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中圖分類號:F32文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
一、廣州南亭村失地農(nóng)民職業(yè)轉(zhuǎn)換現(xiàn)狀
庫茲涅茨曾在《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長》一書中把城市化定義為城市與鄉(xiāng)村之間人口分布狀況的變化,亦即是城市化進(jìn)程。隨著我國城市化的飛速發(fā)展,被征用的農(nóng)村土地越來越多,由此導(dǎo)致失地農(nóng)民的規(guī)模也越來越龐大。目前,由于我國社會保障制度尚未完善,且就業(yè)壓力也在不斷增大,當(dāng)農(nóng)村的土地被征用后,大量缺乏非農(nóng)業(yè)技能的農(nóng)民就會因此而失去基本的生存依賴。同時,失地農(nóng)民亦未被納入城市社會保障體系,得不到相關(guān)的政策扶持,生活在城市的邊緣。解決失地農(nóng)民的職業(yè)轉(zhuǎn)換問題成為了我國城市化健康、快速、穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵。土地被征用后的用途大致可分為私用與公用兩類。根據(jù)相關(guān)政策規(guī)定,在征地后設(shè)廠私用的企業(yè)主,有義務(wù)對其域內(nèi)的失地農(nóng)民進(jìn)行安排處理,以保證其職業(yè)能順利轉(zhuǎn)換。而被用于建設(shè)公共利益設(shè)施的土地,其域內(nèi)失地農(nóng)民則需要依靠政府的合理引導(dǎo)。為此,我們以城市化水平發(fā)展相對較快的廣東省為研究對象,并選取了廣州南亭村的村民作為訪談?wù){(diào)查的對象之一。通過訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn),土地被征后,只有小部分農(nóng)民通過自謀職業(yè)的方式實(shí)現(xiàn)了職業(yè)轉(zhuǎn)換,其他具備非農(nóng)業(yè)技能的人群主要是通過外出務(wù)工來實(shí)現(xiàn)二次就業(yè),而且在這類人群中的絕大部分人都是從事一些文化素質(zhì)與勞動技能要求不高的職業(yè)。由于絕大部分的失地農(nóng)民都缺乏相應(yīng)的職業(yè)技能,從而導(dǎo)致適齡的勞動力大量閑置。目前,南亭村失地農(nóng)民的總體特征是:在思想觀念上,依舊存在惰性,認(rèn)為政府征收了土地就應(yīng)該負(fù)擔(dān)其生活問題,但對政府或村委會提供的工作崗位卻不屑一顧。同時,由于受教育程度不高,且缺乏非農(nóng)技能培訓(xùn),因此大部分失地農(nóng)民多是靠從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動,或簡單的體力勞動來維持生計。外來人員的大量涌入更使本地的失地農(nóng)民在低廉勞動力市場上處于劣勢地位。
二、廣州南亭村失地農(nóng)民職業(yè)難以轉(zhuǎn)換原因分析
由于失地農(nóng)民普遍屬于被動失地,被動失業(yè),因此無論是其思想觀念還是勞動技能都缺乏足夠的準(zhǔn)備。通過對南亭村進(jìn)行調(diào)查并分析得出,該村村民職業(yè)轉(zhuǎn)換困難的主要原因。
(一)現(xiàn)行征地制度尚存缺陷。在現(xiàn)行的征地制度下,農(nóng)民在售賣土地方面存在兩種權(quán)利的缺失。一是土地的賣與不賣不由農(nóng)民自身決定,而是由村委會或集體經(jīng)濟(jì)組織決定,但是大部分村委會或集體經(jīng)濟(jì)組織卻代表不了全體村民的真實(shí)意愿;二是即使農(nóng)民有意出讓土地,但由于信息的不對稱及法律知識的貧乏,致使他們也沒有與買方平等談判價格的權(quán)利。同時,相關(guān)法律也尚未完善。這就給濫占耕地、侵害農(nóng)民權(quán)益的不法者提供可乘之機(jī)。按照中華人民共和國憲法規(guī)定,“國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對土地實(shí)行征用”。但相關(guān)的法律條文卻沒有對公共利益需要作出具體界定,導(dǎo)致某些征地項目超出公共利益的需要,僅追逐工商業(yè)或房地產(chǎn)等私人利益。產(chǎn)生此類問題的關(guān)鍵在于我國的征地制度是以土地國家所有制與集體所有制為基礎(chǔ),是根據(jù)當(dāng)時計劃經(jīng)濟(jì)體制的情況形成的。因此,征地補(bǔ)償理論與制度設(shè)計都具有明顯的計劃經(jīng)濟(jì)體制特征。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的趨勢下,如果仍舊遵循計劃經(jīng)濟(jì)體制下的征地制度必然會導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生。
(二)缺乏相關(guān)的政策支持。失業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保障制度是否有效,是人們基本生活能否持續(xù)、安定的根本。由于“城鄉(xiāng)二元化”,農(nóng)民無法像城市居民那樣獲得有效的社會保障。因此,在社會保障體系尚未覆蓋農(nóng)村區(qū)域時,當(dāng)農(nóng)民失去其賴以生存的土地就意味著失去其最基本的生活保障。為了緩解這一矛盾,地方可以通過政府、企業(yè)、集體或個人統(tǒng)籌的方式對失地農(nóng)民進(jìn)行社會保障安置。但由于我國社會協(xié)同能力尚未成熟,社會保障管理仍有缺失,因此,所提供的生活保障根本不足以維持他們的基本生活。同時,失地農(nóng)民參保意識不強(qiáng),參保率不高,也是導(dǎo)致其只能被動接受安置的原因之一。在訪談?wù){(diào)查中發(fā)現(xiàn),被訪問的對象中有大約65%的村民尚未參與任何的社會保險項目,而在已參保的人群中,又有75%的村民其社會保險費(fèi)是由個人或其他非補(bǔ)償費(fèi)用支付的,只有極少數(shù)的村干部靠土地補(bǔ)償費(fèi)支付。歸根結(jié)底,其原因主要是失地農(nóng)民只獲得低額的貨幣補(bǔ)償。原有的補(bǔ)償方式既不能體現(xiàn)過去土地的最佳途徑,也未有評估當(dāng)代農(nóng)業(yè)已不是簡單的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),而是現(xiàn)代農(nóng)業(yè),即集種植業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)與旅游觀光農(nóng)業(yè)于一身??梢?,原有的土地補(bǔ)償方式并沒有把未來土地的收益考慮在內(nèi)。
(三)職業(yè)安置不到位。我國現(xiàn)行的《土地管理法實(shí)施條例》規(guī)定了針對失地農(nóng)民的三種職業(yè)安置方式:一是“就地安置”,即由征地單位招聘被征地農(nóng)民的職業(yè)安置方式;二是“組織安置”,即把征地補(bǔ)償費(fèi)給付失地農(nóng)民所在的集體經(jīng)濟(jì)組織,并由其負(fù)責(zé)失地農(nóng)民的職業(yè)安置;三是“貨幣安置”,即是對失地農(nóng)民進(jìn)行一次性的貨幣補(bǔ)償,由失地農(nóng)民自身尋找就業(yè)機(jī)會。在調(diào)查訪問中發(fā)現(xiàn),與其他兩種方式相比,貨幣安置由于其風(fēng)險小、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)而廣泛地被南亭村失地農(nóng)民所接受,同時,由于其操作成本低、周期短也廣泛地受到各級政府、企業(yè)乃至集體經(jīng)濟(jì)組織的歡迎。所以,該村的絕大部分失地農(nóng)民享受著貨幣安置的方式。然而,貨幣安置卻并非指向性職業(yè)轉(zhuǎn)換的安排,雖然能讓失地農(nóng)民得到暫時的喜悅與滿足,也能在短期內(nèi)維持甚至提高其生活水平,但卻很難讓失地農(nóng)民成功地實(shí)現(xiàn)職業(yè)轉(zhuǎn)換。缺乏充足、穩(wěn)定的二次就業(yè)機(jī)會與崗位,失地農(nóng)民家庭根本就無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的生活。
(四)缺乏非農(nóng)業(yè)職業(yè)技能。在現(xiàn)階段,失地農(nóng)民難以實(shí)現(xiàn)職業(yè)轉(zhuǎn)換主要是存在兩種矛盾。一是我國的經(jīng)濟(jì)正處于由粗放型向集約型轉(zhuǎn)換的新時期,勞動力市場逐步由低端、簡單的體力型向?qū)I(yè)型、技能型轉(zhuǎn)變,這就使農(nóng)村素質(zhì)偏低的勞動力與社會所需的高素質(zhì)人才形成矛盾;二是失地農(nóng)民不斷提升的就業(yè)期望值與現(xiàn)實(shí)可提供的就業(yè)機(jī)會值之間的矛盾。后金融危機(jī)所衍生出的CPI急速上升,使這一矛盾更為明顯。這兩種矛盾的相互交織,使失地農(nóng)民職業(yè)轉(zhuǎn)換的難度越發(fā)加劇。由于南亭村的失地農(nóng)民長期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),技能單一,致使其難以適應(yīng)企業(yè)尤其是工業(yè)化程度較高企業(yè)的用工需求。同時,失地農(nóng)民的就業(yè)尚未納入我國現(xiàn)行的就業(yè)體系,國家對此也尚未有統(tǒng)一的政策與措施,致使失地農(nóng)民在職業(yè)轉(zhuǎn)換時面臨重重的困難。
三、對廣州南亭村失地農(nóng)民職業(yè)轉(zhuǎn)換的思考
30多年的改革開放,使城市化進(jìn)程不斷加快,老城區(qū)改造、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)興建、綠化及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使農(nóng)民耕地被大量征用。在推進(jìn)工業(yè)化、城市化與現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,如何使失地農(nóng)民的職業(yè)有效轉(zhuǎn)換是政府解決“三農(nóng)”問題的又一難點(diǎn)。
(一)完善現(xiàn)行征地制度。首先,改變集體土地的產(chǎn)權(quán)地位,即讓集體所有土地在法律上取得與國有土地相平等的產(chǎn)權(quán)地位。從法律視角上看,公有產(chǎn)權(quán)與私有產(chǎn)權(quán)、集體產(chǎn)權(quán)與國有產(chǎn)權(quán)都應(yīng)該是平等,公權(quán)不能侵犯私權(quán),國有產(chǎn)權(quán)也不能侵犯集體產(chǎn)權(quán)。但從我國現(xiàn)行法律規(guī)定看,農(nóng)村集體土地所有權(quán)是不完整的,集體經(jīng)濟(jì)組織只有土地占有權(quán)、使用權(quán)與收益權(quán),卻沒有處分權(quán),其意義是集體經(jīng)濟(jì)組織不能通過買賣、轉(zhuǎn)讓、饋贈等方式改變土地所有權(quán)的主體與所有權(quán)的性質(zhì)。由此可見,集體所有土地與國有土地在法律權(quán)利上是不同的。因此,集體土地必須首先轉(zhuǎn)化為國有土地,才能進(jìn)入土地市場,應(yīng)用于非農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。但是,由集體土地轉(zhuǎn)變?yōu)閲型恋氐倪^程,不應(yīng)該是一個簡單的行政過程,而應(yīng)該是一個平等的財產(chǎn)權(quán)利交易過程;其次,所謂的“集體所有土地”,是指以村委單元的所有農(nóng)民所共同擁有的土地,其代表是村民委員會或村集體經(jīng)濟(jì)組織,農(nóng)民作為集體組織的個體成員,都平等地?fù)碛袑w土地的成員權(quán),但其并不能按份分割農(nóng)地的所有權(quán)。而集體產(chǎn)權(quán)的這一特征,又使得集體組織與個體農(nóng)民的權(quán)益關(guān)系變得模糊。這就可能衍生出集體土地在農(nóng)民完全不知情的狀態(tài)下被村委會或集體經(jīng)濟(jì)組織出賣。股份合作制是推進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)改革的途徑之一,將包括土地在內(nèi)的集體資產(chǎn)核資折股,量化到農(nóng)民個人,組建村級股份合作社,讓每一位村委都擁有一份相應(yīng)的股權(quán);最后,在信息平等方面,應(yīng)完善征地的程序,保證在征地的過程中,土地權(quán)利人擁有充分的知情權(quán)與參與權(quán)。為此,可建設(shè)專屬的仲裁機(jī)構(gòu)處理相應(yīng)的土地糾紛,做到征地規(guī)范透明,讓被征地農(nóng)民參與征地的整個過程,以保證他們的土地使用權(quán)與土地處置權(quán)等得到充分尊重,利益得到有效保障??傊?,完善相關(guān)的征地法律法規(guī),是確保農(nóng)村集體土地所有權(quán)的完整和與國有土地產(chǎn)權(quán)平等的前提條件。
(二)普及社會保障制度。相比于城市下崗職工與失業(yè)人員,失地農(nóng)民更是就業(yè)的弱勢群體。把失地農(nóng)民的就業(yè)問題納入政府經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體規(guī)劃、構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的就業(yè)管理制度、制定失地農(nóng)民職業(yè)轉(zhuǎn)換的保障制度使其解決失地農(nóng)民就業(yè)問題的“三大法寶”。在整體規(guī)劃方面,政府應(yīng)把失地農(nóng)民就業(yè)納入下崗職工二次就業(yè)工程的范疇,并且使其享有與城鎮(zhèn)勞動力再就業(yè)培訓(xùn)、擇業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)介紹等多種就業(yè)服務(wù)同等的待遇。在構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)管理方面,政府應(yīng)按市場化的原則,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一、平等的勞動力市場,積極推進(jìn)與完善三級就業(yè)服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)。失地農(nóng)民的自主創(chuàng)業(yè)是其實(shí)現(xiàn)職業(yè)有效轉(zhuǎn)換的途徑之一。因此,政府需要為其提供有利于創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境,制定相應(yīng)的保障制度。同時,還應(yīng)該享受下崗職工創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策。增強(qiáng)失地農(nóng)民尤其是中青年失地農(nóng)民的職業(yè)競爭力,根本出路在于教育。為此,應(yīng)該不斷加大對失地農(nóng)民的教育投入。加大對農(nóng)村教育的投資力度,可以通過拓寬籌資渠道,增加財政轉(zhuǎn)移支付在農(nóng)村教育中的權(quán)重來實(shí)現(xiàn)。優(yōu)化配置農(nóng)村教育領(lǐng)域中的人、財、物等各類資源,提高資源利用率。由于長期從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),失地農(nóng)民的技能較為單一,因此在鞏固基礎(chǔ)教育的同時,還需通過發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)與農(nóng)村成人教育,使教育遍及整個農(nóng)民階層。
[中圖分類號]C916
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1671-5918(2015)21-0068-02
土地流轉(zhuǎn)和適度規(guī)模經(jīng)營是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),近年來,伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程,土地流轉(zhuǎn)推動了新一輪的農(nóng)村社會巨變,深化對土地流轉(zhuǎn)和農(nóng)村土地制度的研究具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,而農(nóng)村土地合理有序流轉(zhuǎn)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新土地流轉(zhuǎn)方式。本文試通過對當(dāng)前存在的幾種方式的比較研究,探究農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)方式的發(fā)展趨勢。
一、土地流轉(zhuǎn)和土地流轉(zhuǎn)方式
(一)土地流轉(zhuǎn)的含義:廣義上的土地流轉(zhuǎn)包括城市土地流轉(zhuǎn)和農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)。農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)是指農(nóng)村土地權(quán)利的流通和轉(zhuǎn)讓。在家庭承包制的制度框架下,農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)可以分解為三種權(quán)利,即所有權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營權(quán),因此,農(nóng)地權(quán)利包括所有權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營使用權(quán)三種。目前,學(xué)術(shù)界對農(nóng)地流轉(zhuǎn)的研究大多集中在農(nóng)地經(jīng)營使用權(quán)的流轉(zhuǎn)(自由流轉(zhuǎn))和農(nóng)地所有權(quán)的強(qiáng)制性流轉(zhuǎn)(征地),對于農(nóng)地承包權(quán)的流轉(zhuǎn)的研究尚不多。因此,狹義的土地流轉(zhuǎn)的含義可定義為:是指擁有土地承包經(jīng)營權(quán)的農(nóng)戶或村集體將土地經(jīng)營權(quán)(使用權(quán))轉(zhuǎn)讓給其他農(nóng)戶或者經(jīng)濟(jì)組織,即保留承包權(quán),轉(zhuǎn)讓使用權(quán)。農(nóng)戶承包地、集體建設(shè)用地、宅基地可以通過土地使用權(quán)的出租、合作、入股、聯(lián)營、轉(zhuǎn)換、抵押、征收等多種方式進(jìn)行流轉(zhuǎn)。
(二)土地流轉(zhuǎn)的方式:當(dāng)前農(nóng)地使用權(quán)流轉(zhuǎn)呈現(xiàn)出流轉(zhuǎn)機(jī)制市場化、流轉(zhuǎn)形式多樣化、流轉(zhuǎn)主體多元化、流轉(zhuǎn)行為有序化等特點(diǎn)。全國各地在法律的框架內(nèi),不斷創(chuàng)新流轉(zhuǎn)方式,2003年實(shí)施的《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》第32條規(guī)定:通過家庭承包取得的土地承包經(jīng)營權(quán)可以依法采取轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓或其他方式流轉(zhuǎn)。在此規(guī)定的基礎(chǔ)上,現(xiàn)階段主要的流轉(zhuǎn)方式有:第一、土地互換:互換土地,是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部的有農(nóng)戶,為方便耕種和各自的需要,對各自土地的承包經(jīng)營權(quán)進(jìn)行的簡單交換。第二、出租和轉(zhuǎn)包、轉(zhuǎn)讓:在市場利益驅(qū)動和政府引導(dǎo)下,農(nóng)民將其承包土地經(jīng)營權(quán)出租給大戶、業(yè)主或企業(yè)法人等承租方,出租方按年度收入一定的實(shí)物或貨幣。(轉(zhuǎn)包限于集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部,出租沒有限制。轉(zhuǎn)讓要經(jīng)發(fā)包方許可,轉(zhuǎn)包沒有限制。)第三、股份合作社:農(nóng)戶以土地經(jīng)營權(quán)為股份共同組建專業(yè)合作社,村里按照“群眾自愿、土地人股、集約經(jīng)營、收益分紅、利益保障”的原則返租倒包給其他經(jīng)營者。第四、入股:亦稱“股田制”或股份合作經(jīng)營,是指在堅持承包戶自愿的基礎(chǔ)上,將承包土地經(jīng)營權(quán)作價入股,建立股份公司,按公司治理方式經(jīng)營農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第五、抵押或土地銀行:金融資本將土地作為存貸的主要標(biāo)的,經(jīng)營與土地有關(guān)的長期信用業(yè)務(wù),最終讓農(nóng)業(yè)經(jīng)營合作組織采用銀行運(yùn)作模式進(jìn)行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第六、土地托管:按照《土地托管種植合同》,農(nóng)民繳納管理費(fèi),將土地交由合作社管理,合作社經(jīng)營農(nóng)民的土地,負(fù)責(zé)從種子到收獲的一條龍服務(wù),最后將收獲的稻子交給農(nóng)民。第七、土地信托:政府出資在縣或鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)信托有限公司,農(nóng)民在自愿的前提下,將名下的土地承包經(jīng)營權(quán)委托給政府的信托公司,并簽訂土地信托合同,農(nóng)業(yè)企業(yè)或大戶再從政府的信托公司手中連片租賃土地,從事農(nóng)業(yè)開發(fā)經(jīng)營活動。
二、土地流轉(zhuǎn)方式的比較探究
土地流轉(zhuǎn)的最終目的是充分挖掘農(nóng)村集體土地所有權(quán)和農(nóng)民土地承包權(quán)的價值,提升土地資源的使用效率,增加農(nóng)民收入以及不斷完善農(nóng)村社會保障體系。鑒于中國農(nóng)村土地廣闊,各地差異巨大,而且土地流轉(zhuǎn)牽涉到政府、村集體、農(nóng)民、承包土地的經(jīng)營者等多方利益的博弈,因此很難有一種或幾種通用全國各地,不管何種流轉(zhuǎn)方式只要在其運(yùn)用的特定區(qū)域內(nèi)能發(fā)揮其積極作用,能化解矛盾,穩(wěn)定農(nóng)村,致富農(nóng)民,都是好方式。下面就主要幾種流轉(zhuǎn)方式以及幾個經(jīng)典模式的分析,闡述農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)方式的發(fā)展趨勢。
(一)土地流轉(zhuǎn)的主要方式分析
中圖分類號:F291 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
鎮(zhèn)中村是與城中村相對應(yīng)的概念,是近年來我國鄉(xiāng)村都市化過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象,是集鎮(zhèn)擴(kuò)展過程出現(xiàn)的普遍問題。關(guān)于鎮(zhèn)中村,學(xué)界尚未有明確定義。筆者認(rèn)為,鎮(zhèn)中村是指在城鎮(zhèn)總體規(guī)劃區(qū)內(nèi)仍然保留和實(shí)行農(nóng)村集體所有制、農(nóng)村經(jīng)營體制等制度的農(nóng)村社區(qū)。其應(yīng)該滿足以下兩個條件: 一是農(nóng)村在行政上不屬于鎮(zhèn)區(qū)直接管轄, 而是屬于鎮(zhèn)政府下屬的村組織管轄, 保留和實(shí)行農(nóng)民戶籍、農(nóng)村集體所有制、農(nóng)村經(jīng)營體制、農(nóng)村管理制度;二是農(nóng)村在鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃范圍內(nèi),兼具鎮(zhèn)區(qū)與鄉(xiāng)村的某些功能與特點(diǎn),并在城鎮(zhèn)化過程中面臨著被改造的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
公營子鎮(zhèn)隸屬遼寧省朝陽市喀喇沁左翼蒙古族自治縣(簡稱“喀左縣”),是紅山文化發(fā)源地,地處遼西腹地,蒙、冀、遼三省交匯處。本文選此鎮(zhèn)為研究對象,原因有三:1、公營子鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)已具規(guī)模,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日趨完善,街道兩旁樓群聳立,商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)鱗次櫛比,現(xiàn)代化城鎮(zhèn)建筑景觀已初具規(guī)模,早在2008年即被國家發(fā)改委確定為全國小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)。2、公營子鎮(zhèn)現(xiàn)城鎮(zhèn)總面積4.7平方公里,城鎮(zhèn)人口1.4萬人,以“四街三路二廣場”為主體框架的小城鎮(zhèn)格局已形成,同時完成了供熱、給排水等配套工程建設(shè),在徹底改變城鎮(zhèn)面貌的同時,打造成了以工業(yè)型為主,商貿(mào)型、交通樞紐型相融合的中心城鎮(zhèn)。3、公營子鎮(zhèn)在鎮(zhèn)區(qū)改造的過程中,積極吸納國內(nèi)“城中村”改造的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本鎮(zhèn)的實(shí)際情況,探索性地采用政府融資促進(jìn)就業(yè)、村民集資開發(fā)房產(chǎn)、農(nóng)宅改造占補(bǔ)平衡等多種手段保證城鎮(zhèn)化進(jìn)程的健康推進(jìn),為遼寧省其他小城鎮(zhèn)建設(shè)提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
一、鎮(zhèn)中村在城鎮(zhèn)化發(fā)展中面臨的問題
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)一個地方變富以后,集鎮(zhèn)化和市鎮(zhèn)化的步子就開始了。鎮(zhèn)中村是村落集鎮(zhèn)化的一種特殊表現(xiàn)形態(tài),是在我國城鄉(xiāng)二元體制下衍生的新型城鎮(zhèn)化問題。以公營子鎮(zhèn)為例,隨著其鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化地不斷深化,村莊與集鎮(zhèn)在管理制度和體制上的差異必將凸顯出以下幾方面的問題:
1、在總體規(guī)劃實(shí)施中存在的土地制度差異。按照《公營子鎮(zhèn)2004―2020年總體規(guī)劃》的規(guī)劃藍(lán)圖,公營子鎮(zhèn)明確了小城鎮(zhèn)建設(shè)的思路和目標(biāo),即建設(shè)以工業(yè)型為主,商貿(mào)型和交通樞紐型相融合的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),努力打造遼西一流的小城鎮(zhèn)。在這種打造經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)的規(guī)劃引導(dǎo)下,大規(guī)模的城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中吞沒了村莊土地,而由于村莊土地的產(chǎn)權(quán)歸村集體所有,勢必為鎮(zhèn)區(qū)發(fā)展的整體規(guī)劃和農(nóng)村集體建設(shè)用地使用之間的未來沖突埋下伏筆。針對這一問題,全國各地都在探索農(nóng)村集體建設(shè)用地使用權(quán)流轉(zhuǎn)制度改革,有的在新村建設(shè)中,劃出一部分區(qū)位條件比較好的地塊,公開向村內(nèi)需要建房的農(nóng)戶有償招標(biāo),所得款項用于新村道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這樣既給農(nóng)民和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)開辟了增收的途徑與渠道,又使土地作為農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民最大的資本,其價值得到應(yīng)有的體現(xiàn)。
2、鎮(zhèn)中村屬于集鎮(zhèn)城鎮(zhèn)化建設(shè)的邊緣區(qū),發(fā)展處理不當(dāng)會對城鎮(zhèn)化產(chǎn)生滯后效應(yīng)。
鎮(zhèn)中村雖地處鎮(zhèn)區(qū),仍然大量存在農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)這樣的非城市化因素,需要盡快催化這些非城市化因素轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘谢蛩?,在?jīng)濟(jì)、社會、文化、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面大力投入才能全面融入鎮(zhèn)區(qū)。由于體制,鎮(zhèn)中村在鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)中實(shí)際上處于邊緣化的地位,這加深了二元結(jié)構(gòu)的矛盾,從而會產(chǎn)生城鎮(zhèn)化滯后效應(yīng)。公營子鎮(zhèn)區(qū)及其邊緣的村莊大多為村民自治的村落,與鎮(zhèn)區(qū)處于行政分離狀態(tài),財政能力非常有限,這就使得這些鎮(zhèn)中村難以承擔(dān)由城鎮(zhèn)化因素產(chǎn)生的轉(zhuǎn)型成本。比如公營子鎮(zhèn)在考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,必須融資進(jìn)行鎮(zhèn)區(qū)美化和綠化等工作,這些城鎮(zhèn)化景觀與村落式形態(tài)必然產(chǎn)生沖突。如果這些村莊擁有財政能力和相應(yīng)的體制改革來接受這些城鎮(zhèn)化因素,那將大大減弱改造對城鎮(zhèn)化產(chǎn)生的滯后效應(yīng)。
二、鎮(zhèn)中村改造的特點(diǎn)
反思以上鎮(zhèn)中村在城鎮(zhèn)發(fā)展中的問題可知,鎮(zhèn)中村的改造是解決矛盾最直接和最易產(chǎn)生成效的方式。這種改造是在法定規(guī)劃約束的范圍內(nèi)進(jìn)行的有關(guān)戶籍制度、村民生活方式、基礎(chǔ)設(shè)施配套、打造城鎮(zhèn)特色等一系列改造。主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
1、村民的生活方式基本城鎮(zhèn)化。要改造鎮(zhèn)中村,首要改變村民的生活習(xí)慣,通過工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來增加村民就業(yè),使村民逐漸擺脫對農(nóng)業(yè)的依賴性,最終使其完全不從事或基本不從事農(nóng)業(yè)范圍的工作,向城鎮(zhèn)居民一樣工作和生活。
2、與鎮(zhèn)區(qū)共享配套設(shè)施。在鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃范圍內(nèi)的村莊可以依托鎮(zhèn)區(qū),由鎮(zhèn)區(qū)提供各項配套設(shè)施,從衛(wèi)生醫(yī)療到教育,從交通到娛樂設(shè)施,鎮(zhèn)中村居民都可以非常方便地享受到鎮(zhèn)區(qū)居民所能享受的設(shè)施服務(wù)。同時,鎮(zhèn)中村也可以為鎮(zhèn)區(qū)提供互補(bǔ)的服務(wù),比如公營子鎮(zhèn)村民集資建設(shè)的商住區(qū)可以承擔(dān)鎮(zhèn)區(qū)一部分的無公害農(nóng)產(chǎn)品的加工貿(mào)易,還有加油、雜貨、建材等服務(wù)功能。以鎮(zhèn)中村方式進(jìn)行鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化不可能也沒有必要重新發(fā)展成另一個集鎮(zhèn),而是與原有的集鎮(zhèn)進(jìn)行資源互補(bǔ),拓展成為更大規(guī)模的集鎮(zhèn),共同推動集鎮(zhèn)的市鎮(zhèn)化。此過程中鎮(zhèn)中村的集鎮(zhèn)化必須和鎮(zhèn)區(qū)的市鎮(zhèn)化同時邁開,村變得更像鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一部分,整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)才能變得更像市鎮(zhèn)。
3、保留村民對村落的特色性依賴。公營子鎮(zhèn)在進(jìn)行鎮(zhèn)中村改造的同時,積極采用規(guī)劃控制手段來保存村莊的機(jī)理和文化,在設(shè)施現(xiàn)代化同時最大限度地保留村民對原居住環(huán)境的依賴,從而體現(xiàn)城鎮(zhèn)化建設(shè)中的特色。主要改造手段有:一是利用村落管理制度來強(qiáng)化社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),使鎮(zhèn)中村連成一個整體綜合規(guī)劃布局;二是鎮(zhèn)政府牽頭村委會集體做好集體經(jīng)濟(jì)的利益分配問題,如耕地的分配、征地賠款地分配等;三是保留鎮(zhèn)中村原有的宗族關(guān)系和宗教制度,維護(hù)更新具有文化符號的建筑景觀;四是理清民間信仰關(guān)系,通過圍繞寺廟等集會場所開展信仰活動,加強(qiáng)村民的相互認(rèn)同等。
三、結(jié)語
鎮(zhèn)中村改造應(yīng)在現(xiàn)實(shí)條件的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步地推進(jìn)從農(nóng)村向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變、從農(nóng)民向居民轉(zhuǎn)變、從農(nóng)村管理向城鎮(zhèn)管理轉(zhuǎn)變、從農(nóng)村村落向城鎮(zhèn)社區(qū)轉(zhuǎn)變等。這種改造涵蓋空間形態(tài)規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與組織、社區(qū)結(jié)構(gòu)與管理、生活方式等各個基本方面,是一個綜合的社會轉(zhuǎn)變過程,因此必須擁有相應(yīng)的全方位物質(zhì)建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)。從公營子鎮(zhèn)的特色城鎮(zhèn)化建設(shè)到全國其他先進(jìn)小城鎮(zhèn)改造的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),都證明了鎮(zhèn)中村改造的多樣性和過程性,只有以村民的生存為本,得到村民對城鎮(zhèn)化進(jìn)程的適應(yīng)性和對新建居所環(huán)境的依賴性反饋的鎮(zhèn)中村改造才是成功的。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇剛,葛海明,黃晶珂.小城鎮(zhèn)城中村改造策略探討--以東營市陳莊鎮(zhèn)總體規(guī)劃村莊改造思路為例.小城鎮(zhèn)建設(shè),2009.(4)
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社會保障是指國家義務(wù)或有條件給予公民的公共產(chǎn)品或半公共產(chǎn)品,有些需要強(qiáng)制性實(shí)施。換言之,它是指國家以倡導(dǎo)或干預(yù)方式提供的各種收入支持和服務(wù)幫助,包括社會保險、社會福利、社會救助、優(yōu)撫安置等內(nèi)容。就社會保障的英文“SocialSecurity”一詞而言,直譯即為“社會安全”的意思,內(nèi)涵自然包括維持社會穩(wěn)定與公平、支持社會和諧發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長等福利增進(jìn)與改善的政策措施,社會保障是國家履行的一種對內(nèi)安全職能。社會保障制度是工業(yè)化和城市化的產(chǎn)物,是為城鄉(xiāng)勞動力市場的有效合理運(yùn)行與發(fā)展而服務(wù)的。社會保障制度是一種公共計劃,建立這種制度是為了保護(hù)個人及其家庭不因失業(yè)、年老、疾病或家庭成員死亡而失去最基本的生活保障,并通過公共服務(wù)(如醫(yī)療等)以及為家庭生活提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助以增進(jìn)其福利。從社會保障的定義及其基本特征可以知道,社會的弱者及潛在的弱者是社會保障的主要對象。社會保障的不僅僅是公民個人的收入,而且把社會管理職能延伸到營養(yǎng)、住房、健康和教育等人民社會生活的方方面面,“社會保障政策因此就成為緊密協(xié)調(diào)提高福利水平和促進(jìn)人力的民族國家政策。[1]”這里研究的社會保障是廣義的社會保障,是指社會成員因年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育、死亡、災(zāi)害等原因而喪失勞動能力或生活遇到障礙時,能夠從國家獲得基本生活需求的保障。侯文若先生的定義比較完整、全面,“社會保障可以理解為對貧者、弱者實(shí)行救助,使之享有最低生活,對暫時和永久失去勞動能力的勞動者實(shí)行生活保障并使之享有基本生活,以及對全體公民普遍實(shí)施福利措施,以保證福利增進(jìn),而實(shí)行社會安定,并讓每個勞動者乃至公民都有生活安全感的一種機(jī)制”[2]
二、少數(shù)民族城市化
城市是人類文明的結(jié)晶,城市化則是人類社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,城市化是任何國家和地區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可回避的客觀規(guī)律.歷史地看,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,先是在尼羅河流域,然后是在兩河流域,出現(xiàn)了最早的城市形態(tài).工業(yè)革命以來,社會生產(chǎn)力獲得極大解放,工業(yè)化加快,帶動城市化的快速發(fā)展,城市成為創(chuàng)造文明和聚集財富最主要的地域[3]。 城市化一詞來自英語(Urbanization),也譯作“都市化”、“城鎮(zhèn)化”。對于城市化的概念,仍沒有一個統(tǒng)一的定義,人們從不同的角度提出了不同的理解:“城市化是變農(nóng)村人口為城市人口的過程,或者說是人口向城市集中的過程 [3]“城市化通常指農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為城市人口的過程”。[4]“城市化進(jìn)程,就是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變的過程,又是一個社會進(jìn)步,社會制度變遷以及觀念形態(tài)變革的持續(xù)發(fā)展過程[5]??v觀世界歷史,“一個國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的過程也是逐步實(shí)現(xiàn)城市化的過程,沒有城市化就不可能有現(xiàn)代化。在現(xiàn)代條件下,城市化的本質(zhì)是鄉(xiāng)村城市化,是人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過程。其中包括兩個過程:一是農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移,向城鎮(zhèn)集中,城鎮(zhèn)人口的增長,農(nóng)村生產(chǎn)、生活方式和生活質(zhì)量逐步城市化;二是城市區(qū)域的擴(kuò)大和城鎮(zhèn)數(shù)量逐步增加,城市不斷發(fā)展完善的過程。城市化一定意義上就是改變農(nóng)民的社會關(guān)系,化農(nóng)民為市民,讓越來越多的農(nóng)村人口進(jìn)入城市,由從事較低效率的農(nóng)業(yè)勞動轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖螺^高效率的第二、第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動,由傳統(tǒng)的、封閉的生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的、開放的生產(chǎn)生活方式,享受現(xiàn)代城市文明。農(nóng)村人口城市化與城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)一體化共同構(gòu)成城市化的豐富內(nèi)涵。適應(yīng)農(nóng)村人口城市化要求,必須從社會保障制度入手。
三、少數(shù)民族城市化對農(nóng)村社會保障的需求
少數(shù)民族農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后,農(nóng)村工業(yè)化或農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展緩慢,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與升級困難,這都與農(nóng)村社會保障的缺失有一定關(guān)系。當(dāng)前,少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)作業(yè)模式,農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一,勞動生產(chǎn)效率低下,勞動者素質(zhì)低,這與城市化、工業(yè)化興起所需要的高素質(zhì)高技能的人才相矛盾。政府作為社會保障制度的供給者應(yīng)該注意到,在社會轉(zhuǎn)型時期,社會保障不僅起著非常重要的社會安定團(tuán)結(jié)的作用,即它的社會功能,同時應(yīng)該重視,社會保障超常的經(jīng)濟(jì)效率,即它的經(jīng)濟(jì)功能。通過向少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)提供社會保障等公共產(chǎn)品,一方面會激發(fā)出農(nóng)民潛在消費(fèi)需求,調(diào)動農(nóng)民投資生產(chǎn)的積極性;另一方面在農(nóng)民得到社會保障后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)將會快速發(fā)展,尤其表現(xiàn)為農(nóng)村工業(yè)化或農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,農(nóng)民的勞動生產(chǎn)效率得到提升、農(nóng)民收入穩(wěn)步提高。因?yàn)檗r(nóng)村社會保障制度建立后,農(nóng)村醫(yī)療保健工作的加強(qiáng),生活服務(wù)設(shè)施的改善,使農(nóng)民平均壽命和勞動年限得以延長,從而相對增加了社會勞動投入總量。同時,農(nóng)民患病、養(yǎng)老、失業(yè)、生活有了保證,沒有后顧之憂,勞動力的再生產(chǎn)能順利進(jìn)行,勞動力的城鎮(zhèn)化與農(nóng)村非農(nóng)化轉(zhuǎn)移得到支持與鼓勵,有利于提高整個社會的勞動效率,有利于農(nóng)民增加收入。所以,我們不能簡單地把建立農(nóng)村社會保障制度看作是國家的恩賜與負(fù)擔(dān),實(shí)際上它更是能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要手段。
四、城市化進(jìn)程中少數(shù)民族農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀
2002年,全國少數(shù)民族人口超過1億。全國共有5個民族自治區(qū)、30個自治州、119個自治縣,民族自治地方土地總面積613.15萬平方公里,占全國的63.87 %。在這里,筆者選甘肅省農(nóng)村社會保障制度為研究對象,與甘肅城市社會保障,與其它少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的社會保障進(jìn)行比較分析來揭示甘肅農(nóng)村社會保障制度的現(xiàn)狀。
1.甘肅省農(nóng)村社會保障制度現(xiàn)狀
目前,甘肅農(nóng)村社會保障所涉及范圍之內(nèi)的項目,都己經(jīng)開始試點(diǎn)推進(jìn)。2003年甘肅省在山月、靈臺、安西、阜蘭和慶城五個縣開始新型合作醫(yī)療的試點(diǎn)。隨著我國城市化進(jìn)程的加快,國家加大了對西部少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村社會保障制度建設(shè)的投入力度,甘肅省新型農(nóng)村社會保障制度建設(shè)的速度正在加快,2006年,全省農(nóng)村新型合作醫(yī)療的試點(diǎn)縣已經(jīng)達(dá)到38個,新型農(nóng)村合作醫(yī)療在試點(diǎn)縣覆蓋率達(dá)到44%,參合農(nóng)民達(dá)到近800萬人,2006年全省農(nóng)村以縣為單位的新型合作醫(yī)療覆蓋率從2004年的5.75%增加到43.7%,增幅和全國平均增長水平基本持平,可以看出,即使達(dá)到2006年的水平,覆蓋率仍然比全國平均覆蓋率50.7%低了7個百分點(diǎn),但是這種差距正在呈現(xiàn)縮小的趨勢。截至2006年6月30日,甘肅省新型農(nóng)村合作醫(yī)療試點(diǎn)縣中,覆蓋農(nóng)業(yè)人口98728萬人,實(shí)際參合853.04萬人,參合率為86.41%,高于我國中西部平均79.43%近7個百分點(diǎn)。農(nóng)村最低生活保障在2006年10月1日正式實(shí)施以來,已經(jīng)覆蓋特困農(nóng)民30多萬人,以農(nóng)民自己交費(fèi)為主的農(nóng)村養(yǎng)老保險在甘肅省貧困人口的集中地缺乏必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,在農(nóng)村仍然以家庭保障和土地保障為主。2002年甘肅省開展養(yǎng)老保險的只有一個地級市,9個縣,194個鄉(xiāng)的1345個村,總計參保人數(shù)9.8萬人,且在2002年沒有新參保人數(shù),在社會養(yǎng)老保險工作機(jī)構(gòu)的建設(shè)上,至2002年末還沒省級機(jī)構(gòu),只有2個地級機(jī)構(gòu),16個縣級機(jī)構(gòu),145個鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)。發(fā)展速度嚴(yán)重滯后于農(nóng)村社會保障制度建設(shè)的進(jìn)度。[7]
2.甘肅省農(nóng)村社會保障與城鎮(zhèn)社會保障比較
目前甘肅農(nóng)村社會保障與本省城市社會保障制度建設(shè)之間也存在明顯的差距。.長期以來,由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,城市居民社會保障、社會福利在國家和單位的保障下,不斷發(fā)展完善,而農(nóng)村社會保障,基本上只能是居民個人承擔(dān)。甘肅省農(nóng)村最低社會保障與城市的差距,本文主要從甘肅省城鄉(xiāng)最低生活保障、城鄉(xiāng)社會保障項目等方面來說明。
甘肅省各地區(qū)城鄉(xiāng)最低生活保障情況。2003年全省總城市低保人數(shù)與低保費(fèi)用為569710人、373452萬元,農(nóng)村低保人數(shù)42526人、低保費(fèi)用3423萬元。其中每個市分別為:蘭州市城鎮(zhèn)低保人數(shù)109344人、低保費(fèi)用9314.1萬元,農(nóng)村低保人數(shù)12835人、低保費(fèi)用80.3萬元;嘉峪關(guān)市城鎮(zhèn)低保人數(shù)1941、低保費(fèi)用1614萬元,農(nóng)村低保在2003年嘉峪關(guān)市還沒有建立起來;金昌市城鎮(zhèn)低保人數(shù)11171人、低保費(fèi)用599.9,農(nóng)村低保人數(shù)2085人、低保費(fèi)用12.4萬元;白銀市城鎮(zhèn)低保人數(shù)65395人、低保費(fèi)用355.80,農(nóng)村低保人數(shù)3406人、低保費(fèi)用20.3萬元;天水市城鎮(zhèn)低保人數(shù)71405、低保費(fèi)用592.76萬元,在2003年農(nóng)村低保也沒有建立起來;武威市城鎮(zhèn)低保人數(shù)33991人、低保費(fèi)用183.02;張掖市城鎮(zhèn)低保人數(shù)39036人、低保費(fèi)用230.22萬元,農(nóng)村低保人數(shù)3688人、低保費(fèi)用5.6萬元;平?jīng)鍪谐擎?zhèn)低保人數(shù)39380人、低保費(fèi)用227.86萬元,農(nóng)村低保人數(shù)6369人、低保費(fèi)用33.6萬元;酒泉市城鎮(zhèn)低保人數(shù)29221人、低保費(fèi)用176.44萬元,農(nóng)村低保人數(shù)4296人、低保費(fèi)用47.6萬元;定西市城鎮(zhèn)低保人數(shù)50044人、低保費(fèi)用267.07萬元,慶陽市城鎮(zhèn)低保人數(shù)34931人、低保費(fèi)217.90萬元,農(nóng)村低保人數(shù)2696人、低保費(fèi)用12.0萬元;隴南市城鎮(zhèn)低保人數(shù)36315人、低保費(fèi)用221.52萬元,農(nóng)村低保人數(shù)7151人、低保費(fèi)用30.5萬元;臨夏市城鎮(zhèn)低保人數(shù)24124人、低保費(fèi)用320.8萬元,甘南州低保人數(shù)22871人、低保費(fèi)用136.6萬元,農(nóng)村低保在2003年兩市都還沒有建立。[8]
甘肅省城鄉(xiāng)社會保障項目對比。城市:社會保險包括養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險等都已普遍實(shí)行,在農(nóng)村醫(yī)療保險有34個縣實(shí)行,其他的沒有涉及;社會福利:城市職工福利,辦公福利如社區(qū)服務(wù)、福利院、敬老院、干休所等普遍覆蓋,教育福利即九年制教育;農(nóng)村辦公福利如五保戶供養(yǎng)、養(yǎng)老院、農(nóng)村社區(qū)服務(wù)覆蓋率低,教育福利九年制義務(wù)教育。社會救助:城市最低生活保障制度和城市扶貧,農(nóng)村救濟(jì)、救災(zāi)和扶貧,2006年10月1日啟動農(nóng)村最低生活保障制度。優(yōu)撫安置:城市與農(nóng)村都有優(yōu)待、撫恤、安置項目。自愿輔助保障:城市企業(yè)保障、商業(yè)保障,農(nóng)村少量商業(yè)保障。[9]
3.其它民族地區(qū)保障情況
全國民族地區(qū)農(nóng)村社會保障同甘肅一樣,經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,所開展的工作大同小異。例如,廣西壯族自治區(qū)開展的社會保障工作主要有農(nóng)村社會救助、農(nóng)村合作醫(yī)療、農(nóng)村社會養(yǎng)老保險等內(nèi)容[8]土地保障和家庭保障仍然是各民族地區(qū)主要的保障方式;農(nóng)村社會救濟(jì)是民族地區(qū)農(nóng)村困難群眾的主要救濟(jì)措施,但以臨時救濟(jì)為主,標(biāo)準(zhǔn)偏低;各地普遍開展農(nóng)村社會養(yǎng)老保險改革試點(diǎn),但多數(shù)地區(qū)處于停滯狀態(tài);廣西、內(nèi)蒙、青海等地已開始逐步建立農(nóng)村最低生活保障制度,但僅在少數(shù)縣進(jìn)行試點(diǎn)。與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,民族地區(qū)農(nóng)村社會保障普遍存在政策不完善,保障范圍和保障水平都處于較低層次。下面是對青海省平安、大通、海晏三個縣的6個鄉(xiāng)農(nóng)村社會保障狀況的調(diào)查[10]。
平安縣:巴藏溝鄉(xiāng):13個村、960戶、漢族50%、回族50%、人口總數(shù)4382人、五保戶15人、稅費(fèi)改革財政轉(zhuǎn)移支付每人每年980元現(xiàn)金、貧困戶670戶,每戶每年發(fā)放糧食100斤、60歲以上人口每年900元,其他除五保戶外,均由子女供養(yǎng),大病保障無措施;石灰窯鄉(xiāng):14個村、1710戶、漢族56%、回族44%、人口總數(shù)7890、無集體經(jīng)濟(jì)、五保戶16戶、通過稅費(fèi)改革財政轉(zhuǎn)移支付每人每年981元現(xiàn)金,貧困戶1200戶、每戶每年發(fā)放糧食101斤,60歲以上人口每年2300元、其他除五保戶外,均由子女供養(yǎng),大病保障無措施;
大通縣:良教鄉(xiāng):12個村、3510戶、回鄉(xiāng)族、人口總數(shù)16847人、有一個鄉(xiāng)辦小煤窯,五保戶34人,以稅費(fèi)改革財政轉(zhuǎn)移支付每人每年982元現(xiàn)金,貧困戶261戶,特困戶縣財政每人每年補(bǔ)助300元,貧困戶沒保障,60歲以上人口數(shù)913人,除五保戶外,均由子女供養(yǎng),大病保障已按人均一元建立農(nóng)村合作醫(yī)療基金;東峽鎮(zhèn):13個村、3383戶、回鄉(xiāng)族、人口總數(shù)14818人、無集體經(jīng)濟(jì)、五保戶20戶,以稅費(fèi)改革財政轉(zhuǎn)移支付每人每年983元現(xiàn)金、貧困戶466戶、特困戶縣財政每人每年補(bǔ)助301元,貧困戶沒保障、60歲以上老人有3000,除五保戶外,均由子女供養(yǎng),大病保障已按人均兩元建立農(nóng)村合作醫(yī)療基金。
海晏縣:三角城鎮(zhèn):5個村、915戶、漢族80%、人口總數(shù)3755人、兩戶鎮(zhèn)辦企業(yè)、五保戶2人,以稅費(fèi)改革財政轉(zhuǎn)移支付每人每年984元現(xiàn)金、貧困戶318戶,特困戶縣財政每人每年補(bǔ)助302元,貧困戶沒保障、60歲以上人口有900人,除五保戶外,均由子女供養(yǎng)、大病無保障措施。哈勒景鄉(xiāng):3個村、282戶、蒙古族85%以上、人口總數(shù)1418、無集體經(jīng)濟(jì)、無五保戶、貧困戶73戶、特困戶縣財政每人每年補(bǔ)助303元,貧困戶沒保障,60歲以上有82人,除五保戶外,均由子女供養(yǎng)、大病醫(yī)療無保障措施。
通過以上分析,可以看出,少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)的家庭保障和土地保障仍然發(fā)揮著重要作用,而社會保障卻很缺乏。要加快少數(shù)民族地區(qū)的城市化進(jìn)程,最終實(shí)現(xiàn)整個社會的工業(yè)化、現(xiàn)代化,消除民族之間的差距與不平等,必須進(jìn)行制度創(chuàng)新,以社會保障制度作為少數(shù)民族城市化進(jìn)程的切入點(diǎn),加快民族地區(qū)農(nóng)村社會保障制度建設(shè)的步伐。當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)需要解決農(nóng)牧民群眾的醫(yī)療保障、最低生活保障、養(yǎng)老保障問題。
五、建立與完善城市化進(jìn)程中少數(shù)民族農(nóng)村社會保障
社會保障是人類生存的需要。馬克思指出:“在現(xiàn)實(shí)世界中,個人有許多需要”[11]人是一種高級復(fù)雜動物,存在不同的需要(按不 同的需要分為自然需要、社會需要、經(jīng)濟(jì)需要),人的需要在一定社會關(guān)系中形成,并通過人的自覺社會實(shí)踐活動得到體現(xiàn)。列寧認(rèn)為社會主義應(yīng)該“充分保證成員福利和使他們獲得自由的全面發(fā)展”[12]。這里說明社會應(yīng)該保證人類的自由和需要,為人類提供福利和全面發(fā)展的權(quán)利。中國社會主義的目的是滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要,社會保障就是為了滿足社會公民獲得該需要的一個重要手段。社會保障是一種純公共物品,每個公民都應(yīng)該平等的獲得保障權(quán),社會保障不應(yīng)該因地域或民族不同而產(chǎn)生排他性。社會保障的范圍和程度首先由一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定,但同時也與一個國家、民族的文化傳統(tǒng)、價值理念和倫理道德原則有著密切的關(guān)系。因此,筆者在本文以人道價值思想,以社會公正與平等的原則,對怎樣建立和完善少數(shù)民族地區(qū)社會保障作出了以下構(gòu)想。
1.建立少數(shù)民族農(nóng)村最低生活保障
目前,在少數(shù)民族地區(qū)建立了特困戶救助制度,但這并不能滿足農(nóng)村居民的要求。由于少數(shù)民族農(nóng)村的自然條件和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求,政府應(yīng)該為農(nóng)民建立最后一道安全網(wǎng),具體的應(yīng)從以下入手。
(1)合理界定農(nóng)村居民最低生活保障制度的保障對象
政府對農(nóng)村居民提供生活最低保障,不僅是政府對公民應(yīng)盡的義務(wù),也農(nóng)村居民應(yīng)該享受的生存權(quán)利。只要符合最低生活保障條件的,都可以主動提出申請。農(nóng)村最低生活保障的對象應(yīng)該低于或等于國家公布的最低生活水平的人群。
(2)科學(xué)界定農(nóng)村居民最低生活保障制度的保障標(biāo)準(zhǔn)
少數(shù)民族地區(qū)制定最低生活保障標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)的具體情況,遵循既要保障貧困居民基本生活,又要克服其居民依賴思想;根據(jù)本地區(qū)農(nóng)村居民基本生活需求、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物價和財政能力來確定。
(3)建立農(nóng)村居民最低生活保障的資金籌集機(jī)制
資金問題對于少數(shù)民族地區(qū)來說是一大瓶頸問題。我國的最低生活保障資金是由財政、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村民委員會共同負(fù)擔(dān)的。隨著農(nóng)村稅費(fèi)改革,目前少數(shù)民族地方財政和鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政困難而無力支付。少數(shù)民族政府可以制定統(tǒng)一的社會保障稅,建立最低生活保障基金,來解決最低生活保障資金的籌集。
(4)加強(qiáng)最低生活保障制度的配套改革
一是加強(qiáng)最低生活保障制度的法制建設(shè),國家有必要制定《最低生活保法》,把最低保障工作納入法制軌道,確保農(nóng)民的最基本生存權(quán)益;二是對于特困戶可以實(shí)施減免政策,減免子女教育的學(xué)雜費(fèi)等。
2.建立農(nóng)村新型醫(yī)療保障制度和救助制度
(1)實(shí)施少數(shù)民族新型醫(yī)療和醫(yī)療救助制度
農(nóng)村合作醫(yī)療在少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)該是一種策略性選擇,少數(shù)民族農(nóng)村實(shí)施醫(yī)療救助和提供公共衛(wèi)生服務(wù)是農(nóng)村醫(yī)療保障最基本的選擇。根據(jù)目前少數(shù)民族地區(qū)的合作醫(yī)療籌資水平,合作醫(yī)療補(bǔ)償水平不可能很高,否則合作醫(yī)療基金可能會超支,反而導(dǎo)致農(nóng)民看不起病。因此,在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施農(nóng)村合作醫(yī)療制度和醫(yī)療救助制度相結(jié)合,對于患重大疾病的農(nóng)民給予醫(yī)療救助,切實(shí)解決農(nóng)民因病致貧因病返貧問題。
(2)建立少數(shù)民族農(nóng)村大病統(tǒng)籌醫(yī)療保險
我國少數(shù)民族農(nóng)民對大病的應(yīng)對能力很弱,因病致貧返貧的現(xiàn)象多,農(nóng)民對于農(nóng)村大病醫(yī)療救助非常迫切。大病醫(yī)療救助覆蓋面應(yīng)該是少數(shù)民族全部農(nóng)村居民,具體的對象應(yīng)該是患有重大疾病的農(nóng)民。醫(yī)療保險實(shí)行個人賬戶和社會統(tǒng)籌相結(jié)合,保險基金的籌集原則應(yīng)該按照“個人繳費(fèi)為主,政府和集體補(bǔ)貼為輔”。建立個人賬戶,農(nóng)民和集體分別根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的平均收入按一定比例繳納,并確定一個標(biāo)準(zhǔn),超過部分歸入統(tǒng)籌基金。支付較小的醫(yī)療費(fèi),則由統(tǒng)籌基金支付。農(nóng)村大病救助醫(yī)療保險資金的管理和使用,在現(xiàn)有的社會保障管理機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上,按照“精簡、高效”的原則,組建農(nóng)村大病救助醫(yī)療保險管理機(jī)構(gòu),從事農(nóng)村大病救助資金的籌集、管理和使用等工作。
(3)逐步建立少數(shù)民族農(nóng)村養(yǎng)老保險制度
目前,在少數(shù)民族地區(qū)大規(guī)模實(shí)行農(nóng)村養(yǎng)老保險還不具備經(jīng)濟(jì)條件,養(yǎng)老保險要從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā),以保障老年人基本生活為目的,以家庭養(yǎng)老、集體幫助、國家補(bǔ)助與個人儲蓄養(yǎng)老相結(jié)合的方式,采取政府積極引導(dǎo)和農(nóng)民自愿相結(jié)合的原則,逐步提高社會化養(yǎng)老程度,達(dá)到“低水平、廣覆蓋、適度保障”,逐步擴(kuò)大少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村社會養(yǎng)老保險覆蓋面。
(4)鼓勵發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的社會互助
在少數(shù)民族地區(qū),社會互助發(fā)揮著不可忽視的作用。在生活中村民為了解決一時的困難,可以向自己的親戚朋友、鄰居求助一定的物質(zhì)幫助,等其他的朋友、鄰居或其他困難戶有困難時,給他們一定的物質(zhì)幫助,這不僅彼此提供了一定的物質(zhì)幫助,而且還加深了交流和溝通,深化了人與人之間的感情,有利于人與人之間的和諧,加強(qiáng)了農(nóng)村地區(qū)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。對于這些突發(fā)性、暫時性的小型災(zāi)害和困難,還可以彌補(bǔ)國家和集體保障的不足。
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[7] 資料來源:根據(jù)《關(guān)于加06年中央和地方預(yù)算執(zhí)行情況與2007年中央和地方預(yù)算草案的報告》和甘肅省衛(wèi)生廳統(tǒng)計資料整理轉(zhuǎn)引自李永生2007年碩士研究生論文《甘肅省農(nóng)村社會保障制度建設(shè)研究》.
[8]《甘肅年鑒》.2004年.
[9]轉(zhuǎn)引自李永生2007年碩士研究生論文《甘肅省農(nóng)村社會保障制度建設(shè)研究》.
[10]青海省財政廳社保處.《青海省農(nóng)村牧區(qū)社會保障現(xiàn)狀及思考》附表(內(nèi)部資料)轉(zhuǎn)引自唐新民2007年碩士研究生論文《民族地區(qū)農(nóng)村社會保障制度研究――以云南省為例》.
一、黑龍江省農(nóng)村會計隊伍建設(shè)的現(xiàn)狀及存在問題
1、整體專業(yè)素質(zhì)偏低
農(nóng)村會計人員的專業(yè)素質(zhì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著密切的聯(lián)系。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,對專業(yè)素質(zhì)高的農(nóng)村會計人員的隊伍建設(shè)的要求也應(yīng)運(yùn)而生。但從實(shí)際情況來看,村級組織的人員更迭使得農(nóng)村會計隊伍里面出現(xiàn)了未經(jīng)系統(tǒng)培訓(xùn)就上崗的人,這類人缺乏專業(yè)素養(yǎng)和基本能力。這類“無證上崗”的會計人員在工作中會遵循往屆的工作經(jīng)驗(yàn),在財務(wù)處理上缺乏專業(yè)知識的支撐,根據(jù)自己的直覺的偏好來處理。農(nóng)村會計隊伍建設(shè)的專業(yè)水平過低導(dǎo)致從業(yè)人員對農(nóng)村財務(wù)管理不明晰,從而約束農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
2、從業(yè)人員流動性強(qiáng)
在我國在城鄉(xiāng)二元制的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體制下,農(nóng)村的會計工作及財務(wù)工作均被排斥在體制外,農(nóng)村會計從業(yè)人員大多以臨時聘任為主,導(dǎo)致農(nóng)村會計隊伍穩(wěn)定性差,人員流動比例高村報而因?yàn)榇寮壗M織的換屆選舉使農(nóng)村會計人員更換頻繁,而臨時聘任的會計在整個從業(yè)隊伍中占半數(shù)以上,加之待遇的差異化,無法從根本上確保會計隊伍的穩(wěn)定性,從而降低農(nóng)村財務(wù)管理的工作質(zhì)量與效率。
3、培訓(xùn)基于力度不夠
農(nóng)村會計從業(yè)人員與其他行業(yè)、其他領(lǐng)域的會計人員相比,除了要具備扎實(shí)的會計理論知識、熟練的會計實(shí)踐能力和農(nóng)村財務(wù)軟件的操作能力,還要求掌握了解農(nóng)村工作情況與農(nóng)村農(nóng)業(yè)政策。事實(shí)上,有多數(shù)人員在上崗前未接受過任何從業(yè)培訓(xùn)。而就現(xiàn)有的會計從業(yè)培訓(xùn)而言,教育內(nèi)容多數(shù)是關(guān)于會計理論知識和財務(wù)軟件操作,針對農(nóng)村農(nóng)業(yè)政策、法規(guī)的培訓(xùn)尚屬缺乏。因此,對農(nóng)村會計從業(yè)人員的培訓(xùn)教育還不夠到位,其輻射面應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大,其培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)更具有針對性。
4、財務(wù)監(jiān)管缺乏規(guī)范
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上促進(jìn)村級的財務(wù)管理水平的提高,但是與時代要求的高水平農(nóng)村財務(wù)管理工作還有很大差距。會計本身具有監(jiān)管職能,而當(dāng)今的政府在對村級的干部監(jiān)督管理制度上缺乏行之有效的手段,導(dǎo)致村干部們往往會忽略村民需要而只完成上級安排的任務(wù)。在這種情況下,自身習(xí)慣進(jìn)行財務(wù)工作,現(xiàn)金無法及時入賬,會計處理難以規(guī)范,財務(wù)管理制度的效果也沒有發(fā)揮出來,從而缺少了對于村會計工作無法進(jìn)行有效的監(jiān)督制約。
二、黑龍江省農(nóng)村會計隊伍建設(shè)存在問題的原因
1、會計相關(guān)法律法規(guī)意識的淡薄
《會計法》明確規(guī)定,“從事會計工作的人員必須取得會計從業(yè)資格證書”,會計人員必須履行會計核算和會計監(jiān)督基本職能。至今,在農(nóng)村會計隊伍中竟然還存在相當(dāng)數(shù)量無證上崗的會計人員;在農(nóng)村會計工作中絕大多數(shù)尚停留在“簿記”水平上,嚴(yán)重缺失會計監(jiān)督基本職能,反映出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的會計法律意識淡薄。
2、會計工作基礎(chǔ)薄弱
在農(nóng)村會計隊伍中,會計工作基礎(chǔ)相對薄弱,從業(yè)人員缺乏先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn),而對會計基礎(chǔ)工作執(zhí)法檢查和信用也沒有有效推進(jìn)。從財務(wù)處理模式上看,手工記賬的模式仍然普遍存在,會計電算化未能普遍推行,導(dǎo)致低效。從工作態(tài)度上看,農(nóng)村會計人員在既缺乏創(chuàng)新服務(wù)的理念,也鮮有與當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)結(jié)合的管理手段,缺乏自我監(jiān)督、自我完善的引導(dǎo)激勵機(jī)制。
3、對新農(nóng)村建設(shè)認(rèn)識不充分
按照新時代要求,社會主義新農(nóng)村建設(shè)我國現(xiàn)代化進(jìn)程中重大的歷史任務(wù)。從整體要求上來看,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。在新農(nóng)村建設(shè)中,對農(nóng)村實(shí)用技術(shù)人才需求較大。作為新農(nóng)村建設(shè)的主體和受益者,農(nóng)民對建設(shè)的認(rèn)識和行動有著極大影響。然而,單就農(nóng)村會計工作和農(nóng)村會計隊伍的管理而言,相關(guān)行政部門并未把其列入議事日程,尚未制訂相應(yīng)法規(guī)使其適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的要求,致使其在現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)進(jìn)程中出現(xiàn)了空白。
三、黑龍江省農(nóng)村會計隊伍建設(shè)的優(yōu)化建議
1、強(qiáng)化會計人員的專業(yè)素質(zhì)
在新時期下,農(nóng)村會計隊伍建設(shè)必須實(shí)現(xiàn)組織化、規(guī)范化、專業(yè)化,首先就要從村級會計的聘用制度著手,具體落實(shí)到選聘和上崗制度上,加強(qiáng)對無證上崗現(xiàn)象的管理力度,通過選聘機(jī)制的完善,從源頭做到提高農(nóng)村會計從業(yè)人員的競爭力。各部門和村委要立足實(shí)際,通過公開考試,擇優(yōu)錄用。一經(jīng)錄取,則通過異村委派、考選聘任、聯(lián)村記賬等會計職業(yè)化管理方式統(tǒng)一管理。村級會計核算及財務(wù)管理工作兼具專業(yè)性和技術(shù)性,嚴(yán)格執(zhí)行持證上崗制度,村級必須取得會計證、農(nóng)村財務(wù)會計上崗證等相關(guān)證件后方可工作。
同時,要加強(qiáng)上崗會計的法律意識和職業(yè)道德。要求村干部帶頭學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)知識,結(jié)合普法宣傳活動,積極有效地開展會計法律法規(guī)的宣傳普及工作,努力將農(nóng)村會計隊伍建設(shè)置于完整合理的法律框架內(nèi),營造良好的法律氛圍。對農(nóng)村從業(yè)人員要明確相關(guān)的法律責(zé)任,界定會計信息失真的主要責(zé)任人,確定造成過失和過錯者應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任,對農(nóng)村會計的行為進(jìn)行強(qiáng)有力的約束。農(nóng)村會計人員必須懂法、守法,以法律為原則,要恪守職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操守,誠實(shí)守信,不做假賬,做一名真正的會計人員依法,履行會計核算和會計監(jiān)督的基本職能。
2、明確農(nóng)村會計工作管理規(guī)范
村財務(wù)要公開透明,對財產(chǎn)的有效管理要及時公開。面對廣大農(nóng)村資金短缺的現(xiàn)狀,首先要從思想上轉(zhuǎn)變舊有觀念,學(xué)會變通,不能把農(nóng)村財會工作放在一個封閉的思路里面;其次要重新界定、全面認(rèn)識村級會計工作,村級會計的職能要在傳統(tǒng)定義的基礎(chǔ)上有所拓展,即:村級會計不僅要發(fā)揮其“管財”職能,幫助農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織管好賬,做好“節(jié)流”工作,更要擴(kuò)寬思路、更新觀念,盡職盡責(zé)。村級會計要積極學(xué)習(xí),將企業(yè)財務(wù)管理方面的先進(jìn)思想引入到村級財務(wù)工作中,使基層財務(wù)工作更加暢通。以市場需求為導(dǎo)向,趨利避害,揚(yáng)長避短,因地制宜,充分發(fā)揮其資源、自然、地域等優(yōu)勢,在充分進(jìn)行相關(guān)項目可行性評估的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展具有本土特色的休閑旅游業(yè)、資源勘探業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品種植、研發(fā)、深加工的一條龍產(chǎn)業(yè)等,切實(shí)提高集體資金使用效益和效率,將集體經(jīng)濟(jì)帶入良性發(fā)展軌道??捎烧块T或所屬的村級組織授權(quán),依照相關(guān)的法律好章程成立農(nóng)村會計行業(yè)協(xié)會,從而實(shí)現(xiàn)成員們的自我管理、自我完善,同時接受來自政府部門和同行的監(jiān)督與指導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村會計隊伍的自律、健康、穩(wěn)定發(fā)展。
3、建立村級會計激勵機(jī)制
適當(dāng)?shù)募詈蛻吞幹贫葘r(nóng)村會計隊伍建設(shè)都有著重要的影響。從激勵角度而言,工資報酬和福利待遇應(yīng)趨于平等化,有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可為其村級會計購買養(yǎng)老保險或發(fā)放退休補(bǔ)貼,妥善安置離、退任人員,提供長期保障。同時,有關(guān)部門應(yīng)出臺相關(guān)激勵措施引導(dǎo)應(yīng)屆大學(xué)生、研究生從事村級財會工作,從而扭轉(zhuǎn)農(nóng)村會計工作缺乏高素質(zhì)人才的現(xiàn)狀。從處罰角度而言,對于枉顧法律法規(guī)、出現(xiàn)重大錯誤的會計人員要予以嚴(yán)肅處理,給農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)造成重大損失的還應(yīng)追究其經(jīng)濟(jì)責(zé)任,必要時移交相關(guān)司法機(jī)關(guān)。
4、健全合理有效培訓(xùn)教育機(jī)制
文化程度低、專業(yè)素質(zhì)差、年齡偏大都是農(nóng)村會計隊伍普遍存在的問題,為此,各級部門應(yīng)從學(xué)習(xí)服務(wù)的理念考慮,建立合理有效的農(nóng)村會計隊伍培訓(xùn)教育機(jī)制。通過對農(nóng)村會計人員的定期培訓(xùn)提高其業(yè)務(wù)水平。農(nóng)村會計行業(yè)隊伍內(nèi)部要樹立學(xué)習(xí)提高的觀念,積極鼓勵扎實(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)技能,強(qiáng)化業(yè)務(wù)操作能力。在培訓(xùn)內(nèi)容上,要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制定培訓(xùn)課程,既要有會計理論知識的培訓(xùn),又要有具體操作的指導(dǎo),在此基礎(chǔ)上,還要加強(qiáng)農(nóng)村政策的培訓(xùn),循序漸進(jìn)。同時建立公平公正的考核制度驗(yàn)收成果,秉承著公正的原則,從而確保培訓(xùn)教育機(jī)制的完善。參考文獻(xiàn):
[1]張仁華,張品興.進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村會計隊伍建設(shè)和管理的思考[J].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2011(10).
[2]黃青.加強(qiáng)農(nóng)村會計人員素質(zhì)建設(shè)的思考[J].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2016(9).
土地股份合作制在近年是比較受關(guān)注的問題之一。理論界普遍認(rèn)為,土地股份合作制通過將農(nóng)戶的土地使用權(quán)入股,農(nóng)戶的土地權(quán)利得以量化并據(jù)此擁有相應(yīng)的監(jiān)督權(quán)和收益權(quán),實(shí)現(xiàn)了土地產(chǎn)權(quán)的對象化、具體化(傅晨,1996),土地產(chǎn)權(quán)內(nèi)容更加明確,有助于農(nóng)民形成較為穩(wěn)定的預(yù)期,節(jié)約交易費(fèi)用(錢忠好,2007),從根本上解決了家庭承包制下土地產(chǎn)權(quán)不清晰的問題(蔣占峰,2003);土地股權(quán)化改革使農(nóng)民與土地的關(guān)系間接化,有利于將分散經(jīng)營的土地合并起來,有助于實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營,有效地防止土地細(xì)碎化,提高土地經(jīng)營效率,增加農(nóng)民土地收益(黃少安,1995;陳英,2005);土地股份合作制將農(nóng)民組織起來,提升了農(nóng)民的組織談判能力,有助于農(nóng)民分享土地增值收益,增加了農(nóng)民收入,凸顯了制度績效(王小映,2003;金麗馥,2009)。
1 農(nóng)戶對土地股份制認(rèn)識分析
在實(shí)地的調(diào)研中,實(shí)際上農(nóng)戶對土地股份制的了解并不是很多。在大約15個實(shí)習(xí)股份制的村莊(問卷300余份,共收回有效問卷271份)中聽說過農(nóng)地股份制的農(nóng)戶大約只占了總樣本的一半左右。大部分的農(nóng)戶對已經(jīng)在自己的村莊中實(shí)行了的農(nóng)地股份制大都都沒有意識。在有效回收的問卷中,聽說過土地股份制的農(nóng)戶約占52.8%。而農(nóng)戶的了解程度中完全不了解的占47.6%,有點(diǎn)了解的占49.8%。
在了解的途徑上,通過村委會的還是占了絕大多數(shù),比例達(dá)到了74.8%,其次是同村人比例為8%。但基本各種途徑都有聽說的農(nóng)戶,表明農(nóng)戶現(xiàn)在接受信息的途徑相當(dāng)廣泛。不可忽視的是,農(nóng)戶對參與農(nóng)地股份合租制的意向程度。據(jù)我們調(diào)查,愿意加入的農(nóng)戶占72%。表明在杭農(nóng)戶對于土地股份制的熱情還是比較高漲的,接受的能力也是十分強(qiáng)的。浙江地區(qū)的農(nóng)戶接受新生事物的基礎(chǔ)較強(qiáng),并且有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)是實(shí)習(xí)土地股份制變革的成熟地區(qū)。
2 農(nóng)戶對土地股份制意愿分析
從農(nóng)村實(shí)地走訪調(diào)研的程度來看,基本上的高達(dá)72%的農(nóng)戶對于土地股份制的推行是表現(xiàn)出積極的態(tài)度的。
農(nóng)戶加入的目的不盡相同,但是大部分是為了增加經(jīng)濟(jì)收入。其余被強(qiáng)制性加入的占13.1%,受周圍的人影響的占22.0%,想將土地流轉(zhuǎn)的只占了8.9%,想通過推行股份制而知道村里有多少資產(chǎn)的僅占4%。
3 農(nóng)戶對土地股份制收益期望分析
對于還沒有熟悉的土地股份制,由于浙江農(nóng)戶的年收入普遍較高,2012年浙江農(nóng)戶人均純收入已達(dá)14552元。農(nóng)戶在對農(nóng)地股份制的分紅數(shù)量問題上都報有較大的希望。只有0.7%的農(nóng)戶同意低于500元。43.2%的農(nóng)戶認(rèn)為應(yīng)該在10005000元之前。想要高于10000元的農(nóng)戶占12.9%。
4 農(nóng)戶對土地股份制收益風(fēng)險分析
一方面,農(nóng)戶對土地股份制抱有了很高的經(jīng)濟(jì)期望,另一方面農(nóng)戶對農(nóng)地股份合作的風(fēng)險認(rèn)識卻并不多,超過一半的農(nóng)戶是不知道有風(fēng)險存在。知道的農(nóng)戶不超過30%,還有部分農(nóng)戶是認(rèn)為無風(fēng)險的。
在風(fēng)險中以不能拿到分紅占的比例最高達(dá)到了58%,由此也可見農(nóng)戶加入的目的還是以經(jīng)濟(jì)利益為重。然而問到風(fēng)險的具體管理,大部分的農(nóng)戶選擇原來的村委繼續(xù)管理,可見在已有的村委會上建設(shè)土地股份制管理機(jī)構(gòu)是可行之道(表1)。
5 土地股份制對農(nóng)地利用狀況改變分析
在農(nóng)地利用情況的問題上,意見則呈現(xiàn)多元化。28.5%的農(nóng)戶認(rèn)為土地依舊要?dú)w村集體所有,要用做農(nóng)用地。32.6%的農(nóng)戶認(rèn)為可接受土地流轉(zhuǎn)給承包商,并挪為他用。但是有38.5%的農(nóng)戶不在乎農(nóng)地的用途,只要能保證分紅(表2)。由此可見,大部分的農(nóng)戶都是傾向于經(jīng)濟(jì)利益的。
6 杭州郊區(qū)農(nóng)村地區(qū)土地股份制推行分析
在實(shí)行土地股份制之后的杭州郊區(qū)農(nóng)村地區(qū),村集體還是作為所有權(quán)的所有者。它的特點(diǎn)如下:
(1)它在堅持農(nóng)地公有制的前提下,比較好地實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)的明晰化,迎合了農(nóng)民土地制度改革的愿望。
(2)農(nóng)地股份合作制是實(shí)行按股分紅與按勞分配相結(jié)合的新型農(nóng)地制度,農(nóng)民兼具勞動者與股東的雙重身份,將勞動與資本相結(jié)合、個人利益與公司績效相結(jié)合,因此能更好地調(diào)動農(nóng)民的各種積極性,主動關(guān)心并參加集體經(jīng)濟(jì)組織的活動。
(3)農(nóng)地股份合作制是農(nóng)業(yè)化經(jīng)營的重要形式,它將農(nóng)地的實(shí)物形態(tài)與價值形態(tài)相分離,能促進(jìn)土地的有效流轉(zhuǎn)與合理配置,可以將零散的單個農(nóng)民的競爭力通過整合后體現(xiàn)在整個股份公司的競爭力上,有利于實(shí)現(xiàn)土地的集約化經(jīng)營和適度規(guī)模經(jīng)營,并可將高科技植入農(nóng)地經(jīng)營和開拓更廣闊的市場,充分體現(xiàn)土地資源要素的稀缺性,提高其使用效率。
土地股份制的運(yùn)行需要一定的基礎(chǔ)。這就要求完善的土地的產(chǎn)權(quán)主體的權(quán)利和義務(wù)。土地股份制實(shí)質(zhì)上是把土地的支配權(quán)以及處置權(quán)不變,而將受益權(quán)和占有權(quán)按股平分給農(nóng)民。由此建立起一種集體土地收益由集體和農(nóng)民共享的土地產(chǎn)權(quán)制度。因此要明確土地的產(chǎn)權(quán)主體的權(quán)利和義務(wù)。
我國現(xiàn)階段在各地的農(nóng)地股份合作制的發(fā)展過程中都出現(xiàn)了各種各樣的問題,農(nóng)地股份制若想要進(jìn)一步發(fā)展則需要政策的進(jìn)步予以支持。
首先,建議建立起符合市場經(jīng)濟(jì)條件的土地股份制度。
要推進(jìn)農(nóng)地股份合作制,首先應(yīng)清楚地界定農(nóng)地所有權(quán)、承包經(jīng)營權(quán)和農(nóng)地使用權(quán);然后準(zhǔn)確定義農(nóng)地使用權(quán),為土地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)創(chuàng)造條件;再者,建立良好、有序的農(nóng)地股份合作制,明確股東的權(quán)益及其行使。這些制度的確立是促進(jìn)股份合作制按市場規(guī)律經(jīng)營,為股東的利益獨(dú)立經(jīng)營,做到獨(dú)立經(jīng)營與監(jiān)督管理相結(jié)合。
第二,建立起土地流轉(zhuǎn)和土地經(jīng)營更為靈活的制度。
沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn),農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口會越來越少,而且人們的就業(yè)趨向、就業(yè)單位的變遷,也會越來越頻繁,這就要求我們在處理農(nóng)地與農(nóng)民或農(nóng)業(yè)人口時應(yīng)朝著更市場化的方向發(fā)展。
第三,強(qiáng)化和穩(wěn)定農(nóng)戶的土地承包關(guān)系,進(jìn)一步明晰。穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán),要認(rèn)真落實(shí)土地承包期的延長政策。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期較長,因此,給予農(nóng)戶穩(wěn)定的承包權(quán),有利農(nóng)戶增加對土地投資。
第四,建立并規(guī)范土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機(jī)制。
從浙江省來看,浙江作為人地矛盾十分突出的地區(qū),改革開放以后,浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速,使大批農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè),非農(nóng)收入不斷增加,致使分戶均包的小規(guī)模土地,由主業(yè)變副業(yè)。其次,政府為推進(jìn)農(nóng)地適用權(quán)的流轉(zhuǎn),在政策上予以大力支持,2001年初,浙江省委、省政府出臺的《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的若干政策意見》明確提出,從今年起,浙江省實(shí)行糧食購銷市場化,鼓勵農(nóng)民按照市場導(dǎo)向自主調(diào)整耕地種養(yǎng)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展效益農(nóng)業(yè),這使土地使用權(quán)的大規(guī)模流轉(zhuǎn)有了可能。因此建立有效的規(guī)范的土地使用權(quán)的機(jī)制現(xiàn)在迫在眉睫。
農(nóng)村土地制度完善與否,土地流轉(zhuǎn)機(jī)制是否適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的市場化發(fā)展,將對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從目前來看,土地流轉(zhuǎn)取得了一定的成效,但也暴露出不少問題,如不及時研究解決,將影響農(nóng)村土地政策的落實(shí),制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為杭州土地股份制這一農(nóng)村必經(jīng)之路增加理論依據(jù)。
農(nóng)地股份合作制作為繼后,農(nóng)民的又一次創(chuàng)新,是對的不斷完善和深化,其制度績效主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)制度的創(chuàng)新,(2)促使土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機(jī)制不斷完善,(3)促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的改善和就業(yè)分化機(jī)制的建立。
農(nóng)地股份制未來在浙江的發(fā)展可以參照江蘇淥洋湖土地股份合作社的創(chuàng)新。其一,扎根于鄉(xiāng)村復(fù)雜社會關(guān)系中的農(nóng)民企業(yè)家是最寶貴的人力資源,他們極富創(chuàng)造性且具有經(jīng)營能力,是農(nóng)村發(fā)展的寶貴財富,因此,要賦予農(nóng)民企業(yè)家企業(yè)控制權(quán)以實(shí)現(xiàn)企業(yè)控制權(quán)與企業(yè)家才能的匹配;其二,盡管企業(yè)家先天性地存在侵害股東利益的可能性,但是,通過監(jiān)督、產(chǎn)權(quán)合約等正式規(guī)則的設(shè)計以及人際關(guān)系化交易、企業(yè)家道德約束等,農(nóng)民企業(yè)家的機(jī)會主義行為也能得到有效的抑制。
再次,也可參照在山東推廣的農(nóng)機(jī)化發(fā)展。其一,可以是進(jìn)一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,提高了農(nóng)機(jī)服務(wù)水平。其二,加大了農(nóng)機(jī)的投入,促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械的管理使用。通過農(nóng)機(jī)股份合作社多方位、多渠道籌集資金,加大了農(nóng)機(jī)的投入,改變了過去那種集資購買機(jī)械“人人有份,人人不管”的現(xiàn)象,也改變了承包者“重使用,輕維修”的掠奪經(jīng)營方式。從而解決了一家一戶不愿辦、辦不了的事情。其三,壯大了集體經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)了集體的凝聚力。其四,增加了農(nóng)機(jī)作業(yè)的效益,促進(jìn)了二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在堅持的基礎(chǔ)上,股份合作制在土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)中的出現(xiàn),推動了農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度的改革和土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機(jī)制的進(jìn)一步形成,為沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)探索出了一條推行土地適度規(guī)模經(jīng)營的有效途徑。
參考文獻(xiàn):
從實(shí)際情況來看,城中村確實(shí)造成了許多社會問題:城中村的人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜,社區(qū)管理混亂;建設(shè)布局混亂,土地利用效率低;基礎(chǔ)設(shè)施不完善,環(huán)境臟亂差。
一、城中村改造的國內(nèi)外研究
(一)國外研究情況
由前所述,城中村是我國城鎮(zhèn)化過程中的獨(dú)特現(xiàn)象,在國外并沒有與其內(nèi)涵相同的城市功能區(qū)。但是國外與內(nèi)城相關(guān)的如貧民窟、灰色地帶等區(qū)域與城中村有著諸多相似之處,國外學(xué)者稱之為自住型居住區(qū)(Self-help Housing)。與城中村相似,19世紀(jì)前后西方城市化過程中的貧民窟發(fā)展迅猛,產(chǎn)生了如貧窮、污染、安全等一系列問題,因此早期的西方學(xué)者多數(shù)支持對其進(jìn)行清除。20世紀(jì)40年代左右,西方各國開展著名的“城市更新”運(yùn)動,其主要內(nèi)容就包含了對貧民窟的清理,并提出“消滅貧民窟”的口號,當(dāng)時具有代表性的有美國的紐約、芝加哥以及英國的曼徹斯特等城市。這種思想持續(xù)影響著世界城市化理念的后續(xù)發(fā)展,上世紀(jì)70年代的印度孟買甚至對貧民窟進(jìn)行過強(qiáng)制清理行動,數(shù)以千計的貧民窟居民被驅(qū)逐。之后,隨著研究和實(shí)踐的不斷深入,國外學(xué)者也相繼提出了以政府主導(dǎo),多主體參與的貧民窟改造模式。例如,韓國在上世紀(jì)80年代曾引入“聯(lián)合重建計劃”;巴西的累西腓于1987年在城市社區(qū)的參與下,第一次把“非正式的或不合法的貧民窟”正式納入城市發(fā)展規(guī)劃,并同意提供各種服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施,設(shè)立一個“土地占有合法化委員會”,委員會由多個利益相關(guān)方組成。[1]此外,不得不提的是在國外貧民窟改造中,社會組織的參與也起到了不可忽視的作用。
綜上可見,無論是國內(nèi)的城中村問題還是國外的貧民窟問題,其研究都有著從排斥型的感性認(rèn)識到包容型的理性認(rèn)識的過渡,從以城市發(fā)展為本到以人為本的過渡。
(二)國內(nèi)研究情況
我國學(xué)者早在上世紀(jì)80年代就對城中村問題開始關(guān)注,早期的研究從城鄉(xiāng)邊緣帶問題開始,主要觀點(diǎn)對城中村的評價偏向負(fù)面,認(rèn)為其是城市發(fā)展的“毒瘤”,必須鏟除。[2]但是隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn),城中村在其中所起到的重要作用也逐漸被許多學(xué)者認(rèn)識到,例如提供廉價住宅等方面的作用(李培林,2002),學(xué)術(shù)界開始嘗試城中村存續(xù)前提下的轉(zhuǎn)型研究。吳明偉等對流動人口聚居區(qū)進(jìn)行了中西方比較,從優(yōu)化流動人口居住空間的角度探討城中村發(fā)展問題;黃怡從城市社會分層和居住隔離產(chǎn)生機(jī)制的角度闡述了城市外來人口的居住選擇,在一定程度上揭示了城中村發(fā)展演變的規(guī)律;張京祥等將城中村納入我國城市空間結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型重構(gòu)過程中的階段性空間現(xiàn)象,提出城中村是社會結(jié)構(gòu)變遷的結(jié)果,在我國二元規(guī)制環(huán)境中有其存在的價值和意義;馮健、劉玉則在我國城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)模式提煉中加入了城中村要素,指出其是我國城市功能地域日趨多樣化和差異化的體現(xiàn)。至此,對城中村的研究開始納入較規(guī)范的城市地理學(xué)研究范疇。[3]
李培林(2002)從社會學(xué)的角度出發(fā),通過對廣州市“城中村”的調(diào)查發(fā)現(xiàn):村落的終結(jié)并不僅僅在于生活的改善,也不僅僅是非農(nóng)化和工業(yè)化的問題,甚至也不單純是變更城鄉(xiāng)分割的戶籍制度問題,而在于它最終要伴隨產(chǎn)權(quán)的重新界定和社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重組;陳鵬(2004)認(rèn)為是“不僅要改變城中村的物質(zhì)面貌,更要改變原有的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展模式”;周杰、陽建強(qiáng)(2004)認(rèn)為城中村改造最終要實(shí)現(xiàn)五個轉(zhuǎn)變:城中村的村民轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘惺忻?,集體所有的土地性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜?,管理體制由村委會轉(zhuǎn)變?yōu)榫游瘯?,原來的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘泄煞葜平?jīng)濟(jì)實(shí)體,物質(zhì)形態(tài)由城市村轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩鐓^(qū);李立勛(2005)認(rèn)為城中村的根本發(fā)展取向是走向真正的城市化,即從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、從村民向市民轉(zhuǎn)變、從農(nóng)村管理向城市管理轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變包括物質(zhì)形態(tài)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與組織、社區(qū)結(jié)構(gòu)與管理、生活方式、人口素質(zhì)等各個基本方面,是一個綜合的社會轉(zhuǎn)變過程;[4]閆小培、魏立華、周銳波(2004)等學(xué)者提出了城中村改造的新思路:構(gòu)建“政府―村民―開發(fā)商”的利益均衡機(jī)制;劉軍民、黃惠(2005)在西安城中村問題及改造探討中,提出走政府、村集體、開發(fā)商三位一體的道路;廖俊平等(2005)提出將PPP(public-private partnership)模式,即公共部門與私人企業(yè)的合作模式與城中村改造工程相結(jié)合。
二、我國城中村改造基本模式及實(shí)際困難
(一)我國城中村改造的基本模式
從學(xué)者們大量的研究成果和各地政府的實(shí)踐中,我們可以大致總結(jié)出我國采取的城中村改造的基本模式。主要由三種:
1.模式一:重建模式
從空間角度,以改造基礎(chǔ)設(shè)施為主,利用針對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的、戶籍制度改革等手段,試圖推進(jìn)政府主導(dǎo)下的全面整改??梢哉f這種模式的出發(fā)點(diǎn)是“造”而非“改”,主張推倒重建,城中建城,屬于自上而下的外力推動型改造模式。
2.模式二:配套模式
從社會治理的角度,政府通過配套公共設(shè)施服務(wù)、文化教育、廉價大型居住區(qū)等進(jìn)行逐步改造。這種模式是針對城中村的形成并非僅僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后造成的,更主要的是由于其中居民包括大量外來流動人口,整體思想觀念落后,管理難度大。這種情況下,如果只是推動“形”的改造而不注重“質(zhì)”的提升,則會造成政府與村集體利益發(fā)生沖突,產(chǎn)生矛盾,進(jìn)而導(dǎo)致主體對改造的主觀排斥。
3.模式三:綜合模式
從社會與空間相結(jié)合的新視角,引入PPP(public-private partnership)模式,即政府部門與企業(yè)的合作模式與城中村改造相結(jié)合,提出將利益各方整合起來形成多元共治的格局。這種模式是在社會治理的基礎(chǔ)上,逐步對基礎(chǔ)設(shè)施加以改造,但往往由于相關(guān)利益方的矛盾并沒有根本解決,在實(shí)際操作中,涉及政府、開發(fā)商、業(yè)主、居民等多方利益,協(xié)調(diào)起來面臨諸多困難。
(二)我國城中村改造的實(shí)踐困境
各地政府在城中村改造的實(shí)踐過程中,采取的基本模式大致為上述三種,而實(shí)際遇到的困難也有相當(dāng)一部分是類似的。
1.思想觀念障礙
主要是居民往往對動遷到異地生活環(huán)境不適應(yīng),或者動遷后生活成本提高等生活保障問題產(chǎn)生諸多憂慮。同時,相關(guān)管理部門在思想觀念上往往與居民處于對立面上,在一定程度也阻礙著城中村改造的進(jìn)行。
2.改造成本巨大
城中村改造主要成本費(fèi)用包括集體土地改國有土地的評估、征地補(bǔ)償、變更費(fèi)用,整條村改造或外遷建農(nóng)民公寓成本費(fèi)用、農(nóng)民自用房屋變更為居民商品房屋的變更費(fèi)用、集體經(jīng)濟(jì)組織改為法人公司的變更和資產(chǎn)評估費(fèi)用、改造后的原公共開支(如道路維修、排水、供水、供電、環(huán)衛(wèi)、治安、教育、計生、五保戶福利、征兵)等,完全對城中村改造重建往往會涉及上千萬乃至上億的資金。特別對近年新建部分建筑質(zhì)量較好的城中村,拆遷改造不僅提高了成本,而且往往會造成資源浪費(fèi),因此需要根據(jù)具體情況科學(xué)評估,慎重行事。
3.利益主體協(xié)調(diào)難度大
土地級差地租收益、集體所有土地改國有土地市場化行為所帶來的巨額收益、用集體土地和宅基地建的商用和自用房屋等問題往往涉及多方利益,如何相互協(xié)調(diào)、達(dá)到較好的平衡需要針對不同情況采取不同的對策。目前,城中村改造的主體是政府,責(zé)任焦點(diǎn)也是政府,由于缺乏社會參與,缺乏第三方參與,對利益的評估、監(jiān)督機(jī)制沒有確立起來,城中村改造的透明化和公平性往往受到老百姓的質(zhì)疑。
4.政策法規(guī)的死角仍然較多
城中村改造往往涉及戶籍制度、土地利用制度、財政體制、投融資體制、城市管理體制、行政管理體制等政策法規(guī),但各條線的政策法規(guī)往往只涉及各自的條線,相互交織在一起時,往往無法完全覆蓋城中村改造的方方面面。特別是城中村情況復(fù)雜,在具體操作中產(chǎn)生矛盾時,有時缺乏具體的操作依據(jù)。
5.“人”的問題突出
新型城鎮(zhèn)化實(shí)質(zhì)是人的城鎮(zhèn)化過程,城中村中集中涉及外來人口居住問題、村民的就業(yè)安置問題、居民的思想觀念問題等。城中村的改造不能只重形式不求實(shí)質(zhì),許多城市的城中村改造之后,雖然變成了城市景觀,但居民依然是居住在城市里的“村民”思想觀念,文化水平仍然停留在原來的水平上。所以在城中村改造的后續(xù)工作中如何加強(qiáng)對村民的思想轉(zhuǎn)變和文化教育,使他們順利完成由村民到市民的轉(zhuǎn)變也顯得尤為重要。[5]造成這方面的原因是多方面的,其中一個重要的原因是長期以來,城中村作為城市的“補(bǔ)丁”,被排除在城市高速發(fā)展的進(jìn)程之外,城中村居民與城區(qū)居民的溝通交流存在較大障礙,城市居民對城中村居民產(chǎn)生諸多不理解。由于缺乏長期的溝通理解,在城中村改造過程中,往往也容易形成不理解。
三、城中村改造的民生需求滿足
城市化工業(yè)化下的經(jīng)濟(jì)增長未能拉動“村民”的全面生活改善需求,而土地的城市化又使得城鎮(zhèn)化的戰(zhàn)略路徑出現(xiàn)公共品的非均等化覆蓋,導(dǎo)致現(xiàn)階段城中村地區(qū)陷入兩難矛盾的改造困境里。因此,建立城中村改造的長效機(jī)制,不能是政府單方面的推動,還要介入社會力量,且應(yīng)該充分體現(xiàn)以人為本的思想,尊重村民集體的意愿進(jìn)行城中村的改造。唯此,才能使改造惠及民生,讓城市化進(jìn)程中的這部分地區(qū)人口獲得相關(guān)制度的有效銜接,提高生活質(zhì)量。
(一)以“以人為本”的觀念為支撐
城中村改造過程中,涉及各方利益,協(xié)調(diào)起來非常困難,但關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要真正樹立以人為本的觀念。如果帶著這種觀念,就可以在國家政策方針下,從城中村實(shí)際出發(fā),從居民的利益出發(fā),研究評估城中村中有效的資源要素,研究哪些可以保留、哪些可以優(yōu)化提升、哪些必須改造重建。國外城中村改造經(jīng)歷了住房供應(yīng)和清除貧民窟場地和服務(wù)貧民窟的升級改造使用權(quán)保障等階段,實(shí)質(zhì)上是走過了只注重改造重建到“以人為本”改造重建的過程。其過程中,根本的一點(diǎn)就是“以人為本”,考慮低收入階層的利益訴求,這在我國城中村改造中是最缺乏的要素。
(二)以提高土地利用率為目標(biāo)
城中村改造的主要目的是發(fā)揮城中村土地的效率,產(chǎn)出更高的利益,因此,要科學(xué)合理地核算成本與效益的關(guān)系。土地成本中不僅僅涉及經(jīng)濟(jì)利益,還有諸多社會利益,需要統(tǒng)籌考慮,只有諸多成本與利益達(dá)到一定的平衡,才能推進(jìn)城中村改造。例如,上海九星村通過城中村改造建立了九星市場,當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^城中村改造得到了更大利益。在改造初期,居民反對聲大大高于支持聲,村委會通過做工作,克服了巨大困難。動遷改造后,建立的九星市場土地利用率大幅提高,使居民真正得到了利益。
(三)以社會參與為依托
要提高社會參與的力度,增加企業(yè)、中介組織、社會團(tuán)體、高校、研究機(jī)構(gòu)等第三方介入城中村改造。在參與模式方面,力爭形成官產(chǎn)學(xué)研資相結(jié)合的城中村治理體系,即構(gòu)建政府部門、企業(yè)、高校和研究機(jī)構(gòu)、資本平臺等各方共同參與平臺,建立服務(wù)、管理、評估、監(jiān)督、投融資等綜合性的公共平臺。把社會力量融入政府管理和服務(wù)機(jī)制中,這樣才能真正發(fā)揮社會參與的力度和可持續(xù)性。社會參與的途徑主要有兩種:一是經(jīng)濟(jì)行為的參與。企業(yè)、中介組織等產(chǎn)業(yè)參與城中村改造,對城中村改造的利益分成,同時,接受具有資質(zhì)的第三方監(jiān)督,做到經(jīng)濟(jì)的透明化。二是社會行為的產(chǎn)業(yè)。重點(diǎn)是發(fā)揮高校、研究機(jī)構(gòu)、周邊社區(qū)、黨員干部等的作用,與城中村居民進(jìn)行思想溝通,從人文方面長期關(guān)心城中村居民,解決日常生活中的實(shí)際問題。
(四)以解決兩個“二元結(jié)構(gòu)”為核心
城中村中人口的“二元結(jié)構(gòu)”與空間的“二元結(jié)構(gòu)”并存。人口“二元結(jié)構(gòu)”主要表現(xiàn)為外來流動人口與當(dāng)?shù)鼐用裼捎谖幕町惍a(chǎn)生的結(jié)構(gòu)差異;空間“二元結(jié)構(gòu)”主要表現(xiàn)為城中村與城區(qū)之間基礎(chǔ)設(shè)施落后,文化落后,人口素質(zhì)較低等方面的差異。解決兩個“二元結(jié)構(gòu)”問題,主要有兩種路徑:一是加快流動人口同質(zhì)化。對于村居民以外來流動人口為主的城中村來說,進(jìn)行同質(zhì)化的改造無疑是比較有效率的方式。外來居民主體往往思想觀念多樣,可塑性較強(qiáng),有融入城市生活的意愿,因此可以進(jìn)行類似城市發(fā)展的同質(zhì)化改造。二是選擇性地保持空間差異化。國外城中村改造經(jīng)驗(yàn)表明,某些特殊區(qū)域在某種程度上對城鎮(zhèn)化的進(jìn)程有著不容忽視的促進(jìn)作用。城市中心需要社會服務(wù),往往也需要一定的低成本社區(qū)滿足這些需求。特別對大型或者特大型城市來說,保留部分城中村的形式是有必要的,關(guān)鍵的問題是要對城中村進(jìn)行優(yōu)化改造,形成居住成本低、適宜居住、環(huán)境整潔、管理水平高等特點(diǎn)的城中村,與其他城區(qū)形成經(jīng)濟(jì)、社會、空間、文化等的協(xié)調(diào)和互補(bǔ)。對優(yōu)化整治城中村的選擇涉及城市和城區(qū)的發(fā)展定位,以及城中村在未來城市發(fā)展中的作用問題,不能一概而論,應(yīng)該因地制宜,對不同條件下的城中村進(jìn)行不同的改造定位,真正形成城中村的空間優(yōu)化。
四、結(jié)語
城中村是發(fā)展中的問題,必然需要通過發(fā)展來解決。這里套用總理的一個比喻,城中村就像是一種城市病,這里所講的基本改造模式也好,平臺改造模式也罷,均屬于打針吃藥的范疇,只不過是快速治標(biāo)的西藥還是緩慢治本的中藥之分。至于其根源問題,則可能涉及到對我國整個城鎮(zhèn)化途徑的思考。如何能讓城市肌體更加健康而不容易生???這需要更多的學(xué)者同仁們在更廣視角下進(jìn)行新的研究、新的探索。
參考文獻(xiàn):
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土地資源作為人類生存和發(fā)展的首要資源,土地資源的可持續(xù)利用是社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。土地整理是實(shí)現(xiàn)土地可持續(xù)利用的有效手段,通過對土地的整理,可以更好的協(xié)調(diào)人地關(guān)系,實(shí)現(xiàn)土地資源的優(yōu)化配置,為國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供強(qiáng)有力的保證。全國各地都進(jìn)行了大規(guī)模的土地整理運(yùn)動,取得了顯著成效,在此過程中也出現(xiàn)了許多不容忽視的問題,值得探討。
土地整理是多學(xué)科的,在社會制度不同、發(fā)達(dá)或發(fā)展中國家,由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化和地理的多樣性,使得土地整理的概念有所不同。在我國,國土資源部在借鑒海內(nèi)外土地整理概念的基礎(chǔ)上,將土地整理定義為在一定區(qū)域內(nèi),按照土地利用規(guī)劃或城市規(guī)劃所確定的目標(biāo)和用途,采取行政、經(jīng)濟(jì)、法律和工程技術(shù)手段,對土地利用狀況進(jìn)行綜合整治、調(diào)整改造,以提高土地利用率,改善生產(chǎn)、生活條件和生態(tài)環(huán)境的過程[1]。我國的土地整理分狹義和廣義兩種,狹義的土地整理主要指農(nóng)地整理,廣義的土地整理包括土地的復(fù)墾和開發(fā),其主要目的是為了增加耕地,保持耕地總量動態(tài)平衡。目前,國土資源部的土地整理內(nèi)容將逐漸涵蓋傳統(tǒng)的農(nóng)地整理以及土地的復(fù)墾和開發(fā),但重點(diǎn)仍是農(nóng)地整理[2]。
一、我國土地整理的現(xiàn)實(shí)意義
1、土地整理改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和環(huán)境,增加了農(nóng)民收入。土地整理主要針對改變農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施不配套的土地現(xiàn)狀,進(jìn)行水利設(shè)施配置、道路的建設(shè),進(jìn)行渠道合理布局和硬化,整理后的農(nóng)田灌水排水能耗降低,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn),整理后土地經(jīng)營范圍擴(kuò)大,宜種性廣,從而可以增加耕地數(shù)量,提高土地質(zhì)量,改善生態(tài)環(huán)境,降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增效,可大大提高農(nóng)民收入。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的最終落腳點(diǎn)在于提高廣大農(nóng)民的生活質(zhì)量和生活水平,很大一部分體現(xiàn)在土地整理中,現(xiàn)在土地整理從單純的增加耕地面積轉(zhuǎn)為改善農(nóng)村的整體風(fēng)貌,近年來,一些地區(qū)進(jìn)行的土地整理改進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)、居住條件和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)了土地合理利用和農(nóng)民增收,有效地推進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2、土地整理是補(bǔ)充耕地、進(jìn)行土地集約利用的重要途徑。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,人多地少是基本國情,珍惜和合理利用每一寸土地是我國的基本國策。土地整理有利于促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)土地集約利用,增加優(yōu)質(zhì)耕地面積,實(shí)現(xiàn)耕地總量動態(tài)平衡。當(dāng)前,我國農(nóng)村土地布局不合理,據(jù)測算,通過對農(nóng)村及城鎮(zhèn)土地、災(zāi)毀土地、工礦區(qū)廢棄土地等進(jìn)行科學(xué)的土地整理,我國可以新增加耕地1億畝以上,可見,我國土地整理有很大的潛力空間。從開展土地整理地區(qū)的情況看,在嚴(yán)格控制各類非農(nóng)建設(shè)占用耕地,大力進(jìn)行城鎮(zhèn)存量土地挖潛的前提下,通過土地整理,都能實(shí)現(xiàn)耕地總量動態(tài)平衡,許多地方做到了平衡有余。
3、土地整理有利于社會主義新農(nóng)村建設(shè)。土地整理與新農(nóng)村建設(shè)有著十分密切的關(guān)聯(lián),我國近七成人生活在農(nóng)村,據(jù)測算,農(nóng)民40%至60%的經(jīng)濟(jì)收入和60%至80%的生活必需品,直接或間接地來自農(nóng)民手中的土地特別是耕地。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,就要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求建設(shè)農(nóng)村地區(qū),土地整理是集田、水、路、林、村于一身的綜合性、全方位的土地建設(shè)活動。兩者的目標(biāo)大體一致,具體實(shí)踐中也互相促進(jìn)。促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),土地整理功不可沒,大力開展土地整理是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的首要選擇和重要支撐。
4、土地整理可以促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動力就業(yè),促進(jìn)社會穩(wěn)定繁榮。我國作為一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口比重大,農(nóng)村勞動力大量剩余,我國農(nóng)村剩余勞動力約有1.2億一1.5億人,如何消化數(shù)量如此龐大的剩余勞動力,是政府而臨的最大難題之一,直至今日,我國勞動力總量仍在持續(xù)穩(wěn)定增長。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,越來越多的農(nóng)村剩余勞動力從農(nóng)村中解放出來,涌向城市,由此帶來一系列社會問題。尤其在近幾年全球經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下,解決農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)問題是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的前提,是實(shí)現(xiàn)小康水平的重要保證,是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)、社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的重大問題。農(nóng)村剩余勞動力文化素質(zhì)相對較低,大多數(shù)農(nóng)村勞動力尚不具備離開土地進(jìn)入大中城市生存發(fā)展的能力,他們不敢輕易離開農(nóng)村。而土地整理正好需要大量勞動力,推進(jìn)土地整理,可以解決農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題,促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收,保持整個社會的穩(wěn)定和繁榮。
盡管我國對土地整理的研究理論不足,許多地方開始土地整理的時間不長,但取得的顯著效益表明,在我國開展土地整理有著十分重要的意義。
二、我國土地整理中出現(xiàn)的問題
(一)土地整理理論缺乏,規(guī)劃的整體控制作用不夠。土地整理在我國開展的時間不長,土地整理的科學(xué)體系尚不夠健全,缺乏其自身的理論基礎(chǔ),土地整理的研究成果還不多見。在幾十年的土地整理實(shí)踐中,如何整理,土地管理部門和其它相關(guān)部門雖然開展了大量研究,但研究上作有的是建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上,有的是借鑒生態(tài)學(xué)的原理,缺乏充分的科學(xué)依據(jù)和指導(dǎo)思想,整理過程也缺乏嚴(yán)格的規(guī)范,揭示的不是整體整理上作的運(yùn)行機(jī)制和操作體系,造成土地整理的主觀性、隨意性、片面性等一系列問題[3]。比如說大多數(shù)地方在沒有編制土地整理規(guī)劃情況下就已開展了土地整理上作,雖取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn),但由于缺乏合理的規(guī)劃指導(dǎo),使各地土地整理上作帶有很大的隨意性。
因此,土地整理有待發(fā)展形成其自身的科學(xué)理論基礎(chǔ)。
(二)政府官員片面追求形象工程,可持續(xù)發(fā)展的觀念不強(qiáng)。
1、將土地整理等同于土地平整。時下,土地整理形象土程的政績標(biāo)志在地方官員的心里已經(jīng)打上了深深的烙印。土地整理為了一味追求政績,一些領(lǐng)導(dǎo)超前意識特別強(qiáng),不論自然條件如何,均要求農(nóng)田實(shí)現(xiàn)“田成方,樹成行;路相通,渠相連;旱能灌,澇能排”的標(biāo)準(zhǔn)。大量的土地平整土程費(fèi)用占去了土地整理費(fèi)用的一半以上,也缺乏土地整理方面的專家,誤將土地整理等同于土地平整。
2、片面的追求數(shù)量,忽視了對質(zhì)量的重視。為了實(shí)現(xiàn)耕地總量動態(tài)平衡,需要大量的開發(fā)整理土地,而結(jié)果是很多地區(qū)整理出的耕地質(zhì)量低劣,即新開墾的耕地質(zhì)量遠(yuǎn)低于被占用的耕地質(zhì)量。普遍存在政府對土地整理的目標(biāo)過分強(qiáng)調(diào)數(shù)量的增加,而忽略了質(zhì)量的提高。由于受耕地總量動態(tài)平衡目標(biāo)的制約,很多地方開展土地整理只是為了完成折抵建設(shè)占用的耕地的任務(wù),責(zé)任心不強(qiáng),造成許多不能增加耕地面積而能提高耕地質(zhì)量的整理項目如中低產(chǎn)田的改造難以開展,甚至整理后的耕地質(zhì)量也難以保證。還有部分原因是:建設(shè)占用大多是城鎮(zhèn)周圍和交通沿線質(zhì)量高、投入多、設(shè)施好的良田,而開發(fā)復(fù)墾增加的大多是邊遠(yuǎn)地區(qū)的耕地,質(zhì)量較差。數(shù)量能持平,其生產(chǎn)能力已經(jīng)下降,開發(fā)補(bǔ)充少,我國耕地生產(chǎn)能力下降更多[4]。
(三)土地權(quán)屬紊亂,整理時糾紛不斷。由于歷史遺留問題,土地制度歷經(jīng)變遷,當(dāng)前,相當(dāng)一部分為農(nóng)用地的土地所有權(quán)不明確,實(shí)際使用者與登記的使用者不一致,有些甚至根本未進(jìn)行過確權(quán)登記。有些土地使用證記載的權(quán)屬界線模糊,不能準(zhǔn)確反映權(quán)屬界址,在土地整理過程中,由于土地帶來增值收益,造成土地所有者之間的矛盾不斷激化,偶爾造成沖突。很多情況下,在土地整理過程中,農(nóng)村土地權(quán)屬問題難以得到確認(rèn),而且農(nóng)民往往不具有相關(guān)的法律意識,當(dāng)土地整理完成后,雙方對各自取得權(quán)利義務(wù)理解不一致,導(dǎo)致糾紛不斷。農(nóng)民在維護(hù)自己權(quán)益方面力不從心,不能保護(hù)自己合法權(quán)益。
(四)土地整理資金投入嚴(yán)重不足。土地整理需要投入較大數(shù)量的資金,盡管國家實(shí)行土地整理專項資金制度,但是各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異很大,在實(shí)踐中土地整理大多體現(xiàn)為政府行為,土地整理的資金來源匱乏,土地整理的資金主要來源于政府的土地開發(fā)整理專項資金。土地開發(fā)整理專項資金是指省級專項用于土地開發(fā)整理的資金和中央補(bǔ)助專項用于土地開發(fā)整理的資金。其來源為:(1)耕地開墾費(fèi);(2)新增建設(shè)用地土地有償使用費(fèi);(3)用于農(nóng)業(yè)土地開發(fā)的土地出讓金;(4)土地閑置費(fèi);(5)財政預(yù)算安排的開發(fā)耕地專項資金;(6)中央補(bǔ)助的土地開發(fā)整理資金;(7)按規(guī)定用于土地開發(fā)整理的其他資金。許多地方財政普遍吃緊,沒有固定的投資來源,使得政府用于土地整理的資金運(yùn)作上發(fā)生困難,沒有可靠資金保障土地整理順利的進(jìn)行下去。
(五)土地整理政策法規(guī)缺乏配套,權(quán)屬調(diào)整難以進(jìn)行。土地整理必然涉及土地類型、數(shù)量、用途等要素的變更,有時還會發(fā)生跨權(quán)屬單位的土地置換,這就涉及單位之間土地權(quán)屬的重新調(diào)整、補(bǔ)償,于是,清理和明確土地權(quán)屬關(guān)系、避免權(quán)屬糾紛就顯得尤為重要[5]。由于農(nóng)民承包的土地比較分散,土地整理整理的過程中勢必會打破現(xiàn)有的土地權(quán)屬界限,較大規(guī)模的土地整理還可能需要在村民組之間協(xié)調(diào)。但是農(nóng)村現(xiàn)行下耕地承包經(jīng)營合同三十年不變,使土地調(diào)整難以進(jìn)行。土地開發(fā)整理權(quán)屬調(diào)整的原則、程序、方法、異議處理和權(quán)屬調(diào)整后土地分配與確權(quán)落實(shí)等情況,必須要有健全的法律法規(guī)給予保障,以便于土地整理工作的順利進(jìn)行和保護(hù)農(nóng)村土地使用者的合法權(quán)益。但是我國迄今為止尚未頒布土地整理的法律、法規(guī),這在一定程度上制約了土地整理上作的深入開展。
三、 對土地整理的對策與思考
1、加快土地制度創(chuàng)新,積極探索農(nóng)村土地整理制度改革。嚴(yán)格執(zhí)行耕地保護(hù)政策,落實(shí)國家關(guān)于土地管理方面的法律法規(guī),提高土地執(zhí)法人員的素質(zhì),做到有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。開展對土地資源的數(shù)量、權(quán)屬、用途等基本情況的調(diào)查工作,加強(qiáng)政府對農(nóng)村土地整理的監(jiān)督和管理。農(nóng)村土地制度的缺陷,表現(xiàn)在缺乏明確的土地經(jīng)營管理制度,土地是農(nóng)村最基本的生產(chǎn)要素,政府仍熱采取行政手段而非市場的手段運(yùn)作土地,采取直接的手段而非間接的手段對農(nóng)村土地整理進(jìn)行經(jīng)營管理,這種管理帶來的后果帶來了土地資源的嚴(yán)重浪費(fèi),不能有效配置資源。對土地的管理政府應(yīng)該在土地利用規(guī)劃、地籍管理、土地地價監(jiān)管、耕地保護(hù)政策方面進(jìn)行嚴(yán)格控制,在土地經(jīng)營方面應(yīng)該交給市場調(diào)節(jié),從而從宏觀上對土地資源進(jìn)行有效監(jiān)督。另外,應(yīng)加強(qiáng)土地整理權(quán)屬登記管理和地籍檔案管理工作。農(nóng)村土地整理制度改革的思路與對策,按照中央關(guān)于部署城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求,加強(qiáng)農(nóng)村土地的調(diào)研和立法工作,完善農(nóng)村土地整理機(jī)制。針對農(nóng)村土地市場機(jī)制不健全的情況,加大對農(nóng)村土地市場服務(wù)體系的投入,以保障農(nóng)民的土地財產(chǎn)權(quán)利,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2、盡快明晰農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)主體,以解決土地整理過程中的糾紛。土地整理的過程中經(jīng)常伴隨著土地產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移,也就是土地產(chǎn)權(quán)不斷流動以實(shí)現(xiàn)資源配置得以合理化的過程。產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰才能提高主體的積極性,只有產(chǎn)權(quán)關(guān)系明確、產(chǎn)權(quán)界定合法,才能使農(nóng)村土地資源都得到有效配置。當(dāng)前,農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度已不適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)未能清晰界定各主體的權(quán)利、責(zé)任和利益,形成各利益主體之間的經(jīng)濟(jì)和法律的關(guān)系及利益制約關(guān)系。土地法律規(guī)定村民委員會或農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織擁有農(nóng)村集體土地的經(jīng)營管理權(quán)和發(fā)包權(quán),但是,這里顯然隱含了權(quán)力的沖突,村委會或集體經(jīng)濟(jì)組織的管理權(quán)與政府的土地管理權(quán)打架,村委會或集體經(jīng)濟(jì)組織的經(jīng)營權(quán)與農(nóng)戶的承包經(jīng)營權(quán)打架[6]。要規(guī)范土地整理,首先要解決的問題是要明晰農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)主體,土地整理是對已利用土地進(jìn)行治理、調(diào)整和重新配置的過程,通過土地整理往往改變了土地的現(xiàn)狀,原來的權(quán)屬界線、用地位置、土地質(zhì)量和性質(zhì)發(fā)生了很大的變化。為了保證農(nóng)民經(jīng)過整理的耕地面積不減少、質(zhì)量不降低。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)土地整理中的權(quán)屬管理,將確權(quán)定界工作做實(shí)做細(xì),權(quán)屬調(diào)整要充分尊重農(nóng)民的意愿,征求廣大農(nóng)民群眾的意見,共同制定權(quán)屬調(diào)整方案,還需建立和完善土地整理法律制度,對土地權(quán)屬調(diào)整的程序、原則和標(biāo)準(zhǔn),以及權(quán)屬爭議的解決方法做出具體的規(guī)定,這樣不僅可以使土地整理中的權(quán)屬調(diào)整程序化、規(guī)范化,而且可以從法律層次上保證權(quán)屬調(diào)整的公平性,保護(hù)農(nóng)民權(quán)益不受侵犯。
3、 擴(kuò)大土地整理的資金來源渠道,鼓勵正常的投資行為。目前,我國大多數(shù)土地整理項目的資金籌措還是以國家為主、以政府有限的土地整理資金來解決日益緊張的人地關(guān)系,不能大規(guī)模的進(jìn)行土地整理。資金問題的解決是開展土地管理上作的關(guān)健。資金來源應(yīng)在以國家投入為主的前提下,積極籌集其它渠道的資金,如政策性信貸融資、財政信用融資和爭取國際援助等;地方部門也可由政府通過貸款、發(fā)行債券;鼓勵有條件的集體經(jīng)濟(jì)組織和個人進(jìn)行資金投入。允許民間資金進(jìn)入土地整理市場,鼓勵正常的投資行為,擴(kuò)大資金來源。
中圖分類號:G124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-723X(2014)08-0115-05
西部地區(qū)是我國目前傳統(tǒng)文化特別是農(nóng)業(yè)文明保存最完好的地區(qū):從資源稟賦看,首先,西部農(nóng)村地區(qū)擁有迷人的田園風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情、獨(dú)特的地理區(qū)位,成為后現(xiàn)代話語中的文化優(yōu)勢?!捌浯?,西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)避開了土地、資金等要素稀缺的經(jīng)濟(jì)發(fā)展劣勢,扎根鄉(xiāng)土卻又以非農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的要素組合來構(gòu)筑自己的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。”[1](P15)目前,西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)總體上處于“跟進(jìn)”狀態(tài),各省區(qū)市都已初步形成了各具自己特色的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雛形,在局部地區(qū)、一些重點(diǎn)領(lǐng)域有了突破:農(nóng)村文化旅游蓬勃發(fā)展;逐步走出了一條打造民間工藝美術(shù)品生產(chǎn)加工和銷售為主的工藝品發(fā)展道路;文化名村名鎮(zhèn)開發(fā)成為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎;文化“農(nóng)家樂”廣泛興起,特別是中心城市附近和旅游景區(qū)景點(diǎn)附近,已形成一定規(guī)模;農(nóng)村節(jié)慶民俗文化的開發(fā)形成熱潮,為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展開辟了新的途徑。
一、西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)悖論
(一)本體困境
文化產(chǎn)業(yè)最重要的指征是大規(guī)模復(fù)制和批量化生產(chǎn),“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)端于城市,依托大規(guī)模復(fù)制技術(shù)和數(shù)字化手段以及來源于大工廠的微觀組織方式,構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流……但鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是借助了現(xiàn)代社會對文化的消費(fèi)需求,不具有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生性,也不是自然演化的結(jié)果……發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)意味著傳統(tǒng)資源與自然生發(fā)條件的剝離及現(xiàn)代生產(chǎn)方式的嫁接,需要恰當(dāng)?shù)氖袌鲞\(yùn)作?!盵1](P24)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)受制于農(nóng)村生產(chǎn)方式,中國是一個典型的農(nóng)業(yè)大國,從經(jīng)濟(jì)體制模式上來看,經(jīng)歷了天然經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)(計劃經(jīng)濟(jì))等階段。改革開放后我國農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制改革,商品經(jīng)濟(jì)逐漸滲透到農(nóng)村領(lǐng)域,但由于長期的自給自足經(jīng)濟(jì),在外部市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的形勢下,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)沒有完全按市場經(jīng)濟(jì)軌道發(fā)展,而是以家庭為基本單位從事經(jīng)濟(jì)活動,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在一定程度上說,沒有形成規(guī)?;纳a(chǎn)力集團(tuán),沒有形成優(yōu)勢互補(bǔ)、資源整合、人財物得到合理配置的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。農(nóng)村家庭既是社會機(jī)體中的一個元素,又是一個生產(chǎn)單位經(jīng)營實(shí)體,在外部市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的形勢下,而農(nóng)村卻以農(nóng)戶為基本單位從事經(jīng)濟(jì)生活。“產(chǎn)業(yè)發(fā)展的微觀基礎(chǔ)是企業(yè),農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的主要微觀基礎(chǔ)包括農(nóng)民(農(nóng)戶)、個體戶、私營企業(yè)、集體企業(yè)等。從整體來說文化產(chǎn)業(yè)明顯帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的典型特征,以小型化、松散化為主要特點(diǎn)。以家庭為單位,以戶主為主管,以親朋為主力,在原材料采購、生產(chǎn)組織、市場營銷等方面都存在較大的不確定性,沒有形成完整的價值鏈?!盵2](P66)西部農(nóng)村地區(qū)不同于城市,產(chǎn)業(yè)發(fā)展起點(diǎn)低、規(guī)模小,組織化程度低,大多數(shù)處于分散狀態(tài)、產(chǎn)業(yè)自發(fā)性強(qiáng)、規(guī)范的公司化生產(chǎn)和運(yùn)作少,制約了產(chǎn)業(yè)的整體影響和帶動作用的發(fā)揮。
近一百年來,特別是改革開放三十年來,伴隨全球化浪潮,我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)變:一是從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,二是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,社會變遷的各個環(huán)節(jié)之間并非是單向的因果關(guān)系,而是相互作用的一種關(guān)系,農(nóng)村文化伴隨著整個經(jīng)濟(jì)社會被裹挾到現(xiàn)代社會的場域。在此背景下,一個居于強(qiáng)勢地位的生活方式在不同地區(qū)之間轉(zhuǎn)換,并被爭相移植,文化消費(fèi)逐漸趨同。西部雖然農(nóng)村文化豐富多彩,但由于受經(jīng)濟(jì)交通條件限制,很多農(nóng)村文化形成自娛自樂的內(nèi)循環(huán)格局,無法走入現(xiàn)代主流文化視野。博厄斯在談到一個民族文化特殊性時認(rèn)為:“現(xiàn)存社會的動力來自兩方面,一是各種文化形式之間的相互關(guān)系,以文化和自然之間的相互關(guān)系:一是個人和社會之間的相互關(guān)系?!盵3](P255)他強(qiáng)調(diào)這一方面取決于社會內(nèi)部發(fā)展,另一方面取決于外部的影響。社會生活的重構(gòu)并不是簡單的變化,有時候是一種被動的接受,是一種背離原來發(fā)展態(tài)勢的認(rèn)同。“隨著資本的不斷擴(kuò)張,經(jīng)濟(jì)成為統(tǒng)治一切的力量,一切都被納入到市場交換的制度體系之中。原來鑲嵌于社會各種制度的經(jīng)濟(jì)體,現(xiàn)在卻成了一個巨大的母體,反過來把一切都納入它的體系之中了。”[4](P92)在經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張中,中國社會被劃為工業(yè)社會和農(nóng)業(yè)社會的二元結(jié)構(gòu),在這個二元結(jié)構(gòu)中,城市充滿現(xiàn)代氣息,相對弱勢的農(nóng)村文化既缺乏載體,又缺乏投入,極度膨脹的都市文化娛樂對農(nóng)村文化的發(fā)展空間形成擠壓。農(nóng)村原有的文化體系和社區(qū)記憶在咄咄逼人的現(xiàn)代消費(fèi)趨同下逐漸式微與妥協(xié)。
(二)發(fā)展危機(jī)
1.農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)組織化、集約化程度低,產(chǎn)品附加值低,經(jīng)濟(jì)效益不高
由于缺少黨委、政府系統(tǒng)和社會組織的設(shè)計和介入,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起點(diǎn)低、規(guī)模小,組織化程度低,大多數(shù)處于分散狀態(tài),產(chǎn)業(yè)自發(fā)性強(qiáng),規(guī)范的公司化生產(chǎn)和運(yùn)作少。同時,產(chǎn)業(yè)布局分散,缺少主動自覺的引導(dǎo)和規(guī)劃,產(chǎn)品低附加值情況突出,特別是一些粗制濫造的旅游服務(wù)的產(chǎn)品,價格低廉,損害了農(nóng)村文化,制約了產(chǎn)業(yè)的整體影響和帶動作用的發(fā)揮。
2.產(chǎn)品和服務(wù)的文化內(nèi)涵、文化引導(dǎo)性不強(qiáng),缺少現(xiàn)代科技和先進(jìn)文化的支撐
農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)總體上處于低層次開發(fā)階段,更多是以傳統(tǒng)文化工藝品、傳統(tǒng)文化旅游、農(nóng)村文化演藝等形式體現(xiàn),科技含量、文化含量低,難于全面反映深厚的文化內(nèi)涵。同時,引導(dǎo)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費(fèi)需求相結(jié)合、并促進(jìn)傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的引領(lǐng)能力低下,一些群眾自編自演的節(jié)目、一些文化旅游產(chǎn)品存在低俗、庸俗、媚俗問題,急需提升品質(zhì)和檔次。
3.農(nóng)村文化資源流失、破壞嚴(yán)重
由于農(nóng)村舊房改造等原因造成文化特征突出的傳統(tǒng)建筑損毀嚴(yán)重;由于缺乏有效管理,致使農(nóng)村有形的文化遺存被破壞;大量民間保存、流傳的文化典籍流失,如東巴經(jīng)、貝葉經(jīng)等被外國人收購事件每幾年就會發(fā)生;同時,農(nóng)村古樸的生產(chǎn)生活方式、文化生態(tài)環(huán)境不斷消失,也日漸引起社會各界關(guān)注。
二、西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)營模式的實(shí)踐分析――以云南為例
(一)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)梯次發(fā)展和單兵突進(jìn)趨勢
總體上,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將呈現(xiàn)出梯次發(fā)展和單兵突進(jìn)的態(tài)勢。梯次發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的區(qū)域,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)相對起步較早,有一定創(chuàng)新意識,附加值高,有一定的規(guī)?;彤a(chǎn)業(yè)化水平,市場消費(fèi)能力較強(qiáng) ,既是城市文化產(chǎn)業(yè)的溢出效應(yīng)的顯現(xiàn),也在一定意義上承接了城市文化產(chǎn)業(yè)的不同分工,相對而言發(fā)展得比較成熟。經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較低的地區(qū),受制于薄弱的文化基礎(chǔ)設(shè)施和狹小的市場規(guī)模,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后。單兵突進(jìn)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對較低而資源豐富的地區(qū),借助資源優(yōu)勢,通過金融支持、政府引導(dǎo)扶持以及社會力量的支持,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,把當(dāng)?shù)刎S富的文化資源優(yōu)勢通過市場配置轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,成為拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。
1.消費(fèi)市場將不斷擴(kuò)大,產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)不斷創(chuàng)新
農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化對自然的敬畏、對人生的感悟及文化的原生性等特質(zhì),符合國際國內(nèi)市場的消費(fèi)偏好和需求態(tài)勢。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和收入水平提高,閑暇時間增加,城鄉(xiāng)居民的文化消費(fèi)能力不斷增強(qiáng),將不斷擴(kuò)大對農(nóng)村文化產(chǎn)品的消費(fèi),潛在文化消費(fèi)需求將會進(jìn)一步釋放,農(nóng)村文化消費(fèi)市場將不斷擴(kuò)大。在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的背景下,通過傳統(tǒng)文化的深度挖掘和運(yùn)作模式的創(chuàng)新,帶動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局調(diào)整,不斷創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),增加多元、多樣、多層次文化產(chǎn)品,以滿足城鄉(xiāng)居民的精神文化和休閑旅游需求。
2.農(nóng)村文化企業(yè)不斷壯大,產(chǎn)業(yè)集群不斷形成
隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,農(nóng)村文化企業(yè)不斷整合各種文化資源,推動了企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資產(chǎn)重組,不斷發(fā)展壯大了企業(yè)的實(shí)力。為有效克服農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)分散經(jīng)營、產(chǎn)業(yè)化水平不高等問題,促進(jìn)節(jié)約集約使用土地、有效保護(hù)資源環(huán)境,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將不斷整合各個產(chǎn)業(yè)要素,形成集約化開發(fā)經(jīng)營,不斷向布局合理、功能完善、主業(yè)突出、產(chǎn)業(yè)配套的特色產(chǎn)業(yè)集群方向發(fā)展。
(二)經(jīng)營模式選擇意義
農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營其本質(zhì)是用現(xiàn)代工業(yè)管理辦法來組織實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營。它以市場為導(dǎo)向,以提高經(jīng)濟(jì)效益為目的,以科技進(jìn)步為支撐,圍繞支柱文化產(chǎn)業(yè)和主導(dǎo)產(chǎn)品,優(yōu)化組合各種生產(chǎn)要素,實(shí)行區(qū)域化布局、一體化經(jīng)營和企業(yè)化管理。而經(jīng)營模式是基于某種較穩(wěn)定的交易結(jié)構(gòu)的可盈利方法,合理可行的經(jīng)營模式是企業(yè)核心競爭力的主要源泉。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)目前處于市場經(jīng)濟(jì)與原有的經(jīng)濟(jì)模式相互銜接融合的背景和條件下,發(fā)展農(nóng)村文化,如果完全依靠政府加大投入,在現(xiàn)階段是很難做到的。但我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)市場化是歷史發(fā)展的必然趨勢,農(nóng)村文化的產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;寝r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。農(nóng)村文化要發(fā)展,我們既要把眼光放在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)目前處于市場經(jīng)濟(jì)與原有的經(jīng)濟(jì)模式相互銜接融合的背景和條件下,也要放在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)完全市場化的條件下看農(nóng)村文化如何發(fā)展。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為:有效的經(jīng)濟(jì)組織形式是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中極其重要的社會資源。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程,西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,形成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剩余,如何重組農(nóng)村生產(chǎn)要素,激活農(nóng)村文化資源稟賦,選擇合理的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營模式改變西部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展格局,推動農(nóng)村文化走上產(chǎn)業(yè)化道路,把豐富多彩的農(nóng)村文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品,對于調(diào)整優(yōu)化西部農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)和諧農(nóng)村建設(shè)、傳承民族文化遺產(chǎn)等具有重大意義。
在不斷的摸索中,云南省農(nóng)村文化以家庭、村組為單位的作坊式生產(chǎn),逐漸向分工合作、規(guī)模經(jīng)營的方向發(fā)展,走出一條區(qū)域農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新之路,不僅促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為目前尚處在萌芽階段,規(guī)模較小、市場化、科技化程度低、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局遠(yuǎn)未形成的我國大多數(shù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)提供了一條新的路徑。
(三)云南農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)營模式分析
1.農(nóng)民自辦、政府引導(dǎo)型――曲靖農(nóng)村文化戶
曲靖市的農(nóng)村“文化戶”,開始僅是以一個或幾個家庭自發(fā)組織起來的沒有報酬和收入“自己快樂大家歡樂”的自娛自樂形式。后來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)體制下形成的政府辦文化的運(yùn)行方式已遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)民群眾的需要,在這種客觀條件下,由政府引導(dǎo),一些具有文藝特長和經(jīng)營意識的農(nóng)民群眾,利用農(nóng)閑時節(jié)、茶余飯后、傳統(tǒng)節(jié)日、村戶辦大事的時機(jī)開展起了豐富多彩的文化活動,開始收取一定報酬作為補(bǔ)貼,使之逐步轉(zhuǎn)化為了具有市場經(jīng)濟(jì)特征的經(jīng)營活動,一些農(nóng)戶還充分利用寬敞的庭院,開展圖書音像制品租借、文化娛樂、影視放映、文藝演出和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等各種形式的文化活動。久而久之,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)開始在曲靖逐步興起并蓬勃發(fā)展起來。目前,曲靖市農(nóng)村“文化戶”(文化聯(lián)合體)已發(fā)展到1600多戶,從業(yè)人員達(dá)2萬多人,年經(jīng)營總收入接近1億元。農(nóng)村文化戶(聯(lián)合體)成了曲靖市拓寬農(nóng)民增收渠道、提高農(nóng)民收入的一個好載體,也成為全國推廣的典型經(jīng)驗(yàn)。
2.公司+協(xié)會+農(nóng)戶――石林阿著底刺繡
隨著石林旅游日益火爆,阿著底村以普菲為首的普氏三姐妹于2002年成立了普氏民族繡品廠,采取“繡品廠+會員”的經(jīng)營模式。每年帶動農(nóng)村婦女近千名,城區(qū)下崗婦女近百名。2005年3月,成立了石林阿著底民族刺繡產(chǎn)品開發(fā)技術(shù)協(xié)會,將分散的刺繡婦女組織起來,整合了當(dāng)?shù)卮汤C人力資源,使彝族民間刺繡走上規(guī)范化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路,形成“繡品廠+協(xié)會+會員”的經(jīng)營模式。2012年底,會員增到2700人,實(shí)現(xiàn)銷售收入7600萬元。刺繡協(xié)會不但開發(fā)了彝族文化資源,也為消化解決農(nóng)村富余勞動力做出了重要貢獻(xiàn)。刺繡業(yè)還帶動了周邊地區(qū)農(nóng)民發(fā)展致富。阿著底刺繡協(xié)會2700名會員中,周邊6個村就有2000多人。阿著底村從民族刺繡中獲得經(jīng)濟(jì)利益,傳統(tǒng)刺繡在產(chǎn)業(yè)化過程中激發(fā)了傳習(xí)保護(hù)和利用的動力。
3.公司+農(nóng)戶――西雙版納傣族園
西雙版納傣族園由云南農(nóng)墾集團(tuán)公司橄欖壩農(nóng)場投資開發(fā)建設(shè),主景區(qū)由曼將、曼春滿、曼乍、曼嘎、曼聽5個保存完好的傣族自然村寨組成,園內(nèi)共326戶,1533位村民。傣族園公司制定了《公司幫助村民致富的具體實(shí)施辦法》和《保護(hù)干欄式建筑的具體措施和辦法》。公司對村民實(shí)施獎勵措施,對新建、改建、擴(kuò)建后符合條件的,每戶給予4000元獎勵。從2001年起,著力打造“百名小卜哨――天天歡度潑水節(jié)”、百人大型歌舞民俗精品系列活動及《潑水節(jié)印象》實(shí)景演出活動,解決了1000多人的就業(yè)問題,帶動周邊經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。傣族園公司投入改造基礎(chǔ)設(shè)施、接待環(huán)境,統(tǒng)一策劃、統(tǒng)一包裝傣族園,與村民形成了相互依托、互利互惠、共同發(fā)展的魚水關(guān)系,贏得了村民的理解支持。傣族園大力弘揚(yáng)傣文化,促進(jìn)了園區(qū)村民對干欄式建筑和民族傳統(tǒng)文化的保護(hù),被評為國家4A級景區(qū)、“中國首批旅游文化示范地”,成為西雙版納農(nóng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)和諧發(fā)展的成功典范。景區(qū)收入從1999年的246萬元上升到2012年的1.2億元,上繳稅收640萬元,接待游客量達(dá)660萬余人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入2.2億元。
4.文化產(chǎn)業(yè)合作社+農(nóng)戶――騰沖大村文化產(chǎn)業(yè)合作社
隨著騰沖旅游業(yè)的興盛,部分行政村率先成立農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)合作社作為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)新興經(jīng)濟(jì)實(shí)體,下設(shè)若干分社,成立理事會、監(jiān)事會,制定合作社章程和內(nèi)部管理制度,明確發(fā)展方向和經(jīng)營范圍,形成了“合作社+農(nóng)戶”的生產(chǎn)經(jīng)營格局、“產(chǎn)、供、銷”一體化的市場模式和“技能培訓(xùn)+骨干培養(yǎng)+品牌培育”的效能機(jī)制。騰沖縣大村文化產(chǎn)業(yè)合作社創(chuàng)建以來,下設(shè)石材產(chǎn)業(yè)分社、刺繡產(chǎn)業(yè)分社、“農(nóng)家樂”產(chǎn)業(yè)分社,實(shí)行“統(tǒng)一組織、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一營銷”,刺繡產(chǎn)業(yè)在成立不到3個月的時間從業(yè)婦女達(dá)145人,高收入者每月增加700~800元,少收入者每月也可增加200~300元。附近的江東村文化產(chǎn)業(yè)合作社有刺繡從業(yè)人員1300多人,年收入600多萬元,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、韓國和東南亞國家。騰沖大村文化產(chǎn)業(yè)合作社整合文化資源,推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;⒓s化發(fā)展,集聚生產(chǎn)要素,增強(qiáng)農(nóng)村特色文化產(chǎn)品的競爭力,有效抵御市場風(fēng)險,提高組織化程度,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一組織、統(tǒng)一管理和統(tǒng)一營銷,形成農(nóng)村文化產(chǎn)品特色和品牌,爭取金融部門的支持,作為獨(dú)立的市場主體招商引資,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、文化與旅游的互動發(fā)展、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,一定程度上解決農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)“小”、“弱”、“散”、“難”、“軟”的問題。
此外,西部其他農(nóng)村地區(qū)還有一些成功的經(jīng)營模式,如:前店后坊式。前店負(fù)責(zé)零售或接收訂單,后坊則組織雇工進(jìn)行文化產(chǎn)品生產(chǎn),前店后坊式便于就近組織人力,管理成本較低,運(yùn)作靈活,最重要的是較大程度地保留著文化的傳承和記憶,這種經(jīng)營模式與大規(guī)模復(fù)制為特征的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)不同,強(qiáng)調(diào)個性化生產(chǎn),滿足的是追求農(nóng)村文化產(chǎn)品原真內(nèi)涵的小眾高品位需求,適用于傳統(tǒng)農(nóng)村文化內(nèi)涵豐富、工藝復(fù)雜、不適合規(guī)?;l(fā)展的產(chǎn)品;此外公司+農(nóng)戶合作模式衍生下的:消費(fèi)者+經(jīng)銷商+批發(fā)商+經(jīng)銷公司+中間人+農(nóng)戶;經(jīng)銷商+合作經(jīng)濟(jì)組織+農(nóng)戶,等等。
三、西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式選擇的思考
西部農(nóng)村文化產(chǎn)品具有濃厚的地域特色,符合現(xiàn)代國內(nèi)外文化消費(fèi)者崇尚自然的價值取向,都市消費(fèi)人群對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)形成消費(fèi)輻射和市場期待,進(jìn)一步擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化市場總量。對文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式的研究,本質(zhì)上是對文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)性的認(rèn)識和研究,文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)的影響力決定了其重要性,它的經(jīng)營模式?jīng)Q定了其競爭力。農(nóng)民一般被定義為風(fēng)險規(guī)避者,“農(nóng)民微薄的經(jīng)濟(jì)利潤使他要選擇那些較為安全的技術(shù)……從社會層面看,原則上也力圖把自己的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險盡量轉(zhuǎn)移給其他社會機(jī)構(gòu),寧愿以收益獲取安全”。[5](P44)產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)涵是經(jīng)營一體化,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營以市場為導(dǎo)向,以千家萬戶組成的農(nóng)戶為基礎(chǔ),以企業(yè)或合作經(jīng)濟(jì)組織為依托產(chǎn)生“風(fēng)險共擔(dān),利益共享”的經(jīng)濟(jì)共同體,形成了專業(yè)化生產(chǎn)、規(guī)?;?jīng)營、企業(yè)化管理、社會化服務(wù)的“一條龍”的發(fā)展格局,較好地解決了農(nóng)民與市場,分散與集約之間的矛盾,可以成為西部大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的選擇。
現(xiàn)代化是一個不可逆的進(jìn)程,基于時系演變中農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營加入當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會需求的印記。文化產(chǎn)業(yè)包含了三個層次:文化產(chǎn)品豐富階段、文化企業(yè)林立階段、文化產(chǎn)業(yè)形成階段,西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)很多處于第一、第二階段。在西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,盡管出現(xiàn)了部分較為成功的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式,但多數(shù)還是以家庭為單位的作坊式、前店后廠式、簡單的合作社生產(chǎn)方式。雖然這種簡單、松散、粗放的發(fā)展方式規(guī)模效益低下,抗御風(fēng)險能力弱,后勁不足,但仍然是西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主基調(diào)。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有演進(jìn)性特征,隨著城鄉(xiāng)二元壁壘的破除和現(xiàn)代社會對農(nóng)村文化消費(fèi)需求的遞增,農(nóng)村文化的傳統(tǒng)資源與生發(fā)條件會更為合理地實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代生產(chǎn)方式的嫁接,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式也會更趨多元。
文化產(chǎn)業(yè)作為一種產(chǎn)業(yè),與其他一般產(chǎn)業(yè)一樣,具有商業(yè)化的共性,可以通過商業(yè)模式進(jìn)行運(yùn)作。但是文化產(chǎn)業(yè)的微觀組織方式內(nèi)生于農(nóng)村長期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展并在與市場的博弈中生發(fā),各地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源稟賦各不相同、所面臨的市場不同、不同文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)對產(chǎn)業(yè)化程度的要求不同、產(chǎn)業(yè)化在不同階段上的利益機(jī)制也有差別。尤其是很多農(nóng)村文化產(chǎn)品內(nèi)生于特定文化中,不適于進(jìn)行現(xiàn)代工藝和機(jī)械化生產(chǎn),基本不按發(fā)端于城市大規(guī)模復(fù)制的路徑發(fā)展,這一部分農(nóng)村文化產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)規(guī)模上需要一個合理的空間,決定了其經(jīng)營不能急功近利、涸澤而漁。
2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者斯蒂格利茨曾指出:“在自由契約下,自發(fā)出現(xiàn)的多樣化制度是在不同條件下對各種復(fù)雜兩難沖突的最優(yōu)折中?!盵6]農(nóng)村文化產(chǎn)品生產(chǎn)的特性決定了它的經(jīng)營形式并非是單一的或固化的,“如果以某種特定的組織形式或生產(chǎn)模式為唯一標(biāo)準(zhǔn), 來規(guī)約文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展, 這種單一性的狹隘視角, 會導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)實(shí)的發(fā)展中喪失許多具有重要價值的潛在機(jī)會或可能”。[7](P87)西部農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵豐富,表現(xiàn)非等同性、非一致性的非均衡特點(diǎn),在發(fā)展模式的選擇中沒有固定的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該根據(jù)地區(qū)、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的差異化特征選擇不同的發(fā)展模式,將農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與地區(qū)特定文化資源、文化消費(fèi)空間、產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展態(tài)勢相結(jié)合,因地制宜、順勢而為、彰顯特色、突出重點(diǎn),尋找最佳的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)營模式,在農(nóng)村文化資源豐富的西部地區(qū)走出一條新發(fā)展道路。
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改革開放30年來,我國在走一條有中國特色的城市化道路,一方面我國保留著土地公有制不變,在農(nóng)付則以集體所有制為最高原則;另‘方面,我國在努力革除因農(nóng)村十地集體昕有制給城市化進(jìn)程帶來的掣肘效果。農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的變革可以說是與我國城市化建設(shè)息息相關(guān)的制度嬗變過程。
一、我國城市化與農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度改革
農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)是一種民事行為,作為一方主體的是農(nóng)付土地承包戶,轉(zhuǎn)讓的方式基本上涵蓋了租賃、入股等形式,其本質(zhì)是對昕艱包土地的使用權(quán)依法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓、進(jìn)行處置,從中獲得土地收益的行為:從農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的實(shí)際操作程序來定義,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)主要指在堅持土地集體所有的前提下,土地使用權(quán),如經(jīng)營權(quán),收益權(quán),流轉(zhuǎn)權(quán)等,在不同市場主體之間的轉(zhuǎn)移與交易。中國廣大農(nóng)村到底需要怎樣的土地流轉(zhuǎn)制度呢?換言之,怎樣的制度供給才是我國農(nóng)村現(xiàn)階段乃至未來一段較長時期所合理的、“善”的土地流轉(zhuǎn)制度呢?任何法律規(guī)范的設(shè)計、執(zhí)行與運(yùn)作,均以權(quán)益平衡為歸依。再者,就中國目前的情勢而言,我國需要在城市化的推進(jìn)中妥適地保障失地農(nóng)民群體的權(quán)益。中國對農(nóng)村實(shí)行城市化過程中重要部分是農(nóng)民非農(nóng)化。中國農(nóng)村城市化進(jìn)程緩慢的一個重要制約因素是廣大農(nóng)民對土地的依附關(guān)系在短期內(nèi)不可能解除。農(nóng)民缺乏有效的社會保障體系,使之無法真正擺脫農(nóng)民身份。從當(dāng)前農(nóng)村大部分家庭收入的構(gòu)成分析可知,農(nóng)民收入的絕大部分源于農(nóng)民從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的所得,…個不爭的現(xiàn)實(shí)是,在農(nóng)村居民的家庭收益中土地收益所占比重并不人從目前農(nóng)村勞動力就業(yè)結(jié)構(gòu)來看,大量農(nóng)民到城市和城鎮(zhèn)或本地的第
二、三產(chǎn)業(yè)從事非農(nóng)生產(chǎn)活動,且普遍對非農(nóng)業(yè)收入感到較為滿意。我國農(nóng)民為何短期內(nèi)難以減弱對土地的依附關(guān)系?有研究指出,由于土地使用權(quán)凝固化,具基本社會保障功能的土地,使農(nóng)民難以真正地脫離土地,只能以兼地農(nóng)民身份往返于城市與農(nóng)村?!?/p>
由于我國現(xiàn)階段在農(nóng)村土地集體所有權(quán)制度的框架下難以突破、難以創(chuàng)新真正的流轉(zhuǎn)制度,直接導(dǎo)致土地流轉(zhuǎn)規(guī)范的缺漏,由此從根本上影響到往返于城市與農(nóng)付之間的那部分農(nóng)民以土地?fù)Q現(xiàn)金的渠道。所以,筆者認(rèn)為,我國當(dāng)前應(yīng)深化土地流轉(zhuǎn)制度改革。改革的基本預(yù)期是,創(chuàng)造土地使用權(quán)自由流轉(zhuǎn)的機(jī)制,使農(nóng)民通過轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán),獲得現(xiàn)金保障,從而逐步脫離土地,投入到第
二、三產(chǎn)業(yè),推動我國的城市化進(jìn)程。
二、我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的若干缺陷
隨荇農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,農(nóng)村勞動力流動的加快以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,推動了農(nóng)村集體土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象普遍化并且咸為必要的制度:有研究指出,“在平均化的家庭承包制下,造成了土地的分散化、細(xì)碎化,不利于土地的規(guī)模經(jīng)營和經(jīng)營效率的提高,土地流轉(zhuǎn)會通過效率‘拉平效應(yīng)’改善土地資源的配置效率,簡單理解就是土地會向能夠更有效使用土地的人手中轉(zhuǎn)移,即向更適合從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人手中轉(zhuǎn)移”。伴隨著我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的漸變,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)在全國各地業(yè)已逐步有序地展開?需要指出的是,在農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)過程中由于缺乏規(guī)范和有序的管理,損害農(nóng)民利益等各種問題時有發(fā)生。具體而言,我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度存在以下問題:
l、我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)過程中普遍存在不依法登記造冊的現(xiàn)象,土地流轉(zhuǎn)過程中土地權(quán)益的登記制度有待規(guī)范。農(nóng)業(yè)用地是屬于特殊保護(hù)的土地,當(dāng)集體建設(shè)用地進(jìn)入流轉(zhuǎn)程序的時候,…般包括流轉(zhuǎn)的地域、客體、主體及用途等范圍,物權(quán)基于公示而取得公信力。因此,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)必然要求采用物權(quán)的公示方法,即財產(chǎn)登記制,筆者發(fā)現(xiàn),農(nóng)村土地遭遇的一個極大障礙是,土地登記制度不完善。理想的狀態(tài)足,在農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)過程中,必須經(jīng)依法登i己。與之同時,土地使用應(yīng)符合產(chǎn)業(yè)政策及當(dāng)?shù)赝恋乩每傮w規(guī)劃。筆者認(rèn)為,涉及農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地的,應(yīng)當(dāng)落實(shí)年度農(nóng)用地轉(zhuǎn)用指標(biāo);還有一個問題是,目前一些開發(fā)商以農(nóng)業(yè)項目建設(shè)的名義,到農(nóng)村租賃土地,擅自改變農(nóng)業(yè)土地用途。雖然我國法律明又規(guī)定,各類企業(yè)、公共設(shè)施、公益事業(yè)、農(nóng)民住宅用地,不得擅自改變土地用途,禁止商品房開發(fā)建設(shè)和住宅建設(shè),以實(shí)現(xiàn)國家對城市房地產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控與法律管制,但是,現(xiàn)實(shí)中土地執(zhí)法并不理想。
2、按照農(nóng)村土地承包法的規(guī)定,土地流轉(zhuǎn)的豐體應(yīng)該是承包經(jīng)營戶作為合同的一方,而不是土地所屬的鄉(xiāng)村政府,但是目前土地流轉(zhuǎn)中政府角色錯位。這種政府錯位主要表現(xiàn)為,一些鄉(xiāng)村組織直接充當(dāng)土地流轉(zhuǎn)的主體,不尊重農(nóng)民的意愿,隨意改變土地承包關(guān)系,搞強(qiáng)制性的土地流轉(zhuǎn)。比如,有的地方為了興建城市垃圾處理池,由環(huán)衛(wèi)部門在農(nóng)村租賃土地,期限為50年。由于當(dāng)?shù)叵掠未迕駬?dān)心垃圾處理后滲漏的污水,帶來污染,于是提出反對意見。但是,當(dāng)?shù)乜h政府干預(yù)之后,就成功地簽訂了土地租賃合同。有的把土地流轉(zhuǎn)作為增加鄉(xiāng)村收入的手段,或者作為突出地方政績的形象工程,損害農(nóng)民利益。由于流轉(zhuǎn)的動機(jī)和做法各異,在操作中曲解甚至違背土地政策。如有的強(qiáng)行反租,有的租金補(bǔ)償過低,有的明著“反租”,暗著“倒包”,土地租金的收益分配缺乏透明度。
3、為了維持土地承包關(guān)系的穩(wěn)定性,讓農(nóng)村居民有安全感,我國農(nóng)村土地承包法作了較長承包期限的規(guī)定。但是,在目前見到承包實(shí)踐中卻發(fā)現(xiàn),有的地方隨意改變土地的承包關(guān)系,強(qiáng)迫土地流轉(zhuǎn)。有些地區(qū)任意曲解農(nóng)村土地承包法,偷換概念,把使用期和承包期分開,說50年不變是承包經(jīng)營體制不變,而不是指承包的地塊不變,并借口調(diào)整土地,搞“兩高一優(yōu)”。有的地方為了搞農(nóng)村規(guī)模經(jīng)營,不顧農(nóng)民意愿,強(qiáng)行收回農(nóng)民全部或部分承包地。有的地方政府抱著錯誤的創(chuàng)收觀念,將土地流轉(zhuǎn)作為增加鄉(xiāng)村兩級集體收入的手段,與民爭利。具體表現(xiàn)為:一是在一些管理水平較高的發(fā)達(dá)地區(qū),要求農(nóng)戶按田畝入股分紅,承諾農(nóng)民分得一定的租金。但在實(shí)際的租金收入分配過程中,由于國家沒有出臺明確的法律或條例對此實(shí)施監(jiān)管,導(dǎo)致監(jiān)督不力,很多級差地租和土地增值的收入歸了村干部,出現(xiàn)了嚴(yán)重的分配不公現(xiàn)象;二是在許多以農(nóng)為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū),也有以相同名義收回部分農(nóng)民土地的現(xiàn)象,村集體最終支付給農(nóng)民的租金較少,甚至以各種名義變相地扣回錢款,農(nóng)民實(shí)際到手的租金收入所剩無幾,如此做法的唯一目的就是為村干部賺取租金差價。另外,還有一些地區(qū),村集體以較低的租金把土地反租回來,再以較高的租金把土地的轉(zhuǎn)租出去,賺取差價,其中一部分作為村干部的收入,其他部分用于村里基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共福利投入?!?/p>
三、構(gòu)建和諧農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的建議
在社會主義初級階段,土地是我國農(nóng)村最基本的生產(chǎn)資料,也是當(dāng)前我國農(nóng)民最基本的生活保障。我國農(nóng)村市場化水平在不斷提高,與之相應(yīng)的需要規(guī)范有序地進(jìn)行土地流轉(zhuǎn)。這已經(jīng)成為農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)改革的必然要求。有學(xué)者指出,農(nóng)用土地的流轉(zhuǎn)特別是土地承包經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn),有利于土地價值的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,進(jìn)而提高土地的效益和土地利用率,這既是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求,也是化解“三農(nóng)”難題的核心和基礎(chǔ)。”正是由于我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度不完善、配套的監(jiān)督措施不到位等原因,導(dǎo)致土地流轉(zhuǎn)過程中出現(xiàn)了各種問題。如何規(guī)范土地流轉(zhuǎn),確保土地流轉(zhuǎn)政策得到切實(shí)貫徹執(zhí)行,確保農(nóng)民的土地承包權(quán)益在流轉(zhuǎn)中不受侵害,是土地流轉(zhuǎn)過程中的重要課題。現(xiàn)階段我們可以從以下幾個方面采取對策:
l、規(guī)范土地流轉(zhuǎn)程序,嚴(yán)禁擅自改變土地用途,保護(hù)農(nóng)民利益。就目前而言,我國尚未建立起規(guī)范的土地流轉(zhuǎn)機(jī)制,在完備流轉(zhuǎn)手續(xù)、規(guī)范流轉(zhuǎn)程序方面存在不少問題,相應(yīng)的法律法規(guī)也缺乏具體的規(guī)定,致使不少農(nóng)戶采用“口頭協(xié)議”,私下進(jìn)行自發(fā)性的流轉(zhuǎn),根本不可能遵循正規(guī)的程序,也不去履行必要的登記手續(xù),更不可能未通過流轉(zhuǎn)合同來規(guī)范雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系??梢钥隙ǖ氖?,如此混亂的狀態(tài)下形成的農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)關(guān)系,必然隱藏較多糾紛和隱患。筆者認(rèn)為,在農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)過程中,要充分采用市場化運(yùn)作方式,合理確定土地流轉(zhuǎn)補(bǔ)償金額,實(shí)現(xiàn)土地收益的合理再分配,確保農(nóng)民權(quán)益不受侵害。我國土地管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)積極履行土地用途監(jiān)管職責(zé),對土地流轉(zhuǎn)過程實(shí)施監(jiān)督和管理,建立和健全農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)檔案,提供規(guī)范的合同示范文本;必要時,土地管理機(jī)構(gòu)還要擔(dān)任調(diào)解人,妥善處理土地流轉(zhuǎn)糾紛。此時,失地農(nóng)民應(yīng)當(dāng)獲得無償?shù)姆稍?。這些措施必將促進(jìn)土地流轉(zhuǎn)程序的規(guī)范化。同時要堅持農(nóng)地農(nóng)用的原則,制定相關(guān)政策,禁止農(nóng)戶和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織非法出讓、出租集體農(nóng)用地用于非農(nóng)建設(shè),不允許任何人通過任何方式將農(nóng)民集體所有土地轉(zhuǎn)為國有,不允許出現(xiàn)土地使用的粗放和閑置現(xiàn)象。在條件允許的情況下,我們可以采用政府主辦或者民辦公助的形式,設(shè)立“土地銀行”,據(jù)以培育土地使用權(quán)市場。所謂土地銀行,其基本操作程式是,有土地流轉(zhuǎn)意愿的農(nóng)民可以把土地存在銀行里獲取利息收入,銀行再把這些存進(jìn)來的土地貸給規(guī)模經(jīng)營的種養(yǎng)大戶。這樣既能為農(nóng)民流轉(zhuǎn)的土地找到合適的窖體,促進(jìn)適度規(guī)模經(jīng)營,又可以保證土地使用方向不變,保護(hù)農(nóng)產(chǎn)品綜合生產(chǎn)能力。為此筆者建議,我國應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的土地流轉(zhuǎn)市場信息系統(tǒng)、土地流轉(zhuǎn)信息咨詢服務(wù)系統(tǒng);在有條件的地方,建立土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)的經(jīng)營公司、土地評估事務(wù)所、土地銀行、土地保險公司等機(jī)構(gòu),并逐步實(shí)現(xiàn)服務(wù)的專業(yè)化、社會化與企業(yè)化。農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)中介機(jī)構(gòu)的建立與規(guī)范,必將會極大地促進(jìn)我國農(nóng)村上地的有序流轉(zhuǎn),
2、現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,制定完善的法律和政策,規(guī)范農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)行為。我國目前要在創(chuàng)新土地流轉(zhuǎn)法律和政策上動腦筋,充分調(diào)動農(nóng)民的主觀能動性,優(yōu)化土地資源配置,穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)。我國未來的農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)立法應(yīng)當(dāng)在確保農(nóng)村土地所有權(quán)歸農(nóng)村集體所有的前提下,進(jìn)·步賦予農(nóng)民繼承、抵押、轉(zhuǎn)讓、租賃、入股等土地承包經(jīng)營的權(quán)利,把農(nóng)村家庭承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)納入法制化軌道。在創(chuàng)新土地流轉(zhuǎn)法律和政策的過程中,要充分考慮農(nóng)民土地承包經(jīng)營權(quán)利的完整,切實(shí)明確農(nóng)民承包經(jīng)營權(quán)的各項應(yīng)有權(quán)益;要明確土地征收和征用的范圍和程序,在合法征占土地的過程中切實(shí)維護(hù)好失地農(nóng)民的各項權(quán)益,必要時舉辦集體成員聽證會;要界定清楚國家、集體、企業(yè)、農(nóng)民在土地流轉(zhuǎn)中的各自權(quán)益,確定土地交易的具體操作規(guī)則。除了實(shí)體權(quán)利的要作詳細(xì)界定以外,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的程序規(guī)則必須跟進(jìn),使合理運(yùn)用法律手段保障土地合理流轉(zhuǎn),成為常態(tài)。筆者建議采取以下對策:第一,規(guī)范流轉(zhuǎn)程序。也就是說,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的程序規(guī)則要制訂得具體可行、操作性強(qiáng),這些法律法規(guī)及配套措施要為農(nóng)民所理解。因此,規(guī)則實(shí)施后,還要加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳力度,增強(qiáng)干部和群眾的法律意識。特別是要讓部分外出務(wù)工經(jīng)商、從事第
中圖分類號:F32 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
收錄日期:2012年1月9日
農(nóng)地發(fā)展權(quán)是西方發(fā)達(dá)國家為了解決土地開發(fā)過程中利益沖突而被設(shè)計出來的,該制度在明晰土地開發(fā)權(quán)利及其歸屬、保護(hù)耕地和生態(tài)環(huán)境、保存古建、消除權(quán)益不公等方面發(fā)揮了重要作用。我國學(xué)者從上世紀(jì)九十年代初就提出要引進(jìn)農(nóng)地發(fā)展權(quán)制度,以完善我國土地權(quán)利體系和土地開發(fā)制度,為保護(hù)農(nóng)地資源,控制耕地流失服務(wù)。我國目前正處于城市化快速推進(jìn)時期,耕地資源和生態(tài)環(huán)境的形勢非常嚴(yán)峻。近年來,我國學(xué)術(shù)界逐漸重視對農(nóng)地發(fā)展權(quán)制度的研究,并取得了一定的成果。然而,國內(nèi)學(xué)術(shù)界對該制度的研究仍處于起步階段,很多基本理論問題還沒有解決。本文在參考了大量相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,從農(nóng)地發(fā)展權(quán)的內(nèi)涵、定價配置及其與農(nóng)民利益保護(hù)等方面分析了近年來我國農(nóng)地發(fā)展權(quán)的研究成果,并且提出了研究中存在的不足和未來需要加強(qiáng)研究的方向。
一、農(nóng)地發(fā)展權(quán)的內(nèi)涵
我國當(dāng)前對于土地發(fā)展權(quán)和農(nóng)地發(fā)展權(quán)的研究還處在初級階段,學(xué)術(shù)界尚未達(dá)成統(tǒng)一而準(zhǔn)確的認(rèn)識,將土地發(fā)展權(quán)和農(nóng)地發(fā)展權(quán)混為一談的情況比較普遍。事實(shí)上,土地發(fā)展權(quán)和農(nóng)地發(fā)展權(quán)在范圍內(nèi)涵特征等方面有很大的區(qū)別。
柴強(qiáng)(1993)在分析了各國(地區(qū))土地權(quán)利設(shè)置情況的基礎(chǔ)上提出了土地發(fā)展權(quán)的概念,認(rèn)為:“土地發(fā)展的基本觀念,是發(fā)展土地的權(quán)利,是一種可與土地所有權(quán)分割而單獨(dú)處分的財產(chǎn)權(quán)……所謂土地發(fā)展權(quán),就是土地變更為不同性質(zhì)使用之權(quán),如由農(nóng)地變更為城市建設(shè)用地,或?qū)ν恋卦械氖褂玫募s度升高?!睆埌蹭洠?000)將農(nóng)地發(fā)展權(quán)稱為可轉(zhuǎn)移發(fā)展權(quán),即“允許土地使用受限制的土地所有者將其土地發(fā)展權(quán)賣給土地使用不受限制的土地所有者,進(jìn)行額外土地開發(fā)?!倍艠I(yè)明(2004)認(rèn)為農(nóng)地發(fā)展權(quán)特指某組織或個人在以下兩種情況下獲取收益的權(quán)利:一是農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地;二是農(nóng)村存量建設(shè)用地直接進(jìn)入土地一級市場。周建春(2005)認(rèn)為農(nóng)地發(fā)展權(quán)又稱土地發(fā)展權(quán)或土地開發(fā)權(quán),是指將農(nóng)地改為最佳利用方向的權(quán)利,也可狹義地定義為改為建設(shè)用地的權(quán)利。它是內(nèi)生于土地所有權(quán)而又可從土地所有權(quán)中分離出來的一種用益物權(quán)。侯麗華等(2005)認(rèn)為土地發(fā)展權(quán)應(yīng)包括:農(nóng)地變更為非農(nóng)用地的發(fā)展權(quán)或稱之為農(nóng)地發(fā)展權(quán);未利用土地變更為農(nóng)用地或建設(shè)用地的發(fā)展權(quán);在農(nóng)地使用性質(zhì)不變的情況下擴(kuò)大投入的發(fā)展權(quán);在建設(shè)用地上進(jìn)行建設(shè)的發(fā)展權(quán)。范輝等(2005)認(rèn)為土地發(fā)展權(quán)的含義可以具體地分為:農(nóng)地發(fā)展權(quán)、建設(shè)用地發(fā)展權(quán)和未利用土地發(fā)展權(quán),并且詳細(xì)分析了農(nóng)地發(fā)展權(quán)與土地發(fā)展權(quán)的異同。萬磊(2005)認(rèn)為土地發(fā)展權(quán)是指對土地在資源利用方面改變原有的利用形式,進(jìn)行再開發(fā)的權(quán)利。即突破原有的土地利用形式,在空間維度上向縱深方向發(fā)展、在使用上變更土地用途之權(quán)。王萬茂等(2006)對土地發(fā)展權(quán)和農(nóng)地發(fā)展權(quán)的概念及內(nèi)涵做出了比較詳盡的闡述,認(rèn)為土地發(fā)展權(quán)是指土地變更用途使用之權(quán)和對土地原有集約度的改變,土地發(fā)展權(quán)應(yīng)包括:農(nóng)地發(fā)展權(quán)、市地發(fā)展權(quán)。農(nóng)地發(fā)展權(quán)指土地用途由農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地的不同用途使用之權(quán)。并且提出我國的農(nóng)地發(fā)展權(quán)應(yīng)主要包括以下三方面內(nèi)容:①國家通過征地將農(nóng)村集體農(nóng)用地轉(zhuǎn)為國家建設(shè)用地使用;②農(nóng)村集體農(nóng)用地依法被轉(zhuǎn)為農(nóng)村集體建設(shè)用地使用;③國有農(nóng)用地依法轉(zhuǎn)為國有建設(shè)用地。
二、農(nóng)地發(fā)展權(quán)的定價
國內(nèi)學(xué)者關(guān)于農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的研究相對較少,重點(diǎn)探討了農(nóng)地發(fā)展權(quán)的價格評估,另外涉及了農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的一些基本理論,包括涵義特點(diǎn)形成機(jī)理和影響因素等方面。
王小映(2003)根據(jù)土地用途轉(zhuǎn)換和土地增值的關(guān)系,認(rèn)為在土地用途轉(zhuǎn)換過程中由土地用途價格差異形成的土地增值,與土地利用規(guī)劃限定的土地發(fā)展權(quán)相對應(yīng),也可稱為土地發(fā)展權(quán)收益。孫弘(2004)認(rèn)為土地發(fā)展權(quán)價格是“價格束”的“一枝”,實(shí)質(zhì)上就是土地利用方式改變后的土地價格與現(xiàn)狀利用方式下的土地價格之差,并提出了決定土地發(fā)展權(quán)價格的三大要素:位置、用途和容積率。周建春(2005)認(rèn)為農(nóng)地發(fā)展權(quán)價值是假設(shè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處在正常生產(chǎn)條件下能獲得正常的社會投資平均利潤的情況下,因失去將農(nóng)地改為建設(shè)用地的權(quán)利而應(yīng)得到的補(bǔ)償。范輝等(2008)主要研究了關(guān)于農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的一些基本理論問題,對比分析了農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的兩種涵義,總結(jié)了農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的特點(diǎn)、形成機(jī)理和影響因素。祝平衡(2009)具體分析了土地發(fā)展權(quán)價值構(gòu)成,提出土地發(fā)展權(quán)價格包括改變土地用途所產(chǎn)生的價格差,改變土地利用強(qiáng)度所產(chǎn)生的價格差以及由于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和土地利用規(guī)劃導(dǎo)致土地區(qū)位的改變所產(chǎn)生的價格差,并進(jìn)一步分析了影響土地發(fā)展權(quán)價格的因素。
關(guān)于農(nóng)地發(fā)展權(quán)的價格評估,張安錄(2000)提出可轉(zhuǎn)移發(fā)展權(quán)(農(nóng)地發(fā)展權(quán))的價格可以通過建構(gòu)發(fā)展權(quán)市場來確定。胡蘭玲(2002)借鑒了法國上限密度限制的做法,提出限度內(nèi)的空間建筑權(quán)轉(zhuǎn)讓時,價款由當(dāng)事人自行約定;為鼓勵開發(fā)者向國家購買超過限度的建筑權(quán),國家可以采取低價策略,出售高空或地下建筑權(quán)應(yīng)收取少量費(fèi)用或不收費(fèi)。周建春(2005)認(rèn)為計算農(nóng)地改為建設(shè)用地的增值是在假設(shè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為正常生產(chǎn)的前提下進(jìn)行的,在此前提下的農(nóng)業(yè)地租或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價值也是正常生產(chǎn)條件下的地租或地價。這是所有的農(nóng)地都能得到幾乎相等的補(bǔ)償,而農(nóng)地發(fā)展權(quán)則依土地的面積、位置、生態(tài)景觀等條件不同而價格不同。王順祥(2005)提出了計算征地綜合區(qū)片價格的兩種思路:以集體建設(shè)用地有償使用價格量化農(nóng)地發(fā)展權(quán);以工業(yè)基準(zhǔn)地價為基數(shù),確定國家與集體的分成比例后量化農(nóng)地發(fā)展權(quán),并分析了兩種思路的優(yōu)劣。湯芳(2005)根據(jù)影響土地價格的因素和定價的原則,在提出一系列合理假設(shè)的基礎(chǔ)上,提出了符合我國現(xiàn)有市場環(huán)境農(nóng)地發(fā)展權(quán)的定價模型,即:農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格等于非農(nóng)用地的市場價格減去開發(fā)成本,再減去農(nóng)地的農(nóng)用價值。王萬茂等(2006)認(rèn)為農(nóng)地被征用時農(nóng)民獲得的補(bǔ)償可以是:農(nóng)地所有權(quán)中的一部分加上農(nóng)地使用權(quán)(承包經(jīng)營權(quán)),再加上農(nóng)地發(fā)展權(quán);而國家則可以通過稅費(fèi)的方式進(jìn)行農(nóng)地發(fā)展權(quán)的二次財富分配來拿回(拿回比例需根據(jù)國家宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展確定)本該屬于國家的農(nóng)地發(fā)展權(quán)補(bǔ)償。范輝(2006)根據(jù)農(nóng)地發(fā)展權(quán)的內(nèi)涵和土地開發(fā)費(fèi)用及利潤不屬于農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的內(nèi)涵,得到:農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格等于市地價格減去農(nóng)用地價格,再減去土地開發(fā)費(fèi)用及利潤。祝平衡(2009)提出了一系列土地發(fā)展權(quán)價格的測算公式,其中包括當(dāng)該農(nóng)用土地改變后的土地用途分別為工業(yè)、住宅、商業(yè)時的價格公式。
三、農(nóng)地發(fā)展權(quán)的配置
農(nóng)地發(fā)展權(quán)配置的研究實(shí)質(zhì)上就是要解決農(nóng)地發(fā)展權(quán)歸屬和收益分配的問題,這也是國內(nèi)學(xué)者當(dāng)前探討的熱點(diǎn)。迄今已經(jīng)形成了歸公論、歸私論和分享論等三種主要觀點(diǎn)。
歸公論,又稱“漲價歸公”,主張農(nóng)地發(fā)展權(quán)應(yīng)該歸國家所有,使用者若要進(jìn)行開發(fā)必須先向國家購買發(fā)展權(quán)。沈守愚(1998)根據(jù)馬克思的二元結(jié)構(gòu)理論,認(rèn)為集體土地所有權(quán)與歸國家所有的農(nóng)地發(fā)展權(quán)可以同時并存。胡蘭玲(2002)也贊同將土地發(fā)展權(quán)歸屬于國家所有,因?yàn)椤皩l(fā)展權(quán)與土地所有權(quán)分割處理,以發(fā)展權(quán)屬于國家的方式將公共投資產(chǎn)生的開發(fā)利益返還給社會”可以根除一些弊端。劉衛(wèi)東等(2004)認(rèn)為,土地用途變化產(chǎn)生的土地資產(chǎn)增值與原土地所有者、使用者的投資和勞動沒有任何關(guān)系,是土地利用規(guī)劃或城市規(guī)劃用途管制的結(jié)果,因此它所帶來的土地資產(chǎn)增值應(yīng)當(dāng)歸全社會所有。張友安等(2005)也贊成土地發(fā)展權(quán)歸國家所有,國家是土地發(fā)展權(quán)配置與流轉(zhuǎn)管理的主體。王萬茂等(2006)從歷史及國家長治久安、長遠(yuǎn)發(fā)展的角度分析,認(rèn)為農(nóng)地發(fā)展權(quán)應(yīng)歸屬于國家所有。張磊等(2007)認(rèn)為農(nóng)地發(fā)展權(quán)設(shè)定為國家所有更具有可操作性和現(xiàn)實(shí)針對性。
歸私論,又稱“漲價歸私”,主張農(nóng)地發(fā)展權(quán)歸農(nóng)民和農(nóng)村集體所有,國家可以向農(nóng)地所有者購買發(fā)展權(quán)。黃祖輝等(2002)認(rèn)為“漲價歸公”的錯誤理念導(dǎo)致了非公共利益征地行為,主張應(yīng)該在農(nóng)地用途轉(zhuǎn)換的過程中區(qū)分公益用地和非公益用地,非公益用地應(yīng)該對農(nóng)民補(bǔ)償,即使非要堅持“漲價歸公”,也應(yīng)該通過稅收的方式。賈天嘯(2003)認(rèn)為土地發(fā)展權(quán)收益歸農(nóng)村集體用于發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)、公益事業(yè)和安置就業(yè)等方面。杜業(yè)明(2004)也主張農(nóng)村土地發(fā)展權(quán)應(yīng)該歸屬于農(nóng)民,并提出:“現(xiàn)行農(nóng)村土地發(fā)展權(quán)制度不均衡是造成我國耕地銳減、土地利用秩序混亂的根本原因,并將導(dǎo)致其自身的變遷?!?/p>
分享論主張農(nóng)地發(fā)展權(quán)應(yīng)該由國家、農(nóng)民及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織共同分享。周誠(2004)認(rèn)為“漲價歸私”與“漲價歸公”兩大派別的觀點(diǎn)都各有缺陷,于是提出:在政策上折衷、糅和兩大派別的精神和做法,統(tǒng)籌兼顧,減少矛盾,切實(shí)做到“合理補(bǔ)償,剩余歸公”。高勇(2004)按照馬克思的地租分配理論,認(rèn)為級差地租I應(yīng)該歸土地所有者所有,級差地租Ⅱ應(yīng)當(dāng)由土地所有者和征地者共同所有,即發(fā)展權(quán)收益應(yīng)由國家和農(nóng)民共同分享。楊明洪等(2004)認(rèn)為農(nóng)民集體作為土地所有者應(yīng)該分享土地發(fā)展權(quán)價值,并提出推行“片區(qū)綜合補(bǔ)償價”是解決農(nóng)民集體分享土地發(fā)展權(quán)價值的關(guān)鍵。季禾禾等(2005)主張國家作為農(nóng)地發(fā)展權(quán)的權(quán)力主體代表,同時農(nóng)民應(yīng)該參與對發(fā)展權(quán)權(quán)益的分享,并且可通過建立農(nóng)民基本生存保障體系的形式落實(shí)農(nóng)民對發(fā)展權(quán)的分享。萬磊(2005)利用法經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析了“漲價歸私”與“漲價歸公”的效率,得到兩種方案都難以達(dá)到效率最優(yōu),認(rèn)為農(nóng)村土地發(fā)展權(quán)應(yīng)歸屬農(nóng)村集體,為均衡利益及體現(xiàn)國家管理權(quán)威,政府可以對所有土地發(fā)展權(quán)的實(shí)施以一定稅率征收稅賦。朱啟臻等(2006)分析了歸公論和歸私論的弊端,認(rèn)為農(nóng)地發(fā)展權(quán)由國家和失地農(nóng)民分享,既能使失地農(nóng)民的發(fā)展得到有效保障,也可以有效遏制征地權(quán)的濫用。吳宇哲等(2008)認(rèn)為歸公論有失公平,歸私論與中國的發(fā)展階段不相吻合,也贊同分享論。劉祚祥等(2008)運(yùn)用產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與產(chǎn)權(quán)博弈的方法來研究我國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)合約,得出我國 “土地發(fā)展權(quán)”是農(nóng)民、村集體與政府三方長期博弈的均衡解的結(jié)論,并進(jìn)而論證“農(nóng)地發(fā)展權(quán)分享”合約將是我國在既有約束條件下利益各方基于理性選擇的結(jié)果。藏俊梅等(2008)從產(chǎn)權(quán)的角度,也認(rèn)為農(nóng)民應(yīng)當(dāng)參與農(nóng)地發(fā)展權(quán)的權(quán)益分享。
四、農(nóng)地發(fā)展權(quán)與農(nóng)民利益保護(hù)
關(guān)于農(nóng)地發(fā)展權(quán)與農(nóng)民利益保護(hù),國內(nèi)學(xué)者近年來進(jìn)行了一些初步探索。揭示了當(dāng)前農(nóng)地非農(nóng)化過程中失地農(nóng)民權(quán)益受損的普遍現(xiàn)象,分析了其內(nèi)在的深刻原因,探討了農(nóng)地征用與征地補(bǔ)償?shù)木唧w措施,并提出了一系列保障失地農(nóng)民權(quán)益的長效機(jī)制和政策建議。
黃祖輝等(2002)探討了非公共利益性質(zhì)征地行為對農(nóng)民土地發(fā)展權(quán)的侵害以及造成的不良影響,并提出了土地發(fā)展權(quán)補(bǔ)償?shù)膬蓷l途徑。劉永湘等(2003)分析了農(nóng)民集體所有土地發(fā)展權(quán)的壓抑與抗?fàn)?,并認(rèn)為對農(nóng)民集體土地發(fā)展權(quán)真正構(gòu)成壓抑的是法律對農(nóng)村集體土地使用權(quán)的合理流轉(zhuǎn)不予支持。杜業(yè)明(2004)從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對“圈地之風(fēng)”進(jìn)行了定性分析,探討了其興起的根源,并提出了若干治理舉措。王小映(2004)探討了如何保護(hù)在農(nóng)地轉(zhuǎn)用過程中“三無”農(nóng)民的權(quán)益,認(rèn)為必須徹底改革現(xiàn)行農(nóng)地轉(zhuǎn)用制度,加快完善社會保障體系,從制度上建立起保障失地農(nóng)民權(quán)益的長效機(jī)制。高勇(2004)分析了現(xiàn)行征地補(bǔ)償理論和制度設(shè)計上的缺陷,提出了一系列具體的保障失地農(nóng)民權(quán)益的機(jī)制。侯麗華等(2005)認(rèn)為國家的公共權(quán)利沒有得到有效約束,相關(guān)配套法律法規(guī)不完善,使得有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的建設(shè)者借助國家強(qiáng)制力對農(nóng)民集體實(shí)行土地發(fā)展權(quán)的壓抑,農(nóng)民的土地財產(chǎn)權(quán)益長期受到侵害。郭熙保等(2006)探討了土地發(fā)展權(quán)、農(nóng)地征用與征地補(bǔ)償制度三者之間的關(guān)系,并針對如何完善當(dāng)前農(nóng)地征用和補(bǔ)償制度提出了若干政策建議。由建勛(2007)分析了農(nóng)村集體土地權(quán)益維護(hù)難的制度原因,并提出了對農(nóng)村集體土地權(quán)益維護(hù)制度進(jìn)行創(chuàng)新的途徑。李麗紅等(2007)對比了國內(nèi)外土地征用補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為美英等國在實(shí)際補(bǔ)償中,考慮了土地未來增值給土地所有者帶來的收益,值得我國借鑒,并提出了在農(nóng)地發(fā)展權(quán)視角下失地農(nóng)民補(bǔ)償應(yīng)當(dāng)包括的基本內(nèi)容。王永慧等(2007)根據(jù)農(nóng)地發(fā)展權(quán)的內(nèi)涵、價值構(gòu)成和對產(chǎn)權(quán)人的經(jīng)濟(jì)功能,把農(nóng)地發(fā)展權(quán)分為基本發(fā)展權(quán)、實(shí)體發(fā)展權(quán)和虛擬發(fā)展權(quán),并對不同類型的農(nóng)地發(fā)展權(quán)對失地農(nóng)民利益的保障作用進(jìn)行了具體闡釋。臧俊梅等(2008)認(rèn)為,農(nóng)地非農(nóng)化中失地農(nóng)民權(quán)益受損的原因主要是由于農(nóng)地發(fā)展權(quán)定位不明晰;失地農(nóng)民權(quán)益保障的關(guān)鍵在于農(nóng)民依據(jù)土地產(chǎn)權(quán)參與分享土地增值分配。秦祖?zhèn)ィ?009)認(rèn)為失地農(nóng)民利益受損現(xiàn)象日益突出的根本原因在于農(nóng)地發(fā)展權(quán)的缺失,在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)的新形勢下,改革現(xiàn)行的土地征收制度,增加農(nóng)地發(fā)展權(quán)制度,創(chuàng)新農(nóng)地非農(nóng)化增值收益分配及征地補(bǔ)償機(jī)制已經(jīng)迫在眉睫。周建國(2010)對農(nóng)村土地征收中農(nóng)地發(fā)展權(quán)受損的現(xiàn)狀及其原因進(jìn)行了分析,提出了相應(yīng)的法律保護(hù)對策。劉國鳳等(2010)認(rèn)為征地費(fèi)用嚴(yán)重偏離市場價格水平,既不能發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)功能,又損害了失地農(nóng)民的利益,同時過低的征地補(bǔ)償費(fèi)用往往誘使地方政府大量征地并高價出讓土地,進(jìn)而滋生腐敗。
五、結(jié)論
我國學(xué)術(shù)界近年來逐漸重視對農(nóng)地發(fā)展權(quán)及其相關(guān)問題的研究,并取得了一些初步成果。然而,不論是在廣度上還是在深度上,都有待加強(qiáng)研究力度,很多基本理論問題還沒有得到解決,很多結(jié)論都還不太成熟,很多觀點(diǎn)都還有待于實(shí)踐的檢驗(yàn)。對農(nóng)地發(fā)展權(quán)與土地發(fā)展權(quán)的內(nèi)涵和范圍,一直沒有取得相對一致的認(rèn)識,而它們卻是深入研究農(nóng)地發(fā)展權(quán)的基礎(chǔ)和前提,如果不能盡快明確界定將會導(dǎo)致相當(dāng)混亂的局面,并使得關(guān)于農(nóng)地發(fā)展權(quán)的其他研究停滯不前。關(guān)于農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的內(nèi)涵及其定價方法,國內(nèi)學(xué)術(shù)界的研究也比較滯后。定性的研究較多,定量的研究較少,以后應(yīng)加強(qiáng)定量方法對農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格評估的探索;建立農(nóng)地發(fā)展權(quán)市場,通過供給與需求來確定農(nóng)地發(fā)展權(quán)價格的方法固然有很多優(yōu)點(diǎn),但我國目前未必有建立此類市場的成熟環(huán)境。對于農(nóng)地發(fā)展權(quán)的歸屬和利益分配,更是眾說紛紜,莫衷一是。很多學(xué)者的觀點(diǎn)吸收了國外一些現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),但我們在借鑒西方國家相關(guān)制度的同時,更應(yīng)該結(jié)合我國的政治制度經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀歷史條件和文化傳統(tǒng),并充分考慮到農(nóng)地發(fā)展權(quán)的不同歸屬所帶來的長遠(yuǎn)影響,探索出一種真正適合我國國情且具有可操作性的配置方式。關(guān)于農(nóng)地發(fā)展權(quán)與農(nóng)民利益保護(hù),大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為目前失地農(nóng)民權(quán)益受損的根本原因是由于農(nóng)地發(fā)展權(quán)的缺失或定位不明晰,并提出了很多值得參考的保障農(nóng)民權(quán)益的具體機(jī)制或建議。這些措施當(dāng)然也是理想化的,如何將其深入貫徹落實(shí)應(yīng)該作為今后的重點(diǎn)研究方向。
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