序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇師恩難忘教學(xué)設(shè)計(jì)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！

篇1

1.語(yǔ)言本義美

以蘇教版為例，小語(yǔ)課本中精選了很多美文，課文中的語(yǔ)言似一顆糖，越嚼越有滋味；似一首歌，越聽越被陶醉；似一幅畫，越看越是迷戀。如第一冊(cè)課文《秋天》——“小鳥說，秋天是藍(lán)色的，晴朗的天空碧藍(lán)碧藍(lán)。小牛說，秋天是金色的，遼闊的田野金黃金黃。小鹿說，秋天是紅色的，滿山的楓葉火紅火紅。秋天真是一幅多彩的圖畫！”這里用多彩的語(yǔ)言描繪了充滿詩(shī)意的秋天，讀著讀著孩子們就被這些優(yōu)美的語(yǔ)言感染了。

2.語(yǔ)言情感美

人文精神的核心是愛國(guó)與正氣。蘇教版每?jī)?cè)課本中都選取了一些表現(xiàn)愛國(guó)精神的課文。如第一冊(cè)課本中的《東方明珠》、《我從中國(guó)來》，讓孩子們看到了新的中國(guó)、發(fā)展中的中國(guó)是了不起的，祖國(guó)的明天一定更美好。又如第九冊(cè)課本中的第一課《師恩難忘》，是著名作家劉紹棠寫的。他在文章中充滿深情地回憶了40年前的田老師上課的情景。劉紹棠在文章最后寫道：十年樹木，百年樹人。老師的教誨之恩，我終生難忘！

3.語(yǔ)言意象美

蘇教版課文中有許許多多美好的意象賦予了孩子們欣賞美、創(chuàng)造美的空間。如白帆點(diǎn)點(diǎn)、魚蝦滿船的《大?！?，滿天飛揚(yáng)的《小雪花》，團(tuán)結(jié)友愛的《好伙伴》，能以迅雷不及掩耳之勢(shì)捕捉蝴蝶的《變色龍》，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，仍然郁郁蒼蒼的《黃山奇松》等等。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中美育的滲透

1.審美情趣的誘發(fā)

激發(fā)學(xué)生的興趣、打動(dòng)學(xué)生的感情，這是教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美境界時(shí)應(yīng)該十分重視的問題。從審美的角度來講，興趣可以使人產(chǎn)生愉快、緊張的心理狀態(tài)，促進(jìn)審美注意的形成。李吉林老師在教學(xué)《小小的船》時(shí)作了精心設(shè)計(jì)，先后三次在孩子們的心中激起感情的波瀾：第一次是上課開始時(shí)，在黑板上用藍(lán)色畫紙布置成“藍(lán)天”，把金黃畫紙剪成的“新月”貼在“藍(lán)天”上，并以富有感情的語(yǔ)調(diào)誘導(dǎo)孩子們回想在晴朗的夜晚抬頭賞明月的情景，使他們的情感掀起波瀾。第二次是引發(fā)孩子們從彎彎的月兒展開聯(lián)想和想象，把他們導(dǎo)入藍(lán)天似海、新月如船的神奇境界，使他們的情感再掀波瀾。第三次是讓孩子們一邊看圖畫，一邊聽富有幻想色彩的樂曲，并且可以隨著音樂瞇上眼睛，輕輕搖擺身體在幻想中慢悠悠地飛上藍(lán)天，坐上新月之船，陶醉在詩(shī)的意境里，這時(shí)孩子們的情感波瀾就推向一個(gè)更高的波峰。由于孩子們深深地動(dòng)了情，他們就獲得了難忘的審美體驗(yàn)，感受到極大的審美愉悅。

2.審美實(shí)踐的示范

教師運(yùn)用富有美感的、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，實(shí)際上就是在向?qū)W生示范式地展現(xiàn)審美的方法和過程，就是在用實(shí)際的范例來指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。如《第一次抱母親》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)。在課堂教學(xué)中，我首先以個(gè)人苦難的童年實(shí)事導(dǎo)入新課，隨后用充滿深情的語(yǔ)氣將全文范讀了一遍。接著我要求學(xué)生帶著自己的理解，將全文再讀一遍，整個(gè)教室的氣氛嚴(yán)肅而凝重。我又讓學(xué)生選讀勾畫自己最感動(dòng)的片段。鏡頭一下子就定格在第二自然段，描寫母親以70來斤的身體，手里拉著我，背上背著妹妹，肩上挑著100多斤的重?fù)?dān)，翻山越嶺的情景。由文中的母親，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談一談，他們談到了媽媽的嘮叨、爸爸的叮囑，談到了奶奶風(fēng)中吹拂的白發(fā)、爺爺飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐……這一切在此時(shí)是那么鮮明又是那么親切，同學(xué)們完全沉浸到教師營(yíng)造的情感氛圍中了。這一環(huán)節(jié)由于教師對(duì)審美對(duì)象有真切的感受和精到的鑒賞，并且顯示了較強(qiáng)的表現(xiàn)美的能力；不但使孩子們受到極大的感染，而且也讓他們跟著老師示范性的審美活動(dòng)展開自己的聯(lián)想、想象，在審美的境界中進(jìn)行了自己的探索。

3.審美方法的指導(dǎo)

篇2

在小學(xué)語(yǔ)文界，有論者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)“從‘教課文’到‘教語(yǔ)文’的美麗轉(zhuǎn)身”是深化語(yǔ)文課程改革的出路所在。他們坦言，除了極少數(shù)經(jīng)典篇目，課文內(nèi)容基本不屬于語(yǔ)文課程的內(nèi)容，因此課文內(nèi)容不是教學(xué)的重點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以課文為工具，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，指導(dǎo)方法運(yùn)用。細(xì)細(xì)揣摩這些觀點(diǎn)，我在感佩的同時(shí)也生出些許疑惑。“教課文”錯(cuò)了嗎?“學(xué)語(yǔ)文”必須罔顧課文內(nèi)容，和內(nèi)容分析說再見嗎?還有，從“教課文”到“教語(yǔ)文”，是否真的可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“美麗轉(zhuǎn)身”?

我很擔(dān)心“轉(zhuǎn)身說”會(huì)進(jìn)入另一種實(shí)踐歧途(事實(shí)上已經(jīng)端倪初現(xiàn))——只關(guān)注知識(shí)點(diǎn)能力點(diǎn)訓(xùn)練，卻忽視對(duì)課文內(nèi)容與含義的基本理解與把握。其實(shí)，那曾是我們一度追捧又繼而拋棄的舊物。張志公先生“走個(gè)來回”的命題就是針對(duì)的這個(gè)。他說，語(yǔ)文教學(xué)需要有個(gè)“來路”和“回路”，既需要走入文本，也需要走出文本。煩瑣內(nèi)容分析的教學(xué)方式一頭扎進(jìn)文本沉醉不知?dú)w路固然不對(duì)，但拋棄“來路”只要“回路”也并不靠譜。

竊以為，所謂“轉(zhuǎn)身”應(yīng)當(dāng)是一種釜底抽薪式的轉(zhuǎn)變。不直指語(yǔ)文教學(xué)的根本病癥，實(shí)質(zhì)性的“轉(zhuǎn)身”就不可能發(fā)生。這個(gè)癥結(jié)可能不在教課文還是教語(yǔ)文上，因?yàn)樗鼈冞€僅僅是在討論“教”的問題，而事實(shí)上有問題的恰恰就是對(duì)“教”的過度鉆營(yíng)。由“教”到“學(xué)”的顛覆，可能是—種更為徹底的轉(zhuǎn)變。這個(gè)具有方法論意義的兒童本位教育思想，從杜威、皮亞杰、維果斯基以來已不新鮮，道理也不復(fù)雜，但實(shí)踐中卻很難做到。這固然是教育的悖論使然，但語(yǔ)文教育理應(yīng)有所作為。

立足于“學(xué)”的語(yǔ)文課堂應(yīng)有三個(gè)基本表征：一是學(xué)得簡(jiǎn)單。不要把教學(xué)搞得太復(fù)雜，教學(xué)設(shè)計(jì)九曲十八彎也許“顯得精彩”，但是我們是否考慮了，它易于孩子接受嗎，又是否破壞了文章的整體美感?二是學(xué)得自然。課堂應(yīng)當(dāng)是孩子可以舒展身心的地方，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，教師應(yīng)努力撐起一片天地，如果沒有這個(gè)有限的緩沖，孩子架不住現(xiàn)實(shí)的沖擊，學(xué)習(xí)便成了-一種折磨。三是學(xué)得快樂。簡(jiǎn)單、自然的課堂當(dāng)然快樂。我們暫時(shí)不可能逃開應(yīng)試教育的影響，但我們是否能讓孩子體驗(yàn)到“感悟的情真意切”與“表達(dá)的酣暢淋漓”?語(yǔ)文素養(yǎng)蘊(yùn)涵了理解世界與表達(dá)自我的主體需要，這種需要的滿足才是“語(yǔ)文的快樂”所在。我們是否常常會(huì)忘記學(xué)生的這些需要，而只記著滿足展示教師的“深鉆研”與“巧設(shè)計(jì)”?教師滿足了自己的表達(dá)欲與表演欲，而孩子只能亦步亦趨，又是否從起點(diǎn)上剝奪了學(xué)生的快樂?

因此，當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)三個(gè)回歸：一是回歸兒童。要特別關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要。對(duì)語(yǔ)文教育來說，怕是沒有比留住兒童對(duì)語(yǔ)文、對(duì)讀書、對(duì)語(yǔ)文老師的興趣更要緊的事。留住興趣的方法很多，蘇教版小語(yǔ)教材有篇課文叫《師恩難忘》。劉紹棠寫道：“田老師每講一課，都要編一個(gè)引人入勝的故事。我在田老師那里學(xué)習(xí)四年，聽了上千個(gè)故事，這些故事有如春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著我?！惫适?，不僅是語(yǔ)文教學(xué)之所長(zhǎng)，也是孩子興趣之所在。當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)也許可以在這一點(diǎn)上有所突破。二是回歸實(shí)踐。即鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐。語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、寫、辯、議，進(jìn)行各種言語(yǔ)、思維、肢體、綜合的游戲，當(dāng)學(xué)生參與其中的時(shí)候，才是最主動(dòng)最積極的狀態(tài)。此時(shí)的教師是環(huán)境的營(yíng)造者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，這種不在前臺(tái)的“導(dǎo)而弗牽”比起固執(zhí)的灌輸與講解，富有更加久遠(yuǎn)的意義。三是回歸基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文自有小學(xué)語(yǔ)文自己的事情。兒童學(xué)語(yǔ)文不在“多”而在“實(shí)”，不在“苦”而在“樂”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的不在學(xué)生當(dāng)下是否學(xué)得多，學(xué)得快，而在將來是否走得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。從這個(gè)意義上講，教小學(xué)生讀好書、寫好字，養(yǎng)成良好習(xí)慣，保有持久的學(xué)習(xí)興趣與熱情，才是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心價(jià)值!

篇3

愚以為，所謂“轉(zhuǎn)身”，應(yīng)當(dāng)是一種釜底抽薪式的轉(zhuǎn)變。不直指語(yǔ)文教學(xué)的根本病癥，實(shí)質(zhì)性的“轉(zhuǎn)身”就不可能發(fā)生。這個(gè)癥結(jié)可能不在“教課文還是教語(yǔ)文”身上，因?yàn)樗鼈冞€僅僅是在討論“教”的問題，而事實(shí)上有問題的恰恰就是對(duì)“教”的過度鉆營(yíng)。由“教”到“學(xué)”的顛覆，可能是一種更為徹底的轉(zhuǎn)變。這個(gè)具有方法論意義的兒童本位教育思想，從杜威、皮亞杰、維果斯基以來已不新鮮，道理也不復(fù)雜，但實(shí)踐中卻很難做到。這固然是教育的悖論使然，但語(yǔ)文教育理應(yīng)有所作為。

篇4

1.讓教學(xué)過程以語(yǔ)文的方式支撐語(yǔ)文氣質(zhì)

著名教育家成尚榮先生提出：語(yǔ)文還要再語(yǔ)文一點(diǎn)，要以語(yǔ)文的方式進(jìn)行語(yǔ)文教育。何謂語(yǔ)文的方式？這就是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在地接觸文本，接觸言語(yǔ)，通過生動(dòng)、扎實(shí)的如朗讀、背誦、涵泳、理解、感悟、積累、運(yùn)用、品讀、玩味、聯(lián)想等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)文本世界，讓“言”與“意”和諧地融合在一起。

如教學(xué)蘇教版國(guó)標(biāo)本第十二冊(cè)《天游峰的掃路人》可以預(yù)設(shè)這樣的環(huán)節(jié)：

環(huán)節(jié)一：初讀課文：要求學(xué)生把課文讀準(zhǔn)確，讀通順。提出不懂的詞語(yǔ)和不理解的地方，做上記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。

環(huán)節(jié)二：整體感知： 學(xué)生初讀了課文，知道課文寫了作者登天游峰的所見、所聞、所感，便請(qǐng)學(xué)生說說課文該怎樣劃分段落，學(xué)生根據(jù)理清的課文脈胳，實(shí)現(xiàn)對(duì)全文的整體感知。

環(huán)節(jié)三：深入研讀：請(qǐng)學(xué)生再次認(rèn)真地讀課文，找出課文中分別描寫天游峰和掃路人的句子，仔細(xì)讀讀，初步感知天游峰的險(xiǎn)峻和老人的性格。學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。在展示交流中，教師隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀好相關(guān)句子。

這樣的語(yǔ)文課，讓學(xué)生主體的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)成為語(yǔ)文教學(xué)的核心，用語(yǔ)文的方式推進(jìn)了學(xué)習(xí)過程，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本的深入接觸，提高了學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐能力，又挖掘和利用了文本的育人價(jià)值，促進(jìn)了生命成長(zhǎng)、精神建構(gòu)的個(gè)體總體生成的過程。

2.讓言語(yǔ)實(shí)踐揮灑語(yǔ)文的氣質(zhì)

語(yǔ)文教學(xué)要緊貼文本的地面行走，在言語(yǔ)的叢林中穿行。要從一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)個(gè)句子開始構(gòu)建起學(xué)生的言語(yǔ)世界，與此同時(shí)構(gòu)建起學(xué)生的精神世界。

一位教師在教《九寨溝》一課時(shí)作了如下的教學(xué)安排：

聽寫詞語(yǔ)――為學(xué)生積累課文中的精彩語(yǔ)言。

朗讀與背誦精彩片斷――讓學(xué)生在誦讀中積累規(guī)范優(yōu)美的語(yǔ)言。

在熟讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游介紹九寨溝――化靜態(tài)語(yǔ)言為動(dòng)態(tài)語(yǔ)言。

模仿課文的構(gòu)段方式，用自己的語(yǔ)言表述――強(qiáng)化語(yǔ)言的運(yùn)用實(shí)踐。

《九寨溝》一課的教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的人物去感覺，去體驗(yàn)，去思考，去交往，使語(yǔ)文教學(xué)在生生互動(dòng)的過程中彰顯個(gè)性，透射出生命的活力。這樣的語(yǔ)文課，充滿了活力和魅力，顯現(xiàn)出生命多姿多彩的美麗，讓我們聽到了學(xué)生“生命拔節(jié)”的聲音。

二、“生本化”的課堂――學(xué)生“生命拔節(jié)”的基石

生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)遵循閱讀規(guī)律，尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀。在閱讀教學(xué)中學(xué)生自己提出問題、分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)新問題，從而提高課堂的自主性、有效性和趣味性，構(gòu)建平等、民主、和諧的生本課堂。因此，在教學(xué)之前，我們必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、年段要求，深入、認(rèn)真研究學(xué)生實(shí)際，只有這樣我們才能真正做到教師為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，才能真正體現(xiàn)因?qū)W定教。

【請(qǐng)看《灰椋鳥》第5自然段教學(xué)片段實(shí)錄】：

師：時(shí)間過得真快呀，轉(zhuǎn)眼已是黃昏，此時(shí)的林中又是怎樣一派景象呢？現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們拿起心中的攝像機(jī)，跟我一起趁著天還沒有黑，到林中去抓拍一些精彩的畫面，再給抓拍到的畫面取一個(gè)名字。因?yàn)槭亲ヅ模砸⒁猓阂灰獙Ｗ?，二要用心。?zhǔn)備好了嗎？那就出發(fā)吧?。ń處熍錁氛b讀《灰椋鳥》第5自然段。）

生：我抓拍到了夕陽(yáng)西沉的美麗景象，你看，一輪紅日慢慢地從天邊滑落，晚霞映照著刺槐林，把整個(gè)刺槐林染成了紅色。我想給這幅畫面取名為“夕陽(yáng)西沉圖”。

師：同樣的畫面，有沒有同學(xué)想到其它的名字？

生：我想給這幅畫面取名為“夕陽(yáng)無限好”，因?yàn)樽髡呖吹搅种羞@么美麗的景象，一定十分開心。

師：你引用的是李商隱《樂游園》中的詩(shī)句，“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”，李商隱表達(dá)的是一份感傷，你表現(xiàn)的卻是一份喜悅。相同的是夕陽(yáng)，不同的是心情。

生：我想到一個(gè)名字“醉”。這樣的美景，作者一定深深陶醉了。

師：僅僅是作者陶醉了嗎？我也陶醉了，你們呢？也一定陶醉了吧。

生：我拍到的是鳥兒翩翩起舞的景象?？?，這幾只剛剛落在枝頭上，那幾只又馬上撲棱棱地飛起，它們的羽毛全變成金紅色的了，多么像穿著盛裝的少女在翩翩起舞?。∥医o整個(gè)畫面取名為“灰椋鳥的舞會(huì)”。

師：灰椋鳥的舞會(huì)，一個(gè)多么喧鬧而熱烈的場(chǎng)面。

生：我想給這個(gè)畫面取名為“穿上盛裝的少女”。

師：作者一開始說灰椋鳥灰灰的背、尖尖的嘴，就像童話中的“灰姑娘”，現(xiàn)在卻說它像穿上盛裝的公主，僅僅是因?yàn)橥硐嫉挠痴諉幔?/p>

生：這是因?yàn)樽髡咭婚_始不了解灰椋鳥，對(duì)灰椋鳥沒有感情，所以說它有什么好看的呢？現(xiàn)在作者已經(jīng)喜歡上灰椋鳥了，她眼中的灰椋鳥自然變得美麗無比，像公主一樣。

師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)！美麗的景象融入了作者熾熱的情感。

生：我忽然想到了一個(gè)題目“夕陽(yáng)熱舞”。

師：夕陽(yáng)熱舞，如果把次序顛倒一下，就變成“熱舞夕陽(yáng)”。你看，那舞動(dòng)的不僅僅是灰椋鳥，連夕陽(yáng)都被感染了，和灰椋鳥一起舞動(dòng)起來。那舞動(dòng)的哪里是夕陽(yáng)，分明是我們那一顆被陶醉的心??！誰(shuí)能把這一份美好和感動(dòng)通過朗讀表現(xiàn)出來？

生：讀書（聲情并茂）

學(xué)生閱讀的過程是一個(gè)活力學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)的過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)者、體驗(yàn)者、創(chuàng)造者。所以，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，關(guān)注點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生身上，著眼于學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，考慮學(xué)生的需求，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定到學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都要將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究放在主要地位。一句話，學(xué)生的實(shí)際是最重要的教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)?！痘议ｘB》這一片斷的教學(xué)，充分體現(xiàn)了“生本”理念，教師依據(jù)鮮活的“學(xué)情”，創(chuàng)設(shè)了引發(fā)學(xué)生思維或情感的學(xué)習(xí)情境，并且把組織形式、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)主體統(tǒng)整起來考慮，是按照學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，根據(jù)課堂的生成實(shí)際，順流而下，隨機(jī)調(diào)控，讓課堂成為學(xué)生展現(xiàn)蓬勃的生命活力和智慧風(fēng)采的舞臺(tái)。學(xué)生被激活的思維猶如潮水沖出閘門，妙思泉涌，以靈活的創(chuàng)造想象勇敢地探索未知領(lǐng)域，從而促進(jìn)學(xué)生閱讀能力和創(chuàng)新能力的的提升，促進(jìn)了學(xué)生的思維與情感學(xué)習(xí)引向深入發(fā)展。

三、言意互轉(zhuǎn)的課堂――學(xué)生“生命拔節(jié)”的核心

1.據(jù)意識(shí)言，體會(huì)田老師形象的塑造

大多的閱讀教學(xué)都只停留在據(jù)言知意的階段，而至于這“意”是怎么表現(xiàn)出來的，即文本的言語(yǔ)形式卻很少關(guān)注。拿本課來說，為了讓田老師的形象躍然紙上，作者煞費(fèi)苦心，采用了故事的形式，讓我們讀了恍如身臨其境。四年來讀了這么多的故事，作者唯獨(dú)選擇了第一課上講的故事，獨(dú)具慧眼，重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。故事中的情節(jié)，既關(guān)注學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，又照顧到對(duì)學(xué)生道德的熏陶。

2.以言表意，沉淀心中的老師形象

篇5

1989年8月，未滿18歲，的我從江蘇省南通師范學(xué)校普師班畢業(yè)，回到了養(yǎng)育自己的母校――江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)。在這所百年老校里，有全國(guó)著名的特級(jí)教師李吉林，有一大批經(jīng)驗(yàn)豐富、在教育教學(xué)上卓有成就的骨干教師。再次踏進(jìn)珠媚園時(shí)，我的內(nèi)心，既充盈著巨大的喜悅，又懷揣著隱隱的不安。

每天，我會(huì)為了備一節(jié)數(shù)學(xué)課而苦思冥想到深夜。如此低效，并非認(rèn)真和細(xì)致，而是因?yàn)?，在我的頭腦中根本無法模擬真實(shí)的課堂，不知道該如何寫出一份適合學(xué)生學(xué)情的教學(xué)設(shè)計(jì)。而站在講臺(tái)上的我。也常常讓學(xué)生“欣賞”到面紅耳赤、語(yǔ)無倫次的窘狀。一節(jié)課下來，學(xué)生到底學(xué)得如何，有多少人學(xué)會(huì)了本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我根本心中無數(shù)。至今難忘的是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)第一次聽我的課后，僅用一句話講完了優(yōu)點(diǎn)。卻用一個(gè)多小時(shí)講評(píng)了需注意和改進(jìn)的地方，所談內(nèi)容涉及課堂教學(xué)的方方面面，甚至于課堂中的一舉手一投足，都是有待改進(jìn)的。那時(shí)的我，顯得多么的稚嫩啊。

記得工作兩三個(gè)月后，在給同學(xué)的一封信中，我曾經(jīng)寫道：現(xiàn)在，我最害怕黎明的到來，每天的太陽(yáng)似乎都是黑的。

令我陷入窘境的是二附，讓我得以解放的同樣是二附。通師二附早在上世紀(jì)八十年代就有了立足校本、促進(jìn)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)的超前意識(shí)，1990年，學(xué)校就成立了“青年教師培訓(xùn)中心”，全體青年教師作為培訓(xùn)中心的學(xué)員，既有專門的師傅個(gè)別指導(dǎo)，又有集體學(xué)習(xí)、相互研討的諸多機(jī)會(huì)。每學(xué)期交替進(jìn)行的各項(xiàng)基本功評(píng)比、主題變換的“珠媚杯”教學(xué)競(jìng)賽。讓每一個(gè)青年教師都擁有了一個(gè)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

十余年過去，仍難忘記：我的師傅錢玉華老師，給我上的第一課是：了解學(xué)生想法時(shí)，不要總是死抱一句“你是怎么想的”，而是應(yīng)該思考：可以怎么問、可以怎么說?學(xué)生答對(duì)了，可以用什么方式表?yè)P(yáng)他?還可以用什么方式表?yè)P(yáng)他?……還難忘，雖不是師傅卻視我如徒的王本溪老師。在我初次參加學(xué)?！爸槊谋苯虒W(xué)競(jìng)賽前，跟我一字一句磨教案，直至月上柳梢……

在這樣的環(huán)境中。我如一株不起眼的小草，雖不像紅花引人注目，卻也享受著珠媚園中肥沃土壤的滋潤(rùn)。這種氛圍，促使我認(rèn)真讀書，努力補(bǔ)上理論功底不足的缺陷：虛心請(qǐng)教，從老教師那里汲取豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)；發(fā)憤鉆研，在“情境教育”課題的研究中，明晰自己的教學(xué)理念、提升自己的素質(zhì)。通過一段時(shí)間的努力，我從只能獲得“珠媚杯”各項(xiàng)競(jìng)賽的優(yōu)秀獎(jiǎng)，到獲得三等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)，再到獲得一等獎(jiǎng)，直至代表學(xué)校到市里參加教學(xué)競(jìng)賽。七、八年間，我感受到自己教育生命的成長(zhǎng)，逐步擁有了為師的自信。

歷練催拔節(jié)

1997年，我來到了南京師范大學(xué)附屬小學(xué)。這是德高望重的斯霞老師工作過的地方，是一個(gè)彌漫著師愛氛圍的學(xué)校。在這個(gè)如斯老師般愛生敬業(yè)的教師群體中。我享有了再次成長(zhǎng)飛躍的幸運(yùn)。在領(lǐng)導(dǎo)和老師們的關(guān)心之下，我很快適應(yīng)了環(huán)境。并獲得了很多鍛煉的機(jī)會(huì)。從1997年9月到2000年初，短短兩年半的時(shí)間，我上了數(shù)十節(jié)公開課，參加了多次賽課活動(dòng)，競(jìng)賽的級(jí)別也從區(qū)級(jí)、市級(jí)、省級(jí)直至全國(guó)。在這多次賽課、開課的過程中，因?yàn)樘丶?jí)教師閻勤老師的悉心指導(dǎo)，因?yàn)槿?shù)學(xué)教師的出謀劃策，因?yàn)槎辔粚＜业拇蚰グ殃P(guān)，我所收獲的除了榮譽(yù)，更重要的是在“磨課”中，提高了溝通的技藝、積淀了教學(xué)的機(jī)智、提升了展示的自信。而這些，才是我教育生命中最為重要的財(cái)富。

記憶最為深刻的，是1999年的一次賽課。聽說有個(gè)教學(xué)競(jìng)賽，我也就不知天高地厚地報(bào)名參加了。隨著從區(qū)里到市里、省里的一輪輪角逐，我才真正領(lǐng)略到教育教學(xué)藝術(shù)的無止境。雖然只是一節(jié)課，但隨著一輪輪的篩選，前前后后足足準(zhǔn)備了10個(gè)月的時(shí)間。這一段時(shí)間，既有壓力之下寢食難安的煎熬，更有教學(xué)認(rèn)知和技能的突破所帶來的歡欣雀躍。一次又一次地試教，一次又一次地教案，一次又一次地更改細(xì)節(jié)。為了最后的全國(guó)性比賽，10個(gè)月中，一共試教了近20次。每一次試教，我都能從別人的指點(diǎn)中悟出好多新的東西來。每次來聽課的，少則兩三人，多則十幾人，像專家會(huì)診一樣，逐個(gè)地和我談想法、提建議，大到教學(xué)目標(biāo)的定位，小到板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言表達(dá)，甚至課堂上的一舉手、一投足，全都成為專家評(píng)議的內(nèi)容。這一切，讓我改掉了很多平常課上沒留意的不良習(xí)慣，努力的精雕細(xì)刻，力求每一個(gè)環(huán)節(jié)都盡善盡美。這樣的過程，如同一次次破繭，讓我不斷實(shí)現(xiàn)著對(duì)自我的超越。

積淀求充盈

在欣喜于教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲之余。我也感到了一種茫然與無力，總覺得自己還是像沒根的浮萍、沒線的風(fēng)箏一樣飄忽著。什么是數(shù)學(xué)?什么是數(shù)學(xué)教育?……我逐漸發(fā)現(xiàn)，因?yàn)閷?duì)這些問題缺少了一種深層次的理性思考，也就缺少了對(duì)“自我”的準(zhǔn)確把握。也就終究脫不了一個(gè)“淺”字。黑格爾有句名言：“人們經(jīng)常掛在嘴邊的名詞，往往是我們最無知的東西?！比諒?fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)的教學(xué)行為，卻往往成了我們最盲目的舉動(dòng)。

因著這樣的認(rèn)識(shí)，我的工作和生活方式也發(fā)生了一些變化。每一個(gè)清晨醒來，邊照料著女兒，邊計(jì)劃著一天的工作與學(xué)習(xí)；每一個(gè)夜晚，把女兒送人夢(mèng)鄉(xiāng)后，將自己拽回到書桌前，或記錄工作中的點(diǎn)滴收獲與不足，或打開書本，展開與智者們關(guān)于教育的“對(duì)話”。每日的反思與回顧，讓自己對(duì)機(jī)械重復(fù)的教學(xué)行為多了一份警覺，而閱讀則讓自己有了從實(shí)踐中抽離出來的機(jī)會(huì)。就這樣。我開始主動(dòng)去批判那些“熟知而非真知”的東西，開始去追問那些習(xí)以為常的東西，不斷叩問其發(fā)生、發(fā)展、變化意味著什么，試圖獲得一種意義的理解。

我的教學(xué)，因理性的思考而發(fā)生著行為上的變化；我的思考，因智者的引領(lǐng)而逐漸走向深刻。當(dāng)我不滿于課堂上學(xué)生的不會(huì)傾聽、不會(huì)交流時(shí)，我開始思考改善的策略，開始追問每一個(gè)策略背后折射出的價(jià)值和意義。就在這實(shí)踐與思考的交叉互動(dòng)中，我開始了“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有效對(duì)話策略”的課題研究。教學(xué)管理工作的職責(zé)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的使命，促使我開始思考有效的校本教研管理機(jī)制和策略，“對(duì)話式教研”、“參與式指導(dǎo)”、“敘事式研究”等校本教研的方式成了我關(guān)注的重點(diǎn)。對(duì)實(shí)踐問題的理性思考與突破，滋潤(rùn)了我的研究生命的成長(zhǎng)，也催生了四十余篇論文的發(fā)表和獲獎(jiǎng)。這樣的忙碌與充實(shí)，讓我再一次享受到了成長(zhǎng)的愉悅。

如今的我，深刻體會(huì)到：教育的生命便是意義追尋的過程，就在這意義的追尋中，我們的視界得以敞亮，我們的理念得以澄明。對(duì)生活，我們擁有了一份淡然與豁達(dá)；對(duì)生命，我們找尋到了一份從容不迫的使命。我們便是在追問自己的所言、所行、所為，對(duì)于兒童的生命、對(duì)于自我的生活、對(duì)于他人的幸福意味著什么的過程中，反思著舊有的軌跡，探尋著未來的夢(mèng)想。

在教育這汪沐浴心靈的深潭里，浸潤(rùn)其間，感悟其中，在痛苦中尋找快樂，在挫折里呼喚成功。人生，就是

在這一次又一次對(duì)欠然的領(lǐng)承與超越中，獲得了生命的豐厚與充盈，獲得了理想的羽翼與翅膀。

二、教學(xué)檔案

回顧二十年來的數(shù)學(xué)教學(xué)之路，驀然發(fā)現(xiàn)，一大半的教學(xué)歲月其實(shí)都浸潤(rùn)在教學(xué)技藝的打磨之中。從一開始的不會(huì)上課，到開始琢磨自己的教學(xué)行為、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性與藝術(shù)性。埋首于這一條“教書匠”的匠藝求索之路。我走了很多年。

隨著教齡的增長(zhǎng)，對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容、對(duì)于數(shù)學(xué)教育，在似曾熟識(shí)之余，我也多了一份追問與反思的意識(shí)。

我試圖追問：小學(xué)數(shù)學(xué)教育的核心價(jià)值是什么?為數(shù)學(xué)教師。我們可以做些什么?

因?yàn)檫@樣的思索，在2005年，我開發(fā)了“黃金分割”這一課例，《在對(duì)美的追問中體會(huì)數(shù)學(xué)的精神》(發(fā)表于《小學(xué)教學(xué)參考》2006年第10期)一文中，我談到了開發(fā)這一課例的初衷：數(shù)學(xué)教育的核心價(jià)值是什么?“最重要的就是數(shù)學(xué)的精神、思想和方法，而數(shù)學(xué)知識(shí)是第二位的”。(米山國(guó)藏)數(shù)學(xué)精神作為一種理性精神，它并不是“死板的科學(xué)”的代名詞?？v觀數(shù)學(xué)發(fā)展歷史，我們可以看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在我們所說的數(shù)學(xué)精神中常包含有強(qiáng)烈的感情因素，常表現(xiàn)為對(duì)于(數(shù)學(xué))美的欣賞與追求。(鄭毓信《數(shù)學(xué)文化學(xué)》P82)只是，這樣的美，常常表現(xiàn)為一種理性美。

“黃金分割”。是人們公認(rèn)的和諧美的化身，它不但在數(shù)學(xué)中扮演著魔幻般的角色，在建筑、藝術(shù)、自然現(xiàn)象乃至人類生活的很多領(lǐng)域，都可以找到這個(gè)精靈的存在，這也正是黃金分割的神奇之所在。數(shù)學(xué)，恰恰能夠讓人們客觀、精確地尋找其中的奧秘。在數(shù)學(xué)活動(dòng)課上，選取“黃金分割”這樣的題材，能夠幫助學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)的良好感受、有效激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，讓他們從中感受數(shù)學(xué)的精神、把握數(shù)學(xué)的思想和方法。

當(dāng)時(shí)，這節(jié)課在省內(nèi)外產(chǎn)生了一定的反響。隨著時(shí)間的沉淀，我又在思考：除了這些能夠讓人強(qiáng)烈感受數(shù)學(xué)力量、能夠給孩子們帶來震撼的教學(xué)素材，我們的數(shù)學(xué)課，更應(yīng)關(guān)注什么?在實(shí)施數(shù)學(xué)課程的過程中，教師需要把握的關(guān)鍵有哪些?

結(jié)合新課改以來教師在現(xiàn)代課程理念指引下的諸多改變，我提出了“在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的斷裂處穿行”(以此為題的文章發(fā)表于《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2006年第5期)的主張，我認(rèn)為：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的課程理念間不應(yīng)是割裂的，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅是對(duì)話的、交流的、自省頓悟的，也還是練習(xí)的、比較的、循序漸進(jìn)、加深理解的。教師除了讓學(xué)生在彼此交流中互相借鑒、互相啟發(fā)、互相完善，也還應(yīng)該通過教師的組織與精講，促使學(xué)生彌補(bǔ)自己的缺漏處、關(guān)注知識(shí)的要害處、掌握方法的關(guān)節(jié)處。從而，在課堂上實(shí)現(xiàn)主體與主導(dǎo)的協(xié)調(diào)、扎實(shí)與靈動(dòng)的統(tǒng)一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。

針對(duì)課程改革以來。課堂上的一些低效現(xiàn)象，我結(jié)合具體的案例，指出其產(chǎn)生的根源：不是教師在理念上存在著認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有進(jìn)行深入的研讀、對(duì)教學(xué)目標(biāo)沒有準(zhǔn)確的把握。(《真是課改惹的‘禍’嗎?》《湖南教育》2006年第8期)同時(shí)，也提出了避免低效課堂產(chǎn)生的策略：弄清教學(xué)內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn)、弄清教學(xué)的鏈接點(diǎn)、尋找教學(xué)內(nèi)容的思維點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，并以此作為教學(xué)邏輯展開的重中之重。(《對(duì)“簡(jiǎn)單教學(xué)內(nèi)容”的一次反思之旅》《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2009年第3期)

2008年《當(dāng)代教育科學(xué)》第22期上刊登了我結(jié)合自己開發(fā)“從正方形的邊長(zhǎng)變化所想到的……”一課的歷程所撰寫的“一個(gè)數(shù)學(xué)教師的課程開發(fā)之旅”一文。開發(fā)這節(jié)課的一波三折，正是自己不斷厘清對(duì)數(shù)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)的過程，以下這些文字，可以表明目前我對(duì)課程的一些基本觀點(diǎn)：

課改以來，教師被賦予了課程開發(fā)與實(shí)施的責(zé)任和權(quán)利，無論是國(guó)家課程還是自主開發(fā)的課程，都會(huì)因?yàn)椴煌说牟煌叛龊屠砟疃毁x予不同的意義。但是，我們也不得不承認(rèn)，作為課程開發(fā)主體的教師。很多時(shí)候，往往憑著自己“緘默”的信仰和日積月累的經(jīng)驗(yàn)、感覺去執(zhí)行著一個(gè)課程開發(fā)者與創(chuàng)造者的職責(zé)。教師可以僅憑經(jīng)驗(yàn)去改編整合教材，可以僅憑感覺去增加一個(gè)新內(nèi)容，課堂上學(xué)生的反應(yīng)、測(cè)驗(yàn)中學(xué)生的成績(jī)是考量這些嘗試與實(shí)踐是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)效果(往往是可以看到的學(xué)生改變)好了，就被拿去進(jìn)行內(nèi)容的移植和形式的模仿，教學(xué)效果差了，也往往是從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略等方面進(jìn)行批評(píng)與反思。因此，課程的開發(fā)與實(shí)踐也往往只是停留在感性和經(jīng)驗(yàn)的層面上，很少?gòu)牟煌睦碚撘暯侨プ穯柶涑晒Φ脑砗突A(chǔ)、失敗的癥結(jié)與診斷。

對(duì)中國(guó)的小學(xué)教師而言，這些與數(shù)學(xué)課程相關(guān)的話題并不輕松。但是，我們必須讓自己的信仰和價(jià)值取向從隱蔽的背后跳出來。因?yàn)?，這種主體的覺醒以及理性的弘揚(yáng)。是時(shí)代要求我們具有的一種狀態(tài)。

三、教學(xué)案例

2006年9月。我接手了一個(gè)一年級(jí)的新班。面對(duì)48張純真的臉龐，我想，記錄下他們?cè)谡n堂上的點(diǎn)滴變化與成長(zhǎng)，記錄下49個(gè)生命的課堂歷程，那該是一件多有意義的事兒啊!于是，從那時(shí)起。我每天帶著錄音筆進(jìn)課堂，根據(jù)錄音記錄下一個(gè)個(gè)原汁原味的交往過程，并以此為素材，反思、探尋適宜于這48個(gè)生命的課堂教學(xué)策略。由此，誕生了發(fā)生在“大魚”老師與48條“小魚”之間的一個(gè)個(gè)課堂故事……

孩子。我該如何保護(hù)你?

今天，“小魚”們將要認(rèn)識(shí)新的數(shù)朋友――整十?dāng)?shù)，說是新朋友，其實(shí)對(duì)于“小魚”們來說，早都不是新面孔了。莫說整十教了。整百、整千、整萬乃至更大的數(shù)，“小魚”們?cè)缫炎哉J(rèn)為不在話下了。

所以。課堂上的群情激昂，亦在“大魚”老師的意料之中。

瞧!連平日里很少舉手的雨兒，也堅(jiān)定地、高高地豎起了她的小手。這與她往常偶爾想要表達(dá)時(shí)。小手只在課桌上方不超過30厘米的范圍內(nèi)作上下緩慢升降運(yùn)動(dòng)的狀況比起來，可是一個(gè)翻天覆地的變化。

“大魚”老師認(rèn)為，這樣的巨變應(yīng)該讓它在雨兒的心中留下深深的烙印。

大魚老師想象著：雨兒站起來，大聲說出她擁有100％把握的答案，然后?！按篝~”老師帶領(lǐng)全體“小魚”送上雷鳴般的掌聲，送上欣喜萬分的祝賀，甚至于，送上一個(gè)熱情的擁抱。用艷陽(yáng)般的贊賞去消融一直包裹在雨兒身上的緊張的冰霜，把雨兒拉到輕松、愉悅的集體陽(yáng)光下，那，該是一件多有成就感的事啊!

一件想想都美的事兒，不做是不可能的。

雨兒在“大魚”老師期待的呼喚中，悠悠地站起來，頓了一頓，伸直脖子，下巴揚(yáng)起，把自己的回答從喉嚨里拉了出來：“14。”

“大魚”老師看看屏幕上的計(jì)數(shù)器圖。明明是十位上擺了四個(gè)珠子啊!明明個(gè)位上沒有珠子啊!明明在相應(yīng)數(shù)位上都分別做了“個(gè)”“十”“百”等標(biāo)記啊!怎么會(huì)?

是雨兒緊張下的口誤嗎?也許。畢竟已不是剛開始探究時(shí)的新知了，何況，屏幕上那么大的標(biāo)記“十”“個(gè)”，還有，十位兩旁那么粗的兩根光光的計(jì)數(shù)桿。把四十說成十四，似乎跟口誤相關(guān)的可能性更大些。

不急，再問一次沒準(zhǔn)就正過來了。

于是，“大魚”老師故意裝糊涂，一邊放慢語(yǔ)速一邊刻意地指了指屏幕上的三條數(shù)位軸。問道：“你說?這――是多少?”

平靜的詢問和周圍抑制不住的騷動(dòng)似乎無法給雨兒帶來有益的暗示，相反，局促不安的表情慢慢爬上了雨兒的臉龐。她歪歪腦袋，盯了盯屏幕，再次抬了抬下巴，終于借助下巴之力，拽出了一個(gè)微弱的回答：“14?！?/p>

美麗的幻想泡泡“啪”“啪”破滅，

看到雨兒的手足無措，“大魚”老師知道，不能再追問下去了。

這個(gè)孩子曾經(jīng)因?yàn)闀鴮憚?dòng)作太慢，因?yàn)橥囊痪錂z舉“老師，她還沒寫好”，因?yàn)槔蠋煵唤?jīng)意的一聲提醒“雨兒，快點(diǎn)”，就導(dǎo)致了課堂上無法控制的號(hào)啕大哭。這樣一個(gè)極度自尊加緊張的孩子，最敏感、最難以承受的，就是公眾場(chǎng)合下出錯(cuò)，今天，能在錯(cuò)后再次開口。還能強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，這是一個(gè)多大的進(jìn)步啊!

“謝謝雨兒，知道嗎?看到你今天那么高地舉起手，老師真是太高興了。不管回答得對(duì)與錯(cuò)。你今天的表現(xiàn)就是一個(gè)大進(jìn)步，就值得我們?yōu)槟闼蜕弦活w大大的星，”

“剛才，老師疏忽了一點(diǎn)，雨兒的視力已經(jīng)有些下降了，所以啊，她那么費(fèi)力地去看屏幕。哪個(gè)小朋友愿意幫助她，告訴雨兒屏幕上是在哪些數(shù)位上各撥了幾個(gè)算珠?”表?yè)P(yáng)完畢，“大魚”老師趕緊實(shí)施了補(bǔ)救措施。

“是在十住上撥了4個(gè)珠子，所以不是14，應(yīng)該是40?！币粭l“小魚”代表大家迫不及待地說出了答案，

星星的價(jià)值有多大?看看雨兒坐下后還在局促地、悄悄地、來來回回地掃視四周，“大魚”老師知道，言語(yǔ)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)的星星其實(shí)還是無法抵消她內(nèi)心的不安，

一個(gè)以為不會(huì)出現(xiàn)問題的問題，偏偏就是兩次出問題，出問題的偏偏還是不能承受公開出錯(cuò)的雨兒。期待通過故作糊涂給她一個(gè)反思的時(shí)間，容她能夠自我糾錯(cuò)，但顯然，這點(diǎn)時(shí)間是不夠的。延長(zhǎng)等待時(shí)間，對(duì)其他孩子來說，是不能忍受的浪費(fèi)，對(duì)雨兒來說，壓力亦是如同浸入水中的海綿，越來越重。

孩子，我該如何保護(hù)你的敏感和脆弱?小心翼翼地避免受傷就可以了嗎?

聯(lián)想到雨兒跨越半年的兩次公開受挫的經(jīng)歷和反應(yīng)，“大魚”老師恩忖著：小心翼翼，挫傷未必能免。包起來、護(hù)起來，提高不了“免疫”能力。那么，適度接觸“病菌”，可能倒是一種積極的增強(qiáng)措施。需要拿捏的，就在于怎樣的“度”是合適的。

不想說時(shí)，不點(diǎn)她說，這是需要遵守的原則。

簡(jiǎn)單的答案匯報(bào)，固然可以。除此之外，闡述理由式的發(fā)言，倒是可以側(cè)重請(qǐng)她說的一類內(nèi)容，畢竟，在這類發(fā)言中，即使觀點(diǎn)錯(cuò)誤，一般情況下，總會(huì)有一些支持者。有了支持者，錯(cuò)亦錯(cuò)得有了一點(diǎn)體面。有了點(diǎn)面子，也就不會(huì)難為情到留下心理創(chuàng)傷的程度。