首頁 > 優(yōu)秀范文 > 兒童心理發(fā)展規(guī)律
時間：2023-06-12 09:09:54
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇兒童心理發(fā)展規(guī)律范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-7503（2015）05-0021-02
隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，學(xué)校教學(xué)中出現(xiàn)了一些順應(yīng)時代潮流的新的教學(xué)方法。多媒體教學(xué)以其“形象具體，活潑律動”的優(yōu)勢[1]受到許多教師的青睞，認(rèn)為多媒體教學(xué)會逐步取代傳統(tǒng)教學(xué)。但也有教師認(rèn)為，多媒體教學(xué)容易流于形式，會對學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長造成不良影響。目前，不少學(xué)者和教育工作者對于多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)均持有不同意見，筆者認(rèn)為應(yīng)將二者整合，即在充分考慮兒童身心發(fā)展規(guī)律的情況下，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。因此，本文將從兒童心理發(fā)展視角探析小學(xué)低年段語文教學(xué)中的多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的整合。
一、遵循兒童生理發(fā)展規(guī)律，提升語文教學(xué)情趣
1.低年段兒童生理發(fā)展規(guī)律
小學(xué)低年段兒童大腦興奮與抑制的平衡性較差，興奮強(qiáng)于抑制，要求兒童過分的興奮或抑制都會產(chǎn)生不良后果[2]。同樣地，過分的抑制會引發(fā)不必要的興奮，也讓小學(xué)低年段兒童難以忍受。另外，小學(xué)低年段兒童的無意注意占優(yōu)勢，有意注意還處在發(fā)展初期，水平很低，自覺控制注意的能力差，集中注意時間短（20分鐘左右），而且基本上是被動的，容易被具體生動、直觀形象的刺激吸引。因此，小學(xué)低年段語文課堂教學(xué)中應(yīng)遵循兒童生理發(fā)展規(guī)律。
2.多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢互補(bǔ)
多媒體教學(xué)是隨著網(wǎng)絡(luò)普及而新興的一種教學(xué)方式，其教學(xué)內(nèi)容具體形象，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式多樣。但在語文課堂中利用多媒體呈現(xiàn)過多的動畫或引起兒童興奮的圖片等，則會給兒童的大腦造成過重的負(fù)擔(dān)，從而使兒童感到疲倦。另外，在語文課堂中，僅用傳統(tǒng)教學(xué)法要求小學(xué)低年段兒童學(xué)習(xí)他們既不能理解又毫無興趣的內(nèi)容，堅持不了多久，兒童必然會變得煩躁不安。因此，對于小學(xué)低年段兒童的生理基礎(chǔ)來說，過于眼花繚亂的多媒體教學(xué)以及過于枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)都不利于其學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，較為理想的是多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。
二、遵循兒童心理發(fā)展規(guī)律，提升兒童語文學(xué)習(xí)效果
1.充分發(fā)揮整合優(yōu)勢，激發(fā)兒童語文學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)活動一般由學(xué)習(xí)動機(jī)引起的。學(xué)習(xí)動機(jī)在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著喚醒和指向功能，而學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍最現(xiàn)實的因素，學(xué)習(xí)興趣可分為直接興趣和間接興趣。對小學(xué)兒童來說，相對強(qiáng)烈、對比鮮明、連續(xù)或富有新意的刺激往往容易引起他們的直接興趣，而對活動的目的與任務(wù)或活動結(jié)果的意義與價值的理解則往往能夠激發(fā)他們的間接興趣。而小學(xué)低年段兒童是以“得到好分?jǐn)?shù)、父母的獎賞、老師的表揚(yáng)”等為主要的間接興趣。因此，在小學(xué)低年段的語文課堂中，一些相對集中且強(qiáng)烈或新異的刺激激起兒童的直接興趣，加上傳統(tǒng)教學(xué)的示范與指導(dǎo)能夠有效地激發(fā)小學(xué)低年段兒童的語文學(xué)習(xí)興趣。
2.充分發(fā)揮整合優(yōu)勢，促進(jìn)兒童語文學(xué)習(xí)效果
小學(xué)低年段兒童傾向于游戲方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動，且注意力集中時間較短，把握好兒童最佳學(xué)習(xí)時間尤為重要，在最佳學(xué)習(xí)時間內(nèi)的教學(xué)活動也具有更好的效果。傳統(tǒng)教學(xué)中，常常用不斷變化學(xué)習(xí)方式的方法集中兒童的注意力，例如：一會寫字，一會念書，一會讀拼音或在游戲情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。但一段時間后，兒童對過于“體制化”的傳統(tǒng)教學(xué)會產(chǎn)生疲勞。而此時加入變化多樣的多媒體教學(xué)將會吸引兒童的注意力，不斷變化的呈現(xiàn)方式能夠降低兒童的疲勞度[3]，但是，過多的新異刺激或重復(fù)的新異刺激會引起兒童大腦的疲倦。因此，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，同時加入多媒體教學(xué)，優(yōu)勢互補(bǔ)，可促進(jìn)兒童語文學(xué)習(xí)的效果。
三、多元整合教學(xué)方式，促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展
1.把握整合尺度，促進(jìn)思維記憶發(fā)展
發(fā)展心理學(xué)研究結(jié)果表明，小學(xué)兒童思維的基本特點(diǎn)是：從以具體形象性的思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。而對于小學(xué)低年段兒童來說，其主要為具體形象性思維，即小學(xué)低年段兒童大部分的思維活動必須建立在觀察到具體的事物或大腦中預(yù)存的表象之上[2]。同時，小學(xué)低年段兒童知識經(jīng)驗還不豐富，記憶和具體形象的聯(lián)系容易建立，與形象有直接聯(lián)系的詞（實詞）其聯(lián)系也較易建立。因此，在小學(xué)低年段的語文課堂中，采用多媒體教學(xué)將傳統(tǒng)教學(xué)無法呈現(xiàn)的具體形象呈現(xiàn)到兒童面前，使兒童所學(xué)習(xí)的知識更加具體形象，降低其思維活動進(jìn)行的難度，加快其對事物的理解的速度，也能夠增強(qiáng)兒童的形象記憶水平。
2.根據(jù)課程目標(biāo)，優(yōu)化整合尺度
小學(xué)語文新課程改革標(biāo)準(zhǔn)在對低年段的階段目標(biāo)中提到，掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，會寫800-1000個字。對于新課程標(biāo)準(zhǔn)中的寫字要求，小學(xué)低年段兒童感知覺的發(fā)展已達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)低年段兒童手部的肌肉、關(guān)節(jié)、力量都有了顯著的發(fā)展，手動作的精確性和靈活性也日益增強(qiáng)。寫字教學(xué)是小學(xué)低年段語文教學(xué)的重中之重，此時，運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)中的教師黑板示范書寫，并在書寫過程中對生字進(jìn)行拆分講解，然后讓兒童進(jìn)行模仿。
另外，處于小學(xué)低年段的兒童在觀察品質(zhì)的精確性方面不足，即不能全面細(xì)致地感知客體的細(xì)節(jié);觀察品質(zhì)的目的性弱，即隨意性較差，排除干擾能力較差。因此，在對低年段兒童進(jìn)行生字教學(xué)時，采用傳統(tǒng)教學(xué)能夠讓兒童真切體會寫字的感受，并通過不斷模仿和練習(xí)，掌握生字的寫法。另外，多媒體教學(xué)可以呈現(xiàn)書寫生字的動畫，讓兒童在模仿與觀察中輕松掌握生字的書寫。
遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，可以提升教學(xué)效果;完美整合的教學(xué)，亦可促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)是兩種各具特色和缺點(diǎn)的教學(xué)方法，在遵循小學(xué)低年段兒童身心發(fā)展規(guī)律、把握小學(xué)低年段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將其二者進(jìn)行完美整合。根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)，完美把握兩種教學(xué)方法的運(yùn)用尺度，將二者的優(yōu)點(diǎn)都發(fā)揮得淋漓盡致。另外，良好的教學(xué)與兒童的身心健康發(fā)展是相輔相成的，二者是相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，在實際教學(xué)過程中，應(yīng)遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用合理的教學(xué)方法，從而促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展，形成良性教育循環(huán)。
參考文獻(xiàn)：
在人的一生中，兒童期是成長最迅速也是最關(guān)鍵的階段，對以后個人綜合能力發(fā)展起到奠基作用。探討兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有重大的實踐意義，主要表現(xiàn)在深刻了解學(xué)生心理可以為教學(xué)工作更好地服務(wù)。小學(xué)低年級學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)是研究兒童心理發(fā)展以及與兒童教育過程有關(guān)的教與學(xué)基本心理規(guī)律的科學(xué)，也是研究如何針對兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)、利用教育心理學(xué)原理對兒童進(jìn)行教育的一門學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的含義如下：
一發(fā)展心理是基礎(chǔ)
其一，兒童心理的發(fā)展受多種因素的影響，其中遺傳和環(huán)境是主要因素。遺傳是兒童個體發(fā)展的起源，決定兒童心理發(fā)展的順序，規(guī)定了個體能夠發(fā)展到什么程度或什么范圍。環(huán)境則影響遺傳潛能的發(fā)揮，良好的環(huán)境可以發(fā)掘人的潛質(zhì)，不良的環(huán)境可能會遏制甚至破壞人的正常發(fā)展。其二，兒童自身的成熟也影響教育在其心理發(fā)展中所起的作用。只有在成熟期間對兒童進(jìn)行教育才會收到實效。其三，兒童的心理發(fā)展有個體差異性，個性影響兒童對外界刺激的反應(yīng)方式。教育對不同個體的作用效果也受其個性的影響。
二教育心理是根據(jù)
教育過程既是教的過程也是兒童學(xué)習(xí)的過程，主要是對兒童進(jìn)行影響的過程，這個過程是有規(guī)律可循的。在教育中，課程的設(shè)置、教材的安排、知識和技能的傳授以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)等一切教育教學(xué)活動都與教育心理有關(guān)。只有掌握教與學(xué)的規(guī)律和原理，并在理論指導(dǎo)下進(jìn)行教育活動，才能促進(jìn)教育教學(xué)活動的順利進(jìn)行。
三教育是目的
了解兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，掌握教育教學(xué)規(guī)律，最終的目的是在教育中得以運(yùn)用，為教育服務(wù)。所以，研究的出發(fā)點(diǎn)，研究的內(nèi)容、方法、途徑和手段的選擇都應(yīng)本著這一目的進(jìn)行，不能偏離大方向，更不能為了研究而研究，從而忽視了兒童的身心健康發(fā)展。學(xué)習(xí)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的目的也是為了在實踐中應(yīng)用，所以在學(xué)習(xí)中應(yīng)該密切聯(lián)系實際，在運(yùn)用中也不能生搬硬套。小學(xué)低年級學(xué)生與教育心理學(xué)不同于兒童心理學(xué)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和兒童心理學(xué)是不同的研究科目，區(qū)別主要表現(xiàn)在于研究的著重點(diǎn)不同。兒童心理學(xué)主要研究兒童心理的年齡進(jìn)程，從兒童的生活、學(xué)習(xí)的各個方面、各種環(huán)境中去概括其心理發(fā)展的規(guī)律，而不是單單局限于教育范圍內(nèi)．目的是研究兒童在各種因素交互作用下的心理發(fā)展情況，為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)把兒童作為受教育者來研究，主要是依據(jù)兒童心理研究的成果，著限于受教育者心理的綜合表現(xiàn)，其目的主要是促進(jìn)受教育者的能力、人格、品德和知識技能籌備方面的健康發(fā)展。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和教育心理學(xué)又有不一致的地方，區(qū)別表現(xiàn)在研究的側(cè)重點(diǎn)不同。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是研究在學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是一門應(yīng)用學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是建立在發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)框架基礎(chǔ)之上的，它直接應(yīng)用發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)的研究成果，將教育心理學(xué)的一般原理、理論應(yīng)用于具體實踐中和特定個體上，與教育心理學(xué)相比，兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有更強(qiáng)的實踐性、應(yīng)用性。小學(xué)低年級學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)的研究范圍是由它的特殊研究對象決定的。這門學(xué)科主要研究兒童心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合過程中的心理學(xué)規(guī)律，兒童發(fā)展與教育心理學(xué)既探討發(fā)展與教育，又涵蓋學(xué)習(xí)與教學(xué)；既關(guān)注智力與非智力因素，又兼顧教育者與受教育者。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象決定了它的主要研究范圍：兒童掌握知識、技能，形成某種才能的心理學(xué)規(guī)律；形成道德品質(zhì)和個性的心理規(guī)律，教師的教與學(xué)生的學(xué)的心理規(guī)律等，即學(xué)與教的心理規(guī)律。心理雖然有一定的主觀能動性，但心理是對客觀現(xiàn)實的反映，即客觀現(xiàn)實是心理的源泉，心理發(fā)展是有客觀規(guī)律可循的。只有實事求是地去研究、探討，才能發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，才能保證研究結(jié)果的有效性、可控性。要做到研究的客觀性，首先，就要堅持以實事求是地揭示發(fā)展與教育心理規(guī)律為目的；其次，確立客現(xiàn)的指標(biāo)，是保證研究結(jié)果客觀性和可靠性的前提，指標(biāo)應(yīng)該是能觀察、測量到的，最好能用儀器來測定、記錄和分析；最后，在說明研究結(jié)果時，也應(yīng)一是一、二是二，不能從自己的角度任意取告。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的實踐性，所以在研究時也要本著理論聯(lián)系實際的原則進(jìn)行．遵循這一原則應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)；首先，明確研究的目的是為了教育兒童，為了有利于兒童發(fā)展，研究出的結(jié)果必須能在實踐中運(yùn)用；其次，確定研究的形式，兒童心理發(fā)展與兒童的活動有密切的關(guān)系，是在活動中表現(xiàn)出來的，所以，選擇研究的形式時必須采用活動方式；還有，采用的研究方法也應(yīng)適合不同年齡階段的兒童，并不是所有方法對所有年齡階段的兒童都適用，另外，選擇研究方法還應(yīng)考慮研究的目的和內(nèi)容；最后，檢驗研究可行性的標(biāo)準(zhǔn)也只有一個——實踐，實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)．研究的結(jié)果也應(yīng)能經(jīng)得起實踐的考驗。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的性質(zhì)決定了研究的教育性原則。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)最終目的是為了兒童的心智健康發(fā)展，所以在選擇研究方法、安排研究程序、設(shè)置研究情境、選用器材時，不能不考慮對兒童心理健康所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，對兒童所做的任何研究都會對其產(chǎn)生一定的影響，有的可能比較明顯，有的可能是潛在的；有的是積極的，有的可能是消極的。在研究之前應(yīng)仔細(xì)分析可能產(chǎn)生的各種影響的性質(zhì)及程度，盡量使不可避免的負(fù)面效應(yīng)降到最低。如果實在難以克服，而影響又對其發(fā)展極為不利，盡管研究很有價值，也不能進(jìn)行。有時，由于考慮不周，出現(xiàn)不利影響還應(yīng)設(shè)法補(bǔ)救。這也是心理學(xué)研究較為困難之所在。有時，當(dāng)無法對人進(jìn)行操作控制時，人們只好轉(zhuǎn)而對動物進(jìn)行研究。但把動物作為對象的研究活動目前也受到了一些批評和指責(zé)，所以，對人尤其是兒童的研究更應(yīng)考慮其教育性。系統(tǒng)性原則是指把個體的心理活動看作受多種因素影響并且不斷變化發(fā)展的整體，在研究時要考慮研究心理現(xiàn)象與其他心理現(xiàn)象的關(guān)系以及影響這種心理現(xiàn)象的因素，并且能夠在動態(tài)變化中把握心理發(fā)展規(guī)律。首先，兒童不是處于真空中的，其心理發(fā)展受遺傳、環(huán)境的共同作用。在研究時不能忽視這些因素的影響。如在研究環(huán)境對心理的影響時，人們多以雙生子為研究對象，比較在不同環(huán)境中成長的雙生子的心理發(fā)展差異情況，目的就是為了使遺傳的影響保持一致，使環(huán)境成為影響其發(fā)展差異的關(guān)鍵因素，避免遺傳因素對研究結(jié)果的干擾。其次，兒童心理是一個整體，我們把心理分成各種成分，只是為了研究的方便，然而，各種心理現(xiàn)象之間是相互制約、共同作用的。在研究集一種或某些心理現(xiàn)象時，不能不考慮其他心理活動的影響。如在研究被試的記憶時，就應(yīng)該考慮到智力、興趣、練習(xí)以及其他心理過程的影響，盡量進(jìn)行合理的實驗設(shè)計，排除其他因素的干擾作用，避免出現(xiàn)自變量的混淆；再次，在解釋研究結(jié)果時，應(yīng)注意兒童心理發(fā)展既有連續(xù)性又有階段性，有共性又有個性。不能用僵化的觀點(diǎn)看待研究的結(jié)果，從而造成一種刻板印象。對于年齡越低的兒童更應(yīng)慎重。如兒童的智力發(fā)展有早晚之分，有的兒童雖然早期智力較落后，但以后會很快趕超上來，所以，不能根據(jù)早期偶爾一次的智力測驗結(jié)果而定終身。最后，只有抓住心理發(fā)展過程中的主要矛盾，分析推動其發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵動力，才能發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和特征，從而避免臺本逐末。小學(xué)低年級學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)側(cè)重于應(yīng)用性和社會性。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有多面性：既是基礎(chǔ)學(xué)科，又是應(yīng)用學(xué)科；既是自然科學(xué)，又是社會科學(xué)。說它是基礎(chǔ)學(xué)科，是因為兒童發(fā)展與教育心理學(xué)要研究發(fā)展與教育心理學(xué)的規(guī)律，其研究的結(jié)果可以作為教育實踐的理論依據(jù)，在實踐過程中又能不斷豐富和完善兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的理論。在研究兒童發(fā)展與教育心理學(xué)時，不能違的倫理道德。這是和兒童的特殊性相聯(lián)系的。兒童作為發(fā)展的個體，不同于物。人的心理發(fā)展有復(fù)雜性，在研究時考慮不周到就可能會違背倫理道德，更有甚者，可能會涉及侵犯個人隱私事件，從而招致法律糾紛。所以，在研究過程中，要注意這方面的問題，尤其是多從被研究者的立場考慮，以避免出現(xiàn)失誤而帶來不必要的麻煩。研究小學(xué)生素質(zhì)教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，不僅是兒童身心健康發(fā)展的需要，也是教育工作者從事實踐活動的需要，更是為社會培養(yǎng)有用人才的需要。
參考文獻(xiàn)
[1]胡志海.《小學(xué)教育心理學(xué)》課程改革探索[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報,2016,16(1):42-44.
[2]范淑杰.對于心理學(xué)在小學(xué)教育階段的應(yīng)用意義及效果分析[J].中華少年,2016(24).
[3]楊會靜.教育心理學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐[J].教育,2016(5):12.
0～3歲嬰幼兒時期是脫離母體后第一個階段，身體成長從不能獨(dú)立行走到能夠運(yùn)用雙手接觸事物，從不會說話到能夠進(jìn)行簡單的發(fā)音，心理狀況也由懵懂狀態(tài)慢慢與外界建立信任。因此，重視這個時期兒童心理發(fā)展，積極探索父母和保育人員的有效教養(yǎng)方式，對于0～3兒童的身心健康成長有著重要的現(xiàn)實意義。
一、0～3歲兒童心理發(fā)育的評價
0～3歲兒童心理客觀來說就是人腦的發(fā)育過程中所體現(xiàn)出的一些映像，換一種說法就是兒童心理的發(fā)育與大腦的發(fā)育密切相關(guān)，一些心理反映就是大腦功能的反映。我們可以依據(jù)0～3歲兒童的大動作（如坐、立、走等）、精細(xì)動作（如抓握、手眼協(xié)調(diào)等）、語言、記憶、意志、個性等形式的活動來檢查他們的心理發(fā)育情況。由于0～3歲的兒童主要以行為活動為主，所以我們可以通過觀察他們的這些動作行為所體現(xiàn)出的水平的高低來評價他們的心理發(fā)育。當(dāng)然大部分3歲以后的兒童智力活動相較于行為活動會比較突出可以通過智力測驗來進(jìn)行評價。
二、0～3歲兒童心理健康教養(yǎng)理念
（一）關(guān)愛身心，滿足需求
對于嬰幼兒的情感關(guān)懷應(yīng)該放在第一位，要積極的強(qiáng)調(diào)以親為先，以情為主的原則，對兒童進(jìn)行關(guān)愛，用豐富的親情滿足兒童的心理成長需求，從而創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，讓孩子在寬松舒適的氛圍中積極主動、健康愉悅的發(fā)展，讓嬰幼兒開心、開口、開竅，促進(jìn)兒童身心健康的成長。
（二）以養(yǎng)為主，融教于養(yǎng)
對于嬰幼兒來說身心健康的發(fā)展是成長的基礎(chǔ)，在注重兒童心理健康教養(yǎng)的同時，首先要把兒童的安全、健康放在首位，堅持教育與保育同時進(jìn)行，讓兒童在自然成長中做到教養(yǎng)合一，促進(jìn)嬰幼兒心理和生理共同的發(fā)展。
（三）關(guān)注發(fā)展，順應(yīng)天性
對于嬰幼兒心理健康教養(yǎng)，需要全面關(guān)心、關(guān)注和關(guān)懷他們的成長歷程。每個孩子都有著自身的發(fā)展規(guī)律，在心理教養(yǎng)過程中對于每個孩子之間發(fā)展的差異性應(yīng)該要正確對待，要充分給嬰幼兒創(chuàng)造經(jīng)驗獲取的機(jī)會和搭建發(fā)展?jié)撃艿钠脚_，讓其在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展，尊重嬰幼兒身心的發(fā)展規(guī)律，努力順應(yīng)兒童的天性，讓他們在適宜的環(huán)境中發(fā)展健康心理。
（四）因材施教，發(fā)掘潛能
對于嬰幼兒的心理健康教養(yǎng)研究，除了重視淺層次的身體發(fā)育和情感需求以外，對于不同嬰幼兒的感知、運(yùn)動、語言、情感等方面發(fā)展的差異要進(jìn)行仔細(xì)的觀察，根據(jù)不同的特點(diǎn)進(jìn)行個性化培養(yǎng)，給孩子提供豐富多彩的機(jī)會，激發(fā)嬰幼兒的潛能，為心理健康發(fā)育打下堅實的基礎(chǔ)。
三、優(yōu)化0～3歲兒童心理健康教養(yǎng)策略
（一）創(chuàng)設(shè)舒適環(huán)境，提倡親近自然
0～3歲嬰幼兒對于環(huán)境有著極其敏感的需求，因此在進(jìn)行兒童心理健康教養(yǎng)的過程中，需要打造舒適環(huán)境，讓兒童在親近自然的氛圍中形成健康心理。主要措施如下：創(chuàng)設(shè)溫度、適度、光線適宜的睡眠環(huán)境，從而保證孩子充足的睡眠，利于孩子的身心健康發(fā)展；為孩子提供安全、舒適、衛(wèi)生的活動空間，讓孩子在充滿親情的環(huán)境下進(jìn)行活動，用豐富的親情滿足兒童的心理成長需求，讓兒童獲得心理上的安全感；選擇陽光充足、空氣新鮮的戶外活動空間，讓孩子多與大自然接觸，提高環(huán)境的適應(yīng)能力，并通過戶外活動增強(qiáng)孩子的體質(zhì)，為心理健康發(fā)展提供必要的前提保障。
（二）創(chuàng)造溝通環(huán)境，促進(jìn)心理健康發(fā)展
當(dāng)0～3歲兒童隨著身體慢慢的長大，能夠具備一定的交流意識的時候，成人要多與孩子溝通交流，建立良好的親子關(guān)系，為嬰幼兒的心理健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。在親子溝通中，嬰幼兒能夠感受到成人對他的關(guān)愛、尊重，使嬰幼兒有一種被重視感，并有一種充分的接納感，感到自己為父母所關(guān)心，喜愛，從而得到一種安全的愉快的情緒體驗。這種積極的情緒體驗，有助于嬰幼兒保持活潑、開朗的情緒，促進(jìn)嬰幼兒心理的健康發(fā)展。
（三）創(chuàng)造有效資源，實施心理健康教養(yǎng)
隨著孩子的成長，家長的教養(yǎng)方式也要發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，要相信他們的實力，充分創(chuàng)造和利用有效資源培養(yǎng)他們的獨(dú)立和自信。如：鼓勵孩子用自己的杯子喝水，主動抓拿玩具，多給他們提供獨(dú)立運(yùn)動和自由運(yùn)動的機(jī)會，讓孩子推著兒童車或者扶著桌子慢慢行走，培養(yǎng)孩子自己洗手、洗臉、脫襪子等，還可以為孩子選擇適合的圖畫書，進(jìn)行親子閱讀，鼓勵孩子大膽的表達(dá)，從而滿足兒童成長的各種需要以增強(qiáng)孩子的自信心和獨(dú)立性。當(dāng)然，滿足兒童的需求并不是一味的溺愛，對于兒童不合理的需求要進(jìn)行正確的制止和拒絕，并進(jìn)行有效規(guī)范，保證兒童良好心理性格的形成。
四、結(jié)束語
總之，家庭教育在0～3歲兒童心理健康的發(fā)展起著重要的作用，家長在教育孩子的時候應(yīng)當(dāng)注意自己所采取的方式是否恰當(dāng)，不要出現(xiàn)漠視溺愛等不良現(xiàn)象。為了孩子心理健康的發(fā)展家長可以收集一些正確的賞罰辦法，在教育孩子的同時家長也應(yīng)更好的學(xué)習(xí)，多與專業(yè)人員溝通，并且以身作則為促進(jìn)兒童的心理健康教養(yǎng)形成做出積極的努力。
參考文獻(xiàn)：
引言：現(xiàn)階段的學(xué)前兒童心理健康問題頻繁發(fā)生，孤獨(dú)、抑郁、自閉現(xiàn)象時有發(fā)生，甚至出現(xiàn)幼兒自殺現(xiàn)象，學(xué)前兒童心理健康不容忽視，學(xué)前兒童心理健康教育成為時代的呼喚！?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，學(xué)前教育的目標(biāo)為遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅持科學(xué)保教方法，保障幼兒快樂健康成長。《幼兒園工作規(guī)程》指出：我國學(xué)前教育總目標(biāo)為“對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”，都突出了學(xué)前兒童心理健康教育的重要性。
一、幼兒園組織活動中應(yīng)用學(xué)前心理學(xué)的必要性
1.學(xué)前心理學(xué)的應(yīng)用價值
學(xué)前心理學(xué)是論述入小學(xué)前的兒童（0～6、7歲）身心發(fā)展、變化規(guī)律的科學(xué)，其中認(rèn)知過程、情感過程、意志過程及個性傾向性、個性心理特征及自我意識的發(fā)展特點(diǎn)，特別是學(xué)前兒童年齡特征和思維發(fā)展特點(diǎn)為幼兒園教師了解學(xué)前兒童打開了一扇大門，為在幼兒園組織活動提供了理論依據(jù)。
根據(jù)學(xué)前兒童在成長前期、中期和晚期階段的不同表現(xiàn)，從學(xué)前兒童語言活動、科學(xué)探究、社會交往、健康教育以及藝術(shù)活動入手，學(xué)前心理學(xué)為心理發(fā)展各異的幼兒認(rèn)知、情感以及個性養(yǎng)成提供了有針對性的引導(dǎo)方式，在結(jié)構(gòu)上以學(xué)前兒童心理發(fā)展作為導(dǎo)向，采用貼近學(xué)前兒童生活實際的引導(dǎo)方式來促進(jìn)其成長。學(xué)前期正處于向義務(wù)教育過渡時期，這個階段的兒童內(nèi)心世界多樣化明顯，學(xué)前心理學(xué)則對學(xué)前兒童成長中涉及的感知覺、注意力、記憶力、想象力、思維、語言、情緒控制與宣泄、意志行動、個性表達(dá)等進(jìn)行系統(tǒng)性總結(jié)，為學(xué)前兒童的成長提供了科學(xué)的指導(dǎo)作用，在幼兒園活動組織中具有較強(qiáng)的應(yīng)用價值和實踐意義。
2.學(xué)前心理學(xué)的應(yīng)用意義
早在上世紀(jì)初期，兒童心理學(xué)在學(xué)前教育中的應(yīng)用便日漸普及，發(fā)展至今，已經(jīng)成為學(xué)前領(lǐng)域中應(yīng)用最為廣泛的學(xué)科。學(xué)前心理學(xué)是學(xué)前兒童成長中的掌風(fēng)舵，為家長更好地?fù)狃B(yǎng)學(xué)前兒童以及幼兒園教師更好地教育學(xué)前兒童提供了重要的理論依據(jù)，對現(xiàn)代教育的發(fā)展具有重要的影響。
其次，在學(xué)前心理學(xué)理論指導(dǎo)下，幼兒園老師有意識地結(jié)合學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注并了解他們在幼兒園多樣化活動中表現(xiàn)出的行為特征，以學(xué)前兒童為中心、從學(xué)前兒童興趣出發(fā)是確保幼兒園組織活動穩(wěn)步開展的前提。學(xué)前心理學(xué)還綜合考慮了學(xué)前兒童成長的延續(xù)性特點(diǎn)，將服務(wù)教育對象拓展至0～3歲的嬰兒，對學(xué)前兒童入園前后的心理發(fā)展起到重要的銜接作用。
再者，在學(xué)前教育中游戲活動是最主要的認(rèn)知途徑和學(xué)習(xí)方式，學(xué)前兒童在游戲活動中不知不覺接受了學(xué)前教育，在學(xué)前心理學(xué)理論指導(dǎo)下的多樣化游戲活動為不同學(xué)前兒童個體提供了更加廣闊的自由空間，從他們心理發(fā)展規(guī)律入手，探索其心理發(fā)展的內(nèi)在優(yōu)勢，改善學(xué)前兒童接觸新環(huán)境、新事物時的緊張和封閉狀態(tài)，降低與父母等主要撫養(yǎng)人的分離焦慮，促使他們能夠盡快融入幼兒園大集體，促進(jìn)心理健康良好發(fā)展。
最后，學(xué)前心理學(xué)為學(xué)前兒童的成長和發(fā)展提供了科學(xué)性的指導(dǎo)。在學(xué)前兒童成長的過渡時期，幼兒園教師對學(xué)前兒童觀察能力、感知能力、記憶能力、想象能力等進(jìn)行計劃性和系統(tǒng)性的指導(dǎo)，可以激發(fā)他們濃厚的求知欲，加速他們積極主動、樂觀向上、樂于學(xué)習(xí)、文明道德等良好品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這對學(xué)前兒童良好人格的形成以及未來成長起到不可或缺的奠基作用。
二、幼兒園活動組織中學(xué)前兒童心理健康教育問題現(xiàn)狀分析
1.教育工作者教育理念過于落后
近年來，家長與幼兒園之間的家園糾紛問題不斷出現(xiàn)，受此影響，許多學(xué)前教育工作者為了“免責(zé)”，把過多的精力投入到保護(hù)學(xué)前兒童安全、確保平安回家等方面，為了避免與家長產(chǎn)生糾紛，獲得家長的“完全滿意”，甚至縱容學(xué)前兒童在學(xué)校里的各種錯誤行為，在學(xué)前兒童出現(xiàn)錯誤時不及時指正，影響學(xué)前兒童辨別是非的能力，進(jìn)而影響學(xué)前兒童心理健康的發(fā)展。其次，多數(shù)幼兒園對學(xué)前兒童心理健康教育的重視度不足，許多學(xué)前兒童教育工作者更是缺乏主觀認(rèn)知，片面認(rèn)為保障身體成長比心理健康更重要，忽視了學(xué)前兒童心理問題的發(fā)掘和解決，導(dǎo)致心理健康教育流于形式，并沒有與兒童教育有機(jī)融合，更沒有得到落地實施。
2.幼兒園教師心理健康教育水平有待提升
許多幼兒園老師在活動組織中僅僅起到“保姆”角色，把更多的精力投入到活動組織、飲食安排、上下學(xué)分配安排等各種教學(xué)任務(wù)方面，留給開展心理健康教育的時間和精力嚴(yán)重匱乏，而且在繁雜保育工作之余，也難以很好地開展學(xué)前兒童心理健康教育。多數(shù)幼兒園園師資力量嚴(yán)重缺乏，缺乏新鮮血液的補(bǔ)充，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠等心理問題，一些潛在的心理健康問題往往得不到根本解決，出現(xiàn)了幼兒園教師責(zé)罵幼兒、體罰幼兒、掌摑幼兒甚至是針扎幼兒等極端現(xiàn)象；在心理健康整體水平不高的現(xiàn)狀下，多數(shù)幼兒園也缺乏對幼兒園老師心理健康引導(dǎo)方式的培訓(xùn)，使得幼兒園教師心理健康教育還處于較低水平，難以實現(xiàn)顯著提升和改善，對學(xué)前兒童不可避免地造成心理傷害。
3.人際關(guān)系教育不夠健全，學(xué)前兒童間關(guān)系和諧度有待提升
當(dāng)代社會，教育領(lǐng)域?qū)χR掌握的關(guān)注要高于心理健康教育，學(xué)前兒童活動組織過程中，多數(shù)老師重視活動形式，忽視了學(xué)生個體之間的差異性，也沒有從學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)入手，導(dǎo)致許多活動盡管被機(jī)械化地開展，卻沒有實現(xiàn)心理健康元素的有效融入，這些片面性的教育方式忽視了學(xué)前兒童心理健康教育，是影響心理健康的主要因素。學(xué)前期階段又是從家庭生活到幼兒園集體生活的過渡初期，處于發(fā)展期的學(xué)前兒童缺乏社會交往技能，在新環(huán)境里會長期處于一種封閉的心理狀態(tài)，難以敞開心扉與周圍的伙伴友好相處，久而久之，會讓學(xué)前兒童產(chǎn)生一定的冷落感和孤獨(dú)感，在家里被父母當(dāng)成“小皇帝”“小公主”集萬愛千寵于一身，而在學(xué)校里卻感覺不到關(guān)注，這種心理落差下，也容易產(chǎn)生一定的心理健康問題。
三、幼兒園園活動組織中靈活應(yīng)用學(xué)前心理學(xué)的建議
1.加強(qiáng)教師培訓(xùn)，強(qiáng)化學(xué)前心理學(xué)在學(xué)前兒童活動中的應(yīng)用
首先，幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)前心理學(xué)在學(xué)前兒童活動中的應(yīng)用價值，及時轉(zhuǎn)變過去忽視學(xué)前兒童心理健康的錯誤觀念，將學(xué)前心理學(xué)相關(guān)理論普及應(yīng)用到學(xué)前兒童活動的方方面面。其次，在大力對學(xué)前兒童群體開展心理健康教育的同時，更不應(yīng)忽視老師心理健康水平的提升；各個幼兒園應(yīng)結(jié)合實際情況定期開展心理健康培訓(xùn)講座，必要時還可以將幼兒園老師的心理健康培訓(xùn)納入繼續(xù)教育的范疇，鼓勵老師在做好學(xué)前教育之余積極參加各種培訓(xùn)并且廣泛學(xué)習(xí)，并且立足學(xué)前兒童心理特點(diǎn)，認(rèn)真分析學(xué)前兒童表現(xiàn)出的各種行為動作，積極主動地貼近學(xué)前兒童生活，分析學(xué)前兒童內(nèi)心世界，讓學(xué)前兒童感受到老師對自己的關(guān)心與愛護(hù)，營造溫馨和諧平等自由的師幼關(guān)系?？傊?，幼兒園老師應(yīng)在長期的摸索和實踐中，有意識應(yīng)用學(xué)前心理學(xué)，提升自身心理健康教育水平。
2.以學(xué)前心理學(xué)為指導(dǎo)，為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)良好的心理健康環(huán)境
對學(xué)前兒童而言，幼兒園是學(xué)前兒童走出家庭后接觸最多的社會環(huán)境，由此，學(xué)前教育應(yīng)立足學(xué)前心理學(xué)理論指導(dǎo)，組織多種形式的活動，讓學(xué)前兒童在參與中獲得認(rèn)知，提升交際水平。
首先，應(yīng)定期開展分享活動為學(xué)前兒童提供自由表達(dá)和表述的機(jī)會；學(xué)前兒童與同伴交往、分享總結(jié)、合作交流是主要的認(rèn)知方式；針對兒童內(nèi)向和靦腆的特點(diǎn)，老師可以攜帶學(xué)前兒童感興趣的玩具或者喜歡吃的零食一塊進(jìn)入課堂活動，當(dāng)學(xué)前兒童在活動中表現(xiàn)出色時，便可以給予棒棒糖、小紅花、貼紙、五角星及微笑、鼓擁抱等作為獎勵，提升自尊和自信心。
其次，老師還可以引導(dǎo)學(xué)前兒童將自己攜帶的零食分享給小伙伴，在分享的過程中，學(xué)前兒童由最初的“拘束”和“不好意思”逐漸變得開朗和活潑，在輕松愉快的氛圍中變得自信和主動，而這些又會激發(fā)學(xué)前兒童參與活動的積極性，這是一個相互促進(jìn)、相輔相成的過程，又是幫助學(xué)前兒童敞開心扉、進(jìn)行交往的有效方式。
3.以學(xué)前兒童興趣點(diǎn)入手，豐富活動形式
學(xué)前兒童對周圍事物充滿著各種懵懂和好奇，當(dāng)遇到新鮮事物時，會產(chǎn)生感覺新奇而又會因膽怯不敢去接觸和嘗試而糾結(jié)，此時，老師應(yīng)以學(xué)前兒童的興趣點(diǎn)作為切入點(diǎn)，有針對性地選擇一些學(xué)前兒童感興趣的活動形式，如游戲，情景表演、角色扮演等，滿足學(xué)前兒童好奇心和求知欲。學(xué)前兒童對節(jié)日充滿著好奇和興趣，老師可以適時開展一些與節(jié)日相關(guān)的趣味性游戲活動，讓學(xué)前兒童在多樣化的游戲形式中，感知無拘無束且豐富有趣的春節(jié)氛圍，讓學(xué)前兒童在活動中健康快樂地成長。
蒙臺梭利所謂“心理胚胎期”是和“生理胚胎期”相對而言的。在蒙臺梭利看來，人和生物的一個重要區(qū)別是，人有兩個胚胎期——生理胚胎期和心理胚胎期。在生理胚胎期，人和其它動物一樣，開始時一無所有，以后由一個細(xì)胞分裂為許多細(xì)胞，然后形成各種器官，并生長發(fā)育至瓜熟蒂落。而心理胚胎期則是人類特有的，新生兒期就是這個心理胚胎期的開始。心理胚胎期既區(qū)別于兒童在母腹中的生理胚胎期，又不同于成人的心理活動，是兒童通過無意識地吸收外界刺激而形成各種心理活動能力的時期。蒙臺梭利認(rèn)為心理胚胎期的心理發(fā)展經(jīng)歷著和生理胚胎期的生理發(fā)展同樣的路線，開始也是一無所有，經(jīng)過吸收各種各樣的外界刺激，形成許多感受點(diǎn)和心理所需要的器官，然后才產(chǎn)生了心理。
蒙臺梭利指出，正如作為生理胚胎的兒童的發(fā)育需要母親的子宮這一特殊環(huán)境一樣，作為心理胚胎的兒童的發(fā)展也需要一種相適應(yīng)的特殊環(huán)境。這種特殊環(huán)境要求要盡可能排除有害生命力呈現(xiàn)的任何不利因素，要盡可能專門設(shè)置能滿足兒童各種內(nèi)在需要的環(huán)境，如適應(yīng)兒童力量和形體的桌椅、促進(jìn)兒童感官發(fā)展和運(yùn)動協(xié)調(diào)的教具以及不斷觀察并及時給予指導(dǎo)的教師等。
（二）兒童發(fā)展具有敏感期
蒙臺梭利認(rèn)為兒童對于特殊的環(huán)境刺激有一定的敏感時期，這種敏感時期與生長現(xiàn)象密切相關(guān)，并和一定的年齡相適應(yīng)，兒童發(fā)展就是建立在敏感期所打下的基礎(chǔ)之上。蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)說：“正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強(qiáng)烈程度接觸外部世界。在這時期，他們?nèi)菀讓W(xué)會每樣事情，對一切都充滿了活力和激情”，同時，兒童不同的內(nèi)在敏感性使他能從復(fù)雜的環(huán)境中選擇對自己生長適宜和必不可少的東西……使自己對某些東西敏感，而對其它東西無動于衷”。
根據(jù)長期的觀察和研究，蒙臺梭利指出了一些心理現(xiàn)象的敏感時期——感覺敏感期：0～5歲，這時，兒童不僅能有選擇地注意周圍的環(huán)境，而且開始建立并完善各種感覺功能；秩序敏感期：1～4歲，這時，兒童能夠理解事物的時間和空間關(guān)系并對物體進(jìn)行分類；細(xì)節(jié)敏感期：1～2歲，這時，兒童的注意力往往集中在事物的細(xì)枝末節(jié)上；行走敏感期：l歲左右，這時，似乎有一種不可抗拒的沖動驅(qū)使幼兒去行走；語言敏感期：出生后8個星期到8歲，這時，兒童對人的聲音產(chǎn)生興趣，然后對詞、最后才對語言產(chǎn)生興趣，并逐漸掌握復(fù)雜的人類語言。
蒙臺梭利指出了多種心理現(xiàn)象的敏感時期，并要求在兒童心理發(fā)展的敏感時期對幼兒進(jìn)行教育、引導(dǎo)和幫助，從而促進(jìn)幼兒心理的正常發(fā)展，并避免延誤時機(jī)帶來的兒童心理發(fā)展障礙。
（三）兒童發(fā)展具有階段性
蒙臺梭利是用發(fā)展的觀點(diǎn)看待兒童的，她認(rèn)為兒童處于一個不斷發(fā)展的過程中，這種發(fā)展呈現(xiàn)出階段性。在發(fā)展的每一階段，兒童的生理、心理和社會性發(fā)展的特點(diǎn)都和前一階段不同，而每一階段的發(fā)展又為下一階段的發(fā)展打下基礎(chǔ)，基于這種認(rèn)識，她將兒童心理的發(fā)展分為以下三個階段，并對各個階段的特點(diǎn)提出自己的看法；第一階段（0～6歲）是兒童各種心理功能形成期。這一階段的最基本的特征是出現(xiàn)一個又一個的敏感期。整個第一階段還可以進(jìn)一步劃分出兩個時期：第一時期是從出生到3歲即前面提到的“心理胚胎期”，這一時期兒童沒有有意識的思維活動，只能無意識地吸收一些外界刺激；第二時期是個性形成期，這一時期兒童逐漸從無意識轉(zhuǎn)化為有意識，慢慢產(chǎn)生了記憶、理解和思維能力，并逐漸形成各種心理活動之間的聯(lián)系，獲得最初的個性心理特征。第二階段（6～12歲）是兒童心理的相對平穩(wěn)發(fā)展時期。第三階段（12～18歲）是兒童身心經(jīng)歷巨大變化并走向成熟的時期。
（四）兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的
蒙臺梭利認(rèn)為活動在兒童心理發(fā)展中有著極其重要的意義。她在《教育中的自我活動》一書中指出，兒童由于內(nèi)在生命力的驅(qū)使和心理的需要產(chǎn)生一種自發(fā)性活動，這種自發(fā)性活動通過與環(huán)境的交互作用使兒童獲得有關(guān)經(jīng)驗，從而促進(jìn)兒童心理的發(fā)展。她給活動以極高的評價；“活動、活動、活動，我請你把這個思想當(dāng)作關(guān)鍵和指南；作為關(guān)鍵，它給你揭示了兒童發(fā)展的秘密；作為指南，它給你指出應(yīng)該遵循的道路?！钡?，蒙臺梭利不認(rèn)為兒童最主要的活動是深受福祿貝爾及其追隨者推崇的游戲，她認(rèn)為游戲特別是假想游戲會把兒童引向不切實際的幻想，不可能培養(yǎng)兒童嚴(yán)肅、認(rèn)真、準(zhǔn)確、求實的責(zé)任感和嚴(yán)格遵守紀(jì)律的精神和行為習(xí)慣。在她看來，只有工作才是兒童最主要和最喜愛的活動，而且只有工作才能培養(yǎng)兒童多方面的能力并促進(jìn)兒童心理的全面發(fā)展。
為什么蒙臺梭利把促進(jìn)兒童發(fā)展的活動稱之為“工作”，而不是像前人一樣稱之為“游戲”呢？這主要是因為，她在“兒童之家”中親眼目睹了兒童不喜歡現(xiàn)成的普通玩具而熱衷于操作她所設(shè)計的教具的情形，同時也確實地感受到兒童喜歡“工作”一詞而不喜歡“游戲”一詞。正是從這個意義上，蒙臺梭利對兒童的“工作”和“游戲”進(jìn)行了區(qū)分，她將兒童使用教具的活動稱之為“工作”，而將兒童日常的玩耍和使用普通玩具的活動稱之為“游戲”。可見，蒙臺梭利所謂的工作既不是以往成人所謂的游戲，也不是成人所從事的工作，它是自發(fā)地選擇、操作教具并在其中獲得身心發(fā)展的活動。在蒙臺梭利看來，兒童身心的發(fā)展必須通過“工作”而不是“游戲”來完成。
蒙臺梭利認(rèn)為兒童的工作與成人不同，這種不同集中表現(xiàn)為兒童是“為工作而生活”，成人是”為生活而工作”。具體地說，兒童工作是內(nèi)在本能的驅(qū)使，遵循自然的法則，而成人的工作必須遵循社會規(guī)范和“以最小的努力獲得最大的生產(chǎn)量”的原則；兒童的工作以自我實現(xiàn)與自我“完美”為內(nèi)在工作目標(biāo)，沒有外在目標(biāo)，而成人的工作追求的則是外在的目標(biāo)，以團(tuán)體的共同目標(biāo)為目標(biāo)或以外在的誘因為目標(biāo)；兒童的工作是一種創(chuàng)造性、活動性和建構(gòu)性的工作，而成人的工作是一種機(jī)械化、社會性和集體性的工作；兒童的工作是他自己獨(dú)立完成的、無人可以替代的工作，而成人的工作是經(jīng)常需要分工來完成的工作；兒童的工作是適應(yīng)環(huán)境、以環(huán)境為媒介來充實自我、形成自我并塑造自我的過程，而成人的工作是運(yùn)用自己的智力并通過自己的努力來改造環(huán)境的過程；兒童的工作按照自己的方式、速度進(jìn)行，而成人的工作不能拖延、講求速率和充滿競爭。
兒童正是在與成人不同的獨(dú)特的工作中，實現(xiàn)了心理各方面的發(fā)展并走上了心理發(fā)展的正?；贰Ｃ膳_梭利認(rèn)為兒童從無意識的工作—心智工作—有意識的活動性、創(chuàng)造性與建構(gòu)性的工作，都是為了溝通人類與環(huán)境的關(guān)系，展開人類的自然秉賦，使自己得到良好的發(fā)展。為了幫助兒童更好地工作，蒙臺梭利主張必須為兒童準(zhǔn)備工作材料，以此作為有準(zhǔn)備的環(huán)境的一部分，從而使環(huán)境更適合兒童特點(diǎn)和更有教育意義。
蒙臺梭利認(rèn)為兒童的工作遵循著自然的法則，她通過對兒童的觀察和研究，發(fā)現(xiàn)了兒童工作所遵循的一些自然法則，這些法則有：1.秩序法則。即兒童在工作中有一種對秩序的愛好與追求；2.獨(dú)立法則。即兒童要求獨(dú)立工作，排斥成人給予過多的幫助；3.自由法則。即兒童在工作中要求自由地選擇工作材料、自由地確定工作時間；4.專心法則。即兒童在工作中非常投人，專心致致；5.重復(fù)練習(xí)法則。即兒童對于能夠滿足其內(nèi)心需要的工作，都能一遍又一遍地反復(fù)進(jìn)行，直至完成內(nèi)在的工作周期。
二、蒙臺梭利兒童觀給我們的啟發(fā)
蒙臺梭利的兒童觀——兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)、兒童心理發(fā)展存在敏感期、兒童心理發(fā)展具有階段性、兒童心理發(fā)展是通過工作實現(xiàn)的（筆者對蒙臺梭利兒童觀的整理和概括），這基本上可以比較完整地反映蒙臺梭利對于兒童及其發(fā)展變化的看法，它是蒙臺梭利教育法的基礎(chǔ)。那么，上述蒙臺梭利關(guān)于兒童及其發(fā)展變化的看法可以給我們今天哪些有益的啟迪呢？
（一）重視兒童的自我發(fā)展
蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，是心理胚胎的發(fā)展、肉體化的過程、潛在生命力的分化和吸收性心理的作用。蒙臺梭利的這一觀點(diǎn)在當(dāng)時具有非常重要的意義，因為它成了批判當(dāng)時成人中心的教育觀、號召重視自我發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)時，成人對待兒童的態(tài)度是說教的、灌輸?shù)暮透深A(yù)的，成人在愛護(hù)孩子、幫助孩子、教育孩子的外衣下隱藏著一種關(guān)于孩子的觀點(diǎn)，即認(rèn)為孩子是無知無能的，必須由自己向幼兒進(jìn)行教導(dǎo)，讓幼兒達(dá)到知識和能力的發(fā)展。正是當(dāng)時這種輕視幼兒能力、否定幼兒能力的觀點(diǎn)導(dǎo)致了成人把自己的思想、觀念和行為方式強(qiáng)加給幼兒，用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒，用成人的尺度去評價幼兒。相應(yīng)地，這種成人中心的教育觀使幼兒的正常發(fā)展受到了壓抑和歪曲，妨礙了兒童內(nèi)在生命的發(fā)展和內(nèi)在生命力的展現(xiàn)。蒙臺梭利認(rèn)為成人對待兒童的這種錯誤的態(tài)度導(dǎo)致了幾乎所有3歲兒童都不能達(dá)到正常化，都脫離了自己的正常的發(fā)展軌道，按照蒙臺梭利兒童心理是天賦能力的自然表現(xiàn)的觀點(diǎn)，就是導(dǎo)致了幾乎所有兒童的天賦能力都沒有得到充分的自然表現(xiàn)。
強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力自然表現(xiàn)的觀點(diǎn)則站在了當(dāng)時成人中心的對立面，認(rèn)為人從出生的那一刻起，精神生命就已潛藏在尚未發(fā)達(dá)的肉體之中，肉體只不過是精神的一個容器，精神生命自它存在起就具備自我發(fā)展的積極力量，有它自己的發(fā)展規(guī)律——“心理（或精神）胚胎的發(fā)展速度驚人，每一幼兒的心理（或精神）胚胎各不相同，特別是心理（或精神）胚胎的發(fā)展需要特殊準(zhǔn)備的環(huán)境；隨著幼兒身體的發(fā)展，肉體化過程會隨之發(fā)生，即意志、心理等精神因素“歸于肉體”并支配肉體的活動；潛在生命力會逐漸分化并形成復(fù)雜的心理現(xiàn)象；具有吸收性的心理幫助幼兒獲得關(guān)于環(huán)境中的各種經(jīng)驗，使之成為自己心理的一部分，并在此基礎(chǔ)上形成自己的個性和行為模式。如果成人沒有看到兒童生命力的自我展示并引導(dǎo)兒童的自我發(fā)展，沒有看到兒童心理發(fā)展的規(guī)律并遵循這些規(guī)律，而是壓制兒童的自我發(fā)展，用獎懲的辦法誘騙兒童集中注意和緘默不動，則在兒童發(fā)展上就會導(dǎo)致一種非自然的結(jié)果，使兒童的尊嚴(yán)喪失殆盡，類同機(jī)器。強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)的觀點(diǎn)要求重視兒童的自我發(fā)展，要求成人所進(jìn)行的教育是幫助幼兒按照自己本身的規(guī)律去發(fā)展，而不是用一種外在的力量強(qiáng)迫幼兒脫離自己的發(fā)展軌道。
重視兒童的自我發(fā)展也是我們今天教育面臨的挑戰(zhàn)，是我們今天教育改革的重要課題之一。雖然我們不能完全同意蒙臺梭利關(guān)于兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)這一在遺傳與環(huán)境問題上徹底倒向遺傳決定論的觀點(diǎn)，但是我們可以從蒙臺梭利關(guān)于重視兒童自我發(fā)展的觀點(diǎn)中得到不少的啟發(fā)。我們的幼兒園教育自50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)以來，形成了教師直接灌輸為主，教師是幼兒一切活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的教育傳統(tǒng)，長期以來忽視兒童的需要和發(fā)展，這與當(dāng)今時代和社會的要求顯得格格不入。蒙臺梭利重視兒童自我發(fā)展的觀點(diǎn)在今天仍具有現(xiàn)實的意義。
（二）適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性
蒙臺梭利認(rèn)為兒童心理發(fā)展存在著敏感期，即在某一特定的時期幼兒有某種心理傾向性，從而使兒童在發(fā)展的某一特定時刻對一定的事物或活動表現(xiàn)出積極性和興趣，并能有效地認(rèn)識事物和掌握活動，而過了這一時期上述情況便會消失而且不再出現(xiàn)。蒙臺梭利對敏感期進(jìn)行了認(rèn)真的研究，并指出了一些心理現(xiàn)象發(fā)展的的敏感期。蒙臺梭利關(guān)于敏感期的論述以及她關(guān)于不同心理現(xiàn)象敏感期的說明在當(dāng)時具有非常重要的意義。既然兒童心理發(fā)展中存在著敏感期，教育者就應(yīng)該在不同的敏感期內(nèi)為兒童提供適宜她敏感期活動的環(huán)境，促進(jìn)兒童敏感能力最大限度的發(fā)展，而萬萬不能讓兒童敏感能力的發(fā)展錯過時機(jī)。蒙臺梭利關(guān)于敏感期的論述在今天仍具有重要的意義，雖然我們今天并不認(rèn)為蒙臺梭利關(guān)于敏感期是兒童本能的表現(xiàn)的觀點(diǎn)是正確的，但我們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展存在著敏感期，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)兒童敏感能力的發(fā)展。
蒙臺梭利認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，認(rèn)為在兒童連續(xù)不斷的心理發(fā)展過程中，存在著階段性，處于不同階段的兒童在心理面貌上有著不同的表現(xiàn)。進(jìn)而蒙臺梭利把兒童心理發(fā)展劃分為不同的幾個時期。蒙臺梭利要求在兒童心理不同的發(fā)展時期，成人應(yīng)該為兒童提供不同的環(huán)境，使環(huán)境能夠幫助兒童獲得發(fā)展。蒙臺梭利關(guān)于成人所提供的環(huán)境應(yīng)考慮兒童年齡特點(diǎn)的觀點(diǎn)，不僅是形成她教育法的基礎(chǔ)之一，而且在今天仍具有重要的意義。
適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性是蒙臺梭利兒童觀的重要組成部分，而且也是我們今天考慮兒童發(fā)展問題的主要著眼點(diǎn)之一。拋開蒙臺梭利的本能論，我們可以說，蒙臺梭利關(guān)于適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性的觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時的新教育運(yùn)動中具有重要的意義，而且對于今天的兒童教育改革來說仍然是重要的課題。
（三）重視兒童的活動
蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，而天賦能力又是如何得以表現(xiàn)的呢？蒙臺梭利認(rèn)為天賦能力是通過兒童的自發(fā)活動表現(xiàn)出來的，由此，她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的。蒙臺梭利所謂的工作是兒童活動的重要形式，是在蒙臺梭利所提供的有準(zhǔn)備的環(huán)境中的活動。在她看來，通過活動，兒童的生命力得到表現(xiàn)和滿足，同時，兒童的心理得到進(jìn)一步的發(fā)展。由此，她非常重視兒童的活動，認(rèn)為離開了兒童的活動，兒童的生命力則無從表現(xiàn)和滿足，兒童的心理則無法得到進(jìn)一步的發(fā)展。蒙臺梭利所謂的活動是生命的自我活動，而不是成人干涉下的不符合兒童意愿的活動，她要求成人不能干預(yù)幼兒生命的自我活動，把干預(yù)幼兒自我活動的教育說成是應(yīng)該予以廢除的舊教育。蒙臺梭利重視兒童的活動特別是自我活動的觀點(diǎn)，在當(dāng)時的教育改革時代具有非常重要的意義，蒙臺梭利從重視兒童活動特別是自我活動的思想出發(fā)，對當(dāng)時舊教育壓制兒童活動特別是自我活動的作法給予了猛烈的抨擊，認(rèn)為舊教育限制兒童的活動特別是自我活動，使兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣，被束縛在一個專門的地方—一桌子旁邊，限制和妨礙了兒童的活動，因此，也就限制和妨礙的兒童的發(fā)展。蒙臺梭利從對傳統(tǒng)教育的批評出發(fā)，提出了要求教師學(xué)會觀察和探測兒童的活動，學(xué)會尊重兒童的活動，并為兒童的活動提供所需的適宜的環(huán)境的要求。蒙臺梭利關(guān)于應(yīng)該重視兒童活動特別是自我活動的觀點(diǎn)對我們今天仍有重要的、現(xiàn)實的意義。重視兒童的活動，認(rèn)為兒童心理是在活動中、是在與外界環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的，仍然是當(dāng)今兒童心理學(xué)的一個重要命題，強(qiáng)調(diào)兒童的自我活動，也與我們今天一再重申的要充分考慮兒童的個性特征、興趣愛好有異曲同工之處。
總而言之，蒙臺梭利的兒重觀站在當(dāng)時舊兒童觀的對立面，主張兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，兒童心理發(fā)展具有敏感期和階段性，兒童心理發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的；呼吁重視兒童的自我發(fā)展，重視兒童發(fā)展的敏感期和階段性，重視兒童的活動；反對成人用不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)去干涉和妨礙兒童，希望通過確定兒童發(fā)展的敏感時期和階段來弄清兒童心理發(fā)展的規(guī)律，并通過為兒童提供有準(zhǔn)備的環(huán)境來保障兒童的自我活動。所有這些思想和觀點(diǎn)在當(dāng)時都有著非常積極的意義，對于我們今天關(guān)于兒童的認(rèn)識也有著十分有益的啟發(fā)。
蒙臺梭利觀察到，從嬰兒期開始，兒童就對每種經(jīng)驗具有很強(qiáng)的吸收力，而且這種吸收是直接的。在兒童吸收經(jīng)驗的過程中，心理就逐漸得到發(fā)展。所以，兒童直接從他所處的物理和社會環(huán)境中吸收經(jīng)驗的同時，發(fā)展了內(nèi)部的精神力量。正如蒙臺梭利所定義的，“印象不僅僅進(jìn)入他的心理，而且形成心理。它們被兒童納入自己的體內(nèi)，變成兒童自身的一部分。兒童創(chuàng)造了自己的‘精神肌肉’，用于吸收從周圍世界中積累的經(jīng)驗。我們把這種心理稱作有吸收力的心靈?！?/p>
根據(jù)蒙臺梭利的觀點(diǎn)，這種強(qiáng)有力的心理結(jié)構(gòu)發(fā)生在出生到6歲之間，它包括兩個階段：第一個階段是從出生到3歲，這時兒童處于無意識吸收階段。這一時期的兒童通過感知覺和動作探索環(huán)境，同時學(xué)習(xí)所處文化的語言。兒童會記住這些經(jīng)驗，但他們自己沒有意識到。也就是說，這些經(jīng)驗不能因兒童的使用需求而有意識地提取。蒙臺梭利指出，“如果我們把成人心理稱作有意識心理，那么必須把兒童（3歲以下）的心理稱作無意識心理。但無意識心理并不一定是低級的。無意識心理可能是最富于智慧的”。
1什么是個案研究法
個案研究(CaseStudy)是對一個個人、一件事物、一個社會團(tuán)體或是一個社區(qū)進(jìn)行的深入全面的研究。它是一種能夠提供對教育問題成因的理解，對經(jīng)緯萬端的錯綜關(guān)系作周全的涵蓋，對動態(tài)變化之時空情境條件做適當(dāng)分析的研究方法。又稱個案研究、個案法、案例研究法，起源于醫(yī)學(xué)診治病案和偵破學(xué)中的刑事案例，之后逐漸推廣和應(yīng)用于心理學(xué)和教育學(xué)中。實施過程主要包括確定對象、收集資料，整理、分析、評定資料，指導(dǎo)個案，追蹤評價等四個階段。該研究方法最大的優(yōu)勢在于研究者通過在現(xiàn)場長時間深入的觀察研究，從而發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，以解決有關(guān)問題，這也正是質(zhì)的研究的基本范式要求。在教育與心理學(xué)研究中，個案研究法通常是通過選定一個典型的個人（學(xué)生或教師），一件突出的教育事件或一個有代表性的教育團(tuán)體為研究對象，以其變化發(fā)展的過程為研究內(nèi)容，收集有關(guān)這個研究對象的一切資料，進(jìn)行全面、細(xì)致、深入地分析研究，探索造成某種特殊狀況的原因，從中揭示其發(fā)展變化的基本規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上提出有針對性的教育和改進(jìn)措施，促進(jìn)研究對象的良好發(fā)展的研究方法。個案研究法包括對一個或幾個個案材料的收集、記錄，并寫出個案報告。通常使用觀察、面談、收集文件證據(jù)、描述統(tǒng)計、測驗、問卷、圖片、影片或錄像資料等方法來實現(xiàn)對現(xiàn)場數(shù)據(jù)的收集，被稱為“實地調(diào)查”。
2個案研究法的基本特征及其優(yōu)缺點(diǎn)
個案研究法作為常用的科學(xué)研究方法之一，它有著自己的特征，其基本特征包括了研究對象的特殊性與個別性；研究過程的連續(xù)性與動態(tài)性；研究材料搜集的多樣性和綜合性。正是它的這些基本特征，使得它優(yōu)缺點(diǎn)兼具，優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)為通過對研究對象的長期、全方位的研究，能夠得到更為客觀和深入的研究成果，利于揭示事物的本質(zhì)，從根源上解決問題。其根本上的缺陷和不足主要包括三個方面。第一，研究對象的特殊性與個別性使得研究結(jié)果局限性大，推廣度差。第二，由于研究過程的連續(xù)性和動態(tài)性以及材料收集的廣泛性使得研究成本高，同時也不能保證材料的真實性。第三，研究過程中人為因素明顯，不能保證研究結(jié)果的公正性和客觀性。第四，個案研究針對現(xiàn)象的分析不能確定變量之間的因果關(guān)系。第五，個案研究中還存在道德問題。
3教育學(xué)個案研究法的類型
個案研究法自誕生以來，在教育領(lǐng)域的應(yīng)用大致可分為以下三種類型：第一種理論探求、理論驗證的個案研究—尤其是一般論點(diǎn)的研究，其目的是闡釋清楚那些既存的模糊問題，激發(fā)讀者興趣；第二種是故事講述、圖畫描繪的個案研究—描繪和敘述有趣的、有價值的教育事例、方案、計劃、章程和制度等；第三種是評價型個案研究—需要研究者對教育事件、方案、計劃、章程和制度進(jìn)行分析，判斷其價值，使讀者確信。
4個案研究法的運(yùn)用原則
4.1發(fā)展性原則
個案研究法強(qiáng)調(diào)收集一切與研究對象相關(guān)的資料，既包括空間上的相關(guān)，也包括時間上的延續(xù)，是在一段時間里對研究對象的發(fā)展變化的持續(xù)性關(guān)注和記錄。在幼兒教育研究中，個案研究法的使用者尤其要注意幼兒自身的生理和心理發(fā)展變化。
4.2完整性原則
在進(jìn)行個案研究對象選取時就要充分考慮對象中整體與部分的關(guān)系，在抓住對象的個體特征的同時，還要清楚掌握對象與所在整體間的關(guān)系，注重研究對象的整體性，從而確保研究資料的完整性。在幼兒教育研究中就是要注重幼兒與同伴、家庭成員、幼兒園、社區(qū)等主體之間的關(guān)系。
4.3真實性原則
在個案研究中無論是研究對象本身或者是研究者都要本著客觀真實的原則收集、整理和分析資料，在幼兒教育中就要確保幼兒本身、家長、教師、同伴和研究者所提供的資料真實可靠。
4.4主體性原則
在個案研究中，應(yīng)該以幼兒的視角來審視和觀察問題，尊重幼兒的主體性，不刻意引導(dǎo)其言行，保證幼兒主導(dǎo)研究資料過程。
5個案研究法在幼兒教育中的運(yùn)用
在世界幼兒教育的發(fā)展過程中，不少研究學(xué)者運(yùn)用個案研究法，對自己的孩子進(jìn)行研究所撰寫的書籍為幼兒教育誕生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，其中以達(dá)爾文的《一個嬰兒的略傳》和普萊爾《兒童心理》影響最大，直接奠定了幼兒心理與教育研究基礎(chǔ)，后來蒙臺梭利等人的研究都深受影響。20世紀(jì)20年代“中國現(xiàn)代兒童教育之父”陳鶴琴也運(yùn)用個案研究法對自己孩子身心發(fā)展進(jìn)行了記錄研究，并在此基礎(chǔ)上集成出版了《兒童心理之研究》一書，奠定了我國兒童心理發(fā)展研究的基礎(chǔ)。
5.1普萊爾《兒童心理》
1882年，德國生理學(xué)家和實驗心理學(xué)家“兒童心理學(xué)之父”普萊爾發(fā)表了著作《兒童心理》，這是第一部研究兒童心理發(fā)展的專著。此書記錄了他的孩子從出生起到三歲生長發(fā)育的情況，普萊爾每天都對孩子進(jìn)行系統(tǒng)觀察，偶爾還進(jìn)行實驗，后來通過對記錄的整理就成了《兒童心理》一書，這本書奠定了科學(xué)兒童心理學(xué)的基石，標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生?！秲和睦怼饭卜秩帲旱谝痪幹v感覺的發(fā)展(關(guān)于視覺、聽覺、膚覺、嗅覺、味覺和機(jī)體覺的發(fā)展)；第二編講意志的發(fā)展(主要關(guān)于動作的發(fā)展)；第三編講智力的發(fā)展（主要關(guān)于語言的發(fā)展）。直到現(xiàn)在，這部古典的兒童心理學(xué)著作，還具有一定的生命力和參考價值。
5.2達(dá)爾文《一個嬰兒的略傳》
美國博物學(xué)家、進(jìn)化論創(chuàng)立者達(dá)爾文將進(jìn)化論和心理發(fā)展相結(jié)合，通過長期觀察自己的孩子，詳細(xì)地記錄下嬰兒的動作、表情的生理發(fā)展變化，思維、觀念等心理的發(fā)展等情況，由此總結(jié)和撰寫了《一個嬰兒的略傳》。正如書中所記錄的，嬰兒在出生后第7天出現(xiàn)打哈欠等反射動作；4個月表現(xiàn)出雙手配合動作；第5個月開始出現(xiàn)觀念聯(lián)合；45天前后能見他微笑；第13個月出現(xiàn)道德情感；到2歲零3個月，有害羞表現(xiàn)……。本書是最早的兒童發(fā)展觀察報告之一，在兒童心理學(xué)發(fā)展史上占一定地位，為后世研究提供了重要的參考資料。
5.3陳鶴琴《兒童心理之研究》
1920年12月26日，陳鶴琴長子陳一鳴出生，陳鶴琴從此將其作為實驗和研究兒童心理的對象，從出生的第二天開始，對其身心發(fā)展進(jìn)行了長達(dá)808天的連續(xù)觀察和文字、攝影記錄，這是現(xiàn)代中國學(xué)者最早運(yùn)用觀察實驗、追蹤記錄的方法，以中國兒童為對象，有目的有系統(tǒng)地對兒童身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行個案研究的開端。并且他將自己的研究成果整理成書，于1925年出版了《兒童心理之研究》。這部著作內(nèi)容涉及幼兒動作、好奇、模仿、游戲、言語、記憶、想象、知識、能力、思維等方面的發(fā)展情況。無論是研究方法，還是具體論點(diǎn)，都體現(xiàn)出先驅(qū)者的原創(chuàng)精神，他可稱之為中國的“普萊爾”。他是我國第一個采用“嬰兒傳記”的方法研究并記載我國兒童早期心理發(fā)展情況的。在個案研究中他運(yùn)用觀察、圖片、影片、錄像等方法來收集資料。
5.4對紀(jì)錄片《幼兒園》的研究
一、兒童繪畫的發(fā)展過程
兒童繪畫指在孩童時期，兒童充滿好奇地觀察外部世界后，通過想象，自由涂鴉或繪制出來的作品。兒童繪畫是人類從事藝術(shù)活動的一個特殊階段，它伴隨兒童的成長，是兒童表達(dá)思想感情的特殊視覺語言。借助兒童繪畫有助于了解孩子的心理特點(diǎn)，并指導(dǎo)孩子成長。繪畫心理學(xué)的研究始于19世紀(jì)末，先后出現(xiàn)三次研究關(guān)注熱點(diǎn)：第一次是在20世紀(jì)30年代早期，研究者關(guān)注兒童繪畫研究描述繪畫的變化概率，也就是關(guān)注兒童繪畫的內(nèi)容在其發(fā)展上的規(guī)律性和順序性；第二次是在20世紀(jì)30年代后期，研究者開始關(guān)注兒童繪畫的技能和繪畫的方法，這體現(xiàn)了當(dāng)時研究者對兒童繪畫教育的關(guān)注，這個階段人們注重兒童繪畫藝術(shù)教育，很少關(guān)注兒童自我的內(nèi)在需求；第三是在20世紀(jì)50年代，以發(fā)展心理學(xué)為基礎(chǔ)，通過實驗手段和其他一些預(yù)測方法，把兒童繪畫發(fā)展與智力水平和心理狀態(tài)聯(lián)系起來一起研究，認(rèn)為繪畫反映了兒童的智力水平和心理狀態(tài)。到了20世紀(jì)80年代，繪畫的研究開始關(guān)注以下兩點(diǎn)：一是注重發(fā)展心理學(xué)的研究，開始關(guān)注如何在平面上表現(xiàn)出三維物體的繪畫發(fā)展過程；二是關(guān)注藝術(shù)的探討，繪畫被看作是一種藝術(shù)符號，關(guān)注繪畫藝術(shù)發(fā)展表現(xiàn)的重要性，這方面研究的先驅(qū)是哈佛零點(diǎn)計劃（Harvard'sProjectZero，以下簡稱HPZ）。兒童繪畫反映的不僅是兒童的繪畫技能發(fā)展，而且還反映出其深層的認(rèn)知發(fā)展。托馬斯和西爾科（ThomasSilk）于1990年將兒童繪畫的有關(guān)研究歸納為四大取向：（1）發(fā)展階段的研究；（2）臨床—投射的研究；（3）藝術(shù)的研究；（4）過程的研究。這是被學(xué)術(shù)認(rèn)可的較為全面的科學(xué)分類。
二、兒童繪畫發(fā)展階段研究
庫克（Cook，1885）曾描述了兒童繪畫的發(fā)展階段，并在文章中強(qiáng)調(diào)了階段理論對于教育的重要作用。兒童繪畫的發(fā)展階段支配兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律，了解兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律，有助于正確解讀兒童繪畫作品內(nèi)容及情感表達(dá)。國外具有代表性人物的兒童繪畫發(fā)展階段。皮亞杰認(rèn)為，個體在成長的過程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，兒童的發(fā)展階段表現(xiàn)略有不同，同一階段并不一定完全同質(zhì)；兒童完成同一階段的年齡是不一致的，然而他們通過各個階段的順序是一致的，不能躍過，前一階段是后一階段的前提。階段的發(fā)展是逐漸持續(xù)的變化過程。
三、兒童繪畫發(fā)展階段與兒童心理發(fā)展階段特點(diǎn)的關(guān)系
皮亞杰的心理學(xué)發(fā)展理論為繪畫發(fā)展階段理論奠定了心理學(xué)基礎(chǔ)。孔起英將羅恩菲爾德的兒童繪畫發(fā)展階段與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段進(jìn)行了比較，發(fā)現(xiàn)兩者是一致的，個體繪畫水平之間的差異并不影響總的發(fā)展趨勢，而且研究還表明了兒童智慧的發(fā)展對兒童繪畫發(fā)展的影響。兒童繪畫發(fā)展理論還與弗洛伊德的性心理發(fā)展階段、埃里克森的社會心理發(fā)展階段、拉文格的自我發(fā)展階段存在發(fā)展順序的相關(guān)性。如果不理解早期表征發(fā)展階段支配兒童繪畫的規(guī)律，就會誤讀兒童繪畫作品及其中的情感內(nèi)容。研究者發(fā)現(xiàn)，兒童繪畫能力的發(fā)展遵循一定的順序。兒童繪畫所包含的信息需要結(jié)合兒童的發(fā)展階段及其他信息來考慮。
四、加德納的兒童繪畫發(fā)展階段理論
學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系，是發(fā)展心理學(xué)家和教育心理學(xué)家共同探討的問題。皮亞杰對這一問題，作過明確的答復(fù)：“關(guān)于學(xué)習(xí)能否加速兒童認(rèn)知發(fā)展的問題，其關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)活動所指者是成人教導(dǎo)下兒童被動地學(xué)習(xí)知識，還是兒童在其生活情境中自行探索主動學(xué)到知識。我認(rèn)為，教育的真正目的不是增加兒童的知識，而是設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境，讓兒童自行探索，主動學(xué)到知識。如果在發(fā)展尚未達(dá)到適當(dāng)水平之前提早教他知識，將會對兒童自行探索主動求知的行為反倒產(chǎn)生不利影響?！泵@童只是在聽力上有缺陷，心理發(fā)展遵循正常兒童的心理發(fā)展規(guī)律，因此，皮亞杰的理論觀點(diǎn)在聾童康復(fù)教育中也能發(fā)揮其作用。
一、學(xué)習(xí)從屬于主體的發(fā)展水平
皮亞杰堅決反對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論把知識歸結(jié)為對外部現(xiàn)實的被動復(fù)寫的觀點(diǎn)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)從屬于主體的發(fā)展水平。也就是說教育必須遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，不要把超越兒童發(fā)展階段的知識教給兒童，不要強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)心理發(fā)展還沒有準(zhǔn)備好的材料，否則將出現(xiàn)欲速則不達(dá)的情況。
二、真正的學(xué)習(xí)是兒童主動的、自發(fā)的學(xué)習(xí)
從兒童認(rèn)知發(fā)展理論和兒童發(fā)展階段理論出發(fā)，皮亞杰認(rèn)為，兒童所獲得的巨大成就主要不是由教師傳授，而是出自兒童本身，是兒童主動發(fā)現(xiàn)、自發(fā)學(xué)習(xí)的結(jié)果。他指出：“（理智）發(fā)展實質(zhì)上依賴于主體的活動，而它的主要動力，從純粹的感知運(yùn)動活動一直到最完全的內(nèi)化運(yùn)算，乃是一種最根本的和自發(fā)的可運(yùn)算性?！币虼?，皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)活動中，教師只是兒童學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師的作用是間接的。他要求教師要尊重兒童學(xué)習(xí)的愿望，不應(yīng)該企圖將知識硬塞給兒童，而是介紹問題和對策，讓兒童自己主動地、自發(fā)地學(xué)習(xí)。他曾明確指出：“主動地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的這樣一種教育，顯然要比要求青年人按照既定的意志行事，按照現(xiàn)成的真理去認(rèn)知的那種教育高明得多。”
教師除了為兒童提供主動、自發(fā)地學(xué)習(xí)的機(jī)會之外，還可選擇一定的材料，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)兒童的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為，智力的活動必須由一種情感性質(zhì)的力量所激發(fā)，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。他強(qiáng)調(diào)，認(rèn)知組織里建立起來的內(nèi)在動機(jī)是首要的，獎勵懲罰之類的外來強(qiáng)化并不起主要作用。為此，皮亞杰提出了一個適度新穎的原則，認(rèn)為給兒童學(xué)習(xí)的材料必須和兒童的已有經(jīng)驗有一定的聯(lián)系，同時又要足夠新穎，這樣才能產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)和沖突，引起兒童的興趣，促使他們主動、自發(fā)地學(xué)習(xí)。
聾童的個體差異很大，在開始階段，所選的動畫片只注重了和所教授知識保持一致性，沒有考慮到聾童對動畫片內(nèi)容的理解程度不一致。針對聾童自身的特點(diǎn)，可以分別選擇內(nèi)容簡單但趣味性強(qiáng)的動畫片，或者有一定的故事
情節(jié)、內(nèi)容豐富的動畫片作為教學(xué)內(nèi)容，引起兒童的興趣，促進(jìn)他們主動、自發(fā)地學(xué)習(xí)。
三、兒童必須通過動作進(jìn)行學(xué)習(xí)
皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過程中，應(yīng)該放手讓兒童去動手、動腦探索外部世界，不斷建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自由操作、實驗、觀察、思考，自己認(rèn)識事物，發(fā)現(xiàn)物體，得出答案，而不能只靠課堂上聽教師的講解，看教師的演示。皮亞杰還指出，教師要為學(xué)生提供反面例證，促使學(xué)生重新進(jìn)行組合和思考。在強(qiáng)調(diào)動作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，皮亞杰倡導(dǎo)活動教學(xué)法。
聾童語言教育中的主題活動課，就充分運(yùn)用了這一觀點(diǎn)。例如：在語言訓(xùn)練中學(xué)習(xí)了“面包、蛋糕”詞語后，可以設(shè)置場景“面包房”，讓孩子進(jìn)行角色扮演，實際操作，親手制作面包，互動游戲買面包，充分認(rèn)識事物，觀察思考，得出自己的答案。強(qiáng)化訓(xùn)練還可以實地操作，帶領(lǐng)孩子到真正的面包房參觀，自己去買喜歡的面包，在自己的實際操作中，不斷建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗系統(tǒng)。
四、注重兒童的社會交往
皮亞杰所重視的交往是在“合作”的意義上講的，那就是學(xué)習(xí)中交往的重點(diǎn)應(yīng)放在兒童之間的合作上而不是競爭上。因為與同伴共同合作、相互學(xué)習(xí)、相互影響，就能集思廣益，使學(xué)習(xí)效果更佳。
皮亞杰所說的交往包括了師生間的交往和兒童間的交往，但總的來說，他更重視兒童間的交往。他說：“從理智的觀點(diǎn)來看，這種合作最利于鼓舞兒童真正交流思想和進(jìn)行討論。這就是說，最利于促使兒童采取能夠養(yǎng)成批判態(tài)度、客觀性和推理思考的行為形式?！边@是因為，兒童在和同伴相處的過程中會感到基本平等的相互關(guān)系，使兒童擺脫自我中心狀態(tài)，并從別人那里獲得豐富的信息。因此，皮亞杰提倡同伴影響法，積極鼓勵兒童的互教和互相影響，以此促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
聾童通過角色游戲和角色扮演活動，表現(xiàn)出一種積極參與社會交往的主動性。在角色游戲中，幼兒自己教育自己，自己培養(yǎng)自己，承擔(dān)社會角色和遵守社會角色規(guī)范，是一種自我教育活動。
聾童能生動表現(xiàn)出“售貨員”堅守崗位、熱情待客，表現(xiàn)出“教師”嚴(yán)格要求自己，熱情關(guān)懷……在角色游戲中表現(xiàn)出來的角色行為是幼兒對社會角色規(guī)范的認(rèn)同，而且通過角色模仿，不但強(qiáng)化交往意識和角色規(guī)范，并且自覺不自覺地遷移到現(xiàn)實生活中，了解到合作解決問題的重要性和具備交往能力的重要性。
聾童有生理缺陷，我們要正視其生理上的特殊性，但他們也是兒童，具備一切兒童的心理特征，因此，對他們的教育要遵循兒童心理發(fā)展的規(guī)律，而且要做到更細(xì)，更有針對性。堅持這一原則，聾童康復(fù)教育就會有更輝煌的明天。
參考文獻(xiàn)：
朱元善，生卒年不詳，筆名天民，民國時期著名教育理論家，曾任《教育雜志》、《學(xué)生雜志》和《少年雜志》主編，一生著作頗豐，對教育學(xué)科的多個領(lǐng)域進(jìn)行過研究和探討。1917年商務(wù)印書館出版《職業(yè)教育真義》，該書為朱元善基于日本學(xué)者川本宇之介的《職業(yè)教育研究》一書編譯而來。在編譯過程中，朱元善充分闡述自己對職業(yè)教育的認(rèn)識與思考，有意識地把我國職業(yè)教育發(fā)展的一些情況滲透到書中，最終完成了一本以譯介為主、摻以個人研究的具有開創(chuàng)性的職業(yè)教育原理性著作。因此，雖然朱元善的《職業(yè)教育真義》并不是民國時期第一本職業(yè)教育理論著作，但如果說它是第一本系統(tǒng)性、完整性的職業(yè)教育論著，則毫不失實。在20世紀(jì)初的中國，這確實是一本具有拓荒性質(zhì)的職業(yè)教育學(xué)著作。
二
《職業(yè)教育真義》一書的研究內(nèi)容可以概括為以下三個方面：什么是職業(yè)教育；實施職業(yè)教育的必要性；實施職業(yè)教育的方法。
什么是職業(yè)教育
1．職業(yè)教育的內(nèi)涵及意義
關(guān)于什么是職業(yè)教育，書中說：“故使各個人皆為職業(yè)之準(zhǔn)備，而增進(jìn)其知能又應(yīng)于兒童青年之理解力，使其感知其意義，以養(yǎng)成其愛重職業(yè)之精神?！?（米靖：《二十世紀(jì)中國職業(yè)教育學(xué)名著選編》，教育科學(xué)出版社2011年版， 2頁）可見職業(yè)教育是為人們將來從事職業(yè)所作的準(zhǔn)備。而職業(yè)教育的意義則體現(xiàn)在對個人發(fā)展和社會發(fā)展兩個方面。
對個人而言，職業(yè)教育有多方面重要作用。第一，職業(yè)教育能夠為個體從事某種職業(yè)做準(zhǔn)備。社會的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，使技術(shù)革新加快，要求人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)新理論、新技術(shù)，這樣才能提高工作效率，提升在就業(yè)等方面的競爭力。文別指出，對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，也應(yīng)該增加有關(guān)農(nóng)、工、商業(yè)的基礎(chǔ)知識，這對于一個人未來的職業(yè)準(zhǔn)備有很大作用。第二，職業(yè)教育對于個人心理發(fā)展也有重要促進(jìn)作用。書中認(rèn)為，兒童心理發(fā)展進(jìn)程類似于人類社會發(fā)展進(jìn)程，即由狩獵而漁業(yè)而畜牧而農(nóng)業(yè)而工業(yè)而商業(yè)。所以，兒童喜歡游戲和動手制作，不喜歡靜坐和灌輸書本知識。職業(yè)教育正好可以順應(yīng)兒童心理發(fā)展的規(guī)律和要求，從而促進(jìn)兒童的健康發(fā)展。第三，對學(xué)生道德的培養(yǎng)具有重要作用。職業(yè)教育使學(xué)生在實際動手操作中，培養(yǎng)吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)合作、服從管理等優(yōu)秀道德品質(zhì)，同時養(yǎng)成熱愛勞動、勤奮刻苦的良好習(xí)慣，能在不知不覺中陶冶其道德修養(yǎng)。第四，職業(yè)教育對學(xué)生有特殊的陶冶價值。書中認(rèn)為，對于學(xué)生創(chuàng)造能力、探究能力，傳統(tǒng)的以傳授書本知識為主的教育是不能充分培養(yǎng)的。職業(yè)教育既要求學(xué)習(xí)理論知識，更重要的是要學(xué)生動手操作從而提高動手能力，手腦并用。久而久之，學(xué)生的各種能力都能得到鍛煉、提高。
對于社會而言，由于社會的生產(chǎn)率高低取決于千萬個個人的勞動生產(chǎn)率，所以職業(yè)教育能夠在提高個人勞動技能的基礎(chǔ)上，提高整個社會的生產(chǎn)率。
可以說，職業(yè)教育既關(guān)乎個人發(fā)展，也關(guān)乎國家命運(yùn)。雖然歷史和社會條件不同，但關(guān)于職業(yè)教育的基本問題，這本書的觀點(diǎn)是正確和公允的。
2．職業(yè)教育與普通教育的關(guān)系
書中認(rèn)為，在傳統(tǒng)小學(xué)的高年級即高等小學(xué)校中加入必要的實業(yè)課程，是職業(yè)教育的重要類型。朱元善指出，民國時期在高等小學(xué)堂也加入實業(yè)科內(nèi)容，但效果卻未達(dá)到理想狀態(tài)。原因在于大家對于實業(yè)科的意義并未充分了解，對于普通教育與職業(yè)教育的關(guān)系也沒有充分理解。有些教師甚至認(rèn)為實業(yè)科無非就是養(yǎng)成學(xué)生在身體上的勤勞，學(xué)得一些生產(chǎn)上的技能而已，事實卻并非如此。
作者提出，為職業(yè)做準(zhǔn)備和提高個人能力是相輔相成的，都是實業(yè)科所追求的目標(biāo)。比如像圖畫、手工課程一方面幫助個人發(fā)展職業(yè)能力，培養(yǎng)美感；另一方面使學(xué)生獲得相關(guān)的經(jīng)驗知識，以補(bǔ)充傳統(tǒng)書本知識的不足；同時也能磨練個人能力，使其他科知識也能自由運(yùn)用。兒童本身就有游戲和創(chuàng)造的本能，一開始可能表現(xiàn)為無目的的活動，漸漸發(fā)展為有意識、有目的的活動，最后發(fā)展為與成人生活有關(guān)的活動。實科課程實際上就是循此發(fā)展過程而進(jìn)行的，它符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律，也能幫助學(xué)生更好地接受普通科的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)普通科教授的目的。
當(dāng)然，實業(yè)科的教授要順其自然，要與普通科的知識天然融合，不能強(qiáng)加在普通科之上。實科教授要注重喚起學(xué)生的興趣和潛在能力，這樣會更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，實科教師也應(yīng)當(dāng)是專門教師，不可由他科教師代替。
總之，普通教育中加入實業(yè)科是合理的也是必要的。用作者的話說，實業(yè)科的教授并不是非要學(xué)生掌握多少工商業(yè)等知識技能，而是想要學(xué)生在學(xué)習(xí)普通科的同時接觸一點(diǎn)實科性知識，開闊他們的眼界，培養(yǎng)一些專業(yè)知識的素養(yǎng)，從而為其將來的職業(yè)打下基礎(chǔ)。知識都是相通的，實業(yè)科可以幫助學(xué)生完成好普通科的學(xué)習(xí)，普通科也有助于學(xué)生學(xué)好實業(yè)科。所以，普通教育中應(yīng)當(dāng)加入職業(yè)教育，它們可以共生共榮。
實施職業(yè)教育的必要性
1．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
二、聽力障礙兒童心理健康問題的主要表現(xiàn)
聽力障礙兒童的心理健康問題是家庭、學(xué)校、社會、以及自身情緒等多方面因素的長期作用和影響造成的。特別是家庭和社會的排斥、不接納、不理解、不包容等負(fù)面作用，使得聽力障礙兒童“自衛(wèi)性”的形成了多疑、說謊、易沖動等不良的心理和行為問題。筆者通過查閱文獻(xiàn)以及對聾生的長期教育教學(xué)和生活輔導(dǎo)中的實踐經(jīng)驗，將聽力障礙兒童的心理健康問題的表現(xiàn)總結(jié)為以下類型。
（一）固執(zhí)與敏感
這類問題在聽力障礙兒童中較普遍存在，具體表現(xiàn)為固執(zhí)、脾氣倔強(qiáng)、自我為中心，焦慮、急躁、多疑、好奇、好動、易產(chǎn)生自卑感等。
（二）自卑與自大
聽障兒童在學(xué)習(xí)和生活中會比普通兒童遇到更多的困難，卻因為缺乏解決的途徑，而長期積累導(dǎo)致其容易產(chǎn)生自卑心理，對自己持有較多否定消極的評價，表現(xiàn)出不自信。
（三）沖動與盲從
聽力障礙兒童的思維活動長期處于直觀形象思維的階段，具有非常明顯的形象性特點(diǎn)，分析問題時容易注意外在現(xiàn)象，而忽略本質(zhì)特征。因此對于事物的認(rèn)識往往流于表面，容易出現(xiàn)認(rèn)知偏差。聽力障礙兒童由于思維發(fā)展流于直觀，認(rèn)知水平和社會經(jīng)驗缺乏，很容易受到外界的影響變得盲從，他們?nèi)狈Τ橄笏季S能力，對事物辨別是非的能力差，容易受到好的因素的感染產(chǎn)生正確的情感體驗，也容易受到似是而非的不良因素的影響產(chǎn)生錯誤的情感體驗。因此常表現(xiàn)出說謊、厭學(xué)、缺乏自控力、易沖動、易受暗示、盲從等心理問題。
三、聽力障礙兒童心理健康問題產(chǎn)生的原因分析
聽力障礙兒童的心理健康問題產(chǎn)生的原因是多方面，自身的生理缺陷是心理問題產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而外界的多方面因素包括社會、學(xué)校、家庭等便是心理問題產(chǎn)生的催化劑。
（一）社會因素
人們往往把這些生理上具有特殊性的人看成是異類、殘廢，一提到聾人首先想到的就是他們什么都干不了，沒有什么工作能力。不自覺的用異樣的眼光觀察他們。
（二）學(xué)校因素
學(xué)校因素還包括教師的因素及學(xué)校的心理健康教育狀況等方面。教師因素包括教師的心理健康狀況、教師對兒童的評價態(tài)度、師生之間的人際關(guān)系等方面，而良好的師生關(guān)系對聽覺障礙兒童心理健康的影響顯得尤為重要，并且教師的心理健康又是兒童心理健康的先決條件。
（三）家庭因素
家長是孩子的啟蒙老師，家長對孩子的態(tài)度，決定了聽力障礙兒童與外界接觸的態(tài)度。父母對兒童的態(tài)度和教育方式將直接影響他的心理發(fā)展?fàn)顩r和行為活動特點(diǎn)。父母不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞綍?dǎo)致聽覺障礙兒童產(chǎn)生各種不同的心理問題。如果聽覺障礙兒童家長文化程度低，也會對他們心理發(fā)展的某些方面如在自責(zé)傾向、恐怖傾向等方面會產(chǎn)生較顯著的不良影響。
（四）自身因素
由于自身生理缺陷因素（聽力的損失或障礙），導(dǎo)致聽覺障礙兒童對自我意識較為敏感，缺乏正確的自我觀念和健康、健全的身心生活，使得他們在學(xué)習(xí)、交往等方面遇到更多的困難，經(jīng)受更多的挫折，更易造成不同程度的心理問題。
四、聽力障礙兒童心理健康問題的干預(yù)措施
（一）營造良好的家庭、學(xué)校和社會心理健康教育環(huán)境
良好的生活環(huán)境和教育是兒童個性心理發(fā)展的重要條件。環(huán)境對人的影響是長期的，深刻的，潛移默化的。心理學(xué)研究表明，人的遺傳素質(zhì)和生理成熟只是心理發(fā)展的必要物質(zhì)基礎(chǔ)，社會生活環(huán)境則是心理發(fā)展的決定因素。心理健康教育，需要學(xué)校、家庭、社會等各方面因素的綜合作用，才能潛移默化的對聾生的心理健康產(chǎn)生影響，使其形成健康的心理素質(zhì)。
1.表現(xiàn)方式符合兒童特殊的認(rèn)知習(xí)慣
卡通作品使用色彩鮮艷、配音效果強(qiáng)烈、人物造型夸張，這一點(diǎn)符合兒童的思維和審美發(fā)展規(guī)律。一方面，兒童處于生命發(fā)展的早期，他們的生理和思維發(fā)展都需要不同性質(zhì)與程度的感官刺激，因而特別喜歡能引起視、聽、動覺多通道感官刺激的卡通作品。另一方面，兒童對于“歪曲的現(xiàn)實感”有特殊的偏好，比如小兒繪畫所畫的大多不是真實的東西，而純粹是象征性的?？ㄍㄈ宋锱c現(xiàn)實人物截然不同的裝扮、體形、動作都能帶給他們一種心理上的愉悅。
2.情感色彩滿足兒童簡單的情感世界
獎善懲惡是任何兒童卡通作品都當(dāng)然遵守的情感主線。這一點(diǎn)恰與兒童的價值觀相契合。兒童的價值判斷里面鮮有灰色地帶，好壞的分界相當(dāng)清晰，太復(fù)雜的價值判斷通常會讓兒童不知所從，甚至產(chǎn)生誤判。人都喜歡欣賞自己能夠理解的作品，孩子更是如此。
3.以小勝大鼓舞兒童弱勢的生命狀態(tài)
卡通故事里大都具有一個特點(diǎn)：總有一場大小、強(qiáng)弱之戰(zhàn)，結(jié)果總是以小制大、以弱勝強(qiáng)。作為一個弱勢生命體，兒童很難不對此發(fā)生強(qiáng)烈的興趣。他們一般生活在自己的愿望世界和幻想世界里，比較喜歡“可能會發(fā)生”的故事，其愛好程度勝于那些“真實發(fā)生”的故事。他們覺得那些與現(xiàn)實生活不一樣的故事，比那些實際的故事要來的有趣。
4.故事內(nèi)容迎合兒童熱衷的永恒主題
兒童卡通故事內(nèi)容最常見的無非是以下三類：神話故事；滑稽故事；歷險故事。而根據(jù)兒童心理發(fā)展規(guī)律，這三類題材正好迎合了兒童發(fā)展的不同階段的需要。
幼兒期的孩子在還不認(rèn)字以前，由于其泛靈心理，最喜歡簡單易懂的神仙傳奇故事、古老的童話及其他有關(guān)動物、植物的故事。到了兒童晚期，對現(xiàn)實認(rèn)識比較多了，他們對于那些神話等虛構(gòu)的故事不再感到興趣。而是轉(zhuǎn)向探險故事，主角也往往是冒險的創(chuàng)舉人物，或是創(chuàng)造令人欽佩大業(yè)的英雄。欣賞的同時他們會將自己等同于其中的英雄，感到很滿足。
而不論哪個階段，兒童對于滑稽的需要都是不變的，滑稽的人物、滑稽的話語、滑稽的動作，總是能夠引起他們捧腹大笑――哪怕這些笑料對大人來說顯得粗淺、簡單、沒有優(yōu)雅與幽默可言和一點(diǎn)都不好笑。
因為抓住了這三類主題，卡通當(dāng)然就抓住了兒童的心靈。更何況，卡通對于孩子還有那么多的好處―
開發(fā)想像力
想像力對于童年甚至一生有多么重要，相信大多家長都能夠認(rèn)識。而卡通對兒童想像力的開發(fā)是那么的自然又為兒童所樂于接受，這是許多其他的東西所不能替代的。正如著名心理學(xué)家PODOLSKY說的：“連環(huán)畫能引起兒童的酷愛，主要是因為它們具有兒童那種不可思議的、奇妙的幻想內(nèi)容?！鼈兡軌騿l(fā)兒童的幻想。可以幫助兒童離開現(xiàn)實狀況，忘記一些不愉快的經(jīng)驗，并且能提供他們一些有展望的內(nèi)容。”
培養(yǎng)幽默感
而實際上，具備幽默感是成功人生、快樂人生的重要條件，在競爭激烈的現(xiàn)代社會尤是。如上所述，滑稽、幽默是成功的兒童卡通的要素之一，兒童在卡通中長期耳濡目染，就算學(xué)不會創(chuàng)造幽默，至少可以學(xué)會欣賞幽默。
