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在此次學習過程中我們得到了以下收獲。
1、專家們的演講，闡述了許多我們平時在工作中接觸不到的先進理論和管理經(jīng)驗，開拓了我們的視野和思路。
2、通過在會場中聆聽專家的演講和與同行之間的交流，我們認識到設備管理存在各方面不足，醫(yī)療設備質控工作還未開展
3、臨床工程師培養(yǎng)理念與管理不足，人才匱乏。
4、對于醫(yī)療設備和耗材的管理存在管理不夠規(guī)范，不夠精細。
以后我們將積極學習此次論壇中先進的理念和方法，結合自己的工作，將這些寶貴的理論和經(jīng)驗合理的運用和實踐運用到以下幾個工作方面：
中圖分類號：C91 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）23-0072-02
如法國著名社會學家雷蒙?阿隆所說，《宗教生活的基本形式》一書無疑是涂爾干最重要的、最深刻、最具有獨創(chuàng)性的著作，也是涂爾干的靈感表達得最為清楚的一本書[1]279。在研究宗教之前，涂爾干一直對社會道德和社會團結有著莫大興趣。無論是在他早期的博士論文《社會分工論》中對宗教抑制個人主義，強化集體意識的討論，還是在《自殺論》中從社會變化對人自殺的影響的探討上，他都沒有停止過對社會道德和社會團結的思考[2]56。
而在他晚年《宗教生活的基本形式》一書中，涂爾干對宗教的起源和功能作分析，希望能夠有效地幫助我們去理解社團團結與社會道德得以不斷維持和再生的真實基礎和核心機制。“在涂爾干看來，宗教不再只是一種世界的解釋，而是作為手段制造對社會之象征的闡述。他的興趣不在宗教的起源而在宗教的社會功能” [3]76。
一、涂爾干的宗教觀
涂爾干仔細閱讀了以前的宗教理論，無論在古代還是在近代，在任何宗教體系中都會遇到兩種并行存在卻具有不同形式的宗教：一種宗教所崇拜的是自然或者是宏大的宇宙力量；另一種宗教的崇拜對象是精神存在，我們把這種與精靈有關的宗教稱為泛靈論。穆勒假定所有文化中的人都設計出了他們的信仰體系，從而對世界做出合理的反映，他們試圖去描述重大事物和重大事件，比如，對風、河流、星辰或天空等，或者是遍布大地的事物，賦予這些事物信仰和意義；而泰勒堅持的信仰出自靈魂的觀念，如精靈、靈魂、守護神和嚴格意義上的神?？梢钥闯鲞@兩位學者的觀點都是建立在人的自然本能的基礎之上。他們都是假設社會是不斷向前發(fā)展的，是一個進化的過程，然后用現(xiàn)代人的思維去尋求古代人或是史前人類的思想和感情。然而，隨著社會的發(fā)展、文明的進步、人類的智力是不一樣的，用現(xiàn)在人的眼睛去審視遠古時期人們的生活思想，太缺乏客觀性了；此外，泰勒和穆勒的理論都是建立在不同地方的神話故事基礎之上的，其材料的真實性、科學性，都是值得我們懷疑的。相反，涂爾干認為，我們應該關注的是這種宗教持久的原因，而不是對遠古時期的人類思想大膽猜想。涂爾干說道，沒有什么比我們知道的簡單社會和我們觀察到的社會更加真實和可靠。與現(xiàn)在的最簡單的社會體系相聯(lián)系的宗教完全可被看作是“我們所能知道的最基本的宗教”。如果我們能夠解釋這一宗教，我們就可以開始解釋所有的宗教。我們將會掌握宗教的“基本形式”。
涂爾干竭盡全力試圖證明：圖騰制度不僅是一種宗教，同時也是許多比較先進的宗教體系所具有的信仰和儀式的起源。因此，他把宗教現(xiàn)象劃分為兩個基本范疇：信仰和儀式。信仰是輿論的狀態(tài)，是由基本表現(xiàn)構成的；儀式則是某些明確的行為方式，這兩類事實的差別，就是思想與行為之間的差別[4]33。同時，涂爾干也把整個世界劃為神圣性的和世俗的。那么，神圣性到底是什么？神圣性與世俗性是怎樣相互區(qū)別和聯(lián)系的？個體與神圣性和世俗性又是什么樣的關系？個體如何具有神圣性？
二、圖騰：聯(lián)結個體與集體的紐帶
涂爾干在考察澳洲社會時，發(fā)現(xiàn)圖騰是一種普遍的社會現(xiàn)象，在社會結構中，集體占有優(yōu)勢的是氏族，而每個氏族都具有自己的名字，或者說是氏族集體命名的物種稱為圖騰。氏族的圖騰也即是每一個氏族成員的圖騰，圖騰通常不是一個個體，而是一個物種或變種，也就是說圖騰是一種集體的產(chǎn)物，供整個氏族所有。當然，圖騰作為一種集體標簽，也具有宗教性。事實上，圖騰與事物的神俗之分有關，它就是一種典型的宗教性。圖騰是具有神圣性的，圖騰的標記大部分都是植物或動物。植物與動物的凡俗用途都是日常食品，而圖騰的動物與植物的神圣性表現(xiàn)為對它們的食用禁忌，但是這種禁忌并非是絕對的，在一些莊重的儀典中，氏族中的長者是可以吃神圣的，是因為他們本身就是神圣的。因此，圖騰標記的對象的禁忌比一般的禁忌更嚴密、更嚴格，圖騰動物的形象比圖騰生物本身更加神圣。實際上，一個人采用了圖騰的名字，這種名字的同一性也就假定了他們的同一性。前者不僅僅被看作是后者的外在記號，而且是生物體的一部分，甚至對動物來說是某種更本質的東西。所以，每個人都具有雙重性，在他之中并存著兩個存在者：一個是人，一個是動物。涂爾干認為，是祖先用自己的名字為氏族命了名，現(xiàn)在他變成了人類的代表，在其中各種各樣的闖蕩生活，他曾作為氏族用以命名的神話動物，具備了神圣性，因此我們不應該把圖騰崇拜看成是一種動物或是植物。
在涂爾干的眼中，雖然每個氏族的特定膜拜都是具有很強的獨立性，但是活躍蓬勃的生活就發(fā)生在氏族之中。這些膜拜又是彼此契合的，而圖騰宗教就是由他們聯(lián)合形成的復雜體系。個體只是作為氏族群體的一員，每個個體的圖騰是如何與膜拜產(chǎn)生聯(lián)系的呢？
其實，個體對他的庇護者的膜拜就是個體的圖騰制度，個體圖騰制度是主動獲得的，是通過一整套必要的儀式操作確定。也就是說，如果一個圖騰不能對他進行更好的保護，它就可能尋找?guī)讉€圖騰，而集體是每個個體族內身份的一部分，它是世代相傳的，在任何情況下，它都與生俱來，單靠人們的愿望是于事無補的。
由于所有氏族成員擁有同一個名字和同一個標記，他們和同一個事物范疇是具有同樣的關系，他們遵行同樣的儀式。簡而言之，由于他們共同參與對同一種圖騰的膜拜，形成了部落的同一性。
在圖騰制度中，圖騰的形式首先表現(xiàn)為首要的圣物，其次就是氏族用來命名的動物或植物，然后是氏族的成員。各種神圣事物在信仰者心中激起相同的情感，使他們具有神圣性，而這種情感來源于共同的本源，某種圖騰的標記，氏族成員額圖騰物種的每個個體所共同分享的本原。事實上，膜拜針對的就是此種共同的本原。換言之，圖騰制度不是關于動物、人、或者圖特納的宗教，而是關于一種匿名的和非人格的宗教。誰也不能擁有它，但卻可以分享它，它完全獨立于所化身的對象，既先于該事物而又存在，又不會隨之而消亡，這種力不僅確保了物種的繁衍，宇宙生命得以維持；同時由于各氏族成員之間相互援助等義務，建立了親屬關系，形成了一種道德力。
氏族的神、圖騰本原，都只能是氏族本身而不可能是別的東西，是氏族被人格化了，并被以圖騰動植物的可見形式表現(xiàn)在人們的想象中。宗教力只不過是氏族集體的和匿名的，在人們心中以圖騰表現(xiàn)出來，由于宗教力的神圣性具有高度的傳染性和擴散性，它會從圖騰生物傳播相關的親屬或事物上，動物引發(fā)的感情，傳給它賴以為食，不化為肉的東西，傳給相似的事物，也傳給了與之具有穩(wěn)定關系的不同生物，這樣亞圖騰歸屬于圖騰，并形成了表現(xiàn)為原始分類的宇宙體系。最后，整個世界都依照各個部落的圖騰本原加以劃分。所以，宗教力在歷史上所表現(xiàn)出來的雙重起源，宗教力既是人類的又是自然，既是道德的又是物質的[4]75。
三、道德社會塑造的可能性
圣物是被分離出來的事物。圣物之所以是神圣的，是因為神圣事物與凡俗事物之間有一條不可逾越的鴻溝。消極儀式就是這樣一種功能，通過各種禁忌儀式，其目的既能保證神圣世界與凡俗世界的區(qū)分，其實在這里，消極儀式不僅僅表現(xiàn)為一種禁忌體系，而且對于個體的宗教性和道德性的培養(yǎng)具有積極的作用[6]285。從某種意義上說，消極模式只不過是實現(xiàn)目的一種手段，它是達到積極膜拜的條件。消極膜拜不僅限于確保神圣事物免遭世俗的東西的接觸，它還能對崇拜者個人產(chǎn)生影響，積極改善自己的狀況。積極儀式的人們始終認為自己與宗教力之間維持著一種積極的，雙向的關系，一套儀式的功能就是對這種關系的規(guī)則和組織。在這里，儀式擁有兩個功能，一是能夠保證氏族圖騰的動植物物種得到繁衍，另外一個就是祭祀制度的產(chǎn)生，它并不是為了在人與神之間制造一條認為的親屬關系，而是要維持和更新最初已經(jīng)把兩者結合起來的天然屬性關系，在儀式和典禮上，由于人們的集體歡騰、歡樂以致狂熱的狀態(tài)下，人們容易忘記自我，產(chǎn)生強烈的情感集合起來。模仿儀式不僅表達了親屬關系；而且還制造或再創(chuàng)了這種關系。隨著不同處境、不同的歷史時期以及崇拜者的不同趨向，人們對儀式擁有不同的了解。因此，表現(xiàn)儀式或紀念的儀式，并不是產(chǎn)生物質的效果而是使過去的信念和信仰得以保存下來。
涂爾干企圖用社會決定論來建構道德個體主義。人格歸根結底是社會化的產(chǎn)物，不僅可以把集體精神內化在心靈之中，也可以內化在身體之中。因此，個體是雙重意義上的個體，可以把心靈和身體、社會和個體兩個層面融合到個體人格之中，既然社會的神性有內化于個體的可能性，個體本身也就有了成為道德實體的可能性，道德個體主義也就成為可能[5]49。在涂爾干理論中，社會決定論與個人主義之間的張力，并不是理論預設的張力，而是生活世界本身的張力。涂爾干告訴我們，正是在這種張力下，現(xiàn)代社會不僅蘊涵著必然性的控制，還蘊涵著前所未有的可能性，而且，這種可能性并不是圍繞著原來意義上的宗教和科學展開的，而是一種新形式。因而，個人的道德實踐并不是立法者和解釋者之間的爭執(zhí)，而是這樣一個問題：我們是否可以用主體化這種有限性的可能性形式，勾勒出一種社會存在的嶄新形式呢？
參考文獻：
[1]雷蒙?阿隆.社會學主要思潮[M].葛志強，胡秉承，王滬寧譯.上海：上海譯文出版社，2005.
[2]侯釣生.西方社會理論教程[M].天津：南開大學出版社，2006.
能夠認真參加學校組織的各項活動，工作踏踏實實、勤勤懇懇，沒有缺勤，基本做到每天“五到班”，即早自習前到班、課間操到班、中午課前到班、下午自習課到班、晚自習前到班。思想上積極進取，團結同事，并積極參加學校組織的黨員學習活動，把**的發(fā)展與自己的發(fā)展緊密結合起來。
二、工作方面：
1、班主任工作：作為高一5班的班主任，深感自己責任的重大，五班基礎差的學生多，家庭特殊的學生多，上學期末出現(xiàn)幾個轉學的學生，自己感覺壓力很大，但是我及時調整好自己的狀態(tài)，本學期班級學習風氣取得了較大的轉變。對每一位學生，我能夠做到認真負責，全心全意為班級的每一位學生的發(fā)展而工作。始終把育人放在第一位，有計劃地針對不同的學生進行談話，或批評、或鼓勵，讓他們明白做人的道理。我先后在班里制定了《高一5班班規(guī)》、《高一5班遲到量化表》《高一5班未交作業(yè)登記表》等班紀班規(guī)和相應的欄目，堅持自習課班干部值班制度，使教師管理逐步轉變?yōu)閷W生的自我管理，經(jīng)過一個學期的鍛煉，我班學生在日常行為習慣方面有了很大的進步，基本上都能自覺做到早、中、晚提前10分鐘到班，班級的凝聚力得到進一步加強，同學們的集體觀念得到進一步的提升，所以在學校組織的各項活動中都取得了較好的成績，學校組織的“辯論賽”，“紅歌唱響校園”、“開發(fā)區(qū)征文比賽”“班級文化建設”“校園文化建設”等活動中都取得了較好成績。
2、教學工作：我擔任高一（5）班和高一（6）班兩個班的數(shù)學課，我能夠認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，上課過程中，努力使自己的講解能夠通俗易懂，不僅傳授知識，更重要的是傳授方法，因此深得學生的喜愛。對于后進生的轉化，我采取了一下幾個措施：1、強化基礎知識，重視基本技能的訓練；2、對每一次考試不及格學生的作業(yè)進行面批面改；3、中午放學后，進班對學生輔導；4、每周抽出2-3次，讓不及格的學生聽寫基本公式、定理、概念等。這樣，在本學期期末考試中，高一5班的數(shù)學平均分97.2，6班99.2,兩個教學班都取得了一定的進步。
3、教研工作：我擔任學校的數(shù)學教研組長，堅持召開每一周的備課組會和教研組會，本學期舉行了見習教師匯報課和其他老師的錄像課，課后都及時給予認真的總結和評價，促使授課人不斷總結、進步，同時也使自己不斷吸取別人的經(jīng)驗。另外，數(shù)學組還承擔了福建省考試命題中心的研究課題《初高中數(shù)學銜接的“四維”實驗研究》，我和發(fā)斌同志自費到龍海實驗中學完成調查問卷工作。
三、不足與反思：
1、還需要進一步加強數(shù)學教學的研究和專業(yè)學習。
2、在后進生的轉化方面需要進一步加強基礎知識的落實。
我校十分重視藝術教育工作。充分認識藝術教育在開發(fā)學生潛能、促進學生現(xiàn)代化素質發(fā)展中的地位、功能和作用。在當前教育發(fā)展的新形式下，我們堅持“全面＋特長”的指導思想，認真學習、貫徹課程改革的精神，真正落實素質教育，將德、智、體美育有機地統(tǒng)一在教學活動的各個環(huán)節(jié)中，對學生全面實施藝術教育，使學生人人接受藝術教育，個個具有一定的藝術素養(yǎng)，發(fā)揮了藝術教育在育人領域中的重要作用，克服了小學藝術教育中專業(yè)化、和“以繪畫、唱歌為中心”的純藝術教育模式，培養(yǎng)一批全面發(fā)展的高素質人才。
二、完善常規(guī)管理，強化過程管理
在措施上狠抓藝術教育任務的落實，把我校的藝術教育目標定位于培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力、促進學生整體素質的發(fā)展上。本學期，堅持“期初有計劃，月月有檢查”的原則，要求教師在熟悉教材的情況下，制定切實可行的教學計劃，由教導處、德育處、教研組長組成的藝術教育領導組及時查閱，反饋信息，使其更具可行性，在此基礎上，嚴格要求教師認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，有重點、不定期地抽查，加大隨堂聽課的力度，正常開展每周一課的教研課，夯實藝術教師的教學基本功。領導組將隨時了解藝術教師的教學動態(tài)，及時分析、綜合教學現(xiàn)狀，與藝術教師一起交流，鼓勵教師及時地記錄教學心得，不斷探索、改進教學方法，積累教學經(jīng)驗。這樣，既有利于教學的督促機制，又提高了藝術教學的質量。
我院主要針對當代青年大學生的特點,結合大學生實際,開展了報告座談、專題研討、學習交流等形式多樣的活動,幫助青年學生理解和掌握了社會主義榮辱觀的時代背景、重要意義和豐富內涵,增強了牢固樹立社會主義榮辱觀的自覺性。并且通過組織學習,我院學生充分認識到,在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。通過這次大范圍、大規(guī)模的組織學習,我院青年學生自覺掀起了弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想的良好學習風氣的浪潮。
二、加強宣傳,營造了學習社會主義榮辱觀的濃厚氛圍
我院團委把宣傳總書記的講話精神作為當前工作重中之重,大力宣傳了社會主義榮辱觀的豐富內涵,宣傳開展了社會主義榮辱觀教育的好經(jīng)驗、好做法、好典型,形成了良好導向,營造出濃厚氛圍。其間,充分發(fā)揮了我院的宣傳優(yōu)勢,利用網(wǎng)絡平臺、團員骨干等認真進行安排部署,加強了整體策劃,做好了重點宣傳,在我院廣大青年學生中普及了社會主義榮辱觀。我院團委書記孫保營針對青年學生中存在的一些愛國意識不強,民族榮辱漠不關心這一消極現(xiàn)象與主要干部進行了討論與分析,達成若干共識,要在今后的工作中加大宣傳動員工作力度。在學習過程中,各基層團委定期舉行了小組討論學習,針對青年特點,運用青年學生喜聞樂見、易于接受的方式,積極宣傳了社會主義榮辱觀,大力倡導了“八榮八恥”,教育引導廣大青年學生牢固樹立社會主義榮辱觀。
三、廣泛開展道德實踐活動,引導青年學生在實踐中牢固樹立社會主義榮辱觀
我院緊密結合青年思想實際,廣泛深入地開展了生動活潑、豐富多彩的道德實踐活動,從而進一步開展了社會主義榮辱觀教育,不斷豐富了教育的內涵和效果。具體工作如下:
1.充分發(fā)揮了學生干部骨干理論培訓班的重要作用,把社會主義榮辱觀引入了課堂,針對我院大學生的特點,科學設計了教學內容,在形勢政策教育中重點突出了社會主義榮辱觀的內容。我院團委還積極創(chuàng)造條件,開辦了以弘揚社會主義榮辱觀為主要內容的專題講座、報告會等活動,深入淺出,循循善誘,努力使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。
一年來，我村委會學校在上級各級領導的關心幫助和大力支持下 ，以“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，深入學習xx大精神，扎實工作，教書育人，與時俱進，開拓進取，全面推進素質教育，努力完成了上級下達的各項任務，開創(chuàng)了我村委會學校教育工作的新局面。現(xiàn)在我匯報這學年來我村委會學校主要所做的幾點工作一、主要工作成績
（一）狠抓德育工作，促進“三風”建設。
為促進“三風”建設，再創(chuàng)文明學校，我們一直把德育工作放在教育優(yōu)先發(fā)展的站略地位，按照縣教育局的德育工作目標管理的要求，結合當?shù)貙嶋H，鄉(xiāng)中心完小辦與村委會學校、獨立設置學校相應簽定了主要目標管理協(xié)議書，指定各村委會校長負責各班級的德育工作，嚴格要求每位教師把德育教育與各科教學有機地結合起來，同時，認真督促各校堅持開展不同形式的升國旗、唱國歌活動，并根據(jù)實際，對教師進行德育教育 ，對學生進行愛國主義教育，制定了校規(guī)、班規(guī)，從而激發(fā)了師生的教與學的積極性，樹立了良好的教風和班風，在廣大學生中不斷涌現(xiàn)出拾金不昧和助人為樂的先進事跡。
（二）強化常規(guī)管理，完善教學工作。
（三）加強體育、衛(wèi)生工作，豐富校園文化。
（四）開展教研活動，提高教學質量
教研是教學的源泉，是教改的先導，是教育深入發(fā)展的內部機制。本人充分利用教務主任等各級教研骨干，積極調動學科組的教研力量，并建立管理體制和激勵競爭機制，營造良好的教研氛圍，更好地服務于提高學校教育教學質量。要求教師認真寫好教學計劃，做好教學反思，強化教學法規(guī)意識，采用“評課檢查與隨堂聽課”相結合的辦法，努力做到“上齊、上足、上好”，促進學生全面發(fā)展。同時，全面推進素質教育，以改革教學方法為突破口，確立“以人為本”的教育觀，陳設多種教研途徑，認真聽課、評課，加強教學研究，從而指導好教師上課、評課的能力，提高教育教學質量。
（五）籌措資金，改善辦學條件。
我鄉(xiāng)中心完小根據(jù)實際，在上級主管部門關心、支持下，裝修了學生的住宿、教學樓，使學校布局更加合理；認真做好校舍的清查和修繕工作，辦學結構得到優(yōu)化，進一步改善了辦學條件。同時，添置了一臺打印機，辦學設備得到了進一步完善，也為促進教育教學工作打下一定的基礎。
（六）嚴守財經(jīng)制度，提高經(jīng)費使用的透明度和效益。
為了使學校的經(jīng)費正確用到實處，用出效益，我們認真做好財務人員的培訓工作，認真貫徹宣傳“農村義務教育階段經(jīng)費保障機制”政策，讓廣大師生、家長、社會各界人士明白“兩免一補”政策，嚴格管理寄宿生生活經(jīng)費，切實管好用好公用經(jīng)費，做到專款專用，一人管帳，一人管錢，帳目日查月結，采購人員必須有原始記錄，以便查帳時核實。
（七）加強安全工作，杜絕事故的發(fā)生。
為保障我鄉(xiāng)中心完小師生的生命財產(chǎn)安全，增強安全意識、杜絕安全事故的發(fā)生，成立了安全領導小組。利用多種形式，組織學習安全知識，使學生樹立了“安全第一”的意識。鄉(xiāng)中心完小領導定期不定期檢查安全工作，發(fā)現(xiàn)隱患，組織力量及時排除。為了增強學生的交通安全意識，認真宣傳《中華人民共和國道路交通安全法》，經(jīng)常組織學生在電教室里觀看有關交通安全的錄像，并在校園里貼上《中華人民共和國道路交通安全法》和有關交通安全的彩圖，讓學生學習，使他們懂得安全的重要性和生命的可貴。因此，一年來，沒有發(fā)生過任何安全事故。
（八）加強食堂工作，杜絕師生事物中毒的發(fā)生。
（九）因地制宜，綠化校園，安善師生的學習環(huán)境。
（十）加強校舍校產(chǎn)管理，使師生樹立愛校如家的思想。
（十一）督導值日生和值日教師每日所做的工作。
（十二）加強少先隊工作，充分利用節(jié)日組織開展形式多樣的主題教育活動。
二、存在的困難和問題
1、部分家長對教育的認識不夠明確，不夠重視，對子女教育不夠。2、學生對學習的目的不夠明確，不重視學習。3、少部分教師教育意識淡薄、不求上進、不專研教學、責任心差，對本行業(yè)報消極情緒依然存在。4、部分教師只重視教學，忽視學生的德育教育。這樣，教育教學工作帶來一定的困難，這次學年末統(tǒng)測考的成績不夠理想，1—5年級鄉(xiāng)統(tǒng)考成績在中上，六年級中下。
三、xx年度工作意見
我村委會學校繼續(xù)貫徹黨的教育方針，大力開展教育教學活動，解放思想，更新觀念，與時俱進，以鞏固提高“兩基、普實”成果，加強教育綜合改革為重點，堅持以教學為中心，質量為核心的辦學原則，全面提高教育教學質量和辦學效益。
現(xiàn)將xx年度主要工作要點概括
（一）我校下學年規(guī)化開設九個班級，學生要到300人以上。
（二）開學前請示鄉(xiāng)中心完小領導分配給我校有事業(yè)心、責任心強，思想素質好，有知識水平高的幾位男青年教師。
（三）根據(jù)教師的思想素質，知識水平，各人特長，認真選好后，安排到各年級當任班主任和課任教師。
（四）認真擬定好校領導職責和班主任、課任教師、值日教師職責以及各班班規(guī)。
（五）加大教學常規(guī)的督查力度，加大安全、衛(wèi)生、法制宣傳教育工作力度，加大畢業(yè)班與落弱班級的監(jiān)控力度。
（六）建立健全教學教研規(guī)范管理，進一步完善規(guī)范教學常規(guī)和班級管理，形式良好的“教風”和“校風”。
（七）組織教師積極參加上級組織的各項各類學習培訓，新課標觀摩研討活動，參與各級教學論文比賽，開展與其他學校教學教研聯(lián)網(wǎng)。認真學習、積極探索實踐，取長補短，不斷提高自身的業(yè)務能力和教學水平。
（八）各班級認真組織學習園地，每周出好黑板報是，發(fā)揮板報無聲的教育，并通過班級的文藝演出、書畫展、征文等活動，結合學校的主題教育活動，促進良好校園文化氣氛圍的形成。
（九）校長率先垂范，做教師的表率，深入課堂，深入師生，經(jīng)常深入課堂聽課，找出問題，采取對策，提供改進的方案，并向教師及時反饋信息。同時，關心愛護教職工，為教職工排憂解難。
（十）加強師資隊伍建設，培養(yǎng)一支師德修養(yǎng)高尚，業(yè)務素質過硬的教師隊伍，著力培養(yǎng)學科帶頭人和骨干教師。
我們這次支教分為初級英語啟蒙班，英語小學升初中班，英語初中班，日語班，法語班這五門課程，我擔任日語老師。我們日語一共兩個班，有五個老師，每天早上上兩節(jié)課，法語班跟我們日語班的時間相同，英語班早上跟下午各有兩節(jié)課。日語第一天只有一個班，第二天由于學日語的人又增加了，我們就又開了一個日語班，這兩個班剛開始的第一節(jié)課都由我?guī)?，在上課的前一天我準備了很多有關日語的知識，又查了很多資料來確定我所講的知識的準確性，生怕誤人子弟。而當?shù)诙煺镜街v臺上的時候，突然有種緊張的感覺，雖然我平時經(jīng)常上臺表演，在眾人面前出現(xiàn)已經(jīng)很習慣了，但我這次的身份是老師而不是演員，我不僅僅要帶給學生知識，還要帶給學生教育，所以，我有點緊張，我怕我不能做到這兩點。然而當開始講課的時候，我放松了很多，因為是第一節(jié)課，我想讓同學們對日本先有初步的了解，所以給他們講了很多有關日本的風土人情，講了日語的以及日語中為什么會出現(xiàn)這么多的漢字，就這樣，時間一分一秒過去了，我的第一節(jié)課還算成功。就這樣，我們來支教的每位志愿者也都跟我一樣，盡自己最大的努力，去上好每一節(jié)課。
在授課最后一天的早上，初級英語啟蒙班有一位小朋友送了我們兩顆撇蘭(一種菜名)，在中午休息的時候有位小朋友直接跑到我們老師的宿舍給她的老師送了她家兩根最長的黃瓜跟兩個最圓的西紅柿，到了下午，我們取消了課程，舉辦了一個小型的歡送派對，在派對開始前，有兩個初級英語啟蒙班的小朋友各送了我一張?zhí)?，還有一個小朋友送了我兩張他最流行的“玩具”卡片……那個下午，我們每個老師都收到了孩子們的禮物，對我們來說它不僅僅是一張張小小的貼紙，一朵小小的紅花，還是對我們教學的肯定，更是對我們的依依不舍，尤其是一個小女孩聽到我們第二天就要走，一個人在那哭泣，還用她的鉛筆在英語本上歪歪扭扭的寫了“我希望大哥哥跟大姐姐明年還會來”，當時我們中有的老師也哭了…
其次，我要感謝全天下的母親，尤其是我的母親。
在正式開始授課的第一天早上，小學班的學生只有十幾個左右，估計是我們的教學成果比較明顯，就一早上的時間得到了家長們的認同，當天下午的時候又來了很多學生，其中很多學生因為年紀太小，讓媽媽給送過來的，這些媽媽把孩子送進教室以后一直不走，有的站在教室里看著她們的孩子，有的站在門口往里眺望她們的孩子，還有的就坐在她孩子旁邊，給自己的孩子整理文具，這時已經(jīng)到了上課時間了，我便走了進去告訴這些媽媽們我們就要開始上課了，讓她們放心回去吧，等下了課再來接。這些在教室的媽媽們便囑咐了自己孩子幾句之后慢慢的往教室門口走，到了門口她們又停下了，往里看她們的孩子，看著她們放心不下于是我便說：“你們放心吧，我們不會讓他們亂跑，下課了我們好幾個老師都在這照顧著呢，我們這個英語老師教得也非常好，你們就放心吧。”然后一位媽媽就回應道：“我們就等你這句話呢，你這么一說我們就放心了。“ 另一位媽媽說：“老師，那我們就把孩子交給你了啊.....。”經(jīng)過我的再三囑咐，這些媽媽們才放心離開，當這些媽媽剛轉身下樓的時候，我腦子里猛然浮現(xiàn)起了我上幼兒園時候的情景，浮現(xiàn)起了我媽媽把我送到幼兒園教室后又跟老師打了招呼才走的情景，心理面突然有種莫名的感動，突然一下子好想我的媽媽，好想感謝她把我養(yǎng)大成人，中間不知為了我付出了多少，而在我懂事的這幾年里卻一直未曾領情，又使我感到非常的內疚;當我在過道從窗戶上再放眼望去，發(fā)現(xiàn)竟然還有幾個媽媽依然站在教學樓下繼續(xù)等著她們的孩子......。
3.活動討論：各個團支部在按照要求開展“為團旗添彩，為團徽增色”和新時期團員標準的討論當中，充分利用入黨積極分子和學生黨員的引導作用，尤其是利用黨員在先進性教育學習便利條件，請學生黨員多傳達學習的有關精神。同時，利用廣大團員青年為入黨積極分子并且在模擬黨支部中學習的條件，由03級學生黨員帶動團員學習理論知識，開展一系列實踐活動，黨團理論水平一同提高。另外，學院還組織各個團支部參加了“節(jié)約上大學”的征文比賽活動，響應了學校建設“節(jié)約北林”的號召，增強了點團員的節(jié)約意識。
對于社團的學習活動，由于涉及到其他學院的同學，團總支主要是把權力交給社團的團支書和社團負責人，由社團內部組織部長和干事學習，并且引導社團結合自己的活動安排學習內容和進行實踐活動，前提是要保證學習手冊上規(guī)定的內容。團支書每周向負責社團活動的老師匯報。
4.長效機制：為了將此次學習教育活動落實到實處，院團總支將此次活動列入了各班級年終考核當中，實行量化管理，對于有效可行的活動給與適當?shù)馁Y金支持。
5.收效：通過最近一段時間的學習，在校團委和院團總支的督促下，同學的學習意識和學風普遍加強，上課遲到早退現(xiàn)象基本不存在，班干部起到了督促作用，同時紀律性增強。在思想方面，更多的同學樹立了“校榮我榮，校恥我恥”的意識，對于即將到來的教學評估均表示不給學校抹黑。同時，借此次學習活動，團支部的作用也得到了充分的顯示和加強。
6.存在問題：
（1）由于條件的限制，一些文件資料不能保證所有團員人手一份，給學習鞏固帶來困難。
鴻運管業(yè)公司在“八榮八恥”學習教育活動中，以樹社會主義榮辱新風，建物資企業(yè)優(yōu)秀團隊為目標，結合本單位的實際，利用多種學習形式和方式，在全體干部職工中開展樹立社會主義榮辱觀的教育，收到明顯的效果。
在學習教育活動中，他們把開展“八榮八恥”教育活動作為當前黨群工作學習教育的重要內容，力爭知行結合，注重實際效果。把樹社會主義榮辱新風與弘揚“最能吃苦、最能戰(zhàn)斗、最能奉獻、最講學習”鴻運管業(yè)的團隊精神相結合，努力建設一支“拉得出、打得贏、過得硬”的職工隊伍，為全面完成管業(yè)，公司2006年的生產(chǎn)經(jīng)營任務提供有力的思想保證。活動開展以來，正值管業(yè)公司的干部職工頂嚴冬、戰(zhàn)寒流、追風逐雪地在-5℃的車間里，克服難以想象的各種困難，加班加點地生產(chǎn)鋼管的關鍵時期。黨支部及時把榮辱觀教育同生產(chǎn)實際相結合，引導干部職工樹立做好本職工作，完成鋼管生產(chǎn)任務，就是對社會主義榮辱觀的最好詮釋，就是熱愛祖國的具體體現(xiàn)。使榮辱觀教育活動成為干部職工戰(zhàn)勝困難，全力保障生產(chǎn)的精神動力。
在活動中，全體干部職工以總書記的“八榮八恥”作為自己言行的準則，努力做踐行社會主義榮辱觀的實踐者，為把鴻運管業(yè)公司的職工隊伍，建設成物資集團內的一支優(yōu)秀團隊作為活動的目標。從3月18日生產(chǎn)正式開工以來，鴻運管業(yè)的干部職工迎著初春的嚴寒，頂風冒雪，激戰(zhàn)寒流，以極大的奉獻精神加班加點地生產(chǎn)鋼管。極其艱苦的條件下沒有一個退卻，許多職工感冒發(fā)燒，白天頂在生產(chǎn)現(xiàn)場，晚上下班后再去打點滴，揣著藥上班習以為?！?/p>
繼續(xù)教育學院緊緊圍繞學校第三次黨代會確定的發(fā)展目標任務，創(chuàng)新工作思路，積極開展工作，取得了突出的工作業(yè)績。
（一）成人學歷教育工作
1.理順辦學機制，完善制度保障
根據(jù)成人教育的社會需求及繼續(xù)教育發(fā)展的新常態(tài)，按照學校規(guī)劃，繼續(xù)教育學院從單一的管理部門改制為學校直屬機構。學院修訂完善了系列規(guī)章制度，進一步理順了管理體制，完善了運行機制，規(guī)范了辦學行為，提高了辦學質量。
2.強化制度管理，以質量求發(fā)展
注重以學生為中心，嚴格推進教學各環(huán)節(jié)，以質量為本，嚴抓考風考紀，從命題、制卷、監(jiān)考、閱卷到成績分析，嚴格管理每一個環(huán)節(jié)。同時改革學習評價機制，引進外部評價機制，促進內部質量提升，促進學生全面發(fā)展。
3.強化內涵建設，改進教學管理模式
一是改革教學管理模式，完成了網(wǎng)絡教學平臺建設。利用教學平臺，啟用網(wǎng)絡課程教學，推進繼續(xù)教育教學模式與方法改革，落實建立網(wǎng)絡課程平臺，引進名校專家學者在線課程，同時啟動了校內課程資源建設。
二是強化日常管理，確保運行規(guī)范。根據(jù)國家教育部的統(tǒng)一要求，完成了成人學歷本科教育專業(yè)的目錄修訂工作；根據(jù)社會需求和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要，增減了部分成人本?？茖I(yè)；組織完成了各級學生從入校報到至畢業(yè)各類常規(guī)工作。
4.多措并舉，擴大教育規(guī)模
通過加大招生宣傳力度、校企合作、清理規(guī)范聯(lián)合辦學點、合理布局新的辦學點等措施，努力拓展生源渠道，成人學歷教育招生規(guī)模連年攀升。2017年在籍學生為6100人，2020年在籍學生達28000余人，2020年招生數(shù)比2019年增加31.2%，成人學歷教育年收入5500多萬元，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的雙豐收，為學校建設發(fā)展做出了重大貢獻。
（二）非學歷教育工作
1.開展各類考試，發(fā)揮服務社會職能
學院通過加大考試宣傳力度、完善軟硬件建設、調整考試組織管理方式等措施，不斷擴大證書考試的的種類和規(guī)模，逐步拓展考試項目。共組織托?？荚嚒RE考試60余場；全國計算機等級考試，考試人數(shù)達50000余人；成人學歷教育學位外語考試和大學英語四六級考試40000余人。
2.開展社會培訓，滿足社會發(fā)展需求
積極組織并協(xié)助各學院、分校做好各類項目的申請、組織及管理工作，協(xié)助指導學院為行業(yè)部門、企事業(yè)單位培訓技術骨干、技能人才和管理干部。指導協(xié)調學院開展了“臨沂市農藥經(jīng)營管理人員培訓”培訓10期3500余人；“新型職業(yè)農民培訓”3期700余人； “全省農業(yè)技術推廣人員培訓”3期300人； “畜牧獸醫(yī)技術人員培訓”2期300人；漁業(yè)技術人員培訓”2期200余人等若干培訓項目，培訓項目和參訓人數(shù)不斷拓展。
二、學院未來5年的工作目標
按照學校黨委“一二三五六”的總體思路，結合學校“十四五”發(fā)展規(guī)劃，繼續(xù)教育學院將繼續(xù)銳意進取、勇于探索，繼續(xù)開創(chuàng)工作新局面。
1.強化制度建設，進一步擴大辦學規(guī)模。修訂完善成人教育各項管理制度，規(guī)范各函授站點辦學行為，堅持與學校普通在校生培養(yǎng)層次的同步優(yōu)化，整合利用學校辦學資源，構建以本科為主體的成人學歷教育培養(yǎng)體系，以期成人在籍學生達到33000人。
讀者 鐘佳妮
鐘佳妮讀者：
孩子不是吃得精細、長得胖就不貧血，關鍵是營養(yǎng)搭配要科學合理。
人體的造血工程和肌肉骨骼生長不一樣，除了需要一般的營養(yǎng)之外，更需要豐富的鐵元素做原料。
寶寶出生時從娘胎里帶來的鐵最多只夠使用半年，以后全靠從食物中攝取。母乳不僅含鐵量最低，吸收率也低，所以純母乳喂養(yǎng)寶寶，必須從第4個月開始添加輔食，或者盡量選用含鐵的嬰兒配方奶粉，而不是普通奶粉。你單純依靠母乳和牛奶或奶粉喂養(yǎng)，遲遲不給孩子添加輔食，不能滿足孩子對鐵的需求。
另外，精制食品中鐵含量不一定多，而含鐵豐富的食品又被你排除在寶寶的菜單之外，比如動物血、肝臟、瘦豬肉、蛋黃、蔬果、粗糧等。現(xiàn)在，建議你在醫(yī)生的指導下，盡早去除上述缺鐵及營養(yǎng)不良的因素，最好先采取飲食療法，食補優(yōu)于藥補。
醫(yī)生 張增輝
吃黑胡椒真的能減肥嗎？
某網(wǎng)站上說，韓國的一項研究證實，黑胡椒中能引起人打噴嚏的辛辣物質——胡椒堿，具有阻止人體內脂肪囤積的作用，有望為脂肪代謝障礙相關性疾?。ㄈ绶逝职Y）提供一種自然、綠色的治療方案。我看了很興奮，因為黑胡椒是做菜的常用調料，以后做菜時多放一些黑胡椒就是了。請問，這條消息靠譜嗎？如果靠譜，黑胡椒怎么入菜最科學？
讀者 豐曉云
豐曉云讀者：
黑胡椒作為香料和藥物，有著悠久的使用歷史，是全世界使用最廣泛的香料之一，在世界各地的餐桌上都可見到，其獨特的香味主要來自于胡椒堿。自古以來，黑胡椒就因其在調味與醫(yī)學上的雙重價值而備受珍視。
公元5世紀的《敘利亞醫(yī)書》曾指出，黑胡椒可治療便秘、腹瀉、耳痛、壞疽、心臟病、疝氣、聲嘶、消化不良、昆蟲叮咬、失眠、關節(jié)痛、肝病、肺病、口腔膿腫、曬傷、齲齒與牙痛。在中國傳統(tǒng)醫(yī)學中，黑胡椒可用于治療寒痰、食積、脘腹冷痛、反胃、嘔吐清水、泄瀉、冷痢，亦可用于食物中毒解毒。
不過，并不是所有人都適合食用黑胡椒。由于胡椒類對腸道有一定的刺激作用，剛做完腹部手術或有消化道潰瘍的人，食譜中一定不能出現(xiàn)黑胡椒。另外，減肥是一個與飲食、運動、生活方式等各方面都有關的系統(tǒng)工程，黑胡椒雖然對減肥有幫助，但是僅憑吃黑胡椒就能瘦身的想法是不現(xiàn)實的。
向想要多吃一點黑胡椒的人推薦一道經(jīng)典菜式，那就是黑椒牛柳。這道菜做法簡單，營養(yǎng)豐富，吃起來也特別美味。
原料：牛里脊肉200克，洋蔥1個，青椒1個，黑胡椒粉、蠔油、料酒、水淀粉、鹽、白糖、雞精各適量。
做法：牛肉切厚片，用刀背拍松，切成牛柳，加入料酒、油及水淀粉，拌勻后腌15分鐘。洋蔥和青椒洗凈，切成大小相仿的片。3勺油燒熱，放入牛柳炒至七成熟，放入黑胡椒粉、蠔油及白糖、鹽、雞精炒勻，放入洋蔥和青椒翻炒至牛肉熟即可。
注意，切牛肉千萬不要順絲切，否則肉炒出來不容易嚼爛。做黑椒牛柳最好用整顆的黑胡椒碾碎，味道才濃，袋裝的黑胡椒粉口味就差了一些。
醫(yī)生 尹明群
為何中年女性易得膽囊結石??？
我今年43歲，身體健康，就是有點胖。前不久，我總感覺隱隱的胃疼，悶脹不適，泛酸噯氣，以為是吃瓜果和喝冷飲過多引發(fā)的胃病。到醫(yī)院一檢查，才知道是得了膽囊結石病。醫(yī)生還說，中年女性，尤其是身體肥胖的女性易得這種病。請問，為什么膽囊結石病會盯上中年女性呢？
讀者 孫秋艷
孫秋艷讀者：
膽囊炎患者中70%～80%會并發(fā)膽結石，單純性膽囊炎較少發(fā)生，因此，由于膽囊炎引發(fā)的膽結石又稱為膽囊結石，多見于40歲以上、生育子女多的肥胖女性。
首先，生育后女性的激素改變會影響膽汁的分泌。女性多在40歲以前生育，每一次生育的過程都會改變激素的分泌，而且女性在40歲以后逐漸進入人生另一個生理階段，激素分泌較以前也會有所改變。雌激素變化會影響膽囊的正?；顒樱古阅懩业呐趴帐湛s能力比男性差。而且女性激素分泌的多少還可影響膽汁的成分，并伴有輕度瘀膽，以致肝臟分泌膽汁酸減少，增加了結石形成的可能。
其次，肥胖本身容易“生石”，減肥速度過快也容易“長石”。胖人多數(shù)有血脂高癥狀，而血脂中主要成分為膽固醇和甘油三酯。研究發(fā)現(xiàn)，在正常人膽汁中，膽固醇保持溶解狀態(tài)，這是膽汁中含有足夠量的膽酸鹽和存在卵磷脂的緣故，它們以一定的比例關系存在著，保持平衡，膽固醇不沉積，也就不容易形成結石。反之，如果這種關系被打破，膽固醇增多或膽酸鹽、卵磷脂減少，膽固醇就會在膽汁中漸漸結成團塊，形成膽固醇結石。另有研究發(fā)現(xiàn)，控制飲食減肥的人中，10.7%～26%的人發(fā)生膽石癥，如果是通過手術減肥，膽石癥發(fā)生率還要高得多。研究還發(fā)現(xiàn)，減肥前體重越重，減肥速度越快，越容易引發(fā)膽石癥。分析認為，原因可能是人體減肥后熱量供應顯著減少，沉積在組織中的脂肪大量消耗，膽固醇隨之析出。當膽汁中的膽固醇明顯增加并析出，便會沉淀形成結石。另外，控制飲食后膽汁分泌減少，膽囊收縮減弱，收縮不完全，不易排空膽汁，膽汁淤積，也會形成結石。
中年女性應養(yǎng)成健康的飲食習慣，建立合理的飲食結構，食物要葷素搭配，攝入蛋白和脂肪要適中，增加食物中的纖維成分，粗細糧搭配，不吃或少吃膽固醇含量高的食物。
特別要指出的是，早飯一定要吃飽，因為早晨空腹的人膽汁中膽固醇的飽和度高。提倡適當吃點植物油，以利膽囊收縮和排空。同時，要積極治療容易引起結石的疾病，如肥胖者要到正規(guī)的醫(yī)療機構進行科學合理的減肥，糖尿病患者要積極治療和控制血糖，等等。
醫(yī)生 井春田
為什么經(jīng)期總是腹瀉？
我今年26歲，有兩年的痛經(jīng)史。每次剛來月經(jīng)的時候，小腹脹痛，全身冷汗不止，繼而出現(xiàn)腹瀉，頭兩天特別嚴重，腹瀉后腹痛會減輕，月經(jīng)結束后，腹瀉自然好轉。請問，為什么經(jīng)期總是腹瀉，需要吃藥治療嗎？
讀者 池秀琳
池秀琳讀者：
對于經(jīng)期腹瀉，中醫(yī)認為多與脾虛腎弱有關。脾氣虛弱，脾的運化水濕功能失常，所以出現(xiàn)腹瀉。西醫(yī)則認為與女性月經(jīng)期間體內激素比例失調有關。在月經(jīng)期開始的時候，子宮內膜會分泌出大量的前列腺素PGE2a，這種激素會刺激子宮收縮，有助宮血和剝落的子宮內膜排出體外。PGE2a同時也會刺激腸道平滑肌收縮，引起腹瀉，特別是月經(jīng)頭幾天。當PGE2a增高時，痛經(jīng)加劇，因此，經(jīng)期腹瀉往往與痛經(jīng)一起發(fā)生。
建議你在月經(jīng)期服用前列腺素合成酶抑制劑，這類藥物能減少前列腺素分泌，不但可以緩解腹瀉癥狀，也可以緩解痛經(jīng)。另外，經(jīng)期注意飲食調理，溫和的食物也會幫助減輕腹瀉癥狀。
醫(yī)生 劉勝利
宮頸糜爛會影響自然分娩嗎？
我現(xiàn)在懷孕29周了，被查出有中度宮頸糜爛，其他產(chǎn)科檢查結果都正常。請問，宮頸糜爛會不會影響自然分娩？我現(xiàn)在需要接受治療嗎？
讀者 苗麗珺
苗麗珺讀者：
宮頸糜爛并不是真正的糜爛，大都是因為子宮頸深部組織存在炎癥，宮頸表面的鱗狀上皮因發(fā)生營養(yǎng)障礙而脫落，逐漸被宮頸管增生而來的柱狀上皮所覆蓋，而柱狀上皮菲薄，可以透見下面的血管及紅色間質，宮頸表面看起來便像糜爛一樣。
女性懷孕期間，體內孕激素和雌激素水平都很高，宮頸柱狀上皮細胞受激素的刺激會向外移動，在陰道鏡下看就像是中度宮頸糜爛。如果懷孕前就有宮頸糜爛，懷孕后由于激素的變化，糜爛常常會加重。
宮頸糜爛可分為生理性糜爛（柱狀上皮外移）、病理性糜爛（合并細胞、支原體等感染）。沒有證據(jù)表明以上兩種糜爛本身會對分娩過程中的宮頸擴張有影響，但病理性糜爛根據(jù)感染的不同，有的在分娩過程中有可能會引起新生兒感染。
目前國外的觀點是，生理性宮頸糜爛不需要治療，國內則提倡有癥狀的才需要治療，特別是有接觸性出血的患者。如果沒有癥狀，輕到中度的只要定期檢查即可。建議你做進一步檢查，排除了病理性糜爛和癌前病變，就可以放心分娩了。
醫(yī)生 李均科
輸卵管通水術有何弊端？
我結婚3年了都沒有懷上孩子，懷疑是輸卵管堵塞。有朋友告訴我，輸卵管通水術能解決問題，但是醫(yī)生拒絕了我的手術請求，說輸卵管通水術存在很多弊端，應該做輸卵管造影。請問，輸卵管通水術有何弊端？是不是價格便宜，醫(yī)院賺不到錢就不給做?。?/p>
讀者 程芳
程芳讀者：
輸卵管通水術的診斷及治療效果均不理想，目前多數(shù)正規(guī)醫(yī)院已經(jīng)廢除，但是部分基層醫(yī)療機構及私人?？漆t(yī)院還在使用。
過去，由于設備簡單、操作簡便、價格低廉等優(yōu)勢，輸卵管通水術在臨床上得到普遍應用，常用于各種原發(fā)或繼發(fā)不孕癥的檢查和診斷，然而在長期使用過程中暴露出了不少弊端。
通水術既不能確定輸卵管梗阻部位，又不能明確梗阻的嚴重程度和性質，作為一種檢查手段，是不可靠的。作為一種治療手段，只有那些輕度阻塞的，如輸卵管黏液栓，才能被水流沖開，恢復輸卵管通暢。可是，大多數(shù)的輸卵管堵塞，都已經(jīng)纖維化，并有瘢痕形成，通水不能達到通暢管道的目的。
更糟糕的是，輸卵管通水還會使不孕病情更嚴重。因為陰道本身有大量的細菌存在，通水容易把這些細菌沖到原本無菌的宮頸、輸卵管、盆腔內，引發(fā)各種炎癥，進一步加重輸卵管阻塞，增加盆腔粘連的可能性。
檢查輸卵管是否通暢及復通阻塞的輸卵管，現(xiàn)在一般是做輸卵管造影及腹腔鏡手術。
醫(yī)生 趙穎
舌下含藥能救治哪些急癥患者？
舌下含服硝酸甘油藥片可搶救冠心病急性發(fā)作的患者，很神奇。請問，用舌下含藥的辦法還能救治哪些急癥患者？
讀者 馬達
馬達讀者：
舌下含藥比口服藥物起效快。研究證實，口服藥物，從藥物經(jīng)胃腸毛細血管吸收到發(fā)揮作用，約需10～20分鐘；而舌下含藥，從藥物經(jīng)口腔毛細血管吸收到發(fā)揮藥效，僅需30秒～1分鐘。因此，舌下含藥最適宜用來搶救急癥患者。除冠心病患者外，可采用舌下含藥方法搶救的急癥患者還有以下幾種：
1.高血壓危象患者。當高血壓患者血壓急驟升高超過200/110毫米汞柱時，患者可出現(xiàn)頭疼、視覺模糊、意識障礙、抽搐等危險征兆，醫(yī)學上稱之為高血壓危象。此時，取甲巰丙脯酸藥片1～2片（25～50毫克）置于舌下，約2分鐘后，血壓便開始下降，1～2小時血壓可降至比較理想的水平，藥效可維持4個小時。
2.膽絞痛患者。膽絞痛是常見急癥，多由急性膽囊炎、膽結石并發(fā)膽囊炎、膽道蛔蟲癥等引發(fā)。發(fā)作時腹部出現(xiàn)劇烈的痙攣性疼痛，可并發(fā)嘔吐。此時，取硝苯吡啶1～2粒（5～10毫克）置于舌下，過幾分鐘腹痛就會明顯減輕，70%的患者用藥10～30分鐘腹痛消失。
3.視網(wǎng)膜動脈阻塞患者。視網(wǎng)膜動脈阻塞是由于血液中有栓子阻塞了眼底動脈，眼底視網(wǎng)膜失去了血液供應，從而導致視力突然下降引起的。發(fā)作時，一只眼的視力突然減退，甚至1～2分鐘視力完全喪失，如果超過10分鐘，視力就會受到不可逆轉的損害。若及時舌下含服硝酸甘油，視力會很快恢復。
4.腎絞痛患者。腎結石、輸尿管結石都可引起劇烈的腰腹部絞痛，發(fā)作時，患者疼痛難忍，甚至有瀕死感。此時，取1～2粒硝苯吡啶，嚼碎后置于舌下，約5分鐘后腎絞痛就能得到明顯緩解。
上述幾種急癥只是可采取舌下含藥救治疾病的一部分。目前，舌下含藥治療的疾病范圍不斷擴大，如急性胃腸炎、痛經(jīng)等。如果患者想準備一些舌下含服的藥品，可以咨詢醫(yī)生，并在醫(yī)生指導下學會用藥。
為什么結婚了還遺精？
我已婚，每周1～2次性生活，可我偶爾還會遺精。網(wǎng)上說，遺精一是因為經(jīng)常穿緊身褲、玩弄生殖器、，我沒有這樣的習慣；二是可能患有前列腺炎，我沒有任何不適；還有就是性生活過于頻繁所致，難道我的性生活太頻繁了？
讀者 馮帆
馮帆讀者：
簡單地說，性成熟之后，受激素調控，不斷生成，儲存在附睪里，達到一定量后就有排出體外的需求。對于青壯年、未婚或分居男性而言，儲滿后，對性刺激的敏感性會增強，因此常在睡夢中經(jīng)由床、被褥等刺激，出現(xiàn)遺精現(xiàn)象，即所謂“精滿則溢”。對于已婚男性來說，因為性生活有規(guī)律，這種現(xiàn)象自然比較少見，但性頻率因人而異，沒有明確標準，有的人對性的需求比較大，婚內性生活不能滿足，也會出現(xiàn)遺精。
網(wǎng)上的解釋值得商榷。經(jīng)常穿緊身褲、玩弄生殖器官的習慣固然不好，但其刺激不至于延續(xù)到晚上才顯現(xiàn)出來，導致遺精；、是排出的活動，排空后需要一段時間補充，這期間性敏感度下降，需要更強、更長時間的刺激才可以再次，難以出現(xiàn)遺精；在炎癥刺激下，雖有可能導致生殖器比較敏感，但在沒有其他不適癥狀的情況下，不能草率診斷。
偶爾遺精并非大不了的事，絕大多數(shù)不是疾病，只是由于中國傳統(tǒng)觀念過分強調寶貴，才給人們帶來巨大的精神壓力。正確面對生理現(xiàn)象，對網(wǎng)上的夸大宣傳也應鑒別。
醫(yī)生 和永軍
嬰兒排灰綠色大便正常嗎？
我兒子只有3個月大，滿月前排大便都是黃色的，滿月后斷奶，大便變成了灰綠色?，F(xiàn)在他吃配方奶粉，一頓能吃150ml左右，三四個小時一頓，添加過一些口服液，大便顏色還是灰綠色。請問，嬰兒排灰綠色大便正常嗎？需要就診嗎？
讀者 紀佩云
