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一、初中“學(xué)困生”的類型和特點
1.智力型學(xué)困生。
這部分學(xué)生智力遲鈍、智商偏低。在思維活動中，神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性、深刻性、廣闊性和敏捷性可以影響觀察、分析、比較、概括、綜合等心理活動的進(jìn)行速度。他們的觀察膚淺、抽象概括能力差、記憶力差、注意力不穩(wěn)定、理解緩慢、表述混亂，對知識不能變通，他們在學(xué)習(xí)上花時間往往比別的學(xué)生多，但成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別的學(xué)生，他們約占學(xué)困生10%左右。他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題均有困難。
2.非智力型學(xué)困生。
這部分學(xué)生智力正常、頭腦靈活，只是因為一項或幾項非智力因素（動機(jī)、態(tài)度、興趣、情感、意志等）影響而引起學(xué)習(xí)困難，他們對學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，學(xué)習(xí)的主動性和積極性不足，對學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)懶惰，不愛動腦動手。在學(xué)習(xí)過程中往往不能堅持始終，有的好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，不求甚解，不能邏輯分析問題。這部分學(xué)生的多數(shù)心理不健康，意志薄弱，心理脆弱，耐挫折能力差。他們約占學(xué)困生70%左右。他們不善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，對于某些感興趣的問題，解決得很好，但對于不感興趣的或復(fù)雜的問題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決均有困難。
3.外因?qū)е滦蛯W(xué)困生 。
這部分學(xué)生智力正常，他們的學(xué)習(xí)往往由于個人得疾病、家庭的變故、親子關(guān)系緊張、家庭文化環(huán)境差、家庭經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難、師生關(guān)系緊張等社會不良影響、交友出現(xiàn)問題或品德滑波等原因而導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難，其主要特征因特殊原因不能上學(xué)，或在學(xué)習(xí)中精神不振，懶散、有的表現(xiàn)成績急劇下降同時帶有思想、行為上的不良傾向，有的心理狀態(tài)下降，鬧情緒或消沉，或破罐破摔。這部分學(xué)生困難原因比較復(fù)雜，學(xué)習(xí)困難表現(xiàn)為階段性、局部性。他們約占學(xué)困生20%左右。他們在某一階段發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題有困難。
二、心理輔導(dǎo)策略。
（一）克服消極心理。
1.克服戒備心理。
教師需要多與他們接觸，多與他們交談，了解他們的思想和需要，逐步克服學(xué)生的戒備心理。在實踐中，我們覺得很管用的一招，就是引導(dǎo)“學(xué)困生”將其它方面的興趣遷移到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上來。在數(shù)學(xué)“學(xué)困生”中，絕大多數(shù)學(xué)生都有數(shù)學(xué)之外的愛好或特長，如果能加以利用，使之遷移到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中來，能很好地消除“學(xué)困生”的戒備心理。
2.克服自卑心理。
教師需要降低要求，讓他們在“學(xué)中做”、“做中學(xué)”，變“學(xué)數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。需要注意的是，對數(shù)學(xué)“學(xué)困生”的要求不能過高，要實行“大目標(biāo)、小步子”，逐漸遞增，實現(xiàn)螺旋式上升。要多給“學(xué)困生”提供小的成功的機(jī)會，讓他們體驗成功的喜悅，增強對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提高自我效能感。
3.克服逆反心理 。
作為初中數(shù)學(xué)教師，一是要堅決克服簡單粗暴，二是要想方設(shè)法，逐步緩解或消除“學(xué)困生”的逆反心理。成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是引導(dǎo)，引導(dǎo)“學(xué)困生”喜歡數(shù)學(xué)教師，喜歡數(shù)學(xué)，這一點，在初中階段顯得尤其重要。
（二）增強自信心 。
1.引導(dǎo)學(xué)生正確評價自己 。
教師要采用靈活多樣的教學(xué)方式。同時通過勸導(dǎo)，使學(xué)生以積極的態(tài)度，分析落后的原因，并努力改正，相信自己的能力和毅力，在跌倒處站起來，克服困難，努力“向成功進(jìn)軍”。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確表現(xiàn)自己 。
初中階段的數(shù)學(xué)“學(xué)困生”，大多數(shù)缺乏自信心，上課常常表現(xiàn)為精神萎靡，神情僵滯，把自己定位在“旁觀者”。作為數(shù)學(xué)教師，要擁有先進(jìn)的教學(xué)理念，要把自己定位在“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者”這樣一個位置，要相信每個學(xué)生，特別是相信“學(xué)困生”。要引導(dǎo)“學(xué)困生”正確表現(xiàn)自己，做一些力所能及、把握比較大的事情，以增強自信心。任何大的成功，都蘊積于“小”的成功之中。
（三）培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) 。
1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
初中階段的數(shù)學(xué)“學(xué)困生”，在形成過程中，學(xué)習(xí)方向的明確程度，學(xué)習(xí)態(tài)度的端正程度，肯定不會很好。因此，我們初中數(shù)學(xué)教師要根據(jù)實際情況，幫助“學(xué)困生”克服模糊觀念，堅定信念，端正態(tài)度。
2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)自覺性
貫徹認(rèn)同性原則應(yīng)切實做好以下三點：（1）育人是學(xué)校一切管理活動的出發(fā)點和歸宿，所以，要依據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)制定出管理目標(biāo)，并分解成各部門的子目標(biāo)，分別和班子各分管成員達(dá)成心理契合，從而起到統(tǒng)一認(rèn)識、鼓舞斗志的作用。（2）每一位領(lǐng)導(dǎo)成員要有整體意識，在實際工作中，要處處從整體利益出發(fā)，置個人名利得失于度外，把個人分工負(fù)責(zé)與集體領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)地結(jié)合起來，共同“下好一盤棋”。（3）要建立共同的價值觀，采取正確的方法消除分歧，不斷提高各成員的認(rèn)識水平，逐步形成共同的信念。
2.平等性原則。平等性是指班子成員必須用平等的觀點處理相互關(guān)系，堅持上下左右之間在政治上、人格上的平等，特別是“班長”，對各成員要一視同仁，即對成員可以有職務(wù)上的、工作上的區(qū)分度，但切不可有感情上的親疏，更不能培植“心腹”。要秉公辦事，一碗水端平，與下屬保持等距離接觸，搞大團(tuán)結(jié)，不能搞小圈子，做到“公事以外才是朋友”。
3.和諧性原則。和諧性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員在工作中心情舒暢、配合默契的特征。和諧是以情感為基礎(chǔ)的，情感具有兩極特性，決定了人在工作和交往中的積極或消極的心態(tài)。
貫徹和諧性原則應(yīng)做到：（1）要充分認(rèn)識和諧的情感是“下好一盤棋”的前提。“以情感人”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)中的“高級投資”，“班長”要帶頭用積極的健康的情感去影響他人，陶冶他人。同時，班子中其他成員也要不斷強化情感的紐帶作用，促使整個班子人際關(guān)系的和諧化。（2）要充分認(rèn)識到培養(yǎng)積極情感、消除消極情感是每一位稱職的管理者應(yīng)有的能力。班子各成員必須加強自身修養(yǎng)，做到對人公正，處事公平；與人相處思想境界要高一些，嚴(yán)于律己、寬以待人；從大局出發(fā)，為了整體利益，不惜犧牲個人利益；不居功，不自傲，甘做鋪路石，不斷培養(yǎng)積極情感。對消極情感要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控，變消極為積極，以形成團(tuán)結(jié)有力的戰(zhàn)斗集體。
4.相容性原則。相容性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間相互容納、氣氛融洽的心理狀態(tài)。它能創(chuàng)造一種愉悅的心理氣氛，增進(jìn)彼此間的友誼，從而促進(jìn)團(tuán)結(jié)，發(fā)揮個體的心理潛能，提高管理效能。
貫徹相容性原則的基本要求：（1）要胸懷坦蕩，寬容大度，有容人之量，能虛心聽取不同的意見和批評。（2）要大事講原則，小事講風(fēng)格。做到大事清楚，小事“糊徐”。（3）要正確地評價自己和他人。要有自知之明，既要看到自己的長處，又要清楚自己的短處，擺正自己在班子中的位置。評價他人不能憑老印象，也不能遇問題往壞處想，專挑毛病和缺點，要多看他人的長處。這樣才能有利于形成相互信任、相互支持的協(xié)調(diào)關(guān)系。
5.互補性原則?；パa性是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間揚長避短、相得益彰、密切合作的心理狀態(tài)。為盡可能發(fā)揮班子中各成員的優(yōu)點和特長，組合成最優(yōu)化的群體狀態(tài)，取得管理的最佳效能，必須進(jìn)行心理上的互補性建設(shè)。
貫徹互補性原則的基本要求是：（1）要樹立全局觀點，增強主人翁責(zé)任感。每位成員都要從整體出發(fā)看待自己的工作，既要做好本職工作，又要關(guān)心、支持他人的工作，甚至隨時提醒他人將要懈怠或疏忽的工作，做到在工作上互相補充，分工不分家，彼此建立起風(fēng)雨同舟的親密關(guān)系。（2）每位成員應(yīng)根據(jù)學(xué)校的管理目標(biāo)和班子動態(tài)，隨時調(diào)節(jié)自己的心理、修正自己的言行，使班子始終處于高效運轉(zhuǎn)的平衡狀態(tài)。
二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子心理建設(shè)的基本途徑。
1.通過領(lǐng)導(dǎo)班子會議進(jìn)行。會議是一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有目的的信息傳遞和行政協(xié)調(diào)活動，通過會議及時對班子成員進(jìn)行心理調(diào)適，對班子建設(shè)提出明確的要求，促使各成員團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相尊重、互相諒解、互相幫助，是使學(xué)校管理目標(biāo)順利實現(xiàn)的有效途徑。
2.通過個別談心活動進(jìn)行。談心是進(jìn)行平等、誠懇、和諧的思想交流的好形式，通過個別談心，可以消除誤解和思想隔閡，達(dá)到相互理解，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，提高工作積極性的目的。
進(jìn)行談心時要注意選擇適當(dāng)?shù)臅r間和場所，創(chuàng)造寬松和諧的氣氛，要直率坦誠，謙虛謹(jǐn)慎，有理有節(jié)，耐心細(xì)微；要事先構(gòu)思，講究技巧，言語要樸實自然，以情感人，來取得雙方共鳴，達(dá)到調(diào)適心理的目的。
3.通過媒介進(jìn)行。這里的媒介是指充當(dāng)人與人之間情感溝通中介的人。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員個體之間由于發(fā)生沖突而難以進(jìn)行情感交流時，發(fā)揮媒介的作用是最佳途徑。
作為媒介應(yīng)做到：（1）要具有高尚的品質(zhì)，善于調(diào)查研究，講究技巧，把握火候，有的放矢。（2）要加強感情聯(lián)絡(luò)，以取得沖突雙方的信任。（3）與沖突每一方交流時，要做到信息準(zhǔn)確，傳遞和反饋的信息要適時、適量，有彈性。
4.通過娛樂活動進(jìn)行。有意識安排娛樂活動，在活動中相互謙讓，交流情感，從而淡化人與人之間的成見、誤解和隔閡
三、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子心理建設(shè)的基本方法。
1.自我修養(yǎng)法。自我修養(yǎng)法是班子成員自覺地修身養(yǎng)性，提高思想品德水平的方法。通過自我修養(yǎng)，個體承受問題、分析問題和解決問題的能力會得到提高。這也有利于將問題消除在萌芽狀態(tài)。
情緒、情感源于人的需要，所以，修養(yǎng)者首先要修自己的“需要觀”。如要分清哪些需要是正當(dāng)?shù)?，哪些是不正?dāng)?shù)模荒男┬枰强梢詽M足的，哪些是眼下不能滿足的。不正當(dāng)、不能滿足的需要應(yīng)果斷放棄；即使是正當(dāng)?shù)?、可以滿足的需要，也要衡量一下主客觀條件是否符合，以便集中精力去做一些力所能及的事。
其次是修自己的涵養(yǎng)，即鍛煉自己控制感情的功夫。作為領(lǐng)導(dǎo)成員，要做到心底無私，寬容大度，遇事冷靜。而情緒沖動，動輒發(fā)怒，言詞過激，或狂喊亂叫，大聲訓(xùn)斥，只能造成事與愿違的結(jié)果，不能使問題得到很好的解決。
2.情感溝通法。溝通是一種理性和感性的混合交流，它是群體生命的要害。要維持領(lǐng)導(dǎo)群體的動態(tài)平衡，沿著既定的目標(biāo)邁進(jìn)，就要通過健全的靈敏的溝通結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間理想的溝通結(jié)構(gòu)應(yīng)為混合多向型，這種結(jié)構(gòu)既注重溝通上下級之間的縱向聯(lián)系，義重視溝通同級之間的橫向聯(lián)系。不僅能保持上下級之間的政令暢通，行動一致，還能促進(jìn)同級之間互相關(guān)心，互相諒解，互相照顧，聯(lián)系密切，協(xié)調(diào)配合。
3.角色心理位置互換法。善于換位思考，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系角色沖突的一種有效方法。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員上下級之間或同級之間發(fā)生沖突時，如果沖突雙方能進(jìn)行心理位置互換，各自站到對方的位置上，設(shè)身處地地為對方想一想，彼此之間就能相互諒解，雙方關(guān)系亦可趨于改善，從而達(dá)到團(tuán)結(jié)和諧的目的。
本文作者：袁廣鋒工作單位：福建師范大學(xué)
研究對象與方法
研究對象調(diào)查全國1000名中學(xué)體育老師，回收有效問卷639份，其人口學(xué)特征見表1。中學(xué)體育教師教學(xué)知識量表該量表為作者自編（2006），共有55個條目，分為5個維度：教學(xué)信念知識（7題）、教學(xué)反思知識（16題）、教學(xué)內(nèi)容知識（17題）、教學(xué)策略知識（11題）、教學(xué)評價知識（4題）。采用5級評定?？偭勘鞢ronbachAlph系數(shù)為0.9544，教學(xué)信念、教學(xué)反思、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)評價的CronbachAlph系數(shù)分別為0.7665、教師教學(xué)動機(jī)量表該量表（辛濤，1996）將教師的教學(xué)動機(jī)分為三個維度：內(nèi)在動機(jī)定向、外在動機(jī)定向、外在內(nèi)化動機(jī)定向。本量表有20個條目，采用4級評定。本量表中內(nèi)在動機(jī)分量表CronbachAlph系數(shù)為0.7789，外在動機(jī)分量表CronbachAlph系數(shù)為0.7226，外在內(nèi)化動機(jī)定向分量表CronbachAlph系數(shù)為0.6033，總量表CronbachAlph系數(shù)為0.8443[5]。教師教學(xué)效能感量表（簡表型）教學(xué)效能感（辛濤，1996）共分兩個維度：一般教學(xué)效能感和個人教學(xué)效能感。本量表共有10個條目，采用4級評定。一般教學(xué)效能感分量表的CronbachAlph系數(shù)為0.6768，個人教學(xué)效能感分量表的CronbachAlph系數(shù)為0.6588，總量表的CronbachAlph系數(shù)為0.6977[5]。教師工作滿意度量表量表（呂國光，2001）由教學(xué)滿意、環(huán)境滿意、升遷滿意、收入滿意、管理滿意5個維度構(gòu)成，共有30個條目，采用6級評定。量表的信度和效度均在可接受的范圍內(nèi)[6]。教師自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度量表該量表（劉加霞，2003）由自主監(jiān)控性、喜愛渴求性和創(chuàng)造探新性3個維度構(gòu)成。此量表共有28個項目，采用5級評定。自主監(jiān)控性分量表的CronbachAlph系數(shù)為0.8794，喜愛渴求性分量表的CronbachAlph系數(shù)為0.8896，創(chuàng)造性分量表的CronbachAlph系數(shù)為0.8564，總量表的CronbachAlph系數(shù)為0.9418[5]。應(yīng)用以上量表，調(diào)查了全國1000名中學(xué)體育教師，調(diào)查之前對一些術(shù)語進(jìn)行了解釋說明，明確要求調(diào)查對象做出唯一選擇，回收有效問卷639份。數(shù)據(jù)均轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)Z分?jǐn)?shù)，采用社會科學(xué)統(tǒng)計分析軟件包Spss11.5和Amos4.0在微機(jī)上進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和儲存。首先分析了4項個人心理因素與中學(xué)體育教師教學(xué)知識的相關(guān)性，接著以體育教師教學(xué)知識與其個人心理因素之間的相關(guān)系數(shù)為基礎(chǔ)，應(yīng)用結(jié)構(gòu)方程模型進(jìn)行分析,通過進(jìn)一步分析結(jié)構(gòu)模型的通徑系數(shù)推斷不同心理因素對教學(xué)知識影響的重要程度。
結(jié)果與分析
教學(xué)動機(jī)、教學(xué)效能感、工作滿意度、自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度與中學(xué)體育教師教學(xué)知識的相關(guān)關(guān)系研究了4項個人心理因素與中學(xué)體育教師教學(xué)知識的相關(guān)性，結(jié)果如表2、表3、表4、表5所示。從上述結(jié)果可以看出，4項個人心理因素均與與其教學(xué)知識5個維度均存在著顯著或非常顯著的相關(guān)關(guān)系。個人心理因素對中學(xué)體育教師教學(xué)知識影響的結(jié)構(gòu)模型以上采用相關(guān)分析的方法，探討了中學(xué)體育教師教學(xué)知識與其個人心理因素的相關(guān)關(guān)系。但由于相關(guān)分析自身的弱點，它不能確認(rèn)變量之間的因果關(guān)系，而且相關(guān)分析的結(jié)果可能掩蓋了體育教師教學(xué)知識與其個人心理因素之間的真實關(guān)系?；谝陨显颍泽w育教師教學(xué)知識與其個人心理因素之間的相關(guān)系數(shù)為基礎(chǔ)，對由邏輯分析得到的“個人心理因素對中學(xué)體育教師教學(xué)知識影響的理論結(jié)構(gòu)模型”，采用結(jié)構(gòu)方程模型進(jìn)行驗證，取得了模型的各項參數(shù)（圖1），各項擬合度指數(shù)在可接受的范圍內(nèi)（表6），這說明筆者模型是可以接受的。由圖1可知，4項個人心理因素對體育教師的教學(xué)知識不僅有直接影響，有些還有間接影響。通過進(jìn)一步分析結(jié)構(gòu)模型的通徑系數(shù)（表7），影響強度從大到小依次為：教學(xué)動機(jī)、自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度、教學(xué)效能感和工作滿意感。其中教學(xué)動機(jī)對體育教師教學(xué)知識的影響最為重要，不僅有直接影響，而且它還通過影響自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度、教學(xué)效能感和教學(xué)工作滿意度對體育教師的教學(xué)知識產(chǎn)生間接影響，這種間接影響比直接影響更強。自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度對體育教師教學(xué)知識的直接影響較強，通徑系數(shù)達(dá)0.53，它通過影響工作滿意度對教學(xué)知識產(chǎn)生的間接影響較小。教學(xué)效能感對體育教師教學(xué)知識有直接影響，它還通過影響自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度對教學(xué)知識產(chǎn)生間接影響。工作滿意度對中學(xué)體育教師的教學(xué)知識僅有直接影響，影響程度較小。上述研究結(jié)果證明，教學(xué)動機(jī)對體育教師教學(xué)知識的影響最為重要，自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度次之。因此，當(dāng)前體育教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強體育教師教學(xué)動機(jī)的形成機(jī)制、發(fā)展特點、影響因素、調(diào)控手段等方面的研究，關(guān)注如何培養(yǎng)和提高職前和在職教師的教學(xué)動機(jī)和自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度。動機(jī)是驅(qū)動個體行為的心理動力，對個體行為具有發(fā)動性、維護(hù)性和調(diào)節(jié)性作用[7]。在教育教學(xué)活動中，教師的教學(xué)動機(jī)的表現(xiàn)形式為教師的教學(xué)積極性、教學(xué)態(tài)度以及教學(xué)行為。同時，教師教學(xué)動機(jī)的定向又決定教師在教育教學(xué)工作中所采取的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)行為[7]。因此，研究教師教學(xué)動機(jī)對提高教師素質(zhì)具有理論方面的指導(dǎo)意義。鑒于自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)度度對體育教師教學(xué)知識的重要影響，各級學(xué)校在安排教學(xué)工作量的時候，應(yīng)注意為教師的自學(xué)和提高留出一定的時間，使教師逐步具備自我學(xué)習(xí)的精神與方法，使學(xué)校成為教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的最佳環(huán)境。盡管教師教學(xué)效能感和工作滿意度的重要性小于與教學(xué)動機(jī)和自我學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度，但畢竟與體育教師的教學(xué)知識也有顯著的相關(guān)關(guān)系。國外研究表明，教師的教學(xué)效能感與教師教改的欲望、課堂管理之間存在顯著相關(guān)。另外，國內(nèi)外大量研究證實：教師的教學(xué)效能感與學(xué)生的成績、學(xué)生的動機(jī)顯著相關(guān)。教師教學(xué)效能感是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的重要預(yù)測變量，教師的教學(xué)效能感越強，學(xué)生的學(xué)業(yè)成就越大[8]。管理心理學(xué)的研究表明，工作滿意度是影響員工工作積極性、出勤率與流動率的重要因素[6]。從本文的研究結(jié)果看，教師工作積極性又是影響教師教學(xué)知識發(fā)展和提高的關(guān)鍵因素。這種層層遞進(jìn)的關(guān)系，決定了學(xué)校管理者只有在了解教師工作滿意狀況的基礎(chǔ)上，采取針對性的措施解決引起教師工作不滿意的問題，才能調(diào)動其工作積極性，進(jìn)而促進(jìn)其教學(xué)知識的提高。認(rèn)為今后教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強對體育教師教學(xué)效能感和工作滿意度的監(jiān)測及其形成機(jī)制、干預(yù)手段等的研究。目前我國對教師效能感和工作滿意度的測量只是學(xué)術(shù)界的一種研究，其應(yīng)用價值還遠(yuǎn)未引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師教育機(jī)構(gòu)的重視，國外對這些方面的監(jiān)測已成為常規(guī)性的工作[8-10]。
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育與轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)之間的緊密聯(lián)系
現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)教育和研究體制造成了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的直接針對性和應(yīng)用性不強，而許多臨床上有價值的發(fā)現(xiàn)無法準(zhǔn)確反饋給基礎(chǔ)研究工作者。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究模式的提出很好的解決了這種臨床和基礎(chǔ)研究的割裂狀況，順應(yīng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的實際需求，為醫(yī)學(xué)教育和研究的發(fā)展帶來了新的希望和機(jī)遇。
針對性的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展的良好基礎(chǔ)。從基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育階段開始著手規(guī)劃，培養(yǎng)出既懂基礎(chǔ)研究又精通臨床、有轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念和能力、能較好結(jié)合基礎(chǔ)與臨床的高水平人才是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究開展和發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。2009年9月，在中國工程院與上海院士中心聯(lián)合舉辦的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研討會上，提出了我國轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)未來的發(fā)展戰(zhàn)略重點應(yīng)放在以醫(yī)、理、工結(jié)合的方式培養(yǎng)臨床醫(yī)學(xué)科學(xué)家。
轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究的開展離不開基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育和科學(xué)研究的支持。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，教育、研究與實踐具有同等重要的作用，而教育是指導(dǎo)科研與實踐的基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)以促進(jìn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為醫(yī)療實踐并最終服務(wù)于病患為目標(biāo)，其實現(xiàn)離不開基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)的高素質(zhì)的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究隊伍。高等醫(yī)學(xué)院校作為轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究的主體之一，在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育階段在保持注重學(xué)員對知識的掌握和探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的同時，更應(yīng)該有目的、有重點培養(yǎng)學(xué)員以臨床實際需求為研究出發(fā)點的思維方式和基本科研能力，讓學(xué)員在開始就建立基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究來自于臨床、根植于臨床、服務(wù)于臨床的意識，讓他們認(rèn)識到基礎(chǔ)科學(xué)必須與臨床醫(yī)學(xué)結(jié)合，才有生命力。
轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)所倡導(dǎo)的基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合也是未來基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育改革的方向和更好發(fā)展的必由之路。在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育階段，如何把握教育、研究和實踐三者的關(guān)系及其定位，通過教育彌補研究與實踐之間的差距等問題是值得我們深思和探索的問題，必須認(rèn)識到基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育和研究必須與臨床醫(yī)學(xué)相結(jié)合才有生命力。只有以轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念作指導(dǎo)，注重培養(yǎng)臨床和基礎(chǔ)一體化高水平研究人才，才能更好地推進(jìn)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育和研究的發(fā)展。
強化基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育，促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究發(fā)展
轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展對醫(yī)學(xué)教育提出了新的要求。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式造成了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究和臨床醫(yī)學(xué)研究之間的脫節(jié):臨床醫(yī)生不關(guān)心也難以理解相對深奧復(fù)雜的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究，而基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究者對于臨床病人的實際情況缺乏直觀的認(rèn)識和了解，研究工作難以切合病人的實際需求。在未來基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育中，我們應(yīng)該通過完善教學(xué)理念，加強學(xué)科建設(shè)，提高科研水平，加強科研反哺教學(xué)，進(jìn)一步改善教學(xué)條件，大力促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
1完善基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)，適應(yīng)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展學(xué)科建設(shè)是醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)院建設(shè)的重點和核心，建設(shè)適合轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)特點的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科體系，促進(jìn)新型轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究人才的培養(yǎng)，是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究順利開展的根本。完善基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)，首先要根據(jù)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展要求調(diào)整基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)理念，我們要以轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的思想統(tǒng)領(lǐng)醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)，培養(yǎng)基礎(chǔ)與臨床工作緊密合作的意識，鼓勵學(xué)員培養(yǎng)發(fā)揮各自優(yōu)勢相互協(xié)作的學(xué)習(xí)和研究習(xí)慣。其次要建立適合轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)特點的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論課程體系，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)倡導(dǎo)多學(xué)科交叉融合推動醫(yī)學(xué)的發(fā)展，在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)注意對多學(xué)科知識的整合，增強知識綜合運用能力的培養(yǎng)，可有計劃的新開設(shè)一些交叉學(xué)科前沿領(lǐng)域的新課程。還要建立適合轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)特點的實驗課程體系，特別是設(shè)立打破傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)科分隔、能夠體現(xiàn)多學(xué)科交叉融合的設(shè)計性、綜合性實驗，加強臨床醫(yī)學(xué)生的個人創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)。我校新近綜合多個基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科實驗室，融合多學(xué)科特點而成立的實驗教學(xué)中心，正是順應(yīng)這種要求而產(chǎn)生的，未來也將在轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中發(fā)揮重要的作用。
2提高基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科研水平，促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開基礎(chǔ)研究支持，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的水平是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究能力的重要體現(xiàn)。在近代醫(yī)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究進(jìn)展迅速，而臨床醫(yī)學(xué)研究則相對滯后，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)概念的提出，搭建了溝通二者的橋梁，一方面促進(jìn)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究的臨床應(yīng)用，提高臨床工作者的科研意識和能力;另一方面結(jié)合臨床選題，為解決臨床需要提供了迅速有效的途徑。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展要求重建注重基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的臨床醫(yī)學(xué)研究體系，一方面通過針對臨床問題的基礎(chǔ)科研水平的提高，實現(xiàn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的實驗室與臨床的雙向轉(zhuǎn)化作用;另一方面，建立科研反哺教學(xué)的機(jī)制，在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)過程中開展基于轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)思路的課外科研活動，使課堂的理論知識和科學(xué)實踐緊密結(jié)合，提高醫(yī)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。
1.高中"學(xué)困生"的類型和特點
1.1 智力型學(xué)困生。這部分學(xué)生智力遲鈍、智商偏低。在思維活動中，神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性、深刻性、廣闊性和敏捷性可以影響觀察、分析、比較、概括、綜合等心理活動的進(jìn)行速度。他們的觀察膚淺、抽象概括能力差、記憶力差、注意力不穩(wěn)定、理解緩慢、表述混亂，對知識不能變通，他們在學(xué)習(xí)上花時間往往比別的學(xué)生多，但成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別的學(xué)生，他們約占學(xué)困生10%左右。他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題均有困難。
1.2 非智力型學(xué)困生。這部分學(xué)生智力正常、頭腦靈活，只是因為一項或幾項非智力因素（動機(jī)、態(tài)度、興趣、情感、意志等）影響而引起學(xué)習(xí)困難，他們對學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，學(xué)習(xí)的主動性和積極性不足，對學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)懶惰，不愛動腦動手。在學(xué)習(xí)過程中往往不能堅持始終，有的好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，不求甚解，不能邏輯分析問題。這部分學(xué)生的多數(shù)心理不健康，意志薄弱，心理脆弱，耐挫折能力差。他們約占學(xué)困生70%左右。他們不善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，對于某些感興趣的問題，解決得很好，但對于不感興趣的或復(fù)雜的問題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決均有困難。
1.3 外因?qū)е滦蛯W(xué)困生。這部分學(xué)生智力正常，他們的學(xué)習(xí)往往由于個人得疾病、家庭的變故、親子關(guān)系緊張、家庭文化環(huán)境差、家庭經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難、師生關(guān)系緊張等社會不良影響、交友出現(xiàn)問題或品德滑波等原因而導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難，其主要特征因特殊原因不能上學(xué)，或在學(xué)習(xí)中精神不振，懶散、有的表現(xiàn)成績急劇下降同時帶有思想、行為上的不良傾向，有的心理狀態(tài)下降，鬧情緒或消沉，或破罐破摔。這部分學(xué)生困難原因比較復(fù)雜，學(xué)習(xí)困難表現(xiàn)為階段性、局部性。他們約占學(xué)困生20%左右。他們在某一階段發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題有困難。
2.心理輔導(dǎo)策略
2.1 克服消極心理。
2.1.1 克服戒備心理。教師需要多與他們接觸，多與他們交談，了解他們的思想和需要，逐步克服學(xué)生的戒備心理。在實踐中，我們覺得很管用的一招，就是引導(dǎo)"學(xué)困生"將其它方面的興趣遷移到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上來。在數(shù)學(xué)"學(xué)困生"中，絕大多數(shù)學(xué)生都有數(shù)學(xué)之外的愛好或特長，如果能加以利用，使之遷移到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中來，能很好地消除"學(xué)困生"的戒備心理。
2.1.2 克服自卑心理。教師需要降低要求，讓他們在"學(xué)中做"、"做中學(xué)"，變"學(xué)數(shù)學(xué)"為"做數(shù)學(xué)"。需要注意的是，對數(shù)學(xué)"學(xué)困生"的要求不能過高，要實行"大目標(biāo)、小步子"，逐漸遞增，實現(xiàn)螺旋式上升。要多給"學(xué)困生"提供小的成功的機(jī)會，讓他們體驗成功的喜悅，增強對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提高自我效能感。
2.1.3 克服逆反心理。作為高中數(shù)學(xué)教師，一是要堅決克服簡單粗暴，二是要想方設(shè)法，逐步緩解或消除"學(xué)困生"的逆反心理。成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是引導(dǎo)，引導(dǎo)"學(xué)困生"喜歡數(shù)學(xué)教師，喜歡數(shù)學(xué)，這一點，在高中階段顯得尤其重要。
2.2 增強自信心 。
2.2.1 引導(dǎo)學(xué)生正確評價自己。教師要采用靈活多樣的教學(xué)方式。同時通過勸導(dǎo)，使學(xué)生以積極的態(tài)度，分析落后的原因，并努力改正，相信自己的能力和毅力，在跌倒處站起來，克服困難，努力"向成功進(jìn)軍"。
2.2.2 引導(dǎo)學(xué)生正確表現(xiàn)自己。高中階段的數(shù)學(xué)"學(xué)困生"，大多數(shù)缺乏自信心，上課常常表現(xiàn)為精神萎靡，神情僵滯，把自己定位在"旁觀者"。作為數(shù)學(xué)教師，要擁有先進(jìn)的教學(xué)理念，要把自己定位在"數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者"這樣一個位置，要相信每個學(xué)生，特別是相信"學(xué)困生"。要引導(dǎo)"學(xué)困生"正確表現(xiàn)自己，做一些力所能及、把握比較大的事情，以增強自信心。任何大的成功，都蘊積于"小"的成功之中。
2.3 培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)。
盧梭認(rèn)為：“每一個人的心靈有它自己的形式，必須按照它的形式去指導(dǎo)他，必須通過他這種形式而不能通過其他的形式去教育，才能使你對他花費的苦心取得成效?！保?］這就告訴我們，作為學(xué)習(xí)的主體，不同年齡階段的學(xué)生學(xué)習(xí)心理特征存在差異，而且對于不同科目，同一個群體學(xué)習(xí)的方式也有著自身的獨特性。具體到農(nóng)村初中生這一特殊群體及語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，由于他們認(rèn)知能力發(fā)展的階段性特征和語文學(xué)科性質(zhì)的特性，更需要教師的教學(xué)務(wù)必切實符合農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)的心理特征。探究農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)心理，預(yù)防農(nóng)村初中生學(xué)習(xí)心理障礙，構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)策略，才能使我國中學(xué)語文教學(xué)走向高效化、節(jié)能化與非功利化的道路。
一
中學(xué)階段是人從幼稚走向成熟的重要轉(zhuǎn)折期，而處于青春期的初中生則表現(xiàn)得更為突出，他們身體的各方面都在迅速發(fā)育并逐漸成熟，同時心理的各方面又發(fā)展得相對平穩(wěn)，所以造成初中生身心發(fā)展的種種特殊矛盾，致使他們面臨著一系列的心理危機(jī)?；膺@些矛盾的過程也正是他們由單純幼稚走向成熟完善的過程，如果這些矛盾處理得不好，就會影響他們的心理健康。許多研究表明，由于社會的快速發(fā)展，競爭的不斷加劇及學(xué)校和家庭教育中的一些失誤，學(xué)生心理健康問題愈加嚴(yán)重突出，并表現(xiàn)出向低齡化發(fā)展的趨勢。正如有關(guān)專家所說，目前我國3.4億青少年中，有各類學(xué)習(xí)、情緒和行為等心理障礙者約3000萬人，其中中小學(xué)生心理患病率為21.6%―32％［2］。而在廣大農(nóng)村，由于各種原因的影響，初中生在語文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的心理障礙要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出城市學(xué)生。
農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)的心理障礙，是指影響、制約、阻礙他們積極主動和持久有效地學(xué)習(xí)語文知識、訓(xùn)練創(chuàng)造性思維、發(fā)展智力、培養(yǎng)語文自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的一種心理狀態(tài)，是他們在語文學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的一種消極心理現(xiàn)象。主要表現(xiàn)有以下幾個方面：
1.學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏求知的欲望。農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)的心理障礙，一個非常明顯的表現(xiàn)就是，學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏求知的欲望。他們常常對學(xué)習(xí)沒有興趣，對學(xué)知識的重要性沒有充分的認(rèn)識，因此上課時不集中精力學(xué)習(xí)，課后也不讀書、不做作業(yè)，或者貪玩游戲、迷戀上網(wǎng)，或者東游西逛，得過且過。
2.自信心不足，畏懼心理嚴(yán)重。這是農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)心理障礙的又一個體現(xiàn)。語文在中學(xué)生學(xué)習(xí)的各門學(xué)科中，是一門比較難的學(xué)科，想提高成績，效果常常不明顯。所以，當(dāng)他們遇到較難理解的內(nèi)容時，容易產(chǎn)生畏難情緒。再加上他們本來基礎(chǔ)就比較差，學(xué)習(xí)方法也不恰當(dāng)，同時刻苦努力也不夠，于是考試屢考屢敗，從而形成嚴(yán)重的失落心理，自信心不足，畏懼心理嚴(yán)重。
3.缺乏毅力，松散惰性。農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)的心理障礙還表現(xiàn)在缺乏毅力、松散惰性方面。他們由于長期形成了松散、惰性的壞習(xí)慣，所以害怕艱苦的腦力勞動，缺乏毅力，造成了意志薄弱的心理缺陷。當(dāng)他們稍微在學(xué)習(xí)上遇到一些困難時，常常就會退縮不前，喪失前進(jìn)的勇氣和信心。有的學(xué)生就說：“我一看到題目中有不認(rèn)識的字詞、不理解的句子，就連看都不想看，更別說做了”。
4.自控能力差，波動性大。這也是農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)心理障礙的一個表現(xiàn)。他們有時候考試取得了較好成績，馬上就會產(chǎn)生喜形于色的興奮心情，心里也充滿一定要學(xué)好語文的感情。但由于他們自我控制能力比較差，常常表現(xiàn)出“幾分鐘的熱度”，時間一長，上課注意力又不集中了，學(xué)習(xí)熱情也一落千丈。這類學(xué)生的語文學(xué)習(xí)具有很大的波動性，表現(xiàn)出自控能力差的心理障礙。
5.對學(xué)校生活失去興趣，厭學(xué)心理嚴(yán)重。厭學(xué)是學(xué)生對學(xué)校生活失去興趣、產(chǎn)生厭倦情緒、持冷漠態(tài)度等心理狀態(tài)，以及其在行為上的不良表現(xiàn)方式。農(nóng)村初中生有的對大多數(shù)學(xué)科失去興趣而不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)，在校期間由于厭學(xué)完全是被動地混日子，有的由于厭學(xué)而不愿意繼續(xù)努力學(xué)習(xí)從而導(dǎo)致成績下降，但又毫不在乎。他們上課很難專心聽講，作業(yè)很不用心，缺乏學(xué)習(xí)的動力，養(yǎng)成散漫和心不在焉的習(xí)慣，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，隨意性大，更缺乏長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)習(xí)成績普遍較差。
6.感覺到自己落后于別人，產(chǎn)生了自卑心理。農(nóng)村初中生中有的同學(xué)在感覺到自己落后于別人而又達(dá)不到自己的期望目標(biāo)時，就會產(chǎn)生一種不如別人的心理，總感覺別人能做到的事情自己很難辦到，否定自己的能力。如果這種情緒體驗比較輕微，只要自己加以正確的調(diào)節(jié)就會成為一種學(xué)習(xí)上的動力，但是那些自卑心理很強的學(xué)生，他們會因一時或一事的失敗而感到處處不如別人，感到悲觀失望，看不到自己的閃光點，從而對學(xué)習(xí)失去信心。
二
農(nóng)村初中生產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)心理障礙的原因是多方面的，主要原因是：
1.教學(xué)模式單一。主要表現(xiàn)為，在目標(biāo)追求上只注重對學(xué)生語文知識的灌輸，忽視學(xué)生語文能力的培養(yǎng)；在教學(xué)方式上，教師是整個教學(xué)活動的主宰者，而學(xué)生處于被動接受的地位，缺少師生、生生之間的平等交流溝通；在教學(xué)情感上，偏重學(xué)生智力因素的教育作用，忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動機(jī)的激發(fā)；在運作過程上，學(xué)生通過教師的傳授、自己的模仿獲取現(xiàn)成的知識和技能，缺乏積極主動的探究態(tài)度和能力；在選用手段上，多以語言和原始形態(tài)的手段，如以粉筆、黑板為媒介，而忽略了多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用。這種單一性的教學(xué)模式顯得枯燥，抑制了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣與求知欲望，不符合中學(xué)生的認(rèn)知特點和規(guī)律，必然導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦心理。
2.評價途徑單一。這傳統(tǒng)的語文教學(xué)評價的主要途徑是考試，即通過書面考試以分?jǐn)?shù)高低確定學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績。這樣的教學(xué)評價重結(jié)果而輕過程，評價內(nèi)容單一。一方面，學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)不僅要能讀能寫，還要能聽能說，而且要注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的情感、態(tài)度與價值觀及學(xué)習(xí)過程中方法的掌握作出判斷。僅僅一次的書面考試是不能完全確定學(xué)生語文學(xué)習(xí)成績的。另一方面，學(xué)生是發(fā)展的，今天的成績不能一定就是明天的成績，只要學(xué)生不斷掌握學(xué)習(xí)方法，克服自卑心理，學(xué)習(xí)成績就一定能提高。評價途徑的單一性，往往直接導(dǎo)致學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生。
3.教師自身缺少良好的教學(xué)藝術(shù)也是導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理障礙的原因之一。教學(xué)是一門藝術(shù)，語文教學(xué)藝術(shù)是語文教師的智慧、激情和技巧熔鑄而成的藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)具有創(chuàng)造性特征，教師創(chuàng)造性地把握語文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計語文教學(xué)過程，創(chuàng)造性地運用語文教學(xué)方法，能使學(xué)生領(lǐng)略教學(xué)內(nèi)容的豐富有序，從而對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行獨特的心靈感悟。教學(xué)藝術(shù)具有審美性特征，教師在教學(xué)實踐中如能去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去展示語文教學(xué)內(nèi)容的美質(zhì)，把內(nèi)在美和形式美有機(jī)結(jié)合，學(xué)生就會在美的環(huán)境中吸取知識、培養(yǎng)能力、陶冶情操，獲得心理上最大的滿足。但是，不是所有的教師都能夠做到這一點，有的教學(xué)內(nèi)容挖掘不深，講課枯燥乏味，教學(xué)設(shè)計陳舊老套，教學(xué)語言平淡無味等，這些都使學(xué)生產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)心理障礙。
三
針對農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)中心理障礙的主要表現(xiàn)，教師應(yīng)該合理疏導(dǎo)，建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)策略，真正將“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”的新課程理念，貫穿在中學(xué)語文教學(xué)的全過程，讓每一位學(xué)生都能健康成長?？茖W(xué)的教學(xué)策略具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.對學(xué)生進(jìn)行挫折教育。農(nóng)村初中生中有學(xué)習(xí)心理障礙的學(xué)生由于在學(xué)習(xí)上遇到的困難和挫折很大，所以很難堅持學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生厭倦感、自卑感、無助感，這樣又會進(jìn)一步影響學(xué)習(xí)成績，進(jìn)而導(dǎo)致更多的學(xué)習(xí)缺陷和困難，形成惡性循環(huán)。因此要對他們進(jìn)行挫折教育，讓他們明白，成功的路都不是平坦的，道路是曲折的，但前途是光明的，一時的失敗不代表永遠(yuǎn)的失敗，只要持之以恒，一定會成功。
2.建立學(xué)生檔案，“對癥下藥”輔導(dǎo)?！爸褐耍賾?zhàn)百勝”。教師只有掌握了農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)中的心理障礙狀況，才能通過他們的言行舉止洞悉其心理的變化，并對癥下藥，有的放矢地糾正不良的心理狀態(tài)。為此，我專門建立了農(nóng)村初中生語文學(xué)習(xí)心理障礙檔案庫，并協(xié)調(diào)各任科老師通力合作，根據(jù)學(xué)生的不同特點、不同心理狀況，選擇恰當(dāng)、靈活的方法循序漸進(jìn)地開展“心靈”治療工作。
3.著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。養(yǎng)成習(xí)慣的前提是激發(fā)興趣，著名物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說：“興趣是最好的老師。”美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，“最好的學(xué)習(xí)動力是對所學(xué)材料有內(nèi)在興趣”。中國古代著名教育家孔子也說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這些都說明了興趣對于學(xué)習(xí)的重要性，興趣是指人們力求認(rèn)識某種事物和從事某項活動的意識傾向，它表現(xiàn)為人們對某種事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)，任何一種興趣都是對這種事物有所認(rèn)識，或參與了某項活動，體驗到情緒上的愉悅后產(chǎn)生的。有興趣就能高高興興地學(xué)，津津有味地學(xué)，即使是遇到困難和問題，也能自覺地加以克服，若學(xué)生無興趣，就沒有動力和求知欲。所以，興趣是學(xué)好語文的先決條件。
4.使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會利用時間的好習(xí)慣。魯迅說過：“時間就像海綿里的水，只要你擠，總是會有的?！北M管學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間是有限的，但雙休日、寒暑假、節(jié)假日等可以充分用來進(jìn)行課外學(xué)習(xí)。為此，作為學(xué)生，每學(xué)期一定要提前做好學(xué)習(xí)計劃，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行課外閱讀，逐步養(yǎng)成學(xué)會利用時間的好習(xí)慣。
5.教育學(xué)生認(rèn)識自我，保持正常的心態(tài)。學(xué)習(xí)有差異性，有的學(xué)得好，有的學(xué)得不扎實，如此會產(chǎn)生不同的心態(tài)，學(xué)好者春風(fēng)得意，學(xué)差者垂頭喪氣。作為語文教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心態(tài)異同，提前預(yù)防啟迪學(xué)生。指出成績的好差并不重要，關(guān)鍵是作好總結(jié)，想想自己哪些方面還有欠缺，哪些方面還需要彌補。要做到心中有數(shù)，找差距、找信心，充分認(rèn)識自己所處的位置，正確評價自己的優(yōu)劣，悅納自己。保持正常心態(tài)，正確認(rèn)識一時的成功和挫折，就可以做到勝不驕，敗不餒，克服語文學(xué)習(xí)中的心理障礙。
6.端正學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。因為“學(xué)習(xí)動機(jī)的指向和水平直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為”［3］，所以端正農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)動機(jī)至關(guān)重要。培根說過，有的書淺嘗即可，有的書可以狼吞虎咽，少數(shù)書則須咀嚼消化。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語文學(xué)習(xí)中，應(yīng)該學(xué)會瀏覽、精讀、略讀，并養(yǎng)成做讀書筆記的好習(xí)慣，以達(dá)到事半功倍的效果。
7.建立平等民主和諧的師生的關(guān)系。布爾貝曾說過：“具有教育效果的不是教育意圖，而是師生之間的相互接觸”［4］。這說明師生沒有一定的關(guān)系，也就沒有什么教育。任何教育結(jié)果都是伴隨一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞受師生關(guān)系好壞的影響，不同的關(guān)系會導(dǎo)致不同的結(jié)果。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生愿意學(xué)習(xí)他們喜歡的教師所教的科目，這是為什么呢？由于教師態(tài)度和藹可親，善于鼓勵，真誠地體現(xiàn)對學(xué)生的尊重和關(guān)心，進(jìn)而為學(xué)生提供及時的幫助和指導(dǎo)，因而學(xué)生會喜歡這位教師，也愿意學(xué)這位教師所教的科目。這大概就是愛屋及烏的原因。如果教師總是居高臨下，態(tài)度粗暴，一味地批評挖苦，會挫傷學(xué)生的自尊心和極積性。
8.學(xué)校要開展心理健康教育?，F(xiàn)階段，由于客觀條件的限制，不可能每個學(xué)校都配備有專業(yè)的心理健康教師，那么就需要由普通教師來“兼職”，所以，語文課教師掌握相關(guān)的心理知識和技能是必不可少的。語文課教師也應(yīng)懂得心理健康教育的意義，掌握心理健康教育的理論和技能，在學(xué)校要開展心理健康教育。
著名教育家陶行知說：“微笑讓我走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正的教育是心心相印的活動?！保?］是的，面對有學(xué)習(xí)心理障礙的學(xué)生，我們教師作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該學(xué)會用心去滋潤他們，使他們走出心理誤區(qū)，健康成長，成為合格的社會主義建設(shè)者。
參考文獻(xiàn)：
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［2］藍(lán)燕.三大障礙困擾三千萬中小學(xué)生，學(xué)齡期社會心理因素成為誘因［N］.中國青年報，2000，3，3.
試論舞蹈教育對中小學(xué)生心理素質(zhì)的積極影響
學(xué)生姓名：
系 別：
音 樂 系
專 業(yè)：
音 樂 學(xué)
指導(dǎo)教師：
一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
《中國教育政策和發(fā)展綱要》指出：“當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，國際競爭日益激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭，綜合國力的競爭，實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀(jì)的教育，誰就能在21世界的國際競爭中處于戰(zhàn)略地位?！痹诮裉爝@個異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨特的美的表現(xiàn)傳達(dá)著人類共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現(xiàn)的人類心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類心的共鳴。隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，我國與外部世界的文化交流日益頻繁，學(xué)生可以通地藝術(shù)這一窗口領(lǐng)略到世界各國的文化，共同體驗對人類的熱愛，對美好生活的向往，對真善美的渴求和人生的珍重。學(xué)生感受到自身的情感的波動和他人情感的交流，形成以審美的態(tài)度對于自己和他人，以審美的態(tài)度對于社會和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動和團(tuán)結(jié)，增強學(xué)生的集體意識和團(tuán)隊精神，自信心和自豪感，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。
長期以來，我國舞蹈教育的價值曾被人們所低估，許多人認(rèn)為，舞蹈能力的培養(yǎng)只對少數(shù)將來要專門從事舞蹈工作的人是必需的，對一般的學(xué)生來說只是點綴，中國的小學(xué)教育一直到大學(xué)教育從來沒把舞蹈課列入課程中，只有少數(shù)條件較好的學(xué)校在課外活動中加入一些舞蹈活動內(nèi)容。面向21世紀(jì)的時常經(jīng)濟(jì)和技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，學(xué)校不但要重視素質(zhì)教育，更要從學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質(zhì)教育中，且充分發(fā)揮它的積極作用。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
基本內(nèi)容：
1、舞蹈、心理素質(zhì)的含義。
2、舞蹈教育對中小學(xué)生的作用。
擬解決的主要問題：
1、目前中小學(xué)生在心理素質(zhì)方面存在的問題。
2、如何通過舞蹈教育培養(yǎng)中小學(xué)生的心理素質(zhì)。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
1、網(wǎng)上、圖書館搜集相關(guān)資料；
2、請教指導(dǎo)老師陳文紅副教授，確定選題方向；
3、與同學(xué)共同討論本課題，互相交流意見；
4、寫好開題報告；
5、根據(jù)已選題目進(jìn)一步搜集資料，并擬好論文提綱；
6、論文寫作；
7、論文修改并定稿。
進(jìn)度安排：
1、依據(jù)論文參考選題，作好論文先期搜集工作；
2、選題，寫開題報告；
3、開題報告定稿，接受畢業(yè)論文任務(wù)書；
4、論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查；
5、修改論文階段；
6、論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
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五、指導(dǎo)教師意見：
簽名：
道德作為人的基本理性，并非與生俱來。道德同人類獲取其他知識有相同的一面，都需要通過教育或其他渠道進(jìn)行傳授和學(xué)習(xí)，又有不同的一面，即道德不僅要求每個人都知道而且要求每個人都將道德作為自己發(fā)自內(nèi)心的理念，認(rèn)識到作為社會人必須這樣做、不能那樣做，哪怕是這樣做眼前會吃虧受損。道德教育需要貫穿人的一生，從幼年的家庭教育、學(xué)校教育乃至社會教育。學(xué)校教育中，學(xué)校的道德管理，理論的道德教育、道德成本的實踐，教師的道德示范、對學(xué)生“道德失范”的制約與道德心理健康發(fā)展起奠基作用。
1“道德失范”的心理表象
由于社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，社會上一些負(fù)道德行為從不同角度、層面滲入校園，學(xué)生中道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生，心理學(xué)家就我國現(xiàn)階段學(xué)生道德失范現(xiàn)象分為：不知心理、從眾心理、僥幸心理、反叛心理等四種負(fù)道德表象。
一個正常的人，其一言一行都受心理因素的支配，哪怕“言不由衷”“身不由己”，也是一種心理狀態(tài)。以上影響學(xué)生道德失范的心理表象并非學(xué)生自身固有的，而是后天的社會、家庭、學(xué)校教育的負(fù)面影響造成的。
2“道德失范”的制約與道德示范作用
2．1“從眾心理”與強行制約的作用。具有從眾心理的人普遍認(rèn)為‘大家都這么做了，所以我也這么做’。這是一種在不講道德問題的基礎(chǔ)上，沒有自己的主見的“見利忘德”的表象。
要培養(yǎng)學(xué)生講道德的良好習(xí)慣，強行制約不可缺少。比如：隨地吐痰、不講公共衛(wèi)生，這是從幼兒園起就己人人皆知的不文明行為，但此類現(xiàn)象在各公共場所屢見不鮮。原因：都這么做，也就不認(rèn)為是道德失范了。因此，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究再次說明：強行制約式的制度化管理是道德心理養(yǎng)成的有力措施。又如，中學(xué)生守則規(guī)定中學(xué)生不能吸煙，原因很簡單：吸煙對人體健康有害。但是學(xué)生生活的空間：社會、家庭、學(xué)校處處可見煙云繚繞，尤其是各種媒體上演示的英雄、名人在重大決策時總有一些吸煙的動作戲，這些在一定程度上都可助長青少年學(xué)生的從眾心理。對此現(xiàn)象的制約和教育者的示范作用尤為重要。
現(xiàn)一些公共餐廳和水房，打水、打飯就餐者秩序混亂，剩飯、剩菜及浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)調(diào)查：一些禮貌謙讓，排隊等待者，反而成為這混亂一團(tuán)之中的“傻冒”，只有參與到哄擠一團(tuán)仿佛才正常。就餐時有意的剩一些飯菜成為一種時尚，而不剩飯的人被認(rèn)為是飯桶、寒磣，顯得很沒面子。這些從眾心理的表象只有通過制度化管理，強行制約才能逐步改善。然而家長和教師在各種場所的示范、影響作用也不可忽視。因榜樣的力量是無窮的。
2．2僥幸心理的滋長與道德成本的兌現(xiàn)。道德成本是對道德或非道德行為可招致的后果的經(jīng)濟(jì)學(xué)闡述。心理學(xué)家認(rèn)為道德行為應(yīng)是一種代價的付出。就是說：一是遵守道德的人需要用行為代價來體現(xiàn)自己的道德表象；二是違反道德的可能要為自己的行為受到處罰。有僥幸心理的人一般認(rèn)為“做不道德的事不一定會受到懲罰”。這一表象一般都存在有僥幸成功經(jīng)歷者的心理現(xiàn)象。如學(xué)生作弊現(xiàn)象時有發(fā)生，這種現(xiàn)象雖在常抓不懈，但因有些作弊者未被發(fā)現(xiàn)，沒受到應(yīng)得懲罰，而獲得了他不該獲得的成績或利益。也就是說，這些違反了道德的人，沒有為他的負(fù)道德行為付出應(yīng)有的代價(或受到處罰)，引得后來人仿效。尤如社會上制假售假屢禁不止，若加大打擊力度，使此類行為成本大于利益，還會有制假售假泛濫么?
青少年負(fù)道德行為的僥幸心理萌芽，決不可忽視，學(xué)校、社會要研究青少年各種心理表象，使一些不利于青少年道德心理健康發(fā)展的因素及早地得到解決，決不可放任。就考試作弊這一行為應(yīng)讓它解肢在萌芽中，教育者首先自己要領(lǐng)會并大力宣傳國家針對考試作弊的相關(guān)處罰規(guī)定，讓學(xué)生清楚考試作弊是違法行為，使學(xué)生在養(yǎng)成‘收獲=代價’的成本觀過程中，打消僥幸心理。
家長的“表率”作用及教師的引導(dǎo)和“師表”是在給學(xué)生一個辨別、分析問題的平臺。要遏制學(xué)生的道德失范，就必須用教育者自身健康的道德心理素質(zhì)和高尚的品德去渲染學(xué)生，要置教育事業(yè)高于一切，道德上“從我做起”，使學(xué)生在學(xué)校從教師身上在家從長輩那里學(xué)到、并悟出做人的真諦和硬道理。
教育者不僅是學(xué)生道德心理健康發(fā)展的良師，還應(yīng)是自我道德雕塑的工藝師。一支具有良好道德心理素質(zhì)的師資隊伍，對培養(yǎng)學(xué)生道德心理健康發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，乃至整個民族道德水平的不斷提高將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
參考文獻(xiàn)：
中國分類號：B844. 1
社會化是指兒童學(xué)習(xí)他們的文化或社會中的標(biāo)準(zhǔn)、價值和所期望的行為的過程，包括社會性情緒、對父母的依戀、氣質(zhì)、道德感和道德標(biāo)準(zhǔn)、自我意識、性別角色、親社會行為、對自我和攻擊性的控制、同伴關(guān)系等。家庭是人的第一個生活環(huán)境，家庭環(huán)境對個人發(fā)展的影響表現(xiàn)為把一個自然人社會化的復(fù)雜過程的開始。
一、家庭對兒童情緒社會化的影響
（一）情緒社會化與社會性參照
情緒社會化是兒童社會化的重要內(nèi)容，它是指個體在與他人的交往過程中所體驗到和表達(dá)著的情緒。
父母是嬰兒兩個同樣重要的有效情緒信息的來源。當(dāng)父母不在場時，嬰兒就轉(zhuǎn)向其他不熟悉的成人，尤其是經(jīng)常和他們進(jìn)行情緒交流的人。實際上當(dāng)孩子拿不定主意時，照料者的情緒提示鼓勵他在有安全保障的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索，在陌生的游戲室里，孩子總希望能看得見照料者，如果照料者離開，他會放下手中有趣的玩具，在視野范圍內(nèi)搜索照料者，因為他們還想看到她的笑容，聽到她的聲音，從中獲得信息。
社會性參照是兒童情緒社會化的重要手段。社會性參照是指有意識地搜尋他人的情感信息，以幫助解釋不確定環(huán)境和事件的含義。它最早出現(xiàn)在嬰兒8――9個月大的時候，是相當(dāng)復(fù)雜的社會能力：憑借著利用諸如面部表情這樣的線索，嬰兒不僅需要社會性參照來理解他人行為的意義，而且還能夠理解在特定情境下這些行為的意義（Mumme&Fernald，2003）。尤其是在情緒社會化的早期，嬰幼兒主要是通過觀察和參照父母及其他養(yǎng)育者的情緒表達(dá)學(xué)會如何適度地表達(dá)自己的感情，從而不僅使自己的情緒表達(dá)更加有效，而且更加符合情境的要求及社會的規(guī)則和價值標(biāo)準(zhǔn)。
（二）情緒社會化的途徑
1、直接教導(dǎo)
母親用自己的積極情緒反應(yīng)去強化兒童做出積極情緒行為。以無言的模仿、對角色的認(rèn)同、對期望的交流等方式，作為情緒的引發(fā)源，兒童能直接、自發(fā)地受到無意的暗示而表達(dá)自己的情緒。
2、間接指導(dǎo)
在引發(fā)源與其后發(fā)生的體驗之間常常有某些情境因素介入，尤其是父母有意教導(dǎo)和干預(yù)起重要作用，如模仿、認(rèn)同、社會參照均被利用為間接教導(dǎo)的媒介。
3、期望交流
這是指接受他人在一定場合的交流信念和期望的影響。父母及其家庭成員對兒童提出一個期待發(fā)生某種情緒的建議，他很可能根據(jù)建議掃描自己的情緒體驗，企圖與這個建議相匹配。
二、家庭對兒童道德社會化發(fā)展的影響
（一）社會學(xué)習(xí)理論者的觀點
社會學(xué)習(xí)理論者們認(rèn)為兒童在學(xué)習(xí)父母的道德準(zhǔn)則也是在學(xué)習(xí)父母依據(jù)這些準(zhǔn)則行事的自覺性?？梢赃@樣說，兒童社會化的第一步也是最重要的一步就發(fā)生在他們愿意在按照被指示的那樣去做的時候。在這里，兒童與父母間情感與尊重的強有力聯(lián)系就變得至關(guān)重要了。他們對自己的父母的認(rèn)同，在要取悅父母的愿望推動下，使得父母成為與他們陣線一致的良師益友。這樣的聯(lián)系促使兒童采納父母的觀點和價值體系，繼而使他們能夠評價自己的行為。
理想的情形是，父母鼓勵一種合情合理的遵從，使兒童學(xué)會親社會（與相對）類型的行為，以確保為社會所接受。尤其需要認(rèn)識到的是，一味地不遵從不利于良好適應(yīng)，一味地盲目遵從則缺乏個人主見，同樣不利于良好適應(yīng)。拒絕遵從那些已為群體所接受的的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的兒童可能成為一個被社會所排斥的人。這就其社會性發(fā)展而言是個嚴(yán)重的問題，因為這樣一名兒童就被剝奪了來源于歸屬感和同盟感的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
（二）皮亞杰的觀點
皮亞杰在起開創(chuàng)性著作《兒童的道德判斷》中闡釋了兒童的道德推理在從4歲直到青春期之間如何發(fā)生著根本性變化。在道德發(fā)展的早期階段（第一個階段被稱為他律或道德現(xiàn)實主義）。道德規(guī)范被認(rèn)為是絕對的、本質(zhì)的上基于權(quán)威的一個片面系統(tǒng)，因而在兒童看來是外部強加的。責(zé)任被視為對權(quán)威的忠誠和絕對的服從。所以在這個階段，父母對孩子的道德教導(dǎo)起著顯著的作用，影響著孩子道德的發(fā)展。
（三）道德心的發(fā)展
1、宣稱權(quán)力
最具一致性的發(fā)現(xiàn)可能是宣稱權(quán)力（專制、嚴(yán)厲、盛氣凌人的態(tài)度）與各種道德行為測量指標(biāo)間的相反關(guān)系。這一發(fā)現(xiàn)符合不同性別和整個兒童期階段兒童的情況。嚴(yán)厲的懲罰，只能使兒童與采用這樣方法來灌輸“道德”規(guī)范的人變得疏遠(yuǎn)。兒童所學(xué)到的不是對這個人成人產(chǎn)生認(rèn)同并吸取這個教訓(xùn)，而是設(shè)法在下一次不被抓住。
2、收回愛與認(rèn)可
因父母威脅要收回愛與認(rèn)可而發(fā)生焦慮，這在兒童教養(yǎng)過程中是很顯著的現(xiàn)象，但這并不十分有助于兒童內(nèi)化父母的價值標(biāo)準(zhǔn)。不過，有證據(jù)表明，收回認(rèn)可的威脅（如“如果你那樣做了，媽媽就不愛你了！”）有助于抑制憤怒。這種威脅所造成的焦慮會導(dǎo)致對敵意沖動的克制。雖然這種方法有利于使兒童更容易受父母影響，從而給父母造成已達(dá)到期望結(jié)果的印象，但這并不一定真正促進(jìn)道德發(fā)展（即內(nèi)在道德判斷）。這樣一來，兒童就可能會壓力自己的痛而對別的兒童有進(jìn)行打罵的沖動，但并未感到用攻擊來表明自己的不滿是不對的。
3、誘導(dǎo)
這是一種于道德發(fā)展最為有益的管教方法，包括父母指出兒童行為的后果并給出理由和解釋。通過這種方法，兒童就能學(xué)會理解為什么自己應(yīng)該或不應(yīng)該做某些事。
參考文獻(xiàn)：
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中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0278（2013）01-129-01
總書記在黨的十報告中指出，加強和改進(jìn)思想政治工作，要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性和平、積極向上的社會心態(tài)。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的提出，進(jìn)一步豐富了思想政治工作的內(nèi)涵，拓寬了視野和思路，為做好新形勢下的大學(xué)生思想政治政治教育指明了方向。
一、心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵
（一）人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵
人文關(guān)懷在我國有著深厚的歷史和文化淵源。中國傳統(tǒng)文化主體是“儒教文明”，孔子的“天地之性，人為貴”；孟子的“盡心、知性、知天”，均體現(xiàn)出一種發(fā)展個體人格、宏揚主體精神、實現(xiàn)自我價值的人本主義精神特質(zhì)。高校思想政治教育中的人文關(guān)懷，就是在工作中以大學(xué)生發(fā)展為本，把大學(xué)生看作是具有獨立個性和特定觀念的教育主體，尊重大學(xué)生的主體地位和個性需求，調(diào)動并激發(fā)大學(xué)生的積極性、能動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
（二）心理疏導(dǎo)的科學(xué)內(nèi)涵
所謂“疏導(dǎo)”，顧名思義就是“疏通、引導(dǎo)”?！靶睦硎鑼?dǎo)，主要是指思想工作者通過解釋、說明、同情、支持和相互之間的理解，運用語言和非語言的溝通方式，來影響對方的心理狀態(tài)，改善或改變社會公眾的認(rèn)知、信念、情感、態(tài)度和行為等，達(dá)到預(yù)警、降低、解除不良心理狀態(tài)的目的?！?思想政治教育心理疏導(dǎo)就是將心理學(xué)和社會工作的心理疏導(dǎo)手段和技術(shù)與思想政治教育傳統(tǒng)疏導(dǎo)教育相結(jié)合，引導(dǎo)人疏泄不滿情緒，緩解心理壓力、恢復(fù)正常心理和健康身心狀態(tài)的一種思想工作方法。
二、大學(xué)生思想政治教育心理疏導(dǎo)的特點
（一）主動性
心理疏導(dǎo)的主動性，是指在具體的心理疏導(dǎo)過程中，心理疏導(dǎo)主體能真誠關(guān)注心理疏導(dǎo)客體對象的心理與思想的變化，主動積極適時地進(jìn)行心理疏導(dǎo)。同心理咨詢的做法不同，心理疏導(dǎo)要求教育者主體經(jīng)常主動深入教育對象之中，及時發(fā)現(xiàn)不利于社會安定和諧、需要及時加以疏導(dǎo)的不良社會情緒，敏銳發(fā)現(xiàn)有生活困難和心理困境問題急需救助的群體和個人，并及時走近這些群體，積極開展心理疏導(dǎo)，講群體的不良情緒和個體心理危機(jī)控制在正常的范圍。
（二）共情性
心理疏導(dǎo)的共情性是指心理疏導(dǎo)主體從內(nèi)心的參照體系出發(fā)，設(shè)身處地地體驗心理疏導(dǎo)客體的真實世界；運用相關(guān)方法和策略把自己對心理疏導(dǎo)客體內(nèi)心體驗的理解準(zhǔn)確地傳達(dá)給對方；引導(dǎo)心理疏導(dǎo)客體對其自身感受作進(jìn)一步的思考。對心理疏導(dǎo)客體出現(xiàn)的思想問題不僅從理性思考進(jìn)行分析，而且在情感上也能予以理解，以便創(chuàng)造一種和諧的心理疏導(dǎo)氛圍。準(zhǔn)確的共情是心理疏導(dǎo)的一個重要的特征，它在心理疏導(dǎo)當(dāng)中具有重要的意義。共情是建立良好心理疏導(dǎo)關(guān)系的前提之一，共情使心理疏導(dǎo)客體意識到自己被理解、被接納、從而感到滿足，產(chǎn)生遇到知己的溫暖感、親近感、信任感，因而有助于良好疏導(dǎo)關(guān)系的建立。
（三）雙向性
心理疏導(dǎo)是一個雙向的溝通交流過程。在心理疏導(dǎo)的過程中，并不是僅有心理疏導(dǎo)主體對心理疏導(dǎo)客體的傳達(dá)，在大部分時候，情況恰恰相反，是心理疏導(dǎo)主體在聽心理疏導(dǎo)客體說話與表達(dá)。在整個心理疏導(dǎo)過程中，心理疏導(dǎo)主體和客體雙方都可以有充分表達(dá)和發(fā)表自己看法的機(jī)會和時間，而且雙方之間的交流不僅是理性的信息交流，也是情感信息的交流。因而，雙方之間在這個過程中表現(xiàn)的是一種思想溝通、情感交流等方面的雙向互動的關(guān)系。
三、大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷的取向
（一）樹立以人為本的理念
大學(xué)生思想政治教育的主體是教育者和受教育者，而教育者又主要是為受教育者服務(wù)的，所以大學(xué)生思想政治教育“以人為本”歸根到底是“以學(xué)生為本”?！耙詫W(xué)生為本”，就是一切從大學(xué)生的實際出發(fā)，重視大學(xué)生的需要，尊重大學(xué)生的個體差異，激發(fā)大學(xué)生的主體性，實現(xiàn)對大學(xué)生的人文關(guān)懷。思想政治教育融入人文關(guān)懷，至關(guān)重要的是樹立人本意識，充分考慮個性，在工作中貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，不斷創(chuàng)新工作方法，積極營造以人為本、個性化的人文關(guān)懷氛圍。
（二）努力培育大學(xué)生和諧健康、積極向上的心理狀態(tài)
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）12C-0113-02
高職院校是國家培養(yǎng)人才的地方，是新聞宣傳的重要陣地之一，對高職學(xué)生有著很強的輿論引導(dǎo)作用。那么，在實際的新聞宣傳工作中，高職院校應(yīng)當(dāng)如何利用新聞網(wǎng)站來加強對學(xué)生的積極輿論引導(dǎo)呢？這是值得我們探究的重要課題。
一、高職院校新聞網(wǎng)站新聞宣傳的規(guī)律和特點
高職新聞網(wǎng)站的新聞宣傳工作不僅擔(dān)負(fù)著宣傳學(xué)校教育教學(xué)改革成果的重任，同時也擔(dān)負(fù)著加強學(xué)生輿論引導(dǎo)的重要職責(zé)，是幫助高職院校培養(yǎng)學(xué)生的重要資源。高職新聞宣傳的規(guī)律就是要把握好正確的輿論導(dǎo)向，自覺為培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)，穩(wěn)妥地為高職學(xué)生引導(dǎo)輿論熱點，并實施正確的監(jiān)督。高職新聞網(wǎng)站的新聞宣傳是高職學(xué)生十分重要的思想輿論陣地。
高職新聞宣傳工作主要有三個特點：其一，及時性。只要新聞宣傳工作人員抓到一點點的蛛絲馬跡，就需要及時整合信息，爭取第一時間為學(xué)生展示新聞內(nèi)容，并加強后續(xù)報道，成功引導(dǎo)學(xué)生的輿論。其二，公開性。高職新聞宣傳跟其他的媒介一樣，也擁有公開性特點，具備公眾監(jiān)督職能。新聞內(nèi)容一旦報道出來，就會對學(xué)生產(chǎn)生一定的輿論影響。其三，積極性。高職院校是培養(yǎng)人才的地方，因此其新聞網(wǎng)站的新聞宣傳應(yīng)當(dāng)是積極的、正面的，要努力為高職學(xué)生提供健康向上的輿論引導(dǎo)，為人才的培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。
二、正確的輿論導(dǎo)向?qū)Ξ?dāng)代高職學(xué)生的影響
高職新聞網(wǎng)站的新聞宣傳是以新聞工作人員為主體，以廣大的高職學(xué)生為受眾，通過媒介傳播高職教育教學(xué)改革信息，旨在弘揚院校的教育主旋律，在校內(nèi)構(gòu)建起有利于人才培養(yǎng)的和諧氛圍，對高職學(xué)生的價值觀念的形成產(chǎn)生積極的輿論引導(dǎo)作用。高職院校新聞宣傳工作的對象是高職學(xué)生，對他們進(jìn)行正確的宣傳教育和輿論引導(dǎo)關(guān)系著國家的未來。一所高職院校的產(chǎn)品正是學(xué)生，培養(yǎng)他們形成正確的人生理想、專業(yè)的知識技能、良好的情商是學(xué)校的教育培養(yǎng)目標(biāo)。于是，對當(dāng)代的高職學(xué)生來說，正確的輿論導(dǎo)向擁有強烈的正面影響，起著良好的典型示范作用，能夠很好地約束高職學(xué)生日常的生活習(xí)慣、行為，幫助他們養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們辨別是非的能力，潛移默化地促使學(xué)生構(gòu)建正確的價值觀，為他們?nèi)〉媒】迪蛏系目沙掷m(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、利用高職院校新聞網(wǎng)站加強學(xué)生輿論引導(dǎo)的可行性
高職院校新聞網(wǎng)站的新聞宣傳工作不僅僅是樹立良好學(xué)校形象的重要手段，也是利用媒體宣傳院校優(yōu)秀的教育理念、為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才的良好契機(jī)。因此，利用高職院校新聞網(wǎng)站加強對高職學(xué)生的輿論引導(dǎo)在理論方面是可行的。同時，高職新聞宣傳工作擁有強大的現(xiàn)實意義，即高職院校是教人育人的主陣地，是先進(jìn)文化的引領(lǐng)之地，也是各種社會思潮的聚集地，如果新聞宣傳工作開展良好，那么它不僅能夠為學(xué)校開展工作保駕護(hù)航，還能夠為學(xué)生的培養(yǎng)提供依據(jù)，在整合各種資源的同時吸引各種社會力量，積極促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，為優(yōu)秀人才的養(yǎng)成服務(wù)。因此，利用高職院校新聞網(wǎng)站加強對高職學(xué)生的輿論引導(dǎo)在現(xiàn)實方面也是可行的。
四、大學(xué)生輿論引導(dǎo)的局限性
（一）新聞網(wǎng)站的互動性普遍缺失
當(dāng)下，高職院校的新聞網(wǎng)站普遍都沒有開設(shè)新聞宣傳的互動功能，依舊采用傳統(tǒng)的單方面輸送模式，對互動性的認(rèn)識存在誤區(qū)，無法準(zhǔn)確掌握新聞的輿論導(dǎo)向功能。
（二）高職新聞危機(jī)管理沒有受到足夠重視
在日常的工作、學(xué)習(xí)、生活過程中，高職院校的新聞宣傳部門危機(jī)意識不足，通常缺乏熟練地運用危機(jī)管理原理去處理危機(jī)的能力。如果院校不能成功處理新聞危機(jī)，那么新聞的消極輿論引導(dǎo)將對高職學(xué)生的行為、思想及心理等產(chǎn)生不良影響，制約學(xué)生的健康發(fā)展。
五、利用高職院校新聞網(wǎng)站加強學(xué)生輿論引導(dǎo)的具體做法
（一）加深認(rèn)識新聞宣傳的公共性、服務(wù)性
在現(xiàn)代社會里，大眾傳媒已經(jīng)發(fā)展成為人們生活中不可或缺的信息生產(chǎn)者、提供者，它對信息的生產(chǎn)及傳播能夠很好地推動社會經(jīng)濟(jì)、政治及文化的發(fā)展，擁有強大而廣泛的影響力，涉及到社會公眾的生活及普遍的社會秩序，不僅僅能夠滿足社會對于信息的普遍需求，同時還承擔(dān)著一種公共的服務(wù)責(zé)任及義務(wù)，因此，大眾傳播的基本屬性之一就是公共性。高職院校的新聞網(wǎng)站同樣是大眾傳媒的一種，于是它也承擔(dān)著同樣的義務(wù)和責(zé)任，必須要接受公眾的檢驗、監(jiān)督。公共性是一種建構(gòu)秩序的價值理念及原則，意味著要讓公開的事實能夠接受帶著批判意味的公眾監(jiān)督。
一個通向公共性的十分重要的途徑就是要重視提高新聞的互動性。高職院校的新聞網(wǎng)站在開展新聞宣傳工作時需要以加強對學(xué)生的輿論引導(dǎo)為中心，致力于為高職學(xué)生的健康成長提供輿論服務(wù)，同時也為全校學(xué)生的未來發(fā)展提供輿論導(dǎo)向服務(wù)。所以，高職新聞網(wǎng)站在傳播新聞信息時要多傳播一些教學(xué)、文體、生活等能夠緊貼高職學(xué)生受眾的報道。根據(jù)新聞性質(zhì)的差異性，高職新聞網(wǎng)站在采訪報道過程中要組成全方位報道模式，加深認(rèn)識新聞宣傳的公共性、服務(wù)性，爭取最大程度發(fā)揮出高職院校新聞網(wǎng)站、校報、廣播及電視等各種不同媒介的特性，從不同的層面及角度去制作各種不同的新聞作品，從而充分發(fā)揮出新聞媒介的多樣性，為學(xué)生提供實際的輿論服務(wù)，加強對高職學(xué)生積極的輿論引導(dǎo)，促使高職新聞宣傳工作真正走進(jìn)學(xué)生的心里。
（二）加強建設(shè)專業(yè)化的高職新聞宣傳隊伍
新聞行業(yè)的專業(yè)素養(yǎng)十分重要，因而對新聞從業(yè)人員的素質(zhì)有很高的要求。然而，新聞領(lǐng)域在更新專業(yè)知識的速度上相當(dāng)快，對工作人員的新聞敏感性及寫作技巧等都有較高的要求，這就要求我們新聞從業(yè)人員必須具備學(xué)習(xí)意識、創(chuàng)新意識和進(jìn)取意識，不能只滿足于簡單的新聞報道，要始終堅持更新自己的新聞知識水平及結(jié)構(gòu)，努力跟時代的發(fā)展步伐接軌。
當(dāng)下，大多數(shù)高職院校的新聞宣傳隊伍都面臨著人員不穩(wěn)、專業(yè)訓(xùn)練缺乏等不足，因此，高職新聞網(wǎng)站中心應(yīng)當(dāng)重視選拔出一些擁有新聞基礎(chǔ)并熟悉掌握學(xué)校重點專業(yè)學(xué)生的情況的人才，把他們納入新聞宣傳的隊伍。同時，高職院校要建立健全新聞人才交流、培訓(xùn)、進(jìn)修及深造制度，持續(xù)提升高職新聞宣傳工作者的專業(yè)新聞素養(yǎng)，加強培訓(xùn)現(xiàn)有人員的專業(yè)知識，并外聘一些社會的專業(yè)媒體人到學(xué)校擔(dān)任顧問，加強指導(dǎo)學(xué)校的新聞宣傳工作。另外，高職院校的新聞宣傳部門還應(yīng)努力提升從業(yè)人員的新聞敏感性，提高他們的競爭意識，幫助他們創(chuàng)新報道寫作思路。通過各種途徑提高高職新聞網(wǎng)站從業(yè)人員的專業(yè)新聞素養(yǎng)，爭取充分發(fā)揮出高職新聞網(wǎng)站加強學(xué)生輿論引導(dǎo)的功能，為高職學(xué)生營造一個積極進(jìn)取的環(huán)境氛圍。
（三）加速完善高職新聞網(wǎng)站危機(jī)處理機(jī)制
高職新聞網(wǎng)站的新聞危機(jī)管理是一個十分重要的工作內(nèi)容。公共關(guān)系危機(jī)的特點主要有復(fù)雜度高、危害性大、敏感性強、突發(fā)性強等，如果等到危機(jī)發(fā)生再開始想辦法去解決將為時已晚。輿論的擴(kuò)散速度很快，一旦對高職學(xué)生的成長發(fā)展不利的新聞輿論出現(xiàn)，它將以瘋狂的速度迅速傳播到學(xué)校的各個角落，闖進(jìn)每一位學(xué)生的視野，對學(xué)生產(chǎn)生難以修復(fù)的消極影響。因此，高職院校的全體師生應(yīng)當(dāng)自上而下構(gòu)建一定程度的危機(jī)管理意識，這需要學(xué)校能夠?qū)⑽C(jī)管理滲透到高職學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，培養(yǎng)他們形成正確的媒介意識。同時，學(xué)校需要健全新聞網(wǎng)站應(yīng)對突發(fā)危機(jī)事件的運行機(jī)制，提高處理危機(jī)的能力和水平，為高職學(xué)生營造出一個良好的輿論環(huán)境，最大限度建設(shè)積極的輿論引導(dǎo)，維護(hù)學(xué)生的心理健康。
高職院校新聞宣傳擁有自身的特殊規(guī)律及特征，同時對高職學(xué)生的輿論有著一定程度的影響。高職院校立足于為國家為社會培養(yǎng)更多的技術(shù)型人才，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了很好的促進(jìn)作用。那么，高職新聞網(wǎng)站也應(yīng)當(dāng)秉持這一教育理念，力爭不斷改革并創(chuàng)新新聞宣傳的工作模式，努力為高職學(xué)生提供一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校的新聞工作者也需要持續(xù)更新自己的新聞意識和輿論引導(dǎo)意識，磨練新聞技能，將高職院?？醋魇切侣劸€索的集散地，讓校園新聞媒體更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實情和生活實際，努力為他們建設(shè)一個正面的輿論引導(dǎo)環(huán)境，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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