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時(shí)間：2022-08-28 04:29:55
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根源
必要性
禮儀知識(shí)
現(xiàn)實(shí)意義
一、社交禮儀概述
所謂‘”社交禮儀”，最初是指在較大隆重場(chǎng)合，為表示對(duì)賓客的尊敬和友好，根據(jù)某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來(lái)根據(jù)社會(huì)生活中人際交往的需要，逐步發(fā)展為廣義的禮儀，即在社會(huì)生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的并為大家共同遵守的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、禮儀儀式、規(guī)章制度等。
現(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等?？梢哉f(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路?！倍Y儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說(shuō)：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力。人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片，文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路?！?/p>
二、禮儀的根源和必要性
人類(lèi)禮儀是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人際來(lái)往規(guī)模的擴(kuò)大，人們審美看法的變化而發(fā)展變化的。禮之發(fā)生，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。自從有了人，有了人與自然的關(guān)系，有了人與人之間的來(lái)往，禮儀便發(fā)生和發(fā)展起來(lái)。從人與自然的關(guān)系角度來(lái)看，禮儀起源于原始的宗教祭祀運(yùn)動(dòng);從人與人之間的關(guān)系角度來(lái)看，禮儀源于人類(lèi)協(xié)調(diào)主客觀矛盾的需要。禮儀，簡(jiǎn)樸的就就是在社交的歷程中文明得體，讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你，從而真正到達(dá)相同交流的目的，讓整個(gè)歷程協(xié)調(diào)而優(yōu)美的順?biāo)斓呐e行?，F(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)來(lái)往運(yùn)動(dòng)歷程中形成的應(yīng)配合遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。詳細(xì)體現(xiàn)為禮儀、禮貌、儀式、儀表等。我以為自己在學(xué)習(xí)的歷程中發(fā)展了許多。首先相識(shí)到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的界說(shuō)。我們要掌握好文明禮儀的尺度，明白文明禮儀也有局限性的一面，也就是晤面禮儀中要求我們要做到稱(chēng)謂合乎通例、入鄉(xiāng)隨俗……
大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過(guò)程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏?、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見(jiàn)，如關(guān)門(mén)之時(shí)聲震如雷、打電話(huà)從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。
因此，學(xué)好禮儀，延承文化，已蓄勢(shì)待發(fā)、迫不及待。轉(zhuǎn)貼于 三、相關(guān)禮儀知識(shí)[②]
我們所學(xué)的《社交禮儀》涉及各個(gè)方面：其中包括個(gè)人禮儀，公共禮儀，交往禮儀，通聯(lián)禮儀，應(yīng)酬禮儀，聚會(huì)禮儀，餐飲禮儀等等。通過(guò)這些禮儀方面的學(xué)習(xí)，我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。
禮儀可以分為好幾個(gè)部分，個(gè)人禮儀、交往禮儀、餐飲禮儀等等。
個(gè)人禮儀，包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀，一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為，不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。
餐飲禮儀，顧名思義，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了，他人都會(huì)覺(jué)得你是個(gè)非常懂禮儀的人，反之，則會(huì)覺(jué)得你不懂禮貌，甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí)、事業(yè)。
公共禮儀，具體講指的就是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)，所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它是社交禮儀的重要組成部分之一，也是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
社交禮儀的內(nèi)容很普遍，很深刻，它直指著我們文明修養(yǎng)，蘊(yùn)涵著我們的文化素養(yǎng)，解讀著我們的人格和心態(tài)，標(biāo)顯著我們的人生品味。{其他具體的禮儀細(xì)節(jié)在此不做闡述}
四、現(xiàn)實(shí)意義
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！睂W(xué)習(xí)社交禮儀，就要知行合一，談吐做言，落落得體。自信是社交場(chǎng)合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個(gè)有充分自信念的人，才能在來(lái)往中不卑不亢、落落大方，碰到強(qiáng)人不自慚，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊，碰到弱者會(huì)伸出增援之手；一個(gè)短少自信的人，就會(huì)處處碰鼻，致使屁滾尿流。自信但不克不及自信，自認(rèn)為了不起、一貫自信的人，每每就會(huì)走向自信的極度，凡事自命不凡，不尊重別人，致使強(qiáng)人所難。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。
我覺(jué)得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。而且使我認(rèn)識(shí)到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節(jié)雖是生活小節(jié)，但在某些場(chǎng)合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國(guó)家的形象，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的高低，它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有五千年的文明歷史，一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在日常生活和社會(huì)交往中，我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢 ，表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為。以前沒(méi)學(xué)社交禮儀的時(shí)候，對(duì)社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過(guò)我才恍然大悟，原來(lái)社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說(shuō)的那樣小則代表個(gè)人，大則代表國(guó)家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問(wèn)題，它是個(gè)人是國(guó)家的形象。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生，我覺(jué)得受益匪淺。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼長(zhǎng)存。
結(jié)語(yǔ)
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書(shū)達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)該是現(xiàn)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)。當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語(yǔ)言與人交談，用文明的舉止與人交往，用得體的文書(shū)與人交流，人們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來(lái)一股熱情洋溢周身。學(xué)會(huì)禮儀，駕馭禮儀，才會(huì)成為一個(gè)交際高手。享受禮儀，品味禮儀，才會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵有品味人士！讓禮儀充滿(mǎn)每個(gè)角落，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們身上繼續(xù)延伸。
參考文獻(xiàn)：
1：《現(xiàn)代商務(wù)禮儀》 作者：于忠艷 出版社：武漢大學(xué)出版社
2：《政務(wù)禮儀》 作者：金正昆
出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社
3：《現(xiàn)代實(shí)用社交禮儀》 作者：陳光誼
出版社：清華大學(xué)出版社
4：《公關(guān)與商務(wù)禮儀》 作者：姜桂娟
關(guān)鍵詞：概述 根源 必要性 禮儀知識(shí) 現(xiàn)實(shí)意義
一、社交禮儀概述
所謂‘”社交禮儀”，最初是指在較大隆重場(chǎng)合，為表示對(duì)賓客的尊敬和友好，根據(jù)某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來(lái)根據(jù)社會(huì)生活中人際交往的需要，逐步發(fā)展為廣義的禮儀，即在社會(huì)生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的并為大家共同遵守的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、禮儀儀式、規(guī)章制度等。
現(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。可以說(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說(shuō)：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力。人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片，文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路?！?/p>
二、禮儀的根源和必要性
人類(lèi)禮儀是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人際來(lái)往規(guī)模的擴(kuò)大,人們審美看法的變化而發(fā)展變化的。禮之發(fā)生,可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。自從有了人,有了人與自然的關(guān)系,有了人與人之間的來(lái)往,禮儀便發(fā)生和發(fā)展起來(lái)。從人與自然的關(guān)系角度來(lái)看,禮儀起源于原始的宗教祭祀運(yùn)動(dòng);從人與人之間的關(guān)系角度來(lái)看,禮儀源于人類(lèi)協(xié)調(diào)主客觀矛盾的需要。禮儀，簡(jiǎn)樸的就就是在社交的歷程中文明得體，讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你，從而真正到達(dá)相同交流的目的，讓整個(gè)歷程協(xié)調(diào)而優(yōu)美的順?biāo)斓呐e行。現(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)來(lái)往運(yùn)動(dòng)歷程中形成的應(yīng)配合遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。詳細(xì)體現(xiàn)為禮儀、禮貌、儀式、儀表等。我以為自己在學(xué)習(xí)的歷程中發(fā)展了許多。首先相識(shí)到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的界說(shuō)。我們要掌握好文明禮儀的尺度，明白文明禮儀也有局限性的一面，也就是晤面禮儀中要求我們要做到稱(chēng)謂合乎通例、入鄉(xiāng)隨俗……
大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過(guò)程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏?、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見(jiàn)，如關(guān)門(mén)之時(shí)聲震如雷、打電話(huà)從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。
因此，學(xué)好禮儀，延承文化，已蓄勢(shì)待發(fā)、迫不及待。
三、相關(guān)禮儀知識(shí)[②]
我們所學(xué)的《社交禮儀》涉及各個(gè)方面：其中包括個(gè)人禮儀，公共禮儀，交往禮儀，通聯(lián)禮儀，應(yīng)酬禮儀，聚會(huì)禮儀，餐飲禮儀等等。通過(guò)這些禮儀方面的學(xué)習(xí)，我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。
禮儀可以分為好幾個(gè)部分，個(gè)人禮儀、交往禮儀、餐飲禮儀等等。
個(gè)人禮儀，包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀，一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為，不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。
餐飲禮儀，顧名思義，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了，他人都會(huì)覺(jué)得你是個(gè)非常懂禮儀的人，反之，則會(huì)覺(jué)得你不懂禮貌，甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí)、事業(yè)。
公共禮儀，具體講指的就是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)，所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它是社交禮儀的重要組成部分之一，也是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
社交禮儀的內(nèi)容很普遍,很深刻,它直指著我們文明修養(yǎng),蘊(yùn)涵著我們的文化素養(yǎng),解讀著我們的人格和心態(tài),標(biāo)顯著我們的人生品味。{其他具體的禮儀細(xì)節(jié)在此不做闡述}
四、現(xiàn)實(shí)意義
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”學(xué)習(xí)社交禮儀，就要知行合一，談吐做言，落落得體。自信是社交場(chǎng)合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個(gè)有充分自信念的人，才能在來(lái)往中不卑不亢、落落大方，碰到強(qiáng)人不自慚，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊，碰到弱者會(huì)伸出增援之手；一個(gè)短少自信的人，就會(huì)處處碰鼻，致使屁滾尿流。自信但不克不及自信，自認(rèn)為了不起、一貫自信的人，每每就會(huì)走向自信的極度，凡事自命不凡，不尊重別人，致使強(qiáng)人所難。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。
我覺(jué)得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。而且使我認(rèn)識(shí)到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節(jié)雖是生活小節(jié),但在某些場(chǎng)合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國(guó)家的形象,標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的高低,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在日常生活和社會(huì)交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢 ,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為。以前沒(méi)學(xué)社交禮儀的時(shí)候，對(duì)社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過(guò)我才恍然大悟，原來(lái)社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說(shuō)的那樣小則代表個(gè)人，大則代表國(guó)家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問(wèn)題，它是個(gè)人是國(guó)家的形象。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生，我覺(jué)得受益匪淺。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼長(zhǎng)存。
結(jié)語(yǔ)
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書(shū)達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)該是現(xiàn)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)。當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語(yǔ)言與人交談，用文明的舉止與人交往，用得體的文書(shū)與人交流，人們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來(lái)一股熱情洋溢周身。學(xué)會(huì)禮儀，駕馭禮儀，才會(huì)成為一個(gè)交際高手。享受禮儀，品味禮儀，才會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵有品味人士！讓禮儀充滿(mǎn)每個(gè)角落，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們身上繼續(xù)延伸。
參考文獻(xiàn)：
1：《現(xiàn)代商務(wù)禮儀》 作者：于忠艷 出版社：武漢大學(xué)出版社
2：《政務(wù)禮儀》 作者：金正昆 出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社
3：《現(xiàn)代實(shí)用社交禮儀》 作者：陳光誼 出版社：清華大學(xué)出版社
畢業(yè)論文的完成過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)開(kāi)展科學(xué)研究，接受科研訓(xùn)練，創(chuàng)造科研成果的過(guò)程。從畢業(yè)論文題目的選定到實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的制定實(shí)施，從文獻(xiàn)資料的檢索到論文寫(xiě)作完成，從論文的評(píng)審修改到參加答辯，都帶有濃厚的學(xué)術(shù)氣氛。在整個(gè)過(guò)程中，大學(xué)生接觸科學(xué)、感受科學(xué)、品味科學(xué)、走進(jìn)科學(xué)，一點(diǎn)一滴的接受科學(xué)教育，一點(diǎn)一滴的樹(shù)立起了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)作風(fēng)，從而可以促進(jìn)大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)化。畢業(yè)論文要求學(xué)生必須獨(dú)立研究完成，促使學(xué)生必須去接觸實(shí)際，開(kāi)展科學(xué)實(shí)驗(yàn)和搜集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和研究問(wèn)題，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己掌握的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)去解決問(wèn)題，在鍛煉和提高學(xué)生的實(shí)踐技能方面效果非常突出，相對(duì)于其他的教學(xué)環(huán)節(jié)，畢業(yè)論文的作用極為重要。畢業(yè)論文能否撰寫(xiě)成功，最能反映一個(gè)大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。本課題組對(duì)對(duì)本校應(yīng)用化學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文改革進(jìn)行了探索研究。
一、改革畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）選題制度
畢業(yè)論文的選題時(shí)間彈性安排，提前進(jìn)行。選題關(guān)系到專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格，也是培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以前畢業(yè)論文的選題通常都在第八學(xué)期進(jìn)行，實(shí)施畢業(yè)論文的教學(xué)改革后，允許把選題時(shí)間調(diào)整安排在第七學(xué)期初。這種彈性安排，可以提前讓學(xué)生介入與畢業(yè)論文有關(guān)的研究和資料收集，同時(shí)選題時(shí)間的幅度拉長(zhǎng)，可以有效協(xié)調(diào)完成畢業(yè)論文與找工作之間產(chǎn)生的時(shí)間沖突。畢業(yè)論文題目提前進(jìn)行公開(kāi)，實(shí)行雙向選擇。過(guò)去教師指定學(xué)生的研究項(xiàng)目較多，這在選題環(huán)節(jié)上就很大程度制約了學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn)性。為了使學(xué)生在選擇畢業(yè)論文的研究題目上更能體現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)興趣，畢業(yè)論文題目提前制定，結(jié)合指導(dǎo)老師科研項(xiàng)目和生產(chǎn)實(shí)際，確立畢業(yè)論文選題指南，提前對(duì)學(xué)生公開(kāi)，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣，申報(bào)畢業(yè)論文的研究課題。也可以允許學(xué)生自己確定研究項(xiàng)目，但要在查閱文獻(xiàn)資料，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出開(kāi)題報(bào)告，通過(guò)開(kāi)題答辯后，確定為畢業(yè)論文的研究項(xiàng)目。
二、以就業(yè)為導(dǎo)向確定畢業(yè)論文題目
畢業(yè)論文題目嚴(yán)把關(guān)，與本專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方向相一致，緊密結(jié)合學(xué)生的就業(yè)單位需求，企業(yè)需要鍛煉學(xué)生什么能力，需要什么樣的學(xué)生，我們就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生。把學(xué)生按企業(yè)不同需要目標(biāo)確定不同畢業(yè)論文題目，真題真做。針對(duì)近幾年企業(yè)對(duì)質(zhì)檢員要求越來(lái)越高，需求越來(lái)越多，對(duì)去企業(yè)質(zhì)檢部門(mén)的學(xué)生我們與測(cè)試中心聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生在第七學(xué)期進(jìn)入測(cè)試中心，利用測(cè)試中心的儀器設(shè)備，給學(xué)生確定產(chǎn)品分析測(cè)定方法建立的論文題目，熟悉現(xiàn)代分析測(cè)試儀的使用，以利于學(xué)生去化工廠、藥廠、煤礦企業(yè)的質(zhì)檢部門(mén)工作，特別是為女同學(xué)提供一條很好的就業(yè)渠道。對(duì)去煤化工企業(yè)的同學(xué)，多數(shù)是去甲醇廠等，確定學(xué)生做碳一產(chǎn)品合成的題目，以產(chǎn)品為主線(xiàn)，催化劑為核心，進(jìn)行碳一化學(xué)品合成的畢業(yè)論文研究。對(duì)有意去藥廠、精細(xì)化工廠做研發(fā)的同學(xué)，以合成某一精細(xì)化工產(chǎn)品為畢業(yè)論文題目，要求學(xué)生除完成畢業(yè)論文撰寫(xiě)之外，實(shí)做的產(chǎn)品也是考核的指標(biāo)之一。此外，對(duì)考研的學(xué)生以教師的科研項(xiàng)目為依托，設(shè)置子課題為畢業(yè)論文題目，提高題目難度。
三、延長(zhǎng)畢業(yè)論文完成時(shí)間
延長(zhǎng)畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)間。在原有的教學(xué)體系中，畢業(yè)論文所占的時(shí)間原本較短，又往往受到就業(yè)、考研等事宜的沖擊，因而往往流于形式，無(wú)法發(fā)揮出鍛煉學(xué)生科研和實(shí)踐的能力。因此，比較適宜的方法是將畢業(yè)論文工作開(kāi)始時(shí)間大幅度提前，可以提前到大四的第一學(xué)期開(kāi)始。此時(shí)經(jīng)過(guò)前面的學(xué)習(xí)，公共課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課基本完成，學(xué)生有了一定的空余可支配時(shí)間，對(duì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)也開(kāi)始產(chǎn)生出興趣，希望更多的了解與學(xué)科領(lǐng)域相關(guān)的知識(shí)。在這種情況下，提前開(kāi)始布置畢業(yè)設(shè)計(jì)工作，可以讓學(xué)生在較充裕的時(shí)間內(nèi)保質(zhì)保量從容完成畢業(yè)論文，更重要的是可以使學(xué)生能夠把課堂所學(xué)立刻與畢業(yè)論文相結(jié)合，互為促進(jìn)，收到更好的效果。
四、增加碩士研究生擔(dān)當(dāng)助理指導(dǎo)教師
由于目前形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)本科生提出的要求越來(lái)越高。無(wú)論是畢業(yè)后直接走上工作崗位還是選擇繼續(xù)深造，都要求學(xué)生具有良好的科研實(shí)踐素質(zhì)。讓本學(xué)科的研究生輔助指導(dǎo)老師參與指導(dǎo)本科生，一方面研究生剛剛從本科階段過(guò)來(lái)，可以總結(jié)他們的本科論文的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，另一方面研究生已經(jīng)過(guò)一定的科研實(shí)踐的訓(xùn)煉，并且有更多的時(shí)間與學(xué)生交流，可以更好地培養(yǎng)本科生的科研能力，碩士研究生充當(dāng)本科生助理導(dǎo)師完全可以滿(mǎn)足需要，具有現(xiàn)實(shí)可行性。
五、低年級(jí)學(xué)生提前進(jìn)人教研室從事科研實(shí)踐
對(duì)于大二或大三的學(xué)生，在學(xué)習(xí)完公共課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課后，已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。在這種情況下，采取自愿的原則，安排學(xué)生進(jìn)人教研室從事一些力所能及的簡(jiǎn)單工作，例如科技論文的檢索翻譯，或?qū)嶋H參加項(xiàng)目，作一些相對(duì)簡(jiǎn)單的工作。這樣在實(shí)際環(huán)境中和各教研室教師和師兄師姐的指導(dǎo)下，于耳濡目染中鍛煉實(shí)踐能力、培養(yǎng)科研素養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，為其分配畢業(yè)論文題目，完成畢業(yè)論文。
六、實(shí)施畢業(yè)論文工作評(píng)比表彰制度
為了進(jìn)一步強(qiáng)化畢業(yè)論文工作，實(shí)施畢業(yè)論文工作評(píng)比表彰制度。對(duì)在畢業(yè)論文的教學(xué)工作中成績(jī)突出的指導(dǎo)教師和學(xué)生予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)指導(dǎo)畢業(yè)論文不認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師減少其指導(dǎo)畢業(yè)論文的學(xué)生人數(shù)，充分發(fā)揮評(píng)比表彰在教學(xué)實(shí)踐中的產(chǎn)生的激勵(lì)作用、示范作用、促進(jìn)作用和強(qiáng)化作用，為畢業(yè)論文的教學(xué)改革創(chuàng)造更加良好的制度環(huán)境。
七、結(jié)束語(yǔ)
畢業(yè)論文作為一種學(xué)術(shù)性論文，是大學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果，是畢業(yè)獲得學(xué)位的必修學(xué)分，對(duì)提高大學(xué)生的全面素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生的綜合能力起著重要作用。畢業(yè)論文的寫(xiě)作不是一件輕而易舉的事情，經(jīng)過(guò)上述應(yīng)用化學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)模式改革措施可將學(xué)生在大學(xué)期間已學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)綜合運(yùn)用到實(shí)際工作中去。學(xué)生研究問(wèn)題要把握事物的規(guī)律，運(yùn)用唯物論和辯證法的觀點(diǎn)，去突破、創(chuàng)新和提高。在這一過(guò)程中使知識(shí)和能力得到進(jìn)一步的升華和提高，在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)上也得到了很好的鍛煉。畢業(yè)論文與學(xué)生就業(yè)相一致，提高畢業(yè)論文質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和就業(yè)技能。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊治立，朱光俊，萬(wàn)新，夏文堂. 提高冶金工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量的思考[J]. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）. 2009（12）.
[2]劉艷飛，黃可龍，彭東明. 在本科畢業(yè)論文中培養(yǎng)學(xué)生科研與創(chuàng)新能力的研究與探索[J]. 廣東化工. 2009（07）.
[3]李海標(biāo)，羅延平. 新形勢(shì)下提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的措施與實(shí)踐[J]. 廣西輕工業(yè). 2009（07） .
[4]劉小花，白海鑫，黨玉麗. 指導(dǎo)教師在化學(xué)本科畢業(yè)論文中的指導(dǎo)作用[J]. 河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）. 2010（02） .
20屆經(jīng)濟(jì)管理系
專(zhuān)業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
學(xué)號(hào)1731024
學(xué)生姓名
指導(dǎo)教師
2019年4 月 27 日
畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)語(yǔ)及成績(jī)
學(xué)生姓名
班級(jí)
高職二班
學(xué)號(hào)
畢業(yè)設(shè)計(jì)
（論文）題目
汽車(chē)文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
指導(dǎo)教師姓名
指導(dǎo)教師職稱(chēng)
指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)：
答辯小組意見(jiàn)：
答辯小組組長(zhǎng)簽字：年月日
成績(jī)：
教研室主任簽字：年月日
畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書(shū)
題目
汽車(chē)文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
專(zhuān)業(yè)
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
班級(jí)
高職二班
學(xué)生姓名
所在系
經(jīng)濟(jì)管理系
導(dǎo)師姓名
導(dǎo)師職稱(chēng)
一、設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容
汽車(chē)不單單只有冰冷的，我們可以通過(guò)顏色與材質(zhì)的改變與添加來(lái)拉近汽車(chē)與人的關(guān)系，使得他汽車(chē)的用途被最大的發(fā)掘，使得汽車(chē)不單單是只能在馬路上駕駛那么簡(jiǎn)單，我們也可以在餐廳中，坐在溫暖的汽車(chē)中吃著美味的事物，看著節(jié)目享受著悠閑的時(shí)光，這就是我們進(jìn)行這項(xiàng)設(shè)計(jì)的想法和出發(fā)點(diǎn)。
二、基本要求
1. 綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，畢業(yè)論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，堅(jiān)持理論研究的現(xiàn)實(shí)性。
2. 在進(jìn)行實(shí)地考察的同時(shí)運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行分析。
3. 保證論文質(zhì)量，同時(shí)運(yùn)用多種方法，寫(xiě)作規(guī)范。
三、主要技術(shù)指標(biāo)（或研究方法）
1. 文件研究法。
2. 案例研究法。
3. 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找資料，和對(duì)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。
四、應(yīng)收集的資料及參考文獻(xiàn)
[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.
[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的藝術(shù)設(shè)計(jì)分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.
[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)理論探討[J].建筑知識(shí),2016（7）.
[4]黃媛媛，吳章康.主題性餐飲空間的設(shè)計(jì).現(xiàn)代裝飾，2017（04）：20~22.
[5]孔祥駿.從營(yíng)銷(xiāo)角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設(shè)計(jì).山東工藝美術(shù)學(xué)院，
2012.
[6]余曉寶.氛圍設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社，2006.
五、進(jìn)度計(jì)劃
4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開(kāi)題報(bào)告；
4月 17日- 4月 27日 通過(guò)實(shí)地考察來(lái)制作平面布置圖等 CAD圖紙
4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版
5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計(jì)內(nèi)容與報(bào)告和論文全文、審核并裝訂。
5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報(bào) 4月 30
教研室主任簽字
時(shí)間
年月日
畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告
題目
汽車(chē)文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
專(zhuān)業(yè)
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
班級(jí)
學(xué)生姓名
000
一、文獻(xiàn)綜述（立論依據(jù)）
汽車(chē)的文化可以追溯到 1867年的往復(fù)活塞式發(fā)動(dòng)機(jī)，從 1867年到現(xiàn)在，人們也越來(lái)越離不來(lái)汽車(chē)這種代步工具了，而汽車(chē)餐廳就是在這樣的一個(gè)社會(huì)背景中的產(chǎn)物，通過(guò)對(duì)汽車(chē)的延展設(shè)計(jì)，開(kāi)展關(guān)于以汽車(chē)為主題的餐廳，在對(duì)汽車(chē)再定義的基礎(chǔ)上，拉近人與汽車(chē)的關(guān)系！
二、研究?jī)?nèi)容及預(yù)期目標(biāo)
通過(guò)在汽車(chē)中添加不同的材質(zhì)，使得汽車(chē)擁有溫暖的感覺(jué)，通過(guò)汽車(chē)出現(xiàn)的不同場(chǎng)合和不同顏色的搭配來(lái)改變汽車(chē)的格調(diào)，給人眼前一亮的新鮮感，使得冰冷的全金屬空間汽車(chē)變成一個(gè)溫暖的飲食空間。
三、研究方案（研究方法）
1. 通過(guò)在線(xiàn)上線(xiàn)下進(jìn)行關(guān)于大家對(duì)于汽車(chē)主題餐廳的需求進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷分析。
2. 通過(guò)對(duì)現(xiàn)有的汽車(chē)主題餐廳進(jìn)行實(shí)地考察，提煉出不足和優(yōu)點(diǎn)，并進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。
3. 通過(guò)大量的文獻(xiàn)匯總，研究并敲定最終的設(shè)計(jì)方案。
四、參考文獻(xiàn)
[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的藝術(shù)設(shè)計(jì)分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)理論探討[J].建筑知識(shí),2016（7）.
[4]黃媛媛，吳章康.主題性餐飲空間的設(shè)計(jì).現(xiàn)代裝飾，2017（04）：20~22. [5]孔祥駿.從營(yíng)銷(xiāo)角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設(shè)計(jì).山東工藝美術(shù)學(xué)院，
2012.
[6]余曉寶.氛圍設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社，2006.
五、進(jìn)度計(jì)劃
4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開(kāi)題報(bào)告；
4月 17日- 4月 27日 通過(guò)實(shí)地考察來(lái)制作平面布置圖等 CAD圖紙
4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版
5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計(jì)內(nèi)容與報(bào)告和論文全文、審核并裝訂。
5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報(bào) 4月 30
指導(dǎo)教師簽字
時(shí)間
年月日
汽車(chē)可以說(shuō)是我們?nèi)粘＝煌ㄖ胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)部分了，大家也幾乎人人使用過(guò)汽車(chē)，而對(duì)于汽車(chē)的概念可能還停留在冰冷，沒(méi)有溫度的階段，但是他有沒(méi)有辦法通過(guò)一些材質(zhì)的更換或者是出現(xiàn)環(huán)境的改變，使得他能夠從大眾視野中的冰冷的屬性中走過(guò)來(lái)那？
我想是肯定的，在我們?cè)O(shè)計(jì)中就是要把不可能改變成可能，而改變物體的感知這個(gè)部分的處理，我們通常會(huì)通過(guò)燈光的處理和顏色和材質(zhì)的處理來(lái)進(jìn)行，進(jìn)行一些視覺(jué)和感知上的改變，比如在燈光的采用中我們可以使用相對(duì)柔和的軟光燈，而在材質(zhì)上可以選擇大自然的木質(zhì)等一些親近自然的材質(zhì)，在顏色的選擇上也可以盡量避免采用冷色調(diào)的顏色處理，以此來(lái)達(dá)到“沐”的感覺(jué)。
關(guān)鍵詞：色彩應(yīng)用；燈光應(yīng)用；人體工程學(xué)；汽車(chē)元素
第一章前言1
1.1 、主題餐廳的目的與意義1
1.2 、主題餐廳的發(fā)展現(xiàn)狀1
1.3 主題餐廳的發(fā)展趨勢(shì)1
第二章形體訓(xùn)練內(nèi)容概括2
2.1 汽車(chē)元素在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.2 人體工程學(xué)在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.3 色彩在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.4 燈光在主題餐廳中的應(yīng)用2
第三章汽車(chē)主題餐廳設(shè)計(jì)空間的設(shè)計(jì)方案4
3.1 設(shè)計(jì)主題概況4
3.1.1 設(shè)計(jì)藝術(shù)層次的概括4
3.1.2 市場(chǎng)結(jié)合概括4
3.2 功能分區(qū)與動(dòng)線(xiàn)分析4
3.2.1 功能分區(qū)5
3.2.2 動(dòng)線(xiàn)分析5
3.3 汽車(chē)主題餐廳的色彩設(shè)計(jì)5
3.3.1 心理學(xué)角度分析5
3.3.1藝術(shù)角度分析5
3.4 汽車(chē)主題餐廳的燈光設(shè)計(jì)5
3.4.1 心理學(xué)角度分析6
3.4.1藝術(shù)角度分析6
第四章汽車(chē)主題餐廳空間設(shè)計(jì)的展示表達(dá)7
4.1 CAD繪制圖展示7
4.2 3D繪制圖展示7
總結(jié)8
參考文獻(xiàn)9
致謝10
致謝
中圖分類(lèi)號(hào)：G42302 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-723X（2012）10-0180-03
一、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀與反思
（一）英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的“去中國(guó)文化”化
從專(zhuān)業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生首要的學(xué)習(xí)任務(wù)就是學(xué)好英語(yǔ)語(yǔ)言和文化，因此他們往往將之視為自己唯一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)為中文及中國(guó)文化的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要，甚至還會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)。久而久之，他們就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的全盤(pán)接受英語(yǔ)文化，卻與中國(guó)文化漸行漸遠(yuǎn)，對(duì)中國(guó)文化一知半解，甚至一無(wú)所知。這種中英文化教育的嚴(yán)重失衡，已經(jīng)導(dǎo)致了英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“去中國(guó)文化”化的問(wèn)題，即英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)中文及中國(guó)文化越來(lái)越漠視甚至反感，這不能不引起英語(yǔ)教育者的反思和重視。
從課程設(shè)置角度來(lái)說(shuō)，由于對(duì)中國(guó)文化教學(xué)的必要性認(rèn)識(shí)不足，很多高校未曾開(kāi)設(shè)英文講授的中國(guó)文化課。已經(jīng)開(kāi)設(shè)的中國(guó)文化課也大多是選修課，不僅課時(shí)偏少，采用大班授課，而且多是外聘教師采用漢語(yǔ)教材和漢語(yǔ)授課，因此不受學(xué)生重視，結(jié)果形同虛設(shè)。
從教材配置來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教材和閱讀材料大都以英美文化為內(nèi)容或背景。讓學(xué)生盡可能多地接觸英語(yǔ)文化當(dāng)然是正確的，但遺憾的是，教材中對(duì)中國(guó)文化的英文介紹少得可憐，幾乎可以忽略不計(jì)，這也導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的忽視和陌生。
從師資力量上來(lái)說(shuō)，用英語(yǔ)教授中國(guó)文化的教師不僅要精通英語(yǔ)，還要精通中國(guó)文化。中國(guó)文化博大精深，內(nèi)涵豐富，要系統(tǒng)深入把握殊為不易，加之中國(guó)文化中有很多獨(dú)特的概念，用英語(yǔ)準(zhǔn)確表述和講授難度較高，導(dǎo)致了高素質(zhì)的中國(guó)文化教師的缺乏和課堂教學(xué)效果的不盡如人意。
從測(cè)試導(dǎo)向來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要面對(duì)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)四級(jí)和八級(jí)考試，側(cè)重對(duì)英語(yǔ)基本技能方面的測(cè)試，八級(jí)考試雖有綜合知識(shí)測(cè)試，但只側(cè)重于英語(yǔ)國(guó)家方面，沒(méi)有任何測(cè)試中國(guó)文化知識(shí)的部分。在測(cè)試的導(dǎo)向作用下，師生自然就會(huì)輕視中國(guó)文化的教學(xué)和學(xué)習(xí)。
從對(duì)中國(guó)文化本身的誤解來(lái)說(shuō)，很多人想當(dāng)然地以為，中國(guó)文化是中國(guó)學(xué)生的母文化，因此對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是與生俱來(lái)的知識(shí)，無(wú)需系統(tǒng)講授和學(xué)習(xí)。然而從實(shí)踐來(lái)看，并不盡然。不知孔孟者都大有人在，實(shí)在讓人瞠目結(jié)舌。很多英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)中國(guó)文化掌握之少、之淺，常讓人痛心疾首。
英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“去中國(guó)文化”化的現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅完全背離了我國(guó)培養(yǎng)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的方針和目的，也給他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)一系列的嚴(yán)重后果，其中最明顯的就是“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象。
（二） 英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象
“中國(guó)文化失語(yǔ)”的概念由從叢教授在2000年首次提出，指的是許多中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，包括英語(yǔ)水平較高者，在跨文化交流中不能用英語(yǔ)正確、流利地表達(dá)中國(guó)文化，顯示不出應(yīng)有的深厚的文化修養(yǎng)和獨(dú)立的文化人格，這幾乎已成為很多英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的通病。原因主要有二：
一是中國(guó)文化知識(shí)的匱乏導(dǎo)致了跨文化交際的障礙。跨文化交際是指具有不同文化背景的人們的互動(dòng)過(guò)程，交際成功與否不僅取決于是否對(duì)交際對(duì)象有清晰的理解，還取決于能否與其進(jìn)行文化共享和影響。如果交際的一方完全放棄自己的文化身份和文化內(nèi)涵，就必然會(huì)影響到交際的必要性和交際過(guò)程的互動(dòng)性。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生如果不能保持自我的文化身份，對(duì)中國(guó)文化了解不到位，當(dāng)然也就無(wú)法向交際對(duì)象介紹、解釋或者傳播中國(guó)文化，而沒(méi)有了這些，交際就會(huì)流于形式而失去真正的內(nèi)容，所謂的交際過(guò)程自然也就舉步維艱了。
二是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生由于主觀上不注重學(xué)習(xí)中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)，或者由于客觀上接觸不到英語(yǔ)表達(dá)的中國(guó)文化，導(dǎo)致不知如何用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化，結(jié)果即使他們對(duì)中國(guó)文化本身內(nèi)容略知一二，也不能用英語(yǔ)將之清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，尤其在用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象，如宗教思想、中醫(yī)中藥、武術(shù)兵器、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、名勝古跡、佳肴菜系等話(huà)題時(shí)，就會(huì)更加力不從心，常常是不知所措或者詞不達(dá)意，嚴(yán)重阻礙了跨文化交際的順利進(jìn)行。
二、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)中國(guó)文化為必修課的必要性
（一）弘揚(yáng)民族文化的需要
學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言和文化并不意味著全盤(pán)接受英語(yǔ)文化而放棄中國(guó)文化。民族文化是民族的靈魂，是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的根本力量和精神支撐。一個(gè)民族如果丟掉了傳統(tǒng)文化這個(gè)民族的黏合劑，就丟掉了民族之魂，終將淪為外國(guó)文化的附庸。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生每天面對(duì)西方文化的沖擊，如不具備一定的民族文化底蘊(yùn)，不能對(duì)中西文化進(jìn)行客觀理性地比較，就很容易全盤(pán)接受西方文化而抵制中國(guó)文化。《關(guān)于外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)面向21世紀(jì)本科教育改革的若干意見(jiàn)》中明確指出，“對(duì)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該更加注重愛(ài)國(guó)主義和集體主義的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的政策水平和組織紀(jì)律性，注重訓(xùn)練學(xué)生批判地吸收世界文化精髓和傳承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的能力?！币虼?，必須在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)中國(guó)文化課，讓他們充分感受傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)其民族自信心與自豪感，樹(shù)立其振興中華文化的使命感。
真正的跨文化交際是雙向的，我們不僅要積極地輸入異域文化，也要積極地輸出本土文化。如今，世界人民對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)不斷深入，對(duì)中國(guó)文化的興趣持續(xù)升溫。短短幾年間，“孔子學(xué)院”遍布世界各地，顯示了中國(guó)文化強(qiáng)大的生命力，也使我們急需大量能夠?qū)ν廨敵鲋袊?guó)文化的人才。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生是中英文化相互推介的紐帶，對(duì)外傳播中國(guó)文化是時(shí)代賦予他們的神圣使命。然而在國(guó)外中國(guó)文化熱方興未艾時(shí)，國(guó)內(nèi)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生卻日漸冷落中國(guó)文化，出現(xiàn)了中國(guó)文化“墻里開(kāi)花墻外香”的局面。中國(guó)文化基礎(chǔ)薄弱的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生很難勝任文化傳播的任務(wù)，培養(yǎng)兼具中西文化修養(yǎng)，能夠傳承和傳播民族文化的優(yōu)秀人才，已經(jīng)刻不容緩。
（二）英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱的要求
人才是文化傳承和傳播的基礎(chǔ)，《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》明確提出了培養(yǎng)具備良好中英文化素養(yǎng)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的要求：“高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門(mén)從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語(yǔ)人才?！?英語(yǔ)教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，而中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)能力是跨文化交際能力的重要組成部分，中國(guó)文化課可以幫助他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化知識(shí)，提高他們用英語(yǔ)準(zhǔn)確表達(dá)中國(guó)文化，特別是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象的能力，能彌補(bǔ)其知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，補(bǔ)長(zhǎng)其語(yǔ)言表達(dá)的短板，從而提高其跨文化交際能力。
《大綱》指出，“英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生要熟悉中國(guó)文化傳統(tǒng)，具有弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的能力，提高對(duì)外介紹能力?！薄霸趯?zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性?！敝袊?guó)文化課可以引導(dǎo)學(xué)生提高文化差異的感悟能力和文化思辨能力，使他們?cè)谖‘愑蛭幕璧耐瑫r(shí)，也能繼承和發(fā)揚(yáng)本土文化的精髓，并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，融會(huì)貫通。中國(guó)一大批學(xué)貫中西的學(xué)者，如林雨堂、、梁實(shí)秋、錢(qián)鐘書(shū)、蕭乾、王佐良、楊憲益、許淵沖等，不僅是熟稔英文及英語(yǔ)文化的大師，更是精通中文及中國(guó)文化的巨擘，他們?cè)谕平?、傳播中?guó)文化方面做出了卓越的貢獻(xiàn)，為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立了光輝的典范。
《大綱》還指出，“這些人才應(yīng)具有扎實(shí)的基本功、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的能力和較高的素質(zhì)。也就是要在打好扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基本功和牢固掌握英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的前提下，拓寬人文學(xué)科知識(shí)和科技知識(shí)，掌握與畢業(yè)后所從事的工作有關(guān)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，注重培養(yǎng)獲取知識(shí)的能力、獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新的能力，提高思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)?！敝袊?guó)文化課能夠讓學(xué)生感受中國(guó)文化魅力的同時(shí)，幫助他們豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)展文化視野，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，陶冶道德情操，提升人文素養(yǎng)，增加人格魅力，使他們成為兼具精深的學(xué)術(shù)知識(shí)和迷人的人格魅力的國(guó)家建設(shè)人才和中外交流使者。
（三）優(yōu)化課程體系，完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要
根據(jù)木桶理論，由許多塊木板箍成的木桶的盛水量是由這些木板共同決定的。若其中一塊木板很短，則木桶的盛水量就被短板所限。若要木桶盛水量增加，就必須換掉短板或加長(zhǎng)短板。對(duì)我國(guó)很多的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化知識(shí)匱乏已成為他們知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一塊短板，日益妨礙了他們更好地學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的能力。中國(guó)文化課可以通過(guò)優(yōu)化英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程體系，提高教學(xué)效果，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有針對(duì)性地補(bǔ)償這一短板。
首先，中國(guó)文化課有助于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生解決翻譯和跨文化交際等專(zhuān)業(yè)課中避不開(kāi)的文化沖突問(wèn)題。翻譯是兩種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，語(yǔ)言承載著豐厚的文化內(nèi)涵，因此譯者對(duì)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵的理解和表達(dá)能力至為關(guān)鍵，譯者不但要有扎實(shí)的中英文基本功，還要對(duì)中西文化因素有一定的了解，缺乏相應(yīng)的中國(guó)文化知識(shí)就會(huì)成為翻譯水平提高的瓶頸，使翻譯教學(xué)和學(xué)習(xí)事倍功半，而中國(guó)文化教學(xué)可以有效地解決這一問(wèn)題。
其次，中國(guó)文化課可以為英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)提供對(duì)比參照體系。有比較才有鑒別，在英語(yǔ)國(guó)家概況、英美社會(huì)與文化等課中的英語(yǔ)文化教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中英文化進(jìn)行對(duì)比，分析兩者之間的共性和差異，使學(xué)生更深刻地理解英語(yǔ)文化的本質(zhì)特征。但比較的前提是學(xué)生要對(duì)中英文化都要有一定的了解，對(duì)中國(guó)文化這個(gè)參照物一無(wú)所知，就談不上有效的中英文化對(duì)比。
再次，中國(guó)文化課還可為科研和畢業(yè)論文寫(xiě)作提供更為豐富的研究選項(xiàng)。中國(guó)文化課可以幫助學(xué)生拓展研究領(lǐng)域，開(kāi)闊思維空間，形成較寬的學(xué)術(shù)研究視野。比如對(duì)中國(guó)文化有一定深度的了解，就可以將中英語(yǔ)言、文學(xué)、文化等交叉研究，豐富研究空間和研究思路。
三、結(jié)論
英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中對(duì)中國(guó)文化教學(xué)的忽視已引起學(xué)生在文化認(rèn)同、表達(dá)能力、人文素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的一系列問(wèn)題。因此，在高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)中國(guó)文化必修課，具有重要意義。我們應(yīng)該在中國(guó)文化課的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行系統(tǒng)和深入的研究。
[參考文獻(xiàn)][1]陳建平，杜軍.英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)不可忽視的一課：中國(guó)文化[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2008，22（7）.
關(guān)鍵詞：電算化審計(jì)現(xiàn)狀分析實(shí)施思路
隨著中國(guó)加入世貿(mào)組織步伐的加快，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展日新月異。審計(jì)電算化作為一種提高審計(jì)效率和質(zhì)量的重要方法，其應(yīng)用的范圍正越來(lái)越廣泛。電算化審計(jì)是與傳統(tǒng)的手工審計(jì)相對(duì)應(yīng)的概念，是審計(jì)人員用手工的或電算化的審計(jì)方法、技術(shù)和程序?qū)﹄娝慊蚴止ば畔⑾到y(tǒng)所進(jìn)行的審計(jì)。其范疇可有以下三種：
方式1：用手工的方法對(duì)電算化信息系統(tǒng)進(jìn)行審計(jì)；
方式2：用審計(jì)軟件對(duì)手工信息系統(tǒng)進(jìn)行審計(jì)；
方式3：利用電算化審計(jì)方法對(duì)電算化信息系統(tǒng)進(jìn)行審計(jì)。
它可在審計(jì)項(xiàng)目安排、方案設(shè)計(jì)、審計(jì)取證、匯總分析和跟蹤反饋等多方面發(fā)揮作用，把審計(jì)人員從費(fèi)時(shí)費(fèi)力的手工勞動(dòng)中解放出來(lái)，逐步解決審計(jì)系統(tǒng)人員少、任務(wù)重的矛盾，并可大量地節(jié)省成本。因此必須加強(qiáng)審計(jì)電算化的研究，積極探討在會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)中，如何實(shí)施審計(jì)的問(wèn)題。
一、實(shí)施電算化審計(jì)的必要性
1、傳統(tǒng)審計(jì)方法工作量大、效率不高。
傳統(tǒng)審計(jì)方法中一百多張工作底稿主要靠手工完成，底稿中的數(shù)據(jù)勾稽關(guān)系是通過(guò)標(biāo)注交叉索引連接的，工作量大且易出錯(cuò)，如有反復(fù)（審計(jì)實(shí)務(wù)中這是常有的事）就會(huì)一動(dòng)百動(dòng)逐張修改，稍有疏忽，就會(huì)顧此失彼，出現(xiàn)數(shù)據(jù)不銜接的情況。大量的重復(fù)勞動(dòng)浪費(fèi)人力物力。
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范、發(fā)展，社會(huì)公眾對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)工作日益重視，要求也越來(lái)越高；審計(jì)工作任務(wù)日趨繁重，傳統(tǒng)審計(jì)方法由于操作技術(shù)上的局限性，效率不高，越來(lái)越難以勝任國(guó)家提出的各項(xiàng)要求。隨著會(huì)計(jì)師事務(wù)所脫鉤改制，審計(jì)工作必須改變工作方法，改進(jìn)工作手段，實(shí)現(xiàn)電算化審計(jì)來(lái)完成日益增長(zhǎng)的任務(wù)和要求。
2、會(huì)計(jì)電算化發(fā)展迅猛，客觀上要求審計(jì)工作加快實(shí)現(xiàn)電算化。
會(huì)計(jì)電算化從1979年進(jìn)行試點(diǎn)，伴隨著我國(guó)的改革開(kāi)發(fā)得到了很大的發(fā)展。許多單位在會(huì)計(jì)工作中擺脫了手工記帳，建成了電算化信息系統(tǒng)。會(huì)計(jì)工作開(kāi)展電算化后，一方面會(huì)由于系統(tǒng)設(shè)計(jì)上存在漏洞、會(huì)計(jì)軟件的合規(guī)性合法性不夠完善或運(yùn)行不可靠等原因，使得會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)處理結(jié)果出現(xiàn)這樣或那樣的一些非人為錯(cuò)誤；另一方面，會(huì)由于電算化會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)內(nèi)部控制不夠健全、篡改數(shù)據(jù)不留痕跡等原因使利用計(jì)算機(jī)犯罪而產(chǎn)生的人為錯(cuò)誤屢有發(fā)生。同時(shí)，會(huì)計(jì)工作開(kāi)展電算化后，手工記帳方式下的記帳憑證、明細(xì)帳、總分類(lèi)帳及整個(gè)帳務(wù)處理過(guò)程均以肉眼看不到的電磁數(shù)據(jù)形式存放于計(jì)算機(jī)中，造成審計(jì)線(xiàn)索缺乏，審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)增大。傳統(tǒng)審計(jì)中抽查會(huì)計(jì)記錄、帳帳核對(duì)等方法已難適用于會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)。
因此，會(huì)計(jì)電算化的發(fā)展使審計(jì)環(huán)境更為復(fù)雜，風(fēng)險(xiǎn)更大，必須大力降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，利用專(zhuān)門(mén)的計(jì)算機(jī)審計(jì)技術(shù)加強(qiáng)對(duì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、軟件規(guī)范及運(yùn)行過(guò)程的審計(jì)與監(jiān)督，防止企事業(yè)單位在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不正?，F(xiàn)象的發(fā)生。
3、同國(guó)際審計(jì)準(zhǔn)則接軌必須加快實(shí)現(xiàn)電算化審計(jì)。
隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和國(guó)際一體化的發(fā)展，我國(guó)對(duì)外交往日益增加，不斷加強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)、法律等方面的國(guó)際交流。與國(guó)際接軌是國(guó)家的既定方針，會(huì)計(jì)工作中早已提出向國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則靠攏，同樣審計(jì)工作也需要向國(guó)際審計(jì)準(zhǔn)則靠攏。當(dāng)前國(guó)際上計(jì)算機(jī)運(yùn)用于會(huì)計(jì)、審計(jì)工作中已相當(dāng)普遍，會(huì)計(jì)、審計(jì)準(zhǔn)則的制定大部分是按計(jì)算機(jī)應(yīng)用后的需求來(lái)考慮的。我們必須加快實(shí)施審計(jì)工作的電算化，否則很難向國(guó)際審計(jì)準(zhǔn)則靠攏。與國(guó)際審計(jì)工作不協(xié)調(diào)一致，就不能很好的為對(duì)外開(kāi)放服務(wù)。
二、我國(guó)電算化審計(jì)的現(xiàn)狀及成因淺析
1、電算化審計(jì)方法名不副實(shí)，審計(jì)處于被動(dòng)局面。
一般來(lái)說(shuō)，電算化系統(tǒng)的審計(jì)會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段：
（1）繞過(guò)計(jì)算機(jī)審計(jì)階段（AuditingAroundtheComputer）
（2）透過(guò)計(jì)算機(jī)審計(jì)階段（AuditingThroughtheComputer）
（3）利用計(jì)算機(jī)審計(jì)階段（AuditingWiththeComputer）
而在我國(guó)審計(jì)實(shí)務(wù)中，對(duì)大多數(shù)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)環(huán)境的審計(jì)還停留在繞過(guò)計(jì)算機(jī)審計(jì)的階段，即審計(jì)人員不審查機(jī)內(nèi)程序和文件，只審查輸入的數(shù)據(jù)和打印輸出的資料。這實(shí)際上是審計(jì)人員對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)所采用的一種手工審計(jì)方法，不涉及計(jì)算機(jī)軟硬件知識(shí)。由于不對(duì)計(jì)算機(jī)程序處理過(guò)程進(jìn)行審計(jì)而只對(duì)有限的部分?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)行審計(jì)，因此可能不徹底，具有片面性。審計(jì)對(duì)象受到計(jì)算機(jī)操作人員的限制，后者完全可以只提供他們?cè)敢獗粚彶榈男畔ⅲ渌舾行孕畔t極有可能被人為掩藏。這樣審計(jì)人員處于被動(dòng)地位，難以獲取充足的審計(jì)證據(jù)支持其審計(jì)結(jié)論，難以保證計(jì)算機(jī)環(huán)境下的審計(jì)質(zhì)量，只是一種過(guò)渡性的被動(dòng)審計(jì)方法。這種方法必將被計(jì)算機(jī)審計(jì)所替代。
我國(guó)審計(jì)實(shí)務(wù)中主要采用這種繞過(guò)計(jì)算機(jī)的審計(jì)方法有其存在的信賴(lài)基礎(chǔ)：我國(guó)企業(yè)在啟用會(huì)計(jì)軟件時(shí)須經(jīng)主管財(cái)政部門(mén)評(píng)審，驗(yàn)收合格后才能甩掉手工帳。這種評(píng)審在某種程度上是對(duì)企業(yè)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)進(jìn)行內(nèi)控評(píng)價(jià)與風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，使得審計(jì)人員可以在某種程度上信賴(lài)這一評(píng)審結(jié)果，相對(duì)減少了審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。但是，國(guó)際上并沒(méi)有這種評(píng)審做法，隨著對(duì)外開(kāi)放與國(guó)際接軌，這種繞過(guò)計(jì)算機(jī)的方法終會(huì)失去信賴(lài)基礎(chǔ)。
2、計(jì)算機(jī)輔助審計(jì)停留在淺層次運(yùn)用，專(zhuān)業(yè)審計(jì)軟件市場(chǎng)不完善。
目前計(jì)算機(jī)在審計(jì)中的運(yùn)用主要采用通用的辦公自動(dòng)化軟件，即運(yùn)用Windows的資源管理器進(jìn)行審計(jì)文檔管理；運(yùn)用Word字處理軟件編制審計(jì)計(jì)劃、審計(jì)總結(jié)及審計(jì)報(bào)告等綜合類(lèi)底稿；運(yùn)用Excel制表軟件進(jìn)行試算平衡、編制審定會(huì)計(jì)報(bào)表等。這些軟件定義方便、自由度較大、不易統(tǒng)一，難以形成所內(nèi)統(tǒng)一的操作模式，規(guī)范程度較低，缺乏系統(tǒng)性，難以做到各底稿間的有機(jī)連接，尤其是難以做到與被審單位的計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)連接以直接獲取審計(jì)所需數(shù)據(jù)。
計(jì)算機(jī)輔助審計(jì)停留在淺層次運(yùn)用，主要原因是專(zhuān)業(yè)審計(jì)軟件市場(chǎng)不完善。審計(jì)軟件開(kāi)發(fā)周期長(zhǎng)，使用周期短，市場(chǎng)容量狹窄，需求又有不確定性和不斷增長(zhǎng)性，造成審計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于財(cái)務(wù)軟件，這就使眾多的軟件開(kāi)發(fā)公司熱衷于利潤(rùn)高、難度小、維護(hù)少的財(cái)務(wù)軟件，而輕易不敢涉及審計(jì)軟件。同時(shí)，由于我國(guó)各部門(mén)之間的財(cái)務(wù)軟件基本上是自行開(kāi)發(fā)，獨(dú)立一套體系，通常不會(huì)留出數(shù)據(jù)通道，也給開(kāi)發(fā)計(jì)算機(jī)審計(jì)軟件造成一道不可逾越的鴻溝。沒(méi)有軟件可用，這就使得審計(jì)人員"巧婦難為無(wú)米之炊"，在計(jì)算機(jī)審計(jì)時(shí)不得不停留在看重檢查輸入前的原始憑證和越過(guò)電算系統(tǒng)直接去檢查處理打印出來(lái)的結(jié)果的一種手工審計(jì)方法。整個(gè)軟件市場(chǎng)缺乏高質(zhì)量的通用審計(jì)軟件來(lái)配合通用會(huì)計(jì)軟件的使用。
我國(guó)的城市規(guī)劃作為工程技術(shù)已十分完善。雖然在20世紀(jì)90年代我國(guó)已頒布《城市規(guī)劃法》，但作為行政法的城市規(guī)劃，其發(fā)展仍然沒(méi)有較大的進(jìn)展?！拔覈?guó)城市規(guī)劃立法均有這樣一個(gè)普遍的特征：重實(shí)體性?xún)?nèi)容的規(guī)范，輕行為實(shí)體的約束”(張萍，2000)。姚昭暉(2004)在總結(jié)規(guī)劃管理體制存在的問(wèn)題時(shí)提到，城市規(guī)劃目前存在動(dòng)機(jī)的庸俗化、內(nèi)容的技術(shù)化、過(guò)程的簡(jiǎn)單化、調(diào)整的自由化等問(wèn)題。這些均說(shuō)明我國(guó)目前的城市規(guī)劃作為行政法是存在缺憾的。
作為對(duì)物質(zhì)要素層面進(jìn)行控制的城市規(guī)劃，面對(duì)多元化的利益主體和投資主體的博弈，其作用顯得十分乏力，規(guī)劃調(diào)整的自由化隨之產(chǎn)生。城市規(guī)劃在處理個(gè)體案例時(shí)，要么因過(guò)于剛性而顯得僵化，要么因自由裁量權(quán)過(guò)大而顯得隨意。法定規(guī)劃與指導(dǎo)性規(guī)劃的界限模糊，導(dǎo)致一任領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)規(guī)劃，規(guī)劃的多變成為一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象。由于規(guī)劃編制與審批的效率低下，規(guī)劃“滯后”成了社會(huì)評(píng)論規(guī)劃的常用語(yǔ)，也成了規(guī)劃在地域空間上遭到肢解的借口。規(guī)劃的編制程序和實(shí)施過(guò)程由于缺乏公眾參與，公民權(quán)得不到有效的保障。這些均是作為行政法的城市規(guī)劃在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下所面臨的困惑。
1.2城市規(guī)劃的復(fù)雜性
要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的城市規(guī)劃制度，必須認(rèn)識(shí)到城市規(guī)劃的復(fù)雜性。城市規(guī)劃的復(fù)雜性可從4個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：①產(chǎn)權(quán)的多元化帶來(lái)了利益的多元化；②未來(lái)的不確定性；③整體性和全面性，即城市的全面發(fā)展能提升城市的競(jìng)爭(zhēng)力；④規(guī)劃中體現(xiàn)出來(lái)的人文精神，即城市規(guī)劃應(yīng)公平、公正、透明地介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之中。這些都使得城市規(guī)劃如何干預(yù)城市發(fā)展、如何更好地為城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)等問(wèn)題變得更加復(fù)雜。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，作為工程技術(shù)的城市規(guī)劃已難以適應(yīng)引導(dǎo)與控制城市發(fā)展的需要，因此我們應(yīng)從規(guī)劃行政權(quán)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)城市規(guī)劃。如何規(guī)范城市規(guī)劃的行政行為，如何建立高效的城市規(guī)劃制度變得十分重要。規(guī)劃行政權(quán)的發(fā)揮與制約，規(guī)劃行政的效率與效益，對(duì)公民合法財(cái)產(chǎn)和合法權(quán)益的保護(hù)，應(yīng)是目前作為公共行政管理的城市規(guī)劃要研究的課題。
2積極行政與有效制約
2.1宏觀調(diào)控與政府職能
城市規(guī)劃是政府干預(yù)市場(chǎng)的一種重要手段。政府的基本職能是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，其基本作用是調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)法權(quán)，并提供公共物品。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“不完全競(jìng)爭(zhēng)”和“信息不對(duì)稱(chēng)”是導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的重要原因。市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法解決經(jīng)濟(jì)的外部性問(wèn)題和公共物品的有效供給問(wèn)題，這是政府介入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要依據(jù)。對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言，政府在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用，特別是在培育國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力方面表現(xiàn)得更為明顯(國(guó)研中心，2001)。如果一個(gè)地區(qū)沒(méi)有高效的政府行政服務(wù)，就難以引進(jìn)更多的資本、技術(shù)和人才，從而導(dǎo)致該地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)率的下降，甚至造成資金、技術(shù)和人才的流失，最終會(huì)制約城市的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，政府引導(dǎo)是一個(gè)十分重要的因素，并且政府和市場(chǎng)是相互補(bǔ)充的關(guān)系。雖然政府可以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用，但是對(duì)政府的有效性的評(píng)價(jià)，在很大程度上要以市場(chǎng)的有效性為標(biāo)準(zhǔn)(國(guó)研中心，2001)。在新公共管理范式下，關(guān)于政府職能的爭(zhēng)論焦點(diǎn)是政府如何介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(張剛，2003)。
2.2積極行政與制約機(jī)制
積極行政在制定城市發(fā)展戰(zhàn)略和引導(dǎo)城市發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的作用。然而，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界在討論市場(chǎng)“失靈”的同時(shí)，也討論政府“失靈”。在培育市場(chǎng)、加速工業(yè)化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程中，重要的并不是政府所發(fā)揮的作用的大小，而是其“定位”和“范圍”的合理性，……最重要的是政府要?jiǎng)?chuàng)造有效率的市場(chǎng)環(huán)境(國(guó)研中心，2001)。因此，在發(fā)揮城市規(guī)劃積極作用的同時(shí)，也應(yīng)對(duì)城市規(guī)劃行政權(quán)進(jìn)行制約。
傳統(tǒng)行政的法治理念是對(duì)自由裁量權(quán)的限制，運(yùn)用的是控權(quán)論的思想。而新的行政管理則是強(qiáng)調(diào)行政機(jī)關(guān)和行政相對(duì)人之間的交流和溝通。羅豪才等學(xué)者在分析現(xiàn)代行政法的發(fā)展趨勢(shì)時(shí)提出平衡論，認(rèn)為：“現(xiàn)代行政法應(yīng)當(dāng)在維護(hù)、監(jiān)督行政主體依法行政與保護(hù)公民、法人、其它組織的合法權(quán)益之間，謀求一種平衡—一種通過(guò)對(duì)行政主體與行政相對(duì)方的有效激勵(lì)與制約，實(shí)現(xiàn)行政權(quán)與相對(duì)方權(quán)利的結(jié)構(gòu)性均衡，以兼顧公共利益和個(gè)人利益，確保社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展”(羅豪才，2004)。平衡論強(qiáng)調(diào)通過(guò)博弈實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的動(dòng)態(tài)平衡、公民權(quán)利和公共利益的平衡，既要防止公民權(quán)的濫用，同時(shí)也要防止行政權(quán)的濫用。而平衡的取得依靠的是公眾參與，在充分陳述和辯論的過(guò)程中取得妥協(xié)或共識(shí)。依據(jù)積極行政和平衡論的思想，城市規(guī)劃的行政應(yīng)是引導(dǎo)型、參與性、效率性和服務(wù)型的。
3權(quán)利保障與行政效率
3.1產(chǎn)權(quán)保護(hù)與公眾利益
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，城市投資主體多元化、財(cái)產(chǎn)權(quán)多元化產(chǎn)生了利益多元化。城市各要素是相互聯(lián)系的，其外在影響普遍存在。外在影響既包括正面影響也包括負(fù)面影響，它影響了相鄰?fù)恋氐陌l(fā)展。土地開(kāi)發(fā)時(shí)序、公共設(shè)施建設(shè)時(shí)序均影響了土地的價(jià)值。多元的利益主體謀求利益的最大化，使得作為城市發(fā)展資源配給機(jī)制的城市規(guī)劃，面臨多方利益的博弈。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府的一項(xiàng)重要職責(zé)是界定和維護(hù)產(chǎn)權(quán)。要使城市和諧發(fā)展，城市規(guī)劃應(yīng)致力于產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和公共利益的維護(hù)。
城市規(guī)劃對(duì)土地的財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行界定、保護(hù)及控制是城市發(fā)展的基本要求。城市規(guī)劃可將大產(chǎn)權(quán)地塊劃分為多個(gè)小產(chǎn)權(quán)地塊，也可將幾個(gè)小產(chǎn)權(quán)地塊整合成一個(gè)大產(chǎn)權(quán)地塊。同時(shí)，城市規(guī)劃還應(yīng)根據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)土地發(fā)展權(quán)進(jìn)行確定，根據(jù)公共利益對(duì)房地產(chǎn)權(quán)做出相應(yīng)的規(guī)定。城市規(guī)劃的過(guò)程也可以說(shuō)是對(duì)房地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的界定、維護(hù)和“侵害”的過(guò)程。但這種“侵害”是建立在公共利益之上的。因此，城市規(guī)劃也自然成為一種對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行管理的法規(guī)和對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行制約的機(jī)制?，F(xiàn)代物權(quán)制度的核心是界定清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格，同時(shí)物權(quán)的自由性和不可侵犯性受到了國(guó)家與公共利益的制約，以謀求個(gè)體利益和社會(huì)利益的協(xié)調(diào)發(fā)展，其關(guān)鍵是在私有產(chǎn)權(quán)和公共利益之間取得平衡。城市規(guī)劃正是通過(guò)發(fā)展權(quán)的配給、相鄰關(guān)系的確定、公共利益的維護(hù)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，來(lái)維持城市的健康和有序發(fā)展。
3.2權(quán)利保障與行政效率
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)外部性的普遍存在足以說(shuō)明，一方面是公民權(quán)的濫用，另一方面是公民權(quán)保護(hù)的乏力。和行政權(quán)濫用一樣，公民權(quán)的濫用不僅會(huì)侵害其他公民的權(quán)利，同時(shí)會(huì)侵害公共利益。保障公民權(quán)應(yīng)在維護(hù)公共利益的前提下，給公民最大的自主和自由(羅豪才，2004)。要處理好個(gè)體利益和公共利益的關(guān)系，這要求管理者既不能片面強(qiáng)調(diào)公共利益，也不能置公共利益于不顧，應(yīng)讓市民廣泛參與，在利益博弈和協(xié)調(diào)中尋找平衡點(diǎn)。
然而，保障公民權(quán)利的程序可能影響行政效率(應(yīng)松年等，2004)。效率是一個(gè)中立的概念，指廣義的投入和產(chǎn)出的關(guān)系。在公共行政管理的理論中，效率是一種基本的價(jià)值觀和目標(biāo)。在20世紀(jì)80年代以后的新公共管理運(yùn)動(dòng)中，效率也是行政管理的一個(gè)重要特征。英國(guó)和美國(guó)所進(jìn)行的行政改革的一個(gè)重要方面就是在保證公平、公正的前提下，追求行政管理的效率。可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球一體化背景下的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也是政府效率的競(jìng)爭(zhēng)。但是，“對(duì)于公共組織，尤其是政府組織來(lái)說(shuō)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)效率，甚至將其視為一種終極的價(jià)值觀，不可避免地要與公共組織的其它價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)如正義、公平和參與產(chǎn)生沖突，這種沖突也是公共行政范式不同組分間內(nèi)在緊張性的根源”(張剛，2003)。放松管制，也可使經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)短期繁榮，但行政法的實(shí)踐表明，自由放任經(jīng)常會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)和社會(huì)的無(wú)序(羅豪才，2004)。英國(guó)的新自由主義城市規(guī)劃實(shí)踐表明，放松管制將帶來(lái)環(huán)境污染和交通問(wèn)題。
因此，城市規(guī)劃制度的設(shè)置不僅要考慮行政的效率和效益，而且還要考慮公平、正義和秩序。
4城市規(guī)劃過(guò)程
4.1規(guī)劃過(guò)程
城市規(guī)劃的作用在于對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)和引導(dǎo)。目前的城市規(guī)劃存在重實(shí)體、輕程序、輕過(guò)程的現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于多種因素的影響，城市規(guī)劃很難對(duì)未來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。這要求城市規(guī)劃應(yīng)具有漸進(jìn)的理念。城市規(guī)劃不僅要有終結(jié)目標(biāo)，而且還應(yīng)具有程序性和過(guò)程性。這種過(guò)程既包括實(shí)施的過(guò)程，也包括決策的過(guò)程。對(duì)于實(shí)施的過(guò)程，城市規(guī)劃既要重視遠(yuǎn)期目標(biāo)，也要重視近期目標(biāo)，并且規(guī)劃須根據(jù)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷進(jìn)行調(diào)整和修正。對(duì)于決策的過(guò)程，參照行政學(xué)中的行政過(guò)程論(湛中樂(lè)，2004)，城市規(guī)劃過(guò)程可被定義為：城市規(guī)劃行政主體和其他規(guī)劃參與者(如立法機(jī)關(guān)、利益集團(tuán)、大眾媒體、公民)行使各自的權(quán)力或權(quán)利，相互影響、相互作用，設(shè)定并實(shí)現(xiàn)政府城市發(fā)展政策目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。它是各個(gè)法律主體之間在城市規(guī)劃編制、實(shí)施、監(jiān)督和法律救濟(jì)等階段相互作用的過(guò)程。
4.2公眾參與
西方城市規(guī)劃中的倡導(dǎo)式規(guī)劃和溝通式規(guī)劃是通過(guò)公民的參與、知情和監(jiān)督，為公眾提供表達(dá)和參與的機(jī)會(huì)。政府通過(guò)規(guī)劃信息的、資料的提供和規(guī)劃的公開(kāi)展示，減少規(guī)劃信息的不對(duì)稱(chēng)性，有利于公民的參與，并形成平衡的城市規(guī)劃?rùn)C(jī)制。隨著公民素質(zhì)的不斷提高和參與能力的不斷增強(qiáng)，城市規(guī)劃可逐步具備社會(huì)利益表達(dá)機(jī)制、社會(huì)利益平衡和協(xié)調(diào)機(jī)制。在規(guī)劃編制階段的公眾參與，有利于城市規(guī)劃更好地表達(dá)公共利益，而在建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)劃許可階段的公眾參與，則有利于保障公民的權(quán)益，并通過(guò)行政復(fù)議和行政訴訟，使公民的相關(guān)權(quán)益得到救濟(jì)。
4.3城市規(guī)劃程序與行政效率
提高城市規(guī)劃的行政效率應(yīng)是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城市規(guī)劃的基本要求。梁鶴年(2000)在研究加拿大的開(kāi)發(fā)管理程序時(shí)指出，開(kāi)發(fā)程序?qū)﹂_(kāi)發(fā)者而言，程序步驟越多，時(shí)間越長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)成本越高，市場(chǎng)越難把握，開(kāi)發(fā)越?jīng)]有可預(yù)見(jiàn)性。規(guī)劃的程序無(wú)疑直接影響行政的效率。在新公共管理的實(shí)踐中，在更好地維護(hù)公共利益的同時(shí)，應(yīng)追求審批效率，即簡(jiǎn)化程序、縮短時(shí)間和增加透明度。影響規(guī)劃程序的最重要的因素是公眾參與的過(guò)程。公眾既可包括個(gè)人，也可包括利益集團(tuán)和專(zhuān)家群體。公眾參與既可維護(hù)利益相關(guān)人的權(quán)益，也在如何尋求公共利益方面發(fā)揮重要作用。過(guò)短的公眾參與時(shí)間，不利于公眾意見(jiàn)的表達(dá)。應(yīng)松年等人(2004)認(rèn)為，制定行政程序法主要有兩個(gè)方面：一是保護(hù)公民程序性權(quán)利，二是提高行政效率。行政管理部門(mén)應(yīng)在保證相對(duì)人的基本權(quán)利的前提下，盡快做出行政決定。
處理規(guī)劃矛盾的最佳辦法“不是在收到開(kāi)發(fā)者的申請(qǐng)后，才多開(kāi)會(huì)、多聆聽(tīng)，而是在制定總體規(guī)劃方案和管理程序上多考慮、多研究、多咨詢(xún)”(梁鶴年，2000)。這說(shuō)明規(guī)劃方案和程序的重要性。城市規(guī)劃編制的質(zhì)量特別是科學(xué)性和民主性，將影響建設(shè)項(xiàng)目的行政許可的質(zhì)量。行政程序應(yīng)符合權(quán)利保護(hù)與行政效率的雙重要求。一般而言，抽象的行政行為優(yōu)先考慮公平、公正，同時(shí)兼顧效率；具體的行政行為則應(yīng)優(yōu)先考慮行政效率，兼顧公平。城市規(guī)劃編制應(yīng)設(shè)置包括公眾參與的程序，而建設(shè)項(xiàng)目的審批可在正式程序的基礎(chǔ)上配以簡(jiǎn)易程序、協(xié)商程序等非正式程序，以提高行政效率。
5法定規(guī)劃與指導(dǎo)性規(guī)劃
5.1法定規(guī)劃
法定規(guī)劃的價(jià)值取向應(yīng)重在公平和權(quán)利保護(hù)，兼顧效率。對(duì)物權(quán)的保護(hù)與制約應(yīng)以法定的城市規(guī)劃為依據(jù)。根據(jù)西蒙的有限理性的理論，任何組織不可能獲得完全真實(shí)的、充分的市場(chǎng)信息，規(guī)劃須根據(jù)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷地調(diào)整和修正，而作為規(guī)劃行政許可依據(jù)的城市規(guī)劃應(yīng)是確定或穩(wěn)定的。因此，規(guī)劃的制定既要給行政機(jī)關(guān)留有自由裁量權(quán)，以根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展的變化及時(shí)調(diào)整規(guī)劃；又要防止行政機(jī)關(guān)頻繁修改規(guī)劃，不利于物權(quán)的保護(hù)，影響行政相對(duì)人的利益(王克穩(wěn)，2004)。由此可見(jiàn)，規(guī)劃的“穩(wěn)定與變化”的雙重特性要求將穩(wěn)定的法定規(guī)劃和適應(yīng)市場(chǎng)變化的指導(dǎo)性規(guī)劃相分離；同時(shí)要求規(guī)劃不僅僅是描繪遠(yuǎn)景藍(lán)圖，更重要的是要使規(guī)劃程序法制化。
系統(tǒng)的變量包括狀態(tài)變量、設(shè)計(jì)變量和耦合變量，均通過(guò)系統(tǒng)級(jí)進(jìn)行優(yōu)化。其迭代的每一步，都可直接計(jì)算學(xué)科。要進(jìn)行兩者取其一的優(yōu)化設(shè)計(jì)，較為適合的辦法便是使用AAO方法。如今“，MontyHall”啟發(fā)式AAO算法已被Hulme廣泛運(yùn)用在多學(xué)科優(yōu)化問(wèn)題上。不過(guò)，AAO也有自己的問(wèn)題，例如無(wú)法應(yīng)用成熟的學(xué)科分析代碼、優(yōu)化對(duì)象包括偶爾變量和狀態(tài)變量使得問(wèn)題規(guī)模增加。
1.2單學(xué)科可行法（IndividualDisciplineFeasible,簡(jiǎn)稱(chēng)IDF）
優(yōu)化迭代不同于AAO，調(diào)用學(xué)科分析時(shí)，狀態(tài)變量來(lái)源自學(xué)科狀態(tài)方程，而不是優(yōu)化變量。單學(xué)科可行的是優(yōu)化過(guò)程，學(xué)科間的偶爾約束則通過(guò)系統(tǒng)級(jí)的可行性得以保證。IDF不僅能夠避免復(fù)雜系統(tǒng)分析，還能應(yīng)用成熟的分析代碼。對(duì)于IDF，目前Sobieski、Balling都已大量進(jìn)行研究。
1.3多學(xué)科可行法（MultidisciplineDisciplineFeasible,簡(jiǎn)稱(chēng)MDF）
系統(tǒng)分析的迭代求解需要調(diào)用各學(xué)科分析多次。但是，在MDF中，優(yōu)化的每一步迭代，都意味著一次系統(tǒng)分析。它是通過(guò)設(shè)計(jì)變量來(lái)獲得同各學(xué)科輸出耦合函數(shù)一樣的耦合變量。值得關(guān)注的是，這一過(guò)程中，子系統(tǒng)及系統(tǒng)都是可行的，僅設(shè)計(jì)變量是優(yōu)化變量。不過(guò)，MDF自身也有缺陷，例如優(yōu)化效率較低，系統(tǒng)分析復(fù)雜。
2多級(jí)優(yōu)化算法
單級(jí)優(yōu)化算法是把各學(xué)科的所有設(shè)計(jì)變量集中于系統(tǒng)級(jí)進(jìn)行優(yōu)化。但這一算法效率較低，已經(jīng)不能滿(mǎn)足如今多學(xué)科優(yōu)化問(wèn)題規(guī)模擴(kuò)大、計(jì)算量增加超線(xiàn)性的現(xiàn)實(shí)情況。多級(jí)優(yōu)化算法則不同，它可以把系統(tǒng)優(yōu)化問(wèn)題分解成多個(gè)子系統(tǒng)的優(yōu)化協(xié)調(diào)問(wèn)題，使得各個(gè)學(xué)科分別得以?xún)?yōu)化，借助特定機(jī)制進(jìn)行協(xié)調(diào)。多級(jí)優(yōu)化算法主要分為并行子空間優(yōu)化（ConcurrentSubSpaceOptimization，簡(jiǎn)稱(chēng)CSSO）與協(xié)同優(yōu)化方法（CollaborativeOptimization，簡(jiǎn)稱(chēng)CO）。由上面的分析可以得出，多級(jí)優(yōu)化算法策略更適用于畢業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)化的雙向選擇體最優(yōu)化策略。
2.1協(xié)同優(yōu)化算法
Kroo提出的CO方法中，把MDO區(qū)分成系統(tǒng)和子系統(tǒng)兩級(jí)優(yōu)化問(wèn)題。系統(tǒng)級(jí)優(yōu)化各子系統(tǒng)間的耦合變量以及全局設(shè)計(jì)變量，能夠提出各子系統(tǒng)優(yōu)化的目標(biāo)。各個(gè)子系統(tǒng)可以通過(guò)調(diào)用子系統(tǒng)分析、獨(dú)立優(yōu)化優(yōu)化變量等手段，使得子系統(tǒng)約束得以滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)子系統(tǒng)設(shè)計(jì)同系統(tǒng)提出方案差異最小化，各子系統(tǒng)優(yōu)化不再需要依靠其他子系統(tǒng)，單純和系統(tǒng)優(yōu)化交換數(shù)據(jù)。系統(tǒng)修改系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案，依據(jù)僅考慮各子系統(tǒng)設(shè)計(jì)和系統(tǒng)提出方案的差異。對(duì)于MDO問(wèn)題的分解，CO同現(xiàn)代工程專(zhuān)業(yè)的分工高度一致，為實(shí)現(xiàn)壓縮設(shè)計(jì)周期，只要進(jìn)行分解，實(shí)現(xiàn)并行設(shè)計(jì)即可。在這樣的情況下，學(xué)科優(yōu)化得以自治，能夠使得各學(xué)科專(zhuān)業(yè)充分發(fā)揮創(chuàng)造性。對(duì)于CO算法框架同相應(yīng)面的結(jié)合，Kroo也進(jìn)行了研究。此外，利用CO算法，Tappeta還實(shí)現(xiàn)了多目標(biāo)的優(yōu)化。
一、文化產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)涵
所謂“文化”，人們通常是指作為意識(shí)形態(tài)的精神文化。它包括科技、教育、文化、體育、新聞出版、廣播影視、旅游等部門(mén)的活動(dòng)及其產(chǎn)品。“文化產(chǎn)業(yè)”，就是以創(chuàng)造和銷(xiāo)售某種文化觀念、文化符號(hào)和文化服務(wù)為主的產(chǎn)業(yè)?！拔幕a(chǎn)業(yè)化”，用一句通俗簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō)，就是文化走向市場(chǎng)，把文化當(dāng)產(chǎn)業(yè)一樣經(jīng)營(yíng)。說(shuō)白一點(diǎn)，就是用文化來(lái)賺錢(qián)，然后再用賺來(lái)的錢(qián)發(fā)展文化。
文化產(chǎn)業(yè)的崛起是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。未來(lái)學(xué)家沃爾夫·倫森說(shuō)：“人類(lèi)在經(jīng)歷狩獵社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)之后，將進(jìn)入一個(gè)以關(guān)注夢(mèng)想、歷險(xiǎn)、精神及情感生活為特征的夢(mèng)幻社會(huì)。人們消費(fèi)的注意力將從物質(zhì)需要轉(zhuǎn)移到文化需要，從科學(xué)和技術(shù)轉(zhuǎn)移到情感逸聞趣事?！边@就是說(shuō)，一個(gè)以滿(mǎn)足心理需要、文化需要為主體的新世紀(jì)正在崛起，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。人們?cè)诨镜奈镔|(zhì)生活得到滿(mǎn)足以后，就更多地關(guān)注文化上、精神上、心理上的需要。即使是物質(zhì)上的衣、食、住、行需要也大大文化化了。比如穿衣，不再講結(jié)實(shí)、耐穿，而是更多關(guān)注美麗、時(shí)髦和品牌。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)文化，這叫“經(jīng)濟(jì)文化化”。在經(jīng)濟(jì)文化化的同時(shí)，要求文化經(jīng)濟(jì)化，即文化進(jìn)入市場(chǎng)，文化進(jìn)入產(chǎn)業(yè)，這就是“文化產(chǎn)業(yè)化”。
如今，“文化產(chǎn)業(yè)化”已成世界潮流。當(dāng)今世界，在發(fā)達(dá)國(guó)家，文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)。以日本為例，1995年娛樂(lè)業(yè)一項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)收入就高達(dá)35萬(wàn)億日元，超過(guò)當(dāng)年日本汽車(chē)工業(yè)的總產(chǎn)值。美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)就更發(fā)達(dá)，1996年僅版權(quán)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值就達(dá)4250億美元，占美國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值的6.7%。美國(guó)的視聽(tīng)產(chǎn)品，是僅次于航空航天的第二大出口產(chǎn)品?！短┨鼓峥颂?hào)》一部影片的年收入高達(dá)幾十億美元，相當(dāng)于中國(guó)好幾個(gè)大企業(yè)的年收入總和。美國(guó)的《讀者文摘》，已發(fā)展成為年收入20億美元的國(guó)際性大產(chǎn)業(yè)。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)有了長(zhǎng)足進(jìn)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1999年全國(guó)文化市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)單位已達(dá)27萬(wàn)多家，從業(yè)人員113.4萬(wàn)，固定資產(chǎn)價(jià)值315.7億元。但是在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中，文化產(chǎn)業(yè)還處于低迷狀態(tài)。以1998年的統(tǒng)計(jì)為例，全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增加值僅占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增加值的0.75%，占第三產(chǎn)業(yè)增加值的2.33%，從業(yè)人員僅占就業(yè)人數(shù)的0.4%。而英國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，平均發(fā)展速度是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的近2倍，從業(yè)人員占全國(guó)總?cè)藬?shù)的5%。在我國(guó)現(xiàn)有消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，文化消費(fèi)只占3%，僅是發(fā)達(dá)國(guó)家的十分之一。1997年我國(guó)實(shí)際文化消費(fèi)總量大約為650億元。到2005年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)能力達(dá)6000億元，增長(zhǎng)空間極大。數(shù)百億元的實(shí)際消費(fèi)量與數(shù)千億元的潛在消費(fèi)需求，形成了巨大的反差。這說(shuō)明在21世紀(jì)，“文化產(chǎn)業(yè)是財(cái)富之源”一點(diǎn)不假。
二、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)化的必然性
我國(guó)文化資源異常豐富，是文化資源大國(guó)，但又是文化產(chǎn)業(yè)弱國(guó)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化是刻不容緩的任務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)不僅是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要手段，同時(shí)，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步和綜合國(guó)力增強(qiáng)的推動(dòng)力量。
1.文化產(chǎn)業(yè)化是發(fā)展先進(jìn)文化，滿(mǎn)足人民群眾精神文化需要的重要途徑
當(dāng)今中國(guó)，廣大人民溫飽問(wèn)題已經(jīng)解決，高層次的精神需求提到議事日程。管子說(shuō)：“衣食足則知禮儀，倉(cāng)廩實(shí)則知榮辱”。江南一帶“堂前無(wú)字畫(huà)，不是舊人家”的民諺，也反映了人們物質(zhì)需求滿(mǎn)足以后，便開(kāi)始追求精神需求的滿(mǎn)足。特別是“五一”、“十一”長(zhǎng)假，上千萬(wàn)人參與休閑旅游的情況，就說(shuō)明了越來(lái)越多的普通民眾享受著過(guò)去只有少數(shù)富人才能擁有的閑暇，生活的內(nèi)容向更高級(jí)的精神消費(fèi)提升。根據(jù)我國(guó)城鎮(zhèn)居民家庭收支抽樣調(diào)查，在總消費(fèi)支出中，娛樂(lè)教育文化服務(wù)的消費(fèi)支出比重，1985年為8.2%，1999年已提高到12.3%，并且，隨著社會(huì)生活的多樣化，大眾文化消費(fèi)也呈現(xiàn)多層次、多樣化的趨勢(shì)。
中國(guó)文化要成為先進(jìn)的社會(huì)主義文化就必須面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，體現(xiàn)出民族性、科學(xué)性和大眾性。在塑造先進(jìn)文化的過(guò)程中，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)一樣，也起著重要的作用。
首先，文化產(chǎn)業(yè)化加快了文化邁向現(xiàn)代化的步伐。發(fā)達(dá)國(guó)家的文化，都是伴隨著產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路的?？梢哉f(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)化是文化面向現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)向文化的各個(gè)領(lǐng)域的滲透，促進(jìn)了精神產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程的現(xiàn)代化，使文化作為精神生產(chǎn)活動(dòng)能夠生產(chǎn)出滿(mǎn)足現(xiàn)代人需要的精神產(chǎn)品。目前，在文化領(lǐng)域已經(jīng)或正在形成的科技產(chǎn)業(yè)、大眾傳播業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、休閑娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)等都體現(xiàn)出了明顯的時(shí)代特征。與文化事業(yè)相比較，文化產(chǎn)業(yè)能在更大程度上滿(mǎn)足人們的文化消費(fèi)需求、引領(lǐng)人們的文化消費(fèi)時(shí)尚。比如互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代人享受、消費(fèi)文化產(chǎn)品的最具時(shí)代氣息的新手段。它可以滿(mǎn)足人們多方面的精神需要，如幫助人們進(jìn)行網(wǎng)上閱讀、信息傳遞、心靈交流、接受教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行娛樂(lè)等。它把科技產(chǎn)業(yè)、大眾傳播業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等方面的文化成果集中起來(lái)?？梢哉f(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是由這些文化產(chǎn)業(yè)共同建立起來(lái)的。沒(méi)有文化產(chǎn)業(yè)提供支持，互聯(lián)網(wǎng)這樣一個(gè)現(xiàn)代文明的標(biāo)志就失去了它存在的基礎(chǔ)。
其次，文化產(chǎn)業(yè)化有力地推動(dòng)著我國(guó)文化走向世界。世界上許多標(biāo)志性的文化現(xiàn)象都滲入了產(chǎn)業(yè)化的因素。奧運(yùn)會(huì)是世界體育文化的最高殿堂，北京能夠成功地申辦2008年奧運(yùn)會(huì)是我國(guó)文化走向世界的一個(gè)大手筆，是政府行為和商業(yè)運(yùn)作的結(jié)果。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)化提供商業(yè)支持，單靠政府行為是根本做不到的。在表演藝術(shù)方面，一些商業(yè)性質(zhì)的文化機(jī)構(gòu)，把我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)、民間藝術(shù)、現(xiàn)代的優(yōu)秀藝術(shù)成果介紹到世界各國(guó)。
再次，文化產(chǎn)業(yè)化能積極地引導(dǎo)文化的未來(lái)發(fā)展方向，充分體現(xiàn)文化的民族性、科學(xué)性和大眾性。文化發(fā)展的方向性蘊(yùn)涵在它的民族性、科學(xué)性和大眾性當(dāng)中。民族性使世界文化更加豐富多彩；科學(xué)性使文化擺脫愚昧，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展；大眾性塑造了大眾文化，使文化發(fā)展更加具有方向性。大眾文化產(chǎn)品的社會(huì)需求量大，消費(fèi)人群廣泛，傳播的速度快，消費(fèi)需求隨社會(huì)環(huán)境的變化而經(jīng)常改變。正是由于大眾文化具有這些特點(diǎn)。所以，單靠政府去引導(dǎo)大眾文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)是很難做到的。只有通過(guò)產(chǎn)業(yè)化，引入市場(chǎng)機(jī)制，進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，才能實(shí)現(xiàn)供求關(guān)系的平衡。文化的大眾性的發(fā)展方向才能更加清晰地體現(xiàn)出來(lái)。
2.文化產(chǎn)業(yè)化是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的有效動(dòng)力
黨的十六大確定了“推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，形成以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，特別強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，提高第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重。
現(xiàn)代服務(wù)業(yè)大體相當(dāng)于第三產(chǎn)業(yè)，其中包括文化產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)布局中，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不充分，而在第三產(chǎn)業(yè)中，文化產(chǎn)業(yè)又是相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，除了第一、第二產(chǎn)業(yè)及其內(nèi)部各部門(mén)之間要進(jìn)行調(diào)整之外，還應(yīng)該通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等途徑來(lái)加大第三產(chǎn)業(yè)的比重，提高其運(yùn)行質(zhì)量。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用在發(fā)達(dá)國(guó)家表現(xiàn)得十分明顯，在我國(guó)也已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。美國(guó)的影視業(yè)已經(jīng)成為全美國(guó)居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，可以與其航天工業(yè)、航空工業(yè)、現(xiàn)代電子工業(yè)并駕齊驅(qū)；英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平均速度是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的近兩倍；日本娛樂(lè)業(yè)的收入與汽車(chē)工業(yè)的產(chǎn)值大體相當(dāng)。在推行積極財(cái)政，以消費(fèi)拉動(dòng)需求，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量增加的政策環(huán)境下，我國(guó)通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)在一定范圍內(nèi)刺激了國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)2000年實(shí)際文化消費(fèi)總量為800多億元，到2005年達(dá)到6000億元。這兩個(gè)數(shù)字之間的差是5200億元，這意味著從2000年到2005年這5年間，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增量當(dāng)中有5200億元是由文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的。同時(shí)，化消費(fèi)總量的增加也引起居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化。它會(huì)使我國(guó)衡量居民生活質(zhì)量的恩格爾系數(shù)繼續(xù)下降，進(jìn)而使我們離完全意義的小康社會(huì)更進(jìn)一步。3.文化產(chǎn)業(yè)化是社會(huì)主義政治文明的助推器
文化作為精神產(chǎn)品，它首先表現(xiàn)為政治法律思想。政治法律思想及其相關(guān)的政治輿論、政治信息作為文化產(chǎn)品在社會(huì)政治制度建設(shè)過(guò)程中起著重要作用。政治法律思想是政治體制改革的先導(dǎo)，是黨和國(guó)家制定路線(xiàn)、方針、政策和法律的依據(jù)，它影響著社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的水平，也影響著社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展進(jìn)程。文化產(chǎn)業(yè)能夠提高政治法律思想以及政治輿論、政府信息的傳播速度和內(nèi)在質(zhì)量，保證政治制度建設(shè)走上健康發(fā)展的軌道，進(jìn)而提高政治的文明程度。比如現(xiàn)代大眾傳播業(yè)、出版業(yè)已經(jīng)走上了產(chǎn)業(yè)化道路。它們除了承擔(dān)著社會(huì)公共輿論信息的傳播任務(wù)之外，還承擔(dān)著社會(huì)政治輿論的傳播任務(wù)。傳播的內(nèi)容就包括政治法律思想。由于大眾傳播的介入，政治法律思想以及政治輿論、政治信息的公開(kāi)程度增強(qiáng)，使它們的真實(shí)性、健康性更能得到保證。隨著大眾傳播產(chǎn)業(yè)化水平的提高，傳播技術(shù)和手段的發(fā)展進(jìn)步，傳播范圍的擴(kuò)大，社會(huì)輿論、政治輿論的公開(kāi)、公正程度的加大，不健康的輿論信息將被有力地阻擋在傳播路徑之外。這將會(huì)提高黨和國(guó)家決策的科學(xué)性，增強(qiáng)公民的民主與法律意識(shí)，提高政府行政的透明度，推動(dòng)社會(huì)主義政治制度建設(shè)走向民主與文明。
4.文化產(chǎn)業(yè)化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要影響因素
綜合國(guó)力是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)際影響力的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)，它是一個(gè)國(guó)家各方面實(shí)力的總和。在這個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系當(dāng)中，不僅包括政治實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力和外交實(shí)力，也包括含有科學(xué)技術(shù)在內(nèi)的文化實(shí)力。文化實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要構(gòu)成要素。不論在人類(lèi)的發(fā)展歷史當(dāng)中，還是在二十一世紀(jì)的今天，國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)始終都表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力、軍事實(shí)力和文化實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。
在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，發(fā)達(dá)國(guó)家不僅在經(jīng)濟(jì)、政治和軍事上對(duì)處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家施加巨大壓力，而且還在文化上利用其發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行滲透。甚至一些國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交上推行強(qiáng)權(quán)的同時(shí)，也不斷地推行他們的文化霸權(quán)。
與霸權(quán)文化的滲透力相比，發(fā)展中國(guó)家抵御外來(lái)文化入侵的能力較弱。其原因在于文化產(chǎn)業(yè)化水平不高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力差，制約了文化國(guó)力的提高。中國(guó)是文明古國(guó)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。但是，隨著文化產(chǎn)業(yè)化在世界范圍內(nèi)的興起，大量文化產(chǎn)品在發(fā)達(dá)國(guó)家被作為工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)出來(lái)或被直接作為精神商品投入消費(fèi)領(lǐng)域，中國(guó)文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中面臨的壓力與挑戰(zhàn)越來(lái)越大。特別是我國(guó)加入世貿(mào)組織以后，我們還將面臨如何應(yīng)對(duì)文化霸權(quán)的問(wèn)題。我們要提高綜合國(guó)力，除了其他方面的競(jìng)爭(zhēng)力要繼續(xù)保持不斷增強(qiáng)的勢(shì)頭之外，還必須加快發(fā)展包括科技在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)，提高科技文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而促進(jìn)綜合國(guó)力的提高。
參考文獻(xiàn):
Abstract:Thegraduationdesignisanteachingcontentinauniversity,andisalsoankeycontenttoimprovethestudentoverallqualityandtheinnovationability.Thecontentisnotonlyaessentialpracticetrainingindependently,butalsoanimportantsynthesisreorganizationaboutknowledgeintheschool.Thepaperintroduceimprovemeasureaboutteachingqualityfromtheselectedtopic,decidedtopic,Instructionofgraduationdesignandgraduationreply.
keyword:mechanicalandelectronicintegration，Graduationdesign，Measures
1引言
畢業(yè)設(shè)計(jì)是高校機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的一個(gè)必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生在畢業(yè)前接受的一次綜合性實(shí)踐訓(xùn)練，是對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理和系統(tǒng)的必要環(huán)節(jié)。它是學(xué)生接受設(shè)計(jì)任務(wù)，在教師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行工程實(shí)踐，獲得基本訓(xùn)練并取得成果的過(guò)程，它是評(píng)估畢業(yè)生學(xué)業(yè)成績(jī)的一個(gè)重要方式，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的關(guān)鍵一環(huán)[1]。結(jié)合我校教學(xué)工作的實(shí)際情況，我主要從選題、開(kāi)題環(huán)節(jié)、畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)，論文答辯等方面，提出了改進(jìn)畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的措施。
2立足實(shí)際,科學(xué)選題
選題是畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的龍頭，選題質(zhì)量是影響畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的重要因素，精心挑選畢業(yè)設(shè)計(jì)題目，是搞好畢業(yè)設(shè)計(jì)的第一步。結(jié)合我校實(shí)際情況，我認(rèn)為當(dāng)前選題工作存在著一些問(wèn)題：1、有的選題缺乏綜合性、新穎性,深廣度不夠；2、有的選題對(duì)學(xué)生顯得難度較高,工作量過(guò)大；3、有的選題雖然有較高的研究?jī)r(jià)值，但學(xué)生由于怕難或者因就業(yè)等原因而不愿選；4、有的選題雖然取自實(shí)際生產(chǎn)，但學(xué)生并不能完全弄明白生產(chǎn)實(shí)際的具體情況，設(shè)計(jì)就有脫離實(shí)際的情況出現(xiàn)；5、有的選題雖然很好，但是學(xué)生都選同一類(lèi)型的題目，相互之間，互相借鑒的比重太大，使的設(shè)計(jì)變相的成了一種具體的形式，另外，不同指導(dǎo)教師之間和不同的學(xué)生之間設(shè)計(jì)題目在難度和份量上也存在一定差異。
針對(duì)以上問(wèn)題,可以從三個(gè)方面綜合考慮選題。
（1)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題要盡可能做到一人一題，相互之間的共性盡可能少一些，這樣就可以避免學(xué)生之間互相抄襲、引用，讓他們能夠真正從設(shè)計(jì)的角度去思考問(wèn)題，達(dá)到鍛煉和學(xué)習(xí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，達(dá)到這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施的意義。
(2)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題要盡可能聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際和工程應(yīng)用的研究。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,由于是真做實(shí)干,他們就會(huì)主動(dòng)去了解、熟悉有關(guān)企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際情況，積極主動(dòng)的去分析實(shí)際問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法和途徑，使學(xué)生的綜合能力得到提高。因此,我們?cè)跒?004級(jí)機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)的學(xué)生選題時(shí),選擇了“20Kg鋁錠自動(dòng)裝箱系統(tǒng)的設(shè)計(jì)”，“擦黑板機(jī)械人的設(shè)計(jì)”，“簡(jiǎn)易倪紅燈控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)”,“十層電梯的PLC控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)”，“電子搶答器的設(shè)計(jì)”等新穎的又結(jié)合生產(chǎn)、生活實(shí)際的設(shè)計(jì)題目，這些題目不僅能夠反映當(dāng)代科技發(fā)展水平，而且能夠讓學(xué)生能進(jìn)一步了解、把握國(guó)內(nèi)外在機(jī)電一體化領(lǐng)域的一些最新成果和發(fā)展動(dòng)態(tài)，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的參與到實(shí)際課題的研究中來(lái)。
(3)要考慮完成課題的客觀條件。學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)、教學(xué)試驗(yàn)條件都有限,不是任何來(lái)自科研實(shí)際的課題都可用做畢業(yè)設(shè)計(jì),必須根據(jù)客觀條件來(lái)選擇設(shè)計(jì)題目,這些條件主要包括:可查資料庫(kù)源,試驗(yàn)設(shè)施和足夠的經(jīng)費(fèi)等,因此我們?cè)谶x題時(shí),一般選用能為學(xué)生提供可用的儀器設(shè)備,試驗(yàn)場(chǎng)地等條件的科研課題,這樣可以為學(xué)生做畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)提供可以直接操作，鍛煉自己的動(dòng)手能力的機(jī)會(huì)。
（4)要有適當(dāng)?shù)碾y度和深度。舉例說(shuō)我們選擇“擦黑板機(jī)械人的設(shè)計(jì)”課題時(shí),考慮到該課題涉及了機(jī)械原理、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、數(shù)電、模電、單片機(jī)、微機(jī)原理、匯編等多個(gè)領(lǐng)域,涉及的知識(shí)面較廣,設(shè)計(jì)工作量較大,有一定的深度,學(xué)生可以通過(guò)綜合應(yīng)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)得到充分的鍛煉,但是考慮到本課題有一定的難度,為了保證學(xué)生在有限的畢業(yè)設(shè)計(jì)工作時(shí)間內(nèi)，經(jīng)過(guò)努力能完成任務(wù)或做出階段性結(jié)果，我們安排了兩個(gè)同學(xué)參加,在掌握總體設(shè)計(jì)思路的基礎(chǔ)上,分別進(jìn)行硬件結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、軟件設(shè)計(jì)等不同部分的的設(shè)計(jì)工作，讓每一位同學(xué)都各有側(cè)重點(diǎn)地進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)兩位同學(xué)的分工合作，最終完成了整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)題目的設(shè)計(jì)任務(wù)，效果良好。
3加強(qiáng)教學(xué)督導(dǎo),落實(shí)開(kāi)題環(huán)節(jié)
為了提高畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量，我們借鑒了研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)方法,在本科畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中加入開(kāi)題環(huán)節(jié)，其目的是：1、通過(guò)開(kāi)題環(huán)節(jié)可以盡早發(fā)現(xiàn)畢業(yè)設(shè)計(jì)題目是否滿(mǎn)足專(zhuān)業(yè)要求，學(xué)生能夠完成的可能性有多大，能否涵概所學(xué)專(zhuān)業(yè)的所有知識(shí)等基本問(wèn)題。2、通過(guò)落實(shí)開(kāi)題環(huán)節(jié)，還可以強(qiáng)化學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，廣泛獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、擬定實(shí)驗(yàn)研究方案和設(shè)計(jì)方案，進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)與測(cè)試，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理與分析，撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、畢業(yè)論文的能力，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的書(shū)面表達(dá)和口頭表述的能力的培養(yǎng)，是落實(shí)和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的有效手段。具體的實(shí)施辦法是：
（1）明確落實(shí)開(kāi)題環(huán)節(jié)的必要性。開(kāi)題的意義在于完善論文設(shè)計(jì)方案,使論文設(shè)計(jì)方案更加系統(tǒng)化。學(xué)生通過(guò)收集設(shè)計(jì)資料的相關(guān)信息，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，可以明確自己的設(shè)計(jì)思路，堅(jiān)定設(shè)計(jì)者的信心。一般說(shuō)來(lái)，將思考的東西正式地講出來(lái)和寫(xiě)出來(lái)，會(huì)比原來(lái)所思考的更有升華的意味，因?yàn)閺摹八肌钡健罢f(shuō)”和“寫(xiě)”,其間加入了邏輯的創(chuàng)造過(guò)程。因?yàn)樵谧珜?xiě)開(kāi)題報(bào)告時(shí),就要求學(xué)生能夠弄清楚設(shè)計(jì)題目的來(lái)龍去脈，從而使學(xué)生明確畢業(yè)設(shè)計(jì)課題的目的和要求，讓他們對(duì)題目有更深刻理解與認(rèn)識(shí)，會(huì)使原來(lái)的設(shè)計(jì)思路更加完善和系統(tǒng)，令他們對(duì)自己的工作做到“胸有成竹”，減少盲目性,避免出現(xiàn)不知從何處入手的尷尬局面。（2）開(kāi)題環(huán)節(jié)的組織和實(shí)施。我們要求學(xué)生在開(kāi)題會(huì)之前,，要按規(guī)范書(shū)寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。在開(kāi)題的時(shí)候，學(xué)生須持經(jīng)指導(dǎo)老師簽字同意的開(kāi)題報(bào)告書(shū)、任務(wù)書(shū)及其它相關(guān)資料上臺(tái)匯報(bào)。主要匯報(bào)選題的目標(biāo)和意義、擬采取的技術(shù)路線(xiàn)和方法、工作基礎(chǔ)、預(yù)期成果和工作計(jì)劃等要求的內(nèi)容，要求學(xué)生自述10分鐘，然后評(píng)審小組根據(jù)學(xué)生的自述和開(kāi)題報(bào)告書(shū)及其它文本內(nèi)容，對(duì)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)題目是否達(dá)到專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求和完成論文設(shè)計(jì)的可行性進(jìn)行考核,并對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)題目的設(shè)計(jì)廣度、深度、貼切度、重點(diǎn)和難點(diǎn)等提出具體的修改意見(jiàn)。
4采取有效措施,加強(qiáng)過(guò)程指導(dǎo)
為了提高我們機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量，我們探索出了一條適用于畢業(yè)設(shè)計(jì)的全環(huán)節(jié)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的方法。具體的措施是：1、設(shè)定學(xué)生的設(shè)計(jì)出勤表，要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)簽到，這樣做的目的是可以很好的掌握學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)度，督促和指導(dǎo)學(xué)生按時(shí)完成設(shè)計(jì)。2、成立設(shè)計(jì)指導(dǎo)小組，小組成員盡可能包含所有專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的教師。小組內(nèi)的每一位老師都可以對(duì)小組內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行自己專(zhuān)長(zhǎng)方面的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，這樣可以提高指導(dǎo)設(shè)計(jì)者的綜合能力，使畢業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容準(zhǔn)確專(zhuān)業(yè)。3、開(kāi)展設(shè)計(jì)小組例會(huì)制度，即每個(gè)設(shè)計(jì)小組每周開(kāi)一次例會(huì)，主要工作是：要求學(xué)生把一周設(shè)計(jì)的心得體會(huì)在例會(huì)上發(fā)言，匯報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)度，并提出設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題。這樣做一方面可以跟蹤學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能及時(shí)糾正；另一方面，可以促進(jìn)教師之間相互交流學(xué)習(xí)，使教師教學(xué)水平共同提高。通過(guò)對(duì)我校畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的綜合考核，這種工作方式完全實(shí)現(xiàn)了對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的檢測(cè)，保證了教學(xué)質(zhì)量。
5嚴(yán)格考評(píng),保證答辯的質(zhì)量
答辯是畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是全面檢查和評(píng)估畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的重要手段。嚴(yán)格的答辯將有利于學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng),促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真做好畢業(yè)設(shè)計(jì)。我校的具體情況是：根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)成立若干答辯分委會(huì)，分委會(huì)下轄若干個(gè)答辯小組。分委會(huì)主任和答辯小組組長(zhǎng)均由副高職稱(chēng)以上教師擔(dān)任。為了加強(qiáng)教學(xué)督導(dǎo)作用，我校專(zhuān)門(mén)設(shè)立教學(xué)督導(dǎo)組，成員都是離退休的老教授，在答辯期間分別派到各個(gè)小組指導(dǎo)答辯工作。
畢業(yè)答辯前首先是對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行盲審,要求由除指導(dǎo)教師外的答辯小組2名以上教師認(rèn)真審查評(píng)閱，寫(xiě)出評(píng)閱意見(jiàn)與評(píng)分，盲審不通過(guò)的不準(zhǔn)予參加畢業(yè)答辯，以此來(lái)審查學(xué)生的答辯資格。通過(guò)的同學(xué)要準(zhǔn)備答辯的ppt，把畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu)、主要完成部分及設(shè)計(jì)的結(jié)果等內(nèi)容準(zhǔn)備出來(lái)。答辯時(shí),要求每位同學(xué)的答辯自述時(shí)間應(yīng)控制在15-20分鐘左右,教師提問(wèn)20分鐘為左右。在答辯過(guò)程中要有專(zhuān)人對(duì)學(xué)生所提的問(wèn)題進(jìn)行記錄，對(duì)答辯情況進(jìn)行匯總。答辯完成后，要求所有答辯小組的成員對(duì)各個(gè)學(xué)生的答辯情況進(jìn)行決議，給出畢業(yè)答辯成績(jī)。畢業(yè)設(shè)計(jì)成績(jī)?cè)u(píng)定必須堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求?！皟?yōu)秀”的比例應(yīng)嚴(yán)格控制在本專(zhuān)業(yè)參加答辯總?cè)藬?shù)的15%以?xún)?nèi),優(yōu)良比例應(yīng)嚴(yán)格控制在60%以?xún)?nèi)。
畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量,除了本身的學(xué)術(shù)水平、應(yīng)用價(jià)值另外,還應(yīng)考察學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力、對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力、在工作中查閱處理信息和應(yīng)用各種工具的能力、撰寫(xiě)科研報(bào)告和表達(dá)交流的能力以及在工作中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)擬評(píng)“優(yōu)秀”的學(xué)生,要求參加各系答辯分委會(huì)組織的集中答辯。對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)平時(shí)不認(rèn)真、小組答辯成績(jī)較差的學(xué)生,由相關(guān)分委會(huì)組織復(fù)答辯后視情況決定是否給予通過(guò)。答辯委員會(huì)要辦事公正,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)達(dá)不到教學(xué)要求的,決不姑息。
6結(jié)論
我國(guó)高校從1999年開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)招以來(lái),招生人數(shù)在短短幾年內(nèi)增加了幾倍,隨之,每年畢業(yè)生的數(shù)量也高速增長(zhǎng)。從2004年的280萬(wàn),到2008年的559萬(wàn),2009年全國(guó)普通高校畢業(yè)生達(dá)到611萬(wàn)人。畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題愈來(lái)愈引起人們的重視,成為學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)和政府關(guān)注的焦點(diǎn)。如何正確認(rèn)識(shí)和解決大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題,事關(guān)高等教育的健康發(fā)展,關(guān)系到我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
1近年來(lái)我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)引發(fā)的新問(wèn)題
1.1“零工資”就業(yè)現(xiàn)象
所謂“零工資就業(yè)”,就是指大學(xué)生畢業(yè)時(shí)先到自己向往的用人單位去工作,不領(lǐng)取任何勞動(dòng)報(bào)酬,等工作一段時(shí)間通過(guò)用人單位的考驗(yàn)后,雙方再商談報(bào)酬工資,簽訂用工合同,建立勞動(dòng)關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前有66.10%的學(xué)生將月收入定位在1000元至2000元之間,甚至有1.58%的學(xué)生為了職業(yè)理想可以接受“零工資”就業(yè)。有專(zhuān)家認(rèn)為,“零工資”的出現(xiàn)折射出大學(xué)生對(duì)個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)的極度渴望,對(duì)自己能力和職業(yè)前途的復(fù)雜心態(tài)以及面對(duì)就業(yè)窘境的無(wú)奈。
1.2“讀書(shū)無(wú)用論”重新抬頭
近年來(lái)高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻卻引發(fā)了一些地區(qū)“讀書(shū)無(wú)用論”的重新抬頭。近日,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心與騰訊網(wǎng)新聞中心聯(lián)合開(kāi)展了一項(xiàng)調(diào)查(共有8777人參與),結(jié)果顯示,34.7%的受訪(fǎng)者在談到自己的大學(xué)生活時(shí),都覺(jué)得“后悔”。一邊是上大學(xué)高收費(fèi),家庭特別是農(nóng)村貧困家庭和城市低收入家庭為了孩子上大學(xué)傾盡了所有人力、精力和財(cái)力,而另一邊卻是一些大學(xué)生畢業(yè)就失業(yè),家庭付出的財(cái)力和學(xué)生付出的精力與“產(chǎn)出”不成比例,甚至反差很大。
2大學(xué)生就業(yè)難的原因
2.1經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各地區(qū)對(duì)大學(xué)生的吸納能力不均
經(jīng)濟(jì)因素是影響畢業(yè)生就業(yè)最直接最重要的因素。一方面,受金融危機(jī)出現(xiàn)的影響,用人單位提供職位數(shù)減少,與之相對(duì)比,高校擴(kuò)招和應(yīng)屆畢業(yè)生卻逐年增多,供過(guò)于求的矛盾加劇。另一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢,從而導(dǎo)致各地區(qū)對(duì)大學(xué)生的吸引力不均,出現(xiàn)了地區(qū)性就業(yè)矛盾。
2.2高校培養(yǎng)模式和專(zhuān)業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)發(fā)展不相適應(yīng)
社會(huì)在不斷發(fā)展,對(duì)人才的要求不斷提高。新形勢(shì)下,社會(huì)需要是的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。目前我國(guó)的高等教育在人才培養(yǎng)模式、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置等方面,依然沒(méi)有走出傳統(tǒng)模式。重理論、輕實(shí)踐,各高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置單一、類(lèi)同,課程設(shè)置、教材與社會(huì)需要脫節(jié)等問(wèn)題直接影響了高校培養(yǎng)人才的質(zhì)量,這與社會(huì)需要的是應(yīng)用型人才的要求造成矛盾,加大畢業(yè)生的就業(yè)難度。
2.3高校就業(yè)指導(dǎo)體系不完善,滯后于社會(huì)發(fā)展
與國(guó)外相比,我國(guó)的高校就業(yè)指導(dǎo)起步晚,水平偏低,經(jīng)驗(yàn)欠缺,還有很多方面需要完善和改進(jìn),這主要表現(xiàn)在:對(duì)就業(yè)指導(dǎo)投入不夠大;對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)教育體系不完善;就業(yè)指導(dǎo)過(guò)于注重學(xué)生求職時(shí)遇到的具體問(wèn)題和畢業(yè)就業(yè)程序上,職業(yè)生涯規(guī)劃沒(méi)能貫穿于大學(xué)教育始終;對(duì)職業(yè)道德教育還不夠重視。
2.4大學(xué)生自身的原因
大學(xué)生作為就業(yè)的主體,其自身原因是就業(yè)難的直接原因。首先,目前大學(xué)生的就業(yè)觀念尚不成熟,就業(yè)觀念滯后,就業(yè)期望值過(guò)高。其次,學(xué)生本身就業(yè)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),目標(biāo)缺失,沒(méi)有職業(yè)規(guī)劃。此外,缺乏社會(huì)信息;自卑等造成的成長(zhǎng)性阻障等也直接影響著學(xué)生的就業(yè)。
2.5用人單位的原因
不少用人單位在選擇人才時(shí)或多或少的存在誤區(qū),過(guò)分注重文憑。只是片面認(rèn)為學(xué)歷越高越好,考評(píng)選拔人才重學(xué)歷甚至唯學(xué)歷,選人學(xué)歷化造成受聘人員水平和能力與崗位不相適應(yīng),進(jìn)而導(dǎo)致人力資源的浪費(fèi)。
3關(guān)于做好畢業(yè)生就業(yè)工作的幾點(diǎn)建議
3.1創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,優(yōu)化專(zhuān)業(yè)設(shè)置
高校制定人才培養(yǎng)方案要根據(jù)市場(chǎng)的需要和時(shí)代的要求,認(rèn)真抓好培養(yǎng)人才的質(zhì)量關(guān),決定人才培養(yǎng)質(zhì)量高低的主要因素之一就是人才培養(yǎng)模式。新形勢(shì)下,高校就應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,以培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)展,以符合社會(huì)要求的人才為目標(biāo)所向,變重成績(jī)?yōu)橹鼐C合素質(zhì),變灌輸式教育為啟發(fā)式教育,變課堂式教育變理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育,分階段,分對(duì)像制定人才培養(yǎng)方案。既要抓好政治思想教育又要抓好專(zhuān)業(yè)教育;既要抓好理論教育又要抓好實(shí)踐教育;既要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)思考又要提高學(xué)生的動(dòng)手能力,使各個(gè)教育環(huán)節(jié)都統(tǒng)一到為圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)這一目標(biāo)上來(lái)[6]。此外,專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的主干,是知識(shí)體系的主體,決定著畢業(yè)生的就業(yè)適用范圍。高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置要密切關(guān)注市場(chǎng)未來(lái)的“動(dòng)向”,建立對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的快速反應(yīng)機(jī)制,通過(guò)開(kāi)展畢業(yè)生就業(yè)率的收集與反饋、專(zhuān)家對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的把握、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才規(guī)格與數(shù)量的預(yù)測(cè)等,然后通過(guò)學(xué)科的進(jìn)化、專(zhuān)業(yè)的調(diào)整和課程的整合來(lái)實(shí)現(xiàn),平衡各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才結(jié)構(gòu)。
3.2人才培養(yǎng)目標(biāo)要體現(xiàn)學(xué)校特色
培養(yǎng)目標(biāo)事關(guān)高校定位、人才培養(yǎng)模式和辦學(xué)特色。社會(huì)對(duì)人才的需求是多層次的,任何一所高校都不可能培養(yǎng)出社會(huì)所需要的各層各類(lèi)人才,只能根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)條件確定人才培養(yǎng)的方向和層次。因此,學(xué)校在制定培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)要根據(jù)學(xué)校的特色,不要盲目地參考別人,忽視了自身的辦學(xué)條件。特色是高校辦學(xué)的生命線(xiàn),所以確定培養(yǎng)目標(biāo)的基本原則應(yīng)因校而異,不同層次的高校培養(yǎng)目標(biāo)要有所不同,同一層次的高校培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)各有特點(diǎn),同一高校同一專(zhuān)業(yè)不同的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)有所不同。
3.3加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),努力提高學(xué)生綜合素質(zhì)
優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要條件。高校加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)首先要加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的德育教育、專(zhuān)業(yè)思想教育、理想信念教育,可以促使學(xué)生加深對(duì)職業(yè)、人生、未來(lái)的思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而幫助他們找準(zhǔn)人生目標(biāo),樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生合理規(guī)劃的大學(xué)的學(xué)習(xí)生活,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,大學(xué)生活的不適應(yīng)和理想目標(biāo)的缺失是挫敗學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因素。因此,高校應(yīng)結(jié)合各年級(jí)學(xué)生所處階段的不同,實(shí)施循序漸進(jìn)的就業(yè)教育。
3.4完善就業(yè)指導(dǎo)體系,加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃教育
高校的就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)從應(yīng)屆畢業(yè)生擴(kuò)展到全體在校學(xué)生,把就業(yè)指導(dǎo)貫穿于學(xué)生的大學(xué)學(xué)習(xí)始終。同時(shí),就業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律而有所側(cè)重,努力做到大眾化指導(dǎo)和個(gè)性化指導(dǎo)相結(jié)合,理論和實(shí)踐相結(jié)合,在教學(xué)形式上,采取多形式,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。此外,高校還要加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育,成功的職業(yè)規(guī)劃對(duì)大學(xué)生的發(fā)展乃至一生的發(fā)展都有重要的意義,有利于明確人生的奮斗目標(biāo)。制訂培訓(xùn)計(jì)劃,促使學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高自已的綜合素質(zhì)。從低年級(jí)開(kāi)始進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃計(jì)指導(dǎo)程,有利于及早消除大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)中的誤區(qū);有利于使剛?cè)胄５男律霸甾D(zhuǎn)換角色,作出長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,使他們積極適應(yīng)大學(xué)生活,今后能更好地發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)積極的人生價(jià)值。高校做好職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)。首先,從新生入學(xué)教育開(kāi)始,針對(duì)各專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),向?qū)W生詳細(xì)介紹專(zhuān)業(yè)性質(zhì)、專(zhuān)業(yè)能力要求、就業(yè)范圍、職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)等,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的興趣,了解就業(yè)環(huán)境,確立大學(xué)期間的學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
2)引導(dǎo)學(xué)生確立目標(biāo)、規(guī)劃未來(lái)。大學(xué)生應(yīng)從自身實(shí)際和社會(huì)需要出發(fā),確定職業(yè)發(fā)展的方向,明確達(dá)到職業(yè)目標(biāo)需要具備的素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的優(yōu)劣勢(shì)。制定大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)及實(shí)施步驟和措施方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。
3)培養(yǎng)實(shí)踐能力,提高綜合素質(zhì)。較強(qiáng)的綜合能力是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生的基本素質(zhì)要求,是用人單位擇用人才的依據(jù)。
3.5積極引導(dǎo)學(xué)生提高就業(yè)能力、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
大學(xué)畢業(yè)生如何把自己“嫁”出去,提高自身綜合能力是關(guān)鍵。要注重提高自己在道德、文化、業(yè)務(wù)、身體、心理等各方面的素質(zhì),除了要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力之外,還要培養(yǎng)環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往能力、運(yùn)用知識(shí)能力、獨(dú)立生活和工作的能力、心理承受能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力以及開(kāi)拓創(chuàng)新能力等非專(zhuān)業(yè)能力,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和自信心,使自己成為適應(yīng)社會(huì)需要的合格人才。由團(tuán)中央學(xué)校部和北大公共政策研究所聯(lián)合的《2006年大學(xué)生求職與就業(yè)狀況的調(diào)查報(bào)告》顯示,企業(yè)對(duì)大學(xué)生基本能力要求依次為:環(huán)境適應(yīng)能力占65.9%,人際交往能力占56.8%,自我表達(dá)能力占54.5%,專(zhuān)業(yè)能力占47.7%,外語(yǔ)能力占47.7%[5]?？梢?jiàn),用人單位對(duì)畢業(yè)生能力的要求不僅限于專(zhuān)業(yè)能力,而是能體現(xiàn)一個(gè)人整體素質(zhì)的綜合能力。很多用人組織的擇才標(biāo)準(zhǔn)還顯示,品格已成為社會(huì)選擇人才的核心要素。品格的核心是道德,道德的核心是誠(chéng)信,中外合資用人單位幾乎無(wú)一例外地把道德和誠(chéng)信作為選擇人才的核心標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)能力再?gòu)?qiáng),如果品格不好,用人單位是不會(huì)錄用的。良好品格的形成不是一朝一夕的,這就要求大學(xué)生從身邊小事做起,嚴(yán)格要求自己,遵守道德規(guī)范。
3.6積極開(kāi)發(fā)就業(yè)市場(chǎng),拓寬畢業(yè)生就業(yè)空間
開(kāi)發(fā)新的就業(yè)市場(chǎng),為畢業(yè)生提供更多的就業(yè)崗位是緩解畢業(yè)生就業(yè)難問(wèn)題的一個(gè)關(guān)鍵因素。高校要積極轉(zhuǎn)變觀念,主動(dòng)拓寬畢業(yè)生的就業(yè)渠道,為畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
4總結(jié)
總之,解決就業(yè)難題,是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念、緊密配合,主要是作為人才供應(yīng)方的高校、作為人才消費(fèi)方的用人單位和作為宏觀調(diào)控方的政府這三個(gè)方面要與時(shí)俱進(jìn),深化改革,畢業(yè)生個(gè)人也要加強(qiáng)自我完善。解決高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題既要遵循市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律,又要有預(yù)見(jiàn)性、前瞻性地積極采取措施,以使高校畢業(yè)生這一寶貴的人才資源充分發(fā)揮作用。
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