首頁 > 優(yōu)秀范文 > 生態(tài)和環(huán)境的關(guān)系
時間:2024-01-15 15:00:40
序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗,特別為您篩選了11篇生態(tài)和環(huán)境的關(guān)系范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識!
1.自然地理學概述
自然地理學研究自然地理環(huán)境的特征、結(jié)構(gòu)及其地域分異規(guī)律的形成和演化,其研究的對象是地球表面的自然地理環(huán)境,包括大氣對流層、水圈、生物圈和巖石圈的上部。作為一門綜合學科的自然地理學具有環(huán)境科學的面貌。自然地理學的研究內(nèi)容隨著學科的發(fā)展越來越廣泛,但主要還是研究各自然地理成分的特征、結(jié)構(gòu)、成因、動態(tài)和發(fā)展規(guī)律;研究各自然地理成分之間的相互關(guān)系,彼此之間的物質(zhì)和能量的循環(huán)與轉(zhuǎn)化的動態(tài)過程;研究自然地理環(huán)境的地域分異規(guī)律;研究各個區(qū)域的部門自然地理和綜合自然地理特征,并進行自然條件和自然資源的評價,為區(qū)域開發(fā)提供科學依據(jù);研究受人類干擾、控制的人為環(huán)境的變化特點、發(fā)展趨勢、存在的問題,尋求合理利用的途徑和整治措施
2.自然地理環(huán)境的整體性
自然地理環(huán)境是一個復(fù)雜的系統(tǒng),它包括大氣、水、巖石、生物和土壤五個要素。地理環(huán)境各要素并不是孤立存在和發(fā)展的,而是作為整體的一部分發(fā)展變化著。在景觀上,它們總是力求保持協(xié)調(diào)一致,與環(huán)境的總體特征相統(tǒng)一,這就是地理學上所說的地理環(huán)境的整體性。地理環(huán)境的整體性表現(xiàn)在某一要素的變化會導(dǎo)致其他要素甚至整個環(huán)境狀態(tài)的改變。例如人類大量開采使用煤、石油、天然氣等礦物燃料,導(dǎo)致大氣中的CO2等氣體增多,大氣保溫效應(yīng)加劇,全球氣溫升高,氣候變暖,并引起兩極冰雪融化,海平面上升,淹沒沿海陸地。由此可見,地理環(huán)境的整體性,使其具有“牽一發(fā)而動全身”的特點。
3.貴州石漠化
石漠化是“石質(zhì)荒漠化”的簡稱,石漠化是在喀斯特脆弱生態(tài)環(huán)境下,由于人類不合理的社會經(jīng)濟活動而造成人地矛盾突出、植被破壞、水土流失、土地生產(chǎn)能力衰退或喪失,地表呈現(xiàn)類似荒漠景觀的巖石逐漸的演變過程。貴州有大面積的碳酸巖分布,又由于不斷地開荒種地,破壞了原有植被,需千萬年才能形成的瘠薄土層經(jīng)風吹雨打迅速流失,最后地表只剩下不能種任何植物的石塊。生態(tài)惡化,自然災(zāi)害頻發(fā),威脅群眾生產(chǎn)生活和生命安全,并且影響貴州少數(shù)民族地區(qū)、貧窮地區(qū)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。石山地區(qū)不但形成“山光人窮,窮山惡水”的惡性循環(huán),且由于土壤稀薄、缺水易旱,也是造林綠化中最難啃的“硬骨頭”。
3.1 石漠化的成因
貴州石漠化的產(chǎn)生主要是由于自然因素和人為因素疊加所導(dǎo)致的,但主要是以人為因素為主,也就是說在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中,沒能很好地協(xié)調(diào)巖溶地區(qū)的人地關(guān)系。
3.1.1自然因素
貴州省地處中國西南腹地、云貴高原的東部,全省地形多為山區(qū),平均海拔高度約為1000米,西部地勢較高,自中部向北、東、南三面傾斜,坡度較大,屬中國中部地勢第二級階梯東緣部分。高原內(nèi)碳酸鹽巖分布廣泛,深切河谷和巖溶地貌發(fā)育,造成高原表面支離破碎,地形起伏不平。氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L濕潤氣候,溫暖濕潤,降水豐沛并集中于夏季。在這種氣候條件下,碳酸鹽巖化學溶蝕作用強烈,形成豐富的巖溶地貌形態(tài)與洞穴系統(tǒng),加速了地表水向下滲漏。地表土層含水量較少,土質(zhì)疏松,一旦遭受高強度暴雨的沖刷,表層土壤極易流失,形成土地石漠化。
3.1.2人為因素
人為因素是石漠化形成的主要原因。目前貴州喀斯特巖溶地區(qū)人口密度大,為了生存和發(fā)展,石山區(qū)居住的人們不惜過度開發(fā)土地資源,形成“人增—耕進—林退—巖石出露—土壤侵蝕—石漠化”惡性循環(huán)。主要表現(xiàn)為:
(1)陡坡開墾??λ固貛r溶地區(qū)耕地總量少,人均占有數(shù)量低,長期以來,毀林開墾,刀耕火種,植被對土壤的固持能力減弱,土壤流失,造成大量巖石,土地向石漠化方向發(fā)展。
(2)過度樵采??λ固貛r溶地區(qū)群眾生活能源相當一部分是靠薪材,隨著人口的急劇增加,過度樵采更加快了植被的喪失,導(dǎo)致石漠化進程的加速。
(3)過度放牧。喀斯特巖溶地區(qū)農(nóng)村牲畜放養(yǎng),不僅毀壞林草植被,還造成土地板結(jié),有機質(zhì)流失,導(dǎo)致土地石漠化。
(4)不合理的開發(fā)建設(shè)活動。不合理開采挖掘和廠礦企業(yè)產(chǎn)生的垃圾,所排放的有毒有害廢氣、廢水和廢物,抑制林草生長,加快碳酸鹽巖侵蝕速率,加劇了石漠化擴展。
3.2 石漠化主要治理措施
前言
伴隨著經(jīng)濟體制的不斷變革,森林在生態(tài)環(huán)境中的地位不斷提升,在生活水平日益提升以及物質(zhì)生活逐漸豐富的今天,也對生態(tài)環(huán)境提出了更高的要求,要求我們在加大生態(tài)建設(shè)力度的同時,還應(yīng)著重保護生態(tài)環(huán)境,這是因為生態(tài)環(huán)境和人類生存緊密相關(guān),并決定著經(jīng)濟的發(fā)展水平。在新的歷史時期,如何在有效開展生態(tài)環(huán)境建設(shè)的同時,全面保護生態(tài)環(huán)境,已經(jīng)成為人類面臨的主要問題。因此,本文對于森林綠化、生態(tài)建設(shè)、保護這三者的研究具有重要的現(xiàn)實意義。
一、森林綠化
森林綠化是生態(tài)建設(shè)的主要內(nèi)容,也是生態(tài)環(huán)境保護的有效手段,而生態(tài)環(huán)境是人類生產(chǎn)、生活和工作的基礎(chǔ)保障。森林綠化是保護生態(tài)環(huán)境的有效手段,森林自身具有美化環(huán)境、蓄存水資源、抗風固沙的功效,它和人類生產(chǎn)、生活緊密相連,它是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)保障,也是人類繁衍生息的搖籃[1]。森林綠化隸屬于生態(tài)林業(yè)事業(yè),它是一項造福子孫后代的系統(tǒng)工程。
二、生態(tài)環(huán)境保護的重要性
(一)森林、生態(tài)系統(tǒng)是人類生存的根本。近年來,我國面臨的嚴重的河流泛濫問題,這不僅給我國帶來嚴重的經(jīng)濟損失,還對人們的正常生活和工作構(gòu)成嚴重威脅。植被破壞、亂砍濫伐是引發(fā)洪水泛濫的主要原因,進而出現(xiàn)水土流失。而森林具有保持水土的功效,它在洪災(zāi)預(yù)防中發(fā)揮著重要的作用,由此可知,森林生態(tài)系統(tǒng)是人類生存的根本。
(二)森林、生態(tài)系統(tǒng)是社會經(jīng)濟發(fā)展的必要條件。生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)濟發(fā)展的必要條件,相反,經(jīng)濟的發(fā)展還能優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,生態(tài)系統(tǒng)與社會經(jīng)濟緊密相連。人類的生產(chǎn)生活的開展,以生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ),為追求經(jīng)濟的高速發(fā)展,人類毫無節(jié)制地向生態(tài)系統(tǒng)索取,這不僅會破壞自然資源,還會帶來嚴重的經(jīng)濟損失,有時嚴重可能出現(xiàn)經(jīng)濟倒退[2]。
三、生態(tài)建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護的影響因素
現(xiàn)階段,我國與發(fā)到國家仍然存在較大的差距,這是因為我國生態(tài)建設(shè)水平并不高,影響因素眾多,例如,國家的整體實力、生活水平等,具體因素如下:
(一)森林資源極度缺乏。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計結(jié)果顯示,目前,我國人均森林面積較為理想,大約為世界水平的五分之一,但人均森林蓄積量較低,幾乎名列世界末端,并與發(fā)達國家之間存在較大的差距。
(二)生態(tài)建設(shè)不完全。雖然,近年來,我國在生態(tài)建設(shè)以及生態(tài)環(huán)境保護方面取得了一定的成績,但是,分析我國基本國情可知,相關(guān)工作仍需進一步加強,這是因為,雖然實現(xiàn)森林綠化的面積較多,但質(zhì)量幾乎都不合格。例如,在森林綠化中存在品種單一、成活率不高、養(yǎng)護不到位等問題,無法達到保持水土的功效。
(三)與生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護相關(guān)的法律規(guī)范不完整。一直以來,人們均忽視生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護問題,進而導(dǎo)致與之相配套的法律規(guī)范不完整,外加政府資金投入不足,尚未形成有效、可行的獎懲與鼓勵機制,這大大增加了森林綠化、生態(tài)建設(shè)以及生態(tài)環(huán)境保護工作的難度系數(shù)。
四、有效開展生態(tài)建設(shè)、加強生態(tài)環(huán)境保護的措施
(一)從長遠角度出發(fā)規(guī)劃生態(tài)建設(shè)。伴隨著社會經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,人們愈發(fā)關(guān)注經(jīng)濟效益,忽略生態(tài)環(huán)境保護,現(xiàn)階段,我國生態(tài)系統(tǒng)面臨嚴重的破壞,其生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)需要較長的時間,因此,我們應(yīng)從長遠角度出發(fā),科學規(guī)劃生態(tài)建設(shè),全面分析,循序漸進。另外,還要緊密結(jié)合我國的基本國情,可在現(xiàn)有林區(qū)內(nèi)設(shè)置自然保護區(qū),依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的實際類型合理劃分、科學布局。對于國家珍貴、稀少的動植物,應(yīng)加強保護。同時,在規(guī)劃的過程中,還應(yīng)有效考量[3]。
(二)加強宣傳。宣傳是全面落實生態(tài)環(huán)境保護措施的關(guān)鍵,加強宣傳,不僅能增強社會各界的環(huán)境保護意識,并能使人們認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性??梢杂“l(fā)宣傳手冊,也可以組織觀看環(huán)保視頻,旨在通過形式多樣的宣傳活動來提高人們的思想認識,明確生態(tài)環(huán)境是我們?nèi)祟愇ㄒ坏?,也是共同的生存環(huán)境,不可替代,生態(tài)環(huán)境的保護需要全中國乃至全世界的共同努力。
(三)加大扶持力度。政府作為生態(tài)建設(shè)以及環(huán)境保護的主要資金來源,應(yīng)加大扶持力度,并將相關(guān)投資列入財政預(yù)算的范疇,提高關(guān)注度,優(yōu)先開展生態(tài)建設(shè)以及環(huán)境保護工作。這是因為生態(tài)建設(shè)以及環(huán)境保護活動的開展離不開資金支持,經(jīng)濟資源是其正常開展的必要條件。例如,自然保護區(qū)的監(jiān)督管理、科學研究和防火等各種活動均需要資金支持。同時,還應(yīng)全面管理在生態(tài)建設(shè)以及環(huán)境保護中的投入的資金,最大限度地利用各種資金,并編制合理的自然資源開發(fā)管理補償規(guī)范,在充分利用自然資源的基礎(chǔ)上,保護生態(tài)環(huán)境,進而實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的長遠發(fā)展。另外,制定科學的優(yōu)惠政策,有效發(fā)揮政府在生態(tài)建設(shè)中的主導(dǎo)作用,積極鼓勵全社會共同參與到生態(tài)環(huán)境保護中。對于長期貢獻于荒山開發(fā)的人員,應(yīng)給予物質(zhì)和精神上的雙重鼓勵,并出臺相關(guān)優(yōu)惠政策,使其切身體會到政府的重視度和生態(tài)保護的重要性。
(四)注重管理。行政管理是有效開展生態(tài)建設(shè)以及全面保護生態(tài)環(huán)境的有效措施,因此,我們應(yīng)注重管理。為進一步推進生態(tài)建設(shè)以及環(huán)境保護,我們應(yīng)制定具體、規(guī)范的管理職責,明確自身職責,實施逐步管理。在生態(tài)系統(tǒng)中,成立專門的保護管理部門,且主管部門應(yīng)定期檢查保護情況,同時,及時報告上級領(lǐng)導(dǎo)。結(jié)合我國基本國情,構(gòu)建科學、可行的管理制度,對于表現(xiàn)積極的人員應(yīng)給予一定的鼓勵,并嚴肅懲處表現(xiàn)消極或者犯錯誤的人員,如若違反法律,應(yīng)對其實施法律制裁,借助法律處手段來規(guī)范和約束生態(tài)建設(shè)以及環(huán)境保護工作。與生態(tài)建設(shè)以及環(huán)境保護相關(guān)的各部門之間,應(yīng)加強交流溝通,協(xié)調(diào)合作,全面落實生態(tài)系統(tǒng)重建工作,快速恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)。
(五)全面種植闊葉樹?,F(xiàn)階段,人工生態(tài)林種植、砍伐以及修復(fù)過程中面臨較多問題,為改善這一現(xiàn)狀,我們應(yīng)全面種植闊葉樹,且完成種植工作后,禁止采伐,這是因為闊葉林不僅具有抗風固沙的功效,還具有較強的蓄水功能,綠化配置較為合理,大大推動了林業(yè)生態(tài)建設(shè)進程。另外,種植闊葉樹時,國家會給予一定的補助,并且在特定的年限后會將其劃給集體。
結(jié)語
生態(tài)環(huán)境作為人類生存發(fā)展的基礎(chǔ),它與社會經(jīng)濟緊密相連,我們應(yīng)為子孫后創(chuàng)造一個不存在污染的生態(tài)環(huán)境,進而實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。因此,我們應(yīng)從森林綠化著手,有效開展生態(tài)建設(shè),加強生態(tài)環(huán)境保護,并妥善處理森林綠化、生態(tài)建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護這三者之間的關(guān)系,在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時,全面保護生態(tài)環(huán)境,只有這樣,才能實現(xiàn)人類的永續(xù)。
參考文獻
中圖分類號: TV 文獻標識碼: A
一、生態(tài)水利的概述及重要性
1.1 生態(tài)水利的概述
傳統(tǒng)的水利工程主要目標在于控制水流來滿足人們的供水、防洪、發(fā)電、航運等要求,但是在水工建筑物發(fā)揮其功能的同時,生態(tài)環(huán)境已經(jīng)一步一步遭受破壞,經(jīng)濟建設(shè)和環(huán)境保護嚴重失衡。而生態(tài)水利指的是在水利工程建設(shè)中兼顧水利樞紐建設(shè)和生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的水利系統(tǒng),河流成為了這個生態(tài)系統(tǒng)的骨干,既滿足了人們需求又保留了完整的生態(tài)體系,其重要性不言而喻。
1.2 生態(tài)水利的重要性
(1)生態(tài)環(huán)境惡化
當前社會面臨的重大全球性問題就是能源和生態(tài)問題。雖然隨著經(jīng)濟建設(shè)的加速,我國在河流治理、水土保持、植樹造林等方面取得了一定的成績,但是人口增長和消費需求增多,造成了許多地區(qū)資源浪費和環(huán)境惡化的問題,水資源短缺和水環(huán)境危機日益凸顯。與此同時,傳統(tǒng)的水利工程過分強調(diào)人類改造自然的能力,忽視了生態(tài)系統(tǒng)的保護和建設(shè),這更進一步加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化。同時由于在我國傳統(tǒng)的水利工程理論中,比較多的受到改造自然、人定勝天思想的影響,沒有把人類作為流域內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的一部分來加以研究和考察,而是片面強調(diào)滿足人類社會發(fā)展的愿望,以至干擾甚至破壞了流域內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和均衡。生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟、社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。生態(tài)環(huán)境的惡化己成為我國社會經(jīng)濟進一步發(fā)展的重大制約因素,改善和保護生態(tài)環(huán)境,尋求經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑,是當前十分迫切的任務(wù)。
(2)生態(tài)水利是社會和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的需要
從水利建設(shè)的發(fā)展歷程可以看出:水利工程數(shù)目越來越多,規(guī)模越來越大;水資源的利用趨向綜合性,單向工程逐步發(fā)展成流域系統(tǒng)綜合利用開發(fā),除了傳統(tǒng)水利具有的功能之外,還與生態(tài)與環(huán)境保護緊密相關(guān)。因為生態(tài)環(huán)境是人們生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)自然資源,而傳統(tǒng)的水利工程無法長遠持久的實現(xiàn)人們和環(huán)境的雙贏,它帶來了越來越多的生態(tài)環(huán)境問題,只有穩(wěn)定發(fā)展生態(tài)水利才是社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要保證。
(3)生態(tài)水利是實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)的需要
生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)是其健康發(fā)展的重要因素,而保持其動態(tài)平衡的關(guān)鍵就在于控制其關(guān)鍵因素。生態(tài)水利充分考慮生態(tài)系統(tǒng),在經(jīng)濟建設(shè)的同時維持好生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡,實現(xiàn)良性發(fā)展。
二、河道治理對生態(tài)環(huán)境的影響及其現(xiàn)狀
河道的主要功能是行洪排澇,而現(xiàn)階段人與自然和諧相處是主要特征,不再是為了治河而治河,而是通過綜合整治流域,充分發(fā)揮水系的基本功能和生態(tài)功能,實現(xiàn)流域的可持續(xù)發(fā)展。
2.1 河道治理對于生態(tài)環(huán)境的影響
傳統(tǒng)的河道治理,往往只單獨考慮河道自身的功能,忽略了生態(tài)環(huán)境保護功能.更加忽略了河道與周邊的人文、地理、環(huán)境的協(xié)調(diào),對原有生態(tài)景觀、人類生存環(huán)境及生態(tài)環(huán)境造成不利影響。具體來說,河道治理工程通常是在天然河道基礎(chǔ)上進行的,這就直接破壞了原有的長期形成生態(tài)系統(tǒng),導(dǎo)致了河流局部形態(tài)的單一和非連續(xù)。例如水庫的建設(shè)改變了其水溫水質(zhì),蓄水后的壩前水溫高于河道水溫,嚴重干擾了魚類繁殖,而河流流速的改變則降低了污染物的遷移擴散能力,降低了其自凈能力。另一方面,河道治理施工勢必破壞大量植被,對陸生動物造成了極大影響,同事施工中排放的污廢水將改變河道理化性質(zhì),危害周邊生物的生存發(fā)展。
2.2 河道治理現(xiàn)狀
因人們需求和社會經(jīng)濟環(huán)境不同,我國的河道治理主要經(jīng)歷了以下幾個階段:依附自然被動階段,該階段基本是在原有自然條件下進行,河流防洪效益不高;與河爭地的階段,該階段是在國民經(jīng)濟增長的同時修建了提水灌溉、河道治理、堤防建設(shè)等工程,但治理方法落后、單一、不科學;經(jīng)濟治河階段,主要是利用有限的資金進行河道整治以保護耕地、道路設(shè)施和排放污廢水;和諧治理階段,在我國沿海地區(qū)和中心城市首先在經(jīng)濟建設(shè)的同時,考慮到提高生活品質(zhì)和創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境,河道治理工程保持了河道的社會功能和生態(tài)功能,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
然而坦白說,我國河道治理理念仍相對滯后,導(dǎo)致了我國的河道系統(tǒng)主要面臨以下幾個問題:防洪能力下降、堤防功能單一、基流減少、水質(zhì)污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)遭受破壞等。可見,生態(tài)水利建設(shè)迫在眉睫。
三、生態(tài)水利在河道治理中的應(yīng)用
現(xiàn)實工程之中,河道治理工程當中已經(jīng)涉及到一些生態(tài)方法,如構(gòu)建水生植被、構(gòu)建水生動物種群、種植水生花卉和機械除藻等。整體而言,生態(tài)水利在河道治理中的應(yīng)用策略主要在生態(tài)河堤和自然化河流建設(shè)兩個方面。
3.1 生態(tài)河堤建設(shè)
生態(tài)河堤指的是對自然河堤進行人工恢復(fù)的人工護岸,它保持了河床的原有功能,同時兼顧滲透性,充分保障河流與河岸之間的水分交換和調(diào)節(jié)功能,又具備足夠的抗洪功能。一般生態(tài)河堤有以下幾個類型:(1)自然原型護岸,通常采用植物保護河堤,如柳樹、水楊、蘆葦?shù)龋?2)自然型護岸,相比前者增加了天然材料護底;(3)人工自然型護岸,在前者的基礎(chǔ)增加混凝土等材料增強防洪功能。
一般來說,生態(tài)護岸的設(shè)計有以下幾個原則:經(jīng)濟性原則,即是保證相關(guān)功能的同時降低工程造價;協(xié)調(diào)性原則,為美化工程環(huán)境,應(yīng)盡量減少剛性結(jié)構(gòu);需要進行準確的水文分析,確定不同區(qū)域下的植被種類和數(shù)量;多孔性構(gòu)造原則;自然性原則,即是盡量采用自然材料,避免二次污染;親水性原則。在實際工程設(shè)計之中,應(yīng)切實考慮岸邊線的布置,因為它的布置直接影響著河流的整體形態(tài)和景觀效果。另一方面,要考慮親水性,如以低護岸制造近水的感覺。最后,相關(guān)材料的選擇應(yīng)充分考慮河流所在區(qū)域的自然條件,注重護岸表面形態(tài)的多樣化,主要有天然材料、疊砌塊石、漿砌塊石和混凝土等,具體做法本文不再贅述。
3.2 自然化河流建設(shè)
自然化河流建設(shè)是指河流治理既要保持、重現(xiàn)及創(chuàng)造河流原始的自然風情又要實現(xiàn)其相關(guān)水系功能。它不是簡單的保護自然環(huán)境,而是在采實現(xiàn)防洪抗?jié)车茸饔玫耐瑫r,降低人類對河流環(huán)境的損害,與自然和諧共存。在自然化河流建設(shè)之中,水邊環(huán)境的建設(shè)是重中之重,包括空間環(huán)境、生物環(huán)境和水環(huán)境三部分。
自然化河流建設(shè)的原則主要在于在趨向自然的前提下創(chuàng)造豐富的環(huán)境條件,例如將河岸線設(shè)計成不規(guī)則型,彰顯結(jié)構(gòu)多樣性;盡量順應(yīng)自然,例如分區(qū)域分階段的治理河道,盡量利用自然動力進行治理,宜沖則沖,宜彎則彎;建設(shè)綠化網(wǎng)絡(luò),河流是較為孤立的生態(tài)系統(tǒng),應(yīng)將水和綠化網(wǎng)絡(luò)化,使豐富和穩(wěn)定生物物種;構(gòu)造簡潔的河流景觀,盡量采用自然的植被石材,讓建設(shè)的河流形態(tài)盡可能的接近原生態(tài)。自然化河流建設(shè)方法有以下兩種:(1)河道治理,河道治理的主要作用在于改善河道流路及河床的物理特性,從而構(gòu)造出最自然狀態(tài),河流具有有不同的流速帶,河底的沖刷不再那么大,即是河流有淺灘也有深潭,采用多孔化河床,保證水體流動多樣性從而讓生物物種具有多樣性。如植石治理法常常將自然石埋入河床構(gòu)造深溝及淺灘,營造出魚類喜歡的棲息環(huán)境。但是這種植石治理法有一定的限制,適用于河床比降大于1/500,植石帶不易被洪水沖走且不會被沙土堵塞的河道。為了提高抗洪能力,另一種常用方法為浮石帶治理法,它是構(gòu)造混凝土框架用來抵御洪水的同時又為魚類提供巢穴,資源利用率明顯提高;(2)護岸治理,即是選用生態(tài)水利方案構(gòu)造自然型護岸。
結(jié)束語
傳統(tǒng)的河道治理工程將會加重環(huán)境負擔,影響著我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)水利工程保護和尊重自然環(huán)境,實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙重目的。在環(huán)境日益惡化的今天,只有認識到水利河道與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,才能在河道治理中充分的應(yīng)用到生態(tài)水利。
參考文獻:
[中圖分類號]F062,2 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-5024(2009)02-0050-04
[關(guān)鍵詞]河北省2008年軟科學研究計劃項目“基于循環(huán)經(jīng)濟的河北省制藥企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程及其評價研究”
(批準號:08457251D)階段性成果
[作者簡介]苗澤華,石家莊經(jīng)濟學院商學院院長、教授,碩士生導(dǎo)師,市場營銷學科學術(shù)帶頭人,研究方向為市場營銷、企業(yè)集團管理;
孫增輝,石家莊經(jīng)濟學院商學院碩士生,研究方向為企業(yè)管理;
楊樹崗,石家莊經(jīng)濟學院商學院碩士生,研究方向為企業(yè)管理。(河北石家莊050031)
一、循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟
所謂循環(huán)經(jīng)濟,就是以資源的高效利用為目標,以“減量化、再利用、再循環(huán)”為原則,以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次為特征,按照自然生態(tài)物質(zhì)和能量流動方式運行的經(jīng)濟模式,它要求人們在社會經(jīng)濟中自覺遵守和運用生態(tài)規(guī)律,通過資源高效和循環(huán)利用,實現(xiàn)污染的低排放,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的“雙贏”。循環(huán)經(jīng)濟把清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用結(jié)合起來,它既要求物質(zhì)在經(jīng)濟體系內(nèi)多次重復(fù)利用,進入系統(tǒng)的所有物質(zhì)和能源在不斷進行的循環(huán)過程中得到合理和持續(xù)的利用,盡量減少對物質(zhì)特別是自然資源的消耗,又要求經(jīng)濟體系排放到環(huán)境中的廢物可以被大自然吸收凈化。循環(huán)經(jīng)濟要求企業(yè)不僅僅提品本身,而且要求產(chǎn)品利用最大化。循環(huán)經(jīng)濟包括企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、城市和區(qū)域等層次,這些層次是由低到高依次遞進的,前者是基礎(chǔ),后者是平臺。本文的研究對象是工業(yè)企業(yè)及工業(yè)園區(qū)。
循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟,它要求運用生態(tài)學規(guī)律而不是機械論規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動,倡導(dǎo)經(jīng)濟與環(huán)境的和諧。與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比,循環(huán)經(jīng)濟的不同之處在于:傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種由“資源――產(chǎn)品――污染排放”單向流動的線性經(jīng)濟,其特征是高開采、低利用、高排放。在這種經(jīng)濟中,人們高強度地把地球上的物質(zhì)和能源提取出來,然后又把污染和廢物大量地排放到水系、空氣和土壤中,對資源的利用是粗放的和一次性的,通過把資源持續(xù)不斷地變成為廢物來實現(xiàn)經(jīng)濟的數(shù)量型增長。與此不同,循環(huán)經(jīng)濟倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟發(fā)展模式,它要求把經(jīng)濟活動組織成一個“資源――產(chǎn)品――再生資源”的反饋式流程,其特征是低開采、高利用、低排放。所有的物質(zhì)和能源要能在這個不斷進行的經(jīng)濟循環(huán)中得到合理和持久的利用,以把經(jīng)濟活動對自然環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度。
循環(huán)經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)應(yīng)當說是生態(tài)經(jīng)濟理論。生態(tài)經(jīng)濟學是以生態(tài)學原理為基礎(chǔ),經(jīng)濟學原理為主導(dǎo),以人類經(jīng)濟活動為中心,運用系統(tǒng)工程方法,從最廣泛的范圍研究生態(tài)和經(jīng)濟的結(jié)合,從整體上去研究生態(tài)系統(tǒng)和生產(chǎn)力系統(tǒng)的相互影響、相互制約和相互作用,揭示自然和社會之間的本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律,改變生產(chǎn)和消費方式,高效合理利用一切可用資源。簡言之,生態(tài)經(jīng)濟就是一種尊重生態(tài)原理和經(jīng)濟規(guī)律的經(jīng)濟,它要求把人類經(jīng)濟社會發(fā)展與其依托的生態(tài)環(huán)境作為一個統(tǒng)一體,經(jīng)濟社會發(fā)展一定要遵循生態(tài)學理論。生態(tài)經(jīng)濟所強調(diào)的就是要把經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的多種組成要素聯(lián)系起來進行綜合考察與實施,要求經(jīng)濟社會與生態(tài)發(fā)展全面協(xié)調(diào),達到生態(tài)經(jīng)濟的最優(yōu)目標。
循環(huán)經(jīng)濟是一種以資源高效利用和循環(huán)利用為核心。以“三R”為原則(即減量化Reduce、再使用Reuse、再循環(huán)Recycle),以低消耗、低排放、高效率為基本特征,以生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈為發(fā)展載體,以清潔生產(chǎn)為重要手段,達到實現(xiàn)物質(zhì)資源的有效利用和經(jīng)濟與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟既有緊密聯(lián)系,又各有特點。從本質(zhì)上講,循環(huán)經(jīng)濟就是生態(tài)經(jīng)濟,就是運用生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律來指導(dǎo)經(jīng)濟活動,也可稱是一種綠色經(jīng)濟,“點綠成金”的經(jīng)濟。它要求把經(jīng)濟活動組成為“資源利用――綠色工業(yè)(產(chǎn)品)――資源再生”的閉環(huán)式物質(zhì)流動,所有的物質(zhì)和能源在經(jīng)濟循環(huán)中得到合理的利用。循環(huán)經(jīng)濟所指的“資源”不僅是自然資源,而且包括再生資源。所指的“能源”不僅是一般能源,如煤、石油、天然氣等,而且包括太陽能、風能、潮汐能、地熱能等綠色能源。注重推進資源、能源節(jié)約,資源綜合利用和推行清潔生產(chǎn),以便把經(jīng)濟活動對自然環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度。
生態(tài)經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟的主要區(qū)別在于:生態(tài)經(jīng)濟強調(diào)的核心是經(jīng)濟與生態(tài)的協(xié)調(diào),注重經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的有機結(jié)合,強調(diào)宏觀經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變;循環(huán)經(jīng)濟側(cè)重于整個社會物質(zhì)循環(huán)應(yīng)用,強調(diào)的是循環(huán)和生態(tài)效率,資源被多次重復(fù)利用,并注重生產(chǎn)、流通、消費全過程的資源節(jié)約。生態(tài)經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上是相一致的,都是要使經(jīng)濟活動生態(tài)化,都是要堅持可持續(xù)發(fā)展。物質(zhì)循環(huán)不僅是自然作用過程,而且是經(jīng)濟社會過程,實質(zhì)是人類通過社會生產(chǎn)與自然界進行物質(zhì)交換,也就是自然過程和經(jīng)濟過程相互作用的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展過程。確切地說,生態(tài)經(jīng)濟原理體現(xiàn)著循環(huán)經(jīng)濟的要求,正是構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)。
循環(huán)經(jīng)濟在發(fā)展理念上就是要改變重開發(fā)、輕節(jié)約,片面追求GDP增長;重速度、輕效益;重外延擴張、輕內(nèi)涵提高的傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式。把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長的經(jīng)濟,轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟,既是一種新的經(jīng)濟增長方式,也是一種新的污染治理模式,同時又是經(jīng)濟發(fā)展、資源節(jié)約與環(huán)境保護的-一體化戰(zhàn)略。循環(huán)經(jīng)濟推行的主要理念包括:1,新的系統(tǒng)觀。它要求從復(fù)合生態(tài)大系統(tǒng)出發(fā),對物質(zhì)轉(zhuǎn)化的全過程采取戰(zhàn)略性、綜合性、預(yù)防性措施,降低經(jīng)濟活動對資源環(huán)境的過度使用及對人類所造成的負面影響,使人類經(jīng)濟社會的循環(huán)與自然循環(huán)更好地融合起來。2,新的資源觀。不僅要考慮自然資源的持續(xù)利用,還必須考慮社會資源的可持續(xù)利用,維持良性循環(huán)的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。3,新的經(jīng)濟觀。循環(huán)經(jīng)濟是用生態(tài)學及生態(tài)經(jīng)濟學規(guī)律來指導(dǎo)生產(chǎn)活動的。經(jīng)濟活動要在生態(tài)可承受范圍內(nèi)進行,超過資源承載能力的循環(huán)是惡性循環(huán),會造成生態(tài)系統(tǒng)的退化。只有在資源承載能力之內(nèi)的良性循環(huán),才能使生態(tài)系統(tǒng)平衡地發(fā)展。4,新的生產(chǎn)與消費觀。循環(huán)經(jīng)濟的生產(chǎn)觀念要求充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率。同時,循環(huán)經(jīng)濟提倡綠色消費。綠色消費是一種對環(huán)境不構(gòu)成破壞或威脅的持續(xù)消費方式和消費習慣。5,新的發(fā)展觀。循環(huán)經(jīng)濟是一種全新的發(fā)展觀,是人類在長期生產(chǎn)生活中受到日益增多的自然懲罰后
重新認識自然界、尊重客觀規(guī)律、探索新經(jīng)濟規(guī)律的產(chǎn)物。循環(huán)經(jīng)濟要求在堅持“以人為本”的思想前提下,實現(xiàn)人與自然的和諧,社會、經(jīng)濟、自然的共存共榮,促進永續(xù)發(fā)展。
二、循環(huán)經(jīng)濟的生態(tài)工程原理
20世紀60年代,美國經(jīng)濟學家波爾丁提出了“宇宙飛船理論”。他指出,地球就像一艘在太空中飛行的宇宙飛船,要靠不斷消耗和再生自身有限的資源而生存,如果不合理開發(fā)利用資源,肆意破壞環(huán)境,就會走向毀滅。隨著環(huán)境問題在全球范圍內(nèi)的日益突出。人類賴以生存的各種資源逐漸從稀缺走向枯竭,以資源稀缺為前提所構(gòu)建的末端治理范式逐漸為循環(huán)經(jīng)濟范式所替代。他要求用生態(tài)學規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動,以資源節(jié)約和循環(huán)利用為特征,也可稱為資源循環(huán)型經(jīng)濟。
生態(tài)工程(Eeologieal engineering)是20世紀60年代以后,全球解決資源、環(huán)境、經(jīng)濟、社會等危機,尤其是生態(tài)危機加劇,人類面臨著生存與發(fā)展巨大壓力,在人們執(zhí)著尋找解決危機的對策及資源環(huán)境保護的背景下產(chǎn)生的,是特定歷史下的產(chǎn)物。它是生態(tài)學及其他學科相互交叉滲透發(fā)展起來的邊緣學科,也是應(yīng)用生態(tài)學的一個新分支。我國著名生態(tài)學家馬世駿先生給生態(tài)工程定義為:生態(tài)工程是應(yīng)用生態(tài)系統(tǒng)中物種共生與物質(zhì)循環(huán)再生原理、結(jié)構(gòu)與功能協(xié)調(diào)原則,結(jié)合系統(tǒng)分析的最優(yōu)化方法設(shè)計的、促進分層多級利用物質(zhì)的生產(chǎn)工藝系統(tǒng)。國際范圍內(nèi)的生態(tài)工程建設(shè)異?;钴S。可總結(jié)為以下幾個方面:生物物質(zhì)循環(huán)利用生態(tài)工程;廢棄水分散治理、系統(tǒng)回收再利用生態(tài)工程;清潔能源系統(tǒng)開發(fā)組合利用生態(tài)工程;生態(tài)復(fù)臺肥料生態(tài)工程;綠色化學工程等等。在發(fā)達國家,生態(tài)工程技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護當中。具體表現(xiàn)為以下幾個基本原理:
(1)整體優(yōu)化原理。以污水的土地處理為例。在污染的生態(tài)系統(tǒng)中,污水的土地處理涉及點源控制、污水傳輸、預(yù)處理工程、布水工藝、作物選擇和再生水的利用等基本過程。把污水的土地處理看成一個整體,對這些基本過程進行優(yōu)化,才能達到控制和消除污水對生態(tài)系統(tǒng)的危害。
(2)循環(huán)再生原理。生態(tài)系統(tǒng)一方面利用非生物成分不斷合成新的物質(zhì),另一方面又把合成的物質(zhì)降解為原來的簡單物質(zhì),并歸還到非生物組分中。如此循環(huán)往復(fù),不停地進行著新陳代謝作用。這樣,生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)和能量就進行著循環(huán)和再生。例如,水的循環(huán)和再生為生態(tài)系統(tǒng)中化學物質(zhì)和能量的交換提供了基礎(chǔ),有利于水資源的保護和可持續(xù)利用,而且還起到了調(diào)節(jié)氣候、清潔空氣和凈化環(huán)境的作用。
(3)區(qū)域分異原理。由于生態(tài)系統(tǒng)存在著經(jīng)度和緯度的地域差異,從而導(dǎo)致污染物質(zhì)在遷移轉(zhuǎn)化和生態(tài)行為上的區(qū)域分異,這種區(qū)域分異不僅表現(xiàn)為空間位置的不同,也表現(xiàn)為污染物的毒性、循環(huán)通量、作用時間、積累和降解等生態(tài)行為上的差異。
(4)多樣性主導(dǎo)性原理。系統(tǒng)只有以優(yōu)勢組分和拳頭產(chǎn)品為主導(dǎo),才會具備發(fā)展的實力。必須以多元化的結(jié)構(gòu)和多樣化的產(chǎn)品為基礎(chǔ),才能分散風險,增強穩(wěn)定性。主導(dǎo)性和多樣性的合理匹配是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提。
(5)生態(tài)發(fā)育原理。發(fā)展是一種漸進的有序的系統(tǒng)發(fā)育和功能完善過程。系統(tǒng)演替的目標在于功能的完善,而非結(jié)構(gòu)或組分的增長。系統(tǒng)生產(chǎn)的目的在于對社會的服務(wù)功效,而非產(chǎn)品的數(shù)量或質(zhì)量。
(6)生態(tài)系統(tǒng)的開放原理。生態(tài)系統(tǒng)全方位地與系統(tǒng)的外界進行交流。即使是相對獨立的池塘生態(tài)系統(tǒng)也是如此,它的四面八方都是與外界相通的,不斷有能量和物質(zhì)的進入與輸出。生態(tài)系統(tǒng)的開放性也表現(xiàn)在熵的交換,生態(tài)系統(tǒng)不斷攝入能量,并將代謝過程中所產(chǎn)生的熵排向環(huán)境。生態(tài)系統(tǒng)本質(zhì)上不同于孤立的全封閉系統(tǒng)的行為,而在于同環(huán)境之間有熵的交換。
(7)生態(tài)系統(tǒng)的整體性原理。整體性是生態(tài)系統(tǒng)最重要的一個特征,也是生態(tài)系統(tǒng)的實質(zhì)和核心。整體性是指系統(tǒng)的有機整體,其存在方式、目標、功能都表現(xiàn)出統(tǒng)一的整體性。任何一個生態(tài)系統(tǒng)都是多個要素結(jié)合而形成的統(tǒng)一體,這個系統(tǒng)不再是各要素結(jié)合前的分散狀態(tài),集中表現(xiàn)出系統(tǒng)的整體性,具體表現(xiàn)在三個方面:整體性大于各個部分之和;一旦形成了系統(tǒng),各要素不能再分解成獨立的要素而存在;各個要素的行為和性質(zhì)對系統(tǒng)的整體性是有作用的,這種作用是在各個要素相互作用過程中體現(xiàn)出來的。
三、循環(huán)經(jīng)濟與工業(yè)企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程的聯(lián)系與區(qū)別
循環(huán)經(jīng)濟與工業(yè)企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程既有密切的聯(lián)系,又有一定的區(qū)別。
循環(huán)經(jīng)濟與工業(yè)企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程既有聯(lián)系又有區(qū)別。一方面,循環(huán)經(jīng)濟與工業(yè)企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程都以生態(tài)學為基礎(chǔ),都有利于生態(tài)環(huán)境的保護與改善;另一方面,二者的著眼點有所不同,循環(huán)經(jīng)濟主要在宏觀層面上以社會總效益為著眼點,以社會效益的最大化為決策依據(jù),以實現(xiàn)資源的循環(huán)利用、減少浪費、實現(xiàn)環(huán)境保護為目標。而工業(yè)企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程則主要在微觀層面上以企業(yè)效益為著眼點,以企業(yè)效益最大化為決策依據(jù),以提高企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化及可持續(xù)發(fā)展的能力為目標,同時兼顧社會生態(tài)效益。
四、實施工業(yè)企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程是促進循環(huán)經(jīng)濟的基本途徑
我國是自然資源人均占有量較低、環(huán)境容量不容樂觀的發(fā)展中大國,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標和滿足這一目標要求的自然資源儲備的矛盾日益突出,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的必要性和緊迫性也日益突出。
(1)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟需要企業(yè)實施復(fù)合生態(tài)工程。循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下三個互動的層面:一是微觀層面,即單個企業(yè)層面的循環(huán),簡稱小循環(huán);二是中觀層面,即特定區(qū)域中企業(yè)之間的循環(huán),簡稱中循環(huán);三是宏觀層面,即社會所有企業(yè)之間的循環(huán),簡稱大循環(huán)。三個層面的循環(huán),表現(xiàn)出大環(huán)套小環(huán)、小環(huán)保大環(huán)、環(huán)環(huán)相扣,推動大循環(huán)的顯著特征。并且,每經(jīng)歷一次循環(huán),都促使經(jīng)濟運行質(zhì)量得到改善和提高。企業(yè)作為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的基本單元和微觀基礎(chǔ),是實施循環(huán)經(jīng)濟的主體,也是體現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟效益最直接的個體,中循環(huán)和大循環(huán)都是建立在發(fā)展生態(tài)企業(yè)這一小循環(huán)基礎(chǔ)之上的。在企業(yè)層次,循環(huán)型企業(yè)在企業(yè)內(nèi)部交換物質(zhì)和能量,建立生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈,通過企業(yè)內(nèi)部資源利用最大化、環(huán)境污染最小化的集約型經(jīng)營和內(nèi)涵型增長獲得經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。因此,只有企業(yè)積極參與循環(huán)經(jīng)濟,系統(tǒng)設(shè)計并實施企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程,促進企業(yè)之間的共生與循環(huán),才能更好地推動中觀及宏觀層面的循環(huán),從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
(2)實施企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程是其自身發(fā)展的內(nèi)在需要。從企業(yè)自身發(fā)展的需要看,企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開各種資源的支撐,企業(yè)作為耗散結(jié)構(gòu)體,在生產(chǎn)產(chǎn)品滿足需求的同時,是以消耗大量資源、不同程度地污染環(huán)境為代價的。而企業(yè)實施復(fù)合生態(tài)工程,就是要按照大循環(huán)和中循環(huán)的要求,按照復(fù)合系統(tǒng)的要求,對企業(yè)進行系統(tǒng)地設(shè)計,實現(xiàn)傳統(tǒng)增長模式向循環(huán)經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)變。而企業(yè)實施復(fù)合生態(tài)工程,
也有利于企業(yè)主動調(diào)整與自然的關(guān)系,最大限度地節(jié)約資源、保護環(huán)境,加強技術(shù)創(chuàng)新,變革生產(chǎn)模式,促進經(jīng)濟效益、生態(tài)效益與社會效益的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
(3)企業(yè)實施復(fù)合生態(tài)工程也是全球化及打破綠色貿(mào)易壁壘的需要。隨著全球化進程加快,一些發(fā)達國家不僅非常重視發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,重視建設(shè)生態(tài)工業(yè)園區(qū),實施清潔生產(chǎn)模式,加強產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計,引導(dǎo)綠色消費,而且往往為了保護本國利益,在資源、環(huán)境等方面設(shè)置了不少發(fā)展中國家目前還難以達到的技術(shù)標準,從而形成了“綠色貿(mào)易壁壘”。這些壁壘對我國發(fā)展對外貿(mào)易特別是擴大出口產(chǎn)生了很大的影響。因此,我國的工業(yè)企業(yè)應(yīng)積極實施復(fù)合生態(tài)工程,全面推進清潔生產(chǎn),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,逐步使我國產(chǎn)品符合資源、環(huán)保等方面的國際標準。這對提高我國企業(yè)的國際競爭力,提高企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力是非常有益的。
(4)實施企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程有利于區(qū)域經(jīng)濟的又好又快發(fā)展。工業(yè)企業(yè)自身可持續(xù)發(fā)展是實施復(fù)合生態(tài)工程的最大動力。所謂動力是指工業(yè)企業(yè)受內(nèi)部及外部因素的影響與制約所產(chǎn)生的驅(qū)動力總和。工業(yè)企業(yè)實施復(fù)合生態(tài)工程,不僅是區(qū)域又好又快發(fā)展的要求,也是自身發(fā)展的根本需要。工業(yè)企業(yè)復(fù)合生態(tài)工程是以可持續(xù)發(fā)展為理論基礎(chǔ),利用系統(tǒng)生態(tài)控制原理及其技術(shù)對工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)要素進行調(diào)整、重組、控制與優(yōu)化,促進企業(yè)趨利避害,以達到工業(yè)企業(yè)與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為目的的系統(tǒng)工程。
五、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的幾點要求
循環(huán)經(jīng)濟作為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一種社會探索,已經(jīng)在德國、日本等發(fā)達國家取得了令人矚目的成績,并作為一種可借鑒的方式給予發(fā)展中國家以啟示。當前,我國正處于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)深化調(diào)整和社會發(fā)展的重要階段,探索循環(huán)經(jīng)濟運行模式已成為經(jīng)濟建設(shè)的重要任務(wù)之一。盡管目前我國循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展還面臨著諸多問題,但是源頭預(yù)防和全過程治理替代末端治理以及資源循環(huán)利用的有效模式已成為環(huán)境治理和經(jīng)濟發(fā)展政策的主流,循環(huán)經(jīng)濟戰(zhàn)略必將會全面實施。因此,我們必須對它保持高度的關(guān)注,用良好的運行模式設(shè)計和制度保障建設(shè)促進循環(huán)經(jīng)濟戰(zhàn)略的貫徹落實。
1,制定相關(guān)經(jīng)濟政策,形成循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的激勵機制。扶持循環(huán)經(jīng)濟應(yīng)該體現(xiàn)在:逐步提高各項排污費用,使污水、垃圾處理單位達到保本或盈利水平。這樣既可以吸引國內(nèi)外資金和技術(shù),保證其良性發(fā)展,也可以促使全社會加快實行清潔生產(chǎn),減少排污,提高社會產(chǎn)品的循環(huán)率。同時,對清潔生產(chǎn)工藝和資源循環(huán)利用的企業(yè)給予稅收優(yōu)惠等鼓勵措施。
2,加快環(huán)境市場建設(shè),發(fā)揮市場對循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)的推動作用。我國的環(huán)境市場雖然說已經(jīng)有了一定發(fā)展,但是還相當不成熟。因此,需要采取一些舉措以振興我國的環(huán)境市場。首先,要有效地發(fā)揮環(huán)境法規(guī)的制約作用,確保他們能對環(huán)境產(chǎn)業(yè)的開拓和發(fā)展起到應(yīng)有的推動作用。其次,要有效地提高環(huán)保設(shè)備的運行效率。第三,還需要加強政府對環(huán)境產(chǎn)業(yè)的管理職能,促進環(huán)境市場健康穩(wěn)定的發(fā)展。
3,加快循環(huán)經(jīng)濟相關(guān)理論的研究和科技發(fā)展,為循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展提供有力的技術(shù)支撐。循環(huán)經(jīng)濟的減量化、再利用和資源化,每一個原則的貫徹都離不開先進的處理和轉(zhuǎn)化技術(shù),也離不開先進設(shè)備的開發(fā)和更新。
城市化是指人口向城市地區(qū)集中和農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘械貐^(qū)的過程[1]。城市化具有多維涵義,它主要包括人口遷移、經(jīng)濟發(fā)展、空間擴張和生活提高之間互相聯(lián)系、互相促進。其中,經(jīng)濟發(fā)展是基礎(chǔ),人口遷移和地域擴張是表現(xiàn),生活水平提高是最終結(jié)果或目標[2]。而生態(tài)環(huán)境是指與生物體相互作用的資源環(huán)境或與生物體進行物質(zhì)能量流動眾多因素的集合[3]。根據(jù)生態(tài)環(huán)境諸要素對城市化的不同作用,可將生態(tài)環(huán)境劃分為生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、生態(tài)環(huán)境壓力和生態(tài)環(huán)境保護。城市化與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系就是城市化中的人口、經(jīng)濟、空間和社會城市化的4個方面與生態(tài)環(huán)境的3個子環(huán)境之間的相互作用、相互耦合中形成的。城市化與生態(tài)環(huán)境是一種相互作用、交互耦合的關(guān)系。其人口增長、經(jīng)濟發(fā)展、資源能源消耗和城市的地域擴張都對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生脅迫作用,而另一方面,生態(tài)環(huán)境通過環(huán)境選擇、人口遷移、資金分配、政策制度影響和環(huán)境變化等都對城市化的進程產(chǎn)生約束作用。
地學信息圖譜是進入20世紀90年代以來,由著名地理學家陳述彭等首次提出,是中國科學家首創(chuàng)的一種新概念和新方法[4-6]。地學信息圖譜是按照一定指標遞變規(guī)律或分類規(guī)律排列的一組能夠反映地球科學時空信息規(guī)律的數(shù)字形式的地圖、圖表、曲線或圖象[7]。運用城市化和生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)與動態(tài)數(shù)據(jù)庫的大量數(shù)字信息,經(jīng)過圖形思維與抽象概括,并以計算機多維動態(tài)可視化技術(shù),顯示城市化和生態(tài)環(huán)境耦合的空間形態(tài)結(jié)構(gòu)與時空變化規(guī)律[8-9]。本文主要通過城市化與生態(tài)環(huán)境耦合關(guān)系的研究,結(jié)合地學信息圖譜的方法論,利用耦合度和耦合協(xié)調(diào)度模型,對城市化和生態(tài)環(huán)境之間的耦合關(guān)系進行定量分析,以圖譜的形式來表達二者之間的耦合關(guān)系。
1研究區(qū)概況
福建省地處中國東南部,陸域介于北緯23°30′至28°22′,東經(jīng)115°50′至120°40′之間,氣候溫和,雨量充沛,擁有豐富的自然資源。福建省人均土地資源和耕地面積遠低于全國平均水平,人地矛盾突出。近十年來,土地利用/土地覆蓋結(jié)構(gòu)變化劇烈,耕地面積銳減,居民點和工礦用地和園地迅速擴大,交通用地顯著增加,未利用地大面積開發(fā),土地利用結(jié)構(gòu)調(diào)整余地十分狹小。福建地表水資源比較豐富,但時空差異較大,洪澇干旱災(zāi)害頻繁發(fā)生,沿海水資源供需平衡矛盾突出,對局部生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定壓力。
福建省城市化水平存在明顯的區(qū)域差異。首先,最主要的差異體現(xiàn)為經(jīng)濟發(fā)展總體水平的差異,閩東南沿海地區(qū)和內(nèi)地沿主要交通干線地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平普遍高于閩西北、閩東北欠發(fā)達地區(qū)。其次,進一步的差異主要體現(xiàn)為 “人口城市化水平”和“城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”的差異。在工業(yè)化基礎(chǔ)較好的地區(qū),第三產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達,城鎮(zhèn)體系完善,這都是城市化進程深化的表現(xiàn),是城市化向后城市化階段過渡的標志,如福州市。但在一些工業(yè)基礎(chǔ)較薄弱地區(qū),或?qū)R月糜螛I(yè)等第三產(chǎn)業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的地區(qū),盡管城市化總體水平不高,但第三
*基金項目:國家自然科學基金項目(40971273);福建省自然科學基金項目(2009J01221);福建省教育廳項目(JK2009032;JA08202)資助。
產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比卻較高,如武夷山市、寧德市,這是一種具有地方特色的城市化道路[10]。
2福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合關(guān)系模型的建立
2.1 生態(tài)環(huán)境與城市化耦合指標體系的建立
本研究所使用的數(shù)據(jù)主要包括福建省及其各地市的2007年統(tǒng)計年鑒及統(tǒng)計公報,空間基礎(chǔ)數(shù)據(jù)采用國家1:100萬電子自然地圖集。利用SPSS 16.0軟件對各指標進行標準化處理以消除量綱的影響。由于城市化與生態(tài)環(huán)境之間存在著耦合、互動的關(guān)系,為了揭示它們之間發(fā)展的耦合強度與協(xié)調(diào)程度,本著指標選取的主導(dǎo)性、層次性、動態(tài)性和可操作性原則,分別對區(qū)域城市化和生態(tài)環(huán)境指標予以篩選,建立指標體系,如表1。
采用層次分析法確定指標體系中各個指標的權(quán)重。通過幾位專家對各個指標進行的評分之后,求得評價因子的權(quán)重,利用指標矩陣R和權(quán)重計算公式⑴,通過評定各指標的相對重要性,然后數(shù)量化確定各評價因子的權(quán)重Wi。具體公式如下:
⑴
通過專家的評分和公式處理完數(shù)據(jù)后,可以得到各個指標的權(quán)重。具體各個指標的權(quán)重見表1。
2.2 耦合關(guān)系模型的建立
耦合度就是描述系統(tǒng)或要素相互彼此作用影響的程度。系統(tǒng)由無序走向有序機理的關(guān)鍵在于系統(tǒng)內(nèi)部序參量之間的協(xié)同作用,它左右著系統(tǒng)相變的特征與規(guī)律,耦合度正是反映這種協(xié)同作用的度量[11]。由此,可以把城市化與生態(tài)環(huán)境兩個系統(tǒng)通過各自的耦合元素產(chǎn)生相互彼此影響的程度定義為城市―生態(tài)環(huán)境耦合度[12],它的大小反映了對區(qū)域社會―經(jīng)濟―環(huán)境系統(tǒng)的作用強度和貢獻程度[13]。二者是一種相互作用、交互耦合的關(guān)系。本文中的城市化與生態(tài)環(huán)境耦合交互作用的模型由兩部分組成,即耦合度模型與耦合度協(xié)調(diào)度模型[14]。
2.2.1耦合度模型
借鑒物理學中的容量耦合概念及容量耦合系數(shù)模型,可以得到城市化與生態(tài)環(huán)境的耦合度函數(shù)[15],如公式(2)、(3):
(2)
(3)
式中:變量 (i=1,2,…,n)為城市-生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)序參量,其值為Xi (i=1,2,…,n),為子系統(tǒng)對總系統(tǒng)的總序參量; 為各個序參量的權(quán)重;A為系統(tǒng)穩(wěn)定區(qū)域[16]。對耦合度值C進行劃分并定義,如表2。
C取值范圍 定義
0.437
0.468
2.2.2 耦合協(xié)調(diào)度模型
由于每個地區(qū)的城市化與生態(tài)環(huán)境建設(shè)得影響因素都有其交錯復(fù)雜、變化和不均衡的特性,單純依靠耦合度判別有可能產(chǎn)生誤導(dǎo),為此,構(gòu)造城市化與生態(tài)環(huán)境耦合協(xié)調(diào)度函數(shù)[17],其目的是評判區(qū)域城市化與生態(tài)環(huán)境交互耦合的協(xié)調(diào)程度,其算法如公式(4)。
(4)
式中:D為耦合協(xié)調(diào)度;T為城市化與生態(tài)環(huán)境綜合調(diào)和指數(shù),它反映城市化與生態(tài)環(huán)境的整體協(xié)同效應(yīng)或貢獻;a,b為待定系數(shù)。在實際應(yīng)用中,最好使,這樣可以保證。為便于使用,耦合協(xié)調(diào)度可劃分為:1)0
3福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合關(guān)系的圖譜分析
3.1 福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合關(guān)系的空間格局分析
利用耦合度和耦合協(xié)調(diào)度模型計算福建省各縣市的耦合指標的結(jié)果如表3所示。根據(jù)表3利用地學信息圖譜的方法建立耦合度和耦合協(xié)調(diào)度的空間格局圖如圖1和圖2所示。
(1)2007年福建各個市區(qū)的城市化與生態(tài)環(huán)境交互耦合的時序基本處在頡頏時期,但耦合度明顯存在著地域差異,如圖2所示。依據(jù)大小排序?qū)Φ貐^(qū)的耦合強度進行劃分,可將福建67個縣市劃分為3類:①高強度耦合作用地區(qū);②低強度耦合作用地區(qū);③中等耦合強度的其它地區(qū)。
(2)耦合協(xié)調(diào)度數(shù)值較小說明城市發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的目標不盡一致,相互協(xié)調(diào)程度不夠。如圖1所示,從2007年福建耦合協(xié)調(diào)度的空間分布看,不僅福建省城市化與生態(tài)環(huán)境耦合協(xié)調(diào)的類型存在地區(qū)差異,而且耦合協(xié)調(diào)的程度也明顯存在著地域差異,市轄區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展程度普遍高于其它地區(qū)。結(jié)合耦合協(xié)調(diào)度區(qū)間劃分的標準,可以將福建省67個縣市劃分為三類:①高度協(xié)調(diào)的地區(qū),說明城市化與生態(tài)環(huán)境同步型、較理想;②低度協(xié)調(diào)地區(qū),說明城市化發(fā)展超前型、超過生態(tài)環(huán)境承載力閾值范圍內(nèi);③中度協(xié)調(diào)省區(qū),說明城市化發(fā)展滯后型、保持在環(huán)境承載力閾值內(nèi)。
表3福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合綜合評價結(jié)果表
縣名 人口城市化 經(jīng)濟城市化 社會城市化 空間城市化 城市化指數(shù) 生態(tài)環(huán)境水平 生態(tài)環(huán)境壓力 生態(tài)環(huán)境保護 生態(tài)環(huán)境指數(shù) 耦合度 耦合協(xié)調(diào)度 耦合強度與協(xié)調(diào)程度
福州市轄區(qū) 1.000 0.766 0.578 0.634 0.772 0.292 0.307 0.680 0.452 0.483 0.563 高強度高協(xié)調(diào)
福清市 0.071 0.420 0.254 0.273 0.253 0.356 0.861 0.819 0.693 0.443 0.490 中強度中協(xié)調(diào)
長樂市 0.110 0.350 0.280 0.300 0.254 0.358 0.702 0.859 0.662 0.448 0.484 中強度中協(xié)調(diào)
閩侯縣 0.000 0.374 0.255 0.087 0.181 0.501 0.795 0.812 0.714 0.402 0.456 低強度中協(xié)調(diào)
連江縣 0.097 0.296 0.202 0.187 0.196 0.409 0.927 0.539 0.616 0.428 0.447 低強度中協(xié)調(diào)
羅源縣 0.187 0.235 0.247 0.058 0.188 0.569 0.865 0.412 0.595 0.427 0.439 低強度低協(xié)調(diào)
閩清縣 0.136 0.367 0.318 0.046 0.224 0.724 0.628 0.535 0.619 0.442 0.462 中強度中協(xié)調(diào)
… … … … … … … … … … … … …
大田縣 0.160 0.313 0.208 0.031 0.190 0.595 0.620 0.213 0.450 0.457 0.408 中強度低協(xié)調(diào)
圖1福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合度空間格局圖
圖2福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合協(xié)調(diào)度空間格局圖
圖3福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合強度與耦合協(xié)調(diào)程度分級面積比
(3)對比圖1、圖2可得知,2007年福建省城市化與生態(tài)環(huán)境耦合強度與耦合協(xié)調(diào)程度在空間分布不具有對稱性,依據(jù)耦合度和耦合協(xié)調(diào)度的組合可以將67個地區(qū)劃分為8類,其分級面積比見圖3:①高強度耦合高水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,主要是大部分市轄區(qū),屬于福建省經(jīng)濟發(fā)展最高水平地區(qū),其城市―經(jīng)濟―生態(tài)環(huán)境顯示出互相促進,相互發(fā)展的態(tài)勢;②高強度耦合中等水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,包括莆田市轄區(qū)、寧德市轄區(qū)等一些經(jīng)濟較發(fā)達區(qū)域,其城市化發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)也顯得較為和諧;③高強度耦合低水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,包括永定、周寧兩地區(qū),這兩個地區(qū)城市化水平得到迅速提高,但由于本地生態(tài)環(huán)境承載力的限制,其城市化與生態(tài)環(huán)境共同發(fā)展的協(xié)調(diào)程度很差,急需改變發(fā)展方式調(diào)整二者的發(fā)展關(guān)系;④中等強度耦合高水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,包括明溪地區(qū),城市化得到較快的提高,并且當?shù)乇旧淼沫h(huán)境承載力較強。⑤中等強度耦合中等水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,包括建甌、長泰、華安、仙游等地區(qū),由于這些地區(qū)城市化發(fā)展已有一定歷史基礎(chǔ),它們的城市化與生態(tài)環(huán)境建設(shè)協(xié)調(diào)已經(jīng)處于一定適度范圍內(nèi);⑥中等強度耦合低水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,包括上杭、柘榮等地區(qū),它們都是城市化發(fā)展基礎(chǔ)較差的地區(qū),近年來在快速推進城市化進程中導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境破壞,與城市建設(shè)不協(xié)調(diào);⑦低強度耦合中水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,包括閩侯、武平、連城等地區(qū),經(jīng)濟落后,但生態(tài)環(huán)境的建設(shè)卻有足夠的重視。⑧低強度耦合低水平協(xié)調(diào)發(fā)展型,包括壽寧、尤溪、清流等地區(qū),是福建省經(jīng)濟發(fā)展相對落后地區(qū),由于歷史和自然條件的限制,其城市化與生態(tài)環(huán)境建設(shè)壓力都很大,這些區(qū)域目前也急需要調(diào)整發(fā)展方式。
3.2 福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合關(guān)系的區(qū)域分異狀況分析
圖4福建省各地市生態(tài)環(huán)境與城市化耦合強度與耦合協(xié)調(diào)程度分級面積比
從各地市的地區(qū)分異來看,如圖4所示:(1)廈門市的耦合協(xié)調(diào)度和耦合度都很好,是高強度高協(xié)調(diào)的地區(qū)。事實上,廈門高強度高協(xié)調(diào)的耦合現(xiàn)狀是依靠該地區(qū)發(fā)達的經(jīng)濟支撐著。(2)福州市的耦合程度從圖4中可以看出,該地區(qū)的中強度中協(xié)調(diào)的面積比較大,其次是低強度中協(xié)調(diào)和低強度低協(xié)調(diào)程度,高的協(xié)調(diào)度和耦合度在該地區(qū)所占的面積比較小。(3)莆田市地區(qū)的耦合和協(xié)調(diào)程度相對比較好,莆田市的人口城市化指數(shù)很低,這就制約著莆田的城市化發(fā)展。在協(xié)調(diào)程度上,雖然莆田市是中等協(xié)調(diào)程度,但環(huán)境污染卻較重,這說明它是典型的以犧牲生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為代價來換取經(jīng)濟的發(fā)展,還是走先污染再治理的老路。(4)三明市各地區(qū)的耦合和協(xié)調(diào)度情況主要呈低強度低協(xié)調(diào)的程度的狀態(tài)。雖然在生態(tài)環(huán)境水平上該地區(qū)指數(shù)都比較高,但是由于對環(huán)境的保護不重視,導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的破壞。環(huán)境的破壞也大大影響了城市化的進程,使得二者不能建立一種很好的協(xié)調(diào)耦合關(guān)系。(5)泉州市地區(qū)整體耦合強度和協(xié)調(diào)程度良好。在圖4中,該市耦合度與協(xié)調(diào)度等級主要是高強度中協(xié)調(diào)、高強度高協(xié)調(diào)和中強度中協(xié)調(diào)這三個程度等級上面。(6)漳州市地區(qū)耦合強度和耦合協(xié)調(diào)程度主要集中分布在中強度中協(xié)調(diào)度和低強度中協(xié)調(diào)度上。在該地區(qū)突出的一點是環(huán)境壓力總體上都很大,單方面的發(fā)展城市化,忽視了生態(tài)環(huán)境的保護,使得環(huán)境失衡。所以,未來這個地區(qū)的工作重點應(yīng)放在減少生態(tài)環(huán)境壓力這方面。(7)南平市協(xié)調(diào)程度都在中等程度以上,城市化和生態(tài)環(huán)境二者的整體協(xié)同效應(yīng)是比較好的。(8)龍巖市地區(qū)的耦合強度和協(xié)調(diào)度的面積比分布較分散,程度等級分布也很分散。可以充分發(fā)揮其生態(tài)環(huán)境水平的優(yōu)勢,加快該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,良性增加該地區(qū)的人口密度,利用生態(tài)環(huán)境的優(yōu)勢來帶動該地區(qū)的城市化發(fā)展。(9)寧德市協(xié)調(diào)程度都是在中低水平,城市化與生態(tài)環(huán)境的整體協(xié)同效應(yīng)不好,城市化不能很好協(xié)同生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。因此,在城市化與生態(tài)環(huán)境的發(fā)展中,既要加大人口城市化也要注意保護生態(tài)環(huán)境。
4結(jié)論
在本次生態(tài)環(huán)境和城市化耦合關(guān)系的研究中,將地學信息圖譜和層次分析法相結(jié)合,充分發(fā)揮信息圖譜的空間分析能力和層次分析法善于多要素綜合評價的長處,實現(xiàn)圖譜和數(shù)學模型的結(jié)合,以圖形與譜系的方式來表達生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量,建立福建省生態(tài)環(huán)境和城市化耦合關(guān)系信息圖譜,并分別從綜合評價的等級圖譜、綜合評價指標的相關(guān)性及各個地區(qū)的具體現(xiàn)實情況三方面對福建省的生態(tài)環(huán)境和城市化耦合關(guān)系進行深入的分析,具體分析了各個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境和城市化耦合關(guān)系的情況和存在的問題,并就具體的問題提出具體的解決方案,為生態(tài)環(huán)境和城市化耦合關(guān)系研究提供了新思路。
從福建省的總體情況來看有這樣的一些特點:
(1)一個地區(qū)的市轄區(qū)的耦合程度優(yōu)良而下屬的幾個縣區(qū)的情況比較差,區(qū)域間的不平衡發(fā)展是一個很大的問題,一個地區(qū)不能只發(fā)展龍頭區(qū)域,轄區(qū)的發(fā)展也要能帶動地方縣區(qū)的共同發(fā)展。
(2)福建省的人口城市化、空間城市化和生態(tài)環(huán)境水平優(yōu)良所占的比例比較高。福建省是全國植被覆蓋率最高的一個省份,這對生態(tài)環(huán)境水平有良好的促進作用,也是一個巨大的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢。雖然人口城市化的指數(shù)高的地區(qū)比較多,但是福建省人口密度的分布不均勻,形成兩極分化,高的上千,低的只有幾十。密度高的都主要集中在沿海的幾個比較發(fā)達的城市。應(yīng)大力推動人口向內(nèi)地遷移。推動空間城市化的動力來自人口密度,而推動人口密度平衡發(fā)展的動力來自于經(jīng)濟的平衡發(fā)展。社會城市化是福建省的主要薄弱環(huán)節(jié)。
(3)從整體上看福建省生態(tài)環(huán)境與城市化的耦合協(xié)調(diào)關(guān)系,中強度中協(xié)調(diào)的地區(qū)比較多,低強度低協(xié)調(diào)的地區(qū)比較少。福建省生態(tài)環(huán)境與城市化耦合關(guān)系較好,協(xié)調(diào)度比較高,生態(tài)環(huán)境和城市化的整體協(xié)同效應(yīng)比較好。二者協(xié)同發(fā)展的能力比較強,對于福建省這個高森林覆蓋率的省份,是一個很好的契機。
參考文獻:
[1] 許學強,周一星,寧越敏.城市地理學[M].北京:高等教育出版社,1996.
[2] 楊士弘.城市生態(tài)環(huán)境學[M].北京:科學出版社,2003.
[3] 黃金川,方創(chuàng)琳.城市化與生態(tài)環(huán)境交互耦合機制與規(guī)律性分析[J].地理研究,2003,22(2):212-220.
[4] 陳述彭.地學信息圖譜的探索研究[M].北京:商務(wù)印書館,2001.
[5] 陳述彭,岳天祥,勵惠國.地學信息圖譜研究及其應(yīng)用[J].地理研究,2000,19(4):337-343.
[6] 廖克,秦建新,張青年.地球信息圖譜與數(shù)字地球[J].地理研究,2001,20(1): 55-61.
[7] 陳燕,齊清文,楊桂山.地學信息圖譜的基礎(chǔ)理論探討[J].地理科學,2006,3(26): 306-310.
[8] 陳燕,齊清文,楊桂山.地學信息圖譜時空維的詮釋與應(yīng)用[J]. 地球科學進展,2006,26(1):10-13.
[9] 陳菁.生態(tài)環(huán)境綜合信息圖譜的研究――以福建省為例[M].北京:氣象出版社,2008.
[10] 謝先全,晏路明.福建城市化類型的數(shù)值劃分[J].地域研究與開發(fā),2004,23(1):21-24.
[11] 吳大進,曹力,陳立華.協(xié)同學原理和應(yīng)用[M].武漢:華中理工大學出版社,1990.
[12] 吳躍明,張子珩,朗東鋒.新型環(huán)境經(jīng)濟協(xié)調(diào)度預(yù)測模型及應(yīng)用[J].南京大學學報(自然科學版),1996,32(3):466-473.
[13] 劉耀彬,宋學鋒.城市化與生態(tài)環(huán)境的耦合度及其預(yù)測模型研究[J].中國礦業(yè)大學學報,2005,34(1): 91-96.
[14] 劉耀彬,李仁東,宋學鋒.中國城市化與生態(tài)環(huán)境耦合度分析[J].自然資源學報,2005,20(1):105-112.
一、網(wǎng)絡(luò)教學和學習的理論基礎(chǔ)
1.建構(gòu)主義學習理論。建構(gòu)主義的學習觀提倡在教師指導(dǎo)下的、以學習者為中心的學習。學生是信息加工的主體、意義的主動建構(gòu)者,教師對學生的意義建構(gòu)起幫助和促進作用;建構(gòu)主義強調(diào)知識的相對性、個人性、情境性、文化性等屬性。建構(gòu)主義理論下的學習環(huán)境是學習者可以在其中進行自由探索和自主學習的場所,在這樣的環(huán)境中學生可以利用各種工具和信息資源來達到自己的學習目標。
2.人本主義學習理論。人本主義學習理論提出了以人為本的教育思想,認為認知和情感是人的全面發(fā)展不可或缺的兩個方面。人本主義教育理論強調(diào)學生個性與創(chuàng)造性的發(fā)展和學生的直接經(jīng)驗,同樣主張以學生為中心,放手讓學生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn),重視學習者內(nèi)在自我的發(fā)展,倡導(dǎo)著重于過程的教學,強調(diào)學習自主性的培養(yǎng)。它提倡教師和學生之間要真誠、相互理解、相互信任,而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為人本主義學習理論提供了滋生的土壤和廣闊的發(fā)展空間。如果用人本主義學習理論作為指導(dǎo),用先進的教育技術(shù)作為手段,那么學的效果將會更加明顯。因此,可以說,教育技術(shù)是人本主義學習理論在電化教學過程中的實踐與應(yīng)用,具體表現(xiàn)在教學目標、教學過程、教學原則和教學方法等幾個方面。
3.跨文化交際理論。多媒體技術(shù)使跨文化交際的障礙變得越來越小,Internet不僅具有巨大的語言與文化的學習資源,而且是一個最大的跨文化交際網(wǎng)絡(luò)。運用網(wǎng)絡(luò)教學,實踐跨文化交際的策略,跨文化交際的身份,跨文化交際的適應(yīng)性、敏感性、寬容性和處理網(wǎng)絡(luò)文化信息的靈活性和多樣性以及網(wǎng)絡(luò)文化的感悟,以適應(yīng)“學會生存、學會求知、學會交際和學會創(chuàng)新”的新世紀人才的要求。
二、研究方法
為了了解本校學生對網(wǎng)絡(luò)英語學習的觀念和態(tài)度,作者進行了一定范圍的調(diào)查研究。
1.調(diào)查對象。本研究的調(diào)查對象為陜西理工學院2006級部分(共390名)非英語專業(yè)學生。
2.調(diào)查工具。這項描述性研究的調(diào)查工具為問卷調(diào)查。
3.數(shù)據(jù)收集。就學生對網(wǎng)上學習英語的態(tài)度和觀念方面設(shè)計了問卷調(diào)查表,向2006級部分學生(390名)發(fā)放了問卷調(diào)查表,回收有效問卷376份。
關(guān)于學生對網(wǎng)上英語學習的觀念和態(tài)度問題,作者設(shè)計了相關(guān)的20個問題,要求學生回答,對所得數(shù)據(jù)進行了輸入和統(tǒng)計。(見表1)
三、問卷調(diào)查結(jié)果分析
1.學生對網(wǎng)上學習重要性的認同度。從上表中可以看出,學生對網(wǎng)絡(luò)教學作為英語第二課堂學習的認同度非常高,贊同和非常贊同的人數(shù)達到了77.1%(選項1)。和其相關(guān)的幾個選項(19、20)對網(wǎng)絡(luò)英語學習的認同程度也達到了非常高的比例(79.8%和71.8%)。說明學生非常愿意進行網(wǎng)絡(luò)英語教學與學習的嘗試,對這種新的教學方法比較感興趣(選項10,感興趣和非常感興趣的比例為58.3%)。
2.學生對網(wǎng)上學習與提高英語各項技能認同度。分析結(jié)果表明,大多數(shù)學生認為網(wǎng)上學習會對提高自己的聽說讀寫能力有益(選項8、11、12、15,認為能夠提高自己這幾項技能的比例分別為:75%、48.4%、51.1%、73.6%),特別是對接受性技能聽力和閱讀的提高非常有用。學生的這種看法和張日美對北京交通大學學生的問卷調(diào)查結(jié)果一致(張日美:2004)。
3.學生對課堂教學與網(wǎng)絡(luò)教學比較的態(tài)度。認為網(wǎng)上學習與課堂學習同等重要的比例為55.6%(選項2),而認為網(wǎng)上學習比課堂學習重要的僅占17.3%(選項3)。這說明學生對傳統(tǒng)的教學方式仍有相當高的認同度。79.8%的學生贊同網(wǎng)絡(luò)學習是課堂教學的很好的補充(選項19)。
4.網(wǎng)絡(luò)教學與自主學習。有74%的學生認為網(wǎng)上學習可提高自己的自學能力(選項7)。眾所周知,21世紀是網(wǎng)絡(luò)的時代,網(wǎng)絡(luò)教學作為一種全新的教學模式,也受到了學生的青睞?,F(xiàn)在很多學校都在建立自主語言學習中心供學生自學,這種語言學習中心除了提供傳統(tǒng)的書籍、報刊、雜志外,更重要的是一些電子、音像資料和龐大的網(wǎng)絡(luò)信息資源。
5.網(wǎng)絡(luò)教學與學生的知識面和信息量。高達86.5%的學生認為網(wǎng)絡(luò)會擴大自己的知識面(選項9),還有71.8%的學生認為網(wǎng)絡(luò)信息量大于課堂信息量(選項20)。因為網(wǎng)絡(luò)教學跨越了空間的限制,使課堂內(nèi)教學環(huán)境得以延伸,學生可以從網(wǎng)上獲得龐大的信息資料和最新的教學、科研、學習動態(tài)(80.5%的學生認同,選項13)。
6.對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滿意程度。從問卷調(diào)查表中可看出有一半的學生(51.9%,選項17)對校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境表示不滿意,說明學校的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還不能滿足學生上網(wǎng)學習的需求,也給網(wǎng)絡(luò)教學帶來了很大的不便,是學校在以后的工作中需要加強和改進的地方。
四、對開展英語網(wǎng)絡(luò)教學和學習的啟示
1.教師在網(wǎng)絡(luò)教學中的角色變化。在網(wǎng)絡(luò)教學中,教師的角色發(fā)生了非常大的變化。在新的教學模式下,教師從語言知識和技能的傳授者變?yōu)槿蝿?wù)設(shè)計者、指導(dǎo)者、促進者、組織者、管理者與評估者。教師需要根據(jù)教學要求和教材特點提出具體的教學任務(wù),在龐大的網(wǎng)絡(luò)資源庫中,教師就需要投入更多的時間和精力進行有效的設(shè)計,以達到教學目標;在學生自主學習或討論中,教師應(yīng)能積極給予指導(dǎo),不斷啟發(fā)、鼓勵學生,從而促進交際和交流的繼續(xù)和不斷深入;教師同時要是一位出色的管理者,使學生時刻處在積極的學習狀態(tài)下,讓學生積極參與各個教學環(huán)節(jié),相互交流、相互合作。同時教師還要不斷學習計算機網(wǎng)絡(luò)知識,掌握基本技能,滿足教學需要。
當今時代,組織發(fā)展面臨的環(huán)境越來越復(fù)雜,從而引起生態(tài)學家和環(huán)境學家的高度重視。作為一門運用生態(tài)學的原理與方法研究組織現(xiàn)象的科學,組織生態(tài)學是20世紀六七十年代以來在英美等國興起的新興邊緣學科。目前,我國的組織生態(tài)學研究正在起步。
組織生態(tài)學的內(nèi)涵
“生態(tài)學”(ecology)一詞源于希臘文,由“oikos”和“l(fā)ogos”兩個詞根組成,其本意是“研究住所”的學問。生態(tài)學是研究有機體與其周圍環(huán)境的關(guān)系的科學。本世紀初,生態(tài)學已成為一門初具理論體系的學科,并且在植物生態(tài)學(plant ecology)和動物生態(tài)學(animal ecology)兩大領(lǐng)域發(fā)展迅速。此后,生態(tài)學的基本原理逐漸為人們所接受,并被運用于社會科學領(lǐng)域。以帕克(Park,R.E.,1864-1944)和伯吉斯(Burgess,E.W.,1886-1966)等人為代表的芝加哥學派(Chicago school)的學者們最早將生態(tài)學的原理與方法運用于人類社會問題研究。組織環(huán)境是組織生態(tài)學研究的重要方面之一。我國的組織生態(tài)學研究起步較晚,有關(guān)研究大都是從宏觀上對組織生態(tài)系統(tǒng)、組織與環(huán)境關(guān)系等問題所作的一般性探討,而較少有深入的、具體的研究成果;一些專著也帶有學科初創(chuàng)時期所不可避免的生態(tài)學原理類比與演繹的特征,對有關(guān)組織生態(tài)問題的分析和論證也有待進一步深化。
組織生態(tài)學研究建立在兩個基本的理論假設(shè)基礎(chǔ)上。其一,組織生態(tài)學是運用生態(tài)學原理與方法研究組織生態(tài)主體與各種環(huán)境要素之間關(guān)系的一門學科,它尤其側(cè)重于考察各種組織生態(tài)環(huán)境及其構(gòu)成要素對組織生態(tài)系統(tǒng)和組織生態(tài)系統(tǒng)中作為生態(tài)主體的人的影響。其二,組織生態(tài)系統(tǒng)是一個由人、組織(活動)、環(huán)境共同構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)。
基于以上對組織生態(tài)學的概念和基本理論假設(shè)的具體考察,一方面,我們可以在思想觀念上得到某些啟示,那就是對人、組織、環(huán)境之間的關(guān)系應(yīng)有一個全新的認識,而在目前,確立和強化組織生態(tài)意識顯得尤為重要;另一方面,在實踐中,優(yōu)化組織生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)外部環(huán)境,提高組織生態(tài)系統(tǒng)適應(yīng)環(huán)境的能力,成為組織改革與發(fā)展的重要方面。而在理論層次上抽象出能夠基本反映組織生態(tài)系統(tǒng)與各種生態(tài)環(huán)境之間、不同組織生態(tài)主體之間復(fù)雜關(guān)系的范疇,更是今后組織改革與發(fā)展應(yīng)當承擔的重要研究任務(wù)之一。
組織生態(tài)意識的確立與強化
(一)關(guān)于人、組織、環(huán)境
組織生態(tài)學研究和探討生態(tài)環(huán)境與組織生態(tài)主體之間的關(guān)系,而組織活動又是人類社會所獨有的、以人為實踐對象的社會活動,這就使得組織生態(tài)與一般生物生態(tài)、一般社會生態(tài)都有著很大的不同,組織生態(tài)主體具有多層次性。本文認為,構(gòu)成整個組織生態(tài)系統(tǒng)的三個重要因素分別是人、組織(活動)和環(huán)境。人、組織、環(huán)境(不同層次的)相互聯(lián)系,相互作用,共同構(gòu)成一個復(fù)雜的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。這種影響是相互的,多邊的。作為生態(tài)主體的人以及作為社會子系統(tǒng)的組織生態(tài)系統(tǒng)(以及組織),正是在這樣一種相互聯(lián)系的動態(tài)變化過程中,尋求著各自的和共同的發(fā)展。
(二)組織生態(tài)意識的確立與強化
所謂組織生態(tài)意識,是一種對組織生態(tài)系統(tǒng)自身生存與發(fā)展的總體認識,尤其是一種有關(guān)組織生態(tài)系統(tǒng)生存與發(fā)展的危機意識。當前組織生態(tài)系統(tǒng)生存與發(fā)展過程中所存在的種種生態(tài)問題,涉及組織生態(tài)系統(tǒng)與種種環(huán)境要素之間的平衡關(guān)系的危機;涉及組織生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部不同生態(tài)主體(如各級各類組織之間)之間的平衡關(guān)系的危機;涉及不同組織生態(tài)主體自身的生存與發(fā)展方面的危機。在各種組織生態(tài)問題迭出、組織生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展面臨種種危機之時,強化組織生態(tài)意識,是我們解決種種生態(tài)問題的思想基礎(chǔ)。
組織生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化
(一)組織生態(tài)系統(tǒng)外部環(huán)境優(yōu)化
從作為組織生態(tài)主體的組織生態(tài)系統(tǒng)來看,所謂組織生態(tài)系統(tǒng)外部生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化,包括自然環(huán)境、社會環(huán)境和規(guī)范環(huán)境的優(yōu)化。而自然環(huán)境的優(yōu)化最根本地表現(xiàn)為協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,這在很大程度上體現(xiàn)在人對自然的熱愛與保護上,體現(xiàn)在人類利用自然的審美性對人類自身的組織上。社會環(huán)境與規(guī)范環(huán)境的優(yōu)化,表現(xiàn)為各種社會關(guān)系的日趨合理和整個社會組織的日益完善,表現(xiàn)為人的個性心理素質(zhì)與群體心理素質(zhì)的普遍優(yōu)秀。一方面,社會各子系統(tǒng)本身應(yīng)當為組織生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造適宜的生存與發(fā)展環(huán)境,如民主的政治環(huán)境、發(fā)達的經(jīng)濟環(huán)境、豐富的文化環(huán)境、適度的人口環(huán)境等。另一方面,應(yīng)理順組織生態(tài)系統(tǒng)與其他社會子系統(tǒng)的關(guān)系,對于社會生態(tài)系統(tǒng)中的不同子系統(tǒng)來講,既保持相互間的密切聯(lián)系,又保持各自的相對獨立性,有助于保持各子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)平衡,特別要降低和減少社會各子系統(tǒng)對組織生態(tài)系統(tǒng)各種派生功能的期望與要求,使組織生態(tài)系統(tǒng)更好地發(fā)揮其培養(yǎng)人的本體功能。
(二)提高組織生態(tài)系統(tǒng)適應(yīng)環(huán)境的能力
對組織生態(tài)系統(tǒng)自身來講,要提高自身適應(yīng)外部環(huán)境(主要是社會環(huán)境)的能力,一方面要使組織生態(tài)系統(tǒng)達成結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一,如使組織生態(tài)系統(tǒng)各要素之間保持合理的比例關(guān)系,使組織生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素與相應(yīng)的環(huán)境要素之間保持合理的比例關(guān)系等。另一方面,要保持組織生態(tài)系統(tǒng)自身的相對獨立性,增強組織生態(tài)系統(tǒng)的自我反省與自我更新意識,充分發(fā)揮其自我更新的功能,在組織生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的各生態(tài)主體之間引進競爭機制,進而增進組織生態(tài)系統(tǒng)生存與發(fā)展的活力,提高組織生態(tài)系統(tǒng)承受外界環(huán)境壓力的能力。
(三)組織內(nèi)部生態(tài)環(huán)境優(yōu)化
組織生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化,就是根據(jù)當時當?shù)亟M織的具體情況,宏觀調(diào)控組織內(nèi)外各種環(huán)境要素,使之處于有利于組織活動的進行、有利于組織成員身心發(fā)展的最佳狀態(tài),它具體地表現(xiàn)為組織物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)化、組織組織環(huán)境的優(yōu)化以及組織規(guī)范的優(yōu)化。就組織物質(zhì)環(huán)境優(yōu)化而言,首先要為組織活動提供必要的場地和設(shè)施,在具備了基本活動條件的基礎(chǔ)上,則要考慮通過對組織活動場所的精心設(shè)計、布局、裝飾等,使組織物質(zhì)環(huán)境體現(xiàn)出美的價值與意蘊,更加富有組織意義。組織組織環(huán)境的優(yōu)化,其目的在于使組織成為“健康的組織”,為此,應(yīng)做到:一是保持組織組織所應(yīng)有的開放性;二是建立、健全適宜的組織組織機構(gòu),使組織組織機構(gòu)的層次、規(guī)模與組織規(guī)模相適應(yīng);保持各種組織之間的和諧一致的關(guān)系;三是保持組織組織自身的改革與發(fā)展的愿望和努力;四是具有既體現(xiàn)組織組織目標又體現(xiàn)不同成員的個性特征的組織價值氣氛,營造一種平等、和諧的人際關(guān)系;五是組織組織決策的民主化、科學化。組織規(guī)范環(huán)境的優(yōu)化,則主要體現(xiàn)在形成良好的組織文化上。
組織發(fā)展的生態(tài)哲學
適應(yīng)與發(fā)展、平衡與失衡、共生與競爭從不同側(cè)面反映了組織生態(tài)系統(tǒng)與各種環(huán)境要素之間、不同組織生態(tài)主體之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。這些關(guān)系的揭示有助于我們更好地運用生態(tài)學的原理與方法研究、認識組織現(xiàn)象。
(一)適應(yīng)與發(fā)展
適應(yīng)(adaptation)與發(fā)展(development)是組織生態(tài)系統(tǒng)生存與發(fā)展辯證統(tǒng)一過程的兩個層面?!斑m應(yīng)”,包括組織生態(tài)系統(tǒng)對其賴以生存與發(fā)展的外部環(huán)境的適應(yīng)、作為組織生態(tài)系統(tǒng)載體的組織對其周圍具體生態(tài)環(huán)境的適應(yīng),以及組織生態(tài)系統(tǒng)中不斷成長著的人對社會環(huán)境與組織生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)。對組織生態(tài)系統(tǒng)來講,適應(yīng)是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。組織生態(tài)系統(tǒng)的“發(fā)展”是一種可持續(xù)性的發(fā)展。組織生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展的目的在于,處理好組織與自然環(huán)境、組織與社會、當前與長遠、局部與整體、效益與效率以及組織、家庭、社會、國家之間的復(fù)雜的生態(tài)沖突關(guān)系,實現(xiàn)組織生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境合理、系統(tǒng)和諧、經(jīng)濟高效、行為規(guī)范的持續(xù)、穩(wěn)定、健康的綜合發(fā)展。組織生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為人、組織、環(huán)境的有機結(jié)合;表現(xiàn)為不同水平、不同層次組織之間的有機聯(lián)系;表現(xiàn)為組織資源投入的不斷增加;表現(xiàn)為現(xiàn)在的組織發(fā)展是未來組織發(fā)展的準備與基礎(chǔ);表現(xiàn)為組織組織的日益完善、組織活動的不斷豐富以及組織質(zhì)量的不斷提高等各個方面。組織生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展是全社會持續(xù)發(fā)展的重要條件之一。
(二)平衡與失衡
組織生態(tài)系統(tǒng)中的平衡(balance)與失衡(imbalance)主要表現(xiàn)在組織生態(tài)系統(tǒng)的輸入輸出以及結(jié)構(gòu)與功能上。平衡表明組織生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能、物質(zhì)和能量的輸入與輸出處于相對穩(wěn)定狀態(tài);當生態(tài)系統(tǒng)所受的外界干擾超過自身調(diào)節(jié)的能力時,就會引起生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的失調(diào),使整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡被打破,這就是所謂的失衡。平衡與失衡是生態(tài)運動過程中兩個前后相繼、彼此相連的階段;平衡是相對的、暫時的、動態(tài)的。失衡不總是消極的,失衡本身也許就是新的組織變革(組織進化)的契機。從組織生態(tài)系統(tǒng)與其環(huán)境進行物質(zhì)與能量交換的角度來看,組織資源供應(yīng)不足,不僅影響組織生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)性發(fā)展,甚至影響組織生態(tài)系統(tǒng)的生存;而組織生態(tài)系統(tǒng)自身所特有的惰性又會導(dǎo)致組織滯后(educational lag)現(xiàn)象的產(chǎn)生。組織生態(tài)系統(tǒng)自身結(jié)構(gòu)與功能的平衡與失衡,主要體現(xiàn)在各級各類組織在數(shù)量、布局等方面的比例關(guān)系是否合理、組織系統(tǒng)自身的組織是否完善、組織生態(tài)系統(tǒng)的育人功能是否為組織生態(tài)系統(tǒng)的各種派生功能所掩蓋、組織內(nèi)容與受組織者的實際所需是否協(xié)調(diào)等方面。
(三)共生與競爭
共生(symbiosis)與競爭(competition)主要涉及不同組織生態(tài)主體之間的相互關(guān)系。組織生態(tài)系統(tǒng)中的共生關(guān)系突出體現(xiàn)在不同層次、類別組織之間的相互關(guān)系上。不同組織之間的共生關(guān)系更多地表現(xiàn)為競爭。
競爭存在于同類同級的組織之間,也存在于同級不同類的組織之間。而隨著終身學習組織的崛起,各種非制度化組織機構(gòu)的地位正在不斷上升,使得制度化組織機構(gòu)組織面臨新的挑戰(zhàn)。競爭同樣存在于組織組織內(nèi)部的各成員之間。在組織競爭的過程中,應(yīng)當提倡正當?shù)?、合理的競爭,并以此促進組織工作的開展,促進組織成員在態(tài)度、價值、認知成就、身體健康等各個方面的全面發(fā)展。
參考文獻:
生態(tài)倫理學是一門從倫理道德角度研究人與自然關(guān)系的交叉性學科,它是人們對人與自然關(guān)系失衡引起生態(tài)危機的哲學反思。人與自然的關(guān)系是人類社會發(fā)展永恒的主題。自然界是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),保護自然環(huán)境和生態(tài)平衡是人類自身生存和發(fā)展的需要。本世紀以來出現(xiàn)的日益嚴重的生態(tài)危機,破壞了人與自然的相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,給人類帶來嚴重的災(zāi)難,影響了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。當前,研究人與自然、人與生態(tài)環(huán)境之間的道德關(guān)系,揭示生態(tài)倫理道德的基本原則規(guī)范,加強生態(tài)倫理道德建設(shè),對于促進國民經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,具有重大的現(xiàn)實意義。
一、生態(tài)危機阻礙人與自然的和諧發(fā)展
生態(tài)危機的出現(xiàn)是由于人與自然關(guān)系的失衡,造成生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境的污染引起的。生態(tài)環(huán)境危機的實質(zhì)是經(jīng)濟與環(huán)境保護的失調(diào)。由于各國處于不同的發(fā)展階段,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和環(huán)境政策也不一樣,因此各國所面臨的環(huán)境問題也不相同。從歷史上看,環(huán)境問題主要是發(fā)達國家在工業(yè)化過程中過渡消耗自然資源和大量排放污染物造成的。發(fā)達國家的資源消耗和污染物排放量都大大超過了發(fā)展中國家,這正是全球環(huán)境惡化的主要原因。我國是發(fā)展中家,人們?yōu)榱嗽缛彰撠氈赂?,曾違背自然規(guī)律無度地開發(fā)利用自然資源和排放污染物,致使我國也面臨嚴重的生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題。
生態(tài)環(huán)境問題一般可以分為兩大類。一類是指由于不合理開發(fā)利用自然資源所造成的環(huán)境破壞。另一類是指由于城市化和工農(nóng)業(yè)高速發(fā)展引起的“三廢”(廢渣、廢氣、廢水)污染。我國在這兩方面的問題都十分嚴重。環(huán)境破壞主要表現(xiàn)為水土流失;沙化迅速發(fā)展;森林資源銳減;生物物種滅絕加劇等等方面。
面對生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境的嚴峻形勢,必須改變?nèi)伺c自然的關(guān)系,人類只能在自然界承受能力的范圍內(nèi)生存與發(fā)展,決不能對自然界任意摧殘和索取,認識到處理好經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的關(guān)系已成為二十一世紀人類面臨的最基本的任務(wù)之一:人類應(yīng)該用新的倫理思想和道德規(guī)范對待自然、協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系,建立起符合地球道德的新的倫理方式。基于此,生態(tài)倫理學的產(chǎn)生就成了新時代歷史發(fā)展的必然。
二、生態(tài)倫理學
生態(tài)倫理學,西方學術(shù)界又稱為“環(huán)境哲學”或“環(huán)境倫理學”,是關(guān)于人和自然的道德學說,亦即是生態(tài)科學、環(huán)境科學與人的價值學說綜合而成的一門新興倫理學科,是如何對待生態(tài)價值、如何調(diào)節(jié)人們與生物群落之間、如何調(diào)節(jié)人們與環(huán)境之間的關(guān)系的倫理學。生態(tài)倫理學是由法國哲學家、醫(yī)生、諾貝爾和平獎獲得者施韋茲和英國環(huán)境學家萊奧波爾德創(chuàng)立的。他們主張,把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會領(lǐng)域擴大到人與自然之間,人類需要將善惡、良心、正義、義務(wù)等觀點應(yīng)用到處理自然、生態(tài)關(guān)系中去,“人與自然”應(yīng)作為倫理學的一項基本準則。
三、可持續(xù)發(fā)展生態(tài)倫理觀
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義是指在不損害后代滿足其需要的前提下,追求一種最大限度地滿足當代人生產(chǎn)、生活需要的模式。人類作為自然界的主體,其生存和繁衍,只能依賴于自然環(huán)境這個客體。人類對自然環(huán)境的開發(fā)利用,既可以滿足當代人自身生產(chǎn)和生活的需要,又可能給生態(tài)系統(tǒng)和地球帶來威脅,給后人的生存和發(fā)展造成損害。因此,人類在從事經(jīng)濟活動的同時,要加強環(huán)境建設(shè),處理好人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,使自然界能夠持續(xù)地滿足人類生存和繁衍的需要。
在人與自然關(guān)系發(fā)生尖銳矛盾、整個人類社會陷入“生態(tài)困境”、社會發(fā)展失衡的嚴峻形勢下,世界上不同制度、不同國家的人們都在考慮社會發(fā)展的模式,即如何解決社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的統(tǒng)一問題。
可持續(xù)發(fā)展理論旨在促進人類之間以及人類與自然之間的和諧相處。可持續(xù)發(fā)展觀實質(zhì)上以建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)資派的永續(xù)利用來推動人口、經(jīng)濟、社會和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)的發(fā)展,它必然要求構(gòu)建新的關(guān)系與秩序―生態(tài)倫理。生態(tài)倫理的基本內(nèi)涵就是建立真正平等的人與人、人與自然的關(guān)系,實現(xiàn)人與人、人與自然的和諧發(fā)展,達到共存共榮。它的確不僅是人類觀念思維方式的重大變革,更為重要的是它意味粉人類活動方式、行為方式的根本性轉(zhuǎn)變。
從新的視角確立人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理觀,即是從維護自然環(huán)境、保護生態(tài)平衡的目的出發(fā)對人們的行為予以道德約束??沙掷m(xù)發(fā)展生態(tài)倫理觀的提出,無疑是從生態(tài)危機中引發(fā)的優(yōu)患意識出發(fā),是對人類自然觀和價值觀的深刻反思和變革??梢灶A(yù)言,它一旦進人人類的實踐而發(fā)揮其作用,必然導(dǎo)致人類經(jīng)濟生活和精神生活的重大改變,促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,促進人、自然與社會的和諧發(fā)展。需要提出的是,人類的生存和發(fā)展,不僅需要一定的生態(tài)環(huán)境,而且需要一定的人文環(huán)境。人與自然的關(guān)系問題及其解決,也滲透著人與人、人與社會甚至人與自身的關(guān)系。因此,生態(tài)倫理作為與生態(tài)文明相伴而生的一種新型的倫理文化,它應(yīng)既關(guān)照自然,也關(guān)照社會和人生,成為調(diào)整人與人、人與自然關(guān)系進而促進人與自然和諧共處的一臺天平。
在二十一世紀新的歷史發(fā)展時期,加強對生態(tài)倫理學的研究、宣傳和運用,讓生態(tài)倫理學學科從理論向?qū)嵺`方面深入直接關(guān)系到我們這一代和下一代甚至整個人類的前途和命運。為了當代人的幸福,更為了給子孫后代留下一個可持續(xù)發(fā)展的世界,我們應(yīng)當積極行動起來,共同肩負起保護人類家園的歷史使命。
參考文獻:
環(huán)境管理是預(yù)防和質(zhì)量環(huán)境污染的重要途徑,只有做好環(huán)境管理工作才能有效的協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境與社會發(fā)展之間的關(guān)系,保障人們的物質(zhì)很精神需求。本文對生態(tài)文明視野下環(huán)境管理的三個實質(zhì)內(nèi)涵進行分別的闡述,以前提高環(huán)境管理的水準。
1生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的技術(shù)內(nèi)涵
生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的技術(shù)內(nèi)涵是調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)以及上下游地區(qū)之間的生態(tài)關(guān)系,在環(huán)境管理中要協(xié)調(diào)好之間的關(guān)系。
1.1城鄉(xiāng)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)
城鄉(xiāng)生態(tài)關(guān)系是生態(tài)文明建設(shè)中的垂直生態(tài)鏈。在三大產(chǎn)業(yè)中農(nóng)村是第一產(chǎn)業(yè)的基地,而城市工業(yè)作為第二產(chǎn)業(yè),第三產(chǎn)業(yè)則是鏈接農(nóng)村和城市之間的生態(tài)系統(tǒng)的中間環(huán)節(jié)。在三大產(chǎn)業(yè)的生態(tài)關(guān)系中,我們不但要實現(xiàn)城市化道路,消除城市化的污染轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的現(xiàn)象出現(xiàn),同時要加強新農(nóng)村的建設(shè),消除農(nóng)村污染,向城市輸送更多安全生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品,實現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合形成良性循環(huán)。
1.2上下游地區(qū)的生態(tài)關(guān)系協(xié)調(diào)
上下游地區(qū)的生態(tài)關(guān)系是呈水平狀態(tài)。在環(huán)境的管理中,我們要協(xié)調(diào)好上游生態(tài)保護與下游生態(tài)保護之間的關(guān)系。讓生態(tài)工程帶動新城市和新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展,對于農(nóng)村的環(huán)境管理要更加重視,由于農(nóng)村環(huán)境管理比較薄弱,我們要控制對農(nóng)田、引用水源和養(yǎng)殖業(yè)的污染,最大限度的減少上游的污染而造成對下游的影響,積極處理好上下游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境關(guān)系。
2生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的制度內(nèi)涵
2.1環(huán)境管理的主流化
環(huán)境管理的主流化的概念是在進行環(huán)境管理的過程中,我們要得到國家和社會的認可和支持,并讓社會大眾都能參與到環(huán)境的保護中來。這就要求政府部門要將環(huán)境保護納入到相關(guān)部門的議事生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的日程上來,通過各種措施和制度不斷加大宣傳的力度,讓社會公眾對環(huán)境保護的理解和認可,并參與到環(huán)境的保護公益事業(yè)中來。同時還要協(xié)調(diào)好區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展和對資源的有效利用、環(huán)境保護之間的關(guān)系,結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況建立各種有效的環(huán)境管理制度,積極調(diào)動社會大眾的積極性。
2.2環(huán)境管理的生態(tài)化
只要是指在進行環(huán)境管理制度的制定時要充分考慮的生態(tài)化的因素,并將生態(tài)化作為制度制定的基本原則,使環(huán)境管理制度符合生態(tài)系統(tǒng)的要求,同時還要求多個政府部門之間的協(xié)調(diào)管理。政府要在環(huán)境管理中起到宏觀調(diào)控的作用,積極給社會公眾提供各種平臺參與到環(huán)境管理中來,讓環(huán)境管理制度得到真正的貫徹落實。
2.3綠色政績制度化
綠色政績制度化主要是指樹立起綠色化政績觀,將環(huán)境保護工作成效作為考察政府職能部門管理工作效能及效率的重要指標,同時保證環(huán)境管理工作考核的制度化,為實現(xiàn)環(huán)境管理的目標提供制度上的保證。綠色政績是生態(tài)文明建設(shè)的主要要求,也是環(huán)境管理的制度化要求之一。
3生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的經(jīng)濟內(nèi)涵
在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,人們?yōu)榱酥\求經(jīng)濟的發(fā)展而對環(huán)境進行肆意的破壞和污染,也讓環(huán)境管理工作難以開展。在生態(tài)文明視野下我們必須處理好環(huán)境管理與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,這已經(jīng)成為了環(huán)境管理的經(jīng)濟目標。
3.1將科學發(fā)展觀落實到位
科學發(fā)展觀是黨針對我國經(jīng)濟發(fā)展提出的指導(dǎo)思想,指導(dǎo)思想指出只有樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,才能促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展,在環(huán)境管理中我們要將科學發(fā)展觀落實到實處,走新型的城市工業(yè)化的路線,實現(xiàn)高效環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟。
3.2推動經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變
目前,生態(tài)文明社會所提倡走的經(jīng)濟發(fā)展模式是循環(huán)經(jīng)濟,所以在開展環(huán)境管理工作時應(yīng)注重資源的整合,提高能源的利用率,從而為促進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式的實現(xiàn)提供幫助。另外,應(yīng)將建設(shè)生態(tài)型社會和可持續(xù)發(fā)展型社會作為環(huán)境管理的出發(fā)點與立足點,確保生態(tài)環(huán)境保護能夠與經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)相互協(xié)調(diào)。此外,應(yīng)將制定環(huán)境污染治理對策,處理收入與環(huán)境服務(wù)需求之間的關(guān)系,充分發(fā)揮結(jié)構(gòu)效應(yīng)及規(guī)模效應(yīng)作為環(huán)境管理的重點內(nèi)容。
4小結(jié)
綜上所述,生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的內(nèi)涵在建設(shè)物質(zhì)文明社會的過程中有著十分重要的意義,要使環(huán)境管理能夠很好的與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,我們就必須要了解生態(tài)文明視野下環(huán)境管理的經(jīng)濟內(nèi)涵、制度內(nèi)涵和技術(shù)內(nèi)涵。
作者:鄭江寧 單位:沈陽環(huán)境科學研究院
環(huán)境管理是預(yù)防和質(zhì)量環(huán)境污染的重要途徑,只有做好環(huán)境管理工作才能有效的協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境與社會發(fā)展之間的關(guān)系,保障人們的物質(zhì)很精神需求。本文對生態(tài)文明視野下環(huán)境管理的三個實質(zhì)內(nèi)涵進行分別的闡述,以前提高環(huán)境管理的水準。
1生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的技術(shù)內(nèi)涵
生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的技術(shù)內(nèi)涵是調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)以及上下游地區(qū)之間的生態(tài)關(guān)系,在環(huán)境管理中要協(xié)調(diào)好之間的關(guān)系。
1.1城鄉(xiāng)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)
城鄉(xiāng)生態(tài)關(guān)系是生態(tài)文明建設(shè)中的垂直生態(tài)鏈。在三大產(chǎn)業(yè)中農(nóng)村是第一產(chǎn)業(yè)的基地,而城市工業(yè)作為第二產(chǎn)業(yè),第三產(chǎn)業(yè)則是鏈接農(nóng)村和城市之間的生態(tài)系統(tǒng)的中間環(huán)節(jié)。在三大產(chǎn)業(yè)的生態(tài)關(guān)系中,我們不但要實現(xiàn)城市化道路,消除城市化的污染轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的現(xiàn)象出現(xiàn),同時要加強新農(nóng)村的建設(shè),消除農(nóng)村污染,向城市輸送更多安全生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品,實現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合形成良性循環(huán)。
1.2上下游地區(qū)的生態(tài)關(guān)系協(xié)調(diào)
上下游地區(qū)的生態(tài)關(guān)系是呈水平狀態(tài)。在環(huán)境的管理中,我們要協(xié)調(diào)好上游生態(tài)保護與下游生態(tài)保護之間的關(guān)系。讓生態(tài)工程帶動新城市和新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展,對于農(nóng)村的環(huán)境管理要更加重視,由于農(nóng)村環(huán)境管理比較薄弱,我們要控制對農(nóng)田、引用水源和養(yǎng)殖業(yè)的污染,最大限度的減少上游的污染而造成對下游的影響,積極處理好上下游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境關(guān)系。
2生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的制度內(nèi)涵
2.1環(huán)境管理的主流化
環(huán)境管理的主流化的概念是在進行環(huán)境管理的過程中,我們要得到國家和社會的認可和支持,并讓社會大眾都能參與到環(huán)境的保護中來。這就要求政府部門要將環(huán)境保護納入到相關(guān)部門的議事生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的日程上來,通過各種措施和制度不斷加大宣傳的力度,讓社會公眾對環(huán)境保護的理解和認可,并參與到環(huán)境的保護公益事業(yè)中來。同時還要協(xié)調(diào)好區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展和對資源的有效利用、環(huán)境保護之間的關(guān)系,結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況建立各種有效的環(huán)境管理制度,積極調(diào)動社會大眾的積極性。
2.2環(huán)境管理的生態(tài)化
只要是指在進行環(huán)境管理制度的制定時要充分考慮的生態(tài)化的因素,并將生態(tài)化作為制度制定的基本原則,使環(huán)境管理制度符合生態(tài)系統(tǒng)的要求,同時還要求多個政府部門之間的協(xié)調(diào)管理。政府要在環(huán)境管理中起到宏觀調(diào)控的作用,積極給社會公眾提供各種平臺參與到環(huán)境管理中來,讓環(huán)境管理制度得到真正的貫徹落實。
2.3綠色政績制度化
綠色政績制度化主要是指樹立起綠色化政績觀,將環(huán)境保護工作成效作為考察政府職能部門管理工作效能及效率的重要指標,同時保證環(huán)境管理工作考核的制度化,為實現(xiàn)環(huán)境管理的目標提供制度上的保證。綠色政績是生態(tài)文明建設(shè)的主要要求,也是環(huán)境管理的制度化要求之一。
3生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的經(jīng)濟內(nèi)涵
在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,人們?yōu)榱酥\求經(jīng)濟的發(fā)展而對環(huán)境進行肆意的破壞和污染,也讓環(huán)境管理工作難以開展。在生態(tài)文明視野下我們必須處理好環(huán)境管理與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,這已經(jīng)成為了環(huán)境管理的經(jīng)濟目標。
3.1將科學發(fā)展觀落實到位
科學發(fā)展觀是黨針對我國經(jīng)濟發(fā)展提出的指導(dǎo)思想,指導(dǎo)思想指出只有樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,才能促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展,在環(huán)境管理中我們要將科學發(fā)展觀落實到實處,走新型的城市工業(yè)化的路線,實現(xiàn)高效環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟。
3.2推動經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變
目前,生態(tài)文明社會所提倡走的經(jīng)濟發(fā)展模式是循環(huán)經(jīng)濟,所以在開展環(huán)境管理工作時應(yīng)注重資源的整合,提高能源的利用率,從而為促進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式的實現(xiàn)提供幫助。另外,應(yīng)將建設(shè)生態(tài)型社會和可持續(xù)發(fā)展型社會作為環(huán)境管理的出發(fā)點與立足點,確保生態(tài)環(huán)境保護能夠與經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)相互協(xié)調(diào)。此外,應(yīng)將制定環(huán)境污染治理對策,處理收入與環(huán)境服務(wù)需求之間的關(guān)系,充分發(fā)揮結(jié)構(gòu)效應(yīng)及規(guī)模效應(yīng)作為環(huán)境管理的重點內(nèi)容。
4小結(jié)
綜上所述,生態(tài)文明視野下的環(huán)境管理的內(nèi)涵在建設(shè)物質(zhì)文明社會的過程中有著十分重要的意義,要使環(huán)境管理能夠很好的與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,我們就必須要了解生態(tài)文明視野下環(huán)境管理的經(jīng)濟內(nèi)涵、制度內(nèi)涵和技術(shù)內(nèi)涵。
參考文獻:
引言
隨著全球化的發(fā)展,我國經(jīng)濟發(fā)展水平也日益提高,城市環(huán)境問題逐漸凸顯,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量逐步下降。在去年黨的十上,為生態(tài)環(huán)境的建設(shè)提出了四大舉措,以共同建設(shè)我們的美麗中國。將消耗資源的多少、損害環(huán)境的程度以及是否具有良好的經(jīng)濟效益列為經(jīng)濟社會是否合理發(fā)展的評價標準。這一個方面說明了我國現(xiàn)階段經(jīng)濟建設(shè)與城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)存在著一定的矛盾沖突,才會導(dǎo)致在經(jīng)濟發(fā)展的同時,使環(huán)境受到了破壞和污染,這主要是對生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系不了解而導(dǎo)致的惡果。只有了解了二者的關(guān)系,才能在保護生態(tài)環(huán)境的同時,促進經(jīng)濟的發(fā)展。由此,本文著重探討的就是生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系問題。
1、生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)概述
1.1、生態(tài)建設(shè)
1.1.1、生態(tài)建設(shè)概述
生態(tài)建設(shè)是通過植樹種林,治理水旱災(zāi)害,預(yù)防水土流失,減輕土地石漠化、荒漠化程度,科學合理地建立生態(tài)農(nóng)業(yè)體系等措施,來建設(shè)和保護我們祖國的大好河山,實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
1.1.2、生態(tài)建設(shè)的原則目標
生態(tài)環(huán)境的建設(shè)應(yīng)該遵循統(tǒng)籌規(guī)劃原則,一定要“十個指頭彈鋼琴”,切勿“眉毛胡子一把抓”,分清主次問題;依據(jù)實際情況量力而行;有步驟、有目標、循序漸進地發(fā)展;從社會、環(huán)境、技術(shù)等實際情況著手,運用科學、合理、生態(tài)的技術(shù)手段謀求發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展的同時,絕不能忽視環(huán)境的保護和生態(tài)的發(fā)展。
1.2、經(jīng)濟建設(shè)
1.2.1、經(jīng)濟建設(shè)概說
經(jīng)濟的發(fā)展是我們綜合國力的標志之一,也與我們的日常生活息息相關(guān)。我國始終堅持“一個中心、兩個基本點”,將經(jīng)濟建設(shè)作為我們社會發(fā)展的中心,黨的十報告也指出:我國的興國之要就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,尋求社會發(fā)展始終是解決我們國家所有事情的重中之重。
1.2.2、經(jīng)濟建設(shè)的重要性
沒有發(fā)展就沒有變化,沒有變化就沒有進步。社會生活的發(fā)展進步、生活水平的提高都是以經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展為前提條件。經(jīng)濟建設(shè)是民族振興的關(guān)鍵,也是解決國家大小問題的重中之重,更是保證國家興旺發(fā)達、社會長治久安、人民和平生活的根本要求。
2、城市生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的相互關(guān)系
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平有了顯著地提高,但與之伴隨而來的就是生態(tài)環(huán)境的破壞日趨嚴重。要使經(jīng)濟的發(fā)展與城市生態(tài)環(huán)境的建設(shè)統(tǒng)一起來,達到協(xié)調(diào)發(fā)展的目的,就需要對生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)之間的關(guān)系有一定的了解。筆者認為,城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,所以二者應(yīng)該唇齒相依,相互協(xié)調(diào),共同發(fā)展。
2.1、城市生態(tài)文明的建設(shè)以經(jīng)濟建設(shè)為前提條件
城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)無法離開經(jīng)濟的發(fā)展,并以經(jīng)濟的發(fā)展為前提條件。因為經(jīng)濟的進步發(fā)展所創(chuàng)造的出來的物質(zhì)、技術(shù)財富,可以用來促進生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與保護。
生態(tài)文明建設(shè)是在遵循大自然客觀規(guī)律、不擾亂固有的生態(tài)體系的前提條件下,利用自然、順應(yīng)自然,對自然壞境加以一定的改造,變粗放型經(jīng)濟增長方式為集約型增長方式。在保護環(huán)境的大前提下,促進經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)環(huán)境和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。在進行生態(tài)建設(shè)的過程中,遇到的許多問題都能靠經(jīng)濟的發(fā)展來解決。經(jīng)濟的發(fā)展為它提供了一定的物質(zhì)和技術(shù)保障。
2.2、生態(tài)建設(shè)為經(jīng)濟的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)
生態(tài)環(huán)境中蘊含了豐富的自然資源,是經(jīng)濟發(fā)展的原料產(chǎn)地,所以說生態(tài)文明建設(shè)對經(jīng)濟的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
生態(tài)環(huán)境建設(shè)應(yīng)該在遵循大自然客觀規(guī)律和保護自然的的基礎(chǔ)上進行發(fā)展。經(jīng)濟的發(fā)展變化離不開大自然的各類資源,也就是無法離開對生態(tài)環(huán)境的利用。雖然說我國的“一個中心”是經(jīng)濟建設(shè),但如果撇開生態(tài)環(huán)境,經(jīng)濟也無從發(fā)展。就好比離開了樹木,木頭制品的東西也都消失了,也就沒有了以此為依托的一切產(chǎn)物。
經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)建設(shè)相互依托、唇齒相依、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。離開了生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟建設(shè)就像是無本之木;離開了經(jīng)濟發(fā)展,生態(tài)環(huán)境的建設(shè)也只是空談。在謀求社會發(fā)展的同時,一定要處理好生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)之間共榮共存的關(guān)系。
2.3、經(jīng)濟的發(fā)展要以保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡為前提
大自然蘊含著豐富的礦產(chǎn)資源以及各類能源,是經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時,應(yīng)該考慮到自然資源的供給是有限的,受到污染后的環(huán)境的恢復(fù)能力也是一定的,在發(fā)展的同時應(yīng)踐行可持續(xù)發(fā)展觀,保護好我們的自然環(huán)境。只有生態(tài)環(huán)境能夠永久持續(xù)的為經(jīng)濟發(fā)展提供充足的能源資源,才能進一步促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,為未來經(jīng)濟的騰飛奠定基礎(chǔ)。
只有正確的處理好生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)之間的關(guān)系,才會達到共存共贏的目的。如果以經(jīng)濟建設(shè)為重,而忽視環(huán)境保護,只會造成對資源的濫用,對環(huán)境的破壞;如果為了保護環(huán)境,建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境,而過多限制對各類資源的使用,這也只能遏制經(jīng)濟的發(fā)展,對社會的進步、綜合國力的提高產(chǎn)生一定的阻礙。
3、結(jié)語
城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)是城市文明的象征,是城市形象的載體,也是衡量一個地區(qū)經(jīng)濟是否符合可持續(xù)發(fā)展的重要標志。城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,應(yīng)該共榮共存,相互協(xié)調(diào),促進共同發(fā)展,切勿顧此失彼、因小失大。在生態(tài)環(huán)境得到良好建設(shè)、自然環(huán)境得到合理保護的同時,促進經(jīng)濟的騰飛,社會的發(fā)展。
參考文獻:
[1]宋永昌.城市生態(tài)學[M].華東師范大學出版社,2001.
[2]王莉.基于循環(huán)經(jīng)濟理念下的陜西生態(tài)城市建設(shè)[J].商業(yè)研究,2007.
[3]趙清,張珞平,陳宗團.生態(tài)城市理論研究述評[J].生態(tài)經(jīng)濟,2007.