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    遺產(chǎn)管理論文樣例十一篇

    時間:2023-03-10 15:06:28

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    遺產(chǎn)管理論文

    篇1

    事業(yè)單位固定資產(chǎn)是指使用年限在1年以上,單位價值在規(guī)定標準以上(事業(yè)單位財務(wù)規(guī)則規(guī)定在1000元以上,專用設(shè)備在1500元以上),并在使用過程中基本保持原來物質(zhì)形態(tài)的資產(chǎn)或單位價值雖然不足規(guī)定標準,但耐用時間在1年以上的大批同類物資。事業(yè)單位固定資產(chǎn)按照種類劃分,一般分為六類:房屋及構(gòu)筑物;專用設(shè)備;通用設(shè)備;文物和陳列品;圖書、檔案;家具、用具、裝具及動植物。

    2.事業(yè)單位固定資產(chǎn)管理的特性

    事業(yè)單位固定資產(chǎn)管理是一項復(fù)雜、繁瑣的組織工作,涉及主管部門、預(yù)算單位、財務(wù)部門等多個相關(guān)部門,所以必須具備一個強大的管理團隊,要求具有高強度的工作責任感、仔細認真的工作態(tài)度,熟悉事業(yè)單位固定資產(chǎn)管理流程并熟練計算機操作。事業(yè)單位固定資產(chǎn)管理是指對固定資產(chǎn)的計劃、購置、驗收、登記、領(lǐng)用、使用、維修、調(diào)撥、出售和報廢的全過程管理。固定資產(chǎn)在事業(yè)單位資產(chǎn)總額中一般都占有較大的比例,為確保事業(yè)單位資產(chǎn)的安全、完整,財政部對固定資產(chǎn)管理十分重視,傳統(tǒng)的固定資產(chǎn)管理模式無論從質(zhì)量上還是效率上,都難以適應(yīng)事業(yè)單位固定資產(chǎn)管理新形勢的需要,因此,加強資產(chǎn)優(yōu)化管理方法是高效管理的一種捷徑。

    3.事業(yè)單位固定資產(chǎn)的管理意義

    事業(yè)單位固定資產(chǎn)是事業(yè)單位開展業(yè)務(wù)及其他活動的物質(zhì)條件,是事業(yè)單位實施各項公共職能、保證事業(yè)單位正常運轉(zhuǎn)和事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。事業(yè)單位加強固定資產(chǎn)的管理、保護固定資產(chǎn)的完整性、挖掘固定資產(chǎn)的潛力、改進固定資產(chǎn)的利用價值,不僅可以提高事業(yè)單位固定資產(chǎn)的使用效益,規(guī)范處置行為,優(yōu)化國有資產(chǎn)配置,還有利于防止事業(yè)單位國有資產(chǎn)流失,高效節(jié)約國家財政資金的投入使用。

    二、氣象部門固定資產(chǎn)管理存在的問題

    1.對固定資產(chǎn)管理工作重要性的認識不夠

    目前,氣象部門大部分預(yù)算單位只一味的重視預(yù)算資金的收支管理,對固定資產(chǎn)的管理不夠重視,部分預(yù)算單位只重視購置、不重視日常管理,重錢輕物;固定資產(chǎn)管理人員基本都是由各級預(yù)算單位辦公室人員兼職,沒有足夠的專業(yè)知識,對固定資產(chǎn)登記管理不夠及時,經(jīng)常出現(xiàn)錯記、漏記現(xiàn)象,對固定資產(chǎn)發(fā)生的調(diào)撥、毀損、報廢等情況不能及時做出正確的處理;從而忽略了固定資產(chǎn)管理工作的重要性。

    2.固定資產(chǎn)管理的制度不夠完善

    隨著改革的不斷深入,氣象部門基礎(chǔ)設(shè)施和辦公條件日益改善,在固定資產(chǎn)迅速增加的同時,固定資產(chǎn)管理也出現(xiàn)了許多新情況、新問題,但是相關(guān)的制度建設(shè)卻遠遠落后于改革的步伐。固定資產(chǎn)管理制度的不完善使固定資產(chǎn)的總價值失去了對實物的控制,失去了對固定資產(chǎn)管理工作的意義。

    3.固定資產(chǎn)使用效率不高

    根據(jù)氣象行業(yè)為公共服務(wù)的特性,氣象部門固定資產(chǎn)主要是由財政預(yù)算資金或?qū)m椯Y金申請購置的,在固定資產(chǎn)的購置上缺乏完善的統(tǒng)籌計劃,盲目采購、多個項目重復(fù)采購、購非所需等現(xiàn)象在一些預(yù)算單位比較突出,極大的造成了財力和物資的浪費,而相對應(yīng)的是導(dǎo)致一些機構(gòu)或部門因資金的短缺,一些必要的辦公設(shè)備因資金有限而得不到購置,致使工作在一定范圍內(nèi)的開展受到極大限制,進而造成了氣象部門擁有固定資產(chǎn)過剩與緊缺并存的局面。

    三、加強氣象部門固定資產(chǎn)的管理

    1.加強氣象部門固定資產(chǎn)管理

    氣象部門對固定資產(chǎn)的購置實行申報審批制度,嚴格按照政府采購法和相關(guān)程序規(guī)定新增固定資產(chǎn),對各級預(yù)算單位的固定資產(chǎn)嚴格按照財務(wù)管理、實物管理與價值管理相結(jié)合的原則進行固定資產(chǎn)財務(wù)核算,及時發(fā)現(xiàn)問題并查找問題來源;對各級預(yù)算單位固定資產(chǎn)管理實行嚴格報批制度,固定資產(chǎn)的出處、流向、種類、價值等的處置都必須上報上級主管單位審批;對各級預(yù)算單位固定資產(chǎn)進行定期檢查清理,充分發(fā)揮固定資產(chǎn)系統(tǒng)平臺作用。

    2.氣象部門固定資產(chǎn)管理現(xiàn)狀

    氣象部門每年投入大量的資金用來購置各類固定資產(chǎn),長時間的累積,致使其對擁有的資產(chǎn)數(shù)量以及使用狀況難以準確掌握,存在重復(fù)購置現(xiàn)象,固定資產(chǎn)的利用效率偏低,加上職工工作上的疏忽,資產(chǎn)變動時交接不完整、無法快速完整的查清經(jīng)手的資產(chǎn),從而造成資產(chǎn)的流失,存在資產(chǎn)賬面價值與實際價值有出入較大的現(xiàn)象,給后期的盤點和管理帶來一定困難。

    四、加強氣象部門固定資產(chǎn)管理的政策

    1.完善氣象部門的組織結(jié)構(gòu)

    固定資產(chǎn)管理是氣象部門管理的重要組成部分,是氣象事業(yè)長遠發(fā)展的關(guān)鍵,所以加強氣象部門固定資產(chǎn)管理,必須以完善固定資產(chǎn)管理組織機構(gòu)為先決條件,針對氣象部門固定資產(chǎn)現(xiàn)狀從實際出發(fā),首先應(yīng)該完善資產(chǎn)管理部門的專門機構(gòu),實行定崗、定人、定位管理,制定合理的統(tǒng)籌計劃,實施專業(yè)對口、權(quán)責分明、各司其職的組織體系,根據(jù)資產(chǎn)管理的權(quán)限,合理利用資產(chǎn)進行運作,按資產(chǎn)數(shù)額以及單位人員的多少因素對工作人員進行合理安排分配。

    篇2

    1概述

    隨著我國經(jīng)濟實力的不斷增加和社會的不斷進步,市場競爭日益激烈,企業(yè)的經(jīng)營理念也發(fā)生了相應(yīng)的變化。過去企業(yè)生產(chǎn)所看重的是生產(chǎn)規(guī)模的大小和生產(chǎn)量的大小,隨著進一步的發(fā)展,當前企業(yè)生產(chǎn)越來越看重成本的控制,通過成本的降低來擴大經(jīng)濟效益提升的空間。在這樣的企業(yè)發(fā)展情況下,精益生產(chǎn)管理模式也就應(yīng)運而生,并成為了當前企業(yè)提升經(jīng)濟效益的重要方式。精益生產(chǎn)管理最早是在日本被提出并得到應(yīng)用,最初的目的是提高產(chǎn)品的市場適應(yīng)能力以及企業(yè)的成本控制水平。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國很多企業(yè)也開始探索精益生產(chǎn)模式,以求對企業(yè)的發(fā)展起到幫助。

    2精益生產(chǎn)管理的主要內(nèi)容

    2.1精益生產(chǎn)理念

    所謂的精益生產(chǎn)就是指根據(jù)市場需求來決定生產(chǎn)的規(guī)模和批量,重視生產(chǎn)設(shè)備的維護和保養(yǎng),并精簡生產(chǎn)環(huán)節(jié),最終目的是提高產(chǎn)品的質(zhì)量和價值,減少存貨的積壓。從本質(zhì)上來說,精益生產(chǎn)就是在最大程度上減少產(chǎn)品的生產(chǎn)周期,降低生產(chǎn)成本,從而獲取更高的經(jīng)濟效益。精益生產(chǎn)的主要理念是減少生產(chǎn)時間,提高生產(chǎn)效率。降低生產(chǎn)成本,提高產(chǎn)品質(zhì)量。精益生產(chǎn)理念就是要求企業(yè)充分了解每一位客戶的需求,然后根據(jù)需求進行產(chǎn)品生產(chǎn)計劃的制定,提高產(chǎn)品的價值。從而真正做到滿足客戶需求。在這樣的管理理念下,企業(yè)生產(chǎn)效率能夠得到進一步提高,促進企業(yè)的穩(wěn)定健康發(fā)展。

    2.2常見的精益生產(chǎn)工具

    通常來說,實現(xiàn)精益生產(chǎn)就是為了提高資源的使用效率,提高產(chǎn)品生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的質(zhì)量。想要實現(xiàn)這樣的理想效果,就需要科學應(yīng)用精益生產(chǎn)方式。常見的精益生產(chǎn)要素包括價值流以及生產(chǎn)節(jié)拍。從價值流的角度來看,我們可以將生產(chǎn)活動分為具有價值增值作用的活動以及不具有價值增值作用的生產(chǎn)活動。經(jīng)過價值流分析之后,我們可以挑出那些不具有增值功能的生產(chǎn)活動然后進行刪減,從而保留真正具有價值的活動。另外一個要素就是生產(chǎn)節(jié)拍。整個生產(chǎn)過程的節(jié)拍時間是指在一個生產(chǎn)環(huán)節(jié)當中,兩個工序之間所用的生產(chǎn)時間。

    3精益生產(chǎn)管理的主要特點

    3.1精益生產(chǎn)管理中的質(zhì)量管理

    與傳統(tǒng)的企業(yè)管理理念不同,精益生產(chǎn)管理所看重的是生產(chǎn)環(huán)節(jié)當中產(chǎn)品的質(zhì)量水平,而不是經(jīng)過檢查和返工之后所得到的質(zhì)量效果。產(chǎn)品最初的質(zhì)量如何主要體現(xiàn)在生產(chǎn)環(huán)節(jié)的具體情況之中,而不是質(zhì)檢部的檢查環(huán)節(jié)。在實際的生產(chǎn)過程當中,每一個工序都會有一個必要的質(zhì)量檢驗時間,對每個步驟的產(chǎn)品質(zhì)量進行嚴格把關(guān)。在精益生產(chǎn)管理理念下,員工的專業(yè)素質(zhì)將會有更高的要求,特別是產(chǎn)品生產(chǎn)的質(zhì)量意識。一旦在產(chǎn)品生產(chǎn)過程中發(fā)現(xiàn)某個生產(chǎn)環(huán)節(jié)的質(zhì)量出現(xiàn)了問題,相關(guān)管理者應(yīng)當按照實際情況,首先停止該生產(chǎn)線上的產(chǎn)品生產(chǎn)工作,然后及時采取措施解決問題,從而在最大程度上避免不合格產(chǎn)品的出爐。針對出現(xiàn)問題的生產(chǎn)工序,應(yīng)當及時進行維修和改進。

    3.2拉動式準時生產(chǎn)

    通常所說的拉動式準時生產(chǎn),是指上一個生產(chǎn)工序需要滿足的下一個工序的要求的控制措施。簡單來說,就是將最后客戶的產(chǎn)品要求作為整個生產(chǎn)的首要環(huán)節(jié)。拉動式準時生產(chǎn)的主要目標是減少產(chǎn)品庫存積壓,提高產(chǎn)品的市場適應(yīng)能力,維護整個生產(chǎn)過程的系統(tǒng)平衡,根據(jù)下一個工序的需求來進行上一個工序的必要任務(wù),從而精簡了整個生產(chǎn)過程中沒有實際價值的工作內(nèi)容,提高產(chǎn)品生產(chǎn)效率。為了能夠更好地發(fā)揮拉動式準時生產(chǎn)方式的優(yōu)勢,在具體的產(chǎn)品生產(chǎn)過程當中,企業(yè)中興起了一個新的概念“看板”,即客戶信息以及產(chǎn)品需求信息的主要載體,其主要任務(wù)是負責工序之間的信息傳遞。在拉動式準時生產(chǎn)過程當中,調(diào)度工作與計劃工作其實是在每個生產(chǎn)環(huán)節(jié)當中都有獨立的負責系統(tǒng),獨立完成調(diào)度與計劃,而不是整個生產(chǎn)過程的總調(diào)度或總計劃。需要注意的是,雖然調(diào)度與計劃是獨立完成的,但每個環(huán)節(jié)之間同樣需要進行相互協(xié)調(diào)。

    3.3重視團隊合作

    在精益生產(chǎn)管理理念中,團隊的合作與協(xié)助是十分重要的。這就需要每個參與管理和生產(chǎn)的員工都能將自己當作企業(yè)的一份子,真正融入到企業(yè)這個大家族當中,不僅關(guān)心自己分內(nèi)工作是否完成,另外還應(yīng)當對企業(yè)的管理和經(jīng)營進行積極的建言獻策,共同參與到企業(yè)的建設(shè)中來。團隊的劃分依據(jù)不是管理層級或部門的不同,而是按照問題的類別而組建的。在團隊中的每個員工都應(yīng)當是對問題有了了解并有一定看法的。形成團隊之后,每個員工的業(yè)績就要受到客戶的檢驗和團隊成員的考核。團隊的建立基點在于相互信任,并需要成員的相互監(jiān)督,從而進一步提高企業(yè)員工的工作水平。

    4精益生產(chǎn)管理的科學應(yīng)用策略

    4.1組建精益生產(chǎn)單元

    想要在更大程度上提高企業(yè)的生產(chǎn)效率,就需要對企業(yè)過去的生產(chǎn)流程進行改善和優(yōu)化,刪除無法獲得價值增值的生產(chǎn)環(huán)節(jié),從而讓整個生產(chǎn)線更加高效,同時也有利于生產(chǎn)成本的控制。調(diào)整生產(chǎn)流程,組建精益生產(chǎn)單元的必要環(huán)節(jié)包括對生產(chǎn)流程的規(guī)劃和圖表的繪制,然后對沒有價值的過程進行刪減,接著進行新的生產(chǎn)流程的繪制,最后再進行調(diào)整,以此循環(huán),讓企業(yè)的生產(chǎn)流程越來越精簡、高效。

    4.2引進先進管理技術(shù)方法

    想要提高企業(yè)的管理效率、生產(chǎn)效率,最根本的就是生產(chǎn)時間的減少、管理效率的提高。因此,企業(yè)應(yīng)當積極引進先進的管理技術(shù)方法。從客戶的實際產(chǎn)品需求出發(fā),來規(guī)劃整個生產(chǎn)線上產(chǎn)品的生產(chǎn)流程。除此之外,還需要加強對生產(chǎn)設(shè)備的維護與保養(yǎng)工作,從而減少設(shè)備故障的發(fā)生概率,盡量避免因為故障而被迫停機的情況發(fā)生。

    作者:尹向文 單位:沈陽華晨金杯汽車有限公司

    參考文獻:

    篇3

    二、無形資產(chǎn)在醫(yī)院中的管理

    無形資產(chǎn)是醫(yī)院資產(chǎn)的重要組成部分,是醫(yī)院長期積累的、沒有實物形態(tài)的、甚至無法用貨幣精確計量的資產(chǎn),能長期為醫(yī)院所使用,并能為醫(yī)院帶來利益的資產(chǎn)。筆者試從以下幾個方面分析無形資產(chǎn)管理:

    1.加強對無形資產(chǎn)的監(jiān)管,促進醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展。

    盡管無形資產(chǎn)難以精確量化,但由于無形資產(chǎn)一般難以被競爭對手了解、購買、模仿或替代,因此,無形資產(chǎn)是一種十分重要的醫(yī)院核心競爭力的來源。

    (1)醫(yī)院所獨有的各種管理制度、技術(shù)操作規(guī)范、人員技術(shù)培訓(xùn)方案等的正式出版物以及醫(yī)院人員的技術(shù)專著應(yīng)列入無形資產(chǎn)管理。

    醫(yī)院必須建立合理的管理體制,完善各項規(guī)章制度,努力使醫(yī)院的管理工作程序化,數(shù)據(jù)資料及時準確化,從而使計算機網(wǎng)絡(luò)及信息技術(shù)在醫(yī)院管理中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

    (2)醫(yī)院的整體形象、??菩抛u、專家聲譽是醫(yī)院的寶貴財富。

    醫(yī)院要與機關(guān)企事業(yè)單位、上級主管部門、基層醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、居委會等建立廣泛的聯(lián)系,通過人員進修、學術(shù)活動、專家義診、社區(qū)服務(wù)、座談會等活動,使社會了解醫(yī)院、熟悉醫(yī)務(wù)人員,擴大醫(yī)院和專家的知名度。醫(yī)院要加強宣傳力度,既要宣傳名醫(yī)、重點學科以及先進的醫(yī)療設(shè)備,也要展示醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)承諾,以“辦好人民滿意醫(yī)院”為目標。

    (3)醫(yī)院要加強醫(yī)療技術(shù)類無形資產(chǎn)的管理。

    醫(yī)院醫(yī)療技術(shù)涉及到臨床醫(yī)技、醫(yī)療輔助、藥劑等各個部門的專有技術(shù),是醫(yī)院醫(yī)、教、研的長期投入和醫(yī)院通過對醫(yī)務(wù)人員智慧的發(fā)掘,形成自己獨具特色的醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)項目。醫(yī)院要保持這些無形資產(chǎn)的經(jīng)濟壽命,就必須不斷地對其增加資金投入,不斷開發(fā)創(chuàng)造新的無形資產(chǎn),努力提高醫(yī)院核心競爭力。對于受到法律保護的專有技術(shù),醫(yī)院管理者必須提高警惕,加強保密教育,以免造成不必要的損失。

    (4)加強醫(yī)院文化建設(shè)。

    醫(yī)院將蘊藏在職工中的寶貴的精神加以提煉,凝聚成既有時代氣息,又能充分體現(xiàn)醫(yī)院特色的辦院宗旨、醫(yī)院精神、院規(guī)院訓(xùn)等,使全院職工堅持以“病人為中心”,全心全意為患者服務(wù)。只有當醫(yī)院的精神文化順應(yīng)時展潮流、適應(yīng)社會需求,同時又具有鮮明的醫(yī)院特點,才會產(chǎn)生不可估量的效益,才能促進醫(yī)院綜合競爭力的提高。

    2.加強對無形資產(chǎn)的會計監(jiān)管,把無形資產(chǎn)納入會計監(jiān)督的范疇。

    由于會計核算的原因,資產(chǎn)負債表中的無形資產(chǎn)并不能代表醫(yī)院全部的無形資產(chǎn),甚至可以說,有相當一部分的無形資產(chǎn)游離在醫(yī)院資產(chǎn)負債表之外。原《醫(yī)院會計制度》對無形資產(chǎn)不要求進行成本核算,醫(yī)院只有對外購取得的無形資產(chǎn)單獨作為無形資產(chǎn)管理,對自行研發(fā)的專利權(quán)、專有技術(shù)往往在無形資產(chǎn)形成之前就已列入當期損益,醫(yī)院資產(chǎn)負債表中的無形資產(chǎn)的金額無法真實、準確地反映。這種情況下如果一個醫(yī)院追逐短期利益,就可能不重視無形資產(chǎn)的開發(fā),會計核算方法就可能束縛醫(yī)院的創(chuàng)新能力?;跁嫼怂阒斏餍栽瓌t,在新《醫(yī)院會計制度》中,自行開發(fā)并按法律程序申請取得的無形資產(chǎn),按依法取得時發(fā)生的注冊費、聘請律師費等費用計入無形資產(chǎn)價值。在開發(fā)過程中發(fā)生的研究開發(fā)費用直接計入費用;對于單獨取得的價值較大的軟件(如財務(wù)軟件、HIS醫(yī)院管理運營系統(tǒng)等軟件)應(yīng)根據(jù)使用部門進行二級核算,如果取得的軟件是硬件不可分割的部分,就不能列入無形資產(chǎn)核算,應(yīng)將其價值連同硬件價值一并計入固定資產(chǎn)管理;如為增加無形資產(chǎn)的使用效能而發(fā)生的后續(xù)支出,對軟件升級或擴展其功能等所發(fā)生的支出,應(yīng)當作為無形資產(chǎn)管理。如為了維護無形資產(chǎn)的正常使用而發(fā)生的后續(xù)支出,對軟件進行漏洞修補等所發(fā)生的費用,不能作為無形資產(chǎn)管理,而應(yīng)當計入當期費用。

    篇4

    創(chuàng)意經(jīng)濟,是凱夫斯在即將流行的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》中,給我們指出的未來方向。而新創(chuàng)意經(jīng)濟,是對“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)第一理論權(quán)威”凱夫斯的批判,要給人們指出有區(qū)別的未來方向。我認為,北京和中關(guān)村,如果能看出我們下面將指出的凱夫斯的盲點,發(fā)展新創(chuàng)意經(jīng)濟,可以徹底解決困擾多年的“中關(guān)村問題”。

    開門見山,先說結(jié)論。凱夫斯創(chuàng)意經(jīng)濟的致命傷,是沒有把信息革命內(nèi)生到創(chuàng)意經(jīng)濟中,所以說它是“舊”創(chuàng)意經(jīng)濟或現(xiàn)代版創(chuàng)意經(jīng)濟;新創(chuàng)意經(jīng)濟要把網(wǎng)絡(luò)革命內(nèi)生于生產(chǎn)方式來搞創(chuàng)意經(jīng)濟,所以是后現(xiàn)代版的創(chuàng)意經(jīng)濟。或者說,凱夫斯創(chuàng)意經(jīng)濟是創(chuàng)意經(jīng)濟第一版(“互聯(lián)網(wǎng)除外”版);新創(chuàng)意經(jīng)濟是創(chuàng)意經(jīng)濟第二版(“互聯(lián)網(wǎng)2.0”版)。

    凱夫斯的“硬傷”

    凱夫斯這種激進理論,在我們看來已經(jīng)保守了。這是站在不耽誤少年兒童前程的立場上的特殊思考。少年兒童在未來10年內(nèi),可能實現(xiàn)的最大奇跡,就是在結(jié)婚之前成為中國首富。試想,丁磊、張朝陽,在這個天旋地轉(zhuǎn)的時代,如果不靠互聯(lián)網(wǎng),能在結(jié)婚前進入首富榜嗎?門兒也沒有??蓜P夫斯偏偏在創(chuàng)意經(jīng)濟這么大一個關(guān)系少年兒童前程的事業(yè)上,只字不提互聯(lián)網(wǎng),這不充分說明凱夫斯理論過于保守嗎?這里說“只字不提互聯(lián)網(wǎng)”,當然是一種比喻。不是說凱夫斯沒有注意到互聯(lián)網(wǎng)、沒有致力于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(如游戲、動漫之類);而是說,沒有把互聯(lián)網(wǎng)當作方法論,用于有效發(fā)動“‘創(chuàng)意’轉(zhuǎn)化‘經(jīng)濟’”的商業(yè)革命。

    凱夫斯《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》其實是很前衛(wèi)的理論,但更適合30歲以上的人閱讀。如果說它有值得推薦的理由,在于它是對更傳統(tǒng)的觀念的沖擊。更傳統(tǒng)的觀念,還停留在物質(zhì)生產(chǎn)和有形資產(chǎn)的玩法上。而《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》說的是文化生產(chǎn)和無形資產(chǎn)的玩法。通過這本書,人們可以認識到內(nèi)容的生產(chǎn)與物品的生產(chǎn),具有許多不同規(guī)律。區(qū)分這一點很不容易,但也僅此而已。

    凱夫斯注意到了精神生產(chǎn)不同于物質(zhì)生產(chǎn)的特殊產(chǎn)業(yè)規(guī)律,這是他的貢獻。但他的一大敗筆,是沒有留意到,不僅內(nèi)容特性決定創(chuàng)意的獨特生產(chǎn)方式,而且技術(shù)革命特性也決定創(chuàng)意的獨特生產(chǎn)方式,而后者是更有普遍意義的結(jié)論。新創(chuàng)意經(jīng)濟理解的創(chuàng)意,要比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意,更為寬泛,更具普遍意義。它更接近知本的原始意義,即活的精神創(chuàng)造,而不光是指生產(chǎn)內(nèi)容。對于中關(guān)村來說,它要發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟所面對的問題,不光是形成內(nèi)容文化產(chǎn)業(yè);更具戰(zhàn)略意義的問題,是如何將中關(guān)村蘊含的創(chuàng)意資源,也就是人頭腦中的“濕件”資源,利用互聯(lián)網(wǎng)新的游戲規(guī)則,迅速釋放成經(jīng)濟能量,形成區(qū)位優(yōu)勢,完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。因此這里所涉及的創(chuàng)意,就不光限于文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容創(chuàng)意(或者說凱夫斯意義上的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)),還包括把廣義的知本,也就是可以運用于各行各業(yè)的創(chuàng)造性的頭腦活動,作為生產(chǎn)要素,以互聯(lián)網(wǎng)的核聚變方式,迅速形成社會生產(chǎn)力,創(chuàng)造財富。新創(chuàng)意經(jīng)濟可以包容文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之外的許多經(jīng)濟形態(tài)。比如自主創(chuàng)新的技術(shù)研發(fā)產(chǎn)業(yè),比如提升傳統(tǒng)制造業(yè)價值的各種創(chuàng)意策劃,比如缺乏資源的青少年和中小企業(yè)在相關(guān)孵化平臺上發(fā)揮創(chuàng)意優(yōu)勢低門檻創(chuàng)業(yè)的行為等等。這些問題,雖然不是文化產(chǎn)業(yè)問題,但對“建設(shè)創(chuàng)新型國家”來說,都是要務(wù),是新創(chuàng)意經(jīng)濟的題目中應(yīng)有之要義。

    中關(guān)村擁有全國最寶貴的資源,即創(chuàng)意資源。中關(guān)村單個人看,都極富創(chuàng)造力,匯合到一起,卻是一盤散沙,難以形成“經(jīng)濟”。單純用凱夫斯的路子,也解決不了主要問題。中關(guān)村搞創(chuàng)意經(jīng)濟,不是缺“創(chuàng)意”,而是缺“新……經(jīng)濟”,缺少“網(wǎng)聚人的力量”這一新創(chuàng)意經(jīng)濟的路子。

    新創(chuàng)意經(jīng)濟要重點提醒人們的,就是將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的新方式、新玩法,特別是跟互聯(lián)網(wǎng)的爆炸性增長有關(guān)的新玩法。而這卻正是凱夫斯的思維盲點,他光注意在互聯(lián)網(wǎng)興起前上個世紀文化產(chǎn)業(yè)中早已有之的木乃伊級、骨灰級的老玩法。

    創(chuàng)意生產(chǎn)方式的特性

    互聯(lián)網(wǎng)是什么?如果回答是TCP/IP,人們可能什么感覺也沒有。我們要換一種對社會、經(jīng)濟、文化都通用的語言,把互聯(lián)網(wǎng)說成是從集中模式向分布模式的轉(zhuǎn)變。從經(jīng)濟角度理解,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是分布模式經(jīng)濟,工業(yè)經(jīng)濟是集中模式經(jīng)濟,信息經(jīng)濟是集中模式復(fù)歸分布模式的經(jīng)濟?!靶隆眲?chuàng)意經(jīng)濟的“新”,在根子上與利用這一特點有關(guān)。

    篇5

    1目前醫(yī)院固定資產(chǎn)管理存在的問題

    1.1固定資產(chǎn)管理制度不健全醫(yī)院固定資產(chǎn)缺乏規(guī)范的購置、保管和使用制度,在管理上無章可循。沒有統(tǒng)一部門進行管理,缺乏有效的監(jiān)督約束機制,表現(xiàn)為購進、領(lǐng)用、保管等環(huán)節(jié)脫節(jié),相關(guān)人員責任不明。

    1.2固定資產(chǎn)明細賬建立不完善有些醫(yī)院對固定資產(chǎn)只設(shè)總賬和二級明細賬,沒有按制度規(guī)定設(shè)立固定資產(chǎn)三級明細賬和固定資產(chǎn)卡片。而有的醫(yī)院的明細賬因保管不善,使用不當,造成財產(chǎn)設(shè)備的損壞,丟失,造成醫(yī)院固定資產(chǎn)的嚴重損失。另外,對固定資產(chǎn)長期不盤點,一經(jīng)盤點,出現(xiàn)大部分醫(yī)院存在賬實不符現(xiàn)象,且賬實不符的原因也無據(jù)可查。從而導(dǎo)致固定資產(chǎn)底數(shù)不清、增減無據(jù)、無人管理和損壞丟失嚴重等問題。

    1.3固定資產(chǎn)提取的修購基金不能真實反映固定資產(chǎn)的價值變化從內(nèi)部控制的角度考慮,財務(wù)、資產(chǎn)管理和資產(chǎn)使用部門應(yīng)是橫向牽制單位,但實際上,醫(yī)院固定資產(chǎn)購入時一次性以原值列支,以后年份不提折舊,財務(wù)部門對其使用狀況、估計殘值、報廢毀損等后期管理極少參與。這種監(jiān)督、制約上的漏洞給醫(yī)院固定資產(chǎn)的流失提供了極大可能性。

    另一方面,現(xiàn)行醫(yī)院會計制度中規(guī)定按固定資產(chǎn)的賬面價值的一定比率提取修購基金,并通過“專用基金—修購基金”進行核算,提取時同時反映支出與凈資產(chǎn)的增加。但是,由于公立醫(yī)院雖具有社會公益服務(wù)的特點,但在市場經(jīng)濟大潮中既要注重社會效益也要講究經(jīng)濟效益,導(dǎo)致一些公立醫(yī)院為了眼前的經(jīng)濟效益而降低醫(yī)療成本,修購基金不按時提取或提取比例不足,同樣也存在為了調(diào)節(jié)報表而少提修購基金的情況,此種做法不能真實反映醫(yī)院的收支結(jié)余情況,無法提供醫(yī)院固定資產(chǎn)實際價值,為固定資產(chǎn)殘值和轉(zhuǎn)讓提供定價參考,不利于固定資產(chǎn)管理。

    2加強醫(yī)院固定資產(chǎn)管理的對策

    2.1強化對固定資產(chǎn)管理的認識,制定和完善固定資產(chǎn)管理制度固定資產(chǎn)是開展醫(yī)療業(yè)務(wù)活動必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ),也是醫(yī)院資金的重要組成部分,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)要像重視醫(yī)院的醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)療服務(wù)一樣,從各方面給予大力支持;資產(chǎn)管理部門也要對醫(yī)院固定資產(chǎn)的分布、使用率、完好度、維修等方面定期進行考核,防止國有資產(chǎn)的流失。健全固定資產(chǎn)各項管理制度,包括:資產(chǎn)購置、接受捐贈、內(nèi)部轉(zhuǎn)移以及資產(chǎn)處置審批等制度。醫(yī)院固定資產(chǎn)的購置應(yīng)成立專門的資產(chǎn)采購招標領(lǐng)導(dǎo)小組,具體負責醫(yī)院資產(chǎn)采購的論證和配置,并上報主管部門及其他相關(guān)部門。醫(yī)院資產(chǎn)的處置包括醫(yī)院對所占用的國有資產(chǎn)的報廢、有償調(diào)出和變賣。無論以哪種方式處置國有資產(chǎn),都必須要以相應(yīng)的制度為依據(jù),嚴格履行報批手續(xù),以防止國有資產(chǎn)的流失。

    篇6

    1.2護理方法對照組患者在入院后給予常規(guī)婦產(chǎn)科護理管理,其主要內(nèi)容包括院內(nèi)培訓(xùn)、院外培訓(xùn)、定期召開護士長會議、護理質(zhì)量監(jiān)督以及護理質(zhì)量評定等,醫(yī)務(wù)人員觀察患者的病情變化情況,并為患者提供具有針對性的治療護理措施。觀察組患者在常規(guī)護理管理基礎(chǔ)上采用以人為本理念的護理管理,在護理的整個過程中實施人性化護理,醫(yī)務(wù)人員從患者入院開始即采用熱情的態(tài)度、和藹的語氣主動對其進行接待,充分發(fā)揮護理工作的積極性,并保持整齊的著裝、樂觀大方,主動為患者提供服務(wù),使患者了解相關(guān)的疾病知識,了解醫(yī)院的環(huán)境和作息時間,重視人的因素,對患者的所有心理活動給予更多的人文關(guān)懷,營造一個良好的治療環(huán)境和工作環(huán)境,尤其是對需要手術(shù)的患者,向其講解在手術(shù)前、手術(shù)中以及手術(shù)后需要注意的事項,從心理上為患者提供精神支持,幫助患者消除心理恐懼感和緊張感,直至患者出院。出院時,醫(yī)務(wù)人員要對患者家屬做好出院指導(dǎo),提醒患者要按時回醫(yī)院進行復(fù)查。

    1.3觀察指標比較兩組患者滿意度、產(chǎn)后并發(fā)癥發(fā)生率、平均住院時間,其中患者滿意度采用科室自制的護理滿意度調(diào)查表進行調(diào)查,分為非常滿意、比較滿意以及不滿意3個等級,總滿意度(%)=(非常滿意例數(shù)+比較滿意例數(shù))/總例數(shù)×100%;產(chǎn)后并發(fā)癥觀察主要包括產(chǎn)后的抑郁和焦慮情緒、出血以及便秘等。

    1.4統(tǒng)計學分析本研究數(shù)據(jù)均采用SPSS20.0統(tǒng)計軟件進行處理,計數(shù)資料以百分率表示,組間比較采用χ2檢驗,計量資料以±s表示,組間比較采用t檢驗,P<0.05為差異有統(tǒng)計學意義。

    2結(jié)果

    2.1患者滿意度和平均住院時間比較觀察組患者總滿意度為96.7%,明顯高于對照組的71.7%,差異有統(tǒng)計學意義(P<0.05);觀察組住院時間明顯短于對照組,兩組比較差異有統(tǒng)計學意義(P<0.05)。2.2并發(fā)癥發(fā)生率比較觀察組和對照組患者產(chǎn)后并發(fā)癥發(fā)生率分別為13.3%和38.3%,觀察組發(fā)生率明顯低于對照組,差異有統(tǒng)計學意義。

    3討論

    近年來,隨著人們生活水平的提高,人們對醫(yī)院護理服務(wù)質(zhì)量的要求也越來越高,在社會不斷發(fā)展過程中,醫(yī)學模式也在不斷發(fā)生變化,護理服務(wù)模式從最初的“以疾病為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;以患者為中心”,即“以人為本”服務(wù)理念,這種護理模式以患者的特征和個人需求為出發(fā)點開展護理服務(wù),大大提高了護理的層次和質(zhì)量。吳文平指出,以人為本的護理理念能夠使孕產(chǎn)婦在心理、精神以及生理上都達到平衡,處于一種滿足的狀態(tài),有助于患者提高對醫(yī)務(wù)人員的信任度和滿意度,更好地配合醫(yī)生的治療,進而提高治療效果。本研究結(jié)果顯示,觀察組患者總滿意度明顯高于對照組;觀察組和對照組患者產(chǎn)后并發(fā)癥發(fā)生率分別為13.3%和38.3%,兩組比較差異均有統(tǒng)計學意義。由此可見,以人為本理念的護理管理應(yīng)用于婦產(chǎn)科護理服務(wù)工作中效果確切。

    篇7

    因為,未來的企業(yè)競爭將是文化的競爭。

    關(guān)鍵詞:企業(yè)文化產(chǎn)品文化產(chǎn)品形象

    一、產(chǎn)品、產(chǎn)品文化、企業(yè)文化

    什么叫產(chǎn)品?狹義的理解,只是工廠生產(chǎn)出的實物,如食品、服裝等。廣義的產(chǎn)品概念,包括有形的和無形的,凡是提供給市場的、消費者認為可以用價值來衡量的,或使用后能滿足消費者某種需求、某種欲望的一切,都可稱之為產(chǎn)品,例如服務(wù)、咨詢也是產(chǎn)品。

    所謂產(chǎn)品文化,是以企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品為載體,反映企業(yè)物質(zhì)及精神追求的各種文化要素的總和,是產(chǎn)品價值、使用價值和文化附加值的統(tǒng)一。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,文化與企業(yè)、文化與經(jīng)濟的互動關(guān)系愈益密切,文化的力量愈益突出,這種文化色彩首先體現(xiàn)在企業(yè)的產(chǎn)品上。就是說,企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品決不僅僅具有某種使用價值,不僅僅是為了滿足人們的某種物質(zhì)生活需要,而且越來越多地考慮人們的精神生活需要,千方百計地為人們提供實用的、情感的、心理的等多方面的享受,越來越重視產(chǎn)品文化附加值的開發(fā),努力把使用價值、文化價值和審美價值融為一體,突出產(chǎn)品中的人性化含量。換言之,企業(yè)產(chǎn)品不僅是技術(shù)和工具的產(chǎn)物,而且是員工崇高理想和自覺奉獻精神的結(jié)晶;不僅凝結(jié)著一般的抽象的人類勞動,而且凝聚著職工無限的創(chuàng)造力,是企業(yè)員工群體特定的價值觀、思維模式和心理的、知識的、能力的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。說到底,產(chǎn)品深深地打著企業(yè)文化的烙印,二者相融相合。

    一定的產(chǎn)品文化與它所處的社會文化背景是緊密聯(lián)系的,也與生產(chǎn)或提供它的企業(yè)文化密不可分。產(chǎn)品文化是社會文化與企業(yè)文化共同作用的產(chǎn)物,在社會文化背景相對穩(wěn)定的情況下,產(chǎn)品文化更多地體現(xiàn)的是企業(yè)文化的內(nèi)容。產(chǎn)品文化是直接作用于社會廣大的消費者,消費者更多地是從產(chǎn)品或服務(wù)的消費中來體現(xiàn)企業(yè)文化的。對其企業(yè)的認同和對企業(yè)文化的認同,是通過接受其產(chǎn)品與蘊涵在其服務(wù)中的產(chǎn)品文化來實現(xiàn)的。

    產(chǎn)品文化與企業(yè)文化緊密聯(lián)系。產(chǎn)品或服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)的成果,任何一種產(chǎn)品和服務(wù)都是在企業(yè)中生產(chǎn)和形成,既受到一定的企業(yè)文化的制約,又凝聚了生產(chǎn)它的企業(yè)文化因素。因此,產(chǎn)品文化是企業(yè)文化的重要組成部分,也是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)。

    換句話說,企業(yè)的精神、風格和價值標準將在企業(yè)所提供的具體的產(chǎn)品和服務(wù)之中得以體現(xiàn)。這正是我們在強調(diào)企業(yè)文化建設(shè)時,同時強調(diào)產(chǎn)品文化的原因之所在。

    二、未來企業(yè)競爭更是文化競爭

    10年前,燒鵝仔在北京方莊首開中國式快餐連鎖服務(wù),它既有中國傳統(tǒng)的美味,又能適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活。這種營銷理念在當時是超前的。與此同時,在方莊還誕生了一家麥當勞,同燒鵝仔一樣,引得八方來客,叫好聲不絕于耳。此后,燒鵝仔分店曾達到近百家,與麥當勞共存共榮。

    10年后的今天,若想再到烤鵝仔處一飽口福之時,卻發(fā)現(xiàn)“此地空余黃鶴樓”,燒鵝仔早已倒閉。但麥當勞一如十年前,紅紅火火,人流不息。有好事者詢問麥當勞方莊店經(jīng)理原因,他回答:“麥當勞出售的是企業(yè)文化”。

    當今世界上經(jīng)濟與文化融為一體的發(fā)展趨勢非常明顯。企業(yè)的經(jīng)營管理活動往往與企業(yè)文化密切結(jié)合,不可分割。企業(yè)在市場激烈的競爭中,文化的含量、附加值越來越高。我們正處于知識經(jīng)濟的時代,對文化領(lǐng)先和知識創(chuàng)新更加注重。

    中國加入WTO后,越來越多的外國企業(yè)必將進入中國這一龐大市場,高舉“文化競爭”的旗幟圈地圈錢,文化競爭將成為未來國內(nèi)企業(yè)與外資企業(yè)進行“商戰(zhàn)”的主旋律。企業(yè)的競爭將更快進入商業(yè)文化競爭時代,國家之間的競爭帶有更明顯的文化競爭色彩,更多的類似于燒鵝仔和麥當勞的故事即將上演。事實上,這樣的戰(zhàn)斗在麥當勞、阿迪達斯、耐克等國外名牌進入中國后就已打響。外國企業(yè)在登岸之時,必將帶著各自企業(yè)的文化理念和經(jīng)營管理方式,在中國市場攻城掠寨。在未來市場競爭日益激烈的情況下,忍氣吞聲絕不是辦法。我們需要發(fā)掘自身文化、發(fā)展自身文化的價值,并創(chuàng)造性地將它融入企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計當中,這需要我們自身加倍努力與探索。

    現(xiàn)代企業(yè)需要現(xiàn)代的企業(yè)文化。對企業(yè)文化內(nèi)涵的研究,不斷提高文化的附加力,是企業(yè)核心競爭能力的重要內(nèi)容。那么中國在加入WTO后,中國企業(yè)將如何應(yīng)對這種文化的看似無形卻有形的競爭呢?國內(nèi)制造型企業(yè)還沉湎于“價廉物美是一個永遠的勝律”,沒有認識到“產(chǎn)品文化”的價值。企業(yè)家將如何從企業(yè)文化的層面來更新各自的產(chǎn)品管理理念、產(chǎn)品文化呢?在產(chǎn)品或服務(wù)層面值得我們思考:這一層面上的文化營銷就是推出能提高人類生活質(zhì)量、推動人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的產(chǎn)品或服務(wù),并能引導(dǎo)一種新的、健康的消費觀念和消費方式。

    三、廠家不僅是賣產(chǎn)品,更是賣文化

    今天的消費者,購買產(chǎn)品已不單單只是為了使用,同時對其是否符合自己的審美情趣也很看重,特別是年輕消費者,對產(chǎn)品怡情訴求更為強烈。因此,企業(yè)在文化創(chuàng)牌努力中,有意識地將符合消費者怡情訴求,象征人們特有的審美情感,體現(xiàn)現(xiàn)代人的價值觀,順應(yīng)大多數(shù)消費者的消費行為導(dǎo)向的文化內(nèi)涵融入自己產(chǎn)品,就可以產(chǎn)品為載體,向品牌投入文化,在滿足消費者怡情的心理訴求的同時,取得他們對產(chǎn)品文化的價值認同,實現(xiàn)自己附著于產(chǎn)品的文化識別。產(chǎn)品符合了這樣的人文需求,就能以其獨特的人文含量在情感上打動消費者,使其因怡情需求而積極購買你的產(chǎn)品,實現(xiàn)情感營銷的高附加值銷售方式。

    生產(chǎn)產(chǎn)品的最終目的是為了將它賣出去,在買方市場的今天產(chǎn)品的文化內(nèi)涵也決定了產(chǎn)品的市場前景。有位資深的經(jīng)濟學家說過,“產(chǎn)品的一半是文化”,“文化也是商品”。當我們習慣于在大街小巷聽“正宗牛肉丸”、“地道煎肉包”的吆喝聲時,在一些經(jīng)濟發(fā)達的國家和地區(qū),就是有人在賣產(chǎn)品文化賺錢了。美國有名的化妝品制造廠露華濃公司總裁C·雷布隆先生就以“口紅不是化妝品,我們讓美流行人間”的經(jīng)營宗旨而取勝于市,聞名于世。

    以研究購物心理而聞名的V·帕卡特,在其《隱藏的說服者》一書中這樣寫道:也許“生意人你不曾想過,如果賣的不是發(fā)油而是希望,如果賣的不是桔子而是新鮮的活力,那將會怎樣?”不少企業(yè)的經(jīng)營者在產(chǎn)品營銷過程中仍沿襲著“黃婆賣瓜,自賣自夸”的老方式,側(cè)重于產(chǎn)品本身的宣傳,在文化韻味和服務(wù)方面的宣傳不夠而造成產(chǎn)品壓庫嚴重的現(xiàn)狀,我們大有必要加強產(chǎn)品文化的宣傳。尤其在市場推廣廣告策略的制定上善于將企業(yè)產(chǎn)品的核心價值進行提煉,賦予其特有的文化內(nèi)涵。須知,當今許多購物者的消費心理日趨成熟,他們除了看中產(chǎn)品質(zhì)量外,更看重的是企業(yè)形象和售后服務(wù)?!百u啥偏不吆喝啥”的高明之處,在于使顧客在潛移默化中認識你的企業(yè)形象的同時,進而對你的產(chǎn)品產(chǎn)生好感。我國的紅豆服飾、娃哈哈食品等企業(yè)注重產(chǎn)品的文化宣傳,并取得了可喜的成效。

    四、設(shè)計以文化為底蘊

    設(shè)計的核心是人,所有的設(shè)計其實都是圍繞著人的需要展開的。設(shè)計承載了對人類精神和心靈慰藉的重任:年輕的消費者購買商品是為了張揚個性和煥發(fā)蓬勃的青春活力;年壯的消費者購買商品是為了填補青春已逝的失落和展示成熟與自我成就感;年老的消費者則懷者一股濃濃的懷舊感和飽經(jīng)滄桑的平靜感購買消費品。因此產(chǎn)品是反映物質(zhì)功能及精神追求的各種文化要素的總和,是產(chǎn)品價值、使用價值和文化附加值的統(tǒng)一。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,文化與企業(yè)、文化與經(jīng)濟的互動關(guān)系愈益密切,文化的力量愈益突出,這種文化色彩首先體現(xiàn)在企業(yè)的產(chǎn)品上。就是說,企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品決不僅僅具有某種使用價值,不僅僅是為了滿足人們的某種物質(zhì)生活需要,而且越來越多地考慮人們的精神生活需要,千方百計地為人們提供實用的、情感的、心理的等多方面的享受,越來越重視產(chǎn)品文化附加值的開發(fā),努力把使用價值、文化價值和審美價值融為一體,突出產(chǎn)品中的人性化含量。

    以人為核心進行外延,有什么樣的需求,就會產(chǎn)生什么樣的設(shè)計。人類最初的設(shè)計,正是針對人們最普通最基本的需要展開的。幾千年來不同的民族,不同的地理環(huán)境沉淀了不同的文化。不同民族、不同時代的消費品蘊藏著的不同的審美情趣、審美理想、審美追求,表現(xiàn)出不同的民族性格、民族心理和人們對自我實現(xiàn)的不同追求。

    設(shè)計需要創(chuàng)造。如果沒有創(chuàng)造,世界將是一幅模樣,但創(chuàng)造是有基礎(chǔ)的,不同的地區(qū)有其地域環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟情況、人文思想、民族習慣等等不同。表現(xiàn)在設(shè)計方面,每個民族都有自己的特色。比如法蘭西民族,地處溫帶海洋性氣候,良好的生活環(huán)境造就了法蘭西民族追求美妙而浪漫的生活習慣,時尚成了這個迷人國度奉行的生活準則。時裝、香水這些體現(xiàn)浪漫、時尚的載體成了這個民族的代名詞,洛可可風的延存與裝飾藝術(shù)運動的渲染形成了一種華麗、經(jīng)典的法國浪漫風格;德意志民族則不同,氣候干燥、多山的自然環(huán)境造就了嚴謹?shù)牡聡恕R蚨?,德國的設(shè)計體現(xiàn)出了嚴謹、重功能的品質(zhì),就連較為傾向藝術(shù)性的平面設(shè)計在這里也自由不起來。包豪斯是其代表,烏爾姆設(shè)計學院提出的設(shè)計就是科學技術(shù),從而形成重功能、技術(shù),缺乏藝術(shù)感的德國風格;與之相反,美利堅民族是個民族大融合,渴望自由的環(huán)境下造就了設(shè)計的幽默感與隨意性。短暫的歷史,自由的人性,使美國設(shè)計更具輕松、樂觀的色彩;中華民族歷史悠久,地大物博,人與人,人與物之間講究和諧共處,因此在自我實現(xiàn)要求上表現(xiàn)得深沉含蓄又強烈突出,反映出一種深層次的文化內(nèi)容??傊總€民族都有自我實現(xiàn)的愿望和追求,都在用自己的方式(包括產(chǎn)品設(shè)計)表現(xiàn)自己,借助有形的實體表達民族識別要求和尋求民族認同感。

    社會文明的不斷提高,使越來越多的有識之士意識到了設(shè)計的文化內(nèi)涵問題,設(shè)計必須融入當?shù)氐奈幕M去才可能得到持續(xù)性的發(fā)展,特別是在中國這樣一個地大物博、人口眾多,處于東亞文化核心地位的國度里,更是需要迫切解決的問題。設(shè)計的文化內(nèi)涵并不是對傳統(tǒng)中國文化的膚淺理解即“形”的簡單套用和照搬,而是要將傳統(tǒng)中國文化的精髓即“神”融入進去。香港的著名設(shè)計師靳埭強的成功,就是因為他懂得如何將浸五千年的中國文化如中國水墨文化、儒家文化之精髓融入設(shè)計中。儒家的審美標準用一個字來概括,就是“和”。“和”體現(xiàn)包容性,包容性必然衍生多樣性。而多樣化也是造型與裝飾在注重整體效果之下的多樣性。把“和”的觀念應(yīng)用于造物工藝之上,就體現(xiàn)在形式與功能的協(xié)調(diào)結(jié)合與造型的多樣性。古代工藝產(chǎn)品中講究和諧,講究節(jié)制,過分強調(diào)設(shè)計中的某一方面,必然會導(dǎo)致失“和”。這也就是為什么我國古代藝術(shù)家的造型審美趣味很少指向“五色”、“五音”、“五味”等炫人耳目之物,而更多指向“樸素”、“平淡”一類對象的根本原因所在。具體表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中,就是“尚清”的審美追求。從這一層意義上來說,中國古代審美要求“內(nèi)斂”,正是美善統(tǒng)一的自覺要求?!昂汀边€體現(xiàn)在“天人合一”,表現(xiàn)在造物設(shè)計上就是體現(xiàn)“形式表達情感”的設(shè)計理念,對消費者來說購買的不僅僅是產(chǎn)品的使用功能,他們需要通過讓人賞心悅目的形式購買包含其中的人文價值、精神關(guān)懷和自我意識。從人類文明發(fā)展史來看,明式家具實際上是中國傳統(tǒng)文人士族文化物化的一種表現(xiàn)形式,它比較突出地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人士族文化的特點和內(nèi)涵。因此,明式家具無論是在造型上、材料上、裝飾上、工藝上都體現(xiàn)出傳統(tǒng)文人文化的特有的追求:自然而空靈,高雅而委婉,超逸而含蓄的韻味,透射出一股濃郁的書卷氣。中國提倡謙和好禮,廉正端莊的行為準則,在造型上,明式家具造型渾厚冼練,線條流暢,比例適中,穩(wěn)重大方。從某種意義上說,用明式椅歇息,或許不是最佳方式,但它在儀式、社交、倫理上,卻甚于休憩的功能,明式椅對于使用者而言,似乎更在乎于一種文化上的慰藉。

    設(shè)計是一種把人們的思想賦予形態(tài)的工作,設(shè)計就是將所有的人造物賦予美好的目的并加以實現(xiàn),優(yōu)秀的設(shè)計是真善美的體現(xiàn)。設(shè)計從過去對功能的滿足進一步上升到了對人的精神關(guān)懷,這是在設(shè)計中融入文化,增加產(chǎn)品的文化附加值的根本所在,這也是設(shè)計師的責任。

    五、產(chǎn)品設(shè)計中的文化意蘊

    企業(yè)的文化是市場給與的,嚴格的說是消費者所給與的——一種企業(yè)在消費者心目中所建立起來的形象。企業(yè)形象建立靠的是企業(yè)自身的產(chǎn)品,而不是空洞的口號或其它——因為可以支持企業(yè)生存的是有市場的產(chǎn)品。企業(yè)所有的一切活動,必然要圍繞自身產(chǎn)品來展開,來強化既定的發(fā)展策略與形象。產(chǎn)品是企業(yè)的文化符號和承載體,是企業(yè)文化的化身。人們是通過消費產(chǎn)品來認識企業(yè)的,而不是相反。因此,通過產(chǎn)品,人們可以認識企業(yè)及其文化內(nèi)涵。

    1、產(chǎn)品形象

    產(chǎn)品形象是通過產(chǎn)品表現(xiàn)出來的、在消費者心目中形成的關(guān)于產(chǎn)品及其企業(yè)的印象和情感。

    產(chǎn)品形象是由多個要素構(gòu)成的集合體。比如有形的物體、服務(wù)等和無形的感受。

    產(chǎn)品形象是產(chǎn)品在消費者心目中的影響和情感。

    產(chǎn)品形象是企業(yè)綜合素質(zhì)的反映。

    2、產(chǎn)品反映企業(yè)文化

    產(chǎn)品反映企業(yè)文化。一般來說,產(chǎn)品是通過以下幾個方面來反映企業(yè)文化的:

    a、產(chǎn)品反映了企業(yè)的價值觀和理念;

    b、產(chǎn)品反映出一個民族國家的文化傳統(tǒng);

    c、產(chǎn)品的變化折射出時代的變化以及企業(yè)變化發(fā)展、文化的演進;

    企業(yè)形象在開始時是靠規(guī)劃的,但在企業(yè)中可以執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略到具體形象——產(chǎn)品——上,工業(yè)設(shè)計是責無旁貸的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),它的設(shè)計方向、風格是否和企業(yè)整體戰(zhàn)略保持以一致,對企業(yè)文化建設(shè)將起到?jīng)Q定性作用。產(chǎn)品通過外觀線型塑造、細節(jié)刻畫、色調(diào)品位等元素的共性化處理,在市場與消費者心目中建立起的風格統(tǒng)一、特色鮮明的產(chǎn)品形象和產(chǎn)品個性。也就必然成為企業(yè)在消費者心目中的形象代言者。

    現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品通過整合策略性設(shè)計方法實現(xiàn)企業(yè)的設(shè)計形象(DI),并通過DI系統(tǒng)的實施面向市場推出產(chǎn)品形象(PI),使得企業(yè)產(chǎn)品具有家族性、延續(xù)性、共生性以及整體個性。所傳達的是透過“風格”表露出企業(yè)深層文化底蘊和產(chǎn)品發(fā)展趨向,是企業(yè)文化最重要的核心,它的作用是超越CI(企業(yè)形象策劃)的,是CI所無法比擬的。

    3.產(chǎn)品整體概念與產(chǎn)品設(shè)計

    任何一種產(chǎn)品都必須具備核心層、有形產(chǎn)品層、附加層,從而構(gòu)成產(chǎn)品整體概念。

    核心層表達了產(chǎn)品的效用或服務(wù);

    有形產(chǎn)品層包括質(zhì)量、樣式、品牌、包裝、特點等五大特征;

    附加層即是產(chǎn)品設(shè)計者所能提供的附加服務(wù)和附加利益,而這正是我們要討論的產(chǎn)品的設(shè)計。

    4.產(chǎn)品設(shè)計是大勢所趨

    隨著人類生活水平的提高,對生活方方面面重新設(shè)計。楊振寧預(yù)言,21世紀是一個設(shè)計的世紀,產(chǎn)品設(shè)計更是商家必爭之地。

    產(chǎn)品設(shè)計既是對人們生活需求的滿足,同時又是在超前性地設(shè)計著人們的未來生活,所謂設(shè)計創(chuàng)造未來,設(shè)計不僅創(chuàng)造美的形態(tài),更是創(chuàng)造一種新的生活方式。因此,這一項活動必然隨著人們文化水準的提高而越來越重要。

    5.產(chǎn)品文化設(shè)計的四大要素

    產(chǎn)品設(shè)計對企業(yè)及其產(chǎn)品來說都是非常重要的。這其中,關(guān)鍵是注意在產(chǎn)品中體現(xiàn)文化內(nèi)涵。

    文化情調(diào)對于絕大多數(shù)消費者來說,購買某種商品,往往要考慮商品的情調(diào)——那種能體現(xiàn)自己愛好、情趣、欣賞品味的感受。為此,產(chǎn)品的設(shè)計者應(yīng)以情調(diào)為切入點。

    文化功能產(chǎn)品設(shè)計者通過產(chǎn)品所表達出來的實用、審美功能。這是產(chǎn)品設(shè)計者的核心要素。因為這反映出商家及其產(chǎn)品的品位,同時也反映出使用者的價值取向、個性特征、身份地位以及文化認同的方向。

    文化心理這就是要注重消費者的心理因素,切忌自以為是。

    文化精神產(chǎn)品應(yīng)體現(xiàn)出一個民族的精神和一個時代的精神,以及一個企業(yè)家的精神。

    篇8

    1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不再簡單的囿于過去的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),它是適應(yīng)新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)而出現(xiàn)的創(chuàng)新概念,是對新形態(tài)的概括、總結(jié)和發(fā)展。英國提出的13類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部類,主要包括新生的產(chǎn)業(yè)類別,如動漫、游戲、數(shù)字藝術(shù)、甚至軟件設(shè)計、手既增值文化產(chǎn)品,也包括雖然仍然沿用過去的電影、電視、服裝設(shè)計,但內(nèi)涵已大大變化,已經(jīng)是數(shù)字電影數(shù)字電視設(shè)計。

    2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。這種越界主要是面對第二產(chǎn)業(yè)的升級調(diào)整,第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)的細分,打破二、三產(chǎn)業(yè)的原有界限,通過越界,尋找提升第二產(chǎn)業(yè),融合二、三產(chǎn)業(yè)的新的增長點,二產(chǎn)要三產(chǎn)化,要創(chuàng)意化,高端化,增值服務(wù)化,以推動文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展,并且通過在全社會推動創(chuàng)造性發(fā)展,來促進社會機制的改革創(chuàng)新。需要特別注意到是,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一方面是在過去總體的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)概念,另一方面又是不同于過去文化產(chǎn)業(yè)的新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)往往是在制造業(yè)充分發(fā)展,服務(wù)業(yè)不斷壯大基礎(chǔ)上形成的,是第二、第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中既有設(shè)計、研發(fā)、制造等生產(chǎn)活動領(lǐng)域的內(nèi)容,也有傳統(tǒng)三產(chǎn)中的一般服務(wù)業(yè),更有藝術(shù)、文化、信息、休閑、娛樂等精神心理活動的內(nèi)容,是城市經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新載體,是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。在總體服務(wù)業(yè)的業(yè)態(tài)中,通過越界,尋找提升和融合制造業(yè)的新的增長點,開拓藝術(shù)型、精神型、知識型、心理型、休閑型、體驗型、娛樂型的新的產(chǎn)業(yè)增長模態(tài),培育新的文化消費市場,涵養(yǎng)新一代創(chuàng)意消費群體,以推動文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展,并且通過在全社會推動創(chuàng)造性發(fā)展,來促進社會機制的改革創(chuàng)新。

    3.實際上,幾乎所有的產(chǎn)業(yè)都需要創(chuàng)造性,那為什么還要提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呢?在一些傳統(tǒng)的行業(yè)或領(lǐng)域中,創(chuàng)造性只是一種附屬品而不具有產(chǎn)品的核心地位。同時這種創(chuàng)造性或創(chuàng)意還是指相當普泛化的一般概念,如過去我們熟悉的特指藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家的獨創(chuàng)性。而按照后標準化時代的創(chuàng)意理念,創(chuàng)意或創(chuàng)造性成了特指的市場趨向的產(chǎn)業(yè)方式的核心。也就是說,二產(chǎn)制造業(yè)賣產(chǎn)品、賣機器,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)賣設(shè)計,賣理念,賣精神,賣心理享受,賣增值服務(wù)。這樣,創(chuàng)意就成了當代產(chǎn)業(yè)組構(gòu)中的一種特殊的設(shè)置,它決定了產(chǎn)業(yè)的性質(zhì),并由此決定了產(chǎn)業(yè)的管理與操作。

    4.二產(chǎn)的發(fā)展靠機器、廠房、資源和勞動力,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于制造業(yè)的汗水產(chǎn)業(yè)、勞動力密集產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展靠創(chuàng)意階層,靠創(chuàng)意群體的高文化、高技術(shù)、高管理,新經(jīng)濟的“雜交”優(yōu)勢。特別是創(chuàng)意階層中最富創(chuàng)造性的高端創(chuàng)意人才。據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)代財富的創(chuàng)造更多集中在一些最優(yōu)秀的創(chuàng)意人才上,如比爾•蓋茨,如陳天橋。

    5.從產(chǎn)業(yè)運作模式上看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加動態(tài)化,它是市場經(jīng)濟運行的高端方式,更加遠離過去的計劃經(jīng)濟方式,更多地依靠市場和消費自身的推動,同時又不斷地設(shè)計市場,策劃市場,涵養(yǎng)市場,激發(fā)市場。也就是說,在當下的全球化消費時代,市場的全球性,傳播的全球性,需求的精神化、心理化、個性化、獨特化,消費的時尚化、浪潮化,使得創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè),從根本上改變了過去固化的穩(wěn)態(tài)工業(yè)發(fā)展模式:常規(guī)結(jié)構(gòu),常規(guī)模式,常規(guī)營銷,常規(guī)消費;而代之以不斷變動的創(chuàng)意策劃,創(chuàng)意設(shè)計,創(chuàng)意營銷,創(chuàng)意消費。它在不斷關(guān)注市場中,創(chuàng)造消費慣例、涵養(yǎng)消費人群、引導(dǎo)消費時尚潮流。它不斷在創(chuàng)意中尋找熱點、利潤和機會,以一種動態(tài)的平衡模式替代或提升過去的穩(wěn)態(tài)工業(yè)發(fā)展模式。因此,它高度依賴策劃,依賴人才,依賴變化,眼睛每時每刻盯著市場哪怕微小的變動,捕捉機會,放大機會,展開新一輪競爭。它的活力在于每個企業(yè)都有機會也有風險,每個企業(yè)都要面對競爭也面對失敗,每個企業(yè)都要殫精竭慮面對生存挑戰(zhàn)。這就是創(chuàng)意社會的主旋律和大邏輯。

    創(chuàng)意理論、創(chuàng)意經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)浪潮絕不是空穴來風,而是其來有自。其先驅(qū)是著名德國經(jīng)濟史及經(jīng)濟思想家熊彼得(JosephAloisSchumpeter,1883-1950),早在1912年,他就明確指出,現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力,而是創(chuàng)新,而創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識和信息的生產(chǎn)、傳播、使用。在他逝世40多年后,他當年率先創(chuàng)用的“創(chuàng)造性破壞”、“創(chuàng)新”以及“企業(yè)家精神”等三個關(guān)鍵詞,已成了美國、甚至全球主流經(jīng)濟論述中的重要核心概念,被麥肯錫顧問公司的兩位經(jīng)濟學家發(fā)揚光大,寫成著作《創(chuàng)造性破壞──市場攻擊者與長青企業(yè)的競爭》,對觀察當代企業(yè)流變具有十分重要的幫助。

    熊彼得創(chuàng)始的創(chuàng)造性破壞或創(chuàng)意破壞性技術(shù)是指那些能夠讓更多的人享受到這種技術(shù)所帶來的好處,而破壞了既有技術(shù)的根基的技術(shù)。例如,電話的產(chǎn)生就是一個創(chuàng)意破壞性的技術(shù),它破壞了原有的電報技術(shù)。現(xiàn)在,許多的大公司常常是基于理性的經(jīng)營方式來決定自己的產(chǎn)品政策,這樣那些在短期之內(nèi)經(jīng)不起考驗的產(chǎn)品就不會得到推廣,創(chuàng)意破壞性技術(shù)就難以產(chǎn)生。但是實踐表明,創(chuàng)意破壞性技術(shù)能夠為公司贏得市場,而對創(chuàng)意破壞性技術(shù)的擱置往往造成既有市場的喪失。

    出身哈佛的美國聯(lián)儲主席葛林斯潘經(jīng)常把熊彼得的名字和觀念掛在嘴上。他曾說:“美國的經(jīng)濟,比起其它國家更明顯的反映出從前哈佛著名教授熊彼得所謂的創(chuàng)造性破壞,它乃是一個持續(xù)的過程,新興的科技趕走了老科技,當使用老科技的生產(chǎn)設(shè)備變得陳舊,金融市場即會支持使用新科技的生產(chǎn)方式……,這種創(chuàng)造性破壞的過程已明顯地在加速,伴隨著這種擴大的創(chuàng)新,也反映在資本由老科技往新科技的移動上”。這種“創(chuàng)造性破壞”被認為就是“新經(jīng)濟”得以發(fā)展的動力。公司之間的競爭總是圍繞創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù)展開的,而這個過程是永無止境的,這就會不間斷地推動生產(chǎn)力的改革或完善。

    另外一種更具實踐意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的觀念將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與雇傭人員數(shù)量的平均值和標準差聯(lián)系起來。如美國密蘇里州經(jīng)濟研究與信息中心的“創(chuàng)意與經(jīng)濟:密蘇里州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟影響的評估報告”就將創(chuàng)意(業(yè))產(chǎn)業(yè)這樣表述:

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指雇傭大量藝術(shù)、傳媒、體育從業(yè)人員的產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)對藝術(shù)的依賴度是通過計算下列工作產(chǎn)業(yè)內(nèi)所占的比例確定,這些工作屬于“藝術(shù)、設(shè)計、體育和傳媒行業(yè)”類。分類是根據(jù)聯(lián)邦政府所制定的“職業(yè)分類標準”進行的。任何產(chǎn)業(yè)只要其藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)比行業(yè)藝術(shù)雇員平均值高至少一個標準差,即可被界定為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在本研究里,任何產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意工作的雇員超過10%(等于比平均值高一個標準差)即被定義為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

    (注:這個研究的附件一列明了一系列產(chǎn)業(yè)及其藝術(shù)、傳媒、體育相關(guān)雇傭的平均值和標準差)

    在這里,創(chuàng)意(創(chuàng)新)產(chǎn)業(yè)有三個基點,一是它與文化——藝術(shù)、設(shè)計、體育和傳媒行業(yè)相關(guān),二是它是新創(chuàng)業(yè)的有新的文化創(chuàng)意和運作方式的企業(yè),三是從事創(chuàng)意工作的雇員超過先前同類行業(yè)10%。后一條甚至成了劃分是否成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實操標準。

    從經(jīng)濟學角度進行研究,凱夫斯在其《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》中,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸納了七個特點:

    1.創(chuàng)意產(chǎn)品具有需求的不確定性;

    2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者十分關(guān)注自己的產(chǎn)品;

    3.創(chuàng)意產(chǎn)品不是單一要素的產(chǎn)品,其完成需要多種技能;

    4.創(chuàng)意產(chǎn)品特別關(guān)注自身的獨特性和差異性;

    5.創(chuàng)意產(chǎn)品注重縱向區(qū)分的技巧;

    6.時間因素對于一個創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播銷售具有重大意義;

    7.創(chuàng)意產(chǎn)品的存續(xù)具有持久性與營利的長期性。

    凱夫斯的觀點抓住了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特點,是頗有見地的。

    那么,綜合起來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有什么基本特點呢?

    我認為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本經(jīng)濟特點可以從創(chuàng)意需求、創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意人員等三方面來探索。包括:需求的不確定性與產(chǎn)業(yè)的風險;創(chuàng)意為王與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神特質(zhì);創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性與差異性:縱向區(qū)別與橫向區(qū)別。

    需求的不確定性與產(chǎn)業(yè)的風險

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品不再是過去時代的基本的物質(zhì)性必需產(chǎn)品,而是更富于精神性、文化性、娛樂性、心理性的產(chǎn)品。隨著人們生活水平的提高,對這種精神性的產(chǎn)品的需求在總體上日益提升,需求量越來越大,這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動力。但是對于每一個具體的產(chǎn)品如電影、電視劇、廣告片、MTV、動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲來說,這種需求又有很大的不確定性。每一創(chuàng)意產(chǎn)品對于消費者需求來說,存在著時尚潮流、個體嗜好、傳播炒作、時機選擇、社會環(huán)境、文化差異、地域特色等多種不確定因素,因而也大大增加了創(chuàng)意產(chǎn)品的風險。

    從當代經(jīng)濟發(fā)展來看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無疑是風險產(chǎn)業(yè),對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資是一種風險投資。風險投資被認為是當代經(jīng)濟增長的發(fā)動機。它以知識創(chuàng)新與高新科技為支持體系,具有可能的高收益、高回報和高增長潛力的特性,但這種高收益也可能遭遇風險。即使是十分成熟的好萊塢電影,同一個著名導(dǎo)演,他也無法保證他的電影每一部都能成功。成功與風險并存,這就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的魅力。

    創(chuàng)意為王與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化的精神的特質(zhì)

    當代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,使得創(chuàng)意產(chǎn)品成了買方市場,而眼球和注意力則成了賣方市場,成了稀缺商品。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品最忌諱沿襲陳規(guī)俗套,它在總體上必須凸現(xiàn)產(chǎn)品獨具的特色,才能“擊中”人心,在市場上獲得超值的效益。

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神性、流動性、易逝性性質(zhì)決定了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本:創(chuàng)意為王。盡管創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)與交易過程十分復(fù)雜,但其核心仍然是創(chuàng)意。創(chuàng)造性是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命線。當代消費社會,大眾流行文化遵循時尚化浪潮化的運行方式,使得文化產(chǎn)品的新穎性、短時性和強烈的空間(視覺)特征空前凸現(xiàn)出來。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所包含的廣告、建筑、藝術(shù)和文物、工藝品、設(shè)計、時裝設(shè)計、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播、游戲與網(wǎng)絡(luò)有游戲、以及動漫、DV、FLASH、短信、手機視頻無不強烈地依憑新的創(chuàng)意,新的設(shè)計。

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)與交易過程是與消費社會的架構(gòu)方式相表里的。比如,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)就十分強調(diào)創(chuàng)意群體的團隊組合;創(chuàng)意產(chǎn)品的包裝、復(fù)制、傳播、銷售(如軟、硬廣告、簽名售書、見面會、媒體曝光等)具有舉足輕重的意義;而創(chuàng)意產(chǎn)品消費者的培育、涵養(yǎng)、組織(歌友會、影迷會、社區(qū)團體、俱樂部)則是供奉“上帝”的必修功課。

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化性、精神性、流動性、易逝性和組織結(jié)構(gòu)與交易過程的復(fù)雜性,表明了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必然超越過去時代的產(chǎn)業(yè)水平和產(chǎn)業(yè)模式,而在一個更高的層次上展開。它既要求創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立在現(xiàn)代企業(yè)制度的構(gòu)架之上,又具有自身對文化承傳、精神創(chuàng)造、意境營構(gòu)和可遇不可求的藝術(shù)天才及其靈感的追求。

    創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性與差異性:縱向區(qū)別與橫向區(qū)別

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)盡管十分推崇創(chuàng)造者的個人創(chuàng)造力,但它又不同于過去時代文學家藝術(shù)家在象牙之塔中閉門造車的那種“獨創(chuàng)性”,不同于過去時代藝術(shù)作品如繪畫完全由畫家個人獨自完成的情形。當代創(chuàng)意產(chǎn)品必須由創(chuàng)意策劃、技術(shù)制作、傳播操作、管理協(xié)調(diào)、商品銷售等多方合作才能最終完成,它是各方協(xié)同聯(lián)合的產(chǎn)物。這只要看看一部最簡單的電視劇片頭片尾有多少參與創(chuàng)作的人員就一目了然了。

    因而,創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)作過程遠比一般產(chǎn)品復(fù)雜。這就要求創(chuàng)意產(chǎn)品的所有創(chuàng)造投入都要達到和超出一般流水線上的熟練水平,才能生產(chǎn)出合格的創(chuàng)意產(chǎn)品。這樣的創(chuàng)意行為才是經(jīng)濟學家所說的增值生產(chǎn)功能。在這種可增值的生產(chǎn)關(guān)系中,“如果要得到具有商業(yè)價值的產(chǎn)出,每個生產(chǎn)投入必須到位,或是生產(chǎn)行為至少達到精通或是超出精通水平。零的倍數(shù)仍然是零。這就是邁克•科米爾稱之為關(guān)聯(lián)性生產(chǎn)理論?!保▌P夫斯《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》第7頁。

    篇9

    物業(yè)管理概念是我國房地產(chǎn)業(yè)較早開始“炒作”的一個概念。作為房地產(chǎn)開發(fā)鏈上的一個重要環(huán)節(jié),某一個項目物業(yè)管理水準的高低是影響業(yè)主作出購買選擇的重要因素。因為業(yè)主都希望生活在一個安全、方便、體貼周到的環(huán)境里。因此,我們常常見到稍大的樓盤和高檔樓盤,往往打出“引入香港頂尖物業(yè)管理”之類的旗號。

    為適應(yīng)房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要,我國物業(yè)管理機構(gòu)應(yīng)該建立自己的經(jīng)營管理服務(wù)理念,探索先進的物業(yè)管理服務(wù)模式和嶄新的物管企業(yè)運營機制,充分發(fā)掘企業(yè)文化和社區(qū)文化,著眼于打造物業(yè)管理品牌,才能在房地產(chǎn)營銷中保持主動。

    二、綠色生態(tài)概念

    房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)綠色生態(tài)概念風行。綠色營銷理論的核心是,企業(yè)營銷活動應(yīng)該是以人類的綠色消費為目標而進行的一系列營銷活動,是實現(xiàn)公司贏利、消費者需求滿足和社會長遠利益三者動態(tài)平衡的新型營銷。綠色營銷觀念強調(diào)企業(yè)的營銷活動要保護環(huán)境,有利于維護生態(tài)平衡,減少污染,避免資源浪費,提供親近自然的、無害化產(chǎn)品和消費。

    這股綠色生態(tài)概念之風自然很快吹向房地產(chǎn)業(yè)。企業(yè)在房產(chǎn)營銷中打出了環(huán)保、綠色、生態(tài)的口號,在營銷全過程力圖體現(xiàn)“綠色”關(guān)懷。例如,地段選擇盡可能遠離污染源,墻體和窗戶采用新型保溫隔熱隔音材料,拒絕使用粘土紅磚(減少土地資源消耗),裝修裝飾使用新型無污染、無刺激、無公害的材料,房屋建筑盡可能減少光污染、降低噪音、污水和生活垃圾集中處理等等。在生態(tài)營造方面,則普遍強調(diào)小區(qū)景觀的配套和環(huán)境的綠化,強調(diào)居住環(huán)境的舒適性、無害化以及生態(tài)環(huán)境的和諧性。這些都成為樓盤中的USP,成為吸引顧客的“賣點”。

    三、歐式概念

    歐式概念幾乎是全國房地產(chǎn)市場上最普遍、最常見的概念模式。從我國房地產(chǎn)業(yè)起步伊始的沿海和南方城市,到今天的內(nèi)陸城市,歐式概念之風一直在熱吹之中,成為競相模仿和攀比的焦點之一。無論是建筑的外觀造型,還是小區(qū)環(huán)境的布局,力圖體現(xiàn)歐式建筑的古典美、現(xiàn)代美。在很多城市,稍有實力的開發(fā)商,稍大的樓盤,就要請海外設(shè)計師擔綱設(shè)計。外觀設(shè)計則往往是歐式圓形拱門,歐式窗戶、羅馬立柱,歐式門樓、檐口和墻面浮雕裝飾;小區(qū)景觀則城堡式建筑、歐式雕塑小品、歐式風景樹、歐式花園草坪等;還有實力雄厚的開發(fā)商,甚至將整個小區(qū)“歐化”。

    四、品位概念

    追求品位,是現(xiàn)代社會逐步富裕起來的人們的共同向往。

    有一句幾乎成為經(jīng)典的廣告語——“我選擇的是家,不是房子”。這句話似于把房子和家對立了起來。其實不然,如果換一個角度看,它恰恰體現(xiàn)了房子之于家的重要性。房為家的載體,沒有房,何以為家?在某種意義上說,房子是家的代名詞。對普通百姓而言,房子是一個家庭最大的“大件商品”,它是人們享受生活的基本條件。無房的人夢想有房,有了房的人則無不希望把“家”建設(shè)得溫馨、高雅和舒適。因此,在善于制造概念的房地產(chǎn)營銷人士頭腦里,品位概念自然又是一個重要的“噱頭”。

    五、人文概念

    現(xiàn)代都市人,每天奔波于繁華鬧市,車水馬龍,喧囂塵揚,更希望能尋得幽雅高尚之所,置業(yè)安家,與高尚人士為鄰,受文化環(huán)境熏陶,修身養(yǎng)性,讓自己和家人在享受生活的安逸、溫馨的同時,還能夠浸潤在一個文明、高尚的文化氛圍里。對人文氛圍的追求,是都市人在滿足了基本溫飽之后,生活境界和精神境界上的更高要求。

    于是,在房地產(chǎn)營銷的概念演進中,人文概念的流行也就是十分自然的事了。開發(fā)商和企劃人都希望借助人文概念來提升樓盤的內(nèi)涵和品質(zhì)。什么“與高尚人士為鄰”、“某某家園,墨香中的家”,什么“某某花園,書香門第”之類的廣告,一個比一個喊得更響亮。

    六、旅游休閑概念

    現(xiàn)代人在緊張。工作之余,希望獲得休閑、旅游度假,調(diào)節(jié)心情,放松精神。休閑將成為現(xiàn)代人的重要生活方式。因此,那些在城郊結(jié)合部開發(fā)的項目,特別是別墅項目區(qū),則著力營造旅游休閑概念。如泳池、沙灘、戲水池之外,辟有野趣燒烤樂園,隨物業(yè)贈送小型花圃或農(nóng)莊(可代為打理),還有的項目干脆建在遠郊的旅游度假區(qū)。最近,著名經(jīng)濟學家厲以寧公開發(fā)表一種觀點——擁有兩套住房才算小康,引起社會廣泛關(guān)注。他所說的另一套房主要被用作周末和節(jié)假日度假之用??梢姡瑢W者分析的和身體力行者們“想到一塊兒去了”。這說明旅游度假概念反映了房地產(chǎn)開發(fā)的一種重要趨勢,難怪開發(fā)商和企劃人們開始熱衷于營造這一概念。

    七、會所概念

    從字面意思上講,會所就是項目業(yè)主或小區(qū)內(nèi)居民聚會之所。顧客在接受房地產(chǎn)廣告信息和作出購房選擇時,面對的大多數(shù)是期房或半期房,所以盡管很多發(fā)展商在樓書和規(guī)劃圖中展示了漂亮的會所“效果圖”,但更多的發(fā)展商主要是把它作為一個銷售賣點而已,至于會所何時能真正建成,提供哪些服務(wù),由誰經(jīng)營和如何經(jīng)營等細節(jié)問題,并沒有確定,所以顧客得到的僅僅是一個美麗含混的承諾。

    然而,深入考察一下,可以發(fā)現(xiàn),會所概念在實際中存在著這樣的問題:

    一是會所的功能定位問題。一般大型社區(qū)或比較成熟的物業(yè),均配備有專門的物業(yè)管理機構(gòu)。那么,會所為入住的業(yè)主提供的服務(wù)如何同物業(yè)管理區(qū)別開來,避免重復(fù)或空白呢?這就需要對會所作功能定位。我認為,會所應(yīng)該定位于人際溝通和社區(qū)文化交流,應(yīng)該成為社區(qū)居民人際交往和文化交流的場所、渠道。讓小區(qū)居民從家庭自我封閉中走出來,多作人際溝通,開展有特色的小區(qū)文化活動,如文化沙龍、小型圖書館、游藝活動、健身、聚會、社區(qū)教育等,面向社區(qū)大家庭,敞開心扉,親善友好,至于洗衣送餐、孩童托管之類的家政服務(wù),則應(yīng)該由物業(yè)管理部門承擔。

    二是會所經(jīng)營權(quán)和經(jīng)營方式問題。即會所應(yīng)該由誰經(jīng)營,如何經(jīng)營的問題。也許是“肥水不流外人田”的緣故,我們看到會所普遍由開發(fā)商經(jīng)營。由于開發(fā)商的主業(yè)不在于此,如果開發(fā)商經(jīng)營上出現(xiàn)問題,這就容易造成與業(yè)主的矛盾。因此,我們提倡會所可以引入社會的專業(yè)機構(gòu)來經(jīng)營,以提高經(jīng)營水平和服務(wù)水準。在如何經(jīng)營的問題,有開放式經(jīng)營、封閉式經(jīng)營和半開放式經(jīng)營三種觀點。因服務(wù)的對象范圍大小不同,經(jīng)營方式和對業(yè)主的影響也就有不同。更多的業(yè)主希望會所實行封閉式經(jīng)營,以享受優(yōu)越的服務(wù),但這也會增加經(jīng)營成本,提高會所消費代價。

    八、親水概念

    水也是21世紀最珍貴的資源。而我國是一個水資源相對缺乏的國家。在很多城市尤其是北方城市,缺水嚴重,水就更顯珍貴。因此,生活在都市的人們,如果能選擇親水居住,是一種親近大自然的愜意人生。在這種追求下,親水概念不知不覺風行房地產(chǎn)界。不少開發(fā)商把項目用地由原來首選地段因素轉(zhuǎn)向臨水因素。于是乎,那些臨湖、臨江、臨河的項目開發(fā)一下子熱了起來。只要看看如今樓盤項目的名稱,便可以看到與水的關(guān)系:藍灣俊園、金色港灣、銀河灣、秀水公寓、海岸花園、戀湖公寓、玫瑰湖畔、碧水灣、錦繡香江、星河灣、山水庭苑、臨溪居……。

    九、智能E化概念

    篇10

    隨著社會的發(fā)展,我國對醫(yī)院固定資產(chǎn)的管理要求也越來越嚴格,這能在一定程度上提高醫(yī)院固定資產(chǎn)的使用效率,使醫(yī)療成本得以降低,提升醫(yī)院的影響力。從這個角度來看,新會計制度的頒布,對改善當前的醫(yī)療現(xiàn)狀,也是具有很強的現(xiàn)實意義的。

    一、新會計制度對醫(yī)院固定資產(chǎn)管理帶來的影響

    新會計制度頒布之后,很明顯的一個變化是,對醫(yī)院的固定資產(chǎn)進行了確認,即將一般設(shè)備的價格調(diào)整為一千元以上,專用設(shè)備的價格調(diào)整為一千五百元以上。通過這種調(diào)整,醫(yī)院的固定資產(chǎn)管理范圍縮小了,這就降低了醫(yī)院的固定資產(chǎn)管理成本,推動了醫(yī)院固定資產(chǎn)管理水平的提升。不僅如此,在新的會計制度下,醫(yī)院能夠?qū)潭ㄙY產(chǎn)的折舊費加以確定。不同類型的固定資產(chǎn),其使用年限也是不一樣的,那么,在計算固定資產(chǎn)的折舊費時,就能通過固定資產(chǎn)的最初購買價格及其使用年限,來確定每年轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中的固定資產(chǎn)折舊費。由于其能夠比較科學地反映固定資產(chǎn)的總價值,從而在很大程度上實現(xiàn)了固定資產(chǎn)的保值增值。此外,新會計制度對固定資產(chǎn)的類別也做了一定的調(diào)整,例如,用“圖書、檔案”,代替之前的“圖書”等等。

    二、新會計制度下醫(yī)院固定資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀分析

    (一)固定資產(chǎn)管理意識不強

    從當前的情況來看,部分醫(yī)院的固定資產(chǎn)管理意識不強。這首先表現(xiàn)在,這些醫(yī)院尚未設(shè)置相應(yīng)的管理機構(gòu)來管理醫(yī)院的固定資產(chǎn)。因此,在實際的固定資產(chǎn)管理中,往往由于未明確管理人員的責任、義務(wù),致使出現(xiàn)問題無人承擔責任的情況。而且,醫(yī)療器械采購辦,以及設(shè)備科室之間,權(quán)利的界限不是非常明確,這在一定程度上也妨礙了固定資產(chǎn)的有效管理。在固定資產(chǎn)管理意識不強的情況下,醫(yī)院的監(jiān)督制度、考核和評價制度等,自然也難以得到有效的落實。

    (二)固定資產(chǎn)的日常管理有待改進

    只有有效地進行固定資產(chǎn)的日常管理,才能使醫(yī)院固定資產(chǎn)的管理效果有實質(zhì)性的提升??墒?,從醫(yī)院的固定資產(chǎn)的管理現(xiàn)狀來看,結(jié)果不太令人滿意。第一,在固定資產(chǎn)的采購上,管理人員存在一定的盲目性。一般而言,管理人員在采購醫(yī)療設(shè)備時,應(yīng)重點考慮其實用性。但部分管理人員對此疏忽大意,未能充分考慮設(shè)備的性價比,及醫(yī)院對該設(shè)備的具體使用要求。結(jié)果,很多設(shè)備高價采購后,大部分時間處于閑置狀態(tài)。另外,管理人員不是很注重醫(yī)療設(shè)備的后期維護工作,這導(dǎo)致部分醫(yī)療設(shè)備的使用年限較短,增加了醫(yī)院的成本支出。第二,對固定資產(chǎn)的核算不是很規(guī)范。固定資產(chǎn)不同于低值易耗品,其價值會在日常的使用過程中,逐漸轉(zhuǎn)移至醫(yī)療服務(wù)之中。因此,管理人員應(yīng)定期的對不同類型的固定資產(chǎn)進行價值評估,確保固定資產(chǎn)的核算較為準確。這是保證固定資產(chǎn)的價值,乃至增加固定資產(chǎn)價值的有效手段。但部分管理人員并未及時對醫(yī)院的固定資產(chǎn)進行核算,從而影響了固定資產(chǎn)的管理質(zhì)量。

    (三)會計賬存在賬實不符

    從當前的會計核算現(xiàn)狀來看,會計核算人員主要是通過“固定資產(chǎn)”和“固定基金”科目來完成固定資產(chǎn)的核算工作。這種集中核算的方法,能改善賬務(wù)處理的效果,而且,客觀上也能提高核算質(zhì)量。不過,在實際的報賬過程中,部分員工由于缺乏工作責任感,不會嚴格按照要求進行相應(yīng)的登記工作。但是,醫(yī)院固定資產(chǎn)的明細賬簿和備查登記薄等,都是核對固定資產(chǎn)的重要賬簿。由于這些賬簿的登記缺失,致使會計賬存在賬實不相符合。除此之外,由于固定資產(chǎn)的特殊性,也會在一定程度上造成賬實不符的情況。固定資產(chǎn)的使用期限,一般都以年為單位來計算,因此,固定資產(chǎn)的銷賬時間以及醫(yī)療設(shè)備的報廢處理時間,都不處于同一時間點,這種時間上的跨度,也很容易引起賬實不相符合的情形。不僅如此,設(shè)備的采購、醫(yī)院科室的搬遷和管理人員的更換等等,也會在一定程度上,導(dǎo)致會計賬存在賬實不相符合的情形。

    三、探討新會計制度下醫(yī)院固定資產(chǎn)管理的措施

    (一)提高固定資產(chǎn)管理意識

    要解決醫(yī)院固定資產(chǎn)管理上的各種問題,首先應(yīng)提高固定資產(chǎn)管理意識。只有在明確的管理意識的指導(dǎo)下,醫(yī)院固定資產(chǎn)的管理才可能取得實質(zhì)性的進展。那么,這就需要使管理人員認識到改善固定資產(chǎn)管理效果的重大意義。為了達到這個目的,可以采取以下幾點措施:首先,總結(jié)以往的固定資產(chǎn)管理工作。因為醫(yī)院之前的固定資產(chǎn)管理工作并沒有取得很好的效果。所以,在新的會計制度下,醫(yī)院需要提高固定資產(chǎn)的管理質(zhì)量。從這個角度來看,醫(yī)院過去的固定資產(chǎn)管理工作肯定是存在問題的,那么,通過開總結(jié)會議,集思廣益,就能幫助管理人員提高認識。這樣,一方面可以讓管理人員明白固定資產(chǎn)管理中存在的主要問題,促使大家積極找出解決辦法;另一方面,大家的管理意識能夠得到加強。其次,分析這些問題給醫(yī)院帶來的危害。醫(yī)院的利益與管理人員的利益,是有緊密聯(lián)系的。通過分析,必能強化管理人員的責任感,提升他們的管理意識。

    (二)完善固定資產(chǎn)的管理制度

    健全的管理制度,是保證固定資產(chǎn)管理順利進行的重要前提。因此,醫(yī)院可以通過完善固定資產(chǎn)管理制度的方法,來解決管理中遇到的問題。第一,完善資產(chǎn)核算規(guī)范。根據(jù)不同類型的固定資產(chǎn)的特點,考慮其最初的購買價格和額定使用年限,再結(jié)合當前市場的變化,對資產(chǎn)的折舊費進行準確的評估。在能切實的反映資產(chǎn)的真實價值的基礎(chǔ)上,醫(yī)院就能夠制定相對準確的財務(wù)預(yù)算。第二,嚴格按照醫(yī)院要求進行物資設(shè)備的采購。管理人員在采購大型的或價值較大的醫(yī)療設(shè)備時,應(yīng)與相關(guān)負責人進行詳細溝通,防止出現(xiàn)盲目采購的現(xiàn)象。與此同時,管理人員在分配采購指標時,盡量做到合理、經(jīng)濟,要既能符合醫(yī)院的利益,又能滿足患者診治的需求。第三,醫(yī)院各科室應(yīng)加強溝通。上文提到的會計賬與賬實不相符合,其中一個原因就是,科室之間的溝通交流不夠。通過加強溝通,使賬務(wù)信息傳遞及時、有效,就能在一定程度上,減少賬實不相符合情形出現(xiàn)的概率。

    (三)設(shè)立固定資產(chǎn)管理部門

    設(shè)立固定資產(chǎn)管理部門,是提高固定資產(chǎn)管理質(zhì)量的一個有效手段。而且,它是增強資產(chǎn)管理意識的一個具體化的措施。因此,其重要意義不容忽視。首先,應(yīng)明確固定資產(chǎn)管理部門內(nèi)部各人員的責任和權(quán)利。盡量使每個人的工作范圍既有緊密的聯(lián)系,同時又有不同的分工。也就是說,員工之間在分工協(xié)作的條件下來完成各項管理任務(wù)。其次,規(guī)范各個管理環(huán)節(jié)的操作步驟。在沒有標準步驟可供參考的前提下,部分員工由于責任心較差,就不會認真履行職責。但是,在規(guī)范管理環(huán)節(jié)之后,醫(yī)療設(shè)備的入庫、保管、維護以及報廢處置等,都能準確無誤的進行,減少了賬賬不相符合的概率。再次,制定定期盤點固定資產(chǎn)的制度,醫(yī)院每年定期清查盤點全院的固定資產(chǎn),摸清固定資產(chǎn)的數(shù)量及使用情況。最后,科室相關(guān)負責人員調(diào)動前,要辦理好固定資產(chǎn)的交接工作,由固定資產(chǎn)管理部門現(xiàn)場監(jiān)交,以厘清固定資產(chǎn)的管理責任。

    (四)制定科學的財務(wù)指標

    通過分析不同的財務(wù)指標,能夠了解醫(yī)院的財務(wù)狀況。同樣的,在管理固定資產(chǎn)的過程中,也可以通過制定科學的財務(wù)指標的方法,來達到科學管理固定資產(chǎn)的目的。固定資產(chǎn)的管理,作為財務(wù)管理的一個重要管理內(nèi)容,能夠在一定程度上反映醫(yī)院的財務(wù)管理狀況。所以,醫(yī)院可以根據(jù)財務(wù)管理上制定財務(wù)指標的經(jīng)驗,對各種固定資產(chǎn)進行分類,將每年或每段時期的折舊費,換算成一定的財務(wù)指標。同時,在醫(yī)院的日常資產(chǎn)管理中,可以對已經(jīng)制定的財務(wù)指標進行更新,保證指標能切實的反映資產(chǎn)的實際狀況。另外,在制定指標時,盡量量化、細化各種指標,使醫(yī)院的固定資產(chǎn)管理質(zhì)量得到切實的提升。

    四、結(jié)束語

    本文對新會計制度對醫(yī)院固定資產(chǎn)管理帶來的影響做了簡要的敘述,在此基礎(chǔ)上,筆者分析了新會計制度下醫(yī)院固定資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀,其中存在的問題有:第一,固定資產(chǎn)管理意識不強;第二,固定資產(chǎn)的日常管理有待改進;第三,會計賬和賬實不符。針對這些問題,筆者探討了新會計制度下醫(yī)院固定資產(chǎn)管理的措施:首先,提高固定資產(chǎn)管理意識;其次,完善固定資產(chǎn)的管理制度;再次,設(shè)立固定資產(chǎn)管理部門;最后,制定科學的財務(wù)指標。希望醫(yī)院固定資產(chǎn)管理人員能從本文的分析中,得到一些有益的啟發(fā),以提高醫(yī)院固定資產(chǎn)的管理質(zhì)量。

    作者:劉海濤 單位:江蘇省海安縣曲塘中心衛(wèi)生院

    參考文獻:

    [1]任春華.淺析新會計制度下的醫(yī)院固定資產(chǎn)管理[J].財經(jīng)界,2014,(12):209-209

    [2]廖葵英.新會計制度下的醫(yī)院固定資產(chǎn)管理分析[J].經(jīng)濟視野,2014,(7):179-179

    篇11

    在水電廠中應(yīng)用運維合一管理,打破了傳統(tǒng)多個部門協(xié)同管理的模式,通常只設(shè)置有一個部門,如運維部或者生技部,而這種單一性的部門需要完成多部門的工作,其范圍包括生產(chǎn)計劃、進行維護、人員管理、水工設(shè)施管理以及營銷管理等等。在運維部中只需要根據(jù)指定的崗位需求來設(shè)置特定職能的管理人員,來完成相對應(yīng)的工作,這在很大程度上提高了水電廠整體的工作效率,同時也使決策集中到單一部門,其決策效率也得到了極大提升。

    1.2團隊合作

    運維一體化管理的前提條件是要構(gòu)建一個有力的學習型團隊,本著共同的目標來實現(xiàn)對水電廠的運營與管理,并且加強團隊內(nèi)部的協(xié)調(diào),以“改善心智模式”來促進員工積極思考,開拓進取,進而使員工能夠?qū)崿F(xiàn)對“自我價值”的認識,并且借助團隊的力量來將這種個人價值充分的展現(xiàn)出來,在強有力的管理機制下,對水電廠的運行與養(yǎng)護工作進行部署和落實。

    1.3擁有身兼多職的能力

    運維一體化體系中,由于對部門進行精簡,所有員工多是由同一個部門來進行管理,這也要求部門內(nèi)的員工不再受工種的束縛,有身兼多職的能力。對相關(guān)工作在進行崗位培訓(xùn)后,都有能力來勝任各種崗位的工作,并履行相應(yīng)的職責。

    1.4工作標準化、規(guī)范化、流程化

    采用運維一體化的方式,打破了各個部門之間具有針對性的工作標準,這對運維一體化模式下部門內(nèi)部員工提出了更高的要求,必須要確保工作能夠保質(zhì)保量的完成,確保工作的標準化、規(guī)范化與流程化,這也是水電廠實施運維一體化的前提條件。在具體的工作中要用行業(yè)標準來嚴格執(zhí)行,并嚴格遵守企業(yè)內(nèi)部的《工作標準》、《技術(shù)標準》以及《管理標準》,并對依此為基礎(chǔ)形成的各種SOP手冊進行學習,以確保水電廠運維工作能夠達標。

    2、運維合一的具體措施

    2.1建立科學管理模式

    20世紀末,我國在水電廠設(shè)備運行與維護方面就已經(jīng)向?qū)I(yè)化方向發(fā)展,同時我國電力體制改革的不斷深化,傳統(tǒng)水電廠的管理模式中的弊端逐漸顯現(xiàn)出來。水電廠在生產(chǎn)技術(shù)方面比較相似,能夠?qū)⒏黜椛a(chǎn)技術(shù)指標以標準化、規(guī)范化與流程化的方式來實現(xiàn),這也使生產(chǎn)管理具有單一性,而這種單一性為水電廠模塊化、細節(jié)化管理提供了可能,可以以產(chǎn)業(yè)相關(guān)標準來構(gòu)建專業(yè)化的運維團隊,在遵守《工作標準》、《技術(shù)標準》以及《管理標準》的前提下輕松實現(xiàn)對水電廠的運維工作。對于以往的“四大目的”、“五按”、“五干”以及“五檢”進行深化,進而確保水電廠工作能夠正常運轉(zhuǎn)。

    2.2開展系統(tǒng)性培訓(xùn)

    如今,水電廠運維人員多為在校畢業(yè)生,在實踐經(jīng)驗與專業(yè)技能方面均有所欠缺,理論知識不足以解決實踐中遇到的困難,幾乎沒有工業(yè)化實踐的經(jīng)驗,對水電站業(yè)務(wù)流程與管理模式也缺乏足夠的認識。對此,必須要開展相關(guān)方面的培訓(xùn)來加強對這些新進人才的專業(yè)技能,在工作方法與觀念上對其進行指導(dǎo),加強團隊方面的建設(shè),使新進人才認識到團隊的重要性,進而形成合力來提升崗位工作能力??梢姡槍λ姀S人才培養(yǎng)要制定相應(yīng)的計劃并形成系統(tǒng)性的培訓(xùn)是非常必要的。

    2.3逐步形成水電廠生產(chǎn)管理文化

    知識經(jīng)濟時代,企業(yè)文化對企業(yè)所產(chǎn)生的影響越來越深,并且已經(jīng)對企業(yè)在市場中的競爭力產(chǎn)生了一定的影響。良好的企業(yè)形象需要企業(yè)文化來填充,如果企業(yè)文化積淀深厚,能夠促進新員工的融入,同時對員工的行為形成一種無形的規(guī)范,人們自覺遵守,進而形成一種團結(jié)向上的企業(yè)氛圍,對實現(xiàn)團隊自主管理的新型企業(yè)模式的轉(zhuǎn)型也具有重要意義。

    2.4借助先進的生產(chǎn)管理軟件平臺

    國內(nèi)水電廠所采用的信息管理系統(tǒng)多為MIS系統(tǒng),通過引入這種先進的管理系統(tǒng),能夠在很大程度上提升工作效率,并且也有利于對企業(yè)內(nèi)部實施控制與管理,滿足現(xiàn)代化水電企業(yè)發(fā)展的切身需求,能夠?qū)I(yè)務(wù)與管理等方面的管控一體化發(fā)揮積極的作用。不過,從企業(yè)發(fā)展的角度來講,管理軟件也僅僅是一個應(yīng)用的平臺,其內(nèi)容需要工程師通過自身的工作經(jīng)驗來獲得并融入到信息管理系統(tǒng)中,這才能夠?qū)⑿畔⒐芾硐到y(tǒng)的效用充分展現(xiàn)出來。

    2.5運用科學的管理方法

    在水電廠科學化管理方面,通常會引入TPM,是一種綜合設(shè)備自主保全與設(shè)備專業(yè)保全的全員生產(chǎn)保全機制,同時還會引入5S活動、5W1H技術(shù)、目視管理、分析技術(shù)、統(tǒng)計技術(shù)、現(xiàn)場管理、看板管理等,來使企業(yè)管理更加科學合理。以5S活動為例,其中包括整頓、整理、清潔、清掃與素養(yǎng)五項內(nèi)容,依此來塑造客廳電站;同時采用看板管理能夠在企業(yè)內(nèi)部形成一種競爭激勵,使員工能夠在工作中投入更大的熱情;此外,通過展示成績等方式來促進企業(yè)文化的形成,使員工能夠以廠為榮,形成一種歸屬感與責任感。

    2.6以學習型組織作為管理載體

    企業(yè)要在內(nèi)部形成一種學習的氛圍,通過學習激發(fā)員工的創(chuàng)造性,使內(nèi)部形成一種學習的風氣,相互促進、相互影響,強調(diào)學習在實踐工作中的重要性,并且通過座談、討論、演講等形式來對學習成果進行交流,這也對團隊建設(shè)極為有利。

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