首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 端午詩(shī)句經(jīng)典古詩(shī)
時(shí)間：2023-02-08 17:37:43
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古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白1合：尊敬的各位老師，各位同學(xué)，大家好!
乙：伴隨著冬日溫暖的陽(yáng)光，我們迎來(lái)了這一次詩(shī)歌朗誦會(huì).
甲：今天，我們相聚在這里，享受詩(shī)歌帶給我們的歡樂(lè)，享受這段美好時(shí)光
乙：今天，我們相聚在這里，一起走進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意之中
甲：今天，我們相聚在這里，敞開(kāi)你的心扉，釋放你的激情
乙：今天，我們相聚在這里，這里將成為詩(shī)歌的海洋，讓快樂(lè)響徹云霄
甲：下面由---同學(xué)為大家?guī)?lái)---
古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白2合：尊敬的各位老師，各位同學(xué)，大家好!
甲:你是否細(xì)細(xì)品味過(guò)冰心的《繁星》?
乙：你是否享受過(guò)楊柳依依詩(shī)情畫(huà)意，白雪皚皚的華麗美艷?
甲：今天，我們將在這里面對(duì)海水的波瀾壯闊。
乙：今天，我們將在這里聆聽(tīng)溪水潺潺。
甲：飛揚(yáng)的青春，散發(fā)著無(wú)窮活力;
乙：年輕的驕子，充滿著蓬勃的朝氣。
合：讓我們進(jìn)入美的享受，詩(shī)歌的海洋!
古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白3(1)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，
(2)敬愛(ài)的老師們，
(3)親愛(ài)的同學(xué)們，大家-----
(合)下午好!
(4)今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
(1)今天，我們歡聚在這里，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
(2)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
(3)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
(4)它宛如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芬芳。
(1)它又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。
(2)詩(shī)的語(yǔ)言，蘊(yùn)藏著五千年悠久的歷史文化
(3)詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘
(4)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊
(1)對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量
(2)人民路學(xué)校六年級(jí)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”展示表演--------(合)現(xiàn)在開(kāi)始。
一班：
1明天，我們即將畢業(yè)
2明天，我們即將離去
1敬愛(ài)的老師，回顧六年的歷程
2我們的每一點(diǎn)成績(jī)，都凝聚著您的心血和汗水
1我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開(kāi)您的幫助和教誨
2請(qǐng)聽(tīng)六一班詩(shī)朗誦《明天，我們畢業(yè)》——
二班：
1時(shí)間，最平凡而又最珍貴，
2最易忽視又最令人后悔
1時(shí)間，給勤奮者留下智慧和力量
2給懶惰者留下空虛和懊悔
1下面請(qǐng)欣賞六二班的經(jīng)典誦讀表演《時(shí)光匆匆》
三班：
1滔滔江河水，淹不盡浩浩中華魂
2巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風(fēng)
3下面請(qǐng)欣賞六三班集體朗誦《中華少年》
四班：
1我們是華夏的兒女，是新時(shí)代的少年
2沐浴在輝煌的歷史文明中，我們驕傲，我們自豪
1擔(dān)起祖國(guó)重任，延續(xù)祖國(guó)希望，我們義不容辭
2讓我們一起在詩(shī)海中暢游，贊頌我們偉大的祖國(guó)
1請(qǐng)欣賞六4班集體朗誦《中華少年》
五班：
1我們是炎黃的子孫
2我們是中華的少年
1黑色的眼睛讓我們看清未來(lái)
2-的皮膚讓我們更加強(qiáng)健
1在這里，五千年文化根植在我們心田
2在這里，譜寫(xiě)中華更燦爛的詩(shī)篇
1下面請(qǐng)六年級(jí)五班同學(xué)為我們朗誦《中華少年》
六班：
1春雨，染綠了世界，而自己卻無(wú)聲地消失在泥土中
2老師，您就是我們心田的春雨，我們將永遠(yuǎn)感謝您
1老師，當(dāng)了您六年的學(xué)生,我明白了：原來(lái)陽(yáng)光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤(rùn)禾苗的
2請(qǐng)聽(tīng)六六班帶來(lái)的集體朗誦《給老師的一封信》
七班：
1五千年的歷史長(zhǎng)河沉淀了中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情
2五千年的歷史畫(huà)卷記錄了中華兒女澎湃的熱血
1對(duì)祖國(guó)的依戀譜寫(xiě)了中華燦爛輝煌的過(guò)去
2對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)擎起了中華蓬勃發(fā)展的今天
1時(shí)至今日，那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩
2下面請(qǐng)欣賞六七班全體同學(xué)帶來(lái)的經(jīng)典誦讀展示《祖國(guó)在我心中》
八班：
1六年來(lái)的春去秋來(lái)
2六年來(lái)的寒來(lái)暑往
1整裝行囊，踏上新的征途，讓我們通往直前
2在生活中收獲寶藏，享受快樂(lè)吧，接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)六八班為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《我們勇往直前》
九班
1山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
2青松迎客，寒梅報(bào)春
1大自然有聲有色，
2大自然有情有義
1我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水
2我們?cè)诶收b中感受祖國(guó)燦爛的歷史文化
1我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神
2六年級(jí)九班《走進(jìn)大自然》誦讀表演現(xiàn)在開(kāi)始
十班
1輕叩詩(shī)歌的大門(mén)，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界。
2讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，
1讓詩(shī)歌陪伴我們一生。
全體學(xué)生：讓詩(shī)歌陪伴我們一生。
2下面請(qǐng)欣賞六十班為大家?guī)?lái)的經(jīng)典誦讀“與詩(shī)同行”。
結(jié)束語(yǔ)：
(1)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
(2)中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
(3)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌
(4)吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>
(1)愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳
(2)愿五千年文化的血脈永久傳承
(3)人民路學(xué)校六年級(jí)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”(合)到此結(jié)束。再見(jiàn)!
古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白4開(kāi)始語(yǔ)：
(男)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、
(女)敬愛(ài)的各位老師，
(男)親愛(ài)的同學(xué)們，
(合)大家上午好!
(男)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
(女)它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花，散發(fā)著馥(fù)郁的芳香。
(男)詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化
詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘
(女)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊
對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量
(合)美蘭區(qū)20--年“我們的節(jié)日-端午節(jié)”中華經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始。
(女)本次比賽將評(píng)出一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀獎(jiǎng)4名。讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現(xiàn)場(chǎng)的來(lái)賓，他們是，下面我給大家介紹擔(dān)任本次比賽的評(píng)委。他們分別是節(jié)目串詞：
1、如果說(shuō)古詩(shī)詞是一座文化百花園的話，那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是一朵朵艷麗無(wú)比的奇花;
如果說(shuō)古詩(shī)詞是一首優(yōu)美歌曲的話，那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩(shī)詞名句串燒起來(lái)，就是一道別具風(fēng)味的文化美餐，讀著一句句古詩(shī)詞集錦，就是在感受經(jīng)典中的經(jīng)典!接下來(lái)請(qǐng)欣賞由瓊山第五小學(xué)的老師和同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《古詩(shī)詞串讀》。
2、在古詩(shī)詞中，有很多文字淺顯而意境悠遠(yuǎn)的好詩(shī)，它們有的詠物，有的狀景，有的說(shuō)理，有的甚至是兒童啟蒙的教材。
這些好詩(shī)，無(wú)論男女老幼，說(shuō)，幾乎都能脫口而出;寫(xiě)，幾乎都能信手拈來(lái)。接下來(lái)請(qǐng)欣賞由瓊山第三小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《古詩(shī)詞串讀》。
3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、風(fēng)里、水里，年年端午，今又端午，我們賦予了懷念足夠漫長(zhǎng)的詩(shī)意。
那一脈相承的家國(guó)情懷、精神氣節(jié)，已經(jīng)深深的扎根于每個(gè)炎黃子孫的心中，聽(tīng)，那一首首感懷生命、禮贊民族、為國(guó)捐軀的千古絕唱!下面請(qǐng)欣賞由金盤(pán)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端午誦》。
4、朗誦古詩(shī)詞，我們就是在和詩(shī)人們進(jìn)行心靈的聚會(huì)。
我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水，我們?cè)诶收b中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化，我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神!接下來(lái)請(qǐng)欣賞由農(nóng)墾一小的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。
5、誰(shuí)的一滴相思淚，脹痛著閩羅江月?誰(shuí)的一滴母性水，懷念著香草美人?一葉舟，一片葉，一個(gè)不屈的民魂。
繼屈原之后，愛(ài)國(guó)已經(jīng)成為中華民族歷代詩(shī)人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。下面請(qǐng)欣賞由白龍小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端陽(yáng)持話》。
6、兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那愛(ài)國(guó)情懷，浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化和精魂。
請(qǐng)欣賞由?？谑旋埛鍖?shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端午情思》。
7、少年是華夏民族的傳遞者，成千古文明，繪百千畢章。
少年是中華文化的后來(lái)人，成先輩博大精深，續(xù)未來(lái)風(fēng)光。問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮?唯我中國(guó)少年。下面請(qǐng)欣賞由海口市第二十八小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《少年中國(guó)說(shuō)》。
8、古詩(shī)是我們中華民族文學(xué)寶庫(kù)里的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著熠熠的光輝。
現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩(shī)篇，跟隨詩(shī)人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。下面請(qǐng)欣賞由英才小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《四季山水情》。
9、打開(kāi)中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)卷，撲面而來(lái)的是濃郁的儒家文化氣息，讓我們隨著婉轉(zhuǎn)流暢的童音，再次感受儒家經(jīng)典的魅力。
接下來(lái)請(qǐng)欣賞由?？谑械诙咝W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)中華經(jīng)典誦讀。
各位老師、同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績(jī)已經(jīng)排定，請(qǐng)為我們揭曉獲獎(jiǎng)名單。
結(jié)束語(yǔ)
(男)金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。(女)金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。(男)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
(女)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌
吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>
(男)絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩
(女)悠悠書(shū)聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘
(男)愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳
(女)愿五千年文化的血脈永久傳承
(合)高谷中學(xué)“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽，到此結(jié)束。
(男)謝謝同學(xué)們的精彩表演。
(女)謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。
古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白5王：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
張：中華詩(shī)文浩浩湯湯
王：我們?cè)谶@漢字織就的錦繡中穿行
張：我們?cè)谶@聲韻匯成的河川地徜徉
王：這里有浪漫灑脫的李白
張：這里有憂國(guó)憂民的杜甫
王：這里有江南的鐘靈毓秀
張：這里有塞北的廣袤蒼涼
王：這里有牧童村娃的天真爛漫
張：這里有憫農(nóng)詩(shī)人的諄諄教誨
王：上下五千年縱橫九萬(wàn)里
張：巍巍大中華浩浩民族風(fēng)
合：五家戶中心學(xué)校感悟經(jīng)典相約圣賢中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始
王：一方水土，養(yǎng)一方人，誰(shuí)不眷戀生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水。故鄉(xiāng)的人匯成了一首深情的歌。故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。離別后，鄉(xiāng)愁成了一顆沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去……下面請(qǐng)聽(tīng)四年二班楊雪帶來(lái)的《鄉(xiāng)愁》。
張：鳳凰是人世間幸福的使者，它背負(fù)著人世間的所有不快和仇恨恩怨，以生命和美麗的終結(jié)換取人世間的祥和和幸福。請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)顧佳同學(xué)的《鳳凰涅槃序曲》
王：黃河洶涌的波濤聲時(shí)時(shí)在我們的耳邊回響，在我們的心中回蕩。它的氣勢(shì)，它的勇猛激勵(lì)著我們，站在黃河邊，閉目深吸，會(huì)感受到來(lái)自心靈深處的澎湃。下面請(qǐng)欣賞六年二班帶來(lái)多的《黃河頌》。
張：長(zhǎng)城是一條巨龍，橫臥在華大地上。你見(jiàn)證了中華民族悠久的歷史，你曾是漢族人民抵御外族入侵的屏障。現(xiàn)在你作為中華民族的象征，向世人訴說(shuō)了我們民族的振興和騰飛。我們因你而感到自豪，長(zhǎng)城是我們祖國(guó)的名片，是我們放飛夢(mèng)想的舞臺(tái)。請(qǐng)聽(tīng)三年一班褚佳欣帶來(lái)的《長(zhǎng)城之歌》
王：我想變小鳥(niǎo)，看白云的柔軟;我想變柳絮，撲向土地媽媽的懷抱;我想變蒲公英，飛到天涯海角。我想做的事好多好多…..想聽(tīng)一聽(tīng)嗎?下面請(qǐng)二年級(jí)的金時(shí)鳳同學(xué)為我們朗誦兒歌《我想》
張：一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，就宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)，就讓我們聽(tīng)遍流水，扶遍春風(fēng)，伴著康橋，去追尋夢(mèng)中的她…請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)孫彤的《再別康橋》
王：愛(ài)心是一片冬日的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，愛(ài)心是沙漠中的泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望，下面請(qǐng)聽(tīng)四年二班田雨欣的朗誦《愛(ài)心》。
張：花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)的《美哉瀟湘?zhèn)ド倌辍?/p>
王：有這樣一種動(dòng)物，它在童話故事里是威風(fēng)和可怕的，它吞掉過(guò)小紅帽，欺負(fù)過(guò)大山羊，但其實(shí)他遠(yuǎn)沒(méi)有那么可怕，它是誰(shuí)呢?接下來(lái)請(qǐng)欣賞二年級(jí)王會(huì)鑫同學(xué)為我們帶來(lái)的兒歌《大灰狼》
張：中華，我們慈祥的母親，我們可愛(ài)的家，下面請(qǐng)聽(tīng)六年一班王思宇的《中華，中華》
王：我是中華的少年，五千年文化植根在我們心田，我是中華的少年，譜寫(xiě)中華更璀璨的詩(shī)篇，有請(qǐng)六年一班張鶴楠、王思宇同學(xué)為我們朗誦《中華少年》。
張：長(zhǎng)城似一條巨龍，橫臥在中華大地上，你見(jiàn)證了中華民族悠久的歷史。你曾是漢族人民低于外族入侵的屏障;現(xiàn)在，你作為中華民族的象征，向世人訴說(shuō)了我們民族的振興何騰飛。我因你而感到自豪，長(zhǎng)城。請(qǐng)聽(tīng)四年二班莊健的詩(shī)朗誦《長(zhǎng)城頌》。
王;飛揚(yáng)的雪花，清香的衣襟，因?yàn)樾牡坠餐膼?ài)，才完成了一次親密的接吻，這是天緣巧合，更是心靈的默契。請(qǐng)聽(tīng)三年二班車旭同學(xué)帶來(lái)的《雪花的快樂(lè)》
張：我們的祖國(guó)正在走向繁榮富強(qiáng)，我為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪，今天就由四年一班肖丹、張欣悅帶來(lái)一首朗誦詩(shī)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》
王：我們是一群鄉(xiāng)下的孩子，我們生在陽(yáng)光下，長(zhǎng)在曠野里。我們幸福，我們是鄉(xiāng)下孩子，我們驕傲，我們是鄉(xiāng)下孩子。下面請(qǐng)欣賞二年級(jí)同學(xué)張?chǎng)析螢槲覀儙?lái)的兒歌朗誦《鄉(xiāng)下孩子》。
張：真者，精誠(chéng)之至也，不精不成，不能動(dòng)人。真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，真誠(chéng)是最能打動(dòng)人心的力量。請(qǐng)聽(tīng)由三年二班湯焱同學(xué)帶來(lái)的《母親之歌》
王：我是中國(guó)人，我驕傲;我驕傲，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，中國(guó)在世界的大舞臺(tái)上是一個(gè)非常負(fù)責(zé)的大國(guó)，隨著國(guó)民收入的不斷提高，人民生活水平越來(lái)越好，中國(guó)在世界的影響力越來(lái)越大，我們學(xué)生正享受著這幸福的生活，下面請(qǐng)欣賞六年二班徐超的《我驕傲，我是中國(guó)人》
張：媽媽，您別再為我流淚了，我會(huì)把自己照顧好的;媽媽，請(qǐng)您放心吧，如今的我已經(jīng)長(zhǎng)大成人了…..請(qǐng)聽(tīng)四年一班馬伊敏帶來(lái)的《請(qǐng)求》
王：世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音，那便是母親的呼喚。在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。請(qǐng)聽(tīng)由三年一班路麗娜同學(xué)帶來(lái)的《孩子，快抓緊媽媽的手》。
王：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。
張：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。
王：中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
張：吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>
王：絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩
張：悠悠書(shū)聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘
王：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳
張：愿五千年文化的血脈永久傳承
合：五家戶中心學(xué)?！敖?jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽，到此結(jié)束。
詩(shī)詞誦讀主持詞開(kāi)場(chǎng)白集錦1女：敬愛(ài)的老師。
男：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家中午好!
女：隨著推廣普通話工作的深入開(kāi)展，普通話象一陣清新的風(fēng)吹入校園，吹入每一個(gè)人的心田。
男：讓充滿希望的春天圓了我們的夢(mèng)想，讓流利的普通話成就我們的希望。女：今天我們計(jì)劃并期待已久的普通話朗誦比賽即將在這里舉行。
男：這次活動(dòng)，一是為了豐富師生的課外生活，二是為了提高大家的普通話水平。
女：希望今天大家能夠發(fā)揮出的水平，展現(xiàn)出自己的風(fēng)采!男：在這里，我也預(yù)祝今天的比賽能夠取得圓滿的成功。
女：今天參加比賽的，除了我們一至六年級(jí)的選手之外，還有我校40歲以下的教師們。
男：讓我們以熱烈的掌聲歡迎幾位老師的參與!
詩(shī)詞誦讀主持詞開(kāi)場(chǎng)白集錦2開(kāi)始語(yǔ)：
(男)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、
(女)敬愛(ài)的各位老師，
(男)親愛(ài)的同學(xué)們，
(合)大家上午好!
(男)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
(女)它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花，散發(fā)著馥(fù)郁的芳香。
(男)詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化
詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘
(女)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊
對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量
(合)美蘭區(qū)20~~年“我們的節(jié)日-端午節(jié)”中華經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始。
(女)本次比賽將評(píng)出一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀獎(jiǎng)4名。讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現(xiàn)場(chǎng)的來(lái)賓，他們是，下面我給大家介紹擔(dān)任本次比賽的評(píng)委。他們分別是節(jié)目串詞：
1、如果說(shuō)古詩(shī)詞是一座文化百花園的話，那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是一朵朵艷麗無(wú)比的奇花;
如果說(shuō)古詩(shī)詞是一首優(yōu)美歌曲的話，那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩(shī)詞名句串燒起來(lái)，就是一道別具風(fēng)味的文化美餐，讀著一句句古詩(shī)詞集錦，就是在感受經(jīng)典中的經(jīng)典!接下來(lái)請(qǐng)欣賞由瓊山第五小學(xué)的老師和同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《古詩(shī)詞串讀》。
2、在古詩(shī)詞中，有很多文字淺顯而意境悠遠(yuǎn)的好詩(shī)，它們有的詠物，有的狀景，有的說(shuō)理，有的甚至是兒童啟蒙的教材。
這些好詩(shī)，無(wú)論男女老幼，說(shuō)，幾乎都能脫口而出;寫(xiě)，幾乎都能信手拈來(lái)。接下來(lái)請(qǐng)欣賞由瓊山第三小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《古詩(shī)詞串讀》。
3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、風(fēng)里、水里，年年端午，今又端午，我們賦予了懷念足夠漫長(zhǎng)的詩(shī)意。
那一脈相承的家國(guó)情懷、精神氣節(jié)，已經(jīng)深深的扎根于每個(gè)炎黃子孫的心中，聽(tīng)，那一首首感懷生命、禮贊民族、為國(guó)捐軀的千古絕唱!下面請(qǐng)欣賞由金盤(pán)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端午誦》。
4、朗誦古詩(shī)詞，我們就是在和詩(shī)人們進(jìn)行心靈的聚會(huì)。
我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水，我們?cè)诶收b中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化，我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神!接下來(lái)請(qǐng)欣賞由農(nóng)墾一小的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。
5、誰(shuí)的一滴相思淚，脹痛著閩羅江月?誰(shuí)的一滴母性水，懷念著香草美人?一葉舟，一片葉，一個(gè)不屈的民魂。
繼屈原之后，愛(ài)國(guó)已經(jīng)成為中華民族歷代詩(shī)人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。下面請(qǐng)欣賞由白龍小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端陽(yáng)持話》。
6、兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那愛(ài)國(guó)情懷，浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化和精魂。
請(qǐng)欣賞由?？谑旋埛鍖?shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端午情思》。
7、少年是華夏民族的傳遞者，成千古文明，繪百千畢章。
少年是中華文化的后來(lái)人，成先輩博大精深，續(xù)未來(lái)風(fēng)光。問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮?唯我中國(guó)少年。下面請(qǐng)欣賞由?？谑械诙诵W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《少年中國(guó)說(shuō)》。
8、古詩(shī)是我們中華民族文學(xué)寶庫(kù)里的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著熠熠的光輝。
現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩(shī)篇，跟隨詩(shī)人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。下面請(qǐng)欣賞由英才小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《四季山水情》。
9、打開(kāi)中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)卷，撲面而來(lái)的是濃郁的儒家文化氣息，讓我們隨著婉轉(zhuǎn)流暢的童音，再次感受儒家經(jīng)典的魅力。
接下來(lái)請(qǐng)欣賞由?？谑械诙咝W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)中華經(jīng)典誦讀。
各位老師、同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績(jī)已經(jīng)排定，請(qǐng)為我們揭曉獲獎(jiǎng)名單。
結(jié)束語(yǔ)
(男)金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。(女)金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。(男)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
(女)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌
吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>
(男)絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩
(女)悠悠書(shū)聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘
(男)愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳
(女)愿五千年文化的血脈永久傳承
(合)高谷中學(xué)“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽，到此結(jié)束。
(男)謝謝同學(xué)們的精彩表演。
(女)謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。
詩(shī)詞誦讀主持詞開(kāi)場(chǎng)白集錦3男：尊敬的各位的.老師、同學(xué)們：
合：大家下午好!
男：三月的風(fēng)吹綠了長(zhǎng)垣大地，喚醒了萬(wàn)紫千紅。
女：風(fēng)信子帶著歡聲笑語(yǔ)
引領(lǐng)我們追逐春天的腳步。
男：春天里講述著我們的故事，
女：春天里孕育著我們的夢(mèng)想。
男：有夢(mèng)的我們充滿自信，
女：有夢(mèng)的我們斗志昂揚(yáng)。
男：我們這一群有夢(mèng)的孩子，
合：今天來(lái)共同放飛我們的夢(mèng)想。
女：下面“放飛夢(mèng)想”朗誦比賽正式開(kāi)始：
男：夢(mèng)想是石，敲出星星之火;
女：夢(mèng)想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;
合：夢(mèng)想是燈，照亮前行的路;夢(mèng)想是路，引你走到黎明。
女：下面請(qǐng)欣賞1號(hào)同學(xué)帶來(lái)的《把握青春放飛夢(mèng)想》，
女：在這陽(yáng)光明媚的日子里，
男：在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，
合：讓我們放飛夢(mèng)想，走向輝煌
女：下面請(qǐng)欣賞2號(hào)同學(xué)帶來(lái)的《放飛夢(mèng)想》
女：我們是祖國(guó)的花朵，
男：我們是祖國(guó)的希望;
下面請(qǐng)欣賞3號(hào)同學(xué)帶來(lái)的《展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀》
詩(shī)詞誦讀主持詞開(kāi)場(chǎng)白集錦4合：尊敬的老師、家長(zhǎng)，各位同學(xué)們，大家下午好!
男：伴隨著夏日溫暖的陽(yáng)光，我們相聚在這里舉行我們班這一次詩(shī)歌朗誦會(huì).
女：今天，我們?cè)谶@里，享受詩(shī)歌帶給我們的歡樂(lè)，享受這段美好的時(shí)光
男：今天，我們?cè)谶@里，一起走進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意之中
女：今天，我們?cè)谶@里，敞開(kāi)你的心扉，釋放你的激情
男：今天，我們?cè)谶@里，這里將成為詩(shī)歌的海洋，讓快樂(lè)響徹云霄
女：詩(shī)歌是我們古今人類心血的結(jié)晶，在這個(gè)光環(huán)的照耀下，一代代人茁壯成長(zhǎng)，
男：古往今來(lái)，唐詩(shī)、宋詞、元曲，充盈我們身邊的各個(gè)角落。提高文化素養(yǎng)，蕩滌著我們心靈。
合：現(xiàn)在讓我們一同沉浸在詞曲的文化藝壇中。
男：下面欣賞蔣建峰帶來(lái)詩(shī)《游子吟》，
女：有人評(píng)價(jià)徐志摩說(shuō)：想模仿都模仿不了，他人是用兩只腳走路，他卻是長(zhǎng)著翅膀飛的。接下來(lái)請(qǐng)欣賞王藝燃帶來(lái)《再別康橋》。
男：“石頭”，在我們眼里就只是玩具和工具，但這個(gè)石頭小姑娘可不一樣。請(qǐng)欣賞王胡鑫樂(lè)帶來(lái)的《一個(gè)石頭小姑娘》。
女：冬天，雪，一片兩片的從天上飄落下來(lái)，多美的雪啊!接下來(lái)請(qǐng)大家和葉馨遙一起來(lái)欣賞《如果我是一片雪花》。
女：有一首歌我們頌唱不膩，有一種愛(ài)我們代代相傳，這首歌是最美的音符，這種愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。即便我們唱遍所有的歌，也難以表達(dá)對(duì)她的愛(ài)，對(duì)她的感恩之情。接下來(lái)請(qǐng)欣賞侯佳利給我們帶來(lái)的《媽媽的愛(ài)》。
男：我現(xiàn)在7歲，我能幫媽媽捶背，我會(huì)幫爸爸端茶，我會(huì)給奶奶摘菜，我還會(huì)很多，爸爸媽媽我已經(jīng)張大，請(qǐng)別叫我小孩，請(qǐng)聽(tīng)李天薇帶來(lái)的詩(shī)歌朗誦《別說(shuō)我小》。
女：假如我是小鳥(niǎo)，我就會(huì)翱翔在天空，假如我是魚(yú)兒，我就可以暢游大海。下面請(qǐng)欣賞鄧姝丫同學(xué)的朗誦《假如我是》
男：春天在哪里?春天在那盛開(kāi)的花朵里，春天在翠綠的樹(shù)林里。請(qǐng)欣賞柴源帶來(lái)的《春的消息》
女：從《數(shù)星星的孩子》這篇課文中我們知道了，只要仔細(xì)觀察，愛(ài)動(dòng)腦筋，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)欣賞鄧雅馨帶來(lái)的《星》。
男：我們都喜歡折紙，你們折過(guò)紙船嗎?現(xiàn)在我們就來(lái)和張瀚丹一起折《紙船》。
女： 沙灘、貝殼、海水，構(gòu)成一幅美麗的海景圖。讓我們和張為一起到海邊玩耍吧!請(qǐng)欣賞《在海邊》。
男：總以為青春是一簇火，光彩而熱情
女：總以為青春是一卷畫(huà)，斑斕而溫馨
男：后來(lái)才明白，青春是一泓泉，碧透且清幽，
女：后來(lái)才明白，青春是一彎月，皎潔且冷落，
男：塬來(lái)青春是一首詩(shī)，只一字就銘心刻骨。
女：：青春是一首詩(shī)，只一句就百轉(zhuǎn)千回
男：詩(shī)歌是無(wú)際的海，朝向它，可遙看春暖花開(kāi)
女：詩(shī)歌是無(wú)邊的天，仰望它，可找尋飛鳥(niǎo)的痕跡
男：把詩(shī)歌植于校園，校園就是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的人文之都
女：把詩(shī)歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語(yǔ)的塵世桃源
合：讓我們與詩(shī)為友，與詩(shī)同行，徜徉在詩(shī)的海洋里。詩(shī)歌朗誦到此結(jié)束。
謝謝大家!
詩(shī)詞誦讀主持詞開(kāi)場(chǎng)白集錦5(1)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，
(2)敬愛(ài)的老師們，
(3)親愛(ài)的同學(xué)們，大家-----
(合)下午好!
(4)今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
(1)今天，我們歡聚在這里，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。
(2)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
(3)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
(4)它宛如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芬芳。
(1)它又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。
(2)詩(shī)的語(yǔ)言，蘊(yùn)藏著五千年悠久的歷史文化
(3)詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘
(4)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊
(1)對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量
(2)人民路學(xué)校六年級(jí)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”展示表演--------(合)現(xiàn)在開(kāi)始。
一班：
1明天，我們即將畢業(yè)
2明天，我們即將離去
1敬愛(ài)的老師，回顧六年的歷程
2我們的每一點(diǎn)成績(jī)，都凝聚著您的心血和汗水
1我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開(kāi)您的幫助和教誨
2請(qǐng)聽(tīng)六一班詩(shī)朗誦《明天，我們畢業(yè)》——
二班：
1時(shí)間，最平凡而又最珍貴，
2最易忽視又最令人后悔
1時(shí)間，給勤奮者留下智慧和力量
2給懶惰者留下空虛和懊悔
1下面請(qǐng)欣賞六二班的經(jīng)典誦讀表演《時(shí)光匆匆》
三班：
1滔滔江河水，淹不盡浩浩中華魂
2巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風(fēng)
3下面請(qǐng)欣賞六三班集體朗誦《中華少年》
四班：
1我們是華夏的兒女，是新時(shí)代的少年
2沐浴在輝煌的歷史文明中，我們驕傲，我們自豪
1擔(dān)起祖國(guó)重任，延續(xù)祖國(guó)希望，我們義不容辭
2讓我們一起在詩(shī)海中暢游，贊頌我們偉大的祖國(guó)
1請(qǐng)欣賞六4班集體朗誦《中華少年》
五班：
1我們是炎黃的子孫
2我們是中華的少年
1黑色的眼睛讓我們看清未來(lái)
2~的皮膚讓我們更加強(qiáng)健
1在這里，五千年文化根植在我們心田
2在這里，譜寫(xiě)中華更燦爛的詩(shī)篇
1下面請(qǐng)六年級(jí)五班同學(xué)為我們朗誦《中華少年》
六班：
1春雨，染綠了世界，而自己卻無(wú)聲地消失在泥土中
2老師，您就是我們心田的春雨，我們將永遠(yuǎn)感謝您
1老師，當(dāng)了您六年的學(xué)生,我明白了：原來(lái)陽(yáng)光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤(rùn)禾苗的
2請(qǐng)聽(tīng)六六班帶來(lái)的集體朗誦《給老師的一封信》
七班：
1五千年的歷史長(zhǎng)河沉淀了中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情
2五千年的歷史畫(huà)卷記錄了中華兒女澎湃的熱血
1對(duì)祖國(guó)的依戀譜寫(xiě)了中華燦爛輝煌的過(guò)去
2對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)擎起了中華蓬勃發(fā)展的今天
1時(shí)至今日，那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩
2下面請(qǐng)欣賞六七班全體同學(xué)帶來(lái)的經(jīng)典誦讀展示《祖國(guó)在我心中》
八班：
1六年來(lái)的春去秋來(lái)
2六年來(lái)的寒來(lái)暑往
1整裝行囊，踏上新的征途，讓我們通往直前
2在生活中收獲寶藏，享受快樂(lè)吧，接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)六八班為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《我們勇往直前》
九班
1山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
2青松迎客，寒梅報(bào)春
1大自然有聲有色，
2大自然有情有義
1我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水
2我們?cè)诶收b中感受祖國(guó)燦爛的歷史文化
1我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神
2六年級(jí)九班《走進(jìn)大自然》誦讀表演現(xiàn)在開(kāi)始
十班
1輕叩詩(shī)歌的大門(mén)，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界。
2讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，
1讓詩(shī)歌陪伴我們一生。
全體學(xué)生：讓詩(shī)歌陪伴我們一生。
2下面請(qǐng)欣賞六十班為大家?guī)?lái)的經(jīng)典誦讀“與詩(shī)同行”。
結(jié)束語(yǔ)：
(1)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
(2)中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
(3)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌
(4)吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>
隨著科技進(jìn)步和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，小學(xué)生網(wǎng)民和手機(jī)用戶也越來(lái)越多。他們通過(guò)大量接觸網(wǎng)絡(luò)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)漸漸陌生。如何使小學(xué)生弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化民族精神是小學(xué)教育的一個(gè)重要命題。本文從學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等三個(gè)方面入手闡述如何在潛移默化中，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文誦讀的興趣。
一、改進(jìn)策略，重視教學(xué)方法
蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！币虼嗽趯?duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教育的過(guò)程中，好的教學(xué)方法可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生濃厚的興趣，在對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的教學(xué)中可以嘗試以下幾種教學(xué)方法。
（1）校內(nèi)互動(dòng)，師生共讀。教師與學(xué)生共同閱讀同一本書(shū)，同一首詩(shī)，可以加強(qiáng)師生之間的交流，教師通過(guò)課余聊天、網(wǎng)絡(luò)對(duì)話、查閱筆記等形式了解學(xué)生的閱讀情況，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中的實(shí)際問(wèn)題，能夠及時(shí)給予指導(dǎo)。
（2）表演背誦，理解記憶。經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
（3）繪畫(huà)背誦，提升記憶。教寫(xiě)景詩(shī)文時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)中描寫(xiě)通過(guò)繪畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái)，并給畫(huà)編一個(gè)故事，這樣學(xué)生自己畫(huà)畫(huà)，不但理解詩(shī)句的意思，還能牢牢記住詩(shī)句內(nèi)容。
（4）活動(dòng)結(jié)合，快樂(lè)誦讀。經(jīng)典誦讀要與競(jìng)賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫(huà)、手抄報(bào)等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來(lái)，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。
二、改變觀念，重視家庭教育
家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。在人的一生中起著奠基的作用。學(xué)生對(duì)于家庭的依賴程度較深，這為家庭教育提供了方便。家長(zhǎng)要利用這種天然的親情關(guān)系，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行各方面的教育。
（1）校外延伸，親子同讀。利用家長(zhǎng)會(huì)宣傳讀書(shū)的重要性，端正家長(zhǎng)的讀書(shū)觀，贏得家長(zhǎng)的支持很有必要，在此過(guò)程中可以灌輸“親子共讀”的理念。
（2）課內(nèi)扎實(shí)，課外補(bǔ)充。由于我國(guó)教育體制和其它各方面的客觀原因，小學(xué)生的教材有一定的局限性。課文內(nèi)容單一，表現(xiàn)手段雷同，學(xué)生容易對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生審美疲勞；選編的古詩(shī)文雖都是千古流傳的名篇，但是基本上都停留在課文加注釋的層面。學(xué)生只能通過(guò)文字和注釋感受古詩(shī)文所傳達(dá)的意思。而一些課外讀物，在內(nèi)容、表現(xiàn)方法上都較課本有所超越。如一些少兒讀物，以繪畫(huà)、圖文和注釋的形式來(lái)全方位地闡述古詩(shī)文所表達(dá)的涵義，尤其是一些寫(xiě)景的詩(shī)文，通過(guò)畫(huà)面更加直白地描述了詩(shī)文表達(dá)的景色、情景。這些優(yōu)秀的讀物，對(duì)每個(gè)漢字配以漢語(yǔ)拼音，學(xué)生在有了基本的拼音知識(shí)之后，也可以很好的進(jìn)行自學(xué)。
（3）培養(yǎng)習(xí)慣，注重方法。在家庭教育中，家長(zhǎng)們不僅要認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)的習(xí)慣離不開(kāi)家庭的支持配合，更要注意督促的方法要恰當(dāng)，以免產(chǎn)生欲速不達(dá)的結(jié)果。
①避免急功近利。讓孩子背誦經(jīng)典著作，目的是著眼于他的未來(lái)，切勿出現(xiàn)急功近利的想法。
②避免強(qiáng)制。不求理解，只求熟讀；不能強(qiáng)迫，只能獎(jiǎng)勵(lì)。孩子只要反復(fù)念，自然就能有所理解。
③避免嘗試心理。淺嘗而止是沒(méi)有任何效果的，要持之以恒，堅(jiān)持閱讀才能得到收獲。
三、創(chuàng)新思維，結(jié)合社會(huì)教育
培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣，不但要重視學(xué)校的教學(xué)方法和家庭教育，更重要的是要在教學(xué)手段上與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新思維。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)小學(xué)生的教育也要利用各種媒介，如廣播、電腦、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體和新興手段。這樣不但能增加學(xué)生的興趣，提高學(xué)生接受新事物的能力，也能綜合提高學(xué)生的分析運(yùn)用能力。
（1）利用佳節(jié)，開(kāi)展活動(dòng)。春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等都是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可以發(fā)動(dòng)學(xué)生收集有關(guān)傳統(tǒng)佳節(jié)的經(jīng)典詩(shī)文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報(bào)。讓學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過(guò)程中，既了解我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又積累了經(jīng)典文化。
（2）利用電視媒體，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣。很多電視節(jié)目都會(huì)有專題的節(jié)目，像講解歷史，評(píng)析詩(shī)文等。例如，中央電視臺(tái)第十套（CCTV-10）的“百家講壇”，其欄目宗旨為建構(gòu)時(shí)代常識(shí)，享受智慧人生。節(jié)目?jī)?nèi)容多以文化題材為主，并較多涉及中國(guó)歷史、中國(guó)文化。此欄目也較多的涉及經(jīng)典古詩(shī)文，配以音響，名家解讀、節(jié)目制作人誦讀等多樣化的表現(xiàn)方式，容易讓人增加知識(shí)，提高興趣。若在有條件的情況下，能組織小學(xué)生觀看此類節(jié)目，久而久之，小學(xué)生便能養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，在一定程度上也能培養(yǎng)小學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣。
（3）利用網(wǎng)絡(luò)媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。網(wǎng)絡(luò)除了拉近人與人之間的距離外，還為我們提供了更多的學(xué)習(xí)資源。比如：現(xiàn)在很多教育網(wǎng)站都設(shè)有“聽(tīng)書(shū)”的欄目，一些經(jīng)典評(píng)書(shū)、世界名著、少兒讀物、名家故事等內(nèi)容，都以聲音為介質(zhì)來(lái)傳達(dá)。學(xué)生可以通過(guò)聽(tīng)的方法來(lái)感受古詩(shī)文所表達(dá)的情景，還有一些網(wǎng)站將古詩(shī)文涉及的情景作成視頻文件，以動(dòng)畫(huà)的形式進(jìn)行直觀的完成情景再現(xiàn)。
總之，在培養(yǎng)小學(xué)生誦讀古詩(shī)文興趣的過(guò)程中，我們應(yīng)該采取學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的方法，通過(guò)各種途徑培養(yǎng)來(lái)小學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣。
參考文獻(xiàn)：
語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化的載體，是傳統(tǒng)文化的傳播工具?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)定位為：“語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。”“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)及語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)決定了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中理應(yīng)貫注文化精神。
二、語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重大意義
1.利用傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感
愛(ài)國(guó)情感是中華民族生生不息的精神源泉，是維系中華民族悠久和燦爛歷史文化的精神紐帶。語(yǔ)文教材中收集大量愛(ài)國(guó)的篇章，傳遞著對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)、摯愛(ài)的民族精神，學(xué)生能夠從《黃河頌》中感受中華民族的英雄氣概和愛(ài)國(guó)情懷，從《木蘭詩(shī)》中感受古代巾幗英雄的形象，從《我愛(ài)這土地》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》中感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)熱情。
2.利用傳統(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和民族精神
翻開(kāi)中華民族的文明歷史，一位位民族英雄以英雄氣概譜寫(xiě)華夏兒女壯麗的詩(shī)篇。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的民族氣概、“興，百姓苦；亡，百姓苦”的民族關(guān)懷、“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志等民族精神，它們?nèi)绱猴L(fēng)化雨一樣在學(xué)習(xí)中滲透，培養(yǎng)學(xué)生的民族情節(jié)。
3.利用傳統(tǒng)文化來(lái)凈化學(xué)生的心靈
由于現(xiàn)在的學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)等不良風(fēng)氣的影響，內(nèi)心浮躁，我們要用傳統(tǒng)文化如春風(fēng)般吹進(jìn)學(xué)生腦海里，用優(yōu)秀文化來(lái)武裝青少年頭腦，使民族文化作為他們成長(zhǎng)過(guò)程中的精神支柱，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚情操。
三、語(yǔ)文教學(xué)中有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式
1.傳統(tǒng)文化的滲透要接近學(xué)生的生活
教師在課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際、閱歷等主觀體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化的興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地將自己的體驗(yàn)、感受，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。筆者在講授《散步》時(shí)，先設(shè)置“請(qǐng)結(jié)合文中例句分析句子所傳達(dá)的人物情感”這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受一家人濃濃的親情。在深化文章主題的環(huán)節(jié)中，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬?duì)年青一代啃老現(xiàn)象的看法，學(xué)生根據(jù)自己的感受自由地表達(dá)自己的看法。進(jìn)行德育滲透還是要回歸到個(gè)人，筆者創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境：晚飯后，全家人在一起看電視，爺爺奶奶喜歡看戲曲節(jié)目，爸爸媽媽喜歡看時(shí)事報(bào)道，你喜歡看動(dòng)畫(huà)片，而遙控器在你的手中，你該怎么辦？請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱淖龇?。該環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生把感悟到的道德思想去指導(dǎo)自己的道德行為。最后筆者布置一題作業(yè)：請(qǐng)你描寫(xiě)一個(gè)體現(xiàn)你尊重長(zhǎng)輩、孝順父母的情景，字?jǐn)?shù)200字。本活動(dòng)把傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與寫(xiě)作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身“孝道”的踐行情況，書(shū)寫(xiě)自己孝親的故事，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的道德感受。這種思想文化或許將成為學(xué)生成長(zhǎng)的人生導(dǎo)師。
2.大力挖掘作品文化內(nèi)蘊(yùn)，解讀作品所反映的深刻思想
語(yǔ)文教材書(shū)中蘊(yùn)含大量的文化信息，語(yǔ)文課堂教學(xué)除了要講授知識(shí)、閱讀技能外，還要適當(dāng)給學(xué)生一定的文化滋養(yǎng)。老師在備課時(shí)適當(dāng)挖掘作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，挖掘語(yǔ)文教學(xué)自身文化內(nèi)涵可以從以下幾個(gè)方面入手：要關(guān)注作者；關(guān)注寫(xiě)作背景；要善于創(chuàng)設(shè)情境；善于發(fā)散；注重揣摩推敲以及學(xué)科溝通。例如，《秋天的懷念》中，“我”與母親的母子深情固然真摯動(dòng)人，作者細(xì)刻畫(huà)抒真情的寫(xiě)法固然值得學(xué)生學(xué)習(xí)，同樣老師不能忽略作者在這篇文章傳達(dá)了一種文化精神，那就是古代所推崇的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)文化。筆者給學(xué)生展示作者的生平簡(jiǎn)歷：“作者史鐵生21歲雙腿癱瘓，永久坐上輪椅，但他沒(méi)有放棄自己的人生，他所創(chuàng)作的《我與地壇》被公?J為中國(guó)近50年最優(yōu)秀的散文之一。2002年，他獲得華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)，是現(xiàn)在中國(guó)最令人敬佩的作家之一?！笔疯F生用輝煌的人生給“自強(qiáng)不息”做了很好的注腳，而文末那句“好好兒活”這種頓悟正是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”傳統(tǒng)文化的傳神表達(dá)。史鐵生這種不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神或許因?yàn)檫@一課而植入學(xué)生的心田。
3.積極開(kāi)展誦讀活動(dòng)，更好地體味民族精神
在開(kāi)展誦讀活動(dòng)時(shí)要注意整體推進(jìn)，系統(tǒng)布局。誦讀什么，如何誦讀，必須堅(jiān)持從學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)安排，逐步拓寬、提高和深入。在對(duì)文化經(jīng)典的選擇上，圍繞對(duì)“真”“善”“美”的認(rèn)知和追求，列出學(xué)生成長(zhǎng)中最具基礎(chǔ)性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內(nèi)容，循序漸進(jìn)，靈活多樣。要注意古今中外的比較，讓學(xué)生既誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，又誦讀現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典；使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相融相通，融入素質(zhì)教育的各個(gè)方面、環(huán)節(jié)和階段。
古詩(shī)文聚集了中華民族文化的大量精華，哺育了一代又一代的中華兒女。老師可以充分利用古詩(shī)文深刻的文化內(nèi)涵，一方面落實(shí)古詩(shī)文賞析的能力訓(xùn)練，另一方面讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中感受文化精髓。老師可以給小組一個(gè)詩(shī)歌的主題，讓學(xué)生找出初中階段能體現(xiàn)該主題的詩(shī)篇，例如：愛(ài)國(guó)篇、隱逸篇、思親篇、友情篇、抑郁篇、閑適篇、田園篇等，學(xué)生在整理古詩(shī)的過(guò)程中既提高了能力，也感受了古詩(shī)文的魅力。老師可以指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中提取出一個(gè)體現(xiàn)深厚文化的主題，然后篩選相應(yīng)主題的幾篇古詩(shī)文，中間設(shè)置簡(jiǎn)潔凝練的串講詞，最終形成誦讀稿。通過(guò)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣會(huì)得到激發(fā)，朗讀的技巧有所提升，并從有感情的誦讀中更好地體味民族精神。
一、經(jīng)典誦讀的意義
1.誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)新時(shí)代君子
社會(huì)實(shí)踐證明：經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而對(duì)品德教育起到深遠(yuǎn)意義的，就是傳統(tǒng)價(jià)值教育。我們中華文化有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道；有“和為貴”“和而不同”的共生共處之道；有“自強(qiáng)不息”“厚得載物”的個(gè)人與社會(huì)的健康互動(dòng)之道；中國(guó)傳統(tǒng)道德教育中的“仁”“孝”“家庭和諧”等傳統(tǒng)價(jià)值觀遠(yuǎn)傳歐美，發(fā)揚(yáng)光大。甚至在新加坡的教材中還編進(jìn)了100多個(gè)中國(guó)儒家和東方傳統(tǒng)價(jià)值觀的故事和典故。因此，無(wú)論從歷史的責(zé)任感還是從時(shí)代的需要出發(fā)，必須通過(guò)倡導(dǎo)中學(xué)生誦讀千古美文，引領(lǐng)學(xué)生們爭(zhēng)做新時(shí)代的君子。為此，繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)就成了我們必然的選擇。
2.誦讀經(jīng)典有助于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平
葉圣陶曾說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字?！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，重視并加強(qiáng)經(jīng)典與現(xiàn)代文的閱讀朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。教師充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學(xué)生直接感受語(yǔ)言，積累語(yǔ)言材料，了解多種的語(yǔ)言表達(dá)方式，就能學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語(yǔ)言。魯迅、茅盾等老一輩文學(xué)大師，他們青少年學(xué)習(xí)的文言文為他們深厚的文學(xué)功底的建立打下了允檔幕礎(chǔ)。我們的學(xué)生每天讀經(jīng)典，耳濡目染，被文化的韻味而感染并陶冶情操，豐富語(yǔ)匯，他們?cè)谧魑闹芯涂梢砸?jīng)據(jù)典，增強(qiáng)文章的文學(xué)底蘊(yùn)。
3.誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)學(xué)生健康人格
我國(guó)歷史上的杰出人物，都是自幼學(xué)詩(shī)，在“修身”上下功夫，立志“治國(guó)平天下”，心憂國(guó)家、心憂天下。做地方官，一般都有造福一方的德政；身居廟堂，則力主改革弊政，勵(lì)精圖治；在生死關(guān)頭，則毅然決然走上“殺身成仁”“舍生取義”之路。當(dāng)他們“治國(guó)平天下”的宏愿屢遭挫折甚至身受重重磨難時(shí)，就愈加深切地憂國(guó)憂民，感懷時(shí)事，從而寫(xiě)出震撼人心、名傳千秋的詩(shī)篇。在“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”中知道了該如何學(xué)習(xí)；在“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”中懂得了孝敬父母；在“不以惡小而為之，不以善小而不為”中知道了怎樣做人；在“人心齊，泰山移”“眾人拾柴火焰高”中懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要；在“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)句中明白了自己肩上的責(zé)任。
二、激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典興趣的策略
1.抓住教育契機(jī)融入活動(dòng)
如在進(jìn)行普通話的宣傳中，組織一次古詩(shī)文朗誦比賽；為紀(jì)念節(jié)日，讓學(xué)生朗讀一些相關(guān)的古詩(shī)文等?？梢砸騽?shì)利導(dǎo)開(kāi)展活動(dòng)：如讓學(xué)生看一組圖片去聯(lián)想所學(xué)過(guò)的古詩(shī)文；利用課余游戲進(jìn)行小競(jìng)賽――背誦學(xué)過(guò)的古詩(shī)；在課前準(zhǔn)備時(shí)間進(jìn)行小組背誦古詩(shī)文挑戰(zhàn)賽；利用早午讀時(shí)間進(jìn)行古詩(shī)文唱和……
借助傳統(tǒng)佳節(jié)開(kāi)展活動(dòng)。春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等都是中國(guó)人的傳統(tǒng)佳節(jié)。為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可發(fā)動(dòng)學(xué)生收集有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報(bào)。讓學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)的過(guò)程中，既了解了我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又積累了經(jīng)典文化。
2.誦讀，領(lǐng)略古詩(shī)文獨(dú)特的魅力
古典詩(shī)詞特別適合誦讀。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)按詩(shī)歌節(jié)奏“搖頭晃腦”一番；背誦時(shí)則閉上眼睛，在搖搖晃晃中體味詩(shī)歌的情感底蘊(yùn)及生命內(nèi)涵，感受詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏感和韻律美。充分體會(huì)文思、文理、文情、文氣，產(chǎn)生共鳴，達(dá)到愉悅的審美享受，激發(fā)對(duì)詩(shī)歌乃至語(yǔ)文的興趣。如《天凈沙?秋思》中的“小橋”“流水”“人家”等都表達(dá)了一種很高濃烈的思鄉(xiāng)情，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)品讀理解，進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人思鄉(xiāng)心切的心情。同時(shí)，再通過(guò)聲情并茂的朗讀與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。這詩(shī)與情，情與境的交融，則是古詩(shī)教學(xué)的最高境界，也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
在指導(dǎo)情感朗讀時(shí)。教師以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)意境，喚起學(xué)生的情感，再配以古箏或琵琶曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。
3.通過(guò)不同形式的背誦，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣
第一，表演性背誦。經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。例如，八年級(jí)學(xué)生背誦《望廬山瀑布》，當(dāng)背到“生紫煙”“掛前川”“三千尺”“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí)，教師除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和體態(tài)語(yǔ)能促進(jìn)學(xué)生的記憶與理解，加深印象，提高興趣。
為了更好的發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文素質(zhì)教育功能，我在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中以下的嘗試：
一、充分挖掘語(yǔ)文教材文化內(nèi)涵
我們現(xiàn)在所使用的語(yǔ)文教材每?jī)?cè)書(shū)中，都安排了不少于七篇的優(yōu)秀經(jīng)典文言文，課文不僅貯積了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國(guó)文化濃濃的鮮活的血液。結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容，挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧。
在教學(xué)這些文章的時(shí)候，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們充分挖掘其思想內(nèi)涵，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，親情教育，友情教育等，使之受到感染，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育，讓古詩(shī)這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。
二、創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景
（1）教室布置：在班內(nèi)建設(shè)文化長(zhǎng)廊，在教室的墻壁上張貼古代名人的畫(huà)像和書(shū)法家撰寫(xiě)的名言警句，在黑板報(bào)上專門(mén)開(kāi)辟“民族文化快餐”一角，每天一首古詩(shī)，一句名言，以此來(lái)營(yíng)造一種濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中耳濡目染，親近，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
（2）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入情節(jié)：引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，鋪墊蓄勢(shì)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。在教學(xué)《荔枝圖序》時(shí)，我為學(xué)生展示了蘇軾的《惠州一絕》里的詩(shī)句“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，在學(xué)生追問(wèn)蘇軾為什么會(huì)如此喜愛(ài)荔枝的興趣下，抓住契機(jī)自然地導(dǎo)入新課，在好奇心的驅(qū)使學(xué)生有進(jìn)一步領(lǐng)略了古文的魅力。
三、把傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文活動(dòng)中
（1） 誦讀積累，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化
熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多，我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要求七年級(jí)學(xué)生主要背誦我校中華傳統(tǒng)文化校本教材《三字經(jīng)》和《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，每天利用晨讀時(shí)間讓學(xué)生大聲地朗讀，讓朗朗的讀書(shū)聲充滿校園。要求學(xué)生對(duì)所選內(nèi)容反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個(gè)誦讀的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過(guò)程；是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過(guò)程；也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過(guò)程。
（2）情境解讀，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是厚重的，時(shí)代的變遷使有些詩(shī)詞句的內(nèi)涵顯得深?yuàn)W，學(xué)生不易接受，針對(duì)此種情況，我利用課前三分鐘讓學(xué)生講述“二十四孝”的故事，文化名人的故事“鑿壁借光”“程門(mén)立雪”等，自主趣味解讀《三字經(jīng)》，搜集成語(yǔ)故事，古代名人軼事……他們聽(tīng)了故事，了解了歷史，體味了詩(shī)詞的蘊(yùn)意，大大提高了學(xué)生的誦讀興趣，增加了文化底蘊(yùn)。
（3）趣味訓(xùn)練 ，鐘情傳統(tǒng)文化
訓(xùn)練是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容，能使學(xué)生真切地感受到祖國(guó)語(yǔ)言的美妙。針對(duì)學(xué)生寫(xiě)錯(cuò)別字的現(xiàn)象，組織學(xué)生尋找文字的起源，知道了漢字的造字法有象形、指事、會(huì)意和形聲。了解了漢字的發(fā)展過(guò)程，講述了關(guān)于漢字的一些有趣的故事，如《楊修巧解字》《歐陽(yáng)修追字》《神奇的“打”字》《“馬虎”的由來(lái)》等，同時(shí)透過(guò)漢字還可以看到祖先的生活，學(xué)生感覺(jué)漢字很神奇，引起了極大的興趣，寫(xiě)字不再隨隨便便，而是用心寫(xiě)字，錯(cuò)字逐漸在減少。學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略了中國(guó)文化，掌握了字詞。為了提高學(xué)生的表達(dá)能力，運(yùn)用一些有趣味的訓(xùn)練內(nèi)容強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練，使學(xué)生了解了語(yǔ)言表達(dá)的靈活性，語(yǔ)言訓(xùn)練的趣味性以及詩(shī)與詞之間的區(qū)別。如：讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對(duì)聯(lián)，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音，漢語(yǔ)的停頓以及語(yǔ)序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。
（4）節(jié)日熏陶 ，追尋中國(guó)傳統(tǒng)文化
一、開(kāi)辟陣地，引入古詩(shī)天地
黑板，是教師展示課堂教學(xué)內(nèi)容的重要陣地，也是同學(xué)們關(guān)注度比較高的地方。所以，我在班級(jí)黑板左側(cè)開(kāi)辟了“每周一詩(shī)”欄目，將本周古詩(shī)抄在這個(gè)欄目中。一來(lái)，同學(xué)們對(duì)黑板上的內(nèi)容會(huì)引起足夠的重視；二來(lái)，玩耍之余，抬眼一瞥，無(wú)意間地誦讀，能增加同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)的印象。
學(xué)過(guò)心理學(xué)的都知道人的遺忘是有規(guī)律的，要加強(qiáng)記憶，還需讓學(xué)生反復(fù)地回顧過(guò)往所學(xué)。黑板上展示的古詩(shī)只是當(dāng)周需要記憶的內(nèi)容，所以我發(fā)給每位同學(xué)一個(gè)本子，專門(mén)記錄“每周一詩(shī)”欄目的內(nèi)容，積累古詩(shī)文。
古詩(shī)的語(yǔ)言創(chuàng)作習(xí)慣與今文有極大的差別，雖古語(yǔ)有云：“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，但若教師再對(duì)古詩(shī)內(nèi)容加以解釋，無(wú)疑是學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)涵的助推器。語(yǔ)文作為小學(xué)階段的主課之一，語(yǔ)文老師在班中可利的用時(shí)間也相對(duì)多一些。所以，每當(dāng)我展示新一首“每周一詩(shī)”時(shí)，我都會(huì)簡(jiǎn)要地進(jìn)行古詩(shī)內(nèi)容分析，幫助學(xué)生在初步理解的基礎(chǔ)上背誦、積累。
二、精選古詩(shī)，由課內(nèi)延伸到課外
泱泱中華文化，經(jīng)典古詩(shī)不計(jì)其數(shù)。在“每周一詩(shī)”內(nèi)容的選擇上，需要綜合考慮季節(jié)變化、學(xué)生學(xué)情以及教學(xué)進(jìn)度。如，遇傳統(tǒng)節(jié)日，可以選擇與該傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)；教學(xué)進(jìn)度恰逢古詩(shī)教學(xué)時(shí)，可選擇與課文古詩(shī)相關(guān)聯(lián)的古詩(shī)，從課內(nèi)延伸到課外。
以小學(xué)三年級(jí)下學(xué)期為例，學(xué)生上學(xué)第一周為元宵后，所以第一周的“每周一詩(shī)”為唐朝張祜的《正月十五夜燈》：“千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲?！北驹?shī)描寫(xiě)家家出門(mén)、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景。從意蘊(yùn)理解上看，比《青玉案·元夕》容易；從詩(shī)中包涵的漢字筆畫(huà)寫(xiě)法上看，比蘇道味的《正月十五夜》更容易被三年級(jí)學(xué)生掌握。按年歷，三年級(jí)第二學(xué)期的第15周恰為端午節(jié)前夕，所以這周的“每周一詩(shī)”可以安排與端午節(jié)相關(guān)的古詩(shī)如唐代文秀的《端午》。按照教學(xué)進(jìn)度，到第17周時(shí)，將進(jìn)行第29課《乞巧》和《嫦娥》兩首古詩(shī)的教學(xué)活動(dòng)，那么這周就可以選擇楊璞的《七夕》作為“每周一詩(shī)”的詩(shī)選。
三、課前朗讀，讓古詩(shī)從點(diǎn)滴積累
“上課！”“起立！”“江南春，唐，杜牧，千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！薄巴瑢W(xué)們好！”“老師好！”“請(qǐng)坐！”這是我在我們班實(shí)行“每周一詩(shī)”活動(dòng)后，課前老師與學(xué)生問(wèn)好形式的變化。隨著班長(zhǎng)一聲起立，同學(xué)們開(kāi)始齊聲朗讀本周的古詩(shī)，朗讀時(shí)間不到一分鐘，但這短暫的一分鐘卻給老師和學(xué)生帶來(lái)了雙贏的效果。
對(duì)于學(xué)生而言，要想在課前朗讀時(shí)能流利地朗讀古詩(shī)，必須在課前加以練習(xí)，攻克不識(shí)之字。若想在老師和同學(xué)們面前展示自己高超的記憶能力，更需要在課外熟記、背誦。對(duì)于老師而言，關(guān)注學(xué)生在這個(gè)一分鐘內(nèi)的朗讀狀況便可判斷哪些學(xué)生已經(jīng)會(huì)背了，哪些學(xué)生還沒(méi)有讀熟，哪些學(xué)生沒(méi)有引起足夠的重視，并根據(jù)判斷在課堂上或表?yè)P(yáng)，或鼓勵(lì)。此外，古詩(shī)積累對(duì)學(xué)生十分重要，對(duì)老師也同樣重要。那么，老師在聽(tīng)學(xué)生朗讀時(shí)，是不是也無(wú)形中對(duì)古詩(shī)進(jìn)行了再一次的鞏固記憶呢？
四、評(píng)價(jià)跟進(jìn)，給無(wú)形積累裝上保險(xiǎn)
關(guān)于古詩(shī)積累，我之前也采用過(guò)許多方法，但大多是雷聲大，雨點(diǎn)小，收獲微弱。原因在于我給學(xué)生提供的需要積累的內(nèi)容，但由于缺少評(píng)價(jià)機(jī)制的鞭策作用，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上沒(méi)有引起足夠重視。也由于缺少評(píng)價(jià)跟進(jìn)，學(xué)生積累的東西也慢慢減少，到最后只能不了了之。在這次的“每周一詩(shī)”古詩(shī)積累活動(dòng)中，我采用了兩種評(píng)價(jià)并行的方法。
語(yǔ)文是進(jìn)行人文教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，人類幾千年璀璨的文化在語(yǔ)文書(shū)中有了充分的體現(xiàn)。我們?cè)诔Ｒ?guī)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典誦讀，來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。利用早讀課、課前三分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生在輕松愉快沒(méi)有壓力的氛圍下進(jìn)行經(jīng)典誦讀。甚至把經(jīng)典誦讀作為班級(jí)集合的一種信號(hào)，不僅有利于學(xué)生積累知識(shí)，且書(shū)聲瑯瑯，情緒昂揚(yáng)，還有利于集中注意力，上好語(yǔ)文課。同時(shí)，反復(fù)地這樣訓(xùn)練，潛移默化、熏陶感染，可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、誦讀經(jīng)典的興趣，學(xué)生甚至能背誦更多的名言佳句。念古典詩(shī)詞，能讓學(xué)生感受文字的節(jié)奏美、音律美，這真是讀書(shū)人的一大享受。好文章誦讀得多，不知不覺(jué)就會(huì)變成自己寫(xiě)作能力的一部分。如，很多學(xué)生在自己的作文中能夠運(yùn)用所學(xué)詩(shī)句和經(jīng)典古文，增添了文章的底蘊(yùn)。還有些學(xué)生能夠模仿所學(xué)詩(shī)歌進(jìn)行寫(xiě)作，雖然詩(shī)作還顯稚嫩，但充分說(shuō)明誦讀經(jīng)典對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。
二、了解民族文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。讀經(jīng)典詩(shī)文，是接觸、感受一顆顆鮮活的心并與之共振?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們感到屈原那顆憂國(guó)憂民、上下求索的高潔之心；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，使我們看到陶淵明那顆追求自由、向往和平的平常之心，讀“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，誰(shuí)不為李白人格的獨(dú)立清高而仰慕！讀“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，誰(shuí)不為范仲淹那大度寬容的人道主義情懷所感動(dòng)呢？……誦讀經(jīng)典，口誦心唯，咀嚼體悟，共鳴感情，自然就潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄著精神原動(dòng)力。誦讀經(jīng)典，欣賞中華千年文明最精美的結(jié)晶，含英咀華，探尋意境，感受縈繞在意境里的美好情思，沉潛到文化的深層，感悟人生真諦與宇宙哲理，可以豐富自己的精神世界和人文素養(yǎng)，提高對(duì)人生世相的洞察力與感悟力，可以使人性完善，使名利心淡泊，使靈魂凈化。
三、陶冶情操，端正品行，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)
背誦最有價(jià)值的經(jīng)典，教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；讓學(xué)生在誦讀中陶冶其性情，開(kāi)啟智慧。如，我們讓學(xué)生吟詠背誦的《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》，趁學(xué)生心性純凈時(shí)，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質(zhì)。常言道“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。我很喜歡這么一句名言警句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，希望學(xué)生平時(shí)就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和注重細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)作風(fēng)。而長(zhǎng)期的誦讀，可養(yǎng)成學(xué)生閱讀古文的能力，為高中學(xué)習(xí)文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而且中華文化的智慧寶藏，必可陶冶他們的性靈，開(kāi)闊他們的心胸，端正他們的品行。
打造書(shū)香校園，浸潤(rùn)學(xué)生心田。倘若在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)誦讀，學(xué)生誦讀了大量的古今中外的名篇佳作，再加以融會(huì)貫通地運(yùn)用，日積月累，學(xué)生說(shuō)起話來(lái)，一定會(huì)妙語(yǔ)連珠；作起文來(lái)，一定會(huì)妙筆生花！那么，如何選擇誦讀的材料呢？我認(rèn)為應(yīng)該在中小學(xué)生中開(kāi)展《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》、唐詩(shī)宋詞名篇等國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)。我們語(yǔ)文組積極響應(yīng)學(xué)校“打造書(shū)香校園，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”的號(hào)召，結(jié)合我校實(shí)際情況，在組長(zhǎng)賈老師的帶領(lǐng)下，組織本組教師編寫(xiě)了國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本《古韻晨風(fēng)》，我有幸參與了編選工作?！豆彭嵆匡L(fēng)》選取了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《千家詩(shī)》《孝經(jīng)》《古文觀止》、唐詩(shī)宋詞名篇以及語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的優(yōu)秀古詩(shī)文背誦篇目，讓不同學(xué)段的學(xué)生都能從中有所收獲。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，培養(yǎng)具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感和正確價(jià)值觀的社會(huì)主義公民，已經(jīng)成為各級(jí)各類學(xué)校主要任務(wù)之一。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)，由于受到自然條件和當(dāng)?shù)匚幕尘暗闹萍s，古詩(shī)詞教學(xué)存在諸多問(wèn)題。筆者就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，力圖為解決少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)工作中存在的問(wèn)題提供借鑒。
一、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀
（一）學(xué)生方面
1.古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣不高由于從小缺乏古詩(shī)詞熏陶，少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步普及和多媒體產(chǎn)品的逐步推廣，通過(guò)智能手機(jī)了解外界事物成為少數(shù)民族地區(qū)人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕绞街?。由于受文化和欣賞水平的限制，他們大多數(shù)偏好使用QQ、微信、快手、抖音等手機(jī)app。家庭成員經(jīng)常使用以上軟件，就會(huì)潛移默化地給學(xué)生造成影響。相對(duì)于紙質(zhì)材料，音視頻資源給學(xué)生感官上造成的刺激更強(qiáng)烈，吸引力更強(qiáng)，久而久之就會(huì)使自我約束力較弱的小學(xué)生對(duì)手機(jī)產(chǎn)生依賴，對(duì)紙質(zhì)書(shū)刊的閱讀興趣降低，對(duì)于有一定難度的古詩(shī)詞就會(huì)失去興趣。此外，少數(shù)民族地區(qū)的文娛活動(dòng)中缺乏涉及古詩(shī)詞的活動(dòng)，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。2.古詩(shī)詞鑒賞水平較低作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩(shī)詞有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，既有音律、結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特要求，也有靈活多變的表現(xiàn)形式。因此，要想理解古詩(shī)詞內(nèi)容，感知古詩(shī)詞美感，閱讀者需要具有一定的文化素養(yǎng)。然而，少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)參與專門(mén)的傳統(tǒng)文化推廣培訓(xùn)班或文娛活動(dòng)，而且少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)提供的古詩(shī)詞誦讀形式比較單一，導(dǎo)致小學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平得不到相應(yīng)提高。
（二）教師方面
1.古詩(shī)詞素養(yǎng)不足作為“傳道、授業(yè)、解惑”者的教師，要想真正把學(xué)生培育成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須不斷地汲取新的知識(shí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，提升育人本領(lǐng)。但事實(shí)上，部分教師對(duì)自己的要求不高，不能積極地提高自己的素養(yǎng)，無(wú)法很好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)停留在較低層次，影響了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。2.教學(xué)觀念陳舊雖然我國(guó)全面推行素質(zhì)教育已有多年，但是受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)急功近利，不能從學(xué)生終身發(fā)展、全面發(fā)展的角度考慮問(wèn)題。3.教學(xué)方式單一古詩(shī)詞學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)詩(shī)文的誦讀，感悟作者思想、體驗(yàn)詩(shī)文意境、發(fā)現(xiàn)和欣賞語(yǔ)言美感的過(guò)程。但是，部分語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)以講代讀，只注重對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的講解，不注重學(xué)生的吟誦和體悟，把學(xué)生當(dāng)作背誦詩(shī)歌的機(jī)器，忽視了對(duì)學(xué)生自主鑒賞能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)特別是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高產(chǎn)生了不利影響。
（三）學(xué)校方面
1.古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍不濃由于受各種辦學(xué)思想的影響，近年來(lái)，以模仿和學(xué)習(xí)某種模式、打造某種特色學(xué)校為目標(biāo)的活動(dòng)風(fēng)起云涌，這種趨勢(shì)也影響著少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)的發(fā)展。學(xué)校在追逐和打造某種模式的過(guò)程中，把壁報(bào)、展板、走廊等用諸如“足球文化”“刺繡文化”“絲路文化”等單一內(nèi)容進(jìn)行布置，而對(duì)具有豐富文化內(nèi)涵的古詩(shī)詞的挖掘和提煉不夠，沒(méi)有做到精心展示，無(wú)法形成濃郁的校園古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍。2.古詩(shī)詞校本課程開(kāi)發(fā)不夠古詩(shī)詞的傳承不僅體現(xiàn)在語(yǔ)文教材中，還應(yīng)該滲透在學(xué)校發(fā)展的方方面面，通過(guò)各類學(xué)科教學(xué)的穿插融合，形成系統(tǒng)、完備的課程體系。但在現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)民族農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)，僅僅體現(xiàn)在方案的制訂和一些簡(jiǎn)單背誦活動(dòng)的開(kāi)展方面，談不上對(duì)古詩(shī)詞課程的開(kāi)發(fā)，也沒(méi)有形成古詩(shī)詞系列校本課程。3.古詩(shī)詞教科研力度不大作為古詩(shī)詞傳播的主陣地——課堂教學(xué)對(duì)古詩(shī)詞的傳承發(fā)揮著非常重要的作用。但是，由于受少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)管理者辦學(xué)理念的影響，學(xué)校對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有很好地抓住古詩(shī)詞教學(xué)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，無(wú)法組織教師開(kāi)展行之有效的教學(xué)研究活動(dòng)，不能很好地指導(dǎo)和提高教師的古詩(shī)詞教學(xué)能力和水平，導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)在陳舊的教學(xué)形式中循環(huán)往復(fù)，影響了教學(xué)效果的提高。
二、改變少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀的策略
（一）學(xué)生方面
1.激發(fā)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣“興趣是最好的老師?！比绻麑W(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣，就會(huì)形成巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，久而久之，就會(huì)提高古詩(shī)詞鑒賞水平。要想激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，教師一方面要努力減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生提供充裕的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)間，使學(xué)生有時(shí)間誦讀，有時(shí)間品鑒；另一方面要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)競(jìng)賽、表演、書(shū)寫(xiě)、吟誦、演講等活動(dòng)，增強(qiáng)古詩(shī)詞的吸引力，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師可以指導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展一些古詩(shī)詞親子閱讀活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。父子共讀一首詩(shī)、母女古詩(shī)詞接龍、家庭古詩(shī)詞背誦大比拼等活動(dòng)能夠增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的趣味性[1]。2.提高古詩(shī)詞鑒賞水平一是要提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)水平。教師要結(jié)合古詩(shī)詞特有的韻律感和節(jié)奏美，充分利用課本劇、場(chǎng)景模擬、吟誦對(duì)唱、詩(shī)文配畫(huà)等形式，使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)詞的韻味，欣賞詩(shī)詞美。二是開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞社團(tuán)活動(dòng)，要在具有較高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教師的指導(dǎo)下，使一部分學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平迅速提高，以點(diǎn)帶面，輻射和帶動(dòng)全體學(xué)生參與古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，提高鑒賞水平。三是開(kāi)辟古詩(shī)詞鑒賞廣播節(jié)目。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師可以篩選并制作古詩(shī)詞鑒賞節(jié)目，定期播報(bào)。如《古詩(shī)詞中的數(shù)字美——〈山村詠懷〉賞析》《〈清平樂(lè)·村居〉人物賞析》等節(jié)目，不僅能豐富校園文化內(nèi)容，還能提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞水平。
（二）教師方面
1.提高古詩(shī)詞教學(xué)素養(yǎng)要想把博大精深的中華文化、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明傳授給學(xué)生，教師就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷拓展傳統(tǒng)文化的閱讀面，提高古詩(shī)詞鑒賞水平。教師不僅要閱讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典詩(shī)集，還要努力閱讀大量其他文體的文言文書(shū)籍，努力提高文化素養(yǎng)。此外，學(xué)校要為教師提供學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)，選派教師積極參加經(jīng)典文化品鑒培訓(xùn)班，及時(shí)組織教師觀看《國(guó)學(xué)大講堂》專題講座，為教師古詩(shī)詞素養(yǎng)的提高搭建平臺(tái)[2]。2.轉(zhuǎn)變古詩(shī)詞教學(xué)觀念教師要改變急功近利的思想，不以考試作為古詩(shī)詞教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，而是要從學(xué)生的終身發(fā)展入手，從傳承和弘揚(yáng)中華文明入手，以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想、民族自豪感為抓手，從大處著眼，小處著手，腳踏實(shí)地地做好古詩(shī)詞傳承工作。教師既要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“立德樹(shù)人”的要求，也要仔細(xì)研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》），準(zhǔn)確把握小學(xué)階段語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞內(nèi)容編排意圖及教學(xué)實(shí)施的建議。3.優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)方式古詩(shī)詞教學(xué)不同于一般的現(xiàn)代文教學(xué)。學(xué)生不僅要理解字詞的意思，還要體會(huì)到蘊(yùn)含在詩(shī)句里面的作者豐富的思想情感和鮮明的時(shí)代特征；既要體會(huì)到詩(shī)歌的意境，又要學(xué)習(xí)靈活多變的修辭手法。因此，教師要根據(jù)不同風(fēng)格的古詩(shī)詞，采取不同的方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以通過(guò)誦讀、多媒體展示、情景表演等方式，力求使古詩(shī)詞教學(xué)效果最大化?！傲浇虒W(xué)法”就不失為一種有效的方法，即讀（初讀詩(shī)文）、查（查不理解的字詞）、調(diào)（根據(jù)詩(shī)文情況調(diào)換字詞）、補(bǔ)（根據(jù)想象補(bǔ)充意思）、說(shuō)（說(shuō)出詩(shī)意）、演（有感情地朗讀和表演）。
（三）學(xué)校方面
1.營(yíng)造濃厚的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍學(xué)校要充分發(fā)掘和整合辦學(xué)資源，營(yíng)造古色古香、詩(shī)情畫(huà)意的校園古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍[3]。一是充分利用壁報(bào)、展板、走廊、學(xué)習(xí)園地等展示膾炙人口的古詩(shī)詞佳作名篇，使校園充滿詩(shī)意。二是通過(guò)制訂古詩(shī)詞進(jìn)校園方案，從課程教學(xué)、活動(dòng)開(kāi)展、陣地建設(shè)、評(píng)價(jià)監(jiān)督等方面對(duì)古詩(shī)詞傳承活動(dòng)做出詳細(xì)的規(guī)劃，并認(rèn)真落實(shí)。三是崇尚傳統(tǒng)禮儀。結(jié)合古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)習(xí)古人的禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。四是開(kāi)展每周一首詩(shī)推介活動(dòng)。每周篩選一首古詩(shī)，通過(guò)電子屏滾動(dòng)播放和廣播站定時(shí)播報(bào)的形式，向?qū)W生推送古詩(shī)，營(yíng)造古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍，提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果。2.加大古詩(shī)詞課程開(kāi)發(fā)力度一是結(jié)合學(xué)生的年齡特征和《課程標(biāo)準(zhǔn)》，積極篩選適合各年級(jí)學(xué)生誦讀的古詩(shī)詞篇目，編印符合不同年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平的校本教材。二是精心組織開(kāi)展古詩(shī)詞系列活動(dòng)。學(xué)校可以開(kāi)展課前二分鐘詩(shī)詞接龍、古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀比賽、古詩(shī)詞應(yīng)用寫(xiě)作等活動(dòng)，使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)“有聲、有色、有形”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效性。此外，學(xué)校也可以通過(guò)吟誦展示、競(jìng)賽評(píng)比、詩(shī)詞配畫(huà)（配樂(lè)）、講座提高、寫(xiě)作應(yīng)用、游戲滲透等方式，形成一系列比較固定的古詩(shī)詞教學(xué)課程體系。三是注重對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)狀況的監(jiān)測(cè)和評(píng)估。學(xué)校要定期對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)情況進(jìn)行評(píng)估和監(jiān)測(cè)，及時(shí)矯正工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，推動(dòng)古詩(shī)詞傳承有序發(fā)展。3.提高古詩(shī)詞的教科研水平要想保證古詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)的有序開(kāi)展，不僅需要學(xué)校管理層的科學(xué)謀劃和強(qiáng)力推行，更需要全體師生的努力踐行，以及強(qiáng)有力的教育科研作指導(dǎo)。學(xué)校既要加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞課堂教學(xué)的研究，提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和課堂教學(xué)技能，又要做好古詩(shī)詞系列活動(dòng)的研究，通過(guò)階段性工作總結(jié)、專題調(diào)研、專項(xiàng)評(píng)估等，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)工作的開(kāi)展和經(jīng)驗(yàn)的推廣提供理論指導(dǎo)。
結(jié)語(yǔ)
少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)由于受特定地理環(huán)境和文化的影響，其古詩(shī)詞教學(xué)工作與其他地區(qū)相比存在一定差距。因此，學(xué)校與教師要密切結(jié)合地域特點(diǎn)、學(xué)校實(shí)際及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，緊緊圍繞“立德樹(shù)人”目標(biāo)要求，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這樣才能使古詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)取得實(shí)效。
[參考文獻(xiàn)]
[1]張雪娟.中華詩(shī)詞進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方略[J].教師博覽,2021(06):44-45.
1.古典詩(shī)詞
古典詩(shī)詞，是指漢語(yǔ)言所獨(dú)有的一種有韻的最為含蓄凝練地表達(dá)思想感情的文體之一，是相對(duì)于新詩(shī)而言的。詩(shī)和詞是我國(guó)文學(xué)作品中的兩種體裁，也就是兩種類型。由于詞是從詩(shī)中派生出來(lái)的文學(xué)體裁，也有將詩(shī)詞歸為一類的。第一，它是一種表達(dá)思想感情的文體。第二，它是有韻的文體。第三，它是最含蓄凝練的。
2.整合
整合，就是對(duì)資源的獲取、組合和利用。所謂整合就是指一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各要素相互滲透，協(xié)調(diào)一致，構(gòu)成一個(gè)整體的活動(dòng)或過(guò)程，從而使系統(tǒng)各要素發(fā)揮最大效益，達(dá)到1+1>2的效果。
“古典詩(shī)詞閱讀與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合研究”主要是利用小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，最大限度地發(fā)揮古典詩(shī)詞的魅力、作用，將資源優(yōu)勢(shì)互相滲透、融合，協(xié)調(diào)一致，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)人文涵養(yǎng)提高的實(shí)踐和理論研究。
二、課題簡(jiǎn)介
1.課題研究的內(nèi)容
（1）學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的教育教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，形成系列化的方案。
（2）分別設(shè)置實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班。具體研究：① 古典詩(shī)詞閱讀與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的實(shí)施途徑。 ② 古典詩(shī)詞閱讀與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的一般模式（課程結(jié)構(gòu)）。③ 古典詩(shī)詞閱讀與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的活動(dòng)開(kāi)展與學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2.課題研究的目標(biāo)
（1）探索古典詩(shī)詞閱讀與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的途徑和方法。探索出適合實(shí)際情況的一些新思路，便于大面積推廣，為古典詩(shī)詞閱讀教學(xué)的開(kāi)展和發(fā)展提供理論指導(dǎo)，提供示范。
（2）提高小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量，讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，以增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
（3）提高小學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)，使教師的理論水平、業(yè)務(wù)能力、職業(yè)技能都能上一個(gè)新的臺(tái)階。
三、課題研究的過(guò)程
1.課題研究準(zhǔn)備階段
（1）做好前期調(diào)查。在實(shí)施課題之前，課題組教師對(duì)學(xué)校全體學(xué)生古詩(shī)誦讀基礎(chǔ)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)及相關(guān)知識(shí)知之甚少，低年級(jí)學(xué)生限于背誦類似于《 鵝 》《 靜夜思 》這樣傳誦極廣的詩(shī)篇；高年級(jí)學(xué)生最多能背誦十來(lái)首，但對(duì)詩(shī)題、作者、所在朝代的認(rèn)識(shí)就沒(méi)有那么清晰與準(zhǔn)確；大多數(shù)學(xué)生對(duì)詩(shī)題記憶模糊，對(duì)于詩(shī)人及所處朝代的認(rèn)識(shí)一片空白。
（2）召開(kāi)實(shí)驗(yàn)班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，營(yíng)造研究氛圍。課題組教師在取得學(xué)生家長(zhǎng)的支持后，又召開(kāi)各實(shí)驗(yàn)班級(jí)學(xué)生動(dòng)員會(huì)，精心準(zhǔn)備一些資料供學(xué)生閱讀和觀看，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（3）認(rèn)真草擬本課題的研究設(shè)計(jì)報(bào)告，組織課題組成員反復(fù)研討定稿，為本課題的研究工作的順利開(kāi)展做好充分的準(zhǔn)備。同時(shí)，在調(diào)查學(xué)情的基礎(chǔ)上，組織課題組成員進(jìn)行綜合、分析、整理，并有針對(duì)性地制定了各小組的研究方案。方案確定后，制訂課題計(jì)劃，課題研究全面啟動(dòng)。
2.課題實(shí)施階段
第一階段：普遍層面上橫向展開(kāi)。
（1）把握古詩(shī)詞誦讀的活動(dòng)開(kāi)展。① 區(qū)別對(duì)待，分層次要求。首先，我們對(duì)《 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 》規(guī)定的80篇詩(shī)目分年級(jí)要求，努力形成“人人誦讀、遍地詩(shī)聲”的良好風(fēng)氣。其次，本著“自愿參與”的原則，針對(duì)“學(xué)有余力”的學(xué)生，開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng)，采取學(xué)生自學(xué)為主、教師輔導(dǎo)為輔的學(xué)習(xí)形式，力爭(zhēng)把活動(dòng)開(kāi)展得既轟轟烈烈又扎扎實(shí)實(shí)。② 創(chuàng)設(shè)氛圍。各班都要開(kāi)設(shè)自己的“古詩(shī)文誦讀”專欄，每周抄上一首新的詩(shī)詞，讓學(xué)生讀、悟、吟、背；充分利用每天早讀時(shí)間和中午預(yù)備鈴前5分鐘，開(kāi)展集體誦讀活動(dòng)，鞏固誦讀成果；板報(bào)、櫥窗經(jīng)?？枪旁?shī)詞；“紅領(lǐng)巾廣播”開(kāi)辟詩(shī)詞欣賞欄目，廣播播放詩(shī)詞曲賦或詩(shī)詞音樂(lè)，使學(xué)生耳濡目染、潛移默化地受到熏陶。學(xué)校每學(xué)期還開(kāi)設(shè)“古詩(shī)詞誦讀日”，在這一天對(duì)各班級(jí)的詩(shī)詞誦讀活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)表彰，激勵(lì)先進(jìn)。
（2）開(kāi)展形式豐富、生動(dòng)活潑的誦讀活動(dòng)。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，教師在誦讀形式、方法、技巧、激勵(lì)手段等方面勤于探索、大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并經(jīng)常開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，收到了很好的成效。另外，學(xué)校和一些班級(jí)也采用奪紅旗、爭(zhēng)紅花、獎(jiǎng)貼紙、評(píng)明星、光榮榜等多種方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（3）走近古代詩(shī)詞文化。我們從以下三個(gè)方面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)：一是講述古代詩(shī)人的趣聞逸事，這些故事往往融文化性和趣味性為一體，為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)，學(xué)生易于從故事本身領(lǐng)略古代文人的精神風(fēng)貌，靠直覺(jué)捕捉古代文化氣息。二是擷取古詩(shī)中的名言名句，如“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等讓學(xué)生了解古代的風(fēng)俗。三是從詩(shī)詞本身出發(fā)，使學(xué)生逐步感悟到古詩(shī)有詠物、抒情、吊古、傷懷等思想內(nèi)容，和我們生活息息相關(guān)?？鬃釉f(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！弊寣W(xué)生知道，古詩(shī)詞是我們生活的另一面鏡子。
第二階段：縱向深化，開(kāi)展專題研究。
為了把研究細(xì)化和深入，研究的后半段，我們把課題定位為一項(xiàng)具體的研究，一個(gè)具體的課程，最后選定為“農(nóng)歷詩(shī)詞課程”。
（1）為什么一定要選和農(nóng)歷有關(guān)的詩(shī)詞？我們生活在空間與時(shí)間之中，但很少有人對(duì)空間與時(shí)間進(jìn)行反省。從存在主義意義上講，人是被拋入這個(gè)世界（空間）中的，生命是一個(gè)偶然，每個(gè)人本質(zhì)上都是無(wú)家可歸的，因?yàn)橐磺兴^的家園都是不穩(wěn)定的。但是，人類必須努力地為自己尋找家園。我們的民族文化與歷史，就是我們最后的家園，是誰(shuí)也掠奪不走的。關(guān)鍵是我們?cè)趺词刈∥覀冏詈蟮募覉@。
首先我們追問(wèn)自己：作為民族文化和歷史的一部分，古典詩(shī)詞與我們的生命有關(guān)嗎？古典詩(shī)詞能喚醒我們的靈魂嗎？有人說(shuō)過(guò)，我們的先人日出而作，日落而息，敏銳地感受著物候的變化。在春花、夏雨、秋風(fēng)、冬雪中，先人們和大自然對(duì)話，為我們留下了一首首偉大的詩(shī)歌。中華民族何以偉大？我們應(yīng)該用什么樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)，才能和千年前的詩(shī)人們一同呼吸？才能擁有一種古典的生活方式？
后來(lái)我們決定帶著學(xué)生以農(nóng)歷時(shí)間為線索，從秋分開(kāi)始，跨越四季春夏秋冬，直到下一個(gè)秋分結(jié)束。在這段旅程中，以二十四節(jié)氣為線索，根據(jù)四季變化學(xué)習(xí)詩(shī)歌，同時(shí)結(jié)合國(guó)畫(huà)、民間故事、漢字、書(shū)法、考古、對(duì)聯(lián)、民俗感受著詩(shī)詞的溫暖和氣息，觸摸著詩(shī)詞背后一顆顆偉大的靈魂。
（2）課程內(nèi)容及操作。這一課程是一年漫長(zhǎng)的穿越，在這一年中，我們將帶著學(xué)生穿越二十四個(gè)節(jié)氣，穿越四季。學(xué)習(xí)內(nèi)容歸納起來(lái)，主要包括以下五類。
① 節(jié)氣詩(shī)系列。在農(nóng)歷二十四節(jié)氣當(dāng)天，以節(jié)氣特征為主題，帶領(lǐng)學(xué)生了解節(jié)氣，走進(jìn)詩(shī)歌。
② 農(nóng)歷節(jié)日詩(shī)系列。春節(jié)、元宵、三月三、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、臘八、除夕等是我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷節(jié)日，各地都有濃郁的地方風(fēng)俗來(lái)慶祝節(jié)日，都是中華民族幾千年來(lái)傳承的優(yōu)秀文化。這些節(jié)日誦詩(shī)也是農(nóng)歷課程的一個(gè)重要內(nèi)容。
③ 季節(jié)組詩(shī)系列。每一個(gè)季節(jié)都有許多詩(shī)人的詠物之作，每一個(gè)節(jié)氣都有每一個(gè)節(jié)氣典型的物候，為每一個(gè)季節(jié)安排一個(gè)季節(jié)詩(shī)之旅，為每一個(gè)節(jié)氣選擇其中一種花來(lái)進(jìn)行吟誦。
④ 走進(jìn)名人系列。詩(shī)歌總是與詩(shī)人緊密關(guān)聯(lián)的，在一首首經(jīng)典的詩(shī)詞背后，究竟站著一位位怎樣的詩(shī)人？而這些詩(shī)人的性格也如同四季一樣各不相同。因此，在每個(gè)季節(jié)中，選擇一位與之氣質(zhì)相同的詩(shī)人，走進(jìn)他的詩(shī)詞，走進(jìn)他的靈魂。比如春天——走近陶淵明，“但使愿無(wú)違”；夏天——走近李白，“天生我材必有用”；秋天——走近杜甫，“竹石如山不敢安”；冬天——走近蘇軾，“一蓑煙雨任平生”。
⑤ 實(shí)踐活動(dòng)系列。農(nóng)歷節(jié)氣中有很多傳統(tǒng)習(xí)俗，讓學(xué)生跟隨節(jié)日誦詩(shī)，進(jìn)行一些實(shí)踐活動(dòng)，在親身體會(huì)中感受與繼承中華民族的傳統(tǒng)文化，豐富農(nóng)歷課程，如春風(fēng)豎蛋，清明踏青，端午包粽子，中秋賞月，重陽(yáng)賞菊。
四、課題實(shí)施效果
通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)周期的課題研究，我們?nèi)〉昧溯^為顯著的實(shí)驗(yàn)效果。
1.學(xué)生層面
（1）培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的濃厚興趣。在第一階段的“調(diào)查、整理、分析”階段，我們從調(diào)查問(wèn)卷中了解到：① 學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)想。98%的學(xué)生不但喜歡讀詩(shī)，而且經(jīng)常摘抄并能記住一些精美的詩(shī)句；80%的學(xué)生都曾萌發(fā)過(guò)寫(xiě)作的欲望，并確實(shí)有過(guò)嘗試的經(jīng)歷。② 95%的學(xué)生對(duì)詩(shī)詞雖有興趣，但認(rèn)識(shí)膚淺，興趣基本由沖動(dòng)的情緒支配。學(xué)習(xí)中帶有極大的盲目性、隨意性。但隨著課題研究的逐步深入，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣越發(fā)濃厚。尤其在第二階段的“激趣、閱讀、賞析”的過(guò)程中，學(xué)生在大量的活動(dòng)引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)到了“欲罷不能”的境地，人文素養(yǎng)得以提升。
（2）增強(qiáng)了學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)和閱讀、鑒賞能力。在大規(guī)模的“閱讀、賞析”過(guò)程中，我們組織學(xué)生對(duì)大量的優(yōu)秀詩(shī)作進(jìn)行解剖、賞析。通過(guò)賞析、品悟，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解詩(shī)歌的特點(diǎn)（音韻的和諧、節(jié)奏的鮮明、飽含豐富的想象和熱烈的情感等），并通過(guò)對(duì)詩(shī)歌和小說(shuō)、童話、故事等的比較，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了全方位的評(píng)析、感悟與學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們還把研究與課堂教學(xué)接軌，并利用綜合活動(dòng)時(shí)間，大量閱讀、品悟、積累詩(shī)歌語(yǔ)言。從而大大豐富了學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀和鑒賞能力都得到了大幅度的提升。
（3）觀察能力、想象能力、審美情趣等協(xié)調(diào)發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能用發(fā)展、變化的眼光看問(wèn)題，能從不同的角度看問(wèn)題，學(xué)生的觀察能力、想象能力、審美情趣等都得到了協(xié)調(diào)發(fā)展。其間，我們通過(guò)多種渠道引領(lǐng)學(xué)生親近自然、回歸生活、感受真情，學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中，心智得以開(kāi)啟，心靈得以陶冶。
2.教師層面
（1）科研能力得到提高。課題研究是提升教師素質(zhì)的重要載體。在課題研究過(guò)程中，我們始終把教師的理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)擺在重要位置，幫助實(shí)驗(yàn)教師加深了對(duì)新一輪課程改革的認(rèn)識(shí)，幫助教師樹(shù)立“大語(yǔ)文教學(xué)”觀念。令人驚喜的是，教師的教育教學(xué)理念不但得到更新，而且逐漸將新理念內(nèi)化為個(gè)人自覺(jué)的教學(xué)行為。先進(jìn)的教育理念能真正被教師內(nèi)化并轉(zhuǎn)化為教師的教育行為，必須在教育教學(xué)的實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橄冗M(jìn)的教育理念根植于教育教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)課題研究的探索，我們得出結(jié)論：以課題研究為載體，是教師培訓(xùn)和引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)的高效模式。在這個(gè)模式中，首先，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是有教師的參與過(guò)程，有教師教學(xué)行為的跟進(jìn)，能有效彌補(bǔ)目前大規(guī)模教師培訓(xùn)中的種種不足。其次，教師在“研究”中學(xué)會(huì)了“研究”，掌握了課題研究的基本理論與基本方法，教研意識(shí)和科研能力都有明顯提升。
（2）教師的校本教研意識(shí)顯著增強(qiáng)。教育是集體智慧的勞動(dòng)。課題組要求實(shí)驗(yàn)教師擰成一股繩，充分發(fā)揮同年級(jí)教師團(tuán)隊(duì)精神，集思廣益，共同在研究中成長(zhǎng)。實(shí)踐—反思—總結(jié)—實(shí)踐，這是教師成長(zhǎng)的階梯。課題組努力營(yíng)造好研究氛圍，充分發(fā)揮教師的科研主體性，對(duì)課題研究中遇到的問(wèn)題集體研究解決。同時(shí)，在討論會(huì)上引導(dǎo)教師積極反思。教師對(duì)研究中的問(wèn)題、難題的思考，是教師成長(zhǎng)的重要過(guò)程。
3.教學(xué)層面
（1）課題活動(dòng)開(kāi)展模式的構(gòu)建。通過(guò)研究活動(dòng)的開(kāi)展，我們逐步摸索出了一條適合小學(xué)古典詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)的課題活動(dòng)開(kāi)展模式。
（2）探索了不同形式的活動(dòng)專題，主要構(gòu)建了“農(nóng)歷詩(shī)詞”課程。
五、課題的思考
其次，我們可以從改變傳統(tǒng)的教學(xué)手段入手。既然學(xué)生喜歡圖畫(huà)閱讀、聲音閱讀，那么我們自然可以“投其所好”，借助現(xiàn)代試聽(tīng)手段來(lái)豐富課堂。很多時(shí)候語(yǔ)言是蒼白的、無(wú)力的，難以表達(dá)出內(nèi)心豐富而多變的情感體驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候我們換種方式或陶醉在美妙的音樂(lè)中，或從一幅優(yōu)美的畫(huà)作中找到心靈的慰藉。尤其是在詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)言的無(wú)力感就很明顯地體現(xiàn)出來(lái)了。以高一必修一中《大堰河我的保姆》這篇文章的學(xué)習(xí)為例，在自習(xí)時(shí)學(xué)生誦讀詩(shī)歌之后，筆者詢問(wèn)他們讀后的感受，學(xué)生普遍反映沒(méi)有詩(shī)味兒，遠(yuǎn)不及徐志摩的《再別康橋》與戴望舒的《雨巷》那樣引人入勝?；谶@樣一種情況，我選取了一段配樂(lè)詩(shī)朗誦，其音樂(lè)非常感人，節(jié)奏不斷變化，將詩(shī)人不同階段的情感準(zhǔn)確、生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，而朗誦者也恰到好處地把握住了詩(shī)人的情感發(fā)展脈絡(luò)及對(duì)大堰河那深沉、真摯的愛(ài)，因此朗誦極其入情，達(dá)到了催人淚下的效果。聽(tīng)完之后，我再次問(wèn)同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌的體驗(yàn)，他們第一感受就是有種想哭的沖動(dòng)，并且真正感受到了一個(gè)兒子對(duì)母親發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。此外再將學(xué)生理解困難的詩(shī)句稍作點(diǎn)撥、簡(jiǎn)要介紹了艾青本人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，學(xué)生就能更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵和詩(shī)人對(duì)乳母的深深眷戀。
