時(shí)間：2023-03-21 17:13:48
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在需要對建筑物的施工質(zhì)量進(jìn)行評定時(shí)，或當(dāng)建筑物由于某種原因不能滿足某項(xiàng)功能的要求或?qū)M足某項(xiàng)功能的要求產(chǎn)生懷疑時(shí)，就需要對建筑物的整體結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)的某一部分或某些構(gòu)件進(jìn)行檢測。當(dāng)判定被檢結(jié)構(gòu)存在安全隱患時(shí)，就應(yīng)該對其進(jìn)行加固處理，或者拆除。
以前，建筑結(jié)構(gòu)檢測、加固的重點(diǎn)主要是面對舊房，但近十年來，無論舊房或新房都存在著檢測、加固的問題，建筑結(jié)構(gòu)檢測檢測、加固的工作越來越多。一般來說，在下列情況下要對建筑物進(jìn)行檢測、鑒定和加固：(1)設(shè)計(jì)不周或有誤；如對工程地質(zhì)、水文地質(zhì)尾部和地基情況了解不全，地基承載力估計(jì)過高，漏算或少算作用于結(jié)構(gòu)上的荷載；設(shè)計(jì)人員受力分析概念不清，結(jié)構(gòu)內(nèi)力計(jì)算錯(cuò)誤等；(2)施工質(zhì)量低劣；如混凝土強(qiáng)度等級低于設(shè)計(jì)要求，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件有蜂窩、孔洞、露筋等缺陷，鋼筋力學(xué)性能不符合設(shè)計(jì)要求；或砌體砌筑方法不當(dāng)，造成通縫，空心砌塊不按設(shè)計(jì)要求灌筑混凝土芯柱；或鋼結(jié)構(gòu)的焊接質(zhì)量或焊縫高度達(dá)不到設(shè)計(jì)要求；(3)使用或改造不當(dāng)；如未經(jīng)核算就在原有建筑物上加層或?qū)ζ溥M(jìn)行改造，造成原有結(jié)構(gòu)承載力不足，使用過程中任意改變用途加大荷載；或隨意拆除承重墻或墻上開洞；（4）使用環(huán)境惡化；如結(jié)構(gòu)長期受到高溫、振動(dòng)、酸、堿、鹽、雜散電流等不利因素作用，引起結(jié)構(gòu)構(gòu)件的腐蝕性和損傷等。(5)建筑物年久失修．結(jié)構(gòu)有損傷或破壞，不能滿足目前的使用要求或安全度不足；(6)由于各種災(zāi)害事件的影響使結(jié)構(gòu)產(chǎn)生裂縫或者破壞；(7)需要對古建筑、歷史性建筑進(jìn)行進(jìn)一步維護(hù)、保護(hù)。
建筑結(jié)構(gòu)試驗(yàn)檢測技術(shù)是以相應(yīng)現(xiàn)行規(guī)范為根據(jù)、以實(shí)驗(yàn)為技術(shù)手段，測量能反映結(jié)構(gòu)或構(gòu)件實(shí)際工作性能的有關(guān)參數(shù)，為判斷結(jié)構(gòu)的承載能力和安全儲(chǔ)備提供重要依據(jù)。建筑結(jié)構(gòu)試驗(yàn)檢測不僅對新建工程安全性能的評定起重要作用，而且對于危舊房屋的更新改造、古建筑和受損結(jié)構(gòu)的加固修復(fù)等提供直接的技術(shù)參數(shù)。
一、常用檢測方法
結(jié)構(gòu)檢測工作包括的內(nèi)容比較多，一般有結(jié)構(gòu)材料的力學(xué)性能檢測、結(jié)構(gòu)的構(gòu)造措施檢測、結(jié)構(gòu)構(gòu)件尺寸檢測、鋼筋位置及直徑檢測、結(jié)構(gòu)及構(gòu)件的開裂和變形情況檢測及結(jié)構(gòu)性能實(shí)荷檢測等。我們按所檢的結(jié)構(gòu)種類把建筑結(jié)構(gòu)檢測方法分為：混凝土結(jié)構(gòu)檢測、砌體結(jié)構(gòu)檢測、鋼結(jié)構(gòu)檢測和鋼一混凝土組合結(jié)構(gòu)檢測等。對某些結(jié)構(gòu)或構(gòu)件為獲得其結(jié)構(gòu)承整體受力性能或構(gòu)件承載力、剛度或抗裂性能，可進(jìn)行結(jié)構(gòu)或構(gòu)件的整體性能的靜力實(shí)荷檢驗(yàn)。對某些重要建筑和大型的公共建筑還可進(jìn)行結(jié)構(gòu)的動(dòng)力測試。其中靜力實(shí)荷檢驗(yàn)可分為使用性能檢驗(yàn)、承載力檢驗(yàn)和破壞性檢驗(yàn)。使用性能的檢驗(yàn)主要用于驗(yàn)證結(jié)構(gòu)或構(gòu)件在規(guī)定荷的作用下不出現(xiàn)過大的變形和損傷，結(jié)構(gòu)或構(gòu)件經(jīng)過檢測后還必須滿足正常使用要求；承載力檢驗(yàn)主要用于驗(yàn)證結(jié)構(gòu)或構(gòu)件的設(shè)計(jì)承載力；破壞性檢驗(yàn)主要用于確定結(jié)構(gòu)或模型的實(shí)際承載力。對混凝土結(jié)構(gòu)的混凝土材料強(qiáng)度目前廣泛應(yīng)用的檢測方法是鉆芯法和回彈法。鉆芯法是在建筑構(gòu)件上鉆取混凝土芯樣直接進(jìn)行抗壓強(qiáng)度檢驗(yàn)，結(jié)果準(zhǔn)確可靠，但會(huì)造成對結(jié)構(gòu)物局部的損壞，尤其是對重要的結(jié)構(gòu)部位，無法進(jìn)行大量的檢測。非破損法中的回彈法、超聲法、超聲一回彈綜合法所測定的參數(shù)（回彈值、聲速值）對混凝土強(qiáng)度來說并不很敏感，測試結(jié)果精度不高。拔出法是一種介于鉆芯法和非破損檢測方法之間的混凝土強(qiáng)度微破損檢測方法，操作簡便易行，對結(jié)構(gòu)物損傷極小，又有足夠檢測精度．尤其是近20年才出現(xiàn)的后裝拔出法無需預(yù)先在混凝土中埋置錨固件，而是在己硬化的混凝土上通過鉆孔、擴(kuò)槽、嵌人的方法將錨固件置人并固定其中，因此，在己硬化的新舊混凝土的各種構(gòu)件上都可以使用，適應(yīng)性很強(qiáng)，檢測結(jié)果的可靠性也較高，特別是當(dāng)現(xiàn)場結(jié)構(gòu)缺少混凝土強(qiáng)度的有關(guān)試驗(yàn)資料時(shí)，是非常有價(jià)值的一種檢驗(yàn)評定手段。對砌體結(jié)構(gòu)的檢測目前主要使用軸壓法、扁頂法、原位單剪法、原位單磚雙剪法、推出法、筒壓法、砂漿片剪切法、回彈法、點(diǎn)荷法、射釘法。這些檢測方法大致可分為兩類：直接法和間接法，前者為檢測砌體抗壓強(qiáng)度和砌體抗剪強(qiáng)度的方法，后者為測試砂漿強(qiáng)度的方法。直接法的優(yōu)點(diǎn)是直接測試砌體的強(qiáng)度參數(shù)，反映被測試工程的材料質(zhì)量和施工質(zhì)量，其缺點(diǎn)是試驗(yàn)工作量較大，對砌體有一定的損傷；間接法是測試與砂漿強(qiáng)度有關(guān)的物理參數(shù)，進(jìn)而推定其強(qiáng)度，“推定”時(shí)難免增大測試誤差，也不能綜合反應(yīng)工程的材料質(zhì)量和施工質(zhì)量，使用時(shí)具有一定的局限性，其優(yōu)點(diǎn)是測試工作較為簡便，對砌體工程損傷較少或無損傷。檢測方法的選用應(yīng)綜合考慮結(jié)構(gòu)情況，選用直接或間接或兩者綜合。由于鋼結(jié)構(gòu)的材質(zhì)均勻，因此具有強(qiáng)度、塑性與韌性均能較方便地進(jìn)行測試的優(yōu)勢。
二、常用加固方法
一般所需加固的結(jié)構(gòu)大都存在由于結(jié)構(gòu)自身的承載能力因?yàn)?zāi)害（如火災(zāi)、腐蝕、凍害）或施工質(zhì)量不到位或功能改變等因素的影響而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)承載能力不足的現(xiàn)象，所采用的加固方法多是從提高結(jié)構(gòu)的有效受力面積出發(fā)（如加大載面法等）減小截面的應(yīng)力，或者直接改變結(jié)構(gòu)的受力體系，改變其傳力途徑（如增加支撐法等）從而降低結(jié)構(gòu)構(gòu)件的受力，最終達(dá)到加固的目的。a）混凝土結(jié)構(gòu)加固方法，b)砌體結(jié)構(gòu)加固方法，c）鋼結(jié)構(gòu)加固方法。結(jié)構(gòu)加固中需根據(jù)實(shí)際條件以及使用要求選擇適宜的加固方法。
對于混凝土結(jié)構(gòu)，在選擇加固方法的同時(shí)還需選擇相應(yīng)的配套技術(shù)。其中施工技術(shù)一般有：
(1）托換技術(shù)。該技術(shù)系托梁（或析架，以下同）拆柱（或墻，以下同）、托梁接柱和托梁換柱等技術(shù)的概稱。托換技術(shù)屬于一種綜合性技術(shù)，由相關(guān)結(jié)構(gòu)加固、上部結(jié)構(gòu)頂升與復(fù)位以及廢棄構(gòu)件拆除等技術(shù)組成，適用于已有建筑物的加固改造。與傳統(tǒng)做法相比，具有施工時(shí)間短?費(fèi)用低、對生活和生產(chǎn)影響小等優(yōu)點(diǎn)?但對技術(shù)要求比較高，需要由熟練工人來完成，才能確保安全。
(2)植筋技術(shù)。該技術(shù)系一項(xiàng)對混凝土結(jié)構(gòu)較簡捷、有效的連接與錨固技術(shù)，可植入普通鋼筋，也可植人螺栓式錨筋，已廣泛應(yīng)用于已有建筑物的加固改造工程。
在我國，每年都會(huì)有許多因用電而發(fā)生的事故，對社會(huì)也造成了極大的影響，同時(shí)也引起了相關(guān)部門的高度重視，雖然我國頒布了一些相關(guān)法律法規(guī)，但是，在日常生活中，還是有很多常見的事故發(fā)生，導(dǎo)致這些問題的發(fā)生原因大多數(shù)是一些設(shè)計(jì)問題，解決相關(guān)問題還要從本質(zhì)上入手，對設(shè)計(jì)進(jìn)行完善，減少相應(yīng)的漏洞，避免事故的發(fā)生。
1.2電氣在設(shè)計(jì)上無法滿足用戶要求
在設(shè)計(jì)過程中，許多的電氣設(shè)計(jì)從理論上來講是不符合標(biāo)準(zhǔn)的，并沒有解決就開始進(jìn)行施工，從而導(dǎo)致事故的發(fā)生。在進(jìn)行施工時(shí)，最主要的是看工程師的影響，如果工程師的能力不強(qiáng)或存在缺陷，是無法達(dá)到設(shè)計(jì)要求的，從另一個(gè)方面來說，建設(shè)者為了追求更高更多的經(jīng)濟(jì)利益，在材料上進(jìn)行減材減料，在材料選擇上，選擇一些標(biāo)準(zhǔn)低而且投資量相對少的設(shè)計(jì)，當(dāng)設(shè)計(jì)投資生產(chǎn)過后，電氣系統(tǒng)沒辦法達(dá)到客戶的需求，在使用過程中，經(jīng)常出現(xiàn)一些故障，使用戶苦不堪言。
1.3在消防系統(tǒng)上不夠完善
在沒有發(fā)生事故之前，消防系統(tǒng)是沒有太多的用途，但是一旦發(fā)生事故時(shí)，則會(huì)發(fā)揮著重要的作用，它涉及到住戶的生命安全以及財(cái)產(chǎn)安全上的問題?？墒俏覈南老到y(tǒng)并不是非常的完善，在驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)上，也沒有嚴(yán)格要求，房地產(chǎn)商也不是很愿意做太大的投資，電氣工程師也不專心踏實(shí)去做。不完善的消防系統(tǒng)存在著大量的弊端，所以在現(xiàn)代建筑電氣設(shè)計(jì)中應(yīng)該需要進(jìn)行大量人力和物力的投放。
2建筑電氣設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是提高安全性
建筑電氣安全性和可靠性相當(dāng)重要，只有保障這兩者才能使系統(tǒng)正常運(yùn)行，才能做到安全用電。在現(xiàn)實(shí)生活中，相關(guān)部門對其重視度越來越高，但效果并不明顯，用電事故常有發(fā)生。這就要求各個(gè)部門更加重視，并采取強(qiáng)有力的措施進(jìn)行防范，避免發(fā)生電氣事故。
2.1對絕緣材料進(jìn)行進(jìn)場檢查
在電氣中一些電氣設(shè)備絕緣性不好，因此，導(dǎo)致了很多安全事故，所以要求相關(guān)人員必須嚴(yán)格檢測絕緣材料是否達(dá)標(biāo)，并根據(jù)要求使用絕緣體材料。另外還要保證電線的質(zhì)量，在現(xiàn)場需進(jìn)行仔細(xì)確認(rèn)，保證電線的完整性，一旦發(fā)現(xiàn)有缺損的電線應(yīng)立即停止使用。
2.2對過載、短路的設(shè)計(jì)進(jìn)行保護(hù)
在實(shí)際中一旦發(fā)現(xiàn)電氣線路出現(xiàn)短路或過載，應(yīng)立即切斷電源，因?yàn)榇藭r(shí)，電流倍數(shù)會(huì)呈現(xiàn)出快速增長模式。因此，要對其進(jìn)行保護(hù)是十分必要的。在設(shè)計(jì)的過程中我們要確保過載的安全性和合理性。除此之外，還要觀察熔斷電流的合理性，注意其額定電流和熔斷器額定電壓。
2.3需對漏電進(jìn)行保護(hù)設(shè)計(jì)
漏電現(xiàn)象是造成安全事故的主要原因，因此要引起重視，因?yàn)槿艘坏┯|碰到就會(huì)受到電流帶來的傷害，對生命安全造成威脅。根據(jù)目前現(xiàn)狀和國家規(guī)定的要求來看，一般將參數(shù)都選擇在30mA.s來進(jìn)行設(shè)計(jì)。根據(jù)以往設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)顯示，此參數(shù)較為合理，且能夠達(dá)到預(yù)期的效果。但是漏點(diǎn)問題不能小覷，關(guān)系著人的生命安全，因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)保護(hù)時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：（1）相關(guān)人員需仔細(xì)閱讀檢測部門文件報(bào)告；（2）嚴(yán)格遵照規(guī)定，達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)《漏電電流動(dòng)作保護(hù)器》的需求，對CCEE人員進(jìn)行認(rèn)證。
2.4對接地設(shè)計(jì)進(jìn)行保護(hù)
對接地保進(jìn)行護(hù)是在建筑安全電氣設(shè)計(jì)中最重要的實(shí)施，是針對人身安全來設(shè)計(jì)的，防止受到電擊，與此同時(shí)，能防止接地引起的火災(zāi)。在電氣系統(tǒng)中，回路中有相當(dāng)大的接地故障電流，導(dǎo)致開關(guān)自動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)，所以應(yīng)該及時(shí)切斷電源，從而起到保護(hù)措施，如果電源不能快速的切斷，也能對電位進(jìn)行很好的保護(hù)，從而起到保護(hù)人身安全的作用。
3完善的現(xiàn)代建筑電氣設(shè)計(jì)
3.1電氣安全隱患
隨著時(shí)代科技的不斷發(fā)展，建筑的安全重視問題也得到了更多的關(guān)注。建筑電氣在設(shè)計(jì)過程中，需要有很好的安全性，才能以防事故的發(fā)生。在傳統(tǒng)建筑過程中，常有設(shè)計(jì)失誤從而導(dǎo)致電氣漏洞的現(xiàn)象。在現(xiàn)代建筑電氣中，需要從設(shè)計(jì)入手，從本質(zhì)上避免事故的發(fā)生。在電路中，需要對建筑設(shè)計(jì)合理的保護(hù)，防止用戶受到誤傷。所有的電線都需要選取有質(zhì)量保證的絕緣材料，確保在使用過程中建筑物不會(huì)產(chǎn)生漏電的情況。
3.2建筑電氣設(shè)計(jì)需要基于用戶提出的要求
用戶的需求，簡單的來說就是設(shè)計(jì)的用途，建筑電氣在設(shè)計(jì)過程中，需要滿足用戶的需求，同時(shí)還需創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)體系。如果在使用過程中出現(xiàn)斷電跡象，電氣設(shè)計(jì)系統(tǒng)是失敗的。因?yàn)閮?yōu)秀的電氣工程師會(huì)考慮到綜合因素，會(huì)對用戶在使用過程中做初步的評估，為負(fù)載量留出富余的空間，并設(shè)計(jì)合理的電氣系統(tǒng)。
3.3在建設(shè)中加強(qiáng)建筑消防系統(tǒng)
好的建筑電氣設(shè)計(jì)應(yīng)該盡最大的能力來對消防系統(tǒng)進(jìn)行完善，來提高在建筑設(shè)計(jì)上的安全性，對用戶的財(cái)產(chǎn)安全和生命安全進(jìn)行保障。現(xiàn)代建筑消防系統(tǒng)體現(xiàn)在火警撲滅一體化，要求在建筑物中建有報(bào)警控制系統(tǒng)、火災(zāi)探測系統(tǒng)、自動(dòng)噴水撲滅系統(tǒng)。系統(tǒng)的供電線路需要進(jìn)行從新設(shè)置，其目的是在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，可以進(jìn)行電線輸電，保障建筑重要環(huán)節(jié)，消防系統(tǒng)也是智能化水平最高的鋪設(shè)。
3.4設(shè)計(jì)環(huán)境友好的電氣系統(tǒng)
我國屬于資源大國，在消耗能源方面，到處可以看見浪費(fèi)資源的跡象，如果我國想變成資源節(jié)約型國家，必須按現(xiàn)代建筑電氣設(shè)計(jì)發(fā)展的方向走下去，在不降低建筑質(zhì)量情況下，盡量做到節(jié)約能源。在電氣設(shè)計(jì)上，將電量安置在供電邊上，盡量減少對線路消耗的功率；需要選擇面積較大的導(dǎo)線，因?yàn)槟軠p輕電路中的損耗。一般來說，想要實(shí)現(xiàn)節(jié)能設(shè)計(jì)的環(huán)保，就需要有相對應(yīng)地系統(tǒng)投資。
建筑是反映文化和藝術(shù)的長期存在的實(shí)體，建筑設(shè)計(jì)依附于文化環(huán)境和地域環(huán)境中，反映出不同的審美觀和文化認(rèn)同感，同時(shí)，建筑能夠展示和促進(jìn)文化發(fā)展，所以文化與建筑是內(nèi)在統(tǒng)一的。
1．2當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)作品缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
中國建筑文化淵源流長，有幾千年的悠久歷史。隨著現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)的發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)期，國際化與多元化成為建筑設(shè)計(jì)的主流。各大城市高樓林立，發(fā)展迅速，鋼筋混凝土與玻璃幕墻成為了現(xiàn)代建筑的流行設(shè)計(jì)語言。中國建筑業(yè)也迎來了空前繁榮，大城市中各種類型的建筑如雨后春筍般迅速拔地而起，但整體來講，中國現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)作品，大部分缺乏中國文化的民族文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師需要從建筑設(shè)計(jì)中能將傳統(tǒng)文化融于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中，并找到合適的方法形成中國文化特色的現(xiàn)代建筑風(fēng)格，使中國傳統(tǒng)文化能夠得到傳承和延續(xù)，又能夠體現(xiàn)時(shí)代特色。
2中國傳統(tǒng)建筑文化的特色分析
傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合，需要分兩個(gè)層次來把握:
1)物質(zhì)與形式層面。
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中要從建筑的整體布局、顏色、空間、材質(zhì)、形態(tài)等方面分析地域文化特點(diǎn);2)精神內(nèi)涵層面。中國傳統(tǒng)文化更多的表現(xiàn)在精神文化方面，中國傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格講究秩序、講究對稱、講究穩(wěn)重和諧、講究端莊大氣，同時(shí)也具有浪漫優(yōu)雅的氣質(zhì)，這是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)理念繼承和演繹的關(guān)鍵所在。
3中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的具體方法
1)在對傳統(tǒng)文化的繼承上，應(yīng)該側(cè)重于對其內(nèi)在精神的演繹。
在傳承歷史文化的過程中，應(yīng)該避免保守僵化的誤區(qū)，避免機(jī)械的照搬中國古建筑的具體形式，由于時(shí)代不同，材料技術(shù)不同，建筑的功能體量和以前的建筑也已經(jīng)有了很大的不同，所以在設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)該側(cè)重于對傳統(tǒng)文化內(nèi)在精神的演繹，創(chuàng)造性地結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化，做到繼承中創(chuàng)新。
2)中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的表達(dá)形式。
建筑是具體存在的實(shí)體，它通過空間、形態(tài)、色彩、質(zhì)感等建筑基本元素的組合來實(shí)現(xiàn)建筑藝術(shù)的視覺感受和精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)建筑文化中，這些元素有著非常鮮明的特色并以此來反映它的文化傾向，這是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)反映傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式。a．建筑形態(tài)。建筑形態(tài)是指建筑的整體布局、空間大小、尺度等，中國傳統(tǒng)文化對事物的形態(tài)具有自己的審美習(xí)慣，講究對稱，秩序，講究不同的形態(tài)創(chuàng)造不同的意境，現(xiàn)代建筑師通過對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)建筑空間、形式、結(jié)構(gòu)、比例、均衡、節(jié)奏等造型符號元素的理解和分析，選擇適合建筑類型的組合方式，達(dá)到所要表達(dá)的建筑文化意義。b．建筑色彩。建筑色彩是構(gòu)成建筑視覺認(rèn)知符號系統(tǒng)的必要元素。色彩本身可以理解為是一種獨(dú)立的建筑形式元素，中國的建筑色彩豐富，具有明確的指向性和象征意義，比如紅色象征熱烈、喜慶、吉祥、浪漫，黃色象征富貴和皇權(quán)?，F(xiàn)代建筑利用色彩和傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)是文化傳承的一個(gè)重要因素。c．建筑材料和質(zhì)感。材料和質(zhì)感的運(yùn)用是建筑語言的重要組成部分，材料與形式的融合是建筑設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)，建筑材質(zhì)符號就是指建筑的表面特征。不同的材料不同的質(zhì)感，給觀賞者不同的審美和文化感受，比如談起灰磚，談起白墻灰瓦，人們會(huì)自然的聯(lián)想到中國傳統(tǒng)建筑。利用人們熟知的材質(zhì)肌理來向觀賞者傳達(dá)建筑印象，喚起人們對傳統(tǒng)文化的聯(lián)想，增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的文化意義。
4中央民族大學(xué)圖書館設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的演繹
4．1項(xiàng)目解讀
1)文化背景解讀。
中央民族大學(xué)是國家民族事務(wù)委員會(huì)直屬的綜合性重點(diǎn)大學(xué)，是我國培養(yǎng)各民族青年及高級人才、研究各民族文化的最高學(xué)府，具有深厚的民族文化底蘊(yùn)，對于單體建筑風(fēng)格而言，設(shè)計(jì)應(yīng)考慮具有民族風(fēng)情并以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法加以表現(xiàn)。由于我國民族眾多，不宜采用某一民族特定的民族建筑風(fēng)格，而選擇整個(gè)中華民族傳統(tǒng)建筑中的成熟元素加以演繹，綜合起來形成人們親切熟悉而又有新意的“民族化”建筑形象，體現(xiàn)“民族特色”“中國氣派”及“濃郁的大學(xué)文化氛圍”。
2)時(shí)代背景解讀。
設(shè)計(jì)不但要體現(xiàn)中華民族五千年的燦爛文明，更要體現(xiàn)面向現(xiàn)代、面向未來的自信，體現(xiàn)作為現(xiàn)代文明傳播的載體所應(yīng)具備的建筑形象，烙上時(shí)代的烙印。以現(xiàn)代演繹的手法同時(shí)體現(xiàn)建筑的時(shí)代性和傳統(tǒng)文化已成為設(shè)計(jì)的主流趨勢。
3)建筑區(qū)位解讀。圖書館位于校園的南北中軸線上，南側(cè)緊鄰團(tuán)結(jié)廣場，是中軸線上儀式性序列空間的部分，建筑形態(tài)應(yīng)具有強(qiáng)烈的“中央”氣質(zhì)，計(jì)算機(jī)中心及博物館分列東西兩側(cè)，三棟建筑圍合八角形的團(tuán)結(jié)廣場，從整體性考慮，本設(shè)計(jì)應(yīng)統(tǒng)一考慮三棟建筑的總體布局和建筑造型，以形成統(tǒng)一的校園核心區(qū)整體風(fēng)格。
4．2設(shè)計(jì)要點(diǎn)
1)現(xiàn)代的語言演繹中華民族傳統(tǒng)文化。
設(shè)計(jì)用現(xiàn)代的語言表達(dá)傳統(tǒng)的中國文化精神，通過對中國文化傳統(tǒng)文化的抽象，提煉出一系列現(xiàn)代的建筑語言，追求在氣質(zhì)上的傳統(tǒng)文化的神似，而非簡單復(fù)制的形似，從而塑造出簡約端莊大氣的文化教育建筑形象，具體措施如下:a．以有著方正對稱中心感強(qiáng)的秩序組織簡潔莊重大方而雕塑感較強(qiáng)的建筑形體，表達(dá)出中國文化中四方平順、賢良方正的形象氣質(zhì);b．建筑頂部采用平屋面與坡屋面相結(jié)合的方式，屋面與建筑立面使用同種材料，并采用直接交接的方式，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，又具有較強(qiáng)的雕塑感;c．建筑主入口采用象征坡頂形式的玻璃雨棚，形成中軸線上的視覺焦點(diǎn)，并具有較強(qiáng)的象征意義;d．以中國古文字和中式花欞窗抽象出現(xiàn)代建筑語言，形成整個(gè)建筑幕墻的表皮，尺度宏大規(guī)整，具有文化象征意義的同時(shí)又兼具現(xiàn)代建筑的氣質(zhì);e．建筑主要材料為米色石材、灰色陶板及玻璃幕墻，突出“民族特色”“中國氣派”的同時(shí)，體現(xiàn)大學(xué)建筑親切、典雅、自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
2)中軸對稱的均衡布局。
圖書館、計(jì)算機(jī)中心、博物館三棟建筑共同圍合了八角形的民族團(tuán)結(jié)廣場，其中圖書館位于校園南北中軸線上，計(jì)算機(jī)中心及博物館分列東西兩側(cè)，均衡布局，形成整個(gè)校園的核心區(qū)域，設(shè)計(jì)統(tǒng)一考慮三棟建筑風(fēng)格和建筑造型，以形成統(tǒng)一、完整、氣派、均衡的區(qū)域空間。
3)樹立綠色節(jié)能建筑的典范，體現(xiàn)天人合一的自然觀。
近年來，隨著人類對生存環(huán)境保護(hù)意識的日益提高，綠色、生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能、低碳排放等議題在建筑領(lǐng)域越來越受到關(guān)注，已經(jīng)成為世界建筑界的一大主題，這與中國傳統(tǒng)文化的“自然觀”不謀而合，本工程考慮以下綠色節(jié)能措施:a．生態(tài)綠化屋面。本工程首層有較大面積的屋頂綠化，生態(tài)綠化屋面利用植物的光合作用、蓄水性能、濾水性能、吸塵降噪性能、防輻射和調(diào)節(jié)溫度濕度功能，達(dá)到建筑的綠色生態(tài)化，降低建筑能耗同時(shí)提供宜人的室外學(xué)習(xí)交流活動(dòng)空間。b．積極利用太陽能。太陽能是一種沒有環(huán)境污染，永不枯竭的新能源，利用太陽能可提供照明、熱水、光伏發(fā)電等需求，本工程擬在建筑屋頂安裝太陽能熱水器、光纖導(dǎo)入照明系統(tǒng)、太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)，有效降低不可再生能源的消耗。c．自然采光及光導(dǎo)利用。本工程積極利用自然采光及光導(dǎo)利用，合理控制立面的窗墻比、盡量增大自然采光面;節(jié)約人工照明成本;利用光纖導(dǎo)入照明系統(tǒng)將太陽光經(jīng)聚光元件高效采集、傳輸至建筑內(nèi)，具有節(jié)約電能、無污染的特點(diǎn)，可提供綠色、環(huán)保、清潔、安全的照明環(huán)境。適用于地下空間引進(jìn)陽光。d．自然通風(fēng)與氣流組織。自然通風(fēng)既可為室內(nèi)提供良好的空氣品質(zhì)，且具有較大的節(jié)能潛力，本工程充分利用外部地形空間條件合理布置建筑主動(dòng)構(gòu)造良好的自然通風(fēng)體系，同時(shí)利用方正的建筑形態(tài)、中庭、窗戶的通風(fēng)布置等積極的組織和誘導(dǎo)自然通風(fēng)。e．綠色建材。提倡使用原料提取、產(chǎn)品制造、使用及再循環(huán)、廢料處理等環(huán)節(jié)中對地球環(huán)境負(fù)荷為最小和利于人類健康的綠色材料。
建筑外形的主要形態(tài)因素造成視覺效應(yīng)，同時(shí)也是最顯著的特征。建筑外形是否美觀，是否具有線條美等，都是建筑給予他人的第一印象，同時(shí)也是形成首因效應(yīng)的重要因素。建筑形態(tài)一直是建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，為突出建筑特色，一般都采用傳統(tǒng)文化符號對建筑空間、節(jié)奏、比例及外形等因素來均衡建筑的美觀。建筑外形是直接影響感官器官的主要因素，在建筑形態(tài)設(shè)計(jì)中，引用文化符號，既迎合了現(xiàn)代人的審美觀，同時(shí)又能讓建筑更加平易近人。在第41屆世界博覽會(huì)上，中國國家館建筑外形猶如華冠高聳，又如一座天下糧倉，東方之冠的特色美不僅僅在于建筑形態(tài)的特殊，更在于傳統(tǒng)文化的運(yùn)用加深了建筑文化的內(nèi)涵。56根橫梁組成斗冠，猶如56個(gè)民族的齊心共舉，利用斗拱下部小上部大的特點(diǎn)，將橫梁疊加形成斗冠。層層支撐，如同全國人民團(tuán)結(jié)一致，上下齊心，既是中國美的表現(xiàn)，同時(shí)更是中國文化的宣揚(yáng)。
1．2傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代建筑色彩設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
色彩符號一直是現(xiàn)代建筑重要的視覺元素?，F(xiàn)代建筑通過將時(shí)代元素和傳統(tǒng)文化符號進(jìn)行搭配，從而形成獨(dú)具特色的整體配色方案，來傳達(dá)特殊視覺信息。從古至今，紅色一直是建筑中普遍采用的顏色，上至皇宮，下至百姓家庭，紅色成為全面大愛。在我國文化中，紅色一直是喜氣、喜慶的代表，同時(shí)也是吉祥色，顏色背后的含義，正式文化精髓的傳承。上海世博會(huì)中，中國國家館的大紅色絕對是點(diǎn)睛之筆。大紅色是具有濃厚歷史文化色彩的顏色，不僅僅具有強(qiáng)烈的視覺沖擊，更是熱情、吉祥和喜慶的表達(dá)。這也象征著人們?nèi)兆舆^的紅紅火火，國家繁榮富強(qiáng)。
1．3傳統(tǒng)文化符號在建筑材質(zhì)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
建筑材質(zhì)也是建筑外在形態(tài)的表現(xiàn)方式之一，通過對建筑材質(zhì)的接觸，有利于提高對建筑質(zhì)感的認(rèn)識，同時(shí)也是感知建筑內(nèi)在或外在形象的重要方式。建筑材質(zhì)的選擇能夠直接傳達(dá)不同的心理感受。在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要注重建筑材質(zhì)的選擇和應(yīng)用，將傳統(tǒng)文化符號有效應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，利用建筑自身特色，來表達(dá)與眾不同的深層次含義。在北京大學(xué)圖書館設(shè)計(jì)過程中，注重對建筑材質(zhì)的設(shè)計(jì)。整體結(jié)構(gòu)采用了傳統(tǒng)的斗拱飛檐結(jié)構(gòu)，同時(shí)選擇青磚灰瓦進(jìn)行搭配，合理的將傳統(tǒng)文化符號和現(xiàn)代建筑進(jìn)行完美結(jié)合，既實(shí)現(xiàn)建筑的特殊功用，同時(shí)又傳遞建筑深層次內(nèi)涵，凸顯建筑文化氛圍。
1．4傳統(tǒng)文化符號和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)文化的延續(xù)和包容性遠(yuǎn)不止那么簡單。將傳統(tǒng)文化符號和建筑特色實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，不僅僅在我國具有非常廣泛的應(yīng)用，同時(shí)在國外也較為常見。說到這里，不得不提到兩位曾經(jīng)受到中國傳統(tǒng)影響的歐洲建筑師，他們分別是丹麥人約恩·伍重以及意大利人卡羅·斯帕卡。伍重作為丹麥建筑師與知識分子，曾經(jīng)直接受到古代中國建筑文化的影響。值得特別強(qiáng)調(diào)的是他在1962年畫的一個(gè)最基本的概念草圖，它描繪的是一個(gè)厚重的中國式大屋頂，整體漂浮在矩形石砌基座之上。而這樣的屋頂懸浮在加高的基座之上的做法幾乎是包括1973年建成的悉尼歌劇院在內(nèi)的所有伍重主要作品的構(gòu)成元素。同樣具有中國傳統(tǒng)文化符號的細(xì)部處理還體現(xiàn)在建造于1963年的弗雷登斯堡住宅小區(qū)逐層出挑、頂上覆瓦的墻體上面，而那個(gè)受阿斯格·約恩委托設(shè)計(jì)，但未實(shí)施的半地下室的西爾克堡美術(shù)館則是他從大同石窟籠罩在頂光之中的佛像那里獲得的靈感。另一位意大利建筑師斯帕卡則畢生都迷戀著基督教中的神秘的古代魚鰾符號，它的兩分法也許可以與亞洲文化中的陰陽符號相比。從建筑中更為符號化的角度看，他有著對圓弧洞口的強(qiáng)烈嗜好，尤其是在一個(gè)特別的案例中，他將中國的“雙喜”圖案用在圣維托·迪·阿爾蒂沃勒的布里翁家族之墓兩片圍墻的交匯處。這些案例都非常直接的向大家展示了中國傳統(tǒng)文化符號在世界建筑中視覺舒適感和包容能力。我們的傳統(tǒng)文化符號，甚至是建筑符號有著在當(dāng)代建筑環(huán)境中的旺盛生命力，這種生命力超越國界，并且作為本國建筑師，扎根中國傳統(tǒng)的我們應(yīng)該可以更好的深入提煉與運(yùn)用。
1砌塊的優(yōu)點(diǎn)
1.1種類多。砌塊的種類要較粘土磚多出很多。砌塊按主規(guī)格尺寸可分為小砌塊、中砌塊和大砌塊。按其空心率大小砌塊又可分為空心砌塊和實(shí)心砌塊兩種。砌塊又按所用材料分為水泥混凝土砌塊、加氣混凝土砌塊、粉煤灰砌塊、石膏砌塊、燒結(jié)砌塊等。常用的砌塊有普通混凝土小型空心砌塊、輕集料混凝土小型空心砌塊和蒸壓加氣混凝土砌塊等。
1.2低能耗。粘土磚采用優(yōu)質(zhì)粘土燒結(jié)而成，經(jīng)計(jì)算每萬塊粘土磚需取土毀田0、0007～0、01畝，而混凝土砌塊包括水泥成型和蒸汽養(yǎng)護(hù)的總能耗，還不足粘土磚的—半。砌塊的砌筑工作量小，砂漿用量也少。每平方米190厚砌塊墻的砂漿用量僅為粘土磚的20％～30％，即可節(jié)省砌筑砂漿70％以上。
1.3自重輕。混凝土砌塊標(biāo)準(zhǔn)尺寸為390×190×190，空心率46％，重18kg。砌塊墻體自重比240和370粘土磚墻分別減輕30％和5％，不僅減輕了基本的負(fù)載，易于地基處理，減少了施工中的材料運(yùn)輸量，也增大了結(jié)構(gòu)的抗震可靠度。
1.4施工速度快。由于砌筑1m2砌塊墻需標(biāo)準(zhǔn)塊125塊，而1㎡240厚磚墻需用128塊磚，工人砌筑同等面積的砌塊墻時(shí)彎腰取塊掛灰的次數(shù)將可減少90％，不僅降低了砌筑的勞動(dòng)強(qiáng)度，而且可提高砌筑速度30％～100％。
1.5增加使用面積。砌塊對多層及中高層房屋均可采用190厚墻，在同等建筑面積條件下，可增加有效使用面積3％～5％。
1.6尺寸精確。加氣混凝土砌塊表面平整，尺寸精確，容易提高墻面平整度。特別是它像木材一般，可鋸、刨、鉆、釘，施工方便快捷。輕集料混凝土小型空心砌塊密度較小、熱工性能較好。
2砌塊建筑中應(yīng)注意及面臨的—些問題
2.1砌塊材質(zhì)問題。砌塊與燒結(jié)磚相比，混凝土砌塊干縮值較大，墻體較易產(chǎn)生裂縫，應(yīng)注意在構(gòu)造上采取抗裂措施。另外，還應(yīng)注意防止外墻面滲漏，粉刷時(shí)作好填縫，并壓實(shí)、抹平。
2.2設(shè)計(jì)構(gòu)造問題。砌塊作為后砌填充圍護(hù)結(jié)構(gòu)時(shí)，當(dāng)墻體尺寸與砌塊規(guī)格不配時(shí)，難以用砌塊完全填滿，造成砌體與砼框架結(jié)構(gòu)的梁板柱連接部位孔隙過大容易開裂。門窗洞及預(yù)留洞邊等部位是應(yīng)力集中區(qū)，未采取有效的拉結(jié)加強(qiáng)措施時(shí)，會(huì)由于撞擊振動(dòng)容易開裂。墻厚過小及砌筑砂漿強(qiáng)度過低，會(huì)使墻體剛度不足也容易開裂。
2.3砌筑施工問題。砌塊與粘土磚不同，隨意砍鑿砌筑，用不同材料混砌，使用齡期不足的砌塊等，墻體容易開裂。砌塊與柱連接處及施工預(yù)留洞后填塞部位未加拉結(jié)鋼筋，均容易引起搭接部位開裂。砌塊在運(yùn)輸、堆存中應(yīng)防雨防潮，過大墻面應(yīng)適當(dāng)在灰縫中設(shè)鋼絲網(wǎng)，砌筑時(shí)砂漿和易性要好。砌塊上墻時(shí)含水率過大或雨期施工淋濕砌塊，墻體亦會(huì)因收縮開裂。砌塊無錯(cuò)縫對孔搭砌，灰縫砂漿不飽滿，日砌筑高度過大等均容易引起墻體開裂。
2安全事故發(fā)生因素分析
安全事故在我國建筑行業(yè)頻頻發(fā)生，而安全事故的發(fā)生并非單一因素所致，下文便針對當(dāng)前我國建筑施工中相關(guān)安全事故的引發(fā)因素進(jìn)行分析。
2.1工程參與方自身責(zé)任
我國現(xiàn)代建筑工程施工現(xiàn)狀中存在諸多問題，例如有法不依、違章施工、不依照施工流程施工以及施工資質(zhì)不足等，此外在施工中還存在拖欠工程款項(xiàng)以及簽訂霸王條款等問題，這就使得施工主體在施工過程中態(tài)度消極，無法在安全管理上積極采取措施。一些安全防護(hù)資金無法按要求到位，并且有些工程為了趕工期，導(dǎo)致了施工強(qiáng)度較高，施工人員在施工中便不會(huì)重視安全防護(hù)，因此埋下了安全隱患。
2.2法律制度的不完善
最近一段時(shí)期以來，盡管我國已經(jīng)出臺(tái)了《安全生產(chǎn)法》、《建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理?xiàng)l例》等相關(guān)法律法規(guī)，但是距離完善的安全生產(chǎn)法律體系的構(gòu)建還是存在一定距離的，并且在此基礎(chǔ)上的配套制度建設(shè)也顯得比較落后，不能滿足我國當(dāng)前現(xiàn)代建筑工程安全管理的現(xiàn)實(shí)需要。
2.3項(xiàng)目資金無法到位
有關(guān)施工安全防護(hù)相關(guān)費(fèi)用在我國相關(guān)規(guī)定中有明文規(guī)定，并且針對施工過程中的詳細(xì)支出都進(jìn)行了明文規(guī)定，在施工中需要施工方嚴(yán)格予以執(zhí)行。但是為了注重經(jīng)濟(jì)效益，業(yè)主在實(shí)際的操作環(huán)節(jié)中對于施工安全管理工作并不重視，所以忽視了對管理工作的監(jiān)察。因此施工單位便會(huì)在安全管理資金方面不斷縮減，因此施工中相關(guān)安全管理資金便會(huì)無法及時(shí)到位，這就致使安全管理工作存在了威脅。
2.4缺少安全管理意識
經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)存在以及發(fā)展的基礎(chǔ)，我國施工企業(yè)相關(guān)安全管理人員在工作中必然會(huì)以企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益作為基礎(chǔ)，因此在安全管理過程中往往并不重視。有些施工企業(yè)往往只是將安全管理機(jī)構(gòu)作為一種形式，對于日常施工中發(fā)現(xiàn)的問題也沒有予以糾正，僅僅將安全管理作為一種形式。這種由于安全意識缺失而造成的管理問題也會(huì)引發(fā)安全事故。
2.5施工人員安全意識缺乏
建筑施工行業(yè)具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，并且在施工的過程中稍有不慎就會(huì)引發(fā)一系列的安全問題，因此需要施工人員樹立安全理念，在施工中嚴(yán)格依照規(guī)程操作。但是實(shí)際的施工作業(yè)中，很多施工人員自身的素質(zhì)相對較低，施工單位也沒有針對上崗人員進(jìn)行安全教育，很多施工人員以僥幸的心理進(jìn)行違章操作，因此致使安全事故的產(chǎn)生。
3加強(qiáng)措施
我國建筑安全事故頻發(fā)，其引發(fā)因素較為復(fù)雜，下面文章便針對性的提出了一些解決措施，從而為建筑行業(yè)安全事故的預(yù)防、管理提供有效措施。
3.1樹立科學(xué)觀念
在整個(gè)現(xiàn)代建筑工程施工過程中，都應(yīng)當(dāng)始終遵循安全生產(chǎn)的管理理念，在工程進(jìn)度、工程質(zhì)量以及施工工藝等各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這一理念。在安全管理過程中忽視了任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都有可能導(dǎo)致安全事故的產(chǎn)生，給企業(yè)形象以及人民生命財(cái)產(chǎn)安全帶來嚴(yán)重?fù)p失。所以，建設(shè)主管機(jī)構(gòu)以及建筑單位應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一思想：施工安全無小事，必須始終將安全生產(chǎn)放在最重要的位置來對待，且將安全生產(chǎn)作為工程施工過程中最主要的工作來開展。我國頒布了《施工建筑企業(yè)在安全生產(chǎn)方面的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，依據(jù)該制度各施工企業(yè)應(yīng)當(dāng)立足本企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)際構(gòu)建起一套完整的安全生產(chǎn)制度。這套安全生產(chǎn)制度包含的風(fēng)險(xiǎn)指標(biāo)主要包括以下幾個(gè)方面：安全生產(chǎn)的管理體制、對相關(guān)機(jī)構(gòu)及人員的特定管理、在安全技術(shù)方面的管理和對施工設(shè)備的安全管理企業(yè)在施工項(xiàng)目的投標(biāo)階段，可以應(yīng)用分級指標(biāo)體系，對工程的風(fēng)險(xiǎn)程度進(jìn)行評估，以指導(dǎo)后期實(shí)施過程中的安全管理方法與措施。
3.2構(gòu)建科學(xué)的評價(jià)體系
建筑施工相對于其他行業(yè)來說設(shè)計(jì)的學(xué)科體系相對較多，因而其體系組成相對較為復(fù)雜。并且施工中所設(shè)計(jì)的崗位眾多，不同的崗位所需要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)、負(fù)的責(zé)也具有差異，施工企業(yè)應(yīng)當(dāng)在施工前對這些崗位的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評估，并建立起科學(xué)的評價(jià)體系，依照預(yù)估風(fēng)險(xiǎn)對崗位進(jìn)行科學(xué)的設(shè)置、安排，并確定安全管理措施以及需要投入的安全費(fèi)用。從而提高施工安全管理的有效性，確定目標(biāo)的最優(yōu)性。在進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估中，需要充分考慮崗位的安全效益以及經(jīng)濟(jì)型，因此需要從四方面確定評估指標(biāo)，即個(gè)人行為、環(huán)境因素、管理因素以及物品設(shè)施。
3.3提高人員培訓(xùn)
為了保證施工人員安全素質(zhì)及其安全意識上能夠滿足安全施工要求，施工企業(yè)在施工人員上崗前需要進(jìn)行安全施工培訓(xùn)，并且在施工期間也應(yīng)當(dāng)不定期或者定期進(jìn)行安全操作相關(guān)培訓(xùn)，從而樹立施工人員的安全意識。尤其是針對一些技術(shù)工，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)其安全操作的規(guī)范性。針對領(lǐng)導(dǎo)干部以及一些管理工作者，不同于一線工作人員，通過培訓(xùn)主要是令其了解安全操作規(guī)程，通過學(xué)習(xí)提高對安全生產(chǎn)法律法規(guī)的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上提高自身管理水平，加強(qiáng)管理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)施工中所存在的安全隱患以及操作問題，并對崗位培訓(xùn)考核制度進(jìn)行落實(shí)，加強(qiáng)資格認(rèn)證制度的審核，對于不符合規(guī)章制度的行為堅(jiān)決予以抵制。同時(shí)建立起完善的保險(xiǎn)制度。針對存在不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)，則采取意外傷害保險(xiǎn)的方式對施工人員予以保護(hù)。
就在部分老一輩建筑師以他們近乎杰出的作品構(gòu)筑中國建筑堅(jiān)實(shí)平臺(tái)的同時(shí)，兩種不容忽視的力量正在把中國建筑界推向一個(gè)極至。對于前者來說，經(jīng)過幾十年不懈的奮斗以及年見豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累，就在當(dāng)今這種日益優(yōu)越的社會(huì)條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及技術(shù)手段的北影下，那些仍然沒有放棄創(chuàng)作、保持活力的老一輩建筑師不斷推出了成熟而富有說服力的作品，下百這些作品提高了中國建筑的整體水平。后者當(dāng)是更令人振奮的兩股勢力，一種來自于西方世界，由地道的國外名星建筑師及事務(wù)所、商業(yè)建筑師及設(shè)計(jì)公司，以及借用國外設(shè)計(jì)組織招牌的華人建筑師組成，他們以爭取設(shè)計(jì)市場及獲取設(shè)計(jì)利潤為基本目的，通過他們的特殊身份和手段獲得設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)；另一種勢力產(chǎn)生于本土，即中國的青年建筑師，他們中有土生土長但熟知世界建筑潮流的青年建筑師，有受過西方建筑教育并有過西方生活經(jīng)歷后回國工作的青年建筑師，這些人或者通過了正統(tǒng)的國內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)機(jī)制，替代著某些無論在身體上還是在思想上逐漸衷微的前輩人，或者通過盤根錯(cuò)節(jié)的各種社會(huì)關(guān)系，獲得了無數(shù)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，得以實(shí)現(xiàn)他們的建筑理想，這兩種勢力共同的特點(diǎn)在于他們在不同程度上具有獨(dú)特的建筑理念和設(shè)計(jì)美學(xué)，不僅了解中國，而且了解世界（或者相反），他們把握時(shí)代脈搏，創(chuàng)造力旺盛，具有爭強(qiáng)的勁頭，正是他們的作品使中國建筑與世界建筑靠得更近，并使中國建筑達(dá)到一定的思想高度。
這三種基本群體組成了壯觀的建筑陣容，在中國目前特定條件制約下，他們在建筑設(shè)計(jì)觀念上具有某種顯而易見的共通性，同時(shí)又顯現(xiàn)出各具特色的個(gè)性，他們的作品構(gòu)成了一道陽光燦爛的建筑風(fēng)景線，深入研究他們的作品，可以看出這種共通性和個(gè)性特征。
①他們作品的創(chuàng)作大體遵循這樣的規(guī)律：為滿足現(xiàn)階段中國社會(huì)生活的基本要求，在同一建筑中，以現(xiàn)代主義建筑的某種基本思想或某些設(shè)計(jì)原則為基因，綜合運(yùn)用多元的設(shè)計(jì)美學(xué)觀進(jìn)行創(chuàng)作：
②某些作品仍崇尚簡潔純粹的機(jī)器美學(xué)，追求形式與功能的統(tǒng)一，但又兼具近似后現(xiàn)代的局部裝飾趣味，建筑的形式美國微軟公司仍作為設(shè)計(jì)的第一原則：
③某些作品通過某種方式的表達(dá)，試圖表現(xiàn)對高科技成果的運(yùn)用及與前沿科學(xué)的結(jié)合：
④某些建筑師對鄉(xiāng)土地方文化帶有濃重的卷戀之情，但他們又不泄一顧于一般簡單直觀的表達(dá)方式，建筑作品試圖讓地方文化通過"化顯"的方式再現(xiàn)：
⑤某些建筑師追求作品的思想深度，從現(xiàn)代觀念藝術(shù)那里受到啟發(fā)，建筑作品帶有神秘的色彩、個(gè)人的信碼及抽象的表達(dá)方式。當(dāng)我們把這些作品放在一起的時(shí)候，現(xiàn)代主義建筑思想的基因就象一條無形的線索，把各自閃爍著異彩的建筑體聯(lián)成一體，形成了中國建筑發(fā)展的明晰的趨勢，為了便于展開對這樣一種趨勢的討論，我們不得不給它幟上一個(gè)標(biāo)簽名，稱它為"中國的新現(xiàn)代主義建筑"；而上述三種建筑師群體的集合，自然就成了"中國的新現(xiàn)代主義建筑師".
2禪宗超然精神上的共鳴
在經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷高速騰飛轉(zhuǎn)而陷入經(jīng)濟(jì)泡沫繼而停滯大時(shí)代下的日本，就好比一位短道速跑選手沖過終點(diǎn)，成績斐然而氣喘吁吁，癱坐于地繼而趨于安靜，進(jìn)而思考接下去的競賽。生活在這樣大背景下的安藤忠雄，正是擔(dān)任了日本社會(huì)這樣一位思考者的角色，慢與停滯的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀為日本人停下來思考提供了時(shí)間維度上的前提條件，而安藤忠雄則提供了空間維度的物質(zhì)條件。從這個(gè)意義上講，安藤忠雄在一個(gè)正確的時(shí)間點(diǎn)引入了傳統(tǒng)日本禪宗智慧，并將這種宗教般超脫于塵世的超然精神融入了自己的建筑空間，為經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期的日本人提供了精神上的慰藉。在安藤忠雄眾多的清水混凝土建筑中，不管是普通的居室建筑——住吉的長屋，還是成羽町美術(shù)館迷宮、直島美術(shù)館等文化性建筑，抑或宗教式建筑真言宗本福寺水御堂、水之教堂、光之教堂等等，安藤忠雄一如既往地將空間作為生命思索與超脫塵世的試驗(yàn)地。李清志先生在《安藤忠雄的建筑迷宮》中，將安藤忠雄的所有各種不同功能類型的建筑稱之為“逃城”，這種說法一點(diǎn)都不為過。這些建筑，即使使用功能各異，體量空間各異，但均為無趣味抑或炫目的一切東西的空靈空間，他們只是一間間將人束之密閣的建筑，通過物理性的建筑實(shí)體屏障制造內(nèi)閉的虛空空間，將人與喧囂塵世隔絕，使人超脫于繁復(fù)的人事，但同時(shí)，這些建筑卻又是行駛著人類生活中方方面面、各種各樣的繁復(fù)的人事的場所。這與禪宗所提出的“即心即佛”，“平常心是道”的精神內(nèi)涵正是殊途同歸。禪宗作為佛教的一個(gè)宗派，其目的無疑是指向令人悟道成佛，逃離六道輪回，以睿智和修行度越今生，明白一切皆為幻象。而安藤忠雄的建筑，亦是“度人之所”，他們的差異不過是，一個(gè)是寄托于言語與精神，一個(gè)寄托于建筑空間語言與人的行為。禪宗強(qiáng)調(diào)“即心即佛”，直指人心，頓悟成佛，成佛求之于人的內(nèi)心而不求之于外物；而安藤忠雄的建筑則是指向內(nèi)心的那根手指，非媒介亦非載體，其空間正是這樣一個(gè)引子，引導(dǎo)人回歸人的本心，無向外求。因此，安藤忠雄的空靈樸質(zhì)的建筑空間引導(dǎo)人回歸本心，回歸環(huán)境與材料的本真，回歸自然，回歸生命，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，具有禪宗美學(xué)特有的靜寂平和的空靈感，直指每個(gè)參觀與使用空間人的內(nèi)心。以極簡、直接、純粹之形式，這正是禪師傳道所常用之法，正如六祖“本來無一物”般偈語、黃檗禪師之棒喝般直接。禪宗強(qiáng)調(diào)“平常心是道”，提出日常生活是道。禪宗提出在塵世的生活中悟道。安藤忠雄的建筑具有各式各樣的具體功能，這是人類生活各種各樣具體需求之所必須。這正是從另一個(gè)角度闡釋了禪宗之道。修行無須遁入空門，無須刻拘泥形式，只需認(rèn)真生活，處之自然，求之內(nèi)心。形形的各式功能建筑空間既是生活之功能場所又是修行之場所，意者經(jīng)歷這種空間頓悟得道而坦然于事，行者經(jīng)歷這種空間醍醐灌頂而悟道超然于人世。
1.2經(jīng)濟(jì)因素：技術(shù)條件、經(jīng)濟(jì)狀況、材料應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同的經(jīng)濟(jì)條件和生產(chǎn)力水平，是制約地域建筑的另一個(gè)因素。
1.3文化因素：文化習(xí)俗、生活模式、。傳統(tǒng)的地域文化具有內(nèi)向性和封閉性特征，每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)特的文化習(xí)俗、生活模式和，會(huì)形成不同的建筑文化。
2現(xiàn)代地域建筑的表達(dá)方法
現(xiàn)代地域建筑是指能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕默F(xiàn)代建筑，它既不同于傳統(tǒng)的地域建筑（現(xiàn)代地域建筑在尺度和功能上要符合現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)），也不同于現(xiàn)代建筑（現(xiàn)代地域建筑在形象或內(nèi)涵上要體現(xiàn)地域文化），它是地域建筑與現(xiàn)代建筑的有機(jī)結(jié)合，是傳統(tǒng)地域建筑的現(xiàn)代表達(dá)。在現(xiàn)代地域建筑的設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多的表達(dá)手法有以下幾種：
2.1象征象征是指將當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地質(zhì)、地貌、氣候、文化等要素或是經(jīng)過簡單的提取、直接用于地域建筑的創(chuàng)作，或是經(jīng)過一系列的提煉，找出最能代表當(dāng)?shù)靥卣鞯牡赜蚍枺糜诘赜蚪ㄖ膭?chuàng)作。印度中央邦議會(huì)大廈（見圖2）位于印度中央邦首府博帕爾，由印度著名建筑設(shè)計(jì)師西查爾斯•柯里亞所設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中，查爾斯•柯里亞選用了印度神話中的曼陀羅圖形作為整個(gè)建筑的平面設(shè)計(jì)原型（見圖3），將該圖案象征性地運(yùn)用于建筑的平面設(shè)計(jì)：完整的圓形輪廓在內(nèi)部被分隔成九個(gè)單元，貴賓入口和公眾入口的分別設(shè)置構(gòu)成兩個(gè)不同方向的軸線，每條軸線都由建筑和庭院構(gòu)成空間序列，交通流線順著庭院邊緣布置，通過蜿蜒曲折的漫游路徑，由內(nèi)而外，由外而內(nèi)，在復(fù)雜的建筑空間和使用者之間形成一種共鳴。在古代印度人的文化中，他們將曼陀羅圖形看成是一種宇宙模式圖，圖形暗含著他們對整個(gè)世界的最基本、最原初的理解。人們在改造外部自然環(huán)境的過程中，會(huì)無意識地流露出這些文化意念，例如人們在規(guī)劃城市、建設(shè)城堡或教堂的過程中就會(huì)將這些意念以物質(zhì)形態(tài)的形式表現(xiàn)出來。方形或圓形的曼陀羅圖形特征是將圓形或方形以方格的形式等分，每個(gè)小方格都代表一個(gè)神。在任何土地上的建造活動(dòng)，包括城市和建筑，都要由工匠們根據(jù)用地大小選擇不同的曼陀羅圖形，并在此基礎(chǔ)上加以建造。柯里亞認(rèn)為以曼陀羅圖形為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，能夠在現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑之間形成對話，這樣的建筑才是有“根”的。
2.2變異變異是指對地域傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系和形態(tài)構(gòu)成所包含的一般原則、原理，通過“變異”的方法應(yīng)用于新建筑創(chuàng)造。在形象上可通過變形、錯(cuò)位、逆轉(zhuǎn)和提煉具有顯性表征性的符號等手法，達(dá)到“似是而非”的視覺效果，使我們創(chuàng)造的建筑不僅引發(fā)抽象想象，而且能引發(fā)出符合民眾審美情趣和情感的形式來。拉薩火車站位于拉薩市西南的堆龍德慶縣柳梧鄉(xiāng)境內(nèi)，由崔愷設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了手法上的抽象和提煉，藏族建筑的典型色彩藏紅和白色構(gòu)成了本案的基本色彩體系。入口正上方的木質(zhì)鋼芯構(gòu)架，采用了藏區(qū)典型的層疊方式，與層層出挑的入口形成一個(gè)門楣，暗合藏區(qū)傳統(tǒng)的門楣窗楣形式。木架由獨(dú)特的束柱支撐，神圣而莊嚴(yán)。墻體的收分，厚重的砌筑，木構(gòu)架的運(yùn)用和連續(xù)的水平屋面，這些藏區(qū)特有的手法既延續(xù)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文脈，又實(shí)現(xiàn)了地域建筑的現(xiàn)代化演進(jìn)（見圖4）。
2.3保留保留是指對基地原有的建筑進(jìn)行完整保存并對其進(jìn)行再利用的方法，新的建筑要和原有建筑和諧地聯(lián)系在一起。河南安陽殷墟博物館位于河南安陽市殷都區(qū)小屯村，由我國著名建筑大師崔愷主持設(shè)計(jì)。該博物館緊鄰洹河，是一個(gè)下沉式的博物館，在地面上只能看到有一堵方形的青銅做成的墻，露出地面1m多高。博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用（見圖6）。整個(gè)設(shè)計(jì)力求尊重遺址本體和遺址周圍環(huán)境，盡量淡化和隱藏建筑物主體，減少對遺址區(qū)的干擾。從平面上看，該方案的策略是將建筑主體沉入地下，屋面覆土，使建筑融于周圍的環(huán)境地貌之中。建筑下沉庭院等處和有限的暴露在外的墻面采用了豆石骨料水刷石飾面及局部青銅飾面，質(zhì)感沉穩(wěn)，質(zhì)樸寧靜，與博物館所要表達(dá)的歷史主題相吻合。
2.4對地理與自然環(huán)境的適應(yīng)地域建筑的本質(zhì)是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)毓逃械牡匦蔚孛矖l件和自然氣候條件中的不利因素而形成的建筑形式，因此如何通過建筑設(shè)計(jì)來適應(yīng)地形和適應(yīng)氣候也是表達(dá)方法之一。重慶天地位于嘉濱路和嘉陵路之間，兩條路之間的高差大約100m，地形起伏較大。整個(gè)項(xiàng)目在順應(yīng)地形起伏的基礎(chǔ)上，形成由7個(gè)標(biāo)高組成的主要建筑群落，包含吊腳樓建筑群、低地村落、高地村莊、商業(yè)主樓、精品酒店和文化劇場六大功能分區(qū)的現(xiàn)代山地商業(yè)街。由于項(xiàng)目高差較大，設(shè)計(jì)師在相鄰高差交接的平坦地段設(shè)置景觀節(jié)點(diǎn)和廣場空間，同時(shí)使用梯道和坡道連接不同的標(biāo)高地塊，并充分利用堡坎和平臺(tái)下部的空間，形成連通的室內(nèi)公共空間。其中，位于最低標(biāo)高的沿街吊腳樓建筑群建于條石基座上以模擬巴渝地區(qū)傳統(tǒng)山地吊腳樓的形態(tài)。通過兩個(gè)空中廊道連接的高地村莊位于第二、三、四級高差地塊，并在交界處由建筑半圍合形成小型廣場節(jié)點(diǎn)，位于建筑內(nèi)部的公共空間與嘉陵路的步行入口相連通。低地村落是一組帶狀分布的小型建筑群，以精品店為主。服務(wù)式酒店位于場地最高點(diǎn)，具有開闊的景觀視線并強(qiáng)調(diào)私密性，形成變化豐富的山地院落式空間布局。商業(yè)主樓具有建筑交通體的功能，連通嘉陵路。整個(gè)項(xiàng)目隨山體地形起伏，在總體形態(tài)上具有傳統(tǒng)巴渝建筑風(fēng)貌特色，同時(shí)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。
3現(xiàn)代地域建筑的設(shè)計(jì)手法
落實(shí)到具體的方法論上，現(xiàn)代地域建筑的設(shè)計(jì)手法也是有章可循的，以下是幾種比較典型的設(shè)計(jì)手法。
3.1形式上的模仿與照搬將傳統(tǒng)建筑的顯著特征和重要構(gòu)件，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中“形式化”重現(xiàn)。例如屋頂形式均采用標(biāo)準(zhǔn)的慶殿頂或歇山頂，并鋪設(shè)琉璃瓦；斗栱樣式保留古代建筑的曲線和細(xì)節(jié)；門窗、彩繪等裝飾按照古法還原，并運(yùn)用在與古建相同的位置上等等。洪崖洞風(fēng)貌街區(qū)（圖8）以最具巴渝特色的“吊腳樓”為主體，還原了老洪崖洞吊腳樓群的建筑景觀，也是對其歷史的延續(xù)。在外立面的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師模仿巴渝傳統(tǒng)建筑的建筑風(fēng)格和空間形態(tài)，再現(xiàn)了重慶吊腳樓建筑的神韻。
3.2符號化運(yùn)用將傳統(tǒng)建筑的特征和構(gòu)件等元素進(jìn)行抽象化處理，打破其在原有古建上的使用限制，通過對原型的抽取、剝離、解構(gòu)、拓?fù)涞痊F(xiàn)代手法進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用，使傳統(tǒng)元素作為一種抽象造型在現(xiàn)代建筑上體現(xiàn)出來。吉隆坡雙子塔（圖9）位于馬來西亞吉隆坡市區(qū)內(nèi)，由美國建筑設(shè)計(jì)師西薩•佩里（CesarPelli）所設(shè)計(jì)，整棟大樓的建筑風(fēng)格極富現(xiàn)代感，表面使用了大量的現(xiàn)代建筑材料，如不銹鋼、玻璃等材質(zhì)，并輔以伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格的造型，運(yùn)用了傳統(tǒng)伊斯蘭教建筑常見的幾何圖形，如八角形和圓形，反映出馬來西亞的伊斯蘭文化傳統(tǒng)。在伊斯蘭的傳統(tǒng)圖案藝術(shù)中，無論是阿拉伯書法藝術(shù)漸變?yōu)榧y飾還是幾何狀或植物狀圖案，都具有象征意義，這是伊斯蘭美學(xué)的極致。阿拉伯裝飾藝術(shù)中的幾何紋飾由基本的幾何形狀如三角形、四角形、五角形、六角形、八角形衍生，其中各種八角形造型應(yīng)用最為廣泛，因?yàn)樗N(yùn)涵著宇宙觀念，就如同中國的八卦含義。在設(shè)計(jì)前期，設(shè)計(jì)師充分研究了馬來西亞當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和傳統(tǒng)伊斯蘭建筑，最終選取了在當(dāng)?shù)匾了固m建筑中出現(xiàn)最多、最具有代表性的八角形圖案和圓形圖案作為建筑平面的設(shè)計(jì)原型，設(shè)計(jì)師將這兩種形狀進(jìn)行融合創(chuàng)作，衍生出了塔樓的平面形狀，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際的功能需求做了一些調(diào)整和完善，完成了最終的建筑平面。
3.3再現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的意境對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行主動(dòng)的意象審美，理解并提煉出相應(yīng)的抽象元素，如空間形態(tài)、建筑布局形式等，再應(yīng)用于現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)建造。蘇州博物館新館選址位于歷史保護(hù)街區(qū)范圍，緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位忠王府，由著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生主持設(shè)計(jì)。由于該地所處地理位置的特殊性，該地塊被貝聿銘先生稱為“圣地”，他是這樣闡述自己的設(shè)計(jì)思想的：“在這一地塊上設(shè)計(jì)博物館是人生最重要的挑戰(zhàn)，在這里設(shè)計(jì)博物館很難很難，既要有傳統(tǒng)的東西，但又一定要有創(chuàng)新，傳統(tǒng)的東西就是要運(yùn)用傳統(tǒng)的元素，讓人感到很協(xié)調(diào)、很舒服；創(chuàng)新的東西就是要運(yùn)用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力，因?yàn)闀r(shí)代是在發(fā)展的?！痹谛吗^的設(shè)計(jì)中，貝律銘先生將主庭園作為這組建筑群的靈魂，通過簡約、樸素的設(shè)計(jì)手法還原了江南園林的空間特征。主庭園在東、南、西三個(gè)面由新館建筑圍合，處于整組建筑的中心，僅在北面與拙政園一墻之隔。庭院設(shè)計(jì)采用了極簡的設(shè)計(jì)手法，僅用少量的元素反映出傳統(tǒng)園林的精神，并巧妙處理了與拙政園的關(guān)系。設(shè)計(jì)以水面為主，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園引水而來，一座折線形石板橋緊貼水面，橫跨東西兩岸。庭院中最重要的景觀是以拙政園的白墻為背景放置的一組片石假山，這種匠心獨(dú)運(yùn)“以壁為紙，以石為繪”的山水景觀，凸顯了清晰的山林輪廓和山水剪影效果，成為博物館中央大廳動(dòng)態(tài)的主景觀（圖11）。從館內(nèi)各個(gè)角度望去可以欣賞到庭園不同的風(fēng)景。
1現(xiàn)代辦公建筑的綜合概述
(1)現(xiàn)代辦公建筑的基本特點(diǎn)分析。所謂現(xiàn)代辦公建筑實(shí)際上就是指與企業(yè)單位、機(jī)關(guān)單位、團(tuán)體單位以及事業(yè)單位從事各種行政辦理以及活動(dòng)業(yè)務(wù)的建筑場所，現(xiàn)代辦公建筑物主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一，現(xiàn)代辦公建筑要具備辦公文化，這樣有利于培養(yǎng)與展現(xiàn)企業(yè)的精神與理念，現(xiàn)代辦公建筑追求的是舒適高效的辦公場所，并且重視在精神上鼓勵(lì)與引導(dǎo)著員工，從而凝聚企業(yè)的競爭力，通過辦公建筑的外部形象與內(nèi)部空間布置，可以有效的體現(xiàn)出企業(yè)的精神與文化內(nèi)涵;第二，現(xiàn)代辦公建筑已經(jīng)從原來的單一化走向現(xiàn)在的綜合化，通常辦公建筑常與娛樂、購物以及餐飲等聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了現(xiàn)代辦公的功能多樣化。
(2)現(xiàn)代辦公建筑的發(fā)展趨勢特點(diǎn)分析。隨著我國建筑行業(yè)的迅速發(fā)展，辦公建筑更加具備多元化以及綜合化的功能特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):現(xiàn)代辦公建筑的空間設(shè)計(jì)方向逐漸向著開敞間的模式;現(xiàn)代辦公建筑內(nèi)部空間的布局是單元化模式，每一個(gè)單獨(dú)的辦公單元之間通過特殊的廊道連接;現(xiàn)代化辦公建筑中的空間布局中，除了以往的辦公室需求外，還增加了娛樂與休閑場地，突出了現(xiàn)代辦公建筑的多樣化與功能齊全化。
2現(xiàn)代辦公建筑的設(shè)計(jì)要素分析
(1)現(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)的統(tǒng)一原則?，F(xiàn)代辦公建筑的設(shè)計(jì)要根據(jù)建筑的辦公用途角度出發(fā)，在構(gòu)思現(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到所有的影響因素，要將辦公大樓的維護(hù)方法與建筑用途統(tǒng)一考慮，在辦公建筑的設(shè)計(jì)與建設(shè)過程中，要達(dá)到各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
(2)現(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)的變化性原則?，F(xiàn)代辦公的管理方經(jīng)常面臨著商業(yè)模式的改變、技術(shù)創(chuàng)新、人員調(diào)動(dòng)等情況，因此辦公室設(shè)計(jì)要滿足辦公功能復(fù)雜特點(diǎn)。此外現(xiàn)代辦公的內(nèi)部要具備完善的辦公家具與設(shè)施，并且還要根據(jù)技術(shù)的進(jìn)步與創(chuàng)新，將計(jì)算機(jī)、照明、電訊等新技術(shù)應(yīng)用到辦公建筑中，從而適應(yīng)科技的發(fā)展。
(3)現(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)要滿足舒適、健康與安全原則?，F(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)時(shí)要滿足基本的舒適、健康與安全原則，因此高質(zhì)量與高效率的現(xiàn)代辦公室要根據(jù)員工自身的需求控制整體的辦公環(huán)境，比如辦公室空氣流動(dòng)率、溫度以及風(fēng)速等。想要打造高效率的辦公環(huán)境，那就要以員工的舒適、安全以及健康為主要設(shè)計(jì)原則，提高辦公空間的空氣流通，并且辦公材料選擇無污染的材料制成，結(jié)合與時(shí)俱進(jìn)的高科技辦公系統(tǒng)，才能夠給員工提供一個(gè)舒適的辦公環(huán)境，提高員工的積極性與滿意度，從而提高公司業(yè)績。
3現(xiàn)代辦公建筑的外部風(fēng)格與形象設(shè)計(jì)
現(xiàn)代辦公建筑與一般建筑不同，由于自身的特殊性質(zhì)，因此在進(jìn)行辦公建筑的外部形象設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)功能使用的主體進(jìn)行。不同的辦公使用主體要求不同的辦公外部形象。比如一些行政辦公樓的外部建筑給人一種宏偉嚴(yán)肅的視覺感受。而一般性質(zhì)的企業(yè)單位在設(shè)計(jì)辦公建筑外形時(shí)，要根據(jù)行業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)進(jìn)行，因此現(xiàn)代辦公建筑的外部風(fēng)格是多變的，而無論是什么類型的辦公建筑都要與整個(gè)城市的建筑藝術(shù)風(fēng)格相匹配。所以在進(jìn)行辦公建筑外部風(fēng)格與形象設(shè)計(jì)時(shí)，要對建筑周圍的環(huán)境進(jìn)行綜合分析?，F(xiàn)代辦公建筑的外部風(fēng)格與形象設(shè)計(jì)時(shí)常用的方法主要從以下進(jìn)行分析。
(1)外部建筑構(gòu)圖采用主與從的方法。在現(xiàn)代辦公建筑的外形設(shè)計(jì)時(shí)，采用的主從構(gòu)圖方式。首先可以應(yīng)用建筑軸線來進(jìn)行外部的形象設(shè)計(jì)，例如辦公建筑通過軸線可以合理的組織設(shè)計(jì)平面結(jié)構(gòu)以及空間形態(tài)。此外，還可以應(yīng)用體量組合的主從構(gòu)圖方法，不僅適用于建筑對稱的外形布局設(shè)計(jì)，還可以適用建筑不對稱的外形布局上，包括體量的各種質(zhì)感、色彩、虛實(shí)、高低、大小以及粗細(xì)的材料處理，從而表達(dá)出建筑的綜合主題。
(2)在設(shè)計(jì)時(shí)綜合利用對比法。在現(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)的過程中，為了凸顯建筑的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)時(shí)通常利用綜合對比的方法，從而使辦公建筑的外形表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的特殊形象感，突出辦公建筑的外貌個(gè)性。一般設(shè)計(jì)的對比方法主要包括建筑的冷暖色系對比、色彩濃淡對比、虛實(shí)對比、質(zhì)量對比、體量對比、建筑線條形狀對比等。
(3)設(shè)計(jì)要把握好建筑的韻律與節(jié)奏?，F(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)要求較高的韻律感與節(jié)奏感，而設(shè)計(jì)中的韻律與節(jié)奏主要是通過建筑組織的變化以及重復(fù)的規(guī)律來體現(xiàn)，從而使人們產(chǎn)生一種視覺上的美觀感。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代辦公建筑的風(fēng)格與外部形象時(shí)，為了表現(xiàn)出整體辦公建筑的外部形體的節(jié)奏感與韻律，在處理建筑體型時(shí)一般要用到規(guī)律的重復(fù)使用，在變換外部線條時(shí)還要遵循一定的節(jié)奏與規(guī)律。辦公建筑的外部形象應(yīng)該是富有張力以及簡潔大方的幾何形狀，從而表現(xiàn)出現(xiàn)代辦公建筑的時(shí)代感以及標(biāo)志特點(diǎn)，辦公建筑外形的設(shè)計(jì)還要應(yīng)用一些新材料與新技術(shù)以體現(xiàn)現(xiàn)代化建筑的表現(xiàn)力。
4現(xiàn)代辦公建筑的內(nèi)部空間劃分與設(shè)計(jì)
(1)對現(xiàn)代辦公建筑內(nèi)部的門廳空間設(shè)計(jì)分析。一般城市的現(xiàn)代辦公建筑大多都是高層建筑，而高層的辦公建筑的門廳設(shè)計(jì)會(huì)給每一個(gè)到訪的人員帶來最強(qiáng)烈也是最直接的第一印象，因此辦公建筑的門廳設(shè)計(jì)要根據(jù)建筑使用的基本特點(diǎn)以及業(yè)務(wù)的類型，從而為內(nèi)部門廳的整體形象進(jìn)行準(zhǔn)確的定位于設(shè)計(jì)。企業(yè)辦公建筑類型若是開放性，那么在設(shè)計(jì)內(nèi)部空間的門廳時(shí)則較為靈活，在設(shè)計(jì)時(shí)要滿足建筑的便捷使用特點(diǎn)，還要體現(xiàn)出企業(yè)經(jīng)營的精神與文化內(nèi)涵。而若是一些執(zhí)法部門、政府行政機(jī)構(gòu)辦公建筑在設(shè)計(jì)內(nèi)部空間的門廳時(shí)，就要設(shè)計(jì)成簡潔、大方、莊重與嚴(yán)肅的形象，比如采用比較對稱的布局結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出整體的簡潔與空間感。材料使用最好以石材為主，表現(xiàn)出這些機(jī)構(gòu)質(zhì)樸、穩(wěn)定與嚴(yán)肅的特征。對那些綜合商業(yè)類型的辦公建筑來說，門廳的設(shè)計(jì)要盡可能的簡潔并且緊湊，考慮到門廳設(shè)計(jì)的功能多樣性，從而引導(dǎo)著人們的瀏覽方向。
(2)對現(xiàn)代辦公建筑內(nèi)部辦公區(qū)的空間劃分與設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的辦公區(qū)空間大多都是方方正正的辦公室，而現(xiàn)代辦公建筑的內(nèi)部空間采取了多樣化的設(shè)計(jì)方法。通過對辦公區(qū)的靈活設(shè)計(jì)，可以增加辦公空間的開放性、標(biāo)志性與舒適性，這樣的辦公環(huán)境有利于提高員工的滿意度與積極性，激發(fā)工作的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造性。在設(shè)計(jì)辦公區(qū)域時(shí)，要考慮到整體的辦公尺寸，靈活設(shè)置一些廊道，便于單獨(dú)辦公單元的交流。辦公建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容還有照明環(huán)境。室內(nèi)的照明設(shè)備不僅可以滿足人們對光亮的基本需求，更多時(shí)候還可以起到美化空間的效果。通過照明光線的色彩強(qiáng)弱變化可以改善辦公的整體氛圍。在設(shè)計(jì)時(shí)，利用自然光線改善空間內(nèi)部的濕度、溫度與明度，通過辦公旁邊的窗戶以及辦公頂部的天窗可以獲得自然光線。員工可以根據(jù)自身的需求，打造一個(gè)辦公、休閑、娛樂于一體的辦公場所。此外現(xiàn)代辦公建筑還提倡綠化設(shè)計(jì)，不僅可以帶來自然的活力，還可以提高辦公建筑內(nèi)部的空間環(huán)境。
(3)對現(xiàn)代辦公建筑內(nèi)部輔助空間的設(shè)計(jì)分析。現(xiàn)代辦公建筑的內(nèi)部輔助設(shè)，就是為了更好的表達(dá)出辦公建筑的空間，比如辦公內(nèi)部的廊道設(shè)計(jì)，要重視便捷性以及通暢性，廊道盡量明亮簡潔，在設(shè)計(jì)時(shí)可以根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行必要的彎曲與轉(zhuǎn)折，在廊道的局部還要做好采光的設(shè)計(jì)，必要時(shí)選擇一些設(shè)計(jì)手法降低廊道的單調(diào)感。此外，辦公建筑內(nèi)部的衛(wèi)生間在設(shè)計(jì)時(shí)要注意舒適度與合理性，衛(wèi)生間空間的位置設(shè)計(jì)要盡量靠近廊道一側(cè)，便于員工的使用，衛(wèi)生間內(nèi)蹲位的數(shù)量也要與員工的數(shù)量相適應(yīng)，避免過多造成浪費(fèi)，過少影響員工的正常使用。
5結(jié)束語
總之，現(xiàn)代辦公建筑設(shè)計(jì)要綜合現(xiàn)代化思想與技術(shù)，打造一個(gè)建筑外部形象個(gè)性，內(nèi)部辦公環(huán)境舒適的現(xiàn)代辦公建筑，在設(shè)計(jì)時(shí)要注意多方面的影響因素，從促進(jìn)現(xiàn)代辦公建筑的發(fā)展。
作者:郝麗
2現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法
2．1建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化
當(dāng)前的社會(huì)是體現(xiàn)人文關(guān)懷的社會(huì)，由于社會(huì)發(fā)展的要求和人們的心理需求，指導(dǎo)和牽引著建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，建筑物所傳達(dá)出來的美感，可以讓人有一種視覺上的享受，如此，這便是一個(gè)成功的建筑設(shè)計(jì)作品。建筑物中也存在有靈魂，它是一種首創(chuàng)精神和公眾精神，使得建筑美和藝術(shù)美相靠攏。一個(gè)建筑，只有有了人的味道，才能成為情感的歸屬，因此，作為建筑的設(shè)計(jì)者要尊重環(huán)境的整體性和多樣性，讓人們擁有真實(shí)的存在感。
2．2發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)
在現(xiàn)代建筑中，可以運(yùn)用具有特色的局部傳統(tǒng)建筑，如色調(diào)、形狀、紋樣、線條、質(zhì)感等?；蛘咴趥鹘y(tǒng)的建筑形象中，尋找具有代表性的象征因素，并以抽象為符號，在創(chuàng)作中加以運(yùn)用。由于被人們熟知而產(chǎn)生的親切感，可以減少現(xiàn)代與傳統(tǒng)的多面矛盾，但在這個(gè)過程中要與現(xiàn)代的建筑方法相結(jié)合，不能生搬硬套。
2．3把綠色思維添加到建筑設(shè)計(jì)
在能源和環(huán)境危機(jī)的作用下，各國的共同追求是走可持續(xù)發(fā)展的道路。在建筑領(lǐng)域的循環(huán)經(jīng)濟(jì)中，綠色建筑怎樣科學(xué)實(shí)現(xiàn)循環(huán)，值得我們深思。綠色建筑，是要用相對較小的成本盡可能地控制能源的消耗。建筑師們要把綠色思維滲入到每項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)的活動(dòng)中，綠色思維的思維模式是以平衡為本、創(chuàng)新為魂，在從事建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中具有創(chuàng)新性。創(chuàng)新則革命性地沖擊了綠色建筑設(shè)計(jì)的方法、內(nèi)涵和理論。由于這一部分是通過軟性呈現(xiàn)出來的，因此建筑師們一直沒有足夠重視它。然而推行綠色建筑，必不可少的要用到新材料、新技術(shù)，這一部分則是硬性的，密切關(guān)系著投資的造價(jià)，也是當(dāng)今建筑中建筑師設(shè)計(jì)時(shí)所關(guān)注的重點(diǎn)，建筑師的責(zé)任是提高關(guān)注軟性技術(shù)的創(chuàng)新度，使功能、性能藝術(shù)、環(huán)境等方面達(dá)到整體最優(yōu)化。
2．4可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展，人口數(shù)量劇增，給地球上有限的資源和環(huán)境帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，必須要運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的策略。目前，一些發(fā)達(dá)國家把高投入、高新技術(shù)作為減少浪費(fèi)，充分利用自然資源的手段。但是，我國目前的基本國情，還不適合大面積采用這些高成本的建筑方式，現(xiàn)階段要把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)聯(lián)接起來，充分的利用現(xiàn)有資源，同時(shí)加入高新技術(shù)，開發(fā)出質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的新材料，將其運(yùn)用到建設(shè)當(dāng)中。這不僅可以節(jié)省成本又能保障工程的質(zhì)量，還可以廢料利用，變廢為寶。
