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首先，現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化都屬于社會文化的一部分，二者都強調以人為本，關心人、理解人、凝聚人以及重視人的價值；其次，二者的目標是一致的，無論是現(xiàn)代企業(yè)文化還是校園文化，其最終建設目的都是為了通過文化這一載體來凝聚人心和統(tǒng)一思想，從而令群體成員形成一個團結的整體，并為同一個目標而奮斗；再次，二者的具體內(nèi)容都包括有物質文化、行為文化、制度文化以及精神文化等，這一點來說也是共通的；最后，二者的形成過程也是相同的，都是經(jīng)過一個長期的過程而形成并得到了大家的普遍認可。
2.差異性
現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的差異主要在于現(xiàn)代企業(yè)文化是一種責任文化，而校園文化則具有一定的被動性，二者的責任感是不同的，一般企業(yè)中的責任都是非常明確且不能回避的，如果完成不了工作就要承擔相應的責任，而在校園當中其責任的表現(xiàn)就不如在企業(yè)當中那么明顯與強烈。校園文化是一種程序文化，它非常講求形式，而現(xiàn)代企業(yè)文化則要跟隨市場的變化而不斷變化，它講究的是速度與靈活性。
二、現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的有機融合措施
1.加強道德教育
高校若想切實有效地將現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機融合對學生進行培養(yǎng)，首先就要加強對學生的道德教育。道德素質是一個人的立身根本，無論是在學校中還是在企業(yè)中，人都要具備有基本的道德素質。道德觀念也是現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的共同內(nèi)容。因此，高校必須要加強對學生的道德教育，讓學生更加具有道德觀念，這也是提升學生綜合素質的表現(xiàn)。
2.加強創(chuàng)新教育
現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機融合的措施之一就是加強對學生的創(chuàng)新教育。一個優(yōu)秀的企業(yè)員工必須要具備很強的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力，而高校對學生的最終培養(yǎng)目的就是為了讓學生更加符合企業(yè)對人才的要求，所以學校應該注重對學生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激勵學生在學習過程中勇于發(fā)現(xiàn)問題和積極創(chuàng)新。
3.加強校企合作
校企合作是現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機融合的一大主要途徑，通過校企合作，能夠有效培養(yǎng)學生的專業(yè)知識實踐應用能力，讓學生真正將理論知識用于實際操作當中。因此，高校必須要加強與企業(yè)的合作，讓企業(yè)成為培養(yǎng)學生職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的平臺。高校應當定期組織校內(nèi)學生到企業(yè)中進行實習，讓學生親身投入到企業(yè)工作當中，從而真正實現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的有機融合。
2.提升高職核心競爭力的有效途徑。面臨日趨激烈的競爭態(tài)勢，高職院校要在其中取勝，就必須將為地方服務作為其立足之本，充分利用一切優(yōu)勢資源為地方經(jīng)濟服務。校企文化的融合正是提高學校職業(yè)教育競爭力，使其在激烈的競爭中保持健康持續(xù)發(fā)展的必由之路。一方面，可以通過提升辦學水平和人才培養(yǎng)質量，形成自己的辦學特色；另一方面，由于文化的融合，使校企在價值取向方面達成一定共識，有利于學校全方位地實行“校企聯(lián)教”，更好地為市場服務，為地方經(jīng)濟建設服務，提高競爭力。
3.提升高職人才培養(yǎng)質量的有力舉措。校園文化建設的方向，很大程度上是根據(jù)人才培養(yǎng)目標來確定的。學生不僅應具有過硬的專業(yè)技能，還必須體現(xiàn)高職校園文化建設的內(nèi)在要求，能夠提前適應企業(yè)文化。校企文化的融合從根本上為兩者合作育人奠定了基礎，有效提升了學生的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力，實現(xiàn)了知識育人與道德育人的有機統(tǒng)一。這種融合使學生在潛移默化中增強對服務意識、責任意識、創(chuàng)新意識和質量意識的認同，在對企業(yè)化管理的感受中，體會企業(yè)精神，體驗職業(yè)行為，提升職業(yè)情懷。
4.提升高職畢業(yè)生就業(yè)優(yōu)勢的突破口。從學校邁向職場，學生面對學校的學習環(huán)境和進入企業(yè)后工作環(huán)境的較大差異，往往角色轉變困難。此外，由于我國高職教育仍以學生的技能培養(yǎng)為重，在校園文化建設中因循守舊，忽視了對學生現(xiàn)代企業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過文化的融合對接，學生從入學起就在一定程度上了解、熟悉并認同企業(yè)文化，可以彌補進入企業(yè)后由于缺乏對企業(yè)文化的理解和把握而顯現(xiàn)出的種種弊端，從而實現(xiàn)就業(yè)時校企文化的無縫對接，盡快完成由“校園人”向“職業(yè)人”“企業(yè)人”的身份轉變，充分彰顯高職畢業(yè)生的就業(yè)優(yōu)勢。5.提升校企可持續(xù)發(fā)展的重要載體。先進的企業(yè)文化可以促進校園文化的內(nèi)涵提升與外延發(fā)展，同時校企文化的融合，也是企業(yè)尋求自身發(fā)展與突破的途徑。校企文化通過互動共通而取彼之長補己之短來增強校園文化活力，完善企業(yè)文化，藉此兩者贏得共同發(fā)展。
二、高職校企文化對接融合的實踐路徑
高職校園文化與企業(yè)文化兩者的相融共通，通過文化理念、制度選擇、行動傾向使得兩種文化相互滲透、深層次交流與溝通，并最終達成文化層面的相互交融和依戀，從而使校企合作具有持久性和生命力，使兩者間文化的對接成為創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的有力舉措和突破口，成為強化辦學特色的重要載體和有效途徑。
1.企業(yè)優(yōu)秀核心價值觀融入德育工作。任何一家企業(yè)所倡導的企業(yè)文化，無不反映這家企業(yè)在制度建設和發(fā)展戰(zhàn)略上對人的價值理念的要求。高校校園文化與企業(yè)文化融合對接的最終目的是培養(yǎng)學生的企業(yè)文化素養(yǎng)。高職畢業(yè)生大多服務于企業(yè)基層，企業(yè)的核心價值理念是學生進入企業(yè)首要面臨的問題，高職學生只有將優(yōu)秀企業(yè)文化價值觀轉化為內(nèi)在素質，強化為企業(yè)服務的價值認同，才能滿足企業(yè)管理需要。可以說，企業(yè)核心價值觀融入高校德育，突破高校價值觀培養(yǎng)上的局限和不足，是以服務為宗旨的高職院校生存與發(fā)展的價值訴求。
2.提升教師企業(yè)文化素養(yǎng)。教師作為校企文化融合的主導力量，在其中發(fā)揮著重要作用，在校企文化交融對接的過程中，應大力提升教師的企業(yè)文化素養(yǎng)。第一，加強師資隊伍建設，著力打造“雙師型”教師團隊。逐漸摸索出一條適當?shù)暮献鞯缆?，讓高職院校的理論教育更為實用化。第二，高職院校應將企業(yè)文化列為高職院校教師培養(yǎng)培訓的重要內(nèi)容，并形成規(guī)范化管理?？梢赃x派專業(yè)教師深入企業(yè)了解各項規(guī)章制度，切實增強教師在指導實習、實訓中滲透企業(yè)文化的能力。第三，建立一個由企業(yè)行業(yè)技術專家和能工巧匠組成的兼職教師人才資源庫，為開發(fā)高職特色工學結合課程體系探索經(jīng)驗。
中圖分類號：G812文獻標識碼：A
1相關概念辨析
體育文化一詞最早直譯為身體文化。我國學者把體育文化概括為“是在增加健康，提高人們生活質量的過程中創(chuàng)造和形成的一切物質和精神的財富，包括與之相適應的社會組織及規(guī)范體育活動的各種思想、制度、倫理道德、審美觀念，還包括為達成目標的各種改革舉措以及相應的成果”。體育文化本身是一種社會體育現(xiàn)象，從物質層面講，體育文化主要包括體育生活方式、民族體育風俗、體育活動內(nèi)容、體育審美等；從精神層主要包括，體育文化的價值、觀念、意識、心理、道德等。
社區(qū)體育文化是社區(qū)的一部分，也是社區(qū)發(fā)展的一部分，其對于社區(qū)居民在體育鍛煉等方面具有重要影響。在社會中，社區(qū)體育的發(fā)展，既有其促進社區(qū)發(fā)展的目的，也包括其自身發(fā)展的過程。學校體育的主要發(fā)展環(huán)境是學校，其發(fā)展的基礎也是建立在教育上的，通過體育教學和運動等，對學生等形成身體和心理的體育教育，其目的是使學生身心健康得到加強。
2社會體育文化與學校體育文化融合的意義
大力發(fā)展體育文化，利用體育文化以其特有的文化氛圍，對廣大參與群體能產(chǎn)生潛移默化的影響，不僅可以豐富體育活動的內(nèi)容、激發(fā)參與者健身鍛煉的興趣、提高身體素質，而且可以提高社會整體素質、促進和諧校園。同時，還可以通過健身、健心，提高群體社會適應能力，培養(yǎng)他們良好的想道德品質和體育觀念，培養(yǎng)審美觀，養(yǎng)成良好的身體鍛煉習慣。
2.1促進和諧校園建設
以“和諧”為理念的學校文化是學校發(fā)展的靈魂，是學校的精神樂園，也是學校追求的終極價值。高校體育文化通過體育的手段和內(nèi)容教育、引導和感化學生養(yǎng)成終身體育的行為意識和習慣，發(fā)展學生的身體機能、增強體質，更重要的是建立和培養(yǎng)學生的體育意識與行為，提升學生體育文化修養(yǎng)，豐富學生體育文化知識的內(nèi)涵，樹立“終身體育”的觀念。同時，推進學?！瓣柟怏w育”的開展和普及。
2.2提高社區(qū)居民綜合素質
社區(qū)體育文化屬于較為新穎的概念，其主要范圍是在社區(qū)，然而，由于社區(qū)居民參差不齊，在具體的社區(qū)體育文化建設上，就很難達到統(tǒng)一。將學校體育文化融合在社區(qū)體育文化中，可以將學校體育中的一些關鍵有效運用在社區(qū)體育中，對社區(qū)體育進行規(guī)范化的管理，從而促進社區(qū)體育文化的傳承與發(fā)揚。同時，將社區(qū)體育文化與學校體育文化融合起來，還可以進行資源共享，提高體育設施的實用性，從而為社區(qū)居民提供更完善的體育鍛煉場所及設施，促進社區(qū)居民更積極地參加體育鍛煉。
3學校體育文化與社區(qū)體育文化融合路徑
3.1以社區(qū)為主體的融合方式
首先，確定管理內(nèi)容。在對于學校體育場館、場地進行經(jīng)營管理時要注意，明確工作責任范圍。學校根據(jù)自身所擁有的健身活動器材，場地，場館劃分公共活動區(qū)域。在公共活動區(qū)域內(nèi)學校與俱樂部共同擁有管理權限，根據(jù)學校場地的經(jīng)營性質確定主要管理權限。經(jīng)營俱樂部根據(jù)學校給定的區(qū)域以及公共開放時間選擇并安排相應的活動內(nèi)容。
其次，確定經(jīng)費來源。在明確管理內(nèi)容之后要注意區(qū)分兩種形式的經(jīng)營方式。一種是針對于廣大周邊居民以及本校學生公益性免費開放的公共類體育文化活動，這種形式主要是俱樂部開發(fā)體育服務產(chǎn)業(yè)，響應國家政策法規(guī)所進行的服務，這一情況需要國家或地方給予補貼，或者按照國家購買俱樂部的體育服務的方式。另一種是俱樂部承接的盈利性的商業(yè)服務，服務除在公休日時間承擔的各類銀行、公司特定的年度運動會或者趣味性活動外，還可包括場館的租用等方面，此類服務有較為成熟的市場機制進行調控，因此俱樂部可以自給自足完成經(jīng)營。
另外，完善管理監(jiān)督機制。針對現(xiàn)階段提出的俱樂部經(jīng)營模式，由于其包含了不同的職能部門，因此社會資本對于學校場地運營管理就需要學校建立相應的監(jiān)督管理職能部門來對俱樂部的運營狀態(tài)，場館使用進行合理監(jiān)督，并要保證學校正常教學的實施。學校由于接受著教育職能部門的管理與監(jiān)督，因此在場館運營上也需要滿足各地區(qū)教育體育局的要求，各地區(qū)教育體育局要對學校體育活動場地、場館的運營提出指導性意見，并及時對學校與俱樂部產(chǎn)生的體育活動公共區(qū)域運營發(fā)生的問題進行調和。
3.2以學校為主體的融合方式
隨著社會和科技的發(fā)展，中國正在走向世界，世界正注視著中國，中外文化交流達到了前所未有的水平。這一切使得跨文化交際成為我們時代的突出特征。人們在交際中的成功與否，除了取決于雙方對中介語的應用能力外，在很大程度上還受制于對異域文化的敏感度和容忍度，即了解對方思維習慣、認知模式、合作態(tài)度等的程度如何，當然也包括對交際對象的文化背景、風俗習慣的了解。就中國的英語學習者而言，其最終的交際能力的高低也取決于跨文化交際能力。美國社會語言學家海姆斯（Hymes）曾提出過交際能力的四個要素，即語法性、可行性、得體性和現(xiàn)實性，后兩個因素直接和文化有關。這已經(jīng)不是僅靠語言知識就能解決的問題了，因此在英語教學中必須包括文化知識的傳授。
國內(nèi)的莊智象先生和束定芳先生都提出了跨文化意識培養(yǎng)的原則，即適應性原則、階段性原則、交際性原則和滲透性原則。適應性原則要求教師所提供的語言材料、導入的文化內(nèi)容與英語學生所學的語言內(nèi)容密切相關，同時應突出語言的生動性、情景的真實性、材料的生活性，培養(yǎng)學生的情感，激發(fā)學生的求知欲，了解自己的民族，對其他民族的文化也給予理解和尊重，從而促使其形成合理的跨文化心態(tài)。
通過實踐筆者認為高職英語教學中跨文化意識的培養(yǎng)可以從以下幾個方面著手進行：
一、發(fā)揮教師的主導作用，提高跨文化教學的自覺性，利用課堂教學培養(yǎng)學生的跨文化意識
筆者就教師在課堂教學中怎樣具體地培養(yǎng)學生跨文化交際能力提出以下建議，共同仁參考。
1. 挖掘詞匯的文化內(nèi)涵。束定芳、莊智象認為可以從五個方面挖掘次詞語中重要的文化內(nèi)容：（1）一個民族文化有的事物和概念。由于文化和語言的差異，一種語言中有的詞匯在另一種語言中沒有相對應的詞，導致詞匯空缺現(xiàn)象。如cowboy是美國社會所特有的，它與美國西部開發(fā)有關系，帶有濃厚的浪漫主義和冒險傳奇色彩。反之，漢語中的有些詞匯在英語中也沒有對應項，如三伏、三九等。（2）不同語言中指稱意義或書面意義相同的詞語在文化上可能有不同的內(nèi)涵意義。受民族文化的影響，有些詞匯在一種語言中有豐富的聯(lián)想意義，在另外一種語言中可能只是一個語言符號。例如daffodil，象征著春天、歡樂，而它譯成漢語是黃水仙，僅僅表示一種花卉，不具有daffodil的聯(lián)想意義。（3）詞語在文化內(nèi)涵上的不等值。如dragon在西方文化中通常代表罪惡、邪惡，令人感到恐怖，而龍在封建時代是皇帝的象征，漢民族素以“龍的傳人”自稱。（4）不同文化對相同的現(xiàn)象所作的觀念劃分的差別在詞語及語義上的顯示。如：grandmother（祖母、奶奶、外祖母、姥姥）、灣（bay，gulf，creek）。（5）體現(xiàn)一定文化內(nèi)容的習語。指的是美國文化的立國精神，即所謂的人人平等自由、機會均等。
2. 合理組織課堂活動。培養(yǎng)學生對文化差異的敏感性可以利用課前十分鐘，讓學生就跨文化交際的點滴體會，向全班作言簡意賅的匯報?？捎醚葜v、小品等形式，并借助圖片、表格、實物等以取得更加生動的效果。教師還可以合理安排課堂討論。一種是分析原因的課堂討論。通常的做法是先敘述發(fā)生過的反映文化沖突的事件，然后提出幾種不同的解釋，由學生選出他們認為合理的解釋，然后與正確的答案作比較并展開討論。一種是體驗型的課堂活動。這種練習中使用較多的角色扮演。教師指定學生一定的角色，由他們扮演，并體會在跨文化交際中的困難和問題，然后讓學生在這種環(huán)境中學會解決各種問題，提高跨文化交際的能力。
3. 合理處理本土文化與異域文化的關系。語言學家弗里斯提出，交際化外語教學的各門課程都應該建立在本族語和外族語比較的基礎上，只有強調異域文化才能對本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好地掌握異域文化，也只有將本土文化和目的語文化進行深入的對比和探討，才能幫助學生提高文化認知的能力。所以我們在教學過程中，不僅要結合自己所用教材內(nèi)容及學生興趣特點進行適時適量的異域文化知識擴充，還應進行文化間的對比與分析，留給學生辯證思考的空間，不致于盲目全盤接受或否定。通過比較，讓學生意識到“跨文化交際并不是一方完全遵守另一方的文化習俗，相反，不管是在群體間還是個體間，跨文化交際總是兩種文化接觸、沖突、協(xié)調的動態(tài)過程”。我們沒有必要放棄自身文化去附和另一方文化習俗，而是在相互理解協(xié)調的情況下，達成諒解，尊重彼此的文化。
二、充分利用第二課堂，開展豐富多彩的開外活動
把英語的課堂教學與第二課堂結合起來，這樣可以拓寬培養(yǎng)學生跨文化交際能力的時間和空間，具體則是在課余時間，利用校園廣播電視網(wǎng)，在課余及午間播放英語歌曲或觀看英語視頻，以此增加學生的視、聽信息輸入量，讓學生沉浸在英語的文化氛圍里，在潛移默化中感受異域文化，培養(yǎng)學生的文化意識。提倡走進校園說英語，用英語進行問候，進行英語會話。鼓勵學生參加英語口語大賽、做英語游戲、進行英語講演、開辟英語角等豐富多彩的活動。現(xiàn)在英語教學網(wǎng)站數(shù)量繁多、層次豐富，為各個層次的英語教學提供了生動、豐富的資源，學生可以自由、快捷、便利地從網(wǎng)上瀏覽和查閱關于語言和文化的資料，并通過網(wǎng)絡與不同國家的人士直接接觸，促進自己的語言學習和提高對異國文化的認識和了解，提高文化素養(yǎng)。
三、結語
綜上所述，英語教學中不能只單純注意語言教學，而要把語言看作是與文化、社會密不可分的一個整體，注重學生英美文化的輸入，重視語言文化差異及其對語言的影響。英語教師應充分認識到文化對語言學習的重要性，立足課堂，在教學中重視培養(yǎng)學生的跨文化交際意識和能力。只有這樣，才能使學生拓展交際視野，始終保持對英語的新鮮感，才能真正地學好英語，享受到英語學習的樂趣，才能融入生活，達到有效地進行交際的目的。
文章編號：1674-3520（2015）-09-00-01
人類社會的發(fā)展歷程表明，人類不僅需要物質生活，也需要文化生活，沒有物質生活，人類就無法生存，而沒有文化生活，人類就會一直處在蠻荒甚至野蠻的狀態(tài)，所謂的物質文明也就不復存在了。尤其是在人類進入信息時代，社會發(fā)展一日千里的今天，文化及其發(fā)展水平直接影響著一個國家、一個地區(qū)的文明進程。因此，可以說，文化是與人的生存關系相聯(lián)系的一種社會現(xiàn)象，它存在于物質生產(chǎn)的動態(tài)過程中。馬克思說過：“物質生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的社會意識”。科學技術的飛速發(fā)展，一方面給群眾文化的發(fā)展注入了新的活力，一方面使得人們對于文化的認識有了質的飛躍，從而在文化生活上有了更多形式和不同層次的多樣選擇。在這個動態(tài)發(fā)展的過程中，新時期群眾文化文化娛樂、傳授知識、思想教育等多項功能隨即凸現(xiàn)出來。群眾文化“用藝術的方式培養(yǎng)藝術的大眾”的使命也會在促進人的素質提高乃至和諧社會的建設中顯現(xiàn)出無可替代的重要作用。
從本質上講，群眾文化就是人民大眾的文化，群眾文化的根本目的就是最大限度地滿足人民大眾的精神文化需求。就群眾文化自身而言，它是用文化藝術的形式作為社會生活的鏡子，幫助人們?nèi)フJ識社會、改造社會，用美的內(nèi)涵作為滿足人民大眾需要的精神食糧而使人們得到藝術的享受。因此，可以說，群眾文化肩負著提高整個社會審美意識水平和科學文化素質的職能。群眾文化功能的發(fā)揮程度越高，大眾的整體素質就提的越高，群眾文化自身的價值也就越高。這是一個客觀的、辯證的發(fā)展過程，離開了人民大眾，群眾文化就失去了存在的根基和意義。以此而論，群眾文化建設必須在遵循其客觀規(guī)律的前提下，正確認識和處理好以下幾個關系，促進彼此的融合與發(fā)展。
一、群眾文化與人民大眾的關系
魯迅說過“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”我們知道，人類首先用自己的勞動創(chuàng)造了實用價值，然后創(chuàng)造了美。而在創(chuàng)造美的過程中使自己的的審美能力得到不斷的提高，且憑借著這種不斷提高的審美能力又不斷地創(chuàng)造出更行更美的事物?？梢哉f群眾文化來自于群眾，也離不開群眾。群眾文化的任務就是從人民大眾中汲取藝術的營養(yǎng)和素材，并加以提煉和升華，再投入到人民大眾中去，使之在得到更高層次的藝術享受的同時，潛移默化地接受教育。這是一個相互作用、相互影響、相互推進、協(xié)調發(fā)展的過程。一方面，群眾文化工作通過開展各種文化藝術活動來滿足人民大眾娛樂身心、寄托理想、增長知識、規(guī)范倫理及提高道德水平的需求，培養(yǎng)人們的審美情趣，提高人們的文化藝術素質，進而形成一種健康文雅、積極向上的民族精神。另一方面，人民大眾勞動創(chuàng)造也會不斷地充實、完善群眾文化的內(nèi)涵，使之能夠在更加符合新時代人民大眾審美要求的前提下快速發(fā)展。
二、群眾文化與民間藝術的關系
群眾文化離不開大眾，也同樣離不開民間藝術。民間藝術是一種文化遺存，是勞動者智慧的結晶。它的主要特征表現(xiàn)在地域性、多樣性、獨立性和不可再生性等幾個方面。它幾乎涵蓋了群眾文化的各個層面。它的表現(xiàn)形式有民間音樂、曲藝、舞蹈、繪畫、剪紙、刺繡、雕塑及手工工藝的多個類型。民間藝術除了在藝術領域充當著母體藝術的角色，在地域文化發(fā)展中也有著重要的，不可或缺的作用，在群眾文化過去和未來的發(fā)展中都將占有不可替代的一席之地。這些帶著歷史印記的、土生土長的原生態(tài)藝術形式就是群眾文化功能的添加劑，進而使群眾文化具有了多彩的形象。重視和承傳民間藝術不僅是社會審美多樣化的實際需求，而且也反映出人民大眾的自信心和自豪感，也是一個國家、一個民族文明程度的具體表現(xiàn)。將民間藝術融匯到群眾文化的建設之中亦是社會和諧與進步的必然要求。
三、群眾文化與和諧社會的關系
群眾文化屬于意識形態(tài)的范疇，具有“治心之具”的功能，它是一定社會的政治、經(jīng)濟的反映，同時對社會政治和經(jīng)濟產(chǎn)生影響。健康有益的群眾文化生活會對人們的思想意識、倫理觀念、行為舉止等諸多方面發(fā)生精神教化的作用，這在新時期和諧社會建設中顯得尤為重要。人民大眾能夠享受到豐富多彩、振奮精神的文化生活，也是社會高度文明、高度和諧的一個重要標志。而群眾文化自發(fā)性、分散性和隨機性的特點要求我們在群眾文化與和諧社會的融合發(fā)展中，必須給與群眾文化娛樂活動以強有力的引導，要根據(jù)時代和社會進步的要求，群眾的文化審美需求，以及和諧社會建設的要求，依據(jù)當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)、審美習慣等，研究和探索群眾文化發(fā)展的途徑和方法。開展群眾喜聞樂見、切實需要的文化藝術活動，逐步把群眾文化活動推向更加文明、更加健康、更高更深的新階段，與社會經(jīng)濟同步發(fā)展，共同繁榮。
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發(fā)展經(jīng)濟是各地政府的職責之所在系，也是本區(qū)域之中所有人應負的責任，因此，政府和本區(qū)域之中所有人均應樹立高度的責任感，全力積極維護農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進而推動文化上的傳承。這樣一來，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)本地文化的保護以及傳承，這是各級政府所應承擔的重要責任之一。對于諸多農(nóng)村地區(qū)來說，其區(qū)域之內(nèi)特色文化產(chǎn)業(yè)往往積淀相當深厚，文化產(chǎn)業(yè)傳承的任務極為艱巨。要相積極傳承特色化文化，不僅要注重于保護，而且還應當對特色文化產(chǎn)業(yè)資源實施更為合理的開發(fā)與利用。依賴于市場化的運作與文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理，積極做大與做強我國的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。如此才能為文化產(chǎn)業(yè)之發(fā)展打下堅實的物質基礎。有鑒于此，各地方政府均應在保護與傳承文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟責任意識的帶動下，全力支持與引導我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟取得新的發(fā)展。
2.出臺農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃以提升文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的積極性
農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具備的獨特競爭優(yōu)勢就在于特色化。在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的初級階段，應當致力于發(fā)揮特色，展現(xiàn)出優(yōu)勢，這就無法離開政府的積極指導與規(guī)劃。政府所提供的政策性支持能創(chuàng)設出一流的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展情境，從而營造出肥沃土壤，落實文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟今后發(fā)展的趨向，提升文化產(chǎn)業(yè)所具有的凝聚力。各級地方政府在當?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中應當著力體現(xiàn)出規(guī)劃、引導以及管理等各項職能。要在實施充分調查與科學研判的基礎上，全面掌握我國農(nóng)村特色文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎條件，依據(jù)我國目前的產(chǎn)業(yè)政策，依據(jù)本區(qū)域的特點以及優(yōu)勢，健全完善符合當?shù)剞r(nóng)村實際的農(nóng)村文化產(chǎn)發(fā)展規(guī)劃，積極推動特色化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在規(guī)劃中要做到以綠色文化產(chǎn)業(yè)觀為主導，積極推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)進一步發(fā)展。
3.推動產(chǎn)品和經(jīng)營模式創(chuàng)新以提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的活力
持續(xù)創(chuàng)新是我國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的不竭動力。就當然的情況來看，我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟所提供的各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)品具備了質量不高、服務層次較低等問題，由此而導致農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式的發(fā)展欠缺活力。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟能夠為現(xiàn)代人直接提供的主要是精神上的消費品，所以，要求文化產(chǎn)品以及服務應當扎扎實實地立足于內(nèi)容和形式上進行的創(chuàng)新性開掘，以目前已有的農(nóng)村文化資源為前提，積極開展文化再造，滿足持續(xù)變化的精神層面上的需求。要按照消費需求所出現(xiàn)的新變化，運用產(chǎn)品創(chuàng)新以實現(xiàn)產(chǎn)品與服務具有適應性、超前性以及高質性。適應性主要是指應當觀察市場的變化，讓產(chǎn)品能符合廣大客戶的切身需求。超前性主要是指具備戰(zhàn)略的眼光，所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅要具有區(qū)域文化的特色，而且還能引領當前的時代潮流。高質化主要是指要合理地融入現(xiàn)代新元素以及新技術手段，持續(xù)提升產(chǎn)品與服務的質量，做到以質取勝。在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展模式之中，還應當適時從政府主導往市場運作進行轉換，從而真正落實文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟所具有的市場主體地位。同時，還應進一步強化農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)投資主體的多元化、融資方式的多樣化，全面鼓勵各種不同的經(jīng)濟成分共同來經(jīng)營我國的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，并且積極鼓勵廣大農(nóng)民群眾進入到文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟市場之中。
一、加強金融穩(wěn)定文化建設的重要意義
在當前市場經(jīng)濟環(huán)境下，維護金融穩(wěn)定對于提升金融企業(yè)市場競爭力、改進和完善金融資源的優(yōu)化配置、促進經(jīng)濟金融健康發(fā)展的作用越來越突出。要想積極有效地推進金融穩(wěn)定工作，充分發(fā)揮央行維護金融穩(wěn)定的職能，首先要在整個銀行業(yè)甚至全社會構建好金融穩(wěn)定工作的思想基礎。因此，積極推進金融穩(wěn)定文化建設，從精神層面、文化層面和制度層面進一步深化金融穩(wěn)定在社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用，用先進的意識形態(tài)和文化取向引領金融穩(wěn)定工作，對于有效引導金融業(yè)增強穩(wěn)健經(jīng)營和風險控制意識、樹立可持續(xù)發(fā)展的價值觀念、提升行業(yè)凝聚力和市場競爭力、構建和諧的金融發(fā)展環(huán)境，促進社會經(jīng)濟和金融業(yè)持續(xù)健康發(fā)展有著重要的意義。
二、積極構建“七大文化”，奠定金融穩(wěn)定思想基礎
(一)樹立正確的經(jīng)營觀，推進金融穩(wěn)定合規(guī)文化建設
金融企業(yè)穩(wěn)定是金融穩(wěn)定的核心。加強風險管理、合規(guī)經(jīng)營則是金融企業(yè)穩(wěn)定的核心。因此，推行“嚴格謹慎、內(nèi)控優(yōu)先、主動合規(guī)”的合規(guī)文化，是建設金融穩(wěn)定文化的基礎。
1 切實提高合規(guī)經(jīng)營意識。一是高管層要確定合規(guī)的經(jīng)營基調，樹立風險為本的合規(guī)管理理念，加強合規(guī)風險識別和管理，建立涵蓋信用風險、市場風險、道德風險和操作風險在內(nèi)的全面、有效的合規(guī)風險管理體系，積極掌握現(xiàn)代合規(guī)風險管理理論和方法，加強對全員合規(guī)風險崗位培訓，形成人人合規(guī)、全程合規(guī)的文化。二是每個員工要切實提高合規(guī)操作和風險防范意識，自覺遵守各項內(nèi)控制度和操作標準，將每項內(nèi)控規(guī)章制度內(nèi)化為內(nèi)心自覺的行為規(guī)范。
2 努力加強內(nèi)控機制建設。一是要進一步梳理內(nèi)控管理中的缺陷和薄弱環(huán)節(jié)，結合實際改進、優(yōu)化業(yè)務流程和管理流程，明確內(nèi)控崗位和部門職責，健全內(nèi)控程序，著力營造有章可循、有章必循、按章操作的管理環(huán)境。二是進一步完善稽核監(jiān)督機制，充分發(fā)揮稽核部門在合規(guī)風險管理中的持續(xù)性、有效性和權威性，加強對內(nèi)控執(zhí)行情況的定期檢查和對重要部門、重要崗位的不定期檢查力度，有效形成“自控、互控、監(jiān)控”三道防線，通過全方位的排查和監(jiān)督，消除管理和監(jiān)控的死角。三是充分體現(xiàn)倡導合規(guī)和懲處違規(guī)的價值觀念，進一步完善考核激勵機制，加強對違規(guī)行為的責任認定與追究，鼓勵員工積極舉報違法、違規(guī)、違反職業(yè)操守和可疑行為，充分調動職工主動合規(guī)和與違規(guī)行為做斗爭的積極性。
3 積極完善法人治理和決策機制。地方性法人金融機構要進一步完善法人治理結構和公司治理結構，科學界定股東大會、董(理)事會、監(jiān)事會、經(jīng)營管理層和其他利益相關者的責、權利劃分，強化董事會風險政策的制訂和持續(xù)監(jiān)控職能，進一步明確“三會一層”的合規(guī)管理職責，形成有效的權力制衡機制、協(xié)調運作機制和科學決策機制。國有商業(yè)銀行以及證券、保險等分支機構要進一步加強高管層的執(zhí)行力，健全經(jīng)營決策和制約監(jiān)督機制，提高全面監(jiān)督合規(guī)管理的有效性。
4 全面強化合規(guī)經(jīng)營管理。一是加強資本合規(guī)管理。積極引入先進的經(jīng)濟資本理念，加大資本管理力度，確保資本金真實、規(guī)范，提足各項撥備，繳足存款準備金，大力發(fā)展低風險、低資本占用業(yè)務。二是加強信貸合規(guī)管理。健全以國家產(chǎn)業(yè)政策、法律法規(guī)、信貸制度、信貸政策為核心的信貸管理機制，加強貸款審批、“三查”制度以及授權、授信管理，嚴格執(zhí)行貸款五級分類標準，加強不良資產(chǎn)處置、剝離的合規(guī)性。三是加強基礎合規(guī)管理。進一步加強人員控制和管理，根據(jù)每個員工的道德品德、思想動態(tài)和業(yè)務能力分配崗位，認真堅持崗位輪換和強制休假制度，嚴格按照會計結算、存款及柜臺業(yè)務、財務及費用管理等各項制度和操作規(guī)則執(zhí)行，杜絕人為的操作風險。四是加強法律、法規(guī)的合規(guī)管理。各項業(yè)務經(jīng)營活動要嚴格按照《商業(yè)銀行法》、《保險法》、《證券法》、《合同法》、《票據(jù)法》、《擔保法》、《反洗錢法》等法律法規(guī)執(zhí)行，任何經(jīng)營活動都不能與國家的法律、法規(guī)相抵觸。
(二)樹立科學的發(fā)展觀，推進金融穩(wěn)定發(fā)展文化
促進社會經(jīng)濟與金融的協(xié)調發(fā)展，是維護金融穩(wěn)定的根本目標。因此，推進“提高站位、立足長遠、加強合作、協(xié)調發(fā)展”的發(fā)展文化對金融穩(wěn)定文化建設有著重要意義。
1 樹立“大局意識”，促進金融業(yè)長期、穩(wěn)健發(fā)展。一是積極貫徹國家的各項宏觀調控政策，緊緊圍繞國家產(chǎn)業(yè)政策調整目標和宏觀調控要求，逐個項目做好現(xiàn)金流量分析和動態(tài)管理，科學把握信貸投放力度和節(jié)奏，積極優(yōu)化信貸結構。二是建立宏觀經(jīng)濟研究分析隊伍，加強宏觀經(jīng)濟分析研究，密切關注、及時分析判斷國際、國內(nèi)社會經(jīng)濟形勢變化，充分領會國家的宏觀調控意圖，緊密結合調控意圖和經(jīng)濟形勢變化，全面審查企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，調險偏好，優(yōu)化業(yè)務結構，追求資本約束下的規(guī)范、質量、結構、效益相統(tǒng)一的協(xié)調發(fā)展。
2 樹立“可持續(xù)發(fā)展”意識，實現(xiàn)經(jīng)濟與金融的協(xié)調發(fā)展。一是緊密結合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展變化及當?shù)禺a(chǎn)業(yè)特點，構建適應區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的金融發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，調整信貸投入重點，加大對縣域經(jīng)濟、中小企業(yè)和民營經(jīng)濟的支持，推動社會主義新農(nóng)村建設。二是找準宏觀調控與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的切入點，堅持“區(qū)別對待、有保有壓”的方針，在觀念上、理念上把握好政策方向，處理好宏觀調控與地方經(jīng)濟發(fā)展的關系，以信貸結構調整促進產(chǎn)業(yè)結構升級和經(jīng)濟增長方式轉變。三是加強對區(qū)域經(jīng)濟的分析研究，密切關注經(jīng)濟金融運行中存在的矛盾和問題，增強制訂經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略的適應性、針對性和規(guī)避風險能力。
3 確立“改革促發(fā)展”的經(jīng)營思路，推進金融體制改革。一是要積極配合、推動金融體制改革，增強內(nèi)部改革的聯(lián)動性，確保新體制、新機制有效運行。工行、中行、建行分支機構要加強上下聯(lián)動，健全風險管理體系和內(nèi)部控制機制，加強對基層分支機構的考核管理，農(nóng)行在改革啟動和推進過程中，要積極配合上級行和有關部門做好不良資產(chǎn)盡職調查及處置等工作，打好股改基礎；農(nóng)村信用社要進一步完善法人治理結構和內(nèi)控建設，促進轉換機制，增強支農(nóng)服務與功能，確保改革目標真正實現(xiàn)；邢臺市商業(yè)銀行要以批準籌建為契機，進一步完善公司治理結構，壯大資金實力，提高抗風險能力，建設現(xiàn)代商業(yè)銀行體系；農(nóng)發(fā)行和郵政儲蓄機構在積極拓展各項業(yè)務的同時，要進一步健全和完善內(nèi)部管理，強化內(nèi)控監(jiān)督，積極穩(wěn)妥推進業(yè)務轉型和各項改革措施的落實。二是要加強對自身經(jīng)營狀況、不良資產(chǎn)變化、公司治理、內(nèi)部
控制和風險防范機制等方面的監(jiān)測，注意分析改革中存在的問題，密切關注職工情緒以及社會反應等可能引發(fā)社會不穩(wěn)定的因素，加強風險防范。
4 樹立“協(xié)作發(fā)展”理念，構建良好的金融發(fā)展環(huán)境。一是金融企業(yè)要樹立“協(xié)作發(fā)展”的理念，正確把握競爭與合作的關系，加強金融企業(yè)之間的溝通協(xié)作和信息共享，形成“相互促進、相互協(xié)作、共同發(fā)展”的氛圍。二是積極建立各種信息交流平臺，充分利用經(jīng)濟形勢分析會、座談會、銀企交流對接會等契機，加強與金融企業(yè)之間以及銀企之間的交流互動和溝通協(xié)調，增強銀銀、銀企信息共享。
(三)樹立責任為本的價值理念，推進金融穩(wěn)定責任文化
增強全體員工的責任意識是金融企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的重要因素，也是維護金融穩(wěn)定的核心。因此，要積極培育“愛崗敬業(yè)、強化責任、各盡其責”的金融穩(wěn)定責任文化。
1 進一步強化社會責任意識。金融企業(yè)要緊緊圍繞構建社會主義和諧社會和促進邢臺市經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展的大局，在業(yè)務開展、業(yè)績考核和風險內(nèi)部評估等方面逐步體現(xiàn)社會責任的原則要求，增強對國家負責、對本單位經(jīng)營發(fā)展負責、對金融消費者負責、對員工負責的精神。業(yè)務經(jīng)營既要有利于自身業(yè)務發(fā)展，又要產(chǎn)生社會效益，使企業(yè)的經(jīng)濟責任和社會責任達到一定的均衡狀態(tài)。
2 著力構筑“各盡其責”的管理環(huán)境。一是要把增強企業(yè)和全體員工的責任意識作為經(jīng)營管理的重要任務，積極開展各種評先創(chuàng)優(yōu)活動，大力提倡敬業(yè)精神，充分激發(fā)員工職業(yè)榮譽感和使命感，營造“盡責為榮、失職為恥”的濃厚氛圍。二是緊密結合業(yè)務流程和工作實際，完善工作責任制和各項崗位職責，明確崗位分工，細化責任，做到事事有人管，人人有專責。三是進一步建立健全內(nèi)部約束和激勵機制，建立問責問效制度，增強工作責任感和積極性，提高業(yè)務操作的辦事效率和工作效能。
3 切實推動廉政建設。金融企業(yè)要將廉政建設和責任文化建設結合起來，進一步完善教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系，建立健全廉政建設責任考核和責任追究機制，加強內(nèi)、外部監(jiān)督，筑牢拒腐防變的思想道德防線，從根本上防范道德風險。
4 積極履行反洗錢職責。一是增強責任意識，積極履行反洗錢義務，建立健全反洗錢機構和內(nèi)部控制制度、客戶身份識別制度、客戶身份資料和交易記錄的保存制度等，積極參與、配合有關部門打擊洗錢行動。二是在經(jīng)營過程中要善于發(fā)現(xiàn)可疑情況，認真執(zhí)行大額和可疑資金交易的報告制度，及時向當?shù)厝嗣胥y行報告反饋。三是積極開展反洗錢培訓和宣傳，動員、整合全社會的有效力量，嚴厲打擊洗錢行為。
(四)樹立積極嚴謹?shù)膭?chuàng)新觀念，推進金融穩(wěn)定創(chuàng)新文化
創(chuàng)新是金融業(yè)應對日趨激烈的市場競爭的根本出路，是金融業(yè)進步的靈魂和不竭動力。因此，要大力倡導“積極鼓勵、審慎推動、態(tài)度嚴謹、融合創(chuàng)新”的金融穩(wěn)定創(chuàng)新文化。
1 營造寬松的創(chuàng)新氛圍。金融企業(yè)要積極營造一種有利于創(chuàng)新的文化氛圍，加強創(chuàng)新激勵機制和創(chuàng)新推進機制，充分激發(fā)每位員工創(chuàng)新的潛能和積極性。同時，要加強對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新團隊的建設，形成既有個性自由、又有團隊協(xié)作，鼓勵創(chuàng)新嘗試、寬容創(chuàng)新挫折的組織氛圍，營造有利于創(chuàng)新人才脫穎而出、創(chuàng)新創(chuàng)意充分涌流的環(huán)境。
2 樹立風險可控的創(chuàng)新理念。金融企業(yè)要正確處理好風險防范與金融創(chuàng)新的關系，既不能以防范風險為由抑制金融創(chuàng)新，也不能為創(chuàng)新而忽視風險防范；既要鼓勵創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，又要以嚴謹?shù)膽B(tài)度，加強風險管理。要堅持風險可控原則，在合規(guī)經(jīng)營的前提下穩(wěn)健開展產(chǎn)品創(chuàng)新活動。同時，要對創(chuàng)新活動中存在的各種風險加強預測和監(jiān)控，根據(jù)風險程度和涉及范圍等因素建立分層次危機處理機制，防范突發(fā)性和系統(tǒng)性風險。
3 推動積極嚴謹?shù)膭?chuàng)新文化。打造創(chuàng)新文化，就是要解放思想、更新觀念、創(chuàng)造性地工作。創(chuàng)新工作要從實際出發(fā)，舉全行之力，有重點、有目標地突破和超越。要堅持“以市場為導向、以客戶為中心”的經(jīng)營理念，把客戶需求作為業(yè)務創(chuàng)新的出發(fā)點和立足點，實現(xiàn)以客戶為中心的創(chuàng)新體系。同時，創(chuàng)新要緊密結合自身的實際情況，不能完全照搬照抄，對一些目前還不具備發(fā)展條件、投機性和虛擬性強的金融產(chǎn)品創(chuàng)新，應認真研究、嚴格控制和審慎發(fā)展。
(五)強化風險防范觀念，推進金融穩(wěn)定管理文化
加強金融穩(wěn)定管理是維護金融穩(wěn)定、引導金融企業(yè)提高風險防范能力的重要手段，因此，要大力推進“密切配合、整體聯(lián)動、快速反應、重在防范”的金融穩(wěn)定管理文化。
1 加強監(jiān)測，提高風險防范的針對性。金融企業(yè)要積極培養(yǎng)專業(yè)的經(jīng)濟分析人才，加強對經(jīng)濟金融運行、業(yè)務經(jīng)營及風險狀況的監(jiān)測和動態(tài)分析，深入剖析經(jīng)濟發(fā)展變化、經(jīng)濟增長質量以及經(jīng)濟結構對金融及自身經(jīng)營的影響，及時針對發(fā)現(xiàn)的問題、風險苗頭隱患，研究部署防范措施，提高風險防范針對性。
2 密切配合，提高風險防范的能動性。金融企業(yè)要全力配合、支持人民銀行履行金融穩(wěn)定職能，積極提供真實、有效的數(shù)據(jù)、資料以及各種信息。要積極配合金融穩(wěn)定領域相關問題的調查研究，對經(jīng)營中發(fā)現(xiàn)的風險問題及相關事項，及時向當?shù)厝嗣胥y行及有關部門反饋，增強金融穩(wěn)定管理部門對金融風險監(jiān)測、評估的準確性和科學性。
3 快速反應，提高風險防范的時效性。金融企業(yè)要站在維護金融穩(wěn)定的高度，建立健全重大突發(fā)事件快速反應報告制度。要將快速反應報告制度視為自覺維護金融穩(wěn)定的責任意識和行為規(guī)范，對經(jīng)營過程中出現(xiàn)的風險狀況、突發(fā)性金融風險和重大事件，要在第一時間分別向當?shù)厝嗣胥y行、監(jiān)管部門以及當?shù)卣嘘P部門迅速反饋報告。使決策部門在充分獲得信息的基礎上，在最快時間內(nèi)做出風險處置決策，最大限度降低風險等級，減小風險覆蓋面，防止系統(tǒng)性金融風險發(fā)生。
4 整體聯(lián)動，提高風險處置的可控性。金融企業(yè)要結合實際，在各級分支機構建立、完善應對不同類型、范圍和程度的金融風險應急處置機制，明確對突發(fā)性事件處置的操作程序和步驟，增強金融風險處置、預警的敏感性。及時組織全系統(tǒng)對突發(fā)性事件和金融風險處置預案演練，在經(jīng)營過程中發(fā)生擠兌風險或突發(fā)性重大金融風險時，能及時啟動應急機制。
(六)強化人本管理理念，推進金融穩(wěn)定教育文化
增強對金融系統(tǒng)全員的教育引導，強化整體合力，在整個金融業(yè)構建“以人為本、共創(chuàng)和諧”的金融穩(wěn)定教育文化。
1 加強思想教育，夯實全員思想道德基礎。一是抓好全員政治理論教育、職業(yè)道德教育和紀律法制教育，增強愛崗敬業(yè)和遵紀守法的自覺性，鞏固全員思想道德基礎。二是積極開展多種形式的文化活動，充分調動員工參與積極性，增強凝聚力和向心力，增強社會職業(yè)道德觀念，三是加強人文關懷和心理疏導，幫助員工解決生活、工作中遇
到的思想問題，結合實際有針對性地開展談心、幫促活動，引導員工塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)，構筑金融穩(wěn)定的思想基礎。
2 加強安全教育，增強員工安全操作意識。一是積極開展生動活潑、形式多樣的安全教育培訓和實踐活動，加強典型案例剖析，增強警示教育和效果，讓廣大員工充分引以為戒，切實提高安全操作意識，二是加強對風險崗位的安全培訓和操作演練，使員工進一步明確自己崗位職責的嚴肅性，熟悉崗位操作的程序、步驟和具體要求，減少工作失誤和人為操作風險。
3 加強風險教育，提高社會公眾的風險意識。一是金融企業(yè)要加強對社會投資者的風險教育，積極開展針對投資者的各類風險投資講座、培訓等活動，提高社會公眾的風險意識，促進社會投資的理性增長。二是積極加強非法集資的宣傳教育，向社會公眾廣泛宣傳非法集資的內(nèi)容、性質、危害以及典型案例等，增強公眾自覺抵制非法集資等違法活動的自覺性。
(七)強化信用觀念，推進金融穩(wěn)定生態(tài)文化
構建良好的金融生態(tài)環(huán)境，不僅是社會主義和諧社會的必然要求，也是維護金融穩(wěn)定、防范金融風險的重要條件。因此，要大力推進“協(xié)調配合、宣揚誠信、推祟和諧”的金融穩(wěn)定生態(tài)文化。
隨著全國各地逐漸升溫的旅游熱，地域文化也逐漸成為人們津津樂道的話題，地域文化作為文化的熱點，也自然而然地成了高等院校語文教學中一個非常重要的題材，將地域文化融入語文教學也成了語文教學的一個新趨勢。除此之外，現(xiàn)在許多語文教師對于地域文化不夠重視，鮮少在課堂教學中向學生提及地域文化，作為學生，本就對民俗地域文化知之甚少，如此一來更是對中國的傳統(tǒng)文化以及家鄉(xiāng)的地域文化知識極為匱乏?，F(xiàn)代的青年人對于傳統(tǒng)文化的淡漠與其對于西方文化的崇尚也正反映了語文教學中對地域文化滲透不夠的這一現(xiàn)狀，也是我們傳統(tǒng)文化教學的一大缺失之處，因此，將語文教學與地域文化相融合也是現(xiàn)今教育現(xiàn)狀對語文教育的一個十分迫切的要求。若是在課堂上都不能帶領學生領略地域文化的深厚底蘊，又怎能期許學生深刻了解以及傳承中國博大精深的傳統(tǒng)文化呢？所以，作為語文教師就應該在課堂教學中融入地域文化，有意識地引導學生去關注地域文化，去了解中國的傳統(tǒng)文化，并逐漸認識到其內(nèi)容的豐富性與其意義的重要性。下面筆者就分別從以下幾個方面淺要分析一下如何在高職語文教學中滲透地域文化。
一、結合教學內(nèi)容，在課堂教學中有意識地滲透地域文化
語文課本中的內(nèi)容往往有限，很難滿足學生的知識需求，尤其是對于高職院校的學生而言，僅靠書本上的內(nèi)容是遠遠無法滿足其文化需求的，因此，作為教師便可在結合教學內(nèi)容的基礎上，對書本內(nèi)容進行相應的拓展，以此來拓寬學生的閱讀范圍，同時也可開闊其文化視野。那么，教師在進行拓展性教學時，可融入一定的地域文化，補充相應的素材，這樣一方面可以激發(fā)學生的興趣，使學生逐漸認識到地域文化的魅力，有意識地將興趣點向地域文化轉移，慢慢加深對地域文化的研究，對語文教學也是極為有益的；另一方面也可以加強學生對于自身家鄉(xiāng)以及祖國各地的風土人情的了解，增強學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生傳承傳統(tǒng)文化的使命感。
其次，在教學中融入地域文化并不是簡單地羅列當?shù)氐娘L俗習慣，而是有引導性地帶領學生去領略各地的風土人情，讓學生逐漸產(chǎn)生對于地域文化的興趣，培養(yǎng)學生主動學習的積極性。所以，教師在教學過程中要通過相應的課堂設計，巧妙地融入地域文化的內(nèi)容，不能刻板僵硬地插入地域文化，這樣不僅起不到應有的效果，反而破壞了原有的課堂教學，得不償失。因此，這就對教師的課堂教學水平提出了較高的要求。首先，作為教師，在將相應的地域文化知識傳授給學生之前，自身要有一定的文化積淀，要對各地的地域文化有一定的了解。其次，教師在授課時最好可以采取比較直觀的教學材料對地域文化進行介紹，比如說相應的視頻、照片、音頻等等，采取這樣的教學方式不僅可以加大課堂的趣味性，增強學生的積極性，激發(fā)他們的學習興趣，而且這樣直觀的感受也有利于學生對于知識的記憶，加強記憶程度，從而大大提升教學效果。如筆者在教學時就曾經(jīng)展示了宜興傳統(tǒng)的、制作精美的瓷器照片，以此來加深學生對于宜興這一“中國陶都”的印象，并且為了更全面地介紹當?shù)氐臍v史文化，筆者還為學生播放了著名樂曲《梁?！罚M一步介紹了宜興“梁祝故里”這一美譽，讓學生更為直觀地感受到宜興的地域文化。另外，教師還可以引導學生對自己家鄉(xiāng)進行展示與介紹，通過讓學生展示家鄉(xiāng)這一授課方式，讓學生主動去閱讀與地域文化相關的書籍，了解更多的知識，同時也可使課堂更為活躍，更有利于語文教學的效果提升。
二、綜合實踐，走出課堂，走進地域文化
語文看似是一門非?！办o”的學科，但實際上語文卻是一門實踐性極強的學科，許多文化都需要學生通過實際接觸才能真正有所領悟、有所感知。并且地域文化作為地域性極強的一種地域性文化，其本身就來源于生活，學生要想對該文化有更深層次的了解，就必須走出課堂，走入生活，通過親身感悟，親自實踐，才能真正領悟到地域文化的魅力所在。
教師在授課時也不能僅僅將眼光局限于有限的書面內(nèi)容，而應著眼于生活，將語文教學與生活實踐相聯(lián)系，充分利用周圍環(huán)境，通過實踐性教學讓學生走出課堂，在課堂外、生活中尋找不同于書面教學的學習機會。教師在開展地域文化的實踐活動時，還應注重對學生其他能力的培養(yǎng)，如在組織活動時，可以將一部分任務交給學生，由學生通過討論、設計、組織活動，這樣不僅可以使學生了解到家鄉(xiāng)的風土人情，而且還可以培養(yǎng)學生的動手能力、交流能力、團隊合作能力、組織能力等，全面提高了學生的綜合能力。
若是在學期內(nèi)組織實踐活動遇到課時有限，學生難以集中等問題時，教師還可以將這一實踐活動安排在寒暑假等假期中，如此一來，既豐富了大家的假期生活，也充分地協(xié)調了各種問題。在實踐活動之后，教師還可組織一個交流會議，讓學生將自己在實踐活動中的收獲通過各種形式展示出來，如圖片、論文、視頻等，這樣一方面可以使學生有所總結，有所收獲，充分了解地域文化，充實了文化底蘊，另一方面也加強了學生之間的互動，增進交流，分享收獲。
三、將地域文化融入生活，將生活融入寫作
寫作是語文綜合素養(yǎng)的一個集中體現(xiàn)，也是學生情感最直接的宣泄方式，因此，教師應注重在學生進行寫作訓練時，有意識地將地域文化融入他們的寫作之中。寫作往往需要學生立足于生活，立足于現(xiàn)狀，抒發(fā)真情實感，教師要引導學生將地域文化融入其日常生活，將他們對于生活的感知融入寫作之中。通過上文中提到的實踐活動，讓學生對于地域文化有了一定的接觸和感受，接下來教師就要及時地引導學生進行寫作，并將實踐后最深刻的感受融入自己的寫作之中。另外，教師還可以鼓勵學生在課堂上有感情地朗讀自己的作品，讓每一位學生都能感受到地域文化帶給學生的震撼，從而進一步地去體會那種感受，加強對于中國博大精深的地域文化的熱愛，同時還可以提高學生的寫作水平和朗誦水平。
此外，教師還可將上文中提及的實踐活動與寫作相結合，可以讓學生通過寫作的方式將實踐活動的成果展示出來，通過自己的作品與其他同學一起交流實踐心得，分享自己對于親身體驗各地地域文化后的感受與想法，抒發(fā)自己對于祖國大好河山的熱愛之情。
無論是家鄉(xiāng)的地域文化，還是祖國其他地方的地域文化，都是傳統(tǒng)文化中極為重要的部分，是每一位中華學子都應了解和弘揚的，而語文教學也承載著傳承傳統(tǒng)文化的使命。因此，在語文教學中融入地域文化便顯得如此至關重要。教師應恪盡職守，延續(xù)中國豐富多彩的地域文化，在語文教學中逐漸滲透地域文化，不斷加強學生對于地域文化的理解與感知，讓學生進一步了解自己的家鄉(xiāng)、了解自己的祖國、了解自己這個民族。只有這樣的語文教學才能稱得上是合格的語文教學，只有這樣的語文教師才能稱得上是優(yōu)秀的語文教師，也只有這樣的語文課堂才能夠弘揚神奇的地域文化，傳承優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)更優(yōu)秀的學生。
參考文獻：
1、樹立制度規(guī)范意識思想是行動的指南針，只有思想意識正確，行為結果才不會走偏，對于企業(yè)來說也如此，工作方向明確，企業(yè)內(nèi)部工作才會有“抓手”，思想政治工作是宣傳企業(yè)制度的最佳路徑，通過宣傳使員工明白執(zhí)行公司制度的重要性，增強員工對企業(yè)的歸屬感，樹立正確的工作態(tài)度。
2、構架企業(yè)制度文化在企業(yè)內(nèi)部營造企業(yè)制度文化氛圍，從思想政治工作層面制定獎勵政策，當員工在工作中遵守規(guī)章制度并取得一定成績時就要及時給予物質或精神方面的獎勵，反之要給予批評教育甚至經(jīng)濟處罰，要讓企業(yè)文化深入員工之心，員工能夠自覺轉化為行動，付諸實施于企業(yè)管理和制度落實中。
（二）通過思想政治工作，構建企業(yè)行為文化
1、構建和諧的企業(yè)行為文化以人為本是企業(yè)開展思想政治工作的核心，即尊重員工人格、維護員工利益、保障員工人身安全。針對員工在工作生活中的多方面需求，企業(yè)要隨時予以關注，并從思想政治工作方面盡量滿足員工的物質需求和精神需求，構建和諧文明的企業(yè)文化，增強員工的歸屬感和自豪感。
2、構建民族的企業(yè)行為文化從公平正義角度出發(fā)構建和諧的企業(yè)文化，企業(yè)思想政治工作必須協(xié)調好企業(yè)與員工、員工與員工之間的各種關系，將各種矛盾消滅在萌芽狀態(tài)中。企業(yè)制定決策時應堅持集思廣益的原則，廣泛聽取基層員工的意見，群策群力，真正體現(xiàn)出公平民主的原則。
3、構架有愛的企業(yè)行為文化只要有愛一切都不是問題，員工之間的團結友愛是構建和諧企業(yè)文化的先決條件。引導員工互敬互愛、融洽相處是企業(yè)思想政治工作的首要任務，使企業(yè)人際關系逐漸扁平化、簡單化。另外企業(yè)思想政治工作者做事情要學會換位思考、率先垂范，團結員工，關愛他人，用溝通式方法取代說教式方法。
（三）創(chuàng)新思想政治工作，構建企業(yè)思想文化
1、創(chuàng)新思想政治工作方法在企業(yè)日常管理工作中，創(chuàng)建一種輕松愉悅的企業(yè)文化能夠調動員工的積極性，激發(fā)員工工作熱情；企業(yè)文化建設應堅持自覺自愿的原則，而不是強制性要求，讓員工自主自愿地融入到企業(yè)文化建設中，與企業(yè)形成利益共同體。同時采用寓教于文化的這種方法能夠更好地創(chuàng)新和改進企業(yè)思想政治工作。
2、創(chuàng)新思想政治工作載體通常情況下，在建設企業(yè)文化時要特別重視企業(yè)文化對員工的影像，包括心理方面和思想方面，同時將思想政治工作的精髓融入到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中，推動企業(yè)文化建設，最大限度地降低思想政治工作的空虛感。
3、創(chuàng)新思想政治工作機制在一定程度上，輕松愉悅的企業(yè)文化能夠增強員工的歸屬感，使員工從內(nèi)心深處熱愛企業(yè)，關心企業(yè)，信任領導，表現(xiàn)在工作上就是勤勤懇懇、盡職盡責。作為一種管理文化，企業(yè)文化與企業(yè)管理之間有著千絲萬縷的關系，創(chuàng)新思想政治工作機制具有十分重要的戰(zhàn)略意義。
在日常經(jīng)營過程中，企業(yè)文化為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營提供正確的指導，在企業(yè)文化管理理念的指導下，逐步形成企業(yè)的管理制度、管理手段、管理方式，同時發(fā)揮積極的作用。在人力資源管理體系中，企業(yè)的使命與文化是整個人力資源管理的基礎，在設計人力資源管理體系方面，例如，在人員招聘、選拔、獎懲等方面，企業(yè)文化產(chǎn)生重大影響。人力資源管理，把人視作管理的主要對象和企業(yè)最重要的資源，尊重個人價值，運用各種激勵手段，充分調動和發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，在實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標的過程中，對全體員工進行積極的引導。同時強調，通過勞動員工不僅可以享有獲得報酬的滿足感，更重要的是享有參與管理、施展才干、得到尊重并獲得榮譽的自我實現(xiàn)感。在實際的工作過程中，需要正確的管理理念對人力資源管理進行引導，在這種情況下，需要企業(yè)文化發(fā)揮自身的支撐作用。對于企業(yè)來說，企業(yè)文化不是從來就有的，而是隨著企業(yè)的誕生，在經(jīng)過長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐漸提煉出來的，進而在一定程度上對人力資源管理進行指導。同時企業(yè)文化的本質和精髓通過人力資源管理得以充分的體現(xiàn)，企業(yè)文化一方面對人力資源管理進行指導，另一方面是人力資源管理的靈魂和精神支柱。通常情況下，良好的企業(yè)文化氛圍能夠營造一個寬松的環(huán)境，進而便于組織開展人力資源管理工作。
2人力資源管理是企業(yè)文化實現(xiàn)的手段
對于企業(yè)來說，企業(yè)文化是客觀存在的，一方面是積極向上的，符合人們心愿的，另一方面是消極落后、不盡如人意的，或者是積極、消極兩個方面兼而有之。在執(zhí)行過程中，通過人力資源管理的效果進而在一定程度上對企業(yè)文化是否優(yōu)秀進行檢驗，同時對管理理念的正確性進行核實，并且根據(jù)實際情況，對企業(yè)文化建設的內(nèi)容和方向做出相應的調整，進一步使企業(yè)文化與人力資源管理相互促進，共同發(fā)展。通過對企業(yè)的使命、精神、目標和價值觀等進行提煉，企業(yè)文化對員工的思想產(chǎn)生影響，在一定的管理思想指導下，人力資源對員工的行為通過制度進行規(guī)范。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，企業(yè)的經(jīng)營管理發(fā)生著不同程度的變化，在企業(yè)中，員工的地位得到大幅度的提升，為了實現(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展，企業(yè)要求員工參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程，并通過學習，在一定程度上提升員工的自身綜合素質和能力，同時實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營管理目標。越來越多的企業(yè)普遍采用這種知識經(jīng)濟所倡導的“人本”管理模式，并將其作為實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標的關鍵。借助企業(yè)文化活動，員工積極參與管理。在工作過程中，工作的著眼點一方面需要掌握某種技能，另一方面實現(xiàn)自我的發(fā)展與完善，同時積極構建和諧關系。“人”作為人力資源管理的出發(fā)點和目標，需要采取相應的措施，進一步激發(fā)企業(yè)員工的才能，在企業(yè)文化的熏陶中，幫助企業(yè)員工健康成長。由于企業(yè)員工之間的人生觀、道德觀、價值觀存在一定的差異性，在工作過程中，逐漸形成適應人力資源管理的不同模式。
3人力資源管理和企業(yè)文化建設相互融合，強化競爭力
（1）建設良好的文化環(huán)境首先，加大宣傳力度，拓展宣傳范圍。從中央到地方的每一個新聞媒體都要積極參與到正面輿論宣傳活動中來。不可以只重視網(wǎng)絡宣傳的力度，傳統(tǒng)宣傳模式同樣值得關注，例如必須做好各種宣傳櫥窗等。通過各種強有力的新聞和宣傳報道工作，促進企業(yè)文化建設與思想政治教育的完美結合，并使各種企業(yè)可以在此環(huán)境下穩(wěn)定發(fā)展；其次，企業(yè)同人一樣，在社會中生存和發(fā)展都離不開信息和情感的交流。通過良好的溝通，企業(yè)也可以在社會中建立一份穩(wěn)定、和諧的關系網(wǎng)，從而使其可以順利擺脫各種困難，并始終貫徹積極向上的核心理念。最后，由于網(wǎng)絡已經(jīng)深入到企業(yè)管理的各個方面，所以對網(wǎng)絡的使用環(huán)境也必須進行改善。通過打擊與教育相結合的方式，努力建立良好的網(wǎng)絡環(huán)境，從而促進企業(yè)企業(yè)文化建設與思想政治教育的融合。
（2）企業(yè)必須積極擔負起社會責任企業(yè)作為社會的一份子，自然也擔負著不可推卸的社會責任。所以，積極承擔起自身的社會責任不但是公司得以發(fā)展的內(nèi)在需要，也是構建和諧社會的重要內(nèi)容。為了督促每一個企業(yè)都能履行自己的責任，需要制定相關的法律法規(guī)，將企業(yè)社會責任法律化。同時，企業(yè)內(nèi)部也應該建立完善的規(guī)章制度，并堅決遵守，從而建立一個良好的文化建設氛圍。
2.建立健全的企業(yè)運作機制
（1）樹立正確的企業(yè)價值觀首先，將企業(yè)的核心價值觀同社會主義核心價值體系聯(lián)系起來。當前，只要是較為成功的企業(yè)就一定善于將社會主義核心價值體系同自己企業(yè)的核心價值觀聯(lián)系起來，使兩者相得益彰。其次，企業(yè)文化建設要以培養(yǎng)強大的社會責任感為目標。在發(fā)展過程中，企業(yè)不可以把贏利作為唯一的目的，同時應該自覺承擔起自己的社會責任，即關心消費者、關心環(huán)境，也要關心員工的最低工作條件。只有這樣，企業(yè)才能在取得發(fā)展的同時保持自己的社會的地位和良好的企業(yè)形象。最后，保證向消費者提高的服務為誠信服務。不管到什么時候，用戶永遠是企業(yè)生存的基礎和發(fā)展的前提。所以，企業(yè)的任何行為都一定要以保護消費者的利益為首要準則。
（2）提高企業(yè)各方面水平提高企業(yè)的生產(chǎn)水平，加大對新技術的投資力度，引進先進設備，并大力培養(yǎng)人才，提高企業(yè)的整體生產(chǎn)水平；提高企業(yè)的文化水平，進一步將企業(yè)文化建設與思想政治教育相融合，從而讓員工可以更積極、更主動的投入到工作中，為企業(yè)的進一步發(fā)展做貢獻。
