時間：2023-03-10 15:03:08
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在教學(xué)蘇科版七年級第七章“圖形的平移”的知識時，筆者情境引入，用多媒體展示一些“手扶電梯上的人”、“傳送帶上的物品”等生活中的照片．在此基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起感受數(shù)學(xué)知識有時候不是那么枯燥，也會通俗易懂，來源于生活，服務(wù)于生活．課后筆者布置了一個作業(yè)：利用平移設(shè)計圖案．結(jié)果學(xué)生完成得很出色，筆者驚嘆地稱贊：“只要按照自己的興趣堅持下去多付出，以后你們中一定會誕生出杰出的設(shè)計師．”筆者的鼓舞，更加激發(fā)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，增強(qiáng)了他們的信心，德育教育此時無聲勝有聲．
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中教師的表率力
德育教育是一個潛移默化的過程．教師如何教，學(xué)生才肯聽呢？如何才能真正做到數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育呢？其重要的一點(diǎn)是：以德立身、以身立教．子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從．”教師工作的“示范性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置．因此教師需要在教學(xué)中從自我做起，從小事做起，作出表率，以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以親和的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生．只有這樣，才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好地滲透德育教育，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”．
三、課堂教學(xué)活動中不斷結(jié)合德育教育，培養(yǎng)團(tuán)隊意識
現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂是以學(xué)生為主體，教師需要精心設(shè)計每個相關(guān)活動環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂，活躍思維，大膽探究．因此教學(xué)方法就可以選擇合作交流式教學(xué)、師生探究式教學(xué)等．在數(shù)學(xué)教學(xué)中，經(jīng)常需要在精講精練中總結(jié)歸納出重要的數(shù)學(xué)規(guī)律和結(jié)論．如果一味地由教師填鴨式傳授，那還是回到了以前傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而且效果也不盡如人意．所以在選擇例題和配套練習(xí)時，應(yīng)該有層次有梯度，教師首先做好板演示范，然后可以由學(xué)生四人為一組，以討論交流的形式促進(jìn)學(xué)習(xí)，總結(jié)出相應(yīng)的知識點(diǎn)，達(dá)成課堂目標(biāo)．在這樣的課堂氛圍中，可以培養(yǎng)學(xué)生組內(nèi)合作交流的能力，彼此揚(yáng)長避短，相互借鑒好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣．
四、數(shù)學(xué)思想方法在德育教育中的滲透
常用的一些數(shù)學(xué)思想方法如：劃歸、轉(zhuǎn)化、整體、方程、數(shù)形結(jié)合、分類討論等等．當(dāng)學(xué)生遇到需要用分類討論的思想方法來解決題目時，筆者會不失時機(jī)地教育學(xué)生在面對生活時同樣可能會遇到學(xué)習(xí)中類似的問題，我們可以借鑒數(shù)學(xué)思想方法來解決它．在生活中遇到問題時，不能局部地看問題，凡事都應(yīng)該一分為二地來考慮，不能偏激，要用積極的態(tài)度面對它，同時以正確的方法解決它，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正確的價值觀和人生觀．當(dāng)學(xué)生遇到需要用整體的思想方法來解決的題目時，筆者經(jīng)常借此語重心長地和學(xué)生談及人生感悟：要用長遠(yuǎn)的眼光和大局的視野看問題，做任何事情要顧全大局，海納百川，有容乃大．
五、通過數(shù)學(xué)實踐活動，做到寓學(xué)于樂，學(xué)以致用
剛?cè)氪笠?，丟下高考的痛楚和疲憊，我輕松地邁入大學(xué)。那個時候?qū)W習(xí)沒有放松，但在與同學(xué)相處方面上一直表現(xiàn)得比較慢熱。而與高中老同學(xué)聯(lián)系的比較頻繁，經(jīng)常寫信或者電話聯(lián)系?，F(xiàn)在想起來沒有什么印象很深的事，倒是那一年積累的厚厚一沓的書信讓我頗感欣慰。第二年臨近暑假期間學(xué)校組織了一次軍訓(xùn)，日子是辛苦的，但也是快樂的，同時也讓我深刻地明白一個人身處集體中，集體榮譽(yù)感是不可或缺的。
另外大學(xué)友情是個比較重要的話題。它不同于其他學(xué)生時代的情誼，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在生活中，同學(xué)之間有時難免有些小矛盾，如何看待這些小矛盾，如何解決這些小矛盾便是人與人相處的學(xué)問，也是成長中的必修課。它讓我學(xué)到了眼睛中不能只看到自己；也讓我學(xué)會換位思考，客觀地去看待問題。在矛盾化解之后，你會發(fā)現(xiàn)它并沒有破壞我們的感情，反而使彼此更加互相了解。
上大二后，對待學(xué)習(xí)也有了新的理解。學(xué)習(xí)的目的不再僅僅是為了滿足考試的需要，而更多的是要完善自己特有的知識體系。很多時候在身邊的同學(xué)或朋友身上有時能學(xué)到更多。因此，學(xué)習(xí)也不應(yīng)該只停留在學(xué)校里面，它更應(yīng)該貫穿于人的一生。學(xué)習(xí)之外更多的時間就是去讀課外書，尤其是社科類書籍。這大大拓寬了知識視野，培養(yǎng)了我的批判性思維，對世界對人生有了更深刻的認(rèn)識。其實很多理論上的智慧是沒有多大用處的，只有親身經(jīng)歷了才會內(nèi)化為自己的東西，成為自己的血肉。其實在某時某刻，我總是會思考自己的人生，自己今后要做什么樣的人，走什么路。李開復(fù)的《做最好的自己》給了我不少啟發(fā)。從中理解到“人人都可以成功；我可以選擇我的成功”，
說明成功是多元化的，要學(xué)會做一個“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人；做一個既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙虛，既聰慧又善于表達(dá)的人；做一個有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人。
在大三下學(xué)期開始后，面臨著是考研還是找工作這兩個抉擇。應(yīng)該說我想了很多方面，但怎么也沒想到金融危機(jī)來得那么“恰巧”，那么突然。迫于家庭條件的壓力，最終還是選擇找工作這條路，這條路是遲早都要面對的。上研究生對我以后事業(yè)的幫助并不明朗。因為我一直對自己的學(xué)習(xí)能力充滿信心，而我最欠缺的反而是在社會中的歷練。越磨難，越歷練。我現(xiàn)在需要盡早踏入社會去迎接自己的另一個階段。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相對于普通高中的學(xué)生在文化成績、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面存在一定的差異，“雙學(xué)困生”的比重較大。但也要看到我們的教育對象的“差”是非智力原因，導(dǎo)致他們“差”的原因有社會的、家庭的、學(xué)校教育等客觀原因。事實上這些學(xué)生并非一無是處，他們也有好多特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，作為中職校德育課教師應(yīng)從積極的視角，以積極的價值取向，用積極的內(nèi)容和方式對待和評價學(xué)生。既要清晰地看到職校生“學(xué)困生恒在”，也應(yīng)該看到“學(xué)困生同樣也有精彩人生”，應(yīng)樹立職校生也可愛、也可教、也可改的觀念，最大限度地尊重、理解和善待他們，幫助他們培養(yǎng)積極的精神，對自己充滿希望，讓他們的心靈散發(fā)出春天般的活力。正如德國教育家第斯多惠所說：“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！币虼?，在教育教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長和優(yōu)點(diǎn)，給予他們鼓勵和賞識，進(jìn)行因材施教，因長施教，揚(yáng)長避短。我們的德育課可以通過設(shè)計一些活動來引領(lǐng)學(xué)生張揚(yáng)個性，展示自我，樹立自信，給學(xué)生前進(jìn)的動力和勇氣，從而可以起到“點(diǎn)石成金”的作用。
2.以人為本，注重學(xué)生德育主體的培養(yǎng)
“以人為本”就是以“重視人、尊重人、發(fā)展人”為核心，充分突出學(xué)生的主體地位，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長規(guī)律，循序漸進(jìn)，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生自我教育，自我管理，自我發(fā)展的意識和能力。學(xué)生是教育的中心，也是教育的目的；是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿；是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本。因此，教學(xué)中首先要以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的發(fā)展，發(fā)掘?qū)W生的潛能，調(diào)動學(xué)生的欲望，把學(xué)生作為教育的主體。其次，要把教育與學(xué)生的幸福、自由、尊嚴(yán)和終極價值緊密聯(lián)系起來，真正使教育成為學(xué)生的教育而不是機(jī)器的教育。三是要處處體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。因此，德育課教師在制定教學(xué)目標(biāo)時不能“高、大、空”，而要“精、密、實”，注重態(tài)度目標(biāo)、情感目標(biāo)的生成效應(yīng)。德育課教師應(yīng)多走進(jìn)學(xué)生，多采納學(xué)生的共同意見，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容時代感、故事性和趣味性。內(nèi)容要貼近學(xué)生生活和思想實際，引導(dǎo)學(xué)生主動養(yǎng)成德行，重視培養(yǎng)學(xué)生道德實踐能力；在方法、方式上，要根據(jù)中職學(xué)生自我意識的特點(diǎn)，變重結(jié)論、重灌輸?shù)恼f教為重視啟發(fā)學(xué)生主動分析、判斷和選擇，能動地參與品德形成過程；同時加強(qiáng)中職學(xué)生的自我教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中自主實踐，主動地發(fā)展自我，實現(xiàn)自身個性發(fā)展。
3.回歸生活，注重學(xué)生道德情感的培養(yǎng)
道德與生活是鹽和湯的關(guān)系，人的成長需要道德（鹽），但不能通過單一的、孤立的道德教育（專門吃鹽）來滿足需要，而必須將道德教育融于生活（湯）中才能起作用。因此，道德教育必然要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系，以生活為本源，以學(xué)生的整個生活環(huán)境為背景，將課堂內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實生活相融合，將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活的直接經(jīng)驗結(jié)合起來，將課堂學(xué)習(xí)與生活實踐統(tǒng)一起來，構(gòu)建學(xué)生各種感興趣并且能夠主動進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動。如在《經(jīng)濟(jì)政治與社會》中講到“構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會”知識點(diǎn)時，可以先讓同學(xué)們觀察身邊的“資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)失衡”等現(xiàn)象，把這些事例列舉出來，結(jié)果學(xué)生在課堂上紛紛列舉了自己家鄉(xiāng)的小作坊、小化工廠亂排，城市垃圾亂放等事例，還列舉了寢室里水龍頭不關(guān)，教室里大白天還開著燈，粉筆滿地扔，食堂餐桌上到處都是剩飯剩菜，等等，氣氛非?；钴S。此時，教師可引出“資源節(jié)約型社會”和“環(huán)境友好型社會”兩個概念及其要求。先讓學(xué)生感觸了社會生活中的不足，再讓學(xué)生理解這兩個概念時，他們認(rèn)識清晰，理解透徹，知識與運(yùn)用能同時把握。接著可順勢提醒同學(xué)們：要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，及時關(guān)燈、關(guān)水龍頭、撿垃圾等。即讓德育課回歸生活，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗，使學(xué)生在現(xiàn)實世界的撞擊、交流中進(jìn)行探索和思考，產(chǎn)生對世界、對生活的愛，從而自發(fā)地、主動地去關(guān)注社會、關(guān)注生活，并在主動的活動中構(gòu)建自己的知識，使學(xué)生在生活中表現(xiàn)得富有道德性，對德育課感到情切、可信、有用、愉快，促使中職德育課的價值得到進(jìn)一步升華。
4.超越知識，注重走向職業(yè)與人生經(jīng)驗
中等職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“技經(jīng)濟(jì)政治能型”人才，綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)是其教學(xué)重心，德育課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教學(xué)評價也要體現(xiàn)職業(yè)化。中職德育課應(yīng)努力尋找與專業(yè)學(xué)習(xí)的契合點(diǎn)，使其與各專業(yè)的知識技能互相溝通銜接，基礎(chǔ)能力培養(yǎng)與專業(yè)能力培養(yǎng)緊密結(jié)合，用職業(yè)生涯的引領(lǐng)來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的積極性與主動性。如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》課“認(rèn)識職業(yè)”中，可以設(shè)計一次“走近職業(yè)”調(diào)查活動，要求學(xué)生通過調(diào)查所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)群，根據(jù)自身條件初步選擇理想職業(yè)，采訪一個未來的同行從業(yè)者，了解行業(yè)和職業(yè)的入職要求、工作條件、工作要求、道德規(guī)范等情況，形成書面調(diào)查報告，進(jìn)行小組交流與展示。在《職業(yè)道德與法律》課“職業(yè)禮儀”教學(xué)中，開展名為“神秘顧客體驗服務(wù)”活動，要求學(xué)生在對本地肯德基和麥當(dāng)勞、甜心餅店等企業(yè)的服務(wù)者的職業(yè)禮儀表現(xiàn)進(jìn)行評價和比較，記錄在體驗反饋表，在課堂上交流調(diào)查情況，分享調(diào)查活動體會和收獲。學(xué)生在活動中從從業(yè)者的儀容儀表、言行舉止、表情、態(tài)度等方面做出評價，通過比較，有利于學(xué)生明確自我完善的努力方向，并幫助學(xué)生做好適應(yīng)社會、融入社會的準(zhǔn)備。因此，德育課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)超越德育知識的傳授，強(qiáng)化中職生實踐能力的培養(yǎng)，把“做”與“學(xué)”有機(jī)地結(jié)合起來，把中職德育融入職業(yè)教育全過程，創(chuàng)建職業(yè)的教育環(huán)境和實施環(huán)境。
5.革新方法，堅持“三貼近”原則下教學(xué)方式的創(chuàng)新
隨著中等職業(yè)學(xué)校新一輪德育課程改革進(jìn)入正式實施階段，新教材的編寫也明顯強(qiáng)調(diào)了“貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生”，“三貼近”不僅是編寫教材的原則，而且也是教學(xué)中要貫徹的原則。這就要求廣大教師在教學(xué)實踐中針對現(xiàn)行中職德育課堂教學(xué)中有效性缺失的問題，研究和運(yùn)用有效教學(xué)策略。首先，在課程目標(biāo)的定位上要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和專業(yè)實際，由過去的重知識目標(biāo)走向重情感態(tài)度目標(biāo)和運(yùn)用目標(biāo)。其次，在教學(xué)內(nèi)容上，重視課堂教學(xué)與學(xué)生的行為規(guī)范教育、法紀(jì)教育、心理健康教育、職業(yè)精神和時代精神教育相結(jié)合。第三，課程方法上從“以教師為中心、以課堂為中心、以書本為中心”向“以學(xué)生為中心、以實踐為中心、以體驗為中心”轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力，如：案例教學(xué)法，小組合作探究法，演講，辯論或知識競賽法，“請進(jìn)來”法（邀請優(yōu)秀畢業(yè)生或社會成功人士來講課）等。第四，教學(xué)質(zhì)量評價上由過去的隨意性、單向性、靜態(tài)性、片面性、終結(jié)性評價向雙向的、動態(tài)的、多元的、過程的、規(guī)范的評價轉(zhuǎn)變。第五，注重課程資源的開發(fā)，充分挖掘有地方特色的教育資源和社會主流價值教育資源。同時結(jié)合學(xué)校德育工作開發(fā)校本教材等。
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1.論國畫藝術(shù)手法在職高德育課教學(xué)中的運(yùn)用
2.職高德育引入就業(yè)教育的研究
3.大眾傳媒?jīng)_擊下的職高德育課教學(xué)初探
4.探討職高德育課趣味化教學(xué)的探索與研究
5.對職高德育課程改革研究
6.以學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為核心的職高德育模式研究
7.初中，職高德育教育銜接問題初探
8.職高德育課趣味化教學(xué)的探索與研究
9.課改契機(jī)下職高德育課學(xué)習(xí)興趣的時效性研究
10.職高德育應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的就業(yè)教育
11.對新形勢下職高德育課教學(xué)的思考
12.職高德育教育的技巧與方法
13.從細(xì)節(jié)做起——基于“魯班文化”的職高德育管理策略
14.在真實性評價統(tǒng)領(lǐng)下建構(gòu)職高德育課學(xué)生學(xué)業(yè)評價體系
15. 網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在職高德育教學(xué)中的應(yīng)用和探索
16.論學(xué)案導(dǎo)學(xué)”法在職高德育課中的運(yùn)用
17.增強(qiáng)職高德育課教學(xué)有效性初探
18.淺析如何提高職高德育課的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
19.職高德育課作業(yè)的實效性探析
20.提高職高德育課堂設(shè)問有效性初探
21.評《職業(yè)高中德育的理論與實踐》一書
22.職高德育教育的技巧與方法淺談
23.創(chuàng)設(shè)情境,優(yōu)化職高德育課堂教學(xué)
24.加強(qiáng)職高德育工作努力服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
25.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力加強(qiáng)職高德育課學(xué)法指導(dǎo)
26.職高德育工作應(yīng)增強(qiáng)實效性
27.科學(xué)構(gòu)建新時期職高德育工作體系
28.職高德育課不妨滲透English教學(xué)
29.主題學(xué)習(xí)在職高德育課的實踐及有效性探究
30職高德育課情感價值觀目標(biāo)達(dá)成策略探索
31.職高德育課生活化教學(xué)淺議
32.職高德育課教改滲透成功學(xué)理念的嘗試
33.讓職高德育課煥發(fā)生活魅力
34.職高德育應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的就業(yè)教育
35.淺談如何做好職高德育課教師
36.職高德育課案例教學(xué)探微
37.淺談職高德育課堂的導(dǎo)入方法
38.談?wù)劼毟叩掠n教學(xué)中的理論聯(lián)系實際
39.談職高德育課中的“活動單導(dǎo)學(xué)”
40.淺談職高德育課新課導(dǎo)入注意事項
41.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下職高德育課開展研究性學(xué)習(xí)探究
42.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在職高德育教學(xué)中的應(yīng)用和探索
43.職高德育課學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)
44.職高德育課《民族區(qū)域自治制度》教學(xué)案例
45.職高德育途徑初探
46.以學(xué)生為本激活職高德育課
47.淺談職高德育課教學(xué)的激勵藝術(shù)
48.實施啟發(fā)式教學(xué),上好職高德育課
49.職高德育的“模塊”教育研究
50.淺談職高德育教學(xué)
51.職高德育途徑初探
52.盛開職高德育之花
53.對職高德育工作的思考
54.新時代下職高德育工作的思考
55.職高德育課教學(xué)初探
56.職高德育案例
57.職高之德育教育
58.職高德育成功的秘訣
59.職高德育教育的技巧與方法
60.職業(yè)高中德育的理論與實踐
61.激活職高德育課堂
62.職高德育教育論文
63.職高德育創(chuàng)新的思考與實踐
64.職高德育工作案例個案分析
65.職高德育課堂管控探索
66.滲透職高德育課教學(xué)途徑.doc
67.提高職業(yè)高中德育工作實效性研究
68.職高德育的“模塊”教育研究-kjq
69.在職高德育課中滲透美育
70.關(guān)注職高德育成效共話職高德育創(chuàng)新
71.縣職高德育科研課題實驗班開展
72.鄞州職高德育工作又添新彩
73.職業(yè)高中德育教育的實效性分析
74.情”與“法”并重,上好職高德育課
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79.職高德育課程教案
80.提高職業(yè)高中德育實效性的思考
81.(職高德育高三職業(yè)生涯規(guī)劃第一次月考
82.對新形勢下職高德育課教學(xué)的思考
83.我市普職高德育工作會議在市職教中心舉行
84.職高德育路線圖
85.淺談職業(yè)高中德育課的情境教學(xué)
86.職業(yè)高中德育工作存在的問題及對策
87.如何在職業(yè)高中教學(xué)中滲透德育
88.新形勢下實現(xiàn)職高德育管理模式
89.對新形勢下職高德育課教學(xué)的思考
90.職業(yè)高中德育問題研究
91.東莞長安職高德育新模式
92.談?wù)劼毟叩掠n教學(xué)中的理論聯(lián)系實際
93.淺談如何提高職業(yè)高中的德育教育
94.78東莞長安職高德育新模式
95.田東中學(xué)職高德育工作的經(jīng)驗與做法
96.職業(yè)高中班主任的德育教育
97.職高德育教育的技巧與方法
二、在英語教學(xué)過程中滲透德育
英語教材中的德育內(nèi)容分散而又豐富，教師要充分挖掘教材的德育因素，使學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。教師完全可以利用巧妙、豐富的教學(xué)手段，再通過富有情感的教學(xué)，來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生真摯的感情，從而使學(xué)生充分感受文章所蘊(yùn)含的真、善、美。因此，作為英語教師，我們要運(yùn)用單詞的教學(xué)、句型的教學(xué)以及課后拓展延伸來進(jìn)行德育滲透，發(fā)揮英語這門學(xué)科的優(yōu)越性，充分利用文本中的德育素材，讓德育成為滋潤學(xué)生心田的陽光雨露。
（一）課堂導(dǎo)入滲透德育
課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)就是導(dǎo)入，導(dǎo)入的精彩與否直接影響著一節(jié)課的質(zhì)量。魏書生老師曾經(jīng)說過：“好的導(dǎo)語就像磁鐵一樣，能夠把學(xué)生的注意力完全聚攏在一起，好的導(dǎo)語同時又像是思想的電光石火，完全可以啟迪學(xué)生，催人奮進(jìn)?！币虼?，教師在新課導(dǎo)入時應(yīng)注意營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，短時間內(nèi)幫助學(xué)生集中注意力，撥動其情感之弦，進(jìn)行德育滲透，使其認(rèn)真地去閱讀、細(xì)微地去體會。
（二）在單詞教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
例如，我在教學(xué)有關(guān)動物的單詞lion、monkey、tiger、bird、cat、panda時，通過運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，模仿動物的動作以及叫聲，然后又設(shè)計游戲活動來進(jìn)行新的句型教學(xué)，最后讓每位學(xué)生都來說一說自己喜愛的動物。這樣，培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)動物、保護(hù)動物的意識?？傊?，這節(jié)課培養(yǎng)了學(xué)生正確的道德觀。
（三）在句型教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
例如，在教學(xué)Whereis...（……在哪里）的句型時，我教育學(xué)生要學(xué)會自理，做事要有條理。在教學(xué)Itistimetodosth（該做某事了）的句型時，我教育學(xué)生要遵守作息時間。在教學(xué)CanIhelpyou?（需要我?guī)兔幔┚湫蜁r，我教育學(xué)生要助人為樂。在教學(xué)therebe（有……）句型時，我讓學(xué)生自己設(shè)計家鄉(xiāng)的一幅畫，然后用therebe描述，從而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
（四）適時拓展延伸，滲透德育
英語教學(xué)的拓展延伸由課內(nèi)延伸到課外，由文本延伸到生活，打破了時空的限制，拓展了英語學(xué)習(xí)的新空間。教師應(yīng)讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，又能進(jìn)行德育滲透。
三、在英語日記中滲透德育
有位教育專家曾經(jīng)說過，寫日記就像道德長跑，只要每天堅持寫，就能夠促使人的心靈去求真、向善、愛美。絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話，寫真事。英語教師應(yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.1遵循目的性原則，創(chuàng)設(shè)目標(biāo)情境。
“凡事預(yù)測立，不預(yù)則廢”。目標(biāo)管理大師彼得•德魯克也認(rèn)為，一個領(lǐng)域如果沒有目標(biāo)，那么這個領(lǐng)域就很容易被忽視。德育有很強(qiáng)的目的性，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動機(jī)，能起到鼓舞與鞭策的作用；同時，德育目標(biāo)也有約束作用，要求人們應(yīng)該做什么或不應(yīng)該做什么。明確德育目標(biāo)是達(dá)成德育實效的前提，對個人而言，是形成良好道德品質(zhì)的前提。創(chuàng)設(shè)德育目標(biāo)情境，就是要把德育目標(biāo)具體化，使之可參照、可操作、可量化、可實現(xiàn)。
1.2遵循主體性原則，創(chuàng)設(shè)主角情境。
學(xué)生既是教育對象，是客體，也是情境體驗與參與活動的主體。學(xué)生主體性的內(nèi)涵包括學(xué)生的個性、自主性、能動性和創(chuàng)造性。教育的本質(zhì)歸根到底是對學(xué)生主體性的培養(yǎng)，德育也是如此。因此，創(chuàng)設(shè)主角情境，就是要特別關(guān)注學(xué)生在情境中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性，這樣既符合學(xué)生發(fā)展的個性化要求，又尊重學(xué)生在情境中的自我感受與體驗，促進(jìn)學(xué)生的自我成長。
1.3遵循生活性原則，創(chuàng)設(shè)生活情境。
德育應(yīng)該是在生活中進(jìn)行的。離開生活的德育，是空洞的、低效的，甚至是無效的。德育要根植于實際生活的土壤中，才是真實的，可及的。因此，創(chuàng)設(shè)的德育情境要反映社會的實際、時代的特點(diǎn)和學(xué)生的實際生活，了解學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品德狀況，才能令受教育者身臨其境，產(chǎn)生共鳴；另外，道德、價值觀都是比較抽象的，當(dāng)我們脫離學(xué)生實際，大談思想道德品質(zhì)時，常會使學(xué)生感到逆反，而創(chuàng)設(shè)具體的德育生活情境，讓學(xué)生看到身邊的誠信、自律等品質(zhì)的真實表現(xiàn)，則能使學(xué)生覺得親切易懂，從而達(dá)到易接受終認(rèn)可的德育目的。
1.4遵循活動性原則，創(chuàng)設(shè)德育活動情境。
包括德育在內(nèi)的教育要“動起來”才能體現(xiàn)出活力與魅力。在活動情境中，人與人、人與境的互動，可以消除受教育者之間的距離感，陌生感和異己感；同時成功的活動一定具有強(qiáng)烈的互動性，使人與人都互為參照物，互為“情鏡”，彼此產(chǎn)生類似“見賢思齊”的可參照感，這樣更能使受教育者在活動中發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，完善自我和提升自我。
1.5遵循情感性原則，創(chuàng)設(shè)情感德育情境。
德育本身就是一種情感教育。從情與境的關(guān)系看，情在境中，境為情設(shè)，情因境生，情境交融。因此，創(chuàng)設(shè)德育情境就是要融入教育者的情感，創(chuàng)設(shè)情境交融的德育情境。只有融入教育者的濃情厚意，才能最強(qiáng)烈地觸動和激發(fā)起受教育者的情感和心理活動，才能最強(qiáng)烈地吸引其主動地加入體驗與訓(xùn)練，并自覺踐行，而不是消極地排斥或遠(yuǎn)離，從而促成學(xué)生按德育目標(biāo)“移情育德”，使其在思想道德情操上不知不覺地得到陶冶與提升，逐步邁向更高的思想道德層次。
1.6遵循美育德育原則，創(chuàng)設(shè)審美德育情境。
眾所周知，美具有無窮的魅力和感染力，美的情境引人入勝。因此，在創(chuàng)設(shè)德育情境中要善于發(fā)掘美，展示美，讓學(xué)生在感受美，鑒賞美，表達(dá)美的過程中，陶冶性情，催化真善美的德性，鄙棄假丑惡的陋習(xí)，促進(jìn)完美品格的形成，達(dá)到德育目標(biāo)。
1.7遵循多樣性原則，創(chuàng)設(shè)多樣化的德育情境。
通過對“境”的理解與探究，我們認(rèn)為德育情境包括德育物理環(huán)境、德育心理環(huán)境以及體現(xiàn)師生及學(xué)生之間關(guān)系的人文環(huán)境等；另外，根據(jù)德育目標(biāo)具有階段性的相對的靜態(tài)性和隨著學(xué)生發(fā)展階段不同而改變的絕對的動態(tài)性特征，德育情境還可分為德育動態(tài)情境與德育靜態(tài)情境?？傊?，德育情境創(chuàng)設(shè)越新穎多樣，就越有吸引力，德育效果就越好。
2、創(chuàng)設(shè)班級德育情境的意義
一直以來，社會、學(xué)校和教育者都十分關(guān)注德育實效性的問題。特別是近年來，隨著社會轉(zhuǎn)型加速，中職學(xué)生的價值觀越來越多樣化，中職德育的實效性也倍受挑戰(zhàn)。精心創(chuàng)設(shè)的班級德育情境，凝結(jié)著教育者豐富的教育意圖，這樣的“情境染缸”具有很強(qiáng)烈的主客體交融性，會對受教育者產(chǎn)生強(qiáng)烈且積極的影響力，對提高德育實效會產(chǎn)生很強(qiáng)的效能作用，具有更顯著的德育意義。創(chuàng)設(shè)班級德育情境立足于比較微觀的班級層面，突破了在學(xué)校層面開展比較宏觀的德育環(huán)境建設(shè)，可以使教育工作更具德育效能，提高德育實效。一方面，對教育者而言，更了解教育對象，教育手段也能更具針對性，其責(zé)任也更加明確；其次，以一個班級的學(xué)生作為教育的主體，受眾面比較小，教育者更能得心應(yīng)手地開展工作；另一方面，對受教育者而言，微觀的德育情境更可感可觸，更具吸引力，更能激發(fā)受教育者的主動性，從而獲得更佳的德育效果。
“再簡單的生命筵席,也會因為愛而倍感豐盛。當(dāng)愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時,我們會發(fā)現(xiàn),愛的本身就是一波弦音的震顫,一種花香的彌散,持久、熱烈,從一雙手到另一雙手,從一個人到另一個人。”感動是一種積極、奇妙的心靈體驗。在品德教育中,若讓學(xué)生收獲一份感動,就幫助他們體驗了一次情感的升華,經(jīng)歷51uc.com.cn了一次心靈的旅行。孩子們在這種看似尋常的“感動”中豐富情感、提升認(rèn)識、超越自我,體驗著生命的增值和律動,從而全面提升童年生活的質(zhì)量。
《父母關(guān)愛我成長》是浙教版三年級《品德與社會》上冊“我的家庭”單元中的第三課。我在執(zhí)教本課教學(xué)中本著從“一切來源于孩子的生活,再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā),珍視“童心世界”這一最重要的課程資源,通過學(xué)生的生活實際來生成、調(diào)整話題,根據(jù)其真實體驗和反饋,來引導(dǎo)他們思考、討論、交流,共同解決生活中的問題,提升道德認(rèn)知。本人經(jīng)過幾次試教磨合,有很大改觀,使整個課堂在有彈性的預(yù)設(shè)下“動態(tài)生成”、精彩紛呈?，F(xiàn)摘錄課堂中的幾個片段,來品味一下“動態(tài)生成,感動心靈”的精彩和反思探索。
一、情景化的課堂,詩意中豐富情感
蘇霍姆林斯基說:“不要使掌握知識的過程讓孩子們感到厭煩,就不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個身心充滿歡樂?！眲?chuàng)設(shè)巧妙的情境,讓學(xué)習(xí)在孩子們快樂的參與中變成一種享受,達(dá)到‘‘隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的功效,這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土,道德源于斯、長于斯。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事,讓學(xué)生有事可想、有話可說,課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活,創(chuàng)造了道德體驗的最佳契機(jī)。
教學(xué)片段:讀父母的故事
師:這節(jié)課,我們繼續(xù)坐在家庭樹下聊聊天,拉拉家常(課件演示“家庭樹”,背景音樂為《可愛的家》)。今天,我們的話題是——(演示課件:點(diǎn)擊家庭樹上的樹葉,彈跳出“父母”二字)
師:同學(xué)們,你們今年多大了?從出生到現(xiàn)在,你跟父母一起生活了多少天?請拿起筆來算一算,好嗎?(在老師啟發(fā)下,生動筆計算)
生甲:3285天(屬鼠的)。
生乙:3650天(屬豬的)。
有些教師認(rèn)為，一年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)流程。如何備課？首先要針對一年級學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。牋如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動”一句，成人看來簡單，但對不到七歲的一年級學(xué)生來講，上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。
這是上好課的第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)
形象生動地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。
我特別榮幸能在我最美好的年紀(jì)遇見大家，在這個集體里，我們彼此收獲了真摯的友誼。我們從相遇、相知再到相伴四年，一起度過專屬我們自己的大學(xué)時光。我清晰地記著大一時我們一起舉辦餃子會，大家一起包餃子，一起吃餃子，那種快樂終將成為回憶永遠(yuǎn)無法再復(fù)制。依稀記著班里組織去植物園、競秀公園踏青，我們一路歡歌笑語，也許風(fēng)景不是最美的，但作伴的人，那些記憶卻是讓我值得終生銘記的。這些記憶都專屬于我們我們化學(xué)一班，屬于我們這個集體！
二、以專業(yè)訓(xùn)練為主線的德育將吃苦耐勞的品質(zhì)作為基礎(chǔ)
吃苦耐勞是學(xué)徒模式下完成專業(yè)訓(xùn)練的基本條件,長時間的雜役不僅磨練了學(xué)徒的心性意志，更讓他們體會到學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易。吃苦耐勞精神是中華民族賴以生存的優(yōu)秀品質(zhì)，是個人和國家社會發(fā)展、前途和命運(yùn)的根本。古往今來，凡是有貢獻(xiàn)的、有成就的人，都是吃苦耐勞，拼搏奮斗的人。一個人如果只想貪圖享受，而沒自己努力付出，更做不到吃苦耐勞，那么，就不會成功。用人企業(yè)對職教生提出的要求，也是不僅要有出色的專業(yè)操作技能，還要有吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。一個公司或企業(yè)，如果員工都能夠愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞，有極強(qiáng)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，就能為企業(yè)創(chuàng)造更多價值，那么，這個公司或企業(yè)就會高速發(fā)展。在人才市場上，學(xué)歷早已不再是企業(yè)的首選，在越來越重視技能的同時，更重視員工是否吃苦耐勞，能夠吃苦耐勞的員工會越來越受到重視和重用。從當(dāng)前職教生的實際情況看，普遍缺乏吃苦耐勞精神，這不僅由于入學(xué)前的家庭生活影響，也因為學(xué)校對此并沒有足夠的重視或缺乏有效的手段。因此，培養(yǎng)職教生吃苦耐勞的精神，構(gòu)成他們精神世界的柱石，對職教學(xué)生的整體素質(zhì)的提高及發(fā)展前途非常重要，必須對其引起足夠的重視，并采取行之有效的方式去培養(yǎng)鍛煉。這將極大地對學(xué)生的發(fā)展前途產(chǎn)生良性影響的。設(shè)計需要靈光乍現(xiàn)，但僅靠拍腦袋是不可能成的。在一次室內(nèi)設(shè)計課后與L推心置腹的談話主題。“要真正成為室內(nèi)設(shè)計師，不能僅僅靠自己一次靈光乍現(xiàn)的小聰明，成千上萬次的基礎(chǔ)課程練習(xí)就是為了設(shè)計出真正的完美設(shè)計。你總是拖欠作業(yè)，現(xiàn)在你應(yīng)該明白自己的奮斗目標(biāo)了吧。”在畢業(yè)設(shè)計課上，L總能認(rèn)真對待每一階段的任務(wù)，從遠(yuǎn)赴江浙滬各地采風(fēng)，面對流行趨勢，裝潢材料的價格，消費(fèi)者心理調(diào)查，到掌握國外各種室內(nèi)設(shè)計流派的特點(diǎn)，再到室內(nèi)設(shè)計流行色彩和流行趨勢分析。L學(xué)做了整套的PPT課件和同學(xué)進(jìn)行交流。不厭其煩地一次次與老師溝通。有時甚至為了節(jié)約時間，帶著盒飯走進(jìn)辦公室與老師交談，一次次的設(shè)計創(chuàng)意小稿被老師嚴(yán)格地重來，L絕沒有半點(diǎn)委屈，上百張手繪草圖從各個方向?qū)⑺膭?chuàng)意一次次地真實表現(xiàn)。足足3個月的畢業(yè)設(shè)計課程上讓大家看到一個完全不同L，這時的他已經(jīng)儼然像一個能吃苦耐勞的設(shè)計師了。
