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篇1

通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)十講》理論，感觸極深。那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢？

在信息與科技迅猛發(fā)展的教育時(shí)代，“一對(duì)一”數(shù)字化改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式；課堂從單一的學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)全空間學(xué)習(xí)環(huán)境；從單一課本逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)資源網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、多媒體化。在小學(xué)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教與學(xué)的評(píng)價(jià)以及學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)等方面，“一對(duì)一”數(shù)字化對(duì)其起到很好的優(yōu)化作用。

1、語(yǔ)言知識(shí)的優(yōu)化：借助動(dòng)畫游戲幫助學(xué)生復(fù)習(xí)和鞏固語(yǔ)言知識(shí)。

借助學(xué)生感興趣的游戲復(fù)習(xí)已習(xí)得的字詞，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在自主參與游戲的同時(shí)，有效地復(fù)習(xí)了他們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的字詞。

2、語(yǔ)言技能的優(yōu)化：通過(guò)各種有趣、實(shí)用、輕松、活潑的活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)用語(yǔ)言表達(dá)和交流的樂(lè)趣。通過(guò)設(shè)置讓學(xué)生“猜動(dòng)物謎語(yǔ)”的游戲活動(dòng)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，關(guān)注學(xué)生的信息量，利用電腦，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)及教師的引導(dǎo)作用。因此課堂顯得活潑有趣，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，教師教得愉悅。

3、學(xué)習(xí)策略的優(yōu)化：利用聽(tīng)、說(shuō)、游戲、小組合作等靈活實(shí)用的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生擺脫枯燥的學(xué)習(xí)氛圍，積極參與到各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師設(shè)計(jì)與課文密切相關(guān)的練習(xí)題，請(qǐng)學(xué)生利用已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行正確的選擇。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中不但提高了認(rèn)讀能力，更提高了理解能力，真正做到了學(xué)以致用。

4、情感態(tài)度：學(xué)生在豐富的教學(xué)活動(dòng)中顯示出對(duì)學(xué)習(xí)的極大興趣，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程和收獲的快樂(lè)，并能夠自主學(xué)習(xí)。學(xué)生有了電腦，學(xué)生可以自己利用教師提供的語(yǔ)音素材糾正讀音，也可以瀏覽網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們覺(jué)得它們真是學(xué)習(xí)的好幫手。

5、文化與文化意識(shí)：教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地讓學(xué)生探究各個(gè)國(guó)家文化傳統(tǒng)方面某些特點(diǎn)從而培養(yǎng)他們對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和了解世界的熱情。

篇2

學(xué)習(xí)講忠誠(chéng)守紀(jì)律做標(biāo)桿心得體會(huì)

只有講政治，才不會(huì)迷失方向、偏離軌道;只有顧大局，才不會(huì)陷入名利的束縛、搞以權(quán)謀私;只有守紀(jì)律，才不會(huì)辦出格的事，甚至犯錯(cuò)誤近段時(shí)間，我參加了干部“講政治顧大局守紀(jì)律”教育學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到了“天下興亡匹夫有責(zé)”的重要道理，并且通過(guò)自查反思，“講政治顧大局守紀(jì)律對(duì)于一名黨員干部的重要性，我們要努力爭(zhēng)做講政治、顧大局、守紀(jì)律的模范。

一、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化大局意識(shí)。

講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，反之，僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，也不一定能講好政治、顧好大局。

如何講政治、顧大局?我們經(jīng)常說(shuō)一句話：“理論上的成熟是政治上清醒的基幢。要做到很好的講政治、顧大局，必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo)，不懂政治理論，對(duì)基本原理一知半解，就不可能有清醒的政治頭腦，工作中就會(huì)不辯方向，缺乏政治敏感性。當(dāng)前胡-總-書-記的“三句話”是指導(dǎo)我們開(kāi)展好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好“三句話”精神，做到學(xué)深、學(xué)透，了解、弄懂“三句話”思想的精髓，真正明白什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能認(rèn)清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢(shì)，工作才有預(yù)見(jiàn)性，也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，不能死搬硬套，教條理解，甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合工作，善于分析。在把握理論精髓的前提下，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作，才能做到既講政治，又兼顧大局。

二、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做廉潔自律的表率。

作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定，確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律;同時(shí)，要有責(zé)任感、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作，堅(jiān)持淡泊名利，堅(jiān)持秉公用權(quán)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持健康情趣，不斷提高自身的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻做好表率，做一名群眾信賴、支持、擁護(hù)的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人，要始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，時(shí)時(shí)、事事、處處做到率先垂范，廉潔自律，勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人;嚴(yán)格遵守上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，一心為公，盡職盡責(zé)、忠于職守，凡事三思而后行，帶頭做出表率。

講政治、顧大局、守紀(jì)律，關(guān)鍵是要付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)，必須貫徹到部隊(duì)全面建設(shè)和完成各項(xiàng)工作任務(wù)中。

學(xué)習(xí)講忠誠(chéng)守紀(jì)律做標(biāo)桿心得體會(huì)

唐僧能順利到達(dá)西天取得真經(jīng)，關(guān)鍵是唐僧念好了緊箍咒，才讓徒弟們真心誠(chéng)意、齊心協(xié)力的幫他克服了路上的妖魔鬼怪。我國(guó)經(jīng)過(guò)了三十多年的改革開(kāi)放，誘惑增多了。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部分黨員干部思想開(kāi)始發(fā)生扭曲，宗旨意識(shí)不強(qiáng)，如果不立好規(guī)矩，不念好“緊箍咒”一些黨員干部可能就會(huì)被身邊的妖魔鬼怪說(shuō)迷惑。我國(guó)有沒(méi)有凝聚力，關(guān)鍵是黨員干部，核心是人民群眾。黨員干部要率先垂范、嚴(yán)格要求自己，才能有效的團(tuán)結(jié)人民群眾。

建立規(guī)章制度，不是為管人而管人。三字經(jīng)上就說(shuō)“人之初，性本善”，但往往總有那么一小部分人目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法，這時(shí)候就需要通過(guò)制度強(qiáng)加干預(yù)，改變他們的思想認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”作為黨員干部更是要以身作則，做好表率。國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。在現(xiàn)代社會(huì)中，法律是公民交往行為的一般和普遍規(guī)矩，是社會(huì)運(yùn)行的底線，是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。

守規(guī)矩就要講黨性、講團(tuán)結(jié)。黨性原則要求黨員全心全意為人民服務(wù)。要密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持群眾路線。堅(jiān)持群眾路線自然就離不開(kāi)人民群眾。古人云：“同心山成玉，協(xié)力土成金。”團(tuán)結(jié)，歷來(lái)是我們事業(yè)勝利的重要保證，是重大的政治原則。在團(tuán)結(jié)問(wèn)題上，最能看出黨員干部的黨性和人品。在我國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問(wèn)題增多，維護(hù)團(tuán)結(jié)的難度增大。這就要求黨員干部更加懂得團(tuán)結(jié)，以良好的作風(fēng)和形象推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。

守規(guī)矩，必須校正思想偏差。一些黨員干部遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)不強(qiáng)，這與他們的思想觀念偏差有關(guān)。有的不能正確地認(rèn)識(shí)紀(jì)律和自由的關(guān)系，人為地把紀(jì)律和自由對(duì)立起來(lái)，只要個(gè)人自由，不要組織紀(jì)律，想干什么就干什么。黨員干部要樹(shù)立辯證的紀(jì)律觀、自由觀，充分認(rèn)識(shí)到紀(jì)律和自由是相對(duì)的、統(tǒng)一的。只有嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，自覺(jué)遵守紀(jì)律，才能擁有個(gè)人的自由;相反，違反了紀(jì)律規(guī)定，就會(huì)受到處罰，沒(méi)有個(gè)人的自由。紀(jì)律，在有的人看來(lái)是一種約束和限制。其實(shí)，唯有嚴(yán)格遵紀(jì)守規(guī)的人，才能享受工作的自由、生活的自由、做人的自由。“令行禁止。

學(xué)習(xí)講忠誠(chéng)守紀(jì)律做標(biāo)桿心得體會(huì)

近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《系列重要講話讀本》和《談治國(guó)理政》等重要文件，觀看了專題教育片《踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好榜樣》和省、市紀(jì)委拍攝的警示教育片《反腐警示錄》、《戒鑒》等紀(jì)錄片。

篇3

目前正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了"道德"這個(gè)詞語(yǔ)。"道"表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；"德"表示對(duì)"道"認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

"身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人",剛才通過(guò)臺(tái)上的黃顯標(biāo)和謝德浩兩位"好人代表、道德模范代表"在道德講堂與我們交流他們的先進(jìn)事跡，我獲益良多，在我的"榜樣"詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡曀徒o他們。心情依然很激動(dòng)，一股暖流仍在我心中涌動(dòng)、翻騰，"身邊好人、道德模范"來(lái)自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、盡忠職守捍衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全的高貴的心，我十分感動(dòng)于你們?cè)谄椒矋徫簧献龀霾黄椒驳氖拢桓袆?dòng)于你們對(duì)工作的一絲不茍、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會(huì)上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。

思想道德水平的高低，無(wú)論是對(duì)個(gè)體還是整體的社會(huì)都是至關(guān)重要的，常言道："人無(wú)德不立，業(yè)無(wú)德不興，道德乃是君子立身處世之本".曾經(jīng)"小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的惡性事件，引起全社會(huì)的關(guān)注，更是掀起我們對(duì)道德、人性美的深刻反思，但此時(shí)此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。（心得體會(huì)）其實(shí)，人活在世上就應(yīng)該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學(xué)生村官，更應(yīng)該樹(shù)立道德模范的作用，發(fā)揚(yáng)好人好事的助人為樂(lè)精神，促進(jìn)社會(huì)主義這種核心價(jià)值體系的建設(shè)。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為".每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

篇4

近來(lái)，我校開(kāi)展了“講學(xué)習(xí)比奉獻(xiàn)創(chuàng)業(yè)績(jī)”活動(dòng)，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使自己的思想有了進(jìn)一步的提高，下面就談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)：

講學(xué)習(xí)是我們極為重視，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要問(wèn)題，講學(xué)習(xí)，必須善于學(xué)習(xí)。沒(méi)有豐富的文化知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新，提出新的思路和見(jiàn)解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的同意。要真正學(xué)有實(shí)效，要做到以下幾點(diǎn)：

一要持之以恒?！百F有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”。要想真正學(xué)到一些東西，不僅要有虛心向?qū)W的態(tài)度，還必須有鐵杵磨針的精神。應(yīng)該把一切可能利用、應(yīng)該利用的時(shí)間真正用在學(xué)習(xí)上。二要注重積累。不積跬步，無(wú)以致千里，不納細(xì)流，無(wú)以成江海。厚積薄發(fā)是做學(xué)問(wèn)的基本道理。各種知識(shí)積得多了，才能融會(huì)貫通，得心應(yīng)手。三要勤思善辨。初學(xué)的東西只是稻麥菽粟之類的原料，要使之成為甘醇的美酒必須經(jīng)過(guò)充分地“發(fā)酵”、“過(guò)濾”。一方面，在當(dāng)今若不注意“思辨”，往往會(huì)造成“消化不良”，不僅起不到提高素質(zhì)的作用，甚至?xí)谷苏`入歧途。四要博專結(jié)合。在知識(shí)爆炸的當(dāng)今時(shí)代，高新技術(shù)如潮涌來(lái)，各種知識(shí)相互關(guān)聯(lián)、滲透的程度愈來(lái)愈高，新的時(shí)期呼喚博專結(jié)合的“T”型人才。作為一名教師在學(xué)習(xí)上必須有意識(shí)地做到博專結(jié)合，唯其“博”，才能視野開(kāi)闊，統(tǒng)攬全局，下好整盤棋；唯其“?！?，才能高屋建瓴，見(jiàn)地深刻，工作有創(chuàng)意。五要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)任何知識(shí)都應(yīng)在“管用”上狠下功夫。緊密聯(lián)系實(shí)際是我學(xué)習(xí)中始終堅(jiān)持的原則，針對(duì)實(shí)際工作需要去學(xué)，在工作中驗(yàn)證、升華所學(xué)的東西，于做于學(xué)都有好處。比奉獻(xiàn)首先要明白奉獻(xiàn)是什么？奉獻(xiàn)是無(wú)私的給予，是真誠(chéng)的付出，從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到魯迅的“吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶”，是奉獻(xiàn)；從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”，也是奉獻(xiàn)。從中我們不難體會(huì)到，奉獻(xiàn)是一種精神境界和行為品質(zhì)。講奉獻(xiàn)是一種精神，把無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最大幸福。

奉獻(xiàn)是一種修養(yǎng)。名和利，是每個(gè)人都會(huì)面對(duì)的人生問(wèn)題。

奉獻(xiàn)是一件容易的事，也是一件困難的事情。說(shuō)它容易，因?yàn)橛袝r(shí)就是舉手之勞，人人都可以做到；說(shuō)它困難，是因?yàn)樗且环N覺(jué)悟，是一種境界，馬克思曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“歷史認(rèn)為那些專為公眾謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的，使大多數(shù)人得到幸福的人，他自己也是最幸福的人?！比绻f(shuō)有什么好處，這就是最大的好處。每個(gè)教師都要在自己崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

篇5

近來(lái)，我校開(kāi)展了“講學(xué)習(xí)比奉獻(xiàn)創(chuàng)業(yè)績(jī)”活動(dòng)，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使自己的思想有了進(jìn)一步的提高，下面就談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)：

講學(xué)習(xí)是我們極為重視，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要問(wèn)題，講學(xué)習(xí)，必須善于學(xué)習(xí)。沒(méi)有豐富的文化知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新，提出新的思路和見(jiàn)解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的同意。要真正學(xué)有實(shí)效，要做到以下幾點(diǎn)：

一要持之以恒。“貴有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”。要想真正學(xué)到一些東西，不僅要有虛心向?qū)W的態(tài)度，還必須有鐵杵磨針的精神。應(yīng)該把一切可能利用、應(yīng)該利用的時(shí)間真正用在學(xué)習(xí)上。二要注重積累。不積跬步，無(wú)以致千里，不納細(xì)流，無(wú)以成江海。厚積薄發(fā)是做學(xué)問(wèn)的基本道理。各種知識(shí)積得多了，才能融會(huì)貫通，得心應(yīng)手。三要勤思善辨。初學(xué)的東西只是稻麥菽粟之類的原料，要使之成為甘醇的美酒必須經(jīng)過(guò)充分地“發(fā)酵”、“過(guò)濾”。一方面，在當(dāng)今若不注意“思辨”，往往會(huì)造成“消化不良”，不僅起不到提高素質(zhì)的作用，甚至?xí)谷苏`入歧途。四要博專結(jié)合。在知識(shí)爆炸的當(dāng)今時(shí)代，高新技術(shù)如潮涌來(lái)，各種知識(shí)相互關(guān)聯(lián)、滲透的程度愈來(lái)愈高，新的時(shí)期呼喚博專結(jié)合的“t”型人才。作為一名教師在學(xué)習(xí)上必須有意識(shí)地做到博專結(jié)合，唯其“博”，才能視野開(kāi)闊，統(tǒng)攬全局，下好整盤棋；唯其“?！?，才能高屋建瓴，見(jiàn)地深刻，工作有創(chuàng)意。五要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)任何知識(shí)都應(yīng)在“管用”上狠下功夫。緊密聯(lián)系實(shí)際是我學(xué)習(xí)中始終堅(jiān)持的原則，針對(duì)實(shí)際工作需要去學(xué)，在工作中驗(yàn)證、升華所學(xué)的東西，于做于學(xué)都有好處。比奉獻(xiàn)首先要明白奉獻(xiàn)是什么？奉獻(xiàn)是無(wú)私的給予，是真誠(chéng)的付出，從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到魯迅的“吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶”，是奉獻(xiàn)；從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”，也是奉獻(xiàn)。從中我們不難體會(huì)到，奉獻(xiàn)是一種精神境界和行為品質(zhì)。講奉獻(xiàn)是一種精神，把無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最大幸福。

奉獻(xiàn)是一種修養(yǎng)。名和利，是每個(gè)人都會(huì)面對(duì)的人生問(wèn)題。

奉獻(xiàn)是一件容易的事，也是一件困難的事情。說(shuō)它容易，因?yàn)橛袝r(shí)就是舉手之勞，人人都可以做到；說(shuō)它困難，是因?yàn)樗且环N覺(jué)悟，是一種境界，馬克思曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“歷史認(rèn)為那些專為公眾謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的，使大多數(shù)人得到幸福的人，他自己也是最幸福的人。”如果說(shuō)有什么好處，這就是最大的好處。每個(gè)教師都要在自己崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

篇6

一、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化大局意識(shí)。

講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，反之，僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，也不一定能講好政治、顧好大局。

篇7

（一）強(qiáng)化政治意識(shí)。講政治是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)各級(jí)干部的基本要求。作為機(jī)關(guān)工作人員要把講政治放在首位，不斷提高政治素質(zhì)和黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的政治方向，在政治上、思想上同縣委縣政府保持高度一致，保持政令暢通做到令行禁止。

（二）強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識(shí)。團(tuán)結(jié)就是力量是沂源精神的基石，就是要有大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，要高風(fēng)格處事，努力培養(yǎng)健康的心態(tài)、寬闊的胸懷，大事講原則、小事講風(fēng)格同事講感情，嚴(yán)于律己、寬以待人努力形成相互信任、真誠(chéng)相待、同舟共濟(jì)的局面，齊心協(xié)力地干好本職工作。

（三）強(qiáng)化大局意識(shí)。就是要正確把握大局、自覺(jué)服從服務(wù)大局就是要堅(jiān)持局部利益服從全局利益，個(gè)人利益服從集體利益。

(四)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。就是要愛(ài)崗敬業(yè)，在其位、謀其政、盡其責(zé)，把全部心思和精力都用在鉆研本職業(yè)務(wù)、干好工作上。

(五)強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。堅(jiān)持事業(yè)第一、群眾利益第一，盡職盡責(zé)干工作，盡心竭力為群眾謀利益，樹(shù)立正確的人生觀和利益觀。努力倡導(dǎo)艱苦樸素、厲行節(jié)約的良好風(fēng)氣。

篇8

通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對(duì)待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì)關(guān)心孩子，了解孩子，公正對(duì)待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。

篇9

第一，以學(xué)為先

學(xué)習(xí)是正事，正事理應(yīng)先于娛樂(lè)。學(xué)習(xí)首先要做到課前預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)能使你在課堂上抓住自己不會(huì)的地方有所突破，課下你會(huì)覺(jué)得輕松愉快。其次上課要認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真聽(tīng)課將是你取的成功的第一要訣。接下來(lái)就是一個(gè)融會(huì)貫通的問(wèn)題，在把教師所講的問(wèn)題吃清吃透的基礎(chǔ)上，積極思維，大膽質(zhì)疑，好問(wèn)，多思，并要學(xué)會(huì)給自己出題，要爭(zhēng)取用多種方法解析一道題，比較各種方法的簡(jiǎn)便程度，這也是對(duì)以前學(xué)習(xí)水平的一個(gè)檢驗(yàn)，這樣能夠?qū)ο嚓P(guān)的問(wèn)題有一個(gè)清晰的思路。還有就是要認(rèn)真做好復(fù)習(xí)，課后一定要復(fù)習(xí)，而且要循環(huán)往復(fù)地復(fù)習(xí)，因?yàn)槿说拇竽X在儲(chǔ)存新的信息的同時(shí)，又要把先前的信息擠掉一部分，只有循環(huán)記憶，反復(fù)復(fù)習(xí)，才能把知識(shí)學(xué)習(xí)的扎實(shí)牢固。

第二，隨處學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人

可以在和家人談話之中記憶英語(yǔ)單詞，通過(guò)電視學(xué)，電腦學(xué)，飯前飯后不忘看課外書籍，甚至上廁所的功夫也看，保證學(xué)習(xí)時(shí)間堅(jiān)持不懈。孔子曰：“三人行必有我?guī)煛?，別人總會(huì)有比自己強(qiáng)的地方，別人做了什么自己不做的事情，就應(yīng)該想想，我這樣做對(duì)自己有沒(méi)有益處，這是他成功的秘訣嗎?這是我學(xué)習(xí)別人的主要方法。不要避免與比自己成績(jī)好的人說(shuō)話，他們有好多地方是你所沒(méi)有的，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，必要的時(shí)候厚臉皮一點(diǎn)，向比自己強(qiáng)的人請(qǐng)教一些東西，探討一些學(xué)習(xí)的方法，這些人往往是能夠給你最大幫助的人，他們無(wú)意的一句話，也許會(huì)使你茅塞頓開(kāi)，這都說(shuō)不準(zhǔn)的。比你成績(jī)差的人未必處處比你差，他們之中也有你學(xué)習(xí)的地方，你必須分清什么樣的是造成他們不如你的原因，就不要學(xué)，而提煉出他們身上的精華。

第三，講究條理，合理安排

把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，避免用時(shí)東翻西找。學(xué)習(xí)抓好的同時(shí)也要適當(dāng)參加學(xué)校的活動(dòng)，全面發(fā)展，每天要保證足夠的睡眠，以提高學(xué)習(xí)效率。安排適當(dāng)?shù)淖杂蓵r(shí)間用于與家人和朋友的交往及其他活動(dòng)。一定還要控制上網(wǎng)時(shí)間，節(jié)假日我是一天一個(gè)小時(shí)，做到有張有弛，勞逸結(jié)合。

第四，學(xué)會(huì)閱讀

課外閱讀不僅可以使我開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固在課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，還有助于形成良好的道德品格和健全的人格。我喜歡的書都買都讀，家里收藏了不少，鄭淵潔，楊紅櫻的書籍基本一本不落。讀書必須如蜜蜂采蜜一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

第五，調(diào)整自己

特別是考過(guò)試了，就很自然地要分析考試。分析的正確與否，關(guān)系重大?？嫉貌缓?，說(shuō)明不了什么問(wèn)題，我努力，我就不信下回我考不好的。考得好，也說(shuō)明不了什么問(wèn)題，一時(shí)僥幸，還得努力，看下次才是印證我的實(shí)力的時(shí)候。這個(gè)很重要的，一定要有一個(gè)好的心態(tài)。

篇10

回顧中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光輝歷程和取得的巨大成就，我深深感到要全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須按照總書記7.23講話精神，做到“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，必須毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑；必須毫不動(dòng)搖推進(jìn)改革開(kāi)放，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，信心百倍戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng)險(xiǎn)。

篇11

開(kāi)學(xué)第一天，當(dāng)我走進(jìn)校園的一剎那，我被眼前的雕像吸引住了。那是“周江疆”？那個(gè)兩進(jìn)火場(chǎng)，救出了10名員工，自己卻不幸倒在火海之中的“高富帥”。此刻，他頭戴軍帽，胸前哈圍著紅領(lǐng)巾，微笑著就站在我們的面前。

在這個(gè)火熱的夏天，一個(gè)更火熱的英雄形象在人們心中樹(shù)立。周江疆挺身而出，舍己救人的精神，更成為了一代人的精神坐標(biāo)和價(jià)值取向。