首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 中學(xué)地理論文
時(shí)間：2023-03-10 15:05:23
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇中學(xué)地理論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
新課改指出，要將“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”。地理課程在知識(shí)傳授方面的主要目標(biāo)是讓學(xué)生能夠掌握地理的基本知識(shí)。如了解人類認(rèn)識(shí)地球的過程，理解天氣和氣候的概念等；獲得研究地理的基本技能和方法。包括學(xué)會(huì)運(yùn)用地球儀和查閱地圖技能，進(jìn)行簡(jiǎn)單的地理觀測(cè)等；初步認(rèn)識(shí)環(huán)境與人類活動(dòng)的相互關(guān)系。包括說明自然地理要素在地理環(huán)境形成中的作用及其對(duì)人類的影響，了解人口、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的區(qū)域差異和基本規(guī)律等。在教學(xué)過程中，教師需要轉(zhuǎn)變以往死記硬背的教學(xué)方法。同時(shí)，還需要將學(xué)生放在教學(xué)過程中的主體地位。如可以在不同教學(xué)模塊，應(yīng)用不同的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)的興趣，幫助學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
2、營(yíng)造舒適合理的地理課堂環(huán)境
教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容和課堂環(huán)境是構(gòu)成課堂管理系統(tǒng)的三個(gè)部分。如何將三者的關(guān)系處理好，使三者相互作用形成良性循環(huán)的管理體系，是課堂管理的重要任務(wù)，也是新課程改革的價(jià)值取向。其中，課堂環(huán)境可以影響學(xué)生的心理感受，從而使學(xué)生形成不同的價(jià)值取向。因此，良好的課堂環(huán)境是教學(xué)工作的重點(diǎn)之一。課堂環(huán)境分為心理環(huán)境和物理環(huán)境。其中，前者是指在教學(xué)活動(dòng)中，被班級(jí)成員所感知和體驗(yàn)到的環(huán)境。比如班級(jí)風(fēng)氣、師生關(guān)系、上課氣氛等都包含其中。后者是指課堂內(nèi)的外在物質(zhì)基礎(chǔ)。如教室的空間利用、硬件設(shè)施、座位安排、課堂紀(jì)律等。若想在地理教學(xué)過程中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，保證學(xué)生積極向上的情緒狀態(tài)，教師還需從改善這兩方面的地理課堂環(huán)境入手。
3、培養(yǎng)學(xué)生的地理科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)
課堂管理的最終目的還是要使受教育者形成健康良好的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。而物理課堂管理和課程教學(xué)的最終目的，是讓學(xué)生初步形成對(duì)地理的好奇心和學(xué)習(xí)地理的興趣。同時(shí)培養(yǎng)其養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣。而只有建立一套健康的、可持續(xù)發(fā)展的課堂管理體系，才能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的課堂形式。在此基礎(chǔ)上，通過地理學(xué)科的授課，能夠使學(xué)生增強(qiáng)熱愛祖國(guó)的情感，提高尊重不同地域傳統(tǒng)文化的意識(shí)，樹立愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，為其未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
1、教師的課堂管理風(fēng)格
教師作為課堂管理的整體協(xié)調(diào)者，在管理過程中起著主導(dǎo)作用。良好的課堂管理風(fēng)格是形成和諧課堂氛圍的基礎(chǔ)，不同的管理方式會(huì)對(duì)學(xué)生的課堂行為和學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生不同影響。通常情況下，教師的管理風(fēng)格從行為上可以分為專制型、民主型和放任自流型；從態(tài)度上可以分為積極的管理行為和消極的管理行為；從針對(duì)學(xué)生行為的處理方式上，可以分為預(yù)防和干預(yù)。通過不同的組合，教師的課堂管理風(fēng)格會(huì)呈現(xiàn)出多樣性特征。教師的不同課堂管理風(fēng)格會(huì)在管理過程中，依據(jù)不同的情況產(chǎn)生變化。因此，任何一種管理風(fēng)格都是優(yōu)點(diǎn)與缺陷共存。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身能力，以及自身所帶班級(jí)的具體情況，形成適合班內(nèi)學(xué)生發(fā)展的課堂管理風(fēng)格。
2、教學(xué)內(nèi)容的有效性
教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息。在新課改的要求中，地理課堂不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到基本的地理知識(shí)，還必須讓他們學(xué)習(xí)到對(duì)生活有用，對(duì)終身發(fā)展有用的地理知識(shí)。學(xué)習(xí)地理不應(yīng)當(dāng)僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中。因而，教師在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，需要依據(jù)中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理問題的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)需要考慮教學(xué)內(nèi)容的含量，以及教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方法，傳授學(xué)生基礎(chǔ)性的地理知識(shí)和技能，培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)能力。最終，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)地理這門學(xué)科的功能與價(jià)值，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，為下一階段的地理學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，達(dá)到教學(xué)目的。
3、課堂環(huán)境的穩(wěn)定性
課堂環(huán)境是作用于教學(xué)活動(dòng)的外部條件。中學(xué)地理作為一門不受重視的學(xué)科，其課堂環(huán)境往往對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及課堂行為規(guī)范有著很大影響。積極的課堂環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，帶動(dòng)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍，為教學(xué)互動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。同時(shí)，也能夠影響具有負(fù)面情緒的學(xué)生，使他們產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高教學(xué)質(zhì)量。而消極的課堂環(huán)境則會(huì)與之相反，學(xué)生的認(rèn)知、情感、價(jià)值取向和行動(dòng)導(dǎo)向都會(huì)受到環(huán)境的負(fù)面影響。因而，良好的課堂環(huán)境是地理課堂管理是否有效的體現(xiàn)之一。同時(shí)，由于人和環(huán)境能夠相互影響，因此教師在進(jìn)行地理課堂管理時(shí)需要有效調(diào)節(jié)學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系，使兩者彼此促進(jìn)，形成良性發(fā)展。
三、中學(xué)地理課堂管理的優(yōu)化策略
1、建立師生和諧溝通渠道
新課改強(qiáng)調(diào)老師的激勵(lì)與引導(dǎo)，提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，體現(xiàn)出師生共同發(fā)展的價(jià)值取向。因此，在地理課程的課堂管理過程中，教師應(yīng)當(dāng)具備使自己與學(xué)生和諧溝通的技巧和能力。在以往的師生關(guān)系中，教師與學(xué)生通常是“管”與“被管”狀態(tài)，教師并未將師生平等的理念融會(huì)貫通。如今，教師則應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的角色定位，以朋友式的方法與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通，建立教師與學(xué)生之間的信賴。同時(shí)，遵循中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)人特點(diǎn)，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生。依據(jù)不同班級(jí)情況，建立合理的師生溝通機(jī)制，對(duì)學(xué)生的合理要求給予及時(shí)反饋，將民主與平等的管理理念帶入課堂，形成良好的班級(jí)氛圍，才能建立真正以學(xué)生發(fā)展為中心的地理課堂管理狀態(tài)。
2、制定合理的課堂行為規(guī)范
所謂無規(guī)矩不成方圓，良好的課堂紀(jì)律和規(guī)范的學(xué)生行為是教學(xué)成功的基本保障。在以往的課堂管理過程中，教師常會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行過度規(guī)范性的管理。如在制定班級(jí)規(guī)范中，以“不能做某事”將學(xué)生行為機(jī)械化的限定在制度框架內(nèi)。這類規(guī)范的制定嚴(yán)重制約著學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而，現(xiàn)實(shí)中由于大多數(shù)學(xué)生并不重視地理學(xué)科，在制定課堂紀(jì)律時(shí)，必須確保紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)的可實(shí)施性。同時(shí)，讓學(xué)生明確紀(jì)律的適用條件及違反后果，形成一定約束力。因而，教師在制定地理課堂行為規(guī)范時(shí)，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)控制在適度范圍內(nèi)，在強(qiáng)制與民主間找到平衡點(diǎn)。而在課堂紀(jì)律實(shí)施過程中，教師應(yīng)當(dāng)盡量對(duì)學(xué)生采取正向的強(qiáng)化方式和積極的懲罰方式，不能過度使用懲罰。以此，通過將管理重點(diǎn)放在預(yù)防不良行為的發(fā)生上，與學(xué)生共同建設(shè)良好的地理課堂氛圍。
一、地理圖象導(dǎo)學(xué)法的概念
圖象是指根據(jù)教學(xué)大綱的目的要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)水平等而設(shè)計(jì)的地理圖和畫組成的系統(tǒng)，包括 教學(xué)掛圖、地圖冊(cè)、附圖、插圖、填充圖冊(cè)、地理圖片、自制教學(xué)掛圖、板圖、板畫、幻燈、投影和錄像等，以及地理模型、地理標(biāo)本和地理教學(xué)儀器（地球儀、三球儀等）等的示意圖。
導(dǎo)學(xué)是指在教師啟發(fā)指導(dǎo)下，學(xué)生積極思維，自覺探索、解決問題的教與學(xué)的過程。
地理圖象導(dǎo)學(xué)法是指以圖象系統(tǒng)為媒介，教師提出一系列問題并引導(dǎo)學(xué)生通過觀看圖象，積極思維、自覺 探索問題，從而獲取地理知識(shí)，提高地理能力、智力的教學(xué)模式。
二、地理圖象導(dǎo)學(xué)法的教學(xué)過程
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，一課時(shí)由一個(gè)或數(shù)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成，例如“黃河的憂患、根治”一節(jié)課可以由“黃 河的憂患”和“黃河的根治”兩個(gè)環(huán)節(jié)組成。而每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)又由四個(gè)教學(xué)步驟組成。
這四個(gè)教學(xué)步驟是：
①創(chuàng)設(shè)問題情境：是指教師提出問題前的準(zhǔn)備階段，包括教師啟發(fā)式的導(dǎo)言、展示系統(tǒng)圖象、學(xué)生的讀、 聽、看等。例如“黃河的憂患”的教學(xué)，教師可以先通過導(dǎo)言，激發(fā)學(xué)生興趣，然后展示系統(tǒng)圖象（中國(guó)地形圖、黃河流域水系圖、黃土高原景觀圖片、“地上河示意圖”等，讓學(xué)生觀察。
②提出問題：教師根據(jù)教學(xué)大綱、教材內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和所展示的圖象，提出一個(gè)或幾個(gè)問題（同 一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的幾個(gè)問題具有相關(guān)性）。同時(shí)，指導(dǎo)說明解決問題的方法和途徑。例如，上述“黃河的憂患” 四個(gè)問題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀圖象和利用已學(xué)的知識(shí)思考和解答。
③探索問題：在學(xué)生獨(dú)立思考和探索問題的基礎(chǔ)上，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生起來解答問題或上臺(tái)指著圖象解答問題， 其它學(xué)生提出補(bǔ)充和修改意見。其間，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況，作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說明和啟發(fā)，以便于幫助和引導(dǎo)學(xué)生提出補(bǔ)充和修改意見。
④總結(jié)問題：教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況，指圖作補(bǔ)充、修改、歸納和總結(jié)。
三、地理圖象導(dǎo)學(xué)法的基本觀點(diǎn)及其理論依據(jù)
第一，地理圖象不僅起直觀教具的作用，而且是圍繞系列問題，精心設(shè)計(jì)的，符合邏輯思維規(guī)律（由簡(jiǎn)到 繁、由已知到未知，由具體到抽象等規(guī)律），有利于啟發(fā)學(xué)生思考問題和解答問題的教學(xué)媒體。它始終貫穿于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)步驟。
第二，要求教師“變教為導(dǎo)”，強(qiáng)調(diào)教師所起的作用不僅僅是傳授地理知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生自己獲 取知識(shí)的方法。
第三，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，主張學(xué)生自己思考、探索問題，從而獲取知識(shí)，提高能力。
第四，要求一課時(shí)分為數(shù)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)提出的系列問題具有相關(guān)性和邏輯思維規(guī)律性，便于學(xué)生 由淺入深探索、解答問題。
該課題的基本觀點(diǎn)，符合地理學(xué)科“綜合性”、“區(qū)域性”的特點(diǎn)；符合地理教學(xué)的直觀性原則；符合地 理邏輯思維的規(guī)律；符合地理教學(xué)的啟發(fā)性原則。體現(xiàn)了“以教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的現(xiàn)代教學(xué)論觀點(diǎn)。
四、地理圖象導(dǎo)學(xué)法的現(xiàn)實(shí)意義
中學(xué)地理教學(xué)中，如何設(shè)計(jì)出既能吸取古今中外各種教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，又能體現(xiàn)地理學(xué)科教學(xué)特色；既能發(fā) 揮教師的主導(dǎo)作用，又能體現(xiàn)學(xué)生的主體作用；既有利于打好基礎(chǔ)知識(shí)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生地理興趣、地理能力，開發(fā)智力的教學(xué)方法或模式，正是當(dāng)今地理教學(xué)改革所要探討的問題之一。而地理圖象導(dǎo)學(xué)法較好地解決 了這些問題，因此具有一定的使用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，具體表現(xiàn)在：
1、體現(xiàn)地理學(xué)科的教學(xué)特色
利用圖象進(jìn)行教學(xué)是地理教學(xué)最重要的方法，最突出的特點(diǎn)。地理圖象導(dǎo)學(xué)法對(duì)地理圖象的要求比一般把 圖象作為直觀教具有更高的要求。它不僅考慮到單一的圖象設(shè)計(jì)，還考慮到圖象的組合；不僅考慮到圖象的直觀作用，還考慮到圖象的啟發(fā)作用。它要求圖象為教師提出的問題服務(wù)，為學(xué)生思考和解答問題服務(wù)。它要求 圖象的作用始終貫穿于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而把對(duì)圖象的要求和作用提高到前所未有的最高層次。
2、體現(xiàn)了“以教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的現(xiàn)代教學(xué)論觀點(diǎn)
圖象導(dǎo)學(xué)法強(qiáng)調(diào)教師語(yǔ)言的引導(dǎo)和圖象的引導(dǎo)貫穿于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。它重視學(xué)生動(dòng)腦（思考）、動(dòng)眼（觀 察）、動(dòng)口（回答）、動(dòng)手（答題）解決問題。使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與教師的引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使教與學(xué)和諧統(tǒng)一。
3、有利于培養(yǎng)地理能力
由于圖象導(dǎo)學(xué)法主張?jiān)诮處熞龑?dǎo)下，學(xué)生利用圖象獨(dú)立思考問題、解決問題，因此有利于學(xué)生各種地理能 力的培養(yǎng)。如地理綜合分析能力、地理比較能力、地理判斷推理能力、地理圖象判讀能力、地理圖象再現(xiàn)能力、地理圖象填繪能力、地理記憶能力、地理自學(xué)能力的培養(yǎng)等。
4、有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣
由于圖象導(dǎo)學(xué)法圖象多，直觀性強(qiáng)，提出問題富有趣味性，學(xué)生的獨(dú)立思考也容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，故有利 于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)地理的興趣。
5、有利于素質(zhì)教育
一、在備課時(shí)，結(jié)合教材中所涉及的歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，研究，使其納入地理知識(shí)的體系之中，建立地理 、歷史知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。例如：講述世界主要航線時(shí)，可聯(lián)系新航路的開辟等歷史知識(shí)。如：“四個(gè)人兩條路 線繞地球一圈”、以及“好望角”、“西印度群島”、“麥哲倫海峽”、“火地島”名稱的由來；伊朗（波斯 ）、阿拉伯（大食）、印度（天竺）、圣彼得堡（列寧格勒）、葉卡特琳堡（斯維爾德洛夫斯克）、伏爾加格 勒（察里津、斯大林格勒）、伊斯坦布爾（君士坦丁堡）等古今地名的演變。我國(guó)六大古都都具有悠久的歷史 ：北京始于西周薊城、春秋時(shí)代即成為燕國(guó)的國(guó)都，以后成為金、元、明、清各朝代的首都；西安（今長(zhǎng)安） 始于西周的鎬京，以后成為秦、漢、隋、唐各朝首都。洛陽(yáng)始建于西周初期，自東周以來，先后有東漢、曹魏 、西晉、北魏、隋（煬帝）、唐（武后）以及五代的后梁、后唐、后周等九個(gè)朝代在這里建都。開封在戰(zhàn)國(guó)時(shí) 代是魏國(guó)的國(guó)都，以后又成為五代的后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金等朝代的首都。南京始于戰(zhàn)國(guó)金陵邑 ，以后成為六朝（三國(guó)吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳）首都，此外，明朝初年、和中華民國(guó)也定 都于此。杭州始于秦錢唐縣，到五代成為吳越國(guó)的國(guó)都，以后又成為南宋的首都。六大古都至少都已經(jīng)有了二 千年以上的歷史。古代水利工程講述中的歷史知識(shí)有：秦國(guó)蜀守李冰，在成都附近岷江流域，修建綜合性防洪 灌溉工程都江堰；秦朝史祿負(fù)責(zé)開鑿了靈渠，勾通湘江和漓水，把長(zhǎng)江流域和珠江流域連接起來；隋朝大運(yùn)河 的開鑿等。
另外，1972年在東非肯尼亞發(fā)掘人頭骨化石，測(cè)定為二百多萬年以前的遺物，因此推斷人類在二、三百萬 年以前就已經(jīng)在地球上出現(xiàn)了。與教材第四紀(jì)出現(xiàn)人類相吻合。
我國(guó)從夏朝開始制定了“夏歷”；商朝人們認(rèn)識(shí)許多星座，做了世界上最早的日食、月食的記錄；春秋時(shí) 代魯國(guó)天文學(xué)家經(jīng)觀測(cè)留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄；唐朝天文學(xué)家僧一行通過實(shí)測(cè)得出了子午線的 長(zhǎng)度，這是世界上第一次測(cè)得子午線長(zhǎng)度?！瓊湔n面廣，講課內(nèi)容就豐富，就會(huì)造成良好的地理課堂氣氛， 引發(fā)學(xué)生對(duì)地理課的興趣，促進(jìn)對(duì)地理知識(shí)的理解。
二、地理課教學(xué)過程中，要精選與地理課堂內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史內(nèi)容。巧妙地與地理新知識(shí)加以聯(lián)系。這樣 聯(lián)系歷史，反映現(xiàn)實(shí)的地理知識(shí)，突出了地理教學(xué)的特點(diǎn)。如講述東歐政治地圖的變化時(shí)，可簡(jiǎn)介俄國(guó)在17世 紀(jì)中期，兼并了第聶伯河以東的烏克蘭；18世紀(jì)，俄國(guó)奪取了芬蘭灣的愛沙尼亞，拉脫維亞，立陶宛等地區(qū)， 然后向東擴(kuò)張一直到我國(guó)的黑龍江流域；19世紀(jì)沙俄又從伊朗手中奪取了格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆等， 把外高加索完全并吞了。以后，沙俄又通過一系列不平等條約侵占了我國(guó)東北和新疆大片領(lǐng)土，共侵 占了150多萬平方公里的中國(guó)領(lǐng)土。我國(guó)太平洋沿岸的海參崴，沙俄侵占后改名為“符拉迪沃斯托克”。從19世 紀(jì)20年代起到80年代，沙俄逐步侵占了包括哈薩克人，吉爾吉斯人，烏茲別克人，土庫(kù)曼人，塔吉克人居住的 中亞、西亞廣大地區(qū)。從1922年至1940年，俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭、哈薩克等15個(gè)蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó) ，先后加入“蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱蘇聯(lián)），成為一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家，首都莫斯科。從1990年3月到1 991年12月，蘇聯(lián)政局發(fā)生了巨大變化，原蘇聯(lián)的15個(gè)加盟共和國(guó)，除俄羅斯聯(lián)邦繼承了前蘇聯(lián)外，其余均先后 宣布脫離蘇聯(lián)而獨(dú)立，從而改變了東歐的版圖。1990年10月3日，戰(zhàn)后分裂長(zhǎng)達(dá)41年有德國(guó)統(tǒng)一，南斯拉夫199 2年“一分為五”，因領(lǐng)土、民族等原因，爆發(fā)了“波黑戰(zhàn)爭(zhēng)”，捷克斯洛伐克1993年末也恢復(fù)戰(zhàn)前的兩個(gè)國(guó)家 。在教學(xué)中較好地聯(lián)系上述知識(shí)，能起到使學(xué)生加深理解和鞏固課本知識(shí)，拓寬學(xué)生知識(shí)面和增添學(xué)科趣味性 等方面的作用。
三、地理教材的許多內(nèi)容，從歷史角度舉例聯(lián)系，更能確切地表述自然地理的規(guī)律和人文地理的現(xiàn)象。運(yùn) 用“洋流”知識(shí)，可進(jìn)一步講解國(guó)際人口遷移；從非洲劫掠黑人到美洲的“三角貿(mào)易”，歐洲的奴隸販子利用 洋流運(yùn)輸販賣黑人到美洲，歸程利用加那利寒流到非洲，中程利用大西洋南赤道暖流、圭亞那暖流等到美洲， 歸程利用墨西哥灣暖流、北大西洋暖流回歐洲。我國(guó)明朝的鄭和下西洋，從1405年到1433年先后航海七次，最 遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，除當(dāng)時(shí)具有的先進(jìn)航海技術(shù)和帆船外，還借助于季風(fēng)（東北季風(fēng)、西南季風(fēng)） 和北印度洋的季風(fēng)洋流。
而上海的社會(huì)課是貫通式綜合體系，以地理、歷史和政治三門學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系為依托點(diǎn)全面貫通，改革步 伐較大。
從編排體系上看，各版本大都采用由整體到局部的編排方式，即初一講世界地理，初二講中國(guó)地理，最后 是鄉(xiāng)土地理。
從編制的形式上看，一改傳統(tǒng)呆板生硬的編制、敘述方式，更注意適合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。每個(gè)版本都為套 色印刷甚至彩色印刷，圖像數(shù)量大增，每幅圖信息量驟減，清晰易讀，文字表述較為生動(dòng)，比較接近學(xué)生生活 實(shí)際，而且盡量體現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程，有些欄目，如“讀一讀”、“看一看”、“想一想”等也十分具有吸 引力。
但是，由于這場(chǎng)改革來勢(shì)迅猛，以至我們來不及做好充分準(zhǔn)備，因而在理論和實(shí)踐上遇到一些難以處理的 矛盾關(guān)系。
一、地理“教材”與“學(xué)材”的關(guān)系
過去，我們一直依照地理學(xué)科的邏輯體系來編制教材，只關(guān)心哪些地理知識(shí)是基礎(chǔ)知識(shí)最有價(jià)值，學(xué)生應(yīng) 該接受什么，而很少考慮他們能不能接受以及是否樂于接受。只把地理教材看作是地理知識(shí)的載體，是教師教 和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，沒有看到地理教材的內(nèi)容及編制結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)生有效學(xué)習(xí)地理知識(shí)的潛在影響。因而作為學(xué)習(xí)者 主要的閱讀材料－－地理教科書，則難以發(fā)揮其應(yīng)有的功效，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的效率和效果。
因此，地理教材應(yīng)在遵循地理學(xué)科邏輯順序的基礎(chǔ)上，要充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，使地理學(xué)科的邏輯順 序與學(xué)生的心理順序在地理教材中得到完美的統(tǒng)一，這是實(shí)現(xiàn)地理教材向?qū)W材轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，也是地理學(xué)材之要 義，地理學(xué)材與教材的區(qū)別在于，它的選材與編排更符合學(xué)生學(xué)習(xí)地理的心理特點(diǎn)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)地理的成 功，促進(jìn)其身心的發(fā)展。
為了實(shí)現(xiàn)地理教材向?qū)W材的轉(zhuǎn)化，新教材中的圖像力求簡(jiǎn)明醒目，符合學(xué)生的感知規(guī)律，以利于學(xué)生地理 空間觀念的形成，為其準(zhǔn)確便捷地理解和記憶地理事物和原理提供充分的表像依據(jù)，從而促進(jìn)其想像力的發(fā)展 ；教材中地理事物的展示與論述要符合學(xué)生的思維特點(diǎn)和思維方式，教材的編排要由淺入深，由易到難，顯現(xiàn) 出知識(shí)遷移的性質(zhì)，使地理知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)統(tǒng)一起來，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展；教材的圖像設(shè)計(jì) 、文字?jǐn)⑹黾白鳂I(yè)系統(tǒng)應(yīng)具有較強(qiáng)的啟發(fā)性、趣味性、可讀性和激勵(lì)作用，利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的動(dòng)機(jī)，運(yùn) 用學(xué)生的非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)過程的制約作用，提高地理學(xué)習(xí)的效率，促進(jìn)學(xué)生情意的發(fā)展。
二、地理教材的先進(jìn)性與減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的關(guān)系。
地理科學(xué)飛速發(fā)展所產(chǎn)生的對(duì)地理環(huán)境以及人地關(guān)系的新知識(shí)、新觀念要求在地理教材中有所滲透，特別 是那些具有固結(jié)地理知識(shí)作用的原理或上位概念的增加是十分必要的。但是，如果把這種新知識(shí)的增加難度的 提高視為地理教材先進(jìn)性的唯一含義的話，必將加重學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，顯然這與地理課程教材改革的初衷，減 輕學(xué)生負(fù)擔(dān)是背道而馳的。因此，這次改革既要增加新知識(shí)，又要努力精減原來陣舊的內(nèi)容，特別是分區(qū)地理 的內(nèi)容。
九年制義務(wù)教育應(yīng)讓學(xué)生了解我國(guó)和世界自然與人文地理的主要特征，以及區(qū)域差異大勢(shì)，分區(qū)不要過細(xì) ，內(nèi)容不要太詳，不要以地理知識(shí)點(diǎn)的多少論得失，地理教材的先進(jìn)性應(yīng)體現(xiàn)在“新、精、活”上?！靶隆本?是要有新的內(nèi)容、新的概念，特別要增加某些上位概念，以利于地理知識(shí)的遷移與同化?！熬本褪且?jiǎng)h減傳 統(tǒng)繁瑣的知識(shí)，不求個(gè)別知識(shí)點(diǎn)的得與失，重能力培養(yǎng)和觀念教育，如正確的人口觀、資源觀和環(huán)境觀的教育 。“活”表現(xiàn)在教材的編排不僵化，靈活多樣，具有較強(qiáng)的可讀性。只有這樣，地理教材的先進(jìn)性與減輕學(xué)生 負(fù)擔(dān)才能在對(duì)立中統(tǒng)一起來。
三、地理科學(xué)特性與地理教材內(nèi)容價(jià)值的關(guān)系
地理科學(xué)歷來以研究地理環(huán)境以及人地關(guān)系而著稱。但由于它在社會(huì)發(fā)展中的作用不象某些學(xué)科那樣顯著 ，從而導(dǎo)致其研究?jī)?nèi)涵的動(dòng)搖，以至今日地理學(xué)界眾多有識(shí)之士熱衷于地理科學(xué)性質(zhì)與價(jià)值問題的探討。究竟 地理學(xué)是硬科學(xué)還是軟科學(xué)，它自身對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)在哪里，從理論上說清楚絕非朝夕之事，這種現(xiàn)狀直接影響 著學(xué)校地理教材內(nèi)容的價(jià)值，進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)地理學(xué)科價(jià)值的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，這個(gè)問題并不在于要求有一個(gè)地理 學(xué)的定義，來確立它的科學(xué)邊界，而是當(dāng)今的趨勢(shì)是，科學(xué)的一切領(lǐng)域正環(huán)繞著具體的問題走到一起來，在結(jié) 合的過程中，每一門專業(yè)把它自己特有的技術(shù)和概念運(yùn)用到諸如貧窮、人口過剩、資源匱乏和環(huán)境惡化等主要 難題上來。在解決這些問題時(shí)，地理學(xué)是與其它學(xué)科的相互滲透中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的。事實(shí)上，地理學(xué)正在城 市規(guī)劃、國(guó)土整治、生產(chǎn)布局、能源利用、資源開發(fā)、環(huán)境保護(hù)和人口控制等方面發(fā)揮著重要的作用。
因此，我們?cè)谡摷暗乩韺W(xué)本質(zhì)的價(jià)值的同時(shí)，更要著眼于地理學(xué)在與其它學(xué)科的聯(lián)合作戰(zhàn)中，共同解決實(shí) 際問題時(shí)所體現(xiàn)出來的價(jià)值。這種價(jià)值觀念是當(dāng)今學(xué)校地理教材內(nèi)容價(jià)值的主導(dǎo)方向（以地理專題形式編制的 教材便是以這種價(jià)值觀為基礎(chǔ)的）。為此，在地理教材內(nèi)容的選擇與編排上，要適當(dāng)考慮這種價(jià)值觀念。讓學(xué) 生認(rèn)識(shí)到區(qū)域位置和地理事物空間關(guān)系對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，并讓他們初步學(xué)會(huì)這種評(píng)價(jià)方式，使他們真正理解 地理學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
四、地理知識(shí)教學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系
變知識(shí)教學(xué)為能力培養(yǎng)，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，這是當(dāng)前課程教材改革的主旋律。我們要勇于擯棄陳舊 瑣碎的地理知識(shí)，將素質(zhì)教育的思想貫穿于地理教材之中，并使其有機(jī)地結(jié)合于地理知識(shí)體系之中。素質(zhì)教育 包含三個(gè)層次。
首先是學(xué)生生理潛能的開發(fā)，地理教材中融有大量的圖像，以逼真形象的方式經(jīng)常作用于學(xué)生的感官，促 進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展，開發(fā)右腦潛能。
其次是心理品質(zhì)的培養(yǎng)。地理教材中不論圖像、文字和作業(yè)哪個(gè)系統(tǒng)都要有充分的智能因素，以利于學(xué)生 地理觀察、記憶、思維、想像和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，特別是各種技能技巧的發(fā)展。地理教材中要自始至終貫穿“ 方法”因素，這里的方法是指地理思維的方法，也就是地理學(xué)家看待世界的科學(xué)方法，以及地理學(xué)習(xí)的方法。 地理教材要生動(dòng)有趣，以激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神，形成積極向上的情感。
第三是文化素養(yǎng)教育，地理教材在敘述地理知識(shí)的同時(shí)，要結(jié)合愛國(guó)主義教育、環(huán)境等觀念教育，特別要 滲透國(guó)情教育因素，不卑不亢，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)自尊心和自信心。這些思想觀念有機(jī)地體現(xiàn)在地 理教材之中，從而起到潛移默化的作用。
五、區(qū)域地理各種分區(qū)模式的關(guān)系
課堂是地理思維的主要訓(xùn)練基地?，F(xiàn)代課堂教學(xué)理論從控制論、信息論的角度出發(fā)，認(rèn)為整個(gè)課堂主要由 控制系統(tǒng)（教師）、接收系統(tǒng)（學(xué)生）以及信息系統(tǒng)（教材）三部分組成，教學(xué)的過程實(shí)際上就是信息傳遞的 過程，而學(xué)生的思維活動(dòng)，就是伴隨著信息的傳遞而產(chǎn)生的（見圖1）。
（附圖 {圖}）
圖1 信息傳遞與學(xué)生思維階段示意
1.地理信息接收階段的思維內(nèi)涵
課堂教學(xué)中的地理信息是科學(xué)家經(jīng)過取證、教育學(xué)家根據(jù)學(xué)生心智發(fā)展特點(diǎn)確立的信息系統(tǒng)，它的背景是 整個(gè)地理物像系統(tǒng)，具有形象性、綜合性、系統(tǒng)性和動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)。依據(jù)地理信息的這些特點(diǎn)，信息接收階段 的中心任務(wù)就是對(duì)知識(shí)的理解。其思維內(nèi)涵主要包括：①形象思維，即通過各類景觀圖片和地理模型的觀察， 再造地理事實(shí)和地理現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上，加深對(duì)地理環(huán)境的理解，形成一定的感性思維能力；②抽象思維， 即通過文字信號(hào)和各種示意圖、分布圖等圖像信號(hào)，對(duì)地理信息進(jìn)行分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、 具體化以及系統(tǒng)化的思維。
課堂地理信息主要貯存在教材中，以文字信號(hào)和圖像信號(hào)兩種形式出現(xiàn)。另外，作為控制系統(tǒng)的教師，也 是地理信息的主要貯存者。教學(xué)的過程要求教師必須要把貯存狀態(tài)的信息轉(zhuǎn)化為輸出狀態(tài)。即利用語(yǔ)言、投影 片等形式呈現(xiàn)給學(xué)生。如果地理信息是未經(jīng)轉(zhuǎn)化的，那么只能造成照本宣科式的講解，整個(gè)教學(xué)過程只能是“ 填鴨式”、“注入式”的。如何使得地理信息轉(zhuǎn)化為輸出狀態(tài)，這是教學(xué)能否取得成功的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學(xué)生 思維能力的起點(diǎn)。不論是文字信息，還是圖像信息，我們都可以按下列模式教學(xué)（見圖2）。
（附圖 {圖}）
圖2 地理信息轉(zhuǎn)化模式
2.地理信息貯存階段的思維內(nèi)涵
我們常說，在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，這里的“記”，就是地理信息在貯存階段的主要思維方式。地理信 息的識(shí)記有兩個(gè)層次：一是對(duì)地理知識(shí)、原理和地理規(guī)律的識(shí)記；二是對(duì)接收階段的一些思維過程、思維方法 的識(shí)記。沒有識(shí)記，理解就失去了意義。同時(shí)，理解的目的之一就是為了識(shí)記。因此，有關(guān)地理知識(shí)和地理技 能在識(shí)記方面的技巧，理應(yīng)受到教師的重視。
3.地理信息輸出階段的思維內(nèi)涵
學(xué)生應(yīng)用地理信息的階段，就是地理信息的輸出階段，與之相伴隨的思維活動(dòng)形式主要是“憶”的過程， 并在“憶”的基礎(chǔ)上促使地理知識(shí)和技能的遷移。從教學(xué)過程來看，地理信息的輸出階段就是教師設(shè)計(jì)練習(xí)， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練和檢測(cè)的過程。
課堂教學(xué)過程中學(xué)生思維發(fā)展的三個(gè)階段是層層遞進(jìn)，互為基礎(chǔ)的，而且每個(gè)階段對(duì)學(xué)生思維訓(xùn)練的側(cè)重 點(diǎn)都不同。另外，在圖1中還應(yīng)解釋清楚兩個(gè)地方：一是箭頭⑤所代表的含義是，一旦被識(shí)記的信息發(fā)生了遺忘 ，則可以進(jìn)行再學(xué)習(xí)；二是箭頭④指的是，在信息的運(yùn)用中，對(duì)檢測(cè)的結(jié)果應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行反饋，一旦發(fā)現(xiàn)與存 貯系統(tǒng)中有不相符合的地方，則應(yīng)立即予以糾正。
二、地理思維的途徑和思維類型
抽象思維和形象思維主要是從性質(zhì)上對(duì)思維所作的劃分，另外，我們還可以從思維的途徑上對(duì)思維進(jìn)行簡(jiǎn) 單的分類，以便在教學(xué)中能夠科學(xué)地選擇教法和學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
1.橫向思維。是對(duì)于不同事物的相互比較的思維過程，能夠幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地把握地理事物的特征。例如 恒星和星云的比較。
2.縱向思維。指對(duì)于同一事物發(fā)生、發(fā)展的前因后果的思維過程，有助于對(duì)知識(shí)整體性、系統(tǒng)性的把握。 例如洋流的概念、類型、分布以及影響的學(xué)習(xí)。
3.聚合思維。即把問題所提供的各種信息綜合起來，得出一個(gè)正確的結(jié)論。例如做選擇題。
4.發(fā)散思維。即沿著各種不同的方向去思考，探索解決問題的新途徑。例如：“如何治理水土流失？”這 一思維過程即屬發(fā)散思維。
5.跳躍性思維。面對(duì)一個(gè)信息源時(shí)，還可以對(duì)具有相同屬性的信息源進(jìn)行聯(lián)想，以求其對(duì)本信息源的理解 和擴(kuò)展。前者主要指知識(shí)的遷移，后者主要是地理知識(shí)的歸納和總結(jié)。
6.逆向思維。上述各種思維方式，在一定程度上都呈現(xiàn)出一種互動(dòng)、互補(bǔ)的關(guān)系，稱為思維的逆向性。這 種思維在地理教學(xué)中是很常用的。
7.空間思維。地理思維不僅是平面化的，而且是三維的。這就要求教師必須調(diào)動(dòng)一切教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)， 以幫助學(xué)生形成正確的、科學(xué)的地理思維。
三、教師在培養(yǎng)學(xué)生地理思維能力中的作用
1.通過對(duì)信息輸出的控制使思維有序
學(xué)生記憶地理信息的過程，就是一個(gè)信息的編碼貯存的過程，編碼越有序，貯存越暢通和有效；另外，當(dāng) 學(xué)生具備了一定的知識(shí)層次和結(jié)構(gòu)時(shí)，則很難遺忘，并且對(duì)新知識(shí)就具有了一定的同化和吸收作用。依據(jù)這些 理論，信息傳遞中的“序”是相當(dāng)關(guān)鍵的，這就要求教師在輸出信息時(shí)，應(yīng)層層展開，層層遞進(jìn)，做到有條有 理，層次分明。
2.通過對(duì)信息傳遞方法的選擇，使思維充滿活力
在課堂教學(xué)中，教師所憑借的信息載體愈逼真、愈接近實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生的啟迪和教育作用也愈大。從這 個(gè)角度來看，板畫、投影片、幻燈片比文字系統(tǒng)要前進(jìn)一步；而立體模型、錄像、地理園和地理教室更勝一籌 。針對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的階段和內(nèi)涵，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，使地理教學(xué)避免僵硬的套路、 呆板的表述，對(duì)學(xué)生地理思維的形成與發(fā)展是至關(guān)重要的。
3.通過對(duì)信息流向的確定使思維有目標(biāo)
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育，學(xué)科教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起著非常重要的作用。這就要求我們地理教師要不斷探索教育規(guī)律，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法傳授知識(shí)，適應(yīng)地理教學(xué)的需要。
一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)
正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動(dòng)力。在地理教學(xué)中要讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要意義。創(chuàng)新是時(shí)代的呼喚，創(chuàng)新是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，創(chuàng)新也是個(gè)人自我發(fā)展的必備素質(zhì)和未來競(jìng)爭(zhēng)的前提。一個(gè)國(guó)家擁有創(chuàng)新人才的多少，將決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快慢和科技進(jìn)步的大小。當(dāng)學(xué)生明白了創(chuàng)新的意義后，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和責(zé)任意識(shí)，自覺地為中華民族的全面振興和美好的人生去創(chuàng)造。
應(yīng)讓學(xué)生充分地參與，讓學(xué)生通過觀察思考，自己提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，確定探究課題，自主探究，自主得出結(jié)論。只有這樣，才能達(dá)到探究學(xué)習(xí)的目的。不論是學(xué)生探究的能力，還是學(xué)生的問題意識(shí)和探究創(chuàng)新精神，都只有通過親身實(shí)踐才能逐步形成。
二、在搜集思考中求最佳
中學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成一個(gè)問題連續(xù)思考并產(chǎn)生多種想法的好習(xí)慣。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師擬定一個(gè)問題供大家討論，集思廣益，待大家充分發(fā)表了自己的意見和方法后，教師從中選擇出共識(shí)，得出一個(gè)最佳方案，這種思考方法與學(xué)習(xí)方法的作用在于，學(xué)生討論選擇中都會(huì)提出有創(chuàng)見性的獨(dú)特見解，以及解決問題的新思路、新方法和新途徑。在熱烈的討論中迸發(fā)出創(chuàng)新的思想火花。這些設(shè)想與建議是地理課本中找不到的，是學(xué)生自己利用所學(xué)知識(shí)結(jié)合創(chuàng)新意識(shí)思索出來的，也體現(xiàn)了學(xué)生集體的智慧。
三、將相關(guān)學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到地理教學(xué)中
作為自然學(xué)科，在地理學(xué)習(xí)中還要運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí)。這就要求教師要熟悉相關(guān)學(xué)科知識(shí)并恰當(dāng)運(yùn)用到地理教學(xué)中，開拓學(xué)生的視野和思路，促使學(xué)生創(chuàng)造能力和多方面思維能力的增強(qiáng)。學(xué)科之間的聯(lián)系是對(duì)教材的補(bǔ)充和延伸，教師要有的放矢，恰如其分地運(yùn)用到地理教學(xué)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力
四、打破常規(guī)求創(chuàng)新
現(xiàn)在的地理教學(xué)中，教師應(yīng)該把課堂上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)中的問題，以提問的方式講授知識(shí)。這類問題的提出會(huì)使學(xué)生不拘泥于固有的思維定勢(shì)，不局限于既定的理解，從而擺脫了固定思路的束縛，拓寬了學(xué)生的思路，并有創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)熱情。教材中要解決的問題很多是已知的、現(xiàn)成的，常常是一個(gè)答案。僅對(duì)教材中已有的標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行記憶，思維會(huì)在定式化了的、封閉狹窄的、受到各種限制的單軌思路上發(fā)展而導(dǎo)致思維的刻板僵化形成，消極的思維定勢(shì)，這對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)十分不利。教師要注意搜集克服思維定勢(shì)的信息并設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、激發(fā)學(xué)生探究心理、打破思維定勢(shì)傾向的問題，啟發(fā)學(xué)生從新的角度、相反方向、不同途徑去思索和探討。
五、培養(yǎng)綜合創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維并不是一種獨(dú)立的思維類型，而是多種思維方式的綜合。創(chuàng)新活動(dòng)本身是一種探究活動(dòng)，從提出問題到解決問題的整個(gè)過程中，包含著許多曲折反復(fù)的因素，因而需要有多種思維方式的參與。只有突破刻板思維的約束，綜合靈活地運(yùn)用多種創(chuàng)造性思維方法，才會(huì)有非同尋常的創(chuàng)造。思維過程中少不了分析綜合。沒有分析，認(rèn)識(shí)不能深入，沒有綜合，認(rèn)識(shí)不能提高，它們之間的關(guān)系是相互依存，緊密結(jié)合的。
為此，地理教學(xué)中應(yīng)嚴(yán)格遵循“分析——綜合——再分析——再綜合”的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，通過對(duì)各種地理現(xiàn)象的分層剖析，將各個(gè)組成部分的特征辨析清楚，再加以綜合概括，這樣既能獲得完整的知識(shí)，又能激發(fā)和活躍學(xué)生的創(chuàng)新思維]。
六、積極開展課外活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
要開拓學(xué)生視野，提高思辨能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，就必須開展地理課外活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)課本知識(shí)與日常生活、生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合起來。地理課外活動(dòng)是地理教學(xué)的重要組成部分，它不僅是課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延伸，而且是理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)形式，它是更廣闊、更生動(dòng)、更富有吸引力的大課堂。
綜上所述，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們相信，在高中地理中不斷深化創(chuàng)新教學(xué)，一定會(huì)為學(xué)生開辟出一片創(chuàng)新教育天地，為21世紀(jì)培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉涌2006高中地理教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]科學(xué)教育；
中學(xué)一線地理教師教學(xué)研究是新課改的要求，也是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。一線教師要立足于教學(xué)實(shí)踐，學(xué)會(huì)勤思考，巧實(shí)踐，會(huì)提煉，促教學(xué)，其最好的形式就是課題研究。為此，中學(xué)地理教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有條件，撰寫教研論文，總結(jié)、提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升自己，做出成績(jī)。本文就中學(xué)地理教師教研論文寫作做了一些思考。
一、教研論文寫作的熱情與功夫
1.熱情與求真精神
地理教學(xué)的工作中，會(huì)碰到很多不同的困難，若無熱情，就沒有辦法繼續(xù)下去。追求學(xué)問的最崇高目標(biāo)，不外乎真跟美。追求的目標(biāo)無誤，熱情才不會(huì)削減。不少教師在工作了三、五年后，產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，失去了熱情。地理教學(xué)研究是一輩子的路，很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，過程中也有很多痛苦，如果沒有熱情的話，就不可能堅(jiān)持下去，就永遠(yuǎn)不要想在教學(xué)中快樂，并取得一定的成就。大凡有所成就者，不管生活如何變化，境遇如何不佳，始終不熄的是求真的熱情。
2.教研基本功
教育教學(xué)基本功夫不好，教學(xué)研究很吃力，中途就不得不放棄。作為中學(xué)一線地理教師要做許多地理習(xí)題，這是必要的。在做地理練習(xí)題中才能知道地理知識(shí)的精髓在哪里。比如，教師在做高中區(qū)域地理綜合題時(shí)，往往不是單獨(dú)應(yīng)用到自然地理知識(shí)點(diǎn)，還應(yīng)用到了人文地理知識(shí)。不能似是而非，以為已經(jīng)懂了、可以解決了就去看答案。自然地理的練習(xí)也并非就是那么容易，需要推導(dǎo)，努力思考，與教材的知識(shí)、原理結(jié)合與應(yīng)用。掌握好區(qū)域地理、區(qū)位條件等知識(shí)及相關(guān)的研究方法，這就是基本功夫。不要因?yàn)樽约褐唤痰乩韺W(xué)，就不去學(xué)習(xí)其他知識(shí)，最好掌握兩門以上的學(xué)科知識(shí)，特別是教育教學(xué)研究的理論、方法，甚至是學(xué)生心理發(fā)展與學(xué)習(xí)心理、數(shù)據(jù)處理等相關(guān)知識(shí)，積極參加研討、培訓(xùn)，多聽、多問，多請(qǐng)教別人。一個(gè)人的思維有限、能力有限，不愿意去聽、去看，就解決不了問題。
二、教研論文寫作流程與技巧簡(jiǎn)析
1.中學(xué)地理學(xué)科教研與課題來源
在地理教學(xué)中，有許多素材和原料，教研論文與課題可源于以下幾方面：（1）課程與教材領(lǐng)域。如，我國(guó)中學(xué)地理課程目標(biāo)的演變研究、中外中學(xué)地理課程目標(biāo)的比較、中外中學(xué)地理課程內(nèi)容的比較研究、中外中學(xué)地理教材結(jié)構(gòu)體系的研究比較、中學(xué)地理新舊大綱的解讀與比較、中學(xué)地理教材知識(shí)點(diǎn)與結(jié)構(gòu)聯(lián)系分析、教材活動(dòng)設(shè)計(jì)等。（2）教學(xué)領(lǐng)域。如，中學(xué)地理教學(xué)過程研究、地理教學(xué)策略、地理課堂教學(xué)過程設(shè)計(jì)、中學(xué)地理教學(xué)組織形式、教學(xué)過程的實(shí)施調(diào)控與反思、對(duì)中學(xué)地理教學(xué)中情感因素、中學(xué)地理教學(xué)方式實(shí)踐、中學(xué)地理課外活動(dòng)方式與方法的實(shí)踐、關(guān)于中學(xué)地理教學(xué)優(yōu)秀公開課教案和課后反思、案例分析、教材內(nèi)容中概念辨析、活動(dòng)探究設(shè)計(jì)等內(nèi)容。（3）學(xué)習(xí)領(lǐng)域。可選擇的課題有中學(xué)地理學(xué)習(xí)心理的研究，中學(xué)生地理思維能力與認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的研究，促進(jìn)地理學(xué)習(xí)困難學(xué)生地理能力發(fā)展的研究，關(guān)于中學(xué)生地理學(xué)習(xí)方法與策略的研究，關(guān)于中學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)和自信等情感因素培養(yǎng)的研究。（4）教師專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域。如，新課程背景下中學(xué)地理教師專業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的研究，提高新教師地理教學(xué)基本功的研究，促進(jìn)青年地理教師成長(zhǎng)的研究，優(yōu)秀地理教師基本特征的研究。（5）地理中考、高考研究。高效備考復(fù)習(xí)策略、地理中考和高考試題解析與亮點(diǎn)評(píng)析，核心考點(diǎn)透視、解題規(guī)律與技巧研究，中考、高考熱點(diǎn)、創(chuàng)新特點(diǎn)與新動(dòng)向研究等。（6）中學(xué)地理競(jìng)賽方面。如，中學(xué)地理競(jìng)賽解題能力研究，中學(xué)地理競(jìng)賽知識(shí)講座、中學(xué)地理競(jìng)賽案例分析和有效學(xué)習(xí)方法歸納等的研究。當(dāng)然，還可以開展地理教學(xué)與信息技術(shù)整合的研究。
2.地理學(xué)科教學(xué)研究選題方法與技巧
一個(gè)好的、有價(jià)值的地理學(xué)科教學(xué)研究課題或論文題目在選題時(shí)要突出一個(gè)“新”。所謂“新”，就是指言他人所未言，補(bǔ)他人之所不足，領(lǐng)先他人一步，表現(xiàn)了新觀念、新角度、新感受和新方法等，有“新”，論文或課題才充滿活力，具有靈氣、生氣。觀念新，就是指把注意力放在探討教育教學(xué)實(shí)踐的矛盾和問題上，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以親身實(shí)踐去補(bǔ)充前人的觀點(diǎn)，糾正習(xí)以為常的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。如，地理教學(xué)觀從“知識(shí)本位”到“能力本位”，再到“人本位”就是這樣一個(gè)過程。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師不僅是知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和合作者，還是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。在教學(xué)中實(shí)施課改標(biāo)準(zhǔn)，在一線實(shí)踐中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，有效地組織教學(xué)工作，總結(jié)提升經(jīng)驗(yàn)成果，要?jiǎng)?chuàng)造性地提出和開展新課題研究。角度新是指學(xué)科教學(xué)研究課題或論文立題有新意，新視覺、新方向，標(biāo)新立異。如，在中學(xué)地理教學(xué)中，教師在使用教材中挖掘各章節(jié)知識(shí)間的相互聯(lián)系；在教學(xué)案例中設(shè)計(jì)出新的研究方法和教學(xué)亮點(diǎn)；學(xué)習(xí)、閱讀大量他人的成果后，選擇新的角度，提供新的材料，提出新的見解和方法，撰寫出有新意的體會(huì)論文等。此外，選題可選“深”，有針對(duì)性地選題，從小處著手，以小見大，深入剖析；選題也可“熱”，選擇熱門論點(diǎn)，時(shí)效性強(qiáng)，如，地理學(xué)科教學(xué)研究工作會(huì)的相關(guān)議題，影響深的觀摩展示課以及一年一度的中考、高考的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)或新動(dòng)向等；選題還可選“誤”，即報(bào)紙、雜志中出現(xiàn)的某些科學(xué)性錯(cuò)誤，教師可對(duì)其進(jìn)行論述。
參考文獻(xiàn)：
應(yīng)讓學(xué)生充分地參與，讓學(xué)生通過觀察思考，自己提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，確定探究課題，自主探究，自主得出結(jié)論。只有這樣，才能達(dá)到探究學(xué)習(xí)的目的。不論是學(xué)生探究的能力，還是學(xué)生的問題意識(shí)和探究創(chuàng)新精神，都只有通過親身實(shí)踐才能逐步形成。
二、在搜集思考中求最佳
中學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成一個(gè)問題連續(xù)思考并產(chǎn)生多種想法的好習(xí)慣。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師擬定一個(gè)問題供大家討論，集思廣益，待大家充分發(fā)表了自己的意見和方法后，教師從中選擇出共識(shí)，得出一個(gè)最佳方案，這種思考方法與學(xué)習(xí)方法的作用在于，學(xué)生討論選擇中都會(huì)提出有創(chuàng)見性的獨(dú)特見解，以及解決問題的新思路、新方法和新途徑。在熱烈的討論中迸發(fā)出創(chuàng)新的思想火花。這些設(shè)想與建議是地理課本中找不到的，是學(xué)生自己利用所學(xué)知識(shí)結(jié)合創(chuàng)新意識(shí)思索出來的，也體現(xiàn)了學(xué)生集體的智慧。
三、將相關(guān)學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到地理教學(xué)中
作為自然學(xué)科，在地理學(xué)習(xí)中還要運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí)。這就要求教師要熟悉相關(guān)學(xué)科知識(shí)并恰當(dāng)運(yùn)用到地理教學(xué)中，開拓學(xué)生的視野和思路，促使學(xué)生創(chuàng)造能力和多方面思維能力的增強(qiáng)。學(xué)科之間的聯(lián)系是對(duì)教材的補(bǔ)充和延伸，教師要有的放矢，恰如其分地運(yùn)用到地理教學(xué)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力
四、打破常規(guī)求創(chuàng)新
現(xiàn)在的地理教學(xué)中，教師應(yīng)該把課堂上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)中的問題，以提問的方式講授知識(shí)。這類問題的提出會(huì)使學(xué)生不拘泥于固有的思維定勢(shì)，不局限于既定的理解，從而擺脫了固定思路的束縛，拓寬了學(xué)生的思路，并有創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)熱情。教材中要解決的問題很多是已知的、現(xiàn)成的，常常是一個(gè)答案。僅對(duì)教材中已有的標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行記憶，思維會(huì)在定式化了的、封閉狹窄的、受到各種限制的單軌思路上發(fā)展而導(dǎo)致思維的刻板僵化形成，消極的思維定勢(shì)，這對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)十分不利。教師要注意搜集克服思維定勢(shì)的信息并設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、激發(fā)學(xué)生探究心理、打破思維定勢(shì)傾向的問題，啟發(fā)學(xué)生從新的角度、相反方向、不同途徑去思索和探討。
五、培養(yǎng)綜合創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維并不是一種獨(dú)立的思維類型，而是多種思維方式的綜合。創(chuàng)新活動(dòng)本身是一種探究活動(dòng)，從提出問題到解決問題的整個(gè)過程中，包含著許多曲折反復(fù)的因素，因而需要有多種思維方式的參與。只有突破刻板思維的約束，綜合靈活地運(yùn)用多種創(chuàng)造性思維方法，才會(huì)有非同尋常的創(chuàng)造。思維過程中少不了分析綜合。沒有分析，認(rèn)識(shí)不能深入，沒有綜合，認(rèn)識(shí)不能提高，它們之間的關(guān)系是相互依存，緊密結(jié)合的。
為此，地理教學(xué)中應(yīng)嚴(yán)格遵循“分析——綜合——再分析——再綜合”的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，通過對(duì)各種地理現(xiàn)象的分層剖析，將各個(gè)組成部分的特征辨析清楚，再加以綜合概括，這樣既能獲得完整的知識(shí)，又能激發(fā)和活躍學(xué)生的創(chuàng)新思維]。
六、積極開展課外活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
要開拓學(xué)生視野，提高思辨能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，就必須開展地理課外活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)課本知識(shí)與日常生活、生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合起來。地理課外活動(dòng)是地理教學(xué)的重要組成部分，它不僅是課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延伸，而且是理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)形式，它是更廣闊、更生動(dòng)、更富有吸引力的大課堂。
綜上所述，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們相信，在高中地理中不斷深化創(chuàng)新教學(xué)，一定會(huì)為學(xué)生開辟出一片創(chuàng)新教育天地，為21世紀(jì)培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。
論文關(guān)鍵詞：高中地理教學(xué)創(chuàng)新能力
論文摘要：21世紀(jì)，知識(shí)創(chuàng)新及其創(chuàng)造性的應(yīng)用將成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，而其中，創(chuàng)新能力是創(chuàng)新教育的核心。本文就高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行思索。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育，學(xué)科教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起著非常重要的作用。這就要求我們地理教師要不斷探索教育規(guī)律，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法傳授知識(shí)，適應(yīng)地理教學(xué)的需要。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉涌2006高中地理教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]科學(xué)教育；
二、在教學(xué)過程中巧妙的滲透人文歷史知識(shí)
中學(xué)生是思想比較獨(dú)立的個(gè)體，如果在地理教學(xué)中強(qiáng)行的灌輸人文歷史知識(shí)，不但起不到良好的教學(xué)效果，反而會(huì)讓學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的心理，結(jié)合中學(xué)生的心理需求，教師應(yīng)該以更加自然的方式進(jìn)行人文歷史知識(shí)的滲透，在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的時(shí)候，可以根據(jù)相關(guān)的知識(shí)有聯(lián)系性的講述一些歷史人文故事和史實(shí)。比如，在學(xué)習(xí)關(guān)于洋流的知識(shí)的時(shí)候，教師就可以據(jù)此講解一些關(guān)于人口遷移的事件，歷史上著名的“三角貿(mào)易”的故事，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，歐洲的努力販子利用的正是洋流，才能夠?qū)⒛切┖谌素溬u到美洲，在整個(gè)販賣人口的交易過程中，人販子很好的利用了地理中的洋流知識(shí)，還能夠順利的到達(dá)和返航，可見地理知識(shí)在歷史事件中也是存在的。另外在講到地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)闹v解一下關(guān)于發(fā)現(xiàn)地球自轉(zhuǎn)的、公轉(zhuǎn)的歷史故事，讓學(xué)生對(duì)這些知識(shí)背景有更加深入的了解，在地理教學(xué)的合理巧妙的滲透歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助作用，提升地理教學(xué)的有效性。
三、結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)當(dāng)代的人文歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)
在地理知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中滲透人文歷史知識(shí)，并不是僅限于古代歷史知識(shí)的滲透，對(duì)于現(xiàn)代的一些發(fā)展?fàn)顩r，學(xué)生也應(yīng)該進(jìn)行了解。教師在教學(xué)的過程中要讓學(xué)生對(duì)西方的一些歷史文化知識(shí)有所了解，對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┤宋闹R(shí)有一定的研究，比如，在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)地域類型的時(shí)候，教師可以首先帶領(lǐng)學(xué)生分析我國(guó)各地區(qū)種植的主要作物，根據(jù)不同地區(qū)種植的作物的生活習(xí)性可以判斷出當(dāng)?shù)氐臍夂驙顩r，之后教師可以讓學(xué)生進(jìn)行有效的拓展學(xué)習(xí)，了解一下西方國(guó)家的重要農(nóng)業(yè)類型，比如水稻種植業(yè)一般集中在東亞、東南亞和南亞等地區(qū)，商品谷物農(nóng)業(yè)一般集中在美國(guó)、加拿大、澳大利亞、阿根廷、俄羅斯、烏克蘭等地，混合農(nóng)業(yè)一般分布在北美、南非、新西蘭等地，根據(jù)不同地區(qū)的農(nóng)業(yè)種植特點(diǎn)，教師可以讓學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)厮鶎俚臍夂蝾愋瓦M(jìn)行判斷，了解當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)慣以及生產(chǎn)類型，能夠有效的幫助學(xué)生理解。
文學(xué)地理學(xué)是一門有機(jī)融合文學(xué)與地理學(xué)研究、以文學(xué)為本位、以文學(xué)空間研究為重心的新興交叉學(xué)科。當(dāng)今時(shí)期，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積淀豐厚而又背負(fù)著沉重歷史包袱的中國(guó)文學(xué)研究不斷面臨學(xué)科交融、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之際，建立中國(guó)文學(xué)地理學(xué)這一新興交叉學(xué)科，具有重要的理論與實(shí)踐意義。
學(xué)科意義
建立中國(guó)文學(xué)地理學(xué)的嘗試與探索，是基于對(duì)目前中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)狀諸多缺失的反思以及如何構(gòu)建一種時(shí)空并置交融的新型文學(xué)史研究范式的雙重選擇的結(jié)果。
文學(xué)地理學(xué)，顧名思義，即是融合文學(xué)與地理學(xué)而成的跨學(xué)科研究，其學(xué)科定位可以有以下多向選擇：1、從屬于文學(xué)研究的一個(gè)分支學(xué)科；2、從屬于地理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科；3、文學(xué)與地理學(xué)研究的交叉學(xué)科；4、相對(duì)獨(dú)立的綜合性學(xué)科；5、融合文學(xué)與地理學(xué)研究的跨學(xué)科研究方法。鑒于目前文學(xué)地理學(xué)學(xué)科尚處草創(chuàng)階段，難免見智見仁，我想不妨先從中抽繹出若干核心要素，然后重新排列組合如下：
1、文學(xué)地理學(xué)是文學(xué)與地理學(xué)的跨學(xué)科研究；
2、文學(xué)地理學(xué)并不是文學(xué)與地理學(xué)研究的簡(jiǎn)單相加，而是彼此有機(jī)的交融；
3、文學(xué)地理學(xué)之文學(xué)與地理學(xué)研究的地位并非對(duì)等關(guān)系，而是以文學(xué)為本位；
4、文學(xué)地理學(xué)研究主要是為文學(xué)提供空間定位，其重心落點(diǎn)在文學(xué)空間形態(tài)研究；
5、文學(xué)地理學(xué)既是一種跨學(xué)科研究方法，也可以發(fā)展為一門新興交叉學(xué)科，乃至成為相對(duì)獨(dú)立的綜合性學(xué)科。
據(jù)此，大致可以將文學(xué)地理學(xué)扼要概括為：“融合文學(xué)與地理學(xué)研究、以文學(xué)為本位、以文學(xué)空間研究為重心的新興交叉學(xué)科或跨學(xué)科研究方法，其發(fā)展方向是成長(zhǎng)為相對(duì)獨(dú)立的綜合性學(xué)科”。
文學(xué)地理學(xué)中的“地理”，依次包括：1、作家籍貫地理；2、作家活動(dòng)地理；3、作品描寫地理；4、作品傳播地理等四個(gè)層序，通過對(duì)這四個(gè)層序動(dòng)態(tài)的、立體的、綜合的分析研究，不僅可以使我們更真切地了解文學(xué)家的生態(tài)環(huán)境，復(fù)原經(jīng)過文學(xué)家重構(gòu)的時(shí)空?qǐng)鼍?，揭示隱含于文學(xué)家意識(shí)深層的心靈圖景，而且還可以由此探究文學(xué)傳播與接受的特殊規(guī)律。這里，需要特別關(guān)注一下文學(xué)地理學(xué)中“地理”之于“文學(xué)”的“價(jià)值內(nèi)化”作用，所謂價(jià)值內(nèi)化，就是經(jīng)過文學(xué)家主體的審美觀照，作為客體的地理空間形態(tài)逐步積淀、升華為文學(xué)世界的精神家園、精神原型以及精神動(dòng)力。有感于《紅樓夢(mèng)》又名為《金陵十二釵》，且反復(fù)出現(xiàn)“金陵”意象，我曾作過一次粗略的統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》一書中出現(xiàn)“金陵”（或南京）竟達(dá)42次之多，足以表明“金陵”在曹雪芹精神世界中非同尋常的重要地位，因童年時(shí)代居于金陵，于是金陵便附麗著美好的童年生活在與曹雪芹坎坷一生的強(qiáng)烈對(duì)比中，不斷內(nèi)化、升華為具有精神原型意義的理想世界，積淀為具有精神原動(dòng)力作用的“金陵情結(jié)”。再如魯迅先生的系列“故鄉(xiāng)”小說，則為我們提供了由地理上的“故鄉(xiāng)” 價(jià)值內(nèi)化為“故鄉(xiāng)情結(jié)”的另一經(jīng)典案例，也同樣具有普遍性的啟示意義。
文學(xué)地理學(xué)以文學(xué)空間研究為重心，其目的首先在于重新發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期以來被忽視的文學(xué)空間，其次是從文學(xué)空間的視境重釋與互釋文學(xué)時(shí)間，最后則是重新構(gòu)建一種時(shí)空并置交融的新型文學(xué)史研究范式，這對(duì)于推動(dòng)中國(guó)文學(xué)研究的學(xué)術(shù)創(chuàng)新――無論在個(gè)案研究的微觀方面，還是在文學(xué)史研究的宏觀方面，都有重要意義與價(jià)值。正如一切物質(zhì)都是時(shí)間與空間的同時(shí)存在一樣，文學(xué)的存在也離不開時(shí)間與空間兩種形態(tài)，而文學(xué)的研究也同樣離不開時(shí)間與空間這兩個(gè)維度。文學(xué)史，只有當(dāng)其還原為時(shí)空并置交融的立體圖景時(shí)，才有可能充分重現(xiàn)其相對(duì)完整的總體風(fēng)貌，因此，文學(xué)地理學(xué)對(duì)于文學(xué)空間研究形態(tài)的拓展與深化，既在理論層面上更符合構(gòu)建一種時(shí)空并置交融的新型文學(xué)史研究范式的內(nèi)在需要，同時(shí)也可以在現(xiàn)實(shí)層面上反思與補(bǔ)救當(dāng)前中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)狀的明顯缺失。
現(xiàn)代意義上的中國(guó)文學(xué)史研究，是19至20世紀(jì)之交在中國(guó)文學(xué)變革與西方文學(xué)理論傳入的雙重作用下興起的。爾后，經(jīng)過代代學(xué)人持續(xù)不懈的努力，中國(guó)文學(xué)史――無論是通代文學(xué)史還是更為精細(xì)的分類專題史研究，都取得了令人矚目的進(jìn)展與成果，成為中國(guó)學(xué)術(shù)史研究的一個(gè)重要組成部分。然而，縱觀百年以來不斷涌現(xiàn)的中國(guó)文學(xué)史研究著作，其中最為流行的是注重時(shí)間一維的單向度的線性范式――姑且稱之為“藤瓜范式”，即文學(xué)史的時(shí)間進(jìn)程為“藤”，作家作品猶如結(jié)在“藤”上的“瓜”，大家大“瓜”，小家小“瓜”，然后依次排列，循時(shí)而進(jìn)。這種“藤瓜范式”看似提綱挈領(lǐng)，脈絡(luò)清晰，實(shí)則往往是對(duì)文學(xué)史研究范式的單向度的片面構(gòu)型，其根本偏失就在于過于注重時(shí)間一維的線性演進(jìn)，而普遍忽視空間形態(tài)及其與時(shí)間形態(tài)內(nèi)在交融的立體圖景，結(jié)果不能不以犧牲文學(xué)史本身的多元性、豐富性為代價(jià)。
今天，當(dāng)我們面對(duì)百年以來中國(guó)文學(xué)史研究的巨大成就與不足，面對(duì)學(xué)術(shù)界關(guān)于“重寫文學(xué)史”的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴與期待，我認(rèn)為有必要重溫一下陳寅恪先生在《元白詩(shī)箋證稿》中所提出的意見：“茍今世之編著文學(xué)史者，能盡取當(dāng)時(shí)諸文人之作品，考定時(shí)間先后，空間離合，而總匯于一書，如史家長(zhǎng)編之所為，則其間必有啟發(fā)?！?這里，陳寅恪先生特別強(qiáng)調(diào)編著文學(xué)史應(yīng)做到“時(shí)間先后”與“空間離合”的兩相融合，的確很有預(yù)見，也很中肯，對(duì)于克服長(zhǎng)期流行的“藤瓜范式”之弊、重構(gòu)一種時(shí)空并置交融的理想的新型文學(xué)史范式頗有借鑒意義。
文學(xué)地理學(xué)注重從文學(xué)空間的嶄新視境，從一個(gè)新興交叉學(xué)科的嶄新平臺(tái)，重新審視一切文學(xué)現(xiàn)象、形態(tài)與規(guī)律，其意義遠(yuǎn)不止停留于文學(xué)的空間研究，它將直接或間接地催化中國(guó)文學(xué)研究視野、理論與方法的重大變革，為其注入新的精神養(yǎng)液與活力。
理論創(chuàng)新
中國(guó)文學(xué)地理學(xué)的建立與進(jìn)展，首先有賴諸多具體研究成果的累積，但最重要、最核心的是需要具有原創(chuàng)性意義的理論創(chuàng)新的支撐。
追溯中國(guó)文學(xué)地理的研究實(shí)踐，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，比如東漢班固《漢書?地理志下》所論《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》的地域特點(diǎn)，注重以風(fēng)俗為中介探討地理環(huán)境與文學(xué)作品的關(guān)系，堪稱早期地理與文學(xué)交叉研究的典范表述。此后，關(guān)于文學(xué)地理或區(qū)域文學(xué)的論述，在歷代的文集、詩(shī)話、筆記等中屢屢出現(xiàn)，但多隨感而發(fā)，缺少必要的邏輯推繹與理論闡述。到了20世紀(jì)，在首尾兩次略為相似的“文化熱”的激發(fā)下，傳統(tǒng)的文學(xué)地理研究先是在世紀(jì)初伴隨西方文化地理學(xué)理論與方法的傳入而發(fā)生近代轉(zhuǎn)型，其代表性成果主要有劉師培《南北文學(xué)不同論》、汪辟疆《近代詩(shī)派與地域》等；繼之則在世紀(jì)末再現(xiàn)復(fù)興局面，除了日益增多的單篇論文之外，還陸續(xù)出現(xiàn)了以曾大興先生《中國(guó)歷代文學(xué)家之地理分布》，胡阿祥先生《魏晉本土文學(xué)地理研究》，李浩先生《唐代三大地域文學(xué)士族研究》《唐代關(guān)中士族與文學(xué)》等為代表的一批學(xué)術(shù)專著。袁行霈先生《中國(guó)文學(xué)概論》也曾列專章《中國(guó)文學(xué)的地域性與文學(xué)家的地理分布》予以討論。此外，楊義先生新近出版的《中國(guó)古典文學(xué)圖志》，雖然不屬于純粹的文學(xué)地理研究著作，但在文學(xué)與民族學(xué)、地理學(xué)研究的結(jié)合上有新的拓展之功。這些都對(duì)中國(guó)文學(xué)地理研究的成果累積作出了重要貢獻(xiàn)。
然而，從建立中國(guó)文學(xué)地理學(xué)的學(xué)科要求衡量之，學(xué)術(shù)界對(duì)此還須付出更多的努力。概而言之，目前的相關(guān)研究普遍存在著兩大根本缺陷：一是理論創(chuàng)新；二是體系建構(gòu)，需要同時(shí)加以重點(diǎn)突破。其中理論創(chuàng)新是文學(xué)地理學(xué)學(xué)科得以建立和發(fā)展的生命與靈魂，但嚴(yán)格地說，迄今為止尚無具有原創(chuàng)性意義的理論建樹，因此，這方面的重點(diǎn)突破，最為迫切，但難度也最大。鑒此，本文率先提出了“場(chǎng)景還原”與“版圖復(fù)原”的“二原”說，作為建立中國(guó)文學(xué)地理學(xué)的兩大理論支柱。
“場(chǎng)景還原”說的要義，就是從文學(xué)概念或?qū)δ撤N文學(xué)現(xiàn)象的概括向具體鮮活、豐富多彩的特定時(shí)空?qǐng)鼍斑€原，向更接近于文學(xué)存在本真的原始樣態(tài)還原。真正的文學(xué)研究如同文學(xué)創(chuàng)作，切不可舍棄那些具體可感的特定文學(xué)時(shí)空?qǐng)鼍?，更不可舍棄發(fā)之于那些生動(dòng)鮮活而蘊(yùn)義深遠(yuǎn)的特定文學(xué)場(chǎng)景的真情感動(dòng)。茲舉兩例：一是南宋淳熙十五年（1188）冬，陳亮自東陽(yáng)赴上饒拜訪退閑在家的辛棄疾，二人同游鵝湖，共飲瓢泉，長(zhǎng)歌相答，極論世事；陳亮小住十天后，兩人又同去紫溪拜會(huì)朱熹，未見，陳亮先行東歸。別后第二天，辛棄疾為挽留陳亮，一路追去，至鷺鷥林，雪深泥滑，獨(dú)飲小村，夜宿吳氏泉湖四望樓，忽聞鄰笛凄涼，不能成眠，感慨系之，作《賀新郎》詞（把酒長(zhǎng)亭說）。五天后，陳亮奉原韻賦詞《賀新郎》（老去憑誰(shuí)說）以答。別后，辛棄疾又作《破陣子》（醉里挑燈看劍）寄之。兩人都在詞中寄寓壯志難酬的悲憤和一致主戰(zhàn)的心愿。二是清代順治十五年（1658）四月，吳兆騫因丁酉科場(chǎng)案為仇家所誣，長(zhǎng)流寧古塔后，顧貞觀、徐乾學(xué)、徐元文等多方奔走，終以文才打動(dòng)納蘭容若，援手相救?？滴醵辏?681）十一月中旬，吳兆騫在歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)二十四年的流放之后，自寧古塔返還京都，徐乾學(xué)大設(shè)宴席，親朋紛紛前來相賀。酒過數(shù)巡，徐乾學(xué)起身賦詩(shī)一首，徐元文、納蘭容若、潘耒、馮溥、陳其牟、王士禎、吳樹臣、尤侗、毛奇齡等次韻奉和，吳兆騫本人也當(dāng)場(chǎng)賦作《奉酬徐健庵見贈(zèng)之作次原韻》詩(shī)：“金燈簾幕款清關(guān)，把臂翻疑夢(mèng)寐間。一去塞垣空別淚，重來京洛是衰顏。脫驂深愧胥靡贖，裂帛誰(shuí)憐屬國(guó)還？酒半?yún)s嗟行戍日，鴉青江畔度潺?！薄司按饲?，的確令人感嘆不已，感奮不已，它不僅留給我們一幅幅具體可感、形象生動(dòng)的文人生活圖景，而且也一同賦予我們一種震撼心魂的信念與力量。所以，所謂“場(chǎng)景還原”說，既是對(duì)一種鮮活生動(dòng)、多彩多姿的原初文學(xué)樣態(tài)的回歸，同時(shí)也是對(duì)浸透其中的人文精神的回歸。
然而，就文學(xué)發(fā)展演變的歷史進(jìn)程來看，特定的具體的文學(xué)場(chǎng)景畢竟僅僅是其中一個(gè)小小的單元，無數(shù)個(gè)文學(xué)場(chǎng)景的組合與演進(jìn)，才能構(gòu)成整體的文學(xué)時(shí)空?qǐng)D景。鑒此，我認(rèn)為有必要在“場(chǎng)景還原”說的基礎(chǔ)上，再提出“版圖復(fù)原”說，版圖之“版”，意為戶籍，《周禮?夏官?司士》有“掌群臣之版”云云，即為戶籍之意；版圖之“圖”，意為地圖。版與圖組合為版圖，既可通指一國(guó)的疆域，同時(shí)又可分指經(jīng)濟(jì)、政治、文化的地域分布狀態(tài)，如政治版圖、經(jīng)濟(jì)版圖、文化版圖，等等。文學(xué)地理的核心關(guān)系是文學(xué)家與地理的關(guān)系，其中文學(xué)家是主體，是靈魂；地理是客體，是舞臺(tái)。文學(xué)家的“戶籍”之所在，也就是文學(xué)活動(dòng)空間與舞臺(tái)的中心之所在；而文學(xué)家的“戶籍”又非凝固不變，而是始終處于活動(dòng)之中的，因此以文學(xué)家為主體與靈魂、以地理為客體與舞臺(tái)的文學(xué)版圖也就始終處于不斷的變化之中。文學(xué)版圖的復(fù)原即是通過文學(xué)家的籍貫與流向，還原為動(dòng)態(tài)、立體、多元的時(shí)空并置交融的文學(xué)圖景，此即“版圖復(fù)原”說的精髓所在。
“場(chǎng)景還原”與“版圖復(fù)原”的“二原”說，是相互貫通、相得益彰的。整體的文學(xué)版圖是由無數(shù)個(gè)具體的文學(xué)場(chǎng)景組合而成，作為文學(xué)版圖中的主體與靈魂的文學(xué)家無不處于具體的文學(xué)場(chǎng)景之中，具體文學(xué)場(chǎng)景的變化必然會(huì)引發(fā)整體文學(xué)版圖的變化，而整體文學(xué)版圖的變化又決定著具體文學(xué)場(chǎng)景變化的方向與節(jié)律。如果說，文學(xué)版圖是一個(gè)相對(duì)抽象的整體的概念，那么文學(xué)場(chǎng)景則為具體、特定的時(shí)空組合，它是不可替代的，也是不可重復(fù)的，是高度個(gè)性化的時(shí)空組合。因此，把握了文學(xué)“場(chǎng)景還原”與“版圖復(fù)原”的精神實(shí)質(zhì)，并將兩者有機(jī)地融為一體，相信可以在微、宏觀兩個(gè)層面上為建構(gòu)中國(guó)文學(xué)地理學(xué)的學(xué)術(shù)體系提供強(qiáng)有力的理論支撐，并可以克服缺乏文學(xué)地理與中國(guó)文學(xué)地理獨(dú)特性的模式泛化現(xiàn)象與傾向。
體系建構(gòu)
對(duì)于中國(guó)文學(xué)地理學(xué)而言，理論創(chuàng)新與體系建構(gòu)就如靈魂與骨架，無魂不活，無骨不立，兩者缺一不可。以“場(chǎng)景還原”與“版圖復(fù)原”的“二原”說為兩大理論支點(diǎn)，然后通過重點(diǎn)提煉“本土地理”、“流域軸線”、“城市軸心”、“文人流向”、“區(qū)系輪動(dòng)”等一系列工具性概念與范疇予以密切配合，這就為“理論創(chuàng)新”之“靈魂”與“體系建構(gòu)”之“骨架”的融會(huì)貫通與邏輯轉(zhuǎn)換鋪平了道路。
體系建構(gòu)既是建立中國(guó)文學(xué)地理學(xué)的另一需要重點(diǎn)突破的關(guān)鍵所在，也是標(biāo)志中國(guó)文學(xué)地理學(xué)學(xué)科形成的核心成果。從決定和影響中國(guó)文學(xué)地理的最為關(guān)鍵的要素來看，首先是文學(xué)家籍貫分布，然后依次為流域軸線、城市軸心、文人流向，最后歸結(jié)為區(qū)系輪動(dòng)。這如同一個(gè)啞鈴結(jié)構(gòu)，文學(xué)家的籍貫分布是整個(gè)文學(xué)地理的基礎(chǔ)和始點(diǎn)，但它是靜態(tài)的、平面的、單向的，與此相對(duì)應(yīng)的區(qū)系輪動(dòng)則是動(dòng)態(tài)的、立體的、多元的，而中間最重要的三個(gè)環(huán)節(jié)分別相當(dāng)于“動(dòng)脈”、“心臟”、“靈魂”的功能與作用。
1、流域軸線在中國(guó)文學(xué)地理中猶如“動(dòng)脈”的作用。黃河、長(zhǎng)江、珠江、運(yùn)河四大流域三橫一縱的展開，猶如四大動(dòng)脈貫通于中國(guó)文學(xué)版圖之上，彼此在伴隨中國(guó)文學(xué)版圖自西北向東南的依次移位中相繼發(fā)揮主導(dǎo)作用。其中黃河流域軸線具有先發(fā)優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)江流域軸線具有次發(fā)優(yōu)勢(shì)，珠江流域軸線具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)，而運(yùn)河流域軸線則在溝通黃河、長(zhǎng)江兩大流域而構(gòu)成中國(guó)文學(xué)版圖中的“黃金水網(wǎng)”中，具有交而通之、凝而聚之的特殊功能。然后由黃河、長(zhǎng)江、珠江三大流域三角洲與京杭大運(yùn)河相配合，一同構(gòu)成環(huán)東南沿海的弧形“黃金連線”，此與運(yùn)河與黃河、長(zhǎng)江三河交匯的“黃金水網(wǎng)”一同成為中國(guó)古代文學(xué)家最密集的分布區(qū)。
2、城市軸心在中國(guó)文學(xué)地理中猶如“心臟”的作用。城市軸心，意指具有一定空間結(jié)構(gòu)和行政關(guān)系的城市序列在中國(guó)文學(xué)版圖的構(gòu)成與演變中所發(fā)揮的最為核心的作用――不僅城市本身成為最活躍、最重要的文學(xué)活動(dòng)舞臺(tái)，而且也是進(jìn)一步驅(qū)動(dòng)文學(xué)版圖演變的核心動(dòng)力所在。由于黃河、長(zhǎng)江、珠江、運(yùn)河四大流域在中國(guó)地理上的重要地位，中國(guó)城市群落也主要分布在這四大流域軸線上，流域軸線為城市軸心的形成提供了地理?xiàng)l件，而城市軸心的轉(zhuǎn)換又帶動(dòng)著流域軸線的移動(dòng)，彼此連為一體，密不可分。與此同時(shí)，城市軸心也在行政建置的設(shè)立與調(diào)整中，推進(jìn)城市軸心體系的完善與軸心功能的發(fā)揮，然后在物質(zhì)與精神兩個(gè)層面上最大限度地吸納和積聚各種文學(xué)資源，發(fā)揮文學(xué)軸心作用，成為文學(xué)版圖的“心臟”所在。其中始于西周首陪都制所開創(chuàng)的“雙都軸心”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，別具一格，是城市軸心體系中的核心所在。由“雙都軸心”將不同等級(jí)的城市網(wǎng)絡(luò)連為一體，并通過“京都情結(jié)”的內(nèi)在引力，最大限度地將各地的文人群體吸納其中。
3、文人群體在中國(guó)文學(xué)地理中猶如“靈魂”的作用。作為文學(xué)活動(dòng)與創(chuàng)作的主體，文人群體的流向隨時(shí)都在改變著并最終決定著中國(guó)文學(xué)版圖的整體格局，決定著文學(xué)區(qū)系輪動(dòng)的方向與節(jié)律。文人群體的整體地域流向，總是圍繞不同級(jí)次的城市軸心，從外邑流向都城，從邊緣流向中心。其中最重要的，一是由求學(xué)、應(yīng)舉、仕進(jìn)、授業(yè)構(gòu)成的向心型的地域流向，主要表現(xiàn)為以向心力為動(dòng)力的正向運(yùn)動(dòng)；二是由隱逸、貶流構(gòu)成的離心型的地域流向，主要表現(xiàn)為以離心力為動(dòng)力的逆向運(yùn)動(dòng)；三是由游歷、遷居構(gòu)成的交互型的地域流向，主要表現(xiàn)為以向心―離心力為合成動(dòng)力的交互運(yùn)動(dòng)。以上三者，以前者為主導(dǎo)，以后二者為輔助，在“極化―擴(kuò)散”的對(duì)流與互動(dòng)中，不斷打破舊的平衡，建立新的平衡，文人群體也因此而歷經(jīng)不同的排列組合，然后逐步成長(zhǎng)為不同的文學(xué)社團(tuán)與文學(xué)流派。
以文學(xué)家籍貫地理分布為基礎(chǔ)，然后依次從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)，從平面走向立體，從單向走向多元，最后便進(jìn)入對(duì)文學(xué)地理區(qū)系輪動(dòng)的動(dòng)態(tài)模型建構(gòu)與規(guī)律探討。綜合中國(guó)文學(xué)地理的空間分布與時(shí)間演變來看，大致可以將其歸結(jié)為“內(nèi)圈”文學(xué)區(qū)系與“外圈”四大文學(xué)區(qū)系的輪動(dòng)與互動(dòng)?！皟?nèi)圈”文學(xué)區(qū)系，即指秦隴文學(xué)區(qū)系、三晉文學(xué)區(qū)系、齊魯文學(xué)區(qū)系、巴蜀文學(xué)區(qū)系、荊楚文學(xué)區(qū)系、吳越文學(xué)區(qū)系、燕趙文學(xué)區(qū)系、閩粵文學(xué)區(qū)系。前六大文學(xué)區(qū)系分別座落在黃河、長(zhǎng)江流域軸線上，燕趙文學(xué)區(qū)系、閩粵文學(xué)區(qū)系則分別座落在運(yùn)河流域、珠江流域軸線上，然后環(huán)繞東海岸線而完成區(qū)系之間的連接、過渡與轉(zhuǎn)換。這文學(xué)區(qū)系既在空間上同時(shí)并存，相互影響，又在時(shí)間上依次輪動(dòng)，不斷演化?！巴馊Α彼拇笪膶W(xué)區(qū)系，即指東北文學(xué)區(qū)系、北部文學(xué)區(qū)系、西北文學(xué)區(qū)系、西南文學(xué)區(qū)系，這是“內(nèi)圈”文學(xué)區(qū)系輪動(dòng)過程中不斷向外擴(kuò)散并由此構(gòu)成內(nèi)外互動(dòng)的結(jié)果，也是各代文學(xué)“拓邊”運(yùn)動(dòng)的重要成果。
從“內(nèi)圈”文學(xué)區(qū)系與 “外圈”四大文學(xué)區(qū)系的輪動(dòng)與互動(dòng)態(tài)勢(shì)來看，處于核心層面、構(gòu)成核心動(dòng)力的，則是“內(nèi)圈”文學(xué)區(qū)系 。其在總體趨向上，是從西到東，從北到南，先后經(jīng)歷了五次循環(huán)往復(fù)運(yùn)動(dòng)，也由此劃開了中國(guó)文學(xué)地域區(qū)系輪動(dòng)的五個(gè)階段。第一次運(yùn)動(dòng)始于五帝傳說時(shí)代，終于商代，依次從秦隴文學(xué)區(qū)系向三晉文學(xué)區(qū)系、齊魯文學(xué)區(qū)系輪動(dòng)，最后重心落在齊魯、燕趙、三晉三大區(qū)系的三角地帶。第二次運(yùn)動(dòng)始于西周，終于戰(zhàn)國(guó)，同樣依次從秦隴文學(xué)區(qū)系向三晉文學(xué)區(qū)系、齊魯文學(xué)區(qū)系輪動(dòng)，最后重心落在齊魯與荊楚文學(xué)區(qū)系。第三次運(yùn)動(dòng)始于秦漢，終于南北朝，依次從秦隴文學(xué)區(qū)系向三晉文學(xué)區(qū)系、吳越文學(xué)區(qū)系輪動(dòng)，最后重心落在吳越文學(xué)區(qū)系。第四次運(yùn)動(dòng)始于隋唐，終于南宋，同樣依次從秦隴文學(xué)區(qū)系向三晉文學(xué)區(qū)系、吳越文學(xué)區(qū)系輪動(dòng)，最后重心再次落在吳越文學(xué)區(qū)系。第五次運(yùn)動(dòng)始于元代，終于清代，依次從燕趙文學(xué)區(qū)系向齊魯文學(xué)區(qū)系、吳越文學(xué)區(qū)系輪動(dòng)，最后重心仍落在吳越文學(xué)區(qū)系。
2.高中地理案例教學(xué)的開發(fā)策略
課堂上所選取和利用的案例應(yīng)該是和教材中的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)具備直接聯(lián)系，并具備實(shí)際的代表性，具備說服力以及可靠地支撐點(diǎn)，這種包含著事物本質(zhì)的元素能夠讓地理知識(shí)變得唾手可及。地理教學(xué)案例通過對(duì)實(shí)際案例包括，個(gè)例，群例的描述，結(jié)合以地理科學(xué)為基本研究理論的方法，顯像管內(nèi)容變得實(shí)體化，讓相應(yīng)的問題在具體的時(shí)間和空間上得到滲透。其次以學(xué)生為教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，也就是說要以學(xué)生為本，配合學(xué)生的個(gè)性，思維方式，以相對(duì)輕松的方式，讓學(xué)生從案例中發(fā)現(xiàn)知識(shí)。所以，在學(xué)生根據(jù)教學(xué)案例得出相應(yīng)的地理知識(shí)基礎(chǔ)上，作出歸納和總結(jié)。例如海嘯，可以向?qū)W生展示印尼海嘯的相關(guān)情報(bào)，和訊息以及新聞報(bào)道，讓學(xué)生從相關(guān)的已有訊息中總結(jié)出已知的知識(shí)，教師再結(jié)合學(xué)生的表述和訊息，講述海嘯的破壞，破壞范圍，再讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的問題（海嘯以什么樣的發(fā)生速度，為什么沿海地區(qū)的居住人群沒有及時(shí)的做出相應(yīng)措施，海嘯的持續(xù)時(shí)間，還小的征兆，當(dāng)?shù)卣畬?duì)于海嘯的相應(yīng)預(yù)防工作是什么樣的，海嘯帶來的附帶性的自然災(zāi)害是怎么樣的，每年地球上會(huì)發(fā)生多少次海嘯，海嘯是怎樣形成的），教師對(duì)學(xué)生提出的問題給予相應(yīng)的回答，或者根據(jù)其他學(xué)生的回答給予相應(yīng)的質(zhì)疑或者肯定，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，再調(diào)動(dòng)課堂，讓學(xué)生一起總結(jié)出，與海嘯相關(guān)的地理自然科學(xué)知識(shí)（海嘯的形成原因是由于海底發(fā)生了地震、海底的火山爆發(fā)或者地面上火山爆發(fā)、海底發(fā)生滑坡現(xiàn)象或氣象變化，產(chǎn)生的破壞性海浪，通常會(huì)在地震高發(fā)帶形成海嘯，并對(duì)沿海的設(shè)施及居民帶來危害。海嘯的速度高達(dá)700～800千米/小時(shí)，幾個(gè)小時(shí)內(nèi)就能波及整個(gè)大洋，海嘯的波浪長(zhǎng)度長(zhǎng)達(dá)數(shù)百公里，并可在以很小的能量損失幾千公里持續(xù)幾小時(shí)，本身在海內(nèi)的高度并不足一米，但是一旦涉及到了沿岸地區(qū)，就會(huì)由于岸邊的阻力作用，導(dǎo)致海嘯的波浪大幅度增加，形成高達(dá)10多米的海浪，并且每隔數(shù)分鐘就會(huì)有下一波新的海浪更新力量，波浪的內(nèi)部作用力也是十分劇烈的，能夠?qū)⒀睾５貐^(qū)的堤壩摧毀，沿海地區(qū)的房屋或其他建筑，都可以被海嘯鋪平。海浪的形成，大體主要是因?yàn)楹５椎牡貧ぐl(fā)生了變形或堆積交錯(cuò)。據(jù)可靠統(tǒng)計(jì)，全球發(fā)生海嘯的高發(fā)地區(qū)多是因?yàn)樯钐幍卣饚У脑?，也就是說，地震因?yàn)楹５椎牡貧ば巫兛梢暂^高幾率的帶來海嘯，比較具有規(guī)模，并且給人類的生命和財(cái)產(chǎn)帶來巨大打擊的海嘯，大約有270次左右，每年都會(huì)有6次左右大規(guī)模的海嘯災(zāi)難，海嘯多發(fā)生在環(huán)太平洋海域，日本作為一個(gè)地震高發(fā)島群，日本相關(guān)海域發(fā)生海嘯的總數(shù)占環(huán)太平洋區(qū)域發(fā)生的海嘯總數(shù)的半數(shù)以上）。教師要從全部的信息網(wǎng)絡(luò)中搜尋到具備一定代表性的并且和書本內(nèi)容直接相關(guān)的訊息，未必非要局限與地理自然科學(xué)里，也可以從財(cái)經(jīng)，政治，生物，歷史或者生活等等其他方面開發(fā)新的訊息，以作為案例教學(xué)的案例素材。
3.教學(xué)案例開發(fā)的研究核心
自然科學(xué)類文化知識(shí)這種最接近于人類追求真理的動(dòng)機(jī)意識(shí)類知識(shí)，其實(shí)是最有研究和探討價(jià)值的知識(shí)，應(yīng)該是作為常識(shí)了解熟知的東西。對(duì)人類生存環(huán)境的探索和研究也正式標(biāo)示著人類思想進(jìn)步與否的參考依據(jù)，實(shí)際上錯(cuò)過了這些知識(shí)文化的普及，或者說是以錯(cuò)誤的方式普及，使得地理以及其他文化知識(shí)變得讓人抵觸實(shí)在是當(dāng)代人類文明的一大憾事。所以高中地理教學(xué)案例是類似于改變現(xiàn)有狀況的革新動(dòng)作，也希望在現(xiàn)有的教學(xué)體系當(dāng)中，能夠體現(xiàn)出相應(yīng)的價(jià)值，帶動(dòng)當(dāng)代教育的發(fā)展與更新。高中地理案例教學(xué)的本質(zhì)實(shí)際上是借助對(duì)一件具體的地理實(shí)際情景，讓學(xué)生能夠?qū)υ撉榫白鞒鲇^察，研究，探索，分析，好奇，求知，并能夠?qū)ψ约耗壳八赖臇|西所質(zhì)疑，或者與他人進(jìn)行探討，這是一種開放思維式的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生真正接收到教師所傳達(dá)的訊息。所以結(jié)合以上表述的教學(xué)理念將知識(shí)傳授，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索，并在探索中獲得知識(shí)，分享自己的探索發(fā)現(xiàn)，與他人交流，獲得新的內(nèi)容，通過質(zhì)疑，得到相應(yīng)的參考依據(jù)，變?yōu)樾碌闹R(shí)。
