時間：2023-09-04 09:27:16
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇高中語文研修心得范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
一、新課程理念下的語文課堂，新的不僅僅是形式，更是教師理念上的嶄新認(rèn)知
高中語文課程繼續(xù)堅持義務(wù)教育階段語文課程的基本理念，根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，進一步提出三項基本理念：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展；遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。這三項理念與義務(wù)教育階段的相比，在強調(diào)語文素養(yǎng)的全面提高的同時，更強調(diào)語文學(xué)習(xí)中的應(yīng)用能力、審美與探究能力的提升，更強調(diào)語文課程結(jié)構(gòu)設(shè)置與學(xué)生均衡而有個性發(fā)展的關(guān)系。在這種新的理念之下，要求我們語文教師必須有嶄新的認(rèn)識，并且在新理念的指引下，使得我們高中語文能充分發(fā)揮語文課程的功能，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高；能準(zhǔn)確把握高中語文課程的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)特點，合理實施教學(xué)；積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境；在語文課程的實施中，能真正實現(xiàn)教師和語文課程的同步發(fā)展。在教學(xué)的課堂上，能真正樹立正確的教學(xué)觀，自覺轉(zhuǎn)變我們的角色，提高自身的教學(xué)水平。
面對新課改，作為一線的語文教師，筆者的認(rèn)識是：不抗拒，不盲目，不過火；不把課改當(dāng)做包袱；不管怎么走，走總比不走好。
二、新課程理念下的語文課堂，需要一顆敬畏之心與仁愛之心
康德曾經(jīng)說過：“這個世界上惟有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂上的燦爛天空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！本次分木褪俏覀兠鎸@份職業(yè)，面對展示在我們面前的書本、文章，面對我們的孩子們都要有一個誠摯的心、真摯的義，我們不能要求一位教師的能力，我們也不能要求一位教師的性格，但是我們能要求的是一位教師的態(tài)度，首先要擁有一個敬畏之心，我們要敬畏文本，文本才是開啟我們講授課堂的大門，也是串聯(lián)起我們與學(xué)生溝通的橋梁，有些教師上課很盲目地去厭棄文本、天花亂墜，從而將這種情緒也傳染給了學(xué)生，學(xué)生就覺得語文課上語文課本沒有用，語文課上沒學(xué)到多少東西，這種無能、無用、無法用的情緒就蔓延開來，筆者自己對自己的學(xué)生講，不要找自己推薦名著，語文課本里的作品就是名著的名著，它已經(jīng)向你打開了一個視角，吸引你走向更廣闊的閱讀空間，你要善于去捕捉它的點醒，它的啟發(fā)，它的無處不在的魅力和吸引點，語文是一門最有靈氣的學(xué)科，它能感覺得到我們的敬畏。
其次，我們面對的是學(xué)生，這是所有的職業(yè)都無法與我們比肩的一個特點，這就要求我們要擁有一顆仁愛之心，要珍惜我們的學(xué)生，這不是討好，也不是逢迎，不是故作姿態(tài)，而是當(dāng)我們的心中裝進了學(xué)生的時候，它就好像是在太陽底下去生根、發(fā)芽、開花和結(jié)果，能夠帶給你想象不到的精彩，筆者始終覺得語文是一門讓你在孩子們面前展現(xiàn)全方位自己的一個職業(yè)，只有這個職業(yè)可以把你整個人淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
再次，要有對語文不息的愛，和對生命永恒的尊重與厚待。因此，在新課程的視野里，學(xué)習(xí)語文課就是為了讓我們學(xué)生去感受生活、認(rèn)識生活和表現(xiàn)生活；使得語文能充分發(fā)揮語文課程的育人功能。在語文課堂上，教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，充分考慮學(xué)生個體發(fā)展的需要，給學(xué)生自主思考的時間和空間，讓學(xué)生的智慧、潛能和好奇心最大限度地處于激活的狀態(tài)。只有這樣，學(xué)生才能通過感悟、交流等一系列的思維活動，享受著創(chuàng)造的喜悅和滿足，品味著人性的燦爛與魅力。
三、新課程理念下的語文課堂，需要一個懂得語文，且真正愛語文的語文人，只有這樣才能構(gòu)建一個有情有義的課堂
喬布斯曾經(jīng)說過“有時候，生活會用板磚砸你的頭。一定不要失去信仰。我知道，唯一支撐我前進的東西就是：我愛我所做的事。你必須找到你所愛的東西?！彼?，作為一名語文教師，筆者也想大聲地說：“我愛語文，我來了。記得看過于丹的《論語》心得，里面有這樣一句話“成全一個人的幸福，當(dāng)所有這些人的幸福相加，就是整個民族的幸福，而這種幸福感要比成功更重要”，每每看到這句話時，筆者心底真地很感懷，也很有共鳴，我們的語文教育相比其他的學(xué)科，筆者想最大的魅力就在于這種幸福感，而我們作為語文教師，比起其他學(xué)科的教師更能夠擁有一些不經(jīng)意之間涌動的深情。比如，清晨的時候我們能聽得見孩子們的瑯瑯讀書聲，能夠在寧靜的月關(guān)之下看見溫暖的光影，還有綿延千年的漢字為我們而抒情，這些都是一種幸福感，語文教育就是講我們的知識傳播提升到精神審美的境界，提升到生命價值的審美的境界。所以，在語文課堂上，筆者盡力做到不給學(xué)生帶來包袱，更不能讓自己的累影響了學(xué)生的累，而是經(jīng)常安排一些時間來給學(xué)生一些情感的灌溉。比如講解題目時，不會有板有眼地對題目進行講解，而是會有意無意地去延伸開來，告訴學(xué)生自己渴望的世界，理想的歲月和追逐的愛。通過筆者自己先成為一道風(fēng)景從而把學(xué)生變成一道美麗的風(fēng)景。
錢理群先生曾經(jīng)說過這樣的一段話 “作為一個教師，我們所追求的，而且也是我們唯一能做的，就是成為我們的學(xué)生兒童時代‘一個好的回憶’中的一個有機部分，盡管他們以后在現(xiàn)實生活的影響下，會走上不同的道路，即使走向歧途，童年時代的美好神圣的回憶卻是無法抹掉的，或許在某一個時刻，由于某一機緣，在他們的心上，會略過我們的身影，想起我們有意無意地說過的某一句話，那都會給他們的心靈帶來片刻的溫馨”。這些話，筆者真的覺得在和自己的學(xué)生當(dāng)中得到一個很好的驗證。記得上個學(xué)期，有個學(xué)生的作文里曾這樣寫到：邂逅一首好詞，如同在春之暮野；邂逅一個人，微笑蔓延，黯然心動?？傆X得知己當(dāng)如朗月照花，彼此間是心犀相通的默契，一個照著另一個靜靜地開放，月落階前鋪花影，而那花，也當(dāng)用過光芒滋潤心房，堅強成長，映射長空……筆者想能把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在語文課堂上充分發(fā)揮自己的認(rèn)知，感受我們的課堂上所傾注的愛，這個應(yīng)該是新課改帶來的妙處――那就是教師有情有義，學(xué)生則會不離不棄。
四、新課程理念下的語文課堂，需要構(gòu)建廣闊的閱讀視野，來承載遼遠的心
懷
新課改對語文的課程目標(biāo)做了明確的規(guī)定：高中語文課程的“總目標(biāo)”
包括“積累?整合”、“感受?鑒賞”、“思考?領(lǐng)悟”、“應(yīng)用?拓展”、“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”五個方面。為了使目標(biāo)系統(tǒng)的框架更加清晰，每一部分用兩個關(guān)鍵詞來提領(lǐng)，描述兩個既相互聯(lián)系又有一定差異的學(xué)習(xí)過程。而課外閱讀廣泛且具文化品位的目標(biāo)則要求我們高中生要具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學(xué)會正確、自主地選擇閱讀材料，好讀書，讀好書，以豐富自己的精神世界，提高文化品位。在這些目標(biāo)的指引下，筆者也覺得閱讀是語文教學(xué)核心的靈魂，只有閱讀才又希望，只有熱愛閱讀的教師才能帶領(lǐng)出熱愛閱讀的孩子。因此，筆者在平時的語文課堂中努力做到：1.讓學(xué)生參與我的閱讀和創(chuàng)作世界，打造共通的文學(xué)世界。2.布置特色語文作業(yè)，“人人都是主編”。3.無拘無束的摘抄，無法無天的閱讀，無限延展閱讀的海洋。4.每周固定的閱讀課，讓語文閱讀成為孩子們一個實在的習(xí)慣。5.設(shè)置隨筆分享課，尊重個性的閱讀體會，分享共性的閱讀收獲。通過這樣的方法，學(xué)生的閱讀量大大的增加，對于寫作也不再害怕了。
五、新課程理念下的語文課堂，需要堅守一個頑強的自己
作為一名已經(jīng)在教學(xué)上奮斗了十年的教師，對語文課堂的追求，筆者認(rèn)為每個人都應(yīng)該有一種外圓內(nèi)方的堅守。真正給人回味的語文課堂，一定是因為這個語文教師飽滿豐沛的生命姿態(tài)，以及她不可取代的人生性情。與其說聽的是課，不如說，聽的是她的性格，她的故事，她的人。在我們教育者的隊伍里，應(yīng)該有一群理想者，需要一群仰望星空的人。沒有理想情懷的教育，永遠都只會呈現(xiàn)出機械的匠氣。沒有理想情懷的教育，我們也還原不了這個世界最初的美好。
六、新課程理念下的語文課堂，具體操作中的微小感觸
1.人文性與工具性的分配，取決于兩方面，一是文本的需要，二是教師的駕馭能力。2.如果先入為主地認(rèn)為課改就是花架子，花瓶子，那么真正又虛又空的才是你。3.不是每節(jié)語文課，都需要激情澎湃，都需要慷慨陳詞，都需要驚天動地。課堂和生命一樣，還有另一種活動，那是思維的流動，情感的暗涌。4.新課改不是盲目地去破除，而是要有覺醒地去建立。
躬逢教育改革的春天，筆者會把握住每一次研修培訓(xùn)的機會，尊重教育發(fā)展的規(guī)律，善于反思、主動探究，從而探索出更多的教學(xué)模式和行之有效的教學(xué)方法來指導(dǎo)語文教學(xué)，幫助每位學(xué)生把每一個瞬間的火花燃成熊熊燃燒的思想的火炬！
掌握必備的專業(yè)知識是一個人從業(yè)的基礎(chǔ)，而文化素養(yǎng)的高低則是一個綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。為此，我在學(xué)習(xí)語文學(xué)科專業(yè)知識的同時，還盡量閱讀了其它的文化書籍，以提升自己的綜合文化素養(yǎng)。
在自主研修中，專業(yè)知識書籍主要有《名校校園文化構(gòu)建力》、《名校教學(xué)管理提升力》、《教師專業(yè)化五項修煉》、《骨干教師綜合素質(zhì)提高和心理健康培養(yǎng)》、《研究性教學(xué)論》等；文化學(xué)術(shù)刊物主要有《現(xiàn)代語文》、《中學(xué)語文教學(xué)參考》、《隨筆》等；文化類書籍主要有《杏花春雨》等釋江南叢書，《中國文脈》、《何謂文化》、《千年一嘆》、《文化苦旅》等著名文化學(xué)者余秋雨書系以及季羨林、馮友蘭、沈從文等文化大師的一些作品。現(xiàn)在，作為一名學(xué)科帶頭人，肩負(fù)著為其他教師導(dǎo)航的作用。因此，我認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理念，廣泛地學(xué)習(xí)文化知識，努力提升自己的文化素養(yǎng)。
二、立足教學(xué)實際，發(fā)揮帶頭人示范作用
在學(xué)校，作為分管教學(xué)工作的校長也好，專業(yè)語文教師也好，做好高中語文新課程改革，提高語文教學(xué)質(zhì)量，我都責(zé)無旁貸！
1、我認(rèn)真鉆研教材教法，針對課程內(nèi)容的不同特點，認(rèn)真做好教學(xué)設(shè)計，使自己的語文教學(xué)符合新課程理念的要求。
2、充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人的引領(lǐng)、輻射作用，做好傳幫帶工作，多指導(dǎo)青年教師，打造學(xué)校優(yōu)秀教師團隊。
在學(xué)?！扒嗨{”工程中，每個學(xué)期開學(xué)，我都對新分配或新調(diào)入的教師作崗前培訓(xùn)。一年來，我精心指導(dǎo)了張XX、婁XX、龔XX、張XX等青年教師，并邀請年輕教師到我的課堂聽課，上好了示范課，也常常下班級推門聽課，和老師交流教學(xué)心得，積極促進教師專業(yè)成長，充分發(fā)揮了骨干教師的專業(yè)引領(lǐng)作用。
三、做好課題研究，走科研興校之路
四、合作交流，巧用他山之石
獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。合作與交流，是現(xiàn)代教育發(fā)展必不可少的助推器。一年來，我?guī)е蠋煹搅擞〗璛X中學(xué)、XX二中、XX中學(xué)、XX中學(xué)進行了教育教學(xué)考察交流學(xué)習(xí)，同時，有XX中學(xué)、XX中學(xué)、鳳岡四中、官舟中學(xué)等中學(xué)到我校交流學(xué)習(xí)。這些交流活動的開展，讓老師們清楚地認(rèn)識到自身的長處和短處，開拓了教師們的視野，鍛煉了教師們的能力，有力地推動教師的專業(yè)成長。在今后的教學(xué)工作中，我們在強化向縣一中學(xué)習(xí)理科教學(xué)、向二中學(xué)習(xí)文科教學(xué)的同時，還要加強和縣外、市外乃至省外學(xué)校的交流學(xué)習(xí)，巧用他山之石，攻自己教學(xué)之玉。
五、天道酬勤，教學(xué)工作出成果
2、教學(xué)管理成績。2014年的教學(xué)工作。在生源質(zhì)量極度低下的環(huán)境中，中考圓滿完成了縣委政府要求的初中教學(xué)成績提升“55”計劃，500分以上64人，位列全縣第四名；高考中一本上線8人，二本上線73人的較好成績。
六、聽從組織安排，完成的其他工作
1、強化政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真參加黨的群眾路線教育實踐活動。
《唐詩宋詞選讀》（山東人民出版社版）教材按年代編排，便于學(xué)生掌握唐詩宋詞發(fā)展的脈絡(luò)，我們還期望學(xué)生通過學(xué)習(xí)，感受古詩詞文化的魅力，進一步提高詩歌鑒賞能力，提升文化品位。我們將文本資源進行整合，引導(dǎo)學(xué)生進行專題學(xué)習(xí)。共整合成七個專題，供學(xué)生自由選擇。
兩個唐詩流派：“清新的田園風(fēng)”“壯美的關(guān)山月”
兩位著名詩人：“‘飛揚跋扈’嘆李白”“悲天憫人話杜甫”
三位著名詞人：“在煙雨中放歌――蘇軾”“黃花零落人憔悴――李清照”“把闌干拍遍――辛棄疾”。
學(xué)情分析：
課程面對的是高二的學(xué)生，他們在初中曾經(jīng)學(xué)習(xí)過李清照的詩詞作品，在必修課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解了詞的基本常識，初步掌握了詩歌鑒賞的方法，具備了一定的閱讀鑒賞能力。而且部分學(xué)生對古典詩詞有濃厚的興趣，為這個模塊的開設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
下面以“李清照專題”為例，詳細(xì)說明。
教學(xué)目標(biāo)：
1. 感受李清照詩詞的魅力。
2. 通過感受李清照詞作的意境，提高詩詞鑒賞能力。
3. 形成問題意識，初步學(xué)會圍繞專題展開探究性學(xué)習(xí)的基本方法和路徑。
教學(xué)原則：
1. 選擇性原則：學(xué)生可以根據(jù)各自發(fā)展層次的不同，選擇適合自己的重點閱讀鑒賞對象；
2. 形成性原則：一是學(xué)生通過整個學(xué)習(xí)過程，由碎片化的感受形成對詞作的整體把握，以及對詞人的總體認(rèn)識；二是通過整合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，實現(xiàn)對專題內(nèi)容的整體教學(xué)。
3. 發(fā)展性原則：一是循序漸進，遵照學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的規(guī)律，使學(xué)生對本專題的學(xué)習(xí)由淺入深，由局部到整體；二是在學(xué)生已有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，使學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?zāi)軌虻玫竭M一步提升。
4. 探究性原則：一是突出教學(xué)設(shè)問的探究性，二是突出教學(xué)內(nèi)容的拓展性。
教學(xué)時間：
兩周，其中上課4課時，輔以一定的課外時間。
教學(xué)過程：
第一課時：感受理解
1. 請學(xué)生結(jié)合以前所學(xué)的李清照詩詞，以及預(yù)習(xí)時查詢到的李清照資料，談一談對李清照及其詞作的初步認(rèn)識。
教師設(shè)問：在你的印象中，李清照是一位怎樣的女子？
2. 引導(dǎo)學(xué)生熟讀教材中所選李清照詞《聲聲慢》《永遇樂》《漁家傲》《一剪梅》《醉花陰》《武陵春》《如夢令》。
教師設(shè)問：這七首詞雖然創(chuàng)作于不同時期，但是在字里行間縈繞著的情愫有無相通之處？這是一份怎樣的情愫？
學(xué)生交流感受，教師相機引導(dǎo)。（教師預(yù)設(shè)：愁）
3. 請學(xué)生選擇自己喜歡的詞，進一步品味涵詠每首詞中“愁緒”的具體內(nèi)涵。
教師設(shè)問：結(jié)合第二環(huán)節(jié)閱讀的感受，選取你最喜歡或體會最深的一首詞，進一步涵泳品味，然后說一說這首詞中的“愁”是一份怎樣的愁？
學(xué)生根據(jù)各自選擇，對詞作進行深入體會。
學(xué)生課堂交流對詞作中愁緒的理解和感受。
教師整合學(xué)生的理解和感受，使班級學(xué)生之間的學(xué)習(xí)成果溝通互補，從而達成對七首詞的完整學(xué)習(xí)。對于感受不對的地方適時糾正，對于感受膚淺處，相機引導(dǎo)。
教師預(yù)設(shè)：《聲聲慢》《永遇樂》《漁家傲》《武陵春》：亡國、孀居、流離的悲苦愁恨；《一剪梅》《醉花陰》《如夢令》：閨怨離愁。
4. 布置作業(yè)：背誦《一剪梅》《醉花陰》《如夢令》。
第二、三課時：鑒賞品味
整合文本資源：把《一剪梅》《醉花陰》《如夢令》作為第二課時賞析對象，把《聲聲慢》《永遇樂》《漁家傲》《武陵春》作為第三課時賞析對象，利用兩課時進行深入研讀。
1. 感受意象：
教師設(shè)問：在這三首詞中，你是從哪些意象中感受到了作者那份揮之不去的愁緒的？
學(xué)生研讀文本，圈畫主要意象。
教師相機引導(dǎo)提煉。
2. 整合意象，感受意境
教師設(shè)問：選擇一首詞作，深入體會主要意象的豐富內(nèi)涵，并發(fā)揮想象，把這些意象整合在一起，寫一段描寫性的文段。
學(xué)生研讀品味。
學(xué)生根據(jù)詞作意象，發(fā)揮想象，寫作描寫性文段。
3. 交流鑒賞寫作成果
學(xué)生展示交流鑒賞和寫作的成果。
采用教師評價與學(xué)生互評的方式，鞏固學(xué)習(xí)成果，交流學(xué)習(xí)心得，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，深化審美體驗。
4. 布置作業(yè)：背誦《聲聲慢》《永遇樂》《漁家傲》《武陵春》。
第四課時：拓展探究
1. 問題聚焦：
教師設(shè)問：通過前三個課時的學(xué)習(xí)，你對李清照的詞最感興趣的關(guān)注點是什么？
教師在學(xué)生交流時相機引導(dǎo)提煉，使學(xué)生的問題意識更趨明晰，閱讀和進一步探究的聚焦點更加集中。
預(yù)設(shè)：學(xué)生的關(guān)注點可能是多角度、多層面的：
①有的學(xué)生可能關(guān)注李清照的內(nèi)心世界的變遷；
②有的學(xué)生可能關(guān)注李清照詞中的典型意象。如雁、西風(fēng)等；
③有的學(xué)生可能關(guān)注李清照前期和后期詞風(fēng)的變化與詞人人生經(jīng)歷的內(nèi)在聯(lián)系；
④有的學(xué)生可能關(guān)注李清照詞中口語化的語言風(fēng)格；
⑤有的學(xué)生可能關(guān)注李清照詞中的白描手法的運用；
……
2. 在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生擬寫500字左右的研究設(shè)想，教師提供寫作支架如下：
①我的關(guān)注點是×××。
②從文本（教材中的李清照詞）中我讀到了什么。
③我的關(guān)注點的語文價值是什么。
④我需要哪些方面的材料。
3. 教師適當(dāng)提供一些參考材料，所提供的材料盡量能夠涵蓋學(xué)生的關(guān)注點，其作用有二，一是在學(xué)生的思維受阻的情況下，為學(xué)生打開思路；二是為學(xué)生的深入研討提供范例；三是為學(xué)生的深入研討提供資料。這些教學(xué)資源的引進，目的在于將學(xué)生的學(xué)習(xí)借助這些拓展性材料將學(xué)生的思維引向深入，將學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考向前推進。
如：
①關(guān)于詞人：
梁衡著《亂世中的美神》，東方出版中心2006年版
康震著《康震評說李清照》，中華書局2007年版
霍洪聲主編《塵煙如夢花事了――李清照經(jīng)典詩詞賞析》，中國畫報出版社2011年版
徐培均著《李清照集箋注》，上海古籍出版社2002年版
許瑞容著《走進李清照》，中國戲劇出版社2008年版
②關(guān)于意象和意境：
徐定輝著《李清照詞意境美三題》，《名作欣賞(學(xué)術(shù)?？?》2007年第7期
廖詠絮著《論李清照詞中的“雨”意象》，《文學(xué)教育》2007年第7期
夏彩玲著《自是花中第一流――“花”意象與女詞人李清照的寫意人生》，《延河文學(xué)月刊》2007年第9期
③關(guān)于李清照的生平與其詞風(fēng)變化的關(guān)系：
趙夢桃著《李清照詞中的淑女情懷》，《新科教》2008年第6期
陸占武著《柔腸一寸愁千縷――論李清照詞的寫愁藝術(shù)》，《遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報》2006年第8期
④……
4. 布置作業(yè)：根據(jù)自己的關(guān)注點和興趣點展開閱讀，并把探究成果寫成1000字左右的小論文。
學(xué)習(xí)過程延伸
1. 借助墻報，條件允許的情況下，也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺，展示拓展探究學(xué)習(xí)成果。
2. 展開班內(nèi)互評，要求每人至少評閱3篇同伴作品，并寫出評改意見。
3. 學(xué)生結(jié)合同伴意見，對成果進行最后修改。
4. 選擇優(yōu)秀作品匯集成冊。
【修改說明】
這是教育部、財政部“國培計劃（2010）――培訓(xùn)團隊研修項目北京大學(xué)語文班”語文三組的作業(yè)之一。語文三組成員還有：遼寧省遼寧師范大學(xué)韓向東老師、浙江省金華市教研室朱昌元老師、廣東省東莞市教研室馬新民老師、江蘇省南京市教研室徐志偉老師、北京市東城區(qū)教師研修中心張小屹老師、山東省臨沂市教育科學(xué)研究中心朱成廣老師、浙江省寧波市象山中學(xué)周良華老師、江蘇省江都中學(xué)孟華老師、天津市第四中學(xué)杜朝鳳老師、廣東省中山市第一中學(xué)黃金鵬老師。
根據(jù)南京市教研室徐志偉老師的意見，明確了教學(xué)過程中教師設(shè)問的層次，第一課時主要呈現(xiàn)為理解性問題，第二、三課時主要呈現(xiàn)為鑒賞性問題，第四課時則主要呈現(xiàn)為研究性問題。并對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析進行了必要的補充。
根據(jù)北京大學(xué)溫儒敏老師、中國人民大學(xué)附屬中學(xué)翟小寧老師和高中四組老師的意見，對原教學(xué)設(shè)計進行了顛覆性修改，把原來的研究性學(xué)習(xí)方案改為選修課學(xué)習(xí)設(shè)計，加強了文本浸潤涵泳的力度，突出詩詞教學(xué)的審美價值。
根據(jù)高中四組山東省齊魯師范學(xué)院李雁老師的意見，調(diào)整了“教材分析”中杜甫和李白、辛棄疾和李清照的順序，并為教師所提供的閱讀資料補充了作者和出處。
在徐州師大云龍報告廳，我們先后執(zhí)教的兩節(jié)《沉船之前》研討課剛一結(jié)束，徐州師范大學(xué)魏本亞教授主持的評課活動隨即開始。我原先已知道上完課后會現(xiàn)場評課，就草草準(zhǔn)備了一些說課和反思的內(nèi)容，打算到臺上先匯報一下，再虛心接受大家的評議。哪知道魏教授根本沒給我這個機會，他說：今天我們來嘗試一下與傳統(tǒng)評課方式不同的“復(fù)盤式”評課。他先在黑板上列出了一個評課維度表，包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容（任務(wù)）、學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)效果四項。然后一邊引導(dǎo)我回顧自己課堂每個環(huán)節(jié)的具體實況乃至細(xì)節(jié)，一邊進行連續(xù)的追問：你這節(jié)課預(yù)設(shè)的目標(biāo)有哪些？圍繞這些目標(biāo)你安排了哪些教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容分別是為了完成什么學(xué)習(xí)任務(wù)？你組織了多少學(xué)習(xí)活動，這些活動都是必需的嗎？如果不全是，哪些應(yīng)該精簡，哪些又應(yīng)該強化？你覺得這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)達到了哪些效果？其中最好的效果是哪一項？……根據(jù)我的回答，魏老師及時用粉筆在有關(guān)維度里摘記下相應(yīng)的關(guān)鍵詞，于是黑板上就形成了這樣一個關(guān)于我的課的“復(fù)盤”表：
魏老師的“復(fù)盤”，就像一束X光，對我這節(jié)課進行了掃描和透視，然后將其“骨架”清晰地呈現(xiàn)出來。我分明感覺到自昌的課竟是那么的紛繁蕪雜，不夠精練！在教學(xué)內(nèi)容方面就有九項，而第①②③和⑤⑥項明顯和目標(biāo)不相對應(yīng)，完全可以不安排；在學(xué)習(xí)活動方面也有七項，現(xiàn)在看來前三項明顯不是必需的，應(yīng)該果斷減去，把這部分時間還給學(xué)生，放手讓他們充分思考、展開討論，而學(xué)生討論是我這節(jié)課最為薄弱的地方；在學(xué)習(xí)效果方面，除了第一項達成較好之外，第二項的達成較為勉強，第三項的效果還不夠明顯……想到這些，我又覺得魏老師的“追問”就像一杯強力“汰漬”，在一瞬之間洗去我課中的蕪雜和紛繁，還了語文課堂應(yīng)有的干凈與清爽！
作為教研員，我們在工作中組織過多少次的聽課評課，但哪一次評課能像今天這樣給執(zhí)教者帶來真切、深刻的體驗，能促進執(zhí)教者自發(fā)、深入地反思，又能激發(fā)聽課者積極參與的興趣？
相對于傳統(tǒng)評課模式，“復(fù)盤式”評課有以下幾個鮮明的特點：
一是再現(xiàn)事實。傳統(tǒng)的評課往往空泛評說無事實。表現(xiàn)在：教師進入聽評課現(xiàn)場之前，沒有計劃，沒有準(zhǔn)備，很少有人考慮“聽什么”“怎么聽”和“如何評”等問題；聽課過程中往往忙于做其他事情，如批改作業(yè)、備課等，不能夠集中注意力觀察、記錄課堂事實；評課時參與聽評課的老師往往多保持沉默。①由于沒有事實依據(jù)，發(fā)表意見的老師多憑印象進行架空評說——或者亂侃一氣，泛泛而談，不管是否切中要害；或者“好好先生”式地吹捧一番，虛話、假話、套話盛行，雙方皆大歡喜；或者“閻王老爺”式地狠批一通，評課者的價值觀無論對錯，都直接施加給執(zhí)教者?！皬?fù)盤式”評課則首先要回顧、再現(xiàn)課堂教學(xué)事實，并強調(diào)以此為依據(jù)展開評議。再現(xiàn)課堂教學(xué)事實，可以按具體的時間節(jié)點將一節(jié)課分割為先后幾個環(huán)節(jié)，也可以按預(yù)設(shè)的觀察角度（如教學(xué)內(nèi)容或師生活動等）對課堂信息進行整理歸類。這就要求評課者在聽課中認(rèn)真觀察課堂，并做好相應(yīng)的記錄，以便為其后的評議準(zhǔn)備好充分的事實依據(jù)。
二是追問原因。傳統(tǒng)的評課往往形式單一無合作。表現(xiàn)在只有評課者的他者視角而沒有被評者的教者視角：“盡管聽課評課活動中有時候會安排教者談?wù)剛湔n的設(shè)想和教學(xué)的心得，大概因為教者對自身的教學(xué)過程缺少清晰的理性審視，大多只是敘述備課意圖和設(shè)想，同時也由于大多數(shù)評課者他者意識過強，真正能同時立足他者立場和教者立場對課堂進行評價的情況并不多見?！雹趫?zhí)教者除在開始時可作簡要匯報外，后面基本都在靜默地接受評判，很少再有解釋、說明甚至辯白的機會；評課者往往以居高臨下的姿態(tài)，憑自己的經(jīng)驗與主觀感覺自說自話，很少顧及執(zhí)教者教學(xué)設(shè)計的意圖或原因。以致常有執(zhí)教者精心準(zhǔn)備了一節(jié)課，到了評課時卻被批得體無完膚。“復(fù)盤式”評課則由評課者與執(zhí)教者一起回顧教學(xué)的各個環(huán)節(jié)及具體內(nèi)容，追問教學(xué)的目標(biāo)定位，追問各環(huán)節(jié)內(nèi)容安排的目的，對執(zhí)教者原本較為模糊的設(shè)計思想加以梳理，讓教學(xué)事實背后的原因（如對文本核心價值的理解）或背景（如對學(xué)生學(xué)情的把握）得以浮現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，雙方一起分析目標(biāo)、內(nèi)容、活動、效果等教學(xué)要素之間的關(guān)聯(lián)度，或?qū)Τ晒Φ慕虒W(xué)片段進行經(jīng)驗之上的理論提煉。這種形式的評課能有效實現(xiàn)“他者立場和教者立場的結(jié)合”，會使我們對課堂獲得更全面也更正確的認(rèn)識。
三是引發(fā)研討。傳統(tǒng)的評課往往重評輕議無研討，表現(xiàn)在錯誤地將“評判上課教師的教學(xué)水平”當(dāng)做聽評課的目的：執(zhí)教者精心準(zhǔn)備，力求在“這節(jié)課”中表現(xiàn)得最好；評課者也只關(guān)注“這節(jié)課”中教者的展示與表現(xiàn)，并據(jù)此對課的好壞下結(jié)論，對教者的教學(xué)水平高下作判斷。由于要作判斷、下鑒定，評課者常常面面俱到地綜合分析“這節(jié)課”各方面的狀況，再指出教學(xué)的優(yōu)點和不足，而具體到評判的每個方面，則如蜻蜓點水，淺嘗輒止，很難突出重點。至于被評者是否認(rèn)同和接受評判，教學(xué)中的問題如何得到改進，很少有人關(guān)注。被評者“或是選擇亦步亦趨地跟隨，選擇毫無質(zhì)疑地虔誠匍匐，習(xí)慣性地、‘條件反射’般地接受評課者的‘有效經(jīng)驗’來試圖解釋、克服或改進自己的課堂；或是在上課理念與評課理念的激烈沖突中，困頓了、迷失了，漸漸的，缺乏基于自身特點的對‘課堂教研’的深度拷問與個性反思，沒有了自己的思考”。③“復(fù)盤式”評課則重在“議課”甚至“辯課”，教評雙方以改進教學(xué)行為為旨?xì)w，客觀分析教學(xué)事實，提出實際問題，發(fā)表意見，展開對話或爭辯，共同研究問題的解決辦法，討論形成具體的改進方案。其過程大致為“事實回顧—教者簡釋—聽者追問—教者反思—研討改進”的不斷循環(huán)。這種形式的評課，能超越教學(xué)的表面現(xiàn)象，深入課堂事實的本質(zhì)，走向集中的研討話題，發(fā)現(xiàn)更多的教學(xué)可能性，供執(zhí)教者在后續(xù)實踐中自主選擇。
“復(fù)盤式”評課的價值取向，表現(xiàn)在以下三個方面：
一是促進執(zhí)教者主動反思，改進課堂教學(xué)行為?！皬?fù)盤式”評課旨在促進執(zhí)教者在“復(fù)盤”的過程中反觀自己的教學(xué)實踐，在同行的幫助下考察自己的教學(xué)行為，在事實的基礎(chǔ)上反思自己課堂教學(xué)的優(yōu)劣得失，主動探尋解決問題的辦法措施，努力提升教學(xué)行為的合理性。有無主動反思的意識與習(xí)慣，是“專家型”教師與“教書匠”式教師的明顯區(qū)別。正是在“反思—改進—再反思—再改進”的循環(huán)往復(fù)過程中，教師才會不斷超越有限的教學(xué)經(jīng)驗，其教學(xué)理念和行為方式才會逐步趨向成熟。
二是啟發(fā)評課者深入思考，參與課堂觀察、研討。他人是自己的一面鏡子，在對被評教師的課堂進行剖析評議的同時，評課者自然會反觀自己的教學(xué)行為，在比照、分析中深入思考，得到啟迪。而要想真正幫助執(zhí)教者改進教學(xué)行為，就需要評課者對“復(fù)盤”后的課堂事實作出準(zhǔn)確診斷，發(fā)出有證據(jù)的質(zhì)疑，提出建設(shè)性的建議。這樣，評課者必須在聽課前有所思考，有所準(zhǔn)備，聽課中仔細(xì)觀察，詳細(xì)記錄，聽課后認(rèn)真梳理，及時歸納，以便在評課中形成針對問題解決的改進方案……在積極參與課堂觀察和合作研討的過程中，評課者的教學(xué)水平和教研能力都得到提升。
三是構(gòu)建專業(yè)性評課平臺，營造新型教研文化。長期以來，語文教學(xué)被認(rèn)為人人都懂，語文評課也多充斥經(jīng)驗之談，即便一個語文教學(xué)的外行，只要他擁有話語權(quán)，就能憑著個人的感覺對一節(jié)語文課發(fā)表一番長篇大論。正如王榮生教授所說：“一度被認(rèn)為是最無專業(yè)性的語文教學(xué)，其實隱含著高度的專業(yè)要求。但長期以來，語文教學(xué)研究沒有根植于語文教學(xué)內(nèi)容，語文課的觀課評教變成了似乎人人能做、人人能說的事情，缺少起碼的專業(yè)準(zhǔn)入要求。”④“復(fù)盤式”評課嘗試構(gòu)建專業(yè)化的評課平臺，側(cè)重對課堂事實進行學(xué)理闡釋。它要求評課者具備起碼的語文學(xué)科教學(xué)理論素養(yǎng)，在對課堂事實作出是非優(yōu)劣的評判之后，能從學(xué)理上論證支撐，而將個人感覺屏蔽在外。這就對想?yún)⑴c語文評課活動的人員提出了專業(yè)準(zhǔn)入條件，維護了語文學(xué)科教師的專業(yè)形象。因而，“復(fù)盤式”評課營造了一種平等互助、合作共進的新型語文教研文化。在“開放、民主、對話、多元”的教研氛圍中，“沒有‘居高臨下’，沒有‘誠惶誠恐’；沒有‘妄自尊大’，沒有‘妄自菲薄’。大家在真誠、熱烈、坦誠的基礎(chǔ)上，暢所欲言，據(jù)理力爭。從而由‘對立’走向‘趨同’，從‘批判’走向‘建設(shè)’，由‘缺失’走向‘完滿’”。⑤
注釋：
①周坤亮：《論指向課堂教學(xué)改進的聽評課》，《江蘇教育研究》2011年第5期。
批判性閱讀包括相互聯(lián)系的兩個方面：一方面是對讀物的科學(xué)批判，另―方面是對自己認(rèn)識的局限性、片面性的批判，使自身通過正確的批判性思維，把自己的思考逐步引向深入。
批判性閱讀是一種強調(diào)思考、評析的閱讀方法。它是學(xué)生深入學(xué)習(xí)、研究和不斷進取的基礎(chǔ)。批判性閱讀的實質(zhì)是批判性思維，它兼容創(chuàng)造性思維，包含著四個重要的認(rèn)識行為：探詢――能主動地發(fā)現(xiàn)或提出問題，對可疑、新奇的事物充滿興趣并積極探討；沉思――運用想象、聯(lián)想和創(chuàng)新方法去尋找問題以及問題的解答；鑒賞――依據(jù)審美或邏輯原則，對內(nèi)容和形式等進行審視；建構(gòu)――對事物之間的聯(lián)系進行研究與把握。
我從小就愛讀書。小學(xué)時代的連環(huán)畫，即俗稱的“小人書”，占據(jù)著我?guī)缀跛械恼n余時間，以至于現(xiàn)在的記憶還脫不了那個黑白分明的底子。出生在一個不需要思想的年代，自然容易成為一個盲從的學(xué)生。起初，我竟然對書里的一切信以為真，對其中的英雄人物更是敬佩得難以言表。后來，知道了文學(xué)作品中的形象雖然可能有原型，但大多是虛構(gòu)的，便轉(zhuǎn)而對作家們的本領(lǐng)崇拜得五體投地，立志要當(dāng)一名作家，也寫出一些讓人著迷的神奇故事來?？墒鞘屡c愿違，盡管我當(dāng)年的許多學(xué)生現(xiàn)在成了作家，我自己卻充其量只能算一個作者，只不過我對文學(xué)和文學(xué)青年們的熱愛，卻絲毫不減當(dāng)年。每有文學(xué)競賽，只要舉辦單位樂意請我這個做過作家夢的所謂專家當(dāng)評委，我總是欣然應(yīng)允。
最初發(fā)現(xiàn)書里竟然也有錯時，我有點不敢相信；經(jīng)過仔細(xì)求證，發(fā)現(xiàn)真的錯了，心情十分復(fù)雜，因為那些美好的東西不再如以前認(rèn)為的那樣美好了。如今，粗制濫造的書籍和文章多了，嘩眾取寵的書籍和文章多了，故作高深的書籍和文章多了，批判性閱讀，也就慢慢成了我的一大嗜好；而且，在批判的同時，我還嘗試著提出自己的創(chuàng)見。
二、對教科書和教學(xué)用書的批判
在我剛參加工作時的20世紀(jì)80年代，教科書的權(quán)威性是無法動搖的。向它挑戰(zhàn)，是需要足夠的勇氣和充分的積累的。那時，在人教版義務(wù)教育初中語文教材第五冊中，有關(guān)詩詞曲朗讀方法的知識短文有一處瑕疵。教材已經(jīng)用了幾年，老師們習(xí)以為常，并未在意。在那篇短文中，對《送杜少府之任蜀州》一詩的節(jié)奏劃分是這樣的：
城闕／輔三／秦，
風(fēng)煙／望五／津。
將“三秦”和“五津”生硬地拆開，我覺得不妥，但在教材這個“權(quán)威”面前，我還是不敢貿(mào)然行事。于是，我開始大量閱讀與詩詞曲相關(guān)的理論著作，并且從大量古典詩詞中尋找例證。
相關(guān)的理論著作，我手頭有很多，如王力先生的《詩詞格律》，劉福元、楊新我二位先生的《古代詩詞常識》，潘佛章先生的《詩詞讀寫》，艾治平先生的《古典詩詞藝術(shù)探幽》，李葆瑞先生的《詩詞語言的藝術(shù)》等。細(xì)讀下來，我不禁為自己的判斷而沾沾自喜。王力先生說：“在聲律單位和語法結(jié)構(gòu)發(fā)生矛盾的時候，矛盾的主要方面是語法結(jié)構(gòu)?！边@就等于宣布了將“三秦”和“五津”拆開來的節(jié)奏劃分方法是錯誤的。潘佛章、艾治平、李葆瑞諸位先生都主張將五字句和七字句分別分成兩個較大的節(jié)奏單位：五字句分為二三，七字句分為四三，把三字尾看作一個整體。這樣，上面例句中，“輔三秦”“望五津”便均不必拆開，也不會影響意思的表達。
古典詩歌的例證，我認(rèn)為《唐詩三百首》應(yīng)該是最有說服力的，尤其是其中那些著名詩人的著名詩作。通讀一遍后，果然收獲頗豐。但是，我最終放棄了其他的選擇，而只選取了杜甫《蜀相》中的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”一句。一是因為大家對這句詩耳熟能詳，二是因為按照上述知識短文所講方法來劃分節(jié)奏，就需要將疊詞“森森”拆開，尤顯其荒謬。后來，我還參閱了《宋詩鑒賞詞典》《宋詞鑒賞詞典》《元曲鑒賞詞典》，鮮有所得。最后，我在《樂府詩選》中找到了一首北朝民歌《李波小妹歌》，其中“李波小妹字雍容，蹇裳逐馬如卷蓬”一句令我大喜過望。因為若按照上述知識短文所講方法來劃分節(jié)奏，人的名字“雍容”便要被拆成兩半，這就不只是荒唐，簡直是可笑了。
從對教科書的批判性閱讀開始，到大量閱讀相關(guān)的理論著作和詩歌，最終成就了論文《詩詞曲節(jié)奏劃分辨》，文章發(fā)表在《中學(xué)語文教學(xué)》上。這是我第一次在中文核心期刊上。不久，在教材再版時，依照我的意見對相關(guān)部分進行了修改。幾年后，我把這個故事寫成文章《山不辭土，故能成其高》，參加了人民教育出版社50周年社慶征文，獲得了特等獎，還發(fā)表在《中國教育報》上。
歐美諸國教育界要求語文教師從小學(xué)起，就要重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會批判性閱讀，即不囿于課文，而能用自己的眼光去閱讀，發(fā)表自己的見解?？墒?，在我國，小學(xué)語文教材和教學(xué)用書成人化傾向嚴(yán)重的現(xiàn)象卻沒有引起人們足夠的重視。
我妻子是小學(xué)語文教師。一天，我閑來無事，順手拿起一本小學(xué)語文教學(xué)用書翻了翻。我驚異地發(fā)現(xiàn)，原來小學(xué)語文的教學(xué)參考書竟和中學(xué)的教學(xué)參考書如出一轍：第八冊第一課《小足球迷》，不僅在“教學(xué)要求”“數(shù)學(xué)重點”等概括性文字中找不到兒童口味，甚至在“教材說明”和“教學(xué)建議”中，也找不出多少能夠體現(xiàn)兒童情趣的地方!
我又從妻子那里要來第八冊教材，發(fā)現(xiàn)這篇課文中的不少地方，是能夠根據(jù)兒童的心理特點著意發(fā)揮的。教師教學(xué)用書卻熱衷于絲絲入扣地“冷靜”地條分縷析，而我們的小學(xué)教師又大多習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，從不懷疑教參這個“權(quán)威”。這種現(xiàn)象讓我意識到：小學(xué)語文的成人化偏差十分嚴(yán)重，必須得到足夠的重視。要讓小學(xué)語文教育多一份對孩子的愛，要讓孩子們在一個充滿童趣的氛圍中學(xué)習(xí)、成長!
于是，我讓妻子把其他的小學(xué)語文教材全部找來。接連上多天，一有空閑，我就當(dāng)起“小學(xué)生”來，把這十多冊教材和十多冊教學(xué)用書讀完了。粗略統(tǒng)訃，反映兒童生活的課文所占比重，只有約37％，居然不到一半；而反映兒童生活的作品，也同樣存在著成人化傾向，具體表現(xiàn)在加入了過多的成人的思想感情，有意無意地避開了童年時那些“幼稚”的方面，一些文字顯得過于深刻和“老到”，等等。
僅僅帶著批判的眼光閱讀一共20余冊的教材和教學(xué)用書還不夠，還要尋找產(chǎn)生這種偏差的原因和糾正這種偏差的方法。至
少，相關(guān)的教育心理學(xué)理論是非讀不可的。通過閱讀，我找到這樣的心理學(xué)依據(jù)：同樣一個對象，反映在成人和小學(xué)生眼里，并不是完全一樣的。要多從兒童的角度去審視小學(xué)語文教材，使其中的課文更富于兒童情趣，讓學(xué)生們感受到，教材與他們的生活的距離是那樣的接近，與他們的思想感情是那樣的融洽。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣就會更加濃厚。后來，我把自己的想法，寫成了題為《小學(xué)語文的成人化偏差》的論文，發(fā)表在《小學(xué)語文教學(xué)》雜志上。
三、對教育理論著作的批判
當(dāng)前，我們面對浩如煙海的讀物，最重要的對策之一是養(yǎng)成一種批判性的閱讀能力和選擇能力。諾貝爾獎獲得者溫伯格博士提醒人們，不要安于接受書本上所給予的現(xiàn)成答案，要去嘗試發(fā)現(xiàn)與書本上不同的東西。要注意培養(yǎng)學(xué)生批判文獻、批判演講、批判前輩的能力。
中國人喜歡跟風(fēng)，中國的教師也不能免俗。建構(gòu)主義來了，一夜之間，所有的課題方案、教學(xué)論文和教學(xué)案例都“建構(gòu)”了；合作學(xué)習(xí)來了，課堂上便開始流行四人小組，不管需不需要合作，都讓學(xué)生熱鬧一番；接受美學(xué)來了，不管學(xué)生對于課文怎樣解讀，便都“很好”“很有道理”“很有見解―了。學(xué)術(shù)風(fēng)氣也越來越不正常，除了照搬照抄別人的成果，還有一些人將一些通俗的道理改頭換面以后，用比較“洋氣”或者是比較“陌生”的形式表現(xiàn)出來，讓人不得不贊嘆作者學(xué)問高深。
因為職業(yè)的原因，也因為性格的原因，我把這個理論那個學(xué)說的著作買了許多帶回家，試圖把它們學(xué)懂弄通。但是，天資愚鈍的我對許多著作只能是一知半解。于是，看到同一理論的不同版本，或者關(guān)于在這種理論指導(dǎo)下如何進行實際操作的書籍，我又忍不住買回家來參詳。現(xiàn)在，圍繞我書房三面墻壁的8個書柜里，至少有三分之一是這種理論。幾年來，我似乎著了迷，一有空閑，就會對這些理論著作進行分門別類的閱讀，將各種理論的要點摘錄下來，然后根據(jù)自己的理解，進行通俗化的解讀。
后來，便用被我“消化”了的理論，指導(dǎo)研修班的青年骨干教師做課題、寫論文和案例，告訴他們哪些理論在自己的課題、論文和案例中用得上，哪些用不上，應(yīng)該怎樣將理論和實踐結(jié)合起來。我甚至將自己在閱讀這些理論時的心得在新課程全員培訓(xùn)大會上與一線教師交流。
在講到接受美學(xué)的時候，我指出，接受美學(xué)注重讀者再創(chuàng)造的能動作用無疑是正確的，但將讀者的地位無限抬高以致忽視作家和作品本身，就失之偏頗了?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”固然不錯，但如果讀者讀到的不是哈姆雷特而成了其他的文學(xué)形象，文學(xué)的典型意義也就不復(fù)存在了。
關(guān)于合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，合作學(xué)習(xí)在提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績、自尊心、自信心、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機等諸多方面，有不可替代的重要作用，但它也和其他教學(xué)策略一樣，有其特定的適用范圍和適應(yīng)對象。因此，不能濫用合作學(xué)習(xí)，必須要做的一件事就是要對教學(xué)進行合理設(shè)計，弄清楚合作學(xué)習(xí)策略適合于哪些教學(xué)內(nèi)容和不適合干哪些教學(xué)內(nèi)容，做到具體問題具體分析，正確運用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。后來，我還將這些通俗化的理念，結(jié)合自己的實踐和思考，寫成論文《既要合作，也要效率》，發(fā)表在《中國教育報》上。
朋友中不乏博士和碩士，本人才疏學(xué)淺，自愧不如，因而認(rèn)認(rèn)真真地拜讀過一些專著和文章。但是，越讀越覺得許多書籍和文章無法卒讀。時下，國內(nèi)有些學(xué)者的著作和論文，以在熟悉的名詞后面標(biāo)注英文和生造名詞為叫‘髦，表示自己曾經(jīng)喝過一些洋墨水。哪怕是中國味很濃的“國語”，也非要加上對應(yīng)的英文“na LionalIanguage”不可。再如“同儕語言”，就是在有意地“陌生化”，讓一般教師讀不懂。查詞典得知“同儕”是一個文言詞語，乃“同輩”之意；所謂“同儕語言”，其實就是特級教師洪鎮(zhèn)濤先生所說的“伙伴語言”，卻遠不如洪先生那樣來得通俗、生動。
