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時(shí)間:2023-04-03 10:01:13
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2整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店的展示空間設(shè)計(jì)
整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店的展示空間指的是專(zhuān)賣(mài)店的店面設(shè)計(jì)。店面設(shè)計(jì)包括門(mén)頭設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)以及動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì)。
2.1門(mén)頭設(shè)計(jì)
門(mén)頭設(shè)計(jì)很重要。整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店的門(mén)頭是消費(fèi)者選購(gòu)商品前最先接觸的,它的吸引力如同店面櫥窗一樣,直接令消費(fèi)者決定是否進(jìn)店購(gòu)買(mǎi)。因此,對(duì)于整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店的空間設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),門(mén)頭設(shè)計(jì)要遵循以下原則:1)門(mén)頭作為專(zhuān)賣(mài)店的臉面,設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意、新穎,此外還需考慮整個(gè)專(zhuān)賣(mài)店的設(shè)計(jì)風(fēng)格。2)門(mén)頭需個(gè)性化。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)門(mén)頭時(shí)要綜合考慮品牌特性,將品牌所具有的文化內(nèi)涵和產(chǎn)業(yè)理念包含其中,這樣設(shè)計(jì)出的門(mén)頭才會(huì)有自己的獨(dú)特性。3)門(mén)頭造型設(shè)計(jì)十分重要。裝飾表現(xiàn)大氣、婉約、精致,風(fēng)格上體現(xiàn)無(wú)論現(xiàn)代簡(jiǎn)約抑或歐式奢華都應(yīng)符合一定的產(chǎn)品定位以及品牌理念。
2.2燈光設(shè)計(jì)
整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店的店面燈光設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。一個(gè)好的店面裝飾設(shè)計(jì),空間效果的30%以上都是來(lái)自于燈光的合理設(shè)計(jì)。光環(huán)境的優(yōu)良直接影響整體櫥柜產(chǎn)品的銷(xiāo)售,光環(huán)境傳遞的視覺(jué)感受,不僅能夠吸引消費(fèi)者的注意力,使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及空間產(chǎn)生因此,想要營(yíng)造好的燈光效果,就要做到:1)對(duì)商品本身只進(jìn)行重點(diǎn)照明,將多余的或純裝飾性暗藏?zé)艄馊∠?)安裝與整體櫥柜商品匹配的吊燈,消費(fèi)者前來(lái)購(gòu)買(mǎi)時(shí),要保證其打開(kāi)狀態(tài)。3)主打商品或有賣(mài)點(diǎn)的商品要使用重點(diǎn)燈光。4)店面光照要明暗有序,切忌四處光亮。5)將燈光集中于一處,并提高該處亮度。6)采用燈光疊加法。
2.3色彩設(shè)計(jì)
我們?cè)趯?duì)整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店空間進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí),首先,要根據(jù)各個(gè)空間陳列商品風(fēng)格及色彩的不同,進(jìn)行整體空間的色彩設(shè)計(jì)。另一方面,應(yīng)遵循色彩的對(duì)比與調(diào)和原則。色彩對(duì)比,是指色彩帶給受眾者的一些感受,例如冷暖、進(jìn)退等感知方面的差別。色彩調(diào)和,是使色彩之間差別小,有較多的共同因素,保持色彩之間在色相、彩度、色調(diào)等方面的共性。在成功的色彩設(shè)計(jì)原則中,只有實(shí)現(xiàn)對(duì)比與調(diào)和的兼顧,才能夠產(chǎn)生良好的總體色彩效果,使人體會(huì)到美的享受。因此,合理使用色彩對(duì)比與調(diào)和關(guān)系是專(zhuān)賣(mài)店空間色彩設(shè)計(jì)的重要因素。我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要么將產(chǎn)品與空間色彩相融合,形成調(diào)和的原則。要么,突出陳列商品本身,形成對(duì)比的原則。
2.4動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì)
對(duì)于整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店來(lái)說(shuō),合理的動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì)意味著消費(fèi)者能最大限度逛完整個(gè)專(zhuān)賣(mài)店,同時(shí)于無(wú)形中以放松、愉悅的心情體驗(yàn)整體櫥柜產(chǎn)品所傳達(dá)的品牌文化理念。對(duì)于整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店空間的動(dòng)線(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì),原因有三:1)店面功能復(fù)雜。對(duì)于整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店來(lái)說(shuō),雖然可能面積只有100m2~200m2左右,若想在店里走一遍并不困難,但想要將陳列產(chǎn)品看清楚并看滿(mǎn)意,卻并非易事,且一個(gè)小小的整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店的空間內(nèi),也包含客戶(hù)洽談區(qū)、設(shè)計(jì)交流區(qū)、休閑區(qū)、辦公區(qū)等多個(gè)區(qū)域,正所謂“麻雀雖小,五臟俱全”。2)店面的不通透。由于整體櫥柜專(zhuān)賣(mài)店銷(xiāo)售的產(chǎn)品是整體櫥柜,該類(lèi)產(chǎn)品比較于其他銷(xiāo)售對(duì)象,體積龐大,其自身的表現(xiàn)力很強(qiáng),因此在對(duì)整體櫥柜進(jìn)行展示時(shí),大面積使用隔斷和背景墻,加之產(chǎn)品的不同風(fēng)格需要營(yíng)造不同的整體氛圍,綜上原因,造成店面的不通透化。
“非物質(zhì)”注重?zé)o形化的體現(xiàn),包含人的互動(dòng)性參與和技能展示,是看與被看的關(guān)系?!斑z”體現(xiàn)的是物質(zhì)化、形象化、概念化展示方式,有形產(chǎn)物作為最主要的傳導(dǎo)媒介。前者是一種活態(tài)技能,后者是一種物質(zhì)本身。雖然兩者在體驗(yàn)過(guò)程中都需要通過(guò)視覺(jué)手段表現(xiàn)空間組織,但非遺展示館更強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目活動(dòng)與人之間的互動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程。杭州工藝美術(shù)館從展示方式上體現(xiàn)展示項(xiàng)目與參觀(guān)者之間互動(dòng)的關(guān)系。工藝產(chǎn)品零距離展示,參觀(guān)者參與體驗(yàn)手工項(xiàng)目的制作,表現(xiàn)非遺開(kāi)放的保護(hù)方式。綜合上述,用“遺”的設(shè)計(jì)手段去設(shè)計(jì)“非遺”展示館,不能完全表達(dá)“非遺”的本質(zhì)性?xún)?nèi)涵。如何去實(shí)現(xiàn)與突破非遺展示館開(kāi)放性展示空間,是設(shè)計(jì)師們?cè)谔幚碓O(shè)計(jì)中的重要命題。
2.非遺空間特征
非遺展示館呈現(xiàn)的是開(kāi)放性空間,空間圍合形式不一定局限于剛性邊界。開(kāi)放性體現(xiàn)在對(duì)空間限定的包容與退讓?zhuān)屯饨绛h(huán)境時(shí)刻保持著交互關(guān)系并相互轉(zhuǎn)換成為各自空間中的一部分。展示場(chǎng)地可在室內(nèi)也可在室外,開(kāi)放空間的靈活性無(wú)時(shí)無(wú)刻促進(jìn)參觀(guān)者與展示之間的不斷交集。色彩明亮的活動(dòng)設(shè)施在玻璃透明性下有意識(shí)的去吸引兒童進(jìn)入活動(dòng)室里參與娛樂(lè)活動(dòng),使兒童與活動(dòng)設(shè)施成為空間中重要表現(xiàn)要素。通過(guò)玻璃的透明性把互動(dòng)狀態(tài)傳遞到外部空間,使此空間與彼空間緊密聯(lián)系,成為不斷發(fā)展的認(rèn)知。開(kāi)放與互動(dòng)是非遺展示的常態(tài),應(yīng)當(dāng)保持“寓教于樂(lè)”形式來(lái)維持非遺“活”的特性。
3.邊界包容性
心理學(xué)家德克•德•瓊治曾提出過(guò)邊界效應(yīng)原理,樹(shù)叢、海灘、森林、林中等邊緣地帶都是人們喜愛(ài)的逗留區(qū)域1。城市環(huán)境中的建筑入口、柱廊、門(mén)廊、樹(shù)木、街燈、廣告牌邊上都是良好的庇護(hù)所,是因?yàn)檫@些邊界處有開(kāi)闊的視野還有很強(qiáng)的包容性與互相滲透性。非遺展示本身也帶有包容性的特征,把這種包容性同步到展示館設(shè)計(jì)中去,將非遺展示上體現(xiàn)的包容性與展示館設(shè)計(jì)體現(xiàn)的包容性相融合,使非遺更真實(shí)的展現(xiàn)在人們眼前。
4.非遺的歷史文脈
歷史性體現(xiàn)在空間氛圍與建筑表皮上,不管是自然形成還是規(guī)劃設(shè)計(jì),非遺都屬于社會(huì)發(fā)展中歷史性表現(xiàn)。重點(diǎn)在建筑外墻是用周?chē)疬w工地上搜集來(lái)的碎磚爛瓦建造而成。這些磚大多都是明朝和清朝時(shí)候燒制的,距今已經(jīng)有400多年的歷史。體現(xiàn)了具象體質(zhì)感與邊界肌理美感,與周邊的環(huán)境和諧的融入在一起,不僅繼承發(fā)揚(yáng)寧波傳統(tǒng)建筑文化又傳播了歷史信息。文化的獨(dú)特性是非遺內(nèi)在體現(xiàn)。文化性的彰顯是其空間內(nèi)在要求與外在要求的統(tǒng)一,更是時(shí)代所賦于的歷史使命。從歷史、民族、地域中尋找文化的亮點(diǎn),融入到非遺館的軀體中,使文化與文化空間真正成為相輔相含的統(tǒng)一體,同時(shí)映現(xiàn)出非遺館設(shè)計(jì)的文化觀(guān)、歷史觀(guān)及人性化態(tài)度2。非遺展示館是歷史的寄存室,甚至在鄉(xiāng)村那些不起眼的老房子、保存完好的舊公社、祠堂和布滿(mǎn)歷史痕跡的墻面都可以作為非遺展示的一部分于情于理的展示出來(lái)。非遺也含有物質(zhì)載體,創(chuàng)新利用自然地域材料、制作工具、手工產(chǎn)品等,為體現(xiàn)地域文化性提供有力的幫助。
二、柔性設(shè)計(jì)語(yǔ)言
1.邊界語(yǔ)言模糊性
模糊性是指事物的邊界不清楚,即在質(zhì)上沒(méi)有確切的定義,在量上沒(méi)有明確的界限3。廊道的形式,街道與廊之間的界面是由柱子組成產(chǎn)生了灰空間。柱子是廊道的邊界語(yǔ)言,而這種界面是不完整、是模糊的,廊道空間既不是室內(nèi)空間,又非室外空間,形成了室內(nèi)外相互滲透的過(guò)渡空間。非遺展示館邊界形式要體現(xiàn)模糊性,使空間的過(guò)渡區(qū)域豐富化,避免強(qiáng)迫性的過(guò)渡,再運(yùn)用對(duì)比、穿插等手法靈活組織空間關(guān)系。
2.自然環(huán)境的引入
建筑與環(huán)境是相互滲透,相互補(bǔ)充,不可分割的關(guān)系。建筑離開(kāi)實(shí)體空間的虛空間是沒(méi)有意義的,相反,沒(méi)有虛空間的襯托,實(shí)空間也就不存在,建筑與環(huán)境也可成為一整體。單從“自然環(huán)境”字面上理解,它是原生態(tài),真實(shí)存在的反映。如果把非遺展示館與大自然環(huán)境聯(lián)系在一起就是傳統(tǒng)文化與其所在的自然生態(tài)資源進(jìn)行統(tǒng)一的新型保護(hù)方式且與非遺狀態(tài)相匹配4。甚至大自然就是非遺展示館,讓非遺館融入大自然,讓大自然提供柔性的展示條件,使參觀(guān)者感受原始的遺存。
3.材質(zhì)多義性運(yùn)用
材料是表現(xiàn)多義性的重要介質(zhì),除了地域差異的影響與運(yùn)用手段的不同,經(jīng)過(guò)白晝黑夜交替、自然光照變化、一年四季、人的運(yùn)動(dòng)聯(lián)系后,最終形成多義性的界面形式。20世紀(jì)80年代以來(lái),對(duì)透明性材料(如玻璃)的運(yùn)用成為設(shè)計(jì)師喜愛(ài)和慣用的界面語(yǔ)言。例如密斯凡德羅的設(shè)計(jì)善于運(yùn)用透明性玻璃幕墻做建筑邊界或劃分室內(nèi)空間格局,產(chǎn)生靈活多變的流動(dòng)性空間。之后,為了繼續(xù)探索透明的表現(xiàn)方式,轉(zhuǎn)而關(guān)注那些介于透明與半透明之間的視覺(jué)效果。同樣的材料運(yùn)用虛與實(shí)的設(shè)計(jì)手法形成半透明界面能關(guān)注到彼此空間所呈現(xiàn)模糊事物。除此之外還可以透過(guò)半透明材料的層疊,如孔板、編織網(wǎng)或磨砂等,外部空間環(huán)境如同被分解重構(gòu),效果是耐人尋味的。例如隈研吾的作品“竹屋”,用竹子以有序排列的形式表現(xiàn)了韻律和節(jié)奏,產(chǎn)生連續(xù)運(yùn)動(dòng)的半透明界面。非遺展示館界面的多義性會(huì)引起人們的好奇與參與興趣。以地域性特點(diǎn)為依據(jù),不同民族和地區(qū)的非遺展示館在構(gòu)筑展館時(shí)所用的材料也是五花八門(mén)。材料的選擇應(yīng)該就地取材,使用豐富的自然材料和地方傳統(tǒng)工藝手段加工,降低成本和造價(jià),增加親切感5。運(yùn)用不同的形式語(yǔ)言,促使參觀(guān)者在心理上產(chǎn)生多種理解。如白茶農(nóng)村非遺展示館、竹文化農(nóng)村展示館都是屬于自然生態(tài)類(lèi),展示館設(shè)計(jì)以自然生態(tài)材料為主。除此之外,一些非遺手工技藝展示館和工藝美術(shù)館可以充分利用產(chǎn)品制作材料作為展館的裝飾,豐富形式上表現(xiàn),明確展示館主體性。
4.“寓教于樂(lè)”狀態(tài)營(yíng)造
“寓教于樂(lè)”狀態(tài)就是要組織活動(dòng),要?jiǎng)屿o結(jié)合,通常體現(xiàn)在人與人、人與環(huán)境、人與物、物與物之間,并在此過(guò)程中產(chǎn)生相互作用和變化,更多的是娛樂(lè)性體驗(yàn)。從一般意義上的三維感官提升為視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、多元化感官體驗(yàn),經(jīng)過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)所得到的樂(lè)趣是參觀(guān)者所追求的。例如中醫(yī)文化是非遺項(xiàng)目的一種,除了以圖片,實(shí)物解說(shuō)方式之外,展館內(nèi)撲鼻的中藥味也是一種嗅覺(jué)展示方式。博物館展示中參觀(guān)者與展示物的互動(dòng)狀態(tài)是以靜態(tài)方式存在,互動(dòng)效果不明顯,很難得到參觀(guān)者的反饋信息。非遺展示館除保存資料之外,還有展演和展示內(nèi)容,是靜動(dòng)相綜合性的歷史回顧,需要開(kāi)放的與外界交流互動(dòng)來(lái)給予它生命的延續(xù)?!斑@一詞中除了有展示的意思之外還有演示的作用,人們不只是局限于參觀(guān)者的身份,也可以作為參與者互動(dòng)其中?!霸⒔逃跇?lè)”是帶有主觀(guān)能動(dòng)性在其中,通過(guò)體驗(yàn)把自身與周邊環(huán)境相關(guān)聯(lián),促使參觀(guān)者對(duì)展示內(nèi)容有更深一步的思考。
5.靈活的空間處理
臨變、臨展、流動(dòng)是非遺展示館空間設(shè)計(jì)需要注重考慮的具體方式。借用柔性邊界物自由創(chuàng)造不固定空間來(lái)提供演藝區(qū)域,甚至邊界限定物可有可無(wú)。桐鄉(xiāng)市的非遺展示館把戲臺(tái)搬進(jìn)展館內(nèi),定期組織現(xiàn)場(chǎng)表演活動(dòng)和觀(guān)眾體驗(yàn)環(huán)節(jié)來(lái)拉近非遺展示與參觀(guān)者之間的距離。觀(guān)看區(qū)域不需要明確界限,經(jīng)過(guò)人群自然聚集、包圍、環(huán)繞、容納、變化、移動(dòng)后形成一塊即可永久保留又可臨變空間。與此同時(shí),零距離展示也是非遺展示館設(shè)計(jì)需要注重考慮的方式,柔性設(shè)計(jì)使參觀(guān)者能更細(xì)致的欣賞展示物,觀(guān)察技藝展示,通過(guò)互動(dòng)來(lái)?yè)Q取人性化體驗(yàn)價(jià)值。
2.基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)的展示空間設(shè)計(jì)
在展示空間設(shè)計(jì)中,基于心理學(xué)角度分析,需要充分利用圍和透的關(guān)系。若是一個(gè)空間的設(shè)計(jì)沒(méi)有采用任何一種透視方法,必然會(huì)給人一種壓抑的柑橘。若是空間的設(shè)計(jì)僅僅是開(kāi)場(chǎng),就無(wú)法充分發(fā)揮出內(nèi)部空間的特征,使用功能無(wú)法得到發(fā)揮,因此在展示空間的設(shè)計(jì)中需要把握好圍和透的尺度,根據(jù)具體需要表現(xiàn)的事物來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.1空間流動(dòng)性、引導(dǎo)性設(shè)計(jì)
展示空間本身屬于一種三維空間,人不可能一眼看到全部設(shè)計(jì),需要在走動(dòng)中看到各種設(shè)計(jì),也就是需要注意看到各個(gè)設(shè)計(jì)部分。在這個(gè)走動(dòng)的過(guò)程中,屬于一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,人們所看到的信息也是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,因此在設(shè)計(jì)中就需要保證空間變化的連續(xù)性,保證每個(gè)空間展示的效果都是連貫性的,保證人能夠得到好的視覺(jué)效果,保證人在行走的過(guò)程中感到空間的協(xié)調(diào)一致性,同時(shí)又富有變化,增強(qiáng)人的感受。展示空間在設(shè)計(jì)中原則上需要保證采用有序性原則,人在參觀(guān)展覽中,具有非常大的流動(dòng)性,一般是靠右走,走捷徑,不走回頭路,這就要求空間設(shè)計(jì)拘留流動(dòng)性和引導(dǎo)性,合理安排空間布局來(lái)安排觀(guān)眾參觀(guān),引導(dǎo)人的駐足。
2.2空間長(zhǎng)短和色彩的設(shè)計(jì)
在展示空間設(shè)計(jì)中,長(zhǎng)短因素是影響人們心理的主要因素之一,一般而言在展示空間設(shè)計(jì)中,部分需要偏向于后部,前面的空間設(shè)計(jì)讓人們產(chǎn)生一種期待感,增強(qiáng)空間的表現(xiàn)效果。在建筑空間的設(shè)計(jì)中,若是需要強(qiáng)調(diào)部分的重要性,滿(mǎn)足人們乘興而歸的想法,可以適當(dāng)加長(zhǎng)觀(guān)賞瀏覽的空間設(shè)計(jì),針對(duì)一些比較特殊的物品,在展示空間設(shè)計(jì)中,部分就需要放在前面,引起人們的新奇感。在展示空間設(shè)計(jì)中,色彩同樣是影響人們心理變化的重要因素之一,色彩具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果,能夠引起人們的注意。心理學(xué)研究表明人們?cè)谟^(guān)看事物中,總是先看見(jiàn)色彩,然后再看見(jiàn)物體。在色彩的設(shè)計(jì)中涉及到了公眾色彩心理問(wèn)題,這是因?yàn)閷?duì)于人而言不同色彩所引起的直覺(jué)效果是不同的,同時(shí)也受到、社會(huì)規(guī)范等的影響。如紅色在美國(guó)象征著健康歡樂(lè),在我國(guó)象征著信心、傳統(tǒng)等,因此在展示空間設(shè)計(jì)中需要考慮到色彩對(duì)人們心理的影響。
(1)通常情況下,人類(lèi)對(duì)于色彩的感覺(jué)一般都是局限于視覺(jué)作用和生理現(xiàn)象兩方面。并且,強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊也會(huì)對(duì)心理作用產(chǎn)生一定的影響。曾經(jīng)某位著名研究學(xué)者提出,顏色能夠與人的心靈發(fā)生感應(yīng),不同色系的顏色能夠直接刺激人們的感官,使其產(chǎn)生煩躁、歡快、激動(dòng)等思想情緒。在大量實(shí)驗(yàn)調(diào)查中也進(jìn)一步證實(shí)了,色彩具備極強(qiáng)的情緒特點(diǎn),其可以通過(guò)傳達(dá)出不同的情緒變化,以此來(lái)誘導(dǎo)觀(guān)眾。例如在商場(chǎng)的櫥窗或者店面,也可以很容易地發(fā)現(xiàn)色彩對(duì)情緒的向?qū)Чδ?。例如在圣誕節(jié)期間,各大商場(chǎng)必定會(huì)用明度純度都很高的明快的顏色來(lái)裝飾展示空間,給消費(fèi)者帶來(lái)節(jié)日的氣氛,引導(dǎo)消費(fèi)者融入節(jié)日愉快的氛圍中。
(2)在觀(guān)察色彩時(shí),不同的色相和色調(diào)會(huì)使人產(chǎn)生不同的溫度感覺(jué)。例如紅色使人聯(lián)想到火焰,黃色使人聯(lián)想到太陽(yáng),藍(lán)色和綠色會(huì)使人聯(lián)想到天空與海洋、草原與綠菌。色彩的冷暖與色彩的物理性能有直接的關(guān)系,如黑色比白色顯得更溫暖,這主要是黑色吸光效果強(qiáng),而白色的反射光的能力強(qiáng)。一些展示空間中可以發(fā)現(xiàn),一些電子產(chǎn)品的展區(qū)大都會(huì)采用冷色調(diào),以突出產(chǎn)品的科技感和專(zhuān)業(yè)高端的感覺(jué),還可以體現(xiàn)出產(chǎn)品做工嚴(yán)謹(jǐn),并能很好地吸引觀(guān)者并導(dǎo)向觀(guān)者接受展區(qū)內(nèi)的一些信息。
(3)可以說(shuō),明亮度相同的色彩中,暖色系的顏色會(huì)給人們帶來(lái)積極向上的感覺(jué),而冷色系的顏色反而會(huì)給人們產(chǎn)生一種抑郁陰沉的感覺(jué)。并且,即使是同色系的顏色,也會(huì)因明亮度的不同而產(chǎn)生較大差異的距離感。對(duì)于色相來(lái)說(shuō),長(zhǎng)波長(zhǎng)的色相黃、紅等色彩艷麗的顏色將會(huì)產(chǎn)生一種前進(jìn)的視覺(jué)感官,而短波長(zhǎng)黑、藍(lán)等暗沉的顏色將會(huì)產(chǎn)生一種后退的感覺(jué)。然而,這些感覺(jué)的不同通常都是與背景有著直接的關(guān)聯(lián),一旦背景發(fā)生了改變,其產(chǎn)生的色彩效果也會(huì)隨之發(fā)生變化,將會(huì)給人們帶來(lái)與眾不同的觀(guān)賞感受。
(4)色彩可以影響人們對(duì)體積的感覺(jué),如明亮光潔的白色面,看起來(lái)會(huì)比它的實(shí)際面積大,黑色或深暗的色面看起來(lái)要比實(shí)際面積小。相同面積的黑白2個(gè)色塊給人的感覺(jué)是白色塊更加寬敞。一個(gè)展示空間設(shè)計(jì)中,為了滿(mǎn)足不同展示面積、周?chē)h(huán)境、展示內(nèi)容和實(shí)物數(shù)量,從而來(lái)決定色彩的基調(diào),不能盲目的因?yàn)轱@得寬敞就選用淺色調(diào),必須看展示空間想傳達(dá)給觀(guān)者的是一種什么樣的氣氛。
(5)色彩對(duì)重量的影響和色相、明度有著非常密切的關(guān)系。從色相看,暖色黃、橙、紅給人的感覺(jué)輕,冷色藍(lán)、藍(lán)綠、藍(lán)紫給人的感覺(jué)重;從明度看,明度低的色彩給人以重的感覺(jué),明度高的色彩給人以輕的感覺(jué)。如果想在展示空間中營(yíng)造輕盈輕松的環(huán)境,就應(yīng)該使用暖色且明度較高的顏色才能給觀(guān)者帶來(lái)輕松的導(dǎo)向作用。
2.從展示空間的主題色彩分析導(dǎo)向功能
目前,展示空間以形形的形式展現(xiàn)在人們的眼前,各式各樣的特色主題的展示空間也在急速增加。展示空間的主題是展示的核心所在,主題與色彩的巧妙結(jié)合才能真正體現(xiàn)出展示空間的魅力,特別是一些具有特色主題的展示空間,更加需要色彩對(duì)觀(guān)者形成一定的導(dǎo)向作用,吸引觀(guān)者并引導(dǎo)觀(guān)者更加理解展示的主題內(nèi)容。
2.在空間設(shè)計(jì)中考慮人性化的因素人是展示空間中的核心因素,人作為高級(jí)動(dòng)物與其它動(dòng)物不同的是在精神層面上的需求,人在精神方面的需求同時(shí)也是是展示設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足的一個(gè)方面。展示設(shè)計(jì)中滿(mǎn)足人在物質(zhì)和精神上的雙重需求是必不可少的,這也是在進(jìn)行展示空間分析時(shí)的基本依據(jù)。滿(mǎn)足精神上的需求這一點(diǎn)需要設(shè)計(jì)師了解并研究參觀(guān)者的活動(dòng)行為,在設(shè)汁中考慮人體工程學(xué)和人的心理學(xué)方面,同時(shí)讓人們?cè)谝粋€(gè)舒適的環(huán)境中進(jìn)行參觀(guān)和活動(dòng),如果不能創(chuàng)造讓人們心理上親近溫暖的空間,就不是一個(gè)充滿(mǎn)人性化的展示空間,不是一個(gè)“合情”、“合理”的設(shè)計(jì)。
二、展示設(shè)計(jì)中各種藝術(shù)形式在空間藝術(shù)的體現(xiàn)
1.造型藝術(shù)在空間藝術(shù)的體現(xiàn)在展示空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中,造型藝術(shù)體現(xiàn)在各個(gè)展區(qū)的結(jié)構(gòu)與布局的流動(dòng)性之中。展示區(qū)內(nèi)空間具有很強(qiáng)的流動(dòng)性,大部分的作品都顯示出空間的設(shè)計(jì)感,首先要注重的造型藝術(shù),可以用動(dòng)態(tài)的、有節(jié)奏的形式,根據(jù)展示空間的性質(zhì)和功能來(lái)決定整個(gè)造型,并且考慮到人的因素。首先進(jìn)行區(qū)域分隔,用合理的方法來(lái)安排參觀(guān)的路線(xiàn),使空間更具流動(dòng)性,通過(guò)造型藝術(shù)對(duì)區(qū)域劃分使觀(guān)展者完整地,方便地介入到展示活動(dòng)中。
2.實(shí)用藝術(shù)在空間藝術(shù)的體現(xiàn)實(shí)用藝術(shù)在空間藝術(shù)中的表現(xiàn)體現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)人的關(guān)懷,從設(shè)計(jì)中考慮通過(guò)實(shí)用性來(lái)滿(mǎn)足人們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面的需求,使人們處在舒適和諧的環(huán)境中來(lái)欣賞空間藝術(shù)感。要考慮到豐富的內(nèi)容和整個(gè)安全便捷的空間規(guī)劃。實(shí)用的藝術(shù)始終是服務(wù)“人”的,以人為本是空間藝術(shù)首要的任務(wù),所以空間藝術(shù)上充分發(fā)揮滿(mǎn)足大的需求,在空間設(shè)計(jì)中更多的考慮人的因素,讓空間更好的服務(wù)于人。
關(guān)鍵詞:民族文化 中國(guó)元素 展示設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):J525 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
展示,即是展覽概念的擴(kuò)展。展覽是將物品陳列出來(lái)供人們觀(guān)看,欣賞是被動(dòng)的;而展示是公眾參與的活動(dòng),是主動(dòng)的。在展示中,公眾在接受信息的同時(shí)也反饋信息,是信息交流與傳遞的主體。具體地說(shuō),展示是在一定的空間環(huán)境中,采用一定的視覺(jué)傳達(dá)手段,借助一定的展具設(shè)施,在一定的空間范圍中,為了充分達(dá)到產(chǎn)品在觀(guān)眾心里和思想上產(chǎn)生深刻的印象及影響,以展覽的手段呈現(xiàn)在公眾面前,以達(dá)到交流產(chǎn)品信息,引導(dǎo)消費(fèi)者等作用。展示設(shè)計(jì)的方法多樣,展示手段豐富,通常會(huì)在時(shí)間、空間、聲音、媒體等互動(dòng)模式中體現(xiàn)展示物的特點(diǎn),使觀(guān)眾加深對(duì)該展品的認(rèn)知??梢哉f(shuō),展示設(shè)計(jì)就如同舞臺(tái)劇一般,導(dǎo)演為了突出表演效果,在燈光、音樂(lè)、舞美等舞臺(tái)場(chǎng)景中大做文章,來(lái)打造最完美的舞臺(tái)效果,以此吸引觀(guān)眾對(duì)表演的喜愛(ài)和興趣。
商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)圍繞商業(yè)空間進(jìn)行。商業(yè)空間是人類(lèi)活動(dòng)空間中最復(fù)雜、最多元的空間類(lèi)別之一。從廣義上可以把商業(yè)空間定義為:所有與商業(yè)活動(dòng)有關(guān)的空間形態(tài)。從狹義來(lái)說(shuō),則可以把商業(yè)空間理解為:在一定空間范圍內(nèi),為了滿(mǎn)足消費(fèi)者商品交換的需求,以確保商品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的交換環(huán)境稱(chēng)為商業(yè)空間。然而,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,商品市場(chǎng)的不斷進(jìn)步,藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍不斷擴(kuò)大,商業(yè)空間必然以更豐富,更人文,更先進(jìn)的方式呈現(xiàn)出來(lái),它的概念同時(shí)也將隨之伸展和變化。
由此可見(jiàn),商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)既囊括了對(duì)展品的包裝、策劃、設(shè)計(jì),又包含了多種學(xué)科。從根本上說(shuō),展示設(shè)計(jì)就是通過(guò)對(duì)空間環(huán)境和平面的綜合運(yùn)用,以更豐富和精彩的方式將藝術(shù)設(shè)計(jì)融合到展示當(dāng)中。使其產(chǎn)生獨(dú)特的空間氛圍,集中體現(xiàn)展品的特點(diǎn),使觀(guān)眾與展品在展示空間范圍內(nèi)進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及情感的交流,以達(dá)到觀(guān)眾與展品的完美溝通。因此,當(dāng)今的展示設(shè)計(jì)作為展品信息傳播的媒介,整合多種設(shè)計(jì)元素,以及各領(lǐng)域的文化知識(shí),以其直觀(guān)、易懂、生動(dòng)的形式,提供了人與展品、展品與空間、空間與人之間信息傳遞交流的時(shí)空平臺(tái)。
一 中國(guó)展示空間設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題
作為舶來(lái)品的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì),在進(jìn)入中國(guó)的初期,表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的西方傾向,表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)異國(guó)風(fēng)情的強(qiáng)烈好奇心。展示設(shè)計(jì)作為一種超前的文化,在那個(gè)時(shí)代是在展示“洋”文化,因?yàn)椤把蟆本褪谴碇皶r(shí)尚潮流”空間展示設(shè)計(jì)從上個(gè)世紀(jì)就伴隨著改革開(kāi)放的腳步進(jìn)入中國(guó),在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的推動(dòng)和影響下,幾十年來(lái)的確具有了嶄新的一面。但是,正如馬蒂斯所說(shuō):“我早已達(dá)到技精藝熟,可是如今我在研究自己的表現(xiàn)手段時(shí),似乎覺(jué)得自己剛開(kāi)始學(xué)習(xí)?!睂?duì)于即將適應(yīng)了新環(huán)境的中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè),在面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)的情況下,即使已經(jīng)擁有和掌握了某些熟練的工藝和技術(shù),但一味盲目跟從和缺乏創(chuàng)新,也將會(huì)被淘汰和排擠。如何適應(yīng)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求,以及藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,根據(jù)文化歷史以及當(dāng)今流行趨勢(shì),創(chuàng)造出緊跟時(shí)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)前中國(guó)空間設(shè)計(jì)行業(yè)所亟待解決的問(wèn)題。尤其在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里,與市場(chǎng)融合越來(lái)越快的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì),更是如此。
隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)體系的快速建立,空間展示設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用到生產(chǎn)和生活中。自中國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來(lái),越來(lái)越多的外來(lái)因素融入我國(guó)。因此,世界各地出現(xiàn)的“國(guó)際式”文化取代地域性民族文化的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,傳統(tǒng)文化沒(méi)有引起足夠重視,從而導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的淡忘。北京市古樸的四合院被高層建筑所取代,東巴文等祖?zhèn)鹘^技后繼乏人,流傳已有600多年的“中國(guó)戲曲之母”昆曲也面臨著被遺忘的危險(xiǎn),我們所熟知的玉雕和唐卡等民族工藝也面臨著同樣的窘境。如何認(rèn)清傳統(tǒng)文化與外來(lái)現(xiàn)代設(shè)計(jì)關(guān)系的問(wèn)題,也是我國(guó)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化地位與價(jià)值的問(wèn)題,更是一個(gè)關(guān)乎我國(guó)民族藝術(shù)特色長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的問(wèn)題。對(duì)傳統(tǒng)繼承是必要的,也是必然的,徹底背離傳統(tǒng)是不可取的,對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的完全追逐和跟隨甚至直接照搬,將使我們的設(shè)計(jì)喪失民族個(gè)性。繼承古老文化、延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù),是我們這一代不可推卸的責(zé)任。
二 民族文化的應(yīng)用對(duì)商業(yè)展示設(shè)計(jì)的影響
隨著西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)在全世界創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)輝煌,一味國(guó)際化的設(shè)計(jì)已經(jīng)開(kāi)始令人感覺(jué)到單調(diào)和乏味。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和設(shè)計(jì)界的創(chuàng)新意識(shí)日趨成熟,加之近年來(lái)對(duì)具有民族魅力的藝術(shù)設(shè)計(jì)呼聲不斷,民族和自然的設(shè)計(jì)理念在不斷進(jìn)步的設(shè)計(jì)思潮中,影響越來(lái)越廣泛。在競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì),注重創(chuàng)新和個(gè)性的今天,設(shè)計(jì)界也認(rèn)識(shí)到,緊跟時(shí)代步伐,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與民族文化有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才能創(chuàng)造出更突出、更優(yōu)秀的作品,才能在發(fā)展飛速的時(shí)代浪潮中站穩(wěn)腳跟。
同時(shí)我們看到,中國(guó)的展示設(shè)計(jì)業(yè)走過(guò)幾十年風(fēng)雨之后,想在國(guó)際上擁有立足之地,必須拿出真正屬于自己的風(fēng)格,中國(guó)元素和現(xiàn)代思維相融合是我們最有價(jià)值的藝術(shù)資源。日本和韓國(guó)服飾的風(fēng)靡,已經(jīng)幫我們驗(yàn)證了這一點(diǎn)。參與中國(guó)休閑服裝博覽會(huì)十年歷程的部分經(jīng)典片段,更佐證了中國(guó)文化元素的成功?!跋己兰摇逼放谱鳛門(mén)恤界的中國(guó)名牌,以中國(guó)書(shū)法和中國(guó)古詩(shī)文的展臺(tái)設(shè)計(jì)成為時(shí)尚界的焦點(diǎn),“東方兒女”品牌展位以畫(huà)軸的造型與極富中國(guó)傳統(tǒng)特色的服裝相配合,營(yíng)造出濃郁的文化氛圍。有人這樣說(shuō)過(guò):“當(dāng)今的中國(guó),從80年代追捧喇叭褲和爆炸頭,到現(xiàn)今旗袍和唐裝風(fēng)靡西方街頭,中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入到了西方的文化潮流中了。
可見(jiàn),讓時(shí)代感與傳統(tǒng)文化意識(shí)相結(jié)合,探索具有中國(guó)特色的創(chuàng)作道路,才能使中國(guó)的設(shè)計(jì)緊跟設(shè)計(jì)發(fā)展的腳步,不斷提升層次、彰顯特色,突出本土性和個(gè)性并使中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)走向世界。才能使設(shè)計(jì)不斷的創(chuàng)新,創(chuàng)造出彰顯民族魅力的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,將本民族的傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)加以融合,藝術(shù)設(shè)計(jì)才能具有獨(dú)特性,設(shè)計(jì)作品才能屹立世界之林,經(jīng)久不衰,耐得起推敲和時(shí)代的變遷。也只有這樣,藝術(shù)設(shè)計(jì)作品才能在歷史舞臺(tái)中越走越遠(yuǎn)。
三 民族文化與現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)理念的結(jié)合
宏觀(guān)來(lái)看,無(wú)論是東方還是西方,傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì),都由各國(guó)民族文化不斷進(jìn)步和發(fā)展而成的。文化間的相互融合,藝術(shù)精華的不斷碰撞,將商業(yè)空間展示得更加精彩,并不斷演變和發(fā)展。擁有個(gè)性和民族性才會(huì)擁有國(guó)際性,本國(guó)文化要發(fā)展就要與世界文化相結(jié)合,這樣才會(huì)使本國(guó)文化創(chuàng)造出屬于自己的個(gè)性和品牌。在空間展示設(shè)計(jì)中,只有充分吸取本民族傳統(tǒng)文化的智慧與結(jié)晶,具備濃厚民族文化特色的設(shè)計(jì),才能在現(xiàn)代的商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)中獨(dú)具特色。2008年在中國(guó)北京舉辦的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式,就是一個(gè)及藝術(shù)、科技、運(yùn)動(dòng)、傳統(tǒng)文化于一體的綜合性活動(dòng)展示。它的成功,完美地演繹了中國(guó)古典文明與現(xiàn)代文明的融合。在2010年的上海世博會(huì)上,中國(guó)國(guó)家館融合了中國(guó)古代營(yíng)造法則和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,將中國(guó)文化的民族美、剛勁美相融合,將傳統(tǒng)文化藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念綜合運(yùn)用,詮釋了中國(guó)儒家學(xué)派“天人合一,和諧共生”傳統(tǒng)文化思想。無(wú)論是對(duì)奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式還是對(duì)世博會(huì)的設(shè)計(jì),都體現(xiàn)出了中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和精髓。
為什么中國(guó)元素能擔(dān)當(dāng)起展示設(shè)計(jì)中西文化潮流的突破口?原因是歷史悠久的中華文明形成了淵源流長(zhǎng)的文化體系,中國(guó)文化在展示設(shè)計(jì)中有著非常豐富的歷史資源和創(chuàng)作元素:中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、秦磚漢瓦、京戲臉譜、漢代竹簡(jiǎn)、甲骨文、剪紙、如意紋、中國(guó)織繡、鳳眼、中國(guó)瓷器、國(guó)畫(huà)、石獅、唐裝、漢字、金元寶、如意、八卦等,都為中國(guó)展示設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了豐富的資源,使中國(guó)設(shè)計(jì)界發(fā)展走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。中國(guó)的民族文化,是中國(guó)設(shè)計(jì)傳達(dá)中國(guó)文化和形象的有機(jī)載體,也是最基本最簡(jiǎn)單的方式。如眾所周知的“奧運(yùn)祥云火炬”,就是將代表中國(guó)傳統(tǒng)色彩的中國(guó)紅、代表吉祥昌盛的祥云以及華表等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入其中。這些元素時(shí)刻傳遞出:“中國(guó)、吉祥、高端、尊貴、華麗”等內(nèi)容和人文主義精神,可以說(shuō),它是中國(guó)文化精神的鏡子,是我們民族文化的血脈和筋骨。
由此看來(lái),中國(guó)的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)可以用恢復(fù)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法,回望過(guò)去,運(yùn)用民族土壤,同時(shí)加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流,創(chuàng)造出獨(dú)具中國(guó)特色的民族現(xiàn)代設(shè)計(jì),使商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出具有東方韻味的獨(dú)特風(fēng)格,使人們感受到更濃厚的傳統(tǒng)氣息。同時(shí),傳統(tǒng)風(fēng)格的表達(dá)不能僅僅停留在表面的形式和分析上,而應(yīng)該由淺入深,從而在民族特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出屬于我們自己的韻味和形式。
四 民族文化成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想
我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉淀和積累,使中國(guó)的民族文化更加厚重和深沉,形式豐富多樣,涉及范圍廣博遼闊,所形成的藝術(shù)精華和文化價(jià)值是無(wú)法估量和計(jì)算的。中國(guó)在五千年的歷史長(zhǎng)河中,便形成了如此燦爛悠久的歷史文化和民族藝術(shù)。今天的傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被現(xiàn)代化和全球化的洶涌浪潮所湮滅,相反,更應(yīng)該得到重新認(rèn)同和進(jìn)一步肯定,并且加以運(yùn)用和探索研究。傳統(tǒng)文化是對(duì)一個(gè)民族發(fā)生、發(fā)展和生產(chǎn)的歷史記錄,同時(shí)也囊括了本民族物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)生和演變。這樣的構(gòu)成使不同的文化背景有著不同的文化心理,不同的文化心理形成了不一樣的價(jià)值觀(guān)念和審美觀(guān)。在現(xiàn)今的設(shè)計(jì)作品里,如果沒(méi)有體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的韻味和特點(diǎn),就不能表現(xiàn)出一個(gè)民族的藝術(shù)精華和價(jià)值,在當(dāng)今設(shè)計(jì)的大環(huán)境中,就是枯燥無(wú)味、缺乏生命力,是沒(méi)有發(fā)展前景的。
然而,縱觀(guān)如今的設(shè)計(jì),以單純的傳統(tǒng)形式而獲得較高贊譽(yù)的設(shè)計(jì)作品少之又少,相反,將傳統(tǒng)的特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合以后,卻收到了意想不到的效果。中國(guó)元素、中國(guó)風(fēng)在空間展示設(shè)計(jì)中緊跟世界的潮流,運(yùn)用自己的元素和文化特色,將其以現(xiàn)在的設(shè)計(jì)形式和藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái),正是說(shuō)明中國(guó)文化在世界的影響力,在設(shè)計(jì)發(fā)展的大環(huán)境下認(rèn)識(shí)到了發(fā)展規(guī)律和流行的必然趨勢(shì)?!拔羧諝W風(fēng)東漸,今朝漢學(xué)西游?!笨鬃訉W(xué)院遍布全球,是中國(guó)文化在全球文化交流中的標(biāo)志性地位,讓東方文化展現(xiàn)出普遍的世界潮流。在空間展示設(shè)計(jì)中發(fā)揮中華民族特有的本土特色,充分利用傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),將使我國(guó)的空間展示設(shè)計(jì)走出一味模仿西方、沒(méi)有自身特色的困境,同時(shí)也是走出自己藝術(shù)特色,發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族文化的有效途徑。
符合主題的好的展示設(shè)計(jì),可以很好地反映主題、突出特點(diǎn),將展品的特點(diǎn)和要表達(dá)的理念完美地表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)將民族特色的效用最大化地發(fā)揮出來(lái)。我們?cè)诠膭?dòng)觀(guān)眾參與其中,將客觀(guān)知識(shí)和主觀(guān)知識(shí)正確交互、整合并積極表達(dá)的同時(shí),使觀(guān)眾和表達(dá)的主題內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷涌現(xiàn)和創(chuàng)新,給當(dāng)代的設(shè)計(jì)師帶來(lái)了新的召喚和要求。原有的視覺(jué)觀(guān)念和審美理念都在發(fā)生著迅速的變化。這不僅僅是機(jī)遇更是一種挑戰(zhàn)。
因此,現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),不可能背離本土特色和民族文化而憑空創(chuàng)造,它應(yīng)該是對(duì)民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng),并將現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美地融合和表達(dá)。注重現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族精神文化,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主導(dǎo)思想,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢(shì),自覺(jué)地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中,更是優(yōu)秀展示設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);展示空間設(shè)計(jì);教學(xué)設(shè)計(jì)
伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類(lèi)已經(jīng)跨入數(shù)字時(shí)代。虛擬現(xiàn)實(shí)作為一種新興技術(shù),在很多領(lǐng)域得到了非常廣泛的應(yīng)用。而在展示空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域,虛擬現(xiàn)實(shí)已經(jīng)作為一種非常重要的技術(shù)手段,滲入整個(gè)行業(yè)。其可以有效地解決抽象思維與展示空間設(shè)計(jì)實(shí)體間的聯(lián)系問(wèn)題。讓人身臨其境的感受、體會(huì)展示空間落成后的效果,讓觀(guān)者充分理解展示空間設(shè)計(jì)師的意圖,達(dá)到實(shí)效溝通。因此也大大受到展示空間設(shè)計(jì)師們的青睞,并在展示空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了初步的應(yīng)用。
1展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容和原則
展示空間設(shè)計(jì)是指展示空間在施工建造之前,設(shè)計(jì)者按照施工要求,把使用過(guò)程和施工過(guò)程中存在的問(wèn)題或者可能發(fā)生的問(wèn)題,做好全面的設(shè)計(jì)設(shè)想,擬定好解決這些問(wèn)題的方案,用圖紙表現(xiàn)出來(lái)。而展示設(shè)計(jì)教學(xué)則是將該設(shè)計(jì)過(guò)程放入課堂教學(xué)中,使學(xué)生明白如何實(shí)現(xiàn)展示空間設(shè)計(jì)的優(yōu)化過(guò)程。最終落成,充分滿(mǎn)足使用者的各種要求。下面就展示設(shè)計(jì)教學(xué)的基本原則、展示設(shè)計(jì)教學(xué)的基本內(nèi)容做一闡述。
1.1展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的基本原則
把抽象的問(wèn)題形象化、具體化,從而讓學(xué)生更快速的理解教師的設(shè)計(jì)意圖、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使教學(xué)更有效,使學(xué)生更容易建構(gòu)新知識(shí)。
1.2展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的基本內(nèi)容
一個(gè)優(yōu)秀的展示空間設(shè)計(jì)作品要求滿(mǎn)足空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計(jì)和展示空間空間環(huán)境的組合設(shè)計(jì)。要達(dá)到空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計(jì)和組合設(shè)計(jì),在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中,我們更需要做到為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的情境,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的臨場(chǎng)感、沉浸感,從而讓學(xué)生在設(shè)計(jì)作品時(shí)不僅在功能、要求上創(chuàng)造良好的空間環(huán)境以滿(mǎn)足人們生產(chǎn)生活文化等各種活動(dòng)的需要,而且在內(nèi)外形勢(shì)上,創(chuàng)造良好的展示空間形象以滿(mǎn)足人們的審美要求,最終達(dá)到讓課堂教學(xué)更有效的目的。
2信息時(shí)代展示設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題
展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)是一門(mén)比較新興的學(xué)科,一直以來(lái)不斷發(fā)展和完善,在以往的展示空間設(shè)計(jì)教育中,教師大都是以尺子、圖板、鉛筆、工作模型等來(lái)展開(kāi)的,教師通過(guò)手繪草圖、電腦繪圖(二維或三維)或向?qū)W生展示展示空間的模型,以向?qū)W生傳達(dá)基本的展示設(shè)計(jì)構(gòu)思。這種教學(xué)方法雖然快捷,但是過(guò)多依賴(lài)于二維圖形,對(duì)于二維形體的推敲就顯得捉襟見(jiàn)肘。
3虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)非常有利于以學(xué)習(xí)者為虛擬學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn),要求教師在課堂上能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、積極的學(xué)習(xí)。可以這樣說(shuō),情境教學(xué)在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中起到非常重要的作用。用情境教學(xué)法也更便于引出新內(nèi)容,通過(guò)構(gòu)建展示空間情境,教師用語(yǔ)言描繪展示空間理論和設(shè)計(jì)理念的同時(shí),師生能共同進(jìn)入角色,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入新知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí)中。
4虛擬展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的組織
學(xué)生完成了以上的知識(shí)和技術(shù)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,我們?nèi)绾蝸?lái)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)虛擬展示空間設(shè)計(jì)呢?從教學(xué)方式上,選擇的是任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式,有利于學(xué)生克服單向思維,學(xué)會(huì)多向思維,綜合運(yùn)用知識(shí),不斷增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)分為以下四個(gè)步驟:第一步:展示計(jì)劃。在這一部分中,教師創(chuàng)建情景,演示整個(gè)展示空間設(shè)計(jì)的任務(wù)。教師通過(guò)創(chuàng)建虛擬展示空間設(shè)計(jì)作品的任務(wù)情景,在情景中理解展示空間設(shè)計(jì)的新問(wèn)題,教師提出總體設(shè)計(jì)目標(biāo),學(xué)生一邊體驗(yàn)虛擬情景,一邊提取自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),嘗試用已有的知識(shí)解決教學(xué)情境中的問(wèn)題。從而激發(fā)學(xué)生的探究欲和求知欲。第二步:分析計(jì)劃。在第一個(gè)步驟中,教師演示的展示空間設(shè)計(jì)總?cè)蝿?wù)一般較繁雜、信息量也較多,學(xué)生不能立刻理解并設(shè)計(jì)出合理方案。這時(shí)需要教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析教學(xué)任務(wù)書(shū),并讓學(xué)生用自己已有的經(jīng)驗(yàn)將總設(shè)計(jì)任務(wù)分解成一個(gè)個(gè)小任務(wù),并且這些小任務(wù)要環(huán)環(huán)相扣,滿(mǎn)足展示空間設(shè)計(jì)總?cè)蝿?wù)書(shū)的要求。第三階段:解決疑問(wèn)。在這個(gè)步驟中,主要目的是讓教師引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)揮自身本有的主觀(guān)能動(dòng)性,主動(dòng)探究問(wèn)題,將上一步分解出來(lái)的小任務(wù)逐個(gè)完成。這時(shí)學(xué)生需要結(jié)合自己的初始能力,完成新知識(shí)的建構(gòu),并建立各個(gè)小任務(wù)之間的相互聯(lián)系,然后再去驗(yàn)證,從中獲得完成總?cè)蝿?wù)所需的知識(shí)、能力。第四階段:效果反饋。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不斷反思、不斷提高的過(guò)程,在探究性學(xué)習(xí)獲得結(jié)果之后,學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果有一個(gè)比較客觀(guān)的評(píng)價(jià)。比如:我完成了什么內(nèi)容、完成的效果自己是否滿(mǎn)意、哪些地方還需進(jìn)一步改進(jìn)和提高、是否有更好的方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等。通過(guò)反思,學(xué)生不斷地對(duì)設(shè)計(jì)作品作出調(diào)整和反饋,從而獲得新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)、豐富經(jīng)驗(yàn)。
總之,在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行展示空間設(shè)計(jì),不能單單只建立在虛擬場(chǎng)景基礎(chǔ)上的模像直觀(guān)教學(xué),而缺乏語(yǔ)言準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性的表述。如果那樣虛擬場(chǎng)景也僅僅起到一種陳列作用,學(xué)生難以獲得確切的感性認(rèn)知。因而,在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境等靈活運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建虛擬場(chǎng)景,同時(shí)輔以語(yǔ)言直觀(guān)教學(xué),就會(huì)有更好的教學(xué)效果。
作者:張嬌 單位:吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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[2]申蔚,曾文琪.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)[M].清華大學(xué)出版社,2009:8-9.
在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的契機(jī)下,大眾的消費(fèi)水平日益提高,商業(yè)空間的設(shè)計(jì)細(xì)分程度也越來(lái)越高,專(zhuān)賣(mài)店就是商業(yè)空間中較為典型的一類(lèi)。這種集形象展示、溝通交流、產(chǎn)品銷(xiāo)售、售后服務(wù)為一體的專(zhuān)賣(mài)店服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)模式,是在原來(lái)專(zhuān)柜宣傳的基礎(chǔ)上其功能具體地拓展和延伸,專(zhuān)賣(mài)店的建立對(duì)銷(xiāo)量的提升、品牌形象的塑造、消費(fèi)者的吸引,企業(yè)文化的宣傳,產(chǎn)品陳列和推廣等方面發(fā)揮至關(guān)重要的作用,越來(lái)越多的品牌開(kāi)始重視專(zhuān)賣(mài)店與商家利潤(rùn)之間的關(guān)聯(lián)。在專(zhuān)賣(mài)店的商業(yè)因素分析中,空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)也不容忽視,設(shè)計(jì)得當(dāng)與否也會(huì)和商家的現(xiàn)實(shí)利益息息相關(guān)。通過(guò)專(zhuān)賣(mài)店的陳設(shè), 品牌的風(fēng)格、理念和人文概念不同程度地得到了體現(xiàn),品牌的每一個(gè)信息都會(huì)以不同表達(dá)方式,向每個(gè)進(jìn)入空間的消費(fèi)者傳遞出品牌的魅力,促成消費(fèi)行為。在專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中,是否運(yùn)用最華麗或最新奇的裝飾效果就能達(dá)到商家預(yù)期的效果。如何讓設(shè)計(jì)元素和商業(yè)因素更加有效地密切,應(yīng)該抓住那些關(guān)鍵點(diǎn)才能更好地體現(xiàn)專(zhuān)賣(mài)店的產(chǎn)品和服務(wù)?本文將從設(shè)計(jì)者的角度,從空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)出發(fā),對(duì)如何幫助專(zhuān)賣(mài)店獲取最大利潤(rùn)進(jìn)行分析和探討。
一、在空間設(shè)計(jì)中,了解專(zhuān)賣(mài)店的市場(chǎng)定位是前提
近年來(lái),專(zhuān)賣(mài)店的設(shè)計(jì)已逐步從“向顧客展示、銷(xiāo)售商品的場(chǎng)所”這種簡(jiǎn)單的思維中解脫出來(lái),轉(zhuǎn)向注重“是否更加吸引顧客關(guān)注商品、有利于促進(jìn)商品銷(xiāo)售”的商品營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。在設(shè)計(jì)最初階段,首先要明確的專(zhuān)賣(mài)店的風(fēng)格、發(fā)展方向等,這被稱(chēng)之為“定位”。在負(fù)責(zé)專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)與展示工作前,了解商家的定位策略是非常重要的,只有方向準(zhǔn)確的前提下,空間設(shè)計(jì)才能真正做到為商業(yè)服務(wù)。專(zhuān)賣(mài)店空間蘊(yùn)涵著巨大的潛力資源,它所具備的動(dòng)力系統(tǒng)對(duì)品牌具有重大意義,無(wú)論是產(chǎn)品的陳列方式,燈光、色彩的運(yùn)用,空間功能的劃分,店內(nèi)裝飾品的選擇,甚至宣傳海報(bào)的設(shè)計(jì)和員工的統(tǒng)一著裝,等等,所有的設(shè)計(jì)要素都應(yīng)該圍繞品牌的定位和經(jīng)營(yíng)理念展開(kāi)。
把握準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位,是專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)為商家?guī)?lái)利潤(rùn)的直接途徑之一。
以處在青少年消費(fèi)群聚集為主的商圈佐丹奴服裝專(zhuān)賣(mài)店為例,針對(duì)消費(fèi)目標(biāo)群,商品策略規(guī)劃以牛仔類(lèi)衣褲為主。為配合品牌的市場(chǎng)定位,室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)定位風(fēng)格也有別于以往傳統(tǒng)的店面,不銹鋼材質(zhì)的搭配,透露出年輕人青睞的“酷”感;黃、白混光效果,讓空間流淌著活潑清新的氣息。整體設(shè)計(jì)以現(xiàn)代、前衛(wèi)為格調(diào),突破了制式設(shè)計(jì)的視覺(jué)印象,也贏(yíng)得了潛在消費(fèi)者的共鳴。
筆者曾經(jīng)接觸過(guò)一個(gè)布藝沙發(fā)的專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì),經(jīng)營(yíng)方希望展廳裝飾上能色彩繽紛,突出其產(chǎn)品年輕化的特征,設(shè)計(jì)師與經(jīng)營(yíng)方充分溝通后對(duì)其產(chǎn)品做出以下分析定位:1.其產(chǎn)品體量較小,主要是面對(duì)較為年輕的消費(fèi)群。2.比較重視產(chǎn)品的360度協(xié)調(diào)效果。3.產(chǎn)品色彩比較豐富。4.價(jià)格在同類(lèi)產(chǎn)品中屬中上水平。根據(jù)專(zhuān)賣(mài)店的市場(chǎng)定位,設(shè)計(jì)師為展示產(chǎn)品沙發(fā)的前后左右位置巧妙地設(shè)置了空間,讓進(jìn)入賣(mài)場(chǎng)的每一個(gè)人都能從360度的角度觀(guān)察產(chǎn)品,成功地突出了產(chǎn)品的全面協(xié)調(diào)性?xún)?yōu)勢(shì)。同時(shí)針對(duì)其產(chǎn)品本身色彩比較豐富的特點(diǎn),在裝飾設(shè)計(jì)中注意選用素雅的材料來(lái)烘托產(chǎn)品的繽紛色彩,避免了喧賓奪主的裝修效果。在展廳設(shè)計(jì)的總體風(fēng)格上緊扣商家的市場(chǎng)定位,在年輕、時(shí)尚當(dāng)中顯露貴氣。筆者認(rèn)為,專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)更要講求戰(zhàn)略,好的空間設(shè)計(jì),首要任務(wù)就是把品牌的定位和經(jīng)營(yíng)理念凸現(xiàn)出來(lái)。消費(fèi)者購(gòu)物一般都會(huì)把賣(mài)場(chǎng)體驗(yàn)添加到購(gòu)買(mǎi)行為中,良好的定位意識(shí)前提下的設(shè)計(jì)方案,能有效地?cái)U(kuò)大商家的利潤(rùn),成為專(zhuān)賣(mài)店成功的重要商業(yè)因素之一。
二、展示與產(chǎn)品的關(guān)系,是專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)
在專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)中,當(dāng)設(shè)計(jì)師明確了商家的市場(chǎng)定位,設(shè)計(jì)的主題定位也就找到了方向。接下來(lái)實(shí)際設(shè)計(jì)工作中要面對(duì)的重點(diǎn)問(wèn)題,就是把握空間展示與產(chǎn)品的關(guān)系。
專(zhuān)賣(mài)店的消費(fèi)者直接面對(duì)的是同一個(gè)品牌的系列產(chǎn)品,對(duì)品牌的可選擇面較窄,這是專(zhuān)賣(mài)店的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn),避免了與終端同類(lèi)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)。因此,專(zhuān)賣(mài)店的中心就是產(chǎn)品,產(chǎn)品的展示空間是專(zhuān)賣(mài)店中的核心空間。一個(gè)專(zhuān)賣(mài)店的成功在于它能夠給產(chǎn)品提供一個(gè)合適的展示平臺(tái),吸引更多的消費(fèi)者,以及對(duì)產(chǎn)品品牌產(chǎn)生興趣和關(guān)注。因此,實(shí)物展示部分是關(guān)鍵,如何更好地表現(xiàn)或突出產(chǎn)品的特性,是專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。在展示設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)考慮中,從LOGO的位置到產(chǎn)品的擺放與相互搭配、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)置實(shí)用與有效等,都不可忽視。產(chǎn)品展示風(fēng)格獨(dú)特別致,特點(diǎn)突出,不僅使品牌形象變得個(gè)性鮮明,還將豐富產(chǎn)品的外在形象,渲染品牌的感染力,影響著品牌的發(fā)展和延伸。
可是,并非所有的經(jīng)營(yíng)方和設(shè)計(jì)師都能理智地認(rèn)識(shí)到展示效果與產(chǎn)品之間的關(guān)系,在設(shè)計(jì)方案過(guò)程中喜歡脫離產(chǎn)品自身的特點(diǎn)去追隨流行風(fēng)格,或者孤立地考慮展示效果的美觀(guān)與否。當(dāng)關(guān)注點(diǎn)僅僅集中在展示上的悅目時(shí),產(chǎn)品的地位也在不知不覺(jué)中被削弱,從主角變成了配角。很多大投資裝修的商業(yè)場(chǎng)所,盡管裝修效果富麗堂皇,但卻總激不起顧客的消費(fèi)欲望,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中往往只能是曇花一現(xiàn)。追溯失敗的根源有很多,其中之一也和設(shè)計(jì)師、經(jīng)營(yíng)方的出發(fā)點(diǎn)有很大的關(guān)系。
一個(gè)品牌無(wú)論具有多么豐富的產(chǎn)品線(xiàn),占據(jù)80%份額的都是少數(shù)幾個(gè)暢銷(xiāo)產(chǎn)品。那么在展示設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅要考慮產(chǎn)品陳列的美觀(guān)性,更要考慮專(zhuān)賣(mài)店的平方效益,避免專(zhuān)賣(mài)店出現(xiàn)局部熱、整體冷、造成大部分普通產(chǎn)品滯銷(xiāo)的局面。例如美陶居品牌對(duì)陶瓷城專(zhuān)賣(mài)店的改進(jìn)方案中,產(chǎn)品的陳列進(jìn)行了整體的規(guī)劃,選擇五到八款暢銷(xiāo)產(chǎn)品,分別布置在專(zhuān)賣(mài)店的不同位置,在暢銷(xiāo)產(chǎn)品周?chē)钆涑R?guī)產(chǎn)品,在專(zhuān)賣(mài)店形成不同的熱點(diǎn),以此來(lái)聚集人氣,銷(xiāo)售額同時(shí)也得到可喜的提升。如何在設(shè)計(jì)當(dāng)中提升整個(gè)專(zhuān)賣(mài)店的效益,把握展示與產(chǎn)品的關(guān)系,是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注的。
歸根到底,商家的最終目的是銷(xiāo)售產(chǎn)品,獲取最大的盈利。而為專(zhuān)賣(mài)店進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)也是為其推介產(chǎn)品和推介產(chǎn)品的服務(wù),所有展示效果的最終目標(biāo)圍繞的也應(yīng)該是產(chǎn)品,以及產(chǎn)品向消費(fèi)者傳遞的信息。“沒(méi)有最好的,只有最合適的”,這句話(huà)可謂一語(yǔ)中的,道出了專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵。
三、專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)中如何適應(yīng)產(chǎn)品的更新?lián)Q代問(wèn)題
為專(zhuān)賣(mài)店開(kāi)展空間設(shè)計(jì)工作的同時(shí),要根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)或推廣特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,而且還會(huì)面臨產(chǎn)品更新?lián)Q代的問(wèn)題。譬如前面提到的布藝沙發(fā)店,其產(chǎn)品色彩較為絢麗多彩,同時(shí)產(chǎn)品的推陳出新速度也很快,這樣就面臨著在展廳同一位置先后可能要擺上不同風(fēng)格的沙發(fā)的窘?jīng)r了。能否在不需要大動(dòng)土木的前提下,就可以讓現(xiàn)有的展廳風(fēng)格和功能陳設(shè)適應(yīng)新的產(chǎn)品呢?這是很多專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)中經(jīng)常要直面的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)中,如果想推廣個(gè)性鮮明的產(chǎn)品,往往需要在空間設(shè)計(jì)中為它度身訂做特定的背景,以求更好地突出產(chǎn)品特點(diǎn)。但同時(shí)帶來(lái)的另外一個(gè)問(wèn)題是,商家會(huì)根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研進(jìn)行產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的定期調(diào)整,適時(shí)推出迎合消費(fèi)者所需求的新產(chǎn)品,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行品系的遞進(jìn),讓終端消費(fèi)者時(shí)刻感受到產(chǎn)品的更新?lián)Q代,時(shí)刻吸引消費(fèi)者,促使消費(fèi)熱情不斷攀升,保持專(zhuān)賣(mài)店的經(jīng)營(yíng)不間斷,利潤(rùn)永創(chuàng)新高。一般來(lái)說(shuō),店面的布置最好留有依產(chǎn)品變化而進(jìn)行調(diào)整的余地,使顧客在不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺(jué)的同時(shí),激發(fā)他們不斷來(lái)消費(fèi)的愿望,這種令消費(fèi)者產(chǎn)生小驚喜的變化已成為許多專(zhuān)賣(mài)店經(jīng)營(yíng)者的促銷(xiāo)手段之一。那么當(dāng)新的產(chǎn)品到來(lái)時(shí),如何保障現(xiàn)有設(shè)計(jì)風(fēng)格的可續(xù)性和展示陳設(shè)的適應(yīng)能力,這就對(duì)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。換言之,如果不能很好地解決這個(gè)問(wèn)題,商家的資源就不能很好地被節(jié)約利用,利益就會(huì)不同程度地減弱。
四、結(jié)論
專(zhuān)賣(mài)店是產(chǎn)品、形象的最直接展示,是視覺(jué)識(shí)別中的一個(gè)重要組成部分。通過(guò)賣(mài)場(chǎng)終端,建立品牌形象是一種便捷的宣傳推廣形式,而各具空間特色的店面設(shè)計(jì)構(gòu)成了品牌各自的賣(mài)場(chǎng)風(fēng)格,并從多個(gè)角度向消費(fèi)者傳達(dá)著品牌的個(gè)性。良好而巧妙的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠烘托出產(chǎn)品的品質(zhì),提高產(chǎn)品的附加值。重視并處理好專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),不僅能從市場(chǎng)中得到立竿見(jiàn)影的利益回報(bào),更重要的是強(qiáng)有力推動(dòng)著整個(gè)品牌在形象、文化、品質(zhì)上的提升。隨著時(shí)代的前進(jìn),同行競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,市場(chǎng)對(duì)品牌的營(yíng)銷(xiāo)理念不斷提出要求,專(zhuān)賣(mài)店空間設(shè)計(jì)也會(huì)面臨越來(lái)越多的問(wèn)題,這是長(zhǎng)遠(yuǎn)而常青的視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。
參考文獻(xiàn)
[1]谷口邦:商業(yè)設(shè)施[M]. 中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2002~62~67
•英文題目、英文摘要、關(guān)鍵詞……………………………………………………….. 3
•目錄……………………………………………………………………………………...4
1. 引言……………………………………………………………………………………..5
2. 展示設(shè)計(jì)的概念…………………………………………………………………………5
3. 體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)是新概念 ……………………………………………………………..5
4. “三覺(jué)”感受體驗(yàn)空間之魅………………………………………………………….5
4.1 視覺(jué)感受•吸引眼球......................................................................................................6
①. 空間設(shè)計(jì)的色彩………………………………………………………………………6
②. 風(fēng)格要明確……………………………………………………………………………6
③. 個(gè)性要鮮明……………………………………………………………………………6
④. 分區(qū)要鮮明……………………………………………………………………………6
4.2 觸覺(jué)感受•身臨其境………………………………………………………………..7
4.3 聽(tīng)覺(jué)感受•激發(fā)心跳…………………………………………………………………7
5. 空間設(shè)計(jì)的的原則……………………………………………………………………8
6. 結(jié)論……………………………………………………………………………………8
參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………………….9
致謝……………………………………………………………………………………….9
一.引言:
商業(yè)展示是以空間與形態(tài)設(shè)計(jì)、視覺(jué)形象、色彩、照明、聲響及演示為手段,在一段時(shí)間及特定的空間里將欲傳達(dá)的內(nèi)容表現(xiàn)給購(gòu)買(mǎi)者和潛在客戶(hù)群的一種空間傳播形式。它是商品與顧客在特定空間內(nèi)的一種交流方式,是構(gòu)成人與商品之間對(duì)話(huà)、交流的藝術(shù)手段。
二.展示設(shè)計(jì)的概念
從本質(zhì)上講,展示設(shè)計(jì)是指所有展覽和陳列的視覺(jué)藝術(shù)。包括各類(lèi)商場(chǎng)、商店、飯店和賓館等商業(yè)銷(xiāo)售空間和服務(wù)空間的室內(nèi)外環(huán)境規(guī)劃、美化等設(shè)計(jì)工作,同時(shí),還包括室內(nèi)商品陳列和各類(lèi)附屬促銷(xiāo)品的陳列等展覽工作,最終起到提供大眾銷(xiāo)售間、展示商品及其功能,促進(jìn)消費(fèi)和引領(lǐng)消費(fèi)及生活方式的作用。
三.體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)是新 概念
縱觀(guān)當(dāng)商業(yè)發(fā)展趨勢(shì),對(duì)于面向大眾的消費(fèi)品銷(xiāo)售形式越來(lái)越直接化、實(shí)物化、自主化,受到廣大消費(fèi)者追捧的連鎖超市和量販等,充分說(shuō)明了消費(fèi)的成熟與理性化,對(duì)于手機(jī)已經(jīng)進(jìn)入了成熟階段,我們必須為消費(fèi)者提供更加便利、更加直接、更加自由的消費(fèi)空間;為了貫徹以超市化經(jīng)營(yíng)風(fēng)格為載體的誠(chéng)信服務(wù),實(shí)現(xiàn)面向大眾的自主人性、人文化消費(fèi),G3網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)館在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上打破傳統(tǒng)的移動(dòng)營(yíng)業(yè)廳的封閉式和品牌主導(dǎo)式的消費(fèi)陳列和布局,采用了價(jià)格區(qū)、暢銷(xiāo)機(jī)(品牌)區(qū)、功能分區(qū)、品牌分區(qū)、促銷(xiāo)區(qū)、新機(jī)區(qū)、配件區(qū)、售后區(qū)、數(shù)據(jù)增值服務(wù)、移動(dòng)業(yè)務(wù)受理區(qū)、試機(jī)區(qū)、體驗(yàn)區(qū)等功能分區(qū)。同時(shí)積極拓展以會(huì)員制為載體的尊貴服務(wù)理念,實(shí)現(xiàn)向高檔用戶(hù)提供個(gè)性化的產(chǎn)品、尊貴化的服務(wù)、更多增值服務(wù),如VIP接待室、上門(mén)服務(wù)、免費(fèi)提供游戲下載等。
四.“三覺(jué)”感受展示體驗(yàn)空間之魅
本方案展示體驗(yàn)區(qū)塊的設(shè)計(jì)分為四部分,由“三覺(jué)”組建而成。感受體驗(yàn)就是通過(guò)空間創(chuàng)新的變化,讓客戶(hù)在感官上產(chǎn)生感受于體驗(yàn),使其在體驗(yàn)過(guò)程中感到快樂(lè)、愉悅,從而有效地了解G3網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)的好處,其感受主要體現(xiàn)在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)“三覺(jué)”方面,通過(guò)來(lái)自品牌、名稱(chēng)、產(chǎn)品、定價(jià)、傳播等等策略來(lái)使消費(fèi)者感受和體驗(yàn)。
4.1 視覺(jué)感受•吸引眼球
在注意力經(jīng)濟(jì)的年代,眼球成為了希缺資源,展示空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)新變化能提升人們對(duì)產(chǎn)品的大大好感,在視覺(jué)方面吸引眼球。G3體驗(yàn)館正中大廳的圓形展示區(qū)設(shè)計(jì),無(wú)不讓來(lái)客過(guò)目不忘。中心圓形展臺(tái)的特別設(shè)計(jì),以及四周通透的玻璃體影射著一臺(tái)臺(tái)G3上網(wǎng)本,加上地面獨(dú)有的燈光效果,使人進(jìn)入此區(qū)有非同一般的新鮮與神秘感。
①.空間設(shè)計(jì)的色彩
色彩在人們的社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)以及日常生活衣、食、住、行中的重要作用是顯而易見(jiàn)的,現(xiàn)代的科學(xué)研究資料表明,一個(gè)正常人從外界接受的信息百分之九十是以上是由視覺(jué)器官輸入大腦的,來(lái)自外界的一切視覺(jué)形象,如物體的形狀、空間、位置的界限和區(qū)別都是通過(guò)色彩區(qū)別和明暗關(guān)系得到反映的,而視覺(jué)的第一印象往往是對(duì)色彩的感覺(jué)。對(duì)色彩的興趣導(dǎo)致了人們的色彩審美意識(shí),成為人們學(xué)會(huì)員能夠色彩裝飾美化生活的前提因素,正如馬克思所說(shuō)“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式”。
G3網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)館以灰白為主,現(xiàn)實(shí)高科技帶來(lái)的空曠神秘之感,使得展示體驗(yàn)空間的分為更為活躍,使人在參觀(guān)時(shí)的睡著潛在的色彩的變化而改變。
②.風(fēng)格要明確
展示廳是的展覽館內(nèi)的核心區(qū)域,廳的面積最大,空間也是開(kāi)放性的,地位也是最高,它的風(fēng)格基調(diào)往往是設(shè)計(jì)風(fēng)格的主脈,把握著整個(gè)體驗(yàn)館的風(fēng)格。因此確定好展廳的裝修風(fēng)格十分重要。其中吊頂及燈光、色彩的不同運(yùn)用更適合表示展廳的不同風(fēng)格。
③.個(gè)性要鮮明
如果說(shuō)展廳的設(shè)計(jì)是體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的風(fēng)格的話(huà),那么展廳的裝修則是設(shè)計(jì)者的審美品位和生活情趣的反應(yīng),講究的是個(gè)性。不同的展廳中,每一個(gè)細(xì)小的差別往往都能折射出設(shè)計(jì)者的不同人生觀(guān)及修養(yǎng)、品味,因此設(shè)計(jì)展廳時(shí)要用心,要有匠心。個(gè)性可以通過(guò)裝修材料、裝修手段的選擇及展具的擺放來(lái)表現(xiàn),更多地是通過(guò)配飾來(lái)表現(xiàn)。在一樓的展區(qū)內(nèi)我們添加了很多很小的裝飾,來(lái)襯托展廳的不同風(fēng)格,有木架,有地?zé)粢约皦γ娴奶幚淼取?nbsp;
④.分區(qū)要鮮明
體驗(yàn)館有多種功能;它既是工作人員的活動(dòng)場(chǎng)所,又是接待客人的空間.展示體驗(yàn)區(qū)是展廳的重點(diǎn)區(qū)域,也是一大看點(diǎn)。里面可供來(lái)客參觀(guān)體驗(yàn),以讓來(lái)客近距離體驗(yàn)G3網(wǎng)絡(luò)帶給大家的樂(lè)趣。
展廳要實(shí)用,就必須根據(jù)每個(gè)人的需要,進(jìn)行合理的功能區(qū)分。展廳區(qū)域劃分可以采用“硬性區(qū)分|”和“軟性區(qū)分”兩種辦法。軟性劃分是用“暗示法”塑造空間。利用不同裝修材料、裝修手法,特色展具、燈光造型來(lái)劃分。展具的陳設(shè)方式可以分為兩類(lèi)——規(guī)則(對(duì)稱(chēng))式和自由式。我們一樓的展示體驗(yàn)區(qū)就劃分了固定的區(qū)塊。
4.2 觸覺(jué)感受•身臨其境
觸覺(jué)是最直觀(guān)的體驗(yàn),如通過(guò)觸摸感、親身體驗(yàn)等來(lái)促使來(lái)客身臨其境,從而驅(qū)動(dòng)內(nèi)心的欲望來(lái)產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為,如在購(gòu)買(mǎi)服裝過(guò)程中的試穿,購(gòu)車(chē)前的試駕等等。要想讓消費(fèi)者觸覺(jué)感受和身臨其境,就必須在產(chǎn)品方面讓消費(fèi)者觸摸,與消費(fèi)者親密接觸,或者是塑造體驗(yàn)場(chǎng)所和終端,無(wú)論是IT數(shù)碼產(chǎn)品還是家私、無(wú)論是汽車(chē)還是服裝,均加強(qiáng)了與消費(fèi)者之間在觸覺(jué)方面的互動(dòng),通過(guò)視覺(jué)的吸引和感官上的進(jìn)一步親身體驗(yàn),讓消費(fèi)者身臨其境,創(chuàng)造美好想象與聯(lián)想,激發(fā)和加強(qiáng)其購(gòu)買(mǎi)欲望,進(jìn)而促使購(gòu)買(mǎi)行為的產(chǎn)生。
4.3聽(tīng)覺(jué)感受•激發(fā)心跳
人們對(duì)空間的好感往往在瞬間產(chǎn)生,有時(shí),聽(tīng)覺(jué)上的感受會(huì)讓你油然而生,如南方黑芝麻糊的“一股濃香,一縷溫暖”及其廣告畫(huà)面的聲音,無(wú)形中讓你回想兒時(shí)起鄉(xiāng)間的風(fēng)味;如諾基亞的“手機(jī)鈴聲”、英特爾的獨(dú)特“聲音”、牛排的“滋滋”聲等等都會(huì)讓你記憶猶新,有瞬間心跳的感覺(jué)。在體驗(yàn)區(qū)中,我們?cè)谙鄳?yīng)空間設(shè)計(jì)方面塑造獨(dú)特的“聲音”,如手機(jī)獨(dú)特的鈴聲等;在廣告宣傳過(guò)程中形成獨(dú)特的聲音,如背景音樂(lè)聲、形象化的聲音(如“敲打鍵盤(pán)聲”)等等;可以在終端通過(guò)聲音來(lái)刺激聽(tīng)覺(jué)從而吸引人氣和激發(fā)心跳。
總之,感受與體驗(yàn)?zāi)芙o人們帶來(lái)第一印象之感。在展示空間設(shè)計(jì)過(guò)程中,一是要具有鮮明生動(dòng)的印象,由于來(lái)客在一般場(chǎng)館里面對(duì)大量信息,注意力極易分散和降低,所以,商品展示、陳列給人的第一印象尤其關(guān)鍵。無(wú)論在展品擺放、燈光分布還是整體布局上,都必須形成一個(gè)視覺(jué)“亮點(diǎn)”和體驗(yàn)中心,并且既要做到“言”之有物,又必須清晰明了,使人過(guò)目不忘,留下深刻的印象,日后再次見(jiàn)到時(shí),便會(huì)有記憶猶新之感,使印象得到進(jìn)一步強(qiáng)化。二是保持風(fēng)格的連續(xù)性和一致性,動(dòng)態(tài)調(diào)整,與時(shí)俱進(jìn),這有利于來(lái)客的心理認(rèn)知和品牌的塑造。三是使顧客保持清晰的記憶,根據(jù)有關(guān)研究,從刺激源的性質(zhì)與注意和記憶的關(guān)系來(lái)看,一般的圖像可以引起78%的注意力,而文字為22%,這說(shuō)明具有形象性的對(duì)象更利于吸引注意力;與之相反,文字可以喚起65%的記憶,而圖像為35%,這說(shuō)明具有抽象性的對(duì)象更有利于引起回憶。因此,在涉及各種標(biāo)志、POP等標(biāo)識(shí)性?xún)?nèi)容時(shí),應(yīng)該注意圖像 和文字的綜合運(yùn)用和有機(jī)組合,例如:采用平面廣告時(shí)應(yīng)盡量使用相應(yīng)的廣告詞,使用POP時(shí)可以選擇形象感鮮明的形式,以便達(dá)到促進(jìn)記憶的作用。四是生動(dòng)化、形象化,全方位體驗(yàn),給人視覺(jué)上的沖擊和聯(lián)想的樂(lè)趣,通過(guò)全方位體驗(yàn)和感受啟發(fā)顧客的思想、激起其好奇心,讓其產(chǎn)生聯(lián)想并形成長(zhǎng)久的印象。
五.空間設(shè)計(jì)的的原則
展示體驗(yàn)空間的設(shè)計(jì)或營(yíng)造,最關(guān)鍵的是讓人在其中接受信息、領(lǐng)略其中的奧妙,進(jìn)行人與人、人與物的交流以及增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、受到教育和啟迪、獲取信息。它是通過(guò)在展示空間環(huán)境中,采用一定的視覺(jué)傳達(dá)手段,借助一定的道具設(shè)施,將一定的信息和內(nèi)容展示在公眾眼前,并以此對(duì)來(lái)客的心理、思想和行為產(chǎn)生重大影響的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動(dòng)。體驗(yàn)館設(shè)計(jì)的原則的是:既要實(shí)用,也要美觀(guān)。
大廳中心展示區(qū)是或營(yíng)造,最關(guān)鍵的是讓人在其中接收信息,進(jìn)行人與人、人與物的交流以及增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、受到教育和啟迪、獲取信息。它是通過(guò)在展示空間環(huán)境中,采用移動(dòng)的視覺(jué)傳達(dá)手段,借助移動(dòng)的道具設(shè)施,將一定的信息和內(nèi)容展示在公眾面前,并以此對(duì)觀(guān)眾的心理、思想和行為產(chǎn)生重大影響的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動(dòng)。展廳設(shè)計(jì)的原則;既要實(shí)用,也要美觀(guān),相比之下,美觀(guān)更重要。具體的有以下幾點(diǎn);
六、結(jié)論
總之,為滿(mǎn)足客戶(hù)的需求,就必須拓展體驗(yàn)館的服務(wù)項(xiàng)目,在更高更廣的層次上開(kāi)辟新的展示體驗(yàn)空間的設(shè)計(jì),創(chuàng)造出一種嶄新的生活空間。
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[ 5 ]《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》 陸震緯 山東美術(shù)出版社
[ 6 ]《現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)》 任仲泉 山東科學(xué)技術(shù)出版社
[ 7 ]《室內(nèi)外設(shè)計(jì)資料集》 薛健 中國(guó)建工出版社
[ 8 ]《現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)》 林思濤、趙海頻 上海人民美術(shù)出版社
[ 9 ]《展示設(shè)計(jì)》 朱淳 中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
[10 ]《現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)》 徐曉庚 長(zhǎng)江文藝出版社
隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展,人們已經(jīng)處于信息刺激的包圍之中,聲、色、味等時(shí)刻刺激著我們的感官系統(tǒng),可以說(shuō)信息的刺激無(wú)處不在。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)在世界范圍內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)正在以前所未有的速度展開(kāi)著。因此,如何給體驗(yàn)者獲得最佳體驗(yàn)感受已經(jīng)受到眾多學(xué)者和企業(yè)的密切關(guān)注?!绑w驗(yàn)設(shè)計(jì)”是將消費(fèi)者的參與融入到設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)中把服務(wù)作為“舞臺(tái)”,產(chǎn)品作為“道具”,環(huán)境作為“布景”,力圖使體驗(yàn)者在體驗(yàn)過(guò)程中感受到美好的體驗(yàn)過(guò)程。體驗(yàn)設(shè)計(jì)的目的是在設(shè)計(jì)的產(chǎn)品、環(huán)境或服務(wù)中融入更多人性化的東西,讓觀(guān)眾能更方便的體驗(yàn),增強(qiáng)瀏覽學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而留下更深刻的印象。
國(guó)際上,現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)從20世紀(jì)60年代從以往的以展品為中心開(kāi)始轉(zhuǎn)向以觀(guān)眾為中心,這個(gè)質(zhì)變是基于人性化的考慮,充分認(rèn)識(shí)到走進(jìn)博物館的“人”不只是專(zhuān)業(yè)人士,更多的還是普普通通的大眾。專(zhuān)業(yè)人士需要的是專(zhuān)業(yè)化、細(xì)致化的展品展示信息;而普通大眾需要的則非常多樣化、人情化。那么在體驗(yàn)時(shí)代背景下遺址博物館空間設(shè)計(jì)又呈現(xiàn)哪些新特點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法又有哪些新變化呢?
一、體驗(yàn)空間的特點(diǎn)。即是遺址博物館的整體空間環(huán)境。博物館的空間環(huán)境提供給大眾的其實(shí)是一個(gè)傳遞專(zhuān)業(yè)知識(shí)、感受歷史文化氛圍與活動(dòng)的場(chǎng)所。
為人們提供觀(guān)摩、學(xué)習(xí)、交流、體驗(yàn)的遺址博物館展示設(shè)計(jì)中在細(xì)處應(yīng)該做到既要保證展示展品的空間與合適的視距,又要滿(mǎn)足觀(guān)眾在遺址博物館中可近可遠(yuǎn)距離觀(guān)察研究、行走、互動(dòng)、交流等活動(dòng)中的尺度,反復(fù)斟酌空間的大小、高矮、展品尺寸與觀(guān)眾視角的研究等等。使空間內(nèi)部各個(gè)部分的比例尺度適合人們的活動(dòng)。遺址博物館展示設(shè)計(jì)中在大處是應(yīng)該為觀(guān)眾營(yíng)造一個(gè)和展示主題相關(guān)的情景式的空間環(huán)境。針對(duì)主題的情景式的展示空間環(huán)境,能夠調(diào)動(dòng)起體驗(yàn)主體的情緒,增加其參與的熱情幫助其更好的去理解展品的內(nèi)容,進(jìn)一步去體驗(yàn)展品背后的文化。這也是我們研究體驗(yàn)式遺址博物館展示設(shè)計(jì)的重點(diǎn),如圖一所示,丹尼爾.里伯斯金德設(shè)計(jì)的柏林猶太博物館中的空間設(shè)計(jì)就既具有帶有情感色彩的體驗(yàn)感。
圖一柏林猶太博物館的空間設(shè)計(jì)效果
二、體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)方法?!佰镗詾槠?,當(dāng)其無(wú),有器之用;鑿戶(hù)牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用 ” ——老子。其用意在于強(qiáng)調(diào)建筑對(duì)于人來(lái)說(shuō),具有使用價(jià)值的不是圍成空間的實(shí)體的殼, 而是空間本身。黑格爾說(shuō)“天地萬(wàn)物無(wú)不在自身內(nèi)兼含存在與虛無(wú)兩者”, 對(duì)于遺址博物館這一特有的文化空間來(lái)說(shuō),空間實(shí)際上又細(xì)分為“實(shí)空間”與“虛空間”。
“實(shí)空間”是指由實(shí)體墻面、天花、展品、展柜、展壁、展墻及各類(lèi)隔斷組成的空間。實(shí)體空間的特點(diǎn)是空間范圍明確,私密性較強(qiáng),在遺址博物館中,“實(shí)空間”是遺址博物館展示的主體,是觀(guān)眾可以直接看到的實(shí)物。
“虛空間”是指在精神上和感官上能夠被感知的、通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)的物質(zhì)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的心理空間,是依靠已提出形象中的實(shí)的部分來(lái)間接提示、暗示、象征要表達(dá)的內(nèi)容(如圖二)。與實(shí)空間相比,虛空間不易為人們感知,空間體驗(yàn)依賴(lài)于主觀(guān)想象。虛空間的特點(diǎn)是空間范圍不明確,私密性小,處于實(shí)體空間內(nèi),又被稱(chēng)為空間里的空間或“心理空間”,概括的來(lái)說(shuō)體現(xiàn)在三個(gè)方面上,即空間流動(dòng)性、開(kāi)敞性、兼容性;等級(jí)感、秩序感與自然結(jié)合。我們可以看到空間的流動(dòng)性和開(kāi)放性正是現(xiàn)代建筑室內(nèi)公共領(lǐng)域追尋的目標(biāo)之一。
圖二柏林猶太博物館通道上鋪滿(mǎn)了各種各樣的痛苦的鑄鐵面孔
與實(shí)空間相比,虛空間不易被人們感知,空間體驗(yàn)依賴(lài)于主觀(guān)想象。虛實(shí)相生,計(jì)虛為實(shí)是在傳統(tǒng)空間意識(shí)中一個(gè)很重要的觀(guān)念和傳統(tǒng)藝術(shù)觀(guān)。虛空間與實(shí)空間兩者相互聯(lián)系、滲透和流動(dòng)。遺址博物館展示設(shè)計(jì)也可以利用虛實(shí)結(jié)合的空間設(shè)計(jì)手法,表現(xiàn)一種意在言外,使人思而得之的含蓄深遠(yuǎn)的意境,通過(guò)虛與實(shí)的對(duì)比映襯,進(jìn)入超出客觀(guān)感知,產(chǎn)生無(wú)窮想象,進(jìn)入一種聽(tīng)聲不聞聲,看形卻無(wú)形的審美狀態(tài)[6]。
虛擬空間設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)于地面,頂棚等界面,但虛擬空間并不是孤立存在于整體空間之中,而是和其它空間相互結(jié)合、相互滲透的關(guān)系:分割的方式不同,實(shí)體空間是處于絕對(duì)的分割:虛擬空間是相對(duì)的分割;虛擬空間是需要聯(lián)想和“視覺(jué)完形性”來(lái)劃定空間:實(shí)體空間則完全的阻隔來(lái)劃定空間;虛擬空間可以借助家具、陳設(shè)、綠化、水體、照明、色彩、材質(zhì)、改變標(biāo)高等來(lái)完成。
一 居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例庫(kù)建設(shè)的實(shí)踐意義
我院室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要通過(guò)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)——校外實(shí)訓(xùn)——頂崗實(shí)訓(xùn)——就業(yè)幾個(gè)環(huán)節(jié)掌握知識(shí)。對(duì)于高職院校室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)生來(lái)說(shuō),最為重要的就是設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)經(jīng)歷。設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的積累主要來(lái)自于課堂訓(xùn)練和校內(nèi)、外實(shí)訓(xùn),設(shè)計(jì)經(jīng)歷主要來(lái)自于時(shí)間的積累。設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的獲取需要比較漫長(zhǎng)的階段,要靠學(xué)生在實(shí)習(xí)單位不斷地碰壁獲取,并且獲取的信息還不一定全面。如果我們把這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)成是一個(gè)課題進(jìn)行研究和分析,把設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)師手冊(cè),學(xué)生就可以少走很多彎路,這樣以來(lái)大大地縮短了校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和就業(yè)之間的距離,從而實(shí)現(xiàn)真正的零距離就業(yè)。
二 居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例庫(kù)建設(shè)思路及應(yīng)用思考
利用教學(xué)案例庫(kù)的建設(shè)促進(jìn)課程資源進(jìn)一步建設(shè),加以合理利用既可以發(fā)揮資源的優(yōu)勢(shì),又可以體現(xiàn)教學(xué)特色。通過(guò)對(duì)我院居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展階段、課程設(shè)置的調(diào)查,反映出我院的設(shè)計(jì)教學(xué)模式正逐漸形成自己的特色教學(xué)之路;對(duì)居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例中教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置、教學(xué)過(guò)程體驗(yàn),教學(xué)方法運(yùn)用等方面問(wèn)題,提出了教學(xué)過(guò)程中“教”與“學(xué)”、“理論”與“實(shí)踐”積極作用的重要性。
(1)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的相關(guān)研究
①研究課題的來(lái)源:本文將居室空間設(shè)計(jì)課程中教學(xué)案例的探索與實(shí)踐作為切入點(diǎn),以室內(nèi)設(shè)計(jì)10-271班學(xué)生作為課堂教學(xué)研究對(duì)象。進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的研究分析,并對(duì)比本院前幾年居室空間設(shè)計(jì)課程的教學(xué)模式,探究此課程教學(xué)案例的探索與實(shí)踐的必要性。②研究的主要內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)涵及發(fā)展概況,繼而分析了本院室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展情況及課程模式的設(shè)置;其次論述了居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)案例的探索與實(shí)踐的必要性。最后針對(duì)課堂教學(xué)提出個(gè)人的建議,討論了關(guān)于引入本土文化帶來(lái)的啟示。
(2)居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)發(fā)展概況及課程模式
①居室空間設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容:居室空間設(shè)計(jì)是一門(mén)相對(duì)獨(dú)立、高度綜合的整合藝術(shù),具有多維性和動(dòng)態(tài)性的特征。本院居室空間設(shè)計(jì)課程分為兩個(gè)階段,即居室空間設(shè)計(jì)一和居室空間設(shè)計(jì)二。居室空間設(shè)計(jì)一主要針對(duì)住宅的室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)。包括住宅的空間特征、起居室設(shè)計(jì)、餐廳設(shè)計(jì)、 廚房設(shè)計(jì)、臥室設(shè)計(jì)、書(shū)房設(shè)計(jì)、衛(wèi)生間設(shè)計(jì)、公共走道樓梯設(shè)計(jì)及儲(chǔ)存空間設(shè)計(jì)等多個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行。在課程中需要學(xué)生在考量住宅室內(nèi)的使用要求和精神功能及設(shè)計(jì)的實(shí)施與材料、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的制約條件上,把握比例尺度的合理性。強(qiáng)調(diào)材料的質(zhì)感和紋理、色彩的搭配、燈光的布置和細(xì)部處理的效果,體驗(yàn)設(shè)計(jì)效果的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上更要注重住戶(hù)文化狀況與生活習(xí)慣、心理和生理的感覺(jué)。
居室空間設(shè)計(jì)二的教學(xué)內(nèi)容包括室內(nèi)環(huán)境、住宅建筑設(shè)計(jì)和室外景觀(guān)的設(shè)計(jì),是對(duì)居室空間設(shè)計(jì)一的鞏固、擴(kuò)展與提高。在我院居室空間設(shè)計(jì)的這兩個(gè)階段中,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)及現(xiàn)代風(fēng)格的典型設(shè)計(jì)實(shí)例的介紹、觀(guān)摩、分析,對(duì)藝術(shù)手段、材料、工藝、細(xì)部做法的講解,培養(yǎng)學(xué)生具備對(duì)室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)的綜合判斷、分析能力。②本院居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)概述:教學(xué)內(nèi)容既是專(zhuān)業(yè)教學(xué)的起點(diǎn),也是專(zhuān)業(yè)教學(xué)成果的綜合體現(xiàn)。具有多教師輪換制、時(shí)段長(zhǎng)、綜合實(shí)踐性強(qiáng)的突出特點(diǎn)。教學(xué)成效對(duì)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的成敗具有舉足輕重的關(guān)系。該課程建設(shè)發(fā)展和改革始終以服務(wù)和實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)總體培養(yǎng)目標(biāo)為宗旨,專(zhuān)業(yè)建設(shè)的成果也成為課程建設(shè)的重要支撐。
自2006年我院成立室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)以來(lái),居室空間設(shè)計(jì)課程一直都是教師課程教學(xué)和改革的重要對(duì)象。教師始終圍繞該課程設(shè)置的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃及課程安排進(jìn)行科學(xué)教學(xué),并以系部為依托成立了課題組,形成了產(chǎn)學(xué)研一體化的教學(xué)模式。居室空間設(shè)計(jì),是本專(zhuān)業(yè)學(xué)生社會(huì)就業(yè)后參與的最為廣泛的設(shè)計(jì)內(nèi)容之一。在教學(xué)伊始,老師們考慮到本專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中注重本院居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)發(fā)展概況及課程模式與實(shí)際相聯(lián)系,在傳授知識(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的自學(xué)能力和實(shí)踐動(dòng)手能力。經(jīng)過(guò)多年的努力嘗試,這門(mén)課程開(kāi)始向“以教學(xué)帶實(shí)踐,以實(shí)踐促教學(xué)”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。同時(shí)教學(xué)時(shí)間也由原來(lái)教學(xué)和實(shí)踐相分割的形式調(diào)整為現(xiàn)在的整體模塊式。實(shí)踐證明,這樣的改革,使學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)就能體驗(yàn)到就業(yè)后的工作內(nèi)容,受到了學(xué)生和社會(huì)用人單位的好評(píng)。③居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展階段。我院居室空間設(shè)計(jì)課程從開(kāi)設(shè)之日起就從未停止過(guò)對(duì)課程實(shí)踐的探索和開(kāi)拓,教師們始終以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo),逐漸形成了較為成熟的有自身特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)。近幾年來(lái),本課程教學(xué)主要經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:1)摸索實(shí)施階段;2)初步提高階段;3)調(diào)整發(fā)展階段。④居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的模式:本課程在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的定位。本課程也以設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)、技術(shù)、能力為核心的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行定位。目標(biāo)定位于培養(yǎng)理論基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、實(shí)踐和創(chuàng)新能力強(qiáng)、身心健康的應(yīng)用型人才。課程設(shè)計(jì)的思想及課程目標(biāo)。居室空間設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐課教學(xué)注重教學(xué)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)化在強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的層面滲透專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容的各要素。在課程教學(xué)內(nèi)容上以造型藝術(shù)為主導(dǎo),以專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)要求為目的。實(shí)踐課教學(xué)的基本教學(xué)內(nèi)容。1)市場(chǎng)與基地調(diào)研。2)概念設(shè)計(jì)——包括基地的建立劃分、空間環(huán)境的確立、功能流線(xiàn)分析、形態(tài)元素分析,平面布局初稿。3)深化設(shè)計(jì)——包括風(fēng)格與形式的構(gòu)思,立面設(shè)計(jì),生活空間、交往空間、垂直空間、樞紐空間的設(shè)計(jì),繪制住宅平立面,進(jìn)行方案階段完善。4)細(xì)部設(shè)計(jì)——包括會(huì)客、居住、儲(chǔ)物、門(mén)窗、家具等細(xì)部節(jié)點(diǎn)大樣。平立剖面和詳圖設(shè)計(jì)按照制圖規(guī)范要點(diǎn)完成設(shè)計(jì)表達(dá),達(dá)到施工圖表現(xiàn)深度。5)成果展示——完成總圖設(shè)計(jì)與說(shuō)明,打印施工圖冊(cè),成圖排版布置。
實(shí)踐課教學(xué)的考核方法:居室空間設(shè)計(jì)這門(mén)課程的考核內(nèi)容有明確的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),用來(lái)全面評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)完成情況。評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生過(guò)程的學(xué)習(xí),綜觀(guān)整個(gè)項(xiàng)目的完成情況給與評(píng)價(jià)。考核以課題項(xiàng)目為單元,以學(xué)生完成設(shè)計(jì)的構(gòu)思、表達(dá)及實(shí)訓(xùn)過(guò)程中的綜合表現(xiàn)能力等為標(biāo)準(zhǔn)??己说哪康氖菫榱硕酱賹W(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí),提高和鞏固所學(xué)的知識(shí)與技能,檢查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握情況,同時(shí)檢查教學(xué)效果,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)教學(xué)方法。主要教學(xué)方式與手段:居室空間設(shè)計(jì)課程的主要教學(xué)方式體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,以現(xiàn)代教學(xué)理念和教育思想為指導(dǎo),變單一注入式的課堂教學(xué)方法為靈活多樣的啟發(fā)式教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二,教師講授與同學(xué)討論相結(jié)合教學(xué)法。第三,積極探索實(shí)踐教學(xué)方法。第四,采用先進(jìn)的教學(xué)手段,提高教學(xué)的效率和效果。課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是平立剖與詳圖設(shè)計(jì)等部分,內(nèi)容較多,學(xué)時(shí)較少,在教學(xué)中可以針對(duì)學(xué)生的接受程度做學(xué)時(shí)數(shù)的調(diào)整。在教學(xué)上主要是點(diǎn)評(píng)學(xué)生所創(chuàng)作的方案,指出方案中的不足之處。同時(shí)在不同的階段,組織學(xué)生進(jìn)行方案的溝通和討論,開(kāi)展設(shè)計(jì)演講,通過(guò)這樣的方式,使學(xué)生在總結(jié)中提高、完善自己的設(shè)計(jì)能力。居室空間設(shè)計(jì)課程是多學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用的過(guò)程,如何在設(shè)計(jì)中運(yùn)用住宅結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料學(xué)等多學(xué)科知識(shí)來(lái)解決具體問(wèn)題是本課程一難點(diǎn)。因此在設(shè)計(jì)的不同階段組織學(xué)生不定期開(kāi)展實(shí)質(zhì)性的跨學(xué)科交流研究,在不同的文化背景和知識(shí)碰撞中產(chǎn)生新的思想火花,并在交流和合作中促進(jìn)教學(xué)體系不斷發(fā)展完善。教師應(yīng)在堅(jiān)持循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)原則下,采取以課堂教學(xué)為主,課外實(shí)踐為輔的教學(xué)方法。使學(xué)生通過(guò)觀(guān)摩和現(xiàn)場(chǎng)講解,從感性上理解室內(nèi)物理環(huán)境的設(shè)計(jì)及其重要性。通過(guò)對(duì)裝飾材料的觀(guān)摩學(xué)習(xí),使學(xué)生具備一定的材料學(xué)知識(shí)和結(jié)構(gòu)常識(shí),以便在設(shè)計(jì)當(dāng)中更好的發(fā)揮材料的特性,擴(kuò)展設(shè)計(jì)思路。居室空間設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容在循序漸進(jìn)地串聯(lián)起相關(guān)的居室空間設(shè)計(jì)的理論知識(shí)上,培養(yǎng)學(xué)生在完成課程設(shè)置目標(biāo)的同時(shí),更加注重理論與實(shí)踐的互動(dòng),科研與教學(xué)的互動(dòng)以及設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
具體教學(xué)環(huán)節(jié):1)設(shè)計(jì)前期環(huán)節(jié)。2)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)間是7周,共112個(gè)學(xué)時(shí)。如何在這較短的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)是一個(gè)比較難的課題,因此,科學(xué)而又緊湊的教學(xué)時(shí)間安排是必須的。這個(gè)課程的授課方式和教學(xué)內(nèi)容主要分為以下幾個(gè)部分:設(shè)計(jì)初稿、設(shè)計(jì)中稿、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)定稿幾個(gè)方面。這一環(huán)節(jié)需要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的積極性,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系理論解決實(shí)踐問(wèn)題。教師在這一過(guò)程中起著引導(dǎo)的作用,主動(dòng)地將創(chuàng)新能力培養(yǎng)滲透到教學(xué)中,將知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的合作精神、專(zhuān)業(yè)熱情、獨(dú)立思考能力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想和討論問(wèn)題的興趣,組織學(xué)生研討。現(xiàn)將設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)每一部分的教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程分述如下:設(shè)計(jì)初稿、設(shè)計(jì)中稿、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)定稿。3)成果展示環(huán)節(jié):PPT課件匯報(bào)、作品展示兩個(gè)方面。居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例的教學(xué)方式。在教學(xué)上帶有明確教學(xué)目標(biāo)的能力指向性、教學(xué)方法時(shí)效性、教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)放性和教學(xué)評(píng)價(jià)的綜合性。其教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。注重親自參與和體驗(yàn),注重設(shè)計(jì)實(shí)踐與社會(huì)需求之間的內(nèi)在聯(lián)系,注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)合作精神與教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與整合,這些正好與課堂教學(xué)形成鮮明的互補(bǔ)關(guān)系。同時(shí)這門(mén)課程,在強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的互動(dòng)下,注重研究性的學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)研究過(guò)程,每個(gè)課題學(xué)生都在教師的指導(dǎo)下開(kāi)展設(shè)計(jì)研究,其學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和運(yùn)用理論和知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程。整個(gè)學(xué)習(xí)狀態(tài)表現(xiàn)為想做結(jié)合,理念與方法并重互動(dòng)。學(xué)生也因而具有較強(qiáng)的實(shí)踐運(yùn)用能力。實(shí)踐教學(xué)是通過(guò)學(xué)生在深入生活、社會(huì)實(shí)踐中,體驗(yàn)課堂內(nèi)所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中取得能力過(guò)程,是引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、深入生活的重要舉措。實(shí)踐性教學(xué)是藝術(shù)人才培養(yǎng)過(guò)程中一個(gè)很重要的方面,也是藝術(shù)教育的一個(gè)獨(dú)特之處。旨在對(duì)學(xué)生已有設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和能力水平的進(jìn)一步提高,更加充分激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)的興趣和潛力,它增強(qiáng)了教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)目的與手段的一致性和相互之間的協(xié)調(diào)性,提升設(shè)計(jì)教學(xué)效率,使每個(gè)學(xué)生形成與其專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)勢(shì)密切相關(guān)的設(shè)計(jì)能力強(qiáng)勢(shì)。它培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)的創(chuàng)作觀(guān)念,同時(shí)也是學(xué)生吸收民族文化精華的重要窗口,更是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必要途徑和手段。鑒于此,我們采用以下教學(xué)方式將現(xiàn)有的教學(xué)形式及過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化。在教學(xué)中注重知識(shí)的傳輸,關(guān)注學(xué)生在研究性的設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中理解、掌握和運(yùn)用具體的設(shè)計(jì)原理和理論。主要是情境式教學(xué)方式、過(guò)程式教學(xué)方式、互動(dòng)式教學(xué)方式。
三 結(jié)論
通過(guò)課堂的教學(xué)實(shí)踐和本論文撰寫(xiě)過(guò)程中對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展走向分析得出設(shè)計(jì)教育必須與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)本院的居室空間設(shè)計(jì)課程的發(fā)展歷程提出以下幾點(diǎn)個(gè)人建議。
(1)鼓勵(lì)學(xué)生突破墨守陳規(guī)的思維定式,加強(qiáng)原創(chuàng)性設(shè)計(jì)意識(shí)
在設(shè)計(jì)教育中注重本土文化資源的利用,并不是將學(xué)生的設(shè)計(jì)思維束縛在傳統(tǒng)居室空間設(shè)計(jì)中,而是建立科學(xué)而合理的課程結(jié)構(gòu)、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍上,提煉設(shè)計(jì)元素烘托設(shè)計(jì)主題,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維解決傳統(tǒng)住宅功能的不足。
(2)培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)思想觀(guān)念
培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)的設(shè)計(jì)思想觀(guān)可以從兩個(gè)方面體現(xiàn):其一,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀(guān)的優(yōu)秀理念。如何通過(guò)設(shè)計(jì)改善環(huán)境又能有效合理的保護(hù)和利用生態(tài)資源,需要在居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)中有所體現(xiàn);其二,設(shè)計(jì)作品與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)。無(wú)論多么宏偉的人造工程,都是自然環(huán)境的一部分,住宅建筑更是如此,探尋與本土生態(tài)相融合的景觀(guān)、建筑等藝術(shù)表現(xiàn)形式是設(shè)計(jì)教育不變的審美訴求。
(3)回歸藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則
在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí),提高學(xué)生的動(dòng)手能力,改變現(xiàn)在設(shè)計(jì)類(lèi)高職院校教育多注重藝術(shù)的現(xiàn)狀。現(xiàn)代藝術(shù)教育啟蒙時(shí)就曾強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。在我院藝術(shù)教育為前提的同時(shí),一定要求學(xué)生親自到建筑或室內(nèi)裝修工地去,了解建造過(guò)程和學(xué)習(xí)施工工藝。在此過(guò)程中,教師結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)加以引導(dǎo),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放靈活的課堂。
(4)加強(qiáng)設(shè)計(jì)教學(xué)與社會(huì)溝通
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生能力要求越來(lái)越高,學(xué)校培養(yǎng)的人才最終要受到社會(huì)的檢閱。設(shè)計(jì)作為一門(mén)應(yīng)用專(zhuān)業(yè),其教育過(guò)程中實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要途徑,在管理規(guī)范的設(shè)計(jì)院和設(shè)計(jì)公司之間形成教學(xué)、科研和人才推薦一條龍的共同發(fā)展體系,是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求的重要過(guò)渡階段。
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