時間：2023-07-11 09:21:18
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雖然“社會關系”一詞在中國的人際交往中極為常見，但在中國的傳統(tǒng)典籍以及《辭?！返葧胁⑽唇o出明確的解釋。許多研究表明，社會關系的內(nèi)涵不僅僅是“人與人之間的聯(lián)系”那么簡單。［1］社會學者邊燕杰認為，中國的社會關系理論是一套關于倫理本位、關系導向、以“熟、親、信”為特征的知識體系。［2］盡管“社會關系”的內(nèi)涵在中國隨著時間發(fā)展而發(fā)生著變化，但毋庸置疑，其至今仍延續(xù)了傳統(tǒng)中國社會哲學的思想，尤其是儒家思想。［3－5］從儒家思想的角度，中國社會關系的內(nèi)涵主要源于人倫觀、差序格局觀和“緣”觀三個方面。1．人倫觀中國的傳統(tǒng)文化歷來注重人倫關系，傳統(tǒng)人際觀的“五倫”思想是中國傳統(tǒng)社會倫理思想的核心和靈魂?！拔鍌悺钡摹皞悺笔侵溉伺c人之間的關系，“五倫”即指君臣、父子、夫妻、兄弟及朋友關系。紛繁世象，萬千人群盡在五倫之中。一個社會，要想安定祥和，就必須要有正常的人際關系，也就是古人所說的要“敦睦人倫”，現(xiàn)代中國社會仍存留著這些思想。此外，作為儒家思想的精髓，“倫”也指中國社會中處理人際關系的道德原則。［1］《禮記•禮運》中說:“父慈、子孝、兄良、弟恭、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義”，強調(diào)人際關系中各自的規(guī)范要求;孔子則強調(diào)以“孝悌”為仁之本的家庭倫理;孟子繼承發(fā)展了孔子的思想，提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”的重要思想。①這種倫理通則導致人際關系的道德化，這也是區(qū)分中西方人際關系的一個重要標志。［6］在西方，人與人之間的關系更類似于一種契約關系，故推崇私人權益關系，重視保護個人權利，強調(diào)“天賦人權”、“權利本位”，要求把盡可能多的社會活動均納入到法律的框架中，實現(xiàn)“法治”;而在中國，社會關系更多傾向于用道德來約束，“法治”之外更重視“德治”與“人治”。［7］因此，中國的社會關系主體在交往過程中，更多不是評價雙方的交往是否合乎規(guī)制規(guī)則，而是評價其是否合乎道德準則，是否“和諧”，更多是心理上的滿意程度。2．差序格局觀在有關中國社會關系模式的研究中，最具概括力、影響最大的莫過于在其《鄉(xiāng)土中國》中提出的差序格局這一觀點。［4］他認為中國的社會關系是按照親疏遠近的差序原則來建構(gòu)的，中國人在處理“己”與“群”的關系時，就“好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”。這“像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”的關系便產(chǎn)生了差序。每個人都是自己關系格局的中心，與中心距離的遠近不同，形成了種種親疏程度不同、質(zhì)量不一的差序關系，權利和義務也就由其在同心圓中的相對位置決定。顯然，處于差序關系中心的是血緣關系，因為這是一種先賦性關系，不論你是否愿意，出生之后就自然存在。［1］然后，隨著后天的交往，波紋中心的“自己”會選擇不同的人形成不同親密程度的關系，波紋逐漸推出去，私人關系不斷增加構(gòu)成復雜的關系網(wǎng)絡。與中國傳統(tǒng)社會相對應的是西方社會的“團體格局”。認為，“團體格局”像“一捆一捆扎清楚的柴”，“在團體里的人是一伙，對于團體的關系是相同的”。因此，每個個體在人格上都是平等的，“團體不能為任何個人所私有”。3．“緣”觀中國人有著很強的宿命觀念，他們經(jīng)常用“緣”來對人際關系的建立及其性質(zhì)進行解釋。因此，血緣、地緣和業(yè)緣成為情感建立的基礎。血緣關系滲透在人們的生活中，中國“血濃于水”講的就是血緣關系所蘊含的深厚情感。地緣關系是指以地理位置為連接紐帶，由于在一定的地理范圍內(nèi)共同生活而產(chǎn)生的人際關系，故土、鄉(xiāng)親觀念就是這種關系的反映①。中國人很重視地緣關系，這就是為什么各個地方都有“老鄉(xiāng)會”等團體。所謂“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，講的就是這種以地緣為紐帶建立起來的關系。業(yè)緣關系是人們由于職業(yè)或工作需要而結(jié)成的人際關系。現(xiàn)代的業(yè)緣關系可以包括同事關系、上下級關系以及競爭關系等。血緣關系、地緣關系及業(yè)緣關系對中國人建立其關系網(wǎng)絡起到了基礎性的作用。事實上，對個人關系深入探究會發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人與其關系對象之間都存在某種“緣”。因此，在中國，對社會關系深入探究會發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人與其關系對象之間都存在某種“緣”。建立關系的雙方通常要尋求某些種族、地理或工作上的共同社會特點［8］，這與受“神本位”和“個人主義”影響的西方存在明顯差異。西方人與人之間的關系更多講究權利與義務，這在很多方面都有體現(xiàn)。例如，在家庭中“父輩養(yǎng)育子女到18歲，18歲以后就靠子女自己”;在企業(yè)中則“完全依據(jù)業(yè)績和表現(xiàn)來判定員工的用或不用”等。中國的社會關系則固定在特殊的社會體系中，形成特殊的界限(如學校、城鎮(zhèn)以及工作單位等)，這種關系可能基于某種聯(lián)系而不斷擴充，也可能基于個人的經(jīng)歷而重新“洗牌”，因此關系基礎有一定的彈性。［1］
中國新企業(yè)社會關系的特征
對當前中國新企業(yè)而言，社會關系既是一種為了獲得市場信息和資源而建立的具有工具性和契約性的經(jīng)濟交換對稱關系，又是一種沿襲了數(shù)千年的親情倫理和不對稱社會交往模式，同時還是轉(zhuǎn)型時期應對制度性支持缺失和環(huán)境不確定性的必要戰(zhàn)略選擇。因此，其所蘊含的意義和發(fā)揮的作用比在成熟經(jīng)濟下更為復雜。［9－11］西方企業(yè)的生產(chǎn)運營及交易活動更多建立在公平法則的基礎上，依照利益導向進行決策，相關交往方主要是為了實現(xiàn)資源交換，不會對彼此之間的個人情感進行過多考慮，具有明顯的工具性社會關系特征［15］;然而，在深受儒家思想影響的中國，企業(yè)經(jīng)營活動則不僅僅是簡單的依賴于市場契約性的活動，相關交往方既是一個地位、資源、角色附帶的抽象主體，更是具有情感因素的活生生的人，“人情”比“信息”更重要，“認識誰(whoyouknow)”比“知道什么(whatyouknow)”更重要，“信息”的傳遞往往是“人情”關系的結(jié)果，而不是原因;［2］因此，中國企業(yè)的社會關系具有既包含工具性成分，也包含情感性成分的復雜特征。1．中國新企業(yè)情感性社會關系特征情感性關系主要表現(xiàn)為情感交換，經(jīng)濟活動領域則更多地體現(xiàn)為關系方之間的感情和信任。(1)感情感情是指雙方之間相互理解和聯(lián)系的程度，是關系雙方的情感性承諾。［13］這種情感來自于孔子道德體系中的“仁”，所謂“仁者愛人”，講的是人與人之間的態(tài)度與感情。兩個人有關系不代表有感情，雙方關系的質(zhì)量可以通過感情來反映。在中國，關系的驅(qū)動因素不是組織承諾而是交往雙方之間的承諾，尤其在新企業(yè)創(chuàng)建初期，正式制度缺乏的時候［14］，創(chuàng)業(yè)者之間的個人關系往往決定了企業(yè)合作的可能性。研究訪談中，常常聽到創(chuàng)業(yè)者在評價交易伙伴時，有這樣的說法:“我們是哥們”或“我們認識多年，關系不錯”，話里面更多地表露出創(chuàng)業(yè)者關系中蘊含的感情因素，以及個人之間良好關系與企業(yè)合作關系的等同。西方的一些企業(yè)管理者錯認為“行賄”在中國是建立關系的最好方式，這實際高估了“送禮”和“請客”等行為在中國關系中的分量。［13］事實上，物質(zhì)交換只是建立并維持關系的一種方式，可能對一次易有較大幫助，但受“君子之交淡如水”、“君子重于義，小人重于利”等傳統(tǒng)思想影響的許多創(chuàng)業(yè)者普遍認為，錢買不來感情，感情才是決定雙方關系質(zhì)量的重要因素。［1］因此，企業(yè)之間想要建立質(zhì)量較高的關系，需要持續(xù)性的感情投入。(2)信任信任是構(gòu)成企業(yè)間社會網(wǎng)絡的重要維度之一。［15］社會學家巴伯爾研究區(qū)分了兩種不同類型的特定性信任，即對他人做事能力的信任和對他人友好、善良意圖的期待。［16］中西方新企業(yè)在經(jīng)營活動中，對兩種信任類型的傾向程度存在明顯差異。在新企業(yè)創(chuàng)建年限短、資信等級不高的情況下，西方企業(yè)對創(chuàng)業(yè)者及其創(chuàng)業(yè)團隊“能力的信任”在組織活動中占重要地位并起主導作用;在中國，對創(chuàng)業(yè)者及其團隊成員“人品的信任”則更為重要。許多時候，信任主要是通過真誠而非能力得到［1］，典型的表現(xiàn)是“說你行，你就行，不行也行”。企業(yè)之間可以基于相互之間的信任，在沒有簽訂具有法律效力的契約時，向?qū)Ψ桨l(fā)送貨物或者提供幫助，這種現(xiàn)象相當普遍。因此，就中國新企業(yè)而言，信任既可能有助于企業(yè)獲取生存所需的資源以及構(gòu)建企業(yè)的合法性，也可能會帶來因缺乏明確的契約約定而產(chǎn)生的經(jīng)濟糾紛。2．中國新企業(yè)工具性社會關系特征一般來說，工具性社會關系是一種資源交換性質(zhì)的市場關系，交往主要是為了滿足彼此需要。企業(yè)經(jīng)營活動中有明確責權利限定的契約性關系是最典型的工具性關系。但這里為了強調(diào)中國情境下工具性社會關系的特征，我們將重點就互惠和面子的工具性作用展開論述，而將契約關系作為題中應有之意，不再贅述。(1)互惠互惠是傳統(tǒng)文化賦予中國社會關系的重要因素，產(chǎn)生于中國人際交換行為的基本模式———“人情”，類似于英文單詞“favor”，通過相互之間的支持及利益交換來實現(xiàn)。［17］人情在中國的廣泛存在導致了一個個人情嵌入型的互惠關系網(wǎng)絡。在互惠網(wǎng)絡內(nèi)，由于相互間的關聯(lián)及潛在合作利益，形成了一種融洽的人際關系，彼此間主動或被動地給予一定“關照”和“恩惠”［18］，受惠方總要在適宜的場合回報施惠方，這也是儒家思想強調(diào)的所謂“來而不往非禮也”。當然，這種互惠交換并不存在嚴格的對等性。中國古往今來的人情法則是“滴水之恩，涌泉相報”。一旦清算、明算、互不相欠，就成了不通人情的表現(xiàn)，相互之間的關系質(zhì)量也就大打折扣，甚至有可能導致雙方關系的終結(jié)。新企業(yè)在創(chuàng)建、經(jīng)營過程中，經(jīng)常需要與各種資源的供給和需求方進行交往，交往過程中角色并非一成不變，有時企業(yè)扮演著資源支配者的角色，而另一些時候則成為資源請托者［17］，這種互惠性的社會關系滿足經(jīng)營活動交往各方的利益需求，從而實現(xiàn)共贏。在中國企業(yè)間的互惠性關系不僅僅是履行合同的“責任”，還是一種“債務”，就債務的程度而言，是由雙方有著多少及多深的人情往來而決定。［1］(2)面子面子是中國文化的重要現(xiàn)象，儒家主張家庭本位，等級制度與宗法倫理，這些思想構(gòu)成了面子產(chǎn)生的社會文化土壤。面子既是一個人的公眾形象，也是通過一個或者多個被他人認可的社會角色累積而成的個人在社會體系中的位置，更是國人用以維持森嚴的等級差異以及人際穩(wěn)定的社會意識。日常生活中，如“打狗還要看主人”、“不看僧面看佛面”等很多常用語，都詮釋了面子的含義。在我國，面子對新企業(yè)市場合法性的構(gòu)建起到了至關重要的作用。合法性理論認為，新企業(yè)需要不斷提高合法性程度，獲得利益相關者的認可與支持，從而實現(xiàn)生存和成長。［19］中國創(chuàng)業(yè)者的社會關系對彌補新企業(yè)合法性缺失起到了重要作用。新企業(yè)社會關系中有權勢的人越多，越有地位，則面子越大，面子越大則企業(yè)合法性越不容易受到質(zhì)疑。與市場或者社會中“面子”較大者構(gòu)建社會關系，會對其他利益相關者起到或明示或暗示的作用，企業(yè)的可靠性和可信性將得到提升。在中國目前的市場環(huán)境中，最有面子的莫過于官員和政府。如果新企業(yè)與某些官員或者政府部門有著較為密切的關系，這對于互惠交往方來說是一種體現(xiàn)企業(yè)市場實力的積極信號，新企業(yè)會因此贏得一個較寬松的經(jīng)營活動條件或環(huán)境，這也是中國的許多創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家非常樂意成為“紅頂商人”的原因之一。當然，在中國企業(yè)的社會關系中，情感性和工具性關系并非完全割裂，工具性關系的建立和維護常以情感性關系為基礎，情感性關系又通過工具性關系得以不斷加深和提升。在人情機制的作用下，中國企業(yè)社會關系呈現(xiàn)出工具性與情感性共存共生的微妙態(tài)勢。
根據(jù)關于事物是不斷向前發(fā)展的觀點來看,現(xiàn)代醫(yī)院人際關系的形成正是有人類社會以來醫(yī)療活動中所形成的人際關系不斷完善的結(jié)果。在“醫(yī)院人際關系”這一稱謂前冠以“現(xiàn)代”二字,不僅表明了這一過程的不斷延續(xù)直到今天,也包含了其本身仍在發(fā)展變化的深刻寓意。
一、現(xiàn)代醫(yī)院人際關系的形成與發(fā)展
醫(yī)院人際關系的形成與發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程,它的形成與發(fā)展是受生產(chǎn)力水平和醫(yī)學科技的影響和制約的,與整個自然科學與哲學思想的發(fā)展有密切的聯(lián)系。從古至今,從東方到西方,經(jīng)歷了由簡單到復雜,由面到立體多維的醫(yī)院人際關系,期間大體上可以分為以下四個發(fā)展階段。
1.原始醫(yī)學的人際關系
原始醫(yī)學在人類社會醫(yī)學發(fā)展史上占據(jù)了漫長的時間,包括有早期的圖騰幻想醫(yī)學及其晚期的巫術醫(yī)學。原始人類為了生存和減輕痛苦,研究各種動物、植物、礦物對生物體的利害特征,或通過自己的經(jīng)驗判斷,或通過畜養(yǎng)動物身上觀察某些植物的療效來尋找治病的方法,如某些植物有毒,某些植物能治療或減輕疾病,原始人類知道用砭石、棘刺、骨針作為外科手術工具,用于取出異物、開放膿腫、施行放血術。盡管這些做法仍是原始人類保護生命的本能,但在原始思維指導下的原始人類通過觀察、思索,再加上把原始的經(jīng)驗積累起來,使無意識的動物本能逐漸過渡到有意識的人類原始醫(yī)療經(jīng)驗的積累。雖然這一時期醫(yī)療活動的人際關系非常簡單,沒有醫(yī)業(yè)分工,人際關系主要體現(xiàn)在自救、互救,更沒有形成過固定的醫(yī)生與患者的關系,但正是基于這種原始的互相幫助才得以使其在惡劣的條件下求得生存。
2.古代醫(yī)學的人際關系
古代醫(yī)學的最大進步體現(xiàn)在醫(yī)學逐漸地成為一種獨立的職業(yè),并且出現(xiàn)了醫(yī)業(yè)分工,像我國戰(zhàn)國時期公元前5世紀名醫(yī)扁鵲,秦漢時期名醫(yī)張仲景,東漢末年外科杰出名醫(yī)華佗。古代時期,個體醫(yī)療是醫(yī)療的主要形式,醫(yī)者主要多為個體行醫(yī)。許多醫(yī)生游歷鄉(xiāng)間為民治病,當然,很多醫(yī)者屬于“座門等患”的“座堂”先生。古代醫(yī)學主要是經(jīng)驗醫(yī)學,醫(yī)療活動中的人際關系主要體現(xiàn)在醫(yī)生與病人之間的關系,醫(yī)生通過為病人治病而謀生,病人為治病而求助于醫(yī)生,是相對平等的供求交換關系。古代時期醫(yī)院萌芽已出現(xiàn),公元前7世紀,春秋時代在各國都城設立殘廢院,在公元2年漢朝建立最早的收容傳染病的隔離院,東漢時建立了軍醫(yī)院叫“庵蘆”,元代軍醫(yī)院叫“安樂堂”。這一時期醫(yī)院的人際關系也只是較以往相對復雜些,獨立個體行醫(yī)仍是當時條件下醫(yī)療的主要形式,這些醫(yī)者間少有往來,多是通過口口相傳、著書立說為人所知。
3.近代醫(yī)院的人際關系
近代醫(yī)學開始于“文藝復興”之后,歐洲在16,17世紀步入封建社會后期,由于手工業(yè)工廠的出現(xiàn),生產(chǎn)力的發(fā)展,封建關系瓦解,從而推動了科學技術的發(fā)展,也促進了醫(yī)學的發(fā)展,使醫(yī)學擺脫了僧侶的統(tǒng)治,克服了唯心主義的束縛,使醫(yī)學的發(fā)展與當時的科學技術更相結(jié)合。近代醫(yī)學一個最顯著的特征是其建立在分析實驗的基礎上,近代實驗醫(yī)學的標志就是近代醫(yī)院的產(chǎn)生,近代醫(yī)院成為社會醫(yī)療的主要形式。[1]盡管同一時期還有大量個體醫(yī)療的存在,但無論從醫(yī)療技術水平,醫(yī)療能力和物質(zhì)條件來說,醫(yī)院都處于領先地位,個體醫(yī)療從此退居輔助、邊緣地位。近代醫(yī)院為適應近代實驗醫(yī)學的發(fā)展,實現(xiàn)了?？品止?醫(yī)護分工,醫(yī)技分工,集體協(xié)作醫(yī)療。盡管分科、分工不細,但這些分工與集體協(xié)作仍是近代醫(yī)院基本特征。
近代醫(yī)院人際關系開始走向復雜,主要有醫(yī)生與患者之間的關系、醫(yī)生與護士之間的關系,醫(yī)生與醫(yī)生之間的關系,醫(yī)生與醫(yī)技人員之間的關系。醫(yī)生與患者之間的關系是近代醫(yī)院人際關系中的主要關系,醫(yī)患關系既有“主仆關系”,又有“平等合作”的關系,人際關系既有集體協(xié)作的關系,又有同行競爭的關系。這一點,前些年曾有一部膾炙人口的電視劇《神醫(yī)喜來樂》,就集中鮮明地塑造了晚清末期宮廷、民間醫(yī)者之間醫(yī)德醫(yī)術的矛盾對立乃至大時代背景下中外醫(yī)者之間的智慧的交叉與碰撞。
4.現(xiàn)代醫(yī)院人際關系
20世紀中期后特別是近三十年來,由于電子、核子、計算機等最新自然科學領域的重大突破,大量高新技術滲入醫(yī)學領域,為醫(yī)學的發(fā)展提供了現(xiàn)代化的技術手段,并且為醫(yī)學奠定了堅實的理論基礎,使醫(yī)學科學技術向宏觀和微觀兩個方面飛速發(fā)展。多學科的互相滲透,促使醫(yī)學也產(chǎn)生了眾多新興學科:如分子生物學、現(xiàn)代免疫學、遺傳工程、病理生物學、生物物理學、生物醫(yī)學工程等。進入現(xiàn)代醫(yī)學階段,醫(yī)學迅速發(fā)展。本世紀70年代,歐美等工業(yè)、科技先進國家率先進入現(xiàn)代醫(yī)院發(fā)展階段。這是現(xiàn)代化科學技術、文化發(fā)展的必然結(jié)果。時至今日,這股大潮已席卷全球。雖然現(xiàn)代醫(yī)院的發(fā)展還不夠全面和充分,遠未到終點,但這一切都昭示了現(xiàn)代醫(yī)院發(fā)展的趨勢?，F(xiàn)代醫(yī)院人際關系呈現(xiàn)出立體多維的結(jié)構(gòu)體系。人際交往劇增,人際關系復雜多樣,聯(lián)系廣泛,呈現(xiàn)網(wǎng)絡狀,并有多向合作、互相交流溝通的特點。人際關系還有國際化趨勢、法規(guī)化趨勢。人際關系多種類型并存,多種形式同在。
二、現(xiàn)代醫(yī)院人際關系的特點與發(fā)展趨勢
現(xiàn)代醫(yī)學模式由近代傳統(tǒng)生物醫(yī)學模式向現(xiàn)代生物、心理、社會醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變,醫(yī)學科學呈現(xiàn)出六個方面的特點:(1)醫(yī)學發(fā)展的高速化,發(fā)明與應用周期明顯縮短,知識更新加快;(2)醫(yī)學學科既高度分化又高度綜合,使一些醫(yī)學體系呈現(xiàn)立體多維網(wǎng)絡化;(3)微觀與宏觀研究兩級并進,醫(yī)學科學社會化趨勢明顯加大;(4)大量新技術,如計算機信息技術廣泛應用于醫(yī)學,醫(yī)學研究科學化;(5)重視社會因素,心理因素對人健康與疾病的影響。醫(yī)學工作者不僅重視人體微觀低層次內(nèi)環(huán)境的動態(tài)平衡,而且重視整體性,如精神與軀體的平衡;(6)醫(yī)學科學國際化的趨勢。醫(yī)學科學研究打破國界,醫(yī)學科學技術相互引進?，F(xiàn)代醫(yī)學和現(xiàn)代醫(yī)院的發(fā)展,使現(xiàn)代醫(yī)院的人際關系形成了明顯的特點和發(fā)展趨勢,概括起來主要有以下五點:
在現(xiàn)代醫(yī)院發(fā)展過程中,由于醫(yī)務人員在醫(yī)療行為中始終占據(jù)主導地位,并且醫(yī)院分科精細,醫(yī)務人員分工專一,醫(yī)療活動必須在集體協(xié)作之下共同完成,這就需要醫(yī)務人員之間要“避免相妒,凡事求真,言必由衷;應謙恭有禮地相處,不可任意批評,更不能再患者或其家屬面前”起爭執(zhí)?，F(xiàn)代醫(yī)院人際關系呈現(xiàn)出明顯的特點和趨勢,主要有以下四點:
1.多維聯(lián)系趨勢
由于醫(yī)學科學技術的發(fā)展,分科分工精細,病人從診斷到治療藥經(jīng)過許多科室,許多醫(yī)務人員。因此,病人要得到及時的診治,從心理上和行為上要與多方發(fā)生聯(lián)系,希望得到各方面的“關照”。醫(yī)務人員越來越懂得重視社會、心理因素對健康和疾病的影響,注意接觸病人,同病人主動建立聯(lián)系,以加強心理治療。因此,病人與醫(yī)生都主動建立多維聯(lián)系和進行信息、心理的交流,心靈的溝通。
2.經(jīng)濟關系強化趨勢
現(xiàn)代醫(yī)院既講社會效益,也講經(jīng)濟效益;現(xiàn)代醫(yī)院既講管理,也講經(jīng)營;現(xiàn)代醫(yī)生既講奉獻,也必須追求個人價值和經(jīng)濟利益。在市場經(jīng)濟條件下,醫(yī)患雙方始終存在著經(jīng)濟關系,這是不可避免的。正是由于患者具有病人和消費者的雙重角色,醫(yī)務人員通常也具有醫(yī)者和經(jīng)營者的雙重身份,因此,近年來醫(yī)患之間的經(jīng)濟關系在不斷強化,隨之而來的就是大到整個醫(yī)療衛(wèi)生體系,小到每個醫(yī)療科室內(nèi)部的利益合理分配問題。
3.法規(guī)化趨勢
傳統(tǒng)醫(yī)院人際關系,很大程度上是靠倫理道德規(guī)范維系的,通過人的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習俗和社會輿論來調(diào)節(jié)、約束人際關系。在現(xiàn)代社會,單靠倫理準則來規(guī)范約束醫(yī)務人員彼此之間的行為顯然是不夠的,即便單靠行政管理也是不完整的。因此,對現(xiàn)代醫(yī)院醫(yī)務人員彼此間權益、地位關系的立法,不妨成為一種構(gòu)想,并且在條件成熟的情況下促使之成為維護人際關系正常發(fā)展的制度和重要手段。
4.國際化趨勢
由于現(xiàn)代各國都擴大對外開放,國際間交流不斷擴大,醫(yī)學科學技術打破國界,各國醫(yī)務人員之間相互交流、接觸日趨增多,而這種交流在某種意義上代表著醫(yī)學發(fā)展的高端水平和未來的趨勢。相信在未來,不僅一個國家內(nèi)部的醫(yī)務人員可以在本國內(nèi)跨地區(qū)行醫(yī),亦可以實現(xiàn)各國醫(yī)務人員間的跨國行醫(yī),從而實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的醫(yī)療人才、資源互補,而不再只限于學術上的交流。因此,現(xiàn)代醫(yī)院醫(yī)生必須適應人際關系的國際化趨勢。
通過深入挖掘現(xiàn)代醫(yī)院人際關系的演變發(fā)展進程以及綜合概述現(xiàn)代醫(yī)院人際關系的特點,我們可以發(fā)現(xiàn)其中包含著對我們現(xiàn)代醫(yī)院建設的深刻意義?，F(xiàn)今,國內(nèi)學者對于現(xiàn)代醫(yī)院人際關系的綜合研究相對較少,既往的研究也局限于某些特定專業(yè)立場。例如管理人員對醫(yī)患關系矛盾沖突根源進行深入挖掘,護理專業(yè)學者從維護護理工作人員權益出發(fā)對醫(yī)護間各種現(xiàn)象研究較多,醫(yī)院行政管理人員對其與臨床間關系研究較多……當然,這些都不乏正面積極的作用,但我們更需要能夠站在一個全面統(tǒng)籌的高度對現(xiàn)代醫(yī)院人際關系作整體、深入、權威的把握,才能對現(xiàn)代醫(yī)院人際關系有一個全面、準確的認識,真正理順現(xiàn)代醫(yī)療活動中所衍生的各項人際關系,以便更好地服務于現(xiàn)代醫(yī)院發(fā)展的長遠規(guī)劃。
參考文獻:
[1]王志杰:現(xiàn)代醫(yī)院人際關系學[M].北京:學苑出版社,1998.5:7
一、隋唐時期的敦煌壁畫
隋唐時期的敦煌壁畫出現(xiàn)了很多新元素，從繪畫技法看，首先一改傳統(tǒng)中國繪畫的寫意，出現(xiàn)了寫實這一來自西域的新氣象。隋唐時期絲綢之路更加繁榮與暢通，敦煌石窟的繪畫藝術也逐漸進入到一個多元文化時期，在創(chuàng)作手法方面直接受到龜茲壁畫內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法的影響，而龜茲壁畫又直接傳自于印度和阿富汗。印度、阿富汗的佛教藝術則早已吸收了西方藝術的營養(yǎng)。因此，隋唐時期的壁畫創(chuàng)作中開始出現(xiàn)對人體解剖體系的學習和透視技法的應用。我們看到的壁畫人物，特別是菩薩，比例適度，姿態(tài)優(yōu)美，手式纖巧，真實地表現(xiàn)了人體美。這種寫實手法為敦煌壁畫的創(chuàng)作者們所接受，大大加強了壁畫人物解剖的合理性，彌補了漢晉繪畫之不足，促成了新的民族風格的成長。
在敦煌壁畫的研究中，我們可以看到這樣一個軌跡，那就是色彩與繪畫風格及其他都在朝著多元化和融合性方向發(fā)展。從敦煌壁畫色彩看，隨著歷史的發(fā)展，趨向五彩繽紛，用色大多以紅、黃、綠、藍、白、黑、褐為主。色彩絢麗、細致、濃重、渾厚，形成了唐代重彩風格。同時，也形成了中國重彩工筆畫特有的審美觀和藝術風格。唐朝時期色彩風格出現(xiàn)巨大變化的主要原因之一就是中原畫法的更進一步滲透，也就是我們通常意義上的融合力度。這一時期，西域暈染法和中原暈染法相比較，所占比例已減少很多，這一點在色彩上的論據(jù)比較充分，那就是從開始濃烈厚重的西域和古印度風格，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯守S富多樣、對比強烈。這是一種嘗試，也是一種創(chuàng)新的過程，直至隋末唐初，色彩的運用逐步發(fā)展到中原繪畫風格的瑰麗濃艷、熱烈濃厚。色彩的調(diào)試也在不斷轉(zhuǎn)變，從單一純色向混合色發(fā)展。將西域繪畫風格中的線條與顏色對比逐漸調(diào)配，以強烈對比轉(zhuǎn)化為柔和過渡。在人物方面，中原繪畫方法非常注重人物的細膩與美感，尤其在創(chuàng)作菩薩形象時，中原繪畫方法極力發(fā)揮中國人對女性菩薩所帶有的雍容華貴、舉止安詳、美輪美奐形象的想象與追求。
二、敦煌壁畫的經(jīng)變畫
隋代開始，敦煌壁畫中的佛像、菩薩和供養(yǎng)人為主繪畫格局逐漸轉(zhuǎn)變，經(jīng)變畫開始流行。其中，大型經(jīng)變畫，如《西方凈土變》、《法華經(jīng)變》、《維摩詰經(jīng)變》、《彌勒經(jīng)變》、《芳方凈土變》、《華來經(jīng)變》、《觀無量壽經(jīng)變》等已經(jīng)出現(xiàn)，并成為壁畫表現(xiàn)的主要內(nèi)容。
經(jīng)變畫的產(chǎn)生是敦煌壁畫獨有的，在我們所了解的佛教國家中，只有敦煌壁畫才有經(jīng)變畫，它是完全具備中國特點的藝術形式。這種藝術形式也是佛教在中國經(jīng)過千年了解、認知過程的轉(zhuǎn)換，是根據(jù)國家的不同而相應產(chǎn)生的。經(jīng)變畫非常重要，一方面，它對普通民眾對佛教教義的了解和認可有著巨大的影響；另一方面，它又在佛教深奧的思想體系中尋求真正通俗易懂的解釋方法。它是中國人將宗教、文化、知識的傳播以及思想意識的改變等繁復而又復雜層面的結(jié)合，形成的一種特殊人文的藝術化宗教形式。無論在當時還是現(xiàn)在，都極具創(chuàng)新意義和珍貴價值。敦煌壁畫的經(jīng)變畫《法華經(jīng)》、《華嚴經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《彌勒經(jīng)》等，在數(shù)量上初步統(tǒng)計有近1350幅之多，這些經(jīng)變畫在一定程度上顯示出中國特有的藝術形式的產(chǎn)生與發(fā)展，也說明只有敦煌壁畫才能夠產(chǎn)生此類藝術形式。
三、《觀無量壽經(jīng)變》解析
《觀無量壽經(jīng)變》內(nèi)容取自佛教經(jīng)文《觀無量壽經(jīng)》，著重表現(xiàn)西方極樂世界神的形象、神的活動、神與神的關系、神與人的關系，以寄托人們對善的向往和表現(xiàn)西方凈土的繁榮景象，完全是一種理想化的世界。樓臺亭閣平列環(huán)抱，井然有序，阿彌陀佛坐在畫面正中樹下講經(jīng)說法，菩薩、圣眾次第擁坐，靜聽佛語，烘托出了阿彌陀佛的法嚴。阿彌陀佛宏大莊嚴，圣眾環(huán)繞，人物錯落有致，沒有一絲拘謹，一種和諧盛大的感覺頓然升起。樂隊分列演奏，舞伎扭身揮臂，姿態(tài)優(yōu)美，擊鼓昂揚，踏腳起舞，整個氣氛沉浸在蘊含哲理的佛法樂享之中。周邊天上的仙鶴也在起舞，還有天女在散花，水上的荷花美麗盛開，池中碧波蕩漾。所有畫面無一不營造著極樂世界的歡快氣氛，所有人物和景物也都無不處于上乘狀態(tài)。其中的宮殿樓宇也都是現(xiàn)實宮廷生活的一種寫照。
其一，布局。經(jīng)變畫是敦煌壁畫的主要描繪題材之一，通常都有大量故事情節(jié)和藝術情境。敦煌壁畫經(jīng)變畫的布局藝術將非常繁雜的內(nèi)容合理安排在畫面里。
首先，這幅經(jīng)變畫的平面內(nèi)容由三部分構(gòu)成：左邊豎幅為十六觀，中間主幅說法盛象，右邊為未生怨故事。三者用豎幅花邊隔開。兩邊的豎幅起到了補充完整性的作用。主幅構(gòu)圖采用傳統(tǒng)的三角金字塔式，兩邊塔臺盛象配合佛像頂部的華蓋正好形成三角形構(gòu)圖，更加突出了說法盛會的莊嚴氣象。
其次，《觀無量壽經(jīng)變》的空間平面化也是重要的布局特點。它把不同空間的內(nèi)容組織在一個平面中，采用鳥瞰的透視方法進行全景描繪，更能讓觀者感受到恢宏的氣勢。更有趣的是，在人物如此眾多、內(nèi)容如此繁雜的說法盛況中，用畫面人物的比例大小來區(qū)別人物的身份和重要性。比例最大的當屬阿彌陀佛，坐于蓮花寶座中央，法相莊嚴，被稱為具有生命力的佛像。僅次于佛像的是分列左右的觀音、菩薩，圣眾圍繞，莊嚴而又肅穆。佛像下邊平臺中間安排有舞樂組，氣勢升騰，無與倫比。樂伎姿態(tài)各異，美輪美奐。人物群之間用平臺欄桿分開，形式極富美感，也很具科學性，使得畫面人物雜而不亂、主次明了。無論從哪個角度分析，敦煌壁畫布局都富有美感和中國傳統(tǒng)情趣，從畫面的經(jīng)營位置到色彩布局都具有節(jié)奏感。
其二，色彩。敦煌壁畫是在經(jīng)過整治的疏松巖石上，涂抹三層草泥，布局定位、起稿、涂色、定型，完成壁畫形象的繪制。隨著朝代更迭，出現(xiàn)壁畫重疊現(xiàn)象。最新研究顯示，早在1600多年前我國已具備了相當高的顏料發(fā)明制作技術和化學工藝技術。繪制敦煌壁畫的顏料主要來自進口寶石、天然礦石和人造化合物。同時，也證明我國是最早將青玉石、云母粉、銅綠、降礬等顏料用于手繪的國家之一。由于是在墻壁作畫，所以繪畫的質(zhì)感與沙石泥皮的肌理質(zhì)感脫不開關系，從而產(chǎn)生了敦煌壁畫的歷史滄桑感。
唐朝時期，經(jīng)濟發(fā)達，藝術水平高超，用色非常講究?！队^無量壽經(jīng)變》大部分用了朱砂和石綠兩種礦物色，組成色彩鮮亮的對比色調(diào)。但并非每種顏色都要全部用于繪畫，而是備畫面所需篩選使用五六種顏色。此外，還用了花青、黑色、白色等進行繪制。因為畫面主要表現(xiàn)佛國凈土的和諧盛大，所以主要以暖紅色為主，增強喜氣的氛圍。而石綠作為對比色起到了提亮畫面的效果，給人以耳目一新的感覺。對畫面紛雜人物和景物配色也十分講究，運用整合色彩，使色彩分布合理，并且富有節(jié)奏感。
中圖分類號：TM921.51 文獻標識碼：A 文章編號：1006-8937（2012）11-0158-02
目前，交流電機變頻調(diào)速技術在計算機技術、大功率輸出技術及自動控制技術快速發(fā)展的基礎上，產(chǎn)生了突破性進步，對于改善環(huán)境、推動技術具有重要作用，也已經(jīng)成為節(jié)能發(fā)展的必然趨勢。高功率因數(shù)、優(yōu)異的調(diào)速和起動、制動性能、高效率以及節(jié)能效果好是變頻調(diào)速技術主要特點，同時加以人性化保護，這樣被國內(nèi)外公認為實施適用范圍廣，最具發(fā)展前景的調(diào)速方式。
1 煤礦大負荷設備傳統(tǒng)控制使用分析
①在煤礦企業(yè)中，由于生產(chǎn)設備一般滿足服務年限長的特點，選型較大造成大馬拉小車的現(xiàn)象，電能浪費嚴重，設備運行效率往往都比較低。對于煤礦生產(chǎn)企業(yè)來說，電耗所占比例相當大，而其中的壓氣、提升、通風、排水等設備電能消耗為總能耗的1/3左右，那樣占煤礦用電量的30%左右。這樣，如果采用擋板、閥門來進行調(diào)節(jié)往往造成比較大的浪費，而采用電動機變頻調(diào)速來調(diào)節(jié)流量，這樣可以節(jié)省20％～50％左右，自然可能產(chǎn)生巨大的社會和經(jīng)濟效應。
②對于大負荷電機來說，往往啟動時間長，電流大，這樣使得設備絕緣強度收到嚴重影響，容易燒毀大功率電動機，電網(wǎng)運行的可靠性得到一定考驗；啟動時存在困難，往往造成較為嚴重的機械損傷。所以說，這樣不僅僅增加了設備維修成本，而且對于電網(wǎng)安全造成很大沖擊。
③控制工藝單一，同時實時性較差，自動化程度低。同時，對于轉(zhuǎn)矩極限控制、可逆運行控制、速度控制、啟動停止方式、加減速功能和機械傳動部件使用壽命等方面存在明顯缺陷，不能滿足大規(guī)模自動化控制要求。
2 變頻器改造可行性分析
①對于設備起動時大電流對電網(wǎng)的浪涌沖擊和機械沖擊來說，可以通過軟啟動來進行減弱。
②寬電網(wǎng)電壓：范圍主要包括±20％電網(wǎng)電壓，在電網(wǎng)狀況的多重情況進行從容應對。
③保護功能主要包括過載保護、瞬時過流、電動機過載保護以及自動轉(zhuǎn)矩補償保護、電流限幅保護等等，這樣，供電、配電設備和電機就能被保護而安全運行。
④輸入諧波小，高功率因數(shù)。
⑤調(diào)速范圍大、精度高、無級調(diào)速；效率高，無附加轉(zhuǎn)差損耗。
⑥相對簡單的改造工藝。在保留原有電動機的基礎上，可以對舊設備進行技術改造，這樣不僅僅簡單可靠，維護方便，另外節(jié)電效果也較為明顯。
⑦故障率低，這樣節(jié)省設備檢修、維護費用。
3 變頻調(diào)速技術的原理
交流變頻調(diào)速技術是微機技術、電力電子技術和電機傳動技術的綜合應用，基本原理是通過整流橋?qū)⒐ゎl交流電壓變?yōu)橹绷麟妷?，再由逆變器轉(zhuǎn)換為頻率、電壓可調(diào)的交流電壓作為交流電機的驅(qū)動電源，使電動機獲得無級調(diào)速所需的電壓和電流，是一種無附加轉(zhuǎn)差損耗的高效調(diào)速方式之一。其工作原理就是工頻電源在電力半導體器件的通斷作用下，通過整流橋?qū)⒐ゎl交流電壓變?yōu)橹绷麟妷?，然后將頻率、電壓可調(diào)的交流電壓通過逆變器進行相關轉(zhuǎn)換成為交流電機的驅(qū)動電源。綜合強弱電混合、機電一體的基礎上，對于電力電子技術、微機技術和電機傳動技術進行綜合應用，這就是交流變頻調(diào)速技術。這樣就能作為無附加轉(zhuǎn)差損耗的高效調(diào)速方式，同時，使得電動機獲得無級調(diào)速所需的電壓和電流。在能源危機中發(fā)展的變頻調(diào)速技術，可以有效大幅度提高工作效率，是因為它能按照電機負載而進行自動的平滑的增速、減速工作。理論分析，可以得到電機的轉(zhuǎn)速N與供電頻率f的關系：
n=2×60f/q
式中，n為轉(zhuǎn)速，n/min；q為電機級數(shù)；f為頻率，Hz。
通過上述公式分析，可得轉(zhuǎn)速n與頻率f的關系成正比。當只改變頻率f的同時，不改變電動機的極數(shù)，這樣變電動機的轉(zhuǎn)速就可以改變。當頻率在0~50 Hz變化時，調(diào)節(jié)范圍對于電動機轉(zhuǎn)速調(diào)節(jié)來說就較為寬泛。這樣，通過電動機的供電電源頻率的改變，作為一種高效率、高性能的調(diào)速手段變頻調(diào)速技術能夠?qū)崿F(xiàn)有效調(diào)節(jié)。
4 變頻調(diào)速技術的使用案例
這里對象為某煤礦所用的FBCDZ-8-N020B型對旋軸流式風機（2×10 kW），在使用ACS510-1 10kW/380V型變頻調(diào)速器以后進行前后對比分析。其中，對于ABB變頻器來說，主回路功率器件為西門子IGBT，全數(shù)字化控制由微處理器實現(xiàn)，這樣實際運行中的各種特殊要求就能得以滿足，并且可以通過不同參數(shù)設置來滿足不同工況需要。
經(jīng)過對于變頻調(diào)速器替換了原來的自耦降壓起動，在按照一定規(guī)律的改變脈沖列的脈沖寬度，即正弦波PWM來調(diào)節(jié)出量和波形。這樣可以在在0.1-50 Hz的頻率范圍內(nèi)控制電動機的加、減速及運轉(zhuǎn)、啟動，這樣能更好使得起動、運行更加平穩(wěn)，真正實現(xiàn)了無極調(diào)速，供電網(wǎng)絡的影響也最小。
分析改造后通風系統(tǒng)如下：首先，不需放風，而且增加了調(diào)節(jié)精度，改變風機電機轉(zhuǎn)速通過任意調(diào)節(jié)供電頻率，同時使得調(diào)節(jié)精度有所提高。比如，現(xiàn)階段礦井需要風量為2 564 m3/min，而風機額定風量為3 680 m3/min，這樣就能有效降低風機的供電電壓頻率，設定風機工作頻率為35 Hz，使得減小風量成為可能。其次，電能得以節(jié)省，與去年同樣情況相比，電能節(jié)省了大約66%左右。表1為電機轉(zhuǎn)速n及電機功率P、節(jié)電率N與風機的風量Q的關系。
電動機的功率隨著風機轉(zhuǎn)速下降而迅速下降，當風量下降到80%左右時，轉(zhuǎn)速也相應下降到80%左右，對于軸功率則能節(jié)省51％左右；當考慮風量下降到50％后，軸功率則下降到額定值的12.5％，這樣就表現(xiàn)出巨大的節(jié)能潛力，其中，對于節(jié)省的主扇風機月電耗計算如下：
節(jié)省電能K=電動機額定輸入功率×省電率×24×30（kWh）=110×2×66%×24×30=104 544 kW·h
可以看出，上述公式可以節(jié)約工業(yè)用電大約4萬元，再加上投入10萬元的ABB-ACS510變頻調(diào)速器，基本上可收回資本的時間為3個月，所以此項技術在礦井企業(yè)的通風系統(tǒng)中值得推廣。
5 結(jié) 語
變頻調(diào)速技術的設備在煤礦企業(yè)應用很多，比如水泵、通風機、提升絞車、牽引電機車等等，煤炭企業(yè)現(xiàn)有設備利用變頻調(diào)速技術的技術改造，對于節(jié)省電能以及提高效率具有重要意義。交流電動機變頻調(diào)速技術隨著科學技術的不斷進步，正在日趨完善。對于煤礦企業(yè)技術改造和產(chǎn)品更新?lián)Q代及在節(jié)能方面，還有生產(chǎn)自動化方面都具有明顯的效果。
中圖分類號：TM76 文獻標識碼 ：A
1智能變電站的系統(tǒng)構(gòu)成
在智能變電站之中，主要采用了GIS的控制設備，并對計算機網(wǎng)絡監(jiān)控系統(tǒng)進行了一定程度上的結(jié)合。同時，為了有效提高電流與電壓的控制能力，智能變電站對傳統(tǒng)的互感器進行了替換，取而代之的是目前狀況下具有一定先進性的新型傳感器。在信息的傳輸方面，它主要采用了光纖端口傳統(tǒng)的線路保護裝置和回路裝置。智能變電站主要是有三層結(jié)構(gòu)組成，這三層結(jié)構(gòu)分別是站控層、間隔層以及設備層，在著三層結(jié)構(gòu)當中，都采取了不同的技術設備，通過這些技術設備，有效的實現(xiàn)變電過程中的信息收集、設備連接以及電能的輸入與輸出。
1.1 站控層
站控層在智能變電站之中具有十分重要的地位與作用，因為它控制著整個智能變電站的運行。站控層主要是由三個部分共同組成的，分別是計算器、路由器以及其他的人機交互設備。一般情況下，站控層的主要功能有三項，第一，對變電站進行一定程度上的監(jiān)測；第二，對變電站進行有效的控制；第三，如果變電站出現(xiàn)異常情況，可以通過站控層進行異常情況警報。在站控層的三個組成部分當中，計算機以及人機交互設備的主要作用是對因變電站出現(xiàn)技術問題二導致的電能交換異常進行記錄，并及時進行處理，然后將所處理的結(jié)果向遠程控制中心進行反饋。這樣一來，上級變電站就能夠及時而有效的獲取相關信息，并針對系統(tǒng)中存在的問題進行應對與整改。
1.2 間隔層
間隔層在智能變電站中起到一個重要的過塑作用，它是站控層以及設備層之間的中間設備層。間隔層主要是由三個部分共同組成的，分別是繼電器、測控設備單元以及母線保護設備共同組成的。連接層在整個智能變電站系統(tǒng)之中主要起到三個作用，分別是連接作用、監(jiān)控作用以及保護作用。電能在轉(zhuǎn)換過程中經(jīng)過間隔層時，它所產(chǎn)生的信息都會被測控單元進行一定程度的記錄，然后，再將記錄的信息進行有效的傳輸，使之轉(zhuǎn)向站控層當中。間隔層的主要功能有三項，分別是對系統(tǒng)故障進行一定程度的初步檢測、對繼電保護操作進行有效的實現(xiàn)以及實現(xiàn)操作閉鎖。相對于其他兩層來說，間隔層的元件與設備具有較高的復雜度，而其中的電力設備的主要功能是對電能傳輸進行有效的保護與監(jiān)控。
1.3 設備層
從本質(zhì)上來看，智能變電站的設備層其實是電能的攝入以及接收設備，它主要由兩個部分組成，分別是一次設備以及LCP就地控制柜，而在這兩部分當中，又存在著諸多的設備，其中最為重要的便是TA、VD以及復合傳感器等。在智能變電站中主要應用Rogowski電流互感器，即Rogowski TA，通過其環(huán)形磁線，可以在高阻抗環(huán)境下實現(xiàn)對電壓的測量和信號輸出的數(shù)字化。而在這其中，VD裝置主要指的是高壓電顯示閉鎖裝置，它的主要作用是對高壓電路進行一定程度的檢測，以此來判別高壓電路是否帶電。如果高壓線路帶電，VD裝置就可以對電器設備進行鎖閉，這樣一來，就可以對線路安全事故進行有效的防止。而對于復合傳感器來說，它具有較高的智能化，通過對復合傳感器進行有效的使用，能夠?qū)崿F(xiàn)對一次設備的運行狀態(tài)進行有效的監(jiān)控。在智能變電站的一次設備當中，存在著一次設備，它主要是由斷路器、電流電壓互感器以及變壓器等共同組成的。
2智能變電站的應用特征
智能變電站技術是對多項技術的有效融合，主要包含有計算機監(jiān)控技術、信息監(jiān)控技術以及信息處理技術。這幾項技術相互融合，實現(xiàn)了智能變電站的各項功能。對于智能變電站來說，他最主要的特點便是信息的高度共享和控制的智能化以及設備裝置的集成化。下面我們對智能變電站的應用特征進行詳細分析。
2.1 運用終端控制系統(tǒng)
終端控制系統(tǒng)對于智能變電站有著十分重要的意義，在變電站之中引入了終端控制系統(tǒng)，無異于給變電站裝上一個聰明的大腦。這樣一來，終端控制系統(tǒng)可以對電能在變電站中的運行狀況進行充分的考慮，并據(jù)此及時對其做出有效的判斷與處理，在一定程度上對因突發(fā)事故處理不當或不及時造成的變電站故障和輸變電事故進行減少。
2.2 采取分級控制技術
對符合通用應力安全標準的分布式控制技術進行有效的使用，在智能變電站中的三層結(jié)構(gòu)當中都安裝相應的分級控制設備，這些設備具有較高的智能控制能力以及處理能力。這樣一來，智能變電站當中的站控層、間隔層以及設備層都具備了相對獨立的分級調(diào)控功能，并對中央處理設備的負荷進行了有效的減輕與緩解，在很大程度上對設備的工作效率進行了提高，并促使?jié)撛诘陌踩L險也因分級調(diào)控而分散和降低。
2.3 發(fā)揮光線技術作用
在智能變電站當中引入了光纖技術，有效的促進了智能變電站當中各控制層局域網(wǎng)管理功能的實現(xiàn)。它可以促進信息的流暢傳播，即使是在一次設備層和二次設備層到控制中心之間，信息的傳播也是無比暢通與自由。除此之外，各個層級之間相關數(shù)據(jù)的傳輸也具有較高的穩(wěn)定性與可靠性。光纖技術的有效利用，使得智能變電站具備了先進的計算機數(shù)字技術，這一技術有效的促進了電能進行檢測和管理的設備更加集成化，只需要在一定的區(qū)域之內(nèi)，就能夠?qū)ο嚓P設備的配置進行有效的完成。因此，光纖技術的應用，對設備的占地空間進行了一定程度上的節(jié)約，有效的縮短了施工周期，并使得安裝成本得到一定的減少，對設備可以在預定時間內(nèi)進入工作狀態(tài)進行了有效的保證。
2.4 智能控制策略
智能變電站之所以是智能的，是因為其控制設備具有較高的智能性，因此，在對控制設備進行選擇時，一定滿足相關的智能化要求。光電技術的應用有效的實現(xiàn)了這一要求。通過在一次設備的控制設備中采用光電技術，促使就地控制柜成為一個微型的GIS。而在二次設備中添加有自動控制功能和漏電鎖閉功能的智能電流互感器和高壓電流鎖閉裝置，對小故障不易排查的問題進行了有效的解決，實現(xiàn)了局部設備無人職守。這樣一來，在整個智能變電站當中，有效的實現(xiàn)了對電力設備和電能傳輸?shù)木植亢腿种悄艿目刂啤?/p>
3.智能變電站技術要點
3.1 硬件集成技術
硬件設備的繼承主要指的是一次設備與二次設備的集成，它包含了智能變電站中的多個元件，主要有變壓器、輸配電線路、開關設備及各種相關的配套設備、還有新型柔性電氣設備（裝置）這些電力系統(tǒng)的各種一次設備與保護、控制以及狀態(tài)診斷等相關二次設備的智能化集成技術。一旦這些設備有效的實現(xiàn)了智能化集成，電網(wǎng)將會成為一個面向自身具備完善保護、控制、診斷等功能，同時對面向整個系統(tǒng)具有標準化、數(shù)字化信息接口并在電網(wǎng)中發(fā)揮著不同功能作用的智能體的有機結(jié)合。同時，這些智能化設備在電網(wǎng)控制調(diào)控系統(tǒng)的同意控制之下，相互協(xié)調(diào)與合作，能夠?qū)﹄娋W(wǎng)的運行目標進行有效的完成與實現(xiàn)。
3.2 軟件構(gòu)件技術
軟件的構(gòu)件技術包含了多個方面的內(nèi)容，它主要包含了變電站自動化系統(tǒng)中的一些智能裝置的自我描述和規(guī)范；也包括基于以太網(wǎng)技術的智能裝置的即插即用技術：即對變電站自動化監(jiān)控系統(tǒng)對智能裝置的識別技術、自動建模技術進行的研究與分析；研究當智能裝置模型發(fā)生一定程度的變化時的系統(tǒng)自適應和系統(tǒng)模型重構(gòu)技術；研究自動化系統(tǒng)對智能裝置的模型進行校驗，對智能裝置的功能及其模件進行測試、檢查的交互技術；研究在變電站運行方式變化時，智能測控和保護裝置在線自動重構(gòu)運行模型的方法，后臺系統(tǒng)自動修改智能裝置的功能配置和參數(shù)整定的技術；研究自動化系統(tǒng)在智能裝置故障時對故障節(jié)點的快速定位、切除和模型自適應技術。
3.3 分布式電源控制技術
目前狀況下，很多新能源得到發(fā)展，尤其是太陽能、風能這些清潔能源，受到人們的大力提倡與廣泛好評。然而，這些能源所處的地理位置往往較為偏僻，資源分布較為分散。除此之外，這些資源受天氣等不確定因素的影響較大，能量波動十分明顯。如果運用這些能源來進行發(fā)電將會出現(xiàn)間歇性的波動特性。針對這種情況，在智能變電站當中引入了分布式電源控制技術，發(fā)展對應的柔性并網(wǎng)技術，對這些能源進行有效的實時監(jiān)控、功率預測、并能做到靈活控制，盡量的減輕間歇性電源對電網(wǎng)沖擊和影響，對電網(wǎng)運行的安全性、可靠性與穩(wěn)定性進行提高。
結(jié)語
本文主要針對智能變電站的應用特征與技術要點進行研究與分析。首先對智能變電站的智能變電站的系統(tǒng)構(gòu)成進行了一定程度的介紹，分別從站控層、間隔層以及設備層展開論述。然后在此基礎之從運用終端控制系統(tǒng)、采取分級控制技術、發(fā)揮光線技術作用以及智能控制策略四個方面分析了智能變電站的應用特征。最后，對智能變電站的技術要點進行研究。希望我們的研究能夠給讀者提供參考并帶來幫助。
參考文獻
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計算機技術在電影中的運用是一次電影史上的革命，促進了全新的電影世界的產(chǎn)生。隨著電影作品在制作過程中對計算機制像技術的廣泛應用，使電影作品的視覺效果產(chǎn)生的藝術魅力遠遠超過故事的情節(jié)，同時電影作品由最初的部分內(nèi)容利用計算機技術轉(zhuǎn)變?yōu)槿績?nèi)容都有計算機技術的參與，正像如今我們很難看到哪部電影作品的制作是脫離數(shù)字電影特效技術。數(shù)字電影特效的運用豐富了導演對故事進行講述的方式，雖然在制作方面仍然存在技術難度，但是數(shù)字電影特效的運用為電影制作帶來了巨大便利，比如導演可以講劇本中復雜的視覺效果展現(xiàn)給觀眾，還可以將震撼人心的影視畫面創(chuàng)作出來，既保護了演員的安全又節(jié)省了拍攝成本。另外，數(shù)字電影特效對編劇產(chǎn)生的影響也不容忽視，比如數(shù)字電影特效的運用就在一定層面上影響了編劇的創(chuàng)造力和藝術想象力。
1 數(shù)字特效技術的范疇
當前難以對數(shù)字電影特效進行簡單的定義，只能說是數(shù)字電影特效是利用計算機技術來實現(xiàn)的電影特效技術，可以將數(shù)字電影特效分為創(chuàng)作合成型、特殊處理型和補充合成型。其中創(chuàng)作合成型是將實際拍攝的景物和人物與計算機技術產(chǎn)生的圖像結(jié)合到一起的數(shù)字特效形式，此類特效形式主要用來創(chuàng)作不存在的事物及其運動形式。比如《侏羅紀公園》就是利用特效技術產(chǎn)生各種恐龍，然后與現(xiàn)實中拍攝的景物進行組合；特殊處理型數(shù)字電影特效技術是指對拍攝的真實人和物進行某種特殊的處理，讓人和物在影片中更加突出。特殊處理型數(shù)字電影特效在影片中的應用可以讓觀眾清晰地發(fā)現(xiàn)影片的處理痕跡，洞察拍攝者的內(nèi)心想法和情緒變化；補充合成型數(shù)字特效是指將傳統(tǒng)的拍攝與數(shù)字特效技術進行融合，利用計算機技術將拍攝的真實畫面串聯(lián)在一起形成獨特的視覺特效效果。主要表現(xiàn)在創(chuàng)作者可以將不同的影像合成到同一個畫面之中，比如《阿甘正傳》中出現(xiàn)的虛構(gòu)歷史鏡頭，就是利用了藍幕摳像的數(shù)字特效技術，達到了逼真的影視效果。另外，對于影片中的某些拍攝素材的不足難以達到影片效果的難題，可以對其拍攝素材的實際拍攝效果進行復制，然后利用數(shù)字特效技術達到拍攝效果的目的。
2 數(shù)字電影特效對編劇的影響分析
數(shù)字電影特效在電影制作中的廣泛使用，取代了電影制作中的傳統(tǒng)特技，讓更多的電影制作人選擇用數(shù)字電影特效增加影片的吸引力。同時與電影特效關系不密切的電影編劇扮演的角色越來越重要，編劇受到數(shù)字電影特效的影響越來越明顯，其豐富的想象力和創(chuàng)造力與電影極具美感的電影畫面為觀眾帶來了美妙的享受。
2.1 在創(chuàng)作方面的影響
任何藝術都離不開想象和創(chuàng)作，電影藝術當然也不例外。而數(shù)字電影特效向電影的介入，對電影編劇的創(chuàng)造力和形象力產(chǎn)生了最直接的影響，為編劇提供了廣闊的創(chuàng)作空間，可以充分將自己的想法在影片中展現(xiàn)出來。比如數(shù)字電影特效可以將編劇創(chuàng)作的故事內(nèi)容、故事背景、故事情節(jié)和故事人物與時空都完美的展現(xiàn)個觀眾。
其一，在題材上數(shù)字電影特效對編劇產(chǎn)生的影響。通過對奧斯卡獲的最佳視覺效果的影片進行歸類發(fā)現(xiàn)，其中科幻類題材的獲獎數(shù)量最多，其次是冒險類題材、動作類題材和驚悚類題材，少數(shù)獲獎作品是愛情題材、喜劇題材和災難題材?？苹闷}材的流行一方面可以在商業(yè)運作中獲得高額的資金回報，另一方面可以滿足觀眾的需求。這在一定程度上讓編劇更愿意花費精力在科幻片題材的創(chuàng)作上，比如《指環(huán)王》系列影片的創(chuàng)作，不僅在電影市場獲得大賣，還獲得了最佳視覺效果獎、最佳影片獎和最佳改編劇本獎，正如《指環(huán)王》系列影片獲得的成功，促使其編寫組進行《金剛》影片的編劇，并且再次獲得奧斯卡大獎。另外，數(shù)字特效電影中的數(shù)字朋克十分值得關注，其主要特征是在科技發(fā)達的未來社會，人們在光怪陸離的環(huán)境中生活，城市面貌卻破爛不堪。這類題材影片從科幻角度出發(fā)，從意識形態(tài)上擴展到整個社會，得到了觀眾的熱愛和青睞。
其二，在創(chuàng)作過程中對編劇的影響。作為新興的交叉領域，數(shù)字電影特效技術往往體現(xiàn)出快速更迭的局面，并且電影的導演往往是電影的編劇，可見此類導演已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的導演，自身往往具備藝術性和技術性?，F(xiàn)如今導演兼編劇的局面在編劇的創(chuàng)作和拍攝過程中具有明顯的優(yōu)勢，既可以在編劇過程中有效的控制劇本的故事情節(jié)、劇情節(jié)奏和表達方式方法，還可以在影片的拍攝過程中進行再創(chuàng)造和再加工，讓電影作品更加完美。比如《泰坦尼克號》、《阿凡達》的導演詹姆斯?卡梅隆就是一位杰出的導演兼編劇，他利用自身扎實的數(shù)字電影特效基礎對真實歷史時間進行改變，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
2.2 在技術方面的影響
數(shù)字電影特效技術就是指在電影拍攝過程中采用的某些特殊的技巧，隨著時代的進步，數(shù)字電影特效介入的范圍越來越廣，把除真人拍攝外的所有層面幾乎都包含在內(nèi)。而編劇作為劇本的設計者，具有重要的存在價值。雖然編劇和數(shù)字電影特效二者看似沒有密切的聯(lián)系，但是在電影拍攝的過程中二者的關系是密不可分的。另外，數(shù)字電影特效可以分為“視覺特效”和“現(xiàn)場特效”，二者對編劇的影響體現(xiàn)在以下幾方面：其一，“現(xiàn)場特效”是在前期的電影制作效人員就進行參與，根據(jù)編劇和導演的要求創(chuàng)設視覺效果，而“視覺特效”是指特效人員按照影片要求合成最終的特效，并對合成效果進行加工，可以完成許多難以拍攝的特效鏡頭；其二，“現(xiàn)場特效”是指參與現(xiàn)場特效并提供服務的工作對象，與一般的拍攝區(qū)別不大，而“視覺特效”是利用先進的科學設備和技術對數(shù)字畫面和膠片畫面進行再加工和處理，從而獲得全新的影片效果。二者都需要人們進行參與，但是前者主要是工作人員參與，為影片拍攝創(chuàng)造獨特的視覺效果.
2.3 對編劇產(chǎn)生的負面影響分析
數(shù)字電影特效的推廣和應用，在一定程度上淡化了編劇的功能。原本為電影藝術服務的數(shù)字電影特效正走向極端化，觀眾盲目的追求具有特效的電影作品，導致電影編劇在進行創(chuàng)作時往往只寫那些流行題材的劇本，難以取得具有實質(zhì)性的劇本作品。主要表現(xiàn)在以下幾方面：其一，缺乏對故事內(nèi)涵的把握。在影片拍攝中盲目地使用數(shù)字電影特效，將其作為炫耀的技巧，難以有效促進故事情節(jié)的變化，讓觀眾長時觀看會產(chǎn)生視覺疲憊；其二，影響觀眾對有效信息的捕捉。如果在電影拍攝中過度追求對數(shù)字電影特效的運用，忽視編劇設定的體驗和感悟，則電影就失去了其存在的價值。
3 結(jié)語
建筑工程項目的管理是一個系統(tǒng)工程，它包括風險、投資、合同、進度、質(zhì)量、人員等多方面的工作，涉及設計、監(jiān)理、施工、設備、物資、運營等部門和單位。隨著城市規(guī)劃的發(fā)展以及房地產(chǎn)的火熱興起，建筑工程管理的壓力變得空前的大，既要保證建筑工程質(zhì)量，又要極盡可能地縮短工期，既要保證建筑材料的質(zhì)量，又要盡可能地節(jié)約建筑資金。而且，工程承包商、工程監(jiān)理單位等的競爭也越來越大，于是科學地對管理建筑工程施工變得極為重要。
一、建筑工程項目管理特點 項目具有獨特和唯一性的特征, 任何項目所處的時間、地點、環(huán)境、參與人、目的均各不相同, 在項目的發(fā)展過程中, 大量變化是無法預見的, 所以項目的不確定性是項目的顯著特征。項目還具有明確的開始時間和結(jié)束時間, 一般的分為五個階段: “ 概念、計劃、實施、結(jié)束、運行和維護?！泵總€項目還具有明確的目標、完整的系統(tǒng)組織等。項目管理就是為了實現(xiàn)項目目標而進行的一系列的組織、籌劃、激勵、溝通、檢查、控制活動。包括: 范圍管理、成本管理、時間管理、質(zhì)量管理、采購管理、風險管理、人力資源, 工作結(jié)構(gòu)分析、責任分配等。 我國建筑工程項目管理特點是：造價高, 參與人數(shù)多, 利益相關者多, 對環(huán)境的依賴影響比較大, 時間長。項目不確定性和內(nèi)部各利益相關者變數(shù)較大, 受外部環(huán)境影響大。如天氣、政府法規(guī)變化等都容易影響項目進程, 我國建筑工程項目管理方式正由粗放型向現(xiàn)代項目管理轉(zhuǎn)變。加強建筑工程項目管理是非常必要的, 可以促進建筑市場的競爭, 促進建筑企業(yè)向技術專業(yè)化發(fā)展。專業(yè)化一方面提高了自身的技術管理能力, 生產(chǎn)質(zhì)量有所提高; 一方面專業(yè)化提高了生產(chǎn)效率, 降低了成本, 而國家政策法規(guī)將促使專業(yè)化的管理體系完善, 這也是企業(yè)走專業(yè)化的必由之路。
二、建筑工程施工管理存在的問題及提高途徑2.1 施工準備階段存在的問題 2.1.1 人員問題 在施工準備階段，企業(yè)由于追求施工進度，想盡快施工，而且，現(xiàn)在是的施工單位內(nèi)部人員并不固定有很多員工都是現(xiàn)招聘進來的，沒有時間對其進行培訓，他們對于將要修建的工程的特點、難度、需要注意的細節(jié)等等都不了解，只是機械地工作；對于項目的管理者來說，往往是一些有社會關系卻缺乏工作經(jīng)驗的；至于監(jiān)理單位，往往出現(xiàn)監(jiān)理工程師身兼多職的現(xiàn)象。 2.1.2 材料問題 由于很多單位的采購部負責人的任用只是因為“信任”，由于信任，他們選用的往往是“自己人”，這些人并不都了解施工設計的要求，他們只是片面地為企業(yè)節(jié)省資金，所以，所進來的材料可能不符合業(yè)主、監(jiān)理或者設計的要求；對于進來的材料，為了盡早開工，或者是對于采購部領導的工作質(zhì)量不方便懷疑，監(jiān)理單位只是匆匆地驗貨或者根本不檢驗，導致不合格材料進入工程中；由于，施工單位的疏忽，使得建筑材料保管或者使用不當，材料混雜堆放，使其發(fā)生化學反應或者是錯用，致使工程的剛度及實體強度發(fā)生了變化。 2.2 現(xiàn)場施工階段管理存在的問題 2.2.1 人員問題 就我國目前的建筑工程來看，大多數(shù)建筑工程一線工人都是農(nóng)民工，他們憑借著自身的吃苦耐勞硬是用力氣拼出一些工作經(jīng)驗，有限的文化程度，讓他們難以涉及建筑工程更多的方面；而對于建筑工程的管理者來說，大多數(shù)具有行業(yè)資格證或者的技能證件，但是和自身的技能和學歷并不相符。有經(jīng)驗的沒有技術，有技術的缺乏經(jīng)驗，導致整個建筑工程缺乏技術尖子，一些新科技、新材料難以推廣。 2.2.2 機械問題 我國建筑工程施工中，人工化生產(chǎn)占大多數(shù)，機械的運用很少，導致生產(chǎn)率底下。同時，技術欠缺使得很多新型機械推廣不夠，應用力度小。 2.3 以人為本 黨的十七大指出“科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本”，可見以人為本的對當今社會發(fā)展的重要作用。在建筑工程施工管理中，以人為本同樣不可小覷。 2.3.1 強化用人機制 企業(yè)一向倡導用人唯賢，但是，很多時候是用人唯親，尤其是在家族企業(yè)，或者是中小企業(yè)現(xiàn)象很嚴重。建筑工程中質(zhì)量是最重要的，一旦出現(xiàn)質(zhì)量問題無論是在財力還是人力上都是莫大的損失。所以，人在工程中所發(fā)揮的作用相當大，例如物資采購員、工程監(jiān)理工程師等，如果他們忽視了工程的材料等的質(zhì)量或者是型號、材料出現(xiàn)偏差，都會導致工程質(zhì)量受損。 2.3.2 建立健全激勵機制 做好薪酬管理，在工資標準、獎金數(shù)額上，既要結(jié)合企業(yè)自身條件，市場消費水平、國家相關制度，又要充分發(fā)揚民主聽取員工代表意見。執(zhí)行多勞多得，貢獻多著多得，充分體現(xiàn)員工的價值，對于加班一定要有所獎勵或者薪酬。要充分挖掘有能力品德好的員工，對其進行提拔重用，同時向全公司通知提拔原因，鼓勵員工在業(yè)務和技能上不斷加強和完善的同時也要鼓勵員工去完善自身的品德。讓全體員工在工作上你追我趕，充滿積極性，創(chuàng)造力；在生活中相互學習，讓生活充滿人性的美。
2.4 認真對待前期準備工作 2.4.1 人員準備 由于建筑工程項目的管理者主要是：項目經(jīng)理、安全員、技術員等，每一個項目的管理者都應該在工程沒有開工之前就讓人員配備齊全，并對不熟悉的人員核查，身份、學歷、技能、特長、人品等。各項目部用該對其進行入職培訓和安全教育，讓他們充分地去了解工程項目，對于技術工作人員，應該對其進行專業(yè)的培訓。 2.4.2 技術、材料準備 技術方面，做好技術工作的分配，查看好設計圖紙，在充分熟悉圖紙的情況下，檢查圖紙是否有問題，對于出現(xiàn)的問題需要及時匯報給設計單位以及工程法人，在達成一致的情況下盡快解決問題。在材料方面，各個部門之間討論解決好施工材料的問題，爭取買到的材料和設計中的材料相差不大，不對工程質(zhì)量出現(xiàn)影響。要制定詳細的購買單據(jù)，減少購買中出現(xiàn)誤差；做好材料的保管，避免材料在沒有運用前就受到損壞。 2.5 控制好工程施工過程 2.5.1 進度控制 做好進度計劃，把進度計劃詳細到每一周、每一月。但是施工進度必須和現(xiàn)實相結(jié)合不能生搬硬套、異想天開，在必要的時候，要準確的調(diào)整施工進度計劃，確保施工按期完成。 2.5.2 質(zhì)量控制 工程質(zhì)量是工程的命，是工程管理的頭等大事，在管理時，可以根據(jù)質(zhì)量的目標要求進行質(zhì)量計劃的編制，對于施工質(zhì)量的控制也要按照圖紙和國家的施工質(zhì)量驗收統(tǒng)一標準進行控制和驗收，對于工程質(zhì)量的自檢和互檢等制度也要嚴格的遵守，保證材料的質(zhì)量和工程的質(zhì)量。 2.5.3 成本控制 樹立效益和成本的意識，控制好施工和生產(chǎn)中的成本費用，建立有效的成本控制機制，對成本進行好預算，在倡導節(jié)約成本的同時應該保證工程質(zhì)量。 2.5.4 安全控制 首先建立健全安全生產(chǎn)責任制，進行安全教育，對安全生產(chǎn)進行宣傳，讓安全意識深入到每一個員工的心里，讓員工有自我保護意識。同時，對于違章施工，要嚴格批評，消除安全隱患，避免、杜絕重大傷亡事故的發(fā)生。
中圖分類號：TD528 文獻標識碼：A 文章編號：1009-2374（2013）15-0076-02
液力偶合器分為恒充式液力偶合器以及閥控充液式液力偶合器，以動力學原理為基礎并經(jīng)過工程學天才赫爾曼·費丁格爾教授的創(chuàng)新，實際上實現(xiàn)了無磨損的動力傳動，傳動元件之間相互無接觸，產(chǎn)生磨損的零部件只有軸承和密封等。
基本的恒充式偶合器由泵輪、渦輪和外殼組成。以這種結(jié)構(gòu)形式為基礎，通過添加一些功能部件，就可衍生出其他類型的偶合器。
（1）雙回路型液力偶合器：具有兩個同軸排列、平行發(fā)揮作用的工作循環(huán)回路。在偶合器規(guī)格相同的情況下，通過這種雙回路方式，可使功率傳遞倍增。
（2）延充型液力偶合器：通過在基本型液力偶合器外輪側(cè)通過法蘭連接一個延充腔發(fā)展而成。在某些要求更高應用的場合，可以加大延充腔，起動力矩進一步降低，設備的加速時間更長，起動更加平穩(wěn)。
（3）改進型：在某些情況下，還可以通過內(nèi)置離心閥或者通過液力回流設計來進一步提高延充腔的性能，也可在加大延充腔液力偶合器基礎上再增加側(cè)輔腔。
閥控充液式液力偶合器可以有效保護驅(qū)動系統(tǒng)和部件。它可以平穩(wěn)地控制您的機器，并實現(xiàn)平穩(wěn)加速，同時保護動力傳動系統(tǒng)不會因為過載而受損。工作機可能會因為過載而突然堵轉(zhuǎn)。當過載現(xiàn)象發(fā)生時，閥控充液式液力偶合器的“滑差”特性能夠有效地保護動力傳動系統(tǒng)。通過改變充液量，閥控充液式液力偶合器可以平穩(wěn)并無級地調(diào)節(jié)扭矩傳輸以及運行速度。與電子起動控制系統(tǒng)配合，加速起動時間可達幾分鐘，帶式輸送機起動時輸送帶的張力將減至最小。
1 皮帶機設計參數(shù)
皮帶機需要高性能的運行可靠性，設計參數(shù)如下：
2 大型皮帶機對驅(qū)動系統(tǒng)提出的要求
（1）電機無負載啟動；（2）利用經(jīng)濟性好且維修工作少的普通鼠籠電機；（3）非常平緩地建立起動力矩直到皮帶開始移動；（4）在驅(qū)動過程中對最大力矩進行限制；（5）根據(jù)負載情況自動調(diào)整力矩；（6）減少皮帶的縱向波動及震蕩；（7）驅(qū)動方案能夠保護膠帶，并能降低設計選型時的膠帶強度；（8）多機驅(qū)動時實現(xiàn)負載平衡；（9）在多機驅(qū)動時，實現(xiàn)順序起動以避免對電網(wǎng)的沖擊；（10）緊湊設計，便于井下運輸及安裝；（11）低磨損免維護設計；（12）應用于井下時，盡可能使用水介質(zhì)，以利安全；（13）較長的起動時間；（14）起動非常頻繁；（15）過載保護、隔離沖擊和扭振。
3 偶合器主要特點介紹
（1）低磨損免維護設計，連接簡單，正常工況下可連續(xù)使用3～5年；（2）設計緊湊，便于井下運輸和安裝；（3）在加大延充腔設計的基礎上再采用后輔腔，可以大大提高充液量從而提高熱容量，增加熱吸收能力，并且后輔腔的設計可以使啟動瞬間的力矩從零開始建立，然后緩慢增加，直到皮帶機加速完成；（4）可以使用經(jīng)濟性好而且維修工作量少的普通異步鼠籠式電機；（5）由于液力傳動的自然特性，多機驅(qū)動同一條皮帶時，可以自動實現(xiàn)負載平衡；（6）偶合器最大的特點應該是能自動適應負載變化，即在沒有任何外在控制的前提下，可以根據(jù)皮帶機裝載狀況（滿載、空載或半空載等）自動調(diào)節(jié)輸出力矩，保證加載在皮帶上的拖曳力矩始終能滿足皮帶機驅(qū)動要求，并且不高于負載力矩的140%，這樣就很好地保證了系統(tǒng)各個部件的使用安全，尤其是保護了皮帶不受損壞，并大大提高皮帶的使用壽命；（7）采用普通水介質(zhì)，滿足井下安全標準；（8）偶合器中泵輪和渦輪截面采用混合型截面設計，試驗證明，這種截面非常適合于大慣量的皮帶機啟動，可是實現(xiàn)更平緩的啟動曲線。
定義：辯論是人們持不同立場對同一對象展開爭論的過程。
辯論常常是一個批駁謬誤，探求真理的過程。因此，辯論的意義在于：明理即辯。
辯論的作用：
1.探求真知真理，弘揚價值觀；
2.關注社會生活，激發(fā)社會責任心；
3.培養(yǎng)科學的思維模式和思考方式；
4.吸收和鄭和多元化的知識和信息；
5.展示語言風采，弘揚口才魅力；
6.提升人際關系的能力，擴大人際交流的范圍，培養(yǎng)公眾情感。
一、辯論思維：辯論的靈魂和基礎
辯論中，對辯題的分析是否透徹，思路是否清晰，反應是否敏捷，想象是否豐富，推理是否縝密，引據(jù)是否合理，配合是否默契等等，都是以思維為基礎的。
辯論過程是一個充滿邏輯推理、演繹論證的過程，需要嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和廣博的知識。因此，辯論不但帶有濃厚的學術色彩，而且是一種滴水不可漏的思辨之戰(zhàn)。
1.思維方式：發(fā)散性思維
是在思維過程中，通過知識、概念的重新組合，找出更多更新的可能方案、設想和解決方法的思維方式，是能夠從不同起點、不同方向、不同角度、不同標準而得出結(jié)論，
再由這些不同方式得出的結(jié)論交織融合成一個思維體系。
又叫擴散思維、分散思維、輻射思維。
發(fā)散性思維的三個主要特征
1）.表現(xiàn)為流暢、變通、獨特；
2）.流暢是指反應迅速而豐富，能在較短的時間內(nèi)表達出較多信息；
3）.變通是指思維方式不落俗套，能夠打破傳統(tǒng)的思維定勢去創(chuàng)新，由此及彼，舉一反三。
獨特是指對事物有獨到見解。
層次：流暢——變通——獨特（最高層）
2.思維方式：收斂性思維
定義：將得到的素材在分析、綜合、比較、判斷的過程中重新組織，從不同的角度，將思維指向唯一正確的答案或最好的解決方案過程。即“收得攏”。
發(fā)散性思維和收斂性思維的配合運用
1）.“散得開，收得攏”；
2）.發(fā)散性思維為收斂性思維的選擇提供了可靠的、廣闊的依據(jù)。
3.邏輯推理：常用方法
（1）.三段論
（2）.歸納法
（3）.類比法
（4）.反證法
（5）.兩難法
邏輯推理：典型錯誤
（1）.偷換概念（主動而為之）
（2）.概念混淆（被動而為之）
（3）.偷換辯題
（4）.循環(huán)論證
（5）.斷章取義
（6）.以偏蓋全或以全蓋偏
二、辯論語言
~漢語是辯論的血肉，辯論是漢語語言藝術的最高表現(xiàn)形式。
~辯論者要將自己的思想用語言完美地表達出來
1.辯論語言的特點
（1）.精確性
要忠實于信息傳遞
（舉例：《恐韓·韓喬生語錄》）
（2）.藝術性
#文采中運理，妙用修辭。（比喻、引用、夸張、排比）
#語美中含力，語言要有美感。
*語言秀
過分夸大了語言的作用，辯手成為語言秀的表演者。
缺乏樸實語言。
（3）.攻擊性
辯論語言是具有挑戰(zhàn)性的攻勢語言
（4）.邏輯性
（5）.簡潔性
語言精練，清晰明了。
（6）.多樣性
有聲語言+無聲語言（人體語言、姿態(tài)語言、實物語言等）
無聲語言要給人們的感覺：精神飽滿、從容不迫、成竹在胸、正氣凜然、氣勢磅礴······
（7）.新奇性
指語言的內(nèi)容要有新意，表達要讓人覺得新奇。
（吸引評委注意，活躍賽場，一新制勝，給對手一個意外。）
（8）.感染性：幽默
一是鮮明地表達觀點；
二是營造場上的氣氛；
三是給對方造成壓力。
2.辯論語言的要求（有理、有力、有節(jié)）
1）.口齒清晰
2）.言簡意賅
3）.言之有別
4）.言之有物
5）.言而有序
6）.言之有理
3.語音、語速、語調(diào)關系
三、審題與立論
審題
需要掌握的三個要點：
一是判別辯題類型：
1.矛盾型辯題
只需要論證本方的觀點即可。
2.對立型辯題
雙方的觀點都需要論證。
3.比較型辯題
比較標準。
二是界定包括關鍵詞在內(nèi)的概念
（1）.必要性
（2）.基本方式
（3）.注意事項
（4）.關鍵詞的界定：題眼
三是對辯題的價值判斷
求真求實、抑惡揚善是基本價值。
立論
~立論的策略
（1）.以哲學的眼光審視、分析命題；
（2）.立足點高，超凡脫俗，縱攬全局；
（3）.認識到雙方立論的薄弱點；
（4）.立論要做到嚴、新、奇。
論據(jù)
~特點：
（1）.準確性（來源也要準確）
（2）.典型性
（3）.充分性
（4）.新穎性和復雜性
（5）.簡潔性
變向論據(jù)
論證
（1）.了解和把握論證因果關系；
（2）.善于歸納論證的內(nèi)容。
最佳立論
#能得到隊員感情認同，引發(fā)觀眾共鳴，評委得到認可的立論。
#特點：
（1）.邏輯性
（2）.創(chuàng)新性
（3）.攻擊性
變向論點
定義：服務對方論點的論點。
出現(xiàn)的原因：對論點分析的不透徹、不到位。
糾正和拯救：再變向。
框架
底線
底線是一方必須堅守的基本立場，是不能更改的防線。
底線特點：（1）.精練；（2）.易懂易記。
底線一般以二至四條為宜。
尋找對方底線：觀點證明。
檢驗底線：站在對方的立場上進攻。
其他所有的觀點都是由底線衍生并為之服務。
四、反駁與攻辯
反駁是必須進行的階段。
反駁是反映辯手是否具有快速思維能力，敏銳的洞察力，迅速的語言歸納本領。
1.直接反駁
2.間接反駁
反駁的原則：服從真理。懷疑一切的反駁可能適得其反。
攻辯
注意事項：
（1）.目的明確
（2）.言簡意賅
（3）.擊中要害
回答：
（1）.設定條件回答法
（2）.更換條件回答法
攻辯小結(jié)
五、自由辯論：核心
核心：形散而神不散。
自由辯論的準備
自由辯論的施行
六、辯論技巧
1.攻其要害
2.窮追不舍
3.利用矛盾
4.引蛇出洞
5.巧設圈套
6.李代桃疆
7.善用邏輯
8.慎用詭辯
七、儀態(tài)儀表
儀態(tài)：
1.頭部
頭部表現(xiàn)要沉穩(wěn)莊重，頻頻點頭或搖頭都不適宜。
不能因表現(xiàn)不好而搖頭：自我否定。
2.眼神、眼光
辯手目光要親切、莊重、堅毅，表現(xiàn)出友好、沉穩(wěn)、自信的風度。
3.笑容
辯手的笑容只能是微笑。
4.手勢
原則：貴精不貴多，要適中得體，干脆利落，自然大方，表意確切。
通?。海?）.生硬；（2）.繁多；
（3）.松散；（4）.隨意。
5.站姿、坐姿
儀表：著裝與化妝
~著裝
（1）.莊重、統(tǒng)一，有特色。
（2）.色彩上一冷色為主。
化妝
~效果：養(yǎng)眼（不是作秀）
八、辯風
1.隊伍辯風：
1）.雄辯：北京大學、西安交通大學；
2）.花辯：復旦大學；
3）.戲辯：新南威爾士大學；
4）.儒辯：武漢大學；
5）.正辯：山西大學；
6）.文辯：中山大學；
7）.整辯：馬來亞大學。
2.隊員辯風
1）.感情型和理智型；
2）.權威型和非權威型。
3.培養(yǎng)辯風的途徑：
1）.端正人生觀；
2）.博覽群書；
3）.有意識地進行。
4.有益辯風的整體配合
卡尼曼的“前景理論”：在不失個性的情況下，優(yōu)編隊伍，分享亮點，而不是讓一顆星“灼傷”觀眾的眼睛。
九、辯德
（1）.要樹立正確的辯論價值觀；
（2）.要樹立正確的辯論道德觀。
十、辯論心理
1.適于辯論的心理素質(zhì)：
（1）.成熟的自信；
（2）.強烈表現(xiàn)欲；
（3）.求勝心強；
（4）.從容；
（5）.自然的平常心。
2.心理層次
三個層次：
（1）.要我辯；
（2）.我能辯；
（3）.我要辯。
3.心理環(huán)境
解決方法：主動了解，提前適應。
（1）.宏觀環(huán)境：比賽大環(huán)境；
（2）.微觀環(huán)境：辯手對賽場的心理適應。
4.心理調(diào)動
5.心理壓力
~印象整飭
~怯場
6.辯論中的自我心理控制
（1）.控制緊張
（2）.擺脫沖動
（3）.控制急噪
（4）.避免壓抑
（5）.擺脫心理障礙
（6）.適度控制同情心
對方心理控制
最佳效果：逆認反應
控制對方心理以攻心為主。
觀眾的心理控制
觀眾的心理特點：
（1）.對信息的棘手具有選擇性；
（2）.對辯手的態(tài)度受自身的影響。
控制觀眾心理：
（1）.以真情打動觀眾；
（2）.用真心理解和尊重觀眾；
（3）.以真本事贏得觀眾贊賞。
評委的心理控制
辯論中的心理干擾：
二、課題的突破與創(chuàng)新
1.引導個體對辯論的關注
鼓動和激發(fā)學員的參與熱情是需要一個心理鋪墊過程的，因此激發(fā)學員參與熱情、啟發(fā)學員對于辯論的關注，在于學員對辯論的理解。課程第一階段著重滲透和提升個體與個體間的辯論意識，理論操作依據(jù)來源于古希臘哲學家蘇格拉底的辯證法，主要是讓人說出自己的觀點，然后依照觀點進一步推理，最后后引出謬誤，從而使人認識到自己先前思想中不合理的地方，并主動改正。這種方法可以使辯論雙方從科學、理性的角度對自己的、他人的、周圍的不合理觀念進行挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。這個環(huán)節(jié)可以視頻案例展示、講授或情境模擬的方式進行，激發(fā)學員對辯論技術的好奇及應用渴望。
2.辯題獲得的形式
辯題的獲得是辯論式教學法的第二個階段，它是組織出一次成功的辯論式教學的關鍵。為了鼓勵學員參與，調(diào)動學員的積極性，可采用分組出題、評委選題的方式獲得辯題。具體操作的方法是，現(xiàn)場由培訓教師將學員分為幾個大組，每組學員都在10～12人之間，每組由最年輕的學員為記錄員，最年長的或資歷最高的學員為臨時負責組長，組長負責組織討論并集合本組意見、決定本組的辯題。在學員討論的過程中，培訓教師關注每組學員的討論情況，并指導如何在本組辯題生成后，選出參賽辯手，集合參辯論內(nèi)容。辯手人數(shù)為每組內(nèi)正反雙方各三人。其他人為正反“護辯手”，并自由選擇正反方。實施過程要控制在20～25分鐘以內(nèi)，各小組辯題生成后，由4人組成的評審小組進行決選。將評審小組的決定結(jié)果進行全班公布，被選中的小組一般在1到2個為宜。
以某一次辯論式教學為例，辯題情況第一組為“在職業(yè)發(fā)展中能力比關系重要還是關系比能力重要”，第二組為“孩子成長過程中是父母為主導還是孩子為主導”，第三組為“是否應該延遲退休”，第四組為“培訓期間是以學習為主，還是以吃喝玩樂為主”。這樣的辯題實實在在地反映出了學員的需求。學員對于問題感興趣，希望獲得深入了解和解決的途徑。最后評審組決定選用前兩組為最后辯論會的辯題。
3.設置評審組
選擇資深的學員作為評審小組的意義在于，他們可以把握辯題的方向和意義，不會使辯論內(nèi)容過于娛樂而沒有教學意義。另外，評審組還可以作為辯論會的總結(jié)和評價者，這對于提升教學形式的完整性、教學內(nèi)容的時效性非常有效。
4.學員主持辯論
培訓課程的第三個階段就是在學員中選出有較強臨場應變能力和較高表演熱情的學員，最好選擇辯題淘汰小組的成員。這樣可以減小淘汰學員組的被忽略感和挫敗感，獲得積極參與而不是圍觀看熱鬧的心理。辯論賽由學員主持開場，公布辯論規(guī)則和順序。正反雙方各三名學員分別坐于主持人兩邊的桌子后，成面對面但略面向觀眾的形式。先分別由各方一辯申訴本方觀點，二辯接著進行自由辯論，護辯手也可以在這個環(huán)節(jié)參與辯論，自由辯論的時間可以控制在10分鐘左右，太長時間會有辯“散”了的感覺。最后由三辯進行總結(jié)陳詞。主此人宣布本組辯論結(jié)束。如果時間控制合理，一組辯論在20分鐘左右為宜，這樣不會出現(xiàn)由于過度競爭或過于重復的辯論手段與內(nèi)容導致辯論疲勞。最好可以留出第二個小組得以上場的時間，第二場辯論會出現(xiàn)和第一場完全不同的辯論效果。一是辯論變得有序、理性，二是辯論更加注重內(nèi)容本身的指導意義，三是會體現(xiàn)教學與實際相結(jié)合的特點，因為學員的注意力會轉(zhuǎn)移至內(nèi)容，而不再簡單地拘泥于是否了解了辯論的流程。
5.評估與總結(jié)
［中圖分類號］G642 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-5349（2011）08-0213-02
辯論賽具有辯題時代氣息濃厚、爭議性強、針鋒相對、自由開放、發(fā)人深省等特點，是思維活躍的青年學生普遍喜愛和熱衷參與的活動。每年各大媒體報道的大型辯論賽，校園里時常舉辦的各種辯論賽，都引起莘莘學子的廣泛關注。在大學本科教學，特別是專業(yè)課的課堂教學，探索多樣化和新穎的教學方式方法，以提高學生的學習興趣和學習效果，是大學教育教學改革和創(chuàng)新的一個重要方面。筆者在上學期的教學實踐中，結(jié)合所授課程的實際，開展了課堂教學引入辯論賽的改革探索。本文根據(jù)筆者所進行的實踐探索，總結(jié)此次教學方式方法改革的經(jīng)驗和教訓，進而提出大學本科課堂教學引入辯論賽的原則、要求與關鍵環(huán)節(jié)，為今后這一教學改革的推廣提供參考和借鑒。
一、課堂教學引入辯論賽的實踐探索
近年來筆者擔任《中國公共政策》課程的主講教師?！吨袊舱摺肥茄芯恐袊舱邔嵺`的一門課程。該課程考察建國以后特別是改革開放以來中國若干重要公共政策產(chǎn)生、發(fā)展、演變的軌跡，并運用公共政策分析的理論與方法來分析這些公共政策，把握中國公共政策的發(fā)展走向，以提高政策分析的能力。該課程具有時代性、應用性較強的特點?，F(xiàn)實中對各種政策取向經(jīng)常存在著各種爭議，比較適合引入辯論賽的教學方式。因此筆者在講授這門課的過程中進行了引入辯論賽的教學改革。此次改革探索的基本內(nèi)容和做法有以下幾個方面。
（一）辯論賽的發(fā)動
首先進行本次辯論賽的發(fā)動工作。動員和發(fā)動學生積極參加課程辯論賽，充分調(diào)動廣大學生的參與熱情，是舉辦好辯論賽的前提條件。為了提高學生參加辯論賽的積極性，筆者宣布，本課程的考試成績由平時成績和期末考試成績兩部分組成，參加辯論賽是學生平時成績的重要方面，凡是參加辯論賽的學生的平時成績將獲得加分，在辯論賽中表現(xiàn)優(yōu)秀的學生將獲得更多的加分。通過這種鼓勵措施，調(diào)動了學生參加辯論賽的熱情和積極性。
（二）辯論題目的確定
接下來的工作是選定和公布辯論題目。辯題的選擇十分重要，如同選定一個好題目等于完成了論文的一半，選擇一個好的辯題也等于辯論賽成功了一半。根據(jù)《中國公共政策》授課的內(nèi)容安排，在講授的幾個領域的政策中，住房政策是社會公眾普遍關注、意見分歧爭議較大的領域，因此筆者確定在住房政策領域進行選題。通過考察近年來我國住房政策領域的熱點問題，筆者確定了“當前的房地產(chǎn)調(diào)控會不會達到預期目標”作為本次辯論賽的辯論題目。關于這個問題，由于當前的房地產(chǎn)調(diào)控正在進行之中，尚無最終結(jié)果，社會各界的意見也是針鋒相對，因此比較適合作為辯論賽的題目。而且目前正方和反方兩種意見大致旗鼓相當，不存在哪一方因為觀點而占據(jù)優(yōu)勢的問題，十分適合通過隨機抽簽確定觀點的辯論賽。辯題確定之后就由筆者向全體學生公布。
（三）辯論隊的組建
辯論賽題目公布之后，就開始由學生自由組合，組建各個辯論隊。筆者宣布，本次辯論賽將就一個辯題舉行兩場辯論賽，因此將組建四支辯論隊。這樣可以吸納更多的學生參加辯論賽，讓更多的學生有參與的機會。每支辯論隊由四名學生組成，因此需要16名學生參加辯論賽。辯論隊組建的基本方式是學生們自愿報名，經(jīng)過教師認可后進行自由組合，組成各支辯論隊。為了使辯論賽獲得良好效果，筆者也進行了一些調(diào)控工作。一是在課下動員有獨立見解、思維活躍、口才好的學生報名參加辯論賽；二是提出每支辯論隊至少要有一名女生。學生們組成辯論隊之后，將辯論隊成員名單上報給教師。
（四）課下的準備
四支辯論隊組成之后，在筆者的主持下，每支辯論隊均派出一名代表進行確定辯題正方和反方的抽簽工作。通過抽簽，四支辯論隊確定了自己所辯論的觀點。然后筆者留出一星期的時間，讓各支辯論隊課下進行相關資料收集、人員分工、發(fā)言稿撰寫等辯論賽舉行之前的準備工作。同時，為充分發(fā)揮學生的主動性，鍛煉培養(yǎng)學生的綜合能力，筆者安排一名組織過辯論賽的學生擬定辯論賽的規(guī)則和程序，并且確定一名具有辯論賽主持經(jīng)驗的學生擔任本次辯論賽的主持人。
（五）辯論賽的舉行
辯論賽舉行時，首先由主持人宣布辯論賽的規(guī)則和程序，本次辯論賽分為兩場，每場辯論賽均由立論陳詞（每隊3分鐘時間）、自由辯論（每隊10分鐘時間）和總結(jié)發(fā)言（每隊2分鐘時間）三個階段組成。同時，為了調(diào)動未參加辯論的其他學生的積極性，每場比賽都安排了觀眾互動環(huán)節(jié)，留出10分鐘時間用于觀眾提問和回答。筆者還邀請了兩名研究生和筆者共同組成了辯論賽的評審團，在比賽的最后進行了比賽結(jié)果的評定和點評。兩場辯論賽均評出了獲勝的一方和最佳辯手，同時由筆者為獲勝方和最佳辯手發(fā)放了獎品。最后，由筆者對兩場比賽中各支辯論隊表現(xiàn)的優(yōu)劣、辯論賽的效果等進行了整體的總結(jié)和評論。
二、關于課堂教學引入辯論賽的思考
從辯論賽的現(xiàn)場情況看，本次辯論賽總體上取得了較好的效果。各支辯論隊準備較為充分，隊員發(fā)言有理有據(jù)、資料數(shù)據(jù)豐富、思路清晰而縝密，同時現(xiàn)場辯論氣氛熱烈，針鋒相對，可以說是火花四濺。此外現(xiàn)場觀眾也積極參與，通過提問與發(fā)言等形式與辯論隊員進行互動。當然，本次課堂教學的改革探索也存在著不足之處。對于今后如何在大學本科課堂教學推廣這種改革，使課堂教學辯論賽取得更好的效果，本次改革探索給我們提供了若干有益的啟示和思考。
（一）課堂教學引入辯論賽的必要性
長期以來，我國大學本科課堂教學特別是專業(yè)課課堂教學往往習慣于滿堂灌、填鴨式的單向灌輸?shù)慕虒W方式，教師居于課堂教學的中心，學生處于被動接受的地位。在這種教學模式下，雖然教師努力講授，但學生只能被動接受教師的講解，不能發(fā)揮自己的主動性，因而往往缺乏學習的興趣和積極性，教學的效果并不好。通過課堂教學引入辯論賽形式，可以在很大程度上克服傳統(tǒng)教學方式的缺陷，提升課堂教學的效果。首先，引入辯論賽可以改變教師位于課堂教學的中心的局面，使學生成為教學的中心，促進學生由被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃荧@取知識。辯論賽辯題公布之后，參加辯論賽的學生要主動查找和收集相關的資料，形成自己的論辯思路和文稿，這可以培養(yǎng)學生主動學習的習慣和能力。未直接參加辯論賽的學生也會查閱資料，思考這個問題。其次，引入辯論賽可以改變學生消極敷衍、僅為應付考試的學習態(tài)度，激發(fā)學生學習的興趣和積極性。辯論賽的辯題爭議性強、針鋒相對、自由開放、暢所欲言、發(fā)人深省的特點，使辯論賽對青年學生有很大的吸引力，通過辯論賽可以激發(fā)學生學習專業(yè)知識的興趣和積極性。再次，引入辯論賽可以促進學生全面深入地看待和思考社會問題，了解社會問題的復雜性。辯論賽就一個辯題設立正反兩方進行論辯，為了樹立自己的觀點，辯手們往往從多個視角、多個維度展開充分的論辯，這就會促進學生更加全面和深刻地看待和思考社會問題，使他們認識到社會問題以及解決社會問題的復雜性。
（二）注意課堂教學辯論賽的特殊性
