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中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-206-01
在當下的學校教育中，勞動教育中似乎還是可有可無的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。
小學生鄙視勞動、不尊重他人勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個以知識經(jīng)濟為主導的信息化時代，一個彰顯人和諧自由個性和創(chuàng)造性的時代，為人生謀幸福是這個時代教育的主旋律，在這樣的時代背景下，回歸勞動教育在小學教育中應有的地位，尋求一些策略是有價值的。
一、問題的提出
當下，從學校、家庭、社會等諸多方面看，忽視少兒勞動教育的現(xiàn)象十分嚴重，存在問題突出。小學教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學生通過參與適度、適當?shù)膭趧樱趧趧又蝎@得積極而富有創(chuàng)造性的體驗，讓學生在勞動中體驗創(chuàng)造“新我”的成長快樂是十分必要的。針對勞動教育在小學教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動，在課程設(shè)置上勞動教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學德育工作者需要直面問題，尋求一些解決的策略。
二、小學勞動教育的現(xiàn)狀分析
在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動教育的思想觀念。
從學校的角度說，學校迫于升學的壓力，勞動教育紙上談兵，成了可有可無的東西?；蛘邔趧咏逃c“勞動改造”劃了等號。學生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長的角度說，一怕勞動耽誤孩子的學習時間，所以就盡一切可能進行包辦代替，孩子只要文化課學習成績好，什么都是次要的。
筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長咨詢會。一百多位家長的問題都集中在：上小學前要識多少字？數(shù)學計算要提前學嗎？英語單詞要背下來嗎？諸如此類的全是對掌握學科知識的問題。當我問家長，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個別家長說能。家長們普遍只關(guān)注孩子學科知識的積累，對孩子是否要自我勞動，覺得沒必要。家長還常常拿孩子不努力學習，將來就當馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。
三、改進小學勞動教育的幾點建議
小學德育工作主要通過生動活潑的校內(nèi)外教育教學活動，對學生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習慣的養(yǎng)成教育。
讓小學生熱愛勞動，這需要來自家長、教育工作者、社會的共同參與。從實際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開展適合少兒身心特點的勞動實踐活動，在實踐中不斷豐富勞動教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實際，積極組織開展勞動實踐。使學生在勞動中接受教育，提高認識，經(jīng)受檢驗，增長才干，在實踐中成長、成才。
1、加強家校合作，拓寬小學勞動教育的渠道
心理學研究表明，人的勞動觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說小學低年級至中年級階段，是勞動觀念的形成階段。這時的教師及家長應利用好自己的優(yōu)勢，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹立正確的勞動觀念，讓“勞動光榮”的思想植根。因此，勞動教育在小學階段要十分重視對家長的引導，讓家長對孩子有正確的教育理念。首先要改變中國家長輕視勞動教育的觀念。讓家長從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動意識。學校在家長中大力宣揚勞動關(guān)榮的價值觀。
德國的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說，“德國制造”能取得成功就是因為他們的孩子從小掌握了較全面的勞動技能。德國的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國人在歐洲有“動手大師”的稱號，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國的教育部門制定出三步走的“進度表”。幼兒階段要學會簡單勞動，具備初步勞動能力，小學階段接受課程化技能訓練，請有某一方面技能的家長做輔導員。通過考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵離校近的孩子走路或騎車上學；中學階段要有三個月的社會實習經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長、學校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。
2、整合課程資源，讓小學勞動教育符合孩子的天性
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動如果沒有與其并行的教育，沒有與其并行的政治的和社會的教育，就不會有教育的好處，會成為不起作用的一種過程。勞動教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務的?！?/p>
勞動教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動的過程。讓小學生體會到練習聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動的過程，可以說，勞動不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。
1前言
當前勞動教育與人事管理面臨著這樣的形勢：一是人口和勞動力流動日益頻繁，跨地區(qū)業(yè)務辦理需求愈發(fā)迫切。取消農(nóng)村勞動力進城和跨地區(qū)就業(yè)的限制，完善參保人員社會保險關(guān)系轉(zhuǎn)移、銜接的政策措施，探索解決人員流動時社會保險關(guān)系接續(xù)問題的有效辦法。二是社會各界對公共服務提出了更高的要求。
2勞動教育與人事管理信息化建設(shè)
2.1形勢分析
勞動教育與人事管理要與這些要求相適應，為跨地區(qū)的人員流動、社會保險關(guān)系轉(zhuǎn)移、社會保險待遇享受及跨地區(qū)的管理服務提供技術(shù)支持；進一步推進政務公開，使用人單位和勞動者通過網(wǎng)絡(luò)及時準確地了解勞動保障的各項政策和辦事程序，為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項勞動保障事務的服務；通過網(wǎng)絡(luò)架起勞動保障部門與廣大勞動者之間聯(lián)系的橋梁，及時地了解社情民意，傾聽人民群眾的呼聲，接受人民群眾的監(jiān)督；主動應對安全的挑戰(zhàn)，在化建設(shè)中同步實現(xiàn)安全。在此形勢下，加強信息化建設(shè)與勞動教育與人事管理的互動研究是必要的。
2.2勞動教育與人事管理工作需要從“管理型”向“服務型”轉(zhuǎn)變
要求勞動教育與人事管理保障化建設(shè)充分體現(xiàn)“以人為本，為民服務”這一理念。三是安全變得愈發(fā)重要。勞動保障系統(tǒng)管理著數(shù)以萬億計的資金和數(shù)以億計的人員，牽涉到每一個勞動者和參保人員的切身利益，出不得半點問題。同時，隨著公共服務系統(tǒng)的建設(shè)和應用，系統(tǒng)的用戶范圍將急劇擴大，通過互聯(lián)網(wǎng)的訪問和傳遞將逐步增多，系統(tǒng)面臨的風險逐步增大。
2.3勞動教育與人事管理保障化建設(shè)必須適應勞動保障事業(yè)的不斷發(fā)展
需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴大到勞動保障各項業(yè)務；將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴展到進城務工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等，部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴展到全體城鎮(zhèn)居民，甚至全體城鄉(xiāng)居民；通過系統(tǒng)整合，實現(xiàn)各項勞動保障業(yè)務之間、勞動保障部門和相關(guān)管理部門業(yè)務之間的協(xié)同辦理，為建立勞動保障工作長效機制提供技術(shù)支撐。社會經(jīng)濟和勞動保障事業(yè)的發(fā)展對勞動保障化工作提出了許多新的要求，也為勞動保障化工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。近年來，勞動就業(yè)和社會保障成為百姓關(guān)注的熱點問題，如何解決好這兩個問題的化也關(guān)乎國計民生。
3對策分析
3.1建立健全勞動教育與人事管理保障制度及運行機制
逐步實現(xiàn)就業(yè)比較充分，分配格局比較合理，勞動關(guān)系基本和諧穩(wěn)定，社會保障體系比較完善，管理服務規(guī)范高效的發(fā)展目標。勞動保障化建設(shè)要適應勞動保障事業(yè)的不斷發(fā)展，努力滿足事業(yè)發(fā)展中的新要求。這就迫切需要將系統(tǒng)的覆蓋范圍擴大到勞動保障各項業(yè)務；將系統(tǒng)的覆蓋人群從城鎮(zhèn)參保人員和就業(yè)職工擴展到進城務工人員、靈活就業(yè)人員、農(nóng)村參保人員等，部分地區(qū)的覆蓋人群還要從從業(yè)人員逐步擴展到全體城鎮(zhèn)居民，甚至全體城鄉(xiāng)居民；通過系統(tǒng)整合，實現(xiàn)各項勞動保障業(yè)務之間、勞動保障部門和相關(guān)管理部門業(yè)務之間的協(xié)同辦理，為建立勞動保障工作長效機制提供技術(shù)支撐。
3.2技術(shù)與勞動保障業(yè)務的有機結(jié)合，不斷提升勞動保障化水平
通過形成財政投入為主體的經(jīng)費保證機制、實施三項重點行動計劃、理順化工作機制、健全勞動保障化標準和規(guī)范體系、建立和完善化規(guī)章制度、加強化隊伍建設(shè)、加強對化建設(shè)的宣傳等措施，重點完成金保工程一期建設(shè)，開展金保工程二期建設(shè)，強化數(shù)據(jù)中心建設(shè)，實現(xiàn)全網(wǎng)整合，突出公共服務功能，切實提高各項勞動保障業(yè)務化水平。社保的網(wǎng)絡(luò)是面向多種不同應用的網(wǎng)絡(luò)，需要無故障，無中斷地運行；社保的網(wǎng)絡(luò)要能夠面向未來，能夠應對未來的應用的增加，有很強的擴容能力；社保數(shù)據(jù)的長期保存需要建設(shè)穩(wěn)定的數(shù)據(jù)中心，還要抵御病毒和黑客，并建立災難備份的機制等。隨著勞動保障系統(tǒng)建設(shè)的日趨完善以及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的積累，宏觀決策問題顯得更加重要。
3.3利用數(shù)據(jù)倉庫和數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)支持各級勞動保障部門的宏觀決策
通過統(tǒng)計分析和查詢手段實現(xiàn)預警功能。勞動保障工作從“管理型”向“服務型”轉(zhuǎn)變，勢必要求勞動保障化建設(shè)充分體現(xiàn)“以人為本，為民服務”這一理念。通過化建設(shè)進一步推進政務公開，使用人單位和勞動者通過網(wǎng)絡(luò)及時準確地了解勞動保障的各項政策和辦事程序，為他們提供方便的網(wǎng)上直接辦理各項勞動保障事務的服務，通過網(wǎng)絡(luò)架起勞動保障部門與廣大勞動者之間聯(lián)系的橋梁，及時地了解社情民意，傾聽人民群眾的呼聲，接受人民群眾的監(jiān)督。
參考文獻：
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第二天，組長按時把調(diào)查表收了上來。從中我得到了如下的統(tǒng)計數(shù)據(jù)：其中六年級三班班46人，除3人弄丟了沒上交外其余43人中，在節(jié)假日經(jīng)常洗衣的有2人，經(jīng)常做飯的有3人，經(jīng)常洗碗的有5人，經(jīng)常整理房間的有4人，經(jīng)常打掃房間衛(wèi)生也只有4人。從整個統(tǒng)計來看經(jīng)常做家務的學生只占11.5%,而偶爾做一點家務的約占51.5%，從來不做家務的約占37%。
二、問題分析
本人以為通過這一張統(tǒng)計表暴露的問題值得我們探討和思考。
1、家長“現(xiàn)實”的價值取向?qū)е聦⒆悠谕牟缓侠硇?/p>
家長們愿望是很現(xiàn)實的，特別是農(nóng)村留守孩子的家長。因為深感勞動的艱辛，所以在教育孩子時常把到廠里上班或種田等作為反面教材來教育自己的孩子：“你不好好學習，將來也會跟我一樣去種田”。同時家長們普遍認為，要獲得理想的職業(yè)必須有高學歷，因此他們對孩子的學歷要求也很高，絕大多數(shù)學生家長對孩子的發(fā)展定位就是：考大學（考一本，將來讀研究生更好）――找一份理想的工作（非體力的）。
在家長們看來，惟有讀書學習是最重要的，只要孩子學習成績好，能考上重點高中、名牌大學就萬事大吉，會不會干活無所謂。他們說：“只要你好好學習，我們就是再苦再累也心甘，洗衣做飯等家務活一概不用你管。”“在內(nèi)心深處就以為孩子懶一點無所謂，大不了我當個‘高級保姆’”，“懶僅僅是可能變‘蟲’的問題，而分數(shù)卻是關(guān)系到將來是否成‘龍’的問題”。家長認為讓孩子勞動會影響到他們的學習，為了使孩子將所有時間都用在學習上，不但家務勞動不讓孩子插手，就連一些最簡單的生活自理性的事務也由家長代勞。據(jù)初步調(diào)查，有65%的家長不支持孩子參加公益勞動，有65.9%的家長為了不影響孩子學習從來不要求孩子做家務。也就是說，在大多數(shù)情況下，勞動往往讓位于學習。
2、學生勞動習慣培養(yǎng)的忽視導致學生勞動觀念意識的淡薄
關(guān)于學生做家務的事，近日在瀏覽《中國文明網(wǎng)》時看到這樣一則報道《對孩子進行家務勞動教育同樣重要》，文章提到：“現(xiàn)在進入獨生子女時代，越來越多的孩子不做家務，不會做家務，不利于學生樹立正確的世界觀 刻苦學習和獨立自主的意識越來越淡薄。平日受到爺爺輩過分的溺愛，就如同將一棵樹苗種在花盆里，它的高度、粗細都會受到空間和環(huán)境的限制。
綜上所述：這一現(xiàn)象真的值得引起我們所有的學生家長和我們老師深思，我們絕不能放棄從小就要對孩子進行勞動意識的培養(yǎng)和勞動技能培訓和提高，要注重長期、全面的素質(zhì)教育，這樣才有利于孩子的健康成長?！?/p>
3、教師的急功近利導致教育心態(tài)和行為上出現(xiàn)偏頗
在當前的學校教育中，素質(zhì)教育也好，新課改也好，很大程度上依然存在著“重智輕德、重智輕能”、“以分數(shù)衡量學生一切”的傾向。新課程把勞動與技術(shù)教育納入綜合實踐活動課程體系的一個學習領(lǐng)域之后，實際上勞技教育處于空白狀態(tài)?！敖虒W質(zhì)量是學校和教師的生命線”這一“緊箍咒”套得老師們頭昏眼花，綜合實踐活動課往往是“語文、數(shù)學”的代名詞。如此追求“分數(shù)”輕實踐鍛煉的學校教育加上家長和社會大環(huán)境的影響，學生勞動觀念淡薄，不會做家務或不肯做家務是必然的。從而也折射出了我們教育的急功近利。
三、思考與建議
一次不經(jīng)意的調(diào)查引發(fā)了我深深的思考：面對充滿競爭的21世紀，這種衣來伸手、飯來張口，生活自理能力低下的“小皇帝”怎能適應？看似一個簡單的德育問題其實更涉及到能力的培養(yǎng)問題。這其中固然有許多原因，家庭的、社會的，但作為學校教育層面來說，我們不禁要問：以培養(yǎng)學生學會生活自理、熱愛勞動，形成積極生活態(tài)度為主要目標的勞技教育怎么了？
1、要全面、常態(tài)推進綜合實踐活動課程，并將此作為學校辦學水平評估的一個必查內(nèi)容之一
綜合實踐活動課程是一門最有生命活力的課程，是最能凸現(xiàn)學校特色和學生綜合素質(zhì)發(fā)展的。當前綜合實踐活動的實施還存在著不平衡現(xiàn)象，特別是勞動與技術(shù)教育更是在可有可無的“邊緣”狀態(tài)。為了使綜合實踐活動課程得到長足發(fā)展，全面常態(tài)地推進綜合實踐活動課程的實施，建議在加強綜合實踐活動課程對學生未來發(fā)展重要性的認識的同時，制定措施，有效落實，并在辦學水平評估時充分考慮到這一點，把該課程作為教學督查的重要內(nèi)容之一。有效的督查、評價能促使學校領(lǐng)導、教師重視該學科的發(fā)展。
2、勞動教育需要在勞技教育中實踐，也需要在其它學科中滲透
學校的勞動與技術(shù)教育不但要教給學生自我服務勞動的基本技能，還要開展公益勞動、家政和職業(yè)體驗等方面的實踐，培養(yǎng)學生良好的勞動習慣和熱愛勞動的情感，建立生活中的主體意識，形成積極的生活態(tài)度，并向其他學科滲透。例如，在思品課教學中滲透勞動教育，可以向?qū)W生進行勞動觀點教育，提高學生的勞動認識水平，指出學生的勞動行為方式；在數(shù)學課中結(jié)合應用題滲透勞動教育。在強調(diào)勞動教育的多學科滲透和多渠道實施的同時，努力發(fā)揮勞動教育在以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美等方面的教育作用，促進學生親近勞動與技術(shù)世界的積極情感、良好態(tài)度和價值觀的形成。
3、家校合作，從小培養(yǎng)學生的勞動習慣和自理能力
什么是勞動？要讓孩子形成正確的勞動觀念，學習也是勞動，是腦力勞動，但是人類在生產(chǎn)生活中是永遠離不開腦力和體力勞動的，為了獨立自主，我們要引導孩子參加必須的體力勞動，比如適當?shù)淖鲆恍┝λ芗暗募覄蘸蜕鐣鎰趧?，培養(yǎng)孩子的責任意識和公益意識。
美國心理學家威蘭特從40年代起對490名男孩跟蹤調(diào)查40年，從他們從小的教育到長大后的工作生活各個方面，做了系統(tǒng)的分析，其中的一個結(jié)論就是：除去智力、家庭收入、種族背景、教育程度等因素外，兒時常做家務的孩子要比很少做家務的孩子，長大后幸福得多。一般來說，干活多的孩子較有才干，充滿自信，人際交往能力強于父母羽翼下的同齡人，長大后獲得的收入較高，失業(yè)的可能性較小。因此，威蘭特說：“勞動增強了孩子們的能力，由此獲得尊重而自我感覺良好，因為體驗到自己對家庭的貢獻，而感到社會中有價值的成員。” 我國大教育家陶行知也說：“讓孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的飯才是英雄漢?！?/p>
二、 怎樣培養(yǎng)孩子做家務的良好習慣呢？
第一，家務活動巧組織。
父母首先要做出表率，做孩子的榜樣。同時要傾聽孩子的意見，采納孩子的合理化建議，針對每個家庭成員的空閑時間、愛好和能力，分配給每人一份工作，也可以以一周或一個月為一個周期輪流做各項家務。這樣，孩子感到每個家庭成員都在為整個家庭做貢獻、盡義務，就很容易做好家務勞動并逐步養(yǎng)成勞動習慣了。
第二，量力安排巧指導。
父母必須考慮到孩子的生理和心理等實際承受能力，并進行具體而耐心地指導或示范，教給孩子怎樣一步一步地完成其所承擔的任務。比如，讓孩子收拾衛(wèi)生間時，要教他先清除垃圾，再刷洗浴缸，最后擦拭地板等。孩子的勞動觀念必須從小養(yǎng)成，幼兒園是勞動的起始階段，小學是培養(yǎng)勞動觀念的關(guān)鍵階段，而培養(yǎng)最好是從小開始。小學階段的孩子如何進行家務勞動教育，既起到教育的目的，又使他們能夠承受得了，這是擺在很多父母面前的問題。有專家就此做了研究，對小學生在生活環(huán)境中的勞動教育作了具體細致的劃分，列在下面僅供參考：
低年級（1、2年級）：穿衣服、系鞋帶、洗手、洗臉、洗腳、疊被子、洗手帕、洗襪子、整理圖書和玩具、擦桌子、掃地、削鉛筆、整理書包、作值日。
中年級（3、4年級）：洗小件衣服、倒垃圾、釘紐扣、包書皮、幫父母買菜、做稀飯。
高年級（5、6年級）：布置房間、縫補衣物、刷鞋、打掃院子、打掃樓道、炒菜，積極參加社區(qū)和學校組織的活動。
第三，孩子成績巧賞識。孩子參加家務勞動，既是學習過程，又是鍛煉過程，自然在這個過程中會有成功和失敗，這就要求父母應當教育孩子戰(zhàn)勝困難、不怕失敗，樹立信心和決心，使其很快學會做自己力所能及的事情。因此，父母要經(jīng)常、恰當?shù)匕l(fā)現(xiàn)贊揚孩子的優(yōu)點，哪怕只有一點點，也要先把它放大然后并加以贊美，并和藹可親地指出其不足之處，最后給孩子正確操作一遍。
第四，責任意識巧培養(yǎng)。
如果孩子沒有完成分配給他的家務活，比如吃飯前的準備工作，你不妨對他說：“要是你收拾好了桌子，我們就可以馬上開飯了?！鼻屑捎眉覄談趧觼響土P孩子，這樣容易造成孩子恨家務而不是愛家務?？傊?，隨著時間的推移，就能使孩子意識到其行為所產(chǎn)生的好壞不同效果。這樣， 他們就會慢慢地懂得自己在家庭中所起的作用和責任的分量了，在做家務中學會了自己為自己負責。
近些年來我國社會發(fā)展水平逐漸提升，各個領(lǐng)域較之以往都呈現(xiàn)出了較大的變化，尤其是在教育領(lǐng)域，當前與以往所采用的教學體制相比更能夠同當下時展對于人才培養(yǎng)的要求相適應。以往初中所使用的教學模式大多是應試教育下的產(chǎn)物，這便導致其在實際實施的過程中面臨著較多的不利因素，從目前來看，應試教育也難以同當前現(xiàn)代化發(fā)展過程中教學需求相適應，所以目前開始由原本的應試教育逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。雙減政策的進一步強調(diào)了素質(zhì)教育的重要性，而美術(shù)學科對于素質(zhì)教育的開展有著重要的推動作用，能夠有效實現(xiàn)對于學生審美能力的培養(yǎng)，并促使其形成良好的價值觀?；诖耍踔须A段的美術(shù)教師應當充分意識到學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，進而梳理好素質(zhì)教育各個內(nèi)容的要點，在梳理其各自之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上將其有機聯(lián)系起來，共同助力素質(zhì)教育的高質(zhì)量實施。
2美術(shù)教育中美育同素質(zhì)教育之間的內(nèi)在關(guān)系分析
2.1美育是素質(zhì)教育的重要手段
2.1.1優(yōu)化學生心理結(jié)構(gòu)若想提升初中生素質(zhì)教育水平，勢必要強化開展美育，美育的靈活開展能夠起到優(yōu)化學生心理結(jié)構(gòu)的作用。素質(zhì)教育的根本目的便是充分將學生的知識能力以及思想品德通教育教學高質(zhì)量融合起來，在此基礎(chǔ)上形成其自身的素質(zhì)。美術(shù)教育過程中所進行的美育在實踐中能夠有效突破功利主義的狹隘性，用更為自由的形態(tài)展現(xiàn)出來，這樣一來便能夠充分將其與各種教育形式互相滲透和融合起來。美育本身有著較強的帶動作用，可以更好地發(fā)揮出其他教育的功能和作用，促進學生的全面發(fā)展。從實際情況來看，美育規(guī)律同美術(shù)欣賞規(guī)律之間具有一定的一致性。在欣賞藝術(shù)作品的時候，其欣賞的重點內(nèi)容便在于判斷其中所蘊含的價值理念的思想道德能不能真正被學生所理解和內(nèi)化，進而作用到其自身的思想境界提升當中，形成良好的道德品質(zhì)。因此，在正式開展教學活動的時候，教師需要充分同學生的具體情況相結(jié)合，從其自身的知識水平以及年齡特點出發(fā)，事先做好系統(tǒng)的規(guī)劃，更加高效地落實美育，并深化其與素質(zhì)教育中其他教育的有機融合，讓初中生能夠在潛移默化的過程中學會發(fā)現(xiàn)、鑒賞以及創(chuàng)造美，最終實現(xiàn)對于其人格的培養(yǎng)。2.1.2提升學生思維能力對于美術(shù)作品來說，創(chuàng)新是其必不可少的組成部分，美術(shù)教育本質(zhì)上其實是對于學生興趣愛好的培養(yǎng)，目的是讓學生在掌握美術(shù)知識技能的基礎(chǔ)上實現(xiàn)其審美能力、美術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力的提升，學生形成審美能力的過程中美術(shù)教育始終都有著重要作用。相對于初中階段的其他學科來說，美術(shù)教育是學生形成創(chuàng)造思維能力的重要環(huán)節(jié)，一般來說，人類主要是通過邏輯思維以及形象思維兩種方式認識事物，與此同時，上述兩種思維是相互交融的。為了能夠幫助學生形成良好的思維能力，初中階段的美術(shù)教師在進行教學的時候需要加強對于形象思維教育的重視。人本身所具有的道德修養(yǎng)以及知識水平和其個人思維能力水平有著之間的聯(lián)系，同時還需要具有健康的心理，才能夠支撐道德和知識向智慧的進一步轉(zhuǎn)化。2.1.3促進學生健康成長初中生在進行美術(shù)學習的時候需要不斷提升其實踐能力，這樣便能夠切實調(diào)動起其創(chuàng)造意識以及創(chuàng)造精神，更好地作用在學生自身人格以及審美能力的完善和提升上，這對于其健康成長有著重要作用。通常情況下來說，學生多以集體或者是個人的形式參與到美術(shù)活動當中，并使用相關(guān)美術(shù)材料和工具進行學習實踐。教師在組織教學活動的時候應當對學生的美術(shù)欣賞和美術(shù)評述加以引導，盡可能強化學生自身的審美體驗、觸覺感受以及視覺感受，在此過程中對美術(shù)活動本身的價值產(chǎn)生更為明確的了解，更有動力地展開后續(xù)的學習，同時，對美術(shù)語言有更為深入的認識和解讀，在美術(shù)創(chuàng)作的過程中靈活使用美術(shù)語言，闡述自身的想法和觀點。以往在教育領(lǐng)域大多都是應試教育，盡管現(xiàn)如今應試教育已經(jīng)逐漸淡出歷史舞臺，但其仍然有著極為深遠的影響，為了能夠消除其負面影響，教師勢必要通過美育緩解學生的心理壓力，切實展現(xiàn)出美術(shù)教育中美育對于學生健康成長的推動作用。2.1.4強化培養(yǎng)新型人才人的自身條件和其所生活的環(huán)境直接影響著人個性的形成，而良好的個性是人獲得成功的關(guān)鍵要素，所以若想實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，則勢必要考慮到其個性發(fā)展，將二者有機結(jié)合起來。在初中階段的美術(shù)教育中開展美育要求教師充分尊重學生本身的個性，切實展現(xiàn)出其自身的引導作用，強化推動學生的全面發(fā)展。對于教育來說，其最關(guān)鍵的內(nèi)容便是啟迪學生的智慧，并實現(xiàn)對于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，智慧本身便是人最重要的素質(zhì)之一，是其自身情感、經(jīng)驗以及知識等的有機結(jié)合。在當前時代飛速發(fā)展的背景下，只有學生有著良好的審美和美學知識，才能夠更好地投入到其本職工作當中，所以，初中階段的美育能夠與時展對于人才的要求相適應。美育的重點便在于幫助學生實現(xiàn)心靈的塑造，與此同時，在進行美育的時候更加關(guān)注學生身心的健康發(fā)展，由此可見，美育可以充分將人的理想以及本質(zhì)要求展現(xiàn)出來。而在當前大力開展素質(zhì)教育的過程中，美術(shù)教育在提升學生素質(zhì)層面有著較高的價值。
2.2美育是素質(zhì)教育中組成部分
美育主要指的是審美教育，是初中階段美術(shù)教育的重要目標，具體需要通過激發(fā)學生的學習興趣提升其感性，并達到完善其人格的效果。在美術(shù)教育中落實美育能夠幫助學生更好地鑒賞美和創(chuàng)造美，并構(gòu)建起良好的審美觀念以及審美情趣，相對于勞動教育、智育以及德育教育來說，美育更加側(cè)重于人同現(xiàn)實之間的審美關(guān)系，旨在幫助學生在鑒賞美的過程中實現(xiàn)其審美情趣的提升，同時，強化學生對于美的欣賞以及創(chuàng)造能力，美育本身作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一有著自身獨有的規(guī)律和特點，是促進學生全面發(fā)展不可或缺的組成部分。初中階段的素質(zhì)教育涉及到的德智體美勞，若想真正處理好素質(zhì)教育的各項事宜，應當對其內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生更加明確的認識，筆者主要從以下幾方面內(nèi)容著手，分析美育與素質(zhì)教育中其他內(nèi)容之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進一步明確美育和素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系。2.2.1德育美育和德育都是初中階段素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，二者之間有著密不可分的聯(lián)系，在美術(shù)教育中道德意義本身是比較重要的題材之一。無論是美術(shù)教育還是美術(shù)作品都需要采用相應的美術(shù)形式，對作品形式背后所具有的意義內(nèi)容進行反映，美術(shù)作品所呈現(xiàn)出的內(nèi)容大多都是能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極影響的題材，而其背后的道德價值和意義便是其正面價值最基本的體現(xiàn)。例如：那些以紅色為主題的繪畫作品，其本身僅僅是一件美術(shù)作品，但其中往往蘊含著更加深層次的歷史和英雄事跡，學生在欣賞美術(shù)作品的時候能夠在潛移默化中接受相應的愛國主義教育。道德教育的開展需要將美術(shù)作品作為載體。研究人員表示，在開展學校教育的時候不僅要發(fā)展學生的視覺空間智能，同時，還需要實現(xiàn)對于當前社會上正確價值觀念的有效滲透。在絕大多數(shù)的美術(shù)作品中都涉及到道德內(nèi)容，針對學生的道德情操所展開的教育活動基本上是利用美術(shù)作品形體美來進行感召的，真正展現(xiàn)出作品本身的審美價值，通過對于學生的美感熏陶強化品德以及情操教育的實效性，相對于那些只進行思想道德內(nèi)容灌輸?shù)姆绞揭屿`活和高效，由此可見，美術(shù)教學中的美育在原有的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了對于道德教育方式和內(nèi)容的進一步拓寬和豐富。對于初中階段的美術(shù)教育來說，若想真正實現(xiàn)德育和美育之間的有機結(jié)合，則應當加強對于自然景物之美的運用，當前，初中美術(shù)教育中便包含著一些自然景觀的課程內(nèi)容，這些內(nèi)容的靈活運用能夠加深學生對于自然世界的認識，并在此過程中形成良好的社會責任感，對于學生的世界觀、人生觀以及價值觀的形成有著重要意義。2.2.2智育智育的開展更加側(cè)重于對于學生智力方面的開發(fā)，而美育的實施則能夠起到對于智育的輔作用，進一步激發(fā)學生的潛能，而這一點也是受到人自身大腦特點的影響。研究人員指出，人的大腦主要分成兩個半球，盡管二者都有著高級智力的功能，但其各自的功能都有著一定的差異性，與此同時，人所開展的活動對大腦的開發(fā)也各有不同，而美術(shù)教學能夠為學生右腦功能的提供助力。大腦的左半球主要是對右側(cè)肌體的運動和感覺進行控制，在人的計算、抽象以及分析等活動中有著較強的控制力度。所以在人所開展的智力活動中，左半球主要是控制其理性思維，而右半球則是對人的形象思維進行控制。美術(shù)教學本身具有一定的獨特性，所以其在右腦智力開發(fā)方面有著較高的價值，從實際情況來看，美術(shù)教學并非僅僅局限在專業(yè)知識和技能的教授層面，更在于強化引導學生對社會和事物產(chǎn)生更為全面的認知和解讀，并采用美術(shù)作品的形式將其對于社會和事物的直觀形象地展示和表達出來，學生在這一過程中可以在極大程度上得到其創(chuàng)作潛能的激發(fā)和鍛煉，進而達到開發(fā)學生智力的效果。學生的智力水平能夠充分展現(xiàn)出其自身的能力和智慧，具體涉及到創(chuàng)造力、記憶力、想象力、觀察力以及感受力等內(nèi)容，而在美術(shù)教學中能夠有效鍛煉學生的上述能力，所以無論是從人腦還是美術(shù)教學內(nèi)容的角度出發(fā)都需要肯定美育對于學生智力開發(fā)和拓展的重要作用。2.2.3體育對于初中階段所開展的教育活動來說，美育和體育分屬于各自的體系，但二者之間又有著相輔相成以及相互影響的關(guān)系。美育主要是將美術(shù)教學最為其手段，體育的主要特征則是運動鍛煉，二者在初中階段所進行的素質(zhì)教育中呈現(xiàn)出了極為密切的聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容上。一方面，體育對于美育來說有著重要作用，結(jié)合實際情況來看，美育本質(zhì)上是人體的心理活動，而生理結(jié)構(gòu)式人心理結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，所以在進行什么教育之前需要盡可能優(yōu)化學生的身體條件，為審美教育的高效開展奠定堅實的基礎(chǔ)?？茖W合理的體育鍛煉能夠優(yōu)化學生的身體素質(zhì)，并為學生審美能力的形成以及發(fā)展提供充分的保障。充足的體育鍛煉對于學生的大腦發(fā)育有著一定的提高和促進作用，可以支撐后續(xù)美育的高質(zhì)量進行。另一方面，在體育教學中融入美術(shù)教育主要是在于，對于學生技巧美、精神美以及身體美的培養(yǎng)，美術(shù)教育在體育教育方面存在著強有的指導性作用。體育活動的優(yōu)化開展需要具有良好的審美思想作為指引，因此，美育思想需要實現(xiàn)在體育各個環(huán)節(jié)中的高效滲透。在體育活動中涉及到運動動作、運動造型、運動技巧以及成員之間的配合度等多方面內(nèi)容，而美育的實施可以充分將其高難度性、藝術(shù)性、協(xié)調(diào)性以及默契性有機結(jié)合起來，提升體育活動的實施效果，由此可見，美育同體育之間具有密切的聯(lián)系。2.2.4勞育作為社會成員，熱愛勞動本身便是一種美，這也是美育和勞育之間關(guān)系最直觀的體現(xiàn)，在當前由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中，教師所開展的教學活動不能僅僅是進行知識和技能的傳授，更要加強對于勞育的重視，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的勞動意識和習慣。馬克思認為勞動創(chuàng)造美，這也充分展現(xiàn)出了勞動和美之間的關(guān)系，即人類的勞動不僅僅是將創(chuàng)造美作為目的，其實施過程也同樣是創(chuàng)造美的過程。勞動教育的開展可以將美用一種更加形象化和具體化的方式呈現(xiàn)出來，與此同時，勞動的創(chuàng)造性可以在極大程度上助力學生審美能力的進一步提升。在初中階段所開展的勞動教育中對于學生的創(chuàng)造能力以及想象能力有著較強的培育作用，而美術(shù)課程則能夠指導勞動教育的開展，充分將勞動課和美術(shù)課結(jié)合起來對于初中生綜合能力的提高以及個性化發(fā)展有著積極意義。若想真正強化學生的上述能力，則應當加強但對于學生自身動手操作能力的重視，確保美術(shù)課和勞動課之間的相互滲透，讓二者的實施過程和目的都呈現(xiàn)出一定的一致性，切實發(fā)揮出美術(shù)課堂培養(yǎng)學生動手操作能力的作用，將其所學過的知識應用在實踐當中，提升初中生的知識應用能力，更好地推動學生綜合素質(zhì)的進一步提升。
陶行知先生在《創(chuàng)造兒童教育》文章中，具體闡述了創(chuàng)造教育理論的精華―“六大解放”。他認為，兒童具有創(chuàng)造力，只有將這種創(chuàng)造力解放出來，才能使創(chuàng)造力不致被埋沒、被浪費。因此，他提出了解放兒童創(chuàng)造力的六大方法。即“要解放兒童的眼睛、要解放兒童的頭腦、要解放兒童的雙手、要解放兒童的嘴、要解放兒童的空間、要解放兒童的時間?！眲趧优c技術(shù)課程基于“做中學”和“學中做”，具有很強的實踐性和開放性。勞動與技術(shù)課程的學習是以操作為基礎(chǔ)的學習，是建立在操作基礎(chǔ)上的知識、技能、情感、態(tài)度、方法、能力的綜合學習。動手的重要性是勞技教育最基本的特征，手腦并用是創(chuàng)造活動的基本條件。教育家陶行知大力倡導，我們的新課程更應該倡導并落實。
二、踐行“勞動教育”理論
“人生兩個寶，雙手和大腦。用腦不要手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬?！?陶行知認為手的解放本身是人類進化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：“人類自從腰骨豎起，前腳變成一雙可以自由活動的手，進步便一天千里，超越一切動物。自從這個劃時代的解放以后，人類乃能創(chuàng)造工具、武器、文字，并用以從事于更高之創(chuàng)造?！比绻譀]有解放，不能執(zhí)行頭腦的命令，人類的這些進化就無從談起。在勞技課上的木工和塑料工學習中，我?guī)ьI(lǐng)學生先從模仿制作再到自己設(shè)計制作，使學生在實踐中邊做邊學，培養(yǎng)認識問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動手能力。學生自己動手制作的作品都放在我們學校勞技作品展覽室，學生們各顯神通，用麥稈、紙、木頭、石頭、橘皮、可樂瓶、泡沫塑料做材料，制作了各種物件，從中表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力和想象力。而傳統(tǒng)教育對手的解放之重要意義卻毫無認識，它只要學生“規(guī)規(guī)矩矩”、不準學生“亂說亂動”，把手束縛了起來。陶行知為此呼吁解放學生的手，“使他能干”、“勞力上勞心”使手腦平衡發(fā)展，身心平衡發(fā)展，增強體質(zhì)，體現(xiàn)“勞動是最偉大的美” ，只有通過勞動才能創(chuàng)造幸福的生活。
三、踐行“生活即教育、社會即學校”理論
陶行知先生生活教育理論中的核心理念應該是：教育應該貼近生活，從生活中來到生活中去，從現(xiàn)實中磨礪健康的人格，培養(yǎng)美好的人性。教育的意義在于改造生活，主張沖破學校與社會之間的“高墻”，把學校的一切延伸到大社會乃至大自然中去，使學校與社會、教育與生活密切結(jié)合，培養(yǎng)真正適合社會需要的人才。
對于學生學習勞技來說，他們的生活實際應是他們首要學習的內(nèi)容。必須注意以學生的生活實際為基礎(chǔ)，我們開展了“我當一天家”、“假如我是爸爸媽媽”、“父母一天工作調(diào)查”等活動，引導學生把勞技課堂上學會的簡單家政常識、烹飪技術(shù)用到家庭生活中。引導學生把家庭服務作為“崗位”，扮演一天爸爸、媽媽的角色，打掃房間、買菜、做飯、洗衣服、照顧老人、鄰里溝通等具體事務，體驗父母的辛苦和緊張，獲得家庭生活的真實感受，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成熱愛勞動的品質(zhì)，學會為父母分憂、生活自理的本領(lǐng)。我們還組織學生到殘疾人、孤寡老人、生活貧困家庭幫困助殘，體驗他們生活的艱辛，學習他們自強不息的生活態(tài)度，培養(yǎng)學生樂于助人的高尚情操。只有我們不斷踐行陶先生的“生活教育”理論才能讓我們的學生快樂地學習，幸福地成長。
四、踐行“教學做合一”理論
一、普職資源整合的動因
普職資源整合，即通過一定的方式、政策和機制，整合普通教育和職業(yè)教育學校的資源，以實現(xiàn)普職學校的攜手合作、資源共享和人才共育。在實施此項活動過程中，職業(yè)學校和普通中學建立結(jié)對關(guān)系。其中，職業(yè)學校負責向結(jié)對的普通學校無償提供特色專業(yè)實驗、實訓場地、圖書館，為普通學校學生開展綜合實踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供物質(zhì)條件，為普通學校師生開展職業(yè)教育政策解讀、職業(yè)意識培養(yǎng)、特色專業(yè)介紹活動，為普通高中的通用技術(shù)課程提供兼職專業(yè)教師和必要的教學設(shè)施。此種普職資源整合源于臺州一中開展的“學一門生活中的技術(shù)”活動，是臺州一中分別于2010年和2011年暑期由校團委、學生會組織實施的實踐活動，目前已成功舉辦兩屆。活動以即將升入高二年級的高一學生為對象，安排4天時間在職業(yè)中專集中進行職業(yè)技能實踐課程學習?；顒舆^程如圖1所示。
經(jīng)過兩年多的磨合與發(fā)展，該活動已逐步向規(guī)范化的選修課程體系發(fā)展，派生出多個項目設(shè)計類和學科拓展類課程，在課程的開發(fā)、實施、評價、師資配備及教學管理制度等方面初步形成了一定的操作范式。
從新課程以及普通高中技術(shù)教育的角度分析，臺州一中嘗試普職資源整合基于以下幾方面的原因。
（一）為了增加普通高中技術(shù)教育的比重，提高學生的動手能力
能力是人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征，是人的綜合素質(zhì)在行動中表現(xiàn)出來的實際本領(lǐng)和能力。它包括人應具有的一般能力——認識能力、實踐能力和社交能力、專業(yè)技術(shù)能力或職業(yè)技能、創(chuàng)造能力。實施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，其實質(zhì)就是解決“高分低能”“重知輕能”的問題，故必須確立“能力為本”的觀念。由于高考的壓力和認識上的誤區(qū)，長期以來，普通高中在科技教育中偏重于科學教育，而對于技術(shù)教育則相對忽視，即使開設(shè)了信息技術(shù)、通用技術(shù)、研究性學習以及綜合實踐活動等技術(shù)教育課程，也往往理論講得多，動手做得少，“應試”痕跡非常明顯。由于缺乏必要的實踐操作機會和實際技術(shù)體驗，學生難以將技術(shù)課程真正學好，并且導致了動手能力的弱化。物理實驗會考時發(fā)現(xiàn)，有些高二學生竟弄不清螺旋燈泡（或卡口燈泡）的兩個接線端在哪里，能自己連接或修理家庭照明電路的學生不到5%。這與新課程的要求不相符合。職業(yè)高中雖然在辦學體制、培養(yǎng)模式、教育目標、生源基礎(chǔ)等方面都與普通高中存在著巨大差異，但是它注重實踐操作，在此基礎(chǔ)上形成了成熟的技術(shù)教育模式。借鑒職業(yè)高中的技術(shù)教育經(jīng)驗，無疑是增加普通高中技術(shù)教育的比重、提高學生動手能力的捷徑。
（二）為了在普通高中滲透職業(yè)技術(shù)教育，增強學生對未來職業(yè)的認知
基礎(chǔ)教育階段是學生擇業(yè)觀、職業(yè)觀形成的重要時期，但是，不少學校把主要的精力放在對學生進行知識的機械重復訓練和應對考試上，幾乎沒有開展真正意義上的職業(yè)認知教育。在這樣的背景下，學生對什么是職業(yè)、對各種具體職業(yè)的認識基本上是模糊的，甚至是空白的，這會導致學生將來選擇職業(yè)時迷茫、不安，更談不上選擇一個符合自己興趣、愛好和特長的職業(yè)了。普通高中學生滲透職業(yè)技術(shù)教育是新課程改革的內(nèi)在要求。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，城市的普通中學要逐步開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。在開設(shè)職業(yè)技能課程方面，職業(yè)高中擁有如專業(yè)師資、場地、設(shè)施設(shè)備等普通高中所不具備的實踐教育資源優(yōu)勢。普職資源整合是向普通高中學生滲透職業(yè)教育、增強學生對未來職業(yè)認知的一條重要途徑。
（三）為了探索普通高中多樣化辦學的路子，滿足社會對創(chuàng)新型人才的需求
高中階段是學生個性才能顯露、人生發(fā)展選擇的關(guān)鍵時期，學生的個體發(fā)展已呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢；同時，隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷進步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型速度的不斷加快，社會對人才的需求也呈現(xiàn)多樣化和全方位的特點。但一直以來，普通高中“一切為了高考”的傾向十分嚴重，“千校一面”，缺少辦學特色，形成了高度同質(zhì)化的格局。普通高中這種單一的人才培養(yǎng)機制和教育模式與學生、社會的多樣化需求形成了尖銳的矛盾。普職資源整合有助于培養(yǎng)學生的技術(shù)素養(yǎng)。“技術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富，不僅包括良好的技術(shù)知識結(jié)構(gòu)，嫻熟的技巧技能，更重要的是強烈的探究精神、豐富的想象力、富于建設(shè)性的批判和創(chuàng)造力，其核心是分析問題、解決問題的能力。通過技術(shù)設(shè)計等活動，技術(shù)課程應能成為激發(fā)學生探究、批判和創(chuàng)造欲望的良好載體，使學生的創(chuàng)造潛能、批判思維得到有效開發(fā)，提高學生實踐動手能力。”［1］《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出要推動普通高中多樣化發(fā)展，這是高中教育改革的重要舉措。加強普通高中和職業(yè)高中學校間的合作，將職高的一部分專業(yè)技術(shù)課程引入普通高中，是探索普通高中多樣化辦學、更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有益嘗試。
二、普職資源整合項目與課程的開發(fā)
普職技術(shù)教育資源各有優(yōu)勢，可以相互補充，相得益彰，這是普職資源整合的前提和基礎(chǔ)。作為普通高中，臺州一中擁有大量的理論教育資源，但是學生動手實踐的機會和資源設(shè)備卻相對較少。椒江職業(yè)中專則擁有大量的實踐教育資源，從專業(yè)設(shè)置來看，有數(shù)控、化 工、電工與電子、機械加工、汽車維修、計算機等與生產(chǎn)生活緊密相關(guān)的專業(yè)；從專業(yè)實訓設(shè)施來看，有數(shù)控機床、電工電子實驗室、機電一體化設(shè)備、計算機軟硬件設(shè)施等。這些實踐教育資源與普通高中技術(shù)教育的相關(guān)學科構(gòu)成了普職資源整合項目，比如：通用技術(shù)、物理課程可與電子、電工、機械等專業(yè)整合；信息技術(shù)課程可與計算機相關(guān)專業(yè)整合；綜合實踐活動課程除了以上各專業(yè)外，還可與裝潢設(shè)計、平面設(shè)計等專業(yè)整合。具體如表1所示。
表1
在分析上述項目的基礎(chǔ)上，普職兩校合作開發(fā)了面向普通高中的職業(yè)技術(shù)選修課程，如電工技能、鉗工制作、電子商務、企業(yè)網(wǎng)站設(shè)計和制作、多媒體技術(shù)與動畫制作、計算機安裝與維修、汽車實用技術(shù)、快樂數(shù)控、局域網(wǎng)絡(luò)搭建、藝術(shù)手工、創(chuàng)意廣告設(shè)計等。這些課程突出了技術(shù)教育的生活性、趣味性、實踐性，授課教師以高級技師、高級工、技術(shù)能手等具有專業(yè)技能強項的職高師資為主，能夠較好地滿足教學的需求，彌補普通高中技術(shù)教育的不足。與此相應，兩校建立了菜單式與自主式相結(jié)合的選課機制，為學生提供每周4課時、一學期40課時的職業(yè)技術(shù)選修課程菜單，組織學生通過網(wǎng)絡(luò)報名自主選課，以走校的形式加以實施。
兩校還成立了校本課程領(lǐng)導小組、研發(fā)小組、實施與評價小組、審議委員會等組織機構(gòu)，完善選課、學分認定、檔案管理、教師考核、課程評價等管理制度，以確保普職資源整合的順利開展。
三、 普職資源整合與普通高中技術(shù)教育相關(guān)問題探究
普職資源整合為普通高中更好地開展技術(shù)教育搭建了多元化的操作平臺，為學生提供了良好的發(fā)展空間，但是在具體實施過程中，還有許多問題需要作進一步探討。比如，我們要認識什么是技術(shù)教育，在新課程背景下普通高中技術(shù)教育具有哪些特征，它與職業(yè)技術(shù)教育之間有什么聯(lián)系和區(qū)別，在普職資源整合的框架下普通高中技術(shù)教育的目標定位是什么，等等。這是保證普職資源整合順利實施的前提。因此，在普職資源整合中必須理清以下幾組關(guān)系。
（一）“技術(shù)教育”與“勞動技術(shù)教育”的關(guān)系
“勞動技術(shù)教育”一直是我國普通高中進行技術(shù)教育的主導性概念，直到今天其概念影響依然十分強大。所謂“勞動技術(shù)教育”，人們通常將其理解為“勞動教育”和“技術(shù)教育”。不可否認，所有的技術(shù)都是各種形式的勞動的技術(shù)，因此，在勞動教育的過程中常常附著一定程度的技術(shù)教育。從這個意義上說，技術(shù)教育與勞動教育有著重合相通之處。但是，歷史上人們對“勞動技術(shù)教育”的認識更多地傾向于對學生進行勞動態(tài)度、勞動觀念、勞動習慣和勞動體驗的教育，基本上屬于德育范疇，即使涉及到其中的“技術(shù)”因素，也大多側(cè)重于簡單技能的培養(yǎng)。事實上，隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，普通高中的技術(shù)教育已不能也不可能停留于一般生產(chǎn)勞動教育的階段，其范疇應包括技術(shù)本質(zhì)、技術(shù)與社會、技術(shù)與環(huán)境等技術(shù)發(fā)展理念。我國高中新課程方案中不再設(shè)“勞動技術(shù)”科目，而設(shè)立“技術(shù)”領(lǐng)域，就是這種理念的體現(xiàn)。“技術(shù)教育”提倡的是一種思想，要求學生理解：技術(shù)是社會進步的根本動力，只有技術(shù)的發(fā)展，才可能推動社會前進；而技術(shù)發(fā)展的根本原因在于技術(shù)的創(chuàng)新。這種認識可以使我們的學生去關(guān)注社會生活、學習、生產(chǎn)等一切社會實踐活動，從中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題的癥結(jié)，去思考、去尋找解決問題的方法，從而養(yǎng)成良好的習慣。因此，新課程背景下普職資源整合最大的意義并不僅僅是為普高學生敲敲打打練技術(shù)提供場地和資源設(shè)備，也不僅僅是通過實踐活動的參與使學生樹立起勞動的觀念，而是在提高學生動手能力的基礎(chǔ)上使學生獲得技術(shù)體驗，更好地培養(yǎng)其問題解決能力、技術(shù)探究能力、反思能力與創(chuàng)造能力，從而促進其對技術(shù)的理解，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，深刻理解技術(shù)對社會、環(huán)境和人類生活的影響。如果離開了這個立足點，普職資源整合就將失去其存在的基本依據(jù)。
（二）“技術(shù)教育”與“科學教育”的關(guān)系
由于在日常語言中人們常常將科學和技術(shù)混淆起來，這就容易導致誤解，似乎科學與技術(shù)是同樣的事物，技術(shù)教育存在于科學教育之中。實際上，科學和技術(shù)在本質(zhì)上并不屬于同一個概念。“科學教育是關(guān)注科學技術(shù)時代的現(xiàn)代人所必需的科學素養(yǎng)的一種養(yǎng)成教育，是將科學知識、科學思想、科學方法、科學精神作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過程，從而使科學態(tài)度與每個公民的日常生活息息相關(guān)，讓科學精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。”［2］科學的作用在于理解，技術(shù)的作用在于做、制造和實施。但是，科學和技術(shù)又像一對連體雙胞胎，既相互依賴，又相互促進。一方面，科學構(gòu)成了當今多數(shù)技術(shù)產(chǎn)品的基礎(chǔ)；另一方面，技術(shù)又為科學提供了探索世界所需的工具，促進了科學的發(fā)展，提高了人類認識世界的能力。因此，科學教育與技術(shù)教育既有合作，又有各自的獨特品性。一般來講，前者具有認識功能，后者具有應用功能。就普通高中技術(shù)教育而言，它是一個既要動腦構(gòu)思、設(shè)計，又要動手操作的實踐過程；是一個將高中的科學知識轉(zhuǎn)化為技術(shù)應用的試驗場；是一個激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的、運用技術(shù)原理和工具手段解決問題的實踐活動。技術(shù)教育活動使學生對于技術(shù)過程、方法和常見的技術(shù)設(shè)計、結(jié)構(gòu)等具有基本的技術(shù)意識和眼光，形成技術(shù)思維。普通高中長期以來注重科學教育，技術(shù)教育則嚴重滯后，這為新課程背景下普通高中引入職業(yè)技能課程留出了空間。如果不能認清普通高中技術(shù)教育的獨特品性，就不能準確、全面地把握普職資源整合對于普通高中技術(shù)教育的意義。
（三）“普通高中技術(shù)教育”與“職業(yè)教育”的關(guān)系
職業(yè)教育，顧名思義即傳授某一職業(yè)所需的知識和技能的教育，它的突出特點在于它不是以傳遞原理性知識為主，而是以傳授技能、技巧、技術(shù)性知識為主。由于技術(shù)與職業(yè)的緊密聯(lián)系，技術(shù)教育成為職業(yè)教育的主要內(nèi)容，成為職業(yè)教育的特色與標志，因此職業(yè)教育也常被稱作職業(yè)技術(shù)教育，但它的目的是應對職業(yè)的需要。雖然普通高中的技術(shù)教育也具有職業(yè)入門教育的意義，但在普通高中開設(shè)職業(yè)技能類選 修課并不等同于職業(yè)教育的職業(yè)定向，即它不是為了讓學生學到系統(tǒng)的專業(yè)知識，也不是為了掌握專業(yè)技能或通過技能等級考試，更不是為了學生就業(yè)，而是要通過普職資源整合這個平臺來轉(zhuǎn)換普通高中技術(shù)教育的學習模式。“技術(shù)課程不是單純的技能訓練課程，它著力發(fā)展的是以技術(shù)設(shè)計與應用為基礎(chǔ)的技術(shù)實踐能力和創(chuàng)新精神；它力圖使青少年的知識、技能和對科學的理解結(jié)合在一起，注重的是學生對技術(shù)思想和方法的領(lǐng)悟和運用，對技術(shù)的人文因素的感悟和理解，其核心是‘提高技術(shù)素養(yǎng)’。這一課程目標的確立，突破了傳統(tǒng)的以‘單純勞動’或‘技能培訓’為主要取向的目標模式，以全新的內(nèi)容體系實現(xiàn)了我國技術(shù)教育課程目標的根本轉(zhuǎn)型。”［1］一方面，要通過“做中學”激活學生的學習興趣，培養(yǎng)成就感，提升學習積極性；另一方面要拓展學生的學習視野，找到生發(fā)學科興趣的研究點。因此，普職資源整合不能單純地將普通高中技術(shù)教育和職業(yè)教育機械地疊加在一起。
綜上所述，在普職資源整合中，普通高中技術(shù)教育一方面要加強與職業(yè)技術(shù)教育的互動，打通使用職業(yè)技術(shù)教育資源的渠道，另一方面也應當保持自身的獨特品性。作為普通教育的組成部分，普通高中技術(shù)教育是學生全面發(fā)展的一個獨特知識領(lǐng)域，其主要目的不是要培養(yǎng)專門技術(shù)人才，而是要發(fā)展學生以問題解決能力為核心的技術(shù)素養(yǎng)，以便為將來進入技術(shù)的社會做好準備。雖然在普職資源整合中也滲透了勞動意識教育、職業(yè)技能教育等因素，而這些因素也可以滿足不同潛質(zhì)學生的發(fā)展需要，但是其最終的目標在于通過這個多元化的技術(shù)教育平臺，使學生獲得一定的技術(shù)經(jīng)歷和技術(shù)體驗，并以此為臺階促進他們技術(shù)思維的發(fā)展和技術(shù)素養(yǎng)的提高，而這正是普職資源整合的出發(fā)點和最終歸宿?！?/p>
［中圖分類號］G71 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-6432（2012）5-0140-03
以“雙元制”為標志的職業(yè)教育是德國應用性技術(shù)人才培養(yǎng)的主要模式,對保證德國勞動者的高素質(zhì)，產(chǎn)品的高質(zhì)量,以及德國經(jīng)濟在國際上的持久競爭力發(fā)揮了非常重要的作用。德國職業(yè)教育之所以成效顯者、舉世聞名,在很大程度上得力于擁有高素質(zhì)的職業(yè)教育師資。
1 德國職業(yè)教育師資培養(yǎng)模式
在德國,從事職業(yè)教育教學工作的師資主要有兩類,一類是具有國家公務員身份的各類職業(yè)學校的專職教師,另一類是教育培訓機構(gòu)(企業(yè)和跨企業(yè)職業(yè)培訓中心)中的實訓指導教師。盡管專職教師和實訓指導教師的工作崗位和工作任務不同,但他們都經(jīng)過嚴格而規(guī)范培養(yǎng)而成。
1.1 職業(yè)學校教師的培養(yǎng)
德國職業(yè)學校的專職教師有理論課教師和實踐課教師之分。理論課教師培養(yǎng)分為兩個階段：第一階段為五年大學學習階段,學習內(nèi)容包括教育科學、職業(yè)技術(shù)專業(yè)、普通教育副專業(yè)三部分,同時參加規(guī)定時間的實習和社會實踐。第二階段為兩年見習期,職業(yè)學校進行實習教學,擔任少量的教學任務,并參加各種研討會,接受更高層次的師范教育,掌握教育理論。兩年見習期滿,參加國家組織的職業(yè)教育教師資格考試,合格者獲得正式崗位資格證書,應聘到職業(yè)學校獨立任教。職業(yè)學校實踐課教師所占的比例較小,他們在接受普通職業(yè)教育的基礎(chǔ)上,還必須參加1~2年的師傅或技術(shù)員培訓和有關(guān)的職業(yè)教育學培訓。
根據(jù)德國各聯(lián)邦州的法律規(guī)定,職業(yè)學校教師要不斷接受新技術(shù)知識、新規(guī)范的繼續(xù)教育,以更新知識、提升管理能力。教師進修深造和繼續(xù)教育包括知識更新培訓和管理能力類培訓。
1.2 企業(yè)或企業(yè)培訓中心實訓教師的培養(yǎng)
根據(jù)德國《職業(yè)教育法》和《實訓教師資格條例》的規(guī)定,實訓教師必須年滿24歲,接受過相關(guān)職業(yè)教育,通過國家承認的相應專業(yè)的考試,具有該職業(yè)一定的實踐經(jīng)驗；具備必需的職業(yè)教育學和勞動教育學知識,通過主管部門(如工商業(yè)聯(lián)合會)組織的考試。實訓教師的培養(yǎng)包括業(yè)務資格培訓與職業(yè)教育學、勞動教育學進修。業(yè)務資格培訓是在國家認可的各種培訓機構(gòu)進行,職業(yè)教育學和勞動教育學培訓由聯(lián)邦職業(yè)教育研究所根組織,內(nèi)容包括職業(yè)教育的基本問題、職業(yè)教育的計劃和實施、法律基礎(chǔ)知識等。
2 德國職業(yè)教育師資培養(yǎng)的特點
德國以“雙元制”為標志的職業(yè)教育的一個重要標志是在企業(yè)和職業(yè)學校兩個教育培訓場所進行職業(yè)教育,這也決定了德國職業(yè)教育師資結(jié)構(gòu)的雙元性。在師資培養(yǎng)上,德國職業(yè)教育主要有以下特點：
2.1 健全的法律制度是職教師資高質(zhì)量的前提條件
從德國職業(yè)教育師資培養(yǎng)過程看,政府立法是德國建立高素質(zhì)職教師資隊伍的前提條件。德國關(guān)于職業(yè)教育以及師資培養(yǎng)方面的法律法規(guī)非常健全,包括《職業(yè)教育法》、《職業(yè)促進法》以及各種繼續(xù)教育法規(guī)等。通過立法手段,明確規(guī)定和嚴格執(zhí)行師資任職資格的具體素質(zhì)要求以及進修培訓內(nèi)容,從而保證了職教師資隊伍的高質(zhì)量。
2.2 “雙師”素質(zhì)是職教師資培養(yǎng)的核心
在德國雖然沒有明確的“雙師型”教師的概念,但是從教師的任職資格可以看出,雙師素質(zhì)是核心。不管是企業(yè)或跨企業(yè)培訓中心的實訓教師,還是職業(yè)學校的實踐課教師甚至理論教師,都必須經(jīng)過嚴格的職業(yè)資格培訓和職業(yè)教育學、勞動教育學的學習與進修。實訓教師和實踐課教師不僅要接受嚴格的職業(yè)技能訓練,掌握實訓設(shè)備的操作規(guī)程,同樣要掌握職業(yè)教育學和勞動教育學知識。
2.3 政府、社會、學校、企業(yè)形成合力,共同參與職教師資培養(yǎng)
德國的職業(yè)學校屬各州所有,聯(lián)邦政府負責校外及企業(yè)內(nèi)的職業(yè)培訓及職業(yè)教育。職業(yè)學校與培訓企業(yè)各司其職,發(fā)揮積極作用,共同參與職教師資的培養(yǎng)。聯(lián)邦教育與科學部是政府一級的職教師資基本立法與協(xié)調(diào)主管部門；州職業(yè)教育委員會由雇主、工會及州文化部等主管部門的代表組成,就職教師資培養(yǎng)方面的問題向州政府提供咨詢；綜合性大學負責培養(yǎng)職業(yè)學校的理論教師；工商業(yè)聯(lián)合會等行業(yè)協(xié)會都有自己的辦學機構(gòu),負責本地區(qū)或企業(yè)內(nèi)職教師資培養(yǎng)以及檢查、審核(包括考試)等事務。培訓企業(yè)的雇主代表對實訓教師的聘用享有參與表決權(quán)。大型企業(yè)獨立培訓自己的實訓教師。
教師在企業(yè)實習進修是校企合作的重要內(nèi)容,教師也利用其長期工作和教學中積累的經(jīng)驗為企業(yè)提供解決問題的思路和方法,對企業(yè)的經(jīng)營理念進行理論上的指導。
3 我國高職教育師資建設(shè)存在的主要問題
近年來,我國高等職業(yè)教育得到快速發(fā)展,高職教育師資隊伍不斷壯大。但相比國外特別是德國的職業(yè)教育,我國高職師資主要存在以下問題：
3.1 師資數(shù)量與素質(zhì)不能滿足高職教學需要
近年來我國高職教師總規(guī)模增長很快,高職教師數(shù)量顯得不足；在教師結(jié)構(gòu)上,“雙師型”教師不到30％,不能滿足高職教學的要求；企業(yè)兼職教師與專任教師的比例為30.2%,也達不到教育部“逐步加大兼職教師的比例”的要求。由于判定標準上的差異,其中真正符合雙師能力要求的比例更低,許多“雙師型”教師只有“證書”但缺乏實際指導學生技能訓練的能力。
3.2 職稱評審標準與教師素質(zhì)能力要求不相匹配
目前高職教師的職稱評定標準的設(shè)定上與普通高校區(qū)別不明顯,仍強調(diào)學歷、科研論文數(shù)量和進入核心刊物的級別,而對教師職業(yè)技能的掌握程度、教師的實踐能力等缺少考評指標體系,重理論、輕實踐,重文憑、輕技能的傾向還十分明顯。這勢必造成高職教師素質(zhì)能力低下,教學活動大多只停留在理論知識的傳授上,實踐指導變成紙上談兵。
3.3 缺乏入職標準,技能型教師引進渠道不暢
目前我國缺乏專門針對高職教育教師的入職標準,致使在教師的入口上,很難按照職業(yè)教育“雙師”素質(zhì)的要求把關(guān)；新進教師基本沒有受過專門的職業(yè)教育培訓,缺乏職業(yè)技能指導的能力。由于目前教育體制和人事制度方面的原因,學校從企業(yè)引進的人才在取得教師身份和職稱評審方面困難重重,使得已經(jīng)引進的人才不能安心工作,繼續(xù)引進人才困難。此外由于學校待遇相對不高,也缺乏對人才的吸引力。由此導致高職教育發(fā)展越快,“雙師”素質(zhì)教師的培訓任務越沉重,總體上影響到職業(yè)教育的教學水平。
4 對進一步加強我國高職師資隊伍建設(shè)的建議
結(jié)合我國高職教育師資隊伍的現(xiàn)狀,借鑒發(fā)達國家職業(yè)教育的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗,采取積極有效措施,加強師資隊伍建設(shè),提升師資隊伍整體素質(zhì)和能力。
4.1 完善高職教育法律法規(guī),嚴格高職教師入職資格
在國家宏觀層面上,要加強有關(guān)職業(yè)教育與師資隊伍的法律制度建設(shè),進一步完善《職業(yè)教育法》及配套法律法規(guī)和相關(guān)政策,建立科學有效的高職教師培養(yǎng)模式,逐步建立高職教師教育標準體系；要研究制定和完善教師資格標準,從教育理論、高職教育教學能力、企業(yè)工作經(jīng)歷和實踐經(jīng)驗等方面設(shè)定高職教師入職資格條件,從源頭上保證教師隊伍的基本素質(zhì)。
4.2 提高教師社會經(jīng)濟地位,穩(wěn)定高職教師隊伍
在逐步完善高職教師資格制度、培養(yǎng)模式的同時,要穩(wěn)定師資隊伍、吸引優(yōu)秀人才投身高職教育,社會地位、福利待遇是關(guān)鍵。我國可以借鑒德國等職業(yè)教育發(fā)達國家的成功經(jīng)驗,在規(guī)范高職教師培養(yǎng)模式、嚴格高職教師任職資格的前提下,賦予高職教師國家公職人員(或類似)的身份和待遇,使高職教師安心從教,潛心培養(yǎng)高端技能型人才。
4.3 重視教師深造和繼續(xù)教育,以“雙師”素質(zhì)為核心建設(shè)師資隊伍
教育主管部門要根據(jù)高職教育的特點,開發(fā)具有針對性的高職教入職和繼續(xù)教育的培訓體系和培訓內(nèi)容,通過合格的專門培訓機構(gòu)實施,使高職教師的深造和繼續(xù)教育常態(tài)化、專業(yè)化、終身化。高職院校要根據(jù)職業(yè)教育的發(fā)展趨勢和學校發(fā)展的中長期計劃,制訂科學又切實可行的師資培養(yǎng)計劃,落實教師外出進修培訓所需資金,保證每一位教師都能接受先進的職業(yè)教育理念的熏陶,提高教育理論水平、執(zhí)教能力和管理水平,提升職教師資隊伍整體素質(zhì)。學校要建立科學合理的職業(yè)教育師資團隊,通過深造、繼續(xù)教育等形式進一步強化教師所任教的職業(yè)(專業(yè))領(lǐng)域的理論知識；積極尋求與相關(guān)大企業(yè)合作,建立專項經(jīng)費建設(shè)教師掛職鍛煉基地,有計劃、有步驟地安排專任教師赴企業(yè)掛職鍛煉,使教師在實踐中積累行業(yè)經(jīng)驗和職業(yè)技能,切切實實提高教師的實踐動手能力。
4.4 廣開渠道大力引進行業(yè)專家成為專任教師
企業(yè)一線的行家能手具有豐富的實踐經(jīng)驗,他們熟悉企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,了解企業(yè)組織管理機構(gòu)、生產(chǎn)經(jīng)營方式,熟練掌握相應的實際操作技能。要打破教師必須是高學歷的觀念,從企業(yè)引進能工巧匠,并輔以教育理論的培訓,使其成為合格的專任實訓教師。
4.5 建立相對穩(wěn)定的企業(yè)兼職師資隊伍
隨著校企合作、訂單培養(yǎng)的進一步擴大,學生進入企業(yè)頂崗實習的時間相對延長,許多專業(yè)核心課程的教學任務移到企業(yè)來完成,其中實訓教學部分基本由企業(yè)兼職師資擔任。加強兼職師資隊伍建設(shè),提升其執(zhí)教能力是關(guān)鍵。
4.6 加強職業(yè)教育教學方法的培訓
生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和服務結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,技術(shù)與企業(yè)組織、企業(yè)管理理念對從業(yè)人員的專業(yè)能力、社會能力等方面提出了更高的要求。企業(yè)為了達到高績效目的,要求從業(yè)人員很好地掌握技能并能及時更新、補充和擴展自己的知識與技能,并具有適應市場變化的靈活性和創(chuàng)新性等。在職業(yè)教育中要大力推進“行為導向”教學法,通過項目教學、案例分析、角色扮演、模擬教學等具體形式的實施,培養(yǎng)學生的職業(yè)行為能力,勝任職業(yè)崗位工作要求。
師資隊伍建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵,要更新觀念,采取積極有效措施,建設(shè)一支職教理念先進、專業(yè)理論扎實、實踐能力強、整體素質(zhì)高的職教師資隊伍,為社會輸送更多的合格人才,為地方經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。
參考文獻:
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
《語文新課程標準》要求語文課程“在培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應有的作用”。怎樣使語文教學在思想道德素質(zhì)教育方面發(fā)揮應有的作用呢？本文認為應根據(jù)思想道德教育對青少年的要求，結(jié)合語文這門學科人文性特點，采用科學合理的方法。
一、遷移綜合法
綜合，即把具有同類或相反類別思想道德方面的人物、語言等歸結(jié)在一起，比較總結(jié)出其共性和不同的地方，從而讓學生從中得到啟迪和感悟；遷移，既可以是文本間的比較聯(lián)系，也可以把觸角伸向生活和社會，以文本的力量指導自己的言行，正如新課程標準所說“讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語言實踐中掌握運用語言規(guī)律”。我們可以把“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等勵志的古詩文名句歸納在一起復習記憶，更易于激發(fā)學生憂國憂民、立志奮斗的壯志豪情?？梢园芽滓壹号c范進、胡屠戶與奧楚蔑洛夫綜合對比，就會對封建社會，對19世紀的沙俄，對我們當今社會應做怎樣的新型人才有更深刻全面的認識。教學《故鄉(xiāng)》，我們可以遷移我們現(xiàn)在火熱的農(nóng)村生活和農(nóng)民精神面貌，可使學生感受到新時代農(nóng)民的幸福生活和新的追求。
二、形象感化法
愛因斯坦說得好：“第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！薄熬永锓蛉说钠返铝α亢蜔岢溃呐轮灰幸恍〔糠执嬖谟跉W洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個光明的未來?！边@是1935年，愛因斯坦在悼念居里夫人對其高尚人格的衷心贊揚，這些話很深刻地說明了形象感化對一個人的重要意義。語文課文上有許多活生生的人物形象。諄諄善誘的孔子，憨厚善良的阿長，迂腐窮酸的孔乙己，見風使舵的奧楚蔑洛夫――這些鮮明的人物形象，更易于幫助學生樹立正確的思想道德觀念，從正反兩方面以榜樣的力量推動學生正確人生觀的形成。這就要求教師在教學中要結(jié)合人物的時代背景，多方面、多角度地分析這個形象，讓學生更覺人物的真實可感，易于從文章人物本身的魅力中接受其思想品質(zhì)，并在實際生活中潛移默化，成為具體行動的指針。
三、細節(jié)深究法
蘇霍姆林斯基說得好：“在學生心靈深處，無時無刻不存在著使自己成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的愿望。”如果我們能走進學生的心靈世界，開掘?qū)W生的這種心靈“愿望”，進行諸如細心品評深究課文中一些詞句語段等方法，往往能讓學生深入領(lǐng)會蘊含其中的思想道德觀念。陸游“尚思為國戍輪臺”中一個“尚”字，勾畫出一個身處僻野、疾病交困卻苦思為國立功的愛國詩人形象?！段业氖迨逵诶铡分小斑@是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”這句話，包含著多么迷惘憤懣的感情，這是對資本主義社會親情和金錢關(guān)系強有力剖析。
四、情景創(chuàng)設(shè)法
新課標指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵，對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！眲③脑凇段男牡颀垺分姓f“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。每篇文章都是作者的情感態(tài)度價值觀的體現(xiàn)，教學中若能創(chuàng)設(shè)一定情境，把這些文質(zhì)兼美的作品化為特定的情景氛圍，讓學生置身于作者所處或所設(shè)置的情感世界中，就能對其思想道德培養(yǎng)起到促使感悟或潛移默化作用。如學習《馬說》，通過反復誦讀“熏陶”，引領(lǐng)學生走進一千多年前的韓愈和唐朝世界，從而激發(fā)學生對現(xiàn)代社會人才觀的新認識，增強學生成為優(yōu)秀人才回報社會的堅定信念。
做校長以后，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學》等，于是常常在會議上、生活中提及，也常常在內(nèi)心思慮借鑒帕夫雷什的經(jīng)驗，把學校辦出特色。
時間過得飛快，不知不覺從教已經(jīng)有二十余年，當校長也已經(jīng)十多年了，這些年間，閱讀教育名著無數(shù)，參觀名校眾多，然而這些都在歲月的磨礪中漸漸模糊。在應試教育甚囂塵上的今天，作為一名校長我常常有一種莫名的煩躁。一方面總是心血來潮般懷揣著夢想，呼喚在自己的校園中拯救那些可憐的孩子：另一方面，又不時地自嘲不自量力，于是退下陣來，既而隨波逐流。這樣的痛苦之時，帕夫雷什中學的校園場景就會像電影鏡頭般從我的腦海中閃過，一個個閃光的碎片飄落在我的眼前。
在這個學校里。校長老師都有著兒童立場，兒童自由而又高質(zhì)量的生活是學校工作的全部。
“我校不論哪位教師對570名學生中的任何一個都是了解的：了解他的性格特征，了解他的能力、才干、興趣、愛好、困難以及他的喜和憂。若不如此，我們就不能想象有完備的集體精神生活。我們力爭把對孩子在家和在校情況的研究置于科學的基礎(chǔ)之上。我校每月兩次于星期一舉行科學――校務會議或心理學講習會，專門討論兒童問題。沒有任何事情比談論兒童問題更必要、更有益、更有趣的了。”
……
這個校園就是一個天然的氧吧。所有的物質(zhì)條件都被作為一個完備教育過程必不可少的手段，環(huán)境也是對孩子精神世界施加影響的手段，孩子們在這里自由地呼吸。自由地生長。
“學校地處村邊僻靜的環(huán)境，周圍是大自然，附近又有大面積的水域。這一切對孩子們的身體發(fā)育和健康，都是十分有利的。”
“我們總是盡力做到使空氣飽含植物殺菌素，以消滅微生物。校園里到處都植有核桃、櫻桃、杏樹、粟樹和針葉樹木。這些樹種都是以散發(fā)植物殺菌素見長的。例如，榛樹林中任何時候都沒有蒼蠅。這一切都是孩子們親手創(chuàng)造的，而且這是任何學校都可以做到的。”
……
可能沒有人認為學生的身體不重要?？墒乾F(xiàn)實的教育中有幾所學校把學生的身體當一回事?這是當今教育的現(xiàn)實?？墒窃谂练蚶资仓袑W，學生的健康和體育是大事，防止疾病及病患征兆，增強體質(zhì)，是兒童腦力勞動以及精神生活完滿正常的主要條件。
“我校學生暑期……每天都洗幾次澡。或在池塘、河淘，或用淋浴。多數(shù)學生家里裝有淋浴器，可以從春季一直用到深秋。……腳的鍛煉，是鍛煉機體抗病能力的一個很重要的條件。我手邊存有980個孩子的健康卡片。他們從7歲到17歲整個夏季都打赤腳，不論刮風下雨還是炎盛夏暑都不怕。他們當中任何一個人從來沒生過病。我們有些孩子赤腳在雪地里行走都不在乎。他們冬季每天都在院子里走5―10分鐘，他們都有極好的耐勞能力。”
……
今天，品德、德性等關(guān)于道德的概念似乎已經(jīng)成為漸行漸遠的話題，然而在帕夫雷什中學。公民基礎(chǔ)教育被作為道德教育的基本環(huán)節(jié)。
“少先隊員們有一次曾幫助莊員們往卡車里裝運作種子用的玉米。他們盡量挑最大個的玉米棒子裝。忽然工作隊長建議說：‘孩子們咱們往車廂底層隨便裝些什么樣的都行，把最好的放在面上，要盡快完成任務。’可是就在勞動之前，孩子們剛剛才懷著激動的心情。屏住呼吸聽了關(guān)于亞歷山大?烏里揚諾夫的英雄事跡。因而在孩子們的腦子里產(chǎn)生了疑問：‘干嘛要這樣呢?我們干嘛要欺騙人呢?’于是他們就很生氣地把全部情況都告訴了老師。這是他們?yōu)榫S護正義而進行的第一次斗爭，這件事在孩子們幼小的心靈中留下了深刻的印象?！?/p>
……
今天談智育，幾乎已經(jīng)簡化為考試成績。人們似乎已經(jīng)淡忘知識的何去何從，只求所有。不求所用，更不求何以得，以何得。然而半個多世紀以前的帕夫雪什中學。就鮮明地認為，智育不僅僅是知識量的積累，而是將知識變?yōu)閭€人信念，變?yōu)槿说木褙敻?。世界觀的形成是智育的核心。
“我校學生在低年級就開始在溫室里和教學實驗園地上配制混合土壤，為此采用各種配合成分，試驗各種礦物質(zhì)和有機質(zhì)對土壤肥力的影響。二、三、四年級學生則在水溶液中培植綠油油的大麥和燕麥，從而確信，即使沒有土壤也能創(chuàng)造出產(chǎn)生生命過程的條件來。”
“從三四年級起，我們就開始舉辦數(shù)學創(chuàng)作晚會、數(shù)學競賽及數(shù)學游戲會等活動。高年級學生在低、中年級的數(shù)學小組開展活動時做報告，并編輯數(shù)學雜志。對有數(shù)學思維天資的學生進行個別工作――談話、作業(yè)。”
……
這些年，勞動教育似乎是可有可無的。早已淡出我們的視野。然而在帕夫雷什中學。所有的老師都在致力于建立一種教育的體系。并在這種體系中培養(yǎng)人的道德品格和智力品格。
“我們的學生在八九歲時就培育小麥、向日葵、甜菜、玉米的雜交種子，或者編成小組、小隊去照管幼畜，為家畜儲備飼料。由于這種最平凡的勞動與研究、試驗、創(chuàng)造相聯(lián)系，所以具有巨大的教育意義?！?/p>
“每一個學生在五～八年級學習期間，都要在教學實驗園地里完成下列個人任務：種植糧食作物和技術(shù)作物(3至10種)，將培植的果樹品種嫁接到25種野生果樹上，培植果樹苗木，建立苗圃，提高土壤肥力。”
“讀完八年級和九年級的學生，夏季有三四周的時間要到校辦工廠、工作間、實驗室、教學實驗園地、機械修配站的車間及集體農(nóng)莊的拖拉機隊里進行實習。讀完九年級而且拖拉機課考查合格的學生，在這期間要作為當班拖拉機手在拖拉機上工作?！?/p>
我們都會認為美育是重要的。然而包括我們的音樂、美術(shù)在內(nèi)，在分數(shù)的硬指標面前。這些東西顯得多么的次要或可有可無。它們早已被輕描淡寫地邊緣化了。然而在帕夫雷什中學，卻是在引領(lǐng)孩子們在智力、體力勞動中。在創(chuàng)造、社會活動中感知、領(lǐng)會和欣賞美，讓孩子在心靈里開放出美。
“在風和日暖的初秋季節(jié)，我們讓孩子們注意那清新的空氣、爽朗的天空和清澈的河水。悄然飄選的銀色蛛絲，蒼茫暮色中飛鳴而過的南歸雁群，乍寒清晨首次凝現(xiàn)的初霜――凡此種種，都要讓孩子們留意到。我們讓他們觀賞幾種越冬作物幼苗深淺不同的綠色：裸麥的綠與小麥的綠有所不同?！?/p>
“果木盛開鮮花時，對于孩子們來講那是真正的節(jié)日。我們清早起來，來到校園又去果園，欣賞身披雪白、粉紅、橙黃色盛裝的果樹，靜聽蜜蜂嗡嗡飛舞。我們告誡孩子們說：‘這些日子可不能睡懶覺，要不然就會錯過賞景時機?！谑呛⒆觽兛偸侨粘鲋熬推鸫?，為的是不錯過第一道霞光照射掛滿露珠的花朵的那個美妙時刻。孩子屏住氣息在凝神觀賞。這樣的美景，若不加以指點和
述說，孩子自己是不容易留意到的。”(以上引用材料均出自蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學》)
每當回憶起或看到這些文字，我就油然而生對蘇霍姆林斯基及其帕夫雷什的感動。
我感動，是因為帕夫雷什中學有一位好校長。
蘇霍姆林斯基是當代最有名望的教育家。是世界教育思想的泰斗。他不是一位沉湎書齋坐而論道的學者，而是一位躬身教育園地的農(nóng)夫。1947年他被任命為帕夫雷什中學校長，從此他就一直在這一崗位上勤奮地耕耘，直至1970年9月2日去世。他以自己的一生實踐了自己的誓言。他有頑強的工作作風，他每天讀書到深夜，早晨五點鐘就起床，寫教育筆記，七點鐘到校，安排好總務工作以后，開始聽課。他一生中寫了40多種論著，發(fā)表600多篇論文和1200多篇兒童讀物，全世界有30多種文字翻譯他的著作。他曾說，“我私人的圖書館里。在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上書架……有成千上萬冊書……我每天不讀上幾頁。有時不讀上幾行，我就無法活下去……”他身為校長，還兼了一個班的班主任，從一年級一直跟到學生畢業(yè)。經(jīng)他長時間直接觀察的學生達三千七百多人，他還為每個學生寫了觀察記錄。他愉快地同學生一起活動，一起讀書，一起旅行。探索各年齡期學生的個性、心理和精神生活的發(fā)展規(guī)律。他堅持在教學第一線工作，擔任一門課程的教學，像其他教師一樣批改學生的作業(yè)。他每天都要花兩個小時去聽課，對所聽的每一節(jié)課都要進行分析，在連續(xù)聽了十幾節(jié)課后進行整體剖析。他為青年教師上公開課。與他們談話，要求他們多寫多讀學術(shù)性文章；他把全校教師團結(jié)成一個優(yōu)秀的教師集體。他有著執(zhí)著的教育信念，曾經(jīng)為堅持自己教育的全面發(fā)展信念，堅持勞動教育的信念差點被。
我感動，是因為帕夫雷什中學是一本活的教育學。
一所普通的鄉(xiāng)村學校在蘇霍姆林斯基的“經(jīng)營”之下成為了享譽世界的教育實驗中心之一，成為遠方來訪者求經(jīng)取寶的場所。這里從校長到整個教師集體朝氣蓬勃，團結(jié)向上，這里的每一寸土地、每一株花草、每一堵墻壁都會說話，這里的教師集體――從校長到看門工人，都在實現(xiàn)校長的教育思想，即造就全面發(fā)展的人，關(guān)注學生的體育健康，關(guān)注品德、智育、勞動技術(shù)教育、美育。這里尤其注重教師素養(yǎng)的培養(yǎng)，建立堅強的教師集體。這里強調(diào)建立“學校――家庭教育體系”是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有效措施之一。這里把勞動教育作為重要的教育信念。深信“智慧在兒童的手指上”；強調(diào)“大自然”的教育觀，把大自然作為教材，作為開發(fā)智力的“靈驗法寶”。這里尤為重視讓師生過著豐富多彩的精神生活，尤其是把課外讀物的教育作用提高到舉足輕重的位置。學校是一個名副其實的“書籍世界”，他們嚴格為學生選擇閱讀書目，將學生所要閱讀的書目精心裝飾，使之像藝術(shù)宣傳畫一樣醒目，再配上一些大作家的肖像，讓人一看到書就肅然起敬，進而生發(fā)讀書之欲，急切地饕餮一番。細數(shù)他們所開列的書目，俄羅斯文學和蘇聯(lián)各民族文學有116本，外國文學有151本，這些幾乎都是大部頭著作。
我感動，是因為帕夫雷什中學一以貫之地踐行全面和諧發(fā)展的教育思想。
全面和諧發(fā)展作為一根紅線貫穿學校工作的始終。他們認為。“人之所以需要接受智育，不僅是為了讓他能在勞動中運用知識，而且也是為了充實精神生活――善于珍惜文化藝術(shù)財富。不應僅從勞動中實地應用知識的角度看待教養(yǎng)內(nèi)容?！薄霸诮逃饔玫耐暾w系當中，哪怕只忽視其中一個環(huán)節(jié)，都會對整個有機體造成破壞?！彼运麄儎?chuàng)設(shè)有利于學生全面發(fā)展的環(huán)境，激發(fā)每一顆心靈對周圍一切的無比關(guān)懷和愛護。為了實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。他們的獨到之處還在于為學生提供精神環(huán)境――“豐富而多方面的精神生活”，讓德智體美勞諸育都在這種“精神生活”背景上進行。學校能夠成為學生德智體美勞諸方面的需求和興趣都得以形成、發(fā)展和滿足，并使每個人都能找到展示、表現(xiàn)、確立自己的力量和創(chuàng)造才能的場所。為了學生的全面發(fā)展，學校的高明之處還在于，讓老師過上豐富多彩的精神生活，即給教師提供充裕的自由支配的時間，讓他們有閑暇去思考教學難題和總結(jié)工作經(jīng)驗，有閑暇博覽群書，引導他們實踐、讀書、科研，不斷成長和進步。他們強調(diào)盡力發(fā)掘每個孩子的天賦，找出作為個人發(fā)展根源的“機靈點”。在50年前的前蘇聯(lián)，做到我們今天所做不到的，實在是難能可貴。
我常常為這感人的教育詩篇而感動，我也為自己碌碌無為和隨波逐流而羞恥。弗洛伊德說過：“假如我不能上撼天堂，我將下撼地獄。”所以我渴望：
我渴望每所學校都有一個蘇霍姆林斯基式的好校長。
他用教育思想領(lǐng)導學校，即全面發(fā)展的教育思想，就是“目之所及皆為人”。教育就是培養(yǎng)“大寫的人”，就是培養(yǎng)“站直了的人”，校長應當培植真心，培育愛心，培養(yǎng)美感，牽引靈魂。校長要像樂隊的指揮一樣，首先給樂隊定調(diào)，然后用這個基調(diào)去引導、組織、管理、評價、影響整個團隊，共同演奏一曲和諧的交響樂。一個校長僅靠敬業(yè)、盡責是遠遠不夠的，一個好校長要靠思想行走，要靠人格的偉大力量來辦學。一個好校長應是給孩子播撒生命陽光的人。
我渴望每所學校都有一群帕夫雷什中學那樣的教師。
文章編號：1005—6629（2013）5—0007—03 中圖分類號：G633.8 文獻標識碼：B
1 科學課程中技術(shù)教育內(nèi)容的分類
從技術(shù)起源及技術(shù)發(fā)展的歷史過程來看，技術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了以動作技能、簡單工具、機械化工具、自動化工具及信息技術(shù)等高新技術(shù)為主的5個階段。技術(shù)演化的這個一般路徑也預示著在對不同年齡階段的人群進行技術(shù)教育時需要遵循的由簡單到復雜的技術(shù)演化規(guī)律。從技術(shù)的創(chuàng)新性來看，技術(shù)可以分為操作性技術(shù)、制作性技術(shù)、設(shè)計性技術(shù)3類。瓦特發(fā)明了蒸汽機技術(shù)，這是設(shè)計性技術(shù)。蒸汽機技術(shù)普及以后，這種技術(shù)轉(zhuǎn)變成了操作性技術(shù)和制作性技術(shù)，分別由不同的人員掌握。從技術(shù)開發(fā)的難度來講，操作性技術(shù)的難度最低，制作性技術(shù)適中，而難度最大的要屬設(shè)計性技術(shù)。這三種類型，組成了技術(shù)教育的學習內(nèi)容。從職業(yè)性角度來看，技術(shù)可以分為職業(yè)技術(shù)與非職業(yè)技術(shù)兩類。職業(yè)技術(shù)是用來作為謀生的技術(shù)，而非職業(yè)技術(shù)是在所有職業(yè)中都通用的技術(shù)。職業(yè)與非職業(yè)是劃分技術(shù)教育性質(zhì)的重要依據(jù)。歷史性、創(chuàng)新性和職業(yè)性是技術(shù)的三大屬性，其中，創(chuàng)新性是技術(shù)的最大特點。由此，可以形成技術(shù)的一般分類體系（圖1）。
基礎(chǔ)教育階段科學課程中的技術(shù)教育內(nèi)容有其自身特點，其分類因而跟一般分類有所不同：科學課程中的技術(shù)一般都是非職業(yè)教育的、現(xiàn)代的、綜合的，涉及實驗、科學知識的實際應用和有關(guān)的工業(yè)生產(chǎn)等方面，由此可以大體上劃分為實驗技術(shù)（包括實驗操作技術(shù)、實驗設(shè)計技術(shù)等），與生活有關(guān)的實用技術(shù)，生產(chǎn)與工程技術(shù)，信息與認知技術(shù)等類型?？茖W課程的學習主體是青少年學生，根據(jù)培養(yǎng)和提高青少年學生技術(shù)素養(yǎng)的需要，科學課程中的技術(shù)教育應該包含技術(shù)知識、技術(shù)能力、技術(shù)思想與技術(shù)設(shè)計、技術(shù)理性與技術(shù)評價等不同層次的內(nèi)容，只開展“純技術(shù)”內(nèi)容的教學是不妥的。由這兩個維度可以形成基礎(chǔ)教育階段科學課程中的技術(shù)教育內(nèi)容的分類框架。
2 現(xiàn)行化學課程中的技術(shù)教育內(nèi)容
下面以化學學科作例來具體地說明科學課程中的技術(shù)內(nèi)容。為避免篇幅過大，表1只根據(jù)《普通高中化學課程標準（實驗）》列出部分課程模塊中的技術(shù)教育主要內(nèi)容。表中用宋體字表示摘自“內(nèi)容標準”的內(nèi)容，用楷體字表示摘自“活動與探究建議”的內(nèi)容。
總的來看，在高中化學新課程中技術(shù)教育的內(nèi)容比較全面，但在分布上不很均衡、合理，表明其自覺程度不夠高。具體地說，各類內(nèi)容的分布有如下特點：
（1）對實驗技術(shù)知識、實驗技術(shù)能力和實驗技術(shù)設(shè)計比較重視，內(nèi)容比較齊全。
（2）信息與認知技術(shù)知識介紹較少；生產(chǎn)與工程技術(shù)知識和生活實用技術(shù)知識比較零散，沒有作適當?shù)母爬?、總結(jié)。
（3）沒有生活實用技術(shù)能力和技術(shù)設(shè)計內(nèi)容（甚至連《化學與生活》模塊也是如此）；也沒有生產(chǎn)與工程方面的技術(shù)能力內(nèi)容；除實驗外，其他方面的技術(shù)能力和技術(shù)設(shè)計內(nèi)容偏重具體應用，比較零散，沒有適當概括、總結(jié)。
（4）在技術(shù)理性方面，比較重視STSE意識，風險意識、批判意識稍遜。
不足之處值得關(guān)注，需要改進。
3 怎樣搞好科學課程中的技術(shù)教育
在基礎(chǔ)教育階段，科學課程中的技術(shù)教育要注意下列問題。
3.1與技術(shù)課程和其他實踐類課程恰當?shù)胤止?/p>
在基礎(chǔ)教育中，勞動教育、職業(yè)教育是跟技術(shù)教育比較接近、容易混淆的概念。實際上它們的目的、意義、內(nèi)容和要求各不相同，不能混淆，也不能籠統(tǒng)地混在一起。其中，勞動教育側(cè)重于培養(yǎng)學生的勞動觀點、勞動習慣，勞動技術(shù)教育課雖然也能使學生初步學會一些勞動技能，但往往強調(diào)勞動技能的訓練與實踐，降低了技術(shù)教育的要求，甚至談不上什么技術(shù)教育。職業(yè)技術(shù)教育則注重通過職業(yè)勞動培養(yǎng)職業(yè)技能，常常局限于使學生學習某一兩種職業(yè)技術(shù)，較少注意培養(yǎng)勞動技術(shù)意識、勞動技術(shù)悟性和創(chuàng)新精神，比較單一、狹窄，層次不高。近年來出現(xiàn)的信息技術(shù)教育的主要目的是提高信息素養(yǎng)，使學生適應教學的信息化，更重要的是為學生適應社會日新月異的信息化奠定基礎(chǔ)?？茖W課程中的技術(shù)教育強調(diào)各學科、各方面知識的聯(lián)系與綜合運用，側(cè)重于讓學生初步學習科學知識的實際應用及其基礎(chǔ)知識，了解科學、技術(shù)、社會及環(huán)境間的相互聯(lián)系，培養(yǎng)學生對科學知識的應用意識、創(chuàng)新意識和技術(shù)理性。因此，科學課程中的技術(shù)教育必須注意與勞動技術(shù)教育、職業(yè)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育和其他實踐類課程的差別，實行合理分工。
3.2用好典型案例，注意結(jié)合實際
科學課程中的技術(shù)教育依附于課程中的科學知識，不是科學課程的主體，因而沒有獨立的自身體系。但是，技術(shù)關(guān)系著科學知識的探究和應用，常以個別事例形式出現(xiàn)在具體的探究過程和實際應用中。在科學課程的實施中應該精心選擇并且用好技術(shù)教育典型案例，既注意由個別到一般，努力反映先進的技術(shù)和技術(shù)文化，又注意結(jié)合本國、本地的實際情況。
要立足于技術(shù)實踐，立足于學生的直接經(jīng)驗和親身經(jīng)歷，立足于“做中學”和“學中做”相結(jié)合，強化學生的手腦并用，加強學生實踐能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。
3.3重視培養(yǎng)學習興趣、激發(fā)學習動機
重視培養(yǎng)學生對技術(shù)的興趣，重視學生興趣水平的逐步提升是搞好技術(shù)教育的重要條件。為此，除了要重視提高學生對技術(shù)在實踐、社會等方面意義和價值的認識外，還可以通過設(shè)置問題情境、任務驅(qū)動、組織技術(shù)活動、技術(shù)競賽等手段激發(fā)學生的學習動機，引導學生親歷技術(shù)設(shè)計和技術(shù)試驗過程，學習技術(shù)思想和方法，強化技術(shù)體驗，增進對技術(shù)文化的理解。要加強對學生的個別輔導，注意使學習方式多元化。
為了維持學生學習技術(shù)的興趣，科學課程中的技術(shù)教育不能要求過高、難度過大。
3.4逐步推進科學課程中的技術(shù)教育
要循序逐步推進科學課程中的技術(shù)教育：
（1）通過學習技術(shù)原理，開展技術(shù)活動，學習技術(shù)方法技能，體驗技術(shù)過程，培養(yǎng)技術(shù)興趣和手腦結(jié)合能力，逐步打好進一步學習技術(shù)的基礎(chǔ)。
（2）使學生逐步了解技術(shù)的核心概念、社會背景、意義和特點，了解技術(shù)發(fā)展的趨勢和前景。《美國國家技術(shù)教育標準》認為，技術(shù)的核心概念為系統(tǒng)、資源、制約條件、優(yōu)化與權(quán)衡、過程和控制。系統(tǒng)強調(diào)的是系統(tǒng)思維。資源是技術(shù)活動必不可少的要素，包括工具、材料、信息、能源、資本、時間和人力。制約條件是指對一種產(chǎn)品或系統(tǒng)的開發(fā)所設(shè)置的一些參數(shù)，如安全要求、物理定律、文化準則等。優(yōu)化和權(quán)衡是最優(yōu)產(chǎn)品或系統(tǒng)從最初的創(chuàng)意到最終產(chǎn)品或系統(tǒng)必須的過程或方法。過程和控制，是將資源組合的一系列有序活動，以及利用信息使系統(tǒng)產(chǎn)生變化的機制和活動。這些觀點可以作為我們的參考。
