首頁 > 優(yōu)秀范文 > 美術(shù)專業(yè)論文
時間:2023-03-16 17:15:36
序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗,特別為您篩選了11篇美術(shù)專業(yè)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識!
美術(shù)專業(yè)具有技能性較強的專業(yè)學(xué)科特點,強調(diào)日積月累的實踐創(chuàng)作與藝術(shù)感悟,科研成果的形式大多是作品而非論文及著作,如繪畫或雕塑作品參展獲獎,企業(yè)形象設(shè)計或標(biāo)志設(shè)計作品被采用等。各省市按照現(xiàn)行的科研管理條例對高校進(jìn)行綜合評價時,往往沒有考慮到美術(shù)類學(xué)科的專業(yè)特性,經(jīng)常以文章發(fā)表及專著的數(shù)量進(jìn)行衡量,以至于在美術(shù)高校填寫的上報表中,許多很重要的專業(yè)成果找不到相應(yīng)的填寫位置,因此很難獲得更多的經(jīng)費支持及成果獎勵。更重要的是,由于各高校的日??蒲泄芾項l例及成果統(tǒng)計形式都是針對上級主管部門的要求制定的,因此,這些評價和激勵機(jī)制不完善直接影響到了教師的職稱評定及對優(yōu)秀成果的獎勵。
2.學(xué)科建設(shè)及管理模式的滯后性
目前,美術(shù)院??蒲泄芾碛^念相對落后,管理模式僵化。美術(shù)院校傳統(tǒng)的學(xué)科建設(shè)組織形式以設(shè)立二級學(xué)院及直屬系為主體,按專業(yè)特點進(jìn)行劃分:造型學(xué)院、設(shè)計學(xué)院、媒體學(xué)院、實驗藝術(shù)學(xué)院、國畫系、史論系等。科學(xué)研究層級結(jié)構(gòu)以校、院、系、研究所、教學(xué)研究室、課題研究組等形式進(jìn)行設(shè)立,課題間及學(xué)科專業(yè)間的聯(lián)系相對閉塞,缺乏長期有效的合作和溝通,阻礙了項目研究及學(xué)科專業(yè)的交叉與融合。近20年,國外新興的視覺文化研究領(lǐng)域?qū)σ砸曈X為核心的各學(xué)科綜合性研究非常重視,取得了顯著的研究成果。相對而言,國內(nèi)一些傳統(tǒng)學(xué)科的組織形式制約了人才的流動,已經(jīng)不能適應(yīng)科學(xué)研究多樣性與靈活性的需求,如何科學(xué)有效的利用軟件和硬件的科研資源及人才隊伍,是提高美術(shù)院??蒲兴降闹匾h(huán)節(jié)。近些年,伴隨高??冃Э己酥贫鹊纳罨案餍ig科研成果的競爭,美術(shù)院校科研管理模式的弊端日益凸顯。許多美術(shù)院校普遍存在重藝術(shù)創(chuàng)作而輕學(xué)術(shù)研究,重設(shè)計實踐而輕理論總結(jié),重教學(xué)工作而輕專業(yè)研究的問題,這些現(xiàn)象不斷地積增,違背了大學(xué)教育發(fā)展的規(guī)律,迫切需要建立切實有效的科研管理創(chuàng)新模式。
3.科研管理人員的素質(zhì)良莠不齊
美術(shù)院校科研管理隊伍的建設(shè)良莠不齊,引進(jìn)人員的教育背景幾乎和崗位工作內(nèi)容沒有相關(guān)聯(lián)系,其大部分管理人員的實踐管理知識都是通過實際工作中的經(jīng)驗積累形成的,缺乏針對美術(shù)管理專業(yè)的系統(tǒng)培訓(xùn)。院校對管理人員經(jīng)常重使用而輕培養(yǎng),繼續(xù)教育的環(huán)節(jié)薄弱,進(jìn)一步造成非專業(yè)的管理人員與高水平的教師隊伍之間的差距。同時,高校對科研工作的重視和支持,科研成果數(shù)量的激增,不斷對科研管理者的工作提出更多的要求。成為一名優(yōu)秀的美術(shù)科研管理工作者,不僅要具有高度的愛崗敬業(yè)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的服務(wù)態(tài)度,相應(yīng)的科學(xué)管理知識儲備,還需掌握全面的藝術(shù)專業(yè)知識,關(guān)注文化領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)動態(tài),這樣才能適應(yīng)美術(shù)專業(yè)科研管理創(chuàng)新模式日新月異的發(fā)展趨勢。
4.美術(shù)專業(yè)科研成果的轉(zhuǎn)化率低
美術(shù)專業(yè)科研成果的推廣與轉(zhuǎn)化工作一直是各大院??蒲泄芾碇械谋∪醐h(huán)節(jié),美術(shù)院校師生創(chuàng)作的藝術(shù)成果豐碩,但成果轉(zhuǎn)化與推廣程度不容樂觀,這一現(xiàn)象與美術(shù)院校科研管理體系建設(shè)的不足有密切的關(guān)系,現(xiàn)行的科研成果量化與獎勵制度只重視項目數(shù)量,專利總數(shù)、、刊物級別等,沒有協(xié)助教師建立成果轉(zhuǎn)化相應(yīng)的渠道及搭建校企合作的平臺。同時,大部分教師缺乏成果轉(zhuǎn)化的意識,大多數(shù)藝術(shù)家只埋頭進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作,忽略了藝術(shù)成果和市場經(jīng)濟(jì)的對接。因此,許多藝術(shù)成果僅僅停留在學(xué)術(shù)研究、職稱評定、論文撰寫等層面,沒有積極地進(jìn)行推廣,使成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,致使科研成果嚴(yán)重浪費。
5.科研經(jīng)費管理中的弊端
美術(shù)院??蒲许椖控?fù)責(zé)人大多以副高級職稱及以上的教師為主,青年教師和研究生只能是項目參與人,以這種金字塔結(jié)構(gòu)為主體的固有模式進(jìn)行配置,致使項目研究人員的組成缺乏多樣性與靈活性。然而,科研項目的創(chuàng)造性勞動,絕大多數(shù)是由這些年輕人承擔(dān),他們長期大負(fù)荷的工作,卻無法成為項目的主要承擔(dān)人,這種過于嚴(yán)格的項目申請資格的規(guī)定,雖然符合國家的項目管理要求,但在實際應(yīng)用中,卻間接抹殺了青年教師及學(xué)生的創(chuàng)造熱情,無法直接地激勵他們的創(chuàng)新思維,阻礙了藝術(shù)創(chuàng)新成果的產(chǎn)生。近年來,國家對科研項目的資金支持逐年增長,而對于承擔(dān)人員資格的過度限制,使得大量的科研經(jīng)費集中于少數(shù)人的手中,科研成果的數(shù)量和質(zhì)量不能得到有效的監(jiān)控和保證,出現(xiàn)了同一成果多頭結(jié)項的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了科研經(jīng)費的良性運轉(zhuǎn)。
二、提升美術(shù)院??蒲泄芾硭降牟呗耘c途徑
1.科研資金組織與資金管理優(yōu)化
美術(shù)院校的科研資金組織與資金管理需要根據(jù)學(xué)科特點進(jìn)行優(yōu)化,參考國外諸多大學(xué)的管理模式,對我們的管理創(chuàng)新頗有啟發(fā)。比如,我國科研項目的管理經(jīng)費的報銷環(huán)節(jié),人工費用還需通過其他途徑進(jìn)行支付,這凸顯出管理制度中相關(guān)條款的不合理現(xiàn)象。國外大學(xué)從申請項目時,就已經(jīng)嚴(yán)格進(jìn)行了預(yù)算明細(xì)審核,項目研究過程中的經(jīng)費使用嚴(yán)格按照預(yù)算來執(zhí)行,報賬的管理體系與預(yù)算的管理體系完全分開。項目經(jīng)費以直接費用和間接費用兩部分進(jìn)行劃分,間接費用的比例可占到實際費用的一半以上,項目研究中的材料費及研究人員的福利都很多。同時,項目研究中對學(xué)校內(nèi)設(shè)施的使用也要收取費用。這種資金組織及管理的透明化是需要我們借鑒的。
2.人才培養(yǎng)與科學(xué)研究緊密結(jié)合
科學(xué)研究與人才培養(yǎng)同時進(jìn)行,已成為國外高??蒲泄芾碇械某晒Π咐T诿绹?,人才培養(yǎng)與一些項目研究相聯(lián)系,導(dǎo)師招收博士生的數(shù)量與項目直接相關(guān),博士根據(jù)導(dǎo)師的項目經(jīng)費及研究需要來做助研工作。導(dǎo)師可招收博士生和博士后的數(shù)量很大,在國外一流的大學(xué)里,學(xué)術(shù)研究的輔助隊伍是相當(dāng)龐大的。這種管理模式為我國美術(shù)院校的科研建設(shè)提供了諸多啟示?;赝佬g(shù)創(chuàng)作的發(fā)展早期,可以追溯到師傅帶學(xué)徒的作坊,在規(guī)模龐大及有名望的作坊里,一位師傅擁有眾多的學(xué)徒,完成大的藝術(shù)定件。這種傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作模式與國外的科研體系有很多類似之處。首先,它可以降低進(jìn)入研究領(lǐng)域的門檻。其次,它可以在創(chuàng)作與研究中培養(yǎng)學(xué)生。最后,它可以為國家節(jié)省大量的學(xué)費資助及科研人員工作費用。需要嚴(yán)格把關(guān)的是相應(yīng)制度的建立,當(dāng)學(xué)生參與學(xué)校的研究項目時,對該生的各種成果及學(xué)術(shù)能力的綜合評定,必須有相應(yīng)的顧問來監(jiān)督,并設(shè)立學(xué)科組對該學(xué)生進(jìn)行評分和最終的資格考核。
3.發(fā)展戰(zhàn)略組織與科研理念優(yōu)化
西方發(fā)達(dá)國家中許多大學(xué)科研管理制度的建設(shè)比較完善。美國所有大學(xué)幾乎都有科研管理手冊,手冊中對不同專業(yè)的科研管理都有詳細(xì)的規(guī)定,而且各大學(xué)的管理制度如出一轍,普遍性原則對所有研究人員及機(jī)構(gòu)都是適用的。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),營造了公平的學(xué)術(shù)環(huán)境。因此,我國高校美術(shù)專業(yè)科研管理也應(yīng)根據(jù)學(xué)科的特殊性,設(shè)立行之有效的統(tǒng)一管理模式,美術(shù)類院校與其他高??蒲泄芾淼牟煌帲饕谟诒姸鄰?fù)雜多變的藝術(shù)成果形式的評價與鑒定,全國美術(shù)類高校的科研工作基本相同,統(tǒng)一的藝術(shù)科研管理體系在全國院校都是可以使用的,具有共通性。因此,全國統(tǒng)一的美術(shù)科研管理體系有待建立,這既是提高管理效率及各院校橫向比較的迫切需要,又是全國學(xué)術(shù)水平認(rèn)定規(guī)范化的必然舉措。
4.營造良好的管理文化環(huán)境
國內(nèi)美術(shù)院??蒲泄芾淼奈幕泻芏啾锥耍麄€管理模式都是行政體制下的管理,缺乏學(xué)術(shù)研究的管理文化。許多高校把科研管理制度簡單理解為項目管理、工作室制度、科研經(jīng)費管理等,這是非常片面的,高校的科研管理制度不只是用于規(guī)范教師與科研人員的日常工作,更應(yīng)自然成為每位教師心中的管理符號,形成普遍的約束力與認(rèn)同感,同時對所有教師的行為與意識產(chǎn)生潛在影響。因此,以人為中心的人本管理,是高??蒲泄芾淼暮诵募鞍l(fā)展方向。所謂人本管理,就是指在高??蒲泄芾淼乃谢顒又?,首先應(yīng)把教師放在最重要的位置,以服務(wù)教師學(xué)術(shù)研究的全面健康發(fā)展為宗旨,充分調(diào)動教師和管理者的積極性與創(chuàng)造力,從而使高校的學(xué)術(shù)成果獲得效益的最大化。
5.美術(shù)專業(yè)科研管理信息系統(tǒng)的研發(fā)
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,以數(shù)字媒體為代表的互聯(lián)網(wǎng)管理技術(shù)的研發(fā)水平日新月異。經(jīng)統(tǒng)計表明,全國絕大部分高校已采用了計算機(jī)和管理軟件進(jìn)行日??蒲泄芾砉ぷ鳎鄙龠m合不同學(xué)科特色的管理軟件研發(fā)。因此,結(jié)合美術(shù)專業(yè)自身特點,自主開發(fā)適合美術(shù)專業(yè)科研管理的信息系統(tǒng)是十分緊迫的工作?,F(xiàn)代信息技術(shù)監(jiān)測在科研成果認(rèn)定、質(zhì)量監(jiān)控、制度決策及成果創(chuàng)新過程中廣泛應(yīng)用,對于簡化科研管理的流程,提供科研信息與數(shù)據(jù)的統(tǒng)一與利用,加強管理的科學(xué)性具有重要作用?;ヂ?lián)網(wǎng)管理技術(shù)不只是信息化管理的媒介,還將成為管理工作的重要手段,伴隨著數(shù)字媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在美術(shù)院校科研管理中的應(yīng)用,美術(shù)院校科研管理工作必將走向信息化與規(guī)范化。
二、培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情操,加強學(xué)生的藝術(shù)情感
藝術(shù)教育可以爆發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力,非普通教育所能比擬的,培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)揮,是對學(xué)生的道德、意志以及氣節(jié)、個性等心理因素進(jìn)行完美觸發(fā)的特殊教育。比如,在課堂上我們欣賞中國傳統(tǒng)繪畫《溪山行旅圖》的時候,首先會感覺到這是一副描繪山水畫的巨作,筆墨渾厚,氣勢磅礴,仿佛畫里的山峰聳立于我們面前,山峰嶙峋,挺拔堅硬,讓后直落千尺,將整個山川的生機(jī)與活力展現(xiàn)的淋漓盡致;山尖茂林密密,山腰巨石突起,老樹盤根,山間小溪可以讓人感覺到潺潺水聲;古道上駝隊的點綴,更是加強了生命力。宏偉磅礴的揮筆用墨,將國畫技巧運用到如此精準(zhǔn),氣象宏偉的自然景觀,把無法用語言來表達(dá)的獨特意境得到充分的展現(xiàn)。一部作品給學(xué)生的審美情操更是有一種特殊的情感,讓學(xué)生對祖國的大好河山有著自然的愛慕,這種特殊的愛慕情感會讓學(xué)生感受到,以畫感人,了解祖國文化的多元化和豐富性,加強學(xué)生對不同文化的尊重和熱愛。教學(xué)中,將學(xué)生的情感融入,使其學(xué)生可以親身體驗到國畫的靈魂、國畫的傳神、國畫的自然巧妙指出,通過整體的方式來感受,讓學(xué)生感受到美術(shù)專業(yè)對他們?nèi)烁聍攘Φ难?;用美術(shù)的角度去感受,是藝術(shù)教育的完美表達(dá);以傳統(tǒng)教育去體會,是傳統(tǒng)教育所展現(xiàn)的情緒反映以及情感上的完美體會。
三、培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐的能力,加強學(xué)生的藝術(shù)情感
藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠?qū)徝赖拇蟊?,藝術(shù)是按照美的原則來觸發(fā)靈感創(chuàng)造作品的;反之,也會對學(xué)生從心靈上起著沒的教育熏陶和情感上的作用。藝術(shù)是一種聽覺和視覺相互融合相互傳神的過程,它將有藝術(shù)的和諧力、節(jié)奏的感染力來體現(xiàn)生活、表達(dá)生活、熱愛生活,通過栩栩如生的形象和身臨其境的意境來觸發(fā)學(xué)生們的大膽想象力和豐富的聯(lián)想力,最重要的是心靈上的觸動也必須是由感性來呈現(xiàn)出來的。藝術(shù)所反映的是生活現(xiàn)實的一面,是心靈觸動之后的一種自然感悟上的沖動,將現(xiàn)實生活的心靈化與藝術(shù)作品的心靈化完美融合。藝術(shù)家用心靈的呼喊或心靈上的動態(tài)、線條以及色彩用美術(shù)的形式來創(chuàng)造作品,正式藝術(shù)家通過作品向世人表達(dá)心理和傳遞情感的一種體現(xiàn),更是藝術(shù)家?guī)Ыo世人生活上的感受和感悟,對生活上的向往和體現(xiàn)。例如,在課堂上學(xué)生們在觀賞齊白石老先生《蝦》的作品時,就能從這幅繪畫中感受到獨特的藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn),以及齊白石老人獨特的人格魅力的體現(xiàn)。學(xué)生們需要學(xué)會用不同的方式去展現(xiàn)自己,對于學(xué)生來講,自我展現(xiàn)的機(jī)會越多,就會最大的限度的去挖掘自己內(nèi)在的潛力。美術(shù)專業(yè)為學(xué)生建設(shè)了創(chuàng)建展現(xiàn)個人情感的發(fā)展性及可能性的,在美術(shù)專業(yè)教學(xué)中,不僅要學(xué)習(xí)美術(shù)本身的基本知識、技能、技巧以外,而且還要涉及到歷史、地理、政治、自然等方面的知識補充。通過藝術(shù)教育,可以幫助學(xué)生提高見識、增強思維能力等具有新時代的個性空間發(fā)展的空間的全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生個性的創(chuàng)作能力,逐步成為創(chuàng)新型人才
藝術(shù)教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的個性的創(chuàng)作能力,加強學(xué)生創(chuàng)新的能力,也是完善和全方位增強學(xué)生基本素質(zhì)的教育,在創(chuàng)作活動、創(chuàng)作思維的過程中,讓學(xué)生的人格魅力得到全面的培養(yǎng),使學(xué)生在通過自己的靈感去創(chuàng)作自己的美術(shù)作品的時候,可以表達(dá)學(xué)生對整個人類環(huán)境、對祖國的大好河川、對社會文明有深刻的認(rèn)識,然后通過這種思想情感,讓學(xué)生逐步去尋找內(nèi)心的自己,慢慢的認(rèn)識自己、最后掌握自己,了解當(dāng)今時代的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生的藝術(shù)感得到升華;提高學(xué)生的自身素質(zhì),豐富學(xué)生的文化修養(yǎng)和底蘊。美術(shù)專業(yè)在藝術(shù)教育中的完美之處就是在于培養(yǎng)學(xué)生自己獨特的創(chuàng)作能力,讓學(xué)生把對現(xiàn)實生活的感受、美麗景觀的感嘆、當(dāng)今社會文明的感悟用藝術(shù)的形式表達(dá)出來,使學(xué)生把生活中的真、善、美用美術(shù)專業(yè)的獨特魅力去展現(xiàn)自己認(rèn)識的美、自己人生的獨特,用美術(shù)專業(yè)的方式去激發(fā)學(xué)生對創(chuàng)作的追求、刺激學(xué)生的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,爆發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。當(dāng)代藝術(shù)教育有著特殊的歷史使命感,只將賦予藝術(shù)教育的獨特創(chuàng)意,將美術(shù)的形象、色彩、形態(tài)可以完美的融合,才能體現(xiàn)出藝術(shù)的奇跡,藝術(shù)的真善美。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的想象力,擴(kuò)展藝術(shù)的聯(lián)想力,爆發(fā)學(xué)生的靈感,永遠(yuǎn)都從創(chuàng)意的角度去展現(xiàn)藝術(shù)的獨特魅力。
五、加強美術(shù)教師教師素質(zhì)的培養(yǎng)
美術(shù)教師自然是美術(shù)專業(yè)的重要力量,本身所具備的素質(zhì)好壞、能力高低會直接影響到美術(shù)教育的效果。
(一)不斷充實美術(shù)教師的專業(yè)知識
不斷提高自身知識的掌握能力。當(dāng)今社會,科技經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展,藝術(shù)也更多元化,新的藝術(shù)形式不斷出現(xiàn)。因此要結(jié)合時代的要求培養(yǎng)美術(shù)人才,美術(shù)教師要不斷更新的自己的知識體系,把“專”“精”的知識體系與“博”“深”“廣”相結(jié)合。
(二)加強美術(shù)教師教學(xué)能力和美術(shù)創(chuàng)作能力
美術(shù)教師若能是有理論知識、教學(xué)方法、創(chuàng)作能力三者結(jié)合的理想教師,那是完美的境界。有創(chuàng)造能力的教師,一般專業(yè)技能和技巧也會較強。這類教師一般在基本的功的訓(xùn)練上,在引導(dǎo)創(chuàng)造行,都會影響學(xué)生。所以,高水平的教師會培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。在這里特別注重一點,當(dāng)今社會創(chuàng)造要有時代的精神的體現(xiàn),敢于大膽摸索新的方法、創(chuàng)造新的藝術(shù)語言與表現(xiàn)手法,從而創(chuàng)造出有個性、有風(fēng)格的美術(shù)作品。
六、教學(xué)方法的改革和實施
目前社會都在積極地推行如何改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,建立現(xiàn)代的教學(xué)體系,來培養(yǎng)符合新時代要求的人才,從以下幾個方面來探討教育方法和思想的改革:
(一)改革三中傳統(tǒng)教學(xué)觀念
首先是改變教學(xué)質(zhì)量觀,樹立完善全面的教育質(zhì)量觀;其二改革單一的教學(xué)觀,樹立多個教學(xué)觀;其三改革整齊的教學(xué)觀,樹立靈活多元化的教學(xué)觀。第一中教學(xué)觀念最重要。通過事實發(fā)現(xiàn),知識、智力、和非智力的因素是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),基礎(chǔ)是知識,重點是智力,前提是非智力,三者必須完美的結(jié)合起來,才能達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的理想效果。
(二)改革傳統(tǒng)堂課氣氛
調(diào)動教師與學(xué)生在美術(shù)課堂的互動積極性,是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、心情、態(tài)度與美術(shù)教師的交流配合,都會成為影響教學(xué)質(zhì)量的因素。如何提高學(xué)生的興趣,關(guān)鍵在于教師提供的內(nèi)容和教學(xué)方法;學(xué)生樂趣在于教師的指導(dǎo)和學(xué)生的收獲;學(xué)習(xí)中矛盾的解決關(guān)系教師的靈活處理。美術(shù)課程最佳的教學(xué)效果,是教學(xué)要素各個最優(yōu)化的綜合效果,取得最好的教學(xué)效果,關(guān)鍵要靠有強烈能動性作用的教師,在于美術(shù)教師對所有教學(xué)因素最佳的設(shè)計和實施,更主要是學(xué)生自身主動學(xué)習(xí)的積極性。
2.小康社會的多元消費對于創(chuàng)意設(shè)計的普遍性需求設(shè)計相對于造型在美術(shù)中是一個偏向于實用性的子學(xué)科,現(xiàn)代設(shè)計初始于工業(yè)化時代而同步于現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。工業(yè)化大生產(chǎn)滿足了社會對于商品的量的需求,隨著商品生產(chǎn)數(shù)量的不斷遞增,同質(zhì)化的商品越來越多,這時設(shè)計的出現(xiàn)和介入使得商品的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向了差異化和人性化的追求,從而實現(xiàn)了商品質(zhì)的提升。現(xiàn)代設(shè)計的第一個重要時期是包豪斯時期,它讓世界充分認(rèn)識到了設(shè)計的巨大能量和超凡意義,從此設(shè)計與物質(zhì)文明開始了同軌融合和同步發(fā)展。從生產(chǎn)者一方來看,設(shè)計可以讓產(chǎn)品更符合大工業(yè)化生產(chǎn)的要求,提高生產(chǎn)效率,讓產(chǎn)品更實用和美觀來獲得更好的銷路。而從消費者的一方來看,好看而具有特色的產(chǎn)品可以獲得視覺上的愉悅,彰顯個人的審美品位和文化氣質(zhì);而產(chǎn)品的人性化可以讓自己在生活中獲得舒心的使用體驗,提高自己的生活品質(zhì)。在當(dāng)代,隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷升級發(fā)展,設(shè)計的任務(wù)還關(guān)涉提高產(chǎn)品的能效,節(jié)約能源,從而實現(xiàn)生態(tài)環(huán)保。從工業(yè)化初期發(fā)展到現(xiàn)在,設(shè)計自身的專業(yè)系統(tǒng)性和豐富性不斷地得到完善和拓展,從而對生產(chǎn)和生活的覆蓋和介入都達(dá)到了十分高的程度。當(dāng)代中國正在全面步入小康社會,而小康社會的生活特征是由滿足基本溫飽需求轉(zhuǎn)向?qū)ι钯|(zhì)量的提高,表現(xiàn)為生活從必須性的數(shù)量型滿足向轉(zhuǎn)向了選擇性的質(zhì)量型滿足,同時生活和消費中文化性需求的比重逐漸增大。這種變化具體體現(xiàn)為對于消費和商品的要求是兼具實用性與美觀性,進(jìn)而要求融入更多的人性化和文化性的內(nèi)涵和底蘊,這一切,都需要各種創(chuàng)意設(shè)計的介入和參與才能得以實現(xiàn)。生活和消費中的設(shè)計需求體現(xiàn)在小康時代人們的吃穿住行的每一個細(xì)節(jié)和層面,我們從一天醒來開始,看見的和使用的每一樣?xùn)|西似乎都與設(shè)計分不開,例如:你從早到晚使用和接觸的每一樣器具都經(jīng)過產(chǎn)品設(shè)計,你穿戴的服飾需要服裝設(shè)計,你住的房子和家具來自建筑設(shè)計和裝潢設(shè)計,你看的書和網(wǎng)絡(luò)都經(jīng)過了平面設(shè)計,你看到的形形各類媒介的廣告都融合了平面和廣告設(shè)計,你買的每一樣?xùn)|西現(xiàn)在都有著越來越豐富和特色的包裝設(shè)計,你游覽的公園景區(qū)離不開環(huán)藝設(shè)計……等等。小康社會對于設(shè)計的需求正在爆發(fā)性地被喚起,讓設(shè)計和創(chuàng)意全面介入社會經(jīng)濟(jì)和日常生活是社會進(jìn)步的需要。好的設(shè)計和創(chuàng)意不但能帶來使用的審美愉悅和人性化體驗,更重要的是它可以幾何級地增加產(chǎn)品的附加值,不斷促進(jìn)生產(chǎn)和消費的升級和換代。如今從設(shè)計到生產(chǎn)這些具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,每個過程和環(huán)節(jié)都已經(jīng)發(fā)展為各種細(xì)分性的產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)廣義上都可以定義為文化產(chǎn)業(yè)。無論是信息社會、娛樂或體驗經(jīng)濟(jì)還是基于符號與意義的經(jīng)濟(jì),文化產(chǎn)業(yè)確實扮演了促進(jìn)變遷的核心角色。所以,這也是我國在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級中把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為核心任務(wù)的原因所在。
3.圖像化時代新的消費行為特征進(jìn)一步促進(jìn)了對于美術(shù)與設(shè)計的需求21世紀(jì),隨著數(shù)碼成像技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)的成熟和普及,人類媒體由文字時代進(jìn)入了圖像時代,人們傳播、閱讀和交流的更多地選擇和信賴圖像而不是文字。首先,在數(shù)碼成像時代,數(shù)碼攝影、攝像和手機(jī)照相技術(shù)的日益發(fā)達(dá)使得圖片的生產(chǎn)變成了一種十分便利的事,這是一個全民生產(chǎn)圖像的時代。其次,圖片和影像具有天生的直觀性和生動性的基因,更容易讓人作為認(rèn)知的媒介。再者是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高度發(fā)展使得圖像傳播的質(zhì)和量都有了保證,使得人們廣泛地利用圖片進(jìn)行展示和交流有了技術(shù)上的保障。這種圖像生產(chǎn)和傳播技術(shù)的革命性改變也促使當(dāng)代社會的消費行為的革命性變化,從地域性的實體店消費快速地轉(zhuǎn)向于無地域限制的網(wǎng)絡(luò)消費。人們能信賴和接受這種全新的消費模式最主要的一個原因就是他們可以通過網(wǎng)店上傳的各種圖像和視屏來甄別和挑選商品,眾多的圖片可以從各個角度和細(xì)節(jié)對商品進(jìn)行具體形象的介紹和展示,人們通過圖像來獲得如同現(xiàn)場購物般的直觀感受,正是這種強大的視覺傳播保證使得網(wǎng)絡(luò)消費逐漸成為了當(dāng)前主流的消費方式。繪畫和設(shè)計作品都是一種廣義的圖像,應(yīng)該說繪畫是一切圖像的母體,這種圖像化的淵源聯(lián)系,使得美術(shù)在圖像消費時代的作用和優(yōu)勢到了前所未有的體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)消費時代,圖像的制作和傳播展示都離不開美術(shù),首先是圖像的拍攝關(guān)涉美術(shù)中的攝影攝像專業(yè),其次是圖像的后期制作需要圖形設(shè)計軟件的處理,再者是網(wǎng)頁的展示需要特色化的網(wǎng)頁平面設(shè)計。而銷售的產(chǎn)品為了在海量的商品中凸顯個性和差異性,更是在產(chǎn)品設(shè)計和包裝設(shè)計上花盡心思而爭取吸引更多的關(guān)注和購買。所以從更宏觀的層面上觀察,當(dāng)代社會更是一個泛圖像消費時代,除了網(wǎng)絡(luò)消費,人們對于圖像的需求還反映在日?;畹拿恳粋€領(lǐng)域,日常閱讀、社交、基于數(shù)字圖像的網(wǎng)絡(luò)游戲等,在數(shù)字圖像時代,基于泛圖像消費而延展的各類產(chǎn)業(yè)成為了引領(lǐng)創(chuàng)新性的文化產(chǎn)業(yè),美術(shù)設(shè)計作為消費性圖像的生產(chǎn)之“器”,社會對它們的需求也被推到了一個前所未有的廣度和高度。
二、美術(shù)專業(yè)與當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的高度契合
1.當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)涵和外延上的拓展文化產(chǎn)業(yè)的概念源起于20世紀(jì)40年代的法蘭克福學(xué)派。雖然文化產(chǎn)業(yè)概念的出現(xiàn)已近八十年,但是對于文化產(chǎn)業(yè)至今仍然沒有一個統(tǒng)一的確切定義,聯(lián)合國科教文組織對于文化產(chǎn)業(yè)的定義是:結(jié)合創(chuàng)造、生產(chǎn)和商品化等方式,運用本質(zhì)是無形的文化內(nèi)容;這些內(nèi)容基本受到著作權(quán)的保障;其形式可以是貨品或服務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵皆具商品和精神的雙重屬性。然而在二十一世紀(jì)之前的50多年里,文化產(chǎn)業(yè)在各國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)里一直被當(dāng)做是隸屬于第三產(chǎn)業(yè)的一個小角色,文化大多更多的只是作為一種教化和傳播的工具,并沒有被真正視為一種與產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)。而在外延上,大多只是包含影視、表演、娛樂和出版這幾個傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。到了當(dāng)代,文化生產(chǎn)和傳播的工具和技術(shù)發(fā)生了革命性的變化,生產(chǎn)方式也變得十分多元和豐富,文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了相應(yīng)的發(fā)展變化。當(dāng)代的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)涵括文化和創(chuàng)意的雙重內(nèi)涵,一方面是與文化、藝術(shù)和娛樂相聯(lián)系的具有創(chuàng)新性并產(chǎn)生社會和經(jīng)濟(jì)價值的產(chǎn)品和服務(wù);另一方面是通過設(shè)計介入所有門類的生產(chǎn)和服務(wù)對其進(jìn)行創(chuàng)意性的文化植入和價值提升的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。隨著文化生產(chǎn)和傳播技術(shù)的不斷發(fā)展,加之人們對于文化消費需求的不斷擴(kuò)展,文化產(chǎn)業(yè)的外延已經(jīng)跨越文化本體的界限,擴(kuò)展和滲透到社會生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和生活的方方面面。而在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,除了文化的融合,設(shè)計是主要性的手段和內(nèi)容,設(shè)計不單單是外觀的改變,更是理念和觀念的顯現(xiàn),所以在當(dāng)代,隨著文化與創(chuàng)意的融合,文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延上都得到了極大的拓展和延伸,它們已經(jīng)覆蓋了絕大部分的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,在許多發(fā)達(dá)國家它已經(jīng)超越傳統(tǒng)的第一第二產(chǎn)業(yè)成為新的支柱性產(chǎn)業(yè)。
2.我國當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具體政策內(nèi)容與美術(shù)專業(yè)的高度關(guān)聯(lián)我們以浙江省的十二五文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃來具體考證美術(shù)專業(yè)與當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的高度關(guān)聯(lián)性,浙江省是傳統(tǒng)文化大省,也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得較為趨前和成熟的省份,他們的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃在全國具有一定的代表性。在《浙江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2010-2015)》中,明確了該省今后重點發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè):文化創(chuàng)意業(yè)、新聞出版業(yè)、數(shù)字內(nèi)容與動漫業(yè)、文化會展業(yè)、文化產(chǎn)品流通業(yè)、文化產(chǎn)品制造業(yè)。在這類文化產(chǎn)業(yè)中,六大類從字面上直接與美術(shù)專業(yè)關(guān)聯(lián),只有影視服務(wù)業(yè)和文體休閑娛樂業(yè)與音樂表演專業(yè)在字面上直接關(guān)聯(lián)。而深入剖析,這類中全部包含了美術(shù)專業(yè)。由上表可見,美術(shù)專業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高層度和高密度的關(guān)聯(lián),這種文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃讓高校美術(shù)研究實現(xiàn)了純學(xué)術(shù)效應(yīng)向社會效應(yīng)的轉(zhuǎn)化,也說明美術(shù)專業(yè)在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)中的重要地位得到一種政策性和規(guī)劃性的認(rèn)可和重視,已經(jīng)成為了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的重要學(xué)科基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)源泉。
三、美術(shù)專業(yè)與當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的途徑和方式
在這些眾多的美術(shù)專業(yè)中,它們與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)存在著直接的、間接的和潛在的三種不同的途徑和方式。
1.直接關(guān)聯(lián)這種關(guān)聯(lián)直接顯現(xiàn)在字面含義上,產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容在各個高等美術(shù)學(xué)院中有對應(yīng)的專業(yè)設(shè)置,這是一種直接粘合的應(yīng)用方式。比如文化創(chuàng)意業(yè)之于創(chuàng)意設(shè)計,出版業(yè)之于平面出版設(shè)計,數(shù)字內(nèi)容與動漫業(yè)之于動漫專業(yè)和多媒體專業(yè),文化會展之于會展設(shè)計,文化產(chǎn)品制造業(yè)之于造型藝術(shù)品創(chuàng)作、工業(yè)造型設(shè)計和工藝品制作。直接關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)從內(nèi)容上看都是以相應(yīng)的美術(shù)專業(yè)作為產(chǎn)業(yè)的絕對性主體,專業(yè)和企業(yè)之間可以開展直接對接性的合作,美術(shù)院校在開展社會服務(wù)時更容易實現(xiàn)專業(yè)轉(zhuǎn)化,從而全面而深入的實現(xiàn)服務(wù)的深度和廣度,獲得較好的整體有效性。
2.間接關(guān)聯(lián)間接關(guān)聯(lián)美術(shù)專業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間最常見的一種關(guān)聯(lián),每一種產(chǎn)業(yè)內(nèi)容在字面意義下包含著寬泛的外延,它們與美術(shù)專業(yè)發(fā)生著各種層面上的聯(lián)系,這是一種專業(yè)在產(chǎn)業(yè)中的延伸性和滲透性應(yīng)用。比如文化創(chuàng)意業(yè)是一個綜合性的產(chǎn)業(yè),在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中它幾乎關(guān)涉美術(shù)設(shè)計的所有專業(yè),除了直接關(guān)聯(lián)的廣義上的理念性創(chuàng)意設(shè)計,對于一個具體的企業(yè)和具體的產(chǎn)品,必須有各種專業(yè)性的設(shè)計綜合參與才能實現(xiàn)新穎而有效的創(chuàng)意,比如形象設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、服裝設(shè)計和環(huán)藝設(shè)計等,同時也要廣告設(shè)計的參與推廣。而在影視服務(wù)業(yè)上,它字面呈現(xiàn)的是以音樂表演為主的專業(yè)內(nèi)容,但攝影攝像、舞臺美術(shù)設(shè)計、電影美術(shù)設(shè)計和表演服裝設(shè)計等作為技術(shù)過程和效果保障,它們在影視業(yè)中是間接性的重要專業(yè)內(nèi)容。而文化產(chǎn)品流通業(yè)中,形象設(shè)計和廣告推廣對于提高流通的效率,提升文化產(chǎn)品的無形價值起到了很大的作用。在文化產(chǎn)品制造業(yè)中,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,虛擬性的文化產(chǎn)品也越來越受到追捧,所以除了傳統(tǒng)的書畫和工藝品,動漫和網(wǎng)游設(shè)計在文化產(chǎn)品制造中占據(jù)越來越多的分量,而所有的文化產(chǎn)品都離不開包裝設(shè)計,它對于產(chǎn)品的形象和價值提升也十分重要。這種間接性表明美術(shù)專業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)具有無限的廣度,一種文化產(chǎn)業(yè)下包含有多種細(xì)分的美術(shù)專業(yè)內(nèi)容,同時也存在著各種專業(yè)內(nèi)容的交叉和融合,美術(shù)高校進(jìn)行社會服務(wù)時必須提供多元化的美術(shù)專業(yè)內(nèi)容的服務(wù)。
3.潛在關(guān)聯(lián)在這類文化產(chǎn)業(yè)中,有許多種常規(guī)性和常態(tài)性的設(shè)計隱性地關(guān)聯(lián)和介入到其中每一類的任何一種細(xì)分產(chǎn)業(yè)中,這是一種多角度和多層面轉(zhuǎn)換性質(zhì)的應(yīng)用。例如任何一個文化事業(yè)和企業(yè)單位都離不開VI形象設(shè)計,他們的園區(qū)和建筑離不開建筑設(shè)計和園藝設(shè)計,他們的生產(chǎn)和辦公空間都需要越來越講究的室內(nèi)設(shè)計提高舒適性和效率,他們的門戶網(wǎng)站需要豐富而新穎的網(wǎng)頁設(shè)計,他們共同需要廣告設(shè)計的策劃推廣,這些隱性的設(shè)計潛在關(guān)聯(lián)于每一個環(huán)節(jié)和程序中。潛在關(guān)聯(lián)使得美術(shù)專業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的合作和互動具有多元的無限可能性,它使得文化產(chǎn)業(yè)的外延獲得不斷地延伸的空間。同時,對于潛在關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè),要求美術(shù)院校在開展相應(yīng)具體的服務(wù)和合作時,需要更多地去主動發(fā)現(xiàn)和設(shè)計可能性的項目,同時在內(nèi)容和形式上能夠進(jìn)行大膽的創(chuàng)新和嘗試。
平面設(shè)計是一門藝術(shù)性和專業(yè)性都很強的學(xué)科,設(shè)計出來的作品以最直觀的表現(xiàn)方式展現(xiàn)在人們眼前。平面設(shè)計方式豐富多彩,可以通過文字、圖像或某些符號來傳達(dá)信息。在教學(xué)中,平面設(shè)計對于美術(shù)專業(yè)來說雖然是一門基礎(chǔ)課程,但是其具有很強的專業(yè)性,它不僅需要很強的動手能力,還需要很豐富的專業(yè)知識和實踐運用能力。學(xué)生如果能很好地掌握平面設(shè)計的知識,不僅能夠提高個人的動手實踐能力,對以后的就業(yè)也具有很大的幫助。但是現(xiàn)在很多學(xué)校對平面設(shè)計課程重視度不夠,在教學(xué)和理論研究上也不夠深入,教學(xué)方法老套。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不夠,不能很好地掌握這門有實用價值的課程。這些問題是由很多原因造成的,系統(tǒng)地探討這門課的教學(xué)實踐問題能夠讓平面設(shè)計教學(xué)者更清晰地了解到問題的癥結(jié)所在,這樣才能對癥下藥,有針對性地對教學(xué)方案進(jìn)行調(diào)整。
1平面設(shè)計教學(xué)實踐問題的“病灶”
1.1學(xué)校教學(xué)不能實事求是
現(xiàn)在學(xué)校里開設(shè)的平面設(shè)計課程大多是概論課,雖然講解了很多概念,但主要是學(xué)生被動接收的填鴨式教學(xué)方式。學(xué)生在記錄大量的概念后根本不能及時消化,導(dǎo)致學(xué)生只知其一不知其二,不能形成自己的知識體系,只能了解到零散的專業(yè)知識。這直接導(dǎo)致學(xué)生不能把所學(xué)知識運用到日常生活中,特別是對于一門剛剛接觸的課程,學(xué)生還需要一定時間去了解,一味追求課程進(jìn)度只會導(dǎo)致學(xué)生對課程一知半解,可能有的學(xué)生能夠記住老師講授的知識,但是缺乏實踐練習(xí),還是不能熟練運用平面設(shè)計知識。設(shè)計類課程就是要調(diào)動學(xué)生的思維和動手能力,而現(xiàn)狀是很多高校延續(xù)了中學(xué)的考核教學(xué)模式,還是一種應(yīng)試教育的狀態(tài)。
1.2新型教學(xué)工具的局限性
隨著計算機(jī)的大規(guī)模普及,我們可以很簡便地運用軟件來完成設(shè)計任務(wù),計算機(jī)設(shè)計的便利和快捷是傳統(tǒng)美術(shù)所不能匹敵的,它可以進(jìn)行多維度的創(chuàng)作,可以快速引用現(xiàn)有資源。這對于平面設(shè)計的創(chuàng)造本應(yīng)該是件益事,但現(xiàn)在很多高校只教學(xué)生如何使用計算機(jī)技術(shù),反而減少了傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計的教學(xué)。所以,現(xiàn)在學(xué)設(shè)計的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的只是各種設(shè)計類的軟件,離開這些軟件后就不知道如何畫圖了,完全被工具所限制。計算機(jī)只是一種工具,設(shè)計需要大量的積累,需要自己動手去賦予作品生命,而不是復(fù)制粘貼計算機(jī)里的資源,所以老師不能只注重計算機(jī)軟件的教學(xué),還要教授設(shè)計的理念,不能丟掉傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計,讓學(xué)生脫離工具的束縛。
1.3教學(xué)與實際需求脫軌
平面設(shè)計需要走出課堂,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)好理論知識,更重要的是能夠活學(xué)活用,能夠滿足社會的需求?,F(xiàn)在很多學(xué)校是在閉門造車,教授的知識與社會實際需求相差太遠(yuǎn),沒有構(gòu)建很好的校企合作機(jī)制,學(xué)生沒有足夠多的機(jī)會去設(shè)計一線工作,嚴(yán)重缺乏社會實踐能力,不能把自己所學(xué)的知識變成有社會價值的作品,不了解社會的需求,延長了學(xué)生工作時與企業(yè)的磨合期。
2改善平面設(shè)計教學(xué)效果的“治病良方”
2.1改進(jìn)教學(xué)理念
不能只是讓學(xué)生被動地接受知識,還需要積極地進(jìn)行溝通交流,老師需要耐心引導(dǎo)學(xué)生思考,了解學(xué)生所思所想,調(diào)動學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,讓他們的想法能夠運用到學(xué)習(xí)和實踐中,這樣才能讓學(xué)生真正了解到設(shè)計的魅力。老師可以和學(xué)生一起設(shè)計創(chuàng)作作品,讓課堂上的設(shè)計理念活生生地展現(xiàn)到學(xué)生的面前。這樣學(xué)生不僅能夠直觀地感受到設(shè)計的魅力,也能提高學(xué)生的動手能力,使理論與實踐教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起。教師可以將學(xué)生平常的實踐表現(xiàn)放到成績考核中,改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀,尋找多元化的考核方式。
2.2加強學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計思維的訓(xùn)練
設(shè)計軟件讓設(shè)計變得簡便、快速,設(shè)計作品的質(zhì)量也有了很大的提升,但是互聯(lián)網(wǎng)上能夠伸手拿來的東西太多了,設(shè)計的過程變得越來越簡單,導(dǎo)致設(shè)計作品抄襲問題嚴(yán)重。學(xué)生要具備自主設(shè)計作品的能力,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思設(shè)計出一份優(yōu)秀的作品,如何通過設(shè)計作品向別人傳達(dá)出自己想要表達(dá)的信息。要具備這樣的能力,就需要在平時進(jìn)行大量練習(xí)。老師應(yīng)該在日常教學(xué)中增加學(xué)生自主練習(xí)的機(jī)會,減少設(shè)計軟件的使用,讓學(xué)生使用傳統(tǒng)的設(shè)計方法,一步一步踏踏實實地積累知識,讓學(xué)生脫離工具給設(shè)計帶來的束縛,這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的設(shè)計師,而不是只會使用軟件的制圖員。
2.3增加學(xué)生社會實踐的機(jī)會
平面設(shè)計必須要走出課堂,在學(xué)生有一定理論基礎(chǔ)的前提下,創(chuàng)造條件讓學(xué)生與社會需求接軌,進(jìn)入需要平面設(shè)計人才的企業(yè)或者單位合作,讓學(xué)生能夠直觀地了解設(shè)計工作的完整流程和實際成品的制作過程。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能拓寬學(xué)生的眼界,掌握平面設(shè)計實際應(yīng)用能力,使學(xué)生真正走出課堂了解社會對平面設(shè)計的需求,給需要平面設(shè)計人才的企業(yè)和單位培養(yǎng)輸送平面設(shè)計人才。學(xué)校要制定出企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生共同發(fā)展的良好機(jī)制。
3結(jié)語
平面設(shè)計本身具有藝術(shù)被認(rèn)同的偶發(fā)性,平面設(shè)計作品是長期積累的專業(yè)知識與生活需求所結(jié)合的產(chǎn)物。一般情況,平面設(shè)計是一種以改造具體事物和影響人們的生存行為來增進(jìn)社會轉(zhuǎn)變的因素,它在新的流行文化的發(fā)現(xiàn)和推進(jìn)上有著重要的作用。與此同時,設(shè)計對生活中一些邊緣化和非主流的文化保持了一定的關(guān)注。事實上,平面設(shè)計是一門與其他領(lǐng)域有高度聯(lián)系的學(xué)科,其特性使它具備了很多學(xué)科不具有的中心性,而設(shè)計者在這種屬性下得到的是一種社會責(zé)任,而不是權(quán)威性。如今,平面設(shè)計在實踐教學(xué)中還沒有引起足夠多的重視,教師應(yīng)當(dāng)身先士卒積極采用多元的教學(xué)方法、科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)理念和給學(xué)生創(chuàng)造合適的實踐環(huán)境來提高教學(xué)效果,培養(yǎng)出高素質(zhì)的設(shè)計人才,得到社會的廣泛認(rèn)同,推動平面設(shè)計進(jìn)一步發(fā)展。
素描教學(xué)是美術(shù)教育中的一個重要內(nèi)容。但是人們往往認(rèn)為素描只是一種造型訓(xùn)練的方法,而忽略了素描也是一種藝術(shù)形式、一個獨立的畫種。其實,素描本身就是造型藝術(shù),具備一切造型藝術(shù)的共同點,也能藝術(shù)地、能動的表現(xiàn)自然,揭示自然的本質(zhì)。因此,素描歷來是被作為“造型的精髓”、“繪畫的根基”。在五年制高職師專的素描教學(xué)實踐中,筆者以為,搞好素描教學(xué)必須從以下四個方面進(jìn)行。
1積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,找到每個學(xué)生學(xué)習(xí)素描的切入點。
興趣是最好的老師。在素描訓(xùn)練過程中,構(gòu)圖、形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、空間感等是這門課的主要訓(xùn)練內(nèi)容。素描這門課課時較長,易枯燥,需要長期的反復(fù)訓(xùn)練。但素描需要人真情實感的投入,只有真誠的熱愛,才能觸摸到藝術(shù)的靈魂進(jìn)而迸發(fā)智慧的光芒。
如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?首先,開展作品欣賞教學(xué)。我們組織了優(yōu)秀作品欣賞,特別是西方文藝復(fù)興以來各種優(yōu)秀素描作品的賞析。在欣賞的過程中,有同學(xué)問:“為什么這些素描作品有些看起來很簡單,但是卻作為藝術(shù)品流傳呢?”我抓住這個契機(jī),對同學(xué)講述自己對素描的認(rèn)識:
(1)、藝術(shù)家的素描往往是為創(chuàng)作服務(wù)的,在生活中有了認(rèn)識,隨之即興一勾,看起來雖簡單,實質(zhì)是靈感火花的捕捉。133229.CoM比如拉裴爾見到一個認(rèn)為很能代表圣母形象的青年婦女,恰巧手邊又沒有紙,就將其畫在了一塊薄煎餅上。他的圣母作品之所以傳神,正是對生活的真正熱愛與細(xì)心觀察、勤奮實踐的結(jié)果。(2)、素描藝術(shù)作為一門獨立的畫科,體現(xiàn)了畫家不同的修養(yǎng)、氣質(zhì)。欣賞不同時期、不同畫家的作品,沒有千人一面的現(xiàn)象,好的素描作品都有獨特的個性風(fēng)格。
比如,達(dá)。芬奇的縝密細(xì)致,拉裴爾的優(yōu)雅抒情,米開朗基羅的強悍以及強烈的生命張力,魯本斯的性感,安格爾的含蓄、簡潔及質(zhì)感的表現(xiàn),凡。高澎湃的激情,畢加索旺盛的創(chuàng)造性??等等。這些個性鮮明畫家的素描作品,一方面體現(xiàn)了他們的精神風(fēng)貌,另一方面也展現(xiàn)了素描藝術(shù)所特有的魅力。通過欣賞教學(xué),學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,紛紛躍躍欲試。其次,進(jìn)行教師即興作品展示和示范。要使得學(xué)生產(chǎn)生興趣,作為教師也要進(jìn)入“狀態(tài)”。這對教師提出了較高的要求:一是要對藝術(shù)具有忘我的熱情和不斷探索的精神,這一點特別重要。二是心中要有一個至高的標(biāo)準(zhǔn),這標(biāo)準(zhǔn)不是限制素描紙的大小、筆的種類,而是修養(yǎng)出的純正品味。教師較好的水平和能力,能在自己的作品中體現(xiàn)出來,也會激起學(xué)生學(xué)習(xí)素描的濃厚興趣。
2對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),提高學(xué)生的素描認(rèn)識水平。
一張畫是反映作者作畫時思維活動的過程、心理活動的過程、道德認(rèn)識的提高過程。緊扣這些過程的每個環(huán)節(jié),是指導(dǎo)繪畫的關(guān)鍵。在學(xué)生作畫的訓(xùn)練中,常常不自覺地用自己固有的思維方法學(xué)習(xí),錯誤、混亂地表現(xiàn)對象,并麻木地進(jìn)行下去,這一惡性循環(huán)的癥狀在哪里呢?其根本原因,就是對對象沒有整體深入的認(rèn)識、理解及全面的分析與把握。沒有對感受到的第一印象進(jìn)行追蹤和提煉。而只憑臆造,概念、機(jī)械地表現(xiàn)對象。對此問題,教師不能采用單純地糾正、修改畫面的方法。而應(yīng)由表及里地引導(dǎo)學(xué)生去正確把握自己的思維方法,達(dá)到教學(xué)目的。比如:當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的形不準(zhǔn)時,不是直接指出,而是由學(xué)生談?wù)勛鳟嫊r怎么想、怎么看和怎么畫,啟發(fā)學(xué)生回顧作畫過程中的每一個思維環(huán)節(jié),針對問題出現(xiàn)的原因,建立起學(xué)生正確的認(rèn)識方法,給予學(xué)生相應(yīng)的畫面方法上的微觀指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會運用的思維方式去學(xué)習(xí)并指導(dǎo)自己的藝術(shù)實踐。這樣,學(xué)生就會少犯或不犯類似的錯誤。
3采用多種訓(xùn)練手段,使他們掌握正確的表現(xiàn)方法。
(1)素描因素分析法。首先,對學(xué)生在素描訓(xùn)練中遇到的各種因素如:形體、結(jié)構(gòu)、透視、空間、色調(diào)、明暗等基本概念逐一進(jìn)行理論的講解,進(jìn)一步使學(xué)生認(rèn)識到各種因素間相互聯(lián)系和所處的主次地位。如形體、結(jié)構(gòu)等是物體內(nèi)部最重要的方面,內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形成了外在的形,形體與結(jié)構(gòu)是不可分割的,是我們學(xué)習(xí)造型的關(guān)鍵,而色調(diào)、明暗等因素在我們觀察物體時是生動的、豐富的,都是人憑直觀感覺它們在光的作用下,起到增強形體感、質(zhì)感和空間感的作用。讓學(xué)生在思維上明確建立諸因素的基本概念,理解它們之間的相互關(guān)系,使之具備思維上的概括能力。
(2)移位、組合教學(xué)法。如改變光源的方向、物體的轉(zhuǎn)向與移位、平面切割、觸摸物體等,使學(xué)生對物象作全方位的觀察、剖析,從中獲取直觀感受,以開拓原有的思維空間,達(dá)到對物象由表及里的全方位的觀察和理解。物體移位、組合教學(xué)法是打破傳統(tǒng)素描教學(xué)方法新的教學(xué)嘗試。傳統(tǒng)的方法是擺好實物的寫生,有著或多或少的被動因素。教學(xué)中,我們采用隨意布置的一組石膏幾何模型靜物,要求學(xué)生在想象中對它們進(jìn)行重新移位組合,運用構(gòu)圖的形式規(guī)律,表達(dá)出一定的藝術(shù)情趣。在具體作畫中,學(xué)生只能憑借眼前的實物獲取一定的藝術(shù)信息,在沉思默想中形成有結(jié)構(gòu)的意向,即創(chuàng)作構(gòu)成有意識的主體空間。學(xué)生根據(jù)思維中形成的有結(jié)構(gòu)的意象,運用具體的方法進(jìn)行表現(xiàn),在線條的使用和明暗色調(diào)的設(shè)計上具有鮮明的個性和強烈的情感。學(xué)生在這種具有藝術(shù)情趣的體驗中,能更好地保持學(xué)習(xí)素描的興趣。
4開展多種評價方法鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成果。
(1)教師激勵性評價?!芭c君一席話,勝讀十年書”——這正是教師的真正價值,也體現(xiàn)出教師在素描教學(xué)中評價所起的作用。在這個意義上,作為學(xué)生也迫切需要教師藝術(shù)觀點明晰、修養(yǎng)深厚,既有獨到見解、技法高超,又含兼容氣度的好教師的及時的激勵性評價。
2數(shù)字媒體技術(shù)在電子商務(wù)領(lǐng)域中的應(yīng)用
數(shù)字媒體技術(shù)的另一大應(yīng)用則是與電子商務(wù)的結(jié)合。電子商務(wù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是人們實現(xiàn)了足不出戶即可購物的愿望,如果現(xiàn)在的網(wǎng)站通過使用媒體技術(shù)構(gòu)建一個虛擬的購物商場,將網(wǎng)店中的產(chǎn)品以三維的形式展現(xiàn)出來,使消費者對商品進(jìn)行全方位的瀏覽和仿真使用,一定能夠迅速獲得消費者的認(rèn)可。例如:現(xiàn)在的B2B電子商務(wù)平臺系統(tǒng)就是受阿里巴巴的影響,形成了當(dāng)前的網(wǎng)站風(fēng)格和布局,國內(nèi)的電子商務(wù)平臺系統(tǒng)則是受淘寶網(wǎng)的影響,這些網(wǎng)站的機(jī)械模仿毫無創(chuàng)新可言,極易使消費者產(chǎn)生視覺疲勞。而蘋果博覽—3D商業(yè)街網(wǎng)站的建設(shè)風(fēng)格與目前主流的電子商務(wù)系統(tǒng)有很大不同,更容易抓住消費者的眼球,也滿足了消費者的個性化需求,有著廣闊的發(fā)展前景。雖然從當(dāng)前的實際情況來看,電子商務(wù)領(lǐng)域并沒有運用三維展示的形式,但是數(shù)字媒體技術(shù)為消費者提供的圖片和網(wǎng)上銀行的協(xié)調(diào)已經(jīng)足以說明該技術(shù)在電子商務(wù)領(lǐng)域的巨大潛在價值。例如,建筑漫游技術(shù)就如同3D游戲一樣,運用三維展示的方式,可以讓人進(jìn)入虛擬的展示空間,切實地感受建筑群內(nèi)漫步的體會。21世紀(jì)是信息時代,因此我們可以相信,電子商務(wù)與數(shù)字媒體技術(shù)的充分結(jié)合必將給人們的生活和工作帶來深刻的變革。
3數(shù)字媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用
數(shù)字媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,對各階段教育的影響是巨大的,尤其是多媒體工具的應(yīng)用,使得教學(xué)資源逐步向全球化發(fā)展,并將教學(xué)工作改變?yōu)閷W(xué)習(xí)自主化、活動合作化、教學(xué)個性化以及管理自動化等,也改變了傳統(tǒng)教學(xué)中的一對一輔導(dǎo)模式,增加了教學(xué)過程中開展教學(xué)活動的互動性和趣味性,學(xué)生更容易全面投入到課堂氛圍中,產(chǎn)生強烈的主動求知欲望,為當(dāng)前教學(xué)課堂形成良好的學(xué)習(xí)氛圍打下了堅實的基礎(chǔ)。
4數(shù)字媒體技術(shù)在娛樂領(lǐng)域的應(yīng)用
信息時代下,最受人們喜愛的娛樂方式要數(shù)休閑游戲,而數(shù)字媒體技術(shù)在群眾休息娛樂領(lǐng)域的應(yīng)用涉及范圍極其廣泛,如:視頻、聊天、微信、QQ等,這些交流平臺通過數(shù)字媒體技術(shù)使遠(yuǎn)程交流和溝通成為現(xiàn)實,但是從社會發(fā)展的角度來講,這些交流工具的廣泛應(yīng)用使得人們面對面交流的機(jī)會越來越少,甚至部分人開始出現(xiàn)自我屏蔽,人們的溝通能力逐漸下降,加大了融入社會大家庭的難度,因此,數(shù)字媒體技術(shù)在娛樂領(lǐng)域的應(yīng)用需要把握平衡度,不能因為技術(shù)的進(jìn)步影響了人類文明交流的發(fā)展。
5數(shù)字媒體專業(yè)的展望
對于職業(yè)院校來說,數(shù)字媒體專業(yè)是一個較為年輕的專業(yè),教學(xué)設(shè)施和師資力量相對薄弱,專業(yè)思想也不夠成熟,因此職業(yè)院校在開展數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)時,應(yīng)破除一些不適合當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的模式和方法,結(jié)合學(xué)生的實際情況,探尋符合個性化的教學(xué)方法和模式,提高學(xué)生專業(yè)知識的同時,促進(jìn)學(xué)生的綜合能力。數(shù)字媒體專業(yè)的學(xué)生需要兼具文科藝術(shù)和理科素養(yǎng),與藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生相比具有工科的基礎(chǔ),與純工科專業(yè)的學(xué)生相比更注重人文精神建設(shè),因此數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)課程的設(shè)計要兩種學(xué)科同時發(fā)展,不可偏重,在教學(xué)實踐中積極探索適合本學(xué)科長久、良好發(fā)展的教學(xué)體系。
通過以上的分析可以看出,在當(dāng)今學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中,教學(xué)方法使用不當(dāng)會對美術(shù)教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面的影響,甚至?xí)绊懙綄W(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣以及對美術(shù)的認(rèn)知。對此,筆者建議,應(yīng)對教學(xué)方法進(jìn)行深入改革。首先,在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中,教師需要對學(xué)生的現(xiàn)有水平以及接受能力等進(jìn)行全面的分析,根據(jù)個體差異性,對學(xué)生因材施教,更有效地將對學(xué)生的整體教學(xué)與個體教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,及時解決個體學(xué)生的個別難題。其次,教師應(yīng)采取引導(dǎo)式教學(xué)方法,將學(xué)生的主體性充分發(fā)揮出來,引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)、了解美術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù)以及積極地探索美術(shù)知識等,避免以往教學(xué)中存在的單向教學(xué)方式。教師要加強與學(xué)生之間的互動教學(xué),通過互動交流讓學(xué)生對美術(shù)重難點知識進(jìn)行定位,這樣對于拉近師生關(guān)系,為學(xué)生營造良好的教學(xué)環(huán)境有著重要的作用,從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再次,應(yīng)加強對學(xué)生的實踐教學(xué)。如,可以將一些影像資料、圖片等作為學(xué)生繪畫的精品模板,一方面可以引導(dǎo)學(xué)生將其作為參照物嘗試去畫,另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生將自己對精品模板的觀點表述出來,并與其他同學(xué)進(jìn)行分享,活躍課堂教學(xué)氛圍,這樣更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
2.對教學(xué)內(nèi)容的改革
教學(xué)內(nèi)容的不合理會對學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)效率帶來直接的影響,因此,在課程改革背景下,應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。首先,應(yīng)加強教學(xué)大綱的優(yōu)化,合理修訂學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)計劃,并在原計劃的基礎(chǔ)上分析美術(shù)課程教學(xué)規(guī)律,豐富教學(xué)內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)生自主完成教學(xué)內(nèi)容探索,給學(xué)生足夠的時間,將學(xué)生的主體性充分發(fā)揮出來。其次,應(yīng)適當(dāng)增加實踐教學(xué)內(nèi)容,相比之下,實踐教學(xué)內(nèi)容對加深學(xué)生對知識的理解效果更佳,同時對培養(yǎng)學(xué)生的動手能力也有著很大的作用,而美術(shù)本身對動手能力的要求較高。因此,作者建議在教學(xué)內(nèi)容改革中,應(yīng)多增加實踐教學(xué)內(nèi)容,這樣才更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。另外,要適當(dāng)調(diào)整學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課堂教學(xué),尤其是在學(xué)前教育專業(yè)要求不斷提高的情況下,更要注重對學(xué)生綜合能力的訓(xùn)練。因此,在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)對課程進(jìn)行合理設(shè)計,加強學(xué)生對知識的理解,同時,在豐富教學(xué)內(nèi)容的前提下,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另外,教師可以充分發(fā)揮多媒體設(shè)備的作用,將多媒體技術(shù)應(yīng)用到學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué)中,充分引入網(wǎng)絡(luò)資源庫中的教學(xué)案例,不斷豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,為提升美術(shù)教學(xué)效率提供支持,拓寬學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)知面。
3.對教學(xué)體系的改革
學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)體系的改革,首先,應(yīng)確定改革的方向,結(jié)合院校的實際發(fā)展情況以及實際教學(xué)情況等合理改革教學(xué)目標(biāo),打破以往大綱式的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置,注重對學(xué)生創(chuàng)新能力、專業(yè)能力、審美能力等方面的培養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。其次,應(yīng)對教學(xué)專業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行改革,做到理論與實踐結(jié)合、課堂與生活結(jié)合等,主要以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、積極性等為目的,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)美術(shù)、探索美術(shù)知識,從而有效提升學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)效果。再次,應(yīng)注重教學(xué)評價方式的改革,打破以往問卷考試的評價形式,要從學(xué)生的實踐實習(xí)中進(jìn)行評價。如,針對學(xué)生在幼兒園進(jìn)行的試講,對學(xué)生開展實踐性評價,讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到自身的不足,并不斷改進(jìn)。另外,要通過豐富教學(xué)評價的方式,從多種角度、多個方向?qū)W(xué)生展開評價。如,以學(xué)生自評、生生互評、教師總結(jié)等方式提高教學(xué)評價的有效性,從而促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)工作高質(zhì)量完成。
2掌握美術(shù)字書寫、板報的設(shè)計
掌握美術(shù)字的書寫和板報的設(shè)計,這是在幼兒園教學(xué)中對幼兒老師的基本要求,是幼教專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的基本能力。通知、宣傳、課程安排等都需要與家長直接溝通,美觀大方的字,各種可愛的字體,不但會使幼兒從小就得到美的享受,也會給家長一個好的印象,提高教師的形象。美術(shù)字的教學(xué),不是隨便就可以教好的??w,隸書,行書,變體等各種美術(shù)字都要讓學(xué)生認(rèn)識,老師要一筆一筆對學(xué)生講清楚,學(xué)生要在老師的講解下當(dāng)堂進(jìn)行練習(xí),要布置作業(yè),以檢驗學(xué)生寫字成果。同時,讓學(xué)生通過多媒體看一些大師的寫字,體味漢字的魅力,增強寫好字的信心和動力。板報設(shè)計方面,在學(xué)生會宣傳部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,對全班學(xué)生分成幾組,充分利用學(xué)校的主題安排,輪流設(shè)計出黑板報,并進(jìn)行評比競賽,把成績作為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。進(jìn)行手抄報比賽,把好的手抄報上墻進(jìn)行展覽,讓學(xué)生在比賽中更好地相互學(xué)習(xí),通過作品講評、修改、展覽等方式,促進(jìn)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、逐漸進(jìn)步。
3圖案教學(xué)不可缺少
圖案是一切藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ),是最早喚起人類審美感知的藝術(shù)形式。一些好的有創(chuàng)意的圖案讓人感嘆藝術(shù)的魅力。在講授圖案時,除講理論知識外,首先讓學(xué)生先臨摹一兩張教材上的范圖,在這過程中體味基本筆法,掌握結(jié)構(gòu)造型,讓她們逐漸認(rèn)識和感受形式美法則,提高審美素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生對一些優(yōu)秀的圖案臨摹好一定程度后,帶著她們到校園的某些地方尋找素材進(jìn)行寫生,引導(dǎo)她們主動細(xì)心地觀察生活中的美,激發(fā)她們欣賞美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。接著再讓學(xué)生根據(jù)寫生作品模仿范圖,進(jìn)行簡單創(chuàng)作,把抽象的美與自然的美結(jié)合起來,以檢驗學(xué)生的基本功。
4加大手工訓(xùn)練
我一方面把課本教材上的手工內(nèi)容教給學(xué)生,讓學(xué)生按照課本上的示范進(jìn)行訓(xùn)練,訓(xùn)練雙手動作的靈活性,提高大腦的反映能力。更重要的是,我把社會上新近流行的手工制作引到課堂上來,充實了教材,接近了生活,學(xué)生興趣很高。我還到幼兒園里進(jìn)行考察,把幼兒園里常作的手工制作帶到課堂上來,讓學(xué)生不單是為了作手工而作手工,是為了將來的教學(xué)有備而學(xué)。還鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)新制作,,讓學(xué)生不是生搬硬抄,而是每次課都帶著目的和想法,能激勵她們創(chuàng)新的熱情,從而融匯貫通地掌握知識技能。
(2)實踐課程中的設(shè)計內(nèi)容與社會需求脫節(jié)。課程設(shè)計是實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié),學(xué)生通過課程設(shè)計鍛煉對理論知識的綜合運用能力和實踐操作能力?,F(xiàn)有的課程設(shè)計環(huán)節(jié)得不到足夠重視,課程設(shè)計大多在學(xué)校進(jìn)行,流于形式,沒有結(jié)合行業(yè)和企業(yè)的實際需求,以致最終培養(yǎng)的畢業(yè)生不能適應(yīng)用人企業(yè)的需求。
2實踐教學(xué)體系的構(gòu)建
2.1構(gòu)建原則
應(yīng)用型人才有別于學(xué)術(shù)型、研究型及技能型人才,要求將理論知識綜合應(yīng)用到具體項目的實踐中,重點在于“應(yīng)用”。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是直接面向具體行業(yè)的崗位人才需求,與相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系并服務(wù)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)的?;趹?yīng)用型人才培養(yǎng)的數(shù)字媒體專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建,首先要考慮高校定位和當(dāng)前客觀情況,同時要結(jié)合社會行業(yè)需求。根據(jù)本專業(yè)實踐教學(xué)目標(biāo)的要求,構(gòu)建原則主要有相符性原則、系統(tǒng)性原則、創(chuàng)新性原則和以學(xué)生為本原則。相符性原則要求實踐教學(xué)體系的構(gòu)建必須符合專業(yè)特色和定位,在滿足學(xué)科動態(tài)發(fā)展要求的前提下,構(gòu)建能夠體現(xiàn)學(xué)生層次特點和突出專業(yè)優(yōu)勢的實踐教學(xué)體系;系統(tǒng)性原則是指實踐教學(xué)體系的建設(shè)是課程建設(shè)的一部分,二者要緊密結(jié)合,統(tǒng)籌考慮,正確處理它們之間的關(guān)系,保持專業(yè)知識的整體性和系統(tǒng)性;創(chuàng)新性原則要求不斷創(chuàng)新實踐教學(xué)方法和教學(xué)形式,根據(jù)相關(guān)行業(yè)需求調(diào)整實踐教學(xué)內(nèi)容,增設(shè)創(chuàng)新型實驗,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的綜合能力;以學(xué)生為本的原則要求以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個性發(fā)展需求,以學(xué)生的不同層次為出發(fā)點,以提高學(xué)生綜合實踐能力為目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。
2.2實踐教學(xué)體系結(jié)構(gòu)
構(gòu)建數(shù)字媒體實踐教學(xué)體系是一項系統(tǒng)工程,結(jié)合哈爾濱師范大學(xué)數(shù)字媒體專業(yè)實踐教學(xué)的經(jīng)驗,我們在上述構(gòu)建原則的基礎(chǔ)上,從培養(yǎng)應(yīng)用型人才的角度出發(fā),創(chuàng)建了基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的數(shù)字媒體專業(yè)實踐教學(xué)體系。該體系包括3個層次內(nèi)容,從基本實踐能力到專業(yè)實踐能力再到綜合實踐能力,循序漸進(jìn),緊密聯(lián)系,訓(xùn)練學(xué)生熟練地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識,強化實踐能力培養(yǎng)。
1)基本實踐能力。基本實踐能力訓(xùn)練強調(diào)學(xué)生對所學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握和運用,具備初步的動手能力,通過基本課程實驗和綜合設(shè)計實驗環(huán)節(jié)完成?;菊n程實驗承擔(dān)的任務(wù)是“了解”和“理解”,加深學(xué)生對理論知識點的掌握和理解,彌補課堂教學(xué)的不足,以訓(xùn)練操作能力為主;綜合設(shè)計實驗承擔(dān)的任務(wù)是“綜合”和“應(yīng)用”,重點在于提高學(xué)生綜合運用所學(xué)知識進(jìn)行實踐操作的能力,讓學(xué)生掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)其綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力?;緦嵺`能力的培養(yǎng)是為后續(xù)學(xué)習(xí)和實踐打下基礎(chǔ),是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題能力的基礎(chǔ),是后續(xù)實踐環(huán)節(jié)必不可少的組成部分。
2)專業(yè)實踐能力。專業(yè)實踐能力的設(shè)計如圖3所示。專業(yè)實踐能力培養(yǎng)強調(diào)學(xué)生對專業(yè)課程知識的綜合運用,通過項目實踐、課程設(shè)計和創(chuàng)新型實驗3個環(huán)節(jié)完成。項目實踐由教師挑選適合學(xué)生能力的小型項目并將其劃分成多個模塊,交給學(xué)生分組實施,每組負(fù)責(zé)一個或多個模塊,最后將各模塊組合完成項目設(shè)計。這是個綜合性的實踐教學(xué)環(huán)節(jié),能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)、嚴(yán)格和全面的基本能力和技術(shù)訓(xùn)練。課程設(shè)計是對某一門課程進(jìn)行的專項研究活動,這一環(huán)節(jié)由教師指定相關(guān)課題,學(xué)生根據(jù)興趣愛好自由組隊并承擔(dān)課題的不同部分,各自完成設(shè)計、報告和答辯3個環(huán)節(jié)。課程設(shè)計模擬真實的工作狀態(tài),能夠培養(yǎng)學(xué)生的溝通交流和團(tuán)隊協(xié)作精神。創(chuàng)新型實驗是專業(yè)實踐活動的進(jìn)一步深入,屬于開放式實驗,通常可由學(xué)有余力的學(xué)生自由申報。該環(huán)節(jié)承擔(dān)的任務(wù)是“研究”,指學(xué)生在熟悉并掌握基本理論、方法和技能的基礎(chǔ)上,參與或自主設(shè)計研究探索的實驗。這一環(huán)節(jié)有助于學(xué)生深入理解專業(yè)理論知識,拓寬學(xué)習(xí)知識面,真正激發(fā)學(xué)有余力學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性,培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,提高綜合實踐能力。
3)綜合實踐能力。綜合實踐能力培養(yǎng)強調(diào)學(xué)生對課程理論知識的深入理解和綜合運用,通過專業(yè)實訓(xùn)、畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計3個環(huán)節(jié)完成。專業(yè)實訓(xùn)在企業(yè)實訓(xùn)基地完成,是綜合實踐能力培養(yǎng)的第一步,是對真實工作崗位和職責(zé)的模擬;針對企業(yè)的具體專業(yè)能力需求,搭建起企業(yè)與學(xué)生之間的橋梁,以鍛煉學(xué)生在真實項目需求環(huán)境下的綜合實踐能力為目標(biāo)。該階段由企業(yè)指派教師對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生參與真實項目。畢業(yè)實習(xí)是學(xué)生綜合運用所學(xué)的理論知識和實踐技能發(fā)現(xiàn)和解決實際問題的過程。學(xué)生通過畢業(yè)實習(xí)可以實現(xiàn)課本知識與行業(yè)專業(yè)實踐的對接,積累實際工作經(jīng)驗,鍛煉和提高各方面的綜合素質(zhì)。畢業(yè)設(shè)計是實踐能力培養(yǎng)的最后一個階段,也是檢驗實踐能力水平的最后一個環(huán)節(jié)。畢業(yè)設(shè)計的課題由教師在畢業(yè)實習(xí)課題的基礎(chǔ)上給出,不僅要體現(xiàn)對本科畢業(yè)生綜合能力培養(yǎng)的要求,還要體現(xiàn)出專業(yè)的學(xué)科特色,幫助用人企業(yè)對學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力和科研能力有正確的認(rèn)識,為學(xué)生就業(yè)打下基礎(chǔ)。
3實踐教學(xué)體系的特點
上述實踐教學(xué)體系是以人才培養(yǎng)與行業(yè)實際需求為主線,解決數(shù)字媒體專業(yè)畢業(yè)生能力不足與行業(yè)、企業(yè)對人才專業(yè)素質(zhì)要求提高之間的矛盾。在實踐教學(xué)體系構(gòu)建中,教師應(yīng)以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo),使教學(xué)各環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系,循序漸進(jìn),令教學(xué)體系具有明確目標(biāo)并呈現(xiàn)出既統(tǒng)一又有層次、階梯式培養(yǎng)實踐能力的特征,能夠滿足不同層次學(xué)生的求知欲和人才培養(yǎng)的需要,同時體現(xiàn)出以人為本的宗旨。
一、工藝美術(shù)專業(yè)在中等職業(yè)學(xué)校中的現(xiàn)狀
在職業(yè)教育發(fā)展過程中,許多職校積極根據(jù)市場需求、區(qū)域特色和就業(yè)途徑,相繼開辦了服裝、財會、市場營銷、電子、機(jī)電、數(shù)控等專業(yè)。工藝美術(shù)專業(yè)也在這股發(fā)展浪潮中脫穎而出,并且為社會培養(yǎng)了大量地具有一定應(yīng)用與操作能力的職業(yè)人才,為社會需求提供了保障。但是當(dāng)前不容樂觀的是,許多職校工藝美術(shù)專業(yè)在人才培養(yǎng)和就業(yè)的關(guān)系上出現(xiàn)了嚴(yán)重的脫節(jié)。許多經(jīng)過培養(yǎng)的專業(yè)人才沒有找到合適的就業(yè)單位,招生人數(shù)也在逐年減少,有的中職學(xué)校由于學(xué)生就業(yè)難,索性把工藝美術(shù)專業(yè)改成了高考升學(xué)班,背離了職業(yè)教育所倡導(dǎo)的“以市場為需求,以就業(yè)為向?qū)А钡霓k學(xué)宗旨。以我校為例,工藝美術(shù)專業(yè)在校人數(shù)由2007 年的200 多人縮小到2010 年50 多人,工藝美術(shù)專業(yè)的生源人數(shù)在逐漸地減少,是什么原因呢?通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多職校在該專業(yè)的人才培養(yǎng)與就業(yè)方面存在著許多不和諧的問題。有的學(xué)校不能安置學(xué)生對口就業(yè),有的學(xué)校在課程設(shè)置上不注重技能的培養(yǎng),學(xué)生所學(xué)知識不適宜就業(yè)崗位的需求,有的學(xué)校學(xué)生對就業(yè)崗位滿意率較低,所有這些問題制約了中職工藝美術(shù)專業(yè)的發(fā)展。根據(jù)當(dāng)前的現(xiàn)狀,工藝美術(shù)專業(yè)在人才培養(yǎng)與就業(yè)問題上要轉(zhuǎn)變思想觀念,重新進(jìn)行教育目標(biāo)的定位,積極改革教學(xué)內(nèi)容,拓寬就業(yè)渠道,使工藝美術(shù)專業(yè)在職業(yè)教育發(fā)展過程中站得穩(wěn)、立得牢,健康發(fā)展。
在中職工藝美術(shù)專業(yè)傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式中,班級上課制、師徒制一直是歷年來沿襲不變的教學(xué)模式。有的學(xué)校教學(xué)資源匱乏,實驗實訓(xùn)設(shè)施跟不上時代的發(fā)展與課程的要求,課程設(shè)置單一或繁雜,教學(xué)內(nèi)容陳舊,導(dǎo)致了人才培養(yǎng)的發(fā)展與實用空間,有的中職學(xué)校甚至在既無師資又無實訓(xùn)設(shè)施的條件下,盲目開設(shè)此類專業(yè),致使該專業(yè)在辦學(xué)過程中向其他專業(yè)分流,造成了不良的影響。
二、優(yōu)化培養(yǎng)模式的幾種做法
1、優(yōu)化課程設(shè)置
關(guān)于課程設(shè)置,我們可以借鑒國外職業(yè)教育的成功經(jīng)驗,并結(jié)合自己的實際情況來進(jìn)行。目前,國外最典型的課程設(shè)置有德國模式和加拿大cbe 課程設(shè)置模式。其中德國模式較為突出,它的課程設(shè)置是以職業(yè)活動的行為過程為導(dǎo)向,將基礎(chǔ)知識(美術(shù)基礎(chǔ)類)、專業(yè)知識(美術(shù)設(shè)計類)合理的組成一個技術(shù)知識體系,普通理論(美術(shù)理論)教學(xué)內(nèi)容較為淺顯,不過多地強調(diào)高深的理論知識,做到淺而實在,學(xué)以致用,同時注重學(xué)生的專業(yè)實踐,提高了學(xué)生掌握工藝美術(shù)技能的熟練程度,便于其迅速就業(yè)。
2、改革教學(xué)內(nèi)容
工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容要以培養(yǎng)技能為根本,充分體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),按照理論教學(xué)與實踐教學(xué)并重、相互滲透的原則,適當(dāng)增加實訓(xùn)比例,改革一些俗套、老化、不適應(yīng)就業(yè)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)積極適用反映新知識、新技術(shù)和新方法的課程與教材,積極研究和利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段、現(xiàn)代電腦技術(shù)及校內(nèi)外課程資源等,更好地促進(jìn)教學(xué)。
3、三強化實踐訓(xùn)練
在工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)過程中,語言的講授是讓學(xué)生掌握美術(shù)方面的理論知識,示范與觀摩是讓學(xué)生對繪畫、工藝的表現(xiàn)方法有直觀的了解,但實踐訓(xùn)練才是技能獲得的主要途徑。
4、增強創(chuàng)新能力
對于工藝美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng),我們不僅要關(guān)注學(xué)生造型能力的培養(yǎng),還要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如讓學(xué)生根據(jù)一面極其破舊墻壁上斑駁的印跡,找出可視的動物形象;讓學(xué)生為我校設(shè)計學(xué)校標(biāo)志;讓學(xué)生運用廢舊材料進(jìn)行舊物改造等等。這些訓(xùn)練活動都能增強學(xué)生的創(chuàng)新能力,要積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,具有創(chuàng)新精神的學(xué)生能很快適應(yīng)就業(yè)崗位,而且具有很強的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
5、參加企業(yè)實踐
參加企業(yè)實踐活動是工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生提高技能的重要途徑,能讓學(xué)生在企業(yè)中接受職業(yè)教育。在教學(xué)過程中貫穿企業(yè)實踐,既可以提高學(xué)生的感受能力和認(rèn)知能力,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生在企業(yè)中的適應(yīng)能力。學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷實踐,并能在企業(yè)實踐中找準(zhǔn)自己的就業(yè)方向。
【中圖分類號】G641
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨特精神聳逗捅貴精神財富,是中華民族得以在文化相互激蕩的21世紀(jì)浪潮中站穩(wěn)陣腳的根底,其所透射出來的是中華民族精神所特有的凝聚力、感染力和震撼力,是中華民族精神的靈魂。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,無法脫離學(xué)校教育,因而作為培養(yǎng)素質(zhì)人才重要基地的高校,必須要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化思想政治理論課中的作用,以思想政治理論課為渠道,傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。鑒于此,就我國美術(shù)專業(yè)院校來說,相關(guān)教育者應(yīng)結(jié)合美術(shù)專業(yè)大學(xué)生自身中華傳統(tǒng)文化知識儲備偏低的實際,積極借鑒中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué),以推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與思想政治理論課的有機(jī)結(jié)合,提高思想政治理論課教學(xué)水平,夯實思想教育基礎(chǔ),以確保我國藝術(shù)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
一、美術(shù)專業(yè)思想政治理論課中運用中華傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀
在全民倡導(dǎo)弘揚中華傳統(tǒng)文化的環(huán)境背景下,我國各大高校應(yīng)發(fā)揮自身的育人功能,對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育。事實上,在美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想政治理論課中運用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué),既滿足了學(xué)生的內(nèi)在需要,又有外在的有利時機(jī)。這是由于傳統(tǒng)文化與美術(shù)史有很多相通的地方,國畫就是一個很好的例子。然而,根據(jù)我國在2008所進(jìn)行的《大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)現(xiàn)狀》問卷調(diào)查報告所得,在普通高校,學(xué)生對問卷的正確率只有62.27,而在美術(shù)類高校中,正確率只有54.5%,兩者相差8.77%。可見,美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化知識儲備相對較低。此外,我國還進(jìn)行了美術(shù)專業(yè)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)愿望和教師運用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:大學(xué)生希望教師運用傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的占了48.9%,近五成;不希望的占18.1%,無所謂的占33%。而美術(shù)院校教師能夠在思想政治理論課中運用傳統(tǒng)文化教學(xué)的則占29.1%,近三成;有時這樣做的占43.8%,很少這樣做的占27.1%。我們可以從中看到學(xué)生的學(xué)習(xí)期望與教師滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)期望二者之間存在一定的差距。
二、傳統(tǒng)文化在美術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中的作用
(一)有利于充實思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了中華民族所特有的自然觀念、民族精神、國家意識、社會理想和人生取向等,為大學(xué)生思政教育提供了取之不盡的精神財富,同時也充實了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。
1.1傳統(tǒng)文化中的自然觀和生態(tài)觀
人與自然的關(guān)系歷年來都是中華傳統(tǒng)文化所強調(diào)的重點,“天人合一”更是被視為了人生的理想境界。老子針對人與自然的關(guān)系提出了:人作為自然界的一部分應(yīng)當(dāng)法地則天師法自然,順應(yīng)自然而不強加妄為。在社會思潮不斷沖擊當(dāng)代大學(xué)生思想的今天,美術(shù)院校的學(xué)生思想也開始呈多元化發(fā)展,這種“天人合一”的思想對現(xiàn)代生態(tài)道德教育有著積極的其實作用。倘若教師能夠在思想政治理論課中加以引用,那么就能幫助學(xué)生樹立正確的生態(tài)自然觀,進(jìn)而把學(xué)生培養(yǎng)成為兼?zhèn)涞赖?、尊重、順其自然?guī)律的素質(zhì)型藝術(shù)人才。
1.2傳統(tǒng)文化中的國家觀和民族觀
愛國主義一直貫穿在中華民族的文化歷史長河中,歷年來也有無數(shù)的詩詞作者對愛國主義進(jìn)行了歌頌和闡釋。當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的希望,向他們滲透愛國主義教育,對祖國的未來發(fā)展至關(guān)重要。為此,學(xué)校應(yīng)深入挖掘德育課程資源,善用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義素材,利用這些素材資源開展有效的思想政治課,以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族精神。
1.3傳統(tǒng)文化中的人際觀和社會觀
隨著社會經(jīng)濟(jì)消費水平的上漲,學(xué)生的生活方式、利益需求日趨多元化,學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀也因此受到?jīng)_擊,這也間接影響了他們對待人際和社會的態(tài)度。基于這種形勢,需要在思想政治理論課中滲透傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀,讓學(xué)生能自覺抵制西方腐朽文化的毒害。而我國傳統(tǒng)文化所主張的“和為貴”,倡導(dǎo)“仁者愛人”、“有容乃大”的博懷,追求團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系,為思想政治教育提供了良好的文化環(huán)境。
(二)有利于增強思想政治理論課教學(xué)的實效性,培養(yǎng)學(xué)生全面健康發(fā)展
改革開放以來,伴隨著西方文化的入侵,極端個人主義、拜金主義等不良思想的影響,使得當(dāng)代高校大學(xué)生當(dāng)中道德素質(zhì)弱化的現(xiàn)象不斷滋生。而傳統(tǒng)文化中所蘊含的極為豐富的思想教育資源,美術(shù)院校思想政治教育者,應(yīng)立足時展實際,充分利用傳統(tǒng)文化所特有的資源,并把傳統(tǒng)文化中的民族精神滲透到學(xué)生的思想中,幫助學(xué)生了解和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而增強學(xué)生對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的信心和投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的決心。
(三)有利于貫徹黨的文化政策,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化工作貫穿了黨的事業(yè)發(fā)展的各個時期,在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期都發(fā)揮了無法比擬、無可替代的重要作用。傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族自強不息的精神追求和歷史彌新的精神財富,是我國發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),同時也是建設(shè)精神家園的重要支撐。思想政治理論課作為美術(shù)院校傳播和貫徹黨指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念的重要渠道,是培養(yǎng)學(xué)生正確人生價值觀的主途徑。因此,在思想政治理論課教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,開展文化教育,將有助于貫徹新時期黨的文化政策,有助于建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量。
三、結(jié)語
總而言之,學(xué)生的思想政治教育不僅是高校教育管理體系的一項重要內(nèi)容,其還是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀的重要途徑。而中華傳統(tǒng)文化作為中華民族文明的象征,其在大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中有著無可替代的作用。只有進(jìn)行傳統(tǒng)文化與思想政治理論課的有機(jī)融合,才能真正實現(xiàn)對大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不斷增強學(xué)生的文化自覺,不斷增強學(xué)生的思想道德素質(zhì)。