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時(shí)間：2022-11-08 23:07:13
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一、概述
1.音樂文化課程的內(nèi)容
旅游專業(yè)開設(shè)的音樂文化以審美為主線，既要有技法，又要滲透文化、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等藝術(shù)理論和實(shí)踐知識(shí)，立足于“鑒賞”的審美態(tài)度，通過學(xué)習(xí)使旅游專業(yè)的學(xué)生了解不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，掌握我國(guó)以及世界優(yōu)秀的文化藝術(shù)并在教師的潛移默化和開導(dǎo)下，提升旅游專業(yè)學(xué)生對(duì)于國(guó)內(nèi)外民族民間、古典及現(xiàn)代音樂產(chǎn)生的根源，及作曲家的思想及對(duì)所處時(shí)代文化所產(chǎn)生的影響和意義的理解。在音樂文化課程教育中，以中外不同時(shí)期優(yōu)秀的音樂作品為主，以中外著名作曲家為線索，在內(nèi)容設(shè)置上側(cè)重作曲家成熟時(shí)期的經(jīng)典作品，能代表時(shí)代思想、文化和作曲家創(chuàng)作性格和精神特征的作品。把對(duì)音樂作品鑒賞放在歷史和文化的大背景中，把其創(chuàng)作與作曲家所處的情、景、時(shí)相結(jié)合起來，從中體驗(yàn)、感悟優(yōu)秀音樂文化作品的精神實(shí)質(zhì)。
2.音樂文化課程的教學(xué)特征
重視情感觸動(dòng)。音樂是情感藝術(shù)，表情是音樂藝術(shù)的靈魂。著名文學(xué)家托爾斯泰說：“音樂是人類情感的速記”。音樂教育就是在對(duì)音樂作品本身的情感感知與體驗(yàn)的同時(shí)，使旅游專業(yè)的學(xué)生掌握和體會(huì)不同情緒風(fēng)格，不同題材，不同音樂形象的進(jìn)度、力度和音色，全身心地正確而完美地理解音樂的情感、意境、風(fēng)格和特點(diǎn)，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，開闊藝術(shù)眼界，形成自己高雅的音樂審美格調(diào)。
視聽雙重感知。音樂文化作品不僅僅是單純的音符相連，而是表達(dá)了音樂家的思想。在旅游專業(yè)開設(shè)音樂文化課程中，教師通過現(xiàn)場(chǎng)演繹或者采用多媒體音畫結(jié)合來欣賞音樂，使旅游專業(yè)的學(xué)生通過自身的感知在視覺與聽覺的雙重觸動(dòng)下，更深刻、更準(zhǔn)確地把握藝術(shù)的形象，在想象力的引導(dǎo)下受到感染和啟發(fā)，從而激發(fā)旅游專業(yè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的熱情。
3.音樂文化課程設(shè)置情況分析
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂文化課程的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)含于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。”音樂文化課程教育經(jīng)過幾十年的改革與創(chuàng)新，始終未將“審美”放在第一位。目前，沒有找到適合旅游專業(yè)的教學(xué)方式與體系，這就導(dǎo)致了旅游專業(yè)學(xué)生藝術(shù)教育的尷尬境況，大多數(shù)的旅游院校開設(shè)音樂文化課程為一個(gè)學(xué)期36個(gè)課時(shí)，如何在有限的課時(shí)中達(dá)到音樂文化課程對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的有效作用，不斷成為廣大教育工作者研究的課題。
二、旅游專業(yè)開設(shè)音樂文化課程的重要性
（一） 音樂文化與旅游專業(yè)的密切關(guān)系
音樂文化與旅游之間有著難以割舍的聯(lián)系。音樂在諸多人文景觀中占據(jù)著十分重要的位置。它能夠賦予美麗的旅游景觀以特殊的審美內(nèi)涵和韻味，也為游人欣賞增添了無(wú)盡的樂趣。在全球信息化的今天，具有跨民族性和國(guó)界性的音樂文化資源可稱為無(wú)限擴(kuò)大景區(qū)知名度有力的文化載體。
談到音樂與旅游的關(guān)系，人們自然會(huì)想到：海頓、莫扎特和貝多芬創(chuàng)造了世界音樂中心維也納，與這些音樂家活動(dòng)有關(guān)的建筑以及藍(lán)色多瑙河等稱為世界各地游客流連忘返的著名旅游勝地。中國(guó)地大物博，歷史悠久，奇山異水孕育了豐富多彩的民間音樂文化，它對(duì)于久居于甚囂塵上的都市人、外國(guó)游客，無(wú)疑具有極大的原生態(tài)文化誘惑力。
（二）音樂文化課程在旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的地位
旅游專業(yè)學(xué)生不僅需要具備普通大學(xué)生的素質(zhì)，更需要結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)的特殊需求提升自身的專業(yè)素質(zhì)。在研究音樂與旅游具有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系可知，旅游專業(yè)學(xué)生接受音樂文化課程的熏陶與培養(yǎng)是毋庸置疑的。從素質(zhì)教育的角度分析，音樂文化課程是審美素質(zhì)教育的主流課程之一，音樂文化教育是思想教育與藝術(shù)教育緊密結(jié)合下的教育形式，蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。
旅游專業(yè)的學(xué)生不僅要掌握旅游專業(yè)的知識(shí)與實(shí)操技能，更多的是要培養(yǎng)自身的應(yīng)變能力、開拓視野，提高自身的綜合素質(zhì)和審美水準(zhǔn)，在面對(duì)游客、飯店賓客時(shí)要展現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)品質(zhì)。素質(zhì)教育更著眼于人的全面發(fā)展，注重知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、人格修煉與個(gè)性發(fā)展，因而素質(zhì)教育必須是多方位的、立體的。素質(zhì)教育中藝術(shù)文化教育作為德育的重要手段，可以培養(yǎng)旅游專業(yè)學(xué)生具有高尚的道德情操，良好的藝術(shù)內(nèi)涵。中外先哲對(duì)音樂的教化作用有過諸多精煉的論述?？鬃釉唬骸耙骑L(fēng)易俗，莫善于樂?！卑乩瓐D主張：“對(duì)于身體用體育，對(duì)于心靈用音樂?！庇?guó)著名教育家伍德指出教育的功能在于“改進(jìn)德行”?？梢娨魳穼?duì)于歷練人的內(nèi)在素養(yǎng)具有獨(dú)特的作用。對(duì)于處于大學(xué)階段的旅游專業(yè)學(xué)生來說，重要的心理特征是有理想且富有朝氣活力，思維具有抽象性、獨(dú)立性和邏輯性，并逐步向辯證思維發(fā)展。學(xué)生的各種需求，包括對(duì)知識(shí)的需求、感性的需求以及自我價(jià)值體現(xiàn)的需求十分顯著。迎合旅游專業(yè)的學(xué)生的心理特征，利用音樂滌蕩人內(nèi)心思想的特性來引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向行進(jìn)，使他們具備正確調(diào)節(jié)和控制自我的能力。
三、音樂文化課程在旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的作用
（一）創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，人們對(duì)音樂能開發(fā)智力的認(rèn)識(shí)越來越清晰。而作為旅游專業(yè)開設(shè)音樂文化課程，雖然不能用過于專業(yè)的音樂藝術(shù)教學(xué)手段開啟學(xué)生們專業(yè)的音樂文化素養(yǎng)，但是通過適當(dāng)?shù)慕佑|及引導(dǎo)同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
（二）審美能力的培養(yǎng)
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)?！币魳肥菍?duì)萬(wàn)物以一種音符形式進(jìn)行的詮釋，人們?cè)谝魳穼徝荔w驗(yàn)中會(huì)得到極大的調(diào)動(dòng)、鍛煉和提高。具體而言，音樂審美能力包括感受美的能力、領(lǐng)悟美的能力、變現(xiàn)美的能力、創(chuàng)造美的能力、鑒賞美的能力。通過音樂教育，能夠提高學(xué)生的審美能力。
（三）身心健康的培養(yǎng)
音樂是以情感人，以美育人的藝術(shù)學(xué)科。美好的音樂是心靈之魂的流淌，是人類至情至性的高度升華。它滲入人的心靈，以獨(dú)特的方式延伸了語(yǔ)言文字之所不及，在潛移默化中培養(yǎng)旅游專業(yè)學(xué)生高尚的情操、良好的志趣、高雅的氣質(zhì)和優(yōu)秀的民族精神。
綜上所述，音樂教育以其獨(dú)特的方式對(duì)素質(zhì)教育的各個(gè)方面發(fā)揮著重要作用，通過音樂文化課程教育促進(jìn)旅游專業(yè)學(xué)生身心充分、自由、和諧地全面發(fā)展，培養(yǎng)積極、鮮明的優(yōu)秀個(gè)性，直至完善人格，這是迎合整體素質(zhì)教育中不可缺少的方法和途徑。
四、音樂文化課程在對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)作用中存在的問題分析
（一）重視程度
目前旅游專業(yè)的音樂文化課程的開設(shè)雖然仍有待完善，但是課程的作用還是不可忽視的。從旅游專業(yè)學(xué)生對(duì)于音樂文化課程的重視程度的問題調(diào)查結(jié)果顯示：25.8%的同學(xué)很重視，65.2%的同學(xué)重視程度一般，仍有9%的同學(xué)持無(wú)所謂態(tài)度。說明對(duì)于音樂文化課程的重視不僅僅需要從從領(lǐng)導(dǎo)教育階層開始，同樣需要引導(dǎo)學(xué)生加深音樂文化課程對(duì)其素質(zhì)培養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí)。
（二）課程定位
目前，國(guó)內(nèi)大部分旅游專業(yè)院校在音樂文化課程教育方面易走極端：一種是，重旅游專業(yè)技能輕音樂素質(zhì)教育，甚至不開設(shè)音樂文化課程；一種是，把學(xué)生作為藝術(shù)類院校學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，把素質(zhì)教育“專業(yè)化”，完全走藝術(shù)專業(yè)教學(xué)模式。雖為旅游行業(yè)輸送了一小批藝術(shù)人才，但究其本質(zhì)來說旅游專業(yè)學(xué)生的音樂綜合素質(zhì)并未得到提高。為了改變這種“兩向極端”的狀況，應(yīng)對(duì)旅游專業(yè)開設(shè)的音樂教育進(jìn)行適當(dāng)?shù)亩ㄎ唬翰煌趯I(yè)藝術(shù)院校的專業(yè)化，不同于師范院校的師資化，更不同于中小學(xué)音樂教育，而應(yīng)重素質(zhì)、重實(shí)用、重“與旅游專業(yè)相結(jié)合”。
（三）授課條件
作為旅游專業(yè)這一新興的學(xué)科，沒有過多的歷史積淀，也減輕了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，同時(shí)也缺少可借鑒的對(duì)象，因而在發(fā)展過程中對(duì)于音樂文化課程的準(zhǔn)備工作顯得過于茫然。硬件的準(zhǔn)備可以在重視的基礎(chǔ)上逐漸改善，對(duì)于授課教師的水平不僅需要重視，同時(shí)也需要多方的的促進(jìn)與配合。目前藝術(shù)院校的教師仍然有很大的缺口，旅游專業(yè)開設(shè)的音樂文化課程的授課教師雖然不需要采取過于專業(yè)的方式教學(xué)，但是教師的水平也需要達(dá)到一定的教學(xué)水準(zhǔn)。對(duì)于師資力量的要求是很多旅游院校在開設(shè)音樂文化課程培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的最大障礙。
（四）學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
各院校開設(shè)的課程不斷采取的優(yōu)化措施都是以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率而實(shí)施的。著眼于旅游專業(yè)學(xué)生的就業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都是學(xué)生在學(xué)校期間學(xué)習(xí)效率的體現(xiàn)。筆者通過對(duì)于部分地區(qū)旅游專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查了解到：有14.4%的同學(xué)表示音樂文化課程的收獲非常大，65.9%的同學(xué)表示收獲較多，18.2%的同學(xué)認(rèn)為收獲一般，2%認(rèn)為沒有收獲。由此看來，旅游專業(yè)開設(shè)的音樂文化課程雖然促使學(xué)生收獲到一些，但是仍有部分同學(xué)對(duì)于此并不太多感覺甚至感覺毫無(wú)收獲，這點(diǎn)的確應(yīng)該令人深思。而通過對(duì)于學(xué)生的了解，對(duì)于音樂文化課程的學(xué)習(xí)效果影響的最大因素的調(diào)查表示35%的同學(xué)認(rèn)為是教學(xué)設(shè)備因素，38.6%的同學(xué)認(rèn)為是授課教師的因素，16.7%的同學(xué)認(rèn)為是自身因素，9%的同學(xué)認(rèn)為是授課教材的影響。因此影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不是單一的而是多方的。
五、優(yōu)化旅游專業(yè)學(xué)生音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)的方案
（一）傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，多元化教學(xué)
在音樂文化課程教學(xué)中，無(wú)論所處何種地域，都要多加接觸民族的音樂文化，這樣才能囊括更多的精神財(cái)富，對(duì)各種音樂都能用真摯的情感加以體會(huì)。
多元化教學(xué)并不非新穎的詞匯，在其他學(xué)科上也多次被提及。上個(gè)世紀(jì)后半葉在西方國(guó)家興起的以多元化教育理論為基礎(chǔ)的多元化音樂教育，經(jīng)過實(shí)踐和理論的不斷完善，被越來越多的人所接受。直到21世紀(jì)以來，多元化音樂教育逐漸引起我國(guó)音樂教育工作者的關(guān)注，統(tǒng)觀世界音樂教育的發(fā)展，多元化的音樂文化教學(xué)是大趨所向。但是在主流的影響下，我國(guó)必須結(jié)合自身的文化特色制定符合自身學(xué)生的多元化教學(xué)。音樂文化課程的多元化教學(xué)，目的是為了讓旅游專業(yè)的學(xué)生摒棄單一的接觸音樂導(dǎo)致的思維狹窄。在從事旅游行業(yè)時(shí)如何傳播民族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明史一項(xiàng)巨大的職責(zé)，只有多方的接觸不同的音樂領(lǐng)域，才能更加全面的詮釋現(xiàn)實(shí)中旅游資源的美。提倡加強(qiáng)音樂教學(xué)內(nèi)容的多元化和本土化的綜合，在音樂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)包括民族音樂文化與世界音樂文化的精品，重視學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的本土文化，讓學(xué)生從不同的角度、不同的層次去了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，提高自身的文化底蘊(yùn)。
（二）營(yíng)造良好和諧的教學(xué)氛圍
良好和諧的教學(xué)氛圍包括教學(xué)設(shè)備的硬件基礎(chǔ)，高素質(zhì)的師資隊(duì)伍依舊是不可或缺的，以及旅游專業(yè)學(xué)生對(duì)于音樂文化課程的學(xué)習(xí)熱情與重視程度。
目前，教學(xué)硬件設(shè)備整體水平都有很大的提升，旅游專業(yè)在開設(shè)音樂文化課程時(shí)，都會(huì)配有特定的音樂教室，配備一定的音樂教學(xué)設(shè)施（如鋼琴、影音設(shè)備），一些條件較好的學(xué)校可以利用多媒體技術(shù)增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性，刺激學(xué)生的感官神經(jīng)，從而達(dá)到多方位傳遞音樂信息的目的。當(dāng)教學(xué)課程中含有民族音樂欣賞時(shí)，可以配備民族特色的樂器，學(xué)生們會(huì)通過對(duì)樂器的接觸，輔之以教師的演奏、講解，加深旅游專業(yè)學(xué)生對(duì)音樂在旅游中應(yīng)用的理解。
（三）因材施教
我們常說要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，要用“啟發(fā)式”教學(xué)代替“填鴨式”教學(xué)，對(duì)于旅游專業(yè)學(xué)生的音樂文化課程的教育顯得更為貼切。完善教學(xué)的硬件設(shè)備，結(jié)合新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的音樂教材、教師用書、課件等也開始使用，教育部仍需在具體操作上做出更大的投入，不斷深化藝術(shù)教育改革。在加強(qiáng)音樂文化課程對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)作用中，主導(dǎo)者――音樂文化課程教師的心態(tài)與感受十分關(guān)鍵。不需要具備高超的音樂藝術(shù)技藝，卻不能缺少對(duì)于藝術(shù)的熱愛與對(duì)藝術(shù)高尚理解的靈魂，用他自身的感觸體驗(yàn)去感染學(xué)生，用他敏銳神經(jīng)去關(guān)注學(xué)生，用他的深層只會(huì)去牽引學(xué)生，這才是教育的真諦。也許若干年后，學(xué)生們已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)的旋律和曲目，但是在面對(duì)音樂時(shí)，全身心的投入到“聽”中，直覺引導(dǎo)自己用心體會(huì)音樂中情感的變化。
（四）開創(chuàng)科學(xué)的交叉性教學(xué)
科學(xué)的運(yùn)用是多方面的，對(duì)于教育更是展現(xiàn)著它有利的一面，藝術(shù)作為無(wú)形的音符，通過科學(xué)的交叉性結(jié)合，可以生動(dòng)形象的展現(xiàn)在人們的視野中、聽覺中。當(dāng)旅游專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂文化課程時(shí)，通過先進(jìn)的科學(xué)手段把旅游景區(qū)的風(fēng)景立體化，再融入高質(zhì)量的音樂作品，不僅增強(qiáng)了旅游資源的形象感，更加令人深陷其中。旅游專業(yè)的學(xué)生在欣賞旅游資源的同時(shí)結(jié)合了音樂的激發(fā)，會(huì)充分發(fā)揮個(gè)人的想象力和創(chuàng)新思維，對(duì)旅游資源產(chǎn)生新的感觸。這種立體的“情、景”交融的教學(xué)方式會(huì)從感、觀的角度激發(fā)對(duì)于旅游資源瑰麗的理解與詮釋。一直以來，優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作都離不開科學(xué)的支撐，眾多的音樂藝術(shù)表演形式融入了先進(jìn)的科學(xué)手段，使音樂不單單成為了聽覺的享受，更增加了人們是視覺角度的享受。
（五）吸取國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本國(guó)國(guó)情
我國(guó)目前旅游專業(yè)的音樂文化課程只占本科四年教育課時(shí)的7%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家25%以上的水平。要強(qiáng)化音樂文化課程對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用，增加學(xué)時(shí)是有一定必要的，課時(shí)代表著對(duì)于音樂文化課程的重視程度以及增加音樂文化課程對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用。進(jìn)入21世紀(jì)，各發(fā)達(dá)國(guó)家音樂教育大都放棄了對(duì)西方音樂（特指歐洲中心論）的盲目推崇，一致認(rèn)為音樂教育必須融合多元文化和本土文化。日本教育融合了東西文化；美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中包括理解世界各類音樂；澳大利亞音樂教育中，英國(guó)文化的主導(dǎo)地位正被多元文化所取代。西方的藝術(shù)教育以“個(gè)性展現(xiàn)”“創(chuàng)造精神的培養(yǎng)”為主導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是學(xué)生具備擴(kuò)展聯(lián)系、變通的思維方式，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研討問題以及解決問題的最佳方法。我們不能照搬西方的教育模式，因?yàn)橹形魉囆g(shù)在淵源、特征和形態(tài)上有巨大的差異，所以在教育的觀念、教學(xué)方法教學(xué)等發(fā)面必然要結(jié)合本國(guó)的具體情況。
在旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中，筆者認(rèn)為鑒于旅游專業(yè)是個(gè)包含多方文化集結(jié)的特點(diǎn)。而音樂也是囊括了眾多具有不同生活經(jīng)歷、不同思維類型的人外化他們的精神所創(chuàng)造出來的，前者在融入后者的同時(shí)不斷的深化自身的內(nèi)涵，這樣才能使旅游專業(yè)的學(xué)生，在短暫的幾年學(xué)習(xí)時(shí)間從多方的角度深化自己的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)。通過其他國(guó)家的音樂教育轉(zhuǎn)變以及其重視程度不難看出，我國(guó)的音樂教育仍然欠缺很多，但是改變不是一蹴而就的，即使把音樂教育十分成熟的國(guó)家的方式照搬到我國(guó)，仍然是不能成功的，這條真理有無(wú)數(shù)的歷史在提醒著我們。吸取國(guó)外的精華，加之對(duì)本國(guó)教育情況的分析，將別人好的教育理念和教育方式轉(zhuǎn)換成適合我國(guó)學(xué)生的教育，才能真正的發(fā)揮音樂文化課程對(duì)旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用。
參考文獻(xiàn)
[1] 李廣宏.音樂的旅游驅(qū)動(dòng)力研究[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化，2006,32:213-214
音樂學(xué)研究論文是我國(guó)在此學(xué)科取得成果的最直接體現(xiàn)，也是音樂學(xué)學(xué)科構(gòu)建的主體。2012年，我國(guó)較為優(yōu)秀的音樂學(xué)研究論文主要刊登于國(guó)內(nèi)音樂專業(yè)和藝術(shù)類學(xué)術(shù)刊物上，內(nèi)容涵蓋音樂學(xué)子學(xué)科所及的不同研究領(lǐng)域。2012年，民族音樂學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)表的論文數(shù)量最多，內(nèi)容豐富多樣。以中國(guó)民族民間音樂調(diào)查與分析為主要內(nèi)容的代表論文包括：張伯瑜《云南個(gè)舊市大屯鎮(zhèn)洞經(jīng)音樂三首套曲分析》、周青青《北京通州運(yùn)河號(hào)子中的山東音樂淵源》、袁靜芳《走近藏哇寺》、趙塔里木《蒙古族額魯特部民歌特征的鑒別與解釋》、錢茸《淺析滬劇唱詞音聲的地域性音樂價(jià)值――兼推“雙六選點(diǎn)”分析模式》、黃婉《在“挪用”中飾變與創(chuàng)造――文化生態(tài)視野下的2012基諾族“特懋克”節(jié)》、李明月《“堂名”憶舊：蘇州地區(qū)十番鑼鼓生存現(xiàn)象探微――以常熟辛莊“春和堂”為個(gè)例》、楊和平《民間禮俗的音聲表達(dá)――以蒲城喪葬儀式音樂活態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查為例》等。有關(guān)民族音樂學(xué)方法論的研究論文主要包括：洛秦《“音樂上海學(xué)”建構(gòu)的意義、研究架構(gòu)及其問題思考》、管建華《東西方音樂的帕斯卡爾式的歷史沉思》、《音樂學(xué)與音樂人類學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之比較――兼及中國(guó)傳統(tǒng)音樂研究的反思》、薛藝兵《通過田野走進(jìn)歷史――論中國(guó)音樂人類學(xué)歷史研究的途徑與方法》、楊民康《音樂民族志書寫的共時(shí)性平臺(tái)及其“顯―隱”歷時(shí)研究觀――以云南與東南亞跨界族群音樂文化書寫為實(shí)例》、宋瑾《從“音樂”到“音聲”――音樂人類學(xué)學(xué)科邊界問題》等。此類論文凸顯作者群體對(duì)民族音樂學(xué)歷史維度的思考，以及鮮明的跨學(xué)科傾向。此外，還有部分文章從傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與教學(xué)入手展開研究，代表文章包括王耀華《熟、背、析、研――教學(xué)體會(huì)》、張應(yīng)華、謝嘉幸《我國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族音樂教育操作策略的探討》、沈洽《以人為本的多元―本位音樂教育――基于人類學(xué)和民族音樂學(xué)視角的思考》、葉松榮《學(xué)科發(fā)展的瓶頸――關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂理論學(xué)位論文寫作中的局限性探討》等。
2012年，西方音樂史研究論文主要集中于巴羅克時(shí)期以前的早期音樂上，代表論文包括余志剛《中世紀(jì)音樂教學(xué)漫議》、姚亞平《歐洲早期音樂傳統(tǒng)與20 世紀(jì)現(xiàn)代作曲觀念》、伍維曦《與中世紀(jì)晚期多聲部彌撒套曲的體裁特性》、周耀群《關(guān)于“文藝復(fù)興時(shí)期音樂”的兩部斷代史的比較》等。這些論文從各位學(xué)者的獨(dú)立研究角度出發(fā)，對(duì)西方音樂早期歷史的不同細(xì)節(jié)開展研究和思考，試圖在理論闡述中深化對(duì)音樂史局部細(xì)節(jié)和音樂歷史觀念形成的認(rèn)知，進(jìn)一步喚起人們對(duì)古今歷史比較和創(chuàng)作、教育問題的重視。為了迎接即將到來的德國(guó)作曲家理查德?瓦格納誕辰200周年紀(jì)念，瓦格納研究論文亦成為2012年我國(guó)西方音樂史研究的重點(diǎn)，代表論文包括：劉經(jīng)樹《“清楚變化了的音樂創(chuàng)造”――瓦格納的“音樂戲劇”構(gòu)想》和楊九華《“”的闡釋 ――再論瓦格納樂劇中的婚姻倫理觀》。另外，對(duì)于經(jīng)典音樂的審美闡釋和音樂流派研究的代表論文可舉鄒彥《貝多芬（Op.31-2）的標(biāo)題性內(nèi)涵》和劉瑾《審美困境與現(xiàn)性重建：對(duì)新浪漫主義音樂產(chǎn)生及意義的美學(xué)思考》。
在中國(guó)古代音樂史領(lǐng)域，學(xué)者們將目光紛紛投向中國(guó)與境外音樂交流史，代表文章包括宮宏宇《基督教傳教士與晚清中國(guó)的盲人音樂教育――以安格妮絲?郭士立、穆瑞為例》、陳應(yīng)時(shí)《唐傳日本調(diào)名曲名考》、鄭祖襄《談楊蔭瀏對(duì)田邊尚雄“中國(guó)音樂外來說”的批評(píng)》、葉鍵、黃敏學(xué)《18世紀(jì)西方傳教士的中國(guó)音樂研究及其學(xué)術(shù)史影響》，以及王小盾的系列論文《域外漢文音樂文獻(xiàn)述要》。古代音樂史研究的另一個(gè)范疇集中于音樂考古，代表論文有：方建軍《鐘離國(guó)編鐘編研究》、《音樂考古學(xué)的六個(gè)課題》、王子初《我們的編鐘考古》、武家璧《曾侯乙墓漆畫“雜懸”圖及其實(shí)驗(yàn)心理學(xué)解釋》。在近現(xiàn)代音樂史領(lǐng)域，2012年的研究論文主要是對(duì)近現(xiàn)代音樂家的學(xué)術(shù)紀(jì)念，論文包括：楊和平《論李凌的音樂美學(xué)思想》、俞玉姿《略談老志誠(chéng)先生的音樂思想――紀(jì)念老志誠(chéng)百年誕辰學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言》、居其宏《我國(guó)新音樂發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)師和先行者――蕭友梅音樂思想與創(chuàng)作教育實(shí)踐的跨世紀(jì)回望》等。中央音樂學(xué)院發(fā)起的“國(guó)家音樂史”研究工作目前主要集中在中國(guó)近現(xiàn)代音樂史領(lǐng)域。2012年集中發(fā)表的論文包括：呂鈺秀《他者對(duì)于一個(gè)國(guó)家音樂想象的建構(gòu)藍(lán)本》、李淑琴《從研究的政治化走向?qū)W術(shù)化――對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代音樂史學(xué)科建設(shè)的回顧與思考》、蒲方《中國(guó)近現(xiàn)代音樂歷史分期的特殊性及復(fù)雜性》等。
2012年，我國(guó)音樂美學(xué)領(lǐng)域的研究論文首先以評(píng)述于潤(rùn)洋教授美學(xué)研究貢獻(xiàn)為主導(dǎo)，代表文章包括葉松榮《論于潤(rùn)洋西方音樂史學(xué)研究中的理論建構(gòu)》、何寬釗《論于潤(rùn)洋學(xué)術(shù)研究中的歷史意識(shí)》、柯?lián)P《承先賢之法，啟后生之思――論于潤(rùn)洋對(duì)卓菲亞?麗薩音樂美學(xué)思想的繼承與發(fā)展》等。其他論文則是不同學(xué)者對(duì)音樂美學(xué)理論、趨勢(shì)與應(yīng)用問題的獨(dú)立闡發(fā)，例如韓鍾恩《判斷力批判：置疑音樂美學(xué)學(xué)科語(yǔ)言并及音樂學(xué)寫作范式》、劉研《審美經(jīng)驗(yàn)的復(fù)興――理查德?舒斯特曼的實(shí)用主義美學(xué)觀與通俗音樂》、張晶晶《對(duì)阿多諾中的一個(gè)核心概念“素材”的梳理與解讀》等。
二、音樂學(xué)專業(yè)教育教學(xué)
2012年，我國(guó)的音樂學(xué)專業(yè)教育教學(xué)向著精英化、集約化和實(shí)力化的方向努力邁進(jìn)。在專業(yè)音樂院校和綜合大學(xué)音樂學(xué)院、音樂系的主導(dǎo)下，音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)已經(jīng)形成比較成熟的發(fā)展體系。在不同層次音樂學(xué)專業(yè)招生方面，各個(gè)院校和科研機(jī)構(gòu)結(jié)合音樂理論研究的現(xiàn)實(shí)需求，招生數(shù)量略有緊縮，考試難度相對(duì)增加。如此舉措，不僅維護(hù)了音樂學(xué)專業(yè)精英化教育的傳統(tǒng)，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理論基礎(chǔ)素質(zhì)提出了更高要求。在不同層次的學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)上，各個(gè)院校特別重視理論培養(yǎng)和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生將研究重心立足當(dāng)代、返觀歷史，積極參與音樂田野調(diào)查和音樂表演活動(dòng)，在親身實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的研究能力。各個(gè)院校給予學(xué)生相對(duì)寬松的課程安排，不但要求學(xué)生學(xué)好音樂理論知識(shí)，還不斷啟發(fā)學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)領(lǐng)域和更廣泛的社會(huì)文化產(chǎn)生興趣，獲得更為廣博的文化見識(shí)，充分增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)術(shù)實(shí)力。音樂院校采取各種手段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度加以限定和考核，通過論文評(píng)比、音樂論壇、大師講座、理論訪談等多種形式鼓勵(lì)學(xué)生集中精力投入學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自身的學(xué)術(shù)本領(lǐng)。學(xué)生的畢業(yè)論文答辯活動(dòng)日益規(guī)范，答辯通過標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)嚴(yán)格，有效防止學(xué)生論文品質(zhì)和學(xué)術(shù)素質(zhì)的整體下滑。
除了各個(gè)音樂院校和科研機(jī)構(gòu)的日常教學(xué)工作外，音樂學(xué)界在2012年還積極開展音樂學(xué)教學(xué)研討、論文評(píng)獎(jiǎng)和專題講座活動(dòng)，有力推動(dòng)音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)工作，促進(jìn)院校間交流合作，增加校園學(xué)術(shù)氛圍。2012年2月，第四屆中國(guó)音樂評(píng)論“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”評(píng)選征文活動(dòng)正式展開?；顒?dòng)向海內(nèi)外華人征集自2009年正式發(fā)表的音樂評(píng)論參選，并在中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)第五屆年會(huì)召開之際集中評(píng)審。2012年3月12日至15日，中央音樂學(xué)院舉辦了“中國(guó)音樂史學(xué)術(shù)交流系列專題1：國(guó)家音樂史”活動(dòng)。斯洛伐克音樂學(xué)者奧斯卡?艾謝克應(yīng)邀參加活動(dòng)，共同探討“國(guó)家音樂史”寫作的方法手段和內(nèi)容選擇。2012年10月，上海音樂學(xué)院先后組織了“第九屆（2012）錢仁康音樂學(xué)術(shù)講壇”和“音樂學(xué)學(xué)術(shù)論壇”，以此作為上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系建系30周年的系列活動(dòng)之一。2012年11月至12月，南京藝術(shù)學(xué)院百年校慶舉辦系列學(xué)術(shù)講座，邀請(qǐng)資深專家舉辦專題講座。
三、音樂學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議
2012年，我國(guó)音樂學(xué)界各類學(xué)術(shù)會(huì)議相繼舉辦，有力推動(dòng)了同領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)專業(yè)學(xué)術(shù)會(huì)議向著常態(tài)化、正規(guī)化的方向邁進(jìn)。在民族音樂學(xué)領(lǐng)域，2012年6月29日，由上海高校音樂人類學(xué)E-研究院承辦的“當(dāng)代社會(huì)中的傳統(tǒng)音樂國(guó)際研討會(huì)”在上海音樂學(xué)院舉行。與會(huì)專家以音樂同社會(huì)政治、變革的關(guān)系為主題，著重討論當(dāng)代語(yǔ)境下的民族音樂學(xué)研究視角與方法。2012年7月12至15日，中國(guó)傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)第十七屆年會(huì)在西安音樂學(xué)院召開。會(huì)議提交論文摘要240余篇，內(nèi)容涉及黃河流域音樂文化研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、音樂生態(tài)研究、音樂與科技、跨界族群音樂文化等研究領(lǐng)域，呈現(xiàn)出學(xué)科交叉、研究跨界的學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)。2012年7月18日至25日，中國(guó)少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)在新疆師范大學(xué)召開。會(huì)議圍繞中國(guó)少數(shù)民族音樂研究、中國(guó)跨界民族音樂文化研究、高等音樂藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂教學(xué)改革研究三個(gè)方面議題展開探討，充分展示了我國(guó)近年在少數(shù)民族音樂研究成果。2012年10月30日，國(guó)際音理會(huì)亞洲大洋洲地區(qū)音樂學(xué)會(huì)首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)暨亞太民族音樂學(xué)會(huì)第十七屆國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、泰山學(xué)術(shù)論壇在山東濟(jì)南舉行。來自亞太地區(qū)的音樂學(xué)家圍繞亞洲、大洋洲、太平洋地區(qū)民族之間的音樂傳播與交流、構(gòu)建適合于亞太地區(qū)各國(guó)的傳統(tǒng)音樂理論體系等議題做主題發(fā)言。
在西方音樂史研究領(lǐng)域，2012年6月21至22日，上海音樂學(xué)院舉辦“2012?上海音樂學(xué)院?瓦格納國(guó)際學(xué)術(shù)論壇”。 論壇聚合國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的瓦格納研究學(xué)者同國(guó)際瓦格納研究實(shí)現(xiàn)對(duì)話，提升我國(guó)的音樂學(xué)研究水平，增進(jìn)與西方學(xué)術(shù)界相關(guān)領(lǐng)域的交流與合作。由中國(guó)西方音樂學(xué)會(huì)主辦，四川音樂學(xué)院承辦的“2012西方音樂學(xué)會(huì)青年學(xué)者論壇”于9月21日在四川音樂學(xué)院舉行。 會(huì)議由九位西方音樂史專家對(duì)11名青年學(xué)子的課題發(fā)言進(jìn)行交流點(diǎn)評(píng)，旨在促進(jìn)青年學(xué)者的科研工作和學(xué)術(shù)交流，積極培養(yǎng)理論新秀。在中國(guó)音樂史研究領(lǐng)域，9月24至26日，中國(guó)音樂史學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì)暨第七屆全國(guó)高校學(xué)生中國(guó)音樂史論文評(píng)選“徐小平獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)大會(huì)在沈陽(yáng)音樂學(xué)院舉行。會(huì)議對(duì)“契丹音樂史”、“音樂上海學(xué)研究”等新課題給予充分重視，并對(duì)中國(guó)音樂史新近研究成果加以展示。在音樂美學(xué)領(lǐng)域，2012年11月30日至12月1日，“前沿與對(duì)話――全國(guó)中青年音樂理論家論壇”在華南師范大學(xué)舉辦。論壇邀請(qǐng)全國(guó)50名中青年音樂理論家參會(huì)，論題涉及多個(gè)學(xué)科，促進(jìn)音樂學(xué)學(xué)科間的相互對(duì)話和啟迪。2012年12月2日，“2012年中國(guó)音樂美學(xué)學(xué)會(huì)筆會(huì)”在華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舉行。筆會(huì)圍繞 “音樂美學(xué)學(xué)科資源考掘” 和 “身體在音樂審美活動(dòng)中的作用” 兩大主題進(jìn)行研討。
四、音樂學(xué)紀(jì)念與交流活動(dòng)
2012年，中國(guó)音樂學(xué)界舉行了多項(xiàng)學(xué)術(shù)紀(jì)念和交流活動(dòng)，對(duì)于音樂學(xué)院系建設(shè)和老一輩音樂理論家的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)加以總結(jié)，并對(duì)中國(guó)音樂學(xué)的對(duì)外推介與交流做出貢獻(xiàn)。2012年11月26至27日，上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系迎來了建系30周年紀(jì)念。系列紀(jì)念活動(dòng)由學(xué)術(shù)研討會(huì)、紀(jì)念座談會(huì)、學(xué)術(shù)講堂系列、學(xué)術(shù)成果展、學(xué)生音樂會(huì)等活動(dòng)組成。全系教師還集體出版了學(xué)術(shù)研究文集，對(duì)上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系的科研成果加以展示。2012年5月12日，中央音樂學(xué)院舉辦“馬思聰百年誕辰紀(jì)念活動(dòng)”。 其中的學(xué)術(shù)研討會(huì)對(duì)馬思聰?shù)膶W(xué)術(shù)造詣、音樂創(chuàng)作、教育教學(xué)和學(xué)術(shù)精神展開深入的討論和研究。2012年9月15至16日，中央音樂學(xué)院隆重舉辦“春雨潤(rùn)物 學(xué)海成洋――于潤(rùn)洋八十春秋學(xué)術(shù)研討會(huì)”。近30位來自全國(guó)各地的專家學(xué)者和同事學(xué)生圍繞他的學(xué)術(shù)品格、理論特色和歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了深入研討。2012年，恰逢中央音樂學(xué)院資深音樂學(xué)教授張洪島先生百年壽辰。中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系對(duì)張洪島教授的學(xué)術(shù)成就和教學(xué)工作進(jìn)行重點(diǎn)回顧。2012年9月27日，四川音樂學(xué)院舉行“紀(jì)念王光祈先生120周年誕辰學(xué)術(shù)研討會(huì)”。全國(guó)100多位專家學(xué)者參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，對(duì)王光祈作為中國(guó)音樂學(xué)開拓者的歷史地位和學(xué)術(shù)成就進(jìn)行回顧、梳理和闡釋。在對(duì)外學(xué)術(shù)交流方面， 2012年12月22日至26日，陳應(yīng)時(shí)、方建軍、李玫等中國(guó)學(xué)者應(yīng)邀參加第七屆東亞律學(xué)大會(huì)并宣讀論文。此次學(xué)術(shù)交流與研討活動(dòng)，引起東亞音樂研究機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)律學(xué)學(xué)者研究成果的密切關(guān)注。
中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）27-0244-02
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)對(duì)高層次人才的需求不斷增加，高層次人才的培養(yǎng)逐漸成為全球教育的發(fā)展重心[1]。作為高層次人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，國(guó)際化培養(yǎng)越來越受到高校的重視，并納入高校人才培養(yǎng)體系中。作為未來社會(huì)高層次人才的主要來源，為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)高層次人才的國(guó)際化需求，研究生的培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)尤其注重開拓研究生的國(guó)際視野、推進(jìn)研究生的多元文化交流、提升研究生的學(xué)術(shù)水平、增強(qiáng)研究生的國(guó)際交流能力[2]。作為新興的音樂學(xué)院，蘇州大學(xué)音樂學(xué)院自成立以來，十分重視研究生的國(guó)際化培養(yǎng)工作，學(xué)院積極吸取國(guó)內(nèi)外有關(guān)學(xué)位與研究生國(guó)際化教育的諸多研究成果，大膽吸收、借鑒國(guó)際和國(guó)內(nèi)先進(jìn)的研究生培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)和管理模式，不斷規(guī)范和優(yōu)化研究生的培養(yǎng)過程，以實(shí)現(xiàn)研究生的國(guó)際化培養(yǎng)目標(biāo)。本文將從導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)、研究生培養(yǎng)方案、課程教學(xué)方式、論文審核與答辯、國(guó)際化交流以及招收留學(xué)生六個(gè)方面對(duì)音樂學(xué)院在研究生國(guó)際化培養(yǎng)方面所進(jìn)行的初步嘗試進(jìn)行闡述。
一、加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)
研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)在保證研究生培養(yǎng)質(zhì)量方面占有主體地位，導(dǎo)師的水平直接影響研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的國(guó)際化也是研究生國(guó)際化培養(yǎng)中的關(guān)鍵因素。近年來，學(xué)院重點(diǎn)加強(qiáng)了海外人才引進(jìn)的力度，引進(jìn)的高水平國(guó)際教員充實(shí)了學(xué)院的教師資源，初步建立了一支國(guó)際化的研究生導(dǎo)師隊(duì)伍，使之成為研究生國(guó)際化培養(yǎng)的骨干力量。目前，音樂學(xué)院研究生導(dǎo)師隊(duì)伍中68%的導(dǎo)師來自境外或國(guó)外，均畢業(yè)或曾任教于國(guó)際頂尖大學(xué)和音樂學(xué)院，如美國(guó)耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、芝加哥大學(xué)，茱莉亞音樂學(xué)院、新英格蘭音樂學(xué)院、南加利福尼亞大學(xué)、紐約州立大學(xué)、法國(guó)巴黎國(guó)立高等音樂學(xué)院、德國(guó)科隆音樂學(xué)院、西班牙馬德里康普頓斯大學(xué)等。在學(xué)院的研究生導(dǎo)師隊(duì)伍中，64%的導(dǎo)師具有博士學(xué)位，他們有著豐富的教學(xué)和演奏經(jīng)驗(yàn)、并具有良好的國(guó)際視野，為學(xué)院營(yíng)造了多樣化和國(guó)際化的學(xué)術(shù)氛圍。
二、優(yōu)化研究生培養(yǎng)方案
學(xué)院秉承優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)、突出學(xué)科特色、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的原則，同時(shí)參照國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的課程體系，重新制定了研究生的培養(yǎng)方案。從原來按照一級(jí)學(xué)科改變成按照研究方向設(shè)置課程，使研究生培養(yǎng)目標(biāo)更明確、針對(duì)性更強(qiáng)。研究生培養(yǎng)方案的國(guó)際化將為提升研究生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力奠定良好的基礎(chǔ)。培養(yǎng)方案的設(shè)置注重研究生課程的層次，課程的知識(shí)內(nèi)容一般不與本科的知識(shí)相重復(fù)，并且在課程知識(shí)內(nèi)容的設(shè)置方面將知識(shí)深度和廣度有機(jī)結(jié)合。根據(jù)研究生教學(xué)與學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，改革已有的課堂教學(xué)方式，采取案例式教學(xué)、研討式教學(xué)等方式使教學(xué)方式多樣化。培養(yǎng)方案修訂的內(nèi)容提倡因材施教，根據(jù)各研究方向的特點(diǎn)，比如音樂教育、音樂理論、作曲等，每個(gè)研究方向具有不同的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)，因此在課程設(shè)置上注重發(fā)揮研究生在專業(yè)研究方向上的個(gè)人才藝和專業(yè)特長(zhǎng)，突出研究生音樂專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為其個(gè)人培養(yǎng)計(jì)劃的設(shè)置留有回旋余地，使研究生的培養(yǎng)具有良好的靈活性，既滿足培養(yǎng)方案的基本要求，又能根據(jù)音樂教育、音樂理論、作曲等不同研究方向的特點(diǎn)，對(duì)課程、音樂會(huì)等進(jìn)行不同的安排，科學(xué)地設(shè)計(jì)研究生培養(yǎng)過程中的課程內(nèi)容、教學(xué)方式及考核手段，調(diào)動(dòng)研究生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，形成具有音樂學(xué)院特色的研究生課程體系，進(jìn)而提高學(xué)院研究生教學(xué)水平和培養(yǎng)質(zhì)量。
三、課程教學(xué)方式逐步國(guó)際化
外籍教師的加入，為學(xué)院建立了良好的國(guó)際化語(yǔ)言環(huán)境，在課堂上，雙語(yǔ)教學(xué)已成為學(xué)院的特色，《鋼琴教學(xué)與實(shí)踐》、《室內(nèi)樂表演》等課程已完全實(shí)現(xiàn)全英文教學(xué)。由于剛?cè)雽W(xué)的研究生英語(yǔ)水平難以接受全英文教學(xué)，因此雙語(yǔ)教學(xué)在低年級(jí)研究生的課程教學(xué)中起到了良好的過渡作用。由于原版的英文教材具有更好的語(yǔ)義表達(dá)環(huán)境和良好的理論前瞻性，因此雙語(yǔ)教學(xué)過程中盡量使用原版英文教材和英文參考資料。這有利于學(xué)生了解音樂專業(yè)的一些前沿理論知識(shí)和最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，同時(shí)選擇原版英文教材也給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)全面接觸英語(yǔ)的環(huán)境，包括準(zhǔn)確使用音樂專業(yè)詞匯和專業(yè)術(shù)語(yǔ)、準(zhǔn)確表達(dá)音樂專業(yè)內(nèi)容，有利于熟悉國(guó)外的教學(xué)思路，真正使課堂教學(xué)從形式和內(nèi)容上能夠與世界主流藝術(shù)和專業(yè)思想接軌，也為逐步實(shí)現(xiàn)全英文教學(xué)奠定基礎(chǔ)[3]。此外，針對(duì)研究生在今后科研和學(xué)習(xí)過程中的需要，學(xué)院為一年級(jí)的研究生設(shè)置了《文獻(xiàn)檢索與論文寫作》、《音樂理論與分析》的共同課程，任課教師采用高水平英文原版教材，課堂教學(xué)使研究生獲得了一定的科研意識(shí)和規(guī)范的音樂學(xué)術(shù)訓(xùn)練。這不僅有利于學(xué)生吸收先進(jìn)的音樂專業(yè)知識(shí)，還能使其英文閱讀能力有所提升。在課程教學(xué)師資配備上，根據(jù)研究生國(guó)際化培養(yǎng)方案的要求，學(xué)院選擇具有海外留學(xué)經(jīng)驗(yàn)或海外工作經(jīng)歷、并具有較高專業(yè)水平的教師作為共同課的課程負(fù)責(zé)人。由這部分教師擔(dān)任主講教師，通過借鑒國(guó)外高校的先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法將知識(shí)傳授給學(xué)生，將學(xué)院研究生國(guó)際化培養(yǎng)的課程教學(xué)提升到更高的層次。
四、規(guī)范論文審核與答辯制度
根據(jù)國(guó)外高校研究生指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)院研究生的培養(yǎng)采取導(dǎo)師集體指導(dǎo)制。除主導(dǎo)師外，學(xué)生將選擇本系和外系各一位導(dǎo)師來進(jìn)行論文指導(dǎo)，以保證論文的質(zhì)量。知識(shí)時(shí)代的學(xué)科交叉性要求研究生具有較寬廣的知識(shí)面，而單一導(dǎo)師的知識(shí)局限性易導(dǎo)致研究生學(xué)習(xí)范圍過窄、知識(shí)結(jié)構(gòu)不寬，難以適應(yīng)當(dāng)前多學(xué)科交叉融合發(fā)展的趨勢(shì)。實(shí)施導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，輔以導(dǎo)師集體指導(dǎo)制，將不同學(xué)術(shù)背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究方向的導(dǎo)師組成一個(gè)導(dǎo)師組來共同指導(dǎo)研究生，可相互補(bǔ)充，彌補(bǔ)導(dǎo)師個(gè)人知識(shí)水平上的欠缺，有利于學(xué)生較為全面地掌握知識(shí)，拓寬研究生的知識(shí)面，提高其音樂水平和綜合素質(zhì)，能夠培養(yǎng)具備寬廣學(xué)術(shù)視野和深厚音樂功底的研究生。實(shí)行導(dǎo)師集體指導(dǎo)制，充分發(fā)揮各位指導(dǎo)教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，對(duì)研究生進(jìn)行綜合指導(dǎo)，提高研究生的論文質(zhì)量。論文通過評(píng)閱以后進(jìn)入答辯程序。以往的研究生由于參加答辯的人數(shù)較多，一個(gè)答辯小組一天要完成多個(gè)研究生的答辯工作，每個(gè)研究生介紹論文、答辯委員提問、學(xué)生回答問題和討論時(shí)間一般不超過半小時(shí)，因而沒有充足的時(shí)間對(duì)論文進(jìn)行詳細(xì)評(píng)審和探討，整個(gè)論文答辯過程也缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制，部分研究生的畢業(yè)論文答辯常流于形式。學(xué)院針對(duì)這一問題，2014屆畢業(yè)研究生首次采用一人一場(chǎng)的答辯形式，每人答辯時(shí)間不少于一小時(shí)，答辯委員會(huì)對(duì)畢業(yè)研究生的學(xué)位論文有充足的時(shí)間進(jìn)行提問，同時(shí)也給研究生足夠的時(shí)間來闡釋論文的思路以及創(chuàng)新點(diǎn)等。
五、鼓勵(lì)研究生科研與國(guó)際化交流
積極開展國(guó)際學(xué)術(shù)交流是研究生國(guó)際化培養(yǎng)的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)。學(xué)院成立以來，大力支持和鼓勵(lì)研究生科研并參與國(guó)際學(xué)術(shù)交流。學(xué)院研究生論文的發(fā)表數(shù)量穩(wěn)中有升，參加國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)議的人數(shù)也逐步增加。2014年我院有4人參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，3人獲得了學(xué)校的國(guó)際會(huì)議資助，其中有同學(xué)赴日本奈良教育大學(xué)參加第四屆“東亞音樂研究”會(huì)議（Music of East Asia，MEA），并在會(huì)上全英文發(fā)表學(xué)術(shù)論文。另有學(xué)生參加“2014年民族音樂學(xué)研究生論壇”并。部分導(dǎo)師也根據(jù)自身的科研方向，通過模擬國(guó)際會(huì)議等方式積極參與指導(dǎo)和訓(xùn)練研究生參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，提高學(xué)生的國(guó)際學(xué)術(shù)交流水平，培養(yǎng)其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的能力。
拓寬研究生國(guó)際交流的渠道不僅要體現(xiàn)在“走出去”，學(xué)院內(nèi)部也積極為學(xué)生營(yíng)造國(guó)際化的學(xué)術(shù)氛圍，開展多形式的學(xué)科前沿講座。學(xué)院有眾多外籍或國(guó)內(nèi)教師與國(guó)外高校、研究機(jī)構(gòu)保持著良好的關(guān)系，共同開展學(xué)術(shù)交流與合作。學(xué)院充分利用這一部分師資與智力資源，邀請(qǐng)國(guó)外高水平音樂表演藝術(shù)家、作曲家等來我院開設(shè)各種形式的演奏會(huì)、前沿講座、大師課等。學(xué)院在2014年由專任教師帶頭，舉辦了“古典藝術(shù)歌曲節(jié)”、“世界音樂演講”等一系列活動(dòng)。目前已有來自臺(tái)灣、美國(guó)、法國(guó)、加拿大、印度等境外、國(guó)外的多名外籍專家來我院舉辦講座、音樂會(huì)與大師課。學(xué)生通過與國(guó)外音樂大師的近距離交流和討論，不僅收獲了耳目一新的音樂知識(shí)，更能深刻體會(huì)到國(guó)外先進(jìn)的音樂教育理念，讓學(xué)生不出國(guó)門就能感受到國(guó)際化的學(xué)術(shù)氛圍。
六、招收留學(xué)生
留學(xué)生是衡量一所大學(xué)的學(xué)術(shù)水平和國(guó)際學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。吸引優(yōu)質(zhì)國(guó)際生源到學(xué)院攻讀碩士學(xué)位，對(duì)促進(jìn)學(xué)生群體多元化，為學(xué)院營(yíng)造研究生的國(guó)際化培養(yǎng)氛圍有積極作用?；趯W(xué)院擁有大量的外籍教師，很多留學(xué)生慕名而來，2014年學(xué)院共招收包括本科生、研究生、進(jìn)修生共10名留學(xué)生，其中有一名來自哥斯達(dá)黎加的留學(xué)研究生。這僅是學(xué)院招收留學(xué)生的第一步，目前學(xué)院還在為留學(xué)研究生招生和入學(xué)后一系列與生活、學(xué)習(xí)相關(guān)的事宜努力，為吸引留學(xué)生來學(xué)院學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件。招收留學(xué)生對(duì)豐富學(xué)院國(guó)際化辦學(xué)模式、提升學(xué)校的影響力等方面均具有重要意義。
學(xué)院在研究生培養(yǎng)方面采取的一系列措施，已取得了一定的效果。當(dāng)然也有需要不斷反思和改進(jìn)之處，音樂學(xué)院將繼續(xù)在研究生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，并以研究生的國(guó)際化培養(yǎng)為目標(biāo)，努力提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
5月15日晚，“2007沈陽(yáng)中外音樂文化交流展”開幕式暨交響音樂會(huì)在沈陽(yáng)音樂學(xué)院音樂廳舉行，標(biāo)志著交流展正式開幕。
本次交流展從5月15起至6月22日結(jié)束，為期一個(gè)多月，計(jì)劃舉行24場(chǎng)音樂會(huì)。來自美、法、日、韓的18位外國(guó)音樂家、學(xué)者，將在沈陽(yáng)音樂學(xué)院與中國(guó)藝術(shù)家們聯(lián)袂演出或講學(xué)，來自國(guó)內(nèi)藝術(shù)團(tuán)體、音樂院校和沈陽(yáng)音樂學(xué)院的音樂家們也將為觀眾獻(xiàn)上精彩的演出。此次交流展是沈陽(yáng)音樂學(xué)院繼“第27屆李斯特音樂節(jié)”、“沈陽(yáng)國(guó)際音樂節(jié)”、“2004沈陽(yáng)國(guó)際長(zhǎng)笛藝術(shù)節(jié)”和“沈陽(yáng)中外音樂文化交流展”之后舉辦的又一次大型國(guó)際音樂文化交流活動(dòng)。交流展的舉辦，將有利于沈陽(yáng)觀眾更加直接地接觸到來自不同地域、不同背景的各種音樂形式、風(fēng)格與流派，對(duì)開拓觀眾眼界、提升沈陽(yáng)城市文化品位、促進(jìn)全民音樂素質(zhì)的提高具有重要意義。
■王毓
首屆鋼琴修造論壇舉行
由中央音樂學(xué)院和施坦威（上海）鋼琴有限公司聯(lián)合舉辦的中央音樂學(xué)院首屆鋼琴修造藝術(shù)論壇，5月21日-24日在北京舉行。這是迄今為止我國(guó)鋼琴修造領(lǐng)域舉辦的規(guī)格最高級(jí)、水平最高的一次專業(yè)研討、學(xué)習(xí)和交流的盛會(huì)。論壇由中央音樂學(xué)院藝術(shù)實(shí)踐管理辦公室承辦，吸引了全國(guó)專業(yè)院校師生和大批各地鋼琴修造專業(yè)人士。
據(jù)介紹，此次論壇的舉辦，目的在于普及和提高我國(guó)鋼琴修造、調(diào)率和維護(hù)水平，為業(yè)內(nèi)人士營(yíng)造一個(gè)相互學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。論壇主講人包括中央音樂學(xué)院趙東升、王德生、劉克寒等鋼琴修造專家，授課的外籍專家包括施坦威鋼琴（遠(yuǎn)東）公司總裁羅伯特?道夫先生、施坦威（上海）有限公司總經(jīng)理約翰?潘頓先生和紐約的專業(yè)技師等。中央音樂學(xué)院鋼琴系主任吳迎于24日晚舉行了獨(dú)奏音樂會(huì)，為論壇畫上句號(hào)。
■刁艷
中國(guó)音樂史學(xué)會(huì)
第十屆年會(huì)聯(lián)手蘇州
本報(bào)訊（記者 樂工）中國(guó)音樂史學(xué)會(huì)擬于2008年9月下旬在江蘇蘇州市召開第十屆年會(huì)；同時(shí)舉辦第五屆全國(guó)高校學(xué)生中國(guó)音樂史論文評(píng)選，評(píng)選仍按本科生、碩士生和博士生三組進(jìn)行。
為了充分發(fā)揮本學(xué)會(huì)的優(yōu)勢(shì)和作用，推動(dòng)中國(guó)音樂史學(xué)科的建設(shè)，更好地為廣大會(huì)員服務(wù)，該學(xué)會(huì)擬與蘇州鑫凱培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合舉辦：1、2007年暑期中國(guó)音樂學(xué)論文寫作班；2、2007年高等院校音樂理論教學(xué)研修班；3、2007年中國(guó)音樂學(xué)碩、博士研究生考前輔導(dǎo)班等培訓(xùn)科目。
詳細(xì)辦法可登錄以下網(wǎng)址：
yyyj@rymusic.省略
咨詢電話：010-68152605（《音樂研究》編輯部 陳荃有） 0512-65165528（蘇州鑫凱培訓(xùn)學(xué)校教務(wù)處）
高為杰星海講學(xué)
簡(jiǎn)短的開幕式之后，中央音樂學(xué)院教務(wù)處長(zhǎng)、作曲系視唱練耳教研室主任趙易山教授舉行了題為《視唱練耳學(xué)科的生存環(huán)境與可持續(xù)性發(fā)展》的專題講座。講座認(rèn)為：視唱練耳課作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，首先應(yīng)該承擔(dān)音樂“技術(shù)元素”的訓(xùn)練與概念整合，培養(yǎng)音樂技術(shù)元素的感受能力和創(chuàng)造能力。在此基礎(chǔ)上，它還更應(yīng)該是一門音樂（作曲）技術(shù)類型的“應(yīng)用”課程，它不單培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維、音樂素質(zhì)，更要使學(xué)生以技術(shù)為手段，在音樂實(shí)踐中解決問題。趙易山教授指出，綜觀音樂學(xué)習(xí)的全過程，視唱練耳的使命無(wú)處不在：拓展并深入國(guó)民音樂教育領(lǐng)域，承擔(dān)培養(yǎng)音樂素質(zhì)的責(zé)任；鞏固專業(yè)基礎(chǔ)教育，趕上專業(yè)音樂教育、音樂創(chuàng)作發(fā)展的步伐。也正因此，本學(xué)科要加強(qiáng)自身研究與建設(shè)，推動(dòng)學(xué)科發(fā)展。他還指出：視唱練耳學(xué)科應(yīng)該在專業(yè)科研的基礎(chǔ)上，積極開展針對(duì)業(yè)余教育層面的教學(xué)研究――考級(jí)、素養(yǎng)、音樂化、娛樂化等方面研究。趙教授最后特別強(qiáng)調(diào)視唱練耳學(xué)科要拓展學(xué)科的內(nèi)涵，用多素材、多種類的技術(shù)，服務(wù)于應(yīng)用，將技術(shù)應(yīng)用的成果，回歸音樂本身。
隨后，2007武漢全國(guó)視唱練耳教學(xué)研討會(huì)舉行了論文報(bào)告會(huì)。武漢音樂學(xué)院作曲系主任錢仁平教授向大會(huì)提交了《源于音樂回到音樂感知音樂創(chuàng)造音樂》，從宏觀上探討了如何切實(shí)提高包括視唱練耳在內(nèi)的作曲技術(shù)理論共同課教學(xué)質(zhì)量的問題。論文認(rèn)為，從作曲技術(shù)理論共同課的角度來說，音樂各專業(yè)方向課程貌似千差萬(wàn)別，但有一點(diǎn)是共性的，就是都離不開“音樂作品”；包括音樂在內(nèi)的一切藝術(shù)活動(dòng)，其最高目的之一就是圍繞著藝術(shù)作品而展開的共享；要實(shí)現(xiàn)音樂藝術(shù)的共享的基本前提之一是要把作曲家創(chuàng)作的作品實(shí)現(xiàn)音響；而準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)音樂作品的必要前提之一就是音樂表演藝術(shù)家對(duì)音樂作品的全面了解、準(zhǔn)確理解和創(chuàng)造性表現(xiàn)。
武漢音樂學(xué)院韓燕玲的《近現(xiàn)代音樂節(jié)奏的基本形態(tài)及其訓(xùn)練方法》，針對(duì)目前視唱練耳教學(xué)中近現(xiàn)代音樂節(jié)奏訓(xùn)練相對(duì)薄弱的狀況，結(jié)合大量現(xiàn)代音樂作品實(shí)例，對(duì)近現(xiàn)代音樂節(jié)奏的基本形態(tài)進(jìn)行分析和研究，并提出了關(guān)于近現(xiàn)代音樂節(jié)奏訓(xùn)練方法的若干建議。上海音樂學(xué)院張暉也結(jié)合實(shí)際音樂作品，討論了“復(fù)雜節(jié)奏節(jié)拍教學(xué)中的若干問題”。西安音樂學(xué)院馮敏娜的《傳統(tǒng)聽寫與實(shí)際音樂作品聽寫之比較――從音樂和樂感能力的培養(yǎng)談起》，將傳統(tǒng)聽寫與實(shí)際音樂作品聽寫在教學(xué)中的應(yīng)用做了比較，認(rèn)為實(shí)際音樂作品聽寫的運(yùn)用，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂感，提高審美意識(shí)。武漢音樂學(xué)院李麗娜從“特點(diǎn)”、“原則”、“意義”、“方式”、“方法”等五個(gè)方面“淺談結(jié)合實(shí)際音樂作品訓(xùn)練的視唱練耳教學(xué)法”。西安音樂學(xué)院張曉燕的《音樂作品與視唱練耳教學(xué)》，從“如何將音樂作品引入視唱練耳教學(xué)中”、“根據(jù)不同的專業(yè)系別進(jìn)行選材，做到因材施教”、“音樂作品的引入是促進(jìn)視唱練耳教學(xué)發(fā)展的最有效途徑”等三個(gè)方面討論了相關(guān)問題。
在視唱練耳本體研究方面，上海音樂學(xué)院劉暢的《視唱練耳教學(xué)中技術(shù)性訓(xùn)練和音樂性訓(xùn)練有機(jī)融合之我見》認(rèn)為：在視唱練耳教學(xué)中，我們應(yīng)該把技術(shù)性（理性）訓(xùn)練與音樂性（感性）訓(xùn)練視為一對(duì)相互依存的共同體，要使學(xué)生在接受技術(shù)性訓(xùn)練的同時(shí)感受音樂（音響）本身帶給他們的那些技術(shù)性之外的諸多因素，從而體現(xiàn)出學(xué)好視唱練耳對(duì)于從事音樂教育、創(chuàng)作、表演和研究者來說有著至關(guān)重要的意義以及無(wú)可替代的作用。星海音樂學(xué)院黎冰冰的《如何通過基本練習(xí)提高樂感》認(rèn)為：在視唱練耳的教學(xué)中，通過在基本練習(xí)的各項(xiàng)訓(xùn)練中融入作曲技法的部分旋律知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)樂曲的分析和理解能力，同時(shí)還進(jìn)行相應(yīng)的發(fā)聲基本訓(xùn)練，達(dá)到能有樂感地視唱的目的。相關(guān)論文還有武漢音樂學(xué)院李金華的《音程向位模塊在視唱教學(xué)中的運(yùn)用》、王方明的《“相對(duì)固定”與“絕對(duì)固定”――論“音程”》，以及張繼農(nóng)的《論三聲部開放排列和弦連接在和聲聽覺中作用》等。視唱練耳教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練問題也引起不少代表注意。除了前述結(jié)合實(shí)際作品進(jìn)行訓(xùn)練的論題外，武漢音樂學(xué)院陳明的《節(jié)奏的定性記譜和定量記譜》、南京藝術(shù)學(xué)院滕締弦的《視唱教學(xué)中體態(tài)律動(dòng)的應(yīng)用》、武漢音樂學(xué)院李露、李金華《符號(hào)訓(xùn)練法在節(jié)奏教學(xué)中的運(yùn)用》、廣西藝術(shù)學(xué)院林作紅《實(shí)用、開拓、創(chuàng)新――節(jié)奏訓(xùn)練在高師視唱練耳教學(xué)中的拓展》等論文，也都對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了深入的探討。
隨著專業(yè)音樂教育領(lǐng)域?qū)σ暢毝鷰熧Y數(shù)量與素質(zhì)要求的進(jìn)一步加大與加強(qiáng)，作曲技術(shù)理論專業(yè)視唱練耳方向本科教育的發(fā)展，越來越引起各音樂學(xué)院的重視。本次全國(guó)視唱練耳教學(xué)研討會(huì)不少代表的論文也涉及到這一領(lǐng)域。上海音樂學(xué)院蔣維民教授的《〈視唱教程伴奏編配〉與〈練耳教材寫作〉課程概要》介紹了上海音樂學(xué)院視唱練耳專業(yè)本科生在高年級(jí)開設(shè)的這兩門必修課程的基本情況。武漢音樂學(xué)院梁紅的《本科視唱練耳主科教學(xué)策劃》以教學(xué)內(nèi)容為主線，構(gòu)架了主科教學(xué)計(jì)劃方案。沈陽(yáng)音樂學(xué)院顏銳的《關(guān)于視唱練耳專業(yè)本科階段的課程設(shè)置》提出了在強(qiáng)化專業(yè)課的同時(shí)擴(kuò)充選修課而且要增加提高學(xué)生的邏輯思辨、專業(yè)理論表述能力的音樂論文寫作基礎(chǔ)課程，以期能夠培養(yǎng)既具有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)又符合音樂院校視唱練耳教師所具備的教師資格標(biāo)準(zhǔn)的視唱練耳專門人才。
與研討會(huì)豐富深入的理論研究交相輝映，10月17日晚，武漢音樂學(xué)院作曲系視唱練耳教研室在編鐘音樂廳為2007武漢全國(guó)視唱練耳教學(xué)研討會(huì)奉獻(xiàn)了“與音樂最親密的接觸――根據(jù)經(jīng)典音樂名作改編的視唱練耳作品音樂會(huì)”。
學(xué)院現(xiàn)設(shè)有蘇州市蘇南地方音樂文化藝術(shù)研究所、石湖昆曲曲社等機(jī)構(gòu)團(tuán)體。學(xué)院數(shù)字音樂實(shí)驗(yàn)室設(shè)備先進(jìn)，目前在國(guó)內(nèi)同類高校中居于水平。
學(xué)院于2007年被教育部確定為44所全國(guó)普通高校音樂學(xué)本科專業(yè)課程教學(xué)試點(diǎn)學(xué)校之一。多年來，學(xué)院在教學(xué)、科研上碩果累累。每年都有數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文在各類刊物和國(guó)家核心刊物上發(fā)表，并出版多部專著和音像資料；教師的音樂作品在國(guó)家專業(yè)比賽中獲得金獎(jiǎng)；在中央電臺(tái)、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、省市電視臺(tái)和外國(guó)電視臺(tái)相繼播出。在專業(yè)學(xué)術(shù)交流方面，音樂學(xué)院分別組織、承擔(dān)了“吳中琴會(huì)——中華琴學(xué)國(guó)際打譜交流研討會(huì)”、“全國(guó)音樂理論作曲學(xué)術(shù)研討會(huì)”、“蘇南地方音樂文化藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)” 、“‘流’與‘變’全球視野下本土音樂資源之詮釋——民族音樂學(xué)論壇”等高規(guī)格學(xué)術(shù)會(huì)議。組織參加了與德國(guó)、法國(guó)、日本、俄羅斯等國(guó)專業(yè)團(tuán)體的藝術(shù)交流；數(shù)十次接待來蘇旅游的世界各國(guó)的朋友和友好人士。同時(shí)參加了省、市組織的大型文藝比賽活動(dòng)，并多次獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。
學(xué)院面向全國(guó)多省、市招生，優(yōu)良的生源使招生層次始終居江蘇省同類學(xué)校之首，在全國(guó)也處在前列。
學(xué)院自建成以來為全國(guó)高校、中小學(xué)培養(yǎng)了大批合格的專業(yè)教師和管理干部，為部隊(duì)和地方輸送合格的專業(yè)文藝演員，為傳媒培養(yǎng)合格的專業(yè)制作人員，為更高學(xué)歷的人才培養(yǎng)輸送合格的生源，日益受到社會(huì)各界的贊譽(yù)和認(rèn)可。
招生專業(yè)介紹
音樂學(xué)（師范）
本專業(yè)為師范類專業(yè)，培養(yǎng)能夠掌握音樂基礎(chǔ)理論、基本技能，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力和組織及指導(dǎo)社團(tuán)音樂活動(dòng)能力的高級(jí)專門人才。
主要課程：聲樂、鋼琴、器樂、樂理與視唱練耳、中國(guó)音樂史與名作賞析、外國(guó)音樂史與名作賞析、中國(guó)民族音樂、多聲部音樂分析與習(xí)作、合唱與指揮、學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法、區(qū)域音樂歷史文化、形體訓(xùn)練、教育概論、學(xué)習(xí)心理學(xué)等。
學(xué)生畢業(yè)后可應(yīng)聘大中小幼等各類學(xué)校及文化館站、青少年宮及企業(yè)、社區(qū)等單位從事教學(xué)、組織、指導(dǎo)、文化管理等工作。
招生范圍和計(jì)劃
2012年我校面向江蘇、安徽、河南、湖南、河北、江西、浙江和遼寧8個(gè)省招收本科藝術(shù)考生，專業(yè)成績(jī)?nèi)坎捎酶魇〗M織的音樂專業(yè)省統(tǒng)考成績(jī)。
專業(yè) 學(xué)制 層次 科類 擬招收計(jì)劃 學(xué)費(fèi)
音樂學(xué)（師范） 本科 4 藝術(shù)文 64 6800元/年
注：分省招生計(jì)劃請(qǐng)以各省級(jí)招生主管部門統(tǒng)一公布為準(zhǔn)。
報(bào)考條件
各計(jì)劃投放省份符合教育部2012年普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定中確定的報(bào)考條件且系藝術(shù)文科考生，均可報(bào)考。
錄取原則
考生專業(yè)省統(tǒng)考成績(jī)合格，錄取時(shí)按照公布的各省招生計(jì)劃，對(duì)達(dá)到所在省音樂類公辦本科批次投檔要求的考生，以專業(yè)成績(jī)并參考專業(yè)門類從高分到低分分省擇優(yōu)錄取，其中英語(yǔ)成績(jī)不得低于60分（滿分150分計(jì)）。
聯(lián)系方式
地 址：江蘇省蘇州市高新區(qū)科銳路1號(hào)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
培養(yǎng)目標(biāo)：具有藝術(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力的國(guó)際型、復(fù)合型的高層次服裝與服飾設(shè)計(jì)人才。
專業(yè)特色：國(guó)際藝術(shù)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的國(guó)際教育資源的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料應(yīng)用的能力；使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于服裝與服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本素質(zhì)，進(jìn)而從事在服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實(shí)踐與研究；了解與服裝與服飾設(shè)計(jì)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動(dòng)向與趨勢(shì)；通過專業(yè)外語(yǔ)課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握國(guó)際藝術(shù)交流的基本知識(shí)和基本能力，外語(yǔ)合格可赴英、法、美等國(guó)（3+1、2+2國(guó)際聯(lián)合培養(yǎng)模式）留學(xué)。
主要課程：服裝設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝、服裝CAD、素描、色彩、平面構(gòu)成、
立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、基礎(chǔ)圖案、服飾圖案、服飾配色、童裝工藝設(shè)計(jì)、
服裝畫技法、中外服裝史、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、服裝材料學(xué)、畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文。
基本學(xué)制：四年
授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向：學(xué)校、企業(yè)、公司等單位從事服裝教學(xué)、服裝企業(yè)管理、教育、研究、國(guó)際服飾文化藝術(shù)交流等工作。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
培養(yǎng)目標(biāo)：具有藝術(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力的國(guó)際型、復(fù)合型的高層次視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才。
專業(yè)特色：國(guó)際藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的國(guó)際教育資源的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力；使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本素質(zhì)，進(jìn)而從事在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實(shí)踐與研究；了解與設(shè)計(jì)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動(dòng)向與趨勢(shì)；通過專業(yè)外語(yǔ)課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握國(guó)際藝術(shù)交流的基本知識(shí)和基本能力，外語(yǔ)合格可赴英、法、美等國(guó)（3+1、2+2國(guó)際聯(lián)合培養(yǎng)模式）留學(xué)。
主要課程：計(jì)算機(jī)藝術(shù)設(shè)計(jì)、商業(yè)動(dòng)畫、CIS設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)與策劃、書籍裝幀、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、裝飾畫、型錄設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文。
基本學(xué)制：四年
授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向：媒體藝術(shù)、廣告、策劃、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、出版印刷、教育、研究、國(guó)際視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)交流等工作。
環(huán)境設(shè)計(jì)
培養(yǎng)目標(biāo)：具有藝術(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力的國(guó)際型、復(fù)合型的高層次環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。
專業(yè)特色：國(guó)際藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的國(guó)際教育資源的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力；使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本素質(zhì)，進(jìn)而從事在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實(shí)踐與研究；了解與環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動(dòng)向與趨勢(shì)；通過專業(yè)外語(yǔ)課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握國(guó)際藝術(shù)交流的基本知識(shí)和基本能力，外語(yǔ)合格可赴英、法、美等國(guó)（3+1、2+2國(guó)際聯(lián)合培養(yǎng)模式）留學(xué)。
主要課程：環(huán)境藝術(shù)史論、人體工程學(xué)、設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、陰影透視與建筑制圖、建筑技術(shù)與建筑構(gòu)造、工程策劃與設(shè)計(jì)、商業(yè)空間設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、建筑工程細(xì)部與材料工藝學(xué)、園林建筑設(shè)計(jì)、園林綠化與廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、建筑小環(huán)境設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文。
基本學(xué)制：四年
授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、教育、研究、國(guó)際環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)交流等工作。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
培養(yǎng)目標(biāo)：具有產(chǎn)品設(shè)計(jì)、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力的國(guó)際型、復(fù)合型的高層次產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才。
專業(yè)特色：國(guó)際藝術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的國(guó)際教育資源的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生在當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)前沿觀念與多專業(yè)組合中對(duì)新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力；使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本素質(zhì)，進(jìn)而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實(shí)踐與研究；了解與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動(dòng)向與趨勢(shì)；通過專業(yè)外語(yǔ)課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握國(guó)際藝術(shù)交流的基本知識(shí)和基本能力，外語(yǔ)合格可赴英、法、美等國(guó)（3+1、2+2國(guó)際聯(lián)合培養(yǎng)模式）留學(xué)。
主要課程：工業(yè)設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、人體工程學(xué)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、工業(yè)材料工藝學(xué)、工業(yè)設(shè)計(jì)工程學(xué)、工業(yè)CAD、產(chǎn)品開發(fā)模型設(shè)計(jì)與制作、設(shè)計(jì)方法與產(chǎn)品設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文。
基本學(xué)制：四年
授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向：企事業(yè)單位、專業(yè)設(shè)計(jì)部門、科研單位從事產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)，教學(xué)、科研工作以及國(guó)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)交流等工作。
美術(shù)學(xué)
培養(yǎng)目標(biāo)：具有繪畫、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力的國(guó)際型、復(fù)合型的高層次藝術(shù)專業(yè)人才。
專業(yè)特色：國(guó)際藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的國(guó)際教育資源的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力；了解與藝術(shù)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動(dòng)向與趨勢(shì)；使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作的基本素質(zhì)，進(jìn)而從事在美術(shù)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實(shí)踐與研究；了解與藝術(shù)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動(dòng)向與趨勢(shì)；通過專業(yè)外語(yǔ)課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握國(guó)際藝術(shù)交流的基本知識(shí)和基本能力，外語(yǔ)合格可赴英、法、美等國(guó)（3+1、2+2國(guó)際聯(lián)合培養(yǎng)模式）留學(xué)。
主要課程：1.基礎(chǔ)課程：素描、色彩、解剖、透視。2.理論課程：美學(xué)、中國(guó)美術(shù)史、外國(guó)美術(shù)史、形式美學(xué)、色彩學(xué)、透視與解剖學(xué)、油畫肖像、油畫風(fēng)景、藝術(shù)心理學(xué)、油畫創(chuàng)作（實(shí)習(xí)）、素描、色彩、油畫材料、人體、三維模型、三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)、二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)、陶藝制作、藝術(shù)品市場(chǎng)管理、現(xiàn)代絲印版畫、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、攝影、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文。
基本學(xué)制：四年
授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向：可以從事教育、職業(yè)藝術(shù)家、研究、自由職業(yè)者、藝術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷、批評(píng)家、策展人、群眾文化方面的公務(wù)員、國(guó)際藝術(shù)交流等工作。
大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院音樂系成立于2012年，其前身是2005年國(guó)際藝術(shù)學(xué)院設(shè)立的音樂學(xué)專業(yè)。音樂系現(xiàn)有音樂學(xué)專業(yè)，下設(shè)聲樂、鋼琴、多媒體音樂制作、琵琶、二胡、古箏、竹笛七個(gè)專業(yè)方向。音樂系致力于“專業(yè)教學(xué)、藝術(shù)表演、社會(huì)實(shí)踐”于一體的人才培養(yǎng)模式，依托學(xué)校在外語(yǔ)教學(xué)及國(guó)際交流方面的優(yōu)勢(shì)，著力推進(jìn)專業(yè)與外語(yǔ)的融合，全面培養(yǎng)具有一專多能的國(guó)際型、復(fù)合型高素質(zhì)藝術(shù)人才。
音樂學(xué)
培養(yǎng)目標(biāo)：旨在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的大學(xué)本科層次的國(guó)際型、復(fù)合型人才。學(xué)生通過培養(yǎng)能夠具有以下能力：①音樂知識(shí)的傳播能力 ②音樂活動(dòng)的組織能力 ③音樂演出的表演能力 ④音樂語(yǔ)言的創(chuàng)作能力 ⑤音樂文化國(guó)際交流能力。
專業(yè)特色：音樂學(xué)系大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院增設(shè)音樂學(xué)專業(yè)時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)首次提出英語(yǔ)+音樂、日語(yǔ)+音樂、西班牙語(yǔ)+音樂等外語(yǔ)結(jié)合音樂的辦學(xué)模式，旨在更新辦學(xué)理念，調(diào)整音樂專業(yè)培養(yǎng)模式，從而拓寬音樂學(xué)專業(yè)的發(fā)展口徑，增加就業(yè)機(jī)會(huì)。目前我院聯(lián)合辦學(xué)院校有日本名古屋音樂大學(xué)、日本岡山作陽(yáng)大學(xué)音樂學(xué)院、西班牙羅維拉大學(xué)，韓國(guó)大邱藝術(shù)大學(xué)（音樂與傳媒）等。聯(lián)合辦學(xué)采用2+2模式，即學(xué)生第一、二學(xué)年在大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)習(xí)，在完成前兩年的課程計(jì)劃，同時(shí)滿足外方音樂院校的專業(yè)考核后，于第三、四學(xué)年赴國(guó)外大學(xué)學(xué)習(xí)，四年本科學(xué)習(xí)結(jié)束后，雙方互認(rèn)學(xué)分，達(dá)到兩校本科階段學(xué)習(xí)要求的學(xué)生，將被授予雙方的學(xué)士學(xué)位（西班牙羅維拉大學(xué)除外），同時(shí)也可以選擇其它學(xué)科繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。另外，通過大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的國(guó)際交流項(xiàng)目也可留學(xué)意大利、法國(guó)，美國(guó)等藝術(shù)院校。隨著我院在世界各地開辦了孔子學(xué)院，中國(guó)元素在世界上更加具有特別的魅力。中國(guó)民族器樂演奏在弘揚(yáng)民族音樂文化，促進(jìn)國(guó)際間大學(xué)音樂文化交流中將會(huì)起到很大作用。音樂系民樂專業(yè)學(xué)生受教育部孔子學(xué)院的委派多次出訪韓國(guó)、日本、阿聯(lián)酋、土耳其、俄羅斯等國(guó)演出影響很大。因此民族器樂作為特色專業(yè)，將有計(jì)劃的重點(diǎn)建設(shè)。
主要課程：本專業(yè)設(shè)聲樂、鋼琴、民族器樂（琵琶、二胡、古箏、揚(yáng)琴、笛子）、基礎(chǔ)樂理與視唱練耳、多聲部作品分析與寫作（和聲，復(fù)調(diào)，曲式分析）、表演基礎(chǔ)、中國(guó)音樂史與賞析、西方音樂史與賞析、合唱與指揮、外國(guó)語(yǔ)（英、意、日、西班牙、韓國(guó)語(yǔ)等）、歌曲寫作、聲樂教學(xué)法、鋼琴教學(xué)法、鋼琴即興伴奏、舞蹈、形體訓(xùn)練等。
基本學(xué)制：4年
授予學(xué)位：藝術(shù)學(xué)
中國(guó)音樂評(píng)論“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”和“人音社杯”書評(píng)獎(jiǎng)與中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)同根并蒂產(chǎn)生，一直以來都是學(xué)會(huì)工作中重要的組成部分。此次“人音社杯”書評(píng)獎(jiǎng)共有28篇獲獎(jiǎng)文章，分別為本科組一、二等獎(jiǎng)各7名?！皩W(xué)會(huì)獎(jiǎng)”共15篇文章，一等獎(jiǎng)3名、二等獎(jiǎng)4名、三等獎(jiǎng)4名。
戴嘉枋代表評(píng)委會(huì)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)來稿問題：1.文章多為書評(píng)，對(duì)鮮活的音樂生活關(guān)注度不夠。其癥結(jié)在于“聽音樂太少”，他用“紙上得來終覺淺”來形容此類文章，倡導(dǎo)關(guān)注社會(huì)音樂生活才是音樂評(píng)論得以發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)；2.獲獎(jiǎng)文章集中在幾所院校中，～方面反映出這些院校的參與帶有明顯組織性，應(yīng)該鼓勵(lì)和提倡。另一方面也反映出“文章內(nèi)容雷同”的缺陷，尤其是“書評(píng)”類文章多以幾個(gè)專家的某幾本書為主。對(duì)此他建議“書評(píng)的寫作要打開眼界、拓寬思路，在書目范圍上更豐富，這樣才能有利于整個(gè)學(xué)術(shù)視野開拓?！?.文風(fēng)、結(jié)構(gòu)太相似，在立意和文風(fēng)上缺乏新意，究其原因是“學(xué)院式”教育模式的結(jié)果。他指出“評(píng)論寫作是在對(duì)評(píng)論對(duì)象有廣泛涉獵的基礎(chǔ)之上，對(duì)其優(yōu)、劣有所見地的評(píng)價(jià)，不是說套話”。筆者認(rèn)為，指導(dǎo)教師應(yīng)該特別關(guān)注這個(gè)問題，多反省自己的教學(xué)，思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。最后他呼吁“音樂批評(píng)的從業(yè)者們應(yīng)投身到社會(huì)音樂生活中去”。明言結(jié)合往屆“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”的情況指出：本屆評(píng)獎(jiǎng)文章在以下幾點(diǎn)有所提高：1.研究深度有所深入、文化視野有所開闊；2.涉及音樂活動(dòng)更為廣泛；3.作者來源廣泛。雖然仍以高校為主，但也有社會(huì)上的音樂愛好者參加。與此同時(shí)，他還指出兩個(gè)問題：1.評(píng)論文章以出版物學(xué)術(shù)評(píng)論為主，書目選擇過于狹窄；2.文章內(nèi)容對(duì)社會(huì)音樂生活關(guān)注度還不夠全面。兩位老師的點(diǎn)評(píng)集中了評(píng)委會(huì)的意見：“音樂批評(píng)應(yīng)該全面地關(guān)注社會(huì)音樂生活、反映社會(huì)音樂生活，真正成為社會(huì)音樂文化傳播、交流的一部分，只有這樣才能充分體現(xiàn)音樂批評(píng)對(duì)社會(huì)音樂文化生活的引領(lǐng)作用。”
二、學(xué)術(shù)研討
學(xué)會(huì)研討主要圍繞著音樂評(píng)論的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)問題展開。
學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王次熠發(fā)言認(rèn)為：一、音樂評(píng)論寫作要加強(qiáng)學(xué)術(shù)自覺性，表現(xiàn)在三個(gè)方面：1.選題自覺性；2.評(píng)論態(tài)度自覺性；3.評(píng)價(jià)內(nèi)容自覺性。他以《紐約時(shí)報(bào)>中音樂評(píng)論的例子作為范本，指出音樂評(píng)論不是一味的阿諛奉承或者挖苦諷刺，而是能夠發(fā)現(xiàn)音樂生活中的硬傷，并一針見血地指出，使其在學(xué)術(shù)高度上有所提升。二、呼吁音樂評(píng)論關(guān)注社會(huì)音樂生活。這一點(diǎn)與評(píng)獎(jiǎng)環(huán)節(jié)的呼吁一致，他認(rèn)為“長(zhǎng)期以來集中在專業(yè)音樂院校中的音樂評(píng)論，習(xí)慣以一種學(xué)院式（“四大件”技術(shù)模式）的眼光來評(píng)價(jià)音樂，顯然這對(duì)于豐富的社會(huì)音樂生活來說是單一的。”解決此問題的第一要?jiǎng)?wù)，是吸收社會(huì)樂評(píng)人，“用多種眼光去評(píng)價(jià)音樂”。另外他還提出“專業(yè)音樂評(píng)論的意義是運(yùn)用我們的專業(yè)知識(shí)來幫助、促進(jìn)社會(huì)音樂生活進(jìn)步，真正推動(dòng)社會(huì)音樂生活發(fā)展?！比瑥?qiáng)調(diào)批評(píng)意識(shí)在各個(gè)專業(yè)研究領(lǐng)域的重要作用。他說：“所有的音樂研究領(lǐng)域都應(yīng)該重視批評(píng)意識(shí)，它是使研究取得學(xué)術(shù)提升，推動(dòng)其深入的重要因素?！彼€倡導(dǎo)音樂評(píng)論界要成為學(xué)術(shù)民主的領(lǐng)地，老一輩的專家學(xué)者不以“學(xué)霸”、“權(quán)威”的姿態(tài)對(duì)待莘莘學(xué)子，年輕學(xué)生更不能妄自尊大、一味批評(píng)前輩思想僵化，而是要客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)問題。最后他對(duì)學(xué)會(huì)寄語(yǔ)：“多產(chǎn)生高質(zhì)量的音樂評(píng)論，使音樂評(píng)論真正地推動(dòng)社會(huì)音樂生活進(jìn)步?！蓖醮戊诘闹v話觸及到了音樂評(píng)論寫作、社會(huì)作用、學(xué)風(fēng)建設(shè)等多方面的問題?！叭齻€(gè)學(xué)術(shù)自覺性論題”對(duì)音樂評(píng)論寫作具有啟示意義，關(guān)注社會(huì)音樂生活的提議開闊了音樂批評(píng)活動(dòng)視野，強(qiáng)調(diào)批評(píng)意識(shí)建立和對(duì)學(xué)術(shù)民主的呼吁更是體現(xiàn)了音樂批評(píng)對(duì)社會(huì)文化所承擔(dān)的職責(zé)。
上海音樂學(xué)院楊燕迪教授以《論音樂評(píng)論寫作的文字表述>為題發(fā)言。作為活躍在當(dāng)代的專業(yè)樂評(píng)人，數(shù)十年來他不僅積極投身評(píng)論寫作，發(fā)表了多篇音樂評(píng)論文章，還對(duì)音樂評(píng)論寫作的方法論和教學(xué)有深入研究。他以自己多年的寫作經(jīng)驗(yàn)告訴大家：音樂評(píng)論的寫作首先要好看、耐讀，其次要清楚自己的讀者是誰(shuí)，這是音樂評(píng)論文風(fēng)的核心問題。對(duì)于文風(fēng)問題他提出兩個(gè)反對(duì)：警惕學(xué)院“八股”和避免業(yè)余“八卦”。一語(yǔ)中的直指當(dāng)下音樂評(píng)論的通病，如何在兩者之間取舍，他講到音樂評(píng)論的最佳狀態(tài)是文字表達(dá)與技術(shù)分析“你中有我、我中有你”，但是由于音樂無(wú)主題性、情感文字一般性以及評(píng)論出版篇幅限制等原因，寫作中很難達(dá)到這種狀態(tài)。面對(duì)挑戰(zhàn)我們應(yīng)該何去何從？答案是：“首先要意識(shí)到這一問題的存在，其次應(yīng)積極地尋找方法解決?！彪S后他開列了三個(gè)方法：1.借鑒相關(guān)發(fā)達(dá)學(xué)科評(píng)論文章（如臺(tái)灣文學(xué)評(píng)論家王德威）；2.學(xué)習(xí)同行業(yè)優(yōu)秀樂評(píng)家的范文，如約瑟夫·克爾曼（Joseph Kerman）、查爾斯·羅森（Charles Rosen）、科恩（Edward T.Cone）等人。3.不犧牲音樂本質(zhì)技術(shù)分析前提下，充分發(fā)揮文字的修辭功底（當(dāng)然這需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練）。筆者在奮筆疾書做筆記時(shí)，也在思考一個(gè)問題：在依靠文字與音樂本體說話的音樂評(píng)論中，大量的閱讀和廣泛的傾聽無(wú)疑是開啟評(píng)論者寫作靈感的不二法寶。
上海音樂學(xué)院韓鍾恩教授發(fā)言《描寫、表述與評(píng)價(jià)一兼談上海音樂學(xué)院音樂批評(píng)教學(xué)與實(shí)踐》。他認(rèn)為：1.“學(xué)院式”批評(píng)教育應(yīng)以藝術(shù)音樂為主要對(duì)象，尤其是正在上演的音樂會(huì)。音樂會(huì)評(píng)論寫作要善于從作品入手去把握演出，作品整體結(jié)構(gòu)、歷史背景、文化歷史價(jià)值等都是考量演出的標(biāo)準(zhǔn)；2.音樂批評(píng)的兩種極端文風(fēng)（純粹感性語(yǔ)言描述或干冷技術(shù)分析）與音樂批評(píng)學(xué)科沒有建立自己的學(xué)科語(yǔ)言有直接的關(guān)系。音樂評(píng)論亟待建立屬于自己的學(xué)科語(yǔ)言，這種語(yǔ)言應(yīng)該以音樂批評(píng)對(duì)象為基礎(chǔ)，在描寫時(shí)切中其特點(diǎn)，在表述時(shí)凸顯個(gè)人語(yǔ)言風(fēng)格，在評(píng)價(jià)時(shí)深入到文化價(jià)值高度；3.關(guān)于上海音樂學(xué)院音樂批評(píng)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，他談到前不久學(xué)校舉辦的音樂評(píng)論評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)及與《文匯報(bào)》合作的音樂評(píng)論活動(dòng)，提出音樂評(píng)論人才應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)經(jīng)歷術(shù)有專攻去培養(yǎng)，凸顯個(gè)人特色；4.音樂批評(píng)學(xué)科建設(shè)，音樂批評(píng)意識(shí)應(yīng)該逐漸滲透到各個(gè)音樂學(xué)學(xué)科研究中，“批評(píng)音樂學(xué)”是未來發(fā)展的新方向。他對(duì)音樂批評(píng)教育和學(xué)科建設(shè)所做的思考表現(xiàn)出了開闊的學(xué)術(shù)視野和超前的學(xué)科意識(shí)，對(duì)音樂批評(píng)的教育者們具有啟示意義，對(duì)學(xué)科發(fā)展更具有指向作用。
《人民音樂》原主編張弦老師發(fā)言《熱愛音樂、尊重音樂、解讀音樂——關(guān)于音樂評(píng)論學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的一些感觸》。她指出當(dāng)前一些評(píng)論文章之所以不好看或者比較干澀，主要原因是評(píng)論者寫作時(shí)對(duì)評(píng)論對(duì)象沒有付出熱情，應(yīng)付工作和出于功利目的寫作都是不可取的。她認(rèn)為，評(píng)論者首先要對(duì)對(duì)象付出熱情，這是保證文章有血有肉、有生命氣息的基礎(chǔ)；其次要尊重批評(píng)對(duì)象，這體現(xiàn)著樂評(píng)人的職業(yè)操守。另外，她還談到音樂評(píng)論中一味充斥溢美之詞的現(xiàn)象，認(rèn)為這是牽涉多方面利益的結(jié)果，也是音樂評(píng)論面臨的一個(gè)雷區(qū)。呼吁樂評(píng)人要保持清醒的頭腦和高尚的職業(yè)道德，以音樂藝術(shù)的品質(zhì)為準(zhǔn)則衡量作品，盡量杜絕此類現(xiàn)象的發(fā)生，這是社會(huì)賦予批評(píng)家的責(zé)任。張弦的發(fā)言切實(shí)反應(yīng)了讀者的心聲，指出現(xiàn)實(shí)問題同時(shí)也給我們敲響了警鐘，如何做一個(gè)真正熱愛音樂、尊重音樂、理解音樂的樂評(píng)人？是我們每個(gè)從業(yè)者都應(yīng)該思索的問題?！吨醒胍魳穼W(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部編輯高拂曉發(fā)言《精誠(chéng)所至金石為開——從（中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）審稿談音樂學(xué)論文寫作問題》。來自學(xué)報(bào)的大量的投稿是他發(fā)言的材料基礎(chǔ)，他把審閱稿件分為綜述、作品分析、學(xué)位論文、音樂表演評(píng)論、書評(píng)幾大類，就這些論文中的問題進(jìn)行細(xì)致分析總結(jié)，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)一一提供了解決方案，同時(shí)提出文章寫作者應(yīng)注重培養(yǎng)“道德、問題、語(yǔ)言、自省”四種意識(shí)。他的發(fā)言直面每一個(gè)投稿人，一定程度上代表著期刊、出版社等平面媒體對(duì)文章的投稿要求，對(duì)寫作和投稿具有普遍性的指導(dǎo)性。
電腦音樂制作和多媒體技術(shù)作為現(xiàn)代音樂教育的教學(xué)手段，將其納入專業(yè)視唱練耳教學(xué)中，已逐漸成為身處科技高速發(fā)展的廣大音樂教師必須掌握的手段之一，也將成為今后高校視唱練耳教學(xué)的主流發(fā)展方向。運(yùn)用多媒體手段制作的課件，可以拉近學(xué)生與實(shí)際音樂作品之間的距離，學(xué)生在聽、學(xué)、唱等教學(xué)環(huán)節(jié)中能夠接觸到相比傳統(tǒng)教學(xué)更為豐富的音色（傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷之一就是以鋼琴為主要載體的訓(xùn)練所產(chǎn)生的音色單一問題，枯燥的純技術(shù)訓(xùn)練也與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用產(chǎn)生距離），各種節(jié)奏類型，以及多元文化背景下的多種音樂風(fēng)格。運(yùn)用電腦音樂制作技術(shù)，能有效解決一般錄音合成的多媒體音響材料中無(wú)法解決的實(shí)時(shí)控制分辨問題，在教學(xué)上對(duì)教學(xué)材料的運(yùn)用和處理能有更大的靈活性和更強(qiáng)的拓展性，將兩種現(xiàn)代音樂教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合，能夠在一定程度上解決傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)中幾乎處于無(wú)真實(shí)音樂作品音響狀態(tài)的弊端。因此，對(duì)視唱練耳這樣一門音樂基礎(chǔ)技能訓(xùn)練課程，在教學(xué)上具有重要意義。
一、電腦軟件在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用
美國(guó)、德國(guó)等歐美國(guó)家，在多媒體及信息技術(shù)領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位，他們開發(fā)的多種音樂制作、編輯軟件以及專門用于視唱練耳訓(xùn)練的軟件為傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)提供了更多的拓展性和延伸性。美國(guó)JoBrodtkord公司開發(fā)的音序軟件《Musicator Win3.0》（簡(jiǎn)稱MW3），是一款具有強(qiáng)大的樂譜編輯功能的音樂制作、編輯類軟件，受到許多電腦音樂制作人士的青睞，同時(shí)國(guó)內(nèi)部分專業(yè)音樂院校的視唱練耳教學(xué)中，也利用了其可以方便快捷進(jìn)行樂譜編輯的特點(diǎn)，嘗試性地進(jìn)行視聽一體化的教學(xué)模式。同類軟件中，目前在國(guó)內(nèi)更為流行的是德國(guó)斯坦因伯格公司研發(fā)的CUBASE，這是一款多功能化的電腦音樂軟件，集創(chuàng)作、制作、編輯、后期處理等于一身，通過軟件調(diào)用逼真的軟件音源制作出需要的音響，并生成可視化的樂譜，同樣可以進(jìn)行視聽一體化的視唱練耳教學(xué)。教師通過軟件，可以對(duì)用于課堂訓(xùn)練的音響元素進(jìn)行個(gè)性化編輯以及可控制的播放，與傳統(tǒng)的放音設(shè)備相比，其具有更多的可控制性，比如用實(shí)際音樂作品進(jìn)行訓(xùn)練，教師可以根據(jù)需要隨意播放作品中的某一聲部或者某一小節(jié)。
除了音樂制作和編輯類的軟件外，許多傳統(tǒng)意義上僅用于制作樂譜的軟件，隨著版本的不斷提升，其功能也越來越強(qiáng)大，如最新版本的“西貝柳斯打譜軟件”，同樣也具備了調(diào)用軟件音源的功能。如此軟件不僅能夠制作精美的樂譜，同樣也可以通過電腦播放逼真的音效，達(dá)到與專業(yè)音樂制作、編輯軟件幾乎相匹敵的能力，因此也適合用于多媒體視唱練耳教學(xué)課件的制作。
上述音樂類軟件雖然可以為多媒體視唱練耳教學(xué)所利用，但這些軟件并非專門為視唱練耳教學(xué)而設(shè)計(jì)，而澳大利亞軟件廠商RISING開發(fā)的專業(yè)視唱練耳學(xué)習(xí)軟件――Auralia則是一款專門用于視唱練耳訓(xùn)練的軟件，這在國(guó)內(nèi)也是認(rèn)知度較高的一款軟件，其提供了較為強(qiáng)大的交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師和學(xué)生在其輔助下，可以進(jìn)行基本的視唱練耳課程教學(xué)和學(xué)習(xí)，并能夠?qū)W(xué)生的練習(xí)給以實(shí)時(shí)評(píng)判。Auralia的操作界面非常簡(jiǎn)潔，在當(dāng)下電腦使用普及度較高的社會(huì)環(huán)境下，任何有過電腦軟件實(shí)用經(jīng)驗(yàn)的人，都可以輕松地使用這款軟件。該軟件具有四個(gè)核心的訓(xùn)練模塊：音程和音階、和弦、節(jié)奏、音高和旋律。點(diǎn)擊具體課程，即可開始訓(xùn)練。四大模塊中分別設(shè)有若干子模塊（如點(diǎn)擊音程與音階后，就進(jìn)入由音程比較、音程聽辨、音程視唱、音階、音階視唱等內(nèi)容構(gòu)成的子模塊），每個(gè)子模塊又設(shè)定了不同的難度級(jí)別，由于可以提供實(shí)時(shí)成績(jī)?cè)u(píng)判，軟件的使用過程有點(diǎn)類似電腦游戲，可以在一定程度上提高學(xué)生的興趣，通過連續(xù)正確率，可以很快獲得學(xué)習(xí)的成就感，即使出現(xiàn)連續(xù)錯(cuò)誤，也可以通過反復(fù)練習(xí)逐漸建立學(xué)習(xí)信心。另外，軟件中還設(shè)定了班級(jí)管理以及考試功能，教師可以通過這些功能，為不同班級(jí)設(shè)定不同級(jí)別的訓(xùn)練內(nèi)容，并進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)考核管理，十分適合學(xué)生課下進(jìn)行自修訓(xùn)練。但就目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)音樂或藝術(shù)類高校的教學(xué)環(huán)境來看，在教學(xué)中使用這類專業(yè)視唱練耳訓(xùn)練軟件存在一個(gè)缺點(diǎn)，就是教學(xué)資源所需的成本較高，需要構(gòu)建一個(gè)有多臺(tái)電腦構(gòu)建的局域網(wǎng)體系，將軟件進(jìn)行安裝后，才能建立一個(gè)完善的聽覺訓(xùn)練系統(tǒng)，像視唱練耳這種跨專業(yè)方向的共同課，顯然需要較多的教室資源、較為昂貴的教學(xué)設(shè)施財(cái)政支持，以及完善的維護(hù)和保養(yǎng)措施。但其通過人機(jī)交互的方式進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練，提高了學(xué)習(xí)效率，確實(shí)是與傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)相比所具有的一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)。
二、國(guó)內(nèi)對(duì)多媒體視唱練耳教學(xué)研究概述
大約從2000年以后，隨著國(guó)內(nèi)電腦以及互聯(lián)網(wǎng)普及程度的逐漸提高，一些專業(yè)音樂學(xué)院在進(jìn)入21世紀(jì)不久，也開始對(duì)電腦、多媒體、專業(yè)視唱練耳軟件以及計(jì)算機(jī)作曲軟件在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了研究。中央音樂學(xué)院早在2000年就已嘗試用可以變換音色以及簡(jiǎn)單音樂編輯的電鋼琴替代鋼琴作為視唱練耳教學(xué)的教學(xué)工具，在多媒體視唱練耳教學(xué)的實(shí)踐上邁出了第一步。2007年，在中國(guó)音樂學(xué)院舉辦的“全國(guó)高等藝術(shù)院?；緲房评碚撆c教學(xué)專題學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，中央音樂學(xué)院的趙易山教授就多媒體和計(jì)算機(jī)的軟硬件技術(shù)運(yùn)用于視唱練耳教學(xué)做了專題講座，并在研討會(huì)的論文集中發(fā)表了論文《電腦網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的視唱練耳、樂理教學(xué)――實(shí)用音樂聽覺訓(xùn)練與樂理》，文章對(duì)如何實(shí)現(xiàn)視唱練耳的多媒體教學(xué)，在宏觀上給出了可操作性非常強(qiáng)的思路和方案。該文非常實(shí)際地提出了兩個(gè)視唱練耳教學(xué)中普遍存在的問題：一是教師如何在課堂上充分發(fā)揮自身的能量，二是學(xué)生如何在課下進(jìn)行自覺有效的練習(xí)。計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)是解決這兩個(gè)問題的有效措施，實(shí)施這個(gè)措施的理想教學(xué)模式需要三個(gè)條件：1.建立網(wǎng)上全國(guó)視唱練耳、樂理信息儲(chǔ)備中心;2.教室電腦備課系統(tǒng)的建立;3.視唱練耳自修聽力教室的建立，使用《Auralia》專業(yè)教學(xué)軟件。在該論文集中發(fā)表的同類課題論文還有中國(guó)音樂學(xué)院許清教授的《分級(jí)制多媒體教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)策略》、星海音樂學(xué)院楊曉老師的《音樂院校<樂理>課多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的探索與實(shí)踐》、沈陽(yáng)音樂學(xué)院顏銳老師的《拓寬新視野 展現(xiàn)新前景――展望電腦技術(shù)手段在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用》等論文。近年來，在各類音樂或人文類學(xué)術(shù)期刊上也不斷發(fā)表了同類課題研究的10多篇論文，從中可以看，國(guó)內(nèi)不同層次的本科音樂教育對(duì)于視唱練耳教學(xué)中對(duì)電腦和多媒體技術(shù)應(yīng)用的意義和作用等已成為熱點(diǎn)研究課題之一，但也應(yīng)當(dāng)看到，這一課題的研究在國(guó)內(nèi)仍舊處于起步階段。在具體的教學(xué)中，電腦和多媒體技術(shù)應(yīng)如何介入，在國(guó)內(nèi)教學(xué)中還未形成通用標(biāo)準(zhǔn)，很多地方專業(yè)音樂院校、藝術(shù)院校音樂系、綜合大學(xué)的藝術(shù)系或音樂系以及高職藝術(shù)院校的音樂系因教學(xué)條件或師資力量所限，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下能夠使用的電腦或多媒體技術(shù)十分有限。
三、對(duì)多媒體視唱練耳教學(xué)的幾點(diǎn)思考
（一）發(fā)展多媒體視唱練耳教學(xué)對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)和教師自身能力培養(yǎng)提出了更高要求。作為新時(shí)代的視唱練耳教師，需要掌握一定音頻的制作、編輯軟件、樂譜制作軟件、多媒體教學(xué)課件制作等現(xiàn)代化教學(xué)手段。
（二）專業(yè)音樂教師隊(duì)伍中缺乏掌握計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)的人才，而專業(yè)的計(jì)算機(jī)軟件從業(yè)人才大部分沒接受過專業(yè)音樂的訓(xùn)練，這一矛盾在一定程度上阻礙了中國(guó)自主研發(fā)專業(yè)視唱練耳教學(xué)和訓(xùn)練軟件事業(yè)的發(fā)展。因此，多媒體教材的出版物目前還停留在僅能提供mp3格式的配套光盤的層次上。
（三）建立真正意義上的交互式多媒體視唱練耳教學(xué)環(huán)境，需要投入較高的教學(xué)成本，這也是阻礙多媒體視唱練耳教學(xué)在國(guó)內(nèi)普及的因素之一。這種交互式的教學(xué)系統(tǒng)，需要建設(shè)一個(gè)教學(xué)資源庫(kù)服務(wù)器，下設(shè)多個(gè)無(wú)盤工作站，工作站通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)從服務(wù)器方便地調(diào)取教學(xué)和訓(xùn)練的資源，即使是初級(jí)規(guī)模的交互系統(tǒng)，也需要投入巨大的人力和物力資源。
綜上所述，我國(guó)多媒體視唱練耳教學(xué)還在初步探索和研究階段，這個(gè)領(lǐng)域有著廣闊的前景，但勢(shì)必還有漫長(zhǎng)而艱辛的道路，需要當(dāng)代及未來的視唱練耳教學(xué)隊(duì)伍去開辟。
（注：本文為2014年度浙江省教育科技規(guī)劃一般課題“多媒體技術(shù)在當(dāng)今高校視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用研究”研究成果論文，課題編號(hào)：浙教電傳【2014】296號(hào)）
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陳其鋼講述了自己曾經(jīng)的孤獨(dú)與失落，彷徨與猶豫，讓同學(xué)們了解到每一部音樂作品背后的酸甜苦辣，認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的音樂大師曾面對(duì)的壓力與挑戰(zhàn)。陳其鋼選擇了一個(gè)獨(dú)特的視角，來評(píng)定自己對(duì)音樂創(chuàng)作的感受：“音樂是孤獨(dú)的，創(chuàng)作音樂更是一件孤獨(dú)寂寞的事情……”這聽似悲觀消極的創(chuàng)作態(tài)度，卻給同學(xué)們敲響了警鐘：想要當(dāng)一名作曲家、音樂創(chuàng)作家是一件不難的事情，但是想要將音樂創(chuàng)作作為一種職業(yè)，并且不斷為之投入并不是簡(jiǎn)單容易的事情，必定需要常人無(wú)法想象的勇氣。陳其鋼的直言不諱，拉近了與同學(xué)們的距離。
在現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們提問，有的是針對(duì)陳其鋼作品本身的藝術(shù)創(chuàng)作歷程，有的是圍繞法國(guó)和中國(guó)的地域文化差異，有的則是實(shí)地解決自身問題?，F(xiàn)場(chǎng)氣氛十分活躍，陳其鋼對(duì)同學(xué)們的問題都一一作了詳細(xì)的闡述和解答。
由天津音樂學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生處主辦的“大師講壇”系列活動(dòng)現(xiàn)已成功舉辦了6期，無(wú)論是來自漢諾威音樂學(xué)院、談吐風(fēng)趣幽默的愛絲貝特?莫澤爾教授，還是匹茲堡交響樂團(tuán)小提琴副首席賈宏光先生，都給同學(xué)們?cè)谝魳穼I(yè)和藝術(shù)人生的規(guī)劃上有著不同意思的影響和指導(dǎo)。陳其鋼對(duì)“大師講壇”活動(dòng)也給予了很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為多和大師接觸，多和大師探討，必定會(huì)對(duì)同學(xué)們的性格塑造，人生規(guī)劃有不可磨滅的影響，能帶給同學(xué)們創(chuàng)作的閃亮星火。
■夢(mèng)夢(mèng)
首屆“中國(guó)音樂傳播文論
本報(bào)訊（記者 樂工）由中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)音樂傳播學(xué)會(huì)、中國(guó)輕音樂學(xué)會(huì)主辦，中國(guó)傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院音樂系、《中國(guó)音樂》承辦的首屆“中國(guó)音樂傳播文論征集”活動(dòng)日前在北京啟動(dòng)。
中圖分類號(hào)：J605.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn1003-7721.2013.04.037
作者簡(jiǎn)介：田可文（1955～），男，武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系教授（武漢 430060）。
收稿日期：2013-09-19
一
1984年的秋季，我作為安徽藝術(shù)學(xué)校的一名青年教師，在上海音樂學(xué)院參加了好像是名為“全國(guó)中國(guó)音樂史教學(xué)會(huì)議”的會(huì)議。
忘記了我在會(huì)議上發(fā)了些什么“謬論”，會(huì)后，周暢教授特意找到我，問我是否愿意報(bào)考他的研究生。因?yàn)樵诖酥拔乙恢痹跍?zhǔn)備報(bào)考上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系夏野教授的研究生，故而便去征詢夏先生的意見。夏先生表示周暢教授是其好友，有很高的學(xué)術(shù)水平，既然他看重你，今年就報(bào)考他的學(xué)生，如不行的話，明年再回來考“上音”。這是我與周暢教授的第一次邂逅。
就在那年的冬季，我第一次來到了人生地不熟的武漢。時(shí)過境遷，整個(gè)考研過程已記不大清了，只是感受到周先生熱情公正地對(duì)待著每位考生。關(guān)于那場(chǎng)考試的試題什么的，完全沒有了印象，只是對(duì)面試過程有深刻的印象：作為安徽藝校中提琴教師的我，考試演奏的是古琴。由于沒有專門的琴桌，琴放在課桌上，桌高而椅子矮，無(wú)法演奏，于是，周暢教授熱心地摘下其圍巾，拿來讓我坐在上面演奏。他的舉動(dòng)使我倍受感動(dòng)，也體會(huì)到老師對(duì)學(xué)生濃濃的關(guān)愛之情。
然而，進(jìn)校讀書的過程卻不順利：當(dāng)我拿到入學(xué)通知書后，周暢教授給我去信，說他已調(diào)廈門大學(xué)工作，問我愿否前行。作為他的研究生，理所應(yīng)當(dāng)隨他去“廈大”學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，武漢音樂學(xué)院要求我暫時(shí)不報(bào)到，等與“廈大”關(guān)系辦好再去那里學(xué)習(xí)。在經(jīng)歷一個(gè)多月的焦急等待之后，最終因?qū)W籍跨省無(wú)法轉(zhuǎn)移，周暢老師非常體諒地主動(dòng)提出讓我留“武音”讀書。最終，沒有能隨周暢教授完成學(xué)業(yè)，但周先生的熱心幫助至今銘刻在心。我始終認(rèn)為，我是周先生的第一位研究生。
二
與方妙英教授的第一次相遇也是在1984年冬季的那場(chǎng)考研之中。面試中她提問了我多少問題，也不記得了，懵懵懂懂地依稀覺得在我彈了兩首古琴曲之后，方先生讓我再?gòu)椧磺谑俏页嗔饲俑琛肚镲L(fēng)辭》，再之后，她又要求我演奏鋼琴，把我嚇了一大跳，說實(shí)在的，我的鋼琴水平只能用“無(wú)地自容”來形容。這時(shí)，方先生和顏悅色地鼓勵(lì)我：彈一個(gè)音階吧。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地彈了C大調(diào)音階，不料，竟得到方先生的贊許。在她的鼓勵(lì)下，我又彈了《加沃特舞曲》。方先生這種行為使我第一次真切地感到“激勵(lì)教育”的重要意義，也使我在后來的教學(xué)工作中，學(xué)習(xí)并多使用她的這種工作方式與方法。
與方先生的第二次接觸，是在1996年我們武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系建系十周年的慶典之際。那時(shí)，我擔(dān)任音樂學(xué)系主任，自然要接待來自全國(guó)各地的嘉賓。方先生作為特邀嘉賓特意自費(fèi)贈(zèng)送給“系辦”一個(gè)掛鐘，她一再?gòu)?qiáng)調(diào)這是一臺(tái)“計(jì)時(shí)器”，以促使音樂學(xué)系師生永遠(yuǎn)記住時(shí)間的重要性，繼續(xù)將音樂學(xué)系辦得紅紅火火。方先生的這些舉動(dòng)與話語(yǔ)，使我再次感受到方先生的熱情和對(duì)音樂學(xué)系的深情厚意。她的話語(yǔ)與神情，至今歷歷在目。
而后由于工作和生活的原因，每次與方先生通電話，她總是親熱地稱呼我“可文”，這話語(yǔ)使我感到母親般的親切。
她就是這么個(gè)熱心、熱情與和藹的人。不是親人勝似親人。
三
在學(xué)院決定我留在“武音”讀研時(shí)，院領(lǐng)導(dǎo)任命孟文濤教授①擔(dān)任我的導(dǎo)師。時(shí)任音樂研究所②主持工作的副所長(zhǎng)汪申申老師帶我去見孟文濤教授。孟老師給我的第一印象：他是位謙謙學(xué)者、氣度非凡。不記得當(dāng)時(shí)他具體對(duì)我談了些什么，只記得大意是說研究生要有充分的自學(xué)能力，要有自己的思想與觀點(diǎn)，絕不要盲從。他的這種觀點(diǎn)深深地植根于我的腦海，對(duì)我一生都產(chǎn)生很大的影響。并且，我把這種觀點(diǎn)一次又一次地告誡我的學(xué)生們。
在隨孟文濤教授學(xué)習(xí)期間，似乎并沒有正經(jīng)八百地坐下來進(jìn)行說教似地上課，而多是坐在那里互相談?wù)搶?duì)一些學(xué)術(shù)問題的看法，有時(shí)甚至是海闊天空地瞎聊。在我的記憶中，更多的時(shí)候是在孟老師家吃飯時(shí)談到的許多治學(xué)方法的問題：由于那時(shí)學(xué)校食堂的飯菜極其地差，而師母做的菜又特別地好吃，而且，孟老師與師母經(jīng)常熱情地邀我去他們家里吃飯。我每每對(duì)那些飯菜抱有殷切地盼望，也就對(duì)席間所論及的學(xué)術(shù)事情特別愿意接受，且記憶猶新。
我的學(xué)習(xí)不僅在孟文濤教授那里得到很好的啟迪，而且孟老師還在1986年主動(dòng)地與他的好友——中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所的郭乃安研究員聯(lián)系，推薦我去北京師從郭先生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)出一位學(xué)者博大的胸懷。
四
當(dāng)年，為了準(zhǔn)備報(bào)考周暢教授的研究生，我特意找到部分周先生的論文來學(xué)習(xí)。由于當(dāng)時(shí)不如現(xiàn)在“中國(guó)知網(wǎng)”上搜尋學(xué)者的論文這般容易，周教授特意贈(zèng)送了我他的部分著作與論文。在學(xué)習(xí)的過程中，我感到周先生在中國(guó)音樂史學(xué)術(shù)領(lǐng)域視野非常廣闊。在后來的學(xué)習(xí)生涯中，我又陸續(xù)學(xué)習(xí)了他的部分著作和論文，從而認(rèn)識(shí)到其知識(shí)的廣博、其對(duì)音樂史學(xué)理論研究的深刻：
在我們這樣的國(guó)家里，寫出一部比較完備、比較全面的音樂史是需要的，它可以包括音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂理論、音樂教育、社會(huì)的音樂生活、音樂交流等方面。我們也需要專史，寫作家和作品史、音樂表演藝術(shù)史、音樂理論史、音樂教育史、音樂出版史、音樂期刊史、音樂交流史等等[1]。
此外，他還闡述到：
從藝術(shù)史的角度來說，最重要的是作家與作品。因此，如果有人寫音樂史，只寫作家與作品，想集中精力把這方面的問題談得深一些、透一些，我覺得應(yīng)該允許和鼓勵(lì) [2]。
周先生認(rèn)為：“從史學(xué)的角度來說，我覺得要廣些、深些、精些”[3]。
正是由于有這樣的深刻認(rèn)識(shí)，他撰寫的著作《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂家與作品》[4]，是以全新的視野和角度，作多層次的歷史考察，以達(dá)到全方位地觀察歷史和分析歷史，還原作曲家與作品的歷史面目。這部著作可說是周暢先生研究中國(guó)近代、當(dāng)代音樂家的集大成者，其特征是從個(gè)體的作曲家及創(chuàng)作，透視整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代音樂史的發(fā)展歷程，這些人物從我們熟知的蕭友梅、趙元任、聶耳、冼星海、施光南，到不大為人熟知的周淑安、杜失甲、張昊、章枚、王義平等等人物，為我們認(rèn)識(shí)這些重要音樂家的作品及其對(duì)中國(guó)音樂的貢獻(xiàn)，有著重要的指南作用。同時(shí)，周先生也從這些作曲家創(chuàng)作的不同類型的作品——各種風(fēng)格的歌曲、各種類型的器樂曲、歌劇等等，為我國(guó)近現(xiàn)代這些音樂體裁的發(fā)展，提供了較為翔實(shí)的第一手資料，也從音樂史以至藝術(shù)史的角度，對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代、當(dāng)代音樂作品作比較完整的展示，而且還使用音樂史學(xué)與音樂美學(xué)的學(xué)科交叉的手法，呈現(xiàn)出多姿多彩的音樂史畫卷。
除了對(duì)以上現(xiàn)代與當(dāng)代作曲家與作品的研究外，周暢教授的研究還涉足于古代音樂史、音樂美學(xué)、音樂批評(píng)、音樂教育等等領(lǐng)域。在我平時(shí)學(xué)習(xí)周先生的這些研究成果后，受益匪淺，也使自己的學(xué)術(shù)眼光隨著周先生的視野而動(dòng)。
五
我與方妙英先生的研究領(lǐng)域不同，她是我國(guó)著名的音樂民族學(xué)家，而我主要從事音樂史學(xué)的學(xué)習(xí)。然而，由于擔(dān)任《黃鐘》副主編工作的原因，促使我對(duì)音樂的各個(gè)領(lǐng)域要有一定的認(rèn)識(shí)與了解，于是，在學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)音樂民族學(xué)家的研究論文時(shí)，自然也包括方妙英先生的論著，從中也感受到方先生學(xué)術(shù)視野的廣闊。
20世紀(jì)50年代畢業(yè)于沈陽(yáng)音樂學(xué)院作曲系的她，在武漢音樂學(xué)院（湖北藝術(shù)學(xué)院）執(zhí)教30年，出于對(duì)湖北民間音樂的熱愛，她潛心研究了湖北的民歌，尤其是對(duì)湖北民歌的曲體結(jié)構(gòu)、湖北民歌的三聲腔、土家族的哭嫁歌有深刻的研究，并取得重要的成就。
湖北民歌中有特色的是“五句子”、“趕句子”、“穿號(hào)子”，方先生在深入民間采風(fēng)的基礎(chǔ)上，對(duì)這些民歌的結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入地探討，寫出《楚聲趕句子音樂結(jié)構(gòu)》[5]、《華夏楚聲穿號(hào)子結(jié)構(gòu)藝術(shù)》[6]等一系列論文，從而找到這些民歌體裁的結(jié)構(gòu)變化特征、調(diào)式轉(zhuǎn)換、演唱方法等一系列具有特色的典型特征。
湖北民歌“三聲腔”理論是由楊匡民教授提出，方先生則按此理論，深入進(jìn)行個(gè)案與共性特征的深入研究，將湖北民歌歸為楚宮、楚徵、楚羽三種體系，曾發(fā)表《論楚宮體系民歌的音樂思維》[7]、《論楚徵體系民歌的音樂思維》[8]、《論楚羽體系民歌的音樂思維》[9]等。她的這些研究使人們對(duì)湖北民歌的調(diào)式體系有了本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)，也從形態(tài)的研究中支持著“三聲腔”的理論構(gòu)架。
土家族的哭嫁歌是全國(guó)較獨(dú)特的生活風(fēng)俗和音樂形式，方先生對(duì)這種具有獨(dú)特價(jià)值的音樂形式異常重視，從音樂形態(tài)、民族屬性、社會(huì)風(fēng)俗等方面進(jìn)行研究，撰寫出《論鄂西土家族哭嫁歌》[10]等文章，對(duì)這一命題的研究，提供了第一手資料與重要研究成果。
除了以上對(duì)湖北民間音樂的研究取得豐碩的成果外，她的研究還涉足音樂民族學(xué)的其他領(lǐng)域，涉足音樂評(píng)論、音樂教育以及她的老本行——音樂創(chuàng)作。在我學(xué)習(xí)方妙英教授的這些論文與音樂作品時(shí)，感到先生深厚的理論功底，豐富的音樂教育經(jīng)驗(yàn)，以及突出的作曲才能，她的這些成果不僅對(duì)我的音樂史研究有巨大的幫助，更為我主持《黃鐘——中國(guó)·武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》時(shí)，在把握學(xué)術(shù)成果時(shí)有潛移默化的理論支撐作用。
六
我在1985至1988年師從孟文濤教授學(xué)習(xí)期間，曾讀過他的一些文章和譯著，原本以為對(duì)他的音樂理論研究是很熟悉的，但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了在2001年面世的他的《成敗集——孟文濤音樂文選》[11]，尤其是最近兩天看了不久前出版的《成敗集（續(xù)集）——孟文濤音樂文選》[12]之后，才猛然發(fā)覺，其實(shí)我對(duì)先生知之甚少。
《成敗集》可謂是孟教授一生音樂理論研究的縮影，它容納了孟先生主要的思想觀點(diǎn)。按孟教授自嘲的說法，其從業(yè)音樂是“成事不足，敗事有余”，故而其文集取名為《成敗集》。其中的文章體現(xiàn)出他“成”之一面，然而，我感覺其最大的學(xué)術(shù)成就還是體現(xiàn)在“敗”（與他人進(jìn)行學(xué)術(shù)商榷）字上。他對(duì)學(xué)術(shù)問題一絲不茍、精益求精的嚴(yán)肅態(tài)度，導(dǎo)致他難容學(xué)術(shù)研究中的疏忽大意、浮夸虛言。不管是哪位權(quán)威，不管來自何方，無(wú)分國(guó)內(nèi)國(guó)外，只要有所感觸，凡認(rèn)為有可商榷、可探討，甚至有所謬誤的問題時(shí)，他必為文暢述自己的見解。
《成敗集》中有很多有分量、充滿著對(duì)理論執(zhí)著求真態(tài)度的作曲技術(shù)理論的文章，大多數(shù)皆是由“敗”中所得以之“成”，例如《柴可夫斯基（第四交響曲）末樂章的形式與內(nèi)容新探——間評(píng)克列姆遼夫的分析文》及《關(guān)于（合唱交響曲）末樂章分析上的幾個(gè)問題》。以上兩文，前者對(duì)回旋曲式建立了明確的圖式；后者對(duì)《歡樂頌》之前的整個(gè)器樂部分解釋為是合唱前的大型引子類型之音樂，且對(duì)該大段器樂曲作有關(guān)形象及內(nèi)容所作的具體分析與理論解釋。此類文章，在《成敗集》集中頗不少見。
不僅在作曲理論方面，在音樂學(xué)其他領(lǐng)域的文章中同樣貫穿著孟教授“成、敗”的原則，如《一個(gè)被研究者忽視了的跡象——也辯“鄭聲”》文，孟老師創(chuàng)新地提出孔子在《論語(yǔ)》中只有兩處提及“鄭聲”，實(shí)應(yīng)合為前后呼應(yīng)，“合二為一”作統(tǒng)一論解；在《以今鑒古，慎待史料》一文，對(duì)琵琶（枇杷）按古人劉熙所言，通解為“推手前曰枇，引手卻曰杷”，認(rèn)為是《釋名》的作者這一古人不知有“外來語(yǔ)音譯”概念，確具有一定說服力；《讀書記感四題》中之一的《樂理教科書中一個(gè)普見的邏輯失誤》一文，在人們習(xí)以為常，從未發(fā)現(xiàn)有何欠妥處時(shí)，經(jīng)孟先生提出后，對(duì)基本樂理教學(xué)也不無(wú)意義，并有其思維啟發(fā)作用。
針對(duì)音樂界學(xué)術(shù)風(fēng)氣、音樂家的行為風(fēng)格諸類問題，孟教授也提出中肯意見與匡正建議：《要提倡批評(píng)中的實(shí)事求是之風(fēng)》、《“怪胎”及其他——讀刊隨錄有感兼與趙沨同志商榷》、《一首為通俗音樂做說客的“引子與隨想曲”——聽通俗演唱會(huì)》、《給“西部民歌之王”準(zhǔn)確定位》、《民歌豈容出賣——社會(huì)關(guān)注“王洛賓公案”》、《王洛賓賣的是誰(shuí)的歌》、《再為作曲家鳴不平》等等這些雜文，對(duì)音樂界的理論研究及對(duì)音樂社會(huì)現(xiàn)象中的關(guān)注，都反映了他認(rèn)真、求實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度。孟文濤教授大多的文論寫作是不寫則以，寫則必然為深有所感、不吐不快。
讀孟文濤教授的學(xué)術(shù)文章，給我最大的感受是：其為嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)論說，但其文筆之通雅，令人讀來感到酣暢淋漓的愉悅。
七
周暢教授、方妙英教授和孟文濤教授都是我的恩師。雖然由于學(xué)籍的原因，最終沒能親從周暢教授、方妙英教授面命授聽，但是，在后來的每次學(xué)術(shù)會(huì)議、生活交往中與兩位先生有很多的接觸，接受周暢教授、方妙英教授的很多教誨。孟文濤教授則直接給了我學(xué)習(xí)上很多的教誨。在師從他學(xué)習(xí)的時(shí)候，我更多地在學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)方法上得到了啟迪，從他的言傳身教中得到啟發(fā)，也在學(xué)習(xí)老師豐碩的研究成果中得到非常多的收益。
回顧與三位先生接觸與學(xué)習(xí)的時(shí)光，不僅使我在學(xué)術(shù)上受益，而且，在接觸中深深感觸到三位先生的人格魅力。三位先生大大拓展了我的學(xué)術(shù)視野，增進(jìn)了我的學(xué)術(shù)研究能力，使我自1988年在武漢音樂學(xué)院從教，以及自2002年以來從事學(xué)報(bào)《黃鐘》副編輯的工作中，受用多多。可以說，他（她）們是我畢生應(yīng)該感激的恩師 ，他（她）們的教誨使我終身受益。
注釋：
①孟文濤（1921-2005 ） ，男，江西萍鄉(xiāng)人。1942年以前在湖南大學(xué)工學(xué)院讀書。1942年就讀于重慶國(guó)立音樂院，1947年畢業(yè)于南京，習(xí)理論作曲。1947年起，先后在南京國(guó)立禮樂館樂典組（楊蔭瀏主持）、臺(tái)灣師院附中、香港中華音樂院、廣州軍管會(huì)、四野部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院、中南音專、武漢音樂學(xué)院工作。1955—57年曾任中南音專作曲系代系主任、副系主任。20世紀(jì)80年代，曾任湖北省翻譯家協(xié)會(huì)理事、美學(xué)學(xué)會(huì)理事、社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)理事、《中國(guó)大百科全書·音樂》卷編委及器樂分支學(xué)科主編、武漢音樂學(xué)院教授。50年代初起編輯出版有《管樂及其應(yīng)用》（上海文光書店）、《民間音樂研究》（上海萬(wàn)葉書店）、《復(fù)對(duì)位與卡龍》及《管弦樂法教程》（上下冊(cè)，皆人民音樂出版社出版）等書。1937年起有散文、雜文及小說數(shù)十篇在上海《大公報(bào)》及《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表。寫有專業(yè)論文數(shù)十篇，散見于各種音樂雜志及其報(bào)刊，多數(shù)收入《成敗集——孟文濤音樂文選》（2001年，湖南文藝出版社出版）。建國(guó)前后出版發(fā)表有歌曲10余首。近年來又發(fā)表有《〈大地之歌〉疑云未盡散》、《一本必須批判的外國(guó)曲式學(xué)》、《江（定仙）先生和他二位師兄的音樂風(fēng)格比議》等論文（以上自武漢音樂學(xué)院網(wǎng)站“歷任教授”）。他曾是2004年第四屆中國(guó)音樂“金鐘獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)獲得者。
②1985年“武音”尚未成立音樂學(xué)系，我屬于音樂研究所的研究生。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]周暢.不拘一格，廣些、深些、精些[J].音樂研究，1982（1）.
[2]同上.
[3]同上.
[4]周暢.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂家與作品[M].北京：人民音樂出版社，2003.
[5]方妙英.楚聲趕句子音樂結(jié)構(gòu)[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 1988（4）.
[6]方妙英.華夏楚聲穿號(hào)子結(jié)構(gòu)藝術(shù)[C].亞太地區(qū)民族音樂國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)發(fā)表，1999（4）.
[7]方妙英.論楚宮體系民歌的音樂思維[J].中國(guó)音樂，1982年增刊.
[8]方妙英.論楚徵體系民歌的音樂思維[M].民族音樂學(xué)論文選，上海：上海音樂出版社， 1988年.
[9]方妙英.論楚羽體系民歌的音樂思維[J].黃鐘，2007（2）.
[10] 方妙英.論鄂西土家族哭嫁歌[J].黃鐘，1987（4）.
[11]孟文濤.成敗集——孟文濤音樂文選[M].湖南：湖南文藝出版社，2001.
[12]孟文濤.成敗集（續(xù)集）——孟文濤音樂文選[M].湖南：湖南文藝出版社，2012.
My Initial Three Teachers in Wuhan Conservatory of Music
