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時(shí)間：2023-03-20 16:24:35
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本文作者：丁中慶 單位：昆山市淀山湖中學(xué)
將游戲運(yùn)用于理論知識(shí)教學(xué)時(shí)，一定要根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在邏輯思維和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，采取有意義的游戲形式加強(qiáng)理解記憶。在運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)該緊扣知識(shí)難點(diǎn)，有針對(duì)性地選取相關(guān)游戲，讓學(xué)生能夠在游戲的過(guò)程中加深理解，便于記憶運(yùn)用。以這樣的形式優(yōu)化知識(shí)教學(xué)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂氛圍生動(dòng)活潑，避免枯燥乏味。同時(shí)，能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)思維始終保持良好的狀態(tài)，便于理解記憶。將這種游戲形式運(yùn)用于理論教學(xué)，更能夠幫助學(xué)生形成長(zhǎng)期的理解記憶。例如，在武術(shù)第一、二路彈腿教學(xué)中，可運(yùn)用“托盤(pán)繞圈”的游戲進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生加深對(duì)武術(shù)中保持身體重心平衡知識(shí)的理解。在教學(xué)中，可要求學(xué)生雙手向上托起一個(gè)球體，以走“S”路循環(huán)的方式進(jìn)行繞圈。通過(guò)比賽的形式看誰(shuí)繞的圈次數(shù)多，且雙手托盤(pán)中的圓球掉下來(lái)就是贏者。通過(guò)該項(xiàng)有效教學(xué)能夠幫助學(xué)生加深重心的發(fā)力點(diǎn)，保持平衡。
在體能訓(xùn)練教學(xué)中，運(yùn)用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，能夠讓學(xué)生在克服緊張畏難的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)上，使得運(yùn)用過(guò)程變得更為輕松活潑。通過(guò)運(yùn)用游戲的形式優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，使得學(xué)生的身體機(jī)能和心理狀況達(dá)到最佳，能夠有意識(shí)減少一些繁瑣環(huán)節(jié)和步驟。該種形式的運(yùn)用能夠有效突出學(xué)生運(yùn)動(dòng)的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮游戲的趣味性與體能訓(xùn)練的實(shí)踐性，讓學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)地參加練習(xí)，承受相應(yīng)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。同時(shí)，通過(guò)游戲的開(kāi)展，能夠讓學(xué)生在游戲運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中更好提高運(yùn)動(dòng)技能水平。運(yùn)用游戲能夠使得學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能更為嫻熟。筆者在籃球“運(yùn)球與防守”動(dòng)作教學(xué)中，選用學(xué)生熟悉的“老鷹抓小雞”的游戲培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)球靈活性和持久性。以游戲的形式鼓勵(lì)學(xué)生在運(yùn)球的過(guò)程中，保護(hù)好自己手中的球來(lái)進(jìn)行靈活運(yùn)動(dòng)，以此增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的趣味性和靈活性。
在體育課程教學(xué)中，后期的結(jié)束整理是必不可少的。這是因?yàn)閷W(xué)生需要通過(guò)后期的整理運(yùn)動(dòng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)緊張心理狀態(tài)，同時(shí)，還能夠?qū)ψ陨磉\(yùn)動(dòng)的緊張肌肉進(jìn)行放松。這樣能夠使得學(xué)生逐漸恢復(fù)到相對(duì)安靜的狀態(tài)，便于學(xué)生下一堂課的學(xué)習(xí)。游戲運(yùn)用于結(jié)束的后期整理，就要讓學(xué)生在輕松活潑的運(yùn)動(dòng)形式中轉(zhuǎn)移自己的大腦皮層運(yùn)用興奮狀態(tài)，讓學(xué)生能夠更為輕松地結(jié)束課程教學(xué)。在運(yùn)用過(guò)程中，可要求學(xué)生就一些知識(shí)的掌握和動(dòng)作要領(lǐng)的概括等方面有意識(shí)地做游戲。在體育課程教學(xué)結(jié)束階段，筆者會(huì)根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容要求，以輕松自由的形式總結(jié)課程教學(xué)，幫助學(xué)生運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)形式放松身體，減輕緊張的壓力。在每堂課結(jié)束階段，筆者就要求學(xué)生根據(jù)自己的所觀，仿造太極的形式表演五禽戲，以此緩解學(xué)生高度緊張的神經(jīng)系統(tǒng)，增強(qiáng)教學(xué)效果。
通過(guò)互動(dòng)形式的游戲能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)知體驗(yàn)，在活動(dòng)中加深學(xué)習(xí)理解。學(xué)生在富有情趣的體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中能夠更加全身心投入到體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，提高學(xué)習(xí)興趣。就是要求學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中針對(duì)課程知識(shí)要求，圍繞教學(xué)要點(diǎn)進(jìn)行全方位拓展延伸。綜上所述，運(yùn)用游戲進(jìn)行課程教學(xué)，能夠讓學(xué)生的課程學(xué)習(xí)思維變得更為活躍，更能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)和主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的激情。在運(yùn)用游戲教學(xué)模式過(guò)程中，更能夠拉近師生距離，形成和諧的師生關(guān)系，更好滿足學(xué)生的課程學(xué)習(xí)發(fā)展需要。
人類(lèi)體育文化的淵源就來(lái)自人類(lèi)早期的游戲運(yùn)動(dòng)，它是從人類(lèi)誕生起所形成的最早的文化活動(dòng)之一，是人類(lèi)游戲運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，也是人類(lèi)作為有效傳遞生存經(jīng)驗(yàn)的方法與途徑之一。人類(lèi)漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，人們用情感與智慧、汗水與心血澆灌了它，讓游戲運(yùn)動(dòng)逐漸成為了當(dāng)今深受全世界人們歡迎、喜愛(ài)的綜合性健身競(jìng)技的體育活動(dòng)。在體育與健康教學(xué)中運(yùn)用游戲教學(xué)方法，它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，更是現(xiàn)代社會(huì)素質(zhì)教育教學(xué)的需要。
一、體育與健康教學(xué)采用游戲方法能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參加體育鍛煉的興趣
興趣是孩子們學(xué)習(xí)的最有效的動(dòng)力?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”體育課程教學(xué)中有很多十分單調(diào)但又非常重要的基本動(dòng)作需要學(xué)生進(jìn)行反復(fù)練習(xí)才能掌握，只有把這些編成一整套的游戲，有力地激發(fā)他們體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)觀情緒，讓他們不厭其煩地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握基本動(dòng)作，這樣才能達(dá)到提高體育與健康教學(xué)質(zhì)量的目的。依照體育課的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)編排選擇對(duì)應(yīng)的游戲，激發(fā)了學(xué)生對(duì)基本動(dòng)作練習(xí)的積極性的同時(shí)，又使他們的跑與跳等的基礎(chǔ)技能得到了充分的訓(xùn)練。本人從事體育與健康教學(xué)已有數(shù)年，在體育課上的熱身運(yùn)動(dòng)中，我往往是給學(xué)生們一定的時(shí)間，組織他們做一些“老鷹捉小雞”“跳山羊”等簡(jiǎn)單的游戲，最大限度地激起他們的興趣，此外，熱身運(yùn)動(dòng)效果也十分明顯有效，學(xué)生也能夠積極主動(dòng)地參與到體育課程教學(xué)中，既使體育與健康課程的教育價(jià)值得到充分體現(xiàn)，也使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的好習(xí)慣。
二、體育與健康教學(xué)采用游戲教學(xué)法也可以將思想品德教育融入始終
體育游戲不但能夠讓學(xué)生得到健身鍛煉、學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技巧，而且還能夠培養(yǎng)他們之間友誼團(tuán)結(jié)的集體主義精神，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱忱和榮譽(yù)責(zé)任感，使他們得到全方面的發(fā)展。游戲在人類(lèi)長(zhǎng)期的活動(dòng)中的構(gòu)建，其中就包含了相互尊重及個(gè)人活動(dòng)的自由平等，以及平等民主處事、約定自覺(jué)遵守的一些規(guī)則。在體育與健康教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和游戲相結(jié)合，一定要大力倡導(dǎo)學(xué)生之間互相激勵(lì)與自我約束的原則，學(xué)生也會(huì)從這些游戲精神中得到啟發(fā)，自然而然地將游戲中的精神變?yōu)樽约簯?yīng)該遵守的行動(dòng)，而且在他們自身成長(zhǎng)的過(guò)程，養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。
三、體育與健康教學(xué)采用游戲教學(xué)法可以使“快樂(lè)體育”得到充分體現(xiàn)
所謂快樂(lè)體育，就是說(shuō)人們?cè)诮∩磉\(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)動(dòng)作技巧、相互交往、競(jìng)技比賽及自由民主、審美情趣、互相尊重等多種需求獲得的滿足中，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的積極情緒體驗(yàn)的體育活動(dòng)。游戲教學(xué)在體育與健康教學(xué)中的充分運(yùn)用，可以讓學(xué)生在課堂教學(xué)中達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握運(yùn)動(dòng)基本技巧、鍛煉身體的目的，更能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中享受到了運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。這樣，既使學(xué)生的身心得到了健康鍛煉，又能促進(jìn)他們對(duì)文化課知識(shí)的掌握。
四、體育與健康教學(xué)采用游戲教學(xué)法可以讓審美因素蘊(yùn)含于體育課程之中
游戲教學(xué)法在體育課程教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中，不僅增強(qiáng)了學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生身體機(jī)能的完善，提高了他們的技藝，使學(xué)生的體形得到了塑造，而且游戲精神更讓學(xué)生受到了熏陶，可以讓他們的精神得到洗禮，形成正確的審美觀，身心持續(xù)健康地發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)中的美主要由“身體美”和“運(yùn)動(dòng)美”兩部分組成。身體美是人們健康的身體所顯現(xiàn)出的美，它是由機(jī)體良好的生理和心理狀態(tài)綜合顯現(xiàn)出的健康美。運(yùn)動(dòng)美是人們?cè)隗w育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的美，它包括了動(dòng)作美、行動(dòng)美、競(jìng)技美和環(huán)境美等。
五、體育與健康教學(xué)采用游戲教學(xué)法是培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)新人才的“催化劑”
運(yùn)動(dòng)游戲的構(gòu)建需要不斷創(chuàng)新，才能使它的吸引力得到更進(jìn)一步發(fā)揮。運(yùn)動(dòng)游戲的各個(gè)要素和結(jié)構(gòu)本身有很強(qiáng)的變異性和開(kāi)放性。游戲教學(xué)法在實(shí)施不同教學(xué)的同時(shí)，對(duì)其要素和結(jié)構(gòu)需要不斷調(diào)整、變異，這樣在教學(xué)中就對(duì)學(xué)生的思維創(chuàng)新提供了豐富的課題，創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境，從而激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，起到潛移默化的作用，為現(xiàn)代社會(huì)需要的創(chuàng)新人才開(kāi)啟了創(chuàng)新智慧的大門(mén)。
參考文獻(xiàn)：
教育是心與心的活動(dòng)，只有從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心里去。”老師與學(xué)生是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的整體。只有發(fā)生心靈的碰撞，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力，激發(fā)其成功的激情，這中間的紐帶，就靠誠(chéng)信。然而，在工作實(shí)際中，常常會(huì)看到有的師生關(guān)系惡化，產(chǎn)生隔閡，甚至對(duì)立，發(fā)生沖突。嚴(yán)重影響教學(xué)效果，有的學(xué)生逃課，對(duì)老師冷漠。致使師生都很苦惱。
眾所周知，受社會(huì)大環(huán)境某些陰暗面的影響，學(xué)生的心靈會(huì)蒙上一層塵土，我們的教育絕不是單對(duì)學(xué)生智力的培養(yǎng)，更重要的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生靈魂的塑造、能力的培養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)呼喚誠(chéng)信，我們的學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，要講誠(chéng)信，我們教師就應(yīng)該在學(xué)生面前樹(shù)一座誠(chéng)信的豐碑！孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以，我們要作學(xué)生真誠(chéng)、守信、“言必行，行必果”、敢于負(fù)責(zé)的典范。贏得學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴，建立協(xié)調(diào)融洽的師生關(guān)系。
一、實(shí)現(xiàn)老師角色的轉(zhuǎn)換
在傳統(tǒng)的教育中，老師大多是教學(xué)活動(dòng)的主宰，學(xué)生是老師的服從者，師生間的交往是制約性的交往，缺乏對(duì)話的平等。在我們這個(gè)有著“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)的國(guó)度教育論文教育論文，尊師重教已為人耳熟能詳。老師因其“傳道、授業(yè)、解惑”的職能而歷來(lái)受到人們的尊敬。在科教興國(guó)的今天，學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教師的尊崇自不待言。所以，在我們的學(xué)校中，教師的尊嚴(yán)一般來(lái)說(shuō)不成問(wèn)題，而學(xué)生的尊嚴(yán)卻是個(gè)向來(lái)被忽視的問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，許多學(xué)生(特別是暫差生)在回答教師的問(wèn)訊時(shí)往往有“履冰鄰淵”之感，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)?，F(xiàn)代教育的宗旨應(yīng)是培養(yǎng)和諧的人，對(duì)這一點(diǎn)至今仍要大聲疾呼。要培養(yǎng)和諧的人，就必須首先把孩子當(dāng)作有血有肉的人來(lái)對(duì)待，通過(guò)發(fā)掘孩子的自身特質(zhì)和潛能，讓其身心與智能健康地成長(zhǎng)。但在我們一些教師包括家長(zhǎng)的意識(shí)和潛意識(shí)里，學(xué)生，孩子不是有情感、有自尊，有自主意識(shí)、需要激賞與關(guān)愛(ài)的活生生的人，而是什么都不懂，必須講導(dǎo)、塑造、打鑿之“物”，甚至是達(dá)到預(yù)定目標(biāo)(如學(xué)校的升學(xué)率、家長(zhǎng)的理想)的一種手段。因此，現(xiàn)代教育思想要構(gòu)筑新型、平等、民主的師生關(guān)系，從而保證學(xué)生活潑、主動(dòng)全面地健康成長(zhǎng)。因此，教師要重新定位，不能以長(zhǎng)者、尊者自居，隨意地指手畫(huà)腳，而要以民主的心態(tài)，以朋友的身份，與學(xué)生平等地交流。因此，我們必須轉(zhuǎn)變教育理念，構(gòu)筑一個(gè)師生交流的平臺(tái)，才能保證教育結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
二，加強(qiáng)與學(xué)生心靈的溝通
在工作中我發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生頭腦敏捷，反應(yīng)敏銳，感知外界的能力相當(dāng)強(qiáng)；能很快對(duì)老師的一言一行作出反應(yīng)，即使我們一個(gè)小小的動(dòng)作，也可能對(duì)學(xué)生形成一種暗示，影響其心理的穩(wěn)定性，如果我們只能講一些大道理，他們會(huì)很厭煩；如果只是對(duì)學(xué)生講這不許，那不許，會(huì)讓他們產(chǎn)生極大的生疏感，距老師于千里之外，躲起老師來(lái)；師生間缺乏相互的信任。所以，教師應(yīng)作好“學(xué)生朋友”的角色，贏行學(xué)生信賴。學(xué)生心中有話才能毫無(wú)拘束地跟老師直說(shuō)，甚至把不愿告訴父母的內(nèi)心秘密也傾吐給老師。這樣，我每次給學(xué)生提要求，都要從學(xué)生自身的利害關(guān)系出發(fā)，告訴他“為了。論文格式模板論文的格式。。。。。”你“應(yīng)該。。。。。。”。這樣，變強(qiáng)迫命令為學(xué)生自發(fā)行動(dòng)，師生間的隔閡減到最少。所以，真正有尊嚴(yán)的教師，是那些懂得自尊與尊重學(xué)生的人。在我看來(lái)，讓學(xué)生在被尊重中學(xué)會(huì)尊重，讓學(xué)生在被愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)，確立做人的尊嚴(yán)與自信，比讓他多記住幾個(gè)單詞重要得多。
三、正確對(duì)待學(xué)生的誤解
在工作中，師生間難免會(huì)產(chǎn)生誤解，我們教師就要善于華解與學(xué)生的矛盾，用自己的熱情去融化學(xué)生心中的冰。一次，一位同學(xué)拒絕交作業(yè)本，我找到他問(wèn)為什么，他說(shuō)“看別人的作業(yè)認(rèn)真教育論文教育論文，你看我的作業(yè)不認(rèn)真”。當(dāng)時(shí)我非常生氣，但沒(méi)有發(fā)作。而是采用了“冷處理”的方法。把學(xué)生帶到辦公室，打開(kāi)辦公桌上的作業(yè)本，和學(xué)生一本一本地看，沒(méi)幾本，學(xué)生就說(shuō)“老師，我錯(cuò)了”。我告訴他思想上想不通，生活上有困難都可以和老師講，也可以寫(xiě)條子。他心情舒暢地走了。
可見(jiàn)，即使學(xué)生誤解了自己，也不能不分青紅皂白地批評(píng)一通，那樣只能加深師生間矛盾，影響教學(xué)質(zhì)量，教師對(duì)學(xué)生要坦城以待，以心換心，用一腔赤誠(chéng)的愛(ài)，換來(lái)一片真摯的情。教師對(duì)學(xué)生出自內(nèi)心的愛(ài)如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的三春甘霖，學(xué)生從教師的辛勤耕耘中體會(huì)、感受到了教師的愛(ài)，就會(huì)表現(xiàn)出積極的尊師情感。
四、正視自己的不足或錯(cuò)誤
人非圣賢；孰能無(wú)錯(cuò)。每一個(gè)教師都難免在教育學(xué)生，處理矛盾，課堂教學(xué)上產(chǎn)生失誤。如果我們要求學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)；光明磊落的品德。但自己有錯(cuò)的時(shí)侯，躲躲閃閃，遮遮掩掩，文過(guò)飾非，知錯(cuò)不認(rèn)錯(cuò)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為教師言行不一，好唱高調(diào)，從而喪失了對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的最寶貴的機(jī)會(huì)。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。”
可見(jiàn)，誠(chéng)信是構(gòu)建良好師生關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)改革的基礎(chǔ)；在教學(xué)工作中，我們只有不斷探索，才能推動(dòng)教育改革的落實(shí)!
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，各中小學(xué)校開(kāi)始積極順應(yīng)改革潮流，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育，滿足社會(huì)對(duì)素質(zhì)人才的要求。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革是素質(zhì)教育改革中的重要組成部分，備受關(guān)注。小學(xué)新課標(biāo)中要求教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要突出學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。因此，教師必須提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)理念，豐富教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)參與到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最佳效益。
一、設(shè)計(jì)趣味性課前導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力
在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)之前，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，以使其了解課堂教學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的重、難點(diǎn)問(wèn)題并做好標(biāo)記，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)性。教師在講課之前，要先做好備課工作，熟悉語(yǔ)文教材的內(nèi)容，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和個(gè)性特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)卦黾踊騽h減教學(xué)內(nèi)容，制定科學(xué)的教學(xué)方案，針對(duì)所選擇的教學(xué)內(nèi)容采用相應(yīng)的教學(xué)方式，以保障課堂教學(xué)的效果。教師可以課本教材為基礎(chǔ)，向?qū)W生提出相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生自行預(yù)習(xí)和閱讀課文，通過(guò)自主查閱資料或小組合作的方式來(lái)思考出正確答案，以此提高學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。高效的課前預(yù)習(xí)能讓課堂教學(xué)事半功倍。除此之外，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)具有趣味性的課前導(dǎo)入，以此吸引學(xué)生的注意力，既能對(duì)過(guò)去所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，又能引出新的教學(xué)內(nèi)容。例如，在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，教師可利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放《小蝌蚪找媽媽》的片段，通過(guò)畫(huà)面、音效來(lái)抓住學(xué)生的眼球，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間引入將要學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容，以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
二、采用豐富的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望
為提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性，必須重視課堂教學(xué)效果，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文有效課堂的形成。所謂小學(xué)語(yǔ)文有效課堂是指在短暫的四十分鐘內(nèi)，教師要高效地完成課堂教學(xué)目的，讓學(xué)生能在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。因而，教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)方式，以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師可寓學(xué)于樂(lè)，通過(guò)語(yǔ)文小游戲來(lái)活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。例如，可在課堂中開(kāi)展詞語(yǔ)接龍、猜字謎等游戲。教師可采用情境教學(xué)模式，使學(xué)生融入課文所描繪的環(huán)境中，引起學(xué)生的共鳴，從而加深學(xué)生對(duì)文章含義的理解，體會(huì)作者所傳達(dá)出的思想感情，充分發(fā)揮情感的作用。例如，在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，教師便可通過(guò)播放桂林山水的圖片和影片，讓學(xué)生仿佛身臨其境，感受桂林山水的魅力，從而體會(huì)作者對(duì)桂林山水的熱愛(ài)之情。教師要承認(rèn)每個(gè)學(xué)生之間的差異，尊重每個(gè)學(xué)生，允許學(xué)生有不同觀點(diǎn)，將自己與學(xué)生放在同一位置，以加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，從而提高課堂教學(xué)效果。教師可在小學(xué)語(yǔ)文課堂上開(kāi)展小組合作，以發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，使學(xué)生能主動(dòng)參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，積極思考問(wèn)題。例如，在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》的時(shí)候，教師可將學(xué)生分為小組，讓其共同討論作者所描繪的魯迅先生的人物特點(diǎn)，以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解。
三、開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的魅力
素質(zhì)教育改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要求教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，能貼近學(xué)生的生活，開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。因而，教師可將小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)延伸到課外教學(xué)中，把小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，以此提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，使其能將所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中，從而滿足素質(zhì)教育改革對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求。例如，在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這一課時(shí)，教師可讓學(xué)生深入社會(huì)中，對(duì)現(xiàn)如今人們對(duì)地球的破壞行為進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，河流里流動(dòng)的污水、工廠里煙囪中冒出的黑煙、越來(lái)越平凡的霧霾天氣等，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果來(lái)談?wù)撟约簩?duì)保護(hù)地球的建議和想法。通過(guò)這種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生從生活中體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)科的魅力，提高語(yǔ)文審美能力。
二、英語(yǔ)多媒體教學(xué)的優(yōu)劣勢(shì)
（一）多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
1.全新的感官體驗(yàn)。90后的大學(xué)生，自小接觸網(wǎng)絡(luò)，對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí)的掌握使其更容易接納和理解新事物，也注重個(gè)性的追求和開(kāi)放的教學(xué)方式。多媒體教學(xué)通過(guò)文本、視頻、圖片等的運(yùn)用，使英語(yǔ)教學(xué)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上更直觀、形象生動(dòng)。加之語(yǔ)境素材的切合實(shí)際，有助于為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。較之傳統(tǒng)教學(xué)的單一模式，多媒體教學(xué)更具趣味性、實(shí)用性。其次是，多媒體教學(xué)比較靈活，不用受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，學(xué)生可在自我方便的時(shí)間和地點(diǎn)學(xué)習(xí)，空間的解放，完全打破以往傳統(tǒng)教學(xué)模式。
2.“建構(gòu)主義”的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代教學(xué)理念從以教為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)為中心，從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)。多媒體教學(xué)促進(jìn)了“知識(shí)建構(gòu)”。
3.教學(xué)的互動(dòng)交流。傳統(tǒng)教學(xué)只是注重對(duì)語(yǔ)言形式的傳授，而多媒體教學(xué)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)、教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)學(xué)生的互動(dòng)雙向交流。英語(yǔ)作為一種交流工具，不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要求不一，但非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)重在實(shí)踐中的溝通，也就是交際能力，而不單停留在理論知識(shí)的熟識(shí)。
4.教材資源多元化。多媒體教學(xué)信息容量大，教材資源多元化，這就為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了條件。
5.教學(xué)的能動(dòng)性。教師需課前有目的性地準(zhǔn)備課件，有效地整合教材資源，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)有針對(duì)性地制作教課內(nèi)容，發(fā)揮了教師的主觀能動(dòng)性。其次在課堂上無(wú)疑節(jié)省了板書(shū)的時(shí)間，教師可將重心用于授課和啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生參與情境活動(dòng)中，提高了教學(xué)效率。
（二）多媒體教學(xué)的劣勢(shì)
多媒體的優(yōu)勢(shì)毋庸置疑，可事物均具有兩面性。
1.感官體驗(yàn)的錯(cuò)覺(jué)。多媒體教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)全新的感官體驗(yàn)，加之學(xué)習(xí)的內(nèi)容豐富、信息容量大，教學(xué)的節(jié)奏和速度快，以致于學(xué)生沒(méi)有時(shí)間記筆記，而慣性地選擇和吸收奪人眼球的視覺(jué)內(nèi)容。
2.“喧賓奪主”的多媒體。多媒體的廣泛運(yùn)用，完全替代傳統(tǒng)教學(xué)，就會(huì)形成多媒體代替教師的的主導(dǎo)地位。若教師一味地將知識(shí)內(nèi)容全部納入至課件中，就會(huì)出現(xiàn)教師按課件步驟來(lái)教學(xué)。
3.“嘩眾取寵”地教學(xué)。當(dāng)前的高等院校均有教師評(píng)估機(jī)制，有助于評(píng)估教師，提高教學(xué)質(zhì)量。教師為了迎合學(xué)生的口味，在多媒體教學(xué)中大量運(yùn)用取悅學(xué)生的內(nèi)容，過(guò)于注重形式，而“本末倒置”。
1 多媒體在課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
1.1 豐富課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率
“多媒體教學(xué)過(guò)程，就是教師在計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)環(huán)境下，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，向?qū)W生傳播教學(xué)內(nèi)容并接收學(xué)生的信息反饋，將教與學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)的過(guò)程?！爆F(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)，具有靈活性、適用性和豐富的表現(xiàn)力等特點(diǎn)。將多媒體教學(xué)設(shè)備運(yùn)用到大學(xué)英語(yǔ)課堂上，可以在豐富教學(xué)形式，提高教學(xué)質(zhì)量和效率、開(kāi)辟新的教學(xué)模式、滿足個(gè)別化學(xué)習(xí)的需要等方面發(fā)揮積極的作用。首先，現(xiàn)代技術(shù)為教學(xué)提供了多種可供選擇的媒體。這些現(xiàn)代教學(xué)媒體主要通過(guò)聲音、畫(huà)面等直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，豐富了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，它們可以將英語(yǔ)教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)基本環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合在一起，使課堂變得生動(dòng)、形象、直觀、使教學(xué)更加生動(dòng)。這種新穎的課堂教學(xué)形式不僅能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，還有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)器官都參與課堂活動(dòng)，能使學(xué)生增加感知深度，更加容易理解所學(xué)內(nèi)容，從而加深印象，強(qiáng)化記憶。因此，當(dāng)集先進(jìn)技術(shù)和表現(xiàn)形式于一身的多種媒體應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中時(shí)，其在創(chuàng)造豐富的教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高課堂效果上的優(yōu)勢(shì)，是傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的。其次，借助電腦、投影器、音響、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室等設(shè)備，大學(xué)英語(yǔ)課程既可以實(shí)現(xiàn)大班教學(xué)，也可以進(jìn)行小組討論甚至是教師與學(xué)生的直接對(duì)話，同時(shí)通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的英語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái)，更進(jìn)一步開(kāi)通了教學(xué)交流渠道，使師生能夠隨時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)平臺(tái)留言答疑、分享心得?？梢哉f(shuō)，多媒體教學(xué)方式靈活，適用廣泛，對(duì)學(xué)與教來(lái)說(shuō)，無(wú)論是集體的，小組的，還是個(gè)人的，都可打破時(shí)間、空間的限制，隨時(shí)隨地為學(xué)與教提供便利。
1.2 使教師從繁重的勞動(dòng)中解脫出來(lái)
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師的教學(xué)活動(dòng)主要依靠教師、教科書(shū)、黑板和粉筆來(lái)完成?，F(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)在大學(xué)英語(yǔ)課堂上的應(yīng)用，不僅提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，還使教師從繁重的重復(fù)性勞動(dòng)中解放出來(lái)。通過(guò)電腦和投影設(shè)備的使用，教師不但擺脫了因?yàn)樯险n板書(shū)、擦黑板而被粉筆灰弄得蓬頭垢面的窘境，而且還節(jié)省了繁瑣費(fèi)時(shí)的板書(shū)時(shí)間，使得英語(yǔ)課堂節(jié)奏變得更為緊湊，講解更為清晰明了，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的效果。不僅如此，通過(guò)收集英語(yǔ)資料和素材、制作多媒體教學(xué)課件、利用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，教師的重復(fù)性體力勞動(dòng)就會(huì)減輕。特別是近兩年來(lái)微課這一新型教學(xué)模式在大學(xué)英語(yǔ)課堂上的應(yīng)用，使學(xué)生能夠通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，更是大大降低了教師在課堂上對(duì)每一個(gè)新單詞和語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)講解和操練頻率。而在以計(jì)算機(jī)等多媒體手段輔助下?tīng)I(yíng)造的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境中，教師卻可以利用更多寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、譯等語(yǔ)言訓(xùn)練，從而真正實(shí)現(xiàn)“以教師為中心”到“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)和提高學(xué)生的英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力和綜合運(yùn)用能力。另一方面，教師可以有更多的精力來(lái)研究、鑒定學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的新情況、新問(wèn)題，并通過(guò)教師的自我再高提，在校園網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的輔助下及時(shí)為學(xué)生解決問(wèn)題。
2 多媒體在課堂教學(xué)中的問(wèn)題
大學(xué)英語(yǔ)教師在享受多媒體技術(shù)為課堂教學(xué)帶來(lái)便利的同時(shí)，也應(yīng)注意到因其本身的局限性和教師對(duì)其利用不當(dāng)而帶來(lái)的一系列問(wèn)題。
2.1 傳統(tǒng)教學(xué)觀念阻礙有效的多媒體教學(xué)
英語(yǔ)多媒體教學(xué)方式，對(duì)任課教師來(lái)說(shuō)是一種嶄新的考驗(yàn)。雖然多媒體教學(xué)已經(jīng)普遍應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)課堂中，但是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念仍然是阻礙大學(xué)英語(yǔ)教師有效進(jìn)行多媒體教學(xué)的一個(gè)重要原因。受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，有些老師教學(xué)觀念相對(duì)落后，不愿意主動(dòng)更新知識(shí)，仍然堅(jiān)持以教師為中心的“滿堂灌”式傳統(tǒng)教學(xué)，教學(xué)手段陳舊。這些老師往往很少花心思制作多媒體教學(xué)課件，而只是把多媒體當(dāng)作傳統(tǒng)教學(xué)的附屬物，使多媒體設(shè)備成為“電子黑板”和“語(yǔ)音視頻播放器”。這樣形式呆板沉悶的課堂教學(xué)，往往容易使得學(xué)生喪失課堂學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而限制了多媒體的優(yōu)勢(shì)作用在英語(yǔ)教學(xué)中的發(fā)揮和體現(xiàn)。
2.2 過(guò)度依賴多媒體影響教學(xué)效果
筆者在自身的教學(xué)實(shí)踐以及與同事同行的交流中發(fā)現(xiàn)，教師，特別是年輕的教師在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中容易出現(xiàn)的另一個(gè)問(wèn)題是過(guò)度依賴多媒體。多媒體技術(shù)確實(shí)通過(guò)圖像、音頻等方式極大地豐富了教學(xué)，也為教師提供了海量的英語(yǔ)語(yǔ)言素材，但是過(guò)多的信息量反而會(huì)使教師在制作教學(xué)課件時(shí)難以取舍，尤其是缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的青年教師，總恨不得把所有的知識(shí)都放在課件上給學(xué)生展示。殊不知，多媒體的使用使課堂上信息量成倍的增加，卻也使教學(xué)容量過(guò)大，容易造成學(xué)生無(wú)法吸收的問(wèn)題。在大學(xué)英語(yǔ)課堂上，有的教師會(huì)用各種聲音和視頻吸引學(xué)生的興趣。但是過(guò)多的信息輸入會(huì)給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)疲勞，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間對(duì)課件內(nèi)容做出反應(yīng)，沒(méi)有時(shí)間做筆記，甚至?xí)鲆暯虒W(xué)的重點(diǎn)和對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。而由于課件播放方便，教師會(huì)提前把所有的知識(shí)點(diǎn)放到課件上，在課堂上直接播放，這樣的上課方式，忽視了課堂教學(xué)的互動(dòng)性，也忽略了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的真正目的，教師變成了演示教學(xué)課件的“操作員”，而學(xué)生則成了“看課”的觀眾。
2.3 缺乏多媒體操作知識(shí)影響教學(xué)質(zhì)量
教師所掌握的多媒體知識(shí)直接影響大學(xué)英語(yǔ)課堂的教學(xué)質(zhì)量。很多教師，尤其是年齡較大的老師，由于缺乏多媒體課件制作知識(shí)，在備課時(shí)無(wú)法將授課知識(shí)與課件有機(jī)地結(jié)合，往往只是把知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單地在課件中羅列出來(lái)。這樣的上課方式，也只是使教學(xué)課件變成“電子黑板”，無(wú)法真正發(fā)揮多媒體在課堂教學(xué)中的積極作用。另外，缺乏多媒體課件制作知識(shí)造成的另一個(gè)問(wèn)題是課件的質(zhì)量。大學(xué)英語(yǔ)作為一門(mén)公共課程具有一定普遍性，因此近年來(lái)不光許多課本的教師用書(shū)會(huì)隨書(shū)配備錄有成品課件的光盤(pán)，網(wǎng)上還能找到不少不同高校教師分享的教學(xué)課件，甚至還有我校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)部每學(xué)年組織教師們集體備課而制作的課件，制作教學(xué)課件的素材不可謂不豐富。面對(duì)現(xiàn)成的課件，有些教師并不是在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行增加、刪減和修改，而是發(fā)揚(yáng)“拿來(lái)主義精神”，直接照搬到課堂上使用，雖然省去了自身制作課件的麻煩，卻忘記了因材施教的真諦，教學(xué)效果也令人質(zhì)疑。再有，由于缺乏多媒體設(shè)備操作的知識(shí)，教師在使用過(guò)程中不時(shí)地出現(xiàn)一些操作問(wèn)題，而求助于專(zhuān)業(yè)操作維修人員往往導(dǎo)致課堂教學(xué)中斷。當(dāng)發(fā)生這種情況時(shí)，不僅教師的教學(xué)思路會(huì)被打斷，學(xué)生的注意力也會(huì)分散，學(xué)習(xí)興致也會(huì)很快消失。
（一）社會(huì)生活性
社會(huì)生活性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)容來(lái)自于我們生活的這個(gè)社會(huì)大環(huán)境中，源于這個(gè)世界的種種關(guān)系之中。正如杜威說(shuō)的要在實(shí)踐中獲取知識(shí)，而實(shí)踐的來(lái)源應(yīng)該是社會(huì)生活。要在社會(huì)生活中獲取真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)，只有這樣的知識(shí)才是真實(shí)的、記憶深刻的。所以，學(xué)習(xí)不能脫離社會(huì)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的本質(zhì)要回歸到實(shí)際生活中去，在生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、學(xué)習(xí)本領(lǐng)、提高技能。讓兒童參與活動(dòng)體驗(yàn)而獲得感受、感知和感悟，從感性內(nèi)化為理性，從而促進(jìn)兒童得到有效的發(fā)展。
（二）親身經(jīng)歷性
親身經(jīng)歷性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)并不是單純的獲得知識(shí)，而是親身參與和融入實(shí)際的活動(dòng)中。這種體驗(yàn)包含實(shí)踐層面和心理層面的親歷，實(shí)踐層面就是指自己的身體參與到了實(shí)際活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去經(jīng)歷某一件事情；而心理層面即主體在心理上虛擬地經(jīng)歷某一件事，強(qiáng)調(diào)的是主體的理解、感受。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)只有自己親身去經(jīng)歷，才能獲得最真實(shí)的感受。羅杰斯和庫(kù)伯都認(rèn)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重個(gè)人的參與性，要求參與者獲得自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。所以，家庭幼兒教育中尤其要重視幼兒親身參與、實(shí)踐、體驗(yàn)。
（三）個(gè)體感受性
個(gè)體感受性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)所獲得的感受都是獨(dú)一無(wú)二的，由于生命的獨(dú)特性決定體驗(yàn)的獨(dú)特性。教育學(xué)者最初只是強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中獲得知識(shí)，后來(lái)庫(kù)伯注重學(xué)習(xí)者對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)后的感悟反思。要在實(shí)踐過(guò)程中不斷和自己內(nèi)心對(duì)話，了解自己在實(shí)踐中的真實(shí)感受。由于生活背景和經(jīng)歷的不同，面對(duì)同樣的事情和處境，不同的人有著不同的感受和體驗(yàn)。所以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種獨(dú)特的，純粹屬于個(gè)體特有的情感體驗(yàn)。這種感受是和個(gè)體生長(zhǎng)背景、自我經(jīng)歷的情景等方面緊密聯(lián)系起來(lái)的，并且這種感受貫穿于體驗(yàn)的全過(guò)程。
（四）綜合開(kāi)放性
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)要求我們走出家庭，走向社會(huì)、自然，在一個(gè)更為開(kāi)放的空間進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，隨著社區(qū)文化的發(fā)展，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)下充分利用學(xué)校資源、家庭資源、社區(qū)資源、社會(huì)資源，創(chuàng)設(shè)具體的體驗(yàn)情景，讓兒童獲得真實(shí)情感體驗(yàn)。并且，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅是對(duì)活動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)，還包括對(duì)自我感受的體驗(yàn)，人際環(huán)境和學(xué)習(xí)價(jià)值的復(fù)雜體驗(yàn)，乃至社會(huì)、人生都是體驗(yàn)的對(duì)象。所以，在這個(gè)過(guò)程中，體驗(yàn)的內(nèi)容和形式是多種多樣的，兒童要利用自己的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)和大腦進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí)，這樣獲得的感受就是綜合的情緒體驗(yàn)。
二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在家庭幼兒教育中運(yùn)用的意義
所謂“聽(tīng)到了不如看到了，看到了不如做到了，體驗(yàn)到的才是最鮮活的、最深刻的?！彼?，在家庭幼兒教育中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有著極為重要的意義。
（一）掌握適應(yīng)社會(huì)需要的各種能力
在家庭教育中，盡可能的讓兒童參與生活各方面的體驗(yàn)中去。這樣，兒童在體驗(yàn)的過(guò)程中學(xué)會(huì)了如何照顧自己、照顧他人的能力。通過(guò)日常生活中的勞動(dòng)體驗(yàn)、做家務(wù)的體驗(yàn)、吃飯穿衣等體驗(yàn)，掌握了基本的生存技能。在情感交流體驗(yàn)、體育體驗(yàn)過(guò)程中幼兒不斷與他人相處，促進(jìn)了幼兒交往技能的發(fā)展。
（二）獲得愉悅的情感體驗(yàn)以及生命意義的建構(gòu)
在各種體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中，幼兒不僅掌握了各項(xiàng)能力，同時(shí)還獲得了愉悅的情緒情感體驗(yàn)。體驗(yàn)有利于促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展，只有幼兒在體驗(yàn)過(guò)程中才能真正喚醒幼兒已有的背景經(jīng)驗(yàn)，并將其與眼前的情景融合，構(gòu)建新的經(jīng)驗(yàn)意義，激發(fā)真正的情感體驗(yàn)。在體驗(yàn)過(guò)程中，幼兒作為一個(gè)完整的生命個(gè)體不斷地成長(zhǎng)和完善，促進(jìn)了生命意義的建構(gòu)。
（三）良好道德行為的發(fā)展
道德知識(shí)是一種“緘默知識(shí)”，是不能單獨(dú)依靠理性思考獲得的，更多依賴于幼兒親身的體驗(yàn)。所以，在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓幼兒通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行道德標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)幼兒的具體行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)，父母要給予鼓勵(lì)；當(dāng)幼兒的行為不符合道德標(biāo)準(zhǔn)，父母要及時(shí)指出，讓幼兒在以后的行為中加以改正。讓幼兒在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)良好的道德行為，并在體驗(yàn)中不斷實(shí)踐，從而強(qiáng)化幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德意志，使幼兒在行動(dòng)中達(dá)到“知、情、意、行”的一體化。
（四）促進(jìn)親子關(guān)系的和諧發(fā)展
在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，要求父母積極參與。家長(zhǎng)和孩子一起親身經(jīng)歷各種體驗(yàn)活動(dòng)、家長(zhǎng)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種體驗(yàn)活動(dòng)讓孩子積極參與，這個(gè)過(guò)程不僅是幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是促進(jìn)親子交流，鞏固父母與孩子之間良好關(guān)系的過(guò)程。父母經(jīng)常忙于工作而忽視了對(duì)幼兒的陪伴、交流，現(xiàn)在也有很多家庭也由于缺少溝通導(dǎo)致家庭關(guān)系不和睦，這些都不利于幼兒的健康發(fā)展。所以從現(xiàn)在做起，經(jīng)常和孩子去郊游，參與到孩子的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，促進(jìn)家庭關(guān)系的良好發(fā)展。
三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論
在家庭幼兒教育的實(shí)施家庭教育中各方面的條件都有利于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的具體實(shí)施，家庭體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)包含基本生活體驗(yàn)、情感交流體驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、自然體驗(yàn)。明確了家庭教育的具體內(nèi)容之后，家長(zhǎng)就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些具體的生活情境引導(dǎo)幼兒進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。
（一）讓幼兒獲得基本生活體驗(yàn)
成為“生活小能手”每個(gè)孩子生下來(lái)之后就是為了生活而進(jìn)行著各種體驗(yàn)，生命的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程。
1.自理能力體驗(yàn)
自理能力包括吃飯、穿衣、系鞋帶、刷牙、如廁等等照顧自己的體驗(yàn)，家庭幼兒教育中家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)和幼兒做朋友，以伙伴的身份介入和幼兒進(jìn)行比賽穿衣、吃飯等，看誰(shuí)的動(dòng)作又快又好，這樣逐步培養(yǎng)幼兒照顧自己的能力。由于幼兒能力發(fā)展快慢的不同，在幼兒進(jìn)行自理能力體驗(yàn)過(guò)程中，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待，讓幼兒不斷嘗試。
2.味覺(jué)體驗(yàn)
由于好奇心和探索欲望，幼兒對(duì)廚房的各種調(diào)味瓶子很感興趣，家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)幼兒有品嘗欲望的時(shí)候應(yīng)及時(shí)抓住機(jī)會(huì)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行味道體驗(yàn)，讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)。比如，當(dāng)幼兒詢問(wèn)“辣”是什么感覺(jué)時(shí)，就可以稍微弄一點(diǎn)辣椒讓幼兒嘗試一下，這時(shí)一定要準(zhǔn)備一些“應(yīng)急食品”，如果幼兒受不了這個(gè)味道立刻將“應(yīng)急食品”放進(jìn)孩子的嘴里，幫助幼兒消除恐懼感，順利實(shí)現(xiàn)味覺(jué)體驗(yàn)。
3.溫度體驗(yàn)
生活中家長(zhǎng)經(jīng)常擔(dān)心幼兒被熱水燙傷，“三令五申”地禁止幼兒不準(zhǔn)碰這個(gè)碰那個(gè)。其實(shí)，在實(shí)際的幼兒教育中越讓幼兒不碰一樣?xùn)|西，幼兒就越會(huì)帶著好奇心想要探索。所以，最簡(jiǎn)單有效的方法就是讓幼兒去體驗(yàn)，滿足幼兒的好奇心，知道燙的感覺(jué)以及燙傷之后的后果。從簡(jiǎn)單的溫度體驗(yàn)活動(dòng)告訴幼兒家庭生活中一些常見(jiàn)的安全注意事項(xiàng)。
4.勞動(dòng)體驗(yàn)
家長(zhǎng)主動(dòng)邀請(qǐng)幼兒加入家庭勞動(dòng)中；隨著幼兒年齡的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)還可以給幼兒安排適量的家務(wù)勞動(dòng)，比如動(dòng)手洗一雙襪子，刷一次碗等。這樣，幼兒在愉快的家務(wù)活動(dòng)中獲得了勞動(dòng)的體驗(yàn)，而且有利于培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人的良好品質(zhì)，但有些不懂教育的家長(zhǎng)就錯(cuò)過(guò)了這樣一個(gè)好的教育良機(jī)。讓幼兒獲得基本的生活體驗(yàn)，家長(zhǎng)要幫助幼兒發(fā)現(xiàn)生活體驗(yàn)過(guò)程中所獲得的情感體驗(yàn)，經(jīng)常和孩子交流，關(guān)注他們親自做事情之后的感受。其實(shí)，生活中的各個(gè)小細(xì)節(jié)都可以讓幼兒親自去感受、體驗(yàn)，讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)，成為“生活小能手”。
（二）讓幼兒獲得情感交流體驗(yàn)
發(fā)展親子關(guān)系幼兒的發(fā)展離不開(kāi)書(shū)籍，書(shū)籍又與人類(lèi)真實(shí)的生活緊密聯(lián)系在一起，其內(nèi)容是豐富多彩的。而幼兒情感的發(fā)展更離不開(kāi)童話故事的陪伴，在童話故事書(shū)里幼兒和各種小動(dòng)物成為好朋友、和它們進(jìn)行交流，發(fā)展自己的語(yǔ)言。具體的家庭教育中：
1.家長(zhǎng)要積極主動(dòng)和幼兒進(jìn)行親子交流
讓幼兒談?wù)動(dòng)變簣@豐富多彩的活動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)和孩子進(jìn)行情感交流，及時(shí)了解孩子的內(nèi)心感受；
2.父母要和孩子一起進(jìn)行親子共同閱讀
在閱讀過(guò)程中，讓幼兒說(shuō)出自己的感受，可以和父母一起根據(jù)故事內(nèi)容做表情、動(dòng)作，實(shí)際體驗(yàn)故事內(nèi)容，讓幼兒在體驗(yàn)中閱讀，讓幼兒在半閱讀半表演中理解、欣賞、感受故事中的細(xì)節(jié)。例如：在閱讀中遇到“跑跳蹲”等字，家長(zhǎng)就可以和幼兒一起按照故事中的要求做出相應(yīng)的動(dòng)作；當(dāng)閱讀過(guò)程中有“傷心、高興”等表情詞語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，可以讓幼兒表現(xiàn)出相應(yīng)的表情；
3.在幼兒了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上和他們討論故事中的人物
讓幼兒先揣摩故事主角的內(nèi)心情感，并扮演故事主角進(jìn)行角色表演。在家庭中積極開(kāi)展親子交流、親子閱讀等活動(dòng)，和孩子分享快樂(lè)，就閱讀內(nèi)容和孩子討論。這樣，不僅可以幫助幼兒獲得豐富的情感體驗(yàn)，還能增進(jìn)親子感情，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、語(yǔ)言能力的發(fā)展。
（三）讓幼兒獲得運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)
成為“運(yùn)動(dòng)小達(dá)人”促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展，足以看出體育在幼兒成長(zhǎng)階段的重要性。體育運(yùn)動(dòng)有利于幼兒大肌肉和各種感知覺(jué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。家庭教育應(yīng)該把孩子的體育體驗(yàn)活動(dòng)作為重點(diǎn)，讓幼兒積極參與各項(xiàng)體育活動(dòng)。
1.幼兒肌肉發(fā)展
先是小肌肉精細(xì)動(dòng)作再到大肌肉運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展，因此，家長(zhǎng)在設(shè)計(jì)體育活動(dòng)時(shí)要考慮到幼兒肌肉的發(fā)展程度，不同時(shí)期制定不同的體育活動(dòng)。在剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，可以讓從幼兒從短距離再到長(zhǎng)距離的練習(xí)，慢慢地可以設(shè)計(jì)一些跨過(guò)障礙物的走路練習(xí)，然后再到跑、跳等練習(xí)。
2.可以開(kāi)展“過(guò)小橋”等體育游戲
幼兒和爸爸（媽媽?zhuān)﹥蓚€(gè)人面對(duì)面站在一條線（小橋）的兩端，然后兩人雙手側(cè)平舉相向而行，當(dāng)兩人相遇時(shí)要扶著對(duì)方身子，側(cè)身同時(shí)經(jīng)過(guò)“小橋”，最后沿著“小橋”走到終點(diǎn)。這有利于幼兒獲得運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)以及鍛煉自己的平衡感，幼兒還能感受到體育合作的魅力。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)幼兒參與各種體育活動(dòng)，體驗(yàn)各種體育活動(dòng)的玩法。在體驗(yàn)過(guò)程中，不僅讓兒童身體素質(zhì)得到了鍛煉，當(dāng)幼兒參加體育活動(dòng)的體驗(yàn)越來(lái)越多，幼兒的規(guī)則意識(shí)也就越來(lái)越強(qiáng)，會(huì)降低體育活動(dòng)中安全事故的發(fā)生率，培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀、自信等品質(zhì)。
（四）讓幼兒獲得自然體驗(yàn)
感受自然之兒教育其實(shí)是順應(yīng)教育，尊重幼兒自然成長(zhǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行自然教育。早在兩百多年前教育學(xué)家盧梭就發(fā)出要在“自然中培養(yǎng)自然人”的呼聲。所以，家庭教育中幼兒教育要走進(jìn)自然，讓幼兒獲得自然體驗(yàn)，促進(jìn)自我生命的自然發(fā)展。
1.周末家長(zhǎng)可以帶幼兒參觀植物園
了解植物的種類(lèi)、名稱(chēng)以及生存條件；家長(zhǎng)可以買(mǎi)植物種子和幼兒一起種植，親自照顧植物以及記錄植物成長(zhǎng)的變化，讓幼兒在親自種植、照顧植物的體驗(yàn)中了解相關(guān)植物的知識(shí)。
2.不同季節(jié)帶幼兒出去郊游
讓幼兒感受自然界季節(jié)的變化。春天，帶幼兒放風(fēng)箏，觀察樹(shù)木新芽的萌發(fā)；夏天，帶著幼兒穿進(jìn)竹林傾聽(tīng)知了的叫聲；秋天，帶著幼兒到農(nóng)田里看農(nóng)民伯伯正在忙碌的身影，告訴他們秋天是豐收的季節(jié)；冬天，帶著幼兒去感受白雪皚皚的景象。
有效的語(yǔ)文教學(xué)，就是通過(guò)有效的教學(xué)手段使學(xué)生在知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面獲得進(jìn)步與發(fā)展，使之語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升，并親歷學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法。簡(jiǎn)單地說(shuō)“教學(xué)有效性”就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間，最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的活動(dòng)。
有效性教學(xué)的實(shí)踐操作眾說(shuō)紛紜，但必須承認(rèn)的是，任何一種教學(xué)理論最終都要落實(shí)到教師身上，無(wú)論他是傳授者或是指導(dǎo)者，所以我認(rèn)為應(yīng)以教師的教學(xué)行為為主要立足點(diǎn)。反思自己的教學(xué)，并不斷實(shí)踐，認(rèn)為要提高語(yǔ)文課堂的有效性，可從這幾方面嘗試：
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)興趣。
美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家詹姆士曾用實(shí)驗(yàn)證明，通過(guò)激發(fā)興趣，人的積極性可以增加3——4倍。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的”。“在可能的范圍內(nèi)，一切事物應(yīng)盡量地放在感官的跟前，一切看得見(jiàn)的東西應(yīng)盡量地放在視官的跟前，一切聽(tīng)得見(jiàn)的東西應(yīng)盡量地放到聽(tīng)官的跟前……假如有一個(gè)東西能夠同時(shí)在幾個(gè)感官上面留下印象，它便應(yīng)當(dāng)用幾個(gè)感官去接觸。
因此在教學(xué)過(guò)程中，為了達(dá)到既定的目的，從教學(xué)需要出發(fā)，努力創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)氛圍，引起學(xué)生共鳴，提高教學(xué)效率。
1、利用學(xué)生生活體驗(yàn)，啟動(dòng)情感。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣對(duì)語(yǔ)文定義的：語(yǔ)文即語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)。語(yǔ)言在人類(lèi)的生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生并發(fā)展；文學(xué)是對(duì)生活的集中反映，雖高于生活卻源于生活，如果只是停留在語(yǔ)言學(xué)的分析，文學(xué)論的教研，就背離了語(yǔ)文的本義，放棄了生活，必然使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味，那么語(yǔ)文課的有效性也就無(wú)法落實(shí)。所以必須讓生活呈現(xiàn)于課堂，讓課堂回歸于生活。教師也應(yīng)緊緊依靠“生活”這位好老師。
如在教學(xué)《濟(jì)南的冬天》時(shí)，我就從學(xué)生已有的生活體驗(yàn)入手，讓學(xué)生擷取記憶里的溫馨花絮，與大家分享印象中冬天的景色及特點(diǎn)，再帶著自己的認(rèn)知走進(jìn)濟(jì)南的冬天，感受文中詩(shī)意美、躍動(dòng)美和燦爛美。就如葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)：“生活猶如源泉，文章猶如溪水。源泉豐盛而不枯竭，溪水自活潑流個(gè)不息?！?/p>
2、播放感人音樂(lè)，調(diào)動(dòng)情感。
創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情境，借助音樂(lè)是渲染情境的一種重要手段，音樂(lè)和文字都都能喚起學(xué)生心中的感受，調(diào)動(dòng)已往的經(jīng)驗(yàn)，重現(xiàn)某種場(chǎng)景或者是感情。作為一名語(yǔ)文教師，要善于把音樂(lè)與語(yǔ)言文字溝通起來(lái)，這樣在語(yǔ)文教學(xué)中就真正實(shí)現(xiàn)了調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官，在這種聯(lián)覺(jué)的通感中，收獲意想不到的效果。
在教學(xué)《我的母親》的時(shí)候，我就放了《燭光里的媽媽》這首歌，讓學(xué)生感受到了深深的母愛(ài)，仿佛進(jìn)入了文章的情景中。借助音樂(lè)調(diào)動(dòng)情感，烘托、渲染氣氛，能幫助學(xué)生更好的理解課文。
3、再現(xiàn)感人場(chǎng)景，表達(dá)情感。
我們的學(xué)生是一群充滿生機(jī)，情感健全、豐富的青少年，但他們的人生經(jīng)歷短暫，接觸面狹窄，有時(shí)文章中描寫(xiě)的事、物、景離他們的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，這時(shí)，就需要教師去點(diǎn)燃他們內(nèi)心的激情。
如在教學(xué)《諾曼底號(hào)遇難記》這課時(shí)，我截取了電影《泰坦尼克號(hào)》在沉船之際，面對(duì)慌亂的場(chǎng)面，幾個(gè)樂(lè)手坦然演奏的片段，通過(guò)直觀的感受，不用太多的言語(yǔ)，學(xué)生自然被人性中的美所感染，這時(shí)我就引導(dǎo)學(xué)生找找文中讓你感動(dòng)的地方，順理成章地轉(zhuǎn)入到本課的學(xué)習(xí)。
因此，通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)興趣，引起師生情感的共鳴，達(dá)到了“親其師，信其道” 的效果，從而提高了語(yǔ)文課堂的有效性。
二、合作學(xué)習(xí)，提高課堂有效性。
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的。
所謂的合作學(xué)習(xí)是指在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，經(jīng)歷動(dòng)手實(shí)踐自主探索和合作交流的過(guò)程，有明確責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)合作交流能力的重要手段，最終由“授之以魚(yú)”走向“授之以漁”，讓學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)，自己體悟方法，努力提高自己。
在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，我就以課本劇的形式展開(kāi)教學(xué)。課前安排學(xué)生認(rèn)真閱讀，并提出具體要求：根據(jù)自己的想象，對(duì)課文進(jìn)行大膽的改編，可在不違背原意的基礎(chǔ)上增加或刪除部分內(nèi)容；根據(jù)自己的喜好，選擇一個(gè)角色，并將其特點(diǎn)盡情展現(xiàn)出來(lái)；充分考慮人物的性格特點(diǎn)，設(shè)計(jì)表演時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作等；課堂上大家對(duì)表演點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑，小組成員解釋。為了能夠準(zhǔn)確把握花的特點(diǎn)，大家反復(fù)閱讀課文，討論，修改，甚至請(qǐng)教家長(zhǎng)，上網(wǎng)查資料……，高質(zhì)量地達(dá)到了設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)；為了使自己的小組成為最優(yōu)秀的，人人主動(dòng)參與，甚至有的小組還自制了道具，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，也做到了學(xué)科間的整合，更是收到了合作學(xué)習(xí)的高效。
在課上我充當(dāng)了一個(gè)欣賞者、評(píng)價(jià)者、參與者，當(dāng)學(xué)生遇到疑難時(shí)，引導(dǎo)他們思考，為他們鋪路架橋，到達(dá)彼岸。正如葉瀾教授指出的：“課堂應(yīng)是向未來(lái)方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的園景，而不是一切都遵循固定線路而沒(méi)有激情行程。”
把課堂還給學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生積極主動(dòng)探索知識(shí)的過(guò)程，是學(xué)生通過(guò)小組合作，交流獲得了知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性。
三、引入多媒體，有效服務(wù)于課堂教學(xué)。
在新課改的進(jìn)程中，出現(xiàn)了許多的誤區(qū)。就拿多媒體的使用來(lái)講，老師用它替代了板書(shū)；用花哨的圖片替代了對(duì)語(yǔ)言文字的品讀；用課文錄音替代了教師的示讀與學(xué)生的朗讀……甚至形成了“無(wú)多媒體不成公開(kāi)課”的局面。但《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，掌握新的教學(xué)方法，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。那兩者是否矛盾呢？我認(rèn)為并不相悖，只要是能突出課堂教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的；有利于學(xué)生全面發(fā)展；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的多媒體，定能提高語(yǔ)文課堂的有效性。
在日常教學(xué)中，學(xué)生知識(shí)能力的積累大都借助于課文這一載體。但新教材涉及的知識(shí)面廣，時(shí)空跨度大：課文內(nèi)容有的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期或上個(gè)世紀(jì)的有關(guān)事件、也有異國(guó)風(fēng)情的、感受科幻之神奇……僅憑課本上的語(yǔ)言文字描述或簡(jiǎn)單的幾張圖片，那是很難讓學(xué)生真正把握透徹的，畢竟“隔岸觀火”與“身臨其境”的感受是不一樣的。而多媒體是一座跨躍時(shí)空的橋梁，化無(wú)為有—— 拉近作者、文本與學(xué)生之間的距離，溝通了三者之間的感情。
在教學(xué)中，學(xué)生情感的自然迸發(fā)是學(xué)生領(lǐng)悟課文意蘊(yùn)的完美體現(xiàn)，運(yùn)用多媒體手段，通過(guò)再現(xiàn)生動(dòng)感人的畫(huà)面可以拓寬學(xué)生的視野，將學(xué)生帶到一個(gè)他從未去過(guò)的地方，領(lǐng)略祖國(guó)風(fēng)光，異域風(fēng)情。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要的目的是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。想要達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，就需要教師在教學(xué)中重視課堂提問(wèn)的作用。課堂提問(wèn)可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理鞏固，還能及時(shí)將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給教師，對(duì)語(yǔ)文課堂中的教與學(xué)都有重要的作用。因此，教師應(yīng)當(dāng)注重課堂提問(wèn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效實(shí)施。
一、構(gòu)思提問(wèn)內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文教師想要加強(qiáng)課堂提問(wèn)在教學(xué)中的有效性，就要對(duì)課堂提問(wèn)的具體內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的構(gòu)思，只有將課堂提問(wèn)的內(nèi)容進(jìn)行明確設(shè)計(jì)規(guī)劃，才能保證課堂提問(wèn)的有效實(shí)施。其中，對(duì)課堂提問(wèn)的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思的最主要環(huán)節(jié)就是抓住提問(wèn)的關(guān)鍵之處。
某小學(xué)語(yǔ)文教師在給學(xué)生講解《草原的早晨》時(shí)，就對(duì)課堂提問(wèn)的關(guān)鍵點(diǎn)做到了合理把握。在講解這篇課文的時(shí)候，教師在課堂提問(wèn)中的關(guān)鍵點(diǎn)就是“草原”及“早晨”，這也是這篇文章貫穿全文的內(nèi)容。該教師在提問(wèn)中向?qū)W生提問(wèn)“草原的早晨與自己生活之處的早晨有什么不同”，這時(shí)，學(xué)生就會(huì)根據(jù)自己在平時(shí)生活中的積累及課文中的內(nèi)容進(jìn)行思考。學(xué)生在思考中會(huì)去想自己每天早晨看到的景色是什么樣的，草原的早晨會(huì)有什么樣的自然風(fēng)光，與自己見(jiàn)到的早晨景象有何不同之處。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，就會(huì)帶著提問(wèn)中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，很好地掌握課文內(nèi)容。該教師對(duì)于提問(wèn)關(guān)鍵點(diǎn)的把握，有效提高了自身的教學(xué)水平。
二、增強(qiáng)提問(wèn)實(shí)效性
要想增強(qiáng)課堂提問(wèn)的實(shí)效性，就需要教師在提問(wèn)時(shí)把握提問(wèn)的具體時(shí)間，并對(duì)課堂提問(wèn)進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新。
某小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂提問(wèn)的時(shí)候，對(duì)于提問(wèn)的具體時(shí)間點(diǎn)及內(nèi)容比較重視。該教師在課堂教學(xué)的開(kāi)始階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，這時(shí)提出的問(wèn)題主要是一些重復(fù)記憶的問(wèn)題，目的是為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于前一天所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。在課堂教學(xué)進(jìn)行到中段部分的時(shí)候，該教師所提問(wèn)的問(wèn)題大多是比較靈活的，具備一定的發(fā)散性和思考性。這種提出內(nèi)容可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能很好地培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和全面的學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)進(jìn)行到尾聲的時(shí)候，該教師所提出的問(wèn)題則偏重趣味性和生活性，以免學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。該教師在講解《小松鼠找花生果》的時(shí)候，在課堂教學(xué)的末端，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。該教師問(wèn)學(xué)生是否見(jiàn)過(guò)松鼠，自己想象中的松鼠應(yīng)該是什么樣子的，并帶來(lái)了一只真的松鼠給學(xué)生進(jìn)行展示。這樣一來(lái)，學(xué)生的注意力就會(huì)都集中在小松鼠上，不僅對(duì)課文內(nèi)容加深了相關(guān)理解，也能增加他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。該教師這樣的提問(wèn)方式，對(duì)于教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。
三、依據(jù)原則進(jìn)行提問(wèn)
小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行提問(wèn)的過(guò)程中，要注重遵循相應(yīng)的提問(wèn)原則，這樣才能讓提問(wèn)變得更加具有實(shí)際意義，也具有一定的規(guī)范化性質(zhì)。
某小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂提問(wèn)中很注重民主提問(wèn)的原則，該教師在提問(wèn)的過(guò)程中沒(méi)有將自己放在一個(gè)高高在上的位置，而是與學(xué)生之間進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。該教師在日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，只有自己與學(xué)生之間保持平等地位的時(shí)候，學(xué)生才會(huì)有興趣參與到課堂教學(xué)中，才敢在課堂上回答問(wèn)題。該教師在講解《母親的恩情》一文時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂提問(wèn)的時(shí)候，沒(méi)有單純拋出問(wèn)題讓學(xué)生解答，而是與學(xué)生保持平等的地位。該教師問(wèn)學(xué)生，母親對(duì)自己有什么樣的幫助，在生活中對(duì)自己有什么樣的影響，恩情是如何體現(xiàn)的。在學(xué)生回答問(wèn)題之前，該教師先是回憶了自己的母親是如何照顧自己和幫助自己的，對(duì)自己有什么恩情。學(xué)生在該教師的回憶及講述下，感受到了教師與自己是在平等地位之上，并踴躍回答問(wèn)題，講述自己的母親對(duì)自己有什么樣的恩情。該教師在民主提問(wèn)的原則之下對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的思考能力，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣不僅保證了課堂提問(wèn)的實(shí)際意義與作用，也很好地促進(jìn)了自身的教學(xué)合理進(jìn)行。
除了上文提到的民主提問(wèn)原則，小學(xué)語(yǔ)文教師在提問(wèn)時(shí)還要注意相應(yīng)的趣味性原則和啟發(fā)性原則。只有遵循相應(yīng)的提問(wèn)原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，才能保證小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問(wèn)的有效實(shí)施。
綜上所述，課堂提問(wèn)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性不言而喻，教師想要加強(qiáng)教學(xué)就要保證課堂提問(wèn)的有效性實(shí)施。在進(jìn)行提問(wèn)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)相應(yīng)的提問(wèn)原則來(lái)進(jìn)行，還要對(duì)提問(wèn)的內(nèi)容精心構(gòu)思和設(shè)計(jì)，并且要注重提問(wèn)中的實(shí)效性。只有做到上述幾點(diǎn)，課堂提問(wèn)才能真正發(fā)揮自身作用與價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
一、專(zhuān)業(yè)課教師的德育優(yōu)勢(shì)
1．德育環(huán)節(jié)多
理工科教學(xué)包括專(zhuān)業(yè)理論的教學(xué)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的教學(xué)，具體來(lái)說(shuō)有課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、校園科技活動(dòng)、課程設(shè)計(jì)、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等多個(gè)環(huán)節(jié)，既有理論學(xué)習(xí)，又有實(shí)踐過(guò)程，每個(gè)環(huán)節(jié)都可以挖掘德育素材，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
2．德育機(jī)會(huì)多
在課堂之外，如課堂間隙、食堂就餐、外出實(shí)習(xí)時(shí)，師生有很多交流的機(jī)會(huì)，教師可以借機(jī)履行德育職責(zé)。只要做有心人，把對(duì)學(xué)生的德育工作當(dāng)做自己分內(nèi)之事，專(zhuān)業(yè)課教師時(shí)時(shí)、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的，容易為學(xué)生接受。
3．德育方法多
專(zhuān)業(yè)課教師的“知行合一”、“自省慎獨(dú)”等師德素養(yǎng)，可以無(wú)形地影響學(xué)生；師生之間的對(duì)話交流；教師講述中外科學(xué)家在科學(xué)研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學(xué)生；老師的有榜樣的力量，比采用空洞的說(shuō)教、僵化的模式更有效果。
4．德育時(shí)間和人員多
一般來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)課教學(xué)時(shí)間占課堂教學(xué)時(shí)間的60%以上，專(zhuān)業(yè)課教師又占教學(xué)人員的多數(shù)，因此，無(wú)論是在時(shí)間上，還是在人員數(shù)量上，專(zhuān)業(yè)課教師實(shí)施德育都占有優(yōu)勢(shì)。
5．占有德育資源多
德育資源包括內(nèi)在資源和外在資源。內(nèi)在資源包括專(zhuān)業(yè)課教師自身所掌握的自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、教師的行為舉止、師德素養(yǎng)、授課藝術(shù)等；外在資源包括各種教學(xué)、教育的時(shí)間、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)等。由于社會(huì)認(rèn)同感的影響，學(xué)生更樂(lè)于與擁有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和科學(xué)研究能力的專(zhuān)業(yè)課教師進(jìn)行交流，更愿意聽(tīng)從專(zhuān)業(yè)教師的教育，因此，教師可通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)、科研水平、講臺(tái)形象、授課藝術(shù)、人格魅力等各方面來(lái)感染學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶，只要專(zhuān)業(yè)課教師能充分、自覺(jué)運(yùn)用所擁有的內(nèi)在和外在的德育資源，德育實(shí)效將非常顯著。
二、專(zhuān)業(yè)課教師實(shí)施德育的內(nèi)容
1．進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育
隨著教育技術(shù)的不斷進(jìn)步，舊的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力不斷被新的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力所替代，揭示了事物是不斷發(fā)展的客觀規(guī)律；而知識(shí)之間的橫向和縱向聯(lián)系，表明了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)；科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的不斷進(jìn)步，不是哪一個(gè)人或幾個(gè)人的功勞，而是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中，不斷探索發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)造的結(jié)果，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。理工科教學(xué)內(nèi)容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內(nèi)容，教師在組織教學(xué)過(guò)程中有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透，對(duì)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀具有巨大的作用。
2．進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和奮斗精神
我國(guó)有古老的文明和悠久的歷史，古代勞動(dòng)人民，有很多發(fā)明創(chuàng)造，使得我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和生產(chǎn)力在很長(zhǎng)一段時(shí)間處于世界領(lǐng)先地位。但是，近代和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于一些發(fā)達(dá)國(guó)家。通過(guò)前后科技發(fā)展水平的對(duì)比，一方面可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面，也可激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。
3．嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和治學(xué)態(tài)度教育
自然科學(xué)和工程技術(shù)往往是經(jīng)過(guò)幾代人長(zhǎng)期的艱苦探索和研究得來(lái)的，國(guó)內(nèi)外的偉大科學(xué)家無(wú)不有著光輝的業(yè)績(jī)和艱辛的歷程，他們的科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的震撼力和激勵(lì)作用，對(duì)于學(xué)生端正人生態(tài)度、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、刻苦學(xué)習(xí)、努力工作有著很大幫助。
4．吃苦耐勞、不畏困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意志品質(zhì)教育
現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏忍讓、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的精神。理工科不同于人文學(xué)科，一些理論比較深?yuàn)W、抽象，學(xué)習(xí)、掌握起來(lái)比較困難，學(xué)生必須努力鉆研，克服重重困難和障礙才能取得良好成績(jī)，這就需要他們必須具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。通過(guò)大討論、大作業(yè)、課程設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等環(huán)節(jié)，可以逐步培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；很多學(xué)生從幼兒園到大學(xué)一直一帆風(fēng)順，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難，通過(guò)挫折教育，對(duì)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，對(duì)今后走上社會(huì)盡快完成角色變換，勝任工作崗位具有重要作用。
5．創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家不斷進(jìn)步發(fā)展的靈魂。為此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力尤為重要。通過(guò)啟發(fā)式教育拓展學(xué)生思路，培養(yǎng)他們科學(xué)思維的方法；通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、下廠實(shí)習(xí)培養(yǎng)他們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力和實(shí)際操作的能力，也是德育的重要內(nèi)容。
三、專(zhuān)業(yè)課教師學(xué)科教學(xué)中的德育滲透
1．學(xué)科德育滲透的必要性
隨著教學(xué)改革的不斷深入，單純的德育工作時(shí)間會(huì)越來(lái)越少，靠增加時(shí)間來(lái)加強(qiáng)德育已不現(xiàn)實(shí)。唯一的辦法就是提倡教書(shū)育人，充分發(fā)揮公共課和專(zhuān)業(yè)課的德育“載體作用”和“滲透作用”，減少德育中學(xué)生的“防備意識(shí)”，從而提高德育的實(shí)效性。根據(jù)國(guó)家教育方針的要求，各科教師均要教書(shū)育人，寓德育于各科教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在教學(xué)中滲透德育，是每個(gè)教師責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。學(xué)科教學(xué)中的德育過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)滲透過(guò)程，而不是強(qiáng)制地直接灌輸過(guò)程，滲透于每一學(xué)科理論教學(xué)和每一學(xué)科實(shí)踐教學(xué)中，不僅僅體現(xiàn)在單科德育課程中。
2．學(xué)科德育滲透的含義
德育滲透是指德育工作不能流于空泛的說(shuō)教，而要借助于科學(xué)的方法把德育內(nèi)容和具體的學(xué)科知識(shí)糅合在一起，在講授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用科學(xué)知識(shí)所具有的德育情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力。如在物理學(xué)教學(xué)中，應(yīng)重視滲透在物理學(xué)知識(shí)中的正確的物理觀、時(shí)空觀和宇宙觀方面的教育，以及滲透在物理學(xué)中的崇尚實(shí)踐、追求真理的精神的教育。
3．學(xué)科德育滲透目標(biāo)的確定
任何教育都有目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)學(xué)科德育滲透具有導(dǎo)向作用。確定滲透目標(biāo)，要依據(jù)德育總目標(biāo)分層設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)包括因時(shí)代變遷而發(fā)生變化的價(jià)值觀、道德觀和人格素質(zhì)，也包括即使時(shí)代變化也不會(huì)改變的基本價(jià)值觀、道德觀和人格素質(zhì)；要做到因材施教、量體裁衣。目標(biāo)要考慮學(xué)科特點(diǎn)，不能定得太高，也不能定得太低。這就要求教師通過(guò)對(duì)教材的鉆研、挖掘、把知識(shí)傳授、學(xué)生能力培養(yǎng)與道德認(rèn)知教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
4．學(xué)科德育滲透的策略
專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)學(xué)生實(shí)施德育必須通過(guò)一定的載體或渠道，學(xué)科教學(xué)是最基本的途徑。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，教師將知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和情操的陶冶融于一爐。學(xué)科教學(xué)德育滲透，要按照學(xué)科特點(diǎn)，通過(guò)講授、討論、交流、閱讀、視聽(tīng)、網(wǎng)絡(luò)、角色扮演和實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等教學(xué)形式，使學(xué)生掌握必要的政治思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀、行為規(guī)范、基本品德和培養(yǎng)健康人格。學(xué)科德育滲透應(yīng)在“融”與“合”上做文章?！叭凇笔侵v滲透的深度，要調(diào)動(dòng)教學(xué)手段讓學(xué)生真正感知德育內(nèi)容，引起道德情感共鳴，內(nèi)化成道德行為；“合”是講滲透的廣度，全面梳理教材中顯性和隱性教學(xué)內(nèi)容，盡量尋找融合點(diǎn)，日積月累，循環(huán)往復(fù)，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
(1)教學(xué)內(nèi)容的滲透策略
理工科教學(xué)是通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)進(jìn)行德育滲透的。自然科學(xué)中含有豐富的思想性和科學(xué)的方法論，對(duì)學(xué)生思想品德和人格都有很大影響。德育的滲透，就是把學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)容整合。整合時(shí)，不得把德育當(dāng)成標(biāo)簽貼在學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中，要注意各學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容及其表現(xiàn)形式不同，教學(xué)和德育的結(jié)合點(diǎn)也不同，必須做到學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容有機(jī)融合。
(2)教學(xué)組織形式的滲透策略
學(xué)習(xí)方式是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方法與范式，也是學(xué)科教學(xué)中必須注意的一種學(xué)習(xí)組織方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式同樣蘊(yùn)含著德育的內(nèi)涵與要素，是我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中滲透德育所不可忽視的。自主式學(xué)習(xí)，它有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的品格，有利于學(xué)生健康人格的形成；合作式學(xué)習(xí)，能使學(xué)生懂得與人交往，懂得如何處理人與人之間的相互關(guān)系，從而培養(yǎng)起與人合作、與人分享、尊重人、接納人的現(xiàn)代人的優(yōu)秀品質(zhì)；探究式學(xué)習(xí)，能使學(xué)生在探究中培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的性格，能養(yǎng)成實(shí)事求是、勇于探索的習(xí)慣，還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和對(duì)真理執(zhí)著追求的意志品格。
(3)學(xué)科教學(xué)情境的滲透策略
學(xué)科教學(xué)總是在一定情境中進(jìn)行的，教學(xué)情境本身也蘊(yùn)含著許多德育的要素，它要求我們予以高度重視，并將其很好地滲透到我們的學(xué)科教學(xué)之中。根據(jù)在教學(xué)情境中滲透德育的策略要求，我們有必要重新調(diào)整對(duì)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的相關(guān)評(píng)價(jià)。以前，我們看學(xué)科教學(xué)中教師對(duì)德育的滲透情況，主要看教師對(duì)教材內(nèi)容處理的情況，看相關(guān)的德育要素的滲透情況。其實(shí)我們看某一學(xué)科教學(xué)是否注意體現(xiàn)和滲透了“德育”，不僅要看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的德育要素體會(huì)、感悟了多少，更要看整個(gè)學(xué)科教學(xué)的氣氛，看學(xué)科教學(xué)中的具體情境。如果教師真正在學(xué)科教學(xué)中營(yíng)造起了自由、民主、平等的氣氛與情境，相關(guān)的德育滲透的目標(biāo)和任務(wù)在很大程度上就得到了落實(shí)。
(4)教師人格的滲透策略
將教師的健康人格作為學(xué)科教學(xué)中滲透德育的重要的“課程資源”，是說(shuō)學(xué)生每天都可以讀到這本最豐富、最生動(dòng)、最具有感染力的教科書(shū)。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在召喚和引領(lǐng)學(xué)生如何做人，如何生活，如何對(duì)待工作，如何處理生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一份喜怒哀樂(lè)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們教師要更自珍、自愛(ài)、自重。當(dāng)自己進(jìn)入學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，就要想到自己是學(xué)生的教科書(shū)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“德育”的重要的“課程資源”，自己的一顰一笑、一褒一貶、一喜一怒、一哀一樂(lè)，都要注意到對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。如果我們每位教師都能重視和自覺(jué)地去做了，就可以說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中滲透德育的工作已經(jīng)提升到了一個(gè)新的高度。
參考文獻(xiàn)：
前 言：
隨著新課改的不斷深入，對(duì)教師的教學(xué)水平和教學(xué)技能等綜合素質(zhì)提出了新的要求和挑戰(zhàn)，尤其是目前高中學(xué)生解題的效率和質(zhì)量還存在著不足，學(xué)生在學(xué)習(xí)和考試中在解題上花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，但是效果并不是很好，仍有待于教師在解題教學(xué)中進(jìn)行反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高解題教學(xué)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而提高學(xué)生解題技能，提高數(shù)學(xué)成績(jī)。
1.引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力
解題過(guò)程是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必經(jīng)之路，解題過(guò)程既是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。教師在選擇數(shù)學(xué)例題解析時(shí)，要選擇較典型的例題，教師在講解的過(guò)程中要注重引導(dǎo)學(xué)生的思考。有很多學(xué)生只是為了解題而解題，只要解對(duì)或證出就認(rèn)為達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的，并不懂得思考和發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，影響了學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。那么就要求教師在講題的過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生去思考，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力。
例如，有這樣一道例題：有兩個(gè)相互平行，而其余的各個(gè)面都是平行四邊形的幾何一定是棱柱。讓學(xué)生判斷這個(gè)命題的真假。在講解這道題時(shí)，如果教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：棱柱是凸多面體還是凹多面體？這樣引導(dǎo)有利于學(xué)生正向遷移，不會(huì)忽略考慮棱柱的特性，學(xué)生就可以順利的跟隨著教師的思路思考下去，教師一邊講解一邊激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，進(jìn)而一起解決，這樣的解題過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
2.對(duì)解題的過(guò)程進(jìn)行反思
通過(guò)解題過(guò)程總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)，這就要求教師在解題教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生解題思路。首先，從題目入手，有些數(shù)學(xué)題在題目中會(huì)隱含著一些條件，例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇教版高中數(shù)學(xué)拋物線的這一部分內(nèi)容，有這樣的例題：已知點(diǎn)M是拋物線y2＝2px(p0)上的一點(diǎn)，F(xiàn)為拋物線的焦點(diǎn)，若以|MF|為直徑作圓，則這個(gè)圓與y軸的關(guān)系是(B)
A．相交B．相切C．相離D．以上三種情形都有可能
那么在解析這道數(shù)學(xué)題的過(guò)程中就要考慮圓和拋物線有公共點(diǎn)的隱含的條件嗎？如果找到這個(gè)隱含的條件就會(huì)容易很多；另外考慮p的取值范圍，把p的正確取值范圍計(jì)算出來(lái)，這樣在解題過(guò)程中才能使每一步都是正確的，因此教師在給學(xué)生講解時(shí)就從這兩點(diǎn)入手，引導(dǎo)學(xué)生在解題中總結(jié)規(guī)律，提高解題的效率和準(zhǔn)確性。
3.反思解題方法和策略
數(shù)學(xué)題一題多解的情況有很多，但一定有一種解題的方法是最簡(jiǎn)便最節(jié)省時(shí)間的，不僅學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要對(duì)題型和解題的方法進(jìn)行總結(jié)，教師更要注意引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生采用快速的解題方法，這樣有利于學(xué)生做題的效率的提升。教師備課時(shí)，就要從不同的角度考慮，角度不同決定了解題方法的不同，在解題的過(guò)程中經(jīng)常反思從解題中獲得的啟示。
例如，在學(xué)習(xí)等差數(shù)列通項(xiàng)公式an=a1+(n-1)d時(shí)，其解題方法就有多種，有的學(xué)生看到這樣的題，就會(huì)采取一點(diǎn)一點(diǎn)的推理，而如果教師在課前準(zhǔn)備時(shí)就想到從等差數(shù)列的定義入手的話，就會(huì)讓學(xué)生一步到位的解出這道數(shù)學(xué)題，而且，采用定義推理，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)等差數(shù)列定義進(jìn)行更深刻的理解，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固和復(fù)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
4.引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)，提高解題的能力
數(shù)學(xué)這門(mén)課程都是以計(jì)算為主的，因此要有準(zhǔn)確的計(jì)算能力，高中數(shù)學(xué)的解題過(guò)程是比較繁瑣和復(fù)雜的，所以需要學(xué)生經(jīng)常練習(xí)，多做題，達(dá)到熟能生巧的程度，數(shù)學(xué)成績(jī)自然會(huì)提高。高中數(shù)學(xué)教師在幫助學(xué)生解題的過(guò)程中也要注意引導(dǎo)學(xué)生如何選擇典型的題去練習(xí)，告訴學(xué)生為什么要選擇這道題或者這類(lèi)題型，以及告訴學(xué)生這類(lèi)題型的價(jià)值所在，通過(guò)練習(xí)這樣的題型會(huì)對(duì)那些知識(shí)點(diǎn)起到鞏固的作用。這些宣傳的教育和引導(dǎo)都是在解題的過(guò)程中完成的。例如在講解例題時(shí)，指出解題步驟中所包含的知識(shí)點(diǎn)或隱含的要點(diǎn)，引導(dǎo)并提高學(xué)生選題技巧，學(xué)生選擇高質(zhì)量的題型進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)，這樣最大限度的提高了學(xué)生的解題能力。
5.題型歸類(lèi)，總結(jié)解題規(guī)律
數(shù)學(xué)的題型有很多，但萬(wàn)變不離其中，教師在解題教學(xué)中要善于對(duì)題型歸類(lèi)，總結(jié)解題的規(guī)律，反思問(wèn)題的一般性，分析題型的特點(diǎn)以及其中的數(shù)學(xué)思想等，對(duì)其一般性進(jìn)行提煉和總結(jié)。
