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時間：2023-07-12 09:34:26
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一、案例背景
2015級學(xué)生XXX，男生，性格內(nèi)向，不善言談和同學(xué)幾乎無接觸。大一第一學(xué)期沒有一次曠課或遲到的現(xiàn)象，但在第一學(xué)期期末考試的時候突然請假一周沒有參加英語和思修考試，這個時候才第一次引起我的注意，溝通后才知道他一直有失眠和頭疼的困擾，返校后他參加了其他科目的考試，期間和其宿舍人溝通后知道，他性格孤僻，不喜歡和人溝通，獨來獨往。單獨安排了他一個平時表現(xiàn)優(yōu)秀的室友，讓室友觀察他平時動向，有問題及時聯(lián)系我。到第二學(xué)期開始的時候發(fā)現(xiàn)他開始有曠課現(xiàn)象出現(xiàn),叫到辦公室聊天發(fā)現(xiàn)他不善與人溝通、會在毫無征兆的情況下發(fā)笑，再次和同宿舍人溝通后又得知他沒有朋友、晚上休息不好會在宿舍來回踱步、從不參與宿舍人討論、戴著耳機卻沒有聲音。叮囑宿舍人吃飯、上課和其他活動都帶著他。之后幾天側(cè)面了解到他情況一直沒有好轉(zhuǎn)，沒幾天他主動找到我表示想要休學(xué)，和家長打電話溝通后讓家長帶回家中先開導(dǎo)，周一返校后家長也來到我辦公室說他回家后一直情緒不佳、幾乎不和爸媽溝通、寒假期間幾乎天天在家也不參加同學(xué)聚會、周六晚上半夜起床哭兩三點才睡著。經(jīng)過和其他輔導(dǎo)員的溝通交流決定邀請我?！靶睦斫】敌∥荨钡膶I(yè)老師來幫助我分析他的情況，在辦公室只有我的情況下邀請專業(yè)心理老師和他，專業(yè)心理老師坐在其它辦公桌前聽一聽看一看他的情況。在我和他的溝通當(dāng)中，專業(yè)心理老師和我發(fā)現(xiàn)在溝通中他存在一下問題：1.沒有理想、信念和信仰對生活沒有積極性；2.問的所有問題都沒有正面回答；3.沒有朋友，覺得所有人都沒有辦法理解他；4.對所有事情都沒有積極性，就喜歡睡覺，甚至不喜歡玩手機、玩游戲；之前想要退學(xué)，但是家里人不理解暴力威脅，所以他現(xiàn)在選擇返校只是想要逃避家長；5.父親一直不和他交流，最多的交流方式就是打罵，母親只會不停給他錢，但是他卻幾乎不怎么花錢；專業(yè)心理老師的結(jié)論是疑似有輕微自卑和抑郁傾向，建議休學(xué)盡快就醫(yī)，若不采取措施可能導(dǎo)致問題嚴重。將其母親邀請到學(xué)校，將詳細情況和專家意見告知她，希望家人能夠盡快到專業(yè)部門進行檢查治療，幫助他盡快好轉(zhuǎn)適應(yīng)學(xué)校和社會生活。目前該學(xué)生已經(jīng)辦理休學(xué)回家，家長開始慢慢重視孩子的身心健康。
二、案例分析
父母相對文化水平不高的來自農(nóng)村的90獨生子女，他的家庭環(huán)境和父母的教育方式成長起來的他，在性格、思想、心理和價值觀念中出現(xiàn)了問題，在人際交往、個人發(fā)展甚至身心健康方面有障礙。1.家庭情況概述。家庭是一個人成長的搖籃，對一個人的品德、行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及個性的形成等最初是在家庭中得到熏陶和啟迪[2]。在該案例中，學(xué)生是一位獨生子，小的時候是外公外婆帶大到上初中，比較少和父母接觸，母親是一位個體經(jīng)營戶，父親是一位長途貨車司機，父親母親經(jīng)常在他面前吵架，母親對他最多的關(guān)心是問他是不是缺錢，父親對他最多的關(guān)心是隨意的打罵和對他的否定。這些成長中的因素導(dǎo)致他如此的性格和行為習(xí)慣。2.家庭關(guān)系分析。家庭關(guān)系主要由夫妻關(guān)系親子關(guān)系構(gòu)成。在一個充滿愛、溫暖的、積極地家庭里，利于人格、情緒、自我意識等等方面的發(fā)展，而在此案列中父母之間經(jīng)常吵架，沒有能夠給孩子充分的家庭環(huán)境，孩子不喜歡像父母這樣的生活，覺得生活沒有意思，對他的心理健康產(chǎn)生消極的影響，使他在人際交往的發(fā)展中產(chǎn)生障礙。父母吵架越頻繁，他的幸福感越少，消極情緒越多，對生活越不滿意，使他長期焦慮、抑郁、沒有安全感。3.家庭教育方式分析。父母是每個人最初的老師，他的一言一行在子女的成長中發(fā)揮著重要作用。在本案列中父親的教育方式屬于專制型（authoritarianstyle），對他從來都是打罵，不愿意聽取他內(nèi)心的想法，而母親對他的關(guān)愛方式更多的是給他錢花，青春期以后也不再愿意和母親交流。久而久之他焦慮、抑郁、沒有自信心，影響他人格的發(fā)展，自尊心很強，無法融入社會。只有通過耐心的、溫暖的、肯定的教育方式，他才能夠逐漸建立安全感、自信心、才能夠逐漸的走向朋友、走向人群，最后走向社會。家庭對他的影響是長久的，在父母的耐心陪伴和認可中學(xué)生的狀況或許會逐漸好轉(zhuǎn)。
三、教育轉(zhuǎn)化
作為輔導(dǎo)員的我針對學(xué)生的一系列問題主要對他做了一下幾個方面的教育轉(zhuǎn)化。1.了解學(xué)生日常狀況。在輔導(dǎo)員的日常管理中，更多的是重視兩頭的學(xué)生，也就是差生不上課的學(xué)生，以及優(yōu)秀熱愛學(xué)習(xí)積極參加活動的學(xué)生，對于中間的表現(xiàn)正常的學(xué)生關(guān)注的相對較少。而在此案例中他第一學(xué)期就屬于中間類學(xué)生，因此對他的關(guān)注和重視相對有一些晚。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他的異常狀況時開始了解他的家庭背景、每門課的學(xué)習(xí)情況、參加學(xué)?；顒忧闆r、和室友相處狀況等，也在和他的初次談話中了解他的性格，初步發(fā)現(xiàn)他的異常，并私底下請一位室友多多陪伴和關(guān)心，有任何情況及時向我匯報。2.深入談話，了解內(nèi)心想法。了解到他的情況之后，多次和他進行談話，大多數(shù)談話都選在沒有人在場的之處，希望他能夠相信我敞開心扉。更多的不是以一位老師的身份、而是姐姐、朋友的身份，了解他內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)在每一次的談話中他都有一點對生活、對這個世界的蔑視，覺得這個世界上沒有人能夠懂他，他活在自己的世界里面不愿意出來。他不缺吃、不缺穿，但是缺少愛、缺少肯定、缺少理解。發(fā)現(xiàn)他的行為異常，會在和我聊天時突然發(fā)笑、對生活的態(tài)度很是消極、會一次次的拒絕交流甚至說一些假話；通過室友了解到他會一個人消失、會失眠在宿舍踱步、會半夜哭泣。擔(dān)心他情況惡化，決定尋求幫助。3.尋求家長和專業(yè)人士支持。在專業(yè)人士的初步診斷后發(fā)現(xiàn)他疑似有輕微自卑和抑郁傾向，建議休學(xué)盡快就醫(yī)，若不采取措施可能導(dǎo)致問題嚴重。告知父母家庭教育對孩子的身心健康，成長、成才，以及步入社會的重要性，告訴父母如果有心理疾病不及時就醫(yī)的危害性，希望父母可以給予孩子更多的愛和理解，并且高度重視孩子的身心健康，而不是將更多的期望、責(zé)任和負面情緒都讓孩子去承擔(dān)。4.后續(xù)跟蹤。定期的給父母打電話，了解學(xué)生的近況，父母對孩子的心理問題仍然不愿意正視，覺得去看心理醫(yī)生很丟人，覺得自己的孩子沒有到看醫(yī)生的程度。我認為應(yīng)該去醫(yī)院做正規(guī)的檢查，必要的時候借助藥物和專業(yè)醫(yī)生的心理疏導(dǎo)來幫助他，同時也在網(wǎng)上了解相關(guān)知識、專家和醫(yī)院，給予他們意愿選擇的的建議，給他們講述一些其他類似案列。目前了解到，他們還沒有去醫(yī)院，但是他們開始去慢慢理解孩子，開始重視夫妻關(guān)系對孩子的影響，開始重視對孩子的說話態(tài)度，開始更多的陪伴孩子。
一、引言
在職業(yè)教育中，家庭教育發(fā)揮著重要的作用和意義，要求學(xué)校能夠結(jié)合家庭教育對學(xué)生進行全面地培養(yǎng)和提高，促進學(xué)生的全面發(fā)展。然而就當(dāng)前我國職業(yè)院校學(xué)生在家庭的受教育情況而言，其中還存在較多的問題，嚴重影響了學(xué)生的全面發(fā)展，因此引起了職校院校的普遍關(guān)注。
二、當(dāng)前我國職校學(xué)生在成長中出現(xiàn)的問題
職校學(xué)生在教育教學(xué)中出現(xiàn)的主要問題包括三個方面：第一，學(xué)生過于自我，對家庭、社會以及思想觀念等缺乏正確、客觀的認識。高職院校的學(xué)生經(jīng)常與家長分離，因此與家長們的聯(lián)系較少，但是又處于自我意識高速發(fā)展的階段，加上社會不良文化思想的滲透，導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)家庭意識薄弱的情況，甚至出現(xiàn)看不起自己家人、抵觸家人的反抗情緒；第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不足。部分職校學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性不足，在學(xué)校中過著“得過且過”的日子，對未來沒有規(guī)劃，對學(xué)習(xí)也沒有正確的認識，學(xué)習(xí)效率較差；第三，自制能力較差，生活較為懶散。職校學(xué)生對學(xué)習(xí)的關(guān)注度不高，在生活中的自我控制能力也較差，經(jīng)常沉迷網(wǎng)絡(luò)或者游戲，生活消極無規(guī)律。
三、家庭教育對職校學(xué)生的重要性
家庭教育對職校學(xué)生的成長具有重要的意義。當(dāng)前我國職校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和思想上出現(xiàn)的問題就與家庭教育的不足存在千絲萬縷的聯(lián)系。例如，家長采用的專制型的教育形式會導(dǎo)致學(xué)生遠離家長，不愿意和家長分享自己的成功、喜悅或者遇到的難題，最終導(dǎo)致學(xué)生與家庭的關(guān)系不夠和諧。而對于部分放任型教育形式的家庭而言，他們對學(xué)生過于溺愛，導(dǎo)致學(xué)生不懂得金錢的重要性，也不明白自己賺錢的艱難，產(chǎn)生了錯誤的生活觀念和金錢觀念，也是影響當(dāng)前職校學(xué)生身心健康發(fā)展的重要原因。因此，要促進職校學(xué)生的健康發(fā)展必須要求學(xué)校能夠加強對家庭教育的重視，創(chuàng)新家庭教育方式方法，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
四、實施家庭教育的對策和建議
家庭教育方式主要有三種，即專制型教育模式、民主性教育模式以及放任型教育模式。其中，專制型和放任型教育模式對于學(xué)生的成長是不利的，家長應(yīng)該盡可能采用民主的家庭教育方式對學(xué)生進行家庭教育。而要做到這點還需要從以下方面著手。1.尊重和理解學(xué)生。職業(yè)院校的學(xué)生在自我效能方面存在一定的不足，大部分職校學(xué)生心里較為自卑，渴望得到認同。在專制型的家庭教育中，家長經(jīng)常對學(xué)生采用批評、懲罰的方式，只有在學(xué)生取得優(yōu)異成績時對學(xué)生進行表揚。這樣教育方式是錯誤的，首先家長沒有采用正確的方式對學(xué)生進行教育，其次家長沒有認識到學(xué)生全面發(fā)展的重要性。學(xué)習(xí)成績的提高并不能代表全面的發(fā)展，同樣的，學(xué)習(xí)成績的落后也不代表學(xué)生在其他方面表現(xiàn)不理想。家長應(yīng)該要從學(xué)生的全面發(fā)展角度出發(fā)，從學(xué)生的身心健康出發(fā)，多鼓勵和表揚學(xué)生，尊重和理解學(xué)生，多主動與學(xué)生進行交流和溝通，了解學(xué)生的真實想法，這樣才能夠營造良好的家庭人際關(guān)系。2.加強對學(xué)生的正確引導(dǎo)。職校學(xué)生在價值觀念上容易出現(xiàn)偏差，對于學(xué)生的某些價值觀念，如金錢觀念、自我認識等，家長要耐心地進行引導(dǎo)，防止學(xué)生走上錯誤的道路。例如，對于學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，家長需要多開解學(xué)生，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)成績不能代表一切，學(xué)生在其他方面表現(xiàn)很好。而在學(xué)生對物質(zhì)生活進行挑剔時，家長更要注意平時的教育和指導(dǎo)。例如在飯桌上要告誡學(xué)生“不能浪費糧食”，“剩飯剩菜是可恥的”，還要告訴學(xué)生正確的金錢觀和價值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的思想價值觀。3.多關(guān)心學(xué)生。職校學(xué)生心理較為脆弱敏感，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也較差，因此家長對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情況要多關(guān)心，并且盡可能幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)中的難題。當(dāng)然，這需要把握一定的度。關(guān)心學(xué)生并非指的是向?qū)W生詢問今天有什么作業(yè)，做完沒有等等，而是坐下來與學(xué)生進行交流和溝通，聽學(xué)生講校園中發(fā)生的有趣的事或者遇到的難題。對于小問題，家長應(yīng)該要放手讓學(xué)生自己去解決，當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到的問題較為嚴重時，則可以盡可能幫助學(xué)生解決。例如，某位家長發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解一道數(shù)學(xué)題時遇到了瓶頸，思考了一個小時還沒有思考出正確的答案。因此家長就偷偷上網(wǎng)查找了網(wǎng)絡(luò)資源，得到正確的答案之后給學(xué)生提出了一點提示，而學(xué)生在這點提示的幫助下終于解決了學(xué)習(xí)難題。這種關(guān)心和幫助的方式方法可以實現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展，同時又有助于提升家長在學(xué)生心目中的地位，對于學(xué)生的健康成長有著積極的意義。
五、結(jié)語
綜上所述，職校學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣較低，學(xué)習(xí)成績較差，因此在心理健康發(fā)展以及學(xué)習(xí)方面容易出現(xiàn)各種各樣的問題，如學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極、容易受社會不良思想誤導(dǎo)。家庭教育能夠直接影響到學(xué)生的身心發(fā)展健康狀況，如學(xué)生的思想觀、價值觀的形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等。因此職校教師在教學(xué)中應(yīng)該要加強對家庭教育的重視，主動關(guān)心和幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想價值觀念，既要盡量營造和諧的家庭氛圍，又要實現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展和獨立發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成為獨立自主的優(yōu)秀人才。
一、家庭教育對中學(xué)生德育建設(shè)的影響因素分析
（一）教育環(huán)境對中學(xué)生德育建設(shè)的影響
中學(xué)生的價值觀和思想觀念處于初期發(fā)展階段，他們思想品德的養(yǎng)成存在一個模仿別人的過程，處于這一階段的學(xué)生各種各樣感官發(fā)展較快，并且已經(jīng)具備一定的觀察事物的能力，但是對于問題的分析還沒有形成自主判斷能力，這一時期家庭環(huán)境對他們的影響是非常重要的。良好的家庭環(huán)境對中學(xué)生的德育建設(shè)有促進作用，家長能夠認識到家庭教育對孩子的重要性，從而對孩子的教育盡職盡責(zé)，起到言傳身教的作用。相反，不良的家庭環(huán)境會對學(xué)生德育建設(shè)產(chǎn)生負面的影響，家長重分數(shù)輕素質(zhì)教育，認為德育教育是學(xué)校的事情，這樣的教育理念和不正確的教育方式嚴重阻礙學(xué)生的德育發(fā)展。
（二）教育方式對中學(xué)生德育建設(shè)的影響
現(xiàn)代教育有多種教育方式，以下幾種典型的教育方式也是生活中常見的家庭教育，對學(xué)生的德育發(fā)展起到一定的阻礙作用。例如，專制教育，很多家長受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，認為棍棒底下出孝子，對子女過于苛刻、專制，將自己的思想強加于子女，不僅遏制學(xué)生的個性發(fā)展，使得他們的自主性受到壓迫，這種教育方式下培養(yǎng)出的學(xué)生存在逆反心理；溺愛教育，現(xiàn)代的家庭基本上都是獨生子女，孩子是家里的一切，父母將他們看做掌上明珠，過度的關(guān)懷導(dǎo)致孩子的能力欠缺，一些孩子從小享受，不知道奉獻，從而形成自私心理；放任教育，很多家長忙于工作，對孩子的關(guān)注較少，認為只要物質(zhì)上滿足他們的要求孩子就能健康成長，忽略他們的精神和心理需求，對孩子思想品德培養(yǎng)極為不利。
（三）教育觀念對中學(xué)生德育建設(shè)的影響
很多家庭教育中，家長受傳統(tǒng)教育觀念的影響，認為成績是衡量一個孩子學(xué)習(xí)和成長的重要因素，只要孩子的成績好，其他的價值觀、是非觀就是次要的。還有一些家長認為德育教育是學(xué)校的事情，孩子在學(xué)校接受教育，家庭中無需注重這些問題，這種教育觀念造成德育教育誤區(qū)，最終對學(xué)生的人格和心理等方面都會造成消極影響。
二、優(yōu)化家庭教育提升學(xué)生德育水平的對策
（一）創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境
良好的德育教育需要有好的環(huán)境作為支撐，學(xué)生德育建設(shè)的基礎(chǔ)是家庭教育，因此，需要不斷優(yōu)化家庭環(huán)境，讓學(xué)生處于良好的家庭德育氛圍當(dāng)中，使他們的思想品德覺悟得以提升，促進學(xué)生個性化發(fā)展。學(xué)生所處的環(huán)境對他們的思想品德形成有著重要的影響。家庭是中學(xué)生的主要生活場所，同時也是影響他們思想品德的首要環(huán)境。不同的家庭環(huán)境對于中學(xué)生德育建設(shè)起到難以估量的作用。為此，家長應(yīng)該為孩子的成長營造良好的家庭氛圍，尊重孩子的選擇，加強與孩子之間的交流溝通，多了解他們的想法，對孩子不正確的思維加以引導(dǎo)，從而讓他們樹立正確的是非觀和價值觀。父母相處融洽，很好地處理他們之間的關(guān)系，會給孩子潛移默化的影響。此外，家長的期望是家庭環(huán)境構(gòu)成的一部分，現(xiàn)代家庭獨生子女較多，家長往往會對孩子抱有很高的期望，不僅會給學(xué)生造成過重的心理壓力，因為不能實現(xiàn)父母的愿望會對學(xué)生的德育教育產(chǎn)生負效應(yīng)。所以，家長必須在對子女的期望值上加以控制，根據(jù)子女的實際狀況合理調(diào)整期望值，這樣有利于營造良好的家庭氛圍，有利于學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
（二）采用民主開放型的教育方式
父母應(yīng)該采取民主開放型的教育方式，寓教于日常言談中，平等地對待孩子，并且尊重孩子的意見，這樣的教育方式對于培養(yǎng)學(xué)生的自律性、穩(wěn)定性及聰慧性等各種優(yōu)秀品質(zhì)方面有突出的優(yōu)勢。父母不應(yīng)該過分溺愛孩子，在給予孩子愛的同時還應(yīng)該教會孩子學(xué)會愛人，學(xué)會付出，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生愛集體、愛他人的良好品德。父母要把孩子的權(quán)力還給他們，讓他們適當(dāng)做做家務(wù)，讓孩子懂得家庭成員既有享受的權(quán)利，又必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。通過勞動讓孩子的智力得到開發(fā)，增強他們的責(zé)任感，從勞動中體會到父母的艱辛，這樣他們才能夠?qū)W會換位思考，才能夠?qū)W會珍惜別人的勞動成果。孩子能做的事情父母應(yīng)該交于他們做，讓他們在做事中學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會與人交往，學(xué)會尊重別人，這對他們德育發(fā)展有很大的幫助。
（三）樹立正確的教育觀念
要使家庭教育在學(xué)生德育建設(shè)中發(fā)揮良好的作用，家長必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念和教育思想，把握德育發(fā)展的變化和要求，樹立“以人為本”的教育理念，給予子女尊重和理解，子女犯錯誤時，不應(yīng)該采用棍棒解決，應(yīng)該給他們多講道理，讓他們明辨是非，從而讓他們形成獨立思考的能力。此外，父母應(yīng)該給予子女認可，不要一味用成績衡量對錯，衡量子女的能力，應(yīng)該多給予他們鼓勵，增強他們學(xué)習(xí)自信心，這對于他們?nèi)烁癯砷L和健全有很大的幫助。在家庭教育中家長應(yīng)該教會子女學(xué)會認識自己、發(fā)展自己，學(xué)會幫助他人、理解他人，這對促進子女思想道德健康發(fā)展有很大的幫助。人的發(fā)展主要受三方面教育因素的影響，分別是家庭教育、學(xué)校教育及社會教育，家庭教育是其他兩個教育無法取代的內(nèi)容?，F(xiàn)代教學(xué)中，學(xué)生主要表現(xiàn)為自覺性較差、生活自理能力弱、學(xué)習(xí)積極性和主動性不高，這些問題在一定程度上受到家庭教育的影響。因此，需要不斷改善家庭教育方式，采取正確的教育手段加強對子女的教育，從而為中學(xué)生德育健康發(fā)展提供內(nèi)在動力。
作者:陳博 單位:武漢大學(xué)附屬中學(xué)
參考文獻：
［1］侯淑芳.和諧的中學(xué)生德育建設(shè)呼喚良好的家庭教育［J］.商情，2013（32）：279.
一、中學(xué)生學(xué)校德育教育的重要性
1.中學(xué)生要實現(xiàn)全面發(fā)展，德育教育是基石
人全面發(fā)展之根本便是德，它也是人立足于社會的基本準則，是自我價值實現(xiàn)的重要條件?，F(xiàn)代化教育特別強調(diào)德、智、體之間的和諧發(fā)展，為發(fā)展德育打開了方便之門。缺少德育教育，人不可能形成良好的品德。不管社會擁有怎樣完善的法律制度，其思想基礎(chǔ)都是德。人自我完善與提高的需要便是人與社會對德的需要，這也是確保社會正常發(fā)展的需要。當(dāng)今社會是一個開放的時代，在沖突碰撞中，不同的文化和文明彼此滲透與融合。在多元化的社會中，中學(xué)生的德育教育更加重要。
2.中學(xué)生成人成才的重要條件是德育教育
德育教育是對人進行成人的教育，塑造人的精神世界，促使人做一個具備崇高人格與道德的人。人的信譽取決于品格，空有知識而缺乏品德是危險的，知識積累越多則會對社會產(chǎn)生越大的威脅。要想讓學(xué)生成為一個合格的公民，做一個有益于社會和他人的人，首先要讓其成為一個有道德的人。無法想象一個道德缺失的人能夠成為一個擁有高尚靈魂的人。德育工作的重大責(zé)任便是成人，人成長的過程就是德育過程，也是人性逐漸豐富和圓滿的過程。德與才是互相促進的，只有同時具備兩者，人才能良好發(fā)展。中學(xué)生正處于求知欲最旺盛的階段，德育工作做得好，中學(xué)生就會成為人才。因此，教師在德育過程中要重視學(xué)生自身的價值，以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的人格，開發(fā)學(xué)生潛能，積極培養(yǎng)學(xué)生成人成才。
二、家庭環(huán)境對中學(xué)生德育教育的影響
1.正面影響
（1）良好的家庭條件完善了德育教育手段。改革開放以后，中國人民獲得了更多的實惠，很多家庭經(jīng)濟條件明顯得到了提高，家長在德育教育方面的投資逐年增加，進而為孩子的成長提供了優(yōu)越的條件。家庭經(jīng)濟條件的提高豐富了德育教育手段。伴隨著社會的迅速發(fā)展，目前家庭德育內(nèi)容已經(jīng)不再僅僅局限于傳統(tǒng)的說教。
（2）科學(xué)的家庭教育理念確保順利開展初中學(xué)生德育教育。伴隨著家長自身素質(zhì)的普遍提高，很多家長的教育理念也逐漸理性化。第一，一些家長開始發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教育觀念的缺失，更加注重孩子的優(yōu)秀品質(zhì)和心理健康。第二，一些家長對教育傳統(tǒng)觀念開始轉(zhuǎn)變認知，很多家長不但充分尊重孩子的意愿，還能夠積極遵循其身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造民主、平等的家庭氛圍。
2.負面影響
（1）失衡的家庭教育對重視德育教育程度造成了影響。有些中學(xué)生家長認為，學(xué)校和教師應(yīng)該負責(zé)孩子的德育教育，與家庭沒有關(guān)系，因此在平常生活中忽略了對孩子的德育教育。然而，在三維立體教育系統(tǒng)中，主體是學(xué)校德育，基礎(chǔ)是家庭德育，依托則是社會德育。顯然，家庭與學(xué)校德育二者是彼此聯(lián)系、缺一不可的。
（2）簡單的家庭教育方式破壞了德育教育的氛圍。家長在與孩子相處的過程中，缺乏交流溝通，采用簡單粗暴的方式對孩子進行教育，不但破壞了正常的家庭生活氛圍，而且不能達到教育的目的。只有科學(xué)合理的教育方式，才能促使青少年形成良好的品行。
三、學(xué)校德育教育與家庭教育相結(jié)合，培養(yǎng)中學(xué)生的良好品德
教育具有明確的目標(biāo)，就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。家庭和學(xué)校教育產(chǎn)生了不同的要求，二者是互相聯(lián)系的，學(xué)校教育的根基便是家庭教育，同時其也很好地補充了學(xué)校教育。家庭是社會的細胞，家長是學(xué)生的啟蒙老師，在子女成長中家長發(fā)揮了重要作用。所以，個人成長的搖籃便是家庭，在教育體系中家庭發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。
要想獲得真正成功的教育，必須從家庭入手，教育的起步階段并不是幼兒園，而是家庭。學(xué)校無法替代家庭所承擔(dān)的教育職責(zé)，恰恰相反，家庭只有有效發(fā)揮其作用，才能凸顯學(xué)校的自身價值。因此，不管是家庭還是學(xué)校，需要結(jié)合在一起共同發(fā)揮教育作用。
第一，講文明、懂禮貌的良好品德。人在社會中生存、交往的重要條件便是文明禮貌。懂禮貌的學(xué)生知道尊重別人，與人和諧共處。具體包括對家庭親戚成員的禮貌，在學(xué)校尊重教師、禮讓同學(xué)，在社會與他人友好相處。只有尊重他人，才能獲得他人的尊重，也才能夠自重。
第二，良心道德。做人最重要的就是要有良心。在社會道德生活中，良心是最基本的范疇，也是一個人是非觀念的初始，是產(chǎn)生愛心、憐憫心、孝心的重要源泉，是無私奉獻的基石。
第三，勤勞樸素的美德。勤勞乃是成功之本，缺少它，生活與學(xué)習(xí)都無法獲得成功。面對困難，我們需要毅力、信心，需要堅定的行動和戰(zhàn)勝困難的能力，這些都屬于傳統(tǒng)美德。
德育教育僅僅依靠學(xué)校是遠遠不夠的，還必須緊密聯(lián)系家庭，注重家庭教育，雙管齊下，才能使中學(xué)生成為一名有道德、有理想的人才。
一、中學(xué)生道德社會化的內(nèi)涵和特征
(一)道德社會化的內(nèi)涵
在社會學(xué)視域下，社會化指個體在與社會客體的交互活動中不斷接受所在社會的規(guī)范與要求，促使個體在意識與行為、角色、身份等方面朝著符合社會標(biāo)準的方向發(fā)展并得以完善的過程。有學(xué)者從社會化過程發(fā)生領(lǐng)域的角度，將社會化內(nèi)容分為政治社會化、道德社會化、兩性角色社會化、再社會化。［1］110人的道德主要包括道德意識、道德規(guī)范和道德活動，這三個方面是相對獨立，又相互聯(lián)系、相互作用的。［2］道德社會化是指道德主體在后天的社會教化中通過學(xué)習(xí)，掌握所屬社會基本的道德價值規(guī)范，形成道德意識，道德意識又將指導(dǎo)個體的道德行為，使之在身體力行的道德實踐活動中不斷獲得道德判斷與道德選擇能力，進一步內(nèi)化為道德信念，從而形成理想的道德品格的過程。豐富的道德活動體驗又會促使道德主體不斷加深、修正與完善自身的道德意識，更好地指導(dǎo)道德行為。個體就是在這樣交互影響、持續(xù)反復(fù)的過程中不斷完善自身，最終獲得理想的道德人格的。中學(xué)生是指年齡處于11歲到18歲之間的青少年。［3］54中學(xué)生的道德社會化是個體在中學(xué)階段通過學(xué)習(xí)知識，掌握基本的社會道德規(guī)范，形成道德意識并主動參與到道德實踐活動中，鍛造自己崇高的修養(yǎng)品德和道德人格，并不斷內(nèi)化為自己的道德信念的一個循環(huán)過程。
(二)中學(xué)生道德社會化的特征
1．中學(xué)生道德社會化具有一定的時代性
現(xiàn)代社會的發(fā)展日新月異，處于時代變遷背景下的人們所承受的社會轉(zhuǎn)型期多元化價值觀所帶來的沖擊比以往任何歷史時期都強烈。中學(xué)時期正是形成人生觀與價值觀的重要時期，而中學(xué)生自身思想道德體系發(fā)展過程中呈現(xiàn)的不成熟、不穩(wěn)定的特點決定了他們的價值取向易受社會環(huán)境的影響，表現(xiàn)出多樣的時代性。他們的身上保留著中華民族傳統(tǒng)美德，對社會主流的思想道德觀念與生活方式表現(xiàn)出較高的認同度。［4］同時，他們又是思想活躍、標(biāo)新立異、緊隨時代潮流的群體，更趨向于多元價值觀的選擇?？傮w看，大多數(shù)中學(xué)生勤奮上進，目標(biāo)明確，人生價值觀多元而又積極，但也呈現(xiàn)出道德理想感情化、世俗化的消極傾向。［5］
2．中學(xué)生道德社會化的矛盾性
中學(xué)生在價值觀選擇過程中呈現(xiàn)的不成熟、不穩(wěn)定的特點決定了其在受到社會不良價值觀的影響后容易出現(xiàn)猶豫和沖突的矛盾。具體表現(xiàn)在，他們意氣風(fēng)發(fā)，有著為國家建設(shè)奉獻自己力量的崇高理想，但在人生規(guī)劃中他們又更加關(guān)注自己的個人現(xiàn)實利益，將未來社會地位高低、金錢收入作為學(xué)習(xí)目的;他們有著較高的熱情關(guān)注國家政治事務(wù)，但是在選擇是否投身國家建設(shè)的實踐中卻表現(xiàn)出猶豫和勇氣不足;他們會有同情弱勢的思想認識，會為社會不公而憤憤不平，但是往往不會伸出實際的援助之手;同時，由于中學(xué)生生活經(jīng)歷較簡單，沒有經(jīng)受過太多挫折、艱辛與困難的洗禮，往往表現(xiàn)出驕傲而敏感的姿態(tài)，心理承受力較差，對人對事的包容度也不夠。
二、家庭教育對促進中學(xué)生道德社會化發(fā)展的優(yōu)勢所在
家庭作為促進個體發(fā)展的初級群體，對個體道德社會化的發(fā)展有著最基礎(chǔ)、最深刻的教育影響，當(dāng)然，也有著社會與學(xué)校教育不可替代的優(yōu)勢。
(一)家庭道德教育具有早期性和持續(xù)性優(yōu)勢
個體自出生起最早接觸到的社會環(huán)境便是家庭，父母抱著對子女的殷切期望不但對其生命給予細心呵護，更是自孩子來到這個世界，便開始有意識地對其進行著啟蒙教育。另外，個體所在家庭的種族、、經(jīng)濟狀況、生活方式、文化氛圍以及其他成員的素養(yǎng)、交往活動等等都無不例外地對其道德人格的形成產(chǎn)生著不可估量的影響。正如美國心理學(xué)家A．拉琴斯提出的首因效應(yīng)理論，家庭教育作為個體最早接受的教育，其成敗對今后的社會與學(xué)校教育將產(chǎn)生決定性的影響，是個體道德教育的“搖籃”。同時，在家庭教育的整個過程中，生活環(huán)境和教育者的相對穩(wěn)定性保證了個體道德社會化教育的連續(xù)性，因此，家庭又是促進個體道德人格發(fā)展的“終生陣地”，對中學(xué)生的道德社會化影響是基本而且長遠的。
(二)家庭道德教育具有靈活性和針對性優(yōu)勢
中學(xué)生正處于生理與心理雙重變化的時期，他們張揚個性，同時又極度渴望得到教師、同學(xué)、家長與社會的關(guān)注與認可。但是，由于學(xué)校教育自身的局限性，教師在同時管教幾十個學(xué)生的道德思想時難免會出現(xiàn)教育的疏漏或顧此失彼的現(xiàn)象。而在朝夕相處的家庭生活中，父母對子女的個性特征、思想變化、優(yōu)缺點的真實狀況有著最全面、最系統(tǒng)、最深刻的了解。因此，父母在日常生活中便可以根據(jù)子女的個性特點和行為表現(xiàn)，采取靈活多樣的教育方法及時給予有針對性的道德教育。
(三)家庭道德教育具有親情優(yōu)勢
家庭是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)聯(lián)結(jié)而成的親密組織，父母與子女之間這種天然的親情關(guān)系無可替代，并且不可分離。父母對子女無私奉獻的愛本身就是巨大的教育力量，將有助于子女形成積極健康的道德情感，塑造健全的人格。在個體道德社會化發(fā)展過程中，這種“情”的教育往往比“理”的灌輸更能產(chǎn)生積極有效的影響。
(四)家庭道德教育具有生活化優(yōu)勢
生活本身就是一本豐富的“教科書”，而父母或其他家庭成員是孩子的第一任老師。個體自出生起便開始受到家庭有意識和無意識的教育。無意識的教育包括家庭、文化氛圍、經(jīng)濟水平等等，也包括父母在生動活潑的生活中有意無意地將自己的價值觀、修養(yǎng)德性、行為模式、生活習(xí)慣等滲透到子女身上。這種“不教而教”的教育影響將產(chǎn)生“潤物于無聲”的教育效果。
三、目前我國家庭教育中對中學(xué)生道德社會化影響存在的問題
(一)教育觀念
“重智輕德”在家庭教育的過程中，家長占據(jù)著一定的主導(dǎo)地位，其自身的人生觀、價值觀、理想追求的境界等都影響著對子女成才標(biāo)準的選擇。一些家長受當(dāng)下教育體制和功利化思想的影響，認為中學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，升入更高學(xué)府獲得更高文憑，為未來取得高薪職業(yè)和社會地位作準備是關(guān)系子女一生發(fā)展的最重要和最關(guān)鍵的事情。因此，他們不遺余力地花費大量錢財和精力為子女“擇名?！?、報各種輔導(dǎo)班、請家教，但是卻對子女的道德發(fā)展不以為然，認為智育的發(fā)展比起道德品性的養(yǎng)成更為重要。
(二)教育內(nèi)容
“重基礎(chǔ)輕高度”隨著素質(zhì)教育的推進，越來越多的家長逐漸意識到教會子女做人，培養(yǎng)其良好品德的重要性。但是，受家長自身文化素養(yǎng)、個性品質(zhì)、精神境界高低等的影響，一些家長對子女的道德教育內(nèi)容多以文明禮貌、尊老愛幼、遵紀守法等基礎(chǔ)性教育為主，對培養(yǎng)孩子責(zé)任心、團結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新開拓和獨立自主等品質(zhì)的追求略顯微弱。更少有對其子女進行尊重一切生命、關(guān)心他人和社會、保護環(huán)境、熱愛自然、為集體利益犧牲自我利益、為人民服務(wù)等等更高一層的家庭道德教育追求者。
(三)教育方式
“重言傳輕身教”處于青春期的中學(xué)生，其生理的變化也促使他們的心理發(fā)生著激烈的變化。他們敏感而驕傲，既渴望融入群體，得到教師、同學(xué)，甚至家長的認可和關(guān)注，又追求特立獨行、標(biāo)新立異;他們往往意氣風(fēng)發(fā)、理想遠大，但卻不切實際;他們是幼稚而又成熟、依賴而又獨立的矛盾體。但是，由于家長自身教育知識和教育能力方面的不足，容易忽略中學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和階段性特征，而采用簡單粗暴的方式一味進行說教，機械地灌輸成長的要求，反而適得其反，引起子女的反感和叛逆。同時，有些家長往往將子女置于教育的對立面，而忘記自己本身也是影響子女道德教育的一面“鏡子”，重言傳輕身教，因此導(dǎo)致事倍功半，取得的教育效果甚微。
四、提高家庭教育對中學(xué)生道德社會化影響力的對策思考
(一)轉(zhuǎn)變家長的教育觀念與教育方式，促進家庭教育效能的實現(xiàn)
正確的教育觀念是確保教育方法、教育內(nèi)容以及教育評價標(biāo)準選擇的科學(xué)性的先導(dǎo)條件。要促進中學(xué)生道德社會化的發(fā)展，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變家庭教育中教育者的教育觀念，提高家長對教育的認識并幫助其樹立正確、全面的成才觀。家長應(yīng)加強教育理論、心理學(xué)理論等相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，以與時俱進的姿態(tài)不斷提高自身的教育能力，并同時在道德修養(yǎng)方面進行再社會化，以提高自身素質(zhì)。另外，家長應(yīng)尊重個體成長規(guī)律，從子女的角度出發(fā)，根據(jù)其個性特點和成長中存在的具體問題以科學(xué)、靈活創(chuàng)新、活潑生動的教育方式給予及時有效的指導(dǎo)，糾正其可能出現(xiàn)的成長偏差。中學(xué)生是敏感脆弱而又矛盾的發(fā)展性群體，家長在對其進行道德教育時應(yīng)更加耐心、包容，本著客觀與科學(xué)的原則進行有針對性的教育，在方式方法上講究教育的藝術(shù)。
(二)加強學(xué)校和社會對家庭教育的指導(dǎo)，促進家長教育能力的提高
學(xué)校作為一個專門提供教育的組織機構(gòu)，擁有受過專業(yè)訓(xùn)練和具備專業(yè)職業(yè)道德、掌握專業(yè)教育知識和教育能力的教育者。同時，在中學(xué)生道德社會化發(fā)展過程中對其所實施的教育影響是有組織性、系統(tǒng)性和科學(xué)性的。而社會本身就是一個豐富生動的“教學(xué)課堂”，也是一個集聚信息、人力等的資源庫。因此，我們要重視學(xué)校、社會與家庭教育的緊密聯(lián)系，例如，加強學(xué)校對家長科學(xué)教養(yǎng)的綜合指導(dǎo)并促成“家?！庇行贤ǖ臋C制保障;借助社會的力量實施家庭教育指導(dǎo)計劃，開設(shè)諸如像中國臺灣地區(qū)的“家庭教育服務(wù)中心”類似的指導(dǎo)培訓(xùn)機構(gòu)，或者如英國、日本、美國等發(fā)達國家開辦的“家政課”“家長講座”和“父母作為老師(PAT)計劃”等等的教育活動。在借鑒和學(xué)習(xí)其他國家的成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，只有加強學(xué)校、社會與家庭的緊密聯(lián)系、強強聯(lián)合才能使三者形成“教育合力”，有效促進中學(xué)生的道德社會化發(fā)展。
參考文獻:
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家庭是社會的細胞，是社會文明的延續(xù)，家長的一言一行都對子女起著潛移默化的作用。中學(xué)時代的青少年學(xué)生正經(jīng)歷著身心巨變，他們與家庭之間的關(guān)系也不同于往昔。小學(xué)時代依賴于家庭保護，而到了中學(xué)則是時刻想著從家長的嘮叨、管教、干預(yù)、限制中解脫出來，劃出屬于自己的天地。對于獨立意識和自我意識日漸增強的中學(xué)生而言，在其成熟穩(wěn)定的心理逐漸形成的過程中，家庭教育中的教育者和被教育者之間的關(guān)系微妙而復(fù)雜，如何正確處理二者之間的關(guān)系將深刻影響被教育者的心理發(fā)育。中學(xué)階段是人的一生中最關(guān)鍵最富有特色的時期，如何度過人生的“黃金時期”，每一個中學(xué)生都面臨著不同的選擇。
無論是學(xué)校教育不當(dāng)，還是社會環(huán)境的消極因素，雖然都與青少年心理問題有一定的關(guān)系，但追根溯源，不良的家庭教育才是產(chǎn)生學(xué)生不良心理的首要因素。
二、家庭教育對中學(xué)生不良心理形成的影響
家庭是青少年性格、人格培養(yǎng)發(fā)展的第一場所。在家庭中青少年學(xué)到了最初的社會生活知識和生活技能、道德規(guī)范、行為習(xí)慣等。國內(nèi)外研究表明：青少年的早期生活經(jīng)驗將深刻地影響其一生。在家庭諸要素中，家庭結(jié)構(gòu)、家庭教育方式和教育態(tài)度、父母的文化和思想道德素質(zhì)等都對青少年的成長起著很大的作用，如果在這些家庭要素中出現(xiàn)問題，那么無疑對青少年的健康成長產(chǎn)生深遠的消極影響。
1單親家庭對孩子個性心理的影響
近年來，隨著社會生活的變化，生活觀念的改變，離婚率逐步上升，這勢必出現(xiàn)一些單親子女。父母離異之后，往往在孩子心靈上留下創(chuàng)傷，加上生活的重負，他們心情往往處于壓抑狀態(tài)，這就無形中給孩子帶來生活的陰影。
2家庭教育方式對孩子個性心理的影響
為人父母者，誰不期望自己的孩子成龍成鳳！但是由于不同家庭中父母的生活閱歷和對生活的認識不同，個性心理差異，對孩子的教育或者溺愛或者要求過高，這樣不僅不能使孩子形成健康的心理，反而害了孩子，使原本美好的愿望成為泡影。
3父母作為家庭主要成員對孩子心理的影響
我國古代教育家顏之推說過“人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉對，無心與學(xué)，潛移默化，自然似之”。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母作為家庭主要成員是孩子社會化過程中最初的角色模仿對象，一旦從其父母那里學(xué)會了某種習(xí)慣和處世態(tài)度，將對其一生的發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。父母不僅是孩子生命的創(chuàng)造者，同時也是孩子心靈的塑造者，對孩子的心理發(fā)育起著至關(guān)重要的作用。因此，如果作為家庭主要成員的父母綜合素質(zhì)偏低將會給中學(xué)生的心理發(fā)育帶來極大的負面影響。
三、采取合理措施，關(guān)注青少年心理成長
從以上分析中可以看出，青少年不良心理的形成與家庭教育有著重要的關(guān)系，關(guān)注青少年心理健康，已經(jīng)成為家庭教育中的重要問題。作為一個教育工作者，我想從以下幾個方面著手來培養(yǎng)中學(xué)生的健康心理：
1強化家庭教育職能
越來越多的教育工作者認識到家庭教育的重要性，它是教育的一種基本形式，是整個教育體系的重要組成部分。家庭教育的早期開發(fā)作用、長期感染作用、環(huán)境熏陶作用都是學(xué)校和社會教育代替不了的。培養(yǎng)、教育子女是父母應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只教不養(yǎng)，是父母的失職；教子不善，是父母的罪惡。因此，家庭應(yīng)擔(dān)當(dāng)和強化對青少年的管教責(zé)任。應(yīng)重視對家庭教育學(xué)、家庭心理學(xué)理論的研究和應(yīng)用，針對當(dāng)前的家庭教育缺陷，推出解決問題的科學(xué)方法。
2注重教育方法，提高家教質(zhì)量
青少年存在心理問題，很大部分是因為缺乏家庭教育，特別是教育失當(dāng)造成的。錯誤的教育管理不僅沒有成效，反而會使被教育者產(chǎn)生逆反心理，甚至從小養(yǎng)成其對立、反抗社會的情緒。為改進家庭教育方法，提高教育質(zhì)量，我們建議：
（1）建立家教咨詢中心。開辟咨詢熱線，聘請有關(guān)專家擔(dān)任咨詢?nèi)藛T，主要是引導(dǎo)家長用正確和適當(dāng)?shù)姆椒ㄈビ绊憽⒔逃优?，解答家長和監(jiān)護人提出的有關(guān)家教方面的疑難問題，減少家教方面的偏差和失誤。
（2）充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用。家長學(xué)校可多渠道開辦。婦聯(lián)、教育局、學(xué)校、街道、居（村）委會基層組織都應(yīng)開辦，父母應(yīng)定期到家長學(xué)校接受有關(guān)家庭教育學(xué)、青少年心理學(xué)方面的培訓(xùn)，以提高父母的素質(zhì)和教育能力。
3關(guān)注單親家庭學(xué)生教育
一、中學(xué)生的認知與行為特點
中學(xué)生感知覺已相當(dāng)?shù)呢S富，但認知事物時容易表面化、片面化，只知其一，不知其二。中學(xué)生情緒的感受和表達方式多樣化，但還不是很穩(wěn)定，明顯地表現(xiàn)出兩極分化。
中學(xué)生的思維表現(xiàn)是由具體形象性向抽象邏輯性發(fā)展，抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計性和內(nèi)省性。在行為表現(xiàn)方面，中學(xué)生自控能力較弱，道德行為的傾向性不穩(wěn)定，隨機性較強。
二、道德行為的概念
道德行為是完成道德任務(wù)達到道德目的的手段。在現(xiàn)實生活中，人們?yōu)榱送瓿商囟ǖ牡赖氯蝿?wù)，通常都是在道德動機的調(diào)整下，將某些必要的行為技能和習(xí)慣構(gòu)成一定的行為模式，即道德行為方式。在此方式下的具體行為，即道德行為。
三、道德行為的形成機制
道德行為的形成作為一個過程，就像一個鏈條，有幾個環(huán)節(jié)。
1.人是有道德需要的，因有需要，進而產(chǎn)生道德動機。另外，人必須對道德有一定的認知，這樣可以形成道德觀念。
2.在道德觀念的框架內(nèi)，人可以進行道德體驗，同時依據(jù)道德觀念進行道德評價，產(chǎn)生道德情感。
3.在生活中，人在道德情感的影響下，會自覺地調(diào)節(jié)自身的道德行為，以求得行為與內(nèi)心的統(tǒng)一。
4.在一定的道德動機下，人通過實踐，形成較為固定的道德行為方式，這就是體現(xiàn)在外部的道德行為。
從中學(xué)生自身學(xué)習(xí)的角度看，道德行為的形成機制是“強化—內(nèi)化—外化”的過程。
四、影響中學(xué)生道德行為的因素
從施加影響的信息來源上來說，能對中學(xué)生道德行為產(chǎn)生影響的主要因素有：
1.學(xué)校教育
學(xué)校教育是每個中學(xué)生接受教育最主要的途徑。學(xué)校的德育課是中學(xué)生接受道德行為教育最主要的形式。
2.家庭教育
家庭教育的重要性是顯而易見的。父母是孩子的第一任老師，家長的言傳身教將直接影響到孩子們的道德行為。
3.社會環(huán)境
社會環(huán)境對中學(xué)生的影響一直是人們無法忽視的。中學(xué)生出了校門，耳聞目睹的就是社會上人們之間的生活和游戲規(guī)則，分辨能力較差的中學(xué)生一般就會照單全收，形成的道德行為也是各不
相同。
五、中學(xué)生道德行為的教育措施
人們通常所說的教育也好，引導(dǎo)也好，實質(zhì)意義都是教育者對受教育者施加影響，以使對方向自己所期望的目標(biāo)接近。
1.了解并且理解中學(xué)生
了解中學(xué)生最基本的手段是觀察。教師需要能通過表面現(xiàn)象看到他們的心理實質(zhì)，從而把握教育時機。中學(xué)生分辨能力較差，有一些不道德的行為也可能被他們認為是思想解放、是新觀念。對他們應(yīng)當(dāng)給予一定的理解，并根據(jù)他們的特點進行教育與引導(dǎo)。
2.豐富學(xué)校道德教育的形式
（1）上好德育課
德育課可以說是中學(xué)生道德行為教育的主陣地，在道德行為教育上，德育課有著其他教育形式無可比擬的優(yōu)勢。
（2）拓展教育內(nèi)容
選取一些與中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的內(nèi)容進行教育，便于他們聯(lián)系自身實際，加深理解與體驗，并更直接有效地培養(yǎng)其道德行為。
（3）開展特色活動
特色活動可以不拘一格。
3.學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合
學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合，既要有內(nèi)容，也要依賴一定的形式?？梢圆扇￠_家長會、家訪或成立家長學(xué)校的形式進行家庭教育指導(dǎo)，就道德行為教育方面的問題加強對家長的教育、培訓(xùn)和指導(dǎo)。
4.引導(dǎo)中學(xué)生進行自我管理
自我管理就是個體對自己的行為所作的調(diào)整和規(guī)范，自我管理是個體運用特定的機制和技能來控制和調(diào)節(jié)思想、感情、行為。一般說來，中學(xué)生較少具備自我管理的意識，這就需要教師明確要求他們在道德行為方面進行自我管理，并教給他們?nèi)绾芜M行自我管理，在他們進行自我管理的過程中還要有監(jiān)督、有鼓勵、有表揚或批評、有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
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一、引言
隨著青春期的到來，中學(xué)生在生理上逐漸的成熟，中學(xué)生的心理狀態(tài)也相應(yīng)的發(fā)生變化，表現(xiàn)出成人感與幼稚感并存、閉鎖性與開放性并存的發(fā)展特點。中學(xué)生在這一特殊時期，面對高強度的學(xué)習(xí)壓力，還存在人際交往與青春期等心理問題的矛盾，在家庭中，父母作為子女的第一監(jiān)護人，也與子女生活在一起，對子女的影響也最大。
二、影響中學(xué)生心理健康的家庭因素分析
1.家庭關(guān)系對中學(xué)生心理健康的影響。首先，夫妻關(guān)系，父母與學(xué)生長時間居住在一起，對中學(xué)生的影響也最大，夫妻關(guān)系在整個家庭環(huán)境中對子女的身心健康發(fā)展帶來十分重要的影響。家長之間產(chǎn)生沖突，很容易導(dǎo)致子女的心理機能產(chǎn)生變化。學(xué)生在這個成長的關(guān)鍵時期，心理十分的細膩，容易造成創(chuàng)傷。尤其是家庭離異的子女，子女容易產(chǎn)生強烈的自卑感，容易給子女造成潛在的精神壓力，不利于中學(xué)生成長。其次，親子關(guān)系，中學(xué)生正處于青春期階段，內(nèi)心矛盾多，對父母較為敏感，但是內(nèi)心深處仍然十分依賴父母，學(xué)生內(nèi)心深處存在的矛盾都需要父母的配合才能很好的解決。在這個階段，雙方在這個時期需要進行良好的溝通，否則就會加重學(xué)生的心理壓力。父母在這個關(guān)鍵時期，需要站在子女的角度思考問題，多多給予子女關(guān)愛，促進子女健康成長。2.家長期望對中學(xué)生心理健康的影響。首先，教育期望，家長對孩子的期望是家庭教育功能的主要核心，在潛移默化中影響著孩子的成長。在家長的期望中，孩子的成績好壞意味著將來要進入名牌大學(xué)，就是優(yōu)秀的孩子。但是由于家長的期望，很少有學(xué)生根據(jù)自己的想法去追尋夢想，如果家長對孩子的期望過高，脫離了孩子的實際情況，容易給孩子造成巨大的心理壓力。其次，人際關(guān)系期望，在中學(xué)階段，同學(xué)之間的關(guān)系在人際關(guān)系中占據(jù)著重要的地位，家長對子女的朋友干涉較高，這樣在一定程度上就破壞了子女的人際關(guān)系。在中學(xué)階段，學(xué)生往往會對異性產(chǎn)生好奇心，這個時候父母擔(dān)心子女的早戀問題影響成績。家長不能過于干涉子女的交往，需要通過正確的引導(dǎo)子女建立合理的人際關(guān)系，培養(yǎng)子女心理的健康成長。3.教育內(nèi)容對中學(xué)生心理健康的影響。家長往往看重子女的知識學(xué)習(xí)能力，忽視子女的心理健康。缺乏對子女心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣會嚴重影響子女健全人格的完善和心理素質(zhì)水平的提高。處于青春期的階段的中學(xué)生的心理最容易出現(xiàn)問題。但是家長最注重的就是關(guān)注子女的身體健康和學(xué)習(xí)情況，缺乏對子女的青春期教育，忽視對子女獨立能力的培養(yǎng)，使得中學(xué)生缺少獨立性。
三、提升中學(xué)生心理健康水平的家庭策略研究
1.建立和諧的家庭關(guān)系，優(yōu)化家庭氛圍。根據(jù)研究顯示，中學(xué)生的家庭關(guān)系比較親密的，測試的心理健康狀況都比較高。而那些心理健康水平較低的中學(xué)生，往往是家庭成員之間的關(guān)系不是十分的親密。因此，在每一個家庭中，家庭關(guān)系是十分重要的，家長之間要彼此和睦愛護，為孩子樹立良好的榜樣。父母與子女之間要營造美好健康的成長氛圍。另外，家長與子女之間的關(guān)系的好壞也影響著中學(xué)生的心理健康。因此，需要建立和諧穩(wěn)定的親子關(guān)系，需要不斷的溝通，父母要主動和子女進行溝通，尊重子女的想法，站在子女的角度去思考問題，幫助子女提升他們自身的認知能力，要引起孩子的共鳴，家長和子女之間要保持良好的溝通能力，優(yōu)化家庭氛圍。2.提高家長自行素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育觀念。家長自身的素質(zhì)水平的高低直接影響了家長對子女的教育方式。隨著文化生活水平的不斷提高，家長可以利用業(yè)余時間參加一些社區(qū)活動，提升家長的對學(xué)生的教育能力，需要家長掌握子女的心理，需要廣泛的閱讀關(guān)于教育的書籍，對不同時期的心理發(fā)展特征和問題進行針對性的教育。中學(xué)生是成長的關(guān)鍵時期，在這個時期最容易出現(xiàn)心理問題，需要家長定期的開導(dǎo)，不要給子女施加壓力，關(guān)注子女的心理特征。3.加強子女青春期教育與生命教育。中學(xué)時期學(xué)生的心理最重要，因此，在這個時期需要和學(xué)生有血緣關(guān)系和高度信任關(guān)系的父母是是最佳教師。家長在這個時期需要有意識的和子女談?wù)撘恍┥矸矫娴某ＷR，有針對性的進行心理指導(dǎo)。教育子女進行正常的交往，順其自然的解開對異性的好奇心理。在這個時期，學(xué)生往往對學(xué)習(xí)和人際交往產(chǎn)生巨大的心理壓力，這樣產(chǎn)生的壓力無法排解容易使得學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，往往會出現(xiàn)各種各樣的心理疾病。需要加強強調(diào)生命的重要性，通過溝通排解子女的壓力，讓子女學(xué)會尊重和熱愛生命。綜上所述，父母應(yīng)當(dāng)重視家庭的各種因素對學(xué)生心理健康產(chǎn)生的影響，及時的了解中學(xué)生在成長的過程中容易產(chǎn)生的心理問題，需要采取合理的措施，對子女進行健康科學(xué)的家庭教育，預(yù)防中學(xué)生心理問題的發(fā)生。
作者:王永昌 單位:寧夏電化教育中心
引言
眾所周知，法律意識是一個國家法制建設(shè)的根本所在。法律意識的培養(yǎng)，必須具備較為理想的全面性特點，不僅僅需要針對成年人的法律意識進行全面詳細的培養(yǎng)和宣傳，對于我們中學(xué)生來說，同樣需要進行法律意識的培養(yǎng)和教育。中學(xué)法律意識水平直接關(guān)系到國家法制建設(shè)的落實效果。
1中學(xué)法律意識現(xiàn)狀
基于當(dāng)前我國現(xiàn)階段中學(xué)法律意識現(xiàn)狀來說，雖然大部分的中學(xué)生已經(jīng)意識到了法律的重要性，也通過多種途徑了解了具體的法律知識，從整體來看，中學(xué)法律意識得到了較好的提升和優(yōu)化，但是不可否認的是，當(dāng)前我國仍然存在著一些中學(xué)生法律意識淡薄，或者說在某一方面存在著一定不足的問題。詳細分析可知，當(dāng)前我國中學(xué)法律意識的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1初步認識到了法律的重要性
當(dāng)前絕大部分中學(xué)生已經(jīng)逐步意識到了法律的重要性——具體到日常生活中法律的決定性意義。在用法和守法方面，這種意識正在不斷提升，并且對于法律規(guī)定的相關(guān)權(quán)利和義務(wù)也具備了較為詳細全面的了解，能夠有效指導(dǎo)實踐。
1.2法律教育途徑主要是學(xué)校
當(dāng)代中學(xué)生對于法律的了解和接受，主要途徑就是學(xué)校。在學(xué)校的相關(guān)教學(xué)和宣傳中了解法律的具體內(nèi)容和重要價值，進而不斷提升自身的法律意識，尤其是在中學(xué)思想品德課教學(xué)中，“依法治國”“依法執(zhí)政”“依法行政”等理念不斷得到強調(diào)，社會主義核心價值觀中國家層面的價值取向包含“法治”；而對于其他途徑來說，涉及的比較少，比如在家庭和社會團體中，對于中學(xué)生的法律意識培養(yǎng)幾乎起不到相應(yīng)的積極作用。
1.3對不法行為的鑒別越來越高效
在當(dāng)前中學(xué)生日常生活中，法律意識的提升還表現(xiàn)在相應(yīng)的不法行為鑒別和抵抗方面，這種不法行為的鑒別和抵抗主要指當(dāng)中學(xué)生自身遭遇到一定的尤為法律規(guī)定的事件時，能夠做出準確的選擇判斷，并且能夠最為及時高效地采取正確的手段進行正當(dāng)防衛(wèi)，對于自我保護起著越來越理想的效果。
1.4對法律知識的渴求越來越明顯
當(dāng)前中學(xué)生隨著其法律意識的不斷增強，對法律知識的渴求也表現(xiàn)的越來越突出。相當(dāng)多的中學(xué)生想了解各方面的法律知識，當(dāng)前的法律接受途徑已經(jīng)不能滿足中學(xué)生對于法律知識的訴求，需要在今后的相關(guān)工作中進行完善和彌補。
2中學(xué)法律意識培養(yǎng)措施
從當(dāng)前我國中學(xué)法律意識的基本狀況來看，其整體的水平確實得到了較好的提升和優(yōu)化，但是當(dāng)代中學(xué)生的法律訴求也是越來越突出的，除了中學(xué)生自身的法律訴求之外，結(jié)合當(dāng)前存在的各種法律接受途徑較為狹窄和其他問題來看，在今后的相關(guān)工作中，盡可能的培養(yǎng)中學(xué)生的法律意識，拓寬法律接受途徑仍然是必不可少的重要舉措。
2.1結(jié)合德育工作進行法律意識的培養(yǎng)
中學(xué)生法律意識的培養(yǎng)，重點結(jié)合德育工作是一種重要途徑。針對當(dāng)前現(xiàn)階段的中學(xué)教育問題來說，德育工作越來越受到人們的重視，這種德育工作也獲得了中學(xué)生的普遍歡迎。因此，把法律意識的培養(yǎng)工作和中學(xué)生的德育工作結(jié)合在一起也就顯得極為有效。這兩方面的結(jié)合主要就是依托于兩者之間的共同點來進行。德育工作的進行過程中，法律意識的培養(yǎng)是不可或缺。而法律意識的培，其還和德育工作存在著密切的聯(lián)系，提升了中學(xué)生法律意識，也就能夠提升其道德修養(yǎng)水平。在具體操作中，可選取趣味性較強的方式化枯燥為興趣，比如開展法律知識的競賽就是多種手段之一。
2.2結(jié)合課堂教學(xué)進行法律意識的培養(yǎng)
作為中學(xué)生接觸法律知識的一個重要途徑，重點結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)過程也是比較關(guān)鍵的一項基本措施。法律意識與課堂教學(xué)過程的結(jié)合主要涉及兩個方面的內(nèi)容：一是結(jié)合思想品德課程教學(xué)進行法律意識的滲透。在思想品德課程中，涉及大量的法律知識，教師通過合理設(shè)計，使中學(xué)生能夠把這些法律知識融入到自身的法律意識中去，避免留于形式的思想品德教育課程出現(xiàn)。另外一方面，還應(yīng)該在其它學(xué)科的教學(xué)過程中，有意識地去引導(dǎo)學(xué)生法律意識的培養(yǎng)。比如在語文教學(xué)過程中就可以結(jié)合一些相關(guān)的內(nèi)容進行延伸，保障中學(xué)生的法律意識得到有效加強。
2.3充分借助于家庭教育手段
家庭作為社會的基本單位，對于正處于青少年時期的中學(xué)生有潛移默化、深遠持久的教育作用。家庭教育中法律意識教育的引入對于提升中學(xué)生的法律意識水平來說意義重大。因為在學(xué)校教育過程中，教師不可能針對所有學(xué)生的問題進行一一解答，很多學(xué)生也都存在著自身的一些法律困惑，這些困擾的有效解決可以依托家庭環(huán)境來進行。很多法律知識對于家長來說是比較熟悉的，因此，家長可以把這些法律知識較好地傳授給中學(xué)生。
3結(jié)束語
綜上所述，當(dāng)代中學(xué)法律意識培養(yǎng)，已經(jīng)得到優(yōu)化和完善。在具體的法律意識強度和普遍性方面，都具備了較為理想的水平，但是拓寬法律意識培養(yǎng)途徑，開展多樣化的法律意識培養(yǎng)活動仍然是今后中學(xué)法律意識培養(yǎng)的一個重要工作任務(wù)，也是中學(xué)生的基本訴求所在。
參考文獻:
[1]武磊.關(guān)于中學(xué)生法律意識的培養(yǎng)[J].法制與社會,2011,35:248.
[2]張計彪.論思想政治課教學(xué)對中學(xué)生法律意識的培養(yǎng)[J].品牌,2015,02:252.
[3]周偉.淺談中學(xué)生法律意識的培養(yǎng)[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2013,08:145.
最近幾年，有關(guān)中學(xué)生心理不健康導(dǎo)致的惡性事件頻頻發(fā)生，且在中學(xué)生中心理發(fā)病幾率已經(jīng)上升到中學(xué)生總數(shù)的25%，嚴峻的現(xiàn)實開始提醒大家，作為中學(xué)生不僅要重視自己的文化課學(xué)習(xí)情況，更要時刻調(diào)整自己的心理健康，若發(fā)現(xiàn)自己有不良思想或者出現(xiàn)心理疾病以后，需要及時的找到教師和家長，進而疏導(dǎo)，不要自己進行處理，或者憋在心理不去與家長和教師溝通，最終的結(jié)果只能越來越糟。
一、影響中學(xué)生心理健康的因素
（一）中學(xué)生自身原因
處于中學(xué)階段的我們處于半獨立和半依賴的成長時期，所以在很多事情上有自己的見解和想法，且有著極為特殊的心理矛盾，甚至有著成人難以理解的苦惱。但是我們處于這一特殊時期，有時候內(nèi)心深處有著很多矛盾心理，而處于自我封閉的狀態(tài)的時候，是不愿意與人進行交流，而將苦悶全部放在心理。所以很多時候我們會感覺十分孤獨和寂寞，這是誘發(fā)心理疾病的原因之一[1]。
（二）家庭對中學(xué)生心理健康的影響
家庭是社會的主要構(gòu)成要素，對人的成長有著極為重要的影響。家長的受教育程度和素質(zhì)品質(zhì)會直接影響到學(xué)生，甚至對我們的心理健康有著極為重要的影響。而不良的家庭環(huán)境或者家庭教育，或者父母行為不端均不能給子女起到較好的示范作用；部分家庭出現(xiàn)婚變或者離異的也會給孩子的心理造成極大的創(chuàng)傷；另外，隔代教育，會養(yǎng)成孩子任性、驕縱的性格，進而讓孩子與群體格格不入，所以家庭成為了影響中學(xué)生心理健康的重要影響因素[2]。
（三）社會因素直接影響
社會的快速發(fā)展，生活水平的持續(xù)攀升，一個人在各個方面均應(yīng)有所提升，中學(xué)生更不能例外，作為未來社會的接班人，不僅要有健康的體魄，更要有健康的心理。但部分中學(xué)生受到社會不良風(fēng)氣的影響，產(chǎn)生了心理問題，雖然在學(xué)校能接受正面教育，但是社會上的各類思潮涌入，會玷污中學(xué)生的思想，特別學(xué)校純潔的教育也復(fù)雜的社會生活形成的巨大反差，讓學(xué)生陷入到無以參照，無以歸附的境界中，部分中學(xué)生的情緒開始出現(xiàn)波動，此刻心理開始不健康。
二、中學(xué)生心理健康教育的預(yù)防與減少
（一）創(chuàng)建良好環(huán)境
社會是一個廣闊的教育空間，社會環(huán)境的好壞對于中學(xué)生的成長以及心理健康有著非常重要的影響。社會各界應(yīng)當(dāng)重視中學(xué)生成長的環(huán)境，將更多的目光集中到社會環(huán)境的構(gòu)建上，給予中學(xué)生正確的思想引導(dǎo)，讓中學(xué)生能夠在健康、向上的環(huán)境當(dāng)中更加健康地成長。同時，應(yīng)當(dāng)積極打擊不良娛樂場所以及相關(guān)設(shè)置，對影響惡劣的社會現(xiàn)象給予積極的打擊，讓社會風(fēng)氣能夠更加健康，為中學(xué)生的成長提供更大的幫助和積極、正面的影響。
（二）提高學(xué)校教育能力，強化心理健康教育
中學(xué)生的生活當(dāng)中，有非常大的一部分時間都處于學(xué)校當(dāng)中，學(xué)校不僅要為中學(xué)生提供足夠的學(xué)習(xí)資源，同時也應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的心理健康成長上開展積極的教育工作。應(yīng)當(dāng)對中學(xué)生的心理健康問題進行更多的關(guān)心，給予其良好地成長環(huán)境。
（1）學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視心理健康相關(guān)課程的開展和建設(shè)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)盡最大能力設(shè)立專業(yè)的心理咨詢室，提供專業(yè)的心理健康輔導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在遇到問題的時候得到專業(yè)的、正確的輔導(dǎo)，從而確保學(xué)生能夠身心健康地成長。學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立詳細的學(xué)生心理檔案，對學(xué)生的變化以及成長進行跟蹤，了解學(xué)生的實際情況，更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長，讓學(xué)生的心理障礙能夠在第一時間得到解決。學(xué)生需要積極參與學(xué)校舉辦的心理輔導(dǎo)課程，通過與心理教師的溝通，能了解自己的不良心理傾向，并對其進行調(diào)整，使自己的思想向著好的方向發(fā)展。（2）開展豐富、健康的校園活動，為學(xué)生創(chuàng)建良好的校園生活氛圍。學(xué)?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的各類文體活動的方式，將德育教育與心理健康教育融入其中，讓學(xué)生在參與活動的同時，接受正確地引導(dǎo)，學(xué)會團隊合作，在集體生活的當(dāng)中形成健康、樂觀的性格，磨煉學(xué)生的意志，作為學(xué)生則能夠接觸到更多的風(fēng)雨，在健康的集體生活的當(dāng)中茁壯成長。（3）提高教師的素質(zhì)。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，其言行舉止都對學(xué)生有著非常大的影響。因此，教師需要端正自己的言行，需要不斷提高自身素質(zhì)，從而給予學(xué)生更多的、更加科學(xué)的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠健康成長?，F(xiàn)代社會的發(fā)展十分迅速，教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，緊隨時代步伐，快速提高自身能力，讓自身素質(zhì)能夠與時代要求相匹配，能夠給予學(xué)生更加符合現(xiàn)代社會要求的教育資源。教師需要時刻確保自身的心理健康，以自身為榜樣去影響學(xué)生，去開展教育工作。高素質(zhì)的教師隊伍，能夠為教育工作帶來源源不斷地正能量，能夠讓學(xué)生在這種正能量當(dāng)中保持健康樂觀的心態(tài)，在積極向上的氛圍當(dāng)中不斷提高自身能力。同時學(xué)生應(yīng)該積極的與教師進行溝通和互動，將自己的矛盾和困惑反饋給教師，這樣教師能及時的了解到學(xué)生的心理動態(tài)，便于后期進行心理輔導(dǎo)。
（三）強化學(xué)校與家庭的配合
心理健康教育的開設(shè)若僅依靠學(xué)校是遠遠不夠的，很多中學(xué)生的心理障礙產(chǎn)生與父母有著直接或者間接的關(guān)系。所以學(xué)校為能解決這一問題，就要與家長形成緊密聯(lián)系，在進行心理輔導(dǎo)和教育的時候，需要有家庭教育的配合，進而能發(fā)揮出教育的最大功能性，也能更好地改善與預(yù)防現(xiàn)階段中學(xué)生的心理障礙，使我們能健康的成長起來。
二、中學(xué)生感恩意識缺失的原因
1.學(xué)校教育重智輕德，忽視感恩教育。受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校和父母往往把注意力都集中在孩子的學(xué)習(xí)成績上，以學(xué)習(xí)成績作為評價學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準，而忽視了德育的培養(yǎng)，感恩教育更是流于形式，不能深入學(xué)生心中，致使自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠的現(xiàn)象存在。
2.家庭教育方式不健康，阻礙感恩意識的萌生。中學(xué)生的人生觀、價值觀的形成容易受家庭的影響。家庭教育比社會教育有著更直接的功效?，F(xiàn)在許多家長希望自己的孩子過得好，竭盡全力為其創(chuàng)造優(yōu)越條件，滿足子女的各種物質(zhì)要求，而忽視了精神需求。在如此的環(huán)境下，成長中的孩子接受的更多是利益關(guān)懷。如此的教育方式使得孩子不懂得生活的艱辛，認為家長寵愛似乎是理所當(dāng)然，逐漸的就習(xí)慣于以自我為中心，忽視他人，甚至脫離于社會。
三、中學(xué)生感恩教育方式的探求
古人云：“百善孝為先”，一個人最原始、最本能的情感就是對父母的感激之情。那么，中學(xué)生的感恩教育首先可以從感恩父母開始，并結(jié)合實際中的感恩典型人物，給學(xué)生們宣傳子女對父母心懷感恩的優(yōu)秀案例，讓學(xué)生心中萌發(fā)“感恩于心，感恩于情”之芽，并引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式和方法，加深與父母之間的溝通和理解。教育學(xué)生要感恩師長。作為“人類靈魂的工程師”，教師的一言一行、一舉一動都對學(xué)生起著舉足輕重的作用。讓學(xué)生因老師無怨無悔的教導(dǎo)和無微不至的關(guān)懷對其產(chǎn)生感激之情，同時也學(xué)會如何去關(guān)愛他人。學(xué)校方面，應(yīng)提供多種渠道用于學(xué)生對老師感激之情的傳達，形成和諧良好的校風(fēng)。教育學(xué)生對社會也應(yīng)心懷感恩之情。人的自我價值是在一次次的付出之后不斷被社會肯定的。因此，要注重培養(yǎng)學(xué)生對社會的感恩、對他人的奉獻，施恩而不圖報；對知恩圖報、施恩不圖報的行為要及時給予肯定和贊賞，同時給學(xué)生樹立識恩、知恩、感恩、報恩、施恩的榜樣。
四、學(xué)生感恩教育的進一步升華
在對中學(xué)生進行感恩教育，要求學(xué)生心懷感恩之心，感恩之情的同時，那么如何讓感恩教育進一步得到升華就顯得尤為重要，作為基層教師，我們更應(yīng)該嚴格規(guī)范自己。
1.不斷利用傳統(tǒng)文化進行正面引導(dǎo)。在我國的傳統(tǒng)文化中，有不少例如“誰言寸草心，報得三春暉”、“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”等感恩于行的佳句和名言，至今仍然廣為傳頌。繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)文化的精髓，能為學(xué)生的感恩教育開展提供豐富的養(yǎng)料。同時，在現(xiàn)實中樹立良好的典型，讓更多的人參與其中，在互動的過程中通過學(xué)生的切身體驗來養(yǎng)成良好的德行，培養(yǎng)感恩意識。
2.多組織豐富多彩的感恩活動。為人師者，要在進行感恩教育的同時，摒棄那種古板的說教方式，化抽象為具體，多開展實際的具有感恩意義的活動，讓學(xué)生作為一名實踐者參與其中，在活動中感受與學(xué)習(xí)感恩教育的重要性。
3.合理的利用網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生進行感恩教育。網(wǎng)絡(luò)正在逐漸融入人們的生活，因此，教師要注重利用這種與生活密不可分的教育資源，積極正確地鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)感恩事跡，實現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育和網(wǎng)絡(luò)教育的有機結(jié)合，構(gòu)建一個點面結(jié)合，縱橫交錯的多層次、立體化、全方位的感恩教育環(huán)境。
