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時(shí)間：2023-07-06 09:29:12
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關(guān)鍵詞新會(huì)計(jì)制度醫(yī)院固定資產(chǎn)
1.引言
固定資產(chǎn)管理是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的重要內(nèi)容，也是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的難點(diǎn)問(wèn)題。特別是隨著近年來(lái)隨著新醫(yī)改的執(zhí)行，醫(yī)院面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來(lái)越大，對(duì)提高財(cái)務(wù)管理質(zhì)量的要求也更為迫切。特別是2012年1月1日起開(kāi)始執(zhí)行的新《醫(yī)院會(huì)計(jì)制度》和《醫(yī)院財(cái)務(wù)制度》，對(duì)醫(yī)院固定資產(chǎn)管理提出了更為明確具體的要求。在現(xiàn)實(shí)情況下，受到醫(yī)院傳統(tǒng)管理體制的影響、管理模式的制約，使得醫(yī)院固定資產(chǎn)管理質(zhì)量難以令人滿意，也影響了醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量，制約了醫(yī)院的高效運(yùn)營(yíng)。
2.當(dāng)前醫(yī)院固定資產(chǎn)管理的現(xiàn)狀與存在的主要問(wèn)題
2.1對(duì)固定資產(chǎn)管理認(rèn)識(shí)有偏差
受到長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，醫(yī)院對(duì)進(jìn)入市場(chǎng)還沒(méi)有做好思想上的準(zhǔn)備，不少醫(yī)院人員對(duì)新醫(yī)改的認(rèn)識(shí)不到位，思想中還停留在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中。一是對(duì)固定資產(chǎn)管理重視不夠，在日常管理中存在著重采購(gòu)輕管理的問(wèn)題，依然殘存行政事業(yè)單位的痼疾，特別是對(duì)于一些流動(dòng)性強(qiáng)、管理難度大的資產(chǎn)往往存在賬物不符，賬賬不符的問(wèn)題。二是對(duì)自身的職責(zé)認(rèn)識(shí)不到位，特別是一些醫(yī)院的普通員工，對(duì)自身所擔(dān)負(fù)的職責(zé)沒(méi)有足夠的重視，雖然不少醫(yī)院也采取定人定物的管理模式，但往往僅停留在制度層面上。
2.2對(duì)固定資產(chǎn)管理流程缺乏有效規(guī)范
從醫(yī)院固定資產(chǎn)管理的流程來(lái)看，一是固定資產(chǎn)交接不到位。在固定資產(chǎn)采購(gòu)和使用環(huán)節(jié)，存在著職責(zé)不清、交接不到位的問(wèn)題，設(shè)備采購(gòu)中財(cái)務(wù)、專業(yè)科室、監(jiān)察等部門的橫向聯(lián)系不夠，醫(yī)院內(nèi)部協(xié)調(diào)機(jī)制不暢，要么設(shè)備采購(gòu)經(jīng)費(fèi)高，而實(shí)際使用率卻不高，要么就是難以滿足醫(yī)院實(shí)際的需要。二是固定資產(chǎn)登記不清晰。一些設(shè)備往往存在著多頭管理，或是空頭管理的問(wèn)題。三是固定資產(chǎn)處理不嚴(yán)謹(jǐn)。對(duì)于一些使用時(shí)間較長(zhǎng)的設(shè)備而言，由于醫(yī)院人員變動(dòng)、科室整合等方面因素的影響，往往造成其在清查、報(bào)廢處理等環(huán)節(jié)缺乏必要監(jiān)管，處理隨意性大，給醫(yī)院造成不必要的損失。
2.3醫(yī)院內(nèi)部審計(jì)工作作用發(fā)揮有限
一些醫(yī)院受到自身實(shí)力和人員編制等方面因素的限制，其在內(nèi)部審計(jì)制度的落實(shí)上存在死角，一些財(cái)務(wù)人員既是運(yùn)動(dòng)員也是裁判員，內(nèi)部審計(jì)工作形同虛設(shè)，固定資產(chǎn)的管理質(zhì)量不高。而在技術(shù)審計(jì)方面，由于財(cái)務(wù)人員自身素質(zhì)以及醫(yī)院信息化建設(shè)的制約，信息化管理程度還不高，不能夠及時(shí)有效地對(duì)固定財(cái)產(chǎn)提供詳實(shí)、準(zhǔn)確、動(dòng)態(tài)的分析管理，也在一定程度上影響了固定資產(chǎn)管理質(zhì)量的提升。
3.提高醫(yī)院固定資產(chǎn)管理質(zhì)量的對(duì)策分析
3.1健全機(jī)制，建立科學(xué)管理體系
在制度建設(shè)方面，要突出三個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)。一是提高認(rèn)識(shí)，明確職責(zé)分工。無(wú)論是醫(yī)院管理層、業(yè)務(wù)科室還是普通員工，均要加強(qiáng)對(duì)固定資產(chǎn)管理的認(rèn)識(shí)水平，特別是要根據(jù)崗位和職責(zé)分工，確定自身的職責(zé)，將定人定物定位落實(shí)到實(shí)處。特別是在部門之間銜接配合方面，要加強(qiáng)溝通，實(shí)現(xiàn)信息共享。二是遵規(guī)守紀(jì)，制定獎(jiǎng)懲措施。對(duì)固定資產(chǎn)采購(gòu)、使用、維護(hù)、保養(yǎng)、報(bào)廢等相關(guān)流程，要嚴(yán)格按照會(huì)計(jì)制度以及其他相關(guān)法律法規(guī)的要求進(jìn)行落實(shí)，對(duì)于違反制度的行為要進(jìn)行必要的懲戒，提高醫(yī)院上下對(duì)固定資產(chǎn)管理的認(rèn)識(shí)。三是全程管理，杜絕管理死角。針對(duì)固定資產(chǎn)管理過(guò)程中存在的頑疾，要切實(shí)找準(zhǔn)方向，制定對(duì)策，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全要素管理。特別是在資產(chǎn)交接、登記、核查等方面要嚴(yán)格按責(zé)任落實(shí)，避免推諉扯皮。
3.2加強(qiáng)監(jiān)管，提高管理實(shí)際效益
在醫(yī)院內(nèi)部控制方面，要明確相關(guān)部門的權(quán)限和責(zé)任，保障關(guān)于固定資產(chǎn)業(yè)務(wù)的不相容崗位互相分離、相互制約，確保資產(chǎn)在采購(gòu)、使用等全過(guò)程中有人管、有人問(wèn)。同時(shí)要針對(duì)一些流動(dòng)性較強(qiáng)的資產(chǎn)，實(shí)施動(dòng)態(tài)管理，保護(hù)資產(chǎn)的安全與完整。醫(yī)院也要建立相應(yīng)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，配備專業(yè)的監(jiān)管人員，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，防止出現(xiàn)兼崗兼職的問(wèn)題。同時(shí)也要注重引入社會(huì)監(jiān)管力量，通過(guò)第三方的工作來(lái)更為有效的實(shí)施監(jiān)控，確保醫(yī)院固定資產(chǎn)的發(fā)揮最大的效益。
3.3完善手段，提升管理科技水平
針對(duì)醫(yī)院固定資產(chǎn)數(shù)量多、種類多的特點(diǎn)，充分發(fā)揮當(dāng)前信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)速度快、準(zhǔn)確率高的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的實(shí)施跟蹤，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理、科學(xué)管理，降低人為因素的影響。特別是對(duì)于一些大型設(shè)備，要從采購(gòu)之初，就要建立物資信息名片和檔案，詳細(xì)記錄其使用、保養(yǎng)、維修情況，最大限度發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時(shí)通過(guò)各部門各科室子系統(tǒng)之間的聯(lián)系，提高固定資產(chǎn)流動(dòng)管理難度大的問(wèn)題，提高管理效率。
3.4增強(qiáng)素質(zhì)，促進(jìn)管理工作落實(shí)
一是增強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的素質(zhì)，適應(yīng)新會(huì)計(jì)制度的要求和醫(yī)院實(shí)際的工作環(huán)境，不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的職責(zé)；二是增強(qiáng)醫(yī)院管理層的素質(zhì)，切實(shí)從自我做起，做好頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃，督促協(xié)調(diào)固定資產(chǎn)管理相關(guān)工作的展開(kāi)；三是增強(qiáng)普通工作人員的素質(zhì)。要了解固定資產(chǎn)管理的相關(guān)業(yè)務(wù)，具有履行相應(yīng)職責(zé)的能力，從一線工作開(kāi)始落實(shí)固定資產(chǎn)管理的要求，從而整體提升醫(yī)院固定資產(chǎn)管理質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
此外，我國(guó)加入WTO 后，就面臨著外國(guó)企業(yè)對(duì)我國(guó)挑起的知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)役：如六公司（時(shí)代華納、日立、IBM、松下、三菱與東芝公司）對(duì)中國(guó)企業(yè)的DVD 案①、溫州打火機(jī)案②以及思科訴華為案③等。而且，外國(guó)企業(yè)還在我國(guó)大量申請(qǐng)高科技含量的專利④，以期從一開(kāi)始就把發(fā)明專利作為占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)的工具，進(jìn)行“圈地”，封堵我國(guó)在這些領(lǐng)域的自主創(chuàng)新之路，以對(duì)我國(guó)企業(yè)的技術(shù)開(kāi)發(fā)形成壁壘。因此，如何完善我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)及相關(guān)法律在實(shí)現(xiàn)利益平衡方面的立法制度與技術(shù)，就成為當(dāng)務(wù)之急。
二、實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與限制的利益平衡的制度基礎(chǔ)
1、法理基礎(chǔ)
知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有私權(quán)與公權(quán)的雙重屬性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一私權(quán)不是一種絕對(duì)的權(quán)利，而是一種相對(duì)的權(quán)利。這種相對(duì)性表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身的限制上。亦即知識(shí)產(chǎn)權(quán)同其它權(quán)利一樣，是法律設(shè)定的在一定邊界范圍內(nèi)的自由。通過(guò)權(quán)利限制，平衡知識(shí)產(chǎn)權(quán)人和社會(huì)公眾的利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)資源的分配正義，從而使知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私權(quán)性具有公權(quán)化的趨向。
2、法經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)
從法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，整個(gè)法律制度事實(shí)是在發(fā)揮著分配稀缺資源的作用。正如波斯納強(qiáng)調(diào)的“正義的第二種含義———也許是最普遍的含義———是效率”。對(duì)效率的追求關(guān)鍵在于正確解決效率與公平的關(guān)系。通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度對(duì)知識(shí)資源及社會(huì)利益進(jìn)行權(quán)威的、公正的分配。一方面，強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的效率價(jià)值，鼓勵(lì)創(chuàng)新，授予發(fā)明創(chuàng)新人以專有權(quán);另一方面，兼顧社會(huì)的整體利益，通過(guò)改進(jìn)資源的配置，如強(qiáng)制許可制度等，使社會(huì)財(cái)富實(shí)現(xiàn)最大化，從而促進(jìn)科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展和消費(fèi)者福利，以最終實(shí)現(xiàn)公平和正義。
三、實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益平衡的內(nèi)容
一般認(rèn)為，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的利益平衡包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上權(quán)利與義務(wù)的總體平衡、知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡、知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人之間權(quán)利與義務(wù)的平衡，以及效率與公正之間的平衡。這種平衡體現(xiàn)在以下兩個(gè)層面：
一是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷性與權(quán)利限制的國(guó)內(nèi)法上的平衡。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法同時(shí)承擔(dān)著兩項(xiàng)職能：一是保護(hù)權(quán)利的壟斷與專有性，二是對(duì)權(quán)利的限制。前者包括如：著作權(quán)法律制度中的合理使用和法定許可制度，專利法律制度中的權(quán)利窮竭與強(qiáng)制許可制度，商標(biāo)法律制度中的申請(qǐng)?jiān)谙仍瓌t與使用在先原則。后者則包括反壟斷法等相應(yīng)的法律法規(guī)從外部限制知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人的權(quán)利。通過(guò)內(nèi)部與外部的限制，各國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷性與權(quán)利限制之間進(jìn)行了多方位的協(xié)調(diào)與平衡。
二是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷性與權(quán)利限制在國(guó)際層面上的平衡。從本文開(kāi)始的幾個(gè)案例我們可以明顯看到，發(fā)達(dá)國(guó)家的跨國(guó)公司對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)推行至發(fā)展中國(guó)家，要求后者對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)也實(shí)行強(qiáng)保護(hù)主義，以“上屋抽梯”的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的知識(shí)侵略。因此，如何對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的權(quán)利進(jìn)行合理而必要的限制，實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的利益平衡，就成為國(guó)際社會(huì)研究的重要課題。
在這方面，以WTO 協(xié)定和TRIPS 協(xié)定為主的國(guó)際公約、國(guó)際協(xié)定為我們提供了較完善的制度基礎(chǔ)?！禩RIPS 協(xié)定》的有關(guān)條款中提出了對(duì)著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)權(quán)和發(fā)明專利權(quán)給予一定限制的前提條件?！栋屠韫s》規(guī)定，各成員國(guó)有權(quán)頒發(fā)強(qiáng)制許可證，以防止出現(xiàn)專利人不積極或不充分實(shí)施專利的情況?！恫疇柲峁s》特別照顧發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際情況，使發(fā)展中國(guó)家在不過(guò)分增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的情況下獲得對(duì)外國(guó)作品的合法使用?？梢?jiàn)，國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)界已經(jīng)明確承認(rèn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為私權(quán)保護(hù)的受限制性，在國(guó)際層面上實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷性與受限制之間的平衡。
四、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度在實(shí)現(xiàn)壟斷性與權(quán)利限制的利益平衡方面的缺陷
在國(guó)內(nèi)法層面上，首先體現(xiàn)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的履行及實(shí)踐中，還是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)權(quán)利人的權(quán)利而導(dǎo)致權(quán)利的濫用。如內(nèi)部限制方面的強(qiáng)制許可制度，出于各種因素的考慮，如獲得強(qiáng)制許可的程序、對(duì)強(qiáng)制許可所涉及的知識(shí)產(chǎn)品的信息保護(hù)程序及商業(yè)利益的負(fù)面影響等因素，現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)制許可的案例并不是很多。在外部限制方面雖然有反壟斷法的規(guī)制，但是那些具有市場(chǎng)支配地位的實(shí)力企業(yè)還是經(jīng)常利用其自身所擁有的專有權(quán)排斥、限制對(duì)技術(shù)信息的傳播，其主要表現(xiàn)形式有拒絕許可、搭售、價(jià)格歧視甚至采取協(xié)議壟斷的方式。舉世矚目的微軟壟斷案就是典型的例證。⑤
至于在國(guó)際層面上，將對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高標(biāo)準(zhǔn)保護(hù)適用于所有國(guó)家，要求對(duì)本國(guó)和外國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)提供同等保護(hù)，而不顧及發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，是以形式上的平等掩蓋了實(shí)質(zhì)上的不平等。發(fā)展中國(guó)家在為達(dá)到國(guó)際保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)需要支付大量的社會(huì)成本。世界銀行的邁克.芬格和馬里蘭大學(xué)的菲力普.舒勒估計(jì)，一般情況下一個(gè)發(fā)展中國(guó)家必須花1.5 億美元才能執(zhí)行WTO 眾多協(xié)議中的三項(xiàng)———知識(shí)產(chǎn)權(quán)、關(guān)稅評(píng)估與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。而對(duì)許多窮國(guó)來(lái)說(shuō)，這筆開(kāi)銷超過(guò)了它們整個(gè)年度的發(fā)展預(yù)算。本文前述的案例也說(shuō)明了在國(guó)際層面上的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)已出現(xiàn)利益失衡，造成事實(shí)上的不平等。
五、我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀及有關(guān)的立法建議
我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法是改革開(kāi)放后才起步的，包括了專利法、商標(biāo)法、著作權(quán)法等知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律，以及相應(yīng)的一批行政法規(guī)和地方性法規(guī)。此外，我國(guó)還是《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)公約》（TRIPS）、《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》（1985年）、《商標(biāo)國(guó)際注冊(cè)馬德里協(xié)定》（1989 年）、《保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品伯爾尼公約》（1992 年） 及《世界版權(quán)公約》（1992年）等的成員。在司法保護(hù)方面，我國(guó)各地法院都相繼成立了知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判庭，配備了相對(duì)素質(zhì)較高的專業(yè)法官，保證了知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件的辦案質(zhì)量。此外，在行政方面也通過(guò)建立、健全商標(biāo)、專利與著作權(quán)的行政管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了行政執(zhí)法。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的具體內(nèi)容方面，我國(guó)通過(guò)設(shè)置權(quán)利范圍、權(quán)利期限、以及合理使用、法定許可、強(qiáng)制許可等法律制度對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的權(quán)利加以限制，以防因權(quán)利的無(wú)限擴(kuò)張而影響到他人或團(tuán)體的利益。
然而，我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)仍存在以下問(wèn)題：一是我國(guó)司法及行政部門對(duì)權(quán)利限制的法律規(guī)定利用不夠。我國(guó)專利法第四十八到五十條規(guī)定了專利強(qiáng)制許可的條件，但是自1985 年以來(lái)，尚無(wú)實(shí)施一例專利強(qiáng)制許可案件。著作權(quán)方面亦然。從美國(guó)教育測(cè)試服務(wù)中心訴新東方侵犯著作權(quán)和商標(biāo)權(quán)的案件審判中可以看出，我們對(duì)這一制度并未加以充分利用。二是缺乏一套對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的權(quán)利進(jìn)行限制、實(shí)現(xiàn)利益平衡的完整有效的法律機(jī)制。我國(guó)既無(wú)反壟斷法可以援引，又無(wú)根據(jù)TRIPS 協(xié)定第7、8 條出臺(tái)相應(yīng)的反知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利濫用的辦法與措施對(duì)我國(guó)企業(yè)加以保護(hù)。結(jié)果從本文開(kāi)頭的幾個(gè)案例看，我國(guó)企業(yè)只能支付巨額的使用費(fèi)，或被禁止使用相關(guān)的專利技術(shù)。這一問(wèn)題若不解決，我國(guó)企業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)受到嚴(yán)重制約。 針對(duì)上述現(xiàn)狀與弊端，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面完善我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益平衡機(jī)制：
一是基于本國(guó)的國(guó)情，在WTO 與TRIPS 的框架內(nèi)，制定和修訂知識(shí)產(chǎn)權(quán)自身體系內(nèi)的相關(guān)規(guī)定與制度，從而能從體系內(nèi)部實(shí)現(xiàn)權(quán)利平衡。一方面，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與本國(guó)利益發(fā)生沖突時(shí)，世界上大多數(shù)國(guó)家都會(huì)選擇削弱對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)來(lái)維護(hù)本國(guó)的利益。即使是經(jīng)常
以301 條款的大棒威脅發(fā)展中國(guó)家的美國(guó)，也在9.11 事件后，以國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)碳疽熱的緊急狀態(tài)為名，要求德國(guó)拜爾公司取消Capro 抗生素在美國(guó)的專利權(quán)，通過(guò)購(gòu)買普通復(fù)制品的方式，迫使拜爾公司低價(jià)向美國(guó)銷售1 億粒藥片。因此，我國(guó)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際保護(hù)水平不宜過(guò)高，
在法律、法規(guī)的制定上只要達(dá)到國(guó)際公約規(guī)定的最低標(biāo)準(zhǔn)就可以了。通過(guò)合理使用與強(qiáng)制許可等主要限制方式，防止知識(shí)產(chǎn)權(quán)人通過(guò)濫用權(quán)利或?qū)嵤艛?、限制貿(mào)易與投資。
另一方面，對(duì)具有民族特色的、可以擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利應(yīng)給予特別重點(diǎn)保護(hù)。這不僅是“十一五綱要”的要求，也有其它國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。例如，印度注意充分挖掘其民族文化資源，對(duì)著作權(quán)給予強(qiáng)有力的保護(hù)。香港對(duì)其本港商標(biāo)權(quán)的強(qiáng)有力保護(hù)甚至超過(guò)了英國(guó)本土所能給予的。當(dāng)然在對(duì)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)行重點(diǎn)保護(hù)時(shí)，也要注意防止權(quán)利的濫用與壟斷，以免造成利益失衡。
二是通過(guò)制定《反壟斷法》及通過(guò)嚴(yán)格有關(guān)司法實(shí)踐和行政執(zhí)法的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的限制與利益平衡。我國(guó)目前尚無(wú)一部專門的反壟斷法典，現(xiàn)行的反壟斷規(guī)范分散于《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、合同法以及專利法的有關(guān)條款中。所以筆者認(rèn)為在反壟斷法尚不能出臺(tái)前，應(yīng)賦予法官一定的自由裁量權(quán)，限制、禁止權(quán)利濫用的規(guī)定，保護(hù)公共利益不受侵害。同時(shí)，應(yīng)加快對(duì)反壟斷法的立法工作。明確將知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的反壟斷納入立法宗旨，既要把行使知識(shí)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)行為作為反壟斷法的例外，以鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，又要對(duì)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的非法壟斷加以必要的規(guī)制。
六、結(jié)論
知識(shí)產(chǎn)權(quán)的壟斷性與權(quán)利限制一起，兩者對(duì)立統(tǒng)一，共同構(gòu)建了知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的大廈。這座大廈旨在調(diào)整及調(diào)和種種相互沖突的利益，在個(gè)人權(quán)利和社會(huì)福利之間創(chuàng)設(shè)一種適當(dāng)?shù)钠胶?，即以公平理念重新締造利益平衡機(jī)制，不僅要保障私人財(cái)產(chǎn)權(quán)與公共利益之間的平衡，更要保障不同國(guó)家之間尤其是保障發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家間的利益平衡，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展的雙重目標(biāo)。作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)弱國(guó)的我國(guó)，更需關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)上述雙重目標(biāo)的問(wèn)題，充分利用主權(quán)立法，解決我國(guó)企業(yè)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)大戰(zhàn)中的法律問(wèn)題，在不違背知識(shí)產(chǎn)權(quán)公約的前提下有力制止發(fā)達(dá)國(guó)家的濫用知識(shí)產(chǎn)權(quán)壟斷權(quán)的行為。
注釋:
①由于六公司聯(lián)盟擁有生產(chǎn)DVD 的核心技術(shù)， 就通過(guò)專利迫使我國(guó)DVD 生產(chǎn)商每生產(chǎn)一臺(tái)DVD 就要向其支付4.5 美元的專利許可費(fèi)， 從而對(duì)我國(guó)的DVD 生產(chǎn)造成極大的打擊。
②歐盟企業(yè)以我國(guó)企業(yè)“未獲打火機(jī)保險(xiǎn)鎖許可”為名限制我國(guó)溫州打火機(jī)在歐洲市場(chǎng)上的銷售， 導(dǎo)致我國(guó)需付出更高的商業(yè)成本， 影響了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
③思科的“私有協(xié)議”實(shí)質(zhì)上是企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)， 但該標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為行業(yè)和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)， 根據(jù)國(guó)際慣例， 它們必須被公開(kāi)， 而思科卻拒絕第三方使用， 違反了TRIPs 協(xié)定。此案最終以和解告終。
④主要集中在光學(xué)、無(wú)線電傳播、移動(dòng)通訊、電視系統(tǒng)、傳輸設(shè)備、遺傳工程、計(jì)算機(jī)、西藥等高新技術(shù)領(lǐng)域。
⑤該案中， 微軟利用其在視窗軟件上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)， 在與全球經(jīng)銷商簽訂排他性協(xié)議發(fā)放軟件著作權(quán)許可證時(shí)， 硬性規(guī)定實(shí)施權(quán)的取得是以被許可人向許可人或其指定的第三人購(gòu)買實(shí)施著作權(quán)所必要的原料、零件及物品。
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關(guān)心與被關(guān)心是人類的基本需要。但是，并非所有的人都學(xué)會(huì)了如何關(guān)心他人。有些人真誠(chéng)地關(guān)心知識(shí)，關(guān)心偉大的事業(yè)，關(guān)心物質(zhì)世界，關(guān)心動(dòng)植物。卻對(duì)同類的人缺乏同情。也有些人精神貧瘠，對(duì)任何人或事物都漠然視之，在漫無(wú)目的的人生里沒(méi)有關(guān)心，也沒(méi)有信仰。還有一些人形成了一種扭曲了的“關(guān)心”概念，以關(guān)心的名義于危害他人的事情。目前，人們對(duì)關(guān)心的需要深刻而迫切?？墒?，當(dāng)前的教育目標(biāo)并不是培養(yǎng)會(huì)關(guān)心的人。而是近乎殘忍的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。學(xué)校對(duì)學(xué)術(shù)成就的強(qiáng)調(diào)加深了孩子們對(duì)成人的不滿。他們抱怨大人們不關(guān)心他們。內(nèi)爾·諾丁斯(Nel Noddings)在《學(xué)會(huì)關(guān)心——教育的另一種模式》(111eChallengetoCareinSchools：An Alternative Approach to Education)中疾呼對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行徹底改革，并大膽描繪了她的新教育愿景——以關(guān)心為核心來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心——關(guān)心自己，關(guān)心身邊最親近的人，關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人，關(guān)心與自己沒(méi)有關(guān)系的人，關(guān)心動(dòng)物、植物和自然環(huán)境，關(guān)心人類制造出來(lái)的物品．以及關(guān)心知識(shí)和學(xué)問(wèn)。同時(shí)諾丁斯強(qiáng)調(diào)要向?qū)W生傳遞這樣一個(gè)信息：學(xué)校教育不是通往上流社會(huì)的階梯。而是通向智慧的道路。成功不可能用金錢和權(quán)利來(lái)衡量，成功更意味著建立愛(ài)的關(guān)系，增長(zhǎng)個(gè)人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接。
一、內(nèi)爾·諾丁斯與她的關(guān)懷教育理論
內(nèi)爾·諾丁斯是美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)教師進(jìn)修學(xué)院的教授。具有數(shù)學(xué)和自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位，數(shù)學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，教育哲學(xué)與理論博士學(xué)位。并且是美國(guó)教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。近年來(lái)國(guó)內(nèi)有很多學(xué)者對(duì)諾丁斯的理論進(jìn)行了大量的研究。并以其為基礎(chǔ)思考學(xué)校德育問(wèn)題?！秾W(xué)會(huì)關(guān)心——教育的另一種模式》一書是內(nèi)爾·諾丁斯在關(guān)心倫理與教育方面的重要著作。書中要求我們徹底反思人們長(zhǎng)期以來(lái)所信奉的教育理念，并認(rèn)為以傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)為核心的普通教育課程不是所有孩子都需要的理想課程。學(xué)校對(duì)學(xué)生語(yǔ)言和數(shù)學(xué)能力的發(fā)展過(guò)分重視。卻對(duì)學(xué)生的其他天賦和才華嚴(yán)重忽視。學(xué)校必須重視學(xué)生的全面發(fā)展，而不是僅僅著眼于少數(shù)學(xué)生的學(xué)術(shù)進(jìn)步。她論述了一種新的教育模式，即關(guān)懷教育，并認(rèn)為這一教育模式和發(fā)展學(xué)生智力是沒(méi)有沖突的，相反這一教育模式是向教育者們提出這樣一個(gè)挑戰(zhàn)：在引導(dǎo)學(xué)生探討最重要問(wèn)題的時(shí)候，如何促進(jìn)他們的智力發(fā)展。
書中系統(tǒng)論述了她的關(guān)懷倫理學(xué)和關(guān)心教育思想．主要有以下論點(diǎn)：
1社會(huì)變化與教育改革帶來(lái)的教育問(wèn)題
第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，社會(huì)發(fā)生了急劇變化，對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，這些社會(huì)變化帶來(lái)的一個(gè)不容忽視的問(wèn)題：一百個(gè)孩子中就有一個(gè)聲稱，沒(méi)有成人真正關(guān)心他(來(lái)自美國(guó)女子軍團(tuán)的調(diào)查)。現(xiàn)在孩子們最大的抱怨就是“沒(méi)有人關(guān)心我們!”他們感覺(jué)自己游離于學(xué)校功課之外，與教師們也格格不入。世界在他們眼里充滿困難和敵意。然而同時(shí)，大多數(shù)教師們都勤勤懇懇地工作，并且聲稱他們心里裝著學(xué)生，教師們也許確實(shí)愿意關(guān)心學(xué)生。但問(wèn)題在于，他們無(wú)法與自己的學(xué)生成功溝通。建立關(guān)心與被關(guān)心的關(guān)系。
學(xué)校面對(duì)這些變化采取的措施就是添加各種各樣的課程或者強(qiáng)調(diào)某些教學(xué)法的改變，這些僅是技術(shù)層面的改變。諾丁斯通過(guò)分析學(xué)校改革來(lái)闡述她的觀點(diǎn)——對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)化的強(qiáng)調(diào)不僅無(wú)益于學(xué)校改革。而且實(shí)際上還可能導(dǎo)致學(xué)生們更為嚴(yán)重的游離行為。對(duì)于人們?cè)噲D將教與學(xué)簡(jiǎn)化為一種模式，即不管什么人，只要他按照一定的方法去學(xué)，那么他就能夠獲得知識(shí)，而且他所得到的知識(shí)與其他掌握同種方法的人所獲得的完全一樣，諾丁斯認(rèn)為這樣的方法根本就不存在。她一針見(jiàn)血地指出：“追求一種普遍適用的方法，其實(shí)是旨在消除不愿看到的行為產(chǎn)生。”這也導(dǎo)致了教師與學(xué)生不能一起認(rèn)真探討那些行為，僅僅通過(guò)打壓學(xué)生的不當(dāng)行為來(lái)維持課堂秩序。
2．對(duì)傳統(tǒng)教育的批判與新教育模式的構(gòu)建
諾丁斯認(rèn)為關(guān)心的最重要意義在于它的關(guān)系性，關(guān)心意味著一種關(guān)系，它最基本的表現(xiàn)形式是兩個(gè)人之間的一種連接或接觸。兩個(gè)人中，一方付出關(guān)心，另一方接受關(guān)心，要使這種關(guān)系成為一種關(guān)心關(guān)系。當(dāng)事人都必須滿足某些條件。無(wú)論是付出關(guān)心的一方還是接受關(guān)心的一方。任何一方出了問(wèn)題，關(guān)心關(guān)系就會(huì)遭到破壞。在教育實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)常有這樣的情況：不管教師多么努力地關(guān)心學(xué)生，學(xué)生一方卻感受不到關(guān)心。學(xué)生們抱怨“老師不關(guān)心我們”，這樣的抱怨提醒我們，一定是在師生關(guān)系的某個(gè)環(huán)節(jié)上出了問(wèn)題。
諾丁斯認(rèn)為，在討論教學(xué)以及師生關(guān)系時(shí)，教師不僅需要建立一種關(guān)心的關(guān)系——教師在其中成為關(guān)心者，教師也有責(zé)任幫助學(xué)生發(fā)展關(guān)心能力。并非所有的人都具備了關(guān)心別人的能力，也不是人人都學(xué)會(huì)了關(guān)心知識(shí)、其他生命以及客觀事物。我們想當(dāng)然地把關(guān)心視為一種綜合性的能力。它可以由一個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到另一個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校目前把更多的時(shí)間都花在了二次方程式上，而不去關(guān)心任何一個(gè)具有終極存在意義的問(wèn)題。諾丁斯認(rèn)為，不是每個(gè)孩子都能學(xué)好我們教的任何東西。一個(gè)教師如果真正關(guān)心學(xué)生，那么他會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生們的不同需要，并且給予不同的反應(yīng)。目前的學(xué)校并不是一個(gè)啟迪智慧的地方。她認(rèn)為學(xué)校教育面臨挑戰(zhàn)。必須將關(guān)心引入學(xué)校。
教育中的關(guān)心不同于生活中一些簡(jiǎn)短的關(guān)心關(guān)系，它建立在一種牢固的信任關(guān)系基礎(chǔ)之上。這種關(guān)系不是一朝一夕就能建立的，它需要時(shí)間，要求連續(xù)性。學(xué)校生活應(yīng)該是學(xué)生整個(gè)生活中的一個(gè)有機(jī)組成部分，如果僅僅為了學(xué)校生活而去學(xué)校學(xué)習(xí)，與其他日常生活缺乏連續(xù)性，這樣的學(xué)校生活無(wú)疑是干枯無(wú)意義的。學(xué)校生活還應(yīng)該與學(xué)生人生中其他的生活階段渾然一體，如果學(xué)校生活只是突兀的一個(gè)階段，是其人生中的一個(gè)蹺板階段，它就成為一種活生生的被人為割裂開(kāi)的與整個(gè)人生不連續(xù)的階段。諾丁斯認(rèn)為為了有效應(yīng)付時(shí)代的挑戰(zhàn)，把關(guān)心引入學(xué)校，必須重視教育的連續(xù)性，教育目的的連續(xù)性，學(xué)校場(chǎng)所的連續(xù)性。師生關(guān)系的連續(xù)性。
二、關(guān)懷教育理論對(duì)我國(guó)職業(yè)學(xué)校德育工作的啟示
諾丁斯的許多觀點(diǎn)對(duì)于我國(guó)職業(yè)教育同樣富有啟示意義。她所描述的由于社會(huì)變化帶來(lái)的一系列問(wèn)題，如學(xué)校中人際關(guān)系冷漠、學(xué)生抱怨沒(méi)人關(guān)心等等，這種現(xiàn)象在我國(guó)職業(yè)學(xué)校尤為普遍。在我國(guó)，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)基礎(chǔ)等各方面素質(zhì)較弱。他們較少得到教師、家長(zhǎng)以及其他社會(huì)方面的關(guān)心，老師與學(xué)生的關(guān)系也很緊張。學(xué)生厭學(xué)教師厭教的惡性循環(huán)目前在我國(guó)職業(yè)學(xué)校愈演愈劣。然而，在我國(guó)很少有學(xué)者像諾丁斯一樣著書立說(shuō)在職業(yè)學(xué)校中呼吁“學(xué)會(huì)關(guān)心”。此外。在我國(guó)職業(yè)教育中，盡管目前針對(duì)職業(yè)學(xué)校的改革可謂大刀闊斧，尤其是課程方面的改革更是進(jìn)行得如火如茶。但是像諾丁斯描述的情況依然存在：學(xué)校重視理論的學(xué)習(xí)，使得這方面有優(yōu)勢(shì)的孩子獲得多得多的成功的機(jī)會(huì)，而其他在動(dòng)手能力、交際能力等方面擅長(zhǎng)的孩子則較少獲得成功的機(jī)會(huì)。他們?nèi)狈e人尤其是老師的充分理解與尊重。他們常常是處于被關(guān)心的邊緣。
因此，關(guān)懷倫理對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的德育工作更富啟示：
1．關(guān)心的關(guān)系性
“關(guān)心的最重要意義在于它的關(guān)系性。關(guān)心意味著一種關(guān)系，兩個(gè)人中，一方付出關(guān)心，另一方接受關(guān)心。無(wú)論是付出關(guān)心的一方還是接受關(guān)心的一方，任何一方出了問(wèn)題，關(guān)心關(guān)系就會(huì)遭到破壞?！币虼耍陉P(guān)心關(guān)系中，付出重要，接受同樣重要，雙方都能感受到彼此的行為反應(yīng)更為重要。關(guān)懷的關(guān)系性包含有關(guān)懷的相互性之意，關(guān)懷者和被關(guān)懷者對(duì)關(guān)懷關(guān)系的維持和促進(jìn)都負(fù)有責(zé)任。在職業(yè)學(xué)校，經(jīng)常有教師抱怨學(xué)生對(duì)他們的關(guān)心根本不當(dāng)一回事。也當(dāng)然不乏學(xué)生抱怨老師根本不關(guān)心他們。這樣的抱怨不得不引起我們的反思：師生關(guān)系在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題了?是學(xué)生對(duì)教師的關(guān)心不予理睬。還是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心不夠?抑或是教師與學(xué)生在關(guān)心的關(guān)系中移位錯(cuò)位了?根據(jù)諾丁斯的描述，關(guān)心者的心理狀態(tài)是以專注和動(dòng)機(jī)移位為特征的，專注即“當(dāng)我真正關(guān)心一個(gè)人，我就會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)他、觀察他、感受他。愿意接受他傳遞的一切信息”，這是關(guān)心過(guò)程的關(guān)鍵因素。在我國(guó)的職業(yè)學(xué)校，當(dāng)教師“關(guān)心”學(xué)生時(shí)，其心理狀態(tài)真的處于一種“動(dòng)機(jī)移位的狀態(tài)”嗎?是出于工作的需要、領(lǐng)導(dǎo)的壓力、家長(zhǎng)的要求去關(guān)心學(xué)生，為了讓他不再惹禍，讓他努力學(xué)習(xí)將來(lái)找份工作提高就業(yè)率，還是真的從學(xué)生個(gè)人角度出發(fā)去關(guān)心他?這種“關(guān)心”與諾丁斯強(qiáng)調(diào)的“關(guān)心”之間的區(qū)別值得探討。同樣。關(guān)心關(guān)系的成功建立取決于道德環(huán)境、特別是被關(guān)懷者的道德?tīng)顩r和回應(yīng)能力。如果對(duì)于教師的關(guān)心，學(xué)生沒(méi)有相應(yīng)的回應(yīng)，必然影響關(guān)心的有效性。在我國(guó)的職校中，盡管也有許多優(yōu)秀的學(xué)生，但也存在不少素質(zhì)并不是很高的學(xué)生。他們由于以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、與老師的關(guān)系等原因，可能并不會(huì)恰當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)教師的關(guān)心。例如有的學(xué)生盡管對(duì)教師抱有感激之情，但并不表現(xiàn)出來(lái)。甚至以逃避的行為來(lái)掩飾自己。有的學(xué)生干脆對(duì)教師的關(guān)心不屑一顧，學(xué)生的反應(yīng)勢(shì)必影響師生間關(guān)心關(guān)系的建立，影響德育工作的進(jìn)行。
諾丁斯強(qiáng)調(diào)關(guān)心是一種關(guān)系，而不把它僅僅視為一種美德。認(rèn)為將關(guān)心者置于關(guān)心的關(guān)系之中更為重要。這是對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。以往教師關(guān)心學(xué)生被視為是師德的高尚體現(xiàn)，如果教師僅僅關(guān)注教學(xué)。關(guān)注學(xué)生成績(jī)的提高，而并不與學(xué)生建立關(guān)心的關(guān)系也被默許。但在諾丁斯的新教育模式中，關(guān)心則是不可避免的。教師和學(xué)生長(zhǎng)期相處，他們有共同的關(guān)注點(diǎn)，無(wú)論是人還是知識(shí)或者事物，他們?cè)谙嗵庍^(guò)程中關(guān)心關(guān)系就建立了。諾丁斯主張將關(guān)心融人到教學(xué)與平時(shí)的生活中去，教師并不需要為了關(guān)心學(xué)生而刻意地去關(guān)心學(xué)生，在平時(shí)與學(xué)生的相處交往之中．通過(guò)共同關(guān)注的人、學(xué)習(xí)或者事物等，關(guān)心的關(guān)系就建立了。如果一個(gè)教師真的關(guān)心學(xué)生，那么他會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生們的不同需要，并給予不同的反應(yīng)。關(guān)心的關(guān)系性還告訴我們，關(guān)心是以需要和反應(yīng)為基礎(chǔ)的，教師不是圣人，并非關(guān)心的永動(dòng)機(jī)，如果對(duì)于教師的關(guān)心，學(xué)生沒(méi)有相應(yīng)的反應(yīng)。也會(huì)破壞關(guān)心的關(guān)系。在我國(guó)的職業(yè)學(xué)校，教師與學(xué)生之間的關(guān)系相對(duì)比較緊張，教師要與學(xué)生建立關(guān)心的關(guān)系需要更多的努力，教師與學(xué)生的交流更需關(guān)注學(xué)生的需要。更要在關(guān)心學(xué)生內(nèi)心情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行。同時(shí)關(guān)心關(guān)系的成功建立，教師引導(dǎo)職校學(xué)生如何以正確的行為方式接受關(guān)心同樣重要。
2．教師的榜樣作用
“榜樣在道德教育過(guò)程中很重要。對(duì)關(guān)心則是關(guān)鍵因素。”諾丁斯認(rèn)為教師的關(guān)懷榜樣作用是最重要的，最能體現(xiàn)教師關(guān)懷。教師要想幫助孩子培養(yǎng)關(guān)懷之心和關(guān)懷能力，就不能只是泛泛地講授關(guān)懷的大道理。只教授給他們相關(guān)的知識(shí)也不行，因?yàn)楝F(xiàn)在識(shí)字能力已不是阻礙學(xué)生接觸思想的障礙，學(xué)生可以通過(guò)看書、上網(wǎng)等來(lái)獲取相關(guān)的知識(shí)。識(shí)字能力的普及并沒(méi)有提高學(xué)生的道德，相反，越來(lái)越多的學(xué)生甚至出現(xiàn)去道德化的現(xiàn)象。只有關(guān)懷的“行為”才能給予學(xué)生被關(guān)懷的感受，建立師生間信任的關(guān)系。教師的關(guān)心才會(huì)在學(xué)生心中留下難忘的記憶。會(huì)深刻地影響學(xué)生。教師的榜樣作用是學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)懷的無(wú)言向?qū)?。但不能否認(rèn)，在職業(yè)學(xué)校大面積存在這樣的教師。他們一方面評(píng)說(shuō)學(xué)生的行為素質(zhì)低下，抱怨學(xué)生的人情冷漠。一方面應(yīng)付性地上課，冷漠地對(duì)待那里的學(xué)生。誠(chéng)然如諾丁斯在關(guān)心的關(guān)系性中指出的，學(xué)生因素在很大程度上影響著教師的關(guān)懷行為。學(xué)生的消極反應(yīng)可能會(huì)嚴(yán)重挫傷教師的關(guān)懷感，但教師的關(guān)懷者角色與我國(guó)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特殊性決定了教師必須付出比普通學(xué)校教師多得多的耐心。在我國(guó)職業(yè)學(xué)校工作的教師。一種悲天憫人的情懷或許是需要的。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中相對(duì)來(lái)說(shuō)較少得到關(guān)，而關(guān)心他人能力的高低與被關(guān)心的經(jīng)歷有關(guān)，由于較少有被關(guān)懷的體驗(yàn)。學(xué)生常常以冷漠的態(tài)度來(lái)待人接物，很難產(chǎn)生關(guān)懷的沖動(dòng)。如果職校教師以一種冷淡或者無(wú)奈的心態(tài)與學(xué)生相處。學(xué)生則更難學(xué)會(huì)關(guān)心。職業(yè)學(xué)校的教師更需要以耐心的關(guān)懷行為來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，允許學(xué)生以自己獨(dú)有的生命節(jié)奏來(lái)實(shí)現(xiàn)其個(gè)性的發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的整體性發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的幸福。讓學(xué)生依據(jù)自己的生命節(jié)奏來(lái)規(guī)劃他的職業(yè)發(fā)展。教師要通過(guò)示范的作用演示如何關(guān)心，而無(wú)需告誡學(xué)生要學(xué)會(huì)關(guān)心?？墒俏覀兊贸姓J(rèn)，教師也是平凡的人。如果學(xué)生對(duì)教師的關(guān)懷沒(méi)有反應(yīng)，那么關(guān)懷行為可能就不能成功。因此，教師得先花點(diǎn)功夫了解學(xué)生，師生的交往與相處是必要的，在此基礎(chǔ)上諾丁斯提出連續(xù)性的重要性，認(rèn)為頻繁地更換教師的做法是不明智的。當(dāng)教師與學(xué)生熟悉了解之后，教師的榜樣作用更易引起學(xué)生的模仿。職校的孩子水平參差不齊，因此教師不能以一種模式來(lái)教導(dǎo)學(xué)生．教師應(yīng)該走入學(xué)生千差萬(wàn)別的小世界，理解每一個(gè)學(xué)生的特殊性，用學(xué)生的眼睛觀察，用學(xué)生的心靈感受。諾丁斯強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的“教師的關(guān)懷”．認(rèn)為這是教師職業(yè)與其他職業(yè)的最大區(qū)別。
3．教學(xué)與課程中的關(guān)懷教育
獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景，運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題。要培養(yǎng)這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去，并盡可能提高其參與度；其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法；最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性。一般地，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問(wèn)題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說(shuō)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來(lái)。
獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上。對(duì)于一個(gè)具體的問(wèn)題，倘若沒(méi)有形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解，就急于與人合作和會(huì)話，必定會(huì)影響思維的主動(dòng)性，從而影響思維能力的提高?？梢赃@么說(shuō)：沒(méi)有獨(dú)立思考，也就沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容，合作討論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，因而合作也就只能流于形式。
二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的教學(xué)途徑
1.分類指導(dǎo)，提出獨(dú)立思考的要求；教育學(xué)生，強(qiáng)化獨(dú)立思考的意識(shí)。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生座談，以及統(tǒng)計(jì)、分析和判斷，我們發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立思考與學(xué)習(xí)效果具有正相關(guān)關(guān)系。一般地，越是優(yōu)秀的學(xué)生，獨(dú)立思考的習(xí)慣就越好，而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣逐漸又轉(zhuǎn)化為一種能力，從而為獨(dú)立思考活動(dòng)提供支撐和保證。為了形成這種良性循環(huán)，教學(xué)中對(duì)各類學(xué)生只有采用不同的教學(xué)策略，才能逐步提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣；創(chuàng)設(shè)情境，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考。
獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想，必須遵正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中。在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考做準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中提煉出一些思想方法。
3.留有余地，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；推遲判斷，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。
教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
4.提倡開(kāi)放式教學(xué)，提高獨(dú)立思考的品位。
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度。
三、確立思考對(duì)象，提高獨(dú)立思考的有效性
1.對(duì)知識(shí)形成的背景、過(guò)程及作用作思考。
以“函數(shù)周期性”的教學(xué)為例，我們列出了以下背景材料供學(xué)生思考：什么叫周而復(fù)始？地球自轉(zhuǎn)的周期是多少？地球公轉(zhuǎn)的周期是多少？物理中是怎樣定義周期的？在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生回顧正弦函數(shù)圖像的作法（單位圓等分后移動(dòng)描點(diǎn)法），并通過(guò)多媒體演示，讓學(xué)生思考圖像出現(xiàn)不斷反復(fù)的物理意義及數(shù)學(xué)表示，逐步抽象出函數(shù)周期性的定義。
2.對(duì)解題的策略作思考，對(duì)解題后的回顧作思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：（1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？（2）你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如何想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類似的問(wèn)題？（3）能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：（1）能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？（2）能否用其他方法得出結(jié)果？（3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去？（4）能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的。
3.對(duì)學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤作思考。
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性；其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
每個(gè)教師都勸誡讀者要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，但我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)獨(dú)立思考的定義并不一樣，有“不輕易相信別人的話”“對(duì)權(quán)威要有質(zhì)疑精神”“對(duì)一些事物要有自己的觀點(diǎn)”這樣淺顯、普遍的定義，也有不少更有深度的解釋，那么大家眼中的獨(dú)立思考代表著什么呢？它代表的是一種生活態(tài)度還是思考習(xí)慣？
一、什么是獨(dú)立思考
首先是思考的定義：思考是指針對(duì)某一個(gè)或多個(gè)對(duì)象進(jìn)行分析、綜合、推理、判斷等思維的活動(dòng)。加上獨(dú)立，那就是獨(dú)立地對(duì)對(duì)象進(jìn)行分析、綜合、推理、判斷等思維活動(dòng)。獨(dú)立不是一個(gè)人去閉門思考，但也不是很多人一起搖旗吶喊，它就像老師說(shuō)的，我教給你們的，你們要理解進(jìn)去，而不是我教什么是什么。
“獨(dú)立思考”，最重要的其實(shí)是一種科學(xué)的思維方式?！安幻摹惫倘粵](méi)錯(cuò)，但也不盡然就是對(duì)任何事都“特立獨(dú)行”，而且要真正做到“不盲從”，就需要依靠一種科學(xué)的思維方式，這種思維方式是什么？就是“疑而后信”，就是“大膽假設(shè)，小心求證”。沒(méi)有什么是“天然正確”的，你跟我說(shuō)這是真理，這是先人的智慧結(jié)晶，對(duì)不起，請(qǐng)先給我證據(jù)?！蔼?dú)立思考”的前提是質(zhì)疑，然后是尋找原因及支撐這種解釋的證據(jù)。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書不如無(wú)書。只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍得不到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。
二、如何在高中物理實(shí)驗(yàn)課堂培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為主的科學(xué)，高中物理所學(xué)的概念、規(guī)律及公式等都是以客觀的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象為基礎(chǔ)的。所以物理是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，脫離物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)無(wú)法使學(xué)生明白物理的真正含義。實(shí)驗(yàn)是有目的地去嘗試，是對(duì)自然的積極探索?！按竽懠僭O(shè)，小心求證”，作為一門科學(xué)性學(xué)科，物理要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，懷著求證的態(tài)度去做實(shí)驗(yàn)，而不是演示性的、走馬觀花式的實(shí)驗(yàn)。
1.把實(shí)驗(yàn)的自主分析權(quán)交給學(xué)生
由于擔(dān)心學(xué)生不能按教材中設(shè)計(jì)好的實(shí)驗(yàn)步驟去做實(shí)驗(yàn)，造成實(shí)驗(yàn)儀器的損壞和學(xué)生人身安全的危險(xiǎn)、實(shí)驗(yàn)結(jié)論和理論值產(chǎn)生偏差或誤差很大，在教學(xué)過(guò)程中教師往往不能放手讓學(xué)生去做實(shí)驗(yàn)，總是習(xí)慣性地安排好實(shí)驗(yàn)所需的各種器材步驟、理論實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。采用這種教學(xué)方式，學(xué)生只是被動(dòng)地接受灌輸性教學(xué)，無(wú)法深入了解實(shí)驗(yàn)的原理、操作步驟及實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
所以，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)把自主分析權(quán)交還給學(xué)生。例如《將電流表改裝為電壓表》，由于學(xué)生從來(lái)沒(méi)有真正接觸過(guò)電流表和電壓表，這就要先講清它們的基本原理：根據(jù)通過(guò)電流表的電流與被測(cè)電壓和電流表內(nèi)阻的關(guān)系，將電流表刻度標(biāo)示為電壓值讀數(shù)，實(shí)際改裝時(shí)會(huì)串聯(lián)一個(gè)阻值較大的電阻，并通過(guò)改變?cè)撾娮璧淖柚祦?lái)調(diào)整改裝后電壓表的量程。啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，將學(xué)生分成不同的小組，自主擬定實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、儀器準(zhǔn)備、操作步驟、實(shí)驗(yàn)報(bào)告，對(duì)于實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)的不同現(xiàn)象，要激勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步探索、分析原因，從中有所發(fā)現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，組織學(xué)生分組討論，解決實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，表?yè)P(yáng)大家在實(shí)驗(yàn)中的表現(xiàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，將課本知識(shí)實(shí)踐化，不僅能加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，還能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，提高學(xué)生活學(xué)活用的能力。
2.在實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題和現(xiàn)象教師不要直接回答
在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，由于學(xué)生操作失誤，或者是實(shí)驗(yàn)條件的欠缺，學(xué)生的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)往往和理論有很大的差距，這個(gè)時(shí)候教師不應(yīng)該急于幫助學(xué)生解答問(wèn)題，而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的錯(cuò)誤，設(shè)計(jì)具體的對(duì)比實(shí)驗(yàn)，帶著懷疑的態(tài)度去探索問(wèn)題。
總之，“盡信書不如無(wú)書”，教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。讓學(xué)生將來(lái)成為一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性、能獨(dú)立承擔(dān)工作和獨(dú)立作出重大抉擇的人是必要的。只有獨(dú)立思考的能力提高了，理解、推理、分析綜合、應(yīng)用知識(shí)處理物理問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)等能力才能得到相應(yīng)的提高，學(xué)生的綜合素質(zhì)也就必然能夠提高，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高。
人與人的差異是會(huì)不會(huì)思考，而且是能不能獨(dú)立思考， 就學(xué)習(xí)過(guò)程而言，獨(dú)立思考是學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)的前提，培養(yǎng)學(xué)生的能力，獨(dú)立思考是一個(gè)核心。具備獨(dú)立思考能力的人是個(gè)非常自信的人，是個(gè)有突破創(chuàng)新的人，是lunwen. 1KEJI AN. COMlunwen. 1KEJI AN. COM提供論文寫作和寫作服務(wù),歡迎您的光臨個(gè)能適應(yīng)各方面飛速發(fā)展的社會(huì)人。那么，在數(shù)學(xué)課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力呢結(jié)合本人數(shù)十年從事數(shù)學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要從以下幾方面談起：
一、認(rèn)識(shí)獨(dú)立思考的重要性，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的熱情
由于現(xiàn)行教育制度的缺陷，有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程中不需獨(dú)立思考，只要死記硬背，也能取得較好的成績(jī)，他們總認(rèn)為獨(dú)立思考，是科學(xué)家的事，我們哪有這個(gè)本事?。〉拇_，科學(xué)家需要獨(dú)立思考的能力，但作為求知中的我們，更應(yīng)該有勤于獨(dú)立思考的意識(shí)。其實(shí)，獨(dú)立思考很簡(jiǎn)單，例如：對(duì)老師講的有不同意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)思考向老師提出來(lái)就是一次獨(dú)立思考的過(guò)程。還有，對(duì)書上的習(xí)題提出與教師不一樣的解法，也是獨(dú)立思考。所以，中學(xué)生要在學(xué)習(xí)和生活中敢于進(jìn)行獨(dú)立思考，主動(dòng)進(jìn)行獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。當(dāng)然，對(duì)敢于獨(dú)立自主、獨(dú)立思考的學(xué)生，哪怕是還存在一些缺陷和不足，老師也要進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。至于出現(xiàn)的問(wèn)題，要教給學(xué)生解決的辦法。不要小看這獨(dú)立思考的小火星，"星星之火， 可以燎原"，"自古成功在嘗試"，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)獨(dú)立思考的重要性，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的熱情。
二、建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境
1、教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。其前提是要相信和尊重每個(gè)學(xué)生，看到他們都有在某一方面成材的潛能。著名特級(jí)教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā)："教學(xué)中，他不斷地鼓勵(lì)大家：'誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)對(duì)了表?yè)P(yáng)，說(shuō)錯(cuò)了也表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)你的勇氣。'而對(duì)孩子的錯(cuò)誤解釋，也給予肯定的評(píng)價(jià)：'因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤才使我們?nèi)喽寄苷_，失敗乃成功之母。'而對(duì)孩子出色的回答，他更是毫不吝嗇對(duì)學(xué)生給予夸獎(jiǎng)和贊美：'真好，你有發(fā)現(xiàn)的眼睛。'當(dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生：'舉起手來(lái)就是英雄，就是高手！'學(xué)生在他的鼓勵(lì)下，越來(lái)越多的小手舉了起來(lái)。"在課堂上學(xué)生是"小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)"，這是一種多么寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境！
2、教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的"激發(fā)點(diǎn)"，及時(shí)地給予點(diǎn)燃。如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題有錯(cuò)誤時(shí)，正是點(diǎn)燃他思考的大好時(shí)機(jī)，決不能輕易錯(cuò)過(guò)。一要鼓勵(lì)學(xué)生答錯(cuò)背后反映出的獨(dú)立思考和不人云亦云的勇氣；二要肯定蘊(yùn)含其中的正確因素；三要著力地把學(xué)生的錯(cuò)誤開(kāi)發(fā)成課程資源，與學(xué)生共同找出錯(cuò)誤的原因；四要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題"拿不準(zhǔn)"時(shí)，這說(shuō)明他的頭腦正處于困惑狀態(tài)，教師這時(shí)就要"拉他一把"，但決不要直接給出答案。
三、靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力
數(shù)學(xué)教學(xué)就是指數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)思維的研究，是數(shù)學(xué)教學(xué)研究的核心。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，也是數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)之一。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，按照新課標(biāo)的基本理念，它不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，還應(yīng)當(dāng)包括在啟迪、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。數(shù)學(xué)思維在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中具有重要作用，沒(méi)有數(shù)學(xué)思維，就沒(méi)有真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
把教材知識(shí)系統(tǒng)與學(xué)生已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫娜诤显谝黄?。教學(xué)過(guò)程中思維嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地通過(guò)知識(shí)的傳授，去培養(yǎng)學(xué)生深刻的思維能力。比如，講定義、定理時(shí)，不僅注意準(zhǔn)確解釋詞句的內(nèi)含外延，而更要注意通過(guò)一些實(shí)例來(lái)指引學(xué)生參加結(jié)論的導(dǎo)出，以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
數(shù)學(xué)思維是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。一個(gè)人有好的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)是難能可貴的。
1.教師在學(xué)生解題訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維
數(shù)學(xué)題是數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,教師用這些題目去加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解、掌握和運(yùn)用,也用它們衡量學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度,檢驗(yàn)教學(xué)效果。解題過(guò)程包括弄清問(wèn)題、尋求解題思路、寫出解題過(guò)程、解答回顧等四個(gè)重要環(huán)節(jié)，第一個(gè)環(huán)節(jié)是解題的起始，第四個(gè)環(huán)節(jié)是解題的歸宿和升華；這四個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、廣闊性、深刻性等優(yōu)良品質(zhì)有著重要的意義。
2.教師通過(guò)在教學(xué)中挖掘知識(shí)的內(nèi)在思想來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維要有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生思維成長(zhǎng)
在教學(xué)中，教師要十分注意激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的渴求，使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。例如在高一年級(jí)講述函數(shù)求值域的問(wèn)題時(shí)，我們先從學(xué)生初中已學(xué)過(guò)的（）入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生，值域，值域，值域，值域，讓其自己發(fā)現(xiàn)結(jié)論，經(jīng)過(guò)每一步學(xué)生自己參與自己總結(jié)很自然的他們會(huì)總結(jié)出這種形式函數(shù)的值域問(wèn)題。這就是解題過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的興趣，以激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新方法的探知思維活動(dòng)，這將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲。在學(xué)生不斷地解決知與不知的矛盾過(guò)程中，還要善于引導(dǎo)他們一環(huán)接一環(huán)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
3.教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生體會(huì)獨(dú)立思考，認(rèn)真思維帶來(lái)的樂(lè)趣
在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣。這對(duì)于學(xué)生主動(dòng)思考，獨(dú)立思考是有很大幫助的?？梢詷O大的鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。如：橢圓的定義，傳統(tǒng)的教學(xué)主要是教師自己拿一段細(xì)繩和兩枚圖訂在黑板上演示橢圓的形成過(guò)程，然后給出橢圓的定義。這樣的教學(xué)方法直接呆板，學(xué)生參與少、思考少，而且這樣直接了解橢圓的定義，會(huì)造成單純的記憶性，缺少探索性。因而記憶的印象不夠深刻，運(yùn)用其解決實(shí)際問(wèn)題更難，實(shí)際上沒(méi)有真正培養(yǎng)到學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。假如換個(gè)角色，由教師為主角演練，換成把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生親自實(shí)踐，大膽探索：先讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的一塊紙板，一段細(xì)繩和兩枚圖訂，自己動(dòng)手畫圖，然后同桌相互評(píng)價(jià)；其次在兩枚圖訂之間的距離發(fā)生變化而繩長(zhǎng)不變的條件下對(duì)所畫圖形自主進(jìn)行探索；最后對(duì)概念的歸納進(jìn)行討論，學(xué)生試著說(shuō)出橢圓的定義，教師補(bǔ)充。這樣通過(guò)學(xué)生自己的體驗(yàn)，用自己的思維方式，通過(guò)獨(dú)立思考、合作交流、歸納整理，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且學(xué)生之間在討論中相互補(bǔ)充，這樣使他們的直觀感知、觀察發(fā)現(xiàn)、歸納類比等數(shù)學(xué)思維能力在課堂教學(xué)活動(dòng)中得到鍛煉和提高，同時(shí)又能真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)雙長(zhǎng)。
另外當(dāng)學(xué)生真正獨(dú)立思考，獨(dú)立解決問(wèn)題以后，教師在設(shè)置相應(yīng)的縱向的知識(shí)聯(lián)系就更能激發(fā)學(xué)生想象，如在學(xué)生掌握橢圓的定義之后。我們可以馬上設(shè)置雙曲線的定義問(wèn)題由距離的和很順利的過(guò)渡到距離的差，以激發(fā)同學(xué)對(duì)知識(shí)的渴望，形成良性循環(huán)。先思考，然后參與，再總結(jié)。
4.數(shù)形結(jié)合的思想的重要性
數(shù)形結(jié)合的思想是數(shù)學(xué)中的重要思想，它可極大的鍛煉學(xué)生的感官與理性認(rèn)識(shí)的結(jié)合。因此利用數(shù)形結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是很有必要的。數(shù)形結(jié)合就是將抽象的數(shù)學(xué)語(yǔ)言、符號(hào)與其所反映的圖形有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)抽象思維與形象思維的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)對(duì)直觀圖形的觀察與分析，化抽象為直觀，化直觀為精確，從而使問(wèn)題得以解決。例如在介紹絕對(duì)值不等式恒成立的問(wèn)題時(shí)：恒成立，求的取值范圍。就可引導(dǎo)學(xué)生去考慮絕對(duì)值的幾何意義即是距離問(wèn)題。那么該題即考察數(shù)軸上到2與5距離的和的最小值問(wèn)題，畫出數(shù)軸即可解決只需即可。另外在二次函數(shù)相關(guān)問(wèn)題的解決時(shí)，如在講述二次函數(shù)在閉區(qū)間上根的分布以及取值問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)畫圖像，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)，在從理論上去說(shuō)明，就是將解決問(wèn)題的所有方法先呈現(xiàn)給學(xué)生，讓其自己去發(fā)現(xiàn)，去總結(jié)如何整合這些資源以利己用。再如，講述函數(shù)性質(zhì)的內(nèi)容時(shí)，單調(diào)性與奇偶性的發(fā)現(xiàn)就是充分利用了數(shù)形結(jié)合的思想；解析幾何中的這種應(yīng)用更為普遍。所有這些都能極大的鍛煉學(xué)生的思維能力。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中多進(jìn)行有目的的思維訓(xùn)練，不僅要讓學(xué)生多掌握解題方法，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生靈活多變的解題思維，從而既提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力，又達(dá)到發(fā)展智力的目的。
參考文獻(xiàn)
1.從時(shí)機(jī)和內(nèi)容上看，有效“講授”符合教育的基本規(guī)律
教師要有效把握講授的時(shí)機(jī)和內(nèi)容，避免滿堂灌、一言堂，就必須在講授的過(guò)程中，符合教育的基本規(guī)律。教育的基本規(guī)律體現(xiàn)了教學(xué)的有效性，即教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，講授適當(dāng)?shù)膬?nèi)容才是有效的。
規(guī)律之一：先學(xué)后講，以學(xué)定講。
教師講授的內(nèi)容要有效，必須建立在學(xué)生事先對(duì)所要講的內(nèi)容有自己的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上。為此，當(dāng)一個(gè)學(xué)生自己能夠閱讀教材和獨(dú)立思考時(shí)，就要讓他自己去閱讀和思考，即“先學(xué)”（這一過(guò)程很重要，這是學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化的必要體驗(yàn)，這種體驗(yàn)的不斷積累將使我們的學(xué)生受益終身，這才是教育的本質(zhì)）。所以，教師的課堂講授依然是重要且必要的。這時(shí)，教師就要針對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)過(guò)程中提出和存在的問(wèn)題進(jìn)行講授，即“后講”。這種講授，我們稱之為“先學(xué)后講，以學(xué)定講”，即教學(xué)的針對(duì)性。正是這種針對(duì)性，才能保證教師講授的有效性，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
例如，在進(jìn)行函數(shù)概念的教學(xué)時(shí)，即可采用此策略。具體做法是：教師先讓學(xué)生自學(xué)教材，自己總結(jié)并提煉本節(jié)所學(xué)到的知識(shí)；在學(xué)生充分學(xué)習(xí)并思考之后，再讓學(xué)生來(lái)講述，并與其他同學(xué)分享交流。在這一過(guò)程中，教師不是旁觀者，應(yīng)善于傾聽(tīng)并從中找到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，為自己有效的講授抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。至此，教師只需講請(qǐng)三個(gè)問(wèn)題：1.為什么教材只給出三個(gè)實(shí)例就概括得出了函數(shù)的概念？（此時(shí)，學(xué)生會(huì)明白三個(gè)實(shí)例對(duì)應(yīng)了函數(shù)的三種表示方法）2.函數(shù)定義中為什么限定是兩個(gè)非空的數(shù)集？（這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易遺漏的。通過(guò)反思，學(xué)生會(huì)明白，函數(shù)是建立在非空實(shí)數(shù)集上的一種對(duì)應(yīng)關(guān)系）3.定義中對(duì)于自變量的任意性與對(duì)應(yīng)變量的唯一確定性的方向如何？然后再讓學(xué)生認(rèn)真閱讀概念，仔細(xì)辨析其中的關(guān)系，體會(huì)定義的邏輯要求，從而真正明白函數(shù)的本質(zhì)。教師只有長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣的教學(xué)方式，學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師也才能實(shí)現(xiàn)從“教”到“不教”的轉(zhuǎn)變。
規(guī)律之二：先講后學(xué)，以講導(dǎo)學(xué)。
當(dāng)學(xué)生不具備獨(dú)立閱讀教材和思考的能力時(shí)，教師應(yīng)把講授的著眼點(diǎn)放在教學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀和學(xué)會(huì)思考上。此時(shí)教師的講授是為了以后的少講、不講，即教師的講授要致力于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，只有這樣的講授才稱得上“有效”。陶行知先生對(duì)此有十分精辟的見(jiàn)解：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@里的教，即是教師的“講授”。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化，才能體現(xiàn)教師“講授”的有效性。
同樣在學(xué)習(xí)函數(shù)單調(diào)性的概念時(shí)，由于學(xué)生認(rèn)知水平有限及這部分內(nèi)容抽象度較高，所以教師可采用此策略進(jìn)行教學(xué)。具體做法是：與學(xué)生一起分析函數(shù)單調(diào)性的概念，關(guān)鍵是理解定義中的“任意”是任意兩個(gè)而非一個(gè)或更多個(gè)。教師與學(xué)生一道共同構(gòu)造正、反例，必要時(shí)畫出圖像加以說(shuō)明。這時(shí)，學(xué)生會(huì)在正誤的辨析中逐步領(lǐng)會(huì)概念的實(shí)質(zhì)，在構(gòu)造函數(shù)的過(guò)程中領(lǐng)悟函數(shù)單調(diào)性判斷的方法。采用這種在教師引導(dǎo)下，通過(guò)先講后學(xué)、以講導(dǎo)學(xué)的教學(xué)方法很好地讓學(xué)生自覺(jué)研究數(shù)學(xué)概念（特別是“核心概念”），并能從數(shù)學(xué)概念中得出數(shù)學(xué)思想與方法，最終形成自己的數(shù)學(xué)研究能力，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。這種學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)辨析的能力是學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中必須具備的本領(lǐng)。
2.從時(shí)間和方式上看，有效“講授”需要保持一定的節(jié)奏
在高中物理課堂教學(xué)中采用合作學(xué)習(xí)模式，既有利于學(xué)生自主合作意識(shí)和能力的培養(yǎng)，又能促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者。組織學(xué)生針對(duì)某個(gè)物理問(wèn)題開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，共同解決問(wèn)題。在學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師也要注重自身參與，一方面能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，及時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，另一方面可以激勵(lì)學(xué)生積極討論、交流，提高合作的效率。
二、獨(dú)立思考
高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)行更高層次理論學(xué)習(xí)的必備基礎(chǔ)。在近幾年的高考考試說(shuō)明中也指出，“物理學(xué)科考試要以能力測(cè)試為指導(dǎo)，把能力考核放在首位?！备呖嘉锢砜瓶疾榈哪芰τ欣斫?、推理、分析綜合、應(yīng)用數(shù)學(xué)處理物理問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)等。對(duì)學(xué)生這些能力的培養(yǎng)的重要的一點(diǎn)就是學(xué)生要有獨(dú)立思考能力，養(yǎng)成自主思維習(xí)慣，擺脫依賴性思維習(xí)慣。因此，學(xué)生的獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，也是貫徹新課程理念中有關(guān)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)。學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考，加上教師的正確引導(dǎo)等一系列教學(xué)實(shí)踐，不僅對(duì)所學(xué)的知識(shí)理解的更深刻，并且獨(dú)立學(xué)習(xí)能力得到了極大的鍛煉和提高。
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，教師應(yīng)該善于剖析物理學(xué)中各個(gè)物理量的定義，相關(guān)規(guī)律、理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，試圖在學(xué)生頭腦當(dāng)中建立一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、完善的物理圖景。同時(shí)在具體教學(xué)過(guò)程中，課堂上教師對(duì)物理概念、公式、定理（律）、習(xí)題等的分析與講解過(guò)程中既不能過(guò)細(xì)、面面俱到，也不能只告訴學(xué)生結(jié)論，應(yīng)該給學(xué)生留有時(shí)間去思考、提問(wèn)，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法。可以增加一些對(duì)理解概念和規(guī)律有益的擴(kuò)展問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證等任務(wù)讓學(xué)生進(jìn)一步思考，給學(xué)生留出余地，讓學(xué)生自己去鉆研。
培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，對(duì)于高中物理課程中的理論性強(qiáng)的知識(shí)的學(xué)習(xí)具有重要的意義。一些理論的推導(dǎo)，復(fù)雜問(wèn)題的深入分析只有經(jīng)過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考完成才算是真正的掌握，才能為今后進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)高層次理論知識(shí)做好準(zhǔn)備。
三、教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注重合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考相結(jié)合
對(duì)于我們的教學(xué)而言，合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考都是良好的教學(xué)方式，根據(jù)本學(xué)科內(nèi)容的特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中教師不能孤立地看待其中一個(gè)方面，而應(yīng)將兩者有機(jī)地融合起來(lái)，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，使之成為等重的法碼，在實(shí)現(xiàn)自身平衡的同時(shí)，也促進(jìn)課堂教學(xué)的平衡，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的平衡。
1.寓獨(dú)立思考于合作開(kāi)始之前，達(dá)到鋪墊之效。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行為和獨(dú)立思考的個(gè)人?！豹?dú)立思考能力是合作學(xué)習(xí)技能的重要組成部分。一般來(lái)說(shuō)，在合作交流前，應(yīng)該讓學(xué)生獨(dú)立思考，使得每一個(gè)學(xué)生對(duì)每一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題都有自己的想法，都能夠獨(dú)立的嘗試解決問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立地經(jīng)歷解決問(wèn)題的過(guò)程，感受解決問(wèn)題的情感，并盡可能地用多種不同的方法。
2.寓獨(dú)立思考于合作過(guò)程之中，達(dá)到互補(bǔ)之效。
提高學(xué)生興趣興趣是最好的老師，因此，只有數(shù)學(xué)引起了學(xué)生足夠的興趣后，才可以使學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的作用，使其從根本上去享受知識(shí)具有的樂(lè)趣。高中數(shù)學(xué)是一種具有很強(qiáng)的理論性且比較抽象的課程，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)具有一定的難度，絕大多數(shù)教師都試著尋找一些方法引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，但大部分都以失敗告終。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教師可以使用以下幾種方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。
1.課堂教學(xué)的開(kāi)展必須與學(xué)生在各個(gè)階段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)相結(jié)合。數(shù)學(xué)教師需要了解學(xué)生在不同的年齡段具有的學(xué)習(xí)行為特點(diǎn)，緊密結(jié)合其學(xué)習(xí)知識(shí)的思維模式，再與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，進(jìn)行各種各樣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，從而改變傳統(tǒng)且枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，最終使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣得到加強(qiáng)。
2.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)需要使用輔助教具。數(shù)學(xué)教師需要應(yīng)用先進(jìn)的多媒體技術(shù)，將一些視頻內(nèi)容與圖像內(nèi)容插入到課堂教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)這些先進(jìn)的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。
3.打造和諧的教學(xué)課堂氛圍。數(shù)學(xué)教師必須改變傳統(tǒng)的高高在上的形象，不但要完成數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)任務(wù)，還必須具有淵博的知識(shí)和崇高的品質(zhì)，從而使學(xué)生的情操能夠受到感染與引導(dǎo)。只有如此，才能使學(xué)生效仿教師的行為與性格，完成學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣培養(yǎng)。
（二）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考最大限度地發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)作為一門可以極大增強(qiáng)學(xué)生思維能力的課程，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程也具有積極的影響。因此，數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中不僅僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)課本上的東西，也要重視學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題能力與自主學(xué)習(xí)知識(shí)能力的培養(yǎng)，如此才能夠完成建設(shè)高中數(shù)學(xué)高效課堂的根本目標(biāo)。在建設(shè)高效的高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的過(guò)程中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主探索和獨(dú)立思考的能力，高中數(shù)學(xué)教師必須在其制定的教學(xué)計(jì)劃中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的這兩種能力，使學(xué)生可以養(yǎng)成主動(dòng)探索和獨(dú)立思考的習(xí)慣，增加其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效率，從而能夠提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
二、案例分析
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中數(shù)學(xué)教育通過(guò)先進(jìn)的方法描述數(shù)學(xué)概念、定理及性質(zhì)等內(nèi)容，并需要在實(shí)際中靈活運(yùn)用。例如，在講述函數(shù)的重要性質(zhì)———奇偶性時(shí)，其定義很容易理解，但學(xué)生初學(xué)時(shí)并不能很好掌握。這是由于在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)常使用的是函數(shù)的對(duì)稱性。而且高一學(xué)生還不能深入領(lǐng)悟數(shù)形結(jié)合的思想，因此作為這節(jié)課程的授課對(duì)象，大部分學(xué)生能聽(tīng)懂課程，但不會(huì)做題。筆者認(rèn)為做好以下幾點(diǎn)可以提高這節(jié)課的效率。
1.從幾何圖形開(kāi)始，使學(xué)生明白中心對(duì)稱與軸對(duì)稱，了解對(duì)稱圖形的特點(diǎn)，總結(jié)函數(shù)解析式的幾何性質(zhì)，這樣學(xué)生才能夠?qū)⑿闻c數(shù)相結(jié)合，深入了解到數(shù)形結(jié)合的思想。再通過(guò)函數(shù)解析式推導(dǎo)出奇偶性質(zhì)，使學(xué)生從數(shù)與形兩方面理解定義，為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
2.在講解完定義后，通過(guò)具體的例題，讓學(xué)生自己判斷函數(shù)存在的奇偶性并分析函數(shù)具有的性質(zhì)，例題要有適當(dāng)?shù)碾y度，讓學(xué)生容易接受。
3.在課后練習(xí)中，將函數(shù)的奇偶性與單調(diào)性相結(jié)合，使其可以相互影響。為下節(jié)課講解函數(shù)單調(diào)性埋下伏筆，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好。
強(qiáng)烈的自學(xué)動(dòng)機(jī)是進(jìn)行自學(xué)的前提，而興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，濃厚的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有極大的吸引力，能滿懷激情地去主動(dòng)探知，樂(lè)而不倦地去勤奮鉆研。所以作為數(shù)學(xué)教師要以“趣”引路，以“情”導(dǎo)航，充分利用故事，謎語(yǔ)，特別是幽默親切的語(yǔ)言營(yíng)造活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
經(jīng)驗(yàn)表明多數(shù)學(xué)生喜歡一個(gè)老師便會(huì)喜歡這個(gè)老師所教的學(xué)科。而幽默與親切是老師受歡迎的倆大法寶，更是調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣的鑰匙――幽默的語(yǔ)言能打破課堂的沉悶，能開(kāi)啟學(xué)生快樂(lè)的內(nèi)心，能將學(xué)生的注意力集中到老師的身上。特別是在對(duì)學(xué)生自學(xué)教材，獨(dú)立思考解決問(wèn)題的輔導(dǎo)過(guò)程中，幽默親切能掃去學(xué)生的苦悶和失敗的情緒，能重新燃起他們探索的欲望。所以作為老師我們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞，同時(shí)對(duì)待自己的學(xué)生象對(duì)待自己的孩子一樣，試著控制自己的脾氣，笑對(duì)學(xué)生。
二、創(chuàng)造性地使用教材，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神
教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，使教材符合學(xué)生的特點(diǎn)。教材是實(shí)驗(yàn)教材，有時(shí)結(jié)構(gòu)不是很合理，我們要按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，及學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況，把教材內(nèi)容按照認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行適當(dāng)編排，組合成適合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展和具有生動(dòng)特點(diǎn)的結(jié)構(gòu)序列，充分運(yùn)用適當(dāng)?shù)匿亯|、運(yùn)用按步思維、變式復(fù)習(xí)、可逆性聯(lián)想等等方法，構(gòu)建一個(gè)以發(fā)展思維能力和自學(xué)能力為核心的知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的便于學(xué)生自學(xué)的教材，使學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中易被接受，由簡(jiǎn)便到復(fù)雜的有序累積過(guò)程。在學(xué)習(xí)公式法解一元二次方程這一節(jié)的時(shí)候可以分為三個(gè)層次：1推導(dǎo)求根公式，并能套用公式求一元二次方程的根；2、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知探索不解方程如何判斷根的情況；3、進(jìn)一步探索根與系數(shù)的關(guān)系。同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生閱讀能力和計(jì)算能力（特別是計(jì)算技巧），和邏輯思維能力的培養(yǎng)。而在數(shù)學(xué)課上閱讀能力也可以分為三個(gè)層次：首先，課前預(yù)習(xí)，粗略領(lǐng)略教材內(nèi)容（一般的學(xué)生這個(gè)階段是分不清楚重點(diǎn)的），再是課上教師可給10分鐘進(jìn)一步閱讀教材，給出閱讀提綱也就是本節(jié)內(nèi)容的主要筐架，同時(shí)幫助基礎(chǔ)差的同學(xué)理清難以理解的語(yǔ)句，給基礎(chǔ)好的學(xué)生提出更高的要求。最后，要求學(xué)生對(duì)于定義、定理、公式、問(wèn)題都要仔細(xì)審閱題意，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，分清條件（已知）和結(jié)論（求解），看懂和掌握定理的證明或公式的推導(dǎo)過(guò)程，以利對(duì)教材的深刻理解和記憶。
閱讀完畢為了資源共享可以進(jìn)行5分鐘的交流，加強(qiáng)對(duì)定義，定理的理解，強(qiáng)化對(duì)例題的思路，方法的理解。學(xué)生必須在閱讀教材中主動(dòng)探索數(shù)學(xué)的奧妙，教師則利用手里的問(wèn)題充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維激情。讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到成功的喜悅和老師由衷的肯定――這將是一個(gè)學(xué)生課后繼續(xù)學(xué)習(xí)，探索的動(dòng)力。
三、 堅(jiān)持讓學(xué)生獨(dú)立思考解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣
數(shù)學(xué)自學(xué)能力的培養(yǎng)關(guān)鍵是思維能力的培養(yǎng)，而思維體現(xiàn)在解決問(wèn)題中。所以筆者認(rèn)為作為數(shù)學(xué)老師一定要發(fā)揮例題與習(xí)題的作用培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考解題能力。1、引導(dǎo)學(xué)生研讀例題中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想：如集合思想、函數(shù)思想、方程思想、轉(zhuǎn)化思想、整體思想、數(shù)形結(jié)合思想、數(shù)學(xué)建模思想等。2、研讀例題中的解題技巧與數(shù)學(xué)方法：如配方法、換元法、消元法、降次法、待定系數(shù)法等。3、研讀例題的深層含義，對(duì)例題進(jìn)行變式、拓展引伸，如一題多解、改變條件或結(jié)論，進(jìn)行變式訓(xùn)練等。真正的做到少講，精講。同時(shí)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決關(guān)鍵往往在一點(diǎn)，找到這個(gè)點(diǎn)就很簡(jiǎn)單。但很多學(xué)生習(xí)慣邊做邊討論，我認(rèn)為是不好的，學(xué)生必須養(yǎng)成獨(dú)立思考解決問(wèn)題的習(xí)慣。很多東西只有自己去突破方才對(duì)自己是有益的，否則總是容易遺忘。獨(dú)立思考的過(guò)程是思維不斷提升的過(guò)程，獨(dú)立思考的成果會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無(wú)法替代的成就感，獨(dú)立解決問(wèn)題同時(shí)可以鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力――理解能力，計(jì)算能力，邏輯能力等等。當(dāng)然有的時(shí)候，看著自己的學(xué)生用了很長(zhǎng)的時(shí)間都不能解決問(wèn)題，心理也會(huì)忍不住煩躁，甚至大發(fā)雷霆，這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該提醒自己，他們或許沒(méi)有得到最后的結(jié)果，但是他們的思維已經(jīng)得到了鍛煉，我們應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奶崾咀屗麄凅w驗(yàn)完成的喜悅，不留遺憾。所以作為老師要做的是讓學(xué)生自己去體會(huì)，自己去尋找那份翱翔在數(shù)學(xué)世界里的快樂(lè)心情，從而養(yǎng)成思考的習(xí)慣，并享受思考帶給自己的樂(lè)趣。有人說(shuō)習(xí)慣是可怕的，對(duì)啊，那么就讓“可怕的”習(xí)慣去改變我們學(xué)生的生活吧。
四、建立完善的激勵(lì)與評(píng)價(jià)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的自我總結(jié)能力
