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時(shí)間：2022-11-23 16:33:30
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一、美術(shù)欣賞在幼教活動中的意義
美術(shù)欣賞作為一項(xiàng)基本的美術(shù)教學(xué)活動，在不同層次和不同程度的教學(xué)中存在著，是學(xué)習(xí)美術(shù)不可缺少的學(xué)科。在人類文明進(jìn)程中美術(shù)欣賞起到了重要作用，我們可以通過欣賞了解人類不同歷史階段的繪畫種類、繪畫特征及每個(gè)時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作背景，了解作品的風(fēng)格。美術(shù)欣賞對提高學(xué)生審美文化素養(yǎng)，拓寬創(chuàng)作視野，弘揚(yáng)人類正義精神，確立開放、寬容的審美心理，重構(gòu)知識結(jié)構(gòu)有著積極意義。
美術(shù)欣賞可以提高幼兒對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)幼兒的審美創(chuàng)造力，發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、想象力、思維能力。同樣，美術(shù)欣賞也是對幼兒教學(xué)進(jìn)行審美教育的重要手段，它能提高幼兒的審美能力，能使幼兒運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識對欣賞內(nèi)容進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷，從而獲得審美享受和教育。
幼兒美術(shù)欣賞作為一種教學(xué)手段，是幼兒美術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分。在美術(shù)教育中，欣賞與繪畫、手工、玩具等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成美術(shù)教育的完整體系。我們必須了解幼兒的欣賞接受能力和范疇，才能為幼兒欣賞教學(xué)做好前提準(zhǔn)備。首先，幼兒認(rèn)知美和欣賞美是需要時(shí)間和方法的。美的欣賞具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)，生活中美的形象、美的形式隨處可見，但幼兒對這些美不一定能直接感受到，需要教師通過一定的方法來幫助其提高審美能力，達(dá)到審美目的。其次，幼兒美術(shù)欣賞能豐富幼兒的知識，開闊幼兒的視野。人們既可以用科學(xué)的方法來認(rèn)識世界，也可以用藝術(shù)的方法來認(rèn)識世界。前者是抽象的邏輯思維能力，后者是具體的形象思維活動。三至六七歲幼兒的思維特點(diǎn)就是以具體形象思維為主，是需要用藝術(shù)來豐富知識、開闊視野的。因此，在美術(shù)教學(xué)欣賞中，幼兒通過欣賞教學(xué)可以了解許多個(gè)人經(jīng)歷無法得到的豐富知識。
二、幼兒美術(shù)欣賞的范疇
美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的一個(gè)關(guān)鍵組成部分，是對美術(shù)作品的一種和諧的、令人愉快的、思想上無拘無束的探索。其目的在于加深對美術(shù)作品中美的理解，提高審美意識，培養(yǎng)兒童的審美敏感性，使其在生活中更加有信心，能主動地、充分地發(fā)揮自己的才能。兒童的美術(shù)欣賞活動是一種審美活動。在美術(shù)欣賞過程中，兒童充分調(diào)動他們的感知、想象、理解、情感等心理因素可以對美術(shù)作品的形式及其意味進(jìn)行充分體驗(yàn)和認(rèn)識。幼兒對美術(shù)作品的欣賞是有選擇性的，什么樣的物象他們可以感知、接納，接納到什么程度都受其感知能力和內(nèi)在情感結(jié)構(gòu)的制約，表現(xiàn)出來的特征也不盡相同。因而，我們進(jìn)行美術(shù)欣賞活動前需要了解幼兒審美能力的發(fā)展?fàn)顩r，了解不同年齡幼兒對生活中美的物象的認(rèn)知程度和接受程度，以便能使欣賞活動真正達(dá)到提高幼兒審美能力、陶冶情操的效果。
實(shí)際上幼兒在出生2-3個(gè)月時(shí)就對生活中的光和聲有了明顯的感知，并能夠逐漸熟悉某種形象和聲音，過了4個(gè)月，它就會主動尋找光源和聲源，5個(gè)月后就可以有意識地去伸手抓摸自己感興趣的物件，并能通過手足舞蹈和咯咯的笑聲來體驗(yàn)人生最初級的審美樂趣。
2-3歲是幼兒能夠欣賞具體形象和感知具體情節(jié)的階段，幼兒情感是單純的，他們?yōu)橹兆淼氖挛锒紟в心撤N幼稚的特征。簡單的形狀、單純的顏色以及單純的情節(jié)都能引起這個(gè)階段孩子的共鳴，而一些深沉、含蓄的表現(xiàn)很少對幼兒產(chǎn)生影響。幼兒的經(jīng)歷有限，他們的內(nèi)在情感比較單純、自然，審美體驗(yàn)也是單純的，已有經(jīng)驗(yàn)的參與比較少，也沒有成人那么豐富的聯(lián)想和想象能力，他們的審美體驗(yàn)更多的是對物象感知的認(rèn)識及伴隨著的感性愉快。
幼兒過了6歲以后，大腦機(jī)能日趨完善，其中一個(gè)非常突出的標(biāo)志，就是大腦興奮和抑制過程都有了明顯增強(qiáng)。精力的充沛給幼兒的審美提供了足夠的能量，他們的審美能力已相當(dāng)成熟，藝術(shù)才華也逐漸顯露。歷史上許多馳名世界的偉大藝術(shù)家都在幼兒階段表現(xiàn)出了驚人的才能。
一般來說，幼兒欣賞的美術(shù)作品大致包括3類：
1．經(jīng)典性的美術(shù)作品：包括古今中外各種題材的美術(shù)作品、雕塑及工藝美術(shù)品，這些作品有著較高的藝術(shù)性，對培養(yǎng)孩子的審美能力最有幫助。
2．兒童畫家創(chuàng)造的美術(shù)作品：這些作品是根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)創(chuàng)作的，深受幼兒喜愛。
3．幼兒的繪畫：包括國內(nèi)外的優(yōu)秀幼兒作品，同園同班孩子較好的、富有創(chuàng)意的作品，這些作品距離幼兒情感最近，最容易被他們接受和理解。繪畫作品的欣賞，在幼兒的欣賞活動中占有相當(dāng)大的比重。美術(shù)作品是人類情感和智慧的結(jié)晶，能夠使幼兒欣賞到在日常生活中被忽略的物象的美，使幼兒的審美層次不斷提高、不斷延伸。而對好的欣賞作品，要使幼兒產(chǎn)生美的感受，產(chǎn)生更豐富的聯(lián)想，并能夠用藝術(shù)的語言和詞匯表達(dá)出來，還需要教師掌握正確的指導(dǎo)方法。正確科學(xué)的方法和富有情感的語言，能夠使幼兒、教師和欣賞作品融為一體，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
三、似與不似的審美評價(jià)
幼兒對美的感受是階段性的，每一個(gè)階段對形象和色彩的理解和感知是不同的。在造型方面，幼兒一般喜歡看一些具體的、簡練的形象，在色彩方面，他們也總喜歡鮮艷和絢麗的色彩。就單一色彩的物象與五彩斑斕的物象來說，幼兒一般喜歡后者，因?yàn)楹笳叩纳蕦σ曈X的沖擊力較強(qiáng)，并且能夠激發(fā)幼兒多方面的聯(lián)想，也最能使他們感到興奮和愉快。這種憑借好聽好看韻標(biāo)準(zhǔn)來判斷對象的美丑是可以理解的，也是幼兒在審美力發(fā)展提高過程中必然要經(jīng)歷的階段。但是審美畢竟是一種寬泛的精神活動，它的內(nèi)涵并不局限于這種初級的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，粗獷的造型、滯重的色彩在繪畫當(dāng)中也是不可或缺的因素，也從不同角度傳達(dá)著美的信息。如果要使幼兒能夠真正切實(shí)地欣賞這樣的美就要跳出初級標(biāo)準(zhǔn)的束縛，向更高層次升華才行。
似與不似的審美標(biāo)準(zhǔn)是幼兒美術(shù)欣賞中一個(gè)很重要的層次。在藝術(shù)觀念上，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美是以道德為價(jià)值判斷準(zhǔn)則的。中國傳統(tǒng)歷來講究作道德文章，把繪畫的功能也定位于“明勸戒”、“著生沉”這一輔翼道德的層面上。中國傳統(tǒng)繪畫雖然在技法上是注重筆墨的，但在作品的內(nèi)涵上也是借物詠懷，抒寫胸中逸氣。因此，歷代的繪畫作品中大多都能看出作者表達(dá)興趣和情緒的痕跡。幼兒在欣賞繪畫作品時(shí)可以從似與不似的角度，由教師悉心引導(dǎo)去觀察，去擴(kuò)展自己的思維，拋開具象的束縛，主觀地去理解作品。因?yàn)橛變旱乃季S還處在動作思維到形象思維的過渡階段，一時(shí)還不具備抽象思維的能力，這時(shí)教師的啟發(fā)和引導(dǎo)就顯得尤其重要?？傊層變豪斫馑囆g(shù)源于生活，必須讓他們直觀地感受到作品須接近生活才行。因此，欣賞美術(shù)的似與不似不能以對錯(cuò)的觀點(diǎn)來評價(jià)，不能隨便否定，而是應(yīng)該循序漸進(jìn)地幫助幼兒逐步提高。
四、教師審美素質(zhì)的提高
一、美術(shù)欣賞在幼教活動中的意義
美術(shù)欣賞作為一項(xiàng)基本的美術(shù)教學(xué)活動，在不同層次和不同程度的教學(xué)中存在著，是學(xué)習(xí)美術(shù)不可缺少的學(xué)科。在人類文明進(jìn)程中美術(shù)欣賞起到了重要作用，我們可以通過欣賞了解人類不同歷史階段的繪畫種類、繪畫特征及每個(gè)時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作背景，了解作品的風(fēng)格。美術(shù)欣賞對提高學(xué)生審美文化素養(yǎng)，拓寬創(chuàng)作視野，弘揚(yáng)人類正義精神，確立開放、寬容的審美心理，重構(gòu)知識結(jié)構(gòu)有著積極意義。
美術(shù)欣賞可以提高幼兒對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)幼兒的審美創(chuàng)造力，發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、想象力、思維能力。同樣，美術(shù)欣賞也是對幼兒教學(xué)進(jìn)行審美教育的重要手段，它能提高幼兒的審美能力，能使幼兒運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識對欣賞內(nèi)容進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷，從而獲得審美享受和教育。
幼兒美術(shù)欣賞作為一種教學(xué)手段，是幼兒美術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分。在美術(shù)教育中，欣賞與繪畫、手工、玩具等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成美術(shù)教育的完整體系。我們必須了解幼兒的欣賞接受能力和范疇，才能為幼兒欣賞教學(xué)做好前提準(zhǔn)備。首先，幼兒認(rèn)知美和欣賞美是需要時(shí)間和方法的。美的欣賞具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)，生活中美的形象、美的形式隨處可見，但幼兒對這些美不一定能直接感受到，需要教師通過一定的方法來幫助其提高審美能力，達(dá)到審美目的。其次，幼兒美術(shù)欣賞能豐富幼兒的知識，開闊幼兒的視野。人們既可以用科學(xué)的方法來認(rèn)識世界，也可以用藝術(shù)的方法來認(rèn)識世界。前者是抽象的邏輯思維能力，后者是具體的形象思維活動。三至六七歲幼兒的思維特點(diǎn)就是以具體形象思維為主，是需要用藝術(shù)來豐富知識、開闊視野的。因此，在美術(shù)教學(xué)欣賞中，幼兒通過欣賞教學(xué)可以了解許多個(gè)人經(jīng)歷無法得到的豐富知識。
二、幼兒美術(shù)欣賞的范疇
美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的一個(gè)關(guān)鍵組成部分，是對美術(shù)作品的一種和諧的、令人愉快的、思想上無拘無束的探索。其目的在于加深對美術(shù)作品中美的理解，提高審美意識，培養(yǎng)兒童的審美敏感性，使其在生活中更加有信心，能主動地、充分地發(fā)揮自己的才能。兒童的美術(shù)欣賞活動是一種審美活動。在美術(shù)欣賞過程中，兒童充分調(diào)動他們的感知、想象、理解、情感等心理因素可以對美術(shù)作品的形式及其意味進(jìn)行充分體驗(yàn)和認(rèn)識。幼兒對美術(shù)作品的欣賞是有選擇性的，什么樣的物象他們可以感知、接納，接納到什么程度都受其感知能力和內(nèi)在情感結(jié)構(gòu)的制約，表現(xiàn)出來的特征也不盡相同。因而，我們進(jìn)行美術(shù)欣賞活動前需要了解幼兒審美能力的發(fā)展?fàn)顩r，了解不同年齡幼兒對生活中美的物象的認(rèn)知程度和接受程度，以便能使欣賞活動真正達(dá)到提高幼兒審美能力、陶冶情操的效果。
實(shí)際上幼兒在出生2-3個(gè)月時(shí)就對生活中的光和聲有了明顯的感知，并能夠逐漸熟悉某種形象和聲音，過了4個(gè)月，它就會主動尋找光源和聲源，5個(gè)月后就可以有意識地去伸手抓摸自己感興趣的物件，并能通過手足舞蹈和咯咯的笑聲來體驗(yàn)人生最初級的審美樂趣。
2-3歲是幼兒能夠欣賞具體形象和感知具體情節(jié)的階段，幼兒情感是單純的，他們?yōu)橹兆淼氖挛锒紟в心撤N幼稚的特征。簡單的形狀、單純的顏色以及單純的情節(jié)都能引起這個(gè)階段孩子的共鳴，而一些深沉、含蓄的表現(xiàn)很少對幼兒產(chǎn)生影響。幼兒的經(jīng)歷有限，他們的內(nèi)在情感比較單純、自然，審美體驗(yàn)也是單純的，已有經(jīng)驗(yàn)的參與比較少，也沒有成人那么豐富的聯(lián)想和想象能力，他們的審美體驗(yàn)更多的是對物象感知的認(rèn)識及伴隨著的感性愉快。
幼兒過了6歲以后，大腦機(jī)能日趨完善，其中一個(gè)非常突出的標(biāo)志，就是大腦興奮和抑制過程都有了明顯增強(qiáng)。精力的充沛給幼兒的審美提供了足夠的能量，他們的審美能力已相當(dāng)成熟，藝術(shù)才華也逐漸顯露。歷史上許多馳名世界的偉大藝術(shù)家都在幼兒階段表現(xiàn)出了驚人的才能。
一般來說，幼兒欣賞的美術(shù)作品大致包括3類：
1．經(jīng)典性的美術(shù)作品：包括古今中外各種題材的美術(shù)作品、雕塑及工藝美術(shù)品，這些作品有著較高的藝術(shù)性，對培養(yǎng)孩子的審美能力最有幫助。
2．兒童畫家創(chuàng)造的美術(shù)作品：這些作品是根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)創(chuàng)作的，深受幼兒喜愛。
3．幼兒的繪畫：包括國內(nèi)外的優(yōu)秀幼兒作品，同園同班孩子較好的、富有創(chuàng)意的作品，這些作品距離幼兒情感最近，最容易被他們接受和理解。繪畫作品的欣賞，在幼兒的欣賞活動中占有相當(dāng)大的比重。美術(shù)作品是人類情感和智慧的結(jié)晶，能夠使幼兒欣賞到在日常生活中被忽略的物象的美，使幼兒的審美層次不斷提高、不斷延伸。而對好的欣賞作品，要使幼兒產(chǎn)生美的感受，產(chǎn)生更豐富的聯(lián)想，并能夠用藝術(shù)的語言和詞匯表達(dá)出來，還需要教師掌握正確的指導(dǎo)方法。正確科學(xué)的方法和富有情感的語言，能夠使幼兒、教師和欣賞作品融為一體，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
三、似與不似的審美評價(jià)
幼兒對美的感受是階段性的，每一個(gè)階段對形象和色彩的理解和感知是不同的。在造型方面，幼兒一般喜歡看一些具體的、簡練的形象，在色彩方面，他們也總喜歡鮮艷和絢麗的色彩。就單一色彩的物象與五彩斑斕的物象來說，幼兒一般喜歡后者，因?yàn)楹笳叩纳蕦σ曈X的沖擊力較強(qiáng)，并且能夠激發(fā)幼兒多方面的聯(lián)想，也最能使他們感到興奮和愉快。這種憑借好聽好看韻標(biāo)準(zhǔn)來判斷對象的美丑是可以理解的，也是幼兒在審美力發(fā)展提高過程中必然要經(jīng)歷的階段。但是審美畢竟是一種寬泛的精神活動，它的內(nèi)涵并不局限于這種初級的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，粗獷的造型、滯重的色彩在繪畫當(dāng)中也是不可或缺的因素，也從不同角度傳達(dá)著美的信息。如果要使幼兒能夠真正切實(shí)地欣賞這樣的美就要跳出初級標(biāo)準(zhǔn)的束縛，向更高層次升華才行。
似與不似的審美標(biāo)準(zhǔn)是幼兒美術(shù)欣賞中一個(gè)很重要的層次。在藝術(shù)觀念上，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美是以道德為價(jià)值判斷準(zhǔn)則的。中國傳統(tǒng)歷來講究作道德文章，把繪畫的功能也定位于“明勸戒”、“著生沉”這一輔翼道德的層面上。中國傳統(tǒng)繪畫雖然在技法上是注重筆墨的，但在作品的內(nèi)涵上也是借物詠懷，抒寫胸中逸氣。因此，歷代的繪畫作品中大多都能看出作者表達(dá)興趣和情緒的痕跡。幼兒在欣賞繪畫作品時(shí)可以從似與不似的角度，由教師悉心引導(dǎo)去觀察，去擴(kuò)展自己的思維，拋開具象的束縛，主觀地去理解作品。因?yàn)橛變旱乃季S還處在動作思維到形象思維的過渡階段，一時(shí)還不具備抽象思維的能力，這時(shí)教師的啟發(fā)和引導(dǎo)就顯得尤其重要?？傊?，讓幼兒理解藝術(shù)源于生活，必須讓他們直觀地感受到作品須接近生活才行。因此，欣賞美術(shù)的似與不似不能以對錯(cuò)的觀點(diǎn)來評價(jià)，不能隨便否定，而是應(yīng)該循序漸進(jìn)地幫助幼兒逐步提高。
四、教師審美素質(zhì)的提高
中圖分類號：G633.955
一、 新課標(biāo)下的人文素質(zhì)教育
新課標(biāo)下，高中教育突出了"以人為本"的教育理念。對于高中的每堂課程都應(yīng)該是這樣的要求。而作為美術(shù)老師，我更加覺得應(yīng)該將"以人為本"的理念運(yùn)用到美術(shù)欣賞的課程之中。而將"人文素質(zhì)教育"引入課堂則是素質(zhì)教育的重要表現(xiàn)。
人文素質(zhì)是指在人文方面，人們所應(yīng)該具有的品質(zhì)或者應(yīng)該達(dá)到的發(fā)展程度，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的價(jià)值、發(fā)展和綜合素質(zhì)。高中美術(shù)新課標(biāo)指出："美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是高中教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。"課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于課程性質(zhì)的一段表述，將美術(shù)課程定性為"人文性質(zhì)"，作為一名高中美術(shù)教師，面臨的主要任務(wù)之一則是如何將人文素質(zhì)教育引入高中美術(shù)欣賞課，進(jìn)而通過美術(shù)教育，有效的培養(yǎng)高中學(xué)生的人文素質(zhì)。
二、 "人文素質(zhì)教育"引入高中美術(shù)欣賞課堂的意義
（一） 在美術(shù)欣賞中傳輸人文知識
美術(shù)，是各種文化知識的綜合體。對于高中美術(shù)欣賞課而言，優(yōu)秀的作品欣賞有助于陶冶學(xué)生們的藝術(shù)情操。通過欣賞，了解各種文化與文明的發(fā)展史。通常而言，一部優(yōu)秀的作品通常會涉及文字、歷史、地理等多個(gè)方面的知識。通過教師的旁征博引，在備課環(huán)節(jié)，應(yīng)針對教學(xué)內(nèi)容，充分與自己的人文知識相聯(lián)系，并借以輔助工具書或者網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)造出一個(gè)完美的知識綜合體。
例如：對于敦煌莫高窟藝術(shù)欣賞課，筆者先用一段音頻和視頻記錄篇勾起學(xué)生的藝術(shù)興趣，進(jìn)而通過地圖，帶領(lǐng)學(xué)生找到敦煌莫高窟的地理位置，在介紹地理位置的過程中，就會提及玉門關(guān)、陽關(guān)等地名，然后啟發(fā)學(xué)生回想自己所學(xué)的提及這個(gè)地名的古詩詞，比如"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"和"勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人"等詩句。通過這樣的過程，加深學(xué)生對敦煌莫高窟的地理位置的印象，并且對學(xué)過的古詩詞有所新的領(lǐng)悟。
（二） 在美術(shù)欣賞中陶冶人文性情
一件美術(shù)作品是擁有自己的情懷和內(nèi)涵的。美術(shù)作者將自己飽滿的情感通過作品的方式得以體現(xiàn)。培養(yǎng)人文素質(zhì)，僅僅擁有豐富的人文知識還是不夠的，想要提高學(xué)生的人文素質(zhì)，還應(yīng)該是學(xué)生具備人文性情和精神。美術(shù)作品是人類情感的溫床，是情感交流的場所。美術(shù)中的形、色、質(zhì)是人類情感的載體，是作用于人的感官的直觀形象與符號，容易喚起人的情感的共鳴，從而達(dá)到健全人格和陶冶情操的目的。
老師在欣賞課堂中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中的所蘊(yùn)含的情感因素，與這些偉大的藝術(shù)家進(jìn)行精神交流，感受他們的高尚品質(zhì)和人格。這對于陶冶學(xué)生性情是非常有幫助的。
（三） 在美術(shù)欣賞中塑造人文品行
良好的人文素質(zhì)需要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，擁有良好的人文品行則應(yīng)該是人文素質(zhì)教育的最終歸宿，是人文教育的最終目的。很多的美術(shù)作品都能夠體現(xiàn)出作者對人文平行的追求，比如常用的"托物言志"的手法等。例如，在畢加索的名作《格尼爾卡》表現(xiàn)的就是他本人對法西斯暴行的強(qiáng)烈抗議。體現(xiàn)了畢加索反對戰(zhàn)爭、向往和平的追求。
所以，美術(shù)欣賞老師應(yīng)該善于挖掘教學(xué)資源，善于對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。在美術(shù)作品的感召之下，學(xué)生的人文品行就會逐步得到塑造和培養(yǎng)。
三、 將"人文素質(zhì)教育"引入高中美術(shù)欣賞課堂的措施
（一） 提升自身的人文素養(yǎng)是前提
所謂師者，即為可以為人學(xué)習(xí)的人，是在某方面有專長并且通過日常的教學(xué)和相處，使學(xué)生得以掌握某種本領(lǐng)或者陶冶情操的人。將"人文素質(zhì)教育"引入美術(shù)欣賞課堂，則作為美術(shù)老師，從自身的角度來講，應(yīng)該具備具體而全面的文化素養(yǎng)，對中外美術(shù)史、藝術(shù)概論甚至文學(xué)、歷史等都應(yīng)該有很深的了解。另外，要求老師在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的素養(yǎng)。對于專業(yè)老師，不僅自身擁有專業(yè)基礎(chǔ)知識，而且還要懂得如何鑒賞美，以及如何將自身的"氣質(zhì)"傳遞給學(xué)生。
為了使教學(xué)達(dá)到專業(yè)效果，對于老師而言，除了自身已經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識，還應(yīng)該不斷的補(bǔ)充知識。那么如何達(dá)到最優(yōu)的要求呢？首先，應(yīng)該重視教師繼續(xù)培育工作。老師應(yīng)該多聽優(yōu)秀課并注意學(xué)生的反饋和教學(xué)反思。多參加優(yōu)秀課、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、優(yōu)秀案例及論文等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流評比活動；其次要重視美術(shù)新課程研究工作，將新課程教學(xué)中出現(xiàn)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題作研究，提高教師的教學(xué)能力，深化高中美術(shù)教學(xué)的改革；最后是教師自身要多注意學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地的提高知識量和業(yè)務(wù)水平，定期組織外出寫生、參觀學(xué)習(xí)達(dá)到素質(zhì)的全面提升。
（二） 挖掘人文素材是保障
人文素質(zhì)教育不是一句口號，更不是老師"稍微注意"就可以達(dá)到的。將"人文素質(zhì)教育"引入美術(shù)欣賞課堂，需要途徑。那么，有哪些途徑呢？在我看來，首先，應(yīng)該完善欣賞內(nèi)容。每堂課的欣賞內(nèi)容應(yīng)該是經(jīng)過老師精心挑選和精心安排的。也許課本上會有素材，但是，僅僅局限于教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
作為欣賞課的教師，應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和見解靈活地運(yùn)用教材，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。對于初學(xué)者，應(yīng)該選擇一些學(xué)生比較感興趣并且易于接受的內(nèi)容。收集素材則應(yīng)該盡量的貼近同學(xué)的心境以及使學(xué)生對藝術(shù)保持好奇感和新鮮感。素材不僅僅局限于某一個(gè)畫家或者藝術(shù)家的作品欣賞。其內(nèi)容可以按照藝術(shù)主題、繪畫技巧、主題思想等不同風(fēng)格。比如《向日葵》、《最后的晚餐》等。另外，在教學(xué)的選材中也要注意主次，重點(diǎn)應(yīng)放在有代表性的名作欣賞上，引導(dǎo)學(xué)生欣賞時(shí)從具體作品的形象、色彩，到抽象的形式和主題上，由淺入深、由整體到局部再到整體，提高自身的感受力和鑒賞力。
（三） 教學(xué)方法的優(yōu)化是紐帶
美術(shù)新課改后，在欣賞課教學(xué)中為了避免教師枯燥乏味的講解、學(xué)生被動無聊的聽的現(xiàn)象，教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)輕松、歡快、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境和和諧平等的學(xué)習(xí)氛圍入手，激發(fā)學(xué)生興趣，突出學(xué)生主體地位，認(rèn)真研究新教材，變講授為啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，用新穎、靈活、實(shí)用的科學(xué)教學(xué)手段來上課。美術(shù)欣賞課教學(xué)導(dǎo)入過程方法"新"一點(diǎn)，授課過程 "活"一點(diǎn)，把各種活動引入課堂，使學(xué)生能積極主動地"樂學(xué)"。具體方法可以但不限于一下幾點(diǎn)：
1. 導(dǎo)入式開場
可以用一段視頻和音樂中感受美術(shù)作品，讓學(xué)生充分感受到作品的沒，激發(fā)學(xué)生美術(shù)欣賞共鳴。或者以設(shè)置懸念的方式調(diào)動學(xué)生的積極性和好奇心，引發(fā)學(xué)生探究"事實(shí)"的效果。
2. 嘗試流
鼓勵(lì)每一位學(xué)生對每一件藝術(shù)作品說出自己的直觀感受，藝術(shù)欣賞在于心境和個(gè)人領(lǐng)悟力，其不應(yīng)該有對錯(cuò)的模式。教師最好充當(dāng)一名帶路人的角色，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)的殿堂，教授學(xué)生鑒賞藝術(shù)的常識以及注意事項(xiàng)，至于具體的藝術(shù)分析，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其解析僅為其中之一，學(xué)生應(yīng)該有自己的見解。畢竟"一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特"。
3.鼓勵(lì)式的交流
在課堂欣賞當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解的同時(shí)，老師應(yīng)該注意反饋工作，在反饋的過程中，應(yīng)該留意措辭。因?yàn)槔蠋煹囊痪湓挘赡軐?dǎo)致以為藝術(shù)家的產(chǎn)生或者一位天才的隕落。評價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，先用鼓勵(lì)性的語言抓住作品中的閃光點(diǎn)表揚(yáng)其好的一面，再評價(jià)一下不理想的地方，但要注意學(xué)生的自尊心不能用詞太犀利。美術(shù)專業(yè)課教學(xué)中要充分給學(xué)生在繪畫中自由發(fā)展的空間。在國外人們把美術(shù)稱為"無錯(cuò)誤的學(xué)科"，可見它對錯(cuò)誤的諒解和新的嘗試態(tài)度有多么的寬松。所以學(xué)生作品中表現(xiàn)出的差異是可貴的，因?yàn)樗S富了我們對世界的看法，啟發(fā)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和個(gè)性特征應(yīng)得到尊重和贊揚(yáng)。
四、 結(jié)語
總之，高中美術(shù)欣賞課程是一門藝術(shù)，對于教師來講要不斷地創(chuàng)新，不斷地豐富課堂。對如何將"人文素質(zhì)教育"引入課程的思考應(yīng)該結(jié)合學(xué)生和老師的實(shí)際，做到實(shí)時(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)，讓人文素質(zhì)伴隨每一個(gè)學(xué)生的一生。
參考文獻(xiàn)
“欣賞、評述”是美術(shù)課程中的一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它充分體現(xiàn)出人文性質(zhì)，使學(xué)生自身的審美意識在作品欣賞中被喚醒，提高他們的審美的感受、情感、想象與理解等心理能力，并使之相互協(xié)調(diào)，最終使學(xué)生具有敏銳的審美知覺及對美的欣賞力和創(chuàng)造力，形成健康的審美情趣和審美能力。那么課堂教學(xué)中如何實(shí)施欣賞教學(xué)呢，筆者經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索總結(jié)出實(shí)施欣賞教學(xué)幾個(gè)環(huán)節(jié)，希望能得到同行的指正。
一、感受環(huán)節(jié)
感受是進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提，學(xué)生表現(xiàn)活動缺少感官刺激，就不能獲得感性認(rèn)識和創(chuàng)造靈感。直觀知覺和理智分析是人類認(rèn)識過程中的兩個(gè)程序，美術(shù)課有利于兩種認(rèn)識相互配合發(fā)揮作用。美術(shù)教學(xué)中一方面通過感知啟發(fā)學(xué)生的美感潛能；另一方面，注意發(fā)展學(xué)生視覺認(rèn)知能力和抽象思維能力。通過直覺訓(xùn)練提高學(xué)生的感性知覺、審美知覺和思維能力，使學(xué)生具有敏銳的觀察力、主動的創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力，以及運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)造性語言與人交流和合作的能力。因此，欣賞教學(xué)也要從學(xué)生的自主感受入手，不能只是老師講學(xué)生聽，搞滿堂灌。學(xué)生對一些藝術(shù)作品知之甚少，但目睹這些藝術(shù)品，總會有所感受和感覺，而學(xué)生不知道的正是教師設(shè)置質(zhì)疑的寶貴契機(jī)。抓住這個(gè)契機(jī)，設(shè)法激起學(xué)生的興趣，追求新的鑒賞知識，使審美的感性階段向理性階段上升。在這一環(huán)節(jié)，要鼓勵(lì)學(xué)生看和觸，多渠道獲得感知信息，豐富學(xué)生的審美感受。
二、賞評環(huán)節(jié)
在這里，筆者把美術(shù)教學(xué)中的賞析改為賞評，其目的是欣賞課要有意識地開展對美術(shù)作品的評論，也是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所說的“評述”。盡管在創(chuàng)作課中的賞析環(huán)節(jié)也有理性的分析，但不可能也不必要進(jìn)行細(xì)致的評論;而在欣賞課中，細(xì)致的評論就是可能的也是必要的。評論的內(nèi)容包括作者介紹、作品的時(shí)代背景、作者和作品在美術(shù)史中的地位和價(jià)值，更重要的是對作品本身內(nèi)容和形式的分析。當(dāng)然，評論的深度要依據(jù)學(xué)生的年齡特征和審美經(jīng)驗(yàn)水平來確定。同時(shí)，評論者可以是教師，也可以是學(xué)生。賞評中學(xué)生的審美實(shí)踐活動應(yīng)包括聽、讀、說等等。比如，在學(xué)生初步感受了白石老人精美作品的基礎(chǔ)上，整理出白石老人的畫作，讓大家欣賞、分析、議論:“作品美在哪里?為什么那么惹人喜愛?”學(xué)生們可以分組討論，教師以鼓勵(lì)為主讓學(xué)生大膽說出自己的想法，大家紛紛發(fā)言，各抒己見。有的學(xué)生說，白石老人的畫與真的一樣，很好看，都是活生生的，充滿著生命和生機(jī)。此時(shí)，教師應(yīng)抓住機(jī)會加以點(diǎn)撥:這就是藝術(shù)家作品的動人之處，他把自然界中生物的形象同自己對大自然的感受和認(rèn)識融為一體，抓住最能表現(xiàn)生命力的特征而刪掉累贅的細(xì)節(jié)，把它的活力表現(xiàn)出來，這就是“妙在似與不似之間，但又形神兼?zhèn)洹?。就以蝦來說吧，同學(xué)們都覺得像極了，蝦體透明，似乎活潑地在水里游動、在跳躍，但是與真的蝦相比較，可以看出，蝦的頭、頸、足等細(xì)部都經(jīng)過了提煉和概括取舍，與真的蝦不一樣。白石老人通過長期的仔細(xì)觀察，按著自己的審美規(guī)律，進(jìn)行夸張取舍，畫作給人以美的享受，同時(shí)激發(fā)著人們對生命的熱愛、對生活的向往，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。在這一環(huán)節(jié)中，通過師生合作培養(yǎng)了學(xué)生的社會意識，并轉(zhuǎn)變了教師為主體的傳統(tǒng)觀念，并在共同合作中發(fā)展了教學(xué)。 轉(zhuǎn)貼于
三、表現(xiàn)環(huán)節(jié)
本環(huán)節(jié)實(shí)踐中，教師可以把一堂欣賞課的美術(shù)作品分成兩組:一組是用于賞評，另一組是用于表現(xiàn)。在賞評環(huán)節(jié)中通過欣賞第一組作品，使學(xué)生獲得一定的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力，因?yàn)閷徝朗敲佬g(shù)實(shí)踐活動的源泉，美術(shù)教育的目的之一就是對學(xué)生進(jìn)行審美文化教育。在表現(xiàn)環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生自由發(fā)揮表現(xiàn)，讓學(xué)生在對第二組作品進(jìn)行自由的感受和自由的賞評，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造力。個(gè)性發(fā)展唯一的目標(biāo)是使個(gè)體活動自我滿足、自我完成或自我實(shí)現(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、勇于創(chuàng)新的精神和獨(dú)立的分析思考能力。教師主要起組織、啟發(fā)和引導(dǎo)的作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。要使學(xué)生學(xué)會參與、學(xué)會選擇、學(xué)會自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。表現(xiàn)是一種應(yīng)用，在應(yīng)用中去復(fù)習(xí)、鞏固前兩個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)所得;表現(xiàn)又是一種開發(fā)，啟發(fā)學(xué)生依靠直覺感受、想象和靈感，通過自由的表現(xiàn)去開發(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造力和思維能力。表現(xiàn)的方式多種多樣，可以是說、寫，還可以是表現(xiàn)性地搞點(diǎn)小創(chuàng)作，讓學(xué)生對范畫作品的形式美特別是技法等形成更深刻的體驗(yàn)。為每個(gè)學(xué)生提供充分表現(xiàn)并獲得成功的機(jī)會。教學(xué)要面向全體學(xué)生，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心，因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)成功喜悅和獲得參與活動的樂趣。寫和作不必局限在課堂以內(nèi)，而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生向課外延伸，讓學(xué)生尋找感興趣的主題，圍繞主題去拓展閱讀、拓展欣賞、創(chuàng)新構(gòu)思、創(chuàng)新技法等。這實(shí)際上就是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的“研究性學(xué)習(xí)”。
四、總結(jié)環(huán)節(jié)
這里所說的總結(jié)不同于其他教學(xué)模式中的評價(jià)環(huán)節(jié)，其目的不在于比較學(xué)生學(xué)習(xí)成果的優(yōu)劣，更在于讓每個(gè)學(xué)生認(rèn)真歸納、概括本課學(xué)會了一些什么。既要總結(jié)本堂課所欣賞的同類美術(shù)作品的共同藝術(shù)特征，又要總結(jié)所學(xué)習(xí)到的鑒賞知識，還有所獲得的審美感受和審美經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)不僅是教師講、學(xué)生聽，學(xué)生還應(yīng)該說和寫。教師也可以借此機(jī)會向?qū)W生推薦好書、好的藝術(shù)節(jié)目等。讓學(xué)生課外去欣賞、看展覽、去繼續(xù)延伸學(xué)習(xí)。
總之，中學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)欣賞，在美術(shù)欣賞教學(xué)要力求體現(xiàn)人文性、自主性、創(chuàng)造性，最終在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，發(fā)揮美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用，更好實(shí)現(xiàn)新美育中的新理念。
參考文獻(xiàn)
美術(shù)評價(jià)是指教師對于自己課堂中學(xué)生自主完成的美術(shù)方面的成果進(jìn)行的一種評價(jià)，這種評價(jià)在美術(shù)評價(jià)中有批判性、有鼓勵(lì)、激發(fā)和研究性的。它是對學(xué)生在實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)效果的評價(jià)，評價(jià)的本身又是一種研究性的學(xué)習(xí)，參與學(xué)生中的教育，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，從而有效地提升學(xué)生在美術(shù)科目中總體的審美趨向、自主創(chuàng)新能力、自我評價(jià)和對他人合理評價(jià)的多元技術(shù)等各方面的素養(yǎng)。它的研究可以從以下幾個(gè)方面切入：
首先是美術(shù)評價(jià)與教學(xué)的關(guān)系：使學(xué)生學(xué)會如何將美術(shù)和日常生活連接，如何提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和讓學(xué)生學(xué)會用藝術(shù)的眼光觀察生活，用藝術(shù)化的方式表現(xiàn)生活。正確的評價(jià)對學(xué)生的影響效果的研究，錯(cuò)誤評價(jià)對學(xué)生的影響后果，以及兩者的比較分析。
其次是美術(shù)評價(jià)與激發(fā)學(xué)生互動情感：研究學(xué)生情感的變化，美學(xué)評價(jià)如何使學(xué)生通過美術(shù)與情感相互作用，利用學(xué)生成功例子與實(shí)際例子相對比得出差異，正確的評價(jià)獲取途徑和手段研究，結(jié)合美學(xué)評價(jià)西方歷史研究，對比不同學(xué)生的反映效果。
然后是美術(shù)批評與文化教育的滲透：美學(xué)評價(jià)如何與現(xiàn)代思想相互的連接，增進(jìn)對多元化思想的了解，加強(qiáng)現(xiàn)代美學(xué)思想認(rèn)同感和美學(xué)意識。如何建立正確的評價(jià)世界平臺標(biāo)準(zhǔn)。
美術(shù)中的審美標(biāo)準(zhǔn)不僅僅依靠“像”與“不像”或“對”“錯(cuò)”來進(jìn)行評價(jià)，美是人的理解。教師對學(xué)生的一次否定將極大程度上壓抑了學(xué)生勇于實(shí)踐，樂于創(chuàng)新的精神。不論是美術(shù)的哪一門學(xué)科，中國美術(shù)高考的標(biāo)準(zhǔn)可能是學(xué)生對美術(shù)的第一個(gè)臺階，但是在跨過這個(gè)臺階以后，大學(xué)美術(shù)教育是要深刻挖掘?qū)W生的財(cái)富，讓他們在自身?xiàng)l件限制下，發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢。有些學(xué)生會因?yàn)槔蠋熞淮螌ψ约鹤髌返目隙ǘD(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，轉(zhuǎn)變他的一生。在具象與抽象中，不要總是用畫的逼真去評價(jià)學(xué)生，因?yàn)檎掌鎸?shí)的效果并不是美術(shù)。
美術(shù)教育評價(jià)的目的是育人，其主要任務(wù)是進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育。美術(shù)教育有別于其他科目，它有自身的獨(dú)立性，這些獨(dú)立的內(nèi)容和方法運(yùn)用在美術(shù)教育評價(jià)手段上，就明顯地有別于其他專業(yè)知識性較強(qiáng)的課程。在這滲透審美和創(chuàng)造美的美術(shù)教育中，作為美術(shù)教師，對學(xué)生的評價(jià)也就相對困難一些，容易產(chǎn)生一些評價(jià)誤差，使學(xué)生產(chǎn)生兩種截然相反的表現(xiàn)。
伴隨著新課改，高中美術(shù)教師是憂喜參半，喜的是美術(shù)課和其他文化課一樣受到重視，美術(shù)教師在學(xué)校中的地位也在逐步提高；憂的是教師要負(fù)責(zé)三個(gè)教學(xué)模塊，這對在大學(xué)里面專業(yè)學(xué)習(xí)比較單一的美術(shù)教師提出了更高的要求。除了必修模塊的《美術(shù)鑒賞》上好之外，選修模塊中的各種技能也要熟練掌握。有一句話說得好：“想給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水。”因此，我們首先要努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，把自己的水桶裝滿水。
美術(shù)學(xué)科專業(yè)性是很強(qiáng)的，教師對美術(shù)專業(yè)的技能技法、美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等專業(yè)知識要有一個(gè)系統(tǒng)的掌握。這就要求專業(yè)教師自身的專業(yè)水平和藝術(shù)修養(yǎng)必須要達(dá)到一定的高度，才能“站的高，望的遠(yuǎn)”。首先，美術(shù)教師應(yīng)該多閱讀美術(shù)史、美術(shù)理論、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文，來提高對美術(shù)課程的認(rèn)識。其次，應(yīng)從多種渠道接受美育信息，美術(shù)教師要盡可能多參觀博物館、美術(shù)館舉辦的展覽等，懂得鑒賞、學(xué)會評論，來加深對美術(shù)作品的理解。為了獲得各類美術(shù)信息，也可以通過上網(wǎng)查閱資料，以開闊自己的藝術(shù)視野。此外，還應(yīng)積極交流，加強(qiáng)思考，從而不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，以適應(yīng)高中美術(shù)課程改革的要求。
美術(shù)修養(yǎng)與美術(shù)專業(yè)水平雖然是很重要，可美術(shù)教育還要突出“教學(xué)”，也就是，擁有較高的教育教學(xué)水平才是重中之重的，不容忽視的。
“集體備課”“聽課”“評課”等教學(xué)活動無疑是提高教育教學(xué)水平的有效方法，這不僅局限于文化課的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，美術(shù)教學(xué)也是如此。古人云：“三人行，必有我?guī)熝??！蓖ㄟ^聽課我們可以學(xué)習(xí)其他教師優(yōu)良的教育教學(xué)方法，也可以對不合適的方法引以為戒。通過評課，我們美術(shù)教師可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自身所存在的問題，并有效地解決問題?！凹w備課”是廣大教師智慧的結(jié)晶，我們可以博采眾家之長，才能更好地提高備課質(zhì)量，減少各種教學(xué)失誤的發(fā)生。工作十幾年來，我在聽課、評課與集體備課等教學(xué)活動中受益非淺，這讓我盡快地成長起來，成為一名骨干教師。
二、逐步完善美術(shù)教學(xué)方法，高質(zhì)量地完成自己的教學(xué)任務(wù)
伴隨著社會飛速發(fā)展的步伐，在新課程改革的多方面要求下，廣大美術(shù)教師一定要更好地完善自己的授課方式和教育教學(xué)方法。美術(shù)教師可以不是畫家，但必須是一個(gè)美術(shù)教育工作者，更可以是一個(gè)教育家，具體的講有以下幾個(gè)方面。
1.過去課程教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方式嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的審美探究能力，所以，美術(shù)教師就要充分利用各種高科技的直觀教學(xué)手段，把學(xué)生的被動聽課行為改變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)行為，只有這樣，我們才可以最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的視覺審美感受。具體到高中美術(shù)欣賞課，我們除了要讓學(xué)生正確掌握美術(shù)鑒賞的理論知識外，更應(yīng)該讓學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)到的理論知識去欣賞那些中外著名的美術(shù)作品，努力讓學(xué)生學(xué)以致用。除此之外，我們還要深入開展藝術(shù)分析，從而不斷增強(qiáng)學(xué)生感受藝術(shù)美和鑒賞藝術(shù)美的能力。
2.積極鼓勵(lì)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，深入開展對不同藝術(shù)作品的比較和評論，組織學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，努力在生活實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。
3.盡最大努力做到課堂欣賞教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合，積極創(chuàng)造條件組織學(xué)生參觀各種博物館、美術(shù)館、藝術(shù)作品展覽等，讓美術(shù)欣賞教學(xué)與課外實(shí)踐融為一體，從而提高藝術(shù)欣賞水平。例如，在組織開展《美在民間永不朽――中國民間美術(shù)》一課的教學(xué)時(shí)，我就充分利用大部分學(xué)生來自農(nóng)村這一實(shí)際特點(diǎn)，發(fā)動學(xué)生深入調(diào)查走訪，搜尋身邊的各類民間美術(shù)作品，比如，窗花、門箋、對聯(lián)、年畫、六神像、糖人、面人、泥塑、風(fēng)箏、刺繡等等，然后教師再進(jìn)行補(bǔ)充講授。
三、努力掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中，素質(zhì)的培養(yǎng)和知識的傳授主要以教師的講解、學(xué)生練習(xí)鞏固為主，感性材料較少，理性知識較多，很難充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識的主體性。因此，我們在教學(xué)實(shí)踐中，要不斷更新教學(xué)手段，讓多媒體教育教學(xué)手段進(jìn)入課堂。多媒體手段的運(yùn)用，可以把單純理性知識的傳授改變?yōu)橛筛行圆牧系嚼硇灾R逐步過渡。我們可運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)，把一些抽象的東西形象化，從而最大程度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，真正做到讓美術(shù)課堂發(fā)揮陶冶學(xué)生、感染學(xué)生的作用，寓教于樂。
四、要具備較高的審美素質(zhì)
一、美術(shù)教師應(yīng)提高自身藝術(shù)素養(yǎng)
要提高學(xué)生的欣賞水平，我們教師首先要從自身做起，努力提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。我們教師要以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。
1、提高自身的的審美素質(zhì)。
審美素質(zhì)，也可以稱為藝術(shù)鑒賞力。它主要指的是人們認(rèn)識美、評價(jià)美的能力。美術(shù)欣賞學(xué)科教育可充分發(fā)揮特有的認(rèn)識功能、審美功能和形象表達(dá)能力的訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行審美教育，使受教育者通過美術(shù)學(xué)科教學(xué)提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。以美引善，提高學(xué)生的思想品德；以美啟真，增強(qiáng)學(xué)生的智力；以美怡情，增強(qiáng)學(xué)生的身心健康，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展?？傊?，我們要想對學(xué)生進(jìn)行高層次的審美教育，首先就得具備較高的審美素質(zhì)，因?yàn)槲覀兊膶徝浪刭|(zhì)在一定程度上決定著學(xué)生的欣賞能力。
2、加深各種美術(shù)理論知識。
理論知識是我們老師開展教學(xué)的基礎(chǔ)。美術(shù)老師首先應(yīng)該通過多閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文，以提高對美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識。其次，我們應(yīng)從多種渠道接受美術(shù)信息，經(jīng)常參觀美術(shù)館、博物館所舉辦的展覽，學(xué)會鑒賞、學(xué)會評論，以加深對美術(shù)的理解。另外，教師還可以通過上網(wǎng)查閱各種資料來開闊自己的藝術(shù)視野。
3、必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。
隨著社會的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，多媒體漸漸走近了我們的日常教學(xué)。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中知識的傳授、素質(zhì)的培養(yǎng)，主要以教師的講解、學(xué)生練習(xí)鞏固為主，理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識的主體性。而計(jì)算機(jī)的運(yùn)用則可變單純理性知識的傳授為由感性材料到理性知識的傳授。運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以把一些抽象的事物形象化，讓學(xué)生更容易接受，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、精選美術(shù)欣賞課的題材和內(nèi)容
在美術(shù)欣賞課中，欣賞的題材和內(nèi)容也是非常重要的。因此我們在上課之前必須精選題材和內(nèi)容，并做好一些課前準(zhǔn)備。在欣賞的題材與內(nèi)容上，我們應(yīng)注意要選擇與學(xué)生的生活實(shí)際相貼近，易于學(xué)生接受與理解的作品。
1、古今中外名作的欣賞。
古今中外的美術(shù)大師有很多，比如畢加索、達(dá)芬奇、米開朗琪、張擇端、齊白石，徐悲鴻等等。這些美術(shù)大師留下了很多傳世之作，他們的作品是很好的欣賞內(nèi)容。例如達(dá)芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、張擇端的《清明上河圖》、徐悲鴻的《八駿圖》等，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲。
2、是范圖的欣賞。
美術(shù)課本里有很多范圖，我們也要充分利用這一資源。這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對于提高學(xué)生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
3、同學(xué)的優(yōu)秀作品欣賞。
為了讓學(xué)生保持持久的興趣，我們要努力給他們創(chuàng)造成就感。平時(shí)，我們可以用學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作當(dāng)做欣賞的內(nèi)容。這樣不僅會讓作品的作者產(chǎn)生成就感，也會激發(fā)其他學(xué)生的競爭意識。
4、鄉(xiāng)土美術(shù)作品引入課堂。
鄉(xiāng)土美術(shù)作品主要包括如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等。這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價(jià)值，也非常適合我們引進(jìn)課堂。鄉(xiāng)土美術(shù)包含著廣泛而獨(dú)特的地理知識、歷史遺跡、民俗文化、民間故事等內(nèi)容，因而要讓學(xué)生通過欣賞教學(xué)認(rèn)識傳統(tǒng)的地方文化，培養(yǎng)其民族美術(shù)的認(rèn)同感。如在教學(xué)中，像傳統(tǒng)手工藝品、古建筑、民間美術(shù)章節(jié)都涵蓋了大量的鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容。教師可結(jié)合地方特色組織教學(xué)。為了開拓學(xué)生視野，拓展思維，組織學(xué)生參觀博物館或?qū)嵉乜疾焓呛苡斜匾摹?/p>
三、用比較法進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)
根據(jù)我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中運(yùn)用比較法會取得很好的效果。在教師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生從多方面、多角度地對作品進(jìn)行深入比較，就能從中得到全新的藝術(shù)體驗(yàn)，從而獲到良好的教學(xué)效果。
在實(shí)際教學(xué)中，我們可以把同一畫家不同時(shí)期的相關(guān)題材的作品，不同畫派同一題材的作品，不同民族、國家同一題材的作品，同一繪畫內(nèi)容、不同處理樣式的作品置于同一欣賞環(huán)境中。引導(dǎo)學(xué)生比較不同時(shí)空下藝術(shù)作品各具魅力的特點(diǎn)。例如讓學(xué)生欣賞用多媒體技術(shù)改變畫面布局后的齊白石作品《荷花蝌蚪圖》，并與原作比較，讓學(xué)生理解作品構(gòu)圖對表現(xiàn)意境的作用；之后教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自主賞析齊白石的另外一幅作品《卻教蜂蝶為花忙》，并作欣賞評述。通過這樣的比較，學(xué)生可以直觀的感受到作品的差異，有利于他們將感性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識。
四、尊重學(xué)生的看法
對于一幅美術(shù)作品，每個(gè)人都會有自己的獨(dú)特見解，正所謂一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。我們教師在分析美術(shù)作品時(shí)，要充分尊重學(xué)生的意見。美術(shù)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性化原則的，它不像科學(xué)那樣追求絕對性和一元性。對于進(jìn)行普通美術(shù)教育的中學(xué)生來說，應(yīng)尊重和提倡他們在美術(shù)課上表現(xiàn)出來的個(gè)性和差異。例如在分析雕塑《艱苦歲月》，有的學(xué)生會說這座雕塑表現(xiàn)的是中一位小鬼依偎在老身旁，被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場面；有的學(xué)生說是歌頌了戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。對于這種沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題，我們教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的想法，肯定他們的說法，表揚(yáng)他們，并鼓勵(lì)更多的同學(xué)參與到這個(gè)問題的討論中來。因此，教師在課堂上應(yīng)多啟發(fā)、多引導(dǎo)、耐心聽取學(xué)生的意見，尊重學(xué)生對問題的不同見解，讓他們充分發(fā)揮自己的主觀能動性。
五、借助相關(guān)學(xué)科知識，整合課程資源，從中品味藝術(shù)魅力
任何一門學(xué)科都不是孤立的，它與其他學(xué)科必然存在這樣活那樣的關(guān)系。美術(shù)欣賞也是如此，它是一門綜合性學(xué)科，它涵蓋了人們生活的各個(gè)方面，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，里面滲透了各門學(xué)科的知識。
例如美術(shù)作品和詩是緊密聯(lián)合在一起的。北宋郭熙說：“詩是無形畫，畫是有形詩”。無獨(dú)有偶，古希臘詩人西摩尼德斯有云：“畫是一種無聲的詩，詩是一種有聲的畫”。在中國美術(shù)作品鑒賞課上，把山水畫與山水詩結(jié)合起來講也有助于學(xué)生更好的理解山水畫作品。音樂與美術(shù)作品也存在著密切的聯(lián)系，在講授山水畫時(shí)，老師可以讓學(xué)生聽《漁舟唱晚》、《二泉映月》等音樂作品，以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
美術(shù)學(xué)科專業(yè)性是很強(qiáng)的，教師對美術(shù)專業(yè)的技能技法、美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等專業(yè)知識要有一個(gè)系統(tǒng)的掌握。這就要求專業(yè)教師自身的專業(yè)水平和藝術(shù)修養(yǎng)必須要達(dá)到一定的高度，才能"站的高，望的遠(yuǎn)"。首先，美術(shù)教師應(yīng)該多閱讀美術(shù)史、美術(shù)理論、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文，來提高對美術(shù)課程的認(rèn)識。其次，應(yīng)從多種渠道接受美育信息，美術(shù)教師要盡可能多參觀博物館、美術(shù)館舉辦的展覽等，懂得鑒賞、學(xué)會評論，來加深對美術(shù)作品的理解。為了獲得各類美術(shù)信息，也可以通過上網(wǎng)查閱資料，以開闊自己的藝術(shù)視野。此外，還應(yīng)積極交流，加強(qiáng)思考，從而不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，以適應(yīng)高中美術(shù)課程改革的要求。美術(shù)修養(yǎng)與美術(shù)專業(yè)水平雖然是很重要，可美術(shù)教育還要突出"教學(xué)"，也就是，擁有較高的教育教學(xué)水平才是重中之重的，不容忽視的。
"集體備課""聽課""評課"等教學(xué)活動無疑是提高教育教學(xué)水平的有效方法，這不僅局限于文化課的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，美術(shù)教學(xué)也是如此。古人云："三人行，必有我?guī)熝伞?通過聽課我們可以學(xué)習(xí)其他教師優(yōu)良的教育教學(xué)方法，也可以對不合適的方法引以為戒。通過評課，我們美術(shù)教師可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自身所存在的問題，并有效地解決問題。"集體備課"是廣大教師智慧的結(jié)晶，我們可以博采眾家之長，才能更好地提高備課質(zhì)量，減少各種教學(xué)失誤的發(fā)生。工作十幾年來，我在聽課、評課與集體備課等教學(xué)活動中受益非淺，這讓我盡快地成長起來，成為一名骨干教師。
2.逐步完善美術(shù)教學(xué)方法，高質(zhì)量地完成自己的任務(wù)
2.1過去課程教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)方式嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的審美探究能力，所以，美術(shù)教師就要充分利用各種高科技的直觀教學(xué)手段，把學(xué)生的被動聽課行為改變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)行為，只有這樣，我們才可以最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的視覺審美感受。具體到高中美術(shù)欣賞課，我們除了要讓學(xué)生正確掌握美術(shù)鑒賞的理論知識外，更應(yīng)該讓學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)到的理論知識去欣賞那些中外著名的美術(shù)作品，努力讓學(xué)生學(xué)以致用。除此之外，我們還要深入開展藝術(shù)分析，從而不斷增強(qiáng)學(xué)生感受藝術(shù)美和鑒賞藝術(shù)美的能力。
2.2積極鼓勵(lì)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，深入開展對不同藝術(shù)作品的比較和評論，組織學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，努力在生活實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。
3.努力掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中，素質(zhì)的培養(yǎng)和知識的傳授主要以教師的講解、學(xué)生練習(xí)鞏固為主，感性材料較少，理性知識較多，很難充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識的主體性。因此，我們在教學(xué)實(shí)踐中，要不斷更新教學(xué)手段，讓多媒體教育教學(xué)手段進(jìn)入課堂。多媒體手段的運(yùn)用，可以把單純理性知識的傳授改變?yōu)橛筛行圆牧系嚼硇灾R逐步過渡。我們可運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)，把一些抽象的東西形象化，從而最大程度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，真正做到讓美術(shù)課堂發(fā)揮陶冶學(xué)生、感染學(xué)生的作用，寓教于樂。
4.人文素養(yǎng)的提高
"如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。"只有熱愛讀書，而且讀經(jīng)典書的教師，才會具有獨(dú)立、自由、寬容的思想去培養(yǎng)熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個(gè)社會熱愛讀書的良好氛圍。美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，它凝聚著濃郁的人文精神，具有人文教育功能。美術(shù)教師作為教育者，具備基本的人文素養(yǎng)是至關(guān)重要的。它促使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與自我、美術(shù)與社會、美術(shù)與自然、美術(shù)與生存等方面的關(guān)系。
傳統(tǒng)教師只需懂得一門學(xué)科的基本知識就能勝任教育工作的情況，顯然不適應(yīng)新課程提出的根據(jù)學(xué)生愛好、興趣和不同的發(fā)展需求提供可供學(xué)生自由選擇的內(nèi)容系列或研究課題的要求。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化情景中認(rèn)識美術(shù)，還要明確美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而要把其視為一種科學(xué)的文化學(xué)習(xí)。教師僅僅對本專業(yè)的知識的熟練掌握已經(jīng)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要，當(dāng)今尤其強(qiáng)調(diào)美術(shù)與社會的聯(lián)系及與其它學(xué)科之間的相互交叉。通過對藝術(shù)的學(xué)習(xí)，能有效地幫助學(xué)生進(jìn)行社會性學(xué)習(xí)和其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供一個(gè)終身、可持續(xù)性的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教師應(yīng)具有包括基本的科學(xué)知識在內(nèi)的其它學(xué)科知識，應(yīng)具備觸類旁通的能力。教師必須不斷的"充電"，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，增大知識儲備，提高學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐的能力，提高綜合素質(zhì)，提供給學(xué)生更廣闊的視野，使學(xué)生領(lǐng)會人類豐富的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)其人文精神。
5.要具備較高的審美素質(zhì)
美術(shù)作品欣賞可充分發(fā)揮其特有的審美功能、形象表達(dá)能力和認(rèn)識功能的訓(xùn)練，對學(xué)生開展審美教育，使學(xué)生通過美術(shù)課程教學(xué)提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力，努力提高創(chuàng)造力。以美啟真，提高學(xué)生的智力水平；以美引善，塑造學(xué)生的道德情操和思想品格；以美怡情，健全學(xué)生的心理健康和強(qiáng)健體魄，促進(jìn)學(xué)生的健康成長和學(xué)校全面和諧發(fā)展。美術(shù)教師的審美水平，對學(xué)生的審美能力提高有直接影響，因此，作為美術(shù)教師必須要具備較高的審美素質(zhì)，才可能對學(xué)生進(jìn)行高層次的審美教育。教師在充分把握審美價(jià)值客觀性的基礎(chǔ)上，才可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具有實(shí)效性的審美評價(jià)。參考文獻(xiàn)
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美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生掌握理論知識和繪畫實(shí)踐為核心；在教育教學(xué)過程中以學(xué)生正確的審美觀念和對美的正確認(rèn)識，以及對美的正確理解為教學(xué)目標(biāo)；以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)踐和創(chuàng)新能力為教學(xué)重點(diǎn)。 對于二十一世紀(jì)的初中美術(shù)教學(xué)，教師要從思想上改變觀念，要認(rèn)真鉆研，領(lǐng)會，探究，實(shí)施把握新的教學(xué)局面，圍繞“趣”字展開教學(xué)。轉(zhuǎn)變上美術(shù)課學(xué)生就想到臨摹，轉(zhuǎn)變以教師為本成為以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變知識技能的傳授者為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。初中學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，不像高中學(xué)生那樣重復(fù)進(jìn)行技能強(qiáng)化訓(xùn)練，而要更多了解學(xué)生的興趣習(xí)慣，提供廣闊的空間，拓寬視野，這為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和價(jià)值去向奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、充分利用現(xiàn)有設(shè)備，直觀教學(xué)
只有搞好課堂教學(xué)，才能大面積提高學(xué)生美術(shù)知識水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。教師上美術(shù)課時(shí)，總不能天天“游戲”，長了也呆板，使美術(shù)課單一枯燥。要搞好課堂教學(xué)，我們還要利用現(xiàn)有設(shè)備，培養(yǎng)學(xué)生興趣，上好美術(shù)課。
“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動地學(xué)習(xí)，直接影響教學(xué)效果，現(xiàn)在上美術(shù)課的主要問題是相關(guān)教材資料缺乏設(shè)備不齊。特別是欣賞課，有些作品經(jīng)過幾次印刷，色彩效果差，圖片又不多，很難引起學(xué)生的興趣，也就不能激發(fā)學(xué)生的美感。教師生硬的讓學(xué)生只是去畫畫，因此運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備來補(bǔ)充就非常有必要。通過自己找些資料，如掛圖、畫冊、錄象、幻燈、光碟等，讓學(xué)生觀看欣賞。通過聲lunwen. 1KEJI AN. COMlunwen. 1KEJI AN. COM提供論文寫作和寫作服務(wù),歡迎您的光臨音、圖像、音樂刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過生動豐富的素材資料，將學(xué)生從課堂枯燥的說教中解脫出來。只有通過大量作品欣賞，教學(xué)示范，才能使學(xué)生增加感性的認(rèn)識，才能激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在不斷的藝術(shù)熏陶中，才能提高自己的創(chuàng)造能力。例如：在初二美術(shù)國畫的課程中，因?yàn)榻淌覘l件限制，教師示范很麻煩，而且學(xué)生也不容易觀看，我們就可以用 VCD通過電視來演示。讓學(xué)生先欣賞作品，再觀看繪畫過程和技法表現(xiàn)。這樣就能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，真正欣賞到美的內(nèi)涵，同時(shí)也減輕了老師的負(fù)擔(dān)。
有的學(xué)校已經(jīng)配備了多媒體教室，我們還可以用多媒體電教手段為學(xué)生多角度，多方面，提供大量直觀，形象的感性材料，對培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣十分有利。
三、重視輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
輔導(dǎo)是教師對每個(gè)學(xué)生在完成課堂作業(yè)過程中的具體指導(dǎo)。輔導(dǎo)在美術(shù)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)中占有重要的地位。美術(shù)課一般要求教師在15～20分鐘之內(nèi)作少而精的講解示范，余下的20～25分鐘是學(xué)生作業(yè)。所以，輔導(dǎo)在美術(shù)課堂中所占的時(shí)間最多，教師需付出一定的精力。教師應(yīng)根據(jù)本節(jié)課所授內(nèi)容，善于啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在練習(xí)中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，并溶進(jìn)自己的審美情趣；對作業(yè)中普遍存在的問題要及時(shí)給予點(diǎn)撥；對個(gè)別作業(yè)困難的學(xué)生要給予啟發(fā)提示；對好的作業(yè)，要給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，并可讓該生談?wù)勂渥鳂I(yè)的構(gòu)思、方法等，使其他同學(xué)從中得到啟發(fā)。由于作業(yè)時(shí)間較長，課堂氣氛容易顯得沉悶，為使學(xué)生保持一種愉快狀態(tài)，作業(yè)時(shí)可用錄音機(jī)播放一些優(yōu)美抒情的音樂。經(jīng)實(shí)踐，音樂用于輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，效果很好。通過音樂情景激發(fā)學(xué)生情趣，學(xué)生的思路開闊了，思維活躍了，課堂結(jié)構(gòu)也優(yōu)化了。
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，常常以教師示范，學(xué)生臨摹為主，把美術(shù)課上成描繪，臨摹，照貓畫虎，而藝術(shù)作品它不是對自然的真實(shí)模仿，而是藝術(shù)家在反映現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)候，融入自己的思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度。一位優(yōu)秀的藝術(shù)家是在關(guān)注社會生活，關(guān)愛自然環(huán)境中表現(xiàn)自己的個(gè)性，畫出自己的風(fēng)格。在這個(gè)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，一切要適應(yīng)時(shí)展，新的教學(xué)目標(biāo)是要使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力，科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識，具有終年學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識，基本技能和方法；具有健壯的體魂和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。因此，現(xiàn)代學(xué)生的發(fā)展趨向是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為主題的。不僅要關(guān)心學(xué)生成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的要求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我建立自信。
同時(shí)新課標(biāo)提出“為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”，教師要做大量的工作，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生利用身邊容易找到的材料，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，如摸摸，看看，畫畫，做做等，加強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)，把自己內(nèi)心活動真實(shí)再現(xiàn)于畫面，使學(xué)生暢所欲言，把所思，所感，所想常用美術(shù)語言記錄下來，把對未來的憧憬藍(lán)圖勾畫出來，做到了這些，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)就發(fā)生了根本性的改變，由昨天的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓?ldquo;我要學(xué)”。
四、評價(jià)方式多樣化
由于遺傳，家庭環(huán)境背景的不同，每個(gè)學(xué)生的知識水平，天賦，智力有所差別，傳統(tǒng)的美術(shù)教育評價(jià)往往一把尺子衡量，展示同一平臺去量化，結(jié)果使評價(jià)單一化。顯然，現(xiàn)代初中學(xué)生的美術(shù)評價(jià)就更多變化了。從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，參與程度，情感體驗(yàn)，到創(chuàng)作與生活適應(yīng)等各方面、不同層次做出相應(yīng)的，恰當(dāng)?shù)姆謑unwen. 1KEJI AN. COMlunwen. 1KEJI AN. COM提供論文寫作和寫作服務(wù),歡迎您的光臨析和評價(jià)，這樣使全體學(xué)生都能獲得體驗(yàn)成功的喜悅。
總之，只有在美術(shù)教學(xué)中充分挖掘其趣味性，才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和積極性，這樣，我們才能在美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生得到美育熏陶，接受美學(xué)，從而在學(xué)習(xí)和生活中欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
[2]郭嬋英；；現(xiàn)階段中小學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題與對策[J]；教學(xué)與管理；2007年33期
[3]崔開明；對中小學(xué)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J]；青島教育學(xué)院學(xué)報(bào)；2001年01期
0 前言
培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力最有效科學(xué)的辦法就是美術(shù)教育。而如今，中職院校美術(shù)教育中面臨的最重要的課題，就是怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在中職美術(shù)教育中，美術(shù)教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的模式，采用新的科學(xué)的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造思維的束縛。做到以學(xué)生為主體，把學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)潛能開發(fā)出來，提高學(xué)生在美術(shù)方面的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力。在中職院校的學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)中，美術(shù)教育是重要的部分，只有重視學(xué)生的自我創(chuàng)造能力，才能培養(yǎng)出較高專業(yè)水準(zhǔn)的學(xué)生。在中職院校的美術(shù)教育中，最終的目的是通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識和藝術(shù)創(chuàng)造能力。
1 中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)存在的問題分析
在中職院校中，存在一個(gè)普遍的現(xiàn)象就是對美術(shù)教育不夠重視。認(rèn)為美術(shù)教育是可以被忽略的學(xué)科，而常常為其他學(xué)科讓路，教師和學(xué)生對美術(shù)教育不夠關(guān)注，美術(shù)學(xué)科學(xué)生的評定原則也比較寬松，幾乎都可以通過考試。這樣的情況為中職美術(shù)教育和學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)帶來了很大的弊端。由于美術(shù)教學(xué)受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在美術(shù)課堂上，學(xué)生不能自由地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致創(chuàng)新思維能力沒能得到好的培養(yǎng)。
很多中職院校的美術(shù)教師本身就比較缺乏創(chuàng)新能力和想象力且的專業(yè)水平不高，對教學(xué)科研研究不夠，不能做到很好地教學(xué)，所以亟須提高美術(shù)教師的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。在中職院校的美術(shù)教育中教師的教學(xué)方法和方式比較陳舊，受傳統(tǒng)美術(shù)教育模式影響比較嚴(yán)重，在美術(shù)教學(xué)過程中不能做到以人為本的教學(xué)模式。在教學(xué)實(shí)踐中美術(shù)教師缺乏責(zé)任心，對教學(xué)不夠負(fù)責(zé)，在美術(shù)教學(xué)和科研上研究不夠，在美術(shù)教學(xué)中原地踏步，沒有新的美術(shù)教學(xué)方法，也不敢嘗試新的美術(shù)教育培養(yǎng)教學(xué)方法，不能為學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供條件。當(dāng)前，中職院校的美術(shù)教育還處于寫實(shí)教學(xué)的模式，這樣就嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象能力、美術(shù)思維和創(chuàng)造力的發(fā)散。學(xué)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)是想象，在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，只有這樣才能創(chuàng)造出更有意義更有價(jià)值的作品。學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候充分融進(jìn)了自己的情感，提高了創(chuàng)造的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。
2 中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)對策
2.1 在美術(shù)教學(xué)中開發(fā)學(xué)生的想象力
學(xué)生對美術(shù)作品欣賞的過程是學(xué)生對作品進(jìn)行再次的思考和創(chuàng)造的過程。在對美術(shù)作品的欣賞過程中，學(xué)生把自己的美術(shù)知識和審美運(yùn)用到作品中，對藝術(shù)作品作再次思考，在學(xué)生自己的思維中形成一個(gè)新的藝術(shù)輪廓，把自己所學(xué)的美術(shù)知識和創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)都調(diào)動起來。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該改變原有傳統(tǒng)的寫實(shí)教學(xué)方法，讓學(xué)生通過多種教學(xué)方式擁有自己的想象思維能力。每個(gè)學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)是不一樣的，教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，采取一對一的定制模式，在美術(shù)課上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性能力。大膽的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的前提，比如在美術(shù)課上老師可以出一個(gè)龍鳳的題目，讓學(xué)生自己去創(chuàng)造。龍鳳是我們中國具有特色的傳說故事，學(xué)生們都沒有見過，這樣可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，用自己的思維方式去創(chuàng)造藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)造能力，最關(guān)鍵的一步就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力。
2.2 美術(shù)教育教學(xué)方法的創(chuàng)新
采用創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的個(gè)性化。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教材的內(nèi)容教師要熟練地掌握并使用的美術(shù)教學(xué)方法，這樣才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供保障。美術(shù)教學(xué)在教師的教學(xué)中具有一定的特殊性，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，采用新的教育方式實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的創(chuàng)新性。在美術(shù)教育中，培養(yǎng)創(chuàng)造力的必要條件就是擁有自由的思維。所以，教師要為學(xué)生提供一個(gè)輕松自由的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境，在中職院校的美術(shù)教育教學(xué)過程中，教師要尊重不同學(xué)生在藝術(shù)上的審美和不同的思維觀點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.3 完善美術(shù)教學(xué)中的評價(jià)體系
在中職院校的美術(shù)教學(xué)中，一個(gè)完善的教學(xué)評價(jià)體系可以很好地衡量美術(shù)教學(xué)的成效。中職院校的美術(shù)教育和中小學(xué)的美術(shù)教育不一樣，我們要區(qū)別開來。在美術(shù)教育中，一個(gè)統(tǒng)一的評價(jià)體系標(biāo)準(zhǔn)的建立存在一定的難度，這取決于美術(shù)教育本身的特性和明顯的感性特征。因此，一個(gè)完整的評價(jià)體系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。
2.4 提高美術(shù)教師的創(chuàng)新意識
美術(shù)教師在對學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中起著關(guān)鍵的作用。在美術(shù)教育的實(shí)踐過程中，美術(shù)教師要不斷提高自己的審美能力，不斷創(chuàng)新教學(xué)的廣度和深度，這樣才能在學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上進(jìn)行更好的引導(dǎo)。此外，美術(shù)教師還要提高自己的修養(yǎng)，以及創(chuàng)造力和審美意識，挖掘出更多更好的美術(shù)資源。在美術(shù)教育教學(xué)過程中，美術(shù)教師在對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授的時(shí)候，要把人文的特性和科學(xué)的特性體現(xiàn)出來。同時(shí)在中職院校中，有必要使教師和學(xué)生的創(chuàng)新能力共同開發(fā)。
2.5 在美術(shù)教育中注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)
美術(shù)教育具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性，所以必須重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。美術(shù)基本知識的傳授在教學(xué)中占有重要比例，其次是對作品鑒賞和繪畫能力的培養(yǎng)。學(xué)生在實(shí)踐技能訓(xùn)練的時(shí)候，要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，對學(xué)生在實(shí)踐中的繪畫模式和風(fēng)格的探索要加以引導(dǎo)。在中職美術(shù)教育中，在研究學(xué)生美術(shù)藝術(shù)潛能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
3 結(jié)語
學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是中職院校美術(shù)教學(xué)的一個(gè)新的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，中職院校的美術(shù)教育在教學(xué)中面臨著挑戰(zhàn)，只有把學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在第一位，才能適應(yīng)中職院校美術(shù)教育教學(xué)發(fā)展的需要，學(xué)生的素質(zhì)才能夠得到提高。中職院校美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先需要改進(jìn)教學(xué)方法，其次需要為學(xué)生提供良好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
中圖分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1005-913X（2012）09-0132-02
On The Reform of Classroom Teaching of Public Art Classes in Ordinary Universities
Liu-Jingke
（HuBei university of arts and science， fine art school，HuBei XiangYang 441053）
Abstract： The public art classes are generally opened in universities. They make an important role in integration of educational resources， improving students' art quality and shaping the perfect personality. This article shows that there are a series of problems in the public art classes in universities to be thoroughly studied and explored. This article puts forward the reform schemes in classroom teaching.
Key words： ordinary universities； the public art classes； the reform of classroom teaching
公共藝術(shù)選修課主要是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，初步了解與我們?nèi)粘Ｉ罹哂芯o密聯(lián)系的幾種主要藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，例如音樂、美術(shù)、書法等，對古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞，把握不同藝術(shù)類型的特點(diǎn)和審美要求，從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。所以，目前全國高校普遍都開設(shè)了公共藝術(shù)選修課，把開展藝術(shù)教育作為深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措之一，并且取得了很好的效果，藝術(shù)教育的重要性正逐步被全社會認(rèn)可和接受。
但是，我們同時(shí)看到，目前高校中開設(shè)的選修課還存在一系列問題，需要進(jìn)行深入研究。例如，相關(guān)教材缺乏，教學(xué)難易程度很難把握；教學(xué)手段單一，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；教學(xué)監(jiān)控體系不完善，教學(xué)效果難以保證等。尤其是對于地方高校來說，除了面臨上述問題之外，還存在著教材缺乏針對性、藝術(shù)教學(xué)中的地域性內(nèi)容不突出等問題。而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，也是教育教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術(shù)選修課中存在的問題，我們認(rèn)為，可以從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑。
一、引導(dǎo)學(xué)生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術(shù)的魅力，提高審美修養(yǎng)
選修課與專業(yè)課的教學(xué)目的不同，選修課主要是針對非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的，是通識教育，不注重專業(yè)技能的提高和訓(xùn)練，主要為了擴(kuò)大學(xué)生的知識面，滿足部分非專業(yè)學(xué)生的興趣愛好，或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段，很多高校公共藝術(shù)選修課的教學(xué)，普遍使用的是藝術(shù)史論方面的教材，這就造成了過于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，影響到選修課的教學(xué)效果。所以，我們認(rèn)為，公共藝術(shù)選修課應(yīng)當(dāng)以欣賞具體的中外經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容，在老師的引導(dǎo)下，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)作品的興趣，使學(xué)生在輕松自由的狀態(tài)下深入領(lǐng)會藝術(shù)作品內(nèi)在的文化精神和人文思想，獲得美的享受和感悟，提高審美修養(yǎng)。
二、廣泛運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
公共藝術(shù)選修課的教學(xué)活動，必須要兼顧不同專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn)，要切實(shí)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，吸引學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中。在這一過程中，僅憑老師枯燥的講解顯然無法實(shí)現(xiàn)上述目的，這就需要借助聲像資料等多媒體手段，對藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行全面而精準(zhǔn)的展示和解讀，加深學(xué)生對藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解。例如，在中國繪畫作品鑒賞中，采用幻燈片的形式進(jìn)行講解，可以極大拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離，提高學(xué)生對于繪畫作品的興趣。
三、加強(qiáng)具有地方特色的民間文化藝術(shù)的普及和教育活動
目前，國內(nèi)多數(shù)高校開設(shè)的公共藝術(shù)選修課程沿襲著專業(yè)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)模式，教學(xué)重點(diǎn)完全放在藝術(shù)史論上，具有本土化和地域特征的地方藝術(shù)資源沒有得到應(yīng)有的重視。把公共藝術(shù)教育與地方特色藝術(shù)、民間藝術(shù)的發(fā)掘、整理和傳承結(jié)合起來，既是高校為地方經(jīng)濟(jì)文化服務(wù)的必然要求，又是豐富公共藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。可以采取與本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術(shù)院（團(tuán)）、風(fēng)景名勝區(qū)等機(jī)構(gòu)共建審美（藝術(shù)）教育基地，實(shí)行多樣化的開放式的實(shí)地教學(xué)，采取實(shí)地參觀、考察、研究、賞析等方式，加強(qiáng)本地民間文化藝術(shù)的普及和教育活動，豐富和擴(kuò)大學(xué)生的視野。
四、通過撰寫論文、課堂討論等形式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
為保證教學(xué)效果，應(yīng)重視對藝術(shù)作品欣賞的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造活力，要嘗試借助布置平時(shí)作業(yè)或者安排課堂討論等形式，努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過程中，不追求標(biāo)準(zhǔn)答案，通過學(xué)生自己在課后收集相關(guān)資料，經(jīng)過討論、辯論等形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。
五、注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系
要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析藝術(shù)作品，尤其是從自身所學(xué)專業(yè)的角度來理解藝術(shù)和藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課，上課的學(xué)生都分別來自不同的專業(yè)，在課堂上要調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生把選修課知識與日常生活經(jīng)驗(yàn)，尤其是專業(yè)技能結(jié)合起來，使學(xué)生從不同的角度來欣賞藝術(shù)和藝術(shù)作品，鍛煉和提高他們的思維能力。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的同學(xué)可以從經(jīng)濟(jì)的角度對于清代中期“揚(yáng)州畫派”進(jìn)行解讀，進(jìn)而進(jìn)一步明確政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件與藝術(shù)市場之間的緊密聯(lián)系。
公共藝術(shù)選修課對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有十分重要的意義。因此，必須從課堂教學(xué)改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑，努力提升廣大學(xué)生的審美能力及鑒賞水平，完善知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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