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時(shí)間:2023-03-20 16:25:25
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在室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝飾中最應(yīng)該注重的其實(shí)就是“以人為本”了,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),我們一定要注重人的感受和需求,無(wú)論如何,室內(nèi)設(shè)計(jì)首先必須得讓居民住的舒適,而且要實(shí)用,在美觀舒適的前提下,最大限度的提高室內(nèi)空間的利用率。
2、協(xié)調(diào)統(tǒng)一性
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的軟裝飾時(shí),還應(yīng)該注重的是裝飾的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性,無(wú)論是顏色和格調(diào)的協(xié)調(diào)性,還是材料和功能的統(tǒng)一性,等等,我們都應(yīng)該嚴(yán)格按照其協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性,以最好的達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)和諧的效果。
二、軟裝飾應(yīng)用的特點(diǎn)
1、可以創(chuàng)造別樣空間氛圍
軟裝飾的材料都是一些紡織物品和綠色植物,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是可以及時(shí)清洗和更換。室內(nèi)的紡織物品和綠色植物都可以在人的心情下隨便更換,可以在不同的時(shí)間內(nèi),花很少的錢,很方便的就改變各種別樣的空間氛圍。
2、利用現(xiàn)代技術(shù),體驗(yàn)不同感受
以前,我們只是用燈來照明,但是現(xiàn)在完全不同,燈的各種裝飾也屬于軟裝飾的一種。居民可以根據(jù)自己的喜好設(shè)計(jì)各種各樣的燈光,不同的燈和影可以將室內(nèi)裝飾的美輪美奐,而且可以給人帶來不同的感受。
3、可以有效彌補(bǔ)硬裝修的不足
用于室內(nèi)軟裝飾的紡織物品有它自己的特質(zhì),我們都知道,紡織物品都非常柔軟溫暖,而硬裝飾中的水泥等材質(zhì)是非常冰冷的,紡織物品正好緩沖了是。水泥的冰冷感覺,可以充分讓居民感受到房間的溫暖和親切。
4、可以滿足不同階層居民的需求
如今,用于室內(nèi)軟裝飾的材料都非常物美價(jià)廉,種類繁多,功能齊全,比如說室內(nèi)的窗簾布,桌布,燈具,植物,小裝飾品等等價(jià)格都是非常適中的,軟裝飾的物品不僅價(jià)格便宜,適合各個(gè)階層的居民使用,而且它們能夠有效的美化室內(nèi)環(huán)境,有利于居民的身心的健康。
三、室內(nèi)設(shè)計(jì)中軟裝飾材料的應(yīng)用的發(fā)展前景
1、環(huán)保是室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝飾的發(fā)展方向之一
如今,我國(guó)政府越來越重視環(huán)保問題,所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝飾的應(yīng)用中,我們一定要重視環(huán)保問題,減少環(huán)境的污染,減少對(duì)空氣的污染,做到最大的環(huán)保效果。
2、居民追求純樸和個(gè)性化
當(dāng)今社會(huì)人們不是那么的物質(zhì)化和傳統(tǒng)化,人們?cè)絹碓街匾暿覂?nèi)設(shè)計(jì)的純樸,如今大多數(shù)人們的生活工作壓力都非常大,在工作一整天精疲力竭之后,他們更需要的是一個(gè)簡(jiǎn)單溫馨的家能夠給他們以欣慰。而在純樸的基礎(chǔ)上,人們更重視的是室內(nèi)的個(gè)性化設(shè)計(jì),人們都希望自己的家能夠獨(dú)一無(wú)二。
2軟裝飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格及設(shè)計(jì)要點(diǎn)
如果想要一個(gè)室內(nèi)的裝飾風(fēng)格看起來統(tǒng)一與協(xié)調(diào),大部分是離不開裝飾的風(fēng)格的,軟裝飾也具有一定的風(fēng)格,在特有的風(fēng)格下進(jìn)行軟裝的裝飾,會(huì)讓室內(nèi)環(huán)境有想象不到的效果。裝飾的風(fēng)格一般有:
(1)歐美現(xiàn)代風(fēng)格
一般是淺歐式,具有簡(jiǎn)單、抽象、明快的特點(diǎn)。一般多采用現(xiàn)代感很強(qiáng)的組合家具,顏色一般選用白色或流行色,室內(nèi)色彩不超過三種,窗簾和地毯的選擇比較素雅,紋樣簡(jiǎn)單且抽象,其他的室內(nèi)飾品要求造型簡(jiǎn)潔,色彩統(tǒng)一,燈光以暖色調(diào)為主。
(2)歐式古典風(fēng)格
一般指巴洛克及洛可可時(shí)代的歐式設(shè)計(jì)樣式,特別華麗高雅,給人一種金碧輝煌的感受。主要以室內(nèi)的縱裝飾線條為主,包括桌腿,椅背等處采用輕柔幽雅并帶有古典風(fēng)格的花式紋路,豪華的花卉古典圖案等奢華形式的裝飾物品完美的呈現(xiàn)其風(fēng)格。
(3)日式風(fēng)格
裝飾簡(jiǎn)潔淡雅,主要是由一個(gè)榻榻米平臺(tái),再配上日式矮桌,草席地毯,布藝或皮藝的輕質(zhì)坐墊,紙糊的日式移門構(gòu)成的一個(gè)面積較小的空間,沒有很多的裝飾物去裝點(diǎn)細(xì)節(jié),使整個(gè)室內(nèi)空間顯得格外干凈利索。
(4)中國(guó)傳統(tǒng)古典風(fēng)格
我國(guó)傳統(tǒng)的中式風(fēng)格具有莊重優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。在傳統(tǒng)的風(fēng)格上加上現(xiàn)代人的簡(jiǎn)潔意識(shí),就會(huì)形成一種別樣的感覺。
(5)鄉(xiāng)村田園風(fēng)格
具有自然悠閑的感覺,用一些天然的材料制作成裝飾品,比如用樹根制成的餐桌,藤柳編成的沙發(fā)椅,草編的地毯,印花布的窗簾和窗罩,白墻上再掛幾個(gè)具有鄉(xiāng)土氣息的裝飾物,以樸素的、自然的干燥花或干燥蔬菜等裝飾物去裝點(diǎn)細(xì)節(jié),造成一種樸素、原始之感。室內(nèi)種植一些植物,用綠色去裝點(diǎn)簡(jiǎn)單的裝飾,形成一種田園的風(fēng)格。
(6)現(xiàn)代簡(jiǎn)潔風(fēng)格
主要用簡(jiǎn)單的幾何要素對(duì)室內(nèi)的家具進(jìn)行組合,讓人感受到簡(jiǎn)潔明快的時(shí)代感和抽象的美。這些風(fēng)格的確立在其背后有一種強(qiáng)大的裝飾力量在支撐,那是具有一定實(shí)用性、觀賞性和象征性的裝飾物,這些都是軟裝飾的重要組成部分。
3軟裝飾的設(shè)計(jì)符號(hào)所形成的情調(diào)
在軟裝飾設(shè)計(jì)中,首先確定的是家具的整體風(fēng)格,然后再來選擇統(tǒng)一的飾品,好的飾品能起到畫龍點(diǎn)睛的效果,然而這些好的裝飾物就是我們所說的裝飾符號(hào)。裝飾符號(hào)要有一定的象征性,不僅要在形式上使人產(chǎn)生視覺聯(lián)想,更重要的是能喚起人們的思索聯(lián)想,進(jìn)而產(chǎn)生移情,達(dá)到情感的共鳴。我們?cè)诓馁|(zhì)和材料上追求高雅,在設(shè)計(jì)形式上追求簡(jiǎn)潔與流暢,在風(fēng)格中追求精致與大方,我們還要追求情調(diào)。在崇尚知識(shí)與文化的今天,成功的裝飾出文化氛圍是我們追求的基礎(chǔ)。我們根據(jù)每個(gè)人的喜好追求不同的情調(diào):對(duì)稱的家具擺設(shè)體現(xiàn)莊重典雅,非對(duì)稱的造型表達(dá)活潑浪漫,暖色呈熱情洋溢,冷色顯寧?kù)o智慧??傊檎{(diào)最能顯示一個(gè)家具的個(gè)性,每一個(gè)人都會(huì)在軟裝飾的家具中譜寫自己的故事,形成難以忘記的回憶。
4輕裝修重裝飾
在現(xiàn)代,"輕裝修重裝飾"已經(jīng)成為家居設(shè)計(jì)里的一個(gè)新的理念,并且很多人認(rèn)為這樣的家居理念內(nèi)涵非常豐富,很多的設(shè)計(jì)師認(rèn)為輕裝修重裝飾是一個(gè)代表著未來家庭裝修趨勢(shì)的新理念,具有更深層的現(xiàn)實(shí)意義。家居理念的變化是人們審美能力的提高。上個(gè)世紀(jì)90年代,人們?yōu)榱俗非笏^的豪華裝修而大興土木,用很多的材料來達(dá)到豪華質(zhì)感。而現(xiàn)在,人們發(fā)現(xiàn),營(yíng)造簡(jiǎn)約的氛圍是一種更加科學(xué)、環(huán)保的設(shè)計(jì)方式。所以人們開始傾向于輕裝修重裝飾,這樣不僅可以減少污染,并且環(huán)保、個(gè)性、時(shí)尚。所謂輕裝修就是簡(jiǎn)裝,簡(jiǎn)單、明快,不影響使用效果,這是相對(duì)于那些盲目追求豪華、到處吊頂那樣的重裝修而言的。輕裝修并不是輕視裝修,而是重視基礎(chǔ)項(xiàng)目,贊成簡(jiǎn)約,這樣的輕裝修其實(shí)代表著另一種重:對(duì)根基之重,對(duì)品位之重。重裝飾指的是進(jìn)行完第一遍裝修之后進(jìn)行的后期的配飾部分,包括家具,各種裝飾品的擺放,掛畫的形式和位置等,主要是靠這些裝飾品來營(yíng)造房間的氛圍,提高家居品味和檔次。
瑤族是我國(guó)56個(gè)民族之一,也是一個(gè)世界性的民族,分布于世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。永州市位于湖南省最南端,地理位置偏僻,受外來文化影響較少,因此,長(zhǎng)期生活在這里的瑤族人民在極少受外界干擾的情況下,通過千百年生產(chǎn)勞作生活的積累,創(chuàng)造出了屬于自己獨(dú)特的民俗文化。永州市不僅擁有全國(guó)瑤族人口聚居最多的江華瑤族自治縣,也有著全世界瑤族同胞尋根訪祖的圣地――江永千家峒,這里是神秘的瑤族發(fā)源地,不但有千年古寨遺留下來的原始風(fēng)光和瑤族風(fēng)情,而且更有震驚世界的女性文字――永州女書?,幾迦嗣裨谇О倌甑陌l(fā)展過程中積累了獨(dú)具特色的民俗文化,其頗有民族特色的圖案紋飾,構(gòu)圖手法、色彩與造型等將對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作帶來獨(dú)特的靈感。因此研究永州瑤族文化元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用,不僅利于繼承和保護(hù)瑤族的民族文化,而且對(duì)形成具有民族性特色的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格具有積極的意義。
(一)永州江永女書
女書(又名江永女書)是一種獨(dú)特的漢語(yǔ)書寫系統(tǒng),起源于湖南永州市江永縣,以前在江永縣及其毗鄰的道縣、江華瑤族自治縣的大瑤山、以及廣西部分地區(qū)的女性之間流行的一種記錄當(dāng)?shù)亍巴猎挕钡谋容^成熟的特殊文字符號(hào)體系。在以男權(quán)為主導(dǎo)的社會(huì)時(shí)期獨(dú)自綻放的女書文化具有以下幾個(gè)特征:
(1)女書僅限于女性間的傳承和使用
當(dāng)時(shí)的社會(huì)男尊女卑,女子無(wú)權(quán)上學(xué)、認(rèn)字和讀書。大部分女孩出嫁以后在家里受了委屈無(wú)法表達(dá)出來,于是她們通過自己獨(dú)特的文字記錄自己的生活,想讓自己的姐妹知道,借此宣泄自己的情感,為了避諱也不想讓自己的隱私讓外界包括男人知道。于是女書僅限于婦女之間使用。一般情況下,由母親或其它女性長(zhǎng)輩傳承給下一代,主要通過口口相傳的形式。
(2)女書是一種表音文字
女書文化是瑤族文化與漢文化結(jié)合所形成的,所以,女擁有著與漢子相似的形體、筆畫和結(jié)構(gòu)。但漢字是一種既表意又表音的文字,而女書是一種表音文字,每一個(gè)字所代表的都是一個(gè)音,因此女書只能通過江永當(dāng)?shù)氐姆窖詠碛涗?。每件女書作品都可以用方言唱出來,所以它是一種由特殊文字記載的書面文學(xué)與口頭文學(xué)結(jié)合的文學(xué)形式。現(xiàn)時(shí)文獻(xiàn)搜集到的女書文字約有七百個(gè)。女書的字型雖然參考漢字,但兩者并沒有必然的關(guān)系。
(3)獨(dú)特的書寫和造型
女書文字呈長(zhǎng)菱形,形式上既有小篆體勻稱的特點(diǎn),又有甲骨文勁挺的姿態(tài)。從圖片上不難看出,女書筆畫一致,并無(wú)粗細(xì)之分,因?yàn)榕詴鴮?,所以字體秀麗娟細(xì),造型奇特,也被稱為“蚊形字”。此外,女書蚊子的造型還常常通過刺繡的工藝手法,用于衣服和包袋上的裝飾。
(二)永州瑤族服飾
瑤族傳統(tǒng)服飾制作考究,不同地區(qū)和族系的衣服也存在差異,永州江華瑤族自治縣主要以高山瑤和平地瑤為主,瑤族男子服裝相似,頭飾多用青藍(lán)色布包頭作為裝飾,衣褲整體顏色多用寶藍(lán)或者藏青色,通過土布手工縫制。
(1)高山瑤
高山瑤傳統(tǒng)服裝顏色以青藍(lán)色為主,男女服裝顏色相近,女裝比男裝制作更為講究,衣服邊角及袖口常配有彩色布邊,頭飾上繡有精美的圖案,整體服裝配有銀飾。
(2)平地瑤
平地瑤傳統(tǒng)服裝和高山瑤傳統(tǒng)服裝相比風(fēng)格更為樸實(shí),女裝頭飾更為簡(jiǎn)單,常用青黑色的田字形頭巾作為裝飾,材料由蠶絲和紗線組成。衣服袖子常,袖口小,衣服領(lǐng)口配有銀扣,其余為布扣,其鞋面常繡有云狀紋。
二、室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)
(一)軟裝定義
“軟裝”是相對(duì)“硬裝”而言的,指在室內(nèi)基礎(chǔ)裝修完畢之后,利用易更換、易變動(dòng)位置的室內(nèi)紡織品、家具、藝術(shù)品、燈具、花藝以及植物等實(shí)用或裝飾性的物品對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行的二度陳設(shè)與裝飾美化。作為家居飾品,他更能體現(xiàn)主人的品位。
軟裝可根據(jù)居室空間的大小形狀、主人的生活習(xí)慣、興趣愛好和各自的經(jīng)濟(jì)情況,從整體上綜合策劃裝飾裝修設(shè)計(jì)方案,體現(xiàn)出主人的個(gè)性品位。軟裝室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)需要服務(wù)的空間類型多種多樣,在進(jìn)行軟裝設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師要根據(jù)不同的使用功能和使用要求進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃和布置。
按照使用性質(zhì),室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)可以分為家居空間軟裝設(shè)計(jì)、公共空間軟裝設(shè)計(jì)。
(二)軟裝設(shè)計(jì)原則
軟裝設(shè)計(jì)需要從風(fēng)格、顏色、尺寸等各方面綜合考慮,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有歐式、中式、地中海、田園、美式等,要根據(jù)主人的個(gè)好選擇合適的風(fēng)格,其次在顏色上要注意和諧統(tǒng)一,其設(shè)計(jì)原則主要有:
(1)比例適度
古羅馬帝國(guó)時(shí)期基督教思想家圣?奧古斯丁說過“美是各部分的適當(dāng)比例,再加一些悅目的顏色。”由此可見比例適度的重要性,合適的比例總是能突出美感。
(2)色彩協(xié)調(diào)
色彩給人們留下的第一印象是室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中不能忽視的重要因素。在室內(nèi)環(huán)境中,各種色彩之間的和諧與對(duì)比是最根本的關(guān)系,如何恰當(dāng)?shù)靥幚砗眠@種關(guān)系,是創(chuàng)造室內(nèi)空間氣氛的關(guān)鍵。
(3)風(fēng)格統(tǒng)一
一、軟裝飾與布藝相關(guān)概念論述
(1)軟裝飾。軟裝飾是指一種以室內(nèi)空間布局和規(guī)劃為核心的設(shè)計(jì)藝術(shù),其中的“軟”可以理解為更加細(xì)致、嚴(yán)密和周到的設(shè)計(jì)工作。可以分兩類:一是以紡織品為主材質(zhì)的物品,二是對(duì)于硬裝飾而言的軟裝飾,可以理解為家居空間中除了固定物以外一切可以移動(dòng)的物品。因此,我門可以理解它是以營(yíng)造室內(nèi)文化氛圍為目的,且利于完善室內(nèi)生活功能的物質(zhì)和行為稱為軟裝飾。
(2)布藝。布藝從另外一個(gè)方面來說就是在布上的藝術(shù),擁有著民間傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)制作,是我國(guó)工藝美術(shù)中的瑰寶;然而現(xiàn)今的布藝大多是指,將原有的布,通過藝術(shù)的手法進(jìn)行創(chuàng)作,使其達(dá)到絢麗的藝術(shù)效果。讓人們更好的裝飾自己的居住環(huán)境。
二、簡(jiǎn)約主義風(fēng)格與布藝軟裝飾
1、簡(jiǎn)約主義的概況
簡(jiǎn)約主義在設(shè)計(jì)歷史上又稱“極簡(jiǎn)主義”,起源于20世紀(jì)初的西方現(xiàn)代主義流派,簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)流行廣泛且影響深遠(yuǎn);歐洲現(xiàn)代建筑大師路德維希•密斯•凡•德羅的名言“少即是多”被認(rèn)為是簡(jiǎn)約主義的核心思想,它對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高,在設(shè)計(jì)中,通常將設(shè)計(jì)的元素、色彩照明、原料簡(jiǎn)化到最少的程度,簡(jiǎn)約、含蓄的達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。
2、家居裝飾中的風(fēng)格特征
布藝裝飾大量的應(yīng)用于家居空間中,成為家居空間中的主要點(diǎn)綴,作為人們生活環(huán)境的點(diǎn)綴重心;在設(shè)計(jì)中更加需要物質(zhì)和精神兩方面的功能需求,以物質(zhì)功能為基礎(chǔ),以滿足人們生活需求為目標(biāo),同時(shí)點(diǎn)綴空間,給人以舒適的精神享受。
(1)造型簡(jiǎn)潔、可易性強(qiáng)。布藝裝飾在家居空間中的設(shè)計(jì)用途是多種多樣的,它可以應(yīng)用于家居空間中的各個(gè)角落、各個(gè)環(huán)節(jié)中,并沒有特定的局限,這也反映了布藝軟裝的“強(qiáng)大適應(yīng)性”。布藝材料的塑造方式簡(jiǎn)單,且具有很強(qiáng)的韌性,我們可以根據(jù)制作裝飾物品的簡(jiǎn)單骨架構(gòu)造便可以完成布藝制品的塑造,設(shè)計(jì)時(shí)可以依據(jù)布料的材質(zhì)特征和不同的框架結(jié)構(gòu)來進(jìn)行搭配,它具有很強(qiáng)變化性的特點(diǎn)。
(2)色彩多變、易于搭配。色彩是人們自身特性的一種體現(xiàn),而布藝軟裝飾形象體現(xiàn)的視覺載體之一就是色彩。家居空間中不同的色彩會(huì)構(gòu)成會(huì)有不同的視覺感受,這種視覺感受對(duì)室內(nèi)空間形象的表達(dá)是非常重要的;在表達(dá)色彩特征方面,不同的顏色在不同的方面會(huì)帶給人不同的心里感受;同時(shí),色彩在不同環(huán)境下所產(chǎn)生的色彩感覺、色差變化也是有所不同的,所以在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中色彩的搭配是非常重要的。
(3)裝飾性、功能性的統(tǒng)一。在家居空間的營(yíng)造中,人們無(wú)論如何用心的去裝扮總會(huì)留下一些難免的遺憾,不過這些可以用布藝裝輕松的修飾,不僅可以起到點(diǎn)綴裝飾的作用,同時(shí)也可以起到遮擋瑕疵的作用。
三、布藝在簡(jiǎn)約風(fēng)格客廳中的作用
1、分割空間形態(tài)
如今,簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)多利用布藝裝飾來達(dá)到流動(dòng)的可變空間,并朝著著高檔、個(gè)性、多元化的方向發(fā)展。我們常可以看到客廳空間中設(shè)計(jì)師以掛簾、掛毯或地毯等軟裝飾來恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行飄窗、玄關(guān)、廊道等小空間的劃分。相對(duì)布藝裝飾來說,它和硬裝飾相比,如門、窗、裝飾框架等等更容易更換、修理,既簡(jiǎn)潔又美觀。
2、美化空間環(huán)境
美好的空間能給人們帶來愉悅的心情,簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格中通過布藝的裝飾來調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境在簡(jiǎn)約風(fēng)客廳中布藝裝飾可以有效調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào),因?yàn)樵诳蛷d中,布藝裝飾多占較大的比重,所以它是客廳環(huán)境色調(diào)的重要組成部分。另外,由于大多布藝裝飾的色彩絢麗,因而它還會(huì)是室內(nèi)環(huán)境色調(diào)中的亮點(diǎn),通常在環(huán)境中具有較強(qiáng)的視覺感知度,因此它對(duì)空間的烘托、美化有著巨大作用。
四、簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)布在裝飾中的應(yīng)用
1、功能性應(yīng)用
布藝材料的使用由來已久,是現(xiàn)代簡(jiǎn)約家居軟裝飾的重要組成部分,布藝材料不管以何種形式出現(xiàn),首先都要發(fā)揮其防護(hù)、遮蔽等功能,是客廳設(shè)計(jì)中的必備品,當(dāng)前布藝更是家居客廳空間設(shè)計(jì)中不可或缺的重要元素,是當(dāng)今家居客廳空間設(shè)計(jì)中使用最多的軟裝飾材料,這也是由布藝材料的多功能性所決定的。
2、視覺性應(yīng)用在客廳的設(shè)計(jì)當(dāng)中,客廳的整體氛圍與周邊裝飾是密不可分的,其中沙發(fā)組合、地毯、窗簾等占據(jù)了主要的部分。它們?cè)诔袚?dān)自身功能作用的同時(shí)還改善著人門的視覺感受,烘托著空間氛圍。在客廳的墻面、掛飾上,用有濃郁色彩感的豎式條文和圖案來裝飾,則需要用素色窗簾或是升降窗簾來與之形成對(duì)比,3、情感性應(yīng)用在現(xiàn)今快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作環(huán)境中,讓人們的生活變得更加紛雜,布藝裝飾可以為人們?cè)谏瞽h(huán)境上提供更多、更個(gè)性的體驗(yàn)和感受,這種感受與體驗(yàn)來源于室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)布藝裝飾的運(yùn)用。從復(fù)雜的動(dòng)線中追尋純凈統(tǒng)一的空間內(nèi),實(shí)用功能與視覺美總是同等重要的,在寬敞的客廳內(nèi)總有一個(gè)角落會(huì)引起人們的注意。
五、結(jié)語(yǔ)
就目前來說,布藝裝飾以高檔化、個(gè)性化、多元化為發(fā)展方向,并且不只局限于遮光等簡(jiǎn)單的作用,像防水、防塵、阻燃、吸音等新功能層出不窮,為人們提供了更多的選擇性。人們愈來愈重視布藝在客廳中發(fā)揮的作用,早期人們對(duì)客廳美化要求不高,可是隨著人們生活水平的進(jìn)步和家居整體環(huán)境的不斷改善,人們開始營(yíng)造舒適生活的家居環(huán)境。
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圖案應(yīng)用在裝飾紋樣中,由最早的幾何紋發(fā)展成為具有時(shí)代性的裝飾圖案。無(wú)論是圖案紋樣還是裝飾的圖案,都體現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案的美好寓意。傳統(tǒng)圖案在軟裝飾中的應(yīng)用,繼承了傳統(tǒng)文化,具有濃厚的民族精神和情感。
一、傳統(tǒng)圖案的產(chǎn)生和發(fā)展歷程
我們的祖先創(chuàng)造了許多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的圖案。運(yùn)用人物、走獸、花鳥、日月星辰、風(fēng)雨雷電、文字等圖案,十分巧妙地創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的美術(shù)形式。深入研究中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案,可以分為建筑裝飾圖案、家具裝飾、印染織繡圖案等。根據(jù)吉祥圖案的題材,可分為人物類、獸類、植物類、文字類、幾何紋等組合類。
中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的藝術(shù)特征主要有以下幾個(gè)方面。第一,象征性。八仙過海、年年有魚,都是人們對(duì)美好未來生活的一種向往,是人類運(yùn)用豐富的想象對(duì)自然界和人類社會(huì)關(guān)系進(jìn)行概括和總結(jié)的結(jié)果。第二,裝飾性。它是指圖案經(jīng)過人組織加工形成的美的形象,用以表達(dá)吉祥圖案的意義和裝飾性,使中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案具備特有的裝飾特色。人們往往運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案的特色與現(xiàn)代的構(gòu)成形式結(jié)合,產(chǎn)生具有現(xiàn)代意義的裝飾。
二、傳統(tǒng)圖案在軟裝飾中的體現(xiàn)
傳統(tǒng)圖案是以象征和寓意來實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的,中國(guó)語(yǔ)言文化的博大精深在家居軟裝飾中表現(xiàn)尤為突出。裝飾,這個(gè)詞是指修飾打扮之意,所謂軟裝飾,是指根據(jù)裝飾美的一般規(guī)律和表現(xiàn)形式,在室內(nèi)家居用品、工藝品中運(yùn)用裝飾規(guī)律和美的法則去組織、安排,從而構(gòu)建一個(gè)新的視覺藝術(shù)世界。
東周作為吉祥的青龍、白虎,朱雀、玄武,表達(dá)吉祥的文字裝飾,如長(zhǎng)生無(wú)極、長(zhǎng)樂未央、延年益壽、千秋萬(wàn)歲等。東周時(shí)期的吉祥紋樣,不僅有很高的藝術(shù)價(jià)值,也充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化生活。在唐代,人民生活安定,政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,給藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了充分的條件,裝飾的造型完美、豐滿,線條柔和優(yōu)美。傳統(tǒng)紋樣當(dāng)中的幾何紋樣,在現(xiàn)代的裝飾圖案中經(jīng)常應(yīng)用,但是會(huì)結(jié)合當(dāng)今比較流行的元素和表現(xiàn)手法出現(xiàn)在各種產(chǎn)品的裝飾中。繩紋在現(xiàn)代裝飾當(dāng)中會(huì)應(yīng)用到圖案的周邊,作為輔助的紋樣,或者在圖案當(dāng)中穿插繩子圖案這種螺旋的紋樣,給人以動(dòng)感的韻律。
三、傳統(tǒng)圖案應(yīng)用在軟裝飾中的特征
傳統(tǒng)圖案應(yīng)用在軟裝飾中,具有裝飾性強(qiáng)、風(fēng)格多樣化、隨意性大、花費(fèi)少、簡(jiǎn)約、便于清潔更換等優(yōu)點(diǎn)。國(guó)外室內(nèi)軟裝飾主要是結(jié)合自然,是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)――將大自然的清新、舒適、自由和寧?kù)o與居室設(shè)計(jì)相結(jié)合,更加舒適、溫馨、環(huán)保。
國(guó)內(nèi)的布藝軟裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中是獨(dú)具個(gè)性的,根據(jù)個(gè)體要求進(jìn)行裝飾,根據(jù)所處的環(huán)境協(xié)調(diào)整體設(shè)計(jì),達(dá)到和諧統(tǒng)一。研究中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的布藝軟裝飾的目的,是如何將它與現(xiàn)代居室Y合得更合理、美觀,使得中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的布藝軟裝飾得到繼承和發(fā)展。
室內(nèi)軟裝飾滿足了適用。第一,劃分空間的作用。當(dāng)墻體結(jié)構(gòu)很難改變時(shí),需要其他方法改變空間布局。比如地毯可以區(qū)分會(huì)客廳和餐廳空間,一個(gè)帳幔也能區(qū)分會(huì)客廳和休息空間。除了地毯和帳幔,古人常用布藝屏風(fēng)、碧紗櫥等劃分空間。第二,使用方便。布藝軟裝飾在室內(nèi)裝修中起到畫龍點(diǎn)睛的作用,烘托出設(shè)計(jì)品位,如地毯、刺繡、絹畫等。根據(jù)季節(jié)的變化,被罩、窗簾的圖案和顏色都可以隨心情更換,符合人們內(nèi)心的審美感受。第三,加強(qiáng)了保暖性,增加了私密性。軟裝飾不僅保暖,而且隔音效果也不錯(cuò)。KTV中的裝修就采用了軟裝的形式,吸收噪音的材質(zhì)必不可少,滿足其功能性。第四,提高了舒適度。
作為一名軟裝設(shè)計(jì)師,應(yīng)該多了解中國(guó)傳統(tǒng)文化特征,因?yàn)榫邮臆浹b藝術(shù)已經(jīng)受到它的影響,只有深入研究中國(guó)傳統(tǒng)文化,才能設(shè)計(jì)出符合人們審美的作品。居室軟裝飾越來越被人們重視,但它不是獨(dú)立存在的,它需要與家具、硬質(zhì)裝飾等配合使用,使環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的布藝軟裝飾更應(yīng)該和整體環(huán)境相統(tǒng)一,例如圖案相似或顏色相似會(huì)更加和諧統(tǒng)一,再比如把室內(nèi)全部或者一部分的軟裝飾限定圖案,會(huì)有意外的統(tǒng)一效果。設(shè)計(jì)師不但要在設(shè)計(jì)元素中統(tǒng)一,而且在風(fēng)格上也要把握整體。
四、傳統(tǒng)圖案在家居軟裝飾中的應(yīng)用
傳統(tǒng)圖案在家居軟裝飾中的應(yīng)用,首先在裝飾載體上就有了新的改變。室內(nèi)軟裝飾是審美功能、物質(zhì)技術(shù)條件和藝術(shù)表現(xiàn)手法的綜合體現(xiàn),它既是物質(zhì)產(chǎn)品,又是精神產(chǎn)品。一般情況下,需要符合“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”三大設(shè)計(jì)原則。裝飾物中手工藝品的品種非常多,如不同材料的手編藝術(shù)、印染藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、紙雕藝術(shù)、泥塑等。
在裝修行業(yè),軟裝飾也發(fā)展了很多風(fēng)格:古典式、現(xiàn)代式、傳統(tǒng)式、田園式等,西方風(fēng)格也比較流行,我國(guó)的傳統(tǒng)布藝軟裝飾也占據(jù)了部分市場(chǎng),但由于居室軟裝飾起步晚,還未得到完善。許多高校開始設(shè)置軟裝飾相關(guān)課程,研究古代傳統(tǒng)布藝,挖掘提煉出現(xiàn)代裝飾元素。
圖案的紋樣和色彩帶給人們不同的感受,小戶型空間不宜采用大圖案,大圖案會(huì)使得空間過滿。直線和曲線也會(huì)給人帶來不同的感覺,植物圖案給人與自然融合的感覺,抽象的圖案給人現(xiàn)代感。文字圖案給人以儒雅、古香古色的感覺,所以選擇圖案要考慮使用者的需求。色彩的冷暖也會(huì)給人帶來不同的心理感受,深色給人一種壓抑感,可以依靠軟裝飾來調(diào)節(jié),可以墻面留白,軟裝用舒緩的顏色點(diǎn)綴,讓人們更放松。
五、結(jié)語(yǔ)裝飾特征,與自然的融入更促進(jìn)環(huán)保。傳統(tǒng)裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中端莊、簡(jiǎn)潔、自然、文雅、清新,復(fù)雜的裝飾可以省去,吸收新技術(shù)、新工藝,做到以人為本。
人的審美隨著時(shí)代不斷進(jìn)步,居室的布藝軟裝飾也隨之而變。中國(guó)傳統(tǒng)布藝軟裝飾不斷創(chuàng)新,在滿足人的審美需求的同時(shí),要繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)居室布藝軟裝飾,吸收外來文化及設(shè)計(jì)思維、方法,將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合,創(chuàng)造屬于自己的設(shè)計(jì)理念。另外,要善于總結(jié),將傳統(tǒng)元素進(jìn)行整理加工,把握好整體風(fēng)格、顏色的和諧統(tǒng)一。
最后,現(xiàn)代居室軟裝飾起到畫龍點(diǎn)睛的作用,但它離不開硬質(zhì)裝飾的搭配。除了軟硬裝的本身的作用之外,整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一更為重要。只有這樣,具有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的布藝軟裝飾才能為現(xiàn)代居室的整體效果添彩,得到繼承和發(fā)展。
注釋:
①?gòu)垜c:《傳統(tǒng)紋樣在手編藝術(shù)中的裝飾應(yīng)用》,《文藝生活》,2013。
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中圖分類號(hào):S220.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
伴隨著人們對(duì)裝飾的更多了解,對(duì)環(huán)境的重視,生態(tài)的重視越來越提升,人們對(duì)綠色建筑裝飾裝修材料的要求將日益迫切,期望有更多、更好的綠色建筑裝飾裝修材料問世。所以文本選擇了這一選題進(jìn)行研究,希望能夠?qū)Νh(huán)保材料的裝飾運(yùn)用情況和趨勢(shì)有一個(gè)系統(tǒng)的研究分析。
1 軟裝飾材料在裝飾設(shè)計(jì)中優(yōu)勢(shì)
1.1.軟裝飾材料的基本概念
國(guó)內(nèi)學(xué)者和專家對(duì)軟裝飾材料所下的定義比較少,例如“軟裝飾材料顧名思義是指質(zhì)地柔軟的裝飾材料。[蔣澤漢,《軟裝飾材料及其施工技術(shù)》,四川科學(xué)技術(shù)出版社,2006年版,第1頁(yè)。]”這個(gè)定義雖然說明了軟裝飾材料質(zhì)地柔軟的特征,但是在定義里沒有涉及到軟裝飾材料的功能。還有一些來自網(wǎng)絡(luò)的定義,例如“軟裝飾材料是指用于裝飾環(huán)境的質(zhì)地柔軟的材料。[www /fjsnzslzsxhll 0bz.htm#0。]”這些定義都反應(yīng)出了軟裝飾材料的本質(zhì)特征—質(zhì)地柔軟,但是并不完整,結(jié)合上面的定義,再加入軟裝飾材料功能的信息,可以進(jìn)行如下的定義:軟裝飾材料是指被用在各空間界面的處理中,起到改善及優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境的各種質(zhì)地柔軟的裝飾材料。
1.2.軟裝飾材料在裝飾設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)分析
首先,軟裝飾材料在保護(hù)空氣方面的作用主要體現(xiàn)在室內(nèi)綠化對(duì)室內(nèi)空氣的凈化作用,也對(duì)室內(nèi)空氣環(huán)境有一個(gè)警示的作用,可以通過對(duì)軟裝飾材料體現(xiàn)出來的特征了解室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。如室內(nèi)種植的綠色植物,可以通過葉子生長(zhǎng)的情況,分析了解室內(nèi)空氣質(zhì)量存在的一些問題,從而采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。
其次,同硬裝飾材料相比,軟裝飾材料具有改善室內(nèi)環(huán)境,防止噪音污染的作用,如軟包墻面,布藝等等。
再次,軟裝飾材料的可回收性相當(dāng)強(qiáng),絕大部分的軟裝飾都可以回收再利用,例如用紙、布等材料制作的軟裝飾材料。另外還有一些軟膠材料,比如橡膠、地毯等,也是可以回收再利用的。
軟裝飾材料的這些優(yōu)勢(shì),說明它是極符合綠色生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展觀念的。
2.軟材料在裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用創(chuàng)新
2.1.軟材料在裝飾設(shè)計(jì)中的選擇原則
一是統(tǒng)一性原則。色彩在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有相當(dāng)重要的地位,它是人類視覺中最耀眼的語(yǔ)言符號(hào)。有的盡管裝飾材料很高檔,功能很多,由于室內(nèi)裝飾色彩不統(tǒng)一給人視覺上的感受不舒服,。統(tǒng)一的室內(nèi)色彩能夠起到塑造室內(nèi)色調(diào)的作用,會(huì)給人們帶來視覺上和藝術(shù)上的享受。
二是要主次分明,重點(diǎn)突出。在滿足環(huán)境統(tǒng)一性原則的同時(shí),還必須注意避免過度的統(tǒng)一。過度統(tǒng)一會(huì)造成環(huán)境沒有層次感,極易引起人的視覺疲勞,不利于人的生活、工作和學(xué)習(xí);同時(shí)還會(huì)造成淹沒家具輪廓的現(xiàn)象,因此在進(jìn)行環(huán)境色彩設(shè)計(jì)和選擇軟裝飾材料的時(shí)候,必須做到主次分明、重點(diǎn)突出。
三是注重簡(jiǎn)潔,避免繁復(fù)。在選擇軟裝飾材料的時(shí)候,要避免選擇煩瑣復(fù)雜的圖案,這類圖案如果在室內(nèi)大面積的使用,會(huì)使人產(chǎn)生不安的情緒,感到煩躁,不利于人們的生活、學(xué)習(xí)和工作。
四是體現(xiàn)個(gè)性,避免雷同。由于軟裝飾材料在裝飾面積中占了主要地位,因此要真正做到環(huán)境的個(gè)性化,就必須對(duì)軟裝飾材料的圖案進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。
2.2.軟材料在裝飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新
2.2.1.軟材料在裝飾設(shè)計(jì)中的民族化設(shè)計(jì)
裝飾設(shè)計(jì)中的民族化風(fēng)格應(yīng)以傳統(tǒng)文化為依托,取其“形”、延其“意”、傳其“神”,把傳統(tǒng)文化藝術(shù)的形式美、寓意美、智慧美和精神美逐步融入到裝飾設(shè)計(jì)之中,向龍鳳呈祥圖案,就呈現(xiàn)出中華民族的文化傳統(tǒng)。而少數(shù)民族圖騰的有彝族的虎圖騰,滿族的馬圖騰等,軟裝飾材料的這些圖案都傳達(dá)著主人民族身份的功能。為此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)民族文化藝術(shù)元素更好的融合或簡(jiǎn)化到設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中,同時(shí)要結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)的原則和方法,避免粗制濫造。
軟裝飾材料所蘊(yùn)涵的民族信息因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的地域性,所以在裝飾設(shè)計(jì)中也帶有明顯的地域性,這是從狹義的角度來說;從廣義的角度來說,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)民族化的總體趨勢(shì)是越來越明顯,對(duì)設(shè)計(jì)師把民族元素與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)理念結(jié)合的要求也越來越高。
2.2.2.軟材料在裝飾設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和的發(fā)展,人們對(duì)于生活水平的要求也越來越高,伴隨著生活節(jié)奏的加快,更側(cè)重于對(duì)自身生活環(huán)境的自然回歸。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師在實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中做到真正的“以人為本”,而軟材料有余自身的質(zhì)地柔軟,良好的觸感,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)具有極大塑造作用,越來越受到室內(nèi)設(shè)計(jì)師的重視。
(1)軟裝飾材料的安全性設(shè)計(jì)
軟裝飾材料由于其自身材質(zhì)的柔軟,很容易出現(xiàn)火災(zāi)等情況,因此軟裝飾材料的安全性主要是防火方面。其次就是對(duì)軟裝飾材料靜電的防范,靜電帶來的傷害主要是對(duì)兒童幼兒產(chǎn)生潛在的危害,也增加了清洗的困難。所以在軟材料設(shè)計(jì)過程中要正確選擇,尤其是與人體部位接觸較多的沙發(fā)、地毯、床單等等。
(2)軟裝飾材料的個(gè)性化設(shè)計(jì)
人是生活空間的主體,由于對(duì)象不同,功能不同,每個(gè)設(shè)計(jì)方案都應(yīng)因人、因地、因時(shí)、因物而異。以室內(nèi)裝飾為例,一個(gè)書法家可能將書房設(shè)計(jì)得古香古色;年輕人更愿意把空間裝備的靚麗新潮些。設(shè)計(jì)時(shí),無(wú)論是質(zhì)地、色彩、圖案都能夠適應(yīng)各種不同性格愛好的人。但是軟裝飾材料品種繁多,怎樣才能用軟裝飾材料來體現(xiàn)個(gè)性呢?
一是要從色彩上著手。將環(huán)境布置成色彩基本統(tǒng)一的空間,能夠顯示出主人的性格傾向,但是應(yīng)避免過分統(tǒng)一,顯得單調(diào)。在可以移動(dòng)、體積較小的軟裝飾材料選擇上,則可以靈活選用其他與背景色對(duì)比強(qiáng)烈而有協(xié)調(diào)的色彩,這樣可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
二是從圖案上著手。軟裝飾材料的圖案也是顯示主人個(gè)好的標(biāo)志。喜歡寧?kù)o淡泊的人可以選用規(guī)則的圖案;青春好動(dòng)的人可以選擇動(dòng)漫人物形象圖案。特別有意義的圖案,更能顯示出主人個(gè)性,比如選用帶有運(yùn)動(dòng)圖案可以說明主人是個(gè)好動(dòng)的人。對(duì)于室內(nèi)裝飾來說,墻面是面積最大也最容易吸引人注意力的地方,在這里布置自己喜歡的圖案能起到先入為主的效果。
三是軟裝飾材料的舒適性設(shè)計(jì)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該重視適用性與舒適性。這就要求設(shè)計(jì)師對(duì)軟裝飾材料有較好的把握能力,應(yīng)該選用什么材質(zhì)的材料,用多少,用什么圖案,用在哪兒等等問題都必須做到心中有數(shù)。良好的室內(nèi)空間不僅要滿足功能要求,還應(yīng)與人的視覺、心理相吻合。人們對(duì)室內(nèi)空間的感知源自比例與尺度、封閉與開放、豐富與單調(diào)、親切與冷漠、動(dòng)與靜等各個(gè)方面。這些因素的協(xié)調(diào)處理就會(huì)使人對(duì)室內(nèi)空間形態(tài)有一個(gè)良好的感知,即舒適感,否則就會(huì)使人感到難受或者不美觀。
結(jié)束語(yǔ)
對(duì)軟裝飾材料的關(guān)注同時(shí)也會(huì)促進(jìn)人們對(duì)軟裝飾材料的研究,特別是軟裝飾材料在人性化和地域性方面的研究,還有軟裝飾材料與室內(nèi)光環(huán)境的研究。隨著時(shí)間的推移,相信會(huì)有更多的人來研究軟裝飾材料,一定能夠形成軟裝飾材料系統(tǒng)的理論研究,希望本論文能夠起到拋磚引玉的作用。
參考文獻(xiàn)
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家文化在中國(guó)人的心中占據(jù)著重要的作用,這種文化的重要組成部分家居環(huán)境的設(shè)計(jì)規(guī)劃,更是越來越被人們重視和關(guān)注。在人們?cè)絹碓匠缟袀€(gè)性、自由的標(biāo)簽的今天,擁有一個(gè)根據(jù)自己居住環(huán)境的大小、個(gè)人生活習(xí)慣及喜好、經(jīng)濟(jì)擔(dān)負(fù)能力等綜合因素考慮的整體綜合策劃裝飾裝修方案的設(shè)計(jì),是社會(huì)的進(jìn)步,更是人們對(duì)設(shè)計(jì)向人性化設(shè)計(jì)的追求。
1 軟裝飾的發(fā)展
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng),人民的生活水平大幅度提高,越來越多的人對(duì)家居環(huán)境設(shè)計(jì)提出了更高的要求,從最初對(duì)硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間的設(shè)計(jì)崇拜,轉(zhuǎn)而近年來更關(guān)注室內(nèi)設(shè)計(jì)中的軟裝飾的搭配設(shè)計(jì)。這種訴求源于以人為本的設(shè)計(jì)理念深入人心,每個(gè)人都在追求以自我為中心的特征化的居住空間,同時(shí)又滲入環(huán)保概念的執(zhí)行,這在一定程度上推動(dòng)了軟裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展。如今軟裝飾設(shè)計(jì)已被看作室內(nèi)設(shè)計(jì)中一個(gè)重要組成部分,將室內(nèi)設(shè)計(jì)與空間、環(huán)境、文化、美學(xué)、行為、意識(shí)、價(jià)值等元素結(jié)合,并不斷發(fā)展趨向完善,使生活在建筑中的人不再單調(diào)的重復(fù)生活,而是讓生活更加豐富多彩,為個(gè)人、家庭、社會(huì),創(chuàng)造和諧、有序、持久的居住氛圍,這是大眾的追求,也是設(shè)計(jì)師的職責(zé)。
現(xiàn)代軟裝飾藝術(shù)最早起源于現(xiàn)代歐洲,稱為“裝飾派藝術(shù)”亦或“現(xiàn)代藝術(shù)”。它興起于20世紀(jì)20年代,后伴隨社會(huì)的進(jìn)步和人類審美意識(shí)的普遍覺醒,到20世紀(jì)30年代時(shí),已形成具有較大聲勢(shì)的軟裝飾藝術(shù)。其特質(zhì)有,圖案傾向于呈幾何型或具象形式演化而來的;用材豐富以貴重材料居多,除天然原料(如玉、銀、象牙和水晶石材等)外,也采用部分人造材質(zhì)(如塑料,特別是酚醛材料、玻璃以及鋼筋混凝土之類)。裝飾的主題表現(xiàn)有裸女、動(dòng)物、陽(yáng)光等,體現(xiàn)了自然對(duì)人類發(fā)展的啟迪以及美洲印第安人、埃及人和早期古典主義藝術(shù)的借鑒。但軟裝飾藝術(shù)在隨后的第二次世界大戰(zhàn)期間慢慢失去它的光彩,變的不再流行,直到60年代后期又重新被關(guān)注,經(jīng)過近幾十年的發(fā)展,軟裝飾藝術(shù)已發(fā)展的較為成熟。而在中國(guó)軟裝飾被興起和關(guān)注的漲潮則是近幾年的事情。
2 軟裝飾的概念
“軟裝飾”設(shè)計(jì)是相對(duì)于建筑本身的硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間提出來的概念,它是建筑視覺空間的延伸和發(fā)展,是一種可移動(dòng)的裝修形式。一般指室內(nèi)裝修后,利用可以移動(dòng)的、易于更換的飾物如窗簾、沙發(fā)、書畫、工藝品、床上用品、家具、燈光、室內(nèi)綠化等,對(duì)居室環(huán)境進(jìn)行的二度陳設(shè)和布置。軟裝飾設(shè)計(jì)有著畫龍點(diǎn)睛的妙用,它更像語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中的修飾語(yǔ),在彌補(bǔ)和掩飾硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間中不足的同時(shí),將個(gè)人的生活品位、藝術(shù)審美融入其中,提升生活品質(zhì)。同時(shí)配飾設(shè)計(jì)本身所展現(xiàn)出的風(fēng)采,也起到了陶冶情操修身養(yǎng)性的作用。更換言之是對(duì)主人的修養(yǎng)、興趣、愛好、審美、閱歷,甚至情感世界的詮釋。
但縱觀我國(guó)目前的家居環(huán)境設(shè)計(jì),豪華有余,內(nèi)涵不足。原本應(yīng)有的家庭氛圍卻總給以星級(jí)賓館的味道,似拒人千里之外。雖然極盡修飾美輪美奐,流光溢彩,卻多了份距離少了些許溫馨,沒有精神需要的棲身之所也更不會(huì)讓息于其中的人有歸宿感的。于是時(shí)至今日,愈來愈多的人開始認(rèn)可“重裝飾、輕裝修”的設(shè)計(jì)口號(hào),這是一種現(xiàn)象,也提示著我們它產(chǎn)生的必然性。時(shí)尚、高檔的硬質(zhì)裝修材料已不足作為衡量裝修成果是否優(yōu)質(zhì)的必要條件,反之整體裝修效果中裝修手法的新穎、家具配飾的精心選擇、居住環(huán)境的舒適簡(jiǎn)潔及個(gè)性特質(zhì)越來越被看重,畢竟人是居住環(huán)境的主體。如何平衡這種美與適用、功能與精神的關(guān)系,回歸人自身價(jià)值的原始需要,將自然元素融入室內(nèi)生態(tài)環(huán)境中,尋求“人-空間-環(huán)境”的三者共生呢?本文將試從設(shè)計(jì)美學(xué)的角度來為軟裝飾的應(yīng)用發(fā)展找到一些啟示。
3 設(shè)計(jì)美學(xué)的概念
設(shè)計(jì)作為一門將技術(shù)和藝術(shù)完美結(jié)合,并兼具應(yīng)用性職能的邊緣性學(xué)科,其存在和發(fā)展都有其理論的支撐,其中尤以設(shè)計(jì)美學(xué)的影響較為普遍。設(shè)計(jì)美學(xué)是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和應(yīng)用的基礎(chǔ)上,結(jié)合美學(xué)與藝術(shù)研究的傳統(tǒng)理論而發(fā)展起來的一門新興學(xué)科。它的存在和發(fā)展與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展是同步的,更與人類社會(huì)進(jìn)步以及哲學(xué)思想的發(fā)展是息息相關(guān)的。設(shè)計(jì)美學(xué)理論的產(chǎn)生推動(dòng)了美學(xué)與設(shè)計(jì)的融合,從理論上講是將美學(xué)和藝術(shù)理論推向了大眾與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用,是一種普遍的社會(huì)活動(dòng);從技術(shù)上,是將社會(huì)大眾的消費(fèi)由物質(zhì)性的追求向精神性、文化性層次的推進(jìn),對(duì)于分析應(yīng)用設(shè)計(jì)中美與功能的關(guān)系有很好的啟示作用。軟裝飾設(shè)計(jì)是一項(xiàng)實(shí)用性很強(qiáng)的設(shè)計(jì),因此我試從設(shè)計(jì)美學(xué)中尋求這些理論基礎(chǔ)來更好的指導(dǎo)和運(yùn)用到軟裝飾設(shè)計(jì)中,使軟裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展更合理化,更好的為人們的生活而服務(wù)。
4 軟裝飾中折射的設(shè)計(jì)美學(xué)啟示
軟裝飾在居室環(huán)境的整體設(shè)計(jì)起到的重要的作用,如提升空間的藝術(shù)性,物品裝飾的可變性,為家居環(huán)境的核心元素人提供更多的參與與互動(dòng)體驗(yàn)等,無(wú)不滲透著設(shè)計(jì)美學(xué)的眾多理念。通過設(shè)計(jì)美學(xué)理論的支持去探討協(xié)調(diào)居家環(huán)境設(shè)計(jì)中與人和諧相處的一面,折射出設(shè)計(jì)美學(xué)所要探討的設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。
4.1 實(shí)用性體現(xiàn)
設(shè)計(jì)不只是概念,更應(yīng)是建立在技術(shù)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。設(shè)計(jì)美學(xué)作為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)需要與美學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物,其首要特征便是它的功能性、實(shí)用性體現(xiàn)。軟裝飾設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)空間的重新規(guī)劃如分隔、調(diào)整等作用都體現(xiàn)出很好的實(shí)用性特點(diǎn)。
4.1.1 軟裝飾對(duì)居室中的調(diào)整作用
硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間設(shè)計(jì)的局限性一則不易更動(dòng),二則花費(fèi)很大,相對(duì)于這兩點(diǎn)的不足軟裝飾設(shè)計(jì)的隨意性和可變性性的設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)更為突出,不同的擺設(shè)即能體現(xiàn)出不同的裝飾風(fēng)格和品味,同時(shí)還對(duì)空間中固有的結(jié)構(gòu)造型中先天缺陷進(jìn)行彌補(bǔ)。
4.1.2 軟裝飾在居室的分隔性
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是爭(zhēng)取流動(dòng)的、有一定瀏覽性的體驗(yàn)空間設(shè)計(jì),讓置于該空間的人在設(shè)計(jì)的刻意安排下,利用各種飾物、屏風(fēng)、盆景有層次感的去觀賞每一個(gè)空間,這種分隔性提高了空間的利用率和使用的質(zhì)量。
4.2 審美性體現(xiàn)
設(shè)計(jì)的審美性更多體現(xiàn)的是一種造型感和視覺沖擊性。由于設(shè)計(jì)活動(dòng)是一種基于在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用基礎(chǔ)上創(chuàng)作地藝術(shù)活動(dòng),因此它與功能性是相互聯(lián)系與共存的。從應(yīng)用角度上看,設(shè)計(jì)的構(gòu)思、規(guī)劃等計(jì)劃性的理念更多是通過設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),而這種表達(dá)是需要藝術(shù)處理和修飾的,這也是體現(xiàn)了在符合功能性要求外,審美性是軟裝飾設(shè)計(jì)所要重視的問題。
4.2.1軟裝飾在居室環(huán)境的襯托裝飾作用
室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的演繹需要好的背景來襯托,無(wú)論是在家具的擺設(shè)還是墻面、地面的裝飾處理中,添置一塊地毯、放入幾個(gè)不同色彩肌理的沙發(fā)靠背,或懸掛一個(gè)畫框于墻面,都會(huì)更好的將室內(nèi)眾多物品融合在一起,形成一體。室內(nèi)環(huán)境的綜合設(shè)計(jì),不僅需要工程技術(shù)上達(dá)標(biāo),還應(yīng)有視覺享受層面的滿足,將聲、光、色等物理環(huán)境因素與肌理、色澤、圖案的視覺美感和觸覺感受進(jìn)行結(jié)合,多樣化的裝飾室內(nèi)空間。
4.3 協(xié)調(diào)性的體現(xiàn)
現(xiàn)代室內(nèi)空間中不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些風(fēng)格的交叉或錯(cuò)位,如硬質(zhì)結(jié)構(gòu)的裝修風(fēng)格與家具風(fēng)格的錯(cuò)位、碗碟外形和餐廳風(fēng)格的迥異等,都會(huì)讓我們有一點(diǎn)點(diǎn)的缺憾。而軟裝飾設(shè)計(jì)的靈活性和可控性,可以幫助我們協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系,讓室內(nèi)環(huán)境中的各種元素結(jié)合主人的品位、生活情趣、喜好等,更有生命感的融合在一起。如運(yùn)用軟裝飾涉及到的多種物品,結(jié)合其材質(zhì)、形狀特點(diǎn),運(yùn)用大色塊的協(xié)調(diào)和均衡感來主導(dǎo)風(fēng)格的統(tǒng)一;或根據(jù)軟裝飾自身的系列性,如窗簾、壁紙類,地毯類、燈具類、器皿陳設(shè)類等進(jìn)行組合搭配形成統(tǒng)一風(fēng)格。
綜上所述,軟裝飾作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一部分,離不開美學(xué)理論的指導(dǎo)。設(shè)計(jì)美學(xué)導(dǎo)引著現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)向既符合功能需要、又具有文化內(nèi)涵意義與審美價(jià)值的當(dāng)代居家環(huán)境的典范邁進(jìn)??鬃釉岢觥拔馁|(zhì)兼?zhèn)洹?,在我認(rèn)為家居中室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)也有“文、質(zhì)”之分,前者寓室內(nèi)環(huán)境中的硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間的設(shè)計(jì),后者則寓意軟裝飾設(shè)計(jì)。結(jié)合設(shè)計(jì)美學(xué)的指導(dǎo),不僅利于軟裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用與展,更是促進(jìn)了現(xiàn)代整體居家環(huán)境設(shè)計(jì)新理念、新思維的形成,達(dá)到“文質(zhì)兼?zhèn)洹薄?/p>
參考文獻(xiàn):
1、引言
服裝展示空間的室內(nèi)裝飾更新速度較快,很多風(fēng)靡一時(shí)的裝飾材料也只是一個(gè)階段的使用,很快會(huì)被取代或淘汰。軟裝飾通過塑造表現(xiàn)室內(nèi)藝術(shù)氛圍,增加服裝展示空間的有巨大的優(yōu)勢(shì)和作用。本文對(duì)軟裝飾材料從不同角度進(jìn)行分析研究,將運(yùn)用在展示空間設(shè)計(jì)中的軟裝飾材料功能進(jìn)行了歸總。
2、軟裝飾
除了室內(nèi)裝飾中固定的不能移動(dòng)的裝飾物如地板、頂棚、墻面以及門窗等之外,包括窗簾、沙發(fā)、靠墊、壁掛、地?cái)?、床上用品、燈具、家具等裝飾物,統(tǒng)稱為軟裝飾。對(duì)于展示空間而言,軟裝飾是指展廳中用來強(qiáng)化展廳審美效果,裝飾展示品,以期襯托出展品特點(diǎn)、改善和優(yōu)化展示空間意境的裝飾品。主要包括:織物、工藝品、綠植、燈光、色彩、企業(yè)信息等。
3、服裝展示空間中軟裝飾的類型及運(yùn)用形式
在服裝展示空間中,軟裝飾大致可以分為六類:織物軟裝飾、工藝品軟裝飾、燈光軟裝飾、色彩軟裝飾、企業(yè)信息軟裝飾。
1、織物軟裝飾
是服裝展示空間設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。在設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師利用織物軟裝飾質(zhì)地柔軟、觸感舒服特點(diǎn),可以創(chuàng)造出更加溫馨、親切、舒適的展示空間環(huán)境;也可以利用織物軟裝飾品種繁多、花色豐富的特點(diǎn),可以創(chuàng)造出更加絢麗多彩賞心悅目的環(huán)境。常用于服裝展示空間的織物軟裝飾有布簾、地毯、壁掛、布藝沙發(fā)等。
織物的不同形式具有不同的美感特征,比如對(duì)于較暗沉的服裝色系,可以選用明度較高或者有亮色花紋的織物,可以起到提亮效果,讓氛圍不會(huì)過于單調(diào)沉悶;相反,對(duì)于顏色較鮮艷的服裝色系來說,宜選用灰色系的織物,起到沉淀作用,使氛圍不會(huì)太浮躁。所以,服裝展示空間中織物的使用是由服裝的造型和色系來決定。
2、工藝品軟裝飾
裝飾性軟裝飾是指以藝術(shù)觀賞價(jià)值為主,使用價(jià)值相對(duì)較低的裝飾品。
在服裝展示空間設(shè)計(jì)中,要考慮到人流、物品的安全性,以及與服裝之間搭配的協(xié)調(diào)性。在選擇工藝品的范圍相對(duì)較小。一般有:工藝造型品、藝術(shù)品等。
3、綠植軟裝飾
商場(chǎng)的展示空間內(nèi)基本都是人為裝飾,自然元素較少,所以適當(dāng)?shù)姆胖眯┎唤?jīng)雕琢的自然形態(tài),可以增加室內(nèi)蓬勃的生機(jī)。因此,若在展示空間中巧妙的運(yùn)用綠植軟裝飾,不僅能夠美化環(huán)境,吸收因臨時(shí)裝修中產(chǎn)生的有害氣體,又可以點(diǎn)綴展示空間環(huán)境,營(yíng)造綠色的展廳氛圍。
4、燈光軟裝飾
服裝展示空間的氣氛除了受服裝、軟裝飾的搭配影響外,燈光是一個(gè)非常重要的因素。在功能上,燈具能滿足服裝展示空間的照明要求;在裝飾上,其多變的光與色以及豐富的造型起到美化服裝、烘托服裝、強(qiáng)化空間氣氛的作用。常用服裝展示空間的燈具有:吊燈、射燈、筒燈、壁燈、落地?zé)?、臺(tái)燈等。
5、色彩軟裝飾
通過軟裝飾在色彩上的外在表現(xiàn)來調(diào)整展示空間的色彩關(guān)系,加強(qiáng)服裝與裝飾品間的展示效果,構(gòu)建和諧的展示空間意境。主要表現(xiàn)在:服裝色彩、展具色彩、軟裝飾色彩。
6、企業(yè)信息軟裝飾
雖然服裝展示空間展示的是服裝主體,但是更多的反映出該服裝企業(yè)的產(chǎn)品內(nèi)涵、服務(wù)理念等,歸根結(jié)底是企業(yè)實(shí)力的一種展現(xiàn)。所以在有限的空間內(nèi)將企業(yè)LOGO,促銷POP設(shè)計(jì)成為展示空間的亮點(diǎn),也是一個(gè)很好的營(yíng)銷策略。
4、軟裝飾在服裝展示空間中的具體運(yùn)用形式;
展示空間由于其自身的功用和特點(diǎn),決定了它的軟裝飾設(shè)計(jì)除了需要考慮展示功能性以外更需要突出視覺設(shè)計(jì)的藝術(shù)性表達(dá),以此來強(qiáng)化環(huán)境特色,塑造服裝展示主題形象,從而達(dá)到吸引顧客,宣傳企業(yè)品牌形象的目的。
著名的美學(xué)家海因.沃爾夫林將藝術(shù)風(fēng)格概括為個(gè)人風(fēng)格、民族或地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格三大類型。本文以時(shí)代風(fēng)格為角度,闡述軟裝飾在服裝展示空間中的具體應(yīng)用手法。
(1)傳統(tǒng)風(fēng)格
傳統(tǒng)風(fēng)格來自于“自上而下”的歷史傳承,嚴(yán)肅莊重、典雅高貴,多出現(xiàn)在隆重的社交場(chǎng)合,常見于展示空間的服裝款式有禮服、旗袍等。服裝色彩主要是一些高純度的色系,比如紅色、黃色、藍(lán)色等。色彩靈感來自于古代服裝、民族服飾、傳統(tǒng)民俗文化等。
軟裝飾時(shí)要密切聯(lián)系服裝出現(xiàn)的年代,以及相關(guān)的歷史故事。以旗袍展示空間為例,因其千變?nèi)f化的色彩效果,在搭配軟裝飾時(shí)應(yīng)盡量選擇些純色的色系,比如黑色、灰色、藍(lán)色等一些中明度的調(diào)和色,來緩解空間的雜亂感。
(2)時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng)格
時(shí)尚前衛(wèi)風(fēng)格運(yùn)用大膽、怪異、奇特的色彩裝束來表現(xiàn)自己,借以顯示自己的與眾不同。在服裝款式方面,多出現(xiàn)寬松式和緊身式的兩個(gè)極端,蝙蝠衫、T恤、牛仔褲、內(nèi)衣外穿、夾克衫是常見的基本款式。服裝色彩多表現(xiàn)于黑色、紫色等明度暗的色彩,有時(shí)點(diǎn)綴亮色、純色。
軟裝飾的選用中,可以是顏色鮮艷跳脫的印刷掛畫、或者創(chuàng)意的飾品軟裝飾都是很好的選擇。
(3)鄉(xiāng)村田園風(fēng)格
傳統(tǒng)的色彩圖案紋樣,棉麻制品的服飾,更是現(xiàn)代都市人的追求。服裝款式多見于女式的連衣裙、小禮服、襯衫、七分褲等。色彩多見于自然花卉的天然色、赭灰色、駝色、藍(lán)灰色等。軟裝飾的選擇可以選用中國(guó)田園式的靠墊、云南、貴州的染織藝術(shù)品、英國(guó)維多利亞風(fēng)格的軟裝飾等。
(4)休閑運(yùn)動(dòng)風(fēng)格
這個(gè)風(fēng)格為擺脫拘謹(jǐn)、嚴(yán)肅的服裝款式和單調(diào)沉悶的色彩,人們追求一種線條流暢、款式簡(jiǎn)約、色彩豐富、講究細(xì)節(jié)變化,輕松、和諧的著裝效果。款式多見于休閑裝與運(yùn)動(dòng)裝的中和設(shè)計(jì)。
綠色的織物或者熱情洋溢的印刷工藝品是搭配服裝展示的道具。襯托出青春、動(dòng)感的服裝特征。
(5)職業(yè)工裝風(fēng)格
職業(yè)工裝的風(fēng)格主要考慮職業(yè)的特點(diǎn)、工作的性質(zhì)、業(yè)務(wù)和產(chǎn)品的對(duì)象等因素。澀愛的鮮、灰、明暗會(huì)增加或減少工作者的疲勞感、單調(diào)感。職業(yè)工裝的常用色彩有黑色、藍(lán)色、藏青色、淡藍(lán)色、絳紅色、灰色,米色等。
中性色的黑、白、灰軟裝飾可以有效的和諧裝飾環(huán)境。并且可以選用色彩鮮艷的小體積工藝品來提亮裝飾空間。
總而言之,軟裝飾在服裝陳列展示設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用有利于提高服裝展廳設(shè)計(jì)水平,減輕展示設(shè)計(jì)中的盲目性,避免造成無(wú)謂的資源浪費(fèi),對(duì)增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和促進(jìn)展示設(shè)計(jì)的良性發(fā)展也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。(作者單位:揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)紡織服裝學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1]陽(yáng)川.服飾陳列設(shè)計(jì).北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2008年
一、環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)概念的提出
設(shè)計(jì)為人類創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富,推動(dòng)了文明的發(fā)展,但同時(shí)也加速了資源、能源的消耗,并對(duì)生態(tài)平衡造成了極大的破壞。20世紀(jì)60年代末,美國(guó)設(shè)計(jì)理論家維克多·巴巴納克出版了一本引起極大爭(zhēng)議的專著《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》。他認(rèn)為,設(shè)計(jì)的最大作用不是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值也不是包裝和風(fēng)格方面的競(jìng)爭(zhēng),而是一種適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)變革過程中的元素。同時(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)該認(rèn)真研究有限的地球資源的使用問題,并為保護(hù)地球環(huán)境服務(wù)。70年代“能源危機(jī)”的爆發(fā)使巴巴納克的“有限資源論”得到普遍的認(rèn)可,由此環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)概念得以提出,并得到越來越多的關(guān)注和認(rèn)同。
環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)又叫生態(tài)設(shè)計(jì),是指在對(duì)產(chǎn)品及其壽命周期全過程的設(shè)計(jì)中,要充分考慮對(duì)資源和環(huán)境的影響,在充分考慮產(chǎn)品的功能、質(zhì)量、開發(fā)周期和成本的同時(shí),更要優(yōu)化各種相關(guān)因素,使產(chǎn)品及其制造過程中對(duì)環(huán)境的總體負(fù)影響減到最小,使產(chǎn)品的各項(xiàng)指標(biāo)符合綠色環(huán)保的要求。其基本思想是:在設(shè)計(jì)階段就將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中,將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn),力求使產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響降為最小。環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)不僅是一種技術(shù)層面的考量,更重要的是一種觀念上的變革,要求設(shè)計(jì)師放棄那種過分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品在外觀上標(biāo)新立異的做法,而將重點(diǎn)放在真正意義的創(chuàng)新上面,以一種更為負(fù)責(zé)的方法去創(chuàng)造產(chǎn)品的形態(tài),用更簡(jiǎn)潔、長(zhǎng)久的造型使產(chǎn)品盡可能地延長(zhǎng)其使用壽命。
對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)而言,環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)就是要按照簡(jiǎn)潔、實(shí)用的原則進(jìn)行設(shè)計(jì),減少無(wú)謂的材料和能源的消耗,減少有害物質(zhì)的排放。盡量利用綠色自然、生態(tài)環(huán)保的資源確保室內(nèi)的自然采光和通風(fēng),使環(huán)境安全舒適、潔凈宜人。當(dāng)前,人們空前地意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源的重要性。在黨的十七大報(bào)告中,******主席明確提出要“加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展”Lzl。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門與人們生活環(huán)境密切相關(guān)的學(xué)科,除了為人們營(yíng)造健康、舒適、適用的室內(nèi)環(huán)境,也應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起環(huán)保節(jié)能的社會(huì)職責(zé)。
二、當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的環(huán)保節(jié)能現(xiàn)狀
我國(guó)目前的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要在以下三方面與環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)理念存在著較大偏差:
一是設(shè)計(jì)觀念上的偏差。一提起室內(nèi)設(shè)計(jì)或裝修,人們就會(huì)習(xí)慣性地想到墻面的粉刷裝飾、地板的鋪設(shè)、天花造型吊頂?shù)陌惭b等,仿佛不在圍合空間的界面上增添一些東西就不足以稱之為設(shè)計(jì)或裝修,人們觀念上已將設(shè)計(jì)等同于加法設(shè)計(jì)。誠(chéng)然,加法設(shè)計(jì)為人們提供了美觀的界面,實(shí)用的物品存放空間,然而,從環(huán)保節(jié)能角度來看,加法設(shè)計(jì)必然伴隨資源的消耗和浪費(fèi),而且加法做得越多,對(duì)資源的消耗和浪費(fèi)也越多。此外,加法設(shè)計(jì)所用的裝修材料越多,揮發(fā)出來的各種有害氣體也越多,對(duì)室內(nèi)環(huán)境的污染也越重,有些材料比如天然石材還具有輻射性等,如此看來,加法設(shè)計(jì)在一定程度上來說既不節(jié)能也不環(huán)保。
二是設(shè)計(jì)行為上的偏差。當(dāng)前我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)日趨高檔化,甚至奢糜化,人們把對(duì)高品質(zhì)生活的追求演變?yōu)閷?duì)奢華環(huán)境的追求,這些室內(nèi)環(huán)境不僅裝飾奢華,用材名貴,而且一年四季以能源的動(dòng)力維系著春天般的感覺,甚至為爭(zhēng)奪客源不惜代價(jià),人工營(yíng)造異域風(fēng)情,極盡裝飾設(shè)計(jì)之奢華手段。從設(shè)計(jì)角度來說,這些奢華的手段無(wú)可厚非,但從環(huán)保節(jié)能的角度來看,卻是非常值得人們深思的。名貴材料的無(wú)度使用,背后必然是對(duì)自然資源和自然生態(tài)環(huán)境的破壞,造成能源的枯竭。人工營(yíng)造的氣候環(huán)境又使人們遠(yuǎn)離自然,背離春夏秋冬四季交替的自然規(guī)律,直接導(dǎo)致人體免疫力、抵抗力的下降,引發(fā)健康問題。
三是設(shè)計(jì)過程中的偏差。設(shè)計(jì)過程中不注重軟設(shè)計(jì),忽視設(shè)計(jì)技能方法的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)硬設(shè)計(jì),以物性設(shè)計(jì)為主;不注重本地資源的有效利用,舍近求遠(yuǎn),以稀為貴,以新為奇;不注重開發(fā)常規(guī)材料的設(shè)計(jì)潛質(zhì),強(qiáng)調(diào)珍、稀、貴材料的使用;不注重自然材料的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)工業(yè)材料的表現(xiàn)效果;不注重自然光源的合理利用,強(qiáng)調(diào)人工照明;不注重室內(nèi)環(huán)境的通風(fēng)、保溫、散熱性能,以人造氣候代替自然氣候等等,這些都有悖于環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)的理念。
三、構(gòu)建室內(nèi)設(shè)計(jì)中的環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)新理念
針對(duì)存在的問題,筆者以為,可以從以下幾方面建樹環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)新理念:
1.改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)觀念,還設(shè)計(jì)內(nèi)涵以真本性
現(xiàn)在是更正人們對(duì)“設(shè)計(jì)”認(rèn)識(shí)誤區(qū)的時(shí)候了。設(shè)計(jì)的真本意絕不僅僅是為了好看、美觀而增添某些東西,也不是為了藝術(shù)而藝術(shù)的載體,更不是精英意識(shí)的彰顯,或高貴奢華之類的代名詞。設(shè)計(jì)的真本意是為百姓大眾服務(wù),解決人們的實(shí)際困難,使人類生活更美好,使人與社會(huì)、自然更和諧。設(shè)計(jì)應(yīng)該反映一種最自然、靈活、隨意的生活方式,流于平民百姓之間,使之體現(xiàn)百姓情壞,使人平易相對(duì)。設(shè)計(jì)的意義在于實(shí)用、在于節(jié)約、在于發(fā)展,更在于和諧。脫離了服務(wù)大眾這一目的,所有的設(shè)計(jì)都只能是緣木求魚,舍本求末。設(shè)計(jì)師們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任,以環(huán)保節(jié)能設(shè)計(jì)理念調(diào)整人們的認(rèn)識(shí)價(jià)值觀,提倡節(jié)制、適度和限制的設(shè)計(jì)價(jià)值觀。
2.去浮華,求簡(jiǎn)樸,倡導(dǎo)本源性簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)
歷盡繁華之后的人們總覺身心疲憊,而簡(jiǎn)樸、寧?kù)o的環(huán)境有益于人們保持清晰的頭腦,集中精力在那些首要的、提高生活質(zhì)量的、行之有益的、快樂的事物上。從這一點(diǎn)上來說,設(shè)計(jì)的過于雕飾和浮華是一種生活方式的過渡放縱和精神污染,特別是對(duì)于現(xiàn)代充滿緊張和壓力的工作生活環(huán)境,這樣的設(shè)計(jì)更是一種精神折磨?,F(xiàn)代人們內(nèi)心渴望一種淡定的平靜和安寧,因此提倡簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)符合社會(huì)發(fā)展的需求。應(yīng)當(dāng)明確,簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)不是“簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)”或“不設(shè)計(jì)”,簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)是省略多余物和保留必需物的取舍設(shè)計(jì),以夠用和實(shí)用為原則,是對(duì)有限資源和材料有節(jié)制地充分利用,是通過材料的質(zhì)地、完美的工藝和結(jié)構(gòu)及細(xì)節(jié)的處理來獲得美感。簡(jiǎn)潔的線條、簡(jiǎn)單柔和的造型、純凈的材質(zhì)、靈動(dòng)的空間感是其主要特點(diǎn),顯現(xiàn)出一種明顯的質(zhì)樸格調(diào)。由此可見,簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)不同于裝飾設(shè)計(jì)或加法設(shè)計(jì),簡(jiǎn)樸設(shè)計(jì)講究的是實(shí)效性,彰顯的是材料物質(zhì)和結(jié)構(gòu)工藝所固有的本色的美,不追求名貴,不依靠裝飾。
3.倡導(dǎo)本土化設(shè)計(jì)理念
從環(huán)保節(jié)能角度來看,倡議本土化的設(shè)計(jì)不僅僅是指外在表現(xiàn)形式的本土化,而應(yīng)將其內(nèi)涵擴(kuò)展到設(shè)計(jì)的方方面面,比如用材的本土化、陳設(shè)裝飾的本土化、空間處理的本土化、室內(nèi)環(huán)境的本土化等等。本土化設(shè)計(jì)突顯的是純樸的地域特色美,講究就地取材、因地制宜,最大限度地利用和發(fā)揮本地資源的特色營(yíng)造適合本土人生活的室內(nèi)環(huán)境,沒有附加外來的裝飾,也不刻意尋求新、奇、貴,保持自然本色而又舒適宜人,其環(huán)保節(jié)能性不言而喻。
四、室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)保節(jié)能方法初探
1.硬空間軟設(shè)計(jì)
所謂硬空間是指圍合空間的界面都具有物質(zhì)性。所謂軟設(shè)計(jì)是指技巧性、藝術(shù)性的設(shè)計(jì)手法,是相對(duì)于應(yīng)用物質(zhì)手段的硬設(shè)計(jì)而言。比如在改變空間形象上,硬設(shè)計(jì)主要是依靠造型和陳設(shè)裝飾,而軟設(shè)計(jì)可以利用不同光、色、材質(zhì)肌理給人不同的生理心理感受來改變空間形象,使小空間顯大,低空間顯高,窄空間顯寬;也可應(yīng)用對(duì)比設(shè)計(jì)手法改變空間形象,如欲高先低、欲寬先窄、欲明先暗等;還可通過改變陳設(shè)布局方式來改變空間形象等等。再比如對(duì)空間的分隔,硬設(shè)計(jì)主要通過墻體、隔斷、家具等有形的物質(zhì)手段來分隔,而軟設(shè)計(jì)可利用色彩、肌理、燈光的變化來劃分限定空間,使空間不經(jīng)有形分隔而形成區(qū)域感,同時(shí)又保持了空間的通透性。探究和開發(fā)常規(guī)材料的潛質(zhì),使其材質(zhì)肌理具有特殊的表現(xiàn)效果,從而達(dá)到豐富空間效果的目的,這也是常用的軟設(shè)計(jì)方法。軟設(shè)計(jì)方法很多,相對(duì)于硬設(shè)計(jì)而言,它注重設(shè)計(jì)技巧應(yīng)用,注重挖掘設(shè)計(jì)要素的潛質(zhì)和特色,使用材料少,對(duì)資源的消耗也少,其環(huán)保節(jié)能性是顯而易見的。
2.減法設(shè)計(jì)
加法設(shè)計(jì)是最直接的裝修手法,在加法思維中,往往會(huì)因?yàn)橄萑胩嗟脑囟ピO(shè)計(jì)分寸,平添了多余的結(jié)構(gòu)和裝飾。而減法設(shè)計(jì)是經(jīng)過取舍的判斷,減掉多余的裝飾和不必要物件,使空間環(huán)境變得純凈、輕松而舒適。減法設(shè)計(jì)的環(huán)保節(jié)能性體現(xiàn)在:對(duì)空間界面處理用材少而單一,甚至直接用建筑結(jié)構(gòu)而不附加額外裝飾作為空間界面;空間處理常采用軟設(shè)計(jì)手法,避免非功能性的結(jié)構(gòu)和裝飾,用色純粹,線形簡(jiǎn)潔;室內(nèi)家具陳設(shè)講究功能的多樣組合和實(shí)效性,注意空間的留白和純凈。由此可以看出,減法設(shè)計(jì)是使用最少的材料和資源來實(shí)現(xiàn)實(shí)用和美觀的統(tǒng)一。
3.零材料費(fèi)裝飾設(shè)計(jì)
20屆經(jīng)濟(jì)管理系
專業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
學(xué)號(hào)1731024
學(xué)生姓名
指導(dǎo)教師
2019年4 月 27 日
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)評(píng)語(yǔ)及成績(jī)
學(xué)生姓名
班級(jí)
高職二班
學(xué)號(hào)
畢業(yè)設(shè)計(jì)
(論文)題目
汽車文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
指導(dǎo)教師姓名
指導(dǎo)教師職稱
指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ):
答辯小組意見:
答辯小組組長(zhǎng)簽字:年月日
成績(jī):
教研室主任簽字:年月日
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書
題目
汽車文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
專業(yè)
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
班級(jí)
高職二班
學(xué)生姓名
所在系
經(jīng)濟(jì)管理系
導(dǎo)師姓名
導(dǎo)師職稱
一、設(shè)計(jì)(論文)內(nèi)容
汽車不單單只有冰冷的,我們可以通過顏色與材質(zhì)的改變與添加來拉近汽車與人的關(guān)系,使得他汽車的用途被最大的發(fā)掘,使得汽車不單單是只能在馬路上駕駛那么簡(jiǎn)單,我們也可以在餐廳中,坐在溫暖的汽車中吃著美味的事物,看著節(jié)目享受著悠閑的時(shí)光,這就是我們進(jìn)行這項(xiàng)設(shè)計(jì)的想法和出發(fā)點(diǎn)。
二、基本要求
1. 綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),畢業(yè)論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,堅(jiān)持理論研究的現(xiàn)實(shí)性。
2. 在進(jìn)行實(shí)地考察的同時(shí)運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行分析。
3. 保證論文質(zhì)量,同時(shí)運(yùn)用多種方法,寫作規(guī)范。
三、主要技術(shù)指標(biāo)(或研究方法)
1. 文件研究法。
2. 案例研究法。
3. 通過網(wǎng)絡(luò)查找資料,和對(duì)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。
四、應(yīng)收集的資料及參考文獻(xiàn)
[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法[J].工程技術(shù)研究,2016(5):118~119.
[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的藝術(shù)設(shè)計(jì)分析[J].科技與創(chuàng)新,2018(13):122-123.
[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)理論探討[J].建筑知識(shí),2016(7).
[4]黃媛媛,吳章康.主題性餐飲空間的設(shè)計(jì).現(xiàn)代裝飾,2017(04):20~22.
[5]孔祥駿.從營(yíng)銷角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設(shè)計(jì).山東工藝美術(shù)學(xué)院,
2012.
[6]余曉寶.氛圍設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社,2006.
五、進(jìn)度計(jì)劃
4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報(bào)告;
4月 17日- 4月 27日 通過實(shí)地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙
4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版
5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計(jì)內(nèi)容與報(bào)告和論文全文、審核并裝訂。
5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報(bào) 4月 30
教研室主任簽字
時(shí)間
年月日
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告
題目
汽車文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
專業(yè)
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
班級(jí)
學(xué)生姓名
000
一、文獻(xiàn)綜述(立論依據(jù))
汽車的文化可以追溯到 1867年的往復(fù)活塞式發(fā)動(dòng)機(jī),從 1867年到現(xiàn)在,人們也越來越離不來汽車這種代步工具了,而汽車餐廳就是在這樣的一個(gè)社會(huì)背景中的產(chǎn)物,通過對(duì)汽車的延展設(shè)計(jì),開展關(guān)于以汽車為主題的餐廳,在對(duì)汽車再定義的基礎(chǔ)上,拉近人與汽車的關(guān)系!
二、研究?jī)?nèi)容及預(yù)期目標(biāo)
通過在汽車中添加不同的材質(zhì),使得汽車擁有溫暖的感覺,通過汽車出現(xiàn)的不同場(chǎng)合和不同顏色的搭配來改變汽車的格調(diào),給人眼前一亮的新鮮感,使得冰冷的全金屬空間汽車變成一個(gè)溫暖的飲食空間。
三、研究方案(研究方法)
1. 通過在線上線下進(jìn)行關(guān)于大家對(duì)于汽車主題餐廳的需求進(jìn)行調(diào)查問卷分析。
2. 通過對(duì)現(xiàn)有的汽車主題餐廳進(jìn)行實(shí)地考察,提煉出不足和優(yōu)點(diǎn),并進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。
3. 通過大量的文獻(xiàn)匯總,研究并敲定最終的設(shè)計(jì)方案。
四、參考文獻(xiàn)
[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法[J].工程技術(shù)研究,2016(5):118~119.[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的藝術(shù)設(shè)計(jì)分析[J].科技與創(chuàng)新,2018(13):122-123.[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)理論探討[J].建筑知識(shí),2016(7).
[4]黃媛媛,吳章康.主題性餐飲空間的設(shè)計(jì).現(xiàn)代裝飾,2017(04):20~22. [5]孔祥駿.從營(yíng)銷角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設(shè)計(jì).山東工藝美術(shù)學(xué)院,
2012.
[6]余曉寶.氛圍設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社,2006.
五、進(jìn)度計(jì)劃
4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報(bào)告;
4月 17日- 4月 27日 通過實(shí)地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙
4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版
5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計(jì)內(nèi)容與報(bào)告和論文全文、審核并裝訂。
5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報(bào) 4月 30
指導(dǎo)教師簽字
時(shí)間
年月日
汽車可以說是我們?nèi)粘=煌ㄖ胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)部分了,大家也幾乎人人使用過汽車,而對(duì)于汽車的概念可能還停留在冰冷,沒有溫度的階段,但是他有沒有辦法通過一些材質(zhì)的更換或者是出現(xiàn)環(huán)境的改變,使得他能夠從大眾視野中的冰冷的屬性中走過來那?
我想是肯定的,在我們?cè)O(shè)計(jì)中就是要把不可能改變成可能,而改變物體的感知這個(gè)部分的處理,我們通常會(huì)通過燈光的處理和顏色和材質(zhì)的處理來進(jìn)行,進(jìn)行一些視覺和感知上的改變,比如在燈光的采用中我們可以使用相對(duì)柔和的軟光燈,而在材質(zhì)上可以選擇大自然的木質(zhì)等一些親近自然的材質(zhì),在顏色的選擇上也可以盡量避免采用冷色調(diào)的顏色處理,以此來達(dá)到“沐”的感覺。
關(guān)鍵詞:色彩應(yīng)用;燈光應(yīng)用;人體工程學(xué);汽車元素
第一章前言1
1.1 、主題餐廳的目的與意義1
1.2 、主題餐廳的發(fā)展現(xiàn)狀1
1.3 主題餐廳的發(fā)展趨勢(shì)1
第二章形體訓(xùn)練內(nèi)容概括2
2.1 汽車元素在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.2 人體工程學(xué)在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.3 色彩在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.4 燈光在主題餐廳中的應(yīng)用2
第三章汽車主題餐廳設(shè)計(jì)空間的設(shè)計(jì)方案4
3.1 設(shè)計(jì)主題概況4
3.1.1 設(shè)計(jì)藝術(shù)層次的概括4
3.1.2 市場(chǎng)結(jié)合概括4
3.2 功能分區(qū)與動(dòng)線分析4
3.2.1 功能分區(qū)5
3.2.2 動(dòng)線分析5
3.3 汽車主題餐廳的色彩設(shè)計(jì)5
3.3.1 心理學(xué)角度分析5
3.3.1藝術(shù)角度分析5
3.4 汽車主題餐廳的燈光設(shè)計(jì)5
3.4.1 心理學(xué)角度分析6
3.4.1藝術(shù)角度分析6
第四章汽車主題餐廳空間設(shè)計(jì)的展示表達(dá)7
4.1 CAD繪制圖展示7
4.2 3D繪制圖展示7
總結(jié)8
參考文獻(xiàn)9
致謝10
致謝
中圖分類號(hào):TQ174.6+4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)于家庭居住場(chǎng)所的要求越來越高,因此在家裝中能夠滿足居住者所想要的并且能夠很好的滿足居住者的理想居住環(huán)境,手繪無(wú)疑是一種很好的解決方法,通過與居住者的溝通和交流,更好的了解居住者所想要的以及所要求的,通過很少的成本對(duì)消費(fèi)者的需求達(dá)到最大的滿足,以自然靈活的手筆是墻體達(dá)到自然和諧之美,因此對(duì)于居住者具有很大的吸引作用,同樣也是居住者的理想選擇,這對(duì)以后研究手繪藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用具有重要的意義。
一、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與新趨勢(shì)調(diào)研
隨著我國(guó)加入WTO,我國(guó)的室內(nèi)裝飾行業(yè)也蒸蒸日上,裝飾風(fēng)格、裝飾材料和工藝也日趨提升,隨著室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的白熱化,很多地方的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司如雨后春筍般層出不窮,各種各樣室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格百花爭(zhēng)艷,讓消費(fèi)者不免得出現(xiàn)眼花繚亂的感覺,所以在人們出現(xiàn)室內(nèi)審美疲勞的時(shí)候,中國(guó)正悄悄掀起軟裝飾的消費(fèi)熱潮,重裝飾、輕裝修的理念漸漸深入人心,軟裝飾設(shè)計(jì)將成為室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),并逐漸成為室內(nèi)裝飾中極具潛力的重要發(fā)展方向和主流流行趨向。
而在眾多室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,更新最頻繁的是家裝空間,因?yàn)榧已b室內(nèi)設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的環(huán)境能給居住者帶來理想中的家園藝術(shù)夢(mèng)境,室內(nèi)裝飾藝術(shù)是以形、色、光、照明組成適應(yīng)人類感覺機(jī)能的愉悅空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)中手繪墻藝術(shù)之所以受到越來越多年輕人的喜愛,就是因?yàn)樗w現(xiàn)了藝術(shù)的生活化和生活的藝術(shù)化,把生活與藝術(shù)巧妙地結(jié)合了起來。
二、手繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的意義及作用
手繪藝術(shù)運(yùn)用到室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)單元之中是一項(xiàng)雙贏的舉措。對(duì)于手繪市場(chǎng)來說,能夠開發(fā)新的手繪產(chǎn)品無(wú)疑開拓了空間裝飾設(shè)計(jì)的新市場(chǎng),并且能夠緩解傳統(tǒng)圖畫市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于家裝空間裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)來說,把居住者的想法融入新鮮的時(shí)尚手繪因素,無(wú)疑增加了空間裝飾的趣味性,提高了自身的生活情趣,也符合時(shí)尚空間裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。因?yàn)槠洫?dú)特而多樣的繪畫圖式語(yǔ)言與現(xiàn)代社會(huì)快速的傳播方式很快成為時(shí)尚流行文化組成的一部分。在時(shí)尚文化流行的今日,室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中漸漸出現(xiàn)了具有典型插畫樣式的裝飾圖樣。因此有必要對(duì)時(shí)下插畫在時(shí)尚室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行分析解讀,從而找出手繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)以及探討其文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
三、手繪墻藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的設(shè)計(jì)應(yīng)用
1、不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)
在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,墻面的裝飾要根據(jù)室內(nèi)的整體風(fēng)格和色調(diào)來選擇墻面的圖案、尺寸、圖案、及顏色,根據(jù)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇不同的圖案。如中式風(fēng)格,根據(jù)個(gè)人喜愛和整體風(fēng)格將中式傳統(tǒng)繪畫元素也被運(yùn)用到墻繪上來。一般多使用具有濃郁中國(guó)味道,包含文化底蘊(yùn)的紋樣,或是國(guó)畫中經(jīng)常表現(xiàn)的山水花鳥圖案,展現(xiàn)一種古典韻味,將中國(guó)古典元素融入整個(gè)中式裝修中;田園風(fēng)格,可以采用花朵與妖嬈的藤蔓這樣的自然元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中;歐式風(fēng)格,可以選用有巴洛克、洛可可風(fēng)格的比較抽象的歐式裝飾符號(hào),來配合整個(gè)空間歐式家具、墻線的表現(xiàn)。
2、更具有實(shí)用性
由于現(xiàn)代人的生活節(jié)奏很快,人們普遍感覺工作壓力大,身體疲憊,生活勞累。家成為休憩養(yǎng)生之地,那么手繪墻藝術(shù)以其獨(dú)特的審美性給予人們精神上的滿足與慰藉。這也是室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪墻藝術(shù)的實(shí)用性,成為家居裝飾潮流的一個(gè)主要原因。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)環(huán)境遭到破壞,導(dǎo)致城市綠化面積大量減少。人們就非??释貧w綠色的大自然,環(huán)保意識(shí)在增強(qiáng)。那么家居環(huán)境的環(huán)保越來越受到人們的重視。墻繪就是一種既環(huán)保又實(shí)用的裝飾藝術(shù),這種顏料色彩豐富艷麗,具有油畫和水粉顏料的綜合特性,可直接用清水調(diào)色,繪制出來的畫面具有水彩和工筆畫的效果,畫面不退色、不老化、耐水性強(qiáng)、容易清洗掉等。同時(shí)室內(nèi)的墻繪色彩主要以清新淡雅的冷色調(diào)為主,因?yàn)楦咏笞匀坏木G色生命主題,給家居環(huán)境塑造成一種大自然的風(fēng)情氛圍。這種居室環(huán)境讓人感覺舒適,給心理生理健康帶來很大的幫助。
3、獨(dú)特個(gè)性化的設(shè)計(jì)
在雷同、盜版、山寨版漫天飛舞的同時(shí),人們要求自己的東一無(wú)二、有特色似乎難求,但是墻繪的設(shè)計(jì)師就可以根據(jù)客戶的要求做出一面完全屬于你獨(dú)一無(wú)二的手繪墻。首先是根據(jù)不同的人物和環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),可以根據(jù)不同的室內(nèi)風(fēng)格對(duì)圖畫做出相應(yīng)的調(diào)整,才能使手繪墻與整體和諧而獨(dú)具特色,比如流行元素,他喜歡葉子,別人也許喜歡貝殼,色彩也是個(gè)性的,對(duì)于每個(gè)設(shè)計(jì)師而言,由于心情、意境的不同,作品也會(huì)不同,這才是手繪個(gè)性化的魅力所在。另外針對(duì)一些比較特殊的空間進(jìn)行有目的性地設(shè)計(jì),比如在墻角可以繪制以花卉、樹木為主題的畫,在兒童房可以畫一些卡通人物動(dòng)物等,利用二維空間與三維空間的混合,讓你難辨物品的真?zhèn)?,使墻面生?dòng)起來,置身其中,極富樂趣。
四、手繪藝術(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)形式的優(yōu)點(diǎn)
1、無(wú)毒無(wú)害,環(huán)保健康。在家庭內(nèi)部裝修的情況下,許多裝修材料都會(huì)對(duì)人體形成一定的傷害,但是手繪裝飾藝術(shù)則大多采用丙烯顏料進(jìn)行藝術(shù)裝飾的展現(xiàn),此原料五毒無(wú)害無(wú)味,不會(huì)對(duì)人的健康產(chǎn)生任何的威脅。
2、變化多樣,個(gè)性張揚(yáng)。手繪藝術(shù)是由繪畫人員直接在墻上進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),因此在創(chuàng)作方面能夠很好的根據(jù)居住者的心里以及要求進(jìn)行構(gòu)圖繪畫,從而達(dá)到居住者的理想居住環(huán)境要求,同時(shí)在色彩上能夠進(jìn)行全方位的選擇,根據(jù)居住者的裝修風(fēng)格相融合,更好的營(yíng)造出最佳的居住環(huán)境。
3、保存時(shí)間長(zhǎng),不褪色,不脫落并且具有很好的抗腐蝕作用。在繪畫顏料方面,丙烯是一種新型的繪畫顏料,誕生于20世紀(jì)60年代,經(jīng)過長(zhǎng)期的檢驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)證明,次原料能夠很好的吸附在墻面本身,只有在墻面本身的涂料脫落的時(shí)候,才會(huì)隨之脫落,因此具有很長(zhǎng)的保存時(shí)間。
4、能夠更好的達(dá)到消費(fèi)者的滿意。再手繪藝術(shù)創(chuàng)作方面,能夠根據(jù)居住者所提供的信息并結(jié)合居住者的裝修環(huán)境特點(diǎn)和風(fēng)格特征更好的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,很好的達(dá)到消費(fèi)者的理想要求。
五、手繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值
隨著人們文化水平的提高,人們對(duì)于家庭居住場(chǎng)所的環(huán)境要求都有著不同一般的藝術(shù)追求和文化藝術(shù)的要求,這就是的手繪藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面起到了重要的作用,在居住者的要求下,通過簡(jiǎn)單的手繪藝術(shù)能夠很好的達(dá)到消費(fèi)者所要要求的藝術(shù)風(fēng)格,從而更好的滿足消費(fèi)者的需要,達(dá)到更好的居住環(huán)境。經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的裝修方式,不僅能夠很好的達(dá)到消費(fèi)者所想要的居住場(chǎng)所,同而更好的減少環(huán)境污染問題,減少對(duì)人體的傷害,對(duì)于以后的發(fā)展具有重要的作用。從藝術(shù)和美觀的角度上講,手繪藝術(shù)的選擇性遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比墻紙的裝修方式選擇性要多,再手繪施工前只要能夠和居住者進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣?,變很容易滿足居住者的意愿,從而為以后進(jìn)行手繪藝術(shù)室內(nèi)裝飾方面留下很好的“口碑”,并更好的為以后手繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的增長(zhǎng)提供了很好的人脈資源。
六、結(jié)語(yǔ)
重裝飾、輕裝修的理念漸漸深入人心,室內(nèi)裝飾的市場(chǎng)也越發(fā)廣闊,未來業(yè)主將更多通過后期配飾、室內(nèi)裝飾進(jìn)行空間環(huán)境的改善提升,配飾設(shè)計(jì)將成為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),并逐漸成為室內(nèi)裝飾中極具潛力的重要發(fā)展方向,成為未來中國(guó)裝飾行業(yè)裝飾與消費(fèi)的主流和發(fā)展方向??偟膩碚f,中國(guó)目前的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)在向前發(fā)展,日益表現(xiàn)得豐富、多元,在未來城市室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用結(jié)合手繪藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格、手法,因地制宜地來改善的室內(nèi)軟裝環(huán)境將是必然的趨勢(shì),對(duì)于室內(nèi)裝飾藝術(shù)的發(fā)展具有重要的意義。因此,很好的研究手繪藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,對(duì)于研究以后室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)具有重要的作用。(作者單位:新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
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