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引言：提到我國小說的起源和演變，從魯迅以來，學(xué)者們從諸子文章、史傳文字、神話傳說及詩賦文字等各種文章樣式上尋根溯源，結(jié)論也是眾說紛紜。筆者認(rèn)為任何一種文體，其形式本身都不是一成不變的，而是永遠(yuǎn)處在活躍的律動狀態(tài)之中，小說也不例外。從小說發(fā)生學(xué)的角度來看，與小說的產(chǎn)生關(guān)系最為密切的是諸子群書。前賢及時下有關(guān)中國小說史的論著談到中國小說的起源也往往將子書作為形成小說的源頭之一。然而前人在研究的時候只注重從小說的外在聯(lián)系或小說和其他文體的對比上去考察二者的關(guān)系，卻往往忽略了從小說的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律上把握小說與諸子之間的關(guān)系。
一、諸子群書正統(tǒng)地位的式微促進(jìn)小說產(chǎn)生
從小說的最初問世來看，小說可以說是子書的副產(chǎn)品或末流的產(chǎn)物。班固說：“諸子十家，……皆起于王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術(shù)務(wù)出，各引一端，崇其所善，以此馳說，取舍諸侯。”①姚明娜《漢志注解》對此解釋說：“古者官師合一，私家無學(xué)。及王道既微，官失其守，始有私家之學(xué)。故天下有道，則學(xué)在上；無道，則在下。至?xí)r君世主，好惡殊方，乃懸格以待學(xué)者，而諸子專家，于是乎起矣。②章學(xué)誠說：“至于官師既分，處士橫議，諸子紛紛，著書立說，而文字始有私家之言，不盡出于典章政教也?！雹塾纱丝梢钥闯鲎訒徒?jīng)書的區(qū)別就在于經(jīng)書為官學(xué)的經(jīng)典著述而子書則是官學(xué)衰微后的私學(xué)，而諸子群書作為私學(xué)的顯著特點就是能充分闡發(fā)自己的主觀見解，不用顧及學(xué)說是否公允。就如同章學(xué)誠所說：“事有實據(jù)，而理無定形。故夫子之述六經(jīng)，皆取先王典章，未嘗離事而著理。后儒以圣師言行為世法，則亦命其書為經(jīng)，此事理之當(dāng)然也。然而以意尊之，則可以意膺之”。④這種“近取譬論”的方法其實并非小說家所發(fā)明，而正是諸子早已普遍采用的一種方法。誠然，諸子對“近取譬論”這種方法的運用也是經(jīng)歷了一個由少到多的過渡過程，但恰恰是這個過程為小說的產(chǎn)生提供了一個良好的契機。劉勰曾對諸子產(chǎn)生流變的過程有過論述，他在《文心雕龍·諸子》中說：“諸子者，入道見志之書。太上立德，其次立言。百姓之群居，苦紛雜而莫顯；君子之處世，疾名德之不章。唯英才特達(dá)，則炳曜垂文，騰其姓氏，懸諸日月焉。昔風(fēng)后、力牧、伊尹，咸其流也。篇述者，蓋上古遺語，而戰(zhàn)代所記者也。至鬻熊知道，而文王諮詢，馀文遺事，錄為《鬻子》。子自肇始，莫先于茲……暨于暴秦烈火，勢炎昆岡，而煙燎之毒，不及諸子。逮漢成留思，子政讎校，于是《七略》芬菲，九流鱗萃，殺青所編，百有八十馀家矣。迄至魏晉，作者間出，讕言兼存，璅語必錄，類聚而求，亦充箱照軫矣?！雹輳膭③恼撌鲋锌梢钥闯鲎訒钠鹪词清餍芤浴坝辔倪z事”的方式向周文王講解“道”的原理，也就是說子書的產(chǎn)生是依附于經(jīng)書的。其實子書包括兩個基本要素：一是它的說理性；一為它的表述形式多以“瑣語”、“余文遺事”為主。而在劉勰看來，講道理是子書的本分和要義，而“瑣語”及“余文遺事”不過是一種歧途：“其純粹者入矩，踳駁者出規(guī)?！抖Y記·月令》，取乎《呂氏》之《紀(jì)》；《三年問》喪，寫乎《荀子》之書。此純粹之類也。若乃湯之問棘，云蚊睫有雷霆之聲；惠施對梁王，云蝸角有伏尸之戰(zhàn)?！读凶印酚幸粕娇绾Ｖ劊痘茨稀酚袃A天折地之說。此踳駁之類也。是以世疾諸子，混洞虛誕。按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱羿斃十日，嫦娥奔月。殷湯如茲，況諸子乎！”⑥他把子書這兩個要素概括為“純粹者”和“踳駁者”兩種。前者如《荀子》、《呂氏春秋》，他認(rèn)為是子書的正統(tǒng)；而后者如《列子》、《淮南子》，他認(rèn)為是子書的末流或歧途。
二、諸子群書說理形式對小說的影響
小說作為子書的流裔，它必然要牢牢地打上從母體帶來的胎記——子書的說理意味。從《莊子》到《隋書·經(jīng)籍志》，盡管人們對小說性質(zhì)及功能的認(rèn)識相距甚遠(yuǎn)，但有一點卻幾乎始終沒有變化，這就是對小說說理功能的認(rèn)識。從《莊子》開始，子書中的說理意味就開始逐漸明顯：《莊子》里就記載“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。”⑦雖然一開始是對小行小言這種行為進(jìn)行了否定，但無可否認(rèn)的是子書中這種以“小說”來說理的目的卻在無形中達(dá)到了。像以后不論是桓譚還是班固，無論是從什么角度來認(rèn)識小說，都始終沒有離開小說的說理的說理功能。如桓譚所云“若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭?！雹?桓譚從內(nèi)容到形式等各個方面來分析小說的各種特征，最后還是落腳在“治身理家，有可觀之辭”上。以后，是否“有可觀之辭”一直成為衡量小說價值的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。作為儒家文學(xué)思想中實施“教化”功能的普及和推行手段，這種注重小說中說理功能的傳統(tǒng)是“文以載道”思想的具體表現(xiàn)。
因此，小說雖是以“讕言”、“瑣語”而脫離子書的，但卻又常被人津津樂道為“有可觀之辭”。從子書的整個流變過程來看，“變”的一方是從子書中發(fā)展出來的以“近取譬論”為主要敘事手段的小說敘事手法，即小說由“純粹”到“踳駁”的過渡?；谡y(tǒng)的角度來看，這種流變或許有失體統(tǒng)，但從小說這種新文體的發(fā)展角度來看，這無疑是個難逢的機遇。其實小說中的那些“叢殘小語”、“街談巷語”最初并不屬于小說本身，而只屬于諸子散文流變中的一支特例；然而“不變”的一方卻是子書中的說理內(nèi)核。從諸子到小說，雖然文章的形態(tài)上已然發(fā)生了巨大的變化，但作為子書的重要特征，說理的內(nèi)在核心卻始終沒有本質(zhì)上的變化。而小說在這種變與不變、革新與繼承的過程中也有其自身的發(fā)展方向。從《漢書·藝文志》小說家類著錄的作品來看，最初被劉向認(rèn)定為小說的那些作品，似乎并不是要寫出一部小說，而主要是以說理為主的子書?？赡苤皇怯捎谄渲邪小白幯浴薄ⅰ艾嵳Z”的成分而被劉向打入另冊，放在小說家之流中。所以這些作品其實更接近于子書，與日后的小說的特征差距本來較大。胡應(yīng)麟對此曾指出：“漢《藝文志》所謂小說，雖曰街談巷語，實與后世博物、志怪等書迥別，蓋亦雜家者流，稍錯以事耳?！雹嵋虼丝梢哉f子書的這種“踳駁”因素的出現(xiàn)，于子書本身功過尚且并無定論，但對小說的產(chǎn)生確實功不可沒。（作者單位：營口市衛(wèi)生學(xué)校）
參考文獻(xiàn)
[1]班固.《漢書藝文志》[M].北京：商務(wù)印書館.1957
[2]陳國慶.《漢書藝文志注釋匯編》.[M].北京：中華書局.1983
[3]成玄英、曹礎(chǔ)基《莊子注疏》.[M].北京：中華書局.2011
[4]顧實、姚明煇.《漢書藝文志講疏 漢書藝文志注解》[M].北京：清華大學(xué)出版社.2011
[5]胡應(yīng)麟.《少室山房筆叢》.[M].北京：中華書局.1958
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[7]劉勰.《文心雕龍》[M].上海：上海古籍出版社.1970
[8]蕭統(tǒng).《文選》.[M].上海：上海古籍出版社.1986
[9]章學(xué)誠.《文史通義》[M].上海：上海古籍出版社.2009
[10]莊周.《莊子》[M].北京：中華書局.2007
注解
① 班固《漢書藝文志》諸子類跋語。
② 引自陳國慶《漢書藝文志注釋匯編》，中華書局1983年版。
③ 章學(xué)誠《文史通義·經(jīng)解》。
④ 章學(xué)誠《文史通義·經(jīng)解》。
⑤ 劉勰《文心雕龍·諸子》。
⑥ 劉勰《文心雕龍·諸子》。
2000年開始,網(wǎng)絡(luò)上開始流行一種非主流文學(xué)形式——玄幻小說,其內(nèi)容最初以中國傳統(tǒng)的武俠小說為主,后來逐漸加入科幻、網(wǎng)游、言情等幻想元素,發(fā)展成一種比較成熟的文學(xué)題材。出版商趙善琪曾在黃易的一本小說的序言中寫道:“一個集玄學(xué)、科學(xué)和文學(xué)于一身的嶄新品種宣告誕生了,這個小說品種,我們稱之為‘玄幻小說’”。①這是玄幻小說一詞首次亮相。
這種依托網(wǎng)絡(luò)生存的快餐式文學(xué)很快受到年輕人尤其是青少年學(xué)生的歡迎和追捧,甚至被稱為“成年人的童話”。其培養(yǎng)出了一大批出色的網(wǎng)絡(luò)和忠實的讀者群。臺灣的鮮網(wǎng)、小說頻道等網(wǎng)站最早意識到這種網(wǎng)絡(luò)小說的商業(yè)價值，并與一批著名的快餐文學(xué)作家簽訂出版合同，形成了比較穩(wěn)定的“網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作-實體出版”贏利模式。
后來,網(wǎng)絡(luò)玄幻小說進(jìn)入大陸,發(fā)展也十分迅速,起點中文網(wǎng)、逐浪網(wǎng)、天鷹文學(xué)、翠微居等一批中文小說網(wǎng)站先后建立,并簽約了一大批網(wǎng)絡(luò).他們通過“VIP制度”即“讀者與文學(xué)網(wǎng)站簽署一個“VIP訂閱協(xié)議”，交納一定數(shù)量的會員費，成為該網(wǎng)站的VIP會員；然后，這位會員可以隨時向網(wǎng)站支付訂閱費，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說的VIP章節(jié)。VIP會員支付訂閱費一部分歸網(wǎng)站，一部分歸作者”。②同時,他們借助于數(shù)字技術(shù),開始將一部分優(yōu)秀作品以實體書的形式進(jìn)行出版.這些商業(yè)化運作手法為他們帶來了發(fā)展資金的同時,也擴大了其影響。
這些小說門戶網(wǎng)站發(fā)展十分迅速.以起點中文網(wǎng)為例,2002年6月成立,到了2004年6月,網(wǎng)站注冊用戶就超過200萬,而2007年則已經(jīng)達(dá)到400萬,網(wǎng)站日均點擊量(PV)達(dá)1億。③
“眼球經(jīng)濟”時代，基于這種被高度關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)平臺良好的商業(yè)前景和自身發(fā)展戰(zhàn)略的需要，一些優(yōu)秀的小說網(wǎng)站先后被收購，2004年10月,盛大收購起點；2006年6月,逐浪網(wǎng)也歸入大眾書局旗下。這些網(wǎng)站在得到收購方的資金和相關(guān)管理經(jīng)驗整合后,開始進(jìn)入一個高速發(fā)展期，并有望在新興的數(shù)字出版和電子出版產(chǎn)業(yè)開拓出新的產(chǎn)業(yè)鏈和利益鏈。
2.發(fā)展形式
目前,網(wǎng)絡(luò)小說一般有以下幾種經(jīng)營方式：
(1)小說網(wǎng)站：其中以起點中文網(wǎng)、玄幻小說網(wǎng)、小說頻道和翠微居等網(wǎng)站為代表.這些中文門戶網(wǎng)站的日點擊量均有數(shù)千萬,起點中文網(wǎng)更是超過1億,僅略遜于中國最大的門戶網(wǎng)站新浪網(wǎng).高點擊量代表著高關(guān)注度和龐大的受眾群,這是中文門戶網(wǎng)站的優(yōu)勢所在.
(2)小說論壇：網(wǎng)絡(luò)小說越來越受歡迎,也造就了一批優(yōu)秀的小說脫穎而出,如傳統(tǒng)武俠題材的<長刀無痕>,歷史軍事題材的<江山美人志>,網(wǎng)絡(luò)幻想題材的<小兵傳奇>,仙俠奇幻題材的<誅仙>現(xiàn)代都市題材的<壞蛋是怎樣煉成的>等。這些小說以連載的形式,吸引了一大批讀者的關(guān)注,而傳統(tǒng)中文網(wǎng)站的更新速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上他們的閱讀需求.在這種供需失衡的情況下,一些專業(yè)性的小說連載章節(jié)更新出現(xiàn)了。他們以論壇貼文的形式,及時地將各大小說網(wǎng)站的VIP章節(jié)出來(版權(quán)無法獲得保證),供讀者免費閱讀或者免費注冊閱讀,成為網(wǎng)絡(luò)小說一種新的模式。
而當(dāng)這種小說論壇形成一定規(guī)模之后,他們便開始借助這一平臺進(jìn)行資源整合利用或者廣告招商,從而獲得論壇發(fā)展資金或是利益。
(3)小說博客:這種模式實際上是小說論壇的變異體.部分小說迷或是小說原創(chuàng)作家,他們通過小說的質(zhì)量取得讀者認(rèn)同之后,他們直接將自己的作品公布到自己的博客之上(小說迷則專業(yè)轉(zhuǎn)載),將這部分忠實的讀者吸引到身邊。
(4)電子圖書:除了在線閱讀,現(xiàn)在很多網(wǎng)站提供小說的線下閱讀,他們將小說制作成文本文件或是電子圖書,掛在網(wǎng)絡(luò)之中供讀者免費下載,讀者可以充分利用手機、PDA或電子書等個人終端設(shè)備,不用在線也可以閱讀到這些小說,從而為讀者提供了更多的便利。
二、網(wǎng)絡(luò)小說成功的誘因
網(wǎng)絡(luò)小說近些年之所以取得巨大成功,除網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶來人們新的生活方式和信息接受方式之外,更主要有以下幾點:
1.快餐文化
商業(yè)化文化的本質(zhì)是以娛樂為核心的消遣文化。網(wǎng)絡(luò)小說,則是典型的快餐文化,其以豐富的想象力,通過對主人公傳奇的經(jīng)歷和光怪陸離的故事的描述,給受眾以極強的新奇感受和心理刺激,因此,“玄幻小說往往看過即忘,只能當(dāng)作是一種純消遣?！雹?/p>
2.心理滿足
經(jīng)濟越發(fā)達(dá),社會生活節(jié)奏越快,人們面臨的生存壓力將前所未有的加大.社會的迅速變革與人們心理適應(yīng)和調(diào)節(jié)的功能性滯后帶來了現(xiàn)代人的異化,由此帶來了個體的心理危機和時代的信仰危機.人們的不安全感越來越強烈,他們需要找到社會的認(rèn)同和心靈的港灣。在這種背景下,“玄幻小說為青少年呈現(xiàn)一個另類的奇異世界,這里宣揚的是一種超越世事滄桑的人生感悟,是一種看盡煙花后的自省修身之態(tài)?！雹葸@種超脫使他們暫時地忘卻現(xiàn)實,這也折射出了當(dāng)代青年人對后現(xiàn)代社會的一種混亂、無助的探索。
理想是美好的,現(xiàn)實卻是殘酷的.生活中的種種不順,使很多意志不堅定的人產(chǎn)生無力的頹廢感和挫敗感。而網(wǎng)絡(luò)小說的價值體系“都是建立在對人類世界價值觀的改造模仿的基礎(chǔ)上的.這種獨特的世界體系的建立,使作品可以疏離于現(xiàn)實生活景象,充分展開作者的主體意識想象,建立他自己的象征世界圖景,完成個體的理想建構(gòu)?！雹拊谶@個理想建構(gòu)中,創(chuàng)作者和讀者一起,與主人公同喜同悲。
三、網(wǎng)絡(luò)小說存在的困難
網(wǎng)絡(luò)小說最大的特點就是受眾忠誠度高,粘合度好.一部小說在讀者閱讀完之前,讀者很難離開這家網(wǎng)站.而一旦讀者被此類小說吸引,讀者很難克制自己再閱讀下去的欲望.而一些優(yōu)秀的小說一般以連載的形式出現(xiàn),一旦它被某些特定的讀者吸引,它每一個新的章節(jié)的出現(xiàn),都會帶來讀者的高度關(guān)注.而小說的創(chuàng)作者通過QQ群或者論壇的方式將這一批人吸引在一起,大家共同圍繞這本書的后續(xù)情節(jié)發(fā)展提供各種寶貴的意見,這一方面為作者提供了更多的靈感和思路,同時讀者的意見被采納,也在一定程度上吸引了讀者的忠誠。
但是,高關(guān)注度和高忠誠度并沒有帶來網(wǎng)絡(luò)小說的高收益率.而盈利模式單一,和盈利規(guī)模有限這也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)小說存在的最大困難.具體表現(xiàn)為:
1.廣告業(yè)務(wù)拓展困難
網(wǎng)絡(luò)小說門戶網(wǎng)站雖然是一個媒介平臺,但實際上它可供開發(fā)的廣告資源卻非常有限.畢竟在這種純文字的網(wǎng)站或網(wǎng)頁中插入廣告,一方面影響網(wǎng)速和讀者的使用,同時也易引發(fā)讀者的反感。
這種完全依靠讀者喜好來集聚人氣和資源的中文網(wǎng)站與新浪、搜狐等商業(yè)性新聞媒體網(wǎng)站還是有很大區(qū)別的.因此網(wǎng)絡(luò)小說的廣告推廣計劃,應(yīng)該相當(dāng)慎重.就實踐而言,現(xiàn)今大多數(shù)小說網(wǎng)站也只是在其中放置少量的通欄廣告或者是通告性廣告,由此可見他們對于廣告的謹(jǐn)慎態(tài)度。
2.網(wǎng)絡(luò)收費困難,盜版現(xiàn)象異常嚴(yán)重
網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站本身的盈利模式也存在很大問題.首先是VIP制度,主要問題有兩個:一是“網(wǎng)絡(luò)就應(yīng)該免費”的觀念深入人心,相當(dāng)多讀者非常反感網(wǎng)站收費閱讀,這會導(dǎo)致一部分讀者的流失;二是網(wǎng)絡(luò)盜版現(xiàn)象嚴(yán)重，并已經(jīng)呈集團化、程序化趨勢發(fā)展，集中體現(xiàn)為“盜貼”和“盜打”.所謂盜貼就是將VIP章節(jié)的圖片貼到其他網(wǎng)站，所謂盜打就是手工把VIP章節(jié)打出來，這是無法用技術(shù)手段克服的盜版方式。當(dāng)盜打者結(jié)合成一個團體，有分工、有計劃地進(jìn)行盜打時，其效率驚人。VIP讀者在付費閱讀最新章節(jié)后,發(fā)覺其他網(wǎng)站已免費公布出來,會有一種當(dāng)了冤大頭的感覺,這影響到其后的繼續(xù)付費閱讀意愿。
3.數(shù)字出版市場并不成熟
應(yīng)該來說,數(shù)字出版是當(dāng)下文學(xué)網(wǎng)站一種比較現(xiàn)實的盈利模式但由于現(xiàn)實數(shù)字技術(shù)不夠成熟,市場尚未充分開拓,數(shù)字出版科學(xué)合理的盈利模式尚未真正成型等原因,目前各大小網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站并不能從其中真正獲得收益。
四、網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展的未來
其實,數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)小說的結(jié)合體---電子圖書應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展的方向與未來.那個時代,電子書和實體書將出現(xiàn)所未有的融合,電子書也將實現(xiàn)真正意義上的“電子”與“書”的融合.
筆者認(rèn)為,電子書的發(fā)展可分為三個階段:
首先,目前市場上出現(xiàn)的只能面對電腦或MP4屏幕閱讀的,以TXT、HTML或其他已編輯格式存儲的電子圖書,我們可稱之為第一代電子圖書.這種電子圖書的缺點是讀者必須長期對著電腦屏幕,對人體眼睛和身體傷害大,舒適度不如實體書;而手機或MP4等終端設(shè)備屏幕太小,操作系統(tǒng)不方便,很難在市場上得到普及。
近些年,各國都在全力研究各種新型的電子書,并朝著“人性化、實用化、全方位,全天候”的方向在發(fā)展,最終指向是與實體書徹底融合.在那個時候,只要擁有一部書本式的電子圖書閱讀器(價格在大眾可以接受范圍之內(nèi)),便可以無限量下載.屆時,它將淘汰傳統(tǒng)的實體書,實現(xiàn)書本的無紙化.我們可以稱這種電子為“第二代電子書”.這種電子圖書目前正在開發(fā)之中,將在可預(yù)見的將來面世,而美國和日本則在這方面走在世界前列。
我們對第三代電子圖書目前僅僅能提供一種設(shè)想,即將來在電子圖書閱讀器中,電子圖書將提供包括集語音解讀、圖像分析、解說比較、反饋等功能于一體的立體式服務(wù),個人可以充分享受到閱讀的。
五、小結(jié)與展望
最后,就這種電子圖書的開發(fā)前景,作一些建議性的規(guī)劃和參考:
首先是電子圖書的市場規(guī)模.據(jù)統(tǒng)計,截止到2006年底,中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入將逼近200億,其中中國國網(wǎng)絡(luò)廣告收入46億,電子圖書(E-Book)收入將達(dá)1.5億,網(wǎng)絡(luò)游戲收入將達(dá)成55.2億。⑦如此龐大的市場規(guī)模和良好前景,非常具有研究價值。
其實,電子圖書的可開發(fā)性廣告資源非常豐富,其中最常見的便于工作是貼片廣告。目前,貼片廣告還只存在于電視或者電影等作品之中,但其已顯示出良好的商業(yè)前景和利潤空間。電子圖書同影視作品一樣,是一個連續(xù)性的文化消費產(chǎn)品。在電子圖書之中植入精美的貼片廣告,完全可行.那個時候,它就像一種現(xiàn)代商業(yè)雜志的電子版,完全可以吸引大量的廣告來支撐自身運營或者獲得利潤。同時,在第二代電子圖書出現(xiàn)后,網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站完全可以打破“網(wǎng)絡(luò)共享主義”的神話,以電子工業(yè)出版物交換消費者金錢.那時候,電子圖書和電子雜志才在真正意義上成為書和雜志?！凹热挥脩粽J(rèn)為一本雜志索要5元或10元的價格是合理的,他們總有一天會認(rèn)為一本電子書索要同樣價格也是合理的?！雹?/p>
注釋
高冰鋒:《中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的前世今生——淺論中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的發(fā)展與現(xiàn)狀》,《達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》,2006年第3-4期。
吳敬璉個人博客:《中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化經(jīng)營模式》,世界經(jīng)理人管家,/?uid-253545-action-viewspace-itemid-29855,2008-3-15
起點中文網(wǎng):/contactad/cmfuabout.htm杜湘君:《論網(wǎng)絡(luò)玄幻小說》,蘇州大學(xué)文學(xué)院,載于《湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報》(人文社會科學(xué)版),2007年第11期。
蓋博:《中國玄幻小說熱潮現(xiàn)象的多元解析》,載于《出版科學(xué)》2006年第5期。
2中國喜劇的研究現(xiàn)狀
在中國知網(wǎng)中檢索項選擇篇名，檢索詞鍵入中國電視情景喜劇，發(fā)表時間選擇2004年到2014年，共得10條檢索記錄。檢索項選擇篇名，檢索詞鍵入整合營銷傳播，共得567條檢索記錄。兩次檢索沒有重疊的檢索結(jié)果，表明本選題有一定的創(chuàng)新之處和研究意義。經(jīng)過分析和歸納，筆者發(fā)現(xiàn)國內(nèi)研究中國電視情景喜劇的論文主要集中在碩士論文的研究。
李保剛的碩士論文《中國電視情景喜劇的發(fā)展研究》通過分析我國電視情景喜劇的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題，對我國電視情景喜劇的未來發(fā)展加以展望。裴潔的碩士論文《中國電視情景喜劇的發(fā)展研究》梳理出中國電視情景喜劇發(fā)展的歷史脈絡(luò)，從傳播的角度總結(jié)中國電視情景喜劇在制作、形式和內(nèi)容方面的特點和國產(chǎn)情景喜劇本土化成長過程中所發(fā)生的變化。
王睿的碩士論文《中國電視情景喜劇的接受美學(xué)研究》從接受美學(xué)的角度針對中國情景喜劇的現(xiàn)狀提出發(fā)展策略。魏爽的碩士論文《當(dāng)代中國電視情景喜劇的審美流變》通過對電視情景喜劇發(fā)展脈絡(luò)的梳理和不同時期中國電視情景喜劇的代表作的分析，進(jìn)而全面了解不同時期代表作品在題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法上的突出特點及審美的變遷。
當(dāng)前很多中小型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的營銷理念比較落后，已經(jīng)無法滿足市場的需求和時代經(jīng)濟的發(fā)展。主要因為中小型企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模比較小，流動資金比較少并且很多中小型企業(yè)都是家族性企業(yè)，他們對營銷知識的認(rèn)知比較少。有一些中小型企業(yè)的營銷部門的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為營銷并沒有什么難處，只要花錢做宣傳多跑跑市場就肯定能銷售的出去。>>>碩士論文結(jié)構(gòu)深入分析講解
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摘要
本文舉例說明2002年第六屆信息管理學(xué)術(shù)暨警察信息實務(wù)研討會論文集所采用之排版格式。論文必須附有摘要。摘要以500字為限;11pt標(biāo)楷體，左右對齊，行高為固定行高15pt。
關(guān)鍵詞: 決策分析、制程分析、企業(yè)改造。
一、格式
文章必須采用A4大小的紙張，內(nèi)文寬為16公分，高為24.7公分以每欄7.6公分的寬度分為二欄。文章排列必須左右對齊，不可參差不齊。
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1. 論文題目與作者
論文題目字型為14pt標(biāo)楷體，且必須置中。作者部分：姓名為12pt標(biāo)楷體，亦必須置中。所屬機關(guān)為10pt標(biāo)楷體;行高為固定行高15pt。
2. 內(nèi)文
內(nèi)文字型均采用11pt標(biāo)楷體。行高為固定行高15pt。
3. 段落標(biāo)題與子標(biāo)題
段落標(biāo)題與子標(biāo)題須采用粗體。每段標(biāo)題與子標(biāo)題前請留一行空白。每一段落首行以1公分縮排開始。
二、圖片、表格與方程式
1. 圖片
圖片可使用一欄或二欄，說明必須置于圖片下方。必須置中。
圖一: XX圖
2. 表格
表格可以使用一欄或二欄，說明必須置于表格上方且置中。
表一: XX表
3. 方程式
方程式應(yīng)置中，并且于上下各留一行空白。方程式應(yīng)編號，編號靠右對齊并從1開始。
F(x)=G(x)+5*H(x) (1)
三、參考文獻(xiàn)格式
參考文獻(xiàn)：11pt標(biāo)楷體，左右對齊，行高為固定行高15pt。文獻(xiàn)部份請將中文列于前，英文列于后，按姓氏筆畫或字母順序排列。中文參考書之年份可用民國歷年或公元歷年，以下為期刊、論文集、書籍之編排格式的范例.
1.李有仁、陳鴻基、李嘉寧，「組織特性與營銷信息系統(tǒng)的研究：以臺灣大型企業(yè)為例，中華民國信息管理學(xué)報，第三卷，第一期，民國89年，第 1~20頁。
隨著城鄉(xiāng)居民生活水平的逐步提高，人們的膳食結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，對畜禽產(chǎn)品的需求量越來越大。碩士論文，評價指標(biāo)。同時，我國加入WTO對畜禽產(chǎn)品的營養(yǎng)價值和質(zhì)量安全也提出了更高的要求，并且崇尚自然、追求健康也已成為現(xiàn)代人重要的消費理念。因此，在當(dāng)今的國內(nèi)外市場上，綠色畜禽產(chǎn)品已經(jīng)成為人們消費時的一種追求，綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)的發(fā)展前景甚為廣闊。碩士論文，評價指標(biāo)。而現(xiàn)今企業(yè)之間的競爭日趨激烈，企業(yè)為了生存與發(fā)展積極尋求維持核心競爭力的方式，以價值增值為目的的價值鏈管理為企業(yè)提供了一條新途徑，然而傳統(tǒng)的業(yè)績評價體系已無法滿足價值鏈管理的要求，因此運用價值鏈理論對我國綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)評價體系進(jìn)行研究有重要的意義。碩士論文，評價指標(biāo)。
一、企業(yè)價值鏈理論
價值鏈的概念最初是由哈佛大學(xué)商學(xué)院教授邁克爾×波特于1985年在其著作《競爭優(yōu)勢》中提出的。波特認(rèn)為，“每一個企業(yè)都是在設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、發(fā)送和輔助其產(chǎn)品的過程中進(jìn)行種種活動的集合體。所有這些活動可以用一個價值鏈來表明。”企業(yè)的價值創(chuàng)造是通過一系列活動構(gòu)成的，這些活動可分為基本活動和輔助活動兩類，基本活動包括進(jìn)料后勤、生產(chǎn)、發(fā)貨后勤、銷售和售后服務(wù)，而輔助活動則涉及采購、研究與開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等。這些互不相同但又相互關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，構(gòu)成了一個創(chuàng)造價值的動態(tài)過程，即價值鏈。企業(yè)只有對價值鏈的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行有效地管理，才能真正獲得市場上的核心競爭優(yōu)勢。約翰·沙恩克(John Shank) 和菲·哥芬達(dá)拉加(V×Govindarajan) 所描述的價值鏈比波特的范圍更廣一些。他們認(rèn)為:“任何企業(yè)的價值鏈都包括價值生產(chǎn)活動的整個過程。這個過程包括從最初的供應(yīng)商手里得到原材料直到將最終產(chǎn)品送到用戶中的全過程。”這一論斷把波特的基本價值鏈與其供應(yīng)商、銷售商和客戶的各種活動聯(lián)結(jié)起來構(gòu)成價值系統(tǒng)，而企業(yè)被看成是整個價值生產(chǎn)過程中的一個部分。企業(yè)基本價值鏈與價值系統(tǒng)的差異將形成企業(yè)的競爭優(yōu)勢。
二、綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)價值鏈
價值創(chuàng)造體現(xiàn)在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的各個環(huán)節(jié)中，根據(jù)波特價值鏈理論，對于綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)，能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值增值的活動分為兩種：一種是基本活動，涉及畜禽采購、生產(chǎn)加工、倉儲物流、市場營銷、售后服務(wù)；另外一種是輔助活動，涉及綜合管理（戰(zhàn)略管理、品牌建設(shè)、財務(wù)管理等）、技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品開發(fā)、人力資源管理、信息化建設(shè)等?；净顒雍洼o助活動構(gòu)成了綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)的價值鏈。整個價值系統(tǒng)如圖1所示：
價值鏈不是各項活動的簡單集合．價值系統(tǒng)的各項活動之間都有相互聯(lián)系。企業(yè)的競爭優(yōu)勢既可以來自某個單獨活動本身，也有可能來自多個相互聯(lián)系的活動。對于綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)來說，要形成并保持自身的競爭優(yōu)勢，首先要確定自己的價值活動．識別價值活動的類型．有針對性地克服和改進(jìn)薄弱環(huán)節(jié)，保持并增強優(yōu)勢環(huán)節(jié)，從而制定適合企業(yè)的新的競爭戰(zhàn)略，實現(xiàn)企業(yè)價值增值的最大化。碩士論文，評價指標(biāo)。
三、綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)價值鏈評價體系構(gòu)建
為實現(xiàn)整個綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)價值鏈價值增值最大化，可以從單獨的價值活動、各個價值活動之間的聯(lián)系、整個價值鏈三個層面來評價。具體來講，單獨的價值活動質(zhì)量水平越高（此處是廣義的質(zhì)量）、時間越短、成本越低，此價值活動創(chuàng)造的價值就越大；各個價值活動間協(xié)調(diào)性越強，整個價值鏈的價值增值也就越大；作用于整個價值鏈的戰(zhàn)略性綜合指標(biāo)越有效，體現(xiàn)企業(yè)成長發(fā)展能力的指標(biāo)數(shù)值越大，企業(yè)實現(xiàn)的價值增值就越大，可持續(xù)發(fā)展能力就越強。筆者遵照科學(xué)性、系統(tǒng)性、可操作性和定量指標(biāo)和定性指標(biāo)相結(jié)合等原則，綜合目前權(quán)威的方案構(gòu)建了一個相對全面的綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)價值鏈評價指標(biāo)體系。碩士論文，評價指標(biāo)。該體系包括單獨價值活動評價、各個價值活動間的關(guān)系評價和整個價值鏈評價3項一級準(zhǔn)則層指標(biāo)，6項二級準(zhǔn)則層指標(biāo)及35項目標(biāo)層指標(biāo)。評價指標(biāo)體系見表1：
表1 綠色畜禽產(chǎn)品加工企業(yè)價值鏈評價指標(biāo)體系
1.研究發(fā)現(xiàn)，男權(quán)中心文化的長期存在是導(dǎo)致男性集體失語的直接原因。男權(quán)中心文化直接作用于男女兩性之間，規(guī)定男性必須作為強者去支配資源(包括女性)，在傳統(tǒng)的性別期待壓力下，現(xiàn)代男性碩士論文承受著生命不能承受之“輕”。從某種程度上講，女性主義的單純文化批評同樣使男性背負(fù)“歧視女性”的惡名，因此，男性也同樣是男權(quán)中心文化的受害者，“第一性”的地位使男性承受太多無需去承受的壓力，這也直接導(dǎo)致廣告中男性形象僵化，形成刻板印象。
2.通過研究數(shù)據(jù)分析顯示，男性在消費領(lǐng)域并沒有作為主體而存在，他們只是支付者而并非消費者。傳統(tǒng)營銷學(xué)將女性作為主體，而將男性劃分于消費者的邊緣，因此男性市場并沒有得到很有力的挖掘，存在非常大的消費空間。這也影響了男性的廣告表現(xiàn)，廣告中男性出現(xiàn)頻率少，男性產(chǎn)品廣告少，針對男性的品牌少等等，男性只是女性消費的支付者，并沒有以消費主體形象出現(xiàn)。
1.研究發(fā)現(xiàn)，男權(quán)中心文化的長期存在是導(dǎo)致男性集體失語的直接原因。男權(quán)中心文化直接作用于男女兩性之間，規(guī)定男性必須作為強者去支配資源(包括女性)，在傳統(tǒng)的性別期待壓力下，現(xiàn)代男性寫作碩士論文承受著生命不能承受之“輕”。從某種程度上講，女性主義的單純文化批評同樣使男性背負(fù)“歧視女性”的惡名，因此，男性也同樣是男權(quán)中心文化的受害者，“第一性”的地位使男性承受太多無需去承受的壓力，這也直接導(dǎo)致廣告中男性形象僵化，形成刻板印象。
2.通過研究數(shù)據(jù)分析顯示，男性在消費領(lǐng)域并沒有作為主體而存在，他們只是支付者而并非消費者。傳統(tǒng)營銷學(xué)將女性作為主體，而將男性劃分于消費者的邊緣，因此男性市場并沒有得到很有力的挖掘，存在非常大的消費空間。這也影響了男性的廣告表現(xiàn)，廣告中男性出現(xiàn)頻率少，男性產(chǎn)品廣告少，針對男性的品牌少等等，男性只是女性消費的支付者，并沒有以消費主體形象出現(xiàn)。
[5]王建磊.公民視頻新聞傳播及影響研究[D].博士學(xué)位論文，上海大學(xué)，2011.
[6]朱嘯天.新媒體環(huán)境下突發(fā)公共事件中的政府信息修辭學(xué)研究[D].華東師范大學(xué)碩士論文，2012：26-29.
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[11]2012年第三季度新浪政務(wù)微博報告[EB/OL].
二、韓國旅游管理學(xué)科的設(shè)置概況
在亞洲，韓國的旅游管理學(xué)科發(fā)展較好，地位較高，國際影響力也較大。在韓國的學(xué)科體系中，學(xué)科被分為大系列、中系列、小系列和專業(yè)。據(jù)韓國國家教育統(tǒng)計服務(wù)中心的統(tǒng)計顯示，從所在中系列來看，旅游學(xué)與管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、廣告·宣傳學(xué)、金融·會計·財務(wù)學(xué)、貿(mào)易·流通學(xué)、經(jīng)商教養(yǎng)學(xué)并列，均為“管理?經(jīng)濟”下設(shè)的小系列。從整個學(xué)科體系來看，旅游學(xué)與教育學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、計算機、建筑、醫(yī)學(xué)、藥學(xué)等是并列的，都是學(xué)科小系列?！奥糜螌W(xué)”小系列下設(shè)124個專業(yè)，“經(jīng)濟學(xué)”小系列下設(shè)106個專業(yè)(1)。對比中韓兩國的學(xué)科設(shè)置可以發(fā)現(xiàn)，韓國的“旅游學(xué)”實際上處于類似中國一級學(xué)科的地位。在韓國綜合實力排名前20的大學(xué)中，慶熙大學(xué)、京畿大學(xué)、亞洲大學(xué)、培材大學(xué)設(shè)有旅游管理學(xué)科。其中，慶熙大學(xué)下設(shè)的酒店與旅游管理學(xué)院，設(shè)置了酒店管理系、會展管理系、旅游管理系等8個系，涉及到國內(nèi)的旅游管理、酒店管理、會展經(jīng)濟與管理3個學(xué)科。培材大學(xué)設(shè)置了全球旅游酒店管理系、休閑服務(wù)管理系、休閑運動系；旅游管理碩士、博士學(xué)位專業(yè)下設(shè)旅游與節(jié)事管理、酒店與會展管理兩個方向，并設(shè)置有休閑、服務(wù)與運動碩士、博士學(xué)位專業(yè)。
三、美國旅游管理學(xué)科設(shè)置概況
在美國，酒店管理、旅游管理、休閑與公園管理、會議與節(jié)事管理，是差異較大的4個學(xué)科。大學(xué)一般會分別設(shè)置不同的碩士、博士研究生課程，相當(dāng)于大陸的4個不同的研究生專業(yè)。
(1)旅游管理、酒店管理、會議與節(jié)事管理。這些學(xué)科一般設(shè)置在商學(xué)院/管理學(xué)院或其他學(xué)院下設(shè)的酒店與旅游管理系、會議與節(jié)事管理系等。前者如康奈爾大學(xué)酒店管理學(xué)院(CornellUniversitySchoolofHotelAdministration)，開設(shè)培養(yǎng)行業(yè)高級專門人才的酒店管理碩士學(xué)位課程(專業(yè)碩士學(xué)位MasterofManagementinHospitality)，以及以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向的酒店管理理學(xué)碩士學(xué)位課程(MasterofScienceinHotelAdministration)和酒店管理哲學(xué)博士學(xué)位課程(DoctorofPhilosophyinHotelAdministration)。后者如普度大學(xué)健康與人類科學(xué)學(xué)院(CollegeofHealth&HumanSciences)，下設(shè)酒店與旅游管理學(xué)院(SchoolofHospitalityandTourismManagement)，在研究生教育方面，提供酒店與旅游管理碩士學(xué)位課程(MasterofScience)和酒店與旅游管理博士學(xué)位課程(Ph.D.)，均設(shè)有酒店管理、旅游管理兩個領(lǐng)域。
(2)休閑與公園管理。與北美地區(qū)向來重視人類休閑、游憩、公園的研究有關(guān)，休閑與公園管理學(xué)科一般設(shè)置在農(nóng)學(xué)院/生命科學(xué)學(xué)院、社區(qū)發(fā)展學(xué)院等。例如，德州A&M大學(xué)的農(nóng)業(yè)與生命科學(xué)學(xué)院(CollegeofAgricultureandLifeSciences)下設(shè)游憩、公園與旅游科學(xué)系(Recreation，ParkandTourismSciences)。在碩士研究生層面，設(shè)置理學(xué)碩士課程(MasterofScience[M.S.]，Recreation，ParkandTourismSciences，分“碩士論文”和“非碩士論文”兩種)；博士研究生層面，設(shè)置哲學(xué)博士課程(Ph.D.，Recreation，ParkandTourismSciences)。
四、英法旅游管理學(xué)科設(shè)置概況
在歐洲，旅游管理學(xué)科(研究生層面)發(fā)展最具國際影響力的是英國和法國。
(1)英國旅游管理學(xué)科設(shè)置狀況。在由英格蘭高等教育資助委員會(theHigherEducationFundingCouncilforEngland)、蘇格蘭資助委員會(theScottishFundingCouncil)、威爾士高等教育資助委員會(theHigherEducationFundingCouncilforWales)和北愛爾蘭就業(yè)與學(xué)習(xí)部(theDepartmentforEmploymentandLearning，NorthernIreland)聯(lián)合開展的研究評估(TheResearchAssessmentExercise)中，商業(yè)與管理(BusinessandManagementStudies)學(xué)科門類(unitofassessment)下設(shè)13個一級學(xué)科，包括市場營銷、戰(zhàn)略管理、公共部門管理、旅游與酒店管理等1。一般而言，旅游、休閑、酒店、會展是4個相對獨立的領(lǐng)域，并開設(shè)相應(yīng)的研究生專業(yè)。以英國旅游管理學(xué)科排名第一的SurreyUniversity為例。該大學(xué)在酒店與旅游管理學(xué)院開設(shè)航空管理、國際會展管理、國際酒店管理、國際旅游開發(fā)、國際旅游營銷、酒店戰(zhàn)略管理和國際旅游管理等多個碩士學(xué)位課程(均為理學(xué)碩士學(xué)位MasterofScience)，開設(shè)酒店與旅游管理博士學(xué)位課程(哲學(xué)博士Ph.D.；分酒店、旅游、會展等多個方向)。
(2)法國旅游管理學(xué)科設(shè)置狀況(1)。2015年，法國的旅游類學(xué)士、碩士學(xué)位，分別單獨命名為“旅游學(xué)學(xué)士”“旅游學(xué)碩士”，不再是經(jīng)濟或管理學(xué)科下設(shè)的學(xué)位。目前，法國正在設(shè)立“旅游學(xué)博士”。
五、澳大利亞旅游管理學(xué)科設(shè)置狀況
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