時間：2022-06-26 12:02:00
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一、題目自擬。
二、論題必須與所學課程所涉及的范圍相關。
三、論題可以與個人專業(yè)和研究方向相結合。
特別要求：
一、避免網(wǎng)上抄襲。
二、課程作業(yè)（論文）必須參引國內外相關文獻。
寫作規(guī)范：
作業(yè)參照《中國學術期刊（光盤版）》、《中國期刊網(wǎng)》以及《中文社會科學引文索引》全國500種社科期刊中參考文獻等引文比較規(guī)范的學術期刊——CSSCI的源刊，因此，敬請作者注意以下事項：
一、篇幅一般為4000字以上，稿件請用A4紙單面打印。
二、文章題目：確切、簡潔，一般不超過20個漢字。
三、[摘要]：200字左右，放在文章正文之前，表達本文主要觀點；
[關鍵詞]：3—5個，反映本文主題，關鍵詞之間要加分號。
四、[英文摘要]：把中文摘要及關鍵詞譯成英文。
五、文章格式：一級標題用“一”，二級標題采用(一)”，三級標題采用“1、”的形式。
六、文章所引注釋和參考文獻，請用序號帶方括號的阿拉伯數(shù)字標注
[1]、[2]??，注釋及參考文獻放在文末。
(一)參考文獻的類型標識碼：
M—專著，C—論文集，N—報紙文章，J—期刊文章，D—學位論文；專著、論文集中析出文獻用“A”標識；其他未說明的文獻類型用“Z”標識。
（二）注釋的格式：
注釋采用同頁腳注的形式。
1．專著、論文集
排序：主要責任者，文獻題名[參考文獻類型標識碼]．出版地出版者，出版年，起止頁碼
2．期刊論文
排序：主要責任者．文獻題名[J]．刊名，年，卷（期）：起止頁碼 3．報紙論文
排序：主要責任者．文獻題名[N]．報紙名，出版日期（版次）
4．論文集中的析出文獻
排序：析出文獻主要責任者．析出文獻題名[A]．原文獻主要責任者．原文獻題名[C]．出版地：出版者，出版年．析出文獻起止頁碼
5．譯著
排序：[原作者國別]主要責任者．文獻題名[文獻類型標識碼]．譯者．出版地：出版者，出版年．起止頁碼
打印規(guī)范：
一、作業(yè)必須上繳打印稿，拒絕手寫稿；要求排版美觀、規(guī)范。
二、字體：
1、標題用小三號黑體字。
2、正文用小四號宋體字。
3、正文中一級標題用小四號黑體字。
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封頁封底：
今天終于可以順利的完成論文的謝辭了，想了很久，要怎樣寫下這一段謝詞。求學期間的點點滴滴歷歷涌上心頭，時光匆匆飛逝，四年多的努力與付出，隨著論文的完成，終于讓大學的生活，得以劃下了完美的句點。
論文得以完成，要感謝的人實在太多了，首先要感謝教授，因為論文是在老師的悉心指導下完成的。老師淵博的專業(yè)知識，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，精益求精的工作作風，誨人不倦的高尚師德，嚴以律己、寬以待人的崇高風范，樸實無華、平易近人的人格魅力對我影響深深。在我做畢業(yè)設計的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調整等每一步都是在老師的悉心指導下完成的，傾注了老師大量的心血。老師指引我的論文的寫作的方向和架構，并對本論文初稿進行逐字批閱，指正出其中誤謬之處，使我有了思考的方向，她循循善誘的教導和不拘一格的思路給了我無盡的啟迪，她的嚴謹細致、一絲不茍的作風，將一直是我工作、學習中的榜樣。
老師要指導很多同學的論文，加上本來就有的教學任務，工作量之大可想而知，但在一次次的回稿中，精確到每一個字的的批改給了我深刻的印象，使我在論文之外明白了做學問所應有的態(tài)度。老師一如既往的輔導我們的論文寫作，她的精神激勵了我們，使我們克服了在論文寫作過程中的困難。在此，謹老師表示崇高的敬意和衷心的感謝！老師在我撰寫論文的過程中給與我的極大地幫助。同時，論文的順利完成，離不開其他各位老師、同學和朋友的關心和幫助。在整個的論文寫作中，各位老師、同學和朋友積極幫助我查資料和提供有利于論文寫作的建議和意見，在他們的幫助下，論文得以不斷的完善，最終幫助我完整的寫完了整個論文。另外，要感謝在大學期間所有傳授我知識的老師，是你們的悉心教導使我有了良好的專業(yè)課知識，這也是論文得以完成的基礎。感謝所有給我?guī)椭睦蠋熀屯瑢W，謝謝你們！
畢業(yè)論文致謝詞范文零
通過這次系統(tǒng)的畢業(yè)綜合實踐，是我的專業(yè)知識有了一個較為系統(tǒng)的重溫，同是也使得我對專業(yè)全系統(tǒng)有了一個全面的了解。
在這次的綜合實踐過程中，我感受很多，收獲很多。尤其是各位指導老師的敬業(yè)精神也令我更加感動，他們始終如一的陪著我們，不厭其煩的為我們講解，才是我的畢業(yè)綜合實踐報告得以快速高效的完成。
我感謝在這次綜合實踐中的各位老師對我給予的幫助，特別是我的知道老師一絲不茍的教導。他始終耐心的解答。在這里我要衷心的感謝他。
畢業(yè)論文致謝詞范文一
本課題在選題及研究過程中得到**老師的悉心指導。陸老師多次詢問研究進程，并為我指點迷津，幫助我開拓研究思路，精心點撥、熱忱鼓勵。陸老師一絲不茍的作風，嚴謹求實的態(tài)度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時三載，卻給以終生受益無窮之道。對陸老師的感激之情是無法用言語表達的。
感謝**老師、**老師、**老師、**老師等對我的教育培養(yǎng)。他們細心指導我的學習與研究，在此，我要向諸位老師深深地鞠上一躬。
學院**院長、科學教育系**主任、**書記、**老師、**老師等老師為我提供了良好的研究條件，謹向各位同仁表示誠摯的敬意和謝忱。
感謝我的同學**、**、**、**三年來對我學習、生活的關心和幫助。
最后，向我的父親、母親、感謝他們對我的理解與支持。
畢業(yè)論文致謝詞范文二
感謝我的導師XXX教授，他們嚴謹細致、一絲不茍的作風一直是我工作、學習中的榜樣；他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。
感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細節(jié)和每個數(shù)據(jù)，都離不開你的細心指導。而你開朗的個性和寬容的態(tài)度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室
感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發(fā)生上大學前所擔心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關系，各奔前程，大家珍重。但愿遠赴米國的C平平安安，留守復旦的D，E&F快快樂樂，揮師北上的G順順利利，也愿離開我們寢室的H&I開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。
感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報，你們永遠健康快樂是我最大的心愿。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！
畢業(yè)論文致謝詞范文三
本研究及學位論文是在我的導師鄭建立副教授的親切關懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態(tài)度，嚴謹?shù)闹螌W精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，鄭老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。兩年多來，鄭教授不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關懷，在此謹向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。
在此，我還要感謝在一起愉快的度過研究生生活的電工樓105各位同門，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。特別感謝我的師妹葉秋香同學，她對本課題做了不少工作，給予我不少的幫助。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們!
畢業(yè)論文致謝詞范文四
本研究及學位論文是在我的導師鄭建立副教授的親切關懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態(tài)度，嚴謹?shù)闹螌W精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，鄭老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。兩年多來，鄭教授不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關懷，在此謹向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。
在此，我還要感謝在一起愉快的度過研究生生活的電工樓105各位同門，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。特別感謝我的師妹葉秋香同學，她對本課題做了不少工作，給予我不少的幫助。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們!
畢業(yè)論文致謝詞六
已經(jīng)接近尾聲，在此我想對我的母校，我的父母、親人們，我的老師和同學們表達我由衷的謝意。感謝我的家人對我大學三年學習的默默支持；感謝我的母校桂林師專給了我在大學三年深造的機會，讓我能繼續(xù)學習和提高；感謝桂林師專的老師和同學們三年來的關心和鼓勵。老師們課堂上的激情洋溢，課堂下的諄諄教誨；同學們在學習中的認真熱情，生活上的熱心主動，所有這些都讓我的三年充滿了感動。這次畢業(yè)論文設計我得到了很多老師和同學的幫助，其中我的論文指導老師黃志敏老師對我的關心和支持尤為重要。每次遇到難題，我最先做的就是向黃老師尋求幫助，而黃老師每次不管忙或閑，總會抽空來找我面談，然后一起商量解決的辦法。黃老師平日里工作繁多，
我做畢業(yè)設計的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調整等各個環(huán)節(jié)中都給予了我悉心的指導。這幾個月以來，黃老師不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想給我以無微不至的關懷，在此謹向黃老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。同時，本篇畢業(yè)論文的寫作也得到了韋芳、譚冬柳等同學的熱情幫助。感謝在整個畢業(yè)設計期間和我密切合作的同學，和曾經(jīng)在各個方面給予過我?guī)椭幕锇閭?，在此，我再一次真誠地向幫助過我的老師和同學表示感謝！
七
本文作者：張春桃王海蓉作者單位：武漢科技大學
教師隊伍建設
教師是“卓越計劃”與國家級特色學科的建設者和實踐者。能否建設并保證擁有一支高水平的工程型師資隊伍，是我?！白吭接媱潯睂嵤┖吞厣珜W科建設能否取得成功的關鍵。現(xiàn)代工程的實踐性和創(chuàng)新性決定了工科院校的教師必須具備相應的素質和能力。作為省級精品課程和優(yōu)質課程，我?；ぴ斫虒W團隊的負責人歷來都由具有較高學術水平和豐富工程經(jīng)驗的知名教授擔任，團隊中青年骨干教師已全部實現(xiàn)博士化。課程建設過程中，始終重視教學團隊建設，以團隊合作機制為基礎，每學期定期開展教學研討、教學經(jīng)驗交流及講課競賽。以教學促科研、搞好科研為教學，是當今高校工科教學改革的關鍵。我?；ぴ斫虒W團隊非常重視教學與科研的辯證統(tǒng)一。團隊近五年來承擔國家自然科學基金面上項目2項、863項目2項及企業(yè)合作項目16項。教學團隊注重把科研中獲得的成果及新理論和新方法及時融入課堂教學，不斷充實和更新教學內容。同時，團隊承擔的科研項目可為學生工程實踐能力的培養(yǎng)提供平臺。團隊以開放性試驗、指導畢業(yè)論文及“挑戰(zhàn)杯”等形式讓學生參與具體的科研項目，使書本中的理論知識得到鞏固與提升，有助于培養(yǎng)學生分析問題和解決實際工程技術難題的能力，對學生創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)大有裨益。而且，科研是一種創(chuàng)造性勞動，學生參與其中，變課堂被動接受知識到以探索、研究和發(fā)現(xiàn)為基礎的主動學習，能夠涉足科學前沿領域。從事科研有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，有利于高素質人才培養(yǎng)。培養(yǎng)優(yōu)秀青年教師是教學團隊建設的重要工作之一，已逐步建立完善了一個系統(tǒng)全面的青年教師培養(yǎng)機制。團隊除日常教學培訓指導工作之外，還非常注重青年教師工程素養(yǎng)的培養(yǎng)，與武鋼焦化、河南順成集團等企業(yè)建立了青年教師培訓基地。筆者有幸于2010年暑假在順成煤焦集團實習1個月，期間接受了學校的老專家和企業(yè)的高工的系統(tǒng)培訓。我們吃住在生產(chǎn)一線，拍下了近千張設備圖片和近百段設備運行視頻，返校后極大地豐富了課堂教學內容。學生對此反響熱烈，中國教育報等多家媒體也予以了報道。［4］在學校政策的支持下，學院通過多種方式和途徑，大力引進具有豐富工程經(jīng)歷的教師，從武鋼焦化、濟寧碳素、湘鋼、柳鋼等企業(yè)選聘實踐經(jīng)驗豐富的高水平工程專家到學校做兼職教授，擔任本科生、研究生的聯(lián)合導師，承擔培養(yǎng)學生、指導畢業(yè)設計等任務。團隊教師每年都會根據(jù)學生的畢業(yè)去向跟合作密切的企業(yè)開展聯(lián)合指導畢業(yè)論文活動。學生直接參與橫向課題研究，根據(jù)實驗進展需要，可在學校和企業(yè)完成部分實驗。
搭建開放性實踐平臺
現(xiàn)代化大型化工生產(chǎn)裝置流程復雜、高度集成化與自動化，學生生產(chǎn)實習往往只能看到表面，熟悉現(xiàn)場流程，很少有機會實際操作。而這些工業(yè)化生產(chǎn)工藝流程和裝置重現(xiàn)在學校實驗室里又很不現(xiàn)實。這就從根本上制約了學生工程實踐能力的培養(yǎng)。因此，我?；ぴ砭氛n程體系開設了28學時的化工仿真實驗，涵蓋離心泵與液位控制、加熱爐與列管式換熱器、往復壓縮、吸收、精餾等，通過模擬生產(chǎn)中流量、溫度、壓力、液位等數(shù)據(jù)的生成及其變化，以及化工生產(chǎn)過程中開車、運行、停車和事故處理等操作過程，學生能夠身臨其境地深入了解化工過程的工藝和控制系統(tǒng)的動態(tài)特性，提高對復雜化工過程動態(tài)運行的分析和決策能力，增強大工程觀意識和工程實踐能力。四、課堂教學方式的改革傳統(tǒng)高等工科教育注重的是知識的傳播，教師在講臺上填鴨式地講，學生被動地邊聽邊記筆記，課后再花大量時間復習以應付考試。獨立思考能力、自我學習能力、發(fā)現(xiàn)問題能力、獨立科研能力和團隊合作能力是學生創(chuàng)新能力的基礎。培養(yǎng)上述能力需要改進現(xiàn)有的教學方法，充分利用現(xiàn)代化教學手段（如多媒體、網(wǎng)絡、化工仿真等），引進生動活潑的案例教學、專題討論、小組合作研究等方法，啟發(fā)學生自學、互學，培養(yǎng)學生的學習興趣、創(chuàng)新勇氣和研究與探索精神，使學生從被動的受教育者變成真正的教學主體，以提高各項能力和學習效果。比如，我們在化工原理課程設計中讓學生自由分組完成煤氣凈化或煤氣初冷的工藝設計及主體設備的選型。化工原理課程涵蓋了大量工程設備的選型與設計知識，而學生在此之前從未接觸過生產(chǎn)實際，工程觀念不強，對于這些工程設備的結構及其操作狀態(tài)沒有直觀的認識，對設備里面復雜的流體流動狀況及其伴隨的熱量傳遞和質量傳遞很難有直觀的了解，而傳統(tǒng)的“黑板加粉筆”的教學方法和手段很難有效地提供豐富的工程信息。筆者利用flas、工廠拍攝的視頻短片和圖片講解流體輸送、傳熱及氣液傳質設備時，圖文并茂地反復演示設備操作的動態(tài)過程和設備的內部結構，使抽象、枯燥的內容形象化，把復雜的設備結構、物質運動狀態(tài)和傳遞現(xiàn)象（熱量、質量、動量傳遞）清楚地展現(xiàn)在學生面前，呈現(xiàn)著引人入勝的動態(tài)效果，從而創(chuàng)造了良好的教學情景，豐富了教學內容，增強了教學趣味性，避免了教師長時間抽象講述而學生收獲甚微的現(xiàn)象，教師能將精力和時間更多地集中到重點知識與重要分析方法的講解上，提高了“教”與“學”的效率。學生也因此加深了對課程的理解，切實培養(yǎng)了學生的工程實踐能力。
隨著國家新一輪基礎教育課程改革的全面推進，中小學的德育課程也進入了新的建設時期。課程改革要求新課程的培養(yǎng)目標既符合素質教育的思想又體現(xiàn)時代的要求，這使我們明確意識到在培養(yǎng)學生的科學文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實踐能力的同時，培養(yǎng)學生具有良好的思想道德品質同樣是～大基本任務，而且它是素質教育的核心內容。完善學生的政治思想和品德素質，促進學生良好的思想品德和行為習慣的形成，促使學生德智體全面發(fā)展，為學生的健康成長奠定基礎是中小學德育的根本目標?？砷L期以來我國中小學的德育工作一直在針對性、實效性、科學性等方面普遍較差，尤其是德育工作脫離學生實際、脫離社會實際、脫離學校課程設計等諸多問題
一、當前我國德育課程存在的主要問題
按照國家新一輪基礎教育課程改革的目標和要求，結合德育實際，目前，我國德育課程在目標定位、課程內容及實施方法等方面存在問題。
(一)德育課程目標定位不準。
長期以來我國德育課程是在社會本位理念和模式指導下建立的，課程目標過多地服從于政治需要和社會需要，過于強調社會本位、工具價值和外在目標，忽視甚至否定受教育者的主體性和個性發(fā)展需要。德育目標在規(guī)格內容上過于抽象化、理想化，缺乏普遍的示范性和可操作性，難以與現(xiàn)實社會相銜接，在實施過程中容易使德育過程流于表面和形式，變成空洞的說教和被動的接受，以致失去了德育的現(xiàn)實意義。目標設置沒有考慮學生思想品德發(fā)展的規(guī)律，沒有從學生身心發(fā)展的階段特點出發(fā)，缺乏層次性和遞進性。
(二)德育課程內容脫離實際。
與時代進步和社會發(fā)展、尤其是市場經(jīng)濟體制的發(fā)展和完善給德育帶來的教育環(huán)境、教育對象等諸多層面的迅速變化相比，德育課程改革一直處于相對滯后的狀態(tài)。社會的變革、經(jīng)濟的發(fā)展和思想文化的開放，使人們的思想道德觀念和行為方式發(fā)生了深刻的變化，而現(xiàn)階段我們的德育內容沒有充分反映社會變革所引發(fā)的道德觀念的更新，有的內容過于陳舊，而適應社會發(fā)展的某些新的道德觀念又沒有適時得到宣傳，致使德育課程脫離實際和社會現(xiàn)實而缺乏應有的可接受性。
此外．德育課程過于注重政治、思想教育，缺乏生活教育和情感教育，與學生的實際生活嚴重脫節(jié)。德育課程屬于政治需要，忽視受教育者個體發(fā)展和個性的需求，社會需要什么，德育就抓什么，德育在功能上更多地是為了滿足社會需要，而對學生成長發(fā)展中遇到的學習、擇業(yè)、交友等具體問題關注不夠，致使德育遠離學生。德育內容所蘊含的道德規(guī)范基本上是以一種絕對真理的形式呈現(xiàn)出來的，把道德規(guī)范等同于學科知識的傳授。
(三)德育課程實施方法單一。
就教學而言，在課堂組織上單向灌輸較多，缺乏應有的交流、討論，即使有討論，也是為了得出既定的道德結論，而不是為了學生道德認知、道德自省能力的提高。這種灌輸式的教育方法實際匕是一種“暴力式”傳遞方式，是德育人性化缺失的重要表現(xiàn)。而且學校德育較少給學：生提供實踐的機會，即使有實踐活動也只是蜻蜓點水，以點代面，導致道德實踐活動走向形式主義，不能取得理想的效果。也是德育教學實效性低下的重要原因之一。
二、新課程背景下德育課程改革的建議和策略
(一)在德育目標定位上，應切實體現(xiàn)政治、思想、道德、心理健康教育的統(tǒng)一。
德育課程要體現(xiàn)德育社會價值與個體價值的統(tǒng)一，社會發(fā)展需要與個體發(fā)展需要的有機結合。德育的社會價值主要指德育要傳授國家的、民族的核心價值，服務于社會發(fā)展和國家需要。所謂個體價值，是指個人的尊嚴得到尊重，個人的品格素質得到培養(yǎng)和提高。德育的社會價值包含了個體價值，但社會價值不能代替?zhèn)€人價值。以往的德育課程過分強調社會價值，對個體道德的自主、自由和生命價值的尊嚴以及自我利益的正當性等進行抑制和鏟除。這種缺乏自主與自律的道德理念不可能培養(yǎng)個體真正的道德品行。因此，新課程在德育目標定位上圍繞四個方面的內容展開，政治教育是關于政治意識、政治觀念、政治立場的教育；思想教育主要是人生觀、世界觀、價值觀的教育；道德教育是關于道德原則和道德規(guī)范的教育，培養(yǎng)學生具有正確的道德-認識、高尚的道德情感、堅強的道德意志和良好的道德行為習慣；心理健康教育目的在于對學生進行健康的積極向上的性格、氣質、興趣和能力教育，培養(yǎng)學生具有適應環(huán)境、承受挫折、自我調控理素質。這四個方面各有自己特定的內涵，又相互聯(lián)系，相互滲透，互為條件，相互制約，構成了德育的統(tǒng)一體。其中政治教育是方向，思想教育是靈魂，道德教育是核心，心理教育是基礎，四個方面不可割裂，更不能互相取代。過去在中的德育課程中，更多地強調了政治方面和思想方面，而對道德和心理健康方面有所忽略。新的德育課程改革應更好地考慮這個問題，如挫折教育、成長教育、社會認知教育、自我認識教育等。所有這些教育，都從高層次的政治教育回到初始層次，將政治、思想、道德、心理教育在整體匕統(tǒng)一起來，與以前相比，更有利于促進學生德性的整體化發(fā)展。(二)在內容選擇上，應重視德育生活課程資源的開發(fā)。
道德與道德教育既源于生活，又為了生活。此意義上說，道德教育應回歸生活。然而，道德教育應回歸什么樣的生活昵?只能是學生真實的道德生活。當前的適德教育之所以沒有真正落到實處，就在于它沒有回歸真正生活一學生的真實道德生活。相反，體現(xiàn)在德育課程資源和德育課堂教學中的道德生活大多是成人生活或虛構的兒童生活，而非兒童親歷的真實生活；即使是與兒童的生活經(jīng)驗相關的一些事件，也是過時的而非現(xiàn)實生活事件。這樣的道德生活仍然是抽象的生活，它以理想的生活形態(tài)為基礎，培養(yǎng)的是學生的道德理性能力，通常難以使學生身臨其境地產(chǎn)生道德沖突與反思；它外在于兒童的生活經(jīng)驗，選擇的道德事件是兒童非親歷親為、可親可感的，通常難以調動學生的道德沖動與需要。其根本原因在于，虛構或虛擬的道德生活場景、事件，不能關涉學生切身的利害沖突，它“不管多么復雜或者多么逼真，都具有‘游戲的’性質或‘戲劇的’性質，不與受教育者的切身利益相關聯(lián)”，故而“不能引發(fā)真實的道德沖突，并導致真實的道德行為”。而立足于兒童的生活原型或適合其生活經(jīng)驗的那些生動、活潑、真實的道德事件、沖突與場景，由于與其切實的利益關系相涉，故能吸引學生的道德興趣省思與判斷，借助于師生、生生的對話與討論，真實的道德生活事件就可以引發(fā)學生的道德需要、熱晴及具體的道德行為，因為“真實的道德問題有明確的道德行為方而的要求，對人的切身利益提出明確的挑戰(zhàn)，所以蘊含直接的道德教育的價值”，“而虛擬問題并不向人們提出道德行為的要求，也不提供實現(xiàn)道德行為的環(huán)境和條件”。真實的道德生活流露出、折射著學生自在而真實的德性。由此，學校德育課程生活資源的設計與開發(fā)，就必須以學生真實的道德生活為出發(fā)點。
人-職匹配理論是基于特質因素論而發(fā)展的生涯理論，特質因素論的最大成功之處在于開發(fā)了一整套用于發(fā)現(xiàn)個人特質的測評工具，包括能力傾向測試、興趣量表和價值觀問卷等多個大類。通常在現(xiàn)有的生涯規(guī)劃課堂上最常用到的測評包括基于霍蘭德興趣分類理論的自我職業(yè)興趣量表、基于舒伯職業(yè)價值觀理論的價值觀量表等。為了提高學生的參與感，除了直接在課堂上使用量表之外，根據(jù)這些理論設計的如“興趣島幻游”、“價值觀拍賣”等課堂活動也被廣泛采用。然而，這些活動的最大問題在于，無法要求個體超越自身經(jīng)歷來進行自我判斷。如果問一個現(xiàn)代人：“你喜歡吃大象肉嗎？”答案一定是：“不知道。”原因很簡單，幾乎沒有現(xiàn)代人吃過大象肉，所以當然不知道是否喜歡。“興趣島幻游”中描述的六個度假島嶼和“價值觀拍賣”中羅列的類似“取之不盡的銀行卡”，對于大部分選課學生來說就是所謂的“大象肉”，完全超越他們的實際經(jīng)驗，也就難以作出類似“好或壞”、“喜歡或不喜歡”、“合適或不合適”的判斷。即使測評或課堂活動最后給出了興趣偏好或價值取向偏好的結果，這個結果對于學生來說也會因為缺乏切身的經(jīng)驗體會而沒有實際意義。
2．職業(yè)探索方面
現(xiàn)有的課程設計中職業(yè)探索主要圍繞職業(yè)分類理論和職業(yè)探索方法展開。這個部分的困境在于：如何在2～4個課時內將浩瀚如海的職業(yè)世界完整地展示給學生，即著手點或突破口在何處？以學生所學專業(yè)為起點，要求學生在所謂“專業(yè)對口”的范圍內探索職業(yè)世界，是通常的做法。這個思路確實幫助學生找到了突破口，但問題在于：首先，專業(yè)和職業(yè)的關系不是一對一或一對多的簡單線性關系，而是縱橫交錯的多重復雜關系，一次活動或幾次課顯然無法有所深入；其次，不容回避的是，許多學生在高考進行專業(yè)選擇時經(jīng)歷的并不是真正意義上的理性決策，因而對于自己的專業(yè)缺乏認同，在這種情況下以“專業(yè)對口”為著力點很大程度上變成了無用功。
3．自我探索與職業(yè)探索的關系
在目前很多高校的課堂上，先講授自我探索，然后再講授職業(yè)探索，至于自我探索的結果與職業(yè)探索的結果之間有何關聯(lián)，課堂教學并不會有所涉及。這種教學安排的結果將自我探索與職業(yè)探索割裂開來，不利于學生深入地認識自我和了解職業(yè)。自我探索與職業(yè)探索在教學中出現(xiàn)“兩張皮”的情況，根本原因依然在于課程的設計脫離了學生的實際經(jīng)驗。通常來講，課程設計的理論取向包括基于學科知識體系的學術理性主義取向、基于學生興趣與需求的人本主義取向，以及基于社會文化需求的社會重建主義取向等多種?，F(xiàn)有生涯規(guī)劃課程的設計，在自我探索與職業(yè)探索的模塊，遵循的是知識體系的內在邏輯，以特質因素論和職業(yè)分類理論為主要的理論基礎，根據(jù)這部分理論的內在邏輯來組織課堂材料，而忽視了理論與授課對象的經(jīng)驗和需求如何有機結合。
4．職業(yè)決策方面
現(xiàn)有課程的職業(yè)決策部分主要講授一種或多種決策理論，在此基礎上教會學生利用一種或多種決策方法進行職業(yè)決策，其中涉及的決策方法包括平衡單法、SWOT分析法等。這個過程遇到的最大困難在于如何幫助學生確定目標。因為任何決策都是針對目標而言的，沒有目標而空談決策，只能使學習停留在理論層面。然而，由于學生在自我探索和職業(yè)探索部分沒能通過課程整合自身的經(jīng)驗，在此時要確定生涯目標就比較困難。大部分學生此時的狀態(tài)是：對自身的生涯規(guī)劃似乎“知道”了些什么，但到底這些“知道”是否正確，以及有了這些“知道”，生涯目標該如何確定，依然模糊。而要幫助學生確定目標，至少要在課程設計中回答以下幾個重要問題：（1）要確定長遠目標還是短期目標？如果是長遠目標，到底以多長時間為限？（2）是要確定一個目標還是多個目標？如果是確定多個目標，如何厘清多個目標之間的關系？（3）確定的目標如何應對未來的不確定性？如果未來發(fā)生改變，是改變目標還是堅持目標？就目前生涯規(guī)劃課程的設計和實施來看，以上問題都沒有得到很好的解答。
二、高校生涯規(guī)劃課程設計的解決思路
1．堅持課程形式的生涯教育
生涯教育的困難源于生涯規(guī)劃具有高度的個性化特征，而課程教育采用的是一對多的基本模式（一個老師面對多個學生），因此必然帶來難以滿足全部個性化需求的問題。然而，在目前國內職業(yè)化的輔導人員缺乏，而大學生人數(shù)眾多且普遍缺少相關生涯知識的情況下，課程教學無疑在降低成本、解決共性問題方面具有絕對的優(yōu)勢。同時，從國外經(jīng)驗來看，以課程的形式促進大學生生涯發(fā)展一直為發(fā)達國家眾多生涯發(fā)展專家所重視。從國外課程實施效果來看，生涯規(guī)劃課程可以促進大學生生涯意識的覺醒，有助于生涯探索和生涯管理能力的提高，幫助學生實現(xiàn)從學生到職場人的順利轉變。
2．梳理課程設計的理論基礎
理論基礎難以適應現(xiàn)代生涯發(fā)展的需求是現(xiàn)有生涯規(guī)劃課程設計問題的最根本原因，因此，在對生涯規(guī)劃課程進行重新設計時，首先需要重新梳理生涯規(guī)劃理論。如前所述，現(xiàn)有生涯規(guī)劃課程設計以學科知識的內在邏輯為理論取向，而人-職匹配理論因其簡單的線性思維而脫離真實生涯發(fā)展的現(xiàn)實狀況，所以尋找更適合的理論基礎，綜合學科知識體系、學生興趣與需求以及社會文化需求的多種取向，是解決目前課程設計問題的當務之急。克朗伯茲汲取了班杜拉社會學習理論的精華，提出了生涯決定社會學習理論。這一理論植根于強化理論和古典行為主義，強調個人的學習經(jīng)驗、社會環(huán)境因素及偶然事件在生涯發(fā)展中的重要作用。20世紀90年代，在克朗伯茲理論的基礎上，有專家提出了社會認知生涯理論，進一步將生涯決策的動態(tài)過程進行整合，系統(tǒng)性地思考了個人的遺傳因素、社會因素、學習經(jīng)驗（特別是自我效能感）、結果預期和個人目標之間的互動關系。社會學習理論特別強調社會影響因素與學習經(jīng)驗，對環(huán)境因素的不確定性及生涯主體的自主性給予了極大的關注，恰好填補了人-職匹配理論的空白，因而更貼合真實生涯的現(xiàn)實狀況，對生涯規(guī)劃課程的設計更具啟發(fā)性。
3．擺脫課程設計目標模式的束縛
課程設計模式大致有目標模式、過程模式和實踐模式三種。現(xiàn)有生涯規(guī)劃課程設計主要采取目標模式。目標模式課程設計的主要精神在于“目標取向”的理念，一切以課程目標作為選擇活動、組織與時間安排等相關設計活動的指向，并據(jù)此進一步形成詳細明確的目標，轉化成學習經(jīng)驗，最后加以評鑒。目標模式的課程設計是一個單向的過程，單純利用目標模式進行課程設計，會因為缺少反饋而難以及時發(fā)現(xiàn)課程實施中的問題。同時，因為課程組織均圍繞目標展開，當課程目標設定有誤或課程組織與課程目標存在脫節(jié)時，課程設計的整個環(huán)節(jié)將陷入無功而返的僵局。從目前高校開設的生涯規(guī)劃課程來看，通過協(xié)助學生自我探索、生涯探索、擬訂生涯規(guī)劃和作出生涯決策以促進學生的生涯成熟和潛能開發(fā)，是被一致認可的目標。這與《要求》中設定的目標具有一致性。然而，具體到不同學校、不同專業(yè)的學生，“生涯成熟”、“潛能開發(fā)”到何程度？“自我探索”、“生涯探索”如何進行？“生涯規(guī)劃”、“生涯決策”怎樣操作？這些都是目標設定中需要回答的問題。同時，由問題分析我們可以看到，目前的生涯規(guī)劃課程真正達到的目標是向學生傳授了生涯規(guī)劃的知識，而與設定的促進學生生涯成熟與潛能開發(fā)的目標存在著較為嚴重的脫節(jié)情況，即課程內容并沒有到達預設的目標。顯然，要彌補目標模式帶來的課程設計問題，引入新的設計思路尤為必要。過程模式的課程設計強調的不是教育的內容，而是教育的方式和教育的過程，十分重視學習者的主動學習和教師的專業(yè)思考。實踐模式的課程設計根源于文化分析，其基本假定是以個別的學校及其教師作為課程發(fā)展的焦點，即“學校本位課程發(fā)展”，被學者評價為促進學校真正改變的最有效的方式。強調教育方式和過程、開發(fā)學校本位甚至院系本位課程，應該成為生涯規(guī)劃課程開發(fā)的可循之路。
4．強調學生經(jīng)驗的課程設計取向
學科知識體系的課程設計取向，最大的缺點是忽視學生的經(jīng)驗與興趣，這在現(xiàn)有生涯規(guī)劃課程中顯現(xiàn)出的弊端尤為突出。從課程目標來看，生涯規(guī)劃課程應該是一門既有知識的傳授，也有技能的訓練，還有態(tài)度、觀念的培養(yǎng)的課程，是集理論、實務和經(jīng)驗為一體的綜合課程。要真正實現(xiàn)目前課程的既定目標，必須增強課程內容的針對性與實效性，跳出課程內容僅僅局限于學科知識介紹的框框，加強對學生經(jīng)驗的研究與引導。據(jù)此，圍繞生涯規(guī)劃的核心，課程的內容組織要使用學生身邊的材料，以貼近他們的生活；關注學生自身的經(jīng)驗，幫助他們對自身的經(jīng)驗進行梳理、整合，形成正確的自我認識；為學生創(chuàng)造機會，形成屬于他們的有益于身心發(fā)展的新經(jīng)驗，拓展自我觀察的視角。唯有如此，才能使課程從以教師教授為中心轉變?yōu)橐詫W生學習為中心，從而保證課程目標的實現(xiàn)。
例如教材在一開始就出現(xiàn)了元素、在沒有講元素之前的第二單元就出現(xiàn)了氧化物的概念等等。另外新教材中每節(jié)內容中大部分篇幅就是幾幅情景圖片、或幾個器裝置圖、或幾張資料表格、或幾個極不完整的實驗報告片斷。教材的編寫在很大程度上只提供了一些與知識有關的情境或素材，教師若是再照本宣科，就會無法繼續(xù)下去。
如果教師按照老辦法依教材講教材，課堂就會出現(xiàn)兩種狀況：一是一堂課不下10分鐘教師就可以將教材處理完，那么學生聽后卻是一片茫茫然，搞不清重點、難點，不知道學了些什么；二是教師拿著教材不知怎么上好。所以我認為教師要改變傳統(tǒng)的教材觀，其實新課標下的教材，它給教師和學生留有很大的發(fā)揮空間，教材只是一個案例，只是一個素材。
因此教師在備課時，必須充分挖掘教材所提供的情境，搞清它的外延和內涵，弄清通過此素材要讓學生獲得什么能力，掌握什么方法，在情感態(tài)度與價值觀方面有哪些提升。不拘泥于教材組織教學?；瘜W新教材中還有一個特點，就是探究性成分比較多，而這又與以往的演示實驗、學生實驗有明顯的不同，有時一個圖就是一個探究性實驗活動，如關于軟水與硬水的區(qū)別在教材上就只提供了一個面盆中水有浮渣的圖，教師課前就要作好充分的探究實驗準備。
2．新的教師觀
教師的作用主要是傳道、授業(yè)、解惑。以前是師道尊嚴，教師神圣不可侵犯。而新教材下的教師是平等中的首席，因此“教師”觀念要有大的轉變。
2.1教師角色的轉變：以前上課，教師為學術權威，現(xiàn)在與學生一起探究，共同體驗學習的樂趣與收獲。教師要千方百計調動學生的積極性，在探究性學習中要建立一個健康、平等的新型的師生關系?！白灾?、合作、探究”是課堂的主題。課堂上“不怕學生胡說，就怕學生不說?！?，教師千萬不能扼殺學生的“求異”思維，只有教師的學術權威越來越少，學生的問題才會越來越多，教師的人格權威也就會越來越大。
后現(xiàn)代主義課程觀強調，課程目標應關注的是學習者個體在課程中所獲得的發(fā)展與生成的變化。在這種目標取向的指導下，強調通過創(chuàng)設情境來鼓勵學習者對具體情境下的問題展開思考，并通過多元視角去探尋解決問題的對策，培養(yǎng)學習者個體的能力。對于學習者個體在課程中所獲得的發(fā)展與變化，從職業(yè)教育的角度理解，即學習者在職業(yè)教育課程中所獲得的崗位所需職業(yè)能力的發(fā)展與變化。內科護理課程目標關注的是學習者個體護理職業(yè)行動能力的獲得，包括專業(yè)能力、社會能力、個性能力和方法能力。
1.2豐富與拓展課程內容
后現(xiàn)代主義課程觀強調，課程的內容是豐富的、不斷拓展的。隨著醫(yī)學的發(fā)展與科技的進步，護理學內容不斷豐富與拓展。內科護理作為護理學中一門重要的臨床課程，課程內容也在不斷豐富。內科護理課程內容的學習絕不是通過一兩本教科書加上一些參考資料就能完成的。內科護理課程的主要內容是基于工作過程的基礎知識和專業(yè)知識，特別是專業(yè)知識包含在職業(yè)活動的過程中，離開了職業(yè)活動和實施情景，大部分專業(yè)知識便失去了意義。內科護理是一門實踐性很強的學科，內科護理課程的學習不僅僅局限在學校教室、實訓室，而應將學習地點拓展到醫(yī)院乃至整個社區(qū)。因此，內科護理課程內容以工作任務為載體，在具體情境中通過工作過程得以呈現(xiàn)，并由學生與情境的對話，在工作過程中生動體驗、不斷反思，從而生成新的內容，不斷豐富內科護理課程內容。
1.3創(chuàng)新課程的組織與實施模式
課程的組織與實施“以學生為主體”，倡導自主學習、合作探究，為學生提供自學的機會、動手的機會、表達的機會、創(chuàng)造的機會。內科護理課程以崗位需求為導向、以職業(yè)能力為本位，采取理實漸進融合的課程實施模式。在課程的實施中，教師不是把現(xiàn)成的知識、技能傳遞給學生，而是指導學生去尋找得到該知識、技能的途徑。
1.3.1內科護理課程實施的具體策略行動導向的學習是將學生的認知過程與職業(yè)活動結合在一起，強調“通過行動來學習”。內科護理課程以工作任務為載體、以情境為依托、以學生為主體、以教師為主導，精心設計工作任務，將行動導向的教學方法貫穿于整個課程的教學過程中，引導學生運用護理程序在情境中完成對內科常見疾病病人的護理評估、提出護理問題與措施；利用現(xiàn)代教學手段，如多媒體技術、網(wǎng)絡技術，形象、立體、直觀地演示內科常見疾病的發(fā)病機制、內科常見疾病病人的身體狀況以及對內科急危重癥病人的搶救，讓學生在感知知識的基礎上建構內科常見疾病病人的護理知識結構。課程中的理論與實踐按校內實踐—校外實踐—頂崗實習的途徑漸進融合。校內實踐：在學生建構內科護理知識結構的基礎上，通過對內科常用護理技術實訓項目與綜合模擬救護項目的操作實踐，讓學生在“做中學、做中悟”，把握操作重點，突破難點；校外實踐：安排學生到醫(yī)院參觀見習，幫助學生真實體驗護理工作環(huán)境，在真實情境中熟悉護理工作路徑；頂崗實習：到醫(yī)院或者社區(qū)，結合實踐進一步掌握病情觀察內容、與病人溝通交流的技巧，根據(jù)不同人群、不同需要靈活運用護理技術，實施整體護理。
1.3.2內科護理課程中新型的人際關系在內科護理課程中，師生關系、生生關系應該是一種和諧、互助、支持、合作的關系。新型的人際關系包括以下3種：
（1）學生與專業(yè)教師之間建立起和諧與支持的合作關系。例如，教師可以以內科護理案例為載體，介紹新知識或示范新技能給學生，但又不強迫學生接受自己的知識和觀念，只為學生提供一種解決問題的途徑，學生可以參照這種路徑解決實際問題，也可以思考討論提出自己的觀點和解決此類問題的其他路徑。
（2）學生與學生之間建立起互助、互導的合作關系。如今，學習者之間的合作關系對于學習效果的影響越來越受到學者的關注。在內科護理課程中，盡可能安排學生進行小組討論，讓他們彼此分享經(jīng)驗、互相評判、互相給出建議。例如，在理論課課堂上，安排學生圍繞給定的內科護理案例進行小組討論，經(jīng)過討論提出相應的護理問題和護理措施，并以小組為單位進行交流。在交流的過程中，學生互相評判，并在互相評判中學習。在實踐課中，安排一組學生完成某項護理工作任務，其他學生進行觀摩，讓觀摩的學生仔細觀察并提出存在的問題，這樣可以提高學習效果。
（3）學生與醫(yī)院帶教教師之間形成一種和諧、支持的關系。在醫(yī)院實習過程中，醫(yī)院帶教教師應對實習學生提供知識性轉化、技術性建議、情感性支持，應與實習學生建立良好的人際關系。
1.4加強院校合作，構建課程實踐共同體
在內科護理的教學過程中，建立學校與醫(yī)院的合作關系，并形成促進學生、學校護理專業(yè)教師與醫(yī)院帶教教師共同成長的實踐共同體。從僅關注學生的實踐學習轉向包括學校專業(yè)教師和醫(yī)院帶教教師在內的所有參與者共同的專業(yè)發(fā)展。在這一共同體中，所有參與者都要基于平等進行協(xié)商，在一種互惠、互相依賴、互相支持的關系中實現(xiàn)彼此知識與經(jīng)驗的共享。在知識與經(jīng)驗共享的過程中，不斷對話與反思，能夠為共同體中所有成員的經(jīng)驗重組和轉變提供機會，并在課程內外對各種不同觀點和意義建立廣泛的聯(lián)系，有目的地尋求各種不同的假設和方案，對各種選擇和假設進行批判性理解，促進共同體中所有成員的發(fā)展。
1.5改革課程評價方式
后現(xiàn)代主義課程觀認為課程是一個開放的系統(tǒng)，相應的課程評價也應該是靈活的、多方位的發(fā)展性評價。改革傳統(tǒng)的以終結性評價為主的課程考核評價方法，以發(fā)展性評價為導向，建立以過程考核、項目考核、實踐考核、結業(yè)測試等新的考核評價方法。在評價過程中，不僅包括學校專業(yè)教師與醫(yī)院實習帶教教師做出的評價，還包括學生本人的自我評價以及同伴評價。內科護理課程具體考核評價方式為：理論考核和實踐考核各占內科護理課程考核的35%，學生自我評價占15%，同伴評價占15%。在理論考核方面，理論知識考核根據(jù)國家護士執(zhí)業(yè)資格考試標準進行，采用課堂提問、案例分析和閉卷考試的方式進行理論考核；在實踐考核方面，分3個階段進行：校內考核、課間見習考核、畢業(yè)綜合技能考核。考核小組由學校專職教師和校外實訓基地兼職教師、醫(yī)院各科護士長共同組成，實踐考核時專業(yè)教師和行業(yè)骨干、專家全程參與，保障實踐考核質量。學生自我評價采用反思記錄和自評量表的形式進行評價；同伴評價采用小組評價量表對該組同伴進行評價。
摘要：
路橋工程施工質量的管理和工程經(jīng)濟成本的控制是保證工程項目建設經(jīng)濟效益最基本的兩大因素。本文采用文獻資料法和描述性研究法，以路橋工程為研究對象，簡要的闡述了在路橋工程的施工過程中質量管理和成本控制這兩者之間的關系，分別探討了管理施工質量和控制經(jīng)濟成本的具體措施，以期為路橋工程的管理人員和施工人員提供質量管理和成本控制方面的參考和幫助。
關鍵詞：路橋工程 施工質量 經(jīng)濟成本 控制路徑
路橋工程項目的建設工作需要均衡考慮施工質量與施工成本這兩個元素，科學合理地管理工程施工質量和控制工程經(jīng)濟成本，以此實現(xiàn)和落實路橋工程項目建設經(jīng)濟效益最大化的目標。
一、路橋工程質量管理和成本控制的關系
隨著中國社會生產(chǎn)力和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，城市化建設規(guī)模的不斷擴大以及現(xiàn)代化建設速度的不斷加快，人民日益升高的生活水平對路橋工程建設的數(shù)量需求和質量標準都提出了更加嚴格的高要求。作為中國土建工程重要的組成部分之一，路橋工程項目建設的施工質量直接影響著人們對道路交通的滿意程度。如果投入使用的路橋工程發(fā)生了安全事故，還會對國家的信譽、財政和人民的人身安全造成巨大的損失和傷害。所以，路橋工程的質量管理是項目施工過程中需要放在第一位考慮的問題。然而，同時也要考慮路橋工程項目施工的經(jīng)濟成本和投入使用后的經(jīng)濟效益問題。就目前中國路橋工程建設市場的現(xiàn)狀來看，行業(yè)競爭的現(xiàn)象異常激烈。施工單位要想在這種激烈的競爭環(huán)境中占有一席之地，就必須將施工的經(jīng)濟成本控制在可能的最低限度，從而提高路橋工程項目在投入使用后產(chǎn)生的經(jīng)濟效益，確保公司能夠回收到較高的經(jīng)濟利潤。要想保證路橋工程施工質量的優(yōu)質和優(yōu)化，就需要極大對項目施工的資金投入。這樣一來就會降低路橋工程的經(jīng)濟效益，卻也降低了工程項目發(fā)生安全事故的風險。由此可見，路橋工程項目施工過程中的施工質量管理和經(jīng)濟成本控制之間是相互影響卻又相互矛盾的關系。
二、在路橋工程中管理施工質量的具體措施
(一)提升施工隊伍全員的質量意識
要想有效管理路橋工程中的施工質量，首先就應該讓施工人員們正確認識和理解到保證路橋工程施工質量的重要意義。通過在施工過程中培養(yǎng)起施工人員的質量意識來保證項目各個環(huán)節(jié)的質量要求達到預期的標準。路橋工程建設項目的質量管理工作需要建立在施工隊伍全員質量意識的基礎之上，一方面提高路橋工程項目建設過程中的質量水平，另一方面則是建設環(huán)節(jié)中出現(xiàn)質量缺陷和質量問題的時候能夠盡早發(fā)現(xiàn)，以便對癥下藥，及時采取相應的補救措施來修繕、彌補這些缺陷和問題。大多數(shù)路橋工程項目的施工隊伍都是以文化程度不高的農(nóng)民為主，所以質量意識的教育和普及不能采用盲目灌輸?shù)膯我环绞?，而要由淺及深地逐層落實下去。先對復雜繁瑣的知識理論進行分析和總結，盡量以簡單化的文字語言傳授給工人們。在工人們清楚明白地認識和理解了這些簡單的質量管理理論之后，再將簡化的知識原理拓展開來，舉一反三。這樣就能將質量意識深入地貫徹到整個路橋工程項目的施工隊伍的意識體系中。
(二)嚴把項目建設計劃的質量關卡
路橋工程項目施工質量的管理工作在施工開始之前就要進行安排和部署了。在路橋工程項目建設的設計階段，一方面要針對各個施工環(huán)節(jié)中的薄弱環(huán)節(jié)進行科學有效的預警和防范，參考施工隊伍全員的專業(yè)知識技能、綜合素質水平、職業(yè)道德素養(yǎng)和其它各方面的能力等實際情況，對路橋工程項目建設進行全面、系統(tǒng)而周密的設計。另一方面要對施工過程中原材料、硬件設施和軟件設備的質量和生產(chǎn)安全性進行嚴格的審核。即便是在施工的過程中也要定期安排對生產(chǎn)材料和相關的生產(chǎn)器材進行專業(yè)性的技術安全檢查，確保路橋工程項目建設施工現(xiàn)場的安全性生產(chǎn)。還有一方面，在正式動工進行建設之前，工程質量管理的負責人應該對施工地區(qū)的地質、水文、氣象、交通和周邊相關的地理條件等進行徹底的環(huán)境調查，并且將調查結果以報告的形式附加在設計圖紙的送審文件里。
(三)加強對施工過程的質量管理
路橋工程項目建設的施工階段，首先要重點注意的是對施工器材和機械操作進行質量管理的問題。及時發(fā)現(xiàn)和糾正那些違章違紀的施工操作行為，遇到違規(guī)情節(jié)較為嚴重的，一定要給予一定的懲罰以儆效尤。其次就是對每一道施工工序的質量檢查工作。施工工序的排列就像多米諾骨牌，環(huán)環(huán)相扣，聯(lián)系密切。前一道施工工序的質量缺陷必然會影響下一道施工工序的進行。所以在對施工工序的質量在展開檢查工作的時候要注意對細節(jié)部分和隱蔽工程的質檢和驗收。不僅是為了方便下一道工序的實施，也是為了避免在施工過程中埋下安全隱患，進而導致質量問題。最后，如果在路橋工程項目建設的施工過程中出現(xiàn)嚴重的質量問題，在找不出問題源頭或者暫時沒有解決方法的前提下必須果斷采取停工的處理，以最快的速度向上級報告現(xiàn)場質量問題的具體情況，由上級組織召開質量問題的研究會議來制定臨時的質量控制和質量管理方案，經(jīng)過審核批準之后才能對施工現(xiàn)場的質量問題進行處理。
三、在路橋工程中控制經(jīng)濟成本的具體措施
(一)完善對成本信息化系統(tǒng)的建設
建立起經(jīng)濟成本信息化系統(tǒng)并逐步健全和完善系統(tǒng)內部的框架結構，改進和更新信息系統(tǒng)的信息化技術，是路橋工程項目建設所必須的重要舉措之一。只有科學整合項目建設不同階段的經(jīng)濟成本信息，應用經(jīng)濟成本信息化系統(tǒng)對這些經(jīng)濟成本信息進行分析研究和總結規(guī)劃，才能在預期的經(jīng)濟成本范圍之內盡可能地壓縮資金的使用價值。充分發(fā)揮出成本信息化系統(tǒng)對路橋工程項目建設的服務職能，對施工全過程中的工程造價進行合理的控制。
(二)重視項目前期的經(jīng)濟成本控制
路橋工程項目建設前期的經(jīng)濟成本控制主要分兩個方面：造價決策和工程設計。從造價決策的方面來說，施工經(jīng)濟成本的高低對工程造價全過程的資金流通有著直接的影響和作用，施工過程中成本資金是否足以流通則會直接影響到路橋工程項目建設的整體利潤。所以，路橋工程項目建設前期的造價決策是整個工程經(jīng)濟成本控制過程中的關鍵性環(huán)節(jié)。從工程設計的方面來說，相比起路橋工程項目建設的經(jīng)濟成本控制這個整體，工程設計主要是對經(jīng)濟成本前期投資的預期金額產(chǎn)生影響。中國的路橋建筑行業(yè)正處于蓬勃向上的發(fā)展時期，社會主義市場經(jīng)濟對路橋工程項目建設的需求量有了質的飛躍。供不應求的結果就是一些假冒的或是不合法的路橋設計單位也參與了進來。這就讓路橋工程施工的經(jīng)濟成本被哄抬過高，施工質量卻是大打折扣。所以招標單位和施工單位在建設前期的經(jīng)濟成本控制階段就要嚴格審核設計單位提交上來的工程造價和工程設計，同時還要避免在施工現(xiàn)場的具體施工過程中出現(xiàn)設計和技術上的偏差，對經(jīng)濟成本造成不必要的損耗。
結束語：
在路橋工程項目建設的整個過程中，質量管理工作需要提升施工隊伍全員的質量意識，嚴把項目建設計劃的質量關卡和加強對施工過程的質量管理。而對工程經(jīng)濟成本的控制則需要完善對成本信息化系統(tǒng)的建設，重視項目前期對造價決策和工程設計的成本控制。
參考文獻
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工程經(jīng)濟學課程論文范文二：工程經(jīng)濟課程教學改革
1《工程經(jīng)濟》課程教學的現(xiàn)狀
《工程經(jīng)濟》課程教學內容十分豐富，其中包括技術經(jīng)濟評價的基本要素、資金的時間價值等應用內容，而我國高校之所以開設這門課程最主要的原因就是為了幫助學生學會工程的相關理論與方法，從而對各項工程項目和技術方案進行評價，選擇最為優(yōu)質的方案，全方位、立體化的為學生提供必要的基本理論和基本方法，從而實現(xiàn)各項技術方案以及各項工程項目的可行性?，F(xiàn)階段，我國高?！豆こ添椖俊愤@門課程主要存在以下劣勢：首先，重理論、輕實踐的現(xiàn)象普遍存在，《工程經(jīng)濟》學是一門實踐性很強的一門學科，教師在日常的教學過程中應當著重注意實踐同理論的有機結合，避免出現(xiàn)實踐與理論相脫節(jié)的現(xiàn)象。該門課程的教學任務以及教學目的就是為了能夠幫助學生深入的了解所學的經(jīng)濟學基本理論以及基本方法，從而對各項工程的技術方案以及項目的經(jīng)濟可行性進行評價，并在此基礎上，選擇最優(yōu)方案進行施工，也就是以進一步提高工程項目的經(jīng)濟效益為目的。然而，在實際教學過程中，絕大多數(shù)教師都僅僅向學生灌輸理論知識，忽視了對學生進行實踐教學，這就極大的降低了學生的實踐水平，不利于為社會輸送更多的高素質人才。其次，教學方法落后。現(xiàn)階段，《工程經(jīng)濟》學這門學科的絕大多數(shù)教師都在利用傳統(tǒng)的教學理念進行教學，教師在整個課堂上居于主體地位，依據(jù)自己的實踐經(jīng)驗以及課本的敘述，機械的向學生灌輸理論知識，學生在課堂上處于被動地位，長此以往，勢必不利于培養(yǎng)學生學習的興趣、調動學生學習的積極性。近些年來，我國已經(jīng)進入了信息社會，信息技術已經(jīng)深入到我們生活的每一個角落，然而，在《工程經(jīng)濟》學該門課程的教學過程中，教師依舊沒有將信息技術應用到課程當中，由此可見，教學方法的落后是阻礙《工程經(jīng)濟》課程效果不佳的最主要因素。再次，教師素質普遍偏低?！豆こ探?jīng)濟》學科是一門實踐性很強的一門學科，因此，對教師的實際水平要求非常的高，教師只有具備一定的實踐基礎才能勝任教師的職能，然而，我國高校的絕大多數(shù)教師都是剛剛走出校門后，就進入到了工作崗位當中，因此，缺乏必要的實踐教學經(jīng)驗，難以在授課過程中將理論與實踐有機的結合到一起，在這種情況下，也很難培養(yǎng)出更多的高素質人才。
2《工程經(jīng)濟》課程教學的改革
二、現(xiàn)象學
（一）現(xiàn)象學的源流現(xiàn)象學是20世紀以來在西方流行的一種哲學思潮，由胡塞爾（E.G.A.Husserl）所創(chuàng)立?，F(xiàn)象學不是一套內容固定的學說，而是一種通過“直接的認識”來描述現(xiàn)象的研究方法?，F(xiàn)象學雖然關注于表面現(xiàn)象，但卻著眼于人的“精神”和“意識”等內在現(xiàn)象?，F(xiàn)象學思潮至今已歷經(jīng)了三個發(fā)展時期：胡塞爾現(xiàn)象學時期、存在主義現(xiàn)象學時期和綜合研究時期。胡塞爾之外，海德格爾（M.Heidegger）、伽達默爾（H.Gadamer）、薩特（J.Sartre）、梅洛-龐蒂（M.Merleau-Ponty）、施萊爾馬赫（F.Schleiermacher）、狄爾泰（W.Dilthey）和舒茨（A.Schutz）是現(xiàn)象學研究界的核心人物?，F(xiàn)象學主要通過直接、細微的內省分析，以澄清含混的經(jīng)驗，從而獲得各種不同具體經(jīng)驗間的不變部分，即現(xiàn)象本質。同時通過“主體間關系體”來完成個人生活世界向共同世界的過渡。
（二）康納利現(xiàn)象學思想的形成過程及特征從地緣關系上看，由于同屬于加拿大的學術核心，康納利與馬克斯•范梅南（M.Manen）有著較多的學術往來，且克蘭迪寧與范梅南是阿爾伯塔大學課程與教學研究院的同事，他們相互之間的相互影響更是比較深厚的。教育現(xiàn)象學研究最早是由范梅南在北美發(fā)起的，康納利和克蘭迪寧都強調“現(xiàn)象”“情景”，關注“情感”“智慧”，注重“情誼”和“精神”。因此，有學者把康納利與克蘭迪寧在教師實踐性知識上的研究稱為“現(xiàn)象學范式的教師知識研究”。[7]康納利明確指出敘事研究就是現(xiàn)象研究，敘事研究本身也是一種現(xiàn)象。其敘事課程思想比較接近于現(xiàn)象學體系中的解釋學和民俗志理論。因為其敘述研究不僅關注于人類的經(jīng)驗，更在于它的經(jīng)驗理解與意義揭示，其力圖把敘事置于歷史知識的背景中，通過合理的表達來喚起別人的理解?？导{利認為教師的生活需要“理解”，“理解”是關乎人類事件的日常知識之經(jīng)驗形式，人們在日常生活中從一開始就把世界解釋為屬人的、充滿意義的世界。理解他人除了把存在的軀體理解為“心理—生理統(tǒng)一體”這個不可分割的事物之外，還要把其各種行動作為一個具有意圖的創(chuàng)造性活動來看待。其核心思想是告訴我們：“理解人們經(jīng)歷什么比單純關注人們做什么更重要”。[8]其研究旨趣就是肯定了“理解”和“意義”的重要性。同時，從康納利的寫作風格來看，其受舒茨和加芬克爾（H.Garfinkel）的影響較大。康納利把教師看作了社會因子，教師不僅是研究者所觀察的客體，也是具有自己“先在解釋世界的存在”，他與研究者是共處于社會實在中的同伴，每個人既是觀察者，又是被觀察的對象。研究者要關注教師的生活世界，對于教師現(xiàn)象的理解要按照社會的框架體系來思考，要注重個體間的互動、設計和互生。
三、建構主義
（一）建構主義的源流建構主義最早提出者是瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。皮亞杰研究的是兒童的認知發(fā)展，后來在科爾伯格（L.Kohlberg）、斯滕伯格（R.Sternberg）、卡茨（B.Katz）等人推動下，形成了認知建構主義學派，研究對象也從兒童個體走向了整個人生及人類群體。其堅持從內因和外因相互作用的觀點來看待個體發(fā)展，認為個體是在與周圍環(huán)境的相互作用過程中，逐步構建起關于外部世界的知識，從而使自身的認知結構也得到發(fā)展。經(jīng)過學習與創(chuàng)新，維果斯基（L.Vygotsky）創(chuàng)立了“文化歷史發(fā)展理論”，其強調了認知過程中學習者所處的社會文化歷史背景的作用，強調“活動”和“社會交往”在發(fā)展人的高級心理機能中的重要意義?？傊?，建構主義把“情景”“協(xié)作”“會話”和“意義建構”作為四大屬性，這也是敘事課程所強調的四大要素。
（二）康納利建構主義思想形成過程與特征康納利建構主義敘事課程思想的產(chǎn)生與發(fā)展在很大程度上受益于杜威、麥金泰爾（A.Mclntyre）、施瓦布、波蘭尼（M.Polanyi）和埃爾巴茲（F.Elbaz）等人。特別是施瓦布的實踐理論，杜威和波蘭尼的經(jīng)驗思想。由于康納利曾在芝加哥大學工作/學習過一段時間，并且和克蘭迪寧都是在芝加哥大學取得的博士學位，他們深受杜威思想的影響，他們談到“杜威的經(jīng)驗理論對我們的工作產(chǎn)生了極大的影響，使我們相信經(jīng)驗是教育的關鍵”。[9]康納利的“重構”手法也來源于杜威的影響，杜威說“沖動和欲望在它們最初顯現(xiàn)自身的形式上如果沒有一些重構和改造，那就不會有智力的增長”。[10]麥金泰爾說：“人本質上是一種講故事的動物”，[11]每個民族在其古代都靠詩性教化人民——靠“講故事”來化育萬民。康納利對于麥金泰爾的道德建構思想是比較推崇的，其敘事課程也強調課程倫理的層面，著眼于主體性的回歸，呼喚著生命道德的價值，體現(xiàn)了人本主義的意蘊，且著重強調了“理解”的意義?？导{利與波蘭尼和埃爾巴茲的關系一時難以盡述，但康納利敘事課程思想的構建在很大程度上是受到了波蘭尼“個體知識”的啟發(fā)：“知識既不是客觀的，也不是主觀的，知識是個人化的或主體間性的”。[12]個體的知識不僅要客觀和合乎邏輯，“更要具有審美、情感和道德品質”。[13]這都需要教師在實踐中去建構。埃爾巴茲和康納利在學術上曾經(jīng)合作過多次，二者之間相互影響是不言而喻的。作為施瓦布的學生和“實踐”理論的跟隨者，康納利也受到了施瓦布“實踐課程”理論的影響。如此，建基在前人的思想基礎上，康納利和克蘭迪寧形成了自己的研究模式——敘事課程及敘事研究：“敘述和講述代表了一種思想，這種思想設計人類經(jīng)驗的性質，建構經(jīng)驗怎樣被學習、被表達，以及如何在科學——人文這兩極之間選擇一條中間道路”。[14]康納利的建構主義是一種實踐型的循環(huán)式建構主義，①其倡導教師主動地建構自己的實踐知識，其知識“不僅包括結構性的知識，也包括大量非結構性的經(jīng)驗知識”。[15]概言之，康納利敘事課程的理論形態(tài)主要表現(xiàn)在對情景和歷史的建構，體現(xiàn)了連續(xù)性和反思性的特征。下面即對情境性、連續(xù)性/歷史性、反思及反思后的重構進行詳細闡述。（1）從情境性上來看，課程經(jīng)常被理解成一種學習的過程，但在現(xiàn)實教育場景中，它卻是由參與事物和參與者在特定情景所形成的一系列流動的思想與技能所形構，是由真實的“情節(jié)”和“情趣”所構成，而不是由抽象的概念和符號所堆砌。顯而易見，教師的個人情景知識在很大程度上決定了課堂活動的基調和意義。由是，對于課程的探討由“課程是什么”轉向了“在情境中我該怎么做”?；蜓灾?，教師的個人知識就是個體的情景經(jīng)驗，并且是在特定情境中的經(jīng)驗。因此，在康納利的敘事課程中得到崇高禮遇的兩個詞是“經(jīng)驗”和“情景”，并且二者是緊密地勾連在一起的。（2）從連續(xù)性和歷史性上來分析，康納利強調，教師的時間和空間都是連續(xù)存在的，對于課堂教學來說，“每個課堂教學情景都是由先前的課堂情境生發(fā)出來的”，[16]這既體現(xiàn)了人思想的連續(xù)運動性，又體現(xiàn)了課堂生活的歷史延展性。并且，教師在課程中的實踐不是隨遇而安的，而是體現(xiàn)了一定的目標和意愿。故此，情景的發(fā)生、發(fā)展及與歷史經(jīng)驗的攜手又體現(xiàn)在一定的目標指向上。情景與目標之間既相關，又有張力，如此構成了鮮活的教育情景，形成了各自獨特的教育故事。（3）反思的產(chǎn)生建基于對個體的正確認識，又是建構的基礎?！罢J識你自己”是古希臘哲學家蘇格拉底的經(jīng)典名言，康納利在此基礎上又前進了一步，提出了“理解你自己”的重要命題。對教師來講就是要明白自己所是、所做和所選擇的原因，并在反思中獲得意義，從而使自己所實踐的課程更有價值。同時，反思又是一種個體建構過程。因為無論是傳統(tǒng)課程觀中的“教師中心”，還是課程改革中的“教師主導”，都強調了教師作用的不可或缺。并且顯而易見，教學工作是一項“個體化”程度很高的活動，如是，“個體化”的需要就直接誕生了教師實踐性知識和個體經(jīng)驗。這些個體的經(jīng)驗是建基于歷史的脈絡中的，是孕育于過去，形成于現(xiàn)在，并指向于未來的。同時，教師的經(jīng)驗是歷史積淀的經(jīng)驗，對教師求學歷程中經(jīng)驗的挖掘和匯聚是建構自身經(jīng)驗的重要基礎，成長經(jīng)歷中重要事件和重要他人的激發(fā)和鼓動是其前進的重要力量。在此當中，反思成為了教師構建個體實踐知識的必要武器。當然，“教學就意味著學習”，[8]學習是一種構建手段，比較起來，反思成為了一種重構手段。（4）反思之后的重構是康納利比較欣賞的敘事手法，因為它改造了那些想當然的和習慣化的應對課程情景的方式，可以使得課程意義得到再現(xiàn)。當然，按照現(xiàn)象學的手法，意義的再現(xiàn)要求我們把偏見、成見、視角、展望、欲求和希望“擱置”起來，也即不能用外在的框架去“解釋”文本，以防遮蔽了作者的本意?！耙饬x的再現(xiàn)”和“意義的重構”是一條直線上的兩個端點，前者代表了文本的意趣，后者代表了作者的意念，如此使得教師實踐課程需要走上一條調適的道路。
四、后結構主義
二、理論依據(jù)
職業(yè)教育既要培養(yǎng)學生的專業(yè)能力和職業(yè)行動能力，又要培養(yǎng)學生職業(yè)拓展的靈活性，以便適應社會的飛速發(fā)展，為其終身教育打下基礎。職業(yè)教育的首要任務是培養(yǎng)學生的職業(yè)能力，這不僅是學生學習成果的體現(xiàn)，也是社會實用性成果的體現(xiàn)。德國“雙元制”的教學模式經(jīng)過多年的探索取得了極大的成功，德國職業(yè)教育目前采用的是基于行動為導向的項目教學法。無論是項目教學法，還是行動導向課程，它們都是當今世界最為先進的教學理念，可以解決當前職業(yè)教育普遍存在的兩個問題。一是學生學習主動性差的問題，傳統(tǒng)的灌輸式的教學難以調動學生的學習積極性，導致學習效率低，課堂效果差。二是學生職業(yè)能力的問題。傳統(tǒng)的教學模式是，教師在講授完課程后，學生簡單地重復老師講授的知識，對于知識的融會貫通、舉一反三和分析問題、解決問題的能力明顯表現(xiàn)不足。行動導向課程的教學可分為資訊、計劃、決策、實施、檢查、評價等六個步驟。資訊階段，教師提出任務的目標，并講解相關的知識點;計劃階段，先將學生分組，然后以小組的方式去尋找和任務有關的資料并制訂任務實施的計劃;決策階段，確定項目的實施方案并繪制電路;實施階段，學生根據(jù)計劃準備元件、基板，焊接完成后進行產(chǎn)品調試，完成設計;檢查階段，學生對產(chǎn)品進行質量檢驗并進行演示與匯報;評價階段，主要包括組內學生對自己在整個任務完成過程中的表現(xiàn)進行評價、小組對其他各組任務的完成情況進行評價、教師對各個學生在任務完成過程中的表現(xiàn)進行評價。學生的實踐活動是整個學習過程的中心，通過對實踐活動的參與，可以極大地提高學生的學習主動性和積極性。
三、產(chǎn)品制作教學模式
(一)產(chǎn)品制作教學的特點
產(chǎn)品制作教學是學生以實際產(chǎn)品的制作作為學習的載體，通過一個完整的產(chǎn)品制作過程來完成各種知識技能的學習。在整個教學活動中，教師首先明確任務的目標，即生產(chǎn)產(chǎn)品的各項指標要求，然后，將產(chǎn)品制作過程分解為若干項目任務布置給學生，學生通過小組合作的形式共同完成整個產(chǎn)品的設計、制作和測試。在整個教學過程中，教師負責指導，學生參與，并以小組的方式按照產(chǎn)品的實際生產(chǎn)流程共同完成產(chǎn)品的制作，從而實現(xiàn)從產(chǎn)品設計到工件安裝，再到產(chǎn)品檢測、維修等一體化教學內容。通過讓學生參與實際產(chǎn)品的制作和實際生產(chǎn)流程，可以使其掌握專業(yè)知識和技能，同時，也培養(yǎng)了學生的工程素養(yǎng)和解決問題的能力，這就是產(chǎn)品制作教學過程的特點。
(二)具體實施要求
1．根據(jù)教學目標，確定產(chǎn)品制作任務
根據(jù)教學內容和學生的實際情況，設計產(chǎn)品制作的任務要求。首先，要充分考慮到學生必須掌握的理論知識和專業(yè)技能，設計的產(chǎn)品應具有一定的針對性和實用性;其次，要從學生的實際出發(fā)，實行“做中學、做中教、教學相長”的教學模式，提高學生的學習興趣，調動學生的學習積極性;第三，設計產(chǎn)品的制作過程不僅要包括已有知識和技能的應用，還應包括新的知識和技能的應用，以及與“電子技術”課程中的各主題單元的知識進行交叉綜合，促進學生創(chuàng)造能力和綜合能力的發(fā)展。
2．細化學習任務
學習目標的描述應具體細化。要明確學習目標，做到實施步驟清晰、實施要求準確?？己藨捎美碚撆c技能考核合一，并注重核心能力的考核。
3．認真組織制作過程的實施
教師要對設計的產(chǎn)品進行深入的分析和研究，要把工作過程與學習過程融于一體，確保工作過程包含所有必須學習的內容，同時，要準備好產(chǎn)品制作可能涉及到的有關知識。在介紹學習內容時應講究藝術性，以便充分地調動學生的學習積極性，吸引學生的注意力。
本來，作為獨立個體的教師，獨立的思考、理解和判斷是最為可貴的一種品質。從西方辭源上追溯，課程之所以與“跑道”同義，就在于“制度課程”往往不及“體驗課程”更接近課程的本質。當人們認識到“體驗課程”的真實含義與科學價值的時候，提倡教師對教學內容進行個性化的理解與加工，使之更加符合自己、學生、課堂教學環(huán)境的需要，便成為應有之義。
在課程改革春風的吹拂下，課程統(tǒng)馭下的教材逐漸走下了“神壇”，不再是被師生頂禮膜拜、神圣不可侵犯、不敢越雷池一步的“圣經(jīng)”了，而是可供加工、處理、改造、使用的課程素材之一，只有與教師、學生和環(huán)境交互，才能發(fā)揮作用。至于教師自身，不再被課程“奴役”，不再是“制度課程”俯首帖耳的忠實執(zhí)行者，而是介入、開發(fā)、創(chuàng)生課程的主人，擁有課程開發(fā)的權力，亦擁有完善課程的機會。課程因為有了教師的實施而得到發(fā)展，課程的編制過程因此便延伸到了課堂之中。
“經(jīng)營課堂”就是教師開發(fā)課程、創(chuàng)生課程的途徑。教師已有的緘默知識、獨特的經(jīng)驗積累和自己的理解感悟等都可以融會貫通于課堂之中，與學生的個體經(jīng)驗發(fā)生碰撞和交匯，一個充滿活力的“學習共同體”便可以呼之欲出。唯其如此，有效課堂、高效課堂和魅力課堂的理想境界離我們就不會遙遠。
二、經(jīng)營課堂有利于解決學生的“去問題化”，賦予課堂更多的探究元素
學生的主體地位與教師的主體地位同等重要，但實現(xiàn)起來較為困難。課程改革雖然倡導“雙主體”，依然無法改變“一手（教師）硬，一手（學生）軟”的窘?jīng)r。我們的文化傳統(tǒng)——師道尊嚴根深蒂固，積重難返，我們的社會氛圍——崇尚權威、服從威權的思維定勢和行為習慣由來已久，見怪不怪。況且教師在年齡、學識、經(jīng)驗諸多方面具有學生無可比擬的優(yōu)勢，教師在學校文化中享有學生無可比擬的話語權，造成學生主體地位的嚴重弱化。那種畢其功于一役、一蹴而就、倚重一次課程改革就讓學生主體地位徹底復歸的期盼，不過是一種美好的愿景，可望而不可及。我們應該做的，也能夠做的，只能是不斷強化學生在課堂中的主體地位，僅此而已。
學生在課堂上的主體地位需要通過一定的平臺來實現(xiàn)。這個平臺究竟是什么呢？問題場是一個合乎邏輯的選擇。如果課堂變成一個問題迭出、探究不斷的問題場，學生置身其間，投入地發(fā)現(xiàn)、研究、思考和解決問題，那么，我們期待已久的培養(yǎng)學生能力、提升學生素質、張揚學生個性的目標便有望實現(xiàn)。
問題場不會憑空出現(xiàn)，需要教師創(chuàng)造性地經(jīng)營課堂，需要教師把課堂當成一件藝術品來精心構思、巧妙設計、精雕細刻。平鋪直敘的課堂永遠是低效的課堂，課堂教學水準的高低取決于問題解決的質量。跌宕起伏的課堂才是有效、高效、魅力的課堂，一環(huán)緊扣一環(huán)的問題，一浪高過一浪的探究和討論的熱潮，必定會給課堂平添一抹亮色，必定會給課堂增加不少的生命氣息。課堂中，作為平等的主體，教師與學生都是活生生的、富有生命力的，以課程為憑借展開的師生交往和互動，鋪展開來的只能是師生的共同生活。一位哲人說得好：“教學就是師生的共同生活”。假如生活像一潭死水般缺少了漣漪，便不會有質量。同樣的道理，假如課堂沒有了問題，那么，課堂就沒有了以石擊水的波瀾，只能死氣沉沉，了無生機。
作為問題場的理想課堂，問題從提出到解決，不應由教師一手包辦，而應該給學生提出和解決問題的空間與時間。相比較而言，讓學生解決問題比讓學生提出問題難度要小得多。讓學生提出問題，難度雖大，但卻極富教育意義。這正像愛因斯坦所言：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅是一個數(shù)學上的或實驗上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步?！盵1]對于創(chuàng)造性較高的學生來說，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，就會產(chǎn)生解決問題的需要和內驅力，產(chǎn)生一種心理上的不平衡，從而激起強烈的求知欲和好奇心，喚起內心創(chuàng)造的需求與興趣，在強烈的創(chuàng)造動機的驅使下，激勵其進行積極自主的思考和創(chuàng)造，直到問題解決。從這個意義上講，引導學生發(fā)現(xiàn)和提出問題、質疑和批判定論、挑戰(zhàn)和扣問經(jīng)典，是教師經(jīng)營課堂義不容辭的責任和使命。
多少年來，學生的“去問題化”傾向愈演愈烈，十分嚴重。學生提問能力的退化和弱化，會答不會問的現(xiàn)象，一直困擾著教育工作者。千方百計地發(fā)掘和培養(yǎng)學生提問、質疑的能力，是擺在我們面前的重要任務。如果只有熱鬧的教師提問而沒有熱烈的學生提問的課堂，是殘缺的課堂，是不和諧、不完美的課堂。不會問、光會答的學生，是沒有創(chuàng)造力和競爭力的學生，是缺乏可持續(xù)發(fā)展能力的學生。美國人本主義教育家羅杰斯指出：人的認識是一個自主選擇的過程，教學應使學生變得敏銳、開闊而不是被動地適應文化，成為一個遵從者。[2]幫助學生找回失落了的問題意識，是課改深化階段我們不得不思考的問題，也是面向未來的課堂文化建設中不容回避的課題。
教師在經(jīng)營課堂的時候，須臾不能忘卻激發(fā)學生的問題意識。一方面，要基于自己對教學素材的理解，在一些容易產(chǎn)生疑問之處，故意“留白”，欲擒故縱，讓學生產(chǎn)生疑問；另一方面，課堂教學容量要有所節(jié)制，給學生自主學習的空間和時間，讓學生擁有一個個性化學習的機會，只有個性化的學習才能將問題釋放出來。
激發(fā)學生的問題意識，需要有心理安全機制的保障。課堂上，只有讓學生感受到充分的安全感，學生才會放心大膽地提出問題。這對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了很高的要求，教師在課堂上的一言一行、一舉一動，都必須具有教育性、民主性、寬容性和開放性。這樣，才能讓學生真正感受到自己所在的課堂是安全的，是不怕出錯、不被譏諷、不遭打擊的場所，是真正可以施展才華、張揚個性、暢所欲言、見仁見智的空間。
總之，經(jīng)營課堂是一種文化，一種新型的學校文化、教育文化，也是課程文化的一個有機組成部分。每一個真誠的課程改革實踐者，都應該發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地經(jīng)營自己的課堂，與學生一道在課堂上經(jīng)歷幸福的時光，讓課堂成為學生也成為自己成長的地方。
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