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時(shí)間：2023-03-17 18:11:55
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二、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的理解能力
理解能力是人對(duì)事物的認(rèn)知能力。理解能力包括整體思考能力、想象力、類比力、直覺力以及解釋力等。美術(shù)學(xué)科中包含了許多工藝和手法創(chuàng)作的藝術(shù)作品，這些作品無不展示了創(chuàng)作者的整體思考力，發(fā)揮了創(chuàng)作者的想象力和類比力，更需要?jiǎng)?chuàng)作者的直覺力和解釋力。因此，一個(gè)成果得美術(shù)作品展示了創(chuàng)作者的理解能力。因此，在大班幼兒的美術(shù)教學(xué)中，教師要合理利用教學(xué)資源和教學(xué)手段來發(fā)展大班幼兒的理解能力。例如，在大班孩子們的美術(shù)課中，教師讓孩子們畫外星人。外星人孩子們都沒有見過，但是孩子們?cè)诳磩?dòng)畫片和電影的過程中對(duì)外星人有模糊的概念。這就需要孩子們發(fā)揮他們豐富的想象力，根據(jù)自己對(duì)外星人的理解來作畫。在畫的過程中，孩子們根據(jù)自己對(duì)外星人的模糊理解和直覺，通過與人進(jìn)行類比，綜合自己的想象力，畫出自己腦海中的外星人。每個(gè)孩子畫出來的外星人都不一樣，因?yàn)槊總€(gè)孩子對(duì)外星人的理解不同。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)作畫，孩子們鍛煉了自己的理解能力。因此，在大班的美術(shù)學(xué)習(xí)中，教師可以通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)資源來培養(yǎng)孩子們的理解能力，以發(fā)展孩子們的智能。
三、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的分析能力
分析能力又叫邏輯思維分析能力，是人在面對(duì)具體事物的時(shí)候，能夠根據(jù)積累的經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)，有效選擇和實(shí)現(xiàn)特定目的的能力。在美術(shù)創(chuàng)作中，面對(duì)創(chuàng)作素材，如果想創(chuàng)作出自己想要的作品，就要求創(chuàng)作者對(duì)素材進(jìn)行分析，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)創(chuàng)作出自己想要的作品，成功的美術(shù)作品，需要?jiǎng)?chuàng)作者有高超的邏輯思維分析能力。為了發(fā)展大班幼兒的分析能力，教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該充分利用教學(xué)資源來讓孩子們進(jìn)行創(chuàng)作，以提升孩子們的分析能力。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師為孩子們每人準(zhǔn)備了橡皮泥若干盒、小瓶蓋若干個(gè)、粉筆一根、大黃豆若干粒等等素材，讓孩子們用這些素材來為自己制造一輛汽車。孩子們面對(duì)這些素材和老師的要求，開始開動(dòng)自己的腦筋，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行分析，“怎么用這些東西制造汽車呢？”孩子們經(jīng)過自己的分析著手制造起來，孩子們經(jīng)過自己的努力，最后制造出來了各種各樣的汽車，有的老師可能也沒見過，不過也是孩子們眼中的汽車。通過這個(gè)作業(yè)的完成，孩子們鍛煉了自己的分析能力。
四、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的記憶能力
幼兒教師在向幼兒講解美術(shù)的時(shí)候，不自覺的對(duì)幼兒進(jìn)行視覺與聽覺上的鍛煉，培養(yǎng)其獨(dú)特的觀察能力，同時(shí)，聽覺能力的提高也有助于幼兒表達(dá)能力的培養(yǎng)，有助于幼兒智力的開發(fā)。
（二）豐富幼兒生活，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展
色彩斑斕的世界對(duì)于心智尚未健全的幼兒來說，處處充滿了好奇與魅力，幼兒的腦力與語言限制其準(zhǔn)確的表達(dá)出內(nèi)心的想法，而繪畫能夠有效緩解幼兒迫切的想與世界交流的欲望，豐富其日常生活。
二、幼兒園開展美術(shù)教育的方法措施
（一）創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)教育環(huán)境
良好的環(huán)境是幼兒美術(shù)能力提高的重要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的幼兒園美術(shù)教學(xué)中，通常是幼兒自己拿起畫筆完成一副簡單的作品，缺乏新意，長此以往，幼兒的興趣必會(huì)大大降低。因此，幼兒教師可以利用多種形式，豐富教學(xué)環(huán)境。首先，幼兒教師可以帶領(lǐng)幼兒多去室外活動(dòng)，讓幼兒充分感受到大自然的美，引導(dǎo)其聯(lián)想到生活的方方面面，感受到自然與生活的密切聯(lián)系，將之創(chuàng)作于繪畫當(dāng)中。其次，幼兒教師可以創(chuàng)新課堂教學(xué)，例如將畫具與材料放置于講桌，讓幼兒自行選擇自己滿意的材料進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，待完成后將作品貼于教室的墻上進(jìn)行展覽交流。幼兒在此過程中都是自己親身完成，有助于其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與做事習(xí)慣，既豐富了教學(xué)形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境，又能有效培養(yǎng)其“自己的事情自己做”的意識(shí)，有助于幼兒的身心健康發(fā)展。最后，幼兒教師還可以引導(dǎo)幼兒多注意觀察身邊的事物，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新，變廢為寶，例如繪畫用過的廢紙，可以用來折紙，廢棄的易拉罐可以做成精美的小花瓶等，充分發(fā)揮兒童的想象力，提高幼兒的創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力。
（二）改善教育模式，注重因材施教
當(dāng)前，我國的幼兒園教學(xué)多數(shù)均采用小班化教學(xué)，幼兒教師在注重對(duì)幼兒的悉心教導(dǎo)的同時(shí)，也要防止過度干涉，確保兒童擁有自己的“小空間”?！耙磺€(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣的美術(shù)作品，在不同的兒童眼里，所呈現(xiàn)的東西也不一樣的。教師應(yīng)鼓勵(lì)兒童多與其他小朋友交流溝通，取長補(bǔ)短。此外，幼兒教師還應(yīng)結(jié)合不同幼兒的身心發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)其進(jìn)行要有針對(duì)性的輔導(dǎo)，真正做到因材施教。
（三）增進(jìn)師生交流，提高學(xué)習(xí)熱情
幼兒園的平均兒童年齡在3歲到7歲之間，身心發(fā)展尚未成熟，其特殊的心理發(fā)展?fàn)顩r使得幼兒教師必須加強(qiáng)與幼兒之間的互動(dòng)溝通，形成良好的師生關(guān)系，便于教學(xué)工作的開展。美術(shù)活動(dòng)是需要幼兒教師與幼兒之間交流的一門教育活動(dòng)，幼兒時(shí)期的兒童，內(nèi)心比較脆弱，幼兒教師應(yīng)對(duì)其多加鼓勵(lì)，不斷引導(dǎo)兒童完成當(dāng)下的任務(wù)，對(duì)任務(wù)完成較好的兒童，適當(dāng)進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，增強(qiáng)兒童的上進(jìn)心，提高其對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。
比如，幼兒都比較喜歡《喜羊羊和灰太狼》這個(gè)動(dòng)畫片，教師就可以讓幼兒來進(jìn)行動(dòng)畫里面的各種小羊的繪畫，幼兒對(duì)這部動(dòng)畫片都很熟悉，因此在繪畫的過程中就會(huì)回憶自己在看的過程中的情景，也有一種想要表達(dá)的欲望，這樣的一個(gè)過程，教師都不需要做過多的強(qiáng)調(diào)，利用幼兒的卡通喜好來進(jìn)行繪畫能夠取得事半功倍的效果。在比如教師為了讓幼兒繪畫一副有關(guān)過年的情景的繪畫，幼兒對(duì)過年都是很熟悉的，幼兒也愿意參與這個(gè)過程中，教師為了取得更加良好的教學(xué)成果，就可以將整個(gè)教室裝扮成新年的樣子，用各種剪紙、蠟染、年畫來對(duì)教室和走廊進(jìn)行裝扮，讓幼兒出身于一種過年的氛圍中。在幼兒快要放寒假的時(shí)候安排這部分的繪畫，那個(gè)時(shí)候幼兒想要過年的欲望都比較強(qiáng)烈，在進(jìn)行繪畫的過程中，也能夠表達(dá)出自己的真情實(shí)感，這樣的一個(gè)過程，不僅提高了幼兒的美術(shù)繪畫水平，而且能夠培養(yǎng)幼兒一種熱愛生活的情感。
二、注重生活實(shí)踐，尊重幼兒個(gè)性
美術(shù)的教學(xué)絕對(duì)不僅僅是在課堂中就能夠完成的，生活化的元素需要幼兒進(jìn)行親身的體驗(yàn)，這樣幼兒才能夠感受到繪畫所帶來的樂趣。大自然就是一個(gè)天然的素材，因此教師在平時(shí)的時(shí)候要經(jīng)常帶幼兒進(jìn)行戶外活動(dòng)，讓幼兒在和大自然的親近中來獲得繪畫的靈感。比如各種各樣的石頭、樹葉、溪流、昆蟲……這些都可以成為幼兒的創(chuàng)作素材，幼兒也能夠很容易融入到這樣的環(huán)境中，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)周圍的世界。幼兒在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，教師要尊重幼兒的作品，幼兒眼中的世界和大人眼中的世界不一樣，在他們的世界中沒有那么多的規(guī)矩，不需要規(guī)定蘋果就必須是圓的，草地是綠的，花兒是紅的……在他們的眼中，世界上所有的東西都是可以說話的，因此對(duì)待周圍的事物的時(shí)候也總是帶著善意，教師要保護(hù)孩子的這樣一種善意，要尊重孩子的獨(dú)特想法，他們成長到一定階段自然就會(huì)理解周圍的世界，不需要教師過早地強(qiáng)調(diào)他們眼中的事物不是他們所認(rèn)為的樣子，要讓孩子保持一些童心來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。
二發(fā)展幼兒的審美創(chuàng)造性
兒童的藝術(shù)是童年生命的律動(dòng)，是兒童內(nèi)在精神生活的外部表達(dá)，審美教育是以無拘無束、輕松自由的方式進(jìn)行的，游戲是兒童的內(nèi)部精神自然地轉(zhuǎn)化為外部表現(xiàn)的活動(dòng)，所以游戲是兒童藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的重要形式。以造型設(shè)計(jì)、音樂舞蹈、音樂游戲等反映出他們對(duì)周圍生活美的理解和感受。音樂是表現(xiàn)藝術(shù)和表情藝術(shù)的統(tǒng)一，必須重視培養(yǎng)幼兒的音樂表現(xiàn)力，在音樂的演練過程中教師既要啟發(fā)幼兒根據(jù)對(duì)音樂的感受來表演動(dòng)作，同時(shí)又要引導(dǎo)幫助幼兒用他們自己的動(dòng)作表達(dá)音樂感受，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的認(rèn)識(shí)構(gòu)思活動(dòng)和外在表現(xiàn)活動(dòng)的統(tǒng)一，這對(duì)于發(fā)展幼兒在音樂舞蹈方面的創(chuàng)造性有重要的意義。如教師引導(dǎo)幼兒欣賞曲子《春天》，然后讓幼兒用語言表達(dá)出自己對(duì)音樂的感受，接著要求幼兒根據(jù)自己的想象做動(dòng)作。有的孩子用小蜜蜂、小蝴蝶表示輕快飛舞的樣子，有的孩子表演小白兔一蹦一跳的樣子，音樂使幼兒情緒反應(yīng)更加靈敏了。音樂的節(jié)奏和速度也可以通過動(dòng)作反映出來，即用身體動(dòng)作創(chuàng)造性地把音樂再現(xiàn)出來。音樂游戲中，幼兒在教師啟發(fā)下能完整地感受音樂的藝術(shù)形象，并根據(jù)樂曲的內(nèi)容，自己設(shè)計(jì)動(dòng)作個(gè)性情緒進(jìn)行表演，從而發(fā)展創(chuàng)造力。
二、采用多元化的評(píng)價(jià)方式，培養(yǎng)幼兒藝術(shù)欣賞的興趣
在以往的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中，基本上以教師評(píng)價(jià)為主。通常，老師們總是把評(píng)價(jià)安排在美術(shù)活動(dòng)的結(jié)束部分，采用教師或集體聽少數(shù)幼兒發(fā)表意見或?qū)?yōu)秀作品展示出來講評(píng)等單一形式，幼兒處于較長等待時(shí)間，且講評(píng)對(duì)象常集中在少數(shù)能力較強(qiáng)的幼兒身上。從時(shí)間上看，有的孩子還沒完成任務(wù)，正埋頭工作，此時(shí)進(jìn)行集體評(píng)價(jià)，要花大力氣才能讓幼兒集中精神，而且注意力持續(xù)時(shí)間較短，效果很一般，幼兒是被動(dòng)評(píng)價(jià)的接受者，忽略了幼兒的主體地位。因此，我們改變了以往的評(píng)價(jià)模式，使之更有利于幼兒的發(fā)展。如：讓幼兒之間互相評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)，利用戶外活動(dòng)或休息時(shí)間開展作品評(píng)價(jià)，這樣的方式方法能夠更充分的讓幼兒表達(dá)自己的想法與感受，使作品評(píng)價(jià)更行之有效。
三、明確評(píng)價(jià)的目的，讓評(píng)價(jià)貫穿美術(shù)活動(dòng)的全過程
現(xiàn)代課程評(píng)價(jià)已從靜態(tài)的作品評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的過程評(píng)價(jià)，把對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)過程融合在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，關(guān)注幼兒在美術(shù)創(chuàng)作過程中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、專注程度和努力程度等方面的表現(xiàn)。
序言
藝術(shù)是幼兒“表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式”，要讓幼兒“大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象”，從而使幼兒體驗(yàn)到以自己獨(dú)特的個(gè)性化的方式感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)作美的自由和快樂。為此，幼兒園組織老師對(duì)幼兒繪畫教學(xué)實(shí)踐中都認(rèn)為：要沖破傳統(tǒng)“依樣畫葫蘆”的寫實(shí)樊籬，就要大膽“放手”，要讓孩子由“學(xué)著畫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱嬛鴮W(xué)”，讓孩子在自由表達(dá)過程中，培養(yǎng)他們的審美情趣，發(fā)展他們的良好個(gè)性，提高他們的表現(xiàn)能力。然而，單純的“放手”是不是真能發(fā)揮孩子更多的主動(dòng)性，激活孩子更大的創(chuàng)造性呢?是不是“放手”了孩子就真能表現(xiàn)出自己富有個(gè)性的獨(dú)特的作品呢？本文以理論和舉例進(jìn)行了闡述。
1幼師帶動(dòng)幼兒繪畫能力的幾種方法
1.1選擇豐富有趣的內(nèi)容，引起幼兒對(duì)繪畫的興趣
興趣與好奇緊密聯(lián)系，好奇是興趣的先導(dǎo)，沒有好奇的心理就不會(huì)產(chǎn)生興趣。因此，在選材上要下功夫，要根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好、繪畫特點(diǎn)來選擇內(nèi)容，選擇幼兒生活中熟悉的感興趣的，具有較強(qiáng)吸引力的題材。如幼兒喜歡的小動(dòng)物、交通工具等，可通過講述故事的形式，引起幼兒的興趣，把繪畫的內(nèi)容串編成故事情節(jié)，并跟隨故事情節(jié)展開來作畫，這樣可以提高幼兒作畫的興趣。這些題材幼兒既感興趣又樂于接受。
1.2運(yùn)用多種繪畫形式、繪畫工具，激發(fā)幼兒對(duì)繪畫的興趣
求異、好奇是兒童的重要的特點(diǎn)，一成不變的繪畫材料和繪畫形式，只會(huì)使幼兒感覺索然無味。在美術(shù)活動(dòng)中，通常使用的繪畫工具都是油畫棒、水彩筆、彩色鉛筆，繪畫形式單一，幼兒缺乏對(duì)多種繪畫工具交替組合運(yùn)用的能力，畫面單調(diào)。因此，應(yīng)運(yùn)用多種繪畫工具，如手指畫、印章畫、吹畫、蠟筆水粉畫、粉筆畫、水畫墨等，這些作畫形式幼兒易學(xué)、色彩鮮艷、效果好，能使幼兒體驗(yàn)到成功的喜悅。在設(shè)計(jì)美術(shù)活動(dòng)時(shí)，必須采用富有情趣的表現(xiàn)形式，把畫、折、剪、粘貼結(jié)合在一起，使畫面多姿多彩。例如：在“畫果樹”這一繪畫教學(xué)中，教師可讓幼兒根據(jù)自己的意愿，用不同的畫法、不同的工具來畫，采用撕、剪、貼的方法來畫果樹，幼兒不但剪貼出各種各樣的果樹，并在果樹周圍畫上了太陽、小草、小花等，形式多樣，畫面豐富多彩的。這樣，幼兒更容易對(duì)繪畫產(chǎn)生興趣。
1.3多鼓勵(lì)，少批評(píng)，提高幼兒對(duì)繪畫的興趣
幼兒需要鼓勵(lì)和贊賞，當(dāng)他們作出一幅畫時(shí)，教師要適時(shí)說些肯定和鼓勵(lì)的話語，幫助幼兒樹立對(duì)繪畫的興趣和自信心，要盡可能避免指責(zé)的話語，如：“畫得一點(diǎn)都不像，難看死了，亂七八糟”等話語，這樣容易挫傷幼兒的自尊心和積極性。只要他們?cè)诶L畫的過程中是愉悅的、投入的，教師就不要過分挑剔。因此，教師評(píng)價(jià)幼兒的畫，要盡量找出好的地方，表示你的贊賞，一旦幼兒作品受到老師的承認(rèn)和贊許，他們會(huì)表現(xiàn)出更大的創(chuàng)作熱情，從而增強(qiáng)自信心，對(duì)繪畫產(chǎn)生更濃厚的興趣，就會(huì)越畫越多，越畫越好。
1.4走進(jìn)大自然，激發(fā)幼兒表現(xiàn)美的興趣
對(duì)幼兒而言，來自現(xiàn)實(shí)生活并且經(jīng)過創(chuàng)作者親身體驗(yàn)的知覺材料遠(yuǎn)比間接的知覺刺激有效得多。因此我們常常通過參觀、散步、郊游等活動(dòng)，帶領(lǐng)孩子們欣賞荷塘、園地、陶藝工藝等，以豐富孩子們的創(chuàng)作熱情。我們還可以利用所處環(huán)境的有利條件，將孩子帶入大自然，讓孩子與花草、樹木對(duì)話，與蜜蜂、蝴蝶嬉戲和審美對(duì)象融為一體，學(xué)習(xí)捕捉事物的個(gè)性美。例如：春天來了，讓幼兒到大自然中去寫生，尋找春天、感受春天。首先讓幼兒盡情感受、欣賞春天的美景，然后可以提問：“你們看春天到了嗎？”“春天是什么樣的？”等問題，讓幼兒先用語言把春天描述出來，再用紙和筆把春天的美景描繪出來，看誰能把春天描繪得更加美麗，以此來激發(fā)幼兒對(duì)美的感受和表現(xiàn)。又如：帶幼兒到大自然中去觀賞落葉的景象，回到活動(dòng)室后，可鼓勵(lì)幼兒繪畫落葉，還可以引導(dǎo)幼兒用落葉做美術(shù)粘貼畫。做什么貼畫呢？讓幼兒大膽充分地發(fā)揮自己的想象，如用樹葉做成有趣的動(dòng)物畫，還可以用樹葉做出喜怒哀樂表情臉譜等，讓幼兒說出自己的想象后，親自動(dòng)手做一做，然后欣賞幼兒的作品，張貼到墻上去，讓幼兒充分體驗(yàn)美的感受，充分感受自然物的趣味性。讓孩子接觸大自然、感受自然美景，發(fā)現(xiàn)美的感受，培養(yǎng)幼兒對(duì)美的觀察力
2借鑒以下案例領(lǐng)會(huì)幼兒教學(xué)（案例借鑒書籍）
1.1案例----《如何培養(yǎng)幼兒繪畫興趣》J黃兵著湖北小學(xué)教育出版社
那天,中班徐老師正好在組織一個(gè)繪畫教學(xué)活動(dòng)，主題意愿畫：長頸鹿。徐老師是個(gè)工作才一年多的青年教師，但她好學(xué)習(xí)善思考，能經(jīng)常通過閱讀有關(guān)書籍、寫教學(xué)反思、和同事交流等方式來提高自己,因此在幾次的論壇和教研活動(dòng)中都有不俗的表現(xiàn)?；顒?dòng)開始，徐老師就引導(dǎo)孩子回憶有關(guān)長頸鹿的經(jīng)驗(yàn)：你們看到過長頸鹿嗎？你看到的長頸鹿長得怎么樣？孩子們紛紛舉手回答：長長的脖子，有四條腳，身上有一點(diǎn)點(diǎn)斑點(diǎn),有一條小尾巴,還有一些孩子講了長頸鹿的一些更為細(xì)微的特征如小冀角、眼睛等。徐老師就再次引導(dǎo)：故事中長頸鹿做了哪些好事?（早上老師講過有關(guān)長頸鹿的故事）除了這些，長頸鹿還會(huì)幫小動(dòng)物做哪些事呢？引發(fā)孩子根據(jù)長頸鹿特征進(jìn)行想象。不負(fù)期望，孩子們說的也真不賴：它會(huì)幫小兔子摘果子，幫小雞過河，幫胖小豬拎東西,幫掉地的小麻雀送上窩，給哭泣的小山羊當(dāng)滑梯,給年老的刺猬奶奶蕩秋千等等，看得出孩子思維很活躍活動(dòng)也很投入。于是老師提出要求：長頸鹿為大伙做了那么多好事，大伙都很感激它，于是它們想請(qǐng)小朋友幫忙給做好事的長頸鹿畫張像。接著徐老師就“放手”讓孩子自由表現(xiàn)，大膽發(fā)揮了?？蛇@時(shí)徐老師注意到有很大一部分孩子的興趣似乎變了，一些孩子拿著筆好象無從下手，一些孩子干脆四處觀望，于是她走到一位正在左右張望的小朋友身邊鼓勵(lì)他：露露，加油畫呀！可那孩子卻搖搖頭說：老師，我不知道畫什么?？吹贸鲂炖蠋煕]有預(yù)料會(huì)出現(xiàn)這種情景，所以顯得有些著急，她一再的給那些孩子鼓勁：試著畫畫看，畫錯(cuò)了也沒關(guān)系；你們剛才是怎么想的就可以怎么畫呀；可還是有幾個(gè)孩子顯露出茫然的樣子，于是徐老師就一一走到他們身邊引導(dǎo)提示：你覺得長頸鹿會(huì)做哪些好事呀？對(duì)呀，那你就可以畫長頸鹿幫小雞過河呀,你可以畫長頸鹿幫小動(dòng)物摘果子呀。在孩子作畫時(shí)，徐老師走了一圈，發(fā)現(xiàn)很少有孩子表現(xiàn)剛才所表達(dá)的生動(dòng)情節(jié)，也很少有獨(dú)特富有個(gè)性的作品，有近三十個(gè)孩子的畫上的長頸鹿都是昂著頭吃枝葉狀。而后，她在讓孩子交流了“我的長頸鹿在干什么”后匆匆地結(jié)束了活動(dòng)。
2.2通過此案例幼師應(yīng)該領(lǐng)會(huì)假如是“你”應(yīng)該怎么做。
2利用多媒體教學(xué)有力地促進(jìn)了幼兒教師的專業(yè)技能
2.1拓展教師知識(shí)面，提高教學(xué)能力
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)手段和方式不斷的更新和發(fā)展。幼兒教學(xué)更應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)注幼兒教育關(guān)心幼兒成長給幼兒教師提出了嚴(yán)峻課題。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素質(zhì)，學(xué)會(huì)掌握新的教學(xué)技能。利用現(xiàn)代信息工具，通過網(wǎng)絡(luò)資源共享，教師能夠快捷的搜索、收集所需要的各種教學(xué)信息資料和參考資料，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)有關(guān)專業(yè)知識(shí)和理念，快速獲取整合了信息。這些信息，使幼兒老師的眼界更寬、思路更廣、更新觀念。運(yùn)用先進(jìn)的理念指導(dǎo)，教師組織活動(dòng)的能力的更新，方法更科學(xué)，幼兒獲益也就更多。
2.2節(jié)省教學(xué)時(shí)間，提高工作效率
熟練掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)多媒體教學(xué)在幼兒園的運(yùn)用，為幼兒教師制造教學(xué)用具提供了極大的方便，使教師從繁重的教具制作的備課之中解脫出來。教師們可以將大部分的時(shí)間騰出來觀察幼兒、了解幼兒，服務(wù)學(xué)生并根據(jù)他們的需要及時(shí)調(diào)整活動(dòng)計(jì)劃，將備好的課程課程在課堂上得以實(shí)現(xiàn)從而達(dá)到預(yù)期的效果。
3多媒體技術(shù)應(yīng)用于幼兒教育中所要解決的問題
3.1強(qiáng)化硬件建設(shè)，配置現(xiàn)代化的設(shè)備
學(xué)前教育不是義務(wù)教育，當(dāng)今以各種辦校資歷和方式的呈現(xiàn)多樣化趨勢。不同地域、不同層次的幼兒學(xué)校的資金來源不同，比如，像我縣這樣全國貧困縣城教育資金非常緊張不夠充足的幼兒園辦學(xué)實(shí)力就顯得弱一些?？h財(cái)政根本沒有這方面的教學(xué)資金投入。像電子計(jì)算機(jī)、幻燈設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)的鏈接等一系列的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，沒有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力基礎(chǔ)是無法配備的。所以，爭取國家貧困地區(qū)的教育資金的補(bǔ)足和投入是非常有必要的，假如擁有健全的教學(xué)硬件設(shè)備，是制約學(xué)齡前教學(xué)推廣多媒體教學(xué)的瓶頸。
2.聲形并茂的教學(xué)內(nèi)容幫助幼兒掌握、吸收課堂知識(shí)在幼兒的思維空間里，其認(rèn)知水平是有一定局限性的，必須要讓知識(shí)形象化、具體化，幼兒才能通過視覺、聽覺等來吸收、掌握。因此，要讓教師利用多媒體將課堂內(nèi)容聲形并茂地演示出來，讓幼兒更加容易去接納、理解文化知識(shí)。就像在教學(xué)幼兒“美麗的臺(tái)灣”時(shí)，如果就只有單純照本復(fù)述內(nèi)容的話，就會(huì)覺得異常的枯燥，不管是臺(tái)灣文化，還是特產(chǎn)風(fēng)景，幼兒想要完全理解、掌握都是不可能的。多媒體技術(shù)的應(yīng)用就會(huì)給學(xué)生畫面感，發(fā)散他們的思維能力，伴隨著圖片、聲音、視頻來介紹臺(tái)灣，看著臺(tái)灣景區(qū)圖片，聽著臺(tái)灣經(jīng)典歌曲，欣賞著臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，就感覺身臨其境般，好像就處于臺(tái)灣的市中心一樣。這樣的話，就能讓教學(xué)知識(shí)變得更為直白、通俗，從而讓學(xué)生印象深刻，強(qiáng)化孩子的記憶能力，提高學(xué)習(xí)水平。
3.簡潔、高效地強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題幼兒通常普遍都容易接受可愛、簡單的事物，太過復(fù)雜，幼兒理解不了。因此，在教學(xué)過程中，必須要從教學(xué)內(nèi)容上重點(diǎn)突出、強(qiáng)調(diào)。一般情況下，多媒體技術(shù)都是將抽象具體化，將難懂的知識(shí)簡單化、重點(diǎn)化，直觀地展示給幼兒去理解、學(xué)習(xí)。另外，也將課堂知識(shí)的難點(diǎn)挖掘出來，讓幼兒積極動(dòng)腦思考，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的積極性，讓他們?cè)诙嗝襟w教學(xué)環(huán)境中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，掌握知識(shí)，高效地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)。舉例來說，在教學(xué)幼兒《祖國真?zhèn)ゴ蟆愤@首歌曲時(shí)，為了能讓幼兒認(rèn)知到“大”這一字的內(nèi)涵，老師就可以應(yīng)用多媒體帶學(xué)生去感受、了解。運(yùn)用“百度地圖”將中國這塊“雄雞”圖像放大，找到中國首都北京，再放大，現(xiàn)在還有3D的地圖可以清晰地看見住房、馬路，這樣就能直觀地讓學(xué)生感受到中國土地的遼闊、廣大。
4.生動(dòng)、形象的多媒體課件優(yōu)化教學(xué)課堂環(huán)境在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，只有幼兒的心靈是最純凈的，只有幼兒的世界是充滿歡樂、無煩惱的，只有幼兒的感知理解能力是最直接、深刻的。因此，必須要確保幼兒處于舒適的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握教學(xué)內(nèi)容。利用多媒體技術(shù)展開教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)自由、民主、舒適的教學(xué)環(huán)境，透過聲音、圖片、視頻讓學(xué)生去身臨其境，感受真實(shí)的氛圍。從而讓師生群體寓教于樂，高效地提升教學(xué)質(zhì)量。譬如，在教育幼兒有關(guān)“保護(hù)動(dòng)物”的課程活動(dòng)時(shí)，老師就可以給孩子們看看有關(guān)動(dòng)物的動(dòng)畫片，《黑貓警長》《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》等，讓孩子在觀看的過程中感受動(dòng)物的可愛、善良，從而讓孩子在笑聲不斷的教學(xué)環(huán)境中掌握知識(shí)。另外，也要給學(xué)生看些“動(dòng)物世界”，讓孩子了解大自然的殘酷，優(yōu)勝劣汰，在動(dòng)物的世界中就是適者生存。當(dāng)看到動(dòng)物被殺害時(shí)，孩子就會(huì)產(chǎn)生保護(hù)動(dòng)物的心理。在一定程度上這樣的教學(xué)模式能夠讓學(xué)生對(duì)保護(hù)動(dòng)物更有責(zé)任感，在保護(hù)動(dòng)物的基礎(chǔ)上熱愛大自然，珍愛生命。
人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，是在實(shí)踐中逐漸發(fā)展和完善起來的。這種過程是一個(gè)由現(xiàn)象到本質(zhì)，由外延到內(nèi)涵的演變過程。隨著我國10年來在幼教領(lǐng)域改革的加深，幼兒美術(shù)教育從指導(dǎo)思想到教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式都發(fā)生了很大的變化。也日益受到人們的重視。在幼教改革中，綜合性的整體改革和各科教法的改革從兩個(gè)方面推動(dòng)了幼兒美術(shù)教育的發(fā)展，同時(shí)也從理論和實(shí)踐上對(duì)幼兒美術(shù)教育提出一系列帶有根本性的問題。由于我國美術(shù)教育理論方面的薄弱，使得一些基本的理論問題尚不能在廣大教育者的頭腦中形成清晰的認(rèn)識(shí)，例如，幼兒美術(shù)教育的本質(zhì)特性的問題，就是一個(gè)阻礙人們正確認(rèn)識(shí)幼兒美術(shù)教育的問題。對(duì)于這一問題以及由此引起的關(guān)于幼兒美術(shù)教育目標(biāo)的研討，無疑會(huì)促進(jìn)我國幼兒美術(shù)教育理論的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展。
教育實(shí)踐中的很多問題都和教育指導(dǎo)思想以及集中體現(xiàn)這種思想的教育目的有關(guān)。筆者在從事10余年的幼兒美術(shù)教育工作中深感教育目標(biāo)在教育實(shí)踐中的重要，因此提出對(duì)幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)如何闡述的問題，希望通過研討，獲得共識(shí)。
一
幼兒教育是為幼兒未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展作好各種準(zhǔn)備的教育。它的教育范疇包括身體、智力、情感、思維、語言、品德、美感等很多方面。它的教育目的是通過各種各樣具體的教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。幼兒美術(shù)教育是幼兒教育的組成部分，是實(shí)現(xiàn)幼兒教育總目的的手段。所以幼兒美術(shù)教育的目的不是為傳授藝術(shù)而進(jìn)行的教育，也不是為少數(shù)有藝術(shù)天分的兒童而存在，而是在總目的指導(dǎo)之下的具體目的，所以可稱之為目標(biāo)。
目標(biāo)是教育思想最典型、最集中、最概括的反映，美術(shù)教育發(fā)展到今天，其教育指導(dǎo)思想也有一個(gè)演變的歷史過程。
將圖畫、手工等活動(dòng)納入教育課程之內(nèi)開始于一個(gè)世紀(jì)前的英國和德國，由于產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展，人們深感工藝教育的需要。在當(dāng)時(shí)，美術(shù)被認(rèn)為是可以培養(yǎng)觀察能力，使頭腦細(xì)密，又能掌握很多知識(shí)和技術(shù)的學(xué)科，所以初期的美術(shù)教育都是以技能教育為出發(fā)點(diǎn)的，而且都從幾何形入手，然后進(jìn)入寫生，對(duì)幼兒也以同樣的方法去教，只不過難易不同罷了。
20世紀(jì)初，很多心理學(xué)家對(duì)兒童的美術(shù)研究開始興盛，如凱爾仙修泰那（Kerschenstener）等，他們積累了很多兒童繪畫的研究成果，結(jié)果使歐美的美術(shù)教育開始了變革。奧地利的法郎茲·西澤克（Cizek）提出了革命性的主張，提出不要給兒童強(qiáng)加成人的思路和方法，要按照兒童的發(fā)展階段進(jìn)行教育，并使兒童的創(chuàng)造性得以實(shí)現(xiàn)。在以后的年代里，英國的赫伯特·里德（Herbertread）和美國的羅溫菲德（Lowenfeld）也對(duì)美術(shù)教育理論作出突出的貢獻(xiàn)。里德指出“兒童藝術(shù)是人的表現(xiàn)方法之一，模仿成人的想法是錯(cuò)誤的，藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ)，通過美術(shù)來發(fā)揚(yáng)光大兒童與生俱來的創(chuàng)造力是美術(shù)教育應(yīng)有的基本態(tài)度?！绷_溫菲德也認(rèn)為藝術(shù)教育“不是為傳授藝術(shù)而進(jìn)行的教育”，而是通過藝術(shù)來塑造人格。在藝術(shù)心理學(xué)的領(lǐng)域里，美國的魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚≧udoIfArnheim）對(duì)視覺與認(rèn)識(shí)與思維的深入研究為通過美術(shù)教育培養(yǎng)人的創(chuàng)造力奠定了基礎(chǔ)。正如阿恩海姆指出的那樣“藝術(shù)乃是增加感知能力的最有力的手段，沒有這種敏銳的感受力，任何一個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造思維都將是不可能的?！?/p>
與創(chuàng)造性的美術(shù)教育相呼應(yīng)的是以德國包豪斯（Bauhaus）造型設(shè)計(jì)學(xué)校為代表的現(xiàn)代造型藝術(shù)潮流。包豪斯將一切造型領(lǐng)域里共同的基礎(chǔ)內(nèi)容作為學(xué)習(xí)內(nèi)容教授給學(xué)生，取得了效果并推動(dòng)了“構(gòu)成”的發(fā)展，這不但對(duì)生產(chǎn)和造型藝術(shù)有極大的影響，而且也影響到美術(shù)教育。圖案、手工這些教育內(nèi)容被重新加以認(rèn)識(shí)。抽象化、象征化的表現(xiàn)在造型中的重要性也逐漸被認(rèn)同。美術(shù)教育同人的生產(chǎn)和生活愈加密切，美術(shù)教育的范疇廣為擴(kuò)展。
綜上所述，今天世界上的美術(shù)教育已由寫實(shí)和抽象兩個(gè)方向發(fā)展而來，并和心理學(xué)、教育學(xué)相結(jié)合，成為以藝術(shù)施教，借藝術(shù)來培養(yǎng)智力、創(chuàng)造力、人性與社會(huì)性的教育。“通過藝術(shù)而進(jìn)行教育”成為大多數(shù)國家美術(shù)教育的指導(dǎo)思想。
二
我國幼兒美術(shù)教育的指導(dǎo)思想，集中體現(xiàn)在幼兒園教育《綱要》中對(duì)美術(shù)部分的闡述上：
“在幼兒觀察物象的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)等的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們用繪畫和手工（泥工、紙工、自制玩具等）充分表現(xiàn)自己對(duì)周圍生活的認(rèn)識(shí)和感受。初步培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣以及對(duì)大自然、社會(huì)生活、美術(shù)作品中的美的欣賞力。發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。發(fā)展手部肌肉動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性，初步掌握使用美術(shù)工具及材料的技能?！?/p>
對(duì)于這一闡述，可以認(rèn)為是我們過去對(duì)幼兒美術(shù)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，首先應(yīng)肯定這一闡述的意義，它在促進(jìn)我國幼兒美術(shù)教育的發(fā)展中發(fā)揮過重要的作用，而且還將具有參照意義。同時(shí)也應(yīng)指出，時(shí)展了，認(rèn)識(shí)也發(fā)展了，這一闡述已不適應(yīng)今天我們對(duì)幼兒美術(shù)教育的理解以及未來對(duì)幼兒美術(shù)教育的需要，主要意見有以下幾點(diǎn)：
（一）未脫離以成人對(duì)美術(shù)的理解來看待幼兒美術(shù)活動(dòng)，以客觀反映論對(duì)待幼兒美術(shù)活動(dòng)，因此不適合幼兒美術(shù)活動(dòng)的心理特點(diǎn)與表現(xiàn)特點(diǎn)。必然將幼兒美術(shù)引入寫實(shí)的模式之中。
（二）文字表述抽象和概括不夠，反而使活動(dòng)范疇受到局限。如“繪畫、手工（紙工、泥工、自制玩具等）”這些形式都可以用造型活動(dòng)來概括。再如“觀察力、想象力”，我們知道，幼兒美術(shù)活動(dòng)會(huì)有助于智力的發(fā)展。智力中就包含有觀察力、注意力、記憶力、想象力等多種因素，因此，可以用智力來概括。
（三）創(chuàng)造力是區(qū)別于智力的一種能力，也是美術(shù)教育最為突出的一種功能特征，但在表述中因平列的關(guān)系，難以清晰地認(rèn)識(shí)和記住這一重要的目標(biāo)。
對(duì)于以大自然、社會(huì)生活、美術(shù)作品三個(gè)領(lǐng)域?qū)τ變哼M(jìn)行審美教育當(dāng)然是不錯(cuò)的，但是幼兒美術(shù)教育中的美育內(nèi)容重要的是對(duì)幼兒進(jìn)行形式美感的教育，即視覺對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)與理解，這是區(qū)別于其它美育形式的主要特征。另外，用“欣賞力”一詞，是過高的目標(biāo)，幼兒的美育主要在于培養(yǎng)幼兒對(duì)美的事物的知覺與感受，尚難達(dá)到欣賞力的程度。
根據(jù)以上幾點(diǎn)意見，筆者認(rèn)為，我國幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)重新修正。
為使目標(biāo)及其闡述更為科學(xué)，我們首先必須對(duì)幼兒的美術(shù)活動(dòng)的性質(zhì)有比較清晰的認(rèn)識(shí)。眾所周知，幼兒美術(shù)不同于成人概念上的美術(shù)，和中、小學(xué)的美術(shù)教育也不同，這并不是難易程度或循序漸進(jìn)的問題，而是由幼兒的生理和心理發(fā)展所決定的。他們不會(huì)按眼睛看到的物象的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)，而是用心靈對(duì)知覺樣式的把握和理解去表現(xiàn)。幼兒美術(shù)如同原始人類的藝術(shù)活動(dòng)一樣，是他們認(rèn)知和表現(xiàn)的一部分，可以說它是一種混合體，它既是幼兒自身本能的欲望的表現(xiàn)，又是對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的反映，既是體質(zhì)、智力的體現(xiàn)，又是情感、態(tài)度的表達(dá)，既是游戲、又是學(xué)習(xí)，既有模仿，又有創(chuàng)造。幼兒美術(shù)教育正是基于幼兒美術(shù)活動(dòng)的這種混合體的特點(diǎn)，因此具有多方面的綜合性教育功能特性。它的作用包括諸如培養(yǎng)美感、促進(jìn)認(rèn)知、發(fā)展智力、提高手、眼、腦的協(xié)調(diào)性和手的靈活性。促進(jìn)創(chuàng)造性的藝術(shù)想象力和表現(xiàn)力等等。在這些作用中最重要的作用在于它具有培養(yǎng)創(chuàng)造性的功能，這種功能是通過造形活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。造形是幼兒美術(shù)教育的核心，是幼兒美術(shù)教育區(qū)別于其它教育（如語言、數(shù)等）最重要的內(nèi)涵。
三
造形活動(dòng)是人類一種最基本的活動(dòng)領(lǐng)域。從原始社會(huì)的石器、陶器到現(xiàn)代社會(huì)千姿百態(tài)的視覺藝術(shù)，人類的造形活動(dòng)隨處可見，它和人的生產(chǎn)和生活密切相關(guān)，也是人類改造世界的一種基本能力。人類的造形活動(dòng)最重要的特征是能夠按不同物種的標(biāo)準(zhǔn)和美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有目的的創(chuàng)造，具有求新、求美的特點(diǎn)，它是人的本質(zhì)需要，也是滿足這種本質(zhì)需要的本質(zhì)能力不斷發(fā)展的表現(xiàn)。創(chuàng)造性的造形活動(dòng)源于人的手和腦的活動(dòng)，視知覺在其中起著重要的作用。視知覺本身具備著一種思維的本領(lǐng)，具備著認(rèn)識(shí)能力和理解能力，尤其是作為一種創(chuàng)造性的思維。它是經(jīng)過知覺的選擇作用生成的意思進(jìn)行的。而造形活動(dòng)為視知覺提供了具體的感性材料，又有通過造形活動(dòng)的過程，體驗(yàn)到創(chuàng)造的過程，使想象現(xiàn)實(shí)化。因此，造形活動(dòng)有助于人的創(chuàng)造力的發(fā)展。
人的造形活動(dòng)離不開實(shí)踐，科學(xué)家為大腦機(jī)能定位的研究和認(rèn)識(shí)規(guī)律的研究表明，大腦與外界存在著某種一致的關(guān)系，大腦皮層的活動(dòng)取決于腦細(xì)胞與外界的交互作用，形成自身的代碼（圖式），用來譯解和反映對(duì)象世界，這樣，經(jīng)常接觸某一事物的人就形成了對(duì)該事物的代碼，例如，經(jīng)常聽音樂的人，就形成對(duì)音樂的代碼，而不接觸音樂的人頭腦中缺少編碼，自然就難以解碼，也就只能聽見，而聽不懂音樂。創(chuàng)造性的造形活動(dòng)也是如此。對(duì)于幼兒來說，只有在創(chuàng)造性的活動(dòng)中才能建立起創(chuàng)造性的代碼，因此，盡管說造形活動(dòng)有助于培養(yǎng)創(chuàng)造力，但美術(shù)教育中模仿為主的模式并不能達(dá)到這一目標(biāo)。因?yàn)樵诨顒?dòng)中對(duì)技術(shù)的追求已經(jīng)束縛住了自主性的探索性的表現(xiàn)的可能性，使其不能形成創(chuàng)造性的代碼。
造形有廣義和狹義之分。狹義指造型藝術(shù)，與美術(shù)互用。廣義則泛指無論有無美的要素，凡人類利用一切可視可觸的材料在空間或平面上做出看得見，摸得到的形象或物體。如果我們從廣義的意義上去看待幼兒美術(shù)活動(dòng)，則除了圖畫和手工以外，幼兒的很多游戲活動(dòng)都是造形活動(dòng)，例如，孩子在雪地上用腳踩出花樣、用插塑積木擺出各種形態(tài)，在下過雨的水溝上筑壩，在沙子堆里造城堡等等，這些活動(dòng)對(duì)于創(chuàng)造性的造形都是具有意義的。因此，廣義的造形應(yīng)是我們對(duì)幼兒美術(shù)活動(dòng)所持的態(tài)度。由此出發(fā)，也更為容易拓展幼兒美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容并與其它教育活動(dòng)結(jié)合起來。
幼兒的造形活動(dòng)是與游戲分不開的，他們對(duì)隨手搭合的樹葉、紙片、小棍極感興趣，對(duì)能夠通過自己的主觀意志改變一種材料的形也極感興趣，如果我們把孩子看成是小小的原始人，就容易理解他們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)形式多樣的美術(shù)活動(dòng)那樣感興趣了，他們的活動(dòng)中不僅滿足了游戲的需要，而且得到了關(guān)于物質(zhì)世界的真實(shí)信息以及自己與世界交流的方式。每一種新材料或新式樣的接觸和體驗(yàn)都會(huì)使他們形成深刻的記憶并影響久遠(yuǎn)，所以增強(qiáng)幼兒對(duì)各種適合他們年齡特點(diǎn)的造型材料的體驗(yàn)，是幼兒美術(shù)教育的重要工作，從這種體驗(yàn)中就培養(yǎng)出造型藝術(shù)的基礎(chǔ)感覺。
幼兒在造形活動(dòng)中的表現(xiàn)可以分為“意象表現(xiàn)”和“機(jī)能性表現(xiàn)”。這兩種表現(xiàn)在活動(dòng)中都是依賴視覺形式實(shí)現(xiàn)的。也就是說，幼兒在造形中的著眼點(diǎn)是美術(shù)的形式，在某種程度上他們只對(duì)“形”（形狀、色彩、構(gòu)成要素等）以及由“形”引發(fā)的聯(lián)想感興趣。例如，當(dāng)孩子在涂鴉期能畫出圓形時(shí)，他并非要畫什么東西，而只對(duì)這種最簡單的能把圖與底區(qū)別開來的“形”感興趣。在以后出現(xiàn)的象征性符號(hào)和各種各樣的形象樣式及組織形式中也是以形的變化和關(guān)系為基礎(chǔ)的。他們對(duì)手工活動(dòng)的態(tài)度也是如此。他們對(duì)泥工、折紙等活動(dòng)的興趣在于這些可變形的材料能夠?qū)崿F(xiàn)他們?cè)煨蔚囊庠?，從而體驗(yàn)到創(chuàng)造“形”的快樂。
幼兒在造形活動(dòng)中表現(xiàn)出的創(chuàng)造性也離不開他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感情，他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)是膚淺的，但卻是基礎(chǔ)的，因?yàn)槊赖膬?nèi)涵是通過形式體現(xiàn)出來的，造形藝術(shù)為幼兒對(duì)美的認(rèn)識(shí)，尤其是視知覺對(duì)美的形式的認(rèn)識(shí)提供了條件。因此，美術(shù)教育本身就含有美育的內(nèi)容。當(dāng)然，美育不僅通過造形活動(dòng)，它還需要其它教育活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，但造形活動(dòng)中的美育作用是重要的，因?yàn)樗鼮橛變禾峁┝艘环N具體的可以現(xiàn)實(shí)化的視覺的美感表現(xiàn)形式。
幼兒在造形中表現(xiàn)出的創(chuàng)造性也離不開他們自主的活動(dòng)，自由地表現(xiàn)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要條件。幼兒表現(xiàn)出的創(chuàng)造性是幼兒主觀欲望和想象的產(chǎn)物，如果在活動(dòng)中是為了自己的表現(xiàn)而做或畫，他們會(huì)自然地將心里的美的情感流露出來，從而產(chǎn)生自然、誠實(shí)、大膽、樸實(shí)、直率、稚拙的特點(diǎn)，盡管這些作品在一些人眼里是幼稚可笑的，但它所具有的個(gè)性和心意是明確的，而模仿成人的藝術(shù)的作品則失去這些最寶貴的東西。所以，幼兒美術(shù)活動(dòng)應(yīng)更多地給予孩子自生性，教育者的工作是為他們提供條件并啟發(fā)誘導(dǎo)使其實(shí)現(xiàn)這種創(chuàng)造，而不是簡單地教他們照貓畫虎。
綜上所述，創(chuàng)造性的造形活動(dòng)是幼兒美術(shù)教育的實(shí)質(zhì)。以此為中心來考慮就容易展開其它教育功能。所以應(yīng)重視通過這種人類最基本的活動(dòng)來培養(yǎng)幼兒潛在的創(chuàng)造力。
隨著社會(huì)的發(fā)展，家長都越來越重視對(duì)孩子兒童時(shí)期的教育培養(yǎng)，兒童美術(shù)教育也就成了現(xiàn)在的一個(gè)普遍現(xiàn)象。自古以來，藝術(shù)作為生命的表現(xiàn)同它顯著的感情效果和多樣的社會(huì)機(jī)能，一直被視為有效的教育手段。大教育家孔子，“游于藝”是他重要的教育主張。曾任北大校長的先生提出了“以美育代宗教”的著名觀點(diǎn)，他“提倡美育，便是使人類能在音樂、雕刻、繪畫、文學(xué)里找到他們遺失的情感。”古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德在他的《教育論》中就曾提出：“兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)應(yīng)該是為了發(fā)展優(yōu)美的感情，不應(yīng)變?yōu)槭炙嚒！泵佬g(shù)教育有利于培養(yǎng)兒童積極的情感、態(tài)度，有利于兒童想象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展，有利于培養(yǎng)兒童主體性品質(zhì)和創(chuàng)新精神，特別是美術(shù)教育中注重對(duì)兒童個(gè)性和創(chuàng)造性潛能的開發(fā)，這是對(duì)人的發(fā)展最有價(jià)值的貢獻(xiàn)。人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，兒童美術(shù)教育作為美術(shù)教育的一個(gè)重要門類始終在促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)。但當(dāng)前兒童美術(shù)班是越來越多，有一些不專業(yè)的兒童美術(shù)教育的美術(shù)培訓(xùn)班會(huì)運(yùn)用對(duì)青少年的教育方式來教育兒童，現(xiàn)在這些不合適的教育使得孩子的想象力、創(chuàng)造力等方面受到的不良影響越來越嚴(yán)重。許多家長也對(duì)孩子學(xué)習(xí)繪畫走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為教會(huì)孩子學(xué)會(huì)一種技能就是對(duì)將來有好處，他們會(huì)認(rèn)為兒童畫只是涂鴉，素描才是專業(yè)，實(shí)際上兒童就應(yīng)該有兒童特有的教育方式，不是那大人的那些想法強(qiáng)加在孩子身上。本文就對(duì)兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀及對(duì)未來發(fā)展的思考做一些理論探討。
一、目前兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀及認(rèn)識(shí)誤區(qū)
首先，充分認(rèn)識(shí)到兒童美術(shù)教育的重要性。曾經(jīng)有這么一個(gè)非常幽默的笑話：問：“如果有人想要教育猴子，那么他應(yīng)該具備些什么條件？”答：“只要比猴子懂得更多就行了！”……這個(gè)笑話看似荒唐，卻從某種角度映射出了傳統(tǒng)美術(shù)教師教育領(lǐng)域常見的一種褊狹觀念，即認(rèn)為一名師范生只需要具備高于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)量。譬如說，比學(xué)生更能畫，比學(xué)生畫得更好更多，或者比學(xué)生更了解文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的傳奇故事等，就足以讓它成為美術(shù)教師了。這一現(xiàn)象以前普遍存在于各個(gè)學(xué)校和美術(shù)培訓(xùn)班，但這幾年隨著外國教育理論的傳入，已有改善，但問題仍然存在。如今家長除了會(huì)讓孩子報(bào)學(xué)校的美術(shù)特長班之外大多還會(huì)送孩子利用周末的時(shí)間去美術(shù)培訓(xùn)班，因此現(xiàn)在美術(shù)培訓(xùn)班是越來越多。如此多的培訓(xùn)班應(yīng)該怎么選擇？家長也很苦惱。美術(shù)培訓(xùn)班為了吸引家長注意，就讓自己看起來更“專業(yè)”，讓家長覺得自己的教師具備很高的美術(shù)知識(shí)儲(chǔ)量，會(huì)教孩子畫素描，帶孩子出去比賽、考級(jí)之類。除了這些培訓(xùn)班老師選擇的教育方式外，臨摹、寫生是最多的教育方式。殊不知在孩子正需要培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力的時(shí)候，這些教育方式就大大限制了孩子的發(fā)展。美術(shù)老師的作用應(yīng)該是引導(dǎo)，與兒童的心靈對(duì)話，遵循兒童審美心理發(fā)展的規(guī)律，讓內(nèi)向的孩子敢于表達(dá)出自己內(nèi)心的想法，讓外向的孩子學(xué)會(huì)安靜下來耐心地去做事。
其次，目前兒童美術(shù)教育中存在誤區(qū)?，F(xiàn)在每個(gè)家庭幾乎都只一個(gè)孩子，“望子成龍，望女成鳳”使得現(xiàn)在的家長為了培養(yǎng)孩子的情操和文學(xué)修養(yǎng)什么都讓孩子學(xué)，琴棋書畫一樣不少，就怕落后于“別人家的孩子”，再加上現(xiàn)在有些學(xué)校會(huì)對(duì)美術(shù)特長生有優(yōu)先權(quán)，這樣一來兒童美術(shù)培訓(xùn)班應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)于如何選擇美術(shù)培訓(xùn)班，就像上面所說家長往往會(huì)選擇看起來更“專業(yè)”的。但是兒童應(yīng)該多培養(yǎng)感性的能力，像素描這種需要大量理性思考的東西，孩子并不理解益處也并不大。在初中時(shí)期學(xué)習(xí)素描是完全來得及的。對(duì)孩子美術(shù)教育的方式不僅僅是選一位合格的老師就夠了的，家長也需要注意自己對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，不能用成人的眼光來看待孩子的畫，“怎么不像啊”“畫得真像”之類的評(píng)價(jià)最好不要出現(xiàn)，更不能說孩子“笨”“蠢”之類的話，并且奪過孩子的筆幫他完成畫，這是非常不好的。家長也是需要注意自己對(duì)孩子的教育方式的，應(yīng)該說“畫得真好”“你真棒”這類鼓勵(lì)孩子的話。這樣除了開發(fā)了創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了孩子對(duì)于畫畫的興趣，如果孩子將來從事美術(shù)方面等工作，創(chuàng)造力與興趣是很重要的。
二、兒童美術(shù)教育具有特殊性
兒童本身就是特殊群體。他們處于一個(gè)很敏感的特殊階段，他們渴望長大，渴望得到父母的認(rèn)同，家長送孩子去學(xué)習(xí)美術(shù)也是希望他們具備一定的審美水平。因此這是當(dāng)一種興趣去培養(yǎng)，需要給予一定的鼓勵(lì)，才能讓孩子更感興趣，信心更大。我國臺(tái)灣的鄭明進(jìn)先生在其《怎樣了解幼兒的畫》中認(rèn)為，通過兒童畫面可以發(fā)現(xiàn)兒童的性格。在美術(shù)創(chuàng)作中，當(dāng)兒童準(zhǔn)備在畫面上把自己的想法表現(xiàn)出來時(shí)，他們通常都是在情感激發(fā)的前提下進(jìn)行的，沉醉在自己的活動(dòng)中，以積極的態(tài)度表達(dá)自己的情感。兒童的畫面大部分是抽象的，這與成人有意識(shí)控制畫面色彩形態(tài)等不同。劉曉東在《解放兒童》一書寫道：“兒童的藝術(shù)是童年生命的律動(dòng)，是兒童內(nèi)在精神生活生動(dòng)的外部表達(dá)。傳統(tǒng)的兒童藝術(shù)教育同傳統(tǒng)的科學(xué)教育和道德教育一樣，兒童是出于消極被動(dòng)狀態(tài)的。傳統(tǒng)藝術(shù)教育以灌輸?shù)姆绞綖橹?，以臨摹和寫生為主要的教學(xué)內(nèi)容?！薄皟和氖澜缗c成人的世界是不同的。幼小兒童的世界是詩的、童話的世界，而成人的世界是現(xiàn)實(shí)主義的客觀世界?！焙⒆佑泻⒆拥氖澜纾覀冏鳛槊佬g(shù)老師就必須走進(jìn)他們的世界，按著他們世界的規(guī)矩來制訂相應(yīng)的教育方案。
三、創(chuàng)新兒童美術(shù)教育方法
單方面臨摹，多像也只是在復(fù)制別人的東西。兒童的世界是和成人不同的，不應(yīng)該用成人的眼光和方式去對(duì)待兒童的美術(shù)教育。美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)的以灌輸為主的，以臨摹、寫生為主要的教育方式，鼓勵(lì)兒童自由創(chuàng)造，并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行藝術(shù)技巧的訓(xùn)練。比如：選擇命題繪畫的方式。假設(shè)今天的題目是“背著房子的蝸?！?，孩子們可以選擇他們想用的任何繪畫工具，水彩筆、油畫棒、彩色鉛筆等，甚至是手工都可以。讓孩子充分發(fā)揮自己的想象力，最后把畫掛在黑板上進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)孩子勇敢發(fā)言。
培養(yǎng)孩子的觀察能力。兒童學(xué)習(xí)兒童畫最開始都是畫動(dòng)物和花草，在沒有摹本的情況下，靠自我想象有些困難。這時(shí)帶孩子去動(dòng)物園、公園觀察小動(dòng)物、小花、大樹，然后進(jìn)行自我創(chuàng)作是能很好地培養(yǎng)觀察能力的。教學(xué)色彩的基本理論——三原色，紅、黃、藍(lán)，紅色和黃色可以調(diào)出橙色，黃色和藍(lán)色可以調(diào)出綠色，紅色和藍(lán)色可以調(diào)出紫色，這些基本的色彩理論孩子應(yīng)該掌握?？疵耶嬚?。有很多人認(rèn)為兒童不具備欣賞名家畫作的能力，要知道孩子有自己的理解方式，他們不帶有復(fù)雜的情感，以原始的眼光去看畫，會(huì)看到我們成人所看不到的東西。同時(shí)這也是當(dāng)成一種習(xí)慣去培養(yǎng)，經(jīng)常接觸藝術(shù)品也有利于審美水平的提高。不同性格的兒童需要用不同的教育方式。對(duì)于內(nèi)向的兒童，在他學(xué)習(xí)的過程中，有意識(shí)地關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)并幫助其擴(kuò)大，鼓勵(lì)他與其他孩子交流評(píng)價(jià)互相的作品；對(duì)于外向的兒童，以表揚(yáng)鼓勵(lì)的教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，逐漸培養(yǎng)耐心的好習(xí)慣。“按照蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)，教師不要用顯而易見的刺激法，激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而是應(yīng)在更深的層次上，讓他們通過發(fā)現(xiàn)自己才能的過程，體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就?！笨偠灾褪怯脙和梢越邮艿姆绞阶寖和约喝グl(fā)現(xiàn)自己的才能。
美術(shù)教育能促進(jìn)兒童開展積極的思維活動(dòng)，使兒童有充分的精神、想象和表現(xiàn)的自由。兒童的成長發(fā)展離不開美術(shù)，更離不開美術(shù)帶給他們的快樂。所以在教育孩子時(shí)應(yīng)更加注重孩子情感的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)，讓他們熱愛藝術(shù)，尊重藝術(shù)。孩子的世界是豐富多彩的，思想也是千差萬別的，對(duì)任何一種方法或模式都不應(yīng)該死板地套用。為此，兒童美術(shù)教師應(yīng)正確地定位自己，為孩子制訂最正確的教育方案，家長也應(yīng)該為孩子選擇合適的美術(shù)培訓(xùn)班。兒童美術(shù)教師根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，這都有利于培養(yǎng)兒童積極的情感、態(tài)度，有利于兒童想象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展，有利于培養(yǎng)兒童主體性品質(zhì)和創(chuàng)新精神，最終促進(jìn)各方面的和諧發(fā)展。兒童美術(shù)教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家，也不是為了孩子升學(xué)的附加分，而是適應(yīng)孩子身心發(fā)展需要的、以提高其審美修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)的一系列教育活動(dòng)。兒童美術(shù)教師還需要繼續(xù)更多地思考如何正確地設(shè)計(jì)兒童美術(shù)教育的方式。
參考文獻(xiàn)：
美術(shù)作品是源于生活又高于生活，它體現(xiàn)出來的美比生活中的自然美更集中、更強(qiáng)烈。教師要做個(gè)有心人，讓幼兒擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這是萌發(fā)幼兒審美情感的前提。在日常生活中，我經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然，讓幼兒觀察各種物體的形狀、色彩，如藍(lán)天白云、桃紅柳綠、青山綠水、亭臺(tái)樓閣、飛禽走獸……它們都會(huì)給幼兒帶來心靈和視角上的愉悅感，并讓幼兒說說這些自然畫面為什么會(huì)這樣美？在討論的過程中，幼兒知道嬌艷的玫瑰和暗綠的葉于形成強(qiáng)烈的對(duì)比，給人以鮮明的感覺，這是色彩美；形態(tài)各異的花卉樹木排列在一起，給人以錯(cuò)落有致的感覺，這是形態(tài)美；古色古香的涼亭，在綠樹紅花的掩映下，給人以秀麗的感覺，這是藝術(shù)美。漸漸地他們會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍事物中蘊(yùn)涵的自然美，這樣就豐富了幼兒頭腦中的“內(nèi)在圖式”，積累了創(chuàng)作的素材。
二、創(chuàng)設(shè)游戲化的繪畫情景。
如何使幼兒在美術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，并真正體驗(yàn)到快樂呢？很重要的一點(diǎn)，就是教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)游戲化的繪畫情景。因?yàn)橛螒蚴且环N能夠使幼兒將內(nèi)部精神自然而然地轉(zhuǎn)化為外部表現(xiàn)的活動(dòng)，所以游戲是幼兒美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的重要形式，我們應(yīng)當(dāng)充分地利用游戲，為幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造提供條件，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感。如命題畫花布，我是這樣安排的：我邊抱著布娃娃，邊說：“過幾天，就是小麗麗的生日了，她很想穿一條漂亮的花裙于，我們送給她好嗎？”幼兒齊聲說：“好！”接著我又說：“不過在做裙子前，先要設(shè)計(jì)一些美麗的花布，你們想想看小麗麗喜歡什么樣的花布呢？”幼兒可來勁了，爭著說出了格子布、彩條布、點(diǎn)子布、星星花布、小動(dòng)物花布等……整節(jié)課中，幼兒始終沉浸在“我是花布設(shè)計(jì)師”這種快樂的情景中，大膽想象，設(shè)計(jì)出各種色彩鮮艷、圖案新穎的花布，體驗(yàn)到了成功的樂趣。
三、進(jìn)行恰到好處的指導(dǎo)
每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的審美情趣、審美能力、作畫技能、創(chuàng)新能力等等都是不同的。教師應(yīng)該承認(rèn)幼兒的個(gè)體差異，因勢利導(dǎo)地加以引導(dǎo)。如郭屹騰小朋友想象力比較豐富，作畫大膽，構(gòu)思新穎，但有急于求成的小缺點(diǎn)，他的作品粗看比較零亂。色彩單調(diào)，細(xì)品方知其中的新奇之處，對(duì)于這樣的孩于，我一方面肯定他的獨(dú)創(chuàng)性，另一方面則用商討的口吻，鼓勵(lì)他認(rèn)真選色、涂色，豐富畫面的色彩。紀(jì)歆怡小朋友喜歡臨摹范畫，線條流暢、色彩鮮艷是她的作畫優(yōu)點(diǎn)，也許是女孩的天性——愛美的緣故吧！不管什么畫面，都喜歡添畫上翩翩起舞的蝴蝶、振翅欲飛的蜻蜓，我在贊賞她良好的作畫技能的基礎(chǔ)上，著重引導(dǎo)她聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，拓寬思路，向她提出一些啟發(fā)性的問題，諸如“哇，這么漂亮的大輪船開在海洋里，誰來歡迎它呢？”、“這些小朋友為什么這么快樂？他們?cè)诟墒裁矗俊薄厮乃悸烽_闊了許多，添畫能力有了一定的提高，這正如陳鶴琴先生所說的“積極的暗示勝于消極的命令”。對(duì)一些缺乏自信心的幼兒，我更是不斷地鼓勵(lì)、贊賞他（她），使他們充滿信心，大膽地繪畫。
四、走進(jìn)幼兒的繪畫世界
幼兒的“真實(shí)”世界與成人的現(xiàn)實(shí)世界是不同的，讓幼兒像成人那樣臨摹、寫生，是有悖于“童心”的，他們的畫往往是造型夸張，構(gòu)圖出格，想象奇特，魚可以游到大上，太陽、飛鳥、白云畫在地上，對(duì)于這樣天馬行空的幻想，教師要表示贊賞，千萬不能作貶低性的批評(píng)，比如說“你怎么回事，別的都畫得好好的，偏偏就畫上個(gè)黑太陽?！薄ⅰ鞍パ?，怎么把魚畫到樹上去了?！边@樣你會(huì)大大挫傷幼兒的自尊心，撲滅了求異思維的火花，而應(yīng)鼓勵(lì)幼兒毫無拘束地表現(xiàn)自己的內(nèi)心情態(tài)，重視每個(gè)幼兒的個(gè)性表現(xiàn)與藝術(shù)創(chuàng)作，并及時(shí)給予贊揚(yáng)與鼓勵(lì)。一次美術(shù)課中，陳源畫了幾只可愛的小貓瞇和小魚，我看了暗自一喜：嗯，陳源畫得真好。可當(dāng)我再次回到他身邊時(shí)，好好的一張畫己面目全非，只見畫面上刷刷刷地畫上了幾條黑曲線和一團(tuán)火紅的東西，我真想批評(píng)他，他卻仰起小臉，娓娓動(dòng)聽地講起了其中的故事：“一天早晨，貓媽媽帶著小貓去河邊釣魚，忽然樹林里冒起了黑煙，起火了，你看貓媽媽要去打電話報(bào)警呢……”你瞧，孩于的想象力多么豐富，我差點(diǎn)錯(cuò)怪了他，我們應(yīng)該珍視這份童心，讓更多的幼兒在自己的繪畫世界中盡情地潑墨揮毫，表達(dá)他的思想感情。
五、正面評(píng)價(jià)幼兒的作品。
