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時(shí)間:2023-03-06 16:05:34
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一、法律援助的產(chǎn)生
據(jù)相關(guān)材料調(diào)查顯示,我國最早出現(xiàn)的從事法律援助方面的組織是武漢大學(xué)的“社會弱者權(quán)利保護(hù)中心”,它是一家民間的法律援助組織。由此可見,法律援助并不是從來就有的,而是近幾年才產(chǎn)生的,還是個(gè)新生兒。7月16日國務(wù)院第15次常務(wù)會議通過并于9月1日頒布施行《法律援助條例》后,我國法律援助事業(yè)進(jìn)入了嶄新的階段,進(jìn)入了法律化的階段。那么怎樣來給法律援助定義呢?
廣義上的法律援助是指為經(jīng)濟(jì)困難的或者特殊案件的當(dāng)事人(社會上的弱勢群體)提供減收或者完全免費(fèi)的法律幫助的一種制度。服務(wù)的形式可以是法律咨詢,代擬法律文書,提供刑事、民事、行政訴訟、非訴訟法律事務(wù)和公正。狹義上的法律援助是指符合資格的申請人,在民事、行政、刑事訴訟中提供代表律師(法律援助工作者)的服務(wù),目的是確保任何具備充分理由提出訴訟或答辯的人,不會因?yàn)槿狈?jīng)濟(jì)能力或出于弱勢群體地為而無法打官司,保護(hù)自己的合法權(quán)益。
《法律援助條例》第三條第一款規(guī)定,法律援助市政府的責(zé)任,縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)采取積極措施推動法律援助工作,為法律援助提供財(cái)政支持,保障法律援助事業(yè)與經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展;第八條規(guī)定,國家支持和鼓勵社會團(tuán)體、事業(yè)單位等社會組織利用自身的資源為經(jīng)濟(jì)困難的公民提供法律援助。&61546;由此可見,社會各界法律援助組織的成立是有法律依據(jù)的。石河子大學(xué)法律援助中心就是依據(jù)《法律援助條例》的規(guī)定,依靠法學(xué)專業(yè)的法律知識資源優(yōu)勢,經(jīng)院團(tuán)委同意,報(bào)校團(tuán)委批準(zhǔn)成立的。
二、石河子大學(xué)法律援助中心的成長歷程
(一)、石河子大學(xué)法律援助中心的成立及內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)
“大學(xué)生法律援助組織,是一個(gè)以大學(xué)生為主體,面向社會,無償為公眾服務(wù)的公益性組織,它有著先天的優(yōu)越性,對于培養(yǎng)法律后備人才和解決法律援助供需矛盾起著極其重要的作用。”&61547;石河子大學(xué)法律援助中心正是本著“學(xué)以致用,服務(wù)社會”的宗旨而成立的。
石河子大學(xué)法律援助中心前身為石河子大學(xué)學(xué)生法律援助中心,成立于11月,它是一個(gè)以在校法律系本科生為主要成員,并聘請校內(nèi)外教師,律師為指導(dǎo)老師和顧問,面向社會經(jīng)濟(jì)困難的公民依法提供無償?shù)姆煞?wù)的志愿者社團(tuán)。
該中心以理論聯(lián)系實(shí)際為工作原則,以義務(wù)法律咨詢、宣傳法律法規(guī)為其基本的工作內(nèi)容;以論壇、講座等方式學(xué)習(xí)法律法規(guī),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);組織其成員深入社會開展多種形式的法律服務(wù)活動,并且積極開展同國內(nèi)各法律院校同類社團(tuán)的學(xué)術(shù)交流與合作。
成立之初,中心下設(shè)團(tuán)支部,主任,秘書處,事務(wù)部一部,事務(wù)部二部,事務(wù)部三部。秘書處(下設(shè)網(wǎng)絡(luò)組、刊物組、外聯(lián)組)的主要工作是辦公室日常事務(wù),值班、負(fù)責(zé)接待來訪等。事務(wù)一部的主要工作為行政復(fù)議,勞動糾紛,婦女,兒童權(quán)益來案件的咨詢及相關(guān)法律法規(guī)的宣傳;事務(wù)二部的主要工作為一部以外的民
事類案件的咨詢及相關(guān)法律法規(guī)的宣傳;事務(wù)三部的主要工作為刑事案件的咨詢及相關(guān)法律法規(guī)的宣傳。石河子大學(xué)法律援助中心有其自己完整的章程,法律援助服務(wù)范圍,法律援助審核程序,法律援助中心工作制度和值班守則,以確保法律援助中心的一切工作能順利開展。
事物總在不斷發(fā)展中壯大,作為石河子大學(xué)學(xué)生面向社會開展的法律援助的專業(yè)性公益性社團(tuán),該中心自它成立起的第一天就謹(jǐn)奉“學(xué)以致用,服務(wù)社會”的宗旨,圍繞“學(xué)法、用法、普法、援助”這一核心大膽嘗試,盡其所學(xué)積極為在校師生和社會弱勢群體服務(wù)。
石河子大學(xué)學(xué)生法律援助中心發(fā)展到今天的石河子大學(xué)法律援助中心,由于工作的需要,精簡了一些部門,其內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)為委員會,團(tuán)支部,主任,副主任,事務(wù)部,檔案部,外聯(lián)部和宣傳部部門。
(二)、石河子大學(xué)法律援助中心的活動
石河子大學(xué)法律援助中心,以接待咨詢?yōu)槿粘9ぷ?。同時(shí)舉辦自成立以來的每年的重大法制宣傳日活動。例如,舉辦每年的“3&61590;15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日”法制宣傳活動;舉辦每年的“五&61590;一”、“六&61590;一”、“十&61590;一”校園法制宣傳活動;舉辦每年的“12&61590;4憲法宣傳日”普法宣傳活 動;并成功舉辦了首屆“十&61590;一物權(quán)法宣傳”活動,承辦石河子大學(xué)政法學(xué)院“大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)”送法下鄉(xiāng)活動,以及協(xié)辦每年的“西域法學(xué)高峰論壇”。
在活動中,我們組織學(xué)生參加,邀請指導(dǎo)老師帶隊(duì),接受相關(guān)的新聞媒的采訪報(bào)道。我們發(fā)放各種法制宣傳單,接待來訪咨詢,現(xiàn)場為他們解決疑難問答,提供解決辦法,若遇有重大案件,則有專門人員負(fù)責(zé)接待,并給予滿意答復(fù)。在三下鄉(xiāng)中,我們送出了法律咨詢,普法宣傳,法律援助,不僅發(fā)放法律法規(guī)傳單,接待咨詢,還進(jìn)行了問卷調(diào)查,深入群眾,知群眾之所難,給群眾之所需,真正地做到了學(xué)以致用,服務(wù)群眾,并受到了群眾的一致好評。
石河子大學(xué)法律援助中心成立以來,共接待來訪咨詢上萬次,接待案例上千個(gè),并案件近十余起,真正地幫助了經(jīng)濟(jì)困難的公民,收到了良好的社會效果。
9月2日,我校成功舉辦了“第三屆西域法學(xué)高峰論壇”。我國著名法學(xué)家,刑法學(xué)泰斗,武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師,資深法學(xué)教授馬克昌來我校作專題講座,并高興地給法律援助中心題詞:“維護(hù)弱者權(quán)利,保護(hù)公平正義”。馬克昌教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)貫中西,享譽(yù)學(xué)界,與中國人民大學(xué)高銘暄教授合成為我國刑法學(xué)界的“北高南馬”。馬老對法律援助中心給予厚望,他希望我們能夠運(yùn)用所學(xué)知識為弱勢群體做好法律援助工作,加大普法宣傳工作,提高人們的法律意識,真正做到保護(hù)弱者權(quán)益,維護(hù)公平正義,我們將繼續(xù)努力,不辜負(fù)馬老厚望。
10月13日,我校再次成功地舉辦了“第四屆西域法學(xué)高峰論壇”。北京大學(xué)法學(xué)院院長朱蘇力,憲法與行政法學(xué)研究室主任姜明安,憲法與行政法學(xué)研究室副主任兼石河子大學(xué)政法學(xué)院院長王磊,刑法學(xué)研究室主任陳興良一行四人來到我校,分別作了專題講座,并分別高興地給石河子大學(xué)法律援助中心題詞,對石河子大學(xué)法律援助中心給予了厚望。
三、大學(xué)生法律援助存在的重要意義
從以上的論述可知大學(xué)生法律援助的存在有著多方面的意義,下面筆者結(jié)合以上論述來具體分析大學(xué)生法律援助存在的意義。
(一)、大學(xué)法律援助中心存在對學(xué)生的重要意義
石河子大學(xué)法律援助中心是一個(gè)以在校法律系本科生為主要成員,并聘請校內(nèi)外教師,律師為指導(dǎo)老師和顧問,面向社會經(jīng)濟(jì)困難的公民依法提供無償?shù)姆煞?wù)的志愿者社團(tuán)。該中心自它成立起的第一天就謹(jǐn)奉“學(xué)以致用,服務(wù)社會”的宗旨,圍繞“學(xué)法、用法、普法、援助”這一核心大膽嘗試,盡其所學(xué)積極為在校學(xué)生和社會弱勢群體服務(wù)。
根據(jù)石河子大學(xué)法律援助中心成立的宗旨,石河子大學(xué)法律援助中心的日常事務(wù)及開展的活動,(這些已在上文中論述過了,這里不在贅述)組織學(xué)生開展案例分析討論,論壇及模擬法庭等內(nèi)部活動,提高了學(xué)生的基礎(chǔ)理論水平,使學(xué)生的專業(yè)技能更加堅(jiān)實(shí),還為對外援助打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
由此可見,石河子大學(xué)法律援助中心首先為石河子大學(xué)政法學(xué)院法學(xué)專業(yè)學(xué)生提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí),實(shí)踐平臺,有利于自身理論的提高,真正體現(xiàn)了“法律援助可以全面培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能”。&61548;
其次,石河子大學(xué)法律援助中心給學(xué)生提供了解社會法律需求的窗口,促進(jìn)學(xué)生良好法律職業(yè)道德素質(zhì)的形成。法援通過對外開展普法宣傳,法律咨詢與援助活動,幫助需要幫助的弱勢群體,為他們提供無償?shù)姆勺稍?,案件等,在很大程度上鍛煉了我們自己的專業(yè)技能,真正地做到了邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐,理論與實(shí)踐相結(jié)合的效果。
石河子大學(xué)法律援助中心,能夠?yàn)樨毨д咛峁┯行У姆煞?wù)創(chuàng)造一種很好的法律援助模式。“法援所承辦的每一件案件都是貧困者的案件,這有助于學(xué)生了解社會最普通民眾的法律需求,使學(xué)生在承辦具體的案件中了解什么是真正的司法公正。在這樣的案件中進(jìn)行律師職業(yè)道德教育所達(dá)到的效果是學(xué)生在課堂上不可能達(dá)到的。這有利于培養(yǎng)承辦案件的學(xué)生對于全社會特別是當(dāng)事人的責(zé)任心,培養(yǎng)學(xué)生對于實(shí)現(xiàn)司法公正目標(biāo)的奮斗、獻(xiàn)身精神。學(xué)生在辦案中能夠培養(yǎng)社會正義感和職業(yè)道德,從而使法律援助案件有質(zhì)量上的保證?!?61549;
總之,大學(xué)生法律援助的存在不僅可以使法援的成員學(xué)到法律方面的知識,更能學(xué)到社會實(shí)踐的本領(lǐng)。我們運(yùn)用自己所學(xué)的知識,服務(wù)于社會,不僅把我們所學(xué)的理論得到了應(yīng)用,還鍛煉的我們的溝通交際等綜合能力。
(二)、大學(xué)法律援助對社會的重要意義
石河子大學(xué)法律援助中心是一個(gè)面向社會經(jīng)濟(jì)困難的公民依法提供無償?shù)姆煞?wù)的志愿者社團(tuán)。學(xué)生法律援助中心自它成立起的第一天就謹(jǐn)奉“學(xué)以致用,服務(wù)社會”的宗旨,圍繞“學(xué)法、用法、普法、援助”這一核心大膽嘗試,盡其所學(xué)積極為在校學(xué)生和社會弱勢群體服務(wù)。從該中心的性質(zhì)就能看出它的成立對社會有著不可替代的作用。
石河子大學(xué)法律援助中心每年利用節(jié)假日和法制宣傳日開展的法律宣傳活動,大力宣傳法律法規(guī),一方面使更多的人了解了法律知識,增強(qiáng)了他們的用法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益的意識,使廣大群眾受益。另一放方面也為國家普法,進(jìn)行法制建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn),收到了良好的社會效果。
而閱讀理論性的書籍,其精密的邏輯思維、推理論證、辨疑析難的能力,顯然對訓(xùn)練思維、培養(yǎng)能力有著更為重要的意義。大學(xué)語文的教學(xué)多少可達(dá)到這一目的。而大學(xué)語文課的一個(gè)重要意義,即在于傳承文化?!八^文化,就是一個(gè)民族在悠長的歷史中,在一種制度下形成的、滲透到民族的血脈中的集體記憶,一種思維方式、價(jià)值觀和行為模式?!蹦欠N以學(xué)術(shù)為生命的不懈追求,正是對優(yōu)秀文化的傳承,是華夏民族的凝聚力所在。專業(yè)乃謀生技能,而文化則是立身之根本。知識和文化的脫節(jié),只會使一個(gè)大學(xué)生在未來發(fā)展中走向狹窄,無創(chuàng)新性,甚至于生活中缺少靈性,缺乏為人的情趣。從政法學(xué)院的實(shí)際情況看,大學(xué)語文課的開設(shè)應(yīng)放在一年級。剛?cè)胄5拇髮W(xué)生,對學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活充滿了新鮮感,而對于課程的選擇無功利性。雖說是語文,但它的內(nèi)容安排和講授方法絲毫不同于中學(xué),因?yàn)闆]有高考的壓力,學(xué)生們才能在老師引領(lǐng)下,慢慢讀,慢慢看,在重讀經(jīng)典中體會語言之美,體會文章中所表達(dá)的情感、態(tài)度,體驗(yàn)不同的人生況味,潛移默化地積累生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)。從以前授課的經(jīng)驗(yàn)看,許多學(xué)生認(rèn)為,大學(xué)四年中,真正有內(nèi)容、不枯燥的課反而是大學(xué)語文。當(dāng)然,在今天的大學(xué)語文課的內(nèi)容上,可以相對增加一些法律文選,讓學(xué)生在對傳統(tǒng)社會與文化的理解中,體悟前人是如何貫徹、實(shí)踐法律精神,進(jìn)而構(gòu)建和諧社會的。
語文學(xué)習(xí)完整的結(jié)構(gòu)由3個(gè)部分組成:
(1)語文課堂教學(xué);
(2)第二語文教學(xué)渠道;
(3)語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
課堂教學(xué)是主體,第二語文教學(xué)渠道和語文學(xué)習(xí)環(huán)境是“兩翼”。尤其是在后示性時(shí)代,學(xué)生在信息的獲取上絲毫不滯后于教師,甚至多于教師,以往教師在信息占有上的優(yōu)勢地位逐漸被削弱了。如果語文教學(xué)仍然秉承“以課堂為中心,以教材為中心,以教師為中心”的舊教育觀念,只會與當(dāng)今變化迅猛的信息時(shí)代格格不入?!按笳Z文教育”要落到實(shí)處,就要沖破“三中心”的舊教育觀念的牢籠,要以課堂為基地,并延伸至廣闊的社會生活、家庭生活中。因此,“大語文教育”觀具體化到操作層面,即為“大教材觀”、“大課堂觀”、“大教法觀”。
2受大語文教育啟發(fā)對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的思考
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是喚起醫(yī)學(xué)生敬畏生命的理念,塑造和完善學(xué)生的道德人格、醫(yī)德素質(zhì)和職業(yè)價(jià)值觀、豐富的醫(yī)學(xué)倫理知識、良好的醫(yī)學(xué)倫理意識和較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)倫理思維能力。與傳授知識相比,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育更注重信念的培養(yǎng),而信念的培養(yǎng)是道德主體經(jīng)由他律到自律、內(nèi)化為主體生命一部分的過程,這就決定了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)手段的開放性。這與重在培養(yǎng)學(xué)生情感、信念等的語文學(xué)科在教學(xué)目標(biāo)上具有相似性。受“大語文教育”的啟發(fā),筆者試圖從大教材觀、大課堂觀、大教法觀出發(fā),為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)提出建議。
2.1大教材觀醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究內(nèi)容十分廣泛,既要研究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、基本原則、規(guī)范和范疇體系,又要研究在醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)用中出現(xiàn)的種種問題,如醫(yī)患關(guān)系問題、醫(yī)療衛(wèi)生資源分配問題等,還包括醫(yī)學(xué)科學(xué)所特有的道德問題,如人體試驗(yàn)、器官移植、克隆等。因此,內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)僅僅局限于教材是不夠的,不能滿足學(xué)生日益增長的求知欲,不能有效培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究內(nèi)容的開放性決定了要以一切適合的素材作為教材,包括課本、報(bào)刊雜志、新聞媒體的相關(guān)熱點(diǎn)、相關(guān)的影視作品及醫(yī)學(xué)人文著作、臨床案例等,其根本特點(diǎn)是課堂教學(xué)的目的不是把教材的學(xué)習(xí)當(dāng)成唯一的學(xué)習(xí)任務(wù),而是把能力的提升、知識的積累、素養(yǎng)的積淀作為教學(xué)的目的。例如,大多數(shù)教材對知情同意權(quán)的論述主要為知情同意權(quán)的概念及理論上如何應(yīng)用,缺乏與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用對接的橋梁,也不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,在介紹患者知情同意權(quán)這一應(yīng)用性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí),要應(yīng)用一切有價(jià)值的素材,包括通過教材以了解其理論應(yīng)用、相關(guān)的學(xué)術(shù)論文以了解學(xué)術(shù)前沿及動態(tài)、影視資料如《死亡工廠》以明白知情同意權(quán)的起源、醫(yī)學(xué)臨床領(lǐng)域出現(xiàn)的一些典型案例,以使學(xué)生更直觀生動地了解其臨床應(yīng)用。在介紹其他內(nèi)容時(shí),同樣需要將一切與之相關(guān)且有價(jià)值的素材引入課堂,一方面使學(xué)生掌握相關(guān)內(nèi)容的全方位的理論介紹;另一方面由于理論與實(shí)踐往往有差距,進(jìn)而通過多種素材的結(jié)合生動地呈現(xiàn)其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,以提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)效性。
2.2大課堂觀大課堂觀就是打破傳統(tǒng)的有限課堂的時(shí)空觀念,立足課堂并超越課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過上述對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)目標(biāo)的介紹可以看出,與醫(yī)學(xué)專業(yè)課相比,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)更多的是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生理念、素質(zhì)、價(jià)值觀、情感等更為柔性的素質(zhì),這些素質(zhì)的提升需要的不僅是理論知識及實(shí)踐技能的傳授,更需要的是循序漸進(jìn)、潤物無聲般的人文氛圍的熏陶。如果只是局限在一個(gè)學(xué)期固定的教學(xué)時(shí)數(shù)中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。因此,在教學(xué)安排上,不能只以課堂為醫(yī)學(xué)生唯一接受醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)培育的基地,而應(yīng)當(dāng)貫穿于醫(yī)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段。筆者認(rèn)為可分三個(gè)階段進(jìn)行:
(1)醫(yī)學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段:以講座形式進(jìn)行啟蒙教育,內(nèi)容主要為希波克拉底誓言、中國醫(yī)學(xué)生誓詞、對生命的敬畏、對生與死意義的求索等思想教育,以端正學(xué)醫(yī)的動機(jī)和學(xué)習(xí)目的;
(2)醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床學(xué)習(xí)階段:開展理論教育及實(shí)踐教育,即多種教學(xué)方法并用進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的醫(yī)德、臨床決策能力、生命高新技術(shù)應(yīng)用出現(xiàn)的倫理問題等內(nèi)容的教育,并進(jìn)行專題討論;
(3)醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床見實(shí)習(xí)階段:加強(qiáng)實(shí)踐教育,以床邊教學(xué)、案例分析、調(diào)查討論等形式,提升醫(yī)學(xué)生的臨床決策能力,使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范在學(xué)生動手親身實(shí)踐過程中內(nèi)化為其生命過程的一部分。
2.3大教法觀教學(xué)有法,但無定法。大教法觀是打破固定的教學(xué)模式,改變課堂的程式結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵教師個(gè)性化教學(xué)。按照唯物主義的基本觀點(diǎn),內(nèi)因(自我教育、內(nèi)心陶冶)是變化的根據(jù),外因(外部約束)是變化的條件,外因通過內(nèi)因才能起作用,因此外部教育和約束歸根到底要通過學(xué)生自我教育才能產(chǎn)生教育意義。道德準(zhǔn)則只有被學(xué)生自己去追求、獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能成為學(xué)生的精神財(cái)富。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)要運(yùn)用一切能提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)效果的教學(xué)方法。理論教學(xué)如CBL教學(xué)法、PBL教學(xué)法、敘事教學(xué)法、故事引入法、模擬講座法、專題論辯法等,減少說教式的灌輸,以增強(qiáng)學(xué)生對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的興趣,從而促使醫(yī)學(xué)生在社會交往與實(shí)踐中進(jìn)行自我倫理教育;實(shí)踐教學(xué)方面要引導(dǎo)學(xué)生走向社會,走進(jìn)大課堂,創(chuàng)設(shè)更多接觸患者及醫(yī)療工作的機(jī)會,讓學(xué)生帶著問題,有目的地開展各類專項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查可以是座談式、訪問式、問卷式等,讓學(xué)生深入到醫(yī)療實(shí)踐中去,與醫(yī)務(wù)人員、患者和社會人群直接打交道,根據(jù)調(diào)查目的搜集第一手資料,掌握實(shí)際情況。目前國家級、省級、校級鼓勵大學(xué)生參與到創(chuàng)新及科研的課題中。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的選題可以共同討論,在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下鼓勵學(xué)生分組調(diào)研,將調(diào)研結(jié)果匯總整理并分析,寫出調(diào)研報(bào)告,盡可能使每個(gè)學(xué)生都感受并了解到醫(yī)療領(lǐng)域的問題所在。我校思政部每學(xué)期組織1~2次實(shí)踐教學(xué)活動,教學(xué)活動的基地選擇一般會傾向于紅色革命基地、基層醫(yī)療、基層教育等。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐也可以借助這個(gè)平臺,使學(xué)生將抽象的理論具體化、形象化。此外,還可以開展暑期“三下鄉(xiāng)”活動、義務(wù)支醫(yī)活動等,使學(xué)生通過親身感觸,加深對教材內(nèi)容的理解,運(yùn)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原理分析和解決實(shí)際問題,以提升其社會實(shí)踐能力,使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
2、用人單位招聘工作中的法制化缺失隨著社會競爭的加劇,越來越多的大小企業(yè)興起,因此企業(yè)的發(fā)展水平和企業(yè)的資質(zhì)水平也出現(xiàn)參差不齊的狀態(tài)。不同的企業(yè)在大學(xué)生招聘中的用人觀念和法律意識也是不同的,由于學(xué)生缺乏對自身合法權(quán)益保障的武器,一些企業(yè)或用人單位便憑借這一點(diǎn),顯性或者隱形地侵占學(xué)生權(quán)益。如勞動合同的不平等設(shè)置、各種陷阱如試用期延長、收取培訓(xùn)費(fèi)以及隨意調(diào)動和開除大學(xué)生等現(xiàn)象。這些缺乏法制化招聘工作尤其在一些小中型企業(yè)較為常見。究其原因,主要在于:大學(xué)生法律意識的淡薄,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏。大學(xué)生法律意識的淡薄,是一些用人單位肆意謀求自身利益,侵害大學(xué)生權(quán)益的主要原因。用人單位對就業(yè)法律法規(guī)認(rèn)識不夠或者道德的缺失。政府和學(xué)校維護(hù)大學(xué)生就業(yè)權(quán)益的手段缺乏。學(xué)生遭遇就業(yè)糾紛時(shí),學(xué)?;蛘哒荒芴峁┯行У膸椭?,學(xué)生很難從政府或者學(xué)校得到實(shí)質(zhì)性的幫助。
3、人才市場大學(xué)生就業(yè)中的法制化缺失人才市場也是大學(xué)生獲得工作機(jī)會的一個(gè)有效途徑,隨著人才市場的不斷發(fā)展,人才市場逐漸發(fā)展成為一個(gè)非公有制單位,成為大學(xué)生就業(yè)中值得信賴的就業(yè)平臺。但是人才市場在就業(yè)工作開展中,仍然出現(xiàn)一些法制化缺乏的現(xiàn)象,如人才市場仍然出現(xiàn)一些騙子公司或者用人單位的虛假宣傳等,對大學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。其次,人才市場在法制宣傳上,也存在著只注重形式的現(xiàn)象。出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因主要在于人才市場對于法制意識的不重視,在招聘程序上不規(guī)范,對用人單位的資質(zhì)審核不達(dá)標(biāo)以及對人才市場的相關(guān)制度沒有進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)管。
4、大學(xué)生自身法制化意識缺失大學(xué)生自身法制化意識的缺乏,不只是體現(xiàn)在用人單位的選擇上出現(xiàn)不清晰的現(xiàn)象,還體現(xiàn)在對就業(yè)法律的關(guān)注程度上。很多大學(xué)生在就業(yè)工作中,過于注重高薪,低工作量或者過于注重工作機(jī)會的獲得而缺乏對公司的長遠(yuǎn)發(fā)展的考慮。其次,大學(xué)生在就業(yè)中的法律意識也比較淡薄,由于社會的一些不良思想,也讓大學(xué)生對法律的公正性產(chǎn)生質(zhì)疑,在遭遇就業(yè)糾紛時(shí),很難意識到要用法律維權(quán)。
二、實(shí)現(xiàn)并加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)法制化的有效措施
1、政府部門的相關(guān)措施政府在對社會市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控時(shí),相關(guān)部門要重視對大學(xué)生就業(yè)合法權(quán)益的維護(hù)。因此,政府需要加強(qiáng)監(jiān)督力度,對用人單位的用人制度進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范,在勞動工資和人事管理等方面,對用人單位進(jìn)行落實(shí),保證用人單位與就業(yè)的大學(xué)生簽署合法的合同,對大學(xué)生的合同和檔案進(jìn)行統(tǒng)一管理。另外,政府要對侵犯大學(xué)生合法權(quán)益的單位進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,讓用人單位了解違法用人的后果,同時(shí)也讓大學(xué)生樹立維權(quán)的意識,讓大學(xué)生在就業(yè)中遭遇不公平待遇時(shí)能夠自主舉報(bào)和投訴。最后還可以通過對用人單位建立統(tǒng)一的考評制度,來完善對用人單位人事管理的監(jiān)督。
2、高校部門的相關(guān)措施高校法制化的加強(qiáng)需要通過三個(gè)方面展開,首先是要以提高大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量為就業(yè)工作重點(diǎn),因此需要高校就業(yè)指導(dǎo)部門加強(qiáng)對大學(xué)生就業(yè)中的法律問題的重視,建立新的就業(yè)指導(dǎo)觀。其次則需要高校對大學(xué)生就業(yè)建立實(shí)質(zhì)性的法律援助機(jī)構(gòu)。高校需要配備專業(yè)的法律人才隊(duì)伍,為大學(xué)生就業(yè)維權(quán)提供法律上的幫助,為大學(xué)生主持公道。最后,高校則需要在就業(yè)指導(dǎo)工作開展中,加大對就業(yè)法律法規(guī)知識的教育,培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)法律素質(zhì)。大學(xué)生自身方面的措施大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)中,要樹立法律意識,自覺學(xué)習(xí)相關(guān)法律,對法律法規(guī)中的相關(guān)條款要進(jìn)行熟悉和了解。另外,大學(xué)生在就業(yè)過程中,要學(xué)會認(rèn)清用人單位的資質(zhì)水平,在入職前對自身利益要有一定的認(rèn)知,在遭遇就業(yè)糾紛時(shí),也要學(xué)會利用法律武器來保障自身權(quán)益,不能忍氣吞聲。
近年來,隨著高等教育改革的深化,高校實(shí)行合并辦學(xué),以學(xué)科群為主體建立新的院校,有些原來單純培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資的高等師范院校與其他專業(yè)院校合并組成了新的綜合性大學(xué)。原師范專業(yè)學(xué)生按照新的校院體制格局,歸并入各學(xué)科專業(yè)相同或相近的學(xué)院中,使師范教育與非師范教育在同一機(jī)制下運(yùn)行。這給教師教育的發(fā)展帶來良好的機(jī)遇,教師教育可以依托綜合性大學(xué)中多學(xué)科、高層次的學(xué)術(shù)和師資優(yōu)勢,使教師教育從封閉走向開放,為培養(yǎng)高水平的教師提供了知識、學(xué)術(shù)、信息等各方面的基礎(chǔ)和條件。同時(shí),又給教師教育帶來一些問題和矛盾,即教師教育如何在綜合性大學(xué)的背景下保持自己的專業(yè)特色,營造教師教育的獨(dú)特環(huán)境和文化,使教師教育得到鞏固和發(fā)展。本文擬從合并型綜合性大學(xué)教師教育發(fā)展的形勢和需要出發(fā),結(jié)合湖南科技大學(xué)教師教育工作實(shí)踐,探討合并型綜合性大學(xué)教師教育發(fā)展戰(zhàn)略的幾個(gè)問題。
一、合并型綜合性大學(xué)舉辦教師教育面臨的形勢
合并型綜合性大學(xué)教師教育面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇。
在外部環(huán)境方面:其一,我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善,科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,都給合并后的大學(xué)舉辦高師教育帶來了諸多機(jī)遇。教育部在《2003—2007年教育振興行動計(jì)劃》中,明確把“高素質(zhì)教師和管理隊(duì)伍建設(shè)”作為六大重點(diǎn)工程之一,提出了全面推進(jìn)教師教育創(chuàng)新,構(gòu)建開放靈活的教育體系,改革教師教育模式,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教師教育體系的新思路。
其二,我國提出到2020年要普及高中教育,大力提高教育質(zhì)量,形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系和全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。高質(zhì)量教育的關(guān)鍵是高質(zhì)量的師資,提高師資素質(zhì)的關(guān)鍵是搞好教師教育。
其三,當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育正在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,非常需要一大批符合素質(zhì)教育要求的高水平師資?;A(chǔ)教育的改革與發(fā)展為依托綜合性、多科性大學(xué)舉辦高師教育提供了良好的契機(jī)。在內(nèi)部發(fā)展方面,合并辦學(xué)后,傳統(tǒng)高等師范學(xué)院的封閉性被打破,在全新的、寬廣的教育環(huán)境中,教師教育具有了擴(kuò)大專業(yè)規(guī)模、提高辦學(xué)層次、改善學(xué)術(shù)氛圍、拓寬學(xué)生視野的客觀優(yōu)勢依托。但同時(shí),合并型綜合性大學(xué)的教師教育也面臨著一定的挑戰(zhàn):一是教師教育辦學(xué)思路和發(fā)展戰(zhàn)略要受到大學(xué)總體發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略的制約;二是原來長期形成的教師教育氛圍和文化精神要受到合并后的大學(xué)校園文化的沖擊;三是由于工、管、師等各科人才的培養(yǎng)成本不一樣,新生入學(xué)時(shí)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一致而帶來的經(jīng)濟(jì)收入的差異,都不利于在合并大學(xué)內(nèi)優(yōu)先發(fā)展教師教育,合并后的大學(xué)加強(qiáng)并發(fā)展教師教育面臨著一定的經(jīng)濟(jì)困境。
教師教育的現(xiàn)狀與未來的需要也存在較大差距。一方面是由于目前我國高師課程體系存在以下問題:學(xué)科獨(dú)立,造成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一;重理論輕實(shí)踐,缺乏整體優(yōu)化;各類課時(shí)比例失調(diào),缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性;課程內(nèi)容重復(fù),難以激發(fā)學(xué)生興趣;師范性不突出,職業(yè)技能訓(xùn)練不足;另一方面的原因在于:我們尚缺乏教師教育的整體觀念,對教師行業(yè)的師資培養(yǎng)缺乏整體性的制度安排,師資培養(yǎng)并沒有把從幼兒園到大學(xué),從普通教育到職業(yè)教育的師資作為一個(gè)有機(jī)的整體來看待,從而導(dǎo)致教師規(guī)格不高,培養(yǎng)和培訓(xùn)一體化程度不高,各級各類學(xué)校的師資銜接不夠,導(dǎo)致教育資源的整合程度不高。教師教育主要針對基礎(chǔ)教育,職業(yè)教育需要專門的行業(yè)內(nèi)培養(yǎng);與此同時(shí),高等教育與中小學(xué)教育缺乏銜接,綜合性大學(xué)的學(xué)科輻射與職業(yè)教育師資的養(yǎng)成缺乏銜接,教師的雙專業(yè)特征沒有能夠體現(xiàn),不利于教師資源的整合。
合并后的湖南科技大學(xué)保留了原有的師范專業(yè)。學(xué)校一方面要提升學(xué)科水平、提高教師教育畢業(yè)生的競爭能力,因而要追求教師教育專業(yè)的學(xué)術(shù)性和綜合性,教學(xué)內(nèi)容向綜合性大學(xué)靠攏;另一方面,要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)教師教育的傳統(tǒng),依托優(yōu)勢的學(xué)科資源,使教師教育辦出新的特色。這樣,如何在新形勢下辦好教師教育、教師教育如何發(fā)展等戰(zhàn)略問題就現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了學(xué)校面前。
二、合并型綜合性大學(xué)教師教育發(fā)展的戰(zhàn)略對策
1.從學(xué)校整體發(fā)展的戰(zhàn)略高度,認(rèn)識發(fā)展教師教育的重要性。盡管合并后的大學(xué)內(nèi)高師教育的社會地位發(fā)生了種種變化,但是,“師范教育在我國優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位不變,他們?yōu)槲覈A(chǔ)教育服務(wù)的信念不變?!睆慕窈笠欢螘r(shí)期我國教師教育發(fā)展的趨勢看,高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大和實(shí)施義務(wù)教育人口覆蓋率的增大,必然引起中小學(xué)教育規(guī)模的發(fā)展和結(jié)構(gòu)的變化,從而導(dǎo)致教師需求量增加。合并辦學(xué)的綜合性大學(xué)應(yīng)把握現(xiàn)階段學(xué)校在人才培養(yǎng)方面尚需依托教育人才市場的時(shí)機(jī),加深認(rèn)識教師教育專業(yè)學(xué)生在學(xué)校發(fā)展中的影響與作用,要從學(xué)校整體發(fā)展的戰(zhàn)略高度,確定教師教育的戰(zhàn)略位置。同時(shí),努力提高學(xué)生多方面的能力,并努力適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和中等教育結(jié)構(gòu)的多樣化需求,把師范生培養(yǎng)成具有高尚的師德、堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和教育學(xué)科專業(yè)知識、較強(qiáng)的應(yīng)變能力和一專多能的復(fù)合型人才,努力創(chuàng)建學(xué)校品牌。
湖南科技大學(xué)自合并之始就高度重視教師教育對于學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略地位,專門出臺了《湖南科技大學(xué)加強(qiáng)教師教育工作的實(shí)施意見》,成立教師教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由黨委書記和校長任顧問,主管教學(xué)工作的校長任組長,另一名副校長任副組長,教師教育工作相關(guān)的職能處室和教學(xué)院的主要負(fù)責(zé)人為成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室和教師基本技能、現(xiàn)代教育技術(shù)、藝術(shù)三個(gè)研究小組,分別由教務(wù)處處長和人文學(xué)院、教育學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院院長擔(dān)任辦公室主任和研究小組組長。
注重加強(qiáng)教師教育理論研究,在學(xué)校教研經(jīng)費(fèi)中拔專款積極支持教育類課題的立項(xiàng)與申報(bào)工作,使教師教育研究常規(guī)化并提高針對性,以課題研究帶動和提升教師教育整體水平。同時(shí),每年從教學(xué)經(jīng)費(fèi)拔款中安排專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),逐步建設(shè)好教師教育所需要的基本技能訓(xùn)練的物質(zhì)平臺。所有這些,為學(xué)校教師教育發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證。
2.正確處理好師范性和學(xué)術(shù)性的關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)科融合,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。我們認(rèn)為,傳統(tǒng)的教師教育在封閉的體系內(nèi)完成,師范院校的專業(yè)設(shè)置較單一,往往只有教師教育一類專業(yè)。隨著師范院校的合并,教師教育體系逐步開放,師范院校可以在一定程度上淡化“師范性”和“非師范性”的界限,加強(qiáng)學(xué)科融合,實(shí)現(xiàn)專業(yè)設(shè)置多元化,拓寬專業(yè)門類,同時(shí)注重建設(shè)重點(diǎn)突出、特色鮮明、布局合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、貼近社會的學(xué)科專業(yè)體系。這樣,教師教育培養(yǎng)途徑寬廣、基礎(chǔ)深厚,除了能不斷擴(kuò)大高師院校的服務(wù)范圍,增強(qiáng)師范院校的社會競爭力,更重要的是有助于教師教育專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
一般來說,我國現(xiàn)階段師范院校的合并一共有三種類型:一是相近規(guī)模的非師范院校和師范院校合并為新的綜合大學(xué),如湘潭工學(xué)院和湘潭師范學(xué)院合并為湖南科技大學(xué);二是小型師范院校并入相對較大型綜合院校,如寧波師范學(xué)院并入寧波大學(xué);三是小型非師范院校并入相對較大型師范院校,保留師范大學(xué)的校名,如浙江財(cái)政學(xué)校和金華鐵路司機(jī)學(xué)校并入浙江師范大學(xué)。其中,前兩種類型的合并為師范院校創(chuàng)造了較大的學(xué)科融合的空間,在第三種類型中,由于合并進(jìn)來的院校的學(xué)科水平層次較低,很難和師范院校原來的專業(yè)進(jìn)行合作,師范院校合并后的學(xué)科融合困難較大。湖南科技大學(xué)開展“大學(xué)加師范”的培養(yǎng)模式的研究和實(shí)踐,使教師教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢。在注重教師教育師范性的同時(shí),加強(qiáng)了學(xué)科的融合和優(yōu)化重組,打通專業(yè)限制,由相關(guān)專業(yè)、學(xué)科組成18個(gè)學(xué)院,所有教師教育專業(yè)分置于相關(guān)學(xué)院之中。這樣就利于消除傳統(tǒng)教師教育中過于封閉的弊端、實(shí)現(xiàn)綜合性大學(xué)背景下的教師資源和學(xué)術(shù)資源共享,從而提高教師教育的專業(yè)水平。一是在學(xué)科門類多、辦學(xué)規(guī)模大、學(xué)術(shù)層次高的綜合性大學(xué)中進(jìn)行教師教育,可以依托綜合性大學(xué)中占優(yōu)勢的學(xué)術(shù)資源和師資條件,可以大大地增強(qiáng)教師教育的力量和條件,從而擴(kuò)大教師教育的內(nèi)容和范圍,促進(jìn)教師教育專業(yè)數(shù)量的快速增長和教師教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。二是將原來教師教育中比較單純的教育性專業(yè)融入到現(xiàn)在的學(xué)術(shù)水平較高、學(xué)科空間較大、師資力量較強(qiáng)的學(xué)科群之中,師范專業(yè)的學(xué)生和非師范專業(yè)的學(xué)生在同等條件下學(xué)習(xí)專業(yè)課和部分專業(yè)基礎(chǔ)課,打破了傳統(tǒng)教師教育中封閉性的教學(xué)體系,提高了教師教育的教學(xué)層次。特別是學(xué)術(shù)性發(fā)展目標(biāo)能夠開闊教師教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,增強(qiáng)他們研究問題和創(chuàng)造性思維的意識,增加他們的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)和社會實(shí)踐機(jī)會,有利于提高教師教育的學(xué)術(shù)水平。三是由于學(xué)校具有多學(xué)科、高水平、強(qiáng)師資的優(yōu)勢和長處,因而綜合性大學(xué)中的教師教育,容易實(shí)現(xiàn)師范專業(yè)與非師范專業(yè)之間的學(xué)科互補(bǔ)、交叉影響和有機(jī)融合,既有利于教師教育專業(yè)水平的提高,又有利于教師教育專業(yè)學(xué)生綜合性知識結(jié)構(gòu)的提高和社會適應(yīng)能力的增強(qiáng),為教師教育專業(yè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了較為寬闊的基礎(chǔ)和知識條件。四是由于學(xué)校比單純的師范院校辦學(xué)規(guī)模大、學(xué)術(shù)層次高,能夠?yàn)榻處熃逃龑I(yè)的學(xué)生開設(shè)許多適應(yīng)社會要求的課程和專業(yè),為教師教育專業(yè)學(xué)生提供許多實(shí)踐和鍛煉的機(jī)會,幫助教師教育根據(jù)社會的發(fā)展變化不斷地調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)和方向,為教師教育專業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展提供了較大的機(jī)會和空間。
同時(shí),為了突出教師教育的管理和特色,防止教師教育“師范性”的弱化和湮滅,學(xué)校專門成立了教育學(xué)院。作為教師教育工作的重要業(yè)務(wù)單位,教育學(xué)院負(fù)責(zé)了學(xué)校課程教學(xué)論碩士點(diǎn)(涵蓋了若干教學(xué)論方向)和專業(yè)教育碩士的管理,并承擔(dān)教師教育相關(guān)專業(yè)課程的教學(xué)。在辦學(xué)思想、教育目標(biāo)、學(xué)生培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練等方面,學(xué)校重視教師教育的專業(yè)化特點(diǎn),將師范專業(yè)的學(xué)生和非師范專業(yè)的學(xué)生區(qū)別地對待,按照相應(yīng)的不同標(biāo)準(zhǔn)、水平和方式進(jìn)行教學(xué)、訓(xùn)練和管理,加強(qiáng)教師教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)思想的教育,使教師教育的專業(yè)化特點(diǎn)得到凸顯和發(fā)揚(yáng)。
3.結(jié)合學(xué)校整體發(fā)展?fàn)顩r,深化教師教育培養(yǎng)模式和課程體系的改革
首先,拓寬教師培養(yǎng)規(guī)格的綜合性,加快人才培養(yǎng)模式改革。人才培養(yǎng)模式改革是高等學(xué)校教育教學(xué)改革的重要任務(wù)。拓寬教師培養(yǎng)規(guī)格的綜合性,是教師教育人才培養(yǎng)模式改革的重要環(huán)節(jié)。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求其知識結(jié)構(gòu)比一般專業(yè)人員更加寬廣,蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)教育改革要求教師具有更高的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識的能力。綜合性大學(xué)有齊全的學(xué)科門類,有利于在廣闊的學(xué)科背景下培養(yǎng)師范生,但必須找到多學(xué)科優(yōu)勢與教師培養(yǎng)模式改革的結(jié)合點(diǎn),運(yùn)用這些優(yōu)勢有效地拓寬教師教育專業(yè)的專業(yè)口徑,實(shí)現(xiàn)學(xué)科滲透、文理交融,努力增強(qiáng)教師培養(yǎng)規(guī)格的綜合性。
其次,深化課程體系改革,加快課程建設(shè)步伐。課程體系改革是加強(qiáng)教師教育建設(shè)的關(guān)鍵,必須加快教師教育類課程改革的步伐。其著力點(diǎn)主要是:第一,進(jìn)行課程結(jié)構(gòu)改革,更新充實(shí)課程內(nèi)容。第二,加強(qiáng)教學(xué)設(shè)備的更新與科學(xué)管理,盡快實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。第三,要以評促教,變革教師評價(jià)模式。再次,改革培養(yǎng)模式,逐步構(gòu)建新的培養(yǎng)模式。綜合性大學(xué)教師教育的培養(yǎng)模式,目前國內(nèi)有不少學(xué)者提出分段培養(yǎng)模式,如“3+l”、“2+2”、“4+1”等,特別是有過合并辦學(xué)經(jīng)歷的國內(nèi)各綜合性大學(xué),近年來在總結(jié)和探索教師教育的辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)方式時(shí),紛紛把視點(diǎn)落在分段培養(yǎng)模式上,并認(rèn)為,從現(xiàn)階段我國高師本科學(xué)制的實(shí)際出發(fā),以在四年制的前提下考慮不同的分段組合比較適宜。根據(jù)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)形成規(guī)律及課程自身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),借鑒國外綜合性大學(xué)辦教師教育的經(jīng)驗(yàn),我們認(rèn)為,現(xiàn)階段實(shí)行合并辦學(xué)的綜合性大學(xué)的教師教育,是否可選擇“3+1”的分段制培養(yǎng)模式。
湖南科技大學(xué)注重教師教育培養(yǎng)模式和課程體系的改革,凸顯綜合性大學(xué)下教師教育的新特點(diǎn):
第一,創(chuàng)新培養(yǎng)模式,適應(yīng)不同人才的發(fā)展需要。根據(jù)教師的雙專業(yè)性質(zhì)和學(xué)生的不同需求,積極探索教師教育類專業(yè)培養(yǎng)方案的“3+l”模式及部分非師范類專業(yè)培養(yǎng)方案模塊化,努力提高教師質(zhì)量規(guī)格和專業(yè)化水準(zhǔn)?!?+1”培養(yǎng)模式即前三年在各院系進(jìn)行專業(yè)養(yǎng)成,后一年進(jìn)行專門的教師技能訓(xùn)練,享受師范生的待遇。培養(yǎng)方案模塊化即非師范類專業(yè)在第四年都安排一個(gè)教師培養(yǎng)模塊和專業(yè)深化模塊供學(xué)生選擇,以發(fā)揮非定向型師范的學(xué)科優(yōu)勢,并培養(yǎng)各種類型的師資(尤其是職業(yè)教育方面的師資)。
第二,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,提高課程內(nèi)容的實(shí)用性。教育類課程主要由教育理論課和教育技能課兩部分組成。教育理論課開設(shè)現(xiàn)代教育學(xué)、教育心理學(xué)、教育社會學(xué)、教育哲學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)和職業(yè)道德與教師專業(yè)發(fā)展等。教育技能課開設(shè)教師教學(xué)技能、班主任工作技能、學(xué)科教材教法、現(xiàn)代教育技術(shù)、教育科學(xué)研究方法、教育測量與評價(jià)、中學(xué)生心理咨詢與治療、教師基本技能訓(xùn)練等。通過調(diào)整,逐漸使教育類課程達(dá)到了總學(xué)時(shí)的20%左右。思想政治理論課加大了師范類專業(yè)的師德教育;公共基礎(chǔ)課的內(nèi)容根據(jù)不同專業(yè)的需要進(jìn)行了合理的取舍和選擇,做到有用和夠用;選修課程合理規(guī)劃,有利于滿足專業(yè)加深、專業(yè)轉(zhuǎn)換或職業(yè)適應(yīng)等需要而系統(tǒng)開設(shè),以利于促使學(xué)生形成合理的知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。同時(shí),學(xué)校協(xié)調(diào)好了教師教育課程資源建設(shè)工作,加強(qiáng)了教師教育教學(xué)資源的整合利用,推進(jìn)教師教育教學(xué)資源的共建和優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。加強(qiáng)多種媒體教學(xué)資源一體化設(shè)計(jì),發(fā)揮CAI課件和網(wǎng)絡(luò)等媒體資源的作用,實(shí)現(xiàn)多種媒體教育資源的優(yōu)化配置和綜合利用。
第三,加強(qiáng)教育實(shí)習(xí),增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)實(shí)效。教育實(shí)習(xí)是教師職前教育中強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的主要環(huán)節(jié),是提高學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力的基本途徑。為了切實(shí)增強(qiáng)實(shí)習(xí)的實(shí)效,要在以下四個(gè)方面強(qiáng)化教育實(shí)習(xí):一是加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地和附屬學(xué)校建設(shè),建立了30所比較穩(wěn)定的實(shí)習(xí)學(xué)校,每年投入一定建設(shè)資金,使其成為教師教育的實(shí)訓(xùn)基地和改革陣地,創(chuàng)造條件保證低年級學(xué)生每年都有一定的時(shí)間到中小學(xué)見習(xí),增加師范生對未來職業(yè)的感性認(rèn)識和歸屬感;二是增加試教、模擬實(shí)習(xí)的機(jī)會,充分利用觀摩教學(xué)錄像、“微格教學(xué)法”、“案例教學(xué)法”等,豐富和充實(shí)師范生作為未來教師的真實(shí)情景感受;三是延長實(shí)習(xí)時(shí)間,逐漸探索10周乃至一個(gè)學(xué)期的實(shí)習(xí)模式,讓教育實(shí)習(xí)真正成為培養(yǎng)高素質(zhì)教師的重要一環(huán);四是采用“校內(nèi)教師+校外導(dǎo)師”相結(jié)合的模式,聘任校外有豐富基礎(chǔ)教育經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任專業(yè)發(fā)展導(dǎo)師,充分利用校外導(dǎo)師所具備的先進(jìn)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)拓展活動。
第四,改善育人環(huán)境,強(qiáng)化職業(yè)道德教育。一是充分調(diào)動教職員工教書育人、管理育人和服務(wù)育人的積極性,尤其要充分發(fā)揮廣大教師的示范作用。不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),而且要關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的思想狀況。二是積極引導(dǎo)師范類學(xué)生追求健康的生活方式,樹立積極向上的人生態(tài)度,學(xué)會理性地分析、對待和處理學(xué)習(xí)和生活中的每一件小事,在生活中養(yǎng)成健康的人格。三是針對教師教育專業(yè)學(xué)生的思想特點(diǎn),積極組織開展多種形式的社會實(shí)踐活動,幫助他們認(rèn)識教育、了解教育、熱愛教育,引導(dǎo)他們在生活和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中逐步養(yǎng)成良好的個(gè)人品德、優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神和求真務(wù)實(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)素養(yǎng)。
4.發(fā)揚(yáng)教育教學(xué)能力培養(yǎng)和師德教育的特色,加強(qiáng)與基礎(chǔ)教育的聯(lián)系
師德教育和教育教學(xué)能力培養(yǎng)使教師教育的重要特征。我國的國情要求我們培養(yǎng)的中小學(xué)教師具有良好的思想政治素質(zhì),做到教書育人、為人師表。良好的育人氛圍和行之有效的師德培養(yǎng)體系,是我國教師教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和特色。開展必要的教師技能培訓(xùn)和教育實(shí)踐活動,使師范生具備基本的教育教學(xué)能力,是教師職前培養(yǎng)不可缺少的內(nèi)容。目前,在一些合并組建的綜合性大學(xué)中,對師范生教育教學(xué)能力的培養(yǎng)有所放松,師德教育也有所淡化。這一問題應(yīng)當(dāng)引起重視。要積極探索在新的辦學(xué)模式和培養(yǎng)模式下進(jìn)行師德教育和教育教學(xué)能力培養(yǎng)的有效途徑。當(dāng)然,師德和教育教學(xué)能力的培養(yǎng)也不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的內(nèi)容和方式,應(yīng)該不斷改革,與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會發(fā)展和教育現(xiàn)代化的要求?;A(chǔ)教育改革對高等師范教育提出了新的挑戰(zhàn)。高師應(yīng)該積極應(yīng)對這一挑戰(zhàn),加強(qiáng)對基礎(chǔ)教育改革的了解、研究和參與。當(dāng)前,一些合并組建的綜合性大學(xué)與基礎(chǔ)教育的聯(lián)系有所減弱,師范生與中小學(xué)接觸的機(jī)會有所減少。這種現(xiàn)象不利于培養(yǎng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革需求的教師,不利于教師教育自身的改革。要認(rèn)真組織力量研究基礎(chǔ)教育改革的動向,積極參與改革實(shí)踐。要根據(jù)中小學(xué)課程改革的需要,調(diào)整教師教育專業(yè)設(shè)置和課程結(jié)構(gòu),增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性和適應(yīng)性。要對師范生加強(qiáng)信息技術(shù)教育,加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要強(qiáng)化教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)等實(shí)踐環(huán)節(jié),引導(dǎo)師范生盡早接觸中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)際。
湖南科技大學(xué)的前身湘潭師院有幾十年教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的歷史,它凝集了幾代人在教師教育方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),在社會上也產(chǎn)生了比較大的影響;合并形成的湖南科技大學(xué)具有綜合性大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢,為創(chuàng)辦教師教育提供了更加厚實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)。從全省教師教育的綜合實(shí)力來看,前湘潭師院作為湖南省第二大師范院校,在全校人才培養(yǎng)的實(shí)力方面比較具有優(yōu)勢,具有教師教育的良好傳統(tǒng)。這是發(fā)展教師教育得天獨(dú)厚的條件。合并以來,湖南科技大學(xué)發(fā)揮教師教育專業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢,強(qiáng)化師范性。
第一,學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持教師教育專業(yè)思想教育。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)長期以來實(shí)施的“虛心、安心、放心”為核心內(nèi)容的“三心工程”,將“立足基層、服務(wù)基層”定位為學(xué)校辦學(xué)特色。這里蘊(yùn)含、積淀著一種獨(dú)特的教師教育文化,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能獲得許多潛移默化的影響,使專業(yè)思想得以保證和牢固。
教育的一項(xiàng)重要任務(wù)是文化傳承。我以為,缺乏書法的教育是不完善的教育,是缺乏中國特色的教育,是缺乏傳統(tǒng)甚至割裂歷史的教育。我們不能漠視中國高等教育中存在的傳統(tǒng)教育、素質(zhì)教育和藝術(shù)教育缺陷。大學(xué)教育關(guān)系到全民族整體素質(zhì)的提高,在抵制境外垃圾文化的侵蝕,弘揚(yáng)民族文化方面高校具有義不容辭的責(zé)任。書法教育作為我國獨(dú)特的教育門類,大學(xué)應(yīng)將它變成學(xué)生傳統(tǒng)文化教育、思想道德教育和行為習(xí)慣教育的重要抓手。大學(xué)教育是一種相對寬松的教育,需要多種協(xié)調(diào)方法,使學(xué)生在生理和心理上都能步入健康的軌道。學(xué)習(xí)書法便是其一。事實(shí)證明,接受書法教育的學(xué)生能獲得較強(qiáng)的協(xié)調(diào)和自控能力。書法教育是一門獨(dú)特的藝術(shù)教育形式。除專業(yè)教學(xué)外,高校應(yīng)將其列入通識文化教育或公共藝術(shù)教育的范疇。書法深深地植根于國學(xué)的沃土之中。提高書法水平需要學(xué)生有良好的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),同時(shí)也有助于學(xué)習(xí)其他傳統(tǒng)文化課程。書法課可與大學(xué)語文等必修課和古典文學(xué)鑒賞、詩詞欣賞、藝術(shù)概論等選修課相互促進(jìn),使大學(xué)公共教學(xué)體系更加科學(xué)和完善。
(二)學(xué)生成長所需
孔子曾言:“里仁為美”。可視為對中國傳統(tǒng)審美觀的高度概括。如果說西方藝術(shù)重視外在的造型,那么中國藝術(shù),特別是書法則重視內(nèi)在的蘊(yùn)涵。年青一代對我國民族文化及傳統(tǒng)藝術(shù)了解不多,而西方不良文化正力圖使他們變成外表黃皮膚內(nèi)心卻西化的“香蕉人”。書法教育具有“立人”功能,能夠培養(yǎng)一大批修身重德,熱愛傳統(tǒng)藝術(shù),以繼承和弘揚(yáng)書法為己任的學(xué)生,有利于樹立事業(yè)心和使命感。書法具有培養(yǎng)性情的良效,能促進(jìn)學(xué)生生理和心理健康。書法如同練靜氣功,書寫時(shí)要求入靜、入定,排除雜念,符合養(yǎng)身規(guī)律。它可以調(diào)整心態(tài),減緩壓力,排遣胸臆,頤養(yǎng)性情,抒懷。書法是一門講究悟性的藝術(shù),對于訓(xùn)練學(xué)生的耐心、想象、準(zhǔn)確和條理,是一項(xiàng)不可多得的心智活動。書法能使學(xué)生具備更多知識和技能。毛筆字具有形態(tài)多樣、變化優(yōu)美、富于藝術(shù)感染力的特色,其多種實(shí)用功能和藝術(shù)價(jià)值仍具有廣泛的社會基礎(chǔ)。書法在諸如廣告、裝飾、設(shè)計(jì)、傳媒、教育等行業(yè)都有較好的用途,對于學(xué)生成才具有激勵作用,而且也能為就業(yè)提供切實(shí)的幫助。書法作為選修課一般課時(shí)不多,課程開設(shè)并不妨礙主體課程。書法具有藝術(shù)表現(xiàn)和文化交流功能,學(xué)生通過書法活動能開闊眼界、擴(kuò)大社會交往。
二、書法藝術(shù)全面引入大學(xué)教育的實(shí)施策略
(一)國家和地方教育部門引導(dǎo)
國家應(yīng)在書法基礎(chǔ)教育與繼續(xù)教育方面有一定的舉措。要明確規(guī)劃,由國家教育部門出臺引導(dǎo)性政策,提出綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性意見。明確哪類院校需要開展書法教育,不失時(shí)機(jī)地在高校推廣書法課程,充分發(fā)揮書法在育人方面的重要作用。在此基礎(chǔ)上,將書法等民族文化藝術(shù)教育納入高等教育的法規(guī)之中。另一方面,解決學(xué)科定位造成的發(fā)展障礙問題。如,由于建國后推行的是西方的學(xué)科劃分體系和教學(xué)模式,而西方并無書法這門學(xué)科,因此在教育部專業(yè)目錄中書法長期被列名于美術(shù)學(xué)科之下,即美術(shù)學(xué)(書法),成為三級學(xué)科。張法認(rèn)為:“書法為什么不成為二級學(xué)科,而只是美術(shù)學(xué)下的一個(gè)研究方向呢?原因大概是沒有專門的書法學(xué)院,不必特殊照顧?!比绱?,實(shí)為教育規(guī)劃上的一種短視和失誤。
(二)高校組織自身建設(shè)
要實(shí)現(xiàn)高校書法教育的規(guī)?;c規(guī)范化,首先要營造書法教育的氛圍,大力倡導(dǎo)用書法來修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)的活動,從多方面拓展書法的人文價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。本身設(shè)有書法專業(yè)的高校具有教學(xué)優(yōu)勢,要將書法課程面向全校開設(shè),調(diào)動專業(yè)教師的積極性。尚未開設(shè)的高校要積極籌劃,制定科學(xué)的教學(xué)體系。通過開設(shè)書法課程,配備書法教師,改革評價(jià)機(jī)制。要結(jié)合辦學(xué)特點(diǎn),“因校制宜”。書法教育可圍繞以下三個(gè)方面開展:課程建設(shè)方面?!熬徒逃袨檠?,書法是古典教育的最后一塊領(lǐng)地?!毙鑼ㄅc本校培養(yǎng)方向結(jié)合起來。如,可分別側(cè)重傳統(tǒng)型、實(shí)用型、藝術(shù)鑒賞型等不同方向。教師隊(duì)伍建設(shè)方面。要形成師資梯隊(duì),形成正規(guī)的培訓(xùn)機(jī)制。書法課由美術(shù)教師擔(dān)任,易出現(xiàn)“畫家書”現(xiàn)象,不利于書法教育。師資不足的高校要引進(jìn)和培養(yǎng)專業(yè)教師。如,可從專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生中選用,或從專業(yè)團(tuán)體引進(jìn)與聘請。教材方面。高校書法教材不少,其中不乏出版較早、影響較大的。如,1985年啟功主編的《書法概論》,經(jīng)多次再版,發(fā)行10萬余冊。由于書法理論和教育理念的發(fā)展,教材需要有序更新。可跨??绲貐^(qū)聯(lián)合編著教材。教材編寫與采用切忌“文人相輕”與門戶思想,要積極探索教學(xué)規(guī)律,真正將教材規(guī)范化、科學(xué)化。
(三)示范與培訓(xùn)競賽活動的開展
由于高校書法教育發(fā)展存在不平衡狀況,要使更多高校高起點(diǎn)加入其中并逐漸形成書法教育傳統(tǒng),就需有示范性教育活動。開展書法教育卓有成效的學(xué)校具有示范作用。如,北京師范大學(xué)是我國高校書法教育的先驅(qū),從20世紀(jì)早葉至今一直沿續(xù)。20世紀(jì)60年代后,北師大面向全校學(xué)生開設(shè)書法講座。1987年受教育部委托,北師大舉辦了第一屆全國高校書法教師講習(xí)班,培養(yǎng)了一批書法教師和創(chuàng)作骨干。此外,不少省份也有較早開展并取得成效的高校。同時(shí),教育部門和研究團(tuán)體可定期開展全國性或區(qū)域性培訓(xùn)競賽。1981年,由中國書協(xié)、、全國學(xué)聯(lián)等聯(lián)合舉辦的“第一屆全國大學(xué)生書法競賽”,有來自全國各高校的近千名大學(xué)生書法愛好者參加了比賽,百余名獲獎?wù)咧校簧偃撕髞沓蔀榱水?dāng)代書壇中堅(jiān)力量及高校書法專業(yè)教師?,F(xiàn)在,一些省份成立了高校書法教育研究會,起到了以點(diǎn)帶面的作用。要通過這類組織積極推進(jìn)工作,并對發(fā)展模式進(jìn)行探索。
三、樹立大學(xué)書法藝術(shù)教育的正確理念
(一)明確培養(yǎng)要求
大學(xué)書法不同于中小學(xué)寫字。教育部門將寫字作為中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)途徑,將規(guī)范、端正、清楚作為寫字的三個(gè)基本要求是適宜的。但若大學(xué)階段仍維持這種要求而不變更,藝術(shù)靈性難免受到壓抑。寫字和書法雖密不可分,卻是兩個(gè)不同的概念。寫字的目的是交流信息,重實(shí)用性,書法更多的是創(chuàng)作和欣賞,重藝術(shù)性;寫字力求以最少時(shí)間和精力掌握技能,書法則重探索的過程和樂趣。可以說,寫字為書法起到了由實(shí)用美向藝術(shù)美過渡的橋梁作用。大學(xué)書法教育不僅應(yīng)重視技能教育,還應(yīng)重視其美育功能。要從中小學(xué)存在的應(yīng)展教育中擺脫出來,轉(zhuǎn)向美育性質(zhì)的素質(zhì)教育。另一方面,經(jīng)過30多年的努力,我國高等書法教育完成了從???、本科、碩士研究生、博士研究生、博士后等系統(tǒng)的教育層次和結(jié)構(gòu),并逐步走上規(guī)范化、專業(yè)化和學(xué)術(shù)化的道路。但在推進(jìn)高校書法素質(zhì)教育方面,顯得不足。素質(zhì)教育不同于專業(yè)教育,需要進(jìn)行專門探討,在培養(yǎng)機(jī)制、目標(biāo)方面更加明確、切實(shí)。
(二)提高書法水平
國家教委早已明確規(guī)定書法課為中小學(xué)的二級課程,應(yīng)受到與體、音、美等課同等對待。中小學(xué)練毛筆字(一些地方作為地方課程),這是學(xué)生的起步階段。若缺乏連續(xù)性,之前數(shù)年所學(xué)難免荒廢。2010年6月,本人在學(xué)校三個(gè)不同專業(yè)的文科班調(diào)查發(fā)現(xiàn),95%以上的學(xué)生中小學(xué)練過毛筆字,5%的還參加了特長班,但堅(jiān)持下來的不多,幾乎都前功盡棄。藝術(shù)興趣的培養(yǎng)需要契機(jī),若到了各方面走向成熟的大學(xué)階段書法卻尚未入門,那么學(xué)生今后就很難再與書法結(jié)緣,達(dá)到較高境界。書法教學(xué)中要革新教學(xué)手段。如傳統(tǒng)教學(xué)中,寫字技法演示有較大局限性,直觀效果欠明顯,不便于大課堂教學(xué)。運(yùn)用多媒體技術(shù)則能解決諸多難題,如通過定格、放大、慢放、循環(huán)播放等形式突出重點(diǎn),使學(xué)生觀察細(xì)致入微。提升書法水平是長期的過程。大學(xué)書法教育一方面要訓(xùn)練學(xué)生技能,同時(shí),要進(jìn)行理論培養(yǎng),通過開設(shè)名家講座等方式提高鑒賞水平,準(zhǔn)確把握“師碑”與“師帖”、繼承與發(fā)展的關(guān)系。
2教學(xué)缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)
傳統(tǒng)的公共行政學(xué)教學(xué),缺乏實(shí)踐的環(huán)節(jié)。所謂實(shí)踐出真知,教學(xué)正全面的詮釋著這句真理。醫(yī)科大學(xué)學(xué)習(xí)公共行政學(xué)的學(xué)生,畢業(yè)后的培養(yǎng)方向是趨向于衛(wèi)生行政部門或者醫(yī)院的行政科室的,而傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué),是枯燥乏味的一味的講授,期末是以試卷的形式進(jìn)行考核。這樣,無意中就進(jìn)入了一個(gè)非良性的循環(huán),既老師講授無激情,學(xué)生聽課無興趣。同時(shí),傳統(tǒng)的公共行政學(xué)考核方式單一,只是用試卷說明學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)成績。學(xué)生就只為了如何應(yīng)付考試去學(xué)習(xí),不能全面、立體的掌握公共行政學(xué)的相關(guān)知識。傳統(tǒng)的公共行政學(xué)教學(xué)內(nèi)容單一,以書本講授為主,未結(jié)合專業(yè)方向設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué)過程中,教師的講授只是針對書本上的知識進(jìn)行講授,并未將學(xué)生今后的就業(yè)趨勢緊密結(jié)合。
3完善具有醫(yī)科大學(xué)特色的公共行政學(xué)教學(xué)方法
改變傳統(tǒng)的公共行政學(xué)的教學(xué)方法,已經(jīng)刻不容緩。建立有醫(yī)科大學(xué)特色的公共行政學(xué)教學(xué)方法,是有針對性的教學(xué)方法、是因材施教的教學(xué)方法、更是符合培養(yǎng)自治區(qū)衛(wèi)生事業(yè)管理人才的教學(xué)方法。
3.1要有以學(xué)生為主體的教學(xué)理念
以學(xué)生為主體,就是要改變教師滿堂講授的授課方法,將學(xué)生的參與度提到最高[3]。每個(gè)章節(jié)在開始之前,用適合本章的案例引入,在了解案例之前,將問題提出,讓學(xué)生帶著問題去了解案例,然后對案例進(jìn)行分析。分析案例時(shí),逐步提高學(xué)生分析問題的能力、解決問題的能力,以及語言表達(dá)的能力。由于是在章節(jié)開始之前所看的案例,學(xué)生在分析案例的時(shí)候還不能系統(tǒng)的運(yùn)用本章所學(xué)的知識,但是,正是這樣帶著問題去進(jìn)行學(xué)習(xí),遇到重點(diǎn)和難點(diǎn)再與學(xué)生進(jìn)行分析和討論,才能讓知識不斷內(nèi)化,并提高了學(xué)生的整體能力。與此同時(shí),在案例的選擇過程中,以醫(yī)療行政系統(tǒng)的案例為主,讓學(xué)生在早期就能站在衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的高度去思考問題,有利于培養(yǎng)具有先進(jìn)的管理學(xué)理論和實(shí)踐方法、具有優(yōu)良的政治素質(zhì)和創(chuàng)新精神、能夠基本掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué),并且能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去的在衛(wèi)生行政部門或醫(yī)院的行政科室的現(xiàn)代高級專門人才。
3.2要將現(xiàn)代化的實(shí)驗(yàn)課帶到教學(xué)中來
目前,衛(wèi)生管理學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室,針對公共行政學(xué)這門課程,引入了電子政務(wù)實(shí)驗(yàn)課。在實(shí)驗(yàn)室,模擬了從中央到地方的各級政府的檔案管理、公文傳輸、國有資產(chǎn)管理、行政審批系統(tǒng)、框架、招標(biāo)采購平臺、政府辦公系統(tǒng),以及政府信息門戶等內(nèi)容[4]。學(xué)生可以在實(shí)驗(yàn)課上,通過模擬政府的以上辦公內(nèi)容,更加直觀和全面的掌握所學(xué)的知識,用更立體的手段和方法提高學(xué)生的動手和思考的能力。但是,目前針對電子政務(wù)的實(shí)驗(yàn)課課程安排還是不夠科學(xué)合理,課時(shí)數(shù)還較少,在今后的教學(xué)過程中,將不斷優(yōu)化實(shí)驗(yàn)課的課程設(shè)計(jì),并將實(shí)驗(yàn)課的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的分?jǐn)?shù)納入到考核范圍內(nèi)。
3.3要把學(xué)生的課間實(shí)習(xí)規(guī)劃到教學(xué)計(jì)劃中來
衛(wèi)生管理學(xué)院的衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生,在大四上學(xué)期結(jié)課后,都會到實(shí)習(xí)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)單位的范圍包括各盟市的衛(wèi)生行政部門、疾控、衛(wèi)生監(jiān)督部門,以及醫(yī)院的行政科室等。這時(shí)的實(shí)習(xí),正是考察學(xué)生學(xué)習(xí)各門課程成績的最佳時(shí)期。通過實(shí)習(xí),學(xué)生能夠用體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法將理論知識內(nèi)化,在運(yùn)用理論知識的同時(shí),把理論知識和實(shí)踐相結(jié)合。但是,目前學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中,一旦確定了實(shí)習(xí)單位就不能更換,這使得學(xué)生不能全面的了解衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的具體運(yùn)行狀態(tài),那么學(xué)到的實(shí)踐知識限于學(xué)生所實(shí)習(xí)的單位。如果能夠?qū)?shí)習(xí)單位施行輪崗實(shí)習(xí),既衛(wèi)生行政部門、疾控、衛(wèi)生監(jiān)督部門,以及醫(yī)院的行政科室等將實(shí)習(xí)生進(jìn)行輪崗實(shí)習(xí),每個(gè)單位或部門實(shí)習(xí)一段時(shí)間,那么,學(xué)生將會從更多的角度和方位成長。
近年來隨著跨文化交際研究的普及與深入,外語教學(xué)已不僅僅是語言教學(xué),而在很大程度上是文化教學(xué)。法語教學(xué)的最終目標(biāo)是使學(xué)生掌握法語并使用其進(jìn)行交際,而這個(gè)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)除了依靠良好的語言知識結(jié)構(gòu)外,還要依靠相關(guān)的文化知識。一個(gè)科學(xué)的語言教學(xué)體系必須把語言教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來。
1.語言教學(xué)與文化的關(guān)系
英國人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》中對文化的界定是“文化或文明,乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣以及其他人類作為社會成員而獲得的種種能力、習(xí)性在內(nèi)的一種復(fù)合體”?,F(xiàn)代語言學(xué)家認(rèn)為,無論語言理解還是語言使用,都必須依賴其使用者的社會文化知識,而其使用者也在不斷地將自身經(jīng)歷、文化背景和文化知識體現(xiàn)到語言活動中。正如美國語言學(xué)家Edward Sapir指出,語言不能脫離文化而存在。語言作為一種社會文化現(xiàn)象,應(yīng)從其與社會關(guān)系的角度進(jìn)行研究。語言與文化的關(guān)系就是形式與內(nèi)容的關(guān)系。
語言與文化的緊密關(guān)聯(lián)顯然對語言教學(xué)具有重要的意義。學(xué)習(xí)任何一種語言首先要了解使用該語言民族的社會文化,如果忽視語言教學(xué)和社會文化背景知識教學(xué)的統(tǒng)一,不僅影響對語言的理解和掌握,而且在交際過程中常常會出現(xiàn)對語言的誤用。語言教育學(xué)家拉多在《語言教學(xué):科學(xué)的方法》中指出:“語言是文化的一部分,不懂得文化的模式和準(zhǔn)則,就不可能真正地學(xué)好語言?!币虼恕罢Z言教師必須理解語言和文化之間的密切關(guān)系”。對于大學(xué)法語教學(xué)而言,在傳授法語語言知識的同時(shí),不應(yīng)忽視法語與法語文化的相互作用,這就要求教師將語言教學(xué)和文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,幫助學(xué)生正確地理解和使用法語。
2.文化教學(xué)在大學(xué)法語中的必要性與重要性
法語的學(xué)習(xí)是為了消除與法國人民之間的語言交流障礙,從而促進(jìn)中法政治經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)相互了解。而語言作為交流的一個(gè)重要手段必有其使用規(guī)則,即語言系統(tǒng)之外,包括社會文化因素在內(nèi)的使用語言進(jìn)行交流的規(guī)則。不同國家、不同民族的文化有不同的形成與發(fā)展的過程,所以人們在語言交際、非語言交際和交際禮儀習(xí)俗等方面存在不同程度的差異,比如法國人在親密的朋友間會使用貼面禮,而這種問候方式在中國并不多見。而在和親密的法國朋友之間使用貼面禮時(shí)又需要注意,男性之間通常不會使用,女性朋友間經(jīng)常使用,異性朋友之間只有女性一方主動才可以使用,同時(shí)關(guān)系越親密貼面的次數(shù)越多。語言只有在一定社會文化的語境之內(nèi)才能被完全理解。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)法語過程中不了解法國文化,則無法理解其真實(shí)含義。例如coqde village,字面解釋為鎮(zhèn)上的公雞,實(shí)際意義為最受女人贊賞的男人,因?yàn)榉ㄌm西民族的象征之一是高盧雄雞,所以這里的coq公雞有褒義,可見文化因素在語言學(xué)習(xí)與理解中的重要作用。
文化教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)法語的興趣,提高學(xué)生法語運(yùn)用法語交際的能力。法國歷史文化悠久,法國文化對法國人乃至全人類都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。法語教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生了解法國歷史文化、社會風(fēng)俗,讓學(xué)生在掌握這門法語語言的同時(shí),了解法國人的價(jià)值觀念、思維模式和表達(dá)習(xí)慣,從而更自如地運(yùn)用法語與法國人交流,尋找共同話題,避免不必要的誤解。
但目前大學(xué)法語教學(xué)中,我們往往意識到母語對法語學(xué)習(xí)的干擾,卻忽視社會文化因素的干擾,往往更側(cè)重語言知識的傳授,忽視文化知識的教學(xué)和學(xué)生交際能力的培養(yǎng),教與學(xué)成為完全脫離社會文化語境的單純的語言技能訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)法語時(shí),按部就班,由音標(biāo)到單詞到句子結(jié)構(gòu)分析,循規(guī)蹈矩,這樣的教學(xué)模式一方面容易使學(xué)生喪失法語學(xué)習(xí)興趣,另一方面即使學(xué)生很好地掌握了單詞和語法知識,也缺乏恰當(dāng)運(yùn)用語言的能力,造成語言學(xué)習(xí)和應(yīng)用的分離。學(xué)生往往掌握整套的語法系統(tǒng),有成千上萬詞匯儲存,有標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音,卻聽不懂、說不出,讀得慢,寫出錯。造成這種現(xiàn)象是由于在教學(xué)中沒有對社會文化意識、文化差異足夠重視,導(dǎo)致學(xué)生所說、所寫方式不夠得體。因此在法語教學(xué)中,語言和文化的教學(xué)應(yīng)該相輔相成,語言教學(xué)是文化教學(xué)的基礎(chǔ),文化教學(xué)是語言教學(xué)的深化和歸宿。
3.大學(xué)法語教學(xué)中文化教學(xué)的方法
3.1教師完善自身的法語文化知識
學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的語言輸入和輸出主要依靠法語教材,依靠法語課堂,依靠法語教師的傳授。大學(xué)法語教師作為法語語言知識與文化知識的傳授者,應(yīng)不斷提升自身的法語水平,不僅僅停留在法語的聽、說、讀、寫、譯層面,更要上升到對法蘭西歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化的了解與熱衷,法語的文化背景知識是極其寬泛的,如果教師對它較熟悉,那么在教學(xué)中就能正確判斷哪些內(nèi)容應(yīng)該放在教學(xué)中,做到心中有數(shù)。在教學(xué)過程中教師如果對詞語的文化背景進(jìn)行必要的解釋,并用漢語比較,就能使學(xué)生較好地了解中法兩種文化的異同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點(diǎn),既培養(yǎng)學(xué)生用法語思維,又培養(yǎng)學(xué)生用法語模式思維,使學(xué)生逐步形成跨文化意識,這樣才能將語言教學(xué)與文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。
要在有限的課堂時(shí)間里實(shí)現(xiàn)寓文化于語言教學(xué),教師自身應(yīng)對法語文化有深入的了解,從而在教學(xué)中成竹在胸,學(xué)生也將樂趣無窮并受益匪淺。目前,迫切需要的是培養(yǎng)教師的跨文化意識,因?yàn)橹挥薪處熅邆漭^強(qiáng)的對文化差異的敏感性和較高的法語文化的修養(yǎng),才能在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中融入法語文化教學(xué),充分發(fā)揮手頭一切教學(xué)資料、教學(xué)手段的作用。有效的方式之一是給教師進(jìn)行短期的集中培訓(xùn),開設(shè)“跨文化交際學(xué)”系列講座,最好給教師提供更多的出國進(jìn)修的機(jī)會,幫助教師在教學(xué)中結(jié)合自己的體會介紹西方的風(fēng)俗習(xí)慣、講話規(guī)則、社交禮儀等,這比轉(zhuǎn)述教科書要生動、有效得多。
3.2從不同方面對比文化差異,提高學(xué)生的自我感悟力。
比較中西方文化是最直接、最常用的一種方法。中西方文化差異比比皆是,歷史文化對一個(gè)民族的語言習(xí)慣、思維模式和行為方式的影響是巨大的,例如面對他人的夸獎,中國人通常持有謙虛的態(tài)度,而法國人通常會欣然接受并表示對他人欣賞的感謝“Merci”。培養(yǎng)學(xué)生對中西方文化差異的敏感性,是法語教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師將中西方文化在稱呼、招呼語、感謝、謙虛、表示關(guān)心、談話題材和價(jià)值觀念等方面的差異滲透到法語教學(xué)中,使學(xué)生了解法語國家的實(shí)際,讓學(xué)生明白不同的國家、不同的文化有不同的語言表達(dá)方式,有意識地排除本國文化干擾,在頭腦中形成一種潛在的反應(yīng)能力,學(xué)會在不同的場合運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆ㄕZ交流。在比較兩種文化時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確理解本國文化和外國文化的相互關(guān)系,一方面對外國文化抱有客觀寬容的態(tài)度,另一方面避免盲目追隨外國文化的態(tài)度,堅(jiān)持本國的優(yōu)良文化傳統(tǒng),加深對中國文化的理解。
3.3選擇合適的教材。
好的教材是根據(jù)學(xué)生的年齡特征編排的,是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的,對日常教學(xué)內(nèi)容有一定的導(dǎo)向和限制作用。隨著改革開放的不斷深入,法語教學(xué)越來越多地引進(jìn)法國原版教材,如《Reflets》、《Taxi!》等。此類教材完全由法國專家編寫,更原汁原味地展現(xiàn)了法國社會生活的原貌。教材通常配有視聽材料,將語言教學(xué)內(nèi)容形象化,將法國的歷史文化社會風(fēng)情等展現(xiàn)在學(xué)生面前,更富有新奇性和趣味性,有助于學(xué)生了解法語在實(shí)際生活中不同場合的具體運(yùn)用。因此,在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)將中外教材有機(jī)結(jié)合起來,運(yùn)用對比結(jié)合的教學(xué)方法,才可以在法語教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果,提高教學(xué)質(zhì)量。
3.4挖掘教材中的文化背景知識,有針對性地介紹與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文化知識。
法語教材中的語言材料通常涉及法國歷史政治經(jīng)濟(jì)及社會生活等各方面,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容與自身經(jīng)歷先介紹一些文化背景,充分利用圖片、幻燈片、電影、電視等直觀教具,也可以展示一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的法國物品,如信件、郵票和車票等,使學(xué)生直觀地感受法國的風(fēng)土人情、言語行為,體會中法文化差異,增強(qiáng)文化能力,幫助學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容。
同時(shí)可以設(shè)置與課文內(nèi)容相似的具體語境,組織學(xué)生就某個(gè)文化話題進(jìn)行課堂討論,讓學(xué)生自主解答特定的文化課題,加深對法語文化的理解。教師還可選擇有文化差異的典型現(xiàn)實(shí)生活情景,讓學(xué)生在課堂上模擬這些情景,扮演各種不同角色,進(jìn)行求職面試、電話預(yù)約、送生日禮物、租房、存錢等活動,有意識地把語言形式與社會文化環(huán)境結(jié)合起來,使學(xué)生通過模仿不僅學(xué)到言談規(guī)約,而且掌握使用語言的文化規(guī)約,在本國文化的氛圍中體會到法國文化的不同之處,增強(qiáng)跨文化交際意識,并加深對法國文化的理解,從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。另外,教師可以利用多媒體設(shè)備截取一些常見的語用失誤及生活片斷,或制作某些交際的片段播放給學(xué)生觀察并進(jìn)行比較,使學(xué)生通過比較某種語言功能在不同的情況下的不同表達(dá)方式、說話者的語氣語調(diào)神態(tài)及肢體語言等,發(fā)現(xiàn)自己的語言應(yīng)用中的錯誤,并意識到:應(yīng)該根據(jù)交際雙方的關(guān)系,討論的話題與背景,交際的場合選擇相應(yīng)的語言方式。
這些方式有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,有助于學(xué)生在掌握語言的同時(shí),對法國文化有切身體會。
3.5拓寬文化導(dǎo)入渠道,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)和掌握法語僅靠課堂時(shí)間是不夠的,教師還要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在課外進(jìn)行自主學(xué)習(xí),有選擇性地觀看原版電影電視,收聽法語廣播,閱讀原著與報(bào)刊,瀏覽與法語文化相關(guān)的網(wǎng)站。定期舉辦有關(guān)法語文化知識的講座,組織法語角,向?qū)W生全面介紹法語國家的民族文化、歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,使學(xué)生對這些國家的情況有總體的了解,自由地交際、大膽進(jìn)行實(shí)踐、克服文化障礙,排除母語的干擾,使學(xué)生切實(shí)感受法語文化氣息、有效培養(yǎng)法語交際能力。也可以利用重要的節(jié)假日及其特殊的情景,組織相關(guān)文化活動,讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國文化,既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又讓學(xué)生印象深刻,學(xué)以致用。比如:圣誕節(jié),是法國最重要的一個(gè)節(jié)日,就像春節(jié)是中國人心中的重要性一樣,而且兩者有許多共通之處,如:圣誕大餐和除夕團(tuán)圓飯等。給學(xué)生介紹圣誕節(jié)的來歷和特殊地位,然后引導(dǎo)學(xué)生將之與中國的春節(jié)對比,在師生的熱烈交流中,學(xué)生興致勃勃地學(xué)會相應(yīng)的一些單詞、詞組如Arbre de Noёl, Père Noёl, la Fête du Printemps等,從而讓學(xué)生在課堂之外多途徑多渠道地學(xué)習(xí)法語,走進(jìn)法國,受到法國文化的熏陶和感染。
4.結(jié)語
學(xué)習(xí)一門語言的過程,是了解和掌握一個(gè)國家文化知識的過程;而掌握文化知識的程度影響到學(xué)生語言知識的使用能力,是能否得體地運(yùn)用語言的前提。社會多元化和經(jīng)濟(jì)全球化要求法語教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生的多種語言能力,而且要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生多元文化的敏感性。語言傳遞的文化信息是大學(xué)法語教學(xué)內(nèi)容中不容忽視的重要組成部分。法語教師只有把法語教學(xué)與文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合,才能使學(xué)生認(rèn)識真實(shí)的法國,了解法國人的思維模式和語言表達(dá)習(xí)慣,掌握地道的法語,才能真正提高學(xué)生的法語綜合運(yùn)用能力。
參考文獻(xiàn):
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3) 1958年憲法是法國現(xiàn)行憲法
4) 參事院是法國最高行政法院
5) 1900德國民法典(民商合一)
7) 法國法的依據(jù)是法學(xué)階梯,德國法的依據(jù)是學(xué)說匯纂
8) 潘德克頓學(xué)派強(qiáng)調(diào)羅馬法是德國歷史上最重要的法律淵源。
通過對大學(xué)生英語語法習(xí)得現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生大部分學(xué)生通過高中的教育習(xí)得了基本的語法規(guī)則,但是在語法的應(yīng)用方面常出現(xiàn)錯誤,語法教學(xué)的規(guī)則性講解不能滿足學(xué)生語法運(yùn)用實(shí)踐的需求,語法知識的學(xué)多是對高中階段語法知識的簡單重復(fù)。同時(shí),學(xué)生在語法知識的結(jié)構(gòu)把握上也存在很大的差異。語法知識的學(xué)習(xí)主要包括詞法的學(xué)習(xí)、句法的學(xué)習(xí)和篇章語法的學(xué)習(xí)。在關(guān)于語法學(xué)習(xí)重點(diǎn)的調(diào)查中,12.3%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是詞法的學(xué)習(xí),尤其是動詞和名詞的使用,學(xué)生提出在英語表達(dá)中自己掌握的詞匯用法大多局限于初中時(shí)候的一些簡單詞匯,嚴(yán)重限制了自己英語表達(dá)的深度;58.7%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是句法的學(xué)習(xí),認(rèn)為只有句子的語法掌握了才能保證英語表達(dá)的準(zhǔn)確性,而準(zhǔn)確性是英語表達(dá)最基本的要求,同時(shí)認(rèn)為句子語法的掌握能夠有效的進(jìn)行句子結(jié)構(gòu)的分析,這對于英語語篇的理解也是助益的;29%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)該放在語篇的理解上,認(rèn)為通過高中教育學(xué)生已經(jīng)掌握了英語表達(dá)所需要的基本詞匯以及普通英語中所涉及的句法結(jié)構(gòu),目前英語學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是關(guān)于英語文章的語篇理解,學(xué)習(xí)語篇語法。從這里可以看出,學(xué)生的英語知識結(jié)構(gòu)存在著不平衡性,大學(xué)英語針對所用學(xué)生展開的一致性教育不能夠有效的滿足學(xué)生的需求,嚴(yán)重影響了大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣。在對大學(xué)開設(shè)語法課必要性的調(diào)查中,90%以上的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該開展語法課程,認(rèn)為在漢語化背景下的英語學(xué)習(xí)語法學(xué)習(xí)起著重要的推動作用。其中69.7%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該以必修課程的方式開展,20.3%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該以選修的方式展開??梢钥闯觯髮W(xué)生認(rèn)同大學(xué)英語語法教學(xué)開展的必要性,但是對大學(xué)語法教學(xué)的開展方式也提出了不同的要求。
2.語法課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析
大學(xué)語法教學(xué)大多數(shù)是在大一開設(shè),其目的是為高年級專業(yè)英語的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),但是大學(xué)英語教學(xué)的開展大多采用的是講解式的教學(xué)方法,其主要方式是翻譯和對比。這與大學(xué)生的需求相矛盾,大學(xué)生的英語大多處于習(xí)得句法規(guī)則而在應(yīng)用中常出現(xiàn)錯誤,與此相應(yīng)的課程應(yīng)該是學(xué)生練習(xí)為主,教師講解為輔。但是教師大多數(shù)認(rèn)為以練習(xí)為主的課堂,時(shí)間分配不夠,不能夠講授系統(tǒng)的語法知識。而以教師講解為中心的課堂也導(dǎo)致學(xué)生的語法學(xué)習(xí)興趣不高,教師翻譯的講解并沒有給學(xué)生流出充分的思考時(shí)間,學(xué)生在被動的接受著教師的翻譯語言以及句子結(jié)構(gòu)的分析,學(xué)生被動的接受知識不能夠有效的調(diào)動學(xué)生的思維和學(xué)生應(yīng)用英語的興趣,從而出現(xiàn)大學(xué)英語課堂聊天睡覺的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于聽講的學(xué)生。再次,教師教學(xué)的面面俱到觀念,使得大學(xué)英語語法教學(xué)的課程大多數(shù)與高中英語的語法課程相違背,學(xué)生關(guān)于語法的知識已經(jīng)背的很熟,其缺乏的應(yīng)用語法實(shí)踐又得不到重視,學(xué)生不能夠充分的感受英語語法學(xué)習(xí)帶給自己英語表達(dá)的進(jìn)步,而簡單停留在理論上語法知識學(xué)習(xí),有用的外部動力不能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語和運(yùn)用語法的興趣。
二、大學(xué)英語語法教學(xué)的新出路———實(shí)踐教學(xué)
英語交際教學(xué)和英語語法教學(xué)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的,認(rèn)為地將交際教學(xué)和英語語法教學(xué)相對立是不科學(xué)的。脫離英語語法的交際教學(xué)雖然可能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)英語表達(dá)能力取得較大的進(jìn)步,但是學(xué)生在達(dá)到英語表達(dá)的初級層次后的進(jìn)一步發(fā)展則會出現(xiàn)困難,因?yàn)橛⒄Z交際是復(fù)雜的,對語言的準(zhǔn)確性、情境性和可理解性都提出了較高的要求,沒有語言基礎(chǔ)的積極只能局限在淺層次的交流。同時(shí),英語語法學(xué)習(xí)也不能夠獨(dú)立的存在,獨(dú)立存在的語法學(xué)生是沒有生命的,學(xué)生的機(jī)械記憶和機(jī)械運(yùn)用也限制了英語語法學(xué)習(xí)的突破。綜上所述,本文提出大學(xué)英語語法教學(xué)要實(shí)行實(shí)踐教學(xué)。
1.實(shí)踐教學(xué)的開展要采用多樣化的教學(xué)模式
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化背景下經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需求,許多高校都紛紛將大學(xué)英語的目標(biāo)定為培養(yǎng)應(yīng)用型人才,大學(xué)英語教學(xué)作為其重要的組成部分也需要順應(yīng)時(shí)代的趨勢由傳統(tǒng)的講授制課程向運(yùn)用型課堂轉(zhuǎn)變,以學(xué)生為中心組織教學(xué)材料,將本節(jié)課的語法重點(diǎn)和語法知識化為一個(gè)個(gè)問題,難度要在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)中。然后首先由學(xué)生作答,不同層次的學(xué)生在問題的回答上肯定存在差異,教師不要急著給予指導(dǎo),而要利用激發(fā)的學(xué)生的認(rèn)知沖突,引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí),組織教學(xué)的形式是多樣化的,合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、討論法、展示法等,這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生大部分能夠解決80%以上的語法問題,教師只在學(xué)生出現(xiàn)分析疑難和誤區(qū)的時(shí)候給予指導(dǎo)。然后引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)到的學(xué)習(xí)知識糾正自己問題回答中出現(xiàn)的錯誤。這樣的教學(xué)將語法應(yīng)用與語法知識的學(xué)習(xí)相互結(jié)合,增加了語法知識的應(yīng)用性和實(shí)踐性。同時(shí),需要注意的是問題的設(shè)置要與情景相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在情景問題的解答中將語法知識內(nèi)化自己的一種自覺,例如可以用視頻短片、PPT、動態(tài)畫面將語法知識形象化,以一定的情景問題推動學(xué)習(xí)。
2.英語語法實(shí)踐教學(xué)要與學(xué)生的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合
大學(xué)英語語法教學(xué)的主要任務(wù)是學(xué)會語言的使用規(guī)律,其目的是英語所習(xí)得的語言規(guī)律表達(dá)自己的思想和進(jìn)行專業(yè)知識的深化。也就是說,英語是一門工具,是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的重要工具。這就要求教師在教育教學(xué)的過程中要滲透學(xué)科知識,促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)與英語學(xué)習(xí)的融合,引導(dǎo)學(xué)生展開關(guān)于專業(yè)知識外語文本的深度閱讀、翻譯和寫作,利用所學(xué)習(xí)到的語法規(guī)則分析文本中的的關(guān)鍵難點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生使用較為復(fù)雜的句法表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想,促進(jìn)學(xué)生思維與英語文本多用從句等復(fù)雜結(jié)構(gòu)的表達(dá)習(xí)慣相契合,以引導(dǎo)學(xué)生使用英語表達(dá)的邏輯理解學(xué)科專業(yè)知識。同時(shí),可以組織學(xué)生展開以專業(yè)話題為主的英語表達(dá)的辯論會、演講比賽,促進(jìn)學(xué)生在日常生活中使用英語去學(xué)習(xí)學(xué)科知識,也在一定程度上肺腑了語法教學(xué)的內(nèi)容,為語法教學(xué)注入了新鮮的活力。
關(guān)鍵詞:“以學(xué)生為中心”大學(xué)英語教學(xué)方法創(chuàng)新
語言心理學(xué)家指出:語言學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的動態(tài)過程,是學(xué)習(xí)者綜合運(yùn)用各種策略模式
對信息進(jìn)行加工,并監(jiān)控、檢查各個(gè)加工過程,最終達(dá)到靈活自如地運(yùn)用語言的過程。外語學(xué)習(xí)有其特殊性。
一、從多方面看“以學(xué)生為中心”的教育理念
第一,從課堂教學(xué)來看,“以學(xué)生為中心”就是要積極創(chuàng)設(shè)大學(xué)生的有效學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,重視對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)與幫助。調(diào)動大學(xué)生自主性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。
第二,從教學(xué)模式來看,“以學(xué)生為中心”就是在教學(xué)過程中體現(xiàn)三大基本原則,一是“以學(xué)生為中心”。重在培養(yǎng)大學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力。二是課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,重在培養(yǎng)大學(xué)生的自學(xué)能力。三是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),重在滿足大學(xué)生的要求,以大學(xué)生的參與為衡量標(biāo)準(zhǔn)。把統(tǒng)一要求與多樣化、個(gè)性化的教育結(jié)合起來,制訂教學(xué)計(jì)劃要剛性與彈性相結(jié)合,科學(xué)地確定必修的核心課程。否則會成為無序的、無目的的教育。同時(shí),又要看到大學(xué)生是
有差異的,而且社會需要各種不同的人才。因此,必須因材施教,在培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容組合上應(yīng)該多樣化,實(shí)行多種模塊,讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間以及授課教師方面有一定的選擇權(quán)。
第三,從師生關(guān)系來看,“以學(xué)生為中心”就是要改變傳統(tǒng)的師生模式,建立良好的師生關(guān)系。在生活中師生關(guān)系應(yīng)該是平等的、民主的、相互關(guān)愛的。在學(xué)習(xí)過程中,他們應(yīng)該是相互交流、合作的。
第四,從教育過程來看,“以學(xué)生為中心”就是要最大限度地培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生對學(xué)習(xí)的愛好和興趣。使大學(xué)生在接受教育的過程中勇于展示自己、勤于思考、善于參與。讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享受到學(xué)習(xí)的樂趣和其內(nèi)在的價(jià)值。提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使大學(xué)生通過自身的努力獲得所需的知識從而提升自己的生命價(jià)值[1]。
二、“以學(xué)生為中心”——大學(xué)英語教學(xué)方法的創(chuàng)新
1,“以學(xué)生為中心”的啟發(fā)式教學(xué)法
啟發(fā)式教學(xué)方法是在英語學(xué)習(xí)中提高大學(xué)生注意力,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,激勵大學(xué)生充分利用所學(xué)材料解決問題,發(fā)揮已具有的語言能力,積極參加言語活動的有效方式。以大班精讀課為例:這本身是啟發(fā)大學(xué)生心智,幫助大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的思考,集聽說讀寫譯于一體的交流活動。所以我們采用靈活多樣的方式積極引導(dǎo)大學(xué)生參與,除了能夠引起學(xué)生共鳴
的課前演講、討論,講解名人軼事等外,還可以在課堂上根據(jù)課文的主題,編排豐富的課堂活動。如雙人對話(pairwork)、小組討論(groupwork)、課堂辯論(classdebate)及演講(speech)等。這些形式既可以活躍課堂氣氛,避免大學(xué)生出現(xiàn)疲倦的狀況,又可提高大學(xué)生的口語表達(dá)能力[2]。
提問是最常用和有效的啟發(fā)手段。提問在教學(xué)過程中的不同階段可以有不同的日的和作用。在講授新材料之前提問可以幫助大學(xué)生去預(yù)習(xí)了解新材料的內(nèi)容和重點(diǎn)等。在講授新課程過程中,提問可保持大學(xué)生高度注意,了解學(xué)習(xí)理解情況,從而提高講授效果。在講授新內(nèi)容之后,多用提問檢查理解,并推動大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)材料積極參加語言實(shí)踐。在實(shí)踐訓(xùn)練中多用提問啟發(fā)大學(xué)生思維,使大學(xué)生更主動更順利地進(jìn)行語言交流活動。除了提問,課堂討論也是啟發(fā)教學(xué)的有效方式。通過對所學(xué)材料的有關(guān)內(nèi)容設(shè)定話題,組織大學(xué)生討論,促使大學(xué)生積極思考,認(rèn)真準(zhǔn)備,并通過口頭表述出來。
2,“以學(xué)生為中心”的小班授課,增加口語練習(xí)
中國大學(xué)生普遍存在著口語水平低的現(xiàn)象,主要是因?yàn)椴痪邆湔Z言環(huán)境,大學(xué)生能夠練習(xí)口語的唯一機(jī)會是課堂,而傳統(tǒng)的教學(xué)方式又忽視口語訓(xùn)練,這樣就造成了大學(xué)生只會讀、不會說的情況。為了克服以往翻譯語法教學(xué)法造成的“啞吧英語”的頑如,改變“重知識、輕能力”的傾向,應(yīng)在授課的內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)上也做一些調(diào)整。針對大學(xué)生英語水平和口語能力普遍低的問題,采用聽說小班授課,使大學(xué)生有更多的時(shí)間練習(xí)聽說。內(nèi)容上做到豐富,逼真,有趣,力求采用豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,在完成規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容之余,組織大學(xué)生欣賞現(xiàn)代詩歌、名人演講、電影對白、英文歌曲等。新的大學(xué)英語教學(xué)大綱明確規(guī)定培養(yǎng)大學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力,這也是培養(yǎng)大學(xué)生語言應(yīng)用能力的重點(diǎn)和關(guān)鍵。
3,“以學(xué)生為中心”的引入過程寫作教學(xué)法
英語寫作也是大學(xué)生較薄弱的環(huán)節(jié)之一。因此改革大學(xué)英語教學(xué),強(qiáng)化英語教學(xué)中的寫作訓(xùn)練己經(jīng)是勢在必行。因課時(shí)、班級規(guī)模等客觀條件限制,目前的大學(xué)英語寫作仍以成品教學(xué)法為主,即老師耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力批改作文,而批改的重點(diǎn)往往是在語言形式而不是語言內(nèi)容,對篇章結(jié)構(gòu)的分析、反饋不足;而大學(xué)生只關(guān)心分?jǐn)?shù),對老師的評語和修改部分不太認(rèn)真閱讀,結(jié)果同樣的錯誤在以后的作文中仍然出現(xiàn)。針對這種弊端,應(yīng)引入過
程寫作教學(xué)法:首先,英語的寫作內(nèi)容多種多樣,在課堂上,教師找一些簡短的形式供大學(xué)生練習(xí),如通知、便條、報(bào)告、邀請函、致謝信等,這樣大學(xué)生可以在短暫的時(shí)間里練習(xí)動手能力。
4,加強(qiáng)文化因素的導(dǎo)入
外語教學(xué)的宗旨是使不同文化背景的人們之間實(shí)現(xiàn)恰當(dāng)有效的交際。如果忽略了文化差異這一因素,勢必造成雙方交流的障礙。在教學(xué)中結(jié)合大學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),加強(qiáng)了文化知識的導(dǎo)入,從英語“重邏輯,重明確”的特點(diǎn)入手,使大學(xué)生學(xué)會用英語式的思維造句作文。此外,還可以結(jié)合課文向?qū)W生講授跨文化交流的禮儀、注意事項(xiàng)、日常用語、體態(tài)語等。這種文化因素的導(dǎo)入,有利于構(gòu)建以素質(zhì)教育為主導(dǎo)思想大學(xué)外語教學(xué)體系,突破了傳統(tǒng)的語言知識教學(xué)的局限性,符合信息時(shí)代的要求。
結(jié)束語:
人學(xué)英語教學(xué)改革是高校改革中一項(xiàng)至關(guān)重要,且具有一定難度的課題這次改革成功與否關(guān)鍵在于從事這場改革的老師們以及學(xué)校教務(wù)部門的領(lǐng)導(dǎo)們的教學(xué)理念是否發(fā)生根木性的轉(zhuǎn)變因?yàn)?,教學(xué)模式的改變不僅僅是教學(xué)活動或教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變,從根本上來說,是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變而對當(dāng)前這場教改來說,則“是實(shí)現(xiàn)從以教師為中心、單純傳授語言知識和技能的教學(xué)模式,向以學(xué)生為中心、既傳授一般的語言知識與技能,更加注重培養(yǎng)語言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變”。
參考文獻(xiàn):
[1]JordenRR.EnglishforAcademicPurposes[M].CambridgeUniversityPress,2005