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一、數(shù)字化引領(lǐng)教育技術(shù)化
當(dāng)今社會(huì)已逐步進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,這就要求教師必須引領(lǐng)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作,從而使得學(xué)習(xí)者能夠充分挖掘出自己的獨(dú)特潛能與創(chuàng)造性。相應(yīng)的,教師的教學(xué)模式也需要從傳統(tǒng)的集體授課改變?yōu)槟芤罁?jù)學(xué)習(xí)者的個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行定制,教師的授課習(xí)慣需要實(shí)現(xiàn)從關(guān)注教材的呈現(xiàn)到重點(diǎn)分析不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)者需求的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)習(xí)者變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí);并成為合作學(xué)習(xí)者。
教育是人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng),而技術(shù)也是人類發(fā)展的產(chǎn)物,是使人成為人的一個(gè)基本條件,必然先天地以人的價(jià)值判斷、以人的需求為其存在和發(fā)展的基本前提。因此,教育技術(shù)的存在基礎(chǔ)是教育與技術(shù)之“和”———使學(xué)習(xí)者不斷“文化”和“人化”,從使得教育與技術(shù)相互交叉融合。例如美國(guó)新版NETS•T中十分注重?cái)?shù)字化環(huán)境中教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的完備。數(shù)字化的學(xué)習(xí)教育環(huán)境使得教育逐步呈現(xiàn)技術(shù)化的特征。
顧名思義,技術(shù)是指人類為了某種目的或者滿足某種需要而人為規(guī)定的物質(zhì)、能量或信息的變換方式及其對(duì)象化的結(jié)果。技術(shù)規(guī)定了如何將一種物質(zhì)(形態(tài))變換為另一種物質(zhì)(形態(tài)),將一種能量變換為另一種能量,將一種結(jié)構(gòu)、形態(tài)的信息變換為另一種結(jié)構(gòu)和形態(tài)。教育技術(shù)化是指在教育與技術(shù)“之間”的,特征式微妙轉(zhuǎn)化,“教育技術(shù)”不在教育中而是更多地體現(xiàn)在技術(shù)中。同時(shí),“教育技術(shù)”是教育與技術(shù)的相遇,“教育”是實(shí)質(zhì)內(nèi)容,原本作為載體的“技術(shù)”也日益呈現(xiàn)教育的特征。在此前提下,教育與技術(shù)相濟(jì)相合,育生教育技術(shù),并促使其發(fā)展。另一方面,教育對(duì)技術(shù)的要求是不同的,因?yàn)榧夹g(shù)是多維的,人的價(jià)值和需要也是多層次的。
二、教師在教育技術(shù)化過程中的作用
有學(xué)者指出,作為教育功能的技術(shù)要同時(shí)滿足兩個(gè)條件:一是解決學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效率的問題,二是解決技術(shù)應(yīng)該怎樣為學(xué)習(xí)者人文化服務(wù)的問題。而教師恰恰在這兩者的兼具方面具有天然的優(yōu)勢(shì)。
如前所述,進(jìn)入新世紀(jì),數(shù)字化技術(shù)日新月異,此中教師運(yùn)用其學(xué)科知識(shí)教和學(xué),并運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)更新教學(xué)理念和模式,以便獲得促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造力與創(chuàng)新性的經(jīng)驗(yàn)。可以說,新時(shí)代的優(yōu)秀教師必然應(yīng)成為數(shù)字化時(shí)代工作和學(xué)習(xí)的表率,教師應(yīng)展現(xiàn)出全球化和數(shù)字化社會(huì)中具有創(chuàng)新精神的專業(yè)工作者所應(yīng)具備的知識(shí)、技能與工作方法。
通過展示與推動(dòng)有效運(yùn)用數(shù)字化工具和資源,教師可以不斷提高自身的專業(yè)實(shí)踐,樹立終身學(xué)習(xí)的典范,在學(xué)校和專業(yè)共同體中表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)力。如果說20世紀(jì)末還可以成為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和數(shù)字化(E-learning)學(xué)習(xí)方式的混合。如今后者已明顯在挑戰(zhàn)前者的管有地位。例如我們說教師最常用的技術(shù)是PPT,而PPT的主要功能之一是代替粉筆黑板來呈現(xiàn)課堂講授內(nèi)容。但如果教師固步自封,就會(huì)造成教師改革理念的滯后,并由此引發(fā)對(duì)其他先進(jìn)技術(shù)的降格使用,這在很大程度上限制了教育技術(shù)的深層影響。
在當(dāng)今教育技術(shù)化的過程中,教師必須擁有一定的信息化教學(xué)設(shè)計(jì)能力,以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具有高度創(chuàng)造力為目標(biāo),能夠決定何時(shí)選擇何種技術(shù),從變革需求出發(fā),創(chuàng)建有效的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,架設(shè)滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化學(xué)習(xí)的平臺(tái),改變學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)文化以及相應(yīng)的組織方式與學(xué)習(xí)關(guān)系。
這一點(diǎn)在語料庫語言學(xué)領(lǐng)域體現(xiàn)比較明顯,數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)語言學(xué)習(xí)是語料庫應(yīng)用于語言教學(xué)中的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式使得教師可以建立在語料庫的研究基礎(chǔ)上,同時(shí)吸納語言習(xí)得和認(rèn)知科學(xué)的研究成果。在語料庫語言學(xué)的授課教師看來,教學(xué)研究所依賴的真實(shí)語言數(shù)據(jù)只是一種社會(huì)語言現(xiàn)象,這種可觀察、可量化和可描述的數(shù)據(jù)是探索社會(huì)文化語境中語言的意義與功能時(shí)最為直接和有效的數(shù)據(jù),教育在這里已經(jīng)體現(xiàn)出明顯的技術(shù)化特征。
三、有效利用教育技術(shù)化的價(jià)值特征
柯利認(rèn)為,技術(shù)本身不負(fù)載價(jià)值,而是在技術(shù)的使用中,人的思想意識(shí)和經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)致了技術(shù)的價(jià)值負(fù)載。教師作為數(shù)字信息化社會(huì)教育技術(shù)的使用者,教育技術(shù)化對(duì)教師提出了更高的要求。教師要不斷地提高自身的素養(yǎng),合理運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),掌握好各項(xiàng)技能的使用。在人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)飛速發(fā)展的今天,信息技術(shù)替代了教師的部分教學(xué)活動(dòng),但不管技術(shù)怎樣發(fā)展,在教育這樣的人文學(xué)科,更注重的是人本主義的發(fā)展,信息技術(shù)不可能完全替代教師在教育中的地位。發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,有效利用教育技術(shù)化的價(jià)值特征,正確處理信息技術(shù)與教育的關(guān)系是信息時(shí)代對(duì)教師和教育工作者提出的新的挑戰(zhàn)。此外,學(xué)校的管理人員也要正確地對(duì)待信息技術(shù),因地制宜地選擇合理的技術(shù)推動(dòng)教育的發(fā)展,發(fā)揮其價(jià)值的正向?qū)蜃饔?,而不能過分強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在教育中的作用,須知技術(shù)是手段,達(dá)到教育的發(fā)展才是最終的目的。
有學(xué)者成技術(shù)化是人類存在的方式。只要人存在,他就要追求自由,而人類追求自由離不開技術(shù)化。教育的技術(shù)化必然使得教育技術(shù)學(xué)成為顯學(xué),而教育技術(shù)的出現(xiàn)不僅僅改變了教育實(shí)踐的面貌,而且也會(huì)帶來理解教育的新方式———一種基于復(fù)雜性理論和開發(fā)取向的理解方式。
參考文獻(xiàn):
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(一)實(shí)踐教學(xué)——集中轉(zhuǎn)向分散
首先,應(yīng)從建立導(dǎo)師制的角度去考慮如何在藝術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)模式的建立中實(shí)現(xiàn)由集中轉(zhuǎn)向分散,可行的辦法是以導(dǎo)師為核心,成立各個(gè)專業(yè)的“藝術(shù)團(tuán)”或“工作室”等實(shí)踐教學(xué)機(jī)構(gòu)。工作室制的教學(xué)團(tuán)隊(duì)由學(xué)科帶頭人和所屬專業(yè)的優(yōu)秀教師構(gòu)成。教學(xué)團(tuán)隊(duì)承擔(dān)部分課程的項(xiàng)目化教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生共同參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)生可以及時(shí)地從工作室了解到新的藝術(shù)動(dòng)態(tài),掌握新的藝術(shù)創(chuàng)作技巧,熟悉職業(yè)工作的形式和過程。各教師將依據(jù)自身所長(zhǎng)參與到相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)環(huán)節(jié)中來,從而真正實(shí)現(xiàn)“教師主導(dǎo)、學(xué)生自主、實(shí)踐為主、教學(xué)為輔”的雙方結(jié)合、師生互動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)模式。其次,應(yīng)從時(shí)間變化的角度出發(fā)去思考如何在藝術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)模式的建立中實(shí)現(xiàn)由集中轉(zhuǎn)向分散。以往的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)通常集中在學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)階段,這樣做的好處是方便管理。但隨著社會(huì)的進(jìn)步、知識(shí)更新的速度飛躍,三年一次的實(shí)踐活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足學(xué)生掌握藝術(shù)技能的要求。藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過程。為了保證學(xué)生從入學(xué)開始一直可以得到實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉,教師有必要在考慮各年級(jí)學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)生知識(shí)技能掌握的水平之后組織學(xué)生開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。以舞蹈教學(xué)為例,在大一到大二階段,學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)較重,這時(shí)教師應(yīng)把實(shí)踐教學(xué)的重心放在提升學(xué)生審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)兩方面,通過設(shè)置課堂知識(shí)競(jìng)賽、民間文藝采風(fēng)、劇場(chǎng)舞蹈劇目欣賞和各藝術(shù)院系學(xué)習(xí)成果交流展覽等活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生對(duì)美的感知。在大三以后,學(xué)生同社會(huì)的距離更接近了,此時(shí)的教學(xué)重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的工作能力和服務(wù)意識(shí)這兩方面,教師要從宏觀上理解不斷發(fā)展的教育理念,控制專業(yè)發(fā)展方向,通過組織社區(qū)文化輔導(dǎo)、社會(huì)文藝調(diào)查、舞蹈團(tuán)隊(duì)下鄉(xiāng)和社會(huì)實(shí)踐成果交流會(huì)等活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的提升。
(二)教學(xué)理念——單一轉(zhuǎn)向全面
傳統(tǒng)的藝術(shù)教育定位于藝術(shù)知識(shí)的認(rèn)知與訓(xùn)練,在教學(xué)過程中,只關(guān)注學(xué)生的技能掌握,忽略學(xué)生對(duì)藝術(shù)活動(dòng)全面、立體的理解和認(rèn)知,也忽略了藝術(shù)教育的主旨與人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。全面、立體的藝術(shù)教育應(yīng)包括對(duì)學(xué)生幾個(gè)方面能力的培養(yǎng)——組織能力、與社會(huì)各種團(tuán)體的合作能力、藝術(shù)教學(xué)的職業(yè)能力、藝術(shù)產(chǎn)品的營(yíng)銷能力,以及藝術(shù)活動(dòng)的策劃能力、藝術(shù)活動(dòng)的報(bào)道及寫作能力等。以舞蹈教學(xué)為例,為提高學(xué)生組織能力,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各類學(xué)生會(huì)以及舞蹈類的學(xué)生社團(tuán)。從培養(yǎng)合作能力的方面出發(fā),教師可以負(fù)責(zé)聯(lián)系校內(nèi)或校外的學(xué)生團(tuán)體,讓學(xué)習(xí)編導(dǎo)的學(xué)生應(yīng)委托方要求,結(jié)合各種舞蹈類型的比賽設(shè)計(jì)編導(dǎo)出相應(yīng)的作品。為了培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)教學(xué)的職業(yè)能力,教師可以在課程中設(shè)置專門課程,讓學(xué)生扮演教師的角色進(jìn)行模擬教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生中出現(xiàn)了出色的編導(dǎo)人才和優(yōu)秀的舞蹈作品,可以由教師引導(dǎo)工作室內(nèi)的學(xué)生形成小組對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作進(jìn)行宣傳和推廣,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生營(yíng)銷能力、策劃能力和寫作能力等方面技能的目的。
(三)教育目標(biāo)——“實(shí)踐能力+理論掌握”
教學(xué)應(yīng)確立人文視域中的藝術(shù)教育實(shí)踐觀,不再僅視技能展現(xiàn)為唯一的教學(xué)活動(dòng),而是把與藝術(shù)有關(guān)的一切組織策劃活動(dòng)都納入課程教學(xué)的體系,如藝術(shù)教學(xué)、比賽、策劃與營(yíng)銷活動(dòng)等。讓學(xué)生通過提高動(dòng)手能力引導(dǎo)性平臺(tái),在寬松、自由的思維環(huán)境中擴(kuò)大想象空間,達(dá)成“實(shí)踐能力+理論掌握”的教學(xué)目標(biāo)。同樣以舞蹈教學(xué)為例,教師不應(yīng)只重視肢體技巧和舞蹈理論的教學(xué),而是應(yīng)該在課后積極開展以民族民間舞、古典舞等不同類型的舞蹈為主的舞臺(tái)表演或比賽。學(xué)生在活動(dòng)的過程中,從宏觀的活動(dòng)布局出發(fā)設(shè)計(jì)各種創(chuàng)新環(huán)節(jié),從局部節(jié)目的板塊出發(fā),把握細(xì)節(jié)的提升和優(yōu)化。通過這種方式,學(xué)生浸染在藝術(shù)舞蹈創(chuàng)作的自由氛圍里,不僅能提高自身的舞蹈水平,還能在整體的表演中將課堂中學(xué)來的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
(四)教學(xué)方案——“多元、自主、一體”
藝術(shù)通過各種形式來表達(dá)、塑造和傳遞情感。通過藝術(shù)實(shí)踐課有效的組織,單一而枯燥的課堂教學(xué)可轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M挑戰(zhàn)性的技能訓(xùn)練,不僅能豐富教師的教學(xué)手段,還能在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的過程中培養(yǎng)學(xué)生信息搜集和心態(tài)調(diào)整的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生全面的藝術(shù)素養(yǎng),使高校藝術(shù)人才更容易得到社會(huì)認(rèn)可。主張培養(yǎng)學(xué)生的工作能力、強(qiáng)調(diào)自由藝術(shù)精神的工作室制教育模式是藝術(shù)實(shí)踐課的一種具體表現(xiàn)形式。在具體構(gòu)建工作室制藝術(shù)教育模式時(shí),“小課題”的研究戰(zhàn)略更符合課程多元化,學(xué)習(xí)自主化、管理一體化的原則。在操作中,我們可以實(shí)行分級(jí)分流、規(guī)定學(xué)分、自主選課、發(fā)展個(gè)性的教學(xué)方案。下面,同樣以舞蹈教學(xué)為例,具體說明如何應(yīng)用“工作室制”模式開展高校的藝術(shù)實(shí)踐課。教師舞蹈工作室在建立之初,根據(jù)當(dāng)代舞、現(xiàn)代舞等分支設(shè)置不同的群組,由學(xué)生根據(jù)自己的專長(zhǎng)自由選擇。在課堂實(shí)踐中,教師不僅要講授舞臺(tái)表演元素的運(yùn)用,還應(yīng)該講解節(jié)目設(shè)計(jì)方面的知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)由易到難的順序編排獨(dú)舞、雙人舞和舞劇等各種類型的舞蹈節(jié)目。在期末考核中,為學(xué)生提供舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì),并以此為基礎(chǔ)延伸到校內(nèi)的舞臺(tái)實(shí)踐。通過制定相關(guān)教學(xué)政策作為總方針,明確規(guī)定每個(gè)學(xué)生參加校內(nèi)藝術(shù)實(shí)踐的次數(shù),組織學(xué)生參與到由個(gè)人、組合和學(xué)生團(tuán)體形成的不同級(jí)別的藝術(shù)活動(dòng)。由校內(nèi)到校外,社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是“工作室”制藝術(shù)教育模式的重要構(gòu)成部分。主張“多元、自主、一體”的工作室制教學(xué)模式為學(xué)生搭建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的橋梁。學(xué)生通過這種模式可以找到更多鍛煉和工作的機(jī)會(huì),不僅能在表演中發(fā)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的不足,還增長(zhǎng)了見識(shí),為未來職業(yè)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
二、“工作室制”教育模式的教學(xué)意義——實(shí)用有效、可持續(xù)發(fā)展
基于對(duì)教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》(2002年9月1日)的理解與執(zhí)行,本文從一個(gè)全新的角度對(duì)高校本科藝術(shù)教育教學(xué)模式進(jìn)行了研究,對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)教育框架進(jìn)行突破。工作室制教育模式從內(nèi)容到形式,都是以提高學(xué)生的審美能力為宗旨,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,其具體方法和實(shí)施過程緊密聯(lián)系,充分體現(xiàn)了可操作性。
(一)因“材”施教,培養(yǎng)學(xué)生“精”而“博”的專業(yè)技能
因?yàn)閭€(gè)體所處社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境和心理特點(diǎn)等因素差異的共同影響,每個(gè)學(xué)生在想象力、邏輯思維能力、動(dòng)手能力等方面存在著不同表現(xiàn)。在工作室制藝術(shù)教育模式中,教育工作者可以運(yùn)用因材施教的思想,根據(jù)學(xué)生在工作中的具體表現(xiàn),對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行更加全面評(píng)價(jià)。教師能夠主動(dòng)保護(hù)學(xué)生身上所帶有的寶貴特色,使用相對(duì)應(yīng)的教學(xué)手段,進(jìn)而培養(yǎng)出適應(yīng)于藝術(shù)求新、求變、求獨(dú)創(chuàng)要求的保持自身優(yōu)秀特質(zhì)的人才。工作室制教學(xué)模式的理念,緊跟時(shí)代價(jià)值觀的變化,其教學(xué)內(nèi)容達(dá)到了基礎(chǔ)知識(shí)和動(dòng)態(tài)變化相結(jié)合的要求,突破了教科書和教學(xué)大綱的限制。理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的一體化,使學(xué)生的理論水平和實(shí)際操作能力得到了有效提高,從而實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生“精”而“博”的專業(yè)技能的目的。
(二)因“需”施教,解決“畢業(yè)即失業(yè)”的就業(yè)難問題
當(dāng)前社會(huì)需要具備務(wù)實(shí)精神、創(chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人才。工作室制模式注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、信息分析和執(zhí)行等方面的能力,學(xué)生有更多可供自己支配的學(xué)習(xí)時(shí)間??梢哉f,工作室成為了學(xué)生接觸社會(huì)、體驗(yàn)生活的窗口。同社會(huì)各團(tuán)體組織的交流,使學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)成果能夠面對(duì)市場(chǎng)和大眾的考驗(yàn),從而減少了學(xué)校教育與職業(yè)工作之間的距離,有利于縮短學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)期,提高就業(yè)率。
(三)因“勢(shì)”施教,提升藝術(shù)教育價(jià)值空間
工作室制教學(xué)模式的出現(xiàn),從幾個(gè)方面提升了藝術(shù)教育價(jià)值的空間。首先,工作室制模式把優(yōu)質(zhì)的社會(huì)資源引進(jìn)課堂,為學(xué)生提供了多樣的觀察、感悟、思考、實(shí)踐和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。其次,在這個(gè)過程中,學(xué)生充分感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美及創(chuàng)造美想象力及有關(guān)思維能力得到了充分鍛煉;藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的過程能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,不僅對(duì)身體健康有好處,也能夠促進(jìn)其個(gè)性心理素質(zhì)的提高;最后,藝術(shù)作為人類文化的一種重要形態(tài),蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,高校藝術(shù)工作室的出現(xiàn)有助于傳承和發(fā)展優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。
2工作室實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建方法
所謂工作室實(shí)踐即在學(xué)校中成立一個(gè)與社會(huì)中的公司具有相同性質(zhì)和功能的組織,要盡量的保證與實(shí)際的公司企業(yè)保持一致,包括人員的組成與分工和運(yùn)營(yíng)方式。以學(xué)生為主體,以實(shí)踐教學(xué)為導(dǎo)向,采用真實(shí)的項(xiàng)目為依托,在工作室的模式下對(duì)課堂所學(xué)進(jìn)行集中的實(shí)踐,整個(gè)工作室模式與其他專業(yè)課程同步進(jìn)行,貫穿于學(xué)生的理論學(xué)習(xí)過程,使理論更緊密的結(jié)合實(shí)踐,實(shí)踐更好的檢驗(yàn)理論。此種教學(xué)模式緊緊圍繞實(shí)踐而展開,一切從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),如何能實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),就要做到工作室的實(shí)踐內(nèi)容要與社會(huì)同步,處于行業(yè)前沿。
3工作室的教學(xué)實(shí)踐模式
工作室教學(xué)模式重在給學(xué)生以真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn),可根據(jù)學(xué)生的專業(yè)和特點(diǎn),按照企業(yè)管理的組織方式把學(xué)生分成若干小組,讓學(xué)生擔(dān)任不同的工作職責(zé),發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),各負(fù)其責(zé),互相配合,在真實(shí)的項(xiàng)目下進(jìn)行分工合作。前期需要教師教師以真實(shí)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)際案例為教學(xué)分析,向?qū)W生講授設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)過程中所需專業(yè)知識(shí),在此過程完成后,進(jìn)入到以學(xué)生為主體的啟發(fā)階段,學(xué)生由被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)換為主動(dòng)探索式的學(xué)習(xí)方式,老師此時(shí)充當(dāng)場(chǎng)外顧問,以技術(shù)上的指導(dǎo)和方向上的引導(dǎo)為主,啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生,讓其充分發(fā)揮創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)精神。
4工作室的師資配備
工作室教學(xué)模式除了課上的教學(xué)內(nèi)容還可以加入課外的實(shí)踐活動(dòng)。課外的實(shí)踐可以脫離課堂的固有模式的限制,更接近工作室教學(xué)模式的核心和精髓,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下更完整更真實(shí)的參與到項(xiàng)目當(dāng)中,教師作為項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人,可以帶領(lǐng)學(xué)生參與到項(xiàng)目的洽談,計(jì)劃實(shí)施到驗(yàn)收的各個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生積累到真實(shí)項(xiàng)目中的工作經(jīng)驗(yàn)。除了校內(nèi)的專業(yè)教師外,還可定期聘請(qǐng)行業(yè)內(nèi)專家和優(yōu)秀的工作人員參與到項(xiàng)目中,給學(xué)生帶來最前沿的行業(yè)資訊,最新的設(shè)計(jì)理念,開闊學(xué)生的視野,指導(dǎo)學(xué)生更有針對(duì)性的就業(yè)。
二、借鑒動(dòng)畫“工作室”成功案例的模式和經(jīng)驗(yàn)
培養(yǎng)學(xué)生成為職業(yè)動(dòng)漫人良好的素質(zhì)許多比較成功的動(dòng)畫片都是將民族文化元素和動(dòng)漫藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來,再通過各種技術(shù)處理,使得這些動(dòng)畫片帶給觀眾強(qiáng)烈的感官享受和巨大的內(nèi)心沖擊力,例如由上海美影廠制作的動(dòng)畫片《阿凡提的故事》《大鬧天宮》等動(dòng)畫片。由此反觀我們新疆高校動(dòng)漫專業(yè)的教學(xué),發(fā)現(xiàn)這些成功案例的模式和經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中都可以借鑒。在教學(xué)過程中,將動(dòng)畫“工作室”的工作流程合理地安排到每個(gè)學(xué)期,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,參照這些成功案例的模式和經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生在設(shè)計(jì)理念、學(xué)習(xí)情境、崗位設(shè)置和學(xué)習(xí)成果社會(huì)化進(jìn)行合理而有效地引導(dǎo),使學(xué)生站在巨人的肩膀上進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)生在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與制作中也積累了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了學(xué)生成為職業(yè)動(dòng)漫人良好的素質(zhì)。
三、將新疆民族文化元素在動(dòng)畫“工作室”
化教學(xué)中進(jìn)行深度推廣,是學(xué)生創(chuàng)作出更多更好的新疆原創(chuàng)動(dòng)漫作品的重要條件近年來,新疆本土動(dòng)漫作品陸續(xù)投放市場(chǎng),作品中大量的新疆民族文化元素帶給觀眾的是感官上的親切感和獨(dú)特性,基于這一點(diǎn),給我們的動(dòng)畫教學(xué)帶來許多思考和啟示。我們有動(dòng)漫專業(yè)的學(xué)生,有著充足的教學(xué)設(shè)備和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還有豐富的新疆民族文化資源,這些設(shè)想都可以在動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn),當(dāng)然,要想使學(xué)生創(chuàng)作出更多獨(dú)具新疆民族特色的原創(chuàng)動(dòng)漫作品,我們還要將新疆民族文化元素在動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)中進(jìn)行深度推廣,主要體現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性上。學(xué)生進(jìn)行新疆原創(chuàng)動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)時(shí),要全程設(shè)計(jì)腳本角色的造型、性格、服飾、動(dòng)態(tài)、表情以及經(jīng)歷,賦予了這些角色以生命和感情,這些角色也因?yàn)閷W(xué)生的用心投入而鮮活起來。隨著對(duì)角色設(shè)計(jì)的深入,學(xué)生對(duì)于作品中的新疆民族文化元素逐漸變得熟悉和親切,對(duì)于新疆民族文化元素的認(rèn)識(shí)逐漸清晰和準(zhǔn)確,由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中,不但培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)自己作品的深厚感情,也鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這些感情和能力是新疆民族文化元素成為動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)的主體內(nèi)容的重要基礎(chǔ),為學(xué)生創(chuàng)作出更多的好作品創(chuàng)造了條件。
四、通過校企合作,認(rèn)識(shí)到新疆民族文化
元素是新疆動(dòng)漫行業(yè)良好發(fā)展的關(guān)鍵,在動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生進(jìn)行新疆原創(chuàng)動(dòng)畫創(chuàng)作的意識(shí),進(jìn)而提高學(xué)生作品的質(zhì)量“十一五”以來,新疆逐步培育了一批本土動(dòng)漫企業(yè),如烏魯木齊新漫人文化傳媒有限公司、新疆映像天山文化科技有限公司等,創(chuàng)作出了《江格爾傳》《吐魯番十八怪》等一系列反映新疆風(fēng)土人情的原創(chuàng)動(dòng)漫作品。由新疆映像天山文化科技有限公司設(shè)計(jì)與制作的新疆原創(chuàng)動(dòng)畫片《西行總動(dòng)員之樓蘭傳奇》也于今年在新疆衛(wèi)視等頻道播出,備受國(guó)內(nèi)外業(yè)界廣泛關(guān)注和好評(píng)。這些作品中的新疆民族文化元素使得作品獨(dú)具藝術(shù)魅力。我們與其中的部分公司是校企合作單位,通過校企合作辦學(xué),我們已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到新疆動(dòng)畫行業(yè)保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)和頑強(qiáng)生命力的關(guān)鍵在于最大限度地運(yùn)用本土民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)中我們已經(jīng)借鑒了這些新疆動(dòng)漫企業(yè)成功案例的方法,學(xué)習(xí)他們?cè)谶M(jìn)行新疆原創(chuàng)動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)時(shí)的先進(jìn)理念和制作方法,從多角度鼓勵(lì)學(xué)生在新疆民族文化元素上多思考,多做文章。借助新疆民族文化元素在動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)中的合理而巧妙地運(yùn)用,從中尋找新疆傳統(tǒng)民族文化與動(dòng)漫藝術(shù)的關(guān)系,也就是從新疆傳統(tǒng)文化元素中尋找當(dāng)代人所缺、所想、所需的精神和文化境界,使新疆原創(chuàng)動(dòng)畫作品具有生命力、時(shí)代感和民族性,與觀眾在心靈深處產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而提高作品的質(zhì)量。
五、新疆民族文化元素在動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)中的應(yīng)用取得了可喜的成績(jī)
新疆民族文化元素在動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)中的應(yīng)用使得學(xué)生的作品都是完整的動(dòng)漫作品,這些作品既是學(xué)生的平時(shí)作業(yè),也成為學(xué)生參加自治區(qū)內(nèi)外動(dòng)漫大賽的作品。這些新疆原創(chuàng)動(dòng)漫作品在2013年和2014年連續(xù)兩年參加了由中國(guó)工信部組織的“全國(guó)大學(xué)生數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽”,以其獨(dú)具特色的新疆民族文化的藝術(shù)魅力分別取得了一、二、三等獎(jiǎng)的好成績(jī)。學(xué)生哈力在優(yōu)酷網(wǎng)建立了自己的網(wǎng)站,并且上傳多部由他設(shè)計(jì)的新疆原創(chuàng)二維動(dòng)畫片,為新疆原創(chuàng)動(dòng)漫的傳播盡到了自己的一份努力。學(xué)生參加動(dòng)漫大賽既是對(duì)作品的展示,也可以在展示中對(duì)自己的作品和能力做一個(gè)綜合的評(píng)價(jià),極大地提升了學(xué)生的自信心和榮譽(yù)感,為再次創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。
六、動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)使教學(xué)團(tuán)隊(duì)開始轉(zhuǎn)型
教學(xué)模式更加多元化動(dòng)畫“工作室”化教學(xué)使傳統(tǒng)教學(xué)開始轉(zhuǎn)型,首先是教師的身份發(fā)生了變化,教師是動(dòng)畫總導(dǎo)演,指導(dǎo)和督促學(xué)生完成動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作流程的各個(gè)項(xiàng)目。再者就是教師團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,一方面是校內(nèi)教師隊(duì)伍的變化。一部動(dòng)畫片需要2~3個(gè)教師共同合作才能完成,所有參與的教師在項(xiàng)目制作的各個(gè)流程中一定要進(jìn)行有效的溝通和交流,為學(xué)生順利完成項(xiàng)目提供條件;另一方面是企業(yè)教師的參與,企業(yè)教師豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生的作品更加成熟。
身在教育工作一線的教師體會(huì)是最深的:現(xiàn)在的學(xué)生,一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來越大,而作為中學(xué)的班主任,壓力則會(huì)更大。其中最大的壓力就是來自學(xué)生的德育工作。這個(gè)問題已經(jīng)不是某一個(gè)人的個(gè)性問題,而是一個(gè)社會(huì)問題了,不僅僅是普通中學(xué)的教師有此感受,一級(jí)重點(diǎn)高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因?yàn)椋覀兯鎸?duì)的是同一個(gè)社會(huì)背景下同一個(gè)年齡階段的學(xué)生群體,他們他們雖然在個(gè)人素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力上有著不同大小的差異,但是生活背景是相同的,因此,也有著獨(dú)特社會(huì)背景下的獨(dú)性。
我所面對(duì)的是浙江省二級(jí)重點(diǎn)高中的學(xué)生,這個(gè)群體比起一級(jí)重高的學(xué)生,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性要差一些,但是比普高和職高的學(xué)生又要強(qiáng)一點(diǎn),因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的高中教師,我在工作中最大的困惑并不是來自教學(xué),而是來自作為班主任的德育工作。我覺得,德育問題是作為我們現(xiàn)在面對(duì)的這群學(xué)生的最大的問題,也是我們作為教師的最大的職責(zé)所在。因?yàn)椋覀兊墓ぷ鲗?huì)直接影響著我們社會(huì)、我們國(guó)家的不遠(yuǎn)的未來,決定著我們民族的素質(zhì)與價(jià)值觀。知識(shí)是可以不斷學(xué)習(xí)的,但個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值觀、民族素質(zhì)和民族的價(jià)值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長(zhǎng)過程中的關(guān)鍵時(shí)期,也是最難調(diào)理的時(shí)期。
從我所接觸的這群學(xué)生來分析,更帶有普遍性。這群學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀問題,不僅僅是他們年齡上所反映出來的階段性特征的問題,還是跟他們所生活的這個(gè)社會(huì)時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代的家庭背景息息相關(guān)的。
首先,從年齡上來看,高中階段,他們都在16到18歲之間,正是從幼稚走向成熟的時(shí)期,也是對(duì)自己的定位最為模糊的時(shí)期,生理上的成熟與心理上的不成熟構(gòu)成了矛盾,使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊,叛逆性極強(qiáng)。很多時(shí)候,尤其是在面對(duì)社會(huì)規(guī)范的要求或師長(zhǎng)的教育時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出明顯的反感傾向,他們認(rèn)為自己已經(jīng)成熟了,已經(jīng)懂事了,不希望大人還把他們當(dāng)孩子一樣看待,也不想受到來自社會(huì)、家庭和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章的制約,這就給老師、尤其是班主任的工作帶來很大的難度。其實(shí),他們這種希望得到社會(huì)認(rèn)可、希望得到家長(zhǎng)和老師尊重的心理我們是可以理解的,但是,我們?cè)谧鹬厮麄兊囊庖姷耐瑫r(shí),也應(yīng)該看清楚他們的個(gè)性特征的另一面,就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經(jīng)成熟了,對(duì)他們聽之任之、把事情完全交給他們?nèi)ヌ幚矶贿^問,肯定是通不過的,而在錯(cuò)誤面前,他們又往往會(huì)希望我們把他們當(dāng)孩子一樣來呵護(hù)和寵愛,不是當(dāng)大人一樣去批評(píng)與苛求。在這時(shí),你會(huì)看到他們很不成熟的一面,很多事情面前,甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個(gè)年齡階段的孩子所反映出來的特殊的生理特征。而在這個(gè)階段與之接觸最多的老師,則無疑是要面對(duì)他們這種叛逆性心理的直接對(duì)象。而這個(gè)階段在孩子的發(fā)育成長(zhǎng)過程中是不可跳躍的,也正是他們?nèi)松^、價(jià)值觀形成的最關(guān)鍵時(shí)期,作為老師,尤其是班主任老師,則更應(yīng)該傾注最多的精力來對(duì)之教育引導(dǎo)。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個(gè)階段了。
藝術(shù)工作室的建立,一方面為這種教學(xué)模式的開展提供了可能,另一方面,工作室的建立給學(xué)生才能的發(fā)揮以及在教授上提供了更大的空間。學(xué)生在課余能夠?qū)⒗碚摳玫馗吨T實(shí)踐。這樣的空間也將更容易吸引學(xué)生的注意力,借助工作室教學(xué)還可以有助于學(xué)生理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。在授與練的過程中,寓教于圖、寓教于樂,極大地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性。
2.工作室教學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)雙贏
如今隨著中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,建筑裝、服裝設(shè)計(jì)、數(shù)字多媒體藝術(shù)等設(shè)計(jì)行業(yè)迅猛發(fā)展,社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求量日益增大。而在教學(xué)上,學(xué)校在藝術(shù)上的教學(xué)不能完全符合社會(huì)要求,而這份培養(yǎng)任務(wù),轉(zhuǎn)交到了企業(yè)。另一方面,一部分學(xué)生受到市場(chǎng)短期利益誘惑,心態(tài)隨之浮躁,于是投身于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)上。然而往往因自身的審美能力、理論素養(yǎng)等綜合能力不強(qiáng),不僅影響了學(xué)業(yè),還對(duì)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生了極其不利的影響。再者,工作室教學(xué)采取雙向選擇模式。師生可根據(jù)專業(yè)方向、藝術(shù)風(fēng)格、等因素確定師生關(guān)系,完成工作室的選擇工作。通過這類雙向選擇的方式,提高競(jìng)爭(zhēng)性,保證教學(xué)質(zhì)量。從以上情況可以看到,推行工作室教學(xué),建設(shè)現(xiàn)代藝術(shù)工作室是培養(yǎng)開放型設(shè)計(jì)人才,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生三方共贏的教學(xué)模式。
3.可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)
一方面,完善的工作室建設(shè)將給學(xué)生提供一個(gè)較好的實(shí)踐環(huán)境,在那里學(xué)生可以天馬行空地發(fā)揮,而后將這種靈感注入到真正的實(shí)踐項(xiàng)目中。這不僅是一種開放的教學(xué),也將發(fā)揮每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造力,從而能夠立瞻遠(yuǎn)矚,投身于藝術(shù)行列。另一方面,現(xiàn)代藝術(shù)工作室主張?jiān)诠ぷ魇抑羞吔?、邊學(xué)、邊做,將理論教學(xué)、技術(shù)服務(wù)與實(shí)踐融為一體。營(yíng)造在教學(xué)過程中體驗(yàn)真實(shí)的工作氣氛,提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
二、推行現(xiàn)代藝術(shù)工作室教學(xué)模式面臨的問題
(一)招生的規(guī)模過大
這個(gè)問題在藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)較為突出。由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)費(fèi)通常要高于其他專業(yè)。同時(shí),許多綜合性大學(xué)有了參差不齊的專業(yè)設(shè)置。再者,一些學(xué)校薄弱的師資,不完善的教學(xué)設(shè)備也讓人擔(dān)憂,也讓工作室教學(xué)模式的建立迫在眉睫。
(二)在某種程度上,與市場(chǎng)需求脫節(jié)
從很多學(xué)校的實(shí)際教學(xué)中,我們可以看到,大多數(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是從美術(shù)教育中分離出來的,是將美術(shù)教學(xué)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),忽視了技術(shù)、市場(chǎng)、社會(huì)的聯(lián)系。在發(fā)展過程中,更多的只是更新了教學(xué)手段,在很大層面上并沒有實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)代化。
(三)缺乏實(shí)踐教學(xué)
在如今的教學(xué)中仍保留大量美術(shù)的傳統(tǒng)。課程循規(guī)蹈矩,從而使設(shè)計(jì)脫離市場(chǎng),沒有實(shí)現(xiàn)藝術(shù)本身的創(chuàng)造性。同時(shí),一些課程所必備教學(xué)條件并不完善,不能提供相應(yīng)的硬件設(shè)施與相對(duì)接的實(shí)踐基地,這在現(xiàn)代藝術(shù)工作室的建設(shè)上也將滿足不了人才的培養(yǎng)。
三、提高教學(xué)質(zhì)量,推行工作室教學(xué)模式的措施
(一)務(wù)實(shí)培養(yǎng)人才,適應(yīng)社會(huì)需要
面對(duì)當(dāng)前激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),這種教學(xué)模式模擬企業(yè)的工作方式,是為了讓學(xué)生盡快適應(yīng)外面公司的運(yùn)作節(jié)奏,了解到具體的工作情況。
(二)注重實(shí)踐,提升學(xué)生實(shí)際操作能力
提供了較為完善的硬件設(shè)施,在模型設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,學(xué)生通過制作,加深對(duì)工藝地進(jìn)一步了解。
(三)在人才培養(yǎng)的目標(biāo)上
藝術(shù)設(shè)計(jì)在很大程度上注重人才綜合能力的培養(yǎng),其中包含技術(shù)材料、構(gòu)思能力等等。同時(shí),教育必須聯(lián)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易,培養(yǎng)出來的人才適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,促使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育良性循環(huán)。
(四)教學(xué)模式的更新
教學(xué)質(zhì)量的高低決定著教學(xué)模式的存在意義。目前,許多高校的工作室教學(xué)模式正在完善深入。通過高校與企業(yè)的合作,學(xué)生可根據(jù)自身的專業(yè)與企業(yè)所給出的項(xiàng)目來學(xué)習(xí)。在這種有著多種交叉學(xué)科的工作室里,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)人文知識(shí)、設(shè)計(jì)構(gòu)思,也能根據(jù)自身的興趣,選修相應(yīng)的課程,即工作室教學(xué)課程,其內(nèi)容和方法在教學(xué)模式中也起著舉足輕重的作用。
(五)在師資隊(duì)伍建設(shè)上
合理的師資配備對(duì)工作室的運(yùn)行起到關(guān)鍵作用。因此要充分利用地區(qū)優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)等,吸收來自不同文化背景的專職教師。這不僅是文化的碰撞,也是一次創(chuàng)作靈感的激發(fā)。不同文化背景的教師能夠帶來不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在教授方式、項(xiàng)目構(gòu)思上將能夠帶來很大突破。
(二)工作頁式教學(xué)?!肮ぷ黜撌浇虒W(xué)”,簡(jiǎn)單的說就是以學(xué)生工作頁做為工作對(duì)象的項(xiàng)目教學(xué)或任務(wù)引領(lǐng)式教學(xué)。
二、常見教學(xué)模式的基本要素分析
教學(xué)模式的概念。教學(xué)模式可以定義為是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。作為結(jié)構(gòu)框架,突出了教學(xué)模式從宏觀上把握教學(xué)活動(dòng)整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能;作為活動(dòng)程序則突出了教學(xué)模式的有序性和可操作性。
三、系統(tǒng)化的工作頁教學(xué)模式
(一)工作頁在課堂上實(shí)現(xiàn)“工學(xué)結(jié)合”—系統(tǒng)化的教學(xué)設(shè)計(jì):“工學(xué)結(jié)合”做為一種教育模式,在發(fā)達(dá)國(guó)家上百年經(jīng)久不衰,主要在于它切合實(shí)際的理念,以職業(yè)為導(dǎo)向,以提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力為目的,以市場(chǎng)需求為運(yùn)作平臺(tái)。目前具有“工學(xué)結(jié)合”特征的教學(xué)方法有:任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境教學(xué)、虛擬教學(xué)、一體化教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)等。無論是哪一種方法,“工學(xué)結(jié)合”的核心在于有一個(gè)工作任務(wù),這個(gè)任務(wù)當(dāng)然是真實(shí)的、甚至有報(bào)酬的最好,是模擬的、虛擬的也未嘗不可。如果是真實(shí)的,工作頁只用來記錄工作過程、評(píng)價(jià)工作結(jié)果就行了,如果是模擬的、虛擬的,就只能用工作頁作為載體來呈現(xiàn)這個(gè)任務(wù)。
身在教育工作一線的教師體會(huì)是最深的:現(xiàn)在的學(xué)生,一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來越大,而作為中學(xué)的班主任,壓力則會(huì)更大。其中最大的壓力就是來自學(xué)生的德育工作。這個(gè)問題已經(jīng)不是某一個(gè)人的個(gè)性問題,而是一個(gè)社會(huì)問題了,不僅僅是普通中學(xué)的教師有此感受,一級(jí)重點(diǎn)高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因?yàn)椋覀兯鎸?duì)的是同一個(gè)社會(huì)背景下同一個(gè)年齡階段的學(xué)生群體,他們他們雖然在個(gè)人素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力上有著不同大小的差異,但是生活背景是相同的,因此,也有著獨(dú)特社會(huì)背景下的獨(dú)性。
我所面對(duì)的是浙江省二級(jí)重點(diǎn)高中的學(xué)生,這個(gè)群體比起一級(jí)重高的學(xué)生,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性要差一些,但是比普高和職高的學(xué)生又要強(qiáng)一點(diǎn),因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的高中教師,我在工作中最大的困惑并不是來自教學(xué),而是來自作為班主任的德育工作。我覺得,德育問題是作為我們現(xiàn)在面對(duì)的這群學(xué)生的最大的問題,也是我們作為教師的最大的職責(zé)所在。因?yàn)?,我們的工作將?huì)直接影響著我們社會(huì)、我們國(guó)家的不遠(yuǎn)的未來,決定著我們民族的素質(zhì)與價(jià)值觀。知識(shí)是可以不斷學(xué)習(xí)的,但個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值觀、民族素質(zhì)和民族的價(jià)值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長(zhǎng)過程中的關(guān)鍵時(shí)期,也是最難調(diào)理的時(shí)期。
從我所接觸的這群學(xué)生來分析,更帶有普遍性。這群學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀問題,不僅僅是他們年齡上所反映出來的階段性特征的問題,還是跟他們所生活的這個(gè)社會(huì)時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代的家庭背景息息相關(guān)的。
首先,從年齡上來看,高中階段,他們都在16到18歲之間,正是從幼稚走向成熟的時(shí)期,也是對(duì)自己的定位最為模糊的時(shí)期,生理上的成熟與心理上的不成熟構(gòu)成了矛盾,使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊,叛逆性極強(qiáng)。很多時(shí)候,尤其是在面對(duì)社會(huì)規(guī)范的要求或師長(zhǎng)的教育時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出明顯的反感傾向,他們認(rèn)為自己已經(jīng)成熟了,已經(jīng)懂事了,不希望大人還把他們當(dāng)孩子一樣看待,也不想受到來自社會(huì)、家庭和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章的制約,這就給老師、尤其是班主任的工作帶來很大的難度。其實(shí),他們這種希望得到社會(huì)認(rèn)可、希望得到家長(zhǎng)和老師尊重的心理我們是可以理解的,但是,我們?cè)谧鹬厮麄兊囊庖姷耐瑫r(shí),也應(yīng)該看清楚他們的個(gè)性特征的另一面,就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經(jīng)成熟了,對(duì)他們聽之任之、把事情完全交給他們?nèi)ヌ幚矶贿^問,肯定是通不過的,而在錯(cuò)誤面前,他們又往往會(huì)希望我們把他們當(dāng)孩子一樣來呵護(hù)和寵愛,不是當(dāng)大人一樣去批評(píng)與苛求。在這時(shí),你會(huì)看到他們很不成熟的一面,很多事情面前,甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個(gè)年齡階段的孩子所反映出來的特殊的生理特征。而在這個(gè)階段與之接觸最多的老師,則無疑是要面對(duì)他們這種叛逆性心理的直接對(duì)象。而這個(gè)階段在孩子的發(fā)育成長(zhǎng)過程中是不可跳躍的,也正是他們?nèi)松^、價(jià)值觀形成的最關(guān)鍵時(shí)期,作為老師,尤其是班主任老師,則更應(yīng)該傾注最多的精力來對(duì)之教育引導(dǎo)。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個(gè)階段了。
其次,家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響也是造成我們這群老師德育工作困難的重要因素。當(dāng)然,每個(gè)人所面對(duì)的家庭環(huán)境都是不相同的,所以他們的性格特征也不會(huì)相同,但是,對(duì)于大多數(shù)孩子來講都有著共同的背景,就是他們都出生在獨(dú)生子女家庭,無疑都是家庭中的絕對(duì)重心。而現(xiàn)在中國(guó)家庭中對(duì)孩子的過分關(guān)注也正造成這些孩子性格成長(zhǎng)過程中的不可忽視的弱點(diǎn):其一,他們都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí),凡事都是以“我”為中心,而總是會(huì)忽視周圍他人的感受和對(duì)他人所造成的影響;其二,不會(huì)關(guān)心、幫助和理解他人,團(tuán)隊(duì)精神和集體主義精神比較淡漠;其三,無感恩之心,對(duì)自己的父母、老師、以及社會(huì)給予自己的關(guān)心與幫助都視為理所當(dāng)然,視接受關(guān)愛位自然、應(yīng)該之事,不會(huì)感恩,也不知回報(bào);其四,勞動(dòng)觀念較差,長(zhǎng)期以來在家庭中有父母為之安排好一切的習(xí)慣養(yǎng)成他們對(duì)勞動(dòng)毫無意識(shí)的心理。這些都是現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭中孩子的帶有共性的特征,而我們現(xiàn)在的教師需要面對(duì)的就是這樣一群孩子,為了對(duì)社會(huì)的未來負(fù)責(zé),作為今天的中學(xué)教師,尤其是對(duì)這群孩子們的道德行為負(fù)直接責(zé)任的班主任,這種德育工作的壓力就可想而知了。中國(guó)論
語文蘊(yùn)含著不同性質(zhì),不同層次的思想感情,負(fù)載著最寬泛,最深刻的教育內(nèi)容,沒有任何學(xué)科像語文這樣地關(guān)照著人,關(guān)照著人格。學(xué)語文就是擴(kuò)充學(xué)生對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)文化的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的思維境界和能力。它覆蓋和穿透在學(xué)生的生活與思想之中,他是學(xué)生的思想,學(xué)生的生活,是學(xué)生“這個(gè)人”的靈魂。語文閱讀教學(xué)的重要作用決定了語文教學(xué)在學(xué)科教學(xué)中的重要地位。 中學(xué)語文閱讀教學(xué)是為學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展服務(wù).為了在日常教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)的體現(xiàn)這一重要作用,有必要注意以下幾個(gè)個(gè)問題。
一、學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的主體意識(shí)的培養(yǎng)。
學(xué)生的主體意識(shí),概括的說,就是認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性、實(shí)踐的創(chuàng)造性和與“有意義的他者”良好的合作品格。這種主體意識(shí)的確立,是以主體對(duì)自我生存狀態(tài)的自覺為前提的。對(duì)于教師來說,尊重學(xué)生,有必要重新理解“把人當(dāng)做人”這句話的含義。這句話的后一個(gè)“人”字有兩種含義:一是實(shí)存的人的當(dāng)下的狀態(tài),二是其應(yīng)有的價(jià)值狀態(tài)。把人當(dāng)做人來尊重,對(duì)學(xué)生實(shí)存的當(dāng)下狀態(tài),從“人人平等”的層面理應(yīng)保持相互尊重,但學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu),還需有從“應(yīng)該是”的價(jià)值層面上的更高境界的尊重。正是這后一種尊重才是真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的尊重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)主體的主體意識(shí)培養(yǎng),就是立足這種尊重基礎(chǔ)上的。任何卓有成效的語文閱讀教學(xué)活動(dòng),都有賴于師生兩個(gè)積極性的充分發(fā)揮,學(xué)習(xí)主體的主體意識(shí)的培養(yǎng),要求師生彼此互為“有益的他者”。如果說,學(xué)生是和有益的他者的對(duì)話,才得以進(jìn)入自己的文化世界中,那么,師生間的平等、真誠(chéng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的對(duì)話,在加強(qiáng)學(xué)習(xí)主體的主體意識(shí)的培養(yǎng)中的作用就不能低估。
二、要正確理解基礎(chǔ)與主導(dǎo)的關(guān)系。
強(qiáng)調(diào)語文閱讀教學(xué)的工具性和人文性的統(tǒng)一是必要的,這是長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐正反經(jīng)驗(yàn)給我們的重要啟示。這兩“性”統(tǒng)一的形態(tài)應(yīng)該是多樣的,他應(yīng)適具體文本的特征而有所不同,不能用一種模式來要求。在教學(xué)實(shí)踐中,有的老師側(cè)重于工具性,強(qiáng)調(diào)“本色語文教學(xué)”和閱讀的“本位思想”;有的側(cè)重于人文性,凸顯文本所表現(xiàn)的人文精神,要求學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)健康的人文情懷。應(yīng)該說,這些老師的實(shí)踐都是有意義的。需要我們進(jìn)一步搞清的,是語文教學(xué)的人文性必須接受語文學(xué)科屬性的規(guī)定。具有人文性的學(xué)科,不只是語文,歷史課、政治課同樣具有人文性。這就說明,不同學(xué)科的人文性應(yīng)通過各自的學(xué)科特點(diǎn)來體現(xiàn),不能將人文性游離開學(xué)科特點(diǎn)加以抽象化。 語文學(xué)科的人文性,如果不緊密的結(jié)合語文的詞語、文本、寫作特征等等具有工具色彩的扎實(shí)教學(xué),就很可能出現(xiàn)“空”、“偏”“遠(yuǎn)”、“雜”的現(xiàn)象。有的教師提出了“品詞”、“品句”、“品讀”講究閱讀的“感悟”、“積累”、“運(yùn)用”,這是值得大家認(rèn)真思考的。
我們能否這樣認(rèn)識(shí):語文教學(xué)的工具性是其基礎(chǔ),它具有本體意義,沒有這個(gè)基礎(chǔ),語文教學(xué)就失去了賴以生存的根基,不能稱其為語文教學(xué) ;人文性是語文教學(xué)的主導(dǎo)價(jià)值取向,它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神,持之以恒地健全學(xué)生的文化人格。失去主導(dǎo)價(jià)值取向,語文教學(xué)就不可能較好的完成自身的任務(wù)。
三、要重視有利于學(xué)生將其所學(xué)內(nèi)化。
為自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)的教學(xué)環(huán)節(jié)的構(gòu)想。當(dāng)下我們的教學(xué)都比較重視教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化,對(duì)一堂課的環(huán)節(jié)構(gòu)想非常細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn),這應(yīng)該給與肯定。構(gòu)型教學(xué)環(huán)節(jié)有兩點(diǎn)至得注意:一是對(duì)課本要做整體性的教學(xué)構(gòu)想。課本到手,必須對(duì)課本做整體性的、富于創(chuàng)意的熟悉,以便把握課本工具性和人文性的整體性要求;這既是為以后的每一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)的構(gòu)想作必要準(zhǔn)備,又是對(duì)一個(gè)學(xué)期里的語文閱讀教學(xué)作有計(jì)劃的安排。二是在諸多的環(huán)節(jié)構(gòu)想中,要以有利于學(xué)生將其所學(xué),內(nèi)化為自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)或人格結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)。不同類型的精當(dāng)作業(yè),有利于學(xué)生將其所學(xué)、所思予以內(nèi)化。上手操作最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)部積極性,這是知識(shí)得以內(nèi)化重要途徑。內(nèi)化的前提是作業(yè)能有力的調(diào)動(dòng)學(xué)生的既得知識(shí),能激發(fā)學(xué)生對(duì)新領(lǐng)域的探究興趣,能與學(xué)生的情感愿望相關(guān)。作為一種過程的內(nèi)化,要有良好的教學(xué)境遇。這種境遇的形成,有賴于:①鼓勵(lì)具有創(chuàng)意的各類學(xué)生作業(yè);②師生言行一致的道德風(fēng)尚;③積極進(jìn)取的群體心愿;④師生互助的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然,這樣的教學(xué)境遇不能只靠語文教學(xué)來構(gòu)建,但是,語文教學(xué)的人文性特色,卻決定了它在建設(shè)這種良好的教學(xué)境遇中有找不容置疑的重任。
一、堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造健康的學(xué)習(xí)環(huán)境
快樂與成功的先決條件是:要身心健康、生活中的大部分領(lǐng)域里心理健康的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于身體健康,世化無常,心情變化隨世化而陰晴圓缺。漫漫人生路,荊棘總與快樂相伴,陽光總在風(fēng)雨后。生活就是一只紙老虎,打敗弱者,成就強(qiáng)者。機(jī)會(huì)往往留給生活的強(qiáng)者,弱者只能回憶蹉跎歲月。
1.教師要注重小學(xué)生的年齡特點(diǎn)
在小學(xué)階段,教師要注重小學(xué)生的年齡特點(diǎn),在這個(gè)年齡階段,小學(xué)生的身心發(fā)展很是迅速,從對(duì)世界的懵懂認(rèn)識(shí),開始熟悉這個(gè)千變?nèi)f化的社會(huì)。他們學(xué)習(xí)的語文學(xué)科又是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),通過學(xué)習(xí)文字,對(duì)自己開始有一個(gè)全新的了解,自我意識(shí)和思考能力逐步成熟。學(xué)生敏感地感知社會(huì),情緒和情感易受社會(huì)的影響。
在這個(gè)年齡階段,學(xué)生的毅力和約束力逐漸養(yǎng)成,思考能力明顯提高,但是由于心智還未真正成熟,所以情緒和情感如海浪般波瀾不驚。教師在這個(gè)階段應(yīng)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和幫助,使學(xué)生能夠?qū)ψ约河幸粋€(gè)全面正確的認(rèn)識(shí)。
2.注重品德教育
品德教育永遠(yuǎn)都是我們教學(xué)的核心內(nèi)容,曾有人問:教育的本質(zhì)是什么,其實(shí)教育的本質(zhì)就是在學(xué)生離開校園以后忘掉自己所學(xué)的知識(shí),剩下的就是教育的本質(zhì)。
品德教育的第一位就是要培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)的心境,面對(duì)生活有積極的態(tài)度,多贊美學(xué)生,多跟學(xué)生交流,激發(fā)每一位學(xué)生的潛在能力。在學(xué)校曾經(jīng)有一位一年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)常被高年級(jí)的學(xué)生欺負(fù),被自己班里的同學(xué)嘲笑。在一次美術(shù)課上,偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生在畫一條巨大的蛇,蛇的嘴里站著好幾個(gè)人,我走過去問他:“蛇的嘴里為什么有人?。可呤浅允箢惖?,怎么能吃人呢?”他的回答立刻讓我心神不定,他說:“很多人欺負(fù)和嘲笑我,我要讓這條蛇把他們都吃掉?!蔽叶硕ㄉ衩鎺⑿Φ貙?duì)他說:“你想想啊,如果他們都不在這個(gè)世界上了,這里只剩下你,你會(huì)不會(huì)感到孤獨(dú),會(huì)不會(huì)哭泣,你會(huì)快樂嗎?”這位學(xué)生變得迷惑和不解,我立刻解釋道:“我們生活在世界上每一個(gè)人都有自己的喜怒哀樂,遇到不開心的事我們會(huì)不由自主地悲傷,這就需要我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活啊,但是前提是我們不能干涉別人的生活啊?!边@位學(xué)生的眼睛開始變得明亮,我拍拍他的肩膀?qū)λf,以后有困難可以找老師的??粗旖巧蠐P(yáng)的弧度和把那條可怕的蛇擦掉,知道他已經(jīng)選擇了人生正確的方向。善良豁達(dá)的火苗已在他心中慢慢燃燒。有時(shí)候一件微不足道的小事竟可以改變一個(gè)人的價(jià)值觀和世界觀。教師在面對(duì)不同的學(xué)生時(shí),沒有好壞之分,沒有優(yōu)等生與差生,教師只有一個(gè)目的:把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成懂科學(xué),道德高尚的優(yōu)秀人才。
二、教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,樹立全新的教學(xué)理念
在教學(xué)過程中,教師永遠(yuǎn)都是團(tuán)體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。教師要徹底摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,建立“學(xué)生是學(xué)習(xí)的核心”的全新觀念,不斷探索新的知識(shí),構(gòu)建新的教學(xué)觀念。為給學(xué)生樹立榜樣,教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的綜合素質(zhì)。遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)特性和小學(xué)語文教學(xué)的規(guī)律,運(yùn)用創(chuàng)新思維能力掌握小學(xué)語文教材內(nèi)容,如高中某化學(xué)老師把高中重點(diǎn)內(nèi)容編排成流行歌曲,這樣不僅學(xué)生學(xué)起來輕松,而且在枯燥的學(xué)習(xí)中能感到快樂。
必須改變傳統(tǒng)觀念中以教師為核心,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)的填鴨式教學(xué)模式。把學(xué)生當(dāng)作是學(xué)習(xí)語文的中心,教師應(yīng)在教學(xué)中以學(xué)生的興趣愛好活動(dòng)為中心,逐步展開教學(xué)內(nèi)容。例如,在課堂教學(xué)前,把自己的教學(xué)目標(biāo)告訴學(xué)習(xí)委員或者班長(zhǎng),讓學(xué)習(xí)委員或者班長(zhǎng)通知本班的學(xué)生進(jìn)行課前閱讀,學(xué)生閱讀之后根據(jù)自己選定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再讓學(xué)生進(jìn)行討論,增強(qiáng)學(xué)生的思考和自主學(xué)習(xí)能力。然而,教師可出多種作業(yè)題目讓學(xué)生自己進(jìn)行選擇,當(dāng)然,學(xué)生也可以自己設(shè)定作業(yè)題目,教師給予一定的評(píng)價(jià)。這樣每位學(xué)生都會(huì)參與到學(xué)習(xí)語文知識(shí)當(dāng)中,他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語文不但不是那么乏味,而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是那么的美好。循序漸進(jìn)地增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,從而大大提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的效率。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師培養(yǎng)出的學(xué)生不僅要具備豐富的知識(shí),而且還要具備高尚的道德情操,這才是教育的結(jié)晶。
參考文獻(xiàn):
[1]余華.新課改下高師思政專業(yè)法律課程教學(xué)模式探析[J].教育與職業(yè),2014(5):78-79.
隨著醫(yī)療制度改革的不斷深入和醫(yī)療市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,新時(shí)期醫(yī)院藥房“一切以病人為中心”的藥學(xué)服務(wù)型工作贏得越來越高的呼聲,醫(yī)院藥房傳統(tǒng)的單一供應(yīng)模式,即基本圍繞著“藥品”進(jìn)行被動(dòng)管理,只有藥品的調(diào)制劑和相關(guān)的賬物管理等的模式,已不再適應(yīng)這種形勢(shì)。探索新形勢(shì)下的藥房工作模式,為患者提供更直接有效的藥學(xué)服務(wù)就成為現(xiàn)今藥房的管理工作中急需解決的問題。面對(duì)藥房管理提出的新要求,藥學(xué)人才應(yīng)在必須掌握的技能與知識(shí)上有所改變,因此,藥學(xué)專業(yè)的課程教學(xué)就必須適應(yīng)形勢(shì)進(jìn)行相應(yīng)的改革。筆者結(jié)合暑期在醫(yī)院藥房對(duì)新時(shí)期藥房工作模式的學(xué)習(xí),對(duì)本專業(yè)的課程教學(xué)及學(xué)生掌握技能重點(diǎn)提出了一些新的想法。
一、在教學(xué)中不斷提高藥學(xué)服務(wù)者的專業(yè)素質(zhì)水平和職業(yè)道德精神
1.新時(shí)期的藥房工作模式要求我們提高藥學(xué)服務(wù)者的專業(yè)素質(zhì)水平和職業(yè)道德精神
隨著全社會(huì)文化文明程度的提高和醫(yī)學(xué)知識(shí)的普及,病人的自我保護(hù)意識(shí)和公眾健康消費(fèi)意識(shí)不斷增強(qiáng),人們已不再滿足有藥可用的狀況,而是追求高質(zhì)量合理用藥。藥學(xué)服務(wù)者不僅要保證提供給患者準(zhǔn)確、質(zhì)量合格的藥品,而且要保證患者安全、有效地使用藥品,實(shí)施個(gè)體化給藥,同時(shí)確保醫(yī)療費(fèi)用更為經(jīng)濟(jì)合理。因此,藥學(xué)服務(wù)者應(yīng)從用藥、飲食、心理保健等方面對(duì)患者進(jìn)行指導(dǎo),以提高患者的生活質(zhì)量。藥學(xué)服務(wù)者的職能應(yīng)迅速?gòu)乃幤饭?yīng)管理轉(zhuǎn)變到以病人為中心,以安全、高效、經(jīng)濟(jì)、合理用藥為核心的藥學(xué)服務(wù)上來。因?yàn)檫@是醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的需要,是患者對(duì)健康需求增長(zhǎng)的需要,也是自我發(fā)展的需要。這也正是藥學(xué)服務(wù)者個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要體現(xiàn),而具備高素質(zhì)的業(yè)務(wù)能力的藥學(xué)服務(wù)者是做好以上工作的前提和基礎(chǔ)。
醫(yī)患關(guān)系是當(dāng)今醫(yī)院的一個(gè)主要矛盾,藥學(xué)服務(wù)者整天與患者打交道,容易產(chǎn)生厭煩情緒,其服務(wù)質(zhì)量直接影響到醫(yī)院的形象和聲譽(yù)。所以我們一定要正確地處理好藥學(xué)服務(wù)者與患者的關(guān)系,首先要樹立起良好的職業(yè)道德觀,只有具備良好的職業(yè)道德素質(zhì),才能有為人民服務(wù)的思想、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,盡職盡責(zé),認(rèn)識(shí)到自己的每項(xiàng)工作都與患者生命健康息息相關(guān)。對(duì)待患者態(tài)度要誠(chéng)懇、熱情周到,要用“心”去服務(wù),讓患者感到親切、心情愉快,暫時(shí)忘卻病痛。醫(yī)學(xué)服務(wù)者應(yīng)在工作中善于換位思考,多從“弱勢(shì)”的病人角度出發(fā),誠(chéng)信服務(wù),為社會(huì)主義和諧作出自己的貢獻(xiàn)。
2.在教學(xué)中不斷培養(yǎng)藥學(xué)服務(wù)者的專業(yè)素質(zhì)水平和職業(yè)道德精神
(1)明確藥學(xué)服務(wù)者在未來藥房管理中的職責(zé)不僅僅是配方發(fā)藥,更重要的是給患者提供各種各樣高附加值的專業(yè)服務(wù)。因此,教師要高度重視對(duì)學(xué)生多方面專業(yè)知識(shí)的教育和更新,加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)思想,使之對(duì)專業(yè)課程產(chǎn)生濃厚的興趣。
(2)藥學(xué)服務(wù)者一定要熟悉國(guó)家藥品管理法律法規(guī),這就要求我們?cè)趯I(yè)課程設(shè)置中增設(shè)《藥品管理法律法規(guī)》課程,使學(xué)生對(duì)國(guó)家藥品管理有一定的了解,提高藥學(xué)服務(wù)者素質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生參加執(zhí)業(yè)藥師資格考試來引導(dǎo)藥學(xué)服務(wù)者業(yè)務(wù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的改進(jìn),促進(jìn)知識(shí)的積累和業(yè)務(wù)水平的提高。加強(qiáng)藥學(xué)人員自身繼續(xù)教育,更新知識(shí)。
(3)提高藥學(xué)服務(wù)者的思想素質(zhì)。藥學(xué)服務(wù)者通過一次次的優(yōu)質(zhì)服務(wù)不僅能給患者帶來精神上的安慰和戰(zhàn)勝疾病的信心,還能使患者通過窗口看到醫(yī)院整體形象并在社會(huì)上廣泛傳播。所以我們應(yīng)在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,灌輸職業(yè)道德思想,提高其思想素質(zhì),使之樹立全心全意為患者服務(wù)的宗旨。
二、在教學(xué)中加強(qiáng)藥學(xué)服務(wù)者計(jì)算機(jī)信息化管理及各項(xiàng)管理制度的學(xué)習(xí)
1.加強(qiáng)學(xué)生計(jì)算機(jī)信息化管理的學(xué)習(xí)
(1)藥房計(jì)算機(jī)信息化管理的優(yōu)點(diǎn)
現(xiàn)代藥房借助于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)速度快、準(zhǔn)確性好、效率高的特點(diǎn),已將工作人員從繁重的手工計(jì)價(jià)中解放出來,減少了工作量。對(duì)醫(yī)師處方的書寫進(jìn)行了規(guī)范,通過電子處方的應(yīng)用,使藥品名稱規(guī)范、調(diào)劑更準(zhǔn)確無誤,使現(xiàn)代藥房的工作更加規(guī)范化、科學(xué)化。同時(shí)加強(qiáng)了藥品的管理,降低了藥品的虧損,簡(jiǎn)化了日常工作流程,提高了信息數(shù)據(jù)處理速度。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)可以長(zhǎng)期、準(zhǔn)確地保存入出藥品及有關(guān)數(shù)據(jù),可以對(duì)所有門診、住院及已出院患者的用藥況進(jìn)行快速查詢,這樣既可以方便醫(yī)生搜集資料,又可以方便患者個(gè)人或單位查詢用藥具體情況,從而增加了醫(yī)院的透明度,贏得了患者的信賴;另外,藥學(xué)服務(wù)者可以了解每月藥品的盤存數(shù)據(jù),掌握當(dāng)月的盈虧情況,統(tǒng)計(jì)購(gòu)批差計(jì)算。計(jì)算機(jī)信息化管理工作模式科學(xué)、簡(jiǎn)便、規(guī)范,既保證了門診用藥,又提高了工作效率。因此,在藥房管理的過程中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用高科技,從根本上實(shí)現(xiàn)了藥學(xué)服務(wù)者職能的轉(zhuǎn)變,更加有利于藥學(xué)服務(wù)。
(2)藥房計(jì)算機(jī)信息化管理的教學(xué)
藥房計(jì)算機(jī)信息化管理有很多優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也是新時(shí)期藥房工作模式的發(fā)展趨勢(shì),因此我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生計(jì)算機(jī)信息化管理的學(xué)習(xí)。首先,應(yīng)在專業(yè)課程設(shè)置中增設(shè)計(jì)算機(jī)信息化方面的課程,可以作為專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí),使學(xué)生具備計(jì)算機(jī)信息化管理的基礎(chǔ)。其次,引進(jìn)藥房的計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng),讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)及了解,掌握這些系統(tǒng)的內(nèi)容及操作。
(3)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)藥房管理制度的學(xué)習(xí)
藥房的各項(xiàng)管理制度較為健全,主要包括《藥房調(diào)劑制度》、《品、一類管理制度》、《醫(yī)療器械管理制度》,其他如崗位質(zhì)量責(zé)任制,藥品購(gòu)進(jìn)、驗(yàn)收、儲(chǔ)存、保管、養(yǎng)護(hù)制度,處方調(diào)配管理制度,拆零藥品管理規(guī)定,特殊藥品購(gòu)進(jìn)、儲(chǔ)存、保管和銷售管理制度,近效期藥品、不合格藥品及退貨藥品管理制度,藥品不良反應(yīng)報(bào)告制度等。對(duì)于這些管理制度也應(yīng)在教學(xué)中引入,作為幾個(gè)章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行介紹。
(4)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)藥品質(zhì)量管理的學(xué)習(xí)
藥品質(zhì)量管理在藥房中也占有重要作用,因此應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生藥品質(zhì)量管理的學(xué)習(xí)。藥品質(zhì)量管理主要是對(duì)藥品入庫、藥品出庫、退藥、特殊藥品、急救藥品等五個(gè)方面進(jìn)行嚴(yán)格管理,保證藥品進(jìn)貨時(shí)渠道正當(dāng),出庫時(shí)質(zhì)量檢查過關(guān),無過期失效藥品。對(duì)特殊藥品做到“五?!?,賬目要日清月結(jié)、賬物相符,處方分類裝訂、單獨(dú)存放,實(shí)行雙人保管、調(diào)配、復(fù)核、簽字。我們?cè)诮虒W(xué)過程中可以采用理論加模擬實(shí)踐的方式進(jìn)行教學(xué)。
三、結(jié)語
總之,在教學(xué)改革中,我們應(yīng)先找尋出我們專業(yè)對(duì)口行業(yè)的特點(diǎn)才能更有針對(duì)性地進(jìn)行專業(yè)設(shè)置及教學(xué)方式等方面的改革。面對(duì)藥房管理提出的新要求,藥學(xué)人才在必須掌握的技能與知識(shí)上應(yīng)有所改變,因此藥學(xué)專業(yè)的課程教學(xué)必須適應(yīng)形勢(shì)進(jìn)行相應(yīng)的改革。
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