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時間：2023-03-29 09:25:50
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇小學(xué)生教學(xué)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
二、運用多媒體課件，化靜為動，突破教學(xué)中的難點
結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)手段和相關(guān)的軟件，如PPT、Flash、幾何畫板等在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\用，可以把抽象難理解的問題直觀化，有助于小學(xué)生的理解，同時還可調(diào)動起小學(xué)生各種感官的協(xié)同作用，從而解決平時教師難以講清，小學(xué)生難以聽懂的內(nèi)容，真正實現(xiàn)少講、精講，突出重點，突破難點。小學(xué)數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，尤其是幾何知識的教學(xué)，由于小學(xué)生的知識水平較低，教師不能用嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的推理講解清楚，必須通過小學(xué)生自己去感知體會，因此，有些知識的理解小學(xué)生還是比較困難，容易產(chǎn)生思維障礙。這時利用多媒體計算機圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀等特點，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種問題情境，使抽象的數(shù)學(xué)知識具體化、形象化。把數(shù)學(xué)知識的形成過程一步一步演示出來，不僅降低了知識的難度，還滿足了小學(xué)生的好奇心理，使小學(xué)生樂于接受。例如，我在講解“圓面積公式的推導(dǎo)”時，運用多媒體的直觀演示，把一個圓進行平均分割，分割的數(shù)量從4份、8份、16份、32份到任意份，每次分割后計算機便很快把它們拼合起來，并在屏幕上展現(xiàn)出相應(yīng)的近似長方形，通過對這幾個近似長方形的分割、拼合演示的觀察、比較，小學(xué)生不但直觀地感受到，而且也深刻地理解到分割的份數(shù)越多，拼成的形狀就越近似于一個長方形，這個近似的長方形面積與原來的圓的面積是完全相等的，還發(fā)現(xiàn)了這個近似長方形的長、寬與圓半徑、周長的關(guān)系，從而推導(dǎo)出圓的面積公式，這樣教學(xué)將一個復(fù)雜的化圓為方、化曲為直的問題通過分割、拼合展現(xiàn)出來，減緩了小學(xué)生思辨、推理的難度，有利于突破教學(xué)難點，也為小學(xué)生實現(xiàn)由具體感知到抽象思維的飛躍開設(shè)了通道。
三、運用多媒體進行優(yōu)化練習(xí)、鞏固新知
經(jīng)過課堂教學(xué)，小學(xué)生在參與教學(xué)活動中，究竟理解了多少，掌握了多少，我們必須通過一定量的練習(xí)才能得以檢驗。所以，練習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中非常重要的環(huán)節(jié)。在練習(xí)、總結(jié)過程中，小學(xué)生經(jīng)過大半節(jié)課的緊張學(xué)習(xí)，都比較疲勞，這時如果利用多媒體出示有趣味性、層次性、針對性的練習(xí)，既可以加深對新知識的理解，又起到畫龍點睛的作用。再配上輕松的音樂和畫面，又可以抑制學(xué)習(xí)中的疲勞，保持旺盛的精力和敏捷的思維，讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍中鞏固、總結(jié)新知識。
四、運用多媒體，讓數(shù)學(xué)走進小小學(xué)生生活，擴大小學(xué)生創(chuàng)新的視野
陶行知先生說過：“創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能?！闭n堂提問貌似簡單實則復(fù)雜，既是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)。陶行知先生還說過：“發(fā)明千千萬，起點在一問；智者問得巧，愚者問得笨”。隨著課改的深入實施，課堂活動的生成性和變化性，使得實際的課堂提問活動表現(xiàn)出更多的獨特性和靈敏性。因此，在整個教學(xué)過程中，教師只有從根本上形成對課堂提問的正確觀念，只有誠心誠意的把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，才能以不變應(yīng)萬變。因此，探討提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問有效性的策略對于提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量有重要意義。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境策略
“創(chuàng)設(shè)問題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生列入一種與問題有關(guān)的情境的過程,把需要解決的問題，有意識地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中，使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。
1．創(chuàng)設(shè)懸念情境
學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有著重要的影響。因此，在創(chuàng)設(shè)問題情境時，我們要保證所設(shè)情境能誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，造成學(xué)生心理上的懸念，從而喚起學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進行有效的學(xué)習(xí)。懸念設(shè)置的方法很多，可以根據(jù)教學(xué)需要而定?？梢园褢夷钤O(shè)置在課始，使學(xué)生一上課，就有急于學(xué)習(xí)解決問題的需求，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性?？梢园褢夷钤O(shè)置在課尾，具有“欲知后事如何，且聽下回分解”的魅力，使學(xué)生感到余味無窮，從而激發(fā)繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考的熱情。例如如在教學(xué)“年、月、日”時，教師可先出示題：小明今年12歲，他只過了3個生日，你知道這是怎么回事嗎？這時學(xué)生情緒高漲，對問題產(chǎn)生了“疑”，心理產(chǎn)生了懸念。這種疑制成懸念激發(fā)了學(xué)生強烈的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。隨即教師指出：等你們學(xué)了今天的課后就知道了，這樣從學(xué)習(xí)一開始，就把學(xué)生推到了主動探索的主體地位上提高了學(xué)生的求知情趣。
2．創(chuàng)設(shè)故事情境
根據(jù)不同的數(shù)學(xué)問題創(chuàng)作或改編出不同的故事，引起學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的興趣和研究，使學(xué)生在故事所創(chuàng)造的情境中解決數(shù)學(xué)問題。故事的作用在于使問題更接近學(xué)生心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。例如在教學(xué)“角的初步認(rèn)識”一課時，為了使學(xué)生理解“角的大小與邊的長短無關(guān)”，教師編了一個“紅角和藍(lán)角比大小”的故事：有一對兄弟名字叫紅角和藍(lán)角，看，他們在吵架呢！紅角說：“我比你大！”藍(lán)角說：“我比你大！”正當(dāng)他們吵得厲害的時候，我們班的小朋友來了，他們馬上請小朋友們幫忙當(dāng)裁判。這樣的故事情境深深地引發(fā)了學(xué)生的好奇心，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見解，結(jié)合學(xué)生的理解我用多媒體動態(tài)演示紅角和藍(lán)角邊的長短，并進行重疊比較，學(xué)生經(jīng)歷了整個探究過程，對探究的問題有了更為深刻的理解。
二、優(yōu)化教師提問策略
1．設(shè)問的策略
在課堂教學(xué)中，教師要提的問題一定要經(jīng)過精心篩選，避免隨意性。問題選擇得當(dāng)，能激發(fā)學(xué)生思維共鳴，激發(fā)學(xué)生求知的興趣,但是，如果選擇的不恰當(dāng)，容易使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，因此教師要提高問題設(shè)計能力，做到問題精當(dāng)、難易適度、思維含量高、切入點準(zhǔn)確。例如教學(xué)“找規(guī)律”一課時，學(xué)生已經(jīng)基本學(xué)會找規(guī)律了，教師設(shè)計了這樣一個問題：我們已經(jīng)會找規(guī)律了，大家想不想創(chuàng)造一些規(guī)律？①在“60”的前面和后面再寫一些數(shù)，使這些數(shù)的排列有規(guī)律。②請你設(shè)計一行或幾行有規(guī)律的數(shù)列。學(xué)生通過創(chuàng)造規(guī)律，并將所創(chuàng)造的規(guī)律提供給其他的同學(xué)和老師進行思考。在互動中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們在活動中主動探究、合作交流、自主評價，同時使他們的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，思維能力得到進一步拓展。學(xué)生還能在活動中體驗成功的喜悅，體驗到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的愉悅與幸福。
2．發(fā)問的策略
教師要考慮學(xué)生的年齡特點、心理特征，選擇適當(dāng)?shù)臅r機，采用適當(dāng)?shù)男问较驅(qū)W生提出問題，提高課堂發(fā)問的藝術(shù)性，以激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍思維。要從以下幾方面考慮：
（1）把握提問的時機。在課堂教學(xué)過程中，教師提問要注意時機，時機得當(dāng)就能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的興趣，起到事半功倍的效果。時機不當(dāng)就會分散學(xué)生的精力，起到適得其反的作用。一般情況下要關(guān)注兩個方面：一是學(xué)生的心理狀態(tài)，如學(xué)生的新舊知識發(fā)生激烈沖突，意識中的矛盾激化，受原先經(jīng)驗影響無法實現(xiàn)知識遷移，即為發(fā)問的時機。二是教師的教學(xué)視角，發(fā)問時機應(yīng)與教學(xué)需要并于教學(xué)視角吻合，如教學(xué)達(dá)到教材的關(guān)鍵處、精華處、創(chuàng)新處時，即為發(fā)問的時機。
（2）掌握提問的方法。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)中的提問功能，就必須掌握科學(xué)的提問方法。教師在提問過程中，不能拘泥于某一特定的模式之中，要從學(xué)生的實際出發(fā)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，善于靈活運用多種方式，讓學(xué)生與教師密切配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。
三、提高質(zhì)疑能力策略
著名科學(xué)家愛因斯坦說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許是數(shù)學(xué)經(jīng)驗或?qū)嵺`上的一個技巧而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度看舊的問題,卻需要創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。”由此可見,提出問題對于開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力都是非常重要的。課堂教學(xué)中最重要的是讓學(xué)生學(xué)會提問，有了問題，學(xué)生的思維就有了方向；有了提出問題的能力，學(xué)生就能善于提出問題；在提出問題的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新意識也就悄然得到發(fā)展。
1．激發(fā)興趣，使學(xué)生想問
興趣是最好的老師，也是兒童探索知識的強大動力。要使兒童對數(shù)學(xué)感興趣，教學(xué)中我們要采用靈活多變的教學(xué)方法，引起學(xué)生的好奇，讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)有趣、有用、好玩，而喜歡數(shù)學(xué)，我們還要給學(xué)生展示自我的機會，讓學(xué)生體驗成功，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)并不難，從而引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，進而在求知欲的驅(qū)動下，愿意向老師、同學(xué)、家長提出問題。在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實際情況，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要，把握各部分的內(nèi)在聯(lián)系，捕捉每個機會，引導(dǎo)學(xué)生想象、探討，促使學(xué)生積極思考，激發(fā)起學(xué)生提問的熱情。如在教學(xué)三年級上冊“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”時，教師設(shè)計了下面的學(xué)習(xí)情景：在一次愉快的隊日活動中，老師讓學(xué)生兩人一組分食品，小強和小麗拿到的是4個蘋果、兩瓶礦泉水和一個蛋糕。（課件演示）你愿意幫他倆分一分嗎？怎樣分比較公平呢？由分實物入手，讓學(xué)生在平均分得不到“整個”的時候，感受到用學(xué)過的數(shù)已不能滿足學(xué)習(xí)的需要，從而提出“能不能用一個新的數(shù)來表示”的問題，并請學(xué)生嘗試用自己喜歡的方式表示“一半”。學(xué)生情緒高漲，大膽嘗試，勇于指出自己的表示方法。在這樣的情境中，學(xué)生積極、主動參與到探究過程中，不由自主地想到“半個能不能用一個新的數(shù)”來表示這個問題，激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。
2．教學(xué)民主，讓學(xué)生敢問
學(xué)生能夠敢提問題，前提是教師在教學(xué)中要營造一種平等、和諧、寬松的民
主氛圍。寬松和諧的教學(xué)氛圍能幫助學(xué)生克服情感、思維等方面的心理障礙，消除學(xué)生對提問的恐懼以及怕斥責(zé)、譏笑的擔(dān)憂，從而為學(xué)生提問創(chuàng)造良好的外部空間。因此，課堂教學(xué)中，盡量讓學(xué)生體會到課堂是師生平等對話交流的平臺，是學(xué)生自己充分展示才華的舞臺，這樣學(xué)生上課時才有一種愉悅感和輕松感，思維才能處于積極狀態(tài)，并敢于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。同時對多提問的同學(xué)，或問題提得好的同學(xué)不失時機表揚和鼓勵，肯定成績，讓他們獲得成功感，使學(xué)生問有所樂，培養(yǎng)學(xué)生敢問、多問。例如，在教學(xué)“第幾”一課時，教師在學(xué)生基本會區(qū)分幾和第幾后，挑選幾個小組到講臺前表演，對表演出色的同學(xué)給予表揚，鼓勵他們再接再厲，同時激勵那些平時比較膽小的孩子也上臺演一演、說一說。在這種輕松的課堂氣氛中，學(xué)生的害怕、害羞心理就得到克服，其思維顯得更加活躍，他們提出了許多問題：講臺前有幾個小朋友？從右數(shù)起小明排第幾？從左數(shù)起小明排第幾？幾和第幾有什么不一樣？我們班共有幾個小組？我坐在第幾小組？……在提出問題和解決問題中，其語言表達(dá)能力也得到提高。“問題”是創(chuàng)造的源泉,“問題”是創(chuàng)造的起點,“問題”是激發(fā)思維的跳板,“問題”是激起學(xué)生思維的浪花。有了問題，思維才有方向；有了問題，思維才有動力；有了問題，思維才有創(chuàng)新。學(xué)生的思維過程往往是從問題開始的。因此，有效提問是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分。教師必須重視課堂有效提問，注重激發(fā)學(xué)生興趣，激活主體思維，使學(xué)生的思維被“點燃—碰撞—放出絢爛的火花”。
參考文獻(xiàn)：
二、優(yōu)化中小學(xué)生英語教學(xué)銜接的有效途徑
1．把握教學(xué)差異，注重過渡引導(dǎo)
教育的銜接問題與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及學(xué)習(xí)質(zhì)量等有著密切的關(guān)系，因此有關(guān)中小學(xué)教師應(yīng)對教育銜接的問題產(chǎn)生重視，尤其是初中教師應(yīng)加大對小學(xué)教育的把握，結(jié)合小學(xué)教育的實際幫助學(xué)生更好地對初中課程進行學(xué)習(xí)。就英語教學(xué)而言，有關(guān)初中院校應(yīng)在進行教育教學(xué)的過程中，與對口的小學(xué)院校進行有效的溝通，就英語教材的選用達(dá)成一致，減少學(xué)生升學(xué)后對英語教材的不適應(yīng)性。另外，有關(guān)初中英語教育工作者應(yīng)將初中教育與小學(xué)教育有效的結(jié)合在一起，注重中小學(xué)教育之間的引導(dǎo)。具體來說，初中英語教師應(yīng)在初中英語教學(xué)的初期，對小學(xué)英語的部分課程進行簡單的回顧，以減少學(xué)生對初中英語學(xué)習(xí)的陌生性。同時，初中英語教師還應(yīng)對學(xué)生小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)習(xí)慣進行了解，有效地糾正一些錯誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得學(xué)生可以更加順利地融入到初中英語學(xué)習(xí)之中去。
2．豐富教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
我國小學(xué)英語教學(xué)普遍存在著一定的缺陷與不足，因此經(jīng)常會造成我國初中英語教學(xué)的困難。鑒于此，在實際的教育教學(xué)過程中，有關(guān)初中英語教師應(yīng)對學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣不足的問題給予足夠的重視，并通過多種方法的應(yīng)用，改變學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的錯誤認(rèn)識，有效地提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)質(zhì)量。首先，有關(guān)初中英語教師應(yīng)在教學(xué)方法上進行革新，讓學(xué)生在進行英語學(xué)習(xí)的過程中可以有耳目一新的感覺，有效的吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情。其次，初中英語教師還應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣進行有針對性的培養(yǎng)，在初中英語教學(xué)的過程中，加入一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段。例如，引入多媒體教學(xué)，應(yīng)用情境教學(xué)等。通過這些教學(xué)手段的應(yīng)用，可以有效地提升英語學(xué)習(xí)的趣味性，使得初中英語教學(xué)更加地符合學(xué)生的實際需要，進而減少中小學(xué)英語教學(xué)銜接過程中的不足。
3．了解學(xué)生個體，施行個性教學(xué)
小學(xué)英語教學(xué)在展開的過程中，忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，因此在進行班級教學(xué)的過程中，經(jīng)常會采用統(tǒng)一的教學(xué)方法，而忽視了學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中的差異性。因此初中英語教師要想有效地搞好中小學(xué)英語教育的銜接問題，其可以從發(fā)掘?qū)W生個性，進行個性教學(xué)的角度入手，讓每一個學(xué)生在初中英語教學(xué)中得到有效的關(guān)注與促進。首先，初中英語教師應(yīng)對自身素質(zhì)進行有效的提升，并完善英語教學(xué)中的不足。其次，教師應(yīng)加大與學(xué)生的溝通，了解個體學(xué)生小學(xué)階段英語的學(xué)習(xí)情況以及知識掌握程度，并結(jié)合學(xué)生的實際情況，進行有針對性的教育教學(xué)。
教師的真情表揚、神情眼色、體態(tài)動作等都是情感獎勵不可缺少的部分，小學(xué)生受到老師的口頭表揚等情感獎勵，會覺得是老師對自己的肯定，能極大地激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。教師在課堂上及時公平地給出情感獎勵，經(jīng)常鼓勵學(xué)生是作為教師的一個基本教學(xué)素質(zhì)。筆者對所在學(xué)校進行教學(xué)反饋過程中，整理學(xué)生調(diào)查表統(tǒng)計結(jié)果顯示：97.7%的學(xué)生認(rèn)為教師表揚對自己學(xué)習(xí)積極性影響“非常大”，99.4%的學(xué)生希望在課堂上得到老師的鼓勵；同時對教師調(diào)查表統(tǒng)計結(jié)果顯示：課堂教學(xué)中運用表揚次數(shù)越多的課堂氛圍越活躍。該組數(shù)據(jù)表明情感獎勵在課堂教學(xué)中具有非常重要的作用，不僅能極大調(diào)動課堂氣氛，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
（二）物質(zhì)獎勵豐富教學(xué)
一些物質(zhì)獎勵不僅可以激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，還能起到豐富教學(xué)的作用。其作為一種非常規(guī)教學(xué)方式，往往能產(chǎn)生意想不到的效果。在不同年級課堂教學(xué)過程中，可以借助不同獎品的特殊性和不同學(xué)科的特點進行示范教學(xué)，讓學(xué)生將不好理解的問題，晦澀難懂的題目在物品的演示下更好地理解，印象深刻不容易忘記。課后再將這些獎品巧妙地送給孩子們，這樣恰到好處地運用物質(zhì)獎勵，可以讓學(xué)生印象深刻，引導(dǎo)學(xué)生前行。
（三）多樣性獎勵帶來驚喜
小學(xué)生表現(xiàn)欲強，思維活躍，注意力不能長時間集中，課堂教學(xué)中獎勵的多樣性特點，時常能給學(xué)生帶來驚喜，使其注意力能較長時間集中到學(xué)習(xí)上來。教師設(shè)計多種獎勵形式，如獎勵積分卡、小紅花、小紅旗、糖果、寫著特殊字跡的小紙條等，還可以采取合作、歌舞等形式，只要賦予其“對勝者的獎勵”“全班同學(xué)對你的認(rèn)可”等一定的意義，學(xué)生就很愿意參與進來，而且會把得到的獎勵收藏起來放在最醒目的地方，對學(xué)生來說，這種驚喜是一份非常珍貴的榮譽。
二、小學(xué)生課堂獎勵之“弊”
課堂獎勵不是萬能的，其作為一種教學(xué)手段，既有優(yōu)勢也有局限。不分析其“弊”，就不能使這個輔助的教學(xué)手段得到充分恰當(dāng)?shù)倪\用。
（一）課堂獎勵存在短效性
在課堂學(xué)習(xí)中，課堂獎勵不同于激勵，課堂獎勵是激勵的一種形式，激勵強調(diào)的是“喚醒”，即激發(fā)起學(xué)生對該科目學(xué)習(xí)的興趣，不是暫時的，具有持續(xù)性。課堂獎勵是在課堂上給予學(xué)生喜歡的獎品，并不能代替激勵，也不能起到激勵的效果。教師用課堂獎勵這種形式對學(xué)生好的行為予以獎勵，效果是短暫的，缺少過程上持久性的考慮，眼花繚亂的獎勵形式只是滿足了在課堂上的時效性。對學(xué)生還應(yīng)該怎樣進行持久的激勵值得深思。
（二）機械式獎勵流于形式
當(dāng)前小學(xué)課堂上的獎勵存在“因為獎勵而獎勵”的現(xiàn)象，教師為了到達(dá)教學(xué)效果進行機械式獎勵，沒有真情流露。瑞士教改人喬安•佩斯特羅茲說：“教育的最高成就是在我們指出學(xué)生的錯誤時，能感動他們的心靈，用我們強烈的愛是他們信服。”課堂獎勵也是建立在“愛”的基礎(chǔ)上的，學(xué)生能讀懂教師溫暖的眼神和動作，什么是真心的表揚。教師要用真心讓課堂獎勵起到應(yīng)有的作用，要讓課堂獎勵傳遞給學(xué)生實實在在的“正能量”。如果只是因為獎勵而獎勵，只是為了教學(xué)效果而獎勵，就失去了獎勵本身的意義。
（三）獎勵對象“厚此薄彼”
小學(xué)生具有很強的模仿性和“向師性”，對教師又依賴又崇拜，教師的任何一句話都會對小學(xué)生產(chǎn)生很深遠(yuǎn)的影響。因此，如果在課堂獎勵中教師做出不客觀不公正的獎勵會對學(xué)生影響很大。課堂獎勵恰恰是教育改革中一種不太完善的激勵方式，而且課堂中學(xué)生人數(shù)眾多，導(dǎo)致課堂獎勵存在獎勵對象“厚此薄彼”的現(xiàn)象。給沒有得到獎勵的孩子留下“他比我強”“我不如他”的心理陰影。獎勵對激發(fā)學(xué)生興趣能起到積極的推動作用，但獎勵對象“厚此薄彼”的問題也會使同學(xué)背負(fù)莫大的壓力。
三、如何逐“利”避“弊”
（一）告別經(jīng)驗主義
當(dāng)前教師對課堂獎勵的認(rèn)識停留在經(jīng)驗主義層面，沒有深入到理論層面，只有細(xì)致地思考課堂獎勵之“弊”，深入研究課堂獎勵及理論和發(fā)展方向，將教學(xué)實踐中存在的問題投射到教育學(xué)、心理學(xué)問題上進行深入分析，通過重新設(shè)計，再在課堂中進行實踐，從實踐到理論，再從理論到實踐的如此往復(fù)，才能制定出符合小學(xué)生發(fā)展的科學(xué)合理的課堂獎勵制度。
（二）降低獎勵的針對性
每個學(xué)生都希望得到獎勵，研究表明：對個體獎勵不合理，會導(dǎo)致小學(xué)生的攀比妒忌心理嚴(yán)重、人際關(guān)系不和諧。教師要從調(diào)動大多數(shù)學(xué)生積極性出發(fā)，降低獎勵的針對性，做到不針對個人，而針對集體中的一部分，減少少數(shù)典型的樹立。進行集體表揚，如表揚一組、一排、一邊的同學(xué)，而不是某某同學(xué)。這樣進行集體表揚，大部分學(xué)生都受到了表揚，而沒受到表揚的一部分同學(xué)也不會有負(fù)面情緒，反而希望為自己所在的一部分做得更好，增強學(xué)生的集體榮譽感的同時，又能為學(xué)生今后的集體協(xié)作，互幫互助等美德的養(yǎng)成打下基礎(chǔ)。
（三）注重獎勵的層次性
教師要以每個學(xué)生都有潛能，但潛能不盡相同為出發(fā)點，知道學(xué)生之間存在差異性，合理激發(fā)不同學(xué)生的不同才能，把獎勵標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置成具有層次性的標(biāo)準(zhǔn)，盡可能讓每個學(xué)生努力后都能獲得課堂獎勵，機會均等。獎勵標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該隨著學(xué)生在不同方面的能力而進行靈活性的變動，對某方面能力強的孩子設(shè)定較高一些的標(biāo)準(zhǔn)，能力弱一些的孩子設(shè)置較低一些的標(biāo)準(zhǔn)。
二、教材《輕松學(xué)中文》中的文化詞匯分類
筆者對教材《輕松學(xué)中文》的文化詞匯的分類參照的是常敬宇先生的《漢語詞匯與文化》的分類標(biāo)準(zhǔn)，把教材中的文化詞匯按照物質(zhì)文化(地理名詞、飲食名詞等)、心理文化(熟語、祝福語、反映中國人的心理特征的詞語)、制度文化(禮俗、民俗文化、典籍等)進行第一層次的分類，同時又將物質(zhì)文化、心理文化、制度文化進行再分類，比如物質(zhì)文化中又分為飲食、姓名、地名、數(shù)詞、顏色詞文化詞語等。在《輕松學(xué)中文》中，第一冊沒有出現(xiàn)文化詞匯，這與對外漢語教學(xué)基礎(chǔ)階段的教學(xué)目的是吻合的。第二冊中的文化詞匯主要集中在飲食類上，有8個之多。第三冊文化詞匯仍然與飲食類相關(guān)，但是數(shù)量降低到兩個。從第四冊開始，文化詞匯的子類型開始變得豐富，除了飲食類外，樂器、名勝古跡、習(xí)俗、民間娛樂和稱謂語大量出現(xiàn)，尤其是稱謂語非常豐富，表現(xiàn)了教材從物質(zhì)文化到制度文化的過渡和銜接。第五冊中的文化詞語類型更為豐富，飲食、名勝古跡、器皿、藝術(shù)、節(jié)令、習(xí)俗、祝福語都已經(jīng)出現(xiàn)，這與學(xué)習(xí)者語言水平的發(fā)展是相適應(yīng)的。第六冊和第七冊沿襲了文化詞語類型豐富、數(shù)量增加的模式，心理文化方面的文化詞匯逐漸增多，比如說祝福語、熟語、象征詞語之類在這一階段出現(xiàn)的頻率增多。到第八冊，無論是在類型上還是數(shù)量上，文化詞語的分布都是本套教材中最多的。因為，此時學(xué)生在語言與文化方面已經(jīng)有了較好的基礎(chǔ)。可見，《輕松學(xué)中文》在文化詞匯的分布上，體現(xiàn)出明顯的分階段逐步遞增的特點。該套教材在文化詞匯的分布上可以分為三個階段:一是零文化階段，專注于語言知識本身。以第一冊為代表;二是文化淺層接觸階段，提供表層的物質(zhì)文化知識，以二、三冊為代表;三是文化深層接觸階段。文化詞匯數(shù)量增多，類型豐富，全方位地展示語言與文化的相互滲透關(guān)系，最初是注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，在此基礎(chǔ)上注重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。文化詞匯的教學(xué)在對外漢語教學(xué)中也應(yīng)該分階段進行。
三、分階段進行對外漢語文化詞匯教學(xué)
在中小學(xué)生學(xué)習(xí)文化詞匯的初級階段，可采用直觀性教學(xué)法，利用具體的實物或圖片等方法來解釋該文化詞匯的意思，讓學(xué)生輕松理解。例如，由于筆者所在學(xué)校的條件有限，不能提供所有教材中出現(xiàn)的樂器，因此帶到課堂上的是友人所贈的“笛子”和“葫蘆絲”。古典樂器這一課是這樣展開的:(1)圖片展示“鼓”，播放電影《十面埋伏》片段，其中以女主角跳《仙人指路》擊鼓的水袖舞，引出文化詞語“鼓”，并展示“鼓”的圖片，播放視頻“北京鳳樂團”的《五虎聲威》，再次展示“鼓”的圖片，領(lǐng)讀“打鼓”。圖片展示“二胡”，播放一段《二泉映月》。再次展示“二胡”的圖片，領(lǐng)讀“拉二胡”。(3)圖片展示“古箏”，播放一段名曲《漁舟唱晚》視頻，再次展示圖片“古箏”，領(lǐng)讀“彈古箏”。(4)圖片展示“琵琶”，播放一段名曲《十面埋伏》的視頻，再次展示圖片“琵琶”，領(lǐng)讀“彈琵琶”。(5)圖片展示“笛子”，播放一段名曲《揚鞭催馬運糧忙》，然后拿出從國內(nèi)帶的笛子給學(xué)生展示，并示范笛子的指法，進行“吹笛子”的動作示范，讓學(xué)生傳遞感受，擺出吹笛子的動作，給學(xué)生拍照留念，領(lǐng)讀“吹笛子”。(6)圖片展示“葫蘆絲”，播放一段葫蘆絲名曲《月光下的鳳尾竹》，給學(xué)生展示葫蘆絲實物，并示范葫蘆絲指法，進行“吹葫蘆絲”的動作示范，讓學(xué)生感受，擺出吹葫蘆絲的動作照相留念，領(lǐng)讀“吹葫蘆絲”。通過以上方法，學(xué)生對古典樂器詞匯已有所了解，然后再次領(lǐng)讀這一節(jié)課所學(xué)的古典樂器文化詞匯，并做詞匯游戲再次掌握詞匯。最后，播放古典樂器樂團“女子十二樂坊”演奏的《恭喜恭喜》(因為學(xué)生學(xué)過《恭喜恭喜》這首歌，節(jié)奏感很好，學(xué)生很喜歡唱，他們會跟著節(jié)奏哼唱)的視頻。文化詞匯是民族特有的詞匯，學(xué)生沒有見過的事物他們是很難理解的，通過教學(xué)過程中提供文化詞匯的圖片等媒介的展示和切身體會，學(xué)生既可以對所學(xué)詞匯加深印象，又可以提高文化詞匯的學(xué)習(xí)興趣，更能產(chǎn)生對中國文化的喜愛之情。中小學(xué)生學(xué)習(xí)文化詞匯的中、高級階段，可以采用“情景再現(xiàn)，走進中國”的對外漢語教學(xué)方法進行文化詞匯教學(xué)。這種教學(xué)法主要是采用語境教學(xué)法?？追渤傻摹墩Z境教學(xué)研究》中指出:“語境，是指人們運用語言來進行言語交際的一種語言環(huán)境，包括社會文化語境、上下文語境、認(rèn)知語境、情景語境等;語境教學(xué)，是指以培養(yǎng)學(xué)生的言語能力為宗旨、以課文語境為依托的語文教學(xué)。語境教學(xué)強調(diào)的是，運用語境理論指導(dǎo)教師的教以及學(xué)生的學(xué)，基本方法有社會文化語境教學(xué)法、上下文語境教學(xué)法和認(rèn)知語境教學(xué)法以及情景語境教學(xué)法等。”任何一種語言的使用，都不可以離開語境而獨立存在，語境的使用能讓抽象的詞語變得更具體、更形象。語境不同，詞語的使用要求也不同，但是相同的詞語要是在不同的語境中反復(fù)出現(xiàn)，可以加深對這個詞的理解和記憶。語境教學(xué)法是一個很好的對外漢語教學(xué)手段。
一、激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛
生活本身是豐富多采的，是作文的源泉。文章是客觀生活的反映，這種反映是以人的心理為中介的，對小學(xué)生來說，則主要是內(nèi)心世界的種種心理表象。表象在小學(xué)生作文中起著巨大的作用。小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)著力促進兒童的自覺表象活動的發(fā)展，使他們能逐步獲得盡可能穩(wěn)定、鮮明而深刻的印象。兒童記憶庫中表象的穩(wěn)定度、鮮明度越高，就越利于加工，思維就越活躍，就越具有創(chuàng)造性，也就越有可能寫出內(nèi)容真實、形象具體的好文章。因此筆者首先要做的是，教學(xué)生學(xué)會去"愛"。愛山，愛水，愛名勝古跡；愛父母，愛老師，愛周圍的人；愛植物，愛動物，愛小物件；愛看書，愛收集，愛手工制作；還有愛種植，愛采摘，愛參觀訪問等等……正是由于這些愛，孩子們的情感更豐富了，頭腦中儲存的東西更多了，他們會隨筆寫下這樣的精彩段落：
"摘高處的葡萄時，我踮起腳尖伸直胳膊左手輕輕地捏住葡萄的莖，右手用剪刀"咔嚓"一剪，又一串葡萄落入了我的袋中。我忍不住拿起一個葡萄珠，剝?nèi)テ?，放到嘴里，??！真是汁多味甜，甜在嘴里，甜在心里?
"一片綠油油的花生地，花生的葉子很茂盛，花生好像在和我捉迷藏，一個個都藏到了地底下。我雙手握住花生的莖葉，身子微微向后傾斜，稍稍用力一拔，一個個帶著泥土芳香、嫩黃色的花生便歡快地蹦了出來。像一群淘氣、頑皮的孩子，顧不上身上沾著的點點泥土，爭先恐后地跑到我的眼前，向我述說著地下迷宮中的趣事。"
"珍妮娃娃最吸引我的地方除了美麗的外表，就是它的四肢可以轉(zhuǎn)動。它有許多種不同式樣的服裝，我可以任意搭配。它那頭美麗的長發(fā)可以隨意編出不同的小辮。珍妮娃娃不僅培養(yǎng)了我的審美能力，還使我變得更加有愛心了。"
"我坐在船頭，涼爽的海風(fēng)迎面吹來，感到全身非常舒服。望著浩翰的大海和廣闊無際的天空，它們在遠(yuǎn)處好像連在了一起，分不清哪是天，哪是海。翻滾的浪花像是在歡迎我們的到來。這就是我向往已久的大海，真美??！"
……
可見，生活正是廣闊的海洋，教育學(xué)生，只有熱愛生活，才能積極地投入生活的懷抱，才能從中獲取知識，增長才干。
二、調(diào)動學(xué)生觀察思考的積極性
波利亞說過："學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。"在這一前提下，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察，認(rèn)真體驗，引導(dǎo)他們積極運用學(xué)過的各種觀察方法，如有順序、展開聯(lián)想、抓住特點、注意發(fā)展變化、重點部分寫具體等等。讓學(xué)生在生活中增長見聞，豐富感受，練習(xí)表達(dá)。教師要充分相信孩子，不要做任何內(nèi)容的限制，放手讓他們?nèi)ビ^察自己喜歡的東西。其結(jié)果是，孩子們的表現(xiàn)非常棒！請看：
"去年暑假,爸爸從樹上捉來了兩只蟬,放在家里的沙窗上,炎熱的夏季使得紗窗上的蟬"知-了,知-了"地叫個不停。
這叫聲吸引了我,于是我伸手拿過蟬,發(fā)現(xiàn)它們的嘴象根針,又細(xì)又長。咦?別的動物和鳥類都是張開嘴巴鳴叫的可是它這針一樣的嘴好像根本就張不開,可還叫得那么響亮,這是為什么呢?噢!這針一樣的嘴大概是它們的"豎笛"吧,聲音一定是它們吹出來的。我拿來剪刀,把這"豎笛"齊根剪下,心想:這回你們該安靜下來了?？墒沁^了一會兒蟬又大聲叫了起來。頓時一個大大的問號浮現(xiàn)在我的腦海中,蟬到底是靠什么發(fā)出叫聲來的呢?于是我?guī)е值暮闷嫘娜ヌ剿髌渲械膴W秘。咦?怎么好象只有一只蟬在叫,另一只蟬好像總在睡大覺，從未叫過一聲。我側(cè)耳傾聽,果真只有一只蟬在叫,這是為什么呢?到底它是從哪發(fā)出的聲音呢?一連串的問號出現(xiàn)在我的腦海里。我又去仔細(xì)觀察它們,它們的背面完全相同,我又跑到屋外沙窗的另一面去看,發(fā)現(xiàn)會叫的那只蟬腹部有兩個小圓片,另一只不叫的蟬沒有小圓片。而且蟬叫的時候那兩個小圓片還不停地顫動,這兩個小圓片啟發(fā)了我,莫非它是用腹部的兩個小圓片來發(fā)聲的?為了證明我的猜想,我請教了不會說話的老師--書。原來蟬肚皮上的兩個小圓片叫音蓋,音蓋內(nèi)側(cè)有一層透明的薄膜,這層膜叫瓣膜,其時是瓣膜發(fā)出的聲音,人們用擴音器來擴大自己的聲音,音蓋就相當(dāng)于蟬的擴音器一樣來回收縮擴大聲音,就會發(fā)出"知-了,知-了"的叫聲,會叫的是雄蟬,雌蟬的肚皮上沒有音蓋和瓣膜,所以雌蟬不會叫。
哈哈,我終于發(fā)現(xiàn)了蟬鳴叫的秘密。"
"
一天放學(xué)路上，我看見幾只螞蟻正圍在一個死去的蟬的四周，我很好奇，便蹲下身仔細(xì)觀察。
只見一只螞蟻在指揮其他蟻搬蟬的尸體，我想那么小的幾只小螞蟻能把這么一個龐然大物搬走嗎？我疑惑不解。忽然，我想起我的一本書中介紹螞蟻是個大力士。雖然，它的身長只有幾毫米左右，但是卻能舉起比自己身體重50倍的重物，更令人驚奇的是：這位大力士竟然沒有骨頭，只有一層堅硬的外殼保護層。但是，它有強勁的大鱷，可用來切割和粉碎樹木、木塊、泥土、種子，乃至動物的肌肉和骨骼┄
┄用來舉起比自己身體重50倍重物的"手"也正是它們的大顎。想到這兒，我便一直蹲在那里，看看它們是不是能舉起那個龐然大物。過了一會兒，螞蟻們終于開始行動了。只見那個螞蟻頭仍然在指揮著其他幾只螞蟻，忽然，那個螞蟻頭仿佛向其他螞蟻喊："1、2、3……"其他的螞蟻就用它們那強勁有力的大顎咬住蟬的四周把它舉了起來。它們剛走幾步，忽然刮來一陣風(fēng)，把蟬的尸體吹到了地上，但是它們不氣餒，又繼續(xù)地搬了起來。這時看到一個螞蟻爬回洞里，不一會兒，那只螞蟻又帶著另外幾只螞蟻幫助一起搬蟬的尸體。最后，它們終于把蟬的尸體拖回到洞穴邊。："哦，螞蟻的力氣真大！"我高興地喊了起來?！?/p>
"
三、 引導(dǎo)學(xué)生寫真話，表達(dá)真情實感
"文章合為時而作"，"文以載道"，是我國語文教學(xué)歷來堅持的傳統(tǒng)。小學(xué)作文訓(xùn)練雖然只是最初步的應(yīng)用語言表達(dá)見聞感受的訓(xùn)練，但它畢竟是小學(xué)生表達(dá)自己生活認(rèn)識的活動，應(yīng)當(dāng)把語言文字的表達(dá)訓(xùn)練與語言文字應(yīng)用的目的性教育結(jié)合起來。在寫作指導(dǎo)的設(shè)計中，首先應(yīng)該使學(xué)生樹立"為用而學(xué)"的意識，使作文訓(xùn)練成為學(xué)生生活的一部分，真正為生活服務(wù)。同時，要教育學(xué)生明白，作文不是文字游戲，而是把自己的真實生活感受、思想情感傳達(dá)給別人。因此首先要有表達(dá)的欲望、表達(dá)的需要，然后才有作文，這也就是我們說的："有所為而作"。只有讓學(xué)生把作文當(dāng)作自己參與生活和發(fā)展自我的工具，真正解決"為什么寫"的問題，小學(xué)生的作文才能形成持久穩(wěn)定的內(nèi)部動力。
四、鼓勵學(xué)生寫想象中的事物
作文教學(xué)心理研究表明，在指導(dǎo)學(xué)生觀察時，要引導(dǎo)他們想象，這樣會使意境更加廣闊，認(rèn)識和感受更加豐富。為了使學(xué)生認(rèn)識想象對深化觀察、豐富作文內(nèi)容的作用，筆者一方面注意選擇一些觀察與想象緊密結(jié)合的文章介紹給學(xué)生，另一方面特別注意發(fā)掘?qū)W生中的閃光點。
"我們走進蘭花鳳梨及食蟲植物室，一株茂盛的紅寶石蝴蝶蘭映入了我的眼簾。一朵朵紅寶石一般的花朵嵌在綠色的枝葉上，它們好像在沖我們招手，向我們表示歡迎。一棵棵豬籠草也不甘示弱，它搖動著巨大的花朵，似乎在自我介紹："我叫豬籠草，是食蟲類植物，我會散發(fā)出一股誘人的香氣來吸引蟲子，蟲子只要爬進我的大桶里，我的桶就會合上蓋子，然后流出一種液體可以把蟲子溶化、吸收。你可千萬別小看我喲！我是你們?nèi)祟愊麥绾οx的好幫手呢。"
還有"十一世紀(jì)的城市"、"二十年后的我"、"奧運會在北京召開"……
讓靜止的畫面活起來，讓將來的景象浮現(xiàn)于我們的眼前。啟發(fā)想象可以使學(xué)生的眼界更開闊，思想更活躍，作文內(nèi)容更豐富，更富有兒童的情趣。
二、落實習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體行動
落實具體行動就是在實施習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，通過具體行為反復(fù)教育，反復(fù)訓(xùn)練，從而使學(xué)生改掉不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好習(xí)慣，把習(xí)慣的養(yǎng)成落實具體行動中。
（一）通過培養(yǎng)好習(xí)慣來改掉壞習(xí)慣
習(xí)慣養(yǎng)成教育把教師工作重心定位在實際行動糾偏上，反復(fù)的良好習(xí)慣培養(yǎng)訓(xùn)練是改掉陋習(xí)的有效途徑，也是最直接、最簡單的方法。如學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣不好，總是亂丟亂扔、內(nèi)務(wù)整理不齊、個人物品亂擺等，對于這些問題只需組織班委負(fù)責(zé)監(jiān)督，讓衛(wèi)生習(xí)慣不好的學(xué)生反復(fù)做衛(wèi)生即可，讓他們在實際做的過程中體驗保持衛(wèi)生的重要性和優(yōu)美環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)的心曠神怡。
（二）實事求是，找到“話療”與“行療”的平衡點
教師往往經(jīng)常有這樣的困惑：說少了怕教育不到位，說多了怕學(xué)生嫌煩而適得其反。其實，在學(xué)生端正態(tài)度的前提下，教師在實際教育教學(xué)中如何找到“話療”與“行療”的平衡點，在這里有一個標(biāo)準(zhǔn)：“話療”的程度與學(xué)生問題的大小成正比；“行療”的程度與學(xué)生問題的大小成反比。也就是說，小問題，多做少說；大問題，少做多說。
（三）落實行動的有效監(jiān)督
沒有監(jiān)督的行動教育是沒有意義的，更會使整個習(xí)慣養(yǎng)成教育形同虛設(shè)，因此，在行動教育的具體規(guī)劃中，要實現(xiàn)可操作性和可監(jiān)督性，要科學(xué)、合理設(shè)計方案，要讓學(xué)生充分感受到任何不良行為都是要通過具體行動來彌補的，在糾正訓(xùn)練中養(yǎng)成習(xí)慣，同時，在初期行動教育的時候要不打折扣，要注重小事，逐漸推進。
三、建立健全、規(guī)范的考核制度
規(guī)范考核制度就是在實施習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，把教育滲透到學(xué)生在校行為的每一個環(huán)節(jié)中，貫穿到學(xué)生生活的每一個空間，做到處處有制度標(biāo)準(zhǔn)、時時有考核檢查、事事有反饋整改、人人有提高完善。
（一）健全制度
沒有規(guī)矩，不成方圓，制度對學(xué)生是一種約束，一種引領(lǐng)，是學(xué)生發(fā)展的方向。特別是對于職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生來說，他們惰性比較大而自制力相對不夠，如果沒有有效的強制性約束可能會使他們的陋習(xí)不改。建立學(xué)校、系部、班級不同層面的規(guī)章制度，建立常規(guī)檢查指標(biāo)體系，禮儀規(guī)范、文明用語規(guī)范、教學(xué)樓管理規(guī)范、文明寄宿要求等常規(guī)細(xì)則，規(guī)范學(xué)生的日常行為；在建立制度上，學(xué)校制度把握方向，系部、班級制度把握細(xì)節(jié)，學(xué)校制度體現(xiàn)全局、權(quán)威，系部、班級制定體現(xiàn)人性、易實現(xiàn)，尤其班級制度既不能太苛刻，也不能太泛于表面，在班級制度的執(zhí)行中要能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；采用民主的管理方法，做到每位學(xué)生既是管理者，又是被管理者，個個都是班集體的主人，有利于增強班級的凝聚力和向心力，營造積極向上的班級氛圍，讓學(xué)生真正成為班級的主人。
（二）樹立典型
榜樣的力量是無窮的，對于職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，由于他們自覺性、積極性都不是很高，所以要在經(jīng)常性教育前提下，借助榜樣的引導(dǎo)，如通過文明班級、文明宿舍、常規(guī)管理先進班級、德育先進個人、文明使者等榜樣力量，引導(dǎo)學(xué)生形成向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，并通過各類評比、表彰、宣揚，擴大優(yōu)秀事跡的榜樣示范作用，進一步提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
（三）評比考核
加強日常規(guī)范的檢查、反饋、整改、考核，根據(jù)常規(guī)檢查指標(biāo)，明確常規(guī)要求，借助學(xué)生軍事訓(xùn)練、新生德育實踐課、政治學(xué)習(xí)、主題班會、主題團日活動、思想政治課等日?？己嗽u比向?qū)W生注入習(xí)慣。如在食堂、充飯卡窗口設(shè)立“一米線”，培養(yǎng)學(xué)生排隊的習(xí)慣；在教室、實訓(xùn)室嚴(yán)格考勤培養(yǎng)學(xué)生惜時守時的習(xí)慣；在宿舍、教室、校園公共區(qū)域加強衛(wèi)生檢查、考核，培養(yǎng)學(xué)生講究衛(wèi)生的習(xí)慣等。
四、善用賞識與激勵手段
賞識與激勵是有效培養(yǎng)學(xué)生良好行為的方法之一，具體來說就是在實施習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，要貫穿教師賞識的眼光、激勵的言語、肯定的姿態(tài)。把賞識激勵貫穿到教育教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)。
（一）賞識激勵是教師強有力的武器
教師教育要春雨潤物，對學(xué)生多賞識激勵。心理學(xué)研究實驗表明，人如果受到充分的激勵，其能力發(fā)揮是之前的兩倍甚至更多。職業(yè)技術(shù)學(xué)校寄宿的學(xué)生遠(yuǎn)離親人，有許多不適應(yīng)的地方。因此，教師應(yīng)主動關(guān)心他們、鼓勵他們，培養(yǎng)他們的自信心。久而久之，就會贏得學(xué)生的尊重和信賴，他們也會主動接近你，傾吐自己的真情實感，心悅誠服地接受你的引導(dǎo)和教育。
（二）激勵制度要覆蓋“差生”
進入學(xué)校之前，大部分學(xué)生有被教師忽視的感覺，他們的內(nèi)心更加渴望得到教師的贊揚和鼓勵。部分“差生”往往是行為習(xí)慣特別差的學(xué)生，他們中的許多人缺乏自信心。因此，教師不要因為學(xué)生有不良習(xí)慣而放棄對他們抱以肯定的目光，放棄對他們給予贊美的言語。相反，對于“差生”，他們的心靈更加脆弱，他們往往更加容易破罐子破摔，教師要轉(zhuǎn)變觀念，因材施教，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，孰不知親其師則信其道，只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的自省、自悟，才會真正產(chǎn)生實足的效果。
（三）創(chuàng)新機制，實施群體賞識激勵
沒有完美的個人，只有完美的團隊，這也是企業(yè)文化的精髓。職業(yè)技術(shù)學(xué)校更要關(guān)注團隊教育，通過團隊的自我糾偏、自我完善功能，實現(xiàn)學(xué)生的自我管理，創(chuàng)設(shè)群體賞識激勵機制，能有效地提升班級凝聚力，提高學(xué)生集體榮譽感，從而達(dá)到學(xué)生自覺管理自己的圓滿效果，如制定班級加分標(biāo)準(zhǔn)、班級常規(guī)管理獎勵標(biāo)準(zhǔn)、違紀(jì)整改補償辦法等，鼓勵集體自我完善。
心理學(xué)告訴我們：情感的產(chǎn)生是人對客觀與現(xiàn)實的體驗。當(dāng)客觀事物滿足學(xué)生的需求時產(chǎn)生愉快的體驗，而客觀事物不能滿足學(xué)生的需求時則產(chǎn)生不愉快的體驗?，F(xiàn)代學(xué)生的生活是簡單的兩點一線，上學(xué)、回家，再上學(xué)、再回家，缺乏和社會必要的交流，在父母那里得到的大多數(shù)是滿足的體驗，而很少有不能滿足的體驗，因此，造成情感產(chǎn)生單一，缺乏情感產(chǎn)生的外界條件。
（2）學(xué)校智育比重過大，忽視學(xué)生的心理健康教育。
很多學(xué)校過于注重智育，只要求學(xué)生在考試中能取得優(yōu)異的成績，至于其他方面特別是心理健康方面，就只是應(yīng)付一下完事。于是造成學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的不健康心理。
2.現(xiàn)階段培養(yǎng)學(xué)生正確情感的現(xiàn)實意義
（1）有利于學(xué)生建立完整的性格特征。
報紙上多次報道：某某學(xué)生因為老師的訓(xùn)斥而輕生；某某學(xué)生因為母親暫時不能滿足他的所謂合理“要求”而殺掉自己的親生母親；某某大學(xué)生因為不堪忍受工作后的重壓而輕易結(jié)束掉自己寶貴的生命。在21世紀(jì)我們的祖國要強盛的時候，我們能依靠這樣心理不健康的“人”嗎？——不能，決不能，我們要的是優(yōu)秀人才，優(yōu)秀的人才不僅僅是智力上優(yōu)秀，更應(yīng)該是心理上的強者。重視對學(xué)生的情感培養(yǎng)有助于學(xué)生構(gòu)建豐富多彩的情感世界，建立完整的性格特征。
（2）培養(yǎng)學(xué)生完善的情感能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地開展教學(xué)改革。
隨著教學(xué)改革的一步步深入，越來越多的優(yōu)秀教學(xué)手段進入課堂，課堂教學(xué)效果也有了很大的提高。在這基礎(chǔ)上越來越多的教師發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)要想進一步得到提高，只重視教材內(nèi)容的變革、教學(xué)手段的豐富是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而發(fā)揮學(xué)生情感的動力作用，重視教育中的情感因素能更好地提高學(xué)生的積極性，使教學(xué)活動科學(xué)化、藝術(shù)化。因此，很多教師在努力抓好教材改革的同時，花大量的時間對學(xué)生情感進行培養(yǎng)，古語云“親其師，信其道”正是這種功能的最好詮釋。
3.學(xué)生情感的培養(yǎng)手段及方法
（1）家庭教育要重視對孩子情感的培養(yǎng)。
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個課堂。在家庭中父母要重視和孩子的情感交流，我們父母工作再忙也要重視和孩子共同支配一定的時間來了解孩子的心理，不能一味地只從物質(zhì)上給予滿足，要在精神、心理方面多進行正確的引導(dǎo)，使孩子人生的第一步就走得堅實。
（2）針對不同的學(xué)生制訂特定的情感培養(yǎng)目標(biāo)。
小學(xué)生的情緒反應(yīng)快，轉(zhuǎn)變也快，缺乏必要的持續(xù)性，但學(xué)生的情感世界是多姿多彩的，有的學(xué)生熱情大方；有的學(xué)生沉著、冷靜；有的則介于這兩者之間。因此，我們要針對學(xué)生的不同情感特征制訂特定的情感培養(yǎng)目標(biāo)，不能簡單地統(tǒng)一劃分。
（3）在教學(xué)中發(fā)揮教師自身情感的感染功能。
例如，講解課文時，讀到高興的時候，眉飛色舞，臉上自然流露出興高采烈之色；讀到悲痛之時，情真意切，不悅之情流露于表，這樣，學(xué)生的情感世界自然而然被我們感召起來，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，無形中培養(yǎng)了學(xué)生豐富的感情世界。
【中圖分類號】G623.2
現(xiàn)代教學(xué)論研究認(rèn)為，課堂教學(xué)不只是簡單的知識傳授過程，它是師生共同成長的生命歷程。葉瀾教授指出：“要用生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該被看作師生人生中的一段重要生命歷程?！币虼?，我們應(yīng)該站在生命的高度來看待學(xué)生的語文課堂學(xué)習(xí)，積極改進措施，努力提升課堂動態(tài)生成的有效性，這就需要采用生成式教學(xué)。
實施課堂動態(tài)生成式教學(xué)，機智地做好課堂實施則是關(guān)鍵。范梅南認(rèn)為：“教育機智”是一種實踐性語言，是情境性、智慧性行動。在具體課堂教學(xué)中，教師以課前預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，面對不斷變化著的課堂情境，要“眼觀六路、耳聽八方”，細(xì)心觀察，敏銳捕捉各種信息，并運用教育機智迅速形成判斷，果斷付諸行動。具體而言，做好生成式課堂，需要做好如下幾個方面。
一、即時創(chuàng)設(shè)問題情境
教師要善于觀察與傾聽，及時捕捉動態(tài)生成的有利信息，科學(xué)加以審視，對其是否具有教育資源價值迅速作出判斷，并及時調(diào)整教學(xué)進度與策略，對預(yù)先確定的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)做出適當(dāng)修正與補充，利用這些動態(tài)信息，巧妙創(chuàng)設(shè)問題情境，構(gòu)建開放的、有利于彰顯主體意識的新型學(xué)習(xí)平臺，引發(fā)師生、生生、文本之間多向互動對話。同時鼓勵質(zhì)疑，倡導(dǎo)“標(biāo)新立異”，不斷點燃學(xué)生探索、創(chuàng)新的思維火花，形成新的問題或答案，進而不斷生成促進學(xué)生更好發(fā)展的學(xué)習(xí)資源。如《我的戰(zhàn)友》一文中有兩句話：①“烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸熄滅?！雹凇皬陌l(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生抓住其中兩個“才”進行比較：“半個多鐘頭才……”表示時間長，表現(xiàn)了忍著烈火燒身的長時間痛苦，突出了他不怕犧牲的精神；“才20分鐘”表示時間短，表現(xiàn)了戰(zhàn)友們在精神鼓舞下奮勇殺敵的英勇氣概。兩個“才”有著時間長短之別。這時，有學(xué)生突然提出：“為什么說前一個表示時間長，而后一個表示時間短？”教師略作思考，即時引導(dǎo)辨析：“兩個‘才’字在各自句子里所處的位置有何不同？”學(xué)生經(jīng)過對比發(fā)現(xiàn)：“才”在時間后表示時間長，在時間前表示時間短。進而，教師又臨時出示“一斤蘋果要5元錢才買到”、“一斤蘋果才賣5元錢”等幾個帶“才”字的句子讓學(xué)生判斷。學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)：“才”字在數(shù)量詞前表示數(shù)量少，在數(shù)量詞后表示數(shù)量多。這里，教師由一個質(zhì)疑，及時生成新的問題，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系、觀察、比較和辨析，獲得了規(guī)律性認(rèn)識。
二、機智處理“意外”事件
由于受學(xué)生主體自我建構(gòu)、能力差異等因素影響，教學(xué)過程總是處于動態(tài)變化之中，各種各樣的“意外”隨時都可能發(fā)生。盡管課前教師已經(jīng)對學(xué)情做出了各種“可能”的預(yù)測與假設(shè)，但誰也難以窮盡課堂上種種“意外”出現(xiàn)的可能。當(dāng)“意外”發(fā)生時，教師要正確面對，熱心呵護，要善于運用自己的機智，盡量使這些具有資源價值的信息得以放大，讓個別學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成為全體學(xué)生的創(chuàng)造，使得課堂閃射智慧的火花，呈現(xiàn)躍動的生命力。如教學(xué)《草船借箭》一文，學(xué)生突然提出：“老師您平時教我們寫文章要注意審題，按題目要求來寫。這篇課文題目叫‘草船借箭’，可內(nèi)容明明寫的是諸葛亮騙曹操的箭。這不矛盾嗎？”這個問題不僅質(zhì)疑了文本，也質(zhì)疑了教師平時指導(dǎo)的寫作方法。教師明顯地感到很有價值，于是“順?biāo)浦邸?，讓學(xué)生小組討論：“在籌備箭的問題上，周瑜與諸葛亮的策略有何不同，哪種做法更好，說明什么？”學(xué)生經(jīng)過聯(lián)系全文，積極討論，終于認(rèn)識到：周瑜以常規(guī)的思路提出“造箭”，諸葛亮發(fā)揮創(chuàng)造性思維，利用天時、地利，以及曹操生性多疑的性格特點，大膽地以“騙箭”代“造箭”；箭是用來對付曹軍的，交戰(zhàn)時就“射回去”了，所以用“借”是幽默的寫法，既諷刺了曹操，更突出了諸葛亮的神機妙算。經(jīng)過這一討論，學(xué)生對文本內(nèi)涵、對寫作方法的認(rèn)識更加深入和透徹。
三、熱心營造民主氛圍
課堂動態(tài)生成要取得實效，前提必須是基于一種平等對話與民主溝通的課堂文化氛圍，使師生間彼此傾聽和共同分享成為課堂關(guān)系的主旋律。只有在平等對話式的民主課堂氛圍中，學(xué)生才能暢所欲言，才能自由思考，才能積極發(fā)揮主觀能動作用，最終才能發(fā)揮其主體作用。所以，作為課堂活動的組織者、學(xué)生“合作伙伴”的教師，應(yīng)該用溫和、機智的行動構(gòu)筑和諧的師生關(guān)系，在平等基礎(chǔ)上對話、互動。這樣，學(xué)生才有可能在輕松、愉悅的環(huán)境中全身心投入探究，獲得更多元的理解，更真實更豐富的獨特體驗和感悟，課堂才會精彩紛呈。
綜上，在現(xiàn)代教育理論背景下，課堂教學(xué)要動態(tài)地看，要實施生成式教學(xué)。實施生成式教學(xué)，就要注意即時創(chuàng)設(shè)問題情境，通過情境輔助學(xué)生對課文的理解；要機智處理課堂教學(xué)中發(fā)生的種種“意外”，使意外事件對課堂產(chǎn)生積極效應(yīng)，而不是負(fù)面效應(yīng)；同時，要熱心營造民主氛圍，使學(xué)生在課堂上能自由發(fā)表意見，自由思考，充分發(fā)揮主觀能動性。
參考文獻(xiàn)：
在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生們總是抱著一種復(fù)雜的態(tài)度看待數(shù)學(xué)，再加上小學(xué)生心智發(fā)育不夠成熟，生活經(jīng)驗較少，總是認(rèn)為數(shù)學(xué)是一個復(fù)雜的學(xué)科，在生活中能夠運用到數(shù)學(xué)的地方很少，沒能夠認(rèn)清數(shù)學(xué)的重要性。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要充分的利用生活化的教學(xué)方式對學(xué)生進行數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識到生活中的數(shù)學(xué)，認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。同時，通過生活化的教學(xué)方式能夠?qū)?shù)學(xué)教學(xué)中抽象化的內(nèi)容具象化的展示給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)知識有一個更好的了解，從而提高數(shù)學(xué)水平，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、課前預(yù)習(xí)結(jié)合生活化，為數(shù)學(xué)開展做鋪墊
小學(xué)階段的教學(xué)主要是為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，而在這一時期培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅僅能夠提高現(xiàn)階段教學(xué)的教學(xué)效率，還能夠為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做鋪墊，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到事半功倍的效果。課前預(yù)習(xí)就是一種學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，通過課前預(yù)習(xí)能夠讓學(xué)生提前認(rèn)識到教學(xué)中的重點內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。而且還能夠讓學(xué)生認(rèn)識到課堂教學(xué)的終點，使得學(xué)生在小學(xué)過程中不再是“漫無目的”，覺得一節(jié)課的時間很漫長。而通過課前預(yù)習(xí)結(jié)合生活化的方式能夠很好的讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，從而有效的提高數(shù)學(xué)教學(xué)的效率。
在《方向與位置》這一章教學(xué)的開展之前，數(shù)學(xué)教師就可以通過生活化預(yù)習(xí)的方式對學(xué)生進行教學(xué)。首先，數(shù)學(xué)教師讓學(xué)生對生活中的方向進行了解，為數(shù)學(xué)教學(xué)開展奠定基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行思考，想一想學(xué)校在家的什么方向，學(xué)校的大門在教室的什么方向，從而做好課前預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)完之后，數(shù)學(xué)教師可以在課上通過讓學(xué)生進行預(yù)習(xí)心得討論的方式讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有更深層次的了解，同時還能夠檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，以達(dá)到一舉多得的教學(xué)效果。
二、課堂教學(xué)結(jié)合生活化，加深學(xué)生教學(xué)印象
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，因為小學(xué)學(xué)生心智發(fā)育不夠成熟，有著較強的好奇心和發(fā)散性思維，這也就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很難集中注意力，很大程度上降低了數(shù)學(xué)教學(xué)的效率。而通過教學(xué)內(nèi)容結(jié)合生活化的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生清楚的理解到教師所講的內(nèi)容，同時也更好的加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的印象。通過教學(xué)內(nèi)容結(jié)合生活化的教學(xué)方式很好的彌補了小學(xué)學(xué)生邏輯思維能力、抽象思維能力以及空間想象能力不足的缺點，讓學(xué)生能夠更好的理解教學(xué)內(nèi)容，同時還能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將所學(xué)知識能夠運用到實際生活中，通過實踐的方式鞏固學(xué)生數(shù)學(xué)知識，從而提高教學(xué)的效率。
在《克、千克、噸》這一章內(nèi)容的教學(xué)過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可以充分的利用生活化的教學(xué)方式開展數(shù)學(xué)教學(xué)。首先，數(shù)學(xué)教師在上課之前要準(zhǔn)備好一個稱重器，以保證生活化教學(xué)能夠更加順利的開展。然后在教授學(xué)生教學(xué)知識之后，教師讓學(xué)生對身邊的生活物品進行重量的估算。如學(xué)生的鉛筆盒、鉛筆、課本或者是教師的教學(xué)工具等，然后數(shù)學(xué)教師再對學(xué)生估算的物品進行稱重，讓學(xué)生更加清楚的認(rèn)識到克與千克的區(qū)別，同時還能夠加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的印象，提高教學(xué)效率。
三、課后作業(yè)結(jié)合生活化，提高學(xué)生運用能力
課后作業(yè)是鞏固學(xué)生數(shù)學(xué)知識，提升學(xué)生數(shù)學(xué)水平的重要教學(xué)方式之一，相對于課前預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)來說，課后作業(yè)就是讓學(xué)生再進行一次課后復(fù)習(xí)，做到“溫故而知新”，從而使得數(shù)學(xué)知識掌握得更加扎實。在以往的教學(xué)過程中，很大一部分?jǐn)?shù)學(xué)教師所布置的課后作業(yè)內(nèi)容都是與教學(xué)重點相關(guān)，只是對教學(xué)重點進行練習(xí)，這樣一來學(xué)生不能夠很好的認(rèn)識到知識點的意義，只知道這是考試的重點內(nèi)容，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。而通過課后作業(yè)和生活實際相結(jié)合的方式能夠讓學(xué)生更加清楚地認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，利用數(shù)學(xué)知識解決生活中的數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)思維解決生活問題的習(xí)慣，從而提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
在《面積》這一章內(nèi)容的教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師就可以將課后作業(yè)和學(xué)生的生活實際相結(jié)合。數(shù)學(xué)教師可以讓學(xué)生測量家中地板或者是瓷磚的面積，然后再數(shù)一數(shù)一共有個多少塊地板或瓷磚，從而計算出家庭的實際面積。除此之外，數(shù)學(xué)教師還可以讓學(xué)生選擇一塊空地，在空地上畫出一個一平方米的正方形，發(fā)動學(xué)生站到正方形當(dāng)中，直至占滿，讓學(xué)生數(shù)一數(shù)一平方米的面積可以站多少人，每個人的平均面積是多少。通過課后作業(yè)結(jié)合生活實際，提升學(xué)生的實際運用能力，同時也讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的重要性，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率。
總之，生活中的數(shù)學(xué)可以說是無處不在，數(shù)學(xué)是生活中的重要條件。因此，在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師不可忽視生活中的數(shù)學(xué)，要重視它并最大限度地開發(fā)、利用它，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率，為學(xué)生以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
中國傳統(tǒng)文化中充斥著對生命的輕視、漠然、貶低、排斥。由于受傳統(tǒng)文化影響，我國學(xué)校的生命教育依然缺乏，生命教育沒有真正得到學(xué)校的重視。在家庭、學(xué)校中，父母和老師或認(rèn)為談?wù)撍劳霾患?，或認(rèn)為年輕的學(xué)生距離死亡太過遙遠(yuǎn)，或覺得此話題太過沉重，通常會對孩子回避死亡的話題。這樣的做法導(dǎo)致學(xué)生對死亡充滿神秘感，所知甚少，甚至錯誤地把死亡看得過于簡單、輕松。由于學(xué)生不懂得生與死的真正意義，也往往會導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)不珍惜生命的現(xiàn)象。這種漠視生命的觀念也導(dǎo)致學(xué)校對生命教育的宣傳和研究也相對滯后，生命教育往往只是一些心理咨詢機構(gòu)、心理危機干預(yù)中心等部門在開展一些不成規(guī)模的宣傳和研究。
2．教育主管部門對學(xué)校生命教育缺乏重視
2004年，上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，來確保生命教育在學(xué)校中的有效實施。在上海市的帶動下，國內(nèi)的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺了學(xué)校開展生命教育的指導(dǎo)意見，并比較明確地在學(xué)校中開展了生命教育。不過，國內(nèi)仍然還有很多省市的教育主管部門，由于沒有認(rèn)識到學(xué)校進行生命教育的重要性，長期以來一直缺乏對學(xué)校生命教育的重視，沒有將生命教育正式納入到學(xué)校教育目標(biāo)中來。很多學(xué)校在教育中都沒有真正去引導(dǎo)學(xué)生，如何去認(rèn)識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，對于學(xué)生的安全意識、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無人和生命意識淡漠的情況，不僅使學(xué)生體驗不到生命中的樂趣，感受不到生命的意義，還導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價值。
3．學(xué)校缺乏進行生命教育的操作性指導(dǎo)
國內(nèi)對學(xué)校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面，缺乏實際可操作性。如何讓這些生命教育認(rèn)知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實際行動，也就是說“實施生命教育，應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做”，這才是當(dāng)前學(xué)校生命教育要解決的主要問題。國內(nèi)對生命教育進行的研究，大部分也只是局限于個體生命，對生命教育的社會價值研究比較少，并且對學(xué)校進行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中也提到了“學(xué)校要堅持全面發(fā)展，要重視生命教育，要把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點”。目前，我國大部分省市仍然沒有設(shè)立生命教育課程，生命教育的相關(guān)課程資源尚待開發(fā)，生命教育專業(yè)師資仍然匱乏。因此，學(xué)校對生命教育的指導(dǎo)與實施還存在一定的困難。
4．學(xué)生個性中缺失責(zé)任和包容
從上世紀(jì)80年代開始，學(xué)生的問題一直層出不窮，無一不引起社會的轟動，個性缺失在學(xué)生的身上表露無遺。學(xué)生處于發(fā)育期，其生理、認(rèn)知、情感、意志、自我意識還處于發(fā)展中，這一時期也是最容易出現(xiàn)問題的階段。學(xué)生年輕氣盛，看待問題容易偏激、控制不好就會出現(xiàn)行為沖動，甚至出現(xiàn)自殺、自殘和傷害他人的情況。學(xué)生在生活中都難免會遇到挫折和失敗，在經(jīng)歷挫折和失敗的時候，容易出現(xiàn)懊惱、后悔、郁悶的情緒?，F(xiàn)在的中小學(xué)生大部分是獨生子女，從小在父母和長輩無微不至的寵愛和呵護之下成長。學(xué)生普遍存在依賴性強，不愿意承擔(dān)責(zé)任，缺乏主動解決問題的能力等個性缺失問題。學(xué)生個性缺失問題，是一個不容忽視的問題，也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5．學(xué)生存在信仰迷失的現(xiàn)象我國學(xué)生的生命態(tài)度總體上是積極健康的，他們對生命有比較正確的認(rèn)識，對生命價值也有一定的思考。但是，還有一些學(xué)生不能夠正確認(rèn)識和理解生命，沒有去積極探尋生命的意義，沒有去積極追求生命的價值。一些學(xué)生雖然生命的存在意識強烈，但是對身心健康意識和生命責(zé)任意識普遍淡薄，導(dǎo)致其生命價值取向呈現(xiàn)出信仰的迷失現(xiàn)象。信仰的迷失必定導(dǎo)致中小學(xué)生人生觀、價值觀的模糊化和邊緣化，對學(xué)生的成長和發(fā)展是極為不利的。信仰是民族之魂，是民族的凝聚力，學(xué)生的信仰是這一切的基石。中小學(xué)階段是學(xué)生確立信仰的基礎(chǔ)時期，大學(xué)階段是學(xué)生進入確立信仰的關(guān)鍵時期。學(xué)生是祖國的未來，祖國的未來信仰迷失了，絕對是個嚴(yán)重的問題。
二、學(xué)校進行生命教育的策略
1．樹立起正確的生命教育觀
生命教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，更要啟發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造生命的價值。每一位教師都應(yīng)該以弘揚生命價值、提升生命精神品質(zhì)、陶冶生命情感、養(yǎng)育生命態(tài)度作為自己教學(xué)的目標(biāo)指向。教師要避免空洞的說教，要研究怎樣以教學(xué)為依托，有效落實生命教育。學(xué)校要努力營造生命教育的氛圍，讓每個學(xué)生都能夠體驗生命、感悟生命。生命教育既要引導(dǎo)學(xué)生懂得惠澤人類自身，也要啟發(fā)學(xué)生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識。生命教育就是要學(xué)生懂得關(guān)心今日生命的存在，同時也要計劃明日生命的發(fā)展。生命教育不但要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，更要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點，激活每一個學(xué)生的生命發(fā)展因素，使學(xué)生不斷進步、生命品質(zhì)不斷得到完善。
2．發(fā)揮生命教育顯性課程的作用
學(xué)校的自然、歷史、生命科學(xué)、體育與健身、品德與社會等課程，屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學(xué)內(nèi)容、是對學(xué)生進行生命教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中要讓學(xué)生知道合適的生活環(huán)境是生物生存的重要條件，從而讓學(xué)生懂得保護環(huán)境是保護自身生命的一項重要措施。在體育與健身教學(xué)中，要讓學(xué)生了解有關(guān)人體結(jié)構(gòu)和身體保健方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會如何強身健體。同時，還要讓學(xué)生掌握自我保護的一些方法，從而達(dá)到對學(xué)生進行生命教育的目的。品德與社會涉及到學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣方面的內(nèi)容也很多，學(xué)校應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，鼓勵學(xué)生要在生活中去體驗、感悟生命。生命教育的關(guān)鍵是教師，教師要認(rèn)真研究教材、教法，研究不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，以提高開展生命教育活動的質(zhì)量。
3．挖掘生命教育隱性課程的作用
學(xué)校的語文、英語、音樂、美術(shù)等課程，屬于生命教育的隱性課程。學(xué)校在注重發(fā)揮顯性課程優(yōu)勢的過程中，還應(yīng)注重挖掘隱性課程所蘊涵的生命教育的內(nèi)容。語文和英語有很多關(guān)于生命教育的生動感人材料，教師在語文和英語教學(xué)的時候，要注重對學(xué)生進行生命教育?！耙朴趶恼Z文和英語課本中發(fā)現(xiàn)生命教育的素材，并及時抓住機會對學(xué)生進行教育，語文和英語課堂將充滿了生命教育的氣息和活力，生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂、美術(shù)課程重在審美能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中，優(yōu)美的歌曲能夠讓學(xué)生心情愉悅，能夠從精神層面上達(dá)到熏陶學(xué)生情感和豐富學(xué)生文化生活的目的，獲得美的感受。美術(shù)可以讓學(xué)生感受到人類生存所依賴的自然環(huán)境的美麗，可以拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生還可以在人物的刻畫中，通過感受人體美來認(rèn)識自己，從而喜歡自己。
4．通過愛心活動提升生命意識
生命教育的教學(xué)應(yīng)該實現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過積極參與討論、思考、體驗，使得生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去”。學(xué)校開展生命教育可以運用親身體驗法，從大處著眼小處著手，引導(dǎo)學(xué)生從“關(guān)愛他人”、“關(guān)愛弱勢群體”開始。通過讓學(xué)生參加愛心活動，感受和體驗生命的意義。學(xué)?？梢耘c貧苦地區(qū)學(xué)校建立起“手拉手”的關(guān)系，除了學(xué)校出資建設(shè)校舍外，可以動員學(xué)生捐錢、捐物來幫助那些貧苦地區(qū)的學(xué)生。學(xué)校還可以積極號召學(xué)生關(guān)注身邊的同學(xué)，動員學(xué)生把節(jié)約下的“零花錢”用來幫助身邊的同學(xué)，解決他們學(xué)習(xí)和生活上的困難。愛心教育活動可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成主動關(guān)愛他人、幫助他人的意識。
5．借鑒成熟地區(qū)的生命教育經(jīng)驗
目前，國內(nèi)學(xué)校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國內(nèi)學(xué)校的生命教育缺乏指導(dǎo)的情況下，廣東省順德市采取外出取經(jīng)的辦法，學(xué)習(xí)和借鑒英國、香港學(xué)校進行生命教育的做法，并結(jié)合本身的實際將“生命教育”引入課堂，取得比較好的成效。2010年順德這個隸屬于廣東省佛山市的縣級市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地”的城市。港臺地區(qū)在生命教育方面也有很多成功的經(jīng)驗，這是值得內(nèi)地教育部門重視和借鑒的經(jīng)驗。美國學(xué)校的生命教育起步早，比較成熟，一些成功經(jīng)驗被很多國家和地區(qū)所借鑒。美國學(xué)校的生命教育并不以獨立的課程形態(tài)出現(xiàn)，而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個性化教育、挫折教育之中，整個學(xué)校教育呈現(xiàn)出明顯的生命教育特征。因此，在當(dāng)前情況下，借鑒有關(guān)國家及地區(qū)成功的生命教育經(jīng)驗，將有利于加快國內(nèi)學(xué)校生命教育體系的構(gòu)建。
6．發(fā)揮校園文化的審美教育作用
學(xué)校的校園是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的重要場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。我們不能夠把校園簡單看作只是教室、花園、操場的概念，我們應(yīng)該有“把校園看作是一個育人的環(huán)境、蘊涵育人文化”的理念。校園文化對學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校的校園建設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平和文化特點進行綜合考慮、整體規(guī)劃、合理布局，從總體上營造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應(yīng)該根據(jù)整體要求，統(tǒng)籌規(guī)劃，盡可能使校園多一點綠色，多一點生命美。讓學(xué)生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環(huán)境中，產(chǎn)生出美的想象，得到美的體驗和感受。和諧的校園環(huán)境無疑有助于學(xué)生提高其審美情趣和能力，保持心理健康，形成良好的心理品質(zhì)，并且使學(xué)生可能出現(xiàn)的異常心理減少到最低程度。
7．建立互信、互愛的良好關(guān)系
蘇霍姆林斯基指出，“每個人都需要得到關(guān)懷和，如果孩子在冷漠的環(huán)境中長大，他就會變成對善和美都無動于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而學(xué)生具有了舒展、愉悅的心靈，教育便成功了一半。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起真誠友好的同學(xué)關(guān)系，既有競爭又?jǐn)y手共進，既相互監(jiān)督又彼此信任，使每一位學(xué)生的心靈都充滿友情和溫暖。同學(xué)之間形成了和睦相處、誠懇幫助的友愛，那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒有了生存空間。學(xué)校還應(yīng)該提倡并鼓勵異性同學(xué)之間正當(dāng)交往，滿足青春期學(xué)生異往的心理需求。教師還可以組織學(xué)生參加各種有益、有趣的集體活動。集體活動既可以調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張學(xué)習(xí)生活，又可以增強學(xué)生的群體意識、合作精神，使學(xué)生產(chǎn)生集體自豪感和精神充實感。
三、學(xué)校開展生命教育的保障機制
1．生命教育的組織機構(gòu)
學(xué)校要建立以校長為組長的生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組，整合學(xué)校各部門的力量并形成合力，共同來實施生命教育。學(xué)校行政例會要定期研究生命教育推進工作，把生命教育納入到學(xué)校整體工作中去貫徹，去落實。同時，在學(xué)校網(wǎng)站上要開設(shè)生命教育網(wǎng)頁，組織師生定期開展生命教育的學(xué)習(xí)與交流活動。學(xué)校要調(diào)動起教師的積極性，鼓勵教師多關(guān)注學(xué)生的心理問題、積極申報關(guān)于學(xué)生生命教育方面的研究課題，不斷收集資料、積累經(jīng)驗。
2．生命教育的全員參與
學(xué)校要號召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識。在日常工作和生活中，學(xué)校所有教職員工的人格魅力以及積極樂觀向上的生活態(tài)度和人生觀、價值觀，都可以潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)校要加強師資隊伍的培訓(xùn)建設(shè)，把生命教育作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過培訓(xùn)，讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內(nèi)容和要求。教師要深入挖掘教學(xué)中的生命教育內(nèi)涵，把生命教育有機地融入到日常教學(xué)活動之中。
3．生命教育的評價激勵機制
學(xué)校要建立開展生命教育的評價激勵機制，制定教職工在學(xué)科教學(xué)、課外活動、業(yè)務(wù)工作等方面實施生命教育的評價指標(biāo)。評價指標(biāo)包括組織生命教育活動的時間、內(nèi)容、課程落實情況和教育實效等。學(xué)校要把開展生命教育的能力和實績作為教職工業(yè)績評定的標(biāo)準(zhǔn)之一，要定期對生命教育中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀項目及優(yōu)秀人員進行表彰獎勵。
4．生命教育的方法和途徑
學(xué)校要認(rèn)真探索適合本校的生命教育的方法，可以參考港臺學(xué)校生命教育中普遍采用的“閱讀指導(dǎo)法、親身體驗法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機教學(xué)法”等。臺灣的林永茂教授認(rèn)為“學(xué)校生命教育課程的研究與設(shè)計，應(yīng)該以教育心理學(xué)所采取的行為論取向及認(rèn)知論取向為基礎(chǔ)，透過認(rèn)知生命教育教學(xué)活動以及學(xué)習(xí)評鑒，協(xié)助學(xué)生破除一些錯誤的、非理性的自我挫敗，建立起正確的人生觀”。同時，為了保證生命教育的貫徹落實，學(xué)校在資金、人員安排上也要給予充分的支持，以確保生命教育活動能夠順利開展。
