時(shí)間：2023-03-01 16:36:33
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一、開展情境游戲，培養(yǎng)幼兒的生活能力
所謂情境游戲，就是教師根據(jù)幼兒的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)，通過妙趣橫生的語言或是內(nèi)容豐富的信息技術(shù)設(shè)備，為幼兒創(chuàng)設(shè)的符合教學(xué)內(nèi)容的生活情境，讓幼兒在生活情境中展開表演活動(dòng)，潛意識(shí)的感知教學(xué)內(nèi)容，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的游戲活動(dòng)。例如：在一次活動(dòng)課上，我組織同學(xué)們安靜的坐在座位上，認(rèn)真的觀看多媒體所播放的一段Flash動(dòng)畫。Flash動(dòng)畫所講述的主要內(nèi)容是：猴子?jì)寢寧ьI(lǐng)小猴子去小熊媽媽家做客，小猴子到了熊媽媽家之后，到處走動(dòng)，竄上躥下，惹的熊媽媽很不高興，但是熊媽媽由于待客之道，卻依然保持著微笑，后來小猴子跟猴子?jì)寢屪吆?，熊媽媽坐在沙發(fā)上思考：“我家小熊到別人家會(huì)不會(huì)也這樣呢？”然后，我安排孩子自由的結(jié)為四人一組的多個(gè)小組，讓孩子以小組為單位表演熊媽媽帶小熊去小猴子家做客的場景。此次表演要求孩子表演出正確的待客之道以及正確的做客之道。在孩子表演結(jié)束后，我會(huì)對(duì)孩子的表演進(jìn)行了多角度的評(píng)價(jià)，以幫助孩子更好的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和不足，使他們養(yǎng)成正確的待客習(xí)慣和做客習(xí)慣，培養(yǎng)他們成為一個(gè)懂禮貌的好孩子。
二、開展觀察游戲，培養(yǎng)幼兒的感官能力
幸福是人類的根本追求，人類的一切奮斗都指向最終的幸福。一切與人的身心健康成長相關(guān)的積極感受才是幸福。因此，幸福不是一種外在的恩賜，幸福也不等同于物欲享受。幼兒在生命成長的過程中，除了機(jī)體在生長發(fā)育外，他的精神也在成長。幼兒在成長過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助，但主要得依靠自己的力量使自己長大成人。對(duì)幼兒來說，不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動(dòng)之中，就是最大的幸福。正因?yàn)槿绱?，我們必須把幼兒在其?nèi)在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構(gòu)活動(dòng)看作是對(duì)整個(gè)人類的建構(gòu)和完善，是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。
總之，幼兒的幸福是與幼兒的精神世界的成長聯(lián)系在一起的。一切有利于幼兒精神世界成長的活動(dòng)，一切與幼兒的身心發(fā)展需要一致的活動(dòng)都有可能給幼兒帶來幸福。一切違抗幼兒成長內(nèi)在力量的、外在強(qiáng)加的活動(dòng)對(duì)幼兒來說均是無幸?？裳缘?，甚至是不幸的。必須指出的是，幸福是一種真正的愉快，它可能外露，也可能內(nèi)藏。所謂真正的愉快是指這種感受是發(fā)自幼兒內(nèi)心的，是與其成長的方向一致的。幸福的感受能引發(fā)幼兒不斷地創(chuàng)造、探究和成長。愉快不一定都是幸福，不當(dāng)?shù)奈镉?、無理的要求、侵犯他人的等均與幸福無關(guān)。
二、幸福為什么與部分幼兒失之交臂
現(xiàn)實(shí)生活是否讓幼兒感受到了幸福？首先，我要認(rèn)定的一點(diǎn)是，許多幼兒感受到了幸福，他們生活在幸福中，并為了幸福而生活著。同時(shí)，我也斷定，還有許多幼兒并沒有真正地體驗(yàn)到幸福，或者沒有充分地體驗(yàn)到幸福。幼兒有沒有體驗(yàn)到幸福，不是憑成人去問幼兒幸福不幸福就可以斷定的。這需要了解幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，了解幼兒的真實(shí)感受，要從幼兒生命尤其是精神生命成長的歷程中辨析幼兒是否真正感受到了幸福。為什么有那么多幼教專業(yè)人士在吶喊“發(fā)展幼兒的主體性，進(jìn)行主體性教育”？為什么會(huì)在我們的幼兒教育領(lǐng)域中出現(xiàn)“愉快教育”的術(shù)語？這是因?yàn)橛變旱纳詈蛯W(xué)習(xí)并沒有與幼兒內(nèi)在的不斷萌發(fā)的生命力取得一致。因而至少并非所有的幼兒都真正感受到了幸福。社會(huì)、家長及教師應(yīng)為幼兒真正的幸福而努力，這是一切真正關(guān)心幼兒健康成長的有識(shí)之士的共同心聲。那么，在一個(gè)美好的社會(huì)制度下，幸福是如何與幼兒至少部分幼兒失之交臂的呢？
1. 幸福觀的偏差。教師尤其是家長，經(jīng)常把幸福等同于物質(zhì)生活條件的優(yōu)裕，等同于成人為幼兒創(chuàng)設(shè)的各種成人認(rèn)為十分優(yōu)越的條件。必要的物質(zhì)條件是幼兒真正的幸福生活所不可缺少的，但這并不意味著物質(zhì)條件越豐富，就越幸福。對(duì)有的幼兒來說，各種圖書的確會(huì)給他帶來內(nèi)心的愉受，使他在閱讀的過程中感受到幸福；但也有的幼兒在眾多的圖書面前無所適從，茫然失措，圖書并沒有給他帶來積極的感受。同樣，有的幼兒在鋼琴面前積極而興奮，樂此不疲；但也有的幼兒見了鋼琴就煩躁不安。成人經(jīng)常為幼兒在不斷豐富了的生活中沒有感到幸?；驔]有出現(xiàn)成人期待的結(jié)果而苦惱，這是一種偏差了的幸福觀導(dǎo)致的苦惱。這種苦惱的背后，是幼兒的不幸福甚至是由于被迫順從而帶來的苦難。因此，一定的物質(zhì)條件是幸福感受的必要條件，而不是充分條件。只有在一定的物質(zhì)條件下個(gè)體所從事的活動(dòng)、所獲得的體驗(yàn)與其生命成長尤其是內(nèi)在精神成長取得一致，內(nèi)在的生命潛能得以不斷激發(fā)時(shí)，個(gè)體才能有真正的幸福感受。
2. 對(duì)個(gè)體需要認(rèn)識(shí)的偏差。個(gè)體能否真正體驗(yàn)到幸福，關(guān)鍵在于當(dāng)前的活動(dòng)是否與個(gè)體的需要或興趣協(xié)調(diào)一致。家庭教育的內(nèi)容不斷擴(kuò)展，在每周四十小時(shí)工作制下，還有許多幼兒在并不愉快更不幸福地度過他們的“星期六”和“星期七”（對(duì)他們來說不存在雙休日）；幼兒園課程內(nèi)容不斷超載，人們只知道往幼兒園課程里不停地添加內(nèi)容，沒有想到幼兒的發(fā)展是否真正需要這些內(nèi)容，也從不考慮是否要從現(xiàn)有的課程中減去些什么、課程的內(nèi)容對(duì)幼兒是否適合。人們要在幼兒園課程中注入成人自己為適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)而需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。幼兒一切需要中最合乎人道的需要，即他們精神的、心靈的迫切需要卻被忽視了。我們要解放幼兒，要知道，幼兒自有其特殊需要，無視這些需要，就是無視幼兒的幸福。
授之以魚不如授之以漁。教會(huì)幼兒生活技能不如教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法。而教育幼兒如何掌握學(xué)習(xí)方法的難點(diǎn)在于找出適合他們學(xué)習(xí)的方法,并且將這些方法運(yùn)用到日常的教育實(shí)踐活動(dòng)中。
比如音樂教學(xué),要讓幼兒學(xué)會(huì)一首歌曲不是一件易事,如果教師選擇讓幼兒純粹地跟唱來學(xué)的話,幼兒是能學(xué)會(huì),但是會(huì)經(jīng)常遺忘歌詞,唱歌時(shí)毫無感情,很平淡無味。這時(shí)候如果換一種學(xué)習(xí)方法也許效果會(huì)更好。比如:某次課余時(shí)間我突然想教幼兒學(xué)唱《頭發(fā)、肩膀、膝蓋、腳》,起初,我只是先帶他們讀歌詞,感覺很機(jī)械,然后一句一句帶唱,雖然幼兒能唱,但是聽起來卻很不悅耳,沒有生趣,像應(yīng)付我而唱。后來我想這是一首講身體部位的歌,正好可以給幼兒介紹一些身體部位的小知識(shí),于是,我?guī)в變喊凑崭柙~的內(nèi)容及順序一一介紹身體的部位,并讓幼兒用自己的小手邊說邊指,有了身體的動(dòng)作,幼兒更加活躍了,都很積極地跟著我一起邊說邊指,很快幼兒對(duì)這些部位的順序熟悉了,于是我再輕唱著帶他們邊做動(dòng)作邊唱,效果要比純粹的教唱好得多。用這種接近小游戲的教學(xué)方法讓幼兒有興趣地學(xué)習(xí),主動(dòng)地來學(xué)習(xí),效果完全不同,幼兒唱出的歌很生動(dòng)、很活躍,也
對(duì)自己的身體部位有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),既達(dá)到了本來的教學(xué)目的,又使幼兒學(xué)習(xí)了一些小知識(shí)。
二、以班級(jí)集體為單位培養(yǎng)幼兒的集體意識(shí)
現(xiàn)在提倡和諧社會(huì),和諧的基礎(chǔ)在于心中有他人。這對(duì)于現(xiàn)在大多為獨(dú)生子女的孩子來說,是一個(gè)難題。而教育的意義之一就是讓幼兒初步認(rèn)識(shí)社會(huì),為以后走上社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。幼兒園是孩子懂事后第一次與同齡左右的小孩生活在一起,可謂集體生活的前哨戰(zhàn)。因此,幼兒教育工作者應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)幼兒集體意識(shí)的重任,為孩子以后的集體生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
每個(gè)幼兒園,每個(gè)班都有很多幼兒組成一個(gè)集體,而幼兒剛進(jìn)入集體生活,很多方面都以自己為主,大部分又是獨(dú)生子女,被父母寵著,因而個(gè)人意識(shí)太強(qiáng),不懂得怎么和其他幼兒相處,在這里教師就要成為一個(gè)較好的引導(dǎo)者。
比如每天來園時(shí)的桌面活動(dòng),每個(gè)桌子上都有玩具,但是幼兒們之間卻時(shí)常會(huì)出現(xiàn)爭搶的情況,對(duì)于幼兒來說不會(huì)覺得玩具多,只會(huì)覺得自己的玩具太少不夠,而有些幼兒看到其他幼兒搭的玩具比較好自己想要,就會(huì)伸手去“拿”,這對(duì)于他們來說,不懂以語言交流來解決事情,不會(huì)分析,只知道自己想要的就可以去拿,因此會(huì)產(chǎn)生一些爭執(zhí)。在這個(gè)時(shí)候,教師應(yīng)該及時(shí)并經(jīng)常地指導(dǎo)幼兒互相謙讓,并讓幼兒學(xué)會(huì)用語言來表達(dá)自己的想法,比如:想要其他幼兒手里的玩具可以說:“可以把你的玩具借我玩一下么?”對(duì)于自己玩具太少可以說:“我的玩具快沒有了,你能給我?guī)讉€(gè)嗎?”
因此,教師在幼兒面前要有耐心,引導(dǎo)幼兒樹立集體意識(shí),學(xué)會(huì)互相謙讓,學(xué)會(huì)和其他人用語言交流,自己有想法也要用語言表達(dá)出來,讓別的幼兒或者老師知道,讓幼兒漸漸地認(rèn)識(shí)集體的概念。
再如,我班有個(gè)幼兒特別愛講話,不分上下課,也不管可不可以講,他都會(huì)自言自語或者和旁邊的小朋友講話,沒人陪他講,他會(huì)自己哼著歌,上課時(shí)點(diǎn)他名提醒他,或者讓他不要發(fā)出聲音,他會(huì)視若無睹。這孩子缺乏集體意識(shí),不懂得自己的言行舉止會(huì)影響到他人。
教師可以用一些方法來讓幼兒體會(huì)集體的重要性,比如《拔蘿卜》這堂課,準(zhǔn)備好一個(gè)大蘿卜,然后一個(gè)人先去拔,拔不動(dòng)再請(qǐng)一個(gè)幼兒來幫忙,依次請(qǐng)幾個(gè)幼兒才把蘿卜拔起來,讓幼兒間接地理解人多力量大是一個(gè)集體的能量,而不是個(gè)人的能量。
對(duì)于一些個(gè)人意識(shí)較強(qiáng)的幼兒通過合適的方法,可以達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。孩子們不再狹隘地認(rèn)為集體意識(shí)就是放棄個(gè)人,從而認(rèn)識(shí)到集體獲得了成功就是個(gè)人的成功,每個(gè)人都是集體不可缺少的一部分。
三、在與幼兒進(jìn)行真摯情感交流的同時(shí)避免幼兒對(duì)老師的情感依賴
幼兒教育存在極其特殊的一面,它不是簡單的知識(shí)的教育,更有著父母對(duì)孩子的情感上的教育。孩子入園后,教師與孩子相處的時(shí)間甚至比某些工作繁忙的父母更長,不可避免的,孩子會(huì)把教師當(dāng)做自己父母的替代者,把自己感情寄托在教師身上。
這有其有利的一面,能使孩子不再逃避老師,能敞開心扉與老師交流。同時(shí)又存在不利因素,教師扮演父母的角色,極易使孩子產(chǎn)生依賴心理,凡事習(xí)慣于讓老師去解決,自己獨(dú)享其成。
在幼兒教育上,我們必須在和孩子建立情感基礎(chǔ)的同時(shí),避免其依賴心理的產(chǎn)生。
游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)，發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點(diǎn)，在游戲中體現(xiàn)得淋漓盡致。游戲是早期兒童課程的核心。游戲不僅為教師提供了評(píng)價(jià)兒童的線索和完成課程目標(biāo)的媒介，更重要的是，兒童通過游戲與群體的要求與不斷發(fā)展的自我意識(shí)之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，在智力、社會(huì)性、體質(zhì)和情感等方面得到充分發(fā)展。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物，游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)”，“寓教育于生活，游戲之中”。要求幼兒園的教育內(nèi)容，形式要充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的趣味性與綜合性。
越來越多的事實(shí)告訴我們，只研究游戲本身是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須將游戲與課程有機(jī)地結(jié)合起來，將游戲與幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展需要結(jié)合起來，只有這樣，才能讓幼兒在游戲中反映出自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，讓游戲成為幼兒創(chuàng)造的源泉，使游戲發(fā)揮出應(yīng)有的教育價(jià)值。
一、游戲給幼兒園課程注入了活力
幼兒園課程內(nèi)容作為一個(gè)統(tǒng)一的、相互聯(lián)系的整體，只有貼近幼兒的生活，符合幼兒的年齡特征，才能促進(jìn)幼兒的發(fā)展。游戲是幼兒的生命和真實(shí)生活，滲透了課程意義的游戲才能更好地發(fā)揮教育功能。
游戲和課程的滲透就好像血液和身體的關(guān)系，血液滲透在身體的每一部位，當(dāng)血液的供應(yīng)充足時(shí)，人的生命力會(huì)非常旺盛，當(dāng)血液出現(xiàn)毛病時(shí)，人就會(huì)顯得蒼白無力。而游戲在課程中的地位與之相似，它滲透在課程設(shè)計(jì)、組織實(shí)施和評(píng)價(jià)之中。游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒教育，不應(yīng)是孤立的、分割的，它以反映幼兒完整的經(jīng)驗(yàn)為目的。安排游戲不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種有效的學(xué)習(xí)方式來促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因此，課程選擇的形式和內(nèi)容要注意趣味性，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容之中滲透游戲性特征。
在教育活動(dòng)的實(shí)施過程中，我們應(yīng)該從孩子的體驗(yàn)來辨別游戲是否真正存在。如果課程中游戲成分較多，就會(huì)因其富有趣味性而深深吸引孩子，表現(xiàn)出較強(qiáng)的生命力；反之，教師可能因不自覺地猜疑幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)而過分使外部受到控制。如，教師的過多命令，提供經(jīng)過精心準(zhǔn)備，便于控制的材料，課程內(nèi)容因而顯得枯燥，幼兒常常會(huì)表現(xiàn)出厭煩、勞累。
二、幼兒需要相互滲透、彼此聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)
各種各樣的學(xué)科把兒童的世界割裂和肢解了，但是，學(xué)科互相聯(lián)系的真正中心不是科學(xué)、不是文學(xué)……而是一個(gè)完整的世界，生活事件和現(xiàn)象是整體的、相互聯(lián)系的。游戲?qū)τ變喊l(fā)展的價(jià)值從來就不是單一的，智力游戲絕對(duì)不可能只發(fā)展智力，就像角色游戲也有智力的價(jià)值一樣。社會(huì)生活的方方面面都以一定的方式與幼兒發(fā)生作用，滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透在各個(gè)領(lǐng)域中。因此，幼兒園課程各個(gè)領(lǐng)域在目標(biāo)、內(nèi)容和形式上應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系、相互支持，關(guān)注幼兒的整體生活，抓住生活、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價(jià)值，最大限度地將游戲與教育因素融合在一起，用生活化、游戲化的方法激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，是幼兒教育的形式、內(nèi)容貼近幼兒的生活和興趣，幫助幼兒建構(gòu)一個(gè)完整的經(jīng)驗(yàn)體系。
三、課程使游戲變得更有魅力
離開了幼兒園課程內(nèi)容的游戲，就好像是沒有源頭的枯水，缺乏生命力和自身的免疫力。當(dāng)幼兒缺乏基本的生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒的游戲就會(huì)在原有水平上徘徊。很多時(shí)候，由于內(nèi)容和形式的貧瘠導(dǎo)致幼兒在游戲中頻繁出現(xiàn)變換主題、改變游戲形式甚至有無所事事的打鬧現(xiàn)象，從而難以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
從某種意義來說，幼兒園課程的實(shí)施就是設(shè)置一個(gè)豐富而相互聯(lián)系的整體環(huán)境，將課程中相互滲透的各領(lǐng)域內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)遷移到游戲中來，增加游戲主題，豐富游戲情節(jié)，這樣，不僅用課程滋養(yǎng)了游戲，增加了游戲自身對(duì)幼兒的吸引力，而且使幼兒的經(jīng)驗(yàn)在游戲中得以延續(xù)，不斷為游戲注入新的內(nèi)容，幫助幼兒學(xué)習(xí)和過濾經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒智力和道德的成長，有指導(dǎo)的游戲更能有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
游戲與課程有機(jī)聯(lián)系、相互融合，游戲保持自身的基本特征，又發(fā)揮出教育價(jià)值。將游戲與教育活動(dòng)相融合已成為一種趨勢，比如：一日生活主要圍繞主題來開展，游戲與教育活動(dòng)之間的界限逐漸模糊，作為課程實(shí)施重要活動(dòng)之一的游戲，所有活動(dòng)都在幼兒主動(dòng)積極地參與下以游戲或游戲性的方式出現(xiàn)。師幼關(guān)系表現(xiàn)出較多的互動(dòng)性，教師是游戲的參與者而不是旁觀者，關(guān)懷和激發(fā)幼兒的興趣，在游戲過程中認(rèn)真努力地研究幼兒，與幼兒一起感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步探索和發(fā)現(xiàn)，把活動(dòng)引向深入。
最后，幼兒園是實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育的專門機(jī)構(gòu)，幼兒園教學(xué)是由游戲活動(dòng)與教學(xué)課程共同構(gòu)成的。在這個(gè)特定的教育環(huán)境中發(fā)生的游戲活動(dòng)絕不等同于自然游戲活動(dòng)，在這個(gè)環(huán)境中的教學(xué)活動(dòng)也絕不是我們通常意義上理解的教學(xué)活動(dòng)。近年來，隨著幼兒園教育改革的深化，同時(shí)也是為了尊重兒童以及體現(xiàn)兒童自主性的需要，游戲被推崇為幼兒園的基本活動(dòng)。探討游戲與課程的關(guān)系對(duì)開展幼兒園游戲與教學(xué)活動(dòng)有著非常重要的意義。
授之以魚不如授之以漁。教會(huì)幼兒生活技能不如教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法。而教育幼兒如何掌握學(xué)習(xí)方法的難點(diǎn)在于找出適合他們學(xué)習(xí)的方法，并且將這些方法運(yùn)用到日常的教育實(shí)踐活動(dòng)中。
比如音樂教學(xué)，要讓幼兒學(xué)會(huì)一首歌曲不是一件易事，如果教師選擇讓幼兒純粹地跟唱來學(xué)的話，幼兒是能學(xué)會(huì)，但是會(huì)經(jīng)常遺忘歌詞，唱歌時(shí)毫無感情，很平淡無味。這時(shí)候如果換一種學(xué)習(xí)方法也許效果會(huì)更好。比如：某次課余時(shí)間我突然想教幼兒學(xué)唱《頭發(fā)、肩膀、膝蓋、腳》，起初，我只是先帶他們讀歌詞，感覺很機(jī)械，然后一句一句帶唱，雖然幼兒能唱，但是聽起來卻很不悅耳，沒有生趣，像應(yīng)付我而唱。后來我想這是一首講身體部位的歌，正好可以給幼兒介紹一些身體部位的小知識(shí)，于是，我?guī)в變喊凑崭柙~的內(nèi)容及順序一一介紹身體的部位，并讓幼兒用自己的小手邊說邊指，有了身體的動(dòng)作，幼兒更加活躍了，都很積極地跟著我一起邊說邊指，很快幼兒對(duì)這些部位的順序熟悉了，于是我再輕唱著帶他們邊做動(dòng)作邊唱，效果要比純粹的教唱好得多。用這種接近小游戲的教學(xué)方法讓幼兒有興趣地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地來學(xué)習(xí)，效果完全不同，幼兒唱出的歌很生動(dòng)、很活躍，也對(duì)自己的身體部位有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，既達(dá)到了本來的教學(xué)目的，又使幼兒學(xué)習(xí)了一些小知識(shí)。
2.在教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力
2.1 采用講解操作嘗試評(píng)價(jià)的方法，把幼兒自理能力的培養(yǎng)貫穿于教育活動(dòng)中。教師在活動(dòng)過程中把握重點(diǎn)、抓住難點(diǎn)，做好示范，引導(dǎo)幼兒反復(fù)嘗試、操作，形成習(xí)慣。如：談話活動(dòng) "我會(huì)做"，教師和孩子一起互動(dòng)式問答、討論、行為練習(xí)等形式，讓幼兒知道自己長大了，會(huì)干很多力所能及的事情。語言活動(dòng)（詩歌、故事、看圖講述等）中，通過作品中角色的行為，使幼兒受到感染。如：故事《大公雞和漏嘴巴》，幼兒通過傾聽理解故事內(nèi)容、角色扮演等方式，培養(yǎng)了吃飯時(shí)不掉飯?jiān)暮昧?xí)慣。
2.2 通過分辨不同行為，鞏固幼兒的生活自理意識(shí)。為幼兒準(zhǔn)備不同行為表現(xiàn)的各種圖片等，讓幼兒在比較中提高對(duì)自理行為的認(rèn)識(shí)。老師適當(dāng)?shù)闹v解圖片，然后問幼兒哪個(gè)圖片上的寶寶最棒，我們要向他學(xué)習(xí)這種好的行為，還可以舉例用班上的小朋友作比較，來激發(fā)幼兒上進(jìn)的意識(shí)。
2.3 教師自編兒歌，幫助幼兒掌握正確的生活技能和方法。利用兒歌引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)掌握基本的生活技能能起到事半功倍的效果。如：穿褲子"小朋友穿褲子，先把前后仔細(xì)看，再把兩腳鉆山洞，一只腳鉆一個(gè)洞，比比哪只先出洞。"孩子們把兒歌記住了，穿褲子的技能也逐漸學(xué)會(huì)了。再如：疊衣服"左右關(guān)門要對(duì)齊，中間彎腰折一起，兩邊小手要抓緊，放進(jìn)衣柜真整齊。"在兒歌的下，孩子逐步學(xué)會(huì)自己的事情自己做，掌握了正確的生活技能和方法。
3.激勵(lì)幼兒
3.1 善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)代幼兒教育所提倡的動(dòng)力型教育，就是以鼓勵(lì)、贊賞等方式讓幼兒多經(jīng)歷一些成功的體驗(yàn)，多享受一些快樂的感覺。激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣遠(yuǎn)比教會(huì)他學(xué)會(huì)多少知識(shí)重要。再調(diào)皮的幼兒也有優(yōu)點(diǎn)，再與人為難的幼兒也愿意別人肯定他。對(duì)幼兒來說就是，"鼓勵(lì)使人進(jìn)步，打擊使人消沉"。激勵(lì)教育應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和長處，并及時(shí)用各種方式表達(dá)自己對(duì)幼兒優(yōu)點(diǎn)以及長處、能力的欣賞和肯定，要讓幼兒體會(huì)和感受到大人對(duì)他所持有的肯定、欣賞、信任。
3.2 關(guān)注幼兒的嘗試和努力過程。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有漸進(jìn)性和反復(fù)性，孩子追求良好品行的意愿和行動(dòng)的結(jié)果不一定能完全達(dá)到一致，他們也會(huì)遇到困難和挫折。有時(shí)幼兒們出自良好的愿望卻辦了錯(cuò)事或傻事，有時(shí)幼兒們也會(huì)產(chǎn)生擔(dān)心和害怕，他們不愿意探索和努力，因?yàn)樗麄儾恢澜Y(jié)果會(huì)如何，特別是他們的努力沒有取得他們預(yù)想的效果時(shí)。對(duì)幼兒的努力，不管做事和行動(dòng)的結(jié)果如何，大人都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)幼兒盡力去做，即使他們失敗了也不要去太多的指責(zé)幼兒，而是應(yīng)該盡且肯定他們積極的一面，進(jìn)步的一面。教育者應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒勇于探索新異事物，敢于了解未知，要允許幼兒走彎路、犯錯(cuò)誤，要鼓勵(lì)幼兒從學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)受挫折，得到經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)成功。要教育幼兒勇于承擔(dān)后果，承受失敗，經(jīng)過挫折得到的成功會(huì)在幼兒的心里留下更深的印記。
4.有效使用玩教具，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣
玩教具是實(shí)施科學(xué)幼兒教育的一個(gè)重要手段。幼兒的心理特點(diǎn)和年齡特征決定了游戲和玩教具是他們認(rèn)識(shí)世界、實(shí)現(xiàn)身心發(fā)展的重要特征和學(xué)習(xí)方式。幼兒的好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，對(duì)新生事物有著天生的親近感。多媒體以其特有的感染力和形象性，緊緊抓住幼兒對(duì)動(dòng)畫的特殊喜好，能迅速吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如音樂活動(dòng)《小月亮》一課，教師充分運(yùn)用多媒體課件幫助創(chuàng)設(shè)情境，拓展幼兒思維空間，使教學(xué)活動(dòng)豐富生動(dòng)，處處引人入勝。多媒體的聲音、圖像、動(dòng)畫結(jié)合技術(shù)，營造了一種星空多彩的氛圍，為幼兒學(xué)習(xí)歌曲做好了充分的鋪墊和準(zhǔn)備。課件中小月亮在天空中停停走走，還時(shí)不時(shí)地向孩子們眨眨眼睛，歌詞"我走它也走，我停它也停"和畫面相得益彰，讓幼兒非常容易理解，同時(shí)又如同身臨其境，感受到歌曲中和小月亮做游戲時(shí)活潑有趣的氛圍，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
我在帶小班時(shí)，大部分孩子不會(huì)自己穿衣服，戶外活動(dòng)前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費(fèi)時(shí)間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺輕松的學(xué)會(huì)這一基本技能呢?我嘗試過手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時(shí)也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時(shí)配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專門教授，課上我邀請(qǐng)了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時(shí)配以兒歌講解，如：“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子。”小朋友聽了兒歌非常感興趣，親自跟著老師的指點(diǎn)和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松地解決了這個(gè)難題。從此，幼兒每次穿衣服都會(huì)邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會(huì)皺著眉頭說：“我不會(huì)穿?！?/p>
從這件簡單的事例上使我得出一個(gè)結(jié)論：教幼兒學(xué)習(xí)一種生活技能的難點(diǎn)不在于他們?cè)械募寄苋绾危谟诮處熑绾握页鲞m宜他們接受的學(xué)習(xí)方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機(jī)教育上，投入到活動(dòng)區(qū)活動(dòng)里，真正營造一個(gè)自然、周密、輕松的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍，幼兒掌握獨(dú)立生活的技能就會(huì)容易的多。
二、教育活動(dòng)，即如何進(jìn)行課堂教學(xué)
同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動(dòng)，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動(dòng)的學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課，既束縛了他們好動(dòng)的天性，又不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動(dòng)”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心理需求，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展?！?/p>
在實(shí)踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)音樂課的接受相對(duì)困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會(huì)歌詞——教師范唱——幼兒學(xué)唱——熟悉后獨(dú)立演唱。整個(gè)過程顯得呆板，而孩子在演唱時(shí)也無精打彩，拖著長音毫無美感可言。
于是，我作了如下嘗試，首先，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢、時(shí)間長上做出改進(jìn)，針對(duì)幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應(yīng)當(dāng)加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請(qǐng)幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對(duì)幼兒的思路作簡單的引導(dǎo)，讓他們抓住重點(diǎn)去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動(dòng)作，獨(dú)特的本領(lǐng)等。當(dāng)然，一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過程中，我在認(rèn)可他們創(chuàng)編成果的同時(shí)，對(duì)不符合要求的地方稍作改動(dòng)。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰?！弊x起來朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績，調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)興趣，很輕松地便學(xué)會(huì)了歌詞，再由教師為其配上樂曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂曲自如地演唱。
這樣，一項(xiàng)平時(shí)不易被幼兒接受的教學(xué)內(nèi)容，在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到了教學(xué)效果，孩子們?cè)僖膊粫?huì)覺得上音樂課枯燥乏味了。將這種教學(xué)方法推廣到其它類型的課程中，同樣會(huì)取得預(yù)想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、與幼兒進(jìn)行情感溝通
一、幼兒教育現(xiàn)狀
（一）對(duì)孩子過于溺愛，家庭中出現(xiàn)愛怎么鬧就怎么鬧，愛怎么玩就怎么玩的小皇帝、小公主。
（二）家長總是埋怨孩子學(xué)會(huì)了這樣不好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了那樣不好的習(xí)慣。其實(shí)，有很多都是家長們?cè)诓恢挥X中教的。例如：我們有很多家長平時(shí)愛打麻將，回家很晚，不注意多陪孩子。有些孩子到一定的年齡，就自己一個(gè)人玩自己的，不管對(duì)與不對(duì)，如果家長要管他的話，他就產(chǎn)生很強(qiáng)烈的逆反心理，因?yàn)樗麖男【蜎]有學(xué)到約束自己的心理。
（三）目前不少家庭在孩子還小的時(shí)候就開始強(qiáng)化智力教育。過早的智力教育忽視了兒童愛玩耍、好動(dòng)的天性，強(qiáng)迫孩子安靜地接受教育，容易造成孩子的壓抑心理。
（四）許多家長存在重視幼兒學(xué)習(xí)珠心算、彈鋼琴等技能。從而逼迫孩子在很小的時(shí)候花大量時(shí)間去練習(xí)，而忽視了幼兒智力、情感的發(fā)展。
（五）現(xiàn)在社會(huì)上流行孩子學(xué)英語，那就讓孩子上補(bǔ)習(xí)班，學(xué)英語；過兩天，有看見打球很好，又讓孩子學(xué)打球；總之，聽別人說什么好，就馬上跟去。素不知，孩子之間存在個(gè)體差異，家長在選擇的時(shí)候，不應(yīng)盲目跟隨潮流，要考慮到孩子的興趣和特長。
二、幼兒教育常見問題對(duì)策
（一）正確引導(dǎo)家長的教育目的
“兒童是成人之父”，這是世界著名的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的一句話。他認(rèn)為，兒童天生就是紅色區(qū)域里的一群，他們代表著真、善、美，我們對(duì)待新生兒的態(tài)度不應(yīng)是憐憫，而應(yīng)是懷著一種對(duì)造物之神的崇敬。成人的任務(wù)是保證他們的天性得以自然成長，而不是強(qiáng)制他們或讓他們按照自己的想法去發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，教育并非是“老師做了什么”，而是人類自身發(fā)展的自然結(jié)果，孩子的知識(shí)不是通過教育得到的，而是通過兒童在他們特定的環(huán)境中吸取的經(jīng)驗(yàn)而得來的。蒙臺(tái)梭利說過：“即使是對(duì)那些非常幼小的孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)作準(zhǔn)備，而是為了他們的生活。”那么，盲目報(bào)興趣班的現(xiàn)象可以說是教育目的出了偏差。導(dǎo)致孩子的“知識(shí)消化不良”，到上小學(xué)時(shí)卻失去了學(xué)習(xí)的興趣；許多孩子在疲于學(xué)習(xí)中抹殺了自己的想象力，長期處在機(jī) 械讀、寫、背的學(xué)習(xí)狀態(tài)中；甚至有些孩子還出現(xiàn)不同程度的自閉癥。
（二）加強(qiáng)兒童心理研究，真正了解孩子的興趣
杜威認(rèn)為 “要有堅(jiān)持的行動(dòng)，興趣必不可少”，如果孩子對(duì)一件事情有興趣，他就會(huì)積極地、持續(xù)地做下去，從中獲得歡樂和收獲。我們應(yīng)當(dāng)了解我們的孩子，觀察他們的行為，給予適當(dāng) 的引導(dǎo)。孩子是有特點(diǎn)的個(gè)體，每個(gè)孩子的能力、需要和愛 好都是不同的。因此，我們沒有必要強(qiáng)求他的愛好和所學(xué)的 東西要和其他人一樣。相信在家長的引導(dǎo)和關(guān)注下，家長會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的閃光之處。
（三）加強(qiáng)幼兒興趣班的興趣教育力度
幼兒園的教育重在培養(yǎng)幼兒的興趣。讓孩子喜歡音樂，喜歡數(shù)學(xué)、喜歡畫畫等等。使每個(gè)孩子能自發(fā)的進(jìn)行各種素質(zhì)教育活動(dòng)，而不是強(qiáng)制性的進(jìn)行說教，也不是填鴨式的傳授。因此，作為幼兒園的教師應(yīng)該遵循《綱要》的要求，以《綱要》為行為準(zhǔn)則來進(jìn)行每日的教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)、提高各方面能力。那么，在幼兒園進(jìn)行素質(zhì)教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該注意哪些方面呢？我們首先要了解什么是幼兒園教育的任務(wù) 以及幼兒教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的作用。只有真正的對(duì)幼兒園教育有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，才能更加明確自己的目標(biāo)，做好自己的工作，不做無用功。
（四）提高興趣班的質(zhì)量，控制興趣班的數(shù)量
在目前的幼兒教育狀況下，興趣班如雨后春筍般生了出來，如果不加約束和管理，必將降低質(zhì)量，影響幼兒接受應(yīng)有的素質(zhì)教育?？刂茢?shù)量，提高質(zhì)量最好的辦法是市場化管理，同時(shí)，輔助一些評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，有針對(duì)性地對(duì)幼兒教育實(shí)施單位進(jìn)行評(píng)估，引導(dǎo)教學(xué)發(fā)展方向，引導(dǎo)家長的消費(fèi)觀。
三、合理的幼兒教育形式建議
（一）活動(dòng)形式多樣
比如我們現(xiàn)有的體育活動(dòng)已經(jīng)完全打破了原有的早操、晨間活動(dòng)、體育課的三部曲”形式，取而代之的是更加多元化的活動(dòng)形式，如幼兒基本體操、運(yùn)動(dòng)會(huì)、課后體育活動(dòng)、散步、遠(yuǎn)足、體育游戲、生活指導(dǎo)等等，靈活運(yùn)用集體和個(gè)別 活動(dòng)的形式，使幼兒在多種形式中得到鍛煉，健康成長。
（二）科學(xué)安排
對(duì)于幼兒園的任何一個(gè)單項(xiàng)素質(zhì)教育活動(dòng)都應(yīng)該是“強(qiáng)度小些，密度較大，時(shí)間較短，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏”，所以盡量減少等待、組織、材料分配的時(shí)間，增加幼兒活動(dòng)的時(shí)間，加大密度。我們?cè)诮虒W(xué)中采取自選材料、幼兒示范、個(gè)別活動(dòng)等方法來增加練習(xí)時(shí)間，又采用強(qiáng)弱結(jié)合，動(dòng)靜交替的原則安排活動(dòng)內(nèi)容，在幼兒適應(yīng)范圍內(nèi)，增加強(qiáng)度，在期末測試中最高活動(dòng)密度達(dá)78%，主要活動(dòng)后幼兒平均心率在135次/分，改變了以往幼兒體育活動(dòng)密度太小，強(qiáng)度太弱的局面。另外，加強(qiáng)整體配合練習(xí)，注重幼兒的反應(yīng)等方面，大大增強(qiáng)了活動(dòng)的效果。
通過興趣教育，一是可以培養(yǎng)幼兒對(duì)各種教育教學(xué)活動(dòng)興趣；二是可以增強(qiáng)幼兒素質(zhì)；同時(shí)幼兒對(duì)自己行為、舉止、紀(jì)律等的自覺性都有提高。
二、幼兒教育從目的到過程都應(yīng)該是幸福的
我國學(xué)前教育目的是“根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)而進(jìn)行的促進(jìn)兒童身心全面健康發(fā)展的教育”，因此是基于幼兒的全面健康發(fā)展的，如果學(xué)前教育使幼兒不幸福，那么也就很難達(dá)成幼兒的身心健康了。在大教育過程中存在的學(xué)生的痛苦，在幼兒教育中是不應(yīng)該存在的。幼兒的學(xué)習(xí)，在理論上不應(yīng)該像中小學(xué)生那樣，是一種講授式學(xué)習(xí)，幼兒是以游戲?yàn)橹饕罘绞降模變簣@的基本活動(dòng)就是游戲。幼兒在游戲中通過感知和探索獲得經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)是有助于他們以后的學(xué)習(xí)的，為以后在小學(xué)的學(xué)習(xí)打下初步的基礎(chǔ)。游戲的意義之一就是使兒童獲得愉快的情緒體驗(yàn)，所以說，幼兒在學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)該存在痛苦，他們是樂學(xué)的，而且在學(xué)習(xí)的過程中也應(yīng)該是快樂的。
三、幸福為什么與部分幼兒失之交臂
幸福是幼兒教育的應(yīng)然之義，但是，并不是所有的幼兒教育都是幸福的。首先，許多兒童感受到了幸福，他們生活在幸福中，并為了幸福而生活著。同時(shí)，還有許多兒童并沒有真正地體驗(yàn)到幸福，或者沒有充分地體驗(yàn)到幸福。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的學(xué)前教育，存在著入園難、入園貴、學(xué)前教育小學(xué)化等現(xiàn)象，甚至有些地方會(huì)發(fā)生教師毆打和虐待兒童的現(xiàn)象，在一些縣級(jí)或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，幼兒園的功能就是幫助家長看孩子，提前向孩子灌輸小學(xué)的知識(shí)，所有這些現(xiàn)象都證明，并不是所有的幼兒都是幸福的。究其原因，從理論上來說有以下幾點(diǎn)：
1.成人對(duì)兒童學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的偏差。每一個(gè)教育工作者都必須明確幼兒是如何學(xué)習(xí)的這個(gè)問題。幼兒的學(xué)習(xí)是同幼兒的生活緊密聯(lián)系在一起的?；顒?dòng)是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。幼兒園中，除了集體教學(xué)活動(dòng)以外，游戲、飲食、盥洗等各個(gè)環(huán)節(jié)，幼兒都可以在其中學(xué)習(xí)。幼兒學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的主要方式不是安靜下來聽講，而是在特定的環(huán)境中通過多種感官參與活動(dòng)來學(xué)習(xí)的。如果幼兒不能自己開動(dòng)腦子并伸出雙手操作，就不可能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。而現(xiàn)實(shí)是，幼兒經(jīng)常地被安置在一個(gè)需要端正靜坐的環(huán)境里，被成人強(qiáng)迫去聽講，抄題，算題，寫漢字，而根本沒有動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。幼兒動(dòng)手的權(quán)利被壓抑了，不能活動(dòng)，如何獲得經(jīng)驗(yàn)和智慧？“智慧之花開在手指尖上”，皮亞杰的這句話明確了幼兒學(xué)習(xí)的方式和特點(diǎn)。所以，活動(dòng)和游戲之于幼兒，就像陽光之于植物一樣重要。只有在活動(dòng)和游戲中，幼兒才能體驗(yàn)到真正的幸福。
2.成人以自己的幸福觀主導(dǎo)兒童。孩子需要什么？對(duì)兒童來說，什么才是真正的幸福？一切違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律的活動(dòng)對(duì)幼兒來說都是不幸的，幼兒的幸福與幼兒的精神世界密切相關(guān)，能否自由游戲，能否在教師和家長那里得到安全感，是幼兒幸福的關(guān)鍵。但是，有些家長往往認(rèn)為，給兒童穿最好的，吃最有營養(yǎng)的，就是在促進(jìn)兒童的幸福；讓孩子上最好的幼兒園，上很多興趣班，就是在促進(jìn)兒童的幸福。實(shí)際上，豐富的物質(zhì)生活是幸福生活的一部分，但是并不能代表全部，物質(zhì)并不是幸福的充分條件。幼兒在按照自己的意愿玩沙玩水的時(shí)候所表現(xiàn)出的專注、愉快和幸福也許遠(yuǎn)比在幼兒園里按照老師的要求小心翼翼地玩昂貴的游戲器械要幸福得多。幼兒按照自己的意愿探索自然的時(shí)候所表現(xiàn)出的滿足也許遠(yuǎn)比按照家長的意志努力學(xué)會(huì)一首鋼琴曲要幸福得多。成人尊重兒童，不干涉兒童的活動(dòng)時(shí)，也許兒童是更幸福的。
激勵(lì)就是根據(jù)人的心理和行為活動(dòng)的規(guī)律，通過一定形式的刺激手段使人發(fā)奮起來，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)過程。激勵(lì)，會(huì)在幼兒身上會(huì)產(chǎn)生無窮的效應(yīng)，德國教育學(xué)家迪斯多惠曾說：“教學(xué)藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！睘榇嗽谟變航逃^程中激勵(lì)是不可或缺的。人的主體意識(shí)是一個(gè)逐漸確立的過程，幼兒發(fā)展的自主性較低，需要來自家長和教師的激勵(lì)，激發(fā)兒童的外部動(dòng)機(jī)并維持一定的動(dòng)機(jī)水平，幼兒才能獲得發(fā)展，對(duì)幼兒來說，推動(dòng)其發(fā)展的主要因素是外部動(dòng)機(jī)。隨著發(fā)展水平的提高，幼兒逐漸形成自我意識(shí)，其活動(dòng)已經(jīng)不再是簡單的“刺激――反應(yīng)”模式，而逐漸有了主體意識(shí)的參與，對(duì)來自外部的激勵(lì)，幼兒開始進(jìn)行反思，逐漸具有批判性。因此，內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā)和維持與主體意識(shí)的形成是一個(gè)互為因果的過程。一方面，個(gè)體經(jīng)過學(xué)校教育和自身的社會(huì)活動(dòng)與交往，不斷形成自我意識(shí)，這是內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)的前提；另一方面，教育通過不斷激發(fā)、培養(yǎng)幼兒正確的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，也推動(dòng)著幼兒自我意識(shí)的形成，逐漸確立其主體性。
二、激勵(lì)教育的方法措施
作為一名合格的幼兒教師要學(xué)會(huì)正確運(yùn)用激勵(lì)方法，按照國家教育方針的要求，促進(jìn)幼兒在思想品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、身體素質(zhì)和個(gè)性心理等方面的和諧發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定良好的基礎(chǔ)。幼兒教師要正確分析和掌握幼兒的心理特點(diǎn)和思想變化，利用激勵(lì)教育因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長補(bǔ)短，促其成長。
第一，善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)。現(xiàn)代幼兒教育所提倡的動(dòng)力型教育，就是以鼓勵(lì)、贊賞等方式讓幼兒多經(jīng)歷一些成功的體驗(yàn)，多享受一些快樂的感覺。激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣遠(yuǎn)比教會(huì)他學(xué)會(huì)多少知識(shí)重要。再調(diào)皮的幼兒也有優(yōu)點(diǎn)，再與人為難的幼兒也愿意別人肯定他。對(duì)幼兒來說就是，“鼓勵(lì)使人進(jìn)步，打擊使人消沉”。激勵(lì)教育應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和長處，并及時(shí)用各種方式表達(dá)自己對(duì)幼兒優(yōu)點(diǎn)以及長處、能力的欣賞和肯定，要讓幼兒體會(huì)和感受到大人對(duì)他所持有的肯定、欣賞、信任。
第二，關(guān)注幼兒的嘗試和努力過程。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有漸進(jìn)性和反復(fù)性，孩子追求良好品行的意愿和行動(dòng)的結(jié)果不一定能完全達(dá)到一致，他們也會(huì)遇到困難和挫折。有時(shí)幼兒們出自良好的愿望卻辦了錯(cuò)事或傻事，有時(shí)幼兒們也會(huì)產(chǎn)生擔(dān)心和害怕，他們不愿意探索和努力，因?yàn)樗麄儾恢澜Y(jié)果會(huì)如何，特別是他們的努力沒有取得他們預(yù)想的效果時(shí)。對(duì)幼兒的努力，不管做事和行動(dòng)的結(jié)果如何，大人都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)幼兒盡力去做，即使他們失敗了也不要去太多的指責(zé)幼兒，而是應(yīng)該盡且肯定他們積極的一面，進(jìn)步的一面。教育者應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒勇于探索新異事物，敢于了解未知，要允許幼兒走彎路、犯錯(cuò)誤，要鼓勵(lì)幼兒從學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)受挫折，得到經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)成功。要教育幼兒勇于承擔(dān)后果，承受失敗，經(jīng)過挫折得到的成功會(huì)在幼兒的心里留下更深的印記。
第三，發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)的作用。目標(biāo)對(duì)幼兒的行為具有導(dǎo)向和激勵(lì)的功能，能引起幼兒積極活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。目標(biāo)的吸引力越大，其動(dòng)機(jī)越強(qiáng)。因此，在幼兒教育中，我們要根據(jù)幼兒的生理心理特點(diǎn)，在不同的階段，引導(dǎo)幼兒努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，及時(shí)給幼兒以充分的肯定，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。如引導(dǎo)幫助幼兒制訂切實(shí)可行的計(jì)劃，鼓勵(lì)幼兒自己去進(jìn)行嘗試，這樣能給幼兒建立起一個(gè)良好的心態(tài)環(huán)境，可以使幼兒意識(shí)到自己的能力，從而更加努力地去實(shí)現(xiàn)自己，這樣幼兒就會(huì)建立起自信和樂觀，為他們的個(gè)性健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
2、許多家長存在重視幼兒學(xué)習(xí)珠心算、彈鋼琴等技能。從而逼迫孩子在很小的時(shí)候花大量時(shí)間去練習(xí)，而忽視了幼兒智力、情感的發(fā)展。
3、現(xiàn)在社會(huì)上流行孩子學(xué)英語，那就讓孩子上補(bǔ)習(xí)班，學(xué)英語；過兩天，有看見打球很好，又讓孩子學(xué)打球；總之，聽別人說什么好，就馬上跟去。素不知，孩子之間存在個(gè)體差異，家長在選擇的時(shí)候，不應(yīng)盲目跟隨潮流，要考慮到孩子的興趣和特長。
4、對(duì)孩子過于溺愛，家庭中出現(xiàn)愛怎么鬧就怎么鬧，愛怎么玩就怎么玩的小皇帝、小公主。
5、家長總是埋怨孩子學(xué)會(huì)了這樣不好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了那樣不好的習(xí)慣。其實(shí)，有很多都是家長們?cè)诓恢挥X中教的。例如：我們有很多家長平時(shí)愛打麻將，回家很晚，不注意多陪孩子。有些孩子到一定的年齡，就自己一個(gè)人玩自己的，不管對(duì)與不對(duì)，如果家長要管他的話，他就產(chǎn)生很強(qiáng)烈的逆反心理，因?yàn)樗麖男【蜎]有學(xué)到約束自己的心理。
二、如何解決問題
1、加強(qiáng)幼兒興趣班的興趣教育力度。
幼兒園的教育重在培養(yǎng)幼兒的興趣。讓孩子喜歡音樂，喜歡數(shù)學(xué)、喜歡畫畫等等。使每個(gè)孩子能自發(fā)的進(jìn)行各種素質(zhì)教育活動(dòng)，而不是強(qiáng)制性的進(jìn)行說教，也不是填鴨式的傳授。因此，作為幼兒園的教師應(yīng)該遵循《綱要》的要求，以《綱要》為行為準(zhǔn)則來進(jìn)行每日的教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)、提高各方面能力。那么，在幼兒園進(jìn)行素質(zhì)教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該注意哪些方面呢?我們首先要了解什么是幼兒園教育的任務(wù)以及幼兒教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的作用。只有真正的對(duì)幼兒園教育有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，才能更加明確自己的目標(biāo)，做好自己的工作，不做無用功。
2、提高興趣班的質(zhì)量，控制興趣班的數(shù)量
在目前的幼兒教育狀況下，興趣班如雨后春筍般生了出來，如果不加約束和管理，必將降低質(zhì)量，影響幼兒接受應(yīng)有的素質(zhì)教育。控制數(shù)量，提高質(zhì)量最好的辦法是市場化管理，同時(shí)，輔助一些評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，有針對(duì)性地對(duì)幼兒教育實(shí)施單位進(jìn)行評(píng)估，引導(dǎo)教學(xué)發(fā)展方向，引導(dǎo)家長的消費(fèi)觀。
3、正確引導(dǎo)家長的教育目的
“兒童是成人之父”，這是世界著名的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的一句話。他認(rèn)為，兒童天生就是紅色區(qū)域里的一群，他們代表著真、善、美，我們對(duì)待新生兒的態(tài)度不應(yīng)是憐憫，而應(yīng)是懷著一種對(duì)造物之神的崇敬。成人的任務(wù)是保證他們的天性得以自然成長，而不是強(qiáng)制他們或讓他們按照自己的想法去發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，教育并非是“老師做了什么”，而是人類自身發(fā)展的自然結(jié)果，孩子的知識(shí)不是通過教育得到的，而是通過兒童在他們特定的環(huán)境中吸取的經(jīng)驗(yàn)而得來的。蒙臺(tái)梭利說過：“即使是對(duì)那些非常幼小的孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)作準(zhǔn)備，而是為了他們的生活?！蹦敲?，盲目報(bào)興趣班的現(xiàn)象可以說是教育目的出了偏差。導(dǎo)致孩子的“知識(shí)消化不良”，到上小學(xué)時(shí)卻失去了學(xué)習(xí)的興趣；許多孩子在疲于學(xué)習(xí)中抹殺了自己的想象力，長期處在機(jī)械讀、寫、背的學(xué)習(xí)狀態(tài)中；甚至有些孩子還出現(xiàn)不同程度的自閉癥。
4、加強(qiáng)兒童心理研究，真正了解孩子的興趣
杜威認(rèn)為“要有堅(jiān)持的行動(dòng)，興趣必不可少”，如果孩子對(duì)一件事情有興趣，他就會(huì)積極地、持續(xù)地做下去，從中獲得歡樂和收獲。我們應(yīng)當(dāng)了解我們的孩子，觀察他們的行為，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。孩子是有特點(diǎn)的個(gè)體，每個(gè)孩子的能力、需要和愛好都是不同的。因此，我們沒有必要強(qiáng)求他的愛好和所學(xué)的東西要和其他人一樣。相信在家長的引導(dǎo)和關(guān)注下，家長會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的閃光之處。
三、兩點(diǎn)建議
1、活動(dòng)形式多樣
比如我們現(xiàn)有的體育活動(dòng)已經(jīng)完全打破了原有的早操、晨間活動(dòng)、體育課的三部曲”形式，取而代之的是更加多元化的活動(dòng)形式，如幼兒基本體操、運(yùn)動(dòng)會(huì)、課后體育活動(dòng)、散步、遠(yuǎn)足、體育游戲、生活指導(dǎo)等等，靈活運(yùn)用集體和個(gè)別活動(dòng)的形式，使幼兒在多種形式中得到鍛煉，健康成長。
2、科學(xué)安排
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)03-0075-01
每個(gè)孩子都具有創(chuàng)造力。因?yàn)樵谟變浩?，好奇心?qiáng)，沒有過多的思想束縛，敢想、敢做，對(duì)周圍新鮮的事物表現(xiàn)出濃厚的興趣，愛提問、喜追究，“打破沙鍋問到底”、“探究性的拆東西”、“自言自語做游戲”。這些聽似“好笑”，看似“頑皮”的言行舉止，恰恰就是孩子創(chuàng)造火花的閃現(xiàn)。有許多人才成長的事實(shí)說明，不少名垂青史的人物都具有頑皮、淘氣、好問、好奇、勇冒險(xiǎn)、敢嘗試的行為特點(diǎn)，所作所為時(shí)常超出常規(guī)，如“趴在雞窩孵小雞”的愛迪生，“將毒蟲子含在嘴里”的達(dá)爾文，這些“淘氣”的做為，可能就是發(fā)明家、科學(xué)家最初顯露出來的創(chuàng)造火花，這種火花一旦燃燒起來，就會(huì)成為永不熄滅的、探索真理的火焰。家長應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力萌芽，保護(hù)孩子最原始的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，才能使他們的創(chuàng)造性得以持續(xù)和發(fā)展。
1 讓孩子展并想象的翅膀
幼兒教育屬于特殊教育，由于幼兒年齡偏小，過大的壓力往往會(huì)影響其身心健康發(fā)展。無論是家長還是教師，都應(yīng)該給幼兒想象的空間。古人云“多思多思，多多思，思中智來?！彼v的也是這個(gè)道理。幼兒是天生的創(chuàng)造者，作為父母，你是否已注意到，孩子頑皮、貪玩，他似乎對(duì)什么東西都感興趣，一個(gè)小洞，一塊石頭，一盞燈，一把勺子，他們都可能看很長時(shí)間。而你可能會(huì)去阻止他，可是，有時(shí)正因?yàn)檫@樣，你會(huì)失去培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造意識(shí)的良機(jī)。
2 給孩子說話的權(quán)利
孩子的嘴是閑不住的。當(dāng)今基礎(chǔ)教育要求教師引導(dǎo)孩子去尋找獲取知識(shí)的方法，而不是獲取知識(shí)。首先要啟發(fā)學(xué)生會(huì)問，然后才是啟發(fā)他們?nèi)フ掖鸢?。正如外國一個(gè)哲學(xué)家所言：發(fā)現(xiàn)問題，往往比解決問題更有價(jià)值。我國教育家陶行知先生也說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)在一問。”新《綱要》第三部分第九條指出：“教師在教育過程中應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”但現(xiàn)實(shí)中，有部分教師卻常常成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的反對(duì)者、禁止者。這也不能做那也不能干，在重重禁令下，孩子漸漸養(yǎng)成不敢開口的習(xí)慣，這對(duì)其語言和思維的發(fā)展都極其不利。有經(jīng)驗(yàn)的老師可不是這樣。
3 放手讓孩子大膽去做，給孩子一個(gè)活動(dòng)的空間
好動(dòng)是孩子的天性，太多的禁令會(huì)扼殺幼兒的創(chuàng)造力，特別是在玩的時(shí)候，幼兒一般比較愉快，此時(shí)他的思維也會(huì)特別敏捷。教師應(yīng)該給幼兒一個(gè)敢動(dòng)的空間。在這個(gè)空間里沒有不安全因素，它可以讓家長放心，讓孩子開心。這樣的空間可以包括以下兩個(gè)方面：
