首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 懷念母親教學(xué)反思
時(shí)間：2022-10-25 18:56:06
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇懷念母親教學(xué)反思范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
上周一和上周四、周五我對(duì)《秋天的懷念》一課進(jìn)行了三次教學(xué)，第一次和第二次是在我校進(jìn)行，并進(jìn)行了錄課，第三次是借助我市組織的工會(huì)優(yōu)質(zhì)課，我將這一課帶到濟(jì)水一中的錄播室進(jìn)行授課。三次都采用的是八年級(jí)的學(xué)生。這篇記敘文是表達(dá)感人至深的人間親情——母子情的。備課時(shí)，我考慮到如果在課堂上安排巧妙、講解到位深入，學(xué)生一定會(huì)有多方面的收獲。果然不出我的預(yù)設(shè)，三次授課分別有不同的得失。
第一次我采用八年級(jí)一班的學(xué)生，在這個(gè)班，父母在外常年打工、跟隨祖父母一起生活的，占三分之一以上。這些學(xué)生在物質(zhì)生活方面，吃穿都撿好的；精神方面，由于缺少嚴(yán)格的教育和親情的熏陶，各方面表現(xiàn)頗為懶散，對(duì)周圍的人和事，表現(xiàn)得漠不關(guān)心。這篇課文，正是不錯(cuò)的正面教育素材，我決心好好利用，除了學(xué)知識(shí)技能外，最大限度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。所以在這次教學(xué)中，我就采用以讀為教學(xué)主線，讓學(xué)生體會(huì)讀、跟隨視頻讀，自己有感而悟讀等方式，緊抓文本中的詞、句，和人物的描寫(xiě)。學(xué)生的情感馬上呈現(xiàn)，很多學(xué)生再讀到“我們娘兒倆在一塊兒好好活，好好兒活…”，“我那個(gè)有病的兒子和還未成年的女兒”時(shí)禁不住潸然淚下。雖然這次教學(xué)中，由于讀的時(shí)間較長(zhǎng)，在文字賞析一個(gè)環(huán)節(jié)比較倉(cāng)促，而且練筆環(huán)節(jié)沒(méi)有完成。
1.能正確朗讀課文，掌握生字詞，把握重音和停連。
2.根據(jù)文中的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)母親對(duì)兒子深沉的關(guān)愛(ài)，有感情的朗讀課文。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) 能正確朗讀課文，掌握生字詞，把握重音和停連。
教學(xué)難點(diǎn) 根據(jù)文中的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)母親對(duì)兒子深沉的關(guān)愛(ài)。
教學(xué)方法
朗讀法、多媒體輔助教學(xué)法，小組合作探究法。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境情感導(dǎo)入
有這樣一位兒子，在他二十一歲正值風(fēng)華正茂之時(shí)，卻不幸患病，導(dǎo)致雙腿癱瘓。他痛不欲生，不能自拔。有這樣一位母親，雖然身患重病但仍然精心照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵(lì)他重新點(diǎn)燃生活的信心?？删驮诒焙５臓€漫開(kāi)放的時(shí)候，母親卻帶著無(wú)限的牽掛永遠(yuǎn)地離開(kāi)了，而這個(gè)特別的秋天，也成了兒子永生的懷念。
多媒體展示補(bǔ)充：
1. 活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿。
2.兩條腿癱瘓后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然似乎什么都找不到了。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)介紹史鐵生雙腿癱瘓后的境況，讓學(xué)生能理解文章史鐵生脾氣暴躁的原因）
二、初讀課文 整體感知
請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，注意把握全篇的感情基調(diào)，并思考完成這樣兩個(gè)任務(wù)：
1. 請(qǐng)用一句話概括課文內(nèi)容。
雙腿癱瘓后，脾氣暴怒無(wú)常的史鐵生，在母親的安慰、鼓勵(lì)下走出困境。
（多找?guī)讉€(gè)學(xué)生回答，不斷補(bǔ)充、修正，直至得到較好的句子。這個(gè)過(guò)程教會(huì)學(xué)生用一句話概括文章內(nèi)容的方法和技巧。）
2.課文幾次寫(xiě)到看花?母親有沒(méi)有看到花?
課文三次寫(xiě)到看花，前兩次是母親請(qǐng)求他去，最后一次是妹妹推著他去北海看。母親到最后也沒(méi)去看成。這成了史鐵生心中永遠(yuǎn)的痛。
（訓(xùn)練學(xué)生跳讀，尋找目標(biāo)信息的能力。）
三、研讀品味 體會(huì)感情
找出文中的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)母親對(duì)兒子深沉無(wú)私的關(guān)愛(ài)，有感情的朗讀課文。
明確：
1. 望著天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。
動(dòng)作描寫(xiě)?！霸摇薄ⅰ八ぁ眱蓚€(gè)動(dòng)作寫(xiě)出了史鐵生的痛苦與絕望；
2. 母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。
動(dòng)作描寫(xiě)?！扒那摹背鋈ナ菫榱俗尅拔摇北M情發(fā)泄心中的苦痛，期待“我”能恢復(fù)平靜和理智，也突出了母親的謹(jǐn)慎小心，說(shuō)明母親怕讓兒子痛苦，讓兒子傷心；“偷偷”表現(xiàn)了母親不放心“我”，關(guān)注著“我”，表現(xiàn)了母親的慈愛(ài)和細(xì)心。
3.母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)?！皳洹?、“抓”兩個(gè)動(dòng)作，說(shuō)明母親非常在意“我”的內(nèi)心感受，害怕兒子禁不住打擊，失去生活的勇氣；“忍”寫(xiě)出了母親盡管十分悲痛，卻抑制悲傷鼓勵(lì)、安慰?jī)鹤拥耐纯嘈那?。母親說(shuō)“好好兒活”，帶著幾分無(wú)奈，幾分頑強(qiáng)，母親知道自己的生命也許不長(zhǎng)了，卻仍在不屈地與病魔抗?fàn)?，不希望看到身懷病痛的兒子失去與病魔抗?fàn)幍男判?，推?dòng)生活下去的勇氣。
4.她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。
神情描寫(xiě)?！般俱病卑凳境瞿赣H在病魔的折磨下身體已經(jīng)十分不好；“央求”反映出母親既盼望兒子早日擺脫陰影，又怕自己支撐不到那一天的復(fù)雜心理。
5.還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng)，跑著，一腳踩扁一個(gè)……
語(yǔ)言描寫(xiě)。表現(xiàn)母親要“我”對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿信心，充滿美好的回憶；說(shuō)明了“我”答應(yīng)去看使母親心中十分快樂(lè)，表現(xiàn)了母親對(duì)“我”的愛(ài)之深。
6．她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。 明確：心理描寫(xiě)。怕“我”想到自己癱瘓，寫(xiě)出了母親的小心謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出母親的細(xì)心。
（此部分是本課的重點(diǎn)，應(yīng)細(xì)細(xì)品味）
四、課堂小結(jié)：濃濃母愛(ài) 心靈升華
多媒體展示資料：
更讓他痛心的是，母親身患重病，他竟全然不知。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母親病重時(shí)，母親卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他。他曾經(jīng)在《我與地壇》中說(shuō)：那時(shí)的我，作為她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世界上最不幸的一個(gè)，卻不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
（設(shè)計(jì)意圖：史鐵生后來(lái)在他的作品中多次提到對(duì)母親的愧疚，后悔癱瘓后對(duì)母親所做的不理智行為，結(jié)合課文開(kāi)頭“預(yù)習(xí)”中反思的話題，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的愛(ài)，去關(guān)愛(ài)回報(bào)父母。使學(xué)生的心靈得到成長(zhǎng)。）
五、布置作業(yè)
讀史鐵生的《合歡樹(shù)》和《我與地壇》
板書(shū)設(shè)計(jì)
秋天的懷念
史鐵生母親
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2016）04D-0018-01
“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)教師正確把握語(yǔ)文課程的特點(diǎn)——“重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，靈活而巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德價(jià)值觀的滲透”。“課標(biāo)”的這一基本理念決定了初中語(yǔ)文教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中積極利用語(yǔ)文課程資源能動(dòng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的必要性及迫切性。以下，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透策略嘗試展開(kāi)分析與探討。
一、創(chuàng)設(shè)情景對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育巧妙滲透
教育實(shí)踐表明，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中若是死板、單調(diào)地向?qū)W生灌輸所謂的道德價(jià)值觀念，有時(shí)不僅獲取不了預(yù)期效果，還很可能激發(fā)初中階段學(xué)生的逆反心理，致使他們產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)“啰啰嗦嗦”、“枯燥無(wú)味”的錯(cuò)覺(jué)，這對(duì)于他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)將產(chǎn)生非常惡劣的影響。鑒于此，筆者認(rèn)為初中語(yǔ)文教師在滲透道德教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容精心為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與其相符的教學(xué)情景，以此情景作為誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈情感共鳴的有效載體，相信，如此可確保良好德育教育效果的輕松獲得。對(duì)此，筆者有著非常深刻的體會(huì)。例如，在教學(xué)《秋天的懷念》這一課文時(shí)，一開(kāi)始筆者嘗試?yán)谩澳赣H日常生活中對(duì)我們進(jìn)行著無(wú)微不至的照顧，她們的一舉一動(dòng)都蘊(yùn)含著對(duì)我們深厚的愛(ài)”這一言論導(dǎo)入新課；可是，縱觀學(xué)生臉上漫無(wú)表情的狀態(tài)，筆者猜想他們平時(shí)肯定經(jīng)常被動(dòng)聆聽(tīng)上述說(shuō)教性質(zhì)的“母愛(ài)教育”，因此變得有些麻木。想到此，筆者決定轉(zhuǎn)換一下教學(xué)方式：利用多媒體課件為學(xué)生播放了一段《母親》的鋼琴曲，在緩緩流淌的樂(lè)曲中深情朗誦了歌曲的歌詞“你入學(xué)的新書(shū)包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛(ài)吃的（那）三鮮餡有人（她）給你包，你委屈的淚花有人給你擦”伴隨著筆者抑揚(yáng)頓挫的朗誦以及靜靜流淌在教室的曲調(diào)，學(xué)生們慢慢陷入了沉思的世界，有些女學(xué)生甚至眼里含著盈盈淚花。筆者知道，這一情景的創(chuàng)設(shè)將學(xué)生帶回了與各自母親親密互動(dòng)的美好時(shí)光，使他們感受到了母親對(duì)自己深深的愛(ài)意。如此，既輕松實(shí)現(xiàn)了母愛(ài)教育的巧妙滲透，同時(shí)，這一課堂導(dǎo)入方式又使學(xué)生在教材文本學(xué)習(xí)前對(duì)其形成了初步的認(rèn)識(shí)與大致了解，從而為其有感情地學(xué)習(xí)課文、提高學(xué)習(xí)效果奠定了情感基礎(chǔ)。
二、情景結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育巧妙滲透
通過(guò)分析教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在特定教學(xué)情境的熏陶下，學(xué)生有時(shí)會(huì)在強(qiáng)烈情感共鳴的基礎(chǔ)上樹(shù)立積極、科學(xué)的價(jià)值觀念；可是，隨著教學(xué)情景的結(jié)束，學(xué)生們很容易將課堂上習(xí)得的某些價(jià)值觀念拋之腦后，現(xiàn)實(shí)生活中我行我素。鑒于此，筆者認(rèn)為，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)情景與學(xué)生實(shí)際生活的巧妙結(jié)合，即：在結(jié)束語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)或者活動(dòng)后，將學(xué)生日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行認(rèn)真分析與總結(jié)，并以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文課堂上學(xué)到的正確價(jià)值觀念靈活運(yùn)用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以科學(xué)價(jià)值觀念正確指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的德育滲透目的。同樣以《秋天的懷念》這一課文為例，學(xué)生感受到了母親對(duì)作者真摯無(wú)私的愛(ài)，同樣推己及人聯(lián)想到了母親生活之中對(duì)自己的無(wú)私奉獻(xiàn)與關(guān)愛(ài)，自己應(yīng)當(dāng)在日后的生活中關(guān)懷與呵護(hù)母親?？墒?，等到這節(jié)語(yǔ)文課結(jié)束之后，學(xué)生們又回到了瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活，難免與朝夕相處的母親產(chǎn)生一些細(xì)小的摩擦，這就需要在必要的時(shí)機(jī)巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈上的點(diǎn)撥與引導(dǎo)。有一次在瀏覽學(xué)生的作文時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)班上某一學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)道：今天因?yàn)橐恍┬∈掠峙c媽媽發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵，我本想狠狠關(guān)上房間的門(mén)，以此向媽媽宣告我內(nèi)心強(qiáng)烈的不滿，可是，突然回想起之前老師在課堂上講述的《秋天的懷念》一文，又聯(lián)想起了媽媽平時(shí)對(duì)我事無(wú)巨細(xì)的照顧與呵護(hù)，我決定還是站在媽媽的角度認(rèn)真反思自己的行為舉止，想象一下，假如我是媽媽，我會(huì)怎么做閱讀之后，筆者在學(xué)生的日記中批示：“有人說(shuō)‘母愛(ài)是天下最無(wú)私的一種愛(ài)’，相信你的媽媽不管做了什么，都是以愛(ài)你為出發(fā)點(diǎn)的?？吹侥隳茉O(shè)身處地站在別人的角度思考、分析一件事，老師感到非常欣慰！同時(shí)，老師也極為肯定你良好的語(yǔ)文知識(shí)遷移能力，因?yàn)槟隳軐⒃谡Z(yǔ)文課堂上的所學(xué)所得靈活運(yùn)用在指導(dǎo)日常生活之中，望再接再厲！”如此，就將之前在課堂上創(chuàng)設(shè)的德育情景同學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)現(xiàn)了極為緊密的結(jié)合，有利于良好德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)與高尚道德情操的樹(shù)立，將語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與情感的雙重教學(xué)目標(biāo)落到了實(shí)處，一舉多得。初中語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神層面的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的，為此，初中語(yǔ)文教師必須從實(shí)際情況出發(fā)，靈活運(yùn)用初中語(yǔ)文學(xué)科德育資源，如此，方能在促進(jìn)初中學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)素養(yǎng)穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)，幫助他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀及價(jià)值觀，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)德與智的平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！毙抡n程改革環(huán)境下，語(yǔ)文教師的備課不能舊守傳統(tǒng)的備課模式，也不能雜亂無(wú)章，無(wú)序可循。備課不再是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單詮釋、教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)單安排、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單展示，它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。那么面對(duì)新課程，語(yǔ)文教師該如何備課呢？我認(rèn)為應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)真鉆研教材，充分解讀并超越教材
新課程理念強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的過(guò)程是教師“用教科書(shū)教”的過(guò)程，而不是“教教科書(shū)”的過(guò)程。這就要求我們教師在備課時(shí)，要站在新課程標(biāo)準(zhǔn)的高度上去解讀教材、把握教材，對(duì)教材作出深層次的思考。并要及時(shí)關(guān)注時(shí)展的新動(dòng)向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時(shí)地整理、融合到自己的教學(xué)中，做到對(duì)教材的超越。教育名家于永正老師說(shuō)：“文本朗讀好了，鉆研教材就成功了一大半?！睂?shí)踐告訴我們：解讀文本十分重要。備課少了朗讀，就少了語(yǔ)言品味，少了獨(dú)特體驗(yàn)，少了情感熏陶，又怎么去感染學(xué)生呢？怎么能上出優(yōu)質(zhì)的課呢？
如：我在教《唯一的聽(tīng)眾》一文時(shí)，我反復(fù)誦讀文本人物內(nèi)心世界的情感變化，抓住主要角色（我和“聾啞”老人）的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的相關(guān)句子，想象他們內(nèi)心世界的情感變化，感悟“聾啞”老教授愛(ài)護(hù)、鼓勵(lì)年輕人成才的美德以及“我”對(duì)德高望重的老教授的敬佩、感激之情。這就為引領(lǐng)學(xué)生品讀課文創(chuàng)造了條件。
二、充分了解學(xué)生，備課以學(xué)生為本
著名特級(jí)教師魏書(shū)生說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)我教書(shū)?！?“據(jù)我自己分析，還是在于我和學(xué)生是一家人，他們幫著我出主意，我也幫學(xué)生出主意，合力大于分力之和?！睆奈簳?shū)生這些平常的話語(yǔ)我們可以看出：學(xué)生參與備課是多么的重要。
學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，教師要想教會(huì)學(xué)生，必須先充分了解學(xué)生，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和困難。例如，根據(jù)學(xué)生的程度不同，備課時(shí)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題提問(wèn)適當(dāng)?shù)膶W(xué)生，要使每個(gè)學(xué)生都能感到教師對(duì)自己的關(guān)懷和自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。有的學(xué)生連生字都還沒(méi)能掌握，我就上課時(shí)只讓他回答一些最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，以免挫傷孩子的自尊心。在備課時(shí)，我們與學(xué)生應(yīng)“平等對(duì)話”，不應(yīng)“唯我獨(dú)尊”，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的合理意見(jiàn)，改進(jìn)教學(xué)方法，使之更切合學(xué)生的需要。
三、恰當(dāng)介入資料，引發(fā)深層次思考
利用課外資料對(duì)文本進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，能讓課堂因豐富的資料而呈現(xiàn)立體化。面對(duì)資料，背課的老師總在想一定要把這些東西擠進(jìn)去，至于用得效果怎樣，不管。備課的老師則在心底盤(pán)算，我這段資料究竟放在何處才能實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值？因此，用在何處暫不固定，視課堂情況而定。
如：我在執(zhí)教《懷念母親》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生結(jié)合“我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。我真想隨母親于地下。我的愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，從此我就成了沒(méi)有母親的孤兒。一個(gè)缺少母愛(ài)的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日?！边@一句談自己的感受時(shí)，我順勢(shì)引入資料《賦得永久的悔》，讓學(xué)生了解作者對(duì)母親的悔恨，再讓學(xué)生頻頻地讀，從讀中領(lǐng)會(huì)到了作者由于沒(méi)法盡孝而心存自責(zé)，慚愧之情。
四、恰當(dāng)預(yù)設(shè)，引領(lǐng)精彩生成
備課是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種預(yù)先設(shè)計(jì)，是為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用系統(tǒng)的方法對(duì)教與學(xué)的活動(dòng)進(jìn)行安排規(guī)劃的過(guò)程，是教師綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造。這種預(yù)設(shè)在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，教師要明確努力實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的大體過(guò)程，并虛擬地進(jìn)入頭腦中的“課堂”。
我曾經(jīng)認(rèn)真拜讀過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》中《蒲公英的教學(xué)實(shí)錄》一文，那位老師設(shè)計(jì)了這樣的開(kāi)放題：小蒲公英種子，你們最想到哪兒去？（學(xué)生自由發(fā)言）你們?cè)谀莾荷畹迷鯓?？（學(xué)生自由發(fā)言）這時(shí)你們后悔嗎？想到了誰(shuí)的話？（一起讀太陽(yáng)公公的話）教師的引導(dǎo)語(yǔ)很好地發(fā)揮了引領(lǐng)作用，讓學(xué)生在對(duì)話中感悟，并把握了課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
五、認(rèn)真反思，不斷優(yōu)化教學(xué)策略
課后反思，是教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐所產(chǎn)生的有效性進(jìn)行反饋性的小結(jié)。教育名家于永正老師說(shuō)：“寫(xiě)教學(xué)反思實(shí)際上是對(duì)自己的備課及實(shí)施的總結(jié)。認(rèn)真寫(xiě)三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認(rèn)真寫(xiě)三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說(shuō)不定還能寫(xiě)出一個(gè)專家來(lái)?！敝逃龑W(xué)家波斯納曾提出一個(gè)教師成長(zhǎng)公式，即“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，并指出沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。
【美文閱讀】
致我的母親
歌 德
盡管長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有向你問(wèn)安，
沒(méi)給你寫(xiě)信，可是，別讓你心里
產(chǎn)生懷疑，好像你兒子應(yīng)有的
對(duì)你的深愛(ài)已經(jīng)從我的胸中
消失。決非如此，就像那巖石，
在水底深深扎下永遠(yuǎn)的萬(wàn)年根，
它決不離開(kāi)原處，哪怕是流水，
時(shí)而用風(fēng)浪，時(shí)而用柔波從它
上面流過(guò)，使人們看不到它，
我對(duì)你的愛(ài)，也是如此離不開(kāi)
我的胸中，盡管人生的長(zhǎng)河，
時(shí)而受痛苦鞭笞，洶涌地卷過(guò)，
時(shí)而受歡樂(lè)的靜靜的撫愛(ài)，
遭到覆蓋和阻攔，使它不能
向太陽(yáng)露面，不能映著四周圍
返照的陽(yáng)光，在你這慈母的眼前
向你顯示你兒子是怎樣崇敬你。
――選自《外國(guó)題贈(zèng)詩(shī)精選》
獻(xiàn)給母親蓓?海涅
海 涅
我慣于昂首闊步，兩眼朝天，
我的性情也有點(diǎn)執(zhí)拗倔強(qiáng)；
即使國(guó)王跟我面對(duì)面相望，
我也不會(huì)低垂下我的眼簾。
可是，慈母啊，我要對(duì)你直言：
盡管我的傲氣是如此剛強(qiáng)，
一到你的幸福的親切的身旁，
我常常感到自卑而畏縮不前。
你有滲透一切的、崇高的精神，
光芒四射，直飄向日月星辰，
是這種精神暗暗地征服了我？
回憶往事真使我感到難過(guò)，
我做錯(cuò)許多事情，傷你的心，
那樣萬(wàn)分愛(ài)我的慈母的好心！
――選自《外國(guó)題贈(zèng)詩(shī)精選》
啊，母親
舒 婷
你蒼白的指尖理著我的雙鬢，
我禁不住像兒時(shí)一樣
緊緊拉住你的衣襟。
啊，母親，
為了留住你漸漸隱去的身影，
雖然晨曦已把夢(mèng)剪成煙縷，
我還是久久不敢睜開(kāi)眼睛。
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾，
生怕浣洗會(huì)使它
失去你特有的溫馨。
啊，母親，
歲月的流水不也同樣無(wú)情？
生怕記憶也一樣褪色啊，
我怎敢輕易打開(kāi)它的畫(huà)屏？
為了一根刺我曾向你哭喊，
如今戴著荊冠，我不敢，
一聲也不敢。
啊，母親，
我常悲哀地仰望你的照片，
縱然呼喚能夠穿透黃土，
我怎敢驚動(dòng)你的安眠？
我還不敢這樣陳列愛(ài)的禮品，
雖然我寫(xiě)了許多支歌
給花、給海、給黎明。
啊，母親，
我的甜柔深謐的懷念，
不是激流，不是瀑布，
是花木掩映中唱不出歌聲的古井。
――選自《舒婷的詩(shī)》
【閱讀體會(huì)】
三篇都是表現(xiàn)和歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)歌。前兩首詩(shī)歌采用了直抒胸臆的寫(xiě)法，用傾訴和對(duì)白的方式，自然而然地將對(duì)母親的眷念和關(guān)心化入詩(shī)行，讀來(lái)給人一種很親切，很地道的生活味道。后一首詩(shī)歌寫(xiě)得比較委婉和含蓄，借用夢(mèng)幻和意象，通過(guò)“慈母淚，珍藏的紅圍巾，童年幼稚的哭喊，成年后的不敢”等，表達(dá)出失去母愛(ài)的孤苦無(wú)依。詩(shī)人以“古井”形容“懷念”，起到了無(wú)聲勝有聲的作用。讀后讓人感到情濃、意切，難以忘懷。
【寫(xiě)作探究】
表現(xiàn)“母愛(ài)”唯有用最真摯的情感，最體貼的語(yǔ)言和對(duì)母親愛(ài)的回饋來(lái)抒發(fā)，來(lái)歌頌。母親是我們生命中最重要的人。凡寫(xiě)此類詩(shī)歌，都要從文中抒發(fā)對(duì)母親的偉大，無(wú)私的贊美。手法上，可以運(yùn)用生活細(xì)節(jié)，用特寫(xiě)突顯出母親的光輝形象。在感情上，可以用淚水與歡笑來(lái)宣泄，來(lái)灌溉。以情動(dòng)人，對(duì)母親的感恩之心才會(huì)顯得真誠(chéng)。試看下面一首詩(shī)歌。
【佳作展示】
獻(xiàn)給媽媽的歌
湖北一考生
小小的我，
有一個(gè)小小的心愿：
我想用稚嫩的小手，
捧一把月光，
陪伴媽媽無(wú)數(shù)個(gè)夜晚。
我想用稚嫩的小手，
化作天使的魔杖，
撫去媽媽眼角的皺紋。
當(dāng)一雙襪子織成愛(ài)的鳥(niǎo)巢，
當(dāng)一滴淚滑落在我的床邊。
我知道――
燈光下，
媽媽又是一夜的辛苦。
我身上的毛衣，
是媽媽親手織的，
還有我嶄新的小熊襪子。
當(dāng)我打過(guò)雪仗之后，
我便把小手伸進(jìn)您的心窩，
不再冰涼的小手，
感受您心的鏗鏘與火熱。
我學(xué)會(huì)了一首古詩(shī)，
背誦給您聽(tīng)，
您專注的眼神全是希望呵！
我被您打扮成小天使，
我們對(duì)著鏡子一起嬉戲，
講述成長(zhǎng)的故事！
我想唱一首
獻(xiàn)給媽媽的歌――
是媽媽給了我生命與歡樂(lè)！
【佳作點(diǎn)評(píng)】
小作者細(xì)心觀察生活，善于選取生活中的小片段來(lái)表現(xiàn)媽媽的愛(ài)的無(wú)私境界。這首詩(shī)最大的優(yōu)點(diǎn)是：小作者能夠用童年的生活，用童稚的筆調(diào)，用童心來(lái)關(guān)照與媽媽相處的快樂(lè)。同時(shí)，抒發(fā)出了對(duì)媽媽最真摯的喜愛(ài)。
【教師練筆】
在安排學(xué)生寫(xiě)作文的時(shí)候，我們教師不妨也和學(xué)生一起，沉浸其中，享受寫(xiě)作的快樂(lè)。同時(shí)，語(yǔ)文教師在寫(xiě)作中也能有自己的心得體會(huì)，形成生動(dòng)的教學(xué)范例。這樣才能更好地幫助學(xué)生，提高作文水平。
懂 你
湖北省孝感市芳畈中學(xué) 楊曉明
日子如漣漪一般散去，
一根銀絲牽出了太多的情。
您把黃昏縫補(bǔ)進(jìn)雞啼的天明，
燈光閃爍著故鄉(xiāng)的暮色。
虛掩的窗戶引渡了冰冷的月光，
您還不放下手中的活計(jì)。
當(dāng)月光爬上您的面龐，
拂去了縱橫的歲月刻下的印痕。
您如皓潔的月，
一起綻放燦然而執(zhí)著的微笑。
一張鞋墊繡紅了您的雙眸，
像一樣盛開(kāi)。
我看見(jiàn)了您如神的靜默，
把期望一針一線地隱藏。
多少次在夢(mèng)里，您牽著我的小手，
我的童年就有了安穩(wěn)與溫?zé)岬幕貞洝?/p>
現(xiàn)在您牽著的是我孩子的手，
（一）內(nèi)容與對(duì)象
本單元都是名家之作，或追述難忘經(jīng)歷，或展現(xiàn)生活側(cè)面，揭示人生意義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的人生態(tài)度、情感價(jià)值觀教育。本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是初二的學(xué)生，他們正值青春期，有較強(qiáng)的逆反心理，有些學(xué)生開(kāi)始和父母之間產(chǎn)生代溝，甚至不能理解母親對(duì)他們的愛(ài)。在本課的學(xué)習(xí)中，我將讓學(xué)生用心感受、體驗(yàn)、理解、思考感人肺腑的人物形象，設(shè)法激起學(xué)生心靈的共鳴，然后引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家庭、關(guān)心父母，爭(zhēng)取讓學(xué)生獲得獨(dú)特的心得和評(píng)價(jià)。
（二）教學(xué)方法
方法一：自主閱讀教學(xué)法
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！庇米灾鏖喿x的方式，讓學(xué)生走入文本，整體感知，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
方法二：主問(wèn)題引領(lǐng)教學(xué)法
通過(guò)主問(wèn)題的設(shè)置，讓學(xué)生有的放矢，明確學(xué)習(xí)方向，讓學(xué)生迅速加深對(duì)文章的理解、體驗(yàn)、感悟和思考，使課堂更有效。
方法三：圈點(diǎn)勾畫(huà)法和合作探究法
在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)落實(shí)學(xué)生主體地位，讓學(xué)生在積極的交流中獲得思想的碰撞，在解決課堂問(wèn)題的同時(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)
（一）教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：熟讀課文，掃清文字障礙，有感情地朗讀課文，理清文章脈絡(luò),認(rèn)識(shí)這位母親，體會(huì)作者的思想感情。
過(guò)程與方法：體驗(yàn)反思，品味質(zhì)樸的語(yǔ)言，了解“母親”為人處事對(duì)作者的影響。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)作者母親形象的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的熱愛(ài)之情。
（二）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：把握文中母親的形象，了解“母親”為人處事對(duì)作者的影響，體會(huì)作者的思想感情。
難點(diǎn)：品味文章質(zhì)樸的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深厚情感，結(jié)合社會(huì)背景，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的熱愛(ài)之情。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到課內(nèi)知識(shí)的同時(shí)，再?gòu)恼n內(nèi)延伸到課外，走進(jìn)生活大課堂，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和情感態(tài)度價(jià)值觀同時(shí)得到提升。脫離現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)文教學(xué)，是游離于學(xué)生心靈之外的干癟教條，只有和生活攜手，語(yǔ)文教學(xué)才能豐滿瑩潤(rùn)，深入人心。
三、教學(xué)流程
第 一 課 時(shí)
（一）設(shè)置情景，導(dǎo)入新課
課件展示體現(xiàn)母愛(ài)親情的畫(huà)面，并播放歌曲《燭光里的媽媽》，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生共鳴后，請(qǐng)學(xué)生用一句話概述對(duì)母親或母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)我們擁有第一聲啼哭時(shí)，我們就擁有了世上最偉大、最真摯的情感──母愛(ài)。自古以來(lái)，許多文人墨客都曾用筆抒寫(xiě)過(guò)對(duì)母親的熱愛(ài)之情，著名學(xué)者就是其中之一。今天，我們就共同走進(jìn)他的《我的母親》一文，去了解一下這位母親是怎樣的一個(gè)人，作者對(duì)母親有怎樣的感情。
設(shè)計(jì)意圖：
在上課之初就創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，同時(shí)讓學(xué)生帶著懸念走進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
（二）出示目標(biāo)，有的放矢
1. 熟讀課文，掃清文字障礙。
2. 有感情地朗讀課文，理清文章脈絡(luò),認(rèn)識(shí)這位母親，體會(huì)作者的思想感情。
（三）檢測(cè)預(yù)習(xí)，掃清障礙
檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，包括文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)字詞、寫(xiě)作背景等。
（先由學(xué)生介紹，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師評(píng)價(jià)。）
（四）整體感知，認(rèn)識(shí)母親
自讀課文思考：如果我們用一個(gè)詞來(lái)概括我們的感受我們會(huì)說(shuō)這是一個(gè) 的母親。分別是通過(guò)什么事情體現(xiàn)出來(lái)的？
1. 嚴(yán)厲
對(duì)我的管教（教之嚴(yán)）：
每天叫我早起，聆聽(tīng)教誨，催我上學(xué)——諄諄教誨，嚴(yán)格督學(xué)。
從不在別人面前罵我一句——保護(hù)孩子自尊心，教子有方。
我說(shuō)了輕薄的話，受到重重責(zé)罰——責(zé)罰嚴(yán)厲，教我做人。
2. 溫和
作為后母當(dāng)家之難（愛(ài)之慈）：
除夕夜如何對(duì)待大哥的債主，不罵一句，面無(wú)怒色——善良寬容。
如何與兩個(gè)嫂子相處，化解矛盾——忍讓溫和。
3. 剛強(qiáng)
對(duì)待他人對(duì)自己人格上的侮辱（氣之剛）：
讓發(fā)牢騷的五叔道歉，不受一點(diǎn)人格上的侮辱——正直剛烈。
設(shè)計(jì)意圖：
學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)的同時(shí)初步認(rèn)識(shí)母親形象。
（五）深入探究，體會(huì)情感
合作探究：作者對(duì)母親懷著怎樣的感情？從哪些句子可以體會(huì)到？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（懷念、感激、敬愛(ài)。）
“每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來(lái)坐了多久了?！币酝甑囊暯腔貞浲?，如實(shí)道來(lái)，暗含對(duì)母親的敬仰與感激。
“聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去，有一天夜里她把我叫醒，她真的用舌頭舔我的眼病?！?愛(ài)子情深，平實(shí)的語(yǔ)言中含著我對(duì)母親的感激。
“我母親23歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫(xiě)不出萬(wàn)分之一二。”如實(shí)道來(lái)，真誠(chéng)傾吐，流露出對(duì)母親的疼愛(ài)之情。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入走進(jìn)本文，讀懂母親對(duì)“我”的情深似海，讀懂兒子對(duì)母親的無(wú)比愛(ài)戴。從而從根本上把握文章的感情基調(diào)。
（六）聯(lián)系生活，拓展延伸
1.文中母親教育兒子是非常嚴(yán)格的，你是怎樣看待這位母親的教育方法的？
2. 文章結(jié)尾寫(xiě)道：“我在我母親的教訓(xùn)之下度過(guò)了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響。”你在哪些方面深受自己母親的影響？回憶一下，與同學(xué)們交流。
2讓學(xué)生在教育中懂得“感恩”
感恩就是恩情,這是感恩教育的第二步。我們要通過(guò)感受、體驗(yàn),讓學(xué)生對(duì)感恩教育有著刻骨銘心的記憶。大凡飽含感恩之情的文章的,我們都可以用滿懷深情的語(yǔ)調(diào)去朗讀,從中感受和體驗(yàn)。有感情朗讀的重點(diǎn),一是直接朗讀抒發(fā)感恩情感的語(yǔ)段,如《永久的悔》的最后的兩個(gè)自然段,體會(huì)季羨林老人對(duì)母親深切的懷念以及自己那種“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨之意。從中可以體會(huì)到作者對(duì)母親知恩而不能報(bào)的后悔是那么是悲痛,可見(jiàn)作者對(duì)母親的感情是非常深的。二是突出人物特點(diǎn)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的語(yǔ)段。如《背影》一課,要反復(fù)朗讀描寫(xiě)父親攀爬月臺(tái)為兒子買橘子的語(yǔ)段,體會(huì)年老體衰、行動(dòng)艱難仍對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)心。三是景物描寫(xiě)細(xì)致的語(yǔ)段,要在反復(fù)的朗讀中深入語(yǔ)境,體驗(yàn)大自然的美,激發(fā)敬畏大自然,熱愛(ài)大自然的情感。如《春》要反復(fù)朗讀描寫(xiě)春草、春花、春風(fēng)、春雨的語(yǔ)段,直至成誦,,體會(huì)春天的魅力,愉悅自己的情感,油然而生“一年之計(jì)在于春”的感慨。
3讓學(xué)生在教育中懂得“報(bào)恩”
語(yǔ)文教學(xué)中還要讓學(xué)生通過(guò)表達(dá)心聲,把情感升華到報(bào)恩和施恩的層面。這一方面,在我們的初中語(yǔ)文教學(xué)中主要是讓學(xué)生懂得報(bào)答父母之恩。教學(xué)完《背影》后,我會(huì)結(jié)合七年級(jí)的《小巷深處》刻畫(huà)父親和母親的形象的描寫(xiě),讓學(xué)生可以用小練筆的形式寫(xiě)出自己父母的背影、手、皺紋……或?qū)懸粋€(gè)小片段講述父母曾經(jīng)使自己感動(dòng)的一刻。通過(guò)細(xì)致觀察,體會(huì)可憐天下父母心,反思自己與作者相類似的“太聰明”的言行,與作者產(chǎn)生情感的共鳴,激發(fā)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的恩情。
校園課本劇是一種新興的語(yǔ)文教學(xué)表現(xiàn)形式，它改變了以往語(yǔ)文教學(xué)僵硬的模式，能夠起到用演促進(jìn)教學(xué)、以演加深學(xué)生對(duì)文章的理解的作用。
一、能讓學(xué)生深入文本，加深對(duì)課文的理解
初中生因?yàn)椴粔虺墒欤鐣?huì)閱歷少，很難對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深刻理解，很多文章學(xué)完之后并不能深入學(xué)生的內(nèi)心深處，有的文章學(xué)生學(xué)完之后，像蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)，沒(méi)留下什么深刻印象。而排演課本劇，通過(guò)場(chǎng)景的再現(xiàn)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)角色本身時(shí)更好地理解文章內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，把握人物的思想性格和表達(dá)技巧，學(xué)生會(huì)更加深入地走進(jìn)文本。例如，在講授《秋天的懷念》時(shí)，作者要表達(dá)的情感就比較復(fù)雜，有對(duì)母親深切的懷念，有對(duì)自己的悔恨與愧疚，有對(duì)生存困境中“好好兒活”的感悟，課文的情感蘊(yùn)含相當(dāng)豐富，包含好幾個(gè)層面，要避免單從一個(gè)角度來(lái)空泛地理解，最好的方式就是編排課本劇。學(xué)生在排演的過(guò)程中，就能體會(huì)到母親的艱辛與偉大和作者面對(duì)生命的殘缺遺恨、勇敢鎮(zhèn)定地“好好兒活”的情感，這既是對(duì)全文內(nèi)容理解的深化，又是一個(gè)開(kāi)放的、與生活息息相關(guān)的教學(xué)方式，學(xué)生可能會(huì)靜下心來(lái)回味自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而引起了學(xué)生的聯(lián)想，想到自己母親的不容易，感受到自己母親與史鐵生母親的不同，反思自己是否也有過(guò)漠視母愛(ài)的行為，有哪些事自己對(duì)母親還有些愧疚……這樣的模式不知?jiǎng)龠^(guò)單純的說(shuō)教多少倍，這樣的教學(xué)就會(huì)收到良好的效果。
二、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神
一部精彩的課本劇表演，離不開(kāi)劇組同學(xué)的團(tuán)結(jié)合作。俗話說(shuō)：“單絲不成線，獨(dú)木不成林?！爆F(xiàn)在的中學(xué)生，每天都忙著學(xué)習(xí)，很少有合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，家中大都是獨(dú)生子女，養(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)慣，而課本劇表演，恰恰為他們提供了這樣的機(jī)會(huì)。一出課本劇中，需要全體演員的配合，才能演得精彩。在排練《陳太丘與友期》時(shí)，有的學(xué)生拿出了家里的古裝戲服，有的學(xué)生貢獻(xiàn)了扇子，還有的學(xué)生本身沒(méi)有角色，但演員需要哪些道具，毫不猶豫地從家里拿出……這就把語(yǔ)文課堂教學(xué)與德育很好地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了教書(shū)育人的目的。
三、增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力
語(yǔ)文的四大功能之一就是說(shuō)的能力，而現(xiàn)實(shí)情況通常是：學(xué)生中存在這樣的現(xiàn)象，有的學(xué)生表達(dá)能力強(qiáng)，有的學(xué)生表達(dá)能力弱。在學(xué)生活動(dòng)中，往往表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生因口齒伶俐得到更多的鍛煉，就出現(xiàn)遇強(qiáng)更強(qiáng)的現(xiàn)象，而那些表達(dá)能力弱的學(xué)生，缺少更多的鍛煉機(jī)會(huì)，就會(huì)惡性循環(huán)，表達(dá)能力越來(lái)越弱，成為學(xué)?！俺聊母嵫颉?。而課本劇表演恰恰解決了這個(gè)問(wèn)題。課本劇表演“人人有事做”，角色多樣，“總有一款適合你”，口齒伶俐的演講自然沒(méi)得說(shuō)，表達(dá)能力不強(qiáng)的學(xué)生也有表演的機(jī)會(huì)，這樣，學(xué)生都得到了很好的鍛煉，學(xué)生的自信心普遍提高，表達(dá)能力自然提升。
四、把語(yǔ)文課堂教學(xué)和德育美育結(jié)合起來(lái)，豐富了校園文化
校園課本劇是表演的藝術(shù)。校園課本劇既培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，又使學(xué)生從中吸取豐富的精神食糧。語(yǔ)文課的內(nèi)容廣泛：日月經(jīng)天，江河行地，春風(fēng)秋月，秋霜冬雪，大自然生生不息，四時(shí)景物美不勝收。上至天文，下至地理，山川風(fēng)物等，無(wú)所不包，內(nèi)容也是豐富多彩；中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中華文明史冊(cè)上優(yōu)秀的詩(shī)歌燦若繁星，課本劇中加入古詩(shī)，可以使學(xué)生的心靈得到滋潤(rùn)和凈化，情感變得豐富，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。還有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)和思考，還有對(duì)人物美好品行的贊頌、對(duì)人與自然關(guān)系的理解，這些內(nèi)容包羅萬(wàn)象，為課本劇提供了廣闊的素材。學(xué)生通過(guò)表演的形式，調(diào)動(dòng)各種感官，將情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生不再厭倦課文，對(duì)課文產(chǎn)生親切感，課文也不再是冰冷的文字，成為有溫度的創(chuàng)作素材。
五、有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力，對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造，為課文增光添彩
語(yǔ)文課文由于篇幅所限，內(nèi)容不能面面俱到，排演課本劇時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，豐富文章內(nèi)容。例如，在排演《詠雪》時(shí)，《詠雪》共六句話，七十一個(gè)字，學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)加上了謝太傅對(duì)自己的介紹，說(shuō)自己就是淝水之戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)者和東山再起這個(gè)成語(yǔ)就跟自己有關(guān)，自己年齡大了，回家教子侄輩讀書(shū)，還提問(wèn)了與論語(yǔ)相關(guān)的知識(shí)，又提問(wèn)了描寫(xiě)雪的詩(shī)句，又加入了為什么謝道韞柳絮之說(shuō)好，又想象胡兒對(duì)謝太傅夸贊的不解，及謝道韞告訴胡兒如何才能學(xué)習(xí)好的方法。聯(lián)想和想象既大膽又符合人物的性格和心理，拓寬了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。
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中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2012）02-0249-01
聽(tīng)了許多老師上的課，總感覺(jué)要么云山霧罩，纏夾不清；要么支離破碎，味同嚼蠟。不禁反思，作為一名高中語(yǔ)文教師，把一堂課上清楚就那么難么？這應(yīng)該是一個(gè)最起碼的要求呀！到底是自己的知識(shí)儲(chǔ)備出了問(wèn)題，還是我們的心靈世界出了問(wèn)題？以自身之昏昏，能使學(xué)生昭昭么？我想更多的原因可能在于缺乏有效地指導(dǎo)，不知道如何合理地安排教學(xué)內(nèi)容，再加上心靈浮躁，才使得這種現(xiàn)象普遍存在。
感于此，我想我一貫踐行的三題提問(wèn)法，在如今這種內(nèi)容多、課時(shí)緊、要求高的背景下，具有一定的借鑒意義。
那么，為什么要設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，而不是四個(gè)五個(gè)問(wèn)題呢？
首先，從中國(guó)文化角度看，“三”是一個(gè)含義豐富的數(shù)字。道家說(shuō)“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，“三”是萬(wàn)物的本原，“三”這個(gè)數(shù)字可進(jìn)可退，可以衍生出許多小問(wèn)題，視教學(xué)需要進(jìn)行拓展。
其次，從教學(xué)過(guò)程角度看，問(wèn)題太多，勢(shì)必會(huì)沖淡教學(xué)重心，影響教學(xué)效果和教學(xué)進(jìn)度。
再次，從學(xué)生接受角度看，其興奮時(shí)間一堂課在三十分鐘左右。問(wèn)題太多，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感，從而降低學(xué)習(xí)效率。
最后，從整體效果角度看，三個(gè)問(wèn)題顯得干凈利落，條理清楚，重點(diǎn)突出，比較大氣。
怎樣設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題呢？以高中語(yǔ)文蘇教版必修一必修二教材為例，我的做法是從這三個(gè)角度入手：
1.從題目入手
題目是文章的眼睛。一個(gè)好的題目，能夠折射文章的思想，涵蓋文章的內(nèi)容，展示文章的特色。因此，抓住了文章的題目，也就抓住了文章的靈魂。
如在教學(xué)《江南的冬景》時(shí)，我圍繞題目設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)問(wèn)題：①文章寫(xiě)了幾幅江南的冬景圖？②作者認(rèn)為江南的冬景具有什么樣的特點(diǎn)？③你正生長(zhǎng)于江南，你認(rèn)為江南的冬景如何？從對(duì)文章的概括分析中，讓學(xué)生感受到江南冬景明朗的情調(diào)，從而學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)作的方法。
在教學(xué)《一個(gè)人的遭遇》時(shí)，我扣住題目設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)問(wèn)題：①文章寫(xiě)了一個(gè)人怎樣的遭遇？②從這些遭遇里可以看出這是一個(gè)什么樣的人？③文章寫(xiě)的僅僅是一個(gè)人嗎？三個(gè)問(wèn)題的解答既梳理了文章的故事內(nèi)容，概括了文章的人物形象，又探討了文章的深層內(nèi)涵，領(lǐng)悟了作者的良苦用心。在教學(xué)過(guò)程中，既培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力、表達(dá)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力、思辯能力，由感性到理性，符合認(rèn)知的規(guī)律，較好地體現(xiàn)了層次性。
2.從內(nèi)容入手
只有把握住文章的內(nèi)容，才能領(lǐng)會(huì)作者的情感。怎樣把握文章的內(nèi)容呢？它需要你去認(rèn)真地理解，深入地分析，合理地設(shè)計(jì)。
如在教學(xué)《我與地壇》時(shí)，第一部分我設(shè)計(jì)了這么三個(gè)問(wèn)題：①我與地壇有什么關(guān)系？（空間距離與心理距離近）②來(lái)到地壇我見(jiàn)到了什么景象？得到了什么啟示？③想通了怎樣對(duì)待生活后，作者再看地壇景物，又發(fā)生了什么變化？三個(gè)問(wèn)題立足文本，要求學(xué)生捕捉課文有效信息，分析語(yǔ)段具體意象，從而領(lǐng)會(huì)作者前后的情感變化，品味珍惜生命的主題，顯得干凈而利落。
第二部分我設(shè)計(jì)了這么三個(gè)問(wèn)題：①母親對(duì)“我” 的愛(ài)，體現(xiàn)在哪里？試從心理和行動(dòng)兩方面去尋找。②這樣一位偉大的母親，這樣一份深沉的母愛(ài)，作者當(dāng)時(shí)能否理解？從文中找出依據(jù)。③等到作者能夠理解母親的愛(ài)時(shí)，母親卻已不在了，由此我們可以感悟到哪些道理？教學(xué)時(shí)，配上《我與母親》、《秋天的懷念》錄音，許多學(xué)生感動(dòng)得淚流滿面，為這么一份偉大的母愛(ài)而唏噓，為自己曾經(jīng)的任性而自慚，為能讓母親驕傲而努力。
3.從特色入手
入選教材的文章，都有自己鮮明的特色。閱讀這些文章，就好象跟一位位名家交流。只有把握了文章的特色，才算是了解得深入。
優(yōu)秀的課件能充分創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂、有聲有色的教學(xué)環(huán)境，能有效地突破教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使精教樂(lè)學(xué)落到實(shí)處。
趙老師的課件設(shè)計(jì)精美，色彩、圖案、風(fēng)格跟教學(xué)內(nèi)容和諧統(tǒng)一，觀看它們是一種視覺(jué)享受?！秱ゴ蟮谋瘎 汾w老師用的黑色底子，上面是一份斯科特南極探險(xiǎn)的日記手稿，莊嚴(yán)肅穆，與課文的偉大崇高極相配合。而琦君的《春酒》課件仍是純白的底子上左下角端坐著一位舊式婦女，青黑色的衣裙，挽著條白色的圍巾，纖纖玉手中一把團(tuán)扇，望向遠(yuǎn)方的眼中滿是等待。琦君的母親也是一樣的嫻靜隱忍、一樣的期盼得體?！侗秤啊返恼n件上很多張都是白底黑字加上一左一右地放上父親的背影和作者的正面照片，上著上著，就仿佛跟作者一樣看著父親一步步遠(yuǎn)去，懷念和愧疚。
二.課似看山不喜平——課堂設(shè)計(jì)美
課堂設(shè)計(jì)是教師在教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生分析與教學(xué)實(shí)踐之間架設(shè)的一座橋梁，是教學(xué)策略和教學(xué)目標(biāo)相契合的一門(mén)藝術(shù)。
講《那樹(shù)》，趙老師選擇了一棵綠綠的大樹(shù)的小圖，用綠色字“綠著生、綠著死、死復(fù)綠”三個(gè)詞。然后讓學(xué)生去尋找這棵樹(shù)在文中的“綠”的描寫(xiě)。然后讓學(xué)生品位“但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快”這句話，認(rèn)識(shí)到人類的貪婪、自私、浮躁、無(wú)知。《我的母親》最后結(jié)束使用的是江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦的村落的遠(yuǎn)景圖，配上一首晚年寫(xiě)作的詩(shī)：依舊竹竿尖，/依舊溪橋，/只少了我的心頭狂跳！/何消說(shuō)一世的深恩未報(bào)！/何消說(shuō)十年來(lái)的家庭夢(mèng)想，/都一一煙消云散！/只今日到家時(shí)，/更何處尋她那一聲：“好呀！來(lái)了！”讓大家沉浸在鄉(xiāng)愁里久久感動(dòng)。講朱自清的《背影》有“父子情深”的“愛(ài)”的對(duì)話，更有通過(guò)對(duì)朱自清與父親的相似脾性分析，讓我們突然間明白，朱自清的《背影》寫(xiě)的也是他自己。所以“當(dāng)我們走進(jìn)《背影》世界，我們看見(jiàn)的不僅是親情相擁，血脈相連，我們還看見(jiàn)了一個(gè)人生的輪回。我們每一個(gè)人都是背影！”自然而然，給人人生的啟迪。
三.錦江春色來(lái)天地——材料豐富美
“語(yǔ)文即生活”，語(yǔ)文教育應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展，全方位地與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。新課程改革理念也倡導(dǎo)教師將更多的材料引入語(yǔ)文教學(xué)。
楊老師的《春酒》課上補(bǔ)充琦君的媽媽繡兩雙繡花鞋給丈夫和丈夫的小妾以免丈夫?qū)⑿尳o小妾穿而穿不著，索性讓他們成雙成對(duì)的故事，點(diǎn)評(píng)到：有一種賢淑，也許叫做成全；有一種愛(ài)，可以叫做放手……讓我們對(duì)于琦君母親的性格和人品有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于愛(ài)有了另一種思考，一種中國(guó)古典的思考。講《背影》將同名歌曲引入課堂，汩汩音樂(lè)流淌進(jìn)心間，也加深了對(duì)父親的理解。
四.不畏浮云遮望眼——課題研究美
“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！彼紡V則能活，思活則能深，思深則能明。課題研究對(duì)教師專業(yè)化成長(zhǎng)具有助推作用，教師從事課題研究會(huì)使教師更廣闊、更深刻。真正的課題研究能不從流俗，不被污染而指向教育的真諦。
說(shuō)來(lái)慚愧，回首22年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)之路，可圈可點(diǎn)的地方實(shí)在寥寥無(wú)幾。然而，從戴南鎮(zhèn)首屆“十佳師表先進(jìn)個(gè)人”、興化市第三屆“十佳人民滿意教師”、“江蘇省優(yōu)秀教育工作者”這些還算得上能映射進(jìn)取之心的榮譽(yù)中，依稀可見(jiàn)我堅(jiān)守三尺講臺(tái)，追尋語(yǔ)文之夢(mèng)的身影。
畢業(yè)那年所上的人生第一堂公開(kāi)課記憶猶新，執(zhí)教的是魯迅先生的經(jīng)典名篇《從百草園到三味書(shū)屋》。聽(tīng)課的兩位領(lǐng)導(dǎo)都是語(yǔ)文教學(xué)的行家里手，他們稱贊我的課有語(yǔ)文味，特別表?yè)P(yáng)了我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)模擬捕鳥(niǎo)的動(dòng)作品讀語(yǔ)言的做法。專家領(lǐng)導(dǎo)的夸獎(jiǎng)讓年輕的我感念不己，“重視語(yǔ)言的誦讀品味，將語(yǔ)文課上出語(yǔ)文昧來(lái)”從此成為我不懈追求的目標(biāo)。
我搜集整理出許多的背景音樂(lè)，為的是能增強(qiáng)誦讀的感染力；我努力摸索誦讀技巧，為的是找到誦讀中融情入境的方法；我經(jīng)常為學(xué)生制作配樂(lè)朗誦文件，為的是能調(diào)動(dòng)他們的誦讀興趣。
在連續(xù)三年榮獲戴南鎮(zhèn)青年教師優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)后，自信滿滿的我以為深得誦讀品味之要旨。然而實(shí)踐中的不斷碰壁，讓我對(duì)語(yǔ)文漸存敬畏之心；研磨中的切磋反思，則催我在尋夢(mèng)的旅程中不斷前行。
2005年，我試教鄒韜奮的《我的母親》一文時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)仿寫(xiě)情境：“文中的幾個(gè)精彩細(xì)節(jié)想必已撥動(dòng)了你的心弦。生活中你的媽媽一定也曾呵護(hù)過(guò)你，關(guān)心過(guò)你，替你操心，為你辛勞，對(duì)你鞭策，給你鼓勵(lì)。請(qǐng)你嘗試截取生活中的一個(gè)小小片段，表述一下對(duì)媽媽的感激、贊美或崇敬之情吧?！钡谂c學(xué)生交流的過(guò)程中，課堂氣氛并不理想。參與研磨的興化市名師王大智認(rèn)為，新課程重視尊重學(xué)生的主體地位，但并不意味著可以忽略教師的主導(dǎo)作用。恰恰相反，新課程對(duì)教師的語(yǔ)言素養(yǎng)、引導(dǎo)水平的要求更高了。王老師建議：在學(xué)生不能聯(lián)系生活暢談感想時(shí)，教師應(yīng)做好示范的準(zhǔn)備。在泗洪育才學(xué)校賽課時(shí)，王老師的建議立竿見(jiàn)影，我在略帶感傷的背景音樂(lè)中做了一番精彩的示范后，很快引起了學(xué)生的共鳴，一位女同學(xué)在敘述母親每周來(lái)學(xué)校探望自己的細(xì)節(jié)時(shí)竟哽咽得說(shuō)不下去了。
一次教學(xué)活動(dòng)中，我聲情并茂地范讀朱自清的《背影》，讀到“肥胖”一詞時(shí)，課堂上竟傳出學(xué)生的竊笑之聲。聽(tīng)課的一位專家告訴我，僅有入情入境的示范朗誦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，須深入鉆研文本，適應(yīng)學(xué)情變化，才能讓學(xué)生走近文本，受到感染。第二次公開(kāi)執(zhí)教《背影》時(shí)已到了2010年，受孫紹振先生《名著細(xì)讀》的啟發(fā)，此時(shí)的我已逐步擺脫“教參”的束縛，學(xué)會(huì)從“文本中的我”“寫(xiě)作時(shí)的我”“讀者”三個(gè)不同的角度自主解讀文本。此外，我又認(rèn)真閱讀了王榮生教授《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》等書(shū)籍，開(kāi)始贊同從教學(xué)內(nèi)容的角度建構(gòu)課堂，根據(jù)文體的不同精心設(shè)計(jì)誦讀品味的方法與策略。我在這一時(shí)期的公開(kāi)課贏得同事們“設(shè)計(jì)巧妙、內(nèi)容精當(dāng)、熱情不減”的贊譽(yù)，當(dāng)然更值得欣慰的是贏得學(xué)生的喜愛(ài)。印象最深的，是一位學(xué)生在送給我的新年賀卡中這樣寫(xiě)道：“老師，真的很懷念我們的語(yǔ)文課，可以自由地想，自由地說(shuō)。”
2011年，我有幸當(dāng)選為泰州市教學(xué)能手，并成為興化市語(yǔ)文名師工作室中的一員。在輔導(dǎo)我校青年教師參加各級(jí)各類賽課的研磨活動(dòng)中，我與他們圍繞語(yǔ)言學(xué)習(xí)這一重點(diǎn)，一起鉆研教材，一起分析學(xué)情，一起探尋教法與學(xué)法。我深信“相觀而善之謂摩”乃“教學(xué)之大倫”的理念，故能滿腔熱情地投入其中。集體研磨中，我有時(shí)將自己對(duì)一些問(wèn)題的想法通過(guò)研討性執(zhí)教展示出來(lái)。比如，如何體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，如何巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，如何融入生活化語(yǔ)文的理念，如何實(shí)現(xiàn)多媒體展示的靈活掌控等等，這種以教代講的做法，讓我收獲了許多精彩的課堂“生成之美”，于是我有意記錄下這些點(diǎn)滴收獲，在《語(yǔ)文教學(xué)研究》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》等較有影響的教學(xué)類雜志上發(fā)表了相關(guān)研究性論文。這對(duì)我后來(lái)的“初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)模式初探”這一大市級(jí)課題的立項(xiàng)、教育碩士畢業(yè)論文的撰寫(xiě)與答辯，都大有裨益。
如今，我雖獲得“泰州市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人”的榮譽(yù)稱號(hào)，但我時(shí)刻牢記導(dǎo)師魏本亞教授到我校調(diào)研時(shí)勉勵(lì)的話語(yǔ)：“你的課已經(jīng)很出色，今后要在厚重大氣上狠下工夫?！蔽抑肋@句話的分量，他是希望我加倍地讀書(shū)，加倍地修煉自己的語(yǔ)言。這使我想起了興化語(yǔ)文界德高望重的柳印生老師的諄諄告誡：“語(yǔ)文老師的語(yǔ)言修煉是終身大事，苦在其中，樂(lè)在其中。”
2l世紀(jì)開(kāi)始的新課程改革轟轟烈烈，語(yǔ)文教改首當(dāng)其沖，熱火朝天。在層出不窮、紛繁蕪雜的語(yǔ)文思想、教學(xué)模式中，我常有左右不定、迷茫困惑之感，但終究抓牢了語(yǔ)言訓(xùn)練的根，始終追逐著誦讀品味的理想境地。雖然我所謂的誦讀品味的理想境地，猶如《蒹葭》中的“所謂伊人”，飄忽不定卻那樣地令人心醉。我愿做一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人，撐起“語(yǔ)言訓(xùn)練”的長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。我不敢奢望能夠滿載一船星輝，但會(huì)做一條語(yǔ)文長(zhǎng)河中的不系之舟，“沒(méi)有什么使我停留／——除了目的／縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧?kù)o的港灣／我是不系之舟”。
教學(xué)語(yǔ)錄
作為一名教師，最重要的是愛(ài)心與民主，愛(ài)一些并不可愛(ài)的學(xué)生，善待其不可思議的輕率與魯莽。
在世俗的功利主義教育依然強(qiáng)勢(shì)的時(shí)代，堅(jiān)持真正符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)改革猶如戴著鐐銬跳舞，我愿追隨前輩，懷一顆享受痛苦之心來(lái)面對(duì)。
只要競(jìng)爭(zhēng)存在，考試定然存在。在我看來(lái)，應(yīng)試教育是以考試為目的的功利主義教育，當(dāng)力避之；素質(zhì)教育是致力于人性發(fā)展的功德主義教育，當(dāng)急趨之。
尊重個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生在與自己相處的日子里都能得到合理的成長(zhǎng)。這是一種教育理想，更是在選拔與發(fā)展尖銳對(duì)立時(shí)期的擔(dān)當(dāng)。
提高課堂效率的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的求知欲，為此我們需用一生來(lái)備課，那就是周而復(fù)始、永不停息地閱讀，實(shí)踐，反思。
如果缺失了教學(xué)理念的現(xiàn)代化，則施之于課堂的教學(xué)手段現(xiàn)代化不是如虎添翼而是為虎作倀。
教育是幫助人培養(yǎng)良好的習(xí)慣，語(yǔ)文老師一定要在培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣上入手，為此必須率先養(yǎng)成堪稱良好的行為習(xí)慣。
千方百計(jì)地改變教學(xué)觀念其實(shí)就是千方百計(jì)地喚醒學(xué)生的三大意識(shí)——自主意識(shí)、探索意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)。
“想教什么，在教什么，在學(xué)什么，學(xué)到什么”是反思課堂教學(xué)有效性時(shí)不可忽略的四大要素。
以好奇心和想象力為主要特征的童心童趣，是創(chuàng)造力的源泉，激活之、開(kāi)掘之、呵護(hù)之是語(yǔ)文教師義不容辭的職責(zé)。
語(yǔ)言修煉是語(yǔ)文老師的終身大事，苦在其中，樂(lè)在其中。唯有從自身運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐中才能悟出傳授學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用之道。
儲(chǔ)備語(yǔ)言是否豐富，運(yùn)用語(yǔ)言是否恰當(dāng)，是衡量一個(gè)語(yǔ)文教師素養(yǎng)高低的主要標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)言的理解、表達(dá)能力是決定教學(xué)效果的重要因素，而語(yǔ)文課堂應(yīng)成為語(yǔ)言訓(xùn)練的豐收地。
教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但課堂之美在于生成，教師應(yīng)當(dāng)在隨機(jī)應(yīng)變上狠下工夫。
