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時(shí)間：2022-10-28 17:05:37
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（一）導(dǎo)向作用。校園文化是一面鮮明的旗幟，它引導(dǎo)著廣大青年學(xué)生成才的道路和方向。
（二）規(guī)范作用。一方面，學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度維護(hù)了學(xué)校正常的教學(xué)秩序和生活秩序，促使學(xué)生養(yǎng)成文明的舉止和良好的行為習(xí)慣。另一方面，學(xué)校的獨(dú)特節(jié)日(如校慶)、典禮、儀式等，以學(xué)生群體行為規(guī)范的方式熏染著學(xué)生。
（三）篩選作用。校園文化，以及在它影響下形成的集體心理定勢，對一切外來信息、社會影響有篩選的作用。這種篩選作用源于校園文化的相對穩(wěn)定性。
（四） 凝聚作用。校園文化的核心是追求和樹立一種群體的共同價(jià)值觀，從而對青年學(xué)生形成一種無形的向心力，把青年學(xué)生的行為系于一個(gè)共同的文化精神上。優(yōu)良的校園文化，具有強(qiáng)大的吸引力，這種吸引力主要表現(xiàn)在師生的認(rèn)同感、自豪感和榮譽(yù)感。
（五）塑造作用。校園文化是青年學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的廣闊天地，浸染著青年學(xué)生可以充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，使他們各自的組織管理能力、社交能力、自主能力和創(chuàng)造能力在不同程度上得到發(fā)揮，從而最大限度地實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性與潛能。
大學(xué)校園文化建設(shè)，對豐富學(xué)生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)極為重要的。高尚的文化生活，必須是向上的充滿青春活力的，有理想的追求也有時(shí)代的氣息。因而在校園文化建設(shè)中，應(yīng)把娛樂其身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂，作為指導(dǎo)思想。在種種校園文化活動(dòng)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，逐步孕育一種勤儉節(jié)約、勤奮苦讀、集體利益至上的氛圍，使校園內(nèi)充溢高尚的文化學(xué)術(shù)氣氛。
二、校園文化的特征
（一）互動(dòng)性。校園文化是教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的。教師的作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的作用，教師作用是關(guān)鍵。
（二）滲透性。校園文化，像和煦的春風(fēng)漂散在校園的各個(gè)角落，滲透在教師、學(xué)生、員工的觀念、言行、舉止之中，滲透在教學(xué)、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。
（三）傳承性。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等思維方式的形成，不是一代人，而是幾代人或數(shù)代人自覺不自覺地締造的，而且代代相傳，相沿成習(xí)。
三、校園文化的功能
（一）是促進(jìn)師生科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升。素質(zhì)的提升，不完全來自課堂，課堂之外的活動(dòng)，包括必要的社會實(shí)踐、社會調(diào)查、社會公益活動(dòng)是提升素質(zhì)的重要渠道。
（二）是塑造良好的道德情操。學(xué)生自己組織的社團(tuán)活動(dòng)，對培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、合作意識、堅(jiān)忍不拔的意志力、拼搏精神、是不可或缺的手段與方式。
（三）學(xué)子們置身于這種環(huán)境之中，受這種精神的熏陶，耳濡目染、潛移默化、久而久之，就會成為一個(gè)有知識、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神，有良好氣質(zhì)、天天向上的人。
四、校園文化的宗旨與任務(wù)
（一）校園文化建設(shè)的宗旨，是有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，即體魄健全，身心健康的社會主義建設(shè)者。
（二）校園文化建設(shè)的任務(wù)，是貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者。即培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
五、校園文化建設(shè)的指導(dǎo)原則或根本理念
（一）以世界觀，人生觀，價(jià)值觀為指導(dǎo)。
（二）堅(jiān)持“四育人”的要求，即“教書育人”、“管理育人”、“服務(wù)育人”，“環(huán)境育人”。
（三）校園文化建設(shè)必須突出重點(diǎn)，反映學(xué)校有傳統(tǒng)、有特色的優(yōu)良校風(fēng)（包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)），即一個(gè)學(xué)校獨(dú)特的精神氣質(zhì)。
（四）校園文化建設(shè)與創(chuàng)造良好的自然的環(huán)境、人文環(huán)境相結(jié)合。
六、校園文化建設(shè)的途徑和方法
隨著高等教育的改革與發(fā)展,校園文化建設(shè)越來越顯現(xiàn)其重要的地位和作用,越來越引起有關(guān)部門的關(guān)注和重視,并取得了一些可喜的成果,這對促進(jìn)高等教育的改革與發(fā)展起到了積極作用。高職校園文化不但是先進(jìn)文化的重要源頭和創(chuàng)新基地,而且還具有強(qiáng)大的育人作用;同時(shí),先進(jìn)的校園文化又是高校的靈魂、師生凝聚力的源泉和提高提高校際競爭力的重要途徑。而活躍于校園中的各種文學(xué)活動(dòng)在校園文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用,它們相互影響成為高職校園的常青藤。
一、高職校園文化的涵義
校園文化指的是全校師生員工在長期的辦學(xué)過程中培育形成并共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范。它是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛。既包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。高職校園文化應(yīng)該是以人為本為核心價(jià)值,全體師生為主體,以創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、人文氛圍為基礎(chǔ),以提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、身心素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)為目標(biāo),以環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人、網(wǎng)絡(luò)育人,形成催人奮進(jìn)的學(xué)校精神,促進(jìn)學(xué)校的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的和諧校園文化。
二、高職院校開展校園文學(xué)活動(dòng)勢在必行
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,生產(chǎn)中科技含量日益增加,要求生產(chǎn)者具備較高的知識和技能,在職業(yè)能力上不再單純針對職業(yè)崗位,而擴(kuò)展到增強(qiáng)崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性,因此高職院校在人才培養(yǎng)模式上不僅僅是知識技能的傳授,更是一種受用終生的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、思想道德基礎(chǔ)的培養(yǎng),一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、理解力、歸納力、創(chuàng)造力,使他們在不可預(yù)料的未來局勢中做出有意義的自我選擇,承擔(dān)起將科研型研究成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變的重任。據(jù)了解,當(dāng)前的高職院校,大多是從原來的中專升格來的,學(xué)校教育跟著市場走,許多學(xué)校為了迎合學(xué)生,也為了盡快把學(xué)生推向社會,以創(chuàng)造更大的效益,干脆就把文化課全砍掉,只開設(shè)專業(yè)課。表面看起來學(xué)生開心,因?yàn)樗麄儽緛砦幕A(chǔ)就差,自然不愿學(xué)。老師教學(xué)效率高,兩年學(xué)完三年的課程。這樣的結(jié)果是什么呢？學(xué)生專業(yè)知識比較豐富,但人文知識比較匱乏。調(diào)查中顯示,重專業(yè)、輕人文,重專業(yè)知識積累、輕綜合素質(zhì)提高等傾向在學(xué)生中比較明顯。經(jīng)過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)生具備了較豐富的專業(yè)知識和較高的實(shí)踐技能。相比之下,學(xué)生的人文知識普遍較差。我真替學(xué)生擔(dān)心,在市場經(jīng)濟(jì)下,找工作如此難,一旦他們專業(yè)不對口,他們還能做什么？面對高職學(xué)生人文素質(zhì)嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)狀,開展校園文學(xué)活動(dòng)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,借助校園文學(xué)活動(dòng)這個(gè)平臺來彌補(bǔ)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失。
三、校園文學(xué)活動(dòng)形式
1、文學(xué)創(chuàng)作。大學(xué)里很多社團(tuán)都被認(rèn)為是少數(shù)人的舞臺,只有文學(xué)社團(tuán)是不拘一格的,他面向全體學(xué)生。社團(tuán)內(nèi)的成員可以進(jìn)行定期的定向的文學(xué)創(chuàng)作,社團(tuán)外的學(xué)生也可以自由地向校報(bào)、?？?、廣播站投稿,甚至是為班級、學(xué)校的宣傳欄投稿,可以是瞬間所見、所聞、所想,也可以是從報(bào)刊雜志上的摘抄,通過這樣的活動(dòng)來提高學(xué)生人文素養(yǎng)。
2、演講和辯論賽活動(dòng)?？梢允敲}演講和辯論,也可以是自選題演講和辯論。不論哪一種形式,都能使一部分學(xué)生在一定時(shí)間抽出時(shí)間來探討相關(guān)話題,從而在一定程度上影響更多的人。
3、猜謎和文學(xué)講座。利用業(yè)余時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行猜謎或文學(xué)講座,可以分系進(jìn)行,形勢非常靈活,受益于全體學(xué)生。這對培養(yǎng)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化是大有裨益的,不至于走出校門說“魯迅是外國人”之類的笑話。
四、校園文學(xué)活動(dòng)是傳播校園文化的有效途徑
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,生產(chǎn)中科技含量日益增加,要求生產(chǎn)者具備較高的知識和技能,在職業(yè)能力上不再單純針對職業(yè)崗位,而擴(kuò)展到增強(qiáng)崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性,因此高職院校在人才培養(yǎng)模式上不僅僅是知識技能的傳授,更是一種受用終生的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、思想道德基礎(chǔ)的培養(yǎng),一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、理解力、歸納力、創(chuàng)造力,使他們在不可預(yù)料的未來局勢中做出有意義的自我選擇,承擔(dān)起將科研型研究成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變的重任。
我們知道,校園文化包括物質(zhì)文化,制度文化,和精神文化。對于高職學(xué)生而言,學(xué)校的政治思想、道德品質(zhì)、法律法規(guī)及學(xué)生日常行為規(guī)范教育等等,對培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,使學(xué)生形成健全的人格發(fā)揮著重要的作用。但這些教育歷來都是“外施性”的,其效果素來不盡如人意。然而,通過豐富多樣的校園文學(xué)活動(dòng),卻能培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,使學(xué)生形成健全的人格。人類社會發(fā)展規(guī)律已經(jīng)證明文學(xué)是人類最歷史而又最現(xiàn)實(shí)的自覺興奮點(diǎn),文學(xué)給人的熏陶、對人的影響力歷來是其他學(xué)問難以替代的。例如,借助文學(xué)社團(tuán)的?？?讓學(xué)生在班上互相傳閱,因?yàn)槭峭瑢W(xué)們的作品,學(xué)生很樂意讀,讀得多了,茶余飯后相互交流,自然心領(lǐng)神會。還有廣播站播出的稿件,宣傳欄撰寫的文字或粘貼的圖片,既是校園文化中物質(zhì)文化、制度文化的的體現(xiàn),又是精神文化所在。讓學(xué)生在耳濡目染中,理解并接受了校園文化。
作為高職院校,校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要全面的考慮、長遠(yuǎn)的規(guī)劃,一旦確定,需要堅(jiān)持不懈的持續(xù)下去,經(jīng)過時(shí)間的錘煉,不斷完善,在廣大師生的頭腦中形成并鞏固下來,成為自覺的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,激勵(lì)著學(xué)校組織及成員共同朝一個(gè)目標(biāo)努力。因此,要充分利用校園文學(xué)活動(dòng)來傳播校園文化。
五、校園文化為校園文學(xué)活動(dòng)提供導(dǎo)向
校園文化的最高境界就是精神文化,每一所院校都有自己明確的發(fā)展方向和共同愿景,校園文化越強(qiáng)有力,就越能統(tǒng)一全校成員實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的行為,就越能更快實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。而作為傳播校園文化的載體,校園文學(xué)活動(dòng)就必須以校園精神文化為軸心,即學(xué)校提倡什么、鼓動(dòng)什么,全校成員的注意力就必然轉(zhuǎn)向哪里。校園文學(xué)活動(dòng)的主題都必須體現(xiàn)校園精神文化。在不同的階段,有不同的體現(xiàn)。如確定各種主題的征文活動(dòng),演講活動(dòng),辯論賽等,還可以在不同的時(shí)候確定不同主題的黑板報(bào)、手抄報(bào)等,來宣傳校園文化?？梢哉f,校園里的一切文學(xué)活動(dòng)都依托于校園文化。有什么樣的校園文化就會有什么樣的校園文學(xué)作品。
六、校園文化為校園文學(xué)活動(dòng)提供素材
校園文學(xué)活動(dòng)是以校園環(huán)境為背景,以活躍在校園中的人為主體的活動(dòng)。首先,每一所高職院校在校園文化建設(shè)中都會精心規(guī)劃,合理布局,創(chuàng)建優(yōu)美的校園物質(zhì)文化。職能部門充分利用校園的有限空間,精心設(shè)計(jì),精雕細(xì)琢,積極建設(shè)富有特色的人文景觀和自然景觀,從中顯示校園的文化氣氛,使學(xué)生在優(yōu)雅的環(huán)境里感受到美的存在和藝術(shù)的熏陶。而這就自然會激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,這些人文景觀和自然景觀既是校園文化中的物質(zhì)文化,又是文學(xué)創(chuàng)作的極好素材。其次,學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建“以人為本”的校園制度文化來培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣和職業(yè)操守。要保證執(zhí)行規(guī)章制度的嚴(yán)肅性,做到有章必遵,違章必究。因此,學(xué)生對這些規(guī)章制度的理解和執(zhí)行情況都可以通過校園文學(xué)活動(dòng)展示出來,使校園文學(xué)活動(dòng)的題材更廣,也更深入。再次,校園文化中的精髓精神文化建設(shè)更是為校園文學(xué)活動(dòng)提供了豐富的素材。身邊的感人事跡固然可以通過校園文學(xué)活動(dòng)來宣傳,如勵(lì)志教育的,助人為樂的,有敬業(yè)精神的等等,可以進(jìn)行專題講座,也可以通過文學(xué)作品的創(chuàng)作予以謳歌,把精神文化發(fā)揚(yáng)光大。同樣,那些與校園精神文化背道而馳的假惡丑現(xiàn)象和不和諧的行為,也可以通過校園文學(xué)活動(dòng)形式予以批評?？傊?在高職院校中,正在不斷完善中的校園文化為校園文學(xué)活動(dòng)提供了豐富的素材,使得各院校的校園文學(xué)活動(dòng)生機(jī)勃勃,成為高職院校的一顆常青樹。從物質(zhì)環(huán)境到制度理念,從集體規(guī)范到人際關(guān)系,從舉止儀表到教室的布置,校園文化建設(shè)始終圍繞著學(xué)校的發(fā)展目標(biāo),都給每個(gè)校園人一個(gè)具體可感的參考系,并傳遞出一定的價(jià)值觀信息,從而使校園人積極地從周圍環(huán)境中接受那些大家所公認(rèn)的或?qū)W校倡導(dǎo)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
我們知道,校園文化在學(xué)校教育中具有多種功能,以學(xué)校精神為核心的價(jià)值觀被學(xué)校全體師生員工共同認(rèn)可以后,就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感給生活在其中的每位校園人以深刻的影響,激發(fā)其產(chǎn)生一種自覺的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,主動(dòng)地去完善自我。同時(shí)它對每個(gè)校園人的思想、心理和行為具有的約束和規(guī)范作用。校園文化通過校園文學(xué)活動(dòng)使身處其中的每一個(gè)成員有意無意地在思想觀念、行為準(zhǔn)則、心理因素、價(jià)值取向等方面得到“春風(fēng)化雨”、“潤物細(xì)無聲”般的熏陶和影響,就會形成與群體一致的文化意識和文化品格與文化氣質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。因此,校園文化主導(dǎo)著校園文學(xué)活動(dòng)的形式和內(nèi)容,校園文學(xué)活動(dòng)則讓校園文化得以傳播和發(fā)展,它們相互影響,共同促進(jìn),學(xué)校教育離不開校園文化,校園文化建設(shè)也離不開校園文學(xué)活動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
［1］《用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)高職學(xué)院校園文化建設(shè)全局》常雅寧
［2］《高職高專學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀教育對策》萬金淼史梅
隨著高等教育的改革與發(fā)展，校園文化建設(shè)越來越顯現(xiàn)其重要的地位和作用，越來越引起有關(guān)部門的關(guān)注和重視，并取得了一些可喜的成果，這對促進(jìn)高等教育的改革與發(fā)展起到了積極作用。高職校園文化不但是先進(jìn)文化的重要源頭和創(chuàng)新基地，而且還具有強(qiáng)大的育人作用;同時(shí)，先進(jìn)的校園文化又是高校的靈魂、師生凝聚力的源泉和提高提高校際競爭力的重要途徑。而活躍于校園中的各種文學(xué)活動(dòng)在校園文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用，它們相互影響成為高職校園的常青藤。
一、高職校園文化的涵義
校園文化指的是全校師生員工在長期的辦學(xué)過程中培育形成并共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范。它是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛。既包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。高職校園文化應(yīng)該是以人為本為核心價(jià)值，全體師生為主體，以創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、人文氛圍為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、身心素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)為目標(biāo)，以環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人、網(wǎng)絡(luò)育人，形成催人奮進(jìn)的學(xué)校精神，促進(jìn)學(xué)校的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的和諧校園文化。
二、高職院校開展校園文學(xué)活動(dòng)勢在必行
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，生產(chǎn)中科技含量日益增加，要求生產(chǎn)者具備較高的知識和技能，在職業(yè)能力上不再單純針對職業(yè)崗位，而擴(kuò)展到增強(qiáng)崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性，因此高職院校在人才培養(yǎng)模式上不僅僅是知識技能的傳授，更是一種受用終生的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、思想道德基礎(chǔ)的培養(yǎng)，一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、理解力、歸納力、創(chuàng)造力，使他們在不可預(yù)料的未來局勢中做出有意義的自我選擇，承擔(dān)起將科研型研究成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變的重任。據(jù)了解，當(dāng)前的高職院校，大多是從原來的中專升格來的，學(xué)校教育跟著市場走，許多學(xué)校為了迎合學(xué)生，也為了盡快把學(xué)生推向社會，以創(chuàng)造更大的效益，干脆就把文化課全砍掉，只開設(shè)專業(yè)課。表面看起來學(xué)生開心，因?yàn)樗麄儽緛砦幕A(chǔ)就差，自然不愿學(xué)。老師教學(xué)效率高，兩年學(xué)完三年的課程。這樣的結(jié)果是什么呢？學(xué)生專業(yè)知識比較豐富，但人文知識比較匱乏。調(diào)查中顯示，重專業(yè)、輕人文，重專業(yè)知識積累、輕綜合素質(zhì)提高等傾向在學(xué)生中比較明顯。經(jīng)過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生具備了較豐富的專業(yè)知識和較高的實(shí)踐技能。相比之下，學(xué)生的人文知識普遍較差。我真替學(xué)生擔(dān)心，在市場經(jīng)濟(jì)下，找工作如此難，一旦他們專業(yè)不對口，他們還能做什么？面對高職學(xué)生人文素質(zhì)嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)狀，開展校園文學(xué)活動(dòng)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，借助校園文學(xué)活動(dòng)這個(gè)平臺來彌補(bǔ)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失。
三、校園文學(xué)活動(dòng)形式
1．文學(xué)創(chuàng)作。大學(xué)里很多社團(tuán)都被認(rèn)為是少數(shù)人的舞臺，只有文學(xué)社團(tuán)是不拘一格的，他面向全體學(xué)生。社團(tuán)內(nèi)的成員可以進(jìn)行定期的定向的文學(xué)創(chuàng)作，社團(tuán)外的學(xué)生也可以自由地向校報(bào)、校刊、廣播站投稿，甚至是為班級、學(xué)校的宣傳欄投稿，可以是瞬間所見、所聞、所想，也可以是從報(bào)刊雜志上的摘抄，通過這樣的活動(dòng)來提高學(xué)生人文素養(yǎng)。
2．演講和辯論賽活動(dòng)?？梢允敲}演講和辯論，也可以是自選題演講和辯論。不論哪一種形式，都能使一部分學(xué)生在一定時(shí)間抽出時(shí)間來探討相關(guān)話題，從而在一定程度上影響更多的人。
3．猜謎和文學(xué)講座。利用業(yè)余時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行猜謎或文學(xué)講座，可以分系進(jìn)行，形勢非常靈活，受益于全體學(xué)生。這對培養(yǎng)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化是大有裨益的，不至于走出校門說“魯迅是外國人”之類的笑話。
四、校園文學(xué)活動(dòng)是傳播校園文化的有效途徑
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，生產(chǎn)中科技含量日益增加，要求生產(chǎn)者具備較高的知識和技能，在職業(yè)能力上不再單純針對職業(yè)崗位，而擴(kuò)展到增強(qiáng)崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性，因此高職院校在人才培養(yǎng)模式上不僅僅是知識技能的傳授，更是一種受用終生的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、思想道德基礎(chǔ)的培養(yǎng)，一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、理解力、歸納力、創(chuàng)造力，使他們在不可預(yù)料的未來局勢中做出有意義的自我選擇，承擔(dān)起將科研型研究成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變的重任。
我們知道，校園文化包括物質(zhì)文化，制度文化，和精神文化。對于高職學(xué)生而言，學(xué)校的政治思想、道德品質(zhì)、法律法規(guī)及學(xué)生日常行為規(guī)范教育等等，對培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生形成健全的人格發(fā)揮著重要的作用。但這些教育歷來都是“外施性”的，其效果素來不盡如人意。然而，通過豐富多樣的校園文學(xué)活動(dòng)，卻能培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生形成健全的人格。人類社會發(fā)展規(guī)律已經(jīng)證明文學(xué)是人類最歷史而又最現(xiàn)實(shí)的自覺興奮點(diǎn)，文學(xué)給人的熏陶、對人的影響力歷來是其他學(xué)問難以替代的。例如，借助文學(xué)社團(tuán)的校刊，讓學(xué)生在班上互相傳閱，因?yàn)槭峭瑢W(xué)們的作品，學(xué)生很樂意讀，讀得多了，茶余飯后相互交流，自然心領(lǐng)神會。還有廣播站播出的稿件，宣傳欄撰寫的文字或粘貼的圖片，既是校園文化中物質(zhì)文化、制度文化的的體現(xiàn)，又是精神文化所在。讓學(xué)生在耳濡目染中，理解并接受了校園文化。
南通地區(qū)高校輪滑愛好者的聚會，并且本著“自愿參加、安全第一、比賽第二”的原則，旨在豐富校園文化生活，并進(jìn)一步推廣輪滑活動(dòng)，宣傳輪滑文化；積極響應(yīng)全民健身的活動(dòng)宗旨，聯(lián)合各體育及現(xiàn)代文化社團(tuán)在校內(nèi)掀起體育活動(dòng)熱潮。
二、活動(dòng)時(shí)間
2008年12月初
三、活動(dòng)地點(diǎn)
南通大學(xué)；
南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院；
四、活動(dòng)組織單位：
主辦：南通大學(xué)杏林學(xué)院團(tuán)委、社團(tuán)聯(lián)合會策吧網(wǎng)
南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社團(tuán)聯(lián)合會
承辦：
南通大學(xué)極限俱樂部、
南通大學(xué)輪滑社
南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院KFC輪滑社；
五、活動(dòng)對象
1、南通大學(xué)極限俱樂部社員
2、南通大學(xué)輪滑社社員
3、南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院KFC輪滑社社員
4、南通高校的廣大輪滑愛好者策吧網(wǎng)
六、宣傳方式
1、海報(bào)宣傳
2、橫幅宣傳
3、QQ群宣傳
4、通大極限俱樂部的博客網(wǎng)頁
七、活動(dòng)日程
1、2008年12月6日上午:通大啟秀校區(qū)
（上午9：30在啟秀校區(qū)主教學(xué)樓前集合）
2、2008年12月6日下午:通大鐘秀校區(qū)
（下午2：00在鐘秀校區(qū)主教學(xué)樓西大門集合）
3、2008年12月7日上午:通大主校區(qū)
（上午9：00在主校區(qū)綜合樓前集合）
4、2008年12月6日下午:南通航院
（下午2：00在航院公共教學(xué)樓前集合）
八、活動(dòng)內(nèi)容策吧網(wǎng)
1、速滑刷街
各個(gè)隊(duì)員按順序站立；隊(duì)前兩個(gè)人引路，其中一個(gè)人使用相機(jī)來錄像;隊(duì)后兩個(gè)人押尾,其中一人也使用相機(jī)進(jìn)行全程錄像；隊(duì)伍中間每隔一段距離有人保護(hù)隊(duì)伍的安全速度等
2、專業(yè)平花
3、組合表演
4、個(gè)人才藝表演
附錄一：比賽規(guī)則
一）速滑規(guī)則
速滑實(shí)行個(gè)人計(jì)時(shí)賽，共評五人，設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)，取最短時(shí)間完成者為優(yōu)勝。賽時(shí)按號碼每三人一組進(jìn)行比賽，遵守比賽管理者的安排，以起跑線開始，以輪滑鞋的前輪撞線結(jié)束，比賽過程中嚴(yán)格遵照賽道路程進(jìn)行，不得拉扯其它參加者的衣物、身體等，不得故意磕絆其他參賽者，如違反取消所有比賽資格。如遇時(shí)間相同，則再比一次。策吧網(wǎng)
二）速樁規(guī)則
三）平花規(guī)則
平花實(shí)行加減分制，以基礎(chǔ)分20分起。每人在80cm的樁上作一套有來回的組合，一套沒有來回的組合。
減分規(guī)則：
1） 平花過程中，每踢到一個(gè)樁減一分，卡樁減0.5分
2） 平花動(dòng)作要回樁，無回樁動(dòng)作減5分
3） 平花動(dòng)作沒作完成或作一半減5分
加分規(guī)則：
4） 完成所作平花動(dòng)作且不踢、不卡樁加2
5） 平花動(dòng)作依美感度、流暢度有評委各加1~5分
6） 平花動(dòng)作（每個(gè)樁上組合動(dòng)作）依難度由評委各加1~5分
7） 平花結(jié)束時(shí)有結(jié)束動(dòng)作由評委加1~3分
四）注：
1）比賽過程中如動(dòng)作未完成，可申請重做機(jī)會，如都沒有完成，可按分?jǐn)?shù)最高一次記錄。策吧網(wǎng)
校園紀(jì)念日文化作為校園文化的重要組成部分，作為一種亞文化，具有以下特點(diǎn)。
1.具有一定的文化價(jià)值
學(xué)生能從各種校園紀(jì)念日活動(dòng)中汲取豐富的多元文化價(jià)值，而且通過了解和熟悉各種國際性節(jié)日及我國傳統(tǒng)節(jié)日及紀(jì)念日，可以使學(xué)生在感受我國深厚的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，形成對歷史文化及多元化的世界文化的認(rèn)同，也為中外優(yōu)秀文化的傳承提供了良好契機(jī)。
2.具有較高的智力價(jià)值
豐富多彩、形式多樣的校園紀(jì)念日活動(dòng)中蘊(yùn)涵著一定的智力價(jià)值，在這些活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，通過閱讀、欣賞、參與、表演、實(shí)踐等多種方式，既可以培養(yǎng)學(xué)生的視聽覺能力、語言表達(dá)能力，也可以提高其人際交往能力、適應(yīng)環(huán)境能力及創(chuàng)新能力。
3.關(guān)注個(gè)體的多維發(fā)展
由于校園紀(jì)念日文化活動(dòng)主題鮮明且內(nèi)容豐富，不同主題的紀(jì)念活動(dòng)可以從不同的角度促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值理念、思想意識、心智及人際關(guān)系的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高、健康人格的培養(yǎng)。而且作為一種學(xué)生喜聞樂見的亞文化，其或多或少受著主流文化的影響，因此也可以促進(jìn)主流文化的推廣與發(fā)展。
4.具有豐富的情感價(jià)值
學(xué)校紀(jì)念日文化活動(dòng)由于其形式和內(nèi)容都與學(xué)生較為貼近，因此可以使學(xué)生多渠道、多角度進(jìn)行道德實(shí)踐和情感體驗(yàn)，使學(xué)生在高品位的藝術(shù)欣賞、文化感悟中凈化心靈、豐富情感以至提升人格。
二、校園紀(jì)念日文化活動(dòng)的德育功能
通過對校園紀(jì)念日文化活動(dòng)特點(diǎn)的分析可以看出，校園紀(jì)念日文化活動(dòng)的德育功能包含兩方面的含義：一方面可以充分挖掘并利用各種紀(jì)念日本身存在的德育因素，另一方面可以通過其將德育內(nèi)容滲透到紀(jì)念日文化活動(dòng)之中。教育工作者要深刻挖掘和利用校園紀(jì)念日文化活動(dòng)中的德育因素，切實(shí)將德育滲透到紀(jì)念日文化活動(dòng)中，使學(xué)生的整體素質(zhì)在潛移默化中得到提升。
1．依據(jù)校園紀(jì)念日文化活動(dòng)蘊(yùn)含著的德育內(nèi)容進(jìn)行思想政治教育
校園文化的構(gòu)建離不開傳統(tǒng)節(jié)日及紀(jì)念日活動(dòng)。因?yàn)檫@些節(jié)日本身蘊(yùn)藏著豐富的文化象征意義，教育工作者應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與其中，從而樹立積極向上的信仰和思想觀念，整合各種思想觀念和意識形態(tài)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能發(fā)揚(yáng)廣大。因而，作為政治象征的節(jié)日、紀(jì)念日便成為當(dāng)代青少年學(xué)生政治社會化的一個(gè)重要途徑。
2．校園紀(jì)念日文化活動(dòng)蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源，可對學(xué)生進(jìn)行思想品德和社會公德教育
傳統(tǒng)民族節(jié)日活動(dòng)中蘊(yùn)含著民族傳統(tǒng)的道德風(fēng)尚、倫理思想以及審美情趣。在學(xué)校開展以傳統(tǒng)方式慶祝紀(jì)念民族節(jié)日的文化活動(dòng)，如端午節(jié)、中秋節(jié)等，既能弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，又能幫助學(xué)生了解中華民族的文化心理，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。德育工作者正確組織、引導(dǎo)學(xué)生開展紀(jì)念日文化活動(dòng)，既可以與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化緊密聯(lián)系，弘揚(yáng)民族精神，又有助于公民道德規(guī)范教育實(shí)現(xiàn)生活化、大眾化、行動(dòng)化，體現(xiàn)時(shí)代精神。
3．利用校園紀(jì)念日文化活動(dòng)開展德育工作可以達(dá)到啟人心智的效果
由于部分紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日是具有歷史意義的，通過這些紀(jì)念活動(dòng)可以尊重歷史、追憶歷史和緬懷先烈。教育工作者可以借助現(xiàn)代化的科技手段還原歷史場景，使青少年穿越歷史時(shí)空，置身歷史的長河，觸摸歷史，感悟歷史，這也是一種留存歷史記憶的重要方式。而且大多數(shù)的紀(jì)念日往往是為紀(jì)念那些值得人們學(xué)習(xí)的人、值得舉國慶祝的事件而設(shè)立的，在追憶、緬懷這些人和事的同時(shí)可以挖掘那些啟人心智的道理，為青少年的身心健康發(fā)展提供借鑒。
三、校園紀(jì)念日文化活動(dòng)的道德教育途徑
1．以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園紀(jì)念日文化活動(dòng)
在學(xué)校德育工作中堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園紀(jì)念日文化活動(dòng)，用社會主義核心價(jià)值體系新視域、新要求、新境界指導(dǎo)紀(jì)念日文化活動(dòng)不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向、健康樂觀的心理品質(zhì)和積極上進(jìn)的精神風(fēng)貌，對提高德育的實(shí)效性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園紀(jì)念日文化活動(dòng)一定要以社會主義榮辱觀為導(dǎo)向，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體，營造健康優(yōu)美的校園文化環(huán)境。要始終貫徹愛國主義、集體主義、民族精神教育這條主線，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)、班集體“實(shí)踐育人”、“活動(dòng)育人”的主陣地作用，引導(dǎo)學(xué)生以體驗(yàn)教育、感受教育為基本途徑，用紀(jì)念日的文化內(nèi)涵激勵(lì)、鼓舞、引導(dǎo)學(xué)生，提高他們的思想道德素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：校園 文明 文化建設(shè)
校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。精神文化建設(shè)是校園文明建設(shè)的一個(gè)重要方面，搞好精神文化建設(shè)，可以陶冶學(xué)生情操，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成愛黨愛國、關(guān)心集體、尊敬師長、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法的風(fēng)氣。
1 近年來一些農(nóng)村小學(xué)學(xué)生課余活動(dòng)現(xiàn)狀
下課鈴剛響，學(xué)生就迫不及待地沖出教室，一群一群的男孩聚在墻根屋角打四角板成風(fēng)、彈玻璃珠成風(fēng)、有的在平地上滾鐵環(huán)，無論天氣如何，風(fēng)雨無阻，上課鈴聲響了還遲遲不進(jìn)教室。打四角板的同學(xué)甚至把新書和本子都撕下折四角板了，彈玻璃珠的同學(xué)把父母給的中餐錢也買了玻璃珠。這些行為是一種變相賭博，它妨礙孩子的思想健康發(fā)展，在校園里影響極壞。校長再三叮囑各班主任教育學(xué)生不準(zhǔn)玩這些敗壞校風(fēng)的東西，有時(shí)也親自阻止，當(dāng)然老師們也盡力教育了，“安穩(wěn)”幾天，但沒過多久又“卷土重來”。這種腐敗的習(xí)氣至今還難以收拾，不但影響校風(fēng)更影響學(xué)習(xí)。學(xué)校無法治理學(xué)生這種活動(dòng)行為的原因何在呢？小學(xué)生正處于好動(dòng)的年齡，加之學(xué)校文化生活枯燥乏味，所以趁著下課時(shí)間就趕緊活動(dòng)活動(dòng)，放松放松，但學(xué)校沒有更好的活動(dòng)項(xiàng)目，如此，學(xué)生只好自尋開心，就玩起打四角板、彈珠珠的游戲了。
2 搞好農(nóng)村小學(xué)的活動(dòng)文化建設(shè)，凈化校園文明風(fēng)氣
校園文化的主旨就是通過各種校園文化活動(dòng)體現(xiàn)出來的-培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)和健全人格的人才離不開生動(dòng)活潑、積極健康的校園文化活動(dòng)。要想讓學(xué)生去掉那些腐敗活動(dòng)習(xí)氣，變得勤學(xué)好問，活潑可愛，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該借鑒一些先進(jìn)的教育策略，從活動(dòng)文化建設(shè)著手，每月舉行一系列文體活動(dòng)比賽，如“琴、棋、書、畫”、跳、跑、體操、數(shù)學(xué)競賽、詩歌朗誦、演講等，可根據(jù)學(xué)校實(shí)際條件開展多項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生選擇參加自己喜歡的項(xiàng)目。還可以開展每學(xué)期一次的“學(xué)守則講規(guī)范知識競賽”、“安全知識比賽”、“文明之星評選”、 每年一度的作文競賽和口算王爭奪賽。比賽可分個(gè)人的和團(tuán)體的，激勵(lì)學(xué)生充分利用課余時(shí)間去練習(xí)，兒童愛面子、好表現(xiàn)、喜歡得到表揚(yáng)，老師們注意及時(shí)對有進(jìn)步的同學(xué)加強(qiáng)鼓勵(lì)，幫助他們樹立自信心，培養(yǎng)孩子的自信，這對文化學(xué)習(xí)是很有幫助的。這些活動(dòng)的開展，既能豐富學(xué)生的課余生活，也能給學(xué)校增添無限生機(jī)，學(xué)生的智力得到極大開發(fā)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，提高了他們待人接物的能力；既能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，也能為學(xué)校教育管理提供有力保障。
3 加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)制度文化建設(shè)，促進(jìn)良好的校風(fēng)的形成。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”
加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)。 規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開展與落實(shí)。制度文化建設(shè)實(shí)際上包括制度建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)方面，組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實(shí)處，并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。校園文化組織機(jī)構(gòu)的健全和完善，校園文化隊(duì)伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動(dòng)、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，具有十分重要的、決定性的作用。
【分類號】G718.5
基金項(xiàng)目：該文為2015年度東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院基金課題《基于學(xué)生管理工作下高職院校會計(jì)技能競賽與校園文化活動(dòng)融合研究》（2015d05）的研究成果
近年來，會計(jì)技能競賽在眾多高職院校如火如荼開展，高校管理者在新的政策環(huán)境中，秉承著以賽促改，以賽促創(chuàng)新的理念推行管理和培養(yǎng)社會實(shí)用性人才。在會計(jì)技能競賽和學(xué)生活動(dòng)中，卻常存在重復(fù)性，重復(fù)性的項(xiàng)目開展導(dǎo)致資源沒有進(jìn)行合理的整合，長久會造成院校教學(xué)工作、學(xué)生管理工作難以創(chuàng)新，影響學(xué)生參加競賽或活動(dòng)的積極性。以校園品牌效應(yīng)，校園文化活動(dòng)與會計(jì)技能競賽融合，能給高職院校帶來更多的發(fā)展機(jī)遇。最終高職院校充分利用資源，在會計(jì)系列專業(yè)發(fā)展上開拓創(chuàng)新。
一、高職院校校園文化活動(dòng)氛圍及發(fā)展方向
貫徹黨的十和十八屆三中、四中、五中全會精神，深入貫徹并落實(shí)團(tuán)的十七大工作部署，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期奮斗目標(biāo)，全國高校特別是高職院校都在圍繞立德樹人的根本任務(wù)，推進(jìn)校園文化建設(shè)，進(jìn)一步創(chuàng)新校園文化活動(dòng)，促進(jìn)校@文化繁榮發(fā)展。校園文化建設(shè)旨在積極營造良好的文化育人、活動(dòng)育人氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高職院校堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。
高職院校在未來發(fā)展道路上應(yīng)秉承理論聯(lián)系實(shí)際，積極引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)培養(yǎng)先進(jìn)文化的自覺性和自信心。而校園文化活動(dòng)，是學(xué)生管理工作中主要組成部分。在校園文化活動(dòng)中，能在精神層面上培養(yǎng)學(xué)生的與人溝通，待人處事，培養(yǎng)良好的性格，注重興趣的培養(yǎng)，發(fā)展成健全的獨(dú)立個(gè)體。學(xué)生管理工作主要組成部分――校園文化活動(dòng)建設(shè)，注重政治性、先進(jìn)性、群眾性，融入創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，激發(fā)教師和學(xué)生激情和創(chuàng)新能力，最終促進(jìn)教學(xué)相長，院校長期發(fā)展永葆生機(jī)。
二、高職院校會計(jì)技能競賽現(xiàn)狀
2012年，高職院校會計(jì)技能競賽成功開辦。該項(xiàng)比賽是在仿真財(cái)務(wù)、稅務(wù)、供應(yīng)商等各種會計(jì)涉及的領(lǐng)域中進(jìn)行的分崗位開放式的技能競賽。高職院校為提高學(xué)校知名度，提高專業(yè)品牌度，積極參加會計(jì)技能競賽，在短時(shí)間內(nèi)獲得業(yè)務(wù)成果。但高職院校參加這種技能競賽的經(jīng)驗(yàn)較淺，人才、培訓(xùn)、組織、后勤保障等方面，缺少實(shí)質(zhì)性長期性鼓勵(lì)性的制度政策措施作支撐，缺少經(jīng)驗(yàn)，缺少完善的管理培訓(xùn)，缺少獎(jiǎng)勵(lì)性的措施，造成比賽準(zhǔn)備時(shí)間急，準(zhǔn)備不充足，分配資源過度浪費(fèi)，例如選手培訓(xùn)過于粗糙，無人主動(dòng)帶隊(duì)和主動(dòng)報(bào)名培訓(xùn)。
三、高職院校會計(jì)技能競賽與校園文化活動(dòng)融合意義
會計(jì)技能競賽能給高職院校帶來不可或缺的優(yōu)勢：提高院校知名度，打造專業(yè)品牌，獲得良好的業(yè)務(wù)成果，成功培養(yǎng)業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的師資隊(duì)伍、培訓(xùn)隊(duì)伍；也能在當(dāng)中選拔良好的學(xué)生苗子作為定點(diǎn)的培養(yǎng)對象，最終培養(yǎng)社會實(shí)用性人才；把學(xué)變成教中做，層層深入。但由于院校制度不一，重視程度不同，選拔學(xué)生、深入培訓(xùn)、獎(jiǎng)勵(lì)性的措施不足等，資源造成過度浪費(fèi)。在工作管理中遇到比賽通知，才急忙準(zhǔn)備，被動(dòng)安排的情況屢見不鮮。迫切需要改變這一現(xiàn)象的科學(xué)可信的制度、方法和理念指導(dǎo)，具體的解決措施。
黨和國家的治國方針政策都在營造一個(gè)永葆生機(jī)，踐行社會主義核心價(jià)值觀的環(huán)境。院校需要培訓(xùn)身心健全的社會實(shí)用性的合格人才，貫徹先進(jìn)性、群眾性、創(chuàng)新性、綠色、開發(fā)共享的核心發(fā)展理念。在這種發(fā)展理念和模式下，校園文化建設(shè)舉足輕重。因此，校園文化建設(shè)，突出先進(jìn)的發(fā)展理念，推行先進(jìn)的管理辦法，有效實(shí)現(xiàn)資源整合，開展與院校各種專業(yè)相關(guān)的技能活動(dòng)，能充分融入核心理念，貫徹黨和國家的核心指導(dǎo)精神。
校園文化建設(shè)和高職院校會計(jì)技能競賽目的相同，弘揚(yáng)的精神一致，基于學(xué)生管理工作下，兩者能有機(jī)融合，能大大提高院校資源高度分配，資源能實(shí)現(xiàn)科學(xué)地充分利用，能從院校范圍內(nèi)培養(yǎng)和挑選學(xué)生，能在院校范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能培訓(xùn)，能科學(xué)地實(shí)現(xiàn)鼓勵(lì)性措施，有效解決會計(jì)技能競賽的事先、事中、事后的各方面人才、財(cái)力問題。最終能從基本層面營造良好的培養(yǎng)人才氛圍，打造具有健全人格，社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)用性人才。
四、建立高職院校會計(jì)技能競賽與校園文化活動(dòng)融合的長效機(jī)制
基于學(xué)生管理工作下，高職院校會計(jì)技能競賽與校園文化活動(dòng)融合，能充分利用資源，實(shí)現(xiàn)資源利用最大化，在院校各個(gè)層面能積極貫徹黨和國家的先進(jìn)性、創(chuàng)新性、綠色的辦學(xué)和培養(yǎng)合格人才的理念。
（一）建立貫徹院校各層面的技能競賽與文化活動(dòng)融合的管理運(yùn)行制度
校園文化活動(dòng)為學(xué)生管理工作的核心組成部分，離不開院校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的有力支持。建立科學(xué)技能競賽與校園文化活動(dòng)融合的管理運(yùn)行制度，技能競賽活動(dòng)就能順利開展，解決事先、事中、事后準(zhǔn)備不足，支持力度和關(guān)注度不夠的等難題，有效提供工作效率。自上而下的制度落實(shí)，能有力推動(dòng)校園文化會計(jì)技能競賽關(guān)注度提升，保障會計(jì)技能專業(yè)提升的有效途徑。
（二）樹立以培養(yǎng)會計(jì)技能為導(dǎo)向的校園文化品牌
在市場營銷角度當(dāng)中，每個(gè)產(chǎn)品都需要有品牌文化，在消費(fèi)者群體中都需要有品牌口碑，建立品牌效應(yīng)，在消費(fèi)者某一種需要當(dāng)中，能無意識地產(chǎn)生對某一品牌的需要時(shí)，品牌效應(yīng)就會發(fā)生。而校園文化，在學(xué)生群體推廣的過程當(dāng)中，需要建立品牌效應(yīng)。而在高職院校會計(jì)專業(yè)中，技能是核心。高職院校培養(yǎng)人才的宗旨也是在培訓(xùn)社會實(shí)用性的技能性人才。既然需要品牌，品牌跟技能在學(xué)生管理工作角度看，性質(zhì)一致，若能推動(dòng)以培訓(xùn)會計(jì)技能的校園品牌，無形中就推廣了會計(jì)專業(yè)品牌效應(yīng)，在教師和學(xué)生當(dāng)中，產(chǎn)生品牌需要，品牌效應(yīng)，即會計(jì)技能看品牌，品牌就是核心，培養(yǎng)會計(jì)技能就是校園文化，也是辦學(xué)的宗旨，也是會計(jì)專業(yè)校園文化特有的品牌活動(dòng)的核心觀念。因此，推動(dòng)會計(jì)技能校園文化品牌活動(dòng)，就是樹立以培養(yǎng)會計(jì)技能為導(dǎo)向的校園文化品牌。
（三）充分利用學(xué)生工作平臺，把會計(jì)技能融入課余文化活動(dòng)各層面
建立校園文化品牌會計(jì)技能活動(dòng)。需要在學(xué)生管理工作中，層層深入，實(shí)現(xiàn)點(diǎn)――線――面全面覆蓋。在點(diǎn)的層面，通過學(xué)生個(gè)體，推廣會計(jì)技能是專業(yè)學(xué)習(xí)中不可或缺的技能，在整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)中，需加強(qiáng)訓(xùn)練，在群體推廣中，面向?qū)W生個(gè)體的學(xué)生活動(dòng)社團(tuán)，能建立以專業(yè)技能為主導(dǎo)的社團(tuán)，以課余時(shí)間為主，帶動(dòng)不同專業(yè)的學(xué)生，體會學(xué)習(xí)會計(jì)技能的趣味；在線的層面，以會計(jì)專業(yè)為主要學(xué)生群體，組織并舉辦以趣味性為主的會計(jì)技能競賽，并在班級層面展開獎(jiǎng)勵(lì)；在面的層面，將會計(jì)專業(yè)系部組織和舉辦的會計(jì)技能競賽，推送到全院的校園文化品牌活動(dòng)，面向的活動(dòng)必須是院級層面的各系不同的學(xué)生，以各系學(xué)生組隊(duì)的形式，參加會計(jì)專業(yè)技能比賽，落實(shí)全院推廣，把會計(jì)技能融入學(xué)生文化活動(dòng)當(dāng)中，最終實(shí)現(xiàn)點(diǎn)――線――面全覆蓋。
（四）以校園品牌活動(dòng)為契機(jī)，挖掘有潛力學(xué)生參加各種會計(jì)技能比賽
在實(shí)現(xiàn)點(diǎn)――線――面全面推廣同時(shí)，通過現(xiàn)時(shí)各種消息傳播渠道，在把會計(jì)技能競賽這個(gè)校園文化品牌宣傳到校外，增加院校在社會的影響力和品牌效應(yīng)。通過宣傳和組織舉辦會計(jì)技能競校園文化品牌項(xiàng)目，能有效地挑選出有能力，有潛力的學(xué)生參加市、省、全國的各種會計(jì)技能比賽。參與過校園文化品牌活動(dòng)會計(jì)技能競賽的學(xué)生，都是有過硬的專業(yè)基礎(chǔ)，較好的心理素質(zhì)，在沒有專業(yè)的培訓(xùn)參加更深一層的比賽前，已經(jīng)通過校園文化品牌活動(dòng)給學(xué)生有充分的鍛煉和訓(xùn)練，在專業(yè)教學(xué)角度上，有著事半功倍的效果，能克服遇到各種市級以上專業(yè)比賽準(zhǔn)備不足帶來的各種困難，有利于后續(xù)的培訓(xùn)和發(fā)展。
（五）培養(yǎng)學(xué)生教師及院校管理的創(chuàng)新能力
能推廣和實(shí)現(xiàn)有樹立校園文化品牌的會計(jì)技能競賽，在學(xué)生管理層面，能帶動(dòng)組織和舉辦的老師們充分結(jié)合系部情況，系部的優(yōu)勢，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，最終在歷次的組織和舉辦當(dāng)中能順利掌握各種會計(jì)技能比賽的關(guān)鍵。在學(xué)生角度下，能在專業(yè)技能和待人做事上，能得到雙方面的充分鍛煉，能打開眼界，培養(yǎng)自身成為社會適用性的技能人才。
五、總結(jié)
在學(xué)生管理工作角度下，樹立校園文化品牌效應(yīng)，校園文化活動(dòng)與會計(jì)技能競賽融合，能給高職院校帶來更多的發(fā)展機(jī)遇，開拓和運(yùn)用更好的管理渠道，大大促進(jìn)高職院校教學(xué)、學(xué)生活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，充分利用資源，最終實(shí)現(xiàn)高職院校會計(jì)專業(yè)發(fā)展上的開拓創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)：
學(xué)術(shù)界對大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了許多有效探索，盡管目前還沒有對高校思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)借鑒項(xiàng)目管理進(jìn)行專題研究，但對相關(guān)問題分別進(jìn)行了探討和研究，為深化基于項(xiàng)目管理的大學(xué)生思想政治教育工作運(yùn)用研究提供理論借鑒。
一、關(guān)于項(xiàng)目管理理論與實(shí)踐的應(yīng)用研究
項(xiàng)目管理誕生于20世紀(jì)30年代的美國，后逐漸發(fā)展為管理學(xué)的重要分支。直至20世紀(jì)90年，項(xiàng)目管理體系不斷完善，逐步形成了一套科學(xué)的管理方法體系，逐漸成為了一個(gè)應(yīng)用廣泛、發(fā)展迅速的現(xiàn)代管理學(xué)領(lǐng)域。
二、關(guān)于隱性思想政治教育的研究
對于隱性思想政治教育現(xiàn)象，古今中外的思想家們都有所認(rèn)識，并提出了一些相關(guān)的理論觀點(diǎn)。中國古代很多學(xué)者就提出“以身示教”、 “熏陶化育”、“篤行隆禮”等隱性思想政治教育觀點(diǎn)；也衍生出來近代學(xué)者“以情化德”、“美育育德”的隱性教育理念。國外，蘇格拉底認(rèn)為：“任何一種天生的傾向都可以由訓(xùn)練和鍛煉而使之在剛毅方面有所長進(jìn)?！迸逅固┞迤嫣岢觯骸安灰浕镜脑瓌t，即生活是偉大的教育者?！钡?。
目前，國外的研究側(cè)重于隱性思想政治教育載體所能蘊(yùn)藏的思想政治教育理念和內(nèi)容，以及如何運(yùn)用這些載體開展隱性思想政治教育。如應(yīng)用“視覺文化”的知識，通過校園文化氛圍的營造，向?qū)W生傳遞知識，幫助學(xué)生塑造價(jià)值觀（Baker，2008）；還有一些學(xué)者在他們的研究者應(yīng)用“體驗(yàn)教育”的理論對社會實(shí)踐活動(dòng)中的隱性思想政治教育進(jìn)行評價(jià)（Raji，2007）。還有一些論文（Thiedke，2004、Roholt，2002）希望通過尋找不同教育載體中所蘊(yùn)藏的隱性思想政治教育內(nèi)容并探討如何將這些教育理念和內(nèi)容使受教育者接受。這些都是對隱性思想政治教育實(shí)踐的有效探索。
國內(nèi)很多學(xué)者也對隱性思想政治教育做了大量探索，從他們的專著和論文中可以窺見：龔志宏在他的專著《潤物細(xì)無聲：思想政治教育中的無意識教育研究》，詳細(xì)論述了思想政治教育中的“無意識教育”；白顯良在《隱勝思想政治教育基本理論研究》中提出了隱性思想政治教育的相關(guān)理論。
國內(nèi)學(xué)者在他們的論文中，大致作從以下方面對隱性思想政治教育進(jìn)行了討論：一是，關(guān)于隱性思想政治教育的必要性的研究。如田淑青的論文《論當(dāng)前我國高校中的隱性思想政治教育》從隱性思想政治教育的認(rèn)識入手，分析了高校實(shí)施隱性思想政治教育的必要性；二是關(guān)于隱性思想政治教育的實(shí)施。李銘在其論文《高校隱性思想政治教育研究》中提出隱性思想政治教育在各種活動(dòng)過程中能充分滿足學(xué)生主體自主的需要。三是對隱性思想政治教育的功能和作用的思考。周俊在《高校思想政治工作中的隱性教育初探》中指出，隱性思想政治教育是通過各類載體來實(shí)現(xiàn)其隱性育人、幽雅環(huán)境育人和文化氛圍育人的作用。
三、關(guān)于將項(xiàng)目管理理論應(yīng)用于高校學(xué)生活動(dòng)的研究
學(xué)生活動(dòng)管理大多是大學(xué)生思想政治教育、課外教育、學(xué)生事務(wù)管理的一個(gè)研究內(nèi)容。例如，田慧生在專著《活動(dòng)教育引論》、但武剛在論文《培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的主體：活動(dòng)教育論》探討了活動(dòng)的內(nèi)涵，同時(shí)探討了活動(dòng)教學(xué)、活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施。傅進(jìn)軍等在《大學(xué)生活動(dòng)論—素質(zhì)教育背景下的大學(xué)生課外教育》一書中研究了了大學(xué)生活動(dòng)的組織、管理制度、資源配置與評價(jià)相關(guān)問題。
1.高校學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目管理的模型。如張超等在《高校學(xué)生活動(dòng)的項(xiàng)目管理模式研究》一文中提出高校學(xué)生活動(dòng)的管理， 應(yīng)以項(xiàng)目化管理理念， 優(yōu)化學(xué)生活動(dòng)的組織和管理， 提高效率和資源利用率；王建武的論文《基于項(xiàng)目管理的學(xué)生活動(dòng)研究》對學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目化管理的可行性進(jìn)行了分析，同時(shí)從項(xiàng)目管理理論的角度嘗試建構(gòu)高校學(xué)生活動(dòng)的理論模型。
2.從結(jié)合實(shí)際工作提出高校中某些學(xué)生活動(dòng)應(yīng)該進(jìn)行項(xiàng)目化管理。如彭程在《論項(xiàng)目管理視角下高?；鶎訄F(tuán)學(xué)活動(dòng)的開展》、徐純赤在《項(xiàng)目管理在校外學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中的應(yīng)用》中指出，作為全新的思維方式和創(chuàng)新的管理模式，項(xiàng)目管理可以適應(yīng)高校團(tuán)學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，能夠在實(shí)踐中得到應(yīng)用，從而提高高校團(tuán)學(xué)活動(dòng)的效果和資源使用效率。
3.將項(xiàng)目管理應(yīng)用于高校校園文化建設(shè)中可行性分析。傅麗華在《以項(xiàng)目管理模式提升校園文化活動(dòng)質(zhì)量》了、蔣旭在《項(xiàng)目管理—高校校園文化活動(dòng)管理的新抓手》、姚榮斌在《基于項(xiàng)目管理的高校校園文化建設(shè)研究》等論文中提出，把項(xiàng)目管理模式引進(jìn)到校園文化活動(dòng)管理中，可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和管理能力，促進(jìn)校園文化活動(dòng)質(zhì)量的提高。
4.項(xiàng)目管理對大學(xué)生素質(zhì)教育活動(dòng)管理的作用研究。例如，張波的《現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論在高校社會實(shí)踐活動(dòng)中的應(yīng)用淺析》、葉彬強(qiáng)、黃介彬、、胡新宇的《素質(zhì)教育活動(dòng)項(xiàng)目管理程序的研究》等論文指出素質(zhì)教育活動(dòng)與項(xiàng)目管理是有著密切關(guān)系的，項(xiàng)目管理應(yīng)用于大學(xué)生素質(zhì)拓展活動(dòng)和社會實(shí)踐活動(dòng)能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和管理能力，提高素質(zhì)教育活動(dòng)的質(zhì)量。
綜上所述，國內(nèi)外對隱性思想政治教育，通過不同的視角和層級進(jìn)行了研究， 并且獲得了一定的成果，積累了一定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。但是， 目前國內(nèi)的研究主要停留在隱性思想政治教育的概念、、特征、意義等等初始階段， 理論深入不夠，聯(lián)系實(shí)際的效果不明顯，需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
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