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篇1

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）05-0162-02

一、前言

生物工程專業(yè)是培養(yǎng)掌握生物學(xué)（微生物學(xué)、分子生物學(xué)和細(xì)胞學(xué)等）及其產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)科學(xué)理論、基本技能、工藝生產(chǎn)過程和工程設(shè)計(jì)等知識(shí)，能在生命科學(xué)領(lǐng)域從事工程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)管理和新工藝、新技術(shù)、新產(chǎn)品研究開發(fā)的工程技術(shù)人才[1，2]。分子生物學(xué)是生物工程專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程之一，是研究核酸、蛋白質(zhì)等生物大分子的結(jié)構(gòu)、功能和特點(diǎn)，并從分子水平上闡述蛋白質(zhì)和核酸的相互作用關(guān)系及其基因表達(dá)調(diào)控機(jī)理的學(xué)科[3]。分子生物學(xué)課程內(nèi)容微觀、抽象、信息量大。傳統(tǒng)教學(xué)方法[4]相對(duì)枯燥、封閉，學(xué)生分析、解決問題能力、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力等素質(zhì)得不到良好培養(yǎng)，所以有必要從分子生物學(xué)課程的特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。

問題導(dǎo)向教學(xué)是一種基于“問題”的教學(xué)方法，它由美國神經(jīng)病學(xué)教授Barrows在麥克馬斯特大學(xué)首創(chuàng)。它的顯著特征是把“問題”引入到教學(xué)過程中，通過問題所發(fā)揮的作用促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的[5]。教師根據(jù)課程內(nèi)容和教學(xué)大綱，歸納提煉知識(shí)點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)問題、構(gòu)建問題氛圍，學(xué)生以解決問題為驅(qū)動(dòng)力，通過解決問題實(shí)現(xiàn)分析問題、解決問題、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力等素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。課堂教學(xué)成為教師和學(xué)生的互動(dòng)過程，具有開放性、創(chuàng)意性和趣味性。問題導(dǎo)向教學(xué)方法已在多種專業(yè)的不同課程教學(xué)中進(jìn)行探索和實(shí)踐，取得良好教學(xué)效果。

筆者所在南陽理工學(xué)院（以下簡稱“我?！保?dān)任生物工程專業(yè)教師，根據(jù)課程特點(diǎn)，總結(jié)了在實(shí)踐問題導(dǎo)向教學(xué)過程中需要強(qiáng)調(diào)三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

二、創(chuàng)設(shè)有效問題

問題（problem）是指在給定狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間存在一些疑難和障礙，需要解決疑難和克服障礙的任務(wù)情境。根據(jù)問題在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所起的作用，一般將問題分為三類[6]：（1）背景性問題。學(xué)生學(xué)習(xí)新知之前，提供相應(yīng)的預(yù)備知識(shí)問題。（2）中心認(rèn)知問題。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目的，理解和掌握所學(xué)知識(shí)和技能的過程中提供的需要解決的問題。（3）鞏固性問題。將已獲得的知識(shí)和技能遷移到新情境中需要練習(xí)的問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、分析和解決未知問題，問題的答案具有一定的開放性。

（一）創(chuàng)設(shè)背景性問題

分子生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容偏重于基因的分子生物學(xué)，重點(diǎn)講授內(nèi)容是基因的結(jié)構(gòu)和功能、復(fù)制、轉(zhuǎn)錄等過程，以及這些過程中相關(guān)蛋白質(zhì)和酶的結(jié)構(gòu)和功能，部分教學(xué)內(nèi)容與生物化學(xué)課程內(nèi)容有重復(fù)，如DNA結(jié)構(gòu)、DNA復(fù)制、遺傳密碼、原核生物RNA的轉(zhuǎn)錄和加工等，因此，在分子生物學(xué)課堂講授的前期，創(chuàng)設(shè)一定量的背景性問題，如“中心法則的內(nèi)容是什么”、“示意圖方式解釋核酸的化學(xué)組成和共價(jià)結(jié)構(gòu)”、“操縱子模型是不是由Waston和Crick共同提出”、“DNA半不連續(xù)復(fù)制和半保留復(fù)制的特點(diǎn)”、“基因突變的定義和類型”和“什么是tRNA，rRNA和mRNA”等。設(shè)計(jì)選擇、判斷和簡答三種題型，通過背景性問題的提出、分析和解釋，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

（二）創(chuàng)設(shè)中心認(rèn)知問題

從課程內(nèi)容中歸納、提煉知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)設(shè)形成中心認(rèn)知問題，如“如何保證DNA復(fù)制精確性”、“原核生物和真核生物蛋白質(zhì)的翻譯有什么不同”和“聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)-變性梯度凝膠電泳（PCP-DGGE）的工作原理和步驟”等。問題設(shè)計(jì)成選擇、判斷和簡答三種題型，穿插于課堂教學(xué)，通過中心認(rèn)知問題的提出、分析和解釋，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索獲得解決問題的成就感。

（三）創(chuàng)設(shè)鞏固性問題

我校生物工程專業(yè)注重建設(shè)和發(fā)展發(fā)酵工程、生物制藥、生物能源三個(gè)專業(yè)方向，其中以研究工業(yè)微生物為基礎(chǔ)的發(fā)酵工程專業(yè)方向是重點(diǎn)。在分子生物學(xué)課程教學(xué)的后期，創(chuàng)設(shè)鞏固性問題如“傳統(tǒng)發(fā)酵食品白酒的微生物群落結(jié)構(gòu)分析”、“釀酒酵母發(fā)酵五碳糖的分子技術(shù)研究”、“生物素亞適量調(diào)控谷氨酸分泌的分子機(jī)制”和“設(shè)計(jì)分子生物學(xué)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)高強(qiáng)度、高產(chǎn)發(fā)酵”等。通過文獻(xiàn)查閱、分組討論、學(xué)生匯報(bào)和教師評(píng)價(jià)四個(gè)階段完成鞏固性問題的分析和解答，問題的答案具有開放性和綜合性，學(xué)生通過查閱、分析、討論和解決這些問題，不僅理解和掌握課程的理論知識(shí)，熟悉課程內(nèi)容在某一領(lǐng)域的研究前沿，還體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)來解決問題，獲得了知識(shí)應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，在遇到新的問題情境時(shí)就能較靈活地遷移和應(yīng)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問題。

三、靈活運(yùn)用CAI課件

分子生物學(xué)課程內(nèi)容繁雜，抽象微觀，且學(xué)科發(fā)展迅速、前沿性強(qiáng)。在講授課程內(nèi)容時(shí)，采用板書、掛圖等教學(xué)手段，學(xué)生無法很好地理解和接受。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（Computer Assisted Instruction，CAI）是指以計(jì)算機(jī)為主要媒介進(jìn)行教學(xué)，CAI課件用文字、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多媒體數(shù)據(jù)通過計(jì)算機(jī)處理和控制來輸出信息，相比較于板書、掛圖等教學(xué)手段，具有顯著優(yōu)勢(shì)：（1）生動(dòng)性強(qiáng)。CAI課件教學(xué)將抽象、微觀、復(fù)雜的生理生化過程，如蛋白質(zhì)的生物合成、聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)、基因重組等用具體的圖形或Flas表現(xiàn)出來，學(xué)生會(huì)更加容易理解和掌握知識(shí)。（2）移植性好。CAI課件可以拷貝復(fù)制給學(xué)生，供學(xué)生復(fù)習(xí)使用，讓學(xué)生集中注意力聽課、思考和回答問題，便于教師和學(xué)生互動(dòng)。（3）集成性高。CAI課件具有節(jié)奏快、畫面多、表現(xiàn)力強(qiáng)等特點(diǎn)，在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)讓學(xué)生獲取更多的知識(shí)，顯著增加課堂容量。

目前，CAI課件多使用Powerpoint電子課件，在具有上述優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，存在交互性不強(qiáng)等缺點(diǎn)，導(dǎo)致CAI課件難以與問題導(dǎo)向教學(xué)法結(jié)合使用。Authorware是Macromedia公司推出一款易學(xué)、方便和功能強(qiáng)的多媒體制作軟件，利用流程線和圖標(biāo)就可以將文字、聲音、圖形和動(dòng)畫等多媒體數(shù)據(jù)集成在一起，制作出需要編程語言才能實(shí)現(xiàn)的功能和效果[7]。另外，Authorware的強(qiáng)大的交互功能能夠幫助教師制作習(xí)題庫中所需的各種題型，并將問題穿插其間，非常適用！筆者在分子生物學(xué)理論課程的講授過程中，基于Authorware 7.0軟件制作并實(shí)踐了CAI課件和習(xí)題庫。尤其是習(xí)題庫的建設(shè)和使用，充分利用了該軟件的交互功能，同時(shí)設(shè)置問題的題型多樣化，取得良好的教學(xué)效果。學(xué)生普遍反映利用Authorware 7.0軟件制作的習(xí)題庫，對(duì)知識(shí)理解的更加深入和透徹，真正實(shí)現(xiàn)了寓教于樂。

四、提高教師科研水平

分子生物學(xué)發(fā)展迅速，教師需要大量閱讀國內(nèi)外文獻(xiàn)，不斷提高科研水平。首先，可利用分子生物學(xué)的新技術(shù)、新知識(shí)拓展知識(shí)層面。其次，將科研中試驗(yàn)現(xiàn)象、以及成功或失敗的心得體會(huì)介紹給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。最后深入科研第一線利用實(shí)例創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)性和挑戰(zhàn)性的鞏固性問題，評(píng)價(jià)總結(jié)學(xué)生問題答案時(shí)，言之有物，生動(dòng)有趣。如在分子生物學(xué)理論課程教學(xué)的后期，筆者創(chuàng)設(shè)鞏固性問題“發(fā)酵食品白酒的微生物群落結(jié)構(gòu)分析”，在學(xué)生查閱文獻(xiàn)、分組討論和匯報(bào)的基礎(chǔ)，首先結(jié)合自身研究課題和經(jīng)歷，包括纖維素降解菌的分離和16S rRNA分子鑒定，PCR-DGGE分析纖維素降解復(fù)合菌系、活性污泥的高通量測序研究，白酒微生物（酒曲、酒醅和窖泥）的高通量測序研究，歸納總結(jié)環(huán)境微生物群落結(jié)構(gòu)分析的研究進(jìn)展，從常規(guī)平板培養(yǎng)、PCR-DGGE等常用技術(shù)介紹到最新的高通量測序技術(shù)，如Rocher 454、Illumina Miseq等。其次，總結(jié)白酒微生物的研究現(xiàn)狀及存在問題，對(duì)學(xué)生匯報(bào)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過科研實(shí)例和經(jīng)驗(yàn)講授領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)和前沿，學(xué)生遇類似情境，很容易知識(shí)遷移和應(yīng)用。

五、結(jié)語

分子生物學(xué)是生物工程專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程！然而，分子生物學(xué)課程內(nèi)容的特點(diǎn)是微觀、抽象、信息量大和更新快，導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)方法難以在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)讓學(xué)生理解、掌握和應(yīng)用，難以提升學(xué)生綜合素質(zhì)。而問題導(dǎo)向教學(xué)法可以很好地解決分子生物學(xué)課程教學(xué)中出現(xiàn)的問題，其中創(chuàng)設(shè)有效問題、靈活運(yùn)用CAI課件和提高教師科研水平是成功實(shí)踐問題導(dǎo)向教學(xué)法的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，實(shí)踐結(jié)果為推廣和深化問題導(dǎo)向教學(xué)法，推進(jìn)分子生物學(xué)理論課程的教學(xué)改革，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量提供參考。

參考文獻(xiàn)：

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[2]薛剛，劉鳳霞，羅建成，等.分子生物學(xué)課程教學(xué)改革的思考[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2011，（3）：177-178.

[3]趙亞華.分子生物學(xué)教程，第三版M.北京：科學(xué)出版社，2011.

[4]鄒麗玲，李志宏.關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)方法的思考[J].中國高教研究，2009，（10）：90-91.

篇2

一、選擇《生命科學(xué)導(dǎo)論》研究型教學(xué)方法

《生命科學(xué)導(dǎo)論》涉及基礎(chǔ)生物學(xué)、生物科學(xué)史、細(xì)胞生物學(xué)、遺傳學(xué)、分子生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、現(xiàn)代生物技術(shù)與倫理學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容，知識(shí)面廣博、熱點(diǎn)問題頗多、綜合性較強(qiáng)、更新速度快；而我院非生物專業(yè)的學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊、生物知識(shí)結(jié)構(gòu)不完整，因此，選擇研究型教學(xué)能有效地提高教學(xué)效果。經(jīng)過多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，在教學(xué)中，我們將《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程的教學(xué)內(nèi)容以專題的形式結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)和專業(yè)進(jìn)行展示，即“生命系統(tǒng)與生物科學(xué)史”、“生物與營養(yǎng)健康”、“生物多樣性及其保護(hù)”、“生物與環(huán)境”、“細(xì)胞與細(xì)胞工程”、“基因與基因工程”、“生物信息與生物芯片”、“仿生學(xué)與生物材料”、“生命科學(xué)倫理”。以專題形式將教材內(nèi)容的主要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉和概括，結(jié)合學(xué)科發(fā)展的全過程動(dòng)態(tài)，把相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和最前沿的東西展示給學(xué)生。每個(gè)專題都有一條線索，以這條線索創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的探究、討論來學(xué)習(xí)掌握這一線索穿起的生命科學(xué)的理論知識(shí)及相對(duì)應(yīng)的生物技術(shù)。這樣不僅可以照顧到各個(gè)專業(yè)不同層次的學(xué)生，而且能在教學(xué)過程中很好地將不同學(xué)科融會(huì)貫通、交叉滲透，容易形成培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助研究型教學(xué)

研究型教學(xué)改變了學(xué)生單純地、被動(dòng)地接受知識(shí)傳授的學(xué)習(xí)方式，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，更加注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，構(gòu)建了一種開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供了一個(gè)多渠道獲取知識(shí)并將學(xué)到知識(shí)綜合應(yīng)用于實(shí)踐的平臺(tái)。隨著生命科學(xué)的快速發(fā)展，為讓學(xué)生更好、更多地了解和掌握生命科學(xué)前沿和熱點(diǎn)問題，便捷的互聯(lián)網(wǎng)便成了研究型教學(xué)的好幫手。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲知國內(nèi)外生物學(xué)最新科研成果，關(guān)注生物學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。在教學(xué)過程中，授課老師可結(jié)合容易引起學(xué)生關(guān)注的有關(guān)課程知識(shí)點(diǎn)（戰(zhàn)勝癌癥、學(xué)習(xí)和記憶、基因工程、保護(hù)生物多樣性、生命倫理學(xué)等）設(shè)立專題，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，然后由授課老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜述和匯報(bào)查閱的結(jié)果。這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)了師生之間的交流，而且開拓了學(xué)生的知識(shí)面和研究思路，鍛煉了學(xué)生閱讀和分析文獻(xiàn)的能力，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高了學(xué)生思考和歸納能力。在課后，授課教師還可利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，將所講專題與相關(guān)網(wǎng)站進(jìn)行鏈接，或把學(xué)生感興趣的話題通過精美的圖片、FLASH和3D動(dòng)畫等方式展示，與學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行討論，交換信息，從而取長補(bǔ)短，促進(jìn)研究型教學(xué)的深入開展。四、運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行多層次考核研究型教學(xué)的考核制度要體現(xiàn)研究型教學(xué)的過程，要運(yùn)用科學(xué)合理的方法對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行全面客觀地評(píng)價(jià)。以往《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程以期末考試的形式進(jìn)行考核，在平常上課時(shí)間不組織任何形式的考核，考查結(jié)果只能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，這樣忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，不利于學(xué)生靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)能力的培養(yǎng)，制約了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的提高。實(shí)施研究型教學(xué)后考核制度實(shí)行多樣綜合性的評(píng)價(jià)，考核評(píng)價(jià)包括兩部分：平時(shí)考查成績（50%）和期末考查成績（50%）。平時(shí)考查主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度（20%平時(shí)考勤和上課紀(jì)律）、課堂表現(xiàn)（30%回答問題、上課討論及提出問題）和平時(shí)作業(yè)（50%寫小論文、課程設(shè)計(jì)、案例分析、實(shí)踐操作、總結(jié)報(bào)告）；期末考查以閉卷形式考核學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、素質(zhì)能力和情感價(jià)值觀?？疾榻Y(jié)果不僅能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，而且也促進(jìn)和提高了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，自主地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的能力。對(duì)學(xué)生考核結(jié)束后，教師在學(xué)生中可以進(jìn)行訪談或者問卷調(diào)查，查缺補(bǔ)漏，不斷反思，從而摸索出利于學(xué)生積累知識(shí)、培養(yǎng)能力和鍛煉思維的新型教學(xué)及考核模式。對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化、綜合性的評(píng)價(jià)，不僅能真正全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力，而且對(duì)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段也是有效的評(píng)價(jià)，這樣，不僅調(diào)動(dòng)了教師工作和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且促進(jìn)了研究型教學(xué)正常有序地深入開展。實(shí)踐證明《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程采用研究型教學(xué)，能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。但在《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程實(shí)施研究型教學(xué)的過程中，授課教師不僅要對(duì)該學(xué)科具有深刻的理解和宏觀的調(diào)控，而且對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)必須進(jìn)行準(zhǔn)確地把握，才能與學(xué)生真正進(jìn)行交流，并能很好地掌握課堂上生成性的問題，做到真正啟發(fā)、引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)。因此，研究型教學(xué)的實(shí)施對(duì)授課教師的教學(xué)水平提出了新的、更高的要求，所以我們應(yīng)不斷進(jìn)行積極探索與實(shí)踐，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，循序漸進(jìn)，不斷地提高自己的研究型教學(xué)水平。

作者：武林芝 單位：太原大學(xué)教育學(xué)院

篇3

一 教師本身要努力提高教學(xué)質(zhì)量

蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)的授課對(duì)象是生物科學(xué)專業(yè)本科三年級(jí)的學(xué)生。該階段的學(xué)生面臨畢業(yè)論文設(shè)計(jì)及準(zhǔn)備考研兩大難題，對(duì)此，本課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是養(yǎng)成學(xué)生的科研思維，提高實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)水平，培養(yǎng)其動(dòng)手能力。這就要求教師必須更新教育理念，改變以往理論課單向授課的方式，要認(rèn)識(shí)到此時(shí)的教學(xué)課程必須以學(xué)生為中心。因此，教師在精心準(zhǔn)備教案講義，認(rèn)真制作多媒體課件的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)思索如何靈活地運(yùn)用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，并使學(xué)生參與到教學(xué)過程中來。提高教師自身的理論水平和科研能力，改革教師課堂教學(xué)方法和教學(xué)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真研究學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性是提高教學(xué)質(zhì)量所必需的。在教學(xué)過程中，教師扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、豐富的科研經(jīng)驗(yàn)、熟練的實(shí)驗(yàn)操作水平是引導(dǎo)教學(xué)成功的先決條件。

二 教學(xué)理念要轉(zhuǎn)變，教學(xué)方式要靈活

“以學(xué)生為中心，以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向”這一理念近年來備受教師關(guān)注和學(xué)生歡迎[2]。這一理念強(qiáng)調(diào)由教師引導(dǎo)，確定教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生為中心和主導(dǎo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，主動(dòng)收集整理資料，自主探究相關(guān)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，最后由教師總結(jié)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交還給學(xué)生。這樣，教師與學(xué)生在發(fā)現(xiàn)分析解決問題的過程中，各自完成教學(xué)任務(wù)，效率和認(rèn)知度遠(yuǎn)超過以往單向的教授方式。

由于該門課程為限選課，選課學(xué)生維持在25～40人左右，因此，教師從備課開始就應(yīng)以靈活的方式與學(xué)生去溝通。在課堂上，我們?cè)谶M(jìn)行多媒體教學(xué)的同時(shí)，增加與學(xué)生的互動(dòng)，及時(shí)掌握學(xué)生的興趣點(diǎn)與理解程度，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。實(shí)踐證明，教師更新教學(xué)理念，提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于端正學(xué)風(fēng)，提高學(xué)生的積極性有著積極的作用。

生命科學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，因此理論與實(shí)踐相結(jié)合是完成教學(xué)任務(wù)的必經(jīng)之路。因此，筆者根據(jù)課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的理論水平及興趣點(diǎn)，經(jīng)常開展各種課間討論，促進(jìn)學(xué)生深刻并靈活地掌握知識(shí)。筆者常采用以下方式：首先，生命科學(xué)是一門發(fā)展迅速的科學(xué)，與醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科有交叉，且與我們的生活生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，靈活地舉例對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得十分重要。例如，北京蛋白質(zhì)組學(xué)研究中心是我國蛋白質(zhì)組學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，作為國際人類肝臟蛋白質(zhì)組計(jì)劃實(shí)行總部，目前該中心已成功鑒定人類肝臟蛋白質(zhì)13000余種，并繪制了高可信度的肝臟蛋白質(zhì)互作圖譜，發(fā)現(xiàn)了58種潛在的肝臟疾病候選基因等。像常見的脂肪肝、肝炎病毒感染、肝癌癌變及轉(zhuǎn)移等標(biāo)志蛋白質(zhì)陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，為今后肝臟相關(guān)疾病的預(yù)防及治療打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過這一舉例，既能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)蛋白質(zhì)組學(xué)的認(rèn)可度，且因?yàn)樵擁?xiàng)目為我國自主研究項(xiàng)目，能夠?yàn)閷W(xué)生提供今后科研的方向，也能增強(qiáng)學(xué)生的科研信心。其次，安排學(xué)生參加教學(xué)實(shí)驗(yàn)或科研實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地學(xué)會(huì)科研思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其分析問題和解決問題的能力。例如，通過讓學(xué)生參與筆者主持或參與的科研課題，了解科研實(shí)驗(yàn)的實(shí)施過程，在此過程中理解并掌握所學(xué)知識(shí)。再次，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和科研設(shè)計(jì)，培養(yǎng)其科研能力。例如，讓學(xué)生根據(jù)需解決的科研問題和掌握的實(shí)驗(yàn)方法等，指導(dǎo)其通過參考文獻(xiàn)等方法進(jìn)行初步的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及課題研究報(bào)告的撰寫。近年來，筆者已指導(dǎo)學(xué)生撰寫科研課題研究報(bào)告多項(xiàng)，并獲學(xué)校及學(xué)院立項(xiàng)，極大地提高了學(xué)生的信心和興趣。此外，為了提高課程的實(shí)用性，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和解決問題的能力，筆者所在學(xué)院開設(shè)了開放實(shí)驗(yàn)課程，我們鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，習(xí)得相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)技能。

三 考核方式和教學(xué)效果評(píng)價(jià)方法要改進(jìn)

高校的選修課程普遍采用平時(shí)成績和期末成績綜合評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行考核。以往的課程其平時(shí)成績部分通常以出勤率或者答題的方式為參考，對(duì)于評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不適用，而期末成績僅憑一張理論考試試卷也難以評(píng)價(jià)學(xué)生的科研思維和能力。生命科學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而蛋白質(zhì)組學(xué)的教學(xué)目的，是通過本課程培養(yǎng)學(xué)生的科研思維，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。因此，在考核方式上，也應(yīng)當(dāng)實(shí)施多種考核方式，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生能力?？荚嚪绞街饕善綍r(shí)成績、綜述寫作及期末理論考試成績組成。以探究式教學(xué)方法教學(xué)，重點(diǎn)在于靈活地考查學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)探究科學(xué)問題的能力。因此，在平時(shí)，我們讓學(xué)生以小組或個(gè)人形式，自由地進(jìn)行發(fā)揮。如，進(jìn)行課題設(shè)計(jì)，討論實(shí)驗(yàn)思路，撰寫研究論文，演講PPT及答辯等方式進(jìn)行評(píng)分，借此改變單獨(dú)理論考試的單一形式，建立更科學(xué)的多元化評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。此外，綜述的寫作有助于學(xué)生形成對(duì)某一科研領(lǐng)域的綜合認(rèn)識(shí)，期末理論考試主要考白質(zhì)組學(xué)相關(guān)概念和理論的掌握程度，同時(shí)結(jié)合實(shí)驗(yàn)分析題也可以一定程度上了解學(xué)生對(duì)某些重要蛋白質(zhì)組學(xué)技術(shù)的掌握程度。

蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)這門課程作為生物科學(xué)專業(yè)學(xué)生的限選課程，在國內(nèi)院校開得并不多，該課程在我校已開設(shè)多年，以探究式的教學(xué)方式為主要教學(xué)方法受到了學(xué)生的歡迎和肯定。對(duì)于需要進(jìn)行畢業(yè)論文設(shè)計(jì)和今后即將進(jìn)入醫(yī)院或科研機(jī)構(gòu)的生命科學(xué)專業(yè)學(xué)生來講，這門課程在一定程度上讓他們初步形成了科研思維，并且得到了一定的訓(xùn)練，對(duì)于今后進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室有著較好的鋪墊作用。此外，畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的指導(dǎo)老師也普遍認(rèn)為學(xué)生具有一定的科研思維能力，知識(shí)較全面，因此也充分顯示了該課程教改的優(yōu)勢(shì)和效果。

四 教師應(yīng)當(dāng)以身作則，培養(yǎng)學(xué)生求真的科學(xué)態(tài)度

偉大的教育家陶行知曾說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”?？蒲刑剿魇怯糜诎l(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的，在此過程中，需要對(duì)每次的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行多次論證，力求結(jié)果的真實(shí)及科學(xué)性。孔子云：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！币虼?，教師自身良好的教學(xué)態(tài)度和科研精神起到了楷模示范的作用。由于學(xué)生理論及實(shí)驗(yàn)水平有限，在課外指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或論文撰寫時(shí)，教師必須直接參與并監(jiān)督實(shí)驗(yàn)的實(shí)施與完成，在此過程中，教師需要一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)求真，堅(jiān)韌不拔，同時(shí)，也應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生在實(shí)驗(yàn)前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，實(shí)驗(yàn)過程中規(guī)范操作，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行獨(dú)立思考和分析，杜絕造假及人為疏忽。

在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)，一定要真誠平等，這一點(diǎn)十分重要。教師傳授知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，師生關(guān)系融洽是完成教學(xué)任務(wù)的一項(xiàng)重要保證。教師如能自律，一絲不茍，真誠平等地對(duì)待每一位學(xué)生，那么學(xué)生也會(huì)以真誠的態(tài)度對(duì)待課程，如此才會(huì)有良性循環(huán)。

綜上所述，蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)的教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻把握“以人為本，以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。將探究式教學(xué)方式貫穿課程的教學(xué)過程，能夠提高學(xué)生的科研思維和創(chuàng)新能力，在此過程中，學(xué)生自主或相互合作，與教師共同參與教學(xué)過程，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分地調(diào)動(dòng)了其主觀能動(dòng)性，因而直接提升了教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于面對(duì)即將進(jìn)行畢業(yè)論文設(shè)計(jì)，即將考研或即將實(shí)習(xí)的生物科學(xué)專業(yè)學(xué)生而言，受益匪淺。

當(dāng)然，該門課程屬于新開課程，碰到許多難題。首先，在教材的選擇上，我們選擇很久，教育部沒有正式出版的專門針對(duì)蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)的規(guī)劃教材，因此，我們選擇何華勤主編的《簡明蛋白質(zhì)組學(xué)》作為授課教材，該書內(nèi)容全面且簡明扼要，并以利布萊爾主編的《蛋白質(zhì)組學(xué)導(dǎo)論――生物學(xué)的新工具》、Wilkins主編的《蛋白質(zhì)組學(xué)研究：概念、技術(shù)及應(yīng)用》為參考書要求學(xué)生閱讀。第二，學(xué)生前兩年以修學(xué)分為主，理論課程較多，實(shí)踐時(shí)間較少，因此對(duì)本課程很多稍微復(fù)雜點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，如親和柱層析、DIGE等缺乏深刻理解;此外，課程中講解到的各種實(shí)驗(yàn)儀器，如雙向電泳系統(tǒng)、質(zhì)譜儀等由于價(jià)值不菲，對(duì)本科生的開放程度有限，因此，學(xué)生即使掌握理論，但無法形成深刻認(rèn)識(shí);最后，生物信息學(xué)內(nèi)容專業(yè)復(fù)雜，學(xué)生的認(rèn)知度與課程要求有落差，限制了教學(xué)的效果。但是筆者與同課題組成員課余開放本研究所現(xiàn)有的雙向電泳平臺(tái)，力求為學(xué)生創(chuàng)造條件。

生命科學(xué)學(xué)科發(fā)展日新月異，高校人才培養(yǎng)觀念和體系也要不斷與時(shí)俱進(jìn)，教師需要不斷修正教學(xué)方案，及時(shí)總結(jié)教學(xué)規(guī)律，才能提高教學(xué)質(zhì)量，這樣才能真正做到以學(xué)生為中心，以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，努力而有效地培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的生命科學(xué)學(xué)科專業(yè)人才。

篇4

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）17-0073-02

聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告強(qiáng)調(diào)教育必須是完整的教育，只有完整的教育才能培養(yǎng)更多具有完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、滿足科學(xué)創(chuàng)新、符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才[1]。生命科學(xué)教育是素質(zhì)教育的重要方面，2005年教育部高校生物科學(xué)與工程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)制定了非生物學(xué)類專業(yè)生物學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)基本要求，建議非生物類專業(yè)學(xué)生生物學(xué)普及教育的核心課程為《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程[2]。但是，生命科學(xué)的研究內(nèi)容涉及面寬，對(duì)教與學(xué)都是一種挑戰(zhàn)，如何在教學(xué)組織、教學(xué)體系優(yōu)化和教學(xué)過程綜合化等方面開展《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程教學(xué)是目前教育領(lǐng)域內(nèi)面臨的主要難點(diǎn)。因此，作者對(duì)非生物類專業(yè)學(xué)生生命科學(xué)素質(zhì)教育進(jìn)行了一定的探索與研究，結(jié)合幾年來對(duì)非生物類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行《生命科學(xué)導(dǎo)論》講授的體會(huì)和感受，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程的重要性

《生命科學(xué)導(dǎo)論》是面向高校非生物類專業(yè)學(xué)生的一門綜合性教育課程，旨在促進(jìn)大學(xué)生不斷提高對(duì)現(xiàn)代生命科技的認(rèn)識(shí)，激起對(duì)生命科學(xué)熱點(diǎn)問題的興趣，加深對(duì)科學(xué)交叉、滲透、融合的理解，激發(fā)探索和創(chuàng)造激情，樹立正確的自然觀、世界觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。隨著生命科學(xué)的發(fā)展，《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程開設(shè)是非生物類專業(yè)人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，逐步改變著高校基礎(chǔ)教學(xué)的結(jié)構(gòu)體系。2002年國家教育部專門發(fā)文件積極促進(jìn)非生物學(xué)專業(yè)本科生生物教學(xué)的實(shí)施，要求具有“國家生命科學(xué)與技術(shù)人才培養(yǎng)基地”的高校必須面對(duì)全校非生物學(xué)專業(yè)本科生開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程，以培養(yǎng)交叉學(xué)科的研究人才，促進(jìn)學(xué)生將專業(yè)知識(shí)與生命科學(xué)知識(shí)結(jié)合，產(chǎn)生新思路，開拓新領(lǐng)域，也為了提高本科生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的健康與環(huán)保意識(shí)[3，4]。所以，對(duì)非生物類專業(yè)學(xué)生開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程具有積極的意義。

目前，全國很多院校對(duì)非生物類專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程相關(guān)的生物學(xué)素質(zhì)教育課程[3，5-7]，課程性質(zhì)多樣化，在教學(xué)計(jì)劃實(shí)施中充分體現(xiàn)了非生物類專業(yè)教學(xué)的特色。我校結(jié)合實(shí)際情況也對(duì)非生物類專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程，制訂了具體的教學(xué)要求，使學(xué)生掌握生命科學(xué)與技術(shù)的基本常識(shí)、了解該學(xué)科的主要領(lǐng)域和進(jìn)展，培養(yǎng)學(xué)生具備基本的生命科學(xué)素養(yǎng)。

二、教學(xué)內(nèi)容的改革

鑒于非生物類專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)層次參差不齊，不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)生物學(xué)知識(shí)的需求也不盡相同[4，8，9]，我們對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了精選、整合，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)計(jì)了不同的教學(xué)內(nèi)容。面向文科學(xué)生時(shí)，采用講座形式組織教學(xué)內(nèi)容，主要以生命科學(xué)的熱點(diǎn)問題和發(fā)展方向?yàn)橹?，結(jié)合介紹基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生獲得必要的現(xiàn)代生命科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，了解現(xiàn)代生命科學(xué)的新發(fā)展及其與人文科學(xué)交叉的趨勢(shì)，幫助學(xué)生樹立正確的現(xiàn)代生命科學(xué)觀，參與社會(huì)發(fā)展的決策。面向理工科學(xué)生時(shí)，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重學(xué)科交叉意識(shí)的培養(yǎng)，采用系統(tǒng)講授、部分自學(xué)的教學(xué)方式，以生命科學(xué)系統(tǒng)知識(shí)為主線，同時(shí)介紹生命科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的最新進(jìn)展，使學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)一些生命現(xiàn)象和過程，啟迪學(xué)生的跨學(xué)科創(chuàng)新思維。

另外，學(xué)生對(duì)部分教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣，如分類、形態(tài)、結(jié)構(gòu)等生物學(xué)專業(yè)知識(shí)，因此提倡一些“開放性”內(nèi)容由學(xué)生自學(xué)，激發(fā)學(xué)生思考與自學(xué)。同時(shí)，在教學(xué)過程中也應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，如組織學(xué)生參觀生物標(biāo)本館、生物園地等基地，以開拓學(xué)生視野，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。

三、立體化教材的建設(shè)

根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐及其他高校相關(guān)方面的經(jīng)驗(yàn)，編寫了適合非生物類專業(yè)學(xué)生的教材《現(xiàn)代生命科學(xué)導(dǎo)論》。主要包括生命的物質(zhì)基礎(chǔ)、生命的新陳代謝、細(xì)胞與細(xì)胞工程、生物體內(nèi)的信號(hào)和傳遞、人體的防御系統(tǒng)、遺傳及其分子基礎(chǔ)、豐富多彩的生命世界、生物與環(huán)境、生物技術(shù)的發(fā)展與倫理問題等內(nèi)容，從不同角度對(duì)生命科學(xué)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的介紹，體現(xiàn)了知識(shí)的系統(tǒng)性和科學(xué)性。

本教材具有以下特點(diǎn)：（1）考慮到非生物學(xué)類專業(yè)學(xué)生的生物學(xué)基礎(chǔ)較淺，內(nèi)容編排由淺入深，力求形象生動(dòng)、通俗易懂，可啟發(fā)學(xué)生思維，開闊思路。（2）從適合非生物專業(yè)文、理工類學(xué)生的教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，選擇以生命基本特征為主線，以生命活動(dòng)的重要方面為主題，綜合性地介紹生命本質(zhì)，同時(shí)以生命科學(xué)的熱點(diǎn)理論、應(yīng)用和問題為切入點(diǎn)，采取專題綜述、論證、探究等多種形式，在不同層次上啟發(fā)學(xué)生自主探索的興趣和開展深入思考。（3）在各章節(jié)內(nèi)容后附上思考練習(xí)題，便于學(xué)生鞏固知識(shí)，加深理解。

四、多元化的考試方式

考試是測評(píng)學(xué)生掌握知識(shí)能力的必要手段之一，好的考試方式不僅能夠客觀全面地評(píng)價(jià)學(xué)生，且有助于提高教學(xué)效果。因此，我們?cè)黾恿诉^程評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)等多元化學(xué)生成績?cè)u(píng)定方法，以利于促使學(xué)生注重自身整體能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提高[2]。通常采用平時(shí)考核（如專題演講報(bào)告、課堂討論和考勤等）、撰寫課程論文和期末理論考試相結(jié)合的方式，不但評(píng)價(jià)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度、完成作業(yè)的質(zhì)量，又考查了學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解和掌握程度，同時(shí)多元化的考試方式也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生的思想壓力，且避免了少數(shù)學(xué)生平時(shí)不學(xué)習(xí)，通過考前突擊準(zhǔn)備獲得較高分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致課程成績不合理的情況發(fā)生[10]。

總之，為了提高非生物類專業(yè)學(xué)生的生命科學(xué)素質(zhì)，在非生物類專業(yè)開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程是新時(shí)期高等教育發(fā)展的需要，是歷史的必然。我們?cè)诟母铩?yōu)化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等基礎(chǔ)上，建立了本校非生物類專業(yè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程的教學(xué)體系，以期完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維能力，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)科間的交叉點(diǎn)，為今后的跨學(xué)科學(xué)習(xí)、研究奠定基礎(chǔ)，從而促進(jìn)科學(xué)研究更好、更快的發(fā)展。

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篇5

中圖分類號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）23-0247-02

生命科學(xué)與我們的生活密切相關(guān)，其本質(zhì)是研究生命現(xiàn)象、揭示生命活動(dòng)規(guī)律和生命本質(zhì)的科學(xué)。它的研究對(duì)象既可以是組成生命現(xiàn)象的生物大分子，也可以是生物個(gè)體本身，甚至可以是生態(tài)系統(tǒng)和生物圈，生命科學(xué)的飛速發(fā)展對(duì)人類的日常生活和社會(huì)的發(fā)展建設(shè)均產(chǎn)生了巨大的影響[1]。目前人類面臨的一系列重大問題，如人口膨脹、食物短缺、能源危機(jī)、環(huán)境污染及疾病危害，等等，這些問題的解決很大程度上將依賴于生命科學(xué)和生物技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。因此生命科學(xué)被譽(yù)為21世紀(jì)最活躍的學(xué)科之一，自然科學(xué)的前沿學(xué)科[2]。生命科學(xué)素養(yǎng)也是大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分[1，3]。目前，越來越多的高校開始為全校的各個(gè)專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)生物類的課程，包括世界一流的大學(xué)，如麻省理工學(xué)院，就將生物導(dǎo)論等生物學(xué)基礎(chǔ)課程開放給全校[2]。通過在大學(xué)課程中普及生命科學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)生命科學(xué)素養(yǎng)是提高大學(xué)生綜合科學(xué)素質(zhì)的手段之一?！渡茖W(xué)導(dǎo)論》是高等院校面向全校各類專業(yè)，尤其是非生物科學(xué)類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的基礎(chǔ)課程。由于生命科學(xué)涉及面廣、內(nèi)容豐富，而且發(fā)展十分迅速，不斷增加新的內(nèi)容，同時(shí)學(xué)生的專業(yè)差異均進(jìn)一步加大了生命科學(xué)導(dǎo)論的教學(xué)難度。隨著多媒體技術(shù)的日益發(fā)展和成熟，在現(xiàn)代教學(xué)中，多媒體技術(shù)教學(xué)手段的應(yīng)用已成為教學(xué)改革和發(fā)展的熱點(diǎn)[4]。運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過PowerPoint、動(dòng)畫、視頻等多種多媒體形式和生命科學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行結(jié)合。將原先大量復(fù)雜的知識(shí)更形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，與傳統(tǒng)的板書教學(xué)相比，具有圖文并茂，便于講解和記憶的優(yōu)點(diǎn)，可以更大程度地的活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課程的教學(xué)效果，促進(jìn)課程教學(xué)發(fā)展。

一、多媒體在《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程中的應(yīng)用

生命科學(xué)導(dǎo)論課程涉及了植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、遺傳學(xué)、分子生物學(xué)、生態(tài)學(xué)及現(xiàn)代、生物技術(shù)等眾多的學(xué)科和內(nèi)容，涵蓋的信息容量大、知識(shí)更新速度快、綜合性強(qiáng)[3]。作為一門全校通識(shí)類的選修課程，《生命科學(xué)導(dǎo)論》所面向的是全校不同專業(yè)的學(xué)生，不同專業(yè)學(xué)生對(duì)生物學(xué)的知識(shí)具有不同的實(shí)際需求，教學(xué)過程中需要兼顧不同專業(yè)學(xué)生之間的基礎(chǔ)差異性，因此在授課時(shí)針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生提供不同深度的教學(xué)內(nèi)容。目前的多媒體教學(xué)的最主要方式體現(xiàn)在PPT教學(xué)，與傳統(tǒng)的板書教學(xué)相比，PPT具有圖文并茂，便于講解和記憶的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于生物專業(yè)知識(shí)接觸較少的工科和文科專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)非專業(yè)知識(shí)時(shí)也可以節(jié)省很多精力[5]。采用PPT進(jìn)行授課，可以將學(xué)生的精力集中在聽課而非記筆記上，提高了教學(xué)的效果，同時(shí)也方便學(xué)生在后期隨時(shí)進(jìn)行查閱和回憶之前的課程內(nèi)容。對(duì)于有一定生物基礎(chǔ)知識(shí)的農(nóng)科和理科學(xué)生，具有一定生命科學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)卦黾右恍┲R(shí)的深度，需要對(duì)基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解的基礎(chǔ)上引入一些新的技術(shù)和研究，激發(fā)學(xué)生對(duì)于生命科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步進(jìn)行探索和了解的欲望。然而，PPT的平面圖像對(duì)于一些較為抽象和復(fù)雜的技術(shù)原理無法很好的進(jìn)行展現(xiàn)，可能會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，喪失學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)動(dòng)畫在國外生物方面的課程中已有不錯(cuò)的發(fā)展，許多優(yōu)秀的教材中附帶有大量的與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫，同時(shí)一些研究者也漸漸開始在論文中利用動(dòng)畫或者影像來更為直觀地表述自己的結(jié)論，或是將制作的動(dòng)畫或影像連接到自身的主頁上，幫助其他研究者進(jìn)行了解[4]。在常規(guī)的平面圖像中，篩選、引用和制作生命科學(xué)導(dǎo)論相關(guān)的教學(xué)動(dòng)畫可以幫助學(xué)生更好地了解和吸納教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，目前國內(nèi)外媒體制作了許多精美的紀(jì)錄片，比如中央電視臺(tái)制作發(fā)行的《森林之歌》系列、英國廣播公司（BBC）制作的《生命》系列、美國公共電視網(wǎng)（PBS）制作的《自然》系列等，這些紀(jì)錄片或介紹了自然生態(tài)的偉大，或展現(xiàn)了生命的神奇，或介紹了快速發(fā)展的新興技術(shù)，均可以與專題內(nèi)容相結(jié)合。通過觀看紀(jì)錄片，學(xué)生可以更直觀地去了解新的研究進(jìn)展，提升學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的視野。

二、多媒體在教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)

多媒體的應(yīng)用在《生命科學(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中具有很大的優(yōu)勢(shì)。隨著科技的發(fā)展，越來越多的課堂脫離了原先的板書模式，授課模式逐漸由文字化走向圖像化，而圖像化也開始脫離原先靜態(tài)的模式，走向動(dòng)態(tài)。例如，在進(jìn)行動(dòng)物免疫系統(tǒng)的介紹時(shí)，僅用文字配合圖片的講解的時(shí)候，對(duì)于有一定生物學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生來說或許較易于接受，但是對(duì)于一些文科類的學(xué)生，較多專業(yè)信息的涌入和單一的過程示意圖很容易使他們失去學(xué)習(xí)的興趣，而如果將各類免疫細(xì)胞，如T細(xì)胞、白細(xì)胞、巨噬細(xì)胞等免疫細(xì)胞用卡通的形象描述出來，表述成為人體內(nèi)的士兵，將免疫細(xì)胞對(duì)病原體進(jìn)行防御的過程用動(dòng)畫表述出來。短短的幾分鐘的動(dòng)畫就可以將原先枯燥乏味的原理化虛為實(shí)，幫助學(xué)生對(duì)于人體的免疫系統(tǒng)有了一個(gè)簡單的了解。魯迅先生曾說：“用活動(dòng)電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣的?！痹凇渡茖W(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中，紀(jì)錄片的應(yīng)用也是如此，特別是在生態(tài)環(huán)境方面的介紹中，由于課堂的局限性，許多學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境的接觸僅僅限制在了書本上的介紹，在對(duì)“生命多樣性”一章進(jìn)行講解之時(shí)，文字和數(shù)據(jù)大段地標(biāo)示出了目前生物多樣性所面臨的嚴(yán)重威脅，對(duì)于不少學(xué)生來說，因?yàn)闆]有切身的體會(huì)，很難感受到這些數(shù)據(jù)的沖擊性。由于生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴(yán)重，許多國家都制作了精美的紀(jì)錄片向公眾展示保護(hù)環(huán)境的重要性，對(duì)于學(xué)生來說，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候適當(dāng)?shù)匾脒@些紀(jì)錄片比單純的羅列數(shù)字更能夠讓他們理解環(huán)境保護(hù)的意義。例如《最孤獨(dú)的動(dòng)物》這部紀(jì)錄片，表述了包括孤獨(dú)喬治在內(nèi)的若干種已滅絕或?yàn)l臨滅絕的生物的困境，這些生物的日常生活、生存環(huán)境以及那些為保護(hù)他們而努力的生物學(xué)家的工作都通過攝像機(jī)直觀地展現(xiàn)在了學(xué)生面前。引發(fā)他們的思考和對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。此外，生命科學(xué)作為21世紀(jì)的領(lǐng)軍學(xué)科之一，其發(fā)展日新月異，通過書本進(jìn)行知識(shí)傳播的更新頻率有限，學(xué)生無法通過書本的學(xué)習(xí)了解到新興研究的發(fā)展。多媒體則不同，新的信息影響可以通過網(wǎng)絡(luò)和電視平臺(tái)進(jìn)行傳播，將其適當(dāng)?shù)匾氲秸n堂中，不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，也擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。

三、多媒體在教學(xué)應(yīng)用中的弊端

雖然多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)明顯，但是仍然存在一些不足。首先是幻燈片、動(dòng)畫等影像的使用，其原始目的是使學(xué)生能夠?qū)⒕性诼犝n而非記筆記上面，但是也會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生上課不認(rèn)真，在課堂上不去記錄筆記和聽課，下課后直接拷貝課件，這反而失去了學(xué)習(xí)的積極性。其次，過多地引入動(dòng)畫和視頻有可能分散學(xué)生的注意力，讓學(xué)生有一種走馬觀花的感覺，相較于文字，影像固然更能夠吸引學(xué)生的注意力，然而學(xué)生會(huì)存在抓不住重點(diǎn)，難以對(duì)影片中的專業(yè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)的狀況。導(dǎo)致無法達(dá)到教學(xué)目的，教學(xué)質(zhì)量反而下降的情況[4]。同時(shí)，引入影像進(jìn)行教學(xué)有可能會(huì)使學(xué)生忽視了教師的主導(dǎo)地位[6]。在課堂上，教師的主要工作是引導(dǎo)學(xué)生去理解和吸納新的知識(shí)信息，多媒體作為一個(gè)輔助工具，應(yīng)該起到幫助學(xué)生理解、掌握知識(shí)的目的，但是并不應(yīng)該取代教師的作用。若是教師過于依賴于多媒體的幫助，反而會(huì)喪失了其在課堂中的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致無法正常地與學(xué)生進(jìn)行交流，從而致使無法完成教學(xué)目標(biāo)。

四、結(jié)論

綜上所述，在進(jìn)行《生命科學(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匾攵嗝襟w形式的教學(xué)更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解生命科學(xué)知識(shí)以及熟悉生命科學(xué)技術(shù)。相較于傳統(tǒng)的板書模式，多媒體的應(yīng)用可以幫助學(xué)生更好地理解所需接受的知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升教學(xué)質(zhì)量。然而，凡事有利則有弊，過多地引入多媒體動(dòng)畫、影像等資源則容易使學(xué)生失掉重點(diǎn)，在學(xué)習(xí)理解上存在偏差。而教師如果過度地依賴于多媒體，則會(huì)導(dǎo)致無法進(jìn)行正常的教學(xué)活動(dòng)，喪失其在課堂上原有的主導(dǎo)地位，多媒體的應(yīng)用反而會(huì)帶來負(fù)面的效果。因此在使用多媒體教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該遵循適度原則，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地幫助學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，從而保證教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率。

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篇6

伴隨著我國加入WTO,國外先進(jìn)護(hù)理理念的傳播,國內(nèi)護(hù)理人才市場對(duì)高層次、高素質(zhì)護(hù)理人員的需求對(duì)我國的護(hù)理教育提出了更高的要求。了解其他發(fā)達(dá)國家的護(hù)理教育是發(fā)展本國護(hù)理專業(yè)的途徑之一。英國高等護(hù)理教育在教育思想、教學(xué)方法以及教學(xué)資源等方面都有其先進(jìn)性,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。筆者就英國護(hù)理教育體系和課程設(shè)置作簡要介紹,以期從中得到有益的啟示。

一、英國護(hù)理教育體系

英國全稱為大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國,包括英格蘭、威爾士、蘇格蘭、北愛爾蘭。英國的護(hù)理教育具有悠久的歷史,其中,尤以1860年南丁格爾在英國圣托馬斯醫(yī)院建立 的世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)校對(duì)世界各國的護(hù)理教育影響最為顯著。她撰寫的《醫(yī)院筆記》、《護(hù)理筆記》等主要著作成為醫(yī)院管理、護(hù)士教育的基礎(chǔ)教材。由于她的努力,護(hù)理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。她的辦學(xué)思想也由英國傳到歐美及亞洲各國。目前,英國有180多所院校,500多所延續(xù)教育學(xué)院可提供護(hù)理本科、研究生等學(xué)位課程及學(xué)術(shù)類職業(yè)教育課程。

英國的護(hù)理學(xué)生入學(xué),年齡要求必須是年滿十七周歲(在蘇格蘭則年滿十七周歲半),都必須完成英國11～12年的普通教育,GCSE課程,相當(dāng)于我國的高二學(xué)歷。如果要報(bào)讀本科,必須參加2年制的A-Level考試課程,類似我國高考,某些特殊的科目必須要達(dá)到一定的級(jí)別,才能申請(qǐng)護(hù)理學(xué)習(xí)。學(xué)制分三年制?？啤⑷剿哪曛票究苾煞N。本科學(xué)習(xí)內(nèi)容更全面、課程評(píng)估要求更高,大多數(shù)學(xué)生都選擇?？?本科學(xué)生只占入學(xué)學(xué)生的十分之一。兩種畢業(yè)生畢業(yè)后均可成為國家正規(guī)注冊(cè)護(hù)士,而且待遇相同。英格蘭有文憑制和學(xué)位制兩種學(xué)制,而威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭則只有學(xué)位制。英國決大多數(shù)的院校(university, college)都提供護(hù)理專業(yè)的課程。其專業(yè)主要分為:成人護(hù)理專業(yè)adult nursing,精神健康護(hù)理專業(yè)mental health nursing, 兒童護(hù)理專業(yè)children nursing,部分學(xué)校還設(shè)有殘疾護(hù)理專業(yè)learning disabilities nursing。決大多數(shù)的院校在學(xué)習(xí)過程中,都提供醫(yī)院實(shí)習(xí)。

三年制護(hù)士畢業(yè)后,如果想繼續(xù)深造,有兩種途徑可供選擇:一是向?qū)W校申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金,如獲準(zhǔn)則留校繼續(xù)學(xué)習(xí)一年,拿到規(guī)定的學(xué)分后即 可被授予學(xué)士學(xué)位;另一種是先到醫(yī)院應(yīng)聘作護(hù)士,工作一段時(shí)間后可申請(qǐng)由醫(yī)院資助的與你工作密切相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),時(shí)間一般是7～12個(gè)月。拿到規(guī)定學(xué)分后亦可拿到學(xué)士學(xué)位。在英國,大部分護(hù)士都擁有學(xué)士學(xué)位,還有很多護(hù)士攻讀碩士與博士研究生學(xué)位。

英國的護(hù)理教師都必須有雙學(xué)歷。護(hù)校畢業(yè),有一定臨床工作經(jīng)驗(yàn),然后申請(qǐng)與所從事工作密切相關(guān)的科目,本人申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金后攻讀第二學(xué)歷,畢業(yè)后方可成為護(hù)校教師。

二、英國護(hù)理教育課程設(shè)置

英國護(hù)理教育的課程涉及廣泛,涵蓋了影響健康的生物、心理、社會(huì)、精神、文化、行為因素等各方面知識(shí),包括專業(yè)知識(shí),社會(huì)科學(xué)(如社會(huì)學(xué)和心理學(xué)),生物科學(xué)(如生理學(xué)和微生物學(xué)),健康促進(jìn)學(xué),通信與信息技術(shù)及科研方法,強(qiáng)調(diào)護(hù)理知識(shí)和臨床技能的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐的時(shí)間各占一半,并且平均安排在三年內(nèi)。學(xué)生一入校,就按自己的興趣選擇成人護(hù)理,兒科護(hù)理或是精神護(hù)理。護(hù)理學(xué)生在入學(xué)第一個(gè)月起,就開始到醫(yī)院實(shí)習(xí),老師鼓勵(lì)護(hù)理學(xué)生用臨床所見去驗(yàn)證所學(xué)的理論知識(shí)。學(xué)生可以學(xué)以致用,不會(huì)理論和實(shí)踐脫節(jié)。

第1年是公共基礎(chǔ)課程(Common Foundation Programme),介紹護(hù)理學(xué)的基本原理,內(nèi)容涉及護(hù)理研究入門、護(hù)理理論、醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)、護(hù)理技能訓(xùn)練、 交流和溝通技巧、衛(wèi)生和護(hù)理中的文化、法律以及倫理,論文寫作,還要學(xué)習(xí)人體解剖和生理學(xué),公共健康等醫(yī)學(xué)課程。第2,3年學(xué)生則進(jìn)入各自選擇的專業(yè)進(jìn)行專科學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。大多數(shù)學(xué)生都選擇成人護(hù)理。成人護(hù)理以疾病為中心,學(xué)習(xí)病理、診斷、治療和護(hù)理知識(shí),使學(xué)生能勝任從醫(yī)院到社區(qū)、從急診到重癥等護(hù)理工作,承擔(dān)照顧16歲以上的患者。課程包括成人護(hù)理的職業(yè)交流,成人持久健康的護(hù)理與管理,成人護(hù)理的安全與舒適,成人護(hù)理職業(yè)訓(xùn)練,成人護(hù)理角色的多樣性等。兒童和精神護(hù)理也各有其側(cè)重點(diǎn)。兒童護(hù)理主要承擔(dān)有特殊需求的健康或體弱多病的患兒,其目的是促進(jìn)兒童健康,減少疾病的發(fā)生并保護(hù)易感兒童。學(xué)生將在未來2年內(nèi)學(xué)習(xí)兒童的發(fā)育和健康,急癥兒童護(hù)理,兒童護(hù)理學(xué)的藝術(shù)與科學(xué),兒童護(hù)理的挑戰(zhàn)與選擇,新生兒的復(fù)雜性,兒童護(hù)理角色的多樣性等課程。精神科護(hù)士需要為來自社區(qū)和醫(yī)院的形形的精神病患者服務(wù), 他們作為一個(gè)多類專業(yè)人士組成的團(tuán)隊(duì)中一分子,在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中起著非常重要的作用。他們將學(xué)習(xí)精神健康護(hù)理的藝術(shù)與科學(xué)導(dǎo)論,精神健康和痛苦的起源和表現(xiàn),精神健康護(hù)理的職業(yè)培訓(xùn)與知識(shí),精神健康的當(dāng)代熱點(diǎn)問題,精神健康的擴(kuò)展知識(shí)和技能等。

英國護(hù)理課程教學(xué)方法多種多樣,師生互動(dòng),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。常見有課堂講課、實(shí)驗(yàn)室模擬護(hù)理、分組討論、案例討論,不同角色扮演、遠(yuǎn)程網(wǎng)上教學(xué),以及臨床導(dǎo)師指導(dǎo)下的臨床實(shí)踐。每門課程,都要經(jīng)過不同種類的評(píng)估。評(píng)估方法有多種,主要有短文、報(bào)告、考試以及論文等。這些教學(xué)方法及評(píng)估方法的應(yīng)用,在于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)技能。

綜上所述,英國的護(hù)理教育體系和課程設(shè)置科學(xué)、合理,適應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需求,體現(xiàn)了全新的教育理念,我們應(yīng)該借鑒其護(hù)理教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合我國的教育現(xiàn)狀及具體情況改變我國護(hù)理教育,使護(hù)理教育適應(yīng)本專業(yè)的發(fā)展需要。

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[5]英國護(hù)理職業(yè)教育概況.中國護(hù)理教育網(wǎng).2010.

篇7

一、素質(zhì)教育要從提高教師自身素質(zhì)開始

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但教師的主導(dǎo)作用也不容忽視。俄國教育家車爾尼雪夫斯基說：“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！币虼耍瑢?shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高素質(zhì)。教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)，教育過程自始至終都是一個(gè)人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學(xué)生都對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。因此，每個(gè)教師都要熱愛教育事業(yè)，在工作中盡職盡責(zé)，以旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。教師的職責(zé)是教書育人。要教好書，育好人，教師必須堅(jiān)持不懈地練好教學(xué)基本功，不斷地探索教育的規(guī)律和技巧，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)育人能力。一般來講，教師必須具備如語言表達(dá)、文字表述、新知汲取、課堂駕馭、感情控制、電化教學(xué)、教育科研等能力。在教學(xué)過程中,教師要以本身的獨(dú)特師德魅力，人格力量，學(xué)識(shí)風(fēng)范去感染、影響學(xué)生。

二、素質(zhì)教育要以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)開始，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法

（一）通過直觀教學(xué)，使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)探求知識(shí)

調(diào)查證明，學(xué)生對(duì)生物活體（實(shí)物）、模型、掛圖等直觀教具有很大的興趣，而對(duì)幻燈、投影、錄像、電視、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)更感興趣。因此，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化，能更好地提高學(xué)生聽課的注意力，尤其是能引起上課容易分心學(xué)生的注意力，使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)探求知識(shí)。直觀教學(xué)不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能使其加深印象，增強(qiáng)記憶，從而達(dá)到提高課堂效率，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的目的。有些生物內(nèi)容沒有直觀教具，為了使學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)，結(jié)合實(shí)際，采用靈活多樣的講授方法。

（二）培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的成就感，刺激學(xué)生主體意識(shí)的形成

成就感來源于父母、老師和同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)自我提高的贊揚(yáng)和尊重。學(xué)生希望通過學(xué)好生物學(xué)能夠得到社會(huì)的肯定，能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值，其外在表現(xiàn)是好強(qiáng)、上進(jìn)和追求榮譽(yù)。我認(rèn)為在生物教學(xué)中，使學(xué)生獲得成就感，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。首先，加強(qiáng)生物教學(xué)中知識(shí)的實(shí)用性，設(shè)疑問難與實(shí)際相聯(lián)系。在生物課教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維層次，有意識(shí)地制造矛盾，設(shè)置疑問，強(qiáng)化學(xué)生的思維，以利于解決問題。課堂設(shè)計(jì)問題不僅要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，由淺入深，循序漸進(jìn)，而且還要善于誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，尤其是啟發(fā)他們從無疑中生疑，善于發(fā)現(xiàn)問題。其次，注重滲透應(yīng)用生物學(xué)知識(shí)。 生物科學(xué)在醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和現(xiàn)代軍事上的應(yīng)用非常廣泛，如心臟移植、克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因食品、水稻雜交、基因工程、生物仿生學(xué)等；讓學(xué)生了解我國生物科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和前景，以及在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮的巨大作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛國主義熱情，從而使學(xué)生萌發(fā)為祖國而讀書的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。再次，適當(dāng)?shù)亟M織生物學(xué)知識(shí)競賽和其他比賽。通過各種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生參與生物的學(xué)習(xí)。如選出好的粉筆畫、鋼筆畫和優(yōu)秀論文進(jìn)行展覽。收藏學(xué)生制作的標(biāo)本。這些活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的成就感，不同形式的競賽對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都有或多或少的激勵(lì)作用。

（三）及時(shí)向?qū)W生反饋學(xué)習(xí)結(jié)果，善用激勵(lì)法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

作業(yè)、測驗(yàn)、考試之后，讓學(xué)生知曉學(xué)習(xí)結(jié)果，有助于激起進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，但長期的失敗和挫折所引起的不安情緒，能減弱動(dòng)機(jī)，因此，要采取以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)開始不要讓學(xué)生失敗，形成開局不利的狀況，如果失敗應(yīng)及時(shí)幫助趕上隊(duì)伍。在完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)前，都要講清意義。使學(xué)生排除畏難情緒，樹立“欲戰(zhàn)勝”的良好心情。抓住學(xué)生成功的契機(jī)，適時(shí)予以獎(jiǎng)賞或鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使其成功得到認(rèn)同，鼓勵(lì)其取得更大進(jìn)步。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)提出不同的奮斗目標(biāo)，使學(xué)生在每次學(xué)習(xí)事件中能跳一跳摘到“桃子”吃。考試后的橫向比較以進(jìn)步幅度為準(zhǔn)，避免把所有學(xué)生都放在同一水平線上比較，使學(xué)習(xí)較差的學(xué)生產(chǎn)生自暴自棄的思想。

（四）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的方法

在學(xué)習(xí)過程中，不僅要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，還要使學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)、巧學(xué)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。首先，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)從整體上把握知識(shí)的方法。生物體是統(tǒng)一的整體，生物與環(huán)境也形成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。生物學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系很明顯，在教學(xué)中可以引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生注重知識(shí)之間的聯(lián)系，形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從整體上把握知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效率，增大知識(shí)獲取量。其次，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待知識(shí)的方法生物由低等到高等，由水生到陸生，由簡單到復(fù)雜。這些現(xiàn)象本身就利于學(xué)生發(fā)展觀點(diǎn)的形成。再次，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與實(shí)際相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法知識(shí)本來就是人們?cè)谏a(chǎn)、生活過程中不斷總結(jié)積累的。將它們運(yùn)用于實(shí)際中去會(huì)得到檢驗(yàn)和進(jìn)一步的發(fā)展。生物學(xué)知識(shí)與人的健康、生活、生產(chǎn)尤為貼近，借助這點(diǎn)可以充分地引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。

三、挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長

（一）組織興趣小組，鍛煉綜合能力

生物課課外活動(dòng)是生物學(xué)教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。它能夠把學(xué)生所學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，同時(shí)又能使理論知識(shí)在實(shí)踐中得到鞏固，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并在實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生看到自身在社會(huì)中的存在價(jià)值。通過生物課外活動(dòng)的開展，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力、科研能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)用意識(shí)，在活動(dòng)中使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，并將相應(yīng)的能力遷移到其它學(xué)科上去，從而掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的綜合能力。因此，教師平時(shí)應(yīng)積極創(chuàng)造條件，因地制宜地開展形式多樣的課外活動(dòng)。激勵(lì)學(xué)生聯(lián)合起來在學(xué)校自辦生物知識(shí)小專欄，介紹生物學(xué)知識(shí)在現(xiàn)代生產(chǎn)、生活中的實(shí)際應(yīng)用；或是鼓勵(lì)學(xué)生做些小實(shí)驗(yàn)，然后對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析和討論。豐富的課外活動(dòng)，不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，而且通過觀察操作獲得了學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)的方法和途徑，培養(yǎng)了動(dòng)手能力，開發(fā)了學(xué)生的智力，促進(jìn)了基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能形成，使全體學(xué)生都得到全面發(fā)展。

（二）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

生物學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科，實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ母叩褪巧飳W(xué)基礎(chǔ)知識(shí)素質(zhì)優(yōu)劣的重要標(biāo)志。為此，在實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、繪圖能力、實(shí)驗(yàn)操作能力、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象能力，有意識(shí)地選擇其中的個(gè)別實(shí)驗(yàn)，作適當(dāng)?shù)囊辏⒔Y(jié)合生產(chǎn)生活實(shí)際補(bǔ)充一些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，可以拓展學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)科學(xué)知識(shí)的視野，增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維和空間想象能力。在實(shí)驗(yàn)課中，除必要的實(shí)驗(yàn)方法和步驟外，盡量減少束縛性條件，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考和嘗試，并對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果做出推測和解釋。讓學(xué)生親自動(dòng)手去做，動(dòng)腦去想，引導(dǎo)學(xué)生分析原理，讓學(xué)生思考、討論，最終歸納出結(jié)論。

（三）關(guān)心“差生”，發(fā)展每一位學(xué)生的特長

差生是客觀存在的，由于多方面原因，他們的成績往往趕不上，容易產(chǎn)生自卑和厭學(xué)心理，缺乏奮發(fā)進(jìn)取精神，因而怕老師提問或批評(píng)，更怕大家歧視。針對(duì)這些學(xué)生，不能放棄他們，還要主動(dòng)接近他們，正確引導(dǎo)他們，關(guān)心熱愛他們，找出他們的“閃光點(diǎn)”，發(fā)揮他們的長處，減輕和消除他們的精神壓力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)生物學(xué)的積極性，同時(shí)要適當(dāng)?shù)膶?duì)他們提出期望，讓學(xué)生感到時(shí)時(shí)有壓力，時(shí)時(shí)有動(dòng)力，時(shí)時(shí)有希望，從而提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)熱情。

參考文獻(xiàn)：

篇8

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基石，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的專業(yè)人才立足于醫(yī)學(xué)，以科研為手段，運(yùn)用科學(xué)方法，解決醫(yī)學(xué)問題，推動(dòng)醫(yī)學(xué)進(jìn)步。復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)中明確指出該專業(yè)將培養(yǎng)學(xué)生具有寬厚的科學(xué)基礎(chǔ)和扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，并且富有創(chuàng)新思維，是具有基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)潛質(zhì)和科學(xué)研究實(shí)踐能力，具備開展醫(yī)學(xué)教學(xué)和科學(xué)研究獨(dú)立工作能力的高級(jí)醫(yī)學(xué)人才。由此可見，科研素養(yǎng)是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生能力培養(yǎng)的核心?？蒲兴仞B(yǎng)以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，科研能力為架構(gòu)，科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)為內(nèi)涵，科研道德為保障。培養(yǎng)學(xué)生的科研素養(yǎng)是專業(yè)的需求，也是本科教育的重要內(nèi)容，只有學(xué)生個(gè)體具備良好的科研素養(yǎng)，才能適應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域不斷的變革與突破，甚至成為推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的棟梁之材。

2科研素養(yǎng)是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的主觀訴求

2015年1月，復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院在2014級(jí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)新生中開展關(guān)于本科生科研基礎(chǔ)的問卷調(diào)查，并選取與該專業(yè)相同學(xué)制，一年級(jí)合并授課的法醫(yī)學(xué)專業(yè)進(jìn)行比照。調(diào)查提示基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)科研素養(yǎng)的培養(yǎng)有更強(qiáng)烈的主觀訴求。

2．1基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)于學(xué)位有更高的要求，而科研能力正是醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)的核心

根據(jù)入學(xué)后第一學(xué)期末在2014級(jí)大一新生中的調(diào)查，關(guān)于個(gè)人的學(xué)位規(guī)劃，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生中僅有3%選擇學(xué)士，有16%的學(xué)生選擇碩士，高達(dá)53%的學(xué)生選擇博士，另有28%的學(xué)生尚未能做出決定，但就此問題尚未考慮的學(xué)生數(shù)為零。而在法醫(yī)學(xué)專業(yè)中，選擇學(xué)位規(guī)劃為學(xué)士、碩士或博士的同為17%，38%的學(xué)生未能做出決定，另有11%的學(xué)生尚未考慮此問題。相比可見，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生自入學(xué)之初就在學(xué)位上有很高要求，明確希望進(jìn)入研究生階段學(xué)習(xí)的近70%。

2．2基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)科研的熱情是培養(yǎng)科研

素養(yǎng)最有效的動(dòng)力與保障在調(diào)查中，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)有53%的學(xué)生已經(jīng)參與過各類科研講座，而同期法醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生僅有39%的參與率。同時(shí)，不論哪個(gè)專業(yè)的學(xué)生聽講座后都表示有所收獲，選擇沒有收獲或其他選項(xiàng)者為零。SCI論文是國際公認(rèn)的進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì)與科學(xué)評(píng)價(jià)的主要檢索工具。在調(diào)查中，53%的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生表示對(duì)此有所了解，在法醫(yī)學(xué)專業(yè)中，該比率為33%。此外，兩個(gè)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于各類本科生科創(chuàng)項(xiàng)目的知曉率都為94%。

2．3基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生良好的科研理解能力是提升科研素養(yǎng)的前提

本次調(diào)查的對(duì)象都是大一新生，并且第一學(xué)期的課程設(shè)置除通識(shí)教育外，其余課程集中在高數(shù)、物理和化學(xué)，并無專業(yè)的文獻(xiàn)檢索與閱讀課程。但在嘗試過閱讀SCI科研論文的學(xué)生中有55%的學(xué)生表示能部分理解文章內(nèi)容。對(duì)于閱讀中文科研論文，75%的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生表示有過經(jīng)歷，其中高達(dá)88%的學(xué)生表示能部分甚至基本理解文獻(xiàn)內(nèi)容。

3科研素養(yǎng)培養(yǎng)方案因?qū)ο笠螂A段而異

科研素養(yǎng)的培養(yǎng)不可能一蹴而就。隨著學(xué)生入學(xué)后專業(yè)知識(shí)的不斷積累，根據(jù)年級(jí)不同，學(xué)生特點(diǎn)和能力不同，培養(yǎng)方案在不同階段也有不同的目標(biāo)和內(nèi)容。

3．1自入學(xué)伊始，敞開科研大門，感受學(xué)術(shù)熏陶

依托復(fù)旦大學(xué)豐富的學(xué)術(shù)資源，每學(xué)年都有來自各領(lǐng)域的專家、教授來校開展多種學(xué)術(shù)活動(dòng)，而調(diào)查也證實(shí)在入學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)有半數(shù)學(xué)生參加了各種講座。尤其各國院士和學(xué)術(shù)大師，其講座除涵蓋專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)外，更注重科研思維的培養(yǎng)和構(gòu)建。這些成功者的經(jīng)驗(yàn)分享對(duì)于初學(xué)者而言雖未必能體味其中的深刻，但在開拓視野，接觸世界頂尖學(xué)術(shù)成果同時(shí)潛移默化的熏陶卻必然影響著這些選擇基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)為專業(yè)，以成為醫(yī)學(xué)教學(xué)與科學(xué)研究雙重人才為培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生，有助于學(xué)生形成與之相適應(yīng)的科研思維方式。

3．2從低年級(jí)開始，設(shè)置相關(guān)課程，展開系統(tǒng)培養(yǎng)

第一學(xué)年開設(shè)現(xiàn)代生物科學(xué)導(dǎo)論，使學(xué)生直面科學(xué)最前沿，在科研與學(xué)生個(gè)體間建起橋梁;第二學(xué)年開設(shè)醫(yī)學(xué)生綜合素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索與利用等課程，系統(tǒng)教授科研實(shí)踐所需的思維方式和基本技能;第三、四學(xué)年開設(shè)醫(yī)學(xué)科研思維訓(xùn)練與科研實(shí)踐系列課程，使學(xué)生在已有一定專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)識(shí)并理解做好科研既需要有扎實(shí)的知識(shí)、活躍的思維、樂觀的態(tài)度，也離不開辛苦的實(shí)踐，枯燥的重復(fù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶剿?。此外，?fù)旦大學(xué)在一年級(jí)新生中全面推進(jìn)的通識(shí)教育和本科生培養(yǎng)中的書院模式都更利于培養(yǎng)學(xué)生具有開闊的視野、獨(dú)立的思考和豐富的想象力，而這些也都是科研素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。通過課程的系統(tǒng)培養(yǎng)與課堂內(nèi)外的各種熏陶，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生在本科階段早期即可樹立起科研意識(shí)，形成良好的科研習(xí)慣，為日后獲得較高的科研成就打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

3．3二年級(jí)起，配備科研導(dǎo)師，體驗(yàn)課題實(shí)施過程

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生入校以后，復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院即根據(jù)學(xué)生不同階段，配備各類導(dǎo)師。自二年級(jí)起，學(xué)院按每三名學(xué)生為一小組，配備一位科研導(dǎo)師，組織學(xué)生開展多種學(xué)術(shù)活動(dòng)，包括有主題的文獻(xiàn)檢索、閱讀和匯報(bào);通過組會(huì)活動(dòng)，介紹學(xué)術(shù)進(jìn)展，組織學(xué)生開展學(xué)術(shù)討論;指導(dǎo)學(xué)生參與科研導(dǎo)師所在的課題組活動(dòng)，與研究生一起，學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，嘗試實(shí)驗(yàn)操作，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，體驗(yàn)課題實(shí)施過程?？蒲袑?dǎo)師本身都是具有博士學(xué)位，負(fù)責(zé)各級(jí)科研項(xiàng)目的教授、副教授、研究員、副研究員或高年資講師，而所在的課題組往往是國家重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的組成部分。學(xué)院還制定了《導(dǎo)師組活動(dòng)記錄手冊(cè)》，使導(dǎo)師組活動(dòng)規(guī)范化，也利于反饋和評(píng)估。通過嚴(yán)格的導(dǎo)師組活動(dòng)，幫助學(xué)生熟悉并學(xué)會(huì)科研論文的查閱，培養(yǎng)學(xué)生的科研思維方式，使學(xué)生了解基本的科研項(xiàng)目運(yùn)行模式，自然而然地參與科研項(xiàng)目的多個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，學(xué)生間自發(fā)的交流又便于其了解不同領(lǐng)域、不同課題組的運(yùn)行，一方面避免了日后選擇科研方向時(shí)的茫然或沖動(dòng)，另一方面，學(xué)科交叉也是當(dāng)今科學(xué)前沿發(fā)展的方向。

3．4水到渠成，設(shè)立科創(chuàng)項(xiàng)目，實(shí)踐所學(xué)所想

大學(xué)生的科創(chuàng)能力是衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，國內(nèi)各高校、學(xué)院對(duì)此都格外重視。以復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，其可申報(bào)的科創(chuàng)項(xiàng)目就有復(fù)旦大學(xué)設(shè)立的君正、望道和曦源項(xiàng)目以及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院設(shè)立的正誼學(xué)者等本科生科創(chuàng)活動(dòng)。這些項(xiàng)目鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立申報(bào)課題，申請(qǐng)參加同一項(xiàng)目的學(xué)生可來自不同院系。為保證教師有足夠時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行科研指導(dǎo)，學(xué)?；?qū)W院都明確一位教師一次只能擔(dān)任一個(gè)項(xiàng)目的指導(dǎo)。項(xiàng)目由學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下自報(bào)課題，通過競標(biāo)獲得立項(xiàng)資格和獲取科研經(jīng)費(fèi)。經(jīng)費(fèi)直接撥入學(xué)生賬號(hào)，由學(xué)生全權(quán)支配使用。此外，學(xué)院在課題實(shí)施過程中組織中期考核，課題結(jié)束時(shí)進(jìn)行匯報(bào)，并由專家進(jìn)行評(píng)估，這些也是項(xiàng)目能提高學(xué)生科研相關(guān)能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過項(xiàng)目設(shè)立和實(shí)施全過程中有的放矢的指導(dǎo)，幫助學(xué)生在課題實(shí)施中發(fā)現(xiàn)問題、面對(duì)問題、解決問題，通過實(shí)踐不斷培養(yǎng)科研能力，提升科研素養(yǎng)。以學(xué)生為主導(dǎo)的科創(chuàng)項(xiàng)目的創(chuàng)立和實(shí)施極大地激發(fā)了學(xué)生的科研熱情，而項(xiàng)目實(shí)施過程更提供了學(xué)生從提出假設(shè)、爭取課題到實(shí)施、匯報(bào)、小結(jié)的各方面實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生的科研素養(yǎng)在實(shí)踐中大幅度加強(qiáng)和提升。

篇9

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）08（c）-0240-02

進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，國際上高等教育逐漸形成了一股重視實(shí)踐教學(xué)、強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)的潮流，“應(yīng)用型本科”也逐步成為我國高等教育理論研究和辦學(xué)實(shí)踐中的一個(gè)重要議題。教育部2015年工作要點(diǎn)提出：“今年將印發(fā)引導(dǎo)部分地方本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見，啟動(dòng)改革試點(diǎn)，有序引導(dǎo)部分有條件、有意愿的地方高校向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展”。地方本科高校已進(jìn)去轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期，建設(shè)“高水平應(yīng)用型大學(xué)”業(yè)已成為我國眾多地方本科院校所普遍追求的辦學(xué)目標(biāo)。

從全國范圍內(nèi)來看，地方高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展應(yīng)逐步進(jìn)行，而不是同一時(shí)間所有地方高校全部實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型；具體到某一個(gè)地方高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展，也應(yīng)該是某些應(yīng)用型較強(qiáng)，具備一定基礎(chǔ)條件的專業(yè)率先轉(zhuǎn)型。自然地理與資源環(huán)境專業(yè)是根據(jù)最新《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》設(shè)置的新專業(yè)，培養(yǎng)具備自然地理基礎(chǔ)理論并應(yīng)用于解決資源環(huán)境問題的專門人才，具有典型的“應(yīng)用型”特征。本文以地方高校湖北民族學(xué)院為例，對(duì)近幾年該校自然地理與資源環(huán)境專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革研究和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，探討在轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下如何實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，培養(yǎng)“應(yīng)用型人才”，實(shí)現(xiàn) “應(yīng)用型專業(yè)”的轉(zhuǎn)變。

1 人才培養(yǎng)方案創(chuàng)新

根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，構(gòu)建起：“7+3+1” 專業(yè)人才培養(yǎng)模式，達(dá)到“寬口徑+應(yīng)用型+方向分流+有專長”的知識(shí)與能力的結(jié)構(gòu)目標(biāo)。即，以校內(nèi)基礎(chǔ)理論教學(xué)夯實(shí)專業(yè)理論與知識(shí)結(jié)構(gòu)，校外多模式實(shí)訓(xùn)鍛造專業(yè)技能，高年級(jí)按專業(yè)方向分流，以專業(yè)技能培養(yǎng)（實(shí)驗(yàn)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力）為重點(diǎn)，以專業(yè)特長培養(yǎng)為特色的專業(yè)教育模式。

即，第1～2學(xué)期重點(diǎn)完成大學(xué)通識(shí)課、科學(xué)基礎(chǔ)素質(zhì)教育和學(xué)科基礎(chǔ)課程（主要包括高等數(shù)學(xué)、無機(jī)及分析化學(xué)、地理科學(xué)導(dǎo)論、可持續(xù)發(fā)展概論、環(huán)境科學(xué)、有機(jī)化學(xué)、工程數(shù)學(xué)）的教學(xué)；第3～4學(xué)期重點(diǎn)完成專業(yè)理論基礎(chǔ)理論與技術(shù)學(xué)科課程群（主要包括自然地理學(xué)、環(huán)境化學(xué)、人文地理學(xué)、資源科學(xué)概論、測量與制圖、3S技術(shù)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、儀器分析、環(huán)境監(jiān)測等課程）的教學(xué)，夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ)；第5～7學(xué)期重點(diǎn)完成專業(yè)方向分流課程群，環(huán)境評(píng)價(jià)與管理方向主要包括生態(tài)學(xué)、環(huán)境微生物、環(huán)境影響評(píng)價(jià)、環(huán)境管理法學(xué)、環(huán)境地理學(xué)、環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境工程、清潔生產(chǎn)、生態(tài)修復(fù)等，土地整理與規(guī)劃方向主要包括，綜合自然地理、資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、土地資源學(xué)、土地經(jīng)濟(jì)學(xué)、水文與水資源、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、土地保護(hù)學(xué)、土地管理學(xué)、土地利用規(guī)劃、旅游資源開發(fā)與規(guī)劃等；“3”指，第1、2、3學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元，通過校企、校地合作等多種產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)模式，重點(diǎn)開展專業(yè)技能、方法實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)，第1學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元以資源環(huán)境調(diào)查分析社會(huì)實(shí)踐課為主，第2學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元重點(diǎn)開展專業(yè)技能訓(xùn)練，包括自然地理學(xué)實(shí)習(xí)、3S技術(shù)實(shí)習(xí)、環(huán)境監(jiān)測見習(xí)等課程，第3學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元重點(diǎn)開展專業(yè)綜合技能訓(xùn)練，按專業(yè)分流方向，環(huán)境評(píng)價(jià)與管理方向主要開展環(huán)境評(píng)價(jià)與管理實(shí)訓(xùn)課程，土地整理與規(guī)劃方向主要開展土地管理與規(guī)劃實(shí)訓(xùn)課程；0.5年指第8學(xué)期中的生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）實(shí)踐環(huán)節(jié)，要求根據(jù)企事業(yè)合作單位指定的專業(yè)方向，在老師或者專業(yè)機(jī)構(gòu)或者企業(yè)內(nèi)部強(qiáng)化提高某一方面的專長。

2 專業(yè)教育模式創(chuàng)新

組建階梯式專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)技能耦合型課程群，進(jìn)行分階段教學(xué)，搭建專業(yè)核心知識(shí)與能力架構(gòu)，改革專業(yè)能力培養(yǎng)方式，專業(yè)課理論課程教學(xué)同時(shí)進(jìn)行專業(yè)技術(shù)、能力實(shí)訓(xùn)，采取學(xué)校教學(xué)與企事業(yè)單位實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、“雙師”教學(xué)與導(dǎo)師制相結(jié)合等方式，確保理論與實(shí)踐的密切結(jié)合，確保實(shí)踐技能訓(xùn)練的系統(tǒng)性、強(qiáng)化性，確?；緦W(xué)科方法、專業(yè)技能、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的漸進(jìn)提高，確保專業(yè)理論在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)中得到強(qiáng)化與升華，確保學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。

該模式中是采取的階梯式耦合型培養(yǎng)模式，關(guān)鍵點(diǎn)在于， 專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐能力教育相結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐技能訓(xùn)練。

該模式在傳統(tǒng)分層次教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行調(diào)整改革，主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)在于一下幾方面。

（1）通過耦合進(jìn)階式教學(xué)模式，將專業(yè)理論教育與專業(yè)方法技能訓(xùn)練結(jié)合，使得學(xué)生在掌握專業(yè)理論的同時(shí)，受到專業(yè)方法和技能的訓(xùn)練。（2）實(shí)行導(dǎo)師制，學(xué)生自由選擇指導(dǎo)教師，導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃及其實(shí)施，學(xué)生參與到導(dǎo)師相關(guān)科研課題中，促推學(xué)生專業(yè)能力的發(fā)展。（3）將課堂教育與校企（地）合作教育相結(jié)合，推動(dòng)專業(yè)實(shí)踐技能教學(xué)，在生產(chǎn)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、提高，促使人才培養(yǎng)符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。（4）采取“雙師”教學(xué)模式，專業(yè)老師主講專業(yè)課，同時(shí)聘請(qǐng)企事業(yè)單位技術(shù)工程師、一線管理者進(jìn)課堂講授部分理論與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。（5）壓縮節(jié)約出半年時(shí)間，由學(xué)生自主選擇方向，進(jìn)相關(guān)企事業(yè)單位或部門，基于前期培養(yǎng)的基礎(chǔ)上在自己喜歡的崗位上培養(yǎng)特長，結(jié)合畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)），開展專業(yè)綜合能力訓(xùn)練。

3 實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新

整合課程實(shí)驗(yàn)、專業(yè)技術(shù)方法、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，將集中教學(xué)與分散教學(xué)相結(jié)合，校內(nèi)教學(xué)與校企（地）教學(xué)相結(jié)合，專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)方向分流實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，確保能因材施教，充分培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力和個(gè)人專長。主要體現(xiàn)在一下幾方面。

（1）對(duì)自然地理學(xué)、3S技術(shù)、基礎(chǔ)化學(xué)實(shí)驗(yàn)等專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)踐課程，進(jìn)行整合，實(shí)行校內(nèi)集中教學(xué)；對(duì)環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境評(píng)價(jià)、土地管理、土地規(guī)劃等生產(chǎn)實(shí)踐性強(qiáng)的課程，實(shí)行校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)。（2）學(xué)生早進(jìn)課題，選擇導(dǎo)師進(jìn)入課題組，參與教師的科學(xué)研究。（3）實(shí)習(xí)過程采取集中與分散相結(jié)合，由實(shí)習(xí)課程負(fù)責(zé)老師統(tǒng)一安排，并由學(xué)生自主選擇指導(dǎo)教師（由該專業(yè)專任教師或聘請(qǐng)的兼職教師組成）后，分配到本專業(yè)固定實(shí)習(xí)單位，指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)。

4 實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式和教育模式創(chuàng)新的基本舉措

4.1 更新教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，推進(jìn)專業(yè)應(yīng)用型人才育人模式

更新教育觀念，積極推進(jìn)教育教學(xué)改革，探索并完善戰(zhàn)略性新興（支柱）產(chǎn)業(yè)―自然地理與資源環(huán)境專業(yè)人才培養(yǎng)體系。一是突出“寬口徑+應(yīng)用型+方向分流+有專長”的知識(shí)與能力目標(biāo)，構(gòu)建并完善專業(yè)有特色，形成基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)技能訓(xùn)練有素、個(gè)人專長發(fā)展的人才培養(yǎng)體系。二是以專業(yè)能力培養(yǎng)（專業(yè)技能、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力）為重點(diǎn)，構(gòu)建并完善實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)活動(dòng)和文化活動(dòng)等相結(jié)合的能力培養(yǎng)體系。三是強(qiáng)化素質(zhì)培養(yǎng)，構(gòu)建并完善成人與成才教育有機(jī)結(jié)合的素質(zhì)拓展培養(yǎng)體系。

4.2 結(jié)合專業(yè)人才國家基準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格需求，優(yōu)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)課程體系

（1）參照教育部專業(yè)人才培養(yǎng)基準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)人才的規(guī)格要求，科學(xué)合理地安排既適用，又簡練、精干的課程體系。（2）不斷更新和調(diào)整各門課程教學(xué)內(nèi)容，充分考慮加強(qiáng)素質(zhì)教育、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的要求，做到教學(xué)內(nèi)容少而精、適度基礎(chǔ)、重應(yīng)用和能力。（3）強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)，處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，適當(dāng)減少學(xué)科性教學(xué)內(nèi)容，增加應(yīng)用性、實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。（4）圍繞強(qiáng)化實(shí)踐這一中心，積極探索各種有效提高學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)方法，如案例教學(xué)法，將理論教學(xué)融入問題解決的實(shí)踐過程中。（5）教學(xué)方法上改變單純的理論知識(shí)傳授，采取多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性。

4.3 以專業(yè)方法技能訓(xùn)練為核心，調(diào)動(dòng)多種實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，完善實(shí)踐教學(xué)體系

突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力。根據(jù)“7+1+3”人才培養(yǎng)模式的要求，加大校內(nèi)專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)踐性教學(xué)基地建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生參加教師的科研項(xiàng)目，參加用人單位的實(shí)際項(xiàng)目，申報(bào)大學(xué)生創(chuàng)新課題，建設(shè)、發(fā)展校企（地）實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，多平臺(tái)綜合增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力、操作能力和創(chuàng)新能力。實(shí)現(xiàn)學(xué)校育才企業(yè)用才的有效對(duì)接。

4.4 加強(qiáng)、拓展教師隊(duì)伍建設(shè)，為支柱產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)提供智力支撐

按產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格要求，校內(nèi)補(bǔ)強(qiáng)、借力校外優(yōu)秀專業(yè)人才，搭建有效的教師隊(duì)伍。該專業(yè)將在現(xiàn)有教學(xué)隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，借助學(xué)校加大專業(yè)骨干教師和優(yōu)秀人才引進(jìn)力度的政策，進(jìn)一步加大人才培養(yǎng)和引進(jìn)的力度，提高專業(yè)教師隊(duì)伍整體教學(xué)、科研水平。在未來5年內(nèi)，爭取通過引進(jìn)和培養(yǎng)相結(jié)合的方法，使專業(yè)教師隊(duì)伍的人數(shù)保持一定規(guī)模增長，教師隊(duì)伍的科研教學(xué)水平得到顯著提高；同時(shí)，通過引進(jìn)和鼓勵(lì)年輕教師（特別是無實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的教師）到企事業(yè)單位進(jìn)行短期實(shí)踐鍛煉，以提高教師理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。

篇10

研究高端科學(xué)技術(shù)的人們，不僅要懂得電子計(jì)算機(jī)是如何工作的，而且還要知道它是如何制造出來的，要了解它從一個(gè)幾十噸重的龐然大物變成今天的筆記本電腦的演變過程；把它當(dāng)工具使用的人，則只要了解電子計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)編制程序的方法，就能得心應(yīng)手地開展自已應(yīng)用領(lǐng)域的工作，沒有必要去過問它是怎樣造出來的；把電腦當(dāng)作玩具者，則只要知道計(jì)算機(jī)的操作命令就行了。當(dāng)然興趣不一樣，玩的方法也就各有特色?？萍籍a(chǎn)品、工具、玩具只是人們?cè)诟髯允褂梅秶鷥?nèi)對(duì)計(jì)算機(jī)的不同理解，但它顯現(xiàn)出來的本質(zhì)仍然是一臺(tái)不折不扣的電子計(jì)算機(jī)。

鑒于電子計(jì)算機(jī)與人們是如此親密無間，電子計(jì)算機(jī)也就必然從高端科技演變成為人們的基礎(chǔ)知識(shí)。2006年3月，曾任美國卡內(nèi)基?梅隆大學(xué)(CMU)計(jì)算機(jī)科學(xué)系主任，現(xiàn)任美國基金會(huì)(MSP)計(jì)算機(jī)和信息科學(xué)與工程部(CISE)主任的周以真Jearmette M.Wing教授，在美國計(jì)算機(jī)權(quán)威刊物《Communicatons of the ACM》上，首次提出了計(jì)算思維的觀念。計(jì)算思維這一觀念提出后，立即得到美國教育界的廣泛支持，并引起了歐洲的極大關(guān)注。2007年9月19日，歐洲科學(xué)界、工業(yè)界和政府的一些領(lǐng)導(dǎo)者還在布魯塞爾皇家科學(xué)院召開了一次名為“思維科學(xué)――歐洲的下一個(gè)政策挑戰(zhàn)”的會(huì)議。

在國內(nèi)，為了緊跟國際學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，推動(dòng)教學(xué)理念的更新，全國高等學(xué)校計(jì)算機(jī)教育研究會(huì)早在2003年10月31日，就在桂林電子工業(yè)學(xué)院主辦了全國“計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)方法論”專題學(xué)術(shù)研討會(huì)，在熱烈的討論中，也萌發(fā)了計(jì)算思維的理念。本次會(huì)議有來自全國百余所高校的150余位代表參會(huì)，還吸引了哲學(xué)界、物理學(xué)界的學(xué)者參加，討論中不僅有相同的觀點(diǎn)共識(shí)，也有對(duì)立的論點(diǎn)交鋒，會(huì)議開得熱烈、成功。大會(huì)收到論文100余篇，其中64篇由核心刊物《計(jì)算機(jī)科學(xué)》雜志專輯發(fā)表。

5年之后的2008年10月31日，全國高等學(xué)校計(jì)算機(jī)教育研究會(huì)又在桂林電子科技大學(xué)召開了“計(jì)算思維與計(jì)算機(jī)導(dǎo)論”專題研討會(huì)，探討了科學(xué)思維與科學(xué)方法在計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新中的作用。來自全國80多所高校，包括70多位計(jì)算機(jī)學(xué)院院長、主管教學(xué)的副院長在內(nèi)的近百名專家出席了會(huì)議。在本次會(huì)議上，桂林電子科技大學(xué)董榮勝教授、武漢大學(xué)費(fèi)定舟教授、國防科大李婷婷博士、著名計(jì)算機(jī)教育家蘇運(yùn)霖教授、中國人民大學(xué)趙總寬教授等分別就有關(guān)計(jì)算思維與計(jì)算機(jī)導(dǎo)論、計(jì)算思維與計(jì)算機(jī)方法論、哲學(xué)思維、計(jì)算思維及科技創(chuàng)新、歷史上重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)創(chuàng)新中蘊(yùn)含的計(jì)算思維、中國古代科學(xué)中蘊(yùn)含的計(jì)算思維――算法化思想、計(jì)算思維在各學(xué)科領(lǐng)域的應(yīng)用、計(jì)算思維在計(jì)算機(jī)學(xué)科各門課程中講授的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)等內(nèi)容作了大會(huì)報(bào)告，探討了在教學(xué)過程中如何以課程為載體講授面向?qū)W科的思維方法，以及這種講授對(duì)國家科學(xué)與教育事業(yè)發(fā)展的作用等。

這兩次會(huì)議的核心宗旨是期望促使我國計(jì)算機(jī)教育界的同行們要更新思維，盡快適應(yīng)計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的根本性變革。

2008年6月29日至7月14日，中國國家科學(xué)基金委員會(huì)組織了計(jì)算機(jī)科學(xué)代表團(tuán)，訪問了美國的lO所大學(xué)和美國國家科學(xué)基金會(huì)。訪問成員對(duì)“計(jì)算思維”有了更強(qiáng)烈的感受：中國工程院院士、國家自然科學(xué)基金委員會(huì)副主任、清華大學(xué)孫家廣教授說：“最具有基礎(chǔ)性和長期性的思想是‘計(jì)算思維’。這也給中國計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的學(xué)科建設(shè)工作提供了很好的參考”。中國計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)理事、國家自然科學(xué)基金委員會(huì)信息科學(xué)部二處(計(jì)算機(jī)學(xué)科)處長劉克教授說：“在大學(xué)中推進(jìn)‘計(jì)算思維’這一基本理念的教育與傳播工作也非常必要”。中國計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)高級(jí)會(huì)員、2007年中國計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)王選獎(jiǎng)獲得者、中國科學(xué)院計(jì)算技術(shù)研究所研究員徐志偉總工程師說：“‘計(jì)算思維’就本人了解而言，這可能是近十年來最具有基礎(chǔ)性、長期性的學(xué)術(shù)思想。這個(gè)思想由美國國家科學(xué)基金會(huì)主管計(jì)算機(jī)與信息科學(xué)與工程學(xué)部的副主任珍妮特?文(Jeannette Wing)博士提出。簡言之：計(jì)算思維是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式，就像識(shí)字、做算術(shù)一樣；任務(wù)是在2050年以前，讓地球上每一個(gè)公民都具備‘計(jì)算思維’能力。換句話說，以前要‘掃盲’，是掃‘文盲’，在21世紀(jì)，要掃‘計(jì)算機(jī)盲’。當(dāng)然，要做到這點(diǎn)，必須說清楚什么是計(jì)算思維。”他又說：“計(jì)算思維這一思想也部分地給出了初步理論，可用于解釋為什么美國正在發(fā)生各種學(xué)科、教育、科研活動(dòng)和機(jī)構(gòu)變革的實(shí)踐。這也給中國計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的學(xué)科建設(shè)工作提供了一個(gè)很好的參考。這個(gè)思想還應(yīng)該更正面地理解，即計(jì)算思維的普及可以從科學(xué)界、研究界開始，給予科技人員一種新的視角和思維方式。”徐志偉總工程師最后總結(jié)說：“計(jì)算使人們能夠發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新CDI(Cyber Enabled Discovery and Innovation)，是實(shí)現(xiàn)計(jì)算思維的第一個(gè)美國國家科學(xué)基金會(huì)的重大計(jì)劃。它的目的是，通過計(jì)算思維的創(chuàng)新和進(jìn)步(包括概念、方法、模型、算法、工具和系統(tǒng)等)，對(duì)科學(xué)與工程領(lǐng)域產(chǎn)生新理解、新模式，創(chuàng)造革命性的研究成果。”

從以上這些論述來看，在2050年以前，要讓地球上每一個(gè)公民都具備“計(jì)算思維”能力，要掃“計(jì)算機(jī)盲”。因此，應(yīng)把計(jì)算思維看成是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式。國際上已經(jīng)在大聲疾呼了，我們中國的計(jì)算機(jī)教育工作者豈能坐視不理，我們應(yīng)該結(jié)合國情，奮起直追!

2010年7月19日至20日，北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、南京大學(xué)、中國科技大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、西安交通大學(xué)九所知名高校在西安交通大學(xué)舉辦了“C9高校聯(lián)盟計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程研討會(huì)”。教育部高等學(xué)校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任陳國良院士親臨大會(huì)，作了“計(jì)算思維能力培養(yǎng)研究”的報(bào)告，并主持了該專題的討論，各有關(guān)高等學(xué)校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)負(fù)責(zé)人 及骨干教師出席了大會(huì)。經(jīng)大會(huì)研究討論后就增強(qiáng)大學(xué)生計(jì)算思維能力的培養(yǎng)發(fā)表了“C9高校聯(lián)盟計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)合聲明”。這是個(gè)好兆頭，作為全國高等學(xué)校計(jì)算機(jī)教育研究會(huì)，我們?cè)诒硎痉e極支持的前提下，還要力爭在促進(jìn)建立“計(jì)算思維”的觀念上作出貢獻(xiàn)。

那么，什么是計(jì)算思維?

周以真教授指出：“計(jì)算思維代表著一種普遍的認(rèn)識(shí)和一類普適的技能，每一個(gè)人，而不僅僅是計(jì)算機(jī)科學(xué)家，都應(yīng)熱心于它的學(xué)習(xí)和應(yīng)用?！彼终f：“計(jì)算思維是每個(gè)人的基本技能，不僅僅是計(jì)算機(jī)科學(xué)家。我們應(yīng)當(dāng)使每個(gè)孩子在培養(yǎng)解析能力時(shí)不僅掌握閱讀、寫作和算術(shù)(Reading Writing and Arithmetic――3R)，還要學(xué)會(huì)計(jì)算思維。”

中國科學(xué)院計(jì)算所李國杰院士說：“計(jì)算思維運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)概念求解問題、設(shè)計(jì)系統(tǒng)和理解人類行為，它選擇合適的方式陳述一個(gè)問題、對(duì)一個(gè)問題的相關(guān)方面建模，并用最有效的辦法實(shí)現(xiàn)問題求解?！崩顕茉菏窟€認(rèn)為，計(jì)算機(jī)科學(xué)本質(zhì)上源自數(shù)學(xué)思維和工程思維。然而，計(jì)算思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為計(jì)算機(jī)編程，它是抽象的多個(gè)層次上的思維，與“讀寫能力”一樣，是人類的基本思維方式。他強(qiáng)調(diào)，“計(jì)算思維是每個(gè)人的基本技能，不僅僅屬于計(jì)算機(jī)科學(xué)家?！彼ㄗh，在培養(yǎng)孩子們的解析能力時(shí)，不僅要求其學(xué)會(huì)閱讀、寫作和算術(shù)，還要學(xué)會(huì)計(jì)算思維。

因此，我們可以這樣來認(rèn)識(shí)計(jì)算思維：計(jì)算思維是運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)概念來進(jìn)行問題的求解、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)以及人類行為的理解等，它包括了涵蓋計(jì)算機(jī)科學(xué)廣度的一系列思維活動(dòng)。計(jì)算思維是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式，就像閱讀、寫字、做算術(shù)一樣，成為人們最基礎(chǔ)、最普遍、最適用和不可缺少的基礎(chǔ)思維方式。

計(jì)算思維的普及可以從科學(xué)界、研究界開始做起，它能給科技人員一種新的視覺和思維方式。

在大學(xué)里推進(jìn)計(jì)算思維這一基本理念的教育和傳播工作是十分必要的，建議面向所有專業(yè)的大學(xué)新生開一門“怎么像計(jì)算機(jī)科學(xué)家一樣思維”的課程。還應(yīng)當(dāng)讓沒有進(jìn)入大學(xué)之前的學(xué)生接觸計(jì)算的方法和模型。要培養(yǎng)具有“計(jì)算思維”能力的中國計(jì)算機(jī)本科大學(xué)生，就需要制定出具有“計(jì)算思維”能力特色的教學(xué)計(jì)劃。因此，對(duì)我國現(xiàn)行教學(xué)計(jì)劃的創(chuàng)新改革已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候了。我國計(jì)算機(jī)教育界同行已經(jīng)在審時(shí)度勢(shì)地審定和修改現(xiàn)行的教學(xué)計(jì)劃，發(fā)掘新特色，尋找新亮點(diǎn)。

在全民中有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行計(jì)算思維觀念的宣傳和普及工作，也應(yīng)當(dāng)提上議事日程。美國人已經(jīng)提出，在2050年以前，要讓地球上每一個(gè)公民都具備“計(jì)算思維”能力，要掃“計(jì)算機(jī)盲”。因此，應(yīng)該把計(jì)算思維看成是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式，激發(fā)人們對(duì)計(jì)算機(jī)領(lǐng)域科學(xué)探索的興趣，使計(jì)算思維成為一種常識(shí)。周以真教授說，“我特別需要抓住尚未進(jìn)入大學(xué)之前的聽眾，包括教師、父母和學(xué)生，向他們傳送下面兩個(gè)信息：智力上的挑戰(zhàn)和引人入勝的科學(xué)問題依舊亟待理解和解決。這些問題的解答僅僅受限于我們自己的好奇心和創(chuàng)造力。”

結(jié)論應(yīng)當(dāng)是：當(dāng)計(jì)算思維面向所有的人，所有的地方，真正融入人類活動(dòng)的整體，不再表現(xiàn)為一種顯式哲學(xué)的時(shí)候，計(jì)算思維就將成為一種現(xiàn)實(shí)。

綜上所述，不妨把計(jì)算思維看成是“基礎(chǔ)的回歸”，把學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)科學(xué)看成像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或英語一樣的基礎(chǔ)知識(shí)。主修數(shù)學(xué)或英語的人，可以從事各種各樣的職業(yè)。主修計(jì)算機(jī)科學(xué)的人，當(dāng)然也可以從事各種各樣的職業(yè)，比如，一個(gè)人在主修計(jì)算機(jī)科學(xué)以后，可以直接從事醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、政治以及任何類型的科學(xué)和工程職業(yè)，甚至藝術(shù)工作。也就是說，在原來的數(shù)、理、化、天、生、物六大基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)上，加上計(jì)算機(jī)科學(xué)而成為七大基礎(chǔ)學(xué)科。

這里還要闡明幾個(gè)概念：

計(jì)算思維是概念化，而不是程序化。因?yàn)橛?jì)算機(jī)科學(xué)不只是為計(jì)算機(jī)編制程序，而是要像計(jì)算機(jī)科學(xué)家那樣去思維，進(jìn)而要求在抽象的多個(gè)層次上思維。

計(jì)算思維是人的思維，是人類求解問題的一條途徑。計(jì)算機(jī)的思維方式也決不是要人類像計(jì)算機(jī)那樣去思考。計(jì)算機(jī)的工作非常機(jī)械、枯燥、沉悶，人類則聰穎并富有想象力，是人類創(chuàng)造了計(jì)算機(jī)，給計(jì)算機(jī)賦以智能和激情。當(dāng)人類為自己配置了計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，人類就能夠用自己的智慧來解決那些在計(jì)算時(shí)代之前不敢嘗試的問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“只有想不到，沒有做不到”的境界。

計(jì)算思維是數(shù)學(xué)思維和工程思維的互補(bǔ)與融合，和所有學(xué)科的形式化基礎(chǔ)都是建筑在數(shù)學(xué)之上一樣，計(jì)算機(jī)科學(xué)在本質(zhì)上也來源于數(shù)學(xué)思維。又由于人類建造的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)是一個(gè)能夠與實(shí)際世界互動(dòng)的系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)科學(xué)在本質(zhì)上又來源于工程思維。由于基本的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)受到的限制，迫使計(jì)算機(jī)科學(xué)家必須進(jìn)行計(jì)算性思考，不能只是單純地進(jìn)行數(shù)學(xué)思考，而要開拓視野，用構(gòu)建虛擬世界的自由來使人類能夠設(shè)計(jì)出超物理世界的各種系統(tǒng)。

計(jì)算思維是人類的思想活動(dòng)，不是人造的物品，它不只是以人類生產(chǎn)的軟件、硬件等人造物的物理形式到處呈現(xiàn)并時(shí)刻融入人們的生活，更重要的是，它是人類用以接近求解問題、管理日常生活、建立與他人交流和互動(dòng)的計(jì)算概念。因此，不能把計(jì)算機(jī)科學(xué)只等同于為計(jì)算機(jī)編制程序，也不能把主修計(jì)算機(jī)科學(xué)局限于狹窄的就業(yè)范圍，更不能認(rèn)為計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)研究已經(jīng)完成，只剩下工程實(shí)現(xiàn)的問題了。當(dāng)人們行動(dòng)起來去改變這個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)形象的時(shí)候，計(jì)算思維就是一個(gè)引導(dǎo)著計(jì)算機(jī)教育家、研究者和實(shí)踐者的宏大愿景了。

計(jì)算思維不僅是計(jì)算機(jī)科學(xué)家的思維，它已經(jīng)不局限于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)科學(xué)家對(duì)各種學(xué)科都產(chǎn)生了興趣。例如，他們堅(jiān)信生物學(xué)家能夠從計(jì)算思維中獲益，計(jì)算機(jī)科學(xué)也確實(shí)對(duì)生物科學(xué)作出極大貢獻(xiàn)，它不僅具有能夠從海量的序列數(shù)據(jù)中搜索尋找模式規(guī)律的本領(lǐng)，最終還能用體現(xiàn)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法(指計(jì)算抽象和方法)自身的功能方式來表示蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)，計(jì)算生物學(xué)正在改變著生物學(xué)家的思考方式。類似的，計(jì)算博弈理論正在改變著經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式：納米計(jì)算正在改變著化學(xué)家的思考方式；量子計(jì)算正在改變著物理學(xué)家的思考方式。當(dāng)然，計(jì)算思維不僅僅限于科學(xué)家，計(jì)算思維應(yīng)該成為每個(gè)人的技能組合成分。可以這樣認(rèn)為：普適計(jì)算之于今天就如計(jì)算思維之于明天。普適計(jì)算讓今天實(shí)現(xiàn)了昨天的夢(mèng)想，而計(jì)算思維將是明天的現(xiàn)實(shí)。

計(jì)算思維是利用啟發(fā)式的推理尋求解答，它可以在不能確定的情況下進(jìn)行規(guī)劃、學(xué)習(xí)和調(diào)度。實(shí)質(zhì)上就是搜索、搜索、再搜索。

計(jì)算思維是利用海量數(shù)據(jù)來加快計(jì)算，在時(shí)間和空間之間，在處理能力和存儲(chǔ)容量之間進(jìn)行權(quán)衡。我們來看一些日常生活中的事例：當(dāng)你的孩子早晨去上學(xué)時(shí)，他把當(dāng)天所需的東西放進(jìn)背包，這就是“預(yù)置和緩存”；當(dāng)有人弄丟了自己的物品，你建議他沿著走過的路線去尋找，這就叫“回推”；在什么時(shí)候停止長期租用的物品而為自己買一個(gè)呢?這就是“在線算法”；在超市付費(fèi)時(shí)，你應(yīng)當(dāng)去排哪一個(gè)隊(duì)呢?這就是“多服務(wù)器系統(tǒng)”的性能模型；為什么停電時(shí)你的電話仍然可以用呢?這就是“失敗的無關(guān)性”和“設(shè)計(jì)的冗余性?！碑?dāng)計(jì)算思維真正滲透到每一個(gè)人的生活之中的時(shí)候，“預(yù)置和緩存”、“回推”、“在線算法”、“多服務(wù)器系統(tǒng)”、“失敗的無關(guān)性”和“設(shè)計(jì)的冗余性”等專業(yè)詞匯也就成為人們的日常語言了。

計(jì)算思維既然與人們的工作和生活如此密切相關(guān)，計(jì)算思維理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)成為人類不可或缺的一種生存能力。當(dāng)今的信息社會(huì)已經(jīng)離不開計(jì)算機(jī)了，未來的社會(huì)一定更需要計(jì)算機(jī)來加速實(shí)現(xiàn)美好的愿景。從事計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)研究和計(jì)算機(jī)教育的同行們，我們有責(zé)任首先成為具有計(jì)算思維能力的先驅(qū)者和促進(jìn)者，大家首先要齊心協(xié)力地用計(jì)算思維的觀念和能力把自己武裝起來，再用自己的切身體會(huì)去培育更多的人們具有計(jì)算思維的觀念，再把計(jì)算思維的觀念提升到計(jì)算思維的能力。我堅(jiān)信：通過大家的共同努力，一定能把國際上流行的“2050年全世界的每一個(gè)公民都應(yīng)具有計(jì)算思維能力”的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)!

參考文獻(xiàn)：

篇11

立場，而且把歐洲的現(xiàn)代化理解為具有普遍歷史意義的合理化過程的結(jié)果。韋伯用一般的

經(jīng)驗(yàn)研究揭示了合理化的過程，但他并沒有從經(jīng)驗(yàn)主義的角度曲解合理化過程，沒有使合

理性內(nèi)容在社會(huì)學(xué)習(xí)過程中消失殆盡。韋伯留下來的著作都是一些斷片；但合理化理論是

其中的一條主線，我們可以用它把韋伯的理論全貌建構(gòu)起來；這些解釋視角在20世紀(jì)20年

代的哲學(xué)討論中一度占據(jù)主導(dǎo)地位【1】，可是，后來被嚴(yán)格的社會(huì)學(xué)研究（比如對(duì)《經(jīng)

濟(jì)與社會(huì)》的研究）排擠到了一邊，但在最近的韋伯研究中又開始抬頭【2】。這些觀點(diǎn)

認(rèn)為，韋伯的著作是一個(gè)整體；而由此恰恰暴露出了一些有益的矛盾。宗教歷史的解神秘

化過程是西方理性主義出現(xiàn)的一個(gè)必要的內(nèi)在條件，韋伯分析了這個(gè)過程，而且借助的是

一個(gè)復(fù)雜而含糊的合理性概念；相反，合理性概念在分析社會(huì)合理化的現(xiàn)代過程中可以把

有限的目的理性當(dāng)作主導(dǎo)觀念。韋伯、馬克思以及霍克海默和阿道爾諾所使用的都是這個(gè)

概念。我想首先對(duì)他們的三種觀點(diǎn)概略地加以比較，由此來闡明我的提問立場【3】。

馬克思認(rèn)為，社會(huì)合理化就是生產(chǎn)力的大發(fā)展，具體而言，就是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的增長、生

產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)、社會(huì)勞動(dòng)力的有效動(dòng)員、訓(xùn)練以及組織等。相反，生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)權(quán)力的

分配制度，也是生產(chǎn)工具的調(diào)節(jié)制度，只有在生產(chǎn)力所發(fā)揮的合理化壓力下才會(huì)出現(xiàn)變革

。韋伯對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代國家的制度框架則有另外一番評(píng)價(jià)，他認(rèn)為，資本主義的制

度框架不是束縛合理化力量的生產(chǎn)關(guān)系，而是目的理的亞系統(tǒng)（Subsysteme），正

是在這些亞系統(tǒng)當(dāng)中，西方理性主義才獲得了社會(huì)意義。當(dāng)然，韋伯也對(duì)社會(huì)關(guān)系的物化

（作為官僚化的后果）表示擔(dān)憂，因?yàn)樗糁屏撕侠淼纳罘绞??；艨撕Ｄ桶⒌罓栔Z以

及后來的馬爾庫塞，都是從韋伯的角度去理解馬克思的。在工具理性范疇下，統(tǒng)治自然的

合理性與階級(jí)統(tǒng)治的非理性融為了一體，獲得解放的生產(chǎn)力加固了異化的生產(chǎn)關(guān)系?！秵?/p>

蒙辯證法》（DialektikderAufklaerung）消除了韋伯面對(duì)合理化進(jìn)程尚還抱有的矛盾

，他們毫不猶豫地糾正了馬克思的實(shí)證立場。知識(shí)和技術(shù)，在馬克思看來是一種絕對(duì)的解

放力量，可它們自身卻成為了社會(huì)壓迫的工具。

我在這里關(guān)注的不是三種立場究竟有怎樣的正確性，而是它們共有的理論弱點(diǎn)。一方

面，馬克思、韋伯以及霍克海默和阿道爾諾都認(rèn)為，所謂社會(huì)合理化，就是指行為關(guān)系當(dāng)

中工具理性和策略理性的增長；另一方面，他們又都在思考，一種總體性的社會(huì)合理性究

竟是意味著一種自由生產(chǎn)者的大聯(lián)合，還是意味著一種合理的道德生活方式，或是與自然

的和諧相處。而合理化的經(jīng)驗(yàn)過程的相對(duì)價(jià)值，可以用總體性的社會(huì)合理性來加以檢驗(yàn)。

但是，這樣一種總體性的合理性概念，必須和生產(chǎn)力、目的理亞系統(tǒng)以及工具理性

的總體承擔(dān)者處于同一個(gè)水平上?？上?，事實(shí)并非如此。在我看來，原因一方面在于行為

理論過于狹隘：馬克思、韋伯以及霍克海默和阿道爾諾所確定的行為概念還不夠完善，不

足以把社會(huì)行為中的一切社會(huì)合理化內(nèi)容全部囊括進(jìn)去【4】。另一方面，則在于行為理

論和系統(tǒng)理論的基本概念混雜不清：行為取向和生活世界結(jié)構(gòu)的合理化，同行為系統(tǒng)復(fù)雜

性的增加并不是一回事【5】。

一方面，我想在開始的時(shí)候就交代清楚，韋伯是在一個(gè)科學(xué)語境中接手合理性問題的

，他擺脫了19世紀(jì)歷史哲學(xué)以及帶有歷史哲學(xué)色彩的進(jìn)化論的前提。合理化理論不屬于社

會(huì)學(xué)作為科學(xué)而必須拋棄的推理遺產(chǎn)。社會(huì)學(xué)是踏著蘇格蘭道德哲學(xué)和早期社會(huì)主義的足

跡逐步發(fā)展成為一門學(xué)科的，它有著自己的問題和理論，主要關(guān)注的是現(xiàn)代社會(huì)的形成與

發(fā)展【6】。在此過程中，社會(huì)合理化已經(jīng)成為了一個(gè)主題：在18世紀(jì)，歷史哲學(xué)探討了

這個(gè)主題；到了19世紀(jì)，進(jìn)化主義的社會(huì)理論又接手并轉(zhuǎn)化了這個(gè)主題。我想簡略地回顧

一下社會(huì)合理化問題的早期發(fā)展歷史，以便闡明韋伯所面對(duì)的實(shí)際問題。

孔多塞的《人類精神進(jìn)步論》（Esquissed\unTableauHistoriquedesProgres

deL\EspritHumain，1794）一書囊括了歷史哲學(xué)思想的最重要的主題【7】。合理性

模式是由計(jì)算性的自然科學(xué)提供的，主要是牛頓的物理學(xué)。它發(fā)現(xiàn)了\研究自然的真正方

法\；\觀察、實(shí)驗(yàn)以及計(jì)算\是物理學(xué)揭示自然秘密的三大工具。和康德一樣，孔多塞

也深信這種科學(xué)的\可靠過程\?？茖W(xué)成為了一般認(rèn)識(shí)的范式，它把迄今為止的一切哲學(xué)

都變成了單純的意見：\數(shù)學(xué)和自然科學(xué)構(gòu)成了兩大分支。由于數(shù)學(xué)和自然科學(xué)所依賴

的是計(jì)算和觀察，它們的學(xué)說不受不同學(xué)派的意見的左右，因此，它們和哲學(xué)分離了開來

\【8】。

孔多塞沒有象康德那樣去努力揭示認(rèn)識(shí)方法的基礎(chǔ)以及科學(xué)理性的條件；孔多塞關(guān)注

的是韋伯所說的科學(xué)的\文化意義\；也就是說，孔多塞關(guān)注的問題是：依靠方法導(dǎo)致理

論知識(shí)的增長，這會(huì)對(duì)人類精神的進(jìn)步以及整個(gè)文化生活關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響。孔多塞試

圖根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的歷史模式，把人類歷史理解為合理化的過程。他的思考主要包括以下四

個(gè)方面的內(nèi)容：

（a）首先，孔多塞根據(jù)科學(xué)進(jìn)步模式重新解釋了至善（Perfektion）的概念。至善

不再象亞里士多德傳統(tǒng)所認(rèn)為的那樣，意味著事物內(nèi)在終極目的（Telos）的實(shí)現(xiàn)，而是

意味著一個(gè)完善的過程，這個(gè)過程盡管方向明確，但一開始目的并不具體。至善被解釋成

了進(jìn)步?？锥嗳谒闹髦性噲D闡明：

\自然的完善并沒有給人的能力（perfectionnementdesfaculteshumaines）設(shè)定

界限；人追求至善的能力是不可意料的……其界限只有一個(gè)，就是星球的存在時(shí)間，因?yàn)?/p>

自然讓我們無法擺脫時(shí)間的約束\【9】。

人類精神的進(jìn)步不受人類內(nèi)在終極目的的限制，它們是在偶然條件下實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)步概

念與學(xué)習(xí)觀念聯(lián)系在一起。人類精神取得進(jìn)步，并不意味著向終極目的又接近了一步，而

是意味著人類自身的智力獲得了有效的證明；也就是說，人類精神取得進(jìn)步，所要?dú)w功的

是一種學(xué)習(xí)機(jī)制（Lernmechanismus）。學(xué)習(xí)過程就是從知性上克服障礙的過程；孔多塞

認(rèn)為，\我們的知性觀念\依靠的是\一種緊張關(guān)系：一邊是我們揭示真理的手段，另一

邊則是自然對(duì)我們的反抗\【10】。

（b）自然的反抗包括先見（Vorurteil）和迷信。自然科學(xué)模式的認(rèn)識(shí)概念似乎把

傳統(tǒng)的宗教觀念、哲學(xué)觀念、道德觀念以及政治觀念等統(tǒng)統(tǒng)都給否定掉了。面對(duì)這種傳統(tǒng)

的力量，科學(xué)的啟蒙作用日甚一日?？茖W(xué)作為一種獨(dú)立于神學(xué)和人文主義修辭學(xué)的亞系統(tǒng)

，在18世紀(jì)末獲得了長足的制度化，以致于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的組織形式成為了國家和社會(huì)的樣板

制度。啟蒙成為了一個(gè)政治概念，代表的是人類在實(shí)踐中提煉科學(xué)知識(shí)，進(jìn)而擺脫先見的

過程；用孔多塞的話說，啟蒙是一個(gè)政治概念，說明的是哲學(xué)對(duì)公眾輿論的影響過程?？?/p>

學(xué)進(jìn)步要想轉(zhuǎn)變成社會(huì)生活的合理化，科學(xué)家就必須承擔(dān)起教育公眾的使命，以便使他們

自身的工作原則成為整個(gè)社會(huì)交往的原則。科學(xué)家作為啟蒙者，試圖把他們享有的權(quán)利

\大聲宣布出來\，這個(gè)權(quán)利就是：\任何一種意見都要接受我們自身理性的檢驗(yàn)。……

這樣，在歐洲很快就出現(xiàn)了一群人，他們的工作不是揭示或論證真理，而是傳播真理。他

們的使命就是要直搗一切先見的老巢，因?yàn)橛辛讼纫?，人們就到教士和教派、政府和傳統(tǒng)

的社團(tuán)那里去尋求庇護(hù)；他們的榮耀在于，消除民眾中的謬誤，而不是要拓寬人類知識(shí)的

界限\。當(dāng)時(shí)還身險(xiǎn)囹圄的孔多塞進(jìn)一步補(bǔ)充說：\科學(xué)家的使命就是要追求知識(shí)的進(jìn)步

，他們這樣做既充滿著危險(xiǎn)，也蘊(yùn)藏著用途\【11】。

（c）啟蒙概念是一個(gè)紐帶，把科學(xué)的進(jìn)步觀念與認(rèn)為科學(xué)也致力于道德完善的信念

聯(lián)系在一起。啟蒙要求人們?cè)谂c教會(huì)、國家等傳統(tǒng)暴力機(jī)器的斗爭過程中，拿出自己的勇

氣，運(yùn)用自己的知性，也就是運(yùn)用自己的自主性和成熟性。此外，啟蒙的激情還源于這樣

一種經(jīng)驗(yàn)，即：道德實(shí)踐的先見實(shí)際上已經(jīng)被科學(xué)的批判力量動(dòng)搖了。\一切政治謬誤和

道德謬誤都是出于哲學(xué)謬誤，而哲學(xué)謬誤本身又是與物理學(xué)謬誤聯(lián)系在一起的。沒有一種

宗教體系或超越自然的迷狂，不是出于對(duì)自然規(guī)律的無知\【12】。因此，孔多塞認(rèn)為，

不僅要通過批判去信奉科學(xué)，而且要借助科學(xué)幫助解決常規(guī)問題：

\數(shù)學(xué)和物理學(xué)都是為了讓技術(shù)更加完善，使之滿足我們最基本的需求：道德科學(xué)和

政治科學(xué)的進(jìn)步，對(duì)決定我們感知和行為的動(dòng)因產(chǎn)生了影響，這點(diǎn)難道不是自然的必然規(guī)

律造成的？\【13】。

孔多塞所說的包括道德實(shí)踐問題、學(xué)習(xí)的認(rèn)知問題以及學(xué)習(xí)過程的科學(xué)組織問題。人

類有能力\獲得道德概念\，同樣，人類也有能力讓道德科學(xué)達(dá)到自然科學(xué)已經(jīng)取得的水

平：

\自然科學(xué)值得信賴的唯一理由在于：自然科學(xué)認(rèn)為，決定宇宙現(xiàn)象的普遍規(guī)律，不

管我們是否了解，都是必然的和永恒的；可是，這個(gè)原則對(duì)于人的知性能力和道德能力所

發(fā)揮的效力，為何比其他的自然進(jìn)程來得要微弱？\【14】

（d）但是，如果啟蒙能夠依靠人文科學(xué)，而且，人文科學(xué)的知識(shí)進(jìn)步和自然科學(xué)的

知識(shí)進(jìn)步一樣在方法論上獲得了保障，那么，我們就不僅可以期待個(gè)人的道德有所進(jìn)步，

也可以指望文明的共同生活方式也取得進(jìn)步。和康德一樣，孔多塞也認(rèn)為，文明的進(jìn)步意

味著建立起一個(gè)保障公民自由的共和制度、一種確保永久和平的國際秩序，以及一個(gè)加速

經(jīng)濟(jì)增長和技術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而消除或補(bǔ)償社會(huì)不公的社會(huì)制度。孔多塞希望消滅\在兩性之

間制造不平等的先見\【15】；也希望消滅犯罪和墮落，在衛(wèi)生和醫(yī)藥方面消除貧困和疾

?。豢锥嗳J(rèn)為，\未來一定會(huì)出現(xiàn)這樣的局面：死亡只是外在不可抗拒力量所導(dǎo)致的結(jié)

果\【16】。

換言之：孔多塞以為，相對(duì)于死亡，生命是永恒的。這是18世紀(jì)歷史哲學(xué)思想的典型

觀念，盡管它在法國大革命的一個(gè)同時(shí)代人那里才獲得完整而明確的表述。當(dāng)然，也正是

這種激進(jìn)的態(tài)度才暴露出了歷史哲學(xué)思想中的斷裂。主要有四個(gè)論斷后來遭到了質(zhì)疑，并

促使歷史哲學(xué)的現(xiàn)代觀發(fā)生轉(zhuǎn)型。

首先，孔多塞必然會(huì)設(shè)定一些前提，因?yàn)樗J(rèn)為，直線性的進(jìn)步概念所立足的是現(xiàn)代

自然科學(xué)的科學(xué)進(jìn)步概念。（a）他設(shè)定，物理學(xué)歷史以及把物理學(xué)當(dāng)作樣板的科學(xué)，可

以說有一個(gè)連續(xù)的發(fā)展脈絡(luò)。相反，當(dāng)代后經(jīng)驗(yàn)主義科學(xué)理論強(qiáng)調(diào)，理論的形成與范式之

間沒有瓜葛；后經(jīng)驗(yàn)主義科學(xué)理論指出，科學(xué)理性的連續(xù)性不是建立在理論層面上，而是

建立在理論關(guān)系層面上，也就是說，建立在不同范式之間的復(fù)雜關(guān)系當(dāng)中。更具有冒險(xiǎn)性

的是另一個(gè)假設(shè)（b）：迄今為止，宗教學(xué)說和哲學(xué)學(xué)說所解答的一切問題，不是變成了

可用科學(xué)加以合理解決的問題，就是成為了假問題，在客觀上消失不見了。孔多塞希望能

克服死亡，這并不奇怪。其中隱藏著這樣一種觀點(diǎn)，即：偶然性經(jīng)驗(yàn)和意義問題，迄今為

止一直都是用宗教來加以解釋和解決的，現(xiàn)在會(huì)有巨大的緩解。否則，就會(huì)留下一些無法

合理解決的問題，它們必定會(huì)對(duì)科學(xué)解決問題的能力產(chǎn)生很大的制約。這是韋伯的一個(gè)出

發(fā)點(diǎn)，他試圖由此去追蹤社會(huì)合理化的過程，而且依據(jù)的還不是科學(xué)的發(fā)展過程，而是宗

教世界觀的發(fā)展過程。

其次，孔多塞是18世紀(jì)的產(chǎn)兒，他未能搞清楚，如果從現(xiàn)代科學(xué)合理性的角度去把握

人類歷史的同一性，他所提出的普遍主義要求會(huì)有多大的有效性。孔多塞并不懷疑，總有

一天，所有的民族都會(huì)\接近象法蘭西人和盎格魯-美國人這些最開化、最自由、最沒有

先見的民族已經(jīng)達(dá)到的文明狀態(tài)\【17】。

對(duì)于這個(gè)信念，孔多塞的論證是：和自然科學(xué)一道形成的合理性，并不是西方文明所

特有的，而是人類精神內(nèi)在所固有的。這種關(guān)于普遍理性的假設(shè)，首先遭到了歷史學(xué)派，

后來又遭到文化人類學(xué)的質(zhì)疑；直到今天，這依然是一個(gè)有爭議的話題，關(guān)于這一點(diǎn)，本

書導(dǎo)論在討論合理性爭論時(shí)已有交代。但是，對(duì)于歷史哲學(xué)在19世紀(jì)的進(jìn)一步發(fā)展具有深

遠(yuǎn)影響的，則是其他兩個(gè)假設(shè)。

再次，正如我們看到的，孔多塞把科學(xué)進(jìn)步的認(rèn)知內(nèi)容與成熟的道德實(shí)踐內(nèi)容聯(lián)系在

一起；所謂成熟，就是指擺脫了教條和自然的權(quán)威?？锥嗳褂玫氖乔芭械腬自然\概

念，這個(gè)概念曾出現(xiàn)在康德的歷史哲學(xué)著作中，被用來確定理論理性與實(shí)踐理性的同一性

。這種同一性在孔多塞那里沒有構(gòu)成問題，盡管從休謨（D.Hume）以來，人們已經(jīng)清楚

地認(rèn)識(shí)到，關(guān)于道德理論和國家理論的規(guī)范命題無法從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的命題當(dāng)中推導(dǎo)出來。最

初，這是從康德到黑格爾的哲學(xué)所探討的主題。黑格爾的法哲學(xué)在理論理性與實(shí)踐理性之

間建立起辯證法中介，這個(gè)中介在馬克思那里進(jìn)入了社會(huì)理論，而且通過雙重渠道：

一方面，馬克思批判了哲學(xué)反思的自足性。隨著黑格爾辯證法逐步與時(shí)代合流，理論

與實(shí)踐的中介成為一個(gè)永恒的主題。實(shí)踐理性所涉及的問題，再也不能只用哲學(xué)的手段來

加以解決了；它們跨越了純粹論證的界限：批判的武器需要對(duì)武器加以批判。用實(shí)踐手段

來進(jìn)一步發(fā)展理論，不會(huì)揭示出太多的普遍性內(nèi)容；值得提及的，就是革命理論了【18】

。

另一方面，在用非批判的手段把握辯證法概念的過程中，黑格爾又引起了重視；理論

理性與實(shí)踐理性的同一性深入到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的基本概念當(dāng)中，以致于理

論的規(guī)范基礎(chǔ)至今還模糊不清。的模糊內(nèi)容不是被回避了，就是被遮蔽了，因

而還沒有得到徹底的清理：被回避了，是因?yàn)轳R克思的社會(huì)理論分解成了社會(huì)研究和道德

社會(huì)主義（阿德勒）；被遮蔽了，既是因?yàn)檎y(tǒng)派用黑格爾來限定馬克思（盧卡奇，科爾

施），也是由于被等同于19世紀(jì)的自然主義發(fā)展理論（恩格斯，考茨基）。這

些理論為歷史哲學(xué)最初探討的合理化主題進(jìn)入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域鋪平了道路【19】。

對(duì)于這些理論來說，重要的是孔多塞歷史哲學(xué)的第四個(gè)假設(shè)?？锥嗳绻J(rèn)識(shí)到，不

斷改進(jìn)的理論知識(shí)具有經(jīng)驗(yàn)意義，他就會(huì)把文明的進(jìn)步還原為人類精神的進(jìn)步。任何一種

解釋命題，一旦從合理化的角度去理解歷史現(xiàn)象，其出發(fā)點(diǎn)就必然是：知識(shí)和認(rèn)識(shí)的論證

力量具有經(jīng)驗(yàn)意義。但是，孔多塞既沒有深入研究學(xué)習(xí)機(jī)制和學(xué)習(xí)過程的前提，也沒有解

釋清楚，認(rèn)識(shí)是如何轉(zhuǎn)化成技術(shù)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)增長以及社會(huì)合理組織的；更沒有注意到，認(rèn)

識(shí)會(huì)帶來預(yù)料之外的副作用?？锥嗳刨嚨氖蔷竦淖园l(fā)作用，也就是說，孔多塞信以

為，人類的知性依靠的是知識(shí)的累積，而隨著知識(shí)的不斷擴(kuò)散，又會(huì)反過來對(duì)文明的進(jìn)步

產(chǎn)生影響。當(dāng)然，這種自發(fā)性表現(xiàn)為兩個(gè)相互矛盾的方面。從參與者的實(shí)踐角度來看，文

明的進(jìn)步是知識(shí)普及的結(jié)果，是哲學(xué)家影響公眾輿論的結(jié)果，是改革學(xué)校教育和大眾教育

的結(jié)果。這些啟蒙實(shí)踐的目的是要推動(dòng)人類精神不斷進(jìn)步，但它們自身都是歷史哲學(xué)的產(chǎn)

物，因?yàn)樗鼈兊谝淮螐睦碚撋辖沂玖巳诵缘倪^程，以便讓那些參與者能夠在實(shí)踐中進(jìn)一步

推動(dòng)這個(gè)過程。從科學(xué)家的理論角度來看，文明的進(jìn)步是一些可以用自然規(guī)律解釋清楚的

現(xiàn)象。從實(shí)踐角度來看，合理化表現(xiàn)為一種有意志和有意識(shí)的交往實(shí)踐；而從理論角度來

看，合理化表現(xiàn)為一個(gè)合乎規(guī)律的認(rèn)知過程。這兩個(gè)方面緊密相連；但是，只要我們從唯

心論的角度認(rèn)為人類精神是一種權(quán)力，它有著自己的邏輯和動(dòng)力，上述兩個(gè)方面就可以和

諧地聯(lián)系在一起。

在這個(gè)方面，19世紀(jì)的發(fā)展理論（在斯賓塞那里達(dá)到完善）對(duì)歷史哲學(xué)的合理化主題

作出了重大修訂：它們從達(dá)爾文主義的角度認(rèn)為，文明的進(jìn)步是有機(jī)系統(tǒng)的發(fā)展【20】。

解釋漸變的范式，不再是科學(xué)理論的進(jìn)步，而是類的自然進(jìn)化。這樣，合理化主題就進(jìn)入

了社會(huì)進(jìn)化領(lǐng)域。視角的轉(zhuǎn)變，有助于我們更好地把握19世紀(jì)的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)：

--隨著工業(yè)革命的興起，生產(chǎn)技術(shù)成為社會(huì)進(jìn)化的一個(gè)重要緯度。生產(chǎn)力的發(fā)展最初

并不意味著科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用；生產(chǎn)力的發(fā)展成為一種模式，這個(gè)模式比現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)

展模式更有助于我們從經(jīng)驗(yàn)的角度把握社會(huì)進(jìn)步。

--政治變革也是這樣。政治變革始于法國大革命，結(jié)果是資產(chǎn)階級(jí)制度的建立。

進(jìn)步在資產(chǎn)階級(jí)自由的制度化過程中的反映，比在人文科學(xué)中要清楚得多，因?yàn)槿宋目茖W(xué)

的發(fā)展本身還是一個(gè)問題。

--最后，隨著資本主義的壯大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為一個(gè)具有獨(dú)立功能的亞系統(tǒng)，當(dāng)代政治

經(jīng)濟(jì)學(xué)用循環(huán)模式對(duì)此有清楚的描述。這樣既形成了整體主義的視角，使得無須再把社會(huì)

分工現(xiàn)象還原為個(gè)體的聚合；也出現(xiàn)了功能主義的視角，使得我們能夠把社會(huì)比作有機(jī)體

，進(jìn)而看作是自我持存的系統(tǒng)。

前兩個(gè)主題有助于我們從經(jīng)驗(yàn)主義的角度把合理化過程解釋為增長過程；第三個(gè)主題

則使得社會(huì)史更加合乎達(dá)爾文建立起來的自然史進(jìn)化模式。這樣，斯賓塞（H.Spencer）

就可以建立起一種社會(huì)進(jìn)化理論，它剔除了歷史哲學(xué)的模糊唯心論，把文明的進(jìn)化看作是

自然進(jìn)化的延續(xù)，進(jìn)而使文明的進(jìn)化徹底合乎自然規(guī)律。

科學(xué)的發(fā)展，資本主義的壯大，國家的建立以及現(xiàn)代管理制度的形成等，所有這

些趨勢(shì)可以說都是一些經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，是社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化的結(jié)果。我們無須再把它們僅僅看

作是內(nèi)在精神歷史（可以還原為學(xué)習(xí)過程和知識(shí)累積）的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)志，也無須再把它們解釋

成歷史哲學(xué)意義上的合理化標(biāo)志。

通過對(duì)孔多塞提出的四個(gè)歷史哲學(xué)基本假設(shè)的考察，我們可以把維多利亞時(shí)代的發(fā)展

理論簡單地概括如下：它們既沒有對(duì)啟蒙的理性主義，也沒有對(duì)啟蒙的普遍主義提出質(zhì)疑

，因此它們還沒有意識(shí)到歐洲中心論所面臨的危險(xiǎn)；它們還在重復(fù)自然主義的錯(cuò)誤結(jié)論，

當(dāng)然，這一點(diǎn)不太顯著，因?yàn)樗鼈冎辽偬岢鲆藐P(guān)于實(shí)踐道德進(jìn)步的價(jià)值判斷去解釋關(guān)于

進(jìn)化的理論命題；另一方面，它們也更加緊密地依靠社會(huì)科學(xué)，用（偏向生物學(xué)的）經(jīng)驗(yàn)

科學(xué)的進(jìn)化概念，來填補(bǔ)歷史哲學(xué)關(guān)于歷史規(guī)律的唯心主義論述所遺留下來的空白。

韋伯重新接手合理化主題，并使之成為一個(gè)社會(huì)學(xué)的問題；主宰當(dāng)時(shí)科學(xué)史語境的，

是對(duì)19世紀(jì)進(jìn)化論的批判。批判的焦點(diǎn)可以用上文的關(guān)鍵詞來加以明確。在這里，我將從

反方向來清理歷史哲學(xué)的上述基本假設(shè)：批判的焦點(diǎn)是進(jìn)化決定論，道德自然主義以及發(fā)

展理論的普遍主義和理性主義。

進(jìn)化決定論(EvolutionaererDeterminismus)：從蘭克（L.v.Ranke）和薩維尼（

F.K.v.Savigny）開始，精神科學(xué)就在歷史學(xué)派內(nèi)部逐步形成了，而且一直伴隨著方法

論的反思【21】。這些方法論的反思最遲到狄爾泰就已經(jīng)發(fā)展成熟，即發(fā)展成為一種歷史

主義（Historismus）。歷史主義批判既針對(duì)辨證的歷史理論和社會(huì)理論，也針對(duì)進(jìn)化主

義的歷史理論和社會(huì)理論。我們這里主要關(guān)注的是這場爭論的結(jié)果，亦即否定為自然主義

文化尋找發(fā)展規(guī)律的做法。歷史主義認(rèn)為，文化就其本質(zhì)而言，是一個(gè)由意義關(guān)系建構(gòu)起

來的對(duì)象領(lǐng)域，表現(xiàn)出來的是結(jié)構(gòu)主義的合規(guī)律性，而非規(guī)約論（nomologisch）的合規(guī)

律性，更不是進(jìn)化的合規(guī)律性。具有反諷意味的是，歷史主義把文化科學(xué)與生物科學(xué)，或

者說，與自然科學(xué)的樣板區(qū)分了開來；正是歷史主義的這一做法，促使了韋伯重新從非歷

史主義的合理化角度，去提出現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生和發(fā)展的問題。如果我們認(rèn)真對(duì)待歷史主義的

批判，朝向一定目標(biāo)的漸變就必然會(huì)被還原為意義關(guān)系或觀念的內(nèi)在邏輯，而非社會(huì)系統(tǒng)

的進(jìn)化機(jī)制；人們也必定會(huì)從結(jié)構(gòu)主義的角度，而非根據(jù)社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律，來解釋這一漸

變。此外，韋伯的這種歷史主義遺產(chǎn)徹底妨礙了人們正確對(duì)待系統(tǒng)功能主義當(dāng)中的一些值

得注意的內(nèi)容。

道德自然主義(EthischerNaturalismus)：韋伯自身屬于德國新康德主義西南學(xué)派的

傳人【22】。就精神科學(xué)和文化科學(xué)理論而言，文德爾班（H.Windelband）和李凱爾特

（H.Rickert）同狄爾泰以及其他歷史學(xué)派哲學(xué)家的立場是一致的。但在與社會(huì)科學(xué)進(jìn)化

主義理論的爭論過程中，新康德主義超越了其二元主義的科學(xué)哲學(xué)，發(fā)揮了一種特殊的影

響，而且是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值理論。新康德主義在方法論層面上區(qū)分了實(shí)然（Sein）和應(yīng)然

（Sollen），區(qū)分了事實(shí)的斷定和價(jià)值的判斷，并且在實(shí)踐哲學(xué)中堅(jiān)決反對(duì)一切道德自然

主義。這就是韋伯在價(jià)值判斷論證中的立場背景。韋伯批判進(jìn)步概念和進(jìn)化概念，正是因

為它們?cè)诮?jīng)驗(yàn)科學(xué)中發(fā)揮了潛在的規(guī)范作用。韋伯對(duì)于道德領(lǐng)域中的自然主義錯(cuò)誤結(jié)論十

分敏感，甚至對(duì)于描述命題和評(píng)價(jià)命題的泛濫也十分敏感；韋伯的這種敏感受到了康德和

新康德主義價(jià)值哲學(xué)的影響，當(dāng)然，這種敏感也有負(fù)面作用，它在韋伯那里和一種非康德

的歷史主義觀念聯(lián)系在一起，這種觀念就是：懷疑實(shí)踐理性的論證力量。韋伯在方法論層

面上堅(jiān)決反對(duì)道德認(rèn)知主義和道德自然主義。

普遍主義(Universalismus)：19世紀(jì)的精神科學(xué)和文化科學(xué)更加關(guān)注社會(huì)生活方式，

傳統(tǒng)，價(jià)值以及規(guī)范的變化范圍。歷史主義把自身傳統(tǒng)和思維方式的相對(duì)性經(jīng)驗(yàn)歸納為如

下問題：即經(jīng)驗(yàn)科學(xué)中設(shè)定的合理性標(biāo)準(zhǔn)難道自身不是有著時(shí)空限制的文化，亦即現(xiàn)代歐

洲文化的組成部分，因而喪失了其普遍有效性要求。但是，對(duì)于多元文化當(dāng)中是否也會(huì)出

現(xiàn)認(rèn)識(shí)論相對(duì)主義這個(gè)問題，歷史主義處理得比較草率。精神科學(xué)主要探討的是有文字記

載的文化傳統(tǒng)，它給人的直觀印象是：不同的文明在原則上是平等的；文化人類學(xué)研究的

則是古代社會(huì)，它對(duì)古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)之間的發(fā)展差別輕易不會(huì)無動(dòng)于衷。此外，功能

主義文化人類學(xué)當(dāng)中從來沒有出現(xiàn)過這樣的危險(xiǎn)：即一邊用進(jìn)化決定論批駁一切合規(guī)律性

的規(guī)約論（nomologisch）分析，另一邊卻得出相對(duì)主義的結(jié)論。正如我們?cè)诤笪闹袑?huì)

看到的，韋伯在這場爭論中所持的是一種謹(jǐn)慎的普遍主義立場；他認(rèn)為，合理化過程并不

是西方所特有的現(xiàn)象，盡管綜觀一切世界宗教，合理化只有在歐洲發(fā)展成為一種理性主義

，這種合理主義一方面具有特殊性，即為西方所特有，另一方面又具有普遍性，也就是說

，它是現(xiàn)代性的普遍特征。

理性主義(Rationalismus)：在歷史哲學(xué)和發(fā)展理論當(dāng)中，科學(xué)和技術(shù)是合理化模式

。我們有充分的理由證明它們具有范式特征，這一點(diǎn)韋伯也沒有否認(rèn)。但是，要想充當(dāng)進(jìn)

步概念和進(jìn)化概念的范式，就必須從啟蒙或?qū)嵶C主義的角度對(duì)科學(xué)和技術(shù)加以評(píng)價(jià)，也就

是說，必須把科學(xué)和技術(shù)看作是解決問題的有效機(jī)制，它們對(duì)于類的歷史具有重要意義。

19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級(jí)文化批判以尼采以及生命哲學(xué)家為代表，他們所反對(duì)的就是這種準(zhǔn)形

而上學(xué)的評(píng)價(jià)方式。韋伯也未能擺脫對(duì)科學(xué)文明的悲觀主義評(píng)價(jià)【23】。他堅(jiān)決反對(duì)合理

化過程在現(xiàn)代社會(huì)中脫離道德的價(jià)值趨向，而放任自流。因此，科學(xué)和技術(shù)在他的合理化

理論中失去了范式的地位。韋伯集中研究的是目的理制度化的道德-實(shí)踐基礎(chǔ)。

注釋：

1.洛維特（KarlLoewith）：《馬克斯·韋伯與卡爾·馬克思》（MaxWeberund

KarlMarx），載其：《論文全編》（GesammelteAbhandlungen），Stuttgart，1960，

第1頁及下兩頁。蘭茨胡特（S.Landshut）：《社會(huì)學(xué)批判》（KritikderSoziologie

），Leipzig，Neuwied，1969，第12頁及下兩頁。弗賴爾（HansFreyer）：《社會(huì)學(xué)作

為現(xiàn)實(shí)科學(xué)》（SoziologiealsWirklichkeitswissenschaft），Darmstadt，1964，第

145頁及下兩頁。以及我的注釋，載施塔默（O.Stammer）（編）：《馬克斯·韋伯與當(dāng)

代社會(huì)學(xué)》（MaxWeberunddieSoziologieheute），Tuebingen，1965，第74頁及下

兩頁，轉(zhuǎn)載于哈貝馬斯，（1970），第313頁及下兩頁。屬于這個(gè)傳統(tǒng)的還有凱斯勒（D.

Kaesler）編的文集：《馬克斯·韋伯》（MaxWeber），Muenchen，1972；比恩鮑姆（

N.Birnbaum）：《對(duì)于資本主義發(fā)生的不同解釋：韋伯與馬克思》（Konkurrierende

InterpretationenderGenesedesKapitalismus:MarxundWeber），載塞法特（C.

Seyfarth），施普龍德爾（M.Sprondel）（編）：《宗教與社會(huì)發(fā)展》（Religion

undgesellschaftlicheEntwicklung），F(xiàn)rankfurtamMain，1973，第38頁及下兩頁。

2.圣卡爾貝格（St.Kalberg）：《當(dāng)代德國社會(huì)學(xué)領(lǐng)域關(guān)于韋伯的討論》（The

DiscussionofMaxWeberinRecentGermanSociologicalLiterature），1979，載：

《社會(huì)學(xué)》（Sociology），第127頁及下兩頁。

3.請(qǐng)參閱Wellmer，手稿，（1977）。

4.哈貝馬斯（J.Habermas）：《行為合理性的幾個(gè)方面》（SomeAspectsof

theRationalityofAction），載：杰萊茨（F.Geraets）（Ed.）：《當(dāng)代的合理性》

（RationalityToday），Ottawa，1979，第185頁及下兩頁。

5.盧曼（N.Luhmann）：《目的概念與系統(tǒng)合理性》（Zweckbegriffund

Systemrationalitaet），Tuebingen，1968。

6.斯特萊瑟（H.Strasser）：《社會(huì)學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)》（TheNormative

StructureofSociology），London，1976，第44頁及下兩頁。

7.這里引用的是阿爾夫（W.Alff）主編的德法對(duì)照本，孔多塞（Condorcet）：《

人類精神進(jìn)步的歷史進(jìn)程》（EntwurfeinerhistorischenDarstellungder

FortschrittedesmenschlichenGeistes），F(xiàn)rankfurtamMain，1963。

8.Condorcet，（1963），第125頁。

9.Condorcet，（1963），第29頁。

10.Condorcet，（1963），第253頁。

11.Condorcet，（1963），第275頁。

12.Condorcet，（1963），第325頁。

13.Condorcet，（1963），第381頁。

14.Condorcet，（1963），第345頁。

15.Condorcet，（1963），第383頁。

16.Condorcet，（1963），第395頁。

17.Condorcet，（1963），第345頁。

18.托伊尼森（M.Theunissen）：《理性的實(shí)現(xiàn)》（DieVerwirklichungder

Vernunft），《哲學(xué)評(píng)論》（PhilosophischeRundschau），附刊，第6卷，Tuebingen，

1970。

19.Habermas，（1976a），導(dǎo)論。

20.斯克萊爾（L.Sklair）：《進(jìn)步社會(huì)學(xué)》（TheSociologyofProgress），

London，1970，第56頁及下兩頁。

21.羅特哈克（E.Rothacker）：《精神科學(xué)的邏輯性與系統(tǒng)性》（Logikund

SystematikderGeisteswissenschaften），Bonn，1948。

22.伯格（Th.Burger）：《韋伯的形態(tài)概念》（MaxWebersTheoryofConcept

Formation，Durham，1976；豪（R.H.Howe）：《韋伯的諸種親和性》（MaxWebers

ElektiveAffinities），AJS，84，1978，第366頁及下兩頁；巴克（M.Barker）：《康

德作為韋伯的問題》（KantasaProblemforWeber），載：《英國社會(huì)學(xué)雜志》（

BritishJournalofSociology），1980，第224頁及下兩頁。