時間：2023-03-21 17:13:45
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早教專業(yè)幼師生應嘗試以興趣班的形式，運用現(xiàn)代教育技術，滿足學生的興趣愛好，擴大學生早教知識面，掌握早教技能技巧，促進幼師生早教專業(yè)發(fā)展。幼兒教育早教專業(yè)現(xiàn)代教育技術一、幼師生早教專業(yè)發(fā)展的問題的提出一般認為早期教育對象是指0～6歲兒童，涉及0～3歲嬰幼兒階段和3～6歲幼兒階段的兒童，對應不同年齡階段的教育目標、教學過程、組織形式是不相同的。蘇州高等幼兒師范學校拓展辦學思路，著眼于為學生創(chuàng)造更多就業(yè)機會、在江蘇省范圍率先對專業(yè)實行細分，分出了0～3歲早教方向和3～6歲的幼教方向。新辟的早教班有2個，其余班為幼教方向，即原來的幼教班。相比幼教方向，早教方向的專業(yè)學習內容更多，早教班的學生除了學習幼教班的課程，還要增加0～3歲嬰教方面的課程，因而將來的就業(yè)面應該也更寬，既可選擇面向0～3歲的早教機構，也可到普通的幼兒園當老師。在早教專業(yè)班如何在有限的時間內增加一個專業(yè)知識的學習？如何體現(xiàn)出早教班的特色？如何能滿足社會對早教師資的需求？蘇州高等幼兒師范學校以活動課程方式――專門開設0～3歲嬰幼兒早教興趣班，學校聘請早教專業(yè)老師引領，使學生一進校園就接觸0～3歲嬰幼兒早期教育。二、運用現(xiàn)代教育技術的作用現(xiàn)代信息技術是指在教學過程中，根據(jù)教學目標和教學對象的特點，通過教學設計，合理選擇和運用現(xiàn)代信息技術并與傳統(tǒng)教學手段有機結合，共同參與教學全過程，以現(xiàn)代信息技術手段輔助教學，形成合理的教學過程結構，使學生在最佳的學習條件下進行學習。因為現(xiàn)代信息技術教學具有形象直觀、內容豐富、動態(tài)呈現(xiàn)、信息容量大等特點，所提供的外部刺激――圖片、圖像、動畫、聲音、文字等是多樣而豐富的。動態(tài)演示與靜態(tài)畫面相結合，可以使情境不受時空的限制，再現(xiàn)于學生眼前，它集畫面、聲音等于一體，能有效地調動學生多種感官參與學習活動，提高學生學習興趣。三、0～3歲早教興趣班教學實施我們對幼師五年學習中0～3歲早教興趣班的學習作了總體規(guī)劃，根據(jù)不同年級學習階段制定了基本流程。
總體規(guī)劃是運用現(xiàn)代教育技術手段，讓學生初觸早教、親歷早教、研究早教，并通過規(guī)范的教學行為使學生進入早教實踐，獲得早教專業(yè)經(jīng)驗。1.學生初觸早教0～3歲早期教育專業(yè)性很強，嬰幼兒每個年齡段都有與之相附的生理及心理特征。年齡越小嬰幼兒發(fā)展的速度越快，因而不僅年齡之間的發(fā)展水平差異很大，而且同齡個體之間的發(fā)展水平差異也很大。因此，0～1歲嬰幼兒是以月齡為依據(jù)分段教養(yǎng)，1～3歲嬰幼兒以半歲為依據(jù)的分段教育。對于剛入校的幼師一年級學生，他們缺乏嬰幼兒教養(yǎng)經(jīng)驗和沒有專業(yè)概念，運用現(xiàn)代信息技術激發(fā)他們學習的興趣和動力。教師按嬰幼兒月齡給學生看視頻，學生第一次看到從新生兒到一周歲的寶寶成長的全過程，觀察嬰幼兒的成長過程中的變化，讓學生了解許多照顧寶寶的基本常識，積累早教專業(yè)知識，初步感受早教內容。2.學生親歷早教每個幼師學生都有自己的看法、想法和感情，只有讓學生在活動中自主體驗、自主發(fā)現(xiàn)、自主探究，才能使教育轉化為自我教育，使專業(yè)內化成為可能。所以，幼師第二年教師鼓勵學生到早教機構去觀察、體驗和經(jīng)歷。學生去早教機構親歷嬰兒游泳、親歷親子教育活動，身臨其境，感受真切、直觀、具體，有助于形成對早教的整體認識。在親歷中學生直接觀察早教活動是有一定局限性的，紙筆記錄往往會遺漏許多信息。因此，學生在早教機構中學生必須學會利用現(xiàn)代化的儀器設備，把觀察時瞬間發(fā)生的事、物、狀況以永久的方式，準確、全面地記錄下來供研究，并為反復觀察資料和分析資料所備用。3.學生研究早教進入幼師第三年，學生已有使用網(wǎng)絡搜索信息的感性經(jīng)驗，教師開始引導學生把計算機網(wǎng)絡作為輔助學習的工具，采用“任務驅動”和“分組合作”的學習方式，即在任務驅動下，自學教材上相關內容和學習網(wǎng)站上的資源，掌握網(wǎng)絡信息搜索主要策略和技巧，上網(wǎng)操作實踐，小組交流討論，合作完成任務。4.規(guī)范學生早教技能進入幼師第四年，根據(jù)江蘇省規(guī)定，幼兒園教師持雙證上崗（教師資格證和育嬰師證），學生開始參加育嬰師中級資格的考試，在育嬰師中級資格培訓中，除對學生進行早教專業(yè)理論考核外，還要對幼師生實際操作規(guī)范的考核，實操的內容有給嬰幼兒洗澡、撫觸、換尿布、穿脫衣服、喂奶和副食（添加）制作等，這些都要規(guī)范的動作和操作步驟。教師在培訓中采用微格教學，在有限的時間和空間內，利用現(xiàn)代的錄音、錄像等設備，幫助學生訓練上述技能技巧的教學方法。利用這個可控制的實踐系統(tǒng)可使師范生和新教師有可能集中解決某一特定的教學行為，系統(tǒng)訓練教師教學技能。例如，老師講解撫觸的實際操作，在給嬰幼兒撫觸前，要用七步洗手法洗手：手掌、手指間、手背、手指、大拇指、手心和手腕。然后，老師分別教了學生嬰幼兒臉部、腹部、四肢和背部的撫觸。每一個部位的撫觸都有專業(yè)的手法、程序以及相應的注意點。老師提供教學技能的音像示范，讓幼師生對教學技能的感知、理解，并作角色扮演。5.學生展示早教活動進入幼師第五年，學生經(jīng)歷了畢業(yè)實習，學生有展示自己學習成果要求，學生用課件的形式展示，例如，學生以PPT的形式呈現(xiàn)了游泳中心看“嬰幼兒游泳”的觀察報告。從什么是嬰兒游泳――調查幾個寶寶的情況――分析寶寶游泳出現(xiàn)的情況而作的科學解釋――最后分析了游泳的好處。調查的內容分為寶寶的月齡，第幾次來游泳，游泳時發(fā)生的情況以及家長對其的看法，最后還用照片展現(xiàn)，以連環(huán)畫的形式展示出來，一環(huán)扣一環(huán)很有專業(yè)性，每一個課件都能體現(xiàn)學生思路的選擇，在制作中課件圖片、視頻、動畫、聲音、文本等素材的獲取方法，課件素材的制作加入一些視頻、音頻、圖片、動畫等，使課件有聲有色，內容的呈現(xiàn)，動畫的設置，文字的設置，圖片的位置、大小、效果，視頻音頻的播放設置，幻燈片的切換，模板的選用，背景的選取等都有學生自己的思考。實踐證明，利用0～3歲早教興趣班的形式，用任務目標的方式，恰當?shù)剡x準現(xiàn)代信息技術的運用與幼師生專業(yè)成長的結合點，適時適量的運用信息技術，能夠有效地促進學生專業(yè)水平的迅速提高。根據(jù)具體的教學內容來靈活確定課堂教學的設計形式，充分利用各種媒體的有機組合，能夠有效調動學生的學習興趣和積極性，使他們真正成為學習的主體，變被動學習為主動學習，從而促進學生專業(yè)成長。
參考文獻：
[1]王世輝，石睿.現(xiàn)代信息技術應用.北京師范大學出版社，2012.
[2]陳雅芳.幼兒教師“專業(yè)化”對幼師生“自主教育”的挑戰(zhàn).學前教育研究，2005，（Z1）.
教育是立國之本，社會的現(xiàn)代化，首先是教育的現(xiàn)代化。美國著名社會學家英格爾斯說“現(xiàn)代化首先就是人的現(xiàn)代化”，教育現(xiàn)代化要關注于人的發(fā)展，不僅是關注學生的發(fā)展，更重要的是關注教師的發(fā)展。在教學過程的教師、學生、教學內容和教學環(huán)境四要素中，教師的主導作用是至關重要的，有效的教學離不開有效的教師?！坝行Ы處煛钡漠a生和發(fā)展，賦予了教育現(xiàn)代化新的使命，有力地推動了教育現(xiàn)代化的進程。
一、“有效教師”的內涵界定
當“有效”成為教育領域關注的一個重要詞匯時，“有效學?！?、“有效教學”等隨之出現(xiàn)，“有效教師”研究是從有效教學以及教學效能研究中衍生出來的。
由于研究者的視角不同，所用的概念術語也存在差異，對有效教師的理解也是多樣的。美國教師專家加里?鮑里奇在《有效教學方法》這本書中對“有效教師”進行了探討，介紹了有效教師所使用的教學常規(guī)，這些常規(guī)與學習者身上的良性效果相關，研究的焦點由原來專門指向教師，轉向現(xiàn)在的還把教師對學生的影響包括在內，但始終沒有給“有效教師”一個完整的界定。
隨著時代的發(fā)展，“有效教師”一詞被賦予了深刻的內涵：一是良好的職業(yè)道德、豐厚的學科知識、突出的教育教學能力；二是對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力，成為研究者；三是善于和學生、同事、領導、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系，是個成功的教育合作者；四是學校管理的參與者。
二、“有效教師”的核心專業(yè)素質要求
教師之所以為師就是因為教師有“道”。在當今日新月異知識激增的社會，一定程度上年齡已不是優(yōu)勢，誰掌握新知識快，誰了解新信息多，理所當然是這個領域的老師；誰通曉教育原理，誰能將道理有效地指導實踐，誰就能成為優(yōu)秀的教師。在當代教育實踐中，教師的工作職能出現(xiàn)了深刻的變化，這種變化極大地提高了教師勞動的復雜程度和創(chuàng)造性質。教師在整個職業(yè)生涯中，激勵著一個不斷解決問題的過程。這個過程也是教師自身成長于發(fā)展的過程。教師以自身專業(yè)素質包括知識、技能和情意等方面的提高與完善為基礎的專業(yè)成長、專業(yè)成熟過程，叫做教師專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展就是有效教師的發(fā)展。
結合實際，有效教師的核心素質對教學質量有著不可替代的影響。筆者認為，構成有效教師核心專業(yè)素質的整體的主要有四個方面，分別是教師的專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)態(tài)度和專業(yè)自主意識。
（一）教師的專業(yè)知識。北京師范大學的林崇德教授等認為，從功能出發(fā)，教師的知識可以分為四個方面的結構內容：本體性知識、條件性知識、實踐性知識和文化性知識。[2]（1）教師的本體性知識。是指教師所具有的特定的學科知識、如語文知識、數(shù)學知識等，這是人們普遍熟知的一種教師知識。因為教師一般都負擔某一學科專業(yè)領域的教學工作，掌握一定學科或專業(yè)領域的全面和堅實的知識，是對一個教師的基本要求。要成功地完成教學任務，首先要精通本學科和專業(yè)早已就成為教師知識結構中的主干部分。（2）教師的實踐性知識。教師的實踐性知識是指教師面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有課堂情景知識以及與之相關的知識。（3）教師的條件性知識。是指奇偶暗示所具有的教育學與心理學知識。具體體現(xiàn)在學生身心發(fā)展的知識和教與學的知識兩大方面。（4）教師的文化性知識。教師必須懂得教育之所以成功或失敗的道理，同事還要具備一定的與本專業(yè)相鄰的學科知識，這是適應科學不斷分化與綜合特點的需要。
（二）教師的專業(yè)技能。教師確保教學的有效性，必須掌握有效的教學技能。教師技能是教師在教學過程中運用一定的專業(yè)知識和經(jīng)驗順利完成某種教學任務的活動方式。（1）教師設計能力包括了諸多技能的組合，其基礎內容由分析學生特點與組合教學內容的技能、制定恰當教學目標的技能和選擇教學模式與教學方法的技能幾方面組成。（2）教師的言語技能教師的教學語言必須體現(xiàn)教育性和啟迪性的導向、必須符合學生的特點、必須掌握多種口頭語言技巧，并培養(yǎng)在教學過程中將之進行有機組合的技能、必須具有說好普通話的能力、必須具有合理使用身體語言的能力和必須具有良好的課堂板書技能。（3）組織和調控課堂技能。在班級授課制的教學形式下，教學過程終究要落實和通過課堂來進行有效地組織和調控，這是保證教學能否順利有效進行的重要條件。所以，組織和調控課堂不能不成為有效教師的基本技能。（4）研究技能。教師把教研結合，把通過長期實踐，積累經(jīng)驗，形成能力和學校理論研究思考掌握規(guī)律結合起來，堅持在教育教學實踐中展開教研科研，是教師提高能力最經(jīng)濟、最科學的方法。
（三）教師的專業(yè)自主意識。專業(yè)自主意識是教師的核心素質之一。教師具有了專業(yè)的自主意識，才能在實踐中逐漸形成專業(yè)自主能力和專業(yè)自主習慣。教師的業(yè)自主意識，是教師職業(yè)專門化的重要指標。教師作為課程主體之一，參與課程的研制、決策、實施和評價的整個課程活動。教師作為課程改革中的關鍵因素，能否發(fā)揮應有的作用，主要依賴教師對自身作用的認識和“教師課程參與”。
此外，維護好良好的師生關系也是有效教師專業(yè)素質的一個重要方面。教師愛護學生，“視徒如己”。維護良好的師生關系，教師所起的作用很大。教師要愛護學生，盡心盡力地教育學生?？鬃诱f：“愛之能勿勞乎，忠焉能勿誨乎？”（《論語 憲問》）。另外，師生如友，“教學相長”。要維持一種民主的師生關系，教師應對學生的批評持歡迎態(tài)度?？傊?，師生相互切磋，共同論辯，教學相長。駕駛虛心對待學生的指正，同樣，鼓勵學生勇敢超過教師，建立起一種親密的師生關系。[3]
隨著社會的發(fā)展，人們對有效教師的要求越來越高，有效教師素質仍不斷在發(fā)展以適應社會發(fā)展需求。
三、“有效教師”是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然
“古之學者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”我國唐宋家之一的韓愈用簡短的一句話全面概況了教師的作用和任務，這句話自此流傳，并被后世廣為認同。自古以來，人們對學問的獲得離不開教師的教誨?；仡欀袊逃催h流長，教育活動都離不開教師的參與，教師的地位已根深蒂固。人類社會不斷進化，教育活動日益豐富。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。建設一支高素質的教師隊伍是進一步推進素質教育、提高我國教育競爭力的根本保證?！敖逃F(xiàn)代化建設需要有一支現(xiàn)代化的教師隊伍，需要有現(xiàn)代化的教師教育。師資的現(xiàn)代化和現(xiàn)代化的師資是教育現(xiàn)代化的目標，同時也是教育現(xiàn)代化的手段。離開了師資發(fā)展，就談不上教育現(xiàn)代化，也不可能實現(xiàn)教育現(xiàn)代化?！?[4]縱觀中國古代教育數(shù)千年發(fā)展史，教師職業(yè)經(jīng)歷了一個分化發(fā)展以致獨立專門化的過程。我國全面推進素質教育，全面提高教育質量，對于教師專業(yè)化水平提出了新的更高要求。教育現(xiàn)代化需要具有新理念和高素質的教師，對教師的學科前沿性、知識的綜合性、現(xiàn)代教育適應性等方面能力的要求越來越高，“有效教師”是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然。
四、結語
教育現(xiàn)代化是一項多層面、多因素的系統(tǒng)工程，由現(xiàn)代化的教育觀念、教學內容、教學方法、教學評價等方面的現(xiàn)代教學體系和現(xiàn)代化的教育設施、辦學條件，現(xiàn)代化的師資隊伍和管理隊伍等方面形成有機整體，教育現(xiàn)代化離不開這個有機整體的協(xié)調發(fā)展。然而“有效教師”是教育現(xiàn)代化這個有機整體各構成要素的劑，有效協(xié)調各因素高效運轉，給教育現(xiàn)代化注入新的活動，有力地推進了教育現(xiàn)代化的發(fā)展。
參考文獻：
[1]張小英.小班化教學模式下英語課堂有效教學初探 [D]，南京師范大學，2008
一、教育實踐自由是什么
教育實踐自由是教師在教育活動中通過認識和利用教育規(guī)律表現(xiàn)出的一種自覺、自為、自主的狀態(tài)。教師是自覺的實踐主體，也是自由的實踐主體。實現(xiàn)教育實踐自由是教師參與實踐的內在本質和最高訴求，是一種適宜的教師生活，表達合理的實踐形式，與賦予教師生活以意義和價值的理解相一致。
1-教育實踐自由是對教育實踐必然的認識和對教育的改造
黑格爾把必然與自由統(tǒng)一起來，在必然的基礎上理解自由：“自由以必然為前提，包含必然性在其中，作為被揚棄的東西?！盵1]自由觀充分肯定并保留了“自由是對必然的認識”這一合理命題。而更明確地講到：“自由是對必然的認識和對客觀世界的改造?！盵2]對教育實踐的認識，不再把教育世界看作是一個靜態(tài)的現(xiàn)實，而是一個不斷需要改造的過程。教師的教育實踐是既合規(guī)律性又合目的性的活動。所謂“合規(guī)律性”，指的是教育實踐不是盲目的行動，而是在符合其內在規(guī)律的前提下進行的活動，體現(xiàn)教師被規(guī)定的一面；“合目的性”，是指人在內、外尺度結合的基礎上提出自己的實踐目的，并以此引導實踐活動去加以實現(xiàn)。教育實踐自由是實現(xiàn)實踐目的的行動過程，更是教育實踐的精髓。教師能動的實踐是獲得自由的途徑和手段，實踐的成敗是人能夠實現(xiàn)自由的標志。
激進的個人主義者如薩特、尼采強調人具有絕對自由，可以自由選擇、自我設計、自我籌劃和造就。馬克思曾經(jīng)認為黑格爾的“偉大之處”正在于“黑格爾把人的自我產生看作一個過程，把對象化看作失去對象，看作外化和這種外化的揚棄；因而，他抓住了勞動的本質，把對象化的人、現(xiàn)實的因而是真正的人理解為他自己的勞動的結果?！盵3]思維方式外化為行為方式。有什么樣的思維方式，就有什么樣的行為方式。行為方式是在相應思維方式指導下形成的相對穩(wěn)定的行為模式，由行為主體、行為手段和行為對象三者構成。在三者和諧基礎上的教師實踐的自由避免教師的自我毀滅，反思現(xiàn)實教育世界，這就需要教師有一個立足點——自由，由此可以移動整個教育世界。教師在教育實踐中創(chuàng)造了自身，發(fā)展了自身，創(chuàng)造了自己豐富的本質，創(chuàng)造了自己的獨立和自由，并開辟了自己解放自己的道路，教師在實踐中發(fā)展、前行。
2-教育實踐自由是一種智慧順暢的釋放狀態(tài)
人擁有了理性才能獲得自由，自由和理性成為人之為人的根本。實踐是一種自主性、創(chuàng)造性的生成活動。教師站在講臺上，有一種自信，顯現(xiàn)出實踐智慧，這種底氣來自科學知識和自由，這種底氣來自對學科教學知識的靈活把握和對自己人格魅力的信心，堅定的自信觀念更加擴大自由。教育實踐的即席創(chuàng)作，是教師智慧和生命的自由釋放?！巴ㄟ^創(chuàng)造，人超越了自己的生物地位，超乎存在的被動性和偶然性之上，而進入有目的的自由的王國?！盵4]實踐自由表現(xiàn)出教師不受法律、社會、學校各種規(guī)定的限制或公眾壓力的不合理干擾而實施實踐的自由。
尼采認為，教育的本質是一種主宰和控制的工具，因而必須被反叛，而且注定要被超越。教師的實踐自由就是批判地和創(chuàng)造性地對待現(xiàn)實并發(fā)現(xiàn)如何改造實踐的途徑；是通過思想、運用自己所掌握的技能和行為選擇所需要的其他自我影響的手段實現(xiàn)的自由。沒有能力、缺少智慧的自由是空洞無力、不現(xiàn)實的自由，高超的教藝、全面的能力是教育實踐自由的前提。另外，智慧的自由實踐提升教育實踐的想象力，增長了教師勇于實踐的底氣。教育實踐的想象力是指實踐的開放性、實踐的自我反思力和教師的發(fā)散思維能力，是“不假思索”的自由教育機智。缺乏想象力的教育實踐是實踐的“硬傷”。不同于機械原理應用于機械制造業(yè)，教育理論用之于實踐具有更大的創(chuàng)造性，或者說更大的隨意性、自由度和想象力。教育理論的用處不僅僅是提供技術、增加教育知識，它更重要的用處在于思想啟蒙、智慧啟迪，不斷地促進教師在最根本的問題上追問自己，獲得教育實踐的方向意識、價值意識、選擇意識。
3-教育實踐自由是有限制的自由
盧梭說“人生是自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?！盵5]教師的實踐自由，必然在不同程度上直接或間接地受到各種約束和限制，“絕對自由”是沒有的。教師職業(yè)由于受社會分工的影響，教育實踐自由是有限的。有自由的“規(guī)定動作”與自由的“自選動作”之區(qū)分。如果教師必須履行教育的責任和對學生的愛是“規(guī)定動作”的話，那么如何實現(xiàn)責任和對學生的愛就是“自選動作”。所以，自由不是“放任自流”?；蛘呓處熃裉斓淖杂墒艿阶蛱斓淖杂傻南拗疲贿^去的行為所“決定”，在現(xiàn)在的自由中受到限制；或者，教師適應自己所屬群體——教師集體的行為條件，限定了個體的行動自由，教師群體用它的方式影響我、培養(yǎng)我，它使教師得以自由，又通過劃定自由的范圍限制了教師的實踐自由；或者教師在擴大自由時，外在因素會施加某些限制，因為不受限制的自由可能會妨礙他人的自由。當教師追求教育實踐的自由時，人們可能會說：“這是你自己的決定，后果自負”，或者說，“沒人逼你這么做，那只能怪你自己！”因此，教師實踐的自由是一種“半自由性”的“有限自由”。
首先，有內部限制的教育實踐自由。一是依附和保守心態(tài)。固定的思維方式、依附和保守心態(tài)對教師會產生限制，影響潛能的發(fā)揮，限定自由的發(fā)揮。二是教師個體認識、知識、能力和理論的制約。外顯理論有時可能會“只說不做”，可能會與個人的行動之間保持距離或者脫節(jié)；而內隱理論則是教師行動的真實向導，教師的行動無論如何也擺脫不了內隱理論的影響，并同教師認識的對錯、知識的多少、能力的大小共同影響教育實踐的自由。三是實踐倫理的制約。教育實踐倫理使教育實踐自由有了道德上的判斷。當把自由、把主體的完善建立在內心，建立在個人的內在空間時，教師要有足夠的力量忍受自由實踐的嚴厲本質。
其次，還有外部限制的教育實踐自由。一是傳統(tǒng)觀念的延續(xù)、習慣的定勢。教育實踐自由是改造人自身主觀世界的實踐，內含了人與意識的關系，使意識服從于目的，被傳統(tǒng)的觀念和習慣化的思維定勢所左右。二是社會制度、規(guī)范的影響。涂爾干認為自由是規(guī)定的結果。規(guī)范的實踐，規(guī)定和支配著的能力，賦予人們權威和力量，這是自由的全部的實在[6]。實踐的規(guī)范性是人之為人最根本的屬性。教師的實踐必須在社會規(guī)則、實踐規(guī)律的約束下進行。教師的實踐自由受成文的教育目的和公眾的教育期望、教育教學制度、客觀的辦學條件的限制。三是教師專業(yè)發(fā)展的負面影響。教師是有自由而又契約確定身份的主體，這里的契約就是教師的專業(yè)發(fā)展標準。當教師專業(yè)發(fā)展標準與教師個體自由發(fā)展相悖時，職業(yè)的要求使他無力超越自由的限制而達到無限的自由
境界。
二、教育實踐自由實現(xiàn)的可能性
自由不是一種當然之物，依存于一定的環(huán)境條件、教育關系。一方面，教師的實踐活動是一個充滿個性選擇、主觀建構和不確定性的過程，具有隨機性、偶發(fā)性、不確定性和主體選擇性的實踐特征。另一方面，教師的教育實踐具有功利主義傾向，存在著利己主義、個人欲望的擴張和膨脹，教師被實踐所控制。教師要駕馭實踐發(fā)展，從而避免變成一種異己力量的危險。只有當教師能夠堅持自我選擇、自我判斷時，就不僅僅按照“遵不遵從”這樣的思想方法行事，更是按照我“愿不愿意”這樣的思想方法行事，進而實現(xiàn)了在實踐的可行能力基礎上的精神自由，超越了生存狀態(tài)下的精神實踐。1-以人為本——教育實踐自由的核心
自由是一個人能夠不受別人阻撓而徑自行動的范圍，是一種積極的“去做……的自由”。教師可以自由地表達自我，追求自我價值的實現(xiàn)，而不必時時受各種社會規(guī)范的限制。實踐哲學認為自由是人在“認識世界和認識自己”過程中體現(xiàn)出來的教育智慧、是“智慧的探索”，是關于“始終保持心靈的自由思考”的狀態(tài)、是對生命的探究與思考。教育目的在于充分發(fā)展人的個性并加強人權和基本自由的尊重。所以，自由應是不受壓抑和束縛的積極的自由，是教師人性的解放，在實踐中能充分展示自己的生命，充分發(fā)揮自己的能力，實現(xiàn)自身的價值。這就要求以人為本的教育實踐，需要教師用自己的眼睛觀察、用自己的腦袋思考、用自己的嘴巴表達，使教師按照自己喜歡的方式，自由幸福地享受教育生活?？梢?，教師的勞動既要體現(xiàn)外在的社會價值，更要體現(xiàn)“內在的生命價值”，兩者的統(tǒng)一是教師歡樂的源泉。
教師作為教育實踐規(guī)律的體現(xiàn)者、實現(xiàn)者是千差萬別的，由于個人的實踐目的、知識水平、實踐能力、智商、情商等方面的差異，從而使相同的“實踐規(guī)律”在不同的教師那里，呈現(xiàn)出不盡相同甚至不同的結果。實踐規(guī)律是一種具有“主觀”性質的客觀規(guī)律，其客觀性是相對于其他實踐者而存在的客觀性?！安灰廊说囊庵緸檗D移”的實踐規(guī)律，事實上是不依他人的意志為轉移，但卻以個人意志為轉移，具有個人自由實踐性質。教師追求自己的教育理想、實現(xiàn)自己實踐目的的自由教育實踐，促使生命的靈動與創(chuàng)造。正如馬克思說的那樣：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)——在從事這樣職業(yè)時，我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領域內獨立地進行創(chuàng)造?！盵7]
2-賦權給教師——教育實踐自由的關鍵
教師個體的實踐活動有兩種基本狀態(tài)：自主活動狀態(tài)和非自主活動狀態(tài)，這是由于人的自由有許多不同形式的限制。缺乏知識和技能限制了可能的選擇，或者切斷了實現(xiàn)個人愛好的機會。封閉的課堂環(huán)境為教師孤立的個體“勢力范圍”，避免與他人碰撞與摩擦，因而也形成了個體的封閉心理空間，這種固定時空下的教育實踐往往使教師失去了自由。當前教師超負荷地勞動，更多的時間是用來做事物性的工作，因而缺少自由實踐支配的時間。應該看到，時代的發(fā)展，處在崇尚個人自由的現(xiàn)代社會里，由于人的個性在自然屬性、社會屬性、文化屬性中占有越來越多的比重，教師一定程度上是能夠駕馭自己的專業(yè)發(fā)展。正如培根所說：“人是自己命運的建筑師?！比说淖杂梢庵臼蛊浒凑毡拘陨畛蔀榭赡埽说纳钊Q于自己，人的行為也取決于自己。人不僅是創(chuàng)造的主體、認識的主體、行為的主體、還是道德的主體、價值的主體。實踐的自由可以有效地培養(yǎng)和提高教師自身的素質，發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自己的才華。
人的自覺性、能動性和創(chuàng)造性，是人的本質力量所在，教師的自由實踐正是人的本質力量的顯現(xiàn)。賦權給教師，意味著教師能在做為及被尊重的專業(yè)人士的環(huán)境下工作，其地位被承認，從中能獲得所需的知識，能進行自由實踐，并積極參與共同決策。伯特蘭·羅素認為：“教師和藝術家、哲學家、作家一樣，只有在他感覺到自己是一個受到內在創(chuàng)作沖動所激發(fā)的獨立個體，而不是被外在的權威所支配、羈絆的時候，他才能如魚得水、左右逢源?！盵8]有研究認為，教師職業(yè)呈現(xiàn)私人領域的特征，其自由實踐屬性日益增強。個人在選擇中越是顯示出自主性和能動性，體現(xiàn)了人對自由的追求，人所具有的選擇和權利越多，他們的行為自由度就越大。給予同樣的外部條件，有能力進行多種選擇和善于調節(jié)自己行為的人同缺乏這些手段的人相比，將會有更大的自由。
3-自由與品性的統(tǒng)一——教育實踐自由的境界
品性包括人的責任、才性、德性、個性等。自由與責任密切聯(lián)系在一起，強調自由，就必然強調責任。不負責任的自由實踐是沒有的，教師自由的、“隨意”的實踐的前提是責任意識。薩特也認為，選擇的自由并未減輕人的責任，相反卻增大了人的責任。在他看來，既然一切行動都出自個人的自由選擇，那么他對自己所做的一切都負責，所以自由就是承擔責任，甚至成為人身上的“鐐銬”。自由既是一種權利，同時也意味著一種責任或義務。自由與責任的統(tǒng)一，伯林稱之為“自由的道德負擔”。教師既然自由自愿地選擇了教師這一職業(yè)，就應當為自己的教育實踐行為承擔責任。因此，教師應當在主客觀條件允許的范圍內，充分發(fā)揮主觀能動性，不斷提高自己對教育理念的認知能力和對教育模式、方法、手段的行為選擇能力，以便隨著社會的發(fā)展，在更大的范圍內和更高的程度上，實現(xiàn)對教育行為價值選擇的自由自覺和責任擔當，獲得與歷史必然性和意志自由相協(xié)調的職業(yè)道德境界。在實踐科學中，實踐之知、實踐之能和實踐之行是融為一體的。人的自由是以對自然性的真理性認識和把握為依據(jù)的，所以教師的實踐活動就成為了遵循真理性認識的規(guī)范活動，與教師才性和德行是統(tǒng)一的。認識必然，追求無限，進而實現(xiàn)實踐自由，同樣是教師的一種自由狀態(tài)。此外，自由的個性（獨立性、批判性、選擇性、創(chuàng)造性）同自由的德性（“隨心所欲、不逾矩”的品質與能力）一樣，都是教育實踐的重要品性。
4-實用性——教育實踐自由的終極追求
恩格斯說“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務”[9]。教育實踐的自由，就是教師在認識教育客觀必然性基礎上，通過能動地改造教育世界的實踐活動，而實現(xiàn)和確證的人的一種自主狀態(tài)，終極追求的是其實用性。自由是對必然性的認識和實踐上的遵循、利用。自由是對必然性實現(xiàn)方式的一種合目的性和合價值性的選擇，是外在的自我約束和自覺限制。自由與必然合而為一是教育實踐的一種境界，是教育實踐健康發(fā)展的一種表現(xiàn)。因此，教育實踐是教師靠對教育規(guī)律的客觀必然性的認識創(chuàng)造出來的，教師憑借高超的實踐技能藝術爭取自由的實踐。所以，實用性的教育實踐，反對按部就班的實踐模式，反對權威和灌輸，這種“實踐自覺”，使教師認識實踐和改造實踐的能動性增大，從而少走彎路，使教育實踐的成功率提高。
將所學知識運用于實際，并見之于行動，一直是孔子所強調身體力行、量力而行的。《論語》體現(xiàn)出的教育方法的實踐特點在于“踐履”和“體認”。如孔子講“六藝”時所說的“游于藝”，“游”表示的是熟練、嫻熟、實用，是一種自由與愉悅的展露、是一種自由的生命狀態(tài)。正像英國倫理學家格林說過的那樣：“自由是最大的賜福，人們之所以努力奮斗就是為了獲得自由，然而，按照正常的理解，它不是僅僅擺脫了限制或強制的自由，也不是恣意妄為不顧后果的自由，更不是為了某一個人或集團獨享而剝奪他人同樣權利的自由，我們所診視的自由是全體所共有的，做有價值之事的一種積極的權利或能力”[10]。
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幼兒園是幼兒生活、游戲的場所。隨著信息技術在社會各個領域的廣泛應用，構建現(xiàn)代化教育環(huán)境，拓寬幼兒信息獲取渠道已成為現(xiàn)代幼兒教育的重要工作。當今世界，以電子計算機為主的信息技術的發(fā)展，讓世界變成了一個“地球村”。隨著信息技術的快速發(fā)展，教師可以充分發(fā)揮聲、光、電的作用，巧妙地設計教學活動，幫助幼兒豐富和擴展認知領域，增強他們對周圍事物的辨別能力并能積極主動地投身實踐活動。作為信息時代有一個顯著特征，即通訊技術高度發(fā)達、信息資源日新月異，這一特點極大的豐富了教育教學資源，為幼兒園教育提供了有效的載體和技術，也進一步推動了信息技術與幼兒教育的整合。
一、“校訊通”架起師生家長溝通的橋梁
《幼兒園教育指導綱要》中指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力?！痹诮?jīng)濟飛速發(fā)展的當今時代，現(xiàn)代信息技術以不可阻擋之勢滲透到社會的各個領域。為了讓現(xiàn)代信息技術為家園聯(lián)系提供更為廣闊的發(fā)展空間，我們積極探索運用現(xiàn)代信息技術促進家園和諧溝通的途徑和策略，努力實現(xiàn)新型的家園網(wǎng)絡（校訊通）互動，家家互動，以更快、更廣的方式豐富了家園間的聯(lián)絡形態(tài)，促進了家園共育新渠道的開發(fā)與整合。
校訊通，一個實現(xiàn)老師、家長、學生三方交流的系統(tǒng)平臺，用戶可以通過互聯(lián)網(wǎng)、手機和校園智能刷卡終端進行學校和家庭進行互動，實現(xiàn)教育信息、家庭信息互通。老師可以利用它開展日常辦公與班級管理，同時，也可將幼兒在校情況以短信形式隨時通報給家長；家長可以短信方式將幼兒在家庭中的表現(xiàn)反饋給老師，從而使家庭教育與校園教育同步，共同形成教育合力，促進幼兒的健康成長。
二、借助多媒體，激發(fā)幼兒的學習興趣，提升教育效果
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！痹谟變何宕箢I域中的數(shù)學教學時，一般以教師演示，講解為主，沒有具體直觀的幼兒所喜歡的玩具，就不能很好的發(fā)揮幼兒在學習過程中的主動性，積極性。幼兒依靠單純的機械記憶所學的知識不牢固，而且容易失去興趣。然而，一旦有新穎的教學形式，幼兒容易被多采的內容所吸引，便形成強烈的好奇心，因此，利用多媒體教學是激發(fā)幼兒學習的有力措施。例如：在教學8以內的序數(shù)這一課時，課堂開始，多媒體出現(xiàn)了這樣的情景：在青青草上建起了新的羊村，小羊們在草地上唱啊、跳啊，要家時才發(fā)現(xiàn)房子是一模一樣的，這可讓小羊們發(fā)愁了，小朋友們你幫小羊們想想辦法嗎！小朋友想出了很多辦法，最后大家一致認為用數(shù)字給房編最好，小羊們就容易找到家了。在娛樂的氣氛中孩子對認識序數(shù)這些抽象的知識有了初步的理解。
現(xiàn)代化教育手段與傳統(tǒng)教育手段相比還有很大的優(yōu)越性，就是它能向幼兒提供當時當?shù)責o法看到的和看清的事物、現(xiàn)象和過程，或者無法聽到和聽清的各種聲音。利用現(xiàn)代媒體，可以把極小的物體放大，把極大的世界縮小，把轉瞬即逝的變化放慢，使緩慢的變化加快。借助多媒體教學技術，使孩子觀察到了在普通條件下無法觀察到的過程與現(xiàn)象。
三、網(wǎng)絡平臺，展現(xiàn)魅力，實現(xiàn)幼兒教育的綠色通道
由于缺乏現(xiàn)代教育技術支持，無法應對基于網(wǎng)絡的深度交流互動帶來的諸多問題，許多教育培訓機構為方便組織管理，多以講座形式或者視頻會議等取代各種研討活動，上百人的教學研討活動一天就能完成，已經(jīng)完全沒有任何教學研討的意義和作用。一些地方教育主管部門組織的送教下鄉(xiāng)活動，也只是蜻蜓點水，走馬觀花，缺乏校本研修的沃土，難以起到以點帶面的作用。以近年來“國培計劃”為例，短期班或網(wǎng)絡遠程教育形式上多為講座，一連半個月的講座把參與培訓教師的頭腦都洗了個遍，可是真正促進教師專業(yè)成長的具體做法沒有學會，沒有建立有助于教師專業(yè)成長的沃土。一回到自己熟悉的崗位，所有的優(yōu)質教育資源和相關的技術支持都沒有了，面對自己熟悉的孩子們又不知道怎么樣具體去應對，怎么樣灌輸學到的新理念，又回到了單打獨斗的老起點，最后還是“穿老鞋走老路”，更別提實現(xiàn)“國培計劃”目標中骨干教師要在基礎教育改革中要起到帶動和引領的作用了。
(二)U－S雙方缺乏溝通，短期行為沒有形成互動互利長效機制
合格的幼兒教師首先要是一名教師，又是一個藝術家，既具備彈、唱、跳、畫等藝術特長又擅長和幼兒進行溝通交流的教師，所以對于幼兒教師的培訓更應該充分考慮到人文性、先進性及實踐性的和諧統(tǒng)一。U是指大學(University)，S指中小學學校及幼兒園(School)，目前針對幼兒教師的教育活動U－S雙方缺乏溝通，沒有形成互動互利的長效機制，培訓前、中、后缺乏與一線參訓教師的深度交流研討，不能有效解決幼兒教學過程中的實際問題，再加上幼兒園教師的學歷層次、教學技能水平、自我發(fā)展意識和專業(yè)成長等方面都處于比較低的起點上，培訓過程中受到各種條件的制約，大而全并且統(tǒng)一的培訓效果必然是大打折扣，很難完成教師教育本身所應該承擔的任務。
二、現(xiàn)代教育技術有利于促進幼兒教師教學反思和專業(yè)成長
《禮記•學記》中說:“學，然后知不足;教，然后知困。”華東師范大學葉瀾教授說:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思有可能成為名師。”新課程標準認為教學反思是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。幼兒教師相對于基礎教育中的中小學教師具有藝術優(yōu)勢，但是存在教師專業(yè)技能水平有待提高的不足之處，更應該通過教學反思與研修這一重要途徑和方法促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展。通過幼兒教師自覺的教學反思研修，教學實踐行為更能促進幼兒身心全面發(fā)展。研修小組成員既可以獨立觀摩、思考，也可以在小組合作、多元化評價中進行教學反思的交流，使教師專業(yè)技能知識得以升華。以網(wǎng)絡技術為核心的信息技術提供了各種數(shù)字化和布魯姆信息化工具，為我們開展信息化教育提供了堅實的物質和技術保障。開展基于現(xiàn)代教育技術的幼兒教師教育活動如下圖1所示，利用現(xiàn)代教育技術手段可以顯著提高幼兒教師的教學反思和研修能力，加快幼兒教師的專業(yè)化成長步伐。
(一)現(xiàn)代教育技術有利于拓寬知識領域
幼兒教師要善于使用無覓網(wǎng)(人工智能根據(jù)您的個性化喜好進行文章推薦)、百度、谷歌、360瀏覽器等信息化工具搜索文字、圖片、視頻等教育資源，擴展幼兒教師自身專業(yè)知識和教育、教學知識。通過利用中國大學視頻公開課(www．icourses．edu．cn)、囊括耶魯哈佛等世界名校1200余課時公開課程錄像課程的頻道(v．163．com/open)以及優(yōu)酷、土豆、56網(wǎng)等優(yōu)秀視頻分享網(wǎng)站觀摩名校名師的公開課，名師以最直觀、形象、生動的方式一定會給幼兒教師教學活動樹立專業(yè)成長的典范。利用鮮果網(wǎng)(xianguo．com/hot)將自己經(jīng)常關注的多個網(wǎng)站聚合在一起，第一時間展示給你這些網(wǎng)站的最新內容，這種個性化服務將節(jié)省大量的搜索資源的時間。幼兒教師還可以利用又拍網(wǎng)、QQ空間、博客相冊等圖片分享類網(wǎng)站構建專業(yè)知識、制作幼兒游戲及課堂展示用的圖片素材。
(二)現(xiàn)代教育技術有利于深化專業(yè)成長
交互是網(wǎng)絡的一大優(yōu)勢，網(wǎng)絡技術為繼續(xù)教育中的交流與互動提供了多種通訊機制與交流手段。為高校———幼兒園實踐共同體之間創(chuàng)設一個溝通對話的網(wǎng)絡環(huán)境。幼兒教師通過利用QQ和網(wǎng)易郵箱以及QQ語音(視頻)通話、長話寶等網(wǎng)絡溝通工具進行研修小組內成員的信息交流與探討，加快隱性知識向顯性知識的轉化。利用新浪博客、QQ空間等信息工具對所學教學知識記錄、整理、、評價、討論等活動來組合教師專業(yè)成長知識，有助于顯性知識的存儲、積累、傳播和分享。
(三)現(xiàn)代教育技術有利于增強信息處理能力
信息時代的教師要具備的教學能力之一就是數(shù)字化信息處理能力。幼兒教師要能夠處理計算機多媒體素材文件，如利用Faststonecapture進行屏幕抓圖、錄屏、編輯圖片、屏幕取色及放大屏幕等工作，能利用格式工廠進行各種多媒體文件格式之間的轉換，利用微盤與微博賬號綁定，將本地文件方便地分享到微博。會利用筆記管理網(wǎng)站如麥庫，進行個人知識管理，用電腦手機隨時隨地在麥庫中保存筆記、備忘、寫文檔、存資料，方便整理和分享。
(四)現(xiàn)代教育技術有利于提高分析與解決問題能力
教師教育的最終目標是讓幼兒教師學會分析問題，提高解決教學問題的實際能力。幼兒教師能利用在線的思維導圖工具(bubbl．us)進行思維訓練，能夠利用現(xiàn)代教育技術開展在線網(wǎng)絡會議，研修小組成員在線協(xié)作進行教學問題診斷、分析，提高幼兒教師解決真實教學問題的能力。
(五)現(xiàn)代教育技術有利于增強評課和教學能力
教師的評課能力是反映教師教學水平的一項重要指標，通過評價自己的教學，撰寫教學反思日志，將自己和他人講課的錄像通過優(yōu)酷、土豆、56網(wǎng)等上傳到網(wǎng)絡上并接受多元化的評價。研修小組成員要利用豆瓣網(wǎng)、貼吧、土豆網(wǎng)、人人網(wǎng)、ThinkSNS，打破小組的界限，把對話的群體擴展到所有的一線幼兒教師和師范生以及教學專家等任何可以上網(wǎng)的人。通過教學評價的綜合化、社會化和外化，每一位研修教師在教學實踐中把其他幼兒教師和教育專家的隱性知識最終“內化”到個人的隱性知識系統(tǒng)中，并產生更具創(chuàng)意性的聯(lián)結，從而顯著提高幼兒教師的評課能力和教學能力，實現(xiàn)幼兒教師的專業(yè)成長。
三、現(xiàn)代教育技術視角下的幼兒教師培訓策略
(一)以網(wǎng)絡技術為紐帶，構建幼兒園和高校遠程互動教研平臺
面對目前幼兒教師數(shù)量嚴重不足且教學水平參差不齊的現(xiàn)狀，高師院校幼兒教育見習、實習工作質量不高的兩難困境，解決的方法就是建立一批高校和幼兒園的發(fā)展共同體學校，在服務基礎教育的同時，形成互動互利，互助雙贏，共同發(fā)展的長效機制。網(wǎng)絡技術以其強大的交互性、廣泛的共享性、時空的準分離性、數(shù)據(jù)收集管理的便捷性，一方面為幼兒教師的繼續(xù)教育提供了廣泛的技術、資源和工具的支持，另一方面更是擴展了幼兒教師和高校教研人員實踐共同體的廣度和范圍，使幼兒教師得到更廣泛的學習支持。高?；又行呢撠熖峁┯變航處煂I(yè)成長的優(yōu)質教育資源案例庫和點評課系統(tǒng)。教學案例庫中包括專家教師、一般幼兒教師和新手教師的不同教學案例，案例都附有分析介紹、說明、專家點評、適用對象以及參考資料等，幼兒教師可以看到每項教學技能的視頻示范片段，包括優(yōu)秀教學范例、問題教學范例、基本技能的示范等。發(fā)展共同體學校的幼兒園遠程點每學期進行一定數(shù)量的青年教師展示課，利用遠程網(wǎng)絡互動平臺將幼兒園的青年教師展示課連接到高校的互動中心進行現(xiàn)場直播和錄像，高校參與培訓的教研老師足不出戶，就可以通過網(wǎng)絡互動平臺進行點評課，還可以和其他遠程專家深度互動，針對每一節(jié)課的教學設計安排進行研討，有針對性地解決幼兒園實際教學問題，這種個性化的深度互動和問題診斷可以顯著提高參訓教師的專業(yè)技能。展示課、互動點評都會被互動平臺自動錄制上傳到網(wǎng)絡資源庫中，作為優(yōu)質教育資源為高師院校的師范生提供可視化的教學案例。這種高效、具體的網(wǎng)絡化教研活動促使幼兒園教師團隊相互砥礪，激勵專業(yè)成長，推動一線教師在真實情境中豐富體驗、深化認識、改進教學和科研方式，提高實踐能力，能夠有力地加快遠程互動點幼兒園的教師專業(yè)化成長步伐，同時也可顯著提高高校教師指導學前教育師范生教學技能的針對性和基礎教育研究能力和水平。這種模式形成了高校教學科學研究、幼兒園教師專業(yè)成長和高校師范生觀摩反思研修三者共贏的局面，一方面為幼兒園教師的專業(yè)成長提供了必要的資源沃土，另一方面形成了有利于教師專業(yè)成長的長效機制，還可以地區(qū)教研室為紐帶，以點帶面，以示范點幼兒園的快速發(fā)展帶動整個示范區(qū)幼兒基礎教育的良好發(fā)展。
(二)以研修小組為主體，踐行自主學習加協(xié)助學習模式
幼兒教師教育必須立足于幫助教師自我成長，提高自我成長的意識和能力，而不僅僅停留在滿足于“授之以知識和技能”或使其獲得某種證書上。應將幼兒教師教育目標定位在提高教師師德、教育教學技能與研究兒童、研究教育問題的能力上，不斷地鼓勵教師自我成長，促進其主動提高與發(fā)展?；趯嵺`共同體理論，幼兒教師教育是一個“合理邊緣參與”的過程，從幼兒園新教師變成一個專家型教師，從一個實踐共同體的邊緣進入到中心，需要進行更多的參與和實踐活動。幼兒教師教育活動中，我們要在實踐活動中保留真實的社會文化背景和動態(tài)互動結構，以幼兒園為基本單元，以幼兒園—高校遠程互動教、研平臺為基礎平臺，建立具有5—7人的研修小組，加上一名高校的指導教師專家，從而建立真實的實踐共同體。要強調以研修小組為主體的自主學習和研修訓練，強調基于真實的幼兒園情況，通過研修小組間以及高校指導教師的交互和協(xié)作，并利用各種信息技術和資源來支持學習和交流，從邊緣性參與者逐步過渡到共同體中的核心成員，完成從新手到專家型教師的轉變。當前我國新課程改革中，轉變學生的學習方式，提倡自主、合作、探究式的學習被作為課程改革的重點之一，并在實踐中取得了一定的成效。在研修小組的實踐活動中，既需要小組成員自主學習相關專業(yè)知識，設計教案，觀摩范例，也需要和小組其他成員一起開展協(xié)作學習，共享資源、共同研修、互相借鑒。在幼兒園校內可以靈活采用“現(xiàn)場觀摩、即時反饋”式、“專家指導”式、“雙線交叉”式等多種有效的幼教培訓模式，加速幼兒教師的專業(yè)化成長進程。
教學媒體都是以物質形式出現(xiàn)的，教學媒體的利用效果大大高于傳統(tǒng)教學媒體，再加上良好的學習情境是學生獲取知識的前提和基礎，它能激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣維持整個教學活動的始終。這種良好的學習情境正是教師所追求的。因此，我運用多媒體技術進行古詩教學時，努力通過圖、文、聲等多種功能，給學生以適當?shù)母泄俅碳ぃ纱苏{動學生的學習興趣，激發(fā)他們的求知欲。
如教學《楓橋夜泊》古詩時，學生還未走進教室，我便打開計算機，播放早巳準備好的軟件。整個教室里立刻回蕩起旋律優(yōu)美的樂曲。整個教室回蕩著音樂，學生們在強烈的文化氛圍的感染下，產生了學好古詩的強烈愿望。
鈴聲響了。我站在講臺前掃視了一下教室，只見同學們靜靜地坐在那里，注視著我。此刻，我飽含激情地開始講解：“說起唐詩大家都知道，它是中國古詩發(fā)展的最高峰。許多作品雖然距離現(xiàn)在已有千年，但是我們仍然可以從中感受到中華文化那經(jīng)久不衰的魅力。這節(jié)課我們再來學習這首唐詩并結識他們的作者?！睂W生在這種潛移默化的熏陶下，產生了對中華傳統(tǒng)文化的喜愛之情。這節(jié)課中，我運用多媒體技術和生動的語言，保持這種良好的學習情境，并使這種興趣貫穿整個教學活動的始終。
二、運用現(xiàn)代教育技術，再現(xiàn)詩中情境，幫助學生理解詩句
詩是抒發(fā)詩人的感情的，而感情又一定要通過形象構成一種意境，然后借助語言文字表達出來。古詩中的情境，如果只依靠教師語言的描述是不夠的。只有通過圖畫再現(xiàn)出來，才變得具體可見?！锻麖]山瀑布》，寫的是詩人遠望瀑布時所見的壯麗景象，歌頌了祖國的河山，把美好的想象與現(xiàn)實的景物極其自然地交融在一起。教學時，我讓同學觀看錄像，瀑布在山頂上飛流而下，水珠進濺，水霧蒸騰，陽光一照，呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖；長垂的瀑布、飛濺的水珠，廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學生的眼前。至此學生對“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解。從而使學生深探地體會到詩句雖短，但詩人卻把瀑布的氣勢寫到了極至!真是詩中有畫，畫中有詩。由此激發(fā)學生熱愛古詩，熱愛祖國的壯麗河山。
三、運用現(xiàn)代教育技術，優(yōu)化朗讀訓練，對學生進行審美教育
古典詩歌由于其藝術形成的特殊性，也就具有了語言、音樂、繪畫、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時，多媒體技術有著強大的、無可比擬的優(yōu)勢。古詩押韻合轍，節(jié)奏鮮明，讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，呈現(xiàn)出抑揚頓挫的音樂美。然而要想把古詩讀出韻味來，也并非一件易事。因為詩歌是想象和激情的語言，貫穿其間的往往就是“情感”這條看不見的線索。那么在幫助學生讀懂詩句的基礎上，我們就要通過朗讀體會詩的節(jié)奏、詩的韻律，培養(yǎng)學生的語感，使他們在讀中受到情感的熏陶。
我們農村小學科學教學的重點和難點，主要表現(xiàn)在知識的抽象性上，常會出現(xiàn)“不說倒明白，越說越糊涂”的不良教學效果，往往讓教師非常頭疼。因為在課堂教學中，只有文本教材，其信息的存儲、傳遞、再現(xiàn)能力受到限制，“動態(tài)”展示上幾乎是一片空白，尤其在表述一般實驗條件下難以再現(xiàn)的內容方面，如大到宏觀世界的自然規(guī)律，小到微觀世界的精細結構等，教師均是一籌莫展，學生也是一頭霧水。
然而，現(xiàn)代教育技術在這方面就有得天獨厚的優(yōu)勢。它具有豐富的再現(xiàn)力，可以打破時間和空間的限制，將微觀的、不可見的、抽象的、變化太快的或變化太慢的教學內容，逐層展示給學生觀察，形象直觀，效果顯著。為學生提供出豐富的感知對象，有效地揭示客觀事物的本質和內在聯(lián)系，從而突破教學重點和難點，提高教學效果。
二、發(fā)揮現(xiàn)代媒體模擬功能，優(yōu)化科學實踐教學過程
科學教學中有些知識和技能訓練點，往往在教學過程中無法示范或停留而出現(xiàn)許多麻煩，但運用現(xiàn)代教育技術的模擬功能就可以讓這些問題迎刃而解。如在教學中運用現(xiàn)代教育技術進行時空變換、大小變換、速度變換、虛實變換、把許多宏觀和微觀的、瞬間或漫長的、簡單和復雜的事物展現(xiàn)在學生面前，揭示事物現(xiàn)象的本質和發(fā)展變化的規(guī)律，促使學生的認知活動，從感性向理性飛躍。在科學教學中，有些課文內容由于受到條件的限制，課堂上沒法用實驗的形式展現(xiàn)給學生觀察。如教學科學四年級上冊天氣部分中不同天氣的觀測和衛(wèi)星紅外云圖的觀察時，利用現(xiàn)代教育技術就能生動形象地展現(xiàn)給學生觀看。
古詩不是兒歌，學生不能一讀即懂。因此有的學生對古詩望而生畏，還沒學首先就有畏懼心理。在這種情況下，如果巧妙地運用電教手段，激起學生學習的興趣，就能變畏學為樂學了。電教媒體以特有的感染力，通過文字、圖畫、聲音、動畫等形式對學生形成多感官刺激，能夠迅速地吸引學生的注意力，喚起學生的學習興趣，從而使學生產生學習的心理需求，進而主動地參與學習活動。
在教學第八冊古詩《贈汪倫》時，我先播放自己錄制的配樂故事《李白受騙桃花潭》。舒緩的音樂、教師娓娓動聽的聲音將學生帶入了汪倫的家鄉(xiāng)桃花潭。故事使學生了解了《贈汪倫》一詩的寫作背景。故事結束，教師緊接著說，李白被汪倫“騙”到到桃花潭，他非但不責怪汪倫，還在臨別時作詩一首送給汪倫。此時教師板書詩題“贈汪倫”，學生不僅明白詩題意思，還急切地想往下讀，為學習古詩創(chuàng)設了良好的閱讀期待。
2. 化抽象為具體，理解詩句 “釋詩句，明詩意”是古詩學習的第二步，在學生學習新知時，很多抽象的知識很難用語言來描述，且這些知識又經(jīng)常是學生學習過程中的認知障礙，電教媒體可以化抽象的語言為具體的景物和動作，通過其模擬功能，使詩意具體化、形象化，再配合教師的講解，能讓學生融入詩的美妙意境之中，讓學生直觀地理解詩中難以理解的字、詞，從而理解整首詩。
比如，我在教三年級學生范仲淹的《江上漁者》時，學生提出詩的后兩句“君看一葉舟，出沒風波里”中“出沒”是什么意思，“出沒”這個詞是理解的難點，也是全詩的重點。如果不能正確理解“出沒”，學生就無法體會“漁者”捕魚的危險，更體會不到詩人對漁民的同情。我在教學時，利用多媒體動畫幫助學生理解，屏幕上出現(xiàn)；波濤洶涌的江面上，一只小漁船一會兒被大浪掀出水面，一會兒又被卷入波谷，小船露出水面時，畫面停止，讓學生說說小船怎樣了，理解“出”；小船被波濤淹沒時，畫面再次靜止，讓學生說說小船又怎樣了。理解“沒”。當屏幕反復出現(xiàn)小船在風浪中“出沒”的驚心動魄的畫面時，學生情不自禁地發(fā)出“多危險”的感嘆。
3. 創(chuàng)設情境，入境悟情 在理解的基礎上，教師還應當進一步引導學生入詩境，悟詩情，體會古詩的景美、情美。把高度濃縮的詩的語言轉化成一幅幅生動的畫面，這是古詩教學的難點，也是語文教學追求的目標。電教媒體能為學生提供有聲有色的畫面，給學生身臨其境的感受。
第七冊課本中編入唐代詩人孟浩然的《宿建德江》。詩中描寫了“野曠天低，月近人”的意境，流露出詩人身在民異鄉(xiāng)孤獨、寂寞、思念家鄉(xiāng)，掛念親人的感情。在學生理解這首詩的詩意后，教師讓學生邊誦讀邊想象，最后以多媒體出現(xiàn)這樣的畫面，夜色籠罩，在江中小洲邊，孤舟停泊，詩人立于船頭，遙望天空，原只有水中的月影相伴，同時配上凄婉的古典樂曲和低沉的古詩朗誦。學生借助媒體的幫助自然入情入境，與詩人同憂同愁。
1.層次性失衡。伴隨著九年義務教育的基本普及，師資數(shù)量供需矛盾發(fā)生了新的變化。尤其隨著我國人口控制政策的有效實施，小學適齡人口開始減少并逐漸向初中推移，高中學歷人口逐漸增加，使我國當前的教師供給關系由總量緊缺向層次性失衡轉變。從目前的師生比來看，小學教師總量過剩，初中教師呈過剩趨勢，高質量的幼兒和高中教師嚴重欠缺。
2.區(qū)域性失衡。對于廣大農村和經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)來說，幼兒教師依然嚴重缺乏。學前教育師資隊伍素質不高與當?shù)厝鄙倥囵B(yǎng)學前教育師資的高等院校有關。以浙江省麗水市為例，麗水市為經(jīng)濟發(fā)達省份中的欠發(fā)達縣域，只有兩所大專院校――麗水學院和麗水職業(yè)技術學院，2009年前均沒有學前教育本科專業(yè)畢業(yè)生。唯一一所開設五年一貫制大專學歷層次教育的學校是由原省級示范性中等師范學校改制后的麗水中等專業(yè)學校，該校學前教育專業(yè)建設雖然有20年的歷史，但受學校性質和辦學層次的制約，只能以掛靠其他高校辦學的形式來求得生存和發(fā)展，專業(yè)發(fā)展相當緩慢；其次是該市部分縣（區(qū)）的中等職業(yè)技術學校都開設了三年制學前教育，專業(yè)發(fā)展無序，師資力量薄弱，生源底子差，層次低，因而高學歷幼兒教師的匱乏成為制約麗水市學前教育發(fā)展的瓶頸。作為經(jīng)濟大省，浙江早在2005年就實行二級師范體系辦學制度。當時只有浙江師范大學、寧波大學、溫州大學等高校開設學前教育本科專業(yè)，且招生面前全國，數(shù)量有限。相當一部分生源在畢業(yè)后繼續(xù)讀研，或者進入研究機構，經(jīng)濟欠發(fā)達的縣域一級幼兒園幾乎沒有學前教育本科生前來就職。多樣化的學前教育需求與師資供給的矛盾在浙江省顯得十分突出，縣域鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園中相當一部分教師是從富余的小學教師轉行過來，同時還招收了大量的普通中職校學前教育專業(yè)畢業(yè)生。以麗水市為例，該市唯一的全日制本科院?！愃畬W院從2009年開始面向全國招收學前教育本科生，招生規(guī)模為2個班級80余人，大部分畢業(yè)生回到戶籍所在地，或者流失到杭嘉湖等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。根據(jù)麗水市教育局部分統(tǒng)計，2013年全市幼兒教師上崗持證率僅為47.8％。大量的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民辦幼兒園由于教師工資待遇低，各類社會保險沒有按照規(guī)定執(zhí)行，隊伍不穩(wěn)定，流動性很大。浙西南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒入托難、入園難情況在相當長的一段時間內成為當?shù)卣y以解決的問題。
二、多措并舉全面提高幼教師資水平
現(xiàn)代教育技術是主要是依靠計算機信息技術的發(fā)展而發(fā)展的，為了滿足當前時代的發(fā)展要求，以計算機媒體技術和網(wǎng)絡技術為主要工具為教師在教學過程中提供更加豐富的教學素材，為學生提供了更加全面的教學平臺。隨著計算機技術的進一步發(fā)展，依靠計算機發(fā)展的現(xiàn)代教育技術的發(fā)展也突飛猛進?；诂F(xiàn)代教育技術的計算機教學模式的發(fā)展，為計算機教學帶來了新生的發(fā)展力量，為計算機教學的發(fā)展帶來了非常重要的意義。
1現(xiàn)代教育技術與計算機教學模式
現(xiàn)代教育技術是以計算機信息技術為核心的教學理論與技術，現(xiàn)代教育技術是與一般的教育技術相對比的，現(xiàn)代教育技術更注重與現(xiàn)代化的科學技術有關聯(lián)的課題，其最明顯的表現(xiàn)就是關于現(xiàn)代化科學方法的研發(fā)與應用?，F(xiàn)代教育技術就是以現(xiàn)代教育思想、理論以及方法等為基礎，以系統(tǒng)的觀點進行指導，運用現(xiàn)代信息技術的手段的教育技術，它是現(xiàn)代教學設計、現(xiàn)代教育媒體以及現(xiàn)代媒體教學法的綜合體現(xiàn)。其一信息技術為主要依托，強調培養(yǎng)復合型的人才，滿足社會的需求，重視學生的個人需求，努力培養(yǎng)復合型的人才。計算機教學是對學生的計算機應用技術進行培養(yǎng)與教學，在傳統(tǒng)的計算機教學模式中，教師作為課堂教學的主體對學生進行填鴨式的教學，學生知識被動的接受知識。在傳統(tǒng)的計算機教學的過程中，教師只注重在講臺上對學生講授理論知識，學生也只是做大量的練習來鞏固知識，而教師卻忽略了對學生實踐能力的培養(yǎng)。計算機教學的理論知識如果沒有實踐能力作指導，則在理解上就會有問題。學生在學習中處于被動的地位，會直接影響學生的學習積極性，影響學生實踐能力的發(fā)展。
2基于現(xiàn)代教育技術的計算機教學模式的優(yōu)勢
基于現(xiàn)代教育技術的計算機教學模式，就是利用現(xiàn)代教學技術，運用多媒體技術與互聯(lián)網(wǎng)技術將信息組合成不同的形式，展現(xiàn)在學生面前。將現(xiàn)代教育技術融入計算機教學模式中，運用現(xiàn)代化的教學工具與教學理念，可以擴大學生的獲取知識的渠道，也可以使學生能夠根據(jù)自己自身的特點來選擇不同的學習方式，對于學生來說，可以在一定程度上調動學生的積極主動性，提高學生的興趣以及對問題的分析能力的與實踐能力的?，F(xiàn)代教育技術基礎上的計算機教學模式，實現(xiàn)了教學中心的轉移，從原來的以教師為中心的教學模式到以學生為中心，在整個教學活動中，學生作為教學的主體占據(jù)整個學習過程中的主動性，教師圍繞學生的學習需求來進行計算機教學，注重學生的個性發(fā)展與興趣積極性的培養(yǎng)，重視學生的實踐操作能力，培養(yǎng)學生自主學習能力。在傳統(tǒng)的計算機教學中，學生主要的知識來源就是教師，因此學生對教師的依賴性很強，并且教學質量的好壞直接由教師的個人知識技能所決定，因此學生在獲取知識的過程中有一定的局限性，基于現(xiàn)代教育技術的計算機教學模式，最大限度的擴大了學生的獲取知識的途徑，降低對教師的依賴性，提高學生自主學習的能力。
3基于現(xiàn)代教育技術的計算機教學模式
基于現(xiàn)代教育技術的計算機教學主要的優(yōu)勢就是運用了計算機與多媒體等技術為學生提供豐富的教育環(huán)境，其中比較典型的幾種教學模式為下：演播式教學演播式教學就是利用多媒體技術、計算機、投影儀等設備進行計算機演播教學。借助投影儀的設備將與教學內容通過聲音、圖像、動畫等多種的途徑傳達給學生，教師則通過語言的傳遞，教學內容則通過多媒體計算機的傳遞，來豐富學生接受知識的形式。這種豐富的教學手段可以提高學生的興趣，增強學生的注意力。演播式的教學方式，在豐富的信息傳遞的方法可以激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的思考能力。同時，教師也應該格外重視學生的參與度，可以通過學生的自主操作來加強學生的理解能力與實踐能力?；诙嗝襟w網(wǎng)絡的互動式教學互動式教學是以計算機為基礎的教學方式，就是必須要具備一定數(shù)量的計算機，每個學生一臺電腦，教師通過計算機技術控制所有的計算機，通過對學生的計算機的控制，引導學生對教學內容的了解與學習。然后教師再放手讓學生自己操作，鞏固教學內容。教師還可以通過對學生的電腦進行文件的傳輸、學習任務的設置。教師還可以設置學習小組，讓小組之間通過互聯(lián)網(wǎng)來進行交流合作，對于教學中難點與不理解的地方，教師也可以通過學生對教學內容的反饋來了解，然后進行加固教學。值得注意的是，教師在多媒體網(wǎng)絡教學的過程中一定要注意引導學生正確的使用計算機，引導學生利用計算機擴大自己的知識范圍。在多媒體網(wǎng)絡教學中，可以積極地調動學生的參與性，增加教師與學生的交流。虛擬實驗室的模擬式教學在計算機教學中，實踐操作能力是非常重要的教學內容，因此教師可以通過在互聯(lián)網(wǎng)上模擬實驗室，對學生的實踐能力進行培養(yǎng)。教師還可以將計算機教學中比較抽象的理念與內容，通過建立模擬的實驗室，來增加學生對教學內容的理解同時也有利于培養(yǎng)學生的自主操作的能力與獨立思考的能力，培養(yǎng)學生的學習的興趣，增加學生對計算機教學的積極性。同時，通過計算機建立的模擬實驗室，還可以突時間、地點以及外界因素的影響，提高實驗的穩(wěn)定性。學校也可以為此節(jié)約對現(xiàn)實的實驗室的維護與建設的成本。
中圖分類號：G623.6 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）07-070-001
實驗教學作為科學教學最主要的教學活動，應結合現(xiàn)代教育技術的新特點，運用諸如音像資源、動畫、網(wǎng)絡等現(xiàn)代教育技術為教學內容服務，從而來促進實驗教學的有效開展。
一、現(xiàn)代教育技術在實驗教學中運用
1.運用現(xiàn)代教育技術，加深實驗指導
小學階段對學生掌握實驗原理的要求不是很高，而更多關注的是科學行為習慣的培養(yǎng)，實驗操作程序和方法是否正確。我們實驗的要求是讓每個學生都能完成實驗，并得出實驗結果。但由于小學生的動手能力比較差，又不太注意實驗操作中的細節(jié)，這也往往成為學生不能順利完成實驗的問題所在，如果我在實驗前把操作的要求、步驟、注意點，通過現(xiàn)代教育技術（投影、動畫等）放大強調，往往會大大提高學生實驗操作的成功率。如在做“有試管給水加熱“的實驗時，為了讓學生便于記憶實驗重點，通過借助課件對學生進行操作前的梳理。第一步用在講解酒精燈的結構時，利用計算“閃爍”加深學生對灑精燈的認識。第二步，在講解點燃酒精燈時，利用動畫幫助學生感知，先移動燈帽再點燃酒精燈，教師還可以配合講解。第三步，觀察火焰的顏色并區(qū)分，內焰是淺藍色，外焰是淡黃色，同時介紹內外焰溫度是最高的，所以要用外焰加熱。第四步，動畫演示熄滅酒精燈的過程，強調用燈帽來熄滅火焰，當然還可以展示一些錯誤的操作所引起的安全事故，如用口吹來滅酒精燈、點燃火焰由上而下等違規(guī)操作，從而進一步加深學生體會到酒精燈正確使用的重要性。
2.運用現(xiàn)代教育技術，再現(xiàn)實驗過程
課堂教學中我們經(jīng)常會碰到有些實驗現(xiàn)象往往稍縱即逝，學生沒有準確地觀察到實驗現(xiàn)象；有些實驗分析討論時，還需要重新觀察實驗現(xiàn)象等，時空、宏觀、微觀的限制使得實驗教學往往不能順利展開或達到預期的效果，這時現(xiàn)代教育技術介入可以彌補實驗教學中的不足，它可以讓實驗重現(xiàn)過程，我們可以讓實驗放慢節(jié)奏、放大畫面、重復收看、定格實驗環(huán)節(jié)等。如在進行卵石的形成教學時，由于這個實驗對學生的邏輯推理的要求比較高，而且卵石的形成是一個十分漫長的過程，這個過程的了解對學生撐握卵石的形成又是非常關鍵的，在學生無法直接感知的情況下，通過現(xiàn)代教育技術的重現(xiàn)、定格等特點，模擬大自然的形成過程，并帶領學生進行實地考察，采用觀察、分析、假設、實驗的教學模式，讓學生親歷探究的過程。第一步可以通過現(xiàn)代教育技術展示下游、中游、上游的石頭，激發(fā)學生參與的熱情。第二步對這些卵石進行思考、分析、假設。第三步進行實驗驗證。第三步可以讓學生討論說說卵石的未來。
3.運用現(xiàn)代教育技術，加強實驗效果
現(xiàn)代教育技術的運用，可以使靜態(tài)現(xiàn)象動態(tài)化、抽象知識形象化、微觀現(xiàn)象宏觀化，給傳統(tǒng)實驗帶來了新的力量和強有力的補充。如在學習日食、月食成因一課時，由于這一課比較抽象，學生很難理解，即便用三球儀來講解也是很難完全講清楚，因為三球儀是很難把太陽光及球體在太陽照射下的影子展示出來，但我們借助信息技術，通過制作動畫就可以形象地展示其中的過程，能夠有效突破這個難點。把太陽、地球、月亮三者按天體中的位置放好，然后讓三個天體按實際情況運動起來，當月球轉到陽光與地球中間，并在一條直線上時，由于月球擋住了太陽光，并且月球的影子有一部分是在地球上的，在月球影子里的人是看不到太陽的，這便是“日食”，反之當?shù)厍蜣D到太陽和月球的中間并在一直線上時，就是“月食”。這樣的顯示直觀、明了、形象、具體，學生一看就能明白，掌握起來自然也就又牢又好。
二、現(xiàn)代教育技術在實驗教學中應用的注意
在科學實驗課堂中運用現(xiàn)代教育技術已是相當普遍，各種各樣的媒體的不斷出現(xiàn)，聲音過后是視頻，視頻過后是動畫，一會兒提問，一會兒討論非常熱鬧。但課后讓學生說說這個實驗，卻什么都不懂。那么在運用好現(xiàn)代教育技術，提高實驗教學的有效性同時，我們還要注意什么呢？
1.現(xiàn)代教育技術的輔
新課準指出：“現(xiàn)代教育技術的運用不是為用而用，必須是為教學內容服務的，是教學過程與方式的有機成分，只能在必要的時候、采用恰當?shù)男问竭M行，千萬不要濫用?！?/p>
現(xiàn)代教育技術的應用不是目的，它是一種工具，是輔助教師上課的工具。課堂教學中教師起主導，學生是主體，這是不變的規(guī)律。只是利用現(xiàn)代教育技術的交互、視聽、放大等功能，將復雜實驗簡單化、模擬實驗形象化、動態(tài)過程可視化，使學生易于、樂于學習的。
2.實驗的不可替代性
新課準同時也指出，“科學探究對小學生學習科學而言，親歷探究過程、獲取第一手經(jīng)驗是極為重要的，不能用高新技術代替一切。”
在現(xiàn)代教育技術的環(huán)境下，能制作出生動的演示實驗和模擬實驗，但實驗作為探究活動主要形式，有著其不可替代性，學生只在實驗活動中，才能獲得真實數(shù)據(jù)、體驗真實環(huán)境，也只有在實驗中才能培養(yǎng)學生科學探究的創(chuàng)新能力，實驗操作的動手能力等。這些能力的培養(yǎng)在現(xiàn)代教育技術的環(huán)境下是無法得到有效培養(yǎng)的。
