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時(shí)間：2023-02-06 17:39:11
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每年秋季和春季，在各個(gè)中小學(xué)校都會(huì)涌現(xiàn)許多青澀的面孔，孩子們親熱地叫他們“新老師”，老師們親切地稱他們?yōu)椤皩?shí)習(xí)老師”。他們就是來校進(jìn)行教育實(shí)踐學(xué)習(xí)的高校實(shí)習(xí)生，其中包括我們美術(shù)學(xué)科的實(shí)習(xí)生。實(shí)習(xí)內(nèi)容包括備課、美術(shù)課堂教學(xué)、美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)指導(dǎo)、或協(xié)助班主任工作、了解學(xué)校行政管理方式、開展教育研究活動(dòng)，等等。對(duì)高校來說，這是在校大學(xué)生必修的一門教育實(shí)習(xí)課程；對(duì)各個(gè)中小學(xué)校來說，則是一項(xiàng)日常接待工作。隨著新課改的實(shí)施、國(guó)家教師教育課程改革的推進(jìn)、各地中小學(xué)美術(shù)教師公開招聘政策的出臺(tái)等新形勢(shì)的變化，教育實(shí)習(xí)越來越引起各方重視。比如，從2007年開始，杭州市每年公開招聘的中小學(xué)美術(shù)教師，都需要經(jīng)過理論筆試和實(shí)踐面試兩個(gè)環(huán)節(jié)。其中面試需要考查考生說課、試講、上課等教學(xué)實(shí)踐技能，而且成績(jī)占總分的500~60%。提高實(shí)踐能力所占的比重，反映了現(xiàn)今中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的實(shí)際需求。假如現(xiàn)今還有大學(xué)生抱有“實(shí)習(xí)只是參與一下、體驗(yàn)一下”的舊觀念，那將完全不能適應(yīng)新形勢(shì)的變化；假如現(xiàn)在還有高校不重視學(xué)生實(shí)習(xí)，那絕對(duì)是對(duì)這些未來教師的不負(fù)責(zé)任。
那么，美術(shù)教育實(shí)習(xí)現(xiàn)狀到底如何呢？筆者在基層學(xué)校工作20年，承擔(dān)實(shí)習(xí)指導(dǎo)和管理工作也有10多年，所帶實(shí)習(xí)生近百人。這些實(shí)習(xí)生，來自杭州師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、紹興文理學(xué)院、天津師范大學(xué)等高校，有本科生，也有研究生。筆者對(duì)他們?cè)趯?shí)習(xí)課程的實(shí)施中所面臨的種種困境有著切身的體會(huì)。撰寫此文，意在引起各方關(guān)注；同時(shí)，提出問題，希望有助于我們的“準(zhǔn)美術(shù)老師”更加健康地成長(zhǎng)。
實(shí)習(xí)會(huì)涉及三方人員——高校的實(shí)習(xí)帶隊(duì)老師、實(shí)習(xí)基地校指導(dǎo)老師和實(shí)習(xí)生。下文將從這三方的不同視角逐一掃描，初步感受現(xiàn)今實(shí)習(xí)的一些狀況。
一、實(shí)習(xí)困境現(xiàn)象掃描
（一）實(shí)習(xí)生：“心中沒底”
“這節(jié)課上下來，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很嚴(yán)重的問題。由于是第一次上課，我不了解這個(gè)年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，孩子們的情況跟我想象的不一樣。因此，我的提問和引導(dǎo)沒能夠很好地吸引學(xué)生。很多時(shí)候，當(dāng)我跟他們交流時(shí)，他們都沒有什么反應(yīng)。我感覺自己都上不下去了……”
這是—位本科實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)筆記中的一段描述。不難發(fā)現(xiàn)，這位實(shí)習(xí)生遇到了“一個(gè)很嚴(yán)重的問題”——課都上不下去了，原因是“不了解學(xué)生的認(rèn)知水平”。學(xué)生是教學(xué)的基礎(chǔ)，假如連學(xué)生也不了解，做老師的確實(shí)會(huì)在課堂上“心中沒底”。這不是個(gè)別現(xiàn)象，而是實(shí)習(xí)生面臨的普遍問題。盡管政策規(guī)定小學(xué)教師只要大專文憑，實(shí)際上現(xiàn)在招聘的小學(xué)老師一般都有本科學(xué)歷；而像杭州這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，研究生學(xué)歷的也比比皆是。而本科生和研究生在高校期間學(xué)的是針對(duì)中學(xué)生的認(rèn)知理論課程，這和實(shí)習(xí)的實(shí)際情況根本不匹配。另外，新課改這么多年，有些實(shí)習(xí)生竟然不知道“美術(shù)新課標(biāo)”，不了解學(xué)校新課改，沒有“三維目標(biāo)”意識(shí)。最明顯的一個(gè)標(biāo)志就是無法設(shè)定一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。下面是筆者所帶的一位本科實(shí)習(xí)生自己撰寫的浙美版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)》第7冊(cè)《生長(zhǎng)的植物》一課教學(xué)目標(biāo)：
了解植物的結(jié)構(gòu)特征。
培養(yǎng)觀察力，學(xué)會(huì)從不同角度觀察葉子的不同形狀。
激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
以上的目標(biāo)設(shè)定既沒有明確知識(shí)與技能目標(biāo)，也沒有顯現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，更不知其方法與過程如何。筆者心情沉重，立即到文印室打印4份《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》全文，發(fā)給4位實(shí)習(xí)生人手—份，讓他們回去好好研讀后再寫教案。同時(shí)，內(nèi)心也在反問自己：“難道要我這個(gè)小學(xué)老9幣代替大學(xué)教授補(bǔ)上這一課嗎？我真的有能力完成這項(xiàng)任務(wù)嗎？”筆者碰到的最離譜的情況是，—位實(shí)習(xí)生拿到小學(xué)教材以后說：“這課內(nèi)容是教國(guó)畫，我不會(huì)，我是畫油畫的，能不能不上這個(gè)內(nèi)容？”筆者很擔(dān)心：小學(xué)需要“一專多能”的美術(shù)老師，“新課標(biāo)”配套教材上固有的國(guó)畫、泥塑、版畫、紙工、攝影等內(nèi)容，做老師的都得為學(xué)生一一講授。假如—位新教師這個(gè)不會(huì)，那個(gè)不能，如何在學(xué)校立足？可是，高校是否意識(shí)到應(yīng)該培養(yǎng)這樣“一專多能”的畢業(yè)生呢？
（二）高校帶隊(duì)老師：管理困難
“10-11日兩天，（美術(shù)學(xué)院）副院長(zhǎng)帶領(lǐng)我們（實(shí)習(xí)帶隊(duì)老師）一行，先后到杭州西湖小學(xué)教育集團(tuán)、杭州求是教育集團(tuán)、杭州文三教育集團(tuán)、嘉興實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)、嘉善中學(xué)、海寧宏達(dá)學(xué)校等7個(gè)單位，驅(qū)車800公里，與各位特級(jí)教師、校長(zhǎng)、名師、教育局領(lǐng)導(dǎo)等一起，共同為本科學(xué)生的實(shí)習(xí)，為準(zhǔn)美術(shù)教師專業(yè)成長(zhǎng)的工作而努力?！?/p>
這是2012年一位高校實(shí)習(xí)帶隊(duì)老師的博文摘錄，反映了現(xiàn)在實(shí)習(xí)點(diǎn)分散的真實(shí)情況。比如浙師大實(shí)習(xí)生分散在浙江全省各地，中國(guó)美術(shù)學(xué)院實(shí)習(xí)生還得跨省到上海實(shí)習(xí)。之所以如此安排，也是形勢(shì)發(fā)展使然。比如，需要實(shí)習(xí)的學(xué)生較多，附近的中小學(xué)解決不了；再如，為了讓大學(xué)生獲得更多的優(yōu)質(zhì)實(shí)習(xí)資源，盡可能安排到各地名校鍛煉，請(qǐng)名師指導(dǎo)；等等?？梢哉f這位教授所在高校對(duì)實(shí)習(xí)工作非常重視，對(duì)學(xué)生也非常負(fù)責(zé)，用心之良苦，實(shí)屬難得。但是，由此帶來的管理困難也顯現(xiàn)出來。相比而言，很多高校對(duì)實(shí)習(xí)管理就不那么到位——只有一個(gè)聯(lián)系人，和實(shí)習(xí)基地校領(lǐng)導(dǎo)“打個(gè)招呼”，分配好實(shí)習(xí)點(diǎn)后就什么也不管了。實(shí)習(xí)期間，高校帶隊(duì)老師和實(shí)習(xí)基地校指導(dǎo)老師從不“碰面”、“互不相識(shí)”，更別說去認(rèn)真聽實(shí)習(xí)生上課或是進(jìn)行實(shí)習(xí)指導(dǎo)了。
（三）實(shí)習(xí)基地校指導(dǎo)教師：負(fù)擔(dān)過重
“我今年接待的實(shí)習(xí)生已經(jīng)有3批，實(shí)在應(yīng)接不暇。每次他們走后，我還要做很多補(bǔ)課工作，眼看區(qū)里馬上要進(jìn)行期中學(xué)生成績(jī)抽測(cè)，壓力很大……看到他們渴望學(xué)習(xí)的眼神，我又覺得對(duì)不起這些實(shí)習(xí)老師，總想多教一點(diǎn)。可是，自己還有幾百個(gè)孩子要教，精力實(shí)在不夠?！?/p>
這位指導(dǎo)教師內(nèi)心也很矛盾，學(xué)校繁重的日常工作和指導(dǎo)工作要協(xié)調(diào)好，確實(shí)是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。學(xué)校不會(huì)把實(shí)習(xí)指導(dǎo)算人工作量，更不會(huì)作為一名教師的目標(biāo)考核要求，教師做到什么程度完全靠的是自己的“自覺”和“良心”。
二、實(shí)習(xí)困境原因分析
以上只是列出一些典型的表面現(xiàn)象，重要的是由表及里、更深層次地思考其產(chǎn)生的原因。
（一）責(zé)任和關(guān)系不明
教育實(shí)習(xí)盡管是高校的課程，其實(shí)際操作卻在實(shí)習(xí)基地校。高校一般認(rèn)為應(yīng)尊重中小學(xué)的管理模式，出于不干擾其日常教學(xué)秩序的考慮而放手讓其自主執(zhí)行；加之現(xiàn)在的高校教師缺乏在中小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)習(xí)指導(dǎo)方面能力不強(qiáng)，也只能依靠實(shí)習(xí)基地校。而實(shí)習(xí)基地校自認(rèn)為只需做好教學(xué)指導(dǎo)工作即可，至于課程責(zé)任應(yīng)在高校，包括實(shí)習(xí)生的日常管理也應(yīng)由高校負(fù)責(zé)；但是實(shí)際上，實(shí)習(xí)生分散各地必然面臨食宿、安全、紀(jì)律等各種現(xiàn)實(shí)問題。另外，高校和中小學(xué)在行政上并不是上下級(jí)的關(guān)系，高校制定的課程無法走行政途徑，所以必須借助彼此“交情”或“互惠”關(guān)系來推進(jìn)，有時(shí)難免出現(xiàn)“圖個(gè)方便”“只見近利”的情況。殊不知，我們是在培養(yǎng)未來的教師，這不是一種利益，而是一種責(zé)任。
（二）途徑和時(shí)間無序
筆者接待過的實(shí)習(xí)生“生源”大體來自以下幾種途徑：美術(shù)教研員分配的，高校方面指派的，高校教授聯(lián)系的，同事介紹的，自己通過特殊關(guān)系找上門的，等等，可謂“八仙過海，各顯神通”?！白约赫疑祥T的”一般是非師范類的應(yīng)屆畢業(yè)生；“朋友介紹的”是有意進(jìn)杭應(yīng)聘的大四學(xué)生。這兩類都是自己主動(dòng)要求到老牌名校實(shí)習(xí)，想學(xué)點(diǎn)真本領(lǐng)，所以是最認(rèn)真的。“高校教授聯(lián)系的”——幫助聯(lián)系的教授一定很有責(zé)任心，一般都有周密的計(jì)劃，其學(xué)生也往往比較優(yōu)秀。其他實(shí)習(xí)生就沒那么樂觀了——沒有明確的目的，沒有實(shí)習(xí)計(jì)劃，沒有高校方面委派的帶隊(duì)管理老師……實(shí)習(xí)質(zhì)量也就可想而知了。
此外，各高校安排的實(shí)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短也有很大差異，短則2周，長(zhǎng)則9周，但都遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的18周要求。另外—個(gè)問題是“扎堆”實(shí)習(xí)——幾所高校的幾批學(xué)生在同—時(shí)間來校實(shí)習(xí)，由此出現(xiàn)校方應(yīng)接不瑕的無序局面。
（三）監(jiān)督和評(píng)價(jià)缺位
教育實(shí)習(xí)既然是國(guó)家教師教育課程，應(yīng)該有它相應(yīng)的監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制。實(shí)際上，在筆者做指導(dǎo)老師的這10多年間，從來沒有相關(guān)機(jī)構(gòu)、上級(jí)教育行政部門來調(diào)研、監(jiān)督和評(píng)價(jià)，高校方面也不會(huì)對(duì)實(shí)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估和考核。對(duì)于實(shí)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是什么，高校和實(shí)習(xí)基地校指導(dǎo)教師都不知道。而沒有“尺子”，又如何能知道“不足”？假如對(duì)此問題有專家來培訓(xùn)指導(dǎo)，雙方一起研究，一定能做得更好。
三、實(shí)習(xí)困境的應(yīng)對(duì)策略
當(dāng)前的形勢(shì)是：用人單位招聘新教師時(shí)，對(duì)其教學(xué)實(shí)踐和職業(yè)技能的要求越來越高，而負(fù)責(zé)培養(yǎng)新教師的高校卻自身無法保質(zhì)保量地來完成這項(xiàng)課程。在這個(gè)供需矛盾中，處于最不利地位的其實(shí)是實(shí)習(xí)生。他們將面臨未來發(fā)展的各種困境，比如：不能適應(yīng)小學(xué)繁重的日常工作，無法正確規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，在招聘競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，等等。以筆者所在學(xué)校為例，2009年，—位新招聘的應(yīng)屆畢業(yè)生因無法適應(yīng)學(xué)校工作，入職不滿一個(gè)月就離職了；2012年，又一位新教師工作不滿一年就轉(zhuǎn)考公務(wù)員而離開了教師崗位；2014年，一位新招聘上崗的研究生不到2周就離職。這樣，不但影響了中小學(xué)正常的教學(xué)秩序，如此頻繁地更換任課老師對(duì)孩子的教育也是很不利的。
（一）外部監(jiān)管：落實(shí)政策，協(xié)調(diào)三方
2011年10月，教育部頒布了《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》，同時(shí)，也頒布了《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，對(duì)師范生教育實(shí)習(xí)做出了明確要求和具體規(guī)定。然而，時(shí)過4年有余，情況并未改善。筆者認(rèn)為，關(guān)鍵還是要有具體的操作落實(shí)措施和監(jiān)督機(jī)制。高校和中小學(xué)除了加強(qiáng)自律以外，最好有第三方——教育行政部門——進(jìn)行協(xié)調(diào)和監(jiān)管。當(dāng)然，這需要—個(gè)逐步推進(jìn)的過程，我們翹首以待。
（二）內(nèi)在驅(qū)動(dòng)：主體意識(shí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)
假如外在的改進(jìn)需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能改善，那么實(shí)習(xí)生作為實(shí)習(xí)課程的主體，自身能否主動(dòng)一點(diǎn)、努力一點(diǎn)，或許更值得我們關(guān)注。要喚起實(shí)習(xí)生的主體意識(shí)，不妨聽聽他們的心聲，了解他們的需求。筆者在擔(dān)任指導(dǎo)老師的過程中，也曾有意識(shí)地做過一些調(diào)查。因篇幅有限，這里就不展開討論了，僅提出幾條最具共性、也是筆者認(rèn)為最迫切需要的：
1．希望實(shí)習(xí)前詳細(xì)了解實(shí)習(xí)計(jì)劃并參與實(shí)習(xí)計(jì)劃的制訂，讓自己有備而來。
2．希望實(shí)習(xí)前對(duì)高校分配的實(shí)習(xí)基地校和具體的指導(dǎo)教師有所了解和選擇，讓自己能盡快適應(yīng)中小學(xué)的教學(xué)環(huán)境。
3．實(shí)習(xí)時(shí)公開課和常態(tài)課的觀摩學(xué)習(xí)要并重。公開課能學(xué)到精致的設(shè)計(jì)和語(yǔ)言，而常態(tài)課更有助于了解孩子和調(diào)控課堂。
4．實(shí)習(xí)時(shí)希望各個(gè)年級(jí)的課都能嘗試，有助于全面了解孩子、熟悉教材，且對(duì)應(yīng)聘有利。
高校學(xué)生畢竟已經(jīng)是成年人，有自己主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)和辨別是非的能力，我們以成人的方式讓其參與實(shí)習(xí)計(jì)劃的制訂是可以做到的。沒有主體參與的計(jì)劃，其實(shí)施效果是要大打折扣的。今后，高校和實(shí)習(xí)基地校指導(dǎo)老師在實(shí)習(xí)中會(huì)發(fā)揮越來越大的作用。實(shí)習(xí)生要認(rèn)同自己的指導(dǎo)老師，多做溝通，主動(dòng)提出學(xué)習(xí)要求。在沒有外在監(jiān)督的情況下，主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生肯定能學(xué)到更多。
美術(shù)史知識(shí)是形成美術(shù)欣賞能力的必要基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)，在美術(shù)教育中處于極其重要的地位。美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生對(duì)美術(shù)史知識(shí)的學(xué)習(xí)將直接影響學(xué)生自身的美術(shù)鑒賞能力，同時(shí)更加影響到美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生將來的基礎(chǔ)美術(shù)教育教學(xué)工作。美術(shù)專業(yè)學(xué)生大都非常重視美術(shù)技法課程的學(xué)習(xí)，而對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)史的重要性認(rèn)識(shí)不足，同時(shí)對(duì)美術(shù)史與基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)工作的緊密聯(lián)系缺乏前瞻性的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)美術(shù)史課程往往持有消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，對(duì)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生開展關(guān)于美術(shù)史知識(shí)學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究是十分有必要的。通過調(diào)查以期引起學(xué)生重新審視自己美術(shù)史的學(xué)習(xí)情況，回歸美術(shù)史學(xué)習(xí)的重要位置；同時(shí)也為學(xué)院美術(shù)史課程教學(xué)提供一定的參考。調(diào)查小組在2012年2月28日上午課間分別對(duì)本院08、09級(jí)美術(shù)教育專業(yè)的本科學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查顯示，浙師大美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生大三時(shí)已經(jīng)完成了中國(guó)美術(shù)史與外國(guó)美術(shù)史的課程學(xué)習(xí)。由此可知：正常情況下，這些學(xué)生應(yīng)該對(duì)美術(shù)史知識(shí)有大致的了解和掌握，能夠建立起美術(shù)史知識(shí)的大綱，并形成了個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣。但調(diào)查結(jié)果并不如此。
一、大部分學(xué)生沒有完全建構(gòu)起美術(shù)史的大概知識(shí)框架
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，美術(shù)教育專業(yè)08級(jí)33%的學(xué)生“大部分了解”中、外美術(shù)史教材內(nèi)容，67%的學(xué)生“部分了解”；09級(jí)中部分（38%、16%）學(xué)生竟然對(duì)美術(shù)史教材內(nèi)容“幾乎沒印象”，大部分學(xué)生只是“部分了解”。熟悉教材內(nèi)容是進(jìn)一步掌握知識(shí)的重要前提，學(xué)生整體對(duì)中外美術(shù)史教材內(nèi)容的了解程度如此，其學(xué)習(xí)效果顯而易見。
調(diào)查顯示，在考察中國(guó)美術(shù)史大概知識(shí)框架的第4、8、10項(xiàng)中，除8%的08級(jí)學(xué)生對(duì)中國(guó)美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)（綱要）“完全了解”外，08、09級(jí)均沒有學(xué)生選擇反映學(xué)習(xí)效果良好的“大部分了解”及“完全了解”；大部分學(xué)生（58%―82%）對(duì)中國(guó)美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)及各藝術(shù)流派的特點(diǎn)和代表人物的回答集中在反映學(xué)習(xí)效果一般的選項(xiàng)“不完全了解”，部分學(xué)生（18%―42%）處于“幾乎沒印象”、“模糊不清”的狀態(tài)，表明學(xué)習(xí)的結(jié)果較差。而對(duì)清末民國(guó)這一時(shí)期的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r09級(jí)學(xué)生“模糊不清”的高達(dá)61％，表明大部分09級(jí)學(xué)生不了解這一特殊時(shí)期的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；08級(jí)大部分學(xué)生（75％）“不完全了解”清末民國(guó)這一特殊時(shí)期的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，而部分學(xué)生（25％）目前的狀態(tài)仍是“模糊不清”。數(shù)據(jù)集中反映所調(diào)查的學(xué)生中國(guó)美術(shù)史的學(xué)習(xí)效果很不理想。在考察外國(guó)美術(shù)史大概知識(shí)框架的第5、9、11項(xiàng)中，對(duì)外國(guó)美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)及各藝術(shù)流派的特點(diǎn)和代表人物的回答，08級(jí)沒有學(xué)生“完全了解”外國(guó)美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)，僅8％的學(xué)生“十分了解” 外國(guó)美術(shù)史中的各藝術(shù)流派的特點(diǎn)和代表人物及20世紀(jì)上半葉歐美國(guó)家的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；“不完全了解” 的學(xué)生最高達(dá)82％，說明學(xué)習(xí)效果一般，部分學(xué)生的外國(guó)美術(shù)史大概知識(shí)的掌握程度是“模糊不清”的最高竟達(dá)42％.09級(jí)有小部分學(xué)生（15％、8％）選擇反映學(xué)習(xí)效果良好的“大部分了解”和“完全了解”； 大部分學(xué)生（69％、62％、54％）集中在反映學(xué)習(xí)效果一般的選項(xiàng)“不完全了解”，部分學(xué)生的外國(guó)美術(shù)史學(xué)習(xí)結(jié)果是“模糊不清”最高竟達(dá)31％. 反映學(xué)生外國(guó)美術(shù)史的學(xué)習(xí)效果目前也是需要更進(jìn)一步提高的。
以上分析表明08、09級(jí)學(xué)生的目前還沒有建構(gòu)起中外美術(shù)史的大概知識(shí)框架，調(diào)查充分說明學(xué)生的美術(shù)史的學(xué)習(xí)成效整體都不太理想，需要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)中、外美術(shù)史。
二、美術(shù)史學(xué)習(xí)已打破歐美的局限，但知識(shí)面仍有待進(jìn)一步開闊
了解世界各國(guó)家民族的美術(shù)并從中汲取有益的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，將有助于豐富學(xué)生的美術(shù)知識(shí)，將有助于我們本民族美術(shù)的不斷發(fā)展。調(diào)查顯示，有50％左右的學(xué)生比較了解歐、美以外其他地區(qū)與國(guó)家的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，很多學(xué)生比較了解亞非拉國(guó)家地區(qū)的美術(shù)，表明浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的美術(shù)史學(xué)習(xí)打破了“歐美中心”，有利于學(xué)生美術(shù)史知識(shí)的多元化，將會(huì)極大的開闊學(xué)生的美術(shù)視野。同時(shí)50％左右的學(xué)生仍“基本不了解”歐、美以外其他地區(qū)與國(guó)家的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，表明這部分學(xué)生或老師可能忽視了亞非拉國(guó)家地區(qū)的美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)，09級(jí)沒有學(xué)生“對(duì)非洲國(guó)家比較了解”，部分學(xué)生對(duì)拉美國(guó)家及日本、印度比較了解。以上分析表明學(xué)生的美術(shù)史知識(shí)面盡管已經(jīng)打破了“歐美中心”，但學(xué)習(xí)亞非拉國(guó)家地區(qū)的美術(shù)知識(shí)需要進(jìn)一步加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，提高到與歐美地區(qū)相同的高度。以更加開闊的視野接受多元的藝術(shù)思維，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展。
三、需要采取必要措施改變美術(shù)史的學(xué)習(xí)方式促使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣
眾所周知正確的學(xué)習(xí)態(tài)度決定良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：08級(jí)、09級(jí)學(xué)生都沒有經(jīng)常或者有時(shí)對(duì)美術(shù)史展開進(jìn)一步研究、發(fā)表自己的見解，大部分學(xué)生僅僅是偶爾有這樣的表現(xiàn)，最高達(dá)42%的同學(xué)沒有對(duì)美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容主動(dòng)發(fā)表自己的見解，最高達(dá)33%的同學(xué)沒有就美術(shù)史中的某一內(nèi)容展開過一步研究。反映了學(xué)生對(duì)美術(shù)史的學(xué)習(xí)較為被動(dòng)、尚未形成主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，尚沒有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。由此可見學(xué)生普遍缺乏積極主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和自主開展美術(shù)史學(xué)習(xí)研究的行為習(xí)慣。當(dāng)問及對(duì)我院美術(shù)史課程教學(xué)有什么意見或建議時(shí)，09級(jí)學(xué)生均沒有回答，反映了他們的美術(shù)史學(xué)習(xí)態(tài)度非常消極，持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，就不可能有認(rèn)真的學(xué)習(xí)行動(dòng)，這將不可能形成良好的美術(shù)史知識(shí)的學(xué)習(xí)成效。
對(duì)此問題08級(jí)同學(xué)根據(jù)各自的學(xué)習(xí)經(jīng)歷提出了許多建設(shè)的意見或建議，歸納起來主要是改變以往的教學(xué)方式，增加學(xué)習(xí)的趣味性與知識(shí)的實(shí)踐性。約8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)改變傳統(tǒng)師授生聽式的教學(xué)方式，增強(qiáng)美術(shù)史教學(xué)的互動(dòng)性和學(xué)習(xí)的自主性。約42%的學(xué)生認(rèn)為美術(shù)史教學(xué)方式應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上增強(qiáng)實(shí)踐性與趣味性，其中有學(xué)生認(rèn)為應(yīng)增加教材的趣味性。還有約17%的學(xué)生認(rèn)為有必要多設(shè)置各種小測(cè)試以便學(xué)生加深對(duì)美術(shù)史知識(shí)的印象，鞏固課堂學(xué)習(xí)效果。約8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)將美術(shù)史課程的教授應(yīng)與美術(shù)教師技能相結(jié)合，增強(qiáng)實(shí)用性。這些意見或建議反映了學(xué)生要求變革美術(shù)史教學(xué)方式的訴求，對(duì)改變目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)極具參考價(jià)值。
四、美術(shù)教育實(shí)習(xí)對(duì)學(xué)生的美術(shù)史學(xué)習(xí)具有一定的促進(jìn)作用
美術(shù)教育實(shí)習(xí)中會(huì)加深學(xué)生美術(shù)史知識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。關(guān)于“學(xué)習(xí)的美術(shù)史知識(shí)在教育實(shí)習(xí)中所發(fā)揮的作用”調(diào)查，09級(jí)學(xué)生尚未教育實(shí)習(xí)無需回答，08級(jí)已美術(shù)教育實(shí)習(xí)，故美術(shù)教育實(shí)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)史的影響是顯而易見的。調(diào)查顯示，17%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)的美術(shù)史知識(shí)在教育實(shí)習(xí)中發(fā)揮的作用”“很大”，58%的學(xué)生覺得“有作用”，美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生的美術(shù)教學(xué)實(shí)習(xí)工作發(fā)揮了作用。有75%的學(xué)生已清楚地認(rèn)識(shí)到美術(shù)史知識(shí)在美術(shù)鑒賞課作品分析及整理課堂教學(xué)脈絡(luò)等教學(xué)實(shí)踐方面的具體作用，并能在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)尋找美術(shù)史知識(shí)與課堂教學(xué)的聯(lián)系并將之應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。但有25%的學(xué)生覺得“學(xué)習(xí)的美術(shù)史知識(shí)在教育實(shí)習(xí)中”“沒什么用”，這將造成學(xué)生對(duì)美術(shù)史作用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，挫傷學(xué)習(xí)美術(shù)史的積極性。這些學(xué)生“教授的對(duì)象主要為小學(xué)生”，教學(xué)中“涉及到中外美術(shù)史的知識(shí)比較少，有也是最后的欣賞課，在大多數(shù)情況下很少涉及”。 這些學(xué)生沒有認(rèn)識(shí)到，由于高校學(xué)習(xí)的美術(shù)史知識(shí)與在小學(xué)基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中的表現(xiàn)形式存在很多差異，美術(shù)史知識(shí)的專業(yè)性在基礎(chǔ)美術(shù)教育中必須弱化為小學(xué)生能接受的通俗性，而轉(zhuǎn)化為隱性的知識(shí)存在，絕非“沒什么用”而是沒有發(fā)揮美術(shù)史知識(shí)在實(shí)習(xí)中的作用。綜觀調(diào)查結(jié)果，08級(jí)學(xué)生的美術(shù)史學(xué)習(xí)成效明顯高于09級(jí)學(xué)生，08級(jí)對(duì)美術(shù)史知識(shí)“模糊不清”的比例普遍小于09級(jí)，“不完全了解”的比例明顯高于09級(jí)學(xué)生，說明教育實(shí)習(xí)加強(qiáng)了學(xué)生美術(shù)史學(xué)習(xí)的知識(shí)感受。
7月8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說不出激動(dòng)，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會(huì)回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來看我哦!一路說說笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過去了。下午到達(dá)石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗?！睂?duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財(cái)力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫的是速寫，對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。
一、初中美術(shù)的學(xué)習(xí)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活
知識(shí)來源于實(shí)踐，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性以及對(duì)美術(shù)知識(shí)更好的了解；結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，設(shè)計(jì)創(chuàng)新型教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在初中美術(shù)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該更加注重對(duì)美術(shù)教學(xué)方式的創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使初中美術(shù)教學(xué)更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生把所學(xué)到的美術(shù)知識(shí)更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。立足于素質(zhì)教育的新要求，教師們要不斷地探索教學(xué)方式，使平時(shí)的教學(xué)更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，如開展在美術(shù)教學(xué)的課堂教學(xué)過程中，經(jīng)常開展一些積極有趣的可以激發(fā)學(xué)生的興趣的手工制作活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中得到關(guān)于美術(shù)的知識(shí)，可以自發(fā)地去學(xué)習(xí)，同時(shí)把現(xiàn)實(shí)生活與課堂教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生感受到，美術(shù)并不僅僅是高于生活的一種藝術(shù)，它就存在于生活的方方面面，這樣也有效地解決了美術(shù)與生活脫節(jié)的問題。既加強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)于初中美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生以后向美術(shù)方向發(fā)展做好準(zhǔn)備。
二、日常生活中對(duì)于初中美術(shù)知識(shí)的應(yīng)用
初中時(shí)期是學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及各項(xiàng)綜合能力提升的關(guān)鍵階段，在這一階段中，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅來自于教師們的課堂教學(xué)，更多地是來自于學(xué)生對(duì)日常生活的感悟以及探索，同時(shí)通過生活的實(shí)踐，去證明所學(xué)到的書本知識(shí)，這樣就更有利于學(xué)生對(duì)于美術(shù)知識(shí)的了解和接受。教師們可以在課堂教學(xué)中開展一些小活動(dòng)，比如教師們可以要求學(xué)生隨堂畫一些畫，要求不需要很高，讓學(xué)生自由發(fā)揮，想畫什么就畫什么，最后教師們?cè)龠M(jìn)行評(píng)講，這樣既可以活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。實(shí)踐是知識(shí)的來源，教師們要想提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，就必須結(jié)合生活實(shí)踐，注重對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)，課堂中通過提供一些工具，讓學(xué)生自己動(dòng)手去制作，比如：一些小的手工藝品，一朵紙質(zhì)的小花，一件小衣服等等，通過這些快樂輕松的活動(dòng)，使美術(shù)走進(jìn)我們的日常生活，這樣為學(xué)生以后美術(shù)的發(fā)展積累素材，藝術(shù)來源于生活，生活中處處都有美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于生活中的美的發(fā)現(xiàn)和展示。這樣不僅活躍了課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力以及學(xué)生把自己的創(chuàng)新意識(shí)展示出來。比如：讓學(xué)生畫出自己比較熟悉的學(xué)校，一個(gè)蘋果或者一幅全家福等等，充分發(fā)揮學(xué)生的實(shí)際操作能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。
三、通過實(shí)踐激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣
初中時(shí)期對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)，除了理論知識(shí)以外，更重要的是對(duì)于美術(shù)欣賞以及制作美術(shù)作品的培養(yǎng)。教師們要經(jīng)常性的開展一些比較有教學(xué)意義的小活動(dòng)或者比賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情以及興趣。通過教師們的靈活多變的教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)美的欣賞，從小開始就要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力以及意識(shí)，同時(shí)教師們應(yīng)該在教學(xué)的過程中，通過開展一些比較有意義的藝術(shù)創(chuàng)造的活動(dòng)，這也是初中時(shí)期的美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)之一。學(xué)生動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)可以使教學(xué)氛圍比較輕松，這也是緩解學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)壓力的較好的途徑，可以受到廣大學(xué)生的歡迎。最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。生活以及實(shí)踐是興趣的源泉，通過教師們對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力培養(yǎng)的活動(dòng)，比如：課堂中動(dòng)手創(chuàng)造一些藝術(shù)作品，或者有創(chuàng)新概念的小飾品，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流，以及對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新能力。通過時(shí)間把自己腦海中的概念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的可以看到的東西，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成就感。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有有了對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，才有可能對(duì)它進(jìn)一步的了解和深造。
總而言之，對(duì)初中美術(shù)的教學(xué)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，在生活中培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力以及創(chuàng)新意識(shí)，以提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，為學(xué)生以后美術(shù)方面的發(fā)展做好基礎(chǔ)工作。通過各種活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)初中美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生會(huì)主動(dòng)積極地去增加對(duì)美術(shù)知識(shí)的了解。這樣就會(huì)使學(xué)生在教師們的教學(xué)過程中認(rèn)真的去學(xué)習(xí)。知識(shí)來源于生活，而美術(shù)是來源于生活并高于生活的一門藝術(shù)，通過對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，使學(xué)生擁有一雙可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的美的眼睛。
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良好的藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)于健全人格過程中有著重要的意義，美術(shù)教育具有強(qiáng)烈的情感和德育功能，對(duì)造就全面發(fā)展的人是不可缺少的。同時(shí)美術(shù)教育是一種人文素質(zhì)教育，根本目的是從精神上塑造人、教育人、提高人文素養(yǎng)，優(yōu)化人性，樹立高尚的人格理想和道德追求，使人能得到全面的發(fā)展，從某種意義上來說，美術(shù)學(xué)者孜孜以求的作品，實(shí)質(zhì)上正是他自己人格的體現(xiàn)，美術(shù)教育實(shí)質(zhì)上就是一種人格教育。而長(zhǎng)期以來高校的美術(shù)教育側(cè)重于對(duì)知識(shí)和技能的傳授，忽視了美術(shù)教育所具有的陶冶人的情操，塑造人的人格等方面的功能，這就制約了美術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)、完善學(xué)生人格素質(zhì)所具有功能的發(fā)揮，因此高校美術(shù)教師必須注重學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中技能學(xué)習(xí)與基本素質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)與思想情操的同步發(fā)展，擔(dān)當(dāng)其人格塑造的責(zé)任，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的德才兼?zhèn)涞娜瞬?，這也是現(xiàn)代美術(shù)教育的最終和根本目的。
一、高校美術(shù)教育對(duì)學(xué)生人格塑造的作用
人格是一個(gè)人心理、生理和社會(huì)行為各個(gè)方面綜合的整體概念，是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的總和，人格具有相對(duì)穩(wěn)定性和可塑性，健康的人格是人類追求的價(jià)值目標(biāo)。人格教育，是促進(jìn)與意識(shí)傾向相聯(lián)系的氣質(zhì)、性格、品德、態(tài)度等人格因素健康發(fā)展的各個(gè)方面的教育，塑造人格是教育的基本目的之一。高校美術(shù)教學(xué)在學(xué)生人格塑造方面具有獨(dú)特的作用，即通過美術(shù)教育為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)豐富多彩的世界，使得他們能從感覺和體驗(yàn)創(chuàng)作中獲取實(shí)現(xiàn)自我生命的潛能和樂趣，獲得真善美等人格素質(zhì)的熏陶和洗禮，因此美術(shù)教育對(duì)塑造學(xué)生人格具有重要的作用。
1. 美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生高尚的人品。美術(shù)教育不僅是美術(shù)知識(shí)和技巧的傳授，而且也是學(xué)生人品的教育。目前由于學(xué)校過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練，忽視了對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是品德修養(yǎng)教育，使得學(xué)生在功利主義思潮的影響下，形成了見利忘義、只注重經(jīng)濟(jì)利益多少的短期行為，在學(xué)習(xí)上忽視美術(shù)理論和素養(yǎng)，在實(shí)踐中往往個(gè)人主義而缺乏集體主義合作精神，甚至是損人利己。這樣的學(xué)生即使美術(shù)技巧再高，也是不符合社會(huì)發(fā)展需要的。在美術(shù)教育中通過審美教育，使得學(xué)生獲得樹立正確的審美情趣和高尚的道德觀念，懂得人生的意義和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、自信、謙虛、敬業(yè)、責(zé)任感以及真善美的追求，這些人品特點(diǎn)是現(xiàn)代社會(huì)必不可少的。
2. 美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生正確的審美認(rèn)知能力和審美情感。審美認(rèn)知能力是對(duì)美好事物的認(rèn)知判斷能力，具有創(chuàng)造性的個(gè)體精神，是對(duì)事物深刻、正確的認(rèn)識(shí)，這些要通過美術(shù)教育來完成。一件好的美術(shù)作品都具有那個(gè)時(shí)代的審美思想，它以直觀的形式和特有的復(fù)雜性激發(fā)人的審美認(rèn)知能力，這種審美認(rèn)知能力不受制于現(xiàn)實(shí)生活的影響，是美術(shù)教育中人類所形成的特有的認(rèn)知方式，因此高校美術(shù)教師要通過對(duì)作品的構(gòu)成、形式和蘊(yùn)涵意義的介紹幫助學(xué)生形成正確的審美認(rèn)知能力。同時(shí)美術(shù)教育中的情感活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的過程，在情感與想象的互動(dòng)中，使得藝術(shù)欣賞成為一種超脫普通情感、擺脫功利性的審美情趣，這種帶有價(jià)值定向的審美情趣是對(duì)人們普通情感的綜合、選擇以及創(chuàng)新，由此可見美術(shù)教育中的審美情趣培養(yǎng)，是通過審美活動(dòng)為媒介，使得人們的情感不斷豐富和完善，從而達(dá)到個(gè)體心理的成熟和完美人格的塑造。
3. 美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。健康人格的塑造包括學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)，美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)人和人格精神的培養(yǎng)。創(chuàng)造是一種開拓性的活動(dòng)，它要求主體具有創(chuàng)造的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)以及情感、意志等非智力因素的參與。美國(guó)教育家羅恩菲得認(rèn)為，“個(gè)人的創(chuàng)造力是任何創(chuàng)造藝術(shù)中的屬性，美術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富有創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力即是生活和職業(yè)的重要基礎(chǔ)?！苯處煹穆氊?zé)就是要刺激潛藏在學(xué)生心靈中天生的創(chuàng)造、探索、處理材料的欲望，為創(chuàng)造力的產(chǎn)生營(yíng)造寬松的氛圍。
4. 美術(shù)教育促進(jìn)學(xué)生意志心理結(jié)構(gòu)的完善。意志是人格構(gòu)成重要的方面，是一種精神品質(zhì)和心理支撐力量，健全的人格必須具備頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的意志，也是人積極進(jìn)取、不斷發(fā)展的動(dòng)力。美術(shù)教育從影響人的情感入手，通過熏陶、感受、作用于人的情感，從而影響人的性格，對(duì)人的精神起到激勵(lì)、升華的作用，并且能有助于學(xué)生摒棄消極不良的情緒，營(yíng)造良好的心境，因此美術(shù)教育通過為學(xué)生展示人生的美好，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)向完整性和平衡性發(fā)展，同時(shí)美術(shù)教育從精神上，在審美體驗(yàn)和創(chuàng)造性實(shí)踐中激發(fā)和塑造學(xué)生的意志品質(zhì)，使得人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
5. 美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德素質(zhì)的重要途徑。美術(shù)教育提倡真善美，正如魯迅先生說過，“美術(shù)之目的雖與道德不盡符，然其力是以淵邃人之性惰，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治……”因此美術(shù)教育體現(xiàn)了真善美統(tǒng)一的崇高道德行為，通過寓教于意生動(dòng)形象的展示，易于學(xué)生所歡迎和接受，這會(huì)激勵(lì)學(xué)生對(duì)美好事物的追求，如美術(shù)教學(xué)中對(duì)祖國(guó)山河自然美作品的欣賞，會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義熱情等等。因此高校美術(shù)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，樹立正確的人生觀以及形成良好的思想道德品質(zhì)起到了重要的作用，同時(shí)也是學(xué)生走出道德危機(jī)、道德淪喪的重要途徑。
二、高校美術(shù)教育對(duì)學(xué)生人格塑造的途徑
1. 強(qiáng)化民族傳統(tǒng)藝術(shù)教育，繼承民族優(yōu)秀文化。美術(shù)教育要充分重視我國(guó)民族優(yōu)秀的藝術(shù)作品欣賞，切忌（下轉(zhuǎn)第119頁(yè)）（上接第147頁(yè)）盲目全盤西化的趨勢(shì)，要采用中西結(jié)合，在我國(guó)基本國(guó)情的基礎(chǔ)上有選擇的借鑒國(guó)外優(yōu)秀的藝術(shù)成果，這對(duì)于學(xué)生形成正確的審美觀、激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情以及塑造完善的人格起著重要的作用。比如美術(shù)教育中可以大力提倡中國(guó)畫和書法藝術(shù)，讓這些傳統(tǒng)的文化瑰寶滲透于學(xué)生的心靈深處，可以升華、陶冶學(xué)生的人格塑造。
2. 樹立正確的美術(shù)價(jià)值觀，淡化美術(shù)的功利性。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，功利主義不可避免的會(huì)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生不良的影響，各種急功近利的美術(shù)教學(xué)手段不僅歪曲了美術(shù)藝術(shù)的本質(zhì)，而且將學(xué)生的人格塑造方向引向歧途，因此美術(shù)教師首先要提高自身的道德修養(yǎng)，將自己的人生追求和美術(shù)教育事業(yè)結(jié)合起來，為學(xué)生樹立一個(gè)良好的形象；其次美術(shù)教育要明確美術(shù)藝術(shù)的游戲本質(zhì)，只有具備這樣的心靈才能獲得自由自在的美術(shù)學(xué)習(xí)樂趣，才可以淡化藝術(shù)的功利性，創(chuàng)造一個(gè)良好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
3. 推進(jìn)美術(shù)教育體制創(chuàng)新和提高全社會(huì)的藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)。美術(shù)教育要從體制上進(jìn)行創(chuàng)新，改革教學(xué)內(nèi)容和人才培養(yǎng)的目標(biāo)，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要美育與德育并重，著重考核學(xué)生的感受力、審美力、創(chuàng)新力以及藝術(shù)領(lǐng)悟能力，并將學(xué)生的愛國(guó)主義情操與道德素質(zhì)結(jié)合起來綜合判斷學(xué)生的人格修養(yǎng)；其次美術(shù)教育離不開全社會(huì)的支持與道德素質(zhì)的提高，社會(huì)大環(huán)境的狀況直接影響美術(shù)教育的成敗，因此社會(huì)要加大對(duì)美術(shù)事業(yè)的投入，重視社會(huì)軟環(huán)境的建設(shè)，大力提倡高雅藝術(shù)和民族藝術(shù)，形成良好的社會(huì)美育氛圍，總之美術(shù)教育若能發(fā)揮它的特殊作用，對(duì)我國(guó)民族人文素質(zhì)的提高將起到巨大的推動(dòng)作用。 參考文獻(xiàn)
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《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗(yàn)，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用。然而，在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育的模式下，高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。
一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思
教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，課堂教學(xué)模式單一。比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象，就是只重知識(shí)傳授，忽視對(duì)教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究與探索的結(jié)果。
學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。因此，有的課堂上，就出現(xiàn)學(xué)生做其他學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等各種情況。
教學(xué)課時(shí)量少。目前，藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上，但仍然是“調(diào)味”課。
縱觀以上種種現(xiàn)狀，高中美術(shù)教師應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不斷地反思自己的教學(xué)行為，從提高教師自身素養(yǎng)入手，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，挖掘?qū)W科潛能，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法，想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。
二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對(duì)策
1.轉(zhuǎn)變角色與觀念，師生共同發(fā)展
當(dāng)課程由專制走向民主，由封閉走向開放，教學(xué)被看成是師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過程。在這一過程中，教師與學(xué)生將分享彼此的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，交流彼此的感受和體驗(yàn)。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。為了能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，我對(duì)每個(gè)要點(diǎn)都盡可能地以問題的形式提問學(xué)生：例如，在《原始人的創(chuàng)造》一課中，當(dāng)我問到有人說原始美術(shù)起源于勞動(dòng)，有人說原始美術(shù)起源于游戲，有人說原始美術(shù)起源于巫術(shù)，你傾向于哪種觀點(diǎn)，談?wù)勛约旱目捶〞r(shí)，有的同學(xué)說“游戲”，也有的同學(xué)說“巫術(shù)”，還有同學(xué)說“勞動(dòng)”。突然，我聽到有個(gè)同學(xué)輕聲說“也許三個(gè)可能都有”。是呀，為什么不可能是三個(gè)都有呢？他們是相輔相成、共同促進(jìn)的呢？于是，我微笑著鼓勵(lì)那個(gè)提問題的同學(xué)把剛才的問題再說一遍，請(qǐng)其他同學(xué)也回答一下，結(jié)果一些同學(xué)都認(rèn)同他的觀點(diǎn)，等他們發(fā)表了自己的看法后，我在此基礎(chǔ)上通過實(shí)例與他們一起來分析原因。通過這些課堂提問的設(shè)計(jì)，我感覺，首先教師要把主要精力轉(zhuǎn)到激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力上來，要把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)上來，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找、收集和利用學(xué)習(xí)資源，營(yíng)造開放式的課堂氣氛。讓學(xué)生在課堂上始終處于一種積極的、活潑的、興奮的狀態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題的核心進(jìn)行探索和討論，建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的思想成果。
2.轉(zhuǎn)變教學(xué)形式，師生共同參與
在美術(shù)欣賞的教學(xué)中，為保證學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課興趣的持久性，避免學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，筆者多采取不同的方法進(jìn)行教學(xué)。
（1）教師授課結(jié)合現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段
利用多媒體信息技術(shù)，也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如，在欣賞《二十世紀(jì)外國(guó)繪畫》時(shí)，為了能更快、更全面地讓學(xué)生了解，采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如，把世界大戰(zhàn)影視片段、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示，既可以大大提高教學(xué)效率，又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境，為接下來開展學(xué)生的自主欣賞奠定了基礎(chǔ)，無形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。此外，人們常說藝術(shù)是相通的。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)匾胍魳?，可以起到調(diào)動(dòng)情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。
（2）教師的授課方式不能光唱獨(dú)角戲，要做好師生互動(dòng)
有次上《速寫》課，我自己給學(xué)生當(dāng)模特兒，我發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生對(duì)教師的衣服、發(fā)型、動(dòng)態(tài)、表情都抓得很準(zhǔn)，于是我快速地勾畫了該同學(xué)頭像，然后展評(píng)、表?yè)P(yáng)他的習(xí)作，并主動(dòng)提出互相交換作品，最后，把他的作業(yè)展示在班級(jí)星光臺(tái)上。這樣一來，使學(xué)生感受到了教師的信任與鼓舞，同時(shí)也深深地感受到了成功的喜悅與自豪。從此以后，這位同學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣更濃了，聽課、練習(xí)也更加認(rèn)真、細(xì)致了。
（3）教師在授課過程中可以適當(dāng)強(qiáng)化與美術(shù)作品相關(guān)故事情節(jié)的講述，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的學(xué)習(xí)興趣
在美術(shù)欣賞課上，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，通過引入與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識(shí)，來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，以達(dá)到欣賞的目的。這樣，不僅能提高學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的興趣，而且也有利于對(duì)美術(shù)作品的理解，還可以加強(qiáng)與學(xué)科之間的聯(lián)系和拓寬知識(shí)面。例如，在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我要求學(xué)生以畢加索《格爾尼卡》為參照，以為題創(chuàng)作一幅作品。學(xué)生通過作品表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，表達(dá)出如何才能讓慘劇不再重演，讓和平永駐人間的美好情感，繪畫的訓(xùn)練要求為這種情感提供了表現(xiàn)和宣泄的載體。
3.展示學(xué)科魅力，挖掘作品意蘊(yùn)
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中，也存在于人們的生活中，其中不僅有繪畫、雕塑等以觀賞性為主的美術(shù)，更有如建筑、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù)。
在學(xué)前教育階段，由于社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)美術(shù)教育這一塊還是比較關(guān)注的，孩子的美術(shù)發(fā)展還是基本能夠與教材內(nèi)容的要求保持一致的。到了小學(xué)階段，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的注意力開始轉(zhuǎn)移，受到語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要學(xué)科的影響，學(xué)生的注意力也開始轉(zhuǎn)移。我在這里簡(jiǎn)單的例舉一些具體因素：在課程的安排上，每個(gè)星期只有一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間很少，教師與學(xué)生的交流也非常少。課后對(duì)學(xué)生沒作業(yè)要求，學(xué)生對(duì)前面內(nèi)容不復(fù)習(xí)導(dǎo)致遺忘得快。學(xué)校的其他活動(dòng)也盡量占用這類課的時(shí)間，不考試也沒有升學(xué)壓力。種種這些因素的存在使得學(xué)生的美術(shù)教育受到了影響，制約著學(xué)生美術(shù)水平的發(fā)展。隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的美術(shù)發(fā)展水平與教材的內(nèi)容之間的差距就會(huì)越來越大。
進(jìn)入初中階段，學(xué)生在美術(shù)方面的發(fā)展水平與教材之間的差距已經(jīng)非常明顯。從教材方面來說，它的大部分內(nèi)容編排是以以前內(nèi)容為基礎(chǔ)。而從學(xué)生方面來說，他們對(duì)以前的知識(shí)掌握得本來就不好，再加上遺忘，可以說已經(jīng)沒什么基礎(chǔ)可言了。由于平時(shí)練習(xí)少，學(xué)生的表現(xiàn)能力很低，在美術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)中難以達(dá)到要求。這就是二者之間的差距，我稱之為教材的理想性與學(xué)生發(fā)展現(xiàn)實(shí)性之間的差距，這種差距的存在影響著課堂教學(xué)的效果。我前面講到的有些教師花了很大的精力準(zhǔn)備了一節(jié)課，結(jié)果上下來卻收不到很好的課堂效果，其原因也在此。問題既然存在又該如何解決呢？下面我想從兩個(gè)方面進(jìn)行探討。
一、教材內(nèi)容的選編
首先，無論是低年級(jí)還是高年級(jí)都應(yīng)選擇以基礎(chǔ)內(nèi)容為主。站在美術(shù)學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)的角度，我認(rèn)為，這些基礎(chǔ)內(nèi)容應(yīng)該以美術(shù)方面的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)為主?，F(xiàn)在，我國(guó)大多數(shù)地區(qū)所使用的教材的內(nèi)容卻不是如此，以我們南京地區(qū)初中美術(shù)教材為例，我發(fā)現(xiàn)教材的內(nèi)容趣味性很濃，聯(lián)系生活、結(jié)合實(shí)際，也選擇了大量欣賞方面的內(nèi)容去開拓學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。但是，它卻忽視了對(duì)學(xué)生美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)的教育，教材中雖然出現(xiàn)小部分專業(yè)基礎(chǔ)內(nèi)容，但是不夠詳細(xì)、深入、系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和加強(qiáng)起不到明顯的效果。專業(yè)基礎(chǔ)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最基本的保障，學(xué)生如果連最基礎(chǔ)的專業(yè)能力都不具備，又怎么能積極有效地開展美術(shù)活動(dòng)呢？在這種情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)只會(huì)是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水。我們的美術(shù)教育教學(xué)僅僅只停留在了時(shí)代華麗的形式上，甚至是游戲的形式上。
所以，我認(rèn)為教材的內(nèi)容一定要以專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)為重點(diǎn)，注重對(duì)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，我們的教學(xué)目標(biāo)要切合實(shí)際，在我們的教學(xué)中要能讓學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)知識(shí)，不能讓學(xué)生學(xué)習(xí)那些華而不實(shí)的內(nèi)容。古人云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。在我們的課堂中就是要傳授學(xué)生一些東西，解決學(xué)生的一些疑惑，這是最基本的要求，如果我們的課堂教學(xué)不能做到這一點(diǎn)，那就是浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，還不如讓學(xué)生自習(xí)或休息。因此我們的教學(xué)目標(biāo)不要過高、內(nèi)容不需要太多、太雜，要以專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主，要注重的是實(shí)效，而不是華麗的形式。
二、教材和學(xué)生的特點(diǎn)的分析
一、當(dāng)前美術(shù)教育系學(xué)生的個(gè)性特征
人的個(gè)性是由許多穩(wěn)定的心理特征組成的，其中有些是個(gè)人獨(dú)自具有的，有些是和別人相似或相同的。這些特征錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，集中在不同人身上，構(gòu)成人各不相同的、獨(dú)特的個(gè)性?！皞€(gè)性又nq心理特征、個(gè)性心理特征。是指?jìng)€(gè)人比較穩(wěn)定的心理活動(dòng)特點(diǎn)(如性格、興趣、能力、愛好、氣質(zhì)、才能等)的總和?！雹僮鳛楫?dāng)代大學(xué)生尤其是高師院校美術(shù)教育系學(xué)生的個(gè)性，我認(rèn)為應(yīng)該具備如下幾個(gè)特征：其一，興趣廣泛，有自己的審美能九其二，性格開朗活潑，有積極向上的人生觀；其三，謙虛而不自卑，自信而不自大；其四，思維靈活，具有創(chuàng)新精神。
眾所周知，當(dāng)前美術(shù)教育系的學(xué)生大多是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。近幾年隨著全國(guó)各地的高校美術(shù)類專業(yè)的不斷設(shè)置和擴(kuò)招，致使美術(shù)應(yīng)試教育之風(fēng)愈演愈烈，通過美術(shù)類高考，已成為一部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之門的捷徑。在這種現(xiàn)行高考體制和當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)入美術(shù)教育系的學(xué)生，在個(gè)性心理上存在如下幾個(gè)問題：
1、個(gè)性缺乏，人云亦云
許多美術(shù)學(xué)生為了進(jìn)大學(xué)之門，在各級(jí)各類多如牛毛的美術(shù)考前培訓(xùn)班和美術(shù)職業(yè)學(xué)校中接受針對(duì)性地美術(shù)高考應(yīng)試訓(xùn)練，他們?cè)诮處熞淮斡忠淮蔚亍凹m正”和各類鋪天蓋地的所謂標(biāo)準(zhǔn)程式范畫的左右下，畫畫的“水平”得到了大大的“提高”，他們的繪畫方法基本統(tǒng)一，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，所畫的畫像是從一個(gè)模子里倒出來一樣。在這種成績(jī)顯著的“模式化”“培養(yǎng)”下，使一部分原本熱愛美術(shù)而又個(gè)性鮮明的學(xué)生的個(gè)性卻被深深地禁錮了，甚至喪失殫盡；而另一部分本來對(duì)美術(shù)興趣不大，但由于各種原因而學(xué)美術(shù)的學(xué)生，他們更是不敢質(zhì)疑教師的話，不敢對(duì)各類范畫越雷池一步。他們進(jìn)入大學(xué)后，過分依賴教師和范畫，對(duì)各類美術(shù)作品缺乏自己的見解和獨(dú)立的審美能力，在學(xué)習(xí)上人云亦云，唯各類“范畫”是從。
2、孤僻自卑而又自尊心極強(qiáng)的矛盾個(gè)性心理
進(jìn)入21世紀(jì)后，在多元文化的交融碰撞下，人們的思想觀念發(fā)生了變化，單親家庭的學(xué)生越來越多，這些學(xué)生往往性格內(nèi)向，行為孤僻；另外隨著社會(huì)的高速發(fā)展和地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均勻，使得地區(qū)與地區(qū)、人與人之間貧富差距日益加大，再加上美術(shù)系科高額的學(xué)費(fèi)和平時(shí)學(xué)習(xí)上較高的材料費(fèi)，以及各類風(fēng)景寫生和藝術(shù)考察活動(dòng)的費(fèi)用，使一些貧困地區(qū)的學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上承受著巨大的壓力，心理上感到比較自卑。上述原因使這些特殊家庭出來的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中喜歡獨(dú)來獨(dú)往，沉默少言，經(jīng)常遠(yuǎn)離班級(jí)、同學(xué)，但他們內(nèi)心的自尊心極強(qiáng)，他們渴望得到同學(xué)和老師的尊重和關(guān)愛，渴望著能融入集體這個(gè)大環(huán)境。
3、驕傲自大，自我感覺良好
現(xiàn)在美術(shù)教育系的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，從小得到親人們的百般呵護(hù)，他們就像溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨；有些生活條件優(yōu)越的學(xué)生，養(yǎng)成了過分嬌寵、唯我獨(dú)尊和依賴性強(qiáng)的個(gè)性；另外，有些學(xué)生因文化成績(jī)不理想加入美術(shù)生這個(gè)行列，通過幾個(gè)月的強(qiáng)化培訓(xùn)考入大學(xué)，在親朋好友和同學(xué)老師的贊揚(yáng)聲中，自以為在美術(shù)上很有天賦，洋洋自得而目空一切。這些學(xué)生從小一帆風(fēng)順，在人生經(jīng)歷中沒有受到過挫折，他們驕傲自大，自我感覺良好，經(jīng)不起一點(diǎn)批評(píng)和挫折。
二、對(duì)美術(shù)教育系學(xué)生個(gè)性的思考分析
當(dāng)前美術(shù)教育系學(xué)生所存在的諸多個(gè)性方面的問題不得不引起我們的思考。美術(shù)教育系需要有個(gè)性的學(xué)生，這是由以下幾個(gè)方面決定的：
1、時(shí)代需要有個(gè)性的美術(shù)教師
要提高生產(chǎn)力，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，就需要各類人才；而人才的培養(yǎng)必須依靠教育；要提高教育質(zhì)量，更需要一批高素質(zhì)的、有鮮明個(gè)性教學(xué)風(fēng)格的教師。21世紀(jì)的教師不僅要教授知識(shí)和培養(yǎng)某一種技能，還要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，成為學(xué)生人生觀、自信心、創(chuàng)新精神等非智力因素的培養(yǎng)者和引路人。作為教師隊(duì)伍中一員的美術(shù)教師也肩負(fù)著培養(yǎng)各類人才的職責(zé)，而美術(shù)這門藝術(shù)學(xué)科，在張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，開發(fā)創(chuàng)造性思維，促進(jìn)人生觀等非智力因素的培養(yǎng)方面，有著其他學(xué)科所無法替代的作用。所以對(duì)美術(shù)教育系的學(xué)生而言，除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和繪畫基本功以外，還必須具備良好的個(gè)性心理。一個(gè)沒有個(gè)性、性格孤僻或驕傲自大的美術(shù)教育系學(xué)生，他們?cè)趯淼慕逃龒徫簧夏芘囵B(yǎng)出有個(gè)性、有創(chuàng)造力的人才嗎?他們會(huì)對(duì)他們的學(xué)生造成什么樣的影響?
2、基礎(chǔ)教育需要有個(gè)性的美術(shù)教師
基礎(chǔ)教育需要性格開朗，頭腦靈活，富有創(chuàng)新精神的美術(shù)教師。人在成長(zhǎng)過程中，中小學(xué)教師的言行、興趣、人生觀、人格魅力對(duì)他們的影響是非常重要的。而現(xiàn)今的中小學(xué)教師在各類升學(xué)率的左右下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量的、超負(fù)荷的題海訓(xùn)練，要求學(xué)生背熟課本上的文史知識(shí)和各種印發(fā)的講義資料，這樣便在教學(xué)中無奈地忽略了對(duì)學(xué)生非智力因素等方面的培養(yǎng)。這種以邏輯思維和知識(shí)積累為主導(dǎo)的教育模式，培養(yǎng)了一大批高分低能、動(dòng)手和創(chuàng)造能力差的學(xué)生。他們?nèi)狈χ饕?，依賴性?qiáng)，思維拘謹(jǐn)，性格內(nèi)向，不善于交際。我們現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，其原本目的就是為了改變上述的教育狀況。而美術(shù)教育特別是個(gè)性化的美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，開發(fā)學(xué)生右腦，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展等方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以說基礎(chǔ)教育需要個(gè)性化美術(shù)教育，個(gè)性化的美術(shù)教育需要有個(gè)性的美術(shù)教師，而有個(gè)性的美術(shù)教師需要高師美術(shù)教育系的培養(yǎng)。
因此，對(duì)美術(shù)教育系學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，是時(shí)代的需要，也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。
美術(shù)教育系學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)
如上所言，個(gè)性對(duì)于美術(shù)教育系學(xué)生來說是非常重要的。那么我們應(yīng)該如何來培養(yǎng)這些學(xué)生的個(gè)性心理呢?“個(gè)性是在個(gè)人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在人的具體生活道路上，在環(huán)境和教育的影響下形成和發(fā)展起來的。”②因此，筆者認(rèn)為我們應(yīng)該從本系學(xué)生的性格特征出發(fā)，以轉(zhuǎn)變教育觀念和營(yíng)造良好的教育環(huán)境作為平臺(tái)，再在具體的美術(shù)專業(yè)教育中，來實(shí)施對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，積極營(yíng)造寬松的教育環(huán)境
1、轉(zhuǎn)變教育觀念
傳統(tǒng)的教育觀念過于注重整體和一般，對(duì)大學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)重視不夠，往往以“一刀切”“齊步走’取代了因材施教；過于注重教師的主導(dǎo)地位，教師拒絕大學(xué)生批評(píng)的現(xiàn)象很普遍。”本世紀(jì)末，世界教育發(fā)展的主要趨勢(shì)之一是學(xué)校師生關(guān)系發(fā)生了巨大變化，現(xiàn)代教育的發(fā)展將依賴師生關(guān)系的重建。由于學(xué)生積極參與自學(xué)過程，由于每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性都受到重視，指令性和專斷的師生關(guān)系將難以維持。教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動(dòng)與無知的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上?！?《教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》)當(dāng)代美術(shù)教育系的學(xué)生處在高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，他們通過各種媒體和方式接受著各種新的美術(shù)觀念和思想，對(duì)一些發(fā)達(dá)國(guó)家新的美術(shù)教育觀念也有所耳聞和了解，對(duì)目前國(guó)內(nèi)一些傳統(tǒng)的美術(shù)教育觀念頗有微詞，同時(shí)對(duì)教師的期望也越來越高。所以，我們要不斷接受新的、科學(xué)的教育觀念，在教學(xué)上始終要把學(xué)生放在主置，既要遵循美術(shù)學(xué)科的基本規(guī)范對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和基本功方面的培養(yǎng)，更應(yīng)尊重和重視他們合理的一些建議和要求，在教學(xué)中要和他們平等相處，經(jīng)常主動(dòng)和他們交流；在交流中要接受和及時(shí)表?yè)P(yáng)一些有新意的、獨(dú)到的見解和他們交朋友，要深入了解每一個(gè)學(xué)生的興趣愛好和家庭背景，努力為他們提供和創(chuàng)造最適宜個(gè)性發(fā)展的條件。
轉(zhuǎn)貼于
2、營(yíng)造良好的教育環(huán)境
越來越多的研究證明；教育環(huán)境在個(gè)性形成中起著主導(dǎo)的作用，良好的教育環(huán)境有利于學(xué)生個(gè)性的形成。教育環(huán)境是由教育者按照一定的教育目的、對(duì)教育內(nèi)容和教育方式加以選擇，使受教育者得到有系統(tǒng)的影響。
美術(shù)教育系的學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)中不僅掌握一定的專業(yè)文化知識(shí)，同時(shí)也接受一定的人生觀教育和掌握一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)為人處世的方式，也是形成和發(fā)展自己個(gè)性的關(guān)鍵時(shí)期。首先，必須減輕課業(yè)的負(fù)擔(dān)，改變大學(xué)生長(zhǎng)期“疲于應(yīng)付”的狀態(tài)，讓他們有思考和選擇的空間，讓他們有時(shí)間去思考和研究一些自己喜歡的畫，從事一些與個(gè)性發(fā)展有關(guān)的事情；如：有的同學(xué)對(duì)印象派繪畫比較感興趣，有的對(duì)古典主義繪畫比較感興趣等，我們就應(yīng)該為他們提供這方面的資料，鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間進(jìn)行臨摹研究又如：對(duì)一些家庭條件不好的學(xué)生，我們可以鼓勵(lì)他們進(jìn)行一些有償家教，讓他們接觸社會(huì)，克服經(jīng)濟(jì)困難，使他們的教學(xué)和交際能力有很好的鍛煉和發(fā)展的機(jī)會(huì)，使自己逐漸形成自強(qiáng)和獨(dú)立的個(gè)性。其次，要多給學(xué)生一些表現(xiàn)技巧方面的自由性的探索。藝術(shù)是個(gè)性的產(chǎn)物，它的價(jià)值取向是求異，即便是同一物象，在不同畫家筆下也會(huì)出現(xiàn)極大的差別。因而美術(shù)教學(xué)在特征上是自由的，應(yīng)該更少受到規(guī)范的制約，這樣學(xué)生的個(gè)性才能得到健康的發(fā)展。再次，要加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、活躍學(xué)術(shù)氣氛。當(dāng)前印刷業(yè)的高度發(fā)達(dá)，各類高清晰的精美畫冊(cè)大大開闊了學(xué)生們的視野，他們對(duì)當(dāng)前的各種美術(shù)流派和繪畫形式，有的感到好奇，有的感到迷茫，他們需要教師指點(diǎn)迷津，也想發(fā)表自己的想法和見解。由此，我們可以在小范圍內(nèi)展開一些自由的學(xué)術(shù)討論活動(dòng)，讓我們和他們展開交談式的討論，盡可能給他們提供自由交流和展現(xiàn)自己見解的平臺(tái)。
簡(jiǎn)而言之，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，應(yīng)多一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，少一些批評(píng)和否定，特別是對(duì)一些特殊和貧困家庭的學(xué)生，更要給予關(guān)注和重視，多給一些肯定，多和他們交流溝通。我們要轉(zhuǎn)變觀念，倡導(dǎo)師生間的平等交流，要加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生間互問式的探討。只有在活躍的、無拘無束的學(xué)習(xí)氣氛中才有可能挖掘和重新激發(fā)隱藏在他們內(nèi)心深處的個(gè)性意識(shí)。
二、在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性
美術(shù)教育有美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育兩大類。師范美術(shù)教育系的美術(shù)教育有雙重性的教育動(dòng)能：其一，使受教育者不僅要掌握美術(shù)文化知識(shí)，而且要有扎實(shí)的繪畫造型能力，不但能進(jìn)行一般的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，同時(shí)也要有當(dāng)場(chǎng)示范的能力。其二，以美術(shù)作為媒介，注重教育的價(jià)值，也就是通過美術(shù)教育有目的地培養(yǎng)人的道德觀、審美能力、個(gè)性、智力和創(chuàng)造性等基本素質(zhì)和能力。作為師范院校的美術(shù)教育系來講，我們更應(yīng)該通過教育取向的美術(shù)教育來更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性方面的培養(yǎng)。具體可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行
1、“美”“術(shù)”并重，以美育促生個(gè)性
“對(duì)個(gè)性的重視和對(duì)完美個(gè)性的培養(yǎng)，是當(dāng)今世界教育發(fā)展的主要趨勢(shì)，而美育則在這一趨勢(shì)中扮演著極為重要的角色?！雹蹖徝澜逃淠康摹熬褪撬茉旌屯晟苽€(gè)體人格、全面發(fā)展人的素質(zhì)?！雹軗Q言之，就是在審美教育過程中通過審美客體潛藏著的獨(dú)特含義和價(jià)值來激發(fā)和建構(gòu)審美主體內(nèi)心的個(gè)性需求，使審美主體成為一個(gè)性格完善而又全面發(fā)展的人。
作為美術(shù)教育系的學(xué)生來說，在平時(shí)的專業(yè)學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)接觸到各類優(yōu)美的美術(shù)作品，這給我們的審美教育提供了極大的便利，我們可以在各種專業(yè)課教學(xué)中，有意識(shí)地通過分析欣賞等手段，通過作品中健康優(yōu)美的形象來提升學(xué)生的精神境界，豐富學(xué)生的感情，激活他們的個(gè)性需求，并且使這種個(gè)性需求在我們有針對(duì)性的欣賞教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常反復(fù)顯現(xiàn)，并加以一定的、有目的的引導(dǎo)，使這種個(gè)性需求慢慢地穩(wěn)定下來，加以時(shí)日，再以一定的形式外顯出來，從而完善學(xué)生的個(gè)性特征。
“人的個(gè)性特征表現(xiàn)具有特定的行為、語(yǔ)言和內(nèi)心活動(dòng)的方式，這是由各種所需的具體環(huán)境的差異、各自的生活經(jīng)歷、教養(yǎng)以及生理的不同而形成的”⑤。毋庸置疑，美術(shù)教育系的學(xué)生來自于不同的家庭背景，有著各自的社會(huì)生活環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)著各種壓力和矛盾，部分學(xué)生的性格存在一定的缺陷。所以我們還要通過美術(shù)作品中高尚美好的形象來改造和疏導(dǎo)庸俗的不健康的情感，凈化他們的心靈，一方面可以化解學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中緊張壓抑的情緒，得到心靈的撫慰；另一方面也使得他們內(nèi)心深處的個(gè)性需求不斷升華和穩(wěn)定，個(gè)性得到健康有序的發(fā)展。
2、追循大師足跡，完善學(xué)生心靈
臨摹是美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生獲得各種專業(yè)技法的有效方法之一。但是，我們不能僅僅局限于技法的獲取。學(xué)生在各種專業(yè)臨摹學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)碰到個(gè)性鮮明、風(fēng)格流派各異的藝術(shù)家的作品。馬克思曾經(jīng)說過：“風(fēng)格就是人”。⑥這里的“人”，應(yīng)該是有著鮮明個(gè)性特征的人，如果這個(gè)人沒有個(gè)性，沒有思想，那么也就沒有風(fēng)格可言了。古今中外美術(shù)史上，都產(chǎn)生過許多風(fēng)格鮮明、個(gè)性各異的藝術(shù)流派，如古代中國(guó)畫中的浙派、吳門派、揚(yáng)州畫派、金陵畫派等法國(guó)的浪漫派、印象派、立體派、野獸派俄羅斯的巡回畫派等等。在這些開宗立派的大家們身上除了具備高超的繪畫技巧外，都還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們獨(dú)特的個(gè)性魅力，他們通過自己的作品展現(xiàn)才華，流露真情，張揚(yáng)著自己與眾不同的個(gè)性。如：19世紀(jì)法國(guó)浪漫派畫家德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，雕塑家呂得的《馬塞曲》，都一反古典主義正統(tǒng)的風(fēng)格，以充滿運(yùn)動(dòng)感的結(jié)構(gòu)，燦爛輝煌的色彩和流暢奔放的筆觸，以及夸張的手法創(chuàng)作了這些使人驚心動(dòng)魄的畫面，創(chuàng)造了一種前所未見的輝煌壯麗而又充滿戲劇性的藝術(shù)風(fēng)格。清代山水畫家石濤就針對(duì)當(dāng)時(shí)一味仿古，唯“四王”為尊的時(shí)弊，提出“在墨海中立定精神，筆鋒下決出生活，尺幅上換去平滑，混沌里放出光明，縱使筆不筆、墨不墨、畫不畫、自有我在”的觀點(diǎn)，這里的“我”就是石濤自己個(gè)性的最好體現(xiàn)。
所以，在臨摹教學(xué)中，我們可以通過對(duì)所臨作品作者的個(gè)性魅力和作品風(fēng)格作必要的闡釋和引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技法的同時(shí)，追循大師們的足跡，讓大師們的個(gè)性魅力在臨摹中得到潛移默化的影響。同時(shí)我們還可以把美術(shù)作品本身的風(fēng)格同教學(xué)上的風(fēng)格聯(lián)系起來作分析引導(dǎo)，為他們?cè)趯淼慕虒W(xué)崗位上形成個(gè)性化教學(xué)作一些儲(chǔ)備。
3、鼓勵(lì)創(chuàng)作實(shí)踐，用藝術(shù)形式提煉學(xué)生的個(gè)性
藝術(shù)家的精神個(gè)性是通過具體的作品形式來體現(xiàn)的，也就是說“形式是我的精神個(gè)性”。在中外美術(shù)史上，我們經(jīng)?？吹讲煌乃囆g(shù)家用不同的形式表現(xiàn)相同題材的作品，這是和藝術(shù)家對(duì)這一類題材的感受和本身的個(gè)性有關(guān)聯(lián)的。如中國(guó)畫中經(jīng)常被畫家描繪的題材——荷花，在不同的畫家的筆下就有各不相同的神韻：潘天壽先生外柔內(nèi)剛的個(gè)性，使他經(jīng)常采用兼工帶寫的藝術(shù)形式表現(xiàn)荷花出淤泥而不染的品格；俞志貞先生平淡天真的性格，使她經(jīng)常用工筆淡彩的形式描繪荷花冰清玉潔的精神。由此可見，畫家筆下獨(dú)特的藝術(shù)形式是畫家人格、生平修養(yǎng)和個(gè)性特征的真實(shí)寫照。同樣，我們?cè)谏夏Ｌ貙懮n的時(shí)候，在對(duì)同一模特寫生時(shí)，有的學(xué)生善于抓大感覺，用筆大膽灑脫；有的則表現(xiàn)工整細(xì)膩，一絲不荀；有的率直簡(jiǎn)潔有的喜歡追求客觀的真實(shí)；有的則偏愛主觀的表現(xiàn)這是由學(xué)生各自的興趣、愛好、感情、習(xí)慣、能力、氣質(zhì)等多方面不同所決定的。因此，我們提倡在各類專業(yè)課教學(xué)中以不同的表現(xiàn)形式來表現(xiàn)同一題材的練習(xí)方法，來培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性特征。如：在中國(guó)畫創(chuàng)作課中，我們要充分尊重學(xué)生的興趣、愛好和性格特征，因?yàn)橛械拇髮W(xué)生性格內(nèi)向、文靜，慢性子；有的性格活潑、開朗，急性子有的喜歡寫意，有的喜歡工筆等等。他們可以用寫意的形式表現(xiàn)，可以用工筆的形式表現(xiàn)可以是淡彩的，也可以是重彩的，不要因?yàn)榻處焸€(gè)人的偏好，對(duì)他們進(jìn)行框定限制。正如美國(guó)著名美術(shù)教育家羅恩菲德說的“假如一個(gè)人覺得他想表現(xiàn)自己的思想，那么重要的是表現(xiàn)的方法，而非內(nèi)容，重要的不是‘什么’而是‘如何’?！彼€說：“不能用別人的肺來呼吸而生存?！非笳胬淼慕逃闶墙倘俗非笞罡吆妥钌羁桃饬x的自我表現(xiàn)?！币虼耍覀?cè)诿佬g(shù)專業(yè)課教學(xué)中，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)來因材施教，培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)上的自我表現(xiàn)能力，激發(fā)他們內(nèi)心的表現(xiàn)欲望，并且使這種表現(xiàn)欲望和自我表現(xiàn)能力在一次又一次的創(chuàng)作實(shí)踐中得以提煉、升華。
總而言之，對(duì)美術(shù)教育系的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性培養(yǎng)，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的目標(biāo)不是專業(yè)畫家，而是通過三四年的專、本科的學(xué)習(xí)，使之將來真正成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師。這就需要我們每一位教師有教書之熱情和育人之愛心，有耐心，有奉獻(xiàn)精神，因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓學(xué)生的個(gè)性在我們有目的的培養(yǎng)下盡情地綻放和自我完善。
注釋：
①②宋書文著《心理學(xué)名詞解釋》，甘肅人民出版社，1985年2月重印
③蔡正非著《美育心理學(xué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年7月
1．教師應(yīng)掌握基本的多媒體技術(shù)
多媒體技術(shù)主要是指是利用計(jì)算機(jī)對(duì)文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種信息綜合處理、建立邏輯關(guān)系和人機(jī)交互作用的技術(shù)。教師不但要掌握這些基礎(chǔ)的多媒體應(yīng)用技術(shù)，還要能在互聯(lián)網(wǎng)上查找下載教學(xué)課件，通過工具軟件進(jìn)行多媒體課件的設(shè)計(jì)和制作，充分發(fā)揮自己的教學(xué)水平，熟練地將多媒體課件運(yùn)用的教學(xué)中去。
2．開放式教學(xué)模式
教師在利用多媒體教學(xué)時(shí)，可以采用開放式教學(xué)模式。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用計(jì)算機(jī)創(chuàng)建與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的課件，盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
二 合理選擇教學(xué)課件
1．根據(jù)教學(xué)對(duì)象選擇課件
教師在選擇多媒體課件時(shí)，要著重于學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)培養(yǎng)。根據(jù)不同水平、不同興趣的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，進(jìn)行合理選擇，以確定具體的教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
2．依據(jù)教學(xué)目標(biāo)制作課件
教師在制作課件時(shí)，要根據(jù)多媒體課件的方便實(shí)用和取材容易的特點(diǎn)，合理選擇適用課件的教材。如果課件的內(nèi)容過多，在無形中會(huì)分散學(xué)生的注意力，達(dá)不到預(yù)計(jì)的教學(xué)效果。如對(duì)于教材中不是很重要的知識(shí)點(diǎn)——“赤潮”的講解，若用大量的資料、圖片、視頻展示的話，就會(huì)浪費(fèi)大量時(shí)間，剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)重點(diǎn)的思維空間。因此，教師在制作課件的過程中，要樹立突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的目標(biāo)，制作出畫面簡(jiǎn)潔、條理清晰的課件，這樣可以有效地吸引學(xué)生的注意力。
3．建立科學(xué)的多媒體軟件評(píng)估體系
教師在使用多媒體進(jìn)行教學(xué)的過程中，不但要會(huì)制作、選擇多媒體課件，還要注重對(duì)多媒體課件的教學(xué)評(píng)估。目前，教學(xué)的評(píng)價(jià)方式一般都采用績(jī)效評(píng)價(jià)，即對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)，通過學(xué)生的課堂活動(dòng)情況對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度進(jìn)行評(píng)價(jià)。要對(duì)多媒體課件進(jìn)行正確評(píng)估，需在每個(gè)多媒體課件被開發(fā)使用之前都要進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，檢測(cè)是否符合學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)情感等方面的需求。除此之外，還有對(duì)教學(xué)過程的過程性評(píng)價(jià)和教學(xué)結(jié)果的形成性評(píng)價(jià)，以及既重過程又重結(jié)果的綜合性評(píng)價(jià)。教師可以把這些評(píng)價(jià)方式進(jìn)行綜合運(yùn)用，以保證評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)性，有效地增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
三 運(yùn)用多媒體技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量
1．運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)可創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境
學(xué)習(xí)興趣是一種積極的情感，而這種情感總是在一定的情境中產(chǎn)生。運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)可以有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使教學(xué)內(nèi)容直觀生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其注意力就會(huì)越來越集中，觀察就會(huì)更加仔細(xì)，能達(dá)到更好的教學(xué)效果。
例如，教師在進(jìn)行“基因工程及其應(yīng)用”的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生先看一段“抗蟲棉培育”的視頻，通過觀看視頻，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生大量的問題，如抗蟲棉是怎么培育出來的，培育的過程又是什么樣子等一系列疑問。在這些問題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生會(huì)迫不及待地在書本中尋找答案。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被有效地調(diào)動(dòng)起來，這時(shí)再由教師適當(dāng)?shù)亟o予引導(dǎo)和幫助，與學(xué)生共同解決問題。
2．運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)可有效地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
由于生物學(xué)是屬于自然科學(xué)的一門學(xué)科，許多知識(shí)點(diǎn)的傳授要以學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。而很多學(xué)生缺少對(duì)自然界生命現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，難以開展抽象思維教學(xué)活動(dòng)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)要依靠教師的講解，這種方式讓學(xué)生理解起來比較吃力。如果把多媒體技術(shù)融入到生物課的教學(xué)中，就可以使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象化，變難為易，增加課堂上的生動(dòng)感，促使學(xué)生有效地理解知識(shí)難點(diǎn)和吸收知識(shí)的要點(diǎn)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
四 融合過程中存在的問題
多媒體技術(shù)在與高中生物教學(xué)相融合的過程中存在著一些問題，如教師本身的教育觀念和現(xiàn)代教育技術(shù)水平還有待提高；網(wǎng)上豐富資源的篩選；師生之間在課堂上的交流仍需加強(qiáng)；資源泛濫多樣，影響分析思考的過程；一些基礎(chǔ)知識(shí)容易被忽略等。
五 結(jié)束語(yǔ)
多媒體技術(shù)與高中生物教學(xué)的融合探究是一個(gè)不斷摸索的過程，教師的評(píng)價(jià)直接目標(biāo)是教與學(xué)，最根本的目的是本著實(shí)現(xiàn)通過高中生物教學(xué)能進(jìn)一步提高學(xué)生的生物素養(yǎng)的課程理念?？傊?，教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行生物教學(xué)時(shí)，要充分發(fā)揮多媒體軟件的優(yōu)勢(shì)，不斷尋求新的教學(xué)模式，從而提高高中生物的教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
眾所周知，美術(shù)教育能夠促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。但就內(nèi)蒙古地區(qū)農(nóng)村牧區(qū)目前的現(xiàn)狀來看，美術(shù)教育的影響作用非常有限，主要存在以下問題：第一，基礎(chǔ)設(shè)施落后。農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校缺乏充足的教育資源和必備的教學(xué)設(shè)備，受到材料和工具的限制，許多地方無法開展美術(shù)教學(xué)，美術(shù)學(xué)習(xí)成了學(xué)生們的“奢望”，美術(shù)教育缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。第二，師資力量薄弱。農(nóng)村牧區(qū)缺乏優(yōu)秀的美術(shù)教育師資力量，主要原因有：1.部分主管領(lǐng)導(dǎo)沒有認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性；2.專業(yè)教師隱性流失，部分教師改教“主科”，嚴(yán)重影響美術(shù)教育的學(xué)科發(fā)展；3.因編制原因，師資力量得不到及時(shí)補(bǔ)充。第三，農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校缺少美術(shù)教師，多數(shù)中小學(xué)生無法得到美術(shù)的沁潤(rùn)，師范畢業(yè)生因缺少編制無法開展美術(shù)教育活動(dòng)。這些現(xiàn)實(shí)狀況令人擔(dān)憂，需要積極探索出一條可行的路徑，改善這一局面。應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育實(shí)習(xí)，促進(jìn)“教、研、學(xué)”一體，提升教學(xué)質(zhì)量，改善農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀，促進(jìn)美術(shù)教育改革和新課標(biāo)的實(shí)施。
二、開展農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育實(shí)習(xí)的意義
第一，提升科研和教研效果。實(shí)習(xí)生理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)積極探索教育規(guī)律，并獲得初步的教育科研訓(xùn)練。通過實(shí)踐表明，農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育能達(dá)到較好的教學(xué)效果，城市學(xué)校條件優(yōu)越卻不易達(dá)成理想效果。主要原因是農(nóng)村牧區(qū)教學(xué)機(jī)會(huì)明顯增多，師生之間交流活躍，農(nóng)村牧區(qū)教師也學(xué)到許多新的教學(xué)思路和技能技巧，共同點(diǎn)燃了師生相互學(xué)習(xí)的熱情。第二，培養(yǎng)和樹立實(shí)習(xí)生的生活觀。培養(yǎng)實(shí)習(xí)生的勞動(dòng)技能和態(tài)度，改變其原先散漫的生活態(tài)度。農(nóng)村牧區(qū)具有很強(qiáng)的境遇性，需要實(shí)習(xí)生認(rèn)同牧區(qū)，才能產(chǎn)生積極的情感。第三，凸顯實(shí)習(xí)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。實(shí)習(xí)生在農(nóng)村牧區(qū)能夠發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，留下豐富的精神食糧，包括紙本作品、墻上壁畫、浮雕與圓雕、校園文化長(zhǎng)廊乃至班級(jí)的板報(bào)，以培養(yǎng)實(shí)習(xí)生對(duì)作品的表現(xiàn)能力。
三、開展農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育實(shí)習(xí)的有效措施
開展農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育實(shí)習(xí)活動(dòng)有利于解決農(nóng)村牧區(qū)缺乏美術(shù)教育的狀況，因此，需要積極探索出有效措施，以保證農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育活動(dòng)的順利開展。
（一）積極做好宣傳動(dòng)員工作開展農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教育實(shí)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)積極動(dòng)員，調(diào)動(dòng)師生參與的積極性。如組織觀看有關(guān)教育成長(zhǎng)的電影并開展討論，研讀《鄉(xiāng)民藝術(shù)的文化解讀》《銀說話》等反映農(nóng)牧民生活的書籍，分別從專業(yè)知識(shí)與應(yīng)用能力等方面，解讀農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)師生教育實(shí)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。選派經(jīng)驗(yàn)豐富、綜合素質(zhì)高的教師擔(dān)任帶隊(duì)實(shí)習(xí)教師。同樣的教育實(shí)習(xí)，因帶隊(duì)教師的優(yōu)劣會(huì)帶來差異極大的教學(xué)效果，優(yōu)秀的帶隊(duì)教師會(huì)通過高漲的工作熱情和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度感染實(shí)習(xí)生，增強(qiáng)實(shí)習(xí)效果。
（二）加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系樹立實(shí)習(xí)生的教師意識(shí)、加強(qiáng)角色培養(yǎng)，以農(nóng)村牧區(qū)教育實(shí)習(xí)為契機(jī)，使實(shí)習(xí)生有足夠的空間與時(shí)間消化吸收，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相互轉(zhuǎn)化和融合，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。
（三）增加實(shí)習(xí)時(shí)間高校美術(shù)教育實(shí)習(xí)時(shí)間一般于四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行，實(shí)習(xí)時(shí)間為四周。這樣的課程設(shè)置與安排，雖然有利于高校的教學(xué)集中，但是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和鍛煉的作用非常有限。實(shí)踐證明，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練是培養(yǎng)應(yīng)用型和復(fù)合型人才的有效途徑。筆者建議從大二開始每年安排一定的時(shí)間，把每四年一次，為期四周的實(shí)習(xí)時(shí)間調(diào)整為每年一次，為期一至兩周。讓學(xué)生走出校門，培養(yǎng)他們教與學(xué)的能力，還可以與外出風(fēng)景寫生進(jìn)行結(jié)合，讓美術(shù)專業(yè)學(xué)生在教學(xué)之余，也能進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐，讓他們更早更好地適應(yīng)環(huán)境。
（四）與農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校建立合作關(guān)系學(xué)校嘗試建立美術(shù)教育教學(xué)試驗(yàn)區(qū)，與農(nóng)村牧區(qū)學(xué)?；蚧鶎訂挝唤㈤L(zhǎng)期合作關(guān)系，有效調(diào)配師資力量，緩解農(nóng)村牧區(qū)美術(shù)教師不足的現(xiàn)狀?？梢詫⒚佬g(shù)專業(yè)實(shí)習(xí)生編成幾人一組，在校學(xué)習(xí)的四年里，與一個(gè)農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校建立合作關(guān)系，每年或每學(xué)期定期組織進(jìn)行美術(shù)教育實(shí)習(xí)活動(dòng)，實(shí)習(xí)生能夠深入地研究和參與教學(xué)，并由雙方學(xué)校進(jìn)行引導(dǎo)與評(píng)價(jià)，切實(shí)提高農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校美術(shù)教育效果。
（五）改變教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)手段農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校雖然缺少硬件設(shè)施，但同樣能夠開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校學(xué)習(xí)條件差、信息資源不足，也能轉(zhuǎn)化為有利于開發(fā)課程資源的優(yōu)勢(shì)①。教師可以巧妙地利用時(shí)間的差異性、地域的獨(dú)特性與民族地區(qū)的多元與交融性，開發(fā)與建設(shè)地方教材②。把民間美術(shù)和民間藝人請(qǐng)進(jìn)課堂，對(duì)農(nóng)村牧區(qū)的地域文化生態(tài)等資源進(jìn)行整合，以獲得實(shí)踐的收獲和精神上的升華。
美術(shù)是一門積聚靈感、催感、激活想象的藝術(shù)，它作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和實(shí)施美育的主要途徑，不僅能陶冶情操，提高修養(yǎng)，還有助于開發(fā)智力。它能震憾人的心靈，激發(fā)人內(nèi)心的情感體驗(yàn)。如何讓學(xué)生接受這門藝術(shù)，激發(fā)他們想學(xué)的愿望，需要成功地運(yùn)用情感教育。美術(shù)賞析課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性課程，因此在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)牢牢地把握情感性原則，無論在作品分析上，還是在美術(shù)欣賞中，都要以培養(yǎng)學(xué)生健康的情感為核心。在美術(shù)賞析課的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育應(yīng)注重以下幾個(gè)方面：
一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察敏銳性
擁有敏銳的感受力是欣賞美術(shù)的基礎(chǔ)條件。美術(shù)是情感的藝術(shù)，更是視覺的藝術(shù)。圖片是它感性的材料。因此，要感受美術(shù)，主要應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生敏銳的視覺。美術(shù)欣賞活動(dòng)中，僅有觀察物象特征的敏感性、觀察物象相互關(guān)系的準(zhǔn)確性是不夠的，更應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和捕捉到欣賞對(duì)象的形象美與形式美所在，以及這些美的造型方法。
審美的觀察是以視覺感知為基礎(chǔ)的，有聯(lián)想、想象、情感與理解參與的觀察，含有情景交融的觀察、形式表現(xiàn)的觀察、形式美的觀察，等等。對(duì)審美因素的觀察是美術(shù)欣賞活動(dòng)的核心，是將學(xué)生帶入美術(shù)這一特殊的視覺藝術(shù)領(lǐng)域，使他們?cè)诖罅拷佑|古今中外美術(shù)作品的基礎(chǔ)上，在教師的引導(dǎo)下，精細(xì)鑒賞美術(shù)杰作的過程，訓(xùn)練對(duì)視覺形象的形式美的敏感觀察能力，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)視覺藝術(shù)的領(lǐng)悟能力、豐富的情感體驗(yàn)?zāi)芰透邔哟蔚膶徝黎b賞能力，進(jìn)而培養(yǎng)健康的審美趣味，樹立正確的審美觀念和高尚的審美理想。
培養(yǎng)學(xué)生觀察的敏銳性品質(zhì)，是美術(shù)欣賞活動(dòng)的特征之一，即通過美術(shù)作品形式的直接感知和賞析來品評(píng)作品的形式的情感意味。表現(xiàn)為敏銳地直觀感覺某一件優(yōu)秀的美術(shù)作品中體現(xiàn)出來的藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)精神和作品獨(dú)特的魅力成分，感覺其中的鮮活性、生動(dòng)性，并體會(huì)其美的意義所在，美的內(nèi)涵所在。應(yīng)該注意的是，美術(shù)大師們的作品有許多是非常杰出的，其中美點(diǎn)眾多，因此在單位課時(shí)內(nèi)應(yīng)審慎地進(jìn)行選擇，如有的形象突出就重點(diǎn)觀察分析形象的構(gòu)成；有的以色彩取勝就重點(diǎn)感受色彩的韻味：有的以構(gòu)圖見長(zhǎng)就重點(diǎn)觀察體驗(yàn)構(gòu)圖帶來的特殊意義。
二、選擇正確的美術(shù)作品是使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的關(guān)鍵
所謂情感教育，是指在教學(xué)過程中，依據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同，通過建立師生間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展，讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)，激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生的良好情感是非常重要的?，F(xiàn)在的中學(xué)生他們一般具有自尊心較強(qiáng)、求知欲強(qiáng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。在這個(gè)階段，他們的審美意識(shí)、審美觀念已初步形成，表現(xiàn)在審美對(duì)象不斷擴(kuò)大，涉及到自然、社會(huì)、藝術(shù)多個(gè)領(lǐng)域。在他們這個(gè)階段，已具有敏銳的感知能力、豐富的想象能力，審美評(píng)價(jià)能力已初步形成，欣賞作品具有很強(qiáng)烈的主觀色彩，開始用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)審美對(duì)象。
學(xué)生往往對(duì)自己非常熟悉的美術(shù)作品表現(xiàn)的心灰意懶，沒興趣，對(duì)完全陌生的作品則無動(dòng)于衷。只有對(duì)那種似乎知道一些但又比較陌生的審美對(duì)象才會(huì)有極大的興趣。而那些十分新穎，富于變化，對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)品最能引起學(xué)生的注意和興趣。因此在選擇欣賞對(duì)象時(shí)我盡量選擇形式感強(qiáng)的體現(xiàn)鮮明個(gè)性的作品。如凡高的《向日葵》等。除此以外，還要選擇一些沒有具體文學(xué)情節(jié)的作品，如中國(guó)山水花鳥畫，荷蘭風(fēng)景畫，俄羅斯風(fēng)景畫等激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的熱愛。還要選擇人類歷史上有代表性的作品如《蒙娜麗莎》等，不同風(fēng)格流派的作品對(duì)比著給學(xué)生介紹，也有很好的效果。
三、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)
美術(shù)是善于表達(dá)和激發(fā)思想情感的藝術(shù)，同其他藝術(shù)相比較，其感情特征更為突出。在美術(shù)賞析課的第一節(jié)，教師就應(yīng)向?qū)W生明確：美術(shù)給予我們的不是某種"認(rèn)識(shí)"，而是營(yíng)造一種"體驗(yàn)"，一種直接的生動(dòng)的情感體驗(yàn)。這種體驗(yàn)在每次欣賞同一作品之后都不盡相同。這也正是美術(shù)這門藝術(shù)最富浪漫的氣質(zhì)所在。情感是人類復(fù)雜的心理過程，在美術(shù)賞析課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，首先就要讓學(xué)生在不同風(fēng)格的美術(shù)中明確辨別出各個(gè)美術(shù)作品的基本情緒，這是欣賞美術(shù)最基本的要求。
當(dāng)然，對(duì)學(xué)生來講，他們經(jīng)歷簡(jiǎn)單，對(duì)許多復(fù)雜情感的作品一時(shí)難以真正理解。因此，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種情感體驗(yàn)上的正確引導(dǎo)，并讓他們懂得，美術(shù)情感的體驗(yàn)不會(huì)只是在課堂上完成的，而是在生活中積累深化?？傊?，情感教育是人格教育的核心，它不是靠理性的灌輸，而是靠心靈的感受。美術(shù)作品是情感的表達(dá)，美術(shù)賞析課的實(shí)質(zhì)是以圖育人，以美育人，在美術(shù)欣賞中讓學(xué)生的情感得到充分的體驗(yàn)和感受，提高審美情趣，完善人格。
參考文獻(xiàn)
