序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇觀滄海教案范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！

篇1

1.教師應(yīng)該不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，不斷積累有利于教學(xué)的材料

由于現(xiàn)在的中學(xué)教師工作較繁重，很少有時(shí)間重新學(xué)習(xí)，尤其在文言文這個(gè)離生活相對(duì)較遙遠(yuǎn)的科目上，教師在資料的積累上顯得相對(duì)不足，許多教師在教學(xué)過(guò)程中連續(xù)幾年在教案上都只字未改，完全是以前的積累，這樣的教案和備課明顯不利于教學(xué)活動(dòng)的開展，難以取得明顯效果。

2.教師要把文言文帶進(jìn)生活去感悟，盡量將作品的思想感情與現(xiàn)代生活相融合

因?yàn)樵谥袑W(xué)語(yǔ)文文言作品所選篇目中，表現(xiàn)的主題，大多是贊頌“真、善、美”，批判“假、惡、丑”的，所以，在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該找到與作品中相似的結(jié)合點(diǎn)，這就需要老師做一個(gè)有心人，在生活中找到了類似的融合點(diǎn)，并運(yùn)用到教學(xué)中。在文言文教學(xué)中，學(xué)生不喜歡文言文，在很大程度上是因?yàn)樽髌分械乃枷敫星榕c現(xiàn)代不合拍，無(wú)法引起感情的共鳴。假如教師能很好的把握這一點(diǎn)，學(xué)生一定會(huì)做得更好。

3.教師應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)言研究和語(yǔ)言積累

作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，要完成教學(xué)的任務(wù)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，就必須在語(yǔ)言文字方面下功夫，利用更多的時(shí)間多積累、多學(xué)習(xí)、多研究。要在學(xué)習(xí)研究中加深自己對(duì)語(yǔ)言的熱愛，提高對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力，只有如此，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.教學(xué)方法上，要不斷剖析自我，走出誤區(qū)

在教學(xué)方法上，沒有任何一種方法是可以普遍運(yùn)用的，唯一正確的就是要堅(jiān)持“因材施教”，努力根據(jù)文本尋找到適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法。

二、講解文言文的社會(huì)功能――傳承

文言文的社會(huì)功能十分廣泛，大致表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，文言文是研究歷史的切實(shí)保證。利用文言為工具研究歷史，可以從中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，推進(jìn)我們各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。其次，文言文的社會(huì)功能還表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神方面，它是民族精神支柱。孔子的“克已復(fù)禮”，孟子的“舍生取義”，岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，文天祥“留取丹心照汗青”。這些超越古今時(shí)空的精神正是通過(guò)文言文載體代代相傳，至今仍在升騰激蕩著我們的后生學(xué)子。再次，文言文是培養(yǎng)人們審美情趣和文學(xué)鑒賞能力的工具。誦讀文言文可以時(shí)時(shí)激越濃郁的情愫，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族的無(wú)限熱愛，無(wú)限依戀，從而形成深刻的愛國(guó)主義情感，并隨時(shí)化作重振河山，再創(chuàng)輝煌的力量。

三、把握文言文教學(xué)的根本――誦讀

誦讀是千百年來(lái)人們從學(xué)習(xí)文言文的實(shí)際過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的行之有效的好辦法和好經(jīng)驗(yàn)。古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。葉圣陶精辟指出“吟誦是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”錢夢(mèng)龍也說(shuō)應(yīng)重視學(xué)生的“自得、自悟和語(yǔ)感”的培養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的唯一正確途徑，是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙。

新課標(biāo)在表述課程的新理念時(shí)，“體驗(yàn)”是使用頻率最高的詞匯之一。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文素材的教育意義是潛在的，它只有通過(guò)學(xué)生個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)才能夠被激活而得以彰顯。所以要想讓學(xué)生能浸潤(rùn)在作者的情感當(dāng)中，與作者的感情產(chǎn)生共鳴，并再創(chuàng)自己的理解、欣賞境界，就必然要豐富學(xué)生的體驗(yàn)空間，讓他們有機(jī)會(huì)靠自己的體驗(yàn)去獲得這一切，“誦讀法”是無(wú)數(shù)前輩從教學(xué)實(shí)踐中摸索出來(lái)的強(qiáng)化體驗(yàn)的有效方法。誦讀對(duì)于學(xué)生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語(yǔ)言感悟能力等均有裨益，誦讀時(shí)教師應(yīng)要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意停頓，讀出語(yǔ)感。

同時(shí)，在把學(xué)生有效引入課文情境之后，不能熬米粥似的帶領(lǐng)學(xué)生字字句句落實(shí)，剝奪掉他們浸潤(rùn)體驗(yàn)和培養(yǎng)語(yǔ)感能力的時(shí)間，而應(yīng)不斷地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入誦讀的氛圍。常用方法可以是自己大聲自由誦讀一遍（自我熟悉和感受時(shí)間），齊讀一遍（校正錯(cuò)誤讀音時(shí)間），欣賞誦讀一遍（借鑒誦讀技巧和淺層的體悟時(shí)間），交流誦讀一遍（互相借鑒和校正時(shí)間），自己自主誦讀時(shí)間（提倡默讀、吟誦、品味但不強(qiáng)求整體劃一），展示誦讀時(shí)間（嘗試背誦的環(huán)節(jié)：如不算長(zhǎng)的文言文，經(jīng)過(guò)反復(fù)幾遍之后，那些正處于最佳記憶年齡的學(xué)生們已變得很熟悉，這時(shí)，如讓一起“背”，那些背得快的同學(xué)臉上就滿寫著自豪。同時(shí)由于允許不熟悉的學(xué)生可不時(shí)瀏覽書本，每個(gè)學(xué)生都不至于陷入“啞口無(wú)言”的境地。）通常情況下，這會(huì)用去一節(jié)課的絕大部分時(shí)間，這也要求老師不能在字詞翻譯上占用學(xué)生的時(shí)間，從而逼著老師精煉自己的內(nèi)容與語(yǔ)言，還學(xué)生以自我體驗(yàn)空間。

四、重視多媒體的作用――創(chuàng)新

科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，使得現(xiàn)代信息技術(shù)飛速進(jìn)步，視頻、FLASH、PPT等教學(xué)手段豐富了教學(xué)內(nèi)容。合理運(yùn)用多媒體，可以激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣，拉近學(xué)生與課文的距離，在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，文言文教學(xué)能將豐富的文字、圖片、音視頻等素材引入語(yǔ)文課堂，使現(xiàn)代信息技術(shù)的力量為文言文教學(xué)所用。

篇2

不可否認(rèn)，興趣是促進(jìn)學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，只有充分的激發(fā)學(xué)生興趣后，才能夠最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容興趣化有以下幾個(gè)辦法：第一，將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生日常生活有效的聯(lián)系起來(lái)。面對(duì)著學(xué)生熟知的問題，教師提出相應(yīng)的問題，或者是看法，就能夠在第一時(shí)間內(nèi)激發(fā)起學(xué)生求知的欲望。例如，在講解郁達(dá)夫先生《江南的冬景》這篇課文的時(shí)候，教師就可以抽出文章當(dāng)中描繪江南冬天的語(yǔ)句，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，文中描繪的冬景和我們現(xiàn)在的冬景有哪些相似之處？有哪些不同？如果讓你進(jìn)行描繪冬天的景色，你會(huì)怎樣去描述？在這些問題拋出之后，學(xué)生就會(huì)將自己記憶中冬天的景色和文中的描述進(jìn)行對(duì)比，并且會(huì)采用自身的語(yǔ)言將周圍的景色有效的描繪出來(lái)。在這樣過(guò)程當(dāng)中學(xué)生既能通過(guò)對(duì)比，有效的提升自身歸納總結(jié)的能力，同時(shí)還能夠提升自己的寫作能力。第二，通過(guò)對(duì)文本背景的拓展延伸，激發(fā)學(xué)生的興趣。在當(dāng)前中職學(xué)校的語(yǔ)文課堂當(dāng)中很多學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)感覺到厭煩，這主要是由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)較為薄弱，古文難以理解所造成的。所以，在這個(gè)時(shí)候不僅需要教師的深入淺出的講解，更需要教師通過(guò)對(duì)于文本內(nèi)容的拓展，在第一時(shí)間激發(fā)起學(xué)生的興趣。故事是最能夠激發(fā)起學(xué)生興趣的方法，所以在講解古詩(shī)詞的時(shí)候，就可以將背景資料或文中的典故進(jìn)行講解。例如，在講述《永遇樂?京口北固亭懷古》這首詞的時(shí)候，教師就可以講述辛棄疾先生戎馬一生的故事，將學(xué)生帶入到那個(gè)金戈鐵馬的歲月，使學(xué)生在對(duì)于作者有一定了解的情況下，在去體會(huì)詞當(dāng)中所表現(xiàn)的情感和意境。第三，通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的拓展延伸，激發(fā)學(xué)生興趣。文本和文本之間是存在著一定聯(lián)系的，通過(guò)對(duì)于不同文本之間的互相對(duì)比，就能夠在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，有效提升學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的理解。例如，在講解先生的《沁園春?長(zhǎng)沙》這篇課文中“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”這一句的時(shí)候，教師就可以提問：在你們閱讀過(guò)的其它文章當(dāng)中是怎樣描繪秋天的？在這樣的提問之后，學(xué)生就會(huì)充分的開動(dòng)自己的腦筋，想到《觀滄?！樊?dāng)中的“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，想到《楓橋夜泊》當(dāng)中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”。在講到“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”這句的時(shí)候，教師就可以聯(lián)系先生的《沁園春?雪》當(dāng)中“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析，從而更好的理解作者內(nèi)心的情懷，并且對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行有效的塑造。

二、教學(xué)手段多樣化

傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文課堂教學(xué)大部分是教師在三尺講臺(tái)上照本宣科，學(xué)生在下面忙于做筆記，實(shí)際上的教學(xué)效果卻差強(qiáng)人意，和有效教學(xué)所要求的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。所以，為了讓有效教學(xué)這一理念在中職語(yǔ)文課堂上得到良好的體現(xiàn)，就要求中職語(yǔ)文教師的教學(xué)手段多樣化。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，目前適合中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)手段主要有以下幾種：第一，充分利用多媒體設(shè)備，營(yíng)造良好的課堂氛圍。例如，在講解《念奴嬌?赤壁懷古》一文時(shí)，教師就可以選取電視劇《三國(guó)演義》當(dāng)中有關(guān)于赤壁的畫面，使學(xué)生將詞中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句和實(shí)際的畫面有效的聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生充分的感覺到作者形容妙處。第二，學(xué)生作為課堂教學(xué)當(dāng)中的主體必須得到充分的體現(xiàn)，所以就要給學(xué)生自主表達(dá)的時(shí)間。在對(duì)課文講解的過(guò)程當(dāng)中，教師就可以事先提出一系列的問題，然后交由學(xué)生進(jìn)行小組討論，并且說(shuō)出自身的看法。在這樣的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，就能夠有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且在互相討論的過(guò)程當(dāng)中，還能夠有效的彌補(bǔ)學(xué)生看待問題的片面性，使學(xué)生能夠?qū)τ谖谋局R(shí)有一個(gè)全面且客觀的了解，對(duì)于自身的不足之處也能夠更好的把握，并且進(jìn)行改正。第三，教師還可以根據(jù)不同文本設(shè)計(jì)出相應(yīng)表演活動(dòng)。例如，在講解《雷雨》一文時(shí)，教師就可以讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的角色扮演。在學(xué)生進(jìn)行登臺(tái)表演之后，由其它學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出表演過(guò)程當(dāng)中的不足之處。在這樣一個(gè)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生就能夠更有效的體會(huì)到作者所刻畫的人物，將其精髓有效的體現(xiàn)出來(lái)。在采取多樣化教學(xué)手段的過(guò)程當(dāng)中，就能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生自主探究精神，并且有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓他們充分的展示出自身的長(zhǎng)處，并且認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的有效教學(xué)。