首頁 > 優(yōu)秀范文 > 與月亮有關(guān)的古詩
時間：2022-05-15 03:30:50
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇與月亮有關(guān)的古詩范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
古人總是舉頭凝望柔情似水的月亮，埋頭創(chuàng)作流芳百世的古詩；張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，因月光灑落憶佳人：海上生明月，天涯共此時。情人怨遙天，竟夕起相思；蘇軾的《水調(diào)歌頭》，因月亮：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。歐陽修的《玉樓春》：人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。將中國人含蓄的愛恨情仇刻畫得如癡如醉，更將中國人對月光的著迷，月色的浪漫，月亮的幻想自筆下流瀉出一股懾人的靈氣，仿佛身臨其境，迷失在文人雅士悠悠愛戀的情懷，頗有山在虛無縹緲間的隱約。
古今中外，對月光的綺麗遐想各有所好。東方人將月的美用文字譜寫出凄美動人的千古詞句，西方人將月的好用色彩繪出了屏息凝神的不朽畫作：星空——梵谷最富有想象力的畫作，朦朧黑夜籠罩大地的深色調(diào)襯出節(jié)奏感十足的星與月，像漩渦一樣旋著，在目不轉(zhuǎn)睛之於，令一抹微笑似的彎月在漆黑中綻放光芒，閃耀在月明星稀的鄉(xiāng)村稻野中。
??！月亮你是一條淙淙的溪流，時時刻刻為人們送去情感的活水，你是歷代文人溺愛的孩子，使他們文字千百年來一直年輕、燦爛。你伴隨人們走過了漫長的歲月，淪海桑田，高山平地。你豐富的閱歷，你飽含風(fēng)霜之美，使世人永遠(yuǎn)有如面對得到的高僧——可望不可及。你的純潔、永恒、神秘永遠(yuǎn)得寵于時空的長河，贏得世人無限眷戀與贊美。
段落評價：①語言富有詩意，擬人寫法用得好！ ②無
③引出詩人的千古名篇于習(xí)作中，讓習(xí)作更添色彩。 語句優(yōu)美，用詞恰當(dāng)。
④能抓住東方人與西方人描寫月亮的不同進行對比描寫。
五：最后一個自然段以頌月結(jié)尾，蕩氣回腸，打動讀者。
總評價：老師知道你為了寫好本篇習(xí)作花了很多功夫，你的態(tài)度很認(rèn)真，積累了許多與月亮有關(guān)的好詞佳句美段，閱讀你的習(xí)作，猶如走進月之夢境，好美，好醉。
1 確定主題，科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)
在上課前，教師利用QQ群向?qū)W生《追月之旅》的自主閱讀任務(wù)，從三個維度向?qū)W生教學(xué)目標(biāo)。
1）知識與技能：掌握一些與月亮有關(guān)的詩、詞、文章，了解相關(guān)的優(yōu)美歌曲、美好傳說，知道與月亮相關(guān)的科技知識。
2）過程與方法：通過閱讀，使學(xué)生掌握收集、整理、積累資料的方法，培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力，對古詩詞的積累感悟能力，在相互交流中培養(yǎng)認(rèn)真傾聽和口語表達(dá)的能力。
3）情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對古詩詞的熱愛，激起學(xué)生探究月球的興趣，增強學(xué)生的民族自豪感。
2 確定教學(xué)重難點，明確教學(xué)方法
閱讀教學(xué)要根據(jù)課題確定好教學(xué)重難點，確定哪個環(huán)節(jié)是教學(xué)的關(guān)鍵點，是教學(xué)的亮點，科學(xué)選用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助閱讀教學(xué)，突破教學(xué)重難點。
1）教學(xué)重點：積累有關(guān)詩詞，獲得相關(guān)知識；掌握收集整理、積累資料的方法。
2）教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生整理資料，理解一些與月球相關(guān)的科技知識。
3）突破方法：情境教學(xué)法、自主閱讀、合作探究、互動交流。
3 課前準(zhǔn)備
1）學(xué)生：根據(jù)自身特點和興趣愛好，自由結(jié)組，利用三周時間閱讀《宇宙之謎》《唐詩宋詞三百首》《大眾科學(xué)》《十萬個為什么》等書籍，借助電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜索與月亮相關(guān)的資料，小組合作整理，確定匯報內(nèi)容。
2）教師：搜集相關(guān)資料的文本和圖片，電子書包，準(zhǔn)備音樂等課件。
4 教學(xué)過程
課前，師生共同搜集和閱讀有關(guān)“月”的資源，小組進行科學(xué)整理，形成知識結(jié)構(gòu)，教師進行必要的指導(dǎo)，在課上進行小組合作式學(xué)習(xí)，通過交流與互動掌握知識，形成能力，綜合提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
4.1 成語激趣——尋月
上課之前，師生先來做個游戲：快速說出帶有“月”字的成語或四字詞語。學(xué)生自由回答，說出很多的成語或四字詞語。教師及時激勵：“這么多詞語你們脫口而出，說明你們是一群會學(xué)習(xí)、善積累的孩子。我相信：歷時三周的‘追月之旅’主題閱讀，大家也一定收獲很多。接下來就讓我們盡情地交流一下自己的收獲吧！”
4.2 合作交流——論月
學(xué)生分組交流匯報閱讀收獲，教師及時點撥釋疑，升華情感，指導(dǎo)學(xué)法。
4.3 詩風(fēng)詞韻——品月
學(xué)生自由交流與月有關(guān)的唐詩、宋詞、現(xiàn)代名篇等。學(xué)生介紹唐詩宋詞中的代表作品，如李白的《月下獨酌》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、王維的《山居秋暝》、王昌齡的《出塞》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、辛棄疾的《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》等。介紹有關(guān)作者、背景及表情達(dá)意等知識。
教師利用交互式電子白板調(diào)出電子書包的內(nèi)容，播放相關(guān)詩文的動畫視頻，引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩詞，感悟詩詞含義及寫法，體驗作者所要表達(dá)的情感。教師提示學(xué)生：“朗讀是學(xué)習(xí)詩詞的好方法，一讀正其音，二讀知其意，三讀悟其情！讓我們一起來用心誦讀吧！”
教師通過多媒體播放視頻引領(lǐng)學(xué)生配樂朗讀《荷塘月色》的精彩片段。之后，師生一起談感受。教師要提醒學(xué)生：“同一輪明月，因為作者不同、時間不同、環(huán)境不同，所代表的意義不同、傳達(dá)的情意不同，給讀者的感受自然也不同，這就是情由境生、言為心聲啊！”學(xué)生在教師的引導(dǎo)下展示自己的“百草集”，同時，教師給予方法的指導(dǎo)：“好記性不如爛筆頭，把自己喜歡的詩詞寫下來，配圖插畫，圖文共賞，這是積累資料的好方法！古往今來，無數(shù)文人墨客仰望蒼穹、凝視明月，或抒思鄉(xiāng)之情，或表凌云之志，或展人情冷暖，或訴悲歡離合，寫下了浩如煙海、膾炙人口的千古佳句，美景、美文、美讀，怎能不給人以美的享受啊！而一些書法家、畫家也用自己獨特的方式抒發(fā)著對月亮的喜愛之情，給人以另一種美的享受。”
4.4 書香畫境——賞月
教師播放相關(guān)課件，學(xué)生匯報與月亮相關(guān)的書法、繪畫作品，有的學(xué)生還把自己家里真實的繪畫作品拿來，和大家一起欣賞。有效盤活教學(xué)資源，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的賞月能力。
4.5 經(jīng)典旋律——懷月
教師播放《水調(diào)歌頭·但愿人長久》，還譜上曲，更引人低低吟唱，欲罷不能。播放完畢，教師提問：“你還知道哪些與月亮有關(guān)的歌曲？”學(xué)生積極發(fā)言。在視頻的幫助下，深刻地表達(dá)了對月的情懷，有效提高了學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
4.6 故事傳說——詠月
教師引導(dǎo)：“從古至今，人們對月亮寄托了無限遐想，也因此留下了許多動人的故事和傳說，和大家分享一下吧！”學(xué)生自由匯報中、外不同國家關(guān)于月亮的傳說，或不同民族與月亮相關(guān)的習(xí)俗，不同時代月亮的不同稱號，等等?！霸诶畎籽壑?，月亮是圓圓的玉盤；在蘇軾眼中，月亮是美麗的嬋娟。在你眼中，月亮又是什么呢？”學(xué)生在教師的啟發(fā)下進行探究式學(xué)習(xí)，對月亮的理解達(dá)到了很深的程度，體會了作者當(dāng)時“詠月”的情懷。
4.7 科技博覽——探月
教師引導(dǎo)：“一輪明月，或陰或晴，或圓或缺，人們用動人的故事傳頌它，用雋永的詩詞描繪它，用悠揚的旋律吟唱它。如今，隨著科技的發(fā)展，人們對月亮已經(jīng)有了全新的認(rèn)識，探月小組的同學(xué)趕快和大家分享一下你們的收獲吧！”
1）學(xué)生自由匯報與月球相關(guān)的科學(xué)知識，包括月球的年齡、構(gòu)造、環(huán)境、重力等，教師引導(dǎo)其他小組學(xué)生向本組學(xué)生自由提問，進行月球知識搶答賽。
2）學(xué)生介紹我國探月工程，探月工程標(biāo)識的圖案及意義，借助網(wǎng)絡(luò)展示搜索過程，介紹比較好的網(wǎng)址等。教師在這一過程中滲透閱讀途徑及方法的指導(dǎo)。
3）“勇于探索，放飛夢想。因為有夢想，所以一路追尋；因為一路追尋，所以不斷前進。讓我們再來一起回顧那具有歷史意義的精彩瞬間吧！”教師播放嫦娥和神舟系列火箭發(fā)射的相關(guān)視頻資料，激勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，勇于探索，積淀文化素養(yǎng)，提升科學(xué)知識底蘊，為將來實現(xiàn)夢想奠定基礎(chǔ)。
4.7 筆吐心聲——問月
“我國探月工程的飛速發(fā)展，令每一個中國人為之驕傲和自豪。對月亮，我們懷著深深的情感，也有許多的疑惑，更懷著美好的夢想。面對這一輪明月，讓我們盡情地寫下自己的心聲吧！”教師出示一模型，提示學(xué)生這是一艘“神舟n號”飛船：“就讓它帶著我們的疑問與夢想一飛沖天。相信，隨著你們的不斷探索，我們的疑惑會迎刃而解，我們的夢想會美夢成真。甚至可能有一天，我們中的某一位也能在月球上留下自己的那對腳印?！弊寣W(xué)生自由書寫心中疑問或美好夢想，之后用展臺展示自己的夢想，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維和創(chuàng)新能力。
4.8 八仙過?！澰?/p>
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，選擇這一主題活動正符合幼兒的生活經(jīng)驗，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價值的。幼兒已經(jīng)有中秋節(jié)慶祝的體驗，對中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開展中秋節(jié)慶?；顒?，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的來歷和各時各地不同的慶祝習(xí)俗，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋節(jié)的歌曲、賀卡、動畫、精美的月餅盒等。
二、主題網(wǎng)絡(luò)：
三、主題目標(biāo)：
小班：
1、知道每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是我國傳統(tǒng)的佳節(jié)，初步體驗民族節(jié)日的快樂。
2、喜歡聽中秋節(jié)的故事，學(xué)習(xí)跟讀中秋節(jié)的兒歌。
3、初步了解中秋節(jié)的民俗，懂得好東西應(yīng)與大家分享，萌發(fā)對家人的親情。
4、以"快樂"為中心點，帶領(lǐng)孩子開展中秋節(jié)前的系列活動，以此讓他們體驗幼兒園這個小家庭的團圓與快樂，激發(fā)他們樂意上幼兒園、愛幼兒園的美好情感。
中班：
1、知道每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，知道中秋節(jié)又叫團圓節(jié)，簡單了解中秋節(jié)的來歷，中秋節(jié)的美食及習(xí)俗。
2、了解中秋節(jié)人們的活動，讓幼兒通過品嘗月餅、觀察月亮、學(xué)習(xí)和欣賞歌曲、制作燈籠等活動來體驗節(jié)日的快樂，感受中國人的文化習(xí)俗。
3、通過猜想和畫"月亮上有什么？"來發(fā)展幼兒的想象力，并讓幼兒講述自己圖畫的內(nèi)容來發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力。
大班：
1、初步了解中秋節(jié)的來歷和傳說，以及我國人民過中秋節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，感受我國民族文化的豐富。
2、積極參與中秋節(jié)的民俗活動，感知傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，體驗親情、友情以及與家人團圓的幸福感。
3、引發(fā)幼兒觀察月亮的興趣，培養(yǎng)細(xì)心、持久的觀察態(tài)度。
4、欣賞不同的月餅盒、袋作品，能用多種材料和使用。
四、主題開展時間
9月13日至21日為期一個周的"快樂中秋節(jié)"活動。
五、活動類型：
1、聽一聽：聽一個關(guān)于月亮的傳說故事。例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋節(jié)的由來》
2、做一做：用橡皮泥做一個月餅。
3、畫一畫："小手畫月餅"，"月亮婆婆"，鼓勵幼兒以繪畫的方式設(shè)計月餅圖案。
4、讀一讀：學(xué)習(xí)朗讀一首中秋節(jié)的古詩或者宋詞。例如：唐詩《靜夜思》、《中秋夜》、宋詞《明月幾時有》等。
六、主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)：
1、中秋節(jié)前，各班教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)及渲染以"快樂中秋"為主題氣氛的環(huán)境。例如"團團圓圓慶中秋"圖文并茂的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者是關(guān)于"中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事"的圖文并茂資料或者"中秋詩詞"等等。（9月27日檢查各班環(huán)境創(chuàng)設(shè)）2、"情意濃濃，愛滿中秋"賀卡展。 （適合大班）3、"慶中秋燈籠大匯演"親子制作比賽。（適合中班）4、"慶中秋燈籠大匯演"作品展示。（適合小小班、小班）5、舉辦小小作品展示"我設(shè)計的月餅圖案"。 （適合大班）
七、家園共育：
1、建議家長給幼兒講一個關(guān)于月亮的故事或教幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩。
2、鼓勵家長幫助收集各種各樣的月餅盒、月餅禮品袋、中秋節(jié)賀卡、圖片、燈籠等資料創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境。
八、分散活動的配合：
1、參觀月餅街--（體育館廣場月餅街，下周二）
2、級組自助餐--月餅品嘗大會（小、中班級組）
3、創(chuàng)意月餅比賽、親子"情意濃濃，愛滿中秋"賀卡展--（大班級組）
4、親子花燈制作大賽。--（中班級組）
活動內(nèi)容建議
1、社會：《節(jié)日的街道》、《中秋節(jié)的來歷和傳說》、《大家一起吃月餅》、《一起過中秋》
2、語言：《月亮的遐想》、兒歌：《我與月亮的對話》、《漂亮的月餅盒》、《月亮船》
《各種各樣的月餅》、古詩《靜夜思》《月餅的味道》、《嫦娥奔月》、《明月幾時有》
3、科學(xué)：《會變的月亮》、《月亮上面有點啥？》
4、美術(shù)：《欣賞各種各樣的月餅盒包裝》、《設(shè)計月餅圖案》、《我為媽媽做燈籠》
由于作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊也往往不盡相同，體現(xiàn)出其意蘊的豐富性。月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無不表達(dá)。月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷。在這方面，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有所積累。否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯誤。
一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷
在恬淡閑適、樂觀曠達(dá)的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。
在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達(dá)的情懷。
如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?/p>
“明月松間照，清泉石上流”，這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面??！在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的飄逸情懷。
又如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥 ，時鳴春澗中?！痹谶@首詩中，月亮以動態(tài)的形式出現(xiàn)，一個“驚”字打破了寧靜，喚醒了一個息息相通的世界。在這夜靜春山空中，一輪明月的出現(xiàn)，更加渲染了清幽與雅致！
其它詠月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷的古詩詞還有很多，如：辛棄疾：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”（《西江月 夜行黃沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光萬丈生白毫”（蘇軾《和子由中秋見月》）；“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”（《前赤壁賦》）等。
二、以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感
在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。
從月相的形態(tài)及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧靜的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開遐想，產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉(xiāng)、親人、朋友。
李白《靜夜思》中的鄉(xiāng)情，就是這樣生發(fā)出來的，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”，當(dāng)詩人“舉頭望明月”時，一縷鄉(xiāng)思便從心頭油然升起了。這樣一個鄉(xiāng)思引動的過程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗過，這就突破了詩人與讀者之間因生活經(jīng)驗不同可能產(chǎn)生的感情上的隔膜，因而千百年來，深受人們的喜愛。詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如:“我寄愁心與明月，隨風(fēng)只到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)；“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆”（李白《長相思》）；“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”（李白《月下獨酌》）；“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！保ɡ畎住抖汕G門送別》）等。
其他以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感的古詩詞還有很多，如：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫《月夜憶舍弟》），“今夜鄜州月，閨中只獨看”（杜甫《月夜》）；“滿月飛明鏡，歸心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）；“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）；“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹的《蘇幕遮》）；“江南月，如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫簾頭，長是照離愁?！保W陽修《望江南》）；“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊?！保W陽修《生查子》）；“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時？”（呂本中《采桑子》）；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石《泊船瓜洲》）；“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？”（南宋民歌《月兒彎彎照九州》）等等，真是舉不勝舉。
三、以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷
在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
1、在不少古詩詞中，月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。
如李白的《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！?/p>
表現(xiàn)上看，是寫詩人在花下與月、影相伴、相舞、相酌成歡的美好情景。實則是詩人用這美好的情景來反襯出自己內(nèi)心的孤寂與悲苦。而這一切，皆因月起。若無此月，詩人恐怕也不會有此感傷。
又如杜甫的《旅夜書懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？天地一沙鷗。”
“星垂平野闊，月涌大江流”這一句寫出了一幅明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢。通讀全詩，我們會很容易發(fā)現(xiàn)本詩是寫詩人垂暮之年漂泊的凄苦景況。而遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月正是為了反襯出詩人孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄涼心情，以樂景抒哀情。
2、在不少古詩詞中，月亮這一意象常常是詩人哀思的借托，是詩人心境的寫照。
如白居易的《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。”
此詩前兩句寫出了一幅殘陽暮日的悲壯情景；后兩句則寫出了一幅明星彎月的凄清景象。這兩幅景象雖美，但一個“可憐”揭示了詩人真實的情感。暮時風(fēng)景固然壯闊，然已近黃昏；夜時情境縱然美麗，獨無人欣賞。以美景寫哀景，哀意之深實在難以言喻。月在此，早已不可與詩相分離了。
3、在不少古詩詞中，月亮這一意象的出現(xiàn)，常常將詩人的內(nèi)心悲苦上升到一個極高境界。
如杜甫的《詠懷古跡五首（其三）》：“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?/p>
詩人用“環(huán)佩空歸月夜魂”這一句寫出了一幅極度悲涼的情景，令人讀到此句便感傷萬千，月在此，功不可沒。
又如張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
詩中所描繪的意象全是詩人在船艙里看到、聽到、感覺到的，所有這些都觸發(fā)著詩人遠(yuǎn)游的孤獨、思鄉(xiāng)的愁緒，使他不能入睡，秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑，此情此景，使詩人越發(fā)感到凄涼難耐。
其它詠月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷的詩詞不還有很多：如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）；“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”（李白《宣州謝（月兆）樓餞別校書叔云》）；“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……去來江口守空船，繞船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”（白居易《琵琶行》）； “二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”（晏殊《蝶戀花》）等。
四、以月蘊涵時空的永恒
那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世遷的永恒見證。
李白《把酒問月》中有：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！泵髟聛児湃缢梗啾戎?，人生是多么的短暫，這幾句詩句將時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致，讀來意味深長，蕩氣回腸。
王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！北驹婇_篇便用“秦時明月漢時關(guān)”勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景，縱橫歷史，時空交錯，物是而人非。本詩表面上看寫月夜的美景與對李廣老將軍的推崇之情，實際上，詩人以李廣自喻，抒發(fā)了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業(yè)，但卻因為小人的陷害而無所作為的無奈與悲涼之情。月在此，成了跨越時空的見證人。
張若虛《春江花月夜》中有：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！苯履昴耆绱耍宋锎鸁o究已，詩人從自然的美景中感受到一種欣慰。
蘇軾《前赤壁賦》中有：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。
千百年來，詩人們對明月、新月傾注了不少感情去歌詠她！情由景生，景由情變。人心好，景色美；人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中！面對亙古的月亮，不同的詩人，不同的環(huán)境，各有不同的感受，都把自己獨特的感受寫出來，繪景寓情，便有不同的吟月詩詞。
五、歷代文人墨客鐘情于月的文化探源
1、從文化淵源上看，月文化源遠(yuǎn)流長。在遠(yuǎn)古時代，民間就流傳著許多關(guān)于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等。中國民間有賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗，賞月賦詩唱和，更是文人雅士的交游活動之一。據(jù)有關(guān)專家考證，民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。至唐代已出現(xiàn)登臺觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動。至宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。節(jié)日里有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據(jù)《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴薄?/p>
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過，要確立自己課程的吸引力，必須善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每一節(jié)課的內(nèi)容，學(xué)生都懷著好奇和期待的心理渴望著，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計導(dǎo)入課題，能使學(xué)生覺得教師講課“有味”，古詩的內(nèi)容“有意思”，就會激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲。因此課前激趣很重要。在學(xué)習(xí)《靜夜思》時，我在黑板上畫一個圓圓的月亮，邊畫邊要求學(xué)生回憶與月亮有關(guān)的故事、傳說和詩句，然后再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識思考古代詩人們常常借月亮表達(dá)怎樣的情感，《靜夜思》這首詩又會借月亮表達(dá)怎樣的情感。如此激趣，一石激起千層浪，學(xué)生興趣盎然。
二、重視“背景”，體會詩境
任何一首古詩，都有極其豐富的“背景”資源：詩人的生活經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程；與古詩密切相關(guān)的創(chuàng)作故事；古詩涉及的相關(guān)典故、傳說；詩人的相關(guān)詩作；詩人所處的時代背景；詩人的創(chuàng)作風(fēng)格等等。如果聯(lián)系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近詩人。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面系統(tǒng)地了解了古詩的“背景”，體驗古詩的內(nèi)容、情感、思想。學(xué)生才能夠真正地走進古詩中去，去領(lǐng)略古詩所表達(dá)的奇妙意境。
如《江雪》一詩，詩人柳宗元通過自己的所見，展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨釣的情景。詩人為什么寫一個老翁在這樣的季節(jié)、這樣的地方垂釣?zāi)兀科渲械母星?，學(xué)生很難一下子領(lǐng)悟出來。這時就應(yīng)該讓學(xué)生去搜集、查詢作者的有關(guān)資料，讓學(xué)生搞清楚這首詩的寫作背景，了解柳宗元是巧妙地表達(dá)自己被貶后的那種失意寂寞的情懷和不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想。
三、直面經(jīng)典，感悟意境
1、巧用媒體，融進意境
詩歌教學(xué)的歸宿在意境，古詩教學(xué)更是如此，這種心靈交匯的復(fù)合體現(xiàn)情境在詩歌教學(xué)中起著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用。我們要在學(xué)生朗讀成誦，充分理解詩詞意思，準(zhǔn)確把握情感的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩詞內(nèi)容，準(zhǔn)備好相應(yīng)的教具、材料，盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種比較直接貼切的情境，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到意境當(dāng)中，閉目吟誦，感悟意境。如《望廬山瀑布》一詩的意境感悟，我們可以先播放一段介紹廬山風(fēng)光的資料片，重點選取廬山瀑布的鏡頭，聲、景、色交融，反復(fù)播放，在學(xué)生腦海中形成印象后，讓學(xué)生閉上眼睛，輕聲吟誦，同時播放錄有飛流懸瀑似節(jié)律的音樂，全詩的意境豁然明朗。
2、驅(qū)遣想象，領(lǐng)會意境
古詩教學(xué)不能“見槐是槐，見柳是柳”，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。例如《夜宿山寺》中“春風(fēng)又綠江南岸”中的那個“綠”字意境全出，老師要啟發(fā)學(xué)生通過想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅的深邃意境，獲得閱讀欣賞的愉悅和滿足。古詩審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法培養(yǎng)學(xué)生的想象力?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景所烘托下的一葉孤舟、一竿魚釣和一孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。
3、詩畫結(jié)合，巧悟意境
詩人王維曾經(jīng)說過：詩中有畫，畫中有詩。對于抽象思維尚未完全成熟的小學(xué)生而言，多呈現(xiàn)直觀思維的內(nèi)容可加深理解。一幅與學(xué)習(xí)的詩歌緊密相關(guān)的圖畫，學(xué)生不僅可以被畫中的景物所吸引，加深古詩學(xué)習(xí)的興趣，還可以由畫出發(fā)，進入意境，加深對古詩內(nèi)容的理解。比如在教學(xué)《絕句》一首詩的時候，我首先出示了一幅《春意圖》，畫中有黃鸝、白鷺、遠(yuǎn)山、白雪、茅屋、小舟等等物象。古色古香的畫軸引起了學(xué)生的興趣，在讓學(xué)生邊讀古詩邊欣賞圖畫的時候，我又著重讓學(xué)生“按圖索物”，然后再進一步想一想圖上還有什么沒有畫的，你覺得應(yīng)該怎樣畫更為恰當(dāng)。這樣，學(xué)生興趣盎然，不僅很快把詩的內(nèi)容學(xué)習(xí)會了，而且闡述了許多見解，互動中進入意境，又感悟到了作者對春天的喜歡之情。
四、反復(fù)誦讀，讀中悟情
誦讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的主要方法，也是理解古詩文內(nèi)容、體會作者思想感情的有效途徑。誦讀有兩層含義：即朗讀和背誦。古詩文的語言之美、節(jié)奏之美、音韻之美、意境之美，僅憑教師的講解學(xué)生是體味不到的，要突出“讀”，要讓學(xué)生在讀中感悟。朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀基本功，讓學(xué)生通過朗讀理解詩意、領(lǐng)會感情和培養(yǎng)想象能力，是古詩文教學(xué)的重點。因此，古詩文的教學(xué)，要以“讀”為本，應(yīng)體現(xiàn)“讀通、讀熟、讀出感情、”這樣一個漸進的朗讀層次；要讓學(xué)生在朗讀中理解、在朗讀中體會、在朗讀中想象、在朗讀中欣賞、在朗讀中培養(yǎng)語感、在朗讀中受到情感的熏陶；要運用多種方式進行朗讀，比如配樂朗讀、配畫朗讀、創(chuàng)設(shè)情景朗讀等等，引導(dǎo)學(xué)生入情入境來誦讀古詩文。在古詩教學(xué)中，我常常讓學(xué)生手拿扇子或書本扮演詩人誦讀古詩，使學(xué)生仿佛親臨其境，感悟詩意。
這樣通過多層次、多形式的誦讀，學(xué)生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染，在不知不覺中加深對詩文的感知，才能真正讓學(xué)生感受到古詩語言的魅力，喜愛上古詩，做到“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟?！?/p>
五、拓展閱讀，學(xué)以致用。
生活需要詩情、詩意、詩韻。只有把詩詞融進日常的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生滿眼詩意、滿懷詩情、滿口詩香，在生活中品詩，在品詩中生活，詩詞才能真正成為學(xué)生畢生的精神追求和寶貴的精神財富。因此，我們更不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。
中秋節(jié)的主題活動方案1
一、活動背景
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家吃團圓飯，品月餅，賞明月，到處洋溢歡樂喜慶氣氛。
中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，業(yè)主集聚的情形，不僅體現(xiàn)出小區(qū)大家庭般的和諧氛圍，進一步提升物業(yè)公司形象。
二、活動籌備
（一）活動主題
中秋佳節(jié)，團圓新居
“新居”二字也可由開盤小區(qū)的名稱替代
（二）活動目的
1、以“中秋”這個眾所周知的傳統(tǒng)節(jié)日為由頭，讓業(yè)主每逢中秋便會回憶起這次中秋活動的歡樂景象，印象良好。
2、通過這次文娛活動，增進物業(yè)與業(yè)主之間的和諧溝通與合作，留下美好的第一印象，保持了兩者之間友好和諧的關(guān)系。
3、提升小區(qū)物業(yè)的影響力和吸引力，樹立良好形象。
（三）活動形式
以“中秋”為主題的文娛活動，形式豐富多彩
（四）活動對象
入住小區(qū)的業(yè)主
（五）活動時間
20xx年X月X日晚
（六）活動地點
可選擇小區(qū)里寬闊的場地
三、前期準(zhǔn)備
（一）前期造勢
1、交房時主動向業(yè)主提起此項活動，并熱情邀請業(yè)主的參加。
2、海報形式的宣傳。
3、宣傳單形式（選用）。
（二）活動的前期準(zhǔn)備
1、活動前10天，宣傳動員會，確定活動主題、活動方式、娛樂節(jié)目、活動流程發(fā)到每名員工手中，這樣讓員工知道自己的任務(wù)，同時也可以明確告訴業(yè)主有什么亮點及娛樂項目，吸引業(yè)主的積極參與。
2、通過預(yù)熱把臺詞及文藝節(jié)目進行實戰(zhàn)演練，并總結(jié)問題再熟練、自然地運用。針對不同的工作設(shè)置專職主持人和會務(wù)人員負(fù)責(zé)。
3、活動現(xiàn)場的彩排及音響調(diào)試及布置。
4、安排專任布置場地。
5、活動前一天晚上，召開活動動員會，總結(jié)宣傳活動，明確活動現(xiàn)在的分工及出現(xiàn)意外情況的應(yīng)急預(yù)案。
6、活動當(dāng)中用到的禮品要在活動前3天到位，不要到活動開始那天，出現(xiàn)禮品不足或者不到位的問題。
7、尋找小區(qū)中有藝術(shù)特長的兒童，并進行邀請。
8、了解業(yè)主中是否有新婚夫婦，進行邀請，并可事先跟他們說好活動規(guī)則和安排。
（三）企劃準(zhǔn)備
1、現(xiàn)場布置所需物品：橫幅、氣球等營造節(jié)日氣氛。
2、制作禮包，準(zhǔn)備禮品。
3、畫出活動現(xiàn)場平面布置圖，事先演練。
四、活動設(shè)計
1、賞月，分發(fā)月餅，同時用心體會中秋主題意義，如有可能建議業(yè)主給家里的父母或者親人打電話，捎去對遠(yuǎn)方親友的思念之情。
2、簡單介紹關(guān)于中秋的來歷、意義等相關(guān)信息，可以讓業(yè)主們說出以前或者最難忘的一次過中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂趣。
3、互動游戲：
（1）吟對與中秋有關(guān)的詩句。誰吟對的多，就贈送精美小禮品。
（2）吟唱歌曲，歌曲里帶"月"字，誰唱得好唱得多，贈送小禮品。
4、中秋"最棒家庭"競賽。可以進行拉唱節(jié)目，即歌唱帶“月”字的歌曲（或吟對與月有關(guān)的詩句或成語），邀請幾戶業(yè)主進行對抗，以所唱歌曲的多為勝，贈送禮品，其他參加的家庭也贈送小禮品。每組家庭只需贈送一份禮品。
5、安排小區(qū)中兒童的才藝表演，兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節(jié)目。
6、相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。因此在一些地區(qū)，逢中秋月夜，婦女會走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。公司可以借鑒這個傳說，邀請新婚不久的夫妻上臺，恭祝早生貴子。
五、中期操作
1、現(xiàn)場布置：提前將現(xiàn)場根據(jù)預(yù)選描繪的現(xiàn)場平面圖加以包裝布置，安裝調(diào)試儀器，音響、活動時間等必須逐一落實。
2、統(tǒng)一著裝，員工提前到場，鼓舞士氣，熱身，調(diào)整到的精神狀態(tài)；需要協(xié)調(diào)和強調(diào)的工作，嚴(yán)格按操作標(biāo)準(zhǔn)及分工進行。
3、保證禮品的到位
4、活動進行中，指揮人員根據(jù)活動中暴露的問題及時規(guī)范和調(diào)整各環(huán)節(jié)的操作，提高活動質(zhì)量。
六、后續(xù)活動
1、可以考慮編寫新聞報道，利用新聞媒體提高公司的形象。
2、公司領(lǐng)導(dǎo)對活動進行總結(jié)，發(fā)表簡短的說話。
中秋節(jié)的主題活動方案2
一、主題來源
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，選擇這一主題活動正符合幼兒的生活經(jīng)驗，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價值的。幼兒已經(jīng)有中秋節(jié)慶祝的體驗，對中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開展中秋節(jié)慶?；顒?，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的來歷和各時各地不同的慶祝習(xí)俗，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋節(jié)的歌曲、賀卡、動畫、精美的月餅盒等。
二、總體活動目標(biāo)
1、讓幼兒知道農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，并了解中秋節(jié)的來歷。
2、豐富幼兒的科普知識，了解“月食”現(xiàn)象，與影像知識。
3、了解中秋節(jié)的風(fēng)俗，讓幼兒自己動手制作食物再一同分享，同時體會到勞動與分享的樂趣。
三、主題開展時間
x月x日至x日為期一個周的“快樂中秋節(jié)”活動。
四、活動類型
1、聽一聽：聽一個關(guān)于月亮的傳說故事。例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋節(jié)的由來》。
2、做一做：用橡皮泥做一個月餅。
3、畫一畫：“小手畫月餅”，“月亮婆婆”，鼓勵幼兒以繪畫的方式設(shè)計月餅圖案。
4、讀一讀：學(xué)習(xí)朗讀一首中秋節(jié)的古詩或者宋詞。例如：唐詩《靜夜思》、《中秋夜》、宋詞《明月幾時有》等。
五、主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
1、中秋節(jié)前，各班教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)及渲染以“快樂中秋”為主題氣氛的環(huán)境。例如“團團圓圓慶中秋”圖文并茂的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者是關(guān)于“中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事”的圖文并茂資料或者“中秋詩詞”等等。
2、“情意濃濃，愛滿中秋”賀卡展。（大班）
3、“慶中秋燈籠大匯演”親子制作比賽。（中班）
4、“慶中秋燈籠大匯演”作品展示。（小班）
5、舉辦小小作品展示“我設(shè)計的月餅圖案”。大班）
六、家園共育
1、建議家長給幼兒講一個關(guān)于月亮的故事或教幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩。
2、鼓勵家長幫助收集各種各樣的月餅盒、月餅禮品袋、中秋節(jié)賀卡、圖片、燈籠等資料創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境。
七、分散活動的配合
1、陽光超市體驗——由家長帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識各種各樣的月餅（放園后）。
2、自助餐——月餅品嘗大會（全體幼兒）。
3、創(chuàng)意月餅比賽、親子“情意濃濃，愛滿中秋”賀卡展——（大班）
八、活動內(nèi)容建議
（結(jié)合教學(xué)活動和區(qū)域活動來展開）
1、社會：《節(jié)日的街道》、《中秋節(jié)的來歷和傳說》、《大家一起吃月餅》、《一起過中秋》。
2、語言：《月亮的遐想》、兒歌：《我與月亮的對話》、《漂亮的月餅盒》、《月亮船》《各種各樣的月餅》、古詩《靜夜思》《月餅的味道》、《嫦娥奔月》、《明月幾時有》。
3、科學(xué)：《會變的月亮》、《月亮上面有點啥？》、小班《數(shù)月餅》、分類；大班統(tǒng)計《月餅品牌》、《月餅的生產(chǎn)廠家》、《等分月餅》。
4、藝術(shù)：《欣賞各種各樣的月餅盒包裝》、《設(shè)計月餅圖案》、《我為媽媽做燈籠》歌曲《爺爺為我打月餅》、《月亮婆婆喜歡我》。
中秋的月兒圓圓、中秋的月餅香香，中秋的話兒甜甜，中秋的快樂多多……希望通過中秋節(jié)的系列主題活動，讓孩子們了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的許多習(xí)俗，更讓孩子學(xué)會分享、體驗活動帶來的樂趣吧。
中秋節(jié)的主題活動方案3
一、活動時間
9月_日-9月_日
二、活動主題
八喜同慶_燃情
三、活動內(nèi)容
1、搶購一重喜：
活動期間每天上午9點到12點，數(shù)款情侶對戒和部分精美首飾按國慶酬賓特價999元發(fā)售，每人限購一款，12點后回復(fù)原價銷售。
2、紅包二重喜：
活動期間購買鉆飾滿1800元以上的顧客均可憑小票參加“紅包大驚喜”大抽獎活動，即可當(dāng)場獲得抽取的紅包中卡片的現(xiàn)金，100%中獎，獎項設(shè)置如下：
一等獎：現(xiàn)金500元紅包，讓您找到撿錢的感覺。
二等獎：現(xiàn)金100元紅包，讓您買到超值的首飾。
三等獎：現(xiàn)金20元紅包，讓您省下回家的交通費。
3、尋寶三重喜：
來店顧客無論購買與否都可參加“中秋尋寶”活動，參與方法是在店內(nèi)首飾標(biāo)簽處尋找“中秋寶箱”字樣的卡片，憑卡片兌換寶物，寶物是價值388元18K項鏈一條，共免費送出五個寶物(數(shù)量可調(diào)整)。
4、復(fù)購四重喜：
如顧客以前在本店已經(jīng)購買過珠寶首飾，則在活動期間再次購買鑲嵌類鉆石飾品“每1000元優(yōu)惠101元”的驚喜復(fù)購價。
5、團購五重喜：
如顧客與其親友在活動期間同一天一起購買鑲嵌類鉆飾，則可享受團購優(yōu)惠，優(yōu)惠辦法是兩人都可享受“購1000元即送100元現(xiàn)金”的特大優(yōu)惠。
6、新人六重喜：
凡購買鑲嵌類首飾2800元以上的新人憑購物發(fā)票即可獲得流行婚紗或新娘中式禮服一套(或指定婚紗影樓888元攝影券一張)。
7、返券七重喜：
凡購買即送100元現(xiàn)金券，現(xiàn)金券可下次購買鑲嵌類鉆飾或翡翠時沖抵現(xiàn)金。
8、中秋八重喜：
凡10月1日出生、身份證中有“101”(連號)、手機號碼中有數(shù)字“101”的顧客購買鉆飾1800元以上即優(yōu)惠101元(素金不參與優(yōu)惠活動)。
四、活動宣傳推廣策略
(1)9月1日、10月2日各刊登一期報紙廣告(1/8-1/4版)，主題是《八喜同慶_燃情》，介紹所有促銷優(yōu)惠內(nèi)容。
(2)印制活動宣傳頁2000份在9月8日起派發(fā)。
(3)在店內(nèi)設(shè)活動宣傳的_展架或戶外噴繪，主題是《八喜同慶_燃情》，介紹所有促銷優(yōu)惠內(nèi)容。
“意象是以語詞為載體的詩歌藝術(shù)的基本符號”，“是客觀物象的主觀化”。[陳植愕.詩歌意象論.中國社會科學(xué)出版社，1990.64頁、316頁]在文學(xué)作品中，月亮受到了中華民族的青睞，與中國文學(xué)尤其是古典詩詞結(jié)下了不解之緣。在歷代文人的筆下，人們的命運與月亮緊緊地聯(lián)系在一起，升沉起落，流轉(zhuǎn)變動，人和月共喜，月與人同憂。思有月，孤有月，玄想有月，嘆有月，聚有月，別有月，羈旅有月，征戰(zhàn)有月；山月，林月，水月，邊關(guān)月；圓月，殘月，冷月，寒月，孤月……，中國文學(xué)中有關(guān)“月亮”的原型意象，根植于原始的月亮崇拜。從《詩經(jīng)“陳風(fēng)”月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”開始，月亮不斷出現(xiàn)在文人的各種文學(xué)創(chuàng)作中，其意象以情感為主，卻又豐富多彩。
戀人的象征，愛情的見證
在封建時代，個人的情感無法直接表達(dá)，只能隱晦地藏于詩詞樂曲之中，而月亮由其神秘、光潔、明亮等特性常被人們用于指代戀人，見證愛情。如表達(dá)了希冀與向往的“月上柳梢頭，人約黃昏后”；意味深長的“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”；表達(dá)了對愛情大聲疾呼的“愿隨明月入君杯”；“花前月下，花好月圓”更是人間美事的代稱；再如張九齡“思君如滿月，夜夜減清輝”；最別具一格的要數(shù)呂本中的“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團圓是幾時？”用同一輪明月來正比反比，妙極！
表達(dá)孤獨之情
人生路遙，得意時少，失意時多；陌路可逢，知己難求，就連遺世獨立、高蹈塵外的詩仙李白也不例外，想要“舉杯邀明月，對影成三人。”無人可解愁，只能舉杯邀月，再如“天上有月來幾時，我欲停杯一問之”，其孤獨之情可見一斑。張繼的“月落烏啼霜滿天”表現(xiàn)了他落第之后的落寞、孤獨與苦悶。李商隱“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！币餐褶D(zhuǎn)的表達(dá)了月里嫦娥的寂寞的。連豪情干云、睥睨千古的都說“寂寞嫦娥舒廣袖”，月亮作為孤獨寂寞的意象是古今相通的。
閨中的愁怨
王昌齡的“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。”沈如筠的“雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營?！倍际潜磉_(dá)了古時征夫戍守邊疆，閨中女子的思念之苦，彼時月成了他們的一種寄托和情感的載體，千里與共。晏幾道的《虞美人》“初將明月比佳期，長向月圓時候，望人歸。”更是清楚地表達(dá)了閨中的思念和哀怨。
懷舊感傷
古人常以月的意象傷感生命的流逝，歲月的流逝。南唐后主李煜詞中常以月來寄托他撫今追昔的故國之思，“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！薄盁o言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！绷髀读瞬患友陲椀墓蕠肌Ｔ诹硪皇自~中，“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，傾注了詩人對往昔生活的無限深情。姜夔的《暗香》“舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。”回顧少時賞梅韻事，月色、笛聲、花香、人影，融為一體境界非常清高優(yōu)美。下片賦南北隔絕之意，念念不忘北地故國，昔盛今衰，悵然不已。張泌的“多情只有春庭月，猶為離人照落花”，是一首與情人別后的寄懷詩。夢中重聚難舍難離，依舊當(dāng)年環(huán)境，往日歡情，明月有情，伊人無義，落花有恨，慰藉無人。以明月有情，寄希望于對方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意切。
思鄉(xiāng)意象
月亮也可以說是思鄉(xiāng)的代名詞。望月而思鄉(xiāng)，極易引起共鳴。李白的《靜夜思》因表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，千百年來深受人們的喜愛。再如杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，曹組的“何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘月，總是離人淚”都表達(dá)文人深切的思鄉(xiāng)之情。
當(dāng)然，古代文人也常將寫詩作詞將越來月亮作為他們所描繪得圖景中的一部分，如“明月松間照，清泉石上流”等。但這等良辰美景中又何嘗不是一種心情的寫照呢！
清高脫俗意象
古代詩人在政治上受到打擊時，有的人頹唐消沉，而有的人則泰然處之，所作之詩作看似描寫景色，實際也是在以明月寄托心靈，尋求精神上的解脫。如坡在《赤壁賦》中說“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”他在《念奴嬌?赤壁懷古》中又說“：人生如夢，一樽還酹江月。”這時的月亮飄逸灑脫，成為詩人飄逸風(fēng)采、瀟灑氣度的象征。王維在政治失意時，也在明月和山水中尋找寄托，他在《竹里館》一詩中寫道：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照?！边@種“人我相隔”“、物我相知”的境界，表現(xiàn)出一種超凡脫俗的情操。陶淵明“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句，顯示出詩人對歸隱耕種生活的熱愛。
浪漫狂放意象
月光世界浪漫超脫為詩人創(chuàng)造了一個迷離浪漫的境界。張孝祥的“玉鑒瓊田三萬傾，著我扁舟一葉”這是何等大的氣派，其凌云的氣度，坦蕩的胸懷與壯麗的湖光渾然一體，整首詞寫得豪放曠達(dá)，出神入化。李白的“我寄愁心于明月，隨風(fēng)直到夜郎西”想象無理而妙，關(guān)懷之情力透紙背，狂放、飄逸，格調(diào)高迥，不同凡響。
“月”文化在中國可謂歷史悠久，尤其是在汗牛充棟的古代文學(xué)作品中以“月亮”為題材、意境、背景的詩詞歌賦不可勝數(shù)，早在兩千多年前的《詩經(jīng)》里就有“明月皎兮，佼人僚兮”的優(yōu)美詩句，“月亮”在中國文人心目中的地位舉足輕重，作為想了解中國文化尤其是對古代文學(xué)作品感興趣的外國學(xué)生來說，了解“月亮”是十分必要的。這里所說對“月亮”的了解絕非僅限于外部的淺顯認(rèn)知，而是透過表面了解“月亮”所代表的意象，即“月亮”的隱喻延伸。
所謂隱喻就是在傳統(tǒng)的概念中叫做暗喻的一種修辭方法，它跟明喻相對，① Lakoff和Johnson在其著作《Metaphor we live by》中從思維的認(rèn)知方面又提出了隱喻的新概念。根據(jù)其理論，隱喻就是以事物之間的相似性為基礎(chǔ)，用已知的具體事物去感受未知的抽象事物，并對后者的抽象意義進行描述，是一種思維及認(rèn)知的方式。②這種思維方式在體驗委婉的中國文化及文學(xué)作品時非常重要，若是不理解蓮花代表潔身自好，代表淡然閑遠(yuǎn)，竹子代表氣節(jié)錚錚，便不能讀懂很多中國傳承至今的詩詞歌賦。中國自古的文學(xué)作品，尤其是詩歌，隨處可見隱喻，隱喻烘托意境，意境帶人入詩，入詩才能體會到作者或是憂國憂民，或是思鄉(xiāng)情切，或是恬然自得的心境。中國人自小耳濡目染，對基本的隱喻都有大概的了解，但對于跨文化的外國人來說，很多事物所延伸出的中國文化是他們不了解和不理解的。本文就“月亮”這個在浩如煙海的中國文學(xué)作品中隨處可見且諸多所指的事物為對象進行分析，并以外國文化中的“月亮”作為對比，試圖歸納出“月亮”在中國文學(xué)作品尤其是詩歌中的基本所指，為進行漢語國際推廣的老師在進行漢文化方面的教學(xué)時提供一些參考，更主要是為希望學(xué)好漢語，愿意接觸中國文學(xué)的外國學(xué)生能更好理解中國詩詞及其他文學(xué)作品提供一些幫助。
一 月亮的認(rèn)知特點
隱喻是一種認(rèn)知的思維方法，需要人的感官對于事物的體驗，只有對具體事物有客觀的感受才能體會其特點進而產(chǎn)生認(rèn)知的拓展。我們要想理解“月亮”的隱喻性延伸，對“月亮”這個客觀事物的本身必須有一個全面的把握。我們從以下幾個方面對月亮進行直觀感受：
首先，是月亮的形狀，月亮自初一至十五形態(tài)各異，總體分成滿月和缺月，滿月似盤，弦月如鉤。
其次，是月亮的顏色，月色皎潔、清冷，月光如水銀傾灑大地，相比于太陽的熱烈、陽剛、躁動，月亮更顯婉約、陰柔、寧靜。
然后，是與月亮的有關(guān)的自然現(xiàn)象，月亮由新月到滿月周而復(fù)始，不斷循環(huán)。月亮升降伴隨潮起潮落。
另外，還有月亮出現(xiàn)時環(huán)境，能看見月亮的時侯便很少看到星辰，月亮越是完滿，夜空越是清幽，就是所謂“月朗星稀”。
最后，是關(guān)于月亮的神話故事，古老的中西歷史中都存在著人們對于日月星辰、高山大河的崇拜，所以在各自傳說中都有以月亮為依托的神祗。在中國，一般認(rèn)為最早的月亮之神為女媧，她還主管生育和婚姻；此外，中國有“嫦娥奔月”的傳說，《淮南子·覽冥訓(xùn)》云“羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月”。姮娥即嫦娥，后羿的妻子，這個傳說講述的大致是嫦娥偷吃西王母賜予其夫后羿的不死藥后飛升成仙，獨守廣寒宮，整日與玉兔相伴，與夫天地兩隔，悔不當(dāng)初的故事。在西方，在具有代表性的希臘神話中月亮之神叫狄安娜，同時她又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身。③另外有圓月之夜會致人癲狂的傳說，譬如吸血鬼與狼人的西方經(jīng)典故事中一種半人半狼的怪物在月圓時會陷入瘋狂，完全變成狼的形態(tài)，四處為虐。
以上是我們能看到的、聽到的、感覺到的關(guān)于“月亮”的體驗，古人感受亦如此。由此，他們便開始了自己感覺的映射，由對月亮最直觀的體驗展開隱喻性的延伸，歷經(jīng)千年，終于有了如今關(guān)于“月亮”的種種聯(lián)想，意境。下面我們就以上文所描述的有關(guān)“月亮”的直觀感受為基礎(chǔ)來體會這些延伸。
二 中國文化中關(guān)于“月”的隱喻
1.以“月”喻離合
月亮的形狀時圓時缺。圓形在中國是完滿的形象；反之，殘缺就是不完美的情況。因此就出現(xiàn)月圓喻指相聚團圓；月缺喻指離別四散的延伸，如蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。在這一句中，作者以“月”的圓缺來類比人們之間的聚散，由此告訴其弟（該詞是為他們兄弟不能相聚而寬解其弟所作）大可不必把朋友親人間的相聚離散看的太重，這好比月亮總是圓少缺多，是本就難以避免的，這句之后又緊跟一句“但愿人長久，千里共嬋娟”，“嬋娟”是“月亮”的別稱，作者在此寬慰那些陷入離愁之人，即使跟所思之人不能相聚但起碼所賞明月是同一個，心靈是可以穿越群山阻隔走到一起的，這里作者更多了一些祝福和期望，由此也表達(dá)了自己豁達(dá)、樂觀的人生態(tài)度。這兩句中“月亮”都是通過形狀特點而喻指離合的。
2.以“月”喻思鄉(xiāng)
由于“月”隱喻了“離合”，所以觀月之人便觸景產(chǎn)生出期盼團圓之情尤其是與家人的相聚，所以月亮又隱喻了思鄉(xiāng)思聚之情。膾炙人口的李白《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”為抒寫思鄉(xiāng)之情的經(jīng)典之作，作者先眼見月光，接著一疑、一望、一思，在最后一句中直抒自己思鄉(xiāng)胸臆，把月亮和思鄉(xiāng)緊密的聯(lián)系起來。同樣還有白居易的《望月有感》中的尾聯(lián)“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@一聯(lián)寫到自己分處五地的家鄉(xiāng)骨肉，同看一輪明月產(chǎn)生出同樣一種感情即強烈的讓人垂淚的思鄉(xiāng)之情。此外，杜甫的《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”以幻寫真，那天地間唯一的明月在任何地方看來本該沒有區(qū)別，但在詩人眼中卻生出了故鄉(xiāng)的月亮更加明亮的幻覺，若非思鄉(xiāng)到了情切之地，詩人何以能生出此種錯覺，杜甫以真實的筆 調(diào)去抒寫虛幻的感覺，更加襯托出作者強烈的思鄉(xiāng)之情。自此，望月而思鄉(xiāng)逐漸成為中國文人常有的思維映射，月亮隱喻思鄉(xiāng)也成為中國文化有并常見的一種范式。
3.以“月”喻懷古
月亮自古至今由缺到圓，再由圓至缺，人世間的滄海桑田，興衰存亡都不能影響它一分一毫。與月亮亙古不變的永恒相比，人的生命便如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。古代先哲文人看到月亮的這種永恒，對比自己的生命，生出哀嘆物是人非、滄海桑田的懷古之情，“月亮”隱喻懷古之情便也逐漸成為中國文化中的重要一節(jié)。張若虛的《春江花月夜》中，這種情感的表現(xiàn)尤顯突出，其中這幾句“江畔何人初見月？江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！斌w現(xiàn)出作者面對不變的、永恒的江月感慨人類多變的、有限的生命。江上明月年年如此循環(huán)往復(fù)，江上之人卻代代變化，詩人的思維從現(xiàn)實的月亮，回溯到從前，思考這月亮見證的歷史變遷，陡生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的惆悵，但是作者并非一味消極的抱怨，他站在歷史的高度，提出“人生代代無窮已”的觀點，“人類作為個體是短暫的，但作為整體卻是代代相傳無盡永恒的”，④這種永恒不同于月亮的“亙古不變”，是一種充滿多彩變化的永恒。詩人哀嘆卻不過分悲傷，惆悵卻又充滿豁達(dá)，這都體現(xiàn)出作者盡管苦于人生短暫卻愿意積極面對的樂觀態(tài)度。李白的《把酒問月》中也有異曲同工之處，“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。”這三句與張若虛筆下的三句如出一轍，所表達(dá)的情感也基本類似，詩人們在浩瀚宇宙前，感到自身渺小，生命短暫，由此觸發(fā)人生苦短，不如豁達(dá)處之的態(tài)度變化。同樣是由“月亮”觸動的懷古之情，另外一些詩人表現(xiàn)感情時卻多顯悲傷與無奈，譬如李煜在《虞美人》中的上闋“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中?！痹娙松矸菔悄咸婆f主，國滅被俘，身為亡國奴，再好的景色在詩人看來都是讓人心碎的，春花秋月這些本是人間美好的事物，詩人卻期盼它們能早點結(jié)束，在小樓之上獨自望月，更勾起詩人對故國的思念之情。又如李白《蘇臺覽古》中“至今唯有西江月，曾照吳王宮里人”和劉禹錫《石頭城》中“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”。詩人們眼中“月亮”依然是“舊時月”而人和事已非原來的樣子，懷古傷今之感油然而發(fā)，這種懷古之意不同于前文張若虛等人最后表現(xiàn)出的那種豁達(dá)，他們更多的是一種單純的傷感和無奈。
4.以“月”喻孤獨失意
再者，“月亮”在夜空之中沒有星辰陪伴，月光清冷，不由的讓人產(chǎn)生出一種孤獨感。再由“嫦娥奔月”的神話聯(lián)想到“月亮”之上是否真有那么一位嫦娥獨守廣寒，與玉兔為伴，跟桂樹結(jié)鄰。這些所見所聞讓詩人們尤其是郁郁不得志的才子產(chǎn)生孤獨、苦悶、懷才不遇的心情。所以，以“月亮”來隱喻孤獨失意，也成為中國文人常會用到的意境。在政治上有遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻總不得重用；懷揣理想，卻屢遭貶謫，這樣的詩人在中國歷史上有很多，以李白最具代表性。《月下獨酌》正是他抒發(fā)內(nèi)心孤獨、郁悶、不得賞識的一首經(jīng)典詩作，“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。”詩人第一句便交代其獨酌無相親的情境，后面舉杯邀月，對影三人，伴月起舞，對月傾訴的場景讓我們更加的感受到詩人的孤獨無法排遣，現(xiàn)實不能得志，寄情于酒，結(jié)伴于月的這種雖然苦悶卻積極尋找解脫，雖然潦倒卻不失曠達(dá)的人生態(tài)度。正如他在《將進酒》中那句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，李白這一生歷經(jīng)抱負(fù)的破滅，仕途的失敗之后只能無奈于生不逢時，所以李白之詩多見兩種心境，要么是抒發(fā)自己的雄心壯志；要么是失意之后的這種孤獨苦悶，后一種詩就時常會見到“酒”和“月”這倆種代表性的言情之物。他的另一首詩《古朗月行》也抒發(fā)了類似感情，“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝?！痹娭袑ο扇恕⒐饦?、白兔、蟾蜍的描寫都是以“嫦娥奔月”為背景的，以上的種種無不透露出一種孤寂，蒼涼之意，詩人以此表露自己的心情，最后一句則直抒胸臆“憂來其如何？凄愴摧心肝。”李白是懷才不遇的典型，中國古代的文壇中這樣的才子不甚枚舉，也都常用“月”來烘托孤獨失意之氣氛，“月亮”和“酒”一旦出現(xiàn)我們便可以就此判斷此詩所托之志，所言之情了。
以上是在中國古詩中常見的關(guān)于“月亮”的隱喻所指。此外，“月亮”有時還代表虛幻、不可求的事物，例如《紅樓夢》中“一個是鏡中花，一個是水中月”的描寫，鏡花水月都是可見而不可及之物，以此來喻指了寶黛人生的虛幻和注定的悲劇?！霸铝痢痹谏裨捴惺桥畫z主管的，她還是婚姻與生育之神，所以中國文化中“月亮”還能隱喻了姻緣、愛情，如一些中國歌曲中會有關(guān)于“月亮”與愛情的內(nèi)容。關(guān)于“月亮”在中國文化中的隱喻延伸還有很多方面，但總的來說無非就是思鄉(xiāng)、高潔、永恒、懷古、惜別、團圓、戀情等。在接觸到中國文化、文學(xué)時，若其中有“月”，則仔細(xì)甄別這幾種類型，是能夠理解作者的情懷，讀懂其背后真意的。
三 西方文化中關(guān)于“月亮”的一些隱喻
外國人在學(xué)習(xí)中國文化時，有時會以本國的文化、思維模式為基礎(chǔ)進行理解，然而中國文化與外國文化尤其是西方文化在很多方面是有很大差異的。所以，外國人在學(xué)習(xí)某些中國文化時會出現(xiàn)偏誤就不足為奇了，就拿“月亮”來說，雖然千里共一輪明月，在外部認(rèn)知上我們都是相同的，但中西方思維、文化不同有時就會造成主觀上理解的差異。譬如西方文化中就沒有因“月”而起的思鄉(xiāng)、懷古、傷離別、嘆人生的概念，西方人思維浪漫、樂觀，西方文人也不像中國古代文人那般總懷揣一顆憂國憂民之心，他們筆下的“月亮”經(jīng)常會代表純潔、無暇、美麗、健康的女性，如莎士比亞在《奧賽羅》中寫到的關(guān)于主人公對妻子的一段評論“她的名譽曾像狄安娜的容顏一樣皎潔，現(xiàn)在已染上污垢， 像我的臉盤一樣黑了?！薄暗野材取奔词恰霸铝痢钡氖刈o神，在西方文化中狄安娜具有豐富的隱喻特征，“其中積極的隱喻意義是安靜、福祉、守護、愛人等；消極意象包括憂傷、孤獨、邪惡等，”⑤這些關(guān)于狄安娜的隱喻又反過來影響“月亮”在西方人心中的形象及所指，最后相互作用“月亮”與“狄安娜”逐漸合為了一體。因此我們通過莎士比亞的描述看到“狄安娜”容顏皎潔、靈魂純凈，莎翁心中“月”的圣潔的一面由此可見一斑。有時候除了這種具有贊美性質(zhì)的正面隱喻延伸，西方還會有一些在中國比較少見的關(guān)于“月亮”的貶斥型的負(fù)面隱喻，例如他們認(rèn)為月亮總處于圓缺變化中，這喻指事情的不穩(wěn)定、多變化，類似于蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。但蘇軾表現(xiàn)的是一種豁達(dá)、淡定的心態(tài)，西方人則不然。莎翁的另一部作品《羅密歐與朱麗葉》中羅密歐要對“月”發(fā)誓時朱麗葉上前阻攔，她說：“不要對著月亮起誓，它是變化無常的，每個月都有盈虧圓缺，你要是指著它起誓，你的愛情也許會變的和它一樣無常?！鄙探柚禧惾~之口道出對月亮總是處于陰晴多變 象征事物尤其是愛情不能長久、變化無常的不滿。由此觀之，西方人眼中的“月亮”有時并非如我們眼中看到的那般完美。此外，西方文化及傳說中認(rèn)為月亮圓滿時會引人錯亂，致人癲狂，如在西方流傳的狼人與吸血鬼系列的傳說故事，狼人總在月圓之夜變身，變的無比瘋狂，吸血鬼也會與月亮盈虧有關(guān)，此時的“月亮”則盡顯詭異與邪惡。。
由此，我們通過對比發(fā)現(xiàn)，漢文化之月與西方之月在隱喻上是有很大區(qū)別的。首先，中國文化里以“月”所喻的思鄉(xiāng)、孤獨、懷古這種中國文人特有的感傷之情在西方文化和文學(xué)作品里是看不到的。然后，中國文化中“月”多皎潔、多幽靜、多柔美，很少會看到有作品中出現(xiàn)月亮的反面描寫，對“月”而言，中國文人多是懷揣一種憐愛之心，相比之下西方文人對于月亮的態(tài)度都是自己內(nèi)心的寫照，心意滿足時月亮明媚四溢，被人辜負(fù)尤其是愛情方面受挫時，月亮在心中則盡是不足，月盈月虧都似乎昭示著他自己的悲劇。此外，對于月亮嬌柔之姿，中西方把它作為女性來看待的習(xí)慣總是一致的，中國稱其“嬋娟”，西方謂其“狄安娜”。
四 總結(jié)
本文以隱喻作為全篇分析問題的主線，首先對月亮的外部的客觀認(rèn)知特點進行描述，在此基礎(chǔ)之上由各個外部特點分析其在中國古代詩歌中所隱喻出的意境，包括盼聚惜別、思鄉(xiāng)懷古、孤寂愁苦、嘆人生苦短、哀物是人非的種種感情，最后以一些西方文化中關(guān)于“月亮”的隱喻內(nèi)涵作為對比觀其異同，以達(dá)到減少西方人在接觸中國文化及作品時因文化背景不同而造成誤讀的目的。文章主要以介紹、分析中國文學(xué)作品尤其是古代詩歌中“月亮”的隱喻延伸為目的，為漢語國際推廣的老師在文化教學(xué)時提供一個參考，并幫助那些開始接觸中國文學(xué)作品的外國學(xué)生去更好理解那些含有“月亮”的文章的用意。
在二語教學(xué)中，跨文化的傳播是我們必須面對的問題。漢文化講究婉轉(zhuǎn)含蓄，多以物抒情，托物言志。文學(xué)作品中隨處可見關(guān)于“物”的隱喻，外國人在其本身的文化背景之下，要想學(xué)習(xí)和了解漢文化就需要對經(jīng)常出現(xiàn)的諸如“梅蘭竹菊、風(fēng)花雪月、名山大川”的所指、所喻做一個大概的了解。如此，才能充分體會中國文人背后的深意和情懷。才能讀懂華夏天空的那一輪明月。
注釋：
1.參見束定芳：《隱喻學(xué)研究》.（上海外語教育出版社，2000）P9-P10.
2.參見束定芳：《隱喻學(xué)研究》.（上海外語教育出版社，2000）P28-P30.
3.參見張曉麗：從體驗哲學(xué)的角度看東西方文化特性，載《牡丹江大學(xué)報》，2011年第一期.
4.參見高玉萍：論中國古代詩文中月亮意象的哲理因素，載《天水師范學(xué)院學(xué)報》2006年第三期.
5.參見張曉麗：從體驗哲學(xué)的角度看東西方文化特性，載《牡丹江大學(xué)報》，2011年第一期.
參考文獻：
張嬌、羅嬌.優(yōu)化思維與月亮隱喻.中國教育研究論叢，2007(00).
高玉萍.論中國古代詩文中月亮意象的哲理因素.天水師范學(xué)院學(xué)報.2006(3).
首先，將學(xué)生分成5-6人的小組（也可以讓學(xué)生自愿組合），讓學(xué)生連續(xù)觀察月相變化一個月。 這個階段主要是實地觀察，注意事項：關(guān)注天氣，確定具體的觀察時間；力所能及準(zhǔn)備觀察工具，如相機、望遠(yuǎn)鏡之類的；做好記錄，按時間（月、日、時、分）、天氣狀況、月相形狀（畫圖記錄）、方位 列表；每組在觀察月相的時間內(nèi)還要負(fù)責(zé)收集資料，包括文獻、與月相有關(guān)的古詩詞、民謠、媒體圖片視頻等等。
再次，資料整理。每組把自己組的一個月觀察記錄按時間、天氣狀況、月相、方位繪制成表格；把收集的資料整理待用。
最后，成果展示。小組互評，優(yōu)秀的給與適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>
二、 直觀教學(xué)，由淺至深
有了前面的準(zhǔn)備，上課時為了調(diào)動學(xué)生的積極性，就從他們收集資料開始，每組展示一首或者一句有關(guān)月相的古詩詞或兒歌，這時會有多種贊美或描述月相的詩詞，如“床前明月光，疑是地上霜”，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時鳴春澗中”，“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓”，“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙”，“海上升明月，天涯共此時”，“月上柳梢頭，人約黃昏后”等等，不勝枚舉。學(xué)生雀躍發(fā)言積極參與，教師也展示一下自己的收集成果，課堂氣氛輕松。哪為什么月相在一月中會有這圓缺的變化呢？轉(zhuǎn)入正題，探索月相的成因及其變化規(guī)律。學(xué)生瞪大眼睛看著，我知道這是他們都迫切地想知道為什么？
及時展示幻燈片，其實都是自己在玻璃片上手繪的月相變化圖。分析日、月、地三球的相對位置變化，及月球本身的特點來分析月相變化原因及變化規(guī)律。并用符合的幻燈片來演示不同月相變化與日、月、地相對位置的關(guān)系，給學(xué)生提供一個思維的基礎(chǔ)，從而在他們的頭腦中形成從月初到月底月相變化的整個過程，以達(dá)到由淺至深地讓學(xué)生了解月相變化的目的。
三、 鞏固知識，學(xué)以致用
“趣點作文”中的“趣”和“點”是習(xí)作的關(guān)鍵。毋庸置疑，要激起學(xué)生的習(xí)作興趣，二者相輔相成，將“趣”與“點”有機融合，尋找并利用“習(xí)作的訓(xùn)練點”就顯得尤為重要，長期以來，我著重從兩個方面對“趣點作文”進行了探索與實踐。
一、抓住文本中的“點”，興趣中練筆
小學(xué)語文教材作為當(dāng)前主要的課程資源，編者根據(jù)課標(biāo)精神，精心選入的篇篇課文寓工具性、思想性、人文性于一體，是多彩亮麗生活世界的無聲寫照。我運用“趣點”思想，靈活使用教材，對學(xué)生在學(xué)習(xí)文本別感興趣的插圖、句段，精典的課文、主題等緊抓不放并巧設(shè)練點，讓學(xué)生在“練點”中生趣，在“興趣”中練筆。
僅以北師大教材第七冊第二單元《明月》為例，我抓住此主題單元“留白”處生成新的“訓(xùn)練點”，創(chuàng)造出新的學(xué)習(xí)資源，激發(fā)起學(xué)生的興趣。本單元的三篇主題課文和開卷有益的幾篇文章涉及了“月”的方方面面，因此在教學(xué)中，緊緊抓住學(xué)生感興趣的課文內(nèi)容及特點，設(shè)計相應(yīng)的語言表達(dá)練習(xí)。學(xué)完古詩《鳥鳴澗》《暮江吟》，讓學(xué)生盡情說說自己喜歡的月下景色；學(xué)完《月跡》讓學(xué)生無拘無束講述自己或聽到的別人與月亮間的故事；學(xué)完《飛向月球》，組織學(xué)生在班級“曬一曬”自己收集到的關(guān)于月亮的知識；語文天地中的“暢所欲言”與“筆下生花”說寫并軌，聯(lián)系緊密，我讓學(xué)生提前收集有關(guān)月亮的資料、詩歌、故事、科普小品等，然后組織“啊，月亮”的主題系列活動，第一環(huán)節(jié)：寫月詩歌大比拼；第二環(huán)節(jié)：月亮知識我知曉；第三環(huán)節(jié)：月亮故事大家講。通過采取多種形式，激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)生在大量聽、說的基礎(chǔ)上，學(xué)生再也不會陷入“咬筆桿”的尷尬境地，甚至有許多學(xué)生“眼中的月亮”完全脫開了一般的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，因為產(chǎn)生了“趣”、找準(zhǔn)了“點”，學(xué)生就有了自己的構(gòu)思與創(chuàng)意，天上的月亮一個樣，眼中的月亮各不同，從學(xué)生趣點練筆“眼中的月亮”中彰顯出了學(xué)生個性化的表達(dá)能力。
二、抓住生活中的“點”，興趣中習(xí)作
捕捉生活中的“點”進行趣味習(xí)作是我和我的學(xué)生們樂此不疲的事情。我曾經(jīng)抓住課堂上發(fā)生的偶發(fā)事件作為“點”，煽起學(xué)生創(chuàng)作激情，生成了非常成功的興趣練筆。
至今記得那天是我的語文早自習(xí)，我讓一個連續(xù)兩次未交作業(yè)的褚小博坐在座位上寫寫未做作業(yè)的原因。然后在全班開始采取“男女生讀書對擂賽”檢查讀書情況。輪到檢查男生讀書了，男生齊刷刷站了起來，我隨口問道：“還有男子漢沒站起來嗎？” “沒有了?！饼R刷刷回答的同時，幾個同學(xué)把臉轉(zhuǎn)向小博，發(fā)出了輕微的笑聲，緊接著全班同學(xué)的目光一齊射向他，教室里笑聲一片。這一笑一看激怒了小博。他收拾書包就要往外沖。面對這突如其來的場景，我能夠做的就是趕緊攔住了他的去路。我親切地對小博說：“同學(xué)笑笑你，你就不是男子漢了？越是這樣，你越應(yīng)該向同學(xué)、向老師證明你是一個寬宏大量的男子漢?，F(xiàn)在先回到你的座位上，好嗎？”他站著不動。我尋思，他肯定是放不下“面子”。我當(dāng)即順勢向全班說道：“同學(xué)們，褚小博在等大家的掌聲呢！”雷鳴般的掌聲響起來。褚小博抬起淚眼看了看我，低著頭回到了自己的座位上。
下課了，我準(zhǔn)備找小博交交心，我還沒去找他呢，他卻遞來了一張紙，上面寫著他兩次未做作業(yè)的原因和剛才的沖動之舉。看著孩子肺腑之語，我心里涌起陣陣熱潮。我把小博的話讀給全班同學(xué)聽，請同學(xué)們就剛才發(fā)生的事充分發(fā)表自己的意見。同學(xué)們對“此事”可有興趣啦，一個接一個地發(fā)著言，有說不完的話語，道不完的看法。
2021中秋節(jié)活動主題方案范文1活動目標(biāo)
1、幼兒初步了解中秋節(jié)，知道為什么要過中秋節(jié)，什么時候開始過中秋節(jié)。
2、幼兒能夠通過多種渠道來收集資料，并學(xué)會分享交流資料。
活動準(zhǔn)備
請家長幫助幼兒收集關(guān)于中秋節(jié)的資料，以及一些中秋節(jié)的圖片。
活動過程
1、導(dǎo)入。
以談話的形式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
師：小朋友們，你們知道我們國家有那些節(jié)日嗎?
2、向幼兒介紹中秋節(jié)，包括時間，來歷。
(1)教師請幼兒介紹，并請其他幼兒傾聽從中知道了哪些，與別人有哪些不同。
(2)教師介紹自己的材料，使幼兒了解中秋節(jié)的來歷。
3、擴展幼兒經(jīng)驗，并介紹中秋節(jié)的習(xí)俗，讓幼兒了解更多。
師：小朋友們，你們知道中秋要吃什么嗎?師：除了吃月餅，我們還干什么呢?
4、教師向幼兒介紹獲取資料的方法。
師：“呀，小朋友了解那么多知識，那你是從哪里了解到的?”
(1)幼兒交流自己獲取知識的渠道。
(2)教師幫助幼兒總結(jié)從哪獲取知識：方法及渠道。
2021中秋節(jié)活動主題方案范文2一、活動主題
情迷中秋月——大型燈謎活動
二、活動時間
20__年_月_日
三、活動地點
商場一樓中廳
四、活動內(nèi)容
活動期間，凡在本商場一次性購物滿__元(含50元以上)即可參加猜燈謎活動，猜中者可獲得精美禮品一份;每天限送禮品___份，先到先得，送完即止
(一)、活動細(xì)則
1、活動期內(nèi)，凡在本商場購物單張小票金額滿__元(含__元以上)，即可參加猜燈謎活動;
猜中者可獲得本商場贈送的精美禮品一份，一張小票限領(lǐng)一份獎品。
2、每天送出獎品___份，數(shù)量有限，送完即止。
3、顧客憑有效的銷售小票先到一樓中廳兌獎處核實參加活動資格，再到謎語懸掛處選擇謎語.
4、每張謎面編號(_至___號)，顧客記住謎面編號或取下謎面，到中廳兌獎處，向工作人員報出謎語編號及答案，最多限猜三次，仍猜不中者將取消兌獎資格;
如猜中正確答案者，在登記表上簽名確認(rèn)后，即可領(lǐng)取精美禮品一份。
5、猜中者在獲得獎品后，工作人員將后備的謎語替換原來猜中的謎語，以便后面的顧客猜謎。
(采取這種方式即可增加活動的趣味性及參與性，又能減少工作人員的工作量)
6、營運部安排_名工作人員專門負(fù)責(zé)兌獎工作，核對顧客小票是否符合猜謎條件，顧客猜中后，認(rèn)真填寫“贈品領(lǐng)取登記表”，請顧客簽名后，方可發(fā)放獎品;
并在顧客的銷售小票及電腦小票上加蓋活動專用章，避免重復(fù)領(lǐng)獎。
(二)、活動配合
1、營運部：安排兌獎工作人員3名，其中指定組長_名，并負(fù)責(zé)活動期間場內(nèi)突發(fā)事件處理。
2、防損部：活動現(xiàn)場秩序維護及獎品、物品防盜。
3、策劃部：活動方案及相關(guān)文稿撰寫、指導(dǎo)中廳布置及活動氣氛營造、謎語資料收集、獎品準(zhǔn)備、活動全程跟蹤。
4、物管部：中廳及活動現(xiàn)場布置。
5、服務(wù)臺：作好顧客咨詢工作。
6、其他部門：協(xié)助謎語書寫及活動相關(guān)物料準(zhǔn)備。
(三)、現(xiàn)場物料及人員分工
工作內(nèi)容完成部門完成時間
活動方案及相關(guān)文稿撰寫、指導(dǎo)中廳布置及活動氣氛營造、謎語資料收集、獎品準(zhǔn)備、活動全程跟蹤策劃活動全程
兌獎小組人員安排及培訓(xùn)、場內(nèi)突發(fā)事件處理營運活動全程
中廳及活動現(xiàn)場布置及兌獎臺擺放物管9月21日20點前
活動現(xiàn)場秩序維護及獎品、物品防盜防損活動前及活動期間
協(xié)助謎語書寫及活動相關(guān)物料準(zhǔn)備行政及其他活動全程
五、整體費用
序號項目數(shù)量項目簡介總價__(元)
1.西大門活動噴畫_張
2.兌獎臺_張
3.工作人員坐椅_張
4.彩紙___張
5.燈籠___個
6.麥克筆__支黑色
7.獎品___份
8.不可預(yù)計費用
費用總計：___元整
2021中秋節(jié)活動主題方案范文3一、主題來源
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，選擇這一主題活動正符合幼兒的生活經(jīng)驗，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價值的。幼兒已經(jīng)有中秋節(jié)慶祝的體驗，對中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開展中秋節(jié)慶?；顒?，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的來歷和各時各地不同的慶祝習(xí)俗，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋節(jié)的歌曲、賀卡、動畫、精美的月餅盒等。
二、總體活動目標(biāo)
1、讓幼兒知道農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，并了解中秋節(jié)的來歷。
2、豐富幼兒的科普知識，了解“月食”現(xiàn)象，與影像知識。
3、了解中秋節(jié)的風(fēng)俗，讓幼兒自己動手制作食物再一同分享，同時體會到勞動與分享的樂趣。
三、主題開展時間
_月_日至_日為期一個周的“快樂中秋節(jié)”活動。
四、活動類型
1、聽一聽：聽一個關(guān)于月亮的傳說故事。
例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋節(jié)的由來》。
2、做一做：用橡皮泥做一個月餅。
3、畫一畫：“小手畫月餅”，“月亮婆婆”，鼓勵幼兒以繪畫的方式設(shè)計月餅圖案。
4、讀一讀：學(xué)習(xí)朗讀一首中秋節(jié)的古詩或者宋詞。
例如：唐詩《靜夜思》、《中秋夜》、宋詞《明月幾時有》等。
五、主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
1、中秋節(jié)前，各班教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)及渲染以“快樂中秋”為主題氣氛的環(huán)境。
例如“團團圓圓慶中秋”圖文并茂的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者是關(guān)于“中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事”的圖文并茂資料或者“中秋詩詞”等等。
2、“情意濃濃，愛滿中秋”賀卡展。
(大班)
3、“慶中秋燈籠大匯演”親子制作比賽。
(中班)
4、“慶中秋燈籠大匯演”作品展示。
(小班)
5、舉辦小小作品展示“我設(shè)計的月餅圖案”。
大班)
六、家園共育
1、建議家長給幼兒講一個關(guān)于月亮的故事或教幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩。
2、鼓勵家長幫助收集各種各樣的月餅盒、月餅禮品袋、中秋節(jié)賀卡、圖片、燈籠等資料創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境。
七、分散活動的配合
1、陽光超市體驗——由家長帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識各種各樣的月餅(放園后)。
2、自助餐——月餅品嘗大會(全體幼兒)。
3、創(chuàng)意月餅比賽、親子“情意濃濃，愛滿中秋”賀卡展——(大班)
八、活動內(nèi)容建議
(結(jié)合教學(xué)活動和區(qū)域活動來展開)
1、社會：《節(jié)日的街道》、《中秋節(jié)的來歷和傳說》、《大家一起吃月餅》、《一起過中秋》。
2、語言：《月亮的遐想》、兒歌：《我與月亮的對話》、《漂亮的月餅盒》、《月亮船》《各種各樣的月餅》、古詩《靜夜思》《月餅的味道》、《嫦娥奔月》、《明月幾時有》。
3、科學(xué)：《會變的月亮》、《月亮上面有點啥?》、小班《數(shù)月餅》、分類;
大班統(tǒng)計《月餅品牌》、《月餅的生產(chǎn)廠家》、《等分月餅》。
4、藝術(shù)：《欣賞各種各樣的月餅盒包裝》、《設(shè)計月餅圖案》、《我為媽媽做燈籠》歌曲《爺爺為我打月餅》、《月亮婆婆喜歡我》。
中秋的月兒圓圓、中秋的月餅香香，中秋的話兒甜甜，中秋的快樂多多……希望通過中秋節(jié)的系列主題活動，讓孩子們了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的許多習(xí)俗，更讓孩子學(xué)會分享、體驗活動帶來的樂趣吧。
2021中秋節(jié)活動主題方案范文4一、活動背景
八月十五中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢佳節(jié)倍思親，月餅便成了我們饋贈親友，表達(dá)祝福的禮品。
二、活動主題
佳節(jié)倍思親，月餅傳真情
三、活動目的
1、樹立__的人文形象，同時促進銷售額的提高
2、為顧客提供便利，吸引更多顧客群
3、增加企業(yè)的知名度和美譽度
4、傳播企業(yè)形象，提升品牌形象力
四、活動時間
農(nóng)歷_月_------八月__共_天
五、促銷場所
各大商場專柜，超市窗口以及各專營店
六、活動內(nèi)容
1、開展團購業(yè)務(wù)，團購優(yōu)惠，方便各單位機構(gòu)發(fā)放福利，凡一次性購物金額滿___元以上者，免費送貨(5里內(nèi))。
2、針對不同人群，研發(fā)出各種價位不等的月餅禮盒，是饋贈親朋，佳節(jié)送禮的首選之品。
3、購物滿___元即贈精美禮盒，或贈送__元代金券一張，可兌換店內(nèi)任何商品。
4、購物既送精美禮品一份(糖果等精美小禮品)。
七、宣傳方式
在各銷售地點張貼海報，印發(fā)傳單，并通過廣播、電視等媒體進行廣告宣傳。
八、店內(nèi)裝飾
餐廳以及大堂的環(huán)境布置，盡量突出“祥和、團圓、喜慶”的中秋佳節(jié)氛圍。
九、用餐特色
1、_月__日當(dāng)天，制作一個特大月餅，白天放在大堂展示，營造節(jié)日團圓氣氛。
正式用餐前設(shè)一大香案，將月餅放上香案，請酒店總經(jīng)理和明星代表上來切開大月餅，并宣布團圓餐開始。
2、餐廳中間設(shè)一主桌(__人左右)，供參加團圓餐的劇組及明星用。
原則上每個賓館邀請一個劇組。
3、根據(jù)游客的需要，制作出經(jīng)濟等、溫馨等、豪華等的團圓宴標(biāo)準(zhǔn)，并分別提供菜單，所列菜單中菜名須有“團圓”寓意，具體由酒店落實。
我公司統(tǒng)一宣傳，具體訂餐由旅行社自行與各酒店聯(lián)系，訂完為止。
2021中秋節(jié)活動主題方案范文5一、目的：
1、讓員工過上一個愉快的中秋，提高員工士氣。
2、加強員工內(nèi)部的溝通，促進員工關(guān)系的進一步融洽。
二、時間：
定在中秋節(jié)前一天
三、地點：
_鎮(zhèn)九龍?zhí)渡矫}
四、參加的人：
公司全體員工
五、相關(guān)準(zhǔn)備：
1、請各位帶好自己應(yīng)該帶的物品。
2、行政部準(zhǔn)備好三份公司員工內(nèi)部通訊錄。
3、大巴車二輛。
4、相機、cd機、小音箱、筆記本電腦、麥克風(fēng)。
5、帳篷、席子、小被子、枕頭等睡覺用品及自己日用品。
6、寫好文字的小卡片(數(shù)量依人數(shù)定，內(nèi)容為每人自己在公司預(yù)先寫好的送給同事的話)。
7、燒烤所用的食物、用具及飲用水。
8、糧食，具體包括。
9、一份好心情，并準(zhǔn)備一些有趣的故事或熟悉幾首歌曲。
10、行政部/企劃部勘探并熟悉地形、地勢，聯(lián)系好場地，預(yù)先設(shè)計好活動安排。
11、月餅___個。
六、行程/活動流程：
一)當(dāng)天：
1、當(dāng)天于下午16：00準(zhǔn)時在公司大門口報到、集中;
請各位留下自己的聯(lián)系電話，以方便到時聯(lián)系，行政部準(zhǔn)備好三份公司員工內(nèi)部通訊錄。
2、然后乘車前往厚街盤山營地(乘車時間約一個半小時)抵達(dá)后到a區(qū)扎營。
3、夜晚烤大餐，點燃簧火歡樂派對、卡拉ok，大家圍成一團，談?wù)勑氖?，聊聊天，?shù)數(shù)星星，晚上失眠的員工可以在山頂觀日出。
4、晚上住在帳篷里。
二)第二天：
1、第二天早上先觀光潭景玩玩水、合影。
2、約10點后徒步到b區(qū)活動。
3、飽餐午飯后，可以參加二軍對壘水槍交鋒戰(zhàn)，還可以釣大魚，泡潭水和玩玩有益身心健康的游戲節(jié)目。
4、約14：30集中下山，乘車返回東莞原集中地點，結(jié)束活動。
七、費用：
80-100元/人(含乘車費用)左右，基本的活動費用由公司出，私人的購物行為則由員工自己出。
八、策劃與執(zhí)行：
策劃：企劃部。
