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時間：2023-07-02 08:22:22
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（一）來自學(xué)校外部環(huán)境對德育工作的影響
家庭、社會與學(xué)校共同構(gòu)成了對孩子進行教育的整體環(huán)境，其中任何一部分都不可缺少。這三部分對學(xué)生的身心健康都有著巨大的影響，家庭與社會上的不良因素都會對孩子的思想道德、價值取向產(chǎn)生負面的影響，而且這些影響很難通過學(xué)校的德育工作進行消除。也正是因為這樣，家庭與社會往往對學(xué)校的德育工作產(chǎn)生嚴重的制約。
現(xiàn)在社會上審美意識的錯位，再加上家長對孩子的縱容與溺愛，讓孩子養(yǎng)成了很多錯誤的習(xí)慣，例如小小年紀就開始追星、沉迷于上網(wǎng)、玩游戲等，有的甚至還不會尊重父母，認為父母都必須圍著他（她）轉(zhuǎn)才是正確的。這樣發(fā)展的結(jié)果是讓小學(xué)生的思想道德水平逐漸的下降甚至是導(dǎo)致以后的犯罪。同時還有很多家長長期在外務(wù)工，很少在家對孩子進行管教，而在家對孩子進行管教的一般都是孩子的爺爺、奶奶一輩的，他們大都對孩子很溺愛，這又無形之中助長了孩子的負面思想品質(zhì)。
（二）原有的德育評價機制已經(jīng)不再適合現(xiàn)在的學(xué)生
在小學(xué)階段，一個人會初步的形成對這個社會和世界的觀感，一個人的世界觀、人生觀、價值觀也會在這個時期形成一個雛形，當(dāng)人長大之后，這個世界所形成的世界觀、人生觀和價值觀會對他們產(chǎn)生嚴重的影響。然而很多的學(xué)校只是將分數(shù)作為了評判教育水平的唯一標準，忽視了德育對學(xué)生的重要性。而且有很多的學(xué)校評三好生、優(yōu)秀學(xué)生都是只看學(xué)習(xí)成績。雖然現(xiàn)在的小學(xué)生中存在著很多不良的習(xí)慣，但是他們中的大多數(shù)仍然還有著比較良好的思想品德，例如環(huán)保意識，民主意識，競爭意識，平等、獨立、寬容等等。但是在很多時候孩子們通過行動所表現(xiàn)出來的民主意識、平等、獨立，在家長眼中就成了不尊重長輩、桀驁不馴。這些都是因為人們還在用傳統(tǒng)的品德標準來進行衡量而造成的。因此建立起新的品德衡量標準已經(jīng)勢在必行。
（三）對德育觀念的漠視
有的學(xué)校在工作上雖然接受“五育并舉，德育為首”，但在實際的工作中卻出現(xiàn)“德育讓位”的現(xiàn)象，這樣就造成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育的不重視，那么教師也就不重視學(xué)生的德育工作的開展，這樣只能造成德育觀念淡化、學(xué)生德育水平不高等不良后果。在小學(xué)，我們常常看到這樣的現(xiàn)象，在排課的時候，學(xué)生的德育課程都往后排而且課時也很少，不符合新課程改革的德育要求；德育目標與學(xué)生的實際需要脫節(jié)；德育教育與學(xué)生的社會實踐相脫離；德育教學(xué)方式也比較單一等等，這些都是德育觀念淡化出現(xiàn)的原因，當(dāng)然還有其他方面的影響。
二、對改善當(dāng)前學(xué)校德育管理現(xiàn)狀的思考
（一）以校園文化為基點減少外部環(huán)境對學(xué)生的負面影響
校園文化是一種特定的文化環(huán)境，是學(xué)校教育的必然產(chǎn)物。校園風(fēng)氣或校園精神是最能體現(xiàn)校園文化的本質(zhì)內(nèi)容。校園文化具有互動性，通過學(xué)生與教師之間的互動可以引導(dǎo)學(xué)生往好的方面進行發(fā)展。校園文化具有滲透性，象和熙的春風(fēng)一樣，漂散在校園的各個角落，滲透在教師、學(xué)生、員工的觀念、言行、舉止之中。通過良好的校園風(fēng)氣來最大可能的降低社會所帶來的各種負面的影響。
（二）更新德育評判標準，提高教師與家長的德育水平
在傳統(tǒng)的觀念中認為孩子只要聽話、學(xué)習(xí)成績好就是一個好學(xué)生，在現(xiàn)在這個社會上衡量學(xué)生品德的好壞并不僅僅是只有這兩方面，而且學(xué)生所表現(xiàn)出來的民主意識只是希望與長輩進行合理的溝通，應(yīng)該進行鼓勵。同時在小學(xué)德育開展中，教師和家長的德育水平的高低對學(xué)生的德育也有著重要的影響。我們都知道教師是“為人師表”的典范，特別是在小學(xué)，教師的言行對小學(xué)生的影響是極其重要的。而家長對小學(xué)生的德育也有著潛移默化的重要影響，家長是小學(xué)生仿效較多的對象，家長的言行對孩子的人生觀、價值觀都有重要的影響?？傊?，只有教師和家長的德育水平提高了，在學(xué)校教育與家庭教育的配合下，使學(xué)生盡量避免社會中不良風(fēng)氣的影響，促進小學(xué)生德育水平的提高。
（三）在教育教學(xué)的目標中要凸顯德育目的
新課程改革在課程教學(xué)目標的構(gòu)建過程中凸顯了德育目標，新課程明確提出了三維課程教學(xué)目標，指出課程價值觀應(yīng)是“育人觀”，強調(diào)各學(xué)科課程的設(shè)計和實施要注重實施情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)目標；強調(diào)在傳授知識的同時要使學(xué)生學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀；新課程教學(xué)中的德育要求，還充分體現(xiàn)在教材、教與學(xué)、教學(xué)評價等方面的改革過程中。
三、結(jié)語
在小學(xué)德育管理工作中還存在著許多的問題，這里只講了其中的一部分的問題。在進行德育的工作過程中需要多方面的支持，學(xué)校能做的很有限。所以希望教師、家長能夠?qū)πW(xué)生的德育給予重視，并通過自己的實際行動來提高小學(xué)生的思想道德水平，為他們未來的健康成長打下堅實的基礎(chǔ)。
2、教師思想認識不容樂觀。教師既是學(xué)生接受知識的指導(dǎo)者和傳授者，也是學(xué)生思想靈魂的鑄造者和傳播者，教師應(yīng)模范地履行為人師表、教書育人的神圣職責(zé)。從調(diào)查和平時的了解中，但有相當(dāng)一部分老師不能以身示范、嚴格要求，在對德育工作的認識上存在誤區(qū)。
3、家庭教育工作亟待提高。家庭是社會的細胞，家長是孩子的第一任老師也是孩子的終身之師。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的教育觀念與學(xué)校保持一致，但仍有一部分家長德育觀念亟待加強。
二、對學(xué)校德育工作的思考
如何適應(yīng)新的形勢，使德育工作在“加強中改進，在改進中加強”，結(jié)合學(xué)校德育工作現(xiàn)狀，我感到應(yīng)從以下幾方面下功夫：
1、正確處理德育工作與教育教學(xué)工作的關(guān)系。德育是素質(zhì)教育的重要組成部分，居于首要的地位。在素質(zhì)教育的形勢下，德育的外延擴大了，德育與其他各項教育活動的聯(lián)系更密切了，但如果缺乏明確的指導(dǎo)思想，把素質(zhì)教育單純地理解為搞一些活動，進而用這種所謂的“素質(zhì)教育”取代學(xué)校德育工作，那么，學(xué)校德育就有可能被淡化。
首先必須加強學(xué)習(xí)，不斷提高教師的思想認識，只有認識清楚，才能把做好德育工作作為自覺的要求和行動的指南。在加強德育，努力使“人人成為德育工作者”中，教職工普遍存在兩種想法：其一，德育是軟任務(wù)，難見成效，往往說說重要，忙時不要。其二，認為現(xiàn)實社會的影響，德育的力度和效果以及德育水平不如過去，容易留戀以往的德育。因此，對教職工加強學(xué)習(xí)，提高認識，轉(zhuǎn)變觀念是極為重要的。
其次還必須在實施德育的內(nèi)容上具有廣度。一方面，在德育常規(guī)中我們加強領(lǐng)導(dǎo)，加強管理。在德育框架上，我們努力做到責(zé)任到崗、崗位到人。明確以遵紀守法、誠實關(guān)心他人、熱愛等為學(xué)校基礎(chǔ)道德內(nèi)容。一方面，我們注意抓住契機，組織開展各項活動，使德育教育寓于活動之中。更為重要一方面，課堂教育是實施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地，也應(yīng)成為學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。德育點、連接點、落實點的備課要求，切忌貼標簽，使德育有意、有機地落實在教學(xué)活動之中，教育教學(xué)活動內(nèi)容落實、要求明確，為人人都能成為教育工作者搭建舞臺，開拓更廣闊的空間。
最后要還必須加大力度，以促使和保證人人都能努力成為德育工作者。加強學(xué)校的德育，關(guān)鍵在于有一支良好的師資隊伍。我們一方面努力加強師資隊伍的建設(shè)，開展學(xué)知識、學(xué)理論、學(xué)技能活動，努力提高教師的素質(zhì)，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生規(guī)范的，教師首先要規(guī)范，以教師良好的形象感染學(xué)生。另一方面，要加大檢查和考核的力度，開展文明組室、文明班級、文明教師、文明學(xué)生的評比，把德育效果作為考核的重要內(nèi)容，每學(xué)期考核兩次，直接與結(jié)構(gòu)工資掛鉤，以發(fā)揮考核的導(dǎo)向和激勵作用，使人人成為德育工作者成為現(xiàn)實。
2、學(xué)校德育工作的體現(xiàn)途徑首先，搞好學(xué)校德育工作的前提和關(guān)鍵是教師自身道德的建設(shè)。首先我們要做好德育工作，必須以加強師德建設(shè)為前提，師德建設(shè)不是可以一勞永逸的工作，必須長抓不懈。因此，對我們每一個教育工作者來說，都有一個不斷加強師德修養(yǎng)的任務(wù)。其次，重視傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)文化是人類社會長期積淀下來的思想、文化、精神結(jié)晶，是民族文化的基石，是民族精神得以發(fā)展的土壤，對民族精神的培育和形成產(chǎn)生著巨大的、不可缺少的內(nèi)容。再次，與家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，是學(xué)校德育工作能取得成效的重要因素。當(dāng)學(xué)校應(yīng)應(yīng)對目前學(xué)生家長多數(shù)在外的現(xiàn)狀，摸索出與時代相適應(yīng)的聯(lián)系形式，如建立學(xué)生家長通訊簿、校長熱線等方式，多與家庭溝通，摸準學(xué)生在成長過程中的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)不良苗頭，與家庭一起糾正其不良風(fēng)氣。與此同時，學(xué)校要善于利用社會上思想道德風(fēng)范的先進典型，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念，也要善于運用社會上的反面典型，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀念，只有家庭、社會、學(xué)校有機地結(jié)合起來，采取各種形式的聯(lián)動體系，學(xué)校德育工作才可能有的放矢，取得實效。最后，轉(zhuǎn)變觀念，深化教育改革，實施素質(zhì)教育也是學(xué)校德育工作的沃土。傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法束縛了創(chuàng)新精神和實踐能力人才的培養(yǎng)，作為基礎(chǔ)教育改革時期的教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀、人才觀。
3、提高認識，加大家庭、社會、和學(xué)校德育形成作用的宣傳力度。
雖然小學(xué)生德育狀況喜憂參半，但是他們畢竟處于道德思維發(fā)展的初級階段，發(fā)展水平低，思維片面，加之閱歷淺，容易產(chǎn)生思想品德方面的模糊甚至錯誤觀點。教育工作者必須義不容辭地以身示范、因勢利導(dǎo)、潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的思想品德朝著健康、正確的方面發(fā)展。但在學(xué)校德育工作中，家庭、社會更是重要的主導(dǎo)者。目前，教育常常陷入5＋2≤的尷尬，究其原因，是學(xué)生在校5天，結(jié)果在家和社會2天的時間里，有時在學(xué)校受到的不是被強化，而是被家長的錯誤觀念和社會上的一些不良文化弱化、抵消，甚至使未成型的道德價值觀念朝畸形方向發(fā)展了，這就要求我們在不斷加強家長正確教育觀念引導(dǎo)，消除社會不良文化影響的同時，加大學(xué)校、家庭、社區(qū)、群團的協(xié)同性和互動性，提高全社會對教育的關(guān)注，對祖國下一代的關(guān)心。
從國家和民族未來發(fā)展振興的需要出發(fā)，從一個學(xué)生的終身發(fā)展、全面發(fā)展需要出發(fā)，我們的教育觀、德育理念必須與時俱進，進行更新。
學(xué)會做人是學(xué)生最基礎(chǔ)、最堅實和最重要的任務(wù)，德育工作者務(wù)必把這一項放在學(xué)生教育的首位。
德育工作的著力點應(yīng)該放在學(xué)生主體這一層面上，要全面育人，特別是在促進學(xué)生個性特長方面的全面發(fā)展和健全的人格培養(yǎng)應(yīng)該高于對智育的要求，這是目前社會經(jīng)濟發(fā)展對人才創(chuàng)新能力要求的集中體現(xiàn)。總之樹立新型現(xiàn)代化人才建設(shè)所對應(yīng)的德育觀——以人為本理念是學(xué)校德育工作開展的前提條件，德育工作者尤其是班主任應(yīng)對新形勢、解決新問題，首先要更新觀念。
二、創(chuàng)新德育工作方式方法，寓德育于豐富多彩的活動之中
學(xué)校德育的工作方式方法應(yīng)該多樣化、富有實效性。潤物細無聲，德育工作者應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智，抓住教育的契機，適應(yīng)學(xué)生身心健康，通過一系列的思想教育和學(xué)科教學(xué)活動為載體，寓德育工作于其中，結(jié)合學(xué)校特點，德育活動載體的創(chuàng)新重點可以圍繞：以創(chuàng)建活動為抓手，開展一系列的創(chuàng)建活動，培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)；藝術(shù)欣賞、審美活動，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，提高道德水準，陶冶高尚情操；青少年文明禮儀常規(guī)活動，培養(yǎng)學(xué)生文明道德素養(yǎng)、形成高尚的人生觀和正確的價值觀，促進學(xué)生、學(xué)校的和諧發(fā)展起到了重要作用；以及一系列重大的主題教育活動：如利用國慶、元旦、五一、七一、八一、教師節(jié)以及九一八、一二·九等重大節(jié)日、紀念日開展一系列的主題教育活動，這些活動不僅拓展了德育的空間，而且每一個主題教育活動只要我們組織好，從學(xué)生自身實際出發(fā)設(shè)計好，對學(xué)校德育工作的推動作用相當(dāng)大，影響深遠。
三、提升校園文化道德品位，優(yōu)化德育環(huán)境
學(xué)校的德育內(nèi)容和內(nèi)涵的豐富與否直接影響到德育的功能作用，所謂潤物細無聲，學(xué)校德育工作在潛移默化之中的作用務(wù)必重視，所以校園文化氛圍的影響不可小瞧，環(huán)境的美育功能影響重大?！拔覀兊慕逃?，應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都能說話?！碧K霍姆林斯基的名言告訴我們，學(xué)校教育要注重環(huán)境、氛圍對人的作用。真正優(yōu)美的校園環(huán)境，應(yīng)該是“目中有人”的環(huán)境。如充分利用好墻壁、走廊、黑板報、宣傳畫廊、校史校情榮譽室、團委的校廣播站、校報、心理咨詢室以及網(wǎng)絡(luò)、電視、圖書、資料室等宣傳陣地，對學(xué)生進行正面教育。校園里“為中華之崛起而讀書”的校風(fēng)燈箱被放在學(xué)校主干道上和各個班級的教室正前方；偉人的詩詞作品、生平簡介、事跡圖片在校園隨處可見；各班級精心張掛的名人畫語、勵志名言以及校園走廊、櫥窗展出的豐富多彩、富有教育意義的材料圖片，不僅彰顯著學(xué)校特色，而且積極向上，文明優(yōu)雅、健康活潑的校同文化內(nèi)容無一不陶冶著學(xué)生情操，提高著學(xué)生的人生修養(yǎng)和審美追求。這些無聲的教育手段對德育的作用絕非說教灌輸所能達到。此外校園德育環(huán)境的優(yōu)化還凸現(xiàn)于教育者自身的示范引領(lǐng)作用，教師的從教行為，服務(wù)、質(zhì)量意識，進取、創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作和奉獻精神，對學(xué)生的真心關(guān)愛等無不對學(xué)生耳濡目染，對學(xué)校進行的學(xué)生德育工作影響很大，所以必須加強師德師風(fēng)建設(shè)，做好師表引領(lǐng)作用，這是環(huán)境育人的又一重要方面，讓校園處處是教育，讓學(xué)生時時受熏染，為學(xué)生創(chuàng)造一方健康向上的沃土，給學(xué)生擎起一片施展個性的藍天，讓校園的一處處個性化的景點成為校園文化的亮點，成為無聲的教育。
關(guān)鍵詞 ：新形勢 思想政治 學(xué)校德育工作
立世德為首，立德育為先。在新形勢下，為了適應(yīng)時展要求，提高學(xué)校德育教育實效性，思想政治教育工作者必須注意更新教德育理念，優(yōu)選教學(xué)策略，加強學(xué)生思想政治道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀。
一、充實德育內(nèi)容，豐富德育內(nèi)涵
面對新形勢下的新情況，思想政治課堂德育教育必須不斷充實和拓展德育教育內(nèi)容，如心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)教育以及人文素質(zhì)教育等，以豐富德育內(nèi)涵，適應(yīng)時代的發(fā)展變化和要求。具體包括：
第一，重視網(wǎng)絡(luò)德育教育。當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代傳播工具不斷普及，新形勢思想政治課堂學(xué)校德育工作應(yīng)適應(yīng)時展要求，充分借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)優(yōu)勢，利用網(wǎng)絡(luò)有效資源，積極開展網(wǎng)絡(luò)德育教育，建立開放式德育課堂，引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育，增強學(xué)校德育工作實效。譬如，利用德育專題網(wǎng)頁，要求學(xué)生就感興趣的話題進行自由評論，通過網(wǎng)上論壇的互動交流，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，增強學(xué)生的耐挫能力；或設(shè)立“學(xué)生天地”“心靈之約”等欄目，讓學(xué)生在網(wǎng)上真實地交流思想，發(fā)表意見；或借助隱蔽的網(wǎng)絡(luò)交流平臺，開展個性化心理輔導(dǎo)，讓學(xué)生釋放“沉重”與“困惑”，真正實現(xiàn)德育個體自主和諧的發(fā)展。
第二，開展心理健康教育。心理健康是學(xué)生健康成長必不可少的重要素質(zhì)。當(dāng)前學(xué)生心理健康問題日益凸顯。在思想政治德育教育過程中，教師要重視心理健康教育的開展，加強對學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生及時排除心理困擾，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。比如，學(xué)?？梢越⑿睦斫】到逃笇?dǎo)委員會、心理健康咨詢中心、學(xué)院心理輔導(dǎo)班等心理健康教育工作機構(gòu)，以團體心理咨詢、電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢等形式，加強學(xué)生的心理健康輔導(dǎo)，或通過開展心理健康知識講座，加強心理健康教育，幫助學(xué)生正確認識自我、完善自我和提升自我?；?qū)W(xué)生心理健康進行測評，建立心理健康檔案，對學(xué)生心理健康問題進行追蹤和控制，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心理情緒，解決心理困惑。
二、優(yōu)化德育方法，提高德育實效
以往思想政治德育教育方法較為單一，收不到理想的德育教育效果。因此，新形勢思想政治課堂德育工作必須注重德育教育方法的優(yōu)化，通過多樣化的教育形式，如榜樣激情法、實踐體驗法、行為訓(xùn)練法、案例分析法等，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，改善德育教育過程，提高德育教育實效性。具體可從以下方面入手：
第一，注重榜樣激情法，挖掘榜樣的精神實質(zhì)。榜樣的力量是無窮的，它能使抽象的倫理道德、人生價值以及道德規(guī)范形象化、具體化、人格化，從而影響學(xué)生的價值取向和理想追求。因此，在思想政治德育教育過程中，教師可以利用榜樣的示范作用，借助一些模范人物和先進事跡，挖掘榜樣的精神實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的崇高思想品德和優(yōu)秀品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的。
第二，注重實驗體驗法，在實踐中感悟提升。在思想政治課堂學(xué)校德育工作中，教師要重視學(xué)生的實踐體驗，變說服教育為體驗教育，通過開展實踐體驗活動，強化學(xué)生的德育教育，讓學(xué)生在親身實踐、參與體驗的過程中，獲得感悟，從而提高思想覺悟，發(fā)展個性特長，磨煉意志品質(zhì)，陶冶高尚情操，培養(yǎng)高度的社會責(zé)任感和服務(wù)意識。
三、完善德育評價方式，促進學(xué)生多元發(fā)展
新形勢下思想政治課堂學(xué)校德育工作必須注意德育評價方式的創(chuàng)新與完善，促進學(xué)生多元發(fā)展。一方面要重視評價內(nèi)容的多元化，對學(xué)生道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、審美與表現(xiàn)、情感態(tài)度與價值觀等多方面做出綜合、全面評價。另一方面，要重視評價主體的多元化，應(yīng)向?qū)W生、教師、家長間的多元評價轉(zhuǎn)變。具體包括：學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)過程中的行為表現(xiàn)和思想覺悟進行反思自省，以發(fā)現(xiàn)自身不足，并加以改進，不斷完善自我；通過學(xué)生間的相互評價，讓學(xué)生受到鼓勵，學(xué)會肯定他人、欣賞他人，從而達到自我教育、自我調(diào)節(jié)、主動發(fā)展的目的；讓所有任課老師共同參與評價，有助于克服指導(dǎo)教師評價的片面性，更好地激勵學(xué)生，鼓舞學(xué)生；家長參與學(xué)校德育評價，有助于加強學(xué)校與家長的溝通聯(lián)系，形成教育合力，促進學(xué)生健康發(fā)展和全面提高。
參考文獻：
隨著社會的不斷進步、經(jīng)濟的快速發(fā)展，德育教學(xué)也變得越來越重要。德育教育是最重要的教育，德育教育水平直接關(guān)系到學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。中職院校主要是對學(xué)生進行專業(yè)技術(shù)教育，提高學(xué)生的德育素質(zhì)，使得學(xué)生能夠更好地適應(yīng)工作和社會。學(xué)校要做好德育教育，聯(lián)系學(xué)生實際，讓學(xué)生健康成長。
一、學(xué)生道德素質(zhì)低下的原因分析
1.家庭原因
現(xiàn)如今，大部分家庭都是一個孩子，中職院校學(xué)生的家庭也不例外。由于是獨生子女，父母對其嬌生慣養(yǎng)，不讓其分擔(dān)家務(wù)，致使學(xué)生怕苦怕累。此外，缺失家庭教育也是學(xué)生道德素質(zhì)低下的原因。例如：留守兒童、單親家庭，父母對孩子不聞不問，學(xué)生思想、心理出現(xiàn)問題時，父母未能及時疏導(dǎo)解決，致使學(xué)生心理不健康，道德素質(zhì)低下。
2.學(xué)生自身
中職院校的生源一般都是沒有考入普通高中的學(xué)生，比較自卑，認為自己不如別人，對自己不抱什么希望，不求上進，自暴自棄，使得自身素質(zhì)越來越差。
3.學(xué)校教育
一些中職院校只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，而忽略思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。此外，還存在區(qū)別對待優(yōu)生和差生的現(xiàn)象。有的中職院校雖然開設(shè)了德育課，但是課程內(nèi)容大而空，針對性不強，不以解決學(xué)生的生活困難為目標，脫離學(xué)生的生活，而且老師教學(xué)水平不夠高，教學(xué)隊伍不優(yōu)秀，學(xué)校不重視教學(xué)效果，走過場現(xiàn)象嚴重。
4.社會影響
如今，網(wǎng)絡(luò)上流傳海量的負能量信息，給學(xué)生的思想帶來嚴重的負面影響。學(xué)生逐漸墮落，不愛學(xué)習(xí)，而是沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)，熱衷于破壞美好事物，打架斗毆、違紀違規(guī)等現(xiàn)象普遍存在。
二、中職院校學(xué)生德育工作的開展
1.發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用
（1）加強對德育課程的重視，并培養(yǎng)一支優(yōu)秀的德育課教師隊伍。中職院校應(yīng)該加大德育工作的力度，把學(xué)生的德育工作放在首位，增加德育課的課時，在其他學(xué)科的教學(xué)中滲透德育思想，潛移默化地提高學(xué)生的道德素質(zhì)水平。但是光有數(shù)量是不夠的，還要提高德育課的效果，為此，要致力于提高德育課教師隊伍的教學(xué)水平，引進優(yōu)秀教學(xué)人才，選擇骨干教師任教。此外，班主任要做好引導(dǎo)工作。
（2）開展各種宣傳教育，開展校園文化建設(shè)和學(xué)生社會實踐活動。開展發(fā)揚正能量的主題講座，給學(xué)生傳遞正能量，鼓勵學(xué)生積極向上；舉行各類競賽，營造良好的氣氛，宣揚校園文化，文化育人；引導(dǎo)學(xué)生組織、參加一些公益活動，感受服務(wù)他人的樂趣，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的品德。
（3）重視學(xué)生的管理及自我管理。建立健全完善的學(xué)生管理制度，并嚴格執(zhí)行。做好班級評比、考核工作，將學(xué)生的道德素質(zhì)作為重要評比內(nèi)容，獎懲分明。加大學(xué)生自我管理力度，讓學(xué)生管理學(xué)生，嚴格要求自身，不斷提高道德素質(zhì)水平。
（4）抓好學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，形成良好的教育氛圍。加大教師道德素質(zhì)培訓(xùn)力度，不斷提升教師的道德素質(zhì)水平，進而以身垂范，做好表率，引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路。
2.加強中職學(xué)生德育，需要得到學(xué)生家長的理解與協(xié)助
家?；?，讓家長明確德育工作對學(xué)生終生發(fā)展的重要性，認識到其在德育工作中的重要地位；家長要多與學(xué)生進行深入交流，關(guān)心學(xué)生冷暖，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展；社會媒體要營造良好的社會環(huán)境。
3.努力營造中職學(xué)生思想道德教育工作的良好社會環(huán)境，加強中職學(xué)生德育，要得到全社會的支持、配合
要加強校園周邊環(huán)境治理，禁止在學(xué)校周圍開辦電子游藝室、歌舞廳等娛樂場所，為中職學(xué)生思想道德教育營造良好的社會輿論氛圍，為中職學(xué)生提供豐富的精神食糧。
三、小結(jié)
本文首先介紹了中職院校學(xué)生道德素質(zhì)低下的四種原因，在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的解決措施，以期能夠?qū)χ新殞W(xué)生德育工作帶來一些幫助。如今，我國高中還沒有得到普及，大部分初中生畢業(yè)之后都去了中職院校，因此，中職院校學(xué)生道德素質(zhì)的提高是教育工作的重中之重。為此，一定要竭力做好立德樹人的工作，在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)的同時，也要堅持把德育工作做到位。
參考文獻：
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麥苗韭菜不分已不再是笑話的笑話，“四體不勤，五谷不分”之人比比皆是。很多人向往城市生活，2010中國上海世博會的主題不就是“城市，讓生活更美好”嗎？筆者并不排斥城市，但現(xiàn)實告訴我們，城里孩子的生活現(xiàn)狀是，家庭（蝸居、斗室）——學(xué)校（教室、生均活動面積不足兩平米的操場），兩點一線的單調(diào)往返，上下學(xué)父母或是祖父母專車接送，也有雇用大蓬車接送的，這難道也是孩子的生活？筆者戲謔：城里孩子過得算不上生活，只能算是活著，充其量是富裕地、奢侈地活著。基于這一角度，我曾不止一次自豪地告訴我的孩子們：你們雖然生活在郊區(qū)，卻比城里的孩子要幸福、充實得多了，你們才有生活，而且是真正意義的純天然、低碳的綠色生活。
基于此，我時常告誡自己，應(yīng)當(dāng)充分把握郊區(qū)鄉(xiāng)村所獨有的教育資源，充分把握一切有利的教育時機，引領(lǐng)孩子用他們獨特的視角去發(fā)現(xiàn)、去享受這一得天獨厚的生活。
春天來了，我利用班隊活動，帶著他們走出校門，漫步于校園四周的田間小路，和他們一起去尋找春天的足跡，去尋覓自然界的萬物復(fù)蘇、生命萌發(fā)，讓他們自由地領(lǐng)略生命的可貴、成長的快樂；秋天到了，我和他們一起去找尋秋天的印痕，去探秘農(nóng)作物的日趨成熟、碩果累累，讓他們歡暢地體會豐收的喜悅、收獲的幸福。
我曾帶領(lǐng)著他們無拘無束地走在鄉(xiāng)間的田梗上，從不顧忌會有什么突發(fā)的交通事故，讓他們抵近蘇北最大的公路立交樞紐，眺望寧海立交橋偉岸的雄姿。孩子的無不驚嘆設(shè)計人員的匠心獨具、施工人員的天工巧奪，高速公路上川流不息的各式車輛，更讓孩子們切身體會到了港城改革開放三十年來我市交通建設(shè)發(fā)展的巨大成就。
我也曾組織孩子近距離地觀看村民們焚燒桔桿、狼煙四起，導(dǎo)致空氣混濁、天空迷蒙，更為可怕的是引發(fā)了眾多人的呼吸道疾??；進而組織他們社會調(diào)查：焚燒桔桿屢禁不止的原因……生物處理的時間成本、物化處理的經(jīng)濟成本給農(nóng)民帶來的困難和無奈，喚醒了孩子們的環(huán)保意識和科技創(chuàng)新意識。
有許多孩子說，老師，這些我天天見、年年見，并沒發(fā)現(xiàn)它們有什么稀奇之處。的確如此，這些對于郊區(qū)的孩子來說，早已司空見慣，可如何讓他們司空見奇有所新的發(fā)現(xiàn)，這就需要教師去引導(dǎo)、去巧設(shè)。
有一個事例讓我印象非常深刻，此處說來，全無褒貶挑唆之意。有一次，我去家訪，十幾個孩子簇擁著我，途中路過一塊稻田，毗鄰的兩畦，反差十分明顯：一畦里的禾苗堅挺茁壯，另一畦里的禾苗卻瘦弱許多且顯然有蟲害。說來大家也許不信，稻田的主人告訴我們師生，這是人為的：長得壯的幾畦施了化肥、噴了農(nóng)藥，追求的是產(chǎn)量和經(jīng)濟效益；長得弱的既沒施化肥也沒打農(nóng)藥，屬于純天然的綠色食品，是留著自家吃的……天啦，諸位還能、還敢司空見慣么？城里的孩子抑或是大人們是否能洞察其中的玄機呢？…… 轉(zhuǎn)貼于
二、童聲誦經(jīng)典，提升兒童的傳承意識
游戲是孩子的天性，經(jīng)典是中華幾千年積淀的人類文明，如何讓二者相輔相承、相得益彰？筆者近年來作了大膽的嘗試。
郊區(qū)的孩子缺少大型的游樂設(shè)施，盡管他們也十分向往，但他們應(yīng)該有、實際上也不乏游樂的項目，諸如跳橡皮筋、打陀螺、推鋼圈、摜紙牌、放風(fēng)箏……我時常組織孩子們游戲，但要求孩子們在肢體運動的同時，口中吟誦經(jīng)典的童謠或是描寫孩提生活、田園生活的詩歌。如“跳皮筋”時我讓孩子們唱“小皮球，香蕉梨，馬蘭花開二十一；二八二五六，二八二五七，二八二九三十一；三八三五六，三八三五七……”可唱至一百零一；“馬蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕，勤勞的人們在說話：請你馬上就開花！”同樣可以伴唱“跳皮筋”。
再如課中游戲伴誦《漢字謠》：“漢字四四方， 優(yōu)美世無雙。甲骨銘千載，鐘鼎刻輝煌。竹簡記春秋，絹帛錄詩行。電腦傳信息，妙字組華章。楷草隸篆行，歐柳顏趙王。橫平豎又直，龍飛鳳也翔。從小學(xué)規(guī)范，長大寫得棒?！?/p>
游戲和誦讀是載體，是平臺，旨在傳唱經(jīng)典的過程中，讓每個孩子幸福地體驗他們就是詩中描寫的人，過得就是詩樣的生活，從而提升他們對經(jīng)典的傳承意識。
小學(xué)管理在教育教學(xué)的全部管理中，正成為一個熱門話題，在教育改革中，如何與時俱進、全方位地實施對學(xué)校的管理，也正成為一個熱門話題。那么，如何搞好學(xué)校的管理？怎樣進行管理？本文擬就這一內(nèi)容提出幾點思考與認識，與大家商討。1教學(xué)管理必須注重理性創(chuàng)新
理性是智慧的結(jié)晶，是理性體現(xiàn)。教學(xué)管理必須注重理性的創(chuàng)新。管理要善于主動學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)出一個善于學(xué)習(xí)的教師群體。管理在不斷學(xué)習(xí)經(jīng)驗中掌握先進的理念，在學(xué)習(xí)中改變教育理念，在借鑒各級各類學(xué)校的經(jīng)驗中樹立正確的教育觀，在與教師一起的培訓(xùn)、教研、教學(xué)活動中獲取鮮活的教學(xué)觀。管理只有堅持在長期的學(xué)習(xí)中才能把實踐的經(jīng)驗和理論的智慧精妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造具有學(xué)校特色的新鮮辦法、新鮮語言、新鮮思想和新鮮經(jīng)驗。理要梳校的工作思路，理通學(xué)校出現(xiàn)的難題，理透教師的思想情緒。管理應(yīng)該思想進步，處事科學(xué)。需要經(jīng)過總體的論證，方能使管理準確無誤。把管理放在教育改革的理論的大背景下去論證，看教學(xué)管理是否符合時代的潮流，科學(xué)的；把教學(xué)管理溶于學(xué)校工作的具體情況中去論證，看教學(xué)管理是否符合學(xué)校的客觀實際；把教學(xué)管理置到工作中去驗證，看教學(xué)管理是否切實可行。教學(xué)管理要有情感性。以理服人，以情感人，理與情的巧妙結(jié)合可以收到良好的效果。常規(guī)談心是管理工作中的一項基礎(chǔ)性工作，要經(jīng)常性找各崗位各類型教工談心，交流思想，增進感情。談心的面要廣，盡可能每年每人談一次。談心的內(nèi)容面要廣，這樣能讓教師敞開心扉。談心的過程中，應(yīng)與對方置于同等的位置，雙方平等交流。談心的方式要靈活，在堅持原則的前提下，變通語言表達方式，多從對方的利益出發(fā)，作深入交談。2加強對教師的管理機制
學(xué)校的一切工作以教學(xué)為主，教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，教學(xué)質(zhì)量的高低歸根到底取決于他們，因此，教學(xué)管理的一個很重要的方面就是對教師的管理。而對教師的培訓(xùn)、進修與評價又是教師管理的重要方面。成功的管理，除了有一套科學(xué)規(guī)范的管理制度之外，更需要從人的情感需要和發(fā)展的角度來思考管理的方法。在管理中，我們要積極營造一個尊重人、信任人的環(huán)境。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要給予教師充分的信任，放手讓教師發(fā)揮創(chuàng)新才能，讓教師愉快地工作、學(xué)習(xí)和生活，從而增強教師的自我管理意識和對領(lǐng)導(dǎo)的信任感，達到“管”是為了“不管”的更高的管理境界。比如，管理人員對于教師教學(xué)業(yè)務(wù)內(nèi)容的檢查就不能統(tǒng)一化，不能格式化，應(yīng)當(dāng)充分尊重教師個人的創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神，不能因為自己的管理方便就輕易去搞所謂的“一刀切”。3提高教學(xué)管理人員的信息能力
根據(jù)國家、省、市、區(qū)對有關(guān)圖書館（室）建設(shè)的標準和要求，結(jié)合學(xué)校實際，對學(xué)校圖書館建設(shè)和發(fā)展工作進行統(tǒng)籌規(guī)劃，采取切實可行的措施，使“硬件”建設(shè)達到標準化、信息化。
二、完善組織機制
建立副校級領(lǐng)導(dǎo)和中層領(lǐng)導(dǎo)具體負責(zé)的工作機制，負責(zé)協(xié)調(diào)上下關(guān)系，籌集資金等重大事宜。即使在學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)新舊交替之際，也能使學(xué)校充分重視圖書館工作，確保工作能及時落實到人，措施落實到位，保證圖書館管理工作的有序、暢通。
三、建立參與機制，引入激勵機制
將平時學(xué)校圖書館的各種創(chuàng)建工作和日常工作融入學(xué)校內(nèi)部考核的管理工作之中，學(xué)校采取定人、定時、定任務(wù)的方法，對照標準的辦法，層層落實，切實抓好每月一次的過程考核和每學(xué)期一次的終端考核，對學(xué)校圖書館工作人員在工作中的表現(xiàn)和實績進行綜合評估，將考核結(jié)果與績效獎金掛鉤。
四、規(guī)范管理，服務(wù)水平專業(yè)化
21世紀是教育的全新時代，更是信息化時代。教育信息化時代的到來要求規(guī)模與效益統(tǒng)一，要求我們強化圖書館的管理工作，規(guī)范各項操作程序。管理人員要管理出效益，關(guān)鍵在于提高圖書館管理人員的素質(zhì)。我們要對圖書館管理人員思想素質(zhì)的提高尤為注重。要求他們具有良好的語言行為，樹立讀者第一、服務(wù)至上的觀念，全心全意、熱情周到的工作作風(fēng)，有求必應(yīng)，有問必答，百問不厭，和藹誠懇，笑臉相迎，具有良好的、健康的心理素質(zhì)，包括要有高度的責(zé)任感，事業(yè)心，進取心及自信樂觀，公正，相容等心理品質(zhì)。作為圖書館管理者一定要有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻的精神，“看事業(yè)重如山，視名利淡如水”；在為教育教學(xué)服務(wù)中不計較個人得失，想師生之所想，急師生之所急，甘當(dāng)師生通往知識彼岸的橋梁和攀登教育教學(xué)質(zhì)量高峰的墊腳石。
五、提高圖書館管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)
信息化時代的到來，對圖書館管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)也提出了新的要求。我們要嚴格要求圖書館管理人員具有雄厚扎實的圖書館學(xué)基礎(chǔ)、目錄學(xué)、情報學(xué)、信息學(xué)，掌握新形勢下圖書館的工作流程與各種技術(shù)的操作方法。為了加強和充實管理隊伍，使工作有條不紊、井然有序地開展，我們要充分利用各種機會，多送圖書、閱覽管理人員參加圖書分類、編目專業(yè)等各種培訓(xùn)，使每位圖書管理人員都能充分掌握新形勢下的圖書分類和編目管理。平時，管理人員要定期開展業(yè)務(wù)交流和相互間的業(yè)務(wù)探討，經(jīng)?？偨Y(jié)經(jīng)驗，撰寫論文和體會文章，并且鼓勵到有關(guān)刊物發(fā)表。
六、開展多種活動
1.在日常工作中要充分做好新書、新報刊出借閱讀之前的導(dǎo)讀工作。利用各種形式建立新書架，利用學(xué)校校園網(wǎng)、黑板報、宣傳窗推薦新書籍，介紹新報刊。
2.積極開設(shè)閱讀指導(dǎo)課，輔導(dǎo)學(xué)生自覺讀書，養(yǎng)成良好的閱讀行為與習(xí)慣。做好圖書館基礎(chǔ)知識和內(nèi)容介紹、工具書的作用、圖書的選擇和怎樣讀書以及讀書衛(wèi)生知識等方面的指導(dǎo)介紹，例如，給學(xué)生介紹當(dāng)前“中學(xué)生課外閱讀新走向”“閱讀的理解、記憶和方法”等，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生檢索和利用文獻知識及閱讀書刊、資料的能力，而且為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績及他們的終身學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。另外，還可以在年級中開設(shè)語文、英語閱讀等指導(dǎo)課，集中輔導(dǎo)、閱讀，引導(dǎo)并幫助學(xué)生選擇高質(zhì)量的課外讀物，激發(fā)學(xué)生持久的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生選讀反映時代感強的中外經(jīng)典名著等讀物。
3.開展集體借閱活動，開闊學(xué)生的視野。
4.在集體借閱時間之外，還要做好個別借閱工作，它是日常借閱的補充，學(xué)生如有需求，圖書館應(yīng)隨時向他們敞開借閱的大門，因為圖書館有豐富的學(xué)習(xí)資源，是學(xué)生通過閱讀探究新知識的重要場所。
七、開展宣傳教育活動
利用圖書館的館舍、設(shè)施、管理等優(yōu)越條件，積極配合學(xué)校校長室、政教處、團委等部門工作，利用學(xué)校校園網(wǎng)、校園廣播系統(tǒng)、校園電視臺自辦節(jié)目頻道、黑板報、宣傳窗、剪報、圖片、圖書等形式，多渠道、多類型、多主題地開展各種宣傳和主題教育活動，不僅要使活動內(nèi)容豐富多彩，而且教育主題要鮮明突出，以推進素質(zhì)教育的進一步深化，從而使學(xué)生在學(xué)到知識的同時樹立正確的人生觀、價值觀。
八、配合新課程輔助學(xué)校教學(xué)
學(xué)校圖書館管理人員要根據(jù)學(xué)校實際教學(xué)工作的需要，有計劃、有目的地搜集與各學(xué)科有關(guān)的教學(xué)參考書和教輔資料，并提供給老師參考使用。
評估，是指按照一定的標準和原則對某事物或活動做出評述和估量。所謂中職學(xué)校工作績效評估，是指根據(jù)中等職業(yè)教育德育目標，通過科學(xué)的評估體系、合理的評估指標、客觀的評估方法，對中職德育的實際效果進行準確的估量和評價。研究和開展德育評估，對于加強和改進中職德育工作具有十分重要的意義。廣東省教育廳在規(guī)劃“十二五”教育工作時，把“中等職業(yè)學(xué)校德育工作績效評估機制創(chuàng)新研究”確定為“省教育綜合改革試點項目”，并組織了專門力量，制定了評估體系，確定了評估方法，通過了試點評估，現(xiàn)計劃在全省中職學(xué)校逐步展開。筆者就“為什么評”“如何評” “評有什么用”三個大家比較關(guān)心的問題談?wù)勛约旱乃伎己涂捶ā?/p>
一、中職德育評估的必要性考量
面對名目繁多、要求不一的評估，很多中職德育工作者的第一反應(yīng)是：為什么評？依據(jù)在哪里？有什么意義？筆者以為，中職德育評估的必要性主要有如下三點：
（一） 落實各級相關(guān)文件精神的需要。
2004年教育部頒布實施的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》中明確規(guī)定，“各級教育行政部門應(yīng)結(jié)合本地區(qū)教育的實際情況，制定科學(xué)的德育工作評價指標體系，定期對學(xué)校德育進行督導(dǎo)評估”。2009年，教育部、、中央文明辦、人力資源和社會保障部、、全國婦聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強和改進中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》中明確要求“各地要把中職學(xué)生思想道德教育工作納入《全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評體系》，作為精神文明創(chuàng)建活動評選表彰的重要內(nèi)容，建立健全中職學(xué)生思想道德教育工作的督導(dǎo)檢查制度和綜合評價機制”。 2010年，廣東省教育廳、省委宣傳部、文明辦、人力資源和社會保障廳、團省委、省婦聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強和改進中等職業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校學(xué)生思想道德教育的實施意見》更進一步要求“各地教育行政部門、人力資源和社會保障行政部門要把中職學(xué)生、技校學(xué)生思想道德教育工作列入中等職業(yè)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和教育水平評估的重要指標并合理確定權(quán)重。建立健全中職學(xué)生、技校學(xué)生思想道德教育工作的督導(dǎo)檢查制度和績效評價機制，探索開展全省中職學(xué)校、技工學(xué)校德育評估工作，促進全省中職學(xué)生、技校學(xué)生思想道德教育工作規(guī)范管理和科學(xué)發(fā)展?！鄙鲜鑫募济鞔_提出要開展科學(xué)的中職學(xué)校德育工作績效評估。
（二） 貫徹政府戰(zhàn)略決策的需要。
2008年國家發(fā)展和改革委員會頒布的《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要（2008-2020年）》明確提出“以中等職業(yè)教育為重點，大力發(fā)展職業(yè)教育……把珠江三角洲地區(qū)建設(shè)成為我國南方重要的職業(yè)技術(shù)教育基地。”2010年，教育部在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出“發(fā)展職業(yè)教育是推動經(jīng)濟發(fā)展、促進就業(yè)、改善民生、解決‘三農(nóng)’問題的重要途徑，是緩解勞動力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須擺在更加突出的位置。職業(yè)教育要……滿足經(jīng)濟社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要?！?010年，廣東省教育廳《廣東省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》關(guān)于“發(fā)展壯大職業(yè)教育”中，明確提出要抓實抓好“建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、加強職業(yè)教育基礎(chǔ)能力建設(shè)、推進職業(yè)教育校企合作、建設(shè)我國南方重要的職業(yè)教育基地”四大重點工作。由此可見，開展中職德育評估，提高中職辦學(xué)質(zhì)量，是貫徹政府戰(zhàn)略決策的現(xiàn)實需要。
（三） 提高中職辦學(xué)質(zhì)量的需要。
1999年至今，我國中等職業(yè)教育發(fā)展勢頭迅猛，但并沒有很好實現(xiàn)從“量變”到“質(zhì)變”的過程。由于辦學(xué)指導(dǎo)思想不明確、辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱、辦學(xué)經(jīng)驗不足等原因，中等職業(yè)教育辦學(xué)質(zhì)量離經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還有不小的差距，中等職業(yè)教育還沒有得到社會的普遍認可。從某種程度上說，中等職業(yè)教育與普通教育還不能相提并論。因此，未來中等職業(yè)教育發(fā)展的重點不是擴大規(guī)模，而是提高辦學(xué)質(zhì)量。學(xué)校教育，德育為先，中職德育評估的基本原則“以評促建、以評促改、評建結(jié)合、重在建設(shè)”恰恰契合這種需要。
二、中職德育評估的科學(xué)性考量
既然有必要評，那么“如何評”就是很多人關(guān)心的重點問題。一個好的評估，其評估指標體系及實施辦法一定要具有可測性和可行性，科學(xué)合理，客觀公正，清楚明了，便于操作。
（一） 評估內(nèi)容的科學(xué)性。
一是德育評估指標的科學(xué)性。我們必須將原則性、概括性、抽象性的德育總目標和大要求逐級分解和細化，使之成為具體化、行為化、可量化的小目標，這些小目標就是德育評估的“指標”。指標是否科學(xué)、合理、準確往往決定著評估結(jié)果的有效性。評估指標不僅需要在總體上符合黨和國家對中職德育工作的總方針和總要求，還要符合中職德育本身的客觀規(guī)律和中職生思想道德行為的實際，評估指標的具體指向明確。二是德育評估指標權(quán)重的科學(xué)性。每一項指標的權(quán)重，反映出它在整個指標體系中的地位和作用，評估指標與其自身的權(quán)重系數(shù)構(gòu)成了德育評估的指標體系。如果指標的權(quán)重系數(shù)偏大或偏小，都不能真正反映出指標的價值和地位，進而使整個指標體系不合理，造成德育評估的結(jié)論失真，降低評估的有效性。
目前，廣東教育廳根據(jù)廣東中職德育的實際情況，分層次、按板塊、有重點地確定了評估指標體系，每項指標按重要程度設(shè)定相應(yīng)的權(quán)重，并對應(yīng)出相應(yīng)的分值，定性定量相結(jié)合，把定性轉(zhuǎn)化為定量，由定量反映定性。具體為：一級指標4個，指標名稱及權(quán)重分別為德育基礎(chǔ)（22%）、德育實施（53%）、德育效果（15%）、德育創(chuàng)新與特色（10%）。二級指標19個，其中一級指標“德育基礎(chǔ)”下設(shè)5個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為德育理念（3%）、德育機構(gòu)（5%）、德育制度（4%）、德育經(jīng)費（4%）、全員育人（6%）；一級指標“德育實施”下設(shè)9個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為班主任工作（11%）、德育課程（7%）、校園文化（7%）、團委學(xué)生會工作（5%）、實習(xí)實訓(xùn)（4%）、心理健康教育（5%）、專題教育（4%）、宿舍管理（5%）、合力育人（5%）；一級指標“德育效果”下設(shè)3個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為教師表現(xiàn)（3%）、學(xué)生表現(xiàn)（5%）、學(xué)校綜合評價（7%）；一級指標“德育創(chuàng)新與特色”下設(shè)2個二級指標，指標名稱及權(quán)重分別為德育科研（6%）、德育工作獲獎（4%）；三級指標共66個，其中有“設(shè)立德育專項經(jīng)費”等8個必達指標。該指標體系既有現(xiàn)實性又有前瞻性、既務(wù)實又創(chuàng)新，主要體現(xiàn)三個特點：一是重視中職德育實施過程，一級指標“德育實施”下設(shè)9個二級指標42個三級指標，權(quán)重達53%，這反映評估取向注重中職德育過程，只有認認真真、扎扎實實不打扣折規(guī)范開展德育工作，才能最終保證中職德育實效，這是當(dāng)下中職教育由“量變”向“質(zhì)變”轉(zhuǎn)變過程中的最關(guān)鍵的考量因素。二是重視中職德育特色，一級指標單獨設(shè)置“德育創(chuàng)新與特色”，權(quán)重為10%。這反映“共性與個性有機統(tǒng)一”評估取向，注重中職德育的特色化構(gòu)建，做到既能整體呈現(xiàn)德育工作的共性，又能突出職業(yè)教育職業(yè)性特點；做到既能整體顯示中職學(xué)校德育工作的共性，又能個體凸顯每所中職學(xué)校的個性特色、亮點品牌；做到既能整體反映我國中職德育的共性，又能彰顯廣東中職德育的地方特色，突出廣東先行先試的實踐探索和個性化追求。三是強調(diào)了中職德育的根本，在三級指標中明確開列出8項必須指標，從德育經(jīng)費、全員育人、德育課程“五落實”等強調(diào)了中職德育的基本保障，又從學(xué)生犯罪、學(xué)校公共安全、學(xué)生人身安全等強調(diào)了中職德育的基本底線。
（二） 評估方式的科學(xué)性。
一是德育評估程序的科學(xué)性。為了保證評估結(jié)果可靠性，評估工作必須嚴格按照規(guī)定程序和步驟進行。每一次德育評估從組織機構(gòu)到具體負責(zé)人，從具體規(guī)章制度到評估時間和地點，都必須有詳細的計劃和周密的安排。評估方案不僅要科學(xué)合理，工作程序更需要嚴格規(guī)范，這是德育評估有效性的內(nèi)在科學(xué)性要求。二是評估信息收集的科學(xué)性。信息是德育評估中最基礎(chǔ)的要素，德育評估要科學(xué)客觀，就必須避免“走過場”的形式主義，必須選擇合適的評估工具和程序，科學(xué)選取有代表的評估樣本，靈活運用各種評估方法，使搜集的評估信息更加全面、客觀、準確。三是評估信息分析的科學(xué)性，德育是一項長期工作，也可以說是一項隱性很強的工作，評估收集上來的信息，如果只有定性沒有定量，就無從把握德育工作的具體水平。如果只有定量沒有定性，就無從進行深度分析，給出一個具體的結(jié)論。因此必須注意定性與定量相結(jié)合，做到既有定性分析又能量化顯示，使評估“成績總結(jié)恰當(dāng)、問題指出準確、整改指導(dǎo)到位”。
在廣東省教育廳組織的中職德育工作績效試點評估中，制定了嚴格的評估程序，如規(guī)定了評估組一般由5人組成，組長、副組長由省市督學(xué)、市教育局主管中職學(xué)校德育副局長、市教育局德育科長或教育專家擔(dān)任，組員分別由校長（書記）或主管德育副校長（副書記）、學(xué)生科長、德育課高級教師構(gòu)成。明確規(guī)定了評估采取聽、查、看、測、訪、議等多維方式進行，“聽”是指聽取學(xué)校德育工作情況的匯報，分別召開接收實習(xí)實訓(xùn)單位和用人單位座談會、教師座談會、學(xué)生座談會聽取對學(xué)校工作的反映和意見，隨機進入課室和實訓(xùn)場地聽課（德育課為必聽課）；“查”是指查閱學(xué)校德育工作的有關(guān)文件、會議記錄、領(lǐng)導(dǎo)講話、學(xué)生管理制度、學(xué)生活動方案及活動總結(jié)及其它檔案資料；“看”是指察看校容校貌、校園秩序和校園文化設(shè)施、心理咨詢輔導(dǎo)室、學(xué)生宿舍、飯?zhí)?，觀摩學(xué)生主題教育活動或社團活動；“問”是指對學(xué)生、教師進行問卷調(diào)查；“訪”是指專訪校長（書記）、主管學(xué)生工作的副校長、學(xué)生科長、團委書記、班主任、教師、學(xué)生、企業(yè)代表；“議”是指評估組在聽、查、看、問、訪的基礎(chǔ)上，按照評估指標體系打分，對學(xué)校德育工作進行綜合分析評議，形成初步反饋意見。另外，在具體評估的過程中，明確“分類指導(dǎo)與分級評估相結(jié)合”的原則，注意兼顧經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)、大中城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村職校、公辦職校與民辦職校等方面的差異，在指標設(shè)計和具體評估中針對不同情況有不同的側(cè)重，同時采取省級、市級分層組織評估的方法，評估結(jié)論分市德育不達標學(xué)校、市德育達標學(xué)校、市德育示范學(xué)校、省德育示范學(xué)校四個層次。
三、中職德育評估的目標性考量
明確了評估的必要性，也知道了如何去評，但評到底會起什么作用？這同樣是很多人關(guān)心的問題。實施中職德育工作績效評估的終極目標是構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，辦人民滿意的教育，培養(yǎng)大批德技雙高、德才兼?zhèn)涞闹袊厣鐣髁x事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。其具體的目標主要體現(xiàn)在三個層面：
（一） 對學(xué)校而言。
1.促進規(guī)范化管理。在中等職業(yè)教育跨越式發(fā)展的今天，每個地區(qū)、每所職校都是八仙過海，各顯神通，教育模式、德育內(nèi)容、德育手段五花八門，不一而足。通過評估，能指導(dǎo)和幫助中職學(xué)?？偨Y(jié)德育工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)存在問題，排除發(fā)展隱憂，破解發(fā)展難題，引導(dǎo)中職學(xué)校德育工作邁上規(guī)范化管理臺階，夯實德育根基。
2.形成長效化機制。在當(dāng)下不少職校出現(xiàn)“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的德育困局，究其原因，就是工作沒形成一套長效機制和可持續(xù)發(fā)展模式。通過評估，接受評估專家和上級教育主管部門的診斷和評定，就能幫助中職學(xué)校整改存在問題，加強工作薄弱環(huán)節(jié)，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律、把握規(guī)律，建立起一套屬于自身的長效機制和可持續(xù)發(fā)展模式。
3.促進特色化發(fā)展。當(dāng)下不少中職學(xué)校的德育工作存在與普通中學(xué)雷同、與其他中職學(xué)校雷同的一面，沒有自身鮮明特色。所謂的特色化發(fā)展，就是在遵循職業(yè)教育教學(xué)的規(guī)律上，進行的個性化操作。通過評估，在評估專家的指導(dǎo)下，總結(jié)成績，發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，明確在今后如何充分利用自身優(yōu)勢，突出個性，打造品牌，走特色化發(fā)展之路。
（二） 對學(xué)生而言。
1.促進健康成長。通過評估，提高中職學(xué)校德育工作質(zhì)量，提升中職學(xué)校辦學(xué)水平，從而促進學(xué)生全面發(fā)展，健康成長，促進學(xué)生養(yǎng)成社會公德、文明行為和職業(yè)道德，成為德技雙高、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動者和技能型人才。
2.促進畢業(yè)就業(yè)。一個具有良好道德素質(zhì)、過硬職業(yè)技能的中職畢業(yè)生無疑是最受用人單位歡迎的。通過評估，可促進中職學(xué)校整體德育水平和辦學(xué)水平的提高，為學(xué)生的德性成長和專業(yè)成才提供良好的教育環(huán)境，為培育學(xué)生的可持續(xù)能力奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)，從而促進學(xué)生順利畢業(yè)就業(yè)和未來可持續(xù)發(fā)展。
（三） 對教育主管部門而言。
1.摸清德育現(xiàn)狀。通過評估，檢查各中職學(xué)校貫徹落實黨和國家的教育方針、全國全省中職德育工作會議和相關(guān)文件精神的真實情況，客觀、全面、真實地掌握全省中職學(xué)校德育工作的實況和質(zhì)量，為教育廳以及其他政府工作部門加強和改進中職德育的工作決策提供真實可信的信息和素材。
2.濃郁德育氛圍。通過評估，及時向教育部門、其他相關(guān)政府工作部門、社會公眾、中職學(xué)校提供中職德育的客觀實況，讓社會各方了解中職德育，關(guān)心中職德育，從而濃郁中職德育氛圍，形成中職德育合力，促進中職德育水平的整體提高。
3.建立監(jiān)測體系。通過評估，逐步建立起全省中職學(xué)校德育工作質(zhì)量監(jiān)測體系，實現(xiàn)全省中職學(xué)校德育工作的實時管理。如及時公開公布評估結(jié)果，暢通學(xué)生、學(xué)生家長、用人單位、社區(qū)組織、企業(yè)等多方監(jiān)督渠道，實施中職德育工作的動態(tài)管理，建立中職德育工作動態(tài)績效評估等，從而全面提升廣東中職德育工作水平，提高廣東中職學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量。
（作者單位：廣東技術(shù)師范學(xué)院）
一、高校學(xué)生公寓黨建工作存在的問題
1.認識上存在偏差
現(xiàn)在高校的后勤普遍實行的是公司化的運營，其重點是市場化，在學(xué)生公寓的舒適性以及服務(wù)性上格外的注意，但是缺乏了一定的教育性和約束性，后勤的部門普遍認為黨建工作是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各個院系教師的責(zé)任，是思想政治教育，與后勤無關(guān)，所以公寓的黨建工作可有可無，所以在進行公寓管理時，黨建工作自然也就不到位。除此之外，公寓中的同學(xué)也認為自己有固定的院系、專業(yè)和班級，所以在黨建工作上，應(yīng)該由院系和專業(yè)的老師開展，與公寓無關(guān)，學(xué)生在公寓的表現(xiàn)與黨建工作無關(guān)，與黨員推選和評優(yōu)也無關(guān)，所以也就不重視公寓的黨建工作。
2.工作隊伍力量薄弱
在一個方面，高校的黨建工作的教師大多由學(xué)生輔導(dǎo)員擔(dān)任，學(xué)生輔導(dǎo)員都有固定的院系和專業(yè)，平時還要進行院系內(nèi)部的各項工作，難以分出太多的精力來進行相關(guān)的黨建工作，而且在學(xué)生公寓中雖然大都是同一個班級和專業(yè)的學(xué)生盡量分在同一個宿舍或者公寓，但是也存在特例，隨著高校學(xué)生公寓黨建工作的進一步展開，學(xué)生輔導(dǎo)員的工作增多，所以在面對周期長、細節(jié)多的公寓黨建問題時，很多的輔導(dǎo)員都抱有多一事不如少一事的心態(tài)，很少進行工作，再加上學(xué)生公寓中學(xué)生的專業(yè)乃至院系混雜，輔導(dǎo)員也各不相同，所以在進行黨建工作時往往會出現(xiàn)混亂，輔導(dǎo)員之間責(zé)任不清。在領(lǐng)域方面，隨著高校學(xué)生公寓管理模式的深化，學(xué)校的后勤部門也專門設(shè)立了公寓輔導(dǎo)員的職位，但是這種這為上的人員黨建工作的經(jīng)驗少或者根本沒有相關(guān)經(jīng)驗，學(xué)生公寓中的管理人員和正式職工都很少，大都是一些外聘人員或者是臨時工，難以對學(xué)生公寓的黨建工作進行處理。
3.方式老舊
現(xiàn)在的很多高校的黨建工作方法都很老舊，難以適應(yīng)社會的變化以及學(xué)生的心理狀況的變化，更不用說是公寓的黨建工作了，當(dāng)前的學(xué)生公寓的黨建工作形式老舊，黨建工作隊伍缺乏與學(xué)生之間的交流和溝通，開展的相關(guān)活動少，內(nèi)容也不新穎，難以給學(xué)生帶來深入的印象，這是一項亟待解決的問題。
4.黨建工作的機制不健全
當(dāng)前我國高校的黨建工作進行的如火如荼，形式大好，但是這是指學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門和政治領(lǐng)域，學(xué)生公寓的黨建工作卻是存在很大的漏洞。首先，寫生公寓的黨建工作起步晚，在學(xué)校的黨建工作進行轉(zhuǎn)移時沒有做好相應(yīng)的宣傳和準備工作，黨建工作由學(xué)院轉(zhuǎn)移到學(xué)生公寓并沒有學(xué)校的明確說明和制度規(guī)范，具有很強的隨意性；其次學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)在將黨建工作下移到學(xué)生公寓時，學(xué)生公寓與各個院系之間推出聯(lián)合黨支部的構(gòu)想沒有相應(yīng)的制度作為支撐，非規(guī)范化的模式操作起來難度較大；再者，在進行學(xué)生公寓的黨建化建設(shè)時，只是重視到了黨員的作用以及集中性的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，卻是忽略了為高校的學(xué)生公寓建立一套適合的完整的常規(guī)化和規(guī)范化的長效機制。
二、高校學(xué)生公寓黨建工作的策略與方法
1.樹立對高校學(xué)生公寓黨建工作的正確認識
想要發(fā)揮出學(xué)生公寓黨建工作的作用首先就要樹立相關(guān)的正確理念，首先要正確的認識到學(xué)生公寓黨建工作在高校學(xué)生思想政治教育中的作用，將政治教育、思想教育、道德教育和心理教育等方面緊密聯(lián)系、相輔相成，同時發(fā)揮黨員的帶頭模范作用，用正確的事例為學(xué)生事例正確的思想觀念，引導(dǎo)學(xué)生。在高校學(xué)生公寓的黨建工作中，要發(fā)揮出學(xué)生之間的相互監(jiān)督的作用，因為在學(xué)生公寓中輔導(dǎo)員的作用往往并不大，對學(xué)生的影響和反饋也會有延遲，所以要讓學(xué)生相互監(jiān)督。最后學(xué)校后勤的相關(guān)人員也要充分認識到學(xué)生公寓在黨建工作中的作用，要將學(xué)生的意見和建議納入工作人員的績效考評中去。
2.加強學(xué)生公寓黨建工作隊伍的建設(shè)
想要加強學(xué)生公寓的黨建建設(shè)，加強隊伍建設(shè)是必然的，要建設(shè)一支專業(yè)化、正規(guī)化、高素質(zhì)的學(xué)生黨建隊伍，加強先進學(xué)生和黨員對學(xué)生的模范帶頭作用。
3.改革新形勢下的學(xué)生公寓黨建工作方式方法
正確的方法是進行學(xué)生公寓黨建工作的重要保障，首先要將黨建工作與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，搶占新媒體肚餓網(wǎng)絡(luò)陣地，使學(xué)生公寓的黨建工作得到宣傳，提高工作的覆蓋面和影響范圍，增強時效性和影響力。
4.建立學(xué)生公寓黨建工作的長效機制
當(dāng)前中職院校的學(xué)生質(zhì)量普遍教低，主要表現(xiàn)在學(xué)生的素質(zhì)和行為方面。其主要原因是因為學(xué)生缺乏正確的世界觀、人生觀、價值觀，在初中階段就沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)，以至于許多學(xué)生在中職學(xué)校中還是每日渾渾噩噩。因此，加強德育工作成為中職院校開展教學(xué)的重要方面之一，也是現(xiàn)代教學(xué)改革的重要要求之一。培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)，不僅是學(xué)生在學(xué)校的必修課還是學(xué)生需要一生努力方向。
一、中學(xué)德育工作存在問題
1.家庭教育與學(xué)校教育存在矛盾
在學(xué)生人生教育中家庭教育的思想影響很大。當(dāng)前社會中，由于經(jīng)濟的快速發(fā)展家長忙于工作和生活，對學(xué)生的教育多是交給老一輩的長輩或者是任由孩子自由發(fā)展。甚至一些家長認為自己對孩子的成長有著一定的虧欠因此在物質(zhì)條件方面則不斷的滿足孩子，造就了不好的學(xué)生思想偏激，在生活中不遵守社會準則甚至是一再的擾亂社會準則，而家長則是一再的放任不管，不加以制止。這樣對于孩子的成長是百害而無一利的，從而造成了學(xué)校教育與家庭教育的矛盾頻發(fā)，無形中給學(xué)校德育工作的開展加大了困難的力度、增添了障礙。
2.學(xué)校育人環(huán)境惡化
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展以及整體社會環(huán)境的變化，人們的思想和觀念也在發(fā)生著翻天覆地的變化。其次，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電視網(wǎng)絡(luò)、報刊、雜志中表現(xiàn)出越來越多元化的觀念，這些觀念對學(xué)生的影響也越來越廣泛。在中職學(xué)校周圍，充斥著很多的文化娛樂場所，如網(wǎng)吧、KTV等，這些場所對于學(xué)校加強德育工作而言有著巨大的阻礙性，而且網(wǎng)吧中所傳遞出的信息使得學(xué)生接觸暴力的機會增加，使得學(xué)生在思想上開始墮落，行為上缺少自我約束力。這些都櫓兄把校提高德育工作效率和成效增加了負擔(dān)。
3.教師重教學(xué)而忽視德育工作
在中職院校教師團隊中包含著大量的青年教師，年輕教師在教學(xué)中經(jīng)驗欠缺往往業(yè)務(wù)水平不高，因此通常會把工作重點放在提高教學(xué)質(zhì)量和水平方面，大多數(shù)年輕教師會片面的認為工作中應(yīng)該把教學(xué)工作做好，其他問題就都好了。這樣就很容易造成年輕教師在日常工作中缺乏德育工作的動力以及在教學(xué)內(nèi)容中很少滲透德育內(nèi)容。從而很容易導(dǎo)致學(xué)校德育工作的順利展開以及深入的推進，影響到德育工作的效果。
4.學(xué)校教育方式單一且僵化
在當(dāng)前社會發(fā)展中，對于學(xué)校的評價對集中在教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率上，以及學(xué)校的就業(yè)率上。這些社會評價學(xué)校很容易讓學(xué)校在開展工作中將價值取向更多的傾向于升學(xué)率和就業(yè)率等方面，從而忽視了學(xué)校的育德工作的展開和推進。這樣就會出現(xiàn)學(xué)校德育工作機構(gòu)不健全的情況，并且德育工作和流程不完善。中職學(xué)校一味的遵循原有的德育工作方式，而忽略了隨著時展和社會進步學(xué)生所發(fā)生的改變以及德育工作方式方法的創(chuàng)新。另外，在中職學(xué)校德育工作中，還突出表現(xiàn)在學(xué)校對加強學(xué)生個性和培育學(xué)生良好的道德素質(zhì)方面的認識不足，而空洞的說教方式和無力的德育方式在工作實踐中很難取得實際效果。
二、加強中職學(xué)校德育工作的路徑
1.創(chuàng)新德育工作內(nèi)容
無論在何時何地，德育工作都是學(xué)校教育的靈魂。在新課程改革和和諧社會建設(shè)的當(dāng)下，踐行社會主義核心價值觀是加強中職學(xué)校學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑之一。因此，中職學(xué)校就應(yīng)該在開展德育工作中不斷的創(chuàng)新德育工作內(nèi)容，隨著社會的發(fā)展和時代的進步不斷的更新自身的教育內(nèi)容，做到與時俱進。
首先，中職學(xué)校在德育工作更新時代道德風(fēng)尚內(nèi)容。對于國家和社會而言，不同的時代有著不同的社會道德和道德風(fēng)尚，因此在21世紀社會大發(fā)展和經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，中職學(xué)校在德育工作中需要將社會主義核心價值觀的內(nèi)容滲透到德育工作中，在教學(xué)的過程中不斷的踐行社會主義核心價值觀，并且根據(jù)中職學(xué)校的教學(xué)特點，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)，誠實守信的道德品質(zhì)。而且，在德育工作中還需要以學(xué)生為本，不斷的了解學(xué)生的真實想法和學(xué)習(xí)、生活的真實狀態(tài)，這樣才能夠在德育工作中取得良好的效果。
其次，中職學(xué)校在開展德育工作時，還需要結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點進行職業(yè)精神的培養(yǎng)。不僅從學(xué)科知識上來提高學(xué)生的專業(yè)知識水平和教學(xué)成果，還需要培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、無私奉獻精神。并且要從學(xué)生的心理健康教育著手，加強心理健康教育。中職學(xué)校在開展德育工作中可以將心理健康教育加入到學(xué)校德育課程體系之中，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)和加強學(xué)生的心理健康水平，還有利于學(xué)生和教師的良好互動和溝通。
2.創(chuàng)新德育工作平臺
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的進步，學(xué)生的溝通正逐步被信息化取代，因此中職學(xué)校在開展德育工作時需要在傳統(tǒng)的工作平臺方面進行創(chuàng)新。不僅需要轉(zhuǎn)變德育工作意識和思想，還需要在工作中不斷的打破傳統(tǒng)的工作方式和平臺。教師可以通過新媒體和互聯(lián)網(wǎng)的方式增加與學(xué)生的互動頻率，并且和學(xué)生進行熱點問題的討論和交流，在討論的過程中對學(xué)生做出正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
其次，在中職學(xué)校開展德育工作時還可以利用校園文化的傳播陣地，通過學(xué)生工作來弘揚時代精神，并且在文化傳播中宣傳好人好事。中職學(xué)校作為學(xué)校教育的一部分，具有自身獨特的校園文化和氛圍，在文化創(chuàng)建和傳播的過程有著自身獨特的方式，因此學(xué)校在開展德育工作時可以充分利用本校的報紙、校園廣播等不同的文化傳播陣地來進行校園文化和道德內(nèi)容的傳播和弘揚。在通過學(xué)校內(nèi)部文化傳播陣地的幫助，德育工作可以充分的在學(xué)生中間開展，不斷的對學(xué)生進行德育教育，且在潛移默化的過程中將社會主義核心價值觀眾的內(nèi)容和職業(yè)道德的內(nèi)容內(nèi)化到學(xué)生的思想和行為中，并讓其逐漸成為中職校園文化的導(dǎo)向。
參考文獻：
[1]朱文平，朱金花.中職學(xué)校德育工作內(nèi)容創(chuàng)新的幾點思考[J].德育美育，2016，11：273.
