時間：2023-03-16 17:16:59
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隨著我國教育改革與發(fā)展的不斷推進，作為國民教育體系重要組成部分的中等職業(yè)教育也呈現(xiàn)出一系列新的變化。中職教育領(lǐng)域的校企合作、訂單培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)教育均有了新的突破，然而，學(xué)生對文化課程的學(xué)習(xí)積極性逐漸降低甚至是喪失，這使得教師的有效教學(xué)為學(xué)生、家長和社會所質(zhì)疑。
一、中職學(xué)校文化課程的教學(xué)現(xiàn)狀
受“鄙薄中職”的傳統(tǒng)觀念影響，在當前中職學(xué)校的文化課程的教學(xué)中存在著一些問題。具體表現(xiàn)在:第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性嚴重不足;第二，學(xué)生普遍不會有效地使用學(xué)習(xí)策略;第三，師生互動效率非常低，等等。
這些問題都是制約中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的瓶頸問題，如果這些問題不能有效地加以解決，許多教師在中職學(xué)校的文化課程的教學(xué)中將會繼續(xù)維持消極應(yīng)對、點到為止甚至是隨意講課的傾向，這與“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)指導(dǎo)思想是不相符的，更加難以真正促進學(xué)生有效、長遠的發(fā)展。
二、中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的意義
(一)有利于營造求真求實的氛圍，潛移默化地影響學(xué)生的思想
文化課程中有許多“真、善、美”的素材，如文秘專業(yè)的 《中職語文》教學(xué)、幼教專業(yè)的《聲樂基礎(chǔ)》教學(xué)、以及作為公共課的《心理健康》教學(xué)，等等。對于正處于成長中的中職學(xué)生來說，直觀并具有教育意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容對他們的影響較為明顯，通過巧妙安排文化素材和教育內(nèi)容，能潛移默化地影響學(xué)生的氣質(zhì)和性情。
(二)有利于創(chuàng)造一種可持續(xù)發(fā)展的理念，適應(yīng)社會發(fā)展對職業(yè)教育的需求
蘇格拉底說過:“教育不是灌輸，而是點燃火焰。”文化課程的有效教學(xué)基于對學(xué)生潛能的重新認識，堅持每一個學(xué)生都具備成才的本質(zhì)的看法，有利于創(chuàng)造一種在中職學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的理念。在這種可持續(xù)發(fā)展的影響下，文化課程中的寶貴素材能有效地影響學(xué)生的身心健康和品德修為，能有效地把知識教育與道德教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育結(jié)合起來，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)文化課程的價值，從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺地與“準技工”的模型靠攏，進而適應(yīng)社會發(fā)展對職業(yè)教育的需求。
三、中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的實現(xiàn)途徑
(一)促使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，激發(fā)學(xué)習(xí)動機
首先，讓學(xué)生在自我認知上明白自信的重要性。大多數(shù)學(xué)生處于未成年期，具有一定的可塑性。教師不應(yīng)經(jīng)常對學(xué)生空喊口號，應(yīng)從細微之處出發(fā)來讓學(xué)生看到希望，如著裝打扮職業(yè)化、言行舉止孺雅化、思想情感樂觀化，讓學(xué)生感覺到教師對他們始終充滿信心。
其次，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地制定、監(jiān)控學(xué)習(xí)計劃。由于基礎(chǔ)不牢，許多中職生幾乎需要老師“扶著走路”，教師要時刻提醒和要求學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)過程作好計劃，每學(xué)期、每月、每周、每節(jié)課都要有條不紊地執(zhí)行。
再次，引導(dǎo)學(xué)生相互交流與合作。中職生活潑好動，教師要利用他們善于“打交道”這一優(yōu)勢，鼓勵他們在學(xué)習(xí)上交流與合作，讓他們逐步學(xué)會對自我進行理性的分析，學(xué)會了解自己的學(xué)習(xí)特點，從而選擇適合于自己的學(xué)習(xí)環(huán)境。
(二)強化教師選用制度，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)
中職教師有著“雙師型”教師的潛在規(guī)范，對此應(yīng)強化教師選用制度。一方面國家應(yīng)加大扶持力度，繼續(xù)支持全國重點建設(shè)職教師資基地的發(fā)展:各地教育行政機構(gòu)要加強對職教基地的管理，充分發(fā)揮橋梁作用，推動職教師資培養(yǎng)培訓(xùn)基地建設(shè)。另一方面職教師資基地也要進一步加強自身建設(shè)，努力改善培養(yǎng)培訓(xùn)條件，積極采取有效措施使基地建設(shè)目標和任務(wù)落到實處。為了優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)，中職學(xué)?？梢試L試引進具有高學(xué)歷的教師，如對碩士研究生的引進。
國際交往的日益頻繁和國際形勢發(fā)展的多樣化,對非通用語種人才提出了在知識結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)上的新要求。對如何提高非通用語教學(xué)中語言與文化課程的教學(xué)質(zhì)量,加強課堂教學(xué)策略,實現(xiàn)非通用語種人才培養(yǎng)的目標,是每位非通用語種教師的責(zé)任。本文以廣西民族大學(xué)外國語學(xué)院泰語專業(yè)為例,探討泰國語言與文化關(guān)系課程的教學(xué)實踐。
1 泰國語言與文化關(guān)系的教學(xué)目的和要求
2010年起,廣西民族大學(xué)為2007級泰語專業(yè)本科生開設(shè)了泰國語言與文化關(guān)系。根據(jù)學(xué)校本科培養(yǎng)計劃,泰國語言與文化關(guān)系屬于專業(yè)任選課,課程設(shè)置在大學(xué)四年級的第一學(xué)期。該課程語言與文化并重,要求學(xué)生更深入、更系統(tǒng)地了解語言和文化的概念、泰語語言特征、文化特征、泰國語言與文化的內(nèi)在關(guān)系,以及當前語言與文化關(guān)系的相關(guān)理論。旨在讓學(xué)生通過各種實例的研究,探討語言與文化的各種內(nèi)在及外在關(guān)系,學(xué)會分析語言背后的文化特征。課程的開設(shè)不僅有利于拓寬、更新學(xué)生的專業(yè)技能和知識結(jié)構(gòu),整合四年所學(xué)知識,還能讓學(xué)生在四年級撰寫畢業(yè)論文時奠定理論基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的個性和興趣,提高文化素質(zhì)。
2 泰國語言與文化關(guān)系的教學(xué)現(xiàn)狀和存在問題
2.1 泰國語言與文化關(guān)系的教學(xué)現(xiàn)狀
外語教學(xué)中,語言課程總是作為主干內(nèi)容來進行設(shè)置,我校在培養(yǎng)泰語本科專業(yè)學(xué)生傳統(tǒng)的語言訓(xùn)練,如聽、說、讀、寫、譯技能方面一直有較好的經(jīng)驗。但語言教學(xué)無法與文化背景相脫離,外語教學(xué)中無論采用什么樣的語言教學(xué)方法,總會自然地融入相關(guān)的文化教學(xué),并形成多種多樣的語言文化教學(xué)模式。我校在培養(yǎng)泰語本科人才中一直非常注重對文化的導(dǎo)入,授課教師通常會根據(jù)上課內(nèi)容涉及的主題進行補充介紹,灌輸人文領(lǐng)域的基本知識和經(jīng)歷見聞,但內(nèi)容較為零散。在低年級階段,針對泰語專業(yè)的學(xué)生在國內(nèi)也開設(shè)有專門的文化課程,如:泰國概況和東南亞歷史與文化。課程側(cè)重的是橫向的文化知識鋪墊,內(nèi)容覆蓋面廣而泛。大學(xué)第三學(xué)年,在學(xué)生赴語言對象國學(xué)習(xí)期間,開設(shè)有泰國社會文化課程。雖然我校的泰國語言與文化關(guān)系課程尚處于任選課的地位,但對于加深對語言對象國的認識又是不可缺少的課程之一,在高年級專門開設(shè)語言與文化兼并的課程對外語學(xué)習(xí)者的提高具有十分重要的作用。
2.2 泰國語言與文化關(guān)系教學(xué)存在的問題
第二語言教學(xué)是跨文化交際教學(xué),包含了教授語言交際和非語言交際。教師在泰國語言與文化關(guān)系課堂上的作用就是提出語言現(xiàn)象結(jié)合文化因素,把語言放在社會語用背景下教學(xué),提高語言學(xué)習(xí)者對語言文化的認識。筆者通過關(guān)注2010年至今泰國語言與文化課開設(shè)的情況看,從教學(xué)設(shè)計、教學(xué)效果和學(xué)生反饋等方面發(fā)現(xiàn),其中有值得借鑒的可取經(jīng)驗,同時也存在許多影響教學(xué)質(zhì)量的因素。
2.2.1 教材問題
針對泰國語言與文化關(guān)系這門新開設(shè)的課程目前沒有適合的固定教材可供直接使用,暫時給教學(xué)帶來了一定難度。由于泰國語言與文化課設(shè)定為專業(yè)任選課,但語言與文化涉及內(nèi)容范圍廣,教師不可能把包羅萬象的語言文化現(xiàn)象和特征囊括在36個課時內(nèi)介紹完整。加上可搜集整合的教材資源有限,時間緊、內(nèi)容多、任務(wù)重,教學(xué)準備不足使教師沒有完全吃透教學(xué)內(nèi)容,對于語言文化知識不夠深厚,缺乏教學(xué)經(jīng)驗的教師則容易產(chǎn)生畏難情緒。因此,如何上好泰國語言與文化關(guān)系,保證授課質(zhì)量,是任課教師面臨的棘手問題。
2.2.2 國內(nèi)外教師教學(xué)方法問題
2010年筆者曾教授過泰國語言與文化關(guān)系課,之后分別由另外兩位泰籍外教繼續(xù)擔(dān)任授課教師。毋庸置疑的是,中泰教師由于文化差異,教學(xué)經(jīng)驗各具特點,教學(xué)方法也會存在差異,這包括授課內(nèi)容、手段和側(cè)重點不盡相同,教學(xué)成效也必然會有所差異。
筆者在正式上課前曾具體調(diào)查過學(xué)生對課程的期望,讓學(xué)生寫下希望從中收獲到些什么,以便及時調(diào)整教案和盡量滿足學(xué)生的求知需求。提前做好教學(xué)計劃后,在第一堂課上會先告知學(xué)生整個學(xué)期的教學(xué)計劃及上課內(nèi)容,讓學(xué)生在沒有課本和教材的情況下明確本學(xué)期該課程的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)任務(wù)。筆者從“泰語語言特點”的角度出發(fā),采用主題分類的方式,利用每周3個課時教授一個相關(guān)主題的內(nèi)容,如泰語語言等級、泰語中的外來詞、泰語稱謂詞和泰國姓名文化等。筆者分主題制作課件,并打印分發(fā)課件講義作為上課資料。授課過程中先鋪墊基礎(chǔ)理論導(dǎo)出本節(jié)知識點,讓學(xué)生學(xué)習(xí)該主題中相關(guān)的語言與文化理論,舉例論證,盡可能地把本節(jié)中語言和文化的背景關(guān)系分析清楚,然后進一步介紹目前現(xiàn)有的相關(guān)研究成果與論文。最后,安排全班分組后在下一次課進行小組報告,開展自由討論。目的是讓學(xué)生在課后去查找更多其它的有關(guān)理論書籍閱讀,搜集更多的實例來論證,增強理論基礎(chǔ)。筆者還特別強調(diào)學(xué)生的作業(yè)報告中所引用資料的可信度,嚴格要求參考文獻、參考書目的書寫規(guī)范。
從與泰國外教交流教學(xué)經(jīng)驗中得知,泰國學(xué)生一般是通過民俗學(xué)或文學(xué)類課程中習(xí)得語言文化知識,而授課老師如果是語言學(xué)家則會選用歷史紀實、史記類書籍作為教材授課。泰國外教主要從“文化”的角度來設(shè)計泰國語言與文化關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容,例如:泰國農(nóng)村社會和城市社會中的語言文化、泰國風(fēng)俗中的語言文化和泰國文學(xué)作品中的語言文化(以警示詩為例)。同樣采取主題分類和課件的方式授課,重點講解一些實用、優(yōu)美的詞匯,分析詞匯的含義、詞根、文化背景和現(xiàn)今的使用方法,目的是讓學(xué)生掌握詞匯后能夠?qū)W以致用。最后,布置相應(yīng)的練習(xí)或完成課后作業(yè),如造句或?qū)懽鞯冗M行檢查。
學(xué)生一致反饋泰國語言與文化課相比過去所接觸的語言文化知識課難度更深,層次更高。學(xué)生對筆者采用先分析后報告的教學(xué)方法的評價是,授課內(nèi)容有深度、有條理,與泰國教學(xué)方式相似,對提高泰語專業(yè)學(xué)生研究水平起到積極作用。而外教身為對象國語言文化的“代言人”語言地道,是可靠的目的語文化信息來源,教學(xué)風(fēng)格具有本土化特色,課堂文化氣氛多元,在闡述泰國語言與文化關(guān)系的背景時更駕輕就熟?？梢哉f,聘請外教授課本身就是一種加深學(xué)生對對象國語言與文化學(xué)習(xí)的過程。
雖然國內(nèi)外教師的教學(xué)方式各具優(yōu)勢,但教學(xué)中存在的問題也捉襟見肘。國內(nèi)教師在課堂教學(xué)上的弊病之一是力求一次講全講透、面面俱到,筆者在初次授課時一直忙碌于閱讀和搜集大量而分散的資料信息制作課件,希望能最大限度地滿足學(xué)生的需求,盡可能解答學(xué)生提出的疑問,但由于準備的材料多,往往會造成對教材不夠熟悉,照本宣科的情況出現(xiàn)。聘請外教教學(xué)同樣存在不少問題,比如外籍教師的流動性大,部分泰國外教是非泰語專業(yè)出身,出現(xiàn)教學(xué)水平良莠不齊等情況。外教通常對我們國內(nèi)的教學(xué)大綱不熟悉,上課缺乏教學(xué)計劃,教學(xué)設(shè)計不夠規(guī)范,授課內(nèi)容經(jīng)常與學(xué)生在泰國留學(xué)期間已學(xué)習(xí)過的知識重疊。此外,由于缺乏系統(tǒng)教學(xué)和理論參與指導(dǎo),課堂上容易出現(xiàn)跑題,講述漫無邊際,教學(xué)效率不高的弊病。外教也反映,因為泰語中不少詞匯是來自巴利文、梵文并且涉及宗教的文化背景,詞匯的含義較深,所以要花大量的時間來講解一兩個詞匯的文化根源,有時需要加快語速或者借助圖片教學(xué),學(xué)生雖然最終能夠掌握,但整個學(xué)期下來在專業(yè)上的收效甚微。
2.2.3 學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力問題
大學(xué)本科教育一向都提倡培養(yǎng)復(fù)合型的高素質(zhì)人才,外語專業(yè)學(xué)生語言能力的提高依賴于對語言使用文化環(huán)境的理解。每個學(xué)生掌握語言的水平高低和進度不同,文化接受能力不同,自身對新事物新文化的理解和遇到的障礙也不同。是否能夠準確地領(lǐng)會語言與文化的聯(lián)系,取決于個人語言的能力、文化素質(zhì)和生活經(jīng)歷?，F(xiàn)今社會中不少大學(xué)生的人文素質(zhì)相對薄弱,甚至對本民族優(yōu)秀的歷史文化、優(yōu)良傳統(tǒng)了解甚少,身為外語專業(yè)的學(xué)生對語言對象國文化的學(xué)習(xí)了解遠遠不夠。如果只具備了專業(yè)素質(zhì),而欠缺人文素質(zhì),最終只能成為“單面人”。另外,筆者在布置學(xué)生進行課后分組報告中還發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力滯后,獲取、處理及運用信息的能力比較弱,這體現(xiàn)在搜集資料的方法和渠道單一,范圍窄。再則,由于缺乏理論研究的培養(yǎng),理論基礎(chǔ)薄弱使很多學(xué)生不善于分析和綜合歸納問題,在報告的論證中往往缺乏可信的依據(jù),并且出現(xiàn)抄襲的情況,小組報告的信息來源、內(nèi)容及分析結(jié)果雷同,缺乏新意。若能加強培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,提高觀察的敏銳性,學(xué)會分析語言文化差異,對加強大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)具有重要意義。
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，五十六個民族共同創(chuàng)造了中華民族大家庭。我們既強調(diào)中華民族的一體化，又承認各民族間存在的差異性。而現(xiàn)實是“面對全球化趨勢和大文化沖突，當前我國大學(xué)體育課教育，缺乏主動應(yīng)對多元文化的觀念。我們的學(xué)生既缺乏對世界文化的判斷、選擇和認同，又缺乏對民族文化的理解、接納，還缺乏對豐富文化資源進行選擇的能力和跨文化的交流能力”。
1.多元文化教育的內(nèi)涵
從教育社會學(xué)的角度看，多元文化教育追求的是教育公正和平等；從教育哲學(xué)的角度看，它體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者主體性的尊重；從教育心理學(xué)的角度看，它符合人們對知識和學(xué)習(xí)的新認識。多元文化教育既反映了教育平等理念，又體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者主體性和自主性的尊重，還符合了新的知識觀和學(xué)習(xí)觀。
2.多元文化教育背景下我國大學(xué)體育課課程狀況
2.1多元文化教育理念的缺失。
我國學(xué)校長期課程管理權(quán)集中，采用全國材，忽視民族差異，無視少數(shù)民族學(xué)生的文化、心理，課程內(nèi)容極少反映少數(shù)民族歷史文化及其對國家的貢獻。學(xué)校課程這一最有效的文化傳承工具因主流文化的強勢，將少數(shù)民族體育文化邊緣化。教育行政主管人員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、普通教師對多元文化教育的目標、理念了解非常有限，對學(xué)校課程所承擔(dān)的多元文化教育的責(zé)任認識不足。國家對各個少數(shù)民族的特殊性關(guān)注太少，對學(xué)校多元文化教育和多元文化課程、民族地區(qū)課程、校本課程、達成各種文化的平等化課程的研究不夠。
2.2少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在學(xué)校課程中的失語現(xiàn)象。
我國大學(xué)體育課程主要以漢文化為中心，以漢族的價值觀為主導(dǎo)，少數(shù)民族文化的價值在課程中被忽視，因此部分少數(shù)民族文化在學(xué)校課程中處于一種失語狀態(tài)。大學(xué)體育課程中民族體育文化的缺失，導(dǎo)致無法滿足少數(shù)民族學(xué)生民族依附的基本需要，民族學(xué)生對本民族體育文化及其他少數(shù)民族文化價值的認識不足，難以產(chǎn)生民族認同和自豪、自尊的民族情感。事實上，這種單一的學(xué)校體育課程文化，也剝奪了學(xué)生對文化選擇的權(quán)利和機會。
2.3傳統(tǒng)的課程管理制度成為多元文化教育課程改革的羈絆。
高度集中的課程管理模式，使學(xué)校的課程管理自極為有限，使學(xué)校多元文化課程改革遭遇制度上的障礙。課程設(shè)置的統(tǒng)一要求，無法突出多元文化的特點與要求，不利于照顧各民族學(xué)生的文化心理差異、滿足不同民族學(xué)生的興趣愛好，也使得多元文化教育課程缺乏成長空間。學(xué)校和教師受專業(yè)自的限制，校本課程開發(fā)的意識薄弱，能力十分有限，各民族地區(qū)極為豐富的民族體育文化課程資源閑置浪費。
2.4缺乏學(xué)校多元文化教育課程體系。
我國大學(xué)體育課程的多元文化教育課程從目標到內(nèi)容、實施要求、評價標準都沒有完整的體系。學(xué)校課程內(nèi)容的選擇以漢族文化為中心，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化及其價值在學(xué)校課程中得不到反映，各少數(shù)民族的民族精神和情感在學(xué)校課程中沒能充分體現(xiàn)；教材的編寫少有考慮少數(shù)民族學(xué)生特有的文化背景和地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境，致使學(xué)生存在對教材內(nèi)容的陌生感，影響少數(shù)民族學(xué)生的智力開發(fā)和學(xué)業(yè)成就；課程的實施與評價都沒有為學(xué)生提供體現(xiàn)多元文化教育特點和需要的模式和方法。
3.大學(xué)體育課多元文化教育課程改革要點
3.1轉(zhuǎn)變單一的學(xué)校課程文化，樹立多元文化教育理念。
多民族共存與多元文化的發(fā)展，既是我們的國情，又是國家的財富。民族傳統(tǒng)體育文化是民族發(fā)展的重要內(nèi)容，各民族的體育價值觀念和體育文化習(xí)俗帶給全國人民豐富的精神生活、更加多樣的思維方式及更為色彩斑瀾的社會文化。通過將多元文化共存的理念滲入到國家課程、民族地區(qū)課程、校本課程，達成各種文化的平等溝通、理解尊重。同時，也要培養(yǎng)、生成教育行政人員、教師的多元文化教育理念，這樣才能保證我國文化多樣性在大學(xué)體育教育過程中得以體現(xiàn)。
3.2把握新課程賦予學(xué)校、教師的專業(yè)自，研發(fā)校本多元文化課程資源。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）（2001年）》明確指出：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的體育傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程?！毙抡n程賦予學(xué)校和教師更大的專業(yè)自，使學(xué)校和教師能切實參與到課程改革的實踐中，各學(xué)校都應(yīng)該自主進行課程開發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)校和教師在多元文化課程改革中決策、設(shè)計、開發(fā)、實施、評價的自主性和創(chuàng)造力，做實校本多元文化課程。
3.3重新認識學(xué)校的課程功能，滿足多元文化教育課程實施的需要。
新課程改革的核心目標就是課程功能的轉(zhuǎn)變。因此，多元文化課程不僅是知識、技能的傳授，更重要的是價值觀與情感的培養(yǎng)，是跨文化運作能力的培養(yǎng)。它不僅是一種知識課程，而且更是一種體驗課程。情感上的認同起著至關(guān)重要的作用，學(xué)生在深入體驗的基礎(chǔ)上才可能對體育文化作出意義解釋和構(gòu)建生成。這樣多元文化課程的實施需要學(xué)生更多地走出校門，在真實的民族體育文化環(huán)境中，在文化活動實踐中去感受、體驗、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)。也只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生對本民族體育文化及異族體育文化的真正理解、尊重。
3.4加強學(xué)校課程管理，建構(gòu)多元一體的課程體系。
多元文化課程體系的設(shè)計與建構(gòu)并不是要廢棄原有的課程，而是在原有課程基礎(chǔ)上解構(gòu)重組。多元是指課程設(shè)置既包括主體民族體育文化又包括各少數(shù)民族體育文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一體是指多元文化教育課程設(shè)置要在國家教育方針、政策的指導(dǎo)下進行，這樣能使中華民族多元一體的教育課程編制既符合國情，又符合各民族的實際特點，還把各民族體育文化融為一體反映到課程內(nèi)容中去。
參考文獻：
［1］鄒文.淺談美國多元文化教育實踐.歷史教育問題，2003，（2）：51.
在高等農(nóng)業(yè)院校，分析化學(xué)實驗課是一門十分重要的基礎(chǔ)課，在整個教學(xué)過程中起著極為重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的一種有效形式，是培養(yǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科研等合格人才不可缺少的教學(xué)基本環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生更深刻地理解有關(guān)的理論知識，提高學(xué)生實際操作技能及分析問題、解決間題的綜合能力。圖分析化學(xué)實驗課考核方法有筆試、操作等。實驗操作考試是考查學(xué)生實際操作能力、動手能力和基本實驗技能的一項考試，是培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)素養(yǎng)的一項必不可少的工作。以筆試的方法進行考試無助于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實驗操作能力，在檢驗學(xué)生實際操作能力和基本實驗技能方面，實驗操作考試是其他考試形式不能替代的。為保證教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效果，我們在重視教學(xué)實踐的同時，不斷地改革了分析化學(xué)實驗課的考核方法。總結(jié)考試經(jīng)驗，形成了我們分析化學(xué)實驗課自己獨特的考核方法：即采用實驗的有關(guān)理論考試與實驗技能考核相結(jié)合的辦法(口試加操作)。
一、我校分析化學(xué)實驗課舊的考核方法
（一）2001級學(xué)生采用閉卷筆試的方式。試卷內(nèi)容包括分析化學(xué)實驗中的實驗原理、實驗現(xiàn)象、所加試劑的作用以及所用儀器的使用方法等。像文化課統(tǒng)一時間統(tǒng)一科目進行?？记皩υ囶}進行了保密。
（二）2002級學(xué)生采用實驗操作考試?？记安僮鲀?nèi)容也是保密的。具體是：自己的老師監(jiān)考，考試時間為每人30分鐘，一組02人，所有學(xué)生實驗操作內(nèi)容一樣，都是通過酸堿滴定計算溶液的濃度?學(xué)生操作完成后將數(shù)據(jù)以及計算結(jié)果記錄到試卷上，老師根據(jù)記錄結(jié)果打分。上實驗的全部學(xué)生考了4、5天才能結(jié)束。
(三)2003級學(xué)生采用實驗操作考試。具體是：每個學(xué)生考試時間10分鐘，學(xué)生按班級、學(xué)號排序進行考試，一個老師一次監(jiān)2個學(xué)生，10分鐘后再進2名學(xué)生，依此類推。全部學(xué)生實驗考試內(nèi)容都相同，都是完成一次酸堿滴定，老師要對每個學(xué)生每一個操作要領(lǐng)和操作要求正確與否打分。5天全部學(xué)生考試完畢。
二、舊的考核方法中存在的一些問題
分析化學(xué)實驗課舊的考核方法中存在很多的間題，比如筆試存在抄襲現(xiàn)象，所以不能體現(xiàn)出學(xué)生的實際水平，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生也不公平。2002級學(xué)生雖然采用實驗操作考核方法，但也沒有檢查學(xué)生的操作要領(lǐng)，只是通過最后的計算數(shù)據(jù)是否接近準確值來判分。這兩種考核方法都沒有關(guān)注學(xué)生實驗過程中的操作是否規(guī)范，技術(shù)要領(lǐng)掌握與否。2003級學(xué)生采用的考核方法雖然檢查了學(xué)生的實驗操作技能，但不能檢查出學(xué)生對實驗理論知識的掌握程度。這樣傳下去對以后做實驗的學(xué)生的影響也不好。以后的學(xué)生在做實驗的過程中就不會深刻理解理論知識，也不認真觀察和分析實驗現(xiàn)象，更不分析產(chǎn)生誤差的原因，執(zhí)照老師給定的步驟完成實驗，使用儀器的操作要領(lǐng)和要求也不管規(guī)范與否，因為考試時只要打聽一下使用那種儀器，突擊記憶它的正確使用方法即可過關(guān)。這樣考核的結(jié)果并沒有達到開設(shè)實驗課的目的要求，以提高學(xué)生實際操作和動手能力以及培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和分析問題的能力，實驗操作并不是非要讓學(xué)生得出一個即定結(jié)果，而是讓學(xué)生掌握實驗基本知識和操作技能，這才是實驗的目的。除此之外，還有一些間題如下：
(一)分數(shù)不成正態(tài)分布。實驗成績不成正態(tài)分布，一是因為閉卷考試時有些學(xué)生在考場上作弊了(有的抄襲學(xué)習(xí)好的學(xué)生的答案，有的抄了書本)，二是因為操作時一次考生人數(shù)多，有的學(xué)生抄襲別人的數(shù)據(jù)，這樣不能體現(xiàn)學(xué)生的實際水平。
(二)試題保密。我覺得實驗考核試題沒有必要保密。因為實驗操作考試主要考查學(xué)生的動手能力與實際操作能力，而不是考查理論知識，不能像文化課統(tǒng)一時間統(tǒng)一科目進行閉卷筆試。以筆試的方法進行實驗考試無助于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實驗操作能力，所以不應(yīng)該保密的，再說操作考試全部學(xué)生要進行4、5天，也保密不了，所以實驗考試本身應(yīng)該開卷考試。
(三)突擊訓(xùn)練問題。后面考的有的學(xué)生向已考過的學(xué)生打聽操作所用儀器，然后進行突擊訓(xùn)練。操作姿勢和要求是靠平時積累和培養(yǎng)的，不是靠突擊訓(xùn)練。有的儀器使用方法突擊也沒用。分鐘內(nèi)不但要完成一個完整的操作，還要考慮儀器使用方法的話時間是比較緊張的。上課使用的每種儀器老師都詳細的講到它的正確使用方法和操作姿勢。只要你平時都按照要求使用，考試01分鐘是足夠的。
三、分析化學(xué)實驗課新考核方法
為了使學(xué)生成績能夠客觀地反映學(xué)生對實驗基本知識和操作技能的掌握程度，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，我們采用平時實驗報告成績與期末考試成績相結(jié)合的辦法給出最終成績：即平時實驗報告成績占50%，其中包括預(yù)習(xí)報告、實驗態(tài)度、實驗操作技能以及實驗結(jié)果的準確度與精密度?？荚嚦煽冋?0%，其中包括實驗有關(guān)理論考試成績和操作考試成績。為了提高實驗課的教學(xué)效果和加強學(xué)生對實驗知識的理解和掌握，我們提出新的實驗考核方法：即采用實驗的有關(guān)理論考試與實驗技能考核相結(jié)合的辦法(口試加操作。具體做法如下，
(一)試題。試題內(nèi)容為口試加操作?？荚囋囶}的難易程度一致，保證考試的公平性。口試內(nèi)容為實驗有關(guān)理論：即所做過的分析化學(xué)實驗中的實驗原理、實驗現(xiàn)象、所加試劑的作用以及所用儀器的使用方法等，比如標準溶液的配置方法有幾種，Ha、Na0H溶液如何配置，標定二者使用哪種基準物質(zhì)、采用哪種指示劑辨別終點以及終點顏色如何變化，自來水硬度測定終點顏色如何變化，K2C2r07測FeZ+實驗中加H3P4O的作用是什么，甲醛法測N%實驗原理，分光光度計的組成部分以及每部分的作用，電子天平的稱量方法以及差減稱量法的步驟和注意事項等內(nèi)容。對實驗有關(guān)理論我們摘錄出來做成卡片，每一個問題一個卡片，一個卡片一個編號。實驗操作內(nèi)容所有學(xué)生一樣，并且提前通知學(xué)生，都是完成一個完整的滴定分析操作：即將燒杯中溶液準確定容至容量瓶中，移液管準確移取一定量溶液至錐形瓶中，用標準液滴定至終點后記錄滴定管數(shù)據(jù)后報告老師。操作內(nèi)容及步驟我們做成試題形式。每名監(jiān)考老師拿一份實驗理論卡片以及實驗操作要領(lǐng)評分細則，監(jiān)考老師們考前要統(tǒng)一口試題的正確答案。
(二)考試過程。每個考場4張實驗臺，每次考試一個考場進4名學(xué)生，每個考場2名監(jiān)考老師，即每個監(jiān)考老師每次監(jiān)2名學(xué)生。
1、試題的擺放。我們把操作內(nèi)容及操作步驟試題貼在每個考生的實驗臺上，所需儀器和藥品也整齊地擺放在實驗臺上。
二、課堂討論模式的涵義
課堂討論模式以問題解決為中心，指“在準備事實性、解釋性和評價性問題的基礎(chǔ)上指導(dǎo)課堂討論”[3]。事實性問題的回答能夠直接從材料或文章中找到原話或推斷出符合邏輯的結(jié)論，結(jié)論是唯一的；解釋性問題是一些有歧義的問題，不只有一個答案，有多種可能的解釋；評價性問題是要學(xué)生聯(lián)系他自己的生活經(jīng)驗以及價值標準對材料中的觀點作出評價。在“中西建筑文化”課堂討論中，一般采用解釋性或評價性問題，因為這兩類問題沒有特定答案，是開放性問題，能在問題的探討中，提高學(xué)生解決問題和發(fā)散性思維的能力；事實性問題對于高職生而言，相對簡單，可以通過其他學(xué)習(xí)方式獲得答案，無須深入探討。以問題為中心的教學(xué)模式是以布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)。建構(gòu)主義認為，知識不是通過傳授，而是學(xué)習(xí)者通過意義建構(gòu)的方式獲得；建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。在建筑文化課程中，要實現(xiàn)教學(xué)目標（即學(xué)生能夠比較、分析、鑒賞中外建筑的美，能評價當代社會的建筑文化現(xiàn)象，能預(yù)測建筑文化未來發(fā)展趨勢），達到有效教學(xué)的目的，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予學(xué)生充分的自由和表達觀點的機會，促使學(xué)習(xí)動機由外部向內(nèi)部轉(zhuǎn)化。
三、課堂討論模式的課堂組織形式
（一）準備材料構(gòu)建一組好的事實材料，不僅要有專業(yè)知識，還需要有一定的技能和經(jīng)驗，優(yōu)秀的教師往往不會局限于教材內(nèi)容，而是能從社會生活中敏銳地捕捉到信息，課堂討論的材料來源于社會，并與社會生活息息相關(guān)。當今社會，各種建筑現(xiàn)象和事件層出不窮，作為建筑專業(yè)的學(xué)生，有必要對紛繁的社會現(xiàn)象有所了解，并能發(fā)出自己的聲音。如可以結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)置一組代表性材料：材料一、古建筑研究和保護專家梁思成先生的建筑美學(xué)思想。材料二、影視明星成龍把收藏的徽派古建筑捐贈給新加坡科技大學(xué)。材料三、當下一些城市不惜以犧牲自己的遺產(chǎn)為代價，克隆西方的地標性建筑，如杭州天都城的埃菲爾鐵塔，蘇州相城區(qū)的倫敦塔橋，天津武清區(qū)的佛羅倫薩小鎮(zhèn)等。材料四、中國許多地方成為了西方建筑師的試驗場，隨處可見奇形怪狀的建筑，如“大褲衩、唐僧帽、大秋褲、桶裝方便面”等。
（二）設(shè)計問題課堂討論模式的難點在于問題的設(shè)置，討論的質(zhì)量直接依賴于所提問題的質(zhì)量[3]156，問題來源于材料。根據(jù)以上材料，提出如下問題：（1）現(xiàn)存古建筑需要加以保護嗎？（2）保護古建筑的意義何在？（3）如何看待中國各大城市隨處可見的克隆建筑和奇怪建筑？（4）結(jié)合對以上三個問題思考，談?wù)勅绾翁幚砗美^承傳統(tǒng)建筑文化與建筑現(xiàn)代化之間的關(guān)系。這組問題的難度由淺入深，既具有獨立性，又有內(nèi)在的邏輯性，引導(dǎo)學(xué)生思維向縱深發(fā)展；這組問題是真實的疑問，具有現(xiàn)實生活的復(fù)雜性，對問題的解答會加深對社會生活的理解。
（三）創(chuàng)設(shè)問題情境建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是在一定情境下進行的，學(xué)習(xí)情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)，情境的創(chuàng)設(shè)是教學(xué)設(shè)計中的重要一環(huán)。在呈現(xiàn)材料時，不是簡單地陳述事實，而是借助于網(wǎng)絡(luò)海量資源，制作集文本、圖像、動畫、聲音于一體的多媒體課件，營造問題情境，激發(fā)興趣，調(diào)動學(xué)生的情感體驗。如在對上述材料進行處理時，綜合運用關(guān)于南京古長城、徽派建筑的視頻欣賞，克隆建筑的圖片呈現(xiàn)，成龍捐贈古建筑的新聞報道，網(wǎng)友論壇發(fā)言等，還原歷史現(xiàn)場，模擬真實情境教學(xué)。
（四）合作探討凱恩的大腦研究原則“對意義的探求是天生的”[3]5，啟示我們教師，每個人都具有求知欲，只要手段得當，學(xué)生會積極主動地建構(gòu)意義。討論的形式采用小組式討論和全班式討論，前者是把全班同學(xué)分成幾個小組，每個小組選取一個問題或角度進行探討，小組成員內(nèi)部各抒己見，組長記錄并整理每位成員的觀點，這種討論形式的優(yōu)點是學(xué)生參與面廣，氣氛活躍，當然它要求學(xué)生要有較強的自學(xué)能力和組織能力。全班式討論是在教師的主持下，同學(xué)們對某一問題自由發(fā)言，教師可以掌控討論的進程，引導(dǎo)討論的方向，也可以對學(xué)生的回答作出及時評價和反饋。
（五）歸納總結(jié)教育中皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們，教師對學(xué)生的鼓勵和贊美將會促使學(xué)生表現(xiàn)得更加出色，反之，對學(xué)生的批評與否定將使學(xué)生自暴自棄。在總結(jié)階段，教師對學(xué)生的表現(xiàn)和提出的觀點以鼓勵和表揚為主，學(xué)生對某一問題存在不同的看法，這恰恰就是討論帶來的成效，因為討論的目的并不是要把權(quán)威觀點灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生理解問題本身的復(fù)雜性和多義性，增強處理現(xiàn)實復(fù)雜問題的能力。如討論結(jié)束后，鼓勵學(xué)生把探討中得到的結(jié)論整理成小論文，以適當?shù)男问桨l(fā)表，學(xué)生體會到一種成就感。
摘 要：體育課堂文化具有中間性、外顯性、情境性、聚合性等特點，構(gòu)建體育課堂文化要充分利用教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，注重競技文化的培養(yǎng)，開展多種形式的體育活動。 關(guān)鍵詞：體育課；課堂文化；體育教學(xué) 一、體育課堂文化的界定
體育課堂是指以學(xué)生身體練習(xí)為主要學(xué)習(xí)形式，以身體健康知識獲得、運動技術(shù)技能傳授、心理健康水平增進為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，為增強學(xué)生身體健康和運動能力而進行的師生多邊互動的教學(xué)活動。鑒于體育課堂本身是具體的微觀社會系統(tǒng)，其所蘊含的文化也只是社會文化的一小部分，根據(jù)格爾茨主張的文化的定義，應(yīng)當在具體的研究領(lǐng)域中對文化做狹義、特殊的理解，在理論探討上更具力度。本文將體育課堂文化定義為“體育課堂教學(xué)中的觀念和行為”。 二、體育課堂文化的特征 1.中間性。學(xué)校體育是競技體育和群眾體育之間的第三種體育。因此，體育課堂文化也是處于兩者之間的第三種文化，原因在于，在體育課堂教學(xué)中，一方面由于育人目標及其時空條件的限制，我們反對將運動訓(xùn)練搬進課堂，反對把體育教學(xué)過程等同于運動訓(xùn)練過程；另一方面，由于課堂又是一個相對嚴肅的傳遞社會文化的專門場所，我們也反對把它等同于學(xué)生隨意玩耍嬉戲的場所。 2.外顯性。從體育課堂文化的主體――教師和學(xué)生的行為表現(xiàn)來看，體育課堂文化具有顯而易見的外顯性。在體育課堂中，像在文化課堂上那種教師“動口不動手”“學(xué)生動腦不動身”的主體行為是不被期望的。因為體育知識從本質(zhì)上講是一種操作性知識，這種知識的獲得與展現(xiàn)都必須通過外顯的身體動作來完成。盡管失去外顯的身體動作，僅依靠內(nèi)隱的頭腦認知也可以“懂”得某種體育動作，但我們可能根本就不“會”該種體育動作。追求對體育知識的“懂”與“會”，是體育課堂教學(xué)中對學(xué)生主體的目標希求。 3.情境性。體育課堂文化主要發(fā)生在教室這個特定的空間和一節(jié)課這個特定的時間里，因此，它必然受一定的時空影響。而且，體育教室還有一個與文化課教室明顯不同的特征，那就是隨著教學(xué)內(nèi)容的不同，體育教室的空間特征也在不停地發(fā)生變化，這不僅發(fā)生在一節(jié)課的時間里，而且發(fā)生在一個教學(xué)單元、一個學(xué)段的時間里。例如：中小學(xué)體育課會安排兩個以上的內(nèi)容進行學(xué)習(xí)，一節(jié)課的前半部分時間可能是在田徑場，后半部分時間可能是在排球場；從一個學(xué)段的時間來看，體育課堂的這種空間變換更是明顯。 三、體育課堂文化的類型 1.規(guī)范文化與非規(guī)范文化。體育課堂教學(xué)中的規(guī)范文化是指體育課堂教學(xué)中所具有的與社會統(tǒng)治階層價值取向相吻合的規(guī)范、價值、信仰和表意象征符號的復(fù)合體。它是社會對體育課堂文化正式要求的體現(xiàn)，表明了體育課堂作為一種傳遞社會體育文化之場所的嚴肅性。體育課堂教學(xué)中的非規(guī)范文化是指體育課堂文化中那些在社會價值取向期待之外的部分。這種文化既可能含有與社會價值取向并不完全相抵觸的成分，也可能含有價值取向的成分。非規(guī)范文化在體育課堂教學(xué)中的存在，表明了體育課堂雖然是一個嚴肅的傳遞社會體育文化的場所，但如果“操作”不當，仍然可能被不良文化“入侵”而變得不那么純潔。 2.競技性文化與娛樂性文化。體育離不開競技，“競技體育在當今已經(jīng)成為一種社會文化的模范”。正是由于競技體育在體育文化系統(tǒng)中的獨特地位，使得它不可避免地與和它有著親緣關(guān)系的學(xué)校體育課堂教學(xué)發(fā)生著種種聯(lián)系，進而使體育課堂教學(xué)在文化特質(zhì)上顯現(xiàn)出較強的競技性。體育課堂教學(xué)中的娛樂性文化是指在體育課堂教學(xué)中帶有明顯娛樂性特征（即與娛樂體育文化的觀念和行為相吻合）的文化形態(tài)。 3.體育課堂教學(xué)中的性別文化。體育課堂教學(xué)中的性別文化是指存在于體育課堂教學(xué)中的關(guān)于不同性別群體的體育觀念和行為的復(fù)合體。體育課堂性別文化主要表現(xiàn)在性別差異和性別偏見。性別差異主要有練習(xí)內(nèi)容的差異、師生互動方式的差異、隊列位置的差異等，性別偏見主要是指體育委員的任命對象、體育器材安排的人選、技術(shù)示范的人選等主要為男性。 四、體育課堂文化的構(gòu)建 1.充分利用教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。體育教育的基礎(chǔ)設(shè)施是體育文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。在體育教育中構(gòu)建體育文化，應(yīng)加大對體育教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，通過對學(xué)校體育教育中基礎(chǔ)建筑、場地、器材等的配備的完善，為學(xué)生開展豐富多彩的體育文化活動提供物質(zhì)上的保障，也潛移默化地對大學(xué)生進行體育文化的熏陶。 2.注重競技文化的培養(yǎng)。課堂中有效融入競技體育元素，突出競技體育文化，是構(gòu)建體育課堂文化的有效措施。體育教學(xué)中，體育課以學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉為中心，但課堂時間是有限的，僅要求課堂中教師通過短短的教學(xué)時間來實現(xiàn)對體育文化的構(gòu)建是遠遠不夠的，要培養(yǎng)學(xué)生體育行為和競技意識，使學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，從而在課外也能從事體育運動，課外體育運動更是體育課堂文化的一種拓展。 3.開展多種形式的體育活動。以競技性、趣味性、多元化為基礎(chǔ)，以廣大學(xué)生為對象，多種形式的體育文化活動的開展，是構(gòu)建體育課堂文化的保證。具體來說，體育課堂中應(yīng)體現(xiàn)各種多元的體育文化，一線教師可以積極開展校本課程開發(fā)，挖掘體育課堂教材，豐富課堂內(nèi)容，同時也可以開展多樣化體育比賽或體育知識競賽、體育圖片展等活動，以展示體育的魅力。
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小學(xué)科學(xué)是門以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?？茖W(xué)素養(yǎng)無法像知識那樣直接“教”給學(xué)生，教師必須組織一個個科學(xué)探究活動，讓學(xué)生在參與活動的過程中，獲得感受、體驗并內(nèi)化。作為科學(xué)課程學(xué)習(xí)主體的小學(xué)生，在面對紛繁復(fù)雜的科學(xué)世界時，會產(chǎn)生激情和興趣。教師必須尊重學(xué)生的意愿，以開放的觀念和心態(tài)，為他們營造一個寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，引領(lǐng)他們到校園、家庭、社會、大自然中去學(xué)科學(xué)用科學(xué)。不要把學(xué)生束縛在教室這個太小的空間里，教室外才是孩子們學(xué)科學(xué)用科學(xué)大有作為的廣闊天地。
一、挖掘生活化活動內(nèi)容
1.1從教材中挖掘生活化學(xué)習(xí)活動資料?？茖W(xué)課是由觀察、研究、認識周圍事物和環(huán)境的探究活動組成的。學(xué)習(xí)科學(xué)，就是去參加、經(jīng)歷一個個的觀察、研究、認識活動。在科學(xué)學(xué)科中選擇貼近學(xué)生生活實際的科學(xué)內(nèi)容和材料。例如:觀察身體，比較水的多少，米飯的觀察等。注重使學(xué)生能聯(lián)系結(jié)合已有經(jīng)驗和生活實際，在對問題的探索、嘗試、調(diào)整和解決的自主性活動中獲得積極的創(chuàng)造性的人格發(fā)展學(xué)得具體、學(xué)得積極、學(xué)得有用。讓學(xué)生知道科學(xué)源于身邊生活，了解科學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實生活中的形態(tài)。
1.2在學(xué)生周圍實際生活中尋找內(nèi)容。面對豐富多彩的現(xiàn)實世界，教材中那“面向生活”的內(nèi)容就顯得十分有限。為了進一步加強科學(xué)和生活的聯(lián)系，我們挖掘?qū)W生周圍生活的事件、現(xiàn)象、情境等轉(zhuǎn)化為一個個具有探索性和操作性的課堂探究問題。讓學(xué)生在探究生活問題中親身感受到科學(xué)來自于生活，生活處處是科學(xué)。
1.2.1關(guān)注校園生活中的科學(xué)資源。校園生活是學(xué)生們最熟悉、最感興趣的內(nèi)容，因此教師要特別關(guān)注他們的校園生活，要善于發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)的科學(xué)素材，把校園中的科學(xué)問題搬進課堂，使學(xué)生感到真實有趣，感到科學(xué)就在身邊。
1.2.2留心社會生活中的科學(xué)資源。社會生活是學(xué)習(xí)科學(xué)的大課堂，學(xué)生可以從報紙、雜志、電視等新聞媒體上了解到很多信息，還可以與家長聊天談話中捕捉到有用的信息，甚至小伙伴之間的游戲有時也會成為科學(xué)學(xué)習(xí)的第一手資料。
1.2.3了解家庭生活中的科學(xué)資源。學(xué)生生活在不同的家庭環(huán)境中，有著不同的生活條件和生活經(jīng)歷。這就是很好的可用課程資源。例如，在做比較不同蔬菜或水果的實驗時，要求學(xué)生自備實驗材料，同學(xué)們帶來了幾十種新鮮的蔬菜和水果材料，有的甚至把比較昂貴的熱帶水果也帶來了，學(xué)生在課堂上互相交換材料進行實驗，興趣盎然。如果是學(xué)校統(tǒng)一購買，就只能是幾種價錢便宜的普通材料了。在教學(xué)中有些觀察實驗周期長，要給予學(xué)生足夠的觀察和實驗時間，如果在實驗室里做，不利于學(xué)生隨時隨地觀察。例如觀察種子的萌發(fā)、生長、開花、結(jié)果，可采取讓學(xué)生回家與家長共同實驗的方法，取得了良好的效果。生活在城市里的孩子很少有這樣的機會:親眼看著一顆小小的種子從土壤中悄然萌發(fā)，開始了它神奇的生命歷程。
1.3加強科學(xué)和其它學(xué)科的聯(lián)系。打破傳統(tǒng)格局和學(xué)科限制，構(gòu)建一個開放的大課堂，允許在科學(xué)課中選擇與科學(xué)有關(guān)的其它學(xué)科的現(xiàn)實問題，不人為地設(shè)置學(xué)科壁壘，讓學(xué)生在這些問題中找到應(yīng)用的廣闊途徑，理解科學(xué)的豐富內(nèi)涵，吸收更為豐富的營養(yǎng)。
二、構(gòu)建活動生活化模式
現(xiàn)代教學(xué)理論認為:科學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗出發(fā)，將科學(xué)活動置于真實的生活背景中，提供給學(xué)生充分進行科學(xué)活動和交流的機會，使他們真正理解和掌握科學(xué)知識、思想和方法，同時獲得廣泛的科學(xué)活動經(jīng)驗。根據(jù)這一理念我們努力讓學(xué)生經(jīng)歷“生活——科學(xué)——生活”這樣一個科學(xué)學(xué)習(xí)過程。課前學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容憑借已有的知識水平和生活經(jīng)驗做好課前嘗試探究，課堂創(chuàng)設(shè)生活情景組織開展活動探究。課后延伸探究生活內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)大課堂情境。鼓動學(xué)生到日常生活中去運用科學(xué)解決實際問題，使課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實踐緊密結(jié)合。在解決問題的過程中，提高思維能力。教學(xué)基本流程是:課前自行探究準備——課堂創(chuàng)設(shè)生活情境，提出問題獨立思考，自主探究小組交流，合作學(xué)組匯報，相互補充運用科學(xué)，解決問題——課后延伸探究。
2.1課前準備生活化的探究材料嘗試活動。學(xué)生進行科學(xué)探究必然要借助一定的探究材料，這是實現(xiàn)兒童科學(xué)探究過程的必要條件。小學(xué)科學(xué)課的探究材料包括可供觀察、探究的所有信息材料和實物材料。如課本、圖冊、課外讀物、媒體信息、兒童生活中的所見所聞和熟悉的物品、周圍的環(huán)境、實驗儀器、電教媒體材料等等。提供學(xué)生科學(xué)的實驗儀器有的時候也是非常有必要的，但是實驗室的儀器容易使學(xué)生產(chǎn)生陌生感，同時也不利于學(xué)生課后繼續(xù)進行科學(xué)探究。在教學(xué)中，教師盡量采用貼近學(xué)生生活的實驗材料，如牛奶盒、可樂瓶、生日蛋糕的泡沫盒等。在教學(xué)《聲音的產(chǎn)生》的時候，課前讓學(xué)生準備生活中一些材料，比如學(xué)生的塑料直尺，紙張，小刀，可樂瓶，彈珠等常見的材料，要求學(xué)生想各種辦法使它們發(fā)出聲音來。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗會想出各種各樣的辦法來，使直尺，彈珠等物體發(fā)出聲音來。又如，在教學(xué)“熱脹冷縮”實驗的時候，課前教師讓學(xué)生從生活中尋找熱脹冷縮的現(xiàn)象，看誰知道得多。教學(xué)中如果一味使用專門的實驗器材會制約了學(xué)生課外的科學(xué)探究活動。提供學(xué)生隨處可見的生活化的實驗材料，有興趣的學(xué)生就可以利用課余時間作進一步的科學(xué)探究了。時間是探究的保證，針對不同的教材內(nèi)容，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生合理安排課前生活探究時間。課前準備探究時間可分為長時探究，短時探究和即時探究。針對一些需經(jīng)過一定時間發(fā)展變化或需要一段時間觀察，不能馬上知道結(jié)果的內(nèi)容，一般采用長時課前探究(大約需要一、二周)。針對一些學(xué)生生活較熟悉，而平時又沒有有意觀察的編排內(nèi)容，一般采取短時探究，針對一些課前探究有難度，學(xué)生不宜探究的內(nèi)容，教師可課前創(chuàng)設(shè)興趣性較強的情景，引導(dǎo)學(xué)生即時探究。
2.2創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境，激發(fā)學(xué)生主動參與活動?？茖W(xué)教學(xué)應(yīng)以探究為核心，注重讓學(xué)生親身經(jīng)歷一個科學(xué)探究的過程，科學(xué)教師可以通過創(chuàng)設(shè)生活情景，通過調(diào)動學(xué)生已有生活經(jīng)驗激發(fā)思維，使課堂情境趨于生活化。建構(gòu)主義理論認為:知識是情境化的，它被應(yīng)用于其中的活動背景和文化的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者利用原有認知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗去同化和順應(yīng)新知識從而建構(gòu)新知識的意義和過程。因此，創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，使學(xué)生明確探究目標，給思維以方向和動力。
2.2.1創(chuàng)設(shè)直觀性生活情境。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，課堂上從學(xué)生生活實際出發(fā)，用看得見，摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使科學(xué)知識成為有源之水，有本之木，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解知識，展開想象。例如:在教學(xué)《了解空氣》的時候，教師通過創(chuàng)設(shè)生活中用漏斗倒醬油倒不進去的情境，讓學(xué)生說說其中的原因，進而引出空氣占據(jù)空間的概念。用漏斗倒某種液體時，一下子倒不進去是生活中常有的現(xiàn)象，很多學(xué)生都碰到過類似的事情，但學(xué)生并沒有認真的去思考其中的原因，把它“搬”到課堂上以后，一下子成為了學(xué)生關(guān)注的焦點。他們的學(xué)習(xí)積極性一下子被調(diào)動起來，進入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
2.2.2創(chuàng)設(shè)描述性生活情境。所謂描述性情境，主要是指以文字描述、語言表達的方法，為學(xué)生描述一段新鮮而熟悉的生活事例，來引導(dǎo)學(xué)生積極探索。例如:在《溶解》一課教學(xué)中，老師提出:“現(xiàn)在很口渴，想泡一杯果珍來解解渴。你們能不能幫老師想一個好辦法，讓教師快一點喝到這杯糖水啊?”泡果珍對學(xué)生來說是再熟悉不過了，一聽到能夠為老師獻計獻策更是來勁了，學(xué)生馬上能聯(lián)系自己的生活實際，給教師獻上了計策來:“用筷子不停的攪拌能夠使果珍快一點溶解在水里。”“用熱水來泡溶解起來也很快的?！薄鞍压浞胚M水里，然后再用兩個杯子倒來倒去?！薄瓘倪@樣的生活情景出發(fā)然后再引入到新課的教學(xué)中，學(xué)生有了前面生活化情境的引導(dǎo)，并沒有感到科學(xué)是那么深不可測而是和他們非常的親近，對實驗設(shè)計也就非常的感興趣了。
2.2.3創(chuàng)設(shè)欣賞性生活情境。欣賞性生活情境是指在課堂上通過錄像或多媒體課件，展示學(xué)生熟悉的、感興趣的生活素材，讓學(xué)生感受到生活中的科學(xué)美，從而引發(fā)學(xué)生用科學(xué)的眼光從生活中捕捉科學(xué)問題，分析思考科學(xué)知識的發(fā)生過程。例如:三上第一單元《植物》，用攝像機錄制天天陪伴他學(xué)習(xí)生活的校園花草樹木。讓學(xué)生欣賞熟悉的花草樹木后，說說你知道的，你還想知道什么?
2.2.4創(chuàng)設(shè)體驗性生活情境。在教學(xué)中也可以讓學(xué)生走進社會，變“小課堂”為“大課堂”，通過學(xué)生身臨其境的現(xiàn)場體驗，再變“大課堂”為“小課堂”。例如:《植物的一生》、《動物的生命周期》等，讓學(xué)生進行種植養(yǎng)殖，寫下觀察記錄，課堂匯報。學(xué)生把自己調(diào)查了解到的信息作為課堂教學(xué)的資源，學(xué)生熱情高漲，既學(xué)會了知識又增長了才干。:
三、課后延伸生活化探究活動
課堂教學(xué)是學(xué)生探究科學(xué)真理的主要途徑，但不是唯一的途徑，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)、探究科學(xué)現(xiàn)象也不能被束縛在教室這個狹小的空間里，教室外才是孩子們學(xué)科學(xué)用科學(xué)大有作為的廣闊的天地。課堂以外的家庭、社區(qū)乃至整個社會，使課內(nèi)、課外、生活、社會互相結(jié)合，讓學(xué)生獲得最大程度的滿足與發(fā)展。為了進一步加強科學(xué)和生活的聯(lián)系，我們課后還可以利用課堂知識能力將周圍生活的事件、現(xiàn)象、情境等轉(zhuǎn)化為一個個具有探索性和操作性的科學(xué)問題，讓學(xué)生用科學(xué)的眼光去看待生活，用科學(xué)的方法去解決問題。這不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以使學(xué)生獲得問題解決方法，更可以使每個學(xué)生的自我價值在實踐中獲得不同程度的實現(xiàn)。例如，在學(xué)習(xí)了《物體的熱脹冷縮》，知道水具有熱脹冷縮的性質(zhì)后，教師鼓勵學(xué)生利用課余時間設(shè)計實驗繼續(xù)去探究生活中的植物油、醬油等是不是同樣具有熱脹冷縮的性質(zhì)。有了前面生活化的實驗材料的鋪墊，這樣的課外探究對學(xué)生來說并不困難。
學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué)，科學(xué)就在自己的身邊，學(xué)好科學(xué)的用處是那么的廣泛，從而對周圍世界充滿強烈的好奇心和探究欲，產(chǎn)生對科學(xué)探究的濃厚興趣，形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣，獲得真正的發(fā)展。
隨著我國科教興國戰(zhàn)略的確立，高等教育取得了歷史性的發(fā)展。高校的科研力量在近幾年顯著增強，科研水平不斷提高，每年都取得了大量的科技成果，其中部分科技成果具有產(chǎn)業(yè)化的應(yīng)用前景，是我國專利體系中的重要組成部分?！笆濉逼陂g，高校研究開發(fā)人員總數(shù)保持在25萬左右。作為我國科研隊伍中的一支重要力量，高校重視和保護知識產(chǎn)權(quán)的意識有所提高，但對于大學(xué)生的科技成果保護，在轉(zhuǎn)化為專利方面亟待加強無形資產(chǎn)向有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化的速度。
2.國家政策法律情況
我國雖然頒布了與科技成果知識產(chǎn)權(quán)保護相關(guān)的法律，但是與發(fā)達國家相比，知識產(chǎn)權(quán)的保護法規(guī)制度立法的時間較遲、發(fā)展緩慢，尤其在知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力方面的保護措施更有待提高和加強。高校作為知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力的主體，對學(xué)生本身就是一項重大考驗。由于缺乏相關(guān)的知識架構(gòu)，對知識產(chǎn)權(quán)的歸屬及制度問題幾乎沒有辨別的能力，因此在實際的操作過程中容易忽視轉(zhuǎn)化中的利益分配問題，最終導(dǎo)致成果轉(zhuǎn)化效果的虧損，學(xué)生逐漸失去了創(chuàng)新的熱情。
3.高?？萍汲晒D(zhuǎn)化的環(huán)境
高校向社會機構(gòu)和企業(yè)的技術(shù)轉(zhuǎn)移所做的工作不夠，高校的管理機構(gòu)的效率低下，不能有效推動知識產(chǎn)權(quán)向社會擴散，阻礙了擴散的速度和影響力；同時，全國各高校的科研評價制度普遍存在以科研課題申報、數(shù)量作為科研評價的重點，對科研創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化不重視，缺乏知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略導(dǎo)向。
二、大學(xué)生科技成果轉(zhuǎn)化中的知識產(chǎn)權(quán)保護問題
1.大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)保護的意識不強
根據(jù)高校的相關(guān)抽樣調(diào)查，雖然對包括專利權(quán)、商標權(quán)、著作權(quán)在內(nèi)的知識產(chǎn)權(quán)了解的人員占45%，但是能進一步對知識產(chǎn)權(quán)保護的立法、執(zhí)法過程，以及利用法律武器和手段保護科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化的發(fā)明創(chuàng)造和合法權(quán)益的不足10%。這種淡薄的知識產(chǎn)權(quán)意識致使目前高校成果轉(zhuǎn)化過程中知識產(chǎn)權(quán)流失已成為普遍現(xiàn)象。另外，大學(xué)生對專利保護的申請認識不足，高校對大學(xué)生的新發(fā)明和新創(chuàng)造向來都是重視獎勵，但是卻忽視了對科技成果轉(zhuǎn)化中知識產(chǎn)權(quán)的保護。
2.高校知識產(chǎn)權(quán)保護成本較高
科技創(chuàng)新成果的知識產(chǎn)權(quán)保護成本是多方面的，它主要有知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)、取得、交易、使用和訴訟等方面的活動給個人或單位所帶來的社會成本。在我國，尤其是高校，對科技創(chuàng)新成果的知識產(chǎn)權(quán)保護取得的成本較高，知識產(chǎn)權(quán)的所有人若對產(chǎn)權(quán)進行相關(guān)的處理，則需要支付相當高的經(jīng)濟成本以及相當長的時間成本。若要在我國申請相關(guān)的專利，申請的過程較為繁瑣，而且每個過程都會花費一定的費用，另外，科技創(chuàng)新成果的專利審批還需要很長的時間，少則一年，多則三年。專利的過高專利費用及過長申請時間抑制了科研人員從事技術(shù)發(fā)明和創(chuàng)造的積極性。
3.知識產(chǎn)權(quán)權(quán)屬不清
知識產(chǎn)權(quán)控制的核心是權(quán)利人控制他人利用其成果的保護。在大學(xué)生科技成果轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)中，激勵作用是否充分發(fā)揮，直接影響科技成果產(chǎn)出的數(shù)量、質(zhì)量及轉(zhuǎn)化進程。我國專利法規(guī)定，職務(wù)發(fā)明創(chuàng)新成果的專利權(quán)利歸屬于雇主，這不僅使得職務(wù)發(fā)明創(chuàng)新成果的專利歸屬于雇主，而且發(fā)明創(chuàng)新成果專利的申請人也是雇主。雖然職務(wù)發(fā)明創(chuàng)新成果的發(fā)明人也能享受到專利效益的分配權(quán)利，但是在實際中，各高校都在強調(diào)專利是歸屬于高校單位所有，而沒用相應(yīng)的激勵制度以回應(yīng)專利發(fā)明人。僅強調(diào)專利的歸屬權(quán)而不注重專利利益的分配權(quán)，其結(jié)果導(dǎo)致發(fā)明人將職務(wù)發(fā)明非職務(wù)化，以規(guī)避法律的約束，使得高校非職務(wù)發(fā)明的專利申請遠高于職務(wù)發(fā)明專利申請的比例，造成重大發(fā)明少、專利的技術(shù)層次和實施率、高校職務(wù)發(fā)明比率都較低的現(xiàn)象。
三、對大學(xué)生科技成果轉(zhuǎn)化中知識產(chǎn)權(quán)保護的建議
1.政府層面
（1）發(fā)展高校知識產(chǎn)權(quán)資產(chǎn)評估事業(yè)
要想將大學(xué)生科技成果中的知識產(chǎn)權(quán)進行很好的轉(zhuǎn)化，就要在高校中搭建相應(yīng)的轉(zhuǎn)化平臺，建立一系列嚴格的資產(chǎn)評估體系。有了這種評估系統(tǒng)，才能有效地保護大學(xué)生的知識產(chǎn)權(quán)，調(diào)動他們的積極性，從而不斷完善我國的知識產(chǎn)權(quán)體系和社會主義市場經(jīng)濟制度。
（2）加大專利保護的投入力度
目前，我國企業(yè)贊助的高校科研經(jīng)費比例很少，絕大多數(shù)經(jīng)費是由政府贊助的，而且經(jīng)費的額度也有限。歐美一些發(fā)達國家的科研投入經(jīng)費的額度已超過了3%，而我國的科研經(jīng)費的比例不到2%，遠遠落后于發(fā)達國家的一般水平。對知識產(chǎn)權(quán)的保護，其本質(zhì)上也是對社會經(jīng)濟發(fā)展與科技進步動力的保護，其結(jié)果是為社會發(fā)展服務(wù)的，是把科技成果能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的一種主要途徑，使得科研成果的價值能夠得到應(yīng)有的體現(xiàn)。因此，我國政府應(yīng)加大對專利保護的投入力度。
2.高校層面高校的科技創(chuàng)新是國家科技創(chuàng)新體系的重要組成部分
但是當前科技成果轉(zhuǎn)化率低，存在巨大的浪費和損失。高校作為專利知識產(chǎn)權(quán)管理的主體，承擔(dān)著社會服務(wù)的功能，有責(zé)任推進科技成果的轉(zhuǎn)化。因此，高校應(yīng)加快知識產(chǎn)權(quán)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，將無形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有形資產(chǎn)，將技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益。
（1）將科技成果轉(zhuǎn)化納入高校知識產(chǎn)權(quán)管理工作的核心
高校在知識產(chǎn)權(quán)管理中，針對老師涉及對科研項目的績效考核，同時也應(yīng)加強對學(xué)生科技成果的考核。對大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)成果科研管理來說，應(yīng)將專利的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)納入高?？蒲泄芾淼穆毮苤?。
（2）培養(yǎng)知識產(chǎn)權(quán)全過程的保護理念
在高校的科研過程中，學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、項目的管理人員、科研人員在知識產(chǎn)權(quán)的保護方面都應(yīng)有較強的保護意識。一項科研從申請立項到完成計劃直至轉(zhuǎn)化到實際生產(chǎn)后，中間的每一個過程都應(yīng)納入知識產(chǎn)權(quán)的范疇，因此，高校應(yīng)將知識產(chǎn)權(quán)管理的理念貫穿于科技管理的各個環(huán)節(jié)。
3.學(xué)生層面
（1）將知識產(chǎn)權(quán)教育融入教學(xué)體系中
在專業(yè)教學(xué)過程中，高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的自身情況，在教育方法和內(nèi)容上有所側(cè)重。理工科類的學(xué)生參加的科技創(chuàng)新活動較多，社會的實踐能力相對較強，因此，在教學(xué)過程中應(yīng)側(cè)重于對專業(yè)科技數(shù)據(jù)和知識產(chǎn)權(quán)數(shù)字化的保護進行教授；文科類的學(xué)生掌握的理論知識較多，因此，在教授過程中多涉及著作權(quán)保護、知識產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容，同時應(yīng)將知識產(chǎn)權(quán)作為課程管理納入教學(xué)體系中，切實提高學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)保護意識。
二、當前文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的分析
任何學(xué)科都具有雙重使命，一方面是形成學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系，另一方面則是培養(yǎng)與本學(xué)科定位相一致的人才。文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科從1993年開始設(shè)文化藝術(shù)管理本科目錄，1998年開始設(shè)置相關(guān)的公共事業(yè)管理之后，上海交通大學(xué)、華中師范大學(xué)、山東藝術(shù)學(xué)院、中央文化干部管理學(xué)院、廣東技術(shù)師范學(xué)院、山西大學(xué)等高校都先后在相關(guān)專業(yè)招收與文化產(chǎn)業(yè)管理有關(guān)的文化管理、文化藝術(shù)事業(yè)管理等本科專業(yè)方向的學(xué)生。2004年，教育部又批準了山東大學(xué)、中國海洋大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、云南大學(xué)等全國重點高校開辦文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)。2005年，中央財經(jīng)大學(xué)、湖南師范大學(xué)、江西財經(jīng)大學(xué)、華東政法大學(xué)、山東藝術(shù)學(xué)院、中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院、湖南師范大學(xué)樹達學(xué)院等高校和兩所獨立學(xué)院也相繼開辦了文化產(chǎn)業(yè)管理本科專業(yè)。之后，全國越來越多的綜合性大學(xué)、專科性大學(xué)和學(xué)院紛紛開設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)、文化管理相關(guān)的專業(yè)和方向，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國開辦與文化產(chǎn)業(yè)管理有關(guān)的學(xué)科專業(yè)的高校已超過70所。在文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科中“，文化產(chǎn)業(yè)管理”由于應(yīng)用性強、人才培養(yǎng)需求突出，成為了文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)最多、發(fā)展最快的專業(yè)方向，相關(guān)人才培養(yǎng)幾乎涵蓋了高等教育的所有層次，有的學(xué)校培養(yǎng)專科、本科等應(yīng)用技能型人才，還有學(xué)校培養(yǎng)碩士、博士等高層次人才；綜合性大學(xué)（如清華大學(xué)、北京大學(xué)、山東大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)等）、師范類院校（如北京師范大學(xué)、天津師范大學(xué)等）、藝術(shù)類院校（如中國傳媒大學(xué)、中央音樂學(xué)院等）、專業(yè)院校（如北京印刷學(xué)院、北京電影學(xué)院、中國傳媒大學(xué)等）都紛紛加入到文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)行列中。目前國內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)學(xué)術(shù)機構(gòu)和專業(yè)方向（包括文化產(chǎn)業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)管理、傳媒管理、制片管理等等）主要分布在中國語言文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、新聞傳播學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)、管理科學(xué)與工程等眾多不同的一級學(xué)科中，甚至也包含在財經(jīng)院校、外語院校、旅游院校、體育院校的相關(guān)更加專業(yè)的學(xué)科中，成為了高校發(fā)展最快的新興專業(yè)群之一。這既是教育專業(yè)自身不斷整合與分化的結(jié)果，也是對國民經(jīng)濟與社會發(fā)展需求產(chǎn)生的回應(yīng)。目前各個高校在人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置上大多處在“自選動作”的試驗階段。有關(guān)研究考察了17所樣本本科院校的教學(xué)計劃或人才培養(yǎng)方案，發(fā)現(xiàn)各學(xué)校的專業(yè)建設(shè)往往受到所依托學(xué)科的影響，課程設(shè)置差異很大：中央財經(jīng)大學(xué)著重于經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)相關(guān)的課程，華東政法大學(xué)則強調(diào)法學(xué)類的課程，山東大學(xué)的課程重點在如何使文化資源變?yōu)槲幕Y本，中央戲劇學(xué)院重視劇團和劇院的管理，北京舞蹈學(xué)院重點加強國際藝術(shù)經(jīng)營與交流等等。這一方面反映了不同學(xué)校的文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的不同特點，同時也反映了文化產(chǎn)業(yè)課程體系、建設(shè)體系還不夠完善，教學(xué)在很大程度上依賴于各高校任課教師的“因人施教”和學(xué)科的“娘家”背景。正如該研究報告所說：“專業(yè)人才儲備嚴重不足，有些專業(yè)教師盡管在學(xué)科的大背景上與文化產(chǎn)業(yè)管理是相契合的，但也存在一個學(xué)科轉(zhuǎn)向的問題；理論教學(xué)、實踐教學(xué)和素質(zhì)拓展三大教學(xué)體系尚不健全，尤其是實踐基地的建設(shè)嚴重滯后于人才培養(yǎng)的需要?！雹?/p>
三、對我國當前文化產(chǎn)業(yè)學(xué)學(xué)科建設(shè)的建議
文化產(chǎn)業(yè)作為一門適應(yīng)社會發(fā)展需要而出現(xiàn)的新興交叉學(xué)科的歷史相對短暫，學(xué)科的交叉性又使學(xué)科的邊界比較模糊，但是文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)在社會整體發(fā)展中的重要性、在經(jīng)濟發(fā)展中的重要性都越來越明顯，這都促使要強化學(xué)科建設(shè)的自覺性和整體性，推動文化產(chǎn)業(yè)學(xué)學(xué)科建設(shè)的高水平發(fā)展。應(yīng)該說，這種發(fā)展需要一定的學(xué)術(shù)積累和知識積淀，也需要人才培養(yǎng)的更長時期的探索和總結(jié)。而當下最緊迫的是：為學(xué)科建設(shè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，包括學(xué)科目錄的基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)組織和學(xué)科平臺的基礎(chǔ)、人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
（一）設(shè)置相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科目錄名正才能言順。學(xué)科目錄的制訂在一定程度上是學(xué)科定位的基礎(chǔ)性工作。文化產(chǎn)業(yè)作為交叉學(xué)科，它的學(xué)科歸屬一直存在爭議——既可以設(shè)在經(jīng)濟學(xué)或者管理學(xué)學(xué)科中，也可以設(shè)立在文化創(chuàng)意學(xué)科群中。目前文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科大多分散置于各傳統(tǒng)學(xué)科的分類下，文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科之中都分別自設(shè)了與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的方向，比如藝術(shù)學(xué)科中的藝術(shù)管理、企業(yè)管理中的文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟學(xué)中的傳媒經(jīng)濟學(xué)、電影學(xué)中的制片管理、戲劇學(xué)中的劇院管理等等。藝術(shù)管理、影視制片等存在于藝術(shù)學(xué)，傳媒經(jīng)濟、傳媒經(jīng)營與管理、廣告學(xué)等存在于新聞傳播學(xué)，體育產(chǎn)業(yè)管理等存在于體育學(xué)，旅游管理存在于旅游學(xué)等等。學(xué)科設(shè)置的歸屬比較復(fù)雜，難以形成比較統(tǒng)一的學(xué)科組織、學(xué)科規(guī)范和學(xué)科共同體。因而，在學(xué)科目錄設(shè)置上，考慮到文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的這種重疊、交叉的特點，以及學(xué)科內(nèi)部所需要的邏輯性，將文化產(chǎn)業(yè)學(xué)從所有學(xué)科中完全獨立出來比較困難，也未必必要——因為文化產(chǎn)業(yè)如果脫離了各交叉學(xué)科的背景支撐，可能會更加勢單力薄。因而，我們可以考慮將文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的相關(guān)分支，分別設(shè)立在經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)以及相關(guān)的文化創(chuàng)意學(xué)科中，各個不同分支相互依存，形成一種交叉性的學(xué)科集群。在這樣的思路下，可以考慮在現(xiàn)有的《中華人民共和國學(xué)科分類與代碼國家標準（13745-2009）》中，原來的“39630管理學(xué)”目錄下，新增“文化產(chǎn)業(yè)管理”；“48790經(jīng)濟學(xué)”目錄下，新增“文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)”；“45760藝術(shù)學(xué)”目錄下，新增“藝術(shù)管理”“，54860新聞學(xué)與傳播學(xué)”目錄下，新增“傳媒管理與經(jīng)營（”替代原有內(nèi)涵和外延都相對狹窄的“新聞事業(yè)經(jīng)營與管理”）。具體學(xué)科設(shè)置如下所示。以上學(xué)科，既基本滿足了文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的覆蓋要求，又尊重了學(xué)科發(fā)展的傳統(tǒng)和歷史，同時也體現(xiàn)了交叉性的特點。而在2011年國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部頒布的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》這一高校學(xué)科設(shè)置和人才培養(yǎng)的重要指導(dǎo)目錄中，建議可以在經(jīng)濟學(xué)門類中，將“文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)”設(shè)置為“應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)”的二級學(xué)科；在管理學(xué)門類中，將“文化產(chǎn)業(yè)管理”列為一級學(xué)科；在藝術(shù)學(xué)門類中，將“藝術(shù)管理”列入一級學(xué)科；在文學(xué)門類中，將“傳媒經(jīng)濟與管理”列為新聞傳播學(xué)的二級學(xué)科。具體設(shè)置如下所示而在全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室頒布的國家哲學(xué)社會科學(xué)目錄中，目前文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的方向也散見于經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、新聞傳播學(xué)以及綜合類之中，實際上也可以考慮在現(xiàn)有的22個大類之外，增加“文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)”的大類，將分布在各個學(xué)科中的文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)營、管理相關(guān)的課題集中起來，使申報、評審的學(xué)科標準、學(xué)術(shù)評價相對一致。除馬列—科社、黨史—黨建、哲學(xué)、宗教學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、新聞與傳播學(xué)、圖書館情報與文獻學(xué)、教育學(xué)、體育學(xué)、心理學(xué)、國際問題研究等22大類之外，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)單列，其中包含文化法規(guī)與政策、文化公共管理、公共文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、傳媒經(jīng)濟與管理、藝術(shù)管理、文化市場等相關(guān)內(nèi)容。以上的學(xué)科劃分，既滿足了目前大多數(shù)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實需要，同時也符合文化產(chǎn)業(yè)的交叉學(xué)科特征；既考慮了學(xué)科屬性上的共同性，也考慮到了學(xué)科發(fā)展的差異性；既在科研組織上可以操作，也在人才培養(yǎng)方向上可以定位，從而體現(xiàn)出既有差異又有共性的一個交叉的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科集群。
（二）成立相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)和教學(xué)組織學(xué)科平臺是學(xué)科逐漸走向成型的重要標志，也是學(xué)科發(fā)展和成熟的重要條件。首先，建議成立“中國文化產(chǎn)業(yè)學(xué)會（或研究會）”。文化產(chǎn)業(yè)研究和教學(xué)的快速發(fā)展，對全國性的學(xué)科協(xié)調(diào)、組織平臺的需求越來越強烈。過去幾年，自發(fā)組織建立的“全國文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會議”是文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的主要信息溝通平臺，聯(lián)席會議除了組織信息交流活動之外，缺乏常設(shè)性的穩(wěn)定的組織形態(tài)，也不能承擔(dān)經(jīng)常性的組織聯(lián)絡(luò)功能，難以對學(xué)科發(fā)展提供持續(xù)支撐。我們建議應(yīng)該盡快成立全國文化產(chǎn)業(yè)學(xué)會，組織學(xué)術(shù)活動、集合學(xué)術(shù)力量、溝通學(xué)術(shù)信息、規(guī)范學(xué)術(shù)研究、協(xié)調(diào)學(xué)科建設(shè)，條件具備時，可以編輯出版“文化產(chǎn)業(yè)研究”學(xué)術(shù)期刊，推動全國文化產(chǎn)業(yè)研究的發(fā)展。其次，建議組建“文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會”。全國已有近百所大學(xué)設(shè)有文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)和方向，培養(yǎng)方案、課程體系、教學(xué)模式、教材建設(shè)等等都需要通過全國性教學(xué)協(xié)調(diào)機構(gòu)來組織交流、研討和提供相應(yīng)的指導(dǎo)。教育部可以盡快組建文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會，加強文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗交流，推進全國文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)規(guī)范化建設(shè)，組織文化產(chǎn)業(yè)核心課程的教材編寫，強化文化產(chǎn)業(yè)師資的培訓(xùn)培養(yǎng)，提高文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。
（三）探索獨特的文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)模式文化產(chǎn)業(yè)對人才的需求是全方位、多層次的，因而文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科需要設(shè)計多層次的人才培養(yǎng)體系，既應(yīng)該包括學(xué)歷、學(xué)位教育，也應(yīng)該包括職業(yè)教育、繼續(xù)教育；既要培養(yǎng)從事管理運營的行業(yè)高端人才，從事行業(yè)研究的學(xué)術(shù)專門人才，也要培養(yǎng)實踐性強的職業(yè)實用人才。在本科階段，教育部頒發(fā)的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》中，已在管理學(xué)目錄下設(shè)置了“120210文化產(chǎn)業(yè)管理（注：可授管理學(xué)或藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位）”，應(yīng)該說已經(jīng)能夠基本滿足本科教育的需要，不同學(xué)校可以根據(jù)實際情況劃分為不同的專業(yè)方向，如制片管理、劇院管理、演藝經(jīng)紀等等。特別是應(yīng)該根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對學(xué)科交叉的高端應(yīng)用人才的需求，增設(shè)“文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)碩士”學(xué)位，與1251工商管理、1252公共管理、1253會計、1254旅游管理、1255圖書情報、1256工程管理等并列，面向經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)，甚至法學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科招收具有跨學(xué)科背景的復(fù)合人才。文化產(chǎn)業(yè)管理是一門實踐性強、多學(xué)科交融的應(yīng)用型學(xué)科。文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)碩士的培養(yǎng)，既符合文化產(chǎn)業(yè)自身的學(xué)科特點，也符合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求。面向行業(yè)發(fā)展需求，開辦文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)碩士項目，是當下文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科人才培養(yǎng)的重要途徑。適應(yīng)新媒介環(huán)境進行全球傳播發(fā)展，強化經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、創(chuàng)意學(xué)科以及與信息學(xué)科的融合，重視實踐教學(xué)、案例教學(xué)，強化產(chǎn)、學(xué)、研互動，推動業(yè)界、學(xué)界的密切結(jié)合，為文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)高端管理人才研究生符合文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科定位和培養(yǎng)目標定位。建議在有條件的學(xué)校，還可以積極試點文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)博士的培養(yǎng)，強化文化產(chǎn)業(yè)高級人才的經(jīng)濟學(xué)背景。
課堂提問是一種教學(xué)手段。科學(xué)的課堂提問對啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，及時反饋和調(diào)控教學(xué)，增進師生交流具有重要的作用。語文教學(xué)中，科學(xué)的提問可以啟發(fā)學(xué)生思維，使他們能不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并積極地解決問題，從而起到激發(fā)學(xué)習(xí)的動力，提高學(xué)習(xí)效果的作用。這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)是不可或缺的。所以，在平時的教學(xué)實踐中，我結(jié)合學(xué)生實際，從以下幾個方面來優(yōu)化課堂提問。
一、了解不足，換位思考
語文課堂教學(xué)中，老師在引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的重點、難點時，通常有提問，但經(jīng)常出現(xiàn)這樣的不足，即提出一個問題后，學(xué)生未能回答或回答不完全時，老師既不啟發(fā)，也不作適當評價，就讓另一位同學(xué)回答；或剛有學(xué)生勉強答上，學(xué)生未能思考消化，老師就馬上提出下一個問題。這樣的提問，根本無法調(diào)動學(xué)生的思維積極性，不能使學(xué)生根據(jù)自身情況思考學(xué)習(xí)，久之就會使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，嚴重扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力的培養(yǎng)。這問題的癥結(jié)何在呢？我覺得癥結(jié)就在于老師問題的設(shè)計是從自身的思考出發(fā)，而沒有從學(xué)生的實際心理狀態(tài)出發(fā)。
因此，教師備課時應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生實際，做到“四有四備”。“四有”即胸有大綱、腹有課本、目有學(xué)生、心有教法；“四備”即備目標、備教具、備板書、備合作（備合作最重要）。只有這樣才能夠駕馭教材，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂上教師要站在學(xué)生角度，進行心理換位，從學(xué)生角度思考提問的設(shè)計及問題的啟發(fā)，讓一個個問題轉(zhuǎn)化為師生共同探究的問題，努力營造民主、和諧、自由寬松的思維氛圍，讓學(xué)生學(xué)得活潑、學(xué)得主動。
二、因材施教，精心設(shè)問
問題設(shè)計是課堂提問的基礎(chǔ)，是課堂提問順利進行的關(guān)鍵，而且問題設(shè)計的優(yōu)劣將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。正如大教育家孔子所說：“善問者如伐木，先其易者，后其節(jié)目?！币虼?，在教學(xué)中，老師應(yīng)精心設(shè)計課堂提問，最大限度地滿足不同層次學(xué)生的需求，從而達到啟發(fā)學(xué)生，調(diào)動學(xué)生思維積極性的目的。
例如：在復(fù)習(xí)病句時，我根據(jù)病句類型的不同，選擇了如下一些句子，然后再設(shè)計問題提問。
病例：
1、在遼闊的天山腳下的大草原上，有一種野馬，夜間經(jīng)?；烊肽寥?。
2、采取各種辦法培養(yǎng)和提高師資水平，實在是一件迫在眉睫的事。
3、看了“崇尚科學(xué)、批判”的展覽，使我有了許多感想。
4、討論戰(zhàn)爭和平等嚴肅話題的國際舞臺紐約聯(lián)合國總部，將破天荒首次出借給電影公司拍攝電影。
問題：
1、這些句子對嗎？
2、如果錯，錯在哪里？怎么改正？
這兩個問題的設(shè)計層次不同。第一個問題難度較低，學(xué)生憑語感或能判斷其正誤。這一層次問題的設(shè)計既考慮水平較低的學(xué)生實際，也是考慮到病句經(jīng)常以選擇題形式考查，學(xué)生只要能判斷其正誤即可。第二個問題難度較高，學(xué)生除了要判斷其正誤，還應(yīng)懂得錯在哪里，如何修改。這一層次問題的設(shè)計既考慮水平較高學(xué)生的理性思考與分析，也是考慮到病句或以主觀題形式考查。不同層次問題所引起學(xué)生的思維參與程度不同。較低層次的問題側(cè)重于學(xué)生對知識的感性認識和簡單應(yīng)用；較高層次的問題則需要學(xué)生對知識進行理性思考和分析。較低層次的問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，較高層次的問題有利于促進學(xué)生對知識的深入理解，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力。在課堂提問中，教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計出適合不同認知水平的學(xué)生的問題，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，做到因材施教。
三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問，培養(yǎng)“問題”意識
2文化旗艦帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展
文化旗艦項目是指一個地區(qū)最能體現(xiàn)該地方文化特點，展現(xiàn)地區(qū)文化核心特征的建設(shè)項目，它以都市文化的凝聚力為發(fā)展先導(dǎo)，同時促進多個產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，提供文化工作者工作機會，連帶促進其他消費產(chǎn)業(yè)的提升。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，可以借助旗艦項目的帶動力量，以多個文化設(shè)施的建立，以及文化活動建設(shè)和開展，帶動地方經(jīng)濟快速發(fā)展。文化旗艦項目的功能是將文化活動和不動產(chǎn)計劃、商業(yè)功能整合在一起，促進市場的交互作用，打造成功的市場效益。在時代創(chuàng)新技術(shù)發(fā)展推動下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其富于吸引力的表現(xiàn)形式帶來全新的文化展示形式，與眾多產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生交集，當前以文化創(chuàng)意為主導(dǎo)建設(shè)動漫和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園等熱潮在眾多地區(qū)興起，但是如果能確實理解文化產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)涵，打造文化旗艦，可以在更高層次展現(xiàn)地方文化的魅力，在推動產(chǎn)業(yè)集聚上也有事半功倍的效果。
3科技與創(chuàng)意的融合發(fā)展是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向
