首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的詩(shī)句
時(shí)間:2023-03-08 15:37:30
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一、市、區(qū)縣財(cái)政部門(mén)負(fù)責(zé)市、區(qū)縣所屬企業(yè)、行政事業(yè)單位和房地產(chǎn)管理部門(mén)國(guó)有住房出售收入清查工作。
二、企業(yè)、行政事業(yè)單位和房地產(chǎn)管理部門(mén)要對(duì)以前年度出售的國(guó)有住房進(jìn)行認(rèn)真清查,并按規(guī)定填寫(xiě)“北京市國(guó)有住房出售收入清查表(基層表)”,于9月10日前將基層表并附文字說(shuō)明一式二份報(bào)送主管部門(mén)。沒(méi)有出售國(guó)有住房情況的單位報(bào)送空白表。主管部門(mén)將各基層表匯總后于9月30日前向同級(jí)財(cái)政部門(mén)報(bào)送“北京市國(guó)有住房出售收入清查表(匯總表)”,并附文字說(shuō)明一份。
三、國(guó)有住房出售收入清查起止期為1989年1月1日?1995年6月31日,凡在此期間出售的國(guó)有住房均在清查之列。
四、國(guó)有住房清查的具體內(nèi)容:
(一)已出售國(guó)有住房建筑面積;
(二)應(yīng)收售房款(按批準(zhǔn)的售房?jī)r(jià)格扣除各項(xiàng)優(yōu)惠計(jì)算填寫(xiě));
(三)已收售房款,按單位實(shí)際已收到的售房款填寫(xiě);
(四)應(yīng)上交財(cái)政比例,根據(jù)單位不同性質(zhì),按京財(cái)建(1995)1326號(hào)文件的有關(guān)規(guī)定填寫(xiě)。
(五)應(yīng)上交財(cái)政金額。
一、TFT—LCD產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)性設(shè)備的折舊年限最短可為3年。
1、寫(xiě)詩(shī)題
(1)李白的詩(shī)有: _________ _________ _________
(2)王維的詩(shī)有:_________ _________ _________
(3)杜甫的詩(shī)有:_________ _________ _________
(4)陸游的詩(shī)有:_________ _________ _________
(5)蘇軾的詩(shī)有:_________ _________ _________
(6)白居易詩(shī)有:_________ _________ _________
2、 作者及詩(shī)題
(1)送別詩(shī)有: _________ _________ _________ ________
(2)有季節(jié)特征的詩(shī)有:
春: _________ ________ 夏:_________ __________秋: _________ ________ 冬: _________ ________
(3)與月亮有關(guān)的詩(shī)有:___________ ____________ ____________
(4)與流水有關(guān)的詩(shī)有: ____________________ _________________________ _______________
(5)與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的詩(shī)有: __________________________ _________________________ _________________________
(6)描寫(xiě)某種植物的詩(shī)有:______________________ _________________________ _________________________
(7)思念家鄉(xiāng)及親人的詩(shī)有:___________________ _________________________ ________________________
3、按要求寫(xiě)詩(shī)句
(1)描寫(xiě)山水的有關(guān)詩(shī)句: ____________,_____________。 ___________,___________。
(2)歌頌情誼的有關(guān)詩(shī)句: ____________,____________。 ___________,___________。
(3)反映科學(xué)哲理的有關(guān)詩(shī)句:_____________,____________。 ___________,___________。
(4)反映邊疆將士的有關(guān)詩(shī)句:____________,____________。 ___________,___________。
(5)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的有關(guān)詩(shī)句:____________,____________。 ___________,___________。
二、補(bǔ)充詩(shī)句
1、( ),后不見(jiàn)來(lái)者。
2、( ) 悠然見(jiàn)南山。
3、( ),燕山月似鉤。
4、( ),只是近黃昏。
5、( ),一覽眾山小。
6、 明月幾時(shí)有,( )。
7、 隨風(fēng)潛入夜,( )。
8、 生當(dāng)作人杰,( )。
9、 海內(nèi)存知己,( )。
10、少壯不努力,( )。
11、本是同根生,( )。
12、誰(shuí)知盤(pán)中餐,( )。
13、野火燒不盡,( )。
14、誰(shuí)言寸草心,( )。
15、青山遮不住,( )。
16、欲窮千里目,( )。
17、但愿人長(zhǎng)久,( )。
18、十指不沾泥,( )。
19、國(guó)破山河在,( )。
20、百川東到海,( )。
21、感時(shí)花濺淚,( )。
22、大江東去,( )。
對(duì)于風(fēng)塵所用的修辭,有人認(rèn)為是比喻,有人認(rèn)為是借代。堅(jiān)持第一種觀(guān)點(diǎn)很重要的依據(jù)是字典中給出的解釋?zhuān)驗(yàn)樵凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第5版)》(商務(wù)印書(shū)館)中對(duì)“風(fēng)塵”的解釋為:
①比喻旅途的勞累:~仆仆、滿(mǎn)面~(旅途勞累的神色)。
②比喻紛亂的社會(huì)或漂泊江湖的境況:~俠士、淪落~。
③(書(shū))比喻戰(zhàn)亂:~之警。
而在新版的第6版字典中,則把三個(gè)釋義中的“比喻”修改為“借指”。
那么對(duì)于“風(fēng)塵”所用的修辭該如何界定呢?本文以從全唐詩(shī)庫(kù)中檢索出的有關(guān)“風(fēng)塵”的詩(shī)句為例,探究其運(yùn)用的修辭。
我們先探討風(fēng)塵的本意。先從兩個(gè)例子看起,“近關(guān)多雨雪,出塞有風(fēng)塵(高適《送董判官》)”、“宛洛有風(fēng)塵,君行多苦辛(王維《送丘為往唐州》)”,不難看出,風(fēng)塵多指大風(fēng)揚(yáng)起的塵土,這在送別詩(shī)中最為常見(jiàn),其實(shí)送別時(shí)候的風(fēng)塵還應(yīng)有另一層意思,即車(chē)馬奔馳時(shí)揚(yáng)起的塵土,比如“高駕臨長(zhǎng)路,日夕起風(fēng)塵(韋應(yīng)物《送宣州周錄事》)”,以這兩個(gè)解釋最為基本。
那么,界定風(fēng)塵是不是比喻,有個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)是看本體和喻體之間是不是存在著相似的地方,同樣以唐詩(shī)為例:“車(chē)馬無(wú)時(shí)絕,行子倦風(fēng)塵(韋應(yīng)物《天長(zhǎng)寺上方別子西有道》)”,這首送別詩(shī)中可見(jiàn)游子為漂泊的旅程所苦,那么“漂泊的旅程”和“風(fēng)塵”是不是相似的呢?顯然不是,那么兩者之間究竟是什么關(guān)系,結(jié)合前文對(duì)風(fēng)塵本意的梳理,同時(shí)結(jié)合情境可知其應(yīng)為“車(chē)馬奔馳時(shí)揚(yáng)起的塵土”,那么可推知它們之間應(yīng)該是相關(guān)的,既然相關(guān),就意味著此處“風(fēng)塵”所運(yùn)用的修辭應(yīng)該是借代,因?yàn)橹挥薪璐卦谑挛锏南嚓P(guān)性[1],所以此處的風(fēng)塵代指漂泊的旅程或生涯。相應(yīng)地,釋義①所舉示例“滿(mǎn)面風(fēng)塵”應(yīng)該借指旅途的勞累。
那其余兩個(gè)釋義呢?
“風(fēng)塵非所愿,泉石本相宜。(孟貫《山中答友人》)”,這句詩(shī)所用的修辭是對(duì)仗,即用風(fēng)塵對(duì)泉石,泉石是什么,在古代,諸如泉石、林下之類(lèi),因?yàn)樗鼈兣c幽靜而平和的自然景觀(guān)相關(guān),所以往往會(huì)代指隱逸的生活方式,并借以表達(dá)作者的人生觀(guān)念;與之相對(duì)的是流落于風(fēng)塵中的生活,人聲鼎沸,車(chē)水馬龍,迎來(lái)送往,這種生活是充滿(mǎn)喧囂與浮躁的,究其本質(zhì),風(fēng)塵同樣是與這紛亂的社會(huì)相關(guān)的。相類(lèi)似的句子還有:
右軍本清真,瀟灑出風(fēng)塵。山陰過(guò)羽客,愛(ài)此好鵝賓。——李白《王右軍》
柴門(mén)草舍絕風(fēng)塵,空谷耕田學(xué)子真。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《尋龍井楊老》
雖在風(fēng)塵里,陶潛身自閑。——皇甫冉《送朱逸人》
心放出天地,形拘在風(fēng)塵?!辖肌斗顖?bào)翰林張舍人見(jiàn)遺之詩(shī)》
應(yīng)笑風(fēng)塵客,區(qū)區(qū)逐世名?!獜埣额}李山人幽居》
白鶴山邊秋復(fù)春,張文宅畔少風(fēng)塵?!獜堄中隆队伟Q山》
出風(fēng)塵還是入風(fēng)塵,這個(gè)問(wèn)題在詩(shī)人的作品中已然給出了答案,不論是處在太平盛世還是王朝式微,不論是春風(fēng)得意還是茫然失路,有著自己獨(dú)立的精神追求的詩(shī)人毫無(wú)例外地指向了同一個(gè)方向,即使為俗世所累,也要有一片神往之地,要有屬于自己的一方凈土,人生最好的境界是豐富的安靜[2],風(fēng)塵非所愿。所以風(fēng)塵應(yīng)該是借指紛亂的社會(huì)。釋義②同樣符合這一理解。
一個(gè)王朝,總是會(huì)面臨內(nèi)憂(yōu)外患的處境,所以在唐代不少的詩(shī)歌與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)。在這類(lèi)詩(shī)歌中多出現(xiàn)諸如兵戈、烽火、煙塵、風(fēng)塵等與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事物詞語(yǔ),如“漢家輕壯士,無(wú)狀殺彭王。一遇風(fēng)塵起,令誰(shuí)守四方”(孫處玄《失題》)。這里的風(fēng)塵可以理解為戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)亂,那么戰(zhàn)爭(zhēng)和風(fēng)塵是不是相似呢?如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)像漫天風(fēng)塵一樣,這樣的說(shuō)法明顯站不住腳,倒不如說(shuō)征戰(zhàn)時(shí)揚(yáng)起了漫天的塵土。此外,還有類(lèi)似的例子,如:
望鄉(xiāng)應(yīng)未已,四海尚風(fēng)塵。——杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
京洛風(fēng)塵后,村鄉(xiāng)煙火稀。——李端《送耿拾遺歸上都代村中老人答》
旄頭騎箕尾,風(fēng)塵薊門(mén)起?!拍痢陡袘言?shī)一首(時(shí)滄州用兵)》
戰(zhàn)時(shí)百姓流離失所,戰(zhàn)后則民生凋敝,有良知的人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)肯定是加以撻伐,所以看到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難,總是激起那些有著擔(dān)當(dāng)意識(shí)悲憫情懷的詩(shī)人的憤慨。這些例子中所出現(xiàn)的風(fēng)塵都與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān),所以,風(fēng)塵應(yīng)是借指戰(zhàn)亂,是典型的結(jié)果代原因。釋義③中的示例“風(fēng)塵之警”所用修辭同樣應(yīng)為借代。
此外,還可以為風(fēng)塵的解釋作如下補(bǔ)充:
駱賓王的《詠懷古意上裴侍郎》有這樣兩句:金刀動(dòng)秋色,鐵騎想風(fēng)塵。戰(zhàn)馬所想的應(yīng)該是它堅(jiān)守的位置,正如同一個(gè)人所想的應(yīng)該是到邊關(guān)去建功立業(yè)一樣,這比較符合初唐下層文士的價(jià)值取向,也符合初唐的進(jìn)取勃發(fā)的精神風(fēng)貌,這里的風(fēng)塵應(yīng)借指邊關(guān)。
綜上所述,可以得出風(fēng)塵一詞所用的修辭應(yīng)是借代而非比喻的結(jié)論,因?yàn)閮烧咧g多是相關(guān)而非相似。新版辭書(shū)認(rèn)為是借指,這樣更合乎這一詞語(yǔ)的修辭特征,所以當(dāng)以新版為是。
戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的武裝斗爭(zhēng),它總是在一定的政治軍事思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的。無(wú)疑戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)所蘊(yùn)含的思想就有其明顯的意識(shí)傾向性。而戰(zhàn)爭(zhēng)所凸顯的特征亦是其思想傾向藝術(shù)化的表現(xiàn)。故本文旨在從《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的風(fēng)貌特征來(lái)分析其所蘊(yùn)含的戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)。
《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,涉及先秦社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、祭祀、婚戀、農(nóng)事、田獵等各個(gè)方面。其深廣繁厚的信息內(nèi)容也使其自身交構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜特殊的體系。詩(shī)與詩(shī)之間可能并不同類(lèi),但卻有著密切的聯(lián)系。如古代的田獵和軍事活動(dòng)是密切相關(guān)的,大獵常常用以教戰(zhàn)。所以田獵詩(shī)和戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的劃分界限是模糊的。由此可見(jiàn)《詩(shī)》三百零五篇并非是單獨(dú)孤立的存在。孔子就指出過(guò):“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’”。(引自《論語(yǔ)·為政第二》,中華書(shū)局,2006年版,第8頁(yè))將《詩(shī)》三百零五篇合而為一來(lái)表達(dá)“思無(wú)邪”這一核心的思想。所以對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的風(fēng)貌特征分析不論是拆解或是聚合,不僅需要對(duì)其進(jìn)行明確定位后,還需要對(duì)其兼及多方面的探析。
那么在表述《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)風(fēng)貌特征之前,首先還是得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的界定做一番考量。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的界定標(biāo)準(zhǔn)會(huì)直接影響了《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的分類(lèi)及其整體風(fēng)貌的走向。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的界定大致有三種說(shuō)法:一說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是指純粹直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌;一說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,直接反映戰(zhàn)爭(zhēng)或圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)而展開(kāi)敘寫(xiě)的詩(shī)歌。強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)最核心的基點(diǎn)要關(guān)涉戰(zhàn)爭(zhēng),但允許牽涉與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的其它方面;一說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是指所有與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的詩(shī)歌。認(rèn)為無(wú)論是直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)還是僅僅以戰(zhàn)爭(zhēng)為敘寫(xiě)背景的詩(shī)都可以統(tǒng)括為戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。從這三種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的界定來(lái)看,其范圍在一步步擴(kuò)展。所以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)去劃分《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)不僅類(lèi)型不一樣,最直接的表現(xiàn)是在詩(shī)的數(shù)量上也存在相當(dāng)大的差異。如袁行霈的《詩(shī)經(jīng)研究反思》以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)去界定戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)—戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)即是直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌,所分列出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)不過(guò)十幾首而已。另外夏傳才的《詩(shī)經(jīng)講座》指出戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,直接反映戰(zhàn)爭(zhēng)或圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)而展開(kāi)敘寫(xiě)的詩(shī)歌。所羅列出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)就有了四十多首。而王顯臣的《古代兵書(shū)雜談》則以所有與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的詩(shī)歌稱(chēng)之為戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)所劃分出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)卻高達(dá)一百多首。
既然以不同的標(biāo)準(zhǔn)去界定戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī),戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的分類(lèi)會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)相當(dāng)大的差異性狀態(tài)。因?yàn)樵?shī)歌材料的差異性,推演歸納出戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的風(fēng)貌特征想必也會(huì)呈現(xiàn)出或多或少的不同之處。為保存戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)整體風(fēng)貌特征,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的界定夏傳才先生所確立的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是比較可取的,即認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,直接反映戰(zhàn)爭(zhēng)或圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)而展開(kāi)敘寫(xiě)的詩(shī)歌。這種標(biāo)準(zhǔn)既避免了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)嚴(yán)格苛求式的精選而導(dǎo)致的絕對(duì),也免于將戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)統(tǒng)括成大標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的泛化。采取相對(duì)中立平和的科學(xué)態(tài)度來(lái)界定戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)也才能在《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)風(fēng)貌特征的把握中有一個(gè)直觀(guān)清晰的認(rèn)識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》大約產(chǎn)生于商、周之交。歷經(jīng)周的盛衰,至春秋中葉。在這樣一個(gè)時(shí)域內(nèi),“國(guó)之大事,在祀與戎?!睉?zhàn)爭(zhēng)是社會(huì)生活中很重要的一部分?!对?shī)經(jīng)》里的詩(shī)可以說(shuō)“皆感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”??墒恰对?shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)真正寫(xiě)到出征,直接聯(lián)系到戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描繪的出征詩(shī)至多不過(guò)十首。如《大雅·常武》言宣王親征淮夷,威風(fēng)凜然,軍勢(shì)大振;《大雅·江漢》言召虎率師征討淮夷,整師前往,氣勢(shì)恢宏;《酌》言武王伐紂,盛贊王之師等等,但這些詩(shī)直接描繪戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)并沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面進(jìn)行刀光劍影的精細(xì)刻畫(huà),而是將戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面以大的視角進(jìn)行全局鳥(niǎo)瞰。沒(méi)有詳細(xì)的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程,但卻有許多豐富多彩的環(huán)境和人物刻畫(huà)。沒(méi)有詳盡的史實(shí)敘述,但卻有以情動(dòng)人的真情抒發(fā)。而《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)貌也就恰恰在于此。其具體表現(xiàn)在:一是采用以點(diǎn)襯面式的表達(dá)技巧直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng);二是注重對(duì)戰(zhàn)前氛圍的描寫(xiě),戰(zhàn)后余波的渲染;三是以情動(dòng)人從不同的側(cè)面共同表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的同一看法。
一.采用以點(diǎn)襯面式的表達(dá)技巧直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)
《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)句大都只是一些片段,以一筆帶過(guò)、點(diǎn)襯面的技巧對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行直接描繪倒是最慣用的表現(xiàn)手法。但是這一筆卻是選取得最有表現(xiàn)力的一筆。
2.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),______________。
3.將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,_______,__________,_______,_______。;天下有變;則命一上將將荊州之軍以向宛;洛,將軍身率益州之眾出于秦州,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?
4.誠(chéng)宜_______,_______,______________,不宜_______,______________,以塞忠諫之路也。
5.俱懷逸興壯思飛,______________。
6.無(wú)可奈何花落去,______________。
7.夫戰(zhàn),勇氣也。______________,______________,_______。彼竭我盈,故克之。
8.諸生學(xué)于太學(xué),縣官______________,父母_______,無(wú)凍餒之患矣。
9_______,恨別鳥(niǎo)驚心。
10.參差荇菜,______________。窈窕淑女,_______。參差荇菜,左右之。窈窕淑女,______________。
11.羅敷善蠶桑,采桑城南隅;______________,______________。頭上倭墮髻,耳中明月珠;_______,_______。
12.蒹葭蒼蒼,_______。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,_____________________。溯游從之,宛在水中央。
13.酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?______________,______________,______________。
14.業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,_______,_____________________!
15._____________________,一覽眾山小
16.______________則憂(yōu)其民,______________則憂(yōu)其君。
17.馬作的盧飛快,______________。了卻君王天下事,______________??蓱z白發(fā)生!
18.______________,愁云慘淡萬(wàn)里凝。 19.______________,______________,是離愁。別是一般滋味在心頭。
20.明月別枝驚鵲,_____________________。
21.一水護(hù)田將綠繞,______________。
22.______________,風(fēng)正一帆懸。
23.天下事有難易乎?為之,_____________________;不為,______________。
24?――,帶月荷鋤歸。
二、根據(jù)要求默寫(xiě)。
25.曾鞏的《墨池記》一文,體現(xiàn)文章主旨的句子是:______________。
26.《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭為出征做緊張準(zhǔn)備的句子是:______________ 。
27.在曹操的《觀(guān)滄?!分?,詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是:_____________________。描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是:______________。
28.寫(xiě)出《三峽》中描寫(xiě)三峽春冬之景的句子:______________。
29.曹操的《龜雖壽》中最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂,壯懷激烈情感的詩(shī)句是:_____________________。
30.請(qǐng)寫(xiě)出《記承天寺夜游》中直接抒發(fā)作者感情的句子:___________________________________。
31.《五柳先生傳》中引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是:_____________________。
32.《得道多助,失道寡助》一文中,作者指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是:______________。
33.《岳陽(yáng)樓記》總寫(xiě)在岳陽(yáng)樓上所看到的雄偉景象的句子是:______________。
34.在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里,杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情思,并為天下百姓發(fā)出了強(qiáng)烈的呼號(hào):_____________________。
35.李賀的一生懷才不遇,但仍思棄文習(xí)武,為國(guó)立功。在他的《南園》一詩(shī)中,流露出他崇武思想的句子是:____________________________。
36.溫庭筠的詞《夢(mèng)江南》綺麗清新,描摹出江南女兒的相思之夢(mèng)。其中表達(dá)女主人公深切思念的句子是:____________________________。
37.陶淵明的《飲酒》反映詩(shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:____________________________。
38.李清照的《醉花陰》抒發(fā)了離別的極度悲苦感情的詩(shī)句是:____________________________。
39.《君子于役》中描繪鄉(xiāng)村晚景的詩(shī)句是:______________。
40.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:_____________________。
41.李白的《行路難》中最能表現(xiàn)他面對(duì)挫折積極向上,對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是:____________________________。
42.晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》詞中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句是:_____________________________。
三、運(yùn)用所學(xué)的詩(shī)文填充。
43.當(dāng)我們重新審視歷史,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)封建王朝,無(wú)論它是興盛還是衰落,享受榮華富貴的永遠(yuǎn)是帝王將相,而普通老百姓卻受苦受難,飽嘗人間辛酸,對(duì)此,我們很容易想起張養(yǎng)浩寫(xiě)的兩句散曲:____________________________。
44.青年朋友們,孟子在《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中說(shuō)過(guò):“____________________________?!彼援?dāng)我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上遇到了困難和挫折的時(shí)候,要把它當(dāng)成是對(duì)我們意志的磨煉,只有經(jīng)過(guò)這樣的磨煉才能成為真正的人才。
45.在我們的人生路途中常常面臨各種各樣的選擇。在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確的選擇呢?我們不妨用孟子在《魚(yú)我所欲也》中借“魚(yú)”和“熊掌”所作的巧妙比喻來(lái)指導(dǎo)自己,那就是:_____________________ 。
46.如果你想贊美一個(gè)人的優(yōu)秀品格,可
以用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的名句,如:_____________________。
四、根據(jù)要求列舉。
47.古代詩(shī)詞中,有許多描寫(xiě)山的詩(shī)句,請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)“山”的詩(shī)句。________。48.古代詩(shī)詞中,有許多描寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句,請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)“鳥(niǎo)”的詩(shī)句。
49.《論語(yǔ)》給我們介紹了許多優(yōu)良的學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)列舉幾例出來(lái)。
附參考答案:
一、1.枯藤老樹(shù)昏鴉古道西風(fēng)瘦馬
2。直掛云帆濟(jì)滄海
3.西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理
4.開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣妄自菲薄,引喻失義
5.欲上青天攬明月
6.似曾相識(shí)燕歸采
7.一鼓作氣,再而衰,三而竭
8.日有廩稍之供歲有裘葛之遺
9.感時(shí)花濺淚
10.左右采之琴瑟友之鐘鼓樂(lè)之
11.青絲為籠系,桂枝為籠鉤 緗綺為下裙,紫綺 為上襦
12.白露為霜道阻且長(zhǎng)
13.會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼
14.則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉
15.會(huì)當(dāng)凌絕頂
16.居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)
17.弓如霹靂弦驚贏得生前身后名
18.瀚海闌干百丈冰
19.剪不斷,理還亂
20.清風(fēng)半夜鳴蟬
21.兩山排闥送青來(lái)
22.潮平兩岸闊
23.則難者亦易矣則易者亦難矣
24.晨興理荒穢
二、25.則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也
26.東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市 買(mǎi)長(zhǎng)鞭
27.樹(shù)木從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起 日 月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里
28.春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生 怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味
29.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已
30.何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人耳
31.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴
32.天時(shí)不如地利,地利不如人和
33.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。朝暉夕 陰,氣象萬(wàn)千
34.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏
35.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州
36.過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白 洲
37.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
38.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦
39.雞棲于桀,日之夕矣,羊斗下括
40.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳
41人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟
42.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)
三、43.興,百姓苦;亡,百姓苦
44.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能
45.魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也
46.出淤泥而不染,濯清漣而不妖
四、47.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小(杜甫:《望岳》)國(guó)破山河在,城春草木深(杜甫:《春望》) 種豆南山下,草盛豆苗稀(陶淵明:《歸園田居》)
中圖分類(lèi)號(hào):I207.222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1001-862X(2012)04-0188-005
戰(zhàn)爭(zhēng)始終貫穿著人類(lèi)社會(huì)整個(gè)歷史,也是各類(lèi)文學(xué)作品重點(diǎn)表現(xiàn)的主題之一。因此,若要穿越時(shí)空洞悉古代戰(zhàn)爭(zhēng)的文化特征,研究與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的文學(xué)作品不失為一個(gè)有效的途徑,這不僅因?yàn)槲膶W(xué)是文化的重要表現(xiàn)形式,它以不同的形式表現(xiàn)人物和再現(xiàn)一定時(shí)期、一定地域的社會(huì)生活,更為重要的是與紀(jì)實(shí)性的史料比較而言,文學(xué)作品更能集中體現(xiàn)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度、立場(chǎng)等核心文化因素?!对?shī)經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》分別是古代東西方詩(shī)歌藝術(shù)的瑰寶,皆為人民集體創(chuàng)作、由后人收集整理而成,時(shí)間跨度長(zhǎng)、創(chuàng)作群體龐大,兩部作品中都有與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的詩(shī)篇,這些詩(shī)篇其實(shí)就是這些詩(shī)歌所屬民族對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,是其戰(zhàn)爭(zhēng)文化內(nèi)核的集中反映。比較這兩者中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌,可以窺見(jiàn)東西古代戰(zhàn)爭(zhēng)文化的異同,為東西方現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想、手段運(yùn)用、戰(zhàn)爭(zhēng)策略等方面找到若干歷史文化依據(jù)。
一、《詩(shī)經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)述略
《詩(shī)經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)在數(shù)量、篇幅、文學(xué)特征等方面都有顯著的不同。首先,在數(shù)量和篇幅上,《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)數(shù)量較多,篇幅短小,內(nèi)容豐富。根據(jù)王宗石先生的觀(guān)點(diǎn),《詩(shī)經(jīng)》可以分為三部分:《國(guó)風(fēng)》、《雅詩(shī)》和《三頌》。[1]1其中,與征戰(zhàn)行戍相關(guān)的詩(shī)歌共有四十余首,具體分布在:國(guó)風(fēng)之部中的征人差役詩(shī)(9篇)、征人差役家屬詩(shī)(10篇),雅詩(shī)之部中的周族歷史詩(shī)(8篇)、軍事狩獵詩(shī)(10篇)等,三頌之部中的《周頌》、《魯頌》和《商頌》中相關(guān)的詩(shī)篇等。這些詩(shī)章具體形象地反映了先秦時(shí)期華夏內(nèi)部及其與“四夷”之間的軍事沖突及社會(huì)各階層民眾在烽火遍野背景下的生存狀態(tài)和情感體驗(yàn),其風(fēng)格大致可分為兩大類(lèi)型:一是雄壯激昂的英雄戰(zhàn)歌;二是悲慨蒼涼的征夫心曲。[2]如果以戰(zhàn)爭(zhēng)背景為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類(lèi),大致有以下幾種:其一是與殷商有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī);其二是與周王朝有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī);其三是描寫(xiě)周王朝、諸侯國(guó)與四夷之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。相比之下,《荷馬史詩(shī)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)雖然只有《伊利亞特》一首,但是篇幅遠(yuǎn)比《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)要長(zhǎng),長(zhǎng)達(dá)24卷,約15,693行,各卷的長(zhǎng)度從429到909行不等,其“歷史背景是曠世十年、規(guī)模宏大、給交戰(zhàn)雙方造成重大創(chuàng)傷的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)”。[3]前言1-5因而后世藉此得以了解公元前12世紀(jì)末發(fā)生在愛(ài)琴海的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
在文學(xué)特征方面,《詩(shī)經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)也有很多差別,主要表現(xiàn)在英雄形象的塑造上?!对?shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄形象是婉約、靜態(tài)的。詩(shī)句沒(méi)有將士奮力拼殺、流血獻(xiàn)身的壯舉,也無(wú)將帥身先士卒的表率。但是戰(zhàn)馬的精良和弓箭的佩戴卻盡顯將帥的威武和戰(zhàn)士的豪情。這充分體現(xiàn)了東方人性勇武仁厚的含蓄美?!兑晾麃喬亍分饕鑼?xiě)的是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最后階段的殊死戰(zhàn)斗,側(cè)重對(duì)唯勇至上的陽(yáng)剛美的渲染。與《詩(shī)經(jīng)》中婉約、靜態(tài)的描寫(xiě)相比,《荷馬史詩(shī)》中的人物刻畫(huà)強(qiáng)烈而鮮明,是一種直接、動(dòng)態(tài)的描繪。動(dòng)作的勾畫(huà)、聲音的宣泄使得戰(zhàn)斗英雄鮮血淋漓地闖入讀者眼簾。
二、《詩(shī)經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)折射的中西古代戰(zhàn)爭(zhēng)文化差異
1.保家衛(wèi)國(guó)與暴力擴(kuò)張:戰(zhàn)爭(zhēng)目的的異同
任何戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)的開(kāi)展,都有一定的目的,一般來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)的目的大多有兩種,或保家衛(wèi)國(guó),或暴力擴(kuò)張。透過(guò)《詩(shī)經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》可以看出:西方的戰(zhàn)爭(zhēng)偏向于暴力擴(kuò)張,而東方的戰(zhàn)爭(zhēng)則側(cè)重保衛(wèi)家園不受侵犯。
《伊里亞特》中所述的特羅伊戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索是特羅伊王子強(qiáng)行搶掠了斯巴達(dá)王之妻海倫。而希臘人早已覬覦特羅伊城內(nèi)肥沃的土地、大量的財(cái)寶、艷麗的女人、大批的奴隸和成群的牛羊。理所當(dāng)然,以統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)為首的希臘聯(lián)軍以?shī)Z回海倫為借口,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)血腥的暴力戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)目的昭然,在詩(shī)中隨處可見(jiàn)。例如,希臘聯(lián)軍在洗劫特洛伊港城克律塞后,統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)分到的戰(zhàn)利品中便有該城祭司的女兒,祭司帶著黃金想贖回女兒遭到了阿伽門(mén)農(nóng)的拒絕,激怒了神射手阿波羅,阿伽門(mén)農(nóng)擔(dān)心遭到報(bào)復(fù),決定歸還祭司的女兒,他說(shuō):“……不過(guò),你們得給我找一份應(yīng)該屬于我的戰(zhàn)禮,以免在所有的阿耳吉維人中,獨(dú)我一人缺少戰(zhàn)爭(zhēng)賜予的榮譽(yù)——這,何以使得?你們都已見(jiàn)了,我失去了我的戰(zhàn)禮?!保?]第一卷5在古希臘人的眼里,戰(zhàn)利品正是戰(zhàn)爭(zhēng)賜予他們的榮譽(yù)。這種裸的暴力掠奪也恰恰反映了古希臘人嗜血好戰(zhàn)的精神。
從《詩(shī)經(jīng)》所反映的情形看,耕地的破壞或被侵占是導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的根源,除了偶爾為之的武力擴(kuò)張外,多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)都因侵犯土地、保護(hù)土地而起。如《大雅·江漢》:“……既出我車(chē),既設(shè)我旟。匪安匪舒,淮夷來(lái)鋪?!笔惆l(fā)了武士們征伐淮夷,保衛(wèi)土地的決心。然而,由于周人生活在廣袤的黃河流域,生存空間相對(duì)比較寬松,戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的仍舊是保衛(wèi)他們賴(lài)以生存的耕地不受蠻夷入侵。人們內(nèi)心厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)而又不得不戰(zhàn),這種戰(zhàn)爭(zhēng)多是被動(dòng)的。因而《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)無(wú)不充斥著“征夫怨”、“思婦恨”的反戰(zhàn)情緒。
【考點(diǎn)解讀】
此考點(diǎn)的命題形式大致有以下幾種:
一是分析篇中妙筆。如2013年廣東省佛山市卷附加題第4題:“垂死病中驚坐起”中“驚坐起”是篇中妙筆,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
二是從修辭角度分析詩(shī)句的表達(dá)效果。如2013年廣東省湛江市卷第15題:詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”運(yùn)用了什么修辭手法?有何表達(dá)效果?
三是對(duì)詩(shī)詞的寫(xiě)作技巧進(jìn)行鑒賞。如2013年廣西壯族自治區(qū)百色市卷第15題:全詩(shī)寫(xiě)人敘事,有時(shí)“潑墨如水”,有時(shí)“惜墨如金”,請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的詩(shī)句分析這一手法。
四是對(duì)詩(shī)詞用詞的精妙進(jìn)行賞析。如2013年貴州省安順市卷第12題:文中“千騎卷平岡”的“卷”字能否用“過(guò)”字替換?為什么?又如2013年湖北省隨州市卷第9題:古人寫(xiě)詩(shī)注重?zé)捵?,?qǐng)對(duì)詩(shī)中“斷”“復(fù)”二字作簡(jiǎn)要賞析。
【解題指津】
首先鑒賞詩(shī)歌時(shí)應(yīng)從鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言入手,并通過(guò)語(yǔ)言來(lái)把握詩(shī)歌的形象,領(lǐng)會(huì)形象所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,體味詩(shī)人的思想感情。鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言要注意:一要疏通文意,理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的深刻內(nèi)涵;二要品味詩(shī)歌含蓄、平淡、絢麗、清新、簡(jiǎn)潔、豪邁等風(fēng)格。
其次,鑒賞詩(shī)歌還要注意詩(shī)歌表達(dá)方式的評(píng)析。詩(shī)歌的表達(dá)方式主要包括記敘、描寫(xiě)、議論、抒情四種。所謂表達(dá)方式的評(píng)析就是指能辨析詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表達(dá)方式及作用。在古詩(shī)詞中,記敘主要是對(duì)人物、事件的交代和介紹;描寫(xiě)是用形象的語(yǔ)言對(duì)人、物、環(huán)境等的形態(tài)、特征作具體生動(dòng)的描繪,使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲,如睹其物,如臨其境;抒情則主要指抒發(fā)主觀(guān)感受,表露自我感情;議論則是直接闡述觀(guān)點(diǎn),表明態(tài)度。這四種表達(dá)方式在詩(shī)詞中往往并不單獨(dú)使用,而常常綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。
此外,鑒賞詩(shī)歌還應(yīng)從藝術(shù)手法的賞析入手。藝術(shù)手法的賞析包括兩個(gè)方面:一是有關(guān)描寫(xiě)的藝術(shù)手法賞析,二是有關(guān)抒情的藝術(shù)手法賞析。從描寫(xiě)角度看,有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě);從描寫(xiě)用筆看,有工筆和白描;從描寫(xiě)內(nèi)容看,有景物描寫(xiě)和人物描寫(xiě)。抒情的方式主要有直接抒情和間接抒情兩種。古詩(shī)詞大多借助景物來(lái)抒情,景與情的關(guān)系通常有四種:以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情、以哀景寫(xiě)哀情、以樂(lè)景寫(xiě)哀情、以哀景寫(xiě)樂(lè)情。古詩(shī)詞中常用的修辭手法有比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)等。在鑒賞詩(shī)歌時(shí),我們要能辨別這些修辭手法,并能分析它們的藝術(shù)效果。對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)手法和修辭手法的分析在中考中考查得比較多,我們?cè)诖痤}時(shí)首先要明確地指出其具體使用了何種手法,然后再聯(lián)系作品加以細(xì)致的分析。
【閱讀闖關(guān)】
1.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
題破山寺后禪院
〔唐〕常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。
(1)請(qǐng)從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。
____________________________________
(2)尾聯(lián)中“萬(wàn)籟此俱寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾?為什么?
____________________________________
2.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
蠶婦吟
〔南宋〕謝枋得
子規(guī)啼徹四更時(shí),起視蠶稠怕葉稀。
不信樓頭楊柳月,玉人[注]歌舞未曾歸。
【注】玉人:美人,此處指歌女。
(1)“起視蠶稠怕葉稀”,一個(gè)“怕”字寫(xiě)出蠶婦怎樣的生活狀態(tài)和心情?
____________________________________
(2)詩(shī)人將蠶婦和歌女放在一起寫(xiě),有何用意?
____________________________________
3.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
村夜
〔唐〕白居易
霜草蒼蒼蟲(chóng)切切,村南村北行人絕。
獨(dú)出前門(mén)望野田,月明蕎麥花如雪。
(1)本詩(shī)首句運(yùn)用了疊詞“蒼蒼”“切切”,好在哪里?
____________________________________
(2)請(qǐng)描繪“月明蕎麥花如雪”的景象,并指出這句詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人什么樣的感情。
____________________________________
4.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
同諸隱者夜登四明山
〔唐〕施肩吾
半夜尋幽上四明,手攀松桂觸云行。
相呼已到無(wú)人境,何處玉簫吹一聲。
(1)這首詩(shī)寫(xiě)出了四明山的什么特點(diǎn)?
____________________________________
(2)詩(shī)歌第三、四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
____________________________________
5.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
從軍行
〔唐〕楊炯
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)的主要內(nèi)容。
____________________________________
(2)“雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲”從哪兩個(gè)方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面?
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6.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
即事
〔北宋〕王安石
徑暖草如積,山晴花更繁。
縱橫一川水,高下數(shù)家村。
靜憩雞鳴午,荒尋犬吠昏。
歸來(lái)向人說(shuō),疑是武陵源。
(1)“鳴”“吠”兩詞在全詩(shī)寫(xiě)景方面起到了什么作用?
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(2)最后一句運(yùn)用了什么典故?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
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7.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
送李副使赴磧西①官軍
〔唐〕岑參
火山六月應(yīng)更熱,赤亭②道口行人絕。
知君慣度祁連城③,豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)月。
脫鞍暫入酒家壚④,送軍萬(wàn)里西擊胡。
功名祗向馬上取,真是英雄一丈夫。
【注釋】①磧(qì)西:安西都護(hù)府。②赤亭:地名,在今新疆維吾爾自治區(qū)哈密縣西南。③祁連城:地名,在今甘肅省張掖縣西南。④酒家壚(lú):酒家。
(1)詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)塞外酷熱難耐、人跡罕至的惡劣環(huán)境,有什么作用?
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(2)有詩(shī)評(píng)說(shuō),此詩(shī)為送別詩(shī)中的“另類(lèi)佳作”。你是否同意“另類(lèi)”這種說(shuō)法?請(qǐng)聯(lián)系學(xué)過(guò)的詩(shī)句說(shuō)明理由。
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8.閱讀下面的詞,完成后面的題目。
清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵
〔南宋〕辛棄疾
繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語(yǔ)。
平生塞北江南,歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué),眼前萬(wàn)里江山。
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詞上片“破紙窗間自語(yǔ)”一句。
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(2)全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?請(qǐng)概括作答。
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9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
贈(zèng)從弟
〔東漢〕劉楨
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。
冰霜正慘凄,終歲常端正。
豈不罹凝寒,松柏有本性。
(1)這是一首詠物詩(shī),詩(shī)歌標(biāo)題為“贈(zèng)從弟”而內(nèi)容卻寫(xiě)“松”,請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的用意何在。
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(2)請(qǐng)分析詩(shī)歌頷聯(lián)中連用兩個(gè)“一何”,有何表達(dá)作用。
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10.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
金陵三遷有感①
〔南宋〕梁棟
憔悴城南短李紳②,多情烏帽染黃塵。
讀書(shū)不了平生事,閱世空存后死身。
落日江山宜喚酒,西風(fēng)天地正愁人。
任他蜂蝶黃花老,明月園林是小春。
【注釋】①這首詩(shī)寫(xiě)于南宋滅亡前夕,當(dāng)時(shí)詩(shī)人因受讒言之累在金陵(今江蘇南京)屢遭貶官,有感而作。②李紳:中唐詩(shī)人,身材短小,秉性剛直,忠于朝廷。詩(shī)人在此處以李紳自比。
(1)詩(shī)中頸聯(lián)的“喚酒”“愁人”與首聯(lián)中的“憔悴”“多情”相呼應(yīng),寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心理狀態(tài)?
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(2)尾聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆,試作賞析。
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11.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。
宴詞①
〔唐〕王之渙
長(zhǎng)堤春水綠悠悠,畎②入漳河一道流。
莫聽(tīng)聲聲催去棹,桃溪淺處不勝舟。
【注釋】①宴詞:寫(xiě)于送別宴席上的詩(shī)。②畎:田間小溝。
(1)“悠悠”一詞極具表現(xiàn)力,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
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(2)詩(shī)中第三、四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么表達(dá)效果?
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3.根據(jù)下列語(yǔ)境,各用兩句連續(xù)的古詩(shī)句填空。(不能填寫(xiě)本試卷中已出現(xiàn)的詩(shī)句)
漫游祖國(guó)各地,面對(duì)名山大川,人們自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的感慨。站在黃河邊上, 我們會(huì)想起“______”;站在高山之巔,我們會(huì)想起“______”;置身于古戰(zhàn)場(chǎng),我們會(huì)想起“______,______”。與古詩(shī)同行,我們的旅途才不會(huì)單調(diào)和寂寞。(重慶市)
4.天下之樓,以詩(shī)文而名?!兜躯X雀樓》中膾炙人口的一名是“______”,道出了千古志士登高致遠(yuǎn)的進(jìn)取之心;《黃鶴樓》中傳誦不衰的一句“______,______”則唱出多少游子去國(guó)懷鄉(xiāng)的羈旅之思;李白登臨謝眺樓賦“______,______”,追求理想的豪情令人神往;范公在《岳陽(yáng)樓商》中撰寫(xiě)的“______,______”,心系蒼生的仁德不欽仰?(南京市)
5.①杜甫《望岳》中表現(xiàn)作者的登臨決心和豪邁壯志的詩(shī)句是“____________,____________”。
②《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的原因是“____________,____________,____________。
③《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)了作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的一句是“____________,____________”。
④人們常用李商隱《無(wú)題》中的名句“____________,______”來(lái)贊美鞠躬盡瘁、死而后已的崇高品質(zhì)。
⑤寫(xiě)出古詩(shī)詞中和月亮有關(guān)的一個(gè)詩(shī)句:____________ (山東省)
6.①《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》中運(yùn)用想象抒寫(xiě)作者壯志豪情的詩(shī)句是:____________,
②《漢江臨眺》一詩(shī)中利用人們的錯(cuò)覺(jué),以動(dòng)寫(xiě)靜,渲染了漢江磅礴水勢(shì)的詩(shī)句是:____________
③《十一月四日風(fēng)雨大作》中具有“老驥伏櫪,志在千里”氣概的詩(shī)句是:____________,______。(遼寧省)
7.清朝詩(shī)人龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中以落花為喻,表明心志的兩句詩(shī)是:__________________,______。(長(zhǎng)沙市)
8.“春蠶競(jìng)吐絲千縷,蠟炬爭(zhēng)燃燼一堆”化用了李商隱《無(wú)題》詩(shī)中“__________________,______”兩句。(長(zhǎng)沙市)
9.①《行路難(其一)》一詩(shī)中,體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神的詩(shī)句是:______,______。
②《望岳》一詩(shī)中,表現(xiàn)杜甫蓬勃朝氣和遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)句是:____________,____________。(江蘇省南通市)
10.①曹操在《龜雖壽》中用“____________,______”表達(dá)了自己晚年的雄心壯志。
②王維在《使至塞上》一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是:__________________,
⑧蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一詞中,表達(dá)一種美好愿望的詞句是“__________________,__________________”。(四川省)
11.《望岳》中與“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:________________________,____________。(哈爾濱市)
12.《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公想靠祭祀神靈來(lái)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,曹劌對(duì)此事的評(píng)價(jià)是:________________________,__________________。(哈爾濱市)
13.幸福是什么?幸福是白居易“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”的流連忘返;幸福是陶淵明“____________,____________”的悠閑自得;幸福是蘇軾“__________________,__________________”的美好祝愿。(福州市)
14.(1)詩(shī)有形。那是“煙籠寒水月籠沙,____________”的輕煙淡月;那是“____________,淺草才能沒(méi)馬蹄”的花態(tài)草情。
(2)詩(shī)有味?!懊讽氝d雪三分白,__________________”,雪國(guó)的梅樹(shù)清氣飄逸;“采菊東籬下,____________”,竹筒邊的幽香浮動(dòng)。
(3)詩(shī)有聲?!白鞯谋R飛快,____________________”,征伐之聲回蕩在煙塵滾滾的沙場(chǎng);“__________________,便引詩(shī)情到碧霄”,陣陣鶴鳴灑落于秋日的碧空。
(4)詩(shī)有色?!案魯嗉t塵三十里,__________________”,紅白相襯,像一幅寫(xiě)意的畫(huà);______________________________。(山西省太原市)
15.默寫(xiě)上、下句均含數(shù)字的詩(shī)句。
(1)從李白《望廬山瀑布》杜甫《春望》、王勃《送杜少府之任蜀州》和辛棄疾《西江月》中,任選兩組上、下句均含數(shù)字的詩(shī)句。
例句:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。(李白《朝發(fā)白帝城》)
(2)除上面列出的四首詩(shī)詞外,你還能再寫(xiě)一組初中課本古詩(shī)詞中上、下句均鄰含數(shù)字的詩(shī)句嗎?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。(廣東省廣州市)
16.《酬樂(lè)大揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是:_______________________,____________。(河北省)
17. 請(qǐng)你從積累的古詩(shī)詞中寫(xiě)出一個(gè)與“大?!庇嘘P(guān)的完整詩(shī)句:____________,__________________。(河北省)
18.在古代文化典籍中徜徉,我們的心靈時(shí)時(shí)受到美好情操的浸潤(rùn)。我們欽佩孟子“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,____________”的高尚氣節(jié),我們祟尚陶淵明“__________________,不汲汲于富貴”的精神境界。(陜西省) l9:古人云:“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海。”古人們登山、觀(guān)海而抒懷的詩(shī)詞名句有很多,請(qǐng)你就“登山”或者“觀(guān)?!睂?xiě)出連續(xù)的兩句。
(1)________________________,__________________。
(2)__________________,__________________。(陜西省)
20.岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪的兩句是:________________________,________________________。(河南省)
21.月常常入詩(shī)。蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“________
________,________________”表達(dá)了對(duì)親人的深深思念和美好祝愿;李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“________________,________________”想象奇特,賦予月亮濃濃的感彩。(河南省) 22生活中,總會(huì)遇到困難和坎坷,但只要你不氣餒,不懈地走下去,一定會(huì)達(dá)到,一個(gè)美好的境界,這正如陸游在《游山西村》中所說(shuō):________________________,________________。(吉林省) 23.《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于向周?chē)虚L(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是:________________ ,________________________________(吉林省)
24。李白《行路難》中表現(xiàn)積極進(jìn)取精神的兩句詩(shī)是:________________,________________。(廣東省)
25.蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)與親人共賞人間美景的心愿,并體現(xiàn)他積極樂(lè)觀(guān)人生態(tài)度的詞句是:________________,________________。(溫州市)
26.總書(shū)記在北京會(huì)見(jiàn)來(lái)自臺(tái)灣的主席連戰(zhàn)時(shí),引用《論語(yǔ)》中孔子的話(huà)“________________,________”表達(dá)了他見(jiàn)到遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友的喜悅之情。(溫州市)
27.優(yōu)秀的人才常常需要識(shí)才的慧眼去發(fā)現(xiàn),韓愈曾發(fā)出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆:________,________________。(新疆)
28;陸游在游山西村后與友人相約:“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)?!碑惽?,孟浩然與古人“把酒活桑麻”后約定:________________,________________。(新疆)
29.我們讀過(guò)的古代詩(shī)詞有許多抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的名句,請(qǐng)任意寫(xiě)出兩句:________________________。(新疆)
30.在《赤壁》中,作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是________________, (安徽省); 3l辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中,直接表達(dá)他的報(bào)網(wǎng)情懷和人生追求的句子是_______,______________。(安徽省)
32.在《飲酒》詩(shī)中最能體現(xiàn)陶淵明怡然自得、恬靜閑適心境的名句是:______________,_____________________。(黑龍江)
33.生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折,請(qǐng)你用古詩(shī)文中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)行激勵(lì):______________,______________。(黑龍江)
34.“柳”婀娜嫵媚,搖曳多姿,常常受到文人雅士的青睞。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的學(xué)習(xí)積累,寫(xiě)出一首古詩(shī)詞中含“柳”字的上下句:______________,_____________________。(黑龍江)
35.連戰(zhàn)、宋楚瑜近期訪(fǎng)問(wèn)大陸的活動(dòng)給一度陷入僵局的兩岸關(guān)系帶來(lái)了生機(jī),,請(qǐng)用陸游《游山西村》中的詩(shī)句描述這個(gè)可喜的轉(zhuǎn)變:_____________________,______________。(海南省)
36.小明的朋友期中考試失利,意志消沉,在QQ上悲嘆:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山?!毙∶黛`機(jī)一動(dòng),以此詩(shī)中另兩句作答:“______________,直掛云帆濟(jì)滄海?!迸笥炎x罷,豁然開(kāi)朗。(海南省)
37.古詩(shī)詞中有很多詩(shī)句生動(dòng)形象地描述了大自然七彩斑斕的景致。請(qǐng)默寫(xiě)含有“紅、綠、藍(lán)、青、黑、白、紫”任意一字眼的詩(shī)句,注意要默寫(xiě)出兩句上下相鄰的完整詩(shī)句。
例:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗外。(李賀《雁門(mén)太守行》)
(海南竹)
38.有一個(gè)孝子,名叫田世國(guó),他把自己的一個(gè)竹臟回饋給病危的母親。這正如孟郊在《游子吟》中所說(shuō)的:______________,____________________________ _______!(浙江省)
39.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的 詞句是:______________,______________ _______。(湖北黃岡)
40.我們課內(nèi)外學(xué)過(guò)的占詩(shī)詞中,有不少詩(shī)句含 有深刻的哲理,如“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高 層”。請(qǐng)你再寫(xiě)出兩個(gè)含有哲理的詩(shī)句:
(1)____________________________
(2)____________________________
(湖北黃岡)
41.唐代詩(shī)人王維以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng),在他的筆下,不但 有“明月松間照,清泉石上流”的清幽明凈之美,在 《使至塞上》中,亦有“______________,______________”的蒼涼雄渾之美。(長(zhǎng)春市)
42.李白的《行路難》中通過(guò)“____________________________,______________”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà),形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。(長(zhǎng)春市)
43.孔子曾說(shuō):“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”對(duì)學(xué)與思的辯證關(guān)系,孔子在《十則》中亦有闡述:_____________________,______________。(長(zhǎng)春市)
44.馬是畫(huà)家的愛(ài)物,亦常走入文人的筆端,在許多古詩(shī),詞、曲中都留下了馬的足跡,請(qǐng)從中選取你熟知的含“馬”的連續(xù)兩句,并標(biāo)明作者或題目。句子:______________,______________。作者或題目:_____________________(長(zhǎng)春市)
45.范仲淹《漁家傲》一詞中,與王維“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意境相似的一句是:_____________________,______________。(寧夏)
46.《馬說(shuō)》,中揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是:__________________________________________。(寧夏)
47.陸游的《游山四村》中景物描寫(xiě)寓含哲理,千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是:_____________________,______________。(呼和浩特)
48.一道淺淺的海峽,競(jìng)把大陸和臺(tái)灣阻隔了60年。今年4月,主席連戰(zhàn)先生率團(tuán)防問(wèn)大陸??倳?shū)記在會(huì)見(jiàn)連戰(zhàn)先生時(shí),為表達(dá)喜悅之情,引用了孔子的名言:_____________________,______________。(呼和浩特市)
49.杜甫《登樓》中以浩大氣勢(shì)描繪祖國(guó)山川壯美,表達(dá)對(duì)民族歷史追懷的句子是:______________,______________。(山東威海)
50.蘇軾《江城子?密州出獵》中表述自己渴望為
國(guó)御敵立功壯志的句子是:_____________________,_____________________。(山東威海)
51.陸游《卜算子?詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇挫折也堅(jiān)持自己操守的句子是:____________________________,______________。(山東威海)
52.《登飛來(lái)峰》中富于哲理的名句是:______________,______________。
(貴州省畢節(jié)地區(qū))
53.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中與崔顥的詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”心情相似的句子是:______________,______________。_______。(貴州省畢節(jié)地區(qū))
54.蘇軾的《水調(diào)歌頭》中,通過(guò)描寫(xiě)明月表達(dá)對(duì)人生的美好祝福,抒發(fā)離人心愿的詞句是:______________,______________。(江蘇常州)
55.美國(guó)在聯(lián)合同大唱人權(quán)高調(diào),其實(shí)是“______________”,意在借此前:涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句填寫(xiě))(湘潭市)
56.《二章》中描寫(xiě)天時(shí)、地利、人和三者關(guān)系的句子是“______________,_____________________?!?湘潭市)
57.蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里的“此事”是指“_____________________”。(用詞中原句填寫(xiě))(湘潭市)
58.《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)詩(shī)人民族氣節(jié)的詩(shī)句是:______________,______________。(云南省)
59.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是:_____________________,______________。(云南省)
60.當(dāng)你的朋友身處異鄉(xiāng)倍感孤寂時(shí),你可以借用唐朝詩(shī)人王勃的“______________,_____________________”兩句來(lái)勸慰他。(云南省)
61.歷代文人與水有著不解之緣,悠悠流水,撥動(dòng)了幾多情思。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的文學(xué)積累,寫(xiě)出兩句與水有關(guān)的古詩(shī)詞。(課內(nèi)外均可)___________________________________,_____________________。(云南省)
62.岳陽(yáng),歷史文化名城,這里有天下洞庭,這里有江南名樓,歷代許多文人曾登臨吟唱,如詩(shī)圣杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,山水詩(shī)人孟浩然的“八月湖水平,涵虛混太清。_____________________,______________”都已成為歌洞庭、詠名樓的干占絕唱。(湖南省岳陽(yáng)市)
63.古詩(shī)中有些富含哲理的詩(shī)句已演化為成語(yǔ),如成語(yǔ)“源頭活水”就出白朱熹《觀(guān)書(shū)有感》中的詩(shī)句“______________,____________________________”。(湖南省岳陽(yáng)市)
64.諸葛亮在《出師表》中陳述自己臨危受命的句子是:______________,_____________________。(湖南省岳陽(yáng)市)
65.抒發(fā)思鄉(xiāng)之情是我國(guó)古代詩(shī)詞中的一個(gè)永恒的主題,其中有許多名句,如“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出表達(dá)這一主題的連續(xù)的兩句。(課內(nèi)外不限)______________,______________。(湖南省岳陽(yáng)市)
66.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中,韓愈陳述自己因直言進(jìn)諫而“朝奏夕貶”的詩(shī)句是:____________________________,______________。(南寧市)
67.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中描寫(xiě)自己夢(mèng)回沙場(chǎng)的詩(shī)句是:_____________________,______________。(南寧市)
68.孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中描寫(xiě)洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是:__________________________________________,______________。(昆明市)
69.《五柳先生傳》中,陶淵明表達(dá)了自己“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的豁達(dá)胸懷,
70.收集警句是一項(xiàng)有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)?jiān)谖覀兯鶎W(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中選擇一個(gè)句子,收集在表現(xiàn)高潔情操的“情操篇”中:_____________________,______________。(昆明市)
71.李白的詩(shī)以奇特大膽的想象見(jiàn)長(zhǎng),在初中階段學(xué)過(guò)不少,請(qǐng)從中挑選能表現(xiàn)這一特點(diǎn)的一句寫(xiě)出來(lái):______________,_____________________。(昆明市)
72.《觀(guān)刈麥》中正面描寫(xiě)刈麥時(shí)的辛苦與緊張的詩(shī)句是:______________,______________。(甘肅省)
73.《出師表》中說(shuō)“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”的原因是:_____________________,_____________________。(甘肅省)
74.陸游《游山西村》中流傳最廣、富有哲理的兩句是:______________,______________。(甘肅省)
75.“處處留心皆學(xué)問(wèn)”是說(shuō)我們不僅要善于觀(guān)察和思考,還要謙虛,時(shí)常向他人請(qǐng)教,這正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的:______________,_____________________。(甘肅省)
76.龔白珍的《己亥雜詩(shī)》中詩(shī)人以落花為喻,表明自己心志的詩(shī)句是:_____________________,_____________________。(西寧市)
77.《(論語(yǔ))十則》中論述學(xué)習(xí)與思考之間辯證關(guān)系的句子是:______________,_____________________。(西寧市)
78王維的《使至塞上》中表現(xiàn)塞外奇特壯美風(fēng)光的句子是:______________,______________。_____________________。(西寧市)
79.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)邊塞軍營(yíng)夜景的詩(shī)句;是:_____________________,______________。(西寧市)
80.五月中旬的一個(gè)夜晚,西寧突降大雪,清晨當(dāng)你走出家門(mén),看到綠樹(shù)枝頭掛滿(mǎn)的雪花,不由得吟詠起了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩(shī)句“______________,______________?!?西寧市)
81;杜甫晚年漂泊荊、湘,寫(xiě)下了《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)。其中描繪洞庭湖壯闊景象的詩(shī)句是:_______
_______,_____________________。(山東濰坊) 82.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中觸景生情,表達(dá)自己愛(ài)國(guó)殺敵激情的詩(shī)句是:_____________________,______________。(山東濰坊) 83.朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》中體現(xiàn)作者哲理性思考的句子是:______________,____________________________。(山東臨沂)
84.“天下興亡,匹夫有責(zé)”。古詩(shī)文中有許多體現(xiàn)作者關(guān)注國(guó)家命運(yùn),關(guān)心民眾疾苦的名句,請(qǐng)你默寫(xiě)出四句,并注明作者。(課內(nèi)外均可)
(1)____________________________。( )
(2)____________________________。( )
(3)____________________________。( )
(4)____________________________。( )
(山東臨沂)
附參考答案:
1.(蓋)追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下(也)
2。居廟堂之高則憂(yōu)其民處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君
3.符合題意即可。如依次可以填為:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉
4.欲窮千里目,更上一層樓 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)
5.①會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 ②小大之獄,雖不能察,必以情 ③先天下之憂(yōu)而憂(yōu)’,后天下之樂(lè)而樂(lè) ④春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ⑤舉例:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸
6.①俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月 ②郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空 ③僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)
7.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
8.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
9.①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 ②會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
10.①烈士暮年,壯心不已(或:老驥伏櫪,志在千里) ②大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A ③但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
11.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小12.小信未孚,神弗福也
13.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
14.(1) 夜泊秦淮近酒家 亂花漸欲迷人眼(2)雪卻輸梅一段香 悠然見(jiàn)南山(3)弓如霹靂弦驚 晴空一鶴排云上(4)白云紅葉兩悠悠 [示例]“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”,綠意蔥蘢,如一首悠然的歌。
15.(1)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津 七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前 (2)示例:一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)(王安石《書(shū)湖陰先生壁》) 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸(王灣《次北固山下》) 黃鶴一去不復(fù)返, 白云千載空悠悠 (崔顥《黃鶴樓》) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》) 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星(文天祥《過(guò)零丁洋》) 一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)(岑參《白雪歌送武判官歸京》)金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)(李白《行路難》)
16.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
17.示例一:水河澹澹,山島竦峙
示例二:海上生殘夜,江春入舊年
18。舍生而取義者也不戚戚于貧賤
19.示例:(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小(2)日月之行,若出其中
20.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
21.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西
22.山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村
23.三人行,必有我?guī)熝?/p>
24.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
之5.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
26.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
27.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有
28.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就
29.示例:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍乾臺(tái)
30.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
31.了卻君王天下事,贏得生前身后名
32.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
33.示例:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)天將降大任于是人也,必先苦其心志……
34.例如:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) 月上柳梢頭,人約黃昏后……
35.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
36.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
37.示例:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng) 日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán) 一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái) 白日依山盡,黃河入海流等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春
38.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉
39.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)
40.示例:(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(2)問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
41.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
42.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
43.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
44.示例:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄自居易或《錢(qián)塘湖春行》 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚 辛棄疾或《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處 岑參或《白雪歌送武判官歸京》
45.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉
46.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也
47.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
48.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
49.錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今
50.會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼
51.零落成泥碾作塵,只有香如故
52.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層
53.夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯
54.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
55.醉翁之意不在酒
56.天時(shí)不如地利,地利不如人和
57.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
58. 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青
59.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處
60.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
61.示例:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家;潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸;抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁
62.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城
63.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
64.受任于敗軍之際,奉命于危難之間
65.示例:舉頭,望明月;低頭思故鄉(xiāng);獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親;日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁
66.一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千
67.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
68.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城
69.不以物喜,不以已悲
?0.出淤泥而不染,濯清漣而不妖
71.示例:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓;俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月;抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁
72.足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)
73.追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也
74.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村
75.三人行,必有我?guī)熝?/p>
76.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
77.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
78.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
79.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣
80.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
81.吳楚東南坼,乾坤日夜浮
82.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
錢(qián)先生在《圍城》的序言中說(shuō):“這本書(shū)整整寫(xiě)了兩年,兩年里憂(yōu)世傷生,屢想中止?!卞X(qián)夫人楊絳則在《圍城》的附錄里說(shuō):“這本書(shū)是他’錙珠積累’寫(xiě)成的,我是’錙珠積累’讀完的。每天晚上,他把寫(xiě)成的稿子給我看,急切地瞧我怎樣反應(yīng)。我笑,他也笑;我大笑,他也大笑。有時(shí)我放下稿子,和他相對(duì)大笑,因?yàn)樾Φ牟粌H是書(shū)上的事,還有書(shū)外的事?!鼻?,錢(qián)先生玩味自身才智、錢(qián)夫人欣賞夫君才智的興趣是多么濃烈,夫婦倆從“無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的剖析中獲得了多少愜意和快樂(lè),哪里還有一點(diǎn)點(diǎn)“憂(yōu)世傷生”的影子呢?
筆者決沒(méi)有不許別人快樂(lè)的權(quán)力。實(shí)際上,抗戰(zhàn)前線(xiàn)的官兵們雖然艱苦卓絕,還隨時(shí)面臨著死亡的威脅,卻仍不乏詼諧快樂(lè)的笑聲。但相比之下,兩種笑聲的內(nèi)涵和味道是大相徑庭的。
《圍城》畢竟寫(xiě)在抗戰(zhàn)的年代里,它的第三章的開(kāi)頭有這樣一段關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě):
也許因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中死人太多了,枉死者沒(méi)有消磨掉的生命力都迸作春天的生意。那年春天,氣候特別好。這春氣鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機(jī)透芽的痛癢。
上海是個(gè)暴發(fā)都市,沒(méi)有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園里的草木,好比動(dòng)物園里鐵籠子關(guān)住的野獸,拘束、孤獨(dú),不夠春光盡情的發(fā)泄。春來(lái)了只有向人的身心里寄寓,添了疾病和傳染,添了和酗酒打架的案件,添了孕婦。最后一樁倒不失為好現(xiàn)象,戰(zhàn)時(shí)人口正該補(bǔ)充。但據(jù)周太太說(shuō),本年生的孩子,大半是枉死鬼陽(yáng)壽未盡,搶著投胎,找足前生年齡數(shù)目,只怕將來(lái)活不長(zhǎng)。
這段文字,大概是《圍城》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一描述了,語(yǔ)言風(fēng)格如同黑色幽默,態(tài)度之冷漠著實(shí)令人驚訝。那些日寇屠刀下的“枉死鬼”若地下有知,讀了這段文字真不知能否像錢(qián)夫人那樣笑得出來(lái)。難道當(dāng)年的上海人就是這樣寡廉鮮恥、醉生夢(mèng)死嗎?錢(qián)先生對(duì)上海日偽勢(shì)力的罪惡與殘暴只字不提,受害的上海同胞倒成了他筆下諷刺挖苦的對(duì)象。
筆者困惑不解,何以像錢(qián)先生這樣博學(xué)多才、聲名顯赫,而且親身經(jīng)歷了日本的一位學(xué)者,對(duì)自己民族的危亡和父老鄉(xiāng)親的苦難竟會(huì)如此的麻木冷漠,滿(mǎn)不在乎?他怎會(huì)在祖國(guó)最需要她的兒女們?yōu)楹葱l(wèi)她的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奮起抗?fàn)幍哪暝吕?,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在淪陷區(qū)的小房子里,與妻子一唱一和地揣摩“無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”呢?這簡(jiǎn)直就應(yīng)了魯迅先生的那句話(huà):躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它春夏與秋冬。
怎么會(huì)是這個(gè)樣子呢?這究竟是為什么?
是因?yàn)殄X(qián)先生清高孤傲嗎?似乎是,也似乎不是。清高孤傲之人,自以為是,孤芳自賞,恃才傲物,卓爾不群。這倒可能是錢(qián)先生不屑于投身抗戰(zhàn)大軍充當(dāng)抗戰(zhàn)一分子的原因。但清高孤傲之人往往重氣節(jié),講人格,威武不能屈,可殺不可辱,如此看來(lái),錢(qián)先生又應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧、挺身抗戰(zhàn)才是,何以甘于在外族的蹂躪之下隱身孤島,自得其樂(lè)?思來(lái)想去,筆者真有些糊涂了。那么,用文人的手無(wú)寸鐵和愛(ài)好和平能否給錢(qián)先生一個(gè)合理的解釋呢?也似乎不能。文人固然手無(wú)槍桿,但他手中有筆桿,可以向侵略者口誅筆伐;文人固然愛(ài)好和平,而恰恰因?yàn)閻?ài)好和平,才最應(yīng)該挺身而出,聲討侵略。自古以來(lái),中國(guó)的文人們就是手無(wú)寸鐵和熱愛(ài)和平的,而他們中的大多數(shù)恰恰是最富有愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)的。詩(shī)圣杜甫身經(jīng)安史之亂,弟妹失散,父子隔絕,飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛,是以他的詩(shī)歌十之八九都是詛咒戰(zhàn)爭(zhēng),渴盼和平的。然而,即使這樣一位“非戰(zhàn)’詩(shī)人,對(duì)于異族的侵略也是抱著同仇敵愾之志,在民族氣節(jié)上毫不含糊。且看他鏗鏘有力、擲地有聲的詩(shī)句:“男兒生世間,及北當(dāng)封侯,戰(zhàn)伐有功業(yè),焉能守舊丘?”“拔劍擊大荒,日收胡馬群,誓開(kāi)玄冥北,持以奉吾君!”可見(jiàn),杜甫真不愧為一代詩(shī)圣,氣沖霄漢、慷慨激昂的豪壯人格完全洋溢在其詩(shī)句之中了。與杜甫同時(shí)代的詩(shī)人楊炯、盧綸、王涯、馬戴、張仲素等人的詩(shī)歌,也表達(dá)了同杜甫一樣的愛(ài)國(guó)情懷。
當(dāng)然,也有相反的情形。如果我們讀一讀晚唐詩(shī)人李商隱、杜牧、溫庭筠等人的詩(shī)作,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其修辭之精美、字句之考究、音律之婉約,幾乎臻于極致,可是正當(dāng)國(guó)家危機(jī)四起、人民流離失所之際,他們不是挺身而出,扶危濟(jì)困,卻在那里低吟淺唱,醉生夢(mèng)死。“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名?!薄傲岘圇蛔影布t豆,入骨相思知不知?”“紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲里唱陽(yáng)關(guān)?!鼻昂髢上啾容^,真乃天壤之別。
一、補(bǔ)充材料是拓展內(nèi)容的有效手段
在課前,我布置學(xué)生收集近些年來(lái)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的資料。教師又從網(wǎng)上下載了有關(guān)朝鮮半島局勢(shì)新聞報(bào)道,有選擇地給學(xué)生播放,學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)自然有了一個(gè)初步的了解。而課文中所講的戰(zhàn)爭(zhēng)給自然世界帶來(lái)的種種不安寧,是一個(gè)抽象的概念,這樣學(xué)生就可以從這些資料中了解到戰(zhàn)爭(zhēng)到底給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了哪些不安定的因素。從這些資料中,學(xué)生可以清楚地了解到戰(zhàn)爭(zhēng)讓那么多的人無(wú)家可歸、流浪街頭;戰(zhàn)爭(zhēng)讓那么多的親人生離死別、國(guó)家淪喪……這樣,學(xué)生的頭腦中,便會(huì)出現(xiàn)一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難,使學(xué)生能夠更加深入地理解課文內(nèi)容。
二、感情朗讀是理解詩(shī)句的基本手段
在本節(jié)課中,我重視引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,特別是四個(gè)“這究竟是為什么?”通過(guò)朗讀,讓學(xué)生知道,這不僅僅是疑問(wèn),更是一種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴,一種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗議。因此,在朗讀這句話(huà)時(shí),語(yǔ)氣自然是逐句加重,語(yǔ)氣中自然含有深深的譴責(zé)。這樣,朗讀促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,又深化了學(xué)生的朗讀,二者真正起到了相輔相成的作用。
三、展開(kāi)想象是學(xué)習(xí)課文的重要方法
在這篇課文中,有這樣幾句話(huà):“蔚藍(lán)色的大海,本來(lái)是海鷗的樂(lè)園”“金黃色的沙漠,本來(lái)是蜥蜴和甲蟲(chóng)的天下”。在讀的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:大海本來(lái)是什么樣的?現(xiàn)在又是什么情境?沙漠本來(lái)是什么樣的?現(xiàn)在又是什么情境?通過(guò)想象、交流,教師又給學(xué)生播放圖片課件,學(xué)生也能夠了解到戰(zhàn)爭(zhēng)讓本來(lái)安寧的自然世界變得喧囂而殘酷,自然也就了解了戰(zhàn)爭(zhēng)給自然社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難。
四、拓展訓(xùn)練是鞏固學(xué)習(xí)成果的良好手段