首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 學(xué)科德育滲透總結(jié)
時(shí)間：2022-05-03 04:00:30
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇學(xué)科德育滲透總結(jié)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
《泌尿?qū)W學(xué)報(bào)》刊登另一項(xiàng)研究建議，每天取適量檸檬汁，以2:1的比例用檸檬汁兌水飲用，效果良好。檸檬汁稀釋后味道更好，尿液量也會(huì)大大增加。務(wù)必牢記：尿液越濃，腎結(jié)石危險(xiǎn)越大。
稍胖的老人壽命更長(zhǎng)
許多老年人都深受三高問(wèn)題的困擾，尤其是那些肥胖的老年人，因此，人們覺(jué)得老年人還是瘦點(diǎn)比胖點(diǎn)好，就像那句俗語(yǔ)說(shuō)的：“千金難買(mǎi)老來(lái)瘦”。但最近的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，老年人胖點(diǎn)要比瘦點(diǎn)好，甚至稍胖的老人壽命更長(zhǎng)。
研究發(fā)現(xiàn)，只有肥胖超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)體重35%~40%時(shí)，才容易導(dǎo)致疾病發(fā)生，體重稍微超過(guò)正常值其實(shí)更有益于健康長(zhǎng)壽。因?yàn)榕秩说钠は轮緦虞^厚，抗寒、抗病能力比瘦人強(qiáng)，更經(jīng)得起疾病的“折磨”。而瘦人抵抗力相對(duì)較弱，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性差，特別是對(duì)流感、上呼吸道感染、肺炎等急性傳染病，都比胖人的發(fā)病率高，而且預(yù)后差。研究還發(fā)現(xiàn)，60~70歲的老年人肌肉開(kāi)始出現(xiàn)萎縮，男子每10年萎縮4%，而婦女則可能達(dá)到6%。女性如果從50歲時(shí)體重顯著減輕的話(huà)，更易發(fā)生骨折，尤其是髖關(guān)節(jié)骨折的可能性大大增加。另外，體瘦者內(nèi)臟下垂的發(fā)病率很高，最明顯的是胃下垂。
睡眠時(shí)間和次數(shù)可能由基因決定
研究發(fā)現(xiàn)，人們睡眠持續(xù)時(shí)間或者次數(shù)很大程度上是由遺傳基因決定的。保證睡眠有兩個(gè)很重要因素：睡眠時(shí)間和睡眠質(zhì)量。大約有1%～2%的人表示，他們從小就很嗜睡，幾乎每晚至少都要睡足10個(gè)小時(shí)。這樣的“嗜睡者”其實(shí)是正常的，他們每天都需要足夠長(zhǎng)的睡覺(jué)時(shí)間才能讓身體機(jī)能正常運(yùn)行。相比其他人，他們?nèi)绻卟粔?，免疫機(jī)能更容易受損。
專(zhuān)家總結(jié)喝酒傷身時(shí)刻表
飲酒過(guò)量有害健康。英國(guó)《每日郵報(bào)》最新載文，刊出了多位專(zhuān)家總結(jié)出的不同時(shí)間點(diǎn)酒精對(duì)人體的影響。
晚上8點(diǎn)：飲酒后最易興奮。一杯酒下肚就會(huì)提高多巴胺、血清素等4種可以使大腦產(chǎn)生欣的化學(xué)物質(zhì)水平。
晚上10點(diǎn)：酒后口無(wú)遮攔。飲酒兩小時(shí)后，自信心會(huì)倍增，但判斷力更差。
晚上11點(diǎn)：最不適宜喝威士忌。
午夜12點(diǎn)：女性醉酒更快。女性脂肪多，水分少，加之女性體內(nèi)處理酒精的肝臟酶水平低，因而更容易醉酒。
凌晨2點(diǎn)：酒后大吃燒烤很危險(xiǎn)。酒后燒烤吃得多，容易誘發(fā)嘔吐，甚至胃出血。
凌晨4點(diǎn)：影響睡眠。過(guò)量飲酒使人很難進(jìn)入深睡階段，起夜次數(shù)多，醒來(lái)仍覺(jué)疲倦。
上午7點(diǎn)：酒后脫水導(dǎo)致頭痛。即使半夜之后沒(méi)再喝酒，血液酒精水平和脫水也可能導(dǎo)致頭痛等宿醉癥狀。
上午9點(diǎn)：油炸食物加重宿醉癥狀。酒后沒(méi)睡好會(huì)導(dǎo)致醒來(lái)時(shí)血糖偏低，想吃油炸食物。但這又會(huì)刺激胃酸過(guò)度分泌，導(dǎo)致胃部不適。
上午11點(diǎn)：感覺(jué)最難受。由于肝臟、腎臟等器官都忙于處理酒精，11點(diǎn)是宿醉最難受的時(shí)候，更容易抑郁、焦慮和易怒，體溫增加、心跳加快且血壓升高。
下午1點(diǎn)：身體開(kāi)始恢復(fù)。此時(shí)，宿醉影響減退，身體開(kāi)始恢復(fù)，但仍會(huì)感覺(jué)沒(méi)睡好或胃部不適。
頭發(fā)可記錄情緒
加拿大科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，頭發(fā)中包含一種反映壓力大小的激素皮質(zhì)醇，這種皮質(zhì)醇的信息可以在頭發(fā)中保留至少6個(gè)月。因此，頭發(fā)可以告訴你，過(guò)去半年多你過(guò)得輕松還是緊張，經(jīng)受了多少壓力。
即便頭發(fā)脫離了身體，這種信息依然會(huì)被保留。從不同時(shí)間段生長(zhǎng)出的頭發(fā)，可以反映出那個(gè)時(shí)間點(diǎn)你的身體經(jīng)歷過(guò)什么樣的變化，如受精神打擊、毒物侵襲等。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，只要一直留著頭發(fā)不剪，過(guò)去就一直如影隨形。如果說(shuō)頭發(fā)是過(guò)往壓力、情緒的鮮活記錄，那么，通過(guò)剪去長(zhǎng)發(fā)來(lái)剪斷牽掛，還真有一定的科學(xué)依據(jù)。
科學(xué)家找到“老年癡呆癥抗體”
新近出版的《美國(guó)科學(xué)院學(xué)報(bào)》刊登一項(xiàng)最新研究宣稱(chēng)，紐約倫斯勒理工學(xué)院研究人員已經(jīng)研究并造出了一種“老年癡呆癥抗體”。這種“老年癡呆癥抗體”可以中和會(huì)導(dǎo)致老年癡呆癥的有害蛋白質(zhì)――“β-淀粉樣蛋白”?？茖W(xué)家表示，這項(xiàng)新研究還有助于更好地理解帕金森癥等復(fù)雜疾病的病理，同時(shí)也有助于研究出可治療多種疾病抗體的新藥物。
蘑菇炒蛋有助預(yù)防胰腺癌
據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道，富含微量元素硒和鎳的飲食，比如蘑菇炒蛋，有助于預(yù)防胰腺癌。
研究人員發(fā)現(xiàn)，高水平的硒、鎳可以降低胰腺癌風(fēng)險(xiǎn)。富含鎳的食物包括蘆筍、蘑菇、梨、豆類(lèi)和茶；富含硒的食品包括巴西堅(jiān)果、葵花子、雞蛋和多脂魚(yú)類(lèi)如金槍魚(yú)和沙丁魚(yú)。而高濃度的鉛、砷和鎘可促進(jìn)患病幾率，煙草中就含有鎘。數(shù)據(jù)顯示，吸煙者占胰腺癌患者的三分之一。專(zhuān)家推薦，雞蛋富含硒，而蘑菇中富含鎳，因此，將兩者結(jié)合起來(lái)的蘑菇煎蛋卷，或者蘑菇炒蛋可起到預(yù)防胰腺癌的作用。不同種類(lèi)的蘑菇都有此作用。
睡眠不連貫損害長(zhǎng)期記憶
美國(guó)的一項(xiàng)新研究顯示，如果只是睡眠時(shí)間充足，但睡眠時(shí)常中斷，有可能會(huì)損害長(zhǎng)期記憶。
研究者運(yùn)用光遺傳學(xué)技術(shù)，改變小鼠的特定腦細(xì)胞。當(dāng)小鼠入睡后，研究人員向它們的大腦發(fā)射光脈沖，打斷小鼠的睡眠但不影響其總體睡眠時(shí)間。在如此持續(xù)干擾一段時(shí)間后，研究人員將小鼠一只只單獨(dú)放入實(shí)驗(yàn)箱，每個(gè)箱內(nèi)放有兩件物品，其中一件是小鼠早已熟識(shí)的舊物，另一件是小鼠此前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西。如果小鼠能連貫睡眠，那么它觀察新物件的時(shí)間比舊物長(zhǎng)。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，那些不連貫睡眠的小鼠對(duì)新舊物品的觀察時(shí)間和興趣相同，這說(shuō)明小鼠的長(zhǎng)期記憶受到影響。研究者由此認(rèn)為，無(wú)論睡眠總時(shí)長(zhǎng)或深度如何，一段最低限度的連貫睡眠對(duì)強(qiáng)化記憶至關(guān)重要。
(1)學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)
學(xué)科德育的共同特點(diǎn)：一是以知識(shí)為載體。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的核心，各學(xué)科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育都是同 本門(mén)學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。語(yǔ)文學(xué)科同熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、同文質(zhì)兼美的愛(ài)國(guó)篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合； 歷史學(xué)科以祖國(guó)五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體，尤其是通過(guò)近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗 爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；地理學(xué)科通過(guò)祖國(guó)的地理環(huán)境、遼闊的 疆域、豐富的資源、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運(yùn)用我國(guó) 燦爛的科技文明史，我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國(guó)在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對(duì) 學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等，以上這些事實(shí)充分說(shuō)明，德育以知識(shí)為載體具有巨大的說(shuō)服力和感染力，能夠給 予學(xué)生深刻的影響，形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。
現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用，而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德 教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體，體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。
二是面廣量大時(shí)間長(zhǎng)。僅以必修課來(lái)說(shuō)，小學(xué)有10門(mén)學(xué)科，初中有13門(mén)學(xué)科，高中有12門(mén)學(xué)科。這些學(xué)科 遍布所有知識(shí)領(lǐng)域，其延續(xù)時(shí)間，短的一年兩年，長(zhǎng)的貫串12年。授課的時(shí)數(shù)，義務(wù)教育九年，23門(mén)學(xué)科7792 課時(shí)，高中三年，12門(mén)學(xué)科2513課時(shí)，普通教育12年35門(mén)學(xué)科共10305課時(shí)。各門(mén)學(xué)科都具備德育滲透的功能， 其教育力量是十分強(qiáng)大的。
三是有切實(shí)保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專(zhuān)職的教師和評(píng)價(jià)考核的 制度，而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在 教學(xué)中實(shí)施德育。
四是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì)，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、 價(jià)值觀的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就。在這個(gè)過(guò)程中，豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基 礎(chǔ)，對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過(guò)程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提 供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞?，不少又是采取滲透的方式，使 學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶，潛移默化，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，有利于學(xué)生吸納，并在學(xué)習(xí) 運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。
學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。這次課題研究中，我們分析了中小學(xué)所有必修課20門(mén)學(xué)科德育滲透的主要 內(nèi)容和特點(diǎn)（詳見(jiàn)《學(xué)科德育滲透一覽表》）。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔(dān)負(fù)著比較全面和 比較系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和思想政治教育的任務(wù)，既是學(xué)科德育一個(gè)組成部分，又是學(xué)校德育體系中的 一條主線(xiàn)，在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。
文科類(lèi)，包括語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史、地理和作為史地綜合課的“社會(huì)”，具有廣泛的德育內(nèi)容和很強(qiáng)的感染 力，既有顯性教育的特性，又有隱性教育的特性。
理科類(lèi)，包括數(shù)學(xué)、自然、物理、化學(xué)、生物和理化生的綜合型課程“理科”，結(jié)合自然科學(xué)知識(shí)進(jìn)行辯 證唯物主義觀點(diǎn)的教育最具特色，說(shuō)服力強(qiáng)，效果一般都比較好。
技藝類(lèi)，包括體育與保健、唱游與音樂(lè)、美術(shù)、生活與勞動(dòng)、勞動(dòng)技術(shù)、職業(yè)導(dǎo)向和計(jì)算機(jī)，這些學(xué)科的 德育都同一定的知識(shí)和技能訓(xùn)練結(jié)合在一起，其德育內(nèi)除共同進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義社會(huì)主義教育外，在思想、品德、 行為等教育方面又各具特色。
(2)學(xué)科德育的實(shí)施
課程改革方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。
課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想；在總的培養(yǎng)目標(biāo)中，規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素 質(zhì)”，“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo)，并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層 次的目標(biāo)；設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線(xiàn)一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門(mén)學(xué)科、各 個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作，落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德 育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。 學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫(xiě)有明確的德育要求和內(nèi)容。
學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)和教學(xué)的依據(jù)，這次我們分析了中小學(xué)20個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透 的情況?？傮w上看，課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施，各學(xué)科的課程目標(biāo)、教 材編寫(xiě)要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評(píng)估，都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容， 我們?cè)凇秾W(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說(shuō)明。 學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。
課程改革方案、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材、所有關(guān)于加強(qiáng)德育、進(jìn)行學(xué)科德育滲透的要求，都必須通過(guò)各學(xué)科 教師的教學(xué)來(lái)實(shí)施，而對(duì)教師是否在教學(xué)中進(jìn)行德育，最有發(fā)言權(quán)的則是學(xué)生。為此，我們于6月底、7月初在 10所小學(xué)（一師附小、二師附小、虹口區(qū)三中心、復(fù)興東路第三小學(xué)、長(zhǎng)寧區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、江寧路小學(xué)、青浦縣 實(shí)驗(yàn)小學(xué)、金山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、控江路第二小學(xué)、曲陽(yáng)路第四小學(xué)）作了1000份學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查；在11所中學(xué)（大 同中學(xué)、育才中學(xué)、曹楊二中、向明中學(xué)、松江二中、梅隴中學(xué)、婁山中學(xué)、尚文中學(xué)、羅店中學(xué)、青浦中學(xué) 、下沙中學(xué)）作了1006份學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查，了解中小學(xué)各項(xiàng)德育內(nèi)容在各科教學(xué)中的體現(xiàn)。調(diào)查問(wèn)卷顯示，在小 學(xué)各類(lèi)課程中，思想品德課作為德育顯性課程，學(xué)生認(rèn)為是最直接接受思想品德教育的課程，其次為小學(xué)社會(huì) 學(xué)科、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科，而學(xué)科之間在德育滲透方面的不平衡性也不同程度地在調(diào)查中得到進(jìn)一步了解。中學(xué)學(xué) 科德育的問(wèn)卷調(diào)查則比較清楚地反映了各學(xué)科德育的特點(diǎn)和實(shí)際。詳細(xì)請(qǐng)見(jiàn)《中學(xué)學(xué)科德育調(diào)查問(wèn)卷》匯總表 。從調(diào)查問(wèn)卷的匯總表上可以明顯地看出：（一）思想政治課在20個(gè)德目中，除“審美能力”占40%，其余都在 50%以上，“熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)”占到90%，顯示出思想政治課是學(xué)校德育的主渠道，并為學(xué)生所公認(rèn)。（二） 語(yǔ)文和歷史是學(xué)生所接受德育內(nèi)容最廣泛的學(xué)科，地理相對(duì)次之。（三）音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科在德育方面審美教育 和情操熏冶最為突出，而體育學(xué)科在愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)互助和頑強(qiáng)意志鍛煉方面的教育作用就比較顯著。（四）縱 向看，在理想志向、科學(xué)探索精神的培養(yǎng)，尊重事實(shí)以及一絲不茍的態(tài)度等四個(gè)方面以及辯證唯物主義觀點(diǎn)、 歷史唯物主義觀點(diǎn)教育等方面則為文科、特別是理科所共有。（五）職業(yè)導(dǎo)向、中學(xué)社會(huì)、綜合理科等三門(mén)課 程，由于試點(diǎn)的學(xué)校不多，尚不能充分反映實(shí)際和說(shuō)明問(wèn)題。調(diào)查結(jié)果清楚地表明：課改方案中加強(qiáng)德育的指 導(dǎo)思想，課程教材在實(shí)施學(xué)科德育任務(wù)方面的要求，在各學(xué)科教師的教學(xué)中已得到了不同程度的落實(shí)；而學(xué)科 德育滲透所具有不同的學(xué)科個(gè)性和側(cè)重，已為廣大教師所認(rèn)識(shí)。
實(shí)施學(xué)科德育滲透的成效
一、重視提高教育工作者在學(xué)科教學(xué)中的德育滲透意識(shí)和現(xiàn)代德育意識(shí)。
學(xué)科德育滲透，關(guān)鍵是各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)是教師。要使教育工作者能按《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》、《中學(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》的精神和全日制中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)大綱的要求，有目的有計(jì)劃自覺(jué)地“離德育于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中”，必須提高教育工作者的德育滲透意識(shí)，全面貫徹國(guó)家的教育方針，全面提高學(xué)生素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的意識(shí)，現(xiàn)代教育教學(xué)方法、技術(shù)手段、環(huán)境的意識(shí)。為此，要組織教育工作者認(rèn)其學(xué)習(xí)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》、《中學(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》和各學(xué)科教學(xué)大鋼等。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，使教育工作者從培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和社會(huì)主義建設(shè)者、接班人的高度，學(xué)科教學(xué)是德育工作最有效最經(jīng)常的地位，來(lái)，認(rèn)識(shí)學(xué)科德育滲透的重要意義，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段，優(yōu)化育人環(huán)境，對(duì)學(xué)科德育滲透的重要作用，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地有計(jì)劃有目標(biāo)地在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，更好地教書(shū)育人。
二、加強(qiáng)組織管理，制訂措施，保證學(xué)科德育滲透的正常進(jìn)行，落到實(shí)處。
為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常的開(kāi)展，必須建立相應(yīng)的管理機(jī)制?！吨袑W(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》指出，學(xué)科德育滲透，也是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié)。為了使學(xué)科德育滲透規(guī)范化，佛山市教委制定了《佛山市中學(xué)實(shí)施德育大綱細(xì)則》、《佛山市小學(xué)實(shí)施德育綱要細(xì)則幾把中小學(xué)的德育實(shí)施細(xì)則中有關(guān)學(xué)科德育滲透，按階段、分年級(jí)，根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)；提出了具體要求。由于行政部門(mén)制定了措施，促使學(xué)校的學(xué)科德育滲透正常進(jìn)行，落到實(shí)處。
佛山三中在學(xué)科德育滲透上做得較好。他們采取如下措施加強(qiáng)管理：第一，由一名副校長(zhǎng)主管學(xué)科德育滲透工作；成立“德育的學(xué)科滲透領(lǐng)導(dǎo)小組”，專(zhuān)門(mén)組織、研究這項(xiàng)工作。第二，把學(xué)科德育滲透的教學(xué)納入《佛山三中教師崗位責(zé)任制》，作為考核教師履行崗位職責(zé)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要求凡是教師，都是德育工作者。第三，編寫(xiě)《佛山三中“中學(xué)德育大綱”分年級(jí)實(shí)施細(xì)則》，明確規(guī)定中學(xué)階段各年級(jí)的教育要求和任務(wù)；做到中學(xué)教育的層次化、系列化，使教師明確任務(wù)，掌握尺度，做到適度。第四；圍繞“在學(xué)科教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透”課題，組織全校教師研討，根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，找出結(jié)合點(diǎn)，并把每章節(jié)的滲透點(diǎn)列舉出來(lái)，整理匯編成《佛山三中各學(xué)科德育滲透綱要》，作為教學(xué)中教育滲透的依據(jù)，使德育滲透具有一定的規(guī)范性和保持經(jīng)常性。第五；組織“學(xué)科教學(xué)的德育滲透公開(kāi)課、研討課”，同時(shí)請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的教師上全校性的德育滲透示范課，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)；研究滲透的方法、技術(shù)手段及其與內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，提高德育效果。第六，編輯出版《佛山三中德育滲透教案集》（各學(xué)科有1－2集），共十余本。第七，編輯出版了《佛山三中德育滲透論文集人并組織評(píng)選優(yōu)秀教案與論文。佛山三中做到了有領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)構(gòu)、制度、要求、計(jì)劃、目標(biāo)、總結(jié)、科研、檢查督促評(píng)比，并包含所有學(xué)科，全部文化課，使“離德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中”深入了一個(gè)層次，邁出了新的一步。
為了及時(shí)總結(jié)和推廣佛山三中“依法治校，依織青人”經(jīng)驗(yàn)，1997年底，佛山市教委在三中召開(kāi)了““佛山市在學(xué)?！婪ㄖ涡?，依綱育人’現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”，佛山三中介紹了“依法治校，依綱育人”的實(shí)踐與思考，加快了學(xué)?！耙婪ㄖ涡?，依綱育人”工作的進(jìn)程。
三、注意教學(xué)內(nèi)容的高立意，激情感，深挖掘，促使學(xué)生進(jìn)行深層次思索。
教師除重視把握基本觀點(diǎn)和思想方法，專(zhuān)題教育，知識(shí)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系外，還注意教學(xué)內(nèi)容的深層意義，堅(jiān)持知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。
例如；在講唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)，講述唐代的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)、政治在世界處于領(lǐng)先地位，有不少日本人，如阿倍仲麻呂、吉備實(shí)備、空海等到唐朝學(xué)習(xí)，但他們不是為了個(gè)人的利益而學(xué)，而是學(xué)成回國(guó)后，傳播、消化中華文化，在創(chuàng)建日本文化等方面作出了偉大的貢獻(xiàn)。中國(guó)鑒真、玄奘兩位高僧，為了弘揚(yáng)中華文化，為了尋求學(xué)問(wèn)，放棄較為安逸的生活條件，長(zhǎng)途跋涉，飄洋過(guò)海；忍饑挨餓，擔(dān)受風(fēng)險(xiǎn)。這種為了求學(xué)，為了文化交流，不顧個(gè)人安危的忘我精神，值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史實(shí)給人們這樣的啟示：一個(gè)國(guó)家，只有政治穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)繁榮；文化發(fā)達(dá)，才會(huì)受人敬仰；唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)的原因之一，是唐朝推行開(kāi)放政策，有一個(gè)比較寬松和諧的環(huán)境；文化交流對(duì)于發(fā)展水平較低的國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，好方法。只有善于學(xué)習(xí)，才會(huì)有所收益和進(jìn)步。
又如；在講香港失而復(fù)得的歷史時(shí)，教師講述自從17世紀(jì)以來(lái)；人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)科技的高速發(fā)展期。與時(shí)俱進(jìn)的則國(guó)運(yùn)興隆，抱殘守缺的則江河日下。中英兩國(guó)相碰在18世紀(jì)末19世紀(jì)初。當(dāng)時(shí)英國(guó)因工業(yè)革命成功而成為全球最強(qiáng)大的國(guó)家，而中國(guó)則因閉關(guān)鎖國(guó)而停滯不前。在這背景下；兩國(guó)相遇必以中國(guó)失敗告終。百多年來(lái)，志士仁人，都沒(méi)有忘記收回香港；以圓振興中國(guó)的理想。到了20世紀(jì)80年代，中國(guó)決定收回香港時(shí)，中英的相對(duì)國(guó)力已倒過(guò)來(lái)，所以在整個(gè)談判中基本上是中國(guó)定調(diào)。失而復(fù)得，正是這種力量對(duì)比變化了的結(jié)果。它給人們?nèi)髥⑹荆焊母镩_(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之本；歷史潮流，不能抗拒，包括科技迅猛發(fā)展的歷史大潮；上一個(gè)世紀(jì)的較量，是物質(zhì)力量的較量，下一個(gè)世紀(jì)的較量，將是知識(shí)力量的較量。
又如，音樂(lè)教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》等歌曲時(shí)，介紹歌曲產(chǎn)生的時(shí)代背景，歌詞的含義，旋律的欣賞等方面進(jìn)行德育滲透。教師講解：1943年春節(jié)，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的秧歌隊(duì)到了南泥灣，看到了三五九旅的指戰(zhàn)員，用勤勞的雙手，使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南，學(xué)員們深受教育；向三五九旅英雄們獻(xiàn)上了新編的秧歌舞《桃花籃》?！赌夏酁场肪褪沁@個(gè)秧歌舞的插曲。在教唱時(shí)，教師后發(fā)學(xué)生用學(xué)過(guò)的表現(xiàn)音樂(lè)的手法，用領(lǐng)唱、齊唱的方法，通過(guò)優(yōu)美的旋律；描繪陜北江南美景，禮贊勞動(dòng)模范的功勛。前半段是兩個(gè)優(yōu)美柔婉的柔情性長(zhǎng)句，用領(lǐng)唱方法；后半段用齊唱，同時(shí)在前奏部分和后半段的節(jié)奏跳躍部分，加民族打擊樂(lè)來(lái)烘托歌曲，產(chǎn)生歡快愉悅的氣氛，使學(xué)生既得到音樂(lè)美的享受，又凈化心靈；陶冶情操，提高素質(zhì)。由于學(xué)生了解歌曲的時(shí)代背景、內(nèi)容；再哼上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，感情上會(huì)產(chǎn)生共嗚。
四、挑戰(zhàn)二十一世紀(jì)，隨時(shí)代前進(jìn)，努力運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段，教書(shū)育人，提高學(xué)科德育滲透的實(shí)效性。
在此，以歷史學(xué)科為例。佛山市中學(xué)歷史學(xué)科開(kāi)展了“方法、手段、內(nèi)容、目標(biāo)與德育實(shí)效性”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，我市歷史教師稱(chēng)之為“促成‘觀念內(nèi)化’的教學(xué)實(shí)驗(yàn)”或“知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的實(shí)驗(yàn)”。我們運(yùn)用整體性觀點(diǎn)和綜合性方法，緊緊把握住促成“觀念內(nèi)化”的教學(xué)方法、手段、環(huán)節(jié)及其總和，處理實(shí)驗(yàn)變量及其各種因素。這包括四個(gè)變量（方法——體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)式教法，或“以學(xué)生為主體以培養(yǎng)思維能力為主要目標(biāo)的啟導(dǎo)式教法；”技術(shù)手段——多種傳播媒體（含多媒體計(jì)算機(jī)）的綜合運(yùn)用；內(nèi)容——知識(shí)結(jié)構(gòu)、圖式及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)；目標(biāo)——知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)的有機(jī)結(jié)合的教學(xué)），四個(gè)因素（知識(shí)、情感、能力、理論）和十個(gè)方面或環(huán)節(jié)（教綱、考綱、教材、教學(xué)目標(biāo)、方法、技術(shù)手段、練習(xí)考試、評(píng)講、評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)——的有機(jī)結(jié)合，把握其總和。并加強(qiáng)歷史室、電教室的建設(shè)。它促使佛山市中學(xué)歷史教學(xué)走向“四個(gè)轉(zhuǎn)變”（即“變知識(shí)灌輸為主的教學(xué)”為“啟發(fā)導(dǎo)學(xué)式的能力型為主的教學(xué)”；變“教師為中心的教學(xué)”為“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)教學(xué)；“變傳統(tǒng)的講解、板書(shū)、掛圖等手段的教學(xué)”為“傳統(tǒng)媒體手段與現(xiàn)代媒體手段，含多媒體計(jì)算機(jī)手段優(yōu)化組合的教學(xué)”；“變單一的班級(jí)課堂教學(xué)”為“班級(jí)課堂、歷史室教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)”），力求達(dá)到“二個(gè)五要點(diǎn)”（①知識(shí)、情感、能力、理論、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合；②在“整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層”上體現(xiàn)學(xué)科的德育滲透），改變“五點(diǎn)狀況” （學(xué)科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說(shuō)教式），在運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與教學(xué)方法，建構(gòu)能體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用、能達(dá)到知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的新的教學(xué)模式上，有新的突破，提高了德育實(shí)效性，回答了“社會(huì)主義精神文明與中學(xué)歷史教學(xué)”的若干問(wèn)題，回答了“教學(xué)方法、技術(shù)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)與德育實(shí)效性”的若干問(wèn)題。（《促成“觀念內(nèi)化”教學(xué)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》獲1997年廣東省中小學(xué)教育創(chuàng)新成果三等獎(jiǎng)，1997年《德育報(bào)》中小學(xué)德育論文一等獎(jiǎng)，廣東省中學(xué)歷史教學(xué)優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)，該《實(shí)驗(yàn)報(bào)告》刊登在《中學(xué)歷史教學(xué)》1998年第7期）
佛山三中《以學(xué)科教學(xué)為主渠道積極開(kāi)展德育滲透的研究和買(mǎi)踐活動(dòng)》一文，介紹了生物、英語(yǔ)、地理、語(yǔ)文、歷史、物理、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)，在“構(gòu)建教育框架，明確目標(biāo)、內(nèi)容、步驟，把握住結(jié)合點(diǎn)”和“充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段”等方面，加強(qiáng)德育滲透的研究和實(shí)踐，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的德育功能；收到了良好的教育效果的經(jīng)驗(yàn)。
五、加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練，或非智力因素的培養(yǎng)
一、重視提高教育工作者在學(xué)科教學(xué)中的德育滲透意識(shí)和現(xiàn)代德育意識(shí)。
學(xué)科德育滲透，關(guān)鍵是各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)是教師。要使教育工作者能按《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》、《中學(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》的精神和全日制中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)大綱的要求，有目的有計(jì)劃自覺(jué)地“離德育于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中”，必須提高教育工作者的德育滲透意識(shí)，全面貫徹國(guó)家的教育方針，全面提高學(xué)生素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的意識(shí)，現(xiàn)代教育教學(xué)方法、技術(shù)手段、環(huán)境的意識(shí)。為此，要組織教育工作者認(rèn)其學(xué)習(xí)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》、《中學(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》和各學(xué)科教學(xué)大鋼等。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，使教育工作者從培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和社會(huì)主義建設(shè)者、接班人的高度，學(xué)科教學(xué)是德育工作最有效最經(jīng)常的地位，來(lái)，認(rèn)識(shí)學(xué)科德育滲透的重要意義，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段，優(yōu)化育人環(huán)境，對(duì)學(xué)科德育滲透的重要作用，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地有計(jì)劃有目標(biāo)地在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，更好地教書(shū)育人。
二、加強(qiáng)組織管理，制訂措施，保證學(xué)科德育滲透的正常進(jìn)行，落到實(shí)處。
為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常的開(kāi)展，必須建立相應(yīng)的管理機(jī)制?！吨袑W(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》指出，學(xué)科德育滲透，也是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié)。為了使學(xué)科德育滲透規(guī)范化，佛山市教委制定了《佛山市中學(xué)實(shí)施德育大綱細(xì)則》、《佛山市小學(xué)實(shí)施德育綱要細(xì)則幾把中小學(xué)的德育實(shí)施細(xì)則中有關(guān)學(xué)科德育滲透，按階段、分年級(jí)，根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)；提出了具體要求。由于行政部門(mén)制定了措施，促使學(xué)校的學(xué)科德育滲透正常進(jìn)行，落到實(shí)處。
佛山三中在學(xué)科德育滲透上做得較好。他們采取如下措施加強(qiáng)管理：第一，由一名副校長(zhǎng)主管學(xué)科德育滲透工作；成立“德育的學(xué)科滲透領(lǐng)導(dǎo)小組”，專(zhuān)門(mén)組織、研究這項(xiàng)工作。第二，把學(xué)科德育滲透的教學(xué)納入《佛山三中教師崗位責(zé)任制》，作為考核教師履行崗位職責(zé)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要求凡是教師，都是德育工作者。第三，編寫(xiě)《佛山三中“中學(xué)德育大綱”分年級(jí)實(shí)施細(xì)則》，明確規(guī)定中學(xué)階段各年級(jí)的教育要求和任務(wù)；做到中學(xué)教育的層次化、系列化，使教師明確任務(wù)，掌握尺度，做到適度。第四；圍繞“在學(xué)科教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透”課題，組織全校教師研討，根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，找出結(jié)合點(diǎn)，并把每章節(jié)的滲透點(diǎn)列舉出來(lái)，整理匯編成《佛山三中各學(xué)科德育滲透綱要》，作為教學(xué)中教育滲透的依據(jù)，使德育滲透具有一定的規(guī)范性和保持經(jīng)常性。第五；組織“學(xué)科教學(xué)的德育滲透公開(kāi)課、研討課”，同時(shí)請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的教師上全校性的德育滲透示范課，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)；研究滲透的方法、技術(shù)手段及其與內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，提高德育效果。第六，編輯出版《佛山三中德育滲透教案集》（各學(xué)科有1－2集），共十余本。第七，編輯出版了《佛山三中德育滲透論文集人并組織評(píng)選優(yōu)秀教案與論文。佛山三中做到了有領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)構(gòu)、制度、要求、計(jì)劃、目標(biāo)、總結(jié)、科研、檢查督促評(píng)比，并包含所有學(xué)科，全部文化課，使“離德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中”深入了一個(gè)層次，邁出了新的一步。
為了及時(shí)總結(jié)和推廣佛山三中“依法治校，依織青人”經(jīng)驗(yàn)，1997年底，佛山市教委在三中召開(kāi)了““佛山市在學(xué)?！婪ㄖ涡?，依綱育人’現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”，佛山三中介紹了“依法治校，依綱育人”的實(shí)踐與思考，加快了學(xué)?！耙婪ㄖ涡＃谰V育人”工作的進(jìn)程。
三、注意教學(xué)內(nèi)容的高立意，激情感，深挖掘，促使學(xué)生進(jìn)行深層次思索。
教師除重視把握基本觀點(diǎn)和思想方法，專(zhuān)題教育，知識(shí)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系外，還注意教學(xué)內(nèi)容的深層意義，堅(jiān)持知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。
例如；在講唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)，講述唐代的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)、政治在世界處于領(lǐng)先地位，有不少日本人，如阿倍仲麻呂、吉備實(shí)備、空海等到唐朝學(xué)習(xí)，但他們不是為了個(gè)人的利益而學(xué)，而是學(xué)成回國(guó)后，傳播、消化中華文化，在創(chuàng)建日本文化等方面作出了偉大的貢獻(xiàn)。中國(guó)鑒真、玄奘兩位高僧，為了弘揚(yáng)中華文化，為了尋求學(xué)問(wèn)，放棄較為安逸的生活條件，長(zhǎng)途跋涉，飄洋過(guò)海；忍饑挨餓，擔(dān)受風(fēng)險(xiǎn)。這種為了求學(xué)，為了文化交流，不顧個(gè)人安危的忘我精神，值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史實(shí)給人們這樣的啟示：一個(gè)國(guó)家，只有政治穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)繁榮；文化發(fā)達(dá)，才會(huì)受人敬仰；唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)的原因之一，是唐朝推行開(kāi)放政策，有一個(gè)比較寬松和諧的環(huán)境；文化交流對(duì)于發(fā)展水平較低的國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，好方法。只有善于學(xué)習(xí)，才會(huì)有所收益和進(jìn)步。
又如；在講香港失而復(fù)得的歷史時(shí)，教師講述自從17世紀(jì)以來(lái)；人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)科技的高速發(fā)展期。與時(shí)俱進(jìn)的則國(guó)運(yùn)興隆，抱殘守缺的則江河日下。中英兩國(guó)相碰在18世紀(jì)末19世紀(jì)初。當(dāng)時(shí)英國(guó)因工業(yè)革命成功而成為全球最強(qiáng)大的國(guó)家，而中國(guó)則因閉關(guān)鎖國(guó)而停滯不前。在這背景下；兩國(guó)相遇必以中國(guó)失敗告終。百多年來(lái)，志士仁人，都沒(méi)有忘記收回香港；以圓振興中國(guó)的理想。到了20世紀(jì)80年代，中國(guó)決定收回香港時(shí)，中英的相對(duì)國(guó)力已倒過(guò)來(lái)，所以在整個(gè)談判中基本上是中國(guó)定調(diào)。失而復(fù)得，正是這種力量對(duì)比變化了的結(jié)果。它給人們?nèi)髥⑹荆焊母镩_(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之本；歷史潮流，不能抗拒，包括科技迅猛發(fā)展的歷史大潮；上一個(gè)世紀(jì)的較量，是物質(zhì)力量的較量，下一個(gè)世紀(jì)的較量，將是知識(shí)力量的較量。
又如，音樂(lè)教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》等歌曲時(shí)，介紹歌曲產(chǎn)生的時(shí)代背景，歌詞的含義，旋律的欣賞等方面進(jìn)行德育滲透。教師講解：1943年春節(jié)，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的秧歌隊(duì)到了南泥灣，看到了三五九旅的指戰(zhàn)員，用勤勞的雙手，使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南，學(xué)員們深受教育；向三五九旅英雄們獻(xiàn)上了新編的秧歌舞《桃花籃》?！赌夏酁场肪褪沁@個(gè)秧歌舞的插曲。在教唱時(shí)，教師后發(fā)學(xué)生用學(xué)過(guò)的表現(xiàn)音樂(lè)的手法，用領(lǐng)唱、齊唱的方法，通過(guò)優(yōu)美的旋律；描繪陜北江南美景，禮贊勞動(dòng)模范的功勛。前半段是兩個(gè)優(yōu)美柔婉的柔情性長(zhǎng)句，用領(lǐng)唱方法；后半段用齊唱，同時(shí)在前奏部分和后半段的節(jié)奏跳躍部分，加民族打擊樂(lè)來(lái)烘托歌曲，產(chǎn)生歡快愉悅的氣氛，使學(xué)生既得到音樂(lè)美的享受，又凈化心靈；陶冶情操，提高素質(zhì)。由于學(xué)生了解歌曲的時(shí)代背景、內(nèi)容；再哼上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，感情上會(huì)產(chǎn)生共嗚。
四、挑戰(zhàn)二十一世紀(jì)，隨時(shí)代前進(jìn)，努力運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段，教書(shū)育人，提高學(xué)科德育滲透的實(shí)效性。
在此，以歷史學(xué)科為例。佛山市中學(xué)歷史學(xué)科開(kāi)展了“方法、手段、內(nèi)容、目標(biāo)與德育實(shí)效性”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，我市歷史教師稱(chēng)之為“促成‘觀念內(nèi)化’的教學(xué)實(shí)驗(yàn)”或“知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的實(shí)驗(yàn)”。我們運(yùn)用整體性觀點(diǎn)和綜合性方法，緊緊把握住促成“觀念內(nèi)化”的教學(xué)方法、手段、環(huán)節(jié)及其總和，處理實(shí)驗(yàn)變量及其各種因素。這包括四個(gè)變量（方法——體現(xiàn)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)式教法，或“以學(xué)生為主體以培養(yǎng)思維能力為主要目標(biāo)的啟導(dǎo)式教法；”技術(shù)手段——多種傳播媒體（含多媒體計(jì)算機(jī)）的綜合運(yùn)用；內(nèi)容——知識(shí)結(jié)構(gòu)、圖式及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)；目標(biāo)——知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)的有機(jī)結(jié)合的教學(xué)），四個(gè)因素（知識(shí)、情感、能力、理論）和十個(gè)方面或環(huán)節(jié)（教綱、考綱、教材、教學(xué)目標(biāo)、方法、技術(shù)手段、練習(xí)考試、評(píng)講、評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)——的有機(jī)結(jié)合，把握其總和。并加強(qiáng)歷史室、電教室的建設(shè)。它促使佛山市中學(xué)歷史教學(xué)走向“四個(gè)轉(zhuǎn)變”（即“變知識(shí)灌輸為主的教學(xué)”為“啟發(fā)導(dǎo)學(xué)式的能力型為主的教學(xué)”；變“教師為中心的教學(xué)”為“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)教學(xué)；“變傳統(tǒng)的講解、板書(shū)、掛圖等手段的教學(xué)”為“傳統(tǒng)媒體手段與現(xiàn)代媒體手段，含多媒體計(jì)算機(jī)手段優(yōu)化組合的教學(xué)”；“變單一的班級(jí)課堂教學(xué)”為“班級(jí)課堂、歷史室教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)”），力求達(dá)到“二個(gè)五要點(diǎn)”（①知識(shí)、情感、能力、理論、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合；②在“整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層”上體現(xiàn)學(xué)科的德育滲透），改變“五點(diǎn)狀況” （學(xué)科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說(shuō)教式），在運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與教學(xué)方法，建構(gòu)能體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用、能達(dá)到知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的新的教學(xué)模式上，有新的突破，提高了德育實(shí)效性，回答了“社會(huì)主義精神文明與中學(xué)歷史教學(xué)”的若干問(wèn)題，回答了“教學(xué)方法、技術(shù)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)與德育實(shí)效性”的若干問(wèn)題。（《促成“觀念內(nèi)化”教學(xué)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》獲1997年廣東省中小學(xué)教育創(chuàng)新成果三等獎(jiǎng)，1997年《德育報(bào)》中小學(xué)德育論文一等獎(jiǎng)，廣東省中學(xué)歷史教學(xué)優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)，該《實(shí)驗(yàn)報(bào)告》刊登在《中學(xué)歷史教學(xué)》1998年第7期）
佛山三中《以學(xué)科教學(xué)為主渠道積極開(kāi)展德育滲透的研究和買(mǎi)踐活動(dòng)》一文，介紹了生物、英語(yǔ)、地理、語(yǔ)文、歷史、物理、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)，在“構(gòu)建教育框架，明確目標(biāo)、內(nèi)容、步驟，把握住結(jié)合點(diǎn)”和“充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段”等方面，加強(qiáng)德育滲透的研究和實(shí)踐，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的德育功能；收到了良好的教育效果的經(jīng)驗(yàn)。
五、加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練，或非智力因素的培養(yǎng)
高中的學(xué)生思維方式不成熟，他們看世界的角度可能會(huì)使認(rèn)識(shí)出現(xiàn)誤區(qū)。這些誤區(qū)又支配著他們的行為給德育工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。中學(xué)生的心理可歸納為矛盾性、盲目性、隨意性。矛盾性表現(xiàn)在他們一方面朝氣蓬勃，有活力要求進(jìn)步，但因心理不成熟極易受外來(lái)因素的影響，怕吃苦貪圖享受等錯(cuò)誤思想傾向，或有時(shí)他們雄心勃勃，誓要做出一番作為，但在遇到某種挫折和困難時(shí)容易心灰意冷一蹶不振。盲目性、隨意性是指生活學(xué)習(xí)沒(méi)有明確目標(biāo)，做事情沒(méi)有明確的計(jì)劃和步驟，辦事情沒(méi)有耐性，往往是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。對(duì)此，一方面要落實(shí)“四有”德育目標(biāo)，積極引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。其次，教育工作者要緊跟時(shí)代步伐切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。再次，要充分發(fā)掘本地區(qū)、本學(xué)校的德育潛力，幫助他們建立愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的信念，讓他們自覺(jué)立志成為建設(shè)家鄉(xiāng)事業(yè)的接班人。
2、學(xué)科德育教學(xué)的開(kāi)展要明確德育的重點(diǎn)
（1）深化貫徹黨的十七大、十精神，落實(shí)“育人為本、德育為先”的思想，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝人們的思想，提高德育的時(shí)效性。（2）深化學(xué)生思想與德育體系創(chuàng)新，樹(shù)立“德育就是質(zhì)量”觀念，充分發(fā)揮課堂的作用，落實(shí)學(xué)科在德育中的作用，實(shí)施全員育人。（3）加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)，根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，從培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感做起，在課堂教學(xué)中，不斷改進(jìn)德育的方法和形式，精心設(shè)計(jì)并組織新穎鮮活的道德實(shí)踐活動(dòng)。
二、學(xué)科德育教學(xué)的開(kāi)展要進(jìn)一步明確德育重點(diǎn)內(nèi)容
1、學(xué)科德育內(nèi)容
學(xué)科德育指學(xué)科德育注重把德育的要求通過(guò)學(xué)科教育進(jìn)行滲透，這種滲透要具有科學(xué)性、自然性、有效性。有的任課教師把德育看成是額外負(fù)擔(dān)，在實(shí)施的過(guò)程中往往流于形式，再加上應(yīng)試教育更偏重升學(xué)率，因此使課堂教學(xué)的德育問(wèn)題未能得到扭轉(zhuǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人提出了更高的要求，學(xué)科內(nèi)容中除了有顯性的或隱性的德育外，社會(huì)賦予了德育更深的內(nèi)容，因此，學(xué)科德育應(yīng)從學(xué)科特有的育人因素考慮。
2、學(xué)科德育的基本內(nèi)容及特點(diǎn)
二者的關(guān)系既有顯性也有隱性。顯性關(guān)系是指德育的內(nèi)容通過(guò)知識(shí)點(diǎn)直接反映出來(lái)，例如：小學(xué)思想品德課，初高中思想政治課本，這些學(xué)科本身就是德育的內(nèi)容。這些內(nèi)容能否起到德育的作用，要看教師對(duì)它的把握和運(yùn)用，如果加以充分的利用，則可較好的實(shí)現(xiàn)其育人功能。隱性教育是指德育的內(nèi)容與教材知識(shí)點(diǎn)不直接掛鉤，而蘊(yùn)含于教材內(nèi)容中，需教師提示挖掘出來(lái)。因此隱性德育的包容量的大小取決于教師文化底蘊(yùn)的深淺取決于教師對(duì)內(nèi)容的把握程度及政治敏感性。學(xué)生學(xué)科素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要學(xué)科教師繼續(xù)探索，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡的特點(diǎn)與身心健康發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)學(xué)科素質(zhì)促進(jìn)學(xué)生在德育上的發(fā)展。
三、學(xué)科德育的實(shí)施
學(xué)科教材中德育的內(nèi)容廣泛，但難以統(tǒng)一。當(dāng)前，我們主要把德育的內(nèi)容分為四部分：愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育、行為規(guī)范教育、良好的意志品格教育。下面依次闡述。
1、愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義是整個(gè)社會(huì)的主旋律，是學(xué)校教育的基本任務(wù)。在學(xué)科教學(xué)中，把教材內(nèi)容與愛(ài)祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)，要樹(shù)立學(xué)生國(guó)家意識(shí)，確立國(guó)家統(tǒng)一、、國(guó)家
利益高于一切的觀念。培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)互助精神，培養(yǎng)公民意識(shí)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和使命感。
2、弘揚(yáng)和培育民族精神
課堂教學(xué)是培育民族精神的主要途徑，各學(xué)科要根據(jù)自己學(xué)科特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)，人心凝聚的精神。
3、行為規(guī)范教育
在學(xué)校教育中，通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、日常行為規(guī)范的培養(yǎng)，文明禮儀的教育，使學(xué)生形成行為慣犯意識(shí)，做自覺(jué)守法的好公民。
4、良好的意志品格的教育
良好的意志品格對(duì)學(xué)生的一生起重要的作用，各學(xué)科通過(guò)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品格和健全的人格。學(xué)校德育是潛移默化的影響著人，這也需要各方面相互配合，也需要各學(xué)科充分發(fā)揮自己的特色及作用。
寓德育于教學(xué)之中，不是新課題，不少學(xué)校也曾有過(guò)探索和總結(jié)。但問(wèn)題是這項(xiàng)工作難以持久；難以落實(shí)。原因有三：其一，不少人認(rèn)為知識(shí)和能力的落實(shí)是硬任務(wù)，升學(xué)成績(jī)是硬指標(biāo)，而德育滲透是軟任務(wù)、軟指標(biāo)。大多數(shù)教師擔(dān)心寓德育于教學(xué)會(huì)打亂正常的學(xué)科教學(xué)，影響學(xué)生成績(jī)的提高。其二，有的教師對(duì)“”中讀語(yǔ)錄、貼標(biāo)簽的做法十分反感，一提“寓德育于教學(xué)之中”，就把它簡(jiǎn)單地同過(guò)去形式主義的那一套掛起鉤來(lái)，思想上總“熱”不起來(lái)。其三，不少教師雖有積極性，但往往不知如何具體操作。長(zhǎng)期以來(lái)，教師在教學(xué)內(nèi)容的傳授、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了一套較為成熟的教學(xué)程式?，F(xiàn)在要在教學(xué)內(nèi)容中發(fā)掘德育內(nèi)容并將之灌輸、滲透給學(xué)生，他們感到“吃力”，特別是理科和外語(yǔ)學(xué)科似乎難度更大。于是自然產(chǎn)生了“等一等”、“看一”的想法。所以，在寓德育于教學(xué)之中，我們不僅要解決過(guò)河的“橋”或“船”的問(wèn)題，更重要的是解決觀念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。
為此，我們著重從以下幾個(gè)方面人手，從根本上提高教師整體思想政治素質(zhì)。
其一，認(rèn)真組織全體教師學(xué)習(xí)文件和教育理論。通過(guò)學(xué)習(xí)教學(xué)大綱、教育學(xué)、心理學(xué)，大家進(jìn)一步明確了黨的教育方針，社會(huì)主義學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教書(shū)育人的職責(zé)，在學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想上達(dá)成共識(shí)。其二；抓好黨的路線(xiàn)、方針（政策的教育和形勢(shì)教育，端正教育思想，樹(shù)立新時(shí)期的人才觀、質(zhì)量觀。其三，進(jìn)行認(rèn)真履行工作職責(zé)的教育，做好教書(shū)育人的崗位教育，培養(yǎng)責(zé)任心、事業(yè)心、進(jìn)取心。其四，進(jìn)行熱愛(ài)學(xué)生、為人師表的師德教育，樹(shù)立優(yōu)良的教風(fēng)，形成良好的教育群體。
第二，發(fā)揮濾育領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處、年級(jí)組、教研組等組織的作用，協(xié)調(diào)、促進(jìn)“窩德育于教學(xué)”中的開(kāi)展，使工作有人抓、有人音，溶在實(shí)處。
德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)。指導(dǎo)、檢查、貫徹落實(shí)《中學(xué)德育大綱》，制定和組織實(shí)施學(xué)校德育工作計(jì)劃，督查執(zhí)行《規(guī)范》／守則）及校規(guī)校紀(jì)情況，定期召開(kāi)年級(jí)組長(zhǎng)、班主任會(huì)議。教務(wù)處制定各學(xué)科教材德育內(nèi)容要點(diǎn)細(xì)則，制定“第二課堂活動(dòng)計(jì)劃”及“第二課堂德育內(nèi)容”，組織、指導(dǎo)各學(xué)科德育功能的發(fā)揮。教研組從本學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，把學(xué)科德育功能發(fā)揮作為科研課題，常抓不懈。各教學(xué)組織協(xié)調(diào)工作，使學(xué)科德育教育落到了實(shí)處，得到了保證。
北京市中小學(xué)各學(xué)科有效實(shí)施學(xué)科德育的研究,立足課堂教學(xué),堅(jiān)持教育教學(xué)全過(guò)程育人的方針,從各學(xué)科教學(xué)實(shí)際出發(fā),將學(xué)生思想道德教育有機(jī)融入各學(xué)科課堂教學(xué)中,深化教育教學(xué)改革。
1.學(xué)科德育的基本內(nèi)涵
美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威對(duì)道德的知識(shí)和關(guān)于道德的知識(shí)作了精辟的區(qū)分,認(rèn)為“道德教育應(yīng)通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的自然、社會(huì)、思維方面的知識(shí)是世界觀和正確道德行為的基礎(chǔ)。美國(guó)當(dāng)代德育學(xué)家托馬斯•里克納(T.Lickona)認(rèn)為,各科教學(xué)對(duì)道德教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)“沉睡的巨人”,潛力極大。所以,不利用各科教學(xué)進(jìn)行價(jià)值教育與道德教育是一個(gè)重大的損失。因此,學(xué)科教學(xué)具有巨大的德育功能,學(xué)科德育是學(xué)科教學(xué)重要的有機(jī)組成部分,學(xué)科德育是遵循“教學(xué)具有教育性”規(guī)律的必然要求。
以往過(guò)多提到學(xué)科“德育滲透”,這種提法更多地是站在學(xué)科教學(xué)之外的角度來(lái)研究學(xué)科德育,其研究的視角主要聚焦于如何從外向?qū)W科內(nèi)容浸入德育。對(duì)“滲透”的不同理解容易使教師把學(xué)科教學(xué)應(yīng)有的育人功能看作額外負(fù)擔(dān)。在實(shí)踐上容易暴露出種種形式主義貼標(biāo)簽式的教育現(xiàn)象。
其實(shí),學(xué)科德育不是簡(jiǎn)單地傳授某一方面的知識(shí)或體系,它的目標(biāo)在于價(jià)值觀念的建立以及正確的道德信念和行為方式的形成。學(xué)科德育的內(nèi)容要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。學(xué)科德育也要充分尊重學(xué)生的主體地位,采取切實(shí)可行的方式方法。學(xué)科德育是進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的同時(shí),將各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的德育因素,通過(guò)各種手段、方法,自然而然地體現(xiàn)在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),即實(shí)現(xiàn)學(xué)科德育的過(guò)程化。
2.學(xué)科教學(xué)與德育的必然聯(lián)系
學(xué)科課程及其教學(xué)本身充滿(mǎn)著價(jià)值取向,各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程必然伴隨著學(xué)生的道德發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)科自身特點(diǎn),緊密結(jié)合課程內(nèi)容,充分利用各學(xué)科教學(xué)中的德育因素,潛移默化地在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施德育,使德育與學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,與學(xué)生的成長(zhǎng)需要有機(jī)結(jié)合。這種結(jié)合一般有三個(gè)層次。其一,顯性結(jié)合。表現(xiàn)為學(xué)科德育內(nèi)容通過(guò)學(xué)科知識(shí)直接反映出來(lái)。中小學(xué)德育課程就是學(xué)科德育內(nèi)容中最系統(tǒng)、最具條理性的部分;其他如歷史、地理、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)等都具有學(xué)科德育的顯性?xún)?nèi)容,可以在知識(shí)傳授中體現(xiàn)育人的功能和教學(xué)的本質(zhì)。其二,隱性挖掘。表現(xiàn)為學(xué)科德育內(nèi)容蘊(yùn)含于學(xué)科知識(shí)內(nèi)容、科學(xué)觀念中,需要教師通過(guò)有效的手段揭示出來(lái)。如生物學(xué)中的遺傳與變異、同化與異化;數(shù)學(xué)中的直線(xiàn)與曲線(xiàn)的關(guān)系;物理學(xué)中的能量守恒等,都蘊(yùn)含了辯證唯物主義對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),這些內(nèi)容可以通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生得到領(lǐng)會(huì)。其三,教育生成。學(xué)科自身知識(shí)體系中除了有顯性和隱性的德育因素外,現(xiàn)代社會(huì)賦予學(xué)科新的要求,具有更深刻的德育內(nèi)容,教師更應(yīng)從學(xué)科特有的育人因素全面考慮,有意識(shí)地把道德教育融入到教學(xué)內(nèi)容之中。如化學(xué)中的元素周期表的認(rèn)識(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)方法和科學(xué)發(fā)展觀在化學(xué)研究中的重要價(jià)值。
3.學(xué)科德育的內(nèi)容與特點(diǎn)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的總體目標(biāo),成為各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的最基本理念之一,各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)都強(qiáng)調(diào)要依據(jù)各自學(xué)科課程的特點(diǎn),結(jié)合具體內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、心理、法制等方面的教育。從新課程改革的趨勢(shì)來(lái)看,我國(guó)德育內(nèi)容仍應(yīng)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育這一主旋律。具體包括:
文科、綜合類(lèi)課程,教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵著豐富的歷史與人文、思想與政治等教育內(nèi)容,教師要充分利用學(xué)科固有的德育因素,善于發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),借助課程設(shè)計(jì)和教學(xué)組織環(huán)節(jié),使學(xué)生廣泛了解中外歷史與文化,感受改革開(kāi)放的偉大成就,增強(qiáng)民族自豪感和自信心,并形成積極的情感和價(jià)值觀。
理科類(lèi)課程,根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、方法論的教育,進(jìn)行科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的引導(dǎo),以及科學(xué)精神的培育。
藝術(shù)、體育類(lèi)課程要針對(duì)學(xué)生喜歡此類(lèi)課程和活動(dòng)的特點(diǎn),在藝術(shù)、體育教學(xué)活動(dòng)中增強(qiáng)教育的感染力、吸引力,潛移默化地傳授先進(jìn)文化,陶冶學(xué)生情操,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感,培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
信息技術(shù)類(lèi)課程,要突出網(wǎng)絡(luò)道德教育,幫助學(xué)生抵制不良信息,提高網(wǎng)絡(luò)免疫能力。
學(xué)科德育的有效落實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它在內(nèi)容上蘊(yùn)含于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容之中,在操作上受到學(xué)科教學(xué)的制約。各學(xué)科的知識(shí)是由淺入深的整體結(jié)構(gòu)體系,德育內(nèi)容也是一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),各學(xué)科無(wú)論在橫向或縱向上都構(gòu)成一個(gè)內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的整體,因此,具有整體性的特點(diǎn)。同時(shí),學(xué)生的發(fā)展具有階段性和層次性,因此,學(xué)科德育又具有層次性特點(diǎn)。學(xué)科德育要依據(jù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),依據(jù)學(xué)生的年齡、知識(shí)的增長(zhǎng)、心理的發(fā)展、認(rèn)知規(guī)律的序列發(fā)展,由淺入深、螺旋上升。
4.學(xué)科德育的方法
學(xué)科德育的途徑和方法很多,歸納如下:第一,資料分析方法。主要是選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如物理《人造衛(wèi)星宇宙速度》一課中,利用我國(guó)自行研制原子彈時(shí)老一代科學(xué)家們艱苦奮斗的資料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、頑強(qiáng)攻關(guān)的航天精神教育;生物、科學(xué)課程利用對(duì)人造成危害的資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行禁毒教育。第二,情景模擬方法。通過(guò)真實(shí)情境或模擬情景的體驗(yàn)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,也是最受學(xué)生喜愛(ài)的方法之一。第三,激疑設(shè)問(wèn)方法。教師提出可以引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題進(jìn)行分析與研討,學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考獲得啟迪。第四,榜樣激勵(lì)方法。學(xué)科德育最常見(jiàn)的形式就是教師為學(xué)生提供榜樣。優(yōu)秀的典范,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)有力的影響,也會(huì)成為學(xué)生的模仿對(duì)象,人類(lèi)榜樣對(duì)學(xué)生的教育起著重要作用。
二、學(xué)科德育的教學(xué)實(shí)踐
各學(xué)科教研員依據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、特點(diǎn),在教學(xué)中努力探索、實(shí)踐,總結(jié)學(xué)科教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合的成功案例,引導(dǎo)教師把德育貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的統(tǒng)一。
市級(jí)教研員、區(qū)縣教研員和骨干教師采取合作研究模式,與一線(xiàn)教師一起開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì),探索各學(xué)科德育的規(guī)律,推出具有引導(dǎo)和示范價(jià)值的學(xué)科德育教學(xué)研究課例、案例。
如歷史課程。歷史是德育的源泉,也是德育的有效載體,有的教師利用教材中僅20多字的有關(guān)的歷史事實(shí),抓住學(xué)生探究的興趣,將這一歷史內(nèi)容用一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行研究。歷史組的教師們將學(xué)生收集到的的相關(guān)資料制成網(wǎng)頁(yè),供學(xué)生學(xué)習(xí)、研討、交流,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)探究有關(guān)的歷史問(wèn)題。在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí),拓寬歷史課程的情感教育功能,充分挖掘課程內(nèi)容的思想教育內(nèi)涵,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。學(xué)生通過(guò)對(duì)史實(shí)的分析,深切地感到不僅是人類(lèi)史上最野蠻最可恥的殘暴記錄,也是中華民族一段屈辱歷史,日軍的暴行永遠(yuǎn)不能忘記也不能饒恕。學(xué)習(xí)后學(xué)生在校園的局域網(wǎng)上發(fā)表了很多肺腑之言,對(duì)這段歷史有了深刻的認(rèn)識(shí),并結(jié)合日本當(dāng)局的曖昧態(tài)度和日本右翼分子軍國(guó)主義的猖狂行徑進(jìn)行了猛烈的抨擊。
理科課程是引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神的重要課程,如:生物課程生命科學(xué)的研究,更加注重對(duì)人文精神以及道德倫理教育內(nèi)容在教學(xué)中的有效落實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手剪紙拼人臉活動(dòng)來(lái)模擬遺傳信息對(duì)人的一張臉上各個(gè)器官的控制,并在貼出的人臉旁邊貼上決定這張人臉的遺傳信息序列,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遺傳信息的多樣性,引導(dǎo)學(xué)生知道“這就是為什么你在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的”,彰顯每個(gè)人的個(gè)性,體現(xiàn)人文精神。同時(shí)利用“多利羊”尋找媽媽的小品表演,讓學(xué)生了解,在“多利羊”的誕生過(guò)程中,沒(méi)有提供母羊的完整細(xì)胞核,因?yàn)橹挥屑?xì)胞核才是遺傳的信息庫(kù),所以多利羊既沒(méi)有媽媽,也沒(méi)有爸爸。教師注意挖掘課程內(nèi)容,自然而然與德育有機(jī)結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理道德教育,讓學(xué)生懂得克隆技術(shù)是科學(xué)發(fā)展的必然選擇,是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的科學(xué)嘗試才獲得成功的,科學(xué)探索的過(guò)程是一個(gè)艱辛的歷程,要樹(shù)立科學(xué)探索的精神。同時(shí)也應(yīng)該看到科學(xué)技術(shù)是雙刃劍。
藝術(shù)課程重在珍視中國(guó)的文化傳統(tǒng)和文明傳承,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)他們奮勇拼搏的精神。如中學(xué)音樂(lè)課程《可愛(ài)的家》,教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)音樂(lè)的情感體驗(yàn),讓學(xué)生感到家庭的溫暖,珍惜家庭的幸福生活,理解父母為自己的操勞。教師先從德沃夏克《自新大陸》交響曲導(dǎo)入,讓學(xué)生感受身在異鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)心情,然后讓學(xué)生分部合唱《可愛(ài)的家》,感受音樂(lè)內(nèi)在的情感。體驗(yàn)過(guò)程中,教師給學(xué)生講述了一個(gè)真實(shí)的故事:歌手韓紅收養(yǎng)了貴州麻嶺纜車(chē)事故中幸存的小男孩,韓紅還以這個(gè)故事為背景創(chuàng)作了歌曲《天亮了》。伴隨著歌曲,學(xué)生聽(tīng)完這一感人的故事,被深深地打動(dòng)了,很多學(xué)生流下了激動(dòng)的淚水。教師對(duì)歌曲的藝術(shù)處理突出了個(gè)性化的設(shè)計(jì),加深了學(xué)生對(duì)家、對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和理解,從愛(ài)家、愛(ài)自己的親人開(kāi)始,熱心社會(huì)公益事業(yè),為社會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心,不忘父母的養(yǎng)育之恩,萌生對(duì)祖國(guó)的報(bào)效之情。
以上例舉的3個(gè)課例是一線(xiàn)教師在各學(xué)科教學(xué)中有效落實(shí)學(xué)科德育的成功案例,具有一定的代表性,反映了常態(tài)教學(xué)中有效實(shí)施德育的良好狀態(tài),達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。
同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,長(zhǎng)期以來(lái),在德育上花的力氣大,但成效不顯著,灌輸和說(shuō)教的痕跡仍較為明顯,教育內(nèi)容成人化也是制約道德教育針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的有效體現(xiàn)的重要因素之一。因此,在對(duì)中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)中有效落實(shí)德育,實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的有機(jī)結(jié)合,就必須幫助教師摸索出一套可操作且行之有效的學(xué)科德育教學(xué)參考文本。
三、研制各學(xué)科德育指導(dǎo)綱要
為加強(qiáng)中小學(xué)各學(xué)科德育研究,北京市教委下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中德育的工作意見(jiàn)》,從行政角度以文件指導(dǎo)的形式給予支持。北京教科院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心同時(shí)下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中德育的指導(dǎo)意見(jiàn)(試行)》,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)途徑和方法等方面,為教師教學(xué)提供宏觀性的導(dǎo)向,指導(dǎo)全市各學(xué)科的教育教學(xué)工作。
研制中小學(xué)各學(xué)科德育指導(dǎo)綱要,目的在于深入理解新課程背景下各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的要求,從學(xué)科所蘊(yùn)涵的德育內(nèi)容出發(fā),研究教學(xué)內(nèi)容與德育的關(guān)系,為一線(xiàn)教師提供典型性、具有操作性的教學(xué)策略和活動(dòng)建議,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求,附有教學(xué)案例,供教師交流研討。借助中小學(xué)各學(xué)科德育指導(dǎo)綱要,引導(dǎo)教師增強(qiáng)教書(shū)育人的意識(shí),將各學(xué)科育人目標(biāo)落實(shí)在知識(shí)傳授中,在全市范圍形成課堂教學(xué)主渠道育人的良好氛圍。中心利用不同形式和不同層面的研討活動(dòng),提高教師對(duì)學(xué)科教學(xué)中有效落實(shí)德育重要性的認(rèn)識(shí),促進(jìn)教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)化,切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)教學(xué)中德育的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性。
學(xué)科德育指導(dǎo)綱要主要包括以下內(nèi)容。
――學(xué)科德育范疇。該部分根據(jù)各學(xué)科課程目標(biāo)的要求,簡(jiǎn)要、清晰地闡釋了該學(xué)科德育的總體目標(biāo)和主要內(nèi)容要求,對(duì)新課程各學(xué)科教育目標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真的分析、梳理和提煉。
例:初中英語(yǔ)學(xué)科德育范疇是:愛(ài)國(guó)主義、集體主義和民族精神,國(guó)際視野和跨文化意識(shí),熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境,健康人格、文明行為等,提高學(xué)生跨文化的理解與交際能力;中學(xué)物理學(xué)科德育范疇是:辯證唯物主義、愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、積極健康的個(gè)性品質(zhì)等,培養(yǎng)學(xué)生利用科學(xué)為人類(lèi)造福的社會(huì)責(zé)任感。
――學(xué)科德育主要內(nèi)容、德育目標(biāo)及教學(xué)建議。該部分主要以表格的形式,以新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為藍(lán)本,著重分析、把握每一部分教學(xué)內(nèi)容承載的德育內(nèi)容及德育目標(biāo),并提出教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)策略建議。(見(jiàn)表一)
――學(xué)科德育教學(xué)案例及評(píng)析。該部分列出了具有一定代表性的學(xué)科德育成功案例,并從德育實(shí)施策略、效果等方面進(jìn)行了評(píng)析。
例:小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程《順義――我可愛(ài)的家鄉(xiāng)》一課的評(píng)析摘要。
本課例根據(jù)順義區(qū)地方教材內(nèi)容設(shè)計(jì),引導(dǎo)同學(xué)在調(diào)查、采訪、查閱資料等活動(dòng)后交流互動(dòng),在參與中分享。主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一是恰當(dāng)選擇德育實(shí)施內(nèi)容。本課內(nèi)容德育點(diǎn)比較豐富,教師沒(méi)有泛泛設(shè)計(jì),而是精心選擇了家鄉(xiāng)學(xué)校、家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)、家鄉(xiāng)工業(yè)、家鄉(xiāng)奧運(yùn)4個(gè)極有代表性的實(shí)踐內(nèi)容,與學(xué)生生活也非常貼近。
二是準(zhǔn)確挖掘德育資源。教材涉及的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,但教師能夠緊緊圍繞“知家鄉(xiāng)、愛(ài)家鄉(xiāng)”這一主線(xiàn),為學(xué)生提供充分實(shí)踐的機(jī)會(huì),利用了家鄉(xiāng)的地方資源。
三是親身體驗(yàn)得到感悟。實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生親自參加采訪等活動(dòng),小組查閱相關(guān)資料,親歷親為了順義的人和事,發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)的美,了解了家鄉(xiāng)的先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以及世界啤酒十強(qiáng)企業(yè)……熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情也就油然而生。
隨著高中新課程的推進(jìn),高中各學(xué)科德育指導(dǎo)綱要注重從順應(yīng)高中新課程改革要求的理念出發(fā),結(jié)合模塊教學(xué)的特點(diǎn),從各學(xué)科必修模塊內(nèi)容教育教學(xué)的要求出發(fā)進(jìn)行研制與初步實(shí)驗(yàn)工作。
四、評(píng)價(jià)反饋機(jī)制的初步探索
目前,廣大教師比較準(zhǔn)確地把握了評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)掌握程度的方法,但對(duì)學(xué)科德育的評(píng)價(jià)既缺乏可操作的評(píng)價(jià)方法,更缺乏評(píng)價(jià)的理論,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也往往僅關(guān)注教師在教學(xué)中對(duì)知識(shí)的教學(xué)狀況,對(duì)學(xué)科德育落實(shí)狀況缺乏有效的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制。針對(duì)這一問(wèn)題,中心在原有的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中,進(jìn)一步把各學(xué)科育人目標(biāo)作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。并探索有效的評(píng)價(jià)方法,注重評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)和調(diào)控功能。將思想道德教育評(píng)價(jià)內(nèi)容也體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)、教學(xué)效果評(píng)價(jià)和教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)之中,以評(píng)價(jià)促進(jìn)教師樹(shù)立全面育人的意識(shí),讓德育融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使每位教師都成為德育工作者,增強(qiáng)學(xué)科德育的責(zé)任感和使命感。
應(yīng)該看到,道德教育的評(píng)價(jià)是一個(gè)比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不能等同于知識(shí)評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)的方式方法上應(yīng)具有獨(dú)特性。對(duì)于知識(shí)傳授來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)完若干內(nèi)容后,可以用紙筆測(cè)驗(yàn)的方法進(jìn)行檢測(cè),用一些知識(shí)性的題目來(lái)考查學(xué)生知識(shí)掌握的程度和學(xué)習(xí)的效果。道德教育不是知識(shí)訓(xùn)練,學(xué)生良好思想品質(zhì)的形成不是一朝一夕的事,需要一個(gè)長(zhǎng)期的養(yǎng)成過(guò)程。在課堂教學(xué)中,倡導(dǎo)重在體驗(yàn)的道德教育,要讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得真實(shí)的感受。我們深切體會(huì)到當(dāng)每門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容與方式的設(shè)計(jì)和實(shí)施,都注重對(duì)深蘊(yùn)的德育價(jià)值發(fā)掘時(shí),師生才能共同獲得對(duì)道德的真摯感悟。
1、班主任培訓(xùn)
加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，引導(dǎo)教師充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在教師職業(yè)生涯中的重要作用，努力激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)教師以自我學(xué)習(xí)、同伴互助、實(shí)踐、反思、積累等學(xué)習(xí)方式與日常工作對(duì)話(huà)，以學(xué)習(xí)的提高促工作水平的提升，努力提高班主任工作責(zé)任心和管理藝術(shù)水平。組織了題為“我們離生命化教育有多遠(yuǎn)”的專(zhuān)題培訓(xùn)講座。并結(jié)合自身實(shí)際工作，進(jìn)行交流研討。交流中，教師們能各抒己見(jiàn)，積極發(fā)言，尤其是青年教師將自己工作中的困惑和點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)與大家探討，活動(dòng)中多數(shù)教師表示收獲頗多。
2、德育主任培訓(xùn)
積極組織德育主任參加教育局組織的德育干部培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)中認(rèn)真記錄、認(rèn)真完成培訓(xùn)作業(yè)。各校德育主任按時(shí)參加進(jìn)修校德育研修部組織的班主任培訓(xùn)活動(dòng)，認(rèn)真記錄。回校后開(kāi)展校本培訓(xùn)，組織班主任老師認(rèn)真交流研討，按時(shí)完成每次培訓(xùn)作業(yè)，并把作業(yè)已發(fā)表博文的形式上傳到班主任“博客”上。學(xué)校定期檢查班主任博客，留有檢查紀(jì)實(shí)材料。對(duì)班主任“博客”完成情況進(jìn)行記載。組織班主任每周例會(huì)，以會(huì)代培，在會(huì)上對(duì)班主任教師進(jìn)行班主任培訓(xùn)；培訓(xùn)內(nèi)容為（1）班主任工作藝術(shù)系列講座；（2）網(wǎng)上研討作業(yè)；（3）進(jìn)修校班主任培訓(xùn)內(nèi)容；通過(guò)學(xué)習(xí)、交流、研討等，推進(jìn)教育創(chuàng)新，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性。開(kāi)展班主任經(jīng)驗(yàn)交流，將老班主任管理班級(jí)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與好的方法與年輕班主任一起分享。
3、心理健康教育
重視學(xué)生的心理健康教育，尤其是對(duì)特殊學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的心理輔導(dǎo)。深入家庭，掌握了解信息。本學(xué)期對(duì)特殊群體學(xué)生家訪率達(dá)到了100%。學(xué)校還利用家長(zhǎng)會(huì)經(jīng)常與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，形成家校教育合力。
（1）各校成立心理健康咨詢(xún)室，班主任教師輪流做崗，疏解學(xué)生的心理問(wèn)題，為一些有心理負(fù)擔(dān)或單親家庭的和留守兒童解決心理疑問(wèn)，
（2）建立心理“情景劇”小劇團(tuán)，同學(xué)們樂(lè)于參與，通過(guò)表演情景劇讓他們有了正確的心理認(rèn)識(shí)。
（3）利用廣播站和板報(bào)宣傳心理知識(shí)，加強(qiáng)了心育工作的力度，定期進(jìn)行心理健康調(diào)查問(wèn)卷、心理咨詢(xún)，進(jìn)一步完善了省級(jí)心育課題的結(jié)題工作，準(zhǔn)備接受省級(jí)課題組的驗(yàn)收。
二、開(kāi)展德育常規(guī)工作
1、在開(kāi)學(xué)初，能按時(shí)制定并調(diào)整學(xué)校德育工作計(jì)劃，班主任能結(jié)合班級(jí)實(shí)際制定班級(jí)德育工作計(jì)劃，工作目標(biāo)明確，工作內(nèi)容和措施具體得當(dāng)，語(yǔ)句精煉，言簡(jiǎn)意賅，附有工作計(jì)劃滾動(dòng)表，可操作性強(qiáng)。幸福校王品、孫家校宿曉慧做得較為突出。各校德育領(lǐng)導(dǎo)能按照計(jì)劃要求，開(kāi)展學(xué)校各項(xiàng)德育工作。按期研究、檢查學(xué)校德育工作和班主任“博客”建設(shè)工作，留有工作痕跡。從記錄上看，德育領(lǐng)導(dǎo)作了大量工作。
2、德育工作室建設(shè)
完善德育工作室建設(shè)工作，充分利用德育工作視導(dǎo)機(jī)會(huì)，對(duì)基層各校德育主任手把手指導(dǎo)建立學(xué)校德育工作室，督導(dǎo)各校提高德育工作室的利用率，組織計(jì)算機(jī)教師進(jìn)行班主任博客鏈接及相關(guān)培訓(xùn)，對(duì)于此項(xiàng)工作個(gè)別年齡大的教師有一定難度，采取副班主任一幫一協(xié)助完成地方法，逐步帶動(dòng)。每月份都能夠根據(jù)進(jìn)修校的研討主題完成作業(yè)。
3、學(xué)科滲透
（1）各校制定了德育學(xué)科滲透工作方案，收集了德育滲透案例和教案，能結(jié)合重大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和民族精神、傳統(tǒng)教育活動(dòng)，每次活動(dòng)過(guò)程材料、佐證照片非常齊全，活動(dòng)后并認(rèn)真總結(jié)；各校制定了學(xué)生考評(píng)制度和細(xì)則，能把德育作為學(xué)生綜合評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容；德育常規(guī)工作能以《守則》、《規(guī)范》為依據(jù)，加強(qiáng)常規(guī)管理，孫家校做的好些；能組織開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)，有詳細(xì)的“會(huì)案”和“簡(jiǎn)案”；按期開(kāi)展優(yōu)秀班集體和優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)選活動(dòng)。
（2）各校充分利用“學(xué)科課”主渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，在宏偉校檢查視導(dǎo)德育工作時(shí)，聽(tīng)了一年級(jí)孟慶華的一節(jié)思想品德課，感受頗深，她的幼教語(yǔ)言、教育方式方法、和學(xué)生互動(dòng)的場(chǎng)面非常受學(xué)生的喜愛(ài)，教育效果明顯。
（3）中心校組織各校校長(zhǎng)、德育主任及相關(guān)班主任教師聯(lián)合檢查視導(dǎo)，深入課堂聽(tīng)課、評(píng)課研討活動(dòng)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)科德育滲透。要求各學(xué)科教師在備課中要體現(xiàn)德育滲透點(diǎn)；組織教學(xué)時(shí)落實(shí)德育滲透點(diǎn)；小結(jié)時(shí)升華德育滲透點(diǎn)。研討時(shí)各位教師踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)，針對(duì)教學(xué)實(shí)際，談學(xué)科滲透；校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課對(duì)德育滲透做重點(diǎn)指導(dǎo)；不僅提高了教師聽(tīng)評(píng)課能力，也提高了教學(xué)中學(xué)科德育滲透能力即情感態(tài)度價(jià)值觀的落實(shí)能力。各校還組織教師每月撰寫(xiě)學(xué)科德育滲透典型案例。
（4）組織開(kāi)展了課題課大賽，本次賽課的特點(diǎn)一是體現(xiàn)全員性；二是體現(xiàn)德育滲透點(diǎn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及評(píng)委對(duì)德育滲透進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。通過(guò)賽課，教師們各展所長(zhǎng)，異彩紛呈。從本學(xué)科的不同角度展現(xiàn)，使孩子們?cè)跐撘颇姓J(rèn)知、感受。取得了良好的收效。
三、工作特色和亮點(diǎn)
本學(xué)期，幸福中心校結(jié)合學(xué)校管理體質(zhì)，對(duì)轄屬四所村小德育工作，有重點(diǎn)地開(kāi)展了月檢查視導(dǎo)工作。在檢查視導(dǎo)中，發(fā)現(xiàn)各校德育工作有好的做法和好的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)共享，進(jìn)而達(dá)到相互學(xué)習(xí)相互借鑒共同提高的目的。
1、各校校長(zhǎng)加大了重視德育工作力度，能按計(jì)劃要求，定期組織班子成員研究學(xué)校德育工作，形成工作思路，對(duì)各項(xiàng)德育工作者培訓(xùn)和德育活動(dòng)能夠積極參與，審閱批示活動(dòng)方案，并留有簽字痕跡，能親自?huà)鞄洆?dān)當(dāng)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，靠前指揮、親臨一線(xiàn)檢查指導(dǎo)德育主任工作的做法和德育活動(dòng)。德育主任在校長(zhǎng)和班子成員的支持、鼓勵(lì)、幫助下能積極大膽開(kāi)展各項(xiàng)德育工作，在校領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)協(xié)作下、各位班主任和全體德育工作者的積極配合下，德育主任在實(shí)踐工作中不斷完善自我、豐富工作經(jīng)驗(yàn)，提高工作能力。
基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)改革對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了很多新的挑戰(zhàn)。初中英語(yǔ)不僅要使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力，還要使學(xué)生受到思想品德、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義等方面的教育。怎樣在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，使教育教學(xué)相輔相成，互相促進(jìn)，下面是我在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。
一、英語(yǔ)教師要有德育滲透意識(shí)和現(xiàn)代德育意識(shí)，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透的重要性。
中學(xué)教學(xué)大綱指出：遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中，滲透愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義思想品德教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中，認(rèn)為德育不是教學(xué)范疇，在教學(xué)過(guò)程中基本不涉及或很少涉及。事實(shí)上，學(xué)科教學(xué)是德育工作最有效、最經(jīng)常的途徑，在全球化、經(jīng)濟(jì)一體化的今天，德育滲透對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的教與學(xué)都有重要意義，自覺(jué)地、有計(jì)劃有目標(biāo)地在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，對(duì)教育教學(xué)意義重大。
二、教學(xué)內(nèi)容要高立意，激情感，深挖掘，促使學(xué)生進(jìn)行深層次思索。
英語(yǔ)教師除重視把握基本觀點(diǎn)和思想方法、專(zhuān)題教育、知識(shí)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系外，還應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的深層意義，堅(jiān)持知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。
例如，在教授七年級(jí)“China”一課中，教師可由“The Great Wall”的圖片引入課文，通過(guò)問(wèn)題“What wall is China famous for？”引出“The Great Wall”這一話(huà)題，然后提出問(wèn)題：1.How long and how wide is the Great wall？2.What do you think of the Chinese people？They’re great and clever.由此，學(xué)生們會(huì)感到中華民族確實(shí)是一個(gè)偉大而智慧的民族，從而激發(fā)他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
又如，八年級(jí)Lesson 23“Li Ming’s Happy Birthday”一課中，在結(jié)束總結(jié)時(shí)，教師可提出話(huà)題1.Does your mother know your birthday？2.Do you know your mother’s birthday？3.What is the important thing you can get from your birthday？引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)言，得出結(jié)論：The most important thing we can get is love from our parents and our friends.Our parents love us，and we love them.We should work hard and make them happy.And we should cherish our lives.Take good care of ourselves and our parents.最后有力的結(jié)束語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，在英語(yǔ)課上重溫了中華民族的傳統(tǒng)美德：懂得感恩父母，孝敬父母。
三、教師要隨時(shí)代前進(jìn)，提高自身素質(zhì)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段，教書(shū)育人，提高學(xué)科德育滲透的實(shí)效性。
在英語(yǔ)教育中我開(kāi)展了方法、手段、內(nèi)容、目標(biāo)與德育實(shí)效性的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，即知、情、能、行與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的實(shí)驗(yàn)。我運(yùn)用整體性觀點(diǎn)和綜合性方法，將教學(xué)方法、手段、環(huán)節(jié)與情境思想教育方法相結(jié)合，處理教育教學(xué)的各種因素。力求達(dá)到知識(shí)、情感、能力、理論、思想認(rèn)識(shí)的有機(jī)結(jié)合，在整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層上體現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的德育滲透，改變英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說(shuō)教式；在運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與教學(xué)方法，建構(gòu)能體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用、能達(dá)到知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的新的教學(xué)模式上，有新的突破，提高德育實(shí)效性。
四、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的引導(dǎo)，重視心理素質(zhì)的訓(xùn)練或非智力因素的培養(yǎng)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格，或多或少受到學(xué)習(xí)方式方法的影響，是在一定的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)下培養(yǎng)、形成的。而好奇心、求知?jiǎng)訖C(jī)、進(jìn)取性格、豐富的情感、創(chuàng)新的意向和自信心等，都是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人的重要因素。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處入手”，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，并持之以恒。要講究方法；采用激勵(lì)法，如目標(biāo)激勵(lì)、興趣激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)等；采用識(shí)別法和排除法，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自控、忍耐、堅(jiān)毅等品格。讓學(xué)生用內(nèi)心的體驗(yàn)和主動(dòng)參與去學(xué)習(xí)，開(kāi)展愉快教育、和諧教育、成功教育、情景教育等探索。
參考文獻(xiàn)：
［1］張大均.教育心理學(xué).西南師范大學(xué)出版社，1997.
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）27-031-01
當(dāng)今，素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才，其中的德就涉及到德育教育，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。在教學(xué)中滲透德育教育是教學(xué)改革與發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，更是實(shí)施素質(zhì)教育與新課程改革的必然趨勢(shì)。物理作為一門(mén)自然基礎(chǔ)學(xué)科，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要途徑。一方面可以啟迪學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，讓學(xué)生獲取基本的物理知識(shí)，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生集體觀念，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與實(shí)事求是、勇于克服困難、勇攀高峰的精神，對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成具有巨大的影響作用。那么如何在初中物理教學(xué)中有機(jī)滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是擺在廣大物理教師面前的一個(gè)重要話(huà)題。對(duì)此我進(jìn)行了不斷的實(shí)踐與探索，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、總體規(guī)劃，合理安排
為了避免在物理教學(xué)中進(jìn)行德育出現(xiàn)隨意性、盲目性和片面性，教師必須根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生年齡、思想狀況，對(duì)德育有個(gè)總體構(gòu)思和安排，以使物理教學(xué)中的德育能夠有計(jì)劃、有步驟、分層次進(jìn)行。初中和高中各年級(jí)都要有具體的德育目標(biāo)和安排。初中教材中的概念和規(guī)律，一般是通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)概括總結(jié)的，因此教學(xué)中可重點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和形象思維方法的教育。初中物理知識(shí)的應(yīng)用，多聯(lián)系到我國(guó)的生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)主義建設(shè)，利用這些內(nèi)容可進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義教育。高中教材側(cè)重對(duì)概念內(nèi)涵和外延的揭示和物理規(guī)律的推導(dǎo)，可以重點(diǎn)進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)和抽象思維方式的教育。高中物理知識(shí)的應(yīng)用，涉及尖端科學(xué)技術(shù)，教學(xué)中可向?qū)W生介紹有關(guān)最新成就及物理學(xué)的最新發(fā)展，以激發(fā)他們?yōu)樽鎳?guó)頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)然，其他方面的教育，也要兼顧進(jìn)行。
其次，哪些德育內(nèi)容在課堂上進(jìn)行，哪些在參觀訪問(wèn)、課外實(shí)驗(yàn)、專(zhuān)題講座、物理晚會(huì)中進(jìn)行，也應(yīng)有統(tǒng)籌規(guī)劃。但大型講座，參觀等活動(dòng)的安排，要少而精，注重實(shí)效。作為一名物理教師，在制訂學(xué)年、學(xué)期教學(xué)計(jì)劃時(shí)，既要明確知識(shí)和能力培養(yǎng)目標(biāo)，也要明確德育目標(biāo)。在檢查教學(xué)效果時(shí)，不但要檢查知識(shí)和能力的落實(shí)情況，也要檢查德育目標(biāo)落實(shí)情況。
二、緊扣教材，有機(jī)滲透
物理教學(xué)中進(jìn)行德育，關(guān)鍵是滲透到當(dāng)中，這中間貴在有意，重在有機(jī)。我們不主張“穿靴戴帽”式教育，也不同意認(rèn)為講了知識(shí)就等于進(jìn)行了德育的觀點(diǎn)。
中學(xué)物理教材中，有些章節(jié)內(nèi)容，德育因素比較突出和集中，在講授時(shí)，可集中時(shí)間進(jìn)行有關(guān)的思想教育。但大部分章節(jié)，思想教育因素并不明顯，而融匯在對(duì)知識(shí)的分析之中。在處理這部分內(nèi)容時(shí)，有時(shí)可以“引而不發(fā)”，即把思想教育融于知識(shí)傳授中，不一定出現(xiàn)思想教育的名詞術(shù)語(yǔ)。如在講授全反射時(shí)，臨界角是光路發(fā)生質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)，滲透著量變質(zhì)變觀點(diǎn)。有些內(nèi)容可以畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)到為止。如在講導(dǎo)體中形成電流的條件時(shí)，可以說(shuō)明電勢(shì)差只是形成電流的外因，但形成電流，外因還要通過(guò)內(nèi)因起作用。短短幾句話(huà)，不僅使學(xué)生更深刻地理解了電流產(chǎn)生條件，而且自然地進(jìn)行了辯證唯物主義教育。
結(jié)合教材進(jìn)行德育滲透要注意科學(xué)性，滲透的內(nèi)容要正確，符合的觀點(diǎn)，采用的材料和數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確。同時(shí)，切忌牽強(qiáng)附會(huì)。
三、多種渠道，密切配合
課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主渠道，物理競(jìng)賽、課外實(shí)驗(yàn)、參觀訪問(wèn)等，也是進(jìn)行德育的很好陣地。精心組織這些活動(dòng)，就能做到知識(shí)教育和德育雙豐收。
在物理教學(xué)中進(jìn)行德育，要注意優(yōu)化德育環(huán)境。在介紹某些內(nèi)容時(shí)，可利用圖表、掛圖、教學(xué)電影，有時(shí)也可采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，校內(nèi)外結(jié)合進(jìn)行。物理教學(xué)過(guò)程中，要注意師生的雙向交流，重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。出物理板報(bào)，搞物理晚會(huì)，舉辦小型演講會(huì)，都是學(xué)生進(jìn)行自我教育的好形式，許多教師在這方面進(jìn)行了成功的實(shí)踐。
四、加強(qiáng)評(píng)價(jià)，正確導(dǎo)向
目前，對(duì)物理教學(xué)中認(rèn)知領(lǐng)域的測(cè)量和評(píng)價(jià)有了一定的研究，但對(duì)學(xué)科教學(xué)中德育的測(cè)量和評(píng)價(jià)研究較少。我們認(rèn)為學(xué)科德育系統(tǒng)也有德育目標(biāo)、過(guò)程和評(píng)價(jià)。學(xué)科德育的評(píng)價(jià)，既是對(duì)德育效果的檢驗(yàn)，又是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)情況的反饋。
物理教學(xué)中德育的評(píng)價(jià)工作，應(yīng)當(dāng)包括制定德育的目標(biāo)，實(shí)施的方法。一目標(biāo)的檢驗(yàn)和測(cè)試等。例如，初中物理第一冊(cè)第三章“運(yùn)動(dòng)和力”的德育目標(biāo)可制定為：
1、愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)介紹我國(guó)古代名著《墨子》中有關(guān)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的論述，使學(xué)生了解我國(guó)學(xué)者在二千多年前，已對(duì)運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系有了較正確的認(rèn)識(shí)；結(jié)合練習(xí)題，介紹南京長(zhǎng)江大橋建橋事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神。
2、辯證唯物主義教育。通過(guò)《運(yùn)動(dòng)和靜止》的教學(xué)，使學(xué)生初步體會(huì)到世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)；在《增大和減少摩擦的方法》教學(xué)中滲透“一分為二”的觀點(diǎn)。摩擦有時(shí)有利？有時(shí)有弊，增強(qiáng)學(xué)生辯證地看待事物的能力。
備課時(shí)我想，要讓課堂德育內(nèi)容豐富，就要有切合的情境。我選擇以童話(huà)情境貫穿整節(jié)課，教學(xué)主要環(huán)節(jié)如下：
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，引出規(guī)律
森林小學(xué)的山羊老師要開(kāi)“找規(guī)律Party”，并提出要求：要想?yún)⒓覲arty，需要填寫(xiě)有練習(xí)題的入場(chǎng)券。學(xué)生自己填寫(xiě)，同桌互助檢查。
環(huán)節(jié)二：參加活動(dòng)，探究規(guī)律
小動(dòng)物設(shè)計(jì)了多種有規(guī)律的活動(dòng)，如小鹿擊掌—請(qǐng)大家找出聲音里的規(guī)律；小動(dòng)物捉迷藏—請(qǐng)大家利用圖形的排列規(guī)律找出藏起來(lái)的動(dòng)物；補(bǔ)充圖形和數(shù)字—請(qǐng)同學(xué)找出數(shù)形結(jié)合中的等差規(guī)律。
環(huán)節(jié)三：營(yíng)救小動(dòng)物，拓展規(guī)律
找規(guī)律活動(dòng)結(jié)束后，小兔白白因貪吃貪玩溜出去玩，掉入狐貍的陷阱。山羊老師急忙帶領(lǐng)學(xué)生去營(yíng)救，發(fā)現(xiàn)密碼鎖，遇到困難。學(xué)生們主動(dòng)出手相助，通過(guò)尋找數(shù)列之間的數(shù)字差，幫助小動(dòng)物成功開(kāi)啟了密碼鎖，營(yíng)救出白白。
最后，教師讓學(xué)生給白白提建議，如少吃糖，每天早晚刷牙，引申到生活中也處處有規(guī)律。請(qǐng)學(xué)生想一想生活規(guī)律還有哪些，如每天按時(shí)入睡，準(zhǔn)時(shí)起床等等。學(xué)生按照自己的想法簡(jiǎn)單介紹，教師適當(dāng)補(bǔ)充，拓展規(guī)律內(nèi)容。
環(huán)節(jié)四：制作感恩禮物，升華主題
小兔被成功解救后，小動(dòng)物紛紛送山羊老師禮物：一束花，一幅畫(huà)，一句話(huà)……讓學(xué)生觀察小動(dòng)物送山羊老師禮物的畫(huà)面，引起情感共鳴，懂得感恩；然后用教師提供的材料，利用找規(guī)律知識(shí)粘貼成祝賀卡片，感恩教師，將感恩主題升華。
我將設(shè)計(jì)傳給了省里主抓數(shù)學(xué)的崔海江主任，他的回復(fù)是數(shù)學(xué)課就是數(shù)學(xué)課，無(wú)論滲透哪些內(nèi)容也不能改變數(shù)學(xué)課的屬性，建議將童話(huà)情境去掉，以學(xué)生生活中的真實(shí)情境展開(kāi)教學(xué)。我開(kāi)始反思自己的設(shè)計(jì)。是??！這堂數(shù)學(xué)課讓我關(guān)注了“德育”，卻忽視了數(shù)學(xué)本身。德育不是貼標(biāo)簽，而應(yīng)該是自然地融入課堂之中的。
重新設(shè)計(jì)，還原數(shù)學(xué)本質(zhì)
重新備課時(shí)，我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了大的調(diào)整，整堂課將童話(huà)情境去掉，換成六一游園活動(dòng)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
師：孩子們，六月里有一個(gè)你們最喜歡的節(jié)日，是什么？
生：兒童節(jié)！
師：今年六一兒童節(jié)時(shí)，我們學(xué)校舉行了很多慶?；顒?dòng)，同學(xué)們不僅自己裝飾教室還舉辦了游園闖關(guān)活動(dòng)，大家想去看看嗎？
生：想！
環(huán)節(jié)二：慶祝活動(dòng)，梳理規(guī)律
1. 評(píng)價(jià)拉花設(shè)計(jì)圖，復(fù)習(xí)重復(fù)排列規(guī)律
出示一（1）班5個(gè)孩子帶來(lái)的拉花設(shè)計(jì)圖，教師引導(dǎo)學(xué)生有順序的觀察、評(píng)價(jià)，尋找排列規(guī)律。師生總結(jié)出“看一看、圈一圈”的方法能找出重復(fù)排列的規(guī)律。
2. 進(jìn)入游園闖關(guān)賽，復(fù)習(xí)等差數(shù)列及數(shù)組規(guī)律
教師展示活動(dòng)場(chǎng)面，引發(fā)上課學(xué)生參與興趣，這一環(huán)節(jié)解決兩類(lèi)問(wèn)題：第一類(lèi)是比一比、算一算，學(xué)生在數(shù)形結(jié)合的題目中找出后一個(gè)數(shù)比前一個(gè)數(shù)多幾或者少幾的規(guī)律；第二類(lèi)是找關(guān)系、算一算，學(xué)生根據(jù)一組數(shù)中加數(shù)與和的規(guī)律推理出下一組數(shù)的規(guī)律。
3. 課間動(dòng)一動(dòng)，我是音樂(lè)小精靈
通過(guò)身體律動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)規(guī)律應(yīng)用的廣泛性。
環(huán)節(jié)三：應(yīng)用拓展，解決問(wèn)題
此環(huán)節(jié)進(jìn)入“游園挑戰(zhàn)賽”，包括送貪玩迷路的小動(dòng)物回家，做接龍游戲、破解密碼拿禮物等，以多種形式應(yīng)用規(guī)律、鞏固規(guī)律、拓展規(guī)律。
其中破解密碼拿禮物是挑戰(zhàn)賽的最后一關(guān)。教師告訴上課的孩子，他們可以拿到來(lái)自遠(yuǎn)方朋友的禮物，但是需要解開(kāi)一組復(fù)雜的密碼。于是，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立解密碼、集體交流想法、尋找隱含規(guī)律，最終解開(kāi)密碼拿到禮物。
以上內(nèi)容是對(duì)找規(guī)律岔河小學(xué)一單元知識(shí)的鞏固、應(yīng)用、拓展，培養(yǎng)學(xué)生挑戰(zhàn)困難戰(zhàn)勝自我的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。
環(huán)節(jié)四：贈(zèng)送禮物，拓展延伸
教師出示禮物圖片：一年級(jí)的孩子在折紙和剪紙的圖片，上面布滿(mǎn)漂亮的紙鶴、可愛(ài)的青蛙、小魚(yú)及各種各樣的花片等，并播放錄制的小班長(zhǎng)的話(huà)：
大家好，我是岔河小學(xué)一年級(jí)學(xué)生代表王璐彤，聽(tīng)說(shuō)王老師要給你們?nèi)ド险n，我們可高興了，真希望能夠和你們做好朋友，所以我們準(zhǔn)備了禮物，希望你們能夠把它們做成新的禮物送給你們想送的人！
然后，教師代表遠(yuǎn)方的學(xué)生將一袋袋小動(dòng)物折紙和各種形狀顏色的花片送給上課的孩子。其中折紙和花片的種類(lèi)、顏色、數(shù)量都是精心設(shè)計(jì)的，學(xué)生可以將這些折紙和花片有規(guī)律的排列粘貼，做成新的禮物，寫(xiě)下祝福的話(huà)，送給自己想送的人。
這一環(huán)節(jié)既是數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用，又體現(xiàn)了學(xué)生接受禮物的時(shí)候感受到生活中的美好、制作禮物送給想送的人時(shí)創(chuàng)造美好、送出禮物的過(guò)程中傳遞美好的一種情感體驗(yàn)。
試課之后，忽悟德育藏于細(xì)節(jié)中
那天，在北戴河實(shí)驗(yàn)小學(xué)試課，請(qǐng)專(zhuān)家指點(diǎn)。聽(tīng)課專(zhuān)家沒(méi)有過(guò)多的意見(jiàn)，只是提出了課堂的一個(gè)細(xì)節(jié)：
師：你能用數(shù)字概括表示與這兩組相同的規(guī)律嗎？（如下圖）
生：122 122 122 122
師：誰(shuí)有不同的想法？
生：12 12 12 12
師：大家同意哪一種？
學(xué)生同意第二種。
專(zhuān)家認(rèn)為，這是一組重復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律，每組圈起來(lái)的圖案中都有三個(gè)圖形，一個(gè)獨(dú)立的，兩個(gè)相同的。教師的預(yù)設(shè)中用數(shù)字表示就是“12”，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)“122”的時(shí)候，教師想當(dāng)然的要學(xué)生的其他想法，而忽視了“122”這個(gè)孩子的思考。其實(shí)“122”作為一組重復(fù)出現(xiàn)的數(shù)字，也符合上面出示的圖形的規(guī)律。只不過(guò)這個(gè)孩子是在模仿，沒(méi)有抽象概括。
我突然明白了“關(guān)注課堂細(xì)節(jié)”的深刻含義：課堂上對(duì)生成的關(guān)注和挖掘，其實(shí)就是對(duì)學(xué)生思考的尊重，這也是學(xué)科本身的德育內(nèi)涵之一??！
接下來(lái)的某一天，我又有幸聆聽(tīng)了教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心課程處處長(zhǎng)付宜紅與北京教科院德育研究中心書(shū)記孟佳的兩場(chǎng)講座，其中提到教師也是學(xué)科德育的資源之一。這不由讓我聯(lián)想起第一次試課時(shí)校長(zhǎng)提到的“你要對(duì)課堂有感情，當(dāng)你積極投入的上課時(shí)，你對(duì)學(xué)生的感染就不一樣了”。當(dāng)時(shí)自己想的就是要像演員一樣投入課堂，此時(shí)回味起來(lái)，這種投入不僅僅是情境創(chuàng)設(shè)中的投入，更是對(duì)課堂中的人、事、物等等一切的感情投入。課前對(duì)上課已經(jīng)充滿(mǎn)期待，課中忘記了周邊聽(tīng)課者，眼里只有孩子們，耳中聆聽(tīng)的是孩子的暢所欲言，心中思考的是我怎樣讓孩子的思考彰顯價(jià)值。此時(shí)此刻，教師就是德育的標(biāo)桿，一舉一動(dòng)，一言一行就是學(xué)科德育！
走上課堂，在生成中彰顯精彩
帶著這樣的思考，我在北戴河實(shí)驗(yàn)小學(xué)上課，與一（5）班的孩子開(kāi)始游園活動(dòng)之旅。不出所料，在用數(shù)字概括圖形規(guī)律的環(huán)節(jié)又出現(xiàn)了精彩的生成：
師：提出122的同學(xué)你是怎么想的？
生1：我的數(shù)字也是一個(gè)1，兩個(gè)2，接著還是一個(gè)1，兩個(gè)2這樣重復(fù)的。
師：恩，好多同學(xué)點(diǎn)頭呢，大家都聽(tīng)明白了，你的數(shù)字排列規(guī)律和圖形的一樣，誰(shuí)還有不同的答案？
生2：我認(rèn)為應(yīng)該是“12 12 12 12”。
師：和他不一樣啊，說(shuō)說(shuō)你的想法？
生2：我覺(jué)得1個(gè)2個(gè)重復(fù)就應(yīng)該這樣。學(xué)生年齡小說(shuō)不太清楚，其它孩子也很迷茫。
師：那遇到這種情況咱們?cè)囍纫槐?，換一換沒(méi)準(zhǔn)就清楚了。生1，你還能把你的答案換其它的數(shù)字嗎？
生1：我還可以換成“233 233 233 233”。
師：還有嗎？
生3：那“566 566 566 566”也行啊！
師：“笑哈哈 笑哈哈 笑哈哈 笑哈哈”行嗎？
大家遲疑了一下，然后點(diǎn)頭。
師：生2，你這個(gè)能換其他的數(shù)字嗎？
生2：不行，我這個(gè)就是圖形的個(gè)數(shù)，不能換。
師：大家發(fā)現(xiàn)了嗎？現(xiàn)在你們看一看、比一比，誰(shuí)的數(shù)字更能夠概括這組圖的排列規(guī)律呢？
此時(shí)大家不約而同地選擇了“122 122 122 122”。在比較和辨析中，學(xué)生抓住了數(shù)學(xué)規(guī)律的本質(zhì)，我也贏得了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課者的認(rèn)同。
回顧與感懷，有教育的地方就有德育
這次復(fù)習(xí)課后，我感受到的不僅僅是課堂教學(xué)的成功，腦海中浮現(xiàn)更多的是磨課的心路歷程。
從開(kāi)始接到任務(wù)時(shí)對(duì)學(xué)科德育的迷茫，焦灼的選課型、選內(nèi)容，千方百計(jì)地想通過(guò)豐富的外部情境去凸顯學(xué)科德育的內(nèi)涵，現(xiàn)在回想起來(lái)這本身就是本末倒置的一種嘗試，凸顯在課堂中就是為德育而德育，讓一堂課成為四不像。學(xué)科德育本身就應(yīng)該在蘊(yùn)含在學(xué)科之中，不是外在賦予的。隨著對(duì)學(xué)科德育滲透思考的逐步深入，我終于抓住了學(xué)科德育的本質(zhì)，它無(wú)關(guān)學(xué)科、無(wú)關(guān)課型，是我們每一堂課中都應(yīng)自然存在的。
首先，它蘊(yùn)含于學(xué)科內(nèi)容之中。以數(shù)學(xué)學(xué)科為例，有精巧設(shè)計(jì)中的情感體現(xiàn)，有豐富的情感態(tài)度目標(biāo)：如利用情境及多種形式的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生學(xué)期期待；在活動(dòng)中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值、數(shù)學(xué)學(xué)科之美；培養(yǎng)學(xué)生挑戰(zhàn)困難的意識(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)會(huì)多角度看問(wèn)題，感悟到惠及一生的數(shù)學(xué)思想方法等等。
