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    休閑經(jīng)濟論文樣例十一篇

    時間:2023-03-25 11:27:20

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    休閑經(jīng)濟論文

    篇1

    生態(tài)功能休閑住區(qū)是現(xiàn)代城市住區(qū)的一種形式,具有郊區(qū)和生態(tài)兩層概念,在大景觀的營造上與都市景觀的最大差異,在于后者是以建筑物為景觀的第一要素或表現(xiàn)者,而休閑住區(qū)應(yīng)堅決貫徹以植物及自然地貌為第一要素或表現(xiàn)者的原則。這不但是在美學手法和美學效果上顯示與城市的不同,體現(xiàn)出更高層次上的自然美,更重要的還在于提供更多的生態(tài)服務(wù)功能,使區(qū)內(nèi)的環(huán)境變得更好,更有益于人的健康。為了實現(xiàn)這種以自然物為第一要素的住區(qū)景觀,我們認為應(yīng)重點考慮以下三個方面十一項原則:

    1.基本要求

    1.1自然化

    休閑生活是逃避城市的緊張和喧囂,是對大自然的回歸,故而園林景觀的影響和作用十分突出。一般來說,休閑地景觀和園林安排一定要自然,要么體現(xiàn)出大自然原始的美,要么體現(xiàn)出田園風光,避免過分人工雕琢的痕跡。即使是在原天然生態(tài)系統(tǒng)已嚴重破壞的廢棄地上,也應(yīng)盡量恢復當?shù)卦鷳B(tài)系統(tǒng)的面貌或向與當?shù)卮蟓h(huán)境條件相適應(yīng)的田園風光的方向營造。植物是景觀園林的第一要素,在其選擇上,應(yīng)多使用當?shù)氐泥l(xiāng)土樹種,生長好,能提供最大的生態(tài)服務(wù)功能,維護成本又低。

    1.2人心趨靜

    休閑地景觀園林規(guī)劃設(shè)計,應(yīng)立足于引導人們心情趨于舒緩平靜,一入?yún)^(qū)就有一種絕塵脫俗的感覺,覺得和外面緊張的世界就是不一樣,整個人一下子就放松了下來。植物色彩搭配不要反差太大,慎用大面積的簡單而又緊張的幾何構(gòu)成,要有線條引導,當然也要避免又碎又亂。水景的安排也應(yīng)該安靜多于喧鬧。小品和雕塑要寧靜溫馨,不要張狂。引入動物要溫和美麗的而不要丑陋嚇人的。當然,不要理解為把休閑住區(qū)里搞得到處都靜悄悄。局部熱鬧的地方也還是需要的,比如俱樂部、沙灘、碼頭、零售商業(yè)區(qū)等。

    2.美學的要求

    2.1主題原則

    任何園林規(guī)劃都應(yīng)有其主題,包括總主題和各分片、分項主題,它是景觀園林規(guī)劃的控制和導引,起到提綱挈領(lǐng)的作用。但在浮燥的城市住區(qū)規(guī)劃中,主題往往被取消,而滿足于一張毫無思想性、科學性和功能安排的信口標注、指鹿為馬的所謂“漂亮”的畫。和城市住區(qū)比起來,休閑住區(qū)檔次更高,規(guī)劃水準也理應(yīng)更高,更體現(xiàn)功力,只有選一個有思想深度的主題,才能做出真正好的景觀園林規(guī)劃。

    2.3點-線-面的原則

    所謂面,是指整個小區(qū)或小區(qū)的某個相對獨立的部分,是從事景觀園林建設(shè)的空間。但整個小區(qū)平面的均質(zhì)化不能造成良好的視覺效果,就要有一些界限為其綱,分割空間、強調(diào)差別、引導或阻隔視線。線和線會有交叉,太長的線因易引起視覺模糊也需要間斷,就會有點的存在。處理好這三者的關(guān)系,景觀園林就走不了大樣。如果把握不住,細部做得再多,圖紙畫得再“好看”,也做不出好景觀來。

    2.4收放的原則

    一個好的休閑住區(qū)景觀園林規(guī)劃,應(yīng)把放開視線和隱蔽景物盡量結(jié)合起來。開放式大空間給人的震撼是其它手法無法替代的,只要有足夠的空間,都應(yīng)該給出適當?shù)拇罂臻g來,如成片的綠地、水面、酒店、公建等。隱蔽的含義有兩層,一是指把有礙觀瞻的東起來,如垃圾站、園藝堆肥場、管線井、過濾池、擋土墻等,是一種被動的應(yīng)付。更重要的一層含義是把景觀有層次地布局,在最佳時機展現(xiàn)(就像說相聲的“解包袱”),是一種主動的造景。當然還有半隱半現(xiàn)的,如山地的休閑別墅,在景觀上處理成若隱若現(xiàn)于樹林中的很好的選擇。

    2.5均衡原則

    和城市住區(qū)建設(shè)中常見的大面積推平場地的做法不同,休閑住區(qū)在總體布局中貫徹“盡量尊重自然地形”的原則,這是一種維護和強調(diào)差別的作法。但這不等于說不要均衡,即使是在自然地形地貌十分復雜的地段,也要盡量使各部分、各主題、各細部有所響應(yīng),避免偏沉和雜亂感。當然,也不是追求絕對化的幾何或力學對稱,從而給人一種活潑而不是死板的感覺。實現(xiàn)這條原則難度很大,對規(guī)劃師素質(zhì)的要求極高。

    .6節(jié)點的原則

    節(jié)點是由線的交叉而產(chǎn)生的,是網(wǎng)絡(luò)中聚合視線和輻散視線的地方,最先引起人的注意,留下的印象也最深,因此應(yīng)竭力處理好節(jié)點。節(jié)點是屬于不同層次的,如有的節(jié)點是整個小區(qū)這個層次上的,有的節(jié)點則是住宅組團這個層次上的。但在相應(yīng)的層次上,都應(yīng)著意強調(diào)它們,使之在整個面上凸顯出來。

    3.生態(tài)功能考慮

    3.1環(huán)境舒適的原則

    人居小區(qū)的設(shè)計,當然以人為本,體現(xiàn)對人的關(guān)懷,休閑住區(qū)尤其如此。應(yīng)主動借助植物以及其它一些生物物種的作用,把生態(tài)因子向著使人感覺更舒適的方向調(diào)整。為此,應(yīng)考慮更多的生物措施以充分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。如行道樹的選擇既考慮造就人行道的林蔭效果,又考慮快車道適當留出上空以便受污染的空氣上升擴散;在華南,建筑物北側(cè)的樹木選擇高大濃蔭的常綠樹,以阻擋冬季北風和攔阻夏日北曬,現(xiàn)時南側(cè)主要選用冠形聳立的針葉樹種或枝葉較稀、冬季落葉的闊葉樹種,使房間內(nèi)冬季陽光充足,造成干燥暖和的效果。再如恰當?shù)膲γ婧臀蓓斁G化,起到室內(nèi)降溫的作用;穿插能釋放較多負氧離子的針葉樹種或既殺菌又有清香氣味的桉樹類樹種,從而使空氣清新,等等。

    3.2污染防治的原則

    一方面是細致而周到地考慮植物可能的環(huán)保作用,一方面使這種作用盡可能發(fā)揮到極至。如利用高大喬木葉量大、初級生產(chǎn)力高的特點,能對二氧化碳的吸收和氧的釋放做出更大的貢獻;在面對交通干線的地方設(shè)立濃密的起隔音降塵作用的高綠籬;利用針葉樹和桉類樹種分泌的抗生性物質(zhì)殺菌凈化空氣;利用厭氧微生物處理中水和下水,再選用生長快的沼(水)生植物吸收和過濾經(jīng)厭氧發(fā)酵處理過的廢水中的懸浮物和能導致富營養(yǎng)化污染的營養(yǎng)離子;在水體中放養(yǎng)食孑孓魚類以減少殺蟲劑的使用,等等。

    3.3系統(tǒng)穩(wěn)定的原則

    休閑住區(qū)往往建在山體、水畔、海邊等地方,這些地方地處生態(tài)學上的邊緣匯帶,天然景觀雖好,但地質(zhì)、水文、氣象、生物諸因子間的平衡比較脆弱,更易發(fā)生自然力導致的災害,如滑坡、泥石流、崩塌、沉陷、洪水、臺風等。為了防患于未然,在最初規(guī)劃的時候就著手考慮環(huán)境穩(wěn)定性的問題,就是十分必要的了。提高環(huán)境穩(wěn)定性從兩方面入手:其一:在規(guī)劃中盡量尊重當?shù)氐牡刭|(zhì)、地貌、土壤、水文、植被現(xiàn)狀,因為這是千萬年來各種自然力作用取得均衡的結(jié)果,如果你強行把它破壞了,就可能引起生態(tài)系統(tǒng)連鎖性的退行性變化,或它又向原來的狀態(tài)恢復,把你花了投資構(gòu)筑的東西和安排的景觀部分或全部地毀壞掉。其二,在維護和加強系統(tǒng)穩(wěn)定性的措施中,生物措施應(yīng)是首選的,因為這些活的東西可以通過適應(yīng)和調(diào)節(jié)而和其它生態(tài)因子達成平衡,雖然從短期看不一定是最好的,但從長期看卻是最穩(wěn)定的。這方面的措施,比如生物護坡、生物固堤等。

    這里特別提一下海岸防風林:我國1960-1970年代曾比較認真地執(zhí)行了線以上30米內(nèi)種植海岸防護林的政策,華南地區(qū)的樹種主要是木麻黃,許多大樹的胸徑都長到了60厘米以上,對防治風害起到了極好的作用,同時在林下開辟沙灘休憩場地也很好。但現(xiàn)在好多地方搞海岸景區(qū)都把防風林砍掉,要么裸一片沙地,要么種一些并不適合海岸栽植的棕櫚科植物,裁了死,死了再裁,既浪費了錢,又破壞了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,是一種極不合理的做法。搞休閑住區(qū)可千萬不能按著這種思路做。

    3.4適生樹種及合理的群落布局的原則

    生態(tài)學之要旨,和生物和環(huán)境的統(tǒng)一。許多植物雖漂亮,不適應(yīng)開發(fā)地的環(huán)境也不能用。而植物和動物能否生長良好從而達到最佳的景觀效果及提供最大的生態(tài)服務(wù)功能,除了和大環(huán)境有關(guān)外,過涉及到各種群相互作用而造就的群落小環(huán)境。所以,符合生物天性的群落組配,甚至是更加重要的。比如,開放式草坪和疏林草地選用的草種不同,透光喬木下和濃蔭喬木下選用的灌木和地被植物不同;根能產(chǎn)生相尅性物質(zhì)的樹林下不要安排重要灌木成景而是安排下層開敞的野營地;池塘中大魚要植食性等,都反映了這方面的考慮。

    3.5生物多樣性的原則

    生物多樣性是近年來生態(tài)學界以及廣大公眾都十分關(guān)心的問題,在休閑住區(qū)規(guī)劃中對此的考慮形成了一個有別于傳統(tǒng)園林的突出重點。除了植物的使用必須多樣化以外,為了達到景觀園林層次的提升,應(yīng)力爭多安排動物措施,如鳥類招引、小獸放養(yǎng)、家魚野化、昆蟲飼養(yǎng)、野生動物保育等。當然,這不要被理解為動物越多越好,前提是不能給居民帶來煩擾、不便甚至傷害。為此,管理和調(diào)節(jié)、控制動物種群的密度就是至關(guān)重要的了。

    篇2

    二、入口處景觀設(shè)計

    入口景觀是一個園區(qū)的形象標識和氣質(zhì)體現(xiàn),也是整個園區(qū)的交通樞紐。它在景觀設(shè)計中起到非常重要的作用,是對整個項目的第一印象,常常會成為整個項目的焦點,所營造的氛圍將直接影響園區(qū)的形象與其本身功能的發(fā)揮。

    (一)入口處設(shè)計的要求

    由于甲方已完成的大門為集裝箱改造建筑,具備了購票、監(jiān)控、辦公等作用,工業(yè)感和現(xiàn)代帶感十足,我們在做景觀設(shè)計時,就要在滿足其功能性的前提下,充分考慮建筑的風格,創(chuàng)造其景觀藝術(shù)性。1.交通功能本項目為休閑娛樂的公共場所,人流車流需求量較大,交通安全性和合理性尤為重要。因此,入口處的設(shè)計在充分考慮周邊環(huán)境的基礎(chǔ)上,設(shè)計了園區(qū)前廣場和園區(qū)入口廣場,作為集散空間和緩沖空間。同時進行了人車分流設(shè)計,北門為人行入口,東門為車行入口,西門為安全通道入口,其中北門為園區(qū)的主入口,尺度為18米,是園區(qū)與外界的分隔界定。北門停車場是一個非常狹長的地塊,長1200余米,寬僅14米。怎么才能做到既要滿足客流需求,還要合理便捷呢?按照游覽場所停車位指標計算:N(景區(qū)車位數(shù))=AA(景區(qū)占地面積)*系數(shù)(郊區(qū)機動車系數(shù)為0.12)/100,計算得出北門停車場需設(shè)置520個停車位。得出需求量之后,就是在這個狹長地塊上合理設(shè)計停車場的交通路線和車位,設(shè)計采取了標準段和綠化相結(jié)合的方式。每個標準段126米,47*2=94個車位,每個車位2.4米*5.1米,角度60º。停車場出入口分離,單向行車。由于燃氣輸送管道貫穿,無法種植深根性植物,否定了植物生態(tài)停車場設(shè)想,滿足其功能性即可。2.視覺形象:強調(diào)入口形象的特殊性怎么體現(xiàn)其現(xiàn)代感,又能體現(xiàn)其生態(tài)感呢?首先從設(shè)計元素開始考慮,構(gòu)筑物、標識牌、廣場、植物等均為常用的設(shè)計元素。根據(jù)項目的特點和甲方的商議,最終選擇了以構(gòu)筑物為主體。其次從選材上:為體現(xiàn)其工業(yè)感和休閑感,在眾多的材料中選擇了耐候鋼,和風干的農(nóng)作物(如玉米、小麥、向日葵等)。再次從設(shè)計思路上考慮,設(shè)計了將園區(qū)名稱耐候鋼為框架的形式表現(xiàn)出來,風干的農(nóng)作物合理填充進去,沙子和鳳尾蘭、枯樹等進行配合,很有視覺沖擊感。

    (二)入口空間的植物配置

    入口處植物配置的設(shè)計對于周圍的環(huán)境起到了一定的作用,需要更多的注重植被與景觀的運用,形成一個從從園內(nèi)外進行過渡的區(qū)域,同時更好的體現(xiàn)出休閑娛樂的氛圍。1.配置分析首先分析一下園區(qū)的景觀特點,在此特點的基礎(chǔ)上,做有目的的植物配置設(shè)計。(1)園區(qū)的定位為休閑娛樂性質(zhì),以集裝箱改造為特點,輪胎、枯枝、木板等舊物利用為特色,是一個性格鮮明的現(xiàn)代感和藝術(shù)感突出的規(guī)劃。(2)園區(qū)內(nèi)植物現(xiàn)狀,除了沿北墻有將近5000棵法桐之外(胸徑25cm~30cm),其他區(qū)域都是野草。(3)甲方的設(shè)想,在植物配置上,均采用國外的樹種。經(jīng)溝通協(xié)商,甲方放棄了此想法,同意適地適樹的配置思想,充分利用現(xiàn)有植物進行造景。2.樹種選擇挑選植物是一個重要的環(huán)節(jié),因為它對園林植物景觀至關(guān)重要,在挑選過程中只要關(guān)注鄉(xiāng)土性和多樣性已足夠。鄉(xiāng)土植物代表本土的代表植物,是長期形成的具有本土鄉(xiāng)土氣息的植物,具有很強的適應(yīng)性。另一方面,鄉(xiāng)土植物在季節(jié)變化時可以形成各種各樣的特色,本土植物擁有林相和季相的變化。所謂的多樣性原則,即是加大植物種類,選擇不用品種的植物,利用每種植物的不同生長方式,帶給觀賞者不同的美感效果。在保持統(tǒng)一風格、因地制宜、適地適樹、經(jīng)濟性、注重植物造景的整體效果的原則的指導下,選擇樹種。骨干樹種選擇標是:樹形壯觀,花朵艷美,適應(yīng)性強,抗逆性高、具有鮮明的代表性的樹種。我們選擇法桐?;{(diào)樹種需要量最大,使用量最大,能行成統(tǒng)一的基調(diào),一般以1~4種樹種,應(yīng)為本地區(qū)的適生樹種。我們選擇白蠟、白楊、垂柳等。一般樹種還有很多植物品種在綠化景觀當中發(fā)揮重要作用,在時間、色彩、形態(tài)、效果上補充基調(diào)樹種和骨干樹種的不足,成為綠化景觀中不可或缺的重要組成部分。我們選擇:日本早櫻、五角楓、元寶楓、黃櫨、臘梅、碧桃等。另外,為表現(xiàn)其生態(tài)野趣的特點,我們使用了大量的觀賞草,如粉黛亂子草、狼尾草、須芒草等。觀賞草具有廣適性、抗逆性、廣用途性、易繁殖性、生態(tài)性的特點,但是秋冬季節(jié)注意防火。3.植物配置設(shè)計尊重現(xiàn)有場地特征,充分考慮綠化基礎(chǔ)、氣候條件、地域條件和文化基礎(chǔ),融合當?shù)刎S富的文化底蘊。以人為本,自然造園,強化綠地的層次,以生態(tài)環(huán)境意識為指導,最大限度的尊重自然生態(tài)環(huán)境。打造一個完美的群體景觀,應(yīng)該側(cè)重于樹形的比較與搭配,然后中庸林緣線輪廓線以及天際線的變換,另外植物造景時應(yīng)從每種植物的外表,生長習性等來整體把握草本植物造景的觀看效果。另一方面,為了達到大部分綠色效果,應(yīng)該打造出一個上中下立體綠化,然后增加自然式群體,充分表示群體效果。(1)重點區(qū)域,如入口區(qū)域、前廣場、入口廣場,中心景觀,花境、各類烘托小品處應(yīng)做精細設(shè)計。(2)根據(jù)當?shù)貤l件定常綠植物與落葉植物比例,長江以南的區(qū)域骨干樹種應(yīng)以常綠植物為主。(3)注意喬灌木的搭配比例。(4)慎用帶毒,帶刺的植物。(5)注意植物之間的株距,層次,林冠線,林緣線以及植物空間的營造,(6)隱形消防道宜設(shè)計成草地及草本植物為主的低矮植物,(7)遵循植物與各類管線距離有關(guān)規(guī)范。

    三、設(shè)計中遇到的問題及其解決方法

    (一)停車場區(qū)域

    燃氣輸送管道穿越的安全處理措施由于停車場區(qū)域有燃氣輸送管道輸送,我們就需要做符合燃氣安全規(guī)范的處理。在管道貫穿的地方,做成2.5米寬的綠化帶,種植紫葉小檗、月季等有針刺的淺根性植物,防止人們踏入;有管道貫穿的行車區(qū)域,基礎(chǔ)加筋,增加穩(wěn)固性,防止車行的重載和動載帶來的擾動。

    (二)入口處高差處理

    進入北門之前,需要先通過一座橋,橋和北門的高差0.7米,對于車行十分不舒適。方案一:抬高地基,分坡處理;方案二:北門廣場后移20米,緩坡處理。通過商議,最終和甲方達成共識,采納方案二的做法。

    (三)成本節(jié)約

    甲方都需要用最少的成本,做出最好效果,我們設(shè)計師從項目初始,就要注意這個問題,從效果材料、施工做法、施工程序、施工管理等方面注意把控。資金預算是園林綠化工程建設(shè)中的一項重要內(nèi)容,與園林項目工程相同,其資金分配也需劃分為園林施工與養(yǎng)護管理兩個重點,不能夠顧此失彼,影響園林整體綠化效果。(1)園區(qū)內(nèi)的樹池均為下凹式綠地,延長雨水匯流時間,達到削減雨水峰值流量的目的,同時結(jié)合地形,進行雨水散排,減少開溝下管的工程量,降低雨水管道工程規(guī)模,減少投資。(2)植物造景中采用適合地表物覆蓋,比如松鱗、石子、鋸末等,可以減少地表蒸發(fā),減少用水量。(3)植物品種選擇應(yīng)考慮經(jīng)濟成本和后期養(yǎng)護成本,選擇繁殖容易、生長迅速、栽培移栽成活率高的植物品種,節(jié)約工程投資,降低后期養(yǎng)護成本。(4)路燈控制中采用微電腦智能控制路燈的工作功率。在啟動至午夜12點期間維持燈具正常功率工作,控制器起到穩(wěn)壓作用;在午夜12點至閉燈期間進入限流節(jié)能工作狀態(tài),其功率降到正常功率的70%工作。

    篇3

    (一)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

    休閑農(nóng)業(yè)在體驗經(jīng)濟視野下,發(fā)展取得了一定的成效。近些年隨著旅游業(yè)的發(fā)展與壯大,旅游業(yè)的發(fā)展帶動了休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展,當前休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)積極與旅游集團合作,兩者合作共創(chuàng)佳績,這種合作的方式,不僅提升了旅游業(yè)的業(yè)績,也開辟了休閑農(nóng)業(yè)旅游路線[4]。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,在2014年1月,福建省休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣達到24個,同期增長了5個,在良好的發(fā)展趨勢下,福建省加大投資力度,積極發(fā)展休閑農(nóng)業(yè),為休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。在休閑農(nóng)業(yè)的類型上,從全國整體休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展方向上來看,休閑農(nóng)業(yè)逐漸向規(guī)?;c多元化方向發(fā)展,轉(zhuǎn)變了從傳統(tǒng)單一的發(fā)展模式。當前休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展類型包括,觀光果林,體驗式漁業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)采摘(收獲)、民俗文化休閑體驗、體驗式茶業(yè)等多種類型。

    (二)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在的問題

    休閑農(nóng)業(yè)在快速發(fā)展背景下,也存在著較多的問題。其中包括休閑農(nóng)業(yè)項目開展不合理,眾多農(nóng)業(yè)資源利用呈現(xiàn)不合理狀況。在當前的休閑農(nóng)業(yè)相關(guān)活動中,各項項目的展開方式仍然采用傳統(tǒng)的方式,“農(nóng)家樂”等活動難以得到創(chuàng)新,致使旅游資源浪費,休閑旅游在發(fā)展到一定規(guī)模時將會出現(xiàn)緩慢增長的狀況。休閑旅游脫離農(nóng)業(yè)文化。農(nóng)業(yè)發(fā)展依附于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)與勞作,在長期的農(nóng)業(yè)活動之中,逐漸形成眾多農(nóng)業(yè)文化,例如傳統(tǒng)的采茶歌,之所以農(nóng)業(yè)艱苦的生產(chǎn)體驗得到眾多群眾的喜愛,其主要原因就在于農(nóng)業(yè)文化的依托,在農(nóng)業(yè)文化的渲染下,休閑農(nóng)業(yè)才得以發(fā)展與壯大。但是從當前休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來看,休閑旅游脫離了農(nóng)業(yè)文化,各項休閑農(nóng)業(yè)活動并未體現(xiàn)出地方特色,對于農(nóng)業(yè)文化發(fā)掘力度仍顯不足[5]。休閑服務(wù)水平難以達到實際需求。市場需求作為休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),而休閑農(nóng)業(yè)作為服務(wù)行業(yè),服務(wù)質(zhì)量起著重要的作用。消費者前來消費,一方面希望得到質(zhì)量較好的服務(wù),一方面希望在實際的體驗中得到人生與生活的領(lǐng)悟。但從當前的休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展來看,農(nóng)業(yè)本屬于第一產(chǎn)業(yè),而休閑農(nóng)業(yè)則偏向于第三產(chǎn)業(yè),在這種跨維度上的轉(zhuǎn)型中,農(nóng)民的素質(zhì)并未得到及時的轉(zhuǎn)型,即使農(nóng)民自身具備樸實祥和的形象,但是對于服務(wù)行業(yè),與服務(wù)相關(guān)知識,農(nóng)民仍然處于欠缺的狀態(tài),因此導致當前休閑服務(wù)水平難以達到實際顧客的需求。

    二、體驗經(jīng)濟視野下休閑農(nóng)業(yè)提升途徑

    體驗經(jīng)濟視野下休閑農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)出的相關(guān)問題不可忽視,本文認為想要提升休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展途徑,需從幾下幾方面著手。

    (一)統(tǒng)籌全局,合理規(guī)劃

    在體驗經(jīng)濟視野下,休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出疲軟的狀況,基于此,應(yīng)著手于休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,查找當前休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在的問題,切實分析其原因,統(tǒng)籌全局工作,之后對休閑農(nóng)業(yè)進行規(guī)劃。在當前休閑農(nóng)業(yè)中,不難發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與其相關(guān)的各項產(chǎn)業(yè)之間存在著密切的關(guān)系,因此一旦出現(xiàn)規(guī)劃不合理的問題,將會牽扯至當?shù)卣麄€經(jīng)濟的發(fā)展。正所謂牽一發(fā)而動全身,將休閑農(nóng)業(yè)與當?shù)亟?jīng)濟相結(jié)合,在新農(nóng)村建設(shè)過程之中,大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè),正式休閑農(nóng)業(yè)發(fā)揮的地位,統(tǒng)籌全局,運營周邊城市發(fā)展帶動休閑農(nóng)業(yè)的進步,在政府國際的大力支持下,合理利用當?shù)氐南嚓P(guān)農(nóng)業(yè)資源,創(chuàng)新休閑農(nóng)業(yè)各項活動。改變傳統(tǒng)農(nóng)家樂項目,為游客提供更加舒適的體驗,例如可根據(jù)游客情況,在農(nóng)家樂的基礎(chǔ)上,結(jié)合游戲的方式,將游客進行分組,設(shè)置多個游戲環(huán)節(jié),讓游客既可體驗到農(nóng)業(yè)項目,還可在勞動中,體驗游戲的樂趣。還可利用周邊旅游資源,建設(shè)相關(guān)的旅游景點,例如可組織游客到周邊鄉(xiāng)下、森林、湖泊等地進行旅游,增加相關(guān)的旅游項目,為游客更好的體驗自然生活。但在開發(fā)相關(guān)旅游項目的過程之中,要注重對環(huán)境和生態(tài)的保護,可持續(xù)性的開發(fā),在享受自然資源回饋的基礎(chǔ)上,保護和愛護自然。

    (二)加強農(nóng)業(yè)文化建設(shè)

    農(nóng)業(yè)文化是農(nóng)業(yè)在千百年遷徙與演變過程中凝結(jié)的智慧結(jié)晶,因此對于農(nóng)業(yè)文化的建設(shè)與開發(fā),可幫助休閑農(nóng)業(yè)提升其發(fā)展績效,扭轉(zhuǎn)其發(fā)展困境。加強農(nóng)業(yè)文化建設(shè)需著手于農(nóng)業(yè)文化的特征,打造當?shù)靥赜形幕奶厣T隗w驗經(jīng)濟視野下,充分挖掘特色農(nóng)耕文化,在進行農(nóng)耕文化建設(shè)過程中,可進行相關(guān)充農(nóng)耕景觀建設(shè),例如農(nóng)業(yè)體驗園、農(nóng)業(yè)觀光園、農(nóng)業(yè)培育園,明確各個農(nóng)耕景觀的作用,并對其中的農(nóng)業(yè)文化進行接受[6]。例如轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品,有些城鄉(xiāng)人士雖聽聞過轉(zhuǎn)基因,但并未真正了解,因此可在觀光中進行講解,讓人們了解到轉(zhuǎn)基因食品的功效,轉(zhuǎn)變對于轉(zhuǎn)基因食品的看法。在進行農(nóng)業(yè)文化建設(shè)過程中,要注重保護當?shù)靥厣r(nóng)業(yè)文化。例如采茶文化,中國茶文化博大精深,在茶中可領(lǐng)略人生與感悟人生,而采摘茶時,也體現(xiàn)著一定的茶文化,例如采茶對于時間的要求,不同茶種對于茶嫩芽的要求與采摘手法也不同,在采茶中,一些民族要舉行相關(guān)的活動準備,如服裝準備、采摘工具準備等。這些活動準備中,各項項目的都是人們智慧的結(jié)晶,應(yīng)充分保護這些特色的民俗農(nóng)業(yè)文化,與此同時,在建設(shè)文化時,也可利用周邊城市,建立產(chǎn)業(yè)群效應(yīng),培育自身休閑農(nóng)業(yè)品牌,以便于擴大當?shù)匦蓍e農(nóng)業(yè)知名度,促進休閑農(nóng)業(yè)更好的發(fā)展。

    (三)定位于市場需求,提升服務(wù)水平

    市場需求作為休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要指標,對休閑農(nóng)業(yè)的正常發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,在體驗經(jīng)濟視野下,休閑農(nóng)業(yè)應(yīng)積極定位于市場需求,轉(zhuǎn)變其自身發(fā)展中的不足之處,在發(fā)展過程之中尤其注重提升休閑農(nóng)業(yè)的服務(wù)水平。休閑農(nóng)業(yè)在規(guī)?;l(fā)展中,需做好相關(guān)人員的培訓,提升自身的服務(wù)水平。即使為小型農(nóng)家樂品牌其相關(guān)的經(jīng)營人員也需進行服務(wù)教育,讓顧客體驗休閑農(nóng)業(yè)生活,并非自租旅游,應(yīng)在游客觀光或體驗過程之中,做好相關(guān)介紹與幫助工作。在當前旅游產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的背景下,很多負面旅游信息屢見不鮮,對于休閑農(nóng)業(yè)來說,亦是一個巨大考驗,而分析其核心問題完全可以將其歸類至服務(wù)領(lǐng)域范圍當中,因此休閑農(nóng)業(yè)旅游要想得到有效發(fā)展,重要的手段便是全面明確市場需求定位,全面提高服務(wù)水平。尤其著重注意兒童與老人的安全問題,在采摘的過程之中防止兒童與老人受傷,也是休閑農(nóng)業(yè)相關(guān)管理人員的責任與義務(wù),讓游客既體驗到回歸傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的樂趣,也需讓游客感受到現(xiàn)代化的生活體驗,以便于在體驗經(jīng)濟視野下,更好的提升休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展。

    篇4

    Abstract:Thisarticleunifiedtheprojectexampleindetailtodiscusstheleisuretypehotelbotanicalgardendesignidea,thebotanicalgardenlayout,thesubjectlandscapedesigncreativityandthelandscapegardeningcharacteristicandsoon,exhaustedtheoutlinedrawingenjoyablebotanicalgardenexpressionmeanstobuildleisuretypehotelbotanicalgardenfittingtogethertheidealcondition.

    Keywords:TheRecreationalHotel;Botanicalgardendesign;Landscapelayout

    1設(shè)計背景

    張家界湘電國際酒店是一家以休閑度假、商務(wù)會議為主題的四星級商務(wù)酒店,酒店建筑布局為層層院落深進的園林式風格,建筑物依山就勢,借景抒情,和張家界自然風光巧妙融于一體。由于酒店的升級,原有的園林景觀僅僅停留在綠化上面,只是通過種植一些常有植物和草皮達到綠化的效果,未能充分利用酒店優(yōu)越的地理環(huán)境,各個院落設(shè)計空間內(nèi)外滲透不夠,建筑與景觀未能有機地融合,內(nèi)部園林景觀無序,主題不夠鮮明,文化內(nèi)涵未充分釋放,遠遠達不到休閑式酒店的要求。如何將酒店內(nèi)園林景觀與張家界美麗的自然風光和地方文化特色有機融合,成為其園林設(shè)計關(guān)鍵的節(jié)點所在。

    2酒店園林景觀設(shè)計的主旨

    本工程園林景觀設(shè)計范圍為酒店內(nèi)部空間、主題園林景觀、景觀帶綠化布置、屋頂平臺綠化設(shè)計以及連廊等;根據(jù)酒店內(nèi)園林景觀現(xiàn)狀,考慮到所處的位置、建筑風格、庭院空間、綠化現(xiàn)狀等,擬在設(shè)計體現(xiàn)張家界自然風光,風土人情特色為主,特別是將張家界本土的水和石引入園內(nèi),在園內(nèi)自然生成富有張家界野趣的溪流和山石,來與整個風景區(qū)巧妙融為一體,渾然天成。

    3園林景觀設(shè)計

    3.1張家界鄉(xiāng)土景觀的挖掘

    張家界為國家級森林公園,境內(nèi)峰密巖險,谷深澗幽,匯峰、谷、壑、林、水于一體,有三千多座奇峰異石,八百溪流蜿蜒縱橫,景色奇、秀、幽、險;景區(qū)內(nèi)植被豐富,花草樹木種類繁多,被譽為“中國山水畫的藍本”。

    金鞭溪位于景區(qū)東部,因靠近金鞭巖而得名,全長7.5km,自老磨灣至水繞四門經(jīng)索溪注入澧水。溪流穿行于峰巒幽谷之間,溪水明凈,跌宕多姿,小魚游弋其中,溪畔花草鮮美,鳥鳴鶯啼,樹木繁茂,千峰聳立,構(gòu)成極為秀麗清幽的生態(tài)環(huán)境,被稱為“世界最美的峽谷”,“最富詩意的溪流”。

    3.2景觀布局構(gòu)想

    以張家界景區(qū)特定地理環(huán)境、地質(zhì)景觀為設(shè)計參照,以本地植物、山、石、溪流為造景素材,根據(jù)酒店建筑層院落深進的風格,充分利用空間高差進行合理設(shè)置和景觀布局。在酒店內(nèi)景觀構(gòu)思設(shè)想上,以金鞭溪為藍本,自五棟至大廳,營造一條貫穿整個酒店的潺潺溪流,溪流流經(jīng)的每個院落都有相應(yīng)的景觀主題,且溪流完全效仿自然,蜿蜒曲折,水質(zhì)澄清透明,若隱若現(xiàn)。每個院落透過四季景觀特征的表現(xiàn),充分展現(xiàn)各個庭園空間不同的園林意境和韻味,從而讓賓客充分享受遠離喧囂城市,親近自然的愉悅心情,以達到休閑生態(tài)園林酒店的終極目的。再通過水池、溪流、園路、花草樹木、亭臺、山石等景觀元素以及園林小品等造園手法,輔以現(xiàn)代背景音樂系統(tǒng)、光電照明系統(tǒng),使酒店園林真正體現(xiàn)古典韻味與現(xiàn)代氣息、自然山水與人文特色合二為一的美好境界。在各景點適當位置以景石形式突出景點的人文內(nèi)涵。

    3.3景觀布局順序

    景點布局以五棟樓為起源,接外部山泉作為水源構(gòu)建一條溪流,連接整個院落,直至酒店大堂,四、五號樓樓梯地段為溪流的源頭;該院落以跌水、亂石叢表達“源”的理念,體現(xiàn)溪流的發(fā)源;二四棟三號樓前地段為溪流的中段,該院落以棧橋、干涸的河床、淺灘表現(xiàn)“寂”的理念,體現(xiàn)石與水的文化,餐廳前長庭地段為溪流的末段,該段以寬廣溪流、深潭表達“納”的理念,體現(xiàn)一種海納百川的意境。大廳內(nèi)為溪流的結(jié)尾。

    3.4各院落園林景觀設(shè)計

    3.4.1起源(四、五棟間院落)

    在樓梯處堆石造山,營造“水自天上來”的氛圍,寓意溪水源頭自山上而來,樓梯下設(shè)淺池,上鋪鵝卵石引導起源水流,細小的溪水分兩道蜿蜒向前。溪水曲折、婉轉(zhuǎn),中途流經(jīng)人工堆砌的山谷最后在三號樓附近拐彎流入主題景觀區(qū)。

    3.4.2寧靜悠遠(三棟前部院落)

    此處庭院面積不大,地處賓館中部,顯得格外靜。當細流經(jīng)過之前的醞釀到達此時已較為成熟。整個庭院陸地部分鋪設(shè)小碎石,一條近似干枯的河道連接著前面的細流,將水引入一小潭之中,小潭中設(shè)三個涌水口,仿地下水涌出,一條木棧道穿插其中,全院野趣橫生,令人雖置身鬧市,仍能體驗山野之幽。

    3.4.3樹大蔭濃(四、二棟間院落)

    院中那棵生長了幾十年的桂花樹是全院的靈魂,以院中的桂花樹為主體分別設(shè)計峰回路轉(zhuǎn)景石和園中小憩石凳休息區(qū)。充分考慮了院子的可進入性,使空間更加人性化,更具有一種書香氣息。

    植物運用上主要有:桂花、玉蘭、紅楓、南天竹等,隨園景肆意點綴,突出表現(xiàn)休閑式園林的隨意和輕松。3.4.4蓄(二棟前部院落)

    水流經(jīng)過不斷地積累到達此處已非常成熟,最后通過二棟門廳美人靠下部的跌水瀑布在二棟前積聚成了一個大的水面。依據(jù)地形又將水面做成三層跌水,水流從滾水壩跌下。水面中央設(shè)小亭,通達小亭的汀步用本地的紅砂巖組成,水面一直延伸到走廊的方亭中,將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式,周邊設(shè)美人靠。水岸自然蜿蜒,用真石堆砌成自然駁岸。

    植物運用上主要有:桂花、龍爪槐、芭蕉、杜鵑、荷花、馬藺等,從而將此園點綴得滿園春色,情景交融,令人美不勝收。

    3.4.5海納百川(餐廳前部院落)

    此處綠地地形狹長,自然形成落差,水流由二棟前大水面流經(jīng)原由長亭改造的風雨橋,形成一段自然曲折的溪水,最后在自然高差處奔流而下,最后止于一深潭中,形成海納百川的自然景觀。岸線自然堆砌,石頭生動活潑,趣味盎然。

    植物運用上主要有:桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦?shù)?,通過多種不同風格的植物和水景,將此景觀映襯出江南小鎮(zhèn)詩情畫意的意境,并充分體現(xiàn)出主景觀的大氣磅礴與韻味深長。

    3.4.6大堂

    大堂作為迎接賓客的地方,同時又在進入西餐廳的門口,正對大門,該處布置小型水池,自然岸線,水池內(nèi)養(yǎng)紅錦鯉,在原有的墻上凹坑內(nèi)布置堆石,內(nèi)設(shè)流水。

    3.4.7迎賓小亭和連廊

    迎賓小亭內(nèi)直立墻面布文化石,底部堆石,和大廳風格布局保持一致。原有連廊進行整修,靠內(nèi)部墻面取消,靠外部把原有的窗面形式,改為江南園林院落院墻的景窗,創(chuàng)造豐富的景觀空間。

    3.4.8其它小塊綠化及屋頂綠化

    需要種植綠化的屋頂,內(nèi)布50cm厚種植土,種植天鵝絨,馬蹄金等,屋頂邊凌空時,圍繞頂邊種植迎春,讓其自然下垂。

    其它小塊綠地在院落內(nèi)部的小庭院空間內(nèi),布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等,從而營造出濃郁的中國古典園林氛圍。

    4結(jié)語

    休閑式生態(tài)酒店與現(xiàn)代功能型酒店最大的區(qū)別主要體現(xiàn)在其良好的生態(tài)性和自然性方面,園林景觀主題區(qū)別突出表現(xiàn)在“雅”與“靜”上。因此,其景觀園林比現(xiàn)代功能型酒店有更高的要求。園林景觀建筑空間的流動美是中國古典園林的特色所在,張家界湘電國際酒店園林景觀改造設(shè)計正是在把握本土特色的基礎(chǔ)上,糅合中國古典園林的特色造園手法,將張家界自然風光與人文內(nèi)涵巧妙地結(jié)合到一處,將動之美與靜之美深蘊其中,從而給所到賓客一種如沐春風、自然舒適的愜意感受。該景觀改造自2007年初施工完畢后,以其自然、野趣和富含中國傳統(tǒng)文化趣味得到了甲方和四方賓客的大力贊賞。

    參考文獻:

    篇5

    前言

    太極拳是中國體育文化中的一顆璀璨明珠,它十分注重人與自然、人與人之間的和諧統(tǒng)一,強調(diào)身心兼修,以求健康長壽的文化特色,其文化內(nèi)涵與當代休閑理念如出一轍。我國學者胡小明認為:“太極拳是休閑的,人類在21世紀跨入休閑時代的進程中,最能得到世界性認同的中華民族傳統(tǒng)體育活動,當屬太極拳。”本文從休閑的角度探討太極拳所蘊涵的休閑文化以及在休閑時代的價值,期望在休閑時代太極拳能與過度注重“追求極限”的西方體育文化相輔相成,共同為人們的健康做出應(yīng)有的貢獻。

    1.休閑時代來臨的必然性

    著名的未來學家格雷厄姆?莫利托在《全球經(jīng)濟將出現(xiàn)五大浪潮》一文中認為,到2015年,人類將走過信息時代的高峰期而進入休閑時代,休閑將成為人類生活的重要組成部分。國內(nèi)外許多學者也提出并論證了21世紀將是休閑的時代。

    從閑暇時間的角度看,隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高,人們的工作時間不斷減少,空閑時間越來越多。從20世紀最后20年至今,許多國家陸續(xù)出現(xiàn)了休閑時間超過工作時間的情況。我國從1995年開始實行5天工作制,并在1999年實行春節(jié)等長假以來,人們的余暇時間也大幅增加,人們對休閑的需求也不斷增加。從人們經(jīng)濟收入的角度看,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技進步,社會財富的創(chuàng)造即使在勞動時間日益縮短的條件下仍然不斷得到提高。人們的收入得到了很大的增加,而收入的增加給人們創(chuàng)造了休閑生活的經(jīng)濟條件。從人們的價值觀看,人們的價值觀經(jīng)歷了從現(xiàn)代化到后現(xiàn)代化、從物質(zhì)主義到后物質(zhì)主義的變化,人們愿意花時間和精力進行休閑活動。在收入和休閑權(quán)衡的問題上,美國勞工部曾做調(diào)查表明:平均每個工人準備放棄他的4.7%收入以換取更多的休閑時間。

    從以上三個維度分析可知,隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術(shù)創(chuàng)新以及人們價值觀的轉(zhuǎn)變,21世紀休閑必將成為一

    個時尚的話題,休閑時代的到來已經(jīng)成為一種必然的趨勢。

    2.休閑時代背景下太極拳的文化內(nèi)涵重構(gòu)與多元價值取向

    2.1太極拳的休閑文化內(nèi)涵重構(gòu)

    伴隨休閑時代的來臨,傳統(tǒng)的太極拳的文化內(nèi)涵也在東西方體育文化的不斷碰撞與吸收中得到了很大的拓展。當西方體育為利益驅(qū)動而嚴重異化的時候,當人們沉迷于不健康的休閑中不能自拔時,代表東方文明的太極拳及其文化將為人類體育文化的發(fā)展提供積極、健康的導向。太極拳的文化內(nèi)涵也在人們的不斷加深的認知中進一步得到深化和拓展,其豐富的文化內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

    2.1.1融入自然,天人合一。

    美國哈佛大學教授杜維明認為:“中國文化關(guān)注的對象是人?!币匀藶楸镜娜吮局髁x,向來被認為是太極拳文化的一大特色。太極拳著重強調(diào)了人與自然的和諧,人與人的和諧,人與社會的和諧。在許多思想家看來,人與人、人道與人道、人性與人性是相通的,自然和諧理念和“天人合一”思想是太極拳所反映的中國古代哲學思想的精髓,是一種先進的自然觀、人生觀。太極拳要求人與自然建立一種和諧統(tǒng)一的關(guān)系,保持一種良性的生態(tài)平衡。它是對征服自然錯誤理念的反思和糾正,繼而追求一種人與自然共存共處、和諧發(fā)展的新型關(guān)系。在太極拳習、練過程中,要求在意念上使自己的身體與天地自然融為一體,就是這種“天人合一”思想的體現(xiàn)?!疤烊撕弦弧弊非蟮淖罱K目標是達到宇宙、自然、人、物的和諧與統(tǒng)一,以“和諧”為價值取向的觀念始終貫穿在太極拳的思維模式與實踐規(guī)范之中。在充分體現(xiàn)并追求“天人合一”的過程中,人們可以以祥和、恬靜的心態(tài)去追求身心和諧統(tǒng)一、人和自然的和諧統(tǒng)一、人與社會的和諧統(tǒng)一。這種和諧不僅可以排遣憂慮,拋卻浮躁,還可使人的身心上升到一種輕松自在的境界,對陶冶人的風儀和內(nèi)在心境是頗具裨益的。這與休閑時代人類所追求的目標是一致的,是符合人類未來價值趨向的休閑文化方式。

    2.1.2寧靜致遠,松靜為本。

    太極拳通過身體的文化符號體現(xiàn)了中國文化的獨特性質(zhì)。其基本活動理念便是松靜為本、動靜相兼、以靜馭動、動中求靜。太極拳以其行云流水般柔和舒暢緩慢的身體動作,去表達生命中“動中求靜”、追求永恒的意念和要求。其動靜方式體現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)關(guān)于“動以養(yǎng)形、靜以養(yǎng)神、不當使極、持之以恒”的基本原則。在修心養(yǎng)性方面,它按照窮通易變、寧靜致遠、返樸歸真的方式,去體悟那空靈神妙和大化流行的大道,以求得精神上的超越和自由。太極拳儀態(tài)上的要求是“神舒體靜、意氣騰然”,這就是“寧靜致遠、返樸歸真”的結(jié)果和表現(xiàn)。從人生之修習的角度講,修習太極拳要求一種虛懷若谷、恬靜無欲的平和心境,表現(xiàn)為“安靜閑活、虛融淡泊”。在擺脫了激烈競爭、緊張節(jié)奏的工作之后,練太極拳使人進入一種無干擾、無欲念的寧靜之中,會獲得神清心靜的情感,去感知人生的另一面。太極拳“貴柔主靜”的思想與精神,將為人類身體文化的發(fā)展帶來啟示,符合人類未來休閑價值趨向。

    2.1.3形神兼?zhèn)?,?nèi)外兼修。

    “形神兼?zhèn)?,?nèi)外兼修”是武術(shù)的基本特點,同樣也是太極拳的基本特點。太極拳運動的最高境界是外在的“形”與內(nèi)在的“神”的“合”,《陳鑫太極拳論分類語錄》中有“心靜身正,以意運動”。內(nèi)外兼修可以培養(yǎng)人的精神面貌,對塑造穩(wěn)重、成熟的性格具有一定的作用。太極拳用意練拳,行拳練氣,虛靜其心,以心行氣,將氣與心結(jié)合,以人的思想、精神、心理狀態(tài)為修煉的基礎(chǔ),既蘊含生命本原論,又涉及道德精神論。太極拳休閑既能夠給人帶來審美愉悅和精神享受,滿足人的審美需要,同時能夠通過文化熏陶提高人的道德修養(yǎng)。因此,太極拳休閑是一種文化塑造,是一種“成為人”的狀態(tài)。這與休閑研究中關(guān)于“休閑是人的生命的一種狀態(tài),是一種‘成為人’(becoming)的過程,是一個人完成個人與社會發(fā)展任務(wù)的主要存在空間”的觀點是一致的。

    2.2休閑時代背景下太極拳的多元價值取向

    2.2.1太極拳作為一種休閑健身方式的生理學價值。

    太極拳要求修習者要清靜用意、精神內(nèi)守、意動身隨、形神兼?zhèn)?,要有較強的自控力。因此,經(jīng)常從事太極拳運動可以使人體各個肌群相應(yīng)的運動神經(jīng)中樞之間,以及運動神經(jīng)中樞與植物神經(jīng)中樞之間達到高度的協(xié)調(diào)。這種有規(guī)律的調(diào)節(jié)過程能改善各種分析器的功能。堅持太極拳鍛煉,對神經(jīng)衰弱、失眠、頭暈、記憶力弱,以及由神經(jīng)系統(tǒng)功能障礙造成的其他疾病,均有良好的防治效果。

    太極拳在運動過程對血管與淋巴管能起到良好的機械按摩作用,保持氣血通暢。經(jīng)常參加太極拳鍛煉的人,其心肌纖維增粗,心壁增厚,心臟收縮力增強,心血容量及每搏輸出量增加。同時,太極拳的練習又要求全身肌肉的放松,從而反射性地引起血管舒張,從而減輕心臟負擔,有利于身體健康。通過練習太極拳可以明顯提高心肌的機能,對心、腦血管系統(tǒng)的疾病會起到良好防治作用。

    太極拳的運動方式是“一動無有不動”。從“內(nèi)氣”的舒通到外形的變化,從五臟六腑到四肢百骸都寓于動中?!斑\動如抽絲、邁步如貓行”,上下相隨,快慢相間、內(nèi)外結(jié)合,節(jié)節(jié)貫穿,可使人的運動組織器官都得到活動和鍛煉。長期練習太極拳,不但能保持骨骼、肌肉應(yīng)有的彈性和韌性,使各關(guān)節(jié)周圍組織的營養(yǎng)狀況得以改善,而且對關(guān)節(jié)變形、肌肉萎縮等病癥有良好的防治效果。

    2.2.2太極拳作為一種休閑健心方式的心理學價值。

    現(xiàn)代心理學研究表明,人的情感活動與心理健康關(guān)系密切。太極拳練習要求身體各部位均放松,精神意識集中,呼吸自然協(xié)調(diào)配合。主張以意為主,以力為輔;圓活連貫、輕靈沉著的“身動”;不急不躁、不張不狂的“心靜”;氣沉丹田、以意導氣的“氣斂”和樸實無華、自然隨意的“神舒”,這使太極拳具有調(diào)整心態(tài)平衡、修心養(yǎng)性的作用。太極拳認為“善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)外”,其重在養(yǎng)心,要求清靜,泰然處世的自足心態(tài),通過自我意念控制,使身體和精神獲得最大限度的放松。太極拳修煉到一定層次,每一次演練都不是簡單的重復比劃,而是追求對自然、人生的自我感悟,內(nèi)心世界的自我凈化與升華。

    因此,長期習練太極拳,可以陶冶人的性情,培養(yǎng)沉著從容、溫和冷靜、耐心細致、做事有恒、意志堅強、樂觀進取等優(yōu)良心理品質(zhì)。把太極拳作為休閑選擇有利于消除、緩解現(xiàn)代生活給人們帶來精神緊張,情緒煩躁,思緒紊亂等不良情緒而保持一種健康、平和的心態(tài)。

    2.2.3太極拳作為一種休閑文娛方式的社會學價值。

    “社會化”指的是一個人從生物體變成社會人的過程,就是人的社會化的過程。太極拳作為中國傳統(tǒng)體育文化中的瑰寶,其豐富的文化內(nèi)涵和修身養(yǎng)性等價值功能隨著休閑時代的來臨得到了積極的拓展,其追求“中正和諧”的精神內(nèi)涵和“內(nèi)外兼修”的健身理念在現(xiàn)實生活中發(fā)揮著積極的作用。太極拳在發(fā)展演變過程中深受中國傳統(tǒng)道德文化的影響,其道德文化體系中承載著廣泛的中國社會的道德文化要求。汲取太極拳文化中符合時代要求的道德文化精髓,通過太極拳休閑活動滲透到修習者的思想觀念中去,可使修習者在追求輕松閑適、恬淡自然的休閑方式的過程中形成一種積極的、健康的休閑太極拳和諧的文化思想觀。因此,太極拳對于人尤其是青年人來說,在促進其社會化方面有很大幫助。

    在今后的幾十年里,中國將步入老齡化國家。老年人的健康問題就成為老齡社會中的重要問題。太極拳這種動如抽絲、靜若處子、行如流水、輕若浮云、強度適宜、內(nèi)外兼修的拳術(shù),十分符合老年人的生理特點,是促進老年人身心健康、延年益壽的最佳選擇之一。

    3.積極拓展太極拳的生存空間,發(fā)揮太極拳的休閑文化價值的對策

    休閑時代的來臨,對于太極拳乃至于民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展來說都是一個難得的機遇與挑戰(zhàn)。雖然太極拳的休閑文化和恬然的運動形式與當今時代人們所追求的休閑內(nèi)涵是一致的,但我們不能無所作為、裹足不前。我們必須積極迎接挑戰(zhàn),為太極拳的發(fā)展做好準備。

    3.1積極創(chuàng)立太極拳休閑俱樂部。

    體育俱樂部模式是促進體育項目正規(guī)化發(fā)展的有效途徑。我國在《2001-2010年體育改革與發(fā)展綱要》明確提出:積極穩(wěn)妥地發(fā)展各類體育俱樂部,鼓勵和支持各系統(tǒng)、行業(yè)、社會組織及個人組建各種類型的體育俱樂部,扶持以開展全民健身活動為主的群眾性體育俱樂部。這為發(fā)展太極拳休閑俱樂部提供了政策支持。多年來,我國城鎮(zhèn)居民聚居區(qū)存在著一些松散的太極拳組織。這些組織和太極拳輔導站避免不了向俱樂部模式逐漸過渡。發(fā)展太極拳休閑俱樂部,一方面,要反映出太極拳濃厚的文化底蘊;另一方面,要給人們創(chuàng)造一個古典、優(yōu)雅的休閑氛圍。通過俱樂部為習練者提供習練場所、太極服裝、音像資料、教練、組織參與競賽表演等服務(wù),可使人們在俱樂部不僅收獲練習技術(shù)帶來的健康和擁有歸屬感,而且受到太極文化對人情操的陶冶。

    3.2加強宣傳,樹立太極拳的休閑文化品牌。

    太極拳在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展史上記載和表現(xiàn)了中華文化天人合一、松靜為本、內(nèi)外兼修等中國先哲對精神世界的內(nèi)省和追求,是我們民族文化的一大優(yōu)秀品牌。因此,我們要充分利用影視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳太極拳,讓人們對太極拳及其文化有一個比較全面的認識。通過宣傳不僅讓大家知道以太極拳作為休閑運動好,還要讓大家知道太極拳作為休閑運動為什么好。此外,在宣傳時要注意太極拳術(shù)語的標準化和規(guī)范化,減少太極拳推廣工作中的障礙,為更多的國際友人認識、了解、接受太極拳提供便利條件。只有越來越多的人接受太極拳、體驗太極拳,太極拳的休閑文化品牌才能樹立起來,進而為太極拳的良性發(fā)展起到積極的促進作用。

    結(jié)語

    太極拳蘊含著中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”、“松靜為本”、“內(nèi)外兼修”的思想,注重人與自然、人與人之間的和諧和統(tǒng)一,強調(diào)倫理道德和修身養(yǎng)性共修的方式以求健康長壽等的文化特色,這與休閑時代人們所向往的融入大自然,享受寧靜氛圍,追尋身心健康的休閑生活理念極為相似。不僅對習練者有著“修身養(yǎng)性”的作用,同時還具有對其進行民族傳統(tǒng)文化教育的功能。

    從生理學、心理學、社會學等學科角度分析,太極拳顯示出其重要的多元休閑文化價值,有利于人們身心健康和社會的和諧。因此,我們應(yīng)積極拓展太極拳的生存空間,使更多群眾從中受益。通過在群眾中大力倡導、廣泛宣傳太極拳運動、發(fā)展太極拳休閑俱樂部等多種方式來樹立太極拳的休閑文化品牌,使其在全民健身活動中,在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中發(fā)揮其積極的作用。

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