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時(shí)間：2023-03-02 15:07:03
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇英文學(xué)習(xí)計(jì)劃范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
(1)新舊單詞200/周;
(2)常用句子50/周;
(3)動(dòng)感英語，5集/周;
(4)英文電影若干。
2、通信知識(shí)，每天學(xué)習(xí)的新知識(shí)更新在博客中。
3、利用項(xiàng)目機(jī)會(huì)，提高自己的溝通協(xié)調(diào)能力。
一、活動(dòng)主題：
英語已成為世界上最流行的語言，而且也是我們能夠急時(shí)學(xué)習(xí)最新的、最先進(jìn)的知識(shí)的工具，讓我們學(xué)好英語,超越夢(mèng)想。
二、活動(dòng)宗旨：
為了提高本本實(shí)驗(yàn)班同學(xué)的聽、說、看的能力，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的大潮流，特制定本計(jì)劃。
三、活動(dòng)對(duì)象：
江西理工大學(xué)周立功3+1嵌入式系統(tǒng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班所有同學(xué)和教師以及旁聽同學(xué)。
四、活動(dòng)時(shí)間：
每天上午10：00~10：30分(周一至周六)，其它時(shí)間待定。
五、活動(dòng)地點(diǎn)：
江西理工大學(xué)周立功3+1嵌入式系統(tǒng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班教室。
六、活動(dòng)負(fù)責(zé)人：黃云飛
七、活動(dòng)具體安排：
l每天上午10：00~10：30分(周一至周六)為完全英語時(shí)間，在班上的所有同學(xué)及教師在此時(shí)間段內(nèi)強(qiáng)制使用英語進(jìn)行交流，可以干其它事 學(xué)習(xí)規(guī)律，但是，在這段時(shí)間里，即使你在和朋友聊天，也必須用英文交流。
l不定期的在完全英語時(shí)間里搞一些專題交談、專題討論以、專題演講以及小話劇。在這段時(shí)間里，不得干其它事，集中精力搞好我們的每一個(gè)活動(dòng)。
每天上午10：00~10：30分（周一至周六）為完全英語時(shí)間，在班上的所有同學(xué)及教師在此時(shí)間段內(nèi)強(qiáng)制使用英語進(jìn)行交流，可以干其它事，但是，在這段時(shí)間里，即使你在和朋友聊天，也必須用英文交流。
不定期的在完全英語時(shí)間里搞一些專題交談、專題討論以、專題演講以及小話劇。在這段時(shí)間里，不得干其它事，集中精力搞好我們的每一個(gè)活動(dòng)。
在我們班群里聊天，必須用英文。
周六晚英文大片欣賞時(shí)間，此時(shí)間段內(nèi)建議大家不要做其它事情，仔細(xì)欣賞，看完電影后，每個(gè)人都用英語作一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言（可以是你對(duì)該部電影的一些見解，可以是電影中一句讓你印象深刻的話。周六晚所有的對(duì)話強(qiáng)制使用英文。
周六電影推薦活動(dòng)，同學(xué)們可以為周六晚的電影選片，但選片的要求是電影是英文的，而且要有英文字幕（不能是中文字幕），同時(shí)，推薦電影的同學(xué)還要準(zhǔn)備好在電影開始之前，對(duì)這部電影作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹（英文）。
1．動(dòng)機(jī)退化的程度。在參加研究的100名大學(xué)生中有88名學(xué)生表示他們或多或少地經(jīng)歷了動(dòng)機(jī)退化的問題，大多數(shù)同學(xué)是在某些單獨(dú)的場(chǎng)合下出現(xiàn)的。許多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)動(dòng)機(jī)是一種不可避免的現(xiàn)象。他們對(duì)于動(dòng)機(jī)退化這個(gè)問題的存在并不感到驚奇，也沒有表現(xiàn)出不愿意承認(rèn)動(dòng)機(jī)退化問題的存在。研究還表明即使他們知道這樣的問題在存在著，而且，對(duì)于動(dòng)機(jī)退化這樣的問題也感到不舒服，但是，他們也似乎已經(jīng)接受了這樣的問題，而且，在88名學(xué)生中，22名學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)曾經(jīng)克服了動(dòng)機(jī)退化的問題，但是并不是完全地沒有了動(dòng)機(jī)退化問題，在隨后的某些學(xué)習(xí)時(shí)間里還會(huì)經(jīng)歷動(dòng)機(jī)退化的問題，而且，他們還表示，動(dòng)機(jī)退化的出現(xiàn)是時(shí)斷時(shí)續(xù)的。
第二個(gè)問題是與學(xué)生所感受到的導(dǎo)致動(dòng)機(jī)退化的因素，即，使他們失去了學(xué)習(xí)語言的興趣的相關(guān)原因的。分析發(fā)現(xiàn)了與48種動(dòng)機(jī)退化因素相關(guān)的372種因素，這48種因素又被歸為兩大類：內(nèi)因和外因。前者包括學(xué)生對(duì)于英語學(xué)習(xí)的態(tài)度，他們?nèi)狈Τ晒蛘呓?jīng)常失敗的體驗(yàn)，與他們的自尊有關(guān)的事件等，后者包括與教師相關(guān)的因素，學(xué)習(xí)環(huán)境，以及其他的相關(guān)的因素等。
由調(diào)查結(jié)果可以看出，由學(xué)生所歸納出的與學(xué)生相關(guān)的動(dòng)機(jī)退化內(nèi)部因素占了學(xué)生所感知到的動(dòng)機(jī)退化因素的36%，在學(xué)生所感知到的動(dòng)機(jī)退化因素的372種因素中，學(xué)生的內(nèi)部因素占到了135種。學(xué)生的挫敗感或者缺乏成功感是最為相關(guān)的主要的內(nèi)部因素，占到了學(xué)生所感知到導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)機(jī)退化的內(nèi)部因素的17%。65個(gè)學(xué)生提到，因?yàn)橛⒄Z的背景知識(shí)水平的下降，他們已經(jīng)對(duì)于英語學(xué)習(xí)失去了興趣。學(xué)生對(duì)于英語學(xué)習(xí)所持有的不端正的態(tài)度被學(xué)生提到了58次，占總數(shù)的16%，學(xué)生所提到的動(dòng)機(jī)退化因素的3%是與學(xué)生的性格，即，自尊，相關(guān)的。
而學(xué)生所感知的外部的因素卻占到了學(xué)生所感知的全部因素的64%。這些因素被歸為三類：與教師相關(guān)的因素共有129個(gè)，占了總數(shù)的35%，學(xué)習(xí)環(huán)境因素有90個(gè)，占了24%，其他的動(dòng)機(jī)退化因素18個(gè)，占了3%。與教師相關(guān)的因素是學(xué)生最為頻繁地提到的因素。工作效率低下和不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法尤其能夠經(jīng)常地導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)機(jī)退化，與教師的工作效率低下和不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法相關(guān)的因素被學(xué)生提到了97種，占了總數(shù)372種當(dāng)中的26%。
在與教師相關(guān)的因素中，教學(xué)方法是學(xué)生所最多次提到的導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)機(jī)退化的因素(26%)，下面的相關(guān)的因素的順序依次是：教師行為(7%)，教師能力(4%)，教師的劃分等級(jí)的做法及教師所進(jìn)行的考試(1%)。在88個(gè)感到有動(dòng)機(jī)退化問題的學(xué)生當(dāng)中，有59名學(xué)生，在某種程度上，是受到教師的不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法的影響之后產(chǎn)生的。學(xué)生認(rèn)為，教學(xué)方法可以引起9種動(dòng)機(jī)退化因素，其中，沒有創(chuàng)造性和枯燥的教學(xué)方法最容易引起動(dòng)機(jī)退化。
在學(xué)生所提到的動(dòng)機(jī)退化因素中，與學(xué)習(xí)環(huán)境相關(guān)的因素占了總數(shù)的21%，學(xué)習(xí)環(huán)境尤其會(huì)引起5種動(dòng)機(jī)退化因素，他們包括：不愉快的學(xué)習(xí)氛圍(5%)，不充分的使用英語的機(jī)會(huì)(5%)，不利的學(xué)習(xí)條件(6%)，不好的課堂時(shí)間(3%)，所選擇使用的教科書(2%)。還有兩種因素被歸納出來，放在另外兩種外在因素類別當(dāng)中：指責(zé)和負(fù)面的變化。
二、不同的動(dòng)機(jī)退化因素的影響程度
第三個(gè)問題是與不同的動(dòng)機(jī)退化因素的影響程度有關(guān)的，參加實(shí)驗(yàn)的對(duì)象被限制在了88同學(xué)中，他們多少程度上曾經(jīng)有過動(dòng)機(jī)退化的體驗(yàn)，這88名學(xué)生包括了三類：第一類學(xué)生(53%)，他們已經(jīng)成功地克服了動(dòng)機(jī)退化問題，第二類學(xué)生(24%)，因?yàn)樵谟行r(shí)間，他們還會(huì)感到有動(dòng)機(jī)退化的現(xiàn)象，還得強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)英語，所以，他們還不能確定是否是已經(jīng)克服了動(dòng)機(jī)退化問題，第三組學(xué)生(23%)，他們?nèi)匀灰恢备杏X到動(dòng)機(jī)退化的問題。
根據(jù)這三組同學(xué)的動(dòng)機(jī)退化類型的分布情況所表現(xiàn)出的趨勢(shì)來看，盡管在數(shù)量上還有一些差別，但是，總體來說，這三組學(xué)生的動(dòng)機(jī)退化的類型的分布是十分相似的。研究者發(fā)現(xiàn)不能得出這樣的結(jié)論：有的動(dòng)機(jī)退化因素更容易被克服掉。
三、克服動(dòng)機(jī)退化
為了更好的理解第一組和第二組的學(xué)生是如何克服動(dòng)機(jī)退化問題的，研究者對(duì)于他們的文章中的這一部分做了比較，將他們的答案分成了兩類：內(nèi)部的和外部的因素。第二組的大多數(shù)學(xué)生所提到的幫助他們克服了動(dòng)機(jī)退化問題的因素是與內(nèi)在因素相關(guān)的，占了這部分答案總數(shù)的71%，而外部的因素占29%。對(duì)于學(xué)生克服動(dòng)機(jī)退化因素具有明顯的幫助的5種因素有：意識(shí)到英語學(xué)習(xí)的重要性(27%)，個(gè)人的原因(16%)，自我提高(12%)，自主學(xué)習(xí)(12%)，和對(duì)于英語語言的主動(dòng)的態(tài)度(4%)。這些由學(xué)生所作出的答復(fù)反應(yīng)了學(xué)生如果時(shí)刻記住英語學(xué)習(xí)的重要性，他們就會(huì)經(jīng)常受到鼓舞，就會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，更為重要的是，他們就更有理由去克服動(dòng)機(jī)退化問題。學(xué)生所提到的外部因素有：教師行為的積極轉(zhuǎn)換(6%)，教學(xué)方法(7%)，學(xué)習(xí)環(huán)境(9%)及來自外部的鼓勵(lì)(7%)。
這三組同學(xué)在恢復(fù)動(dòng)機(jī)的原因數(shù)量方面是有差別的，其中第一組和第二組學(xué)生平均有2個(gè)理由，而第三組的學(xué)生只有一個(gè)理由。似乎可以說，學(xué)生所具有的克服動(dòng)機(jī)退化的理由越多，那么，他們就更有可能完全地克服動(dòng)機(jī)退化問題。至于恢復(fù)學(xué)習(xí)英語動(dòng)機(jī)的因素，如果與導(dǎo)致動(dòng)機(jī)退化的因素相比較的話，內(nèi)部因素對(duì)于學(xué)生的影響要比外部因素更大，學(xué)生的對(duì)于英語學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí)這個(gè)內(nèi)因顯得更加地突出，他們認(rèn)為從英語學(xué)習(xí)中要得到的最實(shí)惠的東西就是將來他們可以憑借熟練的英語得到一份好的工作，這一點(diǎn)不僅在恢復(fù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面很重要，而且，還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。更為重要的是，僅僅在第一組的學(xué)生中發(fā)現(xiàn)了自主和自我發(fā)展的內(nèi)因。也就是說，學(xué)生自主地學(xué)習(xí)英語會(huì)推動(dòng)他們更加努力地學(xué)習(xí)英語，取得更好的效果。使他們感覺受到了驅(qū)動(dòng)，能夠完全地克服動(dòng)機(jī)退化問題。所以，學(xué)生對(duì)于英語學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)是一條基本的內(nèi)因，它激發(fā)和維持了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動(dòng)性。因此，我們有理由提出：學(xué)生的自我主動(dòng)性在克服動(dòng)機(jī)退化問題中的過程中是一個(gè)需要加強(qiáng)的重要的因素。
四、討論
很顯然，動(dòng)機(jī)退化現(xiàn)象不僅存在，而且，還是一個(gè)非常嚴(yán)重的問題。大量的動(dòng)機(jī)退化因素是與教師相關(guān)的。教師是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和動(dòng)機(jī)退化的主要原因。而且，如果老師意識(shí)到了學(xué)生的動(dòng)機(jī)退化現(xiàn)象，那么，他們就能夠更好地?cái)[正位置，有效地幫助學(xué)生克服動(dòng)機(jī)退化問題。
在與教師相關(guān)的動(dòng)機(jī)退化因素中，教師的教學(xué)方法是導(dǎo)致動(dòng)機(jī)退化的最大的根源。大多數(shù)的學(xué)生承認(rèn)他們?cè)?jīng)受到過教師不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法地影響。這就更加需要教師去進(jìn)一步地考慮在教學(xué)中所使用的英語教學(xué)方法，更好地去理解教學(xué)法與學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)方式之間的不吻合情況。盡管有時(shí)教師十分的投入教學(xué)，但是，如果教學(xué)方法不適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，那么，教和學(xué)的效果也不會(huì)很好。盡管教師不可能迎合所有的學(xué)生的需要，但是教師還是需要在課后去總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及他們對(duì)于學(xué)習(xí)的滿意程度。這樣，教師就會(huì)使教學(xué)效果更好，更能夠密切地與學(xué)生溶為一體，更好地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。教師也需要注意在課堂上的適當(dāng)?shù)男袨椋@是因?yàn)椴贿m當(dāng)?shù)男袨闀?huì)傷害學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生在以后的學(xué)習(xí)中得到難以克服的負(fù)面的情緒和感受。
1.東西方文化存在的巨大差異
語言和文化是不可分割的兩個(gè)要素，不同的語言有不同的文化背景。在語言交流中，人們往往重視語言的正確性，忽視了非語言交際行為的文化的差異。就文化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范而言，不同的語言文化使用的規(guī)則就會(huì)不同，它只能在自身中按其特定條件加以解釋，而不能以此為規(guī)范來描述另一種文化。因此把握非語言交際與文化之間的關(guān)系有助于交際暢通并有效地進(jìn)行。下面我僅從以下五個(gè)方面來例舉語言文化發(fā)面的差異：
1.1 信仰和習(xí)俗的差異。信奉伊斯蘭教的國(guó)家忌用豬、狗作商標(biāo)；日本人忌諱荷花、狐貍和獾，而喜歡櫻花、烏龜和鴨子；英國(guó)人不喜歡大象、喜歡熊貓；意大利和西班牙人忌用，喜歡玫瑰花；俄羅斯人則認(rèn)為黃色的薔薇花意味絕交和不吉利；法國(guó)和比利時(shí)人認(rèn)為核桃、孔雀和是不祥之物，各種禁忌無奇不有。
1.2 身體語言的差異。中國(guó)人常用握手和微笑來表示友好和禮貌，歐美人習(xí)慣擁抱和接吻的禮儀形式，印度、泰國(guó)則雙手合十表示問候。阿拉伯人見到別人朝自己微笑時(shí)，會(huì)感到莫名其妙。與人交談時(shí)，中國(guó)人習(xí)慣翹起"二郎腿"與人交談，在東南亞國(guó)家這一姿態(tài)被視為極不友好。
中國(guó)和英美人習(xí)慣用點(diǎn)頭表示贊許、肯定，在印度、希臘等地點(diǎn)頭的意思恰好相反。填寫表格和選票時(shí)，中國(guó)人以打勾或畫圈表示肯定或贊同，打叉則表示否定或不同意，而英語國(guó)家則以打叉表示肯定或贊同。中國(guó)人用鼓掌表示歡迎或贊賞，俄羅斯人用指頭敲桌子，德國(guó)人習(xí)慣用腳踏地來表示。
1.3 顏色和數(shù)字文化的差異。在東西方非語言環(huán)境中，表示各種不同顏色或色彩的詞非常豐富，這類詞很容易引起文化含義的誤解和語義的混淆。在我國(guó)，常可看到用顏色和數(shù)字來命名的商品商標(biāo)。
1.4 寒暄和問候的差異。中國(guó)人見面寒暄通常是："你多大年紀(jì)？""你能掙多少錢？""結(jié)婚了嗎？"。在英語文化中，年齡、 地址、工作單位、收入、婚姻、家庭情況、信 仰等話題屬個(gè)人隱私范疇，忌諱別人問及。英美人寒暄最頻繁的 話題是天氣的 狀況或預(yù)測(cè)。
其實(shí)東西方文化層面的差異是難以數(shù)的清的，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語時(shí)，應(yīng)了解它的文化背景知識(shí)以及社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，隨時(shí)將它與我們的母語進(jìn)行對(duì)比 ，使自己自覺意識(shí)到不規(guī)范語言產(chǎn)生的根源和避免方法，進(jìn)而增強(qiáng)使用規(guī)范語言的意識(shí)。
2.東西方文化的差異帶來了教育的差異
兩種不同的文化，造就了兩種不同的教育制度。極其鮮明的對(duì)比體現(xiàn)了處在兩種不同文化背景下的孩子，先說西方的教育，從體制到政策實(shí)施都近乎完備，一批批的孩子們都十分良好的接受高級(jí)的教育，唯一的缺陷是在這種情況下，有部分的學(xué)生養(yǎng)成了很多驕奢的習(xí)慣，也從一定程度上影響了他們。但不得不承認(rèn)的事實(shí)是他們的教育環(huán)境比起中國(guó)的簡(jiǎn)直好之又好，他們的主體是過于培養(yǎng)孩子的自我能力和素質(zhì)，這也是鄙人比較欣賞的地方。
比而較之，中國(guó)的素質(zhì)教育總也不能盡善盡美，除了環(huán)境因素外，我認(rèn)為最重要的一個(gè)原因是中國(guó)文化的背景太深，很難改變這種傳統(tǒng)。還有，中國(guó)的素質(zhì)教育過分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試能力的培養(yǎng)，往往忽視了對(duì)能力的培養(yǎng)及自我能力的提高，這就在根本上造成了中國(guó)學(xué)生在國(guó)際競(jìng)賽的水平很高，而生活則遠(yuǎn)不及人。在中國(guó)有很多學(xué)生對(duì)教育不滿，這也從一個(gè)方面反映了兩種等級(jí)。
我想，兩種不同的教育制度并不能說明孰好孰壞，這只是兩種文化及社會(huì)制度的產(chǎn)物，他們各有好壞，我們應(yīng)該互相吸取對(duì)方的好的方面，使得教育在不同的土地都得到良好的發(fā)展。
3.掌握西方文化知識(shí)對(duì)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的重要性和影響
對(duì)西方文化背景認(rèn)識(shí)的多少，會(huì)直接影響到我們對(duì)英語的學(xué)習(xí)。比如在平時(shí)考試的翻譯上、閱讀理解上、語法上都會(huì)出現(xiàn)問題。如果對(duì)文化背景不熟悉，我們對(duì)很多翻譯都照舊中國(guó)的字面意思翻譯，就會(huì)出現(xiàn)很多的笑話。
學(xué)習(xí)英語的最終目的是能夠運(yùn)用英語達(dá)到交際、交流的目的。我們所學(xué)習(xí)的英語教材的內(nèi)容涵蓋了西方社會(huì)的歷史、地理、文化、民俗、風(fēng)情等廣泛知識(shí)。如果沒有了解一些相關(guān)的文化背景知識(shí)，是很難了解清楚教材的內(nèi)容，從而也很難準(zhǔn)確把握有關(guān)內(nèi)容的思想內(nèi)涵。
語言和文化是不可分割的，東西方文化差異帶來的英語學(xué)習(xí)的障礙也是多方面的，在英語教學(xué)中教師對(duì)西方文化背景知識(shí)的介紹，使學(xué)生對(duì)文化的差異有一定的了解是相當(dāng)重要的，這不但可以激發(fā)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣，提高英語教、學(xué)的效率，而且也是正確理解、把握和運(yùn)用英語，進(jìn)行跨國(guó)交際的關(guān)鍵之所在。
4.應(yīng)對(duì)英語學(xué)習(xí)中文化差異的措施
1大學(xué)英語與英國(guó)茶文化的關(guān)系概述
中國(guó)有幾千年的茶文化歷史，并深深影響著世界的茶文化發(fā)展。其中以英國(guó)茶文化最具代表性。隨著現(xiàn)代人對(duì)茶文化的重視程度日益提高，許多院校已將茶文化與教學(xué)內(nèi)容相融合，保證開展教學(xué)課程的過程中，同時(shí)講解茶文化的背景以及文化理論，讓茶文化被更多的年輕人所熟知。在開展英語課程教學(xué)的過程中，由于西方國(guó)家同樣重視茶文化，因此，可以適當(dāng)引入西方的茶文化知識(shí)，讓學(xué)生有一定的文化功底，才能更準(zhǔn)確的掌握英語語言的學(xué)習(xí)方法和技巧。由于學(xué)生需要掌握大量的語法、句法以及語言場(chǎng)景的使用，教師可以以茶文化為背景，不斷融入茶文化教學(xué)理念，確保學(xué)生對(duì)英語教學(xué)更感興趣，提高學(xué)生對(duì)英語語言的駕馭能力。截至目前，多所高校已將文化教育與語言教育相結(jié)合，提高了英語教學(xué)的利用價(jià)值，并確保在融入茶文化以后的英語教學(xué)課程變得更有意義。學(xué)生了解基礎(chǔ)茶文化內(nèi)容以后，可以更準(zhǔn)確的理解英語詞匯，并掌握重、難點(diǎn)英語語法和句法的使用方法，既保證學(xué)到了更多的英語文化知識(shí)，又可以對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，讓英語課程教學(xué)變得更有意義。
2高校進(jìn)行茶文化教學(xué)的有效措施
隨著中國(guó)茶文化流入英國(guó)，英國(guó)本土漸漸接受了這種特殊的文化形式，并將其內(nèi)容變得更為豐富，形成了獨(dú)有的茶文化內(nèi)容。
2.1增加選修課
與其他學(xué)科的授課方式不同，茶文化的教學(xué)課程重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，讓學(xué)生可以以良好的心態(tài)和高尚的道德品質(zhì)，完成其他科目的學(xué)習(xí)任務(wù)。由于學(xué)生掌握了茶文化的相關(guān)內(nèi)容，因此，在學(xué)習(xí)其它文化科目的同時(shí)，可以適當(dāng)引薦茶文化的基礎(chǔ)知識(shí)，并要求教師對(duì)相關(guān)茶文化歷史進(jìn)行講解，加深對(duì)其他文化的印象。學(xué)生有了一定的文化底蘊(yùn)，才能在文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上陶冶情操，順利完成其他科目的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.2不同的渠道推廣
茶文化在我國(guó)生活中十分常見，教師也在課堂上大力宣講茶文化的內(nèi)容，因此，學(xué)生有了更多渠道來了解茶文化的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)一步對(duì)茶文化進(jìn)行推廣。為確保學(xué)生了解更多的茶葉品種，并在推廣的同時(shí)，融入自身對(duì)茶文化的理解和看法，各大院?？梢栽趫D書館設(shè)立茶展覽區(qū)，并提供相關(guān)介紹書籍，讓學(xué)生完成茶文化知識(shí)的自主學(xué)習(xí)任務(wù)。適當(dāng)開展以茶文化為主題的詩詞大會(huì)，要求學(xué)生在大會(huì)舉辦之前，不斷積累茶文化的知識(shí)和內(nèi)容，以便提高答題過程的精彩程度。校園內(nèi)部也應(yīng)大力宣傳茶文化的知識(shí)，鼓勵(lì)更多學(xué)生普及茶文化，讓學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)茶文化的相關(guān)理論，確保我國(guó)優(yōu)秀的茶文化可以傳播得更快、更廣。利用校園廣播的宣傳方式，能夠迅速提高茶文化在校園的影響力，有針對(duì)性的對(duì)茶文化的知識(shí)進(jìn)行宣講，滿足了茶文化愛好者的學(xué)習(xí)要求，提高了學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。
2.3將茶文化與學(xué)生自身的專業(yè)內(nèi)容結(jié)合
由于學(xué)生需要學(xué)習(xí)英語課程知識(shí)，因此，教師將茶文化知識(shí)在英語課堂上推廣，能夠彌補(bǔ)學(xué)生茶文化知識(shí)的空白。教師引入的文化內(nèi)容以西方茶文化為主，英國(guó)的茶文化是西方茶文化的代表，為避免學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)茶文化知識(shí)不感興趣，教師可以采取中西方文化結(jié)合的教學(xué)模式，既保證滿足學(xué)生對(duì)漢語文學(xué)的學(xué)習(xí)需求，又可以在潛移默化中傳播英國(guó)茶文化知識(shí)，讓學(xué)生了解不同國(guó)家茶文化知識(shí)的精髓，進(jìn)一步體會(huì)茶文化內(nèi)容的價(jià)值。外語專業(yè)的學(xué)生需要用英語與外國(guó)友人進(jìn)行交談，在了解英國(guó)茶文化的內(nèi)容以后，可以滿足特定語境的交流需求，讓交流的內(nèi)容變得更加完整，提高了學(xué)生英語口語表達(dá)的流暢性。
3茶文化在高校英語教學(xué)中的實(shí)踐
與傳統(tǒng)的英語教學(xué)課程不同，融合了中西茶文化后的教學(xué)內(nèi)容，可以更好的幫助學(xué)生搭建英語課程基礎(chǔ)，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以彌補(bǔ)知識(shí)的空缺。由于學(xué)生首先了解了中西方茶文化之間的差異，所以在對(duì)英語課程進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，可以有針對(duì)性的學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容，并有階段性的進(jìn)步和提高。
3.1閱讀中西茶文化文學(xué)作品，豐富英語教育內(nèi)容
學(xué)生想要更好的了解英語的重要內(nèi)容，可以先從閱讀西方茶文化文學(xué)作品開始。為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和語言學(xué)習(xí)能力，英語教師可以為學(xué)生推薦符合學(xué)生閱讀能力的茶文化文學(xué)作品。首先，教師可以為學(xué)生講解具有西方文化特色的文學(xué)作品，并讓學(xué)生有針對(duì)性的開展閱讀課程，全面了解西方文化的知識(shí)，并以此為基礎(chǔ)，了解英語的使用方法和表達(dá)技巧。因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)方式滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需求，因此，學(xué)生可以在短時(shí)間內(nèi)了解更多的英語知識(shí)，加強(qiáng)英語知識(shí)的儲(chǔ)備量；其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生盡量閱讀原著，以免在進(jìn)行漢英互譯的過程中，受盜版錯(cuò)誤翻譯的影響。學(xué)生積極閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，并深入了解茶文化的知識(shí)，感受作者在茶文化氛圍中的思想和情緒變化，才能更真切的了解茶文化的歷史價(jià)值，并進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)英語知識(shí)的興趣；最后，教師應(yīng)為學(xué)生提供平等的交流空間，讓學(xué)生提出對(duì)閱讀作品的看法，檢驗(yàn)學(xué)生英語水平提升的狀況，才能順利完成下一步教學(xué)方案的制定任務(wù)。奧斯汀的《曼斯菲爾德莊園》、《諾桑覺寺》以及最為著名的《傲慢與偏見》進(jìn)行閱讀。這些作品各有各的藝術(shù)風(fēng)格，且與茶文化息息相關(guān)，同時(shí)也對(duì)英國(guó)飲茶方面的風(fēng)俗習(xí)慣、文化特征等進(jìn)行了詳細(xì)的概述。所以，教師在教學(xué)中將這些作品推薦給學(xué)生，或定期的舉辦英語優(yōu)秀作品心得交流座談會(huì)、懇談會(huì)等，這將使學(xué)生在作品的交流中不斷的增長(zhǎng)自己對(duì)英國(guó)茶文化以及不同區(qū)域風(fēng)俗習(xí)慣、文化特征的理解能力，同時(shí)也有助于學(xué)生了解東西文化差異，提高學(xué)生基于英語文化理解英語知識(shí)的能力。
3.2立足于中西茶文化的差異，培養(yǎng)學(xué)生正確的認(rèn)知觀
諸多高校開展英語教學(xué)課程，都要先讓學(xué)生了解中西茶文化之間的差異性，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語課程的同時(shí)，有選擇性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。不斷完善教學(xué)方法和教學(xué)理念，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的交際習(xí)慣和規(guī)范用語習(xí)慣，才能確保學(xué)生在與國(guó)外友人進(jìn)行交流時(shí)，語言更為嚴(yán)謹(jǐn)，口語表達(dá)能力明顯提高。由于中英文化之間存在差異性，所以學(xué)生在翻譯時(shí)一定要注意，翻譯的內(nèi)容應(yīng)避免與中西方文化產(chǎn)生沖突，避免翻譯以后的文章難以被理解。教師應(yīng)注重中西方文化差異性特點(diǎn)，有針對(duì)性的開展英語課程教學(xué)任務(wù)。由于某些學(xué)生存在英語成績(jī)較差的狀況，因此，教師在為學(xué)生講解茶文化的同時(shí)，為避免學(xué)生出現(xiàn)理解歧義或無法理解茶文化根本內(nèi)涵的狀況，教師需要先讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作，在課后自行上網(wǎng)查閱與茶文化相關(guān)的資料，了解茶文化的起源以及相關(guān)歷史背景，然后教師針對(duì)這一類學(xué)生增設(shè)培訓(xùn)科目，比如單獨(dú)出課后復(fù)習(xí)題，讓學(xué)生的個(gè)人能力有質(zhì)的飛躍。學(xué)生需要謹(jǐn)遵教師給出的教學(xué)方法，接受教師的指導(dǎo)性意見，才能經(jīng)過不斷努力，既可以了解了中西方茶文化之間的差異性特點(diǎn)，又可以以英國(guó)本土的茶文化思想，完成英語知識(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到事半功倍的效果。
3.3注重茶文化導(dǎo)入的層次性，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律
英語專業(yè)的教學(xué)課程需要教師有階段性的開展教學(xué)任務(wù)，也需要學(xué)生個(gè)人能力有層次的提高，才能確保學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。教師為進(jìn)一步提高自身的教學(xué)能力，需要不斷學(xué)習(xí)，并適當(dāng)?shù)膶⒉栉幕R(shí)在課堂上進(jìn)行宣講，讓學(xué)生在一定的文化背景下，順利的完成英語課程的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好，有針對(duì)性的開展茶文化的教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)語境，讓學(xué)生的語言能力逐步提高。由于教師講解的理論知識(shí)更有邏輯性，學(xué)生學(xué)起來也更為方便，為進(jìn)一步提高教學(xué)效果，學(xué)生應(yīng)根據(jù)教師的指導(dǎo)性辦法，在課堂上認(rèn)真思考，并做好相關(guān)的記錄工作。另外，學(xué)生應(yīng)利用課余時(shí)間對(duì)不懂的知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，或者找老師進(jìn)行詢問，彌補(bǔ)茶文化知識(shí)的空缺。教師也應(yīng)與學(xué)生共同討論，充分了解學(xué)生的愛好興趣，才能將制定的理論教學(xué)方法更好的應(yīng)用于實(shí)際，讓學(xué)生的個(gè)人成績(jī)穩(wěn)步提高。教師應(yīng)注重教學(xué)方法的使用，避免在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生灌輸過多的知識(shí)內(nèi)容，假如學(xué)生無法消化和理解，那么這些知識(shí)內(nèi)容的講解也就失去了意義。因此，開展以茶文化為基礎(chǔ)的教學(xué)課程，還需教師有階段地制定教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生慢慢融入這種學(xué)習(xí)氛圍，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
結(jié)束語
英國(guó)文化歷史悠久、淵源流傳，因此在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中，要想讓學(xué)生更好的掌握英語文化知識(shí)，就可以從茶文化方面入手，通過優(yōu)秀茶文化作品的分析，幫助學(xué)生更好的掌握英語重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)。在英語教學(xué)的過程中，通過積極的引入英國(guó)茶文化，進(jìn)一步提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與品位。教師在教學(xué)中可以以閱讀西方優(yōu)秀文化作品為基礎(chǔ)，先讓學(xué)生在茶文化的海洋中暢游，從而用茶文化去感染、熏陶每一位學(xué)子，豐富學(xué)生的見解，提高學(xué)生的英語知識(shí)理解能力。因此，教師在教學(xué)的時(shí)候，要鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀英國(guó)優(yōu)秀的著名原著作品，若存在問題，教師可以推薦學(xué)生閱讀英漢互譯本，從而幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)英國(guó)茶文化，更好的掌握英語語法、語感等方面的知識(shí)，提升學(xué)生的英語綜合能力。
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二、基于信息技術(shù)的課堂教學(xué)改革
教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”現(xiàn)代電腦多媒體技術(shù)的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)的課堂模式，取而代之的是一種開放的、大信息量和充滿活力的新概念，這些新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)英語教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。作為一線的教師應(yīng)將信息技術(shù)與英語教學(xué)相整合，更好地開發(fā)學(xué)生潛力，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境。［2］
三、信息技術(shù)在warmingup的文化背景知識(shí)的應(yīng)用
以高中第二冊(cè)書為例，高中英語教材中所涉及的文化內(nèi)容是很豐富的。教師在備課時(shí)應(yīng)突破教學(xué)的重難點(diǎn)，著重考慮怎樣創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。筆者以Module8Unit1ALandofDiversity的教學(xué)為例闡述如何將信息技術(shù)用于warmingup的文化背景教學(xué)中。SteponeLeadin1．WhichcityisthecapitaloftheUSA？2．WhoisthefirstpresidentoftheUSA？3．Whichcityiscalledthe“BigApple”4．WhendidtheWarofIndependentbreakout？5．Whichcityiscalledthe“CityAngels”？6．Whenandwherewasthe29thOlympicGamesheld？7．HowmanygoldmedalsdidtheChineseDelegationwin？把這些問題用幻燈片的形式展示給學(xué)生，并把班級(jí)分成若干組，展開比賽。這樣可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，活潑課堂學(xué)習(xí)氣氛。StepTwoGeographyoftheUSA在屏幕上顯示一個(gè)美國(guó)的星條旗，告訴學(xué)生它的象征意義。星條旗由13條紅白相間的橫條和50顆藍(lán)底白星星組成。13條橫條和13顆星星，代表了獨(dú)立之初美國(guó)的13個(gè)州，50顆藍(lán)底白星星代表現(xiàn)在的50個(gè)州。教師簡(jiǎn)要講述美國(guó)地理。讓學(xué)生說出一些熟悉的州的方位，如：紐約州、加利福尼亞州、新奧爾良州、弗羅里達(dá)州以及最北最南最西最東的州。為了能讓學(xué)生了解一些美國(guó)城市的現(xiàn)狀,特別是亞特蘭大市、紐約市等。教師可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，給學(xué)生展示更多一些城市的圖片，介紹美國(guó)城市的特點(diǎn)，為reading做好鋪墊。講授一些美國(guó)的風(fēng)土人情，如：美國(guó)人的生活方式、、思維方式等等都有著深厚的文化背景和底蘊(yùn)。了解這些內(nèi)容有利于學(xué)生養(yǎng)成尊重、開放、寬容與平等的跨文化心態(tài)。StepThreeComparison了解美國(guó)文化更有助于加深學(xué)生本國(guó)文化的意識(shí)。筆者在教這個(gè)單元時(shí)，剛好有一位學(xué)生游完西北回來，他把自己的所見所聞全部都拍攝了下來。于是筆者就把這位學(xué)生的拍攝內(nèi)容剪輯成含有多民族文化內(nèi)容的影片，采用一邊讓全體學(xué)生觀看一邊讓該學(xué)生講述的方式。其中一段有關(guān)蒙古族人民迎接、招待游客的內(nèi)容讓學(xué)生印象深刻。當(dāng)學(xué)生看完了小影片，聽完簡(jiǎn)介后，他們提了許多問題都有關(guān)于少數(shù)民族的習(xí)慣和風(fēng)土人情，如：Howdoesmilkteataste？DidyoudancewiththeMongolianpeople？Aretheyalwaysridinghorsestogohereandthere？Cantheydrinkalotofwine？Didyouseeanyshepherd?等等的問題。于是筆者就讓學(xué)生來歸納中國(guó)文化和美國(guó)文化的差異和相同點(diǎn)，他們就有了很多不同的結(jié)論。StepFourSurfingtheInternet拓展網(wǎng)址：/p-travelguide-191501863-united_states_vacations-i讓學(xué)生瀏覽網(wǎng)頁，了解更多有關(guān)于美國(guó)的知識(shí)。
四、信息技術(shù)在閱讀課文化背景知識(shí)教學(xué)中的應(yīng)用
在閱讀課文化背景知識(shí)教學(xué)的設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)堅(jiān)持把課文作為一個(gè)整體來教的原則。［3］文化背景知識(shí)的建立要循序漸進(jìn)，信息技術(shù)的輔助使用使知識(shí)的獲得不再枯燥。如Module8Unit4Pygmalion一課，在pre-reading環(huán)節(jié)里教師先以視頻的方式介紹PygmalionEffect以及相關(guān)的效應(yīng)，如Mathew’sEffect,theBrokenWindowEffect,theWatchLaw,BucketsEffect,ButterflyEffect等等，以拓展學(xué)生的知識(shí)。在講解PygmalionEffect的時(shí)候，介紹這是心理學(xué)家RobertMerton稱之為“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。接著介紹蕭伯納，著重介紹他的生平、作品和名言，以激活學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)。然后在幻燈上打出如下題目1.Inwritingstyle,thistextisa.A.dramaB.storyC.fableD.fiction2.What’stherelationshipbetweenMyFairLadyandPygmalionEffect?pareProfessorHiggins’sattitudetoColonelPickeringandEliza.帶著這些問題學(xué)生進(jìn)行fastreading就有的放矢。之后讓學(xué)生觀看電影《窈窕淑女》的第一幕。看完影片后要求學(xué)生歸納各個(gè)人物的性格特征，并在文章中找出反映他們性格特征的話。這個(gè)環(huán)節(jié)教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，因?yàn)閼騽〉谋尘耙央x現(xiàn)在很久，很多學(xué)生可能不理解Eliza的英語，教師可以借助這個(gè)機(jī)會(huì)介紹英語的口音具有階級(jí)的特點(diǎn)，有的口音被視為尊貴的，比如說皇室的口音；有的口音是被視為下等的，劇中的Eliza就是典型的代表。教師可以組織小組討論的方式評(píng)價(jià)作品，找出蕭伯納作品中精彩的部分，特別是對(duì)人物刻畫獨(dú)特的一面，并比較中國(guó)和蕭伯納同個(gè)時(shí)期的作家，他們的寫作風(fēng)格和蕭伯納有哪些異同點(diǎn)。
五、對(duì)信息技術(shù)使用后的課堂效果分析
筆者在所任教的兩個(gè)班交叉開展不同的教學(xué)方式：一個(gè)班采用信息技術(shù)為輔助的教學(xué)方式，另一個(gè)班采取以講授為主的教學(xué)模式，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有采用信息技術(shù)為輔助手段的班級(jí)教學(xué)任務(wù)能夠及時(shí)完成，學(xué)生表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)興趣也更高；而另外一個(gè)班級(jí)往往不能及時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也表現(xiàn)出易厭倦，注意力比較容易分散。并且筆者在60名學(xué)生中做了一個(gè)問卷調(diào)查，結(jié)果如下：
六、信息技術(shù)應(yīng)用課堂的特點(diǎn)及需要注意的問題
信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是課堂信息量增大提高教學(xué)效果。教師通過正確使用信息技術(shù)，借助電腦、投影儀等先進(jìn)的手段，向?qū)W生展示圖、文、聲、像相結(jié)合的豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容從而優(yōu)化課堂教學(xué)，增大了課堂的容量，提高了教學(xué)效果。［4］二是學(xué)生獲得親身參與探索的積極體驗(yàn)。學(xué)生自主參與探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身參與探索的體驗(yàn)，逐步養(yǎng)成了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)他們?cè)隗w驗(yàn)中獲得快樂，形成努力求知的心理傾向，這些對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的形成都有著重要的意義。三是突出了學(xué)生的主體地位。在以信息技術(shù)為輔的英語文化背景知識(shí)教學(xué)中，教師完全處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生成了每節(jié)課的主體。教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)把學(xué)生的需求放在了首位。通過設(shè)計(jì)一些開放性的討論，教師完全擯棄了單一答案的教學(xué)模式，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣闊性、靈活性和深刻性。當(dāng)然，要想達(dá)到較好的教學(xué)效果，在信息技術(shù)運(yùn)用時(shí)，還應(yīng)該注意的以下幾個(gè)問題：1.明確課堂教學(xué)目的明確教學(xué)目的是將信息技術(shù)成功地應(yīng)用于英語文化背景教學(xué)的第一步。教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)要明確每節(jié)課的教學(xué)目的，制定出切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)和詳盡的實(shí)施計(jì)劃。［5］同時(shí)還要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和個(gè)性差異，相信學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。2.正確認(rèn)識(shí)信息技術(shù)信息技術(shù)的使用使教師變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、活動(dòng)的組織者，但教師要保持清醒的頭腦，不要隨意地采集處理和利用信息。3.正確處理好信息技術(shù)的使用與傳統(tǒng)教學(xué)方式的關(guān)系媒體的傳播功能與其在教學(xué)中的作用不能劃等號(hào)。教與媒體是主次關(guān)系，媒體只是諸多教學(xué)要素的一個(gè)，它必須服務(wù)于教學(xué)。如果本末倒置必定會(huì)浪費(fèi)人力和物力，并難以取得預(yù)期的教學(xué)效果。
作者:黃凌云 單位:福州第四中學(xué)
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中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)12-0176-02
我們都知道,各國(guó)文化之間,有共同的一面,但也存在個(gè)性的不同。例如,漢英語言之間與中西方文化之間的差異,猶如“從中國(guó)到秘魯”(from China to Peru)之遙遠(yuǎn)。但是,在通信、因特網(wǎng)等現(xiàn)代科技飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化、世界大融合的今天,國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系越來越密切,這就使得跨文化交際已成為一種現(xiàn)實(shí)需要。
一、中、西文化差異使跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)成為一種必要
中華民族是一個(gè)古老的民族,她有著悠久的歷史。隨著朝代的更替,時(shí)間的推移,形成了自己獨(dú)特的文化背景和文化內(nèi)含。而西方文化,特別是美國(guó)文化,隨著不同民族和不同種族的融合,也呈現(xiàn)出自己獨(dú)有的特色。由此可見,歷史的不同,導(dǎo)致了文化的差異,如某種文化或許更關(guān)注合同的某些方面(如法律、財(cái)務(wù)),而不是其它方面(如個(gè)人關(guān)系)。當(dāng)日本人為個(gè)人關(guān)系而談判時(shí),美國(guó)人也許為合同本身談判。中國(guó)人趨向于接受環(huán)境而不是改變它,努力適應(yīng)環(huán)境并與之和諧相處,而西方人則試圖控制他們的環(huán)境。而這種文化的差異又必將影響到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
改革開放以前,有一對(duì)中國(guó)夫婦到美國(guó)訪問。在機(jī)場(chǎng)主人與客人見面以后,大家彼此問好寒喧一陣,氣氛友好輕松起來。其中一個(gè)老外自然地稱贊起客人的夫人:"Your wife is beautiful (你太太很漂亮)",而男客人當(dāng)然滿心歡喜,連連說:"哪里,哪里!"。老外一聽這話,竟然不知如何作答,這個(gè)人怎么這么有意思,要問我他夫人哪里漂亮?"ahh..., Everywhere!"
文化背景(cultural background)不同,說不同語言的人在交談時(shí),常常發(fā)生上面的情況。由于文化上的不同,即使語言準(zhǔn)確無誤,也會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)。對(duì)于不同的人,同一個(gè)詞或者同一種表達(dá)方式可以具有不同的意義。由于文化上的差異,談一個(gè)嚴(yán)肅的問題時(shí),由于一句話說得不得體,可能使聽者捧腹大笑;一句毫無惡意的話可能會(huì)使對(duì)方不快或者氣憤。美國(guó)人對(duì)別人善意的稱贊,一般說"Thank you",表示接收對(duì)方的稱贊,也說明自己認(rèn)為對(duì)方的稱贊是誠(chéng)心誠(chéng)意的。而對(duì)中國(guó)人來說,聽到別人的贊揚(yáng),通常要謙虛。這是受中國(guó)傳統(tǒng)的文化,尤其是儒家思想的影響的結(jié)果。
通過以上實(shí)例可以看出,由于文化背景的不同,不同文化之間的差異是不可避免的。如果在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)此視而不見,置若罔聞,就會(huì)帶來一些不必要的麻煩。
二、職校學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要
作為職教工作者,大家都很清楚,職業(yè)教育具有開放性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。職校學(xué)生一畢業(yè)就面臨著就業(yè),他們接受教育的時(shí)間比大學(xué)生短,自身具有的經(jīng)驗(yàn)又比一般的工作人員少,如果說在校期間沒有很好地重視跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng),那么,當(dāng)他們應(yīng)付一些涉外事宜時(shí),必定會(huì)受到一定阻礙。結(jié)果是好不容易爭(zhēng)取到的機(jī)會(huì),就會(huì)白白浪費(fèi)掉,甚至影響到以后的就業(yè)和發(fā)展。
曾經(jīng)有一個(gè)在涉外企業(yè)工作的學(xué)生說,有一次一個(gè)美國(guó)客人到他們單位來參觀訪問,他為了表示友好,舉起手來向這位客人問候,這位客人卻不予理睬,弄得他是一頭霧水。殊不知,和外國(guó)人打招呼,不能用中國(guó)人習(xí)慣的方法,這也包括“body language”(身勢(shì)語或體態(tài)語)。中外文化不同,“body language”也完全不同,有些地方甚至有相反的意思。在國(guó)內(nèi),我們遇到熟人,有時(shí)會(huì)舉一下手表示問好?？赡阌眠@種手勢(shì)與英美人打招呼,他們會(huì)感到莫名其妙,甚至?xí)詾槟阍诤退_玩笑。中國(guó)人和外國(guó)人用手勢(shì)表達(dá)的方法不同,還有可能引起誤會(huì)。中國(guó)人在用手勢(shì)招呼別人“過來”時(shí),常常是手臂前伸,手心向下彎曲手指數(shù)次;而英美人則把它作為招呼動(dòng)物的手勢(shì)。他們要人“過來”時(shí),是將手掌向上伸開,彎曲手指數(shù)次。當(dāng)然,也不是所有的英美人都不用舉手來打招呼,如學(xué)校里的學(xué)生,有時(shí)也會(huì)用這種方式打招呼,這要依具體情形而定。
由此可見,跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng),無論是對(duì)坐在教室里學(xué)習(xí)的學(xué)生,還是對(duì)已走上實(shí)習(xí)崗位的學(xué)生而言,都值得深思和注意。因?yàn)椴还苣闶且粋€(gè)受教育者還是一個(gè)工人,如果你想很好的跟外籍人士接觸和交流,想更多的了解和體會(huì)外資企業(yè)的管理模式和理念,就要具備一定的跨文化交際意識(shí),以避免不必要的矛盾和沖突。
三、英語教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)
通過上述分析,不難得出這樣的結(jié)論,無論是從經(jīng)濟(jì)的角度還是政治的角度,無論是對(duì)國(guó)家還是對(duì)個(gè)人,跨文化意識(shí)的培養(yǎng)都是非常重要的。作為一個(gè)英語教育工作者,傳授文化,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)也是我們的職責(zé)所在。誠(chéng)然,外語教學(xué)離不開教語音、詞匯、語法這三大要素。但是,我們應(yīng)該主張不但教語言,還要教語言的社會(huì)用法。這是因?yàn)?以上這三大要素的背后蘊(yùn)藏著豐富的文化傳統(tǒng),理解文化傳統(tǒng)從而達(dá)到成功的交際,這是語言教學(xué)的目的。我們?cè)诮虒W(xué)中認(rèn)識(shí)到:文化背景的介紹必須借助于語言這個(gè)載體,語言理解包含著文化理解;同時(shí),語言理解需要文化理解,語言理解的層次越高,文化理解的層次也越高。外語教學(xué)越往中高層次發(fā)展,接觸的文化就會(huì)越來越高,而豐富的文化背景知識(shí)又為交際提供了很大的可能性。另外,在教學(xué)中,我們要樹立克服文化障礙的意識(shí),容忍和尊重所學(xué)語言國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)文化語境,掌握文化能力,學(xué)習(xí)交際方式,兩方面協(xié)調(diào)發(fā)展,才能保證交際成功。要認(rèn)識(shí)到本民族文化與目的語(target language)及非目的語文化之間的異同,不應(yīng)站在矛盾與沖突的任何一方去否定另一方,而在學(xué)習(xí)中正確選擇符合對(duì)方文化準(zhǔn)則的表達(dá)方式,以達(dá)到學(xué)習(xí)目的。因?yàn)閷W(xué)外語是為了用外語,用外語是一種跨文化交際。胡文仲教授說:“歧視甚至厭惡對(duì)方文化是跨文化交際中的一大錯(cuò)誤?！庇⒄Z專家L.G.Alexander說:“我們?yōu)橹畩^斗的是有效的交際?！睂?duì)于外語教育工作者來說,應(yīng)該營(yíng)造真實(shí)語言學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能參與形式多樣的語言交際活動(dòng),擴(kuò)充文化課內(nèi)容。英語教學(xué)作為一門語言教學(xué),實(shí)際(下轉(zhuǎn)178頁)(上接176頁)上是聽、說、讀、寫基礎(chǔ)上的跨文化交流,因?yàn)檎Z言既是文化的載體,又是文化的寫照。不同語言反映不同文化的差異,語言學(xué)習(xí)要在一定的文化語境中進(jìn)行。學(xué)習(xí)語言不可能不了解文化,文化意識(shí)及對(duì)外國(guó)文化的了解有助于語言的學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生把自己既置于英語語言之中,也置于英美文化之中,反復(fù)進(jìn)行練習(xí),爭(zhēng)取達(dá)到脫口而出的程度。為了提高文化因素的學(xué)習(xí)效果,我們可以借鑒詞匯教學(xué)中分別積極詞匯與消極詞匯的做法,按照積極和消極兩種文化模式,組織有針對(duì)性的教學(xué)。對(duì)積極的文化模式要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí),認(rèn)真掌握,力爭(zhēng)做到一講英語就自然而然地既用英語,也用英語文化模式進(jìn)行思維。這樣跨文化交際成功了,外語教學(xué)的目的也最終得到了實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]楊平澤,.非英語國(guó)家的英語教學(xué)中的文化問題[J].國(guó)外外語教學(xué) 1995,(5).
隨著社會(huì)的發(fā)展，世界貿(mào)易的加速發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的交流溝通已經(jīng)是當(dāng)代社會(huì)化發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這種背景下，由于所處的地理位置、社會(huì)和宗教等環(huán)境的不同，導(dǎo)致中西方文化差異。隨著中國(guó)對(duì)外開放程度的逐漸深入，西方社會(huì)的人和事物越來越多地走進(jìn)了我們的視野。在跨文化交際中，人們總是習(xí)慣于用自己的說話方式來解釋對(duì)方的話語，因而作出了不準(zhǔn)確的推論，以致產(chǎn)生誤解和曲解，影響交際效果。通過對(duì)跨文化交際中中西方文化差異的分析，來指導(dǎo)英語教學(xué)。
一、中西跨文化交際中常見的文化差異
1.個(gè)人隱私。
在某些方面，中國(guó)人的隱私觀念比較薄弱。中國(guó)人提倡互相關(guān)心、互相幫助，很愿意了解別人的酸甜苦辣，對(duì)方也愿意坦誠(chéng)相告。而西方人則非常注重個(gè)人隱私，不愿意向別人過多提及自己的事情，更不愿意讓別人干預(yù)。比如對(duì)方的年齡、收入、婚否、家庭狀況都是很私人的問題。
2.時(shí)間觀沖突。
西方人的時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的，時(shí)間就是金錢的觀念根深蒂固，他們養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。在西方，要拜訪某人，必須事先通知或約定，并說明拜訪的目的、時(shí)間和地點(diǎn)，經(jīng)商定后方可進(jìn)行。而且西方人一般是準(zhǔn)時(shí)到達(dá)指定地點(diǎn)。而中國(guó)人則屬于多向時(shí)間習(xí)慣的國(guó)家，有些人在時(shí)間的使用上具有很大的隨意性，一般不會(huì)像西方人那樣嚴(yán)格地按照計(jì)劃進(jìn)行，往往時(shí)間觀念很淡泊，西方人對(duì)此往往感到不適應(yīng)，從而引發(fā)沖突。
3.贊揚(yáng)與贊美沖突。
各國(guó)的風(fēng)俗、禮儀、交流都受特定環(huán)境的影響，都具有鮮明的特色。中國(guó)人注重謙虛，在與人交際時(shí)，講求“卑己尊人”，這是一種富有中國(guó)文化特色的禮貌現(xiàn)象。在受到贊揚(yáng)時(shí)，我們往往會(huì)自貶一番，會(huì)謙虛地說“不好”、“不行”等，因?yàn)橹t虛是中國(guó)人的美德。這體現(xiàn)出中國(guó)人在交往時(shí)，更注重委婉、含蓄。例如：一位外國(guó)旅游者對(duì)導(dǎo)游小姐說：“Your English is quite fluent.（你英語說得很流利。）”這位導(dǎo)游小姐謙虛地回答：“No，no.My English is very poor.（不，不，我的英語講得不好。）”對(duì)于中國(guó)人的謙虛回答，英美人會(huì)誤解為對(duì)方對(duì)自己的判斷力表示懷疑。西方國(guó)家卻沒有這樣的文化習(xí)慣，當(dāng)他們受到贊揚(yáng)時(shí)，總會(huì)很高興地說一聲“Thank you.”表示接受。因?yàn)槲鞣饺俗⒅刂眮碇比?，“坦率”就能體現(xiàn)他的價(jià)值觀和交流方式。
4.稱呼語言的差異。
在交際中，中國(guó)人重視等級(jí)差別，為了能抬高別人的地位，喜歡用官銜稱呼對(duì)方，以示禮貌。以“姓+行政職務(wù)”作稱呼最為常見，人們對(duì)職稱是副職的領(lǐng)導(dǎo)稱呼時(shí)，也習(xí)慣省去“副”字，以示尊敬。而在英語國(guó)家，在非正式場(chǎng)合，同事及上下級(jí)之間一般直接稱呼對(duì)方的名字，以表示禮貌。但是在一些正式場(chǎng)合，人們也用一些頭銜稱呼對(duì)方。
二、造成文化沖突現(xiàn)象的原因探究
造成中西文化沖突現(xiàn)象的原因多種多樣，究其根本，就是因?yàn)橹形麟p方有著不同的文化、不同的歷史背景，必然帶來人們思想、行為等多方面的差異，甚至是沖突，分析主要的原因有以下幾種。
1.思維模式存在差異。
文化會(huì)影響人們對(duì)外界事物的看法和認(rèn)識(shí)，不同的國(guó)家存在不同的文化，因此在思維模式方面必然存在差異，這一點(diǎn)在中西文化之間表現(xiàn)得尤為明顯。西方文化的思維模式注重邏輯和分析，而東方文化的思維模式則表現(xiàn)出直覺整體性，這一點(diǎn)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化思維的特征。西方人想法喜歡直來直往，而中國(guó)人則比較含蓄、委婉。
2.行為規(guī)范各不相同。
由于從小所處的環(huán)境、所受的教育、的不同，導(dǎo)致中西方人的行為規(guī)范的差異，所以常常會(huì)產(chǎn)生誤解、不快甚至更壞的結(jié)果。比如說中國(guó)人輕拍小孩子的頭部表示一種友好，而在西方國(guó)家，這是一種極不尊重小孩子的做法，父母會(huì)對(duì)此非常憤怒。所以說在跨文化交際中是否能夠正確地識(shí)別和運(yùn)用行為規(guī)范是保證跨文化交際順利進(jìn)行的重要因素。要保障跨文化交際的順利進(jìn)行，就必須理解對(duì)方的行為規(guī)范，尤其是什么行為是被禁止的，最好的辦法就是遵循入鄉(xiāng)隨俗的原則。
3.價(jià)值取向不同。
人們的交際能力是在社會(huì)化的過程中產(chǎn)生的，必然與價(jià)值觀念聯(lián)系在一起。每一種文化都有自己特有的價(jià)值體系，這套體系能夠幫助人們區(qū)分美與丑、善良與邪惡，這就是人們的處世哲學(xué)、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。但是它不能脫離具體的文化而存在，每一種文化的判斷標(biāo)準(zhǔn)是不同的，這種文化認(rèn)為是好的，另一種文化可能認(rèn)為不好，但是它們?cè)谧约旱奈幕w系內(nèi)都有其存在的合理性，絕不可以理解為一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)先進(jìn)，而另一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)落后。以中西文化為例，在中國(guó)文化中，人們推崇謙虛知禮，追求隨遇而安，不喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，同時(shí)社會(huì)風(fēng)氣也往往封殺過于突出的個(gè)人，正所謂“行高于眾，人必非之”。在中國(guó)文化中，集體取向占據(jù)主導(dǎo)地位，追求個(gè)人發(fā)展被視為一種嚴(yán)重的個(gè)人主義，必然會(huì)受到譴責(zé)。而西方文化則非常崇尚個(gè)人主義，“隨遇而安”被看作是缺乏進(jìn)取精神的表現(xiàn)，是懶惰、無能的同義語，為社會(huì)和個(gè)人所不取。人本位的思想根植于他們心中，人們崇尚獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，依靠自己的能力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，并且認(rèn)為個(gè)人利益至高無上。
三、教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力，避免文化沖突
從以上的分析可以看出，在我們與西方的交往過程中，確實(shí)存在著很多文化方面的沖突，直接影響到了跨文化交往的效果，為了改變這一狀況，我們極有必要在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，具體措施如下：
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
在我國(guó)目前的教學(xué)體系中，外語教學(xué)多半只在課堂上進(jìn)行，教師起著絕對(duì)的主導(dǎo)作用。如果教師只把重點(diǎn)放在語法和詞匯教學(xué)上，學(xué)生就不可能學(xué)會(huì)語言的實(shí)際運(yùn)用，也無法獲得跨文化交際能力。因此，授課的教師必須要轉(zhuǎn)變自己的觀念，切實(shí)認(rèn)識(shí)到文化沖突的危害性和培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性。同時(shí)，教師還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的綜合文化素質(zhì)，只有這樣，才能全面把握英語文化知識(shí)教育的量與度，以及教學(xué)的具體步驟和方法，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
2.改進(jìn)教學(xué)方法。
一直以來，大學(xué)的英語教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都放在了語言知識(shí)的傳授上，而忽略了跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了改變這種情況，我們必須改進(jìn)教學(xué)方法，在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中的文化教學(xué)加以控制，并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段（電影、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)等）來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如可以讓學(xué)生通過西方電影了解國(guó)外的風(fēng)俗，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能使其學(xué)到知識(shí)。
3.通過階段性專題介紹，使學(xué)生較系統(tǒng)地了解各國(guó)文化差異。
階段性專題介紹是立足于課堂外，通過專題講解、請(qǐng)外籍教師介紹、搞活動(dòng)、組織競(jìng)賽等多種形式，進(jìn)行較系統(tǒng)的文化導(dǎo)入和交際能力培養(yǎng)。專題題目有：顏色用法差異、動(dòng)物寓意的差異、體態(tài)語言的差別、圣誕專題晚會(huì)、英美諺語專講、禁忌語專講等。每次專題講座前，可先請(qǐng)學(xué)生課前準(zhǔn)備，根據(jù)主題選擇分組回答問題、急智題搶答、小品演出、找錯(cuò)誤、看原版電影等學(xué)生喜聞樂見的形式，寓教于樂，拉近學(xué)生與跨文化交際間的距離，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在輕松愉快的語言氛圍中掌握語言基礎(chǔ)知識(shí)和文化背景知識(shí)，提高學(xué)生的語用能力。
參考文獻(xiàn)：
我國(guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森曾說過：“未來教育=人腦+電腦+網(wǎng)絡(luò)”可見信息技術(shù)在現(xiàn)在以及將來的教學(xué)中都是必不可少的一個(gè)元素，并發(fā)揮著越來越重要的作用。信息技術(shù)和課程整合”是我國(guó)面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新觀點(diǎn)，它要求教師能從自己的學(xué)科教學(xué)過程中研究如何使用信息技術(shù)幫助自己教學(xué)，把信息技術(shù)融入到課程教學(xué)中，也就是指教師在課程教學(xué)過程中能把信息資源、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。對(duì)這種“整合”教學(xué)方式的研究和實(shí)施將會(huì)對(duì)小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的發(fā)揮、綜合實(shí)踐能力的提高創(chuàng)設(shè)良好的基礎(chǔ)，使小學(xué)語文教學(xué)朝著特色、個(gè)性的教學(xué)方向發(fā)展。下面我們主要從以下幾個(gè)方面探索現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的綜合運(yùn)用。
一、信息技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！崩眯畔⒓夹g(shù)進(jìn)行中小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)該掌握學(xué)生的認(rèn)知心理，充分利用直觀的外部刺激，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要使教學(xué)過程呈現(xiàn)出情景交融、聲情并茂、生動(dòng)活潑的情景，不僅為學(xué)生提供認(rèn)知和感知的材料，而且可以在學(xué)習(xí)中給課堂注入新的活力，把學(xué)生的興趣完全激發(fā)出來，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，保持高昂的學(xué)習(xí)情緒。著名特級(jí)教師于漪有一句名言：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們的思維火花，好像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！边@樣就會(huì)使學(xué)生積極參與情感體驗(yàn)，促使學(xué)生運(yùn)用各種感官主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)，主動(dòng)探索知識(shí)，大大激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其主體積極性。多媒體技術(shù)綜合運(yùn)用形、聲、色、光，聲畫并茂，能有效地渲染氣氛、制造氣氛，激發(fā)學(xué)生情感，喚起學(xué)生的思想共鳴。
二、幫助理解，突破重、難點(diǎn)
根據(jù)素質(zhì)教育的要求，課堂教學(xué)中應(yīng)力求減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率。蘇霍姆林斯基說：“小學(xué)生往往用形象、色彩、聲音進(jìn)行思維。因此，小學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的特點(diǎn)要求我們的教學(xué)要具體形象性。”課堂教學(xué)中如何利用四十分鐘進(jìn)行教學(xué)，突破重、難點(diǎn)，是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我們可以通過直觀形象的信息手段，采用多種形式進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，這樣，既有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力，又有助于擴(kuò)散學(xué)生的思維，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，突破重、難點(diǎn)，這也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。
例如：在教學(xué)《小珊迪》這篇課文時(shí)，由于小珊迪所處的社會(huì)和時(shí)代與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活反差太大，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容很難把握，感情也難以投入。因此，在教學(xué)中我采用多媒體演示衣著破爛正向路旁行人苦苦哀求的小珊迪，學(xué)生聽著悲哀的音樂和聲情并茂的朗讀，注視著可憐無助的小珊迪，自然會(huì)激起學(xué)生感情的共鳴，對(duì)小珊迪的同情，對(duì)資本主義社會(huì)制度的痛恨之感油然而生，當(dāng)朗讀到小珊迪就要死的時(shí)候，全班學(xué)生無一不痛哭流涕，教學(xué)難點(diǎn)便迎刃而解，作業(yè)練習(xí)也能當(dāng)堂完成，而且準(zhǔn)確率很高。
三、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，激起情感共鳴，陶冶思想情操
語文教材中，許多篇目是中外名家的名篇。如何讓學(xué)生通過對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)激起思想共鳴，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪呢？這時(shí)教師就要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，為學(xué)生提供生動(dòng)的畫面，再現(xiàn)作品中的具體情境和形象，從而激發(fā)學(xué)生情感。例如：教學(xué)《采蒲臺(tái)的葦》一課時(shí)，其中一句“遠(yuǎn)處的炮聲還不斷傳來，人民的創(chuàng)傷并沒有完全平復(fù)”，這涉及歷史背景。但是由于當(dāng)時(shí)的年代距現(xiàn)在較遠(yuǎn)，而且學(xué)生缺乏生活經(jīng)歷，如果只靠教師的解釋很難認(rèn)識(shí)其特定環(huán)境。我就運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境：冀中平原上是一望無際的葦海，人民正為了保衛(wèi)美麗的家鄉(xiāng)而冒著敵人的槍林彈雨英勇戰(zhàn)斗。在播放過程中我詳細(xì)介紹當(dāng)時(shí)的狀況，使同學(xué)們?cè)诼暜嫴⒚?，視聽結(jié)合中體會(huì)冀中人民的勤勞、機(jī)智、勇敢和不怕犧牲的精神，激發(fā)起廣大學(xué)生的愛國(guó)情感，收到良好效果。
四、運(yùn)用信息技術(shù)啟發(fā)學(xué)生的思維能力
思維作為人腦對(duì)感覺和知覺所提供的材料進(jìn)行加工的過程，屬于認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段?，F(xiàn)代語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法將使學(xué)生一生受益匪淺，信息技術(shù)的運(yùn)用也將深遠(yuǎn)地影響學(xué)生的思維能力。在教學(xué)中，許多學(xué)生由于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足，抽象的思維活動(dòng)難以進(jìn)行。而信息技術(shù)在教學(xué)中的大量應(yīng)用，則能夠化靜為動(dòng)，把抽象事物轉(zhuǎn)化為具體內(nèi)容，直觀展現(xiàn)課本中許多道不明看不清的知識(shí)。利用信息技術(shù)制作出的多媒體動(dòng)態(tài)課件，能夠很好地表現(xiàn)事物間的內(nèi)在關(guān)系和變化規(guī)律，通過課堂提問等方式啟發(fā)學(xué)生積極思維，促使學(xué)生從形象思維向抽象思維過渡。
五、以互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習(xí)平臺(tái)，不斷增長(zhǎng)學(xué)生的語文知識(shí)
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它包羅萬象、內(nèi)容豐富，涉及到生活的各個(gè)領(lǐng)域。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，到互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的知識(shí)，如時(shí)事、新聞、社會(huì)趣事、文娛、健康、課堂等方面的知識(shí)，通過互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)，從中獲得不少知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的語感，從而不斷提高學(xué)生的能力。當(dāng)然，在互聯(lián)網(wǎng)上也存在一些不健康的東西，要教育學(xué)生認(rèn)真對(duì)待，吸取精華，不上不健康的網(wǎng)站，目前公安部也加大力度整治網(wǎng)絡(luò)，清除不健康的網(wǎng)站，給孩子們提供一個(gè)健康有益的學(xué)習(xí)平臺(tái)。計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)將音、像、視、聽有機(jī)地結(jié)合起來，可提高教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力和感染力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮、愉悅，渴求上進(jìn)的心理狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生在情感上和行為上都積極地參與學(xué)習(xí)的全過程，進(jìn)而在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生獲取最多的知識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)，使語文課充滿活力，提高語文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)全面提高學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo)，推動(dòng)語文教學(xué)改革向縱深發(fā)展。
現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的，為教育教學(xué)帶來了無限的生機(jī)和活力。但是，我們應(yīng)該明確多媒體永遠(yuǎn)只是輔助課堂教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)效果的手段。在小學(xué)語文教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)必須把握“適時(shí)、適度、適當(dāng)”的原則，并以突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性為軸心，這樣，才能發(fā)揮其最佳效益。
英語教學(xué)應(yīng)該是對(duì)人的品格、思維、語言能力、健全人格、文化知識(shí)和意識(shí)等的全面素質(zhì)教育，了解文化差異、增強(qiáng)跨文化交際能力、增強(qiáng)全球意識(shí)是其中的重要組成部分。美國(guó)教育家溫斯頓－布倫姆伯格說過：“采取只知語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法。”由此看出，語言的教育必須扎根于文化才能達(dá)到真正的開發(fā)和利用。這就要求我們?cè)诖髮W(xué)英語教學(xué)中重視跨文化教育，使學(xué)生在實(shí)際英語交流中具備多元文化的包容性和理解力。
一、跨文化交際在英語教學(xué)中的現(xiàn)狀
英語教學(xué)不僅是語言知識(shí)的教授，而且更包括文化知識(shí)的傳播。所以，把跨文化交際納入英語教學(xué)內(nèi)容是區(qū)別傳統(tǒng)英語教學(xué)的現(xiàn)代英語教學(xué)的主要標(biāo)志之一。語言教學(xué)既然最終以語用為目的，就必然涉及語言文化的教學(xué)；語言離不開文化，文化依靠語言，英語教學(xué)是語言教學(xué)，當(dāng)然離不開文化教育。
1.文化差異是跨文化交際的障礙
在國(guó)際溝通交流中，不同文化背景的人往往缺乏對(duì)跨文化的了解，可能產(chǎn)生誤會(huì)，進(jìn)而妨礙正常交流?，F(xiàn)代化的進(jìn)程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通，將各個(gè)民族納入到一個(gè)共同的“地球村”中，跨文化交際成為每個(gè)民族生活中不可缺少的部分。然而，文化差異是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個(gè)世界共同面臨的問題。
2.強(qiáng)化跨文化知識(shí)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)英語應(yīng)用的關(guān)鍵
發(fā)展交際能力是英語教學(xué)的最終目的。語言能力是交際能力的基礎(chǔ)，然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。越來越多的人已達(dá)成共識(shí)，即交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面、四種技能（聽說讀寫）和社會(huì)能力（即和不同文化背景的人們進(jìn)行合適交際的能力）。但在英語教學(xué)中，教師往往比較重視語言的外在形式和語法結(jié)構(gòu)，而忽視了語言的社會(huì)環(huán)境，特別是語言的文化差異，致使學(xué)生難以知道什么場(chǎng)合該說什么話，從而忽視了學(xué)生的交際能力。
3.語言是文化的重要載體，文化是語言形式所負(fù)荷的內(nèi)容，語言與文化密切聯(lián)系
語言有著豐富的內(nèi)涵，它是文化的一部分，反映一個(gè)民族的特征，蘊(yùn)藏該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。在現(xiàn)今的英語教學(xué)中，人們普遍忽視了跨文化教育。原因在于：其一，人們認(rèn)為英語教學(xué)的主要目的是語言知識(shí)的傳授；其二，認(rèn)為跨文化教育太深?yuàn)W、復(fù)雜，且不易操作。但實(shí)際上，跨文化教育是可以在語言教學(xué)的各個(gè)階段、各個(gè)層次上進(jìn)行的?？缥幕浑H應(yīng)融入英語教學(xué)。
多年來在英美流行的“聽說法”（Audio－Lingual Method）和“交際法”（Communicative Approach）等外語教學(xué)流派的實(shí)施，在英語國(guó)家的語言培訓(xùn)中頗為成功。然而，當(dāng)英美外語教育專家們把這種方法帶到中國(guó)的英語課堂上時(shí)，效果卻不如人意。這是和我國(guó)沒有語言習(xí)得的實(shí)踐環(huán)境和考試指揮棒的遏制相聯(lián)系的。所以作為教師，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，探討新的英語教學(xué)方法和途徑是孜孜以求的目標(biāo)和責(zé)任。
1.必須不斷提高教育者自身的文化素養(yǎng)
跨文化背景知識(shí)包羅萬象，從廣義上講，它包括目的語國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會(huì)生活的各個(gè)方面；從狹義上講,日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等和形體表情等無聲語言，都能夠反映出大量的跨文化背景知識(shí)。我們可以通過因特網(wǎng)結(jié)交外國(guó)朋友，涉獵各種形式的文學(xué)作品，觀賞外國(guó)電影電視錄像，學(xué)習(xí)外文歌曲等多種渠道來了解外國(guó)文化。作為一名外語教師，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，才能適應(yīng)跨文化交際教學(xué)的要求。
2.優(yōu)化語言教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂效率
語言是文化的載體，了解文化的前提是學(xué)習(xí)語言。因此外語教學(xué)必須遵循語言教學(xué)的基本模式。語言教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是交際和語言的應(yīng)用，要求我們?cè)谡n堂上除了完成基本的語言學(xué)習(xí)，包括單詞、句法、語法外，還應(yīng)充分為交際提供時(shí)間、環(huán)境和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生通過文化的橋梁達(dá)到真正地體會(huì)語言的“輸入”和“輸出”過程，成為語言的主人。在模擬語言環(huán)境、創(chuàng)設(shè)語言氛圍方面，現(xiàn)代教學(xué)手段如網(wǎng)絡(luò)、多媒體、英美報(bào)刊雜志、幻燈機(jī)、錄像機(jī)等的應(yīng)用已成為必然。如何將這些手段有機(jī)地與課堂結(jié)合，如何選擇和語言材料相關(guān)的背景文化知識(shí)，如何利用這些手段調(diào)動(dòng)學(xué)生去理解文化背景知識(shí)，是提高課堂教學(xué)的關(guān)鍵。
3.充分挖掘和利用教材內(nèi)涵，通過日常教學(xué)滲透
現(xiàn)行的教材中有許多地方都出現(xiàn)了與文化背景知識(shí)相關(guān)的話題。只要充分挖掘其中的內(nèi)涵，以教材為線索，通過日常課堂教學(xué)隨時(shí)提供和補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)是完全可行的。比如，在教材中，對(duì)話就出現(xiàn)了這樣一個(gè)語境：一個(gè)小孩問How o1d are you? 時(shí)，老太太用幽默的語調(diào)回答“Ah，it’s a secret．”。借此可將英美文化中的隱私和禁忌語的使用問題補(bǔ)充教給學(xué)生。課文中出現(xiàn)朋友之間的招呼很普遍，這時(shí)候把同學(xué)們常用的中式英語問候方式拿出來分析對(duì)比，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如直接把“Have you eaten yet?”，“Where are you going?”等問句當(dāng)作問候語來打招呼等常見錯(cuò)誤，并從文化的角度要求學(xué)生提高對(duì)文化差異的認(rèn)識(shí)。
4.通過階段性專題介紹，使學(xué)生較系統(tǒng)地了解各國(guó)文化差異
階段性專題介紹是立足于課堂外，通過專題講解、請(qǐng)外籍教師介紹、搞活動(dòng)、組織競(jìng)賽等多種形式，進(jìn)行較系統(tǒng)的文化導(dǎo)入和交際能力培養(yǎng)。專題題目有：顏色用法差異、動(dòng)物寓意的差異、體態(tài)語言的差別、節(jié)日專題晚會(huì)、英美諺語專講、禁忌語專講，問候語專講等。每次專題講座前，可先請(qǐng)學(xué)生課前準(zhǔn)備，根據(jù)主題，選擇分組回答問題、急智題搶答、話劇演出、找錯(cuò)誤、看原版電影等學(xué)生喜聞樂見的形式，寓教于樂，拉近學(xué)生與跨文化交際間的距離，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在輕松愉快的語言氛圍中掌握語言基礎(chǔ)知識(shí)和文化背景知識(shí)，提高學(xué)生的語用能力。
5.改變思維方式
思維方式對(duì)跨文化交際有很大的影響。由于中西不同民族的思維方式，所以在交際過程中就常常出現(xiàn)一些困難，影響交際效果，造成一些誤解。如You looks great today.中國(guó)人聽到別人贊揚(yáng)時(shí)，往往為表示謙虛而用否定口氣回答，而英美人士卻樂于接受。英美人士的思維方式確實(shí)在很多方面和我們不一樣。因此，在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生多留意這種差異，認(rèn)識(shí)并接受外國(guó)人的這種思維方式是很有必要的。
6.注意增加背景知識(shí)
如在教到Christmas Day時(shí)，將圣誕節(jié)與春節(jié)作比較，鼓勵(lì)學(xué)生找出他們的相同之處：都是家庭團(tuán)聚的日子，都是慶賀新的一年開始，都有宴會(huì)大餐，都要互贈(zèng)禮物等等。同時(shí)，比較出兩者的不同，再從文化的角度理解這些不同之處，特別是對(duì)“Santa Clause，Christmas trees，gifts”的歷史淵源的理解。談及贈(zèng)送禮物時(shí)，就將接受禮物的方式提供給學(xué)生。西方人性情外露，表達(dá)感情直接，當(dāng)面拆封欣賞禮物是禮貌的行為。而中國(guó)人則相反，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含蓄內(nèi)斂是一脈相承的。
結(jié)束語
“學(xué)習(xí)和掌握一門外語是對(duì)21世紀(jì)公民的基本要求之一（中華人民共和國(guó)教育部，2000，1）”。英語作為一種國(guó)際語言，在各國(guó)人民之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往中，起著越來越重要的作用。中國(guó)對(duì)外開放的加強(qiáng)，世界溝通的增多對(duì)我國(guó)英語教學(xué)提出了新的要求。成功的英語教學(xué)要讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的同時(shí)，體會(huì)到其中的跨文化交際的魅力，深入語言的精華，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
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首先，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。態(tài)度決定一切，心態(tài)是取得成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，擁有好心態(tài)是取得好成績(jī)的前提!
其次，上課仔細(xì)聽講，弄懂每一個(gè)問題，按時(shí)完成作業(yè)，課前做好預(yù)習(xí)，課后做好復(fù)習(xí)。課余時(shí)間要"少玩一會(huì)兒游戲多看兩本兒好書"。擴(kuò)展知識(shí)面，提高閱讀以及寫作能力。
第三，"好記性不如爛筆頭。"記好每一次筆記，認(rèn)真對(duì)待每一次口頭作業(yè)，只有基礎(chǔ)扎實(shí)了，才可以積累更多。
最后提醒，沒有合理的安排，再好的計(jì)劃也會(huì)付之東流。所以，在新學(xué)期里，要合理安排學(xué)習(xí)、娛樂、休息的時(shí)間。這對(duì)于目標(biāo)和計(jì)劃的實(shí)施非常重要。
英語學(xué)習(xí)中"積累"尤為重要，英語學(xué)習(xí)就像車廂，一節(jié)一節(jié)的增多。下面給同學(xué)們介紹一些英語學(xué)習(xí)的方法：
(1)我們?cè)诒硢卧~的時(shí)候要學(xué)會(huì)"重復(fù)和積累"。大多數(shù)人的記憶力都差不多，我們每天背單詞，都會(huì)有一定比例的遺忘。所以，我們每天要盡量多背一些單詞，增加積累并及時(shí)復(fù)習(xí)。單詞要"隨時(shí)"背。我們可以把生詞做成手抄本，有空就拿出來看看，這樣既很好的利用了時(shí)間又不覺得枯燥。人的記憶周期是7天，一個(gè)單詞經(jīng)過7天的記憶，會(huì)掌握得牢固。
(2)語法在小學(xué)階段并不是考試的重點(diǎn)，但語法卻影響我們讀書的質(zhì)量，同學(xué)們要"多聽、多讀"。我們沒有英語語言環(huán)境，只能自己創(chuàng)造，每天抽出一定的時(shí)間聽和英語有關(guān)的東西，聽不懂沒關(guān)系，重在提高"語感"，要養(yǎng)成習(xí)慣。此外，"開卷有益"對(duì)學(xué)習(xí)英語同樣適用。讀英文小故事、小短文，有助于我們掌握句子的結(jié)構(gòu)。雖然我們學(xué)習(xí)英語沒有母語一樣的完美環(huán)境，但每天要堅(jiān)持大量的聽，大量的讀，也是非常有效的方法?？催^的文章，要爭(zhēng)取在讀書、理解的基礎(chǔ)上背下來。
(3)作文，不僅考查單詞量，同時(shí)也考察同學(xué)們的寫作能力。較強(qiáng)的寫作能力，要靠長(zhǎng)時(shí)間的積累。堅(jiān)持每天寫日記是提高作文水平的重要因素之一。掌握的單詞，背誦下來的優(yōu)美段落，我們可以通過日記來把它們變成自己的語言。在這個(gè)過程中同學(xué)會(huì)真正的體會(huì)到"溫故而知新"的真正含義
最后，祝同學(xué)們?cè)谛聦W(xué)期取得更好的成績(jī)!
新學(xué)期英語的學(xué)習(xí)計(jì)劃(二)英語學(xué)習(xí)計(jì)劃表：事實(shí)上，每個(gè)人的情況都不一樣.所以最好是綜合自身情況設(shè)計(jì)一份適合自己的英語學(xué)習(xí)計(jì)劃表.下面是根據(jù)大眾情況設(shè)計(jì)出來的學(xué)習(xí)計(jì)劃.希望大家能在這個(gè)基礎(chǔ)上總結(jié)出最適合自己的英語學(xué)習(xí)計(jì)劃表.
早上6點(diǎn)-8點(diǎn)：一日之計(jì)在于晨，對(duì)一般人來說，疲勞已消除，頭腦最清醒，體力亦充沛，是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段
早上8點(diǎn)-9點(diǎn)：據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示，此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài)，正是接受各種“考驗(yàn)”的好時(shí)間可安排難度大的攻堅(jiān)內(nèi)容
上午9點(diǎn)-11點(diǎn)：試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好對(duì)“搶記”和馬上要考核的東西進(jìn)行“突擊”，可事半功倍
正午13點(diǎn)-14點(diǎn)：飯后人易疲勞，夏季尤其如此休息調(diào)整一下，養(yǎng)精蓄銳，以利再戰(zhàn)最好休息，也可聽輕音樂但午休切莫過長(zhǎng)
下午15點(diǎn)-16點(diǎn)：調(diào)整后精神又振，試驗(yàn)表明，此時(shí)長(zhǎng)期記憶效果非常好可合理安排那些需“永久記憶”的東西
傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn)：試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)
晚飯后：應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排
補(bǔ)充1：
1.堅(jiān)持每天讀寫記，這些必不可少
2.要記好筆記，你覺得重要的或需要鞏固的都記下來.課后一定要好好復(fù)習(xí)，仔細(xì)抓住知識(shí)點(diǎn).
3.一定要刻苦，這是最重要的，什么重要的都記，哪怕你已經(jīng)會(huì)了，還是再掌握一遍好，以打牢基礎(chǔ)為目標(biāo)
另外多聽聽一些過來人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，相信會(huì)對(duì)你有所幫助~
補(bǔ)充2：
1，選定一套合適的教材，從頭開始建議從初中英語或者小學(xué)英語開始，因?yàn)榻滩膬?nèi)容循序漸進(jìn)，體系完整，配套練習(xí)、錄音等等到處可得放下架子，從最基礎(chǔ)的東西開始吧
2，制定計(jì)劃，穩(wěn)步推進(jìn)按照你每天兩小時(shí)的時(shí)間安排，每天學(xué)習(xí)1-2課，像中學(xué)生一樣，認(rèn)真做作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)等等
3，擺好心態(tài)，不要指望一口吃個(gè)胖子只要有進(jìn)步，就要開心不要因?yàn)檫M(jìn)步不大就心灰意冷，或者心煩意亂
4，速度可以適當(dāng)快一些，因?yàn)槌赡耆说睦斫饽芰?huì)更強(qiáng)保證一定的速度對(duì)提升自己的信心和成就感有好處
5，扎實(shí)，但是也不要苛求自己一開始就弄懂所有的東西，有些東西可以暫時(shí)放一放，以后隨著自己水平的提高會(huì)自然解決的
