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時(shí)間：2023-07-11 09:21:19
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【中圖分類號(hào)】G633.7 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）43-0056-03
【作者簡(jiǎn)介】許國(guó)良，江蘇省鎮(zhèn)江市潤(rùn)州區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇鎮(zhèn)江，212000）主任，高級(jí)教師，鎮(zhèn)江市學(xué)科帶頭人。
物理概念是物理學(xué)知識(shí)的重要組成部分，也是構(gòu)成物理規(guī)律、建立物理公式的基礎(chǔ)和前提。物理概念是在大量的觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用分析、綜合、抽象和概括等邏輯方法，把一些事物共同的、本質(zhì)的特征集中起來(lái)，并加以概括而形成的，它是物理現(xiàn)象和物理過(guò)程本質(zhì)屬性的抽象反映。相較于其他學(xué)科，中學(xué)生普遍感到物理難學(xué)，教師也覺得物理難教，究其原因，歸根到底還是沒(méi)有弄明白兩點(diǎn)：作為學(xué)習(xí)者，學(xué)生的大腦獲得概念的基本方式，建立概念的基本思維過(guò)程；作為教師，物理概念教學(xué)所要遵循的基本的規(guī)律和相關(guān)的注意事項(xiàng)。
一、物理概念獲得的基本認(rèn)知方式
現(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為：人的大腦獲得概念的基本認(rèn)知方式有“概念形成”和“概念同化”兩種。“概念形成”是指從我們的直接經(jīng)驗(yàn)中，通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，抽象出物體或事件的關(guān)鍵屬性，從而獲得概念的一種方式。對(duì)應(yīng)“概念形成”，教師在教學(xué)中，一般要先引導(dǎo)學(xué)生呈現(xiàn)某個(gè)概念的不同例證，再通過(guò)對(duì)不同例證的分析與綜合、比較與分類、抽象與概括，歸納出概念的定義。“概念同化”是指利用知識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的概念，以定義的方式向?qū)W習(xí)者直接呈現(xiàn)概念的關(guān)鍵特征，從而獲得概念的一種方式。對(duì)應(yīng)概念同化，教師在教學(xué)中，一般是先向?qū)W生直接呈現(xiàn)概念的定義，或者引用已有的舊概念演繹出一個(gè)新的概念，然后再引用新概念去辨析正、反例證。
二、物理概念獲得的一般思維過(guò)程
物理概念的建立是學(xué)生在物理事實(shí)的基礎(chǔ)上基于概念形成和概念同化兩種概念獲得的基本方式，進(jìn)行抽象思維的過(guò)程。這一過(guò)程可以概況為“感性具體――思維抽象――思維具體”三個(gè)階段。感性具體是指通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，獲得物理事物的整體表象、有關(guān)資料和相關(guān)數(shù)據(jù)的過(guò)程。思維抽象是指在物理事物整體表象、有關(guān)資料和相關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹等邏輯方法，形成物理事物本質(zhì)屬性的過(guò)程。思維具體是指人腦把經(jīng)過(guò)抽象的物理概念“返回”到具體的物理現(xiàn)實(shí)中，同某一具體事物聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程。
三、物理概念教學(xué)的一般過(guò)程
對(duì)應(yīng)物理概念獲得的三個(gè)思維階段，我們可以將概念教學(xué)大體上分為“概念表象――概念獲得――概念運(yùn)用”三個(gè)階段。
1.概念表象階段。教師創(chuàng)設(shè)物理情境、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提出物理問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地從感性知識(shí)、觀察實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)等方面搜集物理思維的材料，畝獲得對(duì)物理事物的整體表象、有關(guān)資料和相關(guān)數(shù)據(jù)。
例如，學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)“密度”前，對(duì)密度概念幾乎是沒(méi)有認(rèn)知的，對(duì)鑒別物質(zhì)種類的方法也僅僅限于重量、體積、顏色等基本屬性。在教學(xué)中，教師往往先要設(shè)計(jì)一個(gè)利用學(xué)生原有生活經(jīng)驗(yàn)（如，重量、體積、顏色等）能夠成功鑒別物質(zhì)種類的情境，以此來(lái)強(qiáng)化原有的正確的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；再設(shè)計(jì)一個(gè)利用原有生活經(jīng)驗(yàn)不能夠鑒別物質(zhì)種類的情境，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原有經(jīng)驗(yàn)的不足，激發(fā)學(xué)生對(duì)物質(zhì)鑒別的新途徑、新經(jīng)驗(yàn)的探索欲望，進(jìn)而通過(guò)實(shí)驗(yàn)測(cè)量獲得銅、鐵、鋁等不同金屬塊的質(zhì)量和體積的相關(guān)資料和有關(guān)數(shù)據(jù)。為運(yùn)用邏輯方法分析發(fā)現(xiàn)“密度”這一物理量的引入價(jià)值，提供有力的例證基礎(chǔ)。
文章編號(hào)：1008-0546（2015）10-0030-03 中圖分類號(hào)：G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2015.10.012
氧化還原反應(yīng)是化學(xué)反應(yīng)的半壁江山，氧化還原反應(yīng)貫穿中學(xué)化學(xué)的教學(xué)，氧化還原反應(yīng)教學(xué)的成敗會(huì)對(duì)學(xué)生能否更好地理解化學(xué)、運(yùn)用化學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)又連鎖的影響。在不同的學(xué)習(xí)階段，氧化還原反應(yīng)的概念由表及里，應(yīng)用由易到難，呈現(xiàn)出分階段提升又相互銜接趨勢(shì)，不管是傳統(tǒng)教材還是新教材，都采取了分階段落實(shí)的策略。梳理各階段氧化還原反應(yīng)的教學(xué)難點(diǎn)及其銜接關(guān)系，處理好各階段的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，有利于整體提高氧化還原反應(yīng)的教學(xué)效率。
一、初中階段氧化還原反應(yīng)教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)高中階段的影響
初中階段，氧化還原反應(yīng)的概念是建立在得失氧的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的要求停留在表面上。氧化還原反應(yīng)被分割成兩部分內(nèi)容：氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)，要求學(xué)生能認(rèn)識(shí)到某物質(zhì)得到氧元素即發(fā)生了氧化反應(yīng)，某物質(zhì)失去氧元素即發(fā)生了還原反應(yīng)，并能根據(jù)這一特征對(duì)具體的反應(yīng)進(jìn)行判斷。較高的要求是：從氫氣還原氧化銅反應(yīng)認(rèn)識(shí)到在同一個(gè)反應(yīng)中，某物質(zhì)發(fā)生了氧化反應(yīng)，另一物質(zhì)也會(huì)同時(shí)發(fā)生還原反應(yīng)，氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)存在在同一反應(yīng)中。
由于化合價(jià)概念與元素化合價(jià)判斷在初中化學(xué)教學(xué)中并不是重點(diǎn)知識(shí)等原因?qū)е鲁踔谢瘜W(xué)中化合價(jià)概念的削弱。這種削弱反映在高一新生學(xué)習(xí)化學(xué)的困難上：一是化學(xué)式書寫基本靠記憶，經(jīng)常出現(xiàn)下標(biāo)錯(cuò)誤，對(duì)稍陌生的物質(zhì)化學(xué)式書寫一籌莫展；二是同一元素在不同化學(xué)式中呈現(xiàn)的化合價(jià)認(rèn)識(shí)混亂；三是在學(xué)習(xí)運(yùn)用化合價(jià)理解氧化還原反應(yīng)感到困難。因此，高一化學(xué)教學(xué)在處理初高中化學(xué)教學(xué)銜接時(shí)，突出化合價(jià)教學(xué)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到化合價(jià)的重要性，幫助學(xué)生從源頭上理解化合價(jià)，把化合價(jià)作為元素的重要性質(zhì)與標(biāo)志貫穿到元素及其化合物、物質(zhì)結(jié)構(gòu)等教學(xué)。
二、必修化學(xué)1中氧化還原反應(yīng)概念及其教學(xué)
必修化學(xué)1中氧化還原反應(yīng)概念是全冊(cè)教材的重點(diǎn)之一，是對(duì)初中階段相關(guān)知識(shí)在認(rèn)識(shí)深度與知識(shí)拓展的一種升華。其內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：從電子轉(zhuǎn)移的本質(zhì)上認(rèn)識(shí)氧化還原反應(yīng)，對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)到的化學(xué)反應(yīng)能從氧化還原的角度來(lái)分析。通過(guò)化學(xué)1的學(xué)習(xí)，形成氧化還原對(duì)立統(tǒng)一的觀念，化合價(jià)升降守恒與電子得失守恒的觀念，從更深層次上認(rèn)識(shí)氧化還原反應(yīng)的本質(zhì)，學(xué)會(huì)運(yùn)用化合價(jià)升降判斷氧化還原反應(yīng)，分析氧化劑與還原劑，比較氧化性和還原性，把物質(zhì)的氧化性和還原性與物質(zhì)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)并作為物質(zhì)的重要性質(zhì)。
從教學(xué)實(shí)際來(lái)看，這部分內(nèi)容多數(shù)學(xué)生感到困難，主要表現(xiàn)在：
1.概念混亂：當(dāng)氧化反應(yīng)、被氧化、氧化劑、氧化性、氧化產(chǎn)物及其鏡像概念一起出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生難以區(qū)別，難以從本質(zhì)上理解而只能靠記憶，在具體運(yùn)用時(shí)常常顛倒，往往在這節(jié)課搞清楚了，運(yùn)用過(guò)關(guān)了，等到了下一節(jié)課或稍長(zhǎng)一段時(shí)間后又如墜入云霧。
2.意識(shí)不強(qiáng)：化合價(jià)是學(xué)習(xí)氧化還原的基礎(chǔ)也是重要的方法，初中教學(xué)導(dǎo)致化合價(jià)概念的薄弱認(rèn)識(shí)成為高中學(xué)習(xí)氧化還原反應(yīng)的“短板”。在分析氧化還原反應(yīng)時(shí)，意識(shí)與能力都顯得力不從心，在稍復(fù)雜的反應(yīng)面前，缺乏分析的方法與勇氣。
3.思維僵硬：初中時(shí)，氧化還原反應(yīng)是從得失氧的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，比較表面，理解起來(lái)難度不大。而高中需要從化合價(jià)升降來(lái)判斷，從得失電子來(lái)理解，這時(shí)，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)佐證，電子得失與化合價(jià)變化只能建立在物質(zhì)性質(zhì)與物質(zhì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，因此，不少學(xué)生感到抽象。在具體分析一個(gè)反應(yīng)時(shí)，思維僵化，無(wú)從下手。
教學(xué)對(duì)策是：
1.處理好初高中的教學(xué)銜接，特別要強(qiáng)化化合價(jià)概念。做好概念學(xué)習(xí)的遞進(jìn)性，防止大量相似、相對(duì)立的概念同時(shí)呈現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)，優(yōu)化語(yǔ)言表達(dá)，使概念學(xué)習(xí)生動(dòng)化、形象化，盡量分散教學(xué)難點(diǎn)，降低學(xué)習(xí)起點(diǎn)。
2.從詞意上幫助學(xué)生理解概念。氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)的前提是化學(xué)反應(yīng)、氧化反應(yīng)：物質(zhì)跟氧化合，如金屬生銹了，燃料燃燒了。還原反應(yīng)：恢復(fù)原狀，含氧物質(zhì)失去氧，如冶煉金屬。氧化與還原、被氧化與被還原是物質(zhì)在反應(yīng)中表現(xiàn)出的一種動(dòng)作，氧化：主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，如氧氣氧化了銅；被氧化：被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，如銅被氧氣氧化了。氧化劑與還原劑是指物質(zhì)，劑即“藥劑”即指化學(xué)物質(zhì)，在化學(xué)反應(yīng)中當(dāng)反應(yīng)物。氧化性與還原性是指物質(zhì)表現(xiàn)出的性質(zhì)。氧化產(chǎn)物與還原產(chǎn)物是指反應(yīng)中的生成物。它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系是：氧化劑具有氧化性，能夠氧化還原劑，本身被還原劑還原生成還原產(chǎn)物。
3.幫助學(xué)生形成鏡像概念，幫助學(xué)生建立守恒觀。氧化與還原是對(duì)立統(tǒng)一的，是一對(duì)鏡像概念，互相存在。有氧化就有還原，甲物質(zhì)氧化乙物質(zhì)，就意味著甲同時(shí)被乙還原，甲物質(zhì)中有元素的化合價(jià)升高，就意味著同時(shí)乙中有元素的化合價(jià)降低，甲物質(zhì)失去電子，就意味著乙物質(zhì)得到電子。通過(guò)概念的鏡像組對(duì)和守恒觀的感悟，梳理概念群，避免陷入判斷顛倒、概念混亂的“泥沼”。
4.分階段落實(shí)，不求一步到位。第一階段側(cè)重于概念的理解，從詞意上和從電子得失的兩個(gè)層面上理解，夯實(shí)概念。第二階段運(yùn)用概念，在后續(xù)元素及其化合物的教學(xué)中，讓氧化還原概念的分析成為常態(tài)，任何物質(zhì)的性質(zhì)學(xué)習(xí)都要讓學(xué)生運(yùn)用氧化還原反應(yīng)原理進(jìn)行分析，從電子得失和化合價(jià)的角度指出該物質(zhì)具有氧化性還是還原性，發(fā)生氧化反應(yīng)還是還原反應(yīng)，其對(duì)應(yīng)產(chǎn)物屬于哪類，具有哪種性質(zhì)。使氧化還原反應(yīng)的概念群融入到具體物質(zhì)性質(zhì)的學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)生固有的概念和分析物質(zhì)性質(zhì)的常用工具。第三階段更深入地理解概念的內(nèi)涵，如氧化性與還原性的決定因素是什么，與物質(zhì)的結(jié)構(gòu)有什么關(guān)系，氧化性與還原性的比較如何判斷，如何理解金屬活動(dòng)性與金屬離子氧化性關(guān)系。第四階段運(yùn)用電子得失配平氧化還原反應(yīng)方程式。
三、必修化學(xué)2中氧化還原反應(yīng)概念及其教學(xué)
化學(xué)2由兩部分組成，一是物質(zhì)結(jié)構(gòu)與化學(xué)反應(yīng)原理，二是有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)。雖然均沒(méi)有明確標(biāo)出氧化還原反應(yīng)概念，但在這兩部分中，都有氧化還原反應(yīng)的身影。
在化學(xué)2中，氧化還原反應(yīng)作為學(xué)生已知的概念滲透其中。其定位是進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用氧化還原反應(yīng)原理分析問(wèn)題的能力，進(jìn)一步拓展氧化還原反應(yīng)的概念范疇，豐富學(xué)生對(duì)氧化還原反應(yīng)原理的認(rèn)識(shí)。把氧化還原反應(yīng)作常用概念應(yīng)用于化學(xué)2及后續(xù)各模塊的教學(xué)中，借助新內(nèi)容的載體不斷強(qiáng)化、鞏固，從而達(dá)到熟練應(yīng)用，成為學(xué)生分析問(wèn)題的化學(xué)方法。
專題1“微觀結(jié)構(gòu)與物質(zhì)的多樣性”中，通過(guò)原子結(jié)構(gòu)、離子結(jié)構(gòu)的知識(shí)載體，要求學(xué)生通過(guò)分析微粒的核外電子排布、結(jié)構(gòu)示意圖、微粒半徑等分析微粒得失電子的可能性和能力強(qiáng)弱，深化認(rèn)識(shí)氧化性、還原性及其強(qiáng)弱的本質(zhì)。在化學(xué)1學(xué)習(xí)中，單質(zhì)得失電子能力與相應(yīng)離子得失電子能力，元素在不同物質(zhì)中呈現(xiàn)出的氧化性與還原性是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，“易得難失，易失難得”規(guī)律模糊。本專題的學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生撥開這些“云霧”的關(guān)鍵和契機(jī)。
在周期律與周期表的學(xué)習(xí)中，要把氧化性、還原性等概念納入其中，與物質(zhì)的金屬性、非金屬性注意區(qū)別聯(lián)系，與元素化合價(jià)的變化趨勢(shì)聯(lián)系起來(lái)。在教學(xué)中需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，多給學(xué)生運(yùn)用氧化還原反應(yīng)原理分析問(wèn)題的機(jī)會(huì)，充分暴露學(xué)生對(duì)概念的掌握程度，對(duì)學(xué)生暴露出的概念混淆、判斷顛倒等錯(cuò)誤，需要及時(shí)糾正，在分析問(wèn)題過(guò)程中，不斷強(qiáng)化鞏固。
專題2“化學(xué)反應(yīng)與能量變化”中，涉及到氧化還原反應(yīng)原理在生產(chǎn)生活中的實(shí)際應(yīng)用。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到氧化還原反應(yīng)原理雖然概念眾多、抽象，但并不是“從理論中來(lái)到理論中去”的“空對(duì)空”，而是有其現(xiàn)實(shí)意義，充分發(fā)揮電化學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)氧化還原反應(yīng)的激勵(lì)作用。
在化學(xué)2中，電化學(xué)部分屬于基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的要求不高。無(wú)論是原電池還是電解，其化學(xué)反應(yīng)的基礎(chǔ)是氧化還原反應(yīng)。引導(dǎo)學(xué)生從氧化還原反應(yīng)的本質(zhì)上過(guò)渡到電化學(xué)的學(xué)習(xí)中來(lái)，氧化還原反應(yīng)的本質(zhì)是電子轉(zhuǎn)移，既然反應(yīng)中存在著電子轉(zhuǎn)移，那么，我們就有可能把電子轉(zhuǎn)移外化，讓電子真正“轉(zhuǎn)移”起來(lái)，這就是原電池、電解的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
電極反應(yīng)分成氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)，即把一個(gè)完整的氧化還原反應(yīng)“拆開”成兩部分。從初中氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)各自獨(dú)立表述到化學(xué)1氧化還原反應(yīng)合二為一，突出氧化與還原的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，再到化學(xué)2電化學(xué)中氧化反應(yīng)與還原反應(yīng)的獨(dú)立存在，實(shí)現(xiàn)了概念認(rèn)識(shí)的螺旋式上升，對(duì)此要充分認(rèn)識(shí)到從分化到統(tǒng)一再到分化的教學(xué)意義，防止由于教學(xué)認(rèn)識(shí)不到位給學(xué)生造成莫名其妙之感。
四、各選修模塊中氧化還原反應(yīng)概念及其教學(xué)
氧化還原反應(yīng)作為基礎(chǔ)概念，出現(xiàn)在各選修模塊中?？偟膩?lái)說(shuō)，各選修模塊中氧化還原反應(yīng)概念并沒(méi)有新的拓展，重在應(yīng)用，在教學(xué)中的任務(wù)也是回顧、鞏固、應(yīng)用、深化，使氧化還原反應(yīng)成為學(xué)生分析化學(xué)問(wèn)題的“常規(guī)武器”和基本思維方式。
《化學(xué)與生活》、《化學(xué)與技術(shù)》兩模塊側(cè)重于化學(xué)知識(shí)的一般應(yīng)用，在氧化還原反應(yīng)概念范疇里，要讓學(xué)生熟悉常見氧化劑、還原劑及其生產(chǎn)生活中的應(yīng)用。
《有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)》：從得失氧的角度分析含氧衍生物相互轉(zhuǎn)化，醛氧化反應(yīng)條件認(rèn)識(shí)到物質(zhì)氧化性、還原性與反應(yīng)環(huán)境存在著一定關(guān)系，運(yùn)用氧化還原反應(yīng)的方法分析有機(jī)物性質(zhì)、反應(yīng)規(guī)律、反應(yīng)產(chǎn)物及方程式配平。
《化學(xué)反應(yīng)原理》：電化學(xué)建立在氧化還原基礎(chǔ)上，在中學(xué)階段，電化學(xué)是氧化還原反應(yīng)概念的最高層次，是氧化還原反應(yīng)概念的應(yīng)用。要求學(xué)生運(yùn)用氧化還原反應(yīng)原理處理相對(duì)復(fù)雜的電極反應(yīng)，物質(zhì)的氧化性、還原性及其強(qiáng)弱，得失電子趨勢(shì)及其產(chǎn)物等知識(shí)是處理電化學(xué)問(wèn)題的工具。在教學(xué)中，需強(qiáng)化氧化還原反應(yīng)原理，在原理的基礎(chǔ)上，給方法，找規(guī)律，把電極反應(yīng)式書寫作為教學(xué)難點(diǎn)的突破口。
《物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》：從物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)物質(zhì)的氧化性與還原性，與化學(xué)2專題1進(jìn)行銜接教學(xué)。氧化還原反應(yīng)的概念繼續(xù)深化，幫助學(xué)生從結(jié)構(gòu)層面上理解相關(guān)概念與規(guī)律。
《實(shí)驗(yàn)化學(xué)》：重在指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用氧化劑、還原劑的能力，因此，需要熟練掌握常見氧化劑與還原劑及其特點(diǎn)，相關(guān)概念的拓展不多，主要反映在電化學(xué)實(shí)驗(yàn)中氧化劑能減輕極化現(xiàn)象等個(gè)例上。
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)發(fā)展過(guò)程中起著綱領(lǐng)性作用，它是根據(jù)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)特點(diǎn)制定目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而進(jìn)行的各項(xiàng)旅游要素的統(tǒng)籌部署和具體安排。本文對(duì)國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究進(jìn)行綜述，嘗試了解國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進(jìn)展情況及問(wèn)題。
二、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究文獻(xiàn)概況
為能直觀地了解近年來(lái)國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進(jìn)展，本文在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中，以“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，選取了國(guó)內(nèi)期刊如《旅游學(xué)刊》、《資源開發(fā)與市場(chǎng)》、《地域研究與開發(fā)》、《旅游論壇》 、碩士論文及學(xué)校學(xué)報(bào)等刊物2000年以來(lái)的55篇文獻(xiàn)進(jìn)行分析。可以看出，近十幾年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究正在逐步展開，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻(xiàn)數(shù)量呈緩慢增長(zhǎng)趨勢(shì)（圖1）。
三、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究方法
學(xué)者研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法以定性描述研究、個(gè)例實(shí)證研究為主，定量研究較少。
四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究?jī)?nèi)容
通過(guò)對(duì)這55篇的研究情況來(lái)看，國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的問(wèn)題及意見研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系及鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)等方面（表1）。
（一）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃涉及的基礎(chǔ)內(nèi)容比較廣泛，主要包括鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念、規(guī)劃原理、規(guī)劃原則、規(guī)劃程序等方面。方增福（2000）提出了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的基本原則與方法，基本原則是“選擇獨(dú)特的吸引力的鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游規(guī)劃、充分利用鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，適當(dāng)建設(shè)配套設(shè)施、旅游活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)順應(yīng)農(nóng)村生活方式，盡量做到不干擾村民的正常生活、鼓勵(lì)村民積極參與、并使村民從中獲益、鼓勵(lì)游客參與村民的各種活動(dòng)?！?；基本方法包括：準(zhǔn)備工作階段、確定開發(fā)目標(biāo)、可行性分析、制定方案、方案的評(píng)價(jià)與比較選擇、實(shí)施規(guī)劃、監(jiān)控與反饋。李偉、郭芳（2002）針對(duì)性地提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)遵循的主要原則，提出旅游發(fā)展與農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)相匹配，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然、文化的生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)各組成部分的同步發(fā)展。王莉（2003）從鄉(xiāng)村旅游的概念、發(fā)展?fàn)顩r、客源市場(chǎng)、開發(fā)建議等方面入手， 結(jié)合云南現(xiàn)實(shí)， 初步探討了鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)策略和需注意的問(wèn)題。唐代劍、池靜（2005）介紹了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法及層次，并就實(shí)施階段和學(xué)科來(lái)源對(duì)現(xiàn)有旅游規(guī)劃方法體系做了綜合描述。王云才、劉濱誼（2006）運(yùn)用景觀規(guī)劃學(xué)、景觀地理學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的綜合觀點(diǎn)，系統(tǒng)探討了鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的概念，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和意義，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了現(xiàn)階段我國(guó)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心內(nèi)容。李良棟（2011）概括了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃的的基本類型，總結(jié)了規(guī)劃內(nèi)容，討論了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的原則以及在規(guī)劃中應(yīng)注意的問(wèn)題。張捷、鐘士恩等（2014）提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要有規(guī)范化的旅游規(guī)劃，還要重視政府引導(dǎo)型的科技支撐和技術(shù)示范。
（二）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃問(wèn)題及意見研究
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃處于探索階段，不可避免會(huì)出現(xiàn)一些爭(zhēng)議及問(wèn)題，學(xué)者們對(duì)此進(jìn)行了相關(guān)研究。唐建兵（2007）認(rèn)為在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃實(shí)務(wù)中， 存在著許多誤區(qū)，如： 規(guī)劃動(dòng)機(jī)不正確， 規(guī)劃單位良莠不齊， 規(guī)劃過(guò)程不嚴(yán)謹(jǐn)， 規(guī)劃可行性分析不夠等，并提出行旅游規(guī)劃個(gè)人的資質(zhì)認(rèn)定， 純潔旅游規(guī)劃隊(duì)伍、提高旅游規(guī)劃的權(quán)威性和連續(xù)性、嚴(yán)格規(guī)劃論證和實(shí)施監(jiān)督等意見。歐陽(yáng)勇峰等（2009）剖析了目前鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃出現(xiàn)的若干問(wèn)題，包括延伸城市的城市化、商業(yè)化、人工化建設(shè)方式， 照搬風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃形式， 提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的共生與有機(jī)更新途徑， 強(qiáng)調(diào)規(guī)劃應(yīng)維系鄉(xiāng)村景觀格局的完整性與真實(shí)性， 保障村屯聚落人文肌理的連續(xù)性， 實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)、生活與鄉(xiāng)村旅游的一體化。徐敏慧（2010）提出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃過(guò)程中出現(xiàn)村民宅基地流轉(zhuǎn)問(wèn)題解決不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，并究其發(fā)生的原因。黃建清（2011）從鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念入手研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的編制要求和注意問(wèn)題，并以實(shí)例分析探討了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)該因地制宜，根據(jù)不同的鄉(xiāng)村資源與區(qū)位背景，制定不同的規(guī)劃策略。
（三）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究
學(xué)術(shù)界一直在探討建立適宜鄉(xiāng)村發(fā)展的一套鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式，旨在不斷提升鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的科學(xué)性及針對(duì)性。鄭群明、鐘林生（2004）提出在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、規(guī)劃過(guò)程中，注重社區(qū)和居民參與的開發(fā)模式是最佳選擇，應(yīng)該引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民參與規(guī)劃過(guò)程。曹國(guó)新（2008）總結(jié)到我國(guó)旅游規(guī)劃界先后形成三種鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式，分別是強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的規(guī)劃模式、強(qiáng)調(diào)趣味的規(guī)劃模式、強(qiáng)調(diào)綜合的規(guī)劃模式。唐建兵（2012）在解讀“反規(guī)劃”理論的基礎(chǔ)上，指出“反規(guī)劃”理論指導(dǎo)下的規(guī)劃模式在成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中取得的成功，初步建立成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式。楊岳剛（2014）構(gòu)建了縣域鄉(xiāng)村休閑旅游規(guī)劃的“1331”模式。
（四）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究
王云翔、朱興彤（2009）通過(guò)對(duì)花山旅游村進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，并對(duì)其進(jìn)行剖析，提出旅游村景區(qū)有規(guī)劃的六要素：考慮交通便捷性、規(guī)劃主題鮮明、建筑選型與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、規(guī)劃設(shè)計(jì)依托鄉(xiāng)村自然環(huán)境和文化景觀、挖掘地方特色、農(nóng)民經(jīng)營(yíng)為主體。劉爽、朱余丹（2011）對(duì)嫩江農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)。淤滌非基于古村風(fēng)貌保護(hù)對(duì)廣西賀州市龍井村進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)。
（五）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系建設(shè)
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系可以提高鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃科學(xué)性和可操作性，是指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃工作付諸實(shí)施的依據(jù)。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的體系文獻(xiàn)比較少，魏有廣（2007）對(duì)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系進(jìn)行了初步研究，嘗試性地構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系，強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系要有專項(xiàng)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系，并且要注重鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與鄉(xiāng)村其他相關(guān)規(guī)劃的協(xié)調(diào)。
（六）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)研究
鄉(xiāng)村旅游法規(guī)建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村旅游健康可持續(xù)發(fā)展有重要的規(guī)范性意義，是保障鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要法律標(biāo)準(zhǔn)。王云才（2002）借鑒國(guó)際鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策經(jīng)驗(yàn)，指明要結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，建立“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃綱要”、“鄉(xiāng)村游憩土地利用規(guī)劃實(shí)施細(xì)則”、“鄉(xiāng)村旅游地規(guī)劃與建設(shè)管理?xiàng)l例”等法律要點(diǎn)。
五、結(jié)論
通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻(xiàn)的分析和討論，筆者認(rèn)為國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究存在以下問(wèn)題亟待解決：
首先，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究時(shí)間不長(zhǎng)，十幾年來(lái)一直有學(xué)者關(guān)注，但相比較而言這仍是一個(gè)被忽視的領(lǐng)域，今后鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究將會(huì)不斷增多。
中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1671--7740(2010)03--0083--03
緒論
(一)研究背景
隨著中國(guó)旅游業(yè)的逐步發(fā)展，旅游經(jīng)濟(jì)得到了很大的提高。1994年起，我國(guó)入境人數(shù)和旅游外匯收入進(jìn)入了世界排名前十位，實(shí)現(xiàn)了從旅游資源大國(guó)向旅游大國(guó)的轉(zhuǎn)變。
旅游者素質(zhì)的提高，也帶動(dòng)了旅游業(yè)方向的變化，人類的旅游不再是單純的物質(zhì)享受，而更看重于精神上的收益。文化動(dòng)機(jī)成為了旅游的重要基本動(dòng)機(jī)之一。作為跨文化交往的一種方式，旅游的本質(zhì)正是旅游者從一定的文化區(qū)前往另一個(gè)異質(zhì)的文化區(qū)。
顯而易見，各地不同文化區(qū)域的存在是構(gòu)成旅游驅(qū)動(dòng)力的一個(gè)重要原因。然而，進(jìn)人21世紀(jì)以來(lái)，由于我國(guó)的城市化進(jìn)程加快，城市的發(fā)展速度一日千里，現(xiàn)代城市逐漸西化，千城一面的危機(jī)已經(jīng)日趨明顯。面對(duì)于此，我們只有將各地的風(fēng)景旅游區(qū)賦予傳承地域文脈的功能，讓其成為城市文脈的“保護(hù)區(qū)”――那些在城市里幾乎消失殆盡的文脈，可以通過(guò)風(fēng)景旅游區(qū)的形式得以繼承下來(lái)。
(二)研究的目的與意義
1.淚的。旅游是人的一種行為活動(dòng)，旅游活動(dòng)擺脫了日常生活的束縛，更注重的是為了精神上的愉悅和享受。其出發(fā)點(diǎn)在于人對(duì)不同空間、不同文化的好奇和探索，從某種意義上說(shuō)，保持或傳承歷史文化的差異即是保持了這種旅游行為的原動(dòng)力。因此，風(fēng)景旅游規(guī)劃的根本目的在于發(fā)展當(dāng)?shù)靥赜械摹⑴c眾不同的地域文化，想方設(shè)法激發(fā)起人們的求異心理，達(dá)到吸引更多游客的目的。
2.意義。文脈是一個(gè)地域國(guó)家、城市、風(fēng)景區(qū)的地理背景。文脈包括自然地理?xiàng)l件、文化氛圍和文化脈承，以及社會(huì)人文背景。旅游項(xiàng)目要發(fā)展成地區(qū)旅游形象的標(biāo)志，就需要對(duì)地方文脈進(jìn)行要素提煉，以要素展現(xiàn)的形式表達(dá)出來(lái)。強(qiáng)調(diào)“獨(dú)具一格”，強(qiáng)化地方獨(dú)有特色。同時(shí)，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)許多傳統(tǒng)文化的缺失，旅游這項(xiàng)活動(dòng)也承載了傳播文化的歷史使命。通過(guò)風(fēng)景旅游規(guī)劃，保護(hù)并傳承當(dāng)?shù)氐奈拿}，即可保持文脈的延續(xù)，又可發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜涡袠I(yè)，達(dá)到雙贏。
一、文脈與風(fēng)景旅游規(guī)劃
(一)文脈
每一處人類到達(dá)過(guò)的地方，或多或少都留下了那個(gè)時(shí)代人類文明的痕跡和烙印。這一系列延續(xù)至今的歷史，形成了文化的脈絡(luò)，傳承和記載了人類文化發(fā)展的部分歷程，從而使這一地區(qū)承擔(dān)了保存和發(fā)揚(yáng)這些文化的使命，這就是地域的文脈。
風(fēng)景旅游區(qū)往往具有悠久的歷史文化和豐富的古跡遺產(chǎn)，甚至是在人類文明的歷史上占有特殊的地位。在進(jìn)行風(fēng)景區(qū)規(guī)劃時(shí)利用現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)和景觀規(guī)劃的原理，保護(hù)當(dāng)?shù)氐牡恼w風(fēng)貌特質(zhì)以及景觀的整體和諧，可以延續(xù)地域歷史的文脈，幫助人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、適應(yīng)現(xiàn)代文明發(fā)展的時(shí)空變化，提升景區(qū)內(nèi)涵。
1.文脈的概念。“文脈”一詞譯自英文"context"，原是語(yǔ)言學(xué)中的術(shù)語(yǔ)，稱作“語(yǔ)境”，表示語(yǔ)言環(huán)境中的上下邏輯關(guān)系。它還可以表示事物發(fā)生的背景及條件，事物只有同具體的背景環(huán)境相聯(lián)系，才能發(fā)生、發(fā)展。
狹義的解釋：從中文字面上看，“文脈”指的是一種文化的脈絡(luò)。
廣義的解釋：“文脈”是指介于各種元素之間對(duì)話的內(nèi)在聯(lián)系，更確切點(diǎn)，是指局部與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2.文脈概念的層次。文脈即是關(guān)于物質(zhì)與空間的概念，又是關(guān)于運(yùn)動(dòng)與時(shí)間的概念。這就意味著文脈的概念分為兩個(gè)層次：橫向的時(shí)空關(guān)聯(lián)，即“共時(shí)性”(Synchmnic)內(nèi)容；縱向的時(shí)空關(guān)聯(lián)，即“歷時(shí)性”(Diachronic)內(nèi)容；換言之，文脈就是為人類所創(chuàng)造的事物與事物之間存在的時(shí)間與空間上的動(dòng)態(tài)聯(lián)系。
3.文脈的構(gòu)成要素。文脈的構(gòu)成要素包括了兩個(gè)方面，即是顯性構(gòu)成要素和隱性構(gòu)成要素。顯性構(gòu)成要素分為自然環(huán)境與建成環(huán)境。自然環(huán)境是體現(xiàn)地域特色的基礎(chǔ)。例如：山地、濱水、平原、水網(wǎng)等。建成環(huán)境指歷史上形成的建筑物、構(gòu)筑物、及其他的人工環(huán)境，以及由它們共同構(gòu)成的各類空間。
人通過(guò)在不同空間中所產(chǎn)生的不同感受，來(lái)產(chǎn)生與環(huán)境的相互交流，達(dá)到體會(huì)環(huán)境意境的目的。隱性構(gòu)成要素分為地域文化和人的心理與行為?！拔幕北磉_(dá)了人類的價(jià)值觀，人們生活在一定的地域里，具有一定的意識(shí)形態(tài)。也就具有其特定的“文化”。不同的民族，不同的居住方式，不同的氣候條件，都可以引發(fā)出不同的地域文化。
顯性構(gòu)成要素決定著風(fēng)景旅游區(qū)的外在形象，隱形構(gòu)成要素則是其內(nèi)在表達(dá)。二者相互支撐，缺一不可――沒(méi)有外表的精神和沒(méi)有精神的外表都不能夠長(zhǎng)久存在。只有二者得兼，風(fēng)景旅游區(qū)才會(huì)有生命力，有生命力才有吸引力，才能長(zhǎng)久生存、持續(xù)發(fā)展。
(二)風(fēng)景旅游規(guī)劃
Abstract: the concept planning in the introduction of development planning thinking, the comprehensive analysis of the main problems faced by the project, contradictory and development potential, for establishing the correct target and direction, and improve the scientific nature of the concept planning. This article through the LiangFeng lake district concept planning as an example, this paper discusses how to plan for the plan design Angle from a direction to guide the whole planning design process, and finally form of more scientific concept planning scheme.
Keywords: planning; Conceptual planning; Nanning city
中圖分類號(hào)：[F292]文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
1 引言
策劃，即策略、謀劃，是指人們?yōu)榱诉_(dá)成某種特定的目標(biāo)，借助一定的科學(xué)方法和藝術(shù)，為決策、計(jì)劃而構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作策劃方案的過(guò)程。策劃應(yīng)用在城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中，就是立足市場(chǎng)，通過(guò)對(duì)項(xiàng)目發(fā)展環(huán)境進(jìn)行分析、判斷、推理和構(gòu)思，提出可能的發(fā)展方向，評(píng)價(jià)項(xiàng)目發(fā)展?jié)摿?，以此提高?guī)劃的科學(xué)性。
本文以良鳳湖片區(qū)概念性規(guī)劃為例，強(qiáng)調(diào)策劃設(shè)計(jì)概念，目的在于拉近設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)開發(fā)的距離，促進(jìn)空間理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。以策劃為導(dǎo)向構(gòu)筑空間設(shè)計(jì)的目標(biāo)和構(gòu)想，可以使城概念性規(guī)劃更加貼近開發(fā)運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)要求，進(jìn)而提升市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下城市設(shè)計(jì)工作的實(shí)效性和成果的可操作性。
2 項(xiàng)目背景
近年來(lái)南寧市委、市政府全面推進(jìn)“一江、兩庫(kù)、六環(huán)、十八河、一百湖”城市水環(huán)境綜合整治，致力建設(shè)“中國(guó)水城”， “綠城”南寧不斷做深、做活“水”文章。通過(guò)水環(huán)境的綜合整治，將南寧建成一座“水暢、湖清、岸綠、景美”的“百湖之城”。通過(guò)水城建設(shè)打造成為“中國(guó)水城”，從而進(jìn)一步提升城市形象。
良鳳湖是近期啟動(dòng)的人工湖區(qū)之一，片區(qū)位于南寧市江南區(qū)的南部，地處大沙田片區(qū)、南寧市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、良鳳江國(guó)家森林公園三區(qū)的交匯點(diǎn)，臨邕江和五象嶺森林公園，基地中部蜿蜒的良鳳江穿流而過(guò)，整個(gè)片區(qū)交通便捷，自然環(huán)境優(yōu)美。但由于該片區(qū)在城市格局中屬于城郊結(jié)合部，城市空間開發(fā)一直處于一種低端開發(fā)的狀況，城市建設(shè)沒(méi)有較好的梳理與山水之間的關(guān)系，片區(qū)現(xiàn)狀的建設(shè)較為雜亂無(wú)章，湖區(qū)周邊的濱水空間和周邊的山水環(huán)境，旅游環(huán)境極為不協(xié)調(diào)。
目前，良鳳湖綜合整治工程設(shè)計(jì)已經(jīng)完成，湖區(qū)的開工建設(shè)已迫在眉睫，如何以湖區(qū)的改造為機(jī)遇，通過(guò)對(duì)核心湖區(qū)景觀資源開發(fā)帶動(dòng)周邊用地進(jìn)行重新整合，同時(shí)結(jié)合良鳳江森林公園的旅游文化開發(fā)重新定義該片區(qū)的功能定位，并較好的梳理山水相依的網(wǎng)絡(luò)綠色空間，對(duì)于塑造南寧水城整體形態(tài)具有重要的意義。
3 技術(shù)路線
采用“分析資源―發(fā)展策劃―總體概念規(guī)劃”的工作方法，首先結(jié)合SWOT分析方法，分析不同空間層面的發(fā)展需求以及可能給予良鳳湖片區(qū)的發(fā)展機(jī)遇，綜合評(píng)析現(xiàn)狀發(fā)展條件與制約因素，接著將各方發(fā)展機(jī)遇以及自身所必須的應(yīng)對(duì)策略轉(zhuǎn)化為發(fā)展目標(biāo)與功能定位，并謀劃具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、具體可實(shí)施的定位、職能和產(chǎn)業(yè)選擇，最后通過(guò)策劃的主題理念確定空間結(jié)構(gòu)與功能布局，通過(guò)具體項(xiàng)目的空間安排使發(fā)展目標(biāo)、定位在空間具體化，在發(fā)展定位的指導(dǎo)下，結(jié)合用地布局進(jìn)行專項(xiàng)規(guī)劃以提高規(guī)劃的可操作性。
4 主要策劃概念
4.1 規(guī)劃理念
規(guī)劃主題：鳳棲城湖。
規(guī)劃在尊重自然山水的同時(shí)，引入LOHAS（樂(lè)活）的生活理念，重視健康和保護(hù)環(huán)境為前提，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，將創(chuàng)造與休閑融入生活。塑造一種慢活主義、綠色休閑主義生活內(nèi)涵，通過(guò)梳城理水，強(qiáng)化山水關(guān)系，改變片區(qū)現(xiàn)狀建設(shè)雜亂無(wú)章的現(xiàn)狀，重塑片區(qū)山環(huán)水抱的城市自然特色。
4.2 主要發(fā)展策劃概念
4.2.1 完善片區(qū)結(jié)構(gòu)――“產(chǎn)業(yè)孤島”向“城市新區(qū)”
新的發(fā)展要求和態(tài)勢(shì)都使得南寧市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)不可能再像以前那樣游離與城市母體之外的“產(chǎn)業(yè)孤島”，而需成為中心城市有機(jī)整體不可分割的組成部分，規(guī)劃對(duì)南寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)存的用地余量進(jìn)行盤活，轉(zhuǎn)型，嚴(yán)格的控制沿湖地塊的開發(fā)利用，將開發(fā)區(qū)從單一工業(yè)生產(chǎn)區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展高新技術(shù)、外向型經(jīng)濟(jì)為主體，生活設(shè)施配套齊全的多功能綜合性現(xiàn)代化開發(fā)區(qū)，成為南寧中心城的有機(jī)組成部分。良鳳湖片區(qū)核心區(qū)的開發(fā)將成為經(jīng)濟(jì)區(qū)功能轉(zhuǎn)變的“領(lǐng)航員”。
4.2.2 優(yōu)化片區(qū)職能――24小時(shí)生活形態(tài)的TBD和MICE
引入城市游憩商業(yè)區(qū)TBD和MICE（獎(jiǎng)勵(lì)旅游）的設(shè)計(jì)概念，在功能布局上體現(xiàn)混合式商務(wù)中心布局的特點(diǎn)，集行政辦公、金融、貿(mào)易、信息、商業(yè)、會(huì)展、旅游、居住、文化、娛樂(lè)等功能于一體，一方面，良鳳湖地區(qū)在功能上應(yīng)強(qiáng)調(diào)高端商務(wù)、科技研發(fā)及商業(yè)休閑、運(yùn)動(dòng)主題；另一方面，在經(jīng)營(yíng)特色上強(qiáng)調(diào)與一般消費(fèi)地區(qū)有所區(qū)別，迎合現(xiàn)代都市人的生活方式，呈現(xiàn)多層次、全天候的活力。業(yè)態(tài)引進(jìn)要求發(fā)揮濱水資源優(yōu)勢(shì)，注重新興體驗(yàn)，以濱湖休閑運(yùn)動(dòng)為觸點(diǎn)，以特色商業(yè)、文化娛樂(lè)為延伸，以商務(wù)、酒店、公寓等為支撐，激發(fā)各類商業(yè)活動(dòng)，以創(chuàng)造充滿現(xiàn)氣息和獨(dú)特風(fēng)情體驗(yàn)的都市中心。
4.2.3 營(yíng)造片區(qū)空間――塑造魅力城市空間，體現(xiàn)水城的特色。
山水相依的環(huán)境景觀格局是基地的最大特色，而處理好良鳳江與基地的關(guān)系又是如何打造特色的重中之重。規(guī)劃通過(guò)景觀軸線、綠廊將基地與水面緊密的聯(lián)系起來(lái)，景觀軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)置有地標(biāo)性建筑，最終使景觀在大局上疏密有致，具有良好的通透性。山水自然景觀與人工建筑的緊密配合，形成五彩繽紛的良鳳湖。
水體景觀主要從觀水和親水兩個(gè)層面來(lái)處理。運(yùn)用城市陽(yáng)臺(tái)的理念，形成湖邊生態(tài)帶，最大限度地接近水體；充分利用區(qū)域內(nèi)外的豐富水系，溝通諸多水體，體現(xiàn)南寧水城的城市特征。
4.2.4 構(gòu)建片區(qū)策略――通過(guò)城市經(jīng)營(yíng)確保開發(fā)時(shí)序合理
良鳳湖地區(qū)的功能布局及開發(fā)時(shí)序的安排按以下四個(gè)步驟進(jìn)行：①環(huán)境引力， 以獨(dú)特的景觀環(huán)境增強(qiáng)片區(qū)的吸引力，提升人氣；②設(shè)施帶動(dòng)培育，沿良鳳湖沿岸發(fā)展商業(yè)休閑，為新區(qū)完善服務(wù)，提升人氣，待時(shí)機(jī)成熟，大型購(gòu)物中心和高端酒店逐漸進(jìn)駐，依托原有基礎(chǔ)，逐步形成城市公共設(shè)施集中帶，工業(yè)區(qū)開發(fā)完成；③多點(diǎn)機(jī)遇激發(fā)，接收和主動(dòng)吸納一些區(qū)域性的大型項(xiàng)目，如游樂(lè)園，旅游接待中心、高檔酒店等，它們將成為中期有力的激發(fā)點(diǎn)，給整個(gè)片區(qū)帶來(lái)內(nèi)生的動(dòng)力和活力，④完善增長(zhǎng)，逐步推動(dòng)片區(qū)及游憩服務(wù)區(qū)的住宅、公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，形成服務(wù)完善景觀優(yōu)美，居住怡人的美好藍(lán)圖。
5 規(guī)劃方案
5.1 規(guī)劃結(jié)構(gòu)
以基地的山水自然格局為屏障，優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)其“山水相依，湖城環(huán)抱”的特色，發(fā)展商務(wù)辦公、休閑商業(yè)、會(huì)獎(jiǎng)旅游、特色居住等，形成完整的新型生態(tài)城市。一帶：沿良鳳江水系形成的濱水景觀休閑帶；四軸：友誼路、五象大道延長(zhǎng)線、良鳳一路以及銀海大道形成的“井”字型發(fā)展軸線。五分區(qū)：游樂(lè)公園區(qū)、游憩服務(wù)區(qū)、核心區(qū)、新城區(qū)及老城區(qū)。通過(guò)休閑、娛樂(lè)、商務(wù)、商業(yè)、文化、生活等多元功能的融合，激發(fā)地區(qū)活力.
5.2 土地使用特色
在土地使用上，規(guī)劃注重土地開發(fā)和景觀環(huán)境環(huán)境緊密結(jié)合，充分考慮區(qū)位環(huán)境、資源共享和業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)的相互結(jié)合。環(huán)湖地區(qū)以公共開發(fā)為主，布局廣場(chǎng)、公園、文化、體育健身等公共設(shè)施，突出自然體驗(yàn)；沿城市主要干道公共軸線布局大型商業(yè)、商務(wù)、酒店、商住等片區(qū)級(jí)公共設(shè)施，突出風(fēng)尚體驗(yàn)。
5.3 公共交通規(guī)劃
公交優(yōu)先是本次規(guī)劃的重要組成部分，規(guī)劃組織了以輕軌、公交為骨架，水上巴士為補(bǔ)充的水路交通系統(tǒng)。為保證片區(qū)內(nèi)部大規(guī)模游客人流組織的便利、有序，方案設(shè)計(jì)了一線串一環(huán)的游覽專用公交系統(tǒng)，一線為：良鳳湖西兩側(cè)的城市體驗(yàn)線，接白沙大道與良鳳江主題游樂(lè)公園；一環(huán)為圍繞新城區(qū)核心的旅游線。水上巴士：在水上休憩公園設(shè)置水路換乘樞紐（游船碼頭），沿良鳳江設(shè)置多個(gè)水上碼頭，溝通東西兩岸，構(gòu)成高效、富有特色的水上交通系統(tǒng)。內(nèi)部游船游覽系統(tǒng)：在游樂(lè)公園區(qū)及核心區(qū)設(shè)置多個(gè)游船碼頭，沿良鳳江設(shè)置多個(gè)水上景點(diǎn)，形成水上旅游線路。
5.4 旅游線路規(guī)劃
結(jié)合規(guī)劃定位，在具有一定的資源基礎(chǔ)上，發(fā)展特色旅游，主要體現(xiàn)在“會(huì)獎(jiǎng)旅游+生態(tài)游”，將城市景觀與自然生態(tài)景觀緊密結(jié)合，形成大旅游產(chǎn)業(yè)鏈，形成多樣旅游體驗(yàn)。其中城市體驗(yàn)游主要結(jié)合核心區(qū)的門戶景觀，以及舊城工業(yè)區(qū)的改造，營(yíng)造新舊共融的城市印象；濕地體驗(yàn)游位于良鳳江上游設(shè)置，突出旅游的生態(tài)性，可賞析原生態(tài)的自然景觀，并體驗(yàn)自然生態(tài)與城市之間的關(guān)系；濱水觀光游結(jié)合水系設(shè)置，環(huán)繞的水系與森林公園相互映襯，城市倒映在山水之間，盡情展示水城、綠城的魅力；濱水歡樂(lè)游結(jié)合現(xiàn)有的旅游設(shè)施，繼續(xù)完善設(shè)施配套，提升現(xiàn)有的旅游品質(zhì)，最終形成具有區(qū)域影響力的歡樂(lè)水世界。
6 結(jié)語(yǔ)
概念性規(guī)劃非法定規(guī)劃，作為一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具有開發(fā)主體多元化、不確定性因素多、實(shí)施周期長(zhǎng)等特點(diǎn)，本次設(shè)計(jì)工作是基于通過(guò)引入策劃思想的嘗試與探索。希望通過(guò)這樣的方式減少或避免主觀規(guī)劃與現(xiàn)實(shí)發(fā)展之間的矛盾，使規(guī)劃更具科學(xué)性，從而保障概念性規(guī)劃得以順利實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
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59-63．
關(guān)鍵詞：景觀生態(tài)學(xué); 生態(tài)旅游; 規(guī)劃研究
Abstract:
With the vigorous development of tourism industry, the disadvantages of traditional tourism way more and more show, tour guides resources and ecological environment destruction increasingly serious, a kind of new environmental protection way of tourist attractions planning is imminent. In this context, the emergence of a ecological tourism this concept. But our country in ecological tourism theory, the public consciousness, management way and planning research are lacking, the geography and the study of natural phenomena space relation "vertical" with ecology research method of ecological system internal functions relationship "horizontal" method of combining the landscape ecology, is a new generation of ecology, with very strong practicality and applied. The application of landscape ecology to tourism ecological scenic spot of planning, is to guarantee the sustainable development of tourism resource can be important way.
Keywords: landscape ecology; Ecological tourism; Planning research
中圖分類號(hào)：P901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：
引言：景觀生態(tài)學(xué)是20世紀(jì)60年代在歐洲形成的，到20世紀(jì)80年代初，景觀生態(tài)學(xué)在北美才受到重視，并迅速發(fā)展成為一門很有朝氣的學(xué)科。景觀生態(tài)學(xué)的理論是復(fù)雜而龐大的，經(jīng)過(guò)20多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，中國(guó)的景觀生態(tài)學(xué)研究已取得長(zhǎng)足發(fā)展，景觀格局與生態(tài)過(guò)程、土地利用與動(dòng)態(tài)、景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)、環(huán)境影響評(píng)價(jià)與自然保護(hù)等方面的研究與應(yīng)用中取得重要進(jìn)展，本文中從景觀生態(tài)學(xué)的基本概念、發(fā)展歷史以及它在生態(tài)旅游中的開發(fā)應(yīng)用加以闡述，從景觀的角度將旅游與生態(tài)有機(jī)熔鑄。
一、相關(guān)概念解析
1.1景觀的含義
“景觀”一詞最早出自于希伯來(lái)語(yǔ)《圣經(jīng)》舊約全書，指的是具有國(guó)王所羅門教堂、城堡和宮殿的耶路撒冷城美麗的全景。景觀的含義等同于“風(fēng)景”、“景致”、“景象”等。在英語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)中“景觀”一詞拼寫相似，其原意都是表示自然風(fēng)光、地面形態(tài)和風(fēng)景畫面。漢語(yǔ)中的“景觀”一詞涵義豐富，不僅反映了風(fēng)景、景色、景致，還表達(dá)了觀察者的感受和認(rèn)知。
由于不同學(xué)科領(lǐng)域?qū)艾F(xiàn)的不同理解，景觀的定義存在多種表述。視覺美學(xué)意義上景觀的含義與“風(fēng)景”、“景致”、“景色”一致。地理學(xué)概念上，景觀被定義為地球表面氣候、土壤、地貌、生物各種成分的綜合體。生態(tài)學(xué)上，景觀有狹義和廣義兩種之分：狹義景觀是指幾十平方千米至幾百平方千米范圍內(nèi)，由不同生態(tài)系統(tǒng)類型所組成的異質(zhì)性地理單元；廣義景觀則是從微觀到宏觀不同尺度上的、具有異質(zhì)性或斑塊性的空間單元。
1.2生態(tài)旅游的含義
生態(tài)旅游（ecotourism）是由國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）特別顧問(wèn)謝貝洛斯•拉斯喀瑞1983年首次提出。 當(dāng)時(shí)就生態(tài)旅游給出了兩個(gè)要點(diǎn)，其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；其二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。1988年，他又進(jìn)一步給出了生態(tài)旅游的定義:“生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式，旅游者在欣賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時(shí)，置身于相對(duì)古樸、原始的自然區(qū)域，盡情研究野生動(dòng)植物和享受旖旎的風(fēng)光?！?993年國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把其定義為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。
二、景觀生態(tài)學(xué)在生態(tài)旅游規(guī)劃與開發(fā)中的應(yīng)用研究
2.1旅游規(guī)劃的景觀生態(tài)學(xué)原則
（1）整體優(yōu)化原則
從系統(tǒng)論的角度，把景觀作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)規(guī)劃和管理，從而實(shí)現(xiàn)其整體最優(yōu)化。
旅游規(guī)劃是對(duì)旅游地生態(tài)系統(tǒng)及其內(nèi)部各個(gè)部分、多種要素進(jìn)行規(guī)劃，平衡宏觀和
微觀之間的關(guān)系;規(guī)劃者應(yīng)該站在系統(tǒng)整體的高度上，使規(guī)劃體現(xiàn)出生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)
定性和自然規(guī)律。
（3）多樣性原則
多樣性是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)所依據(jù)的原則同時(shí)又是對(duì)景觀進(jìn)行管理的結(jié)果。景觀的
多樣性對(duì)確保景觀的穩(wěn)定、緩沖旅游活動(dòng)對(duì)環(huán)境的干擾、提高景觀觀賞性等方面起
不可替代的作用。景觀多樣性的維持和旅游空間多樣化的創(chuàng)造是旅游地規(guī)劃的重點(diǎn)。
（4）個(gè)性與特殊保護(hù)性原則
對(duì)某一地區(qū)進(jìn)行景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，對(duì)于該地區(qū)的一些原始自然地和寶
貴的歷史文化遺跡，要絕對(duì)加以保護(hù)，避免對(duì)這些寶貴的自然及歷史文化遺產(chǎn)造成
破壞。
（5）綜合效益原則
景觀的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益要達(dá)到平衡，不能顧此失彼。在追求經(jīng)濟(jì)利益的同
時(shí)要體現(xiàn)生態(tài)理念，注重生態(tài)平衡，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，使景區(qū)在獲得經(jīng)濟(jì)利益
的同時(shí)又不至于減弱其景觀生態(tài)美，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展。
2.2景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用
2.2.1景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的宏觀應(yīng)用
景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的宏觀應(yīng)用主要強(qiáng)調(diào)的是景觀的自然屬性，有效而合理的景觀生態(tài)規(guī)劃對(duì)保持旅游地的景觀質(zhì)量、景觀特色以及確保旅游地的可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的作用。從景觀結(jié)構(gòu)和功能上對(duì)景區(qū)進(jìn)行景觀生態(tài)規(guī)劃，主要包括對(duì)旅游產(chǎn)品市場(chǎng)需求和特征的分析，旅游地自然、社會(huì)要素等資料的調(diào)查搜集，景觀分類和對(duì)景觀結(jié)構(gòu)功能的診斷，然后通過(guò)不同類型的景觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃，設(shè)計(jì)出不同的功能單元，以整體協(xié)調(diào)和優(yōu)化利用為原則，確定景觀單元及其組合方式，進(jìn)而選擇合理的利用方式。
2.2.1景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的微觀應(yīng)用
景觀生態(tài)學(xué)在旅游規(guī)劃中的微觀應(yīng)用則主要體現(xiàn)在對(duì)景觀結(jié)構(gòu)要素斑—廊—基的具體設(shè)計(jì)上, 旅游斑塊的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出與環(huán)境的高度和諧統(tǒng)一，人文景觀與自然景觀共生程度要高，人造的斑塊與天然的斑塊要相協(xié)調(diào)。旅游公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，要充分實(shí)現(xiàn)生態(tài)化，并且要注意與當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文景觀的特征相協(xié)調(diào)，切忌以商業(yè)化、城市化的濃重氣息破壞景觀原有的文化內(nèi)涵和特色?；诰坝^生態(tài)學(xué)原理的旅游規(guī)劃與開發(fā)首先應(yīng)把保護(hù)思想融入到開發(fā)理念中，然后運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)原理，對(duì)旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等進(jìn)行進(jìn)一步規(guī)劃。
三、結(jié)論
生態(tài)旅游是一種新的旅游形式，生態(tài)旅游的開發(fā)與規(guī)劃受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，用于指導(dǎo)生態(tài)旅游開發(fā)與規(guī)劃的理論是學(xué)者們研究的重要內(nèi)容。旅游地景觀生態(tài)規(guī)劃是在景觀水平層次上對(duì)旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等所進(jìn)行的一種規(guī)劃,它本質(zhì)上是一種包含“旅游”、“景觀”、“生態(tài)”三方面的綜合性規(guī)劃。景觀生態(tài)學(xué)是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉形成的學(xué)科，它既包含了生態(tài)學(xué)的思想又注重景觀時(shí)空特色，同時(shí)又考慮規(guī)劃地的生態(tài)平衡，這與生態(tài)旅游的思想不謀而合。所以景觀生態(tài)學(xué)是生態(tài)旅游規(guī)劃的一個(gè)重要理論基礎(chǔ)。
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溝域旅游作為新興的旅游形態(tài)，近年來(lái)得到政府和學(xué)界的持續(xù)關(guān)注。特別是遼寧省政府不斷出臺(tái)“溝域旅游”發(fā)展規(guī)劃，加大政策扶植和招商引資力度，計(jì)劃把遼寧省“溝域旅游”建設(shè)成為中國(guó)最具特色的生態(tài)旅游目的地，成為遼寧經(jīng)濟(jì)和社會(huì)科學(xué)穩(wěn)步、快速發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
1溝域和“溝域經(jīng)濟(jì)”的概念梳理
1.1溝域
“溝域”一詞最早在2006年由藏族學(xué)者羅絨戰(zhàn)堆提出，形象地描述了藏族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因?yàn)榈貐^(qū)的高原地貌，大多數(shù)居民在兩山夾一河的V型溝谷地帶生活繁衍，并且在經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)資料中常引用“域”字來(lái)表達(dá)多重含義，溝域一詞由此產(chǎn)生。簡(jiǎn)單來(lái)講，所謂溝域就是強(qiáng)調(diào)山間溝谷線狀區(qū)域向兩側(cè)的延伸，強(qiáng)調(diào)一種特定的地域形態(tài)和范圍。
1.2“溝域經(jīng)濟(jì)”
“溝域經(jīng)濟(jì)”的正式概念最早出現(xiàn)在…2008…年北京市第二次山區(qū)工作會(huì)議上，此次會(huì)議將“溝域經(jīng)濟(jì)”定義為：“以山區(qū)自然溝域?yàn)榈乩韱卧?，以溝域范圍?nèi)的自然景觀、人文歷史資源和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)溝域內(nèi)部的環(huán)境資源、景觀、產(chǎn)業(yè)等元素的統(tǒng)一規(guī)劃，形成集旅游觀光、生態(tài)涵養(yǎng)、歷史文化、高新技術(shù)、文化創(chuàng)意、科普教育等內(nèi)容于一體的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶?！?/p>
2溝域旅游的概念和發(fā)展條件以及溝域旅游景觀的內(nèi)涵
2.1溝域旅游的概念和發(fā)展條件
（1）溝域旅游的概念。溝域旅游是以自然溝域?yàn)榛A(chǔ)，依托客源聚集地，科學(xué)規(guī)劃、整合其范圍內(nèi)各種資源，兼顧生態(tài)，打造能夠滿足人們不同需求的旅游吸引物，并帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種新型區(qū)域旅游發(fā)展模式。（2）發(fā)展溝域旅游的必備條件。溝域旅游是“溝域經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一，但并不是所有溝域地區(qū)都適合發(fā)展旅游業(yè)。溝域旅游的開展要具有特定的自然環(huán)境條件和人文環(huán)境條件。能夠開展溝域旅游的地區(qū)，首先溝域內(nèi)必須具有良好的地理環(huán)境，溝域中的山地、溝谷、水景、森林植被等自然形態(tài)要具有一定的觀賞價(jià)值。其次，必須擁有豐富的水資源、生物種類具有多樣性等。再次，具有其他自然資源，能夠滿足旅游者的游覽需要，為旅游活動(dòng)增色。
2.2溝域旅游景觀的內(nèi)涵
（1）溝域旅游景觀的概念。溝域旅游景觀是溝域旅游發(fā)展的依托，又是溝域地區(qū)傳播自身地域特色的重要工具。溝域旅游景觀包括所在區(qū)域內(nèi)的所有自然景觀和人文景觀，相互融合、相互作用，經(jīng)常以一種復(fù)合體的形式呈現(xiàn)出來(lái)。具有旅游發(fā)展條件的溝域環(huán)境是溝域景觀發(fā)展的載體，溝域內(nèi)良好的自然地理環(huán)境、秀美的自然風(fēng)光、豐富的自然資源，是溝域旅游景觀發(fā)展的基礎(chǔ)。而溝域內(nèi)村落、城鎮(zhèn)居民質(zhì)樸的民俗文化、風(fēng)土人情是溝域旅游景觀發(fā)展的條件。（2）溝域旅游景觀的范圍。溝域旅游景觀包括溝域范圍內(nèi)的山地、溝谷、水系、歷史遺跡、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)等，涵蓋溝域內(nèi)所有具有美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值，具有旅游吸引和游覽觀賞價(jià)值的自然景觀與人文景觀。
3溝域旅游景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的特征
溝域內(nèi)開展旅游活動(dòng)、開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的前提是，必須擁有能夠吸引游客的旅游景觀。所以，對(duì)于要開發(fā)溝域旅游的地區(qū)來(lái)說(shuō)，對(duì)溝域內(nèi)各種環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計(jì)是溝域旅游景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，其核心是外部空間環(huán)境設(shè)計(jì)。在溝域旅游景觀的環(huán)境設(shè)計(jì)中需要考慮到視覺環(huán)境（滿足審美要求的可視環(huán)境）、生態(tài)環(huán)境（符合生態(tài)原則的空間環(huán)境）、入文環(huán)境（營(yíng)造特定的精神環(huán)境）三大方面的內(nèi)容。
3.1視覺環(huán)境
（1）立體環(huán)境設(shè)計(jì)。由于溝域特殊的地理環(huán)境，在對(duì)視覺景觀的設(shè)計(jì)中，可以從地形高差、視線遠(yuǎn)近和游客的不同游覽需要等角度進(jìn)行立體環(huán)境設(shè)計(jì)。首先，在高度變化上，溝域旅游景觀的地理環(huán)境以山地、丘陵、溝谷、河谷等地貌為主體，溝域環(huán)境中山峰、谷底之間垂直高度落差較大，特別適合立體景觀的營(yíng)造，突出高低起伏錯(cuò)落的景觀效果。其次，在觀賞景物的遠(yuǎn)近變化上，游客在應(yīng)在景觀設(shè)計(jì)中考慮近景、中景、遠(yuǎn)景的層次性。再次，除高度之外，還應(yīng)考慮到游客在旅游景觀中的不同游覽需要或動(dòng)靜行為等來(lái)設(shè)計(jì)，或引導(dǎo)游客欣賞遠(yuǎn)近高低不同的景觀。（2）線性環(huán)境設(shè)計(jì)。在自然環(huán)境中，線性環(huán)境一般來(lái)說(shuō)是以山峰、谷底等具有等高線劃分功能的位置，如山脈、河流、道路等具有形狀邊界劃分功能的物理形態(tài)。在線性景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中，可從連通景點(diǎn)、提供不同的游覽線路、滿足游客的不同旅游需求和開發(fā)不同的景觀功能等角度來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。其一，線性環(huán)境能夠在景觀中形成豐富的線性變化，并把不同的景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成系列化的線性景觀系統(tǒng)。其二，在溝域環(huán)境中，景觀隨地形的變化破碎度較高，游覽線路經(jīng)常迂回波折、坡度陡峭?？舍槍?duì)游客不同的年齡層次和運(yùn)動(dòng)能力等，規(guī)劃不同高度和不同攀登難度的游覽路線，或利用不同的道路、鋪裝、指示標(biāo)識(shí)等引導(dǎo)游客在不同線性環(huán)境中行進(jìn)，營(yíng)造不同的游覽體驗(yàn)。其三，目前的溝域旅游中自駕游的游客數(shù)量越來(lái)越多，在旅游旺季特別是長(zhǎng)假期間常出現(xiàn)車輛長(zhǎng)時(shí)間擁堵，甚至難以到達(dá)景點(diǎn)的現(xiàn)象。這就需要在溝域旅游景觀的設(shè)計(jì)中，改變過(guò)去只關(guān)注景點(diǎn)而不關(guān)注景點(diǎn)周邊沿線環(huán)境設(shè)計(jì)的狹隘思路。比如根據(jù)在山脈、河流等景色怡人的線性區(qū)域節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)方便游人中途停留賞景、休憩、垂釣等活動(dòng)的地點(diǎn)，豐富旅游線路中的游覽功能。
3.2生態(tài)環(huán)境
溝域旅游景觀吸引游客的主要點(diǎn)是與城市的高度物質(zhì)化和鋼筋水泥色調(diào)截然不同的原生態(tài)、自然綠色的外部空間環(huán)境。溝域旅游是以良好的自然生態(tài)為前提的，在進(jìn)行旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須保護(hù)好溝域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，而且人工環(huán)境建設(shè)也必須符合生態(tài)原則，使溝域旅游能夠可持續(xù)發(fā)展。首先，在進(jìn)行溝域旅游景觀的環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，要盡量不破壞原有的自然景觀，減少人工雕琢的痕跡。其次，對(duì)溝域內(nèi)的聚落、小城鎮(zhèn)等建筑集群的規(guī)劃設(shè)計(jì)盡量保持農(nóng)村的生活風(fēng)情，而不應(yīng)在規(guī)劃設(shè)計(jì)中將村鎮(zhèn)徹底“城市化”，改變了鄉(xiāng)村原有自然、淳樸的特色。
4結(jié)語(yǔ)
隨著對(duì)“溝域經(jīng)濟(jì)”研究和實(shí)踐的興起，溝域旅游作為“溝域經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ唬蔀槿藗冴P(guān)注的焦點(diǎn)。溝域旅游因其特殊的地域和地理特點(diǎn)，使得它具有與一般旅游景觀環(huán)境設(shè)計(jì)不同的側(cè)重點(diǎn)。溝域旅游景觀的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮更廣闊的視覺環(huán)境、更自然的生態(tài)環(huán)境、更質(zhì)樸和更原汁原味的人文環(huán)境，使旅游景觀能有效整合溝域內(nèi)的資源，充分展現(xiàn)該區(qū)域景觀環(huán)境整體的觀賞價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值，更好地實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益。
《當(dāng)代貴州》：《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》已于年初編制完成，這是我省旅游發(fā)展的一個(gè)大動(dòng)作。請(qǐng)問(wèn)富玉書記，為什么要搞“黃果樹國(guó)家公園”的建設(shè)規(guī)劃呢?
王富玉：2008年我國(guó)批準(zhǔn)建設(shè)第一個(gè)國(guó)家公園試點(diǎn)單位――黑龍江湯旺河國(guó)家公園后，至今為止還沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家公園?，F(xiàn)在我們做建設(shè)國(guó)家公園的規(guī)劃，時(shí)機(jī)很好。
近年來(lái)，省委、省政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，提出了到“十二五”期末，把貴州建設(shè)成為旅游大省、把旅游業(yè)建設(shè)成為支柱產(chǎn)業(yè)和人民滿意的服務(wù)業(yè)的目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須切實(shí)轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，推進(jìn)觀光旅游向度假旅游和創(chuàng)意旅游轉(zhuǎn)變。從這個(gè)意義上講，規(guī)劃建設(shè)“黃果樹國(guó)家公園”，正是轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式、推進(jìn)旅游業(yè)更好更快發(fā)展的一項(xiàng)重大舉措。這是其一。其二，黃果樹景區(qū)舉世聞名，完全具備規(guī)劃建設(shè)國(guó)家公園的條件。而規(guī)劃區(qū)正集中體現(xiàn)了貴州的地貌、文化、風(fēng)俗、風(fēng)光。
《當(dāng)代貴州》：規(guī)劃建設(shè)“黃果樹國(guó)家公園”是我省旅游升級(jí)的一個(gè)大項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目的建設(shè)對(duì)貴州旅游發(fā)展的意義是什么?
王富玉：打造“黃果樹國(guó)家公園”，是我省“十二五”旅游發(fā)展規(guī)劃確定的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，這個(gè)項(xiàng)目是貫徹落實(shí)省委、省政府關(guān)于推進(jìn)貴州旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快發(fā)展休閑度假旅游、建設(shè)旅游大省的一項(xiàng)重要舉措，對(duì)于全面整合黃果樹景區(qū)及周邊的旅游資源，充分發(fā)揮黃果樹景區(qū)的輻射帶動(dòng)作用和示范帶動(dòng)效應(yīng)，形成以黃果樹為重點(diǎn)的旅游產(chǎn)業(yè)集群，推動(dòng)安順乃至全省旅游業(yè)高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平建設(shè)、高質(zhì)量開發(fā)，具有重要戰(zhàn)略意義。
《當(dāng)代貴州》：據(jù)了解，這次推出的規(guī)劃是請(qǐng)國(guó)外的著名旅游規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)來(lái)編制的，規(guī)劃的“黃果樹國(guó)家公園”范圍很廣。
王富玉：這次我們是請(qǐng)美國(guó)紐約國(guó)際城市設(shè)計(jì)有限公司的總裁托馬斯做的規(guī)劃。托馬斯是國(guó)際知名規(guī)劃大師，曾擔(dān)綱美國(guó)迪斯尼樂(lè)園、尼亞加拉大瀑布美國(guó)境內(nèi)規(guī)劃等世界著名景區(qū)規(guī)劃，在中國(guó)主創(chuàng)了海南三亞南山文化旅游區(qū)、貴州“多彩貴州城”等的規(guī)劃設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)一年的調(diào)研和分析，由托馬斯領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)編制出了《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》，提出了建設(shè)“黃果樹國(guó)家公園”的概念。這里所說(shuō)的“黃果樹國(guó)家公園”不是狹義的，而是廣義的，它包括黃果樹、龍宮、天星橋、天龍屯堡、關(guān)嶺化石公園、壩陵河大橋、格凸河、花江大峽谷、紅崖天書等12個(gè)景區(qū)(點(diǎn))120平方公里的范疇，甚至還可以向周邊景區(qū)延展。
大手筆構(gòu)思創(chuàng)意旅游
《當(dāng)代貴州》：《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》有些什么特點(diǎn)?
王富玉：我想強(qiáng)調(diào)的是，“黃果樹國(guó)家公園”不是一個(gè)景區(qū)的概念，而是一個(gè)區(qū)域的概念，也不是行政區(qū)域概念，而是一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域概念。
這個(gè)規(guī)劃的特點(diǎn)是：第一次從國(guó)家戰(zhàn)略的層面上重新審視我省的旅游資源，為之賦予新的開發(fā)模式；第一次在旅游層面上引入了具有國(guó)際水準(zhǔn)的策劃團(tuán)隊(duì)，提出了既能與國(guó)際接軌，又有貴州特色、有操作性、有市場(chǎng)潛力的規(guī)劃方案；規(guī)劃的面積大、覆蓋廣。除此之外，我們將把旅游、扶貧、生態(tài)建設(shè)捆綁進(jìn)行“三位一體”的整體開發(fā)，發(fā)揮旅游發(fā)展的綜合效應(yīng)。
《當(dāng)代貴州》：現(xiàn)在許多旅游景區(qū)都有自己的定位，有的傾向于自然風(fēng)光，有的傾向于民族風(fēng)情，有的傾向于人文色彩，“黃果樹國(guó)家公園”的定位應(yīng)當(dāng)屬于哪一類?
王富玉：我們要建就建獨(dú)具一格的國(guó)家公園，只有這樣，這個(gè)規(guī)劃才有意義?！包S果樹國(guó)家公園”定位為家庭度假、國(guó)際會(huì)議、露營(yíng)與戶外娛樂(lè)、探險(xiǎn)旅游、生態(tài)旅游、高爾失度假和文化遺產(chǎn)體驗(yàn)等，按照21世紀(jì)國(guó)家公園的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)，共有12個(gè)分區(qū)域，以黃果樹為核心品牌標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，將建設(shè)成為被國(guó)際認(rèn)可的重要旅游目的地和中國(guó)最旺的旅游目的地之一?！包S果樹國(guó)家公園”是一個(gè)具有鮮明個(gè)性的旅游符號(hào)，而不是泛泛的概念。
《當(dāng)代貴州》：您如何評(píng)價(jià)《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》?
王富玉：《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》積極借鑒國(guó)際上國(guó)家公園及大瀑布等成功開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，分為“回歸家園、觸摸歷史、點(diǎn)亮未來(lái)”三個(gè)板塊。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中充分考慮保護(hù)與開發(fā)并重的原則，整合民族民俗文化和山水資源，注重游客的參與性和互動(dòng)性，布局合理。這個(gè)公園依托以黃果樹為核心輻射周圍的數(shù)十個(gè)大小不一、景觀各異的景區(qū)，以一個(gè)面進(jìn)行推廣，這樣的旅游發(fā)展是長(zhǎng)足的、可持續(xù)的。貴州有必要推出這樣的旅游產(chǎn)品，游客也需要這樣的旅游產(chǎn)品。
《當(dāng)代貴州》：現(xiàn)代旅游業(yè)已上升到創(chuàng)意旅游的層面，沒(méi)有獨(dú)特的創(chuàng)意，旅游業(yè)發(fā)展就會(huì)顯得很平庸。您覺得《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》是一個(gè)大手筆嗎?
王富玉：《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》的編制，以站在世界最前沿的第四代旅游即創(chuàng)意旅游的大手筆進(jìn)行構(gòu)思，它把安順的歷史文化與創(chuàng)意提升緊密結(jié)合，把神秘的地質(zhì)學(xué)現(xiàn)象與現(xiàn)念緊密結(jié)合，把喀斯特自然景觀與新時(shí)期新的市場(chǎng)需求緊密結(jié)合，這三個(gè)“結(jié)合”，將成為黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)和中國(guó)西部旅游區(qū)新的亮點(diǎn)，成為貴州旅游業(yè)新的增長(zhǎng)極，成為轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，提升旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)的典范。在全世界，只要說(shuō)到喀斯特地貌，人們就馬上會(huì)想到中國(guó)貴州的“黃果樹國(guó)家公園”，如同人們提到地?zé)岈F(xiàn)象就想到美國(guó)的黃石國(guó)家公園一樣。
《當(dāng)代貴州》：搞建設(shè)，規(guī)劃先行，但要使規(guī)劃落地，面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題更多。您認(rèn)為接下來(lái)我們?cè)撛趺醋?
王富玉：下一步，我們編制單位將按照討論意見對(duì)《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》進(jìn)行修改完善。待《黃果樹國(guó)家公園愿景規(guī)劃》的編制審定后，實(shí)施單位要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，創(chuàng)新開發(fā)模式，加大開發(fā)力度，以黃果樹旅游集團(tuán)為主體，吸引戰(zhàn)略合作伙伴，進(jìn)行資產(chǎn)重組，從資本市場(chǎng)進(jìn)行融資。我們可以與國(guó)家開發(fā)銀行協(xié)商，制定融資跟進(jìn)方案，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)行大規(guī)模招商引資。還有一點(diǎn)，就是力爭(zhēng)國(guó)家發(fā)改委將這個(gè)項(xiàng)目作為西部大開發(fā)的國(guó)家重點(diǎn)支持項(xiàng)目，按照國(guó)家公園標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，發(fā)行企業(yè)債券。省直有關(guān)部門和安順市將在土地供應(yīng)、生態(tài)建設(shè)等多方面予以政策支持，使項(xiàng)目盡快落地。
強(qiáng)強(qiáng)合作打造旅游大項(xiàng)目
《當(dāng)代貴州》：搞大項(xiàng)目，需要很大的投入，我們?cè)凇包S果樹國(guó)家公園”這個(gè)項(xiàng)目上，會(huì)有些什么新的突破?
王富玉：“黃果樹國(guó)家公園”項(xiàng)目初步估算投資在1000億元以上，以大瀑布為核心，將平壩至關(guān)嶺這一段建設(shè)成為黃金旅游走廊，這是黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目的重中之重。
在融資上，我們將有新的突破。改變旅游業(yè)沒(méi)有大項(xiàng)目、小本經(jīng)營(yíng)的
傳統(tǒng)模式，創(chuàng)新思路，引入大集團(tuán)、大項(xiàng)目，創(chuàng)新體制機(jī)制，加快公司重組。目前，黃果樹旅游集團(tuán)公司已與中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)之一的四川新希望集團(tuán)正式簽約，新希望集團(tuán)斥巨資打造郎宮高端休閑體育綜合旅游區(qū)。這標(biāo)志著“黃果樹國(guó)家公園”項(xiàng)目建設(shè)向前邁進(jìn)了一大步。我們將把“黃果樹國(guó)家公園”內(nèi)的項(xiàng)目歸類整理，打包招商、組團(tuán)招商，以最快速度啟動(dòng)項(xiàng)目投資。今年上半年，我們將開工建設(shè)郎宮休閑基地、黃果樹賓館改造以及黃果樹新城大明屯堡園項(xiàng)目。
此外，在文化創(chuàng)意上也有新突破。今年3月，我們推出旅游版《多彩貴州風(fēng)》，在夜間推出現(xiàn)代科技聲光電演繹黃果樹2億多年變遷的畫卷。此外，還將與影視公司合拍夜郎故事的電影。
《當(dāng)代貴州》：與美國(guó)的黃石國(guó)家公園相比，“黃果樹國(guó)家公園”有些什么看點(diǎn)?
王富玉：美國(guó)黃石公園是世界上最原始最古老的國(guó)家公園，它成立于1872年，有7988平方公里，并于1978年被列為世界自然遺產(chǎn)。黃石公園的推出，按照美國(guó)法案的說(shuō)法，是為了使它所有的樹木、礦石的沉積物、自然奇觀和風(fēng)景以及其他景物都保持現(xiàn)有的自然狀態(tài)而免于被破壞。
“黃果樹國(guó)家公園”的規(guī)劃理念與它是一致的。其最大的看點(diǎn)是喀斯特地質(zhì)地貌條件下所形成的各種壯麗景觀，瀑布和溶洞應(yīng)當(dāng)是這個(gè)公園的“主打菜”。
二、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定
鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的大力開展和生態(tài)旅游概念提出以來(lái)，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關(guān)研究就逐漸得到廣大學(xué)者的熱忱關(guān)注。盡管已有很多研究對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念進(jìn)行了較完善的界定和解釋，但由于各個(gè)學(xué)者研究出發(fā)點(diǎn)有差異，國(guó)內(nèi)目前還沒(méi)有對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵做出一個(gè)準(zhǔn)確的界定。但各界習(xí)慣用鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、農(nóng)業(yè)旅游等名詞來(lái)描述其相關(guān)內(nèi)涵。關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定有很多種，例如中國(guó)旅游協(xié)會(huì)區(qū)域開發(fā)專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫文昌教授認(rèn)為，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托，將田園生態(tài)景觀、農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)俗文化的深層次開發(fā)與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合，具有觀光、休閑、娛樂(lè)、科普教育、環(huán)保等多種功能的旅游形式。西北農(nóng)林科技大學(xué)的寇明婷博士認(rèn)為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村為背景,以大自然和鄉(xiāng)村文化為資源基礎(chǔ)，以可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明理念為核心導(dǎo)向，旅游者在享受自然和文化的同時(shí)，有著明確的了解和學(xué)習(xí)自然和文化的目的，并負(fù)有保護(hù)責(zé)任，同時(shí)不乏促進(jìn)目的地的經(jīng)濟(jì)效益的一種特殊的旅游活動(dòng)。當(dāng)然還有很多研究人員給出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定，對(duì)于我們的進(jìn)一步研究很有意義。何曉芳在其碩士論文中提出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村區(qū)域，以鄉(xiāng)村原汁原味的自然生態(tài)環(huán)境、樸素的鄉(xiāng)土文化與人情、嫻靜的田園風(fēng)情為基礎(chǔ)，用景觀生態(tài)及生態(tài)美原理與方法為游客建立起一個(gè)欣賞鄉(xiāng)村景觀、認(rèn)知自然、培養(yǎng)與體驗(yàn)生態(tài)的旅游環(huán)境，充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的景觀美學(xué)價(jià)值、鄉(xiāng)村居住的宜人價(jià)值、鄉(xiāng)村文化的追憶價(jià)值與鄉(xiāng)村生態(tài)的教育價(jià)值，并最終使得鄉(xiāng)村自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。筆者對(duì)近年來(lái)有關(guān)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的文獻(xiàn)進(jìn)行整理和分析后發(fā)現(xiàn)，盡管研究者們分別從不同的角度對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進(jìn)行界定，但筆者認(rèn)為何曉芳在總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上得出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵，并從規(guī)劃角度，生態(tài)發(fā)展角度以及可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)角度對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游做了很好的闡述。該表述對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定科學(xué)合理，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)。
三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的類型和特點(diǎn)
（一）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游類型
現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，研究者們從不同的角度對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源進(jìn)行分類和分析，提出其具有的特點(diǎn)，大致可以從以下角度進(jìn)行分類。
1.按照空間區(qū)域布局劃分陳文君的《我國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游深層次開發(fā)探討》中根據(jù)空間地域上的不同，明確地給出了分類方式，其類型主要有景區(qū)邊緣型、都市郊區(qū)型和老少邊窮地區(qū)型。王嘉學(xué)、明慶忠、楊世瑜在《云南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展地域模式初步研究》也根據(jù)空間上的不同給出了不同的劃分。筆者認(rèn)為其空間劃分中也有一定的經(jīng)濟(jì)因素和資源的利用上的考慮，該種劃分有利于研究者弄清鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展在那些地域更加合適，其對(duì)各個(gè)具體地方應(yīng)用這種空間區(qū)域開發(fā)有積極的指向性作用。
2.按照經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)差異劃分云南大學(xué)的王靜博士在《試論鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的旅游產(chǎn)業(yè)組織模型》中根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)濟(jì)意義把其分為五種類型，分別是：企業(yè)帶動(dòng)型、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)型、農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)聚合型、生態(tài)經(jīng)濟(jì)型、對(duì)內(nèi)聯(lián)合型。同樣的，賀穎華、賀蓓瀅在《昆明鄉(xiāng)村生態(tài)旅游理論研究與探索》中也提到了將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游分為：景區(qū)帶動(dòng)型，鄉(xiāng)村組織型，公司農(nóng)戶型，綜合開發(fā)型。他們針對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中的一些經(jīng)濟(jì)參與者和合作模式給出了不同的分類，但本質(zhì)上都是從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)濟(jì)意義上給予區(qū)分的。
3.按照旅游活動(dòng)類型劃分中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)土地資源管理系的謝花林在《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游探析》中明確地指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的三大類型，分別是觀光型（觀光農(nóng)業(yè)園，景觀農(nóng)業(yè)），民俗型（民族鄉(xiāng)寨，特色村寨）和休閑型。段景春在《我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中的問(wèn)題與對(duì)策研究》中同樣以這種分類方式為要點(diǎn)論述。這種分類方式具有簡(jiǎn)明和概括的特點(diǎn)，而且從宏觀的層面把握住了消費(fèi)者的心理需求，也重點(diǎn)突出了休閑型旅游，很多的研究者在進(jìn)行論述的時(shí)候都會(huì)應(yīng)用到該種分類方式。
（二）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點(diǎn)
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的基本屬性是與具體的鄉(xiāng)村地區(qū)的特性相關(guān)的，針對(duì)具體的案例分析，不同的學(xué)者對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點(diǎn)都做出了相應(yīng)的陳述。馬勇、舒伯陽(yáng)在《區(qū)域旅游規(guī)劃———理論，方法，案例》一書中指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有基礎(chǔ)性、觀賞性、娛樂(lè)性、文化性和經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)；章家恩教授的《關(guān)于農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的幾點(diǎn)看法》一文中指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有可持續(xù)性、融自然景觀和文化傳統(tǒng)于一體、地域多樣性、動(dòng)態(tài)性、可塑性、高效益、低風(fēng)險(xiǎn)、參與性等特點(diǎn)。也有學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題做了定量的研究，例如林剛和石培基在《關(guān)于鄉(xiāng)村旅游概念的認(rèn)識(shí)———基于對(duì)20個(gè)鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析》中，根據(jù)對(duì)20個(gè)鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析，界定了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的6個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：鄉(xiāng)村地域?yàn)橐劳小⑧l(xiāng)村田園風(fēng)情為吸引、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為吸引、民俗文化為吸引、農(nóng)家生活體驗(yàn)為吸引、休閑觀光游覽度假活動(dòng)。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的閱讀整理，對(duì)研究者的研究成果進(jìn)行歸納總結(jié)，筆者認(rèn)為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特性雖然很多，但鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)特點(diǎn)就是鄉(xiāng)村性和生態(tài)性。旅游內(nèi)容上具有多樣性和豐富性，表現(xiàn)形式上具有民俗性和原真性，旅游活動(dòng)安排上具有很強(qiáng)的參與性和體驗(yàn)性，并且在現(xiàn)實(shí)意義上具有很強(qiáng)的文化性和經(jīng)濟(jì)性等一系列特征。
四、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的研究模式
隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的大力扶持和近來(lái)生態(tài)旅游的升溫，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品越來(lái)越受到廣大旅游者熱衷，國(guó)內(nèi)各省市相關(guān)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游得到了極大推動(dòng)，特別是在一些鄉(xiāng)村資源豐富的省份更是受到了極大重視，學(xué)界對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)研究十分重視。越來(lái)越多的學(xué)者投入到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，出現(xiàn)很多研究成果。筆者收集到的關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關(guān)文獻(xiàn)主要可以分為以下幾種模式：
（一）研究案例地的現(xiàn)狀、問(wèn)題和對(duì)策的研究模式
這類文章的研究模式一般包括研究地的鄉(xiāng)村旅游的資源現(xiàn)狀以及開發(fā)生態(tài)旅游的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，然后根據(jù)綜合考慮得出結(jié)論，并提出進(jìn)一步開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的對(duì)策和建議。這類文獻(xiàn)有游茜的《大湘西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展研究》、胡曉聰?shù)摹吨T暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、萬(wàn)幸的《發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收———以湖北省木蘭天池官田村為例》、蘇珍的《安徽鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式初探》《諸暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、李曉陽(yáng)的《打造黑龍江省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游品牌的對(duì)策研究》等。該種研究模式是國(guó)內(nèi)學(xué)者較為熟悉的研究方式，但由于學(xué)者的研究功力不夠等多種因素，不少的文章都浮于解釋問(wèn)題式的回答問(wèn)題，對(duì)理論的延續(xù)和加深缺乏相關(guān)貢獻(xiàn)。
（二）應(yīng)用相關(guān)理論模型和數(shù)據(jù)分析方法的研究模式
這里面包括張丹的《柳州市發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的研究》、李明月的《經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)開展鄉(xiāng)村、生態(tài)旅游的探討———以山東省濱州市為例》、張禹的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游社區(qū)參與模式研究———以蒼南縣五鳳鄉(xiāng)為例》。胡志毅、張兆干在《中國(guó)社區(qū)旅游模式探討———以徽州古村落社區(qū)旅游為例》中將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展劃分為四個(gè)階段:個(gè)別參與、組織參與、大眾參與和全面參與，并描述了“近S形”的總體發(fā)展曲線模型。楊興柱、陸林、王群等人在《農(nóng)戶參與旅游決策行為結(jié)構(gòu)模型及應(yīng)用》就很好地應(yīng)用了農(nóng)戶參與旅游決策行為結(jié)構(gòu)模型來(lái)分析影響農(nóng)戶參與決策的8個(gè)重要變量。該種模式應(yīng)用定量的分析方法，從實(shí)際出發(fā)，從調(diào)查出發(fā)，針對(duì)具體的案例地進(jìn)行調(diào)研得出相關(guān)結(jié)論，一般比較有說(shuō)服力，是比較規(guī)范的研究模式，很多根據(jù)研究成果翻譯得出的研究文章都到國(guó)外的頂級(jí)期刊得到發(fā)表，與國(guó)際研究范式較為切合。
（三）引用國(guó)內(nèi)外成功案例進(jìn)行對(duì)比性分析的研究模式
該種模式把本地區(qū)甚至本國(guó)的一些鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式和國(guó)外的一些相關(guān)開發(fā)經(jīng)驗(yàn)做一個(gè)對(duì)比性研究，從國(guó)外的一些先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)中找到自身發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，得到很多的啟示。例如凌強(qiáng)的《日本生態(tài)旅游發(fā)展的措施、問(wèn)題與啟示》，和張兵、尹弘的《淺析國(guó)外鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式》進(jìn)行了很好的對(duì)比性研究。其中，鄧冰、吳必虎的《國(guó)外基于社區(qū)的生態(tài)旅游研究進(jìn)展》提到基于社區(qū)的生態(tài)旅游(community—basedecotourism，CBET）是國(guó)外生態(tài)旅游研究的一個(gè)新趨勢(shì)。該種模式走在理論研究前沿，對(duì)國(guó)內(nèi)旅游研究方向起到帶頭作用，引導(dǎo)我國(guó)廣大學(xué)者發(fā)現(xiàn)新的研究領(lǐng)域和研究方向，如社區(qū)參與式鄉(xiāng)村旅游、社區(qū)增權(quán)式旅游等多種旅游研究新方向逐漸得到廣大學(xué)者的認(rèn)知和研究。
（四）利用旅游規(guī)劃理論和開發(fā)手段進(jìn)行分析的研究模式
部分研究者利用相關(guān)的旅游規(guī)劃開發(fā)理念和手段提出很多好的開發(fā)模式，如董寧、徐頌軍等的《廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游深層次開發(fā)模式探討》中以廣東為例，舉出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的條件，主要有：生態(tài)旅游資源豐富,歷史文化底蘊(yùn)深厚；地理區(qū)位優(yōu)越,可進(jìn)入性強(qiáng)；旅游產(chǎn)業(yè)體系完善；宏觀環(huán)境良好這幾個(gè)主要方面。在開發(fā)廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的可行性分析的基礎(chǔ)上，分別從旅游者的行為轉(zhuǎn)變，旅游業(yè)的相關(guān)特性，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境以及政府引導(dǎo)、監(jiān)督及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的參與這4個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)模式做了探討，得出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的一些條件和相關(guān)模式。何曉芳的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中詳盡地給出了詳細(xì)的規(guī)劃原則、規(guī)劃程序和規(guī)劃內(nèi)容。其按照鄉(xiāng)村生態(tài)旅游功能分區(qū)、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游環(huán)境容量確定、鄉(xiāng)村景觀生態(tài)設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施的生態(tài)設(shè)計(jì)和相關(guān)社區(qū)參與的順序?qū)σ?guī)劃內(nèi)容進(jìn)行了分章節(jié)的論述。文章通過(guò)分析安吉縣禹山塢村的旅游資源、發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展目標(biāo)，以及功能區(qū)分和環(huán)境容量測(cè)量等，提出了該地方的鄉(xiāng)村生態(tài)設(shè)計(jì)、相關(guān)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游服務(wù)設(shè)施生態(tài)設(shè)計(jì)以及相關(guān)規(guī)劃保障措施。
五、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)存在的問(wèn)題
在國(guó)內(nèi)有關(guān)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的資源規(guī)劃與開發(fā)中，很多的學(xué)者都結(jié)合相關(guān)地區(qū)的特點(diǎn)提出了一些問(wèn)題，各地的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)普遍存在一些問(wèn)題。不少文獻(xiàn)都是根據(jù)具體的案例來(lái)闡述鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)中的一些問(wèn)題。例如晏磊、詹斌的《關(guān)于發(fā)展江西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的若干思考》中結(jié)合對(duì)江西鄉(xiāng)村旅游的分析，明確表示在對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)中存在旅游產(chǎn)品綜合開發(fā)程度低,缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；鄉(xiāng)村文化特色不強(qiáng),開發(fā)存在變異迎合性問(wèn)題；宣傳力度不夠,知名度不高；鄉(xiāng)村旅游人才缺乏,經(jīng)營(yíng)管理水平低等嚴(yán)重問(wèn)題。類似的，林龍飛、陳輝的《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)策研究———以陽(yáng)朔為例》中以缺乏規(guī)劃、生態(tài)項(xiàng)目缺乏、開發(fā)無(wú)序、缺乏合作和缺乏特色這五個(gè)方面總結(jié)陽(yáng)朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀。此外，李錄堂教授專門從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與管理的角度指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)目前存在經(jīng)營(yíng)者認(rèn)識(shí)不足、管理人才的缺乏以及資金投入不足對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響。何曉芳、王莉紅則從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源規(guī)劃開發(fā)的角度指出了國(guó)內(nèi)在該領(lǐng)域普遍存在的問(wèn)題，他們?cè)凇多l(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中指出：鄉(xiāng)村旅游總體上處于自發(fā)性發(fā)展階段，鄉(xiāng)村景觀受損現(xiàn)象嚴(yán)重；環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施落后于旅游開發(fā)，生態(tài)安全隱患明顯；鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力；鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)有限這些問(wèn)題。通過(guò)文獻(xiàn)的整理和分析，筆者認(rèn)為當(dāng)今鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問(wèn)題主要包括：旅游資源開發(fā)上缺乏整體規(guī)劃觀念和可持續(xù)發(fā)展；鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)上運(yùn)營(yíng)管理不善和綜合開發(fā)力度不夠；旅游客源市場(chǎng)定位上客源細(xì)分不明和品牌知名度不高；相關(guān)的旅游產(chǎn)品開發(fā)上同質(zhì)性產(chǎn)品過(guò)多和鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)不明顯；相關(guān)的制度規(guī)定不健全和旅游人才缺乏等。
六、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的展望
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的重要組成部分，是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)，也是旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有效地促進(jìn)了我國(guó)廣大農(nóng)村的發(fā)展，并有效利用了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，在滿足廣大消費(fèi)者回歸生態(tài)和體驗(yàn)農(nóng)村生活的同時(shí)，有力推動(dòng)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和整個(gè)地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。怎樣對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源準(zhǔn)確、科學(xué)、合理地定位，結(jié)合本地區(qū)的區(qū)域特色提出合理可行的旅游開發(fā)策略和對(duì)策，既使得各方利益得到充分的體現(xiàn)，又讓旅游業(yè)得到良好的發(fā)展是我們關(guān)注的核心問(wèn)題。通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索和閱讀，筆者認(rèn)為，今后的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究應(yīng)該重視以下幾個(gè)方面：
（一）界定鄉(xiāng)村旅游的概念
我們要明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的重要性和其指導(dǎo)意義，盡早明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的定義以及相關(guān)概念的界定，以便在調(diào)查、開發(fā)和保護(hù)當(dāng)中更有針對(duì)性，這也有利于我們?cè)趯W(xué)術(shù)上的長(zhǎng)足進(jìn)步。在不斷地改進(jìn)和完善中逐漸形成該領(lǐng)域的科學(xué)學(xué)科體系，為今后的進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)，為廣大農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供有利支持。
（二）借鑒國(guó)外開發(fā)經(jīng)驗(yàn)
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在很多發(fā)達(dá)國(guó)家都得到了很好應(yīng)用，也取得了非常好的效果，在鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)設(shè)立和社區(qū)參與共建等很多方面形成了較多研究成果。我國(guó)關(guān)于國(guó)外經(jīng)驗(yàn)借鑒的對(duì)比性研究還不是很多，該方面值得進(jìn)一步加強(qiáng)，讓我們可以更好借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，這有利于我們國(guó)家鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
（三）應(yīng)用定量研究方法
現(xiàn)階段的很多文章在對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問(wèn)題研究還處于定性研究階段，很可能只是對(duì)一些問(wèn)題泛泛而談，缺乏深入細(xì)致地研究。現(xiàn)代鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在規(guī)劃與開發(fā)上需要更多的定量分析和實(shí)證研究，以便于真正弄清楚鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中各相關(guān)要素的主次要關(guān)系和決定程度，以便于構(gòu)建更加科學(xué)和合理的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃程序和管理決策模型。
（四）使用現(xiàn)代化儀器設(shè)備
中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
鑒于當(dāng)前旅游地景觀設(shè)計(jì)的研究成果多蘊(yùn)含在景觀生態(tài)學(xué)中,本文運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)已有的概念體系。從景觀生態(tài)學(xué)角度分析,景觀指具有高度空間異質(zhì)性的區(qū)域,它由許多大小不等、形狀不一、相互作用的斑塊按照一定規(guī)律組成,在廣泛和一般意義上可把景觀理解為地質(zhì)構(gòu)造、地貌、氣候、土壤、水、植被、動(dòng)物及人類活動(dòng)的完整組合而形成的空間異質(zhì)性的自然綜合體。旅游地景觀設(shè)計(jì)(或稱為旅游地景觀規(guī)劃)是基于旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)關(guān)系上的規(guī)劃,是運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)中相關(guān)原理,在景觀水平層次上對(duì)旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等進(jìn)行的一種規(guī)劃。
1 場(chǎng)所依賴的基本概念
某些地方與人之間似乎存在著一種特殊的依賴關(guān)系是一個(gè)廣泛存在的客觀現(xiàn)象,這種現(xiàn)象就是場(chǎng)所依賴的反映。圍繞著場(chǎng)所依賴,在研究過(guò)程中產(chǎn)生了3個(gè)概念:1)戀地情結(jié)是人與場(chǎng)所之間形成的感情聯(lián)系,這種感情聯(lián)系是人對(duì)地方的關(guān)系、感知、態(tài)度、價(jià)值觀和世界觀的總和;2)場(chǎng)所感知是人與自然以某種美妙的體驗(yàn)為中心的結(jié)合,這種感知和意識(shí)往往集中于某些地點(diǎn)的特別設(shè)施,帶著強(qiáng)大的情緒和心理聯(lián)系,深刻存在于人們的心中,使得在該地點(diǎn)所進(jìn)行的所有活動(dòng)似乎都充滿了意義;3)場(chǎng)所依賴是人與場(chǎng)所之間基于感情(情緒、感覺)、認(rèn)知(思想、知識(shí)、信仰)和實(shí)踐(行動(dòng)、行為)的一種聯(lián)系,其中,感情因素是第一位的。從概念的描述進(jìn)行分析,3個(gè)概念基本一致,包含的基本內(nèi)容可以總結(jié)為:描述的是人與地的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)這種關(guān)系是人與地的感情聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)這種感情聯(lián)系的來(lái)源,如價(jià)值觀、認(rèn)知等。
2 基于場(chǎng)所依賴的旅游地景觀設(shè)計(jì)
2.1 旅游地景觀設(shè)計(jì)應(yīng)考慮場(chǎng)所依賴
對(duì)某個(gè)場(chǎng)所產(chǎn)生依賴的人會(huì)對(duì)這個(gè)場(chǎng)所貢獻(xiàn)更多的時(shí)間和金錢,場(chǎng)所依賴是產(chǎn)生重游的主要?jiǎng)訖C(jī);場(chǎng)所認(rèn)同的增加會(huì)減少休閑者付費(fèi)使用資源的反感,會(huì)增進(jìn)對(duì)該場(chǎng)所管理費(fèi)用支出的認(rèn)同。因此,旅游地景觀設(shè)計(jì)所營(yíng)造的景觀場(chǎng)如果能夠使游客產(chǎn)生場(chǎng)所依賴,或者能夠進(jìn)一步加強(qiáng)忠誠(chéng)游客的場(chǎng)所依賴水平,游客將會(huì)貢獻(xiàn)更多的時(shí)間和金錢,并產(chǎn)生重游動(dòng)機(jī);同時(shí),推行門票提價(jià)和維修改造部分區(qū)域也會(huì)得到他們的支持。反之,如果景觀設(shè)計(jì)不能使游客形成場(chǎng)所依賴,則不能吸引游客重游;如果景觀設(shè)計(jì)降低了忠誠(chéng)游客的場(chǎng)所依賴水平,則會(huì)導(dǎo)致游客的反感。在這種情況下,普通游客會(huì)選擇另覓游憩之所;對(duì)于已經(jīng)形成較強(qiáng)場(chǎng)所依賴的游客,原有旅游地的變化會(huì)使其感到憤怒,甚至?xí)M織起來(lái)對(duì)旅游地的維修改造進(jìn)行抵制。旅游地景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造的場(chǎng)所依賴與游客忠誠(chéng)度的關(guān)系。
同理,對(duì)于旅游地的社區(qū)居民,更應(yīng)該考慮到他們對(duì)長(zhǎng)期生活地區(qū)的場(chǎng)所依賴,謹(jǐn)慎設(shè)計(jì),以獲得社區(qū)的支持。因此,不管是待開發(fā)的處女地,還是已經(jīng)成型的旅游景區(qū),景觀設(shè)計(jì)一定要考慮場(chǎng)所依賴。
2.2 以場(chǎng)所依賴?yán)碚撝笇?dǎo)旅游地景觀設(shè)計(jì)
2.2.1 將場(chǎng)所依賴?yán)砟钊谌刖坝^設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
在景觀設(shè)計(jì)前,應(yīng)先完成前期策劃,確立項(xiàng)目的主題和完成市場(chǎng)定位分析,只有確立了項(xiàng)目的定位和主題,才能確定景觀設(shè)計(jì)的思路和方向,才能進(jìn)行項(xiàng)目景觀的概念設(shè)計(jì)和后續(xù)工作。項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)的總體風(fēng)格以及景觀設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想的確定,要充分考慮場(chǎng)所依賴。對(duì)于新開發(fā)的旅游目的地,應(yīng)充分考慮社區(qū)已有的場(chǎng)所依賴,使其開發(fā)不受抵制;同時(shí),應(yīng)考慮如何才能使將來(lái)的游客形成場(chǎng)所依賴,增強(qiáng)旅游地的吸引力。此外,對(duì)于擬進(jìn)行維修的旅游地,應(yīng)充分考慮已經(jīng)形成場(chǎng)所依賴的社區(qū)居民和游客的感受,使維修工作能順利進(jìn)行;同時(shí)也要考慮景觀設(shè)計(jì)吸引新游客的程度。在適應(yīng)總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,景觀需與建筑、場(chǎng)所融為一體,使建筑成為景觀的一部分,同時(shí)景觀可增加建筑的品位與內(nèi)涵,建筑和景觀等人工符號(hào)加深場(chǎng)所感知,逐漸形成場(chǎng)所認(rèn)同,進(jìn)而使游客形成場(chǎng)所依賴。
2.2.2 前期調(diào)查工作增加場(chǎng)所依賴水平調(diào)查 在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)流程中,景觀設(shè)計(jì)之前有前期調(diào)查階段,設(shè)計(jì)方應(yīng)做好以下工作:了解土地自然特性、發(fā)展因素和策劃營(yíng)銷報(bào)告,總結(jié)景觀設(shè)計(jì)的可行性和局限性。這些工作是搞好景區(qū)景觀設(shè)計(jì)的前提。引入場(chǎng)所依賴?yán)砟詈?前期調(diào)查中需增加場(chǎng)所依賴水平評(píng)估項(xiàng)目,具體包括社區(qū)居民的場(chǎng)所依賴水平、歷史游客的場(chǎng)所依賴水平和忠誠(chéng)游客的場(chǎng)所依賴水平。只有充分了解主要利益相關(guān)者的場(chǎng)所依賴水平,才能使景觀設(shè)計(jì)方案得以順利實(shí)施并帶來(lái)預(yù)期的收益。
2.2.3 具體設(shè)計(jì)工作考慮場(chǎng)所依賴
景觀設(shè)計(jì)要塑造場(chǎng)所依賴,首先必須進(jìn)行場(chǎng)地分析,即在景觀調(diào)查的基礎(chǔ)上分析旅游景區(qū)所在區(qū)域的自然環(huán)境(地脈,指地形、氣候、植被、水土等自然要素)與人文環(huán)境(人脈,指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等要素)。第二,進(jìn)行主題定位,即在場(chǎng)地分析的基礎(chǔ)上,圍繞旅游景區(qū)所在的自然環(huán)境和人文環(huán)境提煉出一個(gè)鮮明的文化主題,此主題就是旅游景區(qū)景觀場(chǎng)營(yíng)造的依據(jù)。第三,進(jìn)行功能分區(qū),旅游景區(qū)功能分區(qū)涉及兩個(gè)層次,一是游覽區(qū)和旅游服務(wù)接待區(qū)的劃分,二是游覽區(qū)和旅游服務(wù)區(qū)內(nèi)部的細(xì)分。第四,景觀要素規(guī)劃設(shè)計(jì)。在場(chǎng)地分析時(shí),要評(píng)估旅游地的地脈和人脈中對(duì)哪些游客具有場(chǎng)所依賴以及場(chǎng)所依賴的強(qiáng)度;在主題定位時(shí),要確定能增加游客對(duì)旅游地場(chǎng)所依賴的主題;在功能分區(qū)時(shí),要根據(jù)旅游地內(nèi)場(chǎng)所認(rèn)同、場(chǎng)所依賴各自強(qiáng)度的不同;景觀要素規(guī)劃時(shí),虛實(shí)景觀要素的布局也要考慮場(chǎng)所依賴強(qiáng)度的差異。總之,在上述4個(gè)過(guò)程中,要始終考慮如何利用已有的場(chǎng)所依賴以及如何形成新的場(chǎng)所依賴,把場(chǎng)所依賴作為具體設(shè)計(jì)工作的主要組成部分。
2.2.4 對(duì)場(chǎng)所依賴水平進(jìn)行整體評(píng)估
景觀設(shè)計(jì)完成后,還要對(duì)其進(jìn)行評(píng)估。當(dāng)前場(chǎng)所依賴的研究成果中已經(jīng)存在場(chǎng)所依賴水平的評(píng)估手段。很多測(cè)量方法都可用于場(chǎng)所依賴水平的整體評(píng)估,即對(duì)指導(dǎo)思想具體設(shè)計(jì)施工、景觀設(shè)計(jì)之前景觀設(shè)計(jì)之后的狀況進(jìn)行評(píng)估。根據(jù)整體評(píng)估中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,確保不斷強(qiáng)化游客對(duì)旅游地的場(chǎng)所依賴。
3 結(jié)語(yǔ)
遵從自然、因地制宜、源于文化、考慮市場(chǎng)、適度設(shè)計(jì)、注重社區(qū)和人性設(shè)計(jì)等旅游地景觀設(shè)計(jì)理念已被廣泛運(yùn)用于各類旅游地景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中。隨著景觀設(shè)計(jì)新問(wèn)題的不斷出現(xiàn),景觀設(shè)計(jì)研究也不斷進(jìn)步,應(yīng)該將場(chǎng)所依賴這一新理念引入旅游地景觀設(shè)計(jì)全過(guò)程。這就要求將場(chǎng)所依賴?yán)砟钊谌刖坝^設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想,前期調(diào)查工作增加場(chǎng)所依賴水平調(diào)查,景觀設(shè)計(jì)實(shí)施注重塑造場(chǎng)所依賴,進(jìn)行場(chǎng)所依賴水平整體評(píng)估。只有這樣才能將場(chǎng)所依賴的基本理論運(yùn)用于旅游地景觀設(shè)計(jì),提高游客重游率和忠誠(chéng)度。
參考文獻(xiàn):
近年來(lái)，不斷興起的“城鎮(zhèn)周邊游”、“一日游”、“自駕游”、“短程自助游”等近距離旅游形式，受到廣大旅游者的青睞，簡(jiǎn)直就是旅游業(yè)發(fā)展中的“返祖事件”。旅游者的注意力由“核心景點(diǎn)”、“著名景區(qū)”、“中心大城市”、“人造景觀”等焦點(diǎn)資源逐漸轉(zhuǎn)向“民俗古風(fēng)”、“鄉(xiāng)村農(nóng)家”、“生態(tài)自然”等散點(diǎn)資源，旅游者并不滿足于單調(diào)的一點(diǎn)一景，一地一游，而是希望遍地是景，沿途觀光。這就使得兩點(diǎn)一線的舊的旅游規(guī)劃模式難以滿足游客的需求，這也對(duì)于近距離旅游資源和近距離旅游規(guī)劃提出了更高的要求，在這樣一種需求和背景下，從沿海城市圈到內(nèi)陸市縣紛紛提出要界定和打造自己的“一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈”，但“一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈”的概念及其價(jià)值一直沒(méi)有引起旅游業(yè)界的相應(yīng)重視。本文就將對(duì)此現(xiàn)象和概念進(jìn)行一個(gè)理性的梳理。
一.“一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈”概念的來(lái)源
（一）小時(shí)旅游圈
所謂“小時(shí)旅游圈”，就是以一個(gè)城市為中心，結(jié)合周邊的一兩個(gè)城市組合成一個(gè)旅游產(chǎn)品，而且互相之間的車程只需1小時(shí)到3小時(shí)不等，讓游客在一個(gè)周末就可進(jìn)行一次完整的旅游[1]。
（二）一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈
一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈是重慶市2006—2007提出的重要的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念和政策，具體含義是以重慶市主城為核心、1小時(shí)車程為半徑的范圍內(nèi)，打造一個(gè)具有明顯聚集效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的城市群。
（三）一小時(shí)都市圈
一小時(shí)都市圈是沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、城市分布比較密集的地區(qū)為了實(shí)現(xiàn)圈內(nèi)各種資源的共享，而以某一個(gè)城市為中心，一小時(shí)車程所能到達(dá)的區(qū)域。
以上幾個(gè)相近概念的提出，散見于一般的新聞報(bào)道和報(bào)刊雜志中，從對(duì)概念用語(yǔ)及邏輯結(jié)構(gòu)的分析可以發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)定義都缺乏精密性，或者說(shuō)缺乏理論意義的探究，但是卻給我們提出和界定一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈的概念提供了參考。
二.一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈概念的多角度考察
（一）一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈概念之“旅游圈”
旅游圈是為了獲得最佳經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境效益，以旅游資源為核心組成的具有一定地理范圍的協(xié)作區(qū)域，是一定區(qū)域內(nèi)各種旅游經(jīng)濟(jì)要素間相互聯(lián)系、相互作用而形成的區(qū)域空間組織形式[2]。根據(jù)這種即成的旅游圈概念，旅游圈是一種非常復(fù)雜的區(qū)域，有著相對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)功能，被賦予了超越了旅游學(xué)價(jià)值的意義。
旅游圈是一個(gè)旅游地區(qū)位概念，也可以稱作旅游區(qū)，是旅游者對(duì)居住地外的旅游和休閑活動(dòng)進(jìn)行的空間選擇，它是通過(guò)與客源地和周邊旅游目的地的空間聯(lián)系以及交通的可達(dá)性來(lái)體現(xiàn)。一個(gè)旅游區(qū)的選擇和區(qū)劃就是要通過(guò)對(duì)資源區(qū)位、客源區(qū)位和交通區(qū)位三個(gè)方面的考察，來(lái)確定一個(gè)旅游區(qū)是否有存在的價(jià)值，其根本目的是，通過(guò)地域定位、定性、定量、定界等一系列手段，來(lái)協(xié)調(diào)旅游者、旅游地、旅游企事業(yè)三者對(duì)旅游地域范圍的不同要求之間的矛盾，為旅游系統(tǒng)的健康運(yùn)行劃定一個(gè)合理的地域范圍或地域系統(tǒng)。同理，一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈就是用時(shí)間來(lái)界定旅游者對(duì)居住地外的旅游和休閑活動(dòng)進(jìn)行空間選擇范圍。
（二）一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈概念之“一小時(shí)”
要確定一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈的真正內(nèi)涵，最最核心的問(wèn)題是如何給“一小時(shí)”以適當(dāng)?shù)亩ㄎ唬@是一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈概念生成的理論關(guān)節(jié)點(diǎn)，下面我們將從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行界定。
首先，作為以時(shí)間來(lái)定量的一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈我們必須先從交通區(qū)位方面進(jìn)行考察和界定，才能認(rèn)識(shí)到它存在的時(shí)空范疇和形象定位。所謂交通區(qū)位既旅游地的可進(jìn)入性問(wèn)題，指各種交通方式在空間上的組合關(guān)系[3]。交通區(qū)位的質(zhì)量在提升現(xiàn)代旅游地競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程中起著越來(lái)越重要的作用，在當(dāng)前的旅游大環(huán)境下，“酒香不怕巷子深”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了?？旃?jié)奏、高效率、短假期、重壓力之下的現(xiàn)代人，并不想在旅游的路途中浪費(fèi)太多的時(shí)間，這也是全國(guó)各大景區(qū)爭(zhēng)相提升自己的交通區(qū)位質(zhì)量的重要原因，也是一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈受到游客青睞的重要原因之一。
一小時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，它在一小時(shí)旅游或是在一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈中起著定位空間的作用，不同的旅行方式和交通方式都會(huì)有不同的空間區(qū)域。但一小時(shí)更重要的作用是一種心理概念，每個(gè)旅游者都希望自己的旅途花費(fèi)的時(shí)間是短暫的，交通是快捷的，盡量縮短交通距離，而一小時(shí)正是給予旅游者這樣一種強(qiáng)烈的心理暗示，只需要一個(gè)小時(shí)你就到達(dá)的目的地，剩余的時(shí)間都是你盡情享受的時(shí)間了。當(dāng)然，如果用飛機(jī)一小時(shí)的飛行里程來(lái)定量一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈，那是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的。根據(jù)現(xiàn)在人們最常使用的交通工具和當(dāng)前旅游者進(jìn)行近距離旅游普遍采用的方式來(lái)看，最合理的定量方式應(yīng)該是以旅行者居住地的城鎮(zhèn)中心區(qū)為圓點(diǎn)，私家汽車的一小時(shí)行駛里程（世界各國(guó)對(duì)此類汽車限速標(biāo)準(zhǔn)在88—130公里之間）為半徑上限，這樣一個(gè)環(huán)形旅游區(qū)域，才是我們一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈的概念生成的空間范疇和形象定位。
其次，從客源區(qū)位方面來(lái)考察，我們會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈”存在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所謂客源區(qū)位是指旅游目的地相對(duì)其他地區(qū)居民出游能力的空間關(guān)系[4]。出游能力受多種因素的影響，自然、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等都在某種程度上影響特定區(qū)域出游人數(shù)的比例及出游距離、時(shí)間和消費(fèi)水平。一般而言，現(xiàn)實(shí)的出游能力有兩個(gè)方面構(gòu)成：一是居民的出游意愿；二是居民的支付能力。而后者是出游能力的決定性因素，近年來(lái)我國(guó)東部沿海地區(qū)出游人數(shù)明顯高于中西部地區(qū)，大城市出游人數(shù)明顯高于中小城市，就是明證。此外，旅游業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是具有隨距離衰減的規(guī)律，特定旅游地所吸引的客源有一定的范圍界限。有研究成果表明，中國(guó)城市居民出游和休閑活動(dòng)有80%集中在距城市500公里的范圍內(nèi)[5]。這就是為什么我們很多的大中型城市不僅在規(guī)劃發(fā)展自己的“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”，還在編制自己的“一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈”規(guī)劃的原因吧。
再次，從資源區(qū)位方面考察，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈存在的旅游資源依托和優(yōu)勢(shì)所在。所謂資源區(qū)位指特定區(qū)域內(nèi)某旅游地的旅游資源在空間位置上與該區(qū)域其他旅游資源的組合關(guān)系，亦即旅游資源在各自競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)[6]。旅游資源的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是建立在“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”這旅游六要素的基礎(chǔ)之上的，而無(wú)論是從這六要素的順序關(guān)聯(lián)，還是主次關(guān)聯(lián)上講，吃、住、行的作用都是舉足輕重的，游是旅游的核心內(nèi)容，購(gòu)的地位則并不顯得那么不可或缺，娛的作用現(xiàn)在有了很大的提升。游的目的很多，旅游者一般把觀光作為它最原始的目的，但旅游者也可以是只為了吃，為了購(gòu)，為了娛，甚至為了住，為了行而去游。如果說(shuō)傳統(tǒng)的長(zhǎng)距離旅游以觀光、購(gòu)物為目的居多，如長(zhǎng)途跋涉到風(fēng)景名勝地覽勝，帶足現(xiàn)金到購(gòu)物天堂購(gòu)物等等，那么近距離旅游就是以吃、娛、行為目的居多，從市中心到郊區(qū)去吃一餐綠色、美味又廉價(jià)的農(nóng)家飯；到山青水秀、空氣清新、景色怡人的鄉(xiāng)村住上兩天換換環(huán)境和心情；騎車或步行向郊區(qū)進(jìn)發(fā)鍛煉鍛煉身體，體驗(yàn)體驗(yàn)行走的快樂(lè)等等。
（三）一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈概念之一小時(shí)旅游
根據(jù)一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈在交通區(qū)位中的定量分析，即在一般的城鎮(zhèn)核心區(qū)周邊100公里的范圍內(nèi)，它有沒(méi)有旅游資源？有多少旅游資源？旅游資源的競(jìng)爭(zhēng)力在哪里呢？所有的旅游資源是否都能成為旅游目的地呢？在這里首先我們要明確旅游和旅游資源的含義，國(guó)際通行的旅游定義是“以消遣、公務(wù)、朝覲等為目的到慣常環(huán)境之外的地方旅行，時(shí)間在十二個(gè)月之內(nèi)的游客的活動(dòng)”。甘枝茂、馬耀峰則把旅游資源定義為“凡能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)，并可能被利用來(lái)開展旅游活動(dòng)的自然、人文客體或其他因素，都可稱為旅游資源”。在國(guó)際通行的旅游定義認(rèn)為只要是“慣常環(huán)境之外的地方”都可以成為游客的旅游目的地；甘枝茂、馬耀峰的宏觀而又開放的旅游資源定義這兩者都對(duì)我們發(fā)掘一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈中的資源區(qū)位優(yōu)勢(shì)提供了廣闊的理論外延。因?yàn)椤皯T常環(huán)境之外的地方”和“能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)”的地方都是無(wú)處不在的，假以大中型城市核心區(qū)為起點(diǎn)，以100公里為半徑向外擴(kuò)展，我們可以發(fā)現(xiàn)多少“慣常環(huán)境之外的地方”和“能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)”的地方呢？在一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)，旅游資源可能是豐富的，旅游資源的區(qū)位優(yōu)勢(shì)也是相當(dāng)明顯的。
眾所周知，旅游的定義必須包含三個(gè)方面的因素：出游的目的；旅行的距離和逗留的時(shí)間。傳統(tǒng)旅游的概念是建立在旅游出行目的的基礎(chǔ)上的，如李天元關(guān)于旅游的定義“是非定居者出于和平目的旅行和逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。而國(guó)際通行的旅游定義是“以消遣、公務(wù)、朝覲等為目的到慣常環(huán)境之外的地方旅行，時(shí)間在十二個(gè)月之內(nèi)的游客的活動(dòng)”。根據(jù)這兩種旅游概念，我們可以一小時(shí)旅游首先是一種旅游現(xiàn)象，而且是有著很大的存在和延伸空間的旅游現(xiàn)象，但核心的界定是可進(jìn)入的時(shí)間和過(guò)程只需要小于或等于一個(gè)小時(shí)。所以無(wú)論是那種旅游者，都可能是一小時(shí)旅游的實(shí)施者和享受者，一小時(shí)旅游更多的是強(qiáng)調(diào)交通耗時(shí)而不是旅游時(shí)間的限制。
三.一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈概念的內(nèi)涵與外延
綜上所述，一小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈的概念就比較明確了，是旅游者對(duì)居住地外的旅游和休閑活動(dòng)進(jìn)行空間選擇的范圍是乘座或使用一般交通工具一小時(shí)之內(nèi)就能達(dá)到的環(huán)狀區(qū)域，一般不超過(guò)周邊100—150公里的范圍。
作為旅游形象定位它是一種常態(tài)旅游，講究日常性、高頻性，還要能夠保持一定的規(guī)模，控制經(jīng)濟(jì)型的消費(fèi)。
作為旅游形式，它還是一種相對(duì)比較隨機(jī)的、無(wú)序的、散漫的旅游，不需要太強(qiáng)的計(jì)劃性的旅游形式；它是旅游者可以用的最靈活的方式，即以最放松的心情，最節(jié)省的花費(fèi)得到和其他任何旅游形式同樣的享受和滿足。
作為旅游區(qū)域規(guī)劃，它是圈層布局、網(wǎng)狀通達(dá)、遍地是景點(diǎn)、點(diǎn)點(diǎn)可游憩。它不需要特別科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪Ｊ?，往往是既有資源的隨機(jī)組合，又有產(chǎn)品在一般意義上的推介。它可以有著相同的規(guī)劃特色，也可以出奇制勝。
作為旅游目的地，它是一種區(qū)域性的、旅游資源較為密集的、近距離的旅游目的地。它還是日常旅游、周末游、自駕游等常態(tài)旅游模式的首選目的地，旅游者只要高興哪里都可能是旅游者的目的地。它的口號(hào)是“白天在城里上班，傍晚在農(nóng)家吃飯”，“生活因一小時(shí)而改變”等。
此外，特別要強(qiáng)調(diào)的是這個(gè)概念中有幾方面的不確定性，一是旅游者的范疇沒(méi)有明確的界限，可能超過(guò)24小時(shí)也可能不超過(guò)24小時(shí)；二是居住地的界定也有變化，不一定是家庭居住地，也可能是住賓館、借宿、野營(yíng)等方式的居住地；三是交通工具的不確定，在現(xiàn)階段是除去飛機(jī)之外的其他交通工具，也可以步行；四是目的地區(qū)域的不確定，除了地域上的布局，還有心理上的期許。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉永剛：《充分利用旅游資源“小時(shí)旅游圈”圈進(jìn)城間游》，記者中國(guó)消費(fèi)者報(bào)，2004年/08月/27日/第A08版/。
