時間：2023-08-12 08:24:52
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇沉浸式音樂教學(xué)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
小學(xué)的音樂課是一門必修課程，已經(jīng)有很長的歷史了。但是對小學(xué)音樂課的研究，起步比較晚，隨著素質(zhì)教育的深入實施，藝術(shù)教育已經(jīng)漸漸成為素質(zhì)教育的一種重要手段。這對于每一位音樂教師來說，如何做好音樂教學(xué)，可謂是機遇與挑戰(zhàn)并存。如何才能提高小學(xué)音樂課的教學(xué)效果，讓學(xué)生能夠受到良好的藝術(shù)教育呢？筆者在前人的基礎(chǔ)上，總結(jié)了自己的經(jīng)驗，認為可以從以下五個方面來提高小學(xué)音樂課的教學(xué)效果。
一、德育輔助美育
蘇聯(lián)霍姆林斯基說過，“音樂教育――不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人?！睂πW(xué)音樂的教育不僅僅是要藝術(shù)的教育，更首先要是人的教育，要培養(yǎng)學(xué)生如何做人，才能培養(yǎng)學(xué)生成為音樂家。所以德育是美育的靈魂。做事先做人，做學(xué)問亦然。一個人沒有良好的品德，將無法接受知識。朱熹也說過，“涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！币虼艘囵B(yǎng)小學(xué)生的美育，必須先培養(yǎng)學(xué)生的德育，先培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。
二、培養(yǎng)學(xué)生對音樂的熱愛
陶行知先生說過，“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的是民主。”在民主的氣氛下，學(xué)生會增加音樂的熱愛。教師要放下架子，多與學(xué)生溝通，多微笑，營造輕松的環(huán)境，鼓勵學(xué)生多發(fā)言，多思考，讓學(xué)生在民主的氣氛下喜歡音樂。沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)將會是枯燥無味的。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，會讓學(xué)生有學(xué)習(xí)音樂的不竭動力。問渠那得清如許，唯有源頭活水來。目前，“情感、態(tài)度和價值觀”占據(jù)“中小學(xué)音樂課程標(biāo)準”目標(biāo)的首位。突出情感、價值觀的教育，提高學(xué)生的審美能力，是小學(xué)音樂課教學(xué)的重中之重。黑格爾曾經(jīng)說過，“音樂來打動的就是最深刻的主體內(nèi)的生活；音樂是心情的藝術(shù)，它直接針對著心情。”音樂教育要把握美，把美傳遞給每一個學(xué)生，使學(xué)生與教師一起走進美的世界，熱愛音樂。
三、充分利用歌唱教學(xué)
課程教學(xué)是音樂教學(xué)中最經(jīng)濟、最普及的一種教學(xué)模式。它應(yīng)用廣泛得益于它不需要很多昂貴的音樂設(shè)備和復(fù)雜的教學(xué)場所。我們?nèi)巳硕加幸桓鄙ぷ樱灰苷f話，就能進行課程教學(xué)。而其他教學(xué)模式，如欣賞教育則需要資料、器樂等設(shè)備。要做好唱歌教學(xué)，教師應(yīng)該注意把握以下兩個方面：
1.要把握唱歌技能與樂理知識的關(guān)系和要求。多創(chuàng)造機會讓學(xué)生大膽地唱，建立歌唱的信心，培養(yǎng)他們的音樂感覺。教師應(yīng)降低音樂的樂理知識、演唱技能的要求，通過歌唱教育，在不知不覺中完成學(xué)生的人格教育。著名的音樂學(xué)家陳鶴琴曾說，“我們就兒童實際唱歌的情形來觀察，好像唱歌的技術(shù)是次要的，而從內(nèi)心而歌的精神活動是第一要義?！币恍┺r(nóng)村小學(xué)生很害羞，不敢放開歌喉去唱，作為教師，應(yīng)該多鼓勵學(xué)生，給他們創(chuàng)造表現(xiàn)機會，讓他們合唱或者一個人只唱其中的幾句歌曲。只要能唱，人人都是一個不錯的歌唱者。
2.要用言談舉止不斷鼓勵學(xué)生，多方位給予學(xué)生肯定的評價。小學(xué)生年紀小，挫折感較強，而且很喜歡聽到他人的表揚和稱贊，虛榮心盛。要讓他們能夠大膽地歌唱，需要不時地鼓勵他們，表演他們。林肯曾經(jīng)說過，“人人都喜歡受到稱贊?！惫P者在教學(xué)過程中，每一節(jié)課都至少表揚幾個學(xué)生。只要學(xué)生稍微有一點進步，或者有好的表現(xiàn)，筆者都從不吝嗇地及時表揚學(xué)生。表揚學(xué)生不僅僅采用語言的表揚，而且還經(jīng)常采用眼神、手勢稱贊學(xué)生。學(xué)生在不斷地肯定中成長，增強自信心，能夠更加勇敢地去歌唱。
四、利用沉浸式教學(xué)
沉浸式教學(xué)是指通過描繪或者創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生的想象力的教學(xué)方法。沉浸式教學(xué)的特點是短時間、連續(xù)的。這個教學(xué)方法的有效實施主要依賴于兩方面。
一是要創(chuàng)設(shè)情境、塑造意境。利用故事、情景等教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生的聲音技能。小學(xué)生是長身體、長智慧的重要時期，他們的聲帶和各腔體都在成長發(fā)育。所以教師平時要多注意培養(yǎng)學(xué)生使用正確的歌唱方法和保持良好的歌唱狀態(tài)，只有這樣，學(xué)生的嗓音才能夠得到健康發(fā)展。可以采用“動物聯(lián)合晚會”的方式鍛煉學(xué)生的連音和頓音的唱法。教師展示小貓、小狗、小鴨等的頭飾和相應(yīng)的練聲曲目，讓學(xué)生模仿練習(xí)發(fā)音，而教師則根據(jù)各個動物的特點啟發(fā)學(xué)生注意分辨動物的連貫、短音和輕快等發(fā)音特點。學(xué)生在這種情景下學(xué)習(xí)，會特別用心，教學(xué)效果也非常良好。
二是要一氣呵成、心理引導(dǎo)。沉浸式教學(xué)有賴于心理依賴，教師要重視學(xué)生的心理引導(dǎo)作用，讓學(xué)生煥發(fā)永無止境的學(xué)習(xí)欲望。同時，這個學(xué)習(xí)過程是個平滑的、連續(xù)不間斷的過程。從情境的開始到結(jié)束，這期間忌諱學(xué)生受到打擾，要趁熱打鐵，一鼓作氣，不能再而衰，三而竭。在學(xué)生一次的心理歷程中完成對音樂的教育，切實提高教學(xué)效果。
五、鼓勵學(xué)生個性化的表演
新課程標(biāo)準側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)離不開學(xué)生個性化的表演，只有包容并蓄、百花爭鳴才是春，一支獨放不是春。所以鼓勵學(xué)生個性化的表演也是提高小學(xué)音樂課教學(xué)效果的重要舉措。注重個性的發(fā)展、注重自信心的培養(yǎng)，讓學(xué)生有獨立的思辨能力，自由發(fā)揮才華，恰恰能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。所謂教無定法，教學(xué)過程就是一個不斷創(chuàng)新與實踐的過程。教師應(yīng)該為學(xué)生個性化的表演創(chuàng)造有利條件，讓學(xué)生有施展才華，個性化表演的舞臺。
總之，音樂教師肩負著重大的使命，我們應(yīng)該科學(xué)地、合理地應(yīng)用各種教學(xué)方式、使用多種音樂教學(xué)設(shè)備順利完成教學(xué)工作，使小學(xué)生能夠更好地學(xué)好音樂課。這個過程雖然充滿艱難困苦，歷經(jīng)艱辛，但是這個工作非常有意義有價值。以上是筆者個人的音樂課教學(xué)體會和看法，希望能夠?qū)ψx者有所幫助。
參考文獻：
一、沉浸式教學(xué)
沉浸式教學(xué)（immersionprograms），又稱雙語教育（bilingualeducation）或雙語教學(xué)，在《朗文語言教學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)字典》中，對于“沉浸式”的解釋為：“在學(xué)校里運用第二語言或外語教學(xué)知識性科目”。[1]沉浸式最先出現(xiàn)在加拿大法語區(qū)，主張學(xué)生不僅僅接受語言課程的教學(xué)，更應(yīng)當(dāng)“沉浸”在所學(xué)（第二）語言的環(huán)境之中，同時，在授課過程中，應(yīng)當(dāng)采取該語言教學(xué)?！俺两鞑ァ笔抢钋邉?chuàng)造性提出的新概念，它將信息以是一種全新的方式進行傳播，貫徹以人為中心的原則，連接了生活中所有媒介，從而實現(xiàn)無時、無刻、無處不在的傳播?！俺两鞑ァ笔且粋€讓人能夠完全專注于活動，并專注于個人活動體驗的傳播過程，它所實現(xiàn)的理想傳播效果是讓人看不到、摸不到、覺不到的超越時空的泛在體驗。英國開放大學(xué)在《2018年學(xué)習(xí)趨勢報告》中將沉浸式學(xué)習(xí)列為未來學(xué)習(xí)趨勢之一，沉浸式學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)者體驗更逼真的場景，產(chǎn)生更加真實、互動、難忘的學(xué)習(xí)體驗，學(xué)習(xí)者通過體驗已設(shè)計好的模擬真實情景開展學(xué)習(xí)和實踐，加深對學(xué)習(xí)的理解。[2]沉浸式教學(xué)的主要條件在于沉浸環(huán)境、教學(xué)目標(biāo)、方式、大綱、活動、師資力量等方面，通過對環(huán)境、師資、教材三個方面實施沉浸式教學(xué)。
（一）創(chuàng)設(shè)沉浸環(huán)境
在語言教學(xué)的過程中，針對教學(xué)內(nèi)容，沉浸式教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，保證第二語言的輸入。在實施的過程中，教師需要注重創(chuàng)設(shè)相對應(yīng)對的沉浸式環(huán)境，無論何時何地，都應(yīng)以第二語言與學(xué)生進行交流，同時，以第二語言來對教學(xué)環(huán)境進行裝飾，從日常生活中用第二語言影響學(xué)生，讓學(xué)生全身心置于環(huán)境之中，充分的在沉浸式環(huán)境里進行體驗，達到最佳狀態(tài)。
（二）提高師資力量
沉浸式教學(xué)對于教師的要求更為嚴格。教師不能再依靠自己所擁有的知識進行教學(xué)，需通過專業(yè)培訓(xùn)達到專業(yè)的標(biāo)準和能力去完成教學(xué)任務(wù)，才能在教學(xué)過程中將學(xué)生更好的帶入到沉浸式環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)者興趣，發(fā)揮教學(xué)價值。
（三）合理改革教材
由于環(huán)境的改變，因此在教學(xué)過程中，需對教材進行改革，學(xué)校等各環(huán)境需將教材與實際學(xué)習(xí)情況結(jié)合，積極研究制定具有趣味性和新穎性的教材，豐富教學(xué)資源，以獲得更好的教學(xué)效果。
二、VR的沉浸式
混合式學(xué)習(xí)就是要把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和E-learning的優(yōu)勢結(jié)合起來，目前E-learning教學(xué)資源，大多都停留在電腦、手機等屏幕之中，技術(shù)改變教育，虛擬現(xiàn)實技術(shù)同樣適用于教育領(lǐng)域。[3]VR技術(shù)現(xiàn)已引用到各個行業(yè)之中，將VR技術(shù)運用在沉浸式教學(xué)中，能夠彌補沉浸式教學(xué)過程中的不足之處，能夠更深體驗到“沉浸感”。VR全稱virtualreality，又稱虛擬現(xiàn)實。主要包括模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感設(shè)備等方面，模擬環(huán)境是由電腦生成較為逼真的、實時動態(tài)的三維立體圖像；感知則為人所能感覺到的一切知覺，通過電腦圖形技術(shù)所產(chǎn)生多種器官感知（多感知）；自然技能由電腦進行處理參與者在所參與的活動中多部位或其他肢體動作的數(shù)據(jù)，并分別反饋到用戶的五官；傳感設(shè)備則指三維交互的設(shè)備。沉浸式VR指VR交互過程中所帶來的沉浸狀態(tài)，主要表現(xiàn)為用戶不自主的進入某環(huán)境或氛圍之中。該理論認為產(chǎn)生沉浸是個體將所有精力完全集中于某一活動時，獲得一種高質(zhì)量的享受和滿足，致使忽略周邊事物。這種感受通常處于忘我狀態(tài)，個人情緒易被整個活動過程所左右。[4]VR系統(tǒng)的設(shè)計者為使用者塑造了一個虛擬的空間，該空間具有與現(xiàn)實世界不同的狀態(tài)、規(guī)律等。但沉浸式學(xué)習(xí)是需要通過借助特定媒介設(shè)施而完成，媒介設(shè)施將使用者的數(shù)據(jù)信息反饋到VR系統(tǒng)設(shè)備中再輸出，該媒介則成為現(xiàn)實世界和虛擬世界的橋梁。
三、傳統(tǒng)戲曲教學(xué)
戲曲作為中國傳統(tǒng)的音樂文化，充分包含我國民族文化的特色，豐富眾人的精神生活。隨著新時代科技的發(fā)展，電子產(chǎn)品成為人們生活中的主流用品，而傳統(tǒng)的文化與娛樂方式都被人淡忘。因此，應(yīng)當(dāng)提高對我國傳統(tǒng)音樂文化、對戲曲藝術(shù)發(fā)展的重視，積極探索戲曲藝術(shù)教學(xué)與發(fā)展，努力保護我國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，促進發(fā)展。傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)方式已不再滿足于知識的獲取，戲曲市場遇到了瓶頸。當(dāng)務(wù)之急是需要改善社會環(huán)境與教學(xué)環(huán)境，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，拓寬教學(xué)視野，為戲曲擺脫當(dāng)前困境。程式性是戲曲藝術(shù)主要特征之一，戲曲的魅力就是通過程式性進行展現(xiàn)。戲曲藝術(shù)擁有著固定的程式，其中包括戲曲扮演者的服飾、動作以及扮演者所理解的人物形象情感等。虛擬性為戲曲藝術(shù)中另一個主要特征。戲曲演員演出時，會給予觀眾一部分留白，進行遐想，讓觀眾沉浸在自己世界中；同時還會采用虛擬的手法，用自己的理解來演繹人物形象；還會因為演出效果并不能夠完全展現(xiàn)，利用一些道具對觀眾進行提示，營造所需意境，以此突出舞臺虛實結(jié)合，以求更強的藝術(shù)性。在戲曲藝術(shù)的教學(xué)過程中，面臨著幾個問題：首先，教學(xué)場地受到一定的限制。由于大環(huán)境對戲曲教學(xué)的意識并沒有很強，這給戲曲教學(xué)帶來一定的困難?，F(xiàn)在是信息傳播的時代，人們無論是工作、學(xué)習(xí)，還是娛樂，都離不開大眾傳媒，戲曲的教學(xué)在開始就受到環(huán)境的限制，傳播之難顯而易見。因此，我們只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)建新的教學(xué)環(huán)境，不在拘泥于教師等授課場地，才能讓更多的人能夠接觸、了解到戲曲，讓戲曲得以傳播。其次，教師的團隊在整個教學(xué)過程中有著不可忽視的作用。教學(xué)即為教與學(xué)，有好的老師就是成功的一半。面對現(xiàn)在所擁有的師資力量，好的教師擁有者豐富的教學(xué)經(jīng)驗，但是同時也存在著年齡過高的現(xiàn)象，想要有效培養(yǎng)出大量的戲曲表演者存在一定的困難。再次，學(xué)習(xí)者對戲曲的興趣較低，同時存在畏難心理。戲曲的傳播與流行音樂的傳播有所不同，日常生活中，眾人聽到的更多為流行音樂，因此日常生活中就缺乏對戲曲的認知，再投身到戲曲學(xué)習(xí)中會覺得是一件難上加難的事情，產(chǎn)生畏難心理。最后，教學(xué)中易忽視學(xué)習(xí)者個體差異性。整個戲曲中，有不同的角色分類：老生、武生、花旦等，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，無法正確的認知自己，給予自己正確的定位，只能盲目學(xué)習(xí)；教師在教學(xué)時，采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，大眾授課教學(xué)，無法顧及到每一位學(xué)生，易忽視學(xué)習(xí)者的個體差異性。
四、基于VR沉浸式下的戲曲教學(xué)
教師和廣大工作者意識到，僅用傳統(tǒng)的教學(xué)方法去教學(xué)，將無法引起學(xué)生的興趣，學(xué)習(xí)的效果將大打折扣，需要將科技運用到教育之中，為傳統(tǒng)的教育注入新的血液，將VR與戲曲教學(xué)進行結(jié)合，讓虛擬現(xiàn)實技術(shù)為傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)展開新的篇章，進一步推動我國戲曲文化的發(fā)展。香港城市大學(xué)JackyC.P.Chan等人利用動作捕捉和VR技術(shù)實現(xiàn)了一套舞蹈訓(xùn)練系統(tǒng)，可通過2D投射的方式將虛擬教師（角色）投射在屏幕上，受訓(xùn)者完成訓(xùn)練交互，收效甚好。[5]VR作為新時代新興數(shù)字媒體技術(shù)的代表，能夠?qū)⑻摂M世界的靈活性、生動性、快速性等特點充分發(fā)揮，將沉浸式VR技術(shù)運用于戲曲教學(xué)中，較為明顯的解決一些當(dāng)前傳統(tǒng)戲曲教學(xué)所面臨的一些問題。日常生活中的VR，在任何時間、地點，通過佩戴相應(yīng)的配件，就可以開始體驗VR技術(shù)。將沉浸式VR靈活的運用在戲曲教學(xué)中，通過VR頭顯在虛擬空間中，進行戲曲舞臺體驗，為戲曲教學(xué)提供便利。只需要選擇相應(yīng)的“課程”，無論是戲曲身段的訓(xùn)練，還是戲曲舞臺的表演，都能相應(yīng)的開展戲曲教學(xué)。戲曲教學(xué)場地不僅限于學(xué)校之中，只要有VR設(shè)備的地方，就能夠開展戲曲教學(xué)。沉浸式VR技術(shù)可以將戲曲教學(xué)的教師、藝人的真人表演，進行動作采集并真實記錄，運用技術(shù)進行行為分析處理，就能將名家表演技術(shù)的精髓進行記錄保存，從而形成系統(tǒng)的戲曲教學(xué)課程，可供大家反復(fù)觀摩、學(xué)習(xí)，有效解決戲曲教學(xué)老師年齡過大或數(shù)量不足的問題。通過VR技術(shù)促進戲曲的發(fā)展，增加大眾與戲曲接觸的機會，讓更多的人看見戲曲，了解戲曲，喜歡戲曲。沉浸式VR能夠讓戲曲真正的走入生活中，走到大家身邊，充分感受到戲曲之美。也只有戲曲走進我們?nèi)粘Ｉ?，廣大群眾才能有所了解，不再產(chǎn)生畏難心理。針對傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)中容易忽視個體的差異性的這一問題，面對VR技術(shù)的運用也將迎刃而解。VR技術(shù)是在一個虛擬的空間中，先行錄入使用者的能力、行為等信息，然后根據(jù)使用者的信息，有針對性的推薦相應(yīng)的課程，讓使用者選擇適合自己的課程，從根本上解決個體差異性問題，讓學(xué)習(xí)者能夠真正置身于戲曲學(xué)習(xí)之中，不再因找不到合適自己的“教學(xué)”而放棄。其實，戲曲與沉浸式VR有著相通之處。程式性與虛擬性是戲曲的重要特征，戲曲是由特定的人，用特定的行為去模擬在一個固定的場景中所發(fā)生的事情，而沉浸式VR技術(shù)通過打造一個平行、虛擬的空間，讓使用者選擇特定的“劇本”，按照特定的行為去演繹一個故事，這兩者之間有著高度的相似度與契合度。在戲曲教學(xué)過程中，需要搜集普遍群眾的特點以及在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題，這樣的信息收集與反饋是一個極大的工作量，將耗費大量的人力、物力、財力。通過VR技術(shù)，當(dāng)使用者體驗完VR技術(shù)以后，VR技術(shù)將自動生成用戶體驗與評價，由系統(tǒng)進行統(tǒng)計與分析反應(yīng)至“后臺”，可以根據(jù)使用者的反饋，進行分類處理，相對應(yīng)的設(shè)計更多具有個性、創(chuàng)意等教程，省時省力，充分達到事半功倍的效果，加強戲曲教學(xué)與沉浸式VR技術(shù)之間的互動性，形成全方位的內(nèi)容傳遞。
二、參與性的體驗教學(xué)
音樂審美過程是人們用心去感知曲調(diào)情境的過程，才能更有效地感知音樂，有效地理解和熟悉音樂的基本知識，進而實現(xiàn)對音樂的感悟和再創(chuàng)造。比如，在學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《賣報歌》時，有些學(xué)生隨手拿起書本充當(dāng)《賣報歌》的報紙，一邊歡快地跑，一邊唱起歌曲，聲音和動作相互協(xié)調(diào)，學(xué)生可以在快樂中抒唱歌曲。教師應(yīng)該大力支持學(xué)生的創(chuàng)新精神，給學(xué)生自由自在發(fā)揮和表演的舞臺，這樣學(xué)生的個性思維會得到充分發(fā)揮，同時也可以激發(fā)學(xué)生對音樂強烈的興趣。
三、創(chuàng)造性的體驗教學(xué)
在課堂上最精華的部分，不是指教師繪聲繪色講得最精彩的時段，而是指學(xué)生的學(xué)習(xí)達到最高點，課堂上的“華彩樂段”是學(xué)生興趣最激烈、潛能最大激發(fā)的時段，每一位教師要切實抓住這一時段，將課堂的自還給學(xué)生，鼓舞學(xué)生自由地發(fā)揮，進行創(chuàng)造編排和體驗，此時，教師只是作為一名教學(xué)指導(dǎo)者或與學(xué)生一起體驗感受的參與者。
中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）17-312-01
二十一世紀是一個充滿生機但又具有激烈競爭性的時代，一個充滿希望但又具有危機的時代，這個時代以信息傳播為特征，以創(chuàng)造性決定成敗。因此，在這場競爭中，誰能最快的獲得信息和利用信息，誰最具有創(chuàng)造力，誰就能贏得勝利，獲得成功，否則將會被歷史所淘汰。作為一名教師不僅要有這種觀念，同時還應(yīng)盡快的運用并設(shè)計多種手段運用恰好為這種教學(xué)提供了保障，在音樂教學(xué)中多媒體的運用能讓學(xué)生更好的理解音樂，表現(xiàn)音樂創(chuàng)造音樂，使音樂教學(xué)更為生動活潑。多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展對我們的社會已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生主動性。
在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時候顯得很被動，學(xué)生的注意力很容易分散，這樣老師的教學(xué)也達不到很好的效果，也充滿美感的midi音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然的調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和midi音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。在欣賞課《春江花月夜》的樂器簡介教學(xué)環(huán)節(jié)中，我通過電腦分析播放每一種音樂的midi音樂片段，然后利用電腦將沒種樂器的圖片，展示給學(xué)生看，學(xué)生對每種樂器從音色到形狀，都有了一定的感受和認識。這樣，學(xué)生在欣賞樂曲的過程當(dāng)中，就能自然分辨出不同樂器的音色，從而更進一步感受樂曲，所表現(xiàn)的意境和情緒。而通過多媒體欣賞的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之九十以上，教學(xué)效果很好，能更大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、增強教學(xué)效果
根據(jù)學(xué)生的心理和思維特點，恰當(dāng)?shù)倪\動多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、營造良好氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片段音樂的教學(xué)中，欣賞之前我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂和畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂曲音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面的是夜色朦朧、夕陽西下、日出東山的美好景致，聽到的音樂開始部分由一段自由節(jié)拍的引子，由黑管和大管奏出，黑管演奏主題音樂，長笛獨奏一段裝飾性樂句，這一部分的音樂力度自由、速度漸快、情緒抒情優(yōu)美，將人們帶入優(yōu)美夜色的意境當(dāng)中；學(xué)生在欣賞樂曲部分的音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，聽到的音樂是采用多種配器手法，多種木管樂器合奏的方法將樂曲推向了，這一部分音樂的力度漸強、速度漸快、情緒歡快熱烈，此時學(xué)生的情緒很高漲、能激動。再次使學(xué)生感受到幽靜的月色，沉浸在美得遐想中……學(xué)生在欣賞的時候，很投入的沉浸在優(yōu)美的音樂和意境之中，腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。多媒體為學(xué)生欣賞樂曲、創(chuàng)設(shè)了生動的意境，起到了很強的感染作用。
三、發(fā)揮媒體作用，培養(yǎng)學(xué)生能力。
學(xué)生在欣賞的時候有了美好的視聽感受，能用生動、優(yōu)美的語言將樂曲說表達的意境表達得淋漓盡致，生動形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂、畫面本身還要優(yōu)美！比如：學(xué)生在欣賞完尾聲部分音樂之后，是這樣說出自己的感受：“我在欣賞過程中思緒很集中，腦海里浮想聯(lián)翩，浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，自己好像沉浸在幽靜的夜色當(dāng)中。夜深了，江水平靜，在月光的映照下，顯得迷人。此時，勞累了一天的人們已經(jīng)進入了甜美的夢鄉(xiāng)，沉浸在醉人的夜色當(dāng)中……學(xué)生在賞析每段音樂的時候，能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。從視、聽、想等方面綜合的去欣賞音樂，從敘述的角度去分析音樂，極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達的能力。學(xué)生只是單一的聽磁帶錄音，學(xué)生的注意力很容易分散，只憑單一的聽覺、想象去感受音樂，遠不及運動多媒體欣賞音樂的效果顯著；而利用多媒體進行欣賞教學(xué)則調(diào)動了學(xué)生的欣賞積極性，極大的發(fā)揮了他的作用，從多方面培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
四、運用多媒體有利于多元文化的滲透。
音樂的多元化不僅在于他的表現(xiàn)形式、演唱方法、創(chuàng)作手法，同時它本身也有豐富的文化背景，就拿中國民歌來說，各民族就有各不相同的風(fēng)俗、建筑、語言、服裝、舞蹈等等，許多文化都滲透于音樂中。在教學(xué)中教師用語言、圖片等方式傳授給學(xué)生是遠遠不夠的，也達不到目的，而運用多媒體，教師可以把所要的資料做成課件，讓學(xué)生去體會，這樣既真實又自然，學(xué)生也不僅是學(xué)會了一首歌，而是了解了這個名族。學(xué)生的知識面得到了擴展，而音樂也真正是作為一種文化讓學(xué)生接受。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生主動性
在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時候顯得很被動，學(xué)生的注意力很容易分散，這樣老師的教學(xué)也達不到很好的效果，也充滿美感的MIDI音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然的調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和MIDI音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
在欣賞課《春江花月夜》的樂器簡介教學(xué)環(huán)節(jié)中，為了讓學(xué)生更快的認識并熟悉四種西洋木管樂器的音色和形狀結(jié)構(gòu)特點時，我通過電腦分析播放每一種音樂的MIDI音樂片段，然后利用電腦將沒種樂器的圖片，展示給學(xué)生看，學(xué)生對每種樂器從音色到形狀，都有了一定的感受和認識。這樣，學(xué)生在欣賞樂曲的過程當(dāng)中，就能自然分辨出不同樂器的音色，從而更進一步感受樂曲，所表現(xiàn)的意境和情緒。在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，我曾經(jīng)對不同的班級，做過這樣的嘗試，聽磁帶錄音的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之七十，教學(xué)效果一般。而通過多媒體欣賞的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之九十以上，教學(xué)效果很好。由此可見，學(xué)生對于MIDI音樂、文字、圖片、動畫、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、增強教學(xué)效果
根據(jù)學(xué)生的心理和思維特點，恰當(dāng)?shù)倪\動多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、營造良好氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。
在引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片段音樂的教學(xué)中，欣賞之前我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂和畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂曲音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面的是夜色朦朧、夕陽西下、日出東山的美好景致，聽到的音樂開始部分由一段自由節(jié)拍的引子，由黑管和大管奏出，黑管演奏主題音樂，長笛獨奏一段裝飾性樂句，這一部分的音樂力度自由、速度漸快、情緒抒情優(yōu)美，將人們帶入優(yōu)美夜色的意境當(dāng)中；學(xué)生在欣賞樂曲部分的音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，聽到的音樂是采用多種配器手法，多種木管樂器合奏的方法將樂曲推向了，這一部分音樂的力度漸強、速度漸快、情緒歡快熱烈，此時學(xué)生的情緒很高漲、能激動。似乎感受到了江水的洶涌和家庭的歡樂。學(xué)生在欣賞尾聲部分的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是歸舟遠去、野鴨憩息的優(yōu)美畫面，這一部分音樂由黑管在低音區(qū)演奏主題旋律，輕柔而舒緩，再次使學(xué)生感受到幽靜的月色，沉浸在美得遐想中……學(xué)生在欣賞的時候，很投入的沉浸在優(yōu)美的音樂和意境之中，腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。因此，多媒體為學(xué)生欣賞樂曲、創(chuàng)設(shè)了生動的意境，起到了很強的感染作用。每段音樂欣賞完以后，學(xué)生很容易區(qū)分每段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境合法情緒。學(xué)生在完整的欣賞樂曲《春江花月夜》時候，可以結(jié)合生動的畫面、優(yōu)美的景致去感受樂曲的速度變化、力度變化、樂器的音色。自然的產(chǎn)生美好的遐想。
三、發(fā)揮媒體作用，培養(yǎng)學(xué)生能力
在欣賞的時候有了美好的視聽感受，能用生動、優(yōu)美的語言將樂曲說表達的意境表達得淋漓盡致，生動形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂、畫面本身還要優(yōu)美！比如：學(xué)生在欣賞完尾聲部分音樂之后，是這樣說出自己的感受：“我在欣賞過程中思緒很集中，腦海里浮想聯(lián)翩，浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，自己好像沉浸在幽靜的夜色當(dāng)中。夜深了，江水平靜，在月光的映照下，顯得迷人。此時，勞累了一天的人們已經(jīng)進入了甜美的夢鄉(xiāng)，沉浸在醉人的夜色當(dāng)中……學(xué)生在賞析每段音樂的時候，能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。由此可見，多媒體的家當(dāng)運用發(fā)揮了他的作用，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感覺器官，從視、聽、想等方面綜合的去欣賞音樂，從敘述的角度去分析音樂，極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達的能力。假如在欣賞《春江花月夜》的時候，學(xué)生只是單一的聽磁帶錄音，學(xué)生的注意力很容易分散，只憑單一的聽覺、想象去感受音樂，遠不及運動多媒體欣賞音樂的效果顯著；而利用多媒體進行欣賞教學(xué)則調(diào)動了學(xué)生的欣賞積極性，極大的發(fā)揮了他的作用，從多方面培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
四、運用多媒體有利于多元文化的滲透
音樂的多元化不僅在于他的表現(xiàn)形式、演唱方法、創(chuàng)作手法，同時它本身也有豐富的文化背景，就拿中國民歌來說，各民族就有各不相同的風(fēng)俗、建筑、語言、服裝、舞蹈等等，許多文化都滲透于音樂中。在教學(xué)中教師用語言、圖片等方式傳授給學(xué)生是遠遠不夠的，也達不到目的，而運用多媒體，教師可以把所要的資料做成課件，讓學(xué)生去體會，這樣既真實又自然，學(xué)生也不僅是學(xué)會了一首歌，而是了解了這個名族。學(xué)生的知識面得到了擴展，而音樂也真正是作為一種文化讓學(xué)生接受。例如，我在初中一年教材《青春舞曲》這首歌時，把新疆維吾爾族的建筑、歌曲形式、風(fēng)俗、服裝做成課件，讓學(xué)生充分了解了這一民族的文化，通過這些學(xué)生對歌曲的內(nèi)容與怎樣表現(xiàn)歌曲也就自然明白了。
現(xiàn)代的高中生，面臨了巨大的高考壓力，對非文化課具有一定的排斥心理。因此，高中音樂教師必須結(jié)合實際情況，立足于學(xué)生音樂興趣的激發(fā)，致力于其音樂愛好的觸動，善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，充分發(fā)揮其想象力與創(chuàng)造力。
例如，提前準備一些比較有代表性的輕音樂，在介紹作者背景的前提下，讓學(xué)生閉眼沉浸于美好的音樂世界之中，放松心情，拋開考試的壓力，單純欣賞音樂，陶冶其情操；也可選取一些具有民族特色的音樂，讓學(xué)生體會豐富多彩的音樂風(fēng)格，培養(yǎng)其民族主義精神和愛國主義情操，促使其在受到熏染的同時，受到積極、深刻的思想教育。
二、構(gòu)建融洽和諧的師生關(guān)系
新課程標(biāo)準提倡了學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的突出。學(xué)生應(yīng)該是課堂的主人，教師要把課堂真正地還給學(xué)生，進行高中音樂教學(xué)亦是如此。依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，運用多樣性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在獲取音樂知識的同時，得到技能上的鍛煉，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，讓學(xué)生樂于參與教師的教學(xué)過程。教師用更加直觀的教學(xué)方式，促使學(xué)生的思維沉浸于教師的知識講解與音樂的能力訓(xùn)練之中，有的放矢地利用不同的課型訓(xùn)練學(xué)生能力，提高學(xué)生的熱情，引導(dǎo)其掌握必要的知識與技能，并形成積極樂觀的人生態(tài)度觀、學(xué)習(xí)觀。
例如，教師在音樂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生互相交流，通過自學(xué)與探究相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生進行拍一拍節(jié)奏、感悟主題、試唱旋律等，以進一步發(fā)揮自己的聯(lián)想，深入全面地理解樂曲。最終將結(jié)果在全班范圍內(nèi)進行匯報，加深師生之間、生生之間的交流。讓學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的同時，掌握技巧，并不斷提升音樂鑒賞與審美的能力。
三、靈活應(yīng)用多媒體等先進教學(xué)設(shè)備
信息媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，為學(xué)校教育提供了更多的便利與幫助。實踐證明，信息媒體技術(shù)，對打造高效的音樂課堂有顯著的促進作用。一些受到空間與時間限制的音樂主題，就可以通過多媒體等信息教學(xué)手段加以具體地呈現(xiàn)。以從視覺、聽覺等感官上，短時間內(nèi)吸引學(xué)生的注意，引導(dǎo)其走入音樂情境，獲取更深刻的感受等。
例如，在音樂――古典走向浪漫的主題教學(xué)中，教師就可以提前準備一些資料，課上用多媒體播放莫扎特等音樂家的電影或短片，用音樂天才及其作品的數(shù)量吸引學(xué)生的注意力，拓展其思維與聯(lián)想的空間。然后再順勢引入其作品，如《弦樂小夜曲》等，讓學(xué)生認真聆聽西方音樂，并展開豐富的聯(lián)想與想象，了解古典主義時期與浪漫主義時期的音樂特點，并對其進行比較與鑒賞，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言，各抒己見，拓展其思維空間。
四、高中音樂課堂“社會化”
當(dāng)前學(xué)校所培養(yǎng)的，應(yīng)該是能夠融入社會、為社會作出貢獻的綜合性人才。而高中音樂課堂就可以較好地引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，感悟人生，使其學(xué)會辨別美丑、善惡與真假，培養(yǎng)其熱愛生活的精神，樹立高尚的道德情操。而高中音樂教師也應(yīng)善于挖掘教材中關(guān)于人生探索的題材，引導(dǎo)學(xué)生樹立執(zhí)著追求的信仰、努力奮斗的精神，領(lǐng)悟人生的意義。
例如，教師可廣泛收集勵志型的音樂與故事，如貝多芬的《命運交響曲》、中國古典音樂《二泉映月》等，在引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品的背景與資料進行搜集時，能夠領(lǐng)悟這些具有深刻內(nèi)涵的音樂。引導(dǎo)其在聆聽音樂的同時，插上想象的翅膀，領(lǐng)悟人生需要奮斗的信條，從沉思到悲憤，從悲憤到怒號，深刻認識生活，感悟生活，并培養(yǎng)崇高的個人品質(zhì)。
五、小結(jié)
總而言之，教育應(yīng)跟上時代的步伐與節(jié)奏，培養(yǎng)才能多元化和拓展化。在不斷深化的新課程背景之下，高中音樂教育，必須面向全體學(xué)生，立足于每一個學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，靈活采用多元化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的積極性與主動性，為其營造良好的課堂氛圍，培養(yǎng)其形成正確的習(xí)慣，拓展其思維空間，發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，最終構(gòu)造高效的高中音樂課堂。作為素質(zhì)教育的重要一環(huán)，廣大音樂教育工作者任重而道遠。
音樂源于生活。 我們的周圍無時無刻都充斥著音樂， 無論是自然界還是現(xiàn)實生活都充滿著各種各樣的聲音，各種各樣的音響。有鳥兒愉快的叫聲，大風(fēng)呼呼的怒吼，小溪潺潺的流水聲，鬧市喧嘩中夾雜的歌聲，等等。這些不同的聲音傳遞到幼兒的耳朵里， 這些聲音在大人的世界是平凡無奇的， 然后傳遞到幼兒的耳朵里都是神奇又美妙的。 一次次的好奇，引導(dǎo)幼兒去傾聽聲音，去尋找聲音，去推開音樂殿堂的大門， 豐富他們對于聲音的感性經(jīng)驗，為他們學(xué)習(xí)音樂，欣賞音樂奠定生活基礎(chǔ)。
此外， 音樂中的音樂形象是一種廣泛的對音樂意境的生動想象。 而浸潤式音樂教學(xué)正是通過讓幼兒傾聽音樂， 喚起幼兒對相關(guān)的視覺印象、 聽覺印象以及有關(guān)事物的聯(lián)想和想象，從而發(fā)展他們的想象力。 例如，當(dāng)幼兒們聽到輕快悅耳的樂曲， 就會自然地把它跟小鳥的叫聲和跳動的形象聯(lián)系起來， 想象出小鳥在翠綠的樹林里跳躍歡唱的情景，樂曲中多種聲音的不同表現(xiàn)力， 都可以引起幼兒的多種遐想。 同時，幼兒也可以隨著旋律激起的感情去感受， 并通過教師提出的問題來進一步發(fā)展想象，理解接受音樂。
二、音樂源于活動
鈴木先生曾說：音樂的功能并非僅僅是給兒童以精神的愉悅和性情的陶冶， 更重要的是， 學(xué)習(xí)音樂是開發(fā)孩子智力的有效手段。 從鈴木先生的闡述中，我們看到了音樂的重要性。 音樂教育不僅僅是給予幼兒身心的愉悅和放松， 更重要的是給予幼兒想象的空間，促進幼兒的智力發(fā)展，讓幼兒在日常的活動浸潤中豐富自己的感官感受， 享受音樂帶來的美感，進而身心獲得全面發(fā)展。在幼兒園開展音樂浸潤式欣賞教學(xué)，可以使幼兒通過音樂浸潤式教育環(huán)境，自然地去傾聽和欣賞音樂，而這種浸潤也不說盲目和隨意的，它是一種有目標(biāo)的潛移默化式教學(xué)方式，它使得兒童以音樂為環(huán)境，在幼兒每日的生活中都貫穿和滲透音樂旋律。 同時，教師再配合著音樂旋律為幼兒講授音樂背景， 并隨時回答幼兒對于音樂的提問，這就使得幼兒像學(xué)母語一樣自然的沉浸其中，無意識的欣賞和學(xué)習(xí)音樂，讓幼兒以自己獨特的方式去感悟音樂，讓音樂伴隨幼兒一起成長。
三、音樂源于課堂
為了體驗音樂浸潤式教學(xué)， 我們結(jié)合我園實際進行實驗。 為了鼓勵幼兒自己參與音樂，充分發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力和想象力，我們在課堂區(qū)域游戲中進行兒歌游戲教學(xué)， 給語言賦予音樂的節(jié)奏， 讓幼兒即興朗誦學(xué)過的詩歌。 我們發(fā)現(xiàn)，幼兒會逐漸自己加入節(jié)奏進行朗誦，有時還可以變換節(jié)奏。 音樂有不同種類，我們讓幼兒自己挑選，讓他們大膽地表現(xiàn)自己對于音樂真實的感受。 這使得我們看到了音樂浸潤式教學(xué)的簡單成效。 然后，我們引導(dǎo)幼兒打擊樂器創(chuàng)造聲音， 讓他們感受音樂或緩慢或歡快。 幼兒逐漸也自己掌握，有的幼兒竟可以無意識地自己打擊出一段美妙的音樂，這就是音樂浸潤式教學(xué)的魅力。 幼兒在游戲過程中對樂器摸一摸、拍一拍、玩一玩、聽一聽，各自體驗自己的奇妙音樂感受，其中不乏提出許多問題。 例如，此款樂器為何會發(fā)出這種聲音。 而教師就會耐心給幼兒進行解釋，無論幼兒是否聽懂， 潛移默化的語言會留在他們腦海，成為他們懵懂的音樂知識啟蒙。 通過這次實驗，我們看到幼兒的心情是愉悅的，他們在一場游戲中盡情地表達著自己。 雖然他們可能不會意識自己表達的就是音樂，可是在沒人約束他們的場景里他們自己不成熟的進行音樂創(chuàng)編， 從而潛移默化地提升了他們傾聽音樂以及即興表演的興趣和能力。 我們還在游戲中投放 CD 機， 讓幼兒自己感受，自己表達。 在整個游戲中，我們尊重每一個幼兒的每一個想法，每一種富于創(chuàng)造力的聲音。我們驚訝于幼兒竟然能夠創(chuàng)造性地運用自己的身體、自己的嘴巴進行聲音的表現(xiàn)。 他們在無意識中創(chuàng)造出很多新鮮的動作。 他們的想象力是無盡的，這使我們驚訝和振奮。 沒有我們的干預(yù)， 幼兒自己依然可以很好的甚至超出我們想象的表現(xiàn)自己、表現(xiàn)音樂、表現(xiàn)他們的聲音。
四、音樂浸潤式的優(yōu)勢及要求
(一)優(yōu)勢
通過實驗我們可以看到， 音樂浸潤式教學(xué)的確是通過無意識學(xué)習(xí)來傾聽音樂， 對于兒童學(xué)習(xí)欣賞音樂有著獨特的優(yōu)勢。 具體來說，主要體現(xiàn)如下。
1.音樂欣賞可以愉悅幼兒身心，帶給幼兒愉快的審美體驗。
2.幼兒可以自由且輕松愉快地接受音樂洗禮，學(xué)習(xí)音樂內(nèi)容，進而完成對于音樂的想象。
3.音樂欣賞同其他娛樂活動聯(lián)系，會加深幼兒對音樂的印象。
4.教師講授音樂背景 ，引起幼兒好奇心 ，引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣。
5.引發(fā)幼兒的音樂興趣，進而使得幼兒的音樂表達更加趨于完善， 也領(lǐng)引幼兒學(xué)習(xí)樂器，加固音樂興趣。6.能夠引導(dǎo)幼兒主動進行音樂技能練習(xí)。
(二)要求
音樂浸潤式欣賞教學(xué)強調(diào)的是藝術(shù)教育的綜合性，它是語言、音樂、節(jié)奏和律動的結(jié)合，它在無意識中提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，同時也提高了幼兒的表演能力和語言表達能力。通過游戲或者其他方式，讓幼兒喜歡上音樂活動，并引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣，而相對的，在教師方面也有一定的要求，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.教師要主動進行音樂技能練習(xí)，讓自己沉淀更多的音樂知識，能夠運用自如地將自己掌握的音樂背景知識傳授給幼兒，對幼兒進行良好的指導(dǎo)。
2.教師要涉獵諸多樂器，并要喜歡所學(xué)的樂器，這樣才能更好地傳授給幼兒樂器知識。
3.教師要對幼兒音樂浸潤式教學(xué)方法更加了解，而且要努力把這種教學(xué)方法充分滲透到各種音樂教學(xué)中，并在音樂欣賞教學(xué)方面給予更多的關(guān)注。
小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力是非常重要的，教師首先要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識，然后再去慢慢培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，最終達到培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力的目的。
一、小學(xué)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的弊端
1.教學(xué)方式過多地關(guān)注政治性和智育性
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)將目標(biāo)過多地放在了音樂教育的政治性和智育性上，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細胞，小學(xué)音樂教學(xué)最本質(zhì)的東西是審美教育，應(yīng)將審美教育擺在首要位置，而傳統(tǒng)音樂教學(xué)卻不是這樣的，它把審美教育放在了次要位置。比如，傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)重視學(xué)生掌握音樂知識和音樂技能，對小學(xué)生進行灌輸式的樂理知識教學(xué)，訓(xùn)練他們的發(fā)聲和視聽，忽略了培養(yǎng)小學(xué)生的音樂欣賞能力、音樂鑒賞能力和審美能力。小學(xué)階段的教育最重要的是要全方面地培養(yǎng)人才，讓他們成為合格的人才，而傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)沒能突出這點，讓他們喪失了對音樂學(xué)習(xí)的興趣。
2.沒有突出小學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)的小學(xué)教育觀念認為，教育應(yīng)是教師向?qū)W生傳授知識和經(jīng)驗的，在音樂教學(xué)方面，教師指導(dǎo)地越多，學(xué)生則會學(xué)得越好。這樣的教學(xué)理念使得小學(xué)生處于被動的狀態(tài)，老師講課，學(xué)生聽課成為一種必然和最常用的教學(xué)模式。學(xué)生在課堂上聽什么樣的音樂，對作品該如何理解，這些都取決于教師，由此導(dǎo)致了學(xué)生主動參與和主動交流的機會減少，失去了他們應(yīng)有的主體地位，沒有凸顯出他們自己的特點。
3.教學(xué)評價不全面
長期以來，傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)評價都單方面地重視對小學(xué)生音樂知識和音樂技能的評價，忽視了提升小學(xué)生的綜合品質(zhì)、德育情感和教師的教學(xué)效果等，教學(xué)評價方式也單一。有很大一部分教師認為，教學(xué)評價就是考核，只重視學(xué)生的成績，忽視了對學(xué)生評價的整個過程。比如說，運用的語言是否豐富，評價的切入點是否合理等。小學(xué)教育的改革并沒有真正深入，力度也不夠，這些都說明傳統(tǒng)的教學(xué)評價很難與現(xiàn)代教育接軌。
二、小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)新策略
1.為學(xué)生營造良好的教學(xué)環(huán)境
教師要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力，就必須要讓他們感覺到心理安全和心理自由，創(chuàng)造性活動就是要與眾不同，要民主，讓小學(xué)生從心理上感覺到安全、民主，和諧、自由的教學(xué)環(huán)境是創(chuàng)新能力培養(yǎng)不可缺少的，只有在這樣民主的教學(xué)環(huán)境中，才會讓小學(xué)生的思維活躍。教師在音樂教學(xué)活動中要努力為學(xué)生營造和諧民主、生動活動的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和好奇心。在音樂課堂上，音樂教師要注意把微笑留給學(xué)生，語言要親切，態(tài)度要和藹，多與學(xué)生用歌聲和舞蹈來交流，逐步拉近與學(xué)生間的距離。比如，在學(xué)習(xí)歌曲《誰會叫》時，小學(xué)生會說“老師，我會學(xué)很多動物的叫聲，我也能唱出來”。在寬松民主的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生愿意大膽地表達自己的想法，教學(xué)才會不斷創(chuàng)新。
2.激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣
興趣是小學(xué)生想學(xué)習(xí)的第一表現(xiàn)形式，也是最好的老師，只有當(dāng)小學(xué)生轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，樹立“我要學(xué)，我想學(xué)”的思想，才能從根本上掌握教學(xué)知識，才會有利于小學(xué)音樂教學(xué)的開展。小學(xué)音樂教師在實際教學(xué)過程中要適時適當(dāng)?shù)夭迦胍恍┓闲W(xué)生審美情趣和審美心理的教學(xué)內(nèi)容。比如，在小學(xué)音樂教學(xué)活動中，教師要挑選那些適合他們認知水平的耳熟能詳?shù)母枨?，像《春天在哪里》《小螺號》《童年》等歌曲。通過讓小學(xué)生欣賞這些歡快的歌曲，喚起他們對美好生活的表達和對美好夢想的向往。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，音樂魅力的展現(xiàn)是不可缺少的重要教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生受年齡、認知水平等的限制，對音樂知識的理解和對樂理的把握以及上課的注意力集中情況都不如初高中生。因此，教師對教學(xué)方式的引導(dǎo)是至關(guān)重要的，如以《小螺號》這首歌為例，小學(xué)音樂教師在課上可以為學(xué)生播放CD、MP3等，讓他們認真研究歌中的歌詞，讓讓他們了解大海的美妙，然后再讓小學(xué)生想象一下在海邊吹螺號的情景。
3.拓展小學(xué)生的想象空間
想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是想象的升華。小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中要利用一切教學(xué)方法和各種教學(xué)手段、教學(xué)工具，根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生想象空間的拓展創(chuàng)造條件。比如，為學(xué)生講“綠色的祖國”時，播放《天與地》，伴隨著騰格爾的歌聲，讓學(xué)生對美麗的大草原展開聯(lián)想，并站上講臺結(jié)合自己對大草原的理解，大膽地說出自己心中的大草原形象。有的同學(xué)會在黑板上畫出自己認為美麗的草原，還有的同學(xué)會沉浸在自己的講述當(dāng)中，沉浸在自己認為的那種美麗草原中，這些都是能拓展學(xué)生想象力空間的好辦法。培養(yǎng)學(xué)生的想象力還可以通過其它方式，比如，教師可以讓小學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，在學(xué)習(xí)的過程中欣賞音樂，感悟歌詞的內(nèi)涵和其中包含的意義以及體會歌曲中的情感，這些都是有助于培養(yǎng)學(xué)生豐厚想象力的。比如，在欣賞《眾人劃槳開大船》時，學(xué)生會是什么樣的情緒，以什么樣的方式再現(xiàn)音樂，都是拓展他們想象力的重要方式，達到培養(yǎng)學(xué)生想象力的目的。
4.將音樂課與其它非藝術(shù)課程結(jié)合起來
在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時候顯得很被動，學(xué)生的注意力很容易分散，這樣老師的教學(xué)也達不到很好的效果，而充滿美感的midi音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然的調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和midi音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
在欣賞課《春江花月夜》的樂器簡介教學(xué)環(huán)節(jié)中，為了讓學(xué)生更快的認識并熟悉四種西洋木管樂器的音色和形狀結(jié)構(gòu)特點時，我通過電腦分析播放每一種音樂的midi音樂片段，然后利用電腦將每種樂器的圖片，展示給學(xué)生看，學(xué)生對每種樂器從音色到形狀，都有了一定的感受和認識。這樣，學(xué)生在欣賞樂曲的過程當(dāng)中，就能自然分辨出不同樂器的音色，從而更進一步感受樂曲，感受樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，我曾經(jīng)對不同的班級，做過這樣的嘗試，聽磁帶錄音的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之七十，教學(xué)效果一般。而通過多媒體欣賞的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之九十以上，教學(xué)效果很好。由此可見，學(xué)生對于midi音樂、文字、圖片、動畫、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、增強教學(xué)效果
根據(jù)學(xué)生的心理和思維特點，恰當(dāng)?shù)倪\動多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、營造良好氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。
我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片段音樂的教學(xué)中，欣賞之前我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂和畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂曲音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面的是夜色朦朧、夕陽西下、日出東山的美好景致，聽到的音樂開始部分由一段自由節(jié)拍的引子，由黑管和大管奏出，黑管演奏主題音樂，長笛獨奏一段裝飾性樂句，這一部分的音樂力度自由、速度漸快、情緒抒情優(yōu)美，將學(xué)生帶入優(yōu)美夜色的意境當(dāng)中；學(xué)生在欣賞樂曲部分的音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，聽到的音樂是采用多種配器手法，多種木管樂器合奏的方法將樂曲推向了，這一部分音樂的力度漸強、速度漸快、情緒歡快熱烈，此時學(xué)生的情緒很高漲、能激動。似乎感受到了江水的洶涌和家庭的歡樂。學(xué)生在欣賞尾聲部分的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是歸舟遠去、野鴨憩息的優(yōu)美畫面，這一部分音樂由黑管在低音區(qū)演奏主題旋律，輕柔而舒緩，再次使學(xué)生感受到幽靜的月色，沉浸在美得遐想中……學(xué)生在欣賞的時候，很投入的沉浸在優(yōu)美的音樂和意境之中，腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。因此，多媒體為學(xué)生欣賞樂曲、創(chuàng)設(shè)了生動的意境，起到了很強的感染作用。每段音樂欣賞完以后，學(xué)生很容易區(qū)分每段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境合法情緒。學(xué)生在完整的欣賞樂曲《春江花月夜》時候，可以結(jié)合生動的畫面、優(yōu)美的景致去感受樂曲的速度變化、力度變化、樂器的音色。自然的產(chǎn)生美好的遐想。
三、發(fā)揮媒體作用，培養(yǎng)學(xué)生能力。
學(xué)生在欣賞的時候有了美好的視聽感受，能用生動、優(yōu)美的語言將樂曲說表達的意境表達得淋漓盡致，生動形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂、畫面本身還要優(yōu)美！比如：學(xué)生在欣賞完尾聲部分音樂之后，是這樣說出自己的感受：“我在欣賞過程中思緒很集中，腦海里浮想聯(lián)翩，浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，自己好像沉浸在幽靜的夜色當(dāng)中。夜深了，江水平靜，在月光的映照下，顯得迷人。此時，勞累了一天的人們已經(jīng)進入了甜美的夢鄉(xiāng)，沉浸在醉人的夜色當(dāng)中……學(xué)生在賞析每段音樂的時候，能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。由此可見，多媒體的運用發(fā)揮了它的作用，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感覺器官，從視、聽、想等方面綜合的去欣賞音樂，從敘述的角度去分析音樂，極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達的能力。假如在欣賞《春江花月夜》的時候，學(xué)生只是單一的聽磁帶錄音，學(xué)生的注意力很容易分散，只憑單一的聽覺、想象去感受音樂，遠不及運用多媒體欣賞音樂的效果顯著，而利用多媒體進行欣賞教學(xué)則調(diào)動了學(xué)生的欣賞積極性，極大的發(fā)揮了它的作用，從多方面培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
四、運用多媒體有利于多元文化的滲透
音樂的多元化不僅在于表現(xiàn)形式、演唱方法、創(chuàng)作手法等，同時它本身也有豐富的文化背景，就拿中國民歌來說，各民族就有各不相同的風(fēng)俗、建筑、語言、服裝、舞蹈等等，許多文化都滲透于音樂中。在教學(xué)中教師用語言、圖片等方式傳授給學(xué)生是遠遠不夠的，也達不到目的，而運用多媒體，教師可以把所要的資料做成課件，讓學(xué)生去體會，這樣既真實又自然，學(xué)生不但學(xué)會了一首歌，也了解了這個名族。學(xué)生的知識面無形中得到了擴展，而音樂也真正是作為一種文化讓學(xué)生接受。例如，我在初中一年教材《青春舞曲》這首歌時，把新疆維吾爾族的建筑、歌曲形式、風(fēng)俗、服裝做成課件，讓學(xué)生充分了解了這一民族的文化，通過這些學(xué)生對歌曲的內(nèi)容與怎樣表現(xiàn)歌曲也就自然明白了。
1.詩歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么？如何得到？
2.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過程中起什么作用？運用教學(xué)策略的基本途徑有哪些？
案例背景：
本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、感知《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
2、學(xué)會新詩的鑒賞方法：教師指導(dǎo)朗讀，體味詩歌的音樂美、建筑美；指導(dǎo)繪畫詩歌的內(nèi)容，把握意象；欣賞詩歌的繪畫美，感悟詩歌的意境美。
中職學(xué)生對于詩歌的學(xué)習(xí)既不喜歡也不重視，缺乏相應(yīng)的感悟能力的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。據(jù)此，本案例以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為起點，通過配樂朗誦的藝術(shù)形式和將詩歌的內(nèi)容繪制成圖畫，激發(fā)學(xué)生的感知能力，最終實現(xiàn)提高鑒賞能力。
【案例實錄】
教學(xué)片段一： 品讀詩歌
導(dǎo)入新課后，集體朗誦，課件提示朗讀節(jié)奏和韻腳；學(xué)生標(biāo)出詩歌的節(jié)奏和韻腳并試讀詩歌，感受朗讀節(jié)奏和感情，感受其語言之美。
師：這首詩的語言有什么特點？
生v1w：@首詩講究押韻 ，韻腳是：來、 彩、 娘、 漾、 搖、 草、 虹、 夢、 溯、 歌、 橋、 來、 彩。
生v2w：音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。
生v3w：回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)和末節(jié)語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)結(jié)構(gòu)形式。
生v4w：這首詩讀起來朗朗上口，悅耳動聽，有音樂之美。
播放畫面：教師范讀詩歌；引導(dǎo)學(xué)生感受語言形象美，進而感悟詩歌形式的建筑美。師：這首詩的詩節(jié)和詩行在排列上有什么特點？
生v1w：這首詩四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致。
生v2w：每行的字數(shù)基本為六七個字，間或八個字，參差變化中見整齊。
師：這首詩在形式上體現(xiàn)建筑美
播放視頻：現(xiàn)在讓我們一起聽下這首詩的配樂朗誦，同學(xué)們聽得時候注意用筆劃出它的停頓、重音、喜歡的地方可以輕輕跟讀，并感受下自己讀的和配樂哪里有差距。
配樂《春江花月夜》視頻朗讀；學(xué)生看視頻并美讀詩歌，讀的時候體會詩人流露了一種怎樣的情感？
（生讀課文，老師巡回指導(dǎo)）
師：課文讀好了，同學(xué)們心中有怎樣的情感油然而生呢？
生（1）：流露了詩人要離開康橋時一股淡淡的哀愁。
生（2）：表達了詩人對康橋的戀戀不舍。
師：同學(xué)們對全詩的感情基調(diào)把握的很準確?，F(xiàn)在我們總結(jié)一下這首詩作者的情緒表達過程：詩歌的感情從惆悵到熱烈，在第五節(jié)達到，在第六節(jié)陡然低落，沉浸于寂然，只能帶著無限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對康橋的不可遏制的愛，這種愛讓人歡喜讓人憂。詩人的感情是變化的，給我們的是一種起伏跳躍的旋律美和音樂美。
教學(xué)片斷二：分析意象
誦讀中同學(xué)們感悟到：詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，每一節(jié)詩都能繪出一副優(yōu)美的圖畫，給人視覺上美的享受。
師：詩中那些詞語充滿色彩感，表達作者對康橋的一片深情？
生：詩人講究色彩運用和搭配的詞語有：云彩、 金柳、夕陽、波光、 艷影 、青荇、 彩虹、青草、 斑斕。
師：將全班分為七個小組，小組討論，用一句話概括每節(jié)詩的畫面內(nèi)容。
生（1）：向西天的云彩輕輕揮手作別。
生（2）：河畔的金柳在康河里的倒影。
生（3）：康河水底的招搖的水草。
生（4）：榆陰下的長滿浮藻的清潭。
生（5）：泛舟到青草更青處，在星輝斑斕里高歌。
生（6）：寂靜的夜晚注視寧靜的康橋。
生（7）：揮一揮衣袖悄悄別離康橋。
師：繪圖。小組合作將每節(jié)詩的內(nèi)容繪成圖畫，每個小組派一個代表，七人在黑板上通力合作，描繪出詩歌中所體現(xiàn)的景色，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。課堂氣氛非?；钴S，想象異常豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂和對意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。
師：通過圖畫同學(xué)們了解了詩歌的意象，體會了詩歌的意境之美，這首詩的意境美在哪里？
生：康橋的景色太美了，詩人對母校戀戀不舍。
這節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生們還沉浸在詩歌優(yōu)美的意境之中，詩歌像拋向湖面的石子，在每個學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪 。
【案例后記】
案例的操作必須緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)主線，使學(xué)生學(xué)得樂，學(xué)得深。本課是如何運用教學(xué)策略？
這首詩語言優(yōu)美，詩的語言及感情的賞析是教學(xué)的重點。為了突出重點，朗讀教學(xué)貫穿始終，師生視頻范讀、 配樂朗讀、齊讀 等方式，讓學(xué)生經(jīng)歷了學(xué)讀、 練讀 、美讀的提高過程，學(xué)生在品讀中感悟了詩歌的音樂美、建筑美。
對于詩歌的意象的賞析，主要采用小組合作的方式，先由小組討論找出詩中描寫的意象，后由學(xué)生畫出作者的感情變化圖，通過分析意象了解詩歌的繪畫美、意境美，進而把握作者的感情。
引導(dǎo)小組討論交流，學(xué)會了賞析詩歌的方法，師生互動好。
【案例分析】
本案例將教學(xué)分三塊：朗讀、 繪圖、 賞析。體現(xiàn)"重在誦讀，重在自主探究"的教學(xué)理念。
作為基礎(chǔ)教育課程中的音樂課程本身就具有不同于其他學(xué)科的特征，音樂教育與教學(xué)基本上不能通過講授的方式來進行，音樂教師在教學(xué)過程中要結(jié)合歌曲意境、歌曲形象創(chuàng)設(shè)音樂情境，引導(dǎo)學(xué)生參與音樂活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到音樂的感染，準確地認識音樂形象，進入角色。在愉悅的氣氛中接受教育，更好地學(xué)習(xí)音樂技能，提高音樂素養(yǎng)。
音樂情境的表現(xiàn)是多種多樣的，它包括表演、多媒體、音樂游戲等手段和方法，讓學(xué)生在教學(xué)與游戲活動中，通過身體的動作和姿態(tài)，體驗音樂中節(jié)奏、節(jié)拍、力度、速度、情緒等方面的特點，在感受中加深對音樂的理解并創(chuàng)造性的表現(xiàn)音樂。在小學(xué)音樂教學(xué)中運用情境教學(xué)，能大大的提高學(xué)習(xí)效果。它是實現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式，也是促使兒童生動活潑學(xué)習(xí)的重要途徑。
一、利用多媒體畫面再現(xiàn)情境
對于低年級孩子而言，音樂元素的學(xué)習(xí)顯得枯燥、乏味。教師單調(diào)、重復(fù)地講解，學(xué)生更是提不起興趣。而小學(xué)生對形象的、直觀的物體接受能力較強，因此，在音樂教學(xué)中，運用多媒體畫面的交互性及大屏幕投影，可以營造出聲畫并茂的情境，從而大大提高教學(xué)效率，豐富學(xué)生的音樂元素獲得，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與音樂實踐活動，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氛圍中有效地獲得知識。如：《大鹿》一課，課前教師利用多媒體作出一幅大森林圖案的背景，然后放上大鹿、小白兔、大灰狼、小鳥、房子、獵人等，此時，學(xué)生仿佛置身于有趣、美麗的大自然之中，目睹了大鹿救了被獵人追趕的小兔子。在多媒體畫面創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生的注意力被深深吸引，極大地調(diào)動了他們學(xué)習(xí)歌曲的熱情。
二、通過游戲場景導(dǎo)入情境
游戲是兒童活動的特點，通過游戲，兒童的內(nèi)心獲得愉快、自由和滿足。用游戲?qū)肭榫?，是最貼近學(xué)生生活，也是情境導(dǎo)入中最有效的一種。如：在《火車開了》一課，教師為每個學(xué)生精心準備了禮物（房子、火車、軌道、大樹、小鳥的彩色圖案等），指導(dǎo)學(xué)生將各種圖片拼成有山有樹，有一輛火車從遠處駛來的圖案，生用聲音的強、弱對比，模擬火車由遠及近又由近向遠行駛的聲音。之后教師扮演火車司機，學(xué)生扮演乘客，從家鄉(xiāng)出發(fā)去游覽祖國各地的大好河山。通過以上游戲?qū)敫枨那榫?，使學(xué)生對歌曲的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚興趣。
三、利用音樂音響渲染情境
音樂是音響的藝術(shù)，它所表達的一切情感和所有形象都是由音響所產(chǎn)生的，所以音樂情境教學(xué)法的首先具備的一個優(yōu)勢就是以音響創(chuàng)設(shè)情境，用音樂把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境，這是音樂教師最常用和采用最多的情境創(chuàng)設(shè)方法。如：在欣賞《校園多美好》一課時，教師在上課的一開始，就播放了一首節(jié)奏鮮明平穩(wěn)，旋律流暢輕松的歌曲，讓學(xué)生踏著輕松愉快情緒的音樂走進課堂，創(chuàng)造了一個輕松愉快的心理環(huán)境，為后來要求學(xué)生輕松愉快自然地歌唱作了很好的鋪墊。
四、用生動形象的語言描繪情境
語言是教師傳授知識的媒介，也是表情達意的工具。盡管音樂重體驗輕說教。但語言在音樂教學(xué)中還是起著某些特定的作用。在創(chuàng)設(shè)情境中，語言的描繪是最便捷、最常見的一種。教師可通過抑揚頓挫、聲情并茂、婉轉(zhuǎn)動聽的聲音語言和形象生動、得體協(xié)調(diào)的肢體語言描繪出情境，讓人情思并涌，沉浸在音樂作品所表現(xiàn)的情感中，用語言情境來亮化作品情致。
如：在欣賞歌曲《歌唱二小放?！窌r，教師在悲傷的旋律背景下，用哀傷的語調(diào)，講訴王二小不惜犧牲自己的生命將敵人引入埋伏圈，最后慘死在敵人刀尖的故事，以此導(dǎo)入欣賞。這一情境喚起了學(xué)生情感，全班同學(xué)都沉浸在悲傷的氣氛中。讓學(xué)生充份認識到二小是多么地勇敢，敵人是多么的可惡，學(xué)生的愛國主義情感油然而生，這樣的欣賞才達到了應(yīng)有的教學(xué)效果。
五、提出問題巧妙構(gòu)筑情境
現(xiàn)代課堂教學(xué)是師生互動合作的教學(xué)，教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容的深淺主動設(shè)置一些問題給學(xué)生，給學(xué)生留有獨立思考的空間。根據(jù)問題的特點，學(xué)生的個體差異，教師可以采用單向發(fā)問、多向發(fā)問以及全面發(fā)問等多種形式。值得注意的是，在建筑問題情境時，首先要建立平等和諧的師生關(guān)系，其次是問題的表述必須簡練準確，最后，問題的內(nèi)容必須貼近生活，環(huán)環(huán)相扣，難度適中。如：《火車開了》一課，教師結(jié)合學(xué)生的日常生活經(jīng)驗，以提問的方式引發(fā)學(xué)生聯(lián)想與火車相關(guān)的內(nèi)容（你坐過火車嗎？它的聲音誰能模仿？……）讓學(xué)生通過對問題的思考，引起學(xué)生注意力，把學(xué)生帶入歌曲的情境。
六、結(jié)合表演創(chuàng)設(shè)音樂情境
