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時(shí)間：2022-03-03 15:01:37
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二、通過畢業(yè)設(shè)計(jì)匯報(bào)、畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展覽、雙選會(huì)三結(jié)合，全面創(chuàng)新畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)模式
畢業(yè)設(shè)計(jì)匯報(bào)環(huán)節(jié)是鍛煉學(xué)生表達(dá)能力和思辨能力的重要組成部分。以前，學(xué)生將畢業(yè)設(shè)計(jì)作品擺在展廳內(nèi)就算完成了畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)，沒有闡述設(shè)計(jì)思路、表達(dá)設(shè)計(jì)理念的機(jī)會(huì)，也沒有機(jī)會(huì)聽取來自不同方面的意見與指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生被忽視的感受，無法真正給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)關(guān)懷。專業(yè)教師就這方面的問題進(jìn)行了改革，匯報(bào)會(huì)的考評(píng)小組由畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)老師、企業(yè)設(shè)計(jì)師、專家教授、行業(yè)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)共同擔(dān)任，每位考評(píng)成員都要對(duì)每件畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行打分并提問，由學(xué)生小組依據(jù)設(shè)計(jì)方案、模型實(shí)物、設(shè)計(jì)展板一一解答，最后進(jìn)行評(píng)分，從概念、市場(chǎng)、實(shí)做和效果等方面評(píng)價(jià)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品。畢業(yè)設(shè)計(jì)匯報(bào)通過后，再參加學(xué)院舉辦的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品匯報(bào)展，學(xué)生不能簡(jiǎn)單地將模型進(jìn)行堆放，而要根據(jù)自己產(chǎn)品的特性進(jìn)行場(chǎng)景的布置。畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展覽與學(xué)校雙選會(huì)同時(shí)舉行，邀請(qǐng)本土的家具企業(yè)和其他產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)相關(guān)企業(yè)在展覽、雙選會(huì)上與學(xué)生面對(duì)面，互相增進(jìn)了解，幫助企業(yè)考查學(xué)生，也幫助學(xué)生順利就業(yè)。同時(shí)，積極參加政府或行業(yè)舉辦的展覽和展會(huì)，提高學(xué)生的信心、專業(yè)知名度和社會(huì)影響力。其中，最有代表性的是2012年由重慶市政府舉辦的國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)周活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的參展學(xué)校除了重慶工商職業(yè)學(xué)院一所高職高專院校外，其余均為本科層次的院校，經(jīng)過教師和學(xué)生的共同努力，精心布置了展品和展場(chǎng)。最終，重慶工商職業(yè)學(xué)院的展品和設(shè)計(jì)制作水平得到了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和行業(yè)專家的高度贊揚(yáng)，打出了學(xué)校在本地區(qū)的名聲，也鼓勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭。通過與其他院校的橫向比較，學(xué)生樹立了專業(yè)信心，校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)教師也更加堅(jiān)定了畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐改革的決心。
1．1預(yù)處理
假設(shè)源物體被歸納成兩條曲線，為更好地保留形態(tài)特征，避免匹配過程中可能產(chǎn)生的扭曲和變形，需對(duì)曲線進(jìn)行預(yù)處理，包括特征點(diǎn)提取、對(duì)齊和凸包計(jì)算。（1）特征點(diǎn)提取。離散曲率反映了曲線的形狀特征，可采用圓弧擬合的方法估算離散曲率，以此為依據(jù)提取特征點(diǎn)。假設(shè)曲線的控制點(diǎn)點(diǎn)集為｛P0，…，Pn｝，其中任意一點(diǎn)Pi的曲率Ci由相鄰3點(diǎn)Pi－1，Pi，Pi＋1確定的圓所決定，計(jì)算式見式（1）。以所有點(diǎn)的曲率平均值或乘以固定的系數(shù)作為閾值，即可提取特征點(diǎn).（2）對(duì)齊。對(duì)齊確定了兩條曲線的相對(duì)位置，不同的對(duì)齊方式影響著混合的結(jié)果。采用曲線控制點(diǎn)的平均坐標(biāo)來實(shí)現(xiàn)對(duì)齊，平均坐標(biāo)PA可采用式（2）計(jì)算得出.（3）凸包計(jì)算。當(dāng)曲線的控制多邊形為凹多邊形時(shí)，需要進(jìn)行凸包計(jì)算。假設(shè)控制多邊形頂點(diǎn)按逆時(shí)針排序，采用式（3）判斷頂點(diǎn)的凹凸性。刪除點(diǎn)集中的凹頂點(diǎn)，重新計(jì)算每相鄰兩邊向量的叉積，反復(fù)迭代直至Vi非負(fù)，最終得到的點(diǎn)集即為多邊形的凸包。由于凹頂點(diǎn)定義了曲線的局部形狀特征，需將刪除的凹頂點(diǎn)通過等比例映射的方式投影至凸包上，得到的新點(diǎn)集參與后續(xù)的匹配.
1．2匹配
匹配是指建立兩條曲線間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。采用射線法來進(jìn)行匹配，如圖6所示，假設(shè)兩條曲線的控制多邊形為P，Q，其凸包頂點(diǎn)點(diǎn)集為｛P0′，…，Pn′｝和｛Q0′，…，Qm′｝，O點(diǎn)為對(duì)齊中心，則P上某一點(diǎn)Pi在Q上的匹配點(diǎn)的查找方法為：過點(diǎn)O向｛Q0′，…，Qm′｝中的所有點(diǎn)分別引一條射線，計(jì)算∠Pi′OQj′，記為αij，當(dāng)αij取得最小值時(shí)對(duì)應(yīng)的Qj即為Pi的匹配點(diǎn).（1）特征點(diǎn)匹配。根據(jù)特征點(diǎn)提取的結(jié)果建立特征多邊形，記為FP和FQ，其對(duì)應(yīng)的凸包頂點(diǎn)點(diǎn)集為｛FP0′，…，PFa′｝和｛FQ0′，…，F(xiàn)Qb′｝。查找頂點(diǎn)數(shù)較多的多邊形，假設(shè)為FP，遍歷其凸包數(shù)據(jù)，采用射線法在點(diǎn)集｛FQ0′，…，F(xiàn)Qb′｝中尋求匹配，記錄匹配點(diǎn)對(duì)。然后遍歷｛FQ0′，…，F(xiàn)Qb′｝中被多次匹配的頂點(diǎn)，采用射線法在點(diǎn)集｛FP0′，…，F(xiàn)Pa′｝中尋求最佳匹配，標(biāo)記為匹配點(diǎn)對(duì)，其余頂點(diǎn)取消匹配點(diǎn)對(duì)和特征點(diǎn)標(biāo)記，藍(lán)色代表匹配點(diǎn)對(duì)，紅色代表取消的匹配點(diǎn)對(duì)和特征點(diǎn)。（2）剩余點(diǎn)匹配。以特征點(diǎn)匹配為依據(jù)完成線段分段，構(gòu)建曲線控制點(diǎn)凸包數(shù)據(jù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，可有效地保留兩條曲線的原始特征，使意象傳達(dá)更為準(zhǔn)確。剩余點(diǎn)的匹配過程包括多頂點(diǎn)匹配、丟失點(diǎn)匹配和等比例映射。①查找頂點(diǎn)數(shù)較多的多邊形，假設(shè)為P，遍歷其凸包數(shù)據(jù)，采用射線法在另一多邊形Q的凸包數(shù)據(jù)中尋求匹配，即為多頂點(diǎn)匹配；在多頂點(diǎn)匹配中，頂點(diǎn)數(shù)較少的多邊形Q可能存在未匹配點(diǎn)（稱為丟失點(diǎn)）的情況。②同樣采用射線法對(duì)丟失點(diǎn)進(jìn)行重新匹配，實(shí)現(xiàn)了多邊形凸包每一頂點(diǎn)的匹配，即為丟失點(diǎn)匹配；頂點(diǎn)間可能存在重匹配現(xiàn)象，如果在此基礎(chǔ)上進(jìn)行插值，將會(huì)帶來中間形狀的扭曲。③引入等比例映射來優(yōu)化匹配，參與等比例映射的數(shù)據(jù)為控制多邊形的原始頂點(diǎn)數(shù)據(jù)。
2結(jié)果與驗(yàn)證
以“硬朗的－圓潤(rùn)的”為例，挑選了感性評(píng)價(jià)平均值最高和最低的兩個(gè)樣本：05和07，結(jié)合意象認(rèn)知結(jié)果，對(duì)輪廓線和表面裝飾線進(jìn)行提取，分別對(duì)輪廓線和表面裝飾線完成匹配和插值運(yùn)算，實(shí)現(xiàn)基于特征的形狀混合，結(jié)果如圖10所示，形狀混合結(jié)果圖的插值權(quán)重依次為0．75，0．5和0．25。為驗(yàn)證形狀混合結(jié)果是否符合感性詞匯硬朗—圓潤(rùn)的過渡，邀請(qǐng)20位被試者（男性10位，女性10位，均具有產(chǎn)品設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)）進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的感性意象評(píng)價(jià).問卷發(fā)放20份，回收19份，回收率為95％，均為有效問卷。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，3款設(shè)計(jì)方案的感性評(píng)價(jià)平均值，數(shù)據(jù)表明形狀混合可作為產(chǎn)品意象造型設(shè)計(jì)的方法。
產(chǎn)品功能圖形的設(shè)計(jì)規(guī)范
產(chǎn)品造型的設(shè)計(jì)離不開各種功能圖形的應(yīng)用。因而，對(duì)于大多數(shù)的企業(yè)來說，對(duì)于各種產(chǎn)品功能圖形作用的了解必須進(jìn)入深入的研究，規(guī)范企業(yè)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品造型時(shí)，對(duì)于各種功能圖形的使用，在進(jìn)行不同產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)時(shí)，要善于整合各種圖形元素，把握?qǐng)D形元素之間的相關(guān)性和規(guī)律性，避免在設(shè)計(jì)中應(yīng)隨意，而可能出現(xiàn)的偏差，并能準(zhǔn)確地通過產(chǎn)品的造型傳遞企業(yè)所蘊(yùn)含的文化和理念，即使在設(shè)計(jì)的最細(xì)小的環(huán)節(jié)也能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的規(guī)范性。通過對(duì)于建立產(chǎn)品功能圖形的設(shè)計(jì)規(guī)范的探索，還可以指導(dǎo)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)人員的工作，從而提升他們的工作效率和設(shè)計(jì)品質(zhì)，進(jìn)而樹立產(chǎn)品的整體形象。產(chǎn)品功能圖形設(shè)計(jì)規(guī)范的建立還應(yīng)保證設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性原則，結(jié)合不同的產(chǎn)品加以靈活運(yùn)用，在保證產(chǎn)品形象的前提下，不斷追求新的突破。
產(chǎn)品裝飾圖形的設(shè)計(jì)與功能
與產(chǎn)品功能圖形不同，裝飾圖形的設(shè)計(jì)沒有相應(yīng)的規(guī)范機(jī)制。其設(shè)計(jì)的自由度相對(duì)較大。隨著制造業(yè)的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)品的更新?lián)Q代周期越來越短，其中裝飾圖形在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中充當(dāng)?shù)慕巧灿l(fā)重要。
產(chǎn)品裝飾圖形元素的功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，圖形元素可以突出產(chǎn)品的風(fēng)格?，F(xiàn)代人的消費(fèi)理念，不僅需求產(chǎn)品功能的快速升級(jí)，還需要產(chǎn)品樣式的更新。因而，企業(yè)通過豐富的裝飾圖形元素，形塑產(chǎn)品的形象就顯得極為重要。許多企業(yè)在這方面做了大量的嘗試，如選用具有深刻內(nèi)涵的中國(guó)風(fēng)元素的圖形，對(duì)產(chǎn)品的外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，以求達(dá)到一種全新的外觀設(shè)計(jì)樣式，使之更富藝術(shù)感。如右圖是名為“青韻、化蝶”的步步高翻蓋手機(jī)設(shè)計(jì)，這種產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)的單一色調(diào)的設(shè)計(jì)模式，創(chuàng)新性的引進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)的青花藝術(shù)形式作為裝飾圖形元素，改變了手機(jī)造型設(shè)計(jì)中單色調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，給消費(fèi)者帶來了全新的感官?zèng)_擊。
其次，圖形元素可以優(yōu)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。在產(chǎn)品造型的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)巧妙的運(yùn)用各種圖形元素，將產(chǎn)品的功能組件和產(chǎn)品實(shí)體造型相結(jié)合。在有些產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)中，通過圖形元素的設(shè)計(jì)，可以在少量增加產(chǎn)品總成本的前提之下，使產(chǎn)品的整體視覺效果達(dá)到一個(gè)更高的層次。第三，圖形元素可以幫助系列產(chǎn)品的開發(fā)。
構(gòu)成首先是一種造型的概念。就是以數(shù)種以上的單位元重新組合成為一個(gè)新的單元。平面構(gòu)成是學(xué)設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的學(xué)科，不管是平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)等無不體現(xiàn)點(diǎn)線面的構(gòu)成關(guān)系。
工業(yè)造型設(shè)計(jì)是以工業(yè)產(chǎn)品造型、外觀質(zhì)量及人機(jī)系統(tǒng)協(xié)調(diào)關(guān)系為主要研究?jī)?nèi)容的學(xué)科，它不是工程設(shè)計(jì)，也不是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)，它是以工業(yè)產(chǎn)品為對(duì)象，從美學(xué)、自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面出發(fā)進(jìn)行產(chǎn)品三維空間的造型設(shè)計(jì)。“產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)就是通過給產(chǎn)品賦予思考來達(dá)成交流。”那么怎么給產(chǎn)品賦予思考呢，最基本要求就是要搞清楚點(diǎn)、線、面的關(guān)系，這樣才能對(duì)要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品有處下手。任何產(chǎn)品都是由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的，產(chǎn)品作為一個(gè)體的形式存在，由點(diǎn)構(gòu)成線，由線構(gòu)成面，由面構(gòu)成體。不同的點(diǎn)線面構(gòu)成的產(chǎn)品會(huì)有不同的性格，可以剛硬、可以柔美、可以可愛、可以妖媚……
1 平面構(gòu)成
平面構(gòu)成的原理是一種在視覺的直接關(guān)照下通過切割、分解、變形、重構(gòu)等不同手段在二維平面空間之中對(duì)原有形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)造性的排列與組合的造型方式及其所形成的現(xiàn)代造型觀念。其最大的特點(diǎn)是注重于視覺及心理上的力學(xué)關(guān)系原理，將幾個(gè)以上相同或不同的形態(tài)單元按照一定的秩序和法則進(jìn)行分解、組合、從而構(gòu)成一個(gè)原來不曾有過的新的較為理想的排列形式，并賦予視覺效果與心理感受以全新的印象。
平面構(gòu)成的根本原理在于它不是簡(jiǎn)單的模仿具體的生活形象，而是探究客觀現(xiàn)實(shí)中的多種形態(tài)，表現(xiàn)在視直覺上的組織結(jié)構(gòu)中的力學(xué)關(guān)系等方面的心理感受。這其中需要從概念過渡到形象；從凌亂過渡到有序；從無情無理過渡到合情合理；從平淡的現(xiàn)實(shí)過渡到虛幻的新奇等等。在強(qiáng)化形與形之間的對(duì)稱與平衡、對(duì)比與和諧、節(jié)奏與韻律、比例與尺度等形式法則的運(yùn)用上，努力表現(xiàn)出一種既富于動(dòng)感變化又具有調(diào)理秩序的視覺形象的新格局來。
2 平面構(gòu)成中點(diǎn)、線、面特性分析
在平面構(gòu)成中基本造型元素為：點(diǎn)、線、面。下面將對(duì)點(diǎn)、線、面的概念、性質(zhì)及構(gòu)成進(jìn)行具體分析。
2.1點(diǎn)
在平面構(gòu)成中的點(diǎn)，其大小是有空間位置的視覺單位，其大小不許超過視覺單位“點(diǎn)”的限度，超過了就失去了點(diǎn)的性質(zhì)，就成了圓。點(diǎn)的概念只是一個(gè)相對(duì)概念，它是在比較中而存在，通過比較而顯現(xiàn)。例如在一望無際的大海上，一只小船就成了“點(diǎn)”，雖然小船具有一丁點(diǎn)面積，然而在視覺上與廣闊的大海相比我們感覺它只是一點(diǎn)。
點(diǎn)是視覺的中心，也是力的中心。越小點(diǎn)，點(diǎn)但感覺越強(qiáng)，距離越近，相反感覺就越弱。點(diǎn)有求心的作用，能夠產(chǎn)生積聚力的視覺效果。免費(fèi)論文。點(diǎn)有一種跳躍感，使人產(chǎn)生對(duì)球體的聯(lián)想；點(diǎn)有一種生動(dòng)感，使人產(chǎn)生對(duì)植物種子的聯(lián)想；點(diǎn)還能造成一種節(jié)奏感，類似音樂中的節(jié)拍、鑼鼓中的鼓點(diǎn)。我們可以通過點(diǎn)的大小，排序，位置，顏色，形態(tài)等產(chǎn)生視覺上的美感。
2.2線
極薄的平面互相接觸時(shí)，其接觸的地方便成為線。線也可以說是點(diǎn)的連續(xù)和延長(zhǎng)，有直線、曲線、折線、粗線、細(xì)線等形式。從平面構(gòu)成來講，它既有長(zhǎng)度，也有一定的寬度和厚度，它在設(shè)計(jì)中是不可缺少的元素。免費(fèi)論文。線比點(diǎn)更能表現(xiàn)出自然界的特征，自然界的面和立體，都由線來表現(xiàn)。如樹枝，燈柱，電線，繩子等。
粗線較細(xì)線更為醒目，長(zhǎng)線較短線更為突出，成角度的線較水平線、垂直線更富于變化。直線的視覺效果更偏重于靜態(tài)，較為理性；水平線平和穩(wěn)重；垂直線硬挺沉穩(wěn)；向上方傾斜的線具有上升積極地感覺；向下傾斜的線具有沉降的感覺。曲線較直線更具動(dòng)感、柔和且具有彈性；折線帶有波動(dòng)性。線也可以有不同的“性格”，用尺規(guī)劃的線理性強(qiáng)，具有冷靜而且堅(jiān)強(qiáng)的視覺印象；徒手畫的線感性強(qiáng)。
2.3面
“面”是線的連續(xù)移動(dòng)至終結(jié)而形成的。面有長(zhǎng)度、寬度，沒有厚度。一般來說，面往往在畫面中所占比重較大，因而面的大小，形態(tài)，位置就先得十分關(guān)鍵。
面的形態(tài)可分為規(guī)則形的面和不規(guī)則形的面。規(guī)則形的面是由圓形、方形、角形等規(guī)則的幾何圖形所組成。圓形，視覺效果完整且具動(dòng)感；正圓形的中心對(duì)稱性中柔和見沉穩(wěn)，在圓形中截取的任何一部分即是弧形，弧形比圓形更具有運(yùn)動(dòng)感和速度感。方形，通常給人穩(wěn)固、堅(jiān)定、不易改變的心理效應(yīng)，所以適于表現(xiàn)厚重、有力、固執(zhí)等概念；角形，其突出的角給人以緊張感，帶有較強(qiáng)的不安定性和刺激性。
不規(guī)則形是有曲線、直線圍成的復(fù)雜的面。其個(gè)性復(fù)雜，同一形態(tài)可因觀察環(huán)境和觀察主體的主觀心態(tài)的不同而產(chǎn)生理解上的變化。不規(guī)則形融入了圓、方、角的多種因素，其表現(xiàn)的多少可傾向于不同的視覺印象。
3點(diǎn)、線、面與產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的關(guān)系
工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)就是應(yīng)用空間造型設(shè)計(jì)的原則與法則，處理各種產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、功能、材料與人、環(huán)境、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的關(guān)系，創(chuàng)造性的將這些關(guān)系協(xié)調(diào)的表現(xiàn)在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)造型上，開發(fā)出具有時(shí)代感的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。人們已經(jīng)開始越來越注意產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)，造型中的基本元素點(diǎn)、線、面的結(jié)構(gòu)穿插、組合變化就顯得更為重要。
3.1產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的點(diǎn)與面的關(guān)系
我們從點(diǎn)出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)分析點(diǎn)、線、面與產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的關(guān)系。點(diǎn)在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中是相對(duì)的，它可以是個(gè)面，也可以是條線，也可以是個(gè)體。我們拿產(chǎn)品的按鍵來舉個(gè)例子（如三星226BW）。免費(fèi)論文。它的按鍵本身就是個(gè)小的體，也是由點(diǎn)線面構(gòu)成的，在與整個(gè)產(chǎn)品中，它就是一個(gè)點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)是大是小，是長(zhǎng)是短，就需要設(shè)計(jì)師去把握。不同大小、不同形狀、不同顏色、不同的位置都會(huì)有不同感覺，做的合適可以給整個(gè)產(chǎn)品起到畫龍點(diǎn)睛的作用。特別是在簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)中，點(diǎn)的作用尤其重要，要么如同夢(mèng)露，要么如同媒婆。兩款產(chǎn)品（三星226BW&LOEWE），同樣是一個(gè)圓的造型，不同的大小，不同的位置給人以完全不同的感覺。前者位置居中，給人端莊、穩(wěn)重的感覺；后者位置在右邊，給人活躍、靈動(dòng)的感覺。可見在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中通過點(diǎn)的各種搭配形式，會(huì)出現(xiàn)千變?nèi)f化的造型。一個(gè)品牌的同系列產(chǎn)品在整體造型上改變可能是很少的，只是局部特征的調(diào)整，使得系列產(chǎn)品在造型上既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。這樣可增強(qiáng)系列感，當(dāng)然也可減少產(chǎn)品在模具開發(fā)、材料應(yīng)用、加工成本等方面的費(fèi)用。
3.2產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的線
線在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)非常重要，不同的線與線構(gòu)成不同的產(chǎn)品的表面，直接表達(dá)出產(chǎn)品不同性格。直線性格硬，曲線性格柔，直線與直線組合，直線與不同曲線組合，直線與直線之間過渡弧線角（導(dǎo)角）等等，不同的組合可以打造出不同性格的產(chǎn)品，同樣可以千變?nèi)f化。
拿電視為例，四條直線可以圍成一個(gè)四邊形的面，這個(gè)面就是構(gòu)成電視產(chǎn)品的最主要語素（盡管電視可以做成圓形，但多數(shù)還是四邊形為主），這么簡(jiǎn)單的一個(gè)四邊形，我們?cè)趺慈ふ也町惢O(shè)計(jì)呢？我們可以從線去入手。如（Sony KDL-46W5100、Philips 42PFL5609），SonyKDL-46W5100是由直線圍成的，線與線導(dǎo)角很小，性格剛硬。而Philips 42PFL5609則是直線與直線之間導(dǎo)大圓角，性格柔了不少。若Sony KDL-46W5100是一件Armani西裝，那Philip 42PFL5609則是D&G的一件外套。
（Samsung UA40B7000WF、Samsung UA55B8000XF）這兩個(gè)產(chǎn)品從正視圖來看幾乎是一樣的，同樣有著透明邊框，同樣的小的導(dǎo)角，但整體感受卻是不同的。如果我們從側(cè)視圖可以看出，Samsung UA40B7000WF是由曲線與曲線構(gòu)成了一個(gè)曲面，而Samsung UA55B8000XF則由直線與直線構(gòu)成了一個(gè)平面，這樣微微的一個(gè)變化造就了兩個(gè)完全不同的產(chǎn)品，Samsung UA40B7000WF柔美，Samsung UA55B8000XF硬朗，一個(gè)如亭亭玉立的少女，一個(gè)如帥氣的小伙。
再如B&O品牌，丹麥最有影響、最有價(jià)值的品牌之一。由B&O的首席設(shè)計(jì)師DavidLewis親自設(shè)計(jì)的BeoLab 10揚(yáng)聲器淋漓盡致的展現(xiàn)了B&O“質(zhì)疑常規(guī)，綿延驚喜”的理念。外形上倒金字塔型的突破設(shè)計(jì)建立了全新視覺平衡，簡(jiǎn)潔明快的線條和BeoVision 4電視機(jī)框架的曲線形成鮮明對(duì)比，仿佛一副精致油畫貼近墻面，為你的家中增添一份簡(jiǎn)約奢華的北歐風(fēng)情。產(chǎn)品線條簡(jiǎn)練、概括，去掉一切不必要的裝飾，延續(xù)了B&O一貫硬朗的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
3.3產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的線與面，面與面的關(guān)系
再講一下線與面，面與面的關(guān)系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中常常會(huì)用到線的裝飾，它可以是直線，可以是曲線，可以是圍成一周的線。這條線在整個(gè)面的位置，會(huì)給面一個(gè)視覺分割。不同分割會(huì)有不同感受，例如路人皆知的黃金分割。同樣拿電視舉例（Sony KLV-46V200A 、Tcl L46X10FDE)， Sony KLV-46V200A在屏幕下方加一條燙印裝飾條，分割了電視的下邊框，使原來寬寬的下邊框在視覺上有所變窄，Tcl L46X10FDE一周亮線給整個(gè)平淡無奇的產(chǎn)品增加了亮點(diǎn)。可見線作為一個(gè)裝飾語素可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
電視屏幕的四條線自然而然把電視分成了兩個(gè)面，這兩個(gè)面的大小、位置關(guān)系直接影響著整個(gè)電視產(chǎn)品的外觀，這兩個(gè)面形成四個(gè)邊框，這四個(gè)邊框的比例也是電視產(chǎn)品設(shè)計(jì)差異化的一個(gè)重要內(nèi)容，（如Toshiba 46XF300C、Lg 42LG60FR ）Toshiba 46XF300C 最求極致窄邊框，而Lg 42LG60FR則做出了一個(gè)極寬的下邊框，創(chuàng)造出不一樣的時(shí)尚感覺。
通過電視造型中點(diǎn)、線、面基礎(chǔ)元素的分析，我們發(fā)現(xiàn)：看似簡(jiǎn)單的四邊形結(jié)構(gòu)，只要我們充分發(fā)揮點(diǎn)線面的結(jié)合、轉(zhuǎn)換，就能做出豐富多樣的產(chǎn)品造型。配合材料、燈光、做工等體現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
4節(jié)語
點(diǎn)、線、面是最簡(jiǎn)單，最基礎(chǔ)，也是最必要的產(chǎn)品造型元素。對(duì)于點(diǎn)的大小、形狀；線的粗細(xì)、方向，直線曲線的結(jié)合、轉(zhuǎn)折；面的大小、形狀都要仔細(xì)的推敲。產(chǎn)品造型要做到細(xì)節(jié)化，簡(jiǎn)單的角度、位置、形狀的改變都有可能改變產(chǎn)品的風(fēng)格。所以只有將平面化的語言立體化，處理好點(diǎn)、線、面的關(guān)系，才能真正懂得怎樣去設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)出適用、安全、美觀、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品，才會(huì)贏得市場(chǎng)，成為優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。
參考文獻(xiàn)
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[2] 劉書堂、周大光．平面構(gòu)成法新解．北京：北京理工大學(xué)出版社
[3] 程能林.工業(yè)設(shè)計(jì)概論.北京：機(jī)械工業(yè)出版社
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）13-0079-02
《人機(jī)工程與造型設(shè)計(jì)》是一門介紹人機(jī)工程學(xué)的基本理論和造型設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)的課程，也是一門將技術(shù)與藝術(shù)緊密結(jié)合的課程[1]。人機(jī)工程與造型設(shè)計(jì)是作為一種新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)觀和方法論而興起和存在的，是探討如何應(yīng)用各種先進(jìn)技術(shù)，達(dá)到產(chǎn)品科學(xué)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一，它不同于傳統(tǒng)的工程設(shè)計(jì)，也不同于一般的藝術(shù)設(shè)計(jì)，而具有多學(xué)科相互滲透、交融的特點(diǎn)
人機(jī)工程與造型設(shè)計(jì)是一門多學(xué)科綜合的邊緣學(xué)科。人機(jī)工程學(xué)研究的主要內(nèi)容就是“人―機(jī)―環(huán)境”系統(tǒng)，人機(jī)工程學(xué)既研究人、機(jī)、環(huán)境每個(gè)子系統(tǒng)的屬性，又研究人機(jī)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)及其屬性。力求達(dá)到“人”盡其力，“機(jī)”盡其用，“環(huán)境”盡其美，使整個(gè)系統(tǒng)安全、高效，且對(duì)人有較高的舒適度和生命保障功能，最終達(dá)到系統(tǒng)綜合使用效能最高[2]。造型設(shè)計(jì)主要以各種產(chǎn)品為表現(xiàn)對(duì)象，在滿足產(chǎn)品物質(zhì)功能的前提下，用藝術(shù)手段創(chuàng)造出實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的產(chǎn)品，造型設(shè)計(jì)必須滿足實(shí)用要求的物質(zhì)功能和審美要求的精神功能兩方面的要求[3]。人機(jī)工程與造型設(shè)計(jì)包括設(shè)計(jì)生理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)、人體測(cè)量學(xué)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)的美學(xué)基礎(chǔ)、形態(tài)設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)等豐富的內(nèi)容，通過人機(jī)工程與造型設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)，可使學(xué)生了解人機(jī)工程與造型設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)原理與方法，提高設(shè)計(jì)素養(yǎng)。本課程的特點(diǎn)是基本理論知識(shí)點(diǎn)涉及面廣、分布較散，內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)較少，學(xué)生容易看懂，深入理解則有難度。如采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，則不易引起學(xué)生的興趣，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、動(dòng)手能力。而應(yīng)采取靈活的教學(xué)方式，對(duì)教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段進(jìn)行改革。已有學(xué)者在相應(yīng)的教學(xué)方法改革上進(jìn)行了有益嘗試。作者在教學(xué)中把相關(guān)知識(shí)和理論與實(shí)際情況相結(jié)合，將老師為主變?yōu)閹熒⒅氐慕虒W(xué)方式，把學(xué)生的創(chuàng)造性、主觀能動(dòng)性和好勝心結(jié)合到教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的積極性，旨在加深學(xué)生的理解，開闊思路，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
一、論文演講
設(shè)計(jì)生理學(xué)與心理學(xué)基礎(chǔ)這一章包括人的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能、人對(duì)信息的處理、人的感覺和知覺特性、視覺功能與特征、聽覺機(jī)能與特征、心理因素等內(nèi)容，這些內(nèi)容里的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、人對(duì)信息的處理、記憶、遺忘等內(nèi)容與我們的日常學(xué)習(xí)有較大關(guān)系，對(duì)指導(dǎo)如何正確進(jìn)行學(xué)習(xí)有重大作用。在進(jìn)行生理學(xué)與心理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)，布置學(xué)生撰寫“根據(jù)生理學(xué)與心理學(xué)知識(shí)談如何學(xué)習(xí)”的小論文，要求學(xué)生們根據(jù)學(xué)到的生理學(xué)和心理學(xué)知識(shí)談如何學(xué)習(xí)得快，如何記得牢，如何提高效率，用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)日常學(xué)習(xí)。很多同學(xué)在教材知識(shí)的基礎(chǔ)上又查閱大量資料，并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真撰寫論文，分別從身體健康、記憶、復(fù)習(xí)、遺忘等不同方面對(duì)學(xué)習(xí)的作用和影響進(jìn)行了論述，談了各種不同學(xué)科的正確的學(xué)習(xí)方法。老師把其中有特色的論文挑選出來，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行交流演講，各自介紹自己的好的學(xué)習(xí)方法和建議，每位同學(xué)演講結(jié)束后，由下面的學(xué)生提問，演講者解答。課堂上氣氛熱烈，一些平時(shí)上課總是坐在教室后排聽講的同學(xué)也大膽地演說，并能恰當(dāng)?shù)鼗卮鹌渌瑢W(xué)提出的問題，教學(xué)效果較好。課后有的同學(xué)說以前只知道認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)，對(duì)如何正確地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的方法與技巧等知之甚少，通過知識(shí)學(xué)習(xí)和論文演講獲益非淺。通過讓學(xué)生演講和相互提問，鍛煉了學(xué)生的自我表現(xiàn)能力和演說口語表達(dá)能力，加深了對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解。
二、設(shè)計(jì)儀表
儀表是顯示裝置中使用最多的一類視覺顯示器，儀表的大小、顏色、刻度、指針、外形等對(duì)儀表的正常發(fā)揮作用有重要的影響，根據(jù)不同的使用人群和不同的使用環(huán)境，設(shè)計(jì)相應(yīng)的儀表，在講解儀表設(shè)計(jì)的基本原理后，必須讓學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)，以便把理論和實(shí)際結(jié)合起來，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)、生活經(jīng)歷等設(shè)計(jì)不同風(fēng)格、式樣的儀表，在設(shè)計(jì)完儀表后，組織學(xué)生交流，每人介紹自己設(shè)計(jì)的思路、意義、作用和使用環(huán)境等。通過交流，同學(xué)開闊了設(shè)計(jì)思路，加深了對(duì)儀表作用原理的理解，之后再進(jìn)行第二輪儀表設(shè)計(jì)，大家對(duì)儀表的設(shè)計(jì)有深刻的理解和印象。儀表是大家經(jīng)常見到的一種常用的設(shè)備，看似簡(jiǎn)單，但真正開始設(shè)計(jì)，才能發(fā)現(xiàn)其中需要解決的各種尺寸關(guān)系、顏色配比問題，通過兩輪設(shè)計(jì)學(xué)生在繪圖、配色、比例關(guān)系、美學(xué)素養(yǎng)等方面有提高，體會(huì)出儀表設(shè)計(jì)中的奧妙。
三、正反方辯論
在工業(yè)造型設(shè)計(jì)的美學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)，涉及比例與尺度、對(duì)稱與均衡、穩(wěn)定與輕巧、節(jié)奏與韻律、統(tǒng)一與變化、主從與重點(diǎn)、調(diào)和與對(duì)比、過渡與呼應(yīng)、比擬與聯(lián)想、單純與和諧等十個(gè)既對(duì)立又統(tǒng)一的概念，這些概念有的每一對(duì)概念既相互關(guān)聯(lián)近似，又有很大差異，短時(shí)間理解和記憶有一定難度，為此每一對(duì)概念請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，談其中一個(gè)概念的優(yōu)點(diǎn)、用途等，相互辯論，如兩個(gè)同學(xué)辯論調(diào)和與對(duì)比，一個(gè)同學(xué)認(rèn)為設(shè)計(jì)中應(yīng)多采用調(diào)和的表現(xiàn)方法，另一個(gè)則認(rèn)為在設(shè)計(jì)中采用對(duì)比的方法能帶來視覺沖擊，給人留下深刻印象，經(jīng)過這樣的熱烈辯論，大家對(duì)這些概念理解深刻、記憶牢固。在課堂上辯論讓學(xué)生在相互爭(zhēng)論中及時(shí)找出辯論對(duì)方論點(diǎn)中的漏洞和邏輯錯(cuò)誤，把自己的觀點(diǎn)有條理地展現(xiàn)給大家，提高了思維敏捷能力和邏輯分析判斷能力。
四、實(shí)物制作
構(gòu)成是形態(tài)設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容，構(gòu)成包括平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成。構(gòu)成是研究物質(zhì)世界形態(tài)要素及其組合規(guī)律的科學(xué)。它不以客觀物象為模特進(jìn)行寫生，而是從造型要素入手，把客觀物象分解為點(diǎn)、線、面、體，然后按照一定的秩序重新組合，構(gòu)成一新的形態(tài)。構(gòu)成與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的。構(gòu)成研究的內(nèi)容是涉及各個(gè)藝術(shù)門類之間的、相互關(guān)聯(lián)的形態(tài)因素，從整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中抽取出來，專門研究它的視覺效果和造型特點(diǎn)，從而做到科學(xué)、系統(tǒng)、全面地掌握形態(tài)。構(gòu)成能為設(shè)計(jì)提供廣泛的發(fā)展基礎(chǔ)。構(gòu)成的構(gòu)思不完全依賴于設(shè)計(jì)師的靈感，而是把靈感和嚴(yán)密的邏輯思維結(jié)合起來，通過邏輯推理，并結(jié)合美學(xué)、工藝、材料等因素，確定最后方案。構(gòu)成是包括技術(shù)、材料在內(nèi)的綜合訓(xùn)練。在構(gòu)成過程中須結(jié)合技術(shù)和材料考慮造型的可能性。因此，作為設(shè)計(jì)師來講，不僅要掌握造型規(guī)律，且要了解或掌握技術(shù)、材料等方面的知識(shí)和技能。構(gòu)成的特點(diǎn)和技能必須通過實(shí)際的設(shè)計(jì)和制作才能深刻理解和掌握。布置學(xué)生制作實(shí)物，學(xué)生利用一切可以利用的材料，如紙張、木板、一次性筷子、易拉罐和礦泉水瓶等進(jìn)行構(gòu)成制作，包括平面的、立體的，所有的制作帶到教室展示交流，并評(píng)選最佳作品，取得較好的效果。通過實(shí)物制作，動(dòng)手能力得到鍛煉，制作的作品形態(tài)各異，豐富多彩。
通過對(duì)《人機(jī)工程與造型設(shè)計(jì)》教學(xué)方式的改革，改變了老師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用學(xué)生演講、設(shè)計(jì)、辯論、實(shí)物制作等教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握有較大的提高，表達(dá)能力、邏輯分析能力、思維敏捷水平、動(dòng)手能力得到加強(qiáng)提高，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力，取得較好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
一、現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系中造型形態(tài)訓(xùn)練的發(fā)展沿革
1．造型形態(tài)訓(xùn)練的發(fā)端。作為現(xiàn)代主義成熟標(biāo)志的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校1919年成立于德國(guó)魏瑪，這所在當(dāng)時(shí)堪稱獨(dú)特的設(shè)計(jì)學(xué)校不僅因?yàn)槿碌脑O(shè)計(jì)觀念聞名于世，還因其革命性創(chuàng)新的教育方式在此后深深影響著世界。它所創(chuàng)立的三大構(gòu)成、造型訓(xùn)練等課程在培養(yǎng)全新設(shè)計(jì)人才方面發(fā)揮了巨大的作用，之后又被包豪斯的師生帶到了世界各地，并以此為基礎(chǔ)奠定了各國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系。
2．造型形態(tài)基礎(chǔ)教育的發(fā)展演變。一切事物都有自己的造型形態(tài)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)造最終呈現(xiàn)出的仍然是一定的造型形式。所以針對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行的教育，尤其是產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教育必然對(duì)造型有著更高的要求。因此，針對(duì)形態(tài)的專門練習(xí)就是必不可少的教學(xué)內(nèi)容之一。
在早期，德、美、英、日等國(guó)都通過進(jìn)行集中的構(gòu)成訓(xùn)練來使學(xué)生較快的理解空間立體概念，同時(shí)結(jié)合色彩、平面的練習(xí)提升學(xué)生對(duì)造型形式美感的把握和處理能力。但此后西方設(shè)計(jì)界普遍意識(shí)到這種以構(gòu)成為主的傳統(tǒng)教育模式的不足，并對(duì)這一體系進(jìn)行了完善。以斯圖加特國(guó)立造型藝術(shù)學(xué)院為代表的許多學(xué)校都不斷加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)教育中的形態(tài)訓(xùn)練，結(jié)合材料、構(gòu)造、功能等因素使學(xué)生通過大量的實(shí)踐課程掌握造型設(shè)計(jì)的方法，為后續(xù)的設(shè)計(jì)實(shí)踐架設(shè)起一座橋梁。比如，開設(shè)一些類似“功能形態(tài)”的訓(xùn)練課程，讓學(xué)生針對(duì)某一功能的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行形態(tài)塑造。也許這樣的設(shè)計(jì)并不具有真正的實(shí)用價(jià)值，但是正是這種訓(xùn)練可以使學(xué)生從單純的構(gòu)成中跳將出來，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，更加接近人們的實(shí)際生活。現(xiàn)在，國(guó)外設(shè)計(jì)界對(duì)造型形態(tài)基礎(chǔ)的探索仍然在繼續(xù)，設(shè)計(jì)教育的方式方法也還在不斷更新中。
二、我國(guó)設(shè)計(jì)教育中造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展與現(xiàn)狀
1．我國(guó)造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。我國(guó)于上世紀(jì)七、八十年代開始將現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其教育體系引入國(guó)內(nèi)，基本上仿照包豪斯的模式創(chuàng)設(shè)了一大批設(shè)計(jì)院系，以構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育也一躍成為多數(shù)設(shè)計(jì)院校的主干設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程。構(gòu)成基礎(chǔ)忽視形態(tài)的具象特征，以研究抽象形態(tài)來探求造型的本質(zhì)規(guī)律。這種從抽象元素入手的造型研究方法使得原先依賴于感性的形態(tài)創(chuàng)造有了科學(xué)、理性的方式，確實(shí)在很大程度上提高了我國(guó)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)際水平。然而，簡(jiǎn)單克隆國(guó)外早些年的模式又沒有及時(shí)跟蹤新的設(shè)計(jì)教育理念，使我國(guó)在很長(zhǎng)時(shí)間里只是以三大構(gòu)成作為支撐性的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程。二十世紀(jì)末開始我國(guó)也發(fā)現(xiàn)了單純構(gòu)成教育的缺陷，并開始探尋適于我國(guó)的現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育。
多數(shù)情況下這樣的課程只是就形態(tài)而形態(tài)，在形式上啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造。學(xué)生沿用構(gòu)成中的方法來完成造型，或許他們可以很偶然的完成若干具有一定質(zhì)量的形態(tài)。但是在學(xué)習(xí)具體的設(shè)計(jì)課程后，他們掌握的產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序與方法、各種設(shè)計(jì)理論與造型形態(tài)的能力又無法真正融合，難以很好的運(yùn)用造型處理手段來完成產(chǎn)品的最終形態(tài)，部分學(xué)生甚至面對(duì)具體設(shè)計(jì)時(shí)手足無措，感到無從下手，通過這些非理性的造型方法得到的也多是粗淺而缺乏思考的外形。
所學(xué)不能致用，這也是很多設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后仍然不能自信的從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要原因?？梢钥闯觯捎诮梃b他人太多，自己的思考卻又相對(duì)不足，所以我國(guó)設(shè)計(jì)教育與國(guó)外同行相比還僅停留在一種形似的狀態(tài)，整個(gè)教學(xué)體系的效能、所培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力水平還有非常大的提升空間，更不用說形成自己鮮明的特色了。
三、造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)教育的價(jià)值
1．造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的真正價(jià)值。造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是從傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)過渡到具體設(shè)計(jì)實(shí)踐關(guān)鍵一環(huán)，可以整合多種設(shè)計(jì)知識(shí)，使學(xué)生完成由基礎(chǔ)到專業(yè)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變。首先，它可以使學(xué)生理解傳統(tǒng)構(gòu)成的真正含義，將構(gòu)成教育中被割裂開的有關(guān)因素重新整合起來，并加以融會(huì)貫通應(yīng)用于設(shè)計(jì)。其次，基于實(shí)踐的造型訓(xùn)練將能使學(xué)生更加廣泛的認(rèn)識(shí)各種現(xiàn)實(shí)形態(tài)，從中提取形態(tài)的規(guī)律，增加他們觀察的敏銳程度，提高審美的能力。造型形態(tài)的訓(xùn)練將能使學(xué)生捕捉到形態(tài)具有的情感語言并加以應(yīng)用，將人的心理因素加入造型之中塑造出具有一定情感的形態(tài)。再次，造型形態(tài)訓(xùn)練結(jié)合了相互協(xié)調(diào)的材料、結(jié)構(gòu)、工藝等元素，可以使學(xué)生在對(duì)科學(xué)技術(shù)理解的基礎(chǔ)上熟練運(yùn)用造型手法，具備獨(dú)立從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)的能力。造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)可以通過一個(gè)個(gè)的課題訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生去思考、觀察和分析，學(xué)習(xí)、掌握和創(chuàng)造出造型的方法，這其實(shí)是一個(gè)掌握設(shè)計(jì)思維方法的過程，能真正幫助他們由基礎(chǔ)過渡到設(shè)計(jì)實(shí)踐。
2．針對(duì)我國(guó)教育實(shí)際的特殊意義。由于我國(guó)的教育體制關(guān)系，學(xué)生大都處在一種片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累的狀態(tài)下，許多學(xué)生是學(xué)習(xí)知識(shí)的能手卻缺乏豐厚的人文素養(yǎng)。反觀國(guó)外，比如著名的美國(guó)加州理工學(xué)院，出于對(duì)人才創(chuàng)造能力的考慮，每年招收的學(xué)生中近60%具有音樂演奏的能力，而日本更是將構(gòu)成等融入中小學(xué)的常規(guī)教育之中以提高全民審美水平。我國(guó)學(xué)生在藝術(shù)、人文方面相比較而言是比較弱的，而大學(xué)入學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)又使得一部分原本對(duì)設(shè)計(jì)沒有太多熱情甚至不了解的學(xué)生踏入這一領(lǐng)域。因此，造型形態(tài)訓(xùn)練就比一般意義上的更為重要。造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育可以使他們提高審美水平，理解和掌握造型方法，進(jìn)而激發(fā)出情緒，增強(qiáng)他們的創(chuàng)造表現(xiàn)能力。
3．對(duì)造型基礎(chǔ)教育的新認(rèn)識(shí)。說到基礎(chǔ)似乎就意味著簡(jiǎn)單，但是真實(shí)的問題是復(fù)雜的，所以造型基礎(chǔ)教育必須恰當(dāng)處理簡(jiǎn)單和復(fù)雜的關(guān)系，需要合理的將問題加以構(gòu)成，通過大量簡(jiǎn)單易懂的練習(xí)和更多的實(shí)踐來完成由簡(jiǎn)單訓(xùn)練到復(fù)雜實(shí)際應(yīng)用的轉(zhuǎn)變。
四、我國(guó)造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的未來展望
1．造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展方向。發(fā)展我國(guó)造型基礎(chǔ)教育首先必須做好現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育體系的建立和完善工作，明確其連接基礎(chǔ)和專業(yè)的橋梁地位，突出在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的主導(dǎo)作用，應(yīng)與其他基礎(chǔ)課程有機(jī)結(jié)合構(gòu)筑起一個(gè)系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)教學(xué)體系。還比須注重對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)本身的研究，加強(qiáng)造型方法等基礎(chǔ)理論的研究才能提升造型基礎(chǔ)的教學(xué)水平。伴隨社會(huì)的發(fā)展造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)容也在不斷調(diào)整，所以我國(guó)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育還必須密切關(guān)注世界范圍內(nèi)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展創(chuàng)新，加強(qiáng)國(guó)際交流和溝通，并結(jié)合自身的實(shí)際狀況進(jìn)行有益的思索。
2．充分發(fā)掘民族文化內(nèi)涵。放眼現(xiàn)在的世界，我們可以很輕易的看出哪些是來自北歐的設(shè)計(jì)，哪些又是日本的產(chǎn)品。同時(shí)，我們還看到當(dāng)國(guó)際化的潮流褪去，民族的設(shè)計(jì)開始在全世界廣受歡迎的時(shí)候，屬于中國(guó)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)卻是非常的鮮見。我國(guó)有著濃厚的文化積淀，但是仿佛在來自西方的設(shè)計(jì)面前迷失了自我，日韓文化同樣源自于東方文化，卻在設(shè)計(jì)中很好的體現(xiàn)出民族性，這些不能不令人認(rèn)真去思考。一方面我們迫切需要提升造型的能力水平，另一方面還需要從歷史中探求文脈的傳承，將之自然的滲透入造型的創(chuàng)造，而不能一味追求形式化的形態(tài)，惟此中國(guó)的設(shè)計(jì)才有望彰顯出自己的鮮明特色，步入一個(gè)全新的境界。
參考文獻(xiàn)
1簡(jiǎn)介
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展的今天，相比較實(shí)用性，汽車攜帶著更多的人文符號(hào)，如消費(fèi)者性格、喜好、身份和地位。所以，除了內(nèi)在的機(jī)械性能，汽車造型設(shè)計(jì)在汽車的銷售過程中一直受到消費(fèi)者特別的關(guān)注。汽車造型決定了其是否能第一時(shí)間吸引客戶，這將影響汽車的銷售，甚至與汽車企業(yè)發(fā)展的命運(yùn)息息相關(guān)。目前，中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高速穩(wěn)定的發(fā)展階段，但是中國(guó)汽車品牌卻不能在國(guó)際市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。如何從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)變成“中國(guó)創(chuàng)造”，成為一個(gè)強(qiáng)大的汽車國(guó)家，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。汽車造型設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的核心組成部分之一，但如今現(xiàn)有CAD軟件和技術(shù)沒有針對(duì)造型研究創(chuàng)新的模塊，而3D變形技術(shù)的引入將改變這一現(xiàn)狀。3D變形技術(shù)可以自動(dòng)產(chǎn)生大量的、不同于現(xiàn)有產(chǎn)品的新形式，這些都是不同于初始定位對(duì)象和中間對(duì)象的，它能激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感，有助于汽車造型的創(chuàng)新。隨著3D變形技術(shù)的發(fā)展和完善，它將彌補(bǔ)現(xiàn)有CAD軟件的不足，成為一個(gè)汽車造型創(chuàng)新的有效手段。
23D變形技術(shù)的基本原理
給定兩個(gè)幾何模型，一個(gè)源S和一個(gè)目標(biāo)T，3D變形技術(shù)生成中間模型序列{ M在其中不斷地從源（M0=S）到目標(biāo)（Mi=T）改變其形狀。在3D變形中，中間對(duì)象都有s和T的一些特征，但彼此不同。圖顯示了分別從3D視圖的角度，從金字塔到立方體之間的變化，左邊的圖形是給定的源，右邊的圖形是目標(biāo)對(duì)象，其他的是中間對(duì)象。它們是以參數(shù)t從多邊金字塔向立方體的變形中生成的，多邊金字塔和立方體的共同特征是被保留在變形過程中。
33D變形技術(shù)在汽車款式設(shè)計(jì)中應(yīng)用的算法
汽車造型是一個(gè)復(fù)雜的自由表面問題，基本的設(shè)計(jì)元素仍然是點(diǎn)、線和面。對(duì)于造型描述來說，點(diǎn)對(duì)造型設(shè)計(jì)非常重要，但又不能滿足造型。線隨點(diǎn)變化，是連接著的造型元素，但面卻能很好地表達(dá)造型。根據(jù)計(jì)算機(jī)中車型的不同表達(dá)方式，本文介紹了以下3D變形技術(shù)：
3.1基于2D輪廓的3D變形技術(shù)
汽車側(cè)面輪廓線是表達(dá)和控制大部分造型信息的特色線條，叫做汽車造型對(duì)稱線。因此，基于2D輪廓的3D變形技術(shù)已成為不可或缺的汽車造型技術(shù)。它通常包括以下幾個(gè)步驟：首先，使用坐標(biāo)平面平行于汽車對(duì)稱線，畫出汽車表面，從而獲得一系列平行的2D輪廓。生成的2D輪廓越多，越多的造型特征就會(huì)被保留，但計(jì)算難度也會(huì)越大。
其次，在相應(yīng)的2D輪廓之間建立對(duì)應(yīng)頂點(diǎn)。然后，根據(jù)這些對(duì)應(yīng)頂點(diǎn)，改變2D輪廓。最后，當(dāng)2D輪廓擬合時(shí)，汽車的中間模型生成。圖2顯示了一輛汽車和一滴水之間的變形過程。
3.2基于投影的3D變形算法
三角網(wǎng)格是描述模型最常見、最好的形式，特別是對(duì)于汽車模型復(fù)雜的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，它們可以描述模型的所有細(xì)節(jié)。為了維持這種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，通常根據(jù)投影進(jìn)行變形算法。算法的主要步驟如圖3所示：
（1）將s和T投射到單位范圍上，獲得S’和T’。投影過程應(yīng)反映模型頂點(diǎn)的拓?fù)潢P(guān)系，并不自交。
（2）根據(jù)頂點(diǎn)S’和T’之間的幾何關(guān)系，計(jì)算頂點(diǎn)T在S上對(duì)應(yīng)的坐標(biāo)位置。
（3）重復(fù)步驟2，計(jì)算投影T上所有的頂點(diǎn)S。根據(jù)S’和T’之間的關(guān)系，建立項(xiàng)目模型M，它可以表達(dá)新模型M的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，M可以通過插值變換計(jì)算。
3.3其他3D變形算法
根據(jù)模型的不同表達(dá)式，如NURBS曲面、點(diǎn)云和隱式表面等，這些模型有很多變形算法，如基于表面的隱式變形算法和基于距離場(chǎng)的變形算法，這些算法都有優(yōu)缺點(diǎn)，并在文獻(xiàn)中有更詳細(xì)的描述。這些算法在汽車設(shè)計(jì)中有重要意義。
4 3D變形技術(shù)在汽車造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值
3D變形技術(shù)已廣泛地應(yīng)用于計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫系統(tǒng)、娛樂和醫(yī)療行業(yè)，特別是在電影特技和動(dòng)畫中，這項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)成熟。雖然技術(shù)應(yīng)用在汽車造型設(shè)計(jì)中還并不常見，但是它具有非常重要的作用。
（1）汽車造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法。CAD計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和汽車造型設(shè)計(jì)軟件是汽車造型設(shè)計(jì)的常用工具。它可以幫助設(shè)計(jì)師來表達(dá)他們的想法，但它不能思考。通過3D變形技術(shù)，可以改變現(xiàn)有汽車模型以獲得所需的目標(biāo)模型，計(jì)算機(jī)將自動(dòng)生成一系列的中間模式。因此，這項(xiàng)技術(shù)可以為汽車設(shè)計(jì)提供一種新的創(chuàng)新的方式。
（2）為汽車造型設(shè)計(jì)提供一個(gè)新的思路和方法。首先，中間對(duì)象都有自己的特點(diǎn)。他們有汽車模型的視覺特征，但中間對(duì)象不同于源汽車模型的。其次，中間對(duì)象有變異性的特點(diǎn)。由于算法的復(fù)雜性，變形中的中間對(duì)象可能脫離設(shè)計(jì)師的控制。但這種變化可以激發(fā)設(shè)計(jì)師，擴(kuò)展設(shè)計(jì)的思想。
（3）為汽車造型設(shè)計(jì)師提供大量的參考。在變形過程中，每一個(gè)同的值對(duì)應(yīng)一個(gè)中間對(duì)象。設(shè)計(jì)師可以接收大量的帶有參數(shù)細(xì)分的新模型。這些中間模型不同于現(xiàn)有汽車的獨(dú)立風(fēng)格，可被設(shè)計(jì)師用作參考素材。
（4）有利于空氣動(dòng)力學(xué)造型設(shè)計(jì)?？諝鈩?dòng)力學(xué)與車身設(shè)計(jì)有緊密的關(guān)系。如圖2所示，下墜的水滴是一個(gè)很好的動(dòng)態(tài)模型，汽車模型轉(zhuǎn)變成一滴水的過程將生成大量的符合動(dòng)力學(xué)的模型，將這些模型導(dǎo)入汽車分析軟件將獲得最優(yōu)化的車身。3D變形可以融合技術(shù)與美學(xué)，汽車款式設(shè)計(jì)也因此將更為先進(jìn)和科學(xué)。
（5）3D變形技術(shù)是直覺主義的和瞬時(shí)的。中間汽車模型在3D中顯示，這比設(shè)計(jì)草圖會(huì)得到更多的風(fēng)格信息。設(shè)計(jì)者可以觀察汽車的每一個(gè)細(xì)節(jié)。圖1中，設(shè)計(jì)者可以觀察3D視覺中每一個(gè)細(xì)節(jié)的漸進(jìn)變形。變形結(jié)果可以用于任何CAD軟件的快速成型和模具開發(fā)。因此，它不僅可以得到改善，還可以減少后期工作的困難和縮短設(shè)計(jì)周期。
1.徽州古建筑單體外部構(gòu)成符號(hào)
（1）屋頂屋頂是徽州古建筑符號(hào)中的代表，徽式屋頂多為斜坡樣式，整體造型向內(nèi)微曲。徽州古建筑的屋頂大多采用了雙面斜坡形式，只要是由于南方多雨，這種造型方便利于排水。除了雙面斜坡的造型，還有單面斜坡，三角屋頂?shù)?，屋頂上面覆蓋小青瓦也稱作蝴蝶瓦，遠(yuǎn)觀頗引人注目。（2）馬頭墻馬頭墻是古徽州建筑符號(hào)中最具代表性的一種，它的造型來源于其防火功能的需求，一層層堆疊起來的馬頭墻，既滿足了建筑的功能性.又具有一定的裝飾性。馬頭墻采用白粉墻面，灰色瓦頂，總的色調(diào)清淡素雅，馬頭墻多采用層疊形式，常見的有三疊式、五疊式、七疊式等，馬頭墻在單體造型中采用對(duì)稱形式，整體造型采用上下層遞進(jìn)關(guān)系。馬頭墻作為徽派建筑文化的典型代表,在建筑設(shè)計(jì)中演澤得豐富多彩、淋滴盡致,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中最容易被借鑒的重要符號(hào)。(3)門頭徽州古建筑中門的造型是多種多樣的,有最常見長(zhǎng)方形門、圓形門、拱形門、花瓶形門等。在徽州古建筑中最具特色的是作為房屋入口的門樓，往往裝飾精美磚雕,并且造型華麗，徽州的的門頭設(shè)計(jì)中融合了大量的古徽州符號(hào)和其他地區(qū)的符號(hào)，在其中有比較常見的云紋、龍紋、回紋等。因此在門頭中的這些紋樣有很多值得人們?nèi)パ芯亢驼恚渤蔀榛罩莨沤ㄖ闹匾?hào)。
2.徽州古建筑單體內(nèi)部構(gòu)成符號(hào)
（1）天井在徽州古建筑中，天井作為徽派建筑中的一種特有形式，充分顯示了徽州的地理人文特色以及古徽州人的智慧所在?；罩莨沤ㄖ械奶炀话阕鳛槭覂?nèi)采光井而設(shè)置，天井口方位寬窄不一，深淺位置可寬可窄。這種變化多端的天井，由井口、井身、明堂組成，在正堂與門廳之間，形成一種過渡的閑逸空間，井底多由當(dāng)?shù)刈锨嗷蛑ヂ榛▽鶐r鋪墊。（2）徽州三雕“徽州三雕”徽州建筑符號(hào)中比較有特色的一種，古徽州的工匠們以磚、石、木、竹為原材料進(jìn)行雕刻創(chuàng)造，其主要目的是為了建筑環(huán)境裝飾?；罩萑竦牡膬?nèi)容豐富，具有典型的徽派風(fēng)格，融合了山水、花卉、人物、云紋、回文等?；罩萑袷枪糯芄で山车闹腔劢Y(jié)晶，在工藝手法上堪稱精湛，其表面附著的圖形元素十分豐富，而這些圖案有很高的藝術(shù)價(jià)值，在現(xiàn)代徽州包裝及平面設(shè)計(jì)中被引用。
二、徽州古建筑符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法
1.形的直接應(yīng)用
徽州古建筑特有符號(hào)的直接應(yīng)用是保留原有單體符號(hào)的整體造型，通過對(duì)二維符號(hào)的變形與轉(zhuǎn)化，使之成為三維實(shí)體造型，讓傳統(tǒng)圖形成為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思路的一個(gè)創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)，如圖1所示。這款道路燈的設(shè)計(jì)靈感來源于徽派建筑的馬頭墻。設(shè)計(jì)師將“粉壁、青瓦、馬頭墻”的徽屋特點(diǎn)揉合進(jìn)了燈具的造型設(shè)計(jì)中。在整體造型中沒有過多的改變?cè)旭R頭墻造型的形態(tài)，聚光主照明燈和放光輔照明燈兩個(gè)光源，使得燈體在滿足道路照明功能的同時(shí)，傳達(dá)出溫暖的家的訊息?；罩莨沤ㄖ?hào)內(nèi)容豐富，各有其不同的涵義，在應(yīng)用之前要將古徽州符號(hào)收集歸納，建立徽州符號(hào)設(shè)計(jì)庫(kù)。設(shè)計(jì)師要認(rèn)識(shí)和了解徽派建筑符號(hào)的深層含義，由于古徽州符號(hào)中包含了復(fù)雜的不容易被應(yīng)用的符號(hào)元素，并在此基礎(chǔ)上，逐步挖掘、變化和改造徽派建筑傳統(tǒng)元素，并與外來元素完美融合，從而產(chǎn)生出具有徽州古建筑符號(hào)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，這種具有民族文化內(nèi)涵的產(chǎn)品設(shè)計(jì)也是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
2.色的直接應(yīng)用
色彩是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要構(gòu)成部分，徽州古建筑符號(hào)的色彩以黑白灰為主色調(diào)，整體色彩給人一種樸素之美，這樣的色彩搭配古徽州人內(nèi)心的真實(shí)寫照，體現(xiàn)了人們崇尚自然，簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的性格特點(diǎn)，因此黑、白、灰是徽州古建筑符號(hào)的主要代表色，它保留了木、磚、石的本色。對(duì)于古徽州符號(hào)色彩的應(yīng)用不能僅停留在色彩本身的描述上，還必須對(duì)蘊(yùn)含于其中的觀念及文化背景加以理解，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念加以應(yīng)用。色彩的直接應(yīng)用主要為產(chǎn)品造型的后期修飾，在造型中將主題色彩布局設(shè)計(jì)為樸素自然的黑白灰色系，同時(shí)輔助以其它色彩作為整體色調(diào)的點(diǎn)綴，這樣的應(yīng)用方法使整體色調(diào)表現(xiàn)不呆板。
3.符號(hào)的抽象與組合應(yīng)用
徽州符號(hào)元素多為二方連續(xù)性符號(hào)，其造型豐富獨(dú)特，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不適合直接應(yīng)用，因此在應(yīng)用時(shí)要對(duì)符號(hào)進(jìn)行截取和簡(jiǎn)化，抽象出單體符號(hào)。通過抽象和簡(jiǎn)化，提煉出徽州古建筑文化符號(hào)的本身特點(diǎn)和最典型特征，但是這種提煉不是單純的藝術(shù)形式上的創(chuàng)作，更多是要為后面的設(shè)計(jì)服務(wù)，因此在提煉過程中，就必須將原有的符號(hào)以一種視覺化的點(diǎn)、線、面的形態(tài)語言顯現(xiàn)出來，并且經(jīng)過提取后的符號(hào)要能夠體現(xiàn)出徽州古建筑的精髓和韻味。如圖2所示，馬頭墻元素是一個(gè)三維的造型，通過簡(jiǎn)化上面的裝飾造型，將其抽象為二維的線條，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以借鑒和運(yùn)用這些元素進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。通過徽州古建筑符號(hào)的提取，可以將其組建為元素符號(hào)庫(kù)，方便產(chǎn)品設(shè)計(jì)的構(gòu)思。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是造型構(gòu)思，沒有形態(tài)的符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中無法得以存在，當(dāng)然符號(hào)的提取是在保持徽式元素的整體性和藝術(shù)性的前提下進(jìn)行大膽提煉，選取一個(gè)或幾個(gè)具有代表性的符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)作。了本篇論文上述方法，將盤子的造型設(shè)計(jì)為徽派建筑中的馬頭墻，也是徽派建筑中很典型的元素。湯碗的造型用的徽派建筑符號(hào)中的天井元素，使餐具的造型元素更加的豐富，讓徽州印象盡可能多的展現(xiàn)在就餐者的眼里，湯碗的上部區(qū)域進(jìn)行了徽州的雕刻裝飾，更突出的徽州韻味。杯子的設(shè)計(jì)元素來源于徽派建筑的房屋造型，粉墻黛瓦，勾勒出徽派的時(shí)尚感和造型感。小碟子的造型是借鑒了徽州符號(hào)中的瓦當(dāng)，在徽州瓦當(dāng)表面通常裝飾有各種圖案，有吉祥避邪的寓意。在小碟子的造型設(shè)計(jì)中應(yīng)用了淺浮雕的裝飾手法，將各種裝飾圖案表現(xiàn)于碟子表面，使整體造型簡(jiǎn)潔又具有很強(qiáng)的現(xiàn)代感。筷架的造型取自徽州三雕中的石雕部分，將石雕造型進(jìn)行了抽象簡(jiǎn)化運(yùn)用到餐具設(shè)計(jì)中，在筷架的頂端部位應(yīng)用了灰色，呈現(xiàn)出粉墻黛瓦的徽州感覺。小橋的造型直接應(yīng)用了徽州建筑符號(hào)中的石橋元素，由于石橋的造型能夠很好的體現(xiàn)徽州特點(diǎn)，因此在設(shè)計(jì)中沒有進(jìn)行抽象和組合而是直接應(yīng)用了原有的形體，突出了徽州建筑的特點(diǎn)。
當(dāng)前，在高校實(shí)施陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程中，大多采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程教學(xué)方法，的確，傳統(tǒng)陶瓷造型各異，內(nèi)容豐富，為今天的陶瓷造型設(shè)計(jì)提供了非常全面的參考與借鑒，但如果一味地照搬照套，就很難對(duì)學(xué)生在造型設(shè)計(jì)上有新的視野，也很難取得新的突破。在設(shè)計(jì)新的陶瓷產(chǎn)品時(shí)，需要因地制宜地挑選一些具有典型時(shí)代特征的藝術(shù)作品，然后結(jié)合時(shí)代審美特征，進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出具有時(shí)代審美元素的陶瓷造型。通過審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合時(shí)代主旋律與時(shí)代精神，有意識(shí)地嫁接、演化、改造器物，盡最大程度地保留原物獨(dú)特風(fēng)格，如結(jié)合2010上海世博會(huì)期間，中國(guó)館的造型在家居陶藝的造型設(shè)計(jì)上得到較廣范圍的應(yīng)用。
縱觀當(dāng)前高校陶瓷造型設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)，教師在授課內(nèi)容中較為注重欣賞、評(píng)述等環(huán)節(jié)，教師會(huì)在課前準(zhǔn)備許多經(jīng)典造型的陶瓷藝術(shù)作品圖片，通過幻燈等多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行展示，各個(gè)歷史時(shí)期，講解也頗為詳盡，但這種灌輸式的教學(xué)方法讓課堂變得枯燥無味。存在的主要問題是缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，缺乏對(duì)陶瓷造型的探討與交流等環(huán)節(jié)，這樣即便教師在課前準(zhǔn)備充分，在學(xué)生看來還是有很大的“照本宣科”的成分。
二、陶瓷造型設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
時(shí)代在變，人們的審美觀念、審美趣味也在悄然發(fā)生變化，那些傳統(tǒng)的陶瓷造型已然不能很好地滿足現(xiàn)代人的審美需求。陶瓷藝術(shù)作為一門最貼近人們現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)形式之一，如何設(shè)計(jì)出滿足現(xiàn)代人們審美需求的陶瓷藝術(shù)作品是陶瓷造型設(shè)計(jì)課程的其中要義，也是當(dāng)前實(shí)施“產(chǎn)學(xué)研”計(jì)劃的主要意義，在陶瓷造型設(shè)計(jì)中更好的體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美理念，是陶瓷造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)的基本前提，更是開拓現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品市場(chǎng)的關(guān)鍵所在。
（一）自然化與人性化并重
陶瓷作為一門古老而年輕的藝術(shù)形式，在遠(yuǎn)古時(shí)期人類就已經(jīng)掌握了燒制陶瓷的技術(shù)，可以說，陶瓷是人類一項(xiàng)偉大的發(fā)明和智慧的結(jié)晶，其將泥、火、水、氣四元素創(chuàng)造性的融合在一起，具有技術(shù)、實(shí)用、藝術(shù)和審美特性，是物質(zhì)具象與精神、情感的融合。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，對(duì)藝術(shù)的追求也越來越高，因此，在陶瓷藝術(shù)的造型設(shè)計(jì)中，開始更加注重人性的關(guān)懷，注重作品與自然的相得益彰，相互呼應(yīng);人性化、自然化設(shè)計(jì)成為人們不斷關(guān)注的話題。人性化作為陶瓷藝術(shù)的精髓，在陶瓷生產(chǎn)中具有十分重要的作用;自然化則強(qiáng)調(diào)陶瓷作品的“自然形態(tài)”，“自然形態(tài)”是一種藝術(shù)創(chuàng)作中的重要思考和表現(xiàn)方式，它為人們帶來了源源不斷的創(chuàng)作靈感和新的創(chuàng)意。
陶瓷造型的人性化與自然化同樣重要：一方面，陶瓷造型設(shè)計(jì)的人性化，將陶瓷作為審美對(duì)象與審美要素進(jìn)行高度融合，人既是藝術(shù)的創(chuàng)作者，又是這種藝術(shù)形式的欣賞者，人性化的核心是“以人為本，與人為善”，關(guān)注的是欣賞者內(nèi)心深處的精神與情感;另一方面，陶瓷造型設(shè)計(jì)的自然化，是陶瓷創(chuàng)作設(shè)計(jì)實(shí)踐之中人真正將一切自然物種的尺度（規(guī)律）內(nèi)化為自己內(nèi)在的尺度，從而回歸自然并且按照自然的規(guī)律對(duì)待和將自然規(guī)律運(yùn)用于陶瓷造型設(shè)計(jì)之中。
（二）個(gè)性化與時(shí)尚化凸顯
陶瓷造型個(gè)性化設(shè)計(jì)滿足了現(xiàn)代人審美觀念。個(gè)性化造型創(chuàng)作實(shí)際上就是通過陶藝家以獨(dú)特的藝術(shù)眼光對(duì)生活細(xì)節(jié)的洞察感悟， 并將這種獨(dú)特的感受用陶瓷藝術(shù)語言表現(xiàn)出來。由于藝術(shù)家和欣賞者所處的社會(huì)環(huán)境、個(gè)人的文化修養(yǎng)及審美趣味存在一定的差異，都呈現(xiàn)出對(duì)陶瓷藝術(shù)個(gè)性化的追求。了解不同人群的個(gè)性追求， 對(duì)于我們創(chuàng)作出更多、 更加豐富、 更富有時(shí)代氣息的現(xiàn)代陶瓷造型設(shè)計(jì)有著重要意義。只有強(qiáng)調(diào)和挖掘個(gè)性化元素，并將這些個(gè)性化元素融入陶瓷造型設(shè)計(jì)中，才能在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)實(shí)踐中逐漸形成一種風(fēng)格與特色。
新潮、時(shí)尚的陶瓷造型設(shè)計(jì)元素，更能彰顯陶瓷藝術(shù)的時(shí)代性。一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期所興起的審美風(fēng)尚， 但是這種風(fēng)尚是有周期性的， 一波新的時(shí)尚很快會(huì)被下一波所替代。所以， 現(xiàn)代產(chǎn)品更新?lián)Q代頻繁， 掌握現(xiàn)代消費(fèi)時(shí)尚性的變化規(guī)律， 才能使陶瓷造型設(shè)計(jì)緊跟時(shí)代步伐， 走在時(shí)代前列。譬如一段時(shí)間以來，具有歐美時(shí)尚的咖啡具造型變得非常時(shí)髦，很多陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者都將這些時(shí)尚元素融入到陶瓷造型設(shè)計(jì)中，在陶瓷造型設(shè)計(jì)領(lǐng)域刮起一陣“歐美風(fēng)”;近兩年來，陶瓷造型設(shè)計(jì)領(lǐng)域又刮起了以學(xué)院派、中國(guó)夢(mèng)等元素的“最炫民族風(fēng)”。
（三）國(guó)際化與民族化同步
著名陶瓷藝術(shù)家秦錫麟教授在其論文《現(xiàn)代陶藝的世界性、民族性、地域性及個(gè)性》中詳細(xì)闡述現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)的世界性與地域性，概括起來就是現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)具有國(guó)際化與民族化同步的特征。
顯然，隨著改革開放政策的進(jìn)一步推進(jìn)，國(guó)際間的文化藝術(shù)交流日益頻繁與常態(tài)化，陶瓷文化藝術(shù)的國(guó)際交流也變得日益密切，國(guó)際間的陶瓷藝術(shù)交流活動(dòng)也變得頻繁起來，因此，和而不同的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)正是各國(guó)之間的文化相互交融的映襯?！澳阒杏形?，我中有你”的世界民族文化大融合成為陶瓷設(shè)計(jì)的新主張。
陶瓷造型設(shè)計(jì)的民族化是指對(duì)傳統(tǒng)文化的反思、對(duì)民族精神的追求、對(duì)外來文化和技法的融合吸收， 從而尋求自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和文化理念來與世界接軌。 這方面日本與韓國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。日本的現(xiàn)代陶瓷造型設(shè)計(jì)不僅具有國(guó)際造型語言特征， 而且在尊重東方文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上， 努力用飽含日本民族氣質(zhì)的處理與改造方式， 成功地在設(shè)計(jì)風(fēng)格的國(guó)際化與民族化同步推進(jìn)做出了示范效應(yīng)。東方的韓國(guó)有著時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)的美稱，韓國(guó)在現(xiàn)代陶瓷造型設(shè)計(jì)方面大膽、夸張、而且具有自身的風(fēng)格特征，也深刻影響著日本的傳統(tǒng)造型設(shè)計(jì)。以謙恭的態(tài)度大量學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念， 并融會(huì)貫通形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格， 在世界陶瓷造型設(shè)計(jì)中有自己的設(shè)計(jì)語言。
三、陶瓷造型設(shè)計(jì)的教學(xué)方法與基本思路
中圖分類號(hào)：TS941 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2016）11（a）-0077-02
所謂的“服裝制版”，就是服b設(shè)計(jì)師采用設(shè)計(jì)的方式對(duì)服裝造型進(jìn)行技術(shù)分解。設(shè)計(jì)中采用數(shù)學(xué)公式或者技術(shù)數(shù)據(jù)進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，包括服裝的排料、裁剪等，都采用這種專業(yè)技術(shù)手段進(jìn)行生產(chǎn)，使得服裝工業(yè)生產(chǎn)中的各個(gè)環(huán)節(jié)都更為便利，而且在服裝的縫制和熨燙的過程中，以及服裝的整理中，都會(huì)更為方便。在服裝產(chǎn)品的規(guī)格、構(gòu)造上，服裝制版是重要的依據(jù)，也是保證服裝質(zhì)量的關(guān)鍵。
1 將科學(xué)的服裝制版思維模式構(gòu)建起來
（1）服裝制版中要從平面思維模式向立體思維模式轉(zhuǎn)變。
服裝制版中，許多的服裝版型設(shè)計(jì)師都會(huì)面臨的一個(gè)重要問題就是采用什么樣的思維模式進(jìn)行設(shè)計(jì)。無論是服裝制版設(shè)計(jì)師，還是學(xué)生，在平面裁剪制版的時(shí)候，都會(huì)采用平面思維模式，逐漸地，在服裝設(shè)計(jì)上就形成了二維造型，而對(duì)于三維造型設(shè)計(jì)卻顯得力不從心[1]。所以，需要對(duì)服裝的平面制版思維模式轉(zhuǎn)變，采取立體思維模式，以使得服裝制版中不僅具有技術(shù)含量，而且還增添了藝術(shù)性。這就需要服裝制版設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候，具有豐富的想像力，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)工作與生活建立關(guān)聯(lián)性，以在服裝制版工作中將平面制版進(jìn)行分解，之后組合成立體服裝造型。
（2）服裝制版中要從單一思維模式向綜合思維模式轉(zhuǎn)變。
在服裝制版中，要求設(shè)計(jì)師對(duì)平面剪裁和立體剪裁都要有所熟悉。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，要采用不同的技術(shù)手段，能夠?qū)⑹止げ僮髋c數(shù)字化管理相結(jié)合，以使服裝制版設(shè)計(jì)師具備制作技巧，不僅在服裝制版設(shè)計(jì)中有感覺，而且還能夠從主觀角度進(jìn)行創(chuàng)造。這就需要構(gòu)建綜合思維模式，以使得服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)更為系統(tǒng)化。
（3）服裝制版中要做到理性思維與感性思維相結(jié)合。
服裝制版中要做到理性思維與感性思維相結(jié)合，做到服裝制版中要產(chǎn)生抽象的認(rèn)知，以在服裝制版設(shè)計(jì)中提高思考力，基于此而觀察各種事物，并從服裝制版的角度進(jìn)行分析、比較，將可利用的元素融入到服裝制版設(shè)計(jì)工作中。通過使用感性思維，憑借直覺對(duì)事物的本質(zhì)予以認(rèn)識(shí)，使得服裝制版設(shè)計(jì)中能夠?qū)η楦?、環(huán)境以充分考慮，提升對(duì)事物的認(rèn)識(shí)[2]。一個(gè)優(yōu)秀的服裝制版設(shè)計(jì)師，就要在運(yùn)用理性思維的前提下，將設(shè)計(jì)融入感情空間中，憑借主觀的感情進(jìn)行設(shè)計(jì)，并運(yùn)用設(shè)計(jì)線條將自己的情感表達(dá)出來，使得服裝被賦予了生命力，由此而達(dá)到服裝制版的目標(biāo)。
2 服裝制版工藝的分析
（1）服裝制版工藝設(shè)計(jì)中對(duì)于版型要做好細(xì)部處理工作。
服裝制版工藝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在對(duì)版型進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，要重視產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)，卻對(duì)產(chǎn)品細(xì)部的特征沒有予以重視，更不會(huì)采取技術(shù)處理措施。在服裝細(xì)部設(shè)計(jì)中，還要注重局部線條的處理。在服裝結(jié)構(gòu)的技術(shù)處理上，要協(xié)調(diào)服裝的主體部位與各個(gè)零部件之間的關(guān)系。服裝制版工藝設(shè)計(jì)中還要做好產(chǎn)品的裝飾與所發(fā)揮功能之間的關(guān)系，產(chǎn)品工藝與材料之間的關(guān)系，產(chǎn)品規(guī)格與制版型號(hào)之間的關(guān)系，以使得服裝制版造型表達(dá)準(zhǔn)確。
首先，在對(duì)服裝制版的設(shè)計(jì)上，要注重產(chǎn)品的功能。在服裝制版的造型設(shè)計(jì)的時(shí)候，不僅要重視服裝外形所存在的變化，同時(shí)，還要將產(chǎn)品的功能充分反映。在服裝制版工藝設(shè)計(jì)中，要將產(chǎn)品的功能充分地發(fā)揮出來，就要在設(shè)計(jì)中注重新型的材料、技術(shù)以及造型的應(yīng)用，以使得產(chǎn)品的功能最大化[3]。特別是在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)上，要注重功能表達(dá)中更為強(qiáng)調(diào)精神需求的滿足，這就需要服裝制版設(shè)計(jì)師從產(chǎn)品功能的角度出發(fā)對(duì)版型結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，還要融入藝術(shù)處理方法。
其次，在對(duì)服裝產(chǎn)品的造型進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，要以國(guó)家服裝號(hào)型的標(biāo)準(zhǔn)作為主要的設(shè)計(jì)依據(jù)，還要將人體工程學(xué)應(yīng)用于其中，以此作為參數(shù)，對(duì)服裝規(guī)格數(shù)據(jù)進(jìn)行細(xì)化。特別是對(duì)于服裝規(guī)格以及尺寸的運(yùn)用，要力求多樣化，以使得服裝制版設(shè)計(jì)能夠滿足多種體型的人群服裝需求。服裝產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)可以實(shí)現(xiàn)服裝批量生產(chǎn)，而且滿足消費(fèi)者的多樣化需求。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，要滿足其功能的同時(shí)，還要保證價(jià)格的前提條件下，改進(jìn)其非物質(zhì)化的要素，包括結(jié)構(gòu)、材料等等都要根據(jù)設(shè)計(jì)需求進(jìn)行改進(jìn)，以降低資源成本。
（2）服裝制版工藝設(shè)計(jì)中對(duì)于版型要做好人為特征的細(xì)部處理工作。
服裝制版工藝設(shè)計(jì)中會(huì)存在一些人為特征，這些都需要進(jìn)行細(xì)部處理，其中充滿了人文氣息，而且文化韻味濃厚，包括心理因素和情感因素都要融入其中，使得服裝產(chǎn)品進(jìn)入到銷售環(huán)節(jié)，使得消費(fèi)者對(duì)服裝設(shè)計(jì)予以接受。消費(fèi)者透過服裝制版的工藝設(shè)計(jì)，就可以辨別產(chǎn)品所針對(duì)的對(duì)象因素，包括性別和年齡，心理和情感以及接受教育的程度和社會(huì)層次等等[4]。消費(fèi)者進(jìn)入到服裝市場(chǎng)中，就可以根據(jù)自己的需要以及自身所具備的氣質(zhì)找到合適的商品。當(dāng)購(gòu)買到服裝商品后，消費(fèi)者就會(huì)有愉快的感覺，同時(shí)對(duì)服裝版型予以認(rèn)可。
（3）在服裝制版工藝設(shè)計(jì)中采用數(shù)字化技術(shù)。
在服裝制版工藝設(shè)計(jì)中采用數(shù)字化技術(shù)，通常是用于數(shù)字技術(shù)進(jìn)行排料，就是將服裝樣板按照工藝設(shè)計(jì)的要求進(jìn)行。在進(jìn)行服裝排料的過程中，要使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行程序設(shè)計(jì)，以使得服裝可以批量生產(chǎn)。服裝的排料要使用CAD系統(tǒng)，且在計(jì)算機(jī)上可以將整個(gè)的服裝排料過程模擬顯示。操作人員據(jù)此而確定服裝衣片的號(hào)型，包括布幅的寬度、花格的對(duì)齊以及布紋的方向等，都采用數(shù)學(xué)計(jì)算的方式對(duì)衣片在布料上的位置進(jìn)行確定，由此而避免了錯(cuò)排、漏排的現(xiàn)象，而且還節(jié)省了裁剪成本和材料成本。
3 結(jié)語
綜上所述，在服裝工業(yè)生產(chǎn)中，服裝制版設(shè)計(jì)是非常重要的技術(shù)。服裝企業(yè)要提高行業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就要對(duì)制版設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新，以使得服裝的造型設(shè)計(jì)別具一格。這就需要服裝制版設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中，不僅要講究技術(shù)性，還需要注重藝術(shù)性。
參考文獻(xiàn)
[1] 小野喜代司.日本女式成衣制版原理[M].北京：中國(guó)青年出版社，2012：1-2.
目前，對(duì)“模塊化”設(shè)計(jì)的研究多出現(xiàn)在機(jī)械、電子、建筑等領(lǐng)域，而日用陶瓷設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的相關(guān)研究甚少。筆者通過查閱相關(guān)資料，對(duì)“模塊化”設(shè)計(jì)幾個(gè)主要領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了總結(jié)，并結(jié)合日用陶瓷造型設(shè)計(jì)中的實(shí)際需求和設(shè)計(jì)實(shí)例，對(duì)每種設(shè)計(jì)方法和其中的設(shè)計(jì)啟示進(jìn)行分析、概括。本選題以現(xiàn)代化大生產(chǎn)中的日用陶瓷造型設(shè)計(jì)方法為落腳點(diǎn)。對(duì)比沿用多年的日用陶瓷造型設(shè)計(jì)方法在細(xì)節(jié)方面已顯現(xiàn)出的弊端――例如，配件種類多而繁雜;手工組合效率低且損耗大;有著“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的特點(diǎn)?！澳K化”設(shè)計(jì)方法則可以使日用陶瓷造型設(shè)計(jì)過程更簡(jiǎn)易，并為設(shè)計(jì)的多元化創(chuàng)造可能性，同時(shí)可以改良生產(chǎn)、簡(jiǎn)化流程、節(jié)約成本。
日用陶瓷造型設(shè)計(jì)中模塊化設(shè)計(jì)的具體方法
在楊華的碩士畢業(yè)論文《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略下模塊化產(chǎn)品開發(fā)研究及應(yīng)用》中，系統(tǒng)分析了模塊化產(chǎn)品拓展的類型（圖中名稱僅供參考），如圖一：
圖一 模塊化產(chǎn)品拓展的類型
圖中以最直觀的幾何形態(tài)的組合構(gòu)成說明了不同模塊化產(chǎn)品拓展方式的方法，根據(jù)此種類型劃分，加之前文中的相關(guān)內(nèi)容，可以將模塊分為基礎(chǔ)模塊和附屬模塊，從而對(duì)對(duì)模塊化設(shè)計(jì)的方法做出進(jìn)一步分析、歸納。
1.基礎(chǔ)模塊替換法
基礎(chǔ)模塊，也就是產(chǎn)品整體中的主體部分，與附屬部分組合為一個(gè)有機(jī)整體，又可以相互獨(dú)立。這一方法是由圖一中的“共享構(gòu)建模塊化”總結(jié)而來，此方法的主導(dǎo)設(shè)計(jì)思想是“一體多用”，也就是將同一模塊用于多種形態(tài)甚至多重功能的產(chǎn)品中，實(shí)現(xiàn)新產(chǎn)品造型與功能的同步拓展。它可以通過減少產(chǎn)品構(gòu)件的數(shù)量來節(jié)約生產(chǎn)成本。在設(shè)計(jì)過程中需要注意，不同的基礎(chǔ)模塊上的接口必須都是統(tǒng)一的并且與附屬模塊的接口或接觸面相吻合，簡(jiǎn)言之，是要將核心模塊標(biāo)準(zhǔn)化。
如圖二，筆者運(yùn)用基礎(chǔ)模塊替換法設(shè)計(jì)了一套調(diào)料罐，其中包括三款體積不同底徑相同的罐體，和一款三者通用的底座。在與底座組合前后，三款調(diào)味罐的形態(tài)都各自具有鮮明的特點(diǎn);在組合之后，又成為了一系列產(chǎn)品，這便是筆者試圖達(dá)到的基礎(chǔ)模塊替換法的功效。
圖二 《精靈》調(diào)味罐系列
2.附屬模塊替換法
這一方法是由圖一中的“互換構(gòu)建模塊化”總結(jié)而來。從提高生產(chǎn)效率、節(jié)約生產(chǎn)成本的角度看，附屬模塊替換法是一種比較合理的設(shè)計(jì)方法。它是在產(chǎn)品主體完全一致的情況下，通過配以不同的附屬模塊，來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品形態(tài)和功能的多樣化。由于附屬模塊體積較小、生產(chǎn)便捷，又具備各不相同的形態(tài)和功能，所以，在二者組合之后，會(huì)豐富產(chǎn)品的種類，更大程度地滿足不同客戶群體的需求，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一種簡(jiǎn)便、有效的方法。
3.基礎(chǔ)模塊變形法
與前兩種方法相比，此種方法更顯靈活，是在一種或多種附屬模塊不變的情況下，對(duì)基礎(chǔ)模塊的進(jìn)行局部變化，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品在變化中始終保持完整性。這一方法是由圖一中的“量體裁衣模塊化”總結(jié)而來，它是標(biāo)準(zhǔn)化與個(gè)性化的結(jié)合，類似于“定制”的概念――根據(jù)特定客戶的特定需求所制造的模塊，結(jié)合可以共用的附屬模塊，組合出獨(dú)一無二的產(chǎn)品，既可以在主體的形態(tài)、色彩、設(shè)計(jì)等方面充分滿足不同客戶的需求，又可以節(jié)省部分重新制造的成本，使消費(fèi)者不再需要犧牲個(gè)性化需求而被動(dòng)接受標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品。
例如某品牌護(hù)膚品包裝設(shè)計(jì)，其中就運(yùn)用了基礎(chǔ)模塊變形法。在該款設(shè)計(jì)中，爽膚水和乳液包裝的區(qū)別在于瓶身的高度不同，這是根據(jù)兩款產(chǎn)品實(shí)際所需容量的不同而“定制”的，這一設(shè)計(jì)既可以使其在外觀上容易區(qū)分，又具有一定的功能性。兩款包裝的瓶蓋和底托是統(tǒng)一的模塊，可以互換，這樣的設(shè)計(jì)，一方面可以減少系列產(chǎn)品中的構(gòu)件數(shù)量，降低生產(chǎn)成本;另一方面，在生活中，當(dāng)同時(shí)打開兩款產(chǎn)品時(shí)，無需區(qū)分蓋子，方便使用。
4.模塊組合法
組合化是模塊化設(shè)計(jì)的特點(diǎn)之一，也是構(gòu)成模塊化產(chǎn)品系統(tǒng)的主要方法。這一方法為產(chǎn)品提供了最大程度的多樣性和可定制性，可以通過變換產(chǎn)品的數(shù)量、構(gòu)件類型、排列組合方式，產(chǎn)生多種整體效果各異的產(chǎn)品。需要注意的是，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，需要使其具有標(biāo)準(zhǔn)的接口或接觸面，以保證拼合的完整性。
如圖三，在這組花插的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在造型上采用了簡(jiǎn)潔的長(zhǎng)方體作為原型，運(yùn)用了統(tǒng)一的接觸面寬度，在水平和垂直空間上將四個(gè)基礎(chǔ)模塊進(jìn)行了不同的組合，使每組花插在體量、色彩、可用程度等方面都各不相同，使原本簡(jiǎn)單的模塊充分發(fā)揮了各自的功效。這種設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)理念可以應(yīng)用于日用陶瓷造型設(shè)計(jì)中，以滿足不同的市場(chǎng)需求。
圖三 組合花插二
5.幾何形造型法
從立體構(gòu)成的角度看，基礎(chǔ)的構(gòu)成元素和構(gòu)成方法對(duì)“模塊化”設(shè)計(jì)的思想有著重要的指導(dǎo)作用。其中，幾何形態(tài)和幾何形造型方法在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。因此，在探索“模塊化”在日用陶瓷造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用時(shí)，有必要對(duì)幾何形造型方法進(jìn)行相關(guān)研究。
幾何形態(tài)的產(chǎn)品之所以被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域并得到消費(fèi)者的青睞，一方面是因?yàn)閹缀涡螒B(tài)簡(jiǎn)潔，適合產(chǎn)品大工業(yè)批量生產(chǎn)的要求;另一方面是因?yàn)閹缀涡螒B(tài)的產(chǎn)品既具有單純、統(tǒng)一等美感要素，符合各層次消費(fèi)群體的審美要求，又便于使用。但是，未經(jīng)變化的幾何形態(tài)往往顯得過于死板、單調(diào)，而且不便于使用，因此，需要設(shè)計(jì)師在造型過程中，綜合考慮多方面因素，通過對(duì)幾何原體進(jìn)行切割、組合、變異等手法，對(duì)其進(jìn)行更加深入的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，使最終的產(chǎn)品形態(tài)在單純、統(tǒng)一的美感中又不失細(xì)節(jié)的精致和功能的實(shí)用。
在幾何形造型方法中，切割、組合、變形和綜合是幾種主要方法，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，這些方法常常共存，服務(wù)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的完整性。圍繞本文主題，筆者重點(diǎn)對(duì)切割和組合兩種方法進(jìn)行解讀。
切割，即切除或分割，也就是在原有幾何形態(tài)的基礎(chǔ)上運(yùn)用這兩種方法使其產(chǎn)生新的形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)。切除，也就是設(shè)計(jì)中常用的“減法”，通常表現(xiàn)為體量上的減少;分割，則是改變幾何形態(tài)表面或整個(gè)形體的造型。分割又可以分為幾何式和自由式兩種。
組合，即將兩個(gè)或兩個(gè)以上的單元體通過積聚的方式構(gòu)成一個(gè)整體，達(dá)到豐富形態(tài)結(jié)構(gòu)和功能結(jié)構(gòu)的雙重目的。它是與切除相對(duì)概念的“加法”，包括單元體上的增加和多個(gè)單元體的拼合構(gòu)成兩種形式。在組合方法的運(yùn)用，尤其是多個(gè)單元體的運(yùn)用過程中，需要通過連續(xù)、重復(fù)、漸變、放射等美學(xué)處理方法得以實(shí)現(xiàn)。
在設(shè)計(jì)的實(shí)踐過程中，單獨(dú)依靠一種變換方法往往難以達(dá)到理想的設(shè)計(jì)效果，這就需要多種方法有機(jī)結(jié)合，也就是綜合的方法。在“模塊化”設(shè)計(jì)中，通過對(duì)簡(jiǎn)單形體的切割、打散、組合，創(chuàng)造出三維空間中新穎的產(chǎn)品造型。
