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時間：2023-03-20 16:24:38
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1相關(guān)概述
1.1小學(xué)語文
小學(xué)是教育的基礎(chǔ)性階段，該階段的學(xué)生大都年齡小、接受能力有限，所以小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容主要是教會小學(xué)生能夠掌握最基本的拼音、識字、寫字、閱讀、口語交際、寫話等。
1.2時代背景
提高小學(xué)語文教育課堂的有效性是時展的要求。在國外有效教學(xué)的理念最早可以追溯到20世紀(jì)上半葉的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動，而發(fā)展至今學(xué)者普遍認(rèn)為教育亦是科學(xué)，有方法可求，所以不少教育工作者都開始關(guān)注課堂上如何用觀察、實(shí)驗等方式來研究教學(xué)問題。國內(nèi)關(guān)于提高小學(xué)語文教育課堂的有效性這塊的研究也隨著時間的演變而愈漸活躍，例如崔允教授的研究成果《有效教學(xué)：理念與策略》，而當(dāng)研究成為教育界內(nèi)的趨勢，新課程改革也大受其影響，要求讓學(xué)生學(xué)習(xí)能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，強(qiáng)調(diào)實(shí)際性的作用，提倡一種自主、探索與合作的新型學(xué)習(xí)方式?？茖W(xué)是第一生產(chǎn)力，而科學(xué)含量的提高則依賴教育，此外教育可以塑造人格，完善人的發(fā)展，所以課堂的有效性研究是極為必要的。
2我國小學(xué)語文教育現(xiàn)狀分析
2.1傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固
筆者根據(jù)自身實(shí)踐經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國小學(xué)語文教育中，傳統(tǒng)觀念還是占據(jù)主導(dǎo)地位，不少教師依然以自我為中心，強(qiáng)調(diào)自身的中心地位，這就與新型的師生關(guān)系要求相悖，他們采用的諸如填鴨式、灌輸式及題海戰(zhàn)術(shù)都不合時宜。
2.2有效性貫徹力度還不夠
課堂是教育的主要陣地，所以教師應(yīng)該把握好在課堂的實(shí)踐，充分加以利用。關(guān)于課堂教育的有效性，個人認(rèn)為貫徹力度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。眾所周知，我國的發(fā)展存在南北差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，教育理念的更新速度快，硬件設(shè)施好，可以為課堂有效性提供較好的環(huán)境與保障。而落后地區(qū)則各方面都相較落后。小組學(xué)習(xí)的方式可以有效貫徹合作、探索，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，尋求學(xué)習(xí)的快樂，經(jīng)濟(jì)條件好的教育機(jī)構(gòu)可以很好落實(shí)，而落后地區(qū)則只能維持較短時間，很快就又變回原樣。
3小學(xué)語文課堂有效性策略
3.1轉(zhuǎn)變觀念，緊隨時代
針對上文中所提及的問題，個人認(rèn)為應(yīng)該轉(zhuǎn)變小學(xué)的觀念，從根本上改變，且需要隨著時代的發(fā)展而不斷增添新的內(nèi)涵，更好地做到與時俱進(jìn)。對于傳統(tǒng)的師生關(guān)系的變化，雖然得到不少教育工作者的認(rèn)識和擁護(hù)，但不可忽視的是傳統(tǒng)師生關(guān)系仍然存在，例如之前借助互聯(lián)網(wǎng)爆出來的新聞，就有關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、老師體罰學(xué)生等。學(xué)習(xí)任務(wù)重，即表明目前仍有學(xué)生深受灌輸式、填鴨式的荼毒。體罰學(xué)生一方面是教師的自身素養(yǎng)問題，更多的還是反映了當(dāng)前學(xué)生與老師之間并未真正民主。隨著時代的發(fā)展，教育應(yīng)該更務(wù)實(shí)地塑造個人人格，教師應(yīng)該用自身的人格魅力感染學(xué)生，而不是體罰等手段。小學(xué)生的接受能力有限，就應(yīng)該多加耐心，而不是填鴨與灌輸知識?；谛W(xué)生的年齡，個人認(rèn)為學(xué)習(xí)次要，而樂趣才是最重要的，在課堂有效性的探索中，可以通過游戲等手段，一方面保障其身心健康發(fā)展，在輕松愉快的環(huán)境中掌握學(xué)習(xí)知識；另一方面國外學(xué)者表示，學(xué)生在輕松，愉快的環(huán)境下接受能力更強(qiáng)。所以轉(zhuǎn)變觀念并增添新的教育觀念是極為重要的，可以為課堂有效性的提高發(fā)揮實(shí)質(zhì)作用。科技的發(fā)展，在帶來一系列教育需求的同時，不可否認(rèn)的是也提供了不少物資方面的保障，例如計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的繁榮。首先計算機(jī)具有速度快、成本低的優(yōu)點(diǎn)，又符合小學(xué)生對新鮮事物的好奇，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，此外課件的形式還能將課堂變得生動。例如傳統(tǒng)的紙質(zhì)課文，是不具備聲音、圖像特質(zhì)的，投影儀的使用就可以很好地做到這點(diǎn)。以寫話為例，傳統(tǒng)的課件只能為學(xué)生提供一張圖片或是一段對話，而新的課件則可以用視頻來加以反映，結(jié)合時代特征而賦予新的活力，讓小學(xué)生更有興趣自主學(xué)習(xí)。
3.2綜合管理，貫徹落實(shí)
小學(xué)是教育的初始階段，就從事該階段教育工作者的整體實(shí)力來看，相比較于更高階段的教師，其儲備能力還是有限，所以要對課堂有效性提高，純粹憑骨干和先鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，個人認(rèn)為只有加強(qiáng)對教師的錄用管理，才能較好地從源頭進(jìn)行革新。對此可以選擇科班出身的人員優(yōu)先錄之，一方面接受專業(yè)教育的人，專業(yè)素養(yǎng)還是普遍過硬，且經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對新觀念的接收能力是得天獨(dú)厚的優(yōu)勢；另一方面這樣可以更好地對課堂有效性加以貫徹。就上文中所提及的問題而言，落后地區(qū)存在部分小學(xué)老師專業(yè)素養(yǎng)不夠，所以他們沿用傳統(tǒng)方式。對教師的管理，還應(yīng)該有一定的綜合考核，例如對教師的各方面成績進(jìn)行評定，再確定要不要讓其再繼續(xù)擔(dān)任重要的職務(wù)，對上級部門的要求，也要做到在綜合考量下堅定落實(shí)。
4結(jié)語
總而言之，教育歷來是國之大計，做好教育工作，人民的文化水平和國家科技實(shí)力才有望得到質(zhì)的飛躍，而現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)正快速發(fā)展，對文化和科技的需求也與日俱增，所以如何加強(qiáng)課堂有效性是有現(xiàn)實(shí)意義可言的。結(jié)合時代的發(fā)展，新型的教育方式應(yīng)該要求以學(xué)生為主。構(gòu)建自主、探索與合作的新型學(xué)習(xí)方式，教師也應(yīng)該與時俱進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作者:俞英 單位:江西省上饒市廣豐區(qū)五都鎮(zhèn)中心小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
[1]余文森.有效性是課堂教學(xué)的“命脈”[J].江西教育,2007,(Z1).
小學(xué)語文教學(xué)語言的一個最基本條件是要準(zhǔn)確無誤。語音是口語表達(dá)的第一要素，教師準(zhǔn)確、清晰、流暢而富有節(jié)奏變化的語音，能夠刺激學(xué)生聽覺神經(jīng)的興奮，使其保持良好的狀態(tài)。教師要善于組織自己的語言，針對不同的教學(xué)內(nèi)容配上相應(yīng)的語聲、語調(diào)，使語聲高低錯落，或高昂、或低沉、或激越、或舒緩，抑揚(yáng)頓挫，各得其妙；輕重緩急，各領(lǐng)其趣。語言的準(zhǔn)確性，還表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確上，遣詞造句，要有法度。此外，語法也要合乎規(guī)則，前后連貫，語脈相承；上下銜接，過渡自然；立論精辟，推導(dǎo)有致。
二、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要生動形象
教師在做到語言準(zhǔn)確的同時，還要強(qiáng)調(diào)語言的生動形象。因為形象生動的語言，能激發(fā)孩子們大腦中的表象，進(jìn)而形成新的興奮點(diǎn)，產(chǎn)生無窮的遐想。因此，我們語文教師在課堂教學(xué)時，要能根據(jù)課本的內(nèi)容，時刻聯(lián)系生活的實(shí)際，用身邊的人物、事物作參照，生動形象地描述或講解。在講到有情境的文章段落時，要運(yùn)用夸張、比喻、擬人等手法，把孩子們帶入文中設(shè)定的特定的情境中去，讓他們身臨其境。例如：我在教學(xué)《船長》一文時，當(dāng)學(xué)生讀到哈爾威船長如同一尊雕塑隨著輪船緩緩下沉?xí)r，我就問學(xué)生當(dāng)時是一種什么樣的情況？學(xué)生們搖頭，他們沒有見過這種大場面啊。我就結(jié)合泰坦尼克號的內(nèi)容模擬當(dāng)時的情景，講述當(dāng)時那可怕的情景，學(xué)生仿佛看見了那驚心動魄的場景，聽得目瞪口呆。在這樣的基礎(chǔ)上，我再來引導(dǎo)他們體會船長那可貴的精神就容易了。
三、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要感情豐富
劉勰說：“夫綴文者，情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情。”教師的教學(xué)語言如果缺少感情就會蒼白無力，缺乏激動人心的力量。而只有融進(jìn)了情感的語言才能觸動學(xué)生的心弦，點(diǎn)燃其智慧的火花。總覽小學(xué)語文教材，有多少文章描繪出了一幅幅美麗的人生畫卷啊。他們需要我們語文老師用富有感情的語言、用心靈去引導(dǎo)學(xué)生，去分析、理解、感悟文中美的人和物。通過學(xué)習(xí)，孩子們會知道范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，認(rèn)識到大海的廣闊，天空的高遠(yuǎn)。也會因為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的可貴品質(zhì)，而從小立下雄心壯志。由此可見，教學(xué)中運(yùn)用富有情感的教學(xué)語言，能產(chǎn)生驚人的藝術(shù)魅力。
四、課堂教學(xué)語言藝術(shù)能循循善誘
孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！闭Z文課堂中，老師的教學(xué)語言一定有啟發(fā)性。適當(dāng)?shù)臅r候啟發(fā)學(xué)生，能引起學(xué)生由此及彼，由表及里，由已知到未知去探求知識，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力。語文老師要能講究設(shè)疑提問，掌握提問藝術(shù)。教師無論講授或組織討論或指導(dǎo)練習(xí)，都要注重啟發(fā)性。準(zhǔn)確運(yùn)用啟發(fā)性的語言像鑰匙，能打開學(xué)生思維的閘門，做到舉一反三，觸類旁通。比如我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時，當(dāng)學(xué)生在學(xué)完文章都在責(zé)怪狐貍的狡猾時，我就問學(xué)生：這個故事僅僅是告訴我們狐貍太狡猾嗎？烏鴉就沒有錯誤的地方嗎？這一問，無疑啟發(fā)了學(xué)生的思維翅膀，他們又陷入疑惑之中。我就要孩子們再次通讀全文，重新思考。讀完以后，我就適時有效地引導(dǎo)他們思索。學(xué)生很快就明白了：烏鴉也犯下了嚴(yán)重的錯誤，它如果能及時看破狐貍的詭計，不聽信它的花言巧語，也不至于上當(dāng)受騙啊。
五、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要目標(biāo)明確
所以，教師要轉(zhuǎn)變觀念?，F(xiàn)在許多學(xué)生很內(nèi)向，他們不善言談。這種情況一方面說明他們的思維不活躍，跟不上周圍說話人的話題變化；另一方面，更表明他們有自卑心理，怕自己說出的話語不入時，或說話不當(dāng)而被人指責(zé)或恥笑。教師不應(yīng)歧視學(xué)生，要讓他們參與課內(nèi)外的問題討論，積極主動地發(fā)表自己的看法和見解。在這方面，著名教育家蘇霍姆林斯基也說過，教師的工作中“最重要的是把我們的學(xué)生看成是活生生的人”，學(xué)習(xí)“首先是教師跟兒童之間的活生生的人的關(guān)系”。平等地對待學(xué)生，這是進(jìn)行口語教學(xué)的一個前提。這一點(diǎn)在技工學(xué)校中尤其重要。因為技校生絕大數(shù)的素質(zhì)普遍較低，學(xué)習(xí)興趣不高，對立情緒較為嚴(yán)重，在這樣的狀態(tài)下，教師要做到尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，這是我們做好口語教學(xué)的前提條件。
其次，作為技校的語文教師，要不斷地獵取其它學(xué)科各個領(lǐng)域的方方面面知識，在廣泛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，提高自己的口語教學(xué)水平。然后再去指導(dǎo)學(xué)生。只有教師本身具備較高的口語能力，才能在教學(xué)中起到潛移默化的作用，使學(xué)生的口語得到較大的提高。語文作為最重要的文化載體，其豐富的人文性和社會性使其對語文教師的素質(zhì)提出了更高的要求，“以其昏昏”怎能“使人昭昭”。如果你在課堂上能縱貫古今、旁征博引，那么你的語文課就能左右逢源、游刃有余；如果你能說一口抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的標(biāo)準(zhǔn)的普通話，能寫一手勻稱規(guī)范、清秀雋永的粉筆字，那么你的學(xué)生怎會不“聽”你的語文課，不“抄”你的課堂筆記呢？且不說語文教師具備以上的素質(zhì)便能更好地發(fā)揮其主導(dǎo)作用，單從學(xué)生對教師的尊敬這一點(diǎn)來說，已具有相當(dāng)大的教育魅力。而這些是我們進(jìn)行教學(xué)改革的一個基本要求，因為說到底語文教學(xué)是學(xué)生在教師的主導(dǎo)下進(jìn)行的口語教學(xué)。
二、閱讀：撐起口語教學(xué)的天空
對于培養(yǎng)學(xué)生的口語能力，語文課的范文是學(xué)習(xí)口語的前提條件，而技校學(xué)生與這些優(yōu)秀的文學(xué)作品溝通、交流的主要途徑便是閱讀，因而閱讀是培養(yǎng)學(xué)生口語的重要途徑。古人也有“讀書破萬卷，下筆如有神”之說，不少教育學(xué)者也強(qiáng)調(diào)，人在反復(fù)的閱讀中，腦海里會貯存豐富的書面語言，課文中符合生活實(shí)際的交際情境，使學(xué)生入情入境，還原生活，產(chǎn)生一種身臨其境、似曾相識的感覺。學(xué)生就會克服心理障礙，情緒也會因此變得高漲起來，就會帶著豐富的情感和濃厚的興趣，積極主動參與口語交際活動。關(guān)于閱讀的方法，很多文章都有所介紹，包括朗讀，泛讀，精讀，細(xì)讀，品讀，等等，類型不同對口語的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)也不同。從培養(yǎng)學(xué)生口語角度出發(fā)，我對學(xué)生閱讀特別提出以下兩點(diǎn)要求：
（一）、閱讀是學(xué)生個性化行為，教師不能越俎代庖。應(yīng)該把閱讀感受課文的主動權(quán)還給學(xué)生，教師不能站在學(xué)生前面，努力把學(xué)生引到教師事前設(shè)計好的圈套中去，用理性的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。而是站在后方，對學(xué)生在閱讀過程中所產(chǎn)生與作者感情的撞擊，起推波助瀾的作用。教師的教是為了今后的不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識的能力。如《語文》（第四版）《項鏈》這篇課文，一個重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生通過人物的心理、語言、行動描寫來分析人物形象。路瓦栽夫人是一個怎樣的人？她的虛榮心是如何表現(xiàn)出來的？在教學(xué)時，要得到答案主要側(cè)重于學(xué)生的闡讀，可以讓學(xué)生分角色朗讀，反復(fù)閱讀其中的幾個片段，讓學(xué)生在朗讀中自己去體味主人公的性格特征。在其間，學(xué)生分析、討論，各抒己見，老師只對學(xué)生的回答作簡單的評析與適度的指導(dǎo)。
（二）、重視整體閱讀。作為課文的文學(xué)作品，往往是感情充沛，形象感性的文章，這些只能是作為整體的課文才能傳達(dá)的，而教師為了使學(xué)生理解課文整體的思路，往往喜歡分割課文，以便使學(xué)生理解接受，然而這恰恰造成學(xué)生與課文的疏離和隔絕，所以，現(xiàn)在的技工學(xué)?！罢Z文課教學(xué)大綱”中提到：“在閱讀教學(xué)中為了幫助學(xué)生理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)形象，品味文學(xué)語言的表現(xiàn)力，欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)性?！边€是以《項鏈》為例，路瓦栽夫人的人物性格必須是從《項鏈》的整體中才能看出來，為了滿足自己的虛榮心，為一條假項鏈付出了十年艱難的代價，是什么導(dǎo)致這場人生悲劇的根源，這些都必須通過整體閱讀才能理解的。
三、生活：口語教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)
和其他功課相比，語文課具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因為沒有一門功課像語文那樣與生活聯(lián)系如此緊密。有人沒有上過語文課，卻沒有人能離開過口語交際，即沒有人可以離開聽、說、讀、寫。語文課課堂只是培養(yǎng)學(xué)生口語的一個場合。實(shí)際上，從幼兒開始學(xué)習(xí)語言時，整個生命過程中，都在進(jìn)行口語交際?？谡Z的豐富、深刻、敏銳、美妙，必須建立在開啟個人生活體驗的基石之上。作為語文教師應(yīng)該淡化語文課堂與非課堂的界限，努力拓展學(xué)生的生活空間，善于在學(xué)生的口語學(xué)習(xí)中，進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥。將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗表達(dá)出來。這樣學(xué)生對言語的理解就會變得更加容易，感悟就會更加深刻。蘇霍姆林斯基也認(rèn)為“學(xué)生用詞混亂，是因為這些詞沒有跟他自己所做、所見、所觀察和所想的東西聯(lián)系起來。”技工學(xué)校學(xué)生語文成績可能不如普通高中的學(xué)生，但是技校學(xué)生的口語交際能力卻不一定差，具體而言，技校學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，特別是前面兩項，有時反而更勝一籌。所以，作為語文教師，要努力把學(xué)生各種潛能發(fā)揮出來，才能提高技工學(xué)校語文教學(xué)的質(zhì)量。
要讓學(xué)生多說，教師就得創(chuàng)設(shè)各種情境讓學(xué)生去訓(xùn)練。課前可讓其講述見聞，課內(nèi)注意多提問，讓學(xué)生復(fù)述課文、朗讀課文和口頭作文等。還要多開展一些課外活動和社會交往活動，激發(fā)學(xué)生說的興趣和欲望。①要堅持使用普通話，語言要規(guī)范，語句要通順正確，不能出現(xiàn)歧義，要克服粗話、俗語和語病。②要思路清晰，說話要有一定的中心，要準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想感情。③語言要得體，要注意場合和對象，不要鬧出笑話，避免陷入尷尬困境，被人恥笑。④要態(tài)度端正，聲音響亮，吐字清晰，這樣才能有一個好的表達(dá)效果。<
BR>綜上所述，技工學(xué)校的語文課在課堂教學(xué)中要推行以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育，對每一個語文教師提出了更高的要求，各個學(xué)科都在創(chuàng)新中尋求教改的最佳途徑。我認(rèn)為口語教學(xué)是語文教學(xué)改革中一項重要的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
1、技工學(xué)校《語文教學(xué)大綱》中國勞動社會保障出版社2003年版
2、《給教師的建議》蘇霍姆林斯基著教育科學(xué)出版社1984年版
3、《葉圣陶語文教育論集》葉圣陶著教育科學(xué)出版1980年版
4、《語言是大?！酚诟袊?jīng)濟(jì)出版社，2003年版
各大高校為適應(yīng)社會對外語人才需求的多元化，并且為了培養(yǎng)綜合性人才，開設(shè)了多種復(fù)合專業(yè)。而這些課程的疊加，更是增加了課程教學(xué)的難度，同時又降低了對純語種學(xué)習(xí)的要求。語言學(xué)的學(xué)習(xí)既有理論研究，又有實(shí)際的應(yīng)用。這種復(fù)合專業(yè)課程的開設(shè)減少了英語語言學(xué)的課時，會導(dǎo)致學(xué)生無法在規(guī)定課時內(nèi)學(xué)到相應(yīng)的內(nèi)容，教師在課程的教授上也會缺乏詳細(xì)性和系統(tǒng)性。長此以往，教學(xué)質(zhì)量便得不到保障，培養(yǎng)綜合性人才的目的也無法真正實(shí)現(xiàn)。
(二)教學(xué)理念和內(nèi)容的缺陷
課程的設(shè)置體現(xiàn)高校教學(xué)理念。很多高校的教師僅僅把語言當(dāng)作是交流工具，根本無法深入挖掘語言的魅力。與此同時，高校選擇的英語語言學(xué)教材內(nèi)容多且難度大，這樣很容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，喪失了學(xué)習(xí)的信心。教師也難以很好地向?qū)W生詮釋教材的內(nèi)容。語言本就是兼具深度和廣度的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面。因此，英語語言學(xué)課程難度較大，偏向于理論性、抽象性，內(nèi)容枯燥。在這種情況下，學(xué)校沒有先進(jìn)教學(xué)理念的指導(dǎo)，教師仍是純粹講授教材，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，更是讓英語語言學(xué)枯燥乏味。學(xué)生會覺得該門課程毫無實(shí)用性，不愿意學(xué)，進(jìn)而老師也不愿意教授。如此惡性循環(huán)，語言學(xué)的發(fā)展會越來越緩慢。
(三)教學(xué)方法尚有不足
除了上述問題，教學(xué)方法也還存在缺陷。現(xiàn)階段，我國的英語教學(xué)還是沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式，以教師授課為主，學(xué)生的課堂參與受到限制，課堂顯得枯燥無趣。眾所周知，只有在活躍的語言環(huán)境下，才能最大限度發(fā)揮英語教學(xué)的作用，有效提高英語教學(xué)質(zhì)量。因此，高校英語教師要營造良好的英語語言環(huán)境，結(jié)合教材中的理論知識，培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力與英語專業(yè)知識應(yīng)用能力，突破傳統(tǒng)英語教學(xué)中的瓶頸，改變英語理論知識與英語實(shí)際應(yīng)用能力脫節(jié)的現(xiàn)象。只有從改善教學(xué)方法入手，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能有效提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革背景下，傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主導(dǎo)、學(xué)生被動接受知識的課程模式，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)行教學(xué)目標(biāo)的要求，并且一味地灌輸知識會造成學(xué)生的厭倦情緒和排斥心理，最終致使教師的辛勤教學(xué)失去意義，學(xué)生成績得不到提高。
二、針對出現(xiàn)的一些問題提出的改革設(shè)想
(一)更新教學(xué)觀念，活躍教學(xué)氣氛
教師應(yīng)該明確學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師只是他們學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和協(xié)助者。自從開展素質(zhì)教育以來，我國在教育方面投入巨額資金，就是為了全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)該更加關(guān)注教育理論的動態(tài)，及時更新教學(xué)方式，拓寬事業(yè)，學(xué)會換位思考，認(rèn)識教師與學(xué)生的互動關(guān)系，探究能夠最有效地幫助學(xué)生學(xué)到知識的教學(xué)模式。課堂是師生之間相互交流、溝通的主要場所。教師在課堂之上只知道不停地把知識往外拿，卻沒有了解學(xué)生接受的情況，沒有交流就沒有了解，不與學(xué)生進(jìn)行互動，就永遠(yuǎn)不會知道學(xué)生在想些什么。在課堂上，教師應(yīng)該打破教師拿、學(xué)生接的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高學(xué)生的課堂參與意識，多給學(xué)生交流的機(jī)會，突出學(xué)生的教學(xué)主體地位。第一，可以營造出活躍的教學(xué)氛圍，給學(xué)生一個輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才有可能積極、自覺地參與學(xué)習(xí)。第二，教師要突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生的發(fā)言，對于錯誤的理論和解答要及時采取合理的引導(dǎo)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂習(xí)慣和思維方式。第三，教師要退居到引導(dǎo)者的地位，積極促成學(xué)生間的語言交流，形成以學(xué)生為中心、以互動式學(xué)習(xí)為主要方向、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要模式、以教師教學(xué)為輔助動力的英語教學(xué)。
(二)慎重選擇教材，創(chuàng)新評估形式
結(jié)合實(shí)際情況，選擇更貼近學(xué)生生活的教材，同時還要考慮到該教材的實(shí)用性，選取與學(xué)生息息相關(guān)的教學(xué)材料，在教學(xué)過程中使學(xué)生充分感受到英語這門學(xué)科的魅力。只有達(dá)到以上各項條件的教材，才能承載英語教學(xué)實(shí)用性和理論性相結(jié)合的要求，在傳達(dá)教學(xué)知識點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，提高學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)過程中，教師可以采取通俗化的語言，加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解。另外，還要積極創(chuàng)新評價方式。以往的教學(xué)評價方式，主要是以學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn)，忽略對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的激勵以及學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)整。因此，教師要及時調(diào)整課堂評價重心，以觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)過程為主，增加對學(xué)生日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評估，包括課后作業(yè)、課堂參與情況、課外實(shí)踐活動等。
(三)充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，創(chuàng)造良好的教學(xué)條件
隨著科技的飛速發(fā)展，多媒體數(shù)字設(shè)備在教學(xué)中也得到了廣泛的應(yīng)用，并且取得良好的成效。教師要清楚地認(rèn)識到多媒體教學(xué)設(shè)備在實(shí)際教學(xué)中的重要地位，遵循多媒體課件的制作原則，深入研究多媒體課件的制作方式，為英語教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)條件，以學(xué)生的訴求為中心，以提高教學(xué)質(zhì)量為主要目標(biāo)合理地應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備，為英語教學(xué)課堂提供，生動有趣的教學(xué)素材(音頻、視頻、圖片)，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，從而達(dá)到英語教學(xué)的實(shí)質(zhì)目標(biāo)。
那么，課堂中可以運(yùn)用那些具體的形體語言呢？我們可以歸納為如下幾個方面：首先是眼神，眼睛是心靈的窗口。老師上課時的目光應(yīng)該是讓每個學(xué)生都覺得老師在看著自己，在和自己說話。這樣學(xué)生就不容易溜號，肯定比老師眼睛看著天花板或后墻，自我陶醉要好得多。如果說上面那種眼神讓學(xué)生如沐春風(fēng)，另一種眼神就讓學(xué)生如坐針氈。那就是當(dāng)個別同學(xué)上課時調(diào)皮時，如果老師專門來制止，就會影響課堂教學(xué)效果。遇到這種情況，最好是思路不亂，嘴上照講，采用眼神這種形體語言來解決。以嚴(yán)厲的目光緊盯著對方不放，示意他再搗亂我要發(fā)火了，于無聲處聽驚雷。試想，哪個學(xué)生還敢頂風(fēng)作案。不同的眼神傳達(dá)出不同的語言。提問時，可向?qū)W生投以期望和信賴的目光，對答對的同學(xué)報以贊許的目光，對答錯的同學(xué)一定不能流露出嘲笑和鄙視，而應(yīng)是鼓勵甚至是寬容。
如果說眼神是傳達(dá)形體語言的最便捷方式，那么另一種方法的效果也不容忽視，那就是適當(dāng)?shù)臅r候老師要走下講臺，這樣可以起到意想不到的效果。一方面拉近了師生心理上的距離，老師是親切的、是平易近人的，這樣雙方是更易配合默契。另一方面如果學(xué)生正疲倦欲打瞌睡，老師的行進(jìn)式教學(xué)無疑是在給學(xué)生無聲的警示(別睡覺!老師來了)。而且當(dāng)有同學(xué)竊竊私語時，老師可不動聲色地轉(zhuǎn)過去，在他們身邊站一站或輕敲一下桌子，此時無聲勝有聲。由此看來這種行進(jìn)不僅可以發(fā)現(xiàn)和不動聲色地處理一些問題，還能讓老師放低聲音，保護(hù)嗓子。
還有種很有效的肢體語言是面部表情。它可以傳達(dá)更豐富的語言內(nèi)容，作為教師!如果善于調(diào)節(jié)并用豐富的表情說話，這樣既能讓學(xué)生接受到豐富的語言信息又能讓老師的工作變得更有效和有趣。我曾帶過兩個平行班的數(shù)學(xué)教學(xué)，我是其中一個班的班主任。奇怪的是，我自己的班總考不過另一個班，而且我也覺得在自己班上有點(diǎn)壓抑。另一個班的學(xué)生每次見到我老遠(yuǎn)就打招呼，而我們班學(xué)生見我就躲。直到后來才知道原因，因為我是班主任。上課時總是把自己角色弄錯，看見任何一點(diǎn)不足之處，如教室不干凈、黑板沒擦、遲到等都會很不高興或批評!。不滿自然會表現(xiàn)在臉上，而且有時潛意識里覺得我是班主任，應(yīng)該嚴(yán)肅點(diǎn)，故而不茍言笑，所以發(fā)揮受拘束。學(xué)生也覺得我總是一成不變地板著一張無表情的臉，有問題他們也不敢輕易問，久而久之!就造成了這種局面。最后一個是老師的儀表風(fēng)范，如在講臺上優(yōu)雅地踱著方步的姿態(tài)、帶著自信的陶醉、瀟灑地?fù)]手，配以行云流水般的語言。讓學(xué)生覺得上課就是在撥動每個人心靈深處的琴弦，師生在同奏一曲交響樂，非常的優(yōu)美。
這里要強(qiáng)調(diào)的是，有的教師情緒化現(xiàn)象較嚴(yán)重，若課前遇到不順心的事，譬如批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有許多錯誤，或者遇到生活中的其它煩惱等等，氣呼呼地走進(jìn)教室，這勢必在面部顯露出焦躁、煩惱、厭惡、嫌棄等表情，這種表情會讓學(xué)生心理緊張、害怕乃至產(chǎn)生逆反心理。這時教師應(yīng)于上課之前，在教室外停留片刻，調(diào)整好自己的心態(tài)，把那些煩惱心情拋置于教室門外，以良好的心境、輕快的步履、滿懷信心地走上講臺。手勢動作是肢體語言中的一個重要組成部分，它在教學(xué)中的作用主要有兩點(diǎn)：一是輔助口語意義的表達(dá)。有經(jīng)驗的教師善用多樣化的手勢，口中侃侃而談，兩手隨著語義情不自禁地做出一些動作，輔助傳遞信息。這既強(qiáng)化了語義的表達(dá)，又給人留下了生動的形象，讓人久久不能忘懷。其二，調(diào)控課堂。如當(dāng)學(xué)生有精彩表現(xiàn)時，教師展開雙手作鼓掌狀，誘導(dǎo)學(xué)生共同贊許，這既活躍了課堂氣氛，又給學(xué)生以熱情的鼓勵；當(dāng)學(xué)生七嘴八舌地混雜著回答問題時，教師為了了解學(xué)生掌握情況，要求學(xué)生個別回答，便可舉起右手前臂，向?qū)W生示意，學(xué)生便會自覺地停止自由發(fā)言，轉(zhuǎn)而有序地舉手答問；當(dāng)教師要求全體學(xué)生停止討論，保持課堂安靜時，可雙手前伸，作下按動作，學(xué)生便會心領(lǐng)神會地安靜下來。尤其當(dāng)師生間相處較久、彼此熟悉，手勢語的作用更明顯:如有的伸出食指，豎立于口唇中部，學(xué)生便立刻明白要保持安靜；有的緊握拳頭在肩膀前用力晃兩下，學(xué)生便明白是在加油鼓勁。諸如此類的默契配合，增強(qiáng)了師生間的相互理解和信任，且用形象刺激學(xué)生視覺，給學(xué)生生動的印象，比口頭語言傳遞的信息更有效。
在運(yùn)用手勢語時要注意：不可過分夸張，亦不可過分拘謹(jǐn)，雙臂宜稍離身體，顯得大方得體；手勢應(yīng)富有變化，時而劈掌，時而握拳，時而交握，時而擊掌。但不可太頻，讓人眼花繚亂。尤其要注意手勢應(yīng)體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重、鼓勵、肯定、贊揚(yáng)等正面意義，讓學(xué)生體會到作為學(xué)習(xí)主體的價值。身體姿態(tài)也是一種肢體語言，美科學(xué)家瓊斯認(rèn)為它是身體語言最外顯的表征，學(xué)生可以直觀而快捷地由教師的身體姿態(tài)接受教師傳遞的信息、解讀教師的內(nèi)心情緒。肢體語言的主要表現(xiàn)有二：一是聲量的強(qiáng)弱和語調(diào)的高低，二是站立或走路的姿態(tài)。清晰宏亮的聲音是一種自信堅定的表現(xiàn)，它會感染學(xué)生，有利于振奮學(xué)生精神，相對降低干擾課堂的不利因素；而語音含混，中氣不足，有氣無力，則會使學(xué)生精神懈怠，漫不經(jīng)心，干擾課堂的因素也將相應(yīng)增多。站立宜挺胸收腹，給學(xué)生精神振奮的印象，不宜偏肩歪頭，松肩曲背，顯得神情沮喪、萎靡不振；走路姿態(tài)應(yīng)平緩穩(wěn)健，果斷自信，不應(yīng)搖搖晃晃，猶豫不決，給人優(yōu)柔寡斷之嫌。良好的身體姿態(tài)是課堂上頗為有效的“身教”手段，教師應(yīng)充分利用它來營造課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心。肢體接觸是有經(jīng)驗的教師在課堂上使用的又一種肢體語言。如撫摸頭部、輕拍肩膀、背部等部位，亦能消除隔閡，填補(bǔ)鴻溝，融洽師生關(guān)系；有時甚至只要走近學(xué)生身邊，腑下身子，就會給學(xué)生“御駕親征”的感動，與撫頭拍肩一樣，都能縮短師生距離，搭起情感橋梁，營造出寬松和諧的課堂氛圍。
1課堂爭論的教學(xué)價值
1.1課堂爭論可以深化學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識。課堂上能引起爭論說明學(xué)生已經(jīng)對教材有了一定的理解,具有了一定的個性,如果老師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),就能帶動學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識的深化。
1.2課堂爭論可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力。學(xué)生的爭論往往從淺顯的感性認(rèn)識開始,爭論的過程就是學(xué)生思維訓(xùn)練的過程,是學(xué)生自覺進(jìn)行分析、推理的過程。
1.3課堂爭論可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。爭論時學(xué)生的思維處于興奮的狀態(tài),思維敏捷,常有妙語出口。學(xué)生語文論文既要尋找對方言語中的不當(dāng)之處,又要找準(zhǔn)契機(jī),組織自己的語言,準(zhǔn)確表達(dá)出來?？梢?爭論為語言訓(xùn)練創(chuàng)造了良好的氛圍。
1.4課堂爭論可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。爭論時為了駁倒對方,必然要找出有利的論據(jù),因此,就要努力尋找別人沒有想到的、沒有提到的方面,引發(fā)了求異思維,在求異中培養(yǎng)了創(chuàng)新的能力。
2課堂爭論的主要途徑
2.1抓住題眼進(jìn)行爭論學(xué)生會對課文內(nèi)容許多地方提出質(zhì)疑,教師應(yīng)選取有價值的問題,推出來引導(dǎo)爭論。如學(xué)課文《鸕鶿》的時候,同學(xué)們看鸕鶿捕魚的錄像,當(dāng)看到漁夫抓住喉囊鼓鼓的鸕鶿把魚擠出來時,許多同學(xué)都不由自主的發(fā)出驚訝聲,覺得漁夫太殘忍、太不人道了。進(jìn)一步了解到,鸕鶿的脖子上被裝了個圈,漁夫只讓他捉魚,而不讓他吞咽,于是更覺得嘔心。針對這個問題,我讓同學(xué)們進(jìn)行爭論。一部分同學(xué)持“漁夫殘忍”的觀點(diǎn),另一部分同學(xué)不同意,還有不少同學(xué)覺得雙方都有自己的道理?！皾O夫殘忍”論者的理由不說自明。不同意的同學(xué)是這樣認(rèn)為的:鸕鶿本是漁夫捕魚的工具,漁夫養(yǎng)活他們,訓(xùn)練他們,就是讓他們捕魚的。如果沒有鸕鶿,漁夫就捉不到魚了,他們的妻兒們就活不下去了。這不也很殘忍嗎?認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都有道理的同學(xué)自然是前思后想,左右為難。這樣的爭論做到了從文本到人本的提升,立足于創(chuàng)造思維的開發(fā),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
2.2提出異議進(jìn)行爭論教學(xué)中,對一個問題,學(xué)生常常會有自己不同的看法,教師在課堂上切不可簡單地加以否定,面對學(xué)生提出的異議怎么辦?我認(rèn)為,鼓勵加對話是教師值得采取的好方法。如課文《第一場雪》的第三自然段主要寫了下雪的景色,作者從看到的和聽到的兩方面寫出了雪大的特點(diǎn)。在教學(xué)這段課文時,教師問學(xué)生:“從哪些詞句可以看出雪下得很大?”學(xué)生說,從“鵝毛般的雪花”、“一會兒就白了”、“雪花簌簌地往下落”、“枯枝被積雪壓斷了”等詞句可以看出雪下得很大。但此時也有學(xué)生提出了他們的異議。他們認(rèn)為,枯枝被積雪壓斷了不能說與雪下得大有必然的關(guān)系,因為是枯枝本身就不太結(jié)實(shí),就是不下雪,雪不積在枯枝上,枯枝到了一定的程度也有斷的可能,怎么能從枯枝的斷看出雪下得大呢?面對這種局面,教師沒有怕影響教學(xué)進(jìn)度,索性讓學(xué)生充分闡述自己的理由,引導(dǎo)兩派學(xué)生進(jìn)行爭論,在學(xué)生闡述過程中,及時地進(jìn)行點(diǎn)撥,讓學(xué)生注意句子中的“積”字。經(jīng)過爭論,兩派意見統(tǒng)一。用爭論的方法,加強(qiáng)了學(xué)生之間的對話,調(diào)動了學(xué)生的積極性,活躍了課堂氣氛,發(fā)展了學(xué)生思維。
2.3小學(xué)語文課堂教學(xué)中,對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開對學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。因此教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生探究篇章中可能存在的問題和矛盾,同時還應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生對同伴的發(fā)言和老師結(jié)論,大膽地提出自己的不同見解。如《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)過程中,談到曹操用“鐵索連船”這一決策的利弊時,絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“弊大于利”,無形中感到“曹操語文論文很笨”。這時有幾個學(xué)生大膽地提出質(zhì)疑,認(rèn)為“利大于弊”。由此一場激烈的課堂爭論展開了。反方的理由主要有三:1.鐵索連船是根據(jù)曹軍的實(shí)際情況作出的決策,不連船,曹軍會暈船,永遠(yuǎn)過不了長江;2.冬天東南風(fēng)罕見,火攻機(jī)會很小;3.鐵索連船可以增加曹軍的戰(zhàn)斗力。經(jīng)過一番面紅耳赤的爭論后,大家終于達(dá)成一個“新”的共識：鐵索連船有利也有弊,是利大還是弊大,關(guān)鍵在于曹操能否小心謹(jǐn)慎,注意風(fēng)向,揚(yáng)長避短。
實(shí)際教學(xué)中,害怕說話不當(dāng),舉止失措而當(dāng)眾出丑,害怕一旦說錯被同學(xué)嘲笑,這些問題成為不少學(xué)生課堂爭論的心理陰影。因此保護(hù)學(xué)生課堂爭論的自尊心、自信心,至關(guān)重要。
語言是一門藝術(shù)，合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言的使用不但能活躍課堂氣氛，而且是學(xué)生賴以獲取知識，提高能力的橋梁。教師是課程改革最重要的實(shí)施者，教師跟學(xué)生交流感情、傳授知識主要靠的是自己的語言。教師的語言具有吸引力，才能使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基就曾指出：“教育的藝術(shù)，首先包括說話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)，教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?！敝丶壗處熡阡衾蠋熣f，教師語言不是蜜，但可以牢牢粘住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們在知識的海洋中遠(yuǎn)航，引導(dǎo)他們追求生活的真諦，奮然前行。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。從小學(xué)語文課來看，課堂中教師的語言更尤為重要。因為小學(xué)語文除了是一般科學(xué)以外，它更是一門工具學(xué)科。小學(xué)生本身正是學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵時期，我們常說“為人師表”，教師的語言除了擔(dān)負(fù)傳授知識的重任以外，也正是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此，作為新時代的語文教師，有必要掌握教學(xué)語言藝術(shù)，把課教“活”， 使課堂教學(xué)語言達(dá)到藝術(shù)的佳境。
1 小學(xué)語文教師課堂語言水平對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響
教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心靈的門扉，引導(dǎo)學(xué)生開啟知識之門的鑰匙。課堂上教師運(yùn)用準(zhǔn)確周密、抑揚(yáng)頓挫的語言，能把無聲息的書本知識講得有理有情、有聲有色，讓學(xué)生感覺“言之有物、言之有理、言之有情”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文教師課堂語言水平影響學(xué)生學(xué)習(xí)：
如果教師語言水平較低，普通話不純正、信息有錯、量小、深奧含糊、語言貧乏、語調(diào)平淡、話語霸權(quán)、諷刺挖苦；則大部分同學(xué)沉默寡言，兩眼無神、淡漠，注意力分散，做小動作或思考其它與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事，課堂秩序有混亂現(xiàn)象。
如果教師語言規(guī)范文明、科學(xué)準(zhǔn)確、通俗易懂、啟發(fā)誘導(dǎo)；則學(xué)生表情平靜自然、但注意力集中，能認(rèn)真、有序地完成課堂各項任務(wù)，或讀書或伏案書寫，整體呈現(xiàn)出平和穩(wěn)定的氣氛。
如果教師語言靈活機(jī)敏、詞匯豐富、通俗易懂、富有感情；則學(xué)生課堂活動井然有序，學(xué)生求知欲強(qiáng)，思維活潑，學(xué)生參與面廣，師生雙方處于互動積極的狀態(tài)。
如果教師語言富有節(jié)奏、詼諧幽默、聲情并茂、有詩意；則學(xué)生眼睛放光，臉頰微紅，爭相發(fā)言，情緒激昂，精彩語言時有噴發(fā)，整體處于興奮狀態(tài)。
可見，教師的課堂語言水平直接影響到學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果，尤其是小學(xué)語文課堂，小學(xué)生非常容易受環(huán)境影響。而且語文課是學(xué)生學(xué)國文化和發(fā)展表達(dá)能力的重要場所。同樣的教案不一樣的教師語言學(xué)生課堂上的表現(xiàn)會完全不一樣。
2 小學(xué)語文教師的課堂教學(xué)語言藝術(shù)化的要求
2.1 準(zhǔn)確規(guī)范
作為語文教師，能講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，是最基本的要求，這也是教學(xué)語言藝術(shù)化的前提，普通話本身就具有四聲讀起來抑揚(yáng)頓挫、瑯瑯上口，教師首先能夠發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，語言流暢，語義內(nèi)容表達(dá)準(zhǔn)確規(guī)范，就可以提高語言的感染力和鼓動力，能夠準(zhǔn)確的傳情達(dá)意，可以感染學(xué)生的情緒，博得學(xué)生的好感，提高學(xué)生聽課的興趣，使學(xué)生獲得一種美的感受從而加強(qiáng)教學(xué)的效果，這是對教師的基本要求。
2.2 富有節(jié)奏
為了吸引學(xué)生的有意注意，教師還應(yīng)把握教學(xué)語言的節(jié)奏，包括語音，語調(diào)和語速，語言切記平鋪直敘，語氣應(yīng)隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，有一定的旋律美和節(jié)奏美，和諧動聽，引人入勝，教學(xué)語言的聲波和聲調(diào)能夠刺激學(xué)生的優(yōu)勢興奮中心，提高教學(xué)效果，教學(xué)過程中，還要注意語速的變化，語速更能夠體現(xiàn)語言的藝術(shù)化，語速應(yīng)根據(jù)學(xué)生的水平和教學(xué)內(nèi)容而定，學(xué)生容易懂的地方速度可以適當(dāng)?shù)募涌?，在講授復(fù)雜或重要的內(nèi)容時速度應(yīng)該放緩或做適當(dāng)?shù)闹貜?fù)。
2.3 簡潔生動
語文教師的教學(xué)語言應(yīng)該準(zhǔn)確清晰用語恰當(dāng)，既不夸夸其談、信口開河，也不含糊不清、空發(fā)議論，要做到準(zhǔn)確有邏輯，這就要求教師對教材進(jìn)行深入鉆研和細(xì)致的分析，掌握其內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律，再精心組織教學(xué)語言，設(shè)計教學(xué)過程，這樣才能有意識的穿插各種與課本有關(guān)的課外知識，把課本知識和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，把各種知識聯(lián)系起來，最大限度的充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。
在準(zhǔn)備好準(zhǔn)確的教學(xué)內(nèi)容之后，教師就應(yīng)該援用簡潔精煉的教學(xué)語言來表達(dá)，運(yùn)用簡潔的語言教師可以在規(guī)定的時間內(nèi)有計劃的完成教學(xué)任務(wù)。語言的簡潔精煉并不是單純的削減語言的數(shù)量，更應(yīng)該提高語言的質(zhì)量，這就要求教師少說額外話，尤其應(yīng)該注意自己的口頭禪要避免重復(fù)、啰嗦，課堂上不要求面面俱到，傾囊相授，高明的教師應(yīng)該言簡意賅，意味深長，用簡潔明了的語言去點(diǎn)撥啟迪。
2.4 幽默風(fēng)趣
教學(xué)語言出來精確簡潔，還需做到幽默生動，蘇聯(lián)著名教育家斯威特羅夫指出：“教育家最重要的，也是第一位的助手是幽默”，幽默可以引起學(xué)生的興趣，興趣在語文教學(xué)中具有很重要的作用，教師運(yùn)用幽默的語言可以寓莊于諧、化抽象于具體、化深奧為淺顯，可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，使枯燥的教學(xué)過程生動化，使學(xué)生在輕松愉快的笑聲中潛移默化的受到啟迪和教育，這就要求在教學(xué)過程中，講究語法，巧妙地運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，使教師語言形象化，增強(qiáng)其藝術(shù)性和感染力。
（一）教師教學(xué)用語的不規(guī)范性
教師在進(jìn)行語文教學(xué)時，往往會出現(xiàn)教學(xué)用語不規(guī)范的情況。教師如果自身沒有意識到這一點(diǎn)，長此以往就會導(dǎo)致學(xué)生覺得語文學(xué)習(xí)枯燥無味，出現(xiàn)不愿學(xué)習(xí)的情況。除此之外，教師的教學(xué)語言還可能出現(xiàn)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠梅ǎ纭按蠹s在30%左右”，或是在介詞，量詞上的應(yīng)用出現(xiàn)偏差，這類教學(xué)語言無法對規(guī)范學(xué)生正確用語起到好的推進(jìn)作用，教師沒有注意，或是覺得無所謂，學(xué)生也無法構(gòu)建一個規(guī)范的用語系統(tǒng)，不利于學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)用語習(xí)慣的培養(yǎng)。
（二）教師教學(xué)用語藝術(shù)美的缺乏性
初中語文教學(xué)課文包含散文、議論文、詩歌和小說等文體形式。對不同文體進(jìn)行帶讀教學(xué)時，應(yīng)該通過藝術(shù)的用語方法展示他們的不同。而部分教師在教學(xué)過程中沒有注意其中的差異，帶讀課文時沒有配合相應(yīng)的語速、語氣和情感。導(dǎo)致教學(xué)用語缺乏藝術(shù)美，無法在教學(xué)過程中引起學(xué)生的代入感。學(xué)生在面對干癟空洞的文字時，并不會主動進(jìn)行聯(lián)想和思考，不能加深學(xué)生對文章的理解。這讓初中語文課堂的教學(xué)質(zhì)量大打折扣。
（三）教師教學(xué)用語其溝通性和啟發(fā)性不夠
教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)時，比較注重“講”的過程，即過于注重知識的傳遞，沒有顧忌到學(xué)生的理解和吸收情況。而即使在課堂上進(jìn)行考查時，也只是采用“問”的方式，這種“一講”“一問”“一答”的單調(diào)教學(xué)方式會進(jìn)一步加深學(xué)生覺得語文課堂學(xué)習(xí)枯燥乏味的感覺。而因此初中語文課堂也經(jīng)常出現(xiàn)“一言堂”的情況，即教師一人在講臺上從頭至尾教學(xué)，學(xué)生沒有話語權(quán)。這對學(xué)生主動進(jìn)行學(xué)習(xí)思考，提出問題有一定的抑制作用。缺乏溝通的教學(xué)方式只會讓課堂氛圍呈現(xiàn)出一片死氣，而沒有啟發(fā)式的語言交流是讓學(xué)生無法主動思考，積極學(xué)習(xí)。
二、有效組織初中課堂語文教學(xué)語言的策略
（一）規(guī)范教學(xué)用語
教師在教學(xué)過程中，可以要求學(xué)生對其用語的規(guī)范性進(jìn)行監(jiān)督，對發(fā)現(xiàn)教師用語不規(guī)范情況的學(xué)生進(jìn)行獎勵或者鼓勵。這種做法首先有助于發(fā)揮教師的帶頭作用，真正做到以身作則、為人師表，減少不規(guī)范用語的發(fā)生；其次，能夠有效帶動學(xué)生聽課的積極性，集中學(xué)生的精神；并且能夠培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠谜Z習(xí)慣和用語思維，較大幅度地提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
（二）教師對教學(xué)用語的生動形象性應(yīng)該加強(qiáng)
教師在帶讀教學(xué)課文時，應(yīng)該加強(qiáng)對用語習(xí)慣的管理。例如，性格較為急躁的老師在讀散文時，應(yīng)該帶入優(yōu)美的語氣和抒情的語調(diào)，適當(dāng)減緩語速，給學(xué)生帶入感和聯(lián)想的空間；而性格溫和的老師在讀議論文時，也要適當(dāng)提高語速，突出議論文應(yīng)該有的語言氣勢，保證用詞的精煉。只有這樣，學(xué)生才能更加直觀地從教師的教學(xué)用語中體會語言文字的韻味，進(jìn)行主動地思考比較，揣摩情緒上的差異，從而達(dá)到更加深入地了解課文的效果。
通過不同教學(xué)語言形式的引導(dǎo)和感染，不僅能讓學(xué)生更好地掌握語文知識，還能吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，從而更集中于課堂之中。另外通過具有啟發(fā)性的語言，能夠培養(yǎng)小學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
2標(biāo)準(zhǔn)化的課堂教學(xué)語言
小學(xué)生在語言的學(xué)習(xí)中主要依靠模仿，因此教師要通過普通話二級甲等標(biāo)準(zhǔn)，在課堂中做到語言規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，吐字切忌模糊不清，詞語使用恰當(dāng)，給學(xué)生做好示范。另外，在授課中語言要簡潔明了，避免繁雜冗長和含糊不清，防止給學(xué)生帶來理解上的困難。在課堂中有的教師懸河瀉水、侃侃而談，但是總結(jié)下來，核心的內(nèi)容少之又少，多為繁復(fù)無用的話語。因此，教師要善于將更多的信息濃縮到一句話中，盡量做到簡練，減少“啊、嗯”等詞語的使用，便于學(xué)生抓住重點(diǎn)，防止出現(xiàn)聽覺疲勞。同時，標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的課堂語言，能夠帶給學(xué)生如沐春風(fēng)般的影響和示范，更好地培養(yǎng)小學(xué)生的語言習(xí)慣。
3生動化的課堂教學(xué)語言
小學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，在起始階段，學(xué)生對于一些課文內(nèi)容、人物形象、成語等難以理解，另外學(xué)生心智發(fā)育不成熟，集中注意力較差，如果教師單純的按照課本宣教，而沒有生動形象化的講解，不僅學(xué)生不容易理解，而且容易疲乏走神，降低課堂質(zhì)量，甚至部分學(xué)生覺得語文枯燥無味，因此失去學(xué)習(xí)興趣。所以，教師要深入研究課本內(nèi)容，充分發(fā)揮想象力，將教學(xué)內(nèi)容與生活中常見的事情、形象相結(jié)合。比如在學(xué)習(xí)《媽媽睡了》這篇文章時，教師可以利用《大頭兒子和小頭爸爸》這個動畫片的形象，圍裙媽媽在哄大頭兒子睡午覺時先睡著了，大頭兒子看著睡著的圍裙媽媽“波浪似的頭發(fā)”……學(xué)生腦海中能夠呈現(xiàn)具體的形象，更容易理解詞句的意思，同時，通過動畫片學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更高。另外，教師還要充分利用排比、擬人、比喻等修辭手法，將澀會難懂的內(nèi)容形象化，讓學(xué)生有身臨其境、感同身受的感覺，從而更容易理解課本內(nèi)容，促進(jìn)記憶，同時也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4風(fēng)趣幽默的課堂教學(xué)語言
風(fēng)趣幽默的語言就像是課堂中的調(diào)味劑，不僅能活躍課堂氣氛，還能發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生在輕松、興奮的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)和掌握更好知識，是提高課堂質(zhì)量的有力手段。幽默的語言首先要具備和善性，讓學(xué)生和教師之間變得更加融洽，從而建立和諧的師生關(guān)系。比如在寫作練習(xí)中，學(xué)生沒有加標(biāo)點(diǎn)符號，此時不是直接的批評，而是將文章一口氣念下來，中間還會表現(xiàn)的上氣不接下氣，學(xué)生會哄堂大笑，還會說“老師，喘口氣再讀吧！”，教師則笑著說“作文沒有標(biāo)點(diǎn)我停不下來啊！”，學(xué)生不僅能夠體會到標(biāo)點(diǎn)的重要性，還會讓其在輕松的氛圍中增強(qiáng)記憶，在以后的寫作中會避免發(fā)生此類錯誤。所以說在課堂中教師要善于扮演不同的角色，去活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生更專注課堂，在風(fēng)趣幽默的語言使用中，要抓好時機(jī)，還要利用好“抖包袱”“小詞大用”等語言技巧。另外，教師要明確風(fēng)趣幽默語言的背后是要有教育意義，給學(xué)生啟發(fā)和深思，而不是一笑了之。所以，教師在課堂應(yīng)用中，各種風(fēng)趣幽默的言語是出于善意的，而不是譏諷、嘲笑的，避免傷害學(xué)生的自尊心，才能讓其作用充分發(fā)揮。
5音韻美妙的課堂教學(xué)語言
思想政治教育是大學(xué)生政治社會化的一個重要渠道和方法，在高等教育中占有重要的地位。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課作為高校政治理論課中的一門，同樣具有不可替代的作用。
但長期以來道德教育多停留于道德原則與規(guī)范的灌輸與記憶上。過多地關(guān)注了理性需要而脫離了現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下需要，致使本該是很平常的道德教育成了海市蜃樓式的“高、大、空”的東西。在道德教育的方法上，把德育處理成一個單向度的知識傳授過程。學(xué)生則只管聽，只能囫圇吞棗地記住他們該做什么不該做什么。抽象的說教和理論教條代替不了活生生的道德生活，道德認(rèn)識的提高也代替不了復(fù)雜情景中的道德選擇。所以，道德教育必須從這種過分突出認(rèn)知的教育價值的知識論德育模式中走出來，從注重道德知識的傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的躬身實(shí)踐和情景體驗，關(guān)注人之生命意義的安頓，把學(xué)校道德教育與具體的道德生活和復(fù)雜的道德情景結(jié)合起來。讓學(xué)生在真實(shí)的生活場景中理解道德、實(shí)踐道德、發(fā)展道德。
大學(xué)生作為特殊的群體，他們具有較高的學(xué)識水平，對個人、群體、組織和社會已有較穩(wěn)定的看法。因而，大學(xué)生的思想政治教育是一個富有挑戰(zhàn)性的課題，要達(dá)到好的教學(xué)效果，必須結(jié)合大學(xué)生群體自身的特點(diǎn)，通過參與型的教育模式，達(dá)到教與學(xué)的良性互動。
本人在長期的德育教學(xué)中深刻體驗到，抽象的說教和理論教條代替不了活生生的道德生活，道德認(rèn)識的提高也代替不了復(fù)雜情景中的道德體驗、道德判斷和道德選擇。為了提高課程的實(shí)效性，切實(shí)幫助學(xué)生健康成長。本人在教學(xué)中進(jìn)行改革，首先，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上以貼近學(xué)生、貼近生活為主；其次，在教學(xué)方式、方法上運(yùn)用體驗學(xué)習(xí)、案例分析，創(chuàng)設(shè)不同的體驗情境，讓學(xué)生在各種鮮活的道德體驗場中，不斷滌蕩自己的道德情感，提升自己的道德境界，感悟生命的意義；最后，廣泛開展道德實(shí)踐，將課堂的體驗延伸到生活中、社會中，道德實(shí)踐可以克服約束性道德教育的不足，使道德教育本身與教育對象之間發(fā)生有效的情感關(guān)聯(lián)，使教育對象把有關(guān)的道德知識與一定的實(shí)際道德情境有機(jī)地結(jié)合起來，發(fā)生實(shí)際的體驗，親歷感動，使學(xué)生的道德情感不斷提升，情感與理智直接對話，讓道德知識真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在的精神世界。
如何設(shè)計課堂案例和情境？
在教學(xué)過程中，相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法選擇和課堂活動開展必須精心設(shè)計，特別要注意營造相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境、氛圍。教師必須考慮自身和學(xué)生的因素，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、特長，以及實(shí)際的道德水準(zhǔn)和行為習(xí)慣等因素，設(shè)計出主題鮮明的活動，在寬松融洽的課堂氛圍中，配合適當(dāng)?shù)囊魳?、照片和影像等，師生之間通過各種形式的道德體驗，達(dá)到共情。在實(shí)際生活和道德體驗教育過程中，道德體驗的誘發(fā)因素和喚醒線索是十分豐富的，只要環(huán)境、關(guān)系和氛圍適當(dāng)，任何一種因素都可能成為道德體驗誘發(fā)或喚醒的有效因素。例如，在講到親情和責(zé)任的主題時，筆者先調(diào)查（談話法、問卷法）學(xué)生對這一主題的認(rèn)識情況，了解學(xué)生在這個時期的心理特點(diǎn)，比如，他們比較以自我為中心，不體諒父母的辛勞，不懂得珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，有些甚至對父母有強(qiáng)烈的逆反心理，覺得與父母的溝通不暢有代溝，還不能自覺地承擔(dān)起為人兒女的責(zé)任。針對學(xué)生中存在的這些問題，筆者精心設(shè)計了主題及創(chuàng)設(shè)體驗情境。首先鋪陳出學(xué)生中的一些問題，引起學(xué)生的關(guān)注和思考，然后給學(xué)生觀看中央電視臺聊天節(jié)目中曾播過的一位西北農(nóng)民賣血供兒子上大學(xué)的真實(shí)故事，隨著故事的訴說，主人公的悲慘境遇在聲、光、影像等直觀沖擊下，課堂氛圍越來越凝重，隨著情節(jié)的發(fā)展不少同學(xué)在唏噓、感嘆、掉眼淚，有些強(qiáng)忍著不讓淚水滑落。觀看完案例后，筆者先談自己的體驗，談自己對父母親情與責(zé)任的感悟，然后在教師的導(dǎo)引下，以學(xué)生為主體，以自身的成長為線索，通過不同個體的訴說，大家進(jìn)行了一次情感的交流。有些學(xué)生在訴說自己的成長經(jīng)歷和感受時，有的真情流露聲淚俱下，感染了其他同學(xué)，喚醒了他們沉睡的既往生活閱歷和感受，更加深刻體驗到父母的偉大和自身的責(zé)任，思考了如何對自我生命負(fù)責(zé)。最后教師再將這種道德體驗進(jìn)行總結(jié)，并將它延續(xù)下去，要求學(xué)生回去給自己的父母寫一封家書，感謝父母對自己的撫育和栽培，將自己真實(shí)的情感和感受告訴父母，讓體驗在父母和子女之間繼續(xù)。因此，在設(shè)計體驗情境時注意把握好一些準(zhǔn)則，設(shè)計的體驗情境要與教學(xué)的內(nèi)容相符合，要能對學(xué)生產(chǎn)生吸引力，要根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)來設(shè)計，要做到因材施教，因人施教，這樣才能產(chǎn)生效果，調(diào)動學(xué)生積極參與各種道德體驗。注重師生之間的人際交往、理解、高峰體驗、環(huán)境氛圍等潛移默化的影響，使學(xué)生在這種氛圍中得以成長和表現(xiàn)。正如情境教育的倡導(dǎo)者李吉林所說，情境能夠以鮮明的形象強(qiáng)化學(xué)生感知的真切性；以真切的情感調(diào)動學(xué)生參與認(rèn)識活動的主動性；以廣遠(yuǎn)的意境激發(fā)學(xué)生的想象力；以蘊(yùn)含的理念引導(dǎo)學(xué)生提高對事物的認(rèn)識。
在設(shè)計案例和情境時應(yīng)遵循一定的原則，防止形式主義，注重效果。在這次問卷中學(xué)生反映，老師在挑選案例或播放影片時，能更具針對性和典型性，更接近同學(xué)生活。因此，我們在選擇案例和設(shè)計情境時要注意：一是設(shè)計體驗情境要充分反映教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，符合教學(xué)內(nèi)容的需要，能和教學(xué)內(nèi)容相貼切；二是體驗情境要能對學(xué)生產(chǎn)生較大的吸引力，使學(xué)生對體驗的情境能產(chǎn)生濃厚的興趣，都能有躍躍欲試的感覺；三是設(shè)計體驗情境要根據(jù)不同的學(xué)生群體在經(jīng)歷、年齡、興趣、職業(yè)等方面的特點(diǎn)，就相同的教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計或選擇不同的體驗情境，使學(xué)生也能揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性；四是設(shè)計體驗情境要從實(shí)際出發(fā)，量力而行。根據(jù)現(xiàn)有的和通過努力可以達(dá)到的客觀條件去設(shè)計或選擇體驗情境。[1]教師盡可能地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和借助教學(xué)設(shè)施，運(yùn)用各種方法誘發(fā)和喚醒學(xué)生的道德體驗。例如，鮮活的案例、圖片、動漫、影像、音樂等都可以有機(jī)地組合起來，形成良好的體驗氛圍。本人在教學(xué)當(dāng)中采用了中央電視臺和鳳凰衛(wèi)視開辟的《聊天》、《藝術(shù)人生》、《名人面對面》、《魯豫有約》、《今日說法》、《共同關(guān)注》等欄目作為案例，當(dāng)事人在訴說人生故事時，傾聽者在整個過程中，喚醒和分享著生命體驗。實(shí)踐證明，一個好的案例、一部好的電影、一本好書對學(xué)生影響是巨大的，能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，產(chǎn)生情感共鳴，甚至好過教師在臺上講幾個小時。
2高校思政課提高語言藝術(shù)性的措施
第一，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)文學(xué)色彩。高校思政課的教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一板一眼的，同樣能夠富有激情。例如在講解哲學(xué)原理的主客體統(tǒng)一這一問題中，就能夠引用坡琴詩來說明在演奏優(yōu)美音樂的過程當(dāng)中，不僅僅需要琴這一客體，同時需要人這一主體的動作，只有兩者實(shí)現(xiàn)相輔相成，才可以演奏出優(yōu)美動聽的音樂。通過加入文學(xué)元素，同泛泛而談比較而言，一方面能夠激發(fā)學(xué)生興趣，另一方面也可以拓展思政課理論的意境以及學(xué)生想象力。不過需要指出的是，強(qiáng)調(diào)教學(xué)語言的文學(xué)色彩需要適可而止，主要目的是提高教學(xué)語言美學(xué)意味并營造教學(xué)氛圍。
第二，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)人情味色彩。高校思政課的教學(xué)往往給學(xué)生以枯燥空泛以及說教的感覺，因此對于思政課的教師而言，面臨的一個重要問題就是要走進(jìn)學(xué)生心里而讓學(xué)生高度認(rèn)同并加以接受。在高校思政課的教師形象環(huán)節(jié)，思政課的教師要避免淪為僵化道德標(biāo)本，其身上需要體現(xiàn)出人性的豐富內(nèi)涵，兼具厚重的德性以及豐富的人性，這樣的思政課教師才更加具有魅力以及說服力。此外在教學(xué)內(nèi)容方面，教師需要盡量將宏觀東西微觀化，并將空洞東西生活化，從而讓思政課教學(xué)回歸生活。最后是在教學(xué)語言方面，高校思政課的對象是人格意識較為獨(dú)立的大學(xué)生，因此教師在表述的過程當(dāng)中需要提高教學(xué)語言的人情味色彩，要展現(xiàn)出平等包容的心態(tài)以及人性關(guān)懷態(tài)度。
