時間：2023-05-23 08:57:14
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇精神文明建設的建議范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
中圖分類號:J0-05文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2010)17-0036-01
社會主義精神文明建設包括兩大方面,一是社會主義文化建設,一是社會主義思想建設。文藝是社會主義精神文明的建設是一個系統(tǒng)工程,而藝術又是文藝中的重要組成部分,應考慮藝術對精神文明建設的推動作用。
一、文藝是社會意識形態(tài)
文藝,是文學和藝術的統(tǒng)稱。作為社會意識形態(tài)之一的文藝,基本特點是通過塑造藝術形象來反映社會生活。文藝作品中的形象總是個別的、具體的、可以使欣賞者從感覺上把握它;由于作者創(chuàng)造形象時傾注了自己的思想感情,所以,文藝作品不像科學論文那樣僅是以理服人,而主要是以情感人,欣賞者通常是在被活生生的藝術形象感動的同時,接受作品所闡明的道理,從而得到啟示和教育。
二、藝術存在我們的生活中
藝術是文藝中的重要組成部分,是人們?yōu)榱烁玫貪M足自己對主觀缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。藝術,是人們在日常生活中進行娛樂游戲的一種特殊方式,又是人們進行情感交流的一種重要手段,屬于文化的范疇。藝術的表現(xiàn)形式有很多種:建筑、雕塑、園藝、文字、書畫、歌舞等等。這些表現(xiàn)方式已遍布我們生活的每一個角落。每時每刻都在改變我們的生活、改變我們的生活方式,是精神文明的重要組成部分。
三、藝術在精神意志上的指導性
藝術的精神意志功能,一旦影響到人們的行動時,就會產(chǎn)生一種“實踐”作用,即把精神的意志活動轉(zhuǎn)化為一種社會行動和實踐活動。這就是藝術作品通過影響人的精神世界再作用于客觀現(xiàn)實世界,改造世界,或者以“精神――實踐”的方式來參與世界的功能。
藝術的這種精神意志實踐功能,把藝術和社會聯(lián)系起來,和世界聯(lián)系起來,藝術通過這種精神意志作用,使人們獲得一種精神力量、世界感和價值觀,影響他們改造世界的實踐活動,從而推動社會歷史的前進。藝術的精神審美作用通過意志行動的中介,最終達到社會實踐的作用。
四、藝術在生活中的實踐性
人們的生活離不開藝術,在國家整個事物中也不能缺少藝術文化的管理部門。美術作品巡回展覽、電影周的活動、專場名星歌舞表演,這都是人們社會生活的組成部分。一個家庭婦女可以為一斤蔬菜的價格斤斤計較,但她卻能花幾十元甚至幾百元買一張演唱會的門票。一家人去看一場名星的演出,他們往往還沒有考慮去接受演唱內(nèi)容的任何教育和思想影響,而是覺得這是他們家中的一次文藝觀賞活動的安排?？梢?藝術已經(jīng)作為一種社會活動形式融入人們的生活,參與社會,調(diào)節(jié)社會生活。藝術對于個人來說,不僅像藝術家那樣的人,可以成為他們終身的價值追求,對于普通人,可以成為他們生活豐富多彩的調(diào)節(jié)劑。
即使在純政治性的接待國家元首的禮儀中,也要奏軍樂,在政治大會中還要唱國歌,在奧林匹克運動比賽開幕式上,表演大型團體藝術體操和舞蹈,或者進行各民族的五彩繽紛的服裝表演。這些都是藝術活動參與其間。
五、藝術對人的精神生活的作用
藝術對社會生活的展現(xiàn)有著特殊形式。審美文化特有的審美性質(zhì),決定了人們在欣賞藝術作品時,無論接受它哪一方面的影響,總必須以審美體驗作為它的心理中介。審美可以調(diào)動人的一切精神力量,人的認識能力、評價能力和創(chuàng)造能力參與其中。這決定了沒有其它任何意識形態(tài)對人所產(chǎn)生的影響,能像藝術作品所喚起人的審美體驗那樣,使人的整個心靈得到深刻的觸動、強烈的影響和全面的滋養(yǎng)。
我們通過藝術攝影、電影,繪畫,小說描繪來“觀看”我們沒有看到過的自然,藝術和自然也能以混同的狀態(tài)進入我們的意識。在社會、家庭和個人生活中,確有某些時刻是過著“藝術生活”或想象中的生活,即整個意識狀態(tài)沉浸在藝術作品的情節(jié)氛圍和命運斗爭中,這是人類意識的一大奇觀。正是藝術的這種對人的精神的感覺作用,才發(fā)展了人們對色彩、線條、構圖、形態(tài)、空間意識、體積感、和諧、崇高等形式方面的審美知覺能力。
社會主義精神文明建設的根本任務，適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個國家和民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。這就是社會主義精神文明建設的根本任務。
這項根本任務明確了社會主義精神文明建設同社會主義現(xiàn)代化建設的關系，一定要相適應。社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要。社會主義現(xiàn)代化建設就是為了大力提高社會生產(chǎn)力。這項根本任務提出了社會主義精神文明建設的目標，培養(yǎng)四有公民，提高民族素質(zhì)。精神文明建設歸根到底是提高人的素質(zhì)，是引導人們對自己的主觀世界自覺地進行改造，從而提高人們改造客觀世界的能力。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1、初步了解樣本市場中老年以上農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)狀，分析勞動力的整體情況。
2、收集樣本市場中老年以上農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中存在的問題、農(nóng)村勞動力就業(yè)面臨的挑戰(zhàn)。
3、了解樣本市場農(nóng)村勞動力在轉(zhuǎn)移過程中的需求，特別是培訓需求，對勞動力進行培訓過程中的培訓需求、培訓供給形式、培訓費用，并進行比對分析。
4、了解樣本市場中老年以上勞動力的類型、習慣、男女比例、年齡層次等因素，挖掘促進農(nóng)村勞動力就業(yè)的一些心得、提高農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓效果的對策和建議。
二、 調(diào)研方法：
1、用人機構、培訓機構的走訪和調(diào)研；
2、與部分中老年勞動個體進行的單獨訪談調(diào)研；
3、在互聯(lián)網(wǎng)上查找資料進行補充。
三、 調(diào)研內(nèi)容：
隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程的腳步也在不斷加快，農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象非常普遍。在新農(nóng)村建設如火如荼的建設過程中，許多正值壯年的勞動力開始尋找新的就業(yè)機會，向城市轉(zhuǎn)移，但與此同時城市在發(fā)展過程中，受到一些制約和影響，無法對過多的勞動力統(tǒng)一管理和吸納，這就出現(xiàn)了部分農(nóng)村勞動力來到城市當中卻沒有一份穩(wěn)定的工作，如何解決在發(fā)展過程中，中老年以上勞動力轉(zhuǎn)移時會遇到的就業(yè)問題，就是一個值得研究探討的課題。 （一）農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移時面臨的就業(yè)挑戰(zhàn)：
1、 就業(yè)崗位缺乏，就業(yè)機會不足。隨著地上建筑的拆除、位于拆遷地區(qū)的企業(yè)大批搬遷、關閉，對農(nóng)村勞動力就業(yè)產(chǎn)生了影響。拆遷地區(qū)規(guī)劃建立的產(chǎn)業(yè)項目，全部建成也需要3、5年的時間，在這段漫長的過渡期當中，缺乏足夠的就業(yè)位置來支撐農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移需求。
2、 非工資性收入帶來的消極影響。就農(nóng)村而言，管轄片區(qū)也是外來務工人員的主要居住區(qū)之一，村莊房屋租賃收入已然成為了當?shù)厝说氖杖雭碓吹闹匾M成部分，瓦片經(jīng)濟迅速發(fā)展，農(nóng)民房屋出租一年的收入可以達到2-3萬。另外，部分拆遷戶往往已經(jīng)獲得了數(shù)百萬的補償款。長期穩(wěn)定的租賃收入和拆遷款的一次性發(fā)放，使得部分農(nóng)民安于現(xiàn)狀，擇業(yè)觀念淡薄不愿意再出去工作。
3、外來人口不可小覷的競爭力。外來人口的價格成本優(yōu)勢明顯高于本地勞動力。本地勞動力在選擇就業(yè)過程中有時還是很挑剔的，拒絕工資低廉、強度過大、路程較遠的單位，但相比外來人員，他們的此類工作的接受度就會高一些，用人單位從經(jīng)濟角度出發(fā)，也會更加偏愛外來人口，由此又增加了本地勞動力的就業(yè)難度。
4、勞動力綜合素質(zhì)不高。就調(diào)查樣本而言，中老年以上勞動力本身的受教育程度也不高，勞動力的個人素質(zhì)不夠高導致可以選擇的就業(yè)面也會比較窄，只能選擇一些工作繁忙、任務量大、收入相對很低的工作來做，因此導致勞動力出現(xiàn)待業(yè)，沒有收入來源引發(fā)社會問題的出現(xiàn)。
5、勞務企業(yè)的招聘條款約束。很多社會實例表明，一些勞務企業(yè)為了保障城市勞動力的就業(yè)率，出臺了部分苛刻的政策，具有一定的歧視性，無法實現(xiàn)公平競爭，很大程度上損害了農(nóng)村勞動力的合法權益。
（二）促進農(nóng)村勞動力就業(yè)的方法:
1、建立完善的政策扶持體系。研究落實鼓勵農(nóng)村勞動力自謀職業(yè)、靈活就業(yè)和公益性安置就業(yè)的政策措施，根據(jù)不同群體的就業(yè)特點，合理整合劃分政策功能，統(tǒng)一每項政策的扶持標準和操作程序，使其能隨著就業(yè)形式的變化，分層次、有側(cè)重地促進就業(yè)。
2、合理分配好拆遷資金。制定合理的拆遷資金發(fā)放制度，可以讓農(nóng)民也參與新企業(yè)的建設做“股東”，今后以福利、分紅的形式領取拆遷款。開設理財培訓班吸引農(nóng)民過來參加，指引大家合理分配財富。
3、完善技能培訓體系。這是非常重要的一點，農(nóng)民們真的有了本領才能在城市里立足，首先要做好需求調(diào)研，找到農(nóng)民培訓需求的方向，就目前來說，服務業(yè)是一般的初始選擇，接著裝修建筑類也是緊要的需求項目；其次是整合資源，積極調(diào)動好行業(yè)和用人單位的積極性，也歡迎企業(yè)、大學、廣大志愿者的加入；再次是做好資金統(tǒng)籌，加大地方財政引導，拓寬民間投資渠道。
（1）建立起以政府為主體的多元化培訓體系
在調(diào)查過程中，涉及到培訓費用的方面是勞動者很在意的內(nèi)容，33.84%的被調(diào)查者不能承受目前的培訓費用，54.59%的被調(diào)查者暫時可以接受當前的培訓費用但是還是希望可以再降低一些。當被問及培訓費用應該由哪方承擔時，65.1%的被調(diào)查者希望費用由當?shù)卣块T或用人單位統(tǒng)一支付，29.8%的被調(diào)查者希望由政府部門、用人單位和自己三方承擔，僅5.1%的被調(diào)查者愿意由自己承擔。由此可見，目前政府的投入和資源已不能滿足農(nóng)民工日益增長的需求，這一問題的出現(xiàn)需要多方共同努力，因此可以通過建立以“政府財政支持為主體，企業(yè)參與為輔助，農(nóng)民適當承擔”的多渠道資金保障機制，建立起政府、企業(yè)、個人和社會力量共同參與的多元化投入機制，緩解農(nóng)民因為培訓費用而放棄接受培訓的問題。
充分發(fā)揮高職院校、行業(yè)組織、大企業(yè)的重要作用，合理利用好培訓資源，廣泛吸納社會多方資源，支持企業(yè)開展培訓，鼓勵有能力的社會志愿者加入到培訓活動中來為勞動力進行技能培訓，“機械、運輸、建筑”是最受歡迎的培訓項目，通過培訓農(nóng)民們可以獲得技能并找到工作。
（2）提高轉(zhuǎn)移培訓的有效性
在對涉及培訓滿意程度的調(diào)查時，被調(diào)查對象也反應了一系列問題，比如轉(zhuǎn)移培訓信息還不都公開化，不容易知道；培訓過程中的針對性不強；培訓內(nèi)容太過書面化，缺乏實踐性，農(nóng)民們更希望可以去到現(xiàn)場學習，多一些實操性的實踐活動。針對這個問題，首先要提高培訓質(zhì)量，可以將理論與實際相結(jié)合，更多的開展實踐學習，可以安排學員先進行理論知識學習，然后去實地參觀考察，最后在技能實訓基地進行實操訓練，幫助學員更好的掌握技能。
其次，對于農(nóng)民綜合素質(zhì)的培訓也不容忽視，農(nóng)民的城市化不僅僅是工作的城市化，其生活方式、文明素質(zhì)也有待提升改善，因此在技能培訓的基礎上融入法律、心理等方面的內(nèi)容，會在更大程度上滿足農(nóng)民工的現(xiàn)實需求。
（3）構建就業(yè)與培訓相結(jié)合的服務體系
一、 跆拳道禮儀常規(guī)
跆拳道的禮儀是指練習者從內(nèi)心深處溢出的自然的表現(xiàn)在人的行為上的，高尚的，有價值的舉動。跆拳道練習者在學習技術訓練之前，首先要學習的是跆拳道的禮儀知識。只有懂得了跆拳道的禮儀知識，才可以練好跆拳道，從而達到最高境界。跆拳道禮儀的學習對于一個跆拳道練習者非常重要：謙虛和正確的言語，忍讓和友好的態(tài)度，虛心和好學的作風，是跆拳道練習者應當遵循的重要禮儀。
跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，它貫穿了“禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈”的根本宗旨。跆拳道運動極其重視禮儀，它是以敬禮的形式體現(xiàn)出來的。它要求練習者在學習與訓練中一定要嚴格遵守禮儀，要學會敬禮。跆拳道中的敬禮，是表示尊重、禮貌、友好、謙虛和感謝，是一種內(nèi)心思想的外在的表達方式。跆拳道的敬禮要求是：身體面向?qū)Ψ剑⒉街绷?，兩臂自然置于身體兩側(cè)，上體前傾度，頭部前傾度，目視地面稍停后，還原成直立姿勢，行禮完畢。
每一個跆拳道練習者在進入訓練館之前都必須身穿白色的、整潔的跆拳道道服，按照要求系好道帶，光腳或穿著道鞋后進入訓練場地。“以禮始，以禮終”是跆拳道練習者精神的中心思想。進入道場時，首先要向國旗和教練行跆拳道的鞠躬禮，以此來表示對祖國的熱愛，對國旗的尊重和對教練的尊敬；見到隊友時也應該行禮問好，以表示友好。訓練課中應時刻保持道服的干凈與整潔，每次需要整理服裝時要先向教練行鞠躬禮，然后背對國旗、教練及隊友整理服裝，整理完畢時轉(zhuǎn)身面向教練行鞠躬禮，以表示抱歉，其目的是要求練習養(yǎng)成的干凈整潔的習慣；訓練中如果出現(xiàn)氣勢不夠、注意力不集中、動作不到位、沒有全力以赴等情況，在教練示意后應立即行禮以表示抱歉，為的是讓練習者在訓練過程中可以注意力集中，刻苦訓練，減少不必要的傷害；隊友之間應相互幫助，在腳靶訓練和模擬實戰(zhàn)等需要兩個人配合的訓練中，兩個人應以相互敬禮為開始、相互敬禮為結(jié)束，必須認真負責的幫助隊友做好每一個動作并及時的糾正錯誤，兩個人在交換腳靶或任何訓練用品時都需用雙手接送，同時行鞠躬禮，這樣可以培養(yǎng)隊友間的團隊精神和相互尊重的良好情感；訓練過程中，練習者應該嚴格按照教練的要求進行練習，教練講話時練習者需跨立站好或端正坐好目視教練認真聽講，不得隨意打斷教練講話，如要提問需行禮鞠躬，得到許可后才可以提出問題，得到解答后行禮鞠躬并說聲“謝謝”。在比賽開始前，首先要向教練敬禮，然后向裁判敬禮，在每局比賽的開始還要求向?qū)Ψ骄炊Y，以表示尊重；在比賽中，如果紅方使用了犯規(guī)行為攻擊青方，當裁判員對青方作出判決時，青方必須服從接受并向裁判員行禮以表示歉意；在比賽結(jié)束時，應再次向?qū)Ψ叫卸Y，并向?qū)Ψ降慕叹毦炊Y、握手以此表示感謝。在比賽過程中即使出現(xiàn)了誤判，也要等該場比賽結(jié)束后，有禮貌的向裁判員提出問題并要求改正。
[NextPage]
二、跆拳道的精神實質(zhì)——近于理想的人性
（一）跆拳道禮儀傳入我國，跆拳道的精神扎根于練習者的心中
跆拳道的禮儀是伴隨著跆拳道這個運動項目的產(chǎn)生而發(fā)展而來的。跆拳道作為朝鮮的國粹，它記載著朝鮮三千多年的歷史文化，它是一項新穎而又古老的體育項目，自從年代中期在朝鮮半島重新崛起到現(xiàn)在，半個世紀以來跆拳道運動努力的向世界傳播，現(xiàn)已經(jīng)風靡全球。韓國人從小就練習跆拳道，就連小學生都能做出極其高難的動作，他們把禮儀作為一門思想教育的必修課，為培養(yǎng)和發(fā)展后備人才提供基礎。“禮儀”是人們在長期的學習與交往活動中產(chǎn)生并逐漸積累起來的一種行為規(guī)范，將禮儀教育滲透到跆拳道學習中，不僅有利于引導和規(guī)范學生的行為舉止，加強課堂的組織紀律性，還有助于學生建立和諧的人際關系，維護和促進學生的心理健康。隨著跆拳道運動像臺風一樣猛烈的吹向我國的同時，跆拳道禮儀也隨之深深吹進了我國眾多跆拳道練習者的心中,猶如武德一樣促進著人們的思想道德水準的提升。
（二）跆拳道禮儀的內(nèi)在表現(xiàn)
跆拳道的禮儀不僅僅是從敬禮一方面表現(xiàn)出來的，它還包含著人的內(nèi)在的一種修養(yǎng)。練習跆拳道不但可以修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人優(yōu)秀的意志品質(zhì)，還可以強身健體，練就人健全的體魄?！耙环指?，一分收獲”，竭盡全力的去學習和訓練，會給我們帶來更多益處和收獲。在練習跆拳道的過程中，要嚴格遵守道德規(guī)范，增強法制觀念，要有終于祖國的思想，要有愛國家、愛民族的熱情，要在尊敬長輩、尊重他人、遵守規(guī)則的前提下磨練意志。當我們面對艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時，我們可能產(chǎn)生放棄訓練、退縮和逃避的念頭。這時我們一定要用堅定的意志去克服雜念，我們必須要學會堅定、忍耐和不屈不饒的精神，戰(zhàn)勝自身懶惰。
講禮貌、重禮儀是具有社會屬性的現(xiàn)代人的一項重要標志，是一個人的基本素養(yǎng)。無論是在家庭、在學校、在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在許多青少年成長過程中，不少家長更多地關注的是孩子智力和學業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌，甚至蠻狠無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌、禮儀的學習視為“不學而能”的事，無需專門的教育與訓練，社會、學校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明，禮貌、禮儀是一門學問，需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對青少年進行文明禮貌方面的系統(tǒng)指導與訓練，對其文明禮貌素質(zhì)的形成是大有益處的。
這就是跆拳道練習者在學習跆拳道禮儀時所應注重的內(nèi)在的道德修養(yǎng)，它隨時隨刻都督促著我們，使我們時時刻刻都可以做到知禮守禮。
（二）尊敬師長 團結(jié)互動
尊師重道是我國的傳統(tǒng)美德，跆拳道練習者應該尊敬師長、前輩，在行為舉止上要謙和禮讓，恭敬聆聽教師的教誨，認真學習并實踐，好學上進，珍惜師長和前輩們的辛勤付出。跆拳道練習雖然是以雙方格斗的形式進行的，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都是以提高技藝和磨練意志品質(zhì)為目的，所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W習的心理，因此在練習或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y。由于跆拳道是練習者精神和身體的綜合修煉，能在艱苦的練習過程中培養(yǎng)出健全的人格和強健的體魄，并能獲得防身自衛(wèi)的本領，因為練習者在精神鍛煉環(huán)節(jié)中就包括“禮儀”的教育和熏陶，這對培養(yǎng)他們堅忍不拔的意識品質(zhì)，養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和相互學習的作風有良好的促進作用。
（三）文明禮貌 舉止端莊
跆拳道和我國武術有著相近之處。中國武術有五千年的文明史，其博大精深的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了一代又一代中國人。它的禮儀、忍耐、謙虛、堅忍不拔、自強不息的精神，在體育事業(yè)中發(fā)揮的淋漓盡致。而在跆拳道運動中也是如此，它強調(diào)了練習者學習與訓練中，要講文明，懂禮貌，尊重師長，團結(jié)友愛。此外，中國武術也有禮儀。我國素稱禮儀之邦，有悠久的道德傳統(tǒng)。中國武術是我國的傳統(tǒng)項目，也是我國的國粹。它要求習武者平時的舉止端正大方，有禮貌，言談話語要有素養(yǎng)。它們在比賽的開始和比賽的結(jié)束后都要行“抱拳禮”，以表示對隊友的友好和尊重。在中國武術散打中也要求了練習者要有武德，它對于武術散打較野蠻的攻殺也起了抑制的作用，從而保證了武術競技的安全性和文明性，因而在一定程度上少了一些美國職業(yè)拳擊、泰拳、歐洲自由搏擊術的血腥?！皩W武先學禮”、“習武先習德”。
中國武術、武術散打都繼承和發(fā)揚了中國民族重禮儀、講道德的優(yōu)良傳統(tǒng)。它們和跆拳道一樣，都有著一種內(nèi)在的“尚武崇德”的精神。它不但可以培養(yǎng)人們尊師重道，講禮守信，寬待他人，嚴于律己；還可以培養(yǎng)人們勇敢、頑強、堅毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神。
（四）修身養(yǎng)性 遵紀守法
跆拳道禮儀不但具有廣泛的適應性，還具備了內(nèi)外兼修的作用。將跆拳道運動的禮儀教育與我國的傳統(tǒng)道德思想聯(lián)系在一起，對提高全民族的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)有著十分積極的促進作用。
一、跆拳道禮儀常規(guī)
跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，它貫穿了“禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈”的根本宗旨。跆拳道運動極其重視禮儀，它是以敬禮的形式體現(xiàn)出來的。它要求練習者在學習與訓練中一定要嚴格遵守禮儀，要學會敬禮。跆拳道中的敬禮，是表示尊重、禮貌、友好、謙虛和感謝，是一種內(nèi)心思想的外在的表達方式。跆拳道的敬禮要求是：身體面向?qū)Ψ?，并步直立，兩臂自然置于身體兩側(cè)，上體前傾15度，頭部前傾45度，目視地面稍停后，還原成直立姿勢，行禮完畢。每一個跆拳道練習者在進入訓練館之前都必須身穿白色的、整潔的跆拳道道服，按照要求系好道帶，光腳或穿著道鞋后進入訓練場地。“以禮始，以禮終”是跆拳道練習者精神的中心思想。進入道場時，首先要向國旗和教練行跆拳道的鞠躬禮，以此來表示對祖國的熱愛，對國旗的尊重和對教練的尊敬；見到隊友時也應該行禮問好，以表示友好。訓練課中應時刻保持道服的干凈與整潔，每次需要整理服裝時要先向教練行鞠躬禮，然后背對國旗、教練及隊友整理服裝，整理完畢時轉(zhuǎn)身面向教練行鞠躬禮，以表示抱歉，其目的是要求練習養(yǎng)成的干凈整潔的習慣；訓練中如果出現(xiàn)氣勢不夠、注意力不集中、動作不到位、沒有全力以赴等情況，在教練示意后應立即行禮以表示抱歉，為的是讓練習者在訓練過程中可以注意力集中，刻苦訓練，減少不必要的傷害；隊友之間應相互幫助，在腳靶訓練和模擬實戰(zhàn)等需要兩個人配合的訓練中，兩個人應以相互敬禮為開始、相互敬禮為結(jié)束，必須認真負責的幫助隊友做好每一個動作并及時的糾正錯誤，兩個人在交換腳靶或任何訓練用品時都需用雙手接送，同時行鞠躬禮，這樣可以培養(yǎng)隊友間的團隊精神和相互尊重的良好情感；訓練過程中，練習者應該嚴格按照教練的要求進行練習，教練講話時練習者需跨立站好或端正坐好目視教練認真聽講，不得隨意打斷教練講話，如要提問需行禮鞠躬，得到許可后才可以提出問題，得到解答后行禮鞠躬并說聲“謝謝”。在比賽開始前，首先要向教練敬禮，然后向裁判敬禮，在每局比賽的開始還要求向?qū)Ψ骄炊Y，以表示尊重；在比賽中，如果紅方使用了犯規(guī)行為攻擊青方，當裁判員對青方作出判決時，青方必須服從接受并向裁判員行禮以表示歉意；在比賽結(jié)束時，應再次向?qū)Ψ叫卸Y，并向?qū)Ψ降慕叹毦炊Y、握手以此表示感謝。在比賽過程中即使出現(xiàn)了誤判，也要等該場比賽結(jié)束后，有禮貌的向裁判員提出問題并要求改正。
二、跆拳道的精神實質(zhì)——近于理想的人性
（一）跆拳道禮儀傳入我國，跆拳道的精神扎根于練習者的心中。跆拳道的禮儀是伴隨著跆拳道這個運動項目的產(chǎn)生而發(fā)展而來的。跆拳道作為朝鮮的國粹，它記載著朝鮮三千多年的歷史文化，它是一項新穎而又古老的體育項目，自從50年代中期在朝鮮半島重新崛起到現(xiàn)在，半個世紀以來跆拳道運動努力的向世界傳播，現(xiàn)已經(jīng)風靡全球。韓國人從小就練習跆拳道，就連小學生都能做出極其高難的動作，他們把禮儀作為一門思想教育的必修課，為培養(yǎng)和發(fā)展后備人才提供基礎?！岸Y儀”是人們在長期的學習與交往活動中產(chǎn)生并逐漸積累起來的一種行為規(guī)范，將禮儀教育滲透到跆拳道學習中，不僅有利于引導和規(guī)范學生的行為舉止，加強課堂的組織紀律性，還有助于學生建立和諧的人際關系，維護和促進學生的心理健康。隨著跆拳道運動像臺風一樣猛烈的吹向我國的同時，跆拳道禮儀也隨之深深吹進了我國眾多跆拳道練習者的心中，猶如武德一樣促進著人們的思想道德水準的提升。
（二）跆拳道禮儀的內(nèi)在表現(xiàn)
跆拳道的禮儀不僅僅是從敬禮一方面表現(xiàn)出來的，它還包含著人的內(nèi)在的一種修養(yǎng)。練習跆拳道不但可以修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人優(yōu)秀的意志品質(zhì)，還可以強身健體，練就人健全的體魄?！耙环指?，一分收獲”，竭盡全力的去學習和訓練，會給我們帶來更多益處和收獲。在練習跆拳道的過程中，要嚴格遵守道德規(guī)范，增強法制觀念，要有忠于祖國的思想，要有愛國家、愛民族的熱情，要在尊敬長輩、尊重他人、遵守規(guī)則的前提下磨練意志。當我們面對艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時，我們可能產(chǎn)生放棄訓練、退縮和逃避的念頭。這時我們一定要用堅定的意志去克服雜念，我們必須要學會堅定、忍耐和不屈不饒的精神，戰(zhàn)勝自身懶惰。講禮貌、重禮儀是具有社會屬性的現(xiàn)代人的一項重要標志，是一個人的基本素養(yǎng)。無論是在家庭、在學校、在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在許多青少年成長過程中，不少家長更多地關注的是孩子智力和學業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌，甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌、禮儀的學習視為“不學而能”的事，無需專門的教育與訓練，社會、學校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明，禮貌、禮儀是一門學問，需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對青少年進行文明禮貌方面的系統(tǒng)指導與訓練，對其文明禮貌素質(zhì)的形成是大有益處的。這就是跆拳道練習者在學習跆拳道禮儀時所應注重的內(nèi)在的道德修養(yǎng)，它隨時隨刻都督促著我們，使我們時時刻刻都可以做到知禮守禮。
（三）尊敬師長、團結(jié)互動
尊師重道是我國的傳統(tǒng)美德，跆拳道練習者應該尊敬師長、前輩，在行為舉止上要謙和禮讓，恭敬聆聽教師的教誨，認真學習并實踐，好學上進，珍惜師長和前輩們的辛勤付出。跆拳道練習雖然是以雙方格斗的形式進行的，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都是以提高技藝和磨練意志品質(zhì)為目的，所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W習的心理，因此在練習或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y。由于跆拳道是練習者精神和身體的綜合修煉，能在艱苦的練習過程中培養(yǎng)出健全的人格和強健的體魄，并能獲得防身自衛(wèi)的本領，因為練習者在精神鍛煉環(huán)節(jié)中就包括“禮儀”的教育和熏陶，這對培養(yǎng)他們堅忍不拔的意識品質(zhì)，養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和相互學習的作風有良好的促進作用。
（四）文明禮貌、舉止端莊
跆拳道和我國武術有著相近之處。中國武術有五千年的文明史，其博大精深的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了一代又一代中國人。它的禮儀、忍耐、謙虛、堅忍不拔、自強不息的精神，在體育事業(yè)中發(fā)揮的淋漓盡致。而在跆拳道運動中也是如此，它強調(diào)了練習者學習與訓練中，要講文明，懂禮貌尊重師長，團結(jié)友愛。此外，中國武術也有禮儀。我國素稱禮儀之邦，有悠久的道德傳統(tǒng)。中國武術是我國的傳統(tǒng)項目，也是我國的國粹。它要求習武者平時的舉止端正大方，有禮貌，言談話語要有素養(yǎng)。它們在比賽的開始和比賽的結(jié)束后都要行“抱拳禮”，以表示對隊友的友好和尊重。在中國武術散打中也要求了練習者要有武德，它對于武術散打較野蠻的攻殺也起了抑制的作用，從而保證了武術競技的安全性和文明性，因而在一定程度上少了一些美國職業(yè)拳擊、泰拳、歐洲自由搏擊術的血腥。“學武先學禮”、“習武先習德”。中國武術、武術散打都繼承和發(fā)揚了中國民族重禮儀、講道德的優(yōu)良傳統(tǒng)。它們和跆拳道一樣，都有著一種內(nèi)在的“尚武崇德”的精神。它不但可以培養(yǎng)人們尊師重道，講禮守信，寬待他人，嚴于律己；還可以培養(yǎng)人們勇敢、頑強、堅毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神。
（五）修身養(yǎng)性、遵紀守法
社會主義精神文明建設不但是建設有中國特色的社會主義的主要內(nèi)容，而且是保證我們社會主義建設健康、持續(xù)發(fā)展的根本前提，精神文明建設是企業(yè)的靈魂，是形成企業(yè)核心競爭力的基礎，更是推動企業(yè)經(jīng)濟效益增長的力量源泉。特別是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的條件下，建設社會主義精神文明，建立良好的社會秩序，才能有力的推動企業(yè)經(jīng)濟效益的增長。本文通過對社會主義精神文明建設在企業(yè)中的地位作用和目前企業(yè)精神文明建設普遍存在文秘站網(wǎng)-的主要問題和狀況的論述，淺談了精神文明建設是企業(yè)經(jīng)濟效益增長的強大動力及怎樣加強企業(yè)精神文明建設，目的在于引起企業(yè)領導層及有關部門的高度重視，采取有效的措施切實加強精神文明建設,不斷提高廣大職工工作的積極性，促進企業(yè)快速發(fā)展，為全面實現(xiàn)小康社會作出更大貢獻。論文提綱
一、精神文明建設是推動企業(yè)加快發(fā)展的力量源泉
1、精神文明建設是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的支撐點
2、精神文明建設是企業(yè)提高效益的突破口之一
3、精神文明建設是企業(yè)管理的重要內(nèi)容
二、當前企業(yè)精神文明建設存在的主要問題：
1、企業(yè)熱衷于追求產(chǎn)值和利潤，對精神文明的建設沒有足夠重視
2、企業(yè)中少量員工素質(zhì)低，技能水平低，企業(yè)員工良莠不齊。
3、企業(yè)內(nèi)部精神文明建設“口號化，形式化”現(xiàn)象嚴重。
三、新形勢下進一步加強企業(yè)精神文明建設的途徑
1、企業(yè)要堅持兩手抓，兩手都要硬。
2、發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦事的優(yōu)良傳統(tǒng)，進一步促進企業(yè)發(fā)展。
3、要有良好的激勵機制，加強員工敬業(yè)精神和職業(yè)道德教育。
4、加強敬業(yè)精神教育、提倡職業(yè)道德，
5、要把思想政治工作和文化建設有機的統(tǒng)一起來
淺議精神文明建設是推動企業(yè)經(jīng)濟效益增長的強大動力
社會主義精神文明建設不但是建設有中國特色的社會主義的主要內(nèi)容，而且是保證我們社會主義建設健康、持續(xù)發(fā)展的根本前提，精神文明建設是企業(yè)的靈魂，是形成企業(yè)核心競爭力的基礎，更是推動企業(yè)經(jīng)濟效益增長的力量源泉。特別是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放條件下，建設社會主義精神文明，建立良好的社會秩序，才能有力的推動企業(yè)經(jīng)濟效益的增長。通過學習本人撰寫了《淺議精神文明建設是推動企業(yè)經(jīng)濟效益增長的強大動力》的論文，談一點粗淺的認識，不妥之處請批評指正。
一、精神文明建設是推動企業(yè)加快發(fā)展的力量源泉
1、精神文明建設是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的支撐點。社會主義精神文明建設不但是建設有中國特色社會主義的主要內(nèi)容，而且是保證我國社會主義建設健康，持續(xù)發(fā)展的根本前提。在改革開放的初期，因市場貧乏，需求大于供給，經(jīng)濟發(fā)展走規(guī)模擴張之路，再加上國家大力投資，國際資本的傾銷，為企業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間。從計劃經(jīng)濟中解放出來的企業(yè)開始自己掌握自己的命運，爆發(fā)出勃勃生機；企業(yè)的發(fā)展需要創(chuàng)造一個安定的社會環(huán)境，只有穩(wěn)定，才有發(fā)展，這是硬道理。創(chuàng)造一個安定的社會環(huán)境就必須加強精神文明建設;社會主義精神文明建設強調(diào)集體主義精神，這是發(fā)展經(jīng)濟的重要力量來源，發(fā)展經(jīng)濟，就是要提高各經(jīng)濟實體的經(jīng)濟效益，尤其是企業(yè)，要在市場激烈撞碰的今天立于不敗之地，特別需要一個具有強烈集體主義精神的職工隊伍；社會主義精神文明建設以社會主義道德觀來規(guī)范人們的社會行為、生活行為以及社會的經(jīng)濟行為，這有利于建立一個公平、公正、有序的經(jīng)濟秩序和市場秩序，而這正是保證經(jīng)濟健康發(fā)展的必要條件。因此社會主義精神文明的建設與社會主義經(jīng)濟建設是緊密聯(lián)系在一起的，社會主義精神文明建設是推動社會主義經(jīng)濟建設的一個重要杠桿。不進行社會主義精神文明建設，社會主義經(jīng)濟建設就失去了發(fā)展的支撐點和前進方向。
2、精神文明建設是企業(yè)提高效益的突破口之一。企業(yè)要發(fā)展，要提高經(jīng)濟效益，就必須有一支技術高、政治強、業(yè)務精、作風正、素質(zhì)好的職工隊伍，才能夠生產(chǎn)合格的企業(yè)產(chǎn)品，才能夠樹立起良好的企業(yè)形象，使企業(yè)在買方市場中占據(jù)有利位置。而培養(yǎng)高素質(zhì)的職工隊伍，就必須加強企業(yè)的精神文明建設，密切企業(yè)與職工之間的關系。隨著各種體制改革的不斷深人，企業(yè)利益與職工個人利益之間的矛盾日趨突出，已成為制約企業(yè)發(fā)展的主要因素之一。精神文明建設為企業(yè)的發(fā)展提供了最好的外部環(huán)境，我國有句古話：“安居樂業(yè)”，人們要“樂業(yè)”，首先必須“安居”，需要人們的“樂業(yè)”的精神，社會主義精神文明建設就是建立一個使大家真正“安居”的社會環(huán)境，因此精神文明建設是提高企業(yè)效益的突破口之一。
3、精神文明建設是企業(yè)管理的重要內(nèi)容。企業(yè)管理就是對企業(yè)內(nèi)部人、財、物進行合理配置，使之能發(fā)揮最佳效果，做到“人盡其才，物盡其用”，從而成為市場經(jīng)濟中的成功者。市場經(jīng)濟與企業(yè)之間的各種因素的競爭，人是一個重要的變量，人的積極性、創(chuàng)造性和聰明才智，是市場競爭中的決定因素。企業(yè)管理必須以人為本，所以，將精神文明建設作為企業(yè)的管理內(nèi)容，不但是社會精神文明建設的需要，也是市場經(jīng)濟對企業(yè)管理提出的必然要求。精神文明建設主要強調(diào)“人本管理”，它已不僅僅局限于對生產(chǎn)秩序和具體的生產(chǎn)行為的管理，而是促進企業(yè)加強精神文明建設，形成企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的重要因素，已經(jīng)成為企業(yè)參與市場競爭的必然趨勢，將精神文明建設作為企業(yè)管理的重要內(nèi)容，是企業(yè)自身的需要，也是建設有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展到今天的必然。只有將企業(yè)的精神文明建設納入到企業(yè)管理體制之中，用靈活、高效的管理方式，創(chuàng)造出最好的經(jīng)濟效益和社會效益，才能完成一個企業(yè)對社會、對國家、對政府和對人民所承擔的責任和義務。
二、當前企業(yè)精神文明建設存在的主要問題。
1、企業(yè)熱衷于追求產(chǎn)值和利潤，對精神文明的建設沒有足夠重視。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，競爭日趨激烈；隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構的調(diào)整，國家投入的資金有限，企業(yè)發(fā)展資金不足，這在國有企業(yè)中顯得尤為突出。同時部分企業(yè)忽視精神文明建設，投資少，制度不落實，嚴重地干擾了企業(yè)建設和正常經(jīng)濟秩序，將使企業(yè)逐漸失去發(fā)展的社會環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境。
2、企業(yè)中少量員工素質(zhì)低，技能水平低，企業(yè)員工良莠不齊。一些領域道德敗壞，一些社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，嚴重地干擾了企業(yè)正常的經(jīng)濟秩序，使部分企業(yè)漸漸失去了發(fā)展的社會環(huán)境。
3、企業(yè)內(nèi)部精神文明建設“口號化，形式化”現(xiàn)象嚴重。對社會主義精神文明的建設沒有足夠的重視，企業(yè)精神文明建設不能有效地為經(jīng)濟發(fā)展保駕護航，將使企業(yè)逐漸失去發(fā)展的機遇。
三、新形勢下進一步加 強企業(yè)精神文明建設的途徑
1、企業(yè)要堅持兩手抓，兩手都要硬。把精神文明建設納入企業(yè)管理內(nèi)容，在加強制度管理的同時，充分調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性和聰明才智，是市場經(jīng)濟對企業(yè)提出的新要求。我們在企業(yè)日常管理中，堅持以人為本，注重“剛”、“柔”并濟，既抓疏導教育，又不放棄經(jīng)濟、行政處罰，使精神文明建設與企業(yè)管理相得益彰，互為補充。處理好精神文明建設與經(jīng)濟工作的關系，做到精神文明建設與企業(yè)發(fā)展的有機結(jié)合，在企業(yè)中要使精神文明建設取得實效，重點是要抓好職業(yè)道德、職業(yè)技能和團隊意識“三項”教育。在工作中一是切忌模仿化。要根據(jù)企業(yè)特點，找準切入點，激發(fā)起員工克服困難、勇攀高峰的大無畏精神，使員工在積極向上的主旋律中為企業(yè)建功立業(yè)。二是切忌口號化。不能光喊口號，空講奉獻，要有良好的激勵機制，調(diào)動人的積極性；三是切忌表象化。不能認為環(huán)境優(yōu)美、員工隊伍外觀形象整齊就是精神文明成果。它只是企業(yè)精神文明的一部分，重點是要提高員工的整體素質(zhì)和企業(yè)的整體形象；四是切忌形式化。要腳踏實地、認認真真的做好每項工作，惟有這樣精神文明建設的各項任務才能落到實處，也才能推動企業(yè)健康發(fā)展。
2、發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦事的優(yōu)良傳統(tǒng)。這是解決國有企業(yè)客觀困難的有效辦法之一。在企業(yè)遇到困難的時候，知難而上，不氣餒，不失望，能吃苦，能打硬仗，使企業(yè)走出困境；在企業(yè)發(fā)展順利的時候，不揮霍，減少開支，增加企業(yè)發(fā)展的儲備。蘭州石油化工公司于20__年4月份由蘭煉和蘭化合并成立，盡管合并前的蘭煉和蘭化在經(jīng)濟建設中取得了較大的成就，但我們應該看到，在兩蘭合并之后我們還面臨著許多的困難：經(jīng)濟基礎薄弱、財力有限，對企業(yè)基礎設施的投入也不足，因此，企業(yè)怎樣才能穩(wěn)定，企業(yè)經(jīng)濟怎樣才能發(fā)展，這是我們每個員工都要深思的一個問題，這就要求我們加強精神文明建設，發(fā)揚“有條件要上，沒有條件要創(chuàng)造條件上”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。社會主義精神文明建設要求我們樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的精神，這是保證我們經(jīng)濟建設健康、持續(xù)發(fā)展的必然要求。由黨委領導企業(yè)的全體員工參加全民性的社會主義精神文明建設活動，不僅符合中央的要求，也符合企業(yè)的特點，企業(yè)里的黨員是員工中的優(yōu)秀群體，他們的影響力和號召力是在企業(yè)里開展社會主義精神文明建設的有力保證，充分利用黨員的榜樣力量，倡導社會正氣，在黨員中建立社會主義精神文明建設責任制，并以此作為黨員的工作評價標準之一。加強黨員干部全心全意為人民服務的思想教育，樹立人民公仆的形象；教育干部勤儉辦事，反對講排場、比闊氣的惡習，杜絕揮霍公款、的現(xiàn)象出現(xiàn)。加強黨員干部法制教育，遵紀守法、依法辦事。加強黨員干部的業(yè)務學習，提高辦事能力和效率，使領導干部的形象成為社會主義精神文明建設中的榜樣力量。同時蘭州石油化工公司緊緊圍繞“政府放心、員工滿意”的服務宗旨，加強員工的“愛國敬業(yè)”、“三滿意”、“三愛”教育和工作技能教育，在企業(yè)推行責任制、承辦時限制、服務承諾制、開展評優(yōu)樹模、公司經(jīng)理接待日等活動，弘揚了正氣。在員工中組織豐富多彩的文體活動，陶冶員工的情操。在開展員工文化活動中，堅持社會主義精神文明建設的指導思想：以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，在引導精神文化生活的同時，關心員工的物質(zhì)生活，教育員工以廠為家。發(fā)揚集體主義精神，密切了企業(yè)與員工之間的關系。這樣精神文明建設不僅為企業(yè)的發(fā)展提供了最好的外部環(huán)境，而且使公司上下形成了積極向上、爭先創(chuàng)優(yōu)的良好工作氛圍，促進了企業(yè)的發(fā)展。近一年來，公司連續(xù)超額完成各項季度目標任務，受到集團公司、股份公司的表彰。
3、要有良好的管理機制，加強員工敬業(yè)精神和職業(yè)道德教育。企業(yè)要快速發(fā)展，關鍵在于建立一整套完善的管理機制和環(huán)境，使每一個員工不是處于被管的被動狀態(tài)，而是處于自動運轉(zhuǎn)的主動狀態(tài)，激勵員工奮發(fā)向上、勵精圖治的精神。人的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，必然受環(huán)境因素的影響。主要指兩種環(huán)境因素：一是指人際關系。和諧、友善、融洽的人際關系，會使人心情舒暢，在友好合作、互相關懷中愉快地進行工作；反之，則會影響工作情緒和干勁。二是指工作本身的條件和環(huán)境。人的大半生是在工作中度過的，工作條件和環(huán)境的改善，必然會影響到人的心境和情緒。提高工作條件和環(huán)境質(zhì)量，首先是指工作本身水平方向的擴大化和垂直方向的豐富化；其次是指完成工作任務所必備的工具、設備、器材等的先進水平和完備程度；再次則指工作場所的寬敞、潔凈、明亮、舒適程度，以及廠區(qū)的綠化、美化、整潔程度等。創(chuàng)造良好的人際關系環(huán)境和工作條件環(huán)境，讓所有員工在歡暢、快樂的心境中工作和生活，不僅會促進工作效率的提高，也促進人們文明程度的提高。
4、加強敬業(yè)精神教育、提倡職業(yè)道德。一個具有良好職業(yè)道德的員工隊伍，能夠樹立良好的企業(yè)形象，使企業(yè)在買方市場中占據(jù)有利位置。蘭州石油化工公司以青年文明號、文明單位、文明小區(qū)創(chuàng)建為重點的文明創(chuàng)建工作為精神文明建設提供了廣闊空間。在“三個代表”重要思想的指導下，按照代表先進文化前進方向的要求，把思想道德教育融入群眾喜聞樂見、廣泛參與的各種文化活動中，使員工在參與中受到教育，提高素質(zhì)。實踐證明，以培育“四有”員工隊伍為目標、以“三德”教育為重點的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，能夠通過豐富多彩、靈活多變的形式，把思想道德教育的內(nèi)容具體化，把思想、道德、觀念等無形的東西，融入到文化活動、辦實事之中，使精神文明建設工作落到實處，取得較好實效。
5、要把思想政治工作和文化建設有機的統(tǒng)一起來。企業(yè)的思想政治工作和企業(yè)文化建設都是社會主義精神文明建設的重要組成部分。企業(yè)的思想政治工作決定了企業(yè)文化的發(fā)展方向，保證了企業(yè)文化的社會主義性質(zhì)；企業(yè)文化為企業(yè)思想政治工作的開展提供了良好的文化氛圍，拓寬了企業(yè)思想政治工作的渠道，提供了一條有效的途徑。在工作實踐中，力求使兩者相互兼容，相互促進、相互補充，促進企業(yè)兩個文明建設同步發(fā)展。在構建職業(yè)道德體系中，始終貫徹“為人民服務，樹行業(yè)新風”的主題，貫穿于“誠信、務實、創(chuàng)新”的工作方針，塑造企業(yè)職業(yè)理想、完善職業(yè)道德規(guī)范、強化職業(yè)道德責任、提高員工綜合素質(zhì)。在做法上，既繼承和發(fā)揚思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，又融合企業(yè)文化等西方管理文化的內(nèi)容。如通過正面灌輸、宣傳教育等途徑，引導員工弘揚企業(yè)精神、積極參與企業(yè)經(jīng)營管理活動等。如：堅持 “安全、快捷、準確、方便；第一次就將服務做好，第一回就讓顧客滿意”的質(zhì)量方針，在教育內(nèi)容上，力求從實際出發(fā)講究實效。如在創(chuàng)建文明班組活動中，制定了“四好三無”的標準：職業(yè)道德好、經(jīng)濟效益好、全面質(zhì)量管理好、外樹形象好；在活動形式上，實現(xiàn)生動活潑，形式多樣。以豐富員工生活，寓教育于娛樂之中。開展各具特色的文化、娛樂、體育活動。如：舉辦書畫攝影展覽、歌詠比賽、演講賽，使員工形成愛國、愛社會、愛企業(yè)，并為之積極奉獻的良好氛圍。思想政治工作與企業(yè)文化相互交融，令思想政治工作充滿活力，更使企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營中發(fā)揮巨大的作用。
總之，企業(yè)是一個經(jīng)濟實體，經(jīng)濟效益是它的生命，而社會主義精神文明建設是設會主義經(jīng)濟發(fā)展的支撐點之一，是企業(yè)提高經(jīng)濟效益的突破口之一，更是企業(yè)管理的重要內(nèi)容，因此，加強企業(yè)精神文明建設是企業(yè)經(jīng)濟效益增長的強大動力。我們相信只要企業(yè)領導高度重視精神文明建設,堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，就會促進企業(yè)快速健康發(fā)展，為全面建設小康社會作出應有的積極貢獻。
參考資料
社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，需要一個逐步完善的歷史過程。在由計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換過程中。必然會遇到各種各樣的利益沖突與社會矛盾。隨著改革的深入，人們在舊體制下的既得利益不斷喪失，勢必會導致抵觸心理的增加。加上現(xiàn)在多種經(jīng)濟成分并存，在一定時期內(nèi)不可避免地會帶來社會分配不公，競爭機會不均等等社會矛盾。尤其是改革的復雜性，使得政策上的失誤、工作中的偏差往往難以避免。同時，一些西方國家還采用種種手段，加緊推行"西化""分化"政治圖謀，妄圖顛覆中國的社會主義制度。他們利用我們發(fā)展市場經(jīng)濟必然會出現(xiàn)各種社會矛盾之機，大肆渲染，人為地制造一些混亂，這就更容易引起社會的動蕩不安。因此，在社會熱點、難點相對較多的情況下，做好理順情緒，化解矛盾的工作，已成為精神文明建設的重要任務。
實踐證明，能否正確處理和化解各種社會矛盾，事關社會主義事業(yè)的興衰成敗，事關社會的安定團結(jié)，事關改革開放和市場經(jīng)濟的順利發(fā)展。
首先，我們要用足夠的精力，采取各種有效的途徑，特別要注意運用精神文明建設的途徑和說服教育的方法，及時而妥善地處理好各種社會矛盾，防止矛盾擴大、蔓延和激化，影響社會的穩(wěn)定，從而給我們的事業(yè)造成不應有的損失。
剛才，吟怡同志向大家匯報了省文明委去年的工作、今年的工作安排和其它一些事項，大家也進行了討論，都談得很好，提出了許多富有建設性的意見。當前正值年關當頭，大家都很忙，一年一次會議很難得，也不容易。會后，文明辦要很好吸納、整理大家意見，做好有關文件的修改、完善工作。
過去的一年，在省委的正確領導下，經(jīng)過全省人民的共同努力，全省精神文明建設呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。思想道德建設取得新進展，以文明禮儀宣傳教育、“迎奧運、講文明、樹新風”、文明出行、鄉(xiāng)風評議等為載體的社會主義榮辱觀主題實踐活動蓬勃開展，“八榮八恥”的道德規(guī)范進一步深入人心；以評選表彰全國道德模范為契機，學習先進典型、關愛先進典型、崇尚先進典型、爭當先進典型的良好氛圍日益形成。群眾性精神文明創(chuàng)建活動深入開展，文明城市、文明社區(qū)、文明風景區(qū)創(chuàng)建深度拓展。農(nóng)村精神文明建設取得新成效，社會主義新農(nóng)村主題教育廣泛開展，農(nóng)村環(huán)境整治、文化建設成績明顯。未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育得到了切實加強和改進，全社會關心青少年思想道德建設的環(huán)境日益改善。文化大省建設邁出了新步伐，文化、教育、科技、衛(wèi)生、體育等事業(yè)發(fā)展都取得了重大成績，為全面建設惠及全省人民的小康社會提供了強大的思想保證、精神動力和文化條件。過去一年全省精神文明建設成績的取得，離不開省文明委各成員單位的積極努力和所作出的貢獻。在此，我代表省文明委對各文明委成員單位的大力支持表示衷心的感謝。
在看到精神文明建設取得巨大成就的同時，也要清醒地看到當前精神文明建設還面臨一些嚴峻的挑戰(zhàn)，主要是精神文明建設在區(qū)域發(fā)展上不平衡，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、社會各階層群體差距比較大，統(tǒng)籌精神文明建設任務緊迫；隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的迅速提高，精神文明建設在滿足人民群眾日益增長的精神文化需求方面的壓力在增大；面對經(jīng)濟體制、社會結(jié)構、利益格局、思想觀念、思想活動的深刻變化，加強和改進思想道德建設的任務非常緊迫，等等。
我們必須從服務黨和國家發(fā)展全局、保障人民基本文化權益的戰(zhàn)略高度充分認識做好新形勢下宣傳思想工作和精神文明建設的重大意義，善于從中國特色社會主義事業(yè)總體布局中把握宣傳思想工作和精神文明建設，更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，大力加強社會主義精神文明建設，更好地提高人們的思想道德素質(zhì)、滿足人們的精神需求、豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量，推動精神文明建設與物質(zhì)文明建設、政治文明建設、生態(tài)文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展。
下面，我講幾點意見，供大家參考。
一、以黨的十七大精神為指導，認真學習貫徹全國宣傳思想工作會議精神，提高對加強精神文明建設重要性的認識
黨的十七大站在繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進社會和諧的戰(zhàn)略高度，從全面建設小康社會對文化建設的新要求和各族人民對文化工作的新期待出發(fā)，強調(diào)要加強思想道德建設，把發(fā)展社會生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，明顯提高全民族文明素質(zhì)；要培育社會主義核心價值體系，進一步弘揚良好思想道德風尚；要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，建設生態(tài)文明；要培育有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民；要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上；要以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任；要動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境；要著力豐富農(nóng)村、偏遠地區(qū)、進城務工人員的精神文化生活；要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動等等，所有這些，充分反映了我們黨對當今國際國內(nèi)發(fā)展大勢和我國文化建設地位的準確把握，也對宣傳思想工作和精神文明建設提出了新的更高要求。
前幾天召開的全國宣傳思想工作會議，是在全黨全國各族人民深入學習貫徹黨的十七大精神、全面推進中國特色社會主義事業(yè)的形勢下召開的一次重要會議。中央高度重視這次會議，總書記和李長春同志出席會議并分別作重要講話。會議回顧總結(jié)了黨的十六大以來的宣傳思想工作和精神文明建設，對取得的成績給予了高度肯定，對積累的經(jīng)驗給予了精辟概括，科學分析了新形勢新任務對宣傳思想工作的新要求，深刻揭示了新形勢下宣傳思想工作的規(guī)律，對當前和今后一個時期的宣傳思想工作和精神文明建設進行了研究部署。我們一定要以黨的十七大精神為指導，結(jié)合我省實際，認真學習領會，切實提高對加強精神文明建設重要性的認識。
1、面對全面建設小康社會的新目標，切實提高對加強精神文明建設重要性的認識。
黨的十七大高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹科學發(fā)展觀，從經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面，對繼續(xù)推進全面建設小康社會，加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，作出了新的部署。省第十二次黨代會，審時度勢，提出了“創(chuàng)業(yè)富民，創(chuàng)新強省”發(fā)展戰(zhàn)略，對我省堅持科學發(fā)展，促進社會和諧，全面建設惠及全省人民的小康社會作出了全面部署。動員和激勵全省人民大力實施“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省”總戰(zhàn)略，為實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗，需要精神文明建設統(tǒng)一思想、凝聚人心，打牢全省人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎；需要精神文明建設提供強大精神動力，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)和釋放全社會的活力；需要精神文明培育文明道德風尚，提高人的思想道德素質(zhì)，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。這就要求我們更好地發(fā)揮精神文明建設的保證、動力和支持作用，著力營造聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展的良好環(huán)境，營造居安思危、艱苦奮斗、埋頭苦干、顧全大局的良好氛圍，切實把全省人民的積極性引導到奪取全面建設小康社會新勝利上來。
2、面對當今世界文化與經(jīng)濟相互交融、文化軟實力競爭日益激烈的趨勢，切實提高對加強精神文明建設重要性的認識。
當今世界綜合國力競爭的一個顯著特點，就是文化的地位和作用更加凸現(xiàn)，經(jīng)濟較量中的文化因素日益突出，越來越多的國家把提高文化軟實力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略.經(jīng)過長期努力，我國國際地位和國際影響明顯提高，文化軟實力不斷增強，我國發(fā)展道路和發(fā)展模式得到了越來越多國家的理解和認同，中華文化的作用和影響引起世界更大關注，國際社會更加重視我國的聲音和作用，國際形勢中的中國文化因素和國內(nèi)形勢中的國際文化因素都在增加.同時，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，國際思想文化領域斗爭依然深刻復雜。加強精神文明建設，提高文化軟實力，對內(nèi)增強民族凝聚力和向心力，對外增強國家親和力和影響力，是全面增強綜合國力的必然要求，也是實現(xiàn)和平發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、和諧發(fā)展的戰(zhàn)略之舉。我們必須從提高綜合國力、掌握國際文化競爭和國際意識形態(tài)領域斗爭主動權的戰(zhàn)略高度充分認識做好宣傳思想工作和精神文明建設的重大意義，善于在國內(nèi)國際兩個大局的互動聯(lián)系中謀劃宣傳思想工作和精神文明建設，切實提高文化的軟實力，增強精神文明的影響力。
3、面對人民群眾日益增長的精神文化需求，切實提高對加強精神文明建設重要性的認識。
隨著經(jīng)濟社會持續(xù)快速發(fā)展，特別是隨著人民物質(zhì)生活水平不斷提高，我國進入了文化消費的快速增長期，人們精神文化需要更加旺盛，文化已成為衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標志。人民群眾文化消費多層次、多方面、多樣化的特征更加明顯，人們求知、求樂、求美的愿望更加強烈，越來越多的人不僅需要更多高品位、高質(zhì)量、多姿多彩的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，還希望更加優(yōu)質(zhì)、滿足個性化需求的文化服務；不僅需要獲得更多感性的愉悅，還希望受到更多理性的啟迪、情操的陶冶。近年來，我省的精神文明建設取得了長足發(fā)展，人民群眾的精神文化生活日益豐富。但是，我省當前精神文明建設水平總體還不高，同經(jīng)濟社會發(fā)展不相適應，同人民日益增長的精神文化需要不相適應。我們一定要從滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活需求，提高人們生活質(zhì)量的高度，加強精神文明建設。
4、面對社會矛盾日益復雜、社會思想多元多變的實際，切實提高對加強精神文明建設重要性的認識。
當前，我國我省正處于快速發(fā)展和改革攻堅的關鍵階段，既是發(fā)展的機遇期，也是矛盾的凸現(xiàn)期。隨著經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，思想道德領域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象，如一些人理想信念不堅定，思想政治領域中的雜音、噪音時有出現(xiàn)，一些腐朽落后的思想文化沉渣泛起，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，部分社會成員思想道德失范，有些人世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，等等。這些現(xiàn)象的存在，使引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風尚的任務更加繁重。這就需要我們高度重視精神文明建設，下大氣力抓好精神文明建設。
二、突出重點，明確任務，抓好今年的精神文明建設
2008年是全面貫徹落實黨的十七大精神和全面實施我省創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省總戰(zhàn)略的重要一年，是實施“十一五”規(guī)劃承上啟下的一年，是我國改革開放30周年和北京奧運會舉辦年。做好2008年的精神文明建設工作，對于保持經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭、奪取全面建設小康社會的新勝利，意義十分重大。
1、著眼于建設社會主義核心價值體系，大力加強思想道德建設。
思想道德建設是精神文明建設的核心工作，建設社會主義核心價值體系是思想道德建設的中心環(huán)節(jié)。黨的十七大和這次全國宣傳思想工作會議，都十分重視加強思想道德建設和社會主義核心價值體系建設，把這項工作作為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的首要任務來論述和強調(diào)。
社會主義核心價值體系的四個方面內(nèi)容，即指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，既相互聯(lián)系又各有側(cè)重，鮮明回答了在社會思想日益多元、多樣、多變的情況下，我們黨用什么樣的理論、信念、精神和道德來指導、團結(jié)、鼓舞和引領全國各族人民開拓前進的問題。加強思想道德建設，建設社會主義核心價值體系，就是要堅持不懈地用中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，努力在全社會形成統(tǒng)一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和基本的道德規(guī)范。
要結(jié)合實際，通過開展諸如十七大精神主題宣傳教育、道德實踐活動、道德模范評選、文明素質(zhì)工程實施等形式多樣的思想道德建設主題活動，把建設社會主義核心價值體系的任務落到實處。要從政策環(huán)境、體制環(huán)境、法制環(huán)境和社會環(huán)境等方面給予有力支撐，把社會主義核心價值體系的四方面內(nèi)容融入到經(jīng)濟、政治、文化、社會建設各個領域和精神文明建設的各個方面。要發(fā)揮學校的主渠道作用，把社會主義核心價值體系的四個方面內(nèi)容融入到國民教育的全過程，努力使社會主義核心價值體系進校園、進教材、進課堂、進學生頭腦；要完善有關政策，制定得力措施，把社會主義核心價值體系的四個方面內(nèi)容融入到理論武裝、新聞出版、廣播影視、思想道德、文學藝術、社會科學等宣傳思想文化工作的實踐中，以更好更多的精神文化產(chǎn)品鼓舞人、塑造人；要精心設計活動載體，廣泛吸收群眾參與，把社會主義核心價值體系四個方面內(nèi)容融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動中去，用社會主義核心價值體系引領思潮、陶冶情操。
2、著眼于提高公民素質(zhì)和社會現(xiàn)代文明程度，深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
形式多樣的群眾性精神文明創(chuàng)建活動是廣大干部群眾參與精神文明建設、實現(xiàn)自我教育、自我提高的有效途徑，是把精神文明建設任務落到實處的有效載體。要按照黨的十七大和全國宣傳思想工作會議有關深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動的要求，以評選表彰第二屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位為契機，突出群眾創(chuàng)、群眾評，緊緊圍繞關注群眾生活和文化權益的根本問題，進一步深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
文明城市創(chuàng)建活動要以解決社會反映強烈、與人民群眾生活緊密相關的諸如交通秩序、公共場所市民的文明言行、社會治安等精神文明熱點難點問題為重點，立足于制度建設和常態(tài)管理，突出針對性、實效性和經(jīng)常性，通過修改完善文明城市測評體系和考核方式，深化創(chuàng)建主題，豐富思想內(nèi)涵，健全工作機制，進一步鞏固提高城市的現(xiàn)代文明程度和市民的文明素質(zhì)。要圍繞紀念改革開放30周年和北京舉辦奧運會等重大節(jié)日，發(fā)動和組織群眾開展系列慶祝活動。要大力開展“迎奧運、講文明、樹新風”活動，引導人們支持奧運、參與奧運，為奧運會的成功舉辦貢獻力量。完善志愿者服務機制，廣泛開展社會志愿服務活動。文明行業(yè)、文明示范窗口和文明單位創(chuàng)建活動，要充分運用先進評比機制，調(diào)動廣大單位，特別是窗口服務單位，根據(jù)群眾反映的意見，著眼于方便群眾辦事，健全和完善信用制、承諾制等制度，簡化辦事程序，優(yōu)化服務流程，改善服務態(tài)度，提高服務質(zhì)量。要動員更多的民營企業(yè)參與文明單位創(chuàng)建活動，把關注民工文化生活、支持農(nóng)村文化建設，作為民營企業(yè)創(chuàng)建文明單位的重要內(nèi)容。文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動要著眼于良好社會風氣的形成、人居環(huán)境的改善和農(nóng)民精神文化生活的豐富，以鄉(xiāng)風文明建設、環(huán)境整治和文化建設為主要內(nèi)容，激發(fā)廣大農(nóng)民群眾主動參與的熱情，廣泛動員農(nóng)民群眾參與。文明風景區(qū)的創(chuàng)建，要從優(yōu)化景區(qū)管理、改善景區(qū)條件、提高景區(qū)員工素質(zhì)入手，將《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》和《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》落到實處。
3、著眼于建設社會主義新農(nóng)村，以培育有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民為目的，全力推進農(nóng)村精神文明建設。
加強農(nóng)村精神文明建設，既是社會主義新農(nóng)村建設的題中之義，又是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重點和難點所在。要圍繞建設社會主義新農(nóng)村的“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”20字總要求，著眼于提高農(nóng)民的文明素質(zhì)，大力加強農(nóng)村精神文明建設。
以培育有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民為目標，積極探索教育、活動、服務相結(jié)合的工作方式，在農(nóng)村廣泛深入地開展黨的十七大精神主題教育活動，教育和引導農(nóng)村干部群眾確立與社會主義新農(nóng)村要求相適應的思想觀念，形成與新農(nóng)村要求相適應的文明風尚，調(diào)動廣大農(nóng)民群眾建設社會主義新農(nóng)村的主動性、積極性和創(chuàng)造性。以推進農(nóng)村垃圾集中處置、污水集中排放為重點，加大財政投入力度，深入實施“千村示范、萬村整治”工程，努力推進農(nóng)村人居環(huán)境改善。以廣播電視“村村通”工程、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))文化站、村文化活動中心為重點，加強農(nóng)村公共文化設施建設。引導宣傳文化工作者深入農(nóng)村基層，貼近農(nóng)民群眾，創(chuàng)作更好更多適應農(nóng)民群眾需求、為農(nóng)民群眾喜聞樂見的宣傳文化產(chǎn)品。繼續(xù)推進文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，加大城市文化資源配送農(nóng)村、服務農(nóng)民的力度，形成理論政策、電影戲劇、圖書報刊、文化工作者下農(nóng)村基層的長效機制。著眼于豐富農(nóng)民精神文化生活，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)，充分發(fā)揮農(nóng)民在農(nóng)村文化建設中的主體作用，認真總結(jié)近年來全省各地農(nóng)村開展“種文化”活動經(jīng)驗，在全省農(nóng)村開展“千鎮(zhèn)萬村種文化”活動，加大組織實施力度，廣泛發(fā)動農(nóng)民參與，努力擴大活動覆蓋面。以鞏固規(guī)模、拓展領域、提升水平、擴大成果為目標，深化雙萬結(jié)對共建文明活動，引導各級文明單位進一步從信息、資金、技術等方面，幫助結(jié)對村促進經(jīng)濟、政治、文化、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、著眼于形成良好的社會環(huán)境，加強和改進青少年思想道德建設。
青少年是社會的主群體，是民族的希望、祖國的未來，是精神文明建設的重要對象。緊緊圍繞引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀這個重點，動員社會各方面共同做好未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育工作，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，加強精神文明建設的重要內(nèi)容。要繼續(xù)按照未成年人思想道德建設“3510”工作思路，進一步完善學校、家庭、社會三結(jié)合教育網(wǎng)絡，大力實施凈化未成年人成長社會環(huán)境的陣地、精品、綠網(wǎng)、凈化、幫護等“五大工程”，積極引導和協(xié)調(diào)各類公共文化設施以及社會資源為青少年思想道德建設服務，動員社會各方力量，進一步健全和完善以學校為龍頭，家庭為基礎，社區(qū)為平臺，各負其責、密切配合、三方聯(lián)動的未成年人思想道德教育網(wǎng)絡，為未成年人健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。繼續(xù)實施未成年人實事項目工程，進一步明確責任，落實實施方案，進一步健全為未成年人辦好10件實事的考核機制，鼓勵各地在完成省規(guī)定動作的前提下，因地制宜，結(jié)合當?shù)貙嶋H，努力為未成年人多做好事、多辦實事，形成全社會共同關注、關心、關愛未成年人的良好社會環(huán)境。要以課堂教學、社會實踐、校園文化生活和形式多樣的人文大講堂為載體，全方位培訓高校思想政治輔導員隊伍，加強高校思想政治工作，提高大學生思想政治教育水平。
三、著眼于建立健全齊抓共管的領導體制和工作機制，加強精神文明建設工作的領導
堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬，是中國特色社會主義的顯著特征。加強精神文明建設，關鍵在領導。各地各部門一定要按照總書記在這次全國宣傳思想工作會議上提出的“高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創(chuàng)新”16字的總體要求，從提高黨的執(zhí)政能力和保持黨的先進性的高度，切實加強和改善對精神文明建設的領導，努力建立健全“黨委統(tǒng)一領導、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關部門各負其責、全社會積極參與”的領導體制和工作機制，為精神文明建設提供有力的政治保障。
關鍵詞：
電力企業(yè)；精神文明建設；策略；分析
市場經(jīng)濟發(fā)展速度不斷加快，電力企業(yè)設定了新的企業(yè)目標，以此提高企業(yè)市場競爭力，而競爭的實質(zhì)就是人才的競爭以及非常重要的職工素質(zhì)建設。因此企業(yè)必須面向市場，加強文化建設，優(yōu)化企業(yè)形象，這一切都離不開精神文明建設。本文主要闡述了電力企業(yè)精神文明建設的意義，重點剖析了提高了企業(yè)精神文明建設的幾點建議。
一、電力企業(yè)精神文明建設意義
1.提高員工工作的積極性。企業(yè)精神文明建設與物質(zhì)文明建設同樣重要，就目前而言，越來越多的電力企業(yè)意識到企業(yè)精神文明的重要性，并且由黨委統(tǒng)一領導，黨政工相結(jié)合的方式，黨群部門相互協(xié)調(diào)，部門各司其職，除此之外，離不開全體員工的共同配合，企業(yè)相關領導應該起到帶頭作用，完善工作機制，形成權責明確，分工負責，上下貫通，最終形成文明建設體系。電力企業(yè)在進行精神文明建設需要完善各個部門職責，發(fā)揮工會職能作用，帶動全體員工共同推進精神文明，從全局著眼，保障職工能夠在企業(yè)文明建設發(fā)揮積極的作用，確保民利，并以三個方面作為切入點，比如積極性、主動性以及創(chuàng)造性。
2.充分發(fā)揮精神文明的重要引導作用。電力企業(yè)精神文明建設是一項亟需解決的問題，一個優(yōu)秀的企業(yè)離不開良好的精神文明作為依托，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面，比如企業(yè)行為、經(jīng)營管理策略，還有制度以及價值取向。企業(yè)文化雖然是一種文化形態(tài)，但是必須落實到具體的實際行動上，企業(yè)領導者應該制定切實可行的措施，將文化與經(jīng)營措施相結(jié)合。企業(yè)文化其實涵蓋多項內(nèi)容，不是簡單的關心職工生活，企業(yè)思政工作，企業(yè)形象等。新的經(jīng)濟形勢下，社會對企業(yè)精神文明建設提出更高的要求，對于電力企業(yè)而言，其在進行精神文明建設時，首先必須要轉(zhuǎn)變工作方法，從企業(yè)具體情況分析，進行具體經(jīng)營實踐，尤其是要從企業(yè)各項機制，或是企業(yè)制度著手，建立起新的制度體系，特別要注意的是要與企業(yè)配套使用。
3.企業(yè)文化符合市場所需。隨著經(jīng)濟全球化腳步的不斷加快，對于中國市場經(jīng)濟造成一定的沖擊，同時也兼具一定的挑戰(zhàn)，市場競爭日益激烈，電力企業(yè)要想在這樣的時代背景中長久的發(fā)展下去，必須從改變自身為主，在以往的建設中，電力企業(yè)主要以生產(chǎn)為主，但就現(xiàn)階段而言，大部分的電力企業(yè)逐漸向市場導向過渡。企業(yè)文化建設應該緊隨企業(yè)經(jīng)營管理策略，電力企業(yè)在建設過程中要充分融入以下元素，如市場、服務、效率以及效益，提高職工競爭意識，樹立其市場意識，進而提升他們的效率意識，促進企業(yè)整體適應能力，提升應變能力。針對電力企業(yè)而言，盈利是企業(yè)生產(chǎn)的最終目的，企業(yè)文化要以業(yè)績?yōu)閷?，然后在此基礎上完善以下方面建設，比如用人機制、績效機制，還有流程以及組織結(jié)構，這樣才能使電力企業(yè)在市場競爭中利于不敗之地。
二、提高電力企業(yè)精神文明建設的策略
1.明確建設目標。電力企業(yè)隨著社會的不斷發(fā)展而在逐漸增多，國家以及政府對于電力企業(yè)精神文明逐漸引起重視。要想企業(yè)精神文明建設取得良好的效果，企業(yè)領導必須擬定相關的建設目標，精神文明建設只有達到一定質(zhì)量才算取得成功。因此針對電力企業(yè)而言，企業(yè)相關領導在制定建設目標時要綜合各方面的因素，必須以實際情況作為出發(fā)點，并且要充分結(jié)合企業(yè)發(fā)展策略，并將以下元素融入精神文明建設中，如較為先進管理理念、現(xiàn)代社會價值體系等，這些內(nèi)容逐漸融入建設目標。此外，電力企業(yè)在制定相關精神文明目標時要注意一點，即符合科學合理性，也就是說必須具有極強的可行性，并且在建設目標完成之后，安排相關員工仔細核對擬定內(nèi)容，如若發(fā)現(xiàn)不合理之處及時進行修改調(diào)整，這就在某種程度上促使電力企業(yè)精神文明建設目標明確，實施起來更為有效，同時也保障了精神文明建設目標的質(zhì)量。
2.建設有效載體。精神文明建設是現(xiàn)在社會建設的主流，它可謂是一種風尚。作為電力企業(yè)而言，其在進行企業(yè)精神文明建設時，必須要通過各種手段才能實現(xiàn)。精神文明是需要企業(yè)全體員工共同配合完成，這其中日常管理顯得尤為重要，電力企業(yè)組織形式各異的活動推進精神文明建設，比如相關的演講比賽、知識問答活動等，將精神文明建設落實到職工的日常工作，通過這一系列的活動，提升企業(yè)員工的素質(zhì)，促使他們積極參與企業(yè)的整體規(guī)劃中，讓他們不僅具有專業(yè)知識與技能，還使他們具備專研與無私精神，最終促使電力企業(yè)經(jīng)濟效益有所提升，同時提高社會效益。除此之外，電力企業(yè)相關負責人在擬定發(fā)展對策時，必須將其與精神文明相融合，尤其是企業(yè)涉及到比較大的決策時，應該合理聽取職工的建議，吸收員工的金點子，這樣可以提高企業(yè)員工積極參與意識，促進企業(yè)決策更具科學性，讓員工有主人翁的歸屬感，同時能夠在某種程度上推動企業(yè)精神文明建設。另外，電力企業(yè)可以開展形式多樣的文化娛樂活動，以此促使企業(yè)精神文明建設取得良好的效果，電力企業(yè)精神文明建設可謂是一個標桿，是企業(yè)制定發(fā)展戰(zhàn)略不可或缺的組成部分，同時也使企業(yè)員工更加熱愛工作，提高他們的工作積極性。電力企業(yè)要傾聽每一位員工心中的訴求，解決他們在工作生活中遇到的困難，增加員工的歸屬感，讓企業(yè)成為每一位員工的家。
3.注重黨員在精神文明建設中的主體地位。電力企業(yè)建設中，黨員必須起到帶頭作用，尤其在精神文明建設方面，提高他們的思想狀態(tài)有助于企業(yè)整體素質(zhì)的提升。在教育內(nèi)容上，必須把握兩個方面：第一方面，黨員常規(guī)性建設，特別是在黨規(guī)黨紀方面，促使黨員從內(nèi)心意識到自身在企業(yè)精神文明建設中的作用；第二方面，進行素質(zhì)教育，積極促進黨員綜合素質(zhì)的提高，以便他們能夠起到榜樣作用，帶領全體員工認真落實精神文明建設的方方面面。從教育方式以及方法角度分析，黨員特點類型有所差別，按照他們的差異性擬定管理要求，同時選擇合適的活動形式。針對電力企業(yè)而言，將“”、黨員活動日等充分利用，借助網(wǎng)絡這個資源平善黨員教育工作，從根本上促進黨員在電力企業(yè)精神文明建設中發(fā)揮作用。
4.注重物質(zhì)與精神文化相融合。對于電力企業(yè)而言，物質(zhì)與精神文明同等重要，兩者缺一不可，并且相互依存，電力企業(yè)應該做到雙文明并舉。就現(xiàn)狀而言，我國電力企業(yè)存在著輕精神文明建設，而重視物質(zhì)文明建設的現(xiàn)象，這對于電力企業(yè)長期發(fā)展而言是非常不利的，因此，電力企業(yè)負責人應該重視精神文明建設，并將其與物質(zhì)文明實現(xiàn)有效融合，促使兩者可以相互促進，共同協(xié)調(diào)發(fā)展。電力企業(yè)建設過程中還存在這樣錯誤的觀點，即物質(zhì)文明建設取得成果，精神文明必然隨之提升，而實際證明，這樣的說法沒有一定的科學依據(jù)，物質(zhì)文明建設必須要有精神文明作為依托。對于電力企業(yè)員工而言，強化精神文明建設意義非凡，并在某種程度上增加了員工精神文化生活，促使其不斷提升自身素質(zhì)，但是這一切實現(xiàn)必須具備一定的條件，即基于物質(zhì)條件。總的來說，企業(yè)精神與物質(zhì)文明建設同等作用，將兩者進行有效結(jié)合可以促進企業(yè)更快更好的向前發(fā)展。
三、結(jié)語
綜上所述，電力企業(yè)精神文明建設意義重大，因此多數(shù)電力企業(yè)逐漸對企業(yè)精神文明建設引起極大的關注。文章中主要概述了電力企業(yè)精神文明建設的重要意義，與此同時提出了相關的策略，以此提高電力企業(yè)精神文明建設。
參考文獻：
社會主義精神文明建設的主要任務是培育“四有”公民。把握社區(qū)群眾的思想觀念，滿足他們的精神文化需求，提高他們的綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，是城區(qū)精神文明建設的基本內(nèi)容。因此，我們始終把精神文明建設的著力點放在服務群眾、引導群眾和提高群眾素質(zhì)上，把最大限度滿足社區(qū)群眾精神文化需求作為城區(qū)精神文明建設的立足點和落腳點。第一，營造良好的生活環(huán)境，提升社區(qū)群眾的生活質(zhì)量。近年來，我區(qū)先后共投入70個億，大力改善社區(qū)環(huán)境，共新建、拓寬改造道路78條，出新小區(qū)共430多萬平方米，整體亮化樓宇139幢，新增綠地20萬平方米，綠化覆蓋率達35％；創(chuàng)新社區(qū)服務機制，完善社區(qū)服務網(wǎng)絡，開展包括社區(qū)助老儲備制度等在內(nèi)的30多項便民利民服務，初步構建起了現(xiàn)代化的社區(qū)服務體系。第二，營造良好的學習環(huán)境，提升社區(qū)群眾的學習力、創(chuàng)造力。以創(chuàng)建學習型城區(qū)(領導班子、機關、單位、社區(qū)、家庭)為契機，在全區(qū)建立起一個包括零歲教育、家庭教育、青少年校外教育、老年教育、婦女教育、流動人口教育培訓等在內(nèi)的全員、全程、全方位和立體式的教育體系。第三，營造良好的文明環(huán)境，提升社區(qū)群眾的素質(zhì)。通過社區(qū)議事園、“五進社區(qū)”、“公民道德建設宣傳月”、“社區(qū)故事會”、社區(qū)“擂臺賽”等群眾性精神文明創(chuàng)建活動，不斷提高居民的思想道德和文化素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。
二、融入中心，服務大局，促進精神文明與物質(zhì)文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。
我們在精神文明建設過程中，堅持做到“縱”“橫”兼顧。即在“縱向”上發(fā)揮好中央與基層群眾之間的橋梁和紐帶作用，把中央、省市的指示精神及時貫徹落實到社區(qū)基層的同時，又在“橫向”上努力，為區(qū)委區(qū)政府的中心工作服務，不斷強化大局意識和中心意識，增強工作的創(chuàng)造性和實效性。做到了“三個結(jié)合”。
一是精神文明建設與發(fā)展稅源經(jīng)濟相結(jié)合。
“稅源經(jīng)濟是全區(qū)事業(yè)的生命線?！蔽覀儼鸭涌彀l(fā)展作為第一要務，使精神文明建設服務于“第一要務”，積極營造發(fā)展經(jīng)濟的良好環(huán)境，不斷夯實精神文明建設的物質(zhì)基礎。*年，我區(qū)區(qū)級財政收入達到10.48億元，較強的經(jīng)濟實力為精神文明建設提供了堅實的物質(zhì)基礎；同時，努力發(fā)揮精神文明建設對稅源經(jīng)濟的強力支撐作用，通過培育和提高廣大社區(qū)群眾的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和社會文明程度，調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性，為全區(qū)加快發(fā)展，富民強區(qū)，全面建設小康社會示范城區(qū)提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。我們確立了“精神文明建設也出生產(chǎn)力”的觀念，在湖南路文明示范街的創(chuàng)建過程中，堅持“創(chuàng)建促文明，文明促繁榮，繁榮出效益”的理念，將一條原來名不見經(jīng)傳的小路創(chuàng)建成“在全國站得住、叫得響、傳得開的兩個文明建設的先進典型”。湖南路街道*年財政收入達到3.6億元，占區(qū)級財政總收入的三分之一，稅源經(jīng)濟與精神文明建設形成了良性互動。
二是精神文明建設與推進社區(qū)建設相結(jié)合。
“文明社區(qū)是社區(qū)建設的崇高目標”。目前，社區(qū)建設的側(cè)重點已由原來的“為人的發(fā)展提供環(huán)境優(yōu)美、生活優(yōu)質(zhì)、生態(tài)優(yōu)良的文明生活環(huán)境”發(fā)展到“滿足人自身的全面、持續(xù)發(fā)展”上來；由原來的“人對社區(qū)外在環(huán)境和物的基本需要的滿足”發(fā)展到“實現(xiàn)人的素質(zhì)和生活質(zhì)量的提高”、“使人的潛能得以充分發(fā)揮”上來。為此，我們一是大力加強社區(qū)設施建設。著重把“對精神文化的需求”、“對人的自身發(fā)展的追求”作為深化社區(qū)建設的核心內(nèi)容和主要目標，加強硬件建設。先后建成9100平方米的社區(qū)文化藝術中心、5000平方米的社區(qū)體育中心，并在每個街道建成1000～2000平方米、每個社區(qū)居委會建成100～200平方米的社區(qū)服務文體活動中心。二是大力推進社區(qū)政治文明建設。努力開展依法治區(qū)工作，不斷深化社區(qū)黨建工作，大力實施社區(qū)、城管、環(huán)衛(wèi)等體制創(chuàng)新工程；加強社區(qū)治安和社會穩(wěn)定工作，*年，區(qū)政府投資500萬元，公開招聘500多名下崗職工擔任社區(qū)保安，既解決了下崗職工的就業(yè)，又維護了社區(qū)的穩(wěn)定。三是大力發(fā)展社區(qū)文化事業(yè)。我們努力打造“*文化”品牌，籌備成立“*區(qū)業(yè)余藝術學校”，并在各社區(qū)成立“雪絨花”少兒藝術團等百余支業(yè)余藝術團隊，積極開展豐富多彩的群眾文化活動；以“展文化*風采，創(chuàng)小康示范城區(qū)”為主題，開展軍營文化、校園文化、企業(yè)文化和社區(qū)文化進山西路廣場的“歡樂廣場周周演”活動，形成周末和節(jié)假日“白天看演出，晚上看電影”的景觀。
三是精神文明建設與解決實際問題相結(jié)合。
我們堅持把精神文明建設工作的著眼點放在服務群眾、為群眾辦實事上，改善群眾生活環(huán)境，為他們排憂解難，滿足他們的生活需求，從解決實際問題入手來解決思想問題，虛功實做，增強精神文明創(chuàng)建工作的實效性。首先，開展“一條街”(湖南路放心購物街)、“一盞燈”(樓道亮化燈)、“一根線”(社區(qū)服務熱線)、“一支隊伍”(黨、團志愿者隊伍)等為民服務活動；在社區(qū)、鄰里、家庭分別開展以“送新風”、“送友情”、“送溫馨”為主題的系列活動。其次，積極開展“一助一”扶貧幫困活動。全區(qū)291名處以上干部與特困群眾進行“一助一”結(jié)對幫扶，在全區(qū)形成了以最低生活保障線為主體、以失業(yè)人員再就業(yè)為重點，以醫(yī)、住、學、訟為補充的幫扶格局，*年僅區(qū)財政用于幫困扶貧的資金就達到730多萬元。
三、積極實踐，勇于創(chuàng)新，不斷探索城區(qū)精神文明建設工作的新思路
（一）創(chuàng)新思路，增強精神文明創(chuàng)建的生命力。
一是服務中心。在每年一度的全區(qū)工作務虛會上，圍繞區(qū)委區(qū)政府工作中心，及時提出當年的精神文明建設的思路、目標和工作重點。2000年，我們提出了“負重攀登，敢為人先”的八字*精神；*年，提出了“構筑*文化體系，打造首善之區(qū)形象”的思路；*年，提出了“加強思想道德建設，提升*‘首善’形象”的建議；*年，把“精心打造文化*，促進人的全面發(fā)展”作為全區(qū)精神文明建設的第一要務。
二是明確目標。緊緊圍繞全區(qū)“稅源經(jīng)濟是全區(qū)事業(yè)的生命線，社區(qū)建設是城區(qū)工作永恒主題”的工作思路，提出了“文明社區(qū)是社區(qū)建設的崇高目標，人的全面發(fā)展是富民強區(qū)永恒主題”的理念，使精神文明建設有了全新的工作目標和指導思想，在社區(qū)建設中發(fā)揮了較好的指導和促進作用。
三是沉到社區(qū)。在深入調(diào)查研究的基礎上，我們適時提出了“九個到社區(qū)”的思路。即組織機構拓展到社區(qū)、設施載體建立到社區(qū)、思想教育延伸到社區(qū)、理論研究扎根到社區(qū)、中心工作深入到社區(qū)、輿論氛圍營造到社區(qū)、文明活動創(chuàng)建到社區(qū)、服務宗旨落實到社區(qū)、信息動態(tài)掌握到社區(qū)，增強了社區(qū)精神文明創(chuàng)建的生命力。
（二）創(chuàng)新機制，增強精神文明創(chuàng)建的整合力。
一是完善領導和工作機制。在區(qū)委、區(qū)政府的統(tǒng)一部署下，成立了社區(qū)黨建聯(lián)席會和社區(qū)建設發(fā)展委員會，成立了區(qū)精神文明建設指導委員會和社區(qū)精神文明建設活動協(xié)調(diào)委員會，以及文明社區(qū)創(chuàng)建聯(lián)席會、社區(qū)工會、社區(qū)婦委會、社區(qū)團建聯(lián)席會等一系列社區(qū)組織，還成立了“*社區(qū)黨建研究中心”、“*城市社區(qū)研究中心”。健全了區(qū)、街道、社區(qū)及居民骨干的四個梯次的工作隊伍，形成了條塊結(jié)合、協(xié)調(diào)運行的社區(qū)精神文明建設的工作網(wǎng)絡。
二是完善信息反饋機制。建立由社區(qū)各單位參加的區(qū)、街兩級社區(qū)信息員工作網(wǎng)絡，收集、分析社情民意，反饋社區(qū)群眾的思想動態(tài)，有針對性地開展社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作。該網(wǎng)絡被定為50個直報點之一。
三是完善考核獎懲機制。我們做到了上級部門、社區(qū)單位、居民群眾考核與街道的自我考核相結(jié)合，把社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作情況納入三個文明建設目標的考核體系之中，獎懲兌現(xiàn)。*年起，在全區(qū)21個執(zhí)法部門開展了優(yōu)化投資軟環(huán)境競賽活動，第一名獎勵一百萬元，末位部門的主要領導實行誡免談話。
（三）創(chuàng)新載體，增強精神文明創(chuàng)建的鮮活力。
一是建立社區(qū)議事會機制。我們在全區(qū)開展社區(qū)議事園活動，社區(qū)每個成員都可通過議事園這一渠道，隨時向社委會乃至上級反映自己的意見和建議，百姓事百姓議，自己解決自己事。建立社區(qū)議事會機制，進一步完善了社區(qū)建設“四位一體”（居民代表委員會為決策機構，社委會為執(zhí)行機構，黨支部為保證監(jiān)督機構，議事會為居民參與議事的反饋機構）的“*模式”。議事園活動開展以來，各社區(qū)共收到并妥善處理了居民意見、建議和反映問題1.8萬多條。議事園成了溝通政府與群眾的“連心園”、群眾自我教育的“教育園”，促進了居民自治，推進了社區(qū)民主政治建設。
二是加強公民道德建設。我們把每年3月定為“公民道德建設宣傳月”，廣泛開展《綱要》的宣傳教育活動和道德實踐活動，大力推進公民道德觀察員等“五員進社區(qū)”活動，利用社區(qū)資源，組織成立道德宣講團。今年1月，我們分別與*大學、*師范大學合作，組織“博士生十六大宣講團走進湖南路文明街”活動、“大學生十六大宣講團走進社區(qū)”活動。今年3月，湖南路文明街成為*大學的教學實踐基地，有6名南大博士生被聘為文明街的誠信教育研究員。
三是開展“社區(qū)故事會”、社區(qū)“擂臺賽”活動。在各社區(qū)征集、宣講新人新事新風尚，廣泛宣傳任勞任怨的社委會主任、熱愛社區(qū)的好居民、關心支持社區(qū)建設的社區(qū)人和熱愛第二故鄉(xiāng)的外來務工人員。用身邊人身邊事教育群眾，弘揚正氣，營造文明的社區(qū)氛圍。積極開展創(chuàng)文明社區(qū)“擂臺賽”活動，圍繞創(chuàng)建的軟硬件內(nèi)容“打擂臺”，全面展示文明社區(qū)創(chuàng)建的成果。*年，我們又把“擂臺賽“內(nèi)容拓展到社委會干部“進百家門，知百家情，暖百家心”的“應知應會”上來，提高了他們的綜合素質(zhì)。
隨著社會不斷發(fā)展，企業(yè)不斷壯大，企業(yè)精神文明建設的重要性愈加凸顯。企業(yè)精神文明建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分。加強企業(yè)精神文明建設是貫徹黨的十七大精神，踐行科學發(fā)展觀，推動企業(yè)發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應有貢獻的歷史任務。
一、企業(yè)精神文明建設的認識問題
認識是基礎，是根本。解決認識問題是搞好企業(yè)精神文明建設的前提。許多原因都有可能導致企業(yè)的精神文明建設存在工作不到位現(xiàn)象，但筆者認為，首先是，或者說主要原因是認識不到位。主要表現(xiàn)在：一是對精神文明建設的意義、內(nèi)含、地位、作用的認識不到位；二是企業(yè)領導、中層管理人員、職工的認識不到位。具體來講，主要是對企業(yè)精神文明建設的必要性、重要性、相關性、緊迫性、戰(zhàn)略性缺乏正確認識，那種認為企業(yè)精神文明建設“次要”、“無關緊要”、“沒有必要”的糊涂觀念依然存在。
因此，解決認識不到位的問題，不僅是搞好當前建設的客觀要求，而且是今后加強建設的主要課題。其基本對策有以下兩點。
（1）強化對企業(yè)精神文明建設意義、目標、地位、作用的宣傳教育，認清精神文明建設既是企業(yè)的基本職責和重要任務，又是辦好企業(yè)的重要措施和根本保證。必須把它放在更加突出的位置，只能深化和加強，不能動搖，更不能后退。
（2）分層次、多方面排除思想障礙，切實增強員工搞好精神文明建設的使命感、責任感、緊迫感。
企業(yè)領導干部要重點克服“重效益，輕精神文明建設”，“信賴物質(zhì)力量，忽視精神動力”的傾向，站在黨的基本理論的高度，堅信精神文明建設對經(jīng)濟工作有巨大推動作用的科學原理，牢固確立“是企業(yè)領導就要抓好兩個文明建設”的領導意識；率先解決認識不到位的問題，為工作到位奠定堅實的思想基礎，切實把精神文明建設作為體現(xiàn)社會主義本質(zhì)特征的一項偉大事業(yè)來抓，作為關系企業(yè)生存、穩(wěn)定、發(fā)展的一件大事來抓。
企業(yè)職工要重點克服“無關、無需、無用”的錯誤思想，正確理解兩個文明的相互關系，使他們真切體會到精神文明建設與自己息息相關。精神文明建設同物質(zhì)一樣，都是人生的必然需求，企業(yè)職工認識到企業(yè)精神文明建設是“利國、利企、利己”的大事、好事，從而確立“是企業(yè)職工就要關心企業(yè)的精神文明建設”的思想觀念，以主人翁的姿態(tài)，積極主動地參與建設，在建設實踐中受益并得到提高，成為企業(yè)雙文明建設的棟梁，成為合格的“四有”職工。
二、企業(yè)精神文明建設的目標問題
目標是旗幟，是方向。企業(yè)精神文明建設的目標至關重要，帶有根本性、決定性和指導性。確定目標的基本要求是：清晰、科學、實際、可行，應把握以下四個要點。
（1）目標既要符合社會主義精神文明建設的總體要求，又要符合本行業(yè)、本企業(yè)的實際。既不能搞成任何企業(yè)都可以套用的通用件，又切忌形成一個可望不可及、動聽不實用的紙上文章。
（2）目標要清楚準確。既要有總體目標，又要有具體目標。把目標建立在科學、規(guī)范、利于操作的基礎之上。力爭使目標好記憶、好把握，切忌目標籠統(tǒng)而不可行、宏偉而不可靠。
（3）確定目標要走群眾路線，要得到公認、形成共識。在確定目標的過程中要廣泛征求職工的意見和建議，集中群眾的集體智慧，取得員工的普遍認同，要反復宣傳已確定的目標，使它深入人心；要保持目標的穩(wěn)定性，切忌朝三暮四，以免職工群眾無所適從。
（4）要建立科學、完備的目標考評機制，切忌出現(xiàn)“有目標無考評”的盲目自流狀況，確保目標的實施與實現(xiàn)，進而推動企業(yè)精神文明建設健康有序發(fā)展。
三、企業(yè)精神文明建設的重點問題
重點是要害、是主要矛盾。企業(yè)精神文明建設的任務和內(nèi)容是多方面的，搞建設需要統(tǒng)籌兼顧，但更要抓重點、抓突破口。只要抓住重點就能綱舉目張，只有突破重點才能推動全局。實踐證明抓好重點往往會收到事半功倍的效果。選定重點要掌握以下三個原則。
（1）環(huán)境原則。從企業(yè)所處的環(huán)境上看，企業(yè)精神文明建設在社會、企業(yè)、家庭中處于重要地位；從日常生活的時空上看，員工在企業(yè)中活動的時間相對較長；從人際關系方面看，員工在企業(yè)中建立人際關系網(wǎng)絡的機會更多。因此，建設重點應在企業(yè)中選定。
（2）需要原則。從企業(yè)面臨的任務和問題來看，經(jīng)濟工作是它的中心，生產(chǎn)經(jīng)營管理中遇到的實際問題很多，因此建設重點應結(jié)合企業(yè)的中心任務和需要解決的主要問題來選定。
（3）職業(yè)原則。從企業(yè)的社會分工來看，各企業(yè)必然有其特殊的職業(yè)責任、職業(yè)規(guī)范和職業(yè)要求，違反了就會損害企業(yè)，波及社會，有的甚至導致嚴重后果。因此建設重點應根據(jù)職業(yè)特點來選定。
按照上述原則，企業(yè)精神文明建設務必要把提高職工的政治思想素質(zhì)、職業(yè)道德水平作為建設重點，圍繞這個重點開展建設。進行職業(yè)性質(zhì)、任務、責任、特點方面的宣傳教育，增強員工的愛崗敬業(yè)精神。反復進行宗旨教育，使員工牢固樹立為社會、為人民的利益而奮斗獻身的思想觀念。征集、貫徹職業(yè)道德，強化員工的職業(yè)道德意識。建立、執(zhí)行職業(yè)規(guī)范，用規(guī)范指導員工的從業(yè)行為。倡導行業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)作風，總結(jié)推廣新的具有時代特征的職業(yè)風尚。嚴肅法紀，堅決依法經(jīng)營，強化法律觀念，懲處違法、違紀行為。實行“承諾制”、“信譽制”、“公示制”，接受社會和服務對象的監(jiān)督，造就內(nèi)外部規(guī)范約束環(huán)境。
四、企業(yè)精神文明建設的活動問題
開展活動是企業(yè)精神文明建設的重要內(nèi)容和重要手段。活動是能把建設目標、重點、形式、效果融為一體的組織行為，是企業(yè)基本的、經(jīng)常的建設重心，也是充分體現(xiàn)企業(yè)，尤其是黨政工領導抓建設意識、態(tài)度、水平的標志所在。因此，企業(yè)要在開展活動上作文章、下功夫，在這塊陣地、這個舞臺上展示業(yè)績風采?；顒拥幕疽笫菍嶋H、可行、有效。
