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時間：2023-04-03 10:01:13
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇展示空間設(shè)計(jì)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
2整體櫥柜專賣店的展示空間設(shè)計(jì)
整體櫥柜專賣店的展示空間指的是專賣店的店面設(shè)計(jì)。店面設(shè)計(jì)包括門頭設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)以及動線設(shè)計(jì)。
2．1門頭設(shè)計(jì)
門頭設(shè)計(jì)很重要。整體櫥柜專賣店的門頭是消費(fèi)者選購商品前最先接觸的，它的吸引力如同店面櫥窗一樣，直接令消費(fèi)者決定是否進(jìn)店購買。因此，對于整體櫥柜專賣店的空間設(shè)計(jì)來說，門頭設(shè)計(jì)要遵循以下原則:1)門頭作為專賣店的臉面，設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意、新穎，此外還需考慮整個專賣店的設(shè)計(jì)風(fēng)格。2)門頭需個性化。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)門頭時要綜合考慮品牌特性，將品牌所具有的文化內(nèi)涵和產(chǎn)業(yè)理念包含其中，這樣設(shè)計(jì)出的門頭才會有自己的獨(dú)特性。3)門頭造型設(shè)計(jì)十分重要。裝飾表現(xiàn)大氣、婉約、精致，風(fēng)格上體現(xiàn)無論現(xiàn)代簡約抑或歐式奢華都應(yīng)符合一定的產(chǎn)品定位以及品牌理念。
2．2燈光設(shè)計(jì)
整體櫥柜專賣店的店面燈光設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。一個好的店面裝飾設(shè)計(jì)，空間效果的30%以上都是來自于燈光的合理設(shè)計(jì)。光環(huán)境的優(yōu)良直接影響整體櫥柜產(chǎn)品的銷售，光環(huán)境傳遞的視覺感受，不僅能夠吸引消費(fèi)者的注意力，使消費(fèi)者對產(chǎn)品及空間產(chǎn)生因此，想要營造好的燈光效果，就要做到:1)對商品本身只進(jìn)行重點(diǎn)照明，將多余的或純裝飾性暗藏?zé)艄馊∠?)安裝與整體櫥柜商品匹配的吊燈，消費(fèi)者前來購買時，要保證其打開狀態(tài)。3)主打商品或有賣點(diǎn)的商品要使用重點(diǎn)燈光。4)店面光照要明暗有序，切忌四處光亮。5)將燈光集中于一處，并提高該處亮度。6)采用燈光疊加法。
2．3色彩設(shè)計(jì)
我們在對整體櫥柜專賣店空間進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時，首先，要根據(jù)各個空間陳列商品風(fēng)格及色彩的不同，進(jìn)行整體空間的色彩設(shè)計(jì)。另一方面，應(yīng)遵循色彩的對比與調(diào)和原則。色彩對比，是指色彩帶給受眾者的一些感受，例如冷暖、進(jìn)退等感知方面的差別。色彩調(diào)和，是使色彩之間差別小，有較多的共同因素，保持色彩之間在色相、彩度、色調(diào)等方面的共性。在成功的色彩設(shè)計(jì)原則中，只有實(shí)現(xiàn)對比與調(diào)和的兼顧，才能夠產(chǎn)生良好的總體色彩效果，使人體會到美的享受。因此，合理使用色彩對比與調(diào)和關(guān)系是專賣店空間色彩設(shè)計(jì)的重要因素。我們在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候，要么將產(chǎn)品與空間色彩相融合，形成調(diào)和的原則。要么，突出陳列商品本身，形成對比的原則。
2．4動線設(shè)計(jì)
對于整體櫥柜專賣店來說，合理的動線設(shè)計(jì)意味著消費(fèi)者能最大限度逛完整個專賣店，同時于無形中以放松、愉悅的心情體驗(yàn)整體櫥柜產(chǎn)品所傳達(dá)的品牌文化理念。對于整體櫥柜專賣店空間的動線進(jìn)行設(shè)計(jì)，原因有三:1)店面功能復(fù)雜。對于整體櫥柜專賣店來說，雖然可能面積只有100m2～200m2左右，若想在店里走一遍并不困難，但想要將陳列產(chǎn)品看清楚并看滿意，卻并非易事，且一個小小的整體櫥柜專賣店的空間內(nèi)，也包含客戶洽談區(qū)、設(shè)計(jì)交流區(qū)、休閑區(qū)、辦公區(qū)等多個區(qū)域，正所謂“麻雀雖小，五臟俱全”。2)店面的不通透。由于整體櫥柜專賣店銷售的產(chǎn)品是整體櫥柜，該類產(chǎn)品比較于其他銷售對象，體積龐大，其自身的表現(xiàn)力很強(qiáng)，因此在對整體櫥柜進(jìn)行展示時，大面積使用隔斷和背景墻，加之產(chǎn)品的不同風(fēng)格需要營造不同的整體氛圍，綜上原因，造成店面的不通透化。
“非物質(zhì)”注重?zé)o形化的體現(xiàn)，包含人的互動性參與和技能展示，是看與被看的關(guān)系?！斑z”體現(xiàn)的是物質(zhì)化、形象化、概念化展示方式，有形產(chǎn)物作為最主要的傳導(dǎo)媒介。前者是一種活態(tài)技能，后者是一種物質(zhì)本身。雖然兩者在體驗(yàn)過程中都需要通過視覺手段表現(xiàn)空間組織，但非遺展示館更強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目活動與人之間的互動體驗(yàn)過程。杭州工藝美術(shù)館從展示方式上體現(xiàn)展示項(xiàng)目與參觀者之間互動的關(guān)系。工藝產(chǎn)品零距離展示，參觀者參與體驗(yàn)手工項(xiàng)目的制作，表現(xiàn)非遺開放的保護(hù)方式。綜合上述，用“遺”的設(shè)計(jì)手段去設(shè)計(jì)“非遺”展示館，不能完全表達(dá)“非遺”的本質(zhì)性內(nèi)涵。如何去實(shí)現(xiàn)與突破非遺展示館開放性展示空間，是設(shè)計(jì)師們在處理設(shè)計(jì)中的重要命題。
2.非遺空間特征
非遺展示館呈現(xiàn)的是開放性空間，空間圍合形式不一定局限于剛性邊界。開放性體現(xiàn)在對空間限定的包容與退讓，和外界環(huán)境時刻保持著交互關(guān)系并相互轉(zhuǎn)換成為各自空間中的一部分。展示場地可在室內(nèi)也可在室外，開放空間的靈活性無時無刻促進(jìn)參觀者與展示之間的不斷交集。色彩明亮的活動設(shè)施在玻璃透明性下有意識的去吸引兒童進(jìn)入活動室里參與娛樂活動，使兒童與活動設(shè)施成為空間中重要表現(xiàn)要素。通過玻璃的透明性把互動狀態(tài)傳遞到外部空間，使此空間與彼空間緊密聯(lián)系，成為不斷發(fā)展的認(rèn)知。開放與互動是非遺展示的常態(tài)，應(yīng)當(dāng)保持“寓教于樂”形式來維持非遺“活”的特性。
3.邊界包容性
心理學(xué)家德克•德•瓊治曾提出過邊界效應(yīng)原理，樹叢、海灘、森林、林中等邊緣地帶都是人們喜愛的逗留區(qū)域1。城市環(huán)境中的建筑入口、柱廊、門廊、樹木、街燈、廣告牌邊上都是良好的庇護(hù)所，是因?yàn)檫@些邊界處有開闊的視野還有很強(qiáng)的包容性與互相滲透性。非遺展示本身也帶有包容性的特征，把這種包容性同步到展示館設(shè)計(jì)中去，將非遺展示上體現(xiàn)的包容性與展示館設(shè)計(jì)體現(xiàn)的包容性相融合，使非遺更真實(shí)的展現(xiàn)在人們眼前。
4.非遺的歷史文脈
歷史性體現(xiàn)在空間氛圍與建筑表皮上，不管是自然形成還是規(guī)劃設(shè)計(jì)，非遺都屬于社會發(fā)展中歷史性表現(xiàn)。重點(diǎn)在建筑外墻是用周圍拆遷工地上搜集來的碎磚爛瓦建造而成。這些磚大多都是明朝和清朝時候燒制的，距今已經(jīng)有400多年的歷史。體現(xiàn)了具象體質(zhì)感與邊界肌理美感，與周邊的環(huán)境和諧的融入在一起，不僅繼承發(fā)揚(yáng)寧波傳統(tǒng)建筑文化又傳播了歷史信息。文化的獨(dú)特性是非遺內(nèi)在體現(xiàn)。文化性的彰顯是其空間內(nèi)在要求與外在要求的統(tǒng)一，更是時代所賦于的歷史使命。從歷史、民族、地域中尋找文化的亮點(diǎn)，融入到非遺館的軀體中，使文化與文化空間真正成為相輔相含的統(tǒng)一體，同時映現(xiàn)出非遺館設(shè)計(jì)的文化觀、歷史觀及人性化態(tài)度2。非遺展示館是歷史的寄存室，甚至在鄉(xiāng)村那些不起眼的老房子、保存完好的舊公社、祠堂和布滿歷史痕跡的墻面都可以作為非遺展示的一部分于情于理的展示出來。非遺也含有物質(zhì)載體，創(chuàng)新利用自然地域材料、制作工具、手工產(chǎn)品等，為體現(xiàn)地域文化性提供有力的幫助。
二、柔性設(shè)計(jì)語言
1.邊界語言模糊性
模糊性是指事物的邊界不清楚，即在質(zhì)上沒有確切的定義，在量上沒有明確的界限3。廊道的形式，街道與廊之間的界面是由柱子組成產(chǎn)生了灰空間。柱子是廊道的邊界語言，而這種界面是不完整、是模糊的，廊道空間既不是室內(nèi)空間，又非室外空間，形成了室內(nèi)外相互滲透的過渡空間。非遺展示館邊界形式要體現(xiàn)模糊性，使空間的過渡區(qū)域豐富化，避免強(qiáng)迫性的過渡，再運(yùn)用對比、穿插等手法靈活組織空間關(guān)系。
2.自然環(huán)境的引入
建筑與環(huán)境是相互滲透，相互補(bǔ)充，不可分割的關(guān)系。建筑離開實(shí)體空間的虛空間是沒有意義的，相反，沒有虛空間的襯托，實(shí)空間也就不存在，建筑與環(huán)境也可成為一整體。單從“自然環(huán)境”字面上理解，它是原生態(tài)，真實(shí)存在的反映。如果把非遺展示館與大自然環(huán)境聯(lián)系在一起就是傳統(tǒng)文化與其所在的自然生態(tài)資源進(jìn)行統(tǒng)一的新型保護(hù)方式且與非遺狀態(tài)相匹配4。甚至大自然就是非遺展示館，讓非遺館融入大自然，讓大自然提供柔性的展示條件，使參觀者感受原始的遺存。
3.材質(zhì)多義性運(yùn)用
材料是表現(xiàn)多義性的重要介質(zhì)，除了地域差異的影響與運(yùn)用手段的不同，經(jīng)過白晝黑夜交替、自然光照變化、一年四季、人的運(yùn)動聯(lián)系后，最終形成多義性的界面形式。20世紀(jì)80年代以來，對透明性材料（如玻璃）的運(yùn)用成為設(shè)計(jì)師喜愛和慣用的界面語言。例如密斯凡德羅的設(shè)計(jì)善于運(yùn)用透明性玻璃幕墻做建筑邊界或劃分室內(nèi)空間格局，產(chǎn)生靈活多變的流動性空間。之后，為了繼續(xù)探索透明的表現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)而關(guān)注那些介于透明與半透明之間的視覺效果。同樣的材料運(yùn)用虛與實(shí)的設(shè)計(jì)手法形成半透明界面能關(guān)注到彼此空間所呈現(xiàn)模糊事物。除此之外還可以透過半透明材料的層疊，如孔板、編織網(wǎng)或磨砂等，外部空間環(huán)境如同被分解重構(gòu)，效果是耐人尋味的。例如隈研吾的作品“竹屋”，用竹子以有序排列的形式表現(xiàn)了韻律和節(jié)奏，產(chǎn)生連續(xù)運(yùn)動的半透明界面。非遺展示館界面的多義性會引起人們的好奇與參與興趣。以地域性特點(diǎn)為依據(jù)，不同民族和地區(qū)的非遺展示館在構(gòu)筑展館時所用的材料也是五花八門。材料的選擇應(yīng)該就地取材，使用豐富的自然材料和地方傳統(tǒng)工藝手段加工，降低成本和造價，增加親切感5。運(yùn)用不同的形式語言，促使參觀者在心理上產(chǎn)生多種理解。如白茶農(nóng)村非遺展示館、竹文化農(nóng)村展示館都是屬于自然生態(tài)類，展示館設(shè)計(jì)以自然生態(tài)材料為主。除此之外，一些非遺手工技藝展示館和工藝美術(shù)館可以充分利用產(chǎn)品制作材料作為展館的裝飾，豐富形式上表現(xiàn)，明確展示館主體性。
4.“寓教于樂”狀態(tài)營造
“寓教于樂”狀態(tài)就是要組織活動，要動靜結(jié)合，通常體現(xiàn)在人與人、人與環(huán)境、人與物、物與物之間，并在此過程中產(chǎn)生相互作用和變化，更多的是娛樂性體驗(yàn)。從一般意義上的三維感官提升為視覺、味覺、聽覺、觸覺、多元化感官體驗(yàn)，經(jīng)過互動體驗(yàn)所得到的樂趣是參觀者所追求的。例如中醫(yī)文化是非遺項(xiàng)目的一種，除了以圖片，實(shí)物解說方式之外，展館內(nèi)撲鼻的中藥味也是一種嗅覺展示方式。博物館展示中參觀者與展示物的互動狀態(tài)是以靜態(tài)方式存在，互動效果不明顯，很難得到參觀者的反饋信息。非遺展示館除保存資料之外，還有展演和展示內(nèi)容，是靜動相綜合性的歷史回顧，需要開放的與外界交流互動來給予它生命的延續(xù)?！斑@一詞中除了有展示的意思之外還有演示的作用，人們不只是局限于參觀者的身份，也可以作為參與者互動其中?！霸⒔逃跇贰笔菐в兄饔^能動性在其中，通過體驗(yàn)把自身與周邊環(huán)境相關(guān)聯(lián)，促使參觀者對展示內(nèi)容有更深一步的思考。
5.靈活的空間處理
臨變、臨展、流動是非遺展示館空間設(shè)計(jì)需要注重考慮的具體方式。借用柔性邊界物自由創(chuàng)造不固定空間來提供演藝區(qū)域，甚至邊界限定物可有可無。桐鄉(xiāng)市的非遺展示館把戲臺搬進(jìn)展館內(nèi)，定期組織現(xiàn)場表演活動和觀眾體驗(yàn)環(huán)節(jié)來拉近非遺展示與參觀者之間的距離。觀看區(qū)域不需要明確界限，經(jīng)過人群自然聚集、包圍、環(huán)繞、容納、變化、移動后形成一塊即可永久保留又可臨變空間。與此同時，零距離展示也是非遺展示館設(shè)計(jì)需要注重考慮的方式，柔性設(shè)計(jì)使參觀者能更細(xì)致的欣賞展示物，觀察技藝展示，通過互動來換取人性化體驗(yàn)價值。
2.基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)的展示空間設(shè)計(jì)
在展示空間設(shè)計(jì)中，基于心理學(xué)角度分析，需要充分利用圍和透的關(guān)系。若是一個空間的設(shè)計(jì)沒有采用任何一種透視方法，必然會給人一種壓抑的柑橘。若是空間的設(shè)計(jì)僅僅是開場，就無法充分發(fā)揮出內(nèi)部空間的特征，使用功能無法得到發(fā)揮，因此在展示空間的設(shè)計(jì)中需要把握好圍和透的尺度，根據(jù)具體需要表現(xiàn)的事物來進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.1空間流動性、引導(dǎo)性設(shè)計(jì)
展示空間本身屬于一種三維空間，人不可能一眼看到全部設(shè)計(jì)，需要在走動中看到各種設(shè)計(jì)，也就是需要注意看到各個設(shè)計(jì)部分。在這個走動的過程中，屬于一個連續(xù)的過程，人們所看到的信息也是一個連續(xù)的過程，因此在設(shè)計(jì)中就需要保證空間變化的連續(xù)性，保證每個空間展示的效果都是連貫性的，保證人能夠得到好的視覺效果，保證人在行走的過程中感到空間的協(xié)調(diào)一致性，同時又富有變化，增強(qiáng)人的感受。展示空間在設(shè)計(jì)中原則上需要保證采用有序性原則，人在參觀展覽中，具有非常大的流動性，一般是靠右走，走捷徑，不走回頭路，這就要求空間設(shè)計(jì)拘留流動性和引導(dǎo)性，合理安排空間布局來安排觀眾參觀，引導(dǎo)人的駐足。
2.2空間長短和色彩的設(shè)計(jì)
在展示空間設(shè)計(jì)中，長短因素是影響人們心理的主要因素之一，一般而言在展示空間設(shè)計(jì)中，部分需要偏向于后部，前面的空間設(shè)計(jì)讓人們產(chǎn)生一種期待感，增強(qiáng)空間的表現(xiàn)效果。在建筑空間的設(shè)計(jì)中，若是需要強(qiáng)調(diào)部分的重要性，滿足人們乘興而歸的想法，可以適當(dāng)加長觀賞瀏覽的空間設(shè)計(jì)，針對一些比較特殊的物品，在展示空間設(shè)計(jì)中，部分就需要放在前面，引起人們的新奇感。在展示空間設(shè)計(jì)中，色彩同樣是影響人們心理變化的重要因素之一，色彩具有很強(qiáng)的視覺效果，能夠引起人們的注意。心理學(xué)研究表明人們在觀看事物中，總是先看見色彩，然后再看見物體。在色彩的設(shè)計(jì)中涉及到了公眾色彩心理問題，這是因?yàn)閷τ谌硕圆煌仕鸬闹庇X效果是不同的，同時也受到、社會規(guī)范等的影響。如紅色在美國象征著健康歡樂，在我國象征著信心、傳統(tǒng)等，因此在展示空間設(shè)計(jì)中需要考慮到色彩對人們心理的影響。
（1）通常情況下，人類對于色彩的感覺一般都是局限于視覺作用和生理現(xiàn)象兩方面。并且，強(qiáng)烈的視覺沖擊也會對心理作用產(chǎn)生一定的影響。曾經(jīng)某位著名研究學(xué)者提出，顏色能夠與人的心靈發(fā)生感應(yīng)，不同色系的顏色能夠直接刺激人們的感官，使其產(chǎn)生煩躁、歡快、激動等思想情緒。在大量實(shí)驗(yàn)調(diào)查中也進(jìn)一步證實(shí)了，色彩具備極強(qiáng)的情緒特點(diǎn)，其可以通過傳達(dá)出不同的情緒變化，以此來誘導(dǎo)觀眾。例如在商場的櫥窗或者店面，也可以很容易地發(fā)現(xiàn)色彩對情緒的向?qū)Чδ堋＠缭谑フQ節(jié)期間，各大商場必定會用明度純度都很高的明快的顏色來裝飾展示空間，給消費(fèi)者帶來節(jié)日的氣氛，引導(dǎo)消費(fèi)者融入節(jié)日愉快的氛圍中。
（2）在觀察色彩時，不同的色相和色調(diào)會使人產(chǎn)生不同的溫度感覺。例如紅色使人聯(lián)想到火焰，黃色使人聯(lián)想到太陽，藍(lán)色和綠色會使人聯(lián)想到天空與海洋、草原與綠菌。色彩的冷暖與色彩的物理性能有直接的關(guān)系，如黑色比白色顯得更溫暖，這主要是黑色吸光效果強(qiáng)，而白色的反射光的能力強(qiáng)。一些展示空間中可以發(fā)現(xiàn)，一些電子產(chǎn)品的展區(qū)大都會采用冷色調(diào)，以突出產(chǎn)品的科技感和專業(yè)高端的感覺，還可以體現(xiàn)出產(chǎn)品做工嚴(yán)謹(jǐn)，并能很好地吸引觀者并導(dǎo)向觀者接受展區(qū)內(nèi)的一些信息。
（3）可以說，明亮度相同的色彩中，暖色系的顏色會給人們帶來積極向上的感覺，而冷色系的顏色反而會給人們產(chǎn)生一種抑郁陰沉的感覺。并且，即使是同色系的顏色，也會因明亮度的不同而產(chǎn)生較大差異的距離感。對于色相來說，長波長的色相黃、紅等色彩艷麗的顏色將會產(chǎn)生一種前進(jìn)的視覺感官，而短波長黑、藍(lán)等暗沉的顏色將會產(chǎn)生一種后退的感覺。然而，這些感覺的不同通常都是與背景有著直接的關(guān)聯(lián)，一旦背景發(fā)生了改變，其產(chǎn)生的色彩效果也會隨之發(fā)生變化，將會給人們帶來與眾不同的觀賞感受。
（4）色彩可以影響人們對體積的感覺，如明亮光潔的白色面，看起來會比它的實(shí)際面積大，黑色或深暗的色面看起來要比實(shí)際面積小。相同面積的黑白2個色塊給人的感覺是白色塊更加寬敞。一個展示空間設(shè)計(jì)中，為了滿足不同展示面積、周圍環(huán)境、展示內(nèi)容和實(shí)物數(shù)量，從而來決定色彩的基調(diào)，不能盲目的因?yàn)轱@得寬敞就選用淺色調(diào)，必須看展示空間想傳達(dá)給觀者的是一種什么樣的氣氛。
（5）色彩對重量的影響和色相、明度有著非常密切的關(guān)系。從色相看，暖色黃、橙、紅給人的感覺輕，冷色藍(lán)、藍(lán)綠、藍(lán)紫給人的感覺重;從明度看，明度低的色彩給人以重的感覺，明度高的色彩給人以輕的感覺。如果想在展示空間中營造輕盈輕松的環(huán)境，就應(yīng)該使用暖色且明度較高的顏色才能給觀者帶來輕松的導(dǎo)向作用。
2.從展示空間的主題色彩分析導(dǎo)向功能
目前，展示空間以形形的形式展現(xiàn)在人們的眼前，各式各樣的特色主題的展示空間也在急速增加。展示空間的主題是展示的核心所在，主題與色彩的巧妙結(jié)合才能真正體現(xiàn)出展示空間的魅力，特別是一些具有特色主題的展示空間，更加需要色彩對觀者形成一定的導(dǎo)向作用，吸引觀者并引導(dǎo)觀者更加理解展示的主題內(nèi)容。
2.在空間設(shè)計(jì)中考慮人性化的因素人是展示空間中的核心因素，人作為高級動物與其它動物不同的是在精神層面上的需求，人在精神方面的需求同時也是是展示設(shè)計(jì)要滿足的一個方面。展示設(shè)計(jì)中滿足人在物質(zhì)和精神上的雙重需求是必不可少的，這也是在進(jìn)行展示空間分析時的基本依據(jù)。滿足精神上的需求這一點(diǎn)需要設(shè)計(jì)師了解并研究參觀者的活動行為，在設(shè)汁中考慮人體工程學(xué)和人的心理學(xué)方面，同時讓人們在一個舒適的環(huán)境中進(jìn)行參觀和活動，如果不能創(chuàng)造讓人們心理上親近溫暖的空間，就不是一個充滿人性化的展示空間，不是一個“合情”、“合理”的設(shè)計(jì)。
二、展示設(shè)計(jì)中各種藝術(shù)形式在空間藝術(shù)的體現(xiàn)
1.造型藝術(shù)在空間藝術(shù)的體現(xiàn)在展示空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中，造型藝術(shù)體現(xiàn)在各個展區(qū)的結(jié)構(gòu)與布局的流動性之中。展示區(qū)內(nèi)空間具有很強(qiáng)的流動性，大部分的作品都顯示出空間的設(shè)計(jì)感，首先要注重的造型藝術(shù)，可以用動態(tài)的、有節(jié)奏的形式，根據(jù)展示空間的性質(zhì)和功能來決定整個造型，并且考慮到人的因素。首先進(jìn)行區(qū)域分隔，用合理的方法來安排參觀的路線，使空間更具流動性，通過造型藝術(shù)對區(qū)域劃分使觀展者完整地，方便地介入到展示活動中。
2.實(shí)用藝術(shù)在空間藝術(shù)的體現(xiàn)實(shí)用藝術(shù)在空間藝術(shù)中的表現(xiàn)體現(xiàn)了藝術(shù)對人的關(guān)懷，從設(shè)計(jì)中考慮通過實(shí)用性來滿足人們在物質(zhì)和精神方面的需求，使人們處在舒適和諧的環(huán)境中來欣賞空間藝術(shù)感。要考慮到豐富的內(nèi)容和整個安全便捷的空間規(guī)劃。實(shí)用的藝術(shù)始終是服務(wù)“人”的，以人為本是空間藝術(shù)首要的任務(wù)，所以空間藝術(shù)上充分發(fā)揮滿足大的需求，在空間設(shè)計(jì)中更多的考慮人的因素，讓空間更好的服務(wù)于人。
關(guān)鍵詞：民族文化 中國元素 展示設(shè)計(jì)
中圖分類號：J525 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
展示，即是展覽概念的擴(kuò)展。展覽是將物品陳列出來供人們觀看，欣賞是被動的；而展示是公眾參與的活動，是主動的。在展示中，公眾在接受信息的同時也反饋信息，是信息交流與傳遞的主體。具體地說，展示是在一定的空間環(huán)境中，采用一定的視覺傳達(dá)手段，借助一定的展具設(shè)施，在一定的空間范圍中，為了充分達(dá)到產(chǎn)品在觀眾心里和思想上產(chǎn)生深刻的印象及影響，以展覽的手段呈現(xiàn)在公眾面前，以達(dá)到交流產(chǎn)品信息，引導(dǎo)消費(fèi)者等作用。展示設(shè)計(jì)的方法多樣，展示手段豐富，通常會在時間、空間、聲音、媒體等互動模式中體現(xiàn)展示物的特點(diǎn)，使觀眾加深對該展品的認(rèn)知。可以說，展示設(shè)計(jì)就如同舞臺劇一般，導(dǎo)演為了突出表演效果，在燈光、音樂、舞美等舞臺場景中大做文章，來打造最完美的舞臺效果，以此吸引觀眾對表演的喜愛和興趣。
商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)圍繞商業(yè)空間進(jìn)行。商業(yè)空間是人類活動空間中最復(fù)雜、最多元的空間類別之一。從廣義上可以把商業(yè)空間定義為：所有與商業(yè)活動有關(guān)的空間形態(tài)。從狹義來說，則可以把商業(yè)空間理解為：在一定空間范圍內(nèi)，為了滿足消費(fèi)者商品交換的需求，以確保商品實(shí)現(xiàn)其價值的交換環(huán)境稱為商業(yè)空間。然而，隨著社會的不斷發(fā)展，商品市場的不斷進(jìn)步，藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍不斷擴(kuò)大，商業(yè)空間必然以更豐富，更人文，更先進(jìn)的方式呈現(xiàn)出來，它的概念同時也將隨之伸展和變化。
由此可見，商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)既囊括了對展品的包裝、策劃、設(shè)計(jì)，又包含了多種學(xué)科。從根本上說，展示設(shè)計(jì)就是通過對空間環(huán)境和平面的綜合運(yùn)用，以更豐富和精彩的方式將藝術(shù)設(shè)計(jì)融合到展示當(dāng)中。使其產(chǎn)生獨(dú)特的空間氛圍，集中體現(xiàn)展品的特點(diǎn)，使觀眾與展品在展示空間范圍內(nèi)進(jìn)行視覺、聽覺以及情感的交流，以達(dá)到觀眾與展品的完美溝通。因此，當(dāng)今的展示設(shè)計(jì)作為展品信息傳播的媒介，整合多種設(shè)計(jì)元素，以及各領(lǐng)域的文化知識，以其直觀、易懂、生動的形式，提供了人與展品、展品與空間、空間與人之間信息傳遞交流的時空平臺。
一 中國展示空間設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及問題
作為舶來品的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)，在進(jìn)入中國的初期，表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的西方傾向，表現(xiàn)出國人對異國風(fēng)情的強(qiáng)烈好奇心。展示設(shè)計(jì)作為一種超前的文化，在那個時代是在展示“洋”文化，因?yàn)椤把蟆本褪谴碇皶r尚潮流”空間展示設(shè)計(jì)從上個世紀(jì)就伴隨著改革開放的腳步進(jìn)入中國，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的推動和影響下，幾十年來的確具有了嶄新的一面。但是，正如馬蒂斯所說：“我早已達(dá)到技精藝熟，可是如今我在研究自己的表現(xiàn)手段時，似乎覺得自己剛開始學(xué)習(xí)?！睂τ诩磳⑦m應(yīng)了新環(huán)境的中國設(shè)計(jì)行業(yè)，在面對新形勢新挑戰(zhàn)的情況下，即使已經(jīng)擁有和掌握了某些熟練的工藝和技術(shù)，但一味盲目跟從和缺乏創(chuàng)新，也將會被淘汰和排擠。如何適應(yīng)當(dāng)今中國社會發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求，以及藝術(shù)市場發(fā)展的客觀規(guī)律，根據(jù)文化歷史以及當(dāng)今流行趨勢，創(chuàng)造出緊跟時展的藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)前中國空間設(shè)計(jì)行業(yè)所亟待解決的問題。尤其在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，與市場融合越來越快的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)，更是如此。
隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)體系的快速建立，空間展示設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用到生產(chǎn)和生活中。自中國加入世界貿(mào)易組織以來，越來越多的外來因素融入我國。因此，世界各地出現(xiàn)的“國際式”文化取代地域性民族文化的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，傳統(tǒng)文化沒有引起足夠重視，從而導(dǎo)致對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的淡忘。北京市古樸的四合院被高層建筑所取代，東巴文等祖?zhèn)鹘^技后繼乏人，流傳已有600多年的“中國戲曲之母”昆曲也面臨著被遺忘的危險(xiǎn)，我們所熟知的玉雕和唐卡等民族工藝也面臨著同樣的窘境。如何認(rèn)清傳統(tǒng)文化與外來現(xiàn)代設(shè)計(jì)關(guān)系的問題，也是我國在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化地位與價值的問題，更是一個關(guān)乎我國民族藝術(shù)特色長遠(yuǎn)發(fā)展的問題。對傳統(tǒng)繼承是必要的，也是必然的，徹底背離傳統(tǒng)是不可取的，對西方現(xiàn)代藝術(shù)的完全追逐和跟隨甚至直接照搬，將使我們的設(shè)計(jì)喪失民族個性。繼承古老文化、延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù)，是我們這一代不可推卸的責(zé)任。
二 民族文化的應(yīng)用對商業(yè)展示設(shè)計(jì)的影響
隨著西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)在全世界創(chuàng)造了一個又一個藝術(shù)輝煌，一味國際化的設(shè)計(jì)已經(jīng)開始令人感覺到單調(diào)和乏味。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和設(shè)計(jì)界的創(chuàng)新意識日趨成熟，加之近年來對具有民族魅力的藝術(shù)設(shè)計(jì)呼聲不斷，民族和自然的設(shè)計(jì)理念在不斷進(jìn)步的設(shè)計(jì)思潮中，影響越來越廣泛。在競爭激勵，注重創(chuàng)新和個性的今天，設(shè)計(jì)界也認(rèn)識到，緊跟時代步伐，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與民族文化有機(jī)的結(jié)合起來，才能創(chuàng)造出更突出、更優(yōu)秀的作品，才能在發(fā)展飛速的時代浪潮中站穩(wěn)腳跟。
同時我們看到，中國的展示設(shè)計(jì)業(yè)走過幾十年風(fēng)雨之后，想在國際上擁有立足之地，必須拿出真正屬于自己的風(fēng)格，中國元素和現(xiàn)代思維相融合是我們最有價值的藝術(shù)資源。日本和韓國服飾的風(fēng)靡，已經(jīng)幫我們驗(yàn)證了這一點(diǎn)。參與中國休閑服裝博覽會十年歷程的部分經(jīng)典片段，更佐證了中國文化元素的成功?！跋己兰摇逼放谱鳛門恤界的中國名牌，以中國書法和中國古詩文的展臺設(shè)計(jì)成為時尚界的焦點(diǎn)，“東方兒女”品牌展位以畫軸的造型與極富中國傳統(tǒng)特色的服裝相配合，營造出濃郁的文化氛圍。有人這樣說過：“當(dāng)今的中國，從80年代追捧喇叭褲和爆炸頭，到現(xiàn)今旗袍和唐裝風(fēng)靡西方街頭，中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入到了西方的文化潮流中了。
可見，讓時代感與傳統(tǒng)文化意識相結(jié)合，探索具有中國特色的創(chuàng)作道路，才能使中國的設(shè)計(jì)緊跟設(shè)計(jì)發(fā)展的腳步，不斷提升層次、彰顯特色，突出本土性和個性并使中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)走向世界。才能使設(shè)計(jì)不斷的創(chuàng)新，創(chuàng)造出彰顯民族魅力的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，將本民族的傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)加以融合，藝術(shù)設(shè)計(jì)才能具有獨(dú)特性，設(shè)計(jì)作品才能屹立世界之林，經(jīng)久不衰，耐得起推敲和時代的變遷。也只有這樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)作品才能在歷史舞臺中越走越遠(yuǎn)。
三 民族文化與現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)理念的結(jié)合
宏觀來看，無論是東方還是西方，傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)，都由各國民族文化不斷進(jìn)步和發(fā)展而成的。文化間的相互融合，藝術(shù)精華的不斷碰撞，將商業(yè)空間展示得更加精彩，并不斷演變和發(fā)展。擁有個性和民族性才會擁有國際性，本國文化要發(fā)展就要與世界文化相結(jié)合，這樣才會使本國文化創(chuàng)造出屬于自己的個性和品牌。在空間展示設(shè)計(jì)中，只有充分吸取本民族傳統(tǒng)文化的智慧與結(jié)晶，具備濃厚民族文化特色的設(shè)計(jì)，才能在現(xiàn)代的商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)中獨(dú)具特色。2008年在中國北京舉辦的第29屆奧林匹克運(yùn)動會的開幕式，就是一個及藝術(shù)、科技、運(yùn)動、傳統(tǒng)文化于一體的綜合性活動展示。它的成功，完美地演繹了中國古典文明與現(xiàn)代文明的融合。在2010年的上海世博會上，中國國家館融合了中國古代營造法則和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將中國文化的民族美、剛勁美相融合，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念綜合運(yùn)用，詮釋了中國儒家學(xué)派“天人合一，和諧共生”傳統(tǒng)文化思想。無論是對奧運(yùn)會開幕式還是對世博會的設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)出了中國民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和精髓。
為什么中國元素能擔(dān)當(dāng)起展示設(shè)計(jì)中西文化潮流的突破口？原因是歷史悠久的中華文明形成了淵源流長的文化體系，中國文化在展示設(shè)計(jì)中有著非常豐富的歷史資源和創(chuàng)作元素：中國書法、篆刻印章、秦磚漢瓦、京戲臉譜、漢代竹簡、甲骨文、剪紙、如意紋、中國織繡、鳳眼、中國瓷器、國畫、石獅、唐裝、漢字、金元寶、如意、八卦等，都為中國展示設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了豐富的資源，使中國設(shè)計(jì)界發(fā)展走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。中國的民族文化，是中國設(shè)計(jì)傳達(dá)中國文化和形象的有機(jī)載體，也是最基本最簡單的方式。如眾所周知的“奧運(yùn)祥云火炬”，就是將代表中國傳統(tǒng)色彩的中國紅、代表吉祥昌盛的祥云以及華表等中國傳統(tǒng)文化元素融入其中。這些元素時刻傳遞出：“中國、吉祥、高端、尊貴、華麗”等內(nèi)容和人文主義精神，可以說，它是中國文化精神的鏡子，是我們民族文化的血脈和筋骨。
由此看來，中國的商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)可以用恢復(fù)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法，回望過去，運(yùn)用民族土壤，同時加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流，創(chuàng)造出獨(dú)具中國特色的民族現(xiàn)代設(shè)計(jì)，使商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出具有東方韻味的獨(dú)特風(fēng)格，使人們感受到更濃厚的傳統(tǒng)氣息。同時，傳統(tǒng)風(fēng)格的表達(dá)不能僅僅停留在表面的形式和分析上，而應(yīng)該由淺入深，從而在民族特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出屬于我們自己的韻味和形式。
四 民族文化成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想
我國的物質(zhì)文明和精神文明經(jīng)過長期的沉淀和積累，使中國的民族文化更加厚重和深沉，形式豐富多樣，涉及范圍廣博遼闊，所形成的藝術(shù)精華和文化價值是無法估量和計(jì)算的。中國在五千年的歷史長河中，便形成了如此燦爛悠久的歷史文化和民族藝術(shù)。今天的傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被現(xiàn)代化和全球化的洶涌浪潮所湮滅，相反，更應(yīng)該得到重新認(rèn)同和進(jìn)一步肯定，并且加以運(yùn)用和探索研究。傳統(tǒng)文化是對一個民族發(fā)生、發(fā)展和生產(chǎn)的歷史記錄，同時也囊括了本民族物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)生和演變。這樣的構(gòu)成使不同的文化背景有著不同的文化心理，不同的文化心理形成了不一樣的價值觀念和審美觀。在現(xiàn)今的設(shè)計(jì)作品里，如果沒有體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的韻味和特點(diǎn)，就不能表現(xiàn)出一個民族的藝術(shù)精華和價值，在當(dāng)今設(shè)計(jì)的大環(huán)境中，就是枯燥無味、缺乏生命力，是沒有發(fā)展前景的。
然而，縱觀如今的設(shè)計(jì)，以單純的傳統(tǒng)形式而獲得較高贊譽(yù)的設(shè)計(jì)作品少之又少，相反，將傳統(tǒng)的特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合以后，卻收到了意想不到的效果。中國元素、中國風(fēng)在空間展示設(shè)計(jì)中緊跟世界的潮流，運(yùn)用自己的元素和文化特色，將其以現(xiàn)在的設(shè)計(jì)形式和藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，正是說明中國文化在世界的影響力，在設(shè)計(jì)發(fā)展的大環(huán)境下認(rèn)識到了發(fā)展規(guī)律和流行的必然趨勢?！拔羧諝W風(fēng)東漸，今朝漢學(xué)西游。”孔子學(xué)院遍布全球，是中國文化在全球文化交流中的標(biāo)志性地位，讓東方文化展現(xiàn)出普遍的世界潮流。在空間展示設(shè)計(jì)中發(fā)揮中華民族特有的本土特色，充分利用傳統(tǒng)優(yōu)勢，將使我國的空間展示設(shè)計(jì)走出一味模仿西方、沒有自身特色的困境，同時也是走出自己藝術(shù)特色，發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀民族文化的有效途徑。
符合主題的好的展示設(shè)計(jì)，可以很好地反映主題、突出特點(diǎn)，將展品的特點(diǎn)和要表達(dá)的理念完美地表現(xiàn)出來，同時將民族特色的效用最大化地發(fā)揮出來。我們在鼓動觀眾參與其中，將客觀知識和主觀知識正確交互、整合并積極表達(dá)的同時，使觀眾和表達(dá)的主題內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷涌現(xiàn)和創(chuàng)新，給當(dāng)代的設(shè)計(jì)師帶來了新的召喚和要求。原有的視覺觀念和審美理念都在發(fā)生著迅速的變化。這不僅僅是機(jī)遇更是一種挑戰(zhàn)。
因此，現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，不可能背離本土特色和民族文化而憑空創(chuàng)造，它應(yīng)該是對民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，并將現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美地融合和表達(dá)。注重現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族精神文化，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主導(dǎo)思想，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢，自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中，更是優(yōu)秀展示設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的問題。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；展示空間設(shè)計(jì)；教學(xué)設(shè)計(jì)
伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類已經(jīng)跨入數(shù)字時代。虛擬現(xiàn)實(shí)作為一種新興技術(shù)，在很多領(lǐng)域得到了非常廣泛的應(yīng)用。而在展示空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實(shí)已經(jīng)作為一種非常重要的技術(shù)手段，滲入整個行業(yè)。其可以有效地解決抽象思維與展示空間設(shè)計(jì)實(shí)體間的聯(lián)系問題。讓人身臨其境的感受、體會展示空間落成后的效果，讓觀者充分理解展示空間設(shè)計(jì)師的意圖，達(dá)到實(shí)效溝通。因此也大大受到展示空間設(shè)計(jì)師們的青睞，并在展示空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了初步的應(yīng)用。
1展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容和原則
展示空間設(shè)計(jì)是指展示空間在施工建造之前，設(shè)計(jì)者按照施工要求，把使用過程和施工過程中存在的問題或者可能發(fā)生的問題，做好全面的設(shè)計(jì)設(shè)想，擬定好解決這些問題的方案，用圖紙表現(xiàn)出來。而展示設(shè)計(jì)教學(xué)則是將該設(shè)計(jì)過程放入課堂教學(xué)中，使學(xué)生明白如何實(shí)現(xiàn)展示空間設(shè)計(jì)的優(yōu)化過程。最終落成，充分滿足使用者的各種要求。下面就展示設(shè)計(jì)教學(xué)的基本原則、展示設(shè)計(jì)教學(xué)的基本內(nèi)容做一闡述。
1.1展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的基本原則
把抽象的問題形象化、具體化，從而讓學(xué)生更快速的理解教師的設(shè)計(jì)意圖、調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，使教學(xué)更有效，使學(xué)生更容易建構(gòu)新知識。
1.2展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的基本內(nèi)容
一個優(yōu)秀的展示空間設(shè)計(jì)作品要求滿足空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計(jì)和展示空間空間環(huán)境的組合設(shè)計(jì)。要達(dá)到空間環(huán)境的構(gòu)造設(shè)計(jì)和組合設(shè)計(jì)，在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中，我們更需要做到為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的情境，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的臨場感、沉浸感，從而讓學(xué)生在設(shè)計(jì)作品時不僅在功能、要求上創(chuàng)造良好的空間環(huán)境以滿足人們生產(chǎn)生活文化等各種活動的需要，而且在內(nèi)外形勢上，創(chuàng)造良好的展示空間形象以滿足人們的審美要求，最終達(dá)到讓課堂教學(xué)更有效的目的。
2信息時代展示設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問題
展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)是一門比較新興的學(xué)科，一直以來不斷發(fā)展和完善，在以往的展示空間設(shè)計(jì)教育中，教師大都是以尺子、圖板、鉛筆、工作模型等來展開的，教師通過手繪草圖、電腦繪圖（二維或三維)或向?qū)W生展示展示空間的模型，以向?qū)W生傳達(dá)基本的展示設(shè)計(jì)構(gòu)思。這種教學(xué)方法雖然快捷，但是過多依賴于二維圖形，對于二維形體的推敲就顯得捉襟見肘。
3虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)中的優(yōu)勢
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)非常有利于以學(xué)習(xí)者為虛擬學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境。教學(xué)是一門藝術(shù)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)，要求教師在課堂上能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、積極的學(xué)習(xí)?？梢赃@樣說，情境教學(xué)在課堂教學(xué)實(shí)施過程中起到非常重要的作用。用情境教學(xué)法也更便于引出新內(nèi)容，通過構(gòu)建展示空間情境，教師用語言描繪展示空間理論和設(shè)計(jì)理念的同時，師生能共同進(jìn)入角色，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入新知識的掌握和學(xué)習(xí)中。
4虛擬展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過程的組織
學(xué)生完成了以上的知識和技術(shù)儲備的基礎(chǔ)上，我們?nèi)绾蝸硪龑?dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)虛擬展示空間設(shè)計(jì)呢？從教學(xué)方式上，選擇的是任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)模式，有利于學(xué)生克服單向思維，學(xué)會多向思維，綜合運(yùn)用知識，不斷增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)分為以下四個步驟：第一步：展示計(jì)劃。在這一部分中，教師創(chuàng)建情景，演示整個展示空間設(shè)計(jì)的任務(wù)。教師通過創(chuàng)建虛擬展示空間設(shè)計(jì)作品的任務(wù)情景，在情景中理解展示空間設(shè)計(jì)的新問題，教師提出總體設(shè)計(jì)目標(biāo)，學(xué)生一邊體驗(yàn)虛擬情景，一邊提取自己知識結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，嘗試用已有的知識解決教學(xué)情境中的問題。從而激發(fā)學(xué)生的探究欲和求知欲。第二步：分析計(jì)劃。在第一個步驟中，教師演示的展示空間設(shè)計(jì)總?cè)蝿?wù)一般較繁雜、信息量也較多，學(xué)生不能立刻理解并設(shè)計(jì)出合理方案。這時需要教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析教學(xué)任務(wù)書，并讓學(xué)生用自己已有的經(jīng)驗(yàn)將總設(shè)計(jì)任務(wù)分解成一個個小任務(wù)，并且這些小任務(wù)要環(huán)環(huán)相扣，滿足展示空間設(shè)計(jì)總?cè)蝿?wù)書的要求。第三階段：解決疑問。在這個步驟中，主要目的是讓教師引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮自身本有的主觀能動性，主動探究問題，將上一步分解出來的小任務(wù)逐個完成。這時學(xué)生需要結(jié)合自己的初始能力，完成新知識的建構(gòu)，并建立各個小任務(wù)之間的相互聯(lián)系，然后再去驗(yàn)證，從中獲得完成總?cè)蝿?wù)所需的知識、能力。第四階段：效果反饋。學(xué)習(xí)的過程就是一個不斷反思、不斷提高的過程，在探究性學(xué)習(xí)獲得結(jié)果之后，學(xué)生應(yīng)該對自己的學(xué)習(xí)效果有一個比較客觀的評價。比如：我完成了什么內(nèi)容、完成的效果自己是否滿意、哪些地方還需進(jìn)一步改進(jìn)和提高、是否有更好的方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等。通過反思，學(xué)生不斷地對設(shè)計(jì)作品作出調(diào)整和反饋，從而獲得新的知識和經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)、豐富經(jīng)驗(yàn)。
總之，在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行展示空間設(shè)計(jì)，不能單單只建立在虛擬場景基礎(chǔ)上的模像直觀教學(xué)，而缺乏語言準(zhǔn)確性、生動性、形象性的表述。如果那樣虛擬場景也僅僅起到一種陳列作用，學(xué)生難以獲得確切的感性認(rèn)知。因而，在展示空間設(shè)計(jì)教學(xué)過程中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境等靈活運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建虛擬場景，同時輔以語言直觀教學(xué)，就會有更好的教學(xué)效果。
作者：張嬌 單位：吉林動畫學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
［1］王柯.基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的三維漫游系統(tǒng)研究與實(shí)現(xiàn)［D］.西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文，2003.
［2］申蔚，曾文琪.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)［M］.清華大學(xué)出版社，2009：8-9.
在中國市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的契機(jī)下，大眾的消費(fèi)水平日益提高，商業(yè)空間的設(shè)計(jì)細(xì)分程度也越來越高，專賣店就是商業(yè)空間中較為典型的一類。這種集形象展示、溝通交流、產(chǎn)品銷售、售后服務(wù)為一體的專賣店服務(wù)營銷模式，是在原來專柜宣傳的基礎(chǔ)上其功能具體地拓展和延伸，專賣店的建立對銷量的提升、品牌形象的塑造、消費(fèi)者的吸引，企業(yè)文化的宣傳，產(chǎn)品陳列和推廣等方面發(fā)揮至關(guān)重要的作用，越來越多的品牌開始重視專賣店與商家利潤之間的關(guān)聯(lián)。在專賣店的商業(yè)因素分析中，空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)也不容忽視，設(shè)計(jì)得當(dāng)與否也會和商家的現(xiàn)實(shí)利益息息相關(guān)。通過專賣店的陳設(shè)， 品牌的風(fēng)格、理念和人文概念不同程度地得到了體現(xiàn)，品牌的每一個信息都會以不同表達(dá)方式，向每個進(jìn)入空間的消費(fèi)者傳遞出品牌的魅力，促成消費(fèi)行為。在專賣店空間設(shè)計(jì)中，是否運(yùn)用最華麗或最新奇的裝飾效果就能達(dá)到商家預(yù)期的效果。如何讓設(shè)計(jì)元素和商業(yè)因素更加有效地密切，應(yīng)該抓住那些關(guān)鍵點(diǎn)才能更好地體現(xiàn)專賣店的產(chǎn)品和服務(wù)？本文將從設(shè)計(jì)者的角度，從空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)出發(fā)，對如何幫助專賣店獲取最大利潤進(jìn)行分析和探討。
一、在空間設(shè)計(jì)中，了解專賣店的市場定位是前提
近年來，專賣店的設(shè)計(jì)已逐步從“向顧客展示、銷售商品的場所”這種簡單的思維中解脫出來，轉(zhuǎn)向注重“是否更加吸引顧客關(guān)注商品、有利于促進(jìn)商品銷售”的商品營銷戰(zhàn)略。在設(shè)計(jì)最初階段，首先要明確的專賣店的風(fēng)格、發(fā)展方向等，這被稱之為“定位”。在負(fù)責(zé)專賣店空間設(shè)計(jì)與展示工作前，了解商家的定位策略是非常重要的，只有方向準(zhǔn)確的前提下，空間設(shè)計(jì)才能真正做到為商業(yè)服務(wù)。專賣店空間蘊(yùn)涵著巨大的潛力資源，它所具備的動力系統(tǒng)對品牌具有重大意義，無論是產(chǎn)品的陳列方式，燈光、色彩的運(yùn)用，空間功能的劃分，店內(nèi)裝飾品的選擇，甚至宣傳海報(bào)的設(shè)計(jì)和員工的統(tǒng)一著裝，等等，所有的設(shè)計(jì)要素都應(yīng)該圍繞品牌的定位和經(jīng)營理念展開。
把握準(zhǔn)確的市場定位，是專賣店空間設(shè)計(jì)為商家?guī)砝麧櫟闹苯油緩街弧?/p>
以處在青少年消費(fèi)群聚集為主的商圈佐丹奴服裝專賣店為例，針對消費(fèi)目標(biāo)群，商品策略規(guī)劃以牛仔類衣褲為主。為配合品牌的市場定位，室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)定位風(fēng)格也有別于以往傳統(tǒng)的店面，不銹鋼材質(zhì)的搭配，透露出年輕人青睞的“酷”感；黃、白混光效果，讓空間流淌著活潑清新的氣息。整體設(shè)計(jì)以現(xiàn)代、前衛(wèi)為格調(diào)，突破了制式設(shè)計(jì)的視覺印象，也贏得了潛在消費(fèi)者的共鳴。
筆者曾經(jīng)接觸過一個布藝沙發(fā)的專賣店設(shè)計(jì)，經(jīng)營方希望展廳裝飾上能色彩繽紛，突出其產(chǎn)品年輕化的特征，設(shè)計(jì)師與經(jīng)營方充分溝通后對其產(chǎn)品做出以下分析定位:1.其產(chǎn)品體量較小，主要是面對較為年輕的消費(fèi)群。2.比較重視產(chǎn)品的360度協(xié)調(diào)效果。3.產(chǎn)品色彩比較豐富。4.價格在同類產(chǎn)品中屬中上水平。根據(jù)專賣店的市場定位，設(shè)計(jì)師為展示產(chǎn)品沙發(fā)的前后左右位置巧妙地設(shè)置了空間，讓進(jìn)入賣場的每一個人都能從360度的角度觀察產(chǎn)品，成功地突出了產(chǎn)品的全面協(xié)調(diào)性優(yōu)勢。同時針對其產(chǎn)品本身色彩比較豐富的特點(diǎn)，在裝飾設(shè)計(jì)中注意選用素雅的材料來烘托產(chǎn)品的繽紛色彩，避免了喧賓奪主的裝修效果。在展廳設(shè)計(jì)的總體風(fēng)格上緊扣商家的市場定位，在年輕、時尚當(dāng)中顯露貴氣。筆者認(rèn)為，專賣店設(shè)計(jì)更要講求戰(zhàn)略，好的空間設(shè)計(jì)，首要任務(wù)就是把品牌的定位和經(jīng)營理念凸現(xiàn)出來。消費(fèi)者購物一般都會把賣場體驗(yàn)添加到購買行為中，良好的定位意識前提下的設(shè)計(jì)方案，能有效地?cái)U(kuò)大商家的利潤，成為專賣店成功的重要商業(yè)因素之一。
二、展示與產(chǎn)品的關(guān)系，是專賣店空間設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)
在專賣店設(shè)計(jì)中，當(dāng)設(shè)計(jì)師明確了商家的市場定位，設(shè)計(jì)的主題定位也就找到了方向。接下來實(shí)際設(shè)計(jì)工作中要面對的重點(diǎn)問題，就是把握空間展示與產(chǎn)品的關(guān)系。
專賣店的消費(fèi)者直接面對的是同一個品牌的系列產(chǎn)品，對品牌的可選擇面較窄，這是專賣店的優(yōu)勢體現(xiàn)，避免了與終端同類產(chǎn)品的競爭。因此，專賣店的中心就是產(chǎn)品，產(chǎn)品的展示空間是專賣店中的核心空間。一個專賣店的成功在于它能夠給產(chǎn)品提供一個合適的展示平臺，吸引更多的消費(fèi)者，以及對產(chǎn)品品牌產(chǎn)生興趣和關(guān)注。因此，實(shí)物展示部分是關(guān)鍵，如何更好地表現(xiàn)或突出產(chǎn)品的特性，是專賣店空間設(shè)計(jì)中的一個重點(diǎn)。在展示設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)考慮中，從LOGO的位置到產(chǎn)品的擺放與相互搭配、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)置實(shí)用與有效等，都不可忽視。產(chǎn)品展示風(fēng)格獨(dú)特別致，特點(diǎn)突出，不僅使品牌形象變得個性鮮明，還將豐富產(chǎn)品的外在形象，渲染品牌的感染力，影響著品牌的發(fā)展和延伸。
可是，并非所有的經(jīng)營方和設(shè)計(jì)師都能理智地認(rèn)識到展示效果與產(chǎn)品之間的關(guān)系，在設(shè)計(jì)方案過程中喜歡脫離產(chǎn)品自身的特點(diǎn)去追隨流行風(fēng)格，或者孤立地考慮展示效果的美觀與否。當(dāng)關(guān)注點(diǎn)僅僅集中在展示上的悅目時，產(chǎn)品的地位也在不知不覺中被削弱，從主角變成了配角。很多大投資裝修的商業(yè)場所，盡管裝修效果富麗堂皇，但卻總激不起顧客的消費(fèi)欲望，在激烈的市場競爭中往往只能是曇花一現(xiàn)。追溯失敗的根源有很多，其中之一也和設(shè)計(jì)師、經(jīng)營方的出發(fā)點(diǎn)有很大的關(guān)系。
一個品牌無論具有多么豐富的產(chǎn)品線，占據(jù)80%份額的都是少數(shù)幾個暢銷產(chǎn)品。那么在展示設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅要考慮產(chǎn)品陳列的美觀性，更要考慮專賣店的平方效益，避免專賣店出現(xiàn)局部熱、整體冷、造成大部分普通產(chǎn)品滯銷的局面。例如美陶居品牌對陶瓷城專賣店的改進(jìn)方案中，產(chǎn)品的陳列進(jìn)行了整體的規(guī)劃，選擇五到八款暢銷產(chǎn)品，分別布置在專賣店的不同位置，在暢銷產(chǎn)品周圍搭配常規(guī)產(chǎn)品，在專賣店形成不同的熱點(diǎn)，以此來聚集人氣，銷售額同時也得到可喜的提升。如何在設(shè)計(jì)當(dāng)中提升整個專賣店的效益，把握展示與產(chǎn)品的關(guān)系，是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該時刻關(guān)注的。
歸根到底，商家的最終目的是銷售產(chǎn)品，獲取最大的盈利。而為專賣店進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)也是為其推介產(chǎn)品和推介產(chǎn)品的服務(wù)，所有展示效果的最終目標(biāo)圍繞的也應(yīng)該是產(chǎn)品，以及產(chǎn)品向消費(fèi)者傳遞的信息。“沒有最好的，只有最合適的”，這句話可謂一語中的，道出了專賣店空間設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵。
三、專賣店設(shè)計(jì)中如何適應(yīng)產(chǎn)品的更新?lián)Q代問題
為專賣店開展空間設(shè)計(jì)工作的同時，要根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)或推廣特點(diǎn)來進(jìn)行，而且還會面臨產(chǎn)品更新?lián)Q代的問題。譬如前面提到的布藝沙發(fā)店，其產(chǎn)品色彩較為絢麗多彩，同時產(chǎn)品的推陳出新速度也很快，這樣就面臨著在展廳同一位置先后可能要擺上不同風(fēng)格的沙發(fā)的窘?jīng)r了。能否在不需要大動土木的前提下，就可以讓現(xiàn)有的展廳風(fēng)格和功能陳設(shè)適應(yīng)新的產(chǎn)品呢？這是很多專賣店設(shè)計(jì)中經(jīng)常要直面的問題。在設(shè)計(jì)中，如果想推廣個性鮮明的產(chǎn)品，往往需要在空間設(shè)計(jì)中為它度身訂做特定的背景，以求更好地突出產(chǎn)品特點(diǎn)。但同時帶來的另外一個問題是，商家會根據(jù)市場調(diào)研進(jìn)行產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的定期調(diào)整，適時推出迎合消費(fèi)者所需求的新產(chǎn)品，對產(chǎn)品進(jìn)行品系的遞進(jìn)，讓終端消費(fèi)者時刻感受到產(chǎn)品的更新?lián)Q代，時刻吸引消費(fèi)者，促使消費(fèi)熱情不斷攀升，保持專賣店的經(jīng)營不間斷，利潤永創(chuàng)新高。一般來說，店面的布置最好留有依產(chǎn)品變化而進(jìn)行調(diào)整的余地，使顧客在不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺的同時，激發(fā)他們不斷來消費(fèi)的愿望，這種令消費(fèi)者產(chǎn)生小驚喜的變化已成為許多專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。那么當(dāng)新的產(chǎn)品到來時，如何保障現(xiàn)有設(shè)計(jì)風(fēng)格的可續(xù)性和展示陳設(shè)的適應(yīng)能力，這就對設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。換言之，如果不能很好地解決這個問題，商家的資源就不能很好地被節(jié)約利用，利益就會不同程度地減弱。
四、結(jié)論
專賣店是產(chǎn)品、形象的最直接展示，是視覺識別中的一個重要組成部分。通過賣場終端，建立品牌形象是一種便捷的宣傳推廣形式，而各具空間特色的店面設(shè)計(jì)構(gòu)成了品牌各自的賣場風(fēng)格，并從多個角度向消費(fèi)者傳達(dá)著品牌的個性。良好而巧妙的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠烘托出產(chǎn)品的品質(zhì)，提高產(chǎn)品的附加值。重視并處理好專賣店空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，不僅能從市場中得到立竿見影的利益回報(bào)，更重要的是強(qiáng)有力推動著整個品牌在形象、文化、品質(zhì)上的提升。隨著時代的前進(jìn)，同行競爭的日益激烈，市場對品牌的營銷理念不斷提出要求，專賣店空間設(shè)計(jì)也會面臨越來越多的問題，這是長遠(yuǎn)而常青的視覺營銷戰(zhàn)略。
參考文獻(xiàn)
[1]谷口邦:商業(yè)設(shè)施[M]. 中國建筑工業(yè)出版社，2002～62～67
•英文題目、英文摘要、關(guān)鍵詞……………………………………………………….. 3
•目錄……………………………………………………………………………………...4
1. 引言……………………………………………………………………………………..5
2. 展示設(shè)計(jì)的概念…………………………………………………………………………5
3. 體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)是新概念 ……………………………………………………………..5
4. “三覺”感受體驗(yàn)空間之魅………………………………………………………….5
4.1 視覺感受•吸引眼球......................................................................................................6
①. 空間設(shè)計(jì)的色彩………………………………………………………………………6
②. 風(fēng)格要明確……………………………………………………………………………6
③. 個性要鮮明……………………………………………………………………………6
④. 分區(qū)要鮮明……………………………………………………………………………6
4.2 觸覺感受•身臨其境………………………………………………………………..7
4.3 聽覺感受•激發(fā)心跳…………………………………………………………………7
5. 空間設(shè)計(jì)的的原則……………………………………………………………………8
6. 結(jié)論……………………………………………………………………………………8
參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………………….9
致謝……………………………………………………………………………………….9
一．引言：
商業(yè)展示是以空間與形態(tài)設(shè)計(jì)、視覺形象、色彩、照明、聲響及演示為手段，在一段時間及特定的空間里將欲傳達(dá)的內(nèi)容表現(xiàn)給購買者和潛在客戶群的一種空間傳播形式。它是商品與顧客在特定空間內(nèi)的一種交流方式，是構(gòu)成人與商品之間對話、交流的藝術(shù)手段。
二.展示設(shè)計(jì)的概念
從本質(zhì)上講，展示設(shè)計(jì)是指所有展覽和陳列的視覺藝術(shù)。包括各類商場、商店、飯店和賓館等商業(yè)銷售空間和服務(wù)空間的室內(nèi)外環(huán)境規(guī)劃、美化等設(shè)計(jì)工作，同時，還包括室內(nèi)商品陳列和各類附屬促銷品的陳列等展覽工作，最終起到提供大眾銷售間、展示商品及其功能，促進(jìn)消費(fèi)和引領(lǐng)消費(fèi)及生活方式的作用。
三．體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)是新 概念
縱觀當(dāng)商業(yè)發(fā)展趨勢，對于面向大眾的消費(fèi)品銷售形式越來越直接化、實(shí)物化、自主化，受到廣大消費(fèi)者追捧的連鎖超市和量販等，充分說明了消費(fèi)的成熟與理性化，對于手機(jī)已經(jīng)進(jìn)入了成熟階段，我們必須為消費(fèi)者提供更加便利、更加直接、更加自由的消費(fèi)空間；為了貫徹以超市化經(jīng)營風(fēng)格為載體的誠信服務(wù)，實(shí)現(xiàn)面向大眾的自主人性、人文化消費(fèi)，G3網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)館在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上打破傳統(tǒng)的移動營業(yè)廳的封閉式和品牌主導(dǎo)式的消費(fèi)陳列和布局，采用了價格區(qū)、暢銷機(jī)(品牌)區(qū)、功能分區(qū)、品牌分區(qū)、促銷區(qū)、新機(jī)區(qū)、配件區(qū)、售后區(qū)、數(shù)據(jù)增值服務(wù)、移動業(yè)務(wù)受理區(qū)、試機(jī)區(qū)、體驗(yàn)區(qū)等功能分區(qū)。同時積極拓展以會員制為載體的尊貴服務(wù)理念，實(shí)現(xiàn)向高檔用戶提供個性化的產(chǎn)品、尊貴化的服務(wù)、更多增值服務(wù)，如VIP接待室、上門服務(wù)、免費(fèi)提供游戲下載等。
四．“三覺”感受展示體驗(yàn)空間之魅
本方案展示體驗(yàn)區(qū)塊的設(shè)計(jì)分為四部分，由“三覺”組建而成。感受體驗(yàn)就是通過空間創(chuàng)新的變化，讓客戶在感官上產(chǎn)生感受于體驗(yàn)，使其在體驗(yàn)過程中感到快樂、愉悅，從而有效地了解G3網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的好處，其感受主要體現(xiàn)在聽覺、視覺、觸覺“三覺”方面，通過來自品牌、名稱、產(chǎn)品、定價、傳播等等策略來使消費(fèi)者感受和體驗(yàn)。
4.1 視覺感受•吸引眼球
在注意力經(jīng)濟(jì)的年代，眼球成為了希缺資源，展示空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)新變化能提升人們對產(chǎn)品的大大好感，在視覺方面吸引眼球。G3體驗(yàn)館正中大廳的圓形展示區(qū)設(shè)計(jì)，無不讓來客過目不忘。中心圓形展臺的特別設(shè)計(jì)，以及四周通透的玻璃體影射著一臺臺G3上網(wǎng)本，加上地面獨(dú)有的燈光效果，使人進(jìn)入此區(qū)有非同一般的新鮮與神秘感。
①.空間設(shè)計(jì)的色彩
色彩在人們的社會生活、生產(chǎn)勞動以及日常生活衣、食、住、行中的重要作用是顯而易見的，現(xiàn)代的科學(xué)研究資料表明，一個正常人從外界接受的信息百分之九十是以上是由視覺器官輸入大腦的，來自外界的一切視覺形象，如物體的形狀、空間、位置的界限和區(qū)別都是通過色彩區(qū)別和明暗關(guān)系得到反映的，而視覺的第一印象往往是對色彩的感覺。對色彩的興趣導(dǎo)致了人們的色彩審美意識，成為人們學(xué)會員能夠色彩裝飾美化生活的前提因素，正如馬克思所說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”。
G3網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)館以灰白為主，現(xiàn)實(shí)高科技帶來的空曠神秘之感，使得展示體驗(yàn)空間的分為更為活躍，使人在參觀時的睡著潛在的色彩的變化而改變。
②.風(fēng)格要明確
展示廳是的展覽館內(nèi)的核心區(qū)域，廳的面積最大，空間也是開放性的，地位也是最高，它的風(fēng)格基調(diào)往往是設(shè)計(jì)風(fēng)格的主脈，把握著整個體驗(yàn)館的風(fēng)格。因此確定好展廳的裝修風(fēng)格十分重要。其中吊頂及燈光、色彩的不同運(yùn)用更適合表示展廳的不同風(fēng)格。
③.個性要鮮明
如果說展廳的設(shè)計(jì)是體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的風(fēng)格的話，那么展廳的裝修則是設(shè)計(jì)者的審美品位和生活情趣的反應(yīng)，講究的是個性。不同的展廳中，每一個細(xì)小的差別往往都能折射出設(shè)計(jì)者的不同人生觀及修養(yǎng)、品味，因此設(shè)計(jì)展廳時要用心，要有匠心。個性可以通過裝修材料、裝修手段的選擇及展具的擺放來表現(xiàn)，更多地是通過配飾來表現(xiàn)。在一樓的展區(qū)內(nèi)我們添加了很多很小的裝飾，來襯托展廳的不同風(fēng)格，有木架，有地?zé)粢约皦γ娴奶幚淼取?nbsp;
④.分區(qū)要鮮明
體驗(yàn)館有多種功能；它既是工作人員的活動場所，又是接待客人的空間.展示體驗(yàn)區(qū)是展廳的重點(diǎn)區(qū)域，也是一大看點(diǎn)。里面可供來客參觀體驗(yàn)，以讓來客近距離體驗(yàn)G3網(wǎng)絡(luò)帶給大家的樂趣。
展廳要實(shí)用，就必須根據(jù)每個人的需要，進(jìn)行合理的功能區(qū)分。展廳區(qū)域劃分可以采用“硬性區(qū)分|”和“軟性區(qū)分”兩種辦法。軟性劃分是用“暗示法”塑造空間。利用不同裝修材料、裝修手法，特色展具、燈光造型來劃分。展具的陳設(shè)方式可以分為兩類——規(guī)則（對稱）式和自由式。我們一樓的展示體驗(yàn)區(qū)就劃分了固定的區(qū)塊。
4.2 觸覺感受•身臨其境
觸覺是最直觀的體驗(yàn)，如通過觸摸感、親身體驗(yàn)等來促使來客身臨其境，從而驅(qū)動內(nèi)心的欲望來產(chǎn)生購買行為，如在購買服裝過程中的試穿，購車前的試駕等等。要想讓消費(fèi)者觸覺感受和身臨其境，就必須在產(chǎn)品方面讓消費(fèi)者觸摸，與消費(fèi)者親密接觸，或者是塑造體驗(yàn)場所和終端，無論是IT數(shù)碼產(chǎn)品還是家私、無論是汽車還是服裝，均加強(qiáng)了與消費(fèi)者之間在觸覺方面的互動，通過視覺的吸引和感官上的進(jìn)一步親身體驗(yàn)，讓消費(fèi)者身臨其境，創(chuàng)造美好想象與聯(lián)想，激發(fā)和加強(qiáng)其購買欲望，進(jìn)而促使購買行為的產(chǎn)生。
4.3聽覺感受•激發(fā)心跳
人們對空間的好感往往在瞬間產(chǎn)生，有時，聽覺上的感受會讓你油然而生，如南方黑芝麻糊的“一股濃香，一縷溫暖”及其廣告畫面的聲音，無形中讓你回想兒時起鄉(xiāng)間的風(fēng)味；如諾基亞的“手機(jī)鈴聲”、英特爾的獨(dú)特“聲音”、牛排的“滋滋”聲等等都會讓你記憶猶新，有瞬間心跳的感覺。在體驗(yàn)區(qū)中，我們在相應(yīng)空間設(shè)計(jì)方面塑造獨(dú)特的“聲音”，如手機(jī)獨(dú)特的鈴聲等；在廣告宣傳過程中形成獨(dú)特的聲音，如背景音樂聲、形象化的聲音（如“敲打鍵盤聲”）等等；可以在終端通過聲音來刺激聽覺從而吸引人氣和激發(fā)心跳。
總之，感受與體驗(yàn)?zāi)芙o人們帶來第一印象之感。在展示空間設(shè)計(jì)過程中，一是要具有鮮明生動的印象，由于來客在一般場館里面對大量信息，注意力極易分散和降低，所以，商品展示、陳列給人的第一印象尤其關(guān)鍵。無論在展品擺放、燈光分布還是整體布局上，都必須形成一個視覺“亮點(diǎn)”和體驗(yàn)中心，并且既要做到“言”之有物，又必須清晰明了，使人過目不忘，留下深刻的印象，日后再次見到時，便會有記憶猶新之感，使印象得到進(jìn)一步強(qiáng)化。二是保持風(fēng)格的連續(xù)性和一致性，動態(tài)調(diào)整，與時俱進(jìn)，這有利于來客的心理認(rèn)知和品牌的塑造。三是使顧客保持清晰的記憶，根據(jù)有關(guān)研究，從刺激源的性質(zhì)與注意和記憶的關(guān)系來看，一般的圖像可以引起78%的注意力，而文字為22%，這說明具有形象性的對象更利于吸引注意力；與之相反，文字可以喚起65%的記憶，而圖像為35%，這說明具有抽象性的對象更有利于引起回憶。因此，在涉及各種標(biāo)志、POP等標(biāo)識性內(nèi)容時，應(yīng)該注意圖像 和文字的綜合運(yùn)用和有機(jī)組合，例如：采用平面廣告時應(yīng)盡量使用相應(yīng)的廣告詞，使用POP時可以選擇形象感鮮明的形式，以便達(dá)到促進(jìn)記憶的作用。四是生動化、形象化，全方位體驗(yàn)，給人視覺上的沖擊和聯(lián)想的樂趣，通過全方位體驗(yàn)和感受啟發(fā)顧客的思想、激起其好奇心，讓其產(chǎn)生聯(lián)想并形成長久的印象。
五．空間設(shè)計(jì)的的原則
展示體驗(yàn)空間的設(shè)計(jì)或營造，最關(guān)鍵的是讓人在其中接受信息、領(lǐng)略其中的奧妙，進(jìn)行人與人、人與物的交流以及增長見識、受到教育和啟迪、獲取信息。它是通過在展示空間環(huán)境中，采用一定的視覺傳達(dá)手段，借助一定的道具設(shè)施，將一定的信息和內(nèi)容展示在公眾眼前，并以此對來客的心理、思想和行為產(chǎn)生重大影響的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動。體驗(yàn)館設(shè)計(jì)的原則的是：既要實(shí)用，也要美觀。
大廳中心展示區(qū)是或營造，最關(guān)鍵的是讓人在其中接收信息，進(jìn)行人與人、人與物的交流以及增長見識、受到教育和啟迪、獲取信息。它是通過在展示空間環(huán)境中，采用移動的視覺傳達(dá)手段，借助移動的道具設(shè)施，將一定的信息和內(nèi)容展示在公眾面前，并以此對觀眾的心理、思想和行為產(chǎn)生重大影響的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動。展廳設(shè)計(jì)的原則；既要實(shí)用，也要美觀，相比之下，美觀更重要。具體的有以下幾點(diǎn)；
六、結(jié)論
總之，為滿足客戶的需求，就必須拓展體驗(yàn)館的服務(wù)項(xiàng)目，在更高更廣的層次上開辟新的展示體驗(yàn)空間的設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出一種嶄新的生活空間。
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隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)處于信息刺激的包圍之中，聲、色、味等時刻刺激著我們的感官系統(tǒng)，可以說信息的刺激無處不在。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來在世界范圍內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)正在以前所未有的速度展開著。因此，如何給體驗(yàn)者獲得最佳體驗(yàn)感受已經(jīng)受到眾多學(xué)者和企業(yè)的密切關(guān)注?！绑w驗(yàn)設(shè)計(jì)”是將消費(fèi)者的參與融入到設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)中把服務(wù)作為“舞臺”，產(chǎn)品作為“道具”，環(huán)境作為“布景”，力圖使體驗(yàn)者在體驗(yàn)過程中感受到美好的體驗(yàn)過程。體驗(yàn)設(shè)計(jì)的目的是在設(shè)計(jì)的產(chǎn)品、環(huán)境或服務(wù)中融入更多人性化的東西，讓觀眾能更方便的體驗(yàn)，增強(qiáng)瀏覽學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而留下更深刻的印象。
國際上，現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)從20世紀(jì)60年代從以往的以展品為中心開始轉(zhuǎn)向以觀眾為中心，這個質(zhì)變是基于人性化的考慮，充分認(rèn)識到走進(jìn)博物館的“人”不只是專業(yè)人士，更多的還是普普通通的大眾。專業(yè)人士需要的是專業(yè)化、細(xì)致化的展品展示信息；而普通大眾需要的則非常多樣化、人情化。那么在體驗(yàn)時代背景下遺址博物館空間設(shè)計(jì)又呈現(xiàn)哪些新特點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法又有哪些新變化呢？
一、體驗(yàn)空間的特點(diǎn)。即是遺址博物館的整體空間環(huán)境。博物館的空間環(huán)境提供給大眾的其實(shí)是一個傳遞專業(yè)知識、感受歷史文化氛圍與活動的場所。
為人們提供觀摩、學(xué)習(xí)、交流、體驗(yàn)的遺址博物館展示設(shè)計(jì)中在細(xì)處應(yīng)該做到既要保證展示展品的空間與合適的視距，又要滿足觀眾在遺址博物館中可近可遠(yuǎn)距離觀察研究、行走、互動、交流等活動中的尺度，反復(fù)斟酌空間的大小、高矮、展品尺寸與觀眾視角的研究等等。使空間內(nèi)部各個部分的比例尺度適合人們的活動。遺址博物館展示設(shè)計(jì)中在大處是應(yīng)該為觀眾營造一個和展示主題相關(guān)的情景式的空間環(huán)境。針對主題的情景式的展示空間環(huán)境，能夠調(diào)動起體驗(yàn)主體的情緒，增加其參與的熱情幫助其更好的去理解展品的內(nèi)容，進(jìn)一步去體驗(yàn)展品背后的文化。這也是我們研究體驗(yàn)式遺址博物館展示設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，如圖一所示，丹尼爾.里伯斯金德設(shè)計(jì)的柏林猶太博物館中的空間設(shè)計(jì)就既具有帶有情感色彩的體驗(yàn)感。
圖一柏林猶太博物館的空間設(shè)計(jì)效果
二、體驗(yàn)空間設(shè)計(jì)方法?！佰镗詾槠鳎?dāng)其無，有器之用；鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用 ” ——老子。其用意在于強(qiáng)調(diào)建筑對于人來說，具有使用價值的不是圍成空間的實(shí)體的殼， 而是空間本身。黑格爾說“天地萬物無不在自身內(nèi)兼含存在與虛無兩者”， 對于遺址博物館這一特有的文化空間來說，空間實(shí)際上又細(xì)分為“實(shí)空間”與“虛空間”。
“實(shí)空間”是指由實(shí)體墻面、天花、展品、展柜、展壁、展墻及各類隔斷組成的空間。實(shí)體空間的特點(diǎn)是空間范圍明確，私密性較強(qiáng)，在遺址博物館中，“實(shí)空間”是遺址博物館展示的主體，是觀眾可以直接看到的實(shí)物。
“虛空間”是指在精神上和感官上能夠被感知的、通過室內(nèi)設(shè)計(jì)的物質(zhì)手段來實(shí)現(xiàn)的心理空間，是依靠已提出形象中的實(shí)的部分來間接提示、暗示、象征要表達(dá)的內(nèi)容（如圖二）。與實(shí)空間相比，虛空間不易為人們感知，空間體驗(yàn)依賴于主觀想象。虛空間的特點(diǎn)是空間范圍不明確，私密性小，處于實(shí)體空間內(nèi)，又被稱為空間里的空間或“心理空間”，概括的來說體現(xiàn)在三個方面上，即空間流動性、開敞性、兼容性；等級感、秩序感與自然結(jié)合。我們可以看到空間的流動性和開放性正是現(xiàn)代建筑室內(nèi)公共領(lǐng)域追尋的目標(biāo)之一。
圖二柏林猶太博物館通道上鋪滿了各種各樣的痛苦的鑄鐵面孔
與實(shí)空間相比，虛空間不易被人們感知，空間體驗(yàn)依賴于主觀想象。虛實(shí)相生，計(jì)虛為實(shí)是在傳統(tǒng)空間意識中一個很重要的觀念和傳統(tǒng)藝術(shù)觀。虛空間與實(shí)空間兩者相互聯(lián)系、滲透和流動。遺址博物館展示設(shè)計(jì)也可以利用虛實(shí)結(jié)合的空間設(shè)計(jì)手法，表現(xiàn)一種意在言外，使人思而得之的含蓄深遠(yuǎn)的意境，通過虛與實(shí)的對比映襯，進(jìn)入超出客觀感知，產(chǎn)生無窮想象，進(jìn)入一種聽聲不聞聲，看形卻無形的審美狀態(tài)[6]。
虛擬空間設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)于地面，頂棚等界面，但虛擬空間并不是孤立存在于整體空間之中，而是和其它空間相互結(jié)合、相互滲透的關(guān)系：分割的方式不同，實(shí)體空間是處于絕對的分割：虛擬空間是相對的分割；虛擬空間是需要聯(lián)想和“視覺完形性”來劃定空間：實(shí)體空間則完全的阻隔來劃定空間；虛擬空間可以借助家具、陳設(shè)、綠化、水體、照明、色彩、材質(zhì)、改變標(biāo)高等來完成。
一 居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例庫建設(shè)的實(shí)踐意義
我院室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生主要通過校內(nèi)實(shí)訓(xùn)——校外實(shí)訓(xùn)——頂崗實(shí)訓(xùn)——就業(yè)幾個環(huán)節(jié)掌握知識。對于高職院校室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)生來說，最為重要的就是設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)經(jīng)歷。設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的積累主要來自于課堂訓(xùn)練和校內(nèi)、外實(shí)訓(xùn)，設(shè)計(jì)經(jīng)歷主要來自于時間的積累。設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的獲取需要比較漫長的階段，要靠學(xué)生在實(shí)習(xí)單位不斷地碰壁獲取，并且獲取的信息還不一定全面。如果我們把這個環(huán)節(jié)當(dāng)成是一個課題進(jìn)行研究和分析，把設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)師手冊，學(xué)生就可以少走很多彎路，這樣以來大大地縮短了校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和就業(yè)之間的距離，從而實(shí)現(xiàn)真正的零距離就業(yè)。
二 居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例庫建設(shè)思路及應(yīng)用思考
利用教學(xué)案例庫的建設(shè)促進(jìn)課程資源進(jìn)一步建設(shè)，加以合理利用既可以發(fā)揮資源的優(yōu)勢，又可以體現(xiàn)教學(xué)特色。通過對我院居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展階段、課程設(shè)置的調(diào)查，反映出我院的設(shè)計(jì)教學(xué)模式正逐漸形成自己的特色教學(xué)之路；對居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例中教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置、教學(xué)過程體驗(yàn)，教學(xué)方法運(yùn)用等方面問題，提出了教學(xué)過程中“教”與“學(xué)”、“理論”與“實(shí)踐”積極作用的重要性。
（1）設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的相關(guān)研究
①研究課題的來源：本文將居室空間設(shè)計(jì)課程中教學(xué)案例的探索與實(shí)踐作為切入點(diǎn)，以室內(nèi)設(shè)計(jì)10-271班學(xué)生作為課堂教學(xué)研究對象。進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的研究分析，并對比本院前幾年居室空間設(shè)計(jì)課程的教學(xué)模式，探究此課程教學(xué)案例的探索與實(shí)踐的必要性。②研究的主要內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)涵及發(fā)展概況，繼而分析了本院室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展情況及課程模式的設(shè)置；其次論述了居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)案例的探索與實(shí)踐的必要性。最后針對課堂教學(xué)提出個人的建議，討論了關(guān)于引入本土文化帶來的啟示。
（2）居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)發(fā)展概況及課程模式
①居室空間設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容：居室空間設(shè)計(jì)是一門相對獨(dú)立、高度綜合的整合藝術(shù)，具有多維性和動態(tài)性的特征。本院居室空間設(shè)計(jì)課程分為兩個階段，即居室空間設(shè)計(jì)一和居室空間設(shè)計(jì)二。居室空間設(shè)計(jì)一主要針對住宅的室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)。包括住宅的空間特征、起居室設(shè)計(jì)、餐廳設(shè)計(jì)、 廚房設(shè)計(jì)、臥室設(shè)計(jì)、書房設(shè)計(jì)、衛(wèi)生間設(shè)計(jì)、公共走道樓梯設(shè)計(jì)及儲存空間設(shè)計(jì)等多個方面內(nèi)容進(jìn)行。在課程中需要學(xué)生在考量住宅室內(nèi)的使用要求和精神功能及設(shè)計(jì)的實(shí)施與材料、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的制約條件上，把握比例尺度的合理性。強(qiáng)調(diào)材料的質(zhì)感和紋理、色彩的搭配、燈光的布置和細(xì)部處理的效果，體驗(yàn)設(shè)計(jì)效果的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上更要注重住戶文化狀況與生活習(xí)慣、心理和生理的感覺。
居室空間設(shè)計(jì)二的教學(xué)內(nèi)容包括室內(nèi)環(huán)境、住宅建筑設(shè)計(jì)和室外景觀的設(shè)計(jì)，是對居室空間設(shè)計(jì)一的鞏固、擴(kuò)展與提高。在我院居室空間設(shè)計(jì)的這兩個階段中，通過對傳統(tǒng)及現(xiàn)代風(fēng)格的典型設(shè)計(jì)實(shí)例的介紹、觀摩、分析，對藝術(shù)手段、材料、工藝、細(xì)部做法的講解，培養(yǎng)學(xué)生具備對室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)的綜合判斷、分析能力。②本院居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)概述：教學(xué)內(nèi)容既是專業(yè)教學(xué)的起點(diǎn)，也是專業(yè)教學(xué)成果的綜合體現(xiàn)。具有多教師輪換制、時段長、綜合實(shí)踐性強(qiáng)的突出特點(diǎn)。教學(xué)成效對專業(yè)建設(shè)的成敗具有舉足輕重的關(guān)系。該課程建設(shè)發(fā)展和改革始終以服務(wù)和實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)總體培養(yǎng)目標(biāo)為宗旨，專業(yè)建設(shè)的成果也成為課程建設(shè)的重要支撐。
自2006年我院成立室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)以來，居室空間設(shè)計(jì)課程一直都是教師課程教學(xué)和改革的重要對象。教師始終圍繞該課程設(shè)置的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃及課程安排進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，并以系部為依托成立了課題組，形成了產(chǎn)學(xué)研一體化的教學(xué)模式。居室空間設(shè)計(jì)，是本專業(yè)學(xué)生社會就業(yè)后參與的最為廣泛的設(shè)計(jì)內(nèi)容之一。在教學(xué)伊始，老師們考慮到本專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中注重本院居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)發(fā)展概況及課程模式與實(shí)際相聯(lián)系，在傳授知識時強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的自學(xué)能力和實(shí)踐動手能力。經(jīng)過多年的努力嘗試，這門課程開始向“以教學(xué)帶實(shí)踐，以實(shí)踐促教學(xué)”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。同時教學(xué)時間也由原來教學(xué)和實(shí)踐相分割的形式調(diào)整為現(xiàn)在的整體模塊式。實(shí)踐證明，這樣的改革，使學(xué)生在校學(xué)習(xí)時就能體驗(yàn)到就業(yè)后的工作內(nèi)容，受到了學(xué)生和社會用人單位的好評。③居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展階段。我院居室空間設(shè)計(jì)課程從開設(shè)之日起就從未停止過對課程實(shí)踐的探索和開拓，教師們始終以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，逐漸形成了較為成熟的有自身特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)。近幾年來，本課程教學(xué)主要經(jīng)歷了以下幾個階段：1）摸索實(shí)施階段；2）初步提高階段；3）調(diào)整發(fā)展階段。④居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)的模式：本課程在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的定位。本課程也以設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)、技術(shù)、能力為核心的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行定位。目標(biāo)定位于培養(yǎng)理論基礎(chǔ)扎實(shí)、知識面寬、實(shí)踐和創(chuàng)新能力強(qiáng)、身心健康的應(yīng)用型人才。課程設(shè)計(jì)的思想及課程目標(biāo)。居室空間設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐課教學(xué)注重教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)化在強(qiáng)化專業(yè)性質(zhì)的層面滲透專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的各要素。在課程教學(xué)內(nèi)容上以造型藝術(shù)為主導(dǎo)，以專業(yè)設(shè)計(jì)要求為目的。實(shí)踐課教學(xué)的基本教學(xué)內(nèi)容。1）市場與基地調(diào)研。2）概念設(shè)計(jì)——包括基地的建立劃分、空間環(huán)境的確立、功能流線分析、形態(tài)元素分析，平面布局初稿。3）深化設(shè)計(jì)——包括風(fēng)格與形式的構(gòu)思，立面設(shè)計(jì)，生活空間、交往空間、垂直空間、樞紐空間的設(shè)計(jì)，繪制住宅平立面，進(jìn)行方案階段完善。4）細(xì)部設(shè)計(jì)——包括會客、居住、儲物、門窗、家具等細(xì)部節(jié)點(diǎn)大樣。平立剖面和詳圖設(shè)計(jì)按照制圖規(guī)范要點(diǎn)完成設(shè)計(jì)表達(dá)，達(dá)到施工圖表現(xiàn)深度。5）成果展示——完成總圖設(shè)計(jì)與說明，打印施工圖冊，成圖排版布置。
實(shí)踐課教學(xué)的考核方法：居室空間設(shè)計(jì)這門課程的考核內(nèi)容有明確的評分標(biāo)準(zhǔn)，用來全面評價學(xué)生作業(yè)完成情況。評分的標(biāo)準(zhǔn)通過項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生過程的學(xué)習(xí)，綜觀整個項(xiàng)目的完成情況給與評價?？己艘哉n題項(xiàng)目為單元，以學(xué)生完成設(shè)計(jì)的構(gòu)思、表達(dá)及實(shí)訓(xùn)過程中的綜合表現(xiàn)能力等為標(biāo)準(zhǔn)?？己说哪康氖菫榱硕酱賹W(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，提高和鞏固所學(xué)的知識與技能，檢查學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握情況，同時檢查教學(xué)效果，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法。主要教學(xué)方式與手段：居室空間設(shè)計(jì)課程的主要教學(xué)方式體現(xiàn)在以下四個方面：第一，以現(xiàn)代教學(xué)理念和教育思想為指導(dǎo)，變單一注入式的課堂教學(xué)方法為靈活多樣的啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二，教師講授與同學(xué)討論相結(jié)合教學(xué)法。第三，積極探索實(shí)踐教學(xué)方法。第四，采用先進(jìn)的教學(xué)手段，提高教學(xué)的效率和效果。課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是平立剖與詳圖設(shè)計(jì)等部分，內(nèi)容較多，學(xué)時較少，在教學(xué)中可以針對學(xué)生的接受程度做學(xué)時數(shù)的調(diào)整。在教學(xué)上主要是點(diǎn)評學(xué)生所創(chuàng)作的方案，指出方案中的不足之處。同時在不同的階段，組織學(xué)生進(jìn)行方案的溝通和討論，開展設(shè)計(jì)演講，通過這樣的方式，使學(xué)生在總結(jié)中提高、完善自己的設(shè)計(jì)能力。居室空間設(shè)計(jì)課程是多學(xué)科知識綜合運(yùn)用的過程，如何在設(shè)計(jì)中運(yùn)用住宅結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料學(xué)等多學(xué)科知識來解決具體問題是本課程一難點(diǎn)。因此在設(shè)計(jì)的不同階段組織學(xué)生不定期開展實(shí)質(zhì)性的跨學(xué)科交流研究，在不同的文化背景和知識碰撞中產(chǎn)生新的思想火花，并在交流和合作中促進(jìn)教學(xué)體系不斷發(fā)展完善。教師應(yīng)在堅(jiān)持循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)原則下，采取以課堂教學(xué)為主，課外實(shí)踐為輔的教學(xué)方法。使學(xué)生通過觀摩和現(xiàn)場講解，從感性上理解室內(nèi)物理環(huán)境的設(shè)計(jì)及其重要性。通過對裝飾材料的觀摩學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備一定的材料學(xué)知識和結(jié)構(gòu)常識，以便在設(shè)計(jì)當(dāng)中更好的發(fā)揮材料的特性，擴(kuò)展設(shè)計(jì)思路。居室空間設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容在循序漸進(jìn)地串聯(lián)起相關(guān)的居室空間設(shè)計(jì)的理論知識上，培養(yǎng)學(xué)生在完成課程設(shè)置目標(biāo)的同時，更加注重理論與實(shí)踐的互動，科研與教學(xué)的互動以及設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
具體教學(xué)環(huán)節(jié)：1）設(shè)計(jì)前期環(huán)節(jié)。2）專業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。專業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的教學(xué)時間是7周，共112個學(xué)時。如何在這較短的時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)是一個比較難的課題，因此，科學(xué)而又緊湊的教學(xué)時間安排是必須的。這個課程的授課方式和教學(xué)內(nèi)容主要分為以下幾個部分：設(shè)計(jì)初稿、設(shè)計(jì)中稿、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)定稿幾個方面。這一環(huán)節(jié)需要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的積極性，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系理論解決實(shí)踐問題。教師在這一過程中起著引導(dǎo)的作用，主動地將創(chuàng)新能力培養(yǎng)滲透到教學(xué)中，將知識灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的合作精神、專業(yè)熱情、獨(dú)立思考能力，鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想和討論問題的興趣，組織學(xué)生研討?，F(xiàn)將設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)每一部分的教學(xué)內(nèi)容及過程分述如下：設(shè)計(jì)初稿、設(shè)計(jì)中稿、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)定稿。3）成果展示環(huán)節(jié)：PPT課件匯報(bào)、作品展示兩個方面。居室空間設(shè)計(jì)教學(xué)案例的教學(xué)方式。在教學(xué)上帶有明確教學(xué)目標(biāo)的能力指向性、教學(xué)方法時效性、教學(xué)環(huán)節(jié)的開放性和教學(xué)評價的綜合性。其教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。注重親自參與和體驗(yàn)，注重設(shè)計(jì)實(shí)踐與社會需求之間的內(nèi)在聯(lián)系，注重學(xué)生個性培養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)合作精神與教學(xué)資源的開發(fā)與整合，這些正好與課堂教學(xué)形成鮮明的互補(bǔ)關(guān)系。同時這門課程，在強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的互動下，注重研究性的學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是一個研究過程，每個課題學(xué)生都在教師的指導(dǎo)下開展設(shè)計(jì)研究，其學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和運(yùn)用理論和知識解決問題的過程。整個學(xué)習(xí)狀態(tài)表現(xiàn)為想做結(jié)合，理念與方法并重互動。學(xué)生也因而具有較強(qiáng)的實(shí)踐運(yùn)用能力。實(shí)踐教學(xué)是通過學(xué)生在深入生活、社會實(shí)踐中，體驗(yàn)課堂內(nèi)所學(xué)知識，培養(yǎng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中取得能力過程，是引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、深入生活的重要舉措。實(shí)踐性教學(xué)是藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中一個很重要的方面，也是藝術(shù)教育的一個獨(dú)特之處。旨在對學(xué)生已有設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識和能力水平的進(jìn)一步提高，更加充分激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)的興趣和潛力，它增強(qiáng)了教學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)教學(xué)目的與手段的一致性和相互之間的協(xié)調(diào)性，提升設(shè)計(jì)教學(xué)效率，使每個學(xué)生形成與其專業(yè)能力強(qiáng)勢密切相關(guān)的設(shè)計(jì)能力強(qiáng)勢。它培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會的創(chuàng)作觀念，同時也是學(xué)生吸收民族文化精華的重要窗口，更是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必要途徑和手段。鑒于此，我們采用以下教學(xué)方式將現(xiàn)有的教學(xué)形式及過程進(jìn)行優(yōu)化。在教學(xué)中注重知識的傳輸，關(guān)注學(xué)生在研究性的設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中理解、掌握和運(yùn)用具體的設(shè)計(jì)原理和理論。主要是情境式教學(xué)方式、過程式教學(xué)方式、互動式教學(xué)方式。
三 結(jié)論
通過課堂的教學(xué)實(shí)踐和本論文撰寫過程中對設(shè)計(jì)發(fā)展走向分析得出設(shè)計(jì)教育必須與時俱進(jìn)，針對本院的居室空間設(shè)計(jì)課程的發(fā)展歷程提出以下幾點(diǎn)個人建議。
（1）鼓勵學(xué)生突破墨守陳規(guī)的思維定式，加強(qiáng)原創(chuàng)性設(shè)計(jì)意識
在設(shè)計(jì)教育中注重本土文化資源的利用，并不是將學(xué)生的設(shè)計(jì)思維束縛在傳統(tǒng)居室空間設(shè)計(jì)中，而是建立科學(xué)而合理的課程結(jié)構(gòu)、營造良好的教學(xué)氛圍上，提煉設(shè)計(jì)元素烘托設(shè)計(jì)主題，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維解決傳統(tǒng)住宅功能的不足。
（2）培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)思想觀念
培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)的設(shè)計(jì)思想觀可以從兩個方面體現(xiàn)：其一，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展觀的優(yōu)秀理念。如何通過設(shè)計(jì)改善環(huán)境又能有效合理的保護(hù)和利用生態(tài)資源，需要在居室空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)中有所體現(xiàn)；其二，設(shè)計(jì)作品與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)。無論多么宏偉的人造工程，都是自然環(huán)境的一部分，住宅建筑更是如此，探尋與本土生態(tài)相融合的景觀、建筑等藝術(shù)表現(xiàn)形式是設(shè)計(jì)教育不變的審美訴求。
（3）回歸藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則
在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時，提高學(xué)生的動手能力，改變現(xiàn)在設(shè)計(jì)類高職院校教育多注重藝術(shù)的現(xiàn)狀?，F(xiàn)代藝術(shù)教育啟蒙時就曾強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。在我院藝術(shù)教育為前提的同時，一定要求學(xué)生親自到建筑或室內(nèi)裝修工地去，了解建造過程和學(xué)習(xí)施工工藝。在此過程中，教師結(jié)合相關(guān)理論知識加以引導(dǎo)，為學(xué)生營造一個開放靈活的課堂。
（4）加強(qiáng)設(shè)計(jì)教學(xué)與社會溝通
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生能力要求越來越高，學(xué)校培養(yǎng)的人才最終要受到社會的檢閱。設(shè)計(jì)作為一門應(yīng)用專業(yè)，其教育過程中實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要途徑，在管理規(guī)范的設(shè)計(jì)院和設(shè)計(jì)公司之間形成教學(xué)、科研和人才推薦一條龍的共同發(fā)展體系，是學(xué)生適應(yīng)社會需求的重要過渡階段。
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